ადამიანების ინდივიდუალური და ჯგუფური ქცევის ნიმუშების შესწავლამ საფუძველი ჩაუყარა გამოყენებით მეცნიერებებს - სოციოლოგიასა და პოლიტიკურ მეცნიერებებს.მათი საგანი იყო პრობლემების ფართო სპექტრის შესწავლა - სოციალური ფენების ინტერესების შესწავლიდან, საარჩევნო კამპანიის წარმართვის ტაქტიკით დამთავრებული. კონფლიქტების მოგვარების მიდგომები.
ერიხ ფრომი გერმანელი ფსიქოლოგი და სოციოლოგი თავის ნაშრომებში ყურადღებას აქცევდა მის პიროვნებას და მისი ქცევის მოტივებს. შექმნა საკუთარი სოციალური ფილოსოფია. მის ნაშრომებში დიდი ყურადღება ეთმობა თანამედროვე საზოგადოებაში ადამიანის გაუცხოების პრობლემას და მისი დაძლევის გზების ძიებას.
1960-იან წლებში საფრანგეთში ფართოდ გავრცელდა თანამედროვე ფილოსოფიური აზროვნების მიმართულება სტრუქტურალიზმი.სტრუქტურული მიდგომა ვარაუდობს, რომ შესწავლილი ნებისმიერი ფენომენი (ენა, ხელოვნება, ადამიანის ცნობიერება, მითოლოგია, მოდა, რეკლამა) შედგება რამდენიმე ელემენტისგან, რომლებიც გარკვეული ურთიერთობა. ისინი ხდებიან შესწავლის ობიექტი. ფრანგმა კულტუროლოგმა და ფილოსოფოსმა კლოდ ლევი-სტროსმა (სტრუქტურალიზმის მამამ) შეადარა სხვადასხვა კულტურა და მითოლოგიური სისტემები.
აბსტრაქტული ექსპრესიონიზმი. ჯექსონ პოლოკი ყველაზე ცნობილი აბსტრაქტული ექსპრესიონისტია. მისი დამფუძნებლები იყვნენ რამდენიმე ნიუ-იორკელი მხატვარი. მათი ტილოები გადმოსცემდა გრძნობების დინამიკას, გახდა ავტორის სპონტანური თვითგამოხატვის ფორმა. ასეთი სურათების დახატვის მეთოდი ცნობილია როგორც "მოქმედებითი ფერწერა".
პოპ-არტი (პოპულარული ხელოვნება) აბსტრაქტული ექსპრესიონიზმის იდეების საპირწონე გახდა.ამ მხატვრული მოძრაობის გაჩენა დაკავშირებულია სამომხმარებლო საქონლის წარმოებისა და გართობის განვითარებასთან. პოპ-არტის არტისტებს სჯეროდათ, რომ ნებისმიერი რამ ღირსია გახდეს ხელოვნების ნიმუში.
ჰიპერრეალიზმი ფერწერასა და ქანდაკებაში ახალი ტენდენცია გაჩნდა 1960-იანი წლების შუა ხანებში. აშშ - ში. მისი დამახასიათებელი ნიშანია რეალობის წერტილოვანი, ფოტოგრაფიული ასახვა: დეტალურად დახატული საგნები, ურბანული გარემოს გამოსახულება, „კაცის ქუჩიდან“ პორტრეტი. ყველაზე ცნობილი ჰიპერრეალისტი მხატვრები არიან რობერტ კოტინჰემი და ჩაკ კლოუზი.
პოპ-არტის ელემენტები გაჩნდა თანამედროვე ხელოვნების ისეთ ფორმაში, როგორიც ჰფენინინგია. ეს არის ფერწერის, ქანდაკებისა და თეატრის ჰიბრიდი. ჰენინგის სტილში პირველი თეატრალური წარმოდგენები წლების განმავლობაში შედგა. აშშ-ში მხატვრული ბოჰემის გასართობად. ჰეპენინგს ახასიათებს მკაფიო სიუჟეტის არარსებობა, მსახიობების იმპროვიზაცია, რომლებიც მაყურებელს სპექტაკლში იზიდავენ, გამჭვირვალობისა და ფილმის ჩარჩოების, მსუბუქი და ხმის ეფექტების და თანამედროვე მუსიკით.
ჰრისტო იავაშევი - კომპოზიცია "გარსული კუნძულები" გარემო - ხელოვნების ფორმა, შუალედური პოზიცია ქანდაკებასა და მცირე ფორმების არქიტექტურას შორის, რომელიც მიზნად ისახავს გარემოს შეცვლას. თანამედროვე მხატვრებმა თავიანთი ნამუშევრები გალერეებისა და მუზეუმების გარეთ გაიტანეს. ისინი ქმნიან მათ ბუნებაში ან გარდაქმნიან ურბანულ ლანდშაფტს.
კონცეპტუალიზმი არის საერთაშორისო ხელოვნების მოძრაობა, რომელიც გაჩნდა 1950-იან წლებში. მისი მომხრეები ამტკიცებდნენ, რომ ნაწარმოების იდეა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მისი ვიზუალური წარმოდგენა. იდეები შეიძლება არსებობდეს ფრაზების, ტექსტების, დიაგრამების, გრაფიკების, ნახატების, ფოტოების და ა.შ. ჯოზეფ კოსუტი "ერთი და სამი სკამი"
ახალი ტექნოლოგიები: ვიდეო არტი ან ვიდეო ხელოვნება ვიდეო არტი (ინგლისური ვიდეო არტი) - სხვადასხვა ექსპერიმენტები ვიდეო აღჭურვილობით, კომპიუტერული და სატელევიზიო სურათებით, რაც ადასტურებს ტექნიკური კოდის პირობითობას და ილუზიურ ბუნებას რეალობის გადაცემაში. ვიდეო არტის ფუძემდებელია კორეელი ნამ ჯუნ პაკი.
თავად ტელევიზიისგან განსხვავებით, რომელიც განკუთვნილია მასობრივი აუდიტორიისთვის, ვიდეო არტი იყენებს სატელევიზიო მიმღებებს, ვიდეოკამერებს და მონიტორებს, ასევე აწარმოებს ექსპერიმენტულ ფილმებს კონცეპტუალური ხელოვნების სულისკვეთებით, რომლებიც ნაჩვენებია სპეციალურ საგამოფენო სივრცეებში. თანამედროვე ელექტრონიკის დახმარებით ის გვიჩვენებს, თითქოსდა, „ტვინი მოქმედებაში“ – ნათელ გზას მხატვრული იდეიდან მის განსახიერებამდე.
ვიდეო კლიპი თანამედროვე ტელე-ვიდეო-ხელოვნების ჟანრი. შეიძლება ჩაითვალოს, რომ იგი გამოიგონა ინგლისელმა რეჟისორმა რიჩარდ ლესტერმა ფილმებში A Hard Day's Night (1964), დახმარება! (1965), რომელიც მან გადაიღო ცნობილ ბითლზთან ერთად. აქ უკვე იყო თანამედროვე ვიდეოს ყველა ელემენტი: როკ მუსიკა, უკიდურესად კონცენტრირებული მოქმედება, გაბერილი ტემპი, სპეცეფექტები. მხოლოდ ვიდეო ტექნოლოგიის გამოჩენამ თავისი კომპიუტერული სპეციალური ეფექტებით და მონტაჟის სიმარტივით განაპირობა ჟანრის ფართო ტრიუმფი.
კონტრკულტურა უარყოფს საზოგადოების ძირითად ღირებულებებს, გვთავაზობს სამყაროს ალტერნატიულ ხედვას და ქცევის საკუთარ მოდელებს. ეს არის პროტესტის ფორმა იმ ადამიანების მხრიდან, რომლებსაც ცხოვრებაში ადგილი არ ჰქონიათ. მათი საქციელი სხვების აღშფოთებას იწვევს. ახალგაზრდებში კი კონტრკულტურის გმირები პოპულარობას იძენენ და მისაბაძი მაგალითი ხდებიან.
40
2005 წლის ოქტომბერში, იუნესკოს გადაწყვეტილებით, მიღებულ იქნა კონვენცია კულტურული მრავალფეროვნების შესახებ, რომელიც უზრუნველყოფდა ყველა ქვეყნის უფლებას განავითარონ კულტურული გამოხატვის სხვადასხვა ფორმები და უზრუნველყონ სახელმწიფო მხარდაჭერა ეროვნული კულტურული პროექტებისთვის.
pkgames.ucoz.rufotki.yandex.ru h42day.100megsfree… liveinternet.ru liveinternet.rusalempress.com mariuszkubik.blox.… dic.academic.ru pkgames.ucoz.rufotki.yandex.ru h42dayfree.10nmegs. mariuszkubik.blox.… dic.academic.ru
Გეგმა.
როკის მოძრაობები.
მასობრივი კულტურის გაჩენა და განვითარება.
XX საუკუნის მეორე ნახევარში. მეცნიერება და ტექნოლოგია გახდა ცივილიზაციის წამყვანი ძალები. ატომური ენერგიის აღმოჩენა და მშვიდობიანი გამოყენება, კოსმოსის კვლევა, ახალი ტექნოლოგიების გაჩენა ფუნდამენტურად ცვლის მატერიალურ და სოციალურ პროდუქტულ ძალებს. შთამბეჭდავი წარმატებებია მიღწეული ფიზიკაში, ქიმიაში, ბიოლოგიაში, მედიცინაში (შინაგანი ორგანოების გადანერგვა წარმატებით მიმდინარეობს, სხვადასხვა ქვეყანაში ხელოვნური გულის შექმნაზე მუშაობენ).
სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის განვითარებამ გამოიწვია სოციალურ-ეკონომიკური პროცესების უპრეცედენტო აჩქარება მსოფლიოში, განსაკუთრებით ინდუსტრიულ ქვეყნებში. სახელმწიფო პოლიტიკაში მეცნიერება გახდა პრიორიტეტი. იგი გამდიდრდა ახალი პერსონალით და ცოდნის დარგებით, გააკეთა მრავალი აღმოჩენა, რამაც შეცვალა მთელი კაცობრიობის ცივილიზაციის სახე. იგი შეიცავს დაახლოებით 15 ათას დისციპლინას. ადამიანმა თავის სამსახურში ჩადო ბირთვული ენერგია, კომპიუტერები, ლაზერები, რობოტიკა, მძიმე მასალები, სატელიტური კომუნიკაციები და დაიწყო დედამიწის მახლობლად სივრცის შესწავლა. მეცნიერება პირდაპირ მწარმოებელ ძალად იქცა. მისი მრავალი აღმოჩენა პრაქტიკის საკუთრება გახდა. მათ საფუძველზე შეიქმნა სახალხო მეურნეობის უახლესი მეცნიერების ინტენსიური დარგები, რომლებიც გახდა ძირითადი - ელექტრონიკა, ბიოტექნოლოგია, ახალი მასალების წარმოება, კომპიუტერული მეცნიერება. ამჟამად მიკროპროცესორებმა ჰპოვეს უნივერსალური და ფართო გამოყენება; ბევრ ქვეყანაში კომპიუტერული მეცნიერება ემსახურება მთელ ეროვნულ ეკონომიკას. შემთხვევითი არ არის, რომ სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის განვითარების ამჟამინდელ ეტაპს ინფორმაციულ ან მიკროპროცესორულ რევოლუციას უწოდებენ.
სატელეკომუნიკაციო საკომუნიკაციო საშუალებები და კომპიუტერული ტექნოლოგიები ინფორმაციის მიღების, დამუშავების, შენახვისა და გადაცემისათვის უმნიშვნელოვანესი გახდა ეკონომიკური ცხოვრების ინტერნაციონალიზაციაში. პერსონალური კომპიუტერები ხარისხობრივად ზრდის ინტელექტუალური შრომის შემოქმედებით პოტენციალს. ფუნდამენტური ცვლილებები ხდება ადამიანების ცხოვრებასა და აზროვნებაში. ელექტრონული მედია, სატელიტური კომუნიკაციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ინფორმაციის თითქმის მყისიერ გადაცემას მსოფლიოს ყველა კუთხეში, ქმნის ერთდროულობისა და ყველგანმყოფობის განცდას. ტექნოლოგიური და ინდუსტრიული რევოლუციის, ინდუსტრიალიზაციისა და ურბანიზაციის, შემდეგ კი მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის განლაგებით. დაიწყო და გაძლიერდა ისტორიული და სოციალური დროის უპრეცედენტო აჩქარება. შესაბამისად, იზრდება სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის ტემპიც. მაგალითად, თუ 70-იან წლებში ჩვეულებრივი იყო იმის თქმა, რომ სამეცნიერო ინფორმაციის მოცულობა ყოველ 5-7 წელიწადში ორმაგდება, მაშინ 80-იან წლებში - ყოველ 20 თვეში, ხოლო 90-იანი წლების ბოლოს - ყოველწლიურად.
სამეცნიერო, ტექნოლოგიური და სოციალური პროგრესის მნიშვნელობა იყო დროში მოგება. სატელიტები, კომპიუტერები და ფაქსები ხელს უწყობენ ინფორმაციის ნაკადების გამკვრივებას. სატელეკომუნიკაციო ქსელები, რომლებიც აკავშირებენ მსოფლიოს ყველაზე შორეულ წერტილებს, იძლევიან დროის დაძლევის შესაძლებლობას. ადამიანმა შეიძინა უნარი ერთდროულად იმყოფებოდეს სხვადასხვა ადგილას და იყოს იმ მოვლენების მონაწილე, რომლებიც მის რეალურ ფიზიკურ ყოფნას ბევრად აღემატება.
ეკონომიკის უკონტროლო ზრდა ეწინააღმდეგება ბუნების ცხოვრებას. მეტალურგია, ქიმია, მანქანები ანადგურებს ტყეებს, ნიადაგს, აინფიცირებს წყალს და ჰაერს. ტექნოგენურმა კატასტროფებმა გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა მილიონობით ადამიანის ჯანმრთელობას, ზიანი მიაყენა ეროვნულ ეკონომიკას. ამ ეკოლოგიური კატასტროფის ტერიტორიებია ჩერნობილისა და სამხრეთ ურალის რეგიონები, ბირთვული საცდელი ადგილების ტერიტორიები, დიდი ქიმიური ქარხნები. ბოლო ათწლეულში გაირკვა, რომ ბუნებისადმი დამოკიდებულების რადიკალური ცვლილებაა საჭირო: არა მისი დაპყრობა, არამედ მასთან ურთიერთობა. დღეს სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის განვითარების გადაუდებელი მიმართულებაა გლობალური პრობლემების გადაწყვეტა - გლობალური ეკოლოგიური კრიზისი, რესურსების ნაკლებობა, დემოგრაფიული დისბალანსი, შიმშილი და სიღარიბე, ეპიდემიები "მესამე სამყაროს" ქვეყნებში, დანაშაული და ნარკომანია. დამოკიდებულება. ფართო საზოგადოებრივ წრეებში უფრო და უფრო რეალიზდება პროტაგორას ძველი გამონათქვამის ახალი მნიშვნელობა, რომ „ადამიანი არის ყველაფრის საზომი“.
ინფორმაციული რევოლუცია ასევე იწვევს სოციალურ შედეგებს - უმუშევრობის ზრდას. მაგრამ განვითარებულ ქვეყნებში ეროვნული შემოსავლის მაღალი დონე შესაძლებელს ხდის უმუშევართა უზრუნველყოფას საარსებო „სოციალური მინიმუმის“ გარანტიით.
უახლესი ტექნოლოგია მოითხოვს ხარისხობრივად ახალ თანამშრომელს - ზოგადი განათლებისა და პროფესიული მომზადების სოლიდური დონით, რომლის გარეშეც შეიძლება მოხდეს ისეთი კატასტროფები, როგორიც არის ჩერნობილი. აქედან გამომდინარეობს შემოქმედებითი სპეციალობებისა და აქტივობების თანდათან მზარდი მრავალფეროვნება.
ადამიანის ინტელექტუალური ცხოვრება შედგება ორი კულტურისგან - სამეცნიერო და მხატვრული, ისინი უნდა იყვნენ ჰარმონიულ ურთიერთქმედებაში. მეცნიერება, რომელიც გახდა პროგრესის მძლავრი ფაქტორი, ვერ ავსებს ადამიანის სულს. ხელოვნება იყენებს ფიგურალურ საშუალებებს ცხოვრების მნიშვნელობის, სინდისისა და მოვალეობის შესახებ, სიკეთისა და ბოროტების შეფასების შესახებ კითხვების გადასაჭრელად.
რთული პროცესები მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში მიმდინარეობს. მხატვრულ კულტურაში. მეორე მსოფლიო ომის დროს მრავალი კულტურის მოღვაწე იარაღით ხელში იბრძოდა ნაცისტების წინააღმდეგ მათი ქვეყნების თავისუფლებისა და ეროვნული დამოუკიდებლობისთვის (ფრანგი მწერლები ლ. არაგონი, ა. კამიუ, გერმანელი მწერლები ა. ზეგერსი, ვ. ბრედელი, ორჯერ იყო. ფრონტზე დაჭრა ე. ჰემინგუეის მიერ). მომხდარისა და ომის შედეგების, მისი სასტიკი ყოველდღიურობის, ექსტრემალურ პირობებში ადამიანების ქცევის გააზრება მსოფლიო ხელოვნების მნიშვნელოვან თემად იქცა.
ცივი ომის პირობებში მხატვრულ კულტურაში ძალთა დაპირისპირება გამძაფრდა, შემოქმედების იდეოლოგიური მხარე ჭარბობდა მხატვრულ მხარეს. იზრდებოდა განვითარებადი ქვეყნების კულტურის მნიშვნელობა მსოფლიო მხატვრულ კულტურაში (ინდური კინო, აფრიკული და ლათინური ამერიკის მელოდიები). სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის ერთ-ერთი შედეგი იყო მასობრივი ინფორმაციის საშუალებების დაჩქარებული განვითარება, რამაც შექმნა მატერიალური პირობები მასობრივი კულტურის აყვავებისა და როკ მუსიკის გაჩენისთვის.
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში წარმოიშვა კრიტიკული რეალიზმის მრავალფეროვნება - ნეორეალიზმი. ნეორეალისტებმა მიზნად დაისახეს „მაკიაჟის ცხოვრების“ ჩვენება. ნეორეალიზმა გავლენა მოახდინა მსოფლიო კინოზე - აკირა კუროსავას, ანდჟეი ვაიდას, ალექსეი გერმანის შემოქმედება. „პატარა“ ადამიანში ჰუმანისტური პრინციპის ტრიუმფის თემა გაჟღენთილია ე.ჰემინგუეის შემდგომ ნაწარმოებებში, განსაკუთრებით მოთხრობა-იგავში „მოხუცი და ზღვა“, რისთვისაც ავტორი ნობელის პრემიით დაჯილდოვდა. ლომი ფეიხტვანგერის საუკეთესო ნამუშევრები "მელა ვენახში", "ექსცენტრიკის სიბრძნე", "გოია" ეძღვნება კრიტიკულ ეპოქაში შემოქმედებითი ინტელიგენციის ბედის გაგებას.
1940-იანი წლების მეორე ნახევრიდან ევროპის რიგ ქვეყანაში ფართოდ გავრცელდა ეგრეთ წოდებული „სოციალისტური რეალიზმი“. მის ძირითად თვისებად ითვლება: ახალი გმირის - რევოლუციონერი პროლეტარის, კომუნისტის არსებობა; პარტიული წევრობა არის ცხოვრებისეული ფენომენების ასახვა და შეფასება მარქსისტულ-ლენინური იდეოლოგიის პოზიციიდან. დღეს ბევრი მკვლევარი უარყოფს სოცრეალიზმის, როგორც დამოუკიდებელი მხატვრული მეთოდის არსებობას, მას თვლის არა მხატვრულ ფენომენად, არამედ იდეოლოგიურ ან კრიტიკული რეალიზმის ერთ-ერთ იდეოლოგიურ და შინაარსობრივ სახეობად. ფრანგი მწერლის ლუი არაგონის, ჩილელი პოეტის პაბლო ნერუდას შემოქმედება (ლათინური ამერიკის ბედი, პათოსისა და ლირიკის შერწყმა) აჩვენებს, რომ სოციალისტური რეალიზმი არსებობდა, როგორც დამოუკიდებელი მოძრაობა. ეს მიმართულება განსაკუთრებით სრულად აისახა მე-20 საუკუნის საბჭოთა კულტურაში.
1950-იან და 1960-იან წლებში დაიწყო კამპანია ავანგარდული მოძრაობების წინააღმდეგ. იგნორირებული იყო ოსტატების მუშაობა, რომლებიც არ ჯდებოდა სოციალისტური რეალიზმის ჩარჩოებში. ამან გამოიწვია კულტურის მოღვაწეთა ემიგრაციის ზრდა. აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში, უნგრეთის (1956) და ჩეხოსლოვაკიის (1968) მოვლენების შემდეგ გაძლიერდა დევნა პოლიტიკური და მხატვრული განსხვავებული აზრის წინააღმდეგ და გაფართოვდა აკრძალული თემების არეალი. შემოქმედებითი ინტელიგენცია გახდა ერთ-ერთი გავლენიანი ძალა აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში 1989-1990 წლების დემოკრატიულ რევოლუციებში.
მასობრივი ინფორმაციის საშუალებების განვითარებამ ხელი შეუწყო მასობრივი კულტურის (საზოგადოებრივი და გასართობი) უპრეცედენტო განვითარებას. მასობრივი კულტურის ჟანრები - შოუ, თრილერი, ჰიტი, კომიქსები. „ვარსკვლავების“ კულტი არის პოპულარობის ხელოვნური ქმნილება, გართობის საშუალება. ძალადობის, სექსის პროპაგანდამ ხელი შეუწყო მორალის დეგრადაციას.
ხელოვნების ახალი ტენდენციები ძირითადად ეგზისტენციალიზმის (არსებობის) ფილოსოფიის გავლენით ჩამოყალიბდა, წარმოიშვა აბსურდის ხელოვნება. მათი იდეოლოგები იყვნენ ჯ.პ სარტრი და ა.კამიუ. მათი აზრით, „არსების გაგება შეუძლებელია, მაგრამ მხოლოდ იგრძნობა“. მათი ყურადღების ცენტრშია პიროვნება და მისი ურთიერთობა სამყაროსთან, საზოგადოებასთან, ღმერთთან, ადამიანური ღირებულებების უარყოფა და სამყაროს შეცვლის იმედები. იონესკოს „აბსურდის თეატრი“ - სიუჟეტის ნაკლებობა, ცხოვრებისეული იდეალები, პერსონაჟების ქმედებების სპონტანურობა და აუხსნელობა, დიალოგების უაზრობა. მხატვრული ცხოვრების სფეროში შემდგომი განვითარება მიიღო მოდერნიზმის მთავარმა მიმართულებებმა, უპირველეს ყოვლისა, სიურეალიზმა და აბსტრაქციონიზმმა.
თანამედროვე ხელოვნების ერთ-ერთი შედარებით ახალი ტენდენცია პოპ-არტია. ახალგაზრდა მხატვრებს სთავაზობდნენ გამოესახათ ყოველდღიური საგნები და ტექნიკური პროდუქტები ადამიანის გარშემო, თანამედროვე ურბანული გარემო - იმ იმედით, რომ ხელოვნება გასაგები გახდება ფართო აუდიტორიისთვის, პოპულარული. მაგრამ თუ პოპ არტისტების მიერ გამოსახული ობიექტები მართლაც პოპულარულია (თუნუქის ქილა, კოკა-კოლას ბოთლები და ა.შ.), მაშინ მათ ნამუშევრებზე ამის თქმა არ შეიძლება. ამ სურათებმა საზოგადოება და კრიტიკოსები შეაშინა თავისი ვულგარულობითა და უიმედობით. სარეკლამო პლაკატის განვითარებას შეუწყო ხელი პოპ-არტის იდეებმა.
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის მხატვრულ ცხოვრებაში გასაოცარი ფენომენი იყო როკ მოძრაობა, რომელიც გაჩნდა 60-იანი წლების დასაწყისში ინგლისსა და აშშ-ში და მოიცვა მთელი მსოფლიო. როკის შემქმნელები - ელვის პრესლი, ბითლზი, როლინგ სტოუნზი. როკ მუსიკამ გამოხატა ახალგაზრდების სპონტანური პროტესტი სოციალური არეულობის, ომისა და მილიტარიზმისა და რასობრივი დისკრიმინაციის წინააღმდეგ. მათი სცენა და ყოველდღიური გარეგნობა მტკიცედ დემოკრატიული იყო. როკ მუსიკა გახდა ძალა, რომელსაც შეუძლია გააერთიანოს სხვადასხვა ახალგაზრდული მოძრაობები და ჯგუფები. ასე რომ, ბითლზის მუსიკა გამოირჩევა მელოდიის და რიტმის დახვეწილობით, სიღრმით, ლაკონურობითა და სიმღერების გულწრფელობით. სიმღერები "All you need is love", "მიეცით მშვიდობას შანსი" არაოფიციალურ საერთაშორისო ახალგაზრდულ ჰიმნად იქცა.
როკი დაკავშირებულია მოწინავე სოციალურ მოძრაობებთან. 1968 წელს საერთაშორისო როკ ფესტივალმა დაგმო ვიეტნამის ომი. კონცერტები „როკი წინააღმდეგ...“ (რასიზმი, მილიტარიზმი, ნარკომანია...) პოპულარული გახდა, როკ-მუსიკოსები მონაწილეობენ საქველმოქმედო ღონისძიებებში. როკმა ასევე შეაღწია კლასიკურ კულტურაში. მუსიკალურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო ელ ვებერისა და რაისის მიერ როკ ოპერის იესო ქრისტე სუპერვარსკვლავის წარმოება, რომელიც აერთიანებდა როკის მიღწევებს კლასიკური ოპერის ტრადიციებთან.
70-იან წლებში მოხდა ეროვნული როკ მოძრაობების ჩამოყალიბება. როკი არა მხოლოდ მხატვრულ კულტურაში, არამედ ახალგაზრდების ცხოვრებისა და აზროვნების წესად იქცა. მას ახასიათებდა გახსნილობა, შინაგანი და გარეგანი თავისუფლება, სიცრუის უარყოფა, პაციფიზმი, ღმერთის მაძიებელი.
მხატვრულმა კულტურამ 80-იანი წლების ბოლოს და 90-იანი წლების დასაწყისში მიიღო განვითარების ფართო სფერო, რასაც ხელი შეუწყო საზოგადოებრივი ცხოვრების დემოკრატიზაციამ. მეორე მხრივ, მასმედიის კომერციალიზაციამ ხელი შეუწყო ამერიკული პოპულარული კულტურის გაფართოებას, ჩაანაცვლა ნამდვილი ხელოვნება და ეროვნული კულტურა. უახლესი ისტორიის მრავალი მოვლენის გადაფასება იწვევს სოციალისტური რეალიზმის ხელოვნების მიღწევების განურჩეველ უარყოფას, რაც აშკარად გამოიხატა „სოციალისტური არჩევანის“ სიმბოლური ძეგლებისა და მისი შთამაგონებლების განადგურებაში. ძეგლებს მხოლოდ ბარბაროსები, მონები და ფანატიკოსები ებრძვიან. ძეგლების დამსხვრევით მათ გაანადგურეს ყოფილი მონობისა და დამცირების კვალი, მაგრამ სულში მონები დარჩნენ.
ხალხთა ეროვნულ აღორძინებას შეუძლია გამოიწვიოს ძლიერი კულტურული აღმავლობა, მაგრამ ის სავსეა რელიგიური ფანატიზმისა და ნაციონალიზმის საშიშროებით. საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანია არსებული წინააღმდეგობების დაძლევა.
თემა 19: სულიერი ცხოვრება საბჭოთა და რუსულ საზოგადოებებში.
2. კულტურა „დათბობის“ და „სტაგნაციის“ წლებში.
3. „პერესტროიკის“ პერიოდის კულტურა.
კაცობრიობის სულიერი ცხოვრების თავისებურებები XX საუკუნის მეორე ნახევარში.
მასობრივი კულტურა და მისი თვისებები, მისი გავლენა საზოგადოებასა და ახალგაზრდობაზე. პოსტმოდერნიზმის განვითარება ვიზუალურ, თეატრალურ ხელოვნებაში. კომპიუტერული გრაფიკა, ვიდეო კლიპები, რეკლამა, როგორც ხელოვნების ფორმა. ახალგაზრდული აჯანყების კულტურა. ტროპიკული აფრიკის, ისლამური სამყაროს, სამხრეთ ამერიკის ქვეყნების კულტურების აყვავება.
სულიერი ცხოვრება საბჭოთა და რუსულ საზოგადოებებში.
დათბობის პერიოდის საბჭოთა ხელოვნება. სულიერი ცხოვრება სსრკ-ში 1960-1980-იან წლებში. დისიდენტი მწერლების დევნა. „სოფლის პროზის“ ტენდენციის განვითარება. პერესტროიკა და ახალი ეტაპი ლიტერატურისა და ხელოვნების განვითარებაში. დემოკრატიული რუსეთის სულიერი ცხოვრება და მისი მახასიათებლები.
კლასები (პროფილის დონე)
ისტორია, როგორც მეცნიერება
ისტორიული მეცნიერების გაჩენა და განვითარება. ისტორია ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სისტემაში. ისტორიული მეცნიერების საგანი. ისტორიული წყარო. თანამედროვე ისტორიული მეცნიერების ძირითადი ცნებები. ისტორიული პროცესის ერთიანობა და მრავალფეროვნება. ისტორიული დრო.
ფილოსოფიის საფუძვლები და ისტორიის მეთოდოლოგია. ისტორიული დროის ციკლური და წრფივი აღქმა. „ზრდა“, „განვითარება“ და „პროგრესი“ კაცობრიობის ისტორიაში. ისტორიული პროცესის პერიოდიზაციის პრინციპები.
კაცობრიობა თავისი ისტორიის გარიჟრაჟზე
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ კოლონიური იმპერიების დასუსტების მიზეზები. კოლონიალიზმისგან განთავისუფლების ფორმები.
ჩინეთი სამოქალაქო ომების დასრულების შემდეგ. დიდი ნახტომი წინ და კულტურული რევოლუცია.
იაპონია მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ: რეფორმების გზაზე. განვითარების ახალი მოდელის ძიება 20-21 საუკუნეების მიჯნაზე.
ინდოეთის ომისშემდგომი განვითარების თავისებურებები, მისი გადაქცევა მსოფლიოს ერთ-ერთ „ძალაუფლების ცენტრად“.
მოდერნიზაციის პოლიტიკა ლათინურ ამერიკაში და მისი შედეგები. დიქტატორული რეჟიმების სისუსტის წარმოშობა.
მსოფლიო ცივილიზაცია: ახალი პრობლემები ათასწლეულის ბოლოს
კაცობრიობის გლობალური საფრთხეები და მათი დაძლევის გზების ძიება.
უღარიბესი ქვეყნების პრობლემების გადაწყვეტის მოძიება. საერთაშორისო ორგანიზაციები და მათი როლი თანამედროვე მსოფლიოში.
აშშ-ს „გლობალური ლიდერობის“ პოლიტიკა და მისი შედეგები. რუსეთის ფედერაციის როლი თანამედროვე მსოფლიოში.
სულიერი ცხოვრება და მსოფლიო კულტურის განვითარება
კულტურული ცხოვრება XX საუკუნის პირველ ნახევარში. ისტორიული პროცესების გააზრების გამოცდილება. სულიერი ცხოვრება მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. მედია და პოპულარული კულტურა.
რუსეთის ისტორია
რუსეთის ისტორია მსოფლიო ისტორიის ნაწილია
რუსული ცივილიზაციის ჩამოყალიბებისა და განვითარების თავისებურებები. რუსეთის პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული ურთიერთქმედების გამოცდილება ევროპისა და აზიის ხალხებთან. რუსეთის როლი და ადგილი მსოფლიო განვითარებაში: ისტორია და თანამედროვეობა. რუსეთის ისტორიის პერიოდიზაციის პრობლემები.
წყაროები სამშობლოს ისტორიის შესახებ. კურსის შესახებ ისტორიოგრაფია, სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ლიტერატურა. რუსეთში ისტორიული აზროვნების განვითარების ძირითადი ეტაპები. ვ.ნ. ტატიშჩევი, ნ.მ. კარამზინი, ს.მ. სოლოვიოვი, ვ.ო. კლიუჩევსკი. საბჭოთა ისტორიული მეცნიერება. რუსული ისტორიული მეცნიერების ამჟამინდელი მდგომარეობა.
ხალხები და უძველესი სახელმწიფოები რუსეთის ტერიტორიაზე
ევრაზიის აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ რეგიონების ადამიანური განვითარება. დიდი გამყინვარება. აღმოსავლეთ ევროპის, ევრაზიის ჩრდილოეთით, ციმბირის, ალთაის ტერიტორიისა და შორეული აღმოსავლეთის ტერიტორიის განვითარების ბუნებრივი და კლიმატური ფაქტორები და მახასიათებლები. ქვის ხანის ადგილები. მითვისებული ეკონომიკიდან მწარმოებელზე გადასვლა. მესაქონლეები და ფერმერები. ლითონის იარაღების გაჩენა და მათი გავლენა პრიმიტიულ საზოგადოებაზე.
ეთნიკური ჯგუფების ჩამოყალიბების საწყისი ეტაპები. ენობრივი ოჯახები. ინდოევროპელები. „ერთა დიდი მიგრაცია“. დისკუსიები სლავების საგვარეულო სახლის შესახებ. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქ-სახელმწიფოები. სკვითები და სარმატები.
აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი გაერთიანებები და მათი მეზობლები: ბალტიისპირეთის, ფინო-ურიკის, თურქული ტომები. თურქული ხაგანატი. ვოლგა ბულგარეთი. ხაზარის ხაგანატი. აღმოსავლელი სლავების ბრძოლა სტეპების, ავარებისა და ხაზარების მომთაბარე ხალხებთან. აღმოსავლეთ სლავების პროფესიები, სოციალური სისტემა და რწმენა. ტომის ბელადების როლის გაძლიერება, ქონებრივი სტრატიფიკაცია. ტომობრივი თემიდან ტერიტორიულ თემზე გადასვლა. აღმოსავლეთ სლავური ქალაქები.
რუსეთშიIX- ადრეXIIსაუკუნეებს
სახელმწიფოებრიობის გაჩენა აღმოსავლეთ სლავებს შორის. "გასული წლების ზღაპარი". დისკუსია ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობისა და სიტყვა „რუსის“ შესახებ. რურიკის დინასტიის დასაწყისი. ხარკი და ერთგულება. პრინცები და რაზმი. ვეჩე ბრძანებს. კიევი და ნოვგოროდი ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის ორი ცენტრია. კანონის უზენაესობის განვითარება. "რუსული სიმართლე". მოსახლეობის კატეგორიები. ძველი რუსული საზოგადოების ეთნიკური შემადგენლობა. ძალაუფლების მემკვიდრეობის „კიბის“ (შემდეგი) რიგის კონსოლიდაცია. სამთავრო მტრობა.
ისტორიკოსთა მსჯელობა ძველი რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დონის შესახებ. ძველი რუსეთის საერთაშორისო ურთიერთობები. სავაჭრო მარშრუტი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". რუსი მთავრების სამხედრო ლაშქრობები.
ქრისტიანობის მიღება რუსეთში. ეკლესიის როლი ძველი რუსეთის ისტორიაში. ქრისტიანული კულტურა და წარმართული ტრადიციები. გავლენა ბიზანტიის რუსეთზე და სტეპის ხალხებზე. ძველი რუსეთის კულტურა, როგორც ძველი რუსი ხალხის ჩამოყალიბების ერთ-ერთი ფაქტორი. სლავური დამწერლობის წარმოშობა. ძველი რუსული მონასტრები, როგორც კულტურის ცენტრები.
რუსეთის მიწები და სამთავროებიXII- შუაXVსაუკუნეებს
ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლის მიზეზები. რუსული მიწების ეკონომიკური და პოლიტიკური დამოუკიდებლობის განმტკიცება. პოლიტიკური ფრაგმენტაცია ევროპის დასავლეთსა და აღმოსავლეთში: ზოგადი და განსაკუთრებული. რუსეთის უდიდესი მიწები და სამთავროები XII - XIII საუკუნის დასაწყისში. მონარქიები და რესპუბლიკები. სამთავრო ძალა და ბიჭები. მართლმადიდებლური ეკლესია და რუსული მიწის ერთიანობის იდეა. "იგორის კამპანიის ზღაპარი". რუსეთი და სტეპი. მონღოლამდელი რუსეთის კულტურის აყვავება. კულტურული განვითარების რეგიონალური თავისებურებები.
მონღოლური სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. მონღოლთა პირველი დაპყრობები. შეჭრა რუსეთში. ოქროს ურდოს და მისი სოციალურ-პოლიტიკური სისტემის ჩამოყალიბება. კონტროლის სისტემა დაპყრობილი მიწებისთვის. რუსეთი და ურდო. ურდოს მიერ ისლამის მიღება. მონღოლთა დაპყრობისა და ურდოს გავლენა რუსეთის კულტურაზე. მსჯელობა მონღოლთა დაპყრობის შედეგების შესახებ რუსეთის მიწებზე.
ექსპანსია დასავლეთიდან და მისი ადგილი რუსეთისა და ბალტიის ხალხების ისტორიაში. ჯვაროსნული აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლა. ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ფორმირება. რუსული მიწები ლიტვის დიდ საჰერცოგოში. საგარეო პოლიტიკური ფაქტორის გავლენა რუსეთის განვითარების გზების არჩევაზე.
რუსეთის აღორძინების დასაწყისი. მოსახლეობის შიდა მიგრაცია. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის კოლონიზაცია. რუსული მიწების ეკონომიკის აღდგენა. მიწათმფლობელობის ფორმები და მოსახლეობის კატეგორიები. ქალაქების როლი ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში პოლიტიკური ჰეგემონიისთვის ბრძოლის გაერთიანებაში. მსჯელობა რუსული მიწების გაერთიანების გზებისა და ცენტრების შესახებ. მოსკოვის რუსული მიწების გაერთიანების ცენტრად გადაქცევის პოლიტიკური, სოციალური, ეკონომიკური და ტერიტორიულ-გეოგრაფიული მიზეზები. მოსკოვის მთავრების პოლიტიკა. რუსული მიწების გაერთიანების პროცესებსა და ურდოს მმართველობის წინააღმდეგ ბრძოლას შორის ურთიერთობა. ეროვნული თვითშეგნების წარმოშობა რუსეთში.
მოსკოვის დიდი საჰერცოგო საერთაშორისო ურთიერთობების სისტემაში. ტიმურის მიერ ოქროს ურდოს დამარცხება და რუსეთის წინააღმდეგ კამპანია. ოქროს ურდოს დაშლის დასაწყისი. ყაზანის, ყირიმის, ასტრახანის სახანოების ფორმირება. ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მიერ კათოლიციზმის სახელმწიფო რელიგიად მიღება. დასავლეთ და სამხრეთ რუსეთის მიწების შესვლა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში. ბიზანტიის დაცემა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ავტოკეფალიის დამყარება.
რუსული მიწებისა და სამთავროების კულტურული განვითარება XIII საუკუნის ბოლოს - XV საუკუნის შუა ხანებში. გარე ფაქტორების გავლენა რუსული კულტურის განვითარებაზე. რუსი, უკრაინელი და ბელორუსი ხალხების ჩამოყალიბება. მოსკოვი, როგორც დიდი რუსი ხალხის კულტურის განვითარების ცენტრი. ტაძრის მშენებლობის ტრადიციების აღორძინება. ძველი რუსული ხატწერის აყვავების ხანა. რუსული კანკელის შექმნა. ძველი რუსული ლიტერატურა: ქრონიკები, ცხოვრება, ზღაპრები და გასეირნება.
რუსეთის სახელმწიფო მეორე ნახევარშიXV- დასასრულიXVIსაუკუნეებსრუსული მიწების გაერთიანების დასრულება და რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. ცენტრალიზებული სახელმწიფოების დაკეცვის პროცესის თავისებურებები რუსეთში და დასავლეთის ქვეყნებში. ოქროს ურდოს უღლის დამხობა. ქვეყნის მმართველობის ახალი სისტემის ფორმირება და სამართლებრივი ნორმების შემუშავება. ეკლესიის როლი სახელმწიფოს მშენებლობაში. ბრძოლა „იოსეფიტებსა“ და „არამფლობელებს“ შორის. "მოსკოვი - მესამე რომი". ერესი რუსეთში.
სამეფო ხელისუფლების დამკვიდრება და მისი საკრალიზაცია საზოგადოებრივ ცნობიერებაში. ავტოკრატიის იდეოლოგიის ჩამოყალიბება. XVI საუკუნის შუა პერიოდის რეფორმები. სამკვიდრო-წარმომადგენლობითი მონარქიის ორგანოების შექმნა. დისკუსია ოპრიჩინას ბუნებისა და მისი როლის შესახებ რუსეთის ისტორიაში. საპატრიარქოს დაარსება.
რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს მრავალეროვნული ხასიათი. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცვლილებები და ფეოდალური მიწათმფლობელობის ფორმები XV საუკუნის მეორე ნახევარში - XVI საუკუნის ბოლოს. ადგილობრივი სისტემის განვითარება. ქალაქები, ხელოსნობა, ვაჭრობა ცენტრალიზებულ სახელმწიფოში. ბატონყმობის დამყარება. თავისუფალი გლეხობისა და კაზაკების როლი ქვეყნის შიდა კოლონიზაციაში. რუსეთის ტერიტორიის გაფართოება მე-16 საუკუნეში: დაპყრობები და კოლონიზაციის პროცესები. ლივონის ომი. რუსული სახელმწიფოს საერთაშორისო პრესტიჟის ზრდა.
რუსული სახელმწიფოს ხალხთა კულტურა X\/-X\/1 საუკუნის მეორე ნახევარში. კულტურული განვითარების თავისებურებები ცენტრალიზებული სახელმწიფოს გაძლიერებისა და ავტოკრატიის დამყარების პირობებში. "რენესანსის" ტენდენციები რუსულ ხელოვნებაში. არქიტექტურის ახალი ფორმები. რუსული ფრესკული მხატვრობის აყვავების პერიოდი. "წიგნის ბიზნესის" განვითარება რუსეთში. მიტროპოლიტ მაკარიუსის „დიდი მენაიონი“. ბეჭდვის დასაწყისი და მისი გავლენა საზოგადოებაზე. "დომოსტროი": პატრიარქალური ტრადიციები ყოველდღიურ ცხოვრებაში და წეს-ჩვეულებებში. გლეხური და ქალაქური ცხოვრება.
რუსეთშიXVIIin.
დისკუსია პრობლემების მიზეზებსა და ბუნებაზე. მმართველი დინასტიის ჩახშობა. მოტყუების ფენომენი. ბოიარული ჯგუფები. სოციალურ-ეკონომიკური წინააღმდეგობების გამწვავება. სოციალური მოძრაობები რუსეთში XVII საუკუნის დასაწყისში. თანამეგობრობისა და შვედეთის აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლა. ეროვნული აღზევება რუსეთში. ქვეყნის დამოუკიდებლობის აღდგენა.
პრობლემების შედეგების აღმოფხვრა. ზემსკი სობორი 1613 წელს და ავტოკრატიის აღდგენა. რომანოვების დინასტიის დასაწყისი. სმოლენსკის ომი. რუსეთი და ოცდაათწლიანი ომი ევროპაში. რუსეთის სახელმწიფოს გაფართოებული ტერიტორია. მარცხენა სანაპირო უკრაინის რუსეთში შესვლა. ციმბირის შესწავლა. რუსეთის ომები ოსმალეთის იმპერიასთან, ყირიმის ხანატთან და თანამეგობრობასთან XVII საუკუნის მეორე ნახევარში.
ბატონობის სისტემის იურიდიული რეგისტრაცია. ახალი ფენომენები ეკონომიკაში: რუსულენოვანი ბაზრის ფორმირების დასაწყისი, მანუფაქტურების ფორმირება. ახალი სავაჭრო ცენტრების განვითარება. ვაჭრების კლასის გაძლიერება. ტრანსფორმაციები ჯარში.
საეკლესიო განხეთქილება რუსეთში და მისი მნიშვნელობა. ძველი მორწმუნეები. საეკლესიო განხეთქილების თავისებურებები რუსეთში რეფორმაციისა და კონტრრეფორმაციის პროცესებთან შედარებით ევროპაში. დისკუსია მე -17 საუკუნის მეორე ნახევრის რუსეთში სოციალური მოძრაობების ბუნების შესახებ. ს.რაზინის აჯანყება.
რუსული ტრადიციული (შუა საუკუნეების) კულტურის თავისებურებები. ეროვნული იდენტობის ფორმირება. საერო ელემენტების გაძლიერება მე -17 საუკუნის რუსულ კულტურაში. კულტურული კავშირების გაფართოება დასავლეთ ევროპის ქვეყნებთან. ურბანული დაგეგმარების პრინციპების განახლება. საერო მოტივები რელიგიურ შენობებში. გერმანული სლობოდა მოსკოვში. XVII საუკუნის რუსული მონუმენტური მხატვრობა. ძვირფასეულობისა და ხელოვნებისა და ხელოსნობის აყვავება. წიგნიერების გავრცელება. ჟურნალისტიკის წარმოშობა. სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია.
დისკუსია რუსეთში სოციალური სისტემის ტრანსფორმაციის წინაპირობებისა და მოდერნიზაციის პროცესის ბუნების შესახებ.
სულიერი ცხოვრება მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ
როდიონოვა ი.ვ.
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში დაიწყო კომპიუტერული ტექნოლოგიების გამოყენება სოციალური და ეკონომიკური პროცესების მოდელირებისთვის.
ეს უზრუნველყოფდა მათ პროგრესს.
ჯონ კეინსი არის მეცნიერ-ეკონომისტი, ქვეყნის ეკონომიკაში სახელმწიფოს აქტიური ჩარევის მომხრე.
ჯოზეფ შუმპეტერი
ჯოზეფ შუმპეტერი
ეკონომისტებმა ჯონ გალბრეიტმა და უოლტ როსტოვმა, სოციოლოგმა ელვინ ტოფლერმა ჩამოაყალიბეს ცივილიზაციის პროგრესის ფაზების ან ეტაპების კონცეფცია. იგი ეფუძნებოდა საწარმოო საქმიანობის ფორმების ცვლილებას.
მათი საგანი იყო პრობლემების ფართო სპექტრის შესწავლა - სოციალური ფენების ინტერესების შესწავლიდან, საარჩევნო კამპანიის წარმართვის ტაქტიკებიდან კონფლიქტების მოგვარების მიდგომებამდე.
ამერიკელი პოლიტოლოგები დევიდ ისტონიდა გაბრიელ ნუში, სოციოლოგი ტალკოტ პარსონსი
ამერიკელი პოლიტოლოგები დევიდ ისტონიდა გაბრიელ ნუში, სოციოლოგი ტალკოტ პარსონსიგააფართოვა ცოდნის ჰორიზონტი პოლიტიკური სისტემების განვითარების ნიმუშების შესახებ.
გერმანელი ფსიქოლოგი და სოციოლოგი თავის ნაშრომებში ყურადღებას აქცევდა პიროვნებას და მისი ქცევის მოტივებს. შექმნა საკუთარი სოციალური ფილოსოფია. მის ნაშრომებში დიდი ყურადღება ეთმობა თანამედროვე საზოგადოებაში ადამიანის გაუცხოების პრობლემას და მისი დაძლევის გზების ძიებას.
სტრუქტურული მიდგომა ვარაუდობს, რომ ნებისმიერი შესწავლილი ფენომენი (ენა, ხელოვნება, ადამიანის ცნობიერება, მითოლოგია, მოდა, რეკლამა) შედგება რამდენიმე ელემენტისგან, რომლებიც გარკვეულ ურთიერთობაშია. ისინი ხდებიან შესწავლის ობიექტი.
ახალი ტენდენციები ხელოვნებაში მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში - 21-ე საუკუნის დასაწყისში.
აბსტრაქციონიზმი.
ომისშემდგომ ათწლეულში მან დიდი პოპულარობა მოიპოვა აბსტრაქციონიზმი.
ითვლებოდა, რომ მხოლოდ მათ შეუძლიათ გამოხატონ ადამიანის შინაგანი სამყარო.
ჯექსონ პოლოკი
ჯექსონ პოლოკი- ყველაზე ცნობილი აბსტრაქტული ექსპრესიონისტი.
ამ მხატვრული მოძრაობის გაჩენა დაკავშირებულია სამომხმარებლო საქონლის წარმოებისა და გართობის განვითარებასთან. პოპ-არტის არტისტებს სჯეროდათ, რომ ნებისმიერი რამ ღირსია გახდეს ხელოვნების ნიმუში.
რიჩარდ ჰემილტონი.
პირველი კომპოზიცია პოპ-არტის სტილში 1956 წელს ინგლისელმა მხატვარმა შექმნა რიჩარდ ჰემილტონი.
გრაფიტი
პოპ-არტი ეხება მხატვრული შემოქმედების სახეობას, როგორიცაა გრაფიტი- ქუჩის ნიშნები. ნახატები ღობეებზე, ავტოფარეხის კედლებზე.
ახალი ტენდენცია ფერწერასა და ქანდაკებაში გაჩნდა 1960-იანი წლების შუა ხანებში. აშშ - ში. მისი დამახასიათებელი ნიშანია რეალობის წერტილოვანი, ფოტოგრაფიული ასახვა: დეტალურად დახატული საგნები, ურბანული გარემოს გამოსახულება, „კაცის ქუჩიდან“ პორტრეტი.
რობერტ კოტინჰემი
რობერტ კოტინჰემი
ეს არის ფერწერის, ქანდაკებისა და თეატრის ჰიბრიდი.
ჰევენინგის სტილში პირველი თეატრალური წარმოდგენები გაიმართა 1958-1959 წლებში. აშშ-ში მხატვრული ბოჰემის გასართობად. ჰეპენინგს ახასიათებს მკაფიო სიუჟეტის არარსებობა, მსახიობების იმპროვიზაცია, რომლებიც მაყურებელს სპექტაკლში იზიდავენ, გამჭვირვალობისა და ფილმის ჩარჩოების, მსუბუქი და ხმის ეფექტების და თანამედროვე მუსიკით.
ხდება გემზე ავანგარდული ფესტივალის დროს, 1968 წელი, აშშ.
სონორისტიკა
სონორისტიკა
გარემო
გარემო- ხელოვნების ფორმა, შუალედური პოზიცია ქანდაკებასა და მცირე ფორმების არქიტექტურას შორის, რომელიც მიმართულია გარემოს შეცვლაზე.
თანამედროვე მხატვრებმა თავიანთი ნამუშევრები გალერეებისა და მუზეუმების გარეთ გაიტანეს. ისინი ქმნიან მათ ბუნებაში ან გარდაქმნიან ურბანულ ლანდშაფტს.
ვიდეო ხელოვნება (ინგლისური ვიდეო არტი) - სხვადასხვა ექსპერიმენტები ვიდეო აღჭურვილობით, კომპიუტერული და სატელევიზიო სურათებით, რაც ადასტურებს ტექნიკური კოდის პირობითობასა და ილუზორულ ბუნებას რეალობის გადაცემაში. ვიდეო არტის ფუძემდებელია კორეელი ნამ ჯუნ პაკი.
თავად ტელევიზიისგან განსხვავებით, რომელიც განკუთვნილია მასობრივი აუდიტორიისთვის, ვიდეო არტი იყენებს სატელევიზიო მიმღებებს, ვიდეოკამერებს და მონიტორებს, ასევე აწარმოებს ექსპერიმენტულ ფილმებს კონცეპტუალური ხელოვნების სულისკვეთებით, რომლებიც ნაჩვენებია სპეციალურ საგამოფენო სივრცეებში. თანამედროვე ელექტრონიკის დახმარებით ის გვიჩვენებს, თითქოსდა, „ტვინი მოქმედებაში“ – ნათელ გზას მხატვრული იდეიდან მის განსახიერებამდე.
კომპიუტერის მიერ წარმოებული სურათები, რომლებიც შეიძლება იყოს დაბეჭდილი დოკუმენტების, გრაფიკის ან მულტფილმების სახით, მაგრამ ეს ტერმინი ძირითადად ეხება მონიტორის ეკრანზე გამოსახულ სურათებს.
თანამედროვე ტელე-ვიდეო-ხელოვნების ჟანრი. შეიძლება ჩაითვალოს, რომ იგი გამოიგონა ინგლისელმა რეჟისორმა რიჩარდ ლესტერმა ფილმებში A Hard Day's Night (1964), დახმარება! (1965), რომელიც მან გადაიღო ცნობილ ბითლზთან ერთად. აქ უკვე იყო თანამედროვე ვიდეოს ყველა ელემენტი: როკ მუსიკა, უკიდურესად კონცენტრირებული მოქმედება, გაბერილი ტემპი, სპეცეფექტები. მხოლოდ ვიდეო ტექნოლოგიის გამოჩენამ თავისი კომპიუტერული სპეციალური ეფექტებით და მონტაჟის სიმარტივით განაპირობა ჟანრის ფართო ტრიუმფი.
უარყოფს საზოგადოების ძირითად ღირებულებებს, სთავაზობს სამყაროს ალტერნატიულ ხედვას და ქცევის საკუთარ მოდელებს. ეს არის პროტესტის ფორმა იმ ადამიანების მხრიდან, რომლებსაც ცხოვრებაში ადგილი არ ჰქონიათ. მათი საქციელი სხვების აღშფოთებას იწვევს. ახალგაზრდებში კი კონტრკულტურის გმირები პოპულარობას იძენენ და მისაბაძი მაგალითი ხდებიან.
ინფორმაციის გაცვლის გლობალური ქსელის არსებობის წყალობით, ეროვნული კულტურის მიღწევები მთელი კაცობრიობის საკუთრება გახდა.
2005 წლის ოქტომბერში, იუნესკოს გადაწყვეტილებით, მიღებულ იქნა კონვენცია კულტურული მრავალფეროვნების შესახებ, რომელიც უზრუნველყოფდა ყველა ქვეყნის უფლებას განავითარონ კულტურული გამოხატვის სხვადასხვა ფორმები და უზრუნველყონ სახელმწიფო მხარდაჭერა ეროვნული კულტურული პროექტებისთვის.
თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა
სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.
მსგავსი დოკუმენტები
ანტიჰიტლერული კოალიციის კონცეფცია და მიზანი, მეორე მსოფლიო ომის დროს მისი განვითარებისა და ლეგალური რეგისტრაციის ისტორია და ძირითადი წინაპირობები, მონაწილე ქვეყნები და მათი საქმიანობა. თეირანის კონფერენცია და მასზე განხილული საკითხები.
პრეზენტაცია, დამატებულია 05/12/2012
მეორე მსოფლიო ომის შედეგები ინგლისისთვის. 1945 წლის საპარლამენტო არჩევნები ლეიბორისტული მთავრობა: ნაციონალიზაციის ღონისძიებების განხორციელება. მთავრობის ეკონომიკური პოლიტიკა 1945-1949 წლებში. საგარეო პოლიტიკა 1945-1949 წლებში შრომითი მოძრაობა.
საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 04/05/2004
სამხედრო-ეკონომიკური ვითარება სსრკ-ში 1942 წ.. რადიკალური ცვლილება დიდი სამამულო ომის მიმდინარეობისას. ოპერაცია "ბეჭედი"; სტალინგრადის ფრონტზე გამარჯვების მნიშვნელობა. კურსკის ბრძოლა. ანტიფაშისტური კოალიცია; მეორე ფრონტი; თეირანის კონფერენციის შედეგები.
ნაშრომი, დამატებულია 12/08/2014
1939 წლის მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისის ძირითადი სამხედრო ოპერაციები - 1941 წლის დეკემბერი. პოლონეთის შეიარაღებული ძალების დაჯგუფება „დასავლეთის“ გეგმის მიხედვით. 1942-1943 წლებში მეორე მსოფლიო ომის ძირითადი ბრძოლები. ომის მახასიათებლები ბალკანეთსა და აფრიკაში.
რეზიუმე, დამატებულია 04/25/2010
მეორე მსოფლიო ომის გავლენა სსრკ-ს შემდგომ განვითარებაზე ომისშემდგომ წლებში. საბჭოთა სახელმწიფოს საშინაო და საგარეო პოლიტიკის განვითარება უზარმაზარი დემოგრაფიული და ეკონომიკური ზარალის პირობებში. სსრკ-სა და მოკავშირე ქვეყნებს შორის ურთიერთობა ომის შემდეგ.
ტესტი, დამატებულია 04/07/2010
საგარეო პოლიტიკური პროცესის განვითარება მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში, როგორც მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ მისი განვითარების წინაპირობების ფორმირება. მეორე მსოფლიო ომის შედეგები და დიდი ბრიტანეთის სტატუსის ცვლილება მსოფლიო ასპარეზზე. ბრიტანეთის თანამეგობრობის ფორმირება.
საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 23.11.2008
მეორე მსოფლიო ომის შედეგები და მისი გავლენა დიდი ბრიტანეთის სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებაზე 1945-1955 წლებში. მეტროპოლია იმპერიის გარეშე: ქვეყნის პოლიტიკური განვითარება ფოლკლენდის ომის შემდეგ. ანტიიმპერიული განწყობები ბრიტანულ საზოგადოებაში.
ნაშრომი, დამატებულია 06/07/2017
