ខ្ញុំបានរកឃើញអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីនិមិត្តសញ្ញារបស់នាងនៃសហភាពសូវៀត។ អត្ថបទច្រើន។ ប្រសិនបើអ្នកដកចេញនូវការបង្ហាញបែបស៊ីញ៉េបន្តិច នោះមានគំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។
.

ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ឥន្ទ្រី មិន​មែន​ជា​សិង្ហ មិន​មែន​ជា​សត្វ​តោ
តុបតែងដោយអាវធំរបស់យើង,
និងកម្រងផ្កាមាស
ញញួរ​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​។

S. Mikhalkov

... ហើយពីលើពួកគេ អាវធំនៃអាវុធដែលឆ្លងដោយសត្វរុយ -
អាវធំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចធ្វើពីសំណ -
នៅលើវាគឺជាសត្វកករដែលហៀរនៅក្នុងឈាមរបស់កសិករ
និងញញួរនៅក្នុងឈាមរបស់ជាងដែក។

I. Kormiltsev

ផ្នែក I

អ្នកអាចជឿដោយអវត្ដមាននៃជំនឿ
អ្នកអាចធ្វើអវត្ដមាននៃករណីនេះ ...

"Nautilus Pompilius"

សុំអាឡោះអាល័យមុនគេ! ដូច្នេះ យើងរំលឹកពីកុមារភាពដោយជើងទទេរ ដែលជាមេរៀនក្នុងការអប់រំស្នេហាជាតិនៅមុនថ្ងៃគម្រប់ខួបបន្ទាប់នៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យ សំឡេងដ៏បំផុសគំនិត និងលើកតម្កើងរបស់ Mary Ivanna ឬឈ្មោះអ្វីក៏ដោយ ដែលជាគ្រូបង្រៀនដំបូងរបស់អ្នក ត្រូវបានគេហៅដោយភាពស្ញប់ស្ញែងអាថ៌កំបាំង។ ផ្អាក និង​ការ​ផ្សាយ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ពាក់​កណ្តាល erotic៖ - Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich រឿង "អាវធំនៃអាវុធសូវៀត"៖

អ្វីៗត្រូវបានបង្កើតថ្មីនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ហើយ​និមិត្តសញ្ញា​រដ្ឋ​ក៏​ត្រូវ​ការ​និមិត្តសញ្ញា​ថ្មី​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ប្រជាជន​នោះ​ដែរ គឺ​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​រដ្ឋ​ដំបូង​គេ​របស់​ពិភពលោក​នៃ​កម្មករ និង​កសិករ។
នៅដើមឆ្នាំ 1918 ពួកគេបាននាំខ្ញុំនូវគំនូរនៃអាវធំមួយ ហើយខ្ញុំបានយកវាទៅ Vladimir Ilyich ភ្លាមៗ។
Vladimir Ilyich នៅពេលនោះនៅក្នុងការិយាល័យរបស់គាត់ហើយកំពុងនិយាយជាមួយ Yakov Mikhailovich Sverdlov, Felix Edmundovich Dzerzhinsky និងសមមិត្តមួយក្រុម។ ខ្ញុំ​ដាក់​គំនូរ​លើ​តុ​នៅ​មុខ​លេនីន។
- តើនេះជាអ្វី - អាវធំ?.. ចាប់អារម្មណ៍មើល! ហើយគាត់បានផ្អៀងលើតុ ចាប់ផ្តើមមើលគំនូរ។
មនុស្សគ្រប់គ្នាបានឡោមព័ទ្ធ Vladimir Ilyich ហើយមើលការរចនានៃអាវធំជាមួយគាត់។
ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ក្រហម បញ្ចេញកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យរះ ដែលហ៊ុមព័ទ្ធដោយច្រូតស្រូវសាលី។ កន្ត្រៃ និងញញួរមួយត្រូវបានកាត់នៅខាងក្នុង ហើយដាវមួយត្រូវបានចង្អុលឡើងលើពីទំពែកនៃកោរសក់ ឆ្ពោះទៅរកកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។
-គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍! - បាននិយាយថា Vladimir Ilyich, - ខ្ញុំមានគំនិតមួយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាដាវ? ហើយគាត់បានមើលមកយើងទាំងអស់គ្នា។
យើងកំពុងប្រយុទ្ធ យើងកំពុងប្រយុទ្ធ ហើយនឹងបន្តប្រយុទ្ធរហូតដល់យើងបង្រួបបង្រួមរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat និងរហូតដល់យើងបណ្តេញទាំងឆ្មាំស និងអ្នកអន្តរាគមន៍ចេញពីប្រទេសរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​អំពើ​ហិង្សា​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​ប្រទេស​យើង​បាន​ទេ។ គោល​នយោបាយ​ដណ្តើម​យក​គឺ​ជា​ជន​បរទេស​សម្រាប់​យើង។ យើង​មិន​វាយ​ប្រហារ​ទេ ប៉ុន្តែ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​សត្រូវ សង្គ្រាម​របស់​យើង​គឺ​ជា​ការ​ការពារ ហើយ​ដាវ​ក៏​មិន​មែន​ជា​និមិត្តរូប​របស់​យើង​ដែរ។ យើងត្រូវតែកាន់វាឱ្យរឹងមាំនៅក្នុងដៃរបស់យើង ដើម្បីការពាររដ្ឋ proletarian របស់យើង ដរាបណាយើងមានសត្រូវ ដរាបណាយើងត្រូវបានវាយប្រហារ ដរាបណាយើងត្រូវបានគំរាមកំហែង ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាវានឹងមានរហូតនោះទេ។ ពេល​ដែល​ភាតរភាព​នៃ​ប្រជាជាតិ​នានា​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ទូទាំង​ពិភពលោក យើង​នឹង​មិន​ត្រូវ​ការ​ដាវ​ទេ។ យើងត្រូវដកដាវចេញពីនិមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋសង្គមនិយមរបស់យើង ... - ហើយ Vladimir Ilyich បានកាត់ដាវនៅក្នុងគំនូរដោយប្រើខ្មៅដៃមុតស្រួច។ - ហើយអាវធំដែលនៅសល់គឺល្អ។ ចូរយើងអនុម័តសេចក្តីព្រាងនេះ ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងឃើញវា ហើយពិភាក្សាម្តងទៀតនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន។ យើងត្រូវធ្វើវាឱ្យលឿន...
ហើយគាត់ដាក់ហត្ថលេខារបស់គាត់នៅលើរូបភាព។
វិចិត្រករ​ដែល​បាន​ស្តាប់​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នូវ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​លេនីន​បាន​និយាយ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​នាំ​យក​គំនូរ​ព្រាង​ថ្មី​នៃ​អាវ​ធំ​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ។
មួយរយៈក្រោយមក នៅពេលដែលវិចិត្រករមកម្ដងទៀត ជាងចម្លាក់ Andreev កំពុងអង្គុយនៅក្នុងការិយាល័យរបស់ Vladimir Ilyich ។ លេនីនបានធ្វើការ ទទួលភ្ញៀវ ហើយជាងចម្លាក់អង្គុយស្ងៀមនៅលើសាឡុង ហើយធ្វើគំនូរព្រាងនៅក្នុងអាល់ប៊ុមមួយ។ គាត់កំពុងរៀបចំដើម្បីឆ្លាក់រូប Ilyich ។
ពួកគេចាប់ផ្តើមមើលគំនូរថ្មី។ ដាវ​លែង​មាន​ក្នុង​រូប​ហើយ អាវ​ធំ​ពាក់​ផ្កាយ។
Andreev បានមើលទាំងអស់គ្នា។
- អញ្ចឹងតើអ្នកគិតយ៉ាងណាដែរ? - វ្ល៉ាឌីមៀ អ៊ីលីច បែរមករកគាត់ - ល្អណាស់ គ្រាន់តែរឿងមួយទៀត...
យកខ្មៅដៃ Andreev ដោយមានការអនុញ្ញាតពីវិចិត្រករ ភ្លាមនោះបានគូរឡើងវិញនូវអាវធំនៅលើតុ។ គាត់​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​កញ្ចុំ​ក្រាស់ៗ បង្កើន​ពន្លឺ​រស្មី​នៃ​ព្រះអាទិត្យ ធ្វើ​ឱ្យ​អ្វីៗ​កាន់តែ​ច្បាស់​ជាង​មុន ។ តារា​រូប​នេះ​បាន​យក​រាង​ប្រាំ​ជ្រុង​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង ហើយ​ពាក្យ​ស្លោក​ថា "អ្នក​និយម​គ្រប់​ប្រទេស​រួបរួម​គ្នា!" ចាប់ផ្តើមអានកាន់តែច្បាស់។
សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះ នៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយម សហព័ន្ធសូវៀត រុស្ស៊ី ដែលធ្វើឡើង តាមការអត្ថាធិប្បាយរបស់ វ្ល៉ាឌីមៀ អ៊ីលីច ត្រូវបានអនុម័តនៅឆ្នាំ ១៩១៨។
វា​អាច​យល់​បាន​ចំពោះ​អ្នក​ធ្វើការ​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ការពារ​អំណាច​សូវៀត​ដើម​របស់​ពួកគេ​ពី​សត្រូវ។
ផ្កាយប្រាំជ្រុងដែលភ្លឺនៅកំពូលនៃអាវធំនៃអាវុធបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃកងទ័ពរបស់យើង - ផ្កាយកងទ័ពក្រហម។
ឥឡូវនេះរដ្ឋរបស់យើងបានក្លាយទៅជាសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតដ៏ខ្លាំងមួយ។ និមិត្តសញ្ញានៃសហភាពសូវៀតក៏មានញញួរ និងកណ្ដៀវ និងកោរសក់ពណ៌មាសនៅក្នុងកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យរះផងដែរ។
ហើយ​សាធារណរដ្ឋ​នីមួយៗ​មាន​អាវធំ​របស់​ខ្លួន។ ព្រះអាទិត្យនៅលើអាវធំរបស់សាធារណរដ្ឋរះពីខាងក្រោយកំពូលភ្នំព្រិល និងពីសមុទ្រគ្មានព្រំដែន។ នៅលើនិមិត្តសញ្ញានិមួយៗមានពាក្យស្លោកថា "អ្នកនិយមនៃគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់រួបរួមគ្នា!" និងនិមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋកម្មករដំបូងរបស់ពិភពលោក - ញញួរនិងក។

ជាការពិតណាស់ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចោទសួរពីពាក្យរបស់សាវ័កលេនីននិយមនោះទេ - នេះត្រូវបានសមមូលនឹងការញុះញង់ និងការឃោសនាប្រឆាំងសូវៀត ហើយត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយអត្ថបទដែលត្រូវគ្នានៃច្បាប់មនុស្សធម៌បំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ ហើយបុគ្គលណាដែលមានបន្ទុកខាងបញ្ញា មានសំណួរជាច្រើនអំពីអ្វីដែលពួកគេអាន។

ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងរឿងប្រលោមលោករបស់ Bonch-Bruyevich គឺជាអ្នកនិពន្ធផ្ទាល់នៃអាវធំ ដែលជាអ្នកឆ្លាក់របស់រោងពុម្ព Petrograd គឺ Alexander Nikolaevich Leo មិនដាក់ឈ្មោះតាមឈ្មោះ ឬតាមនាមត្រកូល ប៉ុន្តែមើលទៅដូចជា "សិល្បករ" អនាមិក? តើជាងចម្លាក់ Nikolai Andreevich Andreev ដែលបានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយលេនីននៅឆ្នាំ 1919 អាចធ្វើការផ្លាស់ប្តូរអាវធំបានដោយរបៀបណាដែលត្រូវបានអនុម័តជានិមិត្តសញ្ញាផ្លូវការនៅថ្ងៃទី 10 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1918? តើ Bonch-Bruevich មិនដឹងទេថា អាវធំនៃអាវុធសូវៀតដែលគាត់បានច្រៀងដំបូងមិនមានផ្កាយក្រហមទេ ពីព្រោះនិមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានអនុម័តជានិមិត្តសញ្ញានៃកងទ័ពក្រហមតែនៅថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918 ពោលគឺមួយខែបន្ទាប់ពីការអនុម័តរបស់ អាវធំ? ជាការប្រសើរណាស់ហើយទីបំផុត Bonch-Bruevich ច្រៀងដោយរីករាយនូវអាវធំនៃសហភាពសូវៀតដែលក្នុងនាមជាអង្គភាពរដ្ឋនឹងលេចឡើងនៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូឆ្នាំ 1922 ខណៈពេលដែលនៅឆ្នាំ 1918 វាអាចនិយាយអំពីអាវធំនៃ RSFSR ប៉ុណ្ណោះ។ !

អូ វាជាការអាណិតដែលខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកប្រវតិ្តសាស្រ្តអាជីព - ខ្ញុំពិតជានឹងរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែ​អាហ្នឹង​ខ្ញុំ​អត់​យល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទាល់​តែ​សោះ...

ប៉ុន្តែខ្ញុំឧទ្ទិសដល់ចំនេះដឹងផ្សេងទៀតមួយចំនួន ដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មចុះសម្រុងគ្នានៃគំនិតសិក្សាទំនើប។ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋ។ ហើយនិយាយដោយស្មោះត្រង់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមការសន្ទនាមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ Bonch-Bruevich ទេប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃអាវធំនៃអាវុធ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​កំណត់​ខ្លួន​ឯង​នូវ​គោល​ដៅ​នៃ​ការ​វិភាគ​អាវ​ក្រោះ​នៃ​សហភាព​សូវៀត​តាម​ទស្សនៈ​អាថ៌កំបាំង ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​អត្ថន័យ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​របស់​វា ( ជាការប្រសើរណាស់, វាមិនដល់ទីបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីទំពារឿងនិទានរបស់ខ្ញុំសម្រាប់អ្នក!).

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ, អ្នកនិពន្ធ, - អ្នកអានគួរឱ្យខ្ពើមរអើមដែលបានឆ្លងកាត់វិធីសាស្រ្តទាំងអស់នៃការលាងខួរក្បាលដែលបង្កើតឡើងដោយប្រព័ន្ធអប់រំសូវៀតនឹងប្រញាប់ឡោមព័ទ្ធខ្ញុំ - "ភាពពិសិដ្ឋ" តាមនិយមន័យណាមួយបង្កប់ន័យប្រភេទនៃឫសគល់អាថ៌កំបាំងនិង Bolshevik-Leninists បានដាក់ខ្លួនពួកគេថាជាពួកសកម្មប្រយុទ្ធមិនជឿព្រះ។ តើ​ពួក​អ្នក​មិន​គោរព​ព្រះ​ដ៏​ឆ្មើងឆ្មៃ​អាច​បើក​ភ្នែក​មើល​វិស័យ​ដែល​មិន​មែន​ជា​វត្ថុ​ធាតុ​ដោយ​របៀប​ណា?

ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមឆ្លើយដោយការអនុញ្ញាតរបស់អ្នកពីចម្ងាយ៖ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃកុម្មុយនិស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកុហក! ពួកកុម្មុយនិស្តបានប្រញាប់ប្រញាល់ឡើងកាន់អំណាចក្រោមពាក្យស្លោកនៃការចេញពីសង្រ្គាមចក្រពត្តិនិយម និងសន្តិភាពភ្លាមៗ ហើយដោយបានដណ្តើមយកបាន ពួកគេបានផ្ទុះសង្រ្គាមស៊ីវិលភ្លាមៗ ដែលកាន់តែបង្ហូរឈាម និងកាន់តែសាហាវ។ ពួកកុម្មុយនិស្តបានតស៊ូមតិការលុបបំបាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយបានបង្កើតប្រព័ន្ធគាបសង្កត់ ដែលពិភពលោកមិនដែលឃើញ។ ពួកកុម្មុយនិស្តបានសន្យាដីកសិករ ហើយបានរុញពួកគេចូលទៅក្នុងកសិដ្ឋានសមូហភាព ដោយដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេទាំងស្រុង។ ពួកកុម្មុយនិស្តបានប្រកាសសេរីភាពខាងសាសនា ហើយបានទម្លាក់ប្រទេសចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃភាពគ្មានព្រះ...

បាទ ពិតណាស់ ប្រជាជនដែលឡើងកាន់អំណាចក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តខែតុលា បានហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកមិនជឿព្រះ ហើយជាការពិត។ មានតែនៅទីនេះ ពាក្យ " ជំនឿសាសនា"មានការបកស្រាយពីរ៖
1. ខ្វះជំនឿសាសនា;
2. ជំនឿលើអវត្ដមាននៃព្រះ។

តើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានភាពខុសគ្នាទេ? ក្នុងករណីដំបូងមនុស្ស មិនជឿលើអ្វីទាំងអស់។. នៅក្នុងទីពីរ - ប្រកាស​សាសនា​ជា​គោល​សំខាន់​នៃ​ការ​បដិសេធ​នៃ​អត្ថិភាព​នៃ​គោលការណ៍​ទេវៈ. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខណៈពេលដែលការបដិសេធជាពិសេសចំពោះព្រះ ប្រព័ន្ធជំនឿដែលមិនជឿថាមានព្រះមិនហាមឃាត់ការជឿលើអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ - ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់ដាវីន។ ឬដើម្បីស្វែងរក "ការជំនួស" សម្រាប់ព្រះ ដោយព្យាយាមជំនួសគំនិតនៃ "ព្រះ" ដោយគំនិតនៃ "ឧត្តមគតិ" ។ ឬតើវាអាចទៅរួចទេ ដោយសំដៅទៅលើភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃពិភពលោករបស់យើង ដើម្បីសន្និដ្ឋានពីនេះថា តាមពិតវាមិនមែនជាព្រះទេ ប៉ុន្តែជាអារក្សដែលគ្រប់គ្រងវា - ពិភពលោក - បែបនេះ "ទស្សនៈពិភពលោក" ត្រូវបានគេហៅថាសាតាំងប៉ុន្តែផ្ទៃខាងក្រោយរបស់វាគឺ នៅតែដដែល - មិនជឿព្រះ បដិសេធព្រះ ឬបន្ទាបតួនាទីរបស់ទ្រង់។ វាអាចទៅរួចដោយឆ្កួតដោយមោទនភាពក្នុងការដាក់ខ្លួនឯង - បុរសម្នាក់ - ជំនួសព្រះ - បន្ទាប់មក anthroposophy នឹងប្រែទៅជាចេញ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាតួនាទីរបស់ព្រះត្រូវបានលេងដោយសត្វដែលមានកម្រិតខ្ពស់មួយចំនួនមកពីពិភពលោកផ្សេងទៀត - ទ្រឹស្ដីទាំងមូលនៃ paleocontact កើតដោយ Erich von Däniken គឺផ្អែកលើគំនិតនេះ។ ជាការប្រសើរណាស់ ហើយជាចុងក្រោយ គំរូនៃព្រះចុងក្រោយបង្អស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបងប្អូន Wachowski នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តដ៏ល្បីល្បាញ "The Matrix" ដែលមុខងារដ៏ទេវភាពត្រូវបានអនុវត្តដោយម៉ាស៊ីនក្លែងធ្វើកុំព្យូទ័រប៉ុណ្ណោះ។

អ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះនៃ "ក្រុមទីពីរ" ដែលបដិសេធព្រះ ប៉ុន្តែមិនគេចវេសពីអាថ៌កំបាំងទេ គឺជាពួក Bolshevik-Leninists ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ RSDLP 99% មាន Masons ។ ដើម្បីកុំឱ្យឡើងភ្នំឆ្ងាយសម្រាប់ឧទាហរណ៍ ចូរយើងយក Semyon Pafnutevich Sereda ដែលជាស្នងការប្រជាជន Bolshevik ដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុង Ryazan - គាត់បានរួមបញ្ចូលគ្នាដោយជោគជ័យនូវភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់កម្មករក្រោមដី Ryazan ជាមួយនឹងតំណែងឋានានុក្រមនៃផ្ទះសំណាក់ Masonic ។

ទោះបីជាការពិតមានបុគ្គលក្នុងចំណោម Bolsheviks ដែលមិនប្រឡាក់ខ្លួនដោយទំនាក់ទំនងជាមួយ Freemasonry ។ ជាឧទាហរណ៍ Solomon Moiseevich Uritsky ដែលបានដាក់ឈ្មោះរបស់គាត់ទៅផ្លូវ Ryazan មួយ។ គាត់គឺជា Hasid ហើយជំនឿសាសនាមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលរួមមិនត្រឹមតែផ្ទះសំណាក់ Masonic ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងគណបក្សលេនីននិយមទៀតផង។ រហូតមកដល់ទីបញ្ចប់ដ៏រុងរឿងរបស់គាត់នៅកណ្ដាប់ដៃរបស់ កុលសម្ព័ន្ធ Kannegisser គាត់គឺជាកុម្មុយនិស្តតែមួយគត់ "នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់" ។

ហើយ Yakov Mikhailovich Sverdlov (Yankel Movshevich Gauhmann) ទោះបីជាគាត់ជាកុម្មុយនិស្តដ៏កាចសាហាវក៏ដោយ ក៏គាត់មិនបានលះបង់ជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់ដែរ ហើយនៅក្នុងកម្រងសំណួរទាំងអស់នៅក្នុងជួរសាសនា គាត់បានសរសេរថាៈ ជាជនជាតិយូដា។ ពិត គាត់ជាជនជាតិយូដាដែលទាក់ទងគ្នា - នៃសាសនាយូដាទាំងអស់ គាត់ទទួលស្គាល់តែ Kabbalah ហើយអាចឧទាហរណ៍ដើម្បីបំភិតបំភ័យមិត្តរួមជំនឿរបស់គាត់ ផ្តល់គំនិតឱ្យធ្វើការនៅថ្ងៃសៅរ៍ដោយរំលោភលើ Shabbat - នេះជារបៀបដែល "subbotniks កុម្មុយនិស្ត" បានបង្ហាញខ្លួន។ នោះគឺសូម្បីតែមកពី Kabbalah គាត់បានជ្រើសរើសទិសដៅ "ងងឹត" បំផុត។

Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich ក៏ជានិកាយ Doukhobor ផងដែរ ជាមួយនឹងការដកស្រង់ដែលយើងបានចាប់ផ្តើមរឿងរបស់យើង។ Felix Edmundovich Dzerzhinsky តាំងពីក្មេងរបស់គាត់ចូលចិត្តខាងវិញ្ញាណហើយព្យាយាមខ្លួនឯងជាអ្នកធ្វើពុតជា។

ហើយ Lev Davidovich Trotsky (Leiba Davidovich Bronstein) មិនត្រឹមតែជាជនជាតិជ្វីហ្វ Freemason ទេដែលជាសមាជិកនៃផ្ទះសំណាក់ជនជាតិជ្វីហ្វ "Bnight Brit" ប៉ុន្តែក៏ជាសមាជិកនៃនិកាយនៃស្លាបសាតាំងនៃ Illuminati ផងដែរ។ អង្គការទាំងពីរនេះនឹងធ្វើការរួមចំណែកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះបុព្វហេតុនៃ "បដិវត្តន៍រុស្ស៊ី"៖ ប្រធាន B'Night Brit ដែលជាធនាគារិកជនជាតិអាមេរិក ជាអ្នកបង្ករោគ Zionist និងជា Russophobe pathological ស្មើភាពគ្នា Yakov Schiff នឹងក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភធំរបស់ Trotsky ហើយ Lev Davidovich នឹងខ្ចីនិមិត្តសញ្ញាពី Illuminati - pentagram- និងថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ - ថ្ងៃវេទមន្តនៃខែឧសភាដែលជាថ្ងៃបន្ទាប់ Walpurgis Night ថ្ងៃទី 1 ខែឧសភា ...

ទោះបីជាមានបញ្ហាផ្លូវចិត្តជាក់ស្តែង និងការញៀនថ្នាំក៏ដោយ ក៏ជនជាតិអូទ្រីស Sigismund Freud ស្ថិតនៅក្នុង B'Night Brit ។ ទស្សនវិជ្ជាដែលមិនច្បាស់លាស់របស់គាត់ ដោយសារការគាំទ្រពីបងប្អូនប្រុស Masonic នឹងត្រូវបាន "បំភាន់" ជាទ្រឹស្ដីដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលពន្យល់អំពីចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស ហើយមនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់នៅតែព្យាយាម "ព្យាបាល" ភាពស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេដោយវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាយោងទៅតាម Sigmund Freud ។ ហើយ Illuminati មិនដូចសង្គមសម្ងាត់ស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីចូលទៅក្នុងរង្វង់របស់ពួកគេទេការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ មួយក្នុងចំណោម "ទាក់ទាញ" ទាំងនេះគឺ Nadezhda Konstantinovna Krupskaya ។

ខ្ញុំចាត់ទុកថាវាមិនសមរម្យទេក្នុងការពង្រាយរឿងរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងបញ្ជីឈ្មោះនៃ "លេនីនដ៏ស្មោះត្រង់" ដែលនៅសល់ និងភស្តុតាងនៃការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងសាសនាបំផ្លិចបំផ្លាញមួយឬមួយផ្សេងទៀត - ខ្ញុំនឹងនិយាយដោយសង្ខេបតែរឿងសំខាន់គឺអំពីលេនីន។ ចៅប្រុសរបស់ជនជាតិយូដាដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក (សូមមើលវិគីភីឌា) ជាការពិតណាស់ មិនអាចក្លាយជាមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់រហូតដល់ខួរឆ្អឹងរបស់គាត់បានទេ។ គាត់​បាន​កំណត់​ប្រព័ន្ធ​ជំនឿ​របស់គាត់​សម្រាប់​ខ្លួនគាត់​និង​អ្នក​ជុំវិញ​គាត់​ថា​ជា​សាសនា​មិន​ជឿ​លើ​ព្រះ ប៉ុន្តែ​មាន​អ្វី​មួយ​ដែល​មិន​ល្អ​ចំពោះ​សាសនា​លេនីននិយម​នេះ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ គាត់បានអួតថា នៅពេលធ្វើការជាមួយសៀវភៅ គ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់បានជួបពាក្យ "ព្រះជាម្ចាស់" នៅក្នុងអត្ថបទ គាត់បានសរសេរថា "មនុស្សល្ងីល្ងើ" ជាមួយនឹងចំណុចឧទាននៅគែមផ្ទុយ។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ប្រាកដ​ដោយ​ស្មោះ​ថា​គ្មាន​ព្រះ​នឹង​ធ្វើ​រឿង​បែប​នេះ​ទេ? វាប្រែថាសម្រាប់ Ilyich ពាក្យនេះមិនមែនជាឃ្លាទទេទេព្រោះវាបណ្តាលឱ្យគាត់មានការថប់ដង្ហើមនៃការរលាក។ ហើយដោយព្យាយាមធ្វើបាបព្រះ លេនីនត្រូវតែប្រាកដថាទ្រង់នឹងស្តាប់គាត់! Ilyich ពិតជាមិនជឿលើ Baba Yaga ទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់មិនប្រយុទ្ធជាមួយនាង ... នៅក្នុងពាក្យមួយ ប្រភេទនៃការមិនជឿលើព្រះមួយចំនួនត្រូវបានទទួលតាមរូបមន្តនៃ "មនុស្សច្រើនបំផុត" ។

ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីការបដិសេធពីរូបភាពតូចមួយ ប៉ុន្តែបង្ហាញអំពីភាពគ្មានព្រះរបស់លេនីន។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាឆ្នាំ 1919 ចុះហត្ថលេខាដោយ Ilyich ក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត "ស្តីពីការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបូជាចារ្យនិងសាសនា" ត្រូវបានចេញ:

ថ្ងៃទី 1 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1919
№ 13666/2.

ប្រធាន សមមិត្ត ឆេកា។ Dzerzhinsky F.E.

ចំណាំ

អនុលោមតាមសេចក្តីសម្រេចរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់ និងសហភាពសូវៀត។ ណា. គណៈកម្មាការត្រូវលុបបំបាត់សង្ឃ និងសាសនាឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ បូជាចារ្យត្រូវតែត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាអ្នកប្រឆាំងបដិវត្តន៍ និងអ្នកបះបោរ បាញ់ដោយគ្មានមេត្តា និងគ្រប់ទីកន្លែង។ និងឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ព្រះវិហារត្រូវបិទ។ បិទ​បរិវេណ​ប្រាសាទ ហើយ​ប្រែក្លាយ​វា​ទៅជា​ឃ្លាំង។ ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់ Kalinin ប្រធានសហភាពសូវៀត។ ណា. Komissarov Ulyanov (លេនីន) ។

ដំណោះស្រាយត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្រោមលេខ 13666-2! ចៃដន្យ? ឬទង្វើអាថ៌កំបាំងដែលបានគិតយ៉ាងល្អ៖ ណាត់ជួបថ្ងៃបុណ្យសំខាន់របស់ពួកសាតាំងជាមួយនឹងការពង្រឹងលេខក្នុងទម្រង់ជាលេខចុះបញ្ជីរួមបញ្ចូលគ្នាពី "រាប់សិបរបស់អារក្ស" និង "ចំនួនសត្វ"? លើសពីនេះទៀតពីការណែនាំដែលបានដកស្រង់មានតែមនុស្សល្ងីល្ងើទាំងស្រុងនឹងមិនយល់ពី "សាសនា" ជាក់លាក់ដែលវាត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទាំង mullahs ឬ rabbis មិនត្រូវបានគេហៅថា "បូជាចារ្យ"!

ក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា អំណាច និងអក្ខរាវិរុទ្ធសូវៀតបានរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះ។ អត្ថប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមកនៃឧបាយកលបែបនេះគឺជាក់ស្តែង៖ សាលាអាថ៌កំបាំងបានទទួលឱកាសដើម្បីអភិវឌ្ឍនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្ទះកញ្ចក់ ហើយអាជ្ញាធរដែលគ្មានព្រះមានសម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នេះក៏ជាភាពជាក់លាក់របស់ Bolshevik "មិនជឿលើព្រះ"៖ វាមិនប៉ះពាល់ដល់សាសនាយូដាតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ (ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃការប្រឆាំងនឹងការវិកលចរិតនៅទីក្រុងមូស្គូ ជាឧទាហរណ៍ សាលាប្រជុំថ្មីពីរត្រូវបានបើក) វាបានប្រព្រឹត្តចំពោះសាសនាឥស្លាមដោយស្លូតបូត (វាត្រូវបានបិទ ជា "សំណល់" ដែលមិនគួរត្រូវបានលុបបំបាត់ ប៉ុន្តែ "លុបបំបាត់" បន្តិចម្តងៗ) ហើយមានតែវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង និងភ្លាមៗ។

ដោយមិនគិតពីស្ថានភាពមហន្តរាយនៅក្នុងប្រទេស ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងទុរ្ភិក្ស រដ្ឋាភិបាលសូវៀតដោយអព្ភូតហេតុ តែងតែមានមូលនិធិសម្រាប់ "ការគាំទ្ររបស់រដ្ឋ" នៃគម្រោងអាថ៌កំបាំងដែលមានកម្រិតខុសៗគ្នានៃការសង្ស័យ។ នៅពេលនេះ ជាឧទាហរណ៍ បេសកកម្មរបស់លោក Barchenko ទៅកាន់ឧបទ្វីបកូឡា ត្រូវបានរៀបចំឡើង ដើម្បីស្វែងរកដាននៃអរិយធម៌ Hyperborean នៅទីនោះ និង Blyumkin's - ទៅទីបេ ដើម្បីស្វែងរក Shambhala ។

ជាងនេះទៅទៀត វាច្បាស់រួចទៅហើយពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ ដែលរចនាសម្ព័ន្ធបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរ។ Alexander Barchenko គឺជាសត្វរបស់ Dzerzhinsky ផ្ទាល់ហើយ Yakov Blyumkin គឺជាបុគ្គលិកដូចគ្នារបស់ Cheka ដែលបានបាញ់សម្លាប់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាឡឺម៉ង់ Mirbach ក្នុងឆ្នាំ 1918 ប៉ុន្តែមិនបានទទួលការផ្តន្ទាទោសណាមួយសម្រាប់រឿងនេះទេ ប៉ុន្តែបានបន្តបម្រើក្នុងសរីរាង្គដោយស្ងប់ស្ងាត់។ Yesenin ដែលនៅពេលនោះនៅក្នុង "កណ្តាប់ដៃ" ផ្សេងទៀតបានទាក់ទងជាមួយគាត់នៅលើបេសកកម្មប៉ុន្តែបានទៅដល់ Transcaucasus ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ "យឺតយ៉ាវ" បេសកកម្មដោយចូលចិត្តទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយ Batumi Armenian Shagane Talyan ទៅកាន់អ្នកធ្វើដំណើរ។ :

អតីតរបួសរបស់ខ្ញុំបានធូរស្រាល
ស្រវឹង​មិន​ញាប់​ញ័រ​ក្នុង​ចិត្ត
ពណ៌ខៀវនៃទីក្រុង Tehran
ខ្ញុំ​កំពុង​ព្យាបាល​ពួកគេ​ក្នុង​បន្ទប់​ទឹក​តែ​ថ្ងៃ​នេះ...

(S. Yesenin "ការជម្រុញពែរ្ស") ។

បេសកកម្មទាំងពីរត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយ Gleb Boky ដែលជាសំណព្វរបស់ Sverdlov និងជា "ខ្មៅ" occultist "ល្បីល្បាញ" ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសង្រ្គាមស៊ីវិលសម្រាប់ការបង្ខំឱ្យអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ ... ផឹកឈាមរបស់ជនរងគ្រោះរបស់គាត់។ ភ័ស្តុតាងនៃការនេះត្រូវបាននាំមកឱ្យយើងមិនមែនដោយជនអន្តោប្រវេសន៍ស្បែកសមួយចំនួនដែលអាចត្រូវបានគេសង្ស័យថាបានបង្កាច់បង្ខូចមនុស្សដោយ "ចិត្តក្តៅនិងក្បាលត្រជាក់" ប៉ុន្តែដោយអតីតបុគ្គលិករបស់ Bokiy, Chekist G. Agabekov នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Secret Terror" ។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស៊ីវិល "ទេពកោសល្យ" របស់ Bokiy បានរកឃើញការប្រើប្រាស់ដ៏សក្ដិសម - គាត់បានដឹកនាំនាយកដ្ឋានសម្ងាត់នៃ OGPU ដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃអាថ៌កំបាំងនិងវេទមន្ត។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញនៅក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ីរចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះមិនត្រឹមតែមាននៅលើទំព័រនៃប្រលោមលោករបស់បងប្អូនប្រុស Strugatsky "ថ្ងៃច័ន្ទចាប់ផ្តើមថ្ងៃសៅរ៍" ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការពិតផងដែរ!

ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំត្រូវតែសុំទោសអ្នកអានដែលខ្ញុំចំណាយពេលជាមួយការប្រមាថប៉ុន្តែការពិតគ្រាន់តែស្រែកថា: Bokiy ក៏ជាប្រធានជំរុំគោលបំណងពិសេស Solovetsky ក្នុងពេលតែមួយ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានរៀបចំជំរុំមរណៈនៅក្នុងអតីតវត្តអារាម - បន្ទាយភាគខាងជើងនៃ Orthodoxy ។ ហើយម្តងទៀត ក៏ដូចជាដំណោះស្រាយលេខ 13666 ចូរយើងគិតថាតើនេះជាឧបទ្ទវហេតុដែរឬទេ? ឬ​មួយ​កម្លាំង​ខ្លះ​ពិត​ជា​ត្រូវ​ប្រឡាក់​ទីសក្ការៈ​ដោយ​ឈាម? បន្ទាប់មកទៅអ្នកណាដែលត្រូវប្រគល់ភារកិច្ចដ៏ឆ្ងាញ់បែបនេះប្រសិនបើមិនមែនទៅ "បុរសលេងប៉ាហីខ្មៅ" - អ្នកស្រឡាញ់ផឹកឈាមមនុស្ស! ដោយវិធីនេះ NIIChaVo (វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវអាបធ្មប់និងវេទមន្ត) មានទីតាំងនៅតាម Strugatskys នៅក្នុងទីក្រុងភាគខាងជើងនៃ Solovets និងមាននាយកដ្ឋានការពារវេទមន្តនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា - ឥឡូវនេះការបកស្រាយគឺច្បាស់។

ការអនុវត្តនៃ occultism ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមយ៉ាងសកម្មដោយទ្រឹស្តី។ ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​លំបាក​ផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ច​ក៏​ដោយ “វិទ្យាស្ថាន​ស្រាវជ្រាវ” ដែល​គួរ​ឲ្យ​សង្ស័យ​កំពុង​ចាប់​ផ្តើម​លេច​ឡើង​ដូច​ផ្សិត។ ពួកវាភាគច្រើននឹងលែងមានក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប៉ុន្តែខ្លះទៀតនឹងនៅមានជីវិតរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ឧទាហរណ៍ វិទ្យាស្ថានខួរក្បាល។

ពេលនេះជាវិទ្យាស្ថានខួរក្បាល ដែលជាស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ដែលជាកន្លែងរឹងមាំនៃវេជ្ជសាស្ត្រសិក្សា ប៉ុន្តែនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃអត្ថិភាពរបស់វា... តើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ទេថាហេតុអ្វីបានជាគេហៅថា វិទ្យាស្ថានខួរក្បាល ( ក្នុងឯកវចនៈ និងដោយអក្សរធំ) ហើយមិនមែនជាវិទ្យាស្ថានខួរក្បាលទេ? បាទ/ចាស ព្រោះវាមានបំណងសិក្សាពីខួរក្បាលតែមួយ ជាការពិត លេនីន។ ហើយគោលដៅគឺជាក់លាក់ណាស់ - "ការទទួលបានសារធាតុនៃទេពកោសល្យរបស់លេនីន". នៅក្នុងស្មារតីនៃ alchemy មជ្ឈិមសម័យ, រូបមន្ត!

ហើយចាប់តាំងពីគ្មានលុយទុកនៅក្នុងប្រទេសនៃសូវៀតលើប្រធានបទណាមួយសូម្បីតែទាក់ទងនឹង "លេនីននិយម" ក៏ដោយក៏អ្វីៗដំណើរការល្អ។ នៅពេលទំនេររបស់ពួកគេពីការបង្រួបបង្រួមការបះបោររបស់លេនីន ពួកគេបានចាប់ផ្ដើមសិក្សាពីបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ដូចជាការហៀរសំបោរ។ OGPU បានបោះខ្សែស្រឡាយមួយ - ការប្រើ hypnosis ដើម្បីទទួលបានភស្តុតាង។ វាបានរីកធំធាត់ទៅជាតំបន់ធំមួយ - ការគ្រប់គ្រងចិត្ត។ ហើយពីទីនោះជំហានមួយត្រូវបានចាកចេញទៅការអភិវឌ្ឍ psychotronic ... ព័ត៌មានអំពីពួកវាបានសាយភាយចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ហើយការបោះពុម្ពផ្សាយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកាសែតថេប្លេតដែលមានកម្មវិធីទូរទស្សន៍ពាក់កណ្តាល និងពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃម៉ូឌុលផ្សាយពាណិជ្ជកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវការដូចជា Rossiyskaya Gazeta ដែលស្ថិតក្នុង "ពណ៌លឿង" ផងដែរ។ "អ្នកមិនអាចបន្ទោសខ្ញុំតាមវិធីណាមួយបានទេ - ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍មួយ។ http://www.rg.ru/2006/12/22/gosbezopasnostj-podsoznanie.html ។

ជាការប្រសើរណាស់, apotheosis នៃ occultism Bolshevik គឺជាការបញ្ចុះសពរបស់លេនីន - ទោះបីជានេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាការបញ្ចុះសព។ ពិធីធម្មតានៃ necromancy ត្រូវបានអនុវត្តនៅលើសាកសពរបស់លេនីន មិនត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងពិភពស៊ីវិល័យចាប់តាំងពីសម័យនៃស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីប។ គោល​បំណង​របស់​វា​គឺ​ដើម្បី​រក្សា​សាកសព ដែល​តាម​គោល​គំនិត​វេទមន្ត​ខ្មៅ ជួយ​រក្សា​ស្មារតី​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​លោក​នេះ។ ប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយនៃអក្ខរាវិរុទ្ធ toast ដូចជា "លេនីននៅរស់ លេនីននៅរស់ លេនីននឹងរស់!"វិញ្ញាណអាចត្រូវបាន "ចិញ្ចឹម" យ៉ាងស្វាហាប់ ហើយប្រព័ន្ធអក្ខរាវិរុទ្ធផ្សេងទៀត ដែលមនុស្សទូទៅមិនសូវស្គាល់ អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ក្នុងនាមជាអ្នកជីវគីមីវិទ្យាដែលមានការអប់រំជាមូលដ្ឋានបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើការពិតដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ពីទស្សនៈវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្ញុំ៖ យោងតាមកំណែផ្លូវការ Boris (Berl) Zbarsky បានបង្កើតអព្ភូតហេតុនៃសមាសភាពសម្រាប់ដាក់សពលេនីនក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកូរ៉េខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1994 ព្យាយាមធ្វើរឿងដដែលនេះដោយស្វ័យភាពដោយការលាបថ្នាំ Kim Il Sung វាបានចំណាយពេលជាងមួយឆ្នាំកន្លះដើម្បីធ្វើការ បើទោះបីជាបច្ចេកវិទ្យាឆ្នាំ 1994 មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីបច្ចេកវិទ្យាឆ្នាំ 1924 ក៏ដោយ។ ដែល Zbarsky មាន។ Willy-nilly, ការ​គិត​ចូល​មក​ក្នុង, មាន​នរណា​ម្នាក់​មិន​បាន​ណែនាំ​រូបមន្ត​ទៅ Zbarsky ?

ជាឧទាហរណ៍ស្ថាបត្យករ A.V. Shchusev គំនិតនៃផ្នូរសម្រាប់រូបចម្លាក់លេនីន។ អ្នកសិក្សាស្ថាបត្យកម្មនាពេលអនាគតត្រូវបានណែនាំដោយ F. Poulsen ជាក់លាក់។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ Shchusev សរសេរថាគាត់បានយកអាសនៈនៃប្រាសាទ Pergamon ដែលជាផ្នូររបស់ Cyrus the Great និងពីរ៉ាមីតនៃ Djoser (A. Abramov "At the Kremlin wall") ធ្វើជាគំរូសម្រាប់ចេតិយ ទោះជាតាមអំពើចិត្ត ឬដោយអចេតនាក៏ដោយ។ Shchusev សម្រេចបាននូវភាពស្រដៀងគ្នាអតិបរមាមិនមែនជាមួយនឹងវត្ថុទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹង ziggurats Mesopotamian ( យើងនឹងនិយាយអំពីពួកគេបន្តិចក្រោយមក) នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេព្រោះ Poulsen ដែលបានណែនាំ Shchusev គ្រាន់តែជាអ្នកឯកទេសខាងស្ថាបត្យកម្មនៃ Mesopotamia បុរាណប៉ុណ្ណោះ។

ផ្នូរលេនីន គឺជាអគារសាសនាធម្មតាមួយក្នុងទម្រង់ជាសាជីជ្រុងប្រាំពីរជំហាន។

នៅក្នុងពាក្យមួយលេនីនមិនមានពេលវេលាដើម្បីត្រជាក់ទេហើយកងកម្លាំងដែលមិនស្គាល់ដែលដឹកនាំសកម្មភាពរបស់គណៈកម្មការបុណ្យសពបានរកឃើញមូលនិធិអ្នកឯកទេសនិង "អ្នកប្រឹក្សា" រួចហើយពីតំបន់កម្រនិងអសកម្ម។ ហើយការស្តោះទឹកមាត់លើបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកស្លាប់ដើម្បីបញ្ចុះនៅជាប់ម្តាយរបស់គាត់ដោយស្ដោះទឹកមាត់លើការតវ៉ារបស់ប្រពន្ធរបស់គាត់អ្នកបះបោរ Bolshevik បានដាក់សាកសពម៉ាំមីដែលមានអត្ថន័យអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៅលើទីលានក្រហម - នៅក្នុងបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី:

ស្ដេច​ទាំង​ប៉ុន្មាន​របស់​ប្រជាជាតិ​ទាំង​អស់​ដេក​ដោយ​កិត្តិយស ម្នាក់ៗ​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ​របស់​ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ត្រូវ​គេ​ទម្លាក់​ចោល​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ផ្នូរ​របស់​អ្នក ដូច​ជា​មែក​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម ដូច​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​អ្នក​ស្លាប់ ដែល​ត្រូវ​ស្លាប់​ដោយ​ដាវ ដែល​ត្រូវ​ទម្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ប្រឡាយ​ថ្ម នោះ​អ្នក​នឹង​មិន​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​គេ​ក្នុង​ផ្នូរ​ឡើយ។ ពី​ព្រោះ​ឯង​បាន​បំផ្លាញ​ស្រុក​ឯង ឯង​បាន​សម្លាប់​រាស្ត្រ​ឯង​ហើយ កុល‌សម្ព័ន្ធ​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​នឹក​ចាំ​ឡើយ។( គម្ពីរអេសាយ ជំពូក១៤ ខ១៨-២០ )។

... ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​មួយ​ជំពូក​រួច​ហើយ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​ប្រធាន​បទ​ធំ​ទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវការបុព្វកថាដ៏ទូលំទូលាយបែបនេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ថា អាវធំនៃអាវុធសូវៀត មិនមែនជាគំនូរសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែជាសញ្ញាអាថ៌កំបាំង អត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលមិនមែនជាការរួមផ្សំគ្នាដោយចៃដន្យ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការងារដ៏លំបាក និងជាប្រព័ន្ធនៃ warlocks ក្រហម។

បានប្តេជ្ញាចិត្តដោយ Bolsheviks នៅខែតុលាឆ្នាំ 1917 ។ បដិវត្តន៍ក៏មានន័យថាការលុបបំបាត់និមិត្តសញ្ញាចាស់ផងដែរ។ Bolsheviks បានព្យាយាមកម្ចាត់និមិត្តសញ្ញាចាស់ឱ្យបានលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន និងបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជាពិសេស បដាពណ៌ក្រហមបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាបែបនេះ។ យោងទៅតាមអ្នកជំនាញនៃនិមិត្តសញ្ញាសូវៀត ពណ៌ក្រហម ពណ៌នៃភ្លើង និងឈាមបានបង្ហាញពីការតស៊ូរបស់អ្នកជិះជាន់ប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះជាន់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ - ទាសករប្រឆាំងនឹងម្ចាស់ទាសករ អ្នកបម្រើប្រឆាំងនឹងស្តេចសក្តិភូមិ អ្នកប្រឆំាងនឹងពួកបព្វជិត។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ក្រោមបដាពណ៌ក្រហម បុព្វបុរសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានប្រយុទ្ធដើម្បីសិទ្ធិ និងជីវិតសមរម្យរបស់ខ្លួន។ បដាពណ៌ក្រហមបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃកុម្មុយនីស្តទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1871 ដែលសុបិនចង់មានសង្គមយុត្តិធម៌ និងសេរី។

ជា​សញ្ញា​នៃ​ចលនា​បដិវត្តន៍ ទង់ជាតិ​ពណ៌​ក្រហម​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​លើក​ដំបូង​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៨៧៦ ក្នុង​ទីក្រុង St. Petersburg ក្នុង​អំឡុង​ការ​ជួប​ជុំ​មួយ​ដែល​រៀបចំ​ឡើង​ដោយ​អង្គការ​ប្រជានិយម​ដែនដី និង​សេរីភាព។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បដាពណ៌ក្រហមបានអមជាមួយរាល់សកម្មភាពបដិវត្តន៍របស់កម្មករ - ឧសភា ថ្ងៃ និងកូដកម្ម ការប្រមូលផ្តុំ និងការបះបោរ។ វា​បាន​ហើរ​លើ​របាំង​ការពារ និង​លើ​បង្គោល​ទង់ជាតិ​នៃ​កប៉ាល់​បដិវត្តន៍។ នៅឆ្នាំ 1905 ក្រុមនៃនាវាចម្បាំងបះបោរ Potemkin បានលើកវាឡើង។

វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានជួបខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 ជាមួយនឹងបដាពណ៌ក្រហម។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ជួរ​បាតុករ។ ពួកគេត្រូវបានបង្ហោះនៅលើអគារ។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅជួរមុខទៅកាន់អង្គភាពប្រយុទ្ធកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។

ពណ៌ក្រហមនៃបដិវត្តន៍មិនផ្លាស់ប្តូរសូម្បីតែបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ខែតុលាឆ្នាំ 1917 ក៏ដោយ។

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1918 ក្រឹត្យស្តីពីទង់ជាតិនៃ RSFSR ត្រូវបានអនុម័ត: ទង់ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ជាមួយនឹងបដាពណ៌ក្រហមដែលមានសិលាចារឹក "សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ។

នៅខែតុលាឆ្នាំ 1918 ទង់ជាតិសូវៀតក្រហមត្រូវបានលើកពីលើវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ។ ពិតមែន ប៉មវិមានក្រឹមឡាំងនៅពេលនោះ នៅតែត្រូវបានបំពាក់ដោយឥន្ទ្រីក្បាលពីរ។

នៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1918 និមិត្តសញ្ញានៃរបប tsarist ចាស់ត្រូវបានដុតនៅលើទីលាននៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទះ​បី​ពណ៌​នៃ​អតីត​ទង់ជាតិ​រដ្ឋ​ក៏​បាន​ហោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង​ដែរ។

ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ទង់ជាតិ​រុស្ស៊ី ពណ៌​ស-ខៀវ-ក្រហម បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អាម៉ាស់។

ចាប់ពីខែសីហាឆ្នាំ 1918 អង្គភាពនៃកងទ័ពក្រហមត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវបដាក្រហមបដិវត្តកិត្តិយសជារង្វាន់សម្រាប់គុណសម្បត្តិយោធា។

ក្រោយមក បដាក្រហម និងផ្ទាំងប៉ាណូ "អន្តរកាល" បានបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់ស្ថាប័ន និងសហគ្រាស។

បន្ទាប់ពីការបង្កើតសហភាពសូវៀតនៅឆ្នាំ 1922 ទង់រដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតយោងទៅតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 គឺជាក្រណាត់ពណ៌ក្រហមឬពណ៌ក្រហមដែលមានរូបភាពនៅលើជ្រុងខាងលើរបស់វានៅជិតជើងញញួរមាសនិងកហើយនៅពីលើពួកគេពណ៌ក្រហម។ ផ្កាយប្រាំជ្រុងដែលស៊ុមដោយស៊ុមមាស។ ដូច្នេះទង់នៃសហភាពសូវៀតនៅតែមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1991 ។

ទង់ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋសហភាពគឺជាប្រភេទដូចគ្នា។ បន្ទះពណ៌ក្រហមរបស់ពួកគេ បន្ថែមពីលើកន្ត្រក ញញួរ និងផ្កាយប្រាំ មានឈ្មោះសាធារណរដ្ឋ។ ទង់ជាតិទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរតែនៅវេននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 និងឆ្នាំ 1950 នៅពេលដែលឆ្នូតពណ៌ស ខៀវ ខៀវស្រាល និងបៃតងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទង់ជាតិនៃសាធារណរដ្ឋ។ ទង់ជាតិនៃ RSFSR ត្រូវបានអនុម័តជាទង់ចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋសហភាព។

វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 9 ខែមករាឆ្នាំ 1954 ។ បន្ទះពណ៌ខៀវតូចចង្អៀតមួយនៅតាមបណ្តោយអ័ក្សត្រូវបានបន្ថែមទៅទង់ក្រហម។ វាតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិធម្មជាតិ និងការពង្រីកទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជីដូនជីតា ម្តាយ និងឪពុករបស់យើងចងចាំបានយ៉ាងល្អនូវទង់ក្រហមនៃសហភាពសូវៀត និងចំណងក្រហមត្រួសត្រាយផ្លូវរបស់សាលារបស់ពួកគេ ដែលជាផ្នែកនៃបដាក្រហម។ ទង់ក្រហមបានក្លាយជាបដានៃជ័យជំនះរបស់ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតលើហ្វាស៊ីសនិយម។ យើងចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្រ្តតែមួយគត់នៃប្រទេសរបស់យើងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយចាត់ទុកបដាក្រហមនៃសម័យសូវៀតដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ យើងគិតថាមួយភាគបីនៃផ្ទាំងបដារុស្ស៊ីសម័យទំនើបក៏ជាការសរសើរដល់បដាសូវៀតផងដែរ។

ជីខ្សែបូ St

នៅលើមេដាយមួយ។

"សម្រាប់ជ័យជំនះលើប្រទេសអាឡឺម៉ង់" បដានៃជ័យជំនះ

ពណ៌ក្រហមនៃទង់ជាតិសូវៀត "បានឆ្លងកាត់" បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរទៅកាន់ទង់រដ្ឋនៃប្រទេសសង្គមនិយមផ្សេងទៀត។ ទង់ជាតិរបស់ប្រទេសចិន វៀតណាម ម៉ុងហ្គោលី និងកូរ៉េខាងជើងបានក្លាយជាពណ៌ក្រហម។

នៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ត្រូវបានអនុម័ត។ អាវធំនៃសាធារណរដ្ឋសូវៀតមានរូបភាពនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ក្រហមនៅក្នុងកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យនៃម្ជុលមាសនិងញញួរដែលដាក់ឆ្លងកាត់ជាមួយនឹងចំណុចទាញចុះក្រោមនិងហ៊ុំព័ទ្ធដោយមកុដនៃត្រចៀកដោយមានសិលាចារឹកថា: "សហព័ន្ធសង្គមនិយមរុស្ស៊ីសហព័ន្ធសូវៀត។ សាធារណរដ្ឋ" និង "អ្នកនិយមនៃគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់រួបរួមគ្នា!" ។ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនសម្រាប់ការអប់រំនៃ RSFSR បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការងារលើការកែលម្អនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋនៃសូវៀតរុស្ស៊ី។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1918 ការប្រកួតប្រជែងមួយត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីរចនានិមិត្តសញ្ញាសូវៀតដែលបានបញ្ចប់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំនោះ។ សិល្បករល្បី ៗ អ្នកជំនាញខាងអក្សរសាស្ត្រ S.I. Chekhonin, K.I. Dunin-Borkovsky, P.V. Miturich, M.V. Dobuzhinsky, ជាងចម្លាក់ N.A. Andreev បានចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែង។ ស្នាដៃ​មួយ​របស់​អ្នក​ដាក់​ពាក្យ​បង្ហាញ​រូប​ឥន្ទ្រី​ក្បាល​ពីរ​ដែល​មាន​កណ្ដាប់​ដៃ និង​ញញួរ​នៅ​ក្រញាំ​របស់​វា ដែល​ក្បាល​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ដោយ​ផ្កាយ​ប្រាំ​ចង្អុល។

កំណែចុងក្រោយនៃអាវធំត្រូវបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1920 វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសាមញ្ញ និងទម្រង់សិល្បៈ និងក្រាហ្វិកច្បាស់លាស់។ បើនិយាយពីខ្លឹមសារ វាត្រូវបានបង្កប់ដោយគំនិតនៃការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ និងសុបិននៃអនាគតកុម្មុយនិស្ត។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូឆ្នាំ 1922 សហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភារកិច្ចបង្កើតអាវធំសម្រាប់រដ្ឋថ្មីត្រូវបានដោះស្រាយដោយវិចិត្រករ V.N.Adrianov, V.P.Korzun និង I.I.Dubasov ។ ការពិពណ៌នានៃអាវធំត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងអត្ថបទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1924 ។ និមិត្តសញ្ញានៃសហភាពសូវៀតរួមមាន កណ្ដាប់ដៃ និងញញួរលើពិភពលោក ដែលបង្ហាញនៅក្នុងកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យរះ និងស៊ុមដោយត្រចៀកពោតដែលជាប់ជាមួយនឹងខ្សែបូពណ៌ក្រហម។ នៅលើខ្សែបូគឺជាបាវចនា "Proletarians នៃប្រទេសទាំងអស់រួបរួម!" ជាភាសារុស្សី និងជាភាសានៃសាធារណរដ្ឋទាំងអស់ ដែលជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសូវៀត។ ខាងលើគឺជាផ្កាយប្រាំចំណុចពណ៌ក្រហមដែលនៅឆ្នាំ 1918 បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃកងទ័ពក្រហម។

កំណែចុងក្រោយនៃអាវធំនៃចានតុបតែងនៃសហភាពសូវៀត។

និមិត្តសញ្ញានៃសហភាពសូវៀត។

និមិត្តសញ្ញានៃសាធារណរដ្ឋសហភាព។

សេរ៉ាមិច។

ការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយនៃអាវធំនៃសហភាពសូវៀតបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1956 នៅពេលដែលចំនួនចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋដែលជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងមាន 15 ក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយឥឡូវនេះមានសិលាចារឹកចំនួន 15 ដែលតុបតែងលើអាវធំ។

នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 ការអធិស្ឋានរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីបានក្លាយជារឿងអតីតកាល។ បទ​ចម្រៀង​ខុស​គ្នា​និង​ការ​ហែ​ក្បួន​បាន​ចាប់​ផ្តើម​បន្លឺ​ឡើង​នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ។ កន្លែងសំខាន់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានយកដោយ "Marseillaise" ទៅអត្ថបទរបស់ P.L. Lavrov ដែលគាត់ផ្ទាល់ហៅថា "បទថ្មី" ក្នុងឆ្នាំ 1875 ។ វាច្បាស់ណាស់ចំពោះមហាជនដែលខឹងសម្បារនិងបះបោរ៖

ចូរយើងលះបង់ពិភពលោកចាស់!

អ្រងួនផេះរបស់គាត់ពីជើងរបស់យើង។

រូបព្រះមាសគឺជាអរិភាពចំពោះយើង;

យើងស្អប់រាជវាំង!

យើង​នឹង​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ក្រុម​បង​ប្អូន​ដែល​រង​ទុក្ខ

យើងនឹងទៅរកមនុស្សដែលស្រេកឃ្លាន។

ជាមួយគាត់ យើងនឹងផ្ញើបណ្តាសាទៅកាន់មនុស្សអាក្រក់

យើងនឹងហៅគាត់ទៅប្រយុទ្ធ៖

ក្រោកឡើងអ្នកធ្វើការ!

ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​អ្នក​, បងប្អូន​ឃ្លាន​!

បន្លឺសំឡេងយំសងសឹកប្រជាពលរដ្ឋ!

តន្ត្រីសម្រាប់ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានដំណើរការដោយអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញ A.K. Glazunov ។ វាបានក្លាយជាភ្លេងមិនផ្លូវការរបស់រុស្ស៊ី។ ការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ដើម្បីតែងទំនុកតម្កើងថ្មីមិនបានជោគជ័យទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបើកសមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតលើកទី 3 ក្នុងឆ្នាំ 1918 អន្តរជាតិដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសបារាំងនិងបានសម្តែងនៅទីក្រុង Lille ក្នុងឆ្នាំ 1888 បានបន្លឺសំឡេងនៅក្នុងវិមាន Tauride ។ អ្នកនិពន្ធនៃការបកប្រែជាភាសារុស្សីគឺកវី A.Ya.Kots ។ "អន្តរជាតិ" ដំបូងបានក្លាយជាភ្លេងរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមរុស្ស៊ីហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1918 - ភ្លេងនៃ RSFSR បន្ទាប់មកសហភាពសូវៀតហើយនៅតែជាភ្លេងនៃសហភាពសូវៀតរហូតដល់ឆ្នាំ 1944 ។ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលនៅឆ្នាំ 1944 ភ្លេងថ្មីរបស់សហភាពសូវៀតបានបន្លឺឡើងតាមវិទ្យុ។ អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងគឺ៖ អ្នកនិពន្ធ A.V. Aleksandrov កវី S.V. Mikhalkov អ្នកកាសែត G.A. El-Registan ។ បទភ្លេងនេះត្រូវបានណែនាំនៅគ្រប់ទីកន្លែងចាប់ពីថ្ងៃទី 15 ខែមីនាឆ្នាំ 1944 ។

សហភាព សាធារណរដ្ឋសេរី ដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន។

រួបរួមជារៀងរហូត មហារុស្ស៊ី។

រស់​បាន​យូរ​អង្វែង​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ឆន្ទៈ​របស់​ប្រជាជន

សហភាពសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ។

ចាប់តាំងពីឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំ សម័យនៃការគោរពនេះមានវត្តមាននៅក្នុងអត្ថបទនៃបទចម្រៀង បន្ទាប់មកចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។ ភ្លេងនៃសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើមសម្តែងដោយគ្មានអត្ថបទចម្រៀង។ ការបោះពុម្ពថ្មីនៃអត្ថបទ និងតន្ត្រីបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងខែឧសភា ឆ្នាំ 1977 ប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងជ័យជំនះនៃគំនិតអមតៈនៃកុម្មុយនិស្ត

យើងមើលឃើញអនាគតនៃប្រទេសរបស់យើង

និងបដាក្រហមនៃមាតុភូមិរបស់យើង។

យើងនឹងស្មោះត្រង់ជានិច្ច!

យើងបានធ្វើឱ្យផ្នែកនៃនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋសូវៀតជាទំព័រដាច់ដោយឡែកមួយ ពីព្រោះការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមគឺពិតជាបដិវត្តន៍ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ចិតសិបឆ្នាំដើមរបស់ប្រជាជនចម្រុះ និងដើម។

អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងរុស្ស៊ី Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin ។

ឆ្នាំ 1944 Petrograd ម៉ាដូណា។ ឆ្នាំ 1920

កវី S. Mikhalkov

សូមក្រឡេកមើលនិមិត្តសញ្ញាមួយចំនួននៃសម័យសូវៀត។ ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញា
ដោយគ្មានវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលជីវិតរបស់យើងនៅពេលដែលយើងទាំងអស់គ្នាជាពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត។
ហើយនៅតែមានអ្វីមួយនៅក្នុងពួកគេដែលបង្រួបបង្រួមមនុស្សគ្រប់គ្នា។

បាល់ទះ "Aurora"

នាវិកគ្រប់រូបដឹងពីសញ្ញានេះ។ នាវិកនៃ Aurora ក៏ស្គាល់នាងដែរ។ ស្ត្រីម្នាក់នៅលើកប៉ាល់មានបញ្ហា។ ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ម្នាក់​នេះ​មាន​សម្រស់​ស្រស់​ស្អាត​ណាស់ ដែល​ពួក​នាវិក​មិន​ហ៊ាន​បដិសេធ​នាង​ឡើយ ពួកគេ​មិន​អាច​បណ្ដេញ​នាង​ចេញ​ពី​កប៉ាល់​បាន​ឡើយ ។ រាងខ្ពស់ស្រឡះ ស្លៀករ៉ូបពណ៌សព្រិល ដែលធ្វើអោយនាងស្លេកស្លាំងខ្លាំង។ ពួកនាវិកបានរំឭកថា "ដូចជារូបសំណាកមួយបានរស់ឡើងវិញ" ។ វាគឺជាស្ត្រីម្នាក់នេះដែលបានឡើងលើ Aurora នៅល្ងាចថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 1917 ហើយវាគឺជានាងដែលនៅម៉ោង 21:40 បានផ្តល់បញ្ជាឱ្យបាញ់កាំភ្លើងទទេ។ ហើយពួកនាវិកមិនហ៊ានមិនស្តាប់បង្គាប់នាងទេ ... រឿងព្រេងនេះមានជីវិតតាំងពីខ្មាន់កាំភ្លើង Ognev បានបាញ់ដូចគ្នាពីកាំភ្លើង Aurora ដែលវាមិនត្រឹមតែជាសញ្ញាមួយដើម្បីវាយលុកវិមានរដូវរងាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី។ . យុគសម័យមួយដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ប្រទេសដ៏ធំសម្បើមមួយ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបានសិក្សាព្រឹត្តិការណ៍ខែតុលាឆ្នាំ 1917 បានប្រកែកថាបដិវត្តន៍និងអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញ Larisa Reisner អាចជាមនុស្សចម្លែកអាថ៌កំបាំង។ ប៉ុន្តែប្រជាជនបាននិយាយថាភាពស្រស់ស្អាត - តាមពិតគឺជា "ស្មារតីនៃបដិវត្តន៍" ហើយបានបាត់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបាញ់ប្រហារ។

"មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹង៖ "Artek" ចាប់ផ្តើមដោយអក្សរធំ A - ជំរុំកុមារដ៏រុងរឿង។ នេះជារបៀបដែល Samuil Marshak បានសរសេរអំពី Artek ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសម័យសូវៀត Artek មិនមែនគ្រាន់តែជា "ជំរុំកុមារដ៏រុងរឿង" នោះទេ - វាគឺជាការបង្ហាញដែលជនបរទេសចូលចិត្តបង្ហាញពួកគេនិយាយថា "មើលពីរបៀបដែលកូន ៗ របស់យើងសម្រាកមើលនិងច្រណែន!" ។ ប្រធានាធិបតី នាយករដ្ឋមន្ត្រី ព្រះមហាក្សត្រ និងមហាក្សត្រិយានី អវកាសយានិក សិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធបាននៅទីនេះ។ ប្រសិនបើភ្ញៀវបរទេសសំខាន់ណាមួយបានកើតឡើងនៅ Crimea នោះគាត់ប្រាកដជាត្រូវបានគេនាំទៅ Artek ។ Artek គឺជាបាតុភូតតែមួយគត់ដែលជាបាតុភូតដែលពិបាកពន្យល់។ ក្មេងៗមកពីគ្រប់ទិសទីនៃសហភាពសូវៀត និងមកពីប្រទេសផ្សេងៗបានទៅគ្រីមៀ មិនត្រឹមតែដើម្បីសម្រាក និងកែលម្អសុខភាពរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ ស្មារតីនៃសមូហភាពនិយមតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុង Artek (មិនមែនជាហ្វូងមនុស្សឬហ្វូងមនុស្សទេប៉ុន្តែជាក្រុមជិតស្និទ្ធ) ប្រភេទនៃបរិយាកាសពិសេសរបស់ Artek ។ ហើយនិយោជិតនៃ "Artek" សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូររដូវក្តៅខ្លីមួយបានក្លាយជាស្ទើរតែដូចជាគ្រួសាររបស់កុមារ។

Baikal-Amur Mainline

តាម​គម្រោង​ការ​ធ្វើ​ចរាចរណ៍​នៅ BAM គឺ​ត្រូវ​បើក​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៨៥។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​សាង​សង់​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​មួយ​ឆ្នាំ​មុន​កាល​កំណត់។ នៅថ្ងៃទី 29 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1984 នៅឯប្រសព្វ Bambukhta ក្នុងតំបន់ Chita "ការចតមាស" បានកើតឡើង - អ្នកសាងសង់ដែលបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅរកគ្នាទៅវិញទៅមកអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំពីខាងកើតនិងខាងលិចបានជួបគ្នា។ នៃសតវត្សរ៍” ចំនួនការងារដែលបានអនុវត្តគឺអស្ចារ្យណាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ផ្លូវ BAM និងផ្លូវហាយវេ អ្នកសាងសង់បានផ្លាស់ប្តូរដីជាង 600 លានម៉ែត្រគូបក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំបានបោះចោលស្ពាននិងបំពង់ប្រហែល 4,200 ឆ្លងកាត់ទន្លេនិងផ្លូវទឹកដាក់ផ្លូវសំខាន់ៗនិងស្ថានីយ៍ជាង 5 ពាន់គីឡូម៉ែត្រដែលត្រូវបានសាងសង់ចំនួន 56 ។ ស្ថានីយ៍រថភ្លើង និង 119 ចំហៀង។ មនុស្ស​រហូត​ដល់​កន្លះ​លាន​នាក់​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​សាង​សង់​ផ្លូវ​នេះ​។ ហើយដូចដែលវាបានកើតឡើងជាញឹកញាប់ នៅជាប់នឹងបរិមាណដ៏ធំ និងកម្លាំងពលកម្មដែលមិនគួរឱ្យជឿនោះ មានភាពមិនប្រក្រតីក្នុងគ្រួសារទាំងស្រុងរបស់មនុស្សដែលធ្វើកិច្ចការទាំងនេះ។ ផ្លូវត្រូវបានសាងសង់ រថភ្លើងត្រូវបានបើកដំណើរការ អ្វីៗត្រូវបានរាយការណ៍ ប៉ុន្តែមនុស្សត្រូវបានបំភ្លេចចោល…

វ្ល៉ាឌីមៀ Vysotsky

Vladimir Semyonovich បានចាប់ផ្តើមសរសេរបទចម្រៀងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ដំបូងវាជាម៉ូដទាន់សម័យនៅសម័យនោះ "ចោរ" ស្នេហា។ ការថតសំលេងរបស់ Sergei Kuleshov (Vysotsky "លាក់" នៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយនេះមួយរយៈ) បានចាប់ផ្តើមសាយភាយពេញទីក្រុងម៉ូស្គូប៉ុន្តែមិនបាននាំមកនូវការពេញចិត្តប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតដល់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងទេ។ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃបទចម្រៀង "នាវាមុជទឹក" Vysotsky អាចនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំជាកវី!" "" នាវាមុជទឹក" - វាធ្ងន់ធ្ងររួចទៅហើយ - បានរំលឹកពីមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់កវី Igor Kokhanovsky ។ "ហើយ​ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​ជា​បទ​ចម្រៀង​នេះ​ដែល​បាន​ប្រកាស​ថា​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​ច្នៃប្រឌិត​របស់​គាត់​បាន​ចប់​ហើយ"។

ល្ខោនធំ

"ដើម្បីឱ្យគាត់មានការសម្តែងល្ខោនគ្រប់ប្រភេទ ក៏ដូចជាការប្រគុំតន្ត្រី សាល និងម៉ាស្ការ៉ា ហើយក្រៅពីគាត់ គ្មាននរណាម្នាក់គួរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការកម្សាន្តបែបនេះគ្រប់ពេលដែលកំណត់ដោយឯកសិទ្ធិឡើយ ដើម្បីកុំឱ្យគាត់ខូច"។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 1776 ដោយក្រឹត្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Catherine II Grand Duke Pyotr Vasilyevich Urusov បានទទួលសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការថែរក្សាក្រុមល្ខោនរុស្ស៊ីនិងកាតព្វកិច្ចសាងសង់អាគារនៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើផ្លូវ Bolshaya Petrovsky ដែលក្នុងនោះល្ខោនអូប៉េរ៉ារបាំបាឡេនិង ការសម្តែងល្ខោនអាចលេងពេញមួយឆ្នាំ។ វាជាថ្ងៃនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាថ្ងៃបង្កើតរោងមហោស្រព Bolshoi ដែលជាបាតុភូតពិសេសមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែចក្រភពរុស្ស៊ី និងសហភាពសូវៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវប្បធម៌ពិភពលោកទាំងមូល។ "Bolshoy" - ពាក្យរុស្ស៊ីដោយគ្មានការបកប្រែនេះត្រូវបានយល់ដោយជនបរទេសណាម្នាក់ដែលបានមកលេងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសម័យនោះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដូចនៅក្នុងកញ្ចក់ ដ៏អស្ចារ្យ និងសោកនាដកម្មក្នុងពេលតែមួយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Urusov បានកំណត់ដើម្បីធ្វើការដោយភាពខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែជាអកុសល រោងមហោស្រពដែលមិនទាន់បញ្ចប់បានឆេះដោយសារតែការធ្វេសប្រហែស មិនដែលបើក។ កិច្ចការរបស់ Pyotr Urusov ដែលបានវិនិយោគទ្រព្យសម្បត្តិស្ទើរតែទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងរោងមហោស្រពនោះបានឈានដល់ដំណាក់កាលដួលរលំហើយគាត់បានផ្ទេរសិទ្ធិល្ខោនទៅឱ្យដៃគូរបស់គាត់ Michael Maddock ។ ជនជាតិអង់គ្លេសបានប្រែក្លាយកាន់តែជោគជ័យ ហើយបាននាំការងារដល់ទីបញ្ចប់។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1780 នៅថ្ងៃបើកឆាកនៃរោងមហោស្រព ដែលបន្ទាប់មកហៅថា Petrovsky ការសម្តែងដ៏ឧឡារិកមួយត្រូវបានផ្តល់ជាពីរផ្នែក គឺការនិយាយស្តីអំពី "Wanderers" និង របាំបាឡេ "សាលាវេទមន្ត" ។ ក្រុមនៃមហោស្រព Petrovsky មានតារាសម្តែងចំនួន 13 នាក់ តារាសម្តែង 9 នាក់ អ្នករាំ 4 នាក់ អ្នករាំ 3 នាក់ដែលមានអ្នករាំម្នាក់ និងតន្ត្រីករ 13 នាក់ ។ នៅសម័យនោះ សិល្បករត្រូវតែមានដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ពហុស្ថានីយ" - ពួកគេបានលេងក្នុងរឿងល្ខោន ល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងរបាំបាឡេ។

យូរី ហ្គាហ្គារិន

នៅពេលមួយ អ្នកប្រកាសដ៏ល្បីល្បាញនៃក្រុមហ៊ុនផ្សាយទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុរដ្ឋ Yuri Levitan ត្រូវបានសួរថា "តើព្រឹត្តិការណ៍អ្វីខ្លះនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកប្រកាសរបស់អ្នក តើអ្នកចងចាំច្រើនជាងគេ?" Yuri Borisovich បានឆ្លើយដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរថា "ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាឆ្នាំ 1945 - ទិវាជ័យជំនះនិងថ្ងៃទី 12 ខែមេសាឆ្នាំ 1961 គឺជាថ្ងៃនៃការហោះហើររបស់ Yuri Gagarin ទៅកាន់លំហ" ។ - ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា - វាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជា: យើងបានរង់ចាំការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ហោះ​ហើរ​របស់​បុរស​ម្នាក់​ទៅ​កាន់​លំហ​អាកាស​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ទុក និង​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​នោះ​ទេ។ វាហាក់ដូចជាយើងថាវានឹងអាចកើតឡើងក្នុងរយៈពេលពីរឬបីឆ្នាំ។ ស្រាប់តែ!.." ឬផ្ទុយទៅវិញអ្នកមិនអាចនិយាយបានទេ។ ថ្ងៃទី 45 ខែឧសភានិងខែមេសា 61 ... ជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យពីរ។ ជ័យជំនះលើសត្រូវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងជ័យជំនះលើកម្លាំងទំនាញដែលសង្កត់មនុស្សម្នាក់នៅលើផែនដី ... អ្នកដែលបានកើតឡើងដើម្បីរស់រានមានជីវិតពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរនេះបានរំលឹកថា ពួកគេមិនធ្លាប់ជួបប្រទះនឹងការលើកកំពស់បែបនេះក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ មោទនភាព អារម្មណ៍នៃអ្វីដែលសំខាន់ និងអស្ចារ្យជាប្រវត្តិសាស្ត្រ - នោះជាអ្វីដែលខែមេសា ឆ្នាំ 1961 ។ មោទនភាព​មិន​ត្រឹម​តែ​សម្រាប់​ប្រទេស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ សម្រាប់​បុរស​ម្នាក់​នោះ​ដែល​មាន​ស្នាម​ញញឹម​វេទមន្ត​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ប៉ុន្តែ​ក៏​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​ដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ខ្ញុំរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះ ខ្ញុំធ្វើការឱ្យប្រទេសនេះ មានន័យថា មានការរួមចំណែករបស់ខ្ញុំចំពោះរបកគំហើញលោហធាតុនេះ របស់ខ្ញុំផ្ទាល់ ទោះជាមីក្រូទស្សន៍តូច ប៉ុន្តែនៅតែជាប្រភាគផ្ទាល់ខ្លួន ... ថ្ងៃទី ១២ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៦១ បានចាប់ផ្តើមនៅ ម៉ោង 9 ម៉ោង 7 នាទីម៉ោងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ទេ ថ្ងៃធម្មតាបានចាប់ផ្តើមដូចការរំពឹងទុកនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៅម៉ោង 00 ម៉ោង 00 នាទី។ ប៉ុន្តែ​ថ្ងៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជា​ថ្ងៃ​លោហធាតុ ជា​ថ្ងៃ​ដែល​សម្គាល់​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​សករាជ​ថ្មី​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ជាតិ បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ពេល​ព្រឹក​ម៉ោង ៩:០០ ៧ នាទី​។ នៅពេលនេះ រ៉ុក្កែតដឹកជញ្ជូនជាមួយយានអវកាស Vostok ត្រូវបានបាញ់បង្ហោះចេញពី Baikonur Cosmodrome ។ អ្នកបើកយន្តហោះ Yuri Alekseevich Gagarin បាននៅលើយានអវកាស។

"ដប់ប្រាំពីរគ្រានៃនិទាឃរដូវ"

"នៅពេលដែល Stirlitz ដើរតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង Berlin ផ្លូវនៃទីក្រុងទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតគឺទទេ ... " ។ ភាពជោគជ័យនៃ "Seventeen Moments of Spring" គឺពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ វគ្គដំបូងនៃខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅម៉ោង 7 កន្លះនៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហាឆ្នាំ 1973 ។ ហើយបីខែក្រោយមក ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅសម័យនោះ "តាមសំណើជាច្រើនរបស់កម្មករ" ស៊េរីត្រូវបានបង្ហាញម្តងទៀត។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក Seventeen Moments of Spring ត្រូវ​បាន​ចាក់​ផ្សាយ​តាម​ប៉ុស្តិ៍​នានា​រាប់​រយ​ដង បើ​មិន​រាប់​ពាន់​ដង​ទេ បើ​និយាយ​ថា​ភាពយន្ត​នេះ​មាន​ការ​ពេញ​និយម​ពី​អ្នក​ទស្សនា​គឺ​និយាយ​មិន​ចេញ​ជា​ដាច់​ខាត។ ស៊េរីរឿង "Seventeen Moments of Spring" បន្ទាប់ពីកម្មវិធីដំបូងបានក្លាយទៅជាបាតុភូតនៃជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រទេស ហើយតួអង្គបានផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងប្រភេទនៃតួអង្គប្រជាប្រិយ Stirlitz បានឈរនៅលំដាប់ជាមួយ Ilya Muromets និង Chapaev ។ រឿង? ឆ្លើយសំណួរនេះ Vyacheslav Tikhonov ធ្លាប់បាននិយាយថា៖ "នៅក្នុងដប់ប្រាំពីរវិនាទី ... មានតុល្យភាពរវាងការប្រឌិត និងការពិត រវាងភាពឃោរឃៅ និងភាពឃោរឃៅ មានទំនុកច្រៀង ប៉ុន្តែគ្មានមនោសញ្ចេតនា គ្មានភាពសាមញ្ញទេ។ សកម្មភាពត្រូវ និងខុសនៅក្នុងនោះ មិនមានការជជែកវែកញែកជាគំរូទេ។ មានរូបភាព និងការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនមាន "កម្លាំងអាក្រក់" នៃការសន្មតសិល្បៈទេ" ។

វិមានរបស់លេនីន

នៅថ្ងៃទី 21 ខែមករាឆ្នាំ 1924 នៅម៉ោង 6:50 ល្ងាច Vladimir Ilyich Lenin បានទទួលមរណភាពនៅ dacha ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងទីក្រុង Gorki ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ Alexei Ivanovich Abrikosov សាស្រ្តាចារ្យនៅនាយកដ្ឋានរោគសាស្ត្រកាយវិភាគសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យមូស្គូបានធ្វើការបន្សុទ្ធរាងកាយបណ្តោះអាសន្ន (ការចាក់ល្បាយនៃជាតិអាល់កុល formaldehyde និង glycerin ត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈ aorta) ។ "តើគាត់នឹងដេកនៅក្នុងគ្រីបរយៈពេលពីរខែទេ?" - Abrikosov ត្រូវបានសួរនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀត។ "ខ្ញុំ​គិតថា​ត្រូវ។ បើ​វា​ស្ងួត​ហើយ​ត្រជាក់»។ ស្ថាបត្យករល្បីឈ្មោះ Alexei Viktorovich Shchusev ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រជុំដូចគ្នា ហើយគាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវការសាងសង់គ្រីបបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់មឈូសរបស់លេនីន។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រហូតដល់ឆ្នាំ 1917 Shchusev បានសាងសង់ព្រះវិហារហើយភាគច្រើននៅអ៊ុយក្រែន។ ការងារឯករាជ្យដំបូងរបស់គាត់គឺការរចនានៃ iconostasis នៃ Assumption Cathedral នៃ Kiev-Pechersk Lavra ។ យោងតាមការរចនារបស់គាត់ វិមានមួយត្រូវបានសាងសង់នៅ Ovruch វិហារ Trinity Cathedral នៃ Pochaev Lavra និងព្រះវិហារជាច្រើនទៀត។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃល្បី ៗ ផ្សេងទៀតរបស់ Shchusev គឺស្ថានីយ៍រថភ្លើង Kazansky នៅទីក្រុងមូស្គូដែលជាអគារនៃសណ្ឋាគារ Moskva គាត់បានចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គម្រោងសម្រាប់ការស្តារនិងកសាងឡើងវិញក្រោយសង្គ្រាម Khreshchatyk ។ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់​ស្នាដៃ​ដ៏​ល្បី​បំផុត​របស់​គាត់​គឺ​ផ្នូរ​លេនីន...

"អណ្តាតភ្លើងពណ៌ខៀវ"

នៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសា ឆ្នាំ 1962 កម្មវិធីប្រចាំសប្តាហ៍ថ្មីមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍កណ្តាល។ តុត្រូវបានគេដាក់នៅជិតទេសភាពដែលពណ៌នាអំពីប៉មទូរទស្សន៍ Shabolov បរិយាកាសនៅក្នុងស្ទូឌីយោមើលទៅដូចជាហាងកាហ្វេពេលល្ងាច។ ដូច្នេះឈ្មោះបានកើតដោយខ្លួនឯង - "ទូរទស្សន៍កាហ្វេ" បន្ទាប់ពីពេលខ្លះបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា "ពន្លឺខៀវ" ។ ដំបូងអ្នកនិពន្ធចង់បង្កើតកម្មវិធីតន្ត្រីដោយផ្អែកលើការសំដែងរបស់សិល្បករនៃប្រភេទប៉ុបផ្សេងៗ។ “TV Cafe” ខុសពីការប្រគុំតន្ត្រីធម្មតា ដោយថាពិធីករនៅក្នុងនោះគឺជាសិល្បករដែលមិនត្រឹមតែចាក់ផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចច្រៀងចម្រៀងដោយខ្លួនឯងទៀតផង។ លើសពីនេះ ពិធីករមិនត្រឹមតែបានប្រកាសថា “ពេលនេះនឹងសម្តែងបែបនេះ” ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបាននិយាយជាមួយសិល្បករមុននឹងសម្តែងទៀតផង។ បញ្ហាទីមួយនៃហាងកាហ្វេទូរទស្សន៍ត្រូវបានរៀបចំដោយ Mikhail Nozhkin, Boris Brunov និង Roza Uruzbayeva ។

"កម្មករ និងស្ត្រីកសិដ្ឋានសមូហភាព"

នៅទីក្រុងប៉ារីស ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ Mukhina បានធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ រូបចម្លាក់ "Worker and Collective Farm Woman" ទទួលបានមេដាយមាសដ៏ធំនៃ Grand Prix ដោយធម្មជាតិ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាមាត្រដ្ឋានដែលធ្វើឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ (រូបសំណាកប្រវែង 24 ម៉ែត្រត្រូវបានតំឡើងនៅលើដំបូលនៃព្រះពន្លា 35 ម៉ែត្រ) ទស្សនិកជនបានកោតសរសើរចំពោះភាពរហ័សរហួននៃរូបចម្លាក់ទាំងពីរ ភាពស្វាហាប់នៃរូបភាព ការតភ្ជាប់យ៉ាងច្បាស់នៃរូបចម្លាក់ជាមួយ ស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពន្លាសូវៀតទាំងមូល។ Vera Mukhina បានរំលឹកថា "ការយល់ឃើញរបស់ក្រុមនេះប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមេឃប៉ារីសបានបង្ហាញពីរបៀបដែលរូបចម្លាក់សកម្មអាចមាន មិនត្រឹមតែនៅក្នុងក្រុមទូទៅនៃទេសភាពស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តផងដែរ" ។ "សេចក្តីរីករាយបំផុតរបស់សិល្បករគឺត្រូវយល់" ការតាំងពិពណ៌ត្រូវបានបញ្ចប់ អ្នកគាំទ្របានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត "កម្មករនិងស្ត្រីកុលឃុក" ត្រូវត្រលប់ទៅផ្ទះវិញ។ ដំបូង​ឡើយ រូបចម្លាក់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​គ្រោង​នឹង​ដំឡើង​នៅ​លើ​ទន្លេ Volga លើ​ទំនប់​ក្បែរ Rybinsk។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពី "Worker and Collective Farm Woman" ត្រូវបានគេកោតសរសើរនៅទីក្រុងប៉ារីស Rybinsk ហាក់ដូចជាកន្លែង "មិនសក្តិសម" សម្រាប់ចម្លាក់ ហើយវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដំឡើងវានៅទីក្រុងមូស្គូនៅឯពិព័រណ៍កសិកម្ម All-Union (VSHV)។ Vera Ignatievna Mukhina បានជំទាស់យ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះរឿងនេះដោយជឿថាជើងទម្រដែលទាបជាងការតាំងពិពណ៌បីដងបានបំផ្លាញការយល់ឃើញសិល្បៈរបស់ក្រុមចម្លាក់ថា "តួលេខវារមិនមែនហោះហើរទេ" ។ អ្នកនិពន្ធសុបិនចង់ឃើញការបង្កើតរបស់នាងនៅលើ Sparrow Hills ដែលតាមគំនិតរបស់នាង វានឹងមើលទៅក្នុងទស្សនៈឈ្នះៗ។

ញញួរ និងកណ្ដៀវ (☭) គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋចម្បងរបស់សហភាពសូវៀត ក៏ដូចជានិមិត្តសញ្ញានៃសហជីពកម្មករ និងកសិករផងដែរ។ វាជានិមិត្តរូបនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។

ស្លាយ 3

និមិត្តសញ្ញា
ញញួរចាប់ផ្តើមពីមជ្ឈិមសម័យ បន្តិចម្តងៗក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាទូទៅ ដែលអាចអនុវត្តបានច្រើនបំផុតសម្រាប់ប្រភេទសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ និមិត្តសញ្ញាបច្ចេកទេសជាច្រើនមានញញួរឈើឆ្កាងពីរ ឬឧបករណ៍សិប្បកម្មផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ហាញរួមជាមួយនឹងញញួរ - wrench ពូថៅ ការជ្រើសរើសជាដើម។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 អង្គការ proletarian នៃអឺរ៉ុបខាងលិចបានជ្រើសរើសញញួរ។ ជានិមិត្តសញ្ញាថ្នាក់របស់ពួកគេ។ នៅមុនថ្ងៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដំបូង ញញួរដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃវណ្ណៈកម្មករ ក្លាយជាគំនិតដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងជួរនៃចលនាបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី។

ស្លាយ 4

និមិត្តសញ្ញា
រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1917 នៅក្នុងសារព័ត៌មានរុស្ស៊ី កន្ត្រកត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអាវធំនៃទីក្រុងជាច្រើន។ វា​ជា​ឧបករណ៍​ពលកម្ម​របស់​កសិករ​ដ៏​ធំ​បំផុត​ដែល​តំណាង​ឱ្យ​ការ​ច្រូតកាត់ ការ​ច្រូតកាត់។ នៅក្នុងអាវធំនៃសហភាពសូវៀត កន្ត្រៃតែងតែត្រូវបានបង្ហាញនៅលើញញួរ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ញញួរ​នៅ​ពី​មុខ​កន្ត្រក​ជា​សញ្ញា​ប្រាប់​ពី​ដើម ហើយ​ចាស់​ជាង​វា​ទៅ​តាម​តម្លៃ​នៃ​អាវ​ធំ។ ប៉ុន្តែនិមិត្តសញ្ញាទាំងមូលត្រូវបានអានតាមលំដាប់ដែលអ្នកមើលឃើញវា: ដំបូងគេហៅថាកន្ត្រៃហើយបន្ទាប់មកញញួរ។ នៅក្នុងអាវធំនៃសាធារណរដ្ឋសូវៀត ក្នុងករណីមួយចំនួន កន្ត្រៃត្រូវបានដាក់លើញញួរ និងក្នុងចំនួនផ្សេងទៀត ច្រាសមកវិញ។

ស្លាយ ៥

ការប្រើប្រាស់នៅសហភាពសូវៀត
និមិត្តសញ្ញាញញួរ និងកណ្ដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលនៅចុងខែមីនា - ដើមខែមេសា ឆ្នាំ 1918 និងត្រូវបានអនុម័តដោយសភា V នៃសហភាពសូវៀតនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ។ វាត្រូវបានបង្ហាញជាលើកដំបូងនៅលើត្រារដ្ឋនៃក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃ RSFSR នៅថ្ងៃទី 26 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ។ មុន​នោះ​គេ​ប្រើ​ផ្លាកសញ្ញា និង​ញញួរ។ ញញួរ និងកណ្ដាប់ដៃ គឺជាអាវុធតូចៗរបស់សហភាពសូវៀត ដែលត្រូវបានប្រើរហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ក្នុងអំឡុងពេលនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 និងឆ្នាំ 1924 ។ នៅ​ពេល​នោះ​ក៏​ឃើញ​មាន​រូប​ភាព​ស៊ីមេទ្រី​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​ញញួរ និង​កន្ត្រៃ។

ស្លាយ ៦

រួមគ្នាជាមួយផ្កាយក្រហម ញញួរ និងកណ្ដឹងបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទង់នៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1923 ហើយនៅឆ្នាំ 1924 និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានសរសេរទៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ញញួរ និង​កណ្ដាប់​ដៃ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​ទង់ជាតិ និង​រូប​តំណាង​នៃ​សាធារណរដ្ឋ​សូវៀត។ វាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ឆ្នាំ 1937 និង 1978 ។

ស្លាយ ៧

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងសារៈសំខាន់ពិសេសនៃនិមិត្តសញ្ញានេះនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាសូវៀតលំដាប់នៃរូបភាពរបស់វានៅក្នុងករណីមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ (ឧទាហរណ៍បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីទង់ជាតិនៃសហភាពសូវៀតដែលត្រូវបានអនុម័តដោយក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃស។ សហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតថ្ងៃទី ១៩ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៥៥) ។

ស្លាយ ៨

ញញួរ និងកន្ត្រៃត្រូវបានផលិតឡើងវិញនៅលើត្រា ឯកសារផ្លូវការ ឯកសណ្ឋាននៃកងទ័ពក្រហម នៅលើអគារនៃសហគ្រាសរដ្ឋ ស្ថាប័ន អង្គការមួយចំនួន យានជំនិះ ក្រដាសប្រាក់ កម្រងផ្កានៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត ផ្ទាំងក្រណាត់នៃសហភាពសូវៀត។ នៃសហភាព និងសាធារណរដ្ឋស្វយ័ត លើអគារនៃសហភាពសូវៀតនៃអ្នកតំណាងកម្មករ លើការបោះពុម្ពបោះពុម្ពដ៏សំខាន់បំផុត ក៏ដូចជាលើការបញ្ជាទិញ និងមេដាយមួយចំនួនរបស់សហភាពសូវៀត ផ្លាកសញ្ញាជាដើម។

ស្លាយ ៩

មានជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ការប្រើប្រាស់អាវធំ៖
នៅលើនិមិត្តសញ្ញានៃសហគ្រាស និងអង្គការនានា ញញួរ និងកន្ត្រកត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ក្នុងទម្រង់បុរាណរបស់វា៖ ញញួរ និងកណ្ដឹងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃស្លាប គឺជានិមិត្តសញ្ញារបស់ Aeroflot ។ Hammer and Sickle គឺជាឈ្មោះរបស់រោងចក្រលោហៈធាតុនៅទីក្រុងមូស្គូ និងផ្លូវរថភ្លើងក្បែរនោះនៅលើខ្សែបន្ទាត់ Moscow Kurskaya - Petushki ។

ស្លាយ 10

នៅក្នុងរូបចម្លាក់ សមាសភាពដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺកម្មករ និងស្ត្រីកសិដ្ឋានសមូហភាព V.I. Mukhina ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1937 ។

ស្លាយ ១១

ស្ថាបត្យកម្មស្តាលីននិយម
នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម ការប្រែប្រួលមួយចំនួនធំលើប្រធានបទញញួរ និងកន្ត្រៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មួយចំនួនធំនៃសមាសភាពបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃស្ថាបត្យកម្មស្តាលីននិយមឧទាហរណ៍ក្រុមប្រឹក្សាស្រុក Kuibyshev បានសាងសង់នៅកណ្តាលនៃ St.

ស្លាយ 12

ប្រើក្នុងប្រទេសគាំទ្រកុម្មុយនិស្ត
អាវធំរបស់ឡាវតាំងពីឆ្នាំ 1975 ត្រូវបានផលិតដោយញញួរ និងកណ្ដាប់ដៃតាមរចនាបថសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1991 ញញួរ និងកន្ត្រកត្រូវបានជំនួសដោយរូបភាពនៃប្រាសាទ Pha That Luang ក្នុងទីក្រុងវៀងចន្ទន៍។

ស្លាយ ១៣

ការប្រើប្រាស់ទំនើប
Hammer និង Sickle ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយជានិមិត្តសញ្ញានៃគណបក្សនយោបាយ និងចលនា។

ស្លាយ ១៤

នៅក្នុងប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត
នៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត ញញួរ និង​កន្ត្រក​ជា​និមិត្តសញ្ញា​អន្តរជាតិ​នៃ​កម្លាំង​ពលកម្ម ដែល​ភាគច្រើន​ជា​រូបរាងកាយ។ ដូច្នេះ និមិត្តសញ្ញានេះបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់យ៉ាងអន្ទះសារដោយវិសាលគមទាំងមូលនៃគណបក្សការងារដែលកំពុងកាន់អំណាច។

ស្លាយ 18

និមិត្តសញ្ញាកុម្មុយនិស្ត "ញញួរ និង Sickle" ត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន ជាចម្បងប្រទេសនៃអតីតប្លុកសូវៀត។ នៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន ការប្រើប្រាស់ និងការបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញា ត្រូវបានដាក់ទោសទណ្ឌ។ និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសហុងគ្រី លីទុយអានី និងម៉ុលដាវី។
ការហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់

នៅក្នុងរង្វង់គ្រិស្តអូស្សូដក់ មានទេវកថាដ៏សាហាវមួយអំពីនិស្ស័យសាតាំងនៃនិមិត្តសញ្ញាសូវៀត។ ឧបាយកលរបស់អារក្សត្រូវបានស្វែងរក ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការរួមផ្សំរាងឈើឆ្កាងនៃកណ្ដាប់ដៃ និងញញួរ។ ជាក់ស្តែង កន្ត្រៃដែលជនជាតិរុស្សីបានប្រើតាំងពីបុរាណកាលនោះ ត្រូវបានពួក Masons រអិលដួលទៅលើពួកគេ - មិនដូច្នោះទេ ... ហើយនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុស ព្រះគ្រីស្ទដាក់ឈ្មោះដោយផ្ទាល់ ជាងឈើ: "មិនមែនទេ។ ជាងឈើតើ​គាត់​ជា​កូន​របស់​ម៉ារា ជា​ប្អូន​ប្រុស​របស់​យ៉ាកុប យ៉ូសៀស យូដាស និង​ស៊ីម៉ូន​ឬ?» ដែល​មាន​ន័យ​ថា ៖ ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​បាន​ធ្វើ​ការ​ដោយ​ញញួរ មិន​សូម្បី​តែ​សង្ស័យ​ពី​ធម្មជាតិ​ដ៏​អាក្រក់​នៃ​ប្រធានបទ​នេះ ...

ការសន្ទនាពិសេសគឺផ្កាយប្រាំមួយ pentagram ។

នេះគឺជាករណីធម្មតាណាស់។ សារពីថ្ងៃទី 07/06/2010:
"ការបញ្ចុះសពទាហានសូវៀតចំនួន 437 នាក់នៅក្នុងស្រុក Ostrogozhsky នៃតំបន់ Voronezh ដែលត្រូវនឹងខួបលើកទី 69 នៃការវាយប្រហាររបស់ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់លើសហភាពសូវៀតត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការបដិសេធរបស់បូជាចារ្យក្នុងតំបន់។

ចូលរួមក្នុងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់។
ក្នុងនាមជា Oksana Sokolova ប្រធានសេវាសារព័ត៌មានរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Voronezh បានរាយការណ៍នៅលើការចាក់ផ្សាយនៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍ "សប្តាហ៍នៅក្នុងទីក្រុង" នៃ STRC "Voronezh" បូជាចារ្យក្នុងតំបន់បានបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងការរំលឹកនៃការដួលរលំនេះ។ ទាហានសូវៀត។ គាត់បានសំដៅ ទៅ "ខុស" តាមទស្សនៈរបស់គាត់ Obelisk ជាមួយផ្កាយក្រហម បានដំឡើងនៅលើផ្នូរដ៏ធំមួយ។
បន្ទាប់ពីកម្មវិធីទូរទស្សន៍បានចាក់ផ្សាយនៅលើទំព័រសំខាន់នៃគេហទំព័រនៃភូមិភាគ Voronezh ការបញ្ជាទិញខ្លីមួយត្រូវបានដាក់ជាអក្សរក្រហមនិងជាអក្សរដិត៖ "បូជាចារ្យ Sergius Storozhev សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ Kazan ជាមួយ។ ស្រុក Rotten Ostrogozhsky នៃតំបន់ Voronezh ដើម្បីប្រកាសការស្តីបន្ទោសចំពោះកំហុសដ៏ធំបំផុត និងជាទោស ជារៀងរាល់ថ្ងៃ សម្រាប់រយៈពេលមួយឆ្នាំ សូមអាន Canon នៃការប្រែចិត្តទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។ (http://www.rus-obr.ru/node/7154)

តើ​ការ​មិន​សម​ហេតុ​ផល​នេះ​មក​ពី​ណា​ដែល​ផ្កាយ​ប្រាំ​ជ្រុង​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​អំពើ​អាក្រក់?

នេះជាការពន្យល់នៅលើគេហទំព័រ Pravoslavie.Ru បូជាចារ្យ Afanasy Gumerov អ្នកស្រុកនៃវត្ត Sretensky៖

សំណួរ៖ហេតុអ្វីបានជា pentagram (ផ្កាយប្រាំចង្អុល) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាសាតាំង? ចម្លើយ៖ដោយសារតែសង្គមអបិយជំនឿមួយចំនួន ទាំងនៅសម័យបុរាណ និងសម័យរបស់យើង បានជ្រើសរើស pentagram ជាសញ្ញាវេទមន្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាត្រូវតែចងចាំថា ទម្រង់នៃនិមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានយកចេញពីធម្មជាតិ ហើយមិនសំខាន់ក្រៅពីការបង្រៀន និងសកម្មភាពមិនពិតមួយចំនួននោះទេ។"។ (http://www.pravoslavie.ru/answers/6497.htm)

នោះ​គឺ​ផ្កាយ​ប្រាំ​ចំណុច​ខ្លួន​ឯង​មិន​មាន​អត្ថន័យ​អាក្រក់​អ្វី​ឡើយ។ សម្រាប់និមិត្តសញ្ញាដែលប្រើដោយសង្គមអបិយជំនឿ ឧទាហរណ៍ Masons រួមមានទាំងឈើឆ្កាង និងឥន្ទ្រីក្បាលពីរ៖ " និមិត្តសញ្ញារីករាលដាលចំនួនបីផ្សេងទៀតរបស់ Freemasons គឺថាសព្រះអាទិត្យដែលមានស្លាប ឬព្រះអាទិត្យមានស្លាប ឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅក្នុងមកុដជាមួយនឹងដាវនៅក្នុងក្រញាំរបស់វា និង caduceus ដែលត្រូវបានបកស្រាយថាជានិមិត្តសញ្ញានៃអាថ៌កំបាំងបិទជិតដែលជានិមិត្តសញ្ញា។ ភាពជាអ្នកចម្បាំង ការមិនភ័យខ្លាចរបស់ Freemasons រាជវង្សនៃសិល្បៈរបស់ពួកគេ និងការរួបរួមខាងវិញ្ញាណទូទាំងពិភពលោកនៃ Freemasons ខ្ពស់បំផុត។ ដឺក្រេ និងជានិមិត្តសញ្ញានៃចំណេះដឹង និងសមមូលនៃប៉ូលនៃអំពើល្អ និងអាក្រក់ ក៏ដូចជានិមិត្តសញ្ញានៃការរួបរួមរបស់បុរស។ និងគោលការណ៍ស្ត្រី (ឥន្ទ្រីក្បាលពីរជានិមិត្តរូបនៃផ្ទះសំណាក់ Masonic នៃពិធីសាសនាស្កុតឡេន) ។

« នៅពេលចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងកម្រិតខ្ពស់បំផុតជាផ្លូវការនៅ Freemasonry - 33 ពួកគេចេញការបញ្ជាទិញ (ត្រា) ក្នុងទម្រង់ជាឥន្ទ្រីក្បាលពីរ។

« សញ្ញាទូទៅនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញា Masonic ក៏ជាឈើឆ្កាងផ្សេងគ្នាផងដែរ។- Tau-cross, equilateral, Greek or Roman cross, shamrock or kabbalistic cross, 6-pointed cross, gamma cross or swastika (នៅក្នុងកំណែផ្សេងៗរបស់វា) និង ankh ក៏ដូចជាការផ្សំជាមួយនិមិត្តសញ្ញា Masonic ផ្សេងទៀត។

នេះមិនបំភ័យពួកបូជាចារ្យឱ្យឆ្ងាយពីនិមិត្តសញ្ញារាជាធិបតេយ្យទេគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយថាឥន្ទ្រីក្បាលពីរឬលើសពីនេះទៀតឈើឆ្កាងគឺជានិមិត្តសញ្ញារបស់សាតាំងព្រោះវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជាងឈើ ...

ប៉ុន្តែច្រើនជាងនេះទៅទៀត - pentagram របស់សាតាំងដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តហើយមានន័យ ប្រាំ godparents រត់ព្រះយេស៊ូវ ព្រះគ្រីស្ទនិង ប្រាំសេចក្តីអំណរនៃវឺដ្យីន Virgin (ដោយវិធីនេះនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ផ្កាយប្រាំចំណុចតំណាងឱ្យការរួបរួមនៃសសរស្តម្ភសំខាន់ទាំងប្រាំនៃសាសនា) ។ ប៉ុន្តែកងកម្លាំងមួយចំនួនបានព្យាយាមលុបបំបាត់ការពិតទាំងនេះចេញពីស្មារតីមហាជន។

នេះ​ជា​រឿង​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ពី​ប្លក់ http://bisantinum.livejournal.com/33757.html ក្រោម​ចំណង​ជើង "ផ្កាយ​ប្រាំ និង​រូប​តំណាង"។

នៅដើមដំបូងនៃសម្ភារៈគឺជាការអំពាវនាវរបស់អ្នកជឿ:

សំបុត្រចំហរទៅកាន់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អ៊ុយក្រែនពីអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់

យើងសុំការយកចិត្តទុកដាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកចំពោះការពិតនៃអាកប្បកិរិយាប្រមាថចំពោះទីសក្ការបូជាដ៏អស្ចារ្យបំផុត - រូបភាពនៃមាតានៃព្រះដ៏ទន់ភ្លន់ដែលត្រូវបាននាំយកដោយព្រះគុណរបស់ព្រះទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv នៅថ្ងៃទី 22 ខែវិច្ឆិកាដល់ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 2010 សម្រាប់ការគោរពបូជាទាក់ទងនឹង ខួបនៃ Beatitude Metropolitan Vladimir ។

យើងមានអំណរគុណចំពោះព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ និងមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ដោយដឹងគុណចំពោះ Beatitude Metropolitan Vladimir សម្រាប់ឱកាសបែបនេះដើម្បីថ្វាយបង្គំទីសក្ការបូជាដ៏អស្ចារ្យ ដែលសេចក្តីប្រាថ្នាជាច្រើនរបស់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានភ្ជាប់។ យើងខ្ញុំតែងតែបួងសួងសុំព្រះជន្មាយុយឺនយូរ និងសុខភាពល្អបរិបូរណ៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនអាចនៅស្ងៀមចំពោះការប្រមាថជាក់ស្តែង និងអសុរោះដែលត្រូវបានប្រព្រឹត្តនៅទូទាំងទីក្រុង Kyiv ទាក់ទងនឹងការមកដល់នៃទីសក្ការៈនោះទេ។ ពីផ្ទាំងប៉ាណូជុំវិញទីក្រុង និងក្នុងរថភ្លើងក្រោមដី ក៏ដូចជាពីសេវាកម្មដែលបោះពុម្ពផ្សាយដោយនាយកដ្ឋានបោះពុម្ពនៃ UOC ជាមួយ akathist ទៅកាន់ The Most Holy Theotokos (អ្នកសម្របសម្រួលគម្រោង - Vicar of the Kyiv Metropolis, Bishop Alexander) រូបភាពនៃ មាតា​របស់​ព្រះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​មក​ថ្វាយ​បង្គំ​ត្រូវ​បាន​មើល​មនុស្ស​ទាំង​អស់។

រីហ្សាដែលមានរូប pentagram នៅលើស្មាជំនួសឱ្យផ្កាយ ដែលមិនធម្មតាសម្រាប់រូបភាពល្បីទាំងអស់ មិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាការត្រួតពិនិត្យរបស់អ្នករចនា ឬអ្នកកែសម្រួលនោះទេ។

នេះ​ជា​ការ​ប្រមាថ​យ៉ាង​ច្បាស់ និង​អាក្រក់។ ប្រតិកម្ម​ធម្មជាតិ​ចំពោះ​ការ​ប្រមាថ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​អារម្មណ៍​អាក់អន់​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ជឿ​ជាដើម។

អ្នកថ្មីថ្មោងដ៏រាបទាបនៃភាពល្បីល្បាញរបស់អ្នក,

អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅអ៊ុយក្រែន

អត្ថាធិប្បាយ​ចំពោះ​ការ​ប្រកាស​នេះ​និយាយ​ថា​៖

"ផ្កាយដែលមានចំនួនកាំរស្មីខុសៗគ្នា និងនៅក្នុងបន្សំផ្សេងគ្នារបស់ពួកគេ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារូបតំណាងរបស់គ្រិស្តបរិស័ទតាំងពីសម័យបុរាណ ហើយមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនពេល Masons និងរហូតដល់ឆ្នាំ 1917 ។

ជាឧទាហរណ៍ នៅទីនេះ គឺជារូបតំណាងនៃការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលគូរដោយ St. Andrei Rublev ដែលកាំរស្មីនៅពីក្រោយព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែក្នុងទម្រង់ជាផ្កាយប្រាំជ្រុងប៉ុណ្ណោះទេ - ប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់នៃ pentagram បញ្ច្រាស។ .

វាច្បាស់ណាស់ដែលថា St. Andrew មិនសង្ស័យថាបន្ទាប់ពី 500 ឆ្នាំ រូប pentagram ដាក់បញ្ច្រាស (ក៏ខ្មៅដែរ!) នឹងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃលទ្ធិសាតាំងអឺរ៉ុប។

លើសពីនេះទៀត។ ផ្កាយប្រាំចង្អុលក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាមួយនៃនិមិត្តរូបនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះព្រះវិហារនៃដើមកំណើតនៅបេថ្លេហិម នៅលើគេហទំព័រនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះផ្ទាល់ត្រូវបានបំពាក់ដោយឈើឆ្កាងដែលឈរលើផ្កាយប្រាំនៃ បេថ្លេហិម។ នៅទីបញ្ចប់ ខ្ញុំនឹងបន្ថែមការពិតដ៏ល្បីមួយ៖ និមិត្តសញ្ញាមិនស្ថិតនៅក្រៅលក្ខខណ្ឌទេ។