§ 1 რა არის დიალექტიზმი?

თითოეულ სიტყვას თავისი ბედი აქვს. როგორც ადამიანი, ის იბადება, ცხოვრობს და კვდება. ლევ უსპენსკი წერდა: „სიტყვა პლანეტას ჰგავს: თავისით ვერსად წავა. მაგრამ ხალხს ყველგან მოაქვს. და ხშირად ტოვებენ, მაგრამ რჩება, როგორც ერთგული მოწმე: აქ იყვნენ!

წარმოვიდგინოთ, რომ მოვედით ბებია-ბაბუასთან, მათ ძველ, მაგრამ ასე ძვირფას და მეგობრულ სოფლის სახლში. ბებია გვეუბნება:

შვილიშვილი, წადი ნაყარზე. გემის გემზე მცველები წევენ და ბლინები, ხოლო ღუმელში, საკეტის მიღმა, არის კარტოფილის ნაჭერი. მაგიდაზე დადეთ. შენ კი, ძვირფასო, აიღე მარილი თაროდან. ასე რომ, ბაბუა მოვიდა სათიბი. აბა, როგორ? რამდენი საშვი გაიარე?

ბაბუა პასუხობს:

როზა კარგია. მხოლოდ ძალები არ არის იგივე. საქმე მცირე იქნება. დიახ, და სქელი ცუდად თიბავს, საჭიროა ცემა.

ბებია ამბობს:

არ გაბრაზდე! ღმერთმა ქნას და ესეც საკმარისი იყოს, მაგრამ ვედრო არ იყოს, ამასაც გავფუჭებთ. რამეს დათესვა დაგპირდით? დაჯექი მაგიდასთან, ვჭამოთ. მეც ახლახან მოვედი ტინკადან. დაიბანეთ ხელები, მაგრამ აიღეთ არა პირსახოცი, არამედ პირსახოცი.

ჩვენი გმირების საუბრიდან ყველაფერი არ ჩანს. და მათ ესმოდათ ერთმანეთი. სიტყვები მათთვის ნაცნობი იყო, მათთვის ნაცნობი. ეს არის სიტყვები, რომლებსაც დღეს გაკვეთილზე შევისწავლით.

ახლა დავუბრუნდეთ ჩვენს გმირებს. მოდით გავარკვიოთ რაზე საუბრობდნენ.

ნაყარი - სამზარეულო.

სუდნიცა - სამზარეულოს მაგიდა და კარადა.

ოპეკიში რუსულ ღუმელში ცხელ ნახშირზე გამომცხვარი ნამცხვრებია.

დემპერი არის ღუმელის კარი.

ლატკა - თიხის ჭურჭელი რუსულ ღუმელში მოსამზადებლად.

პოლიჩკა - თარო სამზარეულოში.

პროკოსივო - ბალახის მოჭრა ერთ სკილის ხელში.

ნამი - დილის ან საღამოს სათიბი.

დელუხა - მოჭრილი ბალახის ნაკვეთი.

ცემა - ბასრი (დაახლოებით შამფურზე).

შიბკო - ძლიერად.

Bucket - მზიანი ამინდი.

ლპება - არ გაშრება (თივის შესახებ).

დაგირავება - სამუშაოში შესვენების დროს დასვენება.

ტინოკი - ბაღი.

უტირკა - ცხვირსახოცი.

ასე რომ, ჩვენი გმირები საუბარში იყენებდნენ დიალექტურ სიტყვებს.

დიალექტიზმები არის სიტყვები, რომლებსაც იყენებენ გარკვეული ტერიტორიის მცხოვრებლები. დიალექტი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან "დიალექტი" და ნიშნავს "მეტყველებას". და მეცნიერება

ადგილობრივი დიალექტების შესწავლას დიალექტოლოგია ეწოდება.

§ 2 დიალექტური სიტყვების მნიშვნელობა

დიალექტური სიტყვების შესწავლა აუცილებელია, რადგან ეს არის ჩვენი ისტორია, წარსული.

არის სიტყვები, რომლებიც ასახავს ხალხის სულიერ ცხოვრებას და ამბობს, რასაც გრძნობ: "აი რუსული სული, აქ რუსეთის სუნი ასდის!". აქ არის ჩვენი სახლი. სახლი არის საცხოვრებელი, დაცვა, ციხე, საიმედოობა, დასვენებისა და გამოჯანმრთელების ადგილი, კერა, ტრადიციები, სტუმართმოყვარეობა, გულთბილობა, მოწყობა, სითბო, სიყვარული, სინათლე, სამშობლო. ეს ნიშნავს, რომ სახლი არ არის მხოლოდ საცხოვრებელი, ის ასევე არის არყი, რომელიც იზრდება ფანჯრის ქვეშ, და თქვენი სოფელი და მთელი ჩვენი დიდი სამშობლო, ეს არის ჩვენი წარმოშობა, ჩვენი ტრადიციები.

რუსეთში ბრაუნი უხსოვარი დროიდან სახლის მცველად ითვლებოდა. ნებისმიერმა ადამიანმა, ვინც არ უნდა იყოს, უნდა იზრუნოს საკუთარ სახლზე. არის გამოთქმა: "მუშაობა მრგვალ სახლზე": წრე ყველაზე სრულყოფილი ფიგურაა. მრგვალი ნიშნავს მყუდროებას.

ამრიგად, არ უნდა დაგვავიწყდეს დიალექტური სიტყვები, ისინი შეიძლება სამუდამოდ გაქრეს, რადგან სიტყვას ვერანაირი „გათხრები“ ვერ აღადგენს.

§ 3 დიალექტური სიტყვების ლექსიკონი

დიალექტური სიტყვების ლექსიკონის შედგენას სიცოცხლე მიუძღვნა ვ.ი. დალ. მის "ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი", რომელიც მოიცავს 200 ათასზე მეტ სიტყვას, ეწოდება "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია XIX საუკუნის პირველ ნახევარში.

და. დალმა დაიწყო თავისი გრანდიოზული მუშაობა დიალექტური მასალების შეგროვებაზე, რადგან მძღოლისგან მოისმინა სიტყვა "ახალგაზრდავდება", რაც ზოგიერთ დიალექტში ნიშნავს "მოღრუბლულს", "მოღრუბლულს". ეს იყო მისი პირველი ჩანაწერი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა მომავალ ლექსიკონს.

ასევე არსებობს სპეციალური დიალექტური ლექსიკონები (ან რუსული ხალხური დიალექტების ლექსიკონები).

დიალექტური სიტყვის ფიგურალურად და ზუსტად გამოყენების უნარი შეიძლება ვისწავლოთ ჩვენი ლიტერატურის დიდი კლასიკოსებისგან. მწერლები მათ თავიანთ ნამუშევრებში იყენებენ ადგილობრივი მაცხოვრებლების ყოველდღიური ცხოვრებისა და მეტყველების თავისებურებების გადმოსაცემად.

მაგალითად, ს. ესენინის ლექსი "ქოხში".

სუნი, როგორც ფხვიერი wankers;

კვასის თასში ზღურბლზე,

გადაბრუნებული ღუმელები

ტარაკნები ღარში ცვივიან.

ჭვარტლი ეხვევა დემპერის თავზე,

ღუმელში, პოპელიტების ძაფები,

და სკამზე მარილის შაქრის უკან -

უმი კვერცხის ქერქები.

ხელებით დედა ვერ უმკლავდება,

დაბლა მოხრილი,

ბებერი კატა შალისკენ მიიპარება

ახალი რძისთვის...

დეჟკა (ანუ დეჟა) - ხის თაბაშირი, რომელშიც ცომის მოზილეს.

დროჩენა - კარტოფილისა და ფქვილის კერძი, რომელიც შეზავებულია რძესთან და კვერცხთან ერთად.

მაჰოტკა - თავსახური, ქოთანი.

ღარი არის ვიწრო უფსკრული აგურებსა და დაფებს შორის.

პეჩურკა (პეჩუროკი) - ჩაღრმავება რუსული ღუმელის კედელში, სადაც სხვადასხვა ნივთებს ათავსებენ გასაშრობად.

არასოდეს დაივიწყოთ მნიშვნელოვანი პუნქტი დიალექტური ლექსიკის შესახებ საუბარში. კონსტანტინე პაუსტოვსკი წერდა: ”არის მწვერვალი - სუფთა და მოქნილი რუსული ლიტერატურული ენა. მისი ადგილობრივი სიტყვებით გამდიდრება მკაცრ შერჩევას და დიდ გემოვნებას მოითხოვს. ადგილობრივ სიტყვას შეუძლია ენის გამდიდრება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ხატოვანი, ევფონიური და გასაგებია. ამიტომ, ნათლად უნდა იცოდეთ: ყველა დიალექტური სიტყვა, ყველა ფორმა არ არის მისაღები.

გამოყენებული ლიტერატურის სია:

1. რუსული ენა მე-6 კლასი (ბარანოვი M.T., Ladyzhenskaya T.A., Trostentsova L.A.)
2. ვ.ვ. ვოლინი "რუსული ენა. ვსწავლობთ თამაშით.

გამოყენებული სურათები:

რუსული ენა მდიდარია, მაგრამ კიდევ უფრო ფერადს ხდიან დიალექტიკური სიტყვები. დიალექტებინებისმიერ ენაზე არსებობს. ლ. სკვორცოვის ეს სტატია ძველი ჟურნალიდან "ოჯახი და სკოლა" (1963) გამოადგება ყველას, ვინც ღრმად სწავლობს ლინგვისტიკას, რუსულს და უცხო ენებს. სტატიაში განვიხილავთ მახასიათებლებს დიალექტიზმების გამოყენებამიენიჭება დიალექტური სიტყვებისა და გამოთქმების მაგალითები.

დიალექტიზმები: სიტყვების მაგალითები

ბევრმა ჩვენგანმა, განსაკუთრებით მათ, ვისაც ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში უწევდა ცხოვრება, შენიშნა, რა თქმა უნდა, რომ ცოცხალ რუსულ მეტყველებას აქვს ადგილობრივი განსხვავებები.

მაგალითები:

იაროსლავის, არხანგელსკის, ივანოვოს რაიონებში და ზემო ვოლგის რეგიონში ხალხი „კარგია“ (გამოთქვით დასასრული, წადი, გაჩერდი). ამავდროულად, ისინი სწორად აყენებენ სტრესს, მაგრამ დაძაბულ მდგომარეობაში გამოითქმის მკაფიო, მრგვალი "O". ნოვგოროდისა და ვოლოგდას ზოგიერთ სოფელში „აწკაპუნებენ“ და „აწკაპუნებენ“ (ჩაის ნაცვლად ამბობენ „ცაი“, ქათმის ნაცვლად „კურიჩა“ და ა.შ.). კურსკის ან ვორონეჟის რეგიონის სოფლებში შეგიძლიათ მოისმინოთ "იაკანი" (სოფელი და უბედურება იქ გამოითქმის როგორც "სიალო", "ბიადა"), თანხმოვანი ბგერების განსაკუთრებული გამოთქმა ("ულვაში" ყველაფრის ნაცვლად, "ლაუკი" მაღაზიის ნაცვლად და ა.შ.).

რუსული დიალექტების მცოდნეები, ენათმეცნიერები, დამახასიათებელი ენობრივი მახასიათებლების საფუძველზე - ზოგჯერ ძალიან დახვეწილი, ძნელად შესამჩნევი - ადვილად ადგენენ რეგიონს ან თუნდაც სოფელს, საიდანაც ადამიანი მოვიდა, სადაც დაიბადა. ასეთი ლოკალური განსხვავებები არსებობს მრავალ ენაში და აყალიბებს იმ ერთობებს, რომლებსაც ენის მეცნიერებაში დიალექტები ან დიალექტები უწოდებენ.

რუსული ენის თანამედროვე დიალექტები იყოფა ორ მთავარ დიალექტად.

მაგალითები:

მოსკოვის ჩრდილოეთით არის ჩრდილო რუსული (ან ჩრდილოეთ დიდი რუსული) დიალექტი. მას ახასიათებს მრავალი მახასიათებელი, მათ შორის „okany“, ბგერის ფეთქებადი ხარისხი „g“ - მთა, რკალი - და ზმნის დაბოლოებების მტკიცე გამოთქმა მე-3 პირში მხოლობით. ნომრები: მიდის, ატარებს და ა.შ.

მოსკოვის სამხრეთით შეინიშნება სამხრეთ რუსული (ან სამხრეთ დიდი რუსული) დიალექტი. მას ახასიათებს „აკანიე“, „გ“-ის განსაკუთრებული ხარისხი (ფრიკაციული, ხანგრძლივობა) - მთა, რკალი - და ერთი და იგივე ზმნის დაბოლოების რბილი გამოთქმა: წადი, ატარე და ა.შ. (დამატებულია ამ ზმნიზედთა ენობრივი განსხვავებები. ეთნოგრაფიული განსხვავებებით: მახასიათებლები და სამშენებლო საცხოვრებლები, ტანსაცმლის ორიგინალობა, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი და ა.შ.).

ჩრდილოეთ დიდი რუსული დიალექტები პირდაპირ სამხრეთ რუსულ დიალექტებში არ შედის. ამ ორ დიალექტს შორის მდებარეობს ცენტრალური რუსული (ან შუა დიდი რუსული) დიალექტები, რომლებიც წარმოიშვა ურთიერთქმედების, ჩრდილოეთ რუსული და სამხრეთ რუსული დიალექტების "შერევის" შედეგად სასაზღვრო ზოლში. ტიპიური ცენტრალური რუსული დიალექტი არის მოსკოვის დიალექტი, რომელიც აერთიანებს ზმნის დაბოლოებების სიმტკიცეს (ჩრდილოეთ რუსული თვისება) „აკანთან“ (სამხრეთ რუსული თვისება).

საკმაოდ გავრცელებულია მოსაზრება, რომ დიალექტები არის ენის ლოკალური დამახინჯება, „ადგილობრივი არარეგულარული დიალექტი“. სინამდვილეში, დიალექტები (ანუ დიალექტები) ისტორიული ფენომენია. დიალექტოლოგიის სპეციალური ისტორიულ-ლინგვისტური მეცნიერება, დიალექტების საფუძვლიანი შესწავლის საფუძველზე, აღადგენს ენის უძველესი მდგომარეობის სურათებს, ხელს უწყობს ენის განვითარების შინაგანი კანონების გამოვლენას.

რუსული ლიტერატურული ენა და დიალექტები

პრიმიტიული კომუნალური სისტემის დაშლის ეპოქაში სლავები გაერთიანდნენ ტომობრივ გაერთიანებებში (VI - VIII სს.). ამ გაერთიანებების შემადგენლობაში შედიოდა ტომები, რომლებიც საუბრობდნენ მჭიდროდ დაკავშირებულ დიალექტებზე. საინტერესოა აღინიშნოს, რომ რუსულ ენაში ამჟამად არსებული ზოგიერთი დიალექტური განსხვავება ტომობრივი დიალექტების ეპოქით თარიღდება.

IX-X საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ძველი რუსული ეროვნება. ეს გამოწვეული იყო აღმოსავლელი სლავების კლასობრივ საზოგადოებაზე გადასვლით და რუსული სახელმწიფოს ფორმირებით, ცენტრით კიევში. ენის ერთეული ამ დროს ხდება კონკრეტული რეგიონის დიალექტი, რომელიც მიზიდულობს ეკონომიკურად და პოლიტიკურად გარკვეული ურბანული ცენტრისკენ (მაგალითად, ნოვგოროდი - სლოვენების ყოფილ მიწაზე, პსკოვი - კრივიჩის მიწაზე. როსტოვი და სუზდალი - კრივიჩის და ნაწილობრივ ვიატიჩის შთამომავლების ტერიტორიაზე). შემდგომში, ასეთი ერთეული იყო ფეოდალური სამთავროს დიალექტი - თანამედროვე რუსული დიალექტების უშუალო წინაპარი.

ადგილობრივ დიალექტებზე მაღლა, რომელიც აერთიანებს ყველა რუსულ ენას, დგას სალიტერატურო რუსული ენა, რომელიც ჩამოყალიბდა როგორც ეროვნული ენა რუსი ერისა და სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების დროს. ცენტრალური რუსული დიალექტებისა და მოსკოვის დიალექტის საფუძველზე, ლიტერატურულმა ენამ შთანთქა ხალხური დიალექტების საუკეთესო ელემენტები, საუკუნეების განმავლობაში ამუშავებდა სიტყვის ოსტატებს - მწერლებსა და საზოგადო მოღვაწეებს - დაფიქსირდა მწერლობაში, დაადასტურა ერთიანი და სავალდებულო ლიტერატურული ნორმები. ყველასთვის.

თუმცა, დამოუკიდებელი გახდა, ლიტერატურული ენა არასოდეს გამოეყო ცარიელი კედლით დიალექტებს. ახლაც (თუმცა შედარებით მცირე რაოდენობით) ივსება ხალხური დიალექტების სიტყვებითა და ფრაზებით. ყველამ არ იცის, მაგალითად, რომ „კოსოვიცა“, „ფერმერი“, „გუთანი“, „ორთქლი“, „ინიციატივა“, „შეშა გატეხე“ არის დიალექტური სიტყვები და გამოთქმები, რომლებიც ახლა უკვე ლიტერატურული გახდა. ზოგი ჩრდილოეთიდან მოვიდა, ზოგი სამხრეთიდან. საინტერესოა, მაგალითად, რომ ჩვენ ახლა ვამბობთ „ქოხის სამკითხველო“ და „ქოხ-ლაბორატორია“ და ვერ ვამჩნევთ, რომ „ქოხი“ ჩრდილოეთ რუსული სიტყვაა, ხოლო „ქოხი“ სამხრეთ რუსულია. ჩვენთვის ორივე ეს კომბინაცია თანაბრად ლიტერატურულია.

ნათქვამიდან ცხადი უნდა იყოს, რომ დიალექტების შეფასება რუსული ენის „ადგილობრივ დამახინჯებად“ შეუძლებელია. თითოეული დიალექტის სისტემა (გამოთქმის თავისებურებები, გრამატიკული სტრუქტურა, ლექსიკა) უაღრესად სტაბილურია და შეზღუდული ტერიტორიის ფარგლებში მოქმედებს ამ ტერიტორიისთვის საყოველთაოდ მიღებულ საკომუნიკაციო საშუალებას; რათა თავად მოლაპარაკეებმა (განსაკუთრებით ხანდაზმულებში) გამოიყენონ როგორც ბავშვობიდან ნაცნობი და არავითარ შემთხვევაში „დამახინჯებული“ რუსული.

რუსული დიალექტიზმები და მონათესავე ენები

ბოლოს და ბოლოს, რატომ ახასიათებს დიალექტურ მეტყველებას ხანდახან გაფუჭებული ლიტერატურული? ეს აიხსნება იმით, რომ ლექსიკის თვალსაზრისით, ზოგადი ლიტერატურული ენა და დიალექტები მეტწილად ემთხვევა (გარდა "უთარგმნელი" დიალექტიზმებისა: თავისებური საყოფაცხოვრებო ნივთების სახელები, ტანსაცმელი და ა.შ.), ხოლო "გარე დიზაინი" ( ბგერითი, მორფოლოგიური) ჩვეულებრივი სიტყვების ამა თუ იმ დიალექტში უჩვეულოა. პირველ რიგში ცნობილი, ხშირად გამოყენებული (თითქოს უბრალოდ „დახრილი“) სიტყვების ეს უჩვეულოობა იპყრობს ყურადღებას: „კიტრი“ ან „იგურეც“ (კიტრის ნაცვლად), „ხელები“, „რაკი“ (ხელების ნაცვლად, რაკი), „მწიფე ვაშლი“ (მწიფე ვაშლის ნაცვლად) და ა.შ. ცხადია, რომ სალიტერატურო ენაში ასეთი დიალექტიზმები ყოველთვის ნორმის დარღვევად ითვლებოდა.

ყველას, ვისაც სურს სწორი რუსული მეტყველების დაუფლება, უნდა იცოდეს იმ დიალექტის თავისებურებები, რომელშიც ის ცხოვრობს, იცოდეს მისი "გადახრები" ლიტერატურული ენიდან, რათა თავიდან აიცილოს ისინი.

რუსულ დიალექტებში, რომლებიც ესაზღვრება უკრაინულ და ბელორუსულს, სურათი გართულებულია ამ მონათესავე ენების გავლენით. სმოლენსკის და ბრაიანსკის რაიონებში (ბელორუსის მოსაზღვრე) შეგიძლიათ მოისმინოთ, მაგალითად, "მე მეჩქარება", "მე მეჩქარება" გაპარსვის ნაცვლად, ვიპარსავ, "კიბე" ნაჭრის ნაცვლად, "პრამა" სწორის ნაცვლად, " adzezha” ანუ ტანსაცმელი, ტანსაცმელი და ა.შ. ყოველდღიური ენობრივი გარემო მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს უკრაინის ტერიტორიაზე მცხოვრები რუსი ხალხის მეტყველებაზე. საყოველთაოდ ცნობილია უკრაინული ენის ელემენტები, ე.წ. ნომერი), "ექსტრემალური" ნაცვლად ბოლო, "სად მიდიხარ?" იმის ნაცვლად, თუ სად მიდიხარ?, "მე შენთან მივდივარ" შენთან წასვლის ნაცვლად, "კუმეში" კუმის ნაცვლად, "ტკბილი ჯემი" ტკბილი ჯემის ნაცვლად, "უკან" ისევ, ისევ "ქათამი". “ ქათმის და სხვათა ნაცვლად.

დიალექტიზმების გამოყენება. ლიტერატურულ-დიალექტური ბილინგვიზმი

შეიძლება გაჩნდეს კითხვა: ემუქრება თუ არა საშიშროება ცოცხალ რუსულ მეტყველებას მასში დიალექტიზმების ასეთი ფართო გავრცელების გამო? გადალახავს თუ არა დიალექტური ელემენტი ჩვენს ენას?

ასეთი საფრთხე არ ყოფილა. მიუხედავად დიალექტური გადახრების სიმრავლისა, ისინი ყველა ადგილობრივი ხასიათისაა. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ლიტერატურული რუსული ენა, ხალხის ენობრივი ფასეულობების მცველი და შემგროვებელი თავისი ისტორიის ყველა პერიოდში, იცავს მეტყველების კულტურას. ჩვენი ხალხის ცხოვრებისა და ცხოვრების წესის ისტორიული ცვლილებების გამო, რუსული ენის ადგილობრივი დიალექტები ქრება. ისინი ნადგურდება, იშლება ლიტერატურულ ენაში, რომელიც სულ უფრო ფართოვდება. დღესდღეობით ლიტერატურულ რუსულ ენას შეუერთდა ფართო მასები - პრესის, წიგნების, რადიოს, ტელევიზიის მეშვეობით. ამ აქტიური პროცესის დამახასიათებელი ნიშანია ერთგვარი ლიტერატურულ-დიალექტური „ორენოვნება“. მაგალითად, სკოლაში, კლასში, მოსწავლეები საუბრობენ, აქცენტი კეთდება ლიტერატურულ ენაზე, ხოლო ოჯახურ წრეში, უფროსებთან ან ერთმანეთთან საუბრისას, სოციალურ გარემოში, ისინი იყენებენ ადგილობრივ დიალექტს, მეტყველებაში დიალექტიზმების გამოყენებით.

საინტერესოა, რომ თავად მოსაუბრეები აშკარად გრძნობენ მათ „ორენოვნებას“.

მაგალითები:

”კონოტოპის სადგურზე მდებარე სკოლაში,” - ამბობს მკითხველი M.F. ივანენკო, ”ბიჭები და გოგოები, მე-10 კლასის მოსწავლეები, ჭაობიანი ადგილის გვერდის ავლით, ერთმანეთს უთხრეს: ”მოდი აქ” ან” წადი იქ”, ან” წადი. - ჩემზე." მე მათ ვკითხე, ასე დაწერთ? - "Როგორ?" - დიახ, ასე - აქ, იქ, ჩემს უკან? - არა, - პასუხობენ, - ჩვენ ასე ვამბობთ, მაგრამ დავწერთ - იქ, აქ, ჩემთვის. მსგავს შემთხვევას აღწერს მკითხველი პ. ის ჩაცმულია“ ჩაცმის ნაცვლად და ა.შ. თუ გკითხავთ: „რატომ ამბობ ამას? ასე ამბობენ რუსულად?“, მაშინ პასუხი ჩვეულებრივ არის: „ჩვენ ამას სკოლაში კი არ ვამბობთ, მაგრამ სახლში. ასე ამბობს ყველა“.

ლიტერატურული და დიალექტური „ორენოვნება“ მნიშვნელოვანი შუალედური საფეხურია ხალხური დიალექტების გაქრობის, ნიველირებაში. საუკუნეების განმავლობაში, ენობრივი საზოგადოება, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა, ემორჩილება კონკრეტული ადგილის მკვიდრთა მეტყველების აქტივობას. და იმისათვის, რომ ხელი არ შეუშალონ კომუნიკაციას, არ დაირღვეს ჩვეული მეტყველების უნარი, ადამიანები იძულებულნი არიან ისაუბრონ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში, დიალექტზე - ბაბუების და მამების ენით. ყოველი ცალკეული ადამიანისთვის ასეთი ბილინგვიზმი არასტაბილურ ბალანსშია: რამდენად „უხერხულია“ ადამიანი მშობლიური დიალექტის პირობებში ლაპარაკი ლიტერატურულად, „ქალაქში“, ისევე როგორც მორცხვია ქალაქში ან ქალაქში. გენერალი ლიტერატურული მეტყველების პირობებში თავისებურად ილაპარაკოს, „შესაბამისად - სოფ.

როგორ ქრება დიალექტები

„ბილინგვიზმი“ არის მნიშვნელოვანი შედეგი იმ საყოველთაო განათლების, რომელიც ჩვენ გვაქვს; ის ეხმარება სწრაფად მოიცილოს დიალექტური თვისებები ლიტერატურული მეტყველების პირობებში. თუმცა გასათვალისწინებელია, რომ დიალექტურ-ლიტერატურულ ორენოვნებაში (და ზოგადად ლიტერატურული ენის დაუფლებისას) ადამიანებმა ხშირად იციან თავიანთი დიალექტის გამოყენების მხოლოდ ყველაზე დამახასიათებელი, აშკარა ნიშნები. მათ იციან, როგორ მოერიდონ მათ ლიტერატურულ მეტყველებაში, მაგრამ მათ მიღმა ვერ ამჩნევენ უფრო პატარა, „დამალულ“ დიალექტურ ნიშნებს. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება გამოთქმას და სტრესს. ცნობილია, ბოლოს და ბოლოს, რომ გამოთქმის უნარი ადამიანში შედარებით ადრეულ ასაკში უვითარდება და, როგორც წესი, სიცოცხლის განმავლობაში რჩება. ამიტომ, მაგალითად, „ოკანიას“ ან „იაკანიასგან“ გათავისუფლების შემდეგ, ადამიანი აგრძელებს „ბლიზარდ“ (ბულიზმი), „ჭარხალი“ (ჭარხალი), „ბოჩკა“ (კასრი), „ბრუკი“ (შარვალი) თქმას. „ჩემი“ და „შენი“ (ჩემი და შენი), „დინება“ და „გაშვება“ (მიდის და ეშვება) და ა.შ., ნორმიდან ამ გადახრების შემჩნევის გარეშე.

ჩვენს დროში ადგილობრივი ენობრივი ნიშნები ძირითადად სოფლებსა და სოფლებშია შემორჩენილი. ქალაქის მოსახლეობის მეტყველებაც ნაწილობრივ ასახავს რეგიონალურ დიალექტებს. მაგრამ რევოლუციამდეც კი, ლიტერატურული ენის გავლენამ შეიპყრო ქალაქის მოსახლეობის ყველა ნაწილი და დაიწყო შეღწევა სოფლად. ეს განსაკუთრებით ეხება იმ სფეროებს, სადაც სეზონური მრეწველობა იყო ძალიან განვითარებული (მაგალითად, რევოლუციამდელი რუსეთის ჩრდილოეთ პროვინციები). ამავდროულად, „ქალაქური“ მეტყველების გავლენა ყველაზე მეტად იყო გამოხატული მამრობითი სქესის მოსახლეობაში, ხოლო ქალების (რომლებიც ჩვეულებრივ მუშაობდნენ სახლში) არქაულ ლოკალურ თავისებურებებს ინარჩუნებდნენ.

რუსული დიალექტების განადგურება, საბჭოთა ეპოქის ლიტერატურულ ენაში მათი დაშლა რთული და არათანაბარი პროცესია. გარკვეული ენობრივი ფენომენის სტაბილურობის გამო, დიალექტური განსხვავებები კიდევ დიდხანს გაგრძელდება. მაშასადამე, შეუძლებელია, როგორც ზოგიერთს ჰგონია, ყველა დიალექტის ერთი დარტყმით „გადასხმა“. თუმცა, შესაძლებელია და აუცილებელია დიალექტურ თავისებურებებთან, დიალექტიზმებთან ბრძოლა, ლიტერატურულ რუსულ მეტყველებაში შეღწევა და მისი ჩაკეტვა. დიალექტიზმებთან ბრძოლაში წარმატების გასაღები არის ლიტერატურული ენის ნორმების აქტიური და ღრმა დაუფლება, რუსული მეტყველების კულტურის ფართო პოპულარიზაცია. განსაკუთრებული როლი სოფლის სკოლას და მის მასწავლებლებს ეკუთვნის. ყოველივე ამის შემდეგ, იმისათვის, რომ ასწავლოს სტუდენტებს ლიტერატურული და კომპეტენტურად საუბარი, წერა შეცდომების გარეშე, მასწავლებელმა უნდა იცოდეს, რა ადგილობრივი თვისებები შეიძლება აისახოს სტუდენტების მეტყველებაში.

რუსი მწერლების წიგნებში გვხვდება დიალექტური სიტყვები - ძველი და თანამედროვე. დიალექტიზმებს ჩვეულებრივ იყენებენ რეალისტი მწერლები მხოლოდ ადგილობრივი მეტყველების შეღებვის შესაქმნელად. თავად ავტორის თხრობაში ისინი ძალიან იშვიათად ჩნდებიან. და აქ ყველაფერი დამოკიდებულია მხატვრის ოსტატობაზე, მის გემოვნებაზე და ტაქტიანობაზე. მ. გორკის საყურადღებო სიტყვები იმის შესახებ, რომ „ადგილობრივი დიალექტები“, „პროვინციალიზმები“ ძალიან იშვიათად ამდიდრებენ ლიტერატურულ ენას, უფრო ხშირად აფერხებენ მას უხასიათო, გაუგებარი სიტყვების შემოტანით.

სტატია ჟურნალიდან "ოჯახი და სკოლა", ლ.სკვორცოვი.
სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ენის ინსტიტუტის მეცნიერ-თანამშრომელი, კათედრას ხელმძღვანელობს პროფესორი ა. რეფორმაცკი.

Მოგეწონა? დააჭირეთ ღილაკს:

რუსული ენის ლექსიკური შემადგენლობა მრავალფეროვანი და ძალიან საინტერესოა. იგი შეიცავს ბევრ ორიგინალურ სიტყვას, რომელიც ცნობილია მხოლოდ ადამიანების ვიწრო წრისთვის. ლექსიკოლოგიაში მათ უწოდებენ შეზღუდულ გამოყენებას და კლასიფიცირდება სპეციალურ ჯგუფებად. მათ შორისაა პროფესიული, მოძველებული და დიალექტური სიტყვები.

ეს უკანასკნელი ყველაზე ხშირად სოფლად ისმის. ისინი ძირითადად არსებობენ ცოცხალ სასაუბრო მეტყველებაში და ჩვეულებრივ ასახავს იქ არსებულ რეალობას. უფრო მეტიც, ერთი და იგივე ობიექტის სახელწოდებისთვის, მაცხოვრებლებს შეუძლიათ თანაბრად გამოიყენონ სხვადასხვა ვარიანტი: ორივე "ადგილობრივი", ჩვეულებრივ გამოყენებული.

დიალექტური სიტყვა - რა არის ეს?

"სელეტები ძოვს სახლის უკან." არც ისე ბევრი, რომელმაც გაიგო ეს ფრაზა, მიხვდება, რა არის საქმე. გასაგებია. ფუტკარს რუსულ სოფელში ხანდახან ფურცელს უწოდებენ.

დიალექტიზმები არის სიტყვები, რომლებსაც აქტიურად იყენებენ გარკვეული ტერიტორიის მცხოვრებლები და არ შედის ლიტერატურული ენის რომელიმე ლექსიკურ ჯგუფში. მათი გავრცელება შეიძლება შემოიფარგლოს რამდენიმე დასახლებული პუნქტით ან მთელი რეგიონით.

რუსეთში "ადგილობრივი" სიტყვისადმი ინტერესი მე -18 საუკუნეში გაჩნდა. მას შემდეგ წამყვანმა ლინგვისტებმა და ლინგვისტებმა, მათ შორის ვ.დალმა, ა.პოტებნიამ, ა.შახმატოვმა, ს.ვიგოტსკიმ და სხვებმა, ამ მიმართულებით ბევრი სამუშაო გააკეთეს. მათ განიხილეს სიტყვის დიალექტური გამოყენების სხვადასხვა ვარიანტები და მაგალითები. როგორც საშინაო, ისე უცხოურ ლიტერატურაში ეს სიტყვა დღეს იკვეთება ისეთ ცნებებთან, როგორიცაა ლინგვისტური გეოგრაფია (სპეციფიკური ლექსიკა სხვადასხვა ტერიტორიებზე), სოციალური დიალექტოლოგია (გაითვალისწინებულია ადგილობრივი დიალექტების მოლაპარაკეების ასაკი, პროფესია, სოციალური სტატუსი).

დიალექტების ჯგუფები რუსულში

რუსეთში დიალექტების რამდენიმე ვარიანტი არსებობს. დიალექტური სიტყვების ჯგუფებად გაერთიანების ძირითადი პრინციპია ტერიტორიული. მის შესაბამისად გამოიყოფა სამხრეთ და ჩრდილოეთ დიალექტები, რომლებიც, თავის მხრივ, რამდენიმე დიალექტს მოიცავს. მათ შორის არის ცენტრალური რუსული დიალექტები, რომლებიც ჩამოყალიბების საფუძველი გახდა და, შესაბამისად, ყველაზე ახლოსაა ლიტერატურულ ნორმასთან.

თითოეულ ჯგუფს აქვს საკუთარი დიალექტური სიტყვები. მათი ურთიერთობის მაგალითები (მათ შორის ხშირად გამოყენებული): სახლი - ქოხი (ჩრდილოეთი) - ქოხი (სამხრეთი); ლაპარაკი - სატყუარას (ჩრდილოეთა) - გუტარით (სამხრეთით).

დიალექტური სიტყვების ფორმირება

თითოეულ დიალექტს, როგორც წესი, აქვს თავისი გამორჩეული თვისებები. გარდა ამისა, მეცნიერებაში მიღებულია რამდენიმე ჯგუფის გამოყოფა, რომლებიც მოიცავს ფორმირების სხვადასხვა ხერხის დიალექტურ სიტყვებს (მაგალითები მოცემულია ნორმასთან შედარებით).

1. ფაქტიურად ლექსიკური. მათ ან საერთოდ არ აქვთ კავშირი სიტყვებთან ლიტერატურულ ენაში (მაგალითად, პსკოვის რაიონში ციყვი არის ვეკშა, კალათა ვორონეჟის რაიონში არის საპეტკა), ან ისინი წარმოიქმნება არსებული ფესვიდან და ინარჩუნებს მის ძირითადს. მნიშვნელობა (სმოლენსკის რეგიონში: დაბანა ნიშნავს დაბანას).
2. ლექსიკური და დერივაციული. ისინი განსხვავდებიან საყოველთაოდ გამოყენებული სიტყვებისგან მხოლოდ ერთი აფიქსით: ღარიბი კაცი - შეწუხებული დონზე, ლაპარაკი - ლაპარაკი რიაზანში და ა.შ.
3. ფონემური. არსებული ლიტერატურული ნორმისგან განსხვავება ერთ ფონემაში (ბგერაში) მდგომარეობს: ანდიუკი ინდაურის ნაცვლად, პახმურნი - ე.ი. მოღრუბლული.
4. ოსმანტიკური. ისინი სრულიად იდენტურია საერთო სიტყვების ბგერით, მართლწერითა და ფორმით, მაგრამ განსხვავდებიან ლექსიკური მნიშვნელობით: სირბილი სმოლენსკის რეგიონში - სწრაფი, noodles რიაზანის რეგიონში - ჩუტყვავილას სახელი.

ცხოვრების დეტალური აღწერა დიალექტური სიტყვებით

ბევრ ტერიტორიას აქვს ცხოვრების თავისებურებები, ადათ-წესები, ადამიანებს შორის ურთიერთობა, რაც ყველაზე ხშირად გამოიხატება მეტყველებაში. ცხოვრების სრული სურათის ხელახლა შექმნა ასეთ შემთხვევებში სწორედ დიალექტური სიტყვებით არის შესაძლებელი. ცალკეული დეტალების ხაზგასმა ყოველდღიური ცხოვრების ზოგად გზაზე:

• თივის ან ჩალის (საერთო სახელწოდება - ბაბურკა) თაიგულების დაწყობის გზები პსკოვის რაიონში: სოიანკა - პატარა დაწყობა, ოდონოკი - დიდი;
• ფუტკრის სახელი იაროსლავის მხარეში: 1 წლამდე - ძუძუთი, 1-დან 2 წლამდე - სტრიგუნი, 2-დან 3 წლამდე - უჩკა.

ეთნოგრაფიული ან გეოგრაფიული ნიშნების აღნიშვნა

კიდევ ერთი ვარიანტია, როდესაც დიალექტები და მათი მნიშვნელობა ყოველთვის იწვევს ინტერესს „უცნობებს“) ეხმარება ცხოვრების სტრუქტურის გაგებაში. ასე რომ, ჩრდილოეთში ჩვეულებრივია სახლისა და ყველა შენობის აშენება ერთი სახურავის ქვეშ. აქედან გამომდინარეობს დიდი რაოდენობით „ადგილობრივი“ სიტყვები, რომლებიც აღნიშნავენ ერთი და იმავე შენობის სხვადასხვა ნაწილს: ხიდი - ტილო და ვერანდა, ქოხი - მისაღები ოთახი, ჭერი - სხვენი, კოშკი - მისაღები ოთახი სხვენში, ტყვია - თივა, ცხიმი - ადგილი ბეღელი პირუტყვისთვის.

მეშჩერსკის მხარეში მთავარი ეკონომიკური სექტორია სატყეო მეურნეობა. მასთან ასოცირდება სახელების დიდი ჯგუფი, რომელიც ყალიბდება დიალექტური სიტყვებით. სიტყვების მაგალითები: ნახერხი - ნახერხი, ნემსი - ნემსი, ტყეში მოჭრილი ადგილები - ჭრა, ღეროების ამოძირკვაში ჩართული პირი - პენეშნიკი.

დიალექტური სიტყვების გამოყენება მხატვრულ ლიტერატურაში

ნაწარმოებზე მომუშავე მწერლები ყველა ხელმისაწვდომ საშუალებას იყენებენ შესაბამისი ატმოსფეროს ხელახლა შესაქმნელად და პერსონაჟების გამოსახულებების გამოსავლენად. ამაში დიდ როლს თამაშობენ დიალექტები. მათი გამოყენების მაგალითები გვხვდება ა.პუშკინის, ი.ტურგენევის, ს.ესენინის, მ.შოლოხოვის, ვ.რასპუტინის, ვ.ასტაფიევის, მ.პრიშვინის და მრავალი სხვა ნაშრომებში. უფრო ხშირად, მწერლები, რომელთა ბავშვობამ სოფლად გაიარა, დიალექტურ სიტყვებს მიმართავენ. როგორც წესი, ავტორები თავად აწვდიან სქოლიოებს, რომლებიც შეიცავს სიტყვების ინტერპრეტაციას და მათი გამოყენების ადგილს.

დიალექტიზმების ფუნქცია ხელოვნების ნაწარმოებში შეიძლება იყოს განსხვავებული. მაგრამ ყოველ შემთხვევაში ისინი ტექსტს ორიგინალურობას ანიჭებენ და ავტორის იდეის რეალიზებაში ეხმარებიან.

მაგალითად, ს.ესენინი არის პოეტი, რომლისთვისაც რიაზანის დიალექტური სიტყვები სოფლის ცხოვრების ხელახალი შექმნის მთავარი საშუალებაა. მათი გამოყენების მაგალითები: „მოძველებულ დანგრეულ შუშუნში“ - ქალის ტანსაცმლის სახეობა, „კვასის თასში ზღურბლზე“ - გამოცდისთვის.

ვ.კოროლენკო ლანდშაფტის ჩანახატის შექმნისას იყენებს ადგილობრივ სიტყვებს: „ვყურებ...პადი“ - ხეობა. ან ი.ტურგენევი: „უკანასკნელი... კვადრატები (ბუჩქების დიდი სქელი) გაქრება“.

ეგრეთ წოდებული „სოფლის“ მწერლებისთვის ლიტერატურული გამოსახულების შექმნის ერთ-ერთი გზა გმირის მეტყველებაა, რომელიც მოიცავს დიალექტურ სიტყვებს. მაგალითები: „ღმერთი (ღმერთი) დაგეხმარა (დაგეხმარა)“ ვ. ასტაფიევი, „ისინი (ისინი) ... გააფუჭებენ (გააფუჭებენ) დედამიწას“ - ვ. რასპუტინის მიერ.

დიალექტური სიტყვების მნიშვნელობა შეგიძლიათ იხილოთ ლექსიკონში: განმარტებით ისინი მონიშნული იქნება რეგიონი. - რეგიონალური ან აკრიფეთ. - დიალექტი. ყველაზე დიდი სპეციალური ლექსიკონი არის რუსული ხალხური დიალექტების ლექსიკონი.

დიალექტიზმების შემოსვლა ლიტერატურულ ენაში

ზოგჯერ ირკვევა, რომ სიტყვა, რომელსაც ოდესღაც მხოლოდ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი იყენებდა, გადადის ზოგადი გამოყენების კატეგორიაში. ეს ხანგრძლივი პროცესია, განსაკუთრებით „ადგილობრივი“ სიტყვების შემთხვევაში, მაგრამ ის ჩვენს დროშიც ხდება.

ასე რომ, ცოტას თუ მოიფიქრებს, რომ საკმაოდ ცნობილი სიტყვა „შრიალი“ დიალექტური წარმოშობისაა. ამაზე მიუთითებს ი.ს. ტურგენევის ჩანაწერი „მონადირის ცნობებში“: „ლერწამი შრიალდა, როგორც ჩვენ ვამბობთ“, ე.ი. მწერალში სიტყვა პირველად გამოიყენება როგორც ონომატოპეა.

ან არანაკლებ გავრცელებული - წვრილმანი ტირანი, რომელიც ა.ოსტროვსკის დროს იყო დიალექტი ფსკოვისა და ტვერის პროვინციებში. დრამატურგის წყალობით მან მეორე დაბადება იპოვა და დღეს კითხვებს არავინ აჩენს.

ეს არ არის იზოლირებული მაგალითები. ადრე დიალექტური სიტყვები იყო owl, tues, tong.

დიალექტური სიტყვების ბედი ჩვენს დროში

ბოლო წლებში ქვეყნის შიგნით მიგრაციული პროცესების გაზრდის გამო, დიალექტებზე ამჟამად ძირითადად უფროსი თაობა საუბრობს. მიზეზი მარტივია - მათი ენა ჩამოყალიბდა იმ პირობებში, როცა პიროვნების მთლიანობა ძლიერი იყო. უფრო მნიშვნელოვანი არის იმ ადამიანების შრომა, რომლებიც სწავლობენ დიალექტურ სიტყვებს, რომლებიც დღეს ხდება რუსი ხალხის ეთნოგრაფიული და კულტურული განვითარების, იდენტობის შესწავლის ერთ-ერთი გზა, ხაზს უსვამს მის ინდივიდუალობას და უნიკალურობას. თანამედროვე თაობისთვის ეს წარსულის ცოცხალი მოგონებაა.

ჩვეულებრივ უნდა განვასხვავოთ ტერიტორიული დიალექტები - ენის ჯიშები, რომლებიც გამოიყენება გარკვეულ ტერიტორიაზე, როგორც ადგილობრივი მოსახლეობის კომუნიკაციის საშუალება - და სოციალური დიალექტები - ენის ჯიშები, რომლებზეც საუბრობენ მოსახლეობის გარკვეული სოციალური ჯგუფები.

1. ტერიტორიული დიალექტები.

ტერიტორიული დიალექტი ყოველთვის არის მოცემული ენის მთელი სხვა დიალექტის ნაწილი, თავად ამ ენის ნაწილი, ამიტომ ის ყოველთვის ეწინააღმდეგება სხვა დიალექტებს. მცირე დიალექტები გაერთიანებულია უფრო დიდ დიალექტებში. უმსხვილესებს შეიძლება ვუწოდოთ ზმნიზედები, პატარებს - დიალექტები.

დიალექტური ლექსიკა მოიცავს სიტყვებს, რომელთა გავრცელება შემოიფარგლება კონკრეტული ტერიტორიით. დიალექტები ძირითადად გლეხური მოსახლეობის დიალექტებია, რომლებიც დღესაც წარმოადგენს ზეპირი კომუნიკაციის საშუალებას მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილს შორის. მათ აქვთ ფონეტიკური, მორფოლოგიური და სინტაქსური მახასიათებლები, ასევე სპეციფიკური ლექსიკა. ეს განსხვავებები შეიძლება იყოს მცირე, ისე, რომ მოცემული ენის სხვადასხვა დიალექტზე მომხსენებლებმა შეძლონ ერთმანეთის გაგება (მაგალითად, სლავური ენების დიალექტები); სხვა ენების დიალექტები შეიძლება იმდენად განსხვავდებოდეს ერთმანეთისგან, რომ მოსაუბრეებს შორის კომუნიკაცია რთული ან შეუძლებელი იყოს (მაგალითად, გერმანული დიალექტები).

დიალექტები უმეტესად არ წარმოადგენს ზოგადი ლიტერატურული ლექსიკის განუყოფელ ნაწილს, მაგრამ სასაუბრო მეტყველების საშუალებით (განსაკუთრებით ხალხური ენით) ისინი აღწევს ლიტერატურულ ენაში. თანამედროვე გერმანულში დიალექტების გავლენა ძალზე შესამჩნევია. ურბანულის ძლიერი დიალექტური შეღებვა. ჯერ კიდევ იგრძნობა ხალხური და ზოგადად სასაუბრო მეტყველება, რაც ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება ლექსიკაში, ზოგიერთი რეგიონალური სიტყვა შეაღწია ლიტერატურაში. დიალექტები უვარგისია, როგორც ეროვნული ენობრივი კომუნიკაციის საშუალება. სალიტერატურო ენის განვითარება ნაციონალურ პერიოდში. ხალხის ცხოვრება ყოველთვის იწვევს დიალექტების მკვეთრ შესუსტებას და დიალექტიზმების რაოდენობისა და აქტივობის შემცირებას.

და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ლიტერატურული და წერილობითი ენები არ არის შესაბამისი ენების, ერებისა და ეროვნების არსებობის ერთადერთი ფორმა (მათ უმეტესობისთვის, მაგალითად, რუსული, გერმანული, იტალიური და სხვა ენები, დამახასიათებელია ტერიტორიული ჯიშები. ), მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ ტერიტორიული დიალექტები ენის არსებობის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ფორმაა. რაც შეეხება მწერლობისა და ლიტერატურული ენების გაჩენამდე პერიოდს (ყველაზე ხშირად ისინი ერთდროულად წარმოიქმნება), მაშინ ამ ეტაპზე ტერიტორიული დიალექტები, უეჭველად, ენის არსებობის მთავარი ფორმა იყო.

ტერიტორიული დიალექტები მართლაც არსებობდა და არსებობს ახლაც დიალექტების სახით. დიალექტი არის ენის უმცირესი ტერიტორიული ერთეული, რომელიც ემსახურება დასახლების (სოფლის, სოფლის) მცხოვრებლებს და აქვს გამორჩეული ნიშნები ენობრივი სისტემის ყველა სფეროში.

ტერიტორიული დიალექტის, როგორც ენის არსებობის ფორმის ამ მოკლე მონახაზის დასასრულს, შევეხოთ საკითხს ტერიტორიული დიალექტების სოციალურ დიალექტებთან მიმართების შესახებ. თავის ერთ-ერთ უახლეს ნამუშევარში ვ.მ. ჟირმუნსკი წერდა: „დიალექტების ტრადიციული დაყოფა ტერიტორიულ და სოციალურად წარმოსახვითია... ნებისმიერი ტერიტორიული დიალექტოლოგია, თავად ენობრივი რეალობის შესაბამისად, ასევე უნდა იყოს სოციალური დიალექტოლოგია“.

2. სოციალური დიალექტები.

სოციალური დიალექტები გაგებულია, როგორც მონადირეების, მეთევზეების, ჭურჭლის, ფეხსაცმლის მწარმოებლების და ა.შ. პროფესიული ენები, რომლებიც ეროვნული ენისგან განსხვავდება მხოლოდ ლექსიკის, ჯგუფური ან კორპორატიული ენებისგან; ჟარგონები ან ჟარგონები/სტუდენტები, სტუდენტები, სპორტსმენები, ჯარისკაცები და სხვა, ძირითადად ახალგაზრდული ჯგუფები; პირობითი (საიდუმლო) ენები, ჟარგონი (დეკლასირებული ელემენტები, ხელოსნები-ოთხოდნიკები, ვაჭრები).

თუ ტერიტორიული დიალექტები წარმოიქმნება ხალხის სივრცითი, გეოგრაფიული განხეთქილების შედეგად, მაშინ სოციალური დიალექტების ბუნება საზოგადოების სოციალურ-სახელმწიფოებრივ, პროფესიულ, სოციალურ ასაკობრივ და სოციალურ-სექსუალურ (ან პროფესიულ-გენდერულ) განხეთქილებაშია. ენის ტერიტორიული ჰეტეროგენულობა იძლევა, როგორც იქნა, მის „ჰორიზონტალურ“ დაყოფას, სოციალური ჰეტეროგენულობას - მის „ვერტიკალურ“ დაყოფას.

სოციალური დიალექტების დანიშნულებაა კომუნიკაციის საშუალებად იმ პირთათვის, რომლებიც მიეკუთვნებიან გარკვეულ სოციალურ ან პროფესიულ ჯგუფს, გააერთიანონ წევრები ერთ კორპორაციაში, რომელსაც აქვს საკუთარი ინტერესები - პროფესიული, სოციალური კლასი, ასაკი, კულტურული და ესთეტიკური და ა.შ. ინდივიდუალური ჯგუფების სხვადასხვა პროფესიული და ჯგუფური მოთხოვნილებების საპასუხოდ, სოციალური დიალექტები მოსაუბრეთა მეტყველების პრაქტიკაში ყოველთვის თანაარსებობენ ენის არსებობის სხვა ფორმებთან, რომლებიც ყოველთვის მოქმედებენ როგორც პირველადი, დამხმარე, ძირითადი (ლიტერატურული ენა, ტერიტორიული დიალექტები, ქალაქური კოინი, ხალხური ენა. ), და სოციალური დიალექტები - როგორც მათ დამატება (ზოგჯერ პროფესიონალურად აუცილებელია, დაზოგჯერ აშკარად სურვილისამებრ, როგორიცაა ჟარგონი).

ბ აგრესის ტილოები- მეწამული ფერის ქსოვილი ("ჟოლოსფერი", "ჟოლოსფერი"-დან).
ბასი- სილამაზე, გაფორმება; ბასკო ლამაზია.
ბასკოი- ლამაზი, ელეგანტური.
ქუდი- მეთევზეთა კოოპერატივის ხელმძღვანელი.
ბაიათი- ილაპარაკე, თქვი.
უსაფრთხოდ- თამამად.
უსაფრთხოდ- გაფრთხილების გარეშე.
ბელოიაროვაია- მსუბუქი, შერჩეული; მუდმივი ეპითეტი ეპოსებში, რაც მიუთითებს მარცვლეულის იდეალურ ხარისხზე.
ბერჩატაია -ნიმუშიანი.
ბესედუშკა- სავარძელი, სკამი; სპეციალური ადგილი გემებზე ტილოების ქვეშ; კომპანია, წვეულება .
ჩიტი- საქსოვი ქარხნის კუთვნილება.
სისხლიანი- ახალგაზრდა, ახალგაზრდა.
ბორტნიკი- ვინც მეფუტკრეობით არის დაკავებული, ანუ ტყის მეფუტკრეობით, ველური ფუტკრისგან თაფლის მოპოვებით.
ბოჩაგი- ღრმა გუბე, ორმო, ორმო, წყლით სავსე.
ბოჟატუშკა-ნათლია.
უმეტესობა -პოზიცია.
ბრანი- ნიმუშიანი (ქსოვილის შესახებ).
ბრაჩინა- დღესასწაულებზე მოწყობილი ქეიფი კლუბში .
ძმაო, ძმაო- ძმაო, ლითონის თასი დასალევად.
ბუის ჯოხი- საბრძოლო კლუბი.
ბურზამეცკი (შუბი) -იხილეთ: მურზამეცკი.
ძმაო- ძმაო, ლუდის ჭურჭელი.
ბრასნო- საკვები, საკვები, კვება, საკვები.
სისულელე, სისულელე- პატარა ბადე, რომელსაც ერთად თევზაობენ, ფორდინგი.
ბუიავა, ბუვოვო- სასაფლაო, საფლავი.
ყოფილი -მოსწონს, მოსწონს.
ბილიკა- ბალახის ღერო, ბალახის ყუნწი.
ბილჩკა- ამბავი ბოროტ სულებზე, რომლის ავთენტურობაში ეჭვი არ ეპარება.

Მნიშვნელოვანი- მძიმე, მძიმე.
ვალიაკი, ვალიაჩნი, ვალიაშჩატი -ჩამოსხმული, გამოდევნილი, მოჩუქურთმებული, თლილი, ოსტატურად გაკეთებული.
ვარგანი("ბორცვზე, ებრაულ არფაზე") - შესაძლოა "ვორგიდან" - მაღალი ბალახით გადახურული გაწმენდა; დახრილი, ღია ადგილი ტყეში.
ვერედა - boils, sores.
ვერეი -სვეტები, რომლებზეც კარიბჭეებია ჩამოკიდებული.
ვერეს- ღვია.
ვერეია(თოკი, თოკი, თოკი) - ძელი, რომელზედაც ჭიშკარი ეკიდა; კართან ჯამი, კარიბჭე.
ვერეტიერი- უხეში კანაფის ქსოვილი.
Spindle (გველი-spindle) -ალბათ ღერძი იგულისხმება, ე.ი. მწოვთა ტიპი - უფეხო, გველისმაგვარი ხვლიკი .
ვერსტ- თანაბარი, წყვილი, წყვილი.
დარტყმული მილი -ალბათ "გვერსტიდან" - მსხვილი ქვიშა, დამსხვრეული ქვა.
შობის სცენა- გამოქვაბული; დროის გატარება; დიდი ყუთი თოჯინებით, რომლებიც კონტროლდება ქვემოდან ყუთის იატაკზე მდებარე სლოტების მეშვეობით, რომელშიც თამაშდებოდა წარმოდგენები ქრისტეს შობის თემაზე.
ვერშნიკი- ცხენოსნობა; წინ მიჯაჭვული.
საღამო- გუშინ.
ამაღლება- აწიე.
ვიკლინა- ტოპები.
ვიცა- ყლორტი, ჯოხი, გრძელი ტოტი.
წყლის გადამზიდავი -ჭურჭელი წყლის გადასატანად და შესანახად, სასმელად.
ვოლჟანსკაია -მინდვრის ტკბილი, მდელოდან.
ვოლოკიტნოი (მშვილდი) -ჩვეულებრივი, ყოველდღიური, გაცვეთილი.
ვოლოჩაჟნაია -სლუკუნი.
ვოჩინა -სამკვიდრო (მემკვიდრეობითი, საოჯახო); პატრონიმი; „მემკვიდრეობით“ - სამკვიდრო კანონით, მამის მიერ.
ვოლოტკი- ღეროები, ჩალები, ბალახის პირები; ყურის ზედა ნაწილი ყურებით.
ვორონეცი- სხივი ქოხში, რომელიც თაროს ემსახურება.
ვიჟლოკი- მონადირე ძაღლი, ძაღლი; სავარაუდოდ: მგელი მიჰყავს ხროვას.
ჩაცმა- თქვი შენთვის რამე.
ყვირილი -კვება, ჭამა; საკვების რაოდენობა ერთდროულად; კვების საათი.
შედეგები -ხარკი, გაცემა.
გამომავალი მაღალია -აივნები.
თელა, ვიაზინოჩკა -მოქნილი ხისგან დამზადებული კლუბი, რომელიც გამოიყენება სრიალის, რგოლების და ა.შ.
ვიაზივცო - თოკი.
ვირეი (ვირი, ირი)- საოცარი, დაპირებული, თბილი მხარე, სადღაც შორს ზღვის პირას, ხელმისაწვდომი მხოლოდ ფრინველებისთვის და გველებისთვის.
ვიალიცა- ზამთრის შტორმი.

გ აჰ- მუხის ტყე, კორომი, პატარა ფოთლოვანი ტყე.
გლუზდირი -წიწილა, რომელსაც არ შეუძლია ფრენა; ირონიული გაგებით - ჭკვიანი ბიჭი.
გოლნიაია -გლუზდირი - წიწილა, რომელსაც არ შეუძლია ფრენა; ირონიული გაგებით - ჭკვიანი ბიჭი.
გოლნიაია -შიშველი, შიშველი, მცენარეულობისა და ქვების გარეშე.
მწარე -გაბრაზებული, გამაღიზიანებელი.
სასტუმრო სახლი, სასტუმრო სახლი -ქეიფი.
გრენეში -გადახტები, გაფრინდები („ასკდომიდან“).
მისაღები ოთახი, სასადილო ოთახი, დასვენება; ფაქტიურად ოთახი სასახლეში.
საწოლი, საწოლი -ჩამოკიდებული ბოძი, ჯვარი ტანსაცმლის ქოხში .
მწარე -გაბრაზებული, გამაღიზიანებელი.
სასტუმრო სახლი, სასტუმრო სახლი -ქეიფი.
გრენეში- გადახტები, გაფრინდები („ასკდომიდან“).
გრიდენკო, გრიდნია, გრინია, გრინუშკა -მისაღები ოთახი, სასადილო ოთახი, დასვენება; ფაქტიურად ოთახი სასახლეში.
საწოლი, საწოლი -ჩამოკიდებული ბოძი, ჯვარი ტანსაცმლის ქოხში.
გუჟიკი -მარყუჟები აღკაზმულობაზე ლილვები.
გუსლი, გოსლი, ღორები- მოწყვეტილი სიმებიანი ინსტრუმენტი.
ჯდება- გაოცება, აღფრთოვანება, მზერა; მზერა, მზერა; სიცილი, დაცინვა.
გოდინა- კარგი სუფთა ამინდი, ვედრო.
გოლიკი- ცოცხი ფოთლების გარეშე.
ჰოლანდიური- პეტერბურგის ზარაფხანაში ნაცემი ჩერვონეტები.
გოლიცი- ტყავის ხელთათმანები მატყლის უგულებელყოფის გარეშე.
გოსტიკა- სტუმარი.
გრივნა- დიმი; ძველ რუსეთში ფულადი ერთეული არის ვერცხლის ან ოქროს ჯოხი, რომელიც იწონის დაახლოებით ფუნტს.
ბაღის საწოლი- ღუმელიდან კედელამდე მიმავალი თარო.
Ტუჩის- ყურე, ყურე.
რქა- სამ სიმიანი ვიოლინო ტანის გვერდებზე ნაჭრების გარეშე. ბეღელი - ოთახი, შეკუმშული პურის ფარდული; დაფქვა სათლად.

დ ოდესმე- ძმაო ქმარი.
ცხრა- ცხრა დღე.
ბაბუა-მამა -ალბათ გმირის საგვარეულო.
დელ -პროდუქციის წილი დაყოფა („გაყოფა წილი“).
გამართავს -დახარჯვა; არ იჭერს - არ იხარჯება, არ შრება.
საკმარისი -შეეფერება, შეეფერება; საკმარისია, საკმარისი.
დოლმოჟანო -რატოვიშე, ე.ი. იარაღი, შესაძლოა გრძელვადიანი - გრძელი კიდით.
დოლონი -პალმა.
დოლიუბი -საკმარისია, რამდენიც საჭიროა .
საყოფაცხოვრებო -კუბოს.
Გავიგე? (საკმარისი?)- ბოლოს და ბოლოს, ყველაფრის შემდეგ.
დუმა -რჩევა, დისკუსია („აზრში არ შედის“).
სულელი -თვალწარმტაცი, გამორჩეული, გამოჩენილი.
ბიძის მამული -საოჯახო ქონება, რომელიც გადაეცა მფლობელობაში გვერდითი მემკვიდრეობით.
დეჟა- ცომი ცომისთვის, მაწონი; ტუბოს, რომელშიც პურის ცომი მოზილეს.
დოლონი- პალმა.
დოსიულნი- ძველი, ბებერი.
დოჰა- ბეწვის ქურთუკი ბეწვის შიგნით და გარეთ.
დროლა- ძვირფასო, ძვირფასო, საყვარელო.

ენდოვა- ფართო სპილენძის თასი ამონაყრით.
ეპანეჩკა -მოკლე უმკლავო ქურთუკი, ბეწვის ქურთუკი.
ერნიშნი- "იერნიკიდან": პატარა, მცირე ზომის ტყე, პატარა არყის ბუჩქი.
იეროფეიჩი- მწარე ღვინო; მწვანილით გაჟღენთილი არაყი.
ესტვა- საჭმელი, კვება.

ჟალნიკი- სასაფლაო, საფლავები, ეკლესიის ეზო.
კუჭი- სიცოცხლე, ქონება; სული; მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი.
ჟიტო- ნებისმიერი პური მარცვლეულში ან ვაზზე; ქერი (ჩრდილოეთი), დაუმუშავებელი ჭვავი (სამხრეთ), ნებისმიერი გაზაფხულის პური (აღმოსავლური).
ზუპანი- ძველი ნახევრად კაფტანი.

ვჩივიან- წუწუნი, ტირილი.
ზაგნეტა (ზაგნეტა)- რუსული ღუმელის ნაცარი.
შეთქმულება- მარხვის წინა დღე, რომელზედაც ნებადართულია ხორცის ჭამა.
დარბაზი- დაგრეხილი ყურები; როგორც წესი, აკეთებს ჯადოქარი ან ჯადოქარი მინდვრის დაზიანების ან განადგურების მიზნით, ისევე როგორც მინდვრის მფლობელი.
გარემონტებული- დაბინძურებული ან დაბინძურებული რაიმე ახალი სუფთა; გულის შემსუბუქება (განახლებიდან; სულის აღება გულის გასანათებლად).
აღელვებს- გაიხარე.
ზაროდ- თივის დიდი დასტა, პური, არა მრგვალი ქვისა, არამედ წაგრძელებული.
ზასეკი- ურნა, ურნა; ბინ დანაყოფი.
ზენი- Დედამიწა.
ზინუტი- შეხედე.
ზიპუნი- უხეში სქელი ქსოვილისგან დამზადებული გლეხური ქაფტანი, ძველად საყელოს გარეშე.
მოწიფული- მწიფე კენკრა.

Და ძილი- დიდება, დიდება, მადლობა.

აზაკს, კაზაკს- თანამშრომელი. (მუშა), მუშა, დაქირავებული მუშა.
დამასკო- უძველესი მკვრივი აბრეშუმის ნიმუშიანი ჩინური ქსოვილი.
ევა- სადღესასწაულო ლუდი, ბადაგი.
პურები- ხორბლის ბლინები.
მავთულის ღერო- ფეხსაცმელი.
მინიშნება, მინიშნება- ჯოხი, პერსონალი, ბატოგი.
კნუტი- ჩანთა.
კიტინა- ბალახის ღერო, ბარდის ყუნწი.
კიჩკა- გათხოვილი ქალის ძველი რუსული სადღესასწაულო თავსაბურავი.
ნაწლავი- ხელნაკეთი ძეხვი.
ყუთი- ოთახი ან საკუჭნაო სახლში; ბეღელი; გაფართოება ქოხში, კარადა.
კლუკა- კაუჭი, ჯოხი მოსახვევით გლეხური ფიცრის სახურავის კეფის ქვეშ ღუმელის დასამაგრებლად ან ჩალის სახურავის მოსახვევად.
კოკურკა- კვერცხის ფუნთუშა.
კომელი- დაწნული ბორბლის შესქელებული ქვედა ნაწილი; ფესვის მიმდებარედ, ხის ნაწილი, თმა, რქა.
კომონი- ცხენი, ცხენი.
კონოვატნი- აზიური აბრეშუმის ქსოვილისგან, რომელიც გადადიოდა საწოლზე, ფარდაზე.
კოპანი- წვიმის წყლის შესაგროვებლად გათხრილი ორმო; არაღრმა ჭა ხის სახლის გარეშე.
კოპილი- მოკლე ზოლი ციგაში, რომელიც ემსახურება სხეულის საყრდენს.
სათიბი- დიდი დანა სქელი და ფართო დანა.
კოცონი (კოცონი)- სელისა და კანაფის მყარი ქერქი, დარჩენილი მათი ცემის, გახეხვის შემდეგ.
დახრილი (დახრილი) ფანჯარა- მე-18 საუკუნემდე რუსეთისთვის დამახასიათებელი კუთხით გადახლართული ბადე-ჯამებისგან ან ლითონის ღეროებისგან დამზადებული ფანჯარა.
კატები- თბილი ფეხსაცმლის სახეობა.
წითელი კუთხე- ქოხის კუთხე, სადაც ხატები ეკიდა.
სილამაზე- პატარძლის გვირგვინი ლენტებითა და ყვავილებით, ქალიშვილობისა და გოგოური ნებისყოფის სიმბოლო.
ქრომა- ჩანთა, მათხოვარის ჩანთა; „ფომა-დიდი კრემი“ (19 ოქტომბერი) - პურის და მარაგის სიუხვე, ასე ჰქვია მდიდარი, შეძლებული ადამიანის.
წითელი (მოჭრილი)- ხელით ქსოვის მანქანა; ძაფის ძირი ხელით სამაგრზე ქსოვისას; ჯვრებზე ნაქსოვი ქსოვილი.
კროსენეც- საშინაო პერანგები.
კრინიცა- ზამბარა, გასაღები, არაღრმა ჭა; კრინკა, რძის ქვაბი, ვიწრო და მაღალი.
ბუქსირება- სელის ან კანაფის კომბინირებული და შეკრული მტევანი, დამზადებული ნართისთვის.
კუჟელი (კუჟალი)- ბუქსი, კომბინირებული სელის; თეთრეულის ნართი უმაღლესი ხარისხის.
კუზლო- მჭედლობა, ჭედვა; ზოგადად სახნავი ჭურვები.
კუკომოია- მოწყენილი, მოუწესრიგებელი ადამიანი.
კუნა- კვერნა.
კურენი- ტყეში ნახშირის დასაწვავი ადგილი, ქვანახშირის ორმო და მუშების ქოხი.
კურჟევინა- ყინვა.
მოწევა- კოსმეტიკა.
კურჩიჟკა- ძუ, კუბო.
კუტ- კუთხე, განსაკუთრებით გამოსახულების ქვეშ მდებარე ქოხში ან ღუმელთან ახლოს: "დამპალი კუტი" - ჩრდილო-დასავლეთის ქარი.
კუტია- მოხარშული და ტკბილი ხორბლის მარცვლები.

ლადკა- ცოტა ფუმფულა.
ლადომ- კარგი, როგორც უნდა.
მერცხლები- ფერადი ოთხკუთხა ჩანართები პერანგის ყდის მკლავების ქვეშ.
ლოლდენი- ყინულის კუბიკი.
ლენი- თეთრეული.
ლუდა- ჩაძირული, ტბაში წყლიდან ამოვარდნილი ქვები.

მაინა- პოლინია.
დედა, დედა- საშუალო ჭერის სხივი ქოხში.
შუალედური (შუალედური)- გრძელი, გრძელი, ზაფხული.
დაბალი წყალი- წყლის საშუალო დონე, რომელიც დგინდება წყალდიდობის შემდეგ (ივნისში - სიცხემდე და გვალვამდე).
მერეჟა- რგოლზე გადაჭიმული სათევზაო ბადე.
ამქვეყნიური- დამზადებული, ერთად მომზადებული, "მთელი მსოფლიოს მიერ".
მოლოდიკი- ახალგაზრდა თვე.
მუწუკი- წნული წნული.
მოროკი- (ნისლი) - ღრუბელი, ღრუბელი.
ხიდი- იატაკი, ტილო.
მოსტინა- იატაკის დაფა.
მოტუშკა- ძაფის ჩონჩხი, ჭრილობის ძაფის კოჭა.
მოჩენეც- წყალში დასველებული კანაფი.
ჭიანჭველა- მოჭიქული.
მიალიცა- პულპერი, ჭურვი, რომლითაც სელი და კანაფი ჭყიტა, ბოჭკოებს ასუფთავებს კოცონიდან.

ნ აზემ- სასუქი.
ნაზოლა- სევდა, სევდა, გაღიზიანება, წყენა.
ნატ- აუცილებელია (შემოკლებით "ჩაიცვი" - აუცილებელია).
გაიყვანეთ- დაბრკოლება, შეტევა.
ნებლიჟნი- რეალური, რეალური.
არადამაკმაყოფილებელი- დაუძლეველი; მოკლებული, უბედური.
სიახლე- გლეხური ნაქსოვი ტილო; უხეში გაუფერულებული ტილო; ახალი მოსავლის მარცვლეული.
ღამე- გასულ ღამეს.

ოჰ მომსახურეები- სოკო, ბოლეტუსი.
მოხიბვლა (მოხიბლვა)- დააწესე, გააცივე.
ყრუ-ყურმოკრული- გრძელყურიანი, ყურმოჭრილი, გრძელყურიანი.
დატრიალება- კაბა; ჩაცმა (გვირგვინის შემდეგ ახალგაზრდა ქალის ტანსაცმელში); გათხოვება.
ომშანიკი- ჭრის ჩარჩო ფუტკრის გამოსაზამთრებლად.
ონუჩი- ფეხის გრაგნილები ჩექმის ან ფეხსაცმლის ქვეშ, ფეხის ქსოვილი.
კოლბა- ყინვა.
მხარს უჭერს- ძველი ჩექმებისგან შეკერილი ფეხსაცმელი; ნახმარი და დახეული ფეხსაცმლის ნარჩენები.
ყვირილი- გუთანი.
შემდგომი- თესვის შემდეგ მოყვანილი ბალახი; ახალი ბალახი, რომელიც გაიზარდა იმავე წელს სათიბის ადგილზე.
ოჩეპ- ქოხში ჭერზე დამაგრებული ბოძი, რომელზეც აკვანი ეკიდა.

ცხოვრება- საძოვარი, საძოვარი.
პასმა- ძაფის ძაფების ნაწილი, ძაფი.
პეჩატი- ფრედთან ერთად.
ნაკვეთი- მოუვლელი სახნავი მიწა.
მითხარი, მითხარი- ბეღელი, ბეღელი; ფარდული, ეზოს გადახურვა; დაფარული ეზო.
პოგოსტი- სასაფლაო, სოფლის სამრევლო.
დაქვეითებული- "სლაი ქვესკნელებით" - ბორკილებიანი ციგა რუნით.
პოკუტი- წინა კუთხე; საპატიო ადგილი სუფრაზე და დღესასწაულზე.
შუადღე- სამხრეთით.
პოლუშკა- ძველი პატარა სპილენძის მონეტა კაპიკის მეოთხედში.
პოპელუნიკი (სპრინკლერი)- "ქერქიდან": ნაცარი, ნაცარი.
პორნო- ძლიერი, ჯანსაღი; ზრდასრული.
ფხვნილი- თოვს ახლად დაცემული თოვლის ფენა.
პოსკოტინა- საძოვარი, საძოვარი.
პოსტი- ზოლები, ველი; მიწის ნაკვეთი, ველის მონაკვეთი, რომელსაც იკავებს მკის.
სიყვითლე- ბატკნის პირველი პარსვის მატყლიდან.
ხმა (სიმღერა)- გაჭიანურებული, მწუხარე.
სპანი- ზაფხულის დასაწყისი, ივნისი, პეტროვკის დროა.
პრიაჟეც- ტორტი, ბლინები კარაქში; შავი ფქვილის ბლინი კარაქით.
სპინერი- ათქვეფილი კვერცხი ტაფაში.
პრიასლო- ღობის ნაწილი ბოძიდან ბოძამდე; თივის გასაშრობად ბოძებზე გრძივი ბოძებით დამზადებული მოწყობილობა.
პუტინი- დრო, რომლის დროსაც ხორციელდება თევზაობა.
ფალიჩკი- რგოლები.

Ჩაცმა- მცდელობა, ზრუნვა, დახმარება. გაშიშვლდი - გაიხადე.
რამენიე- მინდვრის გარშემო დიდი უღრანი ტყე; ტყის პირას.
გაფართოება- გაფცქვნა, გავრცელება, გაყოფა, კბილების გაშიშვლება.
გულმოდგინე- გული.
გულმოდგინე, გულმოდგინე- გულზე: ცხელი, გაბრაზებული.
რიგა- ბეღელი თასების გასაშრობად და სათლელად.
როსტანი- გზაჯვარედინზე, გზების გადაკვეთაზე, სადაც გვემშვიდობებიან, ნაწილი, ნაწილი.
რუბელი- ხის ბლოკი სახელურით და განივი ღარებიანი თეთრეულის დასაგორავად.
Sleeves- პერანგის ზედა, ჩვეულებრივ მორთული ნაწილი.
გათხრა- ჩააგდე, გადააგდე.
რიგი (რადა)- პირობები, კონტრაქტი, კონტრაქტი, გარიგება ყიდვის, დაქირავების, მიწოდებისას და ა.შ.
რიასნი- უხვად.

ჯოჯოხეთიდან- ყველაფერი, რაც ბაღში იზრდება: კენკრა, ხილი.
სალო- პატარა ფირფიტები, ყინულის ნაჭრები წყლის ზედაპირზე გაყინვამდე.
გადახვევა- გრძელი ტანსაცმელი (ჩვეულებრივ, უკრაინელებისთვის).
მული- ცოლის და.
სევნია- კალათა მარცვლეულით, რომელსაც მთესველი მხარზე ატარებს.
კვირა- შვიდი დღე, კვირა.
სემეიუშკა- ქმარი, ცოლი (დაკრძალვის გოდებაში).
სივერ, სივერკოჩრდილოეთი, ჩრდილოეთის ქარი.
სწრაფად მშობიარობა- ხროვა; გადაათრიეთ რაღაც მიწაზე; მოხრა, მოხრა, მოხრა.
მოიწყენს- შეიკრიბეთ თაიგულად, ერთ ადგილას.
სასაცილო- გემრიელი.
სმიჩინი- კვანძოვანი, ძლიერი ჯოხი, მიმავალი ხორბლისკენ.
სპორინა- ზრდა, სიმრავლე, მოგება.
წესით- მეზობელი, თანასოფლელი („რიგიდან“ - ქუჩა).
სტავეცი- დიდი ჭიქა, თასი.
ფარა- სადგომი, ბეღელი, პადოკი, შემოღობილი ადგილი პირუტყვისთვის.
სტამოვიკი, სტამოვიკი- ჰეჯი პატარა ტყიდან.
სოფელი მოუხერხებელია- გარდაცვლილის შვილები.
სიურპრიზი- სასულიერო პირის ტანსაცმელი, სწორი, გრძელი, ფართო სახელოებით.
შიში- ხის სახლის სახურავის ქვედა, ჩამოკიდებული კიდე, ქოხი.
ჰალსტუხი- ბოძები, დაწექი, სქელი ჩხირები თივის ან ურმის გასამაგრებლად თივით.
სუკოლენო- მუხლი ღეროში.
სუმეტი- თოვლის ნაკადი.
მოწინააღმდეგე- მეტოქე.
სუსეკი- განყოფილება ან ზარდახშა ბეღელში, სადაც მარცვლეული ინახება.
სუხოროსო- არ არის ნამი, მშრალი.
სიტა- თაფლის ბულიონი; თაფლით ტკბილი წყალი.

ტ ალანი- ბედნიერება, იღბალი, ბედი.
ტალინა- გალღვა მიწა, გალღვა მიწა.
ტანკი- მრგვალი ცეკვა.
ტენეტნიკი- ვებ.
ტესმიანი- დამზადებული ლენტები.
ტონია- თევზაობა; სენის ერთი ჩაგდება; ადგილი სადაც თევზაობენ.
ტოროკი- ქარის აფეთქება, ღრიალი.
ტოროკი (ტოროკი)- თასმები უნაგირს უკან ტვირთის დასამაგრებლად, მასზე სამგზავრო ჩანთა.
ტოროკი- ღამურა, მოწყვეტილი გზა.
სნაფლი- ლითონის ჯაჭვი ცხენის პირში მუნდშტუკის დასაჭერად, რომელიც გამოიყენება როგორც ერთგვარი მუსიკალური ინსტრუმენტი.
ტულეი- ტიულის ფრიალი.
იაბლო- კივოტი, თარო ხატებისთვის.

ზესხივი- ელეგანტური თავსაბურავი, საქორწინო ფარდა.
ვახშმის პური- კეთილი, უხვად სუფრა, ჩალა, თაიგულების რაოდენობა.
შეკუმშვა (წყლის)- დაბალ წყალამდე მისვლა, ჩვეულებრივ, საშუალო მდგომარეობამდე, რაოდენობამდე.
მოპარვა- ერთი დარტყმით დააბრუნეთ, მოემზადეთ ზამთრისთვის.

ჰალო- იმედოვნებდა, ეტყობოდა.
ჩელო- რუსული ღუმელის წინა მხარე.
ჩერემნი- წითელი, წითელი.
მაყვალი, მოცვი- ბერი, მონაზონი.
ჩერნიცა- მოცვი.
ჩერნოგუზი-მარტინი.
ხუთშაბათი- ძველი რუსული საზომი ან ობიექტი, რომელიც შეიცავს 4 რომელიმე ერთეულს (მაგალითად, 4 ფუნტის ტომარა).
ჩუიკა- გრძელი ქსოვილის ქაფტანი.

შალიგა (შელიგა)- წნული ბურთი; ხის ბურთი; მათრახი, მათრახი, მათრახი.
შანგა- ჩიზქეიქი, წვნიანი, მარტივი ნამცხვარი.
ქერცლიანი- ამოზნექილი ქუდით.
შერსტობიტი- მატყლს რომ სცემს, ეფერება, უბიძგებს.
ბამბა- რქები.
შესტოკი- პლატფორმა რუსული ღუმელის პირის წინ.
ფრენა- პირსახოცი, ქსოვილი, ქსოვილის ნაჭერი სრული სიგანით.
შოლომი- სახურავი; ტილო, სახურავი სვეტებზე.

შერბოტა- არასრულფასოვნება.

ვყვირი, ვყვირიუნაყოფო (საქონლის).
იაროვჩატი - სიკამორისგან, არფის მუდმივი ეპითეტი.
იარი, იარიცა - გაზაფხულის პური.