ប្រធានបទនៃមាតុភូមិគឺជាប្រពៃណីនៅក្នុងការងាររបស់កវីរុស្ស៊ី។ រូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃលំហគ្មានកំណត់ភាពអស់កល្បជានិច្ចផ្លូវ។
ផ្លូវគ្មានទីបញ្ចប់,
ដូចជាភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅលើផែនដី។
អ្នកទៅ អ្នកទៅ អ្នកទៅ អ្នកទៅ
ថ្ងៃនិងម៉ាយគឺគ្មានអ្វីសោះ។
បន្ទាត់ទាំងនេះដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យដោយ P. Vyazemsky អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជារូបមន្តកំណាព្យរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលលំហ ពេលវេលា និងផ្លូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាមួយ។ ការប្រឆាំងនៅក្នុងរូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ជាប្រពៃណីផងដែរ៖ ភាពអស្ចារ្យរបស់ប្រទេស មានអារម្មណ៍នៅក្នុងលំហដ៏ធំទូលាយរបស់ខ្លួន និងភាពក្រីក្រ និងទុក្ខវេទនានៃភូមិ និងវាលស្រែរបស់រុស្ស៊ី។ កំណាព្យអំពីមាតុភូមិត្រូវបានអមដោយការកោតសរសើរ ការឈឺចាប់ និងភាពសោកសៅ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ទាំងអស់នេះអាចហៅបានតែមួយពាក្យប៉ុណ្ណោះ - ស្នេហា។ មាតុភូមិនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់កវីរុស្ស៊ីនិងម្តាយនិងភរិយានិងកូនក្រមុំនិង sphinx ។
Anna Akhmatova មានចក្ខុវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងអំពីមាតុភូមិ និងអាកប្បកិរិយាពិសេសរបស់នាងចំពោះវា។
សម្រាប់នាង មាតុភូមិ គឺជាទឹកដីកំណើតរបស់នាង។ វាគឺជាពាក្យ "ដី" នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ epithet "ដើមកំណើត" ដែល Akhmatova ប្រើជាញឹកញាប់បំផុតដើម្បីដាក់ឈ្មោះមាតុភូមិ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ដែលសរសេរនៅឆ្នាំ ១០៦១ ពាក្យ "ដី" លេចឡើងក្នុងអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា។ ជាដំបូង "ផែនដី" គឺជាអថេរដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពលោករបស់មនុស្ស ផែនដីជា "សារធាតុពណ៌ត្នោតរលុង" (វចនានុក្រម Ozhegov) ។ វាគឺជាមួយនឹងរូបភាពនេះដែលកំណាព្យចាប់ផ្តើម:
យើងមិនពាក់វាលើទ្រូងរបស់យើងក្នុងគ្រឿងសក្ការៈ...
រូបភាពនៃផែនដីគឺមានចេតនា prosaic, ជារៀងរាល់ថ្ងៃ - "នេះគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes", "នេះគឺជាការ crunch នៅលើធ្មេញ" ។ ផែនដីគឺជាធូលីដី។
ហើយយើងកិនហើយកិនឲ្យបែក
ធូលីដែលមិនលាយ។
បន្ទាត់ទាំងនេះបន្ទរ "កំណាព្យអំពីទាហានមិនស្គាល់" ដោយ O.
Mandelstam សរសេរនៅឆ្នាំ ១៩៣៨៖
រញ៉េរញ៉ៃអារ៉ាប់
សម្លាប់រាប់លានថោក...
ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យនេះដោយ Mandelstam គឺស្ថិតនៅក្នុងផ្លូវមនុស្សធម៌របស់គាត់ ក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងឃាតកម្ម។ ឃ្លាថា "រញ៉េរញ៉ៃអារ៉ាប់" សំដៅលើសមរភូមិរបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅអេហ្ស៊ីប។ បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យរបស់ Akhmatova បន្លឺសំឡេងរបស់ Mandelstam៖
ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវា ហើយក្លាយជាវា
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅដូច្នេះដោយសេរីរបស់យើង។
មែនហើយ ផែនដីគឺជាធូលីដី ដែលយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយចូលទៅក្នុងកន្លែងដែលគាត់នឹងប្រែក្លាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ដូច្នេះហើយ គំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យគឺការអះអាងនៃទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅ និងមិនអាចរំលាយបានរវាងផែនដី និងមនុស្ស។ ប៉ុន្តែការតភ្ជាប់នេះគឺសោកនាដកម្ម - វាស្ថិតនៅក្នុងការរងទុក្ខនិងការស្លាប់។
ពាក្យ «ដី» ក៏លេចឡើងក្នុងន័យនៃ «មាតុភូមិ» «ប្រទេស»។ ហើយក្នុងន័យនេះ គំនិតនៃ "មាតុភូមិ" គឺប្រឆាំងទៅនឹងការបកស្រាយ និងការបកស្រាយផ្សេងៗដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដំបូងបង្អស់ កំណាព្យរបស់ Akhmatova គឺជាប្រភេទនៃការហៅវិលជុំជាមួយមាតុភូមិរបស់ Lermontov ។ ចង្វាក់និងទំហំនៃខ្សែទីមួយនៃ Akhmatova និង Lermontov ស្ទើរតែស្របគ្នាទាំងស្រុង - iambic ប្រាំមួយហ្វីតជាមួយ pyrrhic នៅជើងទីប្រាំ។ ភាពខុសប្លែកគ្នានោះគឺថាខ្សែបន្ទាត់របស់ Lermontov បញ្ចប់ដោយ rhyme របស់ស្ត្រី ខណៈពេលដែលបន្ទាត់របស់ Akhmatova បញ្ចប់ដោយភាពរឹងម៉ាំនិងរឹងមាំជាង។ កំណាព្យទាំងពីរចាប់ផ្តើមដោយអរូបី។ Lermontov ហៅសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិថា "ចម្លែក" តាមទស្សនៈដែលទទួលយកជាទូទៅ។ គោលគំនិតរបស់គាត់នៃ "មាតុភូមិ" មិនរាប់បញ្ចូល "សិរីរុងរឿងដែលបានទិញដោយឈាម" នោះគឺជ័យជំនះយោធារបស់រុស្ស៊ី; ទាំងសន្តិភាព យល់ថាជាស្ថិរភាព ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃរដ្ឋ៖ ឬ "វត្ថុបុរាណដ៏ខ្មៅងងឹត" ពោលគឺអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ី។ គោលគំនិតទាំងអស់នេះគឺសម្រាប់ស្នេហាសមហេតុផល។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Lermontov ចំពោះមាតុភូមិគឺមិនដឹងខ្លួន មិនសមហេតុផល និងអស់ពីចិត្ត។
ស្រុកកំណើតរបស់ Lermontov គឺជាធម្មជាតិដំបូងបង្អស់ដែលទាក់ទាញការស្រមើស្រមៃជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់វា។ ទាំងនេះគឺជាវាលស្មៅដែលមាន "ភាពស្ងប់ស្ងាត់ត្រជាក់" ទាំងនេះគឺជា "ទឹកជំនន់ទន្លេស្រដៀងនឹងសមុទ្រ" ។ ស្រុកកំណើតរបស់ Lermontov គឺជាភូមិនិងប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏ក្រៀមក្រំ កសិករស្រវឹង រាំ "ជាមួយនឹងការទះកំផ្លៀង និងហួច" "នៅពេលល្ងាចសន្សើមនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក" ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov និងប្រជាជនមិនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណទេមានបន្ទាត់ជាក់លាក់មួយរវាងពួកគេចម្ងាយ: "ខ្ញុំ" - "ពួកគេ" ។ មិនមានចម្ងាយបែបនេះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ទេ។ និយាយអំពីមាតុភូមិនាងប្រើសព្វនាម "យើង" ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Akhmatova គឺប្រជាជន។ កវីបានអះអាងថា “ខ្ញុំជាសំឡេងរបស់អ្នក ជាដង្ហើមរបស់អ្នក” ហើយនាងនិយាយត្រូវក្នុងរឿងនេះ។ នាងមិនបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្សីទេនៅពេលដែល “សំឡេងលួងលោម” ហៅនាងឲ្យចាកចេញពី “ទឹកដីរបស់នាង ឈឺ និងមានបាប” ដូចមនុស្សជាច្រើនបានធ្វើ។ នាងនៅជាមួយប្រជាជន ហើយបានចែករំលែកជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់ពួកគេ។ អាកប្បកិរិយារបស់ Akhmatova ចំពោះមាតុភូមិត្រូវបានបញ្ជូននៅក្នុង epigraph នេះ:
ហើយនៅលើលោកនេះ គ្មានមនុស្សណាដែលស្រក់ទឹកភ្នែក ក្រអឺតក្រទម និងសាមញ្ញជាងយើងនោះទេ។
អត្ថបទដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យរបស់ Anna Akhmatova "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញពីទឹកដីទេ" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1922 នៅពេលដែលនាងប្រឈមមុខនឹងជម្រើសមួយ: ដើម្បីចែករំលែកជោគវាសនានៃការនិរទេសដែល "នំប៉័ងរបស់អ្នកដទៃមានក្លិនដូចដង្កូវនាង" ឬ ដើម្បីស្នាក់នៅទីនេះ។ "នៅក្នុងអ័ព្ទងងឹតនៃភ្លើង" ។ ហើយ "មិនមែនជាការវាយប្រហារតែមួយ" មិនអាចត្រូវបានផ្លាតចេញពីខ្លួនឯង។ នាងជ្រើសរើសចុងក្រោយ ហើយប្រាកដថានាងត្រឹមត្រូវ៖
ហើយយើងដឹងថានៅក្នុងការវាយតម្លៃយឺត
រាល់ម៉ោងនឹងត្រូវបានរាប់ជាសុចរិត ...
ជាង 40 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ "ការវាយតម្លៃយឺតយ៉ាវ" នេះបានមកដល់។ មែនហើយ នាងនៅតែស្មោះត្រង់នឹងដីកំណើតរបស់នាង នាងមិនបានធ្វើឱ្យ "នៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង" ស្រុកកំណើតរបស់នាង "ជាវត្ថុនៃការទិញនិងលក់" ។
មែនហើយ ទឹកដីកំណើតមិនមែនជាឋានសួគ៌ដែលបានសន្យាទេ វាពោរពេញដោយទុក្ខសោក ការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខ “ឈឺ អ្នកក្រ មនុស្សល្ងង់” រស់នៅលើនោះ។ ប៉ុន្តែស្រុកកំណើតមិនទទួលទោសចំពោះការរងទុក្ខទាំងនេះទេ គឺ«ធូលីមិនលាយឡំនឹងអ្វីទាំងអស់»។ នៅក្នុងសតវត្សទី 20 ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលពោរពេញដោយមហន្តរាយ សង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍ វាគ្មានកន្លែងណាសម្រាប់ភាពរីករាយ និងរសើបនៃទឹកភ្នែកនោះទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការតែង "កំណាព្យដែលយំសោក" ។ ឃ្លានេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យរបស់ Pasternak "កុម្ភៈ"៖
ហើយការចៃដន្យកាន់តែច្រើន ការពិតកាន់តែច្រើន
កំណាព្យត្រូវបានបត់ឡើង។
ដូចដែល V. V. Mayakovsky បានសរសេរថា "ពេលវេលានេះគឺពិបាកសម្រាប់ប៊ិច" ព្រោះវាទាមទារភាពក្លាហាននិងភាពស្ងប់ស្ងាត់ស្ទើរតែគ្មានភាពអត់ធ្មត់ជាស្ត្រី។
ភាពក្រអឺតក្រទមរបស់វីរនារីចម្រៀងមិនមែនមកពីអារម្មណ៍ឧត្តមភាពលើអ្នកដែលចាកចេញពីប្រទេសនោះទេ។ ទេ នាងមិនថ្កោលទោសអ្នកដែលចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែអាណិតពួកគេ និងជោគវាសនាដ៏ជូរចត់របស់ពួកគេក្នុងនាមជានិរទេសខ្លួន។ ភាពក្រអឺតក្រទមរបស់នាងកើតចេញពីការគោរពខ្លួនឯង មកពីមោទនភាព និងការដឹងខ្លួននៃការត្រឹមត្រូវ។ នាងមិនចាំបាច់ចាំដីកំណើតរបស់នាងទេ។ ចងចាំអ្នកដែលចាកចេញ។ ទឹកដីកំណើតរបស់នាងមិនធ្វើឱ្យសុបិន្តជូរចត់របស់នាងដូចនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ V. Nabokov ដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅអាយុ 19 ឆ្នាំហើយបានអាឡោះអាល័យចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់:
មានយប់៖ ខ្ញុំគ្រាន់តែដេក
គ្រែមួយនឹងអណ្តែតទៅប្រទេសរុស្ស៊ី៖
ហើយឥឡូវនេះពួកគេនាំខ្ញុំទៅជ្រោះ
ពួកគេនាំទៅកាន់ជ្រោះដើម្បីសម្លាប់។
ទុក្ខព្រួយនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Nabokov គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលមិនអាចទ្រាំបានដែលបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ឡើងរួមជាមួយអារម្មណ៍នៃ "ការនិរទេសដ៏រុងរឿង" និងសុវត្ថិភាពនៃ "គម្រប" គាត់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ក្តីសុបិន្តដ៏អាក្រក់នេះដើម្បីក្លាយជាការពិត។ ពិតជាដូច្នេះមែន។
អាណា Akhmatova
មាតុភូមិ
ហើយលើលោកនេះគ្មានមនុស្សស្រក់ទឹកភ្នែកទៀតទេ
ហត់និងសាមញ្ញជាងយើង។
1922
យើងមិនយកគ្រឿងសក្ការៈដាក់លើទ្រូងទេ
យើងមិនសរសេរខទាំងស្រក់ទឹកភ្នែកអំពីនាងទេ
នាងមិនរំខានសុបិនដ៏ជូរចត់របស់យើងទេ
ហាក់មិនដូចជាឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា។
យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ។
ប្រធានបទនៃការទិញនិងលក់,
ឈឺ, ទុក្ខព្រួយ, ស្ងាត់នៅលើនាង,
យើងក៏មិនចាំនាងដែរ។
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាការបាក់ធ្មេញ។
ហើយយើងកិនហើយកិនឲ្យបែក
ធូលីដែលមិនលាយ។
ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវា ហើយក្លាយជាវា
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី - របស់យើង។
ឆ្នាំ ១៩៦១ Leningrad
អានដោយ I. Churikov
"ការវិភាគកំណាព្យ" ដោយ A. Akhmatova "ទឹកដីកំណើត" ។
ក្រោយមក Anna Andreevna Akhmatova ចាកចេញពីប្រភេទ "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃស្នេហា" ដែលជាប្រភេទដែលនាងមិនស្គាល់គូប្រជែង ហើយនាងបានចាកចេញ ប្រហែលជាសូម្បីតែមានការថប់បារម្ភ និងការប្រុងប្រយ័ត្នខ្លះ ហើយបន្តគិតអំពីតួនាទី និងជោគវាសនារបស់កវី អំពីសាសនា។ អំពីសិប្បកម្ម មាតុភូមិ។ មានភាពរឹងមាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។
Akhmatova បានសរសេរអំពី A.S. Pushkin: "គាត់មិនបិទខ្លួនគាត់ពីពិភពលោកទេតែឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក" ។ វាក៏ជាផ្លូវរបស់នាងផងដែរ - ទៅពិភពលោក អារម្មណ៍នៃសហគមន៍ជាមួយវា។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនារបស់កវីនាំទៅរកការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ីពិភពលោក។
អត្ថបទនៃកំណាព្យរបស់ Anna Andreevna Akhmatova "ទឹកដីកំណើត" មានពីរបន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យដែលនិពន្ធដោយ Akhmatova ខ្លួនឯងនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍។ ហើយវាចាប់ផ្តើមដូចនេះ៖ «ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលគប់ផែនដីទេ / ត្រូវខ្មាំងសត្រូវហែកជាដុំៗ»។ A.A. Akhmatova មិនចង់ចូលរួមជាមួយចំនួនជនអន្តោរប្រវេសន៍ទេ បើទោះបីជាមិត្តភក្តិរបស់នាងជាច្រើនបានបញ្ចប់នៅបរទេសក៏ដោយ។ ការសម្រេចចិត្តបន្តនៅក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ីមិនមែនជាការសម្របសម្រួលជាមួយប្រជាជនសូវៀត ហើយក៏មិនមែនជាកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយនឹងវគ្គសិក្សាដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវាដែរ។ ចំណុចគឺខុសគ្នា។ Akhmatova មានអារម្មណ៍ថាមានតែការចែករំលែកជោគវាសនារបស់នាងជាមួយប្រជាជនរបស់នាងប៉ុណ្ណោះ ទើបនាងអាចរស់រានមានជីវិតក្នុងនាមជាមនុស្ស និងជាកវីម្នាក់។ ហើយការព្យាករណ៍នេះបានប្រែក្លាយទៅជាទំនាយ។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 និងទី 60 សម្លេងកំណាព្យរបស់នាងទទួលបានកម្លាំងនិងថាមពលដែលមិននឹកស្មានដល់។ ដោយបានស្រូបយកការឈឺចាប់ទាំងអស់នៃពេលវេលារបស់នាង កំណាព្យរបស់នាងបានកើនឡើងពីលើគាត់ ហើយបានក្លាយជាការបង្ហាញនៃការរងទុក្ខរបស់មនុស្សជាសកល។
កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" សង្ខេបអំពីអាកប្បកិរិយារបស់កវីចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ឈ្មោះខ្លួនវាមានអត្ថន័យទ្វេ។ “ផែនដី” គឺជាប្រទេសដែលមានប្រជាជន និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន ហើយគ្រាន់តែជាដីដែលមនុស្សដើរ។ Akhmatova ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយការរួបរួមដែលបាត់បង់ទៅជាអត្ថន័យ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យនាងណែនាំរូបភាពដ៏អស្ចារ្យចូលទៅក្នុងកំណាព្យ: "កខ្វក់នៅលើ galoshes", "កំទេចនៅលើធ្មេញ" ដែលទទួលបានបន្ទុកប្រៀបធៀប។
មិនមានគែមតែមួយនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ Anna Akhmatova ចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់នាងទេ។ quatrain ទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការបដិសេធនៃសកម្មភាពទាំងនោះដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហាញពីស្នេហាជាតិ: "យើងមិនពាក់គ្រឿងក្រអូបនៅលើទ្រូងរបស់យើង / យើងមិនតែងខគម្ពីរដោយស្រក់ទឹកភ្នែកអំពីវា ... " ។ សកម្មភាពទាំងនេះហាក់ដូចជាមិនសក្តិសមសម្រាប់នាង៖ ពួកគេមិនមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងក្លាហានចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ Anna Akhmatova មិនយល់ថាប្រទេសរបស់នាងជា "ឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា" ទេ - ច្រើនពេកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបច្ចុប្បន្នផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះទិដ្ឋភាពសោកនាដកម្មនៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែមិនមានការអាក់អន់ចិត្តនៅទីនេះចំពោះទង្វើដែលស្រុកកំណើត«នាំមកដល់អ្នកដែលរស់នៅលើនោះទេ»។ មានមោទនភាពក្នុងការស្តាប់បង្គាប់ច្រើនដែលនាងបង្ហាញដល់យើង។ ក្នុងការដាក់ស្នើនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏មិនមានបញ្ហាប្រឈមដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀតមិនមានជម្រើសដឹងខ្លួននៅក្នុងវាទេ។ ហើយនេះគឺជាចំណុចខ្សោយនៃស្នេហាជាតិរបស់ Akhmatova ។ សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនមែនសម្រាប់នាងជាលទ្ធផលនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណដែលនាងបានធ្វើដំណើរដូចករណីជាមួយ Lermontov ឬ Blok; សេចក្តីស្រឡាញ់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនាងតាំងពីដំបូង។ ទឹកចិត្តស្នេហាជាតិ ស្រក់ទឹកដោះម្តាយ!
m ដូច្នេះហើយមិនអាចទទួលរងនូវការកែតម្រូវបែបសមហេតុផលណាមួយឡើយ។ ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទឹកដីកំណើតមិនមានអារម្មណ៍សូម្បីតែខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែនៅលើកម្រិតរូបវន្តៈ ផែនដីគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង ពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាមានវាសនាដើម្បីបញ្ចូលរូបកាយជាមួយវា - បន្ទាប់ពីស្លាប់៖ “ ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុង វាហើយក្លាយជាវា / នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាថាដោយសេរី - របស់គាត់ផ្ទាល់។
កំណាព្យរបស់អាណា Andreevna Akhmatova "បានចិញ្ចឹម - សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យដើម - ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិការឈឺចាប់សម្រាប់មាតុភូមិហើយប្រធានបទនេះបានបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់នាង ... អ្វីក៏ដោយដែលនាងបានសរសេរអំពីក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ កំណាព្យរបស់នាង តែងតែមានអារម្មណ៍ថាមានគំនិតរឹងរូសអំពីជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសដែលនាងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយឫសគល់ទាំងអស់នៃភាពជារបស់នាង។
K. Chukovsky
កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរដោយ A.A. Akhmatova ឆ្នាំ 1961 ។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូល "Wreath of the Dead" ។ ការងារនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទំនុកច្រៀងស៊ីវិល។ ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិដោយកវី។ អក្សរកាត់នៃកំណាព្យនោះគឺជាបន្ទាត់ពីកំណាព្យ "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញពីផែនដីទេ ... ": "ហើយនៅលើលោកនេះគ្មានមនុស្សណាដែលស្រក់ទឹកភ្នែកទេ ក្រោធ និងសាមញ្ញជាងយើង" ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1922 ។ ប្រហែលសែសិបឆ្នាំកន្លងផុតទៅរវាងការសរសេរស្នាដៃទាំងពីរនេះ។ ជីវិតរបស់ Akhmatova បានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ នាងបានរួចផុតពីសោកនាដកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - អតីតស្វាមីរបស់នាងគឺ Nikolai Gumilyov ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីសកម្មភាពប្រឆាំងបដិវត្តន៍និងត្រូវបានបាញ់នៅឆ្នាំ 1921 ។ Son Leo ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោសជាច្រើនដង។ បានរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាម ទុរ្ភិក្ស ជំងឺ ការបិទផ្លូវ Leningrad ។ តាំងពីពាក់កណ្ដាលទសវត្សរ៍មក វាបានឈប់បោះពុម្ពផ្សាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរការខាតបង់មិនបានធ្វើឱ្យខូចស្មារតីរបស់កវីទេ។
គំនិតរបស់នាងនៅតែបែរទៅរកមាតុភូមិ។ Akhmatova សរសេរអំពីរឿងនេះដោយស្មោះស្ម័គ្រ។ កំណាព្យចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបដិសេធនៃផ្លូវនៃអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរនារីទំនុកច្រៀងសម្រាប់មាតុភូមិគឺគ្មានការបង្ហាញខាងក្រៅទេវាស្ងប់ស្ងាត់និងសាមញ្ញ:
យើងមិនយកគ្រឿងសក្ការៈដាក់លើទ្រូងទេ
យើងមិនសរសេរខទាំងស្រក់ទឹកភ្នែកអំពីនាងទេ
នាងមិនរំខានសុបិនដ៏ជូរចត់របស់យើងទេ
ហាក់មិនដូចជាឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា។
យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ។
ប្រធានបទនៃការទិញនិងលក់,
ឈឺ, ទុក្ខព្រួយ, ស្ងាត់នៅលើនាង,
យើងក៏មិនចាំនាងដែរ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃអត្ថន័យ និងសមាសភាពនៃកំណាព្យនេះជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់ M.Yu ។ Lermontov "មាតុភូមិ" ។ កវីក៏បដិសេធការស្នេហាជាតិផ្លូវការរបស់រដ្ឋដោយហៅការស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិថាចម្លែក៖
ខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយក្តីស្រលាញ់ដ៏ចម្លែក!
ចិត្តរបស់ខ្ញុំនឹងមិនចាញ់នាងទេ។
សិរីល្អក៏មិនបានទិញដោយឈាមដែរ។
ហើយក៏មិនពោរពេញដោយមោទនភាពសន្តិភាព
គ្មានរឿងព្រេងដែលស្រឡាញ់សម័យបុរាណងងឹតទេ។
កុំធ្វើឱ្យខ្ញុំសុបិនរីករាយ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រលាញ់ - ដើម្បីអ្វីខ្ញុំមិនដឹងថាខ្លួនឯង ...
គាត់ផ្ទុយពីផ្លូវការ រដ្ឋរុស្ស៊ីជាមួយធម្មជាតិ និងប្រជាជនរុស្ស៊ី - ទទឹងនៃទន្លេ និងបឹងរបស់វា ភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រៃឈើ និងវាលស្រែ ជីវិតរបស់កសិករ។ Akhmatova ក៏ព្យាយាមជៀសវាងការរំខាននៅក្នុងការងាររបស់នាង។ សម្រាប់នាង រុស្ស៊ីជាកន្លែងដែលនាងឈឺក្នុងភាពក្រីក្រ ជួបការលំបាក។ ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ "កខ្វក់នៅលើ galoshes" "កំទេចនៅលើធ្មេញ" ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មាតុភូមិ ជាទីគោរពស្រលាញ់រាប់អានរបស់នាង វីរនារីទំនុកច្រៀង ហាក់បីដូចជាធំឡើងជាមួយនាង៖
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាការបាក់ធ្មេញ។
ហើយយើងកិនហើយកិនឲ្យបែក
ធូលីដែលមិនលាយ។
ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវាហើយក្លាយជាវា។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី - របស់យើង។
នៅទីនេះយើងនឹកឃើញបន្ទាត់របស់ Pushkin ដោយអចេតនា៖
អារម្មណ៍ពីរគឺនៅជិតយើងយ៉ាងអស្ចារ្យ -
នៅក្នុងពួកគេបេះដូងស្វែងរកអាហារ -
ស្រឡាញ់ទឹកដីកំណើត
សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមឈូសរបស់ឪពុក។
(ផ្អែកលើពួកគេពីសម័យកាល
តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ
ខ្លួនមនុស្ស,
ការសន្យានៃភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់) ។
នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរឯករាជ្យភាពរបស់ Akhmatova របស់មនុស្សម្នាក់គឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងឈាមដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់គាត់ជាមួយស្រុកកំណើតរបស់គាត់។
តាមការតែងនិពន្ធ កំណាព្យចែកចេញជាពីរផ្នែក។ នៅក្នុងផ្នែកទី 1 វីរនារីទំនុកច្រៀងបានបដិសេធពីការបញ្ចេញមតិហួសហេតុនិងការរំខានក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់នាងចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងទីពីរ នាងបង្ហាញពីអ្វីដែលមាតុភូមិសម្រាប់នាង។ វីរនារីមានអារម្មណ៍ដូចជាផ្នែកសរីរាង្គនៃមនុស្សតែមួយ ជាមនុស្សម្នាក់នៃជំនាន់មួយ នៃទឹកដីកំណើតរបស់នាង ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយមាតុភូមិ។ សមាសភាពពីរផ្នែកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងម៉ែត្រនៃកំណាព្យ។ ផ្នែកទីមួយ (ប្រាំបីបន្ទាត់) ត្រូវបានសរសេរជា iambic ឥតគិតថ្លៃ។ ផ្នែកទីពីរគឺនៅក្នុង anapaest បីជើងនិងបួនជើង។ កំណាព្យប្រើការឆ្លងកាត់និងគូ។ យើងរកឃើញមធ្យោបាយតិចតួចនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ៖ epithet ("សុបិនជូរចត់") idiom ("ឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា") ការបញ្ច្រាស ("យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ") ។
កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការងាររបស់កវីនៅឆ្នាំ 1961 ។ វាជារយៈពេលនៃការសង្ខេបឡើង ការចងចាំពីអតីតកាល។ ហើយ Akhmatova នៅក្នុងកំណាព្យនេះយល់ពីជីវិតនៃជំនាន់របស់នាងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃជីវិតរបស់ប្រទេស។ ហើយយើងឃើញថាជោគវាសនារបស់កវីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់នាង។
១៩៦១ កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរ។ នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ Leningrad ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធកំណាព្យជាមួយ epigraph ពីកំណាព្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។
ហេតុអ្វីបានជាផែនដី
ការវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" របស់ Akhmatova គួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងចម្លើយចំពោះសំណួរថា "ហេតុអ្វីបានជាវាជាទឹកដីកំណើតហើយមិនមែនជាប្រទេសមិនមែនរុស្ស៊ី?"
កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឱកាសនៃខួបលើកទី 20 របស់នាងប៉ុន្តែ Anna Andreevna សរសេរមិនមែនអំពីប្រទេសនោះទេប៉ុន្តែអំពីទឹកដីកំណើតរបស់នាងដីមានជីជាតិ - គិលានុបដ្ឋាយិកា។ នៅទសវត្សរ៍ទី 60 ប្រពៃណីនៃការថ្វាយបង្គំផែនដីនៅតែមាននៅក្នុងអតីតកាលប៉ុន្តែ Anna Andreevna ប្រាកដថាការចងចាំជនជាតិភាគតិចនៅតែរស់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ ហើយបាទ "នេះគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes" ប៉ុន្តែប្រទេសរុស្ស៊ីគឺគ្មានកន្លែងណាដោយគ្មានវាទេ។ ភាពកខ្វក់នេះចិញ្ចឹមយើង ហើយនាំយើងចូលទៅក្នុងខ្លួនវានៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវជីវិត។ មន លភិកខុទងំǔយ។ មិនចាំបាច់សរសេរ odes អំពីដីនោះទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវចាំថា នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃទឹកដីកំណើតរបស់យើង។
ប្រធានបទនៃមាតុភូមិតែងតែឮនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Anna Andreevna ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការលះបង់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការបម្រើដល់មាតុភូមិ ទោះបីជាមានការសាកល្បងយ៉ាងណាក៏ដោយ Akhmatova តែងតែនៅជាមួយប្រជាជន។ នៅក្បែរ។ រួមគ្នា។ នាងមិនមើលងាយជនជាតិដើមដូចកវីឯទៀតឡើយ។
ហេតុអ្វីបានជាមិនមែនជាប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែទឹកដី? ព្រោះកវីយល់ឃើញថាស្រុកកំណើតមិនមែនជាប្រទេសទេ គឺដូចជាស្រុកកំណើត និងរស់នៅ។ វាមិនទទួលយកប្រព័ន្ធនយោបាយ ការគាបសង្កត់ និងសង្រ្គាមទេ។ ប៉ុន្តែនាងស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់នាង ជាប្រជាជនដែលនាងរស់នៅជាមួយ ហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីស៊ូទ្រាំរាល់ការលំបាកជាមួយពួកគេ។
នាងបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅឆ្នាំ 1922 ។ "ខ្ញុំមិននៅជាមួយពួកគេទេ ... " - វាគឺមកពីកំណាព្យនេះដែលបន្ទាត់ចុងក្រោយសម្រាប់ epigraph ត្រូវបានគេយក។ ហើយអស់រយៈពេល 4 ទស្សវត្សមកហើយ ទោះបីជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ ក៏អាកប្បកិរិយារបស់នាងចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់នាងមិនបានផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ ហើយមានសោកនាដកម្មជាច្រើនក្នុងរយៈពេល ៤០ឆ្នាំនេះ ទាំងជោគវាសនារបស់នាង និងក្នុងជោគវាសនាប្រទេស។
សារៈសំខាន់នៃប្រវត្តិ
ការវិភាគនៃកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" របស់ Akhmatova មិនអាចពេញលេញបានទេប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងរឿងរ៉ាវជីវិតរបស់កវី។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ថាតើមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែក្លាហាននិងលះបង់ប៉ុណ្ណាដើម្បីមិនបោះបង់ចោលពាក្យសំដីនិងជំនឿរបស់នាងកាលពី 40 ឆ្នាំមុនប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនដឹងថានាងជួបប្រទះអ្វីក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ។
ការវិភាគកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova "ទឹកដីកំណើត" មិនគួរត្រូវបានចាប់ផ្តើមក្នុងលក្ខណៈប្រពៃណីទេ - ជាមួយនឹងការវិភាគនៃ rhymes និងរឿងផ្សេងទៀតនេះនឹងមិនដំណើរការទេ។ ហើយអ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីដែលបានកើតឡើងមុនពេលសរសេរកំណាព្យនេះនៅក្នុងជីវិតរបស់ "អាណានៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់" ដូចដែលសហសម័យរបស់នាងបានហៅនាង។ មានតែពេលនោះទេ អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការងារ ភាពជូរចត់ និងស្នេហាជាតិទាំងអស់ដែលបានវិនិយោគនៅក្នុងនោះនឹងកាន់តែច្បាស់។
នៅឆ្នាំ 1921 Anna Andreevna ដឹងថាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់នាងកំពុងចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយនេះជារបៀបដែលនាងមានប្រតិកម្មចំពោះការចាកចេញរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់: នាងបានសរសេរថា "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញពីផែនដីទេ" ។ កំណាព្យមួយដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំបន្ទាប់និងបានរួមបញ្ចូលក្នុងការប្រមូល Anno domini ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ មានការខឹងសម្បារ កំហឹង និងស៊ីវិល័យដែលបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ ដែលគួរតែផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែពង្រឹង។
ជីវិតរវាងកំណាព្យពីរ
ពីឆ្នាំ 1923 ដល់ឆ្នាំ 1940 Anna Andreevna មិនត្រូវបានបោះពុម្ពទេ។ ហើយវាពិបាកសម្រាប់នាង។ នាងត្រូវបានទទួលរងនូវការគាបសង្កត់ដោយប្រយោល។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាផ្នែកពិបាកបំផុតនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1935 កូនប្រុសរបស់នាង Leo ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ហើយក៏ជាប្ដីរបស់នាងដែរ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានគាត់ត្រូវបានគេដោះលែង។ ហើយ Lev Nikolayevich បន្ទាប់ពីការដោះលែងមួយភ្លែតត្រូវបានចាប់ខ្លួនម្តងទៀត។ អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ Akhmatova រស់នៅក្នុងភាពតានតឹងនិងការភ័យខ្លាច - ថាតើកូនប្រុសរបស់នាងនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសឬអត់។
នៅឆ្នាំ 1940 ខ្យល់នៃក្តីសង្ឃឹមលេចឡើង; poetess ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានដោះលែងពីជំរុំស្តាលីននិយម។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1941 សង្រ្គាមបានចាប់ផ្តើម។ ភាពអត់ឃ្លាន ការភ័យខ្លាច ការជម្លៀស។
នៅឆ្នាំ 1946 នៅពេលដែលការក្តាប់នៃការចាប់ពិរុទ្ធហាក់ដូចជាចុះខ្សោយ អាណា Andreevna ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហភាពអ្នកនិពន្ធ និងហាមឃាត់មិនឱ្យបោះពុម្ពការប្រមូលរបស់នាង។ តាមពិតពួកគេត្រូវបានគេដកហូតការចិញ្ចឹមជីវិត។ នៅឆ្នាំ 1949 កូនប្រុសរបស់ Anna Andreevna ត្រូវបានចាប់ខ្លួនម្តងទៀត ហើយម្តងទៀតនាងបានឈរនៅជួរជាមួយនឹងក្បាលដី។
នៅឆ្នាំ 1951 វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុងសហភាពអ្នកនិពន្ធ។ នៅឆ្នាំ 1955 ផ្ទះតូចមួយត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់កវីអនាថានៅក្នុងភូមិ Komarovo ក្បែរ Leningrad បន្ទាប់ពីត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Fountain House ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1952 ។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេមិនប្រញាប់ប្រញាល់បោះពុម្ពវាទេ។ ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំកំណាព្យរបស់ Akhmatova ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ samizdat ។
នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1960 អាណា Andreevna ចាប់ផ្តើមទទួលរងការគាំងបេះដូងជាច្រើន ទុក្ខព្រួយចាប់ផ្តើមនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។ ហើយនៅក្នុងរដ្ឋនេះនាងស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យនៅពេលសរសេរ "ទឹកដីកំណើត" ។ ឆន្ទៈ និងការលះបង់អ្វីដែលត្រូវមាន ដើម្បីឆ្លងកាត់ការបាត់បង់ទាំងអស់នូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតុភូមិ និងមិនផ្លាស់ប្តូរជំហរពលរដ្ឋឡើយ។
ប្រពៃណី Akhmatova "ទឹកដីកំណើត"
ការងារនេះនិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជាតិមាតុភូមិ ប៉ុន្តែពាក្យថាស្រឡាញ់ខ្លួនឯងមិនមាននៅក្នុងនោះទេ។ ការវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" របស់ Akhmatova វាងាយស្រួលក្នុងការយល់ថាវាត្រូវបានដកចេញដោយចេតនា។ កំណាព្យត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមរបៀបដែលសូម្បីតែគ្មានពាក្យនេះក៏បង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់ចំពោះទឹកដីកំណើត។ ចំពោះបញ្ហានេះការងារពីរផ្នែកត្រូវបានប្រើដែលច្បាស់លាស់ពីការផ្លាស់ប្តូរទំហំ។
ការផ្លាស់ប្តូរទំហំត្រូវបានបង្ហាញភ្លាមៗនៅពេលអ្នកវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ។ Akhmatova បានផ្ទៀងផ្ទាត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងច្បាស់។ iambic ប្រាំមួយហ្វីត - 8 ជួរដំបូង។ លើសពីនេះទៀតការផ្លាស់ប្តូរទៅ anapaest គឺបីជើងហើយបន្ទាប់ពី - បួនជើង។ Yamb គឺជាការបដិសេធចំពោះអ្វីដែលមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងការយល់ដឹងអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់កវី។ Anapaest គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃនិយមន័យសាមញ្ញមួយ។ មនុស្សម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃផែនដី ហើយពិចារណាដោយសេរីនូវមធ្យោបាយផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីស្រឡាញ់។
គួរកត់សំគាល់ផងដែរអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យ "ដី" ខ្លួនឯងនៅពេលវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ។ Akhmatova បានប្រើពួកវាជាគូ។ កំណាព្យមានអត្ថន័យពីរ។ ទីមួយគឺកន្លែងដែលយើងរស់និងស្លាប់ ជាកន្លែងដែលមិនត្រូវបោះបង់ចោល ទោះមានរឿងអ្វីកើតឡើង។ ទីពីរគឺដីធូលី "កំទេចធ្មេញ" ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញនៅទីនេះ។ ទាំង epithets ("សន្យា" ។ ផ្នែកទី 2 រួមមានភាសាសំស្រ្កឹតគ្មាន epithets ។ អ្វីៗគឺសាមញ្ញជាង ប៉ុន្តែកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ស្នេហាពិត មិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។
ការវិភាគកំណាព្យ
1. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតស្នាដៃ។
2. លក្ខណៈនៃការងារនៃប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង (ប្រភេទនៃអត្ថបទចម្រៀងវិធីសាស្រ្តសិល្បៈប្រភេទ) ។
3. ការវិភាគខ្លឹមសារនៃការងារ (ការវិភាគនៃគ្រោងការបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងការជម្រុញនិងសម្លេង) ។
4. លក្ខណៈពិសេសនៃសមាសភាពនៃការងារ។
5. ការវិភាគនៃមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ (វត្តមានរបស់ tropes និងរូប stylistic, ចង្វាក់, ម៉ែត្រ, rhyme, stanza) ។
6. អត្ថន័យនៃកំណាព្យសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់កវី។
កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរដោយ A.A. Akhmatova ឆ្នាំ 1961 ។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូល "Wreath of the Dead" ។ ការងារនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទំនុកច្រៀងស៊ីវិល។ ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិដោយកវី។ អត្ថបទដែលសរសេរពីកំណាព្យ “ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលចាកចេញពីផែនដីទេ…”៖ “ហើយលើលោកនេះគ្មានមនុស្សណាដែលស្រក់ទឹកភ្នែក ហត់ជាង និងសាមញ្ញជាងយើងទេ”។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1922 ។ ប្រហែលសែសិបឆ្នាំកន្លងផុតទៅរវាងការសរសេរស្នាដៃទាំងពីរនេះ។ ជីវិតរបស់ Akhmatova បានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ នាងបានរួចផុតពីសោកនាដកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - អតីតស្វាមីរបស់នាងគឺ Nikolai Gumilyov ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីសកម្មភាពប្រឆាំងបដិវត្តន៍និងត្រូវបានបាញ់នៅឆ្នាំ 1921 ។ Son Leo ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោសជាច្រើនដង។ Akhmatova បានរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមទុរ្ភិក្សជំងឺការរាំងស្ទះនៃ Leningrad ។ តាំងពីពាក់កណ្ដាលទសវត្សរ៍មក វាបានឈប់បោះពុម្ពផ្សាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរការខាតបង់មិនបានធ្វើឱ្យខូចស្មារតីរបស់កវីទេ។
គំនិតរបស់នាងនៅតែបែរទៅរកមាតុភូមិ។ Akhmatova សរសេរអំពីរឿងនេះដោយស្មោះស្ម័គ្រ។ កំណាព្យចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបដិសេធនៃផ្លូវនៃអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរនារីទំនុកច្រៀងសម្រាប់មាតុភូមិគឺគ្មានការបង្ហាញខាងក្រៅទេវាស្ងប់ស្ងាត់និងសាមញ្ញ:
យើងមិនយកគ្រឿងសក្ការៈដាក់លើទ្រូងទេ
យើងមិនសរសេរខទាំងស្រក់ទឹកភ្នែកអំពីនាងទេ
នាងមិនរំខានសុបិនដ៏ជូរចត់របស់យើងទេ
ហាក់មិនដូចជាឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា។
យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ។
ប្រធានបទនៃការទិញនិងលក់,
ឈឺ, ទុក្ខព្រួយ, ស្ងាត់នៅលើនាង,
យើងក៏មិនចាំនាងដែរ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃអត្ថន័យ និងសមាសភាពនៃកំណាព្យនេះជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់ M.Yu ។ Lermontov "មាតុភូមិ" ។ កវីក៏បដិសេធការស្នេហាជាតិផ្លូវការរបស់រដ្ឋដោយហៅការស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិថាចម្លែក៖
ខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយក្តីស្រលាញ់ដ៏ចម្លែក!
ចិត្តរបស់ខ្ញុំនឹងមិនចាញ់នាងទេ។
សិរីល្អក៏មិនបានទិញដោយឈាមដែរ។
ក៏មិនពោរពេញដោយមោទនភាពសន្តិភាព
គ្មានរឿងព្រេងដែលស្រឡាញ់សម័យបុរាណងងឹតទេ។
កុំធ្វើឱ្យខ្ញុំសុបិនរីករាយ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រលាញ់ - ដើម្បីអ្វីខ្ញុំមិនដឹងថាខ្លួនឯង ...
Lermontov ផ្ទុយពីផ្លូវការ រដ្ឋរុស្ស៊ីជាមួយធម្មជាតិ និងប្រជាជនរុស្ស៊ី - ទទឹងនៃទន្លេ និងបឹងរបស់វា ភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រៃឈើ និងវាលស្រែ ជីវិតរបស់កសិករ។ Akhmatova ក៏ព្យាយាមជៀសវាងការរំខាននៅក្នុងការងាររបស់នាង។ សម្រាប់នាង រុស្ស៊ីជាកន្លែងដែលនាងឈឺក្នុងភាពក្រីក្រ ជួបការលំបាក។ ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ "កខ្វក់នៅលើ galoshes" "កំទេចនៅលើធ្មេញ" ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មាតុភូមិ ជាទីគោរពស្រលាញ់រាប់អានរបស់នាង វីរនារីទំនុកច្រៀង ហាក់បីដូចជាធំឡើងជាមួយនាង៖
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាការបាក់ធ្មេញ។
ហើយយើងកិនហើយកិនឲ្យបែក
ធូលីដែលមិនលាយ។
ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវាហើយក្លាយជាវា។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី - របស់យើង។
នៅទីនេះយើងនឹកឃើញបន្ទាត់របស់ Pushkin ដោយអចេតនា៖
អារម្មណ៍ពីរគឺនៅជិតយើងយ៉ាងអស្ចារ្យ -
នៅក្នុងពួកគេបេះដូងស្វែងរកអាហារ -
ស្រឡាញ់ទឹកដីកំណើត
សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមឈូសរបស់ឪពុក។
(ផ្អែកលើពួកគេពីសម័យកាល
ដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ
ខ្លួនមនុស្ស,
ការសន្យានៃភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់) ។
នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរឯករាជ្យភាពរបស់ Akhmatova របស់មនុស្សម្នាក់គឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងឈាមដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់គាត់ជាមួយស្រុកកំណើតរបស់គាត់។
តាមការតែងនិពន្ធ កំណាព្យចែកចេញជាពីរផ្នែក។ នៅក្នុងផ្នែកទី 1 វីរនារីទំនុកច្រៀងបានបដិសេធពីការបញ្ចេញមតិហួសហេតុនិងការរំខានក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់នាងចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងទីពីរ នាងបង្ហាញពីអ្វីដែលមាតុភូមិសម្រាប់នាង។ វីរនារីមានអារម្មណ៍ដូចជាផ្នែកសរីរាង្គនៃមនុស្សតែមួយ ជាមនុស្សម្នាក់នៃជំនាន់មួយ នៃទឹកដីកំណើតរបស់នាង ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយមាតុភូមិ។ សមាសភាពពីរផ្នែកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងម៉ែត្រនៃកំណាព្យ។ ផ្នែកទីមួយ (ប្រាំបីបន្ទាត់) ត្រូវបានសរសេរជា iambic ឥតគិតថ្លៃ។ ផ្នែកទីពីរគឺនៅក្នុង anapaest បីជើងនិងបួនជើង។ កវីប្រើពាក្យឆ្លងឆ្លើយជាគូ។ យើងរកឃើញមធ្យោបាយតិចតួចនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ៖ epithet ("សុបិន្តជូរចត់"), idiom ("ឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា"), បញ្ច្រាស ("យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ") ។
កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការងាររបស់កវីនៅឆ្នាំ 1961 ។ វាជារយៈពេលនៃការសង្ខេបឡើង ការចងចាំពីអតីតកាល។ ហើយ Akhmatova នៅក្នុងកំណាព្យនេះយល់ពីជីវិតនៃជំនាន់របស់នាងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃជីវិតរបស់ប្រទេស។ ហើយយើងឃើញថាជោគវាសនារបស់កវីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់នាង។
