ბოშების ბრბო ბესარაბიაში ტრიალებს. ალექსანდრე პუშკინგიფსიები

იგავი ეხება კუტუზოვის სტრატეგიასა და ტაქტიკას 1812 წლის სამამულო ომში. მეთაურს გამუდმებით ესხმოდნენ თავს ალექსანდრე I და სამხედრო ახალგაზრდები მოსკოვის კედლების ქვეშ გადამწყვეტი ბრძოლებიდან თავის არიდების გამო და ნაპოლეონს გადაცემის შემდეგ, კრილოვმა გაამართლა კუტუზოვის აუჩქარებელი, მაგრამ გააზრებულმა ქმედებებმა, როგორც ფაბულისტმა ესმოდა, ნაპოლეონის სრულ კრახამდე მიიყვანა და დაგმო ალექსანდრე I-ის ბრძანებები, რომელიც აჩქარებდა კუტუზოვს და უბიძგებდა მას გაცდენებისა და შეცდომებისკენ. არანაკლებ შემაშფოთებელი იყო მისი ახალგაზრდა თანამოაზრეების წუწუნი და მწარე საყვედური კუტუზოვის მიმართ. ალბათ, კრილოვმა არ იცოდა ძველი ფელდმარშალის მიერ ვიურტემბერგის პრინცისთვის ნათქვამი სიტყვების შესახებ: "ჩვენი ახალგაზრდა ცხარე თავები აღშფოთებულნი არიან მოხუცზე, რომ მათ იმპულსებს ვაკავებ. ისინი ყურადღებას არ აქცევენ იმ გარემოებებს, რომლებიც ბევრად მეტს აკეთებენ, ვიდრე ჩვენი. იარაღს შეეძლო“. მით უფრო მნიშვნელოვანია კრილოვის ისტორიული, პოლიტიკური და სამხედრო ინსტინქტი, რომლის იგავი იცავდა კუტუზოვს და მის გეგმას გამოუცდელი ახალგაზრდების თავდასხმებისგან. მათი პატრიოტული გრძნობები გასაგები იყო, მაგრამ ამით უფრო ჭეშმარიტი არ გახდა.
ამრიგად, "კარგი ცხენის" გამოსახულების ქვეშ კრილოვი გულისხმობდა კუტუზოვს თავისი სიფრთხილითა და თავშეკავებით ნაპოლეონის შემოსევის მოგერიებაში.

და შენ თვითონ მიიღებ საკითხს, ასე რომ ორჯერ ცუდად მოიქცევი. - გამჭვირვალე ალუზია ალექსანდრე I-ზე, რომლის ბრალით დაიკარგა აუსტერლიცის ბრძოლა.

OBOZ
ქოთნებით მოვიდა კოლონა,
და აუცილებელია ციცაბო მთიდან ჩამოსვლა.
აქ, მთაზე, ტოვებს სხვებს ლოდინს,
პატრონმა პირველი ურმის მსუბუქად გადახვევა დაიწყო.
კარგმა ცხენმა საკრალურზე კინაღამ წაიყვანა იგი,
არ აძლევენ ეტლს გორება;
და ცხენი თავზე, ახალგაზრდა,
ყოველ ნაბიჯზე საყვედურობს საწყალ ცხენს:
„აი, საამაყო ცხენი, რა საოცრებაა!
შეხედე: კირჩხიბივით არის ჩამოსხმული;
აქ კინაღამ ქვაზე დავიჭირე; უკუღმა! მრუდე!
უფრო თამამი! აი ბიძგი ისევ.
შემდეგ კი მხოლოდ მარცხნივ მისაღებად.
რა ვირი! კარგი იქნება აღმართი
ან ღამით,
შემდეგ დაღმართზე და დღის განმავლობაში!
აი, მოთმინება ამოგეწურებათ!
წყალს გადავიტანდი, თუ უნარი არ გაქვს!
შემოგვხედე, როგორ ვაფშეთ!
ნუ გეშინია, არც ერთ წუთს არ დავკარგავთ
და ჩვენ არ მოვიტანთ ჩვენს ეტლს, მაგრამ გავაგორებთ!”
აქ ხერხემლის დაჭიმვა და მკერდის დაძაბვა,
ცხენი ურმით დაიძრა;
მაგრამ მხოლოდ დაღმართზე შემოვიდა,
ვაგონმა ბიძგი დაიწყო, ეტლი შემოვიდა;
ცხენს უკან უბიძგებს, ცხენს გვერდულად აგდებს;
ცხენი ოთხივე ფეხზე დაიძრა
დიდებისთვის
ქვებზე, ნაგლეჯებზე; რხევები წავიდა
დოღი,
მარცხნივ, მარცხნივ და ეტლით - თხრილში ააფეთქეთ!
მშვიდობით, ბატონო ქოთნები!
როგორც ადამიანებში, ბევრს აქვს იგივე სისუსტე:
ყველაფერი შეცდომად გვეჩვენება სხვაში;
და შენ თვითონ იზრუნებ ამ საკითხზე,
ასე რომ ორჯერ ცუდს გააკეთებ.

წაიკითხა A.Ktorov

ივან ანდრეევიჩ კრილოვი (დ. 2 თებერვალი, 1769, მოსკოვი - 9 ნოემბერი, 1844, სანქტ-პეტერბურგი) - რუსი პოეტი, ფაბულისტი, მთარგმნელი, საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკის თანამშრომელი, სახელმწიფო მრჩეველი, საიმპერატორო რუსეთის აკადემიის ნამდვილი წევრი (1811), რიგითი წევრი. საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი რუსული ენისა და ლიტერატურის განყოფილებაში (1841).
ახალგაზრდობაში კრილოვი ცნობილი იყო ძირითადად, როგორც სატირიკოსი მწერალი, სატირული ჟურნალის "სულების ფოსტა" და პაროდიული ტრაგიკომედია "ტრამპის" გამომცემელი, რომელიც დასცინოდა პავლე ი. კრილოვს 200-ზე მეტი ზღაპრის ავტორია 1809 წლიდან 1843 წლამდე. , ისინი ცხრა ნაწილად გამოიცა და იმ დროისთვის ძალიან დიდი გამოცემებით დაიბეჭდა. 1842 წელს მისი ნაწარმოებები გამოიცა გერმანულ თარგმანში. მრავალი ზღაპრის სიუჟეტი ეზოპესა და ლაფონტეინის ნაწარმოებებს უბრუნდება, თუმცა ბევრი ორიგინალური შეთქმულებაა.
კრილოვის იგავ-არაკებიდან ბევრი გამოთქმა ფრთიანი გახდა.
ი.ა. კრილოვის ზღაპრებს მუსიკას ასრულებდა, მაგალითად, ა.გ. რუბინშტეინმა - იგავ-არაკები "გუგული და არწივი", "ვირი და ბულბული", "ჭრიჭინა და ჭიანჭველა", "კვარტეტი".


ბოშები ხმაურიან ბრბოში
ბესარაბიის ირგვლივ დახეტიალობენ.
ისინი დღეს მდინარეზე არიან
ღამეს ათენებენ დამტვრეულ კარვებში.
თავისუფლების მსგავსად, მათი ღამისთევა მხიარულია
და მშვიდი ძილი ცის ქვეშ.
ურმის ბორბლებს შორის
ნახევარი ხალიჩებით იყო ჩამოკიდებული
ცეცხლი იწვის: ოჯახი გარშემოა
ამზადებს სადილს; ღია ველში
ცხენები ძოვს; კარვის უკან
თავმდაბალი დათვი თავისუფალია.
ყველაფერი ცოცხალია სტეპების შუაგულში:
მშვიდობიანი ოჯახების ზრუნვა,
დილით მზად არის მოკლე მოგზაურობისთვის,
და ცოლების სიმღერები და ბავშვების ტირილი,
და კემპინგის კოჭის ზარი.
მაგრამ აქ მომთაბარე ბანაკში
მძინარე სიჩუმე ჩამოწვება
და გესმის სტეპის სიჩუმეში
მხოლოდ ძაღლების ყეფა და ცხენების კვნესა.
შუქები ყველგან ჩაქრა
დამშვიდდი, მთვარე ანათებს
ერთი ზეციდან
და მშვიდი ბანაკი ანათებს.
ერთ კარავში მოხუცს არ სძინავს;
ნახშირის წინ ზის,
მათი უკანასკნელი სიცხით გამთბარი,
და იყურება შორეულ მინდორში,
ორთქლიანი ღამით.
მისი ახალგაზრდა ქალიშვილი
უკაცრიელ მინდორში გავედი სასეირნოდ.
იგი მიეჩვია ცბიერ ნებას,
ის მოვა: მაგრამ ახლა ღამეა,
და მალე თვე წავა
სამოთხის შორეული ღრუბლები;
ზემფირა წავიდა და ცივა
საწყალი მოხუცის ვახშამი.

მაგრამ აქ ის არის. მის უკან
ჭაბუკი სასწრაფოდ გადის სტეპში;
ბოშა მას საერთოდ არ იცნობს.
- მამაჩემი, - ამბობს ქალწული,
მე მივყავარ სტუმარს: ბარის უკან
უდაბნოში ვიპოვე
და მან დამირეკა ბანაკში ღამის გასათევად.
მას უნდა იყოს ჩვენნაირი, ბოშა;
კანონი მისდევს მას
მაგრამ მე ვიქნები მისი მეგობარი.
ალეკო ჰქვია; არის ის
მზადაა ყველგან გამომყვეს.


Მოხარული ვარ. დარჩით დილამდე
ჩვენი კარვის ჩრდილქვეშ
ან დარჩით ჩვენთან და გააზიარეთ,
Როგორც გინდა. მზად ვარ
თქვენთან ერთად გაიზიაროთ პურიც და თავშესაფარიც.
იყავი ჩვენი, შეეგუე ჩვენს წილს,
მოხეტიალე სიღარიბე და ნება;
ხვალ კი დილის გათენებასთან ერთად
ერთი ურიკით წავალთ;
მიიღეთ ნებისმიერი თევზაობა:
Iron kui მღერის სიმღერებს
და სოფელში შემოიარე დათვი.

ის ჩემი იქნება:
ვინ წაიყვანს მას ჩემგან?
მაგრამ უკვე გვიანია... ახალგაზრდა თვე
Წავიდა; მინდვრები დაფარულია ნისლით,
და სიზმარი უნებურად მიპყრობს ...

Მსუბუქი. მოხუცი ჩუმად დადის
მდუმარე კარვის ირგვლივ.
”ადექი, ზემფირა: მზე ამოდის,
გაიღვიძე, ჩემო სტუმარო, დროა, დროა!
დატოვეთ, ბავშვებო, ნეტარების საწოლი.
და ხალხი ხმაურით დაიღვარა,
კარვები დაიშალა, ურმები
მზადაა სალაშქროდ წასასვლელად;
ყველაფერი ერთად გადავიდა: და ახლა
ბრბო ცარიელ დაბლობში იღვრება.
ვირები კალათებში
ატარებენ სათამაშო ბავშვებს;
ქმრები და ძმები, ცოლები, ქალწულები,
და მოჰყვება მოხუცი და ახალგაზრდა;
ყვირილი, ხმაური, ბოშათა გუნდი,
დათვის ღრიალი, მისი ჯაჭვები
მოუთმენელი ხმაური,
კაშკაშა მრავალფეროვნების ნაწიბურები,
ბავშვებისა და მოხუცების სიშიშვლე,
ძაღლები და ყეფა და ყვირილი,
ბაგეთა ლაპარაკი, სკრიპის ურიკები -
ყველაფერი მწირია, ველური, ყველაფერი შეუთავსებელია;
მაგრამ ყველაფერი ისეთი ცოცხალი და მოუსვენარია,
ასე უცხოა ჩვენი მკვდარი ნეგებისთვის,
ასე უცხოა ამ უსაქმური ცხოვრებისთვის,
როგორც მონების ერთფეროვანი სიმღერა.

ახალგაზრდამ სევდიანად შეხედა
უკაცრიელ დაბლობამდე
და მწუხარება საიდუმლო მიზეზის გამო
ინტერპრეტაცია ვერ გავბედე.
მასთან ერთად შავთვალება ზემფირა,
ახლა ის არის მსოფლიოს თავისუფალი მკვიდრი,
და მზე მხიარულად არის მის ზემოთ
ანათებს შუადღის სილამაზით;
რატომ უცახცახებს ახალგაზრდას გული?
რა შეშფოთება აქვს მას?

ღვთის ჩიტმა არ იცის
არანაირი ზრუნვა, არანაირი სამუშაო

ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი

ბოშები ხმაურიან ბრბოში

ბესარაბიის ირგვლივ დახეტიალობენ.

ისინი დღეს მდინარეზე არიან

ღამეს ათენებენ დამტვრეულ კარვებში.

თავისუფლების მსგავსად, მათი ღამისთევა მხიარულია

და მშვიდი ძილი ცის ქვეშ;

ურმის ბორბლებს შორის

ნახევარი ხალიჩებით იყო ჩამოკიდებული

ცეცხლი იწვის; გარშემო ოჯახი

ამზადებს სადილს; ღია ველში

ცხენები ძოვს; კარვის უკან

თავმდაბალი დათვი თავისუფალია.

ყველაფერი ცოცხალია სტეპების შუაგულში:

მშვიდობიანი ოჯახების ზრუნვა,

დილით მზად არის მოკლე მოგზაურობისთვის,

და ცოლების სიმღერები და ბავშვების ტირილი,

და კემპინგის კოჭის ზარი.

მაგრამ აქ მომთაბარე ბანაკში

მძინარე სიჩუმე ჩამოწვება

და გესმის სტეპის სიჩუმეში

მხოლოდ ძაღლების ყეფა და ცხენების კვნესა.

შუქები ყველგან ჩაქრა

ყველაფერი მშვიდია, მთვარე ანათებს

ერთი ზეციდან

და მშვიდი ბანაკი ანათებს.

ერთ კარავში მოხუცს არ სძინავს;

ნახშირის წინ ზის,

მათი უკანასკნელი სიცხით გამთბარი,

და იყურება შორეულ მინდორში,

ორთქლიანი ღამით.

მისი ახალგაზრდა ქალიშვილი

უკაცრიელ მინდორში გავედი სასეირნოდ.

იგი მიეჩვია ცბიერ ნებას,

ის მოვა; მაგრამ ახლა ღამეა

და მალე თვე წავა

სამოთხის შორეული ღრუბლები, -

ზემფირა იქ არ არის; და გაცივდა

საწყალი მოხუცის ვახშამი.

მაგრამ აქ ის არის; მის უკან

ჭაბუკი სასწრაფოდ გადის სტეპში;

ბოშა მას საერთოდ არ იცნობს.

- მამაჩემი, - ამბობს ქალწული,

მე მიმყავს სტუმარი; ბორცვის უკან

უდაბნოში ვიპოვე

და ბანაკში ღამე დარეკა.

მას სურს იყოს ჩვენნაირი ბოშები;

კანონი მისდევს მას

მაგრამ მე ვიქნები მისი მეგობარი

მას ალეკო ჰქვია - ის

მზადაა ყველგან გამომყვეს.


ს ტ ა რ ი კ

Მოხარული ვარ. დარჩით დილამდე

ჩვენი კარვის ჩრდილქვეშ

ან დარჩით ჩვენთან და გააზიარეთ,

Როგორც გინდა. მზად ვარ

თქვენთან ერთად გაიზიაროთ პურიც და თავშესაფარიც.

იყავი ჩვენი - შეეგუე ჩვენს წილს,

მოხეტიალე სიღარიბე და ნება -

ხვალ კი დილის გათენებასთან ერთად

ერთი ურიკით წავალთ;

მიიღეთ ნებისმიერი თევზაობა:

რკინის კუი - მღერის სიმღერებს

და დათვთან ერთად მოიარე სოფლები.


Მე დავრჩები.


ზ ე მ ფ ი რ ა

ის ჩემი იქნება:

ვინ წაიყვანს მას ჩემგან?

მაგრამ უკვე გვიანია... ახალგაზრდა თვე

Წავიდა; მინდვრები დაფარულია ნისლით,

და ძილი უნებურად მიბიძგებს ...



Მსუბუქი. მოხუცი ჩუმად დადის

მდუმარე კარვის ირგვლივ.

”ადექი, ზემფირა: მზე ამოდის,

გაიღვიძე ჩემო სტუმარო! დროა, დროა!

დატოვეთ, ბავშვებო, ნეტარების საწოლი! .. "

და ხალხი ხმაურით დაიღვარა;

კარვები დემონტაჟია; ურმები

მზადაა სალაშქროდ წასასვლელად.

ყველაფერი ერთად გადავიდა - და ახლა

ბრბო ცარიელ დაბლობში იღვრება.

ვირები კალათებში

ატარებენ სათამაშო ბავშვებს;

ქმრები და ძმები, ცოლები, ქალწულები,

და მოჰყვება მოხუცი და ახალგაზრდა;

ყვირილი, ხმაური, ბოშათა გუნდი,

დათვის ღრიალი, მისი ჯაჭვები

მოუთმენელი ხმაური,

კაშკაშა მრავალფეროვნების ნაწიბურები,

ბავშვებისა და მოხუცების სიშიშვლე,

ძაღლები და ყეფა და ყვირილი,

ბაგეთა ლაპარაკი, სკრიპ ურიკები,

ყველაფერი ღარიბია, ველური, ყველაფერი შეუთავსებელია,

მაგრამ ყველაფერი ისეთი ცოცხალია, მოუსვენარი,

ასე უცხოა ჩვენი მკვდარი ნეგებისთვის,

ასე უცხოა ამ უსაქმური ცხოვრებისთვის,

როგორც მონების ერთფეროვანი სიმღერა!



ახალგაზრდამ სევდიანად შეხედა

უკაცრიელ დაბლობამდე

და მწუხარება საიდუმლო მიზეზის გამო

ინტერპრეტაცია ვერ გავბედე.

მასთან ერთად შავთვალება ზემფირა,

ახლა ის არის მსოფლიოს თავისუფალი მკვიდრი,

და მზე მხიარულად არის მის ზემოთ

ანათებს შუადღის სილამაზით;

რატომ უცახცახებს ახალგაზრდას გული?

რა შეშფოთება აქვს მას?

ღვთის ჩიტმა არ იცის

არანაირი ზრუნვა, არანაირი სამუშაო;

პრობლემურად არ ტრიალებს

გამძლე ბუდე;

ვალებში, ღამე სძინავს ტოტზე;

წითელი მზე ამოვა

ჩიტს ესმის ღმერთის ხმა,

იღვიძებს და მღერის.

გაზაფხულისთვის, ბუნების სილამაზისთვის,

გაბრწყინდება ზაფხული -

და ნისლი და ცუდი ამინდი

გვიან შემოდგომას მოაქვს:

ხალხი მოწყენილია, ხალხი მოწყენილია;

ჩიტი შორეულ ქვეყნებში

თბილ მიწაზე, ლურჯი ზღვის მიღმა

გაზაფხულამდე მიფრინავს.

უდარდელი ჩიტივით

და ის, გადამფრენი დევნილი,

სანდო ბუდე არ ვიცოდი

და ვერაფერს შევეჩვიე.

ის ყოველთვის გზაზე იყო

ყველგან იყო ღამისთევა;

დილით გაღვიძება, შენი დღე

ღმერთს ჩაბარდა

და ცხოვრება ვერ ინერვიულებდა

გულის სიზარმაცის დასაბნევად.

მისი ხანდახან ჯადოსნური დიდება

მანილა შორეული ვარსკვლავია;

მოულოდნელი ფუფუნება და გართობა

ხანდახან მოდიოდნენ მასთან;

მარტოხელა თავზე

და ჭექა-ქუხილი ხშირად გუგუნებდა;

მაგრამ ის დაუდევრად ჭექა-ქუხილის ქვეშ

და დაიძინა გამჭვირვალე ვედროში.

და ცხოვრობდა ძალაუფლების აღიარების გარეშე

ბედი მზაკვრული და ბრმაა;

მაგრამ ღმერთო! როგორ თამაშობდნენ ვნებები

მისი მორჩილი სული!

როგორი მღელვარებით იწვა

მის გაწამებულ მკერდში!

რამდენი ხანია, რამდენი ხანია დაწყნარდნენ?

იღვიძებენ: მოიცადე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

მითხარი, ჩემო მეგობარო, რომ არ ნანობ

იმაზე, რომ სამუდამოდ დათმო?

რა დავტოვე?

ზ ე მ ფ ი რ ა

Ხვდები:

სამშობლოს, ქალაქის ხალხი.

რა უნდა ვნანობ? როდის გაიგებთ

როდის წარმოიდგენთ

ტყვეობაში ჩამქრალი ქალაქები!

არის ხალხი, გროვად ღობის უკან,

ნუ ისუნთქავთ დილით სიცივეში

არც მდელოების გაზაფხულის სუნი;

სიყვარული მრცხვენია, აზრები ამოძრავებს,

ვაჭრობა მათი ნებით

თავები ქედს იხრის კერპების წინაშე

და ითხოვენ ფულს და ჯაჭვებს.

რა დავყარე? მღელვარების ცვლილება,

წინასწარგანწყობილი წინადადება,

ბრბოს გიჟური დევნა

ან ბრწყინვალე სირცხვილი.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაგრამ არის უზარმაზარი კამერები,

არის ფერადი ხალიჩები,

არის თამაშები, ხმაურიანი დღესასწაულები,

იქ ქალწულების კაბები ისეთი მდიდარია! ..

რა არის ქალაქის მხიარულების ხმაური?

სადაც არ არის სიყვარული, არ არის გართობა.

ქალწულები კი... რით ხართ მათზე უკეთესი

და ძვირადღირებული კოსტიუმების გარეშე,

არც მარგალიტი, არც ყელსაბამები!

არ შეიცვალო, ჩემო ძვირფასო მეგობარო!

და მე ... ჩემი ერთ-ერთი სურვილი

თქვენთან ერთად გაგიზიაროთ სიყვარული, დასვენება

და ნებაყოფლობითი გადასახლება!

ს ტ ა რ ი კ

შენ გვიყვარხარ, მიუხედავად იმისა, რომ დაიბადე

მდიდრებს შორის.

მაგრამ თავისუფლება ყოველთვის არ არის ტკბილი

ნეტარებას მიჩვეულთათვის.

ჩვენ შორის ერთი ლეგენდაა:

ერთხელ მეფემ გადაასახლა

შუადღე ჩვენთან ემიგრაციაში მცხოვრები.

(ვიცოდი, მაგრამ დამავიწყდა

მისი ჭკვიანი მეტსახელი.)

ის უკვე წლის იყო,

მაგრამ ახალგაზრდა და ცოცხალი ნაზი სულით -

და ყველას უყვარდა იგი

და ის ცხოვრობდა დუნაის ნაპირებზე,

არავის შეურაცხყოფს

ხალხის ისტორიებით მოხიბვლა;

მას არაფერი ესმოდა

და ის იყო სუსტი და მორცხვი, როგორც ბავშვები;

მისთვის უცნობები

ბადეებში იჭერდნენ ცხოველებს და თევზებს;

როგორ გაიყინა სწრაფი მდინარე

და მძვინვარებდა ზამთრის გრიგალები

დაფარულია ფუმფულა კანით

ისინი წმინდა მოხუცი არიან;

მაგრამ ის არის ღარიბი ცხოვრების საზრუნავი

ვერასოდეს შევეჩვიე;

ის დახეტიალობდა გამხმარი, ფერმკრთალი,

მან თქვა, რომ გაბრაზებული ღმერთი

ის დანაშაულისთვის დაისაჯა...

ის ელოდა ხსნას.

და ყველა უბედური სურდა,

ხეტიალი დუნაის ნაპირებზე,

დიახ, მწარე ცრემლები დაიღვარა,

შენი შორეული ქალაქის გახსენება,

და უანდერძა, მოკვდა,

სამხრეთით გადაადგილება

მისი მონატრების ძვლები

და სიკვდილი - უცხოა ამ მიწისთვის

უკმაყოფილო სტუმრები!

ასე რომ, ეს არის თქვენი ვაჟების ბედი

ოჰ რომი, ოჰ ხმამაღალი ძალა! ..

სიყვარულის მომღერალი, ღმერთების მომღერალი

მითხარი რა არის დიდება?

საფლავის ღრიალი, სადიდებელი ხმა,

თაობიდან თაობამდე ჟღერს გაშვებული?

ან შებოლილი ბუჩქის ჩრდილქვეშ

ბოშას ველური ამბავი?



ორი ზაფხული გავიდა. ისინიც ტრიალებენ

ბოშები მშვიდობიან ბრბოში;

ყველგან მაინც ნაპოვნია

სტუმართმოყვარეობა და მშვიდობა.

განმანათლებლობის ბორკილების ზიზღი,

ალეკო მათსავით თავისუფალია;

ის სინანულის გარეშეა

მიჰყავს მოხეტიალე დღეები.

სულ ერთია ის; ოჯახი ისევ იგივეა;

მას არც კი ახსოვს წინა წლები,

მიჩვეული ვარ ბოშა ყოფნას.

მას უყვარს მათი ღამისთევა,

და მარადიული სიზარმაცის ექსტაზი,

და მათი ცუდი ხმოვანი ენა.

დათვი, გაქცეული მშობლიური ბუნაგიდან,

მისი კარვის შავგვრემანი სტუმარი,

სოფლებში, სტეპის გზის გასწვრივ,

მოლდოვის სასამართლოსთან

ხალხის თვალწინ

და მძიმედ ცეკვავს და ღრიალებს,

და ჯაჭვი ღრღნის მომაბეზრებელს;

გზის თანამშრომლებს ეყრდნობოდა,

მოხუცი ზარმაცი ურტყამს ტამბურებს,

ალეკო სიმღერით მიჰყავს მხეცს,

ზემფირა სოფლის გვერდის ავლით

და ისინი იღებენ თავისუფალ ხარკს.

ღამე მოვა; ისინი სამივე არიან

დაუჭრელი ფეტვი მოხარშულია;

მოხუცს ჩაეძინა - და ყველაფერი მშვიდია ...

კარავი მშვიდი და ბნელია.



მოხუცი გაზაფხულის მზეზე ათბობს

უკვე გაგრილებული სისხლი;

აკვანში ქალიშვილი სიყვარულს მღერის.

ალეკო უსმენს და ფერმკრთალდება.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,

მომჭრა, დამწვა:

მე ვარ მტკიცე; არ მეშინია

არც დანა, არც ცეცხლი.

Მეზიზღები,

მეზიზღები შენ;

მე სხვა მიყვარს

ვკვდები სიყვარულით.

Მშვიდად იყავი. დავიღალე სიმღერით

არ მიყვარს ველური სიმღერები.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ გიყვარს? რა მაინტერესებს!

სიმღერას ვმღერი ჩემთვის.

მომჭრა, დამწვა;

არაფერს ვიტყვი;

მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,

თქვენ მას არ ცნობთ.

ის უფრო სუფთაა ვიდრე გაზაფხული

ზაფხულის დღეზე ცხელი;

რა ახალგაზრდა და მამაცია!

როგორ ვუყვარვარ!

როგორ ეფერებოდა მას

ღამის სიჩუმეში ვარ!

როგორ იცინოდნენ მაშინ

ჩვენ ვართ შენი ნაცრისფერი თმა!

გაჩუმდი, ზემფირა! Კმაყოფილი ვარ...

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაშ გესმის ჩემი სიმღერა?

ზ ე მ ფ ი რ ა

თავისუფლად შეგიძლიათ გაბრაზდეთ

შენზე სიმღერას ვმღერი.


ტოვებს და მღერის: მოხუცი ქმარი და ასე შემდეგ.


ს ტ ა რ ი კ

ასე რომ, მახსოვს, მახსოვს - ეს სიმღერა

ჩვენი რთული პერიოდის განმავლობაში,

დიდი ხნის განმავლობაში სამყაროს მხიარულებაში

ის მღერის ხალხში.

კაჰულის სტეპებზე ხეტიალი,

ადრე იყო ზამთრის ღამე

ჩემი მღეროდა მარიულა,

ცეცხლის წინ აკანკალებდა ქალიშვილი.

ჩემს გონებაში გასულ ზაფხულს

საათობრივად ბნელი, ბნელი;

მაგრამ ეს სიმღერა დაიბადა

ღრმად ჩემს მეხსიერებაში.



ყველაფერი მშვიდია; ღამე. მთვარით მორთული

ცისფერი სამხრეთის ცა,

მოხუცმა ზემფირამ გაიღვიძა:

„ოჰ მამაო! ალეკო საშინელია.

მოუსმინე: მძიმე სიზმრის გავლით

და კვნესა და ტირის“.

ს ტ ა რ ი კ

არ შეეხოთ მას. გაჩუმდი.

რუსული ლეგენდა გავიგე:

ახლა შუაღამისას ხანდახან

მძინარეს სუნთქვა უჭირს

სახლის სული; გათენებამდე

Ის მიდის. დაჯექი ჩემთან.

ზ ე მ ფ ი რ ა

Მამაჩემი! ის ჩურჩულებს: ზემფირა!

ს ტ ა რ ი კ

ის გეძებს სიზმარში:

შენ მისთვის სამყაროზე ძვირფასი ხარ.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მისი სიყვარული მეზიზღებოდა.

Მომწყინდა; ნების გული ეკითხება -

ოჰ, მე... ოღონდ ჩუმად იყავი! გესმის? არის ის

სხვა სახელი წარმოთქვამს...

ს ტ ა რ ი კ

ზ ე მ ფ ი რ ა

Გესმის? უხეში კვნესა

და სასტიკი ღრიალი! .. რა საშინელებაა! ..

მე მას გავაღვიძებ...

ს ტ ა რ ი კ

ამაოდ

არ მართოთ ღამის სული -

ის თავისით წავა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

ის შებრუნდა

ის ადგა, მეძახის ... გაიღვიძა -

მასთან მივდივარ - ნახვამდის, დაიძინე.

Სად იყავი?

ზ ე მ ფ ი რ ა

მამასთან იჯდა.

რაღაც სული გტანჯავდა;

სიზმარში შენმა სულმა გაუძლო

ტანჯვა; შენ შემაშინე

შენ, ნამძინარევი, კბილებს ღრჭიალი

და დამირეკა.

Მე შენზე ვოცნებობდი.

ჩვენ შორის ვნახე...

საშინელი სიზმრები ვნახე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ დაიჯერო ცრუ სიზმრების.

ოჰ, არაფრის არ მჯერა

არც ოცნებები, არც ტკბილი გარანტიები,

შენი გული კი არა.



ს ტ ა რ ი კ

მამა, მას არ ვუყვარვარ.

ს ტ ა რ ი კ

დამშვიდდი, მეგობარო: ის ბავშვია.

თქვენი სასოწარკვეთა უგუნურია:

გიყვართ მწარედ და მძიმედ

და ქალის გული ხუმრობს.

შეხედე: შორეული სარდაფის ქვეშ

თავისუფალი მთვარე დადის;

მთელი ბუნება გადის

თანაბრად ბზინვარებას ასხამს.

შეხედეთ ნებისმიერ ღრუბელს

ეს მას ასე დიდებულად გაანათებს -

ახლა კი - უკვე სხვაში გადავიდა;

და ეს იქნება მოკლე ვიზიტი.

ვინ აჩვენებს მას ადგილს ცაში,

ამბობდა: გაჩერდი!

ვინ იტყვის ახალგაზრდა ქალწულის გულს:

გიყვარს ერთი რამ, არ შეიცვლება?

როგორ უყვარდა!

როგორ ნაზად მომიხარე,

ის უდაბნოშია

გაატარეთ ღამის საათები!

სავსეა ბავშვების ხალისით

რა ხშირად ტკბილი ყვირილი

ან დამათრობელი კოცნით

ის ჩემი სასოებაა

ვიცოდი ერთ წუთში როგორ დამეფანტა! ..

Მერე რა? ზემფირა არასწორია!

ჩემი ზემფირა გაცივდა!…

ს ტ ა რ ი კ

მისმინე: მე გეტყვი

მე ვარ ამბავი ჩემს თავზე.

დიდი ხნის წინ, როცა დუნაი

მოსკოველს ჯერ არ დაემუქრა -

(ნახე, მახსოვს

ალეკო, ძველი სევდა.)

მაშინ სულთნის გვეშინოდა;

და ფაშა განაგებდა ბუჯაკს

აკერმანის მაღალი კოშკებიდან -

Ახალგაზრდა ვიყავი; ჩემი სული

ამ დროს იგი სიხარულისგან ადუღდა;

და არც ერთი ჩემს კულულებში

ნაცრისფერი თმა ჯერ არ გათეთრებულა, -

ახალგაზრდა ლამაზმანებს შორის

ერთი იყო ... და დიდი ხნის განმავლობაში ის,

მზესავით აღფრთოვანებული ვიყავი

და ბოლოს ჩემსას დაურეკა...

აჰ, სწრაფად ჩემი ახალგაზრდობა

ჩამოვარდნილი ვარსკვლავივით ანათებდა!

მაგრამ შენ, სიყვარულის დრო გავიდა

კიდევ უფრო სწრაფად: მხოლოდ ერთი წელი

მარიულა მიყვარდა.

ერთხელ კაჰულის წყლებთან ახლოს

დაგვხვდა უცნაური ბანაკი;

ის ბოშები, მათი კარვები

ჩვენს მახლობლად მთაზე გატეხილი,

ორი ღამე გავატარეთ ერთად.

მესამე ღამეს წავიდნენ, -

და, დატოვა პატარა ქალიშვილი,

მარიულა მათ გაჰყვა.

მშვიდად მეძინა; გათენდა ცისკარი;

გამეღვიძა, შეყვარებული არა!

ვეძებ, ვურეკავ - და კვალი გაქრა.

მონატრებულმა შესძახა ზემფირამ,

და ვტიროდი - ამიერიდან

ქვეყნიერების ყველა ქალწულმა შემზიზღა;

მათ შორის არასოდეს ჩემი მზერა

მე არ ავირჩიე ჩემი შეყვარებული

და მარტოხელა დასვენება

არავისთან არ გამიზიარებია.

როგორ არ გეჩქარება

მაშინვე უმადურის შემდეგ

და მტაცებლები და მისი მზაკვრული

გულში ხანჯალი არ ჩაგეძრო?

ს ტ ა რ ი კ

რისთვის? უფრო თავისუფალი ფრინველის ახალგაზრდობა;

ვის შეუძლია სიყვარულის შენარჩუნება?

თანმიმდევრობით სიხარული ყველას ეძლევა;

რაც იყო, აღარ იქნება.

მე არ ვარ ასეთი. არა, არ ვკამათობ

მე არ დავთმობ ჩემს უფლებებს!

ან სულაც შურისძიებით ისიამოვნეთ.

Ო არა! როცა ზღვის უფსკრულზე

მძინარე მტერი ვიპოვე

ვფიცავ და აი ჩემი ფეხი

არ დაიშურებს ბოროტმოქმედს;

მე ვარ ზღვის ტალღებში, გაფერმკრთალების გარეშე,

და დაუცველებს დავძვრებოდი;

გამოღვიძების უეცარი შიში

სასტიკი სიცილით გაკიცხული,

და მენატრება ჩემი დაცემა

სასაცილო და ტკბილი იქნებოდა ხმაური.



ახალგაზრდული ციგანი

კიდევ ერთი კოცნა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

დროა: ჩემი ქმარი ეჭვიანი და გაბრაზებულია.

ერთი... მაგრამ არა გაზიარება!.. ნახვამდის.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მშვიდობით, სანამ არ მოხვალ.

მითხარი, როდის შევხვდებით?

ზ ე მ ფ ი რ ა

დღეს, როცა მთვარე ჩადის,

იქ, საფლავის მიღმა ...

მოატყუე! ის არ მოვა!

ზ ე მ ფ ი რ ა

Აი ისიც! გაიქეცი!.. მოვალ, ჩემო კარგო.



ალეკოს სძინავს. მის გონებაში

ბუნდოვანი ხედვა თამაშობს;

ის, სიბნელეში ტირილით იღვიძებს,

ეჭვიანობით უწვდის ხელს;

მაგრამ გატეხილი ხელი

საკმარისია ცივი გადასაფარებლები -

მისი შეყვარებული წასულია...

მოწიწებით წამოდგა და ყური დაუგდო...

ყველაფერი ჩუმად არის - შიში იპყრობს მას,

მასში მიედინება სითბოც და სიცივეც;

ის დგება, ტოვებს კარავს,

ურმების ირგვლივ საშინელი, მოხეტიალე;

ყველაფერი მშვიდია; მინდვრები დუმს;

Ბნელი; მთვარე ნისლში შევიდა,

ოდნავ მოციმციმე ვარსკვლავები არასწორი შუქით,

ცოტა ნამი შესამჩნევი კვალია

მივყავართ შორეულ ბორცვებამდე:

ის მოუთმენლად მიდის

სადაც საშინელი ბილიკი მიდის.

საფლავი გზის პირას

შორს თეთრდება მის წინაშე...

იქ ფეხები სუსტდება

მიათრევთ, ვიტანჯებით წინათგრძნობით,

პირი კანკალებს, მუხლები კანკალებს,

მიდის... და უცებ... თუ სიზმარია?

უცებ ახლოს ხედავს ორ ჩრდილს

და მას ესმის ახლო ჩურჩული -

შებილწული საფლავის ზემოთ.

1 წელი

მე-2 გ ო ლ ო ს

1 წელი

დროა, ჩემო ძვირფასო.

მე-2 გ ო ლ ო ს

არა, არა, მოიცადე, დაელოდე დღეს.

1 წელი

Ძალიან გვიანია.

მე-2 გ ო ლ ო ს

როგორ მორცხვად გიყვარს.

1 წელი

გამანადგურებ.

მე-2 გ ო ლ ო ს

1 წელი

თუ ჩემს გარეშე

შენი ქმარი გაიღვიძებს?

ზ ე მ ფ ი რ ა

ჩემო მეგობარო, გაიქეცი, გაიქეცი...

სად, ლამაზო ახალგაზრდა?


ის მას დანას ურთავს.


ზ ე მ ფ ი რ ა

ზ ე მ ფ ი რ ა

ალეკო მოკლავ!

აჰა, სისხლით ხარ დაფარული!

აუ რა გააკეთე?

ახლა ამოისუნთქე მისი სიყვარული.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არა, არა, შენი არ მეშინია! -

მეზიზღება შენი მუქარა

ვწყევლი შენს მკვლელობას...

მოკვდი შენც!


ურტყამს მას.


ზ ე მ ფ ი რ ა

მოვკვდები სიყვარულით...



აღმოსავლეთი, დღისით განათებული,

სხივიანი. ალეკო გორაკზე

დანა ხელში, სისხლიანი

საფლავის ქვაზე დაჯდა.

მის წინ ორი გვამი ეგდო;

მკვლელს საშინელი სახე ჰქონდა.

ბოშები მორცხვად შემოეხვივნენ

მისი შეშფოთებული ბრბო.

საფლავი გვერდით იყო გათხრილი.

ცოლები სევდიანად დადიოდნენ

და მიცვალებულს თვალებს კოცნიდნენ.

მოხუცი მამა მარტო იჯდა

და მიცვალებულს შეხედა

სევდის მდუმარე უმოქმედობაში;

აიღეს გვამები, გადაიტანეს

და ცივი მიწის წიაღში

მათ ყველაზე ახალგაზრდა წყვილი დააყენეს.

ალეკო შორიდან უყურებდა

ყველაფრისთვის ... როდის დახურეს

დედამიწის უკანასკნელი მუჭა,

ჩუმად, ნელა დაიხარა

და ქვიდან ბალახზე დაეცა.

შემდეგ მოხუცი, უახლოვდება მდინარეებს:

„დაგვტოვეთ, ამაყო კაცო!

ჩვენ ველურები ვართ ჩვენ არ გვაქვს კანონები

ჩვენ არ ვტანჯავთ, არ ვასრულებთ -

ჩვენ არ გვჭირდება სისხლი და კვნესა -

მაგრამ ჩვენ არ გვინდა მკვლელთან ცხოვრება...

შენ ველურისთვის არ ხარ დაბადებული

შენ მხოლოდ საკუთარი თავის ნება გინდა;

შენი ხმა საშინელი იქნება ჩვენთვის:

ჩვენ მორცხვი და სულით კეთილი ვართ,

გაბრაზებული და მამაცი ხარ - დაგვტოვე,

მაპატიე, მშვიდობა იყოს შენთან“.

თქვა - და ხმაურიანი ბრბო

მომთაბარე ბანაკი აღდგა

საშინელი ღამის ხეობიდან.

და მალე ყველაფერი სტეპის მანძილზეა

დამალული; მხოლოდ ერთი ურიკა

ცუდად მოპირკეთებული ხალიჩა

საბედისწერო მინდორში იდგა.

ასე რომ, ზოგჯერ ზამთრის წინ,

ნისლიანი, დილის დრო,

როცა მინდვრებიდან ამოდის

გვიანდელი წეროების სოფელი

და ყვირილით შორს სამხრეთისკენ მირბის,

მომაკვდინებელი ტყვიით გახვრეტილი

ერთი სევდიანი რჩება

დაჭრილ ფრთაზე ჩამოკიდებული.

დადგა ღამე: ბნელ ეტლში

ცეცხლი არავინ ჩააქრო

სახურავის ქვეშ არავინ არ არის

დილამდე არ ეძინა.

სიმღერის ჯადოსნური ძალა

ჩემს ბუნდოვან მეხსიერებაში

ასე ცოცხლდებიან ხილვები

ან ნათელი ან სევდიანი დღეები.

ქვეყანაში, სადაც გრძელი, გრძელი ბრძოლებია

საშინელი ღრიალი არ წყდებოდა,

სად არის იმპერატიული ხაზები

სად არის ჩვენი ძველი ორთავიანი არწივი

ჯერ კიდევ ხმაურიანი წარსული დიდება,

შუა სტეპებში შევხვდი

უძველესი ბანაკების საზღვრებზე

მშვიდობიანი ბოშების ურმები,

ბავშვების თავმდაბალი თავისუფლება.

მათი ზარმაცი ბრბოების უკან

უდაბნოებში ხშირად დავხეტიალობდი,

გაუზიარეს თავიანთი მარტივი საკვები

და დაიძინა მათი ცეცხლის წინ.

მომეწონა ნელი კამპანიები

მათი სიმღერები მხიარული ზუზუნებია -

და დიდხანს ძვირფასო მარიულა

გავიმეორე ნაზი სახელი.

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,

ბუნების ღარიბი შვილები!

და დამტვრეული კარვების ქვეშ

მტკივნეული სიზმრებია.

და შენი ტილო მომთაბარეა

უდაბნოებში ისინი არ გაურბოდნენ უბედურებებს,

და ყველგან საბედისწერო ვნებები

და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

შენიშვნები

დაწერილია 1824 წელს და არის პოეტური გამოხატულება იმ მსოფლმხედველობრივი კრიზისისა, რომელიც პუშკინმა განიცადა 1823-1824 წლებში. პოეტი არაჩვეულებრივი სიღრმითა და გამჭრიახობით „ბოშებში“ აყენებს არაერთ მნიშვნელოვან კითხვას, რომლებზეც პასუხის გაცემა ჯერ არ ძალუძს. ალეკოს სურათი გამოხატავს თავად ავტორის გრძნობებსა და აზრებს. გასაკვირი არ არის, რომ პუშკინმა მას საკუთარი სახელი (ალექსანდრე) დაარქვა და ეპილოგში ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ის თავად, ისევე როგორც მისი გმირი, ცხოვრობდა ბოშათა ბანაკში.

პუშკინი ათავსებს თავის გმირს, რომანტიკულ გადასახლებულს, რომელიც გაიქცა, როგორც კავკასიის ტყვე, თავისუფლების საძიებლად კულტურული საზოგადოებისგან, სადაც მონობა, ფიზიკური და მორალური, სუფევს ისეთ გარემოში, სადაც არ არის კანონები, იძულება, არ არის ურთიერთ ვალდებულებები. პუშკინის "თავისუფალი" ბოშები, მიუხედავად მათი ცხოვრებისა და ცხოვრების მრავალი მახასიათებლისა, რომლებიც ზუსტად და ერთგულად არის რეპროდუცირებული პოემაში, რა თქმა უნდა, ძალიან შორს არიან ნამდვილი ბესარაბიელი ბოშებისგან, რომლებიც მაშინ ცხოვრობდნენ "მონობაში" (იხ. განყოფილება "ადრეული გამოცემებიდან". პუშკინის წინასიტყვაობა მის ლექსზე). მაგრამ პუშკინს უნდა შეექმნა თავისი გმირისთვის ისეთი გარემო, რომელშიც მას შეეძლო სრულად დაეკმაყოფილებინა მისი ვნებიანი სურვილი აბსოლუტური, შეუზღუდავი თავისუფლებისაკენ. და მერე გამოდის, რომ ალეკოს, რომელიც თავისთვის ითხოვს თავისუფლებას, არ უნდა, რომ ის სხვებისთვის აღიაროს, თუ ეს თავისუფლება მის ინტერესებს, მის უფლებებს შეეხება („მე ასე არ ვარ“, ეუბნება ის მოხუც ბოშას, „არა. მე, კამათის გარეშე, ჩემი უფლებებიდან, მაგრამ უარს ვიტყვი“). პოეტი ამხელს რომანტიკულ გმირს და აჩვენებს, რომ მისი თავისუფლების სურვილის უკან „უიმედო ეგოიზმი“ დგას. სიყვარულის აბსოლუტური თავისუფლება, როგორც ეს რეალიზებულია ლექსში ზემფირასა და მარიულას ქმედებებში, აღმოჩნდება ვნება, რომელიც არ ქმნის სულიერ კავშირებს მოყვარულებს შორის, არ აკისრებს მათ მორალურ ვალდებულებებს. ზემფირა მოწყენილია, „გული ითხოვს ნებას“ - და ადვილად, სინანულის გარეშე ცვლის ალეკოს; სიმპათიური ბოშა მეზობელ ბანაკში აღმოჩნდა და ორდღიანი გაცნობის შემდეგ, "დატოვა პატარა ქალიშვილი" (და მისი ქმარი), "მარიულა მათ უკან წავიდა" ... თავისუფალი ბოშები, როგორც ირკვევა, არიან. თავისუფლები მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არიან „ზარმაცები“ და „გულში მორცხვი“, პრიმიტიულები, მოკლებული მაღალი სულიერი მოთხოვნილებებისგან. გარდა ამისა, თავისუფლება საერთოდ არ აძლევს ამ თავისუფალ ბოშებს ბედნიერებას. მოხუცი ბოშა ისეთივე უბედურია, როგორც ალეკო, მაგრამ მხოლოდ ის ემორჩილება თავის უბედურებას, თვლის, რომ ეს ჩვეულებრივი ბრძანებაა, რომ "მიმდევრობით ყველას ეძლევა სიხარული, რაც იყო, აღარ იქნება".

ასე რომ, პუშკინმა თავის ლექსში გაანადგურა როგორც ტრადიციული რომანტიული თავისუფლების მოყვარული გმირი, ასევე აბსოლუტური თავისუფლების რომანტიული იდეალი. პუშკინმა ჯერ კიდევ არ იცის როგორ შეცვალოს ეს აბსტრაქტული, ბუნდოვანი რომანტიკული იდეალები რაიმე უფრო რეალურით, რომელიც დაკავშირებულია საზოგადოებრივ ცხოვრებასთან და, შესაბამისად, ლექსის დასკვნა ტრაგიკულად უიმედოდ ჟღერს:

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,

ბუნების ღარიბი შვილები!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

და ყველგან საბედისწერო ვნებები

და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

პუშკინის მიერ გადატანილი ეს ღრმა ფიქრები და გრძნობები სრულყოფილ პოეტურ ფორმაში შემოსილია „ბოშებით“. ლექსის თავისუფალი და ამავე დროს მკაფიო და ზუსტი კომპოზიცია, ბოშების ცხოვრებისა და ცხოვრების ნათელი სურათები, ლირიზმით გაჯერებული გმირის გრძნობებისა და გამოცდილების აღწერა, დრამატული დიალოგები, რომლებიც ავლენენ კონფლიქტებსა და წინააღმდეგობებს, რომლებიც ქმნიან ლექსის შინაარსი, ლექსში შეტანილი ექსტრაორდინალური ეპიზოდები - ლექსები უდარდელი ფრინველის შესახებ, ოვიდის ამბავი - ეს ყველაფერი პოემას "ბოშებს" ახალგაზრდა პუშკინის ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად აქცევს.

1824 წლის ოქტომბერში ლექსის დასრულების შემდეგ, პუშკინი არ ჩქარობდა მის გამოქვეყნებას. უპირველეს ყოვლისა, ის ფიქრობდა, კიდევ უფრო გაემდიდრებინა ლექსის კრიტიკული შინაარსი, მასში ალეკოს სიტყვის ახალშობილ ვაჟთან შეტანით, რომელშიც ჟღერს პოეტის მწარე იმედგაცრუება მეცნიერებისა და განათლების ღირებულებით, განათლება, რომელსაც პუშკინი ასე გულწრფელად და თავდადებულად ემსახურებოდა როგორც ადრე. მისი კრიზისი და მას შემდეგ, სიკვდილამდე. ალეკოს ეს მონოლოგი ხელნაწერში დაუმთავრებელი დარჩა (იხ. „ადრეული გამოცემებიდან“). „ბოშების“ გამოცემის დაგვიანების კიდევ ერთი მიზეზი იყო, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ იმ დროს (1824 წლის ბოლოს და 1825 წწ.) პუშკინი უკვე გადალახავდა რომანტიზმის კრიზისს და მას არ სურდა საზოგადოებისთვის ასეთის გამოტანა. ძლიერი ნამუშევარი, რომელიც არ გამოხატავდა მის რეალურ შეხედულებებს. „ბოშები“ მხოლოდ 1827 წელს გამოიცა, გარეკანზე ჩანაწერით: „დაწერილია 1824 წელს“.

ადრინდელი გამოცემებიდან

I. პასაჟის პროექტი არ შედის საბოლოო გამოცემაში

ლექსის შემდეგ "კარავში და წყნარად და ბნელში":

ფერმკრთალი, სუსტი, ზემფირა ძინავს -

ალეკო სიხარულით თვალებში

ხელში ბავშვი ეჭირა

და მოუთმენლად ისმენს ცხოვრების ძახილს:

„მიიღეთ ჩემი გულწრფელი მოკითხვა,

სიყვარულის შვილი, ბუნების შვილი

და სიცოცხლის საჩუქრით ძვირფასო

ფასდაუდებელი საჩუქარი თავისუფლებისა!..

დარჩით სტეპების შუაგულში;

ცრურწმენები აქ დუმს,

და არ არის ადრეული დევნა

შენი ველური აკვნის ზემოთ;

იზრდება ველურში გაკვეთილების გარეშე;

არ ვიცი მორცხვი პალატები

და ნუ შეცვლი უბრალო მანკიერებებს

განათლებულ გარყვნილებაზე;

მშვიდობიანი დავიწყების ჩრდილში

დაე, ბოშა ღარიბი შვილიშვილი

განმანათლებლობის მოკლებული და ნეტარება

და მეცნიერებათა ბრწყინვალე ამაოება -

მაგრამ უყურადღებო, ჯანმრთელი და თავისუფალი,

ამაო სინანული უცხოა,

ის ბედნიერი იქნება ცხოვრებით

არ იცის სამუდამოდ ახალი საჭიროებები.

არა, ის არ დაიჩოქებს

რაიმე ღირსების კერპის წინაშე,

ცვლილებებს არ მოიგონებს

მალულად კანკალებს შურისძიების წყურვილით, -

ჩემი ბიჭი არ გასინჯავს

რა სასტიკია პენი

რა ბეჭედი და მწარეა სხვისი პური -

რა ძნელია ნელი ფეხი

უცნაურ საფეხურებზე ასვლა;

საზოგადოებისგან, ალბათ მე

ახლა მე წავართმევ მოქალაქეს, -

რა სჭირდება - მე გადავარჩინე ჩემი შვილი,

და დედაჩემს ვუსურვებ

მან მშობია ტყის ბუჩქნარში,

ან ოსტიაკის იურტის ქვეშ,

ან კლდის ნაპრალში.

ოჰ, რამდენი კაუსტიკური სინანული,

მძიმე ოცნებები, დარწმუნება

მაშინ არ ვიცოდი...

II. პუშკინის ლექსის წინასიტყვაობის პროექტები

დიდი ხნის განმავლობაში მათ არ იცოდნენ ბოშების წარმომავლობა ევროპაში; ეგვიპტიდან ჩამოსულებად თვლიდნენ - აქამდე ზოგიერთ ქვეყანაში და ეგვიპტელებს უწოდებდნენ. ინგლისელმა მოგზაურებმა საბოლოოდ გადაჭრეს ყველა გაურკვევლობა - დადასტურდა, რომ ბოშები მიეკუთვნებიან ინდიელთა განდევნილ კასტას ე.წ. ფსონი.ენა და რასაც შეიძლება ეწოდოს მათი რწმენა - თუნდაც სახის ნაკვთები და ცხოვრების წესი - ამის ჭეშმარიტი მტკიცებულებაა. მათი მიჯაჭვულობა ველური თავისუფლებისადმი, რომელიც უზრუნველყოფილია ღარიბების მიერ, ყველგან დაღლილნი არიან მთავრობის მიერ მიღებული ზომებით ამ მაწანწალების უსაქმური ცხოვრების შესაცვლელად - ისინი ტრიალებენ რუსეთში, ისევე როგორც ინგლისში; მამაკაცები დაკავებულნი არიან პირველი საჭიროებისთვის საჭირო ხელოსნობით, ვაჭრობენ ცხენებით, ატარებენ დათვებს, ატყუებენ და იპარავენ, ქალები ნადირობენ მკითხაობას, სიმღერასა და ცეკვას.

მოლდოვაში ბოშები შეადგენენ მოსახლეობის უმრავლესობას; მაგრამ ყველაზე საყურადღებო ის არის, რომ ბესარაბიასა და მოლდოვაში ბატონობა მხოლოდ პრიმიტიული თავისუფლების ამ თავმდაბალ მიმდევრებს შორის არსებობს. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მათ ველური მომთაბარე ცხოვრების წარმართვას, რომელიც საკმაოდ ზუსტად არის აღწერილი ამ ისტორიაში. ისინი გამოირჩევიან სხვებისგან მეტი მორალური სიწმინდით. ისინი არ ვაჭრობენ არც ქურდობას და არც მოტყუებით. თუმცა, ისინი ისეთივე ველურები არიან, ისევე უყვართ მუსიკა და ერთნაირი უხეში ხელოსნობით არიან დაკავებულნი. მათი ხარკი არის სუვერენის მეუღლის შეუზღუდავი შემოსავალი.

Შენიშვნა.ჩვენთვის განსაკუთრებით ცნობისმოყვარე უნდა იყოს უძველესი დროიდან ცნობილი ბესარაბია:

მას მღერის დერჟავინი

და სავსეა რუსული დიდებით.

მაგრამ აქამდე ეს რეგიონი ჩვენთვის ცნობილია ორი-სამი მოგზაურის მცდარი აღწერით. არ ვიცი, იქნება თუ არა ოდესმე „მისი ისტორიული და სტატისტიკური აღწერა“, შედგენილი I.P. Liprandi-ის მიერ, რომელიც აერთიანებს ჭეშმარიტ სწავლებას სამხედრო კაცის შესანიშნავ ღირსებებთან.

ჩვენ შორის ერთი ტრადიციაა.- I საუკუნის რომაელი პოეტი ოვიდიუსი იმპერატორმა ავგუსტუსმა გადაასახლა შავი ზღვის სანაპიროზე. ბესარაბიაში შემორჩენილია მისი ცხოვრების ტრადიციები.

სად არის იმპერატიული ხაზები // რუსმა სტამბოლზე მიუთითა.- ბესარაბია დიდი ხანია რუსეთ-თურქეთის ომების თეატრია. 1812 წელს იქ დამყარდა საზღვარი რუსეთსა და თურქეთს შორის.

ბოშები ხმაურიან ბრბოში
ბესარაბიის ირგვლივ დახეტიალობენ.
ისინი დღეს მდინარეზე არიან
ღამეს ათენებენ დამტვრეულ კარვებში.
თავისუფლების მსგავსად, მათი ღამისთევა მხიარულია
და მშვიდი ძილი ცის ქვეშ;
ურმის ბორბლებს შორის
ნახევარი ხალიჩებით იყო ჩამოკიდებული
ცეცხლი იწვის; გარშემო ოჯახი
ამზადებს სადილს; ღია ველში
ცხენები ძოვს; კარვის უკან
თავმდაბალი დათვი თავისუფალია.
ყველაფერი ცოცხალია სტეპების შუაგულში:
მშვიდობიანი ოჯახების ზრუნვა,
დილით მზად არის მოკლე მოგზაურობისთვის,
და ცოლების სიმღერები და ბავშვების ტირილი,
და კემპინგის კოჭის ზარი.
მაგრამ აქ მომთაბარე ბანაკში
მძინარე სიჩუმე ჩამოწვება
და გესმის სტეპის სიჩუმეში
მხოლოდ ძაღლების ყეფა და ცხენების კვნესა.
შუქები ყველგან ჩაქრა
ყველაფერი მშვიდია, მთვარე ანათებს
ერთი ზეციდან
და მშვიდი ბანაკი ანათებს.
ერთ კარავში მოხუცს არ სძინავს;
ნახშირის წინ ზის,
მათი უკანასკნელი სიცხით გამთბარი,
და იყურება შორეულ მინდორში,
ორთქლიანი ღამით.
მისი ახალგაზრდა ქალიშვილი
უკაცრიელ მინდორში გავედი სასეირნოდ.
იგი მიეჩვია ცბიერ ნებას,
ის მოვა; მაგრამ ახლა ღამეა
და მალე თვე წავა
ცის შორეული ღრუბლები,
ზემფირა იქ არ არის; და გაცივდა
საწყალი მოხუცის ვახშამი.

მაგრამ აქ ის არის; მის უკან
ჭაბუკი სასწრაფოდ გადის სტეპში;
ბოშა მას საერთოდ არ იცნობს.
- მამაჩემი, - ამბობს ქალწული,
მე მიმყავს სტუმარი; ბორცვის უკან
უდაბნოში ვიპოვე
და დაუძახა ბანაკს ღამის გასათევად.
მას სურს იყოს ჩვენნაირი ბოშები;
კანონი მისდევს მას
მაგრამ მე ვიქნები მისი მეგობარი
მას ალეკო ჰქვია - ის
მზადაა ყველგან გამომყვეს.

ს ტ ა რ ი კ

Მოხარული ვარ. დარჩით დილამდე
ჩვენი კარვის ჩრდილქვეშ
ან დარჩით ჩვენთან და გააზიარეთ,
Როგორც გინდა. მზად ვარ
თქვენთან ერთად გაიზიაროთ პურიც და თავშესაფარიც.
იყავი ჩვენი - შეეგუე ჩვენს წილს,
მოხეტიალე სიღარიბე და ნება -
ხვალ კი დილის გათენებასთან ერთად
ერთი ურიკით წავალთ;
მიიღეთ ნებისმიერი თევზაობა:
გააყალბეთ რკინა - ან იმღერეთ სიმღერები
და დათვთან ერთად მოიარე სოფლები.

Მე დავრჩები.

ზ ე მ ფ ი რ ა

ის ჩემი იქნება:
ვინ წაიყვანს მას ჩემგან?
მაგრამ უკვე გვიანია... ახალგაზრდა თვე
Წავიდა; მინდვრები დაფარულია ნისლით,
და ძილი უნებურად მიბიძგებს ...

Მსუბუქი. მოხუცი ჩუმად დადის
მდუმარე კარვის ირგვლივ.
”ადექი, ზემფირა: მზე ამოდის,
გაიღვიძე ჩემო სტუმარო! დროა, დროა!
დატოვეთ, ბავშვებო, ნეტარების საწოლი! .. "
და ხალხი ხმაურით დაიღვარა;
კარვები დემონტაჟია; ურმები
მზადაა სალაშქროდ წასასვლელად.
ყველაფერი ერთად გადავიდა - და ახლა
ბრბო ცარიელ დაბლობში იღვრება.
ვირები კალათებში
ატარებენ სათამაშო ბავშვებს;
ქმრები და ძმები, ცოლები, ქალწულები,
და მოჰყვება მოხუცი და ახალგაზრდა;
ყვირილი, ხმაური, ბოშათა გუნდი,
დათვის ღრიალი, მისი ჯაჭვები
მოუთმენელი ხმაური,
კაშკაშა მრავალფეროვნების ნაწიბურები,
ბავშვებისა და მოხუცების სიშიშვლე,
ძაღლები და ყეფა და ყვირილი,
ბაგეთა ლაპარაკი, სკრიპ ურიკები,
ყველაფერი ღარიბია, ველური, ყველაფერი შეუთავსებელია,
მაგრამ ყველაფერი ისეთი ცოცხალია, მოუსვენარი,
ასე უცხოა ჩვენი მკვდარი ნეგებისთვის,
ასე უცხოა ამ უსაქმური ცხოვრებისთვის,
როგორც მონების ერთფეროვანი სიმღერა!

ახალგაზრდამ სევდიანად შეხედა
უკაცრიელ დაბლობამდე
და მწუხარება საიდუმლო მიზეზის გამო
ინტერპრეტაცია ვერ გავბედე.
მასთან ერთად შავთვალება ზემფირა,
ახლა ის არის მსოფლიოს თავისუფალი მკვიდრი,
და მზე მხიარულად არის მის ზემოთ
ანათებს შუადღის სილამაზით;
რატომ უცახცახებს ახალგაზრდას გული?
რა შეშფოთება აქვს მას?

ღვთის ჩიტმა არ იცის
არანაირი ზრუნვა, არანაირი სამუშაო;
პრობლემურად არ ტრიალებს
გამძლე ბუდე;
ვალებში, ღამე სძინავს ტოტზე;
წითელი მზე ამოვა
ჩიტს ესმის ღმერთის ხმა,
იღვიძებს და მღერის.
გაზაფხულისთვის, ბუნების სილამაზისთვის,
გაბრწყინდება ზაფხული -
და ნისლი და ცუდი ამინდი
გვიან შემოდგომას მოაქვს:
ხალხი მოწყენილია, ხალხი მოწყენილია;
ჩიტი შორეულ ქვეყნებში
თბილ მიწაზე, ლურჯი ზღვის მიღმა
გაზაფხულამდე მიფრინავს.

უდარდელი ჩიტივით
და ის, გადამფრენი დევნილი,
სანდო ბუდე არ ვიცოდი
და ვერაფერს შევეჩვიე.
ის ყოველთვის გზაზე იყო
ყველგან იყო ღამისთევა;
დილით გაღვიძება, შენი დღე
ღმერთს ჩაბარდა
და ცხოვრება ვერ ინერვიულებდა
გულის სიზარმაცის დასაბნევად.
მისი ხანდახან ჯადოსნური დიდება
მანილა შორეული ვარსკვლავია;
მოულოდნელი ფუფუნება და გართობა
ხანდახან მოდიოდნენ მასთან;
მარტოხელა თავზე
და ჭექა-ქუხილი ხშირად გუგუნებდა;
მაგრამ ის დაუდევრად ჭექა-ქუხილის ქვეშ
და დაიძინა გამჭვირვალე ვედროში.
და ცხოვრობდა ძალაუფლების აღიარების გარეშე
ბედი მზაკვრული და ბრმაა;
მაგრამ ღმერთო! როგორ თამაშობდნენ ვნებები
მისი მორჩილი სული!
როგორი მღელვარებით იწვა
მის გაწამებულ მკერდში!
რამდენი ხანია, რამდენი ხანია დაწყნარდნენ?
იღვიძებენ: მოიცადე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

მითხარი, ჩემო მეგობარო, რომ არ ნანობ
იმაზე, რომ სამუდამოდ დათმო?

რა დავტოვე?

ზ ე მ ფ ი რ ა

Ხვდები:
სამშობლოს, ქალაქის ხალხი.

რა უნდა ვნანობ? როდის გაიგებთ
როდის წარმოიდგენთ
ტყვეობაში ჩამქრალი ქალაქები!
არის ხალხი, გროვად ღობის უკან,
ნუ ისუნთქავთ დილით სიცივეში
არც მდელოების გაზაფხულის სუნი;
სიყვარული მრცხვენია, აზრები ამოძრავებს,
ვაჭრობა მათი ნებით
თავები ქედს იხრის კერპების წინაშე
და ითხოვენ ფულს და ჯაჭვებს.
რა დავყარე? მღელვარების ცვლილება,
წინასწარგანწყობილი წინადადება,
ბრბოს გიჟური დევნა
ან ბრწყინვალე სირცხვილი.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაგრამ არის უზარმაზარი კამერები,
არის ფერადი ხალიჩები,
არის თამაშები, ხმაურიანი დღესასწაულები,
იქ ქალწულების კაბები ისეთი მდიდარია! ..

რა არის ქალაქის მხიარულების ხმაური?
სადაც არ არის სიყვარული, არ არის გართობა.
ქალწულები კი... რით ხართ მათზე უკეთესი
და ძვირადღირებული კოსტიუმების გარეშე,
არც მარგალიტი, არც ყელსაბამები!
არ შეიცვალო, ჩემო ძვირფასო მეგობარო!
და მე ... ჩემი ერთ-ერთი სურვილი
თქვენთან ერთად გაგიზიაროთ სიყვარული, დასვენება
და ნებაყოფლობითი გადასახლება!

ს ტ ა რ ი კ

შენ გვიყვარხარ, მიუხედავად იმისა, რომ დაიბადე
მდიდრებს შორის.
მაგრამ თავისუფლება ყოველთვის არ არის ტკბილი
ნეტარებას მიჩვეულთათვის.
ჩვენ შორის ერთი ლეგენდაა:
ერთხელ მეფემ გადაასახლა
შუადღე ჩვენთან ემიგრაციაში მცხოვრები.
(ვიცოდი, მაგრამ დამავიწყდა
მისი ჭკვიანი მეტსახელი.)
ის უკვე წლის იყო,
მაგრამ ახალგაზრდა და ცოცხალი ნაზი სულით -
მას სიმღერისთვის საოცარი ნიჭი ჰქონდა
და ხმა, როგორც წყლის ხმა -
და ყველას უყვარდა იგი
და ის ცხოვრობდა დუნაის ნაპირებზე,
არავის შეურაცხყოფს
ხალხის ისტორიებით მოხიბვლა;
მას არაფერი ესმოდა
და ის იყო სუსტი და მორცხვი, როგორც ბავშვები;
მისთვის უცნობები
ბადეებში იჭერდნენ ცხოველებს და თევზებს;
როგორ გაიყინა სწრაფი მდინარე
და მძვინვარებდა ზამთრის გრიგალები
დაფარულია ფუმფულა კანით
ისინი წმინდა მოხუცი არიან;
მაგრამ ის არის ღარიბი ცხოვრების საზრუნავი
ვერასოდეს შევეჩვიე;
ის დახეტიალობდა გამხმარი, ფერმკრთალი,
მან თქვა, რომ გაბრაზებული ღმერთი
ის დანაშაულისთვის დაისაჯა...
ის ელოდა ხსნას.
და ყველა უბედური სურდა,
ხეტიალი დუნაის ნაპირებზე,
დიახ, მწარე ცრემლები დაიღვარა,
შენი შორეული ქალაქის გახსენება,
და უანდერძა, მოკვდა,
სამხრეთით გადაადგილება
მისი მონატრების ძვლები
და სიკვდილი - უცხოა ამ მიწისთვის
უკმაყოფილო სტუმრები!

ასე რომ, ეს არის თქვენი ვაჟების ბედი
ოჰ რომი, ოჰ ხმამაღალი ძალა! ..
სიყვარულის მომღერალი, ღმერთების მომღერალი
მითხარი რა არის დიდება?
საფლავის ღრიალი, სადიდებელი ხმა,
თაობიდან თაობამდე ჟღერს გაშვებული?
ან შებოლილი ბუჩქის ჩრდილქვეშ
ბოშას ველური ამბავი?

ორი ზაფხული გავიდა. ისინიც ტრიალებენ
ბოშები მშვიდობიან ბრბოში;
ყველგან მაინც ნაპოვნია
სტუმართმოყვარეობა და მშვიდობა.
განმანათლებლობის ბორკილების ზიზღი,
ალეკო მათსავით თავისუფალია;
ის სინანულის გარეშეა
მიჰყავს მოხეტიალე დღეები.
სულ ერთია ის; ოჯახი ისევ იგივეა;
მას არც კი ახსოვს წინა წლები,
მიჩვეული ვარ ბოშა ყოფნას.
მას უყვარს მათი ღამისთევა,
და მარადიული სიზარმაცის ექსტაზი,
და მათი ცუდი ხმოვანი ენა.
დათვი, გაქცეული მშობლიური ბუნაგიდან,
მისი კარვის შავგვრემანი სტუმარი,
სოფლებში, სტეპის გზის გასწვრივ,
მოლდოვის სასამართლოსთან
ხალხის თვალწინ
და მძიმედ ცეკვავს და ღრიალებს,
და ჯაჭვი ღრღნის მომაბეზრებელს;
გზის თანამშრომლებს ეყრდნობოდა,
მოხუცი ზარმაცი ურტყამს ტამბურებს,
ალეკო სიმღერით მიჰყავს მხეცს,
ზემფირა სოფლის გვერდის ავლით
და ისინი იღებენ თავისუფალ ხარკს.
ღამე მოვა; ისინი სამივე არიან
დაუჭრელი ფეტვი მოხარშულია;
მოხუცს ჩაეძინა - და ყველაფერი მშვიდია ...
კარავი მშვიდი და ბნელია.

მოხუცი გაზაფხულის მზეზე ათბობს
უკვე გაგრილებული სისხლი;
აკვანში ქალიშვილი სიყვარულს მღერის.
ალეკო უსმენს და ფერმკრთალდება.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,
მომჭრა, დამწვა:
მე ვარ მტკიცე; არ მეშინია
არც დანა, არც ცეცხლი.

Მეზიზღები,
მეზიზღები შენ;
მე სხვა მიყვარს
ვკვდები სიყვარულით.

Მშვიდად იყავი. დავიღალე სიმღერით
არ მიყვარს ველური სიმღერები.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ გიყვარს? რა მაინტერესებს!
სიმღერას ვმღერი ჩემთვის.

მომჭრა, დამწვა;
არაფერს ვიტყვი;
მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,
თქვენ მას არ ცნობთ.

ის უფრო სუფთაა ვიდრე გაზაფხული
ზაფხულის დღეზე ცხელი;
რა ახალგაზრდა და მამაცია!
როგორ ვუყვარვარ!

როგორ ეფერებოდა მას
ღამის სიჩუმეში ვარ!
როგორ იცინოდნენ მაშინ
ჩვენ ვართ შენი ნაცრისფერი თმა!

გაჩუმდი, ზემფირა! Კმაყოფილი ვარ...

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაშ გესმის ჩემი სიმღერა?

ზემფირა!

ზ ე მ ფ ი რ ა

თავისუფლად შეგიძლიათ გაბრაზდეთ
შენზე სიმღერას ვმღერი.

ტოვებს და მღერის: მოხუცი ქმარი და ასე შემდეგ.
ს ტ ა რ ი კ

ასე რომ, მახსოვს, მახსოვს - ეს სიმღერა
ჩვენი რთული პერიოდის განმავლობაში,
დიდი ხნის განმავლობაში სამყაროს მხიარულებაში
ის მღერის ხალხში.
კაჰულის სტეპებზე ხეტიალი,
ადრე იყო ზამთრის ღამე
ჩემი მღეროდა მარიულა,
ცეცხლის წინ აკანკალებდა ქალიშვილი.
ჩემს გონებაში გასულ ზაფხულს
საათობრივად ბნელი, ბნელი;
მაგრამ ეს სიმღერა დაიბადა
ღრმად ჩემს მეხსიერებაში.

ყველაფერი მშვიდია; ღამე. მთვარით მორთული
ცისფერი სამხრეთის ცა,
მოხუცმა ზემფირამ გაიღვიძა:
„ოჰ მამაო! ალეკო საშინელია.
მოუსმინე: მძიმე სიზმრის გავლით
და კვნესა და ტირის“.

ს ტ ა რ ი კ

არ შეეხოთ მას. გაჩუმდი.
რუსული ლეგენდა გავიგე:
ახლა შუაღამისას ხანდახან
მძინარეს სუნთქვა უჭირს
სახლის სული; გათენებამდე
Ის მიდის. დაჯექი ჩემთან.

ზ ე მ ფ ი რ ა

Მამაჩემი! ის ჩურჩულებს: ზემფირა!

ს ტ ა რ ი კ

ის გეძებს სიზმარში:
შენ მისთვის სამყაროზე ძვირფასი ხარ.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მისი სიყვარული მეზიზღებოდა.
Მომწყინდა; ნების გული ეკითხება -
ოჰ, მე... ოღონდ ჩუმად იყავი! გესმის? არის ის
სხვა სახელი წარმოთქვამს...

ს ტ ა რ ი კ

ზ ე მ ფ ი რ ა

Გესმის? უხეში კვნესა
და სასტიკი ღრიალი! .. რა საშინელებაა! ..
მე მას გავაღვიძებ...

ს ტ ა რ ი კ

ამაოდ
არ მართოთ ღამის სული -
ის თავისით წავა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

ის შებრუნდა
ის ადგა, მეძახის ... გაიღვიძა -
მასთან მივდივარ - ნახვამდის, დაიძინე.

Სად იყავი?

ზ ე მ ფ ი რ ა

მამასთან იჯდა.
რაღაც სული გტანჯავდა;
სიზმარში შენმა სულმა გაუძლო
ტანჯვა; შენ შემაშინე
შენ, ნამძინარევი, კბილებს ღრჭიალი
და დამირეკა.

Მე შენზე ვოცნებობდი.
ჩვენ შორის ვნახე...
საშინელი სიზმრები ვნახე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ დაიჯერო ცრუ სიზმრების.

ოჰ, არაფრის არ მჯერა
არც ოცნებები, არც ტკბილი გარანტიები,
შენი გული კი არა.


ს ტ ა რ ი კ

რაზე, ახალგაზრდა გიჟო,
რაზე კვნესით სულ?
აქ ხალხი თავისუფალია, ცა მოწმენდილია,
და ცოლები განთქმულნი არიან თავიანთი სილამაზით.
არ იტირო: ლტოლვა გაანადგურებს.

მამა, მას არ ვუყვარვარ.

ს ტ ა რ ი კ

დამშვიდდი, მეგობარო: ის ბავშვია.
თქვენი სასოწარკვეთა უგუნურია:
გიყვართ მწარედ და მძიმედ
და ქალის გული ხუმრობს.
შეხედე: შორეული სარდაფის ქვეშ
თავისუფალი მთვარე დადის;
მთელი ბუნება გადის
თანაბრად ბზინვარებას ასხამს.
შეხედეთ ნებისმიერ ღრუბელს
ეს მას ასე დიდებულად გაანათებს -
ახლა კი - უკვე სხვაში გადავიდა;
და ეს იქნება მოკლე ვიზიტი.
ვინ აჩვენებს მას ადგილს ცაში,
ამბობდა: გაჩერდი!
ვინ იტყვის ახალგაზრდა ქალწულის გულს:
გიყვარს ერთი რამ, არ შეიცვლება?
დამშვიდდი.

როგორ უყვარდა!
როგორ ნაზად მომიხარე,
ის უდაბნოშია
გაატარეთ ღამის საათები!
სავსეა ბავშვების ხალისით
რა ხშირად ტკბილი ყვირილი
ან დამათრობელი კოცნით
ის ჩემი სასოებაა
ვიცოდი ერთ წუთში როგორ დამეფანტა! ..
Მერე რა? ზემფირა არასწორია!
ჩემი ზემფირა გაცივდა!…

ს ტ ა რ ი კ

მისმინე: მე გეტყვი
მე ვარ ამბავი ჩემს თავზე.
დიდი ხნის წინ, როცა დუნაი
მოსკოველს ჯერ არ დაემუქრა -
(ნახე, მახსოვს
ალეკო, ძველი სევდა.)
მაშინ სულთნის გვეშინოდა;
და ფაშა განაგებდა ბუჯაკს
აკერმანის მაღალი კოშკებიდან -
Ახალგაზრდა ვიყავი; ჩემი სული
ამ დროს იგი სიხარულისგან ადუღდა;
და არც ერთი ჩემს კულულებში
ნაცრისფერი თმა ჯერ არ გათეთრებულა, -
ახალგაზრდა ლამაზმანებს შორის
ერთი იყო ... და დიდი ხნის განმავლობაში ის,
მზესავით აღფრთოვანებული ვიყავი
და ბოლოს ჩემსას დაურეკა...

აჰ, სწრაფად ჩემი ახალგაზრდობა
ჩამოვარდნილი ვარსკვლავივით ანათებდა!
მაგრამ შენ, სიყვარულის დრო გავიდა
კიდევ უფრო სწრაფად: მხოლოდ ერთი წელი
მარიულა მიყვარდა.

ერთხელ კაჰულის წყლებთან ახლოს
დაგვხვდა უცნაური ბანაკი;
ის ბოშები, მათი კარვები
ჩვენს მახლობლად მთაზე გატეხილი,
ორი ღამე გავატარეთ ერთად.
მესამე ღამეს წავიდნენ,
და, დატოვა პატარა ქალიშვილი,
მარიულა მათ გაჰყვა.
მშვიდად მეძინა; გათენდა ცისკარი;
გამეღვიძა, შეყვარებული არა!
ვეძებ, ვურეკავ - და კვალი გაქრა.
მონატრებულმა შესძახა ზემფირამ,
და ვტიროდი - ამიერიდან
ქვეყნიერების ყველა ქალწულმა შემზიზღა;
მათ შორის არასოდეს ჩემი მზერა
მე არ ავირჩიე ჩემი შეყვარებული
და მარტოხელა დასვენება
არავისთან არ გამიზიარებია.

როგორ არ გეჩქარება
მაშინვე უმადურის შემდეგ
და მტაცებლები და მისი მზაკვრული
გულში ხანჯალი არ ჩაგეძრო?

ს ტ ა რ ი კ

რისთვის? უფრო თავისუფალი ფრინველის ახალგაზრდობა;
ვის შეუძლია სიყვარულის შენარჩუნება?
თანმიმდევრობით სიხარული ყველას ეძლევა;
რაც იყო, აღარ იქნება.

მე არ ვარ ასეთი. არა, არ ვკამათობ
მე არ დავთმობ ჩემს უფლებებს!
ან სულაც შურისძიებით ისიამოვნეთ.
Ო არა! როცა ზღვის უფსკრულზე
მძინარე მტერი ვიპოვე
ვფიცავ და აი ჩემი ფეხი
არ დაიშურებს ბოროტმოქმედს;
მე ვარ ზღვის ტალღებში, გაფერმკრთალების გარეშე,
და დაუცველებს დავძვრებოდი;
გამოღვიძების უეცარი შიში
სასტიკი სიცილით გაკიცხული,
და მენატრება ჩემი დაცემა
სასაცილო და ტკბილი იქნებოდა ხმაური.


ახალგაზრდული ციგანი

კიდევ ერთი კოცნა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

დროა: ჩემი ქმარი ეჭვიანი და გაბრაზებულია.

ერთი... მაგრამ არა გაზიარება!.. ნახვამდის.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მშვიდობით, სანამ არ მოხვალ.

მითხარი, როდის შევხვდებით?

ზ ე მ ფ ი რ ა

დღეს, როცა მთვარე ჩადის,
იქ, საფლავის მიღმა ...

მოატყუე! ის არ მოვა!

ზ ე მ ფ ი რ ა

Აი ისიც! გაიქეცი!.. მოვალ, ჩემო კარგო.

ალეკოს სძინავს. მის გონებაში
ბუნდოვანი ხედვა თამაშობს;
ის, სიბნელეში ტირილით იღვიძებს,
ეჭვიანობით უწვდის ხელს;
მაგრამ გატეხილი ხელი
საკმარისი ცივი გადასაფარებლები -
მისი შეყვარებული წასულია...
მოწიწებით წამოდგა და ყური დაუგდო...
ყველაფერი ჩუმად არის - შიში იპყრობს მას,
მასში მიედინება სითბოც და სიცივეც;
ის დგება, ტოვებს კარავს,
ურმების ირგვლივ საშინელი, მოხეტიალე;
ყველაფერი მშვიდია; მინდვრები დუმს;
Ბნელი; მთვარე ნისლში შევიდა,
ოდნავ მოციმციმე ვარსკვლავები არასწორი შუქით,
ცოტა ნამი შესამჩნევი კვალია
მივყავართ შორეულ ბორცვებამდე:
ის მოუთმენლად მიდის
სადაც საშინელი ბილიკი მიდის.

საფლავი გზის პირას
შორს თეთრდება მის წინაშე...
იქ ფეხები სუსტდება
მიათრევთ, ვიტანჯებით წინათგრძნობით,
პირი კანკალებს, მუხლები კანკალებს,
მიდის... და უცებ... თუ სიზმარია?
უცებ ახლოს ხედავს ორ ჩრდილს
და მას ესმის ახლო ჩურჩული -
შებილწული საფლავის ზემოთ.

1 წელი

მე-2 გ ო ლ ო ს

მოიცადე...

1 წელი

დროა, ჩემო ძვირფასო.

მე-2 გ ო ლ ო ს

არა, არა, მოიცადე, დაელოდე დღეს.

1 წელი

Ძალიან გვიანია.

მე-2 გ ო ლ ო ს

როგორ მორცხვად გიყვარს.
Ერთი წუთით!

1 წელი

გამანადგურებ.

მე-2 გ ო ლ ო ს

1 წელი

თუ ჩემს გარეშე
შენი ქმარი გაიღვიძებს?

Გავიღვიძე.
Სად მიდიხარ! არ იჩქაროთ ორივე;
თავს კარგად გრძნობ აქ კუბოსთან.

ზ ე მ ფ ი რ ა

ჩემო მეგობარო, გაიქეცი, გაიქეცი...

მოიცადე!
სად, ლამაზო ახალგაზრდა?
Დაწოლა!

ის მას დანას ურთავს.
ზ ე მ ფ ი რ ა

Ვკვდები...

ზ ე მ ფ ი რ ა

ალეკო მოკლავ!
აჰა, სისხლით ხარ დაფარული!
აუ რა გააკეთე?

არაფერი.
ახლა ამოისუნთქე მისი სიყვარული.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არა, არა, შენი არ მეშინია! -
მეზიზღება შენი მუქარა
ვწყევლი შენს მკვლელობას...

მოკვდი შენც!

ურტყამს მას.
ზ ე მ ფ ი რ ა

მოვკვდები სიყვარულით...

აღმოსავლეთი, დღისით განათებული,
სხივიანი. ალეკო გორაკზე
დანა ხელში, სისხლიანი
საფლავის ქვაზე დაჯდა.
მის წინ ორი გვამი ეგდო;
მკვლელს საშინელი სახე ჰქონდა.
ბოშები მორცხვად შემოეხვივნენ
მისი შეშფოთებული ბრბო.
საფლავი გვერდით იყო გათხრილი.
ცოლები სევდიანად დადიოდნენ
და მიცვალებულს თვალებს კოცნიდნენ.
მოხუცი მამა მარტო იჯდა
და მიცვალებულს შეხედა
სევდის მდუმარე უმოქმედობაში;
აიღეს გვამები, გადაიტანეს
და ცივი მიწის წიაღში
მათ ყველაზე ახალგაზრდა წყვილი დააყენეს.
ალეკო შორიდან უყურებდა
ყველაფრისთვის ... როდის დახურეს
დედამიწის უკანასკნელი მუჭა,
ჩუმად, ნელა დაიხარა
და ქვიდან ბალახზე დაეცა.

შემდეგ მოხუცი, უახლოვდება მდინარეებს:
„დაგვტოვეთ, ამაყო კაცო!
ჩვენ ველურები ვართ ჩვენ არ გვაქვს კანონები
ჩვენ არ ვტანჯავთ, არ ვასრულებთ -
ჩვენ არ გვჭირდება სისხლი და კვნესა -
მაგრამ ჩვენ არ გვინდა მკვლელთან ცხოვრება...
შენ ველურისთვის არ ხარ დაბადებული
შენ მხოლოდ საკუთარი თავის ნება გინდა;
შენი ხმა საშინელი იქნება ჩვენთვის:
ჩვენ მორცხვი და სულით კეთილი ვართ,
გაბრაზებული და მამაცი ხარ - დაგვტოვე,
მაპატიე, მშვიდობა იყოს შენთან“.

თქვა - და ხმაურიანი ბრბო
მომთაბარე ბანაკი აღდგა
საშინელი ღამის ხეობიდან.
და მალე ყველაფერი სტეპის მანძილზეა
დამალული; მხოლოდ ერთი ურიკა
ცუდად მოპირკეთებული ხალიჩა
საბედისწერო მინდორში იდგა.
ასე რომ, ზოგჯერ ზამთრის წინ,
ნისლიანი, დილის დრო,
როცა მინდვრებიდან ამოდის
გვიანდელი წეროების სოფელი
და ყვირილით შორს სამხრეთისკენ მირბის,
მომაკვდინებელი ტყვიით გახვრეტილი
ერთი სევდიანი რჩება
დაჭრილ ფრთაზე ჩამოკიდებული.
დადგა ღამე: ბნელ ეტლში
ცეცხლი არავინ ჩააქრო
სახურავის ქვეშ არავინ არ არის
დილამდე არ ეძინა.

სიმღერის ჯადოსნური ძალა
ჩემს ბუნდოვან მეხსიერებაში
ასე ცოცხლდებიან ხილვები
ან ნათელი ან სევდიანი დღეები.

ქვეყანაში, სადაც გრძელი, გრძელი ბრძოლებია
საშინელი ღრიალი არ წყდებოდა,
სად არის იმპერატიული ხაზები
რუსმა მიუთითა სტამბოლს,
სად არის ჩვენი ძველი ორთავიანი არწივი
ჯერ კიდევ ხმაურიანი წარსული დიდება,
შუა სტეპებში შევხვდი
უძველესი ბანაკების საზღვრებზე
მშვიდობიანი ბოშების ურმები,
ბავშვების თავმდაბალი თავისუფლება.
მათი ზარმაცი ბრბოების უკან
უდაბნოებში ხშირად დავხეტიალობდი,
გაუზიარეს თავიანთი მარტივი საკვები
და დაიძინა მათი ცეცხლის წინ.
მომეწონა ნელი კამპანიები
მათი სიმღერები მხიარული ზუზუნებია -
და დიდხანს ძვირფასო მარიულა
გავიმეორე ნაზი სახელი.

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,
ბუნების ღარიბი შვილები!
და დამტვრეული კარვების ქვეშ
მტკივნეული სიზმრებია.
და შენი ტილო მომთაბარეა
უდაბნოებში ისინი არ გაურბოდნენ უბედურებებს,
და ყველგან საბედისწერო ვნებები
და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

შენიშვნები

დაწერილია 1824 წელს და არის პოეტური გამოხატულება იმ იდეოლოგიური კრიზისისა, რომელიც პუშკინმა განიცადა 1823-1824 წლებში. პოეტი არაჩვეულებრივი სიღრმითა და გამჭრიახობით „ბოშებში“ აყენებს არაერთ მნიშვნელოვან კითხვას, რომლებზეც პასუხის გაცემა ჯერ არ ძალუძს. ალეკოს სურათი გამოხატავს თავად ავტორის გრძნობებსა და აზრებს. გასაკვირი არ არის, რომ პუშკინმა მას საკუთარი სახელი (ალექსანდრე) დაარქვა და ეპილოგში ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ის თავად, ისევე როგორც მისი გმირი, ცხოვრობდა ბოშათა ბანაკში.
პუშკინი ათავსებს თავის გმირს, რომანტიკულ გადასახლებულს, რომელიც გაიქცა, როგორც კავკასიის ტყვე, თავისუფლების საძიებლად კულტურული საზოგადოებისგან, სადაც მონობა, ფიზიკური და მორალური, სუფევს ისეთ გარემოში, სადაც არ არის კანონები, იძულება, არ არის ურთიერთ ვალდებულებები. პუშკინის "თავისუფალი" ბოშები, მიუხედავად მათი ცხოვრებისა და ცხოვრების მრავალი მახასიათებლისა, რომლებიც ზუსტად და ერთგულად არის რეპროდუცირებული პოემაში, რა თქმა უნდა, ძალიან შორს არიან ნამდვილი ბესარაბიელი ბოშებისგან, რომლებიც მაშინ ცხოვრობდნენ "მონობაში" (იხ. განყოფილება "ადრეული გამოცემებიდან". პუშკინის წინასიტყვაობა მის ლექსზე). მაგრამ პუშკინს უნდა შეექმნა თავისი გმირისთვის ისეთი გარემო, რომელშიც მას შეეძლო სრულად დაეკმაყოფილებინა მისი ვნებიანი სურვილი აბსოლუტური, შეუზღუდავი თავისუფლებისაკენ. და მერე გამოდის, რომ ალეკოს, რომელიც თავისთვის ითხოვს თავისუფლებას, არ უნდა, რომ ის სხვებისთვის აღიაროს, თუ ეს თავისუფლება მის ინტერესებს, მის უფლებებს შეეხება („მე ასე არ ვარ“, ეუბნება ის მოხუც ბოშას, „არა. მე, კამათის გარეშე, ჩემი უფლებებიდან, მაგრამ უარს ვიტყვი“). პოეტი ამხელს რომანტიკულ გმირს და აჩვენებს, რომ მისი თავისუფლების სურვილის უკან „უიმედო ეგოიზმი“ დგას. სიყვარულის აბსოლუტური თავისუფლება, როგორც ეს რეალიზებულია ლექსში ზემფირასა და მარიულას ქმედებებში, აღმოჩნდება ვნება, რომელიც არ ქმნის სულიერ კავშირებს მოყვარულებს შორის, არ აკისრებს მათ მორალურ ვალდებულებებს. ზემფირა მოწყენილია, „გული ითხოვს ნებას“ - და ის ადვილად, სინანულის გარეშე ცვლის ალეკოს; სიმპათიური ბოშა მეზობელ ბანაკში აღმოჩნდა და ორდღიანი გაცნობის შემდეგ, "დატოვა პატარა ქალიშვილი" (და მისი ქმარი), "მარიულა მათ უკან წავიდა" ... თავისუფალი ბოშები, როგორც ირკვევა, არიან. თავისუფლები მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არიან „ზარმაცები“ და „გულში მორცხვი“, პრიმიტიულები, მოკლებული მაღალი სულიერი მოთხოვნილებებისგან. გარდა ამისა, თავისუფლება საერთოდ არ აძლევს ამ თავისუფალ ბოშებს ბედნიერებას. მოხუცი ბოშა ისეთივე უბედურია, როგორც ალეკო, მაგრამ მხოლოდ ის ემორჩილება თავის უბედურებას, თვლის, რომ ეს ჩვეულებრივი ბრძანებაა, რომ "მიმდევრობით ყველას ეძლევა სიხარული, რაც იყო, აღარ იქნება".
ასე რომ, პუშკინმა თავის ლექსში გაანადგურა როგორც ტრადიციული რომანტიული თავისუფლების მოყვარული გმირი, ასევე აბსოლუტური თავისუფლების რომანტიული იდეალი. პუშკინმა ჯერ კიდევ არ იცის როგორ შეცვალოს ეს აბსტრაქტული, ბუნდოვანი რომანტიკული იდეალები რაიმე უფრო რეალურით, რომელიც დაკავშირებულია საზოგადოებრივ ცხოვრებასთან და, შესაბამისად, ლექსის დასკვნა ტრაგიკულად უიმედოდ ჟღერს:

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,
ბუნების ღარიბი შვილები!
.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
და ყველგან საბედისწერო ვნებები
და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

პუშკინის მიერ გადატანილი ეს ღრმა ფიქრები და გრძნობები სრულყოფილ პოეტურ ფორმაში შემოსილია „ბოშებით“. ლექსის თავისუფალი და ამავე დროს მკაფიო და ზუსტი კომპოზიცია, ბოშების ცხოვრებისა და ცხოვრების ნათელი სურათები, ლირიკით გაჯერებული გმირის გრძნობებისა და გამოცდილების აღწერა, დრამატული დიალოგები, რომლებშიც კონფლიქტები და წინააღმდეგობები ქმნიან შინაარსს. ლექსი ვლინდება, ლექსში ჩართული ექსტრაორდინალური ეპიზოდები - ლექსები უდარდელი ფრინველის შესახებ, ოვიდის ამბავი - ეს ყველაფერი პოემას "ბოშებს" ახალგაზრდა პუშკინის ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად აქცევს.
1824 წლის ოქტომბერში ლექსის დასრულების შემდეგ, პუშკინი არ ჩქარობდა მის გამოქვეყნებას. უპირველეს ყოვლისა, ის ფიქრობდა, კიდევ უფრო გაემდიდრებინა ლექსის კრიტიკული შინაარსი, მასში ალეკოს სიტყვის ახალშობილ ვაჟთან შეტანით, რომელშიც ჟღერს პოეტის მწარე იმედგაცრუება მეცნიერებისა და განათლების ღირებულებით, განათლება, რომელსაც პუშკინი ასე გულწრფელად და თავდადებულად ემსახურებოდა როგორც ადრე. მისი კრიზისი და მას შემდეგ, სიკვდილამდე. ალეკოს ეს მონოლოგი ხელნაწერში დაუმთავრებელი დარჩა (იხ. „ადრეული გამოცემებიდან“). „ბოშების“ გამოცემის დაგვიანების კიდევ ერთი მიზეზი იყო, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ იმ დროს (1824 წლის ბოლოს და 1825 წწ.) პუშკინი უკვე გადალახავდა რომანტიზმის კრიზისს და მას არ სურდა საზოგადოებისთვის ასეთის გამოტანა. ძლიერი ნამუშევარი, რომელიც არ გამოხატავდა მის რეალურ შეხედულებებს. „ბოშები“ მხოლოდ 1827 წელს გამოიცა, გარეკანზე ჩანაწერით: „დაწერილია 1824 წელს“.

ადრინდელი გამოცემებიდან

I. პასაჟის პროექტი არ შედის საბოლოო გამოცემაში

ლექსის შემდეგ "კარავში და წყნარად და ბნელში":

ფერმკრთალი, სუსტი, ზემფირა ძინავს -
ალეკო სიხარულით თვალებში
ხელში ბავშვი ეჭირა
და მოუთმენლად ისმენს ცხოვრების ძახილს:
„მიიღეთ ჩემი გულწრფელი მოკითხვა,
სიყვარულის შვილი, ბუნების შვილი
და სიცოცხლის საჩუქრით ძვირფასო
ფასდაუდებელი საჩუქარი თავისუფლებისა!..
დარჩით სტეპების შუაგულში;
ცრურწმენები აქ დუმს,
და არ არის ადრეული დევნა
შენი ველური აკვნის ზემოთ;
იზრდება ველურში გაკვეთილების გარეშე;
არ ვიცი მორცხვი პალატები
და ნუ შეცვლი უბრალო მანკიერებებს
განათლებულ გარყვნილებაზე;
მშვიდობიანი დავიწყების ჩრდილში
დაე, ბოშა ღარიბი შვილიშვილი
განმანათლებლობის მოკლებული და ნეტარება
და მეცნიერებათა ბრწყინვალე ამაოება -
მაგრამ უყურადღებო, ჯანმრთელი და თავისუფალი,
ამაო სინანული უცხოა,
ის ბედნიერი იქნება ცხოვრებით
არ იცის სამუდამოდ ახალი საჭიროებები.
არა, ის არ დაიჩოქებს
რაიმე ღირსების კერპის წინაშე,
ცვლილებებს არ მოიგონებს
მალულად კანკალებ შურისძიების წყურვილით -
ჩემი ბიჭი არ გასინჯავს
რა სასტიკია პენი
რა ბეჭედი და მწარეა სხვისი პური -
რა ძნელია ნელი ფეხი
უცნაურ საფეხურებზე ასვლა;
საზოგადოებისგან, ალბათ მე
ახლა მე წავართმევ მოქალაქეს, -
რა სჭირდება - მე გადავარჩინე ჩემი შვილი,
და დედაჩემს ვუსურვებ
მან მშობია ტყის ბუჩქნარში,
ან ოსტიაკის იურტის ქვეშ,
ან კლდის ნაპრალში.
ოჰ, რამდენი კაუსტიკური სინანული,
მძიმე ოცნებები, დარწმუნება
მაშინ არ ვიცოდი...

II. პუშკინის ლექსის წინასიტყვაობის პროექტები

1
დიდი ხნის განმავლობაში მათ არ იცოდნენ ბოშების წარმომავლობა ევროპაში; ეგვიპტიდან ჩამოსულებად ითვლებოდნენ - აქამდე ზოგიერთ ქვეყანაში და ეგვიპტელებს ეძახიან. ინგლისელმა მოგზაურებმა საბოლოოდ გადაჭრეს ყველა გაურკვევლობა - დადასტურდა, რომ ბოშები მიეკუთვნებიან ინდიელთა განდევნილ კასტას, რომელსაც პარიები უწოდებენ. მათი ენა და რასაც შეიძლება ეწოდოს მათი რწმენა - თუნდაც მათი სახის თვისებები და ცხოვრების წესი - ამის ჭეშმარიტი მოწმობაა. მათი მიჯაჭვულობა ველური თავისუფლებისადმი, სიღარიბით უზრუნველყოფილი, ყველგან დაიღალნენ მთავრობის მიერ ამ მაწანწალების უსაქმური ცხოვრების შესაცვლელად მიღებული ზომებით - ისინი ტრიალებენ რუსეთში, როგორც ინგლისში; მამაკაცები დაკავებულნი არიან პირველი საჭიროებისთვის საჭირო ხელოსნობით, ვაჭრობენ ცხენებით, ატარებენ დათვებს, ატყუებენ და იპარავენ, ქალები ნადირობენ მკითხაობას, სიმღერასა და ცეკვას.
მოლდოვაში ბოშები შეადგენენ მოსახლეობის უმრავლესობას; მაგრამ ყველაზე საყურადღებო ის არის, რომ ბესარაბიასა და მოლდოვაში ბატონობა მხოლოდ პრიმიტიული თავისუფლების ამ თავმდაბალ მიმდევრებს შორის არსებობს. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მათ ველური მომთაბარე ცხოვრების წარმართვას, რომელიც საკმაოდ ზუსტად არის აღწერილი ამ ისტორიაში. ისინი გამოირჩევიან სხვებისგან მეტი მორალური სიწმინდით. ისინი არ ვაჭრობენ არც ქურდობას და არც მოტყუებით. თუმცა, ისინი ისეთივე ველურები არიან, ისევე უყვართ მუსიკა და ერთნაირი უხეში ხელოსნობით არიან დაკავებულნი. მათი ხარკი არის სუვერენის მეუღლის შეუზღუდავი შემოსავალი.
2
Შენიშვნა. ჩვენთვის განსაკუთრებით ცნობისმოყვარე უნდა იყოს უძველესი დროიდან ცნობილი ბესარაბია:

მას მღერის დერჟავინი
და სავსეა რუსული დიდებით.

მაგრამ აქამდე ეს რეგიონი ჩვენთვის ცნობილია ორი-სამი მოგზაურის მცდარი აღწერით. არ ვიცი, იქნება თუ არა ოდესმე „მისი ისტორიული და სტატისტიკური აღწერა“, შედგენილი I.P. Liprandi-ის მიერ, რომელიც აერთიანებს ჭეშმარიტ სწავლებას სამხედრო კაცის შესანიშნავ ღირსებებთან.

ბოშები ხმაურიან ბრბოში
ბესარაბიის ირგვლივ დახეტიალობენ.
ისინი დღეს მდინარეზე არიან
ღამეს ათენებენ დამტვრეულ კარვებში.
თავისუფლების მსგავსად, მათი ღამისთევა მხიარულია
და მშვიდი ძილი ცის ქვეშ;
ურმის ბორბლებს შორის
ნახევარი ხალიჩებით იყო ჩამოკიდებული
ცეცხლი იწვის; გარშემო ოჯახი
ამზადებს სადილს; ღია ველში
ცხენები ძოვს; კარვის უკან
თავმდაბალი დათვი თავისუფალია.
ყველაფერი ცოცხალია სტეპების შუაგულში:
მშვიდობიანი ოჯახების ზრუნვა,
დილით მზად არის მოკლე მოგზაურობისთვის,
და ცოლების სიმღერები და ბავშვების ტირილი,
და კემპინგის კოჭის ზარი.
მაგრამ აქ მომთაბარე ბანაკში
მძინარე სიჩუმე ჩამოწვება
და გესმის სტეპის სიჩუმეში
მხოლოდ ძაღლების ყეფა და ცხენების კვნესა.
შუქები ყველგან ჩაქრა
ყველაფერი მშვიდია, მთვარე ანათებს
ერთი ზეციდან
და მშვიდი ბანაკი ანათებს.
ერთ კარავში მოხუცს არ სძინავს;
ნახშირის წინ ზის,
მათი უკანასკნელი სიცხით გამთბარი,
და იყურება შორეულ მინდორში,
ორთქლიანი ღამით.
მისი ახალგაზრდა ქალიშვილი
უკაცრიელ მინდორში გავედი სასეირნოდ.
იგი მიეჩვია ცბიერ ნებას,
ის მოვა; მაგრამ ახლა ღამეა
და მალე თვე წავა
ცის შორეული ღრუბლები,
ზემფირა იქ არ არის; და გაცივდა
საწყალი მოხუცის ვახშამი.

მაგრამ აქ ის არის; მის უკან
ჭაბუკი სასწრაფოდ გადის სტეპში;
ბოშა მას საერთოდ არ იცნობს.
- მამაჩემი, - ამბობს ქალწული,
მე მიმყავს სტუმარი; ბორცვის უკან
უდაბნოში ვიპოვე
და დაუძახა ბანაკს ღამის გასათევად.
მას სურს იყოს ჩვენნაირი ბოშები;
კანონი მისდევს მას
მაგრამ მე ვიქნები მისი მეგობარი
მას ალეკო ჰქვია - ის
მზადაა ყველგან გამომყვეს.

ს ტ ა რ ი კ

Მოხარული ვარ. დარჩით დილამდე
ჩვენი კარვის ჩრდილქვეშ
ან დარჩით ჩვენთან და გააზიარეთ,
Როგორც გინდა. მზად ვარ
თქვენთან ერთად გაიზიაროთ პურიც და თავშესაფარიც.
იყავი ჩვენი - შეეგუე ჩვენს წილს,
მოხეტიალე სიღარიბე და ნება -
ხვალ კი დილის გათენებასთან ერთად
ერთი ურიკით წავალთ;
მიიღეთ ნებისმიერი თევზაობა:
გააყალბეთ რკინა - ან იმღერეთ სიმღერები
და დათვთან ერთად მოიარე სოფლები.

Მე დავრჩები.

ზ ე მ ფ ი რ ა

ის ჩემი იქნება:
ვინ წაიყვანს მას ჩემგან?
მაგრამ უკვე გვიანია... ახალგაზრდა თვე
Წავიდა; მინდვრები დაფარულია ნისლით,
და ძილი უნებურად მიბიძგებს ...

Მსუბუქი. მოხუცი ჩუმად დადის
მდუმარე კარვის ირგვლივ.
”ადექი, ზემფირა: მზე ამოდის,
გაიღვიძე ჩემო სტუმარო! დროა, დროა!
დატოვეთ, ბავშვებო, ნეტარების საწოლი! .. "
და ხალხი ხმაურით დაიღვარა;
კარვები დემონტაჟია; ურმები
მზადაა სალაშქროდ წასასვლელად.
ყველაფერი ერთად გადავიდა - და ახლა
ბრბო ცარიელ დაბლობში იღვრება.
ვირები კალათებში
ატარებენ სათამაშო ბავშვებს;
ქმრები და ძმები, ცოლები, ქალწულები,
და მოჰყვება მოხუცი და ახალგაზრდა;
ყვირილი, ხმაური, ბოშათა გუნდი,
დათვის ღრიალი, მისი ჯაჭვები
მოუთმენელი ხმაური,
კაშკაშა მრავალფეროვნების ნაწიბურები,
ბავშვებისა და მოხუცების სიშიშვლე,
ძაღლები და ყეფა და ყვირილი,
ბაგეთა ლაპარაკი, სკრიპ ურიკები,
ყველაფერი ღარიბია, ველური, ყველაფერი შეუთავსებელია,
მაგრამ ყველაფერი ისეთი ცოცხალია, მოუსვენარი,
ასე უცხოა ჩვენი მკვდარი ნეგებისთვის,
ასე უცხოა ამ უსაქმური ცხოვრებისთვის,
როგორც მონების ერთფეროვანი სიმღერა!

ახალგაზრდამ სევდიანად შეხედა
უკაცრიელ დაბლობამდე
და მწუხარება საიდუმლო მიზეზის გამო
ინტერპრეტაცია ვერ გავბედე.
მასთან ერთად შავთვალება ზემფირა,
ახლა ის არის მსოფლიოს თავისუფალი მკვიდრი,
და მზე მხიარულად არის მის ზემოთ
ანათებს შუადღის სილამაზით;
რატომ უცახცახებს ახალგაზრდას გული?
რა შეშფოთება აქვს მას?

ღვთის ჩიტმა არ იცის
არანაირი ზრუნვა, არანაირი სამუშაო;
პრობლემურად არ ტრიალებს
გამძლე ბუდე;
ვალებში, ღამე სძინავს ტოტზე;
წითელი მზე ამოვა
ჩიტს ესმის ღმერთის ხმა,
იღვიძებს და მღერის.
გაზაფხულისთვის, ბუნების სილამაზისთვის,
გაბრწყინდება ზაფხული -
და ნისლი და ცუდი ამინდი
გვიან შემოდგომას მოაქვს:
ხალხი მოწყენილია, ხალხი მოწყენილია;
ჩიტი შორეულ ქვეყნებში
თბილ მიწაზე, ლურჯი ზღვის მიღმა
გაზაფხულამდე მიფრინავს.

უდარდელი ჩიტივით
და ის, გადამფრენი დევნილი,
სანდო ბუდე არ ვიცოდი
და ვერაფერს შევეჩვიე.
ის ყოველთვის გზაზე იყო
ყველგან იყო ღამისთევა;
დილით გაღვიძება, შენი დღე
ღმერთს ჩაბარდა
და ცხოვრება ვერ ინერვიულებდა
გულის სიზარმაცის დასაბნევად.
მისი ხანდახან ჯადოსნური დიდება
მანილა შორეული ვარსკვლავია;
მოულოდნელი ფუფუნება და გართობა
ხანდახან მოდიოდნენ მასთან;
მარტოხელა თავზე
და ჭექა-ქუხილი ხშირად გუგუნებდა;
მაგრამ ის დაუდევრად ჭექა-ქუხილის ქვეშ
და დაიძინა გამჭვირვალე ვედროში.
და ცხოვრობდა ძალაუფლების აღიარების გარეშე
ბედი მზაკვრული და ბრმაა;
მაგრამ ღმერთო! როგორ თამაშობდნენ ვნებები
მისი მორჩილი სული!
როგორი მღელვარებით იწვა
მის გაწამებულ მკერდში!
რამდენი ხანია, რამდენი ხანია დაწყნარდნენ?
იღვიძებენ: მოიცადე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

მითხარი, ჩემო მეგობარო, რომ არ ნანობ
იმაზე, რომ სამუდამოდ დათმო?

რა დავტოვე?

ზ ე მ ფ ი რ ა

Ხვდები:
სამშობლოს, ქალაქის ხალხი.

რა უნდა ვნანობ? როდის გაიგებთ
როდის წარმოიდგენთ
ტყვეობაში ჩამქრალი ქალაქები!
არის ხალხი, გროვად ღობის უკან,
ნუ ისუნთქავთ დილით სიცივეში
არც მდელოების გაზაფხულის სუნი;
სიყვარული მრცხვენია, აზრები ამოძრავებს,
ვაჭრობა მათი ნებით
თავები ქედს იხრის კერპების წინაშე
და ითხოვენ ფულს და ჯაჭვებს.
რა დავყარე? მღელვარების ცვლილება,
წინასწარგანწყობილი წინადადება,
ბრბოს გიჟური დევნა
ან ბრწყინვალე სირცხვილი.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაგრამ არის უზარმაზარი კამერები,
არის ფერადი ხალიჩები,
არის თამაშები, ხმაურიანი დღესასწაულები,
იქ ქალწულების კაბები ისეთი მდიდარია! ..

რა არის ქალაქის მხიარულების ხმაური?
სადაც არ არის სიყვარული, არ არის გართობა.
ქალწულები კი... რით ხართ მათზე უკეთესი
და ძვირადღირებული კოსტიუმების გარეშე,
არც მარგალიტი, არც ყელსაბამები!
არ შეიცვალო, ჩემო ძვირფასო მეგობარო!
და მე ... ჩემი ერთ-ერთი სურვილი
თქვენთან ერთად გაგიზიაროთ სიყვარული, დასვენება
და ნებაყოფლობითი გადასახლება!

ს ტ ა რ ი კ

შენ გვიყვარხარ, მიუხედავად იმისა, რომ დაიბადე
მდიდრებს შორის.
მაგრამ თავისუფლება ყოველთვის არ არის ტკბილი
ნეტარებას მიჩვეულთათვის.
ჩვენ შორის ერთი ლეგენდაა:
ერთხელ მეფემ გადაასახლა
შუადღე ჩვენთან ემიგრაციაში მცხოვრები.
(ვიცოდი, მაგრამ დამავიწყდა
მისი ჭკვიანი მეტსახელი.)
ის უკვე წლის იყო,
მაგრამ ახალგაზრდა და ცოცხალი ნაზი სულით -
მას სიმღერისთვის საოცარი ნიჭი ჰქონდა
და ხმა, როგორც წყლის ხმა -
და ყველას უყვარდა იგი
და ის ცხოვრობდა დუნაის ნაპირებზე,
არავის შეურაცხყოფს
ხალხის ისტორიებით მოხიბვლა;
მას არაფერი ესმოდა
და ის იყო სუსტი და მორცხვი, როგორც ბავშვები;
მისთვის უცნობები
ბადეებში იჭერდნენ ცხოველებს და თევზებს;
როგორ გაიყინა სწრაფი მდინარე
და მძვინვარებდა ზამთრის გრიგალები
დაფარულია ფუმფულა კანით
ისინი წმინდა მოხუცი არიან;
მაგრამ ის არის ღარიბი ცხოვრების საზრუნავი
ვერასოდეს შევეჩვიე;
ის დახეტიალობდა გამხმარი, ფერმკრთალი,
მან თქვა, რომ გაბრაზებული ღმერთი
ის დანაშაულისთვის დაისაჯა...
ის ელოდა ხსნას.
და ყველა უბედური სურდა,
ხეტიალი დუნაის ნაპირებზე,
დიახ, მწარე ცრემლები დაიღვარა,
შენი შორეული ქალაქის გახსენება,
და უანდერძა, მოკვდა,
სამხრეთით გადაადგილება
მისი მონატრების ძვლები
და სიკვდილი - უცხოა ამ მიწისთვის
უკმაყოფილო სტუმრები!

ასე რომ, ეს არის თქვენი ვაჟების ბედი
ოჰ რომი, ოჰ ხმამაღალი ძალა! ..
სიყვარულის მომღერალი, ღმერთების მომღერალი
მითხარი რა არის დიდება?
საფლავის ღრიალი, სადიდებელი ხმა,
თაობიდან თაობამდე ჟღერს გაშვებული?
ან შებოლილი ბუჩქის ჩრდილქვეშ
ბოშას ველური ამბავი?

ორი ზაფხული გავიდა. ისინიც ტრიალებენ
ბოშები მშვიდობიან ბრბოში;
ყველგან მაინც ნაპოვნია
სტუმართმოყვარეობა და მშვიდობა.
განმანათლებლობის ბორკილების ზიზღი,
ალეკო მათსავით თავისუფალია;
ის სინანულის გარეშეა
მიჰყავს მოხეტიალე დღეები.
სულ ერთია ის; ოჯახი ისევ იგივეა;
მას არც კი ახსოვს წინა წლები,
მიჩვეული ვარ ბოშა ყოფნას.
მას უყვარს მათი ღამისთევა,
და მარადიული სიზარმაცის ექსტაზი,
და მათი ცუდი ხმოვანი ენა.
დათვი, გაქცეული მშობლიური ბუნაგიდან,
მისი კარვის შავგვრემანი სტუმარი,
სოფლებში, სტეპის გზის გასწვრივ,
მოლდოვის სასამართლოსთან
ხალხის თვალწინ
და მძიმედ ცეკვავს და ღრიალებს,
და ჯაჭვი ღრღნის მომაბეზრებელს;
გზის თანამშრომლებს ეყრდნობოდა,
მოხუცი ზარმაცი ურტყამს ტამბურებს,
ალეკო სიმღერით მიჰყავს მხეცს,
ზემფირა სოფლის გვერდის ავლით
და ისინი იღებენ თავისუფალ ხარკს.
ღამე მოვა; ისინი სამივე არიან
დაუჭრელი ფეტვი მოხარშულია;
მოხუცს ჩაეძინა - და ყველაფერი მშვიდია ...
კარავი მშვიდი და ბნელია.

მოხუცი გაზაფხულის მზეზე ათბობს
უკვე გაგრილებული სისხლი;
აკვანში ქალიშვილი სიყვარულს მღერის.
ალეკო უსმენს და ფერმკრთალდება.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,
მომჭრა, დამწვა:
მე ვარ მტკიცე; არ მეშინია
არც დანა, არც ცეცხლი.

Მეზიზღები,
მეზიზღები შენ;
მე სხვა მიყვარს
ვკვდები სიყვარულით.

Მშვიდად იყავი. დავიღალე სიმღერით
არ მიყვარს ველური სიმღერები.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ გიყვარს? რა მაინტერესებს!
სიმღერას ვმღერი ჩემთვის.

მომჭრა, დამწვა;
არაფერს ვიტყვი;
მოხუცი ქმარი, ძლიერი ქმარი,
თქვენ მას არ ცნობთ.

ის უფრო სუფთაა ვიდრე გაზაფხული
ზაფხულის დღეზე ცხელი;
რა ახალგაზრდა და მამაცია!
როგორ ვუყვარვარ!

როგორ ეფერებოდა მას
ღამის სიჩუმეში ვარ!
როგორ იცინოდნენ მაშინ
ჩვენ ვართ შენი ნაცრისფერი თმა!

გაჩუმდი, ზემფირა! Კმაყოფილი ვარ...

ზ ე მ ფ ი რ ა

მაშ გესმის ჩემი სიმღერა?

ზემფირა!

ზ ე მ ფ ი რ ა

თავისუფლად შეგიძლიათ გაბრაზდეთ
შენზე სიმღერას ვმღერი.

ტოვებს და მღერის: მოხუცი ქმარი და ასე შემდეგ.
ს ტ ა რ ი კ

ასე რომ, მახსოვს, მახსოვს - ეს სიმღერა
ჩვენი რთული პერიოდის განმავლობაში,
დიდი ხნის განმავლობაში სამყაროს მხიარულებაში
ის მღერის ხალხში.
კაჰულის სტეპებზე ხეტიალი,
ადრე იყო ზამთრის ღამე
ჩემი მღეროდა მარიულა,
ცეცხლის წინ აკანკალებდა ქალიშვილი.
ჩემს გონებაში გასულ ზაფხულს
საათობრივად ბნელი, ბნელი;
მაგრამ ეს სიმღერა დაიბადა
ღრმად ჩემს მეხსიერებაში.

ყველაფერი მშვიდია; ღამე. მთვარით მორთული
ცისფერი სამხრეთის ცა,
მოხუცმა ზემფირამ გაიღვიძა:
„ოჰ მამაო! ალეკო საშინელია.
მოუსმინე: მძიმე სიზმრის გავლით
და კვნესა და ტირის“.

ს ტ ა რ ი კ

არ შეეხოთ მას. გაჩუმდი.
რუსული ლეგენდა გავიგე:
ახლა შუაღამისას ხანდახან
მძინარეს სუნთქვა უჭირს
სახლის სული; გათენებამდე
Ის მიდის. დაჯექი ჩემთან.

ზ ე მ ფ ი რ ა

Მამაჩემი! ის ჩურჩულებს: ზემფირა!

ს ტ ა რ ი კ

ის გეძებს სიზმარში:
შენ მისთვის სამყაროზე ძვირფასი ხარ.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მისი სიყვარული მეზიზღებოდა.
Მომწყინდა; ნების გული ეკითხება -
ოჰ, მე... ოღონდ ჩუმად იყავი! გესმის? არის ის
სხვა სახელი წარმოთქვამს...

ს ტ ა რ ი კ

ზ ე მ ფ ი რ ა

Გესმის? უხეში კვნესა
და სასტიკი ღრიალი! .. რა საშინელებაა! ..
მე მას გავაღვიძებ...

ს ტ ა რ ი კ

ამაოდ
არ მართოთ ღამის სული -
ის თავისით წავა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

ის შებრუნდა
ის ადგა, მეძახის ... გაიღვიძა -
მასთან მივდივარ - ნახვამდის, დაიძინე.

Სად იყავი?

ზ ე მ ფ ი რ ა

მამასთან იჯდა.
რაღაც სული გტანჯავდა;
სიზმარში შენმა სულმა გაუძლო
ტანჯვა; შენ შემაშინე
შენ, ნამძინარევი, კბილებს ღრჭიალი
და დამირეკა.

Მე შენზე ვოცნებობდი.
ჩვენ შორის ვნახე...
საშინელი სიზმრები ვნახე!

ზ ე მ ფ ი რ ა

არ დაიჯერო ცრუ სიზმრების.

ოჰ, არაფრის არ მჯერა
არც ოცნებები, არც ტკბილი გარანტიები,
შენი გული კი არა.


ს ტ ა რ ი კ

რაზე, ახალგაზრდა გიჟო,
რაზე კვნესით სულ?
აქ ხალხი თავისუფალია, ცა მოწმენდილია,
და ცოლები განთქმულნი არიან თავიანთი სილამაზით.
არ იტირო: ლტოლვა გაანადგურებს.

მამა, მას არ ვუყვარვარ.

ს ტ ა რ ი კ

დამშვიდდი, მეგობარო: ის ბავშვია.
თქვენი სასოწარკვეთა უგუნურია:
გიყვართ მწარედ და მძიმედ
და ქალის გული ხუმრობს.
შეხედე: შორეული სარდაფის ქვეშ
თავისუფალი მთვარე დადის;
მთელი ბუნება გადის
თანაბრად ბზინვარებას ასხამს.
შეხედეთ ნებისმიერ ღრუბელს
ეს მას ასე დიდებულად გაანათებს -
ახლა კი - უკვე სხვაში გადავიდა;
და ეს იქნება მოკლე ვიზიტი.
ვინ აჩვენებს მას ადგილს ცაში,
ამბობდა: გაჩერდი!
ვინ იტყვის ახალგაზრდა ქალწულის გულს:
გიყვარს ერთი რამ, არ შეიცვლება?
დამშვიდდი.

როგორ უყვარდა!
როგორ ნაზად მომიხარე,
ის უდაბნოშია
გაატარეთ ღამის საათები!
სავსეა ბავშვების ხალისით
რა ხშირად ტკბილი ყვირილი
ან დამათრობელი კოცნით
ის ჩემი სასოებაა
ვიცოდი ერთ წუთში როგორ დამეფანტა! ..
Მერე რა? ზემფირა არასწორია!
ჩემი ზემფირა გაცივდა!…

ს ტ ა რ ი კ

მისმინე: მე გეტყვი
მე ვარ ამბავი ჩემს თავზე.
დიდი ხნის წინ, როცა დუნაი
მოსკოველს ჯერ არ დაემუქრა -
(ნახე, მახსოვს
ალეკო, ძველი სევდა.)
მაშინ სულთნის გვეშინოდა;
და ფაშა განაგებდა ბუჯაკს
აკერმანის მაღალი კოშკებიდან -
Ახალგაზრდა ვიყავი; ჩემი სული
ამ დროს იგი სიხარულისგან ადუღდა;
და არც ერთი ჩემს კულულებში
ნაცრისფერი თმა ჯერ არ გათეთრებულა, -
ახალგაზრდა ლამაზმანებს შორის
ერთი იყო ... და დიდი ხნის განმავლობაში ის,
მზესავით აღფრთოვანებული ვიყავი
და ბოლოს ჩემსას დაურეკა...

აჰ, სწრაფად ჩემი ახალგაზრდობა
ჩამოვარდნილი ვარსკვლავივით ანათებდა!
მაგრამ შენ, სიყვარულის დრო გავიდა
კიდევ უფრო სწრაფად: მხოლოდ ერთი წელი
მარიულა მიყვარდა.

ერთხელ კაჰულის წყლებთან ახლოს
დაგვხვდა უცნაური ბანაკი;
ის ბოშები, მათი კარვები
ჩვენს მახლობლად მთაზე გატეხილი,
ორი ღამე გავატარეთ ერთად.
მესამე ღამეს წავიდნენ,
და, დატოვა პატარა ქალიშვილი,
მარიულა მათ გაჰყვა.
მშვიდად მეძინა; გათენდა ცისკარი;
გამეღვიძა, შეყვარებული არა!
ვეძებ, ვურეკავ - და კვალი გაქრა.
მონატრებულმა შესძახა ზემფირამ,
და ვტიროდი - ამიერიდან
ქვეყნიერების ყველა ქალწულმა შემზიზღა;
მათ შორის არასოდეს ჩემი მზერა
მე არ ავირჩიე ჩემი შეყვარებული
და მარტოხელა დასვენება
არავისთან არ გამიზიარებია.

როგორ არ გეჩქარება
მაშინვე უმადურის შემდეგ
და მტაცებლები და მისი მზაკვრული
გულში ხანჯალი არ ჩაგეძრო?

ს ტ ა რ ი კ

რისთვის? უფრო თავისუფალი ფრინველის ახალგაზრდობა;
ვის შეუძლია სიყვარულის შენარჩუნება?
თანმიმდევრობით სიხარული ყველას ეძლევა;
რაც იყო, აღარ იქნება.

მე არ ვარ ასეთი. არა, არ ვკამათობ
მე არ დავთმობ ჩემს უფლებებს!
ან სულაც შურისძიებით ისიამოვნეთ.
Ო არა! როცა ზღვის უფსკრულზე
მძინარე მტერი ვიპოვე
ვფიცავ და აი ჩემი ფეხი
არ დაიშურებს ბოროტმოქმედს;
მე ვარ ზღვის ტალღებში, გაფერმკრთალების გარეშე,
და დაუცველებს დავძვრებოდი;
გამოღვიძების უეცარი შიში
სასტიკი სიცილით გაკიცხული,
და მენატრება ჩემი დაცემა
სასაცილო და ტკბილი იქნებოდა ხმაური.


ახალგაზრდული ციგანი

კიდევ ერთი კოცნა...

ზ ე მ ფ ი რ ა

დროა: ჩემი ქმარი ეჭვიანი და გაბრაზებულია.

ერთი... მაგრამ არა გაზიარება!.. ნახვამდის.

ზ ე მ ფ ი რ ა

მშვიდობით, სანამ არ მოხვალ.

მითხარი, როდის შევხვდებით?

ზ ე მ ფ ი რ ა

დღეს, როცა მთვარე ჩადის,
იქ, საფლავის მიღმა ...

მოატყუე! ის არ მოვა!

ზ ე მ ფ ი რ ა

Აი ისიც! გაიქეცი!.. მოვალ, ჩემო კარგო.

ალეკოს სძინავს. მის გონებაში
ბუნდოვანი ხედვა თამაშობს;
ის, სიბნელეში ტირილით იღვიძებს,
ეჭვიანობით უწვდის ხელს;
მაგრამ გატეხილი ხელი
საკმარისი ცივი გადასაფარებლები -
მისი შეყვარებული წასულია...
მოწიწებით წამოდგა და ყური დაუგდო...
ყველაფერი ჩუმად არის - შიში იპყრობს მას,
მასში მიედინება სითბოც და სიცივეც;
ის დგება, ტოვებს კარავს,
ურმების ირგვლივ საშინელი, მოხეტიალე;
ყველაფერი მშვიდია; მინდვრები დუმს;
Ბნელი; მთვარე ნისლში შევიდა,
ოდნავ მოციმციმე ვარსკვლავები არასწორი შუქით,
ცოტა ნამი შესამჩნევი კვალია
მივყავართ შორეულ ბორცვებამდე:
ის მოუთმენლად მიდის
სადაც საშინელი ბილიკი მიდის.

საფლავი გზის პირას
შორს თეთრდება მის წინაშე...
იქ ფეხები სუსტდება
მიათრევთ, ვიტანჯებით წინათგრძნობით,
პირი კანკალებს, მუხლები კანკალებს,
მიდის... და უცებ... თუ სიზმარია?
უცებ ახლოს ხედავს ორ ჩრდილს
და მას ესმის ახლო ჩურჩული -
შებილწული საფლავის ზემოთ.

1 წელი

მე-2 გ ო ლ ო ს

მოიცადე...

1 წელი

დროა, ჩემო ძვირფასო.

მე-2 გ ო ლ ო ს

არა, არა, მოიცადე, დაელოდე დღეს.

1 წელი

Ძალიან გვიანია.

მე-2 გ ო ლ ო ს

როგორ მორცხვად გიყვარს.
Ერთი წუთით!

1 წელი

გამანადგურებ.

მე-2 გ ო ლ ო ს

1 წელი

თუ ჩემს გარეშე
შენი ქმარი გაიღვიძებს?

Გავიღვიძე.
Სად მიდიხარ! არ იჩქაროთ ორივე;
თავს კარგად გრძნობ აქ კუბოსთან.

ზ ე მ ფ ი რ ა

ჩემო მეგობარო, გაიქეცი, გაიქეცი...

მოიცადე!
სად, ლამაზო ახალგაზრდა?
Დაწოლა!

ის მას დანას ურთავს.
ზ ე მ ფ ი რ ა

Ვკვდები...

ზ ე მ ფ ი რ ა

ალეკო მოკლავ!
აჰა, სისხლით ხარ დაფარული!
აუ რა გააკეთე?

არაფერი.
ახლა ამოისუნთქე მისი სიყვარული.

ზ ე მ ფ ი რ ა

არა, არა, შენი არ მეშინია! -
მეზიზღება შენი მუქარა
ვწყევლი შენს მკვლელობას...

მოკვდი შენც!

ურტყამს მას.
ზ ე მ ფ ი რ ა

მოვკვდები სიყვარულით...

აღმოსავლეთი, დღისით განათებული,
სხივიანი. ალეკო გორაკზე
დანა ხელში, სისხლიანი
საფლავის ქვაზე დაჯდა.
მის წინ ორი გვამი ეგდო;
მკვლელს საშინელი სახე ჰქონდა.
ბოშები მორცხვად შემოეხვივნენ
მისი შეშფოთებული ბრბო.
საფლავი გვერდით იყო გათხრილი.
ცოლები სევდიანად დადიოდნენ
და მიცვალებულს თვალებს კოცნიდნენ.
მოხუცი მამა მარტო იჯდა
და მიცვალებულს შეხედა
სევდის მდუმარე უმოქმედობაში;
აიღეს გვამები, გადაიტანეს
და ცივი მიწის წიაღში
მათ ყველაზე ახალგაზრდა წყვილი დააყენეს.
ალეკო შორიდან უყურებდა
ყველაფრისთვის ... როდის დახურეს
დედამიწის უკანასკნელი მუჭა,
ჩუმად, ნელა დაიხარა
და ქვიდან ბალახზე დაეცა.

შემდეგ მოხუცი, უახლოვდება მდინარეებს:
„დაგვტოვეთ, ამაყო კაცო!
ჩვენ ველურები ვართ ჩვენ არ გვაქვს კანონები
ჩვენ არ ვტანჯავთ, არ ვასრულებთ -
ჩვენ არ გვჭირდება სისხლი და კვნესა -
მაგრამ ჩვენ არ გვინდა მკვლელთან ცხოვრება...
შენ ველურისთვის არ ხარ დაბადებული
შენ მხოლოდ საკუთარი თავის ნება გინდა;
შენი ხმა საშინელი იქნება ჩვენთვის:
ჩვენ მორცხვი და სულით კეთილი ვართ,
გაბრაზებული და მამაცი ხარ - დაგვტოვე,
მაპატიე, მშვიდობა იყოს შენთან“.

თქვა - და ხმაურიანი ბრბო
მომთაბარე ბანაკი აღდგა
საშინელი ღამის ხეობიდან.
და მალე ყველაფერი სტეპის მანძილზეა
დამალული; მხოლოდ ერთი ურიკა
ცუდად მოპირკეთებული ხალიჩა
საბედისწერო მინდორში იდგა.
ასე რომ, ზოგჯერ ზამთრის წინ,
ნისლიანი, დილის დრო,
როცა მინდვრებიდან ამოდის
გვიანდელი წეროების სოფელი
და ყვირილით შორს სამხრეთისკენ მირბის,
მომაკვდინებელი ტყვიით გახვრეტილი
ერთი სევდიანი რჩება
დაჭრილ ფრთაზე ჩამოკიდებული.
დადგა ღამე: ბნელ ეტლში
ცეცხლი არავინ ჩააქრო
სახურავის ქვეშ არავინ არ არის
დილამდე არ ეძინა.

სიმღერის ჯადოსნური ძალა
ჩემს ბუნდოვან მეხსიერებაში
ასე ცოცხლდებიან ხილვები
ან ნათელი ან სევდიანი დღეები.

ქვეყანაში, სადაც გრძელი, გრძელი ბრძოლებია
საშინელი ღრიალი არ წყდებოდა,
სად არის იმპერატიული ხაზები
რუსმა მიუთითა სტამბოლს,
სად არის ჩვენი ძველი ორთავიანი არწივი
ჯერ კიდევ ხმაურიანი წარსული დიდება,
შუა სტეპებში შევხვდი
უძველესი ბანაკების საზღვრებზე
მშვიდობიანი ბოშების ურმები,
ბავშვების თავმდაბალი თავისუფლება.
მათი ზარმაცი ბრბოების უკან
უდაბნოებში ხშირად დავხეტიალობდი,
გაუზიარეს თავიანთი მარტივი საკვები
და დაიძინა მათი ცეცხლის წინ.
მომეწონა ნელი კამპანიები
მათი სიმღერები მხიარული ზუზუნებია -
და დიდხანს ძვირფასო მარიულა
გავიმეორე ნაზი სახელი.

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,
ბუნების ღარიბი შვილები!
და დამტვრეული კარვების ქვეშ
მტკივნეული სიზმრებია.
და შენი ტილო მომთაბარეა
უდაბნოებში ისინი არ გაურბოდნენ უბედურებებს,
და ყველგან საბედისწერო ვნებები
და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

შენიშვნები

დაწერილია 1824 წელს და არის პოეტური გამოხატულება იმ იდეოლოგიური კრიზისისა, რომელიც პუშკინმა განიცადა 1823-1824 წლებში. პოეტი არაჩვეულებრივი სიღრმითა და გამჭრიახობით „ბოშებში“ აყენებს არაერთ მნიშვნელოვან კითხვას, რომლებზეც პასუხის გაცემა ჯერ არ ძალუძს. ალეკოს სურათი გამოხატავს თავად ავტორის გრძნობებსა და აზრებს. გასაკვირი არ არის, რომ პუშკინმა მას საკუთარი სახელი (ალექსანდრე) დაარქვა და ეპილოგში ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ის თავად, ისევე როგორც მისი გმირი, ცხოვრობდა ბოშათა ბანაკში.
პუშკინი ათავსებს თავის გმირს, რომანტიკულ გადასახლებულს, რომელიც გაიქცა, როგორც კავკასიის ტყვე, თავისუფლების საძიებლად კულტურული საზოგადოებისგან, სადაც მონობა, ფიზიკური და მორალური, სუფევს ისეთ გარემოში, სადაც არ არის კანონები, იძულება, არ არის ურთიერთ ვალდებულებები. პუშკინის "თავისუფალი" ბოშები, მიუხედავად მათი ცხოვრებისა და ცხოვრების მრავალი მახასიათებლისა, რომლებიც ზუსტად და ერთგულად არის რეპროდუცირებული პოემაში, რა თქმა უნდა, ძალიან შორს არიან ნამდვილი ბესარაბიელი ბოშებისგან, რომლებიც მაშინ ცხოვრობდნენ "მონობაში" (იხ. განყოფილება "ადრეული გამოცემებიდან". პუშკინის წინასიტყვაობა მის ლექსზე). მაგრამ პუშკინს უნდა შეექმნა თავისი გმირისთვის ისეთი გარემო, რომელშიც მას შეეძლო სრულად დაეკმაყოფილებინა მისი ვნებიანი სურვილი აბსოლუტური, შეუზღუდავი თავისუფლებისაკენ. და მერე გამოდის, რომ ალეკოს, რომელიც თავისთვის ითხოვს თავისუფლებას, არ უნდა, რომ ის სხვებისთვის აღიაროს, თუ ეს თავისუფლება მის ინტერესებს, მის უფლებებს შეეხება („მე ასე არ ვარ“, ეუბნება ის მოხუც ბოშას, „არა. მე, კამათის გარეშე, ჩემი უფლებებიდან, მაგრამ უარს ვიტყვი“). პოეტი ამხელს რომანტიკულ გმირს და აჩვენებს, რომ მისი თავისუფლების სურვილის უკან „უიმედო ეგოიზმი“ დგას. სიყვარულის აბსოლუტური თავისუფლება, როგორც ეს რეალიზებულია ლექსში ზემფირასა და მარიულას ქმედებებში, აღმოჩნდება ვნება, რომელიც არ ქმნის სულიერ კავშირებს მოყვარულებს შორის, არ აკისრებს მათ მორალურ ვალდებულებებს. ზემფირა მოწყენილია, „გული ითხოვს ნებას“ - და ის ადვილად, სინანულის გარეშე ცვლის ალეკოს; სიმპათიური ბოშა მეზობელ ბანაკში აღმოჩნდა და ორდღიანი გაცნობის შემდეგ, "დატოვა პატარა ქალიშვილი" (და მისი ქმარი), "მარიულა მათ უკან წავიდა" ... თავისუფალი ბოშები, როგორც ირკვევა, არიან. თავისუფლები მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არიან „ზარმაცები“ და „გულში მორცხვი“, პრიმიტიულები, მოკლებული მაღალი სულიერი მოთხოვნილებებისგან. გარდა ამისა, თავისუფლება საერთოდ არ აძლევს ამ თავისუფალ ბოშებს ბედნიერებას. მოხუცი ბოშა ისეთივე უბედურია, როგორც ალეკო, მაგრამ მხოლოდ ის ემორჩილება თავის უბედურებას, თვლის, რომ ეს ჩვეულებრივი ბრძანებაა, რომ "მიმდევრობით ყველას ეძლევა სიხარული, რაც იყო, აღარ იქნება".
ასე რომ, პუშკინმა თავის ლექსში გაანადგურა როგორც ტრადიციული რომანტიული თავისუფლების მოყვარული გმირი, ასევე აბსოლუტური თავისუფლების რომანტიული იდეალი. პუშკინმა ჯერ კიდევ არ იცის როგორ შეცვალოს ეს აბსტრაქტული, ბუნდოვანი რომანტიკული იდეალები რაიმე უფრო რეალურით, რომელიც დაკავშირებულია საზოგადოებრივ ცხოვრებასთან და, შესაბამისად, ლექსის დასკვნა ტრაგიკულად უიმედოდ ჟღერს:

მაგრამ თქვენ შორის ბედნიერება არ არის,
ბუნების ღარიბი შვილები!
.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
და ყველგან საბედისწერო ვნებები
და არ არსებობს დაცვა ბედისგან.

პუშკინის მიერ გადატანილი ეს ღრმა ფიქრები და გრძნობები სრულყოფილ პოეტურ ფორმაში შემოსილია „ბოშებით“. ლექსის თავისუფალი და ამავე დროს მკაფიო და ზუსტი კომპოზიცია, ბოშების ცხოვრებისა და ცხოვრების ნათელი სურათები, ლირიკით გაჯერებული გმირის გრძნობებისა და გამოცდილების აღწერა, დრამატული დიალოგები, რომლებშიც კონფლიქტები და წინააღმდეგობები ქმნიან შინაარსს. ლექსი ვლინდება, ლექსში ჩართული ექსტრაორდინალური ეპიზოდები - ლექსები უდარდელი ფრინველის შესახებ, ოვიდის ამბავი - ეს ყველაფერი პოემას "ბოშებს" ახალგაზრდა პუშკინის ერთ-ერთ საუკეთესო ნაწარმოებად აქცევს.
1824 წლის ოქტომბერში ლექსის დასრულების შემდეგ, პუშკინი არ ჩქარობდა მის გამოქვეყნებას. უპირველეს ყოვლისა, ის ფიქრობდა, კიდევ უფრო გაემდიდრებინა ლექსის კრიტიკული შინაარსი, მასში ალეკოს სიტყვის ახალშობილ ვაჟთან შეტანით, რომელშიც ჟღერს პოეტის მწარე იმედგაცრუება მეცნიერებისა და განათლების ღირებულებით, განათლება, რომელსაც პუშკინი ასე გულწრფელად და თავდადებულად ემსახურებოდა როგორც ადრე. მისი კრიზისი და მას შემდეგ, სიკვდილამდე. ალეკოს ეს მონოლოგი ხელნაწერში დაუმთავრებელი დარჩა (იხ. „ადრეული გამოცემებიდან“). „ბოშების“ გამოცემის დაგვიანების კიდევ ერთი მიზეზი იყო, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ იმ დროს (1824 წლის ბოლოს და 1825 წწ.) პუშკინი უკვე გადალახავდა რომანტიზმის კრიზისს და მას არ სურდა საზოგადოებისთვის ასეთის გამოტანა. ძლიერი ნამუშევარი, რომელიც არ გამოხატავდა მის რეალურ შეხედულებებს. „ბოშები“ მხოლოდ 1827 წელს გამოიცა, გარეკანზე ჩანაწერით: „დაწერილია 1824 წელს“.

ადრინდელი გამოცემებიდან

I. პასაჟის პროექტი არ შედის საბოლოო გამოცემაში

ლექსის შემდეგ "კარავში და წყნარად და ბნელში":

ფერმკრთალი, სუსტი, ზემფირა ძინავს -
ალეკო სიხარულით თვალებში
ხელში ბავშვი ეჭირა
და მოუთმენლად ისმენს ცხოვრების ძახილს:
„მიიღეთ ჩემი გულწრფელი მოკითხვა,
სიყვარულის შვილი, ბუნების შვილი
და სიცოცხლის საჩუქრით ძვირფასო
ფასდაუდებელი საჩუქარი თავისუფლებისა!..
დარჩით სტეპების შუაგულში;
ცრურწმენები აქ დუმს,
და არ არის ადრეული დევნა
შენი ველური აკვნის ზემოთ;
იზრდება ველურში გაკვეთილების გარეშე;
არ ვიცი მორცხვი პალატები
და ნუ შეცვლი უბრალო მანკიერებებს
განათლებულ გარყვნილებაზე;
მშვიდობიანი დავიწყების ჩრდილში
დაე, ბოშა ღარიბი შვილიშვილი
განმანათლებლობის მოკლებული და ნეტარება
და მეცნიერებათა ბრწყინვალე ამაოება -
მაგრამ უყურადღებო, ჯანმრთელი და თავისუფალი,
ამაო სინანული უცხოა,
ის ბედნიერი იქნება ცხოვრებით
არ იცის სამუდამოდ ახალი საჭიროებები.
არა, ის არ დაიჩოქებს
რაიმე ღირსების კერპის წინაშე,
ცვლილებებს არ მოიგონებს
მალულად კანკალებ შურისძიების წყურვილით -
ჩემი ბიჭი არ გასინჯავს
რა სასტიკია პენი
რა ბეჭედი და მწარეა სხვისი პური -
რა ძნელია ნელი ფეხი
უცნაურ საფეხურებზე ასვლა;
საზოგადოებისგან, ალბათ მე
ახლა მე წავართმევ მოქალაქეს, -
რა სჭირდება - მე გადავარჩინე ჩემი შვილი,
და დედაჩემს ვუსურვებ
მან მშობია ტყის ბუჩქნარში,
ან ოსტიაკის იურტის ქვეშ,
ან კლდის ნაპრალში.
ოჰ, რამდენი კაუსტიკური სინანული,
მძიმე ოცნებები, დარწმუნება
მაშინ არ ვიცოდი...

II. პუშკინის ლექსის წინასიტყვაობის პროექტები

1
დიდი ხნის განმავლობაში მათ არ იცოდნენ ბოშების წარმომავლობა ევროპაში; ეგვიპტიდან ჩამოსულებად ითვლებოდნენ - აქამდე ზოგიერთ ქვეყანაში და ეგვიპტელებს ეძახიან. ინგლისელმა მოგზაურებმა საბოლოოდ გადაჭრეს ყველა გაურკვევლობა - დადასტურდა, რომ ბოშები მიეკუთვნებიან ინდიელთა განდევნილ კასტას, რომელსაც პარიები უწოდებენ. მათი ენა და რასაც შეიძლება ეწოდოს მათი რწმენა - თუნდაც მათი სახის თვისებები და ცხოვრების წესი - ამის ჭეშმარიტი მოწმობაა. მათი მიჯაჭვულობა ველური თავისუფლებისადმი, სიღარიბით უზრუნველყოფილი, ყველგან დაიღალნენ მთავრობის მიერ ამ მაწანწალების უსაქმური ცხოვრების შესაცვლელად მიღებული ზომებით - ისინი ტრიალებენ რუსეთში, როგორც ინგლისში; მამაკაცები დაკავებულნი არიან პირველი საჭიროებისთვის საჭირო ხელოსნობით, ვაჭრობენ ცხენებით, ატარებენ დათვებს, ატყუებენ და იპარავენ, ქალები ნადირობენ მკითხაობას, სიმღერასა და ცეკვას.
მოლდოვაში ბოშები შეადგენენ მოსახლეობის უმრავლესობას; მაგრამ ყველაზე საყურადღებო ის არის, რომ ბესარაბიასა და მოლდოვაში ბატონობა მხოლოდ პრიმიტიული თავისუფლების ამ თავმდაბალ მიმდევრებს შორის არსებობს. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მათ ველური მომთაბარე ცხოვრების წარმართვას, რომელიც საკმაოდ ზუსტად არის აღწერილი ამ ისტორიაში. ისინი გამოირჩევიან სხვებისგან მეტი მორალური სიწმინდით. ისინი არ ვაჭრობენ არც ქურდობას და არც მოტყუებით. თუმცა, ისინი ისეთივე ველურები არიან, ისევე უყვართ მუსიკა და ერთნაირი უხეში ხელოსნობით არიან დაკავებულნი. მათი ხარკი არის სუვერენის მეუღლის შეუზღუდავი შემოსავალი.
2
Შენიშვნა. ჩვენთვის განსაკუთრებით ცნობისმოყვარე უნდა იყოს უძველესი დროიდან ცნობილი ბესარაბია:

მას მღერის დერჟავინი
და სავსეა რუსული დიდებით.

მაგრამ აქამდე ეს რეგიონი ჩვენთვის ცნობილია ორი-სამი მოგზაურის მცდარი აღწერით. არ ვიცი, იქნება თუ არა ოდესმე „მისი ისტორიული და სტატისტიკური აღწერა“, შედგენილი I.P. Liprandi-ის მიერ, რომელიც აერთიანებს ჭეშმარიტ სწავლებას სამხედრო კაცის შესანიშნავ ღირსებებთან.