សុបិន្តអាក្រក់នៃបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ។ ប្រវត្តិនៃបូជនីយកិច្ច៖ របៀបដែលកងទ័ពរបស់កុមារបានដើរនៅពីក្រោយ Holy Sepulcher

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ

ប្រវត្តិវិទូមជ្ឈិមសម័យដ៏ល្បីល្បាញ Jacques Le Goff បានសួរថា "តើមានក្មេងៗនៅភាគខាងលិចមជ្ឈិមសម័យទេ?" ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលការងារសិល្បៈឱ្យជិត អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញពួកគេនៅទីនោះទេ។ ក្រោយមក ទេវតានឹងត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ថាជាកូនក្មេង និងសូម្បីតែជាក្មេងប្រុសដែលលេងសើច - ទេវតាពាក់កណ្តាល ពាក់កណ្តាលពែង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ទេវតានៃភេទទាំងពីរត្រូវបានគេបង្ហាញជាមនុស្សពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។ Le Goff សរសេរថា "នៅពេលដែលរូបចម្លាក់របស់វឺដ្យីន Virgin Mary បានទទួលនូវលក្ខណៈនៃភាពជាស្ត្រីទន់ជ្រាយ ខ្ចីយ៉ាងច្បាស់ពីគំរូជាក់លាក់មួយ" នោះ ឡេ ហ្គោហ្វ បានសរសេរថា "ទារកព្រះយេស៊ូវនៅតែជាសត្វចម្លែកដែលមើលទៅគួរអោយខ្លាច ដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ទាំងវិចិត្រករ ឬអតិថិជន។ សាធារណជន»។ មានតែនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាលប៉ុណ្ណោះដែលប្រធានបទរូបតំណាងបានរីករាលដាល ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការចាប់អារម្មណ៍ថ្មីចំពោះកុមារ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការស្លាប់ទារកខ្ពស់បំផុត ការចាប់អារម្មណ៍នេះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងអារម្មណ៍ថប់បារម្ភ៖ ប្រធានបទនៃ "ការសម្លាប់រង្គាលនៃជនស្លូតត្រង់" ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការរីករាលដាលនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃជនស្លូតត្រង់ ក្រោម "ការឧបត្ថម្ភ" ដែលមានទីជម្រក។ សម្រាប់ការរកឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជម្រកបែបនេះបានបង្ហាញខ្លួនមិនលឿនជាងសតវត្សទី 15 ទេ។ មជ្ឈិមសម័យស្ទើរតែមិនកត់សំគាល់ក្មេងនោះ គ្មានពេលដែលត្រូវស្ទាបអង្អែល ឬសរសើរគាត់ឡើយ។ ដោយចាកចេញពីការមើលថែរបស់ស្ត្រីម្នាក់ កុមារបានរកឃើញខ្លួនឯងភ្លាមថាបានបោះចូលទៅក្នុងពលកម្មជនបទដែលហត់នឿយ ឬបណ្តុះបណ្តាលយោធា - អាស្រ័យលើប្រភពដើម។ ក្នុងករណីទាំងពីរ ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងលឿន។ វីរភាពមជ្ឈិមសម័យ និយាយអំពីកុមារភាពរបស់វីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន - Sid, Roland ជាដើម។ - គូរវីរបុរសជាយុវវ័យ មិនមែនក្មេងប្រុសទេ។ កុមារចូលមកក្នុងទិដ្ឋភាពតែជាមួយការមកដល់នៃគ្រួសារនៅទីក្រុងតូចមួយ ការបង្កើតថ្នាក់ប៊ឺហ្គឺផ្ទាល់ខ្លួនបន្ថែមទៀត។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ទីក្រុងនេះបានបង្ក្រាប និងរារាំងឯករាជ្យភាពរបស់ស្ត្រី។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​ដោយ​ភ្លើង​ឆេះ ខណៈ​ដែល​កុមារ​ត្រូវ​បាន​រំដោះ​ចេញ ហើយ​ពេញ​ផ្ទះ សាលារៀន និង​ផ្លូវ។

Le Goff ត្រូវបានបន្ទរដោយអ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀតដ៏ល្បីល្បាញ A. Gurevich ។ គាត់សរសេរថាយោងទៅតាមគំនិតរបស់មនុស្សនៃយុគសម័យកណ្តាលមនុស្សម្នាក់មិនអភិវឌ្ឍទេតែឆ្លងកាត់ពីអាយុមួយទៅអាយុមួយទៀត។ នេះមិនមែនជាការវិវត្តន៍ដែលបានរៀបចំជាបណ្តើរៗដែលនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនោះទេ ប៉ុន្តែជាលំដាប់នៃរដ្ឋដែលមិនពាក់ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង។ នៅយុគសម័យកណ្តាល កុមារត្រូវបានគេមើលថាជាមនុស្សពេញវ័យតូចមួយ ហើយវាគ្មានបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនោះទេ។ F. Aries ដែលបានសិក្សាពីបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារនៅអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ និងក្នុងយុគសម័យដំបូងនៃសម័យទំនើប សរសេរអំពីភាពល្ងង់ខ្លៅនៃប្រភេទនៃកុមារភាពក្នុងយុគសម័យកណ្តាលថាជាស្ថានភាពគុណភាពពិសេសរបស់មនុស្ស។ "អរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យ" គាត់ប្រកែកថាជាអរិយធម៌របស់មនុស្សពេញវ័យ។ រហូតដល់សតវត្សទី១២ និងទី១៣ សិល្បៈវិចិត្របានមើលឃើញថាកុមារជាមនុស្សពេញវ័យកាត់បន្ថយការស្លៀកពាក់ដូចមនុស្សធំ ហើយបានកសាងដូចពួកគេ។ ការអប់រំមិនសមស្របតាមអាយុទេ ហើយមនុស្សពេញវ័យ និងក្មេងជំទង់ត្រូវបានបង្រៀនរួមគ្នា។ ហ្គេមមុននឹងក្លាយជាហ្គេមរបស់កុមារ គឺជាហ្គេមដែលមានភាពវៃឆ្លាត។ កុមារត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដៃគូធម្មជាតិរបស់មនុស្សពេញវ័យ។

ការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីថ្នាក់នៃយុគសម័យបុព្វកាល ជាមួយនឹងពិធីចាប់ផ្តើមរបស់ពួកគេ និងបំភ្លេចចោលគោលការណ៍នៃការអប់រំនៃសម័យបុរាណ សង្គមមជ្ឈិមសម័យអស់រយៈពេលជាយូរមិនអើពើនឹងកុមារភាព និងការផ្លាស់ប្តូរពីវាទៅភាពពេញវ័យ។ បញ្ហានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានដោះស្រាយដោយទង្វើនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ច្រៀង​ចម្រៀង​ស្នេហា កំណាព្យ​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​ផ្ទុយ​ពី​ទំនាក់ទំនង​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកកាន់សីលធម៌គ្រិស្តសាសនា បានព្រមានប្រឆាំងនឹងការតប់ប្រមល់ហួសហេតុនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងប្តីប្រពន្ធ ហើយឃើញថានៅក្នុងស្នេហាផ្លូវភេទជាបាតុភូតដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលត្រូវតែទប់ស្កាត់ ព្រោះវាមិនអាចជៀសវាងបានទាំងស្រុង។ មានតែការផ្លាស់ប្តូរទៅយុគសម័យថ្មីប៉ុណ្ណោះ គ្រួសារបានចាប់ផ្តើមចាត់ទុកថាមិនមែនជាការរួបរួមរវាងប្តីប្រពន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែជាកោសិកាដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវមុខងារសំខាន់ៗក្នុងសង្គមសម្រាប់ការចិញ្ចឹមកូន។ ប៉ុន្តែលើសពីអ្វីទាំងអស់នេះគឺជាគ្រួសារ bourgeois ។

យោងតាមលោក Gurevich នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះកុមារភាពក្នុងមជ្ឈិមសម័យការយល់ដឹងពិសេសអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញ។ ជាក់ស្តែង បុរសមិនទាន់អាចដឹងថាខ្លួនគាត់ជាអង្គភាពដែលកំពុងអភិវឌ្ឍតែមួយនោះទេ។ ជីវិតរបស់គាត់គឺជារដ្ឋជាបន្តបន្ទាប់ ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តពីខាងក្នុង។

ការវិភាគទូទៅនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារនៅមជ្ឈិមសម័យ នឹងជួយយើងឱ្យយល់អំពីវគ្គមួយ ដូចជាបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ។ ឥឡូវនេះវាពិបាកក្នុងការស្រមៃថាឪពុកម្តាយនឹងបោះបង់ចោលកូនរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេដើរដោយថ្មើរជើងទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ឬទៅកាន់មជ្ឈិមបូព៌ា។ ប្រហែលជាសម្រាប់មនុស្សមជ្ឈិមសម័យ គ្មានអ្វីអស្ចារ្យក្នុងរឿងនេះទេ? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​បុរស​តូច​មិន​គួរ​ព្យាយាម​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ធំ​អាច​ធ្វើ​បាន? យ៉ាងណាមិញ កូនតូចគឺជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដូចអ្នកធំ។ ម៉្យាងវិញទៀត តើយុទ្ធនាការទាំងមូលនេះ គ្មានអ្វីក្រៅតែពីរឿងនិទានទេ ដែលតែងឡើងនៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមតែងអ្វីអំពីកុមារទូទៅ?

បូជនីយកិច្ចរឿងព្រេងនិទានរបស់កុមារផ្តល់នូវគំនិតដ៏ល្អមួយអំពីរបៀបដែលចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សនៃមជ្ឈិមសម័យខុសគ្នាពីទស្សនៈពិភពលោកនៃសហសម័យរបស់យើង។ ការពិត និងការប្រឌិតនៅក្នុងក្បាលបុរសនៃសតវត្សទី XIII ត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ប្រជាជនបានជឿលើអព្ភូតហេតុ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត គាត់​បាន​ឃើញ​និង​បង្កើត​ពួក​គេ។ ឥឡូវនេះគំនិតនៃដំណើរកម្សាន្តរបស់កុមារហាក់ដូចជាព្រៃផ្សៃចំពោះយើងប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានជឿជាក់លើភាពជោគជ័យនៃសហគ្រាស។ ពិត​មែន យើង​នៅ​មិន​ទាន់​ដឹង​ថា​មាន​ឬ​អត់។

បូជនីយកិច្ចគឺជាយុគសម័យមួយនៅក្នុងខ្លួនគេ។ វីរភាពបំផុត និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទំព័រដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាសនាចក្រយាន ព្រះវិហារកាតូលិក និងទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានប្រារព្ធឡើង "ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់" យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវគ្នានឹងវិធីសាស្រ្តរបស់វាមិនត្រឹមតែចំពោះក្រមសីលធម៌គ្រីស្ទានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាបទដ្ឋានធម្មតានៃសីលធម៌ផងដែរ។

ការចាប់ផ្តើមនៃបូព៌ាទៅកាន់បូព៌ាគឺដោយសារតែហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន។ ទី​១ គឺ​ជា​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​កសិករ។ ការគៀបសង្កត់ដោយពន្ធ និងកាតព្វកិច្ច ដោយបានជួបប្រទះនឹងគ្រោះមហន្តរាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាច្រើនក្នុងទម្រង់ជាជំងឺរាតត្បាតនៃជំងឺប៉េស្ត និងទុរ្ភិក្សក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ (ចាប់ពីចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទី 11) មនុស្សសាមញ្ញបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទៅឆ្ងាយ។ ដូចដែលពួកគេចូលចិត្ត គ្រាន់តែស្វែងរកកន្លែងដែលពួកគេញ៉ាំ។

ទី​២ ជីវ៉ា​ក៏​ជួប​ការ​លំបាក​ដែរ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ស្ទើរតែគ្មានដីទំនេរនៅអឺរ៉ុបទេ។ ស្តេចសក្តិភូមិបានឈប់បែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរវាងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ ដោយប្តូរទៅប្រព័ន្ធមេ - មរតកដោយកូនប្រុសច្បងប៉ុណ្ណោះ។ ទាហានក្រីក្រមួយចំនួនធំបានបង្ហាញខ្លួន ដែលតាមប្រភពដើមរបស់ពួកគេ មិនបានគិតថាអាចធ្វើអ្វីបានក្រៅពីសង្គ្រាម។ ពួកគេមានភាពឆេវឆាវ ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងណាមួយ ប្រែទៅជាទាហានស៊ីឈ្នួលអំឡុងពេលមានជម្លោះស៊ីវិលជាច្រើន ដោយគ្រាន់តែចូលរួមក្នុងការប្លន់។ នៅទីបញ្ចប់ ពួកគេត្រូវតែដកចេញពីអឺរ៉ុប ចាំបាច់ត្រូវបង្រួបបង្រួមភាពក្លាហាន និងដឹកនាំថាមពលសកម្មប្រយុទ្ធរបស់ខ្លួននៅកន្លែងណាមួយ "ខាងក្រៅ" ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាខាងក្រៅ ចាប់តាំងពីការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបន្ថែមទៀតនៃទឹកដីអឺរ៉ុបដោយស្តេច ស្តេចសក្តិភូមិធំៗ និង ព្រះវិហារបានក្លាយជាបញ្ហាយ៉ាងខ្លាំង។

កត្តាទីបីគឺមហិច្ឆតា និងការទាមទារសម្ភារៈរបស់ព្រះវិហារកាតូលិក និងជាដំបូងនៃការទាំងអស់ សម្តេចប៉ាប។ ការបង្រួបបង្រួមអ្នកជឿដោយគំនិតមួយចំនួនបាននាំទៅដល់ការពង្រឹងអំណាចនៃទីក្រុងរ៉ូម ចាប់តាំងពីគំនិតនេះបានមកពីទីនោះ។ យុទ្ធនាការទៅកាន់បូព៌ាបានសន្យាថា "ស្ទាក់ចាប់" ដោយសម្តេចប៉ាបនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមសាសនានៅអឺរ៉ុបខាងកើតពីទីក្រុង Constantinople ដោយពង្រឹងជំហររបស់សាសនាកាតូលិក។

ផងដែរ ព្រឹត្តិការណ៍យោធាបែបនេះបានសន្យាទាំងព្រះវិហារ និងពួកសក្តិភូមិ និងសូម្បីតែអ្នកក្រ និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំសម្បើម។ ជាងនេះទៅទៀត ព្រះវិហារមិនត្រឹមតែចំណាយលើការខាតបង់ខាងយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំណាយលើការបរិច្ចាកដ៏សម្បូរបែប និងទឹកដីអ៊ឺរ៉ុបនៃពួកបូជនីយកិច្ចដែលបានទៅធ្វើសង្គ្រាមទៀតផង។

ភាពងាយស្រួលបំផុត ហើយវាហាក់បីដូចជាលេសជាក់ស្តែងគឺជាយុទ្ធនាការមួយនៅក្រោមបដានៃសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹង "ជនមិនស្មោះត្រង់" - នោះគឺជាមួយប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ហេតុផលភ្លាមៗសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការនេះគឺការអំពាវនាវរបស់អធិរាជ Byzantine Alexei Comnenus សម្រាប់ជំនួយដល់ Pope Urban II (1088-1099) (ឈ្មោះរបស់គាត់មុនពេលទទួលបាន papacy គឺ Oddon de Lagerie) ។ ចក្រភព Byzantine បានទទួលរងពីការវាយប្រហាររួមគ្នាលើវាដោយ Seljuk Turks និង Pechenegs ។ Vasilevs បាននិយាយទៅកាន់ "ឡាតាំង" ជាបងប្អូនក្នុងជំនឿ។ ហើយដោយគ្មានរឿងនេះ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី XI គំនិតនៃតម្រូវការដើម្បីរំដោះ Holy Sepulcher ដែលមានទីតាំងនៅក្រុងយេរូសាឡិមដែលពួកទួគីចាប់បានគឺនៅលើអាកាស។ ដូច្នេះ ភ្នែក​របស់​អ្នក​ជឿ ដែល​ចាប់​តាំង​ពី​សម័យ​ Augustine បែរ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ស្ថានសួគ៌ នោះ​គឺ​ជា​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ បាន​បែរ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​លើ​ផែនដី។ សុបិន្តនៃសុភមង្គលនៅស្ថានសួគ៌នាពេលអនាគតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគ្រីស្ទានជាមួយនឹងរង្វាន់ជាក់ស្តែងនៅលើផែនដីសម្រាប់ការងារសុចរិត។ មនោសញ្ចេតនាទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នករៀបចំបូជនីយកិច្ច។

សម្តេចប៉ាបបានលើកការលើកលែងទោសពីអធិរាជ Byzantine Alexios ដែលរហូតមកទល់នឹងលោកថាជា schismatic ។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1095 សម្តេចសង្ឃបានស្តាប់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Alexei ម្តងទៀតនៅវិហារ Piacenza ហើយនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1095 Urban II បានទៅប្រទេសបារាំង។ ពេលខ្លះគាត់បានចរចាជាមួយវត្តអារាមបារាំងភាគខាងត្បូង សមាជិកនៃក្រុមជំនុំ Cluniac ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត ស្តេចសក្តិភូមិធំៗ និងបូជាចារ្យដែលមានអំណាច។ ទីបំផុតនៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើមនៅទីក្រុង Clermont-Ferrand ក្នុងទីក្រុង Auvergne ។ ដូច​ជា​បាន​កើត​ឡើង​ជា​ញឹក​ញាប់ នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ដែល​មាន​វេទិកា​ដ៏​សំខាន់​មួយ​បាន​កើត​ឡើង មាន​មនុស្ស​ចូល​ទស្សនា​យ៉ាង​ច្រើន​កុះករ។ ជាសរុប - ប្រហែល 20 ពាន់នាក់: ទាហាន, កសិករ, vagabonds ល។ ក្រុមប្រឹក្សាបានពិភាក្សាជាទូទៅបញ្ហាព្រះវិហារទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា Urban II នៅមិនឆ្ងាយពីទីក្រុងនៅលើអាកាសបើកចំហបាននិយាយទៅកាន់ប្រជាជនដោយសុន្ទរកថាដែលធ្វើឱ្យ Clermont Cathedral ល្បីល្បាញ។

សម្តេច​ប៉ាប​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​ពួក​កាតូលិក​កាន់​អាវុធ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ប្រឆាំង​នឹង «​កុលសម្ព័ន្ធ​ពែរ្ស​នៃ​តួក... ដែល​បាន​ឈាន​ដល់​សមុទ្រ​មេឌីទែរ៉ាណេ... បាន​សម្លាប់ និង​ដក​យក​គ្រិស្តបរិស័ទ​ជាច្រើន​នាក់»។ ការរំដោះនៃ Holy Sepulcher ត្រូវបានប្រកាសជាកិច្ចការដាច់ដោយឡែកមួយ។ សម្តេចប៉ាបបានព្យាយាមបង្ហាញសង្រ្គាមថាជាការដើរដ៏ងាយស្រួល ដោយសន្យាថាមានចោរលួចច្រើន។ យោងទៅតាមគាត់ ទីក្រុងយេរូសាឡឹមគឺជាកន្លែងដែលទឹកដោះគោ និងទឹកឃ្មុំហូរចេញ ហើយនៅបូព៌ា មនុស្សគ្រប់រូបនឹងទទួលបានទឹកដីថ្មី ដែលនៅអឺរ៉ុបចង្អៀតមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ សម្ដេចសង្ឃបានជំរុញឱ្យបោះបង់ចោលជម្លោះផ្ទៃក្នុងសម្រាប់បុព្វហេតុទូទៅ។ Urban II គឺជាក់លាក់ និងត្រង់បំផុត។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលបានធ្វើយុទ្ធនាការត្រូវបានលើកលែងទោសពីអំពើបាប (រួមទាំងអនាគតផងដែរ - ប្រព្រឹត្តក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមសប្បុរសធម៌)។ ពួកបូជនីយកិច្ចអាចពឹងផ្អែកលើការចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌។ សុន្ទរកថារបស់សម្តេចប៉ាបត្រូវបានរំខានឥតឈប់ឈរដោយហ្វូងមនុស្សសាទរដែលស្រែកថា: "ព្រះជាម្ចាស់ចង់បានវា!" ភ្លាមៗនោះមនុស្សជាច្រើនបានប្តេជ្ញាថានឹងបន្តយុទ្ធនាការមួយ ហើយភ្ជាប់ឈើឆ្កាងធ្វើពីក្រណាត់ក្រហមទៅនឹងស្មារបស់ពួកគេ។

ព្រះវិហារបានកាន់កាប់ការការពារទឹកដី (ហើយជាការពិតណាស់ការប្រកបអាជីវកម្ម) នៃបូជនីយកិច្ចដែលបានចាកចេញ បំណុលរបស់ពួកគេចំពោះម្ចាស់បំណុលត្រូវបានប្រកាសថាមិនត្រឹមត្រូវ។ ស្តេចសក្តិភូមិដែលមិនចង់ធ្វើយុទ្ធនាការត្រូវសងដោយអំណោយដ៏សម្បូរបែបសម្រាប់បព្វជិត។

ដំណឹង​នៃ​ការ​ចាប់​ផ្តើម​យុទ្ធនាការ​នេះ​បាន​រីក​រាល​ដាល​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៅ​ទូទាំង​ទ្វីប​អឺរ៉ុប។ ប្រហែលជាសម្តេចប៉ាបផ្ទាល់មិនបានរំពឹងថានឹងមានផលប៉ះពាល់បែបនេះពីសុន្ទរកថារបស់គាត់ទេ។ រួចហើយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1096 ប្រជាជនក្រីក្ររាប់ពាន់នាក់មកពីដែនដី Rhine បានចេញដំណើររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់​មក ពួក​ទាហាន​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។ ដូច្នេះ បូជនីយកិច្ចទីមួយបានចាប់ផ្តើម។

សរុបមក ការរួបរួមជាក្រុមធំចំនួនប្រាំមួយ មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់បានធ្វើយុទ្ធនាការនេះ។ ទីមួយ ការផ្តាច់ខ្លួនដាច់ដោយឡែកពីគ្នាបានចេញ ដែលភាគច្រើនជាជនក្រីក្រ ដឹកនាំដោយ Peter the Hermit និង Knight Walter Golyak ។ សកម្មភាព "សប្បុរសធម៌" លើកដំបូងរបស់ពួកគេគឺ ពូជពង្សជនជាតិយូដា នៅក្នុងទីក្រុងអាល្លឺម៉ង់៖

Trier, Cologne, Mainz ។ នៅប្រទេសហុងគ្រី ពួកគេក៏មានបញ្ហាច្រើនដែរ។ ឧបទ្វីបបាល់កង់ត្រូវបានប្លន់ដោយ "អ្នកចម្បាំងព្រះគ្រីស្ទ" ។

បន្ទាប់មកពួកបូជនីយកិច្ចបានមកដល់ Constantinople ។ ការផ្ដាច់ខ្លួនជាច្រើនដែលផ្លាស់ទីពីភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងត្រូវបានដឹកនាំដោយ Raymond of Toulouse ។ Bohemond នៃ Tarentum បានទៅជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ទៅខាងកើតតាមរយៈសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ Robert of Flanders បានទៅដល់ Bosphorus ដោយផ្លូវសមុទ្រដូចគ្នា។ ចំនួននៃបូជនីយកិច្ចដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាតាមរបៀបផ្សេងៗនៅ Constantinople ប្រហែលជាឈានដល់ 300,000 ។ ព្រះចៅអធិរាជ Byzantine Alexei I មានការភ័យរន្ធត់ចំពោះការរំពឹងទុកនៃការលួចប្លន់ដោយមិនមានការអត់ធ្មត់នៅក្នុងរដ្ឋធានីដែលបានបើកនៅចំពោះមុខព្រះអង្គ។ ហើយវាមិនចាំបាច់ក្នុងការពឹងផ្អែកជាពិសេសទៅលើការពិតដែលថាជនជាតិឡាតាំងនឹងត្រលប់ទៅគាត់វិញនូវទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយពួកមូស្លីមប៉ុណ្ណោះ។ តាមរយៈ​ការ​សូកប៉ាន់ និង​ពាក្យ​ចែចង់ ព្រះចៅ​អធិរាជ​បាន​ឈ្នះ​ការ​ស្បថ​ពី​ពួក​ទាហាន​ភាគច្រើន ហើយ​បាន​ព្យាយាម​បញ្ជូន​ពួកគេ​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​របស់​ពួកគេ​ឱ្យ​បាន​ឆាប់​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​។ នៅខែមេសាឆ្នាំ 1097 បូព៌ាបានឆ្លងកាត់បូស្ព័រ។

ការផ្ដាច់ខ្លួនដំបូងរបស់ Walter Golyak គឺនៅពេលនោះបានចាញ់នៅអាស៊ីមីន័រ។ ប៉ុន្តែកងទ័ពផ្សេងទៀតដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1097 បានយ៉ាងងាយស្រួលកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ស្តេចស៊ុលតង់នីកា។ នៅរដូវក្តៅ ពួកបូជនីយកិច្ចបានបែកបាក់គ្នា៖ ភាគច្រើននៃពួកគេបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូករបស់ប្រទេសស៊ីរី។ នៅដើមខែកក្កដាឆ្នាំ 1098 បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធរយៈពេលប្រាំពីរខែទីក្រុងបានចុះចាញ់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ បូជនីយកិច្ចបារាំងមួយចំនួនបានបង្កើតឡើងនៅ Edessa (ឥឡូវ Urfa ប្រទេសទួរគី)។ Baldwin នៃ Boulogne បានបង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅទីនេះ ដោយលាតសន្ធឹងលើភាគីទាំងពីរនៃ Euphrates ។ វាជារដ្ឋបូព៌ាដំបូងគេនៅបូព៌ា។

នៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ពួកបូជនីយកិច្ចត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយអធិរាជនៃ Mosul Kerbuga ។ ភាពអត់ឃ្លានបានចាប់ផ្តើមហើយ។ ដោយប្រឈមនឹងគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំ ពួកគេបានចាកចេញពីទីក្រុង ហើយអាចកម្ចាត់ Kerbuga ។ បន្ទាប់ពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងយូរជាមួយ Raymond ទីក្រុង Antioch ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Bohemond ដែលសូម្បីតែមុនពេលការដួលរលំរបស់វាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ខំមេដឹកនាំបូជនីយកិច្ចដែលនៅសល់ឱ្យយល់ព្រមលើការផ្ទេរទីក្រុងដ៏សំខាន់នេះទៅគាត់។ មិនយូរប៉ុន្មាន នៅតំបន់អាស៊ីមីន័រ សង្រ្គាមមួយបានចាប់ផ្តើមរវាងពួកបូជនីយកិច្ច និងពួកក្រិកនៃទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រ ដែលសង្ឃឹមថានឹងកម្ចាត់មិនត្រឹមតែពួកមូស្លីមផ្តាច់ការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចៅហ្វាយនាយលោកខាងលិចថ្មីផងដែរ។

ពីអាន់ទីយ៉ូក ពួកបូជនីយកិច្ចបានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូងតាមឆ្នេរសមុទ្រដោយគ្មានឧបសគ្គពិសេសណាមួយ ហើយបានដណ្តើមយកទីក្រុងកំពង់ផែជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។ ផ្លូវទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមបានបើកនៅចំពោះមុខពួកទាហាន ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងដែលចង់បានភ្លាមៗនោះទេ។ ការរីករាលដាលបានផ្ទុះឡើង - ឆ្ងាយពីចុងក្រោយក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ច។ "កងទ័ពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" បានបាត់បង់មនុស្សជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយគ្មានការប្រយុទ្ធណាមួយឡើយ។ មេ​ដឹក​នាំ​បាន​បែក​បាក់​គ្នា ហើយ​កង​ទ័ព​របស់​ពួក​គេ​បាន​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​ពាសពេញ​ផ្ទៃ​ដី​ជុំវិញ។ ទីបំផុត​ការ​ចាកចេញ​ពី​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ក្នុង​ខែ​មីនា ឆ្នាំ ១០៩៩។

Gottfried នៃ Bouillon និង Count of Flanders បានចេញដំណើរទៅកាន់ Laodicea ។ កងទ័ពទាំងមូលបានរួបរួមគ្នានៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Arhas ការឡោមព័ទ្ធដែលបានចាប់ផ្តើមដោយ Raymond ។ នៅពេលនេះ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Cairo Caliph ដែលទើបក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុងយេរូសាឡឹម បានមកដល់បូជនីយកិច្ច។ ពួក​គេ​បាន​ប្រកាស​ថា ទ្វារ​ក្រុង​បរិសុទ្ធ​នឹង​បើក​សម្រាប់​តែ​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​ដែល​គ្មាន​អាវុធ។ នេះ​មិន​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​ផែនការ​របស់​ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​ក្នុង​វិធី​ណា​មួយ​ឡើយ។ ចាប់យក Arkhas ពួកគេបានបន្តឆ្ពោះទៅរកគោលដៅសំខាន់។ នៅ​ពេល​នោះ កងទ័ព​គ្រិស្ត​សាសនិក​មាន​ចំនួន​ដល់​ទៅ ៥០ ម៉ឺន​នាក់។ អ្នក​ទាំង​នេះ​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ដែល​មាន​កម្លាំង​ប្រយុទ្ធ​រួច​ហើយ ហើយ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ឈ្លើយសឹក​នៃ​ដំណាក់កាល​ដំបូង​នៃ​បូជនីយកិច្ច​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ដែល​បើក​ភ្នែក​ឡើង ពួក​គេ​មើល​ទៅ​ដោយ​ភាព​រីក​រាយ និង​កោត​ស្ញប់ស្ញែង​ដូច​ក្មេង​ៗ ដូច​មនុស្ស​នៅ​សម័យ​នោះ។ អ្នកជិះបានចុះពីលើសេះ ហើយដើរដោយជើងទទេរ។ យំ អធិដ្ឋាន និង​ឧទាន​ម្តង​មួយ​ពាន់​ដង «ក្រុង​យេរូសាឡឹម! បាន​ប្រកាស​ដល់​ស្រុក។

បូជនីយកិច្ចបានតាំងទីលំនៅជាបីក្រុម៖ Gottfried, Robert of Normandy និង Robert of Flanders - នៅភាគឦសាននៃទីក្រុង Tancred - ទៅភាគពាយព្យ Raymond - នៅភាគខាងត្បូង។ ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​យោធភូមិភាគ​អេហ្ស៊ីប​ដែល​មាន​បុរស​ចំនួន ៤០.០០០ នាក់​។ ទីក្រុងបានរៀបចំយ៉ាងហ្មត់ចត់សម្រាប់ការឡោមព័ទ្ធ៖ អាហារត្រូវបានរៀបចំ អណ្តូងត្រូវបានបំពេញពេញតំបន់ជុំវិញ និងគ្រែនៃទន្លេ Kidron ។ Knights មានបញ្ហាធំ។ ពួកគេទទួលរងពីការស្រេកទឹក និងកំដៅ មានកន្លែងគ្មានដើមឈើនៅជុំវិញ ពួកគេត្រូវបញ្ជូនបេសកកម្មទៅកាន់តំបន់ដាច់ស្រយាលនៅពីក្រោយព្រៃ ដែលម៉ាស៊ីនឡោមព័ទ្ធដ៏ធំ ជណ្ដើរ និងចៀមឈ្មោលត្រូវបានសាងសង់។ កំណត់ហេតុក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ ដែលផ្ទះនៅតាមជនបទ និងព្រះវិហារនៃតំបន់នេះត្រូវបានធ្វើឡើង។ ប៉ុន្តែពីទីក្រុង Genoa ឈ្មួញបានបញ្ជូនកប៉ាល់ភ្លាមៗជាមួយនឹងអាហារ និងជាងឈើ និងវិស្វករដែលមានសមត្ថភាព។

ពួក Saracens ការពារខ្លួនយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ចាក់ប្រេងឆាលើក្បាលគូប្រជែង គប់ដុំថ្ម វាយពួកគេដោយព្រួញ។ បូជនីយកិច្ចបានប្រើវិធីផ្សេងៗគ្នា។ នៅពេលដែលពួកគេថែមទាំងបានធ្វើពិធីដង្ហែតាមសាសនាជុំវិញបន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ការ​វាយ​លុក​យ៉ាង​ដាច់​ខាត​បាន​ចាប់​ផ្តើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៤ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ១០៩៩។ នៅពេលយប់ អ្នកចម្បាំងរបស់ Gottfried បានផ្លាស់ប្តូរជំរុំរបស់ពួកគេដោយសម្ងាត់ទៅកាន់ផ្នែកខាងកើតនៃក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលមិនសូវត្រូវបានការពារដោយពួក Saracens ។ នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៅលើសញ្ញាមួយ ផ្នែកទាំងបីនៃកងទ័ពបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទី។ ពីបីជ្រុង ប៉មខុសប្រក្រតីដ៏ធំបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅជញ្ជាំងនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ដប់ពីរ​ម៉ោង ពួក​មូស្លីម​បាន​គ្រប់គ្រង​វាយ​ប្រហារ​សត្រូវ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពីប៉ម Gottfried ទីបំផុតស្ពានមួយត្រូវបានទម្លាក់ពីលើជញ្ជាំង ដែលទាហានរបស់គាត់បានទម្លុះចូលទៅក្នុងទីក្រុង។ ពួក Knights បានគ្រប់គ្រងដើម្បីដុតឧបករណ៍ការពាររបស់ Saracens ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ទាំង Raymond និង Tancred បាននៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ វាបានកើតឡើងនៅម៉ោងបីរសៀលថ្ងៃសុក្រ នៅថ្ងៃនោះនៃសប្តាហ៍ និងនៅពេលព្រះអង្គសង្គ្រោះបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាង។

ការសម្លាប់រង្គាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងការប្លន់មិនតិចទេដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងទីក្រុង។ អស់រយៈពេលមួយសប្តាហ៍អ្នកសញ្ជ័យ "ពិសិដ្ឋ" បានបំផ្លាញមនុស្សប្រហែល 70 ពាន់នាក់។ ហើយពួកគេដោយការអធិស្ឋាន និងយំសោក ដោយជើងទទេរ និងក្បាលទទេ បានដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៅមុខផ្នូររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

មិនយូរប៉ុន្មាន នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពអេហ្ស៊ីបដ៏ធំមួយនៅ Ascalon កងទ័ពបូជនីយកិច្ចរួបរួមការពារការសញ្ជ័យដ៏សំខាន់របស់ខ្លួន។ ពួកបូជនីយកិច្ចបានកាន់កាប់ភាគច្រើននៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ រដ្ឋចំនួនបួនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយពួក Knights: រាជាណាចក្រនៃក្រុងយេរូសាឡឹម, ស្រុកនៃទីក្រុង Tripoli, ការគ្រប់គ្រងរបស់ Antioch និងស្រុកនៃ Edessa ។ មេដឹកនាំក្នុងចំណោមអ្នកគ្រប់គ្រងគឺស្តេច Gottfried នៃក្រុងយេរូសាឡឹម ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតមានអាកប្បកិរិយាឯករាជ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការគ្រប់គ្រងរបស់ជនជាតិឡាទីនមានរយៈពេលខ្លី។

តាំងពីដើមដំបូងមក បូជនីយកិច្ចគឺជាល្បែងមួយ។ កងទ័ពខុសឆ្គងដ៏ធំសម្បើមក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេចដែលមានមហិច្ឆិតាជាញឹកញយ រាប់ និងឧកញ៉ា ជាមួយនឹងភាពខ្នះខ្នែងខាងសាសនាដែលចេះតែថយចុះ រាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេត្រូវជួបប្រទះការលំបាកដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ហើយប្រសិនបើក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការដំបូង ជនជាតិអឺរ៉ុបអាចធ្វើឲ្យប្រជាជនម៉ូស្លីមស្រឡាំងកាំងដោយសម្ពាធរបស់ពួកគេ នោះពួកគេមិនអាចបង្កើតប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយនៅទីនេះបានទេ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេមិនអាចការពារការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេបានទេ។

នៅឆ្នាំ 1137 អធិរាជ Byzantine ចនទី 2 បានវាយលុកនិងចាប់យកអាន់ទីយ៉ូក។ នៅឆ្នាំ 1144 អធិរាជដ៏រឹងមាំនៃទីក្រុង Mosul គឺ Imad-ad-din Zengi បានកាន់កាប់ស្រុក Edessa ដែលជាកន្លែងឈរជើងនៃពិភពគ្រិស្តសាសនានៅបូព៌ា។ ពេលវេលាដ៏លំបាកបានមកដល់សម្រាប់រដ្ឋដែលមានអំណាចផ្សេងទៀត។ ពីគ្រប់ទិសទី ពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារដោយជនជាតិស៊ីរី សេលជុក និងជនជាតិអេហ្ស៊ីប។ ស្ដេច​ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​បាត់​បង់​ការ​គ្រប់​គ្រង​លើ​ពួក​មេទ័ព​របស់​ខ្លួន។

តាមធម្មជាតិ ការដួលរលំរបស់អេដេសាគឺជាការវាយប្រហារយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ប្រទេស​បារាំង។ ស្តេច Louis VII the Young មានភាពរ៉ូមែនទិក ហើយក្នុងពេលតែមួយជាពួកសកម្មប្រយុទ្ធ។ គាត់ត្រូវបានគេចាប់បានដោយការស្រេកឃ្លានការកេងប្រវ័ញ្ចដែលគាត់បានឮតាំងពីកុមារភាព។ ការជំរុញនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ Pope Eugene III និងជាអ្នកសារភាពដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប - បូជាចារ្យ Clairvaux Bernard អ្នកគាំទ្រសីលធម៌ដ៏តឹងរឹងជាគ្រូបង្រៀនរបស់ Eugene និងជាបូជាចារ្យ Suger - ទីប្រឹក្សាដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ Louis ។ នៅទីក្រុង Wesel ក្នុង Burgundy លោក Bernard បានកោះប្រជុំក្រុមប្រឹក្សា ដែលនៅចំពោះមុខស្តេច នៅថ្ងៃទី 31 ខែមីនា ឆ្នាំ 1146 គាត់បានថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុក ដោយអំពាវនាវឱ្យគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ក្រោកឡើង ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់។ គ្រូ​អធិប្បាយ​បាន​និយាយ​ថា៖ «វេទនា​ដល់​អ្នក​ណា​ដែល​ដាវ​មិន​ប្រឡាក់​ដោយ​ឈាម»។ ភ្លាមៗនោះ មនុស្សជាច្រើន និងជាដំបូង Louis បានដាក់ឈើឆ្កាងលើខ្លួនគេជាសញ្ញានៃការត្រៀមខ្លួនដើម្បីបន្តយុទ្ធនាការថ្មីមួយ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Bernard បានទៅដល់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ជាកន្លែងដែលបន្ទាប់ពីការតស៊ូខ្លះ គាត់បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេច Conrad III ឱ្យគាំទ្រកិច្ចការថ្មី។

តាំងពីដើមដំបូងនៃយុទ្ធនាការ (និទាឃរដូវឆ្នាំ 1147) អាល្លឺម៉ង់ និងបារាំងបានសម្របសម្រួលសកម្មភាពរបស់ពួកគេយ៉ាងលំបាក ដោយម្នាក់ៗបន្តតាមគោលដៅរៀងៗខ្លួន។ ដូច្នេះ បារាំងចង់ផ្លាស់ទីទៅបូព៌ាដោយសមុទ្រ ដោយប្រើជំនួយពីស្តេច Norman នៃ Sicily, Roger ខណៈពេលដែលអាល្លឺម៉ង់បានយល់ព្រមជាមួយអធិរាជ Byzantine Manuel ហើយនឹងផ្លាស់ទីតាមផ្លូវគោកឆ្លងកាត់ប្រទេសហុងគ្រី និងតំបន់បាល់កង់។ ទស្សនៈរបស់ Conrad បានឈ្នះ ហើយ Roger ដែលខឹងសម្បាររួចជាស្រេចជាមួយនឹង Byzantium លើភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី បានធ្វើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយជនជាតិអាហ្រ្វិកម៉ូស្លីម ហើយបានធ្វើការវាយឆ្មក់បំផ្លិចបំផ្លាញជាបន្តបន្ទាប់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រ និងកោះក្រិក។

ជនជាតិអាឡឺម៉ង់គឺជាអ្នកដំបូងដែលបានទៅដល់ទីក្រុង Constantinople ក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1147 ដូចលើកចុងក្រោយដែរ ដោយបានគ្រប់គ្រងការបំផុសគំនិតដ៏រន្ធត់ជាមួយនឹងការលួចរបស់ពួកគេនៅតាមផ្លូវ។ Manuel ដូចជា Alexei Komnenos បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីនាំជនជាតិ Latins ទៅកាន់ Asia Minor យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅថ្ងៃទី 26 ខែតុលាជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានទទួលរងនូវការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ Iconian នៅជិត Dorileus ក្នុង Anatolia ។ ត្រលប់ទៅនីកាវិញ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ជាច្រើនពាន់នាក់បានស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន។ ប៉ុន្តែអ្នកចម្បាំងរបស់ Louis ដែលបានមកដល់រដ្ឋធានី Byzantine បន្តិចក្រោយមក Manuel បានប្រាប់អំពីជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យរបស់ Conrad ដែលបណ្តាលឱ្យពួកគេច្រណែន។ មិនយូរប៉ុន្មាន បារាំងក៏បញ្ចប់នៅអាស៊ីមីន័រ។ នៅនីកា កងទ័ពរបស់ស្តេចបានជួបគ្នា ហើយបន្តដំណើរជាមួយគ្នា។ ដោយព្យាយាមធ្វើដំណើរជុំវិញកន្លែងនៃសោកនាដកម្ម Dorylean នាពេលថ្មីៗនេះ ព្រះមហាក្សត្របានដឹកនាំកងទ័ពក្នុងផ្លូវវាងដ៏លំបាកមួយតាមរយៈ Pergamon និង Smyrna ។ ទ័ពសេះទួរគីបានរំខានជួរឈរជានិច្ច ពួកបូជនីយកិច្ចខ្វះចំណី និងអាហារ។ បញ្ហានេះមានភាពស្មុគស្មាញ និងយឺតយ៉ាវដោយការពិតដែលថា Louis VII បានយកជាមួយគាត់នូវការបន្តដ៏ធំមួយដែលមិនសមរម្យទាំងស្រុងនៅក្នុងយុទ្ធនាការដ៏លំបាកមួយ តុលាការដ៏អស្ចារ្យដែលដឹកនាំដោយភរិយាដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់គាត់ Eleanor of Aquitaine ។ ជំនួយរបស់កងទ័ព Byzantine ប្រែទៅជាមិនគ្រប់គ្រាន់ - ជាក់ស្តែងអធិរាជ Manuel នៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់គាត់បានប្រាថ្នាសម្រាប់ការបរាជ័យនៃបូជនីយកិច្ច។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1147 ការប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានកើតឡើងនៅជិតភូមិ Hittin ភាគខាងលិចនៃបឹង Genisaret ។ កងទ័ព​ឥស្លាម​មាន​ចំនួន​លើស​កម្លាំង​គ្រិស្តសាសនិក។ ជា​លទ្ធផល បូជនីយកិច្ច​បាន​ទទួល​បរាជ័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពួក​គេ​រាប់​មិន​អស់​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​ក្នុង​សមរភូមិ ហើយ​អ្នក​នៅ​រស់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក។ នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគ្រិស្តសាសនិក មានបន្ទាយដ៏មានអំណាចមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះនៅភាគខាងជើង៖ Krak-de-Chevalier, Châtel Blanc និង Margat ។

នៅដើមឆ្នាំ 1148 កងទ័ពបូជនីយកិច្ចដែលកំពុងធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងបានមកដល់អេភេសូរ។ ពីទីនេះ Louis ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងការប្រយុទ្ធជាបន្តបន្ទាប់ ត្រជាក់ និងភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង បានទៅដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូកក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ 1148 ។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃរបៀបដែលកងទ័ពរបស់គាត់បានធ្វើនៅលើកប៉ាល់ Byzantine ។ នៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ជនជាតិបារាំងបានទទួលការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ ពិធីបុណ្យ និងការប្រារព្ធពិធីផ្សេងៗ។ Eleanor ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្នុង​តំបន់។ Louis VII បាត់បង់ភាពរីករាយទាំងអស់ ហើយកងទ័ពរបស់គាត់ - ស្មារតីប្រយុទ្ធចាំបាច់។

ទន្ទឹមនឹងនេះ លោក Konrad លែងគិតអំពីសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ទៀតហើយ។ ជាមួយនឹងស្តេច Baldwin III របស់ Jerusalem គាត់បានយល់ព្រមមិននិយាយប្រឆាំងនឹង Emir នៃ Mosul - ជនល្មើសដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ Edessa ដែលវាហាក់ដូចជាយុទ្ធនាការទាំងមូលត្រូវបានចាប់ផ្តើម - ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹង Damascus ។ ស្តេចបារាំងត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលរួមជាមួយពួកគេ។ កង​ទ័ព​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​មាន​កម្លាំង​៥០.០០០​នាក់​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្រោម​កំពែង​នៃ​រដ្ឋធានី​ស៊ីរី។ មេដឹកនាំ​របស់​ខ្លួន​បាន​ឈ្លោះ​គ្នា​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ដោយ​សង្ស័យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ពី​ការ​ក្បត់​ជាតិ និង​ចង់​ចាប់​យក​ការ​លួច​មាន​សក្តានុពល​ភាគច្រើន។ ការ​វាយ​ប្រហារ​លើ​ក្រុង​ដាម៉ាស​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​របស់​ខ្លួន​បញ្ចប់​សម្ព័ន្ធភាព​ជាមួយ​ម្ចាស់​សក្តិភូមិ​មូស្លីម​មួយ​អង្គ​ទៀត​គឺ​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ។ កម្លាំងចម្រុះរបស់ជនមូស្លីមបានបង្ខំពួកបូជនីយកិច្ចឱ្យដកថយពីទីក្រុងដាម៉ាស។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1148 នៅលើកប៉ាល់ Byzantine ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានចាកចេញទៅ Constantinople ហើយពីទីនោះពួកគេបានចាកចេញទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ Louis ក៏​មិន​ហ៊ាន​បន្ត​ប្រតិបត្តិការ​យោធា​ដែរ។ នៅដើមឆ្នាំ 1149 ជនជាតិបារាំងបានឆ្លងកាត់ទៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលីនៅលើកប៉ាល់ Norman ហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំនោះពួកគេនៅផ្ទះរួចហើយ។

បូជនីយកិច្ចទីពីរបានក្លាយទៅជាកិច្ចការដែលគ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។ បន្ថែមពីលើការខាតបង់ជាច្រើន គាត់មិនបាននាំមកនូវអ្វីដល់អ្នកដឹកនាំ និងអ្នកផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ទេ ទាំងសិរីរុងរឿង ឬទ្រព្យសម្បត្តិ និងដីធ្លី។ ព្រះចៅអធិការ Clairvaux ដែលការបរាជ័យនៃយុទ្ធនាការនេះគឺជាសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួន ថែមទាំងបានសរសេរថា "យុត្តិកម្ម" ដែលគាត់បានសន្មតថាគ្រោះមហន្តរាយនៃសង្គ្រាមគឺជាឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។

ក្នុងអំឡុងបូជនីយកិច្ចទីពីរ ស្តេចសក្តិភូមិមួយចំនួនបានរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងស្រុកស្រដៀងគ្នានៅអឺរ៉ុប។ ដូច្នេះ ពួក Saxons បានវាយប្រហារកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីរវាងពួក Elbe និង Oder ហើយពួក Knights បារាំង Norman និង English មួយចំនួនបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងកិច្ចការរបស់អេស្ប៉ាញ បានប្រយុទ្ធនឹង Moors និងដណ្តើមបានទីក្រុង Lisbon ដែលបានក្លាយជារដ្ឋធានីរបស់ពួកគ្រីស្ទានព័រទុយហ្គាល់។

ប្រសិនបើអ្នកអាចស្រមៃមើល "ការប្រកួតផ្កាយទាំងអស់" នៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល នោះវាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការហៅវាថា បូជនីយកិច្ចទីបី។ ស្ទើរតែតួអង្គភ្លឺទាំងអស់នៅសម័យនោះ មេដឹកនាំដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតទាំងអស់នៃអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងវា។ Richard the Lionheart, Philip II Augustus, Frederick Barbarossa, Saladin ។ មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ, មនុស្សគ្រប់គ្នាគឺជាសម័យ, មនុស្សគ្រប់គ្នាគឺជាវីរបុរសនៃពេលវេលារបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីបូព៌ាលើកទីពីរ អ្វីៗបានប្រែក្លាយពីអាក្រក់ទៅកាន់តែអាក្រក់សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅបូព៌ា។ រដ្ឋបុរសឆ្នើម និងជាមេបញ្ជាការដ៏ប៉ិនប្រសប់ ស៊ុលតង់ សាឡាឌីន បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ និងក្តីសង្ឃឹមនៃពិភពមូស្លីម។ ដំបូង គាត់បានឡើងកាន់អំណាចនៅអេហ្ស៊ីប បន្ទាប់មកបានវាយលុកស៊ីរី និងទឹកដីផ្សេងទៀតនៅភាគខាងកើត។ នៅឆ្នាំ 1187 Saladin បានយកក្រុងយេរូសាឡឹម។ ដំណឹង​នេះ​ជា​សញ្ញា​សម្រាប់​ការ​ចាប់​ផ្តើម​បូជនីយកិច្ច​មួយ​ទៀត។ បុព្វបុរសរ៉ូម៉ាំងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអធិបតេយ្យដ៏មានអំណាចនៃប្រទេសបារាំង អង់គ្លេស និងអាល្លឺម៉ង់ - Philip, Richard និង Frederick ឱ្យផ្លាស់ទៅបូព៌ា។

ព្រះចៅអធិរាជអាឡឺម៉ង់បានជ្រើសរើសផ្លូវដែលល្បីរួចហើយឆ្លងកាត់ប្រទេសហុងគ្រី និងឧបទ្វីបបាល់កង់សម្រាប់ចលនា។ បូជនីយកិច្ចរបស់គាត់ដែលដឹកនាំដោយ Barbarossa អាយុ 67 ឆ្នាំដែលមានប្រាជ្ញានិងជាក់ស្តែងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1189 ។ តាមធម្មជាតិ ទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និង Byzantium កាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនជាប្រពៃណី នៅពេលដែលជនជាតិឡាតាំងបានបញ្ចប់នៅលើទឹកដីនៃ Byzantium ។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាបានចាប់ផ្តើម ហើយរឿងអាស្រូវការទូតបានផ្ទុះឡើង។ Frederick បានគិតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់អំពីការឡោមព័ទ្ធ Constantinople ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់អ្វីៗត្រូវបានដោះស្រាយតិចឬច្រើន ហើយកងទ័ពអាឡឺម៉ង់បានឆ្លងចូលទៅក្នុងអាស៊ីមីន័រ។ នាង​បាន​ដើរ​យឺតៗ ប៉ុន្តែ​ប្រាកដ​ជា​រំកិល​ទៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង នៅ​ពេល​ដែល​មិន​អាច​ជួសជុល​បាន​បាន​កើត​ឡើង។ ពេល​ឆ្លង​ទន្លេ​សាឡេហ្វ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​បាន​លង់​ទឹក​ស្លាប់។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ក្រៀមក្រំ​ដល់​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា។ ពួកគេជាច្រើនបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ សល់​បាន​ផ្លាស់​ទៅ​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក។

បារាំង​និង​អង់គ្លេស​បាន​ព្រមព្រៀង​គ្នា​ធ្វើ​សកម្មភាព។ អ្នកការទូតដ៏ឈ្លាសវៃ និងល្បិចកលរបស់ Philip តាំងពីសម័យសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹង Henry II Plantagenet មានភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុតជាមួយស្តេចអង់គ្លេសវ័យក្មេង Richard I។ ក្រោយមកទៀតគឺផ្ទុយពី Philip ។ កិច្ចការរដ្ឋចាប់អារម្មណ៍គាត់រហូត។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងលើសង្រ្គាម ការកេងប្រវ័ញ្ច សិរីរុងរឿង។ មេទ័ពទីមួយនៃសម័យកាលរបស់គាត់ មានកាយសម្បទារឹងមាំ ក្លាហាន Richard the Lionheart គឺជាអ្នកនយោបាយដែលមានទស្សនៈខ្លី និងជាអ្នកការទូតក្រីក្រ។ ប៉ុន្តែ​មក​ទល់​ពេល​នេះ មុន​ពេល​ឃោសនា​បោះឆ្នោត មិត្តភាព​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​ហាក់​មិន​រង្គោះរង្គើ​ឡើយ។ ពួកគេបានចំណាយពេលខ្លះដើម្បីរៀបចំ ក្នុងក្របខណ្ឌដែលពន្ធពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេសម្រាប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចំនួនប្រជាជន - ដែលគេហៅថា Saladin មួយភាគដប់។ Richard ឧស្សាហ៍ព្យាយាមជាពិសេសក្នុងការរៃអង្គាសប្រាក់។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាស្តេចនឹងលក់ទីក្រុងឡុងដ៍ប្រសិនបើមានអ្នកទិញសម្រាប់វា។ ជាលទ្ធផល កងទ័ពដ៏ធំមួយបានប្រមូលផ្តុំនៅក្រោមការបញ្ជារបស់គាត់។

Philip Augustus និង Richard បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1190 ។ ផ្លូវរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ស៊ីស៊ីលី។ រួចហើយនៅទីនេះ ភាពផុយស្រួយនៃសហជីពរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញ។ Richard បានទាមទារកោះនេះ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមអរិភាពប្រឆាំងនឹង Sicilians (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត Normans ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នគរ) ដោយសារតែគាត់បានឈ្លោះជាមួយ Philip ដែលមានសន្តិភាពជាង។ ទីបំផុតអង់គ្លេស និងបារាំងបានបន្តទៅមុខទៀត។ កងទ័ពរបស់ភីលីពបានទៅដល់ច្រាំងខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេដោយសុវត្ថិភាព ហើយជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានវាយលុកដោយព្យុះដែលបានវាយពួកគេទៅច្រាំងនៃស៊ីប។ Richard បានដណ្តើមយកកោះនេះពីអ្នកឈ្លានពាន Isaac Komnenos ហើយបានប្រកាសថាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានសន្យាថាវាទៅ Templars ។ វាមិនមែនរហូតដល់ខែមិថុនាឆ្នាំ 1191 ដែលកងកម្លាំងអង់គ្លេសបានមកដល់ Acre ។

ព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់ៗបានកើតមានឡើងនៅជិតទីក្រុងមាត់សមុទ្រស៊ីរីនេះ។ តាម​ពិត បន្ទាយ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត​ថា​មាន​តម្លៃ​ជា​យុទ្ធសាស្ត្រ​ដ៏​អស្ចារ្យ​សម្រាប់​ពួក​គ្រីស្ទាន​ទេ។ ដំបូង (ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1189) អ្នកគ្រប់គ្រងគ្រិស្តសាសនានៃក្រុងយេរូសាឡឹមលោក Guido Lusignan បានដកហូតទីក្រុងរបស់គាត់បានចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីវា។ បន្តិចម្ដងៗ ក្រុមអ្នករើសអើងទាំងអស់មកពីអឺរ៉ុប ដែលមកម្តងមួយៗបានចូលរួមជាមួយគាត់។ ម្តង​មួយ​ៗ ពួក​គេ​ត្រូវ​ជន​មូស្លីម​វាយ​កម្ទេច។ ការឡោមព័ទ្ធបានអូសបន្លាយ នៅជិត Acre កាន់តែធំឡើង តាមពិតជាទីក្រុងគ្រិស្តសាសនា។ Acre ត្រូវ​បាន​ការពារ​យ៉ាង​ល្អ ដោយ​មាន​អាហារ និង​កម្លាំង​ចូល​មក​តាម​សមុទ្រ​ពី​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប និង​តាម​ដី​មក​ពី Mesopotamia។ Saladin នៅខាងក្រៅទីក្រុង ហើយតែងតែវាយឆ្មក់អ្នកឡោមព័ទ្ធ។ កងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានទទួលរងពីជំងឺនិងកំដៅ។ ការមកដល់នៃកងកម្លាំងថ្មី និងជាពិសេស Richard បានបំផុសគំនិតពួកបូជនីយកិច្ចឱ្យមានការប្រយុទ្ធគ្នាកាន់តែខ្លាំង។ អណ្តូងរ៉ែត្រូវបានជីក ប៉មឡោមព័ទ្ធត្រូវបានសាងសង់ ... ទីបំផុតនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1191 បន្ទាយត្រូវបានចាប់យក។

ជម្លោះធម្មតាបានរារាំងពួកបូជនីយកិច្ចពីការអភិវឌ្ឍជោគជ័យនៅភាគខាងកើត។ ជម្លោះ​បាន​កើត​ឡើង​ជុំវិញ​បេក្ខភាព​ស្តេច​ថ្មី​នៃ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ហ្វីលីពបានគាំទ្រវីរៈបុរសការពារក្រុង Tyre, Conrad of Montferatt, Richard លេងឱ្យ Guido Lusignan ។ មានបញ្ហាជាមួយការបែងចែកផលិតកម្ម។ វគ្គជាមួយ Leopold នៃប្រទេសអូទ្រីស គឺជាភស្តុតាងនៃភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានលើកបដារបស់គាត់នៅលើប៉មមួយនៃ Acre ហើយ Richard បានបញ្ជាឱ្យរុះរើវាចោល។ បន្ទាប់មកបានគ្រប់គ្រងដោយអព្ភូតហេតុដើម្បីជៀសវាងការប៉ះទង្គិចគ្នាបង្ហូរឈាមនៃពួកគ្រីស្ទានក្នុងចំណោមពួកគេ។ ហ្វីលីព ដែល​មិន​ពេញ​ចិត្ត និង​ខឹង​នឹង​ទង្វើ​របស់​រីឆាត ហើយ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​បេសកកម្ម​របស់​គាត់​បាន​សម្រេច បាន​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ប្រទេស​បារាំង។ ស្តេច​អង់គ្លេស​នៅ​តែ​ជា​មេដឹកនាំ​តែ​ម្នាក់​គត់​នៃ​ក្រុម​បូជនីយកិច្ច។ គាត់​មិន​បាន​ទទួល​ការ​ជឿជាក់​ពេញ​លេញ​និង​ការ​យល់ព្រម​ចំពោះ​សកម្មភាព​របស់​គាត់​ទេ។ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយ Saladin មិនជាប់លាប់ទេ។ ស្តេចស៊ុលតង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយកលល្បិចនយោបាយដ៏អស្ចារ្យ និងគុណសម្បតិ្តដ៏ឈ្លាសវៃជាច្រើន ដែលសូម្បីតែជនជាតិអឺរ៉ុបក៏កោតសរសើរចំពោះព្រះអង្គដែរ។ គាត់សុខចិត្តចរចា ប៉ុន្តែនៅពេលដែល Richard ល្អចំពោះសត្រូវ គាត់ត្រូវបានគេសង្ស័យថាក្បត់ជាតិ។ ពេលគាត់ចាត់វិធានការខ្លាំងជាងនេះ គ្រិស្តសាសនិកក៏មានមូលហេតុមិនពេញចិត្តដែរ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការចាប់យក Acre ពួក Knights បានបង្ហាញ Saladin ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកខ្លាំងពេកសម្រាប់គាត់ដើម្បីលោះចំណាប់ខ្មាំងម៉ូស្លីម: ការវិលត្រឡប់នៃទឹកដីដែលកាន់កាប់ទាំងអស់ប្រាក់ដើមឈើនៃឈើឆ្កាង ... Saladin ស្ទាក់ស្ទើរ។ បន្ទាប់មក Richard ដែលខឹងសម្បារបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមចំនួនពីរពាន់នាក់ ដែលជាសកម្មភាពដែលធ្វើអោយអ្នកជឿគ្នីគ្នារបស់ពួកគេភ័យរន្ធត់។ ជាការឆ្លើយតប ស៊ុលតង់បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ឈ្លើយគ្រីស្ទាន។

ពី Acre លោក Richard បានផ្លាស់ប្តូរមិនមែនទៅក្រុងយេរូសាឡឹមទេ ប៉ុន្តែទៅ Jaffa ។ ផ្លូវនេះពិបាកណាស់។ Saladin តែងតែរំខានដល់ជួរទាហាន។ ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើងនៅ Arzuf ។ នៅទីនេះ Richard បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកចម្បាំងដ៏អង់អាចក្លាហាន និងជាមេបញ្ជាការដ៏ល្អម្នាក់។ Knights បានកម្ចាត់សត្រូវដ៏ខ្លាំងពូកែលេខ។ ប៉ុន្តែស្តេចមិនបានទាញយកប្រយោជន៍ពីលទ្ធផលនៃជ័យជំនះនេះ។ ស្តេចអង់គ្លេស និងស៊ុលតង់ក្នុងឆ្នាំ 1192 បានបង្កើតសន្តិភាព ដែលមិនបានសម្រេចគោលដៅនៃយុទ្ធនាការនេះទាល់តែសោះ។ ទីក្រុងយេរូសាឡឹមនៅតែស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ទោះបីជាវាបើកចំហសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានដោយសន្តិភាពក៏ដោយ - អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ នៅសល់តែច្រូតឆ្នេរតូចចង្អៀតមួយប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច ដោយចាប់ផ្តើមពីភាគខាងជើងនៃក្រុងទីរ៉ុស និងទៅដល់ Jaffa ។ Richard ត្រលប់មកផ្ទះវិញត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅប្រទេសអូទ្រីសដោយ Leopold ដែលបានខឹងសម្បារនឹងគាត់ ហើយបានជាប់គុកពីរឆ្នាំ។

បូជនីយកិច្ចទី 4 បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីគោលដៅដែលកងទ័ពបូជនីយកិច្ចស្វែងរកពិតប្រាកដ និងថាតើការគោរពសាសនាគ្រីស្ទានមានតម្លៃយ៉ាងណា។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយថា សម្តេចប៉ាប ចន ប៉ូលទី ២ ត្រូវតែសុំទោសនាពេលថ្មីៗនេះ ទៅកាន់អយ្យកោនៃទីក្រុង ខនស្ទែនទីណូប សម្រាប់ទង្វើរបស់ពួកទាហានក្នុងសតវត្សទី ១៣ ដ៏ឆ្ងាយនេះ។

អ្នកផ្តួចផ្តើមយុទ្ធនាការបន្ទាប់គឺ Pope Innocent III សកម្ម។ នៅឆ្នាំ 1198 គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យអធិបតេយ្យភាពលោកខាងលិច និងស្តេចសក្តិភូមិ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ដើម្បីទៅរំដោះ Holy Sepulcher ។ ស្តេចដ៏មានអំណាចនៃប្រទេសអង់គ្លេស និងបារាំងលើកនេះ បានព្រងើយកន្តើយនឹងសំណើរបស់ Innocent ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ស្តេចសក្តិភូមិមួយចំនួនបានសម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ ទាំងនេះគឺជា Thibaut of Champagne, Boniface, Margrave of Montferatt, Simon de Montfort, Baudouin of Flanders និងអ្នកដទៃ។

បូជនីយកិច្ចបានយល់ស្របជាមួយសម្តេចប៉ាបថា ជាដំបូងកងទ័ពមិនគួរទៅប្រទេសស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីនទេ ប៉ុន្តែទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលពិភពមូស្លីមទាញយកកម្លាំងរបស់ខ្លួន។ ដោយសារពួក Knights មិនមានកងនាវាធំ ពួកគេបានងាកទៅរកមហាអំណាចដែនសមុទ្រដែលនាំមុខគេនៅសម័យនោះ - សាធារណរដ្ឋ Venetian ។ តាំងពីដើមដំបូងនៃបូជនីយកិច្ច ទីក្រុងពាណិជ្ជករដ៏សម្បូរបែបនៃប្រទេសអ៊ីតាលីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងអង្គការរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិ Genoese, Pisans និង Venetians បានដឹកជញ្ជូនការផ្គត់ផ្គង់ និងមនុស្ស ដោយចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែរង្វាន់ជាក់លាក់សម្រាប់សេវាកម្មទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត ដល់ការបំផ្លាញផលប្រយោជន៍របស់គូប្រជែង៖ អារ៉ាប់ និង Byzantium ។ នៅឆ្នាំ 1201 មនុស្សចាស់ (គាត់មានអាយុលើសពី 90 ឆ្នាំ!) Doge នៃទីក្រុង Venice Enrico Dandolo បានសន្យាថានឹងដឹកជញ្ជូនពួកបូជនីយកិច្ច 25,000 ទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយនាំពួកគេនូវការផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់ 85,000 ពិន្ទុ និងពាក់កណ្តាលនៃ booty នាពេលអនាគតសម្រាប់រយៈពេល 3 ឆ្នាំ។ នៅខែឧសភាឆ្នាំដដែល Boniface នៃ Montferatt ដែលជាបុរសអនុវត្តជាក់ស្តែងនិងឃោរឃៅបានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃបូជនីយកិច្ច។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ និង Dandolo បានរុញ Pope Innocent ចេញពីការដឹកនាំនៃយុទ្ធនាការនេះ ហើយផ្តោតលើផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ខុសពីគោលដៅដើមនៃយុទ្ធនាការនេះ។

ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ក្នុង​ជំរំ​មួយ​នៅ​លើ​កោះ Lido ដែល​មាន​ចម្ងាយ​ប៉ុន្មាន​គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ទីក្រុង Venice។ វាច្បាស់ណាស់ថាពួកបូជនីយកិច្ចមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចំណាយលើអាហារ។ បន្ទាប់មក Doge បានយល់ព្រមជាមួយ Boniface ថាទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងផ្តល់ការពេញចិត្តដល់ទីក្រុង Venice - ពួកគេនឹងចាប់យកទីក្រុង Zadar ដ៏សម្បូរបែបនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ Dalmatian ដែលបន្ទាប់មកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសហុងគ្រី។ មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលដឹងអំពីកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ។ បូជនីយកិច្ចទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅលើកប៉ាល់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1202 ហើយមួយខែក្រោយមកពួកគេមិនបានចុះចតនៅអេហ្ស៊ីបទេគឺនៅ Zadar ដែលពួក Knights ខឹងបានយ៉ាងងាយស្រួល។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Byzantine Alexei Angel បានមកដល់ក្រុម Knights ។ ឪពុករបស់គាត់ អ៊ីសាក ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយអធិរាជអាឡឺម៉ង់ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលនោះត្រូវបានទម្លាក់ និងពិការភ្នែកដោយ Alexei III Comnenus ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានរត់គេចខ្លួន ហើយឥឡូវនេះព្រះអង្គបានសុំជំនួយពីពួកបូជនីយកិច្ច។ ហើយសម្រាប់ការនេះ គាត់បានសន្យាថានឹងផ្តល់រង្វាន់ដ៏សម្បូរបែប ជំនួយក្នុងយុទ្ធនាការទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ និងទីបំផុតការស្ដារឡើងវិញនូវសាមគ្គីភាពនៃព្រះវិហារគ្រិស្តគ្រិស្តក្រិក និងរ៉ូម៉ាំង។ ដូច្នេះមានហេតុផលដើម្បីទៅ Constantinople ។ គំនិតនេះត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មដោយ Boniface និង Dandolo ។ ជនជាតិ Venetians មានកំហឹងប្រឆាំងនឹង Byzantine អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងដែនសមុទ្រ ពួកគេកាន់តែរឹងមាំ និងមានឯកសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទីក្រុង Constantinople អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែការយល់ច្រឡំកាន់តែច្រើនឡើងៗបានកើតឡើងរវាងពាណិជ្ជករ Venetian និងអធិរាជ ដែលធ្វើឲ្យប្រជាជនអ៊ីតាលីខាតបង់យ៉ាងធំធេង។

នៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1203 បូជនីយកិច្ចបានទៅដល់ Bosporus ហើយបានចុះចតនៅឆ្នេរសមុទ្រអាស៊ី នៅជិត Chalcedon ។ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទៅ​ក្រុង Galata ហើយ​បាន​បង្កើត​ជំរំ​មួយ​នៅ​ទី​នេះ។ កប៉ាល់ Venetian ដែលបានទម្លុះខ្សែសង្វាក់ដ៏ល្បីល្បាញដែលបិទច្រកចូលបានបំបែកចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រ Golden Horn ។ មកដល់ពេលនេះ ម្ចាស់ផ្ទះ Knightly មានចំនួនប្រហែល 40 ពាន់នាក់ ប៉ុន្តែដោយសារជំងឺ ការរត់ចោលជួរ និងការខាតបង់ផ្នែកយោធា មានតែប្រហែល 15 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួមក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃការ booty ។

តាមពិតទៅ មិនមានការឡោមព័ទ្ធបែបនេះទេ - សកម្មភាពទាំងអស់ត្រូវបានផ្តោតលើផ្នែកតូចមួយនៃកំពែងទីក្រុង។ ជញ្ជាំងហាក់ដូចជាមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរសតវត្សកន្លងមកនេះ ពួកគេបានការពារទីក្រុងម្តងហើយម្តងទៀតពីពួក Huns, Bulgarians, Slavs, Arabs និង Turks ដែលកងទ័ពរបស់ពួកគេមានចំនួនច្រើនជាងអ្នកដែល Dandolo និង Boniface កំពុងឡោមព័ទ្ធ។ ប៉ុន្តែ Constantinople មិនមានចំនួនខ្សែការពារគ្រប់គ្រាន់ទេ។ លើសពីនេះទៀតនៅខែកក្កដា Alexei III បានភៀសខ្លួនចេញពីរដ្ឋធានី។ អ៊ីសាក​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​បល្ល័ង្ក​វិញ។ គាត់និងកូនប្រុសរបស់គាត់មិនប្រញាប់ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេចំពោះជនជាតិឡាតាំងទេ។ ទង្វើ​ដដែល​នេះ​កាន់​តែ​ជេរ​ប្រមាថ​ចំពោះ​អ្នក​ស្រុក បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​ជា​ទូទៅ។ វាបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាអំណាចនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៅខែមករាឆ្នាំ 1204 ត្រូវបានរឹបអូសដោយគូប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ពួកបូជនីយកិច្ច Alexei Duka, Alexei Angel ត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងគុកនិងសម្លាប់។ នៅពេលសួរដោយស្តេចសក្តិភូមិលោកខាងលិចថាតើអធិរាជថ្មីនឹងសងប្រាក់ដែលបានសន្យាដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ឬអត់នោះគាត់បានបដិសេធ។ បូជនីយកិច្ចមានលេសមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការចាប់យក Constantinople ។

នៅក្នុងខែមីនា Boniface នៃ Montferatt និង Dandolo បានរៀបចំផែនការសកម្មភាពលម្អិត ដែលពួកគេមិនបានងាកចេញពីជំហានតែមួយ។ យោងទៅតាមកិច្ចព្រមព្រៀងនោះ ពួក Knights ត្រូវយក Constantinople ដោយព្យុះ និងបង្កើតការគ្រប់គ្រងឡាតាំងនៅក្នុងនោះ។ ទីក្រុង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្លន់ ហើយ​ការ​លួច​ប្លន់​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​ដោយ​មិត្តភាព​រវាង​ទីក្រុង Venice និង​បារាំង។ ទឹកដីនៃប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែករវាងពួកគេ និងអធិរាជឡាទីនដែលទើបជាប់ឆ្នោត។ ការ​វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​ដាច់​ខាត​បាន​ចាប់​ផ្តើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៩ ខែ​មេសា។ Constantinople ត្រូវបានគេយកនៅថ្ងៃទី 12 ខែមេសាឆ្នាំ 1204 ។ កាលបរិច្ឆេទនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចុងបញ្ចប់ពិតនៃចក្រភព Byzantine ទោះបីជាវាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាផ្លូវការបន្ទាប់ពីហុកសិបឆ្នាំក៏ដោយ បន្ទាប់មកវាមានសម្រាប់ពីរសតវត្សទៀត។

បូជនីយកិច្ចបានរៀបចំការបង្ហូរឈាមរយៈពេលបីថ្ងៃនៅ Constantinople ។ សម្លាប់ ប្លន់ រំលោភ។ សាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ សូម្បីតែមកពីខាងជនជាតិឡាតាំង បានពណ៌នារយៈពេលបីថ្ងៃនេះដោយភាពភ័យរន្ធត់។ ពួកទាហានបានដុតបណ្ណាល័យ បំផ្លាញស្នាដៃសិល្បៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន យកទីសក្ការបូជាចេញពីព្រះវិហារ ដោយមិនទុកមនុស្សចាស់ ឬកុមារឡើយ។ ហើយរឿងទាំងអស់នេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងគ្រិស្តសាសនា ដែលជាផ្នែកមួយនៃបូជនីយកិច្ចទីបួន បានប្រកាសថានឹងប្រយុទ្ធជាមួយ "ជនមិនស្មោះត្រង់"! នៅលើទឹកដីនៃ Byzantium ចក្រភពឡាទីនត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលនៃបូជនីយកិច្ចទី 4 តាមពិតមានតែក្រុមមេដឹកនាំតូចៗដែលនៅពេលតែមួយបានបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ចនៅទីក្រុង Venice បានមកដល់ដែនដីបរិសុទ្ធពីអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែពួក Knights ពីរបីរយនាក់នេះអាចធ្វើតិចតួចដើម្បីជួយអ្នករួមសាសនារបស់ពួកគេ។ កងទ័ពរបស់ពួកគេបានធ្វើបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មតិចតួចមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងអធិរាជម៉ូស្លីមនៅតំបន់ជុំវិញក្រុងស៊ីដូន ហើយកងនាវាបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង Fuwu របស់អេហ្ស៊ីបនៅតំបន់ដីសណ្ដ Nile ។ ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពទាំងនេះ នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1204 សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពមួយត្រូវបានចុះហត្ថលេខាសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំ៖ គ្រិស្តសាសនិកត្រូវបានត្រលប់ទៅចាហ្វាវិញ យកពីពួកគេនៅឆ្នាំ 1197 ពាក់កណ្តាលនៃទឹកដីស៊ីដូន ដែលជាផ្នែកនៃទីក្រុងណាសារ៉ែត។ ជាទូទៅ យុទ្ធនាការទីបួនបានធ្វើឱ្យគ្រីស្ទានខាងកើតចុះខ្សោយប៉ុណ្ណោះ។ ចក្រភពឡាទីនដែលកំពុងរីកចម្រើនបានបែងចែកកងកម្លាំង: Constantinople បានស្រូបយកផ្នែកនៃការឧបត្ថម្ភធនសម្រាប់ដែនដីបរិសុទ្ធបានទាក់ទាញទាហានដែលអាចទៅស៊ីរី។

តាមគំនិតរបស់យើង គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដែលរឿងរ៉ាវនៃបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារត្រូវបានសន្មតថាជាសម័យរបស់សម្តេចប៉ាប អ៊ីនណូសិនទី ៣ ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់គឺចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំង។ សម្តេចប៉ាបត្រូវបានសម្គាល់ដោយថាមពលដែលមិនអាចអត់អោនបាន មហិច្ឆតា ជាក់ស្តែង ការជឿជាក់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រថាគាត់កំពុងធ្វើហេតុផលត្រឹមត្រូវ ការលះបង់ចំពោះព្រះវិហារកាតូលិក។ ក្នុងអំឡុងពេលរបស់គាត់នៅលើបល្ល័ង្ក papal Innocent III បានរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើន។ គាត់បានជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការនៃអធិបតេយ្យភាពទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ដៃរបស់គាត់បានឈានដល់ប្រទេសអង់គ្លេស រដ្ឋបាល់ទិក ហ្គាលីសៀ ... សម្តេចប៉ាបបានចាត់ទុកគោលដៅសំខាន់របស់គាត់ក្នុងការបង្រួបបង្រួមការគ្រប់គ្រងរបស់សម្តេចប៉ាបលើទ្វីបអឺរ៉ុប។

Innocent III (ឈ្មោះរបស់គាត់មុនពេលការអនុម័តនៃ tiara ដោយ Giovanni-Lothair Conti) បានឡើងសោយរាជ្យ Celestine III នៅលើបល្ល័ង្ក papal នៅថ្ងៃទី 8 ខែមករាឆ្នាំ 1198 ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលថាពីមុនគាត់មិនមែនជាប៊ីស្សពទេគាត់មានអាយុត្រឹមតែ 38 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែខាឌីណាល់បានចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកប្រកួតប្រជែងដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ Holy See ។

សម្តេច​ប៉ាប​ចាប់​ផ្តើម​ដោះស្រាយ​ភ្លាមៗ​ជាមួយ​សត្រូវ​នៃ​បល្ល័ង្ក។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម គាត់បានដោះស្រាយជាមួយពួកអភិជនរ៉ូម៉ាំង ខណៈពេលដែលគាត់ប្រើការគាំទ្រពេញទំហឹងពីប្រជាជនទីក្រុងធម្មតា ដែលក្នុងចំណោមនោះគាត់មានប្រជាប្រិយភាពមិនធម្មតា។ បន្ទាប់មក Innocent បានងាកទៅរកកិច្ចការអ៊ីតាលី ជាកន្លែងដែលជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ជាប្រពៃណីបានប្រយុទ្ធជាមួយគាត់ដើម្បីឥទ្ធិពល។ អាឡឺម៉ង់ដែលដាំនៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗគ្នានៃឧបទ្វីប Apennine ដោយអធិរាជ Henry VI ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីរដ្ឋ Papal ។ ទីក្រុង Florentine បានបង្កើតសហជីពឯករាជ្យមួយ ប៉ុន្តែការអាណិតអាសូររបស់ papal ក៏ខ្លាំងនៅទីនោះដែរ។ តិចជាងមួយឆ្នាំក្រោយមក រដ្ឋ Papal ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Innocent III បានឈានដល់វិសាលភាពដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពីមុនទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីប្រទេសអ៊ីតាលីបានមកដល់វេននៃអឺរ៉ុបដែលនៅសល់។ ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត N. Osokin សរសេរថា: «សម្រាប់ Innocent នៅភាគខាងលិចទាំងមូលគ្មានមនុស្សណាម្នាក់ក្រីក្រពេក មិនសំខាន់ពេក ហើយផ្ទុយទៅវិញ មានឥទ្ធិពលពេកជាអ្នកគ្រប់គ្រង»។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាយ៉ាងក្លាហានជាមួយអធិបតេយ្យភាពដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត ដោយប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវអារម្មណ៍នៅក្នុងវណ្ណៈទាប កេងប្រវ័ញ្ចសាសនារបស់ពួកគេ ហើយជួនកាលភាពល្ងង់ខ្លៅ និងសកម្មប្រយុទ្ធ។

ក្នុងការបំពេញផែនការរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបសហសម័យ Innocent បានជួបជាមួយនឹងការតស៊ូខ្លាំង។ ឥទ្ធិពលនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ អង់គ្លេស បារាំង លីអុង (មួយនៃនគរអេស្ប៉ាញ) ព័រទុយហ្គាល់ និងចុងក្រោយគឺ ឡងហ្គូដុក (តំបន់មួយនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង) សម្តេចប៉ាបបានពង្រឹងបន្ទាប់ពីការតស៊ូយ៉ាងលំបាកជាមួយអ្នកនយោបាយ និងស្មារតីនៃអត្តសញ្ញាណជាតិ។

នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់មានការភ័ន្តច្រឡំទាំងស្រុង៖ មានការតស៊ូដើម្បីរាជបល្ល័ង្ក។ ក្តីសង្ឃឹមរបស់ភាគីក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ Innocent III ផងដែរ ដែលភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើបេក្ខជនទាំងបីរូបដែលគាត់នឹងគាំទ្រ៖ Philip Hohenstaufen, Friedrich Hohenstaufen ឬ Otto IV, Duke of Brunswick មេដឹកនាំគណបក្ស Welf ។ Philip និង Otto ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ឲ្យ​ឡើង​សោយរាជ្យ​ដោយ​ព្រះអង្គម្ចាស់​អាល្លឺម៉ង់​ស្ទើរតែ​ដំណាលគ្នា ដែល​ម្នាក់ៗ​មាន​បក្ស​រៀងៗ​ខ្លួន។ សង្គ្រាមបានផ្ទុះឡើងរវាងគូប្រជែង។ ដំបូងឡើយ គ្មានការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់ ដែលជាកូនប្រុសរបស់អធិរាជចុងក្រោយគឺ ហ្វ្រេឌ្រិច។ ជនស្លូតត្រង់ បន្ទាប់ពីមានការពិចារណាច្រើន បាននិយាយចេញជាចំហចំពោះ Otto ដែលស្ទើរតែទាំងអស់នៃមជ្ឈិម និងភាគខាងត្បូងអាល្លឺម៉ង់បានតវ៉ា។ គូប្រជែង​របស់​ទ្រង់​បាន​ផ្ញើ​ការ​តវ៉ា​ដ៏​ឃោរឃៅ​ទៅ​កាន់​សម្តេច​ប៉ាប។ អ្នកនិពន្ធនៃឯកសារនេះបានសរសេរថា "ប្រហែលជា curia ដ៏បរិសុទ្ធ" នៅក្នុងភាពទន់ភ្លន់របស់ឪពុកម្តាយរបស់នាងចាត់ទុកយើងថាជាការបន្ថែមទៅចក្រភពរ៉ូម។ បើដូច្នេះមែន យើងមិនអាចប្រកាសពីភាពអយុត្តិធម៌នៃរឿងទាំងអស់នេះបានទេ…” ប៉ុន្តែ Curia បានគិតយ៉ាងពិតប្រាកដ ដូច្នេះហើយ Innokenty បន្តការពារទស្សនៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ភីលីព, ឈ្មោះរបស់គាត់បាននិយាយ - ស្តេចបារាំងដែលទើបតែត្រូវបានអាម៉ាស់ដោយសម្តេចសង្ឃដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សាដូចខាងក្រោម។ ស្ថានភាពត្រូវបានដោះស្រាយដោយការពេញចិត្តរបស់ Otto ដោយមិននឹកស្មានដល់។ នៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1208 លោក Philip Hohenstaufen ត្រូវបានសម្លាប់ដោយសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលជាស្តេចសក្តិភូមិអាល្លឺម៉ង់ម្នាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Otto មិនបានរស់នៅតាមក្តីសង្ឃឹមរបស់សម្តេចប៉ាបនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1210 គាត់បានព្យាយាមចាប់យកព្រះរាជាណាចក្រនៃ Sicilies ពីរដែលរួមបញ្ចូលផ្នែកសំខាន់នៃឧបទ្វីប Apennine ហើយត្រូវបាន excommunicated ។ នេះបានបង្ហាញជាថ្មីម្តងទៀតថាភាពខុសគ្នារវាង pontificate និង Holy Roman Empire គឺជាប្រព័ន្ធ។ អ្នកណាដែលឡើងកាន់អំណាចក្នុងចក្រភព ទ្រង់តែងតែមានជម្លោះជាមួយសម្តេចប៉ាប អំពីសិទ្ធិជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការសាសនាចក្រក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ និងទាមទារទឹកដីដែលមានជម្លោះមួយចំនួន។

កាន់តែអាក្រក់ទៅទៀត Innocent III បានដាក់ជំនួសស្តេចអង់គ្លេសដែលមិនចេះខុស ដែលជាស្តេច John the Landless ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាស្តេចដែលមិនចង់ចែករំលែកអំណាចរបស់គាត់ជាមួយនរណាម្នាក់ សូម្បីតែជាមួយព្រះវិហារកាតូលិកក៏ដោយ។ នៅឆ្នាំ 1205 ចនបានព្យាយាមបញ្ច្រាសការអនុម័តរបស់សម្តេចប៉ាបនៃអាចារ្យថ្មីនៃ Canterbury ដែលជាប្រធានសាសនាចក្រអង់គ្លេស។ ជាលទ្ធផល Innocent បានដាក់ទណ្ឌកម្មលើប្រទេសអង់គ្លេស។ សម្រាប់​មនុស្ស​មជ្ឈិមសម័យ ការ​ឈប់​ធ្វើ​ពិធី និង​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ទាំង​អស់ ការ​បិទ​ប្រាសាទ​ជា​គ្រោះ​មហន្តរាយ។ ពេលខ្លះស្តេចអង់គ្លេសបានប្រយុទ្ធ៖ គាត់បានបញ្ជាឱ្យរឹបអូស បណ្តេញចេញ ព្យួរក និងកាត់បព្វជិតទាំងនោះដែលស្តាប់បង្គាប់ការហាមឃាត់។ គាត់បានរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ លើកទឹកចិត្តឱ្យមានការប្លន់ ប៉ុន្តែគាត់សម្រេចបានតែការបះបោរបន្ថែមទៀតនៃប្រជាជននៃប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1212 Innocent បានដក John ចេញពីបល្ល័ង្កហើយបានដោះលែងចៅហ្វាយសក្តិភូមិអង់គ្លេសពីការស្បថរបស់ vassal ទៅស្តេចរបស់ពួកគេ។ កំហឹងរបស់ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានជំនួសដោយការបម្រើ។ គាត់បានបោះបង់ចោលប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងការពេញចិត្តនឹងទីក្រុងរ៉ូម ហើយបានទទួលវាមកវិញពីសម្តេចប៉ាបជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចនៃការគោរពប្រចាំឆ្នាំដ៏ធំ។

សម្តេច​ប៉ាប​មិន​បាន​ដាក់​កំហិត​ខ្លួន​ឯង​ចំពោះ​ប្រទេស​អង់គ្លេស និង​អាល្លឺម៉ង់​ទេ។ វាស្ថិតនៅក្រោម Innokenty ដែលការសញ្ជ័យនៃលំដាប់ Teutonic បានចាប់ផ្តើមនៅលើទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Prussians និងលំដាប់នៃអ្នកកាន់ដាវនៅក្នុងទឹកដីនៃ Livs ។ ទាំងនៅព្រុស្ស៊ី និងនៅលីវូនី បូជនីយកិច្ចត្រូវបានអមដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីដោយគ្មានមេត្តា។ សម្តេចប៉ាបក៏បានតស៊ូដើម្បីពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។

គូប្រជែងដ៏ខ្លាំងបំផុតរបស់ Innocent នៅពេលមួយគឺស្តេចបារាំងដ៏ឆ្នើម Philip II Augustus ។ ពេលនោះ​មក​ដល់​សម័យ​នៃ​អំណាច​រាជវង្ស មាន​ដំណើរ​ការ​បង្រួបបង្រួម​ទឹកដី​បារាំង។ ភីលីពទី II បានវាយប្រយុទ្ធជាមួយអង់គ្លេសដោយជោគជ័យសម្រាប់ទឹកដីដ៏ធំនៅក្នុងប្រទេសបារាំងដែលគាត់បានប្រគល់នៅក្រោម Eleanor នៃ Aquitaine ចូលទៅក្នុងដៃរបស់គាត់នូវកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិដែលបានធ្វើបូជនីយកិច្ចនៅភាគខាងកើតហើយបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយទីក្រុងដែលគាត់បាននាំយកចេញពី។ ក្បួន​របស់ barons ។ ភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងវិស័យរដ្ឋបាល និងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋ។ ស្តេចបែបនេះត្រូវបានប្រឆាំងដោយធម្មជាតិចំពោះទីក្រុងរ៉ូមដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងកិច្ចការរបស់បារាំង។ មូលហេតុនៃការប៉ះទង្គិចគ្នារវាង Philip និង Innocent គឺបញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ស្តេច។ ក្រោយមកទៀតមិនបានស្រឡាញ់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Ingeborg ដែលជាប្អូនស្រីរបស់ស្តេចដាណឺម៉ាក Knut ។ នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាប Celestine III បដិសេធសំណើសុំលែងលះរបស់ Philip ស្តេចបានបញ្ជាឱ្យ Ingeborg ចាក់សោរនៅក្នុងវត្តមួយ ហើយគាត់បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tyrolean ។ ដោយបានឡើងកាន់អំណាច Innocent បានសម្រេចចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីការបំពេញតាមបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ាប។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1200 បព្វជិតបារាំងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ក្រុមប្រឹក្សានៅទីក្រុង Vienne ។ កេរ្តិ៍ដំណែលរបស់សម្តេចប៉ាបបានប្រកាសថាប្រទេសបារាំងបានប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បី excommunication សម្រាប់អំពើបាបរបស់ស្តេចរបស់នាង។ Philip II Augustus ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ទិន្នផល។ នៅឆ្នាំ 1202 ការផ្តាច់មុខត្រូវបានដកចេញ។ ស្ដេច​មាន​បន្ទូល​យ៉ាង​ជូរចត់​ថា​៖ «​សាឡាឌីន​សប្បាយ​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណា​ដែល​គាត់​មិន​មាន​សម្តេច​ប៉ាប​»។ Ingeborg ត្រូវបានបញ្ជូនទៅតុលាការ។ ប៉ុន្តែស្តេចបារាំងបានលាក់បាំងការស្អប់ខ្ពើមនៃទីក្រុងរ៉ូម ហើយពិតជាមិនមែនជាប្រធានបទគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ Curia នោះទេ។

Innocent III មានក្តីសង្ឃឹមជាក់លាក់សម្រាប់ការបង្កើតឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅក្នុង Byzantium ។ វាគឺជាកំឡុងរជ្ជកាលរបស់បុព្វជិតនេះដែលបូជនីយកិច្ចទីបួនដែលបង្ហូរឈាមត្រូវបានរៀបចំឡើង ក្នុងអំឡុងពេលនោះពួកបូជនីយកិច្ចបានកម្ចាត់ Constantinople ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា សម្តេច​ប៉ាប​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ភាព​ឃោរឃៅ​របស់​ពួក​គេ។ ដោយបានដឹងពីអំពើឃោរឃៅព្រៃផ្សៃរបស់ជនជាតិបារាំង និង Venetians គាត់បានដាក់ទោសជនល្មើសជាមួយនឹងគោឈ្មោលមួយក្បាល។ ប៉ុន្តែ Innocent ខ្លួនគាត់បានក្លាយជាអ្នករៀបចំយុទ្ធនាការ Albigensian ដែលមិនមានការបង្ហូរឈាមតិចជាងមុននៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងក្នុងអំឡុងពេលដែលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយគាត់ដែល Inquisition បានចាប់ផ្តើមដំណើរការ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលស្តេចភីលីពមិនបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងអ្នកខុសឆ្គង។ ការប្រយុទ្ធជាមួយ Albigensians នៅដំណាក់កាលដំបូងត្រូវបានប្រយុទ្ធដោយរ៉ូម និងកងទ័ពបូជនីយកិច្ចជ្រើសរើសដោយវា។ ទំនង​ជា​ស្ដេច​បារាំង​ត្រេកអរ​នឹង​ការ​ដែល​មាន​ទ័ព​បរទេស​មក​គ្រប់គ្រង​នគរ​របស់​ព្រះអង្គ។

ដូច្នេះហើយ បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថា ធ្វើឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1212 អាចទាក់ទងដោយផ្ទាល់បំផុតទៅនឹងប្រវត្តិនៃការតស៊ូរបស់ Innocent ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងអាល្លឺម៉ង់ និងបារាំង។ យើងកំពុងដោះស្រាយម្តងទៀតជាមួយក្រុមជំនុំមួយចំនួនដែលហៅថា រៀបចំ និងប្រហែលជាក្រុមប្រដាប់អាវុធដែលប្រមូលផ្តុំនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងបារាំង ហើយដើរតាមដងផ្លូវនៃដែននៃស្តេចដែលមិនស្តាប់បង្គាប់។ គោលដៅរបស់ពួកគេក្នុងករណីនេះអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្លូវការនិងជាក់ស្តែង។ ដូចដែលអ្នកចូលរួមនៃបូជនីយកិច្ចទី 4 បានទៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបហើយបានជិះទូកទៅ Dalmatia អ្នកចូលរួមនៃយុទ្ធនាការ "កុមារ" បានទៅដែនដីបរិសុទ្ធហើយបានទៅដល់ Marseilles ។ ហើយប្រហែលជាទាំងបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់។ ជនជាតិបារាំងថែមទាំងកាន់សំបុត្រផ្ញើទៅកាន់ Philip II Augustus ទៀតផង។ តើ​ឯកសារ​នេះ​មាន​អ្វី​ខ្លះ តើ​មន្ត្រី​ដែល​ដឹកនាំ​យុទ្ធនាការ​ដោយ​សម្ងាត់​ចង់​សម្រេច​អ្វី? សុន្ទរកថារបស់កងកម្លាំងធម្មតារបស់ស្តេចនៅមជ្ឈិមបូព៌ា? ការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្រ្គាម Albigensian? អនុរក្ស​ពេញ​ទំហឹង​ចំពោះ​សម្តេច​ប៉ាប? ឬប្រហែលជាព្រះមហាក្សត្រកំពុងរៀបចំការប៉ុនប៉ងមួយទៀតដើម្បីដកព្រះវិហារចេញពីការដោះស្រាយបញ្ហារដ្ឋរបស់ប្រទេសបារាំង ហើយការដង្ហែររាប់ពាន់នាក់បានបម្រើជាវិធានការបង្ការដែលរារាំងទ្រង់ពីជំហាននេះ? យ៉ាងណាមិញ ដោយសារបុព្វជិតអាចដាក់មហាជនទូទៅនៅក្រោមផ្ទាំងបដារបស់គាត់ (បន្ថែមលើផ្នែកសំខាន់នៃ "កងទ័ពកុមារ" ការបង្កើតមូលដ្ឋានដើរតាមដងផ្លូវនៃប្រទេសបារាំង) តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយទីក្រុងរ៉ូម?

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល អ្នកនិពន្ធ Nefedov Sergey Alexandrovich

ដំណើរកម្សាន្តជាមួយនឹងដាវរបស់ពួកគេ ហ្វ្រែងស៍បានដើរជុំវិញទីក្រុង ពួកគេមិនទុកនរណាម្នាក់ឡើយ សូម្បីតែអ្នកដែលសុំក្តីមេត្តា... Chronicle of Fulcherius of Chartres ។ សម្តេច​ប៉ាប​បាន​ណែនាំ​ព្រះសង្ឃ និង​បូជាចារ្យ​ទាំងអស់​ឲ្យ​អធិប្បាយ​អំពី​បូជនីយកិច្ច​មួយ​សម្រាប់​ការរំដោះ​ទីសក្ការបូជា​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម។ ប៊ីស្សព

អ្នកនិពន្ធ Baganova Maria

បូជនីយកិច្ចទីពីរ "Torah to King Louis ព្រោះតែដួងចិត្តខ្ញុំស្លៀកពាក់កាន់ទុក្ខ" បាននិយាយតាមរយៈបបូរមាត់របស់នារីក្រមុំវ័យក្មេងដោយកាន់ទុក្ខចំពោះការបែកគ្នាជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាងដែលចាកចេញសម្រាប់បូជនីយកិច្ច។ គាត់ត្រូវបានបន្ទរដោយ Saint Bernard ដែលបានសរសេរដោយមោទនភាពទៅកាន់ Pope Eugene:

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ក្នុងការនិយាយដើម អ្នកនិពន្ធ Baganova Maria

បូជនីយកិច្ចទីបី Saladin បានបន្តដណ្តើមយករដ្ឋបូជនីយកិច្ច។ ដោយដកយកទីក្រុងនៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ គាត់បានបំផ្លាញយោធភូមិគ្រិស្តសាសនានៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយជំនួសពួកគេដោយប្រជាជនម៉ូស្លីម។ សមរភូមិ Tiberias ប្រែទៅជាការបរាជ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន; ស្តេចនៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងព្រះអង្គម្ចាស់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិនៃបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធានៃទ្វីបអឺរ៉ុប អ្នកនិពន្ធ Akunov Wolfgang Viktorovich

2. ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃបូជនីយកិច្ចលើកទី 1 រវាងសម្តេចប៉ាប និងព្រះចៅអធិរាជបានបន្តអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ដូច្នេះចលនាបូជនីយកិច្ចដែលរៀបចំឡើងដោយគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់សម្តេចប៉ាប ដំបូងឡើយមិនបានរកឃើញការឆ្លើយតបច្រើនទេនៅក្នុងទឹកដីអាល្លឺម៉ង់។ ព្រះចៅអធិរាជ និងពួកអភិជន

អ្នកនិពន្ធ

យុទ្ធនាការនៃជីវប្រវត្តិ ឬបូជនីយកិច្ចទីមួយ ប្រវត្ដិវិទូបានរាប់ជាប្រពៃណី ការចាប់ផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ចទី 1 ពីការចាកចេញរបស់កងទ័ព knightly ក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1096។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កងទ័ពនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវចំនួនប្រជាជនសាមញ្ញ បូជាចារ្យ។

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្របូជនីយកិច្ច អ្នកនិពន្ធ Kharitonovich Dmitry Eduardovich

ជំពូកទី ៧ បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ (១២១២)

ពីសៀវភៅមជ្ឈិមសម័យ អ្នកនិពន្ធ

បូជនីយកិច្ចកុមារ ប្រវត្តិវិទូមជ្ឈិមសម័យដ៏ល្បីល្បាញ Jacques Le Goff បានសួរថា "តើមានកុមារនៅភាគខាងលិចមជ្ឈិមសម័យទេ?" ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលការងារសិល្បៈឱ្យជិត អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញពួកគេនៅទីនោះទេ។ ក្រោយ​មក ទេវតា​ច្រើន​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​ជា​កុមារ និង​ជា​ក្មេង​លេង

ពីសៀវភៅ 500 ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកនិពន្ធ Karnatsevich Vladislav Leonidovich

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ បូជនីយកិច្ចកុមារក្នុងរឿងព្រេងនិទានផ្តល់នូវគំនិតដ៏ល្អមួយអំពីរបៀបដែលចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សនៅមជ្ឈិមសម័យខុសគ្នាពីទស្សនៈពិភពលោកនៃសហសម័យរបស់យើង។ ការពិត និងការប្រឌិតនៅក្នុងក្បាលបុរសនៃសតវត្សទី XIII ។ ត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ប្រជាជនបានជឿលើ

ពីសៀវភៅមេបញ្ជាការនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ Mstislav Tmutarakansky, Vladimir Monomakh, Mstislav Udatny, Daniil Galitsky អ្នកនិពន្ធ Kopylov N.A.

បូជនីយកិច្ចដែលបរាជ័យ ដានីយ៉ែលបានបន្តការចរចាលើសម្ព័ន្ធភាពយោធាប្រឆាំងនឹងហ្គោលឌិន ហូដ ជាមួយហុងគ្រី ហើយបានរកឃើញការយោគយល់នៅក្នុងបញ្ហានេះនៅឯ Holy See ។ Pope Innocent IV ក្នុងឆ្នាំ 1246 បានសន្យាថានឹងប្រកាសបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងម៉ុងហ្គោល។ គាត់​ក៏​បាន​សន្យា​ជាមួយ​ដានីយ៉ែល​ដែរ។

ពីសៀវភៅយុគសម័យនៃសមរភូមិ Kulikovo អ្នកនិពន្ធ Bykov Alexander Vladimirovich

បូជនីយកិច្ចនៅពេលនោះ រដ្ឋទួរគីកំពុងទទួលបានកម្លាំងនៅភាគខាងត្បូង។ ម៉ាសេដូនៀ និងប៊ុលហ្គារី ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ នៅឆ្នាំ 1394 ស៊ុលតង់ទួរគីបានបង្កើតការវាយប្រហារលើរដ្ឋធានី Byzantium ។ ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការនេះគឺការរារាំងរបស់ Constantinople ។ អស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ Turks បានរារាំង

ពីសៀវភៅត្រកូល Gambino ។ ម៉ាហ្វីយ៉ាជំនាន់ថ្មី។ អ្នកនិពន្ធ Vinokur Boris

បូជនីយកិច្ច មុនពេលលោក Rudolph Giuliani មកដល់ទីក្រុងញូវយ៉ក គាត់បានធ្វើការនៅវ៉ាស៊ីនតោនអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយកាន់តំណែងខ្ពស់នៅក្នុងក្រសួងយុត្តិធម៌សហរដ្ឋអាមេរិក។ និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាលាច្បាប់នៃសាកលវិទ្យាល័យញូវយ៉ក មានអាជីពជោគជ័យ ដោយជំរុញឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់

ពីសៀវភៅបូជនីយកិច្ច អ្នកនិពន្ធ Nesterov Vadim

បូជនីយកិច្ចកុមារ (១២១២) ការបរាជ័យនៃបេសកកម្មយោធាទៅកាន់បូព៌ាបណ្តាលឱ្យមានការរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជននៃជំនឿឆោតល្ងង់ចំពោះលទ្ធភាពនៃការរំដោះទឹកដីបរិសុទ្ធដោយអព្ភូតហេតុ។ ពួកគេរំពឹងថានឹងមានអព្ភូតហេតុ ... ពីកុមារ។ ផែនដី​ដែល​មិន​បាន​ច្បាំង​ដោយ​កម្លាំង​អាវុធ ត្រូវ​ចុះចូល​នឹង​ព្រលឹង​ដែល​គ្មាន​បាប។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅរវាងការភ័យខ្លាចនិងការកោតសរសើរ៖ "ភាពស្មុគស្មាញរបស់រុស្ស៊ី" នៅក្នុងចិត្តរបស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ឆ្នាំ 1900-1945 ដោយ Kenen Gerd

បូជនីយកិច្ចប្រឆាំង Bolshevik? ការវាយប្រហារលើសហភាពសូវៀតនៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1941 - នៅក្នុងការអវត្ដមានពេញលេញនៃការរៀបចំមនោគមវិជ្ជាពីមុន - ជាថ្មីម្តងទៀតហើយភ្លាមៗបានបើកទ្វារទឹកជំនន់នៃការឃោសនាប្រឆាំងនឹង Bolshevik ។ Goebbels បាន​កត់​សម្គាល់​ដោយ​មិន​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ក្នុង​កំណត់ហេតុ​ប្រចាំថ្ងៃ​របស់​គាត់​ដែល​ឥឡូវ​បន្ត​បន្ទាប់​ទៀត។

ពីសៀវភៅហាមឃាត់ចំនួន 100 ក្បាល៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។ សៀវភៅ ១ អ្នកនិពន្ធ Sowa Don B

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​បំផុស​រឿង​ចាស់​នៃ​ការ​ប៉ុនប៉ង​រំដោះ​ក្រុង​ហ្សេរុយសាឡិម​ពី​ពួក​តួក ហើយ​សូម្បី​តែ​មិន​មែន​គ្រិស្តអូស្សូដក់?តើ​វា​នឹង​ផ្តល់​អ្វី​ដល់​អ្នក​រស់នៅ​ទីក្រុង​ធំ​មួយ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ? តើ​យើង​នឹង​ទទួល​ប្រយោជន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​អ្វី​ពី​វា? ជាដំបូង យើងគ្រាន់តែរៀបរាប់រឿងដ៏អស្ចារ្យនេះជូនអ្នកវិញ យើងគ្រាន់តែបន្ថែមថា នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់ យើងនឹងនិយាយអំពីមរតកដ៏ធ្ងន់នៃអាថ៌កំបាំងសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ដែលតាមពិតទៅបានក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ។

ចាប់ផ្តើម

សព្វថ្ងៃនេះ គេមិនអាចដឹងបានទៀតទេ ពីហេតុផលពិតប្រាកដដែលនាំកុមាររាប់ពាន់នាក់ទៅកាន់ផ្លូវអឺរ៉ុប ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ទឹកដីសន្យា ថាតើការចាកចេញដ៏អស្ចារ្យនេះគឺជាលទ្ធផលនៃចក្ខុវិស័យស្រមើស្រមៃចំពោះយុវជន Etienne ឬវាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ synclite កាតូលិក ឬតើវាផ្អែកលើគោលដៅជាក់ស្តែងមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ ពាណិជ្ជករទាសករ រឿងសំខាន់សម្រាប់ពួកយើងគឺអ្វីផ្សេងទៀត៖ ក្មេងៗបានឆ្លើយតប និងចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេរាប់រយគីឡូម៉ែត្រតាមការរំពឹងទុកនៃទីក្រុងស្ថានសួគ៌។

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ

នៅឆ្នាំ 1212 អ្វីដែលគេហៅថា បូជនីយកិច្ចនៃកុមារបានកើតឡើង បេសកកម្មដឹកនាំដោយអ្នកមើលការខុសត្រូវវ័យក្មេង ស្តេហ្វិន (យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀត ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Etienne) និង Nicholas (មានអ្នកមើលឆុតជាច្រើននាក់ទៀត) ដែលបានដកដង្ហើមចូលទៅក្នុងកុមារបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់។ ជំនឿ​ដែល​ថា​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​បូជនីយកិច្ច​កុមារ ជា​អ្នក​បម្រើ​ស្លូតត្រង់ ក្រីក្រ និង​លះបង់​របស់​ព្រះអម្ចាស់ នោះ​ពួកគេ​នឹង​អាច​ប្រគល់​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ទៅ​កាន់​គ្រិស្តសាសនា​វិញ។ ក្មេងៗបានទៅភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែពួកគេជាច្រើនមិនបានទៅដល់ច្រាំងនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេទេ។

ចាប់ផ្តើម

នៅដើមសតវត្សទី XIII ។ នៅអឺរ៉ុប ជំនឿបានរីករាលដាលថា មានតែកុមារដែលគ្មានបាបទេដែលអាចរំដោះទឹកដីបរិសុទ្ធបាន។ សុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុករបស់អ្នកអធិប្បាយ ដែលបានកាន់ទុក្ខការចាប់យក Holy Sepulcher ដោយ "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" បានរកឃើញការឆ្លើយតបយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមកុមារ និងក្មេងជំទង់ ភាគច្រើនមកពីគ្រួសារកសិករនៅភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង និង Rhineland ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនារបស់ក្មេងជំទង់ត្រូវបានជំរុញដោយឪពុកម្តាយ និងបូជាចារ្យក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ក្នុង​ន័យ​តឹងរ៉ឹង​នៃ​ពាក្យ​នេះ បូជនីយកិច្ច​របស់​កុមារ​មិន​មែន​ជា​បូជនីយកិច្ច​ទេ ព្រោះ​ព្រះវិហារ​កាតូលិក​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មិន​ព្រម​គាំទ្រ​សម្តេច​ប៉ាប និង​បព្វជិត​ថ្នាក់​ខ្ពស់​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​សហគ្រាស ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​បញ្ឈប់​បាន។

កាលប្បវត្តិប្រាប់យ៉ាងលម្អិតថា: «នៅថ្ងៃមួយនៃខែឧសភាដ៏កក់ក្តៅក្នុងឆ្នាំ 1212 ស្តេហ្វានបានជួបព្រះសង្ឃធម្មយាត្រាមកពីប៉ាឡេស្ទីនហើយសុំទាន។ គាត់បានអោយនំប៉័ងមួយដុំដល់គាត់។ ព្រះសង្ឃ​បាន​ទទួល​ទាន ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​អំពី​អព្ភូតហេតុ និង​ការ​កេងប្រវ័ញ្ច​នៅ​បរទេស។ Stefan បានស្តាប់ដោយចាប់អារម្មណ៍។ រំពេចនោះ ព្រះសង្ឃ​បាន​រំខាន​រឿង​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​ថា​ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​ធ្វើ​តាម​គឺ​ដូច​ជា​សុបិន​សម្រាប់​ក្មេង​ប្រុស (ឬ​ការ​ប្រជុំ​នេះ​ជា​សុបិន​សម្រាប់​គាត់)។ ព្រះសង្ឃ - "ព្រះគ្រីស្ទ" បានបញ្ជាឱ្យក្មេងប្រុសនេះក្លាយជាប្រធាននៃបូជនីយកិច្ចដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក - របស់កុមារមួយសម្រាប់ "កម្លាំងប្រឆាំងនឹងសត្រូវមកពីបបូរមាត់របស់ទារក" ។

ពួកគេនិយាយថាមិនចាំបាច់មានដាវឬគ្រឿងសឹកទេ - ដើម្បីយកឈ្នះប្រជាជនម៉ូស្លីមភាពគ្មានបាបរបស់កុមារនិងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេនឹងគ្រប់គ្រាន់។

បន្ទាប់មក Stefan បានទទួលយករមូរពីដៃរបស់ព្រះសង្ឃ - លិខិតមួយទៅកាន់ស្តេចនៃប្រទេសបារាំង។ ពេលនោះ ព្រះសង្ឃក៏ដើរចេញទៅយ៉ាងលឿន។

ស្ទេផានមិនអាចជាអ្នកគង្វាលទៀតទេ។ ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះបានហៅគាត់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព។ ដោយដកដង្ហើមធំ ក្មេងប្រុសនោះបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅផ្ទះវិញ ហើយរៀបរាប់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់រាប់សិបដង ទៅកាន់ឪពុកម្តាយ និងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ ដែលនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍ (ព្រោះពួកគេមិនចេះអក្សរ) ចំពោះពាក្យនៃរមូរអាថ៌កំបាំងនេះ។ ទាំងការសើចចំអក ឬទះកំផ្លៀងលើខ្នងក្បាលបានធ្វើឱ្យ Stefan មានភាពខ្នះខ្នែង។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ គាត់បានខ្ចប់កាបូបរបស់គាត់ យកបុគ្គលិករបស់គាត់ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ Saint-Denis ដែលជាវត្តរបស់ Saint Denis ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃប្រទេសបារាំង។ ក្មេងប្រុសបានវិនិច្ឆ័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ចាំបាច់ត្រូវប្រមូលអ្នកស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់យុទ្ធនាការកុមារនៅកន្លែងនៃចំណុចប្រសព្វដ៏ធំបំផុតនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។

ហើយឥឡូវនេះវាជាពេលព្រឹកព្រលឹម។ ក្មេង​ប្រុស​ទន់​ខ្សោយ​មាន​ថង់​យាម និង​បុគ្គលិក​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ស្ងាត់។ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​បាន​គិត​ទុក​ជា​មុន​អំពី​អនាគត​សោកនាដកម្ម​នោះ​ទេ។ វាស្ទើរតែមានតម្លៃហៅ Stefan ថាជាមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធ ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវខាងលោកបានធ្វើ។ គាត់អាចជាក្មេងប្រុសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង គួរឱ្យទុកចិត្ត រហ័សរហួន និងពូកែ ជាមួយនឹងការស្រមើស្រមៃដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែរឿងមួយហាក់ដូចជាច្បាស់ណាស់៖ គាត់ធុញទ្រាន់នឹងពពែស៊ីស្មៅ។

នៅតាមផ្លូវ Stefan បានដើរលេងក្នុងទីក្រុង និងភូមិនានា ដែលគាត់បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សរាប់សិបនាក់ និងរាប់រយនាក់ដោយសុន្ទរកថារបស់គាត់។

ពីពាក្យដដែលៗជាច្រើន គាត់ឈប់ខ្មាស់អៀន និងច្របូកច្របល់ក្នុងពាក្យសម្ដី។ អ្នកនិយាយតិចតួចដែលមានបទពិសោធន៍បានមក Saint-Denis ។ វត្ត​ដែល​មាន​ទីតាំង​៩​គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ទីក្រុង​ប៉ារីស​បាន​ទាក់ទាញ​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​រាប់​ពាន់​នាក់។ Stefan ត្រូវបានគេទទួលបានយ៉ាងល្អនៅទីនោះ: ភាពបរិសុទ្ធនៃកន្លែងដែលត្រូវបានបោះចោលទៅនឹងការរំពឹងទុកនៃអព្ភូតហេតុ - ហើយនៅទីនេះវាគឺ: កូន Chrysostom ។

ក្មេងប្រុសគង្វាលរៀបរាប់យ៉ាងរហ័សនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឮពីអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា សម្រក់ទឹកភ្នែកពីហ្វូងមនុស្សដែលបានមកប៉ះនិងយំ! «ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​សង្គ្រោះ​អស់​អ្នក​ដែល​រង​ការ​ជាប់​ជា​ឈ្លើយ!»។ ស្ទេផានបានចង្អុលទៅសារីរិកធាតុរបស់ St. Dionysius ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចំនោមមាស និងថ្មដ៏មានតម្លៃ ដែលគោរពដោយហ្វូងមនុស្សរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ រួច​គាត់​សួរ​ថា តើ​នេះ​ជា​ផ្នូរ​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​ផ្ទាល់ ដែល​ត្រូវ​បាន​មនុស្ស​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​រាល់​ថ្ងៃ​ឬ?

ស្ទេផានបានអធិប្បាយដល់មនុស្សពេញវ័យ។ ប៉ុន្តែ មានក្មេងៗរាប់រយនាក់នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ដែលនៅពេលនោះច្រើនតែត្រូវបានពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនាំទៅកាន់ទីសក្ការៈ។

កុមារបានស្តាប់ដោយសេចក្តីជំនឿយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះអ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុថ្មី។ គាត់​បាន​អំពាវនាវ​ដល់​សុបិន​សម្ងាត់​របស់​ពួកគេ៖ អំពី​សមត្ថភាព​អាវុធ អំពី​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ អំពី​សិរីល្អ អំពី​ការ​បម្រើ​ព្រះអម្ចាស់ អំពី​សេរីភាព​ពី​ការ​មើល​ថែ​របស់​មាតាបិតា។ ហើយ​តើ​វា​បាន​បំផុស​នូវ​មហិច្ឆតា​របស់​យុវវ័យ​យ៉ាង​ណា! យ៉ាងណាមិញ ព្រះអម្ចាស់​មិន​បាន​ជ្រើសរើស​មនុស្ស​ពេញវ័យ​ដែល​មាន​បាប និង​លោភលន់​ជា​ឧបករណ៍​របស់​ទ្រង់​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​កូន​របស់​ពួកគេ! វាស្រដៀងទៅនឹងការលេចឡើងនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវវ័យជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ៖ goths, punks, hipsters, emos, skinheads, freaks, skaters ហើយដូច្នេះនៅលើ!

ធម្មយាត្រា​បាន​បែក​ខ្ញែក​គ្នា​ទៅ​តាម​ទីក្រុង​នានា​ក្នុង​ប្រទេស​បារាំង។ មិនយូរប៉ុន្មានមនុស្សពេញវ័យភ្លេច Stefan ។ ប៉ុន្តែក្មេងៗនិយាយដោយរំភើបគ្រប់ទីកន្លែងអំពីអាយុដូចគ្នា - ជាកម្មករអព្ភូតហេតុ និងអ្នកនិយាយ ធ្វើឱ្យមានការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារដែលនៅជិតខាង ហើយផ្តល់ពាក្យសម្បថដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់គ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីជួយ Stefan ។ ហើយឥឡូវនេះហ្គេមរបស់ Knights និង Squires ត្រូវបានបោះបង់ចោល កុមារបារាំងបានចាប់ផ្តើមល្បែងដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃកងទ័ពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ កុមារនៃ Brittany, Normandy និង Aquitaine, Auvergne និង Gascony ខណៈពេលដែលមនុស្សពេញវ័យនៃតំបន់ទាំងអស់នេះបានឈ្លោះប្រកែកគ្នានិងប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមកបានចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាជុំវិញគំនិតដែលមិនខ្ពស់ជាងនិងបរិសុទ្ធនៅក្នុងសតវត្សទីដប់បី។

ភ្លាមៗនៅពេលដែល Stefan បានប្រកាស Vendôme ជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំ ក្មេងជំទង់រាប់រយនាក់បានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។ ជាមួយ​ពួក​គេ​មាន​មនុស្ស​ពេញវ័យ​មួយ​ចំនួន​តូច៖ ព្រះសង្ឃ និង​បូជាចារ្យ អ្នក​ក្រីក្រ​ក្នុង​ទីក្រុង និង​ជនបទ ដែល​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​នឹង​កុមារ «មិន​មែន​សម្រាប់​ព្រះ​យេស៊ូវ​ទេ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​នំប៉័ង​ខូសខូស»។ មាន​អ្នក​ចាស់​ទុំ​មិន​ពិត​ជា​មួយ​នឹង​កុមារ​ផង​ដែរ ដែល​ល្បួង​ដោយ​ការ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​របស់​ពួក​គេ។ ប៉ុន្តែ តើ​កុមារ​អាច​សម្គាល់​ពួកគេ​ពី​របស់​ពិត​ដោយ​របៀប​ណា?

ប៉ុន្តែ​តើ​អាជ្ញាធរ និង​សំខាន់​បំផុត​គឺ​ឪពុកម្តាយ​មើល​ទៅ​ឯណា?

មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរង់ចាំកុមារ "ឆ្កួត" ហើយស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយមនុស្សសាមញ្ញបានជឿថាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យកុមារបំប្លែងម៉ូស្លីមទៅជាគ្រិស្តសាសនាដោយគ្មានអាវុធ និងការបង្ហូរឈាម ហើយដូច្នេះរំដោះ "កន្លែងបញ្ចុះសព" ពីដៃរបស់មនុស្សមិនស្មោះត្រង់។

លើសពីនេះទៀតសម្តេចប៉ាបបានប្រកាសខ្លាំង ៗ ថា: "កុមារទាំងនេះដើរតួជាការតិះដៀលដល់យើងជាមនុស្សពេញវ័យ: ខណៈពេលដែលយើងដេកលក់ពួកគេក្រោកឈរឡើងដើម្បីទឹកដីបរិសុទ្ធ" ។ Innocent III នៅតែសង្ឃឹមថានឹងដាស់ភាពសាទររបស់មនុស្សពេញវ័យដោយមានជំនួយពីកុមារ។

ពីទីក្រុងរ៉ូមពីចម្ងាយ គាត់មិនអាចមើលឃើញទឹកមុខដែលស្រើបស្រាលរបស់ក្មេងៗ ហើយប្រហែលជាមិនដឹងថាគាត់បានបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើស្ថានការណ៍ហើយ និងមិនអាចបញ្ឈប់ការហែក្បួនរបស់កុមារបានទេ។ ជំងឺវិកលចរិកដែលចាប់កុមារ បញ្ឆេះយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយបញ្ឆោតទាំងឡាយខាងវិញ្ញាណ ពេលនេះមិនអាចទប់បានទេ។

ស្តេច​បាន​ព្យាយាម​បញ្ឈប់​ការ​ឆ្កួត​នេះ បញ្ជា​ឲ្យ​ក្មេងៗ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ ប៉ុន្តែ​ការ​នេះ​មិន​បាន​ជួយ​អ្វី​ឡើយ។ ពួកគេខ្លះធ្វើតាមបញ្ជា ប៉ុន្តែភាគច្រើនមិនអើពើ។ ស្ទេផាន ដែលកំពុងធ្វើដំណើរក្នុងរទេះសេះដែលព្យួរជាមួយកំរាលព្រំ ហើយឡោមព័ទ្ធដោយអង្គរក្ស មិនត្រឹមតែបានចូលទៅជិតដោយបូជាចារ្យ សិប្បករ និងកសិករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចោរ និងឧក្រិដ្ឋជនដែល«ដើរតាមផ្លូវត្រូវ»។

នៅ​ដើម​ខែ​កក្កដា ហ្វូង​កុមារ និង​ក្មេង​ជំទង់​បាន​ចេញ​ដំណើរ។ ពេល​សួរ​ថា​គេ​ទៅ​ណា ​គេ​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​ចំពោះ​ព្រះ»។ ពួកគេចង់បានដោយគ្មានមធ្យោបាយខាងលោកិយ - ដោយគ្មានលុយ ដោយគ្មានអង្គការ ដោយគ្មានព្រះអង្គម្ចាស់ និងស្តេច - ដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលអ្នកកាន់តំណែងមុនដែលមានអំណាចជាងរបស់ពួកគេមិនអាចមាន៖ ដើម្បីដណ្តើមយក Holy Sepulcher មកវិញ និងថែរក្សាវា។

នៅពេលដែលការជួបជុំគ្នាជាមួយនឹងការច្រៀង បដា ឆ្លងកាត់ដោយរីករាយ និងយ៉ាងឧឡារិកឆ្លងកាត់ទីក្រុង និងភូមិនានា ឆ្ពោះទៅទីក្រុង Vendôme មានតែសោ និងទ្វារដើមឈើអុកដ៏រឹងមាំប៉ុណ្ណោះដែលអាចរក្សាកូនប្រុស ឬកូនស្រីនៅផ្ទះបាន។ ហ្វូង​អ្នក​មើល​យ៉ាង​រីករាយ​បាន​សម្រុក​ស្វាគមន៍​ក្រុម​ក្មេងៗ ដែល​ជំរុញ​ឱ្យ​នាង​មាន​ការ​សាទរ និង​មហិច្ឆតា​បន្ថែម​ទៀត។ ដូច​ជា​គ្រោះ​កាច​បាន​វាយ​ប្រហារ​ប្រទេស​ដោយ​យក​កុមារ​រាប់​ពាន់​នាក់។

ទីបំផុត សង្ឃខ្លះបានដឹងពីគ្រោះថ្នាក់នៃកិច្ចការនេះ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបញ្ឈប់ការផ្តាច់ខ្លួននៅកន្លែងដែលពួកគេអាចធ្វើបាន - ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលកុមារឱ្យទៅផ្ទះដោយធានាថាគំនិតនៃយុទ្ធនាការរបស់កុមារគឺជាឧបាយកលរបស់អារក្ស។ ប៉ុន្តែបុរសទាំងនោះមានចិត្តរឹងប៉ឹង ជាពិសេសចាប់តាំងពីនៅទីក្រុងធំៗទាំងអស់ ពួកគេត្រូវបានជួប និងប្រទានពរដោយអ្នកតំណាងសម្តេចប៉ាប ទោះបីជាមានតែនៅក្នុងខែដំបូងនៃយុទ្ធនាការក៏ដោយ។ ហើយ​សង្ឃ​ដែល​សម​ហេតុ​ផល​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ភ្លាមៗ​ថា​ជា​អ្នក​ក្បត់​សាសនា។ ហើយសង្ឃ "ក្បត់សាសនា" ទាំងនេះជាច្រើននាក់ដោយចេតនាបានទៅជាមួយកុមារដែលទទួលមរណភាពដោយជៀសមិនរួច ដោយចង់ជួយសង្គ្រោះជីវិត និងគំនិតរបស់ពួកគេយ៉ាងហោចណាស់ពីរបីនាក់ ដោយលះបង់ខ្លួនឯង និងតួនាទីរបស់ពួកគេ។

វាមិនមែនគ្រាន់តែជាជំងឺរាតត្បាតប៉ុណ្ណោះទេ វាបានប្រែក្លាយទៅជាជំងឺរាតត្បាតពិតប្រាកដ។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានដំណឹងរបស់វីរបុរសក្មេងប្រុស Chrysostom បានតាំងទីលំនៅយ៉ាងរឹងមាំនៅលើច្រាំងទន្លេ Rhine ។ គ្មាននរណាម្នាក់លុបចោលច្បាប់នៃការផ្គូផ្គងព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងអំឡុងពេលមជ្ឈិមសម័យនោះទេ - អាល្លឺម៉ង់បានបង្ហាញអ្នកមើលផ្ទាល់របស់ខ្លួនឈ្មោះនីកូឡាសភ្លាមៗ។

កាលប្បវត្តិបានប្រែក្លាយទៅជាមិនគោរពគាត់ជាងសហការីបារាំងរបស់គាត់ - ពួកគេនិយាយជាឯកច្ឆ័ន្ទអំពីការពិតដែលថាឪពុករបស់គាត់បានតែងតាំងគាត់ជា "ហោរា" ដោយហៅអ្នកចុងក្រោយថា "ល្ងីល្ងើ" ត្បិតគាត់ជាឈ្មួញទាសករសម្ងាត់។ .

ហើយឥឡូវនេះ ហ្វូងមនុស្សដោយអន្ទះសារស្តាប់អ្នកនិយាយវ័យក្មេង ដែលក្រុមជំនុំរបស់គាត់ជាថ្មធំៗ ឬធុងបារីនៅកណ្តាលទីលាន។ “តោះ​ដើរ​លើ​សមុទ្រ ដូច​នៅ​ដី​ស្ងួត។ ចូរ​យើង​បំប្លែង​មនុស្ស​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​ដោយ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ សូម​ឲ្យ​ពួកគេ​ទទួល​យក​ក្រឹត្យវិន័យ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ!

ទីសក្ការៈបូជាដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការបរិច្ចាគត្រូវបានដំឡើងនៅជិតវិហារ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រារាប់ពាន់នាក់បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ទីក្រុងខឹឡូន ដែលជាកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋនេះ ជាទីដែលសារីរិកធាតុនៃ "ស្តេចបីអង្គនៃបូព៌ា" ត្រូវបានរក្សាទុក - ម៉ាហ្គី ដែលបាននាំយកអំណោយដល់ទារកព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានចាប់យកមកវិញពី Milanese ដោយ Frederick I Barbarossa ...

ហើយ​ឥឡូវ​នេះ កុមារ​អាល្លឺម៉ង់​កំពុង​ដើរ​ជាមួយ​មិត្ត​ភក្តិ​បារាំង​របស់​ពួកគេ ទោះ​បី​តាម​ផ្លូវ​ខុស​គ្នា​ក៏​ដោយ។

ពិត ហ្វ្រេឌ្រិចទី ២ មិនដូចហ្វីលីព-សីហា បានបដិសេធមិនគាំទ្រពួកបូជនីយកិច្ចអាឡឺម៉ង់ ហើយហាមមិនឲ្យមានការរីកចំរើនរបស់ពួកគេនៅទូទាំងប្រទេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្លែឈើហាមឃាត់ត្រូវបានគេដឹងថាមានរសជាតិផ្អែម។ ហើយក្មេងៗបានបន្តនាំគ្នាទៅទីក្រុងខឹឡូ។

មិនមែនថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានកើតឡើងនៅក្នុងការសម្ងាត់ដ៏តឹងរឹងបំផុតនោះទេ - ព្យាយាមលាក់បុរសរាប់ពាន់នាក់ពីការក្រឡេកមើលទាំងអស់របស់អធិរាជដែលភាគច្រើនពួកគេថែមទាំងត្រូវចំណាយពេលមួយយប់នៅវាលស្រែជុំវិញទីក្រុង! ប៉ុន្តែ​អាថ៌​កំបាំង​នៅ​តែ​ព្យួរ​លើ​អាកាស។

យុវជនអាឡឺម៉ង់មិនត្រឹមតែចង់បានការរំដោះទឹកដីបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចង់សងសឹកចំពោះអ្នកដែលធ្លាក់ក្នុងយុទ្ធនាការបង្ហូរឈាមទៀតផង។

របៀបដែលវាត្រូវបានគ្រោងទុកដើម្បីសម្រេចការសងសឹកនេះដោយគ្មានអាវុធ - សូម្បីតែសម្តេចប៉ាបខ្លួនឯងក៏មិនអាចឆ្លើយសំណួរនេះមិនដូចអធិរាជដែលគាំទ្រការខ្នះខ្នែងរបស់កូនតូចៗរបស់គាត់ ... ហើយមានយ៉ាងហោចណាស់ 20 ពាន់នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ដែលក្នុងនោះមាន កូនចៅនៃគ្រួសារអភិជនច្រើនជាងការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ Etienne ពីប្រទេសបារាំង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនាងនិងអាឡឺម៉ង់ - ពួកគេចូលចិត្តប្រយុទ្ធនៅទីនេះហើយដឹងពីរបៀបតាំងពីកុមារភាពហើយអ្នកបំរើនៅក្នុងប្រទេសគឺ "រាប់មិនអស់" ។

បាទ / ចាស ហើយភាពជាអ្នកដឹកនាំ ដែលមរតកបានទៅដល់កូនប្រុសច្បងទាំងស្រុង បានជំរុញឱ្យកូនពៅធ្វើយុទ្ធនាការមួយដោយសង្ឃឹមថានឹងធ្វើឱ្យជោគវាសនារបស់ពួកគេប្រសើរឡើង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់នីកូឡាវាកម្រជួបអ្នកប្រយុទ្ធដែលមានអាយុលើសពី 12 ឆ្នាំហើយទីបីដ៏ល្អគឺជាក្មេងអាយុ 7 ឆ្នាំ។ នៅសល់តែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះនឹងកន្លងផុតទៅ ហើយពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមនឿយហត់ ហើយបន្ទាប់មកធ្លាក់ពីក្រោយ ហើយនៅតែស្ថិតក្នុងភូមិតាមដងផ្លូវជារៀងរហូត។ ហើយអ្នកដែលបន្តដំណើររបស់ពួកគេនឹងស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺរាប់សិបនាក់... ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ត្រែកំពុងហៅពួកគេឱ្យធ្វើយុទ្ធនាការមួយ។

ពីការពិពណ៌នារបស់អ្នកនិពន្ធ៖

"ខឹឡូនបានបង្ហូរលើជញ្ជាំងទីក្រុង។ ក្មេងៗស្លៀកពាក់ដូចគ្នារាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានតម្រង់ជួរជាជួរនៅក្នុងវាល។ ឈើឆ្កាងឈើ បដា ទង់ជាតិ ហើរលើសមុទ្រពណ៌ប្រផេះ។ មនុស្សពេញវ័យរាប់រយនាក់ - ខ្លះនៅក្នុងស្រោមជើង ខ្លះនៅក្នុងក្រណាត់ - ហាក់ដូចជាអ្នកទោសរបស់កងទ័ពកុមារ។ នីកូឡា ជា​មេ​បញ្ជាការ​កង​ទ័ព ក្មេងៗ​ខ្លះ​មក​ពី​ត្រកូល​អភិជន នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រទេះ​ព័ទ្ធ​ដោយ​សត្វ​កំប្រុក។ ប៉ុន្តែ​អភិជន​មិន​ទាន់​គ្រប់​អាយុ​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​មាន​ខ្នោះ និង​បុគ្គលិក​ឈរ​ក្បែរ​អ្នក​បម្រើ​ចុង​ក្រោយ​របស់​ពួក​គេ។ ម្ដាយ​កុមារ​ដែល​មក​ពី​ទីក្រុង និង​ភូមិ​ឆ្ងាយ​បាន​យំ ហើយ​ពោល​ពាក្យ​លា។ ដល់ពេលដែលត្រូវនិយាយលា និងយំសោកចំពោះម្តាយនៅទីក្រុងខឹឡូញ កូនៗរបស់ពួកគេមានអ្នកចូលរួមស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃអ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ ... កុមារបានច្រៀងទំនុកតម្កើងដល់សិរីល្អនៃព្រះគ្រីស្ទនៃសមាសភាពរបស់ពួកគេ, alas, មិនត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់យើងដោយប្រវត្តិសាស្រ្ត។ បន្ទាត់បានផ្លាស់ប្តូរ ញាប់ញ័រ - ហើយឆ្ពោះទៅមុខទៅកាន់សម្រែកដ៏រីករាយនៃហ្វូងមនុស្ស ការទួញសោករបស់ម្តាយ និងការរអ៊ូរទាំរបស់មនុស្សដែលមានចិត្តល្អ។ មួយម៉ោងកន្លងផុតទៅ - ហើយកងទ័ពរបស់កុមារលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយភ្នំ។ មានតែការច្រៀងមួយពាន់សំឡេងប៉ុណ្ណោះ នៅតែឮពីចម្ងាយ។ ប្រជាជនទីក្រុង Colognesians កំពុងបែកខ្ញែក - មោទនភាព: ពួកគេបានបំពាក់កូនរបស់ពួកគេសម្រាប់ការធ្វើដំណើរហើយ Franks នៅតែជីក!

នៅមិនឆ្ងាយពីក្រុងខឹឡូញ កងទ័ពរបស់នីកូឡាបានបំបែកជាជួរធំៗពីរ។ មួយត្រូវបានដឹកនាំដោយ Nicholas ម្នាក់ទៀតដោយក្មេងប្រុសដែលមានឈ្មោះ Chronicles មិនបានរក្សាទុក។ ជួរឈររបស់ Nicholas បានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូងក្នុងវិធីខ្លីមួយ: តាមរយៈ Lorraine តាមបណ្តោយ Rhine ឆ្លងកាត់ភាគខាងលិចនៃ Swabia និងតាមរយៈ French Burgundy ។ ជួរទីពីរបានទៅដល់សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេតាមបណ្តោយផ្លូវដ៏វែងមួយ - ឆ្លងកាត់ Franconia និង Swabia ។

សម្រាប់ទាំងពីរភ្នំអាល់បានបិទផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីតាលី។ វានឹងកាន់តែឆ្លាតវៃក្នុងការឆ្លងកាត់វាលទំនាបទៅ Marseilles ប៉ុន្តែកុមារបារាំងមានបំណងទៅទីនោះ ហើយអ៊ីតាលីហាក់ដូចជានៅជិតប៉ាឡេស្ទីនជាង Burgundian Marseilles ។

ជាឧទាហរណ៍ ខាងក្រោមនេះគឺជាឯកសារយោងមួយអំពីបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាឡឺម៉ង់មួយ៖

"វាបានកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ យើងមិនទាន់បានរង់ចាំព្រះត្រីឯកនៅឡើយ ខណៈដែលយុវជនរាប់ពាន់នាក់បានចេញដំណើរដោយចាកចេញពីទីជំរករបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​ខ្លះ​កើត​មក​ទទេ ហើយ​មាន​អាយុ​តែ​ប្រាំមួយ​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកផ្សេងទៀត វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការជ្រើសរើសកូនក្រមុំសម្រាប់ខ្លួនពួកគេ ពួកគេក៏បានជ្រើសរើសភាពអស្ចារ្យ និងសិរីល្អនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ដែលប្រគល់ឱ្យពួកគេ ពួកគេភ្លេច។

ពួកគេបានចាកចេញពីនង្គ័លដែលទើបតែបានបំផ្ទុះផែនដី។ ពួកគេលែងរទេះរុញដែលថ្លឹងពួកគេចុះ។ ពួកគេបានទុកចៀមដែលនៅជាប់នឹងសត្វចចក ហើយគិតអំពីមារសត្រូវដ៏ទៃទៀត ដែលខ្លាំងជាមួយនឹងសាសនាខុសឆ្គង Mohammedan ... ឪពុកម្តាយ បងប្អូនប្រុសស្រី មិត្តភ័ក្តិ រឹងរូសបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេ ប៉ុន្តែភាពរឹងប៉ឹងនៃអ្នកបួសគឺមិនអាចរង្គោះរង្គើបានទេ។

ដោយ​ដាក់​ឈើ​ឆ្កាង​លើ​ខ្លួន​គេ ហើយ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ក្រោម​បដា​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​បាន​រើ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម... ពិភពលោក​ទាំងមូល​បាន​ហៅ​ពួកគេ​ថា​ជា​មនុស្ស​ឆ្កួត ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​បាន​ដើរ​ទៅ​មុខ»។

(Georges Duby "អឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាល")

ផ្លូវបំបែកបានលាតសន្ធឹងជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រ។ ផ្លូវទាំងពីរបានរត់កាត់ដីពាក់កណ្តាលព្រៃ។ ប្រជាជនក្នុងតំបន់មិនច្រើនទេ សូម្បីតែនៅសម័យនោះ តោងជាប់នឹងបន្ទាយមួយចំនួន។ សត្វព្រៃបានចេញមកតាមផ្លូវពីព្រៃ។ ព្រៃក្រាស់ពោរពេញដោយចោរ។ កុមារ​រាប់​សិប​នាក់​លង់ទឹក​ស្លាប់​ពេល​ឆ្លង​ទន្លេ។ ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ ក្រុម​ទាំង​មូល​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ។ ប៉ុន្តែជួរនៃ "កងទ័ព" របស់កុមារត្រូវបានបំពេញភ្លាមៗដោយកុមារមកពីភូមិផ្លូវ។ ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​ស្នេហា​អំពី​កូន​ព្រះ​បាន​រត់​ទៅ​មុខ​ឆ្ងាយ។ សិរីល្អគឺនាំមុខអ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​នៅ​គ្រប់​ទីក្រុង​ទាំង​អស់​ទេ​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​ស៊ី​អាហារ ហើយ​ទុក​ឲ្យ​ស្នាក់​នៅ​មួយ​យប់ ទោះ​បី​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ក៏​ដោយ។ ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានគេបណ្តេញចេញ ដោយគ្រាន់តែការពារកូនរបស់ពួកគេពី "ការឆ្លងមេរោគ" ខាងវិញ្ញាណ។ បុរស​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ចោល​ដោយ​មិន​បាន​បួស​មួយ​ថ្ងៃ ឬ​ពីរ​ថ្ងៃ។ អាហារ​ពី​ថង់​ខ្ទាស់​របស់​អ្នក​ខ្សោយ​បាន​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​យ៉ាង​លឿន​ទៅ​ក្រពះ​អ្នក​ដែល​ខ្លាំង​ជាង​និង​ចាស់។ ការ​លួច​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន។ វិន័យ​ក្នុង​ការ​ផ្ដាច់​ខ្លួន​ធ្លាក់​ចុះ​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។ យើង​ចេញ​ដំណើរ​ពី​ព្រលឹម។ ពេល​ថ្ងៃ​ក្ដៅ គេ​ឈប់​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​ឈើ។ ពេល​ពួកគេ​ដើរ ពួកគេ​បាន​ច្រៀង​ទំនុកតម្កើង​សាមញ្ញ​ដូចនេះ ដោយ​រក្សា​ទុក​ដោយ​អព្ភូតហេតុ៖ « វាលស្រែ​ស្អាត​ជាង​ព្រៃ​ទៅទៀត ស្លៀកពាក់​សម្លៀក​បំពាក់​រដូវក្តៅ​ទៅទៀត ។ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​គឺ​ស្រស់​ស្អាត​ជាង ព្រះ​គ្រីស្ទ​បរិសុទ្ធ​ជាង ហើយ​ចិត្ត​ដែល​នឿយ​ហត់​ច្រៀង​សរសើរ​ទ្រង់។

តើអ្នកចាំគំនូរដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Vasily Surikov "Suvorov Crossing the Alps" ទេ?

ទាហានរាប់សិបនាក់ដែលបង្ហាញភាពភ័យរន្ធត់នៅលើមុខរបស់ពួកគេបានរអិលចុះជម្រាលភ្នំដ៏ចោតដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល នៅក្រោមនោះមានទីជ្រៅមួយ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីក្លាយជាផ្នូរដ៏ធំសម្រាប់វីរបុរសនៃផ្ទាំងក្រណាត់ ... ជាច្រើនសតវត្សមុន ឥន្ទ្រី Suvorov ", កុមារអាល្លឺម៉ង់បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដូចគ្នា។ គ្រាន់តែមិនដូច "ក្មេងក្លាហាន" ពួកគេមិនមានសំលៀកបំពាក់កក់ក្តៅឬអាហារទាល់តែសោះ។

មានតែអ្នកទីបីទេដែលឡើងភ្នំចុះទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ។

ប្រទេសអ៊ីតាលីបានស្វាគមន៍កុមារជាមួយនឹងក្លិនផ្កា កុបកម្មនៃរុក្ខជាតិបៃតង រស្មីដ៏កក់ក្តៅនៃព្រះអាទិត្យ និងការស្អប់យ៉ាងខ្លាំងក្លា។

យ៉ាងណាមិញ "សត្វពស់អាឡឺម៉ង់" បានឆ្លងកាត់ភ្នំអាល់ដែលជាកូនរបស់អ្នកដែលរួមគ្នាជាមួយ Frederick Barbarossa ធ្វើឱ្យទឹកដីដ៏មានពរនេះឈឺចាប់ ... កូនឆ្កែ។ គេ​កម្រ​ឲ្យ​ទាន​ណាស់ គេ​ស៊ី​តែ​របស់​ដែល​គេ​លួច​ក្នុង​សួន​របស់​អ្នក​ណា​ម្នាក់។

មានតែកុមារបីឬបួនពាន់នាក់បានទៅដល់ Genoa ។

“... ហើយនៅកណ្តាលកំដៅថ្ងៃត្រង់ ពួកគេបានឃើញសមុទ្រខាងក្រោម។

នៅខាងស្តាំ មានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងភ្នំ និងជួរភ្នំ ក្នុងជ្រលងភ្នំធំទូលាយដាក់ Genoa ក្រោមពន្លឺថ្ងៃ។

... មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏មានបំផុត និងមានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបបានរីកដុះដាលនៅពីមុខពួកគេ ដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1212 បានកើនលើសនៅក្នុងអំណាចរបស់ខ្លួន ទាំងទីក្រុង Venice និង Pisa បុរាណដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ទីក្រុងនៃភាពផ្ទុយគ្នា៖ វិហារដ៏អស្ចារ្យបានរួមរស់នៅទីនេះជាមួយ taverns កខ្វក់ វិមាន - ជាមួយអនាធិបតេយ្យ កន្លែងចោលសំរាម វាលស្មៅ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺនៅជិត!

នៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង Genoa មនុស្សម្នាក់អាចជួបមនុស្សមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា៖ ដាណេស និងអារ៉ាប់ ស្លាវី និងក្រិក អៀរឡង់ ប៊ុលហ្គារី ស៊ីរី។ មាន​ពួក​បូជនីយកិច្ច​ដែល​យឺតយ៉ាវ​នៅ​ពី​ក្រោយ​កង​ទ័ព​របស់​ពួក​គេ ពួក​ឈ្មួញ​ក្ស័យ​ធន និង​ឈ្មួញ​មាន​ស្តុកស្តម្ភ ហ្វូង​អ្នក​សុំទាន និង​អ្នក​មិន​ពេញ​ចិត្ត។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃអាថ៌កំបាំង ការឃុបឃិតគ្នា ឃាតកម្ម - ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រតនាគារនៃស្នាដៃសិល្បៈបាននាំយកមកទីនេះពីគ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោកដែលគេស្គាល់នៅពេលនោះ។ យក្ស​ដែល​ងូត​ទឹក​ក្នុង​ភាព​ប្រណីត និង​បង្កាត់​ភាព​ក្រីក្រ។ បន្ទាយ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​មួយ​បាន​ចុះខ្សោយ​ជា​បន្តបន្ទាប់​ដោយ​ការ​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​របស់​អ្នក​ស្រុក​ខ្លួន។ ទីក្រុងមួយដែលកំណត់ជោគវាសនារបស់ពួកបូជនីយកិច្ចតូចៗចំនួនប្រាំពីរពាន់នាក់។

នៅខាងក្រោយផ្ទះមានសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ពន្លឺចែងចាំង គ្មានព្រំដែន វាចាំងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យក្តៅ ធ្វើឲ្យភ្នែកឈឺចាប់ មើលហើយវង្វេងនៅខាងក្រោយបន្ទាត់ផ្តេក។

កុមារបានកកនៅក្នុងភាពរីករាយស្ងាត់។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្រឡេកមើលទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យខាងក្រោមទេ - ពួកគេមិនអាចក្រឡេកភ្នែកចេញពីសមុទ្រ ដ៏អស្ចារ្យ ផ្ទៃមេឃ និងសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមិនធ្លាប់បានឃើញសមុទ្រក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទេ ពួកគេមិនដឹងថាវាមើលទៅដូចអ្វីនោះទេ។ ការពិតបានលើសពីការរំពឹងទុកទាំងអស់។

ក្មេងៗបើកមាត់សម្លឹងមើលផ្ទៃទឹកដែលគ្មានព្រំដែន។ បន្តិចទៀតពួកគេនឹងចុះទៅច្រាំង នីកូឡានឹងលើកដៃឡើង - ហើយជម្រៅនៃសមុទ្រនឹងបែកគ្នា ... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះនៅពេលដែលពួកគេបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែក សមុទ្របានបាត់បង់កន្លែងណាមួយក្នុងចម្ងាយគ្មានព្រំដែន។ ការសង្ស័យមិនច្បាស់លាស់បានចូលទៅក្នុងព្រលឹង។ តើសមុទ្រគ្មានព្រំដែនពិតជាស្រកនៅចំពោះមុខពួកគេមែនទេ?

រលក​ដែល​ហូរ​ជុំវិញ​ផ្ទាំង​ថ្ម ជួរ​កុមារ​ចុះ​មក​ដល់​ឆ្នេរ​ខ្សាច់។ នៅលើរាក់ ៗ ស្រមោលដោយមកុដនៃស្រល់ជំរុំមួយបានកើនឡើង។ បុរស​ខ្លះ​ព្យាយាម​ចូល​ក្នុង​ទីក្រុង ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​អ្នក​យាម​ឈប់​តាម​ផ្លូវ ហើយ​បញ្ជូន​ទៅ​ផ្ទះ។ Genoese បានប្តេជ្ញាចិត្តមិនឱ្យពួក Crusaders ចូលទៅជិត។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ពួក​គេ​មិន​បាន​តូច​ចិត្ត​ជា​ពិសេស​។ ដោយតណ្ហា ពួកគេបានសម្លឹងមើលទៅចម្ងាយសមុទ្រ៖ នៅទីនោះ ហួសពីជើងមេឃ ទីក្រុងយេរូសាឡឹមកំពុងរង់ចាំពួកគេ អព្ភូតហេតុព្រិលពណ៌សដែលបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារ ... "

ឪពុកនៃទីក្រុងសេរីមិនបានបដិសេធកុមារក្នុងសំណើតិចតួចរបស់ពួកគេ - ដើម្បីចំណាយពេលមួយយប់នៅតាមផ្លូវនៃទីក្រុង Genoa ។ ពួកគេថែមទាំងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្នាក់នៅមួយសប្តាហ៍ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលប្រាថ្នាជារៀងរហូត៖ ការទទួលបានកម្លាំងពលកម្មដោយឥតគិតថ្លៃច្រើនក្នុងពេលតែមួយ គឺជាជោគជ័យដ៏កម្រមួយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចំពោះបូជនីយកិច្ចវ័យក្មេងគំនិតយ៉ាងខ្លាំងអំពីរឿងនេះហាក់ដូចជាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។ យ៉ាងណាមិញ ថ្ងៃស្អែកពួកគេធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយឆ្លងសមុទ្រ…

នៅពេលព្រឹក "កងទ័ព" របស់កុមារតម្រង់ជួរនៅលើច្រាំង។

នីកូឡាបានលើកដៃឡើង។

«ទូលបង្គំ​សូម​អង្វរ​ព្រះអង្គ​ថា សូម​ធ្វើ​ឲ្យ​សមុទ្រ​ស្រក​ចុះ នៅ​ចំពោះ​មុខ​កង​ទ័ព​ដ៏វិសុទ្ធ ដែល​បាន​ហៅ​ឲ្យ​រំដោះ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម!»។

ស្ងាត់។ អ្នក​ទស្សនា​ប្រាំពីរ​ពាន់​នាក់​បាន​បង្កក ខ្លាច​មិន​ដកដង្ហើម។ នៅក្នុងពាក្យដ៏សាមញ្ញ និងប៉ិនប្រសប់របស់នីកូឡា មានជំនឿពិតប្រាកដដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងរូបរាងទាំងមូលនៃមេដឹកនាំបូជនីយកិច្ច ហើយជំនឿនេះបានទាក់ទាញបុរសៗ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ គ្មានអ្វីកើតឡើងនៅលើសមុទ្រទេ ចម្ងាយដូចគ្នាទាំងអស់ ដោយគ្មានទីបញ្ចប់ ឬចាប់ផ្តើម។

- ធ្វើឱ្យផ្លូវ, ធាតុ recalcitrant, ធ្វើឱ្យផ្លូវនៅចំពោះមុខកងទ័ពរបស់ព្រះហើយអនុញ្ញាតឱ្យយើងឆ្លងកាត់។ ព្រះអម្ចាស់ចង់បាន!

ផ្ទៃមេឃស្រឡះ គ្មានព្រំដែន ស្ទើរតែគ្មានចលនា លាតសន្ធឹងដល់ជើងមេឃ ពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យនៅតែរំកិលលើរលក។

នីកូឡា គ្រវីក្បាល ហើយលាន់មាត់ថា៖

- អធិស្ឋាន! សូមអធិស្ឋាន!

បុរសខ្លះព្យាយាមលុតជង្គង់ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវហ្វូងមនុស្សច្របាច់ពីគ្រប់ទិសទី នៅសល់តែបន្តឈរគ្មានចលនា ដោយមិនគិតសូម្បីតែបត់ដៃបួងសួង និងលើកភ្នែកឡើងឋានសួគ៌។ ក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ពួកគេបានសម្លឹងមើលមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

- អធិស្ឋាន! សម្រែកដ៏អស់សង្ឃឹមរបស់គាត់បានបន្លឺឡើង។

... សមុទ្រ​មិន​ស្តាប់​គាត់ មិន​បាន​ថ្កោល​ទោស​នឹង​ការ​អង្វរ​របស់​គាត់ ហើយ​នៅ​តែ​ស្ងាត់​ឈឹង​នៅ​ជើង​គាត់។ សមុទ្រសើចចំអកឱ្យគាត់។ (ពី ធា បេកមែន) ទេវកថាមនោសញ្ចេតនា ដោយផ្អែកលើការអនុវត្តការអធិស្ឋានមិនល្អនៃសាសនាកាតូលិក គួរតែបញ្ចប់ដោយការបញ្ចប់ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបែបនេះ។ ឆាប់ៗនេះយើងនឹងសរសេរអំពីពួកគេនៅក្នុងអត្ថបទដាច់ដោយឡែកមួយ។

ជាការប្រសើរណាស់ របាយការណ៍ដ៏ក្រអឺតក្រទមរបស់អ្នកនិពន្ធ ផ្តល់វិសាលភាពធំទូលាយបំផុតសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ក្នុងរឿងដដែលដែលបានកើតឡើងចំពោះកុមារនៅពេលក្រោយ មានពាក្យសម្ដីអាក្រក់ជាងវីរភាពស្នេហាទៅទៀត។

ពេល​អស់​រយៈពេល​មួយ​សប្តាហ៍ ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ធ្វើ​អ្វី​បន្ទាប់​ទៀត។

មនុស្សមួយចំនួនបានស្នាក់នៅដោយទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីការផ្តល់ជូនរបស់អាជ្ញាធរ Genoese ។ ជាក់ស្តែង Nicholas ស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេ - នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមានតែការលើកឡើងមិនច្បាស់លាស់ថាគាត់បានរួចជីវិតហើយនៅឆ្នាំ 1219 បានប្រយុទ្ធនៅ Damietta ក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

Pisans ដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរដែលបានប្រកួតប្រជែងជាមួយប្រជាជន Genoa ជាយូរមកហើយបានស្វាគមន៍កុមារដោយក្តីស្រឡាញ់។

ដល់កម្រិតខ្លះ ពួកគេថែមទាំងបានបង្កើតអព្ភូតហេតុដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរង់ចាំ ពោលគឺពួកគេបានបំពាក់កប៉ាល់ពីរ ហើយបញ្ជូនកុមារមួយចំនួនទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ។

កុមារបារាំងមកពីកងទ័ពរបស់ Etienne ក៏មានឱកាសឃើញប៉ាឡេស្ទីនដែរ។ ពួកគេ​បាន​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​មួយ​នៅ​ពេល​ដែល​កុមារ​អាឡឺម៉ង់​កំពុង​រង​ទារុណកម្ម​នរក​នៅ​លើ​ភ្នំ។ ផ្លូវរបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញជាង: Tours, Lyon, Marseilles - ពួកគេបានគ្របដណ្តប់ 500 គីឡូម៉ែត្រក្នុងមួយខែ។

ពួកគេបានទៅដល់ឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេស្ទើរតែគ្មានការបាត់បង់ - ប៉ុន្តែការខកចិត្តពីការជួបជាមួយគាត់គឺមិនតិចទេ។

ភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ពួកគេបានប៉ះពាល់ដល់ពាណិជ្ជករដែលមានបំផុតនៃទីក្រុង។ កាលប្បវត្តិបានរក្សាឈ្មោះរបស់ពួកគេ - Hugo Ferreus និង William Porkus ។

អ្នក​សរសេរ​រៀបរាប់​រៀបរាប់​ពី​របៀប​ដែល​អ្នក​ជិះ​សេះ​ស្លៀកពាក់​សម្បូរ​បែប​ពីរ​នាក់​បើក​ឡាន​ទៅ​ជំរំ​កុមារ៖

«ឱ​មេដឹកនាំ​នៃ​ពួក​បរិសុទ្ធ​អើយ! យើង​ក៏​ចង់​បម្រើ​បុព្វហេតុ​សប្បុរសធម៌​ដែរ! យកកប៉ាល់របស់យើងទៅកាន់គោលដៅដែលអ្នកចង់បាន ហើយបំពេញតាមការសន្យារបស់អ្នក...

តើនៅសល់អ្វីសម្រាប់ក្មេងប្រុស? ជាការពិតណាស់គាត់បានយល់ស្របដោយពន្យល់ភ្លាមៗដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាថាគាត់បានយល់ខុសអំពីទីសំគាល់របស់ព្រះ - សមុទ្រមិនចែកនៅចំពោះមុខពួកគេទេប៉ុន្តែចុះចូលចំពោះពួកគេ ...

Alas, សមុទ្របានប្រែទៅជាមិនសូវរួសរាយរាក់ទាក់ជាង Marseillais ដែលគួរឱ្យគោរព។ ក្នុង​ចំណោម​កប៉ាល់​ទាំង​ប្រាំពីរ​ដែល​ផ្ទុក​កុមារ​ប្រហែល​ប្រាំ​ពាន់​នាក់ មាន​ពីរ​គ្រឿង​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ព្យុះ​ដ៏​អាក្រក់​មួយ​នៅ​ជិត​កោះ St. Peter នៅ​ភាគ​និរតី​នៃ Sardinia។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា កប៉ាល់​ចំនួន​ប្រាំ​បាន​រអិល​កាត់​ផ្ទាំង​ថ្ម។ កន្លែងដែលពួកគេបានយកពួកបូជនីយកិច្ចវ័យក្មេងជាច្រើនពាន់នាក់ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងនោះទេ។

តាមពិតទៅ គ្មាននរណាម្នាក់គិតអំពីវាទេ។ សូម្បីតែម្ដាយក៏មិនសោកស្ដាយចំពោះកូនចៅរបស់ពួកគេដែលបានលិចលង់ក្នុងអន្លង់អន្លោចដែរ - ក្នុងឆ្នាំនោះ ពួកគេបានកើត និងស្លាប់យ៉ាងងាយ ហើយមានការព្រួយបារម្ភគ្រប់គ្រាន់។

វាមិនដែលកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ក្នុងការស្វែងរកកុមារដែលបាត់នោះទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីបូជនីយកិច្ចថ្មីបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខាននៅក្នុងទីធ្លា។ ទីបំផុតក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានចាប់យក ហើយនៅចំពោះមុខសេចក្តីរីករាយនេះ ការបាត់បង់អតីតកាលទាំងអស់ហាក់ដូចជាត្រូវបានពុកផុយ…

ហើយឥឡូវនេះ 20 ឆ្នាំក្រោយមក ព្រះសង្ឃអាថ៌កំបាំងមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅអឺរ៉ុប។

នៅពេលដែលគាត់បានជិះទូកពី Marseille ជាមួយកូនរបស់គាត់ - ដោយសំណាងមួយនៅលើកប៉ាល់ដែលនៅតែអាចទៅដល់ច្រាំងបាន។ ពិត វា​មិន​មែន​នៅ​ប៉ាឡេស្ទីន​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​អាល់ហ្សេរី ជា​កន្លែង​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ទៅ​កំពង់ផែ​ភ្លាមៗ។

វាបានប្រែក្លាយថា Ferreus និង Porkus ដ៏ស្មោះត្រង់បានលក់កុមារ - ដូចជាអ្នកដែលបំផុសគំនិតពួកគេក្នុងយុទ្ធនាការដ៏លំបាកមួយត្រូវបានលក់ម្តង។ មែនហើយ អាជីវករ ពួកគេគឺជាឈ្មួញនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក ហើយច្បាប់នៃអាជីវកម្មមជ្ឈិមសម័យ គឺមិនមានភាពមនុស្សធម៌ជាងពួកគេសព្វថ្ងៃនេះទេ...

កុមារ​ខ្លះ​ត្រូវ​គេ​នាំ​ទៅ​ផ្ទះ​អ្នក​មាន​ភ្លាម។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ផ្សារ​អាឡិចសាន់ឌ្រី។ សំណាងបំផុតគឺព្រះសង្ឃនិងបូជាចារ្យរាប់រយនាក់ដែលអមដំណើរបុរស: ពួកគេត្រូវបានទិញដោយ Sultan Safadin ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងការបំភ្លឺ។

គ្រិស្តសាសនិកបានរស់នៅក្នុងវាំង Cairo របស់គាត់ ហើយខណៈពេលដែលពួកគេនៅឆ្ងាយថ្ងៃធ្វើការបកប្រែសាត្រាស្លឹករឹតឡាតាំងទៅជាភាសាអារ៉ាប់។ ហើយ​នៅ​ពេល​ល្ងាច ពួក​គេ​បាន​ផ្តល់​មេរៀន​ដល់​ស្តេច​ស៊ុលតង់ និង​សមាជិក​របស់​ទ្រង់។ ថ្វីត្បិតតែត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងមិនឱ្យហួសពីកំពែងទីក្រុងក៏ដោយ ក៏ជីវិតរបស់ពួកគេស្ទើរតែមិនដូចទាសភាព...

រឿងមួយទៀតគឺកុមារដែលជាប់ឃុំ។

លោក Konstantin Kupchenko មានប្រសាសន៍ថា "ទាសករតូចៗរាប់រយនាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងបាកដាដ" ។ - ហើយអ្នកអាចទៅដល់ទីក្រុងបាកដាដបានតែតាមរយៈប៉ាឡេស្ទីន ... បាទ កុមារបានដើរលើ "ដែនដីបរិសុទ្ធ" ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងច្រវាក់ឬជាមួយខ្សែពួរជុំវិញករបស់គាត់។

ពួក​គេ​បាន​ឃើញ​កំពែង​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ភូមិណាសារ៉ែត ដោយជើងទទេររបស់ពួកគេបានដុតខ្សាច់នៃស្រុកកាលីឡេ... នៅទីក្រុងបាកដាដ ទាសករវ័យក្មេងត្រូវបានលក់។ កាលប្បវត្តិ​មួយ​ប្រាប់​ថា កាលីហ្វ​នៃ​ក្រុង​បាកដាដ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​បំប្លែង​ពួកគេ​ទៅ​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម។

ហើយទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានពិពណ៌នាយោងទៅតាម stencil នៅពេលនោះ: ពួកគេត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម ប៉ុន្តែមិនមាននរណាម្នាក់ក្បត់ជំនឿកំណើតរបស់ពួកគេទេ រឿងរ៉ាវអាចជាការពិត។ ក្មេងប្រុសដែលបានឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខវេទនាជាច្រើនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់អាចបង្ហាញពីឆន្ទៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ហើយបានស្លាប់ក្នុងនាមជាទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ជំនឿរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ 18. កាលីហ្វបានបោះបង់ចោលគំនិតរបស់គាត់ ហើយបានបញ្ជូនអ្នកនិយមជ្រុលគ្រីស្ទានដែលនៅរស់រានមានជីវិត។ នៅក្នុងទឹកដីមូស្លីម បូជនីយកិច្ចអនីតិជនបានស្លាប់ដោយសារជំងឺ ពីការវាយដំ ឬស្ទាត់ជំនាញ រៀនភាសា បំភ្លេចស្រុកកំណើត និងសាច់ញាតិបន្តិចម្តងៗ។ ពួកគេ​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ភាព​ជា​ទាសករ - មិន​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ត្រឡប់​មក​ពី​ការ​ជាប់​ឃុំឃាំង​នោះ​ទេ…»។

កាលប្បវត្តិខ្លះអះអាងថា ក្រោយមកម្ចាស់ទាសករទាំងពីរនាក់ដែលដឹកកុមារបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជហ្វ្រេឌ្រិចទី ២ ដែលមានការបំភ្លឺ ដែលបានកាត់ទោសឧក្រិដ្ឋជនឱ្យព្យួរក។ គាត់នៅចុងបញ្ចប់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅឆ្នាំ 1229 ជាមួយស៊ុលតង់អាល់កាមីល ប្រហែលជាអាចបញ្ជូនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលនៅរស់រានមានជីវិតត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

ម្ដាយវ័យចំណាស់បានស្ដាប់ព្រះសង្ឃដោយមិនញាប់ញ័រ។ ពីរ​ទសវត្សរ៍​មក​ហើយ​ដែល​គេ​ភ្លេច​ថា​កូន​របស់​គេ​មាន​មុខ​មាត់​យ៉ាង​ណា!

ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​លេច​ចេញ​មក ហេតុអ្វី​បាន​ជា​គាត់​កូរ​រឿង​អតីតកាល? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ពួកគេ​គួរ​ដឹង​ថា អតីត​បូជនីយកិច្ច​ប្រហែល​មួយ​ពាន់​នាក់​នៅតែ​ត្រូវ​ជាប់​ឃុំឃាំង? សមុទ្រនៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែសមុទ្រមិនអាចឆ្លងបាន នៅលើដីស្ងួត...

"អាជីវកម្មណាមួយបានចាប់ផ្តើមដោយគ្មានការសាកល្បងត្រឹមត្រូវនៃហេតុផល និងដោយគ្មានការពឹងផ្អែកលើការពិភាក្សាប្រកបដោយប្រាជ្ញា មិនដែលនាំទៅរកអ្វីដែលល្អនោះទេ" អ្នកស្រាវជ្រាវគ្មានឈ្មោះបានវាយតម្លៃលទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ ប៉ុន្តែយើងនឹងវាយតម្លៃវាកាន់តែតឹងរ៉ឹង។

ការស្លាប់ និងទាសភាពកំពុងរង់ចាំជនជាតិបារាំងវ័យក្មេង ដែលជាជោគវាសនាដ៏ក្រៀមក្រំត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់បងប្អូនជនជាតិអាឡឺម៉ង់របស់ពួកគេ។

“ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលហ្វូងមនុស្សឆ្កួតទាំងនេះបានចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ពួកគេបានបែកខ្ញែកគ្នាទៅតាមទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ហើយបានខ្ចាត់ខ្ចាយតាមទីក្រុង និងភូមិ ហើយពួកគេជាច្រើនបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាពរបស់អ្នកស្រុក។ ដូចដែលពួកគេនិយាយថា អ្នកខ្លះបានទៅដល់សមុទ្រ ហើយនៅទីនោះ ដោយជឿជាក់លើអ្នកសាងសង់កប៉ាល់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ បានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេយកទៅប្រទេសក្រៅផ្សេងទៀត។ អ្នកដែលបានបន្តយុទ្ធនាការនេះ ដោយបានទៅដល់ទីក្រុងរ៉ូម បានរកឃើញថា វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការបន្តទៅមុខទៀត ដោយសារតែពួកគេមិនមានការគាំទ្រពីអាជ្ញាធរណាមួយ ហើយទីបំផុតពួកគេត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ការខ្ជះខ្ជាយកម្លាំងរបស់ពួកគេគឺទទេ និងឥតប្រយោជន៍ ទោះបីជា ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មាននរណាម្នាក់អាចដកពាក្យសច្ចារបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើបូជនីយកិច្ចបានទេ មានតែកុមារដែលមិនទាន់ដល់អាយុដឹងខ្លួន ហើយមនុស្សចាស់ដែលពត់ខ្លួនក្រោមទម្ងន់ជាច្រើនឆ្នាំប៉ុណ្ណោះត្រូវបានរួចផុតពីវា។ ដូច្នេះ ដោយ​ខក​ចិត្ត និង​ខ្មាស​គេ ក៏​ចេញ​ដំណើរ​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ។ ធ្លាប់តែដង្ហែក្បួនពីខេត្តមួយទៅខេត្តមួយក្នុងហ្វូងមនុស្ស ម្នាក់ៗនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរៀងៗខ្លួន ហើយមិនឈប់ច្រៀង ពេលនេះពួកគេត្រលប់មកវិញដោយស្ងៀមស្ងាត់ម្តងមួយៗ ជើងទទេរ និងឃ្លាន។ ពួកគេត្រូវបានទទួលរងនូវភាពអាម៉ាស់គ្រប់បែបយ៉ាង ហើយមិនមានក្មេងស្រីណាម្នាក់ត្រូវបានចាប់ដោយអ្នកចាប់រំលោភ និងដកហូតនូវភាពគ្មានទោសពៃរ៍នោះទេ។

ផ្លូវទៅផ្ទះគឺអាក្រក់ណាស់។ តាម​ពិត​ទៅ​មាន​តែ​ប៉ុន្មាន​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ហ៊ាន​ត្រឡប់​ទៅ​អាល្លឺម៉ង់​វិញ។ ភាគច្រើនគ្រាន់តែវង្វេងទៅកន្លែងណា ធ្លាក់ពីភាពអត់ឃ្លានរាប់រយ ក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃទន្លេ និងសត្វ ត្រជាក់នៅភ្នំអាល់។ អ្នក​ដែល​អាច​រក​ទី​ជម្រក​ក្នុង​គ្រួសារ​អ៊ីតាលី​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​ខ្លួន​ឯង​មាន​សំណាង។ ហើយកូនចៅខ្លះនៃគ្រួសារអភិជនបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី - ពួកគេនិយាយថាគ្រួសារអ្នកស្នេហាជាតិខ្លះមានប្រភពច្បាស់លាស់ពីជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ទាំងនោះ។

ប៉ុន្តែ​ម្តាយ​របស់​ពួកគេ​មាន​សំណាង​ជាង​អ្នក​ដែល​អាចារ្យ Brindisi ដ៏​មាន​មេត្តា​បាន​ដាក់​លើ​ទូក​ដែល​ផុយស្រួយ​ពីរ​បី​ហើយ​បញ្ជូន​ទៅ​ប៉ាឡេស្ទីន។ ប៉ុន្តែ​សមុទ្រ​បាន​សងសឹក​ម្ដង​ទៀត​ទៅ​លើ​កុមារ​ដែល​ព្យាយាម​ឈ្លាន​ពាន​របស់​លោក​ម៉ូសេ។ កប៉ាល់បានលិចមុនពេលពួកគេអាចលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយជើងមេឃ។

ហើយសាកសពអ្នកដែលបានធ្លាក់នៅជិតកោះ St. ក្រោយមកទៀត ព្រះវិហារនៃទារកអនាធិបតេយ្យថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅលើគេហទំព័រនេះ។ ព្រះសង្ឃ ១២ អង្គ​គង់​នៅ​ក្បែរ​នោះ។ អស់រយៈពេលបីសតវត្សមកហើយ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកទីនេះក្នុងដំណើរធម្មយាត្រាគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយបន្ទាប់មកព្រះវិហារបានដួលរលំ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ផ្លាស់ទីក្នុងវង់មួយ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 18 អ្នកដែលបានភៀសខ្លួនពីការចាប់ឃុំឃាំងមូស្លីមបានតាំងទីលំនៅក្នុងកោសិកាព្រះសង្ឃ។ ដោយបានរកប្រាក់បានពីការនេសាទ និងការជីកយករ៉ែផ្កាថ្ម ពួកគេបានសាងសង់ទីក្រុងទាំងមូលនៅលើកោះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ស្រុក​១០​ពាន់​នាក់​របស់​វា​មិន​ដែល​បាន​ឮ​ពី​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ទី​នេះ​ច្រើន​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​ហើយ។ ដល់​ពេល​នោះ​មាន​តែ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​នៃ​ព្រះ​ទារក​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ​ថ្មី…

"ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានស្លាប់នៅក្នុងទាសភាព - មិនមាននរណាម្នាក់ត្រឡប់មកវិញពីការជាប់ឃុំឃាំងទេ ... "

វាគួរតែត្រូវបាននិយាយភ្លាមៗថាបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1212 គឺត្រូវបានចោទសួរដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបជាច្រើន។ នោះគឺមិនមានយុទ្ធនាការរបស់កុមារទេ ហើយសូម្បីតែរលកពីរ។ រឿងព្រេងនិទានរបស់កុមារត្រូវបានបង្កើតដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះវិហារកាតូលិក។ នាង​ត្រូវ​ការ​ពិធី​បូជា ហើយ​ព្រលឹង​កុមារ​ស្លូតត្រង់​បាន​បូជា​ខ្លួន​ដើម្បី​ជា​សាសនា​គ្រិស្ត។ ប៉ុន្តែមានតែនៅលើក្រដាសប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតពិត គ្មានអ្វីបែបនេះកើតឡើងនោះទេ។

ការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកជំនាញក្នុងមជ្ឈិមសម័យនេះគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាមិនមានប្រភពច្រើនជាង 50 ដែលពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បែបនេះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រភពទាំងអស់នេះគឺខ្លីខ្លាំងណាស់ ចាប់ពីប្រយោគពីរបីទៅកន្លះទំព័រ។

អ្នកជំនាញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យបានបែងចែកព័ត៌មានដែលមានទាំងអស់ជា 3 ក្រុម។ ក្រុមទីមួយរួមបញ្ចូលអត្ថបទដែលសរសេរមុនឆ្នាំ 1220 ។ ក្រុមទី 2 រួមបញ្ចូលប្រភពដែលមានអាយុកាល 1220-1250 ។ ពួកគេអាចត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធដែលនៅរស់ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការកុមារ ហើយដាក់ការចងចាំរបស់ពួកគេនៅលើក្រដាស។ ក្រុមទីបីរួមបញ្ចូលអត្ថបទដែលសរសេរបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1250 ។ វាជាព័ត៌មានដែលទទួលបានពីដៃទីពីរ និងទីបីរួចហើយ។

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបមិនចាត់ទុកប្រភពក្រោយឆ្នាំ 1250 ជាការអនុញ្ញាតទេ។ ព័ត៌មានដែលបានផ្តល់ឱ្យមុនឆ្នាំ 1250 ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់ទេ អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាអាចជឿទុកចិត្តបានបំផុត។ អត្ថបទ​ដែល​អាច​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​បាន​មិន​លើស​ពី 20 ទេ។​ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​អត្ថបទ​សរសេរ​ដោយ​ដៃ​តូចៗ​ដែល​ផ្ដល់​ព័ត៌មាន​ទូទៅ។ ប៉ុន្តែមិនមានការងារជាមូលដ្ឋានជាមួយនឹងបញ្ជីលម្អិតតាមកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ឆ្ងាយៗទាំងនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពត្រឹមត្រូវនៃបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយអាជ្ញាធរជាច្រើន។ នេះគឺជាព្រះសង្ឃ Dominican Vincent Beauvais (1190-1264) ដែលបានបង្កើតសព្វវចនាធិប្បាយនៃមជ្ឈិមសម័យ ទស្សនវិទូ និងព្រះសង្ឃ Franciscan Roger Bacon (1219-1292) អ្នកនិពន្ធកាតូលិក Thomas Cantimpre (1201-1272) ដែលជាអ្នកសរសេរអក្សរកាត់អង់គ្លេស Matthew ប៉ារីស (១២០០-១២៥៩)។ សារៈសំខាន់របស់មនុស្សទាំងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺធំធេងណាស់ ហើយសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេគឺមិនទាបជាងសិទ្ធិអំណាចរបស់សាស្រ្តាចារ្យសម័យទំនើបមកពីសាកលវិទ្យាល័យល្បីឈ្មោះនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ សូមឲ្យយើងកាត់បន្ថយការសង្ស័យ ហើយស្គាល់ពីព្រឹត្តិការណ៍ឆ្ងាយៗទាំងនោះ ដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១២១២។

នៅដើមនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំ 1212 ក្មេងប្រុសអាយុ 9 ឆ្នាំម្នាក់ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Nicholas នៃទីក្រុង Cologne បានអះអាងថាព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យគាត់ក្នុងសុបិនមួយហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់នាំកុមារទៅដែនដីបរិសុទ្ធដើម្បីរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម។ ក្មេង​នោះ​ថា​ឯង​ត្រូវ​ទៅ​អ៊ីតាលី​ទៅ​សមុទ្រ​នឹង​បែក​គ្នា។ នៅលើបាតសមុទ្រ ក្មេងៗនឹងទៅដល់ប៉ាឡេស្ទីន ហើយនៅទីនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីម ដោយឃើញអព្ភូតហេតុបែបនេះ នឹងប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។

នីកូឡាមានសហការីភ្លាមៗ។ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ដោយអំពាវនាវឱ្យកុមារ និងក្មេងជំទង់ធ្វើបូជនីយកិច្ច។ ប៉ុន្មាន​សប្តាហ៍​ក្រោយ​មក មនុស្ស​ប្រុស​ស្រី​ដ៏​ច្រើន​កុះករ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ទីក្រុង ខឹឡូ។ ជាសរុបមានកុមារប្រហែល 25 ពាន់នាក់។ ពួកគេទាំងអស់បានផ្លាស់ទៅប្រទេសអ៊ីតាលីដោយផ្លូវចំនួន 2 ឆ្លងកាត់ភ្នំអាល់។ ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​មាន​មនុស្ស​២​នាក់​ក្នុង​ចំណោម​៣​នាក់​បាន​ស្លាប់ ហើយ​ខ្លះ​ភ័យ​ខ្លាច​លំបាក​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ ។ នៅចុងខែសីហាមនុស្សតែ 7,000 នាក់បានមកដល់ Genoa ។

ពួកគេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ទៅ​កាន់​កំពង់​ផែ ហើយ​រង់​ចាំ​ទឹក​សមុទ្រ​បែក​ចេញ ហើយ​បាត​ត្រូវ​លាត​ត្រដាង។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​មិន​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ដែរ ហើយ​កុមារ​ទាំង​នោះ​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពួកគេខ្លះចាប់ផ្តើមចោទប្រកាន់ Nicholas ពីការក្បត់ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតបានក្រោកឈរឡើងដើម្បីគាត់។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ អាជ្ញាធរ Genoese ដែលស្ងើចសរសើរចំពោះការជំរុញខាងសាសនារបស់កុមារ បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពជាពលរដ្ឋ។ កុមារភាគច្រើននៃបូជនីយកិច្ចបានទាញយកប្រយោជន៍ពីការផ្តល់ជូននេះ ប៉ុន្តែ Nicholas បានបដិសេធ។ ជាមួយនឹងសហការីមួយក្រុមតូច គាត់បានទៅទីក្រុង Pisa ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួបជាមួយ Pope Innocent III។

សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជបានដោះលែងកុមារដែលមករកព្រះអង្គពីការសច្ចាប្រណិធាននៃបូជនីយកិច្ច ហើយសុំឱ្យពួកគេត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទៅកាន់គ្រួសាររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់​មក ក្មេង​ប្រុស​ស្រី​ទៅ​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់​តាម​វិធី​ដែល​គេ​មក។ លើកនេះ Nicholas មិនបានរស់រានមានជីវិតពីការឆ្លងកាត់ភ្នំ Alps ហើយបានស្លាប់។ ហើយឪពុករបស់គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយព្យួរកតាមសំណើរបស់ឪពុកម្តាយរបស់កុមារដែលបានស្លាប់នៅក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។

ប៉ុន្តែ​បូជនីយកិច្ច​កុមារ​មិន​បាន​បញ្ចប់​ត្រឹម​នោះ​ទេ ព្រោះ​មាន​រលក​ទីពីរ​ដែល​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ប្រទេស​បារាំង។ លើកនេះ អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតគឺជាអ្នកគង្វាលអាយុ 12 ឆ្នាំ Stefan មកពី Kroyes ។ នៅ​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​១២១២ គាត់​បាន​ប្រកាស​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដល់​គាត់​ក្នុង​អាវ​របស់​បុរស​ក្រីក្រ​ម្នាក់។ គាត់បានប្រាប់ Stephen ឱ្យយកក្មេងៗទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយដោះលែងវាពីពួកមូស្លីម។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​ពួក​បូជនីយកិច្ច​ពេញវ័យ​គឺជា​មនុស្ស​អាត្មានិយម និង​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់ ដូច្នេះ​ហើយ​ព្រះ​មិន​ប្រទាន​ឱ្យ​ពួកគេ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​ទេ។ មានតែកុមារដែលគ្មានបាបដោយគ្មានអាវុធណាមួយទេដែលនឹងអាចប្រគល់ Holy Sepulcher ដល់ពួកគ្រីស្ទាន។

មិនយូរប៉ុន្មាន យុវជនប្រុសស្រីយ៉ាងតិច ៣០ ម៉ឺននាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជិត Stefan ។ ស្តេចបារាំង Philip II បានរៀនអំពីមនុស្សវ័យក្មេងដែលមានគំនិតខាងសាសនានេះ។ គាត់​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​នាំ​យក​ស្ទេផាន​មក​ឯ​គាត់ ហើយ​គាត់​បាន​លេច​មក​ដោយ​មាន​ដៃគូ​ជា​ច្រើន​នាក់។ ស្ដេច​និយាយ​ជាមួយ​ក្មេង​នោះ ហើយ​មិន​ព្រម​ចាប់​គាត់​ជា​ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែ ស្ទេផាន​បាន​បន្ត​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពេល​គាត់​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​ប្រទេស​បារាំង។ ហើយទោះបីជាក្រុមជំនុំមានការសង្ស័យចំពោះគ្រូអធិប្បាយវ័យក្មេងក៏ដោយ ក៏គាត់បានចាប់អារម្មណ៍ភាសាបារាំងជាច្រើនចំពោះការបង្រៀនរបស់គាត់។

ខណៈពេលដែល Stefan កំពុងអធិប្បាយ មានតែពាក់កណ្តាលនៃមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាចំនួន 30,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់។ នៅសល់បានទៅផ្ទះ។ ជាមួយនឹងចំនួន 15 ពាន់នាក់ដែលនៅសល់អ្នករៀបចំបូជនីយកិច្ចនៅចុងបញ្ចប់នៃខែមិថុនា 1212 បានទៅ Marseille ។ ហ្វូង​កុមារ​ដ៏​ច្រើន​កុះករ​បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​មជ្ឈិម​សម័យ​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ធូលី ហើយ​សុំ​ទាន។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការ​លំបាក ភាព​ស្រេក​ឃ្លាន និង​ការ​លំបាក​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ។ មានតែមួយភាគបួននៃបូជនីយកិច្ចកុមារដែលបានធ្វើវាទៅ Marseilles ។

បូជនីយកិច្ចវ័យក្មេងបានមកដល់កំពង់ផែ ហើយចាប់ផ្តើមរង់ចាំទឹកសមុទ្របំបែក ដើម្បីពួកគេអាចដើរតាមបាតដោយមិនសើមជើង។ ប៉ុន្តែ​ទឹក​មិន​បាន​បែក​ចេញ​ទេ ហើយ​កុមារ​ដែល​ឈរ​នៅ​មាត់​ច្រាំង​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​ខក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ពួក​គេ​ភាគ​ច្រើន​បាន​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​គ្រួសារ​វិញ។ ប៉ុន្តែ​ឈ្មួញ​ដែល​នៅ​សេសសល់​បាន​ដាក់​លើ​កប៉ាល់ ហើយ​ជោគវាសនា​បន្ថែម​ទៀត​នៃ​សត្វ​ក្មេង​ទាំងនេះ​នៅ​មិនទាន់​ដឹង​នៅឡើយ​ទេ​។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាពួកគេត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅប្រទេសអាល់ហ្សេរីជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានលក់ទៅជាទាសភាព។

ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​បញ្ចប់​បូជនីយកិច្ច​កុមារ។ វាមាន 2 រលក។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេមានដើមកំណើតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់និងទីពីរនៅប្រទេសបារាំង។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ក្មេងប្រុសមានវត្តមាន - Nicholas និង Stefan ដែលព្រះគ្រីស្ទបានលេចមក ហើយបានបញ្ជាឱ្យពួកគេទៅដែនដីបរិសុទ្ធ ដើម្បីរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម។ Nicholas បានស្លាប់ហើយជោគវាសនារបស់ Stephen បន្ទាប់ពីការមកដល់នៃបូជនីយកិច្ចវ័យក្មេងនៅ Marseille ត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងភាពងងឹត។ ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ​ពិត​ឬ​ប្រឌិត​នៅ​មិន​ទាន់​ដឹង​នៅ​ឡើយ​ទេ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេគ្រាន់តែត្រូវយកមកពិចារណា និងមិនជឿដោយឥតលក្ខខណ្ឌលើការទាំងអស់ខាងលើ។.

អ្នកបំផុសគំនិតមនោគមវិជ្ជា

ភស្តុតាងដ៏ត្រឹមត្រូវនៃសហសម័យអំពីយុទ្ធនាការកុមារមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ ដោយសារតែប្រវត្តិសាស្រ្តបានទទួលនូវទេវកថា ការសន្និដ្ឋាន និងរឿងព្រេងជាច្រើន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ថា Stefan មកពី Cloix និង Nicholas មកពីទីក្រុង Cologne គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមបង្កើតសហគ្រាសបែបនេះ។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ជា​ក្មេង​គង្វាល។

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយក្មេងប្រុសគង្វាលពីរនាក់

អ្នកទីមួយបាននិយាយថា ព្រះយេស៊ូផ្ទាល់បានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ ដោយបញ្ជាឱ្យគាត់បញ្ជូនសំបុត្រមួយច្បាប់ទៅកាន់ស្តេចនៃប្រទេសបារាំង ហ្វីលីពទី 2 ដូច្នេះគាត់នឹងជួយកុមារក្នុងការរៀបចំយុទ្ធនាការ។ យោងតាមកំណែមួយទៀត ស្ទេផានបានជួបដោយចៃដន្យជាមួយព្រះសង្ឃដែលគ្មានឈ្មោះម្នាក់ ដែលក្លែងខ្លួនជាព្រះ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានទាក់ទាញចិត្តរបស់កុមារជាមួយនឹងសេចក្ដីអធិប្បាយដ៏ទេវភាពបានបញ្ជាឱ្យក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានដោះលែងពី "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" ហើយត្រឡប់ទៅពួកគ្រីស្ទានវិញហើយបានប្រគល់សាត្រាស្លឹករឹតដូចគ្នា។

ដំបូង Stefan មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ​ក្នុង​ពាក្យ​សម្ដី ប៉ុន្តែ​មួយ​ជំហាន​ម្ដងៗ ក្មេង​ប្រុស​បាន​ប្រសើរ​ឡើង

អ្នកគង្វាលបានចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងក្លៀវក្លា រហូតដល់ក្មេងជំទង់ជាច្រើននាក់ និងសូម្បីតែមនុស្សធំចាប់ផ្ដើមធ្វើតាមគាត់ពេញប្រទេសបារាំង។ មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកនិយាយវ័យក្មេងអាចទៅដល់រាជវាំងរបស់ Philip II ។ ស្តេចចាប់អារម្មណ៏ចំពោះគំនិតនៃបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ ដោយសារតែគាត់កំពុងទាក់ទងជាមួយ Pope Innocent III ក្នុងសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស។ ប៉ុន្តែ​ទីក្រុង​រ៉ូម​បាន​នៅ​ស្ងៀម​អស់​រយៈពេល​ជា​យូរ​មក​ហើយ ហើយ​ស្តេច​អឺរ៉ុប​បាន​បោះបង់​ចោល​បំណង​នេះ។

កុមារ​ប្រាកដ​ថា​សមុទ្រ​នឹង​បែក​ពី​មុខ​ពួក​គេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ទេផានមិនឈប់ទេ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន ក្បួនដង្ហែដ៏ធំរបស់ក្មេងជំទង់ដែលមានបដាបានផ្លាស់ប្តូរពី Vendôme ទៅ Marseilles ។ ក្មេងៗបានជឿដោយស្មោះថា សមុទ្រនឹងបំបែកពីមុខពួកគេ ហើយបើកផ្លូវទៅកាន់ Holy Sepulcher ។


ទោះបីជាមានការបញ្ចុះបញ្ចូលពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេក៏ដោយ កូនៗបានធ្វើតាម Stefan និង Nicholas ដោយស្មោះត្រង់

ផ្លូវលំបាកឆ្លងកាត់ភ្នំអាល់

នៅខែឧសភាឆ្នាំដដែល Nicholas ជាក់លាក់បានរៀបចំយុទ្ធនាការរបស់គាត់ពីទីក្រុងខឹឡូ។ ផ្លូវរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ភ្នំអាល់។ ក្មេងជំទង់ប្រហែលបីម៉ឺននាក់បានផ្លាស់ទៅភ្នំ ប៉ុន្តែមានតែប្រាំពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចចេញពីទីនោះទាំងរស់។ សូម្បី​តែ​ទាហាន​ពេញ​វ័យ​ក៏​ដោយ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្លង​កាត់​ភ្នំ​ទាំង​នេះ​មិន​ងាយ​ស្រួល​ឡើយ។ លើសពីនេះ បញ្ហា​នេះ​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដោយសារ​ការឆ្លងកាត់​ដ៏​លំបាក និង​ដំណើរ​ផ្លាស់ប្តូរ​។ ក្មេងៗស្លៀកពាក់ស្រាលពេក មិនបានរៀបចំការផ្គត់ផ្គង់គ្រប់គ្រាន់ទេ ដូច្នេះហើយមនុស្សជាច្រើនបានបង្កក និងស្រេកឃ្លានរហូតដល់ស្លាប់នៅក្នុងតំបន់នេះ។

ស្ទើរតែគ្រប់កុមារនៃបូជនីយកិច្ចទីក្រុងខឹឡូនបានជាប់គាំងរហូតដល់ស្លាប់នៅលើភ្នំ

ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​អ៊ីតាលី ក៏​គេ​មិន​ស្វាគមន៍​ដែរ។ ជនជាតិអ៊ីតាលីនៅតែមានការចងចាំថ្មីអំពីយុទ្ធនាការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ Frederick Barbarossa បន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ចមុន។ ហើយ​កុមារ​អាឡឺម៉ង់​ដែល​រង​ការ​ខាត​បង់​និង​ការ​លំបាក​ស្ទើរ​តែ​បាន​ទៅ​ដល់​ឆ្នេរ Genoa។


ទីក្រុងអ៊ីតាលីមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់ពួកបូជនីយកិច្ច

ក្មេងៗនៃបូជនីយកិច្ចមិនជឿថា សមុទ្របន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាច្រើនដង នឹងមិនបែកពីមុខពួកគេឡើយ។ បន្ទាប់មកអ្នកចូលរួមជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មមួយ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានចុះពីឧបទ្វីប Apennine ទៅកាន់លំនៅឋានរបស់សម្តេចប៉ាប ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រ និងការឧបត្ថម្ភដ៏មានឥទ្ធិពលពីគាត់។ នៅទីក្រុងរ៉ូម កុមារអាចទទួលបានទស្សនិកជនមួយ ដែល Innocent ចំពោះការខឹងសម្បាររបស់ Nicholas បានជំរុញឱ្យពួកបូជនីយកិច្ចវ័យក្មេងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ ការត្រលប់មកវិញតាមរយៈភ្នំអាល់បានបង្ហាញពីការពិបាកជាងនេះទៅទៀត៖ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានត្រឡប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់វិញ។ ភ័ស្តុតាងដែលមានទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់នីកូឡាមានភាពខុសប្លែកគ្នា: អ្នកខ្លះអះអាងថាគាត់បានស្លាប់នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញហើយខ្លះទៀតថាគាត់បានបាត់ខ្លួនបន្ទាប់ពីទៅលេង Genoa ។ ដូច្នេះ គ្មាន​កូន​បូជនីយកិច្ច​អាឡឺម៉ង់​ណា​ម្នាក់​ធ្វើ​វា​ទៅកាន់​ដែនដី​បរិសុទ្ធ​ឡើយ។

និងពី Vendôme ទៅ Marseille

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់មុននេះ Stephen of Cloix បានដឹកនាំបូជនីយកិច្ចពីទីក្រុង Vendôme ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានជួយដោយបញ្ជារបស់ Franciscan ហើយថាភ្នំ Alps ដ៏អាក្រក់នៅឆ្ងាយពីផ្លូវរបស់ពួកគេក៏ដោយក៏ជោគវាសនារបស់កុមារបារាំងមិនតិចជាងសោកនាដកម្មនោះទេ។ ហើយនៅឆ្នេរសមុទ្រ Marseille ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទៅដល់ពីចំណុចចាប់ផ្តើម សមុទ្រមិនបានបើកផ្លូវសម្រាប់ពួកបូជនីយកិច្ចនោះទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ក្មេងជំទង់ត្រូវងាកទៅរកជំនួយពី Hugo Ferrerus និង Guillaume Porkus ដែលជាឈ្មួញក្នុងស្រុកពីរនាក់ដែលស្នើឱ្យបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធនៅលើកប៉ាល់របស់ពួកគេ។ ក្មេងៗ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​បាន​ឡើង​លើ​កប៉ាល់​ចំនួន​ប្រាំពីរ ដែល​ក្នុង​មួយ​ៗ​អាច​ផ្ទុក​មនុស្ស​បាន​ប្រាំពីរ​រយ​នាក់។ ក្រោយ​មក​មិន​ដែល​ឃើញ​កូន​នៅ​បារាំង​ទេ។


យ៉ាងហោចណាស់កាលប្បវត្តិមជ្ឈិមសម័យ 50 និយាយអំពីបូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ

មួយសន្ទុះក្រោយមក ព្រះសង្ឃមួយអង្គបានលេចមុខនៅអឺរ៉ុប ដោយអះអាងថា ព្រះអង្គបានទៅជាមួយក្មេងៗគ្រប់បែបយ៉ាង។ យោងទៅតាមគាត់ អ្នកចូលរួមទាំងអស់ក្នុងយុទ្ធនាការនេះត្រូវបានបោកបញ្ឆោត៖ ពួកគេមិនត្រូវបានគេនាំទៅប៉ាឡេស្ទីនទេ ប៉ុន្តែទៅកាន់ច្រាំងនៃអាល់ហ្ស៊ើរ ជាកន្លែងដែលពួកគេបន្ទាប់មកត្រូវបានជំរុញទៅជាទាសភាព។ វាអាចទៅរួចដែលឈ្មួញ Marseille បានយល់ព្រមជាមុនជាមួយពាណិជ្ជករទាសករក្នុងស្រុក។ ហើយ​វា​អាច​ទៅ​រួច​ដែល​ពួក​បូជនីយកិច្ច​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​បាន​ចូល​ទៅ​ដល់​កំពែង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ដោយ​ដាវ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​គាត់​ទេ គឺ​ដោយ​ខ្សែ​អង្រឹង។

បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារឆ្នាំ 1212 បានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យទាំងស្រុង។ គាត់បានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដល់កូនចៅ និងសហសម័យរបស់គាត់ ហើយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសិល្បៈ។ ខ្សែភាពយន្តជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយលោក Kurt Vonnegut ដែលពិពណ៌នាអំពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅទីក្រុង Dresden ដែលគាត់បានជួបប្រទះ ហៅថាសៀវភៅ "Slaughterhouse Five or the Children's Crusade"។

អេ ១២១២ដែលគេហៅថា បូជនីយកិច្ចកុមារបានកើតឡើង បេសកកម្មដឹកនាំដោយអ្នកមើលការខុសត្រូវវ័យក្មេងម្នាក់ឈ្មោះ ស្ទេផាន ដែលបានបំផុសជំនឿលើកុមារបារាំង និងអាឡឺម៉ង់ថា ដោយមានជំនួយរបស់គាត់ ក្នុងនាមជាអ្នកបម្រើដ៏ក្រ និងលះបង់របស់ព្រះអម្ចាស់ ពួកគេអាចប្រគល់ក្រុងយេរូសាឡឹមទៅជាគ្រិស្តសាសនាវិញ។ ក្មេងៗបានទៅភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែពួកគេជាច្រើនមិនបានទៅដល់ច្រាំងនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេទេ ប៉ុន្តែបានស្លាប់នៅតាមផ្លូវ។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះជឿថា បូជនីយកិច្ចកុមារគឺជាការបង្កហេតុដែលរៀបចំដោយពាណិជ្ជករទាសករ ដើម្បីលក់អ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះទៅជាទាសករ។

នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1212 នៅពេលដែលកងទ័ពប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់បានឆ្លងកាត់ ទីក្រុងខឹឡូននៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់របស់វា មានកុមារ និងក្មេងជំទង់ប្រហែលពីរម៉ឺនប្រាំពាន់នាក់កំពុងធ្វើដំណើរទៅ ប្រទេសអ៊ីតាលីដើម្បីទៅដល់ទីនោះតាមសមុទ្រ ប៉ាឡេស្ទីន. ក្នុងកាលប្បវត្តិ សតវត្សទី 13យុទ្ធនាការនេះត្រូវបានលើកឡើងច្រើនជាងហាសិបដង ដែលត្រូវបានគេហៅថា "បូជនីយកិច្ចរបស់កុមារ"។

ពួកបូជនីយកិច្ចបានឡើងលើកប៉ាល់នៅ Marseilles ហើយមួយផ្នែកបានស្លាប់ដោយសារខ្យល់ព្យុះ ហើយមួយផ្នែកដូចដែលពួកគេនិយាយថា កុមារត្រូវបានលក់ទៅឱ្យប្រទេសអេហ្ស៊ីបធ្វើជាទាសករ។ ចលនាស្រដៀងគ្នានេះក៏បានវាយលុកពេញប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ជាកន្លែងដែលក្មេងប្រុស Nikolai បានប្រមូលហ្វូងកុមារប្រហែល 20 ពាន់នាក់។ ពួកគេភាគច្រើនបានស្លាប់ ឬខ្ចាត់ខ្ចាយនៅតាមផ្លូវ (ជាពិសេសពួកគេជាច្រើនបានស្លាប់នៅភ្នំអាល់) ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបានទៅដល់ Brindisi ពីកន្លែងដែលពួកគេ។ ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រឡប់មកវិញ; ពួកគេភាគច្រើនក៏ស្លាប់ដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្តេចអង់គ្លេស ចន ជនជាតិហុងគ្រី អេនឌ្រូ និងទីបំផុត ហ្វ្រេឌ្រិចទី ២ នៃ ហូហេនស្តហ្វិន ដែលបានទទួលយកឈើឆ្កាងនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ ១២១៥ បានឆ្លើយតបទៅនឹងការហៅថ្មីរបស់ Innocent III ។ ការចាប់ផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ចត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1217 ។

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំ (1217-1221)

ករណី គ្មានកំហុស III(ឃ. ខែកក្កដា ១២១៦) បានបន្ត កិត្តិយស III. ទោះបីជា Friedrich IIបានពន្យារពេលការធ្វើដំណើរ ចននៃប្រទេសអង់គ្លេសស្លាប់​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ១២១៧ការផ្ដាច់ខ្លួនដ៏សំខាន់នៃពួកបូជនីយកិច្ចបានទៅដែនដីបរិសុទ្ធ ដោយមាន Andrew នៃប្រទេសហុងគ្រី, អ្នកឧកញ៉ា Leopold VI នៃប្រទេសអូទ្រីសនិង Otto នៃ Meranនៅក្បាល; វាជាបូជនីយកិច្ចលើកទី៥។ ប្រតិបត្តិការយោធាមានភាពយឺតយ៉ាវ ហើយនៅក្នុង ១២១៨ស្តេច Andrew បានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ មិនយូរប៉ុន្មានក្រុមថ្មីនៃបូជនីយកិច្ចបានមកដល់ដែនដីបរិសុទ្ធ ដែលដឹកនាំដោយ Georg Vidsky និង លោក William នៃប្រទេសហូឡង់(នៅតាមផ្លូវ ពួកគេខ្លះបានជួយគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង មូសក្នុង ព័រទុយហ្គាល់) បូជនីយកិច្ចបានសម្រេចចិត្តវាយប្រហារ អេហ្ស៊ីបដែលនៅពេលនោះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃអំណាចមូស្លីមនៅអាស៊ីខាងលិច។ កូនប្រុស អាល់អាឌីល។,អាល់-កាមីល។(al-Adil បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1218) បានផ្តល់សន្តិភាពដ៏មានប្រយោជន៍បំផុត: គាត់ថែមទាំងបានយល់ព្រមក្នុងការប្រគល់ក្រុងយេរូសាឡឹមទៅពួកគ្រីស្ទានវិញ។ សំណើនេះត្រូវបានបដិសេធដោយពួកបូជនីយកិច្ច។ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ១២១៩បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ ពួកបូជនីយកិច្ចបានយក ដាមីតា. ការដកទ័ពចេញពីជំរំរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច Leopold និងស្តេច ចននៃ Brienneត្រូវបានទូទាត់មួយផ្នែកដោយការមកដល់អេហ្ស៊ីប Louis នៃ Bavariaជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ ផ្នែកមួយនៃពួកបូជនីយកិច្ចដែលត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលដោយបុព្វបុរសរបស់សម្តេចប៉ាប Pelagius បានផ្លាស់ទៅ ម៉ាន់ស័រប៉ុន្តែយុទ្ធនាការនេះបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យទាំងស្រុង ហើយពួកបូជនីយកិច្ចបានបញ្ចប់នៅក្នុង ១២២១ជាមួយនឹងសន្តិភាព al-Kamil យោងទៅតាមដែលពួកគេបានទទួលការដកថយដោយឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែបានសន្យាថានឹងបោសសម្អាត Damietta និងអេហ្ស៊ីបជាទូទៅ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ។ អ៊ីសាបេឡា, កូនស្រី ម៉ារី Iolantheនិង John of Brienne បានរៀបការជាមួយ Frederick II នៃ Hohenstaufen ។ គាត់បានសន្យាជាមួយសម្តេចប៉ាបដើម្បីចាប់ផ្តើមបូជនីយកិច្ច។

បូជនីយកិច្ចទីប្រាំមួយ (1228-1229)

Frederick នៅខែសីហាឆ្នាំ 1227 ពិតជាបានបញ្ជូនកងនាវាទៅកាន់ប្រទេសស៊ីរីជាមួយនឹងអ្នកឧកញ៉ា Henry នៃ Limburg នៅក្បាល។ ក្នុងខែកញ្ញា គាត់បានជិះទូកដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែត្រូវត្រឡប់ទៅច្រាំងវិញឆាប់ៗ ដោយសារជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។ Landgrave Ludwig នៃ Thuringia ដែលបានចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ចនេះបានស្លាប់ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចុះចតនៅក្នុង Otranto. ប៉ា ហ្គ្រេហ្គោរី IXមិនបានទទួលយកការពន្យល់របស់ Frederick ក្នុងការគោរព និងបានប្រកាសពីការដកខ្លួនចេញពីគាត់ចំពោះការមិនបំពេញតាមការសច្ចារបស់គាត់តាមពេលវេលាកំណត់។ ការតស៊ូរវាងអធិរាជ និងសម្តេចប៉ាប ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងខ្លាំងដល់ផលប្រយោជន៍នៃដែនដីបរិសុទ្ធ បានចាប់ផ្តើម។ នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1228 ទីបំផុតហ្វ្រេឌ្រិចបានជិះទូកទៅប្រទេសស៊ីរី (បូជនីយកិច្ចទី 6) ប៉ុន្តែនេះមិនបានផ្សះផ្សាសម្តេចប៉ាបជាមួយគាត់ទេ: ហ្គ្រេហ្គោរីបាននិយាយថាហ្វ្រេឌ្រិច (នៅតែផ្តាច់ខ្លួន) កំពុងទៅដែនដីបរិសុទ្ធមិនមែនជាបូជនីយកិច្ចទេប៉ុន្តែជាចោរសមុទ្រ។ នៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធ Frederick បានស្ដារបន្ទាយរបស់ Joppa ហើយនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1229 បានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Alcamil: ស្តេចស៊ុលតង់បានប្រគល់ក្រុងយេរូសាឡឹម, បេថ្លេហិម, ណាសារ៉ែតនិងកន្លែងផ្សេងទៀតឱ្យគាត់ដែលព្រះចៅអធិរាជបានជួយ Alcamil ប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់គាត់។ នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1229 ហ្វ្រេឌ្រិចបានចូលក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយនៅខែឧសភា គាត់បានជិះទូកពីដែនដីបរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីការដក Frederick ចេញ ខ្មាំងសត្រូវរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមស្វែងរកការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់ Hohenstaufen ទាំងនៅក្នុងប្រទេស Cyprus ដែលជាសត្រូវនៃចក្រភពតាំងពីសម័យអធិរាជ Henry VI និងនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។ ជម្លោះ​ទាំងនេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​មិន​អំណោយផល​ដល់​ដំណើរ​នៃ​ការ​តស៊ូ​រវាង​គ្រិស្តសាសនិក និង​មូស្លីម។ ការសង្គ្រោះសម្រាប់បូជនីយកិច្ចត្រូវបាននាំមកតែដោយការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់អ្នកស្នងមរតករបស់ Alcamil ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1238 ។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1239 Thibaut of Navarre, Duke Hugh of Burgundy, Count Peter of Brittany, Amalrich of Montfort និងអ្នកផ្សេងទៀតបានមកដល់ Acre ។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​មិន​ចុះ​សម្រុង និង​មិន​ប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយ​ត្រូវ​បាន​បរាជ័យ។ Amalrich ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ក្រុងយេរូសាឡឹម​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង Ayyubid មួយ​រយៈ​ទៀត។ សម្ព័ន្ធភាពនៃបូជនីយកិច្ចជាមួយ Emir Ishmael នៃទីក្រុង Damascus បាននាំឱ្យមានសង្រ្គាមរបស់ពួកគេជាមួយជនជាតិអេហ្ស៊ីប ដែលបានកម្ចាត់ពួកគេនៅ Ascalon ។ បន្ទាប់ពីនោះ បូជនីយកិច្ចជាច្រើនបានចាកចេញពីដែនដីបរិសុទ្ធ។ ការមកដល់ដែនដីបរិសុទ្ធក្នុងឆ្នាំ 1240 Count Richard of Cornwall (បងប្រុសរបស់ស្តេចអង់គ្លេស Henry III) បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចប់សន្តិភាពដ៏អំណោយផលជាមួយ Eyyub (Melik-Salik-Eyyub) នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ជម្លោះក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាននៅតែបន្ត។ barons ដែលមានអរិភាពចំពោះ Hohenstaufen បានផ្ទេរអំណាចលើនគរយេរូសាឡឹមទៅ Alice of Cyprus ខណៈដែលស្តេចស្របច្បាប់គឺជាកូនប្រុសរបស់ Frederick II, Conrad ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Alice អំណាចបានបញ្ជូនទៅកូនប្រុសរបស់នាងឈ្មោះ Henry នៃ Cyprus ។ សម្ព័ន្ធភាពថ្មីនៃពួកគ្រីស្ទានជាមួយសត្រូវមូស្លីមរបស់ Eyyub បាននាំឱ្យមានការពិតដែលថា Eyyub បានអំពាវនាវរកជំនួយពី Khorezm Turks ដែលនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1244 មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលនោះបានយកក្រុងយេរូសាឡឹមត្រឡប់ទៅពួកគ្រីស្ទានវិញហើយបានបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ទីក្រុង​បរិសុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​បាត់​បង់​ជា​រៀង​រហូត​ទៅ​លើ​ពួក​បូជនីយកិច្ច។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យថ្មីនៃពួកគ្រីស្ទាននិងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ Eyub បានយកទីក្រុង Damascus និង Ascalon ។ ជនជាតិ Antiochians និង Armenians ក្នុងពេលតែមួយមានកាតព្វកិច្ចគោរពដល់ពួកម៉ុងហ្គោល។ នៅភាគខាងលិច ភាពខ្នះខ្នែងនៃបូជនីយកិច្ចបានត្រជាក់ចុះ ដោយសារតែលទ្ធផលមិនជោគជ័យនៃយុទ្ធនាការចុងក្រោយ និងដោយសារតែអាកប្បកិរិយារបស់សម្តេចប៉ាប ដែលបានចំណាយប្រាក់ដែលប្រមូលបានសម្រាប់បូជនីយកិច្ចលើការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Hohenstaufen ហើយបានប្រកាសថា ដោយមានជំនួយពី ព្រះដ៏វិសុទ្ធប្រឆាំងនឹង អធិរាជវាអាចទៅរួចដើម្បីរំដោះខ្លួនចេញពីពាក្យសច្ចាដែលបានផ្តល់ឱ្យមុនដើម្បីទៅដែនដីបរិសុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្សព្វផ្សាយអំពីបូជនីយកិច្ចដល់ប៉ាឡេស្ទីនបានបន្តដូចពីមុន ហើយនាំទៅដល់បូជនីយកិច្ចទី 7 ។ គាត់បានទទួលយកឈើឆ្កាងមុនអ្នកដទៃ លោក Louis IXបារាំង៖ ក្នុង​ពេល​មាន​ជំងឺ​ដ៏​គ្រោះថ្នាក់ គាត់​បាន​ស្បថ​ថា​នឹង​ទៅ​កាន់​ដែនដី​បរិសុទ្ធ។ ជាមួយគាត់ទៅជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់គឺ Robert, Alphonse និង Charles, Duke Hugh of Burgundy, c. William of Flanders, គ. Peter of Brittany, Seneschal Champagne John Joinville (ប្រវត្តិវិទូដ៏ល្បីនៃយុទ្ធនាការនេះ) និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង