→ გამოყენებული ლიტერატურა → დასავლეთი და ცენტრალური აფრიკა → დასავლეთ აფრიკის მოსახლეობა

დასავლეთ აფრიკის მოსახლეობა

დასავლეთ აფრიკა არის რეგიონი, რომელსაც ახასიათებს მასში მცხოვრები ხალხების დიდი მრავალფეროვნება, აგრეთვე ენობრივი ოჯახები და ანთროპოლოგიური ჯგუფები, რომლებსაც ეს ხალხები მიეკუთვნებიან, მათი ეკონომიკური საქმიანობის ფორმები და რელიგიური შეხედულებები.

რეგიონის ტერიტორიაზე გადის ორი დიდი რასის - კავკასიურისა და ნეგროიდის წარმომადგენელთა დასახლების საზღვარი. ჩრდილოეთ რეგიონებში, მალისა და ნიგერის ტერიტორიაზე ცხოვრობენ ბერბერულად მოლაპარაკე ტუარეგები. ისინი მიეკუთვნებიან დიდი კავკასიური რასის ხმელთაშუა ზღვის ტიპს. ამასთან, დასავლეთ აფრიკის ხალხთა დიდი უმრავლესობა მიეკუთვნება დიდ ნეგროიდულ რასას, რომლის ფორმირება, როგორც ჩანს, მოხდა მდინარეების ნიგერისა და კონგოს აუზებში. მისი განმასხვავებელი ნიშნებია ძალიან მუქი კანი, ძალიან ხვეული თმა, პროგნათიზმი (გამოწეული ყბები), ფართო ცხვირი ცხვირის დაბალი ხიდით, შეშუპებული ტუჩები.

დასავლეთ აფრიკის სხვადასხვა ხალხის კუთვნილი ნეგროიდები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან კანის ფერით, პროგნათიზმის განვითარების ხარისხით, ტუჩების სისქით, სიმაღლით და ა.შ. მაგალითად, ჰაუსაში (ნიგერიის ჩრდილოეთი ნაწილი და მეზობელი ქვეყნები) გაცილებით ღიაა. კანი ვიდრე მცხოვრებთა გვინეა და სენეგალი; ვოლოფის საშუალო სიმაღლეა 171-173 სმ, იორუბა 165 სმ და ა.შ. ამ მახასიათებლების მიხედვით, თანამედროვე ანთროპოლოგები დასავლეთ აფრიკის ნეგროიდებს შორის განასხვავებენ რამდენიმე ჯგუფს: სენეგალელებს (ვოლოფის ტიპი), ნიგერი (მანდინგოს ტიპი), ჩადიანი. (ჰაუსას ტიპი).

კავკასიელებისა და ნეგროიდების მრავალსაუკუნოვანმა მეზობლობამ გამოიწვია მრავალი გარდამავალი ჯგუფის გაჩენა, რომლებიც აერთიანებენ ორი დიდი რასის თვისებებს. მათი არსებობა ხანდახან გამოიყენებოდა ანტიმეცნიერული თეორიების ასაგებად უცხოპლანეტელ კავკასიელებზე, რომლებმაც, სავარაუდოდ, უმაღლესი კულტურა მოუტანეს ნეგროიდ ხალხებს. კერძოდ, მსგავსი როლი მიეკუთვნებოდა ფულბე ხალხს, რომლებიც ახლა ცხოვრობენ მიმოფანტულ წმინდა ნეგროიდულ მოსახლეობაში მთელს დასავლეთ აფრიკაში. შეიქმნა „ჭეშმარიტი ფულბეს“ იდეალიზებული ტიპი: ღია ფერის კანი, მაღალი სწორი ცხვირით, პროგნატიზმს მოკლებული და ა.შ. ამ უკანასკნელის გარკვეული უპირატესობით.

დასავლეთ აფრიკის ეთნოლინგვისტური რუქის დიდი მრავალფეროვნება რეგიონის ხანგრძლივი ისტორიული განვითარების შედეგია. საჰარას თანდათანობითმა „გაშრობამ“ გამოიწვია ხალხთა მნიშვნელოვანი მიგრაცია მის სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთით.

დასავლეთ აფრიკის საჰელის ზონაში დიდი სავაჭრო შუა საუკუნეების სახელმწიფოების არსებობამ - განა (III-XI სს.), მალი (XIII-XV სს.), სონხაი (XVI-XVII სს.) - ხელი შეუწყო შიგნით ეთნიკური დაახლოების პროცესების გააქტიურებას. ამ პოლიტიკურ გაერთიანებებს. ფართო აგრესიულ პოლიტიკას თან ახლდა მიგრაციები, სხვადასხვა ეროვნების ტყვეთა დასახლებების შექმნა, მოსახლეობის შერევა და ახალი, დამოკიდებული „ტომების“ ჩამოყალიბება, როგორც ეს იყო, მაგალითად, სონხაის შტატში. დასავლეთ აფრიკის ჩართვამ ევროპულ მონებით ვაჭრობაში შესამჩნევი ცვლილებები შეიტანა რეგიონის ეთნიკურ რუკაშიც: ზოგი ტომი გაქრა, ზოგი გადავიდა, ზოგიც ასიმილირებული იყო. XVIII-XIX სს. დაპყრობითი ომების დროს ისლამის ლოზუნგებით, ფულანი ფართოდ დასახლდა დასავლეთ აფრიკაში, რომლებიც ადრე მხოლოდ რეგიონის დასავლეთში ცხოვრობდნენ.

ახლა დასავლეთ აფრიკაში რამდენიმე დიდი ენობრივი ოჯახია1. აფროაზიული ოჯახის ენები რეგიონში წარმოდგენილია ბერბერული ენით ტამაშეკი (ტუარეგი) და ჩადური ჯგუფის ენები (ჰაუსა და მასთან დაკავშირებული).

სპილოს ძვლის სანაპიროდან ნიგერიამდე გადაჭიმული ტერიტორიის მოსახლეობის ენები ნიგერ-კორდოფანის ოჯახის ნაწილია. მასში ენები იყოფა რამდენიმე ჯგუფად. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი არის გვინეის ქვეჯგუფი (კვა), რომელიც მოიცავს კოტ-დ'ივუარის სანაპიროს (აბრონი და ა.შ.), განას (აკანი, ტვი, ფანტი, აშანტი), ტოგოს (გა, გუანგი და ა.შ.) მოსახლეობის ენებს. ევე), ბენინი (ფონი), სამხრეთ ნიგერია (იორუბა, for, edo, nupe). სანაპიროს გარეთ ბევრი ენათმეცნიერი ამ ჯგუფში აერთიანებს სონგეის ენას (სონგეის ხალხი ცხოვრობს ნიგერის შუა დინებაში მალიში და ნიგერიში), თუმცა უფრო ხშირია ამ ენის გამოყოფა ნილო-საჰარული ენის ცალკეულ ჯგუფად. ოჯახი.

ენობრივი ერთიანობა ყველაზე მეტად დამახასიათებელია მანდეს ქვეჯგუფისთვის. მანდეს ენებზე ლაპარაკობს დასავლეთ სუდანის რეგიონის სტეპური რეგიონების მოსახლეობა (მალი, სენეგალი), ლიბერიის ჩრდილოეთ რეგიონები, სიერა ლეონე და სპილოს ძვლის სანაპირო. მანდე ენები იყოფა ორ ჯგუფად. ჩრდილოეთი (მანდეტანი) აერთიანებს მანდინგოს თავის სამ დიალექტთან (მალინკე, ბამბარა, დი ულა), სონინკე, ჰასონკე, ტორონკე და ა.შ. სამხრეთი (მანდეფუ) მოიცავს coco, kpelle, mende, toma, gbande და ა.შ., ისევე როგორც ზოგიერთ ენას. ნიგერიის. საერთო ჯამში, ეს ქვეჯგუფი მოიცავს დაახლოებით 40 ენას.

ატლანტიკური სანაპიროს მოსახლეობის ენები მდინარის პირიდან ასევე გაერთიანებულია ერთ ჯგუფში. სენეგალი ლიბერიაში. დასავლეთ ატლანტიკური (ან დასავლეთის ანტოიდი) ქვეჯგუფში შედის ვოლოფი და სერერი სენეგალში, ბალანტე, ბიდიო და სხვები გვინეა-ბისაუში, ნალა, ლანდუმა და ქისი გვინეაში, ბულომი, ტემნე, ლიმბა სიერა ლეონეში, გოლა ლიბერიაში და ა.შ.

ნიგერ ბენდის რეგიონის მოსახლეობა საუბრობს გურული ან ვოლტის ქვეჯგუფის (მოსიგრუსი) ენებზე. ძირითადად ესენი არიან ზემო ვოლტის ხალხები: ნაღმი, გრუსი (გუ რანსი), გურმა და ა.შ. მალიში ამ ჯგუფში შედის ბობო, დოგონი და სენუფო ენები.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი. ენების ქვეჯგუფი - ბენუკონგო. ეს არის ჩრდილოეთ ნიგერიის შუა ნაწილის ხალხების ენები: Tiv, Birom, Yergum, Boki და ა.

ჩრდილოეთ ნიგერიაში მოსახლეობის მცირე ნაწილი საუბრობს ნილო-საჰარის ოჯახის საჰარის ჯგუფის (კანური) ენებზე.

დასავლეთ აფრიკის ენებს შორის გამორჩეულად გამოირჩევა ჰაუსა. ეს არის რეგიონის ერთ-ერთი უდიდესი ხალხის ენა. საკუთრივ ჰაუსა და მათთან ახლოს მყოფი ხალხების რიცხვი ენისა და კულტურის თვალსაზრისით 10 მილიონ ადამიანს აჭარბებს. ჰაუსანები უძველესი კულტურის ხალხია, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს მთელი რეგიონის ისტორიასა და ეკონომიკურ განვითარებაში და მათი ენა დიდი ხანია გახდა დასავლეთ აფრიკაში ეთნიკური კომუნიკაციის ენა. ჰაუსაზე მოლაპარაკეების საერთო რაოდენობა (მათ შორის, როგორც მეორე ენა) არის მინიმუმ 15 მილიონი ადამიანი. დიულას ენა ასევე თამაშობდა და აგრძელებს ეთნიკური კომუნიკაციის ენის როლს.

7 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს ბენუკონგოს ქვეჯგუფის ენებზე, დაახლოებით 8 მილიონი ადამიანი ვოლტის ენაზე და 10 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს დასავლეთ ატლანტიკური ქვეჯგუფზე. დაახლოებით 1 მილიონ ადამიანს აქვს Songhay. გვინეის ჯგუფის ხალხთა საერთო რაოდენობა 23 მილიონზე მეტი ადამიანია. მანდეზე მოლაპარაკეების რაოდენობა 7 მილიონზე მეტია.ტუარეგები ცხოვრობენ მალიში (200 ათასზე მეტი) და ნიგერში (300 ათასზე მეტი).

დასავლეთ აფრიკის ზოგიერთი ენა დაიწერა შუა საუკუნეებში და თანამედროვე დროში. ჰაუსამ, ფულბემ და კანურმა გამოიყენეს არაბული გრაფიკული ბაზა ("აჯამი") დამატებითი ხატების შემოღებით, რათა მიუთითონ ბგერები, რომლებიც არ იყო ხელმისაწვდომი არაბულში. ჰაუსას ენაზე არსებობდა ლიტერატურა: ლექსები, ისტორიული ქრონიკები (ზოგიერთი მათგანი რუსულად ითარგმნა) და ა.შ. განსაკუთრებით საინტერესოა ტაძრების დოკუმენტური წერილობითი ძეგლები - წესდება, რომლებიც ანიჭებდნენ პრივილეგიებს სახელმწიფოს დამსახურებებისთვის (მათ შორის, დამსახურების სფეროში. კულტურა); მათგან ყველაზე ადრეული XII-XIII საუკუნეებს მიეკუთვნება. ფულბეს ასევე ჰქონდა ორიგინალური მხატვრული ლიტერატურა (ლექსები რელიგიური, ისტორიული, ფერმერისა და მესაქონლეობის მოღვაწეობის განდიდება). კანური ხალხის წარმომადგენლებიც ამ ენებზე წერდნენ, კანურშიც.

ნასესხები დამწერლობის სისტემის გარდა, დასავლეთ აფრიკის ბევრ ხალხს ჰქონდა ინფორმაციის გადაცემის ორიგინალური სისტემები (ნაკვეთები, ესკიზები, პიქტოგრამები). სამხრეთ ნიგერიის სანაპიროზე ნსიბიდის დამწერლობა გავრცელდა გამარტივებული პიქტოგრაფიული (ფერწერული) ნიშნებიდან. დაჰომეის მმართველის სასახლის კედლის ბარელიეფები, რომლებიც მოგვითხრობს ამ ხალხის მმართველების საქმეებზე და იორუბას სპილოს ტოტებზე რელიეფები ახლოს არის პიქტოგრაფიული დამწერლობის სისტემებთან. ჩვენი საუკუნის დასაწყისში ბამუმებმა პიქტოგრამებზე დაფუძნებული წერილობითი ენა განავითარეს. ლიბერიასა და სიერა ლეონეში, ვაის, მენდეს, ლომას ხალხებში მე-19 საუკუნის დასაწყისიდან. იყო სილაბარი. აშანტებს შორის ოქროს ასაწონად წონაზე (განა; გამოიყენებოდა რიცხვების ჩაწერის სპეციალური სისტემა.

დღეს დასავლეთ აფრიკის ბევრ ხალხს აქვს წერილობითი ენა, რომელიც დაფუძნებულია ლათინურ დამწერლობაზე, დამატებულია ნიშნები, რომლებიც მიუთითებს ბგერებზე, რომლებიც არ არის ევროპულ ენებში. ამ რეგიონის შტატებში ადგილობრივი ენები ჯერ არ არის მიღებული სახელმწიფო ენებად. პარალელურად მიმდინარეობს მუშაობა ჯერ კიდევ დაუწერელი ძირითადი ენებისთვის წერილობითი ენის შედგენაზე, ახლად დაწერილი ენების განვითარებაზე (მალი - ბამა, გვინეა - მალინკა, ფულფულდა და კოკო, განა - აშანტი, ფანტი და სხვ.) .

რეგიონის, ისევე როგორც მთელი ტროპიკული აფრიკის დამახასიათებელი მახასიათებელია ცალკეული ხალხების ეთნიკურ ტერიტორიებსა და აფრიკის კოლონიური დაყოფის პერიოდში ხელოვნურად ჩამოყალიბებული სახელმწიფოების საზღვრების შეუსაბამობა. ახლა დასავლეთ აფრიკის ყველა სახელმწიფო პოლიეთნიკური სახელმწიფოა. თანამედროვე ეროვნული განვითარების პროცესები ორმაგია. ერთის მხრივ, ხდება პატარა ხალხების ასიმილაცია დიდი ხალხის მიერ, როგორიცაა, მაგალითად, ჰაუსა. მეორე მხრივ, ხდება ერთიანი სტაბილური თემების ფორმირება (არა ცალკეული ხალხების ეთნიკური ტერიტორიის საფუძველზე, არამედ მრავალეთნიკური სახელმწიფოების ფარგლებში), რომლებსაც ჩვეულებრივ „ნაციონალურ-პოლიტიკურს“ უწოდებენ.

აფრიკელების მნიშვნელოვანი ნაწილი იცავს ისლამსა და ქრისტიანობას. არანაკლებ გავრცელებულია ადგილობრივი ტრადიციული კულტები> და ბოლოს, არის სინკრეტული, აფროქრისტიანული სექტები.

ისლამს დასავლეთ აფრიკაში დიდი ისტორია აქვს. ინერგება IX-X სს. მუსლიმი ვაჭრები ჩრდილოეთ აფრიკიდან, რომლებთანაც დასავლეთ აფრიკის ხალხებს ხანგრძლივი სავაჭრო კავშირი ჰქონდათ, ის სწრაფად გავრცელდა საჰელის ზონაში. ბევრ პრეკოლონიალურ სახელმწიფოში ის სახელმწიფო რელიგიად იქცა; არაბული კულტურა და ენა გახდა მმართველი კლასების კულტურა და ენა. შუა საუკუნეებში რეგიონმა შექმნა თეოლოგიისა და მეცნიერების საკუთარი ცენტრები. მათგან ყველაზე დიდი არსებობდა სანკორის მეფობის დროს ტიმბუქტუში (თანამედროვე მალი). ისლამმა დასავლეთ აფრიკაში ბევრი რამ მიიღო ადგილობრივი ტრადიციული კულტებიდან, აქ ის არ არის ისეთი მართლმადიდებლური, როგორც ახლო აღმოსავლეთში და ჩრდილოეთ აფრიკაში. კერძოდ, მან არ დათრგუნა ყველა აფრიკელისთვის დამახასიათებელი ცეკვისა და სიმღერის სიყვარული. შენარჩუნებული იყო ქალების საკმაოდ მაღალი თანამდებობა: ზარიასა და ბორნუში, მუსულმანურ ქვეყნებში, შუა საუკუნეებში ქალი მმართველებიც კი იყვნენ. აფრიკის კოლონიური დაყოფის პერიოდში, კოლონიალისტებისთვის წინააღმდეგობის მოძრაობა ხშირად ორგანიზებული იყო ისლამის დაცვის დროშის ქვეშ.

დასავლეთ აფრიკის ისლამი - სუნიტური დარწმუნება; აქ რამდენიმე მუსლიმური სექტა მოქმედებს. მუსლიმური მოსახლეობა კონცენტრირებულია ძირითადად რეგიონის დასავლეთით და საჰელის ზონაში. ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა სენეგალი, გამბია, გვინეა, მალი, ნიგერი, მუსლიმები შეადგენენ მოსახლეობის აბსოლუტურ უმრავლესობას (სენეგალში - დაახლოებით 80%, ნიგერში - 96, გამბიაში - 80% და ა.შ.). ნიგერიაში მცხოვრებთა თითქმის ნახევარი მუსლიმია (ისინი კონცენტრირებულნი არიან ძირითადად ჩრდილოეთ რეგიონებში). ზემო ვოლტაში, განა, მუსულმანები დაახლოებით 20%-ია. ვოლოფი, ფულბე, ჰაუსა, ტუკულერი - ხალხები ან მთლიანად ან ძირითადად მუსლიმები არიან.

დასავლეთ აფრიკელების მნიშვნელოვანი ნაწილი ინარჩუნებს ადგილობრივ ტრადიციულ შეხედულებებს, რომლებიც უკიდურესად მრავალფეროვანია. ამ ხალხთა უმეტესობას აქვს წინაპრების კულტი, ტომობრივი კულტები, ფეტიშიზმი, ბუნების სულების რწმენა და ა.შ. დასავლეთ აფრიკის ზოგიერთმა ხალხმა ასევე იცოდა განვითარებული პოლითეისტური რელიგიები. დღემდე პოლითეიზმია აკანებში (სპილოს ძვლის სანაპირო და განა) ღმერთების მასპინძლობით ცის ღმერთი ნიამეს მეთაურობით. იორუბის ყველაზე განვითარებული პანთეონი. სულების შეკრებიდან „გამოირჩევიან“ დიდი ღმერთები: ცის მბრძანებელი ოლორუნი, დედამიწის მბრძანებელი ობატა ლა, წყლის ღმერთი ოლოკუნი, კერის ქალღმერთი ოლორაზა, რკინისა და ომის ღმერთი ოგუნ და ა.შ. ე) ხალხებმა, რომლებმაც მიაღწიეს კლასების ფორმირების დონეს კოლონიზაციამდე და შექმნეს ადრეული კლასობრივი სახელმწიფოები (იორუბა, აკანი, აშანტი, მოი და სხვ.) განავითარეს წმინდა მმართველის კულტი და დაიბადა მღვდელმსახურება. ყველა ხალხს, რომელიც ასწავლის ტრადიციული რწმენის სხვადასხვა ფორმებს, აქვს გავრცელებული რწმენა მაგიის, თილისმანების, ამულეტების, ჯადოქრობის მიმართ.

ადგილობრივ ტრადიციულ კულტებს მიჰყვება ლიბერიის მოსახლეობის უმრავლესობა - სამი მეოთხედი, კოტ-დ'ივუარი - ორ მესამედზე მეტი, ზემო ვოლტა და განა - სამ მეოთხედზე მეტი, ნიგერიისა და გვინეა-ბისაუს - დაახლოებით ნახევარი. "წარმართი" ხალხები ძირითადად დოგონები, აკანები, ბალანტეები, იორუბა და ა.შ. დასავლეთ აფრიკის ბევრ ხალხს, რომელიც ემორჩილება ადგილობრივ ტრადიციულ რწმენებს, აქვს წინაპრების კულტი (განსაკუთრებით არის დოგონის, სენუფოს და ბამ ბარას საკულტო ნიღბები. კარგად ცნობილია).

ქრისტიანობა დასავლეთ აფრიკაში მე-19 საუკუნის ბოლოდან დაიწყო. ევროპელების პირველი მცდელობები, გაექრისტიანებინათ სახელმწიფოები, რომლებთანაც ისინი შევიდნენ სავაჭრო კონტაქტებში (მაგალითად, მე -15 საუკუნის ბოლოს ბენინის მმართველი მოინათლა) იზოლირებული იყო და წარმატებით არ დაგვირგვინდა. მხოლოდ მრავალი მისიონერული საზოგადოების ენერგიულმა საქმიანობამ (ყველაზე აქტიური იყო თეთრი მამების კათოლიკური ორდენი) განაპირობა დასავლეთ აფრიკის მოსახლეობის ნაწილის გაქრისტიანება. რეგიონში წარმოდგენილია ქრისტიანობის სხვადასხვა სფერო: კათოლიციზმი, ევანგელურიზმი, ანგლიკანიზმი, პროტესტანტიზმი. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ განხორციელდა ეკლესიის „აფრიკანიზაცია“: დასავლეთ აფრიკაში არის მრავალი აფრიკელი არქიეპისკოპოსი (სენეგალში, გვინეაში, განაში, ბენინში), ასევე არის აფრიკელი კარდინალი (ზემო ვოლტაში). მაგრამ დასავლეთ აფრიკის არცერთ ქვეყანაში ქრისტიანები უმრავლესობაში არ არიან. მათი ყველაზე დიდი რაოდენობა არის ბენინში (მოსახლეობის 10%-ზე მეტი) და განაში (დაახლოებით 17%). კონკრეტული ქვეყნის ქრისტიანულ მოსახლეობაში კათოლიკეების ან პროტესტანტების გაბატონება ისტორიულად დაკავშირებულია მის კოლონიურ წარსულთან: საფრანგეთის ყოფილი კოლონიები ძირითადად კათოლიკურია, დიდი ბრიტანეთი - პროტესტანტი.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, დასავლეთ აფრიკის ზოგიერთ რაიონში გავრცელდა თავისებური აფრო-ქრისტიანული სექტები, რომლებიც სინკრეტიკურად აერთიანებდნენ ქრისტიანობის დოგმას და კულტებს და ადგილობრივ ტრადიციულ რელიგიებს. ასეთი სექტები წარმოიშვა პროტესტის თავისებურ ფორმებად; არსებობის პირველ ხანებში ისინი ხშირად თამაშობდნენ მნიშვნელოვან როლს ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობებში. დღეს ისინი უმეტესწილად აერთიანებენ რამდენიმე ათეულ ათასობით ადამიანს და არ თამაშობენ მნიშვნელოვან როლს მათი ქვეყნების საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

დასავლეთ აფრიკის ხალხების კულტურას დიდი ისტორია აქვს. ხელოვნების ერთ-ერთი უძველესი სახეობაა კლდის ხელოვნება და პეტროგლიფები, რომლებიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 10-8 ათასწლეულებით. ე. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ტიპის ძეგლების უმეტესი ნაწილი კონცენტრირებულია საჰარაში, ისინი ასევე გვხვდება დასავლეთ აფრიკაში, მალისა და ნიგერის რესპუბლიკებში.

რეგიონში განვითარდა რკინის ხანის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო კულტურა - ნოკი (ნიგერიის სოფელ ნოკის სახელის მიხედვით). არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე. უზარმაზარ ტერიტორიაზე (500 კმ დასავლეთიდან აღმოსავლეთისაკენ და 300 კმ ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ). ტერაკოტა ნოკ თავები, გასაოცრად პლასტიკური და ორიგინალური, დღემდე აღფრთოვანებულია მთელ მსოფლიოში. ალბათ, სწორედ ამ კულტურის საფუძველზე გაიზარდა იფესა და ბენინის (ნიგერია) შუა საუკუნეების ხელოვნება. იფე კულტურა აყვავდა მე-12 და მე-14 საუკუნეებს შორის. ჩვენი საუკუნის დასაწყისში იფეში პირველი ბრინჯაოს ქანდაკებების აღმოჩენებმა გააოცა დასავლელი მეცნიერები, რომლებმაც ვერ დაიჯერეს სკულპტურების ადგილობრივი წარმოშობა და მიაწერეს ისინი ეტრუსკებს, შემდეგ ატლანტიელებს, შემდეგ ეგვიპტელებს, შემდეგ ევროპელებს. რენესანსი. ახლა, არა მხოლოდ ცალკეული თავების, არამედ მთელი ფიგურების მრავალი აღმოჩენის შემდეგ, ამ ქანდაკების ადგილობრივი წარმოშობა ეჭვგარეშეა. აფრიკული ქანდაკების, როგორც ბრინჯაოს, ასევე ხის, ერთ-ერთი მახასიათებელია თავის, როგორც „სიცოცხლის ძალის“ მთავარი კონტეინერის საგრძნობლად გაზრდის ტენდენცია, ტრადიციული იდეების მიხედვით. ეს მკვეთრად განასხვავებს აფრიკულ ქანდაკებას ევროპულისგან და საშუალებას გვაძლევს უარვყოთ ყველა მცდელობა ამ თავისებური კულტურის გარეგნობის ახსნის უცხოური გავლენით.

აფრიკის მთელ დასავლეთ სანაპიროზე არის პლასტმასის ჩამოსხმის მცირე ზონები. განსაკუთრებით ფართოდ ცნობილია აშანტი ხალხის ლითონზე (მათ შორის ოქროზე) ნამუშევრები. მათი წონა ოქროს ქვიშისთვის არის მინიატურული სკულპტურული ჯგუფები, რომლებიც ასახავს ჟანრულ სცენებს, რომლებიც ასახავს ანდაზებსა და გამონათქვამებს.

„დაკარგული ცვილის“ ტექნიკით გაკეთდა დიდი კასტინგები ბენინის, იფესა და პატარა აშანტის ქანდაკებებიდან. თიხის ძირზე დაიტანეს ცვილის ფენა, რომელზედაც დამუშავდა ყველა დეტალი, შემდეგ ბლანკი გადაფარეს თიხის ფენით, რომელშიც ნახვრეტი იყო დარჩენილი. მასში ასხამდნენ გამდნარ ლითონს, დნებოდნენ ცვილს და ცვლიდნენ მას.

დასავლეთ აფრიკის ტრადიციული ხელოვნების კიდევ ერთი სფეროა ხის ქანდაკება. ბრინჯაოს ჩამოსხმის მსგავსად, იგი მჭიდრო კავშირში იყო რწმენასთან და კულტთან და ჰქონდა რიტუალური მნიშვნელობა. თუმცა მისი ხასიათი განსხვავებული იყო. ბენინის ბრინჯაო არის ჭურჭელი მმართველთა სულებისთვის, ხოლო ხის საკულტო ნივთები არა მხოლოდ ქანდაკებებია, არამედ ნიღბებიც. ყველაზე საინტერესო ხის მოჩუქურთმებია დოგონი, სენუფო და ბამბარა. ბამბარას თავის ნიღბები, რომლებიც ასახავს მითურ წინაპარს - ანტილოპა, სტილიზებული, არავითარი მასალით გაფორმებული, ავსებს კოსტიუმს, რომელიც ფარავდა მოცეკვავის მთელ ფიგურას, უაღრესად მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ცერემონიებში სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დაწყებამდე, ინიცირების რიტუალების დროს. და ა.შ.

დასავლეთ აფრიკის ხალხები დიდი ხანია ცნობილია, როგორც გამოცდილი ხელოსნები და გამოცდილი ვაჭრები. ისინი არა მხოლოდ აწვდიდნენ მეზობლებს თავიანთი პროდუქციით, არამედ ვაჭრობდნენ ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნებთან. აქლემების ქარავნები კონტინენტის ჩრდილოეთით ატარებდნენ ოქრო და მარილი, ხელნაკეთი პროდუქტები.

ტრადიციული არქიტექტურა, რომელიც განვითარდა შუა საუკუნეებში, ასევე კვებავს თანამედროვე არქიტექტურას. განადგურდა ბენინისა და სხვა მმართველების სასახლეები, მაგრამ ნიგერის შუა წელში ხის მეჩეთები კვლავ გადარჩა, აღადგინეს დაჰომეის მმართველების სასახლე, სადაც ახლა განთავსებულია ეროვნული მუზეუმი, სოკოტოსა და კანოს სულთნების სასახლეები. . თანამედროვე არქიტექტორები თავიანთ შემოქმედებაში იყენებენ ჰაუსას და აშანტის ტრადიციებს, რომლებიც რთულად ამშვენებდნენ საცხოვრებლის კედლებს.

დასავლეთ აფრიკის ხალხებმა შეინარჩუნეს ზეპირი ლიტერატურული შემოქმედების მდიდარი ტრადიცია. მთხრობელები - გრიოტები გადასცემდნენ ისტორიულ ლეგენდებს, ეპიკურ ზღაპრებს თაობიდან თაობას, ქმნიდნენ სიმღერებსა და ზღაპრებს. ცეკვა და მუსიკალური ხელოვნება დიდი ხანია ფართოდ იყო გავრცელებული. ხალხური შემოქმედების ეს ჟანრები აგრძელებს არსებობას დღესაც. მათ საფუძველზე გაიზარდნენ პროფესიონალი მწერლები, მსახიობები, მუსიკოსები. მწერლები სემ ბენ უსმანი და ლეოპოლდ სენგორი, ჩინუა აჩებე და ვოლე შოინკა და სხვები ხშირად იყენებენ ხალხურ მემკვიდრეობას თავიანთ შემოქმედებაში.ბევრ ქვეყანაში შეიქმნა ფოლკლორული ანსამბლები, რომლებიც კარგად არის ცნობილი აფრიკის ფარგლებს გარეთ. თეატრები ატარებენ როგორც თარგმნილ, ისე ორიგინალურ სპექტაკლებს. ახალი მიმართულებები დასავლეთ აფრიკის თანამედროვე ხელოვნებაში - ფერწერა და კინემატოგრაფია. დასავლეთ აფრიკის ხალხების ტრადიციულ ხელოვნებაში ხატვის ადგილი არ იყო, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ ისლამი კრძალავს ცხოველებისა და ადამიანების გამოსახვას. ახლა დასავლეთ აფრიკაში არის არაერთი საინტერესო მხატვარი, როგორც მხატვარი, ასევე მოქანდაკე, რომლებიც შემოქმედებითად იყენებენ ხალხთა მხატვრულ მემკვიდრეობას. აფრიკის ქვეყნების (მაგალითად, სენეგალი და გვინეა) ახალგაზრდა კინემატოგრაფია კონტინენტის გარეთ უკვე გახდა ცნობილი.

დასავლეთ აფრიკის მოსახლეობის დინამიკა დამახასიათებელია ეკონომიკურად განუვითარებელი ქვეყნებისთვის. შობადობისა და სიკვდილიანობის მაჩვენებელი ძალიან მაღალია, ხოლო სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა დაბალია. აფრიკაში შობადობის საშუალო მაჩვენებელია 47 ადამიანი 1000-ზე. დასავლეთ აფრიკის ქვეყნებში შობადობა დაახლოებით იგივეა, რაც საშუალო კონტინენტისთვის (მაგალითად, განაში - 46,6 ადამიანი), სიკვდილიანობის საშუალო მაჩვენებელია 24 ადამიანი 1000-ზე. სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა რეგიონის უმეტეს ქვეყნებში - 35-40 წელი, თუმცა იყო შემთხვევები, როდესაც მნიშვნელოვანი ხანგრძლივობის - 100 წელი და მეტი.

შობადობის სიჭარბე სიკვდილიანობაზე იწვევს მოსახლეობის სწრაფ ბუნებრივ ზრდას, ხოლო სიცოცხლის დაბალი ხანგრძლივობა თაობათა სწრაფ ცვლილებას. მოსახლეობის საშუალო წლიური ბუნებრივი ზრდა 2,5%-ია.

დასავლეთ აფრიკის ქვეყნების მოსახლეობის ასაკობრივ სტრუქტურას ახასიათებს ბავშვობის მაღალი პროცენტი და მოხუცების დაბალი პროცენტი. როგორც წესი, მოსახლეობის დაახლოებით 40% არის 15 წლამდე ასაკის ბავშვები, 40% -ზე მეტი 15-44 წლის, დაახლოებით 9% არის 45-60 წლის და 4-5% 60 წელს გადაცილებული. ზოგიერთ ქვეყანაში ეს შეუსაბამობაა. კიდევ უფრო მკვეთრი.. მალისა და ტოგოში 15 წლამდე ბავშვები მოსახლეობის თითქმის ნახევარს შეადგენენ.

შობადობის კონტროლის პოლიტიკას რეგიონის ყველა ქვეყანა არ ახორციელებს. უფრო მეტიც, დემოგრაფიული ზრდის პრობლემა სხვადასხვა ქვეყანაში განსხვავებულია. ოჯახის დაგეგმვის სახელმწიფო პროგრამა მიღებული იქნა 1969 წელს განაში; ასეთი გეგმების გარკვეულ მხარდაჭერას უწევს ნიგერიის მთავრობა. უფრო ხშირად, ვიდრე არა, მთავრობებს აქვთ უარყოფითი დამოკიდებულება ოჯახის დაგეგმვის მცდელობების მიმართ. ამის მიზეზებია მრავალი ქვეყნის ტერიტორიის ჯერ კიდევ სუსტი მოსახლეობა, ბავშვების ტრადიციული დიდი რაოდენობა (აფრიკულ ოჯახში ბავშვების სასურველი რაოდენობაა 6-7 ადამიანი) და რწმენა, რომ შობადობის მაღალმა დონემ შეიძლება ხელი შეუწყოს ახალი მიწების განვითარება და, საბოლოო ჯამში, სახელმწიფოს პოლიტიკური პოზიციების განმტკიცება.

დემოგრაფიული ზრდა აჭარბებს ეკონომიკურ ზრდას, რაც ბუნებრივია ამძაფრებს დასაქმების პრობლემას, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში. ყველა ქვეყანაში შრომის მიწოდება მნიშვნელოვნად აღემატება მოთხოვნას. საშუალოდ, მოსახლეობის დაახლოებით 80% დასაქმებულია სოფლის მეურნეობაში (ნიგერიში - 90%, სიერა ლეონეში - 75%), ძირითადად, ტრადიციულ, არაპროდუქტიულ ფერმებში. სოფლად ფარული უმუშევრობა და დაუსაქმებლობაა. სეზონური უმუშევრობა შეინიშნება ბევრ ქვეყანაში (სენეგალში იგი მოიცავს სოფლის მეურნეობის მოსახლეობის დაახლოებით 30%-ს). უმუშევრობა იზრდება ქალაქებშიც, სადაც ახალგაზრდები მთელი ქვეყნის მასშტაბით იკრიბებიან. ქალაქში უმუშევრები, როგორც წესი, შეადგენენ დასაქმებულთა საერთო რაოდენობის 5-8%-ს. სამთო და წარმოების მრეწველობის გარკვეული სფეროების გარდა, დასაქმებული მოსახლეობის ძირითადი ნაწილი კონცენტრირებულია ტრანსპორტისა და მომსახურების სფეროებში (ბევრ ქვეყანაში ასევე ადმინისტრაციულ აპარატში).

ახალგაზრდა ქვეყნების მთავრობები ცდილობენ გაუმკლავდნენ ამ არახელსაყრელ ვითარებას. მუშავდება ახალგაზრდების დასაქმების სპეციალური პროგრამები, ტარდება დროებითი ხასიათის საჯარო სამუშაოები, უმუშევარი მოსახლეობის ჩართულობით მზადდება სოფლის მეურნეობის განვითარების გრძელვადიანი გეგმები. მაგრამ საბოლოო ჯამში, დასაქმების პრობლემის გადაწყვეტა დაკავშირებულია ეკონომიკური ზრდის ტემპის მკვეთრ ზრდასთან, მასების ინტერესების შესაბამისი სოციალური პოლიტიკის განხორციელებასთან, ეკონომიკის განვითარებაში დაგეგმილი პრინციპების დანერგვასთან, დემოკრატიული აგრარული რეფორმის განხორციელება და ა.შ.

მოსახლეობის განაწილება დასავლეთ აფრიკაში უკიდურესად არათანაბარია. მისი საშუალო სიმჭიდროვე შეადგენს დაახლოებით 10 ადამიანს 1 კვ.კმ-ზე. კმ. ყველაზე კომპაქტურად დასახლებულია ატლანტის ოკეანის სანაპიროები და დიდი მდინარეების ხეობები - ნიგერი, ვოლტა, სენეგალი, გამბია, ინდუსტრიული ტერიტორიები და პლანტაციების სოფლის მეურნეობის სფეროები.

მშრალი მიწების ჩრდილოეთ რაიონებში, საჰარასთან და თავად საჰარასთან საზღვრებთან, ისევე როგორც გვინეის სანაპიროს ნოტიო ეკვატორულ ტყეებში, მოსახლეობა საკმაოდ იშვიათია. მოსახლეობის საშუალო სიმჭიდროვე ნიგერიაში არის 68 ადამიანი 1 კვ.კმ-ზე. კმ-ზე, ხოლო ნიგერის ჩრდილოეთ რეგიონებში მოსახლეობის სიმჭიდროვე 1 კვ.კმ-ზე 0,2 კაცამდე ეცემა. კმ.

დასავლეთ აფრიკაში მიგრაციის მოძრაობა საკმაოდ განვითარებულია. მნიშვნელოვანი სახელმწიფოთაშორისი და შიდასახელმწიფოებრივი მიგრაცია დაკავშირებულია საქმიანობის ბუნებასთან და დასაქმების პრობლემასთან. დასავლეთ აფრიკაში ხალხები და მოსახლეობის ცალკეული ჯგუფები აგრძელებენ მომთაბარე ცხოვრების წესს. მათი ძირითადი საქმიანობა მომთაბარე მესაქონლეობაა. უპირველეს ყოვლისა, ტუარეგებისა და ფულბებოროროების ეგო. ასეთი ეთნიკური ჯგუფის ყველა წარმომადგენელი პირუტყვთან ერთად ტრიალებს.

ქვეყნის შიგნით სხვადასხვა რეგიონის არათანაბარი ეკონომიკური განვითარებით გამოწვეული მიგრაციები განსხვავებული ხასიათისაა. ისინი შეიძლება იყოს მუდმივი, გრძელვადიანი ან სეზონური. მიგრაცია, რომელიც მუდმივია, დაკავშირებულია ურბანიზაციის პროცესთან; როგორც წესი, 15-30 წლის ახალგაზრდები მუდმივ საცხოვრებლად ქალაქებში გადადიან. გრძელვადიანი მიგრაცია (რამდენიმე წლით დატოვება) გამოწვეულია დაქირავებით და კონტრაქტებით ქალაქებში, მოპოვების მრეწველობის ცენტრებში, პლანტაციებში და კომერციულ სოფლის მეურნეობაში. სეზონური მიგრაცია გამოწვეულია სოფლის მეურნეობისა და მეთევზეობის მოთხოვნილებებით. დასავლეთ აფრიკაში ასეთი მიგრაციების მიზიდულობის ცენტრებია განა (კაკაოს პლანტაციები, პორტები, მოპოვება), BSC (კაკაოს პლანტაციები, ყავა), სენეგალი და გამბია (არაქისის პლანტაციები), ნიგერიის ნაწილები (სამთო მრეწველობა) და სიერა ლეონე. ქვეყნები, რომლებიც ძირითადად მიგრანტებს ამარაგებენ, არის ზემო ვოლტა და მალი. მიგრანტების აბსოლუტური უმრავლესობა მამაკაცია. ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ დასავლეთ აფრიკის უმეტეს ქვეყნებში ქალებისა და მამაკაცების დაახლოებით თანაბარი რაოდენობის მიუხედავად, მათი განაწილება უკიდურესად არათანაბარია. როგორც წესი, ქალაქებსა და კომერციული სოფლის მეურნეობისა და მრეწველობის ცენტრებში მამაკაცები დომინირებენ, ხოლო ტრადიციული სოფლის მეურნეობის სფეროებში – ქალები.

ვინაიდან დასავლეთ აფრიკის ყველა ქვეყანა აგრარულია, ბუნებრივია, სოფლის მოსახლეობა ჭარბობს. თუმცა, დასავლეთ აფრიკას აქვს ურბანული ცივილიზაციის ხანგრძლივი ისტორია. შუა საუკუნეებში დაახლოებით 70 ქალაქი იყო. ისინი წარმოიქმნა როგორც სავაჭრო ცენტრები (აუდა გოსტი, ტიმბუქტუ, ჯენე და სხვ.), ან როგორც ვაჭრობა და ხელოსნობა (კანო და ჰაუსას სხვა ქალაქები), ან როგორც ადმინისტრაციული (ოუაგადუგუ და სხვ.) და რელიგიური (იფე, ოიო) ცენტრები. ზოგიერთი უძველესი ქალაქი დაიღუპა (აუდაგოსტი, კუმბისალე, ნიანი და ა. სხვების). უძველესი ურბანული მოსახლეობის ზონები - ჰაუსას და იორუბის მიწები ნიგერიაში. და მაინც აქ არის ურბანიზაციის უმაღლესი დონე.

თანამედროვე ქალაქების უმეტესობა გვიანდელი წარმოშობისაა: ისინი გაიზარდნენ კოლონიური ფორპოსტების ხიდზე, სავაჭრო პუნქტებზე, მისიის სადგურებზე და მოგვიანებით სამთო ზონებში. დღეისათვის ქალაქის მოსახლეობა იზრდება მაღალი ტემპით (4,1% წელიწადში). დასავლეთ აფრიკაში ურბანული მოსახლეობა არათანაბრად არის განაწილებული. ურბანიზაციის დაბალი დონე (ქალაქელები შეადგენენ ქვეყნის მოსახლეობის 5-10%-ს) ნიგერში, ლიბერიაში, მალიში, გვინეა-ბისაუში, ზემო ვოლტაში, საშუალო (10 -20%) - ბენინში, გვინეაში, გამბიაში, სიერა ლეონეში, მაღალი (20 - 40%) - სენეგალში, განაში, კოტ-დ'ივუარში, ნიგერიაში. ურბანიზაციის დამახასიათებელი ნიშანია მთელი ურბანული მოსახლეობის ნახევარზე მეტის კონცენტრაცია რამდენიმე (ზოგჯერ ერთ ან ორ) დიდ ქალაქში. სენეგალში ურბანული მოსახლეობის დაახლოებით 60% ცხოვრობს ასეთ ქალაქებში, ნიგერიაში - 60-70%, სპილოს ძვლის სანაპიროზე, განაში, მალიში - დაახლოებით 80%, გვინეაში - 80-90%. დასავლეთ აფრიკის უდიდესი ქალაქებია ლაგოსი (დაახლოებით 3,5 მილიონი მოსახლე), აბიჯანი (900 ათასი), აკრა (დაახლოებით 1 მილიონი), დაკარი (დაახლოებით 800 ათასი), კონაკრი (575 ათასი), ბამაკო (404 ათასი .), ფრიტაუნი ( 274 ათასი), მონროვია (160 ათასი).

ყველაზე ხშირად, დასავლეთ აფრიკა გაგებულია, როგორც ის ტერიტორია მატერიკზე, რომელიც გარეცხილია ატლანტის ოკეანეებით დასავლეთ და სამხრეთ ნაწილებიდან, ზემოდან ესაზღვრება საჰარის უდაბნოს და აღმოსავლეთიდან გამოყოფილია კამერუნის მთების ქედებით. როდესაც მეცნიერები ცდილობენ, გაითვალისწინონ სხვადასხვა ფაქტორები, თუმცა, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი წარმოსახვითი საზღვრების დახატვა გეოგრაფიული მონაცემებისა და გეოპოლიტიკური სისტემის შესაბამისად, ამიტომ რეგიონის ქვეყნების რაოდენობა შეიძლება განსხვავდებოდეს ავტორის მიხედვით. კლასიფიკაცია, მაგრამ ჩვეულებრივ ეს რიცხვი ამ შემთხვევაში არის - დაახლოებით ოცი.

დასავლეთის რეგიონი მდიდარია ყველა სახის ბუნებრივი რესურსით, მაგრამ მის ეკონომიკაში წამყვანი როლი ენიჭება სოფლის მეურნეობას, ხოლო ადგილობრივ მინდვრებზე იზრდება ყველაზე ხშირად ერთი კულტურა.

თუმცა, ზოგან არის განვითარებული სამთო მრეწველობა და ზოგიერთი ქვეყანა ასევე ცნობილია თავისი ნავთობის ექსპორტით, მაგალითად,.

იმის გამო, რომ დასავლეთ აფრიკას აქვს მრავალფეროვანი ეთნიკური შემადგენლობა, შეტაკებები ახლომდებარე ხალხებს შორის ჩვეულებრივი მოვლენაა. აქედან გამომდინარე, არის სირთულე სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების დამყარებას შორის მთელს სუბრეგიონში, რაც იმეორებს ზოგიერთის პრობლემებს, სადაც ასევე არის წინააღმდეგობები ხალხებს შორის.

იმისათვის, რომ ამ რეგიონის ქვეყნებმა შეძლონ განვითარება და მიაღწიონ წარმატებას, მათ, უპირველეს ყოვლისა, უნდა მიიყვანონ მეტალურგიული მრეწველობა (ფერადი და ფერადი), ქიმიური მრეწველობა და მანქანათმშენებლობა სათანადო დონეზე, ასევე შექმნან. საგზაო ქსელი და შეავსეთ იგი თანამედროვე ტრანსპორტით.

დასავლეთ აფრიკის ბუნებრივი პირობები და რესურსები

აფრიკის დასავლეთის სუბრეგიონის ბუნება განიცდის საჰარის უდაბნოს დიდ გავლენას, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთით. გარდამავალ უბნებს უდაბნოდან სავანამდე ეწოდება საჰელი, რომლის ფარგლებშიც ნალექი მოდის, მაგრამ ის წელიწადში 200 მმ-ზე ნაკლებია. ბუნებრივი პირობები ისეთია, რომ ადგილობრივი მოსახლეობა ხანდახან განიცდის ხანგრძლივი გვალვების სრულ ტრაგედიას. ასე რომ, რამდენიმე წელიწადში უწვიმოდ, პირუტყვი და ყველა მცენარე კვდება, ჭაბურღილებიც კი შრება. ასეთი ტრაგედია მოხდა გასულ საუკუნეში (70-იანი წლები), რამაც შიმშილობა და მრავალი სიკვდილი გამოიწვია.

საჰელის სამხრეთით მთელ რეგიონში გადის სავანებისა და ტყის ავანების ზოლი, შემდეგ არის ტყეების ზონა (ცვლადი ნოტიო, მარადმწვანე და ტროპიკული). დასავლეთ აფრიკის ეს ბუნებრივი პირობები და რესურსები დაზარალდა აქტივობები, ამიტომ მათი გარეგნობა ხშირად ემსგავსება სავანებს. მაგრამ ნამდვილი მარადმწვანე ტყეები შეიძლება შეინიშნოს მხოლოდ ზოგიერთ სანაპირო რაიონში მთის მდინარეების მახლობლად. მათი ფართობი ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანია, თუმცა ლანდშაფტების დეგრადაცია მუდმივად მწვავდება.

ამ რეგიონის გეოლოგიური პირობები მშვიდია, ვინაიდან ტერიტორიის ძირითადი ნაწილი მდებარეობს სტაბილურ აფრიკულ პლატფორმაზე. ძირითადად, რელიეფი წარმოდგენილია დაბალი, ბრტყელი პლატოებით, მაგრამ ზღვისპირა რაიონებში ჭარბობს დაბლობ დაბლობები. არსებობს რამდენიმე მთა: ფუტა-იალონი, ტოგო, ატაკორა, ჩრდილოეთ გვინეის ზეგანი, ამაღლებული ჯოის პლატო და სხვა დაბალი რელიეფის ფორმები. ასევე არის გადაჭიმები და ბორცვები, რომლებიც ქმნიან მთიანობის ეფექტს ვაკეებს შორის.

დასავლეთ აფრიკაში ბევრი მინერალური რესურსია, თუმცა მათი მოპოვება სულ ახლახანს მოხდა. ადგილობრივ ნაწლავებში გვხვდება შემდეგი საბადოები: რკინა, ალუმინი, ვოლფრამი, მანგანუმი, ურანი, ქრომი, კალა და ძვირფასი ლითონები (ოქრო და ბრილიანტი ადგილობრივი ხალხებისთვის დიდი ხანია ცნობილია). აღმოჩენილი ფოსფორიტები ექსპორტირებულია მთელ მსოფლიოში, ისევე როგორც ნავთობი, რომლის აღმოჩენამ საშუალება მისცა დაწყებულიყო „შავი ოქროს“ და ბუნებრივი აირის მრავალი ძებნა მთელ სანაპიროზე. იქვე დაიწყო მძიმე წიაღისეულის აღმოჩენა.

მრავალფეროვანია ადგილობრივი კლიმატიც, რომელიც დაკავშირებულია სხვადასხვა კლიმატურ ზონებთან, ჩრდილოეთით - სუბეკვატორული, სამხრეთით - ეკვატორული. რეგიონი ტენიანობის ძირითად რაოდენობას გვინეის ყურეს ევალება, მაგრამ თითქმის ყველა სანაპიროზე მოდის. ამასთან დაკავშირებით, მატერიკზე ჩაღრმავებასთან ერთად, ტენიანობის და ნალექების რაოდენობა მცირდება, წვიმების სეზონის შვიდიდან სამ თვემდე.

ზამთრის სეზონს ახასიათებს მრავალი ქარი, რომელიც ატარებს მშრალ და შედარებით ცივ ჰაერს, ამაღლებს ცხელ მტვერს. დოგების შეცვლა და მშრალი სეზონი აშკარად ჩანს მთელ დასავლეთ აფრიკაში, ამასთან დაკავშირებით აგებულია სასოფლო-სამეურნეო კალენდარი.

ზოგადად, სუბრეგიონში ტემპერატურა, როგორც წესი, დიდად არ იცვლება (გარდა ნახევრად უდაბნო ტერიტორიებისა), მაშინ როცა შეიძლება დაკვირვება +20-დან +26 გრადუს ცელსიუსამდე, ხოლო სამხრეთში, სადაც ტროპიკული ტროპიკული ტყეებია, საშუალო ტემპერატურაა დაახლოებით. +26 გრადუსი ან ოდნავ მეტი. შეუჩვეველი ადამიანი ძნელად უძლებს ადგილობრივ კლიმატს, რადგან ან მაღალი ტენიანობა ან მწველი ქარი უკიდურესია.

აფრიკის კონტინენტის ნაწილი, რომელიც მდებარეობს ცენტრალური საჰარის სამხრეთით და დასავლეთიდან და სამხრეთიდან გარეცხილია ატლანტის ოკეანეით. ბუნებრივი საზღვარი აღმოსავლეთით არის კამერუნის მთები.

დასავლეთ აფრიკა მოიცავს საჰელის და სუდანის რეგიონებს, ასევე გვინეის რეგიონის ტროპიკულ ტყეებს. კლიმატი, სავაჭრო ქარების გამო, ცვალებადი-ტენიანია გვალვებისა და წვიმების სხვადასხვანაირად გამოხატული სეზონებით. საჰელში მცენარეულობა თითქმის არ არის, სუდანში დომინირებს სავანები, ხოლო სანაპიროზე ტროპიკული ტყეების ზოლებია.

ევროპელების მოსვლამდე მნიშვნელოვანი სახელმწიფოები არსებობდნენ დასავლეთ აფრიკაში, როგორიცაა განა, მალი და სონხაი. მე-15 საუკუნეში პორტუგალიელებმა დაიწყეს თავიანთი კოლონიების დაარსება გვინეის სანაპიროზე, მოგვიანებით ფრანგებმა და ბრიტანელებმა, რომლებიც ვაჭრობდნენ მონებით, განსაკუთრებით ამერიკასთან.

გვინეის რეგიონი დიდი ხანია ითვლებოდა "თეთრი კაცის საფლავად". ტროპიკულმა დაავადებებმა, როგორიცაა მალარია, ყვითელი ცხელება ან საძილე ავადმყოფობა, მე-18 საუკუნეში მოკლა ახლად ჩამოსული ევროპელების 25-დან 75 პროცენტამდე პირველ წელს. მომდევნო წლებში კიდევ ათი პროცენტი გარდაიცვალა. დაავადებებს ავრცელებდა დიდი რაოდენობით კოღოები და ცეცე ბუზები, გარდა ამისა, დაზარალდა ჰიგიენის ცუდი პირობები წვიმიან სეზონზე. მე-20 საუკუნეში გაძლიერდა კოლონიური საზღვრები დასავლეთ აფრიკაში, მაგრამ 1960-იან წლებში. დაიწყო ომები დამოუკიდებლობისთვის.

დასავლეთ აფრიკა იყოფა ფრანგულენოვან და ინგლისურენოვან ქვეყნებს შორის წინააღმდეგობებით, რომლებიც შედგება არა მხოლოდ ენის ბარიერით, არამედ სხვადასხვა მენტალიტეტითა და მსოფლმხედველობით. ყოფილი კოლონიების კავშირები ყოფილ დედა ქვეყნებთან ხშირად უფრო მჭიდროა, ვიდრე მეზობელ სახელმწიფოებთან. დასავლეთ აფრიკის ECOWAS საზოგადოება ემსახურება რეგიონში ინტეგრაციას და ცდილობს მშვიდობის შექმნას სხვადასხვა ცხელ წერტილებში: სიერა ლეონე, ლიბერია, კოტ დ'ივუარი.

საგზაო ინფრასტრუქტურა ცუდად არის განვითარებული, რკინიგზა არსებობს მხოლოდ შიდა ქვეყნიდან სანაპირომდე და წარმოადგენს კოლონიური ეკონომიკური პოლიტიკის მემკვიდრეობას. მნიშვნელოვანი პორტებია დაკარი, კონაკრი, აბიჯანი, აკრა, ლომე და ლაგოსი.

საჰელის ქვეყნები მსოფლიოს უღარიბეს ქვეყნებს შორისაა, ნიგერია, ნავთობის მდიდარი მარაგების მიუხედავად, ასევე შორს არის განვითარებაში. სანაპიროზე სოფლის მეურნეობა აწარმოებს ექსპორტისთვის განკუთვნილ მონოკულტურებს. დასავლეთ აფრიკელების უმეტესობა თვითკმარია.

დასავლეთ აფრიკაში ცხოვრობს აფრიკული ენების ნახევარზე მეტი. მათი უმეტესობა მიეკუთვნება კონგო-კორდოფანიურ და აფროაზიულ ენათა ჯგუფს. სავანებსა და ტროპიკულ ტყეებში მცხოვრები ხალხების ტრადიციულ კულტურაში დიდი მნიშვნელობა აქვს ზეპირ ფოლკლორს და ცოდნის გადაცემას, აგრეთვე ნიღბებისა და ცეკვების გამოყენებას საზეიმო მიზნებისთვის.

დასავლეთ აფრიკა მოიცავს შემდეგ სახელმწიფოებს:

• ბენინი
• ბურკინა ფასო
• გამბია
• გვინეა
• გვინეა-ბისაუ
• კაბო ვერდე
• სპილოს ძვლის სანაპირო
• ლიბერია
• მავრიტანია
• ნიგერი
• ნიგერია
• სენეგალი
• სიერა ლეონე

ზოგჯერ დასავლეთ აფრიკაში შედის დასავლეთ საჰარა და ჩადი.

(ეწვია 138-ჯერ, 1 ვიზიტი დღეს)

დასავლეთ აფრიკა - აფრიკის კონტინენტის ნაწილი, რომელიც მდებარეობს ცენტრალური საჰარას სამხრეთით და დასავლეთიდან და სამხრეთიდან გარეცხილია ატლანტის ოკეანეით. დასავლეთ აფრიკა მოიცავს საჰელისა და სუდანის რეგიონებს.

სუდანი არის ცენტრალური აფრიკის ჩრდილოეთი ნაწილი, საჰარის სამხრეთით ეკვატორის ჩრდილოეთით მე-5 პარალელურამდე. მისი სამხრეთ საზღვარი, ისევე როგორც საზღვარი საჰარასთან, განისაზღვრება კლიმატით და არ არის გამოხატული - დასავლეთით სენეგალიდან აღმოსავლეთით ეთიოპიამდე და სამხრეთით კენიაში.

დასავლეთ სუდანის ქვერეგიონი მოიცავს ტერიტორიებს: ბურკინა-ფასოს, ჩრდილოეთ მალის, ნიგერის ნაწილებს, გვინეას, განას, კოტ დ'ივუარს და მავრიტანიას.

საჰელი (არაბულიდან თარგმნა ნიშნავს "ნაპირს", "საზღვარს" ან "სანაპიროს") არის ტროპიკული სავანა აფრიკაში, ერთგვარი გადასვლა ჩრდილოეთ საჰარასა და სუდანის აფრიკის რეგიონის სამხრეთ, უფრო ნაყოფიერ მიწებს შორის (არ უნდა იყოს სუდანის სახელმწიფოსთან დაბნეული).
საჰელი არის სასაზღვრო ზონა სუდანსა და საჰარას შორის.
საჰელი გადაჭიმულია დასავლეთით ატლანტის ოკეანედან აღმოსავლეთით წითელ ზღვამდე; სარტყელში მისი სიგანე რამდენიმე ასეულიდან ათასობით კილომეტრამდე მერყეობს. საჰელი მოიცავს: სენეგალს, მავრიტანიას, მალის, ალჟირს, ბურკინა-ფასოს, ნიგერს, ნიგერიას, ჩადს, სუდანს და ერითრეას.

კლიმატი, სავაჭრო ქარების გამო, ცვალებადი-ტენიანია გვალვებისა და წვიმების სხვადასხვანაირად გამოხატული სეზონებით. საჰელში მცენარეულობა თითქმის არ არის, სუდანში დომინირებს სავანები, ხოლო სანაპიროზე ტროპიკული ტყეების ზოლებია.

ევროპელების მოსვლამდე მნიშვნელოვანი სახელმწიფოები არსებობდნენ დასავლეთ აფრიკაში, როგორიცაა განა, მალი და სონხაი. მე-15 საუკუნიდან პორტუგალიელებმა, ფრანგებმა და ბრიტანელებმა დაიწყეს თავიანთი კოლონიების დაარსება გვინეის სანაპიროზე, მონებით ვაჭრობით, განსაკუთრებით ამერიკასთან.

დასავლეთ აფრიკის რეგიონი მოიცავს 16 სახელმწიფოს, რომლებმაც დამოუკიდებლობა მოიპოვეს 1950-იანი წლების ბოლოს და 1970-იანი წლების დასაწყისში. აქედან 9 არის ყოფილი საფრანგეთის კოლონია: ბენინი, ბურკინა-ფასო, გვინეა, კოტ დ'ივუარი, მავრიტანია, მალი, ნიგერი, სენეგალი, ტოგო, 4 ყოფილი ბრიტანეთის კოლონია: გამბია, განა, ნიგერია, სიერა ლეონე, 2 - ყოფილი პორტუგალიელი. კოლონიები: გვინეა-ბისაუ, კაბო ვერდე; ლიბერია არის შავკანიანი ამერიკელი დევნილების მიერ შექმნილი სახელმწიფო, რომლებმაც 1847 წელს გამოაცხადეს ლიბერიის რესპუბლიკის დამოუკიდებლობა.

რეგიონის მთავარი უპირატესობა მისი უზარმაზარი ბუნებრივი რესურსებია. არის მინერალებით მდიდარი ტერიტორიები, კერძოდ: ბოქსიტი გვინეაში, რკინის მადანი მავრიტანიაში, ურანი ნიგერიში, ნავთობი ნიგერიაში, ბრილიანტი ლიბერიაში და სიერა ლეონეში. ამ ქვეყნებიდან ზოგიერთი მსოფლიო ბაზრებზე სხვადასხვა კულტურების მნიშვნელოვანი მიმწოდებელია, მაგალითად: ბენინი, ბურკინა-ფასო და მალი - ბამბა, კოტ დ'ივუარი და ტოგო - კაკაო და ყავა, კოტ დ'ივუარი და ლიბერია - ჰევეა რეზინის წარმოებისთვის; დასავლეთ აფრიკის რეგიონის თითქმის ყველა სანაპირო ქვეყანა მდიდარია თევზითა და ზღვის პროდუქტებით.

უცხოელი პარტნიორებისთვის დასავლეთ აფრიკის ქვეყნების ბაზრები შეიძლება იყოს საინტერესო საქონლის სხვადასხვა ჯგუფის საჭიროების გამო. დასავლეთ აფრიკის სახელმწიფოების ეკონომიკის გამორჩეული თვისება ის არის, რომ ისინი არ აკმაყოფილებენ მათ მოთხოვნილებებს საკვებზე, ტექნიკურ და ქიმიურ საქონელზე. ამიტომ, ეს ქვეყნები იძულებულნი არიან შემოიტანონ ეს საქონელი. გარდა ამისა, დიდი ყურადღება ეთმობა ინდუსტრიული, სოციალური, ტურისტული და სხვა კომპლექსების ინფრასტრუქტურული ობიექტების მშენებლობას.

დასავლეთ და ცენტრალურ აფრიკაში ბევრი ქვეყანაა, რომელთაგან თითოეულს აქვს საკუთარი მახასიათებლები, ტრადიციები და ისტორია.

რეგიონის ზოგადი მახასიათებლები

დასავლეთ აფრიკა არის აფრიკის კონტინენტის ნაწილი, რომელიც მდებარეობს საჰარას სამხრეთით და გარეცხილია ატლანტის ოკეანის წყლებით. ცენტრალური აფრიკა არის აფრიკის კონტინენტის დასავლეთი ნაწილი, რომელიც მდებარეობს ეკვატორულ და სუბეკვატორულ ზოლზე.

ბუნებრივი საზღვარი ცენტრალურ და დასავლეთ აფრიკას შორის არის კამერუნის მთები. დასავლეთ და ცენტრალური აფრიკის სახელმწიფოები მსოფლიოს ყველაზე ღარიბ ქვეყნებს შორის არიან.

ბევრ შტატში ეკონომიკა სრულიად არ არსებობს. ამ ქვეყნების მაცხოვრებლები ცოცხლობენ თვითკმარით. სოფლის მეურნეობა და სამრეწველო წარმოება დაბალ დონეზეა.

საგარეო ვაჭრობაში მხოლოდ ზოგიერთი სახელმწიფოა ჩართული, კერძოდ, ნიგერია, ჩადი, გვინეა.

დასავლეთ აფრიკის ქვეყნები

დასავლეთ აფრიკის ქვეყნებში შედის შემდეგი სახელმწიფოები: ბენინი, განა, გვინეა, გამბია, ლიბერია, მავრიტანია, ნიგერი, სენეგალი, სიერა ლეონე, ტოგო, ნიგერია.

დასავლეთ აფრიკაში ძალიან გავრცელებულია ინფექციური დაავადებები, როგორიცაა შიდსი და მალარია. ევროპაში ამ რეგიონს "თეთრების საფლავს" უწოდებენ - რადგან ბევრი ინფექცია ფატალურია სტუმრებისთვის.

დასავლეთ აფრიკის სახელმწიფოები დიდი ხნის განმავლობაში იყვნენ პორტუგალიის კოლონიები, სწორედ ამ ტერიტორიიდან დაიწყო ძველ დროში მონებით ვაჭრობა. მე-20 საუკუნის 60-იან წლებში დამოუკიდებლობის ომების შემდეგ დასავლეთ აფრიკის ბევრმა სახელმწიფომ მოიპოვა თავისუფლება.

თუმცა, დღემდე ისინი მთლიანად დამოკიდებულნი არიან ყოფილ კოლონიებზე მოსახლეობის სოციალური და ეკონომიკური უსაფრთხოების საკითხებში.

რეგიონის ინფრასტრუქტურა ძალიან ცუდად არის განვითარებული: გზები და რკინიგზა აქ არ აშენებულა კოლონიური დამოკიდებულების დღეებიდან. ადამიანების სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 50 წელს არ აღწევს. მოსახლეობის უმეტესობა წერა-კითხვის უცოდინარია.

ცენტრალური აფრიკის ქვეყნები

ცენტრალურ აფრიკაში შედის შემდეგი სახელმწიფოები: გაბონი, ანგოლა, კონგო, კამერუნი, ცენტრალური აფრიკის რესპუბლიკა, სან-ტომე, ეკვატორული გვინეა და ჩადი. დასავლეთ აფრიკის სახელმწიფოებისგან განსხვავებით, ცენტრალური აფრიკის ქვეყნებს აქვთ ბუნებრივი რესურსების კარგი სპექტრი.

ეს მათ საშუალებას აძლევს არა მხოლოდ განავითარონ მრეწველობა, არამედ იყვნენ საგარეო ვაჭრობის საგანი. ასე, მაგალითად, კონგოს აქვს ოქროს, ვერცხლის, ალმასის და სპილენძის ყველაზე დიდი მარაგი მსოფლიოში.

ჩადის ეკონომიკა აგებულია სოფლის მეურნეობაზე. ეს სახელმწიფო ახორციელებს მატყლის, ბამბის და ქსოვილის ექსპორტს ევროპის ქვეყნებში. თუმცა, ცენტრალური აფრიკის ყველაზე განვითარებული სახელმწიფოებიც კი სრულად არ იყენებენ თავიანთ პოტენციალს.

მთავარი პრობლემა ის არის, რომ კოლონიური პერიოდის შემდეგ აქ ახალი ქარხნები და ქარხნები არ იხსნება. ამ შტატებში არ არის კვალიფიციური პერსონალი - მოსახლეობის ნახევარზე მეტს არ შეუძლია წერა-კითხვა.