ენის ჯადოსნური ფუნქცია

ენის მაგიური ფუნქცია არის გამომწვევი ფუნქციის განსაკუთრებული შემთხვევა, იმ განსხვავებით, რომ ვერბალური მაგიის შემთხვევაში მეტყველების ადრესატი არა პიროვნება, არამედ უმაღლესი ძალაა. მაგიური ფუნქციის გამოვლინებები მოიცავს ტაბუს, ტაბუს ჩანაცვლებას, აგრეთვე დუმილის აღთქმას ზოგიერთ რელიგიურ ტრადიციაში; შეთქმულებები, ლოცვები, ფიცი, მათ შორის გინება და ფიცი; ზოგიერთ რელიგიაში, წმინდა ტექსტები, წმინდა წერილები, ითვლება შთაგონებულად, ზემოდან ნაკარნახევი. სიტყვის, როგორც ჯადოსნური ძალისადმი დამოკიდებულების საერთო მახასიათებელია ენობრივი ნიშნის არატრადიციული ინტერპრეტაცია, ანუ აზრი, რომ სიტყვა არ არის რაიმე საგნის სიმბოლო, არამედ მისი ნაწილი, ამიტომ, მაგალითად, რიტუალური სახელის წარმოთქმამ შეიძლება გამოიწვიოს ვინმეს ყოფნა, ვინც მას სახელი დაარქვეს, ხოლო ვერბალურ რიტუალში შეცდომის დაშვება არის შეურაცხყოფა, გაბრაზება ან ზიანის მიყენება უმაღლესი ძალების. ისტორიაში ცნობილი ყველა კულტურული სფერო ინარჩუნებს, ამა თუ იმ ხარისხით, რელიგიური და მაგიური ცნობიერების ტრადიციებს. ამიტომ, ენის მაგიური ფუნქცია უნივერსალურია, თუმცა მისი სპეციფიკური გამოვლინებები მსოფლიოს ენებში უსაზღვროდ მრავალფეროვანია. ხშირად თავად მაგიის ელემენტი უკვე გაქრა ზოგიერთი ამ სიტყვებიდან და გამოთქმებიდან (რუს. მადლობა ღმერთმა დალოცოს), სხვა შემთხვევებში საკმაოდ შესამჩნევია, მაგალითად, არ გაიხსენო ღამე, არ გახსოვდეს ეს, ნუ ლაპარაკობ ხელიხელჩაკიდებულები, ნუ ყიყინები - უბედურებას დაარქმევ. ჯადოსნური ფორმულები, რომლებსაც ჰქონდათ დადებითი შედეგი (ნაყოფიერება, ჯანმრთელობა), როგორც საბოლოო მიზანი, ხშირად აგებული იყო როგორც წყევლა და საყვედური. მთელ რიგ ტრადიციებში საქორწილო და სასოფლო-სამეურნეო რიტუალებში ცნობილია რიტუალური უხამსი ენა. ზოგიერთი გინება ბრუნდება რიტუალურ შელოცვებში.

სოციოლინგვისტური ტერმინების ლექსიკონი. - მ.: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია. ენათმეცნიერების ინსტიტუტი. რუსეთის ენათმეცნიერებათა აკადემია. მმართველი რედაქტორი: ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ვ.იუ. მიხალჩენკო. 2006 .

ნახეთ, რა არის „ენის ჯადოსნური ფუნქცია“ სხვა ლექსიკონებში:

ენის ჯადოსნური ფუნქცია ლინგვისტური ტერმინების ლექსიკონი თ.ვ. Foal

ენის ჯადოსნური ფუნქცია- გამომწვევი წამახალისებელი ფუნქციის განსაკუთრებული შემთხვევა. გამოსვლის ადრესატი მ.ფ.იას გამოყენების შემთხვევაში. - უმაღლესი ძალა. მაგიური ფუნქციის გამოვლინებებია: ტაბუ, ტაბუ ჩანაცვლება, დუმილის აღთქმა, შეთქმულება, ლოცვა, ფიცი, თაყვანისცემა, ფიცი. AT…… ზოგადი ენათმეცნიერება. სოციოლინგვისტიკა: ლექსიკონი-ცნობარი

ენის მახასიათებლები- ენის ფუნქციები 1) ენის როლი (გამოყენება, მიზანი) ადამიანთა საზოგადოებაში; 2) ერთი სიმრავლის ერთეულების დეტერმინისტული შესაბამისობა (დამოკიდებულება) მეორე სიმრავლის ერთეულებთან; მეორე მნიშვნელობა უფრო ხშირად გამოიყენება ენის ერთეულებზე (მაგალითად, ... ... ლინგვისტური ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ენის მახასიათებლები- ენის მიერ საზოგადოებაში შესრულებული ფუნქციები. ენა არ არის მხოლოდ რეალობის ასახვა ადამიანის გონებაში, ის, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა. აქედან გამომდინარეობს მისი ყველა ფუნქცია: ეს არის ადამიანის ენა და, მაშასადამე, ორგანულად არის დაკავშირებული ... ... სტილისტური ტერმინების საგანმანათლებლო ლექსიკონი

ენის ფუნქციები- განისაზღვრება მისი ძირითადი (კომუნიკაციური) მიზნიდან გამომდინარე - იყოს პირდაპირი კომუნიკაციის ინსტრუმენტი და ხალხის დაგროვილი კულტურული გამოცდილების გამოხატვის საშუალება. ზოგადი კომუნიკაციური ფუნქცია ვლინდება პარამეტრების მიხედვით ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

იგი გამოიხატება გარკვეული სიტყვების, გამოთქმის ან სათანადო სახელების გამოყენების აკრძალვით. ტაბუს ფენომენი ასოცირდება ენის (მეტყველების) მაგიურ ფუნქციასთან, ანუ ენის დახმარებით ჩვენს გარშემო სამყაროზე პირდაპირი ზემოქმედების შესაძლებლობის რწმენასთან. მე....... სოციოლინგვისტური ტერმინების ლექსიკონი

მინკია

უხეში ენა- უხამსი (უხამსი გამონათქვამები, ამოსაბეჭდი ენა) ან უხამსი ლექსიკა (ინგლისური უხამსი უხამსი, ბინძური, უსირცხვილო) სეგმენტის შეურაცხმყოფელი ლექსიკის სხვადასხვა ენების, მათ შორის ყველაზე უხეში (უხამსი, უხამსი, უხამსი, ... ... ვიკიპედია).

უხამსი გამონათქვამები- უხამსი (უხამსი გამონათქვამები, ამოსაბეჭდი ენა) ან უხამსი ლექსიკა (ინგლისური უხამსი უხამსი, ბინძური, უსირცხვილო) სეგმენტის შეურაცხმყოფელი ლექსიკის სხვადასხვა ენების, მათ შორის ყველაზე უხეში (უხამსი, უხამსი, უხამსი, ... ... ვიკიპედია).

ლიტერატურული ენის ძირითადი ფუნქციები და სტილები

ტესტი

1.5 ენის მაგიური ფუნქცია

მეტყველების ჯადოსნური ფუნქციის გამოვლინებები მოიცავს შეთქმულებებს, ლანძღვას, ფიცს, მათ შორის გინებასა და ფიცს; ლოცვები; მაგიური „პროგნოზები“ დამახასიათებელი ჰიპოთეტური მოდალობით (მკითხაობა, ჯადოქრობა, წინასწარმეტყველება, ესქატოლოგიური ხილვები); უმაღლესი ძალებისადმი მიმართული „დოქსოლოგია“ (დოქსოლოგია) - აუცილებლად შეიცავს ამაღლებულ მახასიათებლებს და განდიდების განსაკუთრებულ ფორმულებს - როგორიცაა, მაგალითად, ალილუია! (ებრ. დიდება უფალს!), ოსანა! (ბერძნული ებრაული ძახილი, მნიშვნელობით მიხსენი!) ან დიდება შენდა, ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა!); ტაბუ და ტაბუ ჩანაცვლება; ზოგიერთ რელიგიურ ტრადიციაში დუმილის აღთქმა; რელიგიებში წმინდა წერილები არის წმინდა ტექსტები, ე.ი. ღვთაებრივ წარმოშობას მიკუთვნებული ტექსტები; შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი შეიქმნა, შთაგონებული ან ნაკარნახევი უმაღლესი ძალის მიერ. სიტყვის, როგორც მაგიური ძალისადმი დამოკიდებულების საერთო მახასიათებელია ენობრივი ნიშნის არატრადიციული ინტერპრეტაცია, ე.ი. მოსაზრება, რომ სიტყვა არ არის რაიმე საგნის ჩვეულებრივი აღნიშვნა, არამედ მისი ნაწილი, ამიტომ, მაგალითად, რიტუალური სახელის წარმოთქმამ შეიძლება გამოიწვიოს მის მიერ დასახელებულის არსებობა და შეცდომა სიტყვიერ რიტუალში. არის შეურაცხყოფა, აღშფოთება უმაღლესი ძალების ან ზიანს აყენებს მათ.

კონტაქტის დამყარების ფუნქციის განხორციელების სიტყვიერი და არავერბალური საშუალებები გაზეთ "სპორტ-ფულ ჰაუსში"

ენა მრავალფუნქციურია და შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს სხვადასხვა პროცესში. ჩვენ გვაინტერესებს ენის საშუალებით მკითხველთან კონტაქტის დამყარების პროცესი. ენას შეუძლია ამის გაკეთება, როდესაც ის ასრულებს ფატურ ფუნქციას. მაგრამ ეს არის პირადი ფუნქცია...

ენის კომუნიკაციური ფუნქცია დაკავშირებულია იმასთან, რომ ენა, პირველ რიგში, ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებაა. ეს საშუალებას აძლევს ერთ ინდივიდს - მოსაუბრეს - გამოხატოს თავისი აზრები, ხოლო მეორე - აღმქმელს - გაიგოს ისინი, ანუ როგორმე რეაგირება მოახდინოს ...

ლიტერატურული ენის ძირითადი ფუნქციები და სტილები

ენის შემეცნებითი ან შემეცნებითი ფუნქცია (ლათინური შემეცნებიდან - ცოდნა, შემეცნება) დაკავშირებულია იმასთან, რომ ადამიანის ცნობიერება რეალიზდება ან ფიქსირდება ენის ნიშნებში. ენა ცნობიერების ინსტრუმენტია...

ლიტერატურული ენის ძირითადი ფუნქციები და სტილები

ენის აკუმულაციური ფუნქცია დაკავშირებულია ენის უმნიშვნელოვანეს დანიშნულებასთან - ინფორმაციის შეგროვებასა და შენახვასთან, ადამიანის კულტურული აქტივობის მტკიცებულებასთან. ენა ადამიანზე ბევრად მეტხანს ცოცხლობს, ზოგჯერ კი მთელ ერებზე მეტ ხანს...

ლიტერატურული ენის ძირითადი ფუნქციები და სტილები

ენათმეცნიერები ასევე გამოყოფენ ხანდახან და არა უსაფუძვლოდ ენის ემოციურ ფუნქციას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნიშნები, ენის ბგერები ხშირად ემსახურება ადამიანებს ემოციების, განცდების, მდგომარეობის გადმოცემას. სინამდვილეში, ეს არის ამ ფუნქციით, სავარაუდოდ ...

ლიტერატურული ენის ძირითადი ფუნქციები და სტილები

პოეტური ფუნქცია შეესაბამება შეტყობინებას, ე.ი. მთავარ როლს ასრულებს ფოკუსირება მესიჯზე, როგორც ასეთზე, მისი შინაარსის მიღმა. მთავარია შეტყობინების ფორმა. ყურადღება მიმართულია მესიჯზე საკუთარი გულისთვის. როგორც სახელი გვთავაზობს...

ენაში ემოციურობის კატეგორიის შესასწავლად მნიშვნელოვანია ენის ემოციური ფუნქციის ადგილის განსაზღვრა სხვა რიგ ფუნქციებში. ”ენის ფუნქციები არის მისი არსის, მისი მიზნისა და მოქმედების გამოვლინება საზოგადოებაში, მისი ბუნება, ე.ი.

ადამიანის უარყოფითი მდგომარეობების წარმოდგენა ინგლისურად

ენის ემოციური ფუნქცია გაგებულია, როგორც სხვადასხვა გრძნობებისა და ემოციების გამოხატვის უნარი სხვადასხვა ენობრივი საშუალებების გამოყენებით. ენათმეცნიერებს შორის არსებობს მოსაზრება, რომ ენის ემოციური ფუნქცია უნდა იყოს ერთ-ერთი მთავარი ...

სინონიმების სტილისტური ფუნქციები ჟურნალისტურ ტექსტებში

ეს ფუნქცია ჟურნალისტური ტექსტის სინონიმების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა. ერთი და იგივე სიტყვის გამეორება მეტყველებას უფერულს, გამოუთქმელს ხდის. აქ შეგიძლიათ მიმართოთ "კომსომოლსკაია პრავდას" ...

სინონიმების სტილისტური ფუნქციები ჟურნალისტურ ტექსტებში

იმის გათვალისწინებით, რომ დაზუსტების ფუნქცია ყველაზე ხშირად გამოიყენება მაღალ სპეციალიზებულ ტერმინებში, ის იშვიათად გვხვდება ჟურნალისტიკაში. ავტორებს ურჩევნიათ არ მიმართონ ასეთ ტერმინებს, არამედ დაუყოვნებლივ ჩაანაცვლონ სინონიმით...

რუსული ენის ფუნქციები

ენის მთავარი ფუნქცია კომუნიკაციურია. ენა, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანთა კომუნიკაციის საშუალებაა. ჩვენ ვცხოვრობთ საზოგადოებაში და ვურთიერთობთ გარკვეულ საზოგადოებაში, გარკვეულ სივრცეში, გარკვეულ დროს. ამრიგად...

რუსული ენის ფუნქციები

ადამიანებს შორის კომუნიკაცია გულისხმობს გარკვეულ ცოდნას გარემომცველი რეალობის შესახებ, ხოლო ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს შეცნობის ერთ-ერთი უნივერსალური და ეფექტური საშუალებაა ენა. ამრიგად, ენა ასევე ასრულებს კოგნიტურ ან შემეცნებით ...

რუსული ენის ფუნქციები

კოლექციურობა და ინფორმატიულობა არის ენობრივი ნიშნის ის არსებითი თვისებები, რომლებიც საფუძვლად უდევს მის უმნიშვნელოვანეს ფუნქციას, კომუნიკაციურ ფუნქციასთან ერთად: კუმულაციური...

მარეგულირებელი ფუნქცია მიზნად ისახავს მიკროკოლექტივებში ურთიერთობების შექმნას, შენარჩუნებას და რეგულირებას. მისი მიზანია ზეგავლენა მოახდინოს შეტყობინების ადრესატზე: გამოწვევა, აკრძალვა, გაფრთხილება.

1. ნებაყოფლობითი - გამოთქმული თხოვნებითა და ბრძანებებით;
2. დაკითხვითი - ემსახურება ფაქტის გამოკითხვას;
3. აპელაციური (გაწვევა) - მიზნად ისახავს რაიმე ქმედებისკენ წაქეზებას ან ქმედებების რეგულირებას.

კონტაქტის დამყარების (ფატური) ფუნქცია ასრულებს თანამოსაუბრეებს შორის კონტაქტის შექმნისა და შენარჩუნების ფუნქციას, როდესაც კონტაქტი ჯერ არ არის ან აღარ არსებობს (მისალმება, დამშვიდობება, ამინდის შესახებ შენიშვნების გაცვლა და ა.შ.). შედარებით მუდმივ ჯგუფებში მეტყველების კონტაქტების დამყარება და შენარჩუნება ურთიერთობების რეგულირების უმნიშვნელოვანესი საშუალებაა. ნათესავებთან, მეზობლებთან, კოლეგებთან კომუნიკაცია აუცილებელია არა მხოლოდ მიკრო კოლექტივებში გარკვეული ურთიერთობების შესანარჩუნებლად, ასევე მნიშვნელოვანია თავად ადამიანისთვის - მისი თვითდამტკიცებისთვის, როგორც პიროვნებად რეალიზებისთვის.

ენის მარეგულირებელი და ფატური ფუნქციები მიზნად ისახავს არა მხოლოდ მიკრო კოლექტივის წევრებს შორის ურთიერთობების გაუმჯობესებას, არამედ გამოიყენება "რეპრესიული" მიზნებისთვის, თანამოსაუბრის საკუთარი თავისგან გაუცხოების მიზნით. ანუ ენა გამოიყენება არა მარტო ურთიერთ „დარტყმისთვის“, არამედ „დარტყმისთვის“ და „დარტყმისთვის“ - მუქარის, შეურაცხყოფის, ლანძღვის და ა.შ.

მაგიური ფუნქცია რეალიზდება განსაკუთრებულ სიტუაციებში, როდესაც ენა დაჯილდოებულია, თითქოსდა, ზეადამიანური, „სხვა სამყაროს“ ძალით. ადამიანის რწმენა, რომ სიტყვას/ენას შეუძლია გავლენა მოახდინოს შემდგომ მოვლენებზე. ეს ფუნქცია დაკავშირებულია რელიგიურ და მისტიკურ შეხედულებებთან, მაგალითად, არც ქვედა შენთვის, არც საბურავი.

ენა, როგორც აზროვნების უშუალო რეალობა. ენის მიმართება ობიექტურ რეალობასთან და აზროვნებასთან. ვერბალური აზროვნების კორელაცია ფიგურალურ, ობიექტურ, ტექნიკურ აზროვნებასთან.

ენის ურთიერთობა აზროვნებაში

როგორც ინფორმაციის დაფიქსირების, გადაცემის და შენახვის საშუალება, ენა მჭიდრო კავშირშია აზროვნებასთან, ადამიანთა ყველა სულიერ აქტივობასთან, რომელიც მიზნად ისახავს ობიექტურად არსებული სამყაროს გაგებას, მის ჩვენებას (მოდელირებას) ადამიანის გონებაში. ამავდროულად, ყველაზე ახლო დიალექტიკური ერთიანობის ფორმირებისას, ენა და აზროვნება არ წარმოადგენს იდენტობას: ისინი განსხვავებულია, თუმცა ურთიერთდაკავშირებული ფენომენები, მათი არეები იკვეთება, მაგრამ მთლიანად არ ემთხვევა.

კომუნიკაციის მსგავსად, აზროვნება შეიძლება იყოს ვერბალური და არავერბალური. არავერბალური აზროვნება ხორციელდება ვიზუალურ-სენსორული გამოსახულებების დახმარებით, რომლებიც წარმოიქმნება რეალობის შთაბეჭდილებების აღქმის შედეგად და შემდეგ ინახება მეხსიერებაში და ხელახლა იქმნება წარმოსახვით. ასე რომ, არავერბალური არის გონებრივი აქტივობა ტექნიკური ხასიათის შემოქმედებითი პრობლემების გადასაჭრელად (მაგალითად, ის, რაც დაკავშირებულია მექანიზმის ნაწილების სივრცით კოორდინაციასთან და მოძრაობასთან). ასეთი პრობლემების გადაწყვეტა, როგორც წესი, არ მიმდინარეობს შიდა (და მით უმეტეს გარე) მეტყველების ფორმით. ეს არის განსაკუთრებული „ტექნიკური“ ან „საინჟინრო“ აზროვნება. ამასთან ახლოსაა მოჭადრაკის აზროვნება. ვიზუალურ-ფიგურული აზროვნების განსაკუთრებული ტიპი დამახასიათებელია მხატვრის, მოქანდაკისა და კომპოზიტორის შემოქმედებისთვის.

ვერბალური აზროვნება მოქმედებს სიტყვებით დაფიქსირებული ცნებებით, მსჯელობით, დასკვნებით, აანალიზებს და განზოგადებს, აშენებს ჰიპოთეზებსა და თეორიებს. იგი მიმდინარეობს ენაში დამკვიდრებული ფორმებით, ანუ ხორციელდება შინაგანი ან ("ხმამაღლა ფიქრისას") გარეგანი მეტყველების პროცესებში. შეიძლება ითქვას, რომ ენა გარკვეულწილად აწესრიგებს ადამიანის ცოდნას სამყაროს შესახებ, ანაწილებს და აერთიანებს ამ ცოდნას და გადასცემს მას შემდეგ თაობებს. კონცეპტუალური აზროვნება ასევე შეიძლება დაფუძნდეს მეორეხარისხოვან, ხელოვნურ ენებზე, ადამიანის მიერ აშენებულ სპეციალურ საკომუნიკაციო სისტემებზე. ამრიგად, მათემატიკოსი ან ფიზიკოსი მოქმედებს ჩვეულებრივი სიმბოლოებით დაფიქსირებული ცნებებით, ფიქრობს არა სიტყვებით, არამედ ფორმულებით და ფორმულების დახმარებით იძენს ახალ ცოდნას.

ადამიანის აზროვნების სტრუქტურის უკიდურეს სირთულეს ადამიანის ტვინის ფუნქციონირების თანამედროვე მონაცემებიც ადასტურებს. ჩვენი ტვინის ფუნდამენტური თვისება არის ეგრეთ წოდებული ფუნქციური ასიმეტრია, ე.ი. მარცხენა და მარჯვენა ნახევარსფეროს ფუნქციების გარკვეულ სპეციალიზაციაში. ადამიანების უმეტესობას მარცხენა ნახევარსფეროში აქვს მეტყველების წარმოქმნის და აღქმის სფეროები, ამიტომ მარცხენა ნახევარსფერო არის „მეტყველება“ და, შესაბამისად, ჩვეულებრივ, „დომინანტი“ (ე.ი. „დომინანტი“); უფრო სწორედ, პასუხისმგებელია ჩვენი მეტყველების ლოგიკურ-გრამატიკულ დაყოფასა და თანმიმდევრულობაზე, მის ფორმაზე და ასევე, როგორც ჩანს, აბსტრაქტულ ლექსიკაზე, მოკლედ, ანალიტიკურ, აბსტრაქტულ აზროვნებაზე. მარცხენა ნახევარსფეროს დაზიანებით გამოწვეული აფაზიით (მეტყველების დარღვევებით), მეტყველება კარგავს გრამატიკულ სისწორეს და გამართულობას (და სხვადასხვა გზით, იმისდა მიხედვით, თუ რომელი ქერქის ნაწილები დაზარალდება - ფრონტტემპორალური თუ უკანა დროებითი). მარცხენა ნახევარსფეროსგან განსხვავებით, მარჯვენა ნახევარსფერო უფრო მჭიდროდ არის დაკავშირებული ვიზუალურ-ფიგურულ აზროვნებასთან, ვიზუალურ, სივრცულ, ბგერასთან თუ სხვა გამოსახულებებთან და განსაკუთრებით ენის სფეროში - სიტყვების, განსაკუთრებით სპეციფიკური არსებითი სახელების ობიექტურ მნიშვნელობებთან. მას ახასიათებს სამყაროს არადიფერენცირებული, მაგრამ, მეორე მხრივ, უფრო ჰოლისტიკური აღქმა და არის ინტუიციის წყარო. დაავადებებსა და დაზიანებებში, რომლებიც გავლენას ახდენენ მარჯვენა ნახევარსფეროზე, გამონათქვამების გრამატიკული სისწორე შეიძლება შენარჩუნდეს, მაგრამ მეტყველება უაზრო ხდება. ზოგადად, ჩვეულებრივ, ორივე ნახევარსფერო მუშაობს ერთმანეთთან მუდმივ კონტაქტში, მუშაობს ერთად, რათა უზრუნველყოს ადამიანის მთელი ქცევა, მისი აზროვნება და მეტყველება.

აზროვნება არის სამყაროს ჩვენების პროცესი ადამიანის გონებაში საგნის ცნებებისა და მასზე განსჯის მეშვეობით.

10. სამყაროს ენობრივი სურათი. ლექსიკური „ხარვეზები“ და „ფანტომები“ ენებში. ლინგვისტური ფარდობითობის თეორია (საპირ-ვორფის ჰიპოთეზა) და მისი კრიტიკული შეფასება.

ლინგვისტიკაში არსებობს ცნება - სამყაროს ენობრივი სურათი, ანუ იდეების ერთობლიობა, რომელიც ისტორიულად ჩამოყალიბდა ხალხის ჩვეულებრივ ცნობიერებაში და აისახა ენაზე. ეს არის ერთგვარი კოლექტიური ფილოსოფია, შეხედულებათა სისტემა, ნაწილობრივ უნივერსალური, ნაწილობრივ ნაციონალურად სპეციფიკური. ყოველი ბუნებრივი ენა ასახავს სამყაროს აღქმისა და მოწყობის გარკვეულ გზას, ანუ „სამყაროს ენობრივ სურათს“. „მსოფლიოს ენობრივი სურათი“ ეროვნული და კულტურული მემკვიდრეობის ფაქტია. ენა არის ამ მემკვიდრეობის დაფიქსირების ერთ-ერთი ფორმა, მათ შორის ნიშნები და რწმენა.

ლაკუნა (ფართო გაგებით) არის კულტურის ეროვნულად სპეციფიკური ელემენტი, რომელმაც შესაბამისი ასახვა ჰპოვა ამ კულტურის მატარებლების ენასა და მეტყველებაში, რომელიც ან ბოლომდე არ არის გაგებული ან არასწორად გაგებული სხვადასხვა ენობრივი კულტურის მატარებლების მიერ პროცესში. კომუნიკაციის ლაკუნა (ვიწრო გაგებით, ე.წ. ლინგვისტური სიცარიელე) - ენის ლექსიკურ სისტემაში სიტყვის არარსებობა კონკრეტული ცნების აღსანიშნავად. მაგალითად, ცნება „ხელი“ განსაზღვრული რუსულ ენაზე ინგლისურად. იყოფა ორ დამოუკიდებელ ცნებად: "მკლავი" (ზედა კიდური) და "ხელი" (ხელი), მაშინ როდესაც ინგლისურად არ არსებობს ერთი ცნება, რომელიც შეესაბამება მთელ ზედა კიდურს (მკლავს) (ზუსტად, არ არსებობს მხოლოდ ასეთი ცნება. სასაუბრო ინგლისურში, რადგან წიგნსა და სამედიცინო ინგლისურში არის ტერმინი "ზედა კიდური" (ზედა კიდური).

საპირ-ვორფის ჰიპოთეზა (ლინგვისტური ფარდობითობის ჰიპოთეზა) არის მეოცე საუკუნის 30-იან წლებში შემუშავებული კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც ენის სტრუქტურა განსაზღვრავს აზროვნებას და რეალობის შეცნობის გზას. იგი წარმოიშვა შეერთებული შტატების ეთნოლინგვისტიკაში E. Sapir-ისა და B. L. Whorf-ის ნაშრომების გავლენით. მათი იდეების შესაბამისად, ხალხის ენა და აზროვნება ურთიერთდაკავშირებულია. ენის დაუფლებით მისი მშობლიური ენაც იძენს გარკვეულ დამოკიდებულებას სამყაროსადმი და უყურებს მას ენის სტრუქტურების მიერ „დაწესებული“ თვალსაზრისით, იღებს მშობლიურ ენაზე ასახულ სამყაროს სურათს. იმის გამო, რომ ენები სხვადასხვაგვარად კლასიფიცირებენ გარემომცველ რეალობას, მათი მოლაპარაკეები ასევე განსხვავდებიან მასთან ურთიერთობის თვალსაზრისით: „ჩვენ ვჭრით ბუნებას ჩვენი მშობლიური ენის მიერ შემოთავაზებული მიმართულებით. ჩვენ გამოვყოფთ გარკვეულ კატეგორიებსა და ტიპებს ფენომენთა სამყაროში და არა. საერთოდ იმიტომ, რომ ისინი (ეს კატეგორიები და ტიპები) თავისთავად ცხადია; პირიქით, სამყარო ჩვენ წინაშე ჩნდება შთაბეჭდილებების კალეიდოსკოპული ნაკადის სახით, რომელიც უნდა იყოს ორგანიზებული ჩვენი ცნობიერების მიერ და ეს გულისხმობს ძირითადად ჩვენს ცნობიერებაში შენახულ ენობრივ სისტემას. “ (Whorf. P. 213). ენობრივი ფარდობითობის ჰიპოთეზის აღიარების შედეგია იმის აღიარება, რომ ენა შეიცავს ღირებულებების გარკვეულ სისტემას, მასში გამოხატული ფასეულობები არის შეფასებითი და ემატება კოლექტიური ფილოსოფიას, რომელიც თან ახლავს ამ ენის ყველა მოსაუბრეს.

საპირ-ვორფის ჰიპოთეზას ჰყავს მომხრეებიც და მოწინააღმდეგეებიც. ენის ფემინისტური კრიტიკა ამ კონცეფციაზე ემყარება ენის რეფორმის მოთხოვნას მასში შემავალი გენდერული ასიმეტრიის დასაძლევად, მიაჩნია, რომ ენა - მისი ანდროცენტრიზმის გამო - აკისრებს მასზე მოლაპარაკეებს იმ სამყაროს სურათს, რომელშიც ქალები არიან მინიჭებული. დაქვემდებარებული როლი.

M  კირილიცა. მ ვფიქრობ. რუსული ანბანის მე-14 ასო.
ენის ჯადოსნური ფუნქცია. ზარის წახალისების ფუნქციის განსაკუთრებული შემთხვევა. გამოსვლის ადრესატი მ.ფ.იას გამოყენების შემთხვევაში. - უმაღლესი ძალა. მაგიური ფუნქციის გამოვლინებებია: ტაბუ, ტაბუ ჩანაცვლება, დუმილის აღთქმა, შეთქმულება, ლოცვა, ფიცი, თაყვანისცემა, ფიცი. ზოგიერთ რელიგიაში, წმინდა ტექსტები, წმინდა წერილები განიხილება შთაგონებული, ზემოდან ნაკარნახევი. მ.ფ.ი. უნივერსალური. ჯადოსნური ფორმულები შეიძლება შეიქმნას როგორც წყევლა და საყვედური. მთელ რიგ ტრადიციებში საქორწილო და სასოფლო-სამეურნეო რიტუალებში ცნობილია რიტუალური უხამსი ენა. ზოგიერთი გინება ბრუნდება რიტუალურ შელოცვებში.
უმრავლესობა  fr. მაჟორიტე - უმრავლესობა. ეხება ან ეფუძნება უმრავლესობას. მ ენები.
ხალხის უმრავლესობა. ხალხი, რომლის რაოდენობა აღემატება კონკრეტულ ტერიტორიაზე, მოცემულ სახელმწიფოში ან ადმინისტრაციულ ერთეულში მცხოვრები სხვა ხალხების რაოდენობას.
უმრავლესობის ენა. რიცხობრივად დომინანტური ეთნიკური ჯგუფის ენა, რომელსაც ხშირად აქვს სახელმწიფოს, რეგიონის, ტერიტორიულ-ადმინისტრაციული ერთეულის ოფიციალური ენის სტატუსი. მ.ი. ასევე არის დომინანტური ენა ამ მხარეში.
მაკარონიზმი იგი. მაკარონიზმი. სიტყვა ან გამოთქმა, რომელიც მექანიკურად გადადის ერთი ენიდან მეორეზე, ჩვეულებრივ დამახინჯებით.
მაკარონის გამოსვლა. სხვა ენიდან მექანიკურად გადატანილი დამახინჯებული სიტყვებისა და გამოთქმების შემცველი მეტყველება (მაკარონიზმები), რის შედეგადაც იძენს გროტესკულ-კომიკურ ხასიათს.
მაკარონი  ის. მაკარონი. ასოცირებულია გაუმართლებელი უცხოების სიმრავლესთან
ენობრივი სესხები; M. სტილი - მეტყველება, მაკარონით სავსე, კლოუნის ტარება
პერსონაჟი.
მაკრო-შუამავალი. 1. ენა, რომელიც ემსახურება ეთნიკურ კომუნიკაციას მრავალეროვნულ სახელმწიფოში: ა) დიდი ეთნოლინგვისტური საზოგადოების ენა, რომელიც შეადგენს ამ ქვეყნის მოსახლეობის უმრავლესობას; ბ) ერთ-ერთი ძირითადი ეთნოლინგვისტური თემის ენა; გ) ქვეყნის მოსახლეობის უმცირესობის შემადგენელი ეთნოლინგვისტური თემის ენა; 2) ნასესხები ენები: ა) ლათინური დასავლეთ ევროპაში - ენა, რომელიც გამოიყენება სხვა სახელმწიფოში შორეულ პერიოდში; ბ) ყოფილი კოლონიური ხელისუფლების ენა, რომელიც არის ეროვნული ენა განვითარებულ სახელმწიფოში (ინგლისური ინდოეთში). 2. ეროვნული სალიტერატურო ენა, რომელიც გამოიყენება ერთეთნიკურ საზოგადოებაში, როგორც საზოგადოების განათლებული ფენების კომუნიკაციის საშუალება. 3. იგივეა, რაც საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა (გაეროს სამუშაო ენები: ინგლისური, არაბული, ესპანური, ჩინური, რუსული, ფრანგული).
მაკროსოციოლინგვისტიკა. მიმართულება, რომელიც სწავლობს ენაში მიმდინარე პროცესებსა და ურთიერთობებს და განისაზღვრება სოციალური ფაქტორებით. მ. იკვლევს: 1) ენის ნორმალიზაციისა და კოდიფიკაციის პრობლემებს; 2) ენობრივი პოლიტიკა და ენის დაგეგმვა; 3) ენობრივი სიტუაციები; 4) კომპონენტები, რომლებიც ქმნიან სოციალურ-კომუნიკაციურ სისტემას; 5) კოდებისა და ქვეკოდების განაწილება კომუნიკაციის სფეროების მიხედვით; 6) გამომსვლელთა რაოდენობის თანაფარდობა ერთ
ენები; 7) ენების ფუნქციების დელიმიტაცია; 8) ჩარევა და მისი სახეები; 9) ორმხრივად
ენები.
ტექსტის მაკროსტრუქტურა რეკავს, ასოციაციურად დახურულია. ტექსტის განლაგება, რომელშიც ასოციაციური დომინანტი არის როგორც წინადადებაში, განსაზღვრავს ტექსტის ასოციაციისა და სემანტიკური განვითარების ძირითად მიმართულებებს, ასევე პოსტპოზიციაში, ლოგიკურად ავსებს ასოციაციურ განლაგებას, ფოკუსირებას უკეთებს წინა ასოციაციურ ბმულებს.
ტექსტის მაკროსტრუქტურა. გლობალური კონცეპტუალური მნიშვნელობა, რომელიც ცვალებადია, არასაკმარისად სპეციფიკური და გარკვეული ინტერპრეტაციული ასპექტით. მისი შესწავლისთვის საჭიროა სპეციალური პროცედურა, რომელიც ორიენტირებულია იერარქიულად ორგანიზებული მიკროსტრუქტურების დეტალურ და თანმიმდევრულ ანალიზზე.
მაკროეტნონიმი. მსხვილი ეთნიკური ჯგუფების სახელი, ზოგჯერ ფართო გაგებით და მათ შორის გენეტიკურად დაუკავშირებელ ეთნიკურ ჯგუფებს (რუსები, გერმანელები, ამერიკელები, არაბები).
პატარა ენა (uvula). [პატარა ხალხი. 50 ათასზე ნაკლები ხალხის რაოდენობა. რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე არის 63 მ.ს. (ციმბირში: მანსი, ხანტი, სელკუპები, ალეუტები; დაღესტანში: ბაღვალინები, არჩინები, ნამალინები, გინუხები და სხვ.).
მარგინალური ეროვნული ჯგუფები. სხვადასხვა სოციალურ პირობებში მცხოვრები ჯგუფები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან რომელიმე სოციალურ ნაწილს. მ.ნ.გ. ფარგლებს გარეთ არიან
მახასიათებლები და სოციოკულტურული ნორმები, რომლებიც განსაზღვრავენ მოცემულ ერს (მაგ., ლტოლვილები). AT
ენობრივად საინტერესოა, როგორც ენების, დიალექტების ურთიერთშეღწევადობის მატარებლები,
დიალექტები.
მარქსისტული სოციოლინგვისტიკა. მიმართულება, რომელიც გამოიყენება კვლევაში
და სოციოლინგვისტური ფენომენების ინტერპრეტაცია, როგორც დიალექტიკური თეორიული საფუძველი
ჩეკური და ისტორიული მატერიალიზმი. ᲥᲐᲚᲑᲐᲢᲝᲜᲘ განვითარდა სსრკ-ში, წინა ქვეყნებში
სოციალისტური ბანაკი, ასევე გერმანიაში, საფრანგეთში, კანადაში. მისი ინტერესები ფოკუსირებული იყო
შემდეგი პრობლემების შესწავლა: 1) სოციალური სტრატიფიკაციის ისტორიული პირობები და მიზეზები
ენები; 2) სოციალური მიზეზები, რამაც გამოიწვია გაჩენა, ფუნქციონირება და განვითარება
ეროვნული ენები; 3) საზოგადოების სოციალური დიფერენციაცია და მისი გამოვლინება ენაში;
4) საზოგადოების გაცნობიერებული გავლენა ფუნქციონირების, განვითარებისა და ურთიერთდახმარების პროცესებზე
ენების მოქმედებები.
მასობრივი კომუნიკაცია1. სიტყვის გამგზავნის კომუნიკაცია კოლექტიურ (მასობრივ) ადრესატთან, სოციალურად ჰეტეროგენული (მაგალითად, მედიის დახმარებით) ან სოციალურად ჰომოგენური (მაგალითად, კლასთან, სტუდენტურ ჯგუფთან და ა.შ.).
მასობრივი კომუნიკაცია2 რიტორიკაში: საჯარო გამოსვლა, რომლის ნაწარმოებები ერთობლივად იქმნება, ტექნიკური საშუალებების გამოყენებით ნაწილდება გაფანტულ და არასპეციალიზებულ აუდიტორიაში; მასობრივი კომუნიკაციის ტექსტი (სატელევიზიო გადაცემა, საგაზეთო ნომერი) შედგება ცალკეული განცხადებებისგან, რაც ქმნის ინფორმაციის ობიექტურობის შთაბეჭდილებას, რომელიც რეალობას არ შეესაბამება; ინფორმირების სტრატეგია და ტაქტიკა განისაზღვრება მისი დაფინანსების წყაროს მიხედვით; მ.კ. არ არის კულტურის ფაქტი, რადგან მისი ნამუშევრები არ ინახება ან ინახება ცალკეულ მასალებში; „რადგან მასობრივი კომუნიკაცია აზრობრივად მოიცავს კულტურის ყველა სფეროს და, როგორც იქნა, პარაზიტირებს მათზე (მასობრივი კომუნიკაციის ფარგლებში ახალი მნიშვნელობები ვერ ყალიბდება ტექსტის აგების პირობებში, რის გამოც ჟურნალისტი არ არის კულტურული შემოქმედება), ის სისტემატურად ანადგურებს, ვულგარიზაციას და წამლავს კულტურას, ანაცვლებს მას მასობრივი ცნობიერების სუროგატებს”, რასთან დაკავშირებითაც მცირდება საზოგადოების შემოქმედებითი და მორალური პოტენციალი.
მასობრივი კომუნიკაცია3. კომუნიკაციის განსაკუთრებული ტიპი, დისკურსის ტიპი; დისკურსი გაგებულია, როგორც კომუნიკაციური მოვლენა, რომელიც მოიცავს კომუნიკაციის მონაწილეთა ურთიერთქმედებას ვერბალური ტექსტების და (ან) სხვა ნიშნების კომპლექსების მეშვეობით გარკვეულ სიტუაციაში და კომუნიკაციის გარკვეულ სოციალურ-კულტურულ პირობებში.
მასობრივი ბილინგვიზმი. ბილინგვიზმის სახეობა, რომლის დროსაც მოცემული სახელმწიფო-ადმინისტრაციული ერთეულის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი ორენოვანია.
მათემატიკური ლინგვისტიკა. მიმართულება, რომელიც წარმოიშვა XX საუკუნეში. ენათმეცნიერების, მათემატიკისა და მათემატიკური ლოგიკის კვეთაზე და დაკავებულია ენის აღწერის ფორმალური აპარატის შემუშავებით, რომელიც გამოიყენება განსაკუთრებით დიალოგში "ადამიანი - კომპიუტერი".
მათემატიკური ტექნიკა. კვლევის მეთოდები სიმბოლური აღნიშვნის, მათემატიკური აპარატისა და რაოდენობრივი კრიტერიუმების გამოყენებით, ორიენტირებულია ენის მოდელირებისა და მეტყველების მოდელირების განსხვავებაზე, ერთი მხრივ, ენის სისტემის და ტექსტის გენერირების შესწავლაზე, და ტექსტის შესწავლაზე და მის ანალიზზე. სხვამხრივ. არსებითად, ეს არის ორი ტიპის მოდელირება, რომლებიც განსხვავდება კვლევითი ოპერაციების ხასიათით: 1) პირველ შემთხვევაში ეს არის დედუქციური ტექნიკა, კერძოდ: ლოგიკურ-მათემატიკური მოდელირება და კალკულუსი, რომელიც ყველაზე ხშირად აქსიომური და ალგორითმულია; 2) მეორე შემთხვევაში ეს არის ინდუქციური ტექნიკა, ე.ი. ალბათურ-სტატისტიკური და ინფორმაციულ-თეორიული ხასიათის ინტუიციურ-მათემატიკური მოდელირება და გაანგარიშება. პირველ შემთხვევაში ისინი ეყრდნობიან მოდელის კონსტრუქტებს, მეორე შემთხვევაში მეტყველების სტატისტიკას.
ენის მატერიალური მხარე. მეტყველების ხმოვანი საშუალება, თვითმყოფადობის გარეშე
ღირებულება.
მასალა/ენის იდეალური ერთეულები. ენობრივი ერთეულების ყველაზე ზოგადი დაყოფა იმის გათვალისწინებით, რომ ენაში მასალა და იდეალი ერთიანობაშია. ენის ორმხრივი, შინაარსიანი ერთეულები განიხილება მასალისა და იდეალის (სემანტიკური) ერთიანობაში, თუმცა ამ ორი ასპექტიდან თითოეული დამოუკიდებლად შეიძლება შესწავლილი იყოს.
ᲛᲨᲝᲑᲚᲘᲣᲠᲘ ᲔᲜᲐ. იხილეთ: დედაენა.
მატრონიმი. დედის სახელიდან მიღებული პირადი სახელი.
სახელმწიფოთაშორისი კომუნიკაცია. კომუნიკაციის ერთ-ერთი სფერო, რომელშიც კომუნიკაციის სუბიექტები არიან სახელმწიფოს თანამდებობის პირები, რომლებიც იყენებენ კონტაქტური სახელმწიფოს ერთ-ერთ ეროვნულ ენას, ან მსოფლიო ენას.
ჯგუფთაშორისი ორენოვნება. ბილინგვიზმის ტიპი, რომელიც გამოიყენება სოციალური ჯგუფების ერთმანეთთან გარე ურთიერთობებისთვის.
ინტერდომეტრია სტრუქტურის მიხედვით. მორფოლოგიურად განუყოფელია, მათ არ აქვთ სიტყვის ფორმირებისა და ფლექსიის ფორმები. მარტივი არაწარმოებული შუალედები: აჰ! ო! კარგად! ზოგჯერ ეს კომპლექსები მეორდება: ოჰ-ო, ოჰ-ო-ო. ინტერექციების კლასი ივსება მნიშვნელოვანი სიტყვების შუალედებზე გადასვლის გამო და სიტყვების კომბინაციით: მამებო! ღმერთო! კომპონენტები მოიცავს: აი მეტი! Ის არის! Ვაუ!
ინტერდომეტრია. მეტყველების არასრული ნაწილი, რომელიც გამოხატავს გრძნობებს, ემოციურ მისწრაფებებს, მიმართავს, მაგრამ არ ასახელებს მათ: ოჰ! (გახარებული) ეს მშვენიერია! აჰ (ვწუხვარ) რამდენ ხანს გრძელდება ეს...
ინტერმეთოდური (რეფლექსური) თეორია. თეორია, რომელიც ხსნის ენის წარმოშობას ადამიანის გამოცდილებით. პირველი სიტყვები, ამ თეორიის თანახმად, არის უნებლიე ტირილი, შუამავალი, შემდგომი განვითარების პროცესში, რომელიც იძენს სიმბოლურ მნიშვნელობას, რომელიც სავალდებულოა ამ საზოგადოების ყველა წევრისთვის. შუალედური თეორიის მომხრეები - სტეინტალი, დარვინი, პოტებნია.
ურთიერთშემცვლელი (ემოციური) სიტყვები, როგორც სახელობითი კლასი. ემოციური, არა შემეცნებითი, ინტელექტუალური ენის სიტყვები. ეს კლასი მოიცავს
ინტერექციები.
საერთაშორისო ენა. საერთაშორისო კომუნიკაციისთვის გამოყენებული ენა (ინგლისური, რუსული და სხვა ენები). ენა „გადალახული“, მისი ეთნიკური და ტერიტორიული „ბარიერი“. TEL და არის "ტრანსეთნიკური" ენები. ისინი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც დამხმარე ენები მასობრივ ორენოვნებამდე. დღეისათვის შემუშავებულია საკმაოდ ფართო სანოტო სისტემა სხვადასხვა ტიპის საერთაშორისო ენებისთვის: ML - საერთაშორისო ენა; IEL - საერთაშორისო ეთნიკური ენა, MIL - საერთაშორისო ხელოვნური ენა; MEYAZ - ზონალური გავრცელების საერთაშორისო ეთნიკური ენა; IEAG - გლობალური გავრცელების საერთაშორისო ეთნიკური ენა, MIYAZ - ზონალური გავრცელების საერთაშორისო ხელოვნური ენა; MIYAG - გლობალური გავრცელების საერთაშორისო ხელოვნური ენა, VL = YB - უნივერსალური ენა - მომავლის ენა და ა.შ.
ინტერპერსონალური კომუნიკაცია. კომუნიკაციის ამორფული სფერო, რომელიც არ ექვემდებარება ოფიციალურ რეგულირებას, ხასიათდება შემდეგი მახასიათებლებით: 1) არაფორმალურობა;
2) სპონტანურობა; 3) დეზორგანიზებულობა; 4) დაურეგულირებელი; 5) დაურეგულირებელი. მ.ო.: 1) ნაცნობებს შორის ახასიათებს შეკუმშვა, საუბრის ობიექტის აღმოფხვრა, შეფასებითი საშუალებების მატება; 2) უცნობებს შორის მეტყველება უფრო ახლოსაა სტანდარტთან (სწორი).
ᲡᲐᲔᲠᲗᲐᲨᲝᲠᲘᲡᲝ ᲡᲐᲖᲝᲒᲐᲓᲝᲔᲑᲐ. მთელი რიგი ერების, ეროვნების საზოგადოება, რომელიც გარკვეული ისტორიული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობს გვერდიგვერდ, ერთსა და იმავე ეთნოპოლიტიკურ, სოციალურ პირობებში ან ერთ მრავალეროვნულ სახელმწიფოში, მშობლიურ ენებთან ერთად იყენებს კომუნიკაციის ერთ ენას.
საერთაშორისო კომუნიკაცია. კომუნიკაცია, რომლის დროსაც გამოიყენება ეროვნული ენები ან ეთნიკური კომუნიკაციის უნივერსალური ენა.
ენებს შორის კომუნიკაცია. კომუნიკაცია ხორციელდება სხვადასხვა სახის საზოგადოებებში, რომლებიც აერთიანებენ ლინგვისტურ ჰეტეროგენულ ჯგუფებს. ნიშნავს მ.ო. - ენა, რომელზედაც შეიქმნა წიგნის ტექსტების უდიდესი მოცულობა, ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული და ისტორიული არეალისთვის. წამყვანი ენის როლი შეიძლება შეასრულოს ამა თუ იმ ენამ, სულიერი კულტურის ეპიცენტრში ცვლილებების მიხედვით.
ეთნიკური ენობრივი კონფლიქტი. ენობრივი კონფლიქტი, რომელიც წარმოიქმნება სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფს შორის ფუნქციონირების სფეროების განაწილებისთვის ბრძოლის შედეგად ენობრივ სიტუაციას შორის. მ.ი.კ. ვითარდება საერთო ეთნიკური დაძაბულობის კონტექსტში, თუმცა შეიძლება პირიქით იყოს: მ.ი.კ. შეიძლება იყოს ეთნიკური კონფლიქტის სტიმული.
მესოზევგმა. ზეუგმა, ახასიათებს შუა წინადადებაში საერთო ტერმინის გამოყენება: უმცროსი ძმა სკოლაში დადიოდა, უფროსი უნივერსიტეტში, მე ინგნეტში.
MESOLECT. ლექსიფიკატორი ენისა და კრეოლური ენის ურთიერთქმედების შედეგად წარმოქმნილი პოსტკრეოლური (კონტაქტური) კონტინიუმის ერთ-ერთი კომპონენტი. M. არის შუალედური ენის ვარიანტი აკროლექტს შორის, რომელიც ახლოსაა ლექსიფიკატორ ენასთან და ბაზილექტს შორის, რომელიც დაფუძნებულია კრეოლზე.
MEIOSIS  სხვა ბერძნული μείοσίς შემცირება. დაუფასებლობა გაზრდის მიზნით.
მელანხტონი ფილიპე (1497-1560). ყველაზე დიდი გერმანელი ჰუმანისტი, რომელიც აქტიურად ებრძოდა სქოლასტიკის წინააღმდეგ სკოლებში და უნივერსიტეტებში; მ.ლუთერის მეგობარი და კოლეგა. იგი სწავლების მთავარ მეთოდად მიიჩნევდა მიღებული დებულებების შემოწმებას წმინდა წერილის რაციონალური გაგებით. ყოველივე ეს, მისი აზრით, მოითხოვს ლათინური, ბერძნული და ებრაული ენების აბსოლუტურ ცოდნას. 1518 წლიდან იყო ბერძნული ენის პროფესორი, 1519 წლიდან - თეოლოგიის პროფესორი ვიტენბერგის უნივერსიტეტში. თავისი ჰუმანისტური პროგრამა მან თავის შესავალ ლექციაში „ახალგაზრდობის განათლების გაუმჯობესების შესახებ“ („De corrigendis adolescentiae studiis“) ჩამოაყალიბა. მ.- პროტესტანტურ უნივერსიტეტებსა და ლათინურ სკოლებში განათლების ახალი სისტემის შემქმნელი. ამას ხელი შეუწყო მისმა თეორიულმა თხზულებებმა („სკოლის წესები“, 1528 წ.), მრავალრიცხოვანი სახელმძღვანელოები, კომენტარები, სასკოლო სახელმძღვანელოები, ბერძნული გრამატიკის სახელმძღვანელოები (1622-44 წწ. რედ.), ლა-
ტინსკი (1757-84 წწ. რედ.). როდესაც ავტორის გარდაცვალების შემდეგ წიგნები ცოცხალი რჩება, ის უკვდავი ხდება.

ენა განუყოფლად არის დაკავშირებული საზოგადოებასთან, მის კულტურასთან და საზოგადოებაში მცხოვრებ და მოღვაწე ადამიანებთან, ეს არის სოციალური ფენომენი, ერთეულების გარკვეული ნაკრები, რომლის გამოყენების წესები ინახება მშობლიურ ენაზე მოსაუბრეთა კოლექტიურ ცნობიერებაში. ენა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ბგერებისა და სიმბოლოების დახმარებით განხორციელებული კომუნიკაციის სისტემა, რომელთა მნიშვნელობები პირობითია, მაგრამ აქვთ გარკვეული სტრუქტურა. ეს არის ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალება, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული მეტყველების საზოგადოების ცხოვრებასა და განვითარებასთან, რომელიც იყენებს მას როგორც კომუნიკაციის საშუალებას. როგორც კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება, ენა აერთიანებს ადამიანებს, არეგულირებს მათ ინტერპერსონალურ და სოციალურ ურთიერთქმედებას, კოორდინაციას უწევს მათ პრაქტიკულ საქმიანობას, უზრუნველყოფს ინფორმაციის დაგროვებას და შენახვას, რომელიც არის ხალხის ისტორიული გამოცდილებისა და პიროვნების პირადი გამოცდილების შედეგი. აყალიბებს ინდივიდის ცნობიერებას (ინდივიდუალური ცნობიერება) და საზოგადოების ცნობიერებას (საზოგადოებრივი ცნობიერება). ), ემსახურება როგორც მხატვრული შემოქმედების მასალას და ფორმას. ამრიგად, ენა მჭიდრო კავშირშია ადამიანის ყველა საქმიანობასთან და ასრულებს სხვადასხვა ფუნქციებს.

ენის ფუნქციები არის გამოვლინება მისი არსის, მისი მიზნისა და მოქმედების საზოგადოებაში, მისი ბუნების, ე.ი. მისი მახასიათებლები, რომელთა გარეშეც ენა ვერ იარსებებს.

ტერმინი "ფუნქცია" ენათმეცნიერებაში გამოიყენება რამდენიმე მნიშვნელობით:

• 1. ენის, როგორც სოციალური ფენომენის, სხვა სოციალური ფენომენებისგან განსხვავებული ზოგადი ფუნქციები; ენის მიზანი, როლი ადამიანთა საზოგადოებაში
• 2. ენის, როგორც ნიშანთა სისტემის თვისებები, დანიშნულება, ენობრივი ერთეულების როლი.
• 3. განსაკუთრებული ფუნქციები, რომლებსაც ენა ასრულებს ადამიანების კომუნიკაციის კონკრეტულ სიტუაციებში.

პირველ და მესამე შემთხვევაში საუბრობენ ენის ფუნქციებზე, მეორეში - ენობრივი ერთეულების (ფონემები, მორფემები, სიტყვები, წინადადებები) ფუნქციებზე.

ამრიგად, მეცნიერებაში ფუნქციის კატეგორია მკაფიოდ არ არის განსაზღვრული. ლინგვისტებს შორის ამ ცნების შინაარსის გაგებაში ერთიანობა არ არსებობს. ნაშრომების უმეტესობაში ენობრივი ფუნქცია გაგებულია, როგორც ენის მთავარი მიზანი - ასე გამოიყოფა კომუნიკაციური ფუნქცია მის ერთადერთ ფუნქციად. ამ იდეას ავითარებენ თავიანთ ნაშრომებში შიდა ენათმეცნიერები - თეორეტიკოსები ნ.ი. ჟინკინი, რ.ვ. პაზუხინი, გ.ვ. კოლშანსკი, ბ.ა. სერებრენიკოვი და სხვები.

ენის მკვლევარები არ თანხმდებიან ფუნქციების რაოდენობასა და ბუნებაზე. ენა მრავალ ფუნქციას ასრულებს (მეცნიერები ადგენენ ენის 25-მდე ფუნქციას და მის ერთეულებს), მაგრამ ენის მთავარი ფუნქცია, მისი მთავარი დანიშნულებაა იყოს ადამიანთა შორის კომუნიკაციის საშუალება. ენის ძირითადი ძირითადი ფუნქციებია კომუნიკაციური და შემეცნებითი, რომლებსაც აქვთ ჯიშები, ე.ი. მეტი პირადი ფუნქციები.

კომუნიკაციური ფუნქცია ნიშნავს, რომ ენა არის ადამიანის კომუნიკაციის (კომუნიკაციის) უმნიშვნელოვანესი საშუალება, ე.ი. ერთი ადამიანიდან მეორეზე ნებისმიერი შეტყობინების გადაცემა კონკრეტული მიზნით. ენა არსებობს ზუსტად იმისთვის, რომ უზრუნველყოს კომუნიკაცია (კომუნიკაცია). ერთმანეთთან ურთიერთობისას ადამიანები გადმოსცემენ თავიანთ აზრებს, გრძნობებსა და ემოციურ გამოცდილებას, გავლენას ახდენენ ერთმანეთზე, აღწევენ საერთო გაგებას. ენა აძლევს მათ შესაძლებლობას გაიგონ ერთმანეთი და ერთად იმუშაონ ადამიანური საქმიანობის ყველა სფეროში, როგორც ერთ-ერთი ძალა, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანთა საზოგადოების არსებობას და განვითარებას.

წამყვან როლს თამაშობს ენის საკომუნიკაციო ფუნქცია. მაგრამ ენას შეუძლია შეასრულოს ეს ფუნქცია იმის გამო, რომ იგი ექვემდებარება ადამიანის აზროვნების სტრუქტურას; ამიტომ შესაძლებელია ინფორმაციის, ცოდნისა და გამოცდილების გაცვლა.

აქედან აუცილებლად გამომდინარეობს ენის მეორე ძირითადი ფუნქცია - შემეცნებითი (ე.ი. შემეცნებითი, ეპისტემოლოგიური), რაც იმას ნიშნავს, რომ ენა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება რეალობის შესახებ ახალი ცოდნის მისაღებად. კოგნიტური ფუნქცია აკავშირებს ენას ადამიანის გონებრივ საქმიანობასთან.

ზემოაღნიშნულის გარდა, ენა ასრულებს უამრავ სხვა ფუნქციას:

• 1) ფატური (კონტაქტის დამყარება) - თანამოსაუბრეებს შორის კონტაქტის შექმნისა და შენარჩუნების ფუნქცია (შეხვედრაზე მისალმებისა და განშორების ფორმულები, ამინდის შესახებ შენიშვნების გაცვლა და ა.შ.). კომუნიკაცია ხდება კომუნიკაციის გულისთვის და ძირითადად არაცნობიერად (იშვიათად შეგნებულად) მიმართულია კონტაქტის დამყარებაზე ან შენარჩუნებაზე. ფატური კომუნიკაციის შინაარსი და ფორმა დამოკიდებულია სქესზე, ასაკზე, სოციალურ სტატუსზე, თანამოსაუბრესთან ურთიერთობაზე, მაგრამ ზოგადად ასეთი კომუნიკაცია სტანდარტულია და მინიმალურად ინფორმატიული. ფატური კომუნიკაციის სტანდარტი, ზედაპირულობა ხელს უწყობს ადამიანებს შორის კონტაქტების დამყარებას, უთანხმოების დაძლევას და კომუნიკაციის უნარის ნაკლებობას;
• 2) ემოციური (ემოციურად გამოხატული) - სიტყვის ავტორის სუბიექტურ-ფსიქოლოგიური დამოკიდებულების გამოხატულება მის შინაარსზე. იგი რეალიზდება შეფასების, ინტონაციის, ძახილის, შუალედის საშუალებებში;
• 3) კონატიული - ადრესატის მიერ ინფორმაციის ასიმილაციის ფუნქცია, რომელიც დაკავშირებულია თანაგრძნობასთან (შელოცვების ან წყევლის მაგიური ძალა არქაულ საზოგადოებაში ან სარეკლამო ტექსტები თანამედროვეში);
• 4) აპელაციური - აპელაციის ფუნქცია, ამა თუ იმ ქმედების წაქეზების (იმპერატიული განწყობის ფორმები, წამახალისებელი წინადადებები);
• 5) აკუმულაციური - რეალობის, ტრადიციების, კულტურის, ხალხის ისტორიის, ეროვნული იდენტობის შესახებ ცოდნის შენახვისა და გადაცემის ფუნქცია. ენის ეს ფუნქცია აკავშირებს მას რეალობასთან (ადამიანის გონების მიერ იზოლირებული და დამუშავებული რეალობის ფრაგმენტები ფიქსირდება ენის ერთეულებში);
• 6) მეტლინგვისტური (მეტყველების კომენტარი) - ლინგვისტური ფაქტების ინტერპრეტაციის ფუნქცია. ენის გამოყენება მეტალინგვისტურ ფუნქციაში, როგორც წესი, ასოცირდება ვერბალურ კომუნიკაციაში სირთულეებთან, მაგალითად, ბავშვთან, უცხოელთან ან სხვა ადამიანთან საუბრისას, რომელმაც სრულად არ იცის მოცემული ენა, სტილი ან ენის პროფესიული მრავალფეროვნება. . მეტლინგვისტური ფუნქცია რეალიზებულია ენის შესახებ ყველა ზეპირ და წერილობით დებულებაში - გაკვეთილებსა და ლექციებზე, ლექსიკონებში, ენის შესახებ სასწავლო და სამეცნიერო ლიტერატურაში;
• 7) ესთეტიკური - ესთეტიკური ზემოქმედების ფუნქცია, რომელიც გამოიხატება იმაში, რომ მომხსენებლები იწყებენ შეამჩნიონ თავად ტექსტი, მისი ბგერა და ვერბალური ტექსტურა. ერთი სიტყვა, შემობრუნება, ფრაზა იწყებს მოწონებას ან არ მოწონებას. მაშასადამე, ენისადმი ესთეტიკური დამოკიდებულება ნიშნავს, რომ მეტყველება (კერძოდ, თავად მეტყველება და არა ის, რაც მოხსენებულია) შეიძლება აღიქმებოდეს როგორც ლამაზად ან მახინჯად, ე.ი. როგორც ესთეტიკური ობიექტი. ენის ესთეტიკური ფუნქცია, რომელიც მთავარია ლიტერატურული ტექსტისთვის, ვლინდება ყოველდღიურ მეტყველებაშიც, რომელიც ვლინდება მის რიტმში და გამოსახულებაში.

ამრიგად, ენა მრავალფუნქციურია. ის თან ახლავს ადამიანს სხვადასხვა ცხოვრებისეულ გარემოებებში. ენის დახმარებით ადამიანი სწავლობს სამყაროს, ახსოვს წარსული და ოცნებობს მომავალზე, სწავლობს და ასწავლის, მუშაობს, ურთიერთობს სხვა ადამიანებთან.

თუმცა, ამ კვლევის ფოკუსი არის ენის გარკვეული ფუნქცია - მაგიური (ან მართლწერის), როგორც გამოწვევის განსაკუთრებული შემთხვევა (ან ნებაყოფლობით). მისი სუფთა სახით, ეს ფუნქცია წარმოდგენილია შელოცვებში. (მეჩკოვსკაია, 1998: 103) შელოცვა არის სიტყვიერი ფორმულა, რომელიც ძველ დროში გაჩენილი ცრუმორწმუნე იდეების მიხედვით ჰქონდა მაგიური ძალა და ემსახურებოდა რაიმე მიზნის მიღწევას. (დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია, 1969-1978: 234) ლოცვებისგან განსხვავებით, რომლებიც მხოლოდ თხოვნაა ღმერთის ან სულების მიმართ, შელოცვა გამიზნულია სურვილის აღსასრულებლად. მათი წყალობით ადამიანს, რომელმაც დაამყარა კონტაქტი ზებუნებრივ არსებებთან, შეუძლია მოახდინოს სასწაულები - გავლენა მოახდინოს ამინდზე, განკურნოს უსიამოვნო ავადმყოფები, აღადგინოს მკვდრები და ა.შ. მღვდელი (ჯადოქარი, შამანი და ა.შ.) გარდაქმნის სამყაროს ყოველგვარი მატერიალური ძალების მონაწილეობის გარეშე. ენის ჯადოსნური ფუნქცია სასწაულებრივი ფუნქციაა. მისი გამოყენების მრავალი მაგალითი მოცემულია დ. ფრეიზერის წიგნში „ოქროს ტოტი“. აქ არის მხოლოდ ერთი მათგანი. მალაიელებს შორის არის შემდეგი ჯადოქრობა: „სამიზნე მსხვერპლის ფრჩხილებს, თმას, წამწამებს ან ნერწყვს იღებენ ისე, რომ სხეულის ყველა ნაწილი წარმოდგენილია. შემდეგ ფუტკრის მიტოვებული სავარცხლებიდან ამოღებული ცვილისგან ამზადებენ თოჯინას. შვიდი ღამე ნელ-ნელა იწვის ლამპის ქვეშ სიტყვებით: ოჰ, მე არ ვდნები აქ ცვილი, არა ცვილი, მაგრამ მე ვწვები ღვიძლს, გულსა და ელენთას ამათი. მეშვიდე ჯერის შემდეგ თოჯინა საბოლოოდ დნება და მსხვერპლი „კვდება“ (Frazer, 1980: 227). მაგიური თვალსაზრისით მორწმუნეები ლოცვებსაც აღიქვამენ. გარკვეულწილად, ლოცვას აქვს რეალური ფსიქოლოგიური ეფექტი, რადგან მას შეუძლია მორწმუნე მოთმინებისკენ, იმედოვნებდეს, რომ მისი ტანჯვა ამაო არ არის, მისი მტრები დაისჯებიან და ა.შ. ამის შესაგრძნობად მივმართოთ ასეთ, მაგალითად, ლოცვას: „უფალო, ისმინე ჩემი ლოცვა, შეისმინე ჩემი ვედრება შენი ჭეშმარიტებით, მომისმინე შენი სიმართლით და ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ცოცხალი არავინაა. გამართლდება შენს წინაშე. რამეთუ მტერნი ავიწროებს ჩემს სულს, მიწაში ჩამაგდო სიცოცხლე, ჩამაგდო სიბნელეში, როგორც ძველ დღეებში დაღუპულნი... მიხსენი მტერთაგან, უფალო! შენთან გავრბივარ. მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან შენ ხარ ჩემი ღმერთი. (ახალი სამყარო, 1988: 239). ლოცვა ემყარება რწმენას, რომ ღმერთი დაეხმარება ადამიანს იყოს ყველაზე მკაცრი მორალური მოთხოვნების სიმაღლეზე. შელოცვებშიც და ლოცვებშიც ადამიანი ამყარებს კომუნიკაციურ კავშირს ზებუნებრივ არსებებთან. ამ არსებებმა უნდა შეასრულონ ამ ადამიანის სასურველი მოქმედებები.

უბრალო ხალხში გავრცელებულია სამკურნალო შელოცვები – შეთქმულებები. შეთქმულება (ან ნაგომრ, შელოცვა, გამოთქმა) არის ხალხურ-პოეტური ინკანტაციური სიტყვიერი ფორმულა, რომელსაც მაგიური ძალა მიეწერება. (Sokolov Yu., Shor R., 1929-1939: 276). წარმართული ლოცვებიდან და შელოცვებიდან გამომდინარე, შეთქმულება ეფუძნებოდა თავდაპირველად ადამიანური სიტყვის ძალას, შემდეგ მასში მოწოდებულ ღვთაების ავტორიტეტს, შემდეგ მოლაპარაკე ადამიანის ავტორიტეტსა და თანამედროვე უბრალოების დარწმუნებას; შეთქმულების მთელი ძალა ცნობილი სიტყვების ზუსტ გამოთქმასა და თანმხლები რიტუალების შესრულებაშია. თავდაპირველად, წარმართი, შეთქმულების თავშეკავებული სიტყვის ძალით, იმედოვნებდა, რომ აიძულებდა გაკერპებულ ძალებს და ბუნების ფენომენებს, გაეკეთებინათ ის, რაც სურდა და ძალიან ხშირად მიმართავდა შეთქმულებებს.

დროთა განმავლობაში შემცირდა შეთქმულების გამოყენების სპექტრი; საბოლოოდ, იდუმალი ფორმულები ყველასთვის ხელმისაწვდომი აღარ იყო; გამოირჩეოდა ხალხის განსაკუთრებული კლასი, რომლებმაც იცოდნენ რიტუალების და ლოცვების იდუმალი ძალა და შეძლეს ამ რიტუალების შესრულება. ეს ადამიანები არიან მკურნალები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, ჯადოქრები და ა.შ.

წინაქრისტიანულ ეპოქაში შეთქმულებები ძირითადად ბუნების ძალებსა და ფენომენებს ეხებოდა. მიმართავს მზეს, თვეს, ვარსკვლავებს, გარიჟრაჟს, ქარებს, ცეცხლს, ჭექა-ქუხილს, წვიმას და ა.შ. - ყველაზე გავრცელებული შეთქმულებებში. ქრისტიანობის მიღებით, უფლის, ღვთისმშობლისადმი მიმართვა დაიწყო და წმინდანები გამოჩნდნენ. (Sokolov Yu., Shor R., 1929-1939: 278).

მიუხედავად მათი მრავალფეროვნებისა, შეთქმულებებს აქვთ საერთო სტრუქტურა ( ტოლსტაია ს.მ., 1999: 239 - 244).

• 1) „შეკრული“, რომლის გამოთქმის დროს ოპერატორი შედის შეცვლილი ცნობიერების და დეპერსონალიზაციის მდგომარეობაში (რაც იცავს ოპერატორს) - დედოფალი მარა-მორენუშკა, წადი ეზოში, აიღე მოცვი, ფქვილი გახეხეთ, გამოაცხვეთ პური, გამომჭამეთ. , იყავი ჩემი ამიერიდან და სამუდამოდ.
• 2) შეთქმულების გახსნა, ანუ ფორმულები, როგორიცაა: „ავდგები (სახელი), დალოცვილი, დავიბანდე წყლით, ნამით, მოვიწმინდო ნაქსოვი ცხვირსახოცი, გადავაჯვარედინო, ქოხიდან კარებამდე, კარიბჭედან. კარიბჭისკენ, აღმოსავლეთით“, ანუ მოქმედება ან გონებრივად არის წარმოდგენილი ოპერატორის მიერ, ან რეალურად მისი მიერ შესრულებული და თანმიმდევრულად „გამოთქმული“.
• 3) სურვილის გამოხატვა – ხან გრძელი, ხან მოკლე.
• 4) სიმბოლოს ასიმილაცია, ანუ სასურველი ფენომენის შედარება ბუნებაში არსებულ ნებისმიერ ფენომენთან, მიმართვა ელემენტებზე - მზე, თვე, ვარსკვლავები, გარიჟრაჟი, ქარები, ცეცხლი, ჭექა-ქუხილი, წვიმა, წყალი - დახმარების თხოვნით.
• 5) ნაკვეთის ან „გასაღების“ დაფიქსირება. მაგალითი: „იყავი ჩემი სიტყვები ძლიერი და სკულპტური სამუდამოდ; ჩემს სიტყვებზე მოლაპარაკება და არაკონტრაქტი არ არის; იყავი, ჩემო წინადადება, ქვაზე და რკინაზე ძლიერი "... ან" სიტყვებს საკეტებით ვხურავ, გასაღებებს ვაყრი თეთრი წვადი ქვის ალატირს; და როგორც ციხე-სიმაგრეების მშვილდები ძლიერია, ასევეა ჩემი სიტყვები ნიშნის "...," სიტყვა ქვაა, ციხე რკინა. ვინც იმ ციხეს ღრღნის, ჩემს სიტყვებს გადალახავს. Დაე იყოს!" (Grushko E.A., Medvedev Yu.M., 1995: 215)
• 6) მადლიერება.

თითქმის ყველა შემთხვევისთვის იყო სპეციალური შეთქმულებები და სპეციალური ქმედებები, რომლებიც თან ახლდა მათ. ყველაზე პოპულარული და პატივსაცემი იყო და არის მრავალი შეთქმულება, რომელსაც სამედიცინო დანიშნულება აქვს და ხშირად თავსდება კლინიკებსა და ჰერბალისტებში.

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ენის მაგიური ფუნქციის გამოვლინება ატარებს დიდი რაოდენობით ინფორმაციას ხალხის კულტურისა და სპეციფიკის შესახებ, შეიცავს მითითებებს ხალხის რელიგიურ და მითურ იდეებზე. გარდა ამისა, ენის ჯადოსნური ფუნქცია ხელს უწყობს სამყაროს სურათის გაანალიზებას და მკაფიო წარმოდგენას ხალხის რწმენასა და ტრადიციებზე დროის მოცემულ პერიოდში.

ენის მართლწერა პოეტური ანგლო-საქსური