ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ី

ការបង្កើតរដ្ឋគឺជាដំណាក់កាលធម្មជាតិ និងរីកចម្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមណាមួយ។ សញ្ញាដំបូងនៃភាពជារដ្ឋត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតនៅដើមសតវត្សទី 6 ។ ប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនកំណត់ថាវាគឺនៅក្នុងសតវត្សទីនេះដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបង្កើតរដ្ឋមួយ - "អំណាចនៃ Volynians" ។ វាគឺជាសមាគមនយោបាយដំបូងគេដែលស្គាល់ពីឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សមាគមមួយក្នុងចំណោមសមាគមទាំងនេះគឺជាសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំដោយ Kiy (ត្រូវបានគេស្គាល់ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 5) ។ Novgorod chronicle ប្រាប់អំពីព្រឹទ្ធាចារ្យ Gostomysl ដែលបានដឹកនាំសតវត្សទីប្រាំបួន។ ការបង្រួបបង្រួមស្លាវីនៅជុំវិញ Novgorod ។ ប្រភពភាគខាងកើតបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៅមុនថ្ងៃនៃការបង្កើតរដ្ឋនៃសមាគមធំបីនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី: Kuyaba, Slavia និង Artania ។ Kuyaba (ឬ Kuyava) ជាក់ស្តែងមានទីតាំងនៅជុំវិញ Kiev ។ Slavia បានកាន់កាប់ទឹកដីនៅក្នុងតំបន់នៃបឹង Ilmen មជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាគឺ Novgorod ។ ទីតាំងរបស់ Artania ត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗគ្នា (Ryazan, Chernihiv) ។

វាគឺចាប់ពីដើមសតវត្សទី VI ។ នៅលើវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើត ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកស្លាវី សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលទំនាក់ទំនងឈាមនៅតែឈ្នះ។ ប៉ុន្តែមកដល់សតវត្សទីប្រាំបី គោលការណ៍បង្រួបបង្រួមមិនមែនជាញាតិសន្តានទេ តែជាភាពសាមញ្ញនៃទឹកដី។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឈ្មោះសហជីពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់បំផុតពីទីជម្រក៖ លក្ខណៈទេសភាព (ឧទាហរណ៍។ ការឈូសឆាយ- "រស់នៅក្នុងវាល") ឬឈ្មោះនៃទន្លេ (ឧទាហរណ៍, ម៉ូរ៉ាវ៉ាន់- ពី r ។ ម៉ូរ៉ាវី) ។ តាមរយៈតំបន់វាលភក់ (ពី " សំរាម"- វាលភក់) បានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកគេថា Dregovichi តាមដងទន្លេ - ប៉ូឡូតសកនិង ប៊ូហ្សេនកុលសម្ព័ន្ធដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃ glades បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាភាគខាងជើង។ នេះបង្ហាញថានៅពេលនោះក្នុងចំណោមពួកស្លាវ ទំនាក់ទំនងទឹកដីបានយកឈ្នះលើកុលសម្ព័ន្ធរួចហើយ ហើយថាដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋបានក្លាយទៅជាមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។

ដូច្នេះ ការទទួលស្គាល់ថា រុស្ស៊ី រួមជាមួយនឹងអរិយធម៌ផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប បានចូលដល់សម័យអន្តរកាលទៅជាអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យ ក្លាយជារឿងដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ប៉ុន្តែគួរកត់សំគាល់ថាការផ្លាស់ប្តូរនេះក្នុងចំណោមពួកស្លាវីភាគខាងកើតនៅលើមាត្រដ្ឋាននៃទឹកដីដ៏ធំសម្បើមមួយបានកើតឡើងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនិងមិនស្មើគ្នា។ ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី S.M. Solovyov បានសរសេរថា "យោងទៅតាមប្រព័ន្ធទន្លេសំខាន់ៗចំនួនបួនដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកនៅសម័យបុរាណជាបួនផ្នែកសំខាន់ៗ: ទីមួយគឺជាតំបន់បឹង Novgorod ទីពីរគឺជាតំបន់នៃ Dvina ខាងលិចពោលគឺឧ។ តំបន់ Krivskaya ឬ Polotsk ទីបី - តំបន់ Dnieper ពោលគឺឧ។ តំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រឹមត្រូវ, ទីបួន - តំបន់នៃ Upper Volga, តំបន់នៃ Rostov ។ ភាពជាក់លាក់នៃបណ្តាញទន្លេនៅលើវាលទំនាបអ៊ឺរ៉ុបបូព៌ាត្រូវបានចាត់ទុកតាំងពីសម័យហេរ៉ូឌូតជាកត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយអំណោយផលមួយ។ បណ្តាញទន្លេបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ "... ការរួបរួមរបស់ប្រជាជន និងរដ្ឋ ហើយសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នោះ ប្រព័ន្ធទន្លេបានកំណត់ពីប្រព័ន្ធពិសេសនៃតំបន់ និងតំបន់សំខាន់ៗ" ។

សូមអរគុណដល់បណ្តាញទន្លេដ៏ធំទូលាយនៅក្នុងសតវត្សទី VI-VIII ។ ពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម (ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដូចជា "ពី Varangians ទៅក្រិក" "ពី Varangians ទៅអារ៉ាប់" ។ល។) ត្រូវបានគេស្គាល់។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ហើយគ្រោះថ្នាក់ខាងក្រៅបានក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួម។ គួរកត់សម្គាល់ថាពួកស្លាវីខ្លួនឯងបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការយោធា។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្របញ្ជាក់ពីយុទ្ធនាការយោធារបស់ពួកស្លាវីនៅគ្រីមៀនៅលើកោះក្នុងសមុទ្រអេហ្គែនអំពីយុទ្ធនាការនៅប៊ីហ្សីនធី។ យោងទៅតាម The Tale of Bygone Years ដើម្បីរំដោះទឹកដីនៃ glades ពីសួយសារអាករដល់ Khazars ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Scandinavian (Varangian) Rurik ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg បានទៅភាគខាងត្បូងជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់ហើយបានទៅជិត Kiev ជាកន្លែងដែល Askold និង Dir ។ សោយរាជ្យ។ Oleg បានល្បួងពួកគេចេញពីទីក្រុងដោយល្បិចកល សម្លាប់ និងចាប់យកទីក្រុង Kyiv ធ្វើឱ្យវាជារាជធានីរបស់គាត់។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិគាត់បានហៅ Kyiv ថា "ទីក្រុងមាតានៃ Rus" ។ ដោយវិធីនេះ រឿងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតនៃការប្រឈមមុខគ្នានៅចុងសតវត្សទី 9 ។ មជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើន - Novgorod និង Kyiv ។ ចាប់តាំងពីពួកគេស្ថិតនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពីវ៉ារ៉ាងៀនដល់ក្រិក" បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនិងការគ្រប់គ្រងលើទឹកដីទាំងនេះគឺអាចយល់បាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រាជវង្សថ្មីបានទៅផ្លាស់ប្តូរកណ្តាលនៃជីវិតនយោបាយពីខាងជើងទៅខាងត្បូង ធ្វើឱ្យទីក្រុងគៀវជារាជធានី។

ដូច្នេះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus បានចាប់ផ្តើម។ រហូតមកដល់ពេលនេះបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "Rus" នៅតែជាការជជែកវែកញែក។ ប្រវត្ដិវិទូ និងអ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបមួយចំនួនមានទំនោរជឿលើពាក្យថា " រូស"មានប្រភពដើម Scandinavian-Finish ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ "Rus" គឺជាមនុស្សប្រដាប់អាវុធនៅក្នុងទូក អ្នកចែវទូក អ្នកចូលរួមក្នុងការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ។ ដូច្នេះប្រជាជនហ្វាំងឡង់ហៅថា វ៉ារ៉ាងៀន - វីកឃីង (ន័រម៉ង់) ។ ហើយនេះស្របពេលជាមួយនឹងកំណែនៃ The Tale of Bygone Years ដែល "rus" ដើរតួជាឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធ Norman ដែលតំណាងគឺ Rurik (Sineus និង Truvor ត្រូវបានបកប្រែពី Old Swedish ជាក្រុមគ្រួសារ និងក្រុម)។

ដូច្នេះ ដោយអនុលោមតាម The Tale of Bygone Years អ្នកតំណាងកុលសម្ព័ន្ធ Rus ជាមួយគ្រួសារ និងក្រុមរបស់គាត់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យគ្រប់គ្រងនៅក្នុងរដ្ឋ Slavic ដែលមានស្រាប់។ វិធីសាស្ត្រ​ហៅ​ព្រះអង្គម្ចាស់​ដោយ​មាន​អ្នក​បន្តវេន​បាន​រីករាលដាល​នៅ​អឺរ៉ុប​ក្នុង​ដើម​យុគសម័យ​កណ្តាល។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ការហៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បរទេសមិនបានផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិស្លាវីនៃសង្គមដែលមានស្រាប់នោះទេ។ សញ្ជាតិរុស្សីចាស់បានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអន្តរកម្មដ៏ធំទូលាយនៃសមាសភាគរងជាតិសាសន៍មួយចំនួន: Slavic, Baltic, incl ។ និងឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់ទួគី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គួរកត់សំគាល់ថា គោលគំនិតនៃ "រុស្ស៊ីបុរាណ" មានលក្ខខណ្ឌ ហើយគ្រាន់តែសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពីរដែលកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា៖ ដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី និងពូជពង្សនៃពួកស្លាវខាងកើតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រយៈពេលពីចម្ងាយ។ តាមពិត "បុរាណ" អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់រយៈពេលនៃការដួលរលំនៃពិភពលោកស្លាវីដែលរួបរួមគ្នាដែលបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 8 ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅយុគសម័យកណ្តាលដំបូង។ គួរកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់ប្រភពដើមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់គឺប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី VIII ។ អភិវឌ្ឍជាអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យ។

ប៉ុន្តែមិនមែនឆ្នាំ ៨៨២ គឺជាឆ្នាំនៃការចាប់យកទីក្រុងគៀវ ប៉ុន្តែឆ្នាំ ៨៦២ គឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" នៅឆ្នាំ 862 Rurik ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសោយរាជ្យនៅ Novgorod ។ តាមមើលទៅគាត់ត្រូវបានគេហៅដើម្បីមានទម្ងន់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការវាយឆ្មក់របស់ Viking ។ វាគឺចាប់ពីពេលនេះដែលយើងអាចនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការនិទានរឿងកាលប្បវត្តិអំពីប្រភពដើម Varangian នៃរាជវង្សគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីបុរាណនៃ Rurikovich (882-1598) បណ្តាលឱ្យមានការពិភាក្សាដ៏យូររវាងពួក Normanists និងគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ដែលជាអ្នកប្រឆាំង Normanists ។ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តី Norman (ដែលមានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 18 ប្រវត្ដិវិទូអាឡឺម៉ង់ Z. Bayer, G. Miller) ជឿថារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវកើតឡើងដោយមានជំនួយពីខាងក្រៅពីពួកស្គែនឌីណាវៀ។ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីប្រឆាំងន័រម៉ានីស (នៅដើមកំណើតដែលឈរឈ្មោះ M.V. Lomonosov) ជឿថាពួកវ៉ារ៉ាងៀនមិនអាចផ្តល់ឱ្យរដ្ឋស្លាវីបានទេតួនាទីរបស់វ៉ារ៉ាងៀនក្នុងការបង្កើតរបស់វាគឺមិនសំខាន់ទេ។ ការជជែកវែកញែករវាងអ្នកគាំទ្រនៃវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះគឺសំខាន់លើបញ្ហាពីរ: 1. តើព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian គឺជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវឬ? 2. តើពាក្យ "Rus" មានដើមកំណើត Scandinavian ឬផ្សេងទៀតទេ? ការពិចារណាផ្នែកនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការពិភាក្សានេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជារឿយៗពួកគេទាំងពីរបានកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភពដើមនៃរដ្ឋជាមួយនឹងប្រភពដើមនៃរាជវង្សដែលកំពុងគ្រប់គ្រងនៅក្នុងនោះ។ ការពិតនៃការហៅ Varangians ប្រសិនបើវាពិតជាបានកើតឡើង វាមិននិយាយច្រើនអំពីការកើតឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីប្រភពដើមនៃរាជវង្សព្រះអង្គម្ចាស់។ ប្រសិនបើ Rurik គឺជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដនោះ អាជីពរបស់គាត់ចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការពិតប្រាកដសម្រាប់អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីនាសម័យនោះ។

សព្វថ្ងៃនេះគ្មានការសង្ស័យទេ ទាំងឫសស្លាវីខាងកើតនៃភាពជារដ្ឋ និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសស្កែនឌីណាវី ក្នុងការបង្កើត Kievan Rus ។ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ៖ រាជវង្សជនបរទេសដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវកសាងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច ដែលបានស្ទាត់ជំនាញលើទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងបានបង្កើតរួចហើយ សង្គម-វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ ប្រពៃណី។

ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានរៀបចំដោយហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្ទៃក្នុង។ ពួក Varangians គ្រាន់តែពន្លឿនដំណើរការនេះ ដែលជាធាតុបង្រួបបង្រួមចាំបាច់ ដោយដើរតួជាកម្លាំងយោធាដែលជួយបញ្ចប់ដំណើរការបង្រួបបង្រួម។ ដូច្នេះ ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃតម្រូវការជាមុនត្រូវបានក្លាយជារូបរាង ដែលរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានតម្រូវការជាមុនខាងក្រៅ និងខាងក្នុង ដែលវាមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការកំណត់អាទិភាពកត្តាមួយចំនួន។ រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានផ្តល់អាទិភាពក្នុងការបង្កើតរដ្ឋចំពោះដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្ទៃក្នុង។ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបខ្លះជឿថាកត្តាខាងក្រៅបានដើរតួនាទីសម្រេចចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សម្គាល់ថាមានតែអន្តរកម្មនៃផ្ទៃក្នុងនិងខាងក្រៅជាមួយនឹងភាពចាស់ទុំខាងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមិនគ្រប់គ្រាន់នៃសង្គម Slavic ខាងកើតអាចនាំឱ្យមានរបកគំហើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពស្លាវីក្នុងសតវត្សទី 9 - 10 ។

ទៅ លក្ខខណ្ឌខាងក្រៅគួរតែត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ "សម្ពាធ" លើពិភពលោក Slavic ដោយអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួនគឺ Normans និង Khazars ។ ម៉្យាងវិញទៀត បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលតភ្ជាប់លោកខាងលិចជាមួយភាគខាងត្បូង និងបូព៌ាបានពន្លឿនការបង្កើតក្រុមអ្នកបន្តវេនដែលត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ទទួលបានផលិតផលកសិកម្ម និងសិប្បកម្មពីកុលសម្ព័ន្ធរួមរបស់ពួកគេ ជាចម្បង រោមសត្វ ក៏ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរផលិតផលប្រើប្រាស់ និងប្រាក់ដ៏មានកិត្យានុភាពពីឈ្មួញបរទេស លក់ឱ្យពួកគេចាប់បានជនបរទេស អ្នកអភិជនក្នុងស្រុកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បានបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ ពង្រឹងខ្លួនឯង និងផ្តាច់ខ្លួនពី សមាជិកសហគមន៍ធម្មតា។ យូរ ៗ ទៅនាងបានបង្រួបបង្រួមជាមួយឈ្មួញ - អ្នកចម្បាំងវ៉ារ៉ាងៀននឹងចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនិងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយខ្លួនឯងដែលនឹងនាំទៅដល់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលខុសគ្នាពីមុនដែលមានទីតាំងនៅតាមបណ្តោយផ្លូវទាំងនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អន្តរកម្មជាមួយអរិយធម៌ជឿនលឿនជាងនេះ បាននាំឱ្យមានការខ្ចីទម្រង់សង្គម-នយោបាយមួយចំនួននៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ចក្រភព Byzantine ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្តង់ដារពិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងនយោបាយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលយូរមកហើយថាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅតាមគំរូនៃការបង្កើតរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលនៃ Khazar Khaganate, Khakans (Kagans) ។ វាគួរតែត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរថាអត្ថិភាពនៃ Khazar Khaganate នៅតំបន់វ៉ុលកាក្រោមបានការពារពួកស្លាវខាងកើតពីការវាយឆ្មក់របស់ពួកឈ្លើយសឹកដែលនៅសម័យមុន (ពួក Huns នៅសតវត្សទី 4 - 5 Avars នៅសតវត្សទី 7) បានជ្រៀតជ្រែកជាមួយសន្តិភាព។ ពលកម្មហើយនៅទីបញ្ចប់ការកើតនៃរដ្ឋ "អំប្រ៊ីយ៉ុង" ។

ទៅ លក្ខខណ្ឌផ្ទៃក្នុងគួរតែរួមបញ្ចូលការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងនយោបាយនៃពិភព Slavic ខាងកើត។ ជាដំបូងគួរកត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃ Slavs ខាងកើតនៅសតវត្សទី 9 ។ ជាឧទាហរណ៍ ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យកសិកម្ម ជាពិសេសការធ្វើកសិកម្មដែលអាចបង្កបង្កើនផលនៅក្នុងតំបន់វាលស្មៅ និងព្រៃវាលស្មៅនៃ Middle Dnieper បាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវផលិតផលលើស ហើយនេះបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បំបែកក្រុមអ្នកបន្តពូជសំខាន់ៗចេញពីសហគមន៍ (មាន ការបំបែកការងាររដ្ឋបាលយោធាពីផលិតភាព) ។ នៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត ជាកន្លែងដែលការធ្វើកសិកម្មមិនអាចរីករាលដាលបានដោយសារលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់ សិប្បកម្មបានបន្តដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ហើយការលេចចេញនូវផលិតផលលើសគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការផ្លាស់ប្តូរ និងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ដូច្នេះ គំរូជាក់លាក់មួយ (ហៅថា Scandinavian-Russian) នៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសក្តិភូមិកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅតាមមូលដ្ឋានកុលសម្ព័ន្ធ ភាគច្រើននៃប្រជាជននៅតាមជនបទមិនទាន់បាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិសហគមន៍នៅឡើយ ហើយការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានធ្វើឡើងតាមរយៈការប្រមូលសួយសារអាករ។ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនចាត់ទុករដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ថាជាសក្តិភូមិដើម។ សង្គមសក្តិភូមិសម័យដើមមិនដូចគ្នាទៅនឹងសង្គមសក្តិភូមិទេ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គមសក្តិភូមិមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍទៅជាភាពចាស់ទុំនៅក្នុងវាទេ ហើយមានបាតុភូតជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណាក់កាលមុន។ វាមិនមានច្រើនទេអំពីភាពលេចធ្លោនៃរបៀបមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៅពេលនេះ ប៉ុន្តែអំពីនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ អំពីរបៀបមួយណាកំពុងអភិវឌ្ឍ ហើយដែលកំពុងតែធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ អនាគតជាកម្មសិទ្ធិយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះរបៀបរស់នៅរបស់សក្តិភូមិ។ ជាការពិតណាស់ សួយសារអាកររួមមានធាតុនៃសំណងយោធា និងពន្ធជាតិ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សួយសារអាករត្រូវបានប្រមូលពីប្រជាជនកសិករ ដែលបានផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់ជាផ្នែកមួយនៃផលិតផលរបស់ពួកគេ។ នេះនាំមកនូវសួយសារអាករកាន់តែជិតទៅនឹងការជួលសក្តិភូមិ។

ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពេលវេលានៃការបង្កើត (ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 - នគរ Visigothic និង Frankish ដល់សតវត្សទី 9-10 - រដ្ឋស្លាវីកស្កាតឌីណាវីហុងគ្រី) និងនៅក្នុងសមាមាត្រនៃ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" និងធាតុបុរាណ។ ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍនៃសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដើមទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុបគឺប្រភេទដូចគ្នា។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ អ្នកផលិតផ្ទាល់គឺស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរដ្ឋ។ ក្រោយមកទៀតពឹងផ្អែកលើភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង (ស្តេចព្រះអង្គម្ចាស់) ដែលស្របគ្នាជាចម្បងជាមួយឧបករណ៍របស់រដ្ឋ។ នៅ​ដំណាក់​កាល​ទី​ពីរ កម្មសិទ្ធិ​ដី​ខ្នាត​ធំ​របស់​បុគ្គល (ដែល​គេ​ហៅ​ថា ជាន់ខ្ពស់ឬ បុព្វបុរស) ។ពេលវេលានៃការកើតឡើងរបស់វា និងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងក្នុងតំបន់។ ជាទូទៅ គំរូជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅមជ្ឈិមសម័យដើមនៃទ្វីបអឺរ៉ុប៖ កាន់តែខិតទៅជិតភាគនិរតីនៃទ្វីប ទម្រង់សក្តិភូមិមុនៗកើតឡើង (តាមកាលប្បវត្តិជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះការកើតឡើងនៃទម្រង់រដ្ឋ) អភិវឌ្ឍលឿនជាងមុន និង រីករាលដាលកាន់តែទូលំទូលាយ។ ប្រទេសអ៊ីតាលី និងភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចខ្លាំងបំផុតនៅទីនេះ (អេស្ប៉ាញដែលមានទីតាំងនៅភាគនិរតីនៃទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកអារ៉ាប់នៅដើមសតវត្សទី 8) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កាន់តែខិតទៅជិតភាគឦសាន ទម្រង់បុព្វកាលលេចឡើងនៅពេលក្រោយ អភិវឌ្ឍកាន់តែយឺត និងរីករាលដាលដល់កម្រិតតិចជាង (ចំណុចខ្លាំងគឺរុស្ស៊ី និងស្កែនឌីណាវី)។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចហើយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី IX ។ ប្រព័ន្ធនៃការកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដោយអភិជននៃសេវាកម្មយោធា (ក្រុម) នៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រមូលសួយសារអាករ (polyudya) ។ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដូចធម្មតានៃពេលវេលានេះនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមិនក្លាយជាការសម្រេចចិត្តទេ មិនត្រឹមតែដោយសារតែផលប្រយោជន៍រួមរបស់ម្ចាស់ដីធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែតួនាទីដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់សហគមន៍សង្កាត់បុព្វបុរសផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ដោយសារតែការកើនឡើងអាណានិគមនៃទឹកដីនៃពិភពលោក Slavic ខាងកើត, មូលនិធិដីដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានធ្លាក់ចុះកាន់តែខ្លាំងឡើង; ចំនួន​ភូមិ​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​សម្ដេច និង​ប្រជាជន​ដោយ​ពួក​បម្រើ​របស់​ពួក​គេ​កំពុង​កើន​ឡើង។ នៅក្នុងសតវត្សទី X ។ កើតឡើង ហើយនៅសតវត្សបន្ទាប់ ការគ្រប់គ្រងដី (បុព្វបុរស) របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ត្រូវបានពង្រឹង។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានកើនឡើងចាប់ពីសតវត្សទី 9 ។ មានការរីកលូតលាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ boyar (នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលផងដែរដោយការអនុវត្តនៃការផ្តល់អាហារនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃទឹកដីដើម្បីប្រមូលសួយសារអាករ - "អាហារ") ។

ទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងកុលសម្ព័ន្ធដែលមានភាពស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង និងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងកុលសម្ព័ន្ធបានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនខាងនយោបាយសង្គមសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ កត្តាទាំងនេះបានពន្លឿនការបង្កើតអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ បង្កើនតួនាទីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមទាំងការពារកុលសម្ព័ន្ធពីសត្រូវខាងក្រៅ និងដើរតួជាអ្នកអាជ្ញាកណ្តាលក្នុងជម្លោះផ្សេងៗ។ នៅទីបំផុតអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានពង្រឹង ហើយផលប្រយោជន៍របស់ព្រះអង្គកាន់តែឃ្លាតឆ្ងាយពីផលប្រយោជន៍របស់កុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់។ យោងតាមប្រភពបានឱ្យដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅសតវត្សទី IX-X ។ បន្តិចម្តង ៗ បានគ្រប់គ្រងសហជីព Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ តួនាទីឈានមុខគេនៅក្នុងដំណើរការនេះត្រូវបានលេងដោយអភិជននៃសេវាកម្មយោធា - ក្រុមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ។ សហជីពមួយចំនួននៃមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្ក្រាបដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ជាពីរដំណាក់កាល។ ដំបូងពួកគេបានថ្វាយបង្គំ - សួយសារអាករ,រក្សា "ស្វ័យភាព" ផ្ទៃក្នុង។ ការសរសើរត្រូវបានប្រមូលតាមរយៈ ប៉ូលីយូដា- ផ្លូវវាងដោយក្រុមកងពល Kiev នៃទឹកដីនៃសហភាពក្រោមបង្គាប់។ នៅក្នុងសតវត្សទី X ។ សួយសារអាករត្រូវបានបង់ក្នុងចំនួនថេរ ជាប្រភេទ ឬជាសាច់ប្រាក់។ ឯកតានៃពន្ធគឺ ជក់បារី(វាលស្រែកសិករ) រ៉ាឡូនិង ភ្ជួរ(ក្នុងករណីនេះ ផ្ទៃដីដែលត្រូវនឹងសមត្ថភាពរបស់កសិករមួយក្រុម)។

នៅ​ដំណាក់​កាល​ទី​ពីរ សហជីព​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​មេ​កុលសម្ព័ន្ធ​ត្រូវ​បាន​ចុះ​ក្រោម​ផ្ទាល់​ចំពោះ​ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan។ រជ្ជកាលក្នុងស្រុកត្រូវបានរំលាយ ហើយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Kyiv ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះអង្គម្ចាស់-អភិបាល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដើម្បីបន្សាបទំនោរបំបែកខ្លួនរបស់ពួកអភិជនក្នុងស្រុកជំនួសឱ្យមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធចាស់ "ទីក្រុង" ថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់: Vladimir-Volynsky, Smolensk (នៅកន្លែងថ្មី) Turov ជាដើម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបើយោងតាមការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយបង្អស់វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាទីក្រុងបែបនេះដូចជា i.e. ប្រហែលជាមិនមានមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ ពាក្យរុស្ស៊ីចាស់ "grad" មានន័យថាជាកន្លែងដែលហ៊ុមព័ទ្ធ បន្ទាយ ដែលតាមធម្មជាតិគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសហគមន៍ជនបទមួយ ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីតែងតែស្ថិតនៅក្រោមគំនិតនៃទីក្រុង។ អ្នកជំនាញនិយាយថាមានតែទីក្រុងចំនួន 18 ប៉ុណ្ណោះដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើការតាំងទីលំនៅនៃសតវត្សទី 9 ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ។ (និងមុន) 15 - នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃ X - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XI ។ សូម្បីតែទីក្រុង Kyiv រហូតដល់ Yaroslav the Wise គឺជាទីក្រុងតូចមួយ ដែលមិនរាប់បញ្ចូលទាំងតំបន់ដែល Hagia Sophia ស្ថិតនៅ។ ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីបានធ្លាក់រួចហើយនៅក្នុង XI - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIII ។ ទីក្រុងមុនៗគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក (ដូចជារដ្ឋធានី Drevlyan Iskorosten) ឬទីតាំងពាណិជ្ជកម្មដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអ្វីដែលគេហៅថា polyudye ។

រដ្ឋ Kievan ដើម តាមទស្សនៈនយោបាយដែលតំណាងឱ្យសហព័ន្ធនៃរដ្ឋសំខាន់ៗ និងដែនដីក្រោមបង្គាប់ដោយផ្ទាល់ទៅ Grand Duke តាមទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គម គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសហគមន៍ដែនដីដែលមានធាតុផ្សំនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ។ គំនិតនៃ "ត្រកូល" ជារឿយៗលេចឡើងនៅក្នុងប្រភពរុស្ស៊ី រួមបញ្ចូលប្រភេទផ្សេងគ្នានៃចំណងគ្រួសារ ពីត្រកូលខ្លួនទៅគ្រួសារធំមួយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឫស "ហ្សែន" គឺជាមូលដ្ឋាននៃពាក្យរុស្ស៊ីជាច្រើន (មនុស្សមាតុភូមិនិទាឃរដូវកំណើតកំណើតការប្រមូលផល។ ល។ ) ។ genus ត្រូវបានបង្ហាញថាជាសកលលោក។

នៅពេលកំណត់ភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃរដ្ឋមួយក្នុងចំណោមពួកស្លាវភាគខាងកើតវាចាំបាច់ត្រូវគិតពីតម្រូវការជាមុនខាងវិញ្ញាណ។ ដូចកត្តាមួយចំនួនទៀត ការវិវត្តន៍នៃគំនិតមិនពិតរបស់ពួកស្លាវនៅសម័យនោះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអំណាចយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានកើនឡើង នាំឱ្យមានការលួចចូលកុលសម្ព័ន្ធ ការពារវាពីសត្រូវខាងក្រៅ និងទទួលយកបញ្ហានៃការដោះស្រាយជម្លោះផ្ទៃក្នុង កិត្យានុភាព និងសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់ក៏រីកចម្រើន។ ដូច្នេះហើយ ជាលទ្ធផលនៃចម្ងាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ពីរង្វង់នៃកិច្ចការ និងកង្វល់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះសមាជិកសហគមន៍ ក៏ដូចជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តមុខងារគ្រប់គ្រងដ៏ស្មុគស្មាញរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានទទួលនូវអំណាច និងសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមមើលឃើញព្រះអង្គម្ចាស់ថាជាការធានានៃសុខុមាលភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ totem កុលសម្ព័ន្ធ។ ទាំងអស់ខាងលើនាំទៅដល់ការបូជា ពោលគឺការខ្សោះជីវជាតិនៃអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយក៏បានបង្កើតនូវតម្រូវការខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរពីទំនាក់ទំនងសហគមន៍ទៅរដ្ឋផងដែរ។ ប៉ុន្តែដំណើរការនៃការ deification (sacralization) មិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ របបគ្រប់គ្រងនៃសង្គមសក្តិភូមិសម័យដើម ដែលរៀបចំជាសាជីវកម្មបន្ត នៅតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទៃក្នុងយ៉ាងសំខាន់៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងសម័យនេះមិនទាន់ជាព្រះមហាក្សត្រដែលមានអំណាចទាំងអស់នៅឡើយទេ ប៉ុន្តែជាក្សត្រទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព។ កាតព្វកិច្ចរបស់គាត់គឺការចែកចាយសួយសារអាករក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធ។ ការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហារដ្ឋសំខាន់ៗទាំងអស់ត្រូវបានយកដោយព្រះអង្គម្ចាស់បន្ទាប់ពីការពិគ្រោះយោបល់ជាមួយពួកគេ។

វាក៏មានឋានានុក្រមផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងអង្គការក្រុមផងដែរ៖ ផ្នែកខាងលើនៃស្រទាប់ក្រុមត្រូវបានតំណាងដោយ ក្រុមចាស់,សមាជិករបស់វាមានឈ្មោះ boyars ។ស្រទាប់ខាងក្រោមគឺ ក្រុមយុវជន។អ្នកតំណាងរបស់វាត្រូវបានហៅ យុវជន។ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XI ។ ពាក្យនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអ្នកបម្រើយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាចម្បងពី "ក្រុមយុវជន" ។ ស្រទាប់ដែលមានសិទ្ធិកាន់តែច្រើននៅក្នុងវាចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា របស់កុមារ។វត្តមាននៃឋានានុក្រមគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យ។

ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរនៃសង្គម Slavic ខាងកើតបានដំណើរការបន្តិចម្តង ៗ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ជាមួយនឹងការបន្តរបស់ពួកគេត្រូវបានចូលរួមកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋ។ វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការនៃការចុះឈ្មោះរដ្ឋតែមួយគឺមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលក្ខណៈពេលវេលា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus ជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 សម័យកាល: 1. ពីទសវត្សរ៍ទី 80 ។ សតវត្សទី 9 រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10; 2. ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី X ។ រហូតដល់ចុងទសវត្សទី ២០ នៃសតវត្សទី XII ។ ដើមដំបូង រដ្ឋគឺជាប្រភេទនៃសហព័ន្ធនៃគោលការណ៍ និងដី។ Kyiv មានអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាសុទ្ធសាធ។ Kievan Rus គឺជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ និងដំណាក់កាលបន្ទាប់ក្នុងការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ី។ Kievan Rus មាននៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើតអស់រយៈពេលជាងពីរសតវត្សមកហើយ។ នាងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងវីរភាពរបស់បារាំងបុរាណ "រឿងនិទានរបស់រ៉ូឡិន" នៅក្នុងវីរភាពអាល្លឺម៉ង់បុរាណ "ចម្រៀងនៃនីបឡាំង" នៅក្នុងវីរភាពរុស្ស៊ីបុរាណអំពីវីរជនកៀវ។ Kievan Rus គឺជាសង្គមមួយដែលមានកំរិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពជារដ្ឋ។ ការបង្កើត Kievan Rus ជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងវប្បធម៌ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Vladimir I Svyatoslavovich (980-1015) ការបង្រួបបង្រួមនៃពួក Slavs លោកខាងលិច Volhynians Croats និងការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តកំពុងត្រូវបានបញ្ចប់។

យុគសម័យមជ្ឈិមសម័យស្គាល់ភាពជារដ្ឋពីរប្រភេទ៖ ភាគខាងកើត (ចក្រភពប៊ីហ្សីនទីន និងកាលីផាតអារ៉ាប់ គឺជាឧទាហរណ៍នៃភាពរឹងមាំនៃប្រភេទភាគខាងកើត) ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងនៃភក្តីភាព និងរដ្ឋអឺរ៉ុបដោយផ្អែកលើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងរដ្ឋាភិបាល និងសង្គម។

នៅសម័យដំបូងនៃ Kievan Rus កុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកត្រូវបានរក្សាទុក។ ព្រះអង្គម្ចាស់កុលសម្ព័ន្ធបានទទួលស្គាល់អំណាចកំពូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ប្រើប្រាស់ជំនួយយោធា និងប្រមូលពន្ធជូនព្រះអង្គ។ នៅលើដី ទាំងពួកគេគ្រប់គ្រង ឬអភិបាលដែលតែងតាំងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ឬសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមរបស់ពួកគេបានធ្វើដំណើរជុំវិញទឹកដីដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ ប្រមូលសួយសារអាករពីប្រជាជន ("ប៉ូលីយូឌី") តុលាការគ្រប់គ្រង ផាកពិន័យលើអ្នកដែលមានទោស។ល។

ជាមួយនឹងការបត់នៅចុងសតវត្សទី X ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋតែមួយ ឧបករណ៍គ្រប់គ្រងទូលំទូលាយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកតំណាងនៃអភិជនបន្តដើរតួជាមន្ត្រីនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។ ប្រព្រឹត្តិទៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ក្រុមប្រឹក្សា (ឌូម៉ា),រួមមានក្រុមកំពូល។ ពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធព្រះអង្គម្ចាស់បានតែងតាំង posadniks- អភិបាលក្រុង, អភិបាល- មេដឹកនាំនៃអង្គភាពយោធានានា, ពាន់- មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ (នៅក្នុងប្រព័ន្ធទសភាគនៃការបែងចែកយោធា-រដ្ឋបាលនៃសង្គម តាំងពីសម័យមុនរដ្ឋ) ដៃទន្លេ- អ្នកប្រមូលពន្ធដីធ្លី អ្នកដាវ, virnikov, emtsev, ការចូលប្រើ- មន្ត្រីតុលាការ Mytnikov- អ្នកប្រមូលពន្ធពាណិជ្ជកម្ម biriches, metelnikov- មន្ត្រីតូចតាច។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃសេដ្ឋកិច្ចបុព្វបុរសក៏លេចធ្លោចេញពីក្រុម - ត្រីធូណា(ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋ) ។

ងាររបស់ Grand Duke ត្រូវបានទទួលមរតកដោយគ្រួសារ Rurik ប៉ុន្តែយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ Slavic ខាងកើត អំណាចត្រូវបានផ្ទេរមិនត្រឹមតែទៅកាន់អ្នកស្នងមរតកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដល់សមាជិកនៃគ្រួសារទៀតផង។ នេះ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​លក្ខណៈ​នៃ​ប្រព័ន្ធ​នយោបាយ។ អភិបាលក្រុងគៀវមិនមែនជាតំណពូជនៃគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ទេ (ជាមរតករាជវង្ស)។ ដូច្នេះការទាមទាររបស់ Grand Dukes ចំពោះការកាន់កាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ដូច្នេះបន្តិចម្តង Grand Duke បានក្លាយជាម្ចាស់កំពូលនៃទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល។ នេះបានជះឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិនៃអំណាច ដែលដំបូងឡើយទទួលបានចរិតលក្ខណៈស្អប់ខ្ពើម ទោះបីជាមានធាតុផ្សំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក៏ដោយ។ តួនាទីរបស់ veche ត្រូវបានបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ។ នៅក្នុងសតវត្សទី X - X ។ មានដំណើរការពង្រឹងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។ ដូច្នេះការណែនាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ក្នុងឆ្នាំ 946 នៃ "មេរៀន" ដែលជាសួយសារអាករថេរមានន័យថាការលុបបំបាត់ polyudy និងការជំនួសរបស់វាជាមួយនឹងពន្ធកណ្តាល (ការជួលមេរៀន) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ (៩៨០-១០១៥) បានលុបចោលអតីតរចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធ ព្រះរាជបុត្រាជាច្រើនព្រះអង្គបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងអំណាចសំខាន់ៗដាច់ដោយឡែក។ ផ្នែកដែលមានធាតុផ្សំនៃរដ្ឋលែងជាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធទៀតហើយ ប៉ុន្តែមានកម្លាំង។ ប្រសិនបើនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិគឺជាកម្មសិទ្ធិឯកជននៃដីបន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ។ ទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមរវាង suzerain (ជាន់ខ្ពស់) និង vassal (អាស្រ័យ) ត្រូវបានសាងសង់ដោយផ្ដេក មិនមែនបញ្ឈរទេ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរដ្ឋ Kievan Rus មិនរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់។ ដំបូងឡើយ មានភាពផ្ទុយគ្នារវាងបំណងប្រាថ្នារបស់គ្រួសារបុគ្គលរបស់ Rurikovich ក្នុងការបង្កើតអំណាចរាជាធិបតេយ្យដ៏រឹងមាំ និងអសមត្ថភាពរបស់ម្ចាស់ដីធំៗក្នុងការទប់ទល់នឹងសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះ។ ការលេចឡើងនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនបាននាំឱ្យមានការសន្ទនារវាងមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាចទេ: អ្នកលួចលាក់ព្រះវិហារនិងទីក្រុងដូចជាករណីនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមិនបានបង្កើតតុល្យភាពនៃកម្លាំងសង្គមប្រឆាំងមិនមែនជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកំណត់អំណាចទេ។ របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល ដែលអំណាចស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងសាធារណៈ។ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ និងបុរស ក៏ដូចជារវាងព្រះអង្គម្ចាស់ និងព្រះវិហារ គឺជាធម្មជាតិផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិទ្ធិរបស់វណ្ណៈអភិជនមិនត្រូវបានធានាដោយអ្វីនោះទេ។ នេះក៏បានកំណត់ចិត្តវិទ្យានៃ boyars រុស្ស៊ីផងដែរ: កង្វះសិទ្ធិធានាបានបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ដូចគ្នានៃភាពអន់ជាងក្នុងចំណោមភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មដែលជាលក្ខណៈនៃអ្នកបម្រើទាំងអស់។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាកម្លាំងនយោបាយពិតប្រាកដតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេស។ វាស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេថា បុគ្គលនិយម លក្ខណៈនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបបានអភិវឌ្ឍ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអវត្តមាននៃកម្លាំងប្រឆាំងដើម្បីធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងបុគ្គលនិយមនេះ វាបានប្រែក្លាយទៅជាឆន្ទៈខ្លួនឯង ដែលជាលក្ខណៈកាន់តែច្រើននៃពួកនិយមខាងកើត។

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិត្រូវបានអមដោយការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់។ ក្រមច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ហៅថា " Pravda រុស្ស៊ី» , ដើមឡើយត្រូវបាននិយាយដោយផ្ទាល់មាត់។ បទដ្ឋានមួយចំនួនរបស់វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 និង 944 ។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Yaroslav the Wise ច្បាប់នីតិប្បញ្ញត្តិចំនួនពីរត្រូវបានអនុម័ត - សេចក្តីពិតបុរាណឬសេចក្តីពិតរបស់ Yaroslav និងសេចក្តីពិតនៃ Yaroslavichs ដែលរួមគ្នាបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថាការបោះពុម្ពខ្លីនៃភាសារុស្ស៊ី។ សេចក្តីពិត។ នៅដើមសតវត្សទី XII ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ការបោះពុម្ពដ៏វែងនៃ Russkaya Pravda កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ថែមពីលើបទដ្ឋានដែលមានតាំងពីយុគសម័យ Yaroslav the Wise វារួមបញ្ចូល "ធម្មនុញ្ញ" របស់វ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកដែលបានបង្រួបបង្រួមទម្រង់ថ្មីនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលទាក់ទងនឹងការលេចឡើងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដែលប្រជាជនពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើស្តេចសក្តិភូមិ។ ល។ ការវិភាគរបស់វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិយាយអំពីប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋដែលមានស្រាប់ និងអំពីសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។

ផ្នែកដែលមានឯកសិទ្ធិនៃសង្គមគឺអ្នកប្រយុទ្ធជាន់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ - boyars ។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបម្រើសេរី និងបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយសម្រាប់សិទ្ធិក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករពីទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងសម្រាប់ផ្នែកខ្លះនៃចោរកម្មយោធា។ ការផ្តល់ដីធ្លី និងការប្រព្រឹត្តិទៅនៃសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យនៅក្នុងអចលនៈទ្រព្យ boyar - អចលនទ្រព្យបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅសតវត្សទី 11 ប៉ុន្តែមិនបានទទួលការចែកចាយដ៏សំខាន់ដែលស្រដៀងទៅនឹងប្រព័ន្ធ fief នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​ការ​ធ្វើ​ចលនា​ញឹកញាប់​របស់​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ក្នុង​ពេល​បម្រើ​ពី​មូលដ្ឋាន​មួយ​ទៅ​មូលដ្ឋាន​មួយទៀត tk ។ boyar មានសិទ្ធិគ្រប់ពេលវេលាដើម្បីទៅបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតពីរាជវង្ស Rurik ដោយបំពានកិច្ចសន្យាសេវាកម្មជាឯកតោភាគី។

ប្រភេទពាក់កណ្តាលឥតគិតថ្លៃនៃចំនួនប្រជាជនរួមបញ្ចូល ការទិញ- កូន​បំណុល​ដែល​ខ្ចី​ប្រាក់ គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ បសុសត្វ ។ល។ ពី​សម្ដេច​ឬ​បារាជ (គុ.); រ៉ាដាវីជី- សមាជិកសហគមន៍ដែលបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ boyar (ជួរ); អ្នកជួល- ធ្វើការ។ ការពឹងផ្អែករបស់ពួកគេគឺបណ្តោះអាសន្ន កំណត់ដោយរយៈពេលនៃការបំពេញកិច្ចសន្យា ឬការទូទាត់សងបំណុល។ នៅពេលនេះសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេមានកម្រិត - ពួកគេមិនអាចចាកចេញពីម្ចាស់បំណុលតាមអំពើចិត្ត ផ្តល់សក្ខីកម្មនៅក្នុងតុលាការត្រូវបានទទួលទណ្ឌកម្មផ្នែករាងកាយ ហើយក្នុងករណីដែលមិនសងបំណុលពួកគេបានក្លាយជាទាសករ (អ្នកបម្រើ) ។

ចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃរួមមាន អ្នកបម្រើជីវិតរបស់ពួកគេដូចដែលច្បាស់ពី Russkaya Pravda ត្រូវបានស្មើនឹងវត្ថុមួយ។ ប្រភព សេវាបម្រើគឺ៖ លក់ដើម្បីជំពាក់បំណុល ការលក់ដោយស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាទាសករ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយទាសករ ការចាប់កំណើតក្នុងគ្រួសារនៃអ្នកបម្រើ ការលក់ទៅជាខ្ញុំបម្រើសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេស។ ស្ថានភាពសង្គម អ្នកបម្រើអាច​ខ្ពស់​ណាស់​ប្រសិន​បើ​គាត់​កាន់​តំណែង​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។ ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់ អ្នកបម្រើប្រើជាអ្នកបម្រើ។

ជាទូទៅ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" បានកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍រុស្ស៊ីចាស់ ( ខ្សែពួរ) និង princely (boyar) សេដ្ឋកិច្ច។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានជឿថា ប្រជាជនកសិករសំខាន់របស់ប្រទេសគឺជាសត្វពាហនៈដែលបានរៀបរាប់ច្រើនជាងម្តងនៅក្នុងប្រភព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Russkaya Pravda និយាយអំពីសមាជិកសហគមន៍តែងតែប្រើពាក្យ " មនុស្ស"("មនុស្ស") មិនមែន" ក្លិនស្អុយ"។ មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ មានសម្មតិកម្មផ្ទុយគ្នាជាច្រើនអំពីខ្លឹមសារសង្គម smerdovស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ និងសង្គម ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងលក្ខណៈផ្សេងៗទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនទទួលស្គាល់
ជាដំបូង, ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ smerdovជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ការពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គ ទីពីរ,
ពិចារណា smerdovមានកម្រិត ទោះជាទូលំទូលាយក៏ដោយ សាធារណៈ
ក្រុម។ ប្រហែល ក្លិនស្អុយមិនមែនជាដៃទន្លេរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សេរី ឬពាក់កណ្តាលសេរីទេ គឺអង្គុយលើដី និងទទួលភារកិច្ចជាជំនួយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សម្រាប់ការសម្លាប់ មនុស្សត្រូវបានពិន័យជាប្រាក់ចំនួន 40 hryvnia សម្រាប់ឃាតកម្ម ក្លិនស្អុយ- ត្រឹមតែ ៥. ស្រមោចមិនមានសិទ្ធិចាកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅអ្នកស្នងមរតកដោយប្រយោល។ ក្នុងករណីដែលគ្មានបែបនេះវាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះអង្គម្ចាស់។

Kievan Rus គឺជារដ្ឋធំជាងគេនៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ នៅសតវត្សទីប្រាំបួន សត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតរបស់វាគឺ Khazar Khaganate ។ ការពឹងផ្អែកនៃសហជីព Slavic ខាងកើតមួយចំនួននៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធនៅលើ Khazaria ត្រូវបានលុបចោលតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុង 964-965 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav បានវាយលុកយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះ Khazar Khaganate បន្ទាប់ពីនោះវាលែងមាន។ ទិសដៅសំខាន់មួយនៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ីគឺទំនាក់ទំនងជាមួយចក្រភព Byzantine ដែលជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត និងសមុទ្រខ្មៅ។ រយៈពេលនៃសន្តិភាព ក្នុងអំឡុងពេលដែលទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរីកចម្រើនត្រូវបានជំនួសដោយជម្លោះយោធា ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណរបស់ Byzantium បានកើនឡើង។ ម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានរក្សាទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយ Byzantium ។ នៅឆ្នាំ 946 ឬ 957 (សំណួរនេះអាចជជែកវែកញែក) នាងបានធ្វើទស្សនកិច្ចការទូតទៅកាន់ Constantinople ហើយបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។

នៅក្រោម Vladimir ទំនាក់ទំនងជាមួយ Byzantium បានឈានដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ (៩៨០-១០១៥) បានព្យាយាមបង្កើតសាសនាមិនពិតជាមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ ដោយជ្រើសរើសព្រះដ៏ពេញនិយមបំផុតចំនួនប្រាំមួយ ដែលគោរពបូជាព្រះ Slavic ជារបស់ជាតិ ប៉ុន្តែព្រះមិនជឿជាអាទិទេពក្នុងស្រុក ហើយវាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បី ដាំការគោរពរបស់ពួកគេនៅលើទឹកដីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ ការ​ណែនាំ​ខាង​វិញ្ញាណ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដែល​នឹង​ពង្រឹង​សង្គម មិន​លើក​តម្កើង​ព្រះ​នៃ​ដែនដី​ខ្លះ​ដើម្បី​បង្ខូច​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​អ្នក​ដទៃ​នោះ​ទេ។ លើសពីនេះ ជំនឿលើព្រះក្នុងស្រុកមិនបានធ្វើអ្វីដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ នេះបានបង្ខំលោកវ្ល៉ាឌីមៀ បន្តស្វែងរកសាសនាដែលនឹងបំពេញតម្រូវការថ្មីនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ ជំនឿរបស់ Pagan មិនទទួលបានសិទ្ធិអំណាចនៅក្នុងប្រទេសដែលនៅជិតបំផុតជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ីទេ: គ្រិស្តសាសនា Byzantium, Jewish Khazaria, Bulgar បានប្តូរទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាម។ ដើម្បីមានទំនាក់ទំនងស្មើគ្នាជាមួយពួកគេ ចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសសាសនាពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមួយ ជាសាសនារដ្ឋរបស់ Kievan Rus ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មានស្ថានភាពនៃការជ្រើសរើសជម្រើសអរិយធម៌ ព្រោះជំនឿដែលជាមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃការរួបរួមនៃសង្គម កំណត់ទិសដៅទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសជាក់លាក់មួយ។

រជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ បរិសុទ្ធ មានទំនាក់ទំនងជាមួយការជំនួសព្រះអង្គម្ចាស់កុលសម្ព័ន្ធដោយកូនប្រុសរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានហៅឱ្យការពារជំនឿថ្មី និងពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងវិស័យនេះ។ ដូច្នេះគាត់បានប្រែក្លាយទឹកដីរុស្ស៊ីទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Rurik ។ ការពង្រឹងអំណាចបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីរៀបចំចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសទាំងមូលដើម្បីបង្កើតខ្សែការពារដ៏មានឥទ្ធិពលនៅព្រំដែនភាគខាងត្បូងនិងតាំងទីលំនៅថ្មីនៅទីនេះជាផ្នែកនៃស្លូវេនី Krivichi Chud និង Vyatichi ។ Grand Duke ខ្លួនគាត់ជាវីរភាពថ្លែងទីបន្ទាល់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនសិការរបស់ប្រជាជនលែងជាអ្នកការពារអ្នកចម្បាំងប៉ុន្តែជាប្រមុខរដ្ឋរៀបចំការការពារព្រំដែនរបស់គាត់។

ភាពរុងរឿងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ Yaroslav the Wise (1019-1054) ។ នៅឆ្នាំ 1036 Yaroslav បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់អធិបតេយ្យនៃ Kievan Rus ហើយទីក្រុង Kyiv បានក្លាយជាទីក្រុងធំជាងគេមួយនៅអឺរ៉ុប ដោយប្រកួតប្រជែងជាមួយ Constantinople ។ Yaroslav the Wise ជាលើកដំបូងបានទទួលជោគជ័យក្នុងការតែងតាំង Hilarion ជនជាតិរុស្ស៊ីពីកំណើតជា Metropolitan នៃ Kyiv ។ រាជវាំងដ៏ធំបំផុតនៅអឺរ៉ុបបានស្វែងរកការរៀបការជាមួយគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

នៅក្រោមគាត់ គោលនយោបាយការបរទេសកាន់តែសកម្ម។ Yaroslav បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាជាច្រើនទៅកាន់ទឹកដីជិតខាង៖ នៅឆ្នាំ 1030 - ប្រឆាំងនឹងបាល់ទិក "chud" និងបានសាងសង់ទីក្រុង Yuryev (Yuri គឺជាឈ្មោះគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ Yaroslav) នៅភាគខាងលិចនៃបឹង Peipus បានបង្កើត Yaroslavl នៅលើវ៉ុលកាខាងលើ។ នៅឆ្នាំ 1037 Yaroslav បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យចុងក្រោយលើ Pechenegs ដែលជាលទ្ធផលត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីជ្រលងសមុទ្រខ្មៅបន្ថែមទៀតទៅភាគនិរតីហើយឈប់បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទឹកដីទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយបន្តិចម្តង ៗ ដោយ Kipchaks ដែលជនជាតិរុស្ស៊ីហៅថា Polovtsians សម្រាប់ពណ៌សក់មិនធម្មតារបស់ពួកគេសម្រាប់ជនជាតិទួគីដែលស្រដៀងនឹងពណ៌ចំបើងស្រស់ - អង្កាម។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្កើតការការពារដ៏រឹងមាំរបស់រុស្ស៊ីប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លើយសឹក លោក Yaroslav បានពង្រីកព្រំដែនរុស្ស៊ីចុះទៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Dnieper ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតខ្សែការពារថ្មីតាមដងទន្លេ Ros នៅលើព្រំប្រទល់នៃ "Great Steppe" ។ គាត់ត្រូវបានគេហៅដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ "ចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ" សេសារ (សេសារ) នៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងស្លាវីបុរាណ - ស្តេច។ នៅពីលើ sarcophagus នៃ Yaroslav នៅលើជញ្ជាំងនៃវិហារ St. Sophia ក្នុង Kyiv អ្នកអាចអានសិលាចារឹកដែលបានធ្វើនៅក្នុងសតវត្សទី 11: "ការសន្មត់នៃ Tsar របស់យើង" ។ និមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនេះគឺមានសារៈសំខាន់: នៅក្នុងការគោរពរបស់គាត់ Yaroslav ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយស្តេចព្រះគម្ពីរនៅក្នុងភាពពេញលេញនៃអំណាច - ជាមួយ Byzantine Caesars ។

Yaroslav មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់រវាងអ្នកស្នងមរតកជាច្រើនដោយប្រគល់ពួកគេឱ្យ "រស់នៅដោយសន្តិភាពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់" និង "ស្តាប់បង្គាប់" បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Izyaslav នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយមិនឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ដោយរំពឹងថានឹងមានចលាចលនយោបាយនាពេលអនាគត ព្រះអង្គផ្ទាល់បានបែងចែកទឹកដីរវាងកូនប្រុសរបស់គាត់ដោយណែនាំពួកគេឱ្យរស់នៅដោយសុខដុមរមនានិងគោរពតាមកូនច្បងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ថ្មី Izyaslav Svyatoslavich ។ ទីក្រុងសំខាន់បំផុតបន្ទាប់នៃ Chernigov បានទៅ Svyatoslav នៅ Pereyaslavl Vsevolod បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅ Smolensk - Vyacheslav នៅ Vladimir Volynsky - Igor ។ តាមរយៈការសម្រេចចិត្តនេះ ការបែងចែករដ្ឋចាស់របស់រុស្ស៊ីទៅជារដ្ឋសំខាន់ៗដាច់ដោយឡែក ដែលបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ទីបំផុតត្រូវបានជួសជុល។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានគ្រប់គ្រងការដួលរលំនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ Vladimir Monomakh (1113-1125) ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការសោយទិវង្គតរបស់កូនប្រុសព្រះអង្គ Mstislav the Great (1125-1132) ការបែកបាក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាការបរាជ័យមួយនៅក្នុងសតវត្សទី X-XII ។ រដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដើមនៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងកណ្តាលកំពុងបែកបាក់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ពោលគឺនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃដំណើរការ Pan-European នេះ រុស្ស៊ីក៏បានឈានចូលដល់សម័យកាលនៃការបែងចែក។

សំណួរសាកល្បង

1. តើការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋនៅមជ្ឈិមសម័យមុន? តើការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវីបានកើតឡើងនៅពេលណា និងក្នុងទិសដៅអ្វី?

2. បញ្ជាក់ទូទៅ និងពិសេសនៅក្នុងការបង្កើតសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុប និងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

3. តើរដ្ឋ Rus ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលណា និងដោយរបៀបណា? តើ Vikings មានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងរឿងនេះ?

4. ដាក់ឈ្មោះព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដំបូង។ តើពួកគេល្បីល្បាញដោយសារអ្វី?

5. តើអ្វីជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ Kievan Rus ការវិវត្តរបស់វា?

6. តើបរិធានរដ្ឋបាលរដ្ឋបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?

អក្សរសាស្ត្រ

1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងអរិយធម៌ពិភពលោក): វគ្គសិក្សានៃការបង្រៀន / Comp ។ និងឆ្លើយតប ed ។ A.A. Radugin ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: មជ្ឈមណ្ឌល។ - ២០០១។

2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ។ M.: "Drofa" ។ - ២០០១។

3. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន / Ed ។ A.N. Sakharov ។ M. - ឆ្នាំ 2012 ។

4.Polyakov, A.N. អរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ៖ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ // សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 2007. លេខ 3. S. 50–695 ។

5. Sapozhnikova N.D., Konopleva L.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក (សតវត្សទី IX - XXI): Proc ។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ Yekaterinburg: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋរុស្ស៊ី។ - ឆ្នាំ 2002 ។

6. Solovyov S. M. Works ។ ក្នុង 18 សៀវភៅ។ សៀវភៅ។ 1. [អត្ថបទ] M.: "ការគិត" ។ - ឆ្នាំ ១៩៨៨។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅក្នុងការសិក្សានៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋនិងសង្គមនិងប្រព័ន្ធច្បាប់។

ប្រព័ន្ធរដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន

តាមទម្រង់រដ្ឋាភិបាល វាជារបបរាជានិយមសក្តិភូមិ។ អំណាចកំពូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Grand Duke ដែលជាអ្នកកាន់អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងអំណាចតុលាការ។ នៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់មានក្រុមប្រឹក្សាមួយដែលមានក្រុមចាស់ជាងគេ (អភិជនយោធា) អ្នកបម្រើរាជវាំងដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនិងបព្វជិតខ្ពស់បំផុត។

ក្នុងករណីចាំបាច់ សមាជសក្តិភូមិត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលប្រមូលផ្តុំព្រះអង្គម្ចាស់ និងស្តេចសក្តិភូមិធំៗ។ ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ និងសភាសក្តិភូមិ មិនមានសមត្ថកិច្ចកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។

វិមានក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ - សភាប្រជាជនដែលបានជួបប្រជុំគ្នាតាមតម្រូវការនិងបានសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសំខាន់បំផុត: សង្គ្រាមនិងសន្តិភាពការដកព្រះអង្គម្ចាស់។ ល។ ) ។ យូរ ៗ ទៅវាបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។

សរីរាង្គកណ្តាលនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃព្រះរាជវាំង និងប្រព័ន្ធ patrimonial ដែលក្នុងនោះការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃការគ្រប់គ្រងរបស់តុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅក្នុងដៃអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (មេផ្ទះ ស្ថិរភាព។

រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តដោយ posadniks និង volosts បញ្ជូនពីមជ្ឈមណ្ឌលដែលដើរតួនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមមួយពោលគឺឧ។ ការថែទាំរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងដោយចំនួនប្រជាជននៃដែនដីគ្រប់គ្រង។

តួនាទីពិសេសនៅក្នុងយន្តការរដ្ឋត្រូវបានលេងដោយកងទ័ព ដែលជាឆ្អឹងខ្នងដែលជាក្រុមធំ។ បើចាំបាច់ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតត្រូវបានហៅជាមួយក្រុមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានគ្រោះថ្នាក់យោធាធ្ងន់ធ្ងរ កងជីវពលរបស់ប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។

រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មិនមានស្ថាប័នតុលាការពិសេសទេ។ មុខងារតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន។ ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​មាន​មន្ត្រី​ពិសេស​ដែល​ជួយ​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​យុត្តិធម៌។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំនោមពួកគេមាន virniks ដែលបានប្រមូលការផាកពិន័យព្រហ្មទណ្ឌពីបទឃាតកម្ម។ Virnikov នៅពេលដែលពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចត្រូវបានអមដំណើរដោយមន្ត្រីតូចតាចទាំងមូល។ មុខងារតុលាការក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកជំនុំ និងចៅហ្វាយសក្តិភូមិបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យមនុស្សអាស្រ័យលើពួកគេ (យុត្តិធម៌បុព្វហេតុ) ។ អំណាចតុលាការរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសិទ្ធិអភ័យឯកសិទ្ធិរបស់គាត់។

សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម

វណ្ណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណគឺ ស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិរួមមានព្រះអង្គម្ចាស់ដែលជាបុរស "ល្អបំផុត", "ចាស់បំផុត" បុរស, បុរស, អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ, ដែលជាកម្មសិទ្ធិលើដីក្នុងទម្រង់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ (ទ្រព្យសម្បត្តិតំណពូជ) ។

ប្រភពដើមនៃអចលនៈទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិ៖ មកពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជន សេវាយោធា អ្នកបម្រើ ជាពិសេសជិតស្និទ្ធនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ (ទុយនៀ ជាដើម)។

ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិមានឋានានុក្រមនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ស្តេចសក្តិភូមិធំ - ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាស្តេច (suzerains) ដែលមានវណ្ណៈអភិជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយចៅហ្វាយនាយគ្រប់គ្រងដោយសន្ធិសញ្ញាសក្តិភូមិនិងពិសេស លិខិតអភ័យឯកសិទ្ធិ។ អភិជនបានទទួលនៅការចោលទឹកដីមួយចំនួនដែលមានសិទ្ធិអនុវត្តការវិនិច្ឆ័យលើពួកគេនិងប្រមូលសួយសារអាករដោយគ្មានការចូលរួមពីព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្តិចម្ដងៗទឹកដីទាំងនេះ (នៅសតវត្សទី 11-12) ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់របស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ អចលនទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយបព្វជិត។ ព្រះវិហារ​កំពុង​ប្រែក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ដី​ដ៏​ធំ​បន្តិច​ម្ដងៗ។

ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ និងពន្ធដារ មានសិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លីផ្តាច់មុខ កាន់កាប់តំណែងខ្ពស់ក្នុងរដ្ឋាភិបាល ចូលរួមក្នុងការអនុម័តច្បាប់ អនុវត្តមុខងារតុលាការ ចូលរួមក្នុងការចរចាអន្តរជាតិ។ល។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ត្រូវបាន smerged ។ ពួកគេមានដីឡូតិ៍ មានឧបករណ៍ចាំបាច់។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណរស់នៅក្នុងសហគមន៍មួយ (ទីក្រុងឬជនបទ) ។ សហគមន៍ដែនដី ឬអ្នកជិតខាង - verv គឺជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ វាទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ដើរតួជាប្រធានបទនៅក្នុងវិវាទដីធ្លី។ល។ សមាជិកសហគមន៍អាចចាកចេញពីសហគមន៍ (ឧទាហរណ៍ "មិនវិនិយោគ" នៅក្នុង វីរីព្រៃ) ។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យ (សតវត្សទី 9 ដល់ទី 12) ផ្នែកមួយនៃ smerds នៅតែមិនគិតថ្លៃ (បង់សួយសារអាករការបំពេញភារកិច្ច) ប៉ុន្តែពួកគេមួយចំនួនបានពឹងផ្អែកលើស្តេចសក្តិភូមិរួចហើយ (បង់ថ្លៃសេវានិងការអនុវត្ត Corvée) ។

ការ​ទិញ​បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្រុម​មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក​ផ្សេង​ទៀត។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលដោយសារតែការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបានខ្ចីទ្រព្យសម្បត្តិមួយចំនួន (គូប៉ា) ។ dacha នៃ kupa ត្រូវបានគូរឡើងដោយកិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅចំពោះមុខសាក្សី។ រហូតដល់ការសងបំណុលវិញ ការទិញគឺអាស្រ័យលើម្ចាស់ និងអនុវត្តភារកិច្ចមួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់គាត់។

ការយកចិត្តទុកដក់ជាពិសែសគឺូវបានបង់ទៅលើទាសភាព និងស្ថាប័នបញ្ញត្តិកម្ម។ ប្រភពសំខាន់នៃទាសភាពគឺការជាប់ឃុំឃាំង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ និងកត្តាផ្សេងទៀត (កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម លក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបង្កើតភាពជារដ្ឋ។ ដំបូង​ឡើយ ប្រភព​នៃ​ការ​បម្រើ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ចាប់​យក​ដែរ។ ក្រោយមក ការពឹងពាក់លើអ្នកបម្រើចាប់ផ្តើមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ដែលផ្តល់សម្រាប់ករណីដូចខាងក្រោមនៃការប្រែក្លាយទៅជាអ្នកបម្រើ៖

1) ការមិនត្រឡប់មកវិញនៃប្រាក់ដែលបានខ្ចី;

2) ជាវិធានការពិន័យ;

3) ការចុះឈ្មោះនៃការចូលទៅក្នុងសេវារបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិជា tyun គន្លឹះនៅក្នុងវិធីមិនត្រឹមត្រូវ (ដោយគ្មានសាក្សី);

4) ការលក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ;

5) ការបញ្ចូលបុរសសេរីចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ serf ។

អ្នកបម្រើត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់ គាត់មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះគាត់។ Serfdom មានពីរប្រភេទ - ឥតគិតថ្លៃ (អស់កល្បជានិច្ច) និងបណ្តោះអាសន្ន។ Outcasts មានស្ថានភាពពិសេស - ប្រភេទផ្ទាល់ខ្លួននៃចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែគ្មានការការពារចំពោះមុខសង្គម និងរដ្ឋ៖ ជម្លោះបង្ហូរឈាមមិនបានពង្រីកដល់មនុស្សក្រៅប្រព័ន្ធទេ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជួយក្នុងការបង់ប្រាក់ពិន័យ។

ប្រជាជននៅទីក្រុងមានសិប្បករ និងពាណិជ្ជករ។ ពួកគេអាចរួបរួមនៅក្នុងអង្គការវិជ្ជាជីវៈ (ដូចជាសិក្ខាសាលា និង Guilds)។

ការពិតរុស្ស៊ី

នៅពេលពិចារណាលើប្រព័ន្ធច្បាប់ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថានៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់បានចូលជាធរមាន ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់នៃសម័យមុនរដ្ឋ ហើយនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេ (ធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋ ជម្លោះឈាម។ល។) និងច្បាប់សំខាន់ៗដែលលេចចេញជារូបរាងដំបូង។ ការបញ្ចេញមតិពេញលេញបំផុតនៃក្រោយគឺ Russkaya Pravda ។ វិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពបង្កើតច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងកូនចៅរបស់ព្រះអង្គ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មានកំណែដែលមិនបានបញ្ជាក់នៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ជាការសរសេរកូដឯកជន។ ប្រភពនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីគឺ: ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់, ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់, ការអនុវត្តតុលាការ, ច្បាប់ Canon Byzantine ។

Russkaya Pravda គឺជាឯកសារនីតិប្បញ្ញត្តិពហុមុខដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមប្រព័ន្ធធម្មតាដែលមានបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកជា 3 កំណែ: ខ្លី វែង និងអក្សរកាត់។ បញ្ជីការពិតរបស់រុស្ស៊ីជាងមួយរយបានចុះមករកយើង។

វាគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិល (ប្រព័ន្ធកិច្ចសន្យា ច្បាប់មរតក។ ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានគេយល់ថាជា "ការប្រមាថ", i.e. បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសីលធម៌។ មូលដ្ឋាននៃដំណើរការនេះមានបីដំណាក់កាល៖ "ហៅចេញ" (ការប្រកាសអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅជាន់ជួញដូរ) "ដេញតាមដាន" (ស្វែងរកឧក្រិដ្ឋជនឬវត្ថុដែលបាត់) និង "ក្លោងទ្វារ" (អាណាឡូកនៃសម័យទំនើប។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា) ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ជាក់ ចំណុចខាងក្រោមត្រូវបានប្រើ៖ "ដៃក្រហម" (ភស្តុតាង) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សី ("វីដូក" និង "ពាក្យចចាមអារ៉ាម") "ក្រុមហ៊ុន" (សម្បថ) ទុក្ខលំបាកជាដើម។

ប្រព័ន្ធដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃ talion និងរួមបញ្ចូល: ជម្លោះឈាម (ត្រូវបានហាមឃាត់ជាបន្តបន្ទាប់), ការផាកពិន័យ (វីរ៉ា, ពាក់កណ្តាលវីរ៉ា, ទ្វេ, ព្រៃឬទូទៅនិងមេរៀនមួយ), "ស្ទ្រីមនិងការប្លន់" (នៅតែមាន។ ភាពចម្រូងចម្រាសអំពីខ្លឹមសារនៃការផ្តន្ទាទោសប្រភេទនេះ ទស្សនៈទូទៅបំផុតគឺការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការបណ្តេញជនល្មើសចេញពីសហគមន៍។

Russkaya Pravda និងប្រភពផ្សេងទៀតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងផ្នែកសំខាន់ពីរនៃច្បាប់ស៊ីវិល - សិទ្ធិទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ និងច្បាប់កាតព្វកិច្ច។ សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិកើតឡើងជាមួយនឹងការបង្កើតសក្តិភូមិ និងកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិ។ ទ្រព្យសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់ជាដែនព្រះអង្គម្ចាស់ (ដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់) បូរាណ ឬទ្រព្យសម្បត្តិព្រះសង្ឃ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ី ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិត្រូវបានជួសជុល។ ក្រៅ​ពី​កម្មសិទ្ធិ​លើ​ដី វា​ក៏​និយាយ​អំពី​កម្មសិទ្ធិ​នៃ​វត្ថុ​ផ្សេង​ទៀត​ដែរ​គឺ សេះ សត្វ​ព្រាយ សត្វ​បម្រើ ។ល។

ការពិតរុស្ស៊ីដឹងពីកាតព្វកិច្ចពីកិច្ចសន្យានិងកាតព្វកិច្ចពីការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ជាងនេះទៅទៀត គំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ក្រោយមកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយត្រូវបានគេហៅថាអាក់អន់ចិត្ត។

ច្បាប់ចាស់នៃកាតព្វកិច្ចរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ដោយការរឹបអូសមិនត្រឹមតែលើទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើបុគ្គលនៃកូនបំណុលហើយជួនកាលសូម្បីតែលើប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់។ ប្រភេទកិច្ចសន្យាសំខាន់ៗគឺ កិច្ចសន្យាផ្លាស់ប្តូរ ការលក់ កម្ចី អីវ៉ាន់ ជួលផ្ទាល់ខ្លួន។ កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់មាត់ប៉ុន្តែនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សី - ពាក្យចចាមអារ៉ាម។ ជាក់ស្តែង ការទិញ និងលក់ដីទាមទារទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ នៅពេលលក់របស់ដែលលួច ប្រតិបត្តិការត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ ហើយអ្នកទិញមានសិទ្ធិទាមទារការខូចខាត។

កិច្ចព្រមព្រៀងប្រាក់កម្ចីត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1113 មានការបះបោរនៃវណ្ណៈទាបនៃទីក្រុង Kyiv ប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រើប្រាស់ ហើយ Vladimir Monomakh ដែលត្រូវបានហៅដោយ boyars ដើម្បីជួយសង្រ្គោះស្ថានភាពបានចាត់វិធានការដើម្បីសម្រួលការប្រមូលការប្រាក់លើបំណុល។ ច្បាប់​ក្នុង​ទម្រង់​វត្ថុ​នៃ​ការ​ខ្ចី​ឈ្មោះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​លុយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​នំប៉័ង ទឹកឃ្មុំ​ដែរ។ ប្រាក់កម្ចីមានបីប្រភេទ៖ ប្រាក់កម្ចីធម្មតា (គ្រួសារ) ប្រាក់កម្ចីដែលធ្វើឡើងរវាងពាណិជ្ជករ (ជាមួយទម្រង់សាមញ្ញ) និងកម្ចីជាមួយកម្ចីទិញផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួន។ មានប្រភេទការប្រាក់ផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើរយៈពេលនៃប្រាក់កម្ចី។ រយៈពេលប្រមូលការប្រាក់ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមពីរឆ្នាំ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានបង់ការប្រាក់ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ នោះគាត់មានសិទ្ធិមិនប្រគល់ប្រាក់ដែលជំពាក់ទៅម្ចាស់បំណុលវិញទេ។ កម្ចី​រយៈពេល​ខ្លី​មាន​អត្រា​ការប្រាក់​ខ្ពស់បំផុត។

ច្បាប់ស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ដោយអនុលោមតាមច្បាប់ Canonical ។ ដំបូងឡើយ មានទំនៀមទម្លាប់ដែលទាក់ទងនឹងសាសនាមិនជឿ។ ទម្រង់មួយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បុគ្គលនៅក្នុងសម័យមិនជឿគឺការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ (រួមទាំងការស្រមើស្រមៃ) មួយទៀតគឺការទិញ។ ពហុពន្ធភាពគឺរីករាលដាលណាស់។ ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត គោលការណ៍ថ្មីនៃច្បាប់គ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើង - ភាពឯកកោ ភាពលំបាកនៃការលែងលះ កង្វះសិទ្ធិសម្រាប់កូនខុសច្បាប់ ការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះកិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍។

យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រនៃ Yaroslav ក្រុមគ្រួសារតែមួយក្លាយជាវត្ថុនៃការការពារពីព្រះវិហារ។ សមាជិកនៃគ្រួសារបែបនេះ ជាចម្បងប្រពន្ធ រីករាយនឹងការឧបត្ថម្ភពេញលេញរបស់នាង។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ចាំបាច់​ត្រូវ​មាន​មុន​ដោយ​ការ​រៀប​ការ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​អាច​រំលាយ​បាន។

បន្ថែមពីលើការពិតរបស់រុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងសាធារណៈនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឯកសារបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួន។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខន្តិកៈសំខាន់ៗ និងធម្មនុញ្ញច្បាប់។ ធម្មនុញ្ញបានជួសជុលជាយូរមកហើយនូវទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរព្រះវិហារ។ ឧទាហរណ៍៖ ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich ស្តីពីដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ តុលាការ និងប្រជាជនព្រះវិហារ (កំណត់យុត្តាធិការនៃព្រះវិហារ - ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ អាបធ្មប់) ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vladimirovich នៅលើតុលាការព្រះវិហារ (បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូចជា ក៏ដូចជាការកាត់ទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទាក់ទងនឹងការរំលោភលើបទដ្ឋាននៃច្បាប់គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្លូវភេទ និងឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ)។

សន្ធិសញ្ញារវាងរុស្ស៊ី និង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ ៩០៧, ៩១១, ៩៤៤ និង ៩៧១ បង្កើតបានជាប្រភេទឯកសារច្បាប់ដាច់ដោយឡែក។ ទាំងនេះគឺជាកិច្ចសន្យាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងបង្អស់ដែលបានចុះមកដល់សម័យកាលរបស់យើង។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី និង Byzantium បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការដោះស្រាយវិវាទផ្លូវច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី នីតិវិធីសម្រាប់ការកាត់ទោសអ្នកដែលមានទោស និងប្រភេទនៃការផ្តន្ទាទោសសម្រាប់បទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។

សំណួរសាកល្បង

1. រាយបញ្ជីតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។

2. តើអ្វីជាលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់?

3. ហេតុអ្វីបានជារដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានឆ្លងផុតដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលបានរួមចំណែកដល់រឿងនេះ?

4. ហេតុអ្វីបានជាមជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋ Slavic អភិវឌ្ឍយ៉ាងពិតប្រាកដជាមួយនឹងទម្រង់រដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗគ្នា៖ របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូងនៅគៀវ និងសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិនៅ Novgorod?

5. លក្ខណៈពិសេសនៃការរៀបចំអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

6. តើអ្វីជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរាជវាំង និងបុព្វបុរស?

7. តើរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេចនៅ Kievan Rus?

8. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

9. លក្ខណៈសំខាន់នៃស្ថាប័នបម្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

10. រាយបញ្ជីប្រភពសំខាន់ៗនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី?

11. បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងនីតិវិធីនៅ Kievan Rus ។

12. ពិពណ៌នាអំពីច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

13. តើបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ និងមរតកមានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី X-XII?

14. តើពួកស្លាវីភាគខាងកើតរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 7-8 ។ (ការតាំងទីលំនៅ ធម្មជាតិនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ជំនឿ អង្គការកុលសម្ព័ន្ធ ការបែងចែកសង្គម សមាគមកុលសម្ព័ន្ធ ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនជិតខាង)?

15. ហេតុអ្វីបានជាពួកស្លាវភាគខាងកើតបានឆ្លងផុតដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើអ្វីបានរារាំងទាសភាពពីការក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ?

16. ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាអ្វីខ្លះដែលដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតបានកើតឡើង? តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត?

17. តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់រុស្ស៊ីមានតួនាទីអ្វីក្នុងការបង្កើត និងពង្រឹងភាពជារដ្ឋជាតិ?

18. តើ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" និយាយអំពីការហៅរបស់ Varangians ទៅកាន់ទឹកដីរុស្ស៊ី? តើអ្នកគាំទ្រនៃ "ទ្រឹស្តី Norman" នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បកស្រាយព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្រ្តយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីទៅជាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តីនេះ?

19. តើប្រព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មើលទៅដូចម្ដេច? តើអ្វីទៅជាស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃប្រភេទចម្បងនៃចំនួនប្រជាជនរបស់វា? ហេតុអ្វីបានជាសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសក្តិភូមិដំបូង?

20. តើប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃ Kievan Rus មានធាតុផ្សំអ្វីខ្លះ? តើរបបរាជានិយម និងរបបរាជានិយមជាអ្វី?

21. តើ​ការ​បាត់​បង់​ឯកភាព​រដ្ឋ​ដោយ​រុស្ស៊ី​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ? តើ​ការ​ដួលរលំ​នៃ​រដ្ឋ​រុស្ស៊ី​ចាស់ និង​ការ​បែកបាក់​គ្នា​ខាង​នយោបាយ​នៃ​ទឹកដី​រុស្ស៊ី​អាច​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ដំណាក់កាល​ធម្មជាតិ​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​រដ្ឋ​របស់​រុស្ស៊ី​ឬ​ទេ?

22. តើប្រភពច្បាប់អ្វីខ្លះបានដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់? តើអ្វីបណ្តាលឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍នៃច្បាប់ Grand Ducal?

23. តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃការពិតរុស្ស៊ី? តើវារួមបញ្ចូលការបោះពុម្ពអ្វីខ្លះ? តើ​វិមាន​ច្បាប់​នេះ​មាន​កម្រិត​បច្ចេកទេស និង​ច្បាប់​កម្រិតណា? តើគាត់មានឥទ្ធិពលអ្វីលើការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃច្បាប់ក្នុងស្រុក តើសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅរបស់វាគឺជាអ្វី?

24. តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យចំពោះច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចមរតកនិងច្បាប់គ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃការពិតរបស់រុស្ស៊ី?

25. តើប្រព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសមើលទៅដូចអ្វីនៅក្នុង Russkaya Pravda?

26. តើការសាកល្បងនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះ? តើភស្តុតាងប្រភេទណាដែល Russkaya Pravda បានផ្តល់សម្រាប់?

អក្សរសាស្ត្រ

1. អ្នកអានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃសហភាពសូវៀត។ - M. , ឆ្នាំ 1990 ។

2. ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី X-XX ។ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ T. 1. - M. , 1984 ។

3. Vladimirsky-Budanov M.F. ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់រុស្ស៊ី។ - Rostov-on-Don ឆ្នាំ ១៩៩៥។

4. Isaev I.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី: សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - M. , 2004 ។

5. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី / ed ។ Yu.P. ទីតូវ។ - M. , 2004 ។

6. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋក្នុងស្រុកនិងច្បាប់ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ - M. , 2004 ។

7. Kudinov O.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់ក្នុងស្រុក។ - M. , 2005 ។

8. Rogov V.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ - M. , 1995 ។

9. Rybakov B.A. Kievan Rus និងរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII-XIII ។ - M. , 1982 ។

10. Yushkov S.V. យុត្តិធម៌ទីក្រុង។ - M. , 1989 ។

ភារកិច្ច

លេខកិច្ចការ 1

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ ទម្រង់នៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់៖

1) អាថែន - បុរាណ (ការបែងចែកសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្មនិងកំណើននៃផលិតភាពរបស់វាការកើតនៃគ្រួសារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនការបំបែកសង្គមទៅជាក្រុមប្រឆាំងការលេចឡើងនៃរដ្ឋក្នុងទម្រង់នៃគោលនយោបាយ);

2) រ៉ូម៉ាំង (ហេតុផលដែលបានរាយក្នុងកថាខណ្ឌមុននិងការតស៊ូរបស់ពួកបព្វជិតប្រឆាំងនឹងអ្នកស្នេហាជាតិ);

3) អាឡឺម៉ង់បុរាណ (ការកើតឡើងនៃរដ្ឋដែលជាលទ្ធផលនៃអំពើហឹង្សា);

4) អាស៊ី (លក្ខខណ្ឌភូមិសាស្រ្ត ការបង្កើតប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត ការបង្កើត superstructure សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងសំណង់ - បរិធានរដ្ឋ) ។

តាមគំនិតរបស់អ្នក តើទម្រង់មួយណាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការពន្យល់ពីការកើតឡើងនៃរដ្ឋនៅ Kievan Rus? តើវាអាចទៅរួចទេដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃការបង្កើត Kievan Rus ដើម្បីនិយាយអំពីទម្រង់ណាមួយនៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវបុរាណ?

លេខកិច្ចការ 2

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise ករណីឧក្រិដ្ឋកម្មពីរបានកើតឡើង។ ខ្លឹមសារដំបូងគឺថា ការពារគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ក្មេងប្រុស K. បានសម្លាប់ចោរដែលចូលផ្ទះ។ ក្នុង​ករណី​ទី​២ កំឡុង​ពេល​វាយ​គ្នា​រវាង​ជន​រង​គ្រោះ​ពីរ​នាក់ ម្នាក់​បាន​សម្លាប់​ម្នាក់​ទៀត។

ពន្យល់ពីអ្វីដែលគួរត្រូវបានដឹកនាំ និងការសម្រេចចិត្តអ្វីដែលតុលាការកំពូលគួរតែធ្វើនៅក្នុងករណីទាំងនេះ។

លេខកិច្ចការ 3

boyar serf T. បានចាប់ផ្តើមការវាយតប់ជាមួយអ្នករស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅជាងដែក K. នៅតាមផ្លូវជាលទ្ធផលដែលគាត់បានវាយជាងដែកខ្លួនឯងនិងអ្នកជំនួញ P. ដែលព្យាយាមបំបែកពួកគេ។ គាត់​បាន​រត់​គេច​ពី​អ្នក​ដេញ​តាម​ផ្ទះ​របស់​ម្ចាស់​គាត់។ ជន​រង​គ្រោះ​បាន​ប្ដឹង​ទៅ​តុលាការ​កំពូល។

តើ​ព្រះអង្គម្ចាស់​គួរ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​បែប​ណា ដោយ​ហេតុ​ថា​ព្រឹត្តិការណ៍​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១១? តើ​អ្នកបម្រើ​អាច​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 4

ដោះស្រាយជម្លោះដែលបានកើតឡើងរវាងអ្នកស្រុកពីរនាក់នៃការតាំងទីលំនៅ - អ្នកផលិតស្បែកជើង A. និងជាងស្មូន V. ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 12 ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមការកាត់ក្តីគឺអ្នកផលិតស្បែកជើង A. ដែលបានស្នើសុំឱ្យដាក់ទណ្ឌកម្មជាងស្មូន V. សម្រាប់ការវាយគាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធមួយ។ តាម​សាក្សី​នៅ​កន្លែង​កើតហេតុ​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ការ​វាយ​តប់​គ្នា​នេះ​បង្ក​ឡើង​ដោយ​ថៅកែ​ស្បែកជើង A.

តើសម្ដេចនឹងធ្វើការសម្រេចចិត្តបែបណា? តើ​ការ​វាយ​គ្នា​បង្ក​ឡើង​ដោយ​ជាង​ស្មូន​នឹង​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 5

ក្នុងអំឡុងពេលសវនាការលើឃាតកម្មលើឈ្មួញ L. ព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីបំភ្លឺគ្រប់កាលៈទេសៈ និងផ្តន្ទាទោសពិរុទ្ធជន យុទ្ធជន P. បានសម្ភាសមនុស្សបីនាក់ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់អាចជួយបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពពេញលេញនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ពួកគេពីរនាក់បាននិយាយថា ពួកគេមានវត្តមាននៅក្នុងការវាយតប់គ្នា ទីបីមិនមែនជាការវាយតប់គ្នាដោយផ្ទាល់នោះទេ ប៉ុន្តែធានាថាគាត់ដឹងគ្រប់យ៉ាងពីពាក្យសម្ដីរបស់ប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរបស់បុរសដែលត្រូវឃាតក។ រឿង​ចុង​ក្រោយ​ហាក់​ដូច​ជា​ព្រះ​អង្គ​ជឿ​ជាក់​បំផុត ។

តើព្រះអង្គម្ចាស់អាចត្រូវបានដឹកនាំក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយសក្ខីកម្មរបស់បុគ្គលដែលមិនបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដោយហេតុថាឧក្រិដ្ឋកម្មបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1097 ដែរឬទេ?

លេខកិច្ចការ 6

ដោះស្រាយស្ថានភាពដែលបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី XII ។ ក្នុង​ពេល​តថ្លៃ​នៅ​ផ្សារ​នោះ ជម្លោះ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​រវាង​ឈ្មួញ​ឈ្មោះ Varangian និង​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ព្រះអង្គម្ចាស់ V. ដែល​បាន​ឈាន​ដល់​ការ​វាយ​តប់​គ្នា។ ឈ្មួញ Varangian ម្នាក់បានរងរបួសនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ: គាត់ត្រូវបានគេវាយដំទំនិញរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយផ្នែក។ ព្រះអង្គ​ទាមទារ​ឱ្យ​សម្ដេច​ថ្កោលទោស​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​មាន​ទោស។

តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​តុលាការ​សម្ដេច? តើ​ការ​ពិត​ថា​ជន​រង​គ្រោះ​ជា​ជនបរទេស​នឹង​ប៉ះពាល់​ដល់​លទ្ធផល​នៃ​សំណុំរឿង​ដែរ​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 7

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា smerd K. បានសម្លាប់ boyar serf E. ចាប់តាំងពីឃាតកម្មនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងពិព័រណ៍មួយដែលមានហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន Smerd K. ត្រូវបាននាំទៅតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ភ្លាមៗដើម្បីកាត់ទោស។

តើ​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​សេចក្តី​សម្រេច​អ្វី​តាម​ច្បាប់​ជា​ធរមាន​នៅ​ពេល​នោះ? តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នឹង​ប្រែ​ប្រួល​យ៉ាង​ណា​ប្រសិន​បើ​វា​មិន​មែន​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​ទេ តែ​ជា​អ្នក​ប្រមឹក?

លេខកិច្ចការ 8

នៅ​តុលាការ​កំពូល សំណុំរឿង​មួយ​ត្រូវ​បាន​បើក​សវនាការ​លើ​ករណី​លួច​ទំនិញ​ពី​ឈ្មួញ R. ដោយ​ឈ្មួញ I. សក្ខីកម្ម​របស់​ជនរងគ្រោះ និង​ជនជាប់ចោទ​មានការ​ភ័ន្តច្រឡំ។ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ទំនិញ​ប្រភេទ​ណា​ត្រូវ​បាន​គេ​លួច ទំនិញ​នេះ​ទុក​នៅ​ទីណា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​សង្ស័យ​ធ្លាក់​មក​លើ​ឈ្មួញ I. ភាគី​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្បថ​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ ដោយ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រាប់​ការពិត។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ស្ថានការណ៍​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ច្បាស់​នោះ​ទេ។ សម្ដេច​បាន​ពន្យារ​ពេល​ការ​សម្រេច​រឿង​នេះ​ទៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ដើម្បី​ឲ្យ​ភាគី​អាច​យក​ភស្តុតាង​កាន់​តែ​រឹង​មាំ​ពី​មុខ​តំណែង។

តើភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះដែលអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការកាត់ក្តីនៃសតវត្សទី 11-12 ប្រសិនបើស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុង Kievan Rus?

ការធ្វើតេស្ត

1. មូលហេតុនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ៖

ក) ការកើនឡើងនៃផលិតភាពការងារ ទីតាំងភូមិសាស្រ្ត និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ សហគមន៍ជនជាតិ និងសាសនានៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

ខ) ការសញ្ជ័យដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់នាពេលអនាគត;

គ) ការសន្និដ្ឋាននៃកិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការបង្កើតរដ្ឋដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

2. ទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋក្នុងចំណោម Slavs ត្រូវបានបដិសេធ:

ក) O.I. Klyuchevsky;

ខ) M.V. Lomonosov;

គ) O.I. Chistyakov ។

3. យោងតាមទ្រឹស្ដី Norman នៃប្រភពដើមនៃភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវី៖

ក) កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីត្រូវបានអញ្ជើញជាអ្នកគ្រប់គ្រង - ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់;

ខ) ស្ថានភាពនៃពួកស្លាវបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យម៉ុងហ្គោល - តាតារ។

គ) រដ្ឋបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដោយ Pechenegs ។

4. របបរាជានិយមសក្តិភូមិក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្រោមប្រមុខរដ្ឋ៖

ក) Boyar Duma;

ខ) សមាជសក្តិភូមិ និងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន;

គ) Zemsky Sobor ។

5. ទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល - សាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិ បានកើតឡើង៖

ក) នៅ Novgorod;

ខ) នៅ Kyiv;

គ) នៅលើទឹកដី Rostov-Suzdal ។

6. ប្រព័ន្ធផ្តល់ចំណីជាមធ្យោបាយនៃការថែរក្សារដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានរួមមាន:

ក) នៅក្នុងបង្កាន់ដៃដោយអភិបាលនៃប្រាក់បៀវត្សរ៍ពីរតនាគារព្រះអង្គម្ចាស់;

ខ) ក្នុងការទុកចៅហ្វាយខេត្តទៅខ្លួនពួកគេជាផ្នែកមួយនៃភារកិច្ច និងសួយសារអាករដែលប្រមូលបានសម្រាប់សម្ដេច។

គ) តម្រូវការសម្រាប់អភិបាលក្រុងដើម្បីធ្វើសិប្បកម្ម ឬដាំដុះដីសម្រាប់ថែទាំខ្លួនឯង និងឧបករណ៍របស់ពួកគេ។

7. ស្តេចសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ត្រូវបានតំណាងដោយ៖

ក) ព្រះអង្គម្ចាស់ "ល្អបំផុត", "ចាស់បំផុត" បុរស, boyars, អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ, ព្រះវិហារ;

ខ) ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars និងព្រះវិហារ;

គ) ប្តី "ល្អបំផុត" និង "ចាស់ជាងគេ" អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ។

8. ទាសករនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានឋានៈ:

ខ) serfs;

គ) មនុស្សទំនេរ។

9. Smerdy គឺ៖

ក) ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃទាំងមូលនៃ Kievan Rus;

ខ) កសិករដោយឥតគិតថ្លៃ;

គ) ប្រជាជននៅទីក្រុងដែលប្រកបអាជីវកម្មតូចតាច និងសិប្បកម្ម។

10. ប្រភពនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖

ក) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការអនុវត្តតុលាការ ច្បាប់ Canon Byzantine;

ខ) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងបទដ្ឋានសាសនា;

គ) ការអនុវត្តតុលាការ។

11. Russian Truth យល់អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជា៖

ក) ការរងរបួសឬគ្រោះថ្នាក់ដែលបង្កឡើងដល់មនុស្សម្នាក់ឬច្រើននាក់;

ខ) អំពើគ្រោះថ្នាក់សង្គមដែលរំលោភលើផលប្រយោជន៍ដែលត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ។

គ) ការខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិដែលបង្កឡើងដោយមនុស្សជាក់លាក់។

12. ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានតំណាងដោយ:

ក) ទណ្ឌកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិជាចម្បង;

ខ) ទណ្ឌកម្មដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯង និងទោសប្រហារជីវិត។

គ) ការជាប់ពន្ធនាគារ និងការងារលំបាក។

13. វិវាទលើ Pravda រុស្ស៊ី៖

ក) មានលក្ខណៈចោទប្រកាន់ និងជាសត្រូវ។

ខ) ត្រូវបានគេចង់បាន;

គ) មានការប្រកួតប្រជែង។

14. ដំណាក់កាលនៃការកាត់ក្តីក្រោម Russkaya Pravda គឺ៖

ក) ការហៅ, ធ្នូ, ការបៀតបៀននៃដាន;

ខ) ស្រែកយំ បៀតបៀនដាន ទឹកជំនន់ និងការប្លន់។

គ) កំណត់និងហៅ។

15. ទីបន្ទាល់របស់សាក្សីយោងទៅតាម Russkaya Pravda គឺ:

ក) សក្ខីកម្មនៃកំណត់ត្រាវីដេអូ និងពាក្យចចាមអារ៉ាម;

ខ) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សីនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម;

គ) សក្ខីកម្មនៃបុគ្គលដែលជាម្ចាស់បែងចែកដីដែលអាចផ្តល់ព័ត៌មានណាមួយអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម។

16. ការបោះពុម្ពបីនៃ Pravda រុស្ស៊ីគឺ:

ក) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមដូចគ្នា;

ខ) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃថ្នាក់ផ្សេងៗ។

គ) ការបោះពុម្ពរបស់ Russkaya Pravda ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

១៧. តើរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់តែមួយបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ណានៅលើទឹកដីនៃពួកស្លាវខាងកើតដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅកៀវ?

ក) នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ ខ) នៅសតវត្សទីប្រាំបួន។ គ) នៅសតវត្សទីដប់។

18. តើសន្ធិសញ្ញាដំបូងរវាងរដ្ឋគៀវ និងប៊ីហ្សីនទីម ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំណា?

ក) នៅឆ្នាំ ៩០៧។ ខ) នៅឆ្នាំ ៨៦២ ។ គ) នៅឆ្នាំ ៩១១។

19. តើការបោះពុម្ពទាំងបីនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីមួយណាដែលចាស់ជាងគេ?

ក) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

20. មួយនៃប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុង Pravda រុស្ស៊ីគឺ golovnichestvo ។ ឈឺក្បាលគឺ៖

ក) ប្រាក់​សំណង​ជា​អំណោយ​ដល់​គ្រួសារ​សព

ខ) ការផាកពិន័យចំពោះអំពើឃាតកម្មលើមនុស្សដែលមានឋានៈទាបនៃសង្គម។

គ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។

21. សម្រាប់ឃាតកម្មលើ "ស្វាមីជាព្រះអង្គម្ចាស់" យោងទៅតាម Pravda របស់រុស្ស៊ីការផាកពិន័យត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់:

ក) 40 hryvnia ខ) 80 hryvnia គ) 20 hryvnia ។

22. ការដាក់ទណ្ឌកម្មដើមទុនយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ទោសប្រហារជីវិត។

ខ) ការងារលំបាក។

គ) ជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។

ឃ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការធ្វើបត្យាប័នឧក្រិដ្ឋជន (រួមជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់) ទៅ

23. តើព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មួយណាបានបន្ទាបការប្រាក់កម្រៃ?

ក) Svyatopolk ។

ខ) Ivan Kalita ។

គ) Vladimir Monomakh ។

ឃ) លោក Saint Vladimir ។

24. តើអ្វីទៅជាឈ្មោះនៃក្រមចាស់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីដែលជាអត្ថបទដែលមាននៅចំពោះមុខយើង
មិនបានមក?

ក) ច្បាប់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ខ) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

គ) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ឃ) កូដវិហារ។

25. ប្រធានបទដែលគ្មានអំណាចបំផុតយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ការទិញ b) serf គ) និយោជិត d) ryadovich ។

26. តើនៅពេលណាដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Kyiv?

ក) នៅសតវត្សទី 6 ខ) នៅសតវត្សទី 10 គ) នៅសតវត្សទី 10 ។

27. តើទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយណាដែលត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុងដោយ Russkaya Pravda?

ក) ការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក។

ខ) ការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ។

គ) ពហុពន្ធភាព។

ឃ) ជម្លោះឈាម។

28. តើ Pravda Yaroslav ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលណា?

ក) មុនឆ្នាំ 1054 ខ) ក្នុងឆ្នាំ 882 គ) ក្នុងសតវត្សទី X ឃ) B 1113

29. ដាក់ឈ្មោះអ្នកគាំទ្រនៃទ្រឹស្តី Norman ។

ក) M.B. Lomonosov, G.F. Derzhavin ។

ខ) Bayer, Schlozer ។

គ) M.N. Pokrovsky, N.A. រីហ្សកូវ។

ឃ) B.D. Grekov, B.A. រីបាកូវ។

30. តើព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមួយណាបានលុបចោលទោសប្រហារជីវិត?

ក) Alexander Nevsky ។

ខ) Yaroslav និង Yaroslavichi ។

គ) Vladimir I,

31. ដាក់ឈ្មោះការបោះពុម្ពលើកទីពីរនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី .

ក) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។

គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

ឃ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

32. តើឯកសារណាដែលកំណត់យុត្តាធិការខាងសាសនាមុនគេ?

ក) សៀវភៅអ្នកបើកបរ។

ខ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Vladimir Svyatoslavovich ។
គ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Yaroslav ។

ឃ) Domostroy ។

33. ដាក់ឈ្មោះវិមានចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីដែលជាអត្ថបទ
មានវិទ្យាសាស្រ្ត?

ក) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

ខ) ច្បាប់រុស្ស៊ី។

គ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

ឃ) សន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg ជាមួយក្រិកនៅឆ្នាំ ៩១១ ។

ការដាក់ពាក្យ

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលក្ខណៈពិសេស ស្ថានភាពច្បាប់នៃប្រជាជន និងកម្រិតបុគ្គលរបស់វា មានការខ្វែងគំនិតគ្នាជាច្រើនទាក់ទងនឹងទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់ក្រុមសង្គមផ្សេងៗនៅក្នុងសង្គម និងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ប៉ុន្តែក៏មានមុខតំណែងច្បាស់លាស់ផងដែរ។ ដូច្នេះភាពខុសគ្នាយោងទៅតាមកម្រិតនៃសេរីភាពគឺជាក់ស្តែង: ប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាសេរី (ក្មេងប្រុសអ្នកតំណាងបព្វជិតនិងពាណិជ្ជករកសិករសហគមន៍សិប្បករ។ ryadovichi) មនុស្ស។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ ការកើនឡើងនៃការបែងចែកសង្គម និងការបំបែកនៃរបបគ្រប់គ្រង ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាចម្បងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្រុម។មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសំណួរនៃការវិវត្តនៃសមាសភាពរបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នកខ្លះសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើជនជាតិភាគតិចដែលមិនមែនជាស្លាវី (ជាក្បួន Scandinavian) នៃស្រទាប់បន្តដែលត្រូវបានបំពេញបន្ថែមបន្តិចម្តងៗដោយអ្នកតំណាងនៃក្រុមឥស្សរជនកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី (I. D. Belyaev) នោះអ្នកផ្សេងទៀតឃើញដំណើរការនៃការបង្កើតភាពថ្លៃថ្នូរ។ លទ្ធផលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្ទៃក្នុងនៃសមូហភាពស្លាវីជាមួយនឹងចំណែកមិនសំខាន់នៃធាតុបរទេស (S V. Yushkov) ។

ការវិភាគនៃសមាសភាពនៃក្រុមឥស្សរជនដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនេះ គឺក្នុងកម្រិតមួយចំនួនដែលរារាំងដោយភាពពេញលេញមិនគ្រប់គ្រាន់នៃដំណើរការពុករលួយ និងភាពស្មុគស្មាញជាក់លាក់នៃការបែងចែករវាងស្រទាប់ដែលកំពុងកាន់អំណាច និងប្រជាជនដែលនៅសល់។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, នេះ។ boyarsនិង បុរសខ្លាំង- ដៃគូ។ ឋានៈឯកសិទ្ធិនៃក្រុមនេះមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការប្រជុំជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីទទួលបានមុខតំណែងរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗពីពួកគេ ជាក្បួនជាមួយនឹងការផ្ទេរទឹកដីមួយចំនួន ឬផ្នែកខ្លះនៃសួយសារអាករដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានទទួល ដើម្បីមានវត្តមាននៅ បុណ្យធំៗ ផ្តល់អាវុធ ។ល។ ក្នុងន័យផ្លូវច្បាប់ នេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការកើនឡើង (ជាធម្មតាទ្វេរដង) ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌចំពោះឃាតកម្មលើតំណាងក្រុមនេះ (មាត្រា ១ នៃឡុងប្រាវដា) និងនីតិវិធីពិសេសសម្រាប់ការទទួលមរតកដី (មាត្រា ៩១ នៃឡុងប្រាវដា) ។

ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី X ។ ក្រុមដែលមានសិទ្ធិមួយទៀតចាប់ផ្តើមបង្កើត - បព្វជិត។គោលនយោបាយនៃការគាំទ្រសាសនាចក្រដោយរដ្ឋ និងការពង្រឹងបន្តិចម្តងៗនូវមុខតំណែងរបស់នាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់នាងនូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់ និងឱកាសដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនយោបាយ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងទឹកដី Novgorod ជាកន្លែងដែលអាចារ្យ ("Vladyka") ពិតជាគ្រប់គ្រងរតនាគារទីក្រុងហើយជារឿយៗដើរតួជាអាជ្ញាកណ្តាល។

ក៏មានឯកសិទ្ធិសំខាន់ៗផងដែរ។ ឈ្មួញ។ដំបូងឡើយ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សមកពីរង្វង់អ្នកបន្តវេន ដែលចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម និងពាណិជ្ជកម្មចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ។ ថ្នាក់ពាណិជ្ជករត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងមនុស្សមកពីស្រទាប់ផ្សេងៗ - សិប្បករ សមាជិកសហគមន៍សេរី និងសូម្បីតែអ្នកបម្រើ ទីបំផុតបានប្រែទៅជាក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងសង្គមឯករាជ្យ។ ទោះបីជាការរួបរួមរបស់វាមានលក្ខខណ្ឌខ្លាំងណាស់។ ម៉្យាងវិញទៀតផ្នែកដែលមានឯកសិទ្ធិបំផុតរបស់វាលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់ - ភ្ញៀវ - ពាណិជ្ជករដែលធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយបរទេស - ម៉្យាងទៀតគឺជាចំនួនដ៏ធំនៃពាណិជ្ជករតូចៗដែលកំពុងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទីផ្សារក្នុងស្រុក។

ប្រសិនបើមានគំនិតច្បាស់លាស់ច្រើនឬតិចអំពីឥស្សរជននៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណនោះ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងកម្រិតប្រជាជនដែលមិនមានឯកសិទ្ធិ។ ការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតមានលើគ្រប់មុខតំណែង៖ ប្រភពនៃការបង្កើត កម្រិតនៃសេរីភាព និងការពឹងផ្អែក ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ទីកន្លែង និងតួនាទីក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋ កម្រិតជីវភាពរស់នៅ - បញ្ហាទាំងអស់នេះគឺ ត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រហែលជាតួលេខអាថ៌កំបាំងបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺ ក្លិនស្អុយ. អ្នកខ្លះមើលឃើញនៅក្នុងភាពស្រពិចស្រពិលដែលបង្កើតជាសហគមន៍កសិករដោយឥតគិតថ្លៃភាគច្រើននៅតាមជនបទ ដែលភារកិច្ចទាក់ទងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ (រដ្ឋ) ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការបង់ពន្ធ និងការបំពេញកាតព្វកិច្ចដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់រដ្ឋ (S. A. Pokrovsky) អ្នកផ្សេងទៀត ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ចូរ​ចាត់​ទុក​ពួក​គេ​ថា​ជា​មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក ជន​ដែល​ត្រូវ​គេ​ជិះជាន់ (L. V. Cherepnin)។ I. Ya. Froyanov ជាទូទៅបានចាត់ទុកពួកគេថាជាក្រុមតូចមួយនៃអតីតឈ្លើយសឹកទាសកររដ្ឋដែលបានដាំនៅលើដី។ រួមជាមួយនឹង "ផ្ទៃក្នុង" ទាំងនេះ គាត់ក៏បានបំបែកក្រុមនៃ "ខាងក្រៅ" ផងដែរ: កុលសម្ព័ន្ធ subjugated ដែលបានបង់សួយសារអាករ។

ហេតុផលសម្រាប់ភាពខុសគ្នាគឺភាគច្រើនទាក់ទងនឹងភាពច្បាស់នៃស្ថានភាពរបស់ smerd ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការស្លាប់នៃ smerd ដែលគ្មានកូន, មរតករបស់គាត់ ("ass", "ស្ថានភាព") បានផ្ទេរទៅព្រះអង្គម្ចាស់។ ម៉្យាងវិញទៀត smerd មានកាតព្វកិច្ចនៅក្រោមកិច្ចសន្យា មានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការកាត់ក្តី ម្យ៉ាងវិញទៀត មានសញ្ញានៃភាពអសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់៖ ការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់គាត់គឺស្មើនឹងការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់អ្នកបម្រើ (៥ hryvnias ) ជាក់ស្តែង ការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណស្ថានភាពនៃ smerd មួយគឺដោយសារតែការពិតដែលថាខណៈពេលដែលរក្សាឈ្មោះតែមួយសម្រាប់ក្រុមសង្គមនេះជាយូរមកហើយ, ទីតាំងរបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ ប្រហែលជាដំបូង វាជាកសិករសហគមន៍ បន្ទាប់មកជាដៃទន្លេរបស់រដ្ឋ។

ប្រភេទត្រូវបានកំណត់ប្រសើរជាងនៅក្នុង Russkaya Pravda ។ ទិញ,ដែលនៅក្នុង Extended Edition ផ្នែកទាំងមូលត្រូវបានបែងចែក - ធម្មនុញ្ញស្តីពីលទ្ធកម្ម។ ការទិញ - មនុស្សម្នាក់ដែលបានយក kupa - ប្រាក់កម្ចី (ដី, សត្វចិញ្ចឹម, គ្រាប់ធញ្ញជាតិ, ប្រាក់, ល) ហើយមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីដោះស្រាយវាចេញ។ ចាប់តាំងពីការប្រាក់លើប្រាក់កម្ចីបានកើនឡើង - ការកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃការឈប់ធ្វើការអាចកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ អវត្ដមាននៃស្ដង់ដាររឹងមាំសម្រាប់ការបញ្ឈប់បានបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះឥតឈប់ឈរដែលតម្រូវឱ្យមានការដោះស្រាយទំនាក់ទំនងរវាងកូនបំណុលនិងម្ចាស់បំណុលដែលជាលទ្ធផលដែលដែនកំណត់លើការកាត់បំណុលត្រូវបានកំណត់។

បុគ្គល និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកទិញត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ ម្ចាស់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផ្តន្ទាទោសគាត់ដោយគ្មានហេតុផល និងដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងករណីនៃបទល្មើសដែលបានប្រព្រឹត្តឡើងដោយការទិញដោយខ្លួនឯង ការទទួលខុសត្រូវបានប្រែទៅជារួមគ្នា និងមួយចំនួនទៀត៖ ជនរងគ្រោះបានទទួលការផាកពិន័យពីម្ចាស់របស់គាត់ ប៉ុន្តែការទិញអាចប្រែទៅជាទាសករពេញលេញ - ទាសករ ( "ចេញដោយក្បាល") ។ ដូចគ្នាដែរ សម្រាប់ការចាកចេញពីមេដោយមិនបង់ប្រាក់ ការទិញបានក្លាយជាអ្នកបម្រើ។ ក្នុងនាមជាសាក្សីនៅក្នុងការកាត់ក្តី លទ្ធកម្មអាចធ្វើសកម្មភាពបានតែនៅក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ៖ ក្នុងករណីតូចតាច ("ការទាមទារតិចតួច") ឬក្នុងករណីដែលគ្មានសាក្សីផ្សេងទៀត ("តាមតម្រូវការ")។

តួលេខមួយទៀតមិនច្បាស់លាស់នៃ Pravda រុស្ស៊ីគឺ ryadovichi ។ប្រវត្តិវិទូសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថា Ryadovichi នៅ Kievan Rus គឺជាមនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើមេយោងទៅតាម "ជួរដេក" (កិច្ចសន្យា) ហើយបិទនៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេក្នុងការទិញ។ ដូច្នេះ​ការ​ផាក​ពិន័យ​សម្រាប់​ការ​សម្លាប់​គាត់​គឺ​ស្មើ​នឹង​ការ​ផាក​ពិន័យ​សម្រាប់​ការ​សម្លាប់​ក្លិន​មួយ​។ ផ្ទុយទៅវិញ L.V. Cherepnin ជឿថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានប្រភេទពិសេសនៃ ryadoviches ដោយដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មដែលពាក្យនេះនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី Pravda ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើ smerds និង serfs ធម្មតា។

ជាក់ស្តែង ទាំងអ្នកទិញ និង Ryadovichi មិនខុសគ្នាច្រើនក្នុងមុខតំណែងរបស់ពួកគេដូចនៅក្នុងវិធីដែលពួកគេទទួលបានឋានៈរបស់ពួកគេ ហើយអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាទាសករពាក់កណ្តាល - ប្រភេទនៃអ្នកបម្រើបណ្តោះអាសន្ន។ មិនដូចទាសករពេញលេញទេ ពួកគេបានរក្សាសិទ្ធិសេរីភាពរបស់ពួកគេវិញ ប្រសិនបើពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាមិនមានប្រភេទប្រជាជនដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសច្រើននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទាំងមូលនៃមជ្ឈិមសម័យដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាង អ្នកបម្រើ- មនុស្សដែលមានសិទ្ធិជាម្ចាស់ចៅហ្វាយនាយមិនត្រូវបានកំណត់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ ច្បាប់លោកីយ៍មិនបានជ្រៀតជ្រែកទាល់តែសោះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មេជាមួយ serf វាមានត្រឹមតែចៅហ្វាយនាយទទួលខុសត្រូវចំពោះការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីភាគីទីបីរបស់ពួកគេ។ ជីវិត​អ្នក​បម្រើ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​ច្បាប់​មិន​មែន​ជា​តម្លៃ​ឯករាជ្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់​ណា​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកអ្នកបម្រើមិនទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនទេ៖ "ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេមិនប្រហារជីវិតពួកគេដោយការលក់ទេ" ។ Kholop មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយនៅពេលណាក៏បាន គាត់អាចត្រូវបានលក់ ឬផ្តល់ឱ្យទៅនរណាម្នាក់។ ចំពោះផលវិបាកទាំងអស់ដែលកើតចេញពីកិច្ចសន្យា និងកាតព្វកិច្ចដែលបានបញ្ចប់ដោយមានការយល់ព្រមពីម្ចាស់ដោយ serf ការទទួលខុសត្រូវត្រូវធ្វើឡើងដោយមេ។ ច្បាប់អនុវត្តមិនបានការពារអាយុជីវិតអ្នកបម្រើទេ។ ពិត ចំពោះការសម្លាប់របស់គាត់ដោយភាគីទីបី ការផាកពិន័យចំនួន 5 hryvnia ត្រូវបានដាក់ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការពិន័យច្រើននោះទេ ដែលជាសំណងសម្រាប់ការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ (ទម្រង់នៃសំណងមួយផ្សេងទៀតអាចជាការផ្ទេរទាសករម្នាក់ទៀតទៅម្ចាស់) ។ ក្នុងករណីមួយចំនួន ជាទូទៅ serf អាចត្រូវបានសម្លាប់ដោយមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះវាឡើយ។ អ្នកបម្រើដែលប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋដោយខ្លួនឯងគួរតែត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យជនរងគ្រោះ (ក្នុងរយៈពេលមុនគាត់អាចត្រូវបានគេសម្លាប់នៅកន្លែងកើតហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) ។ ទោស​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​អ្នក​បម្រើ​ក៏​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ម្ចាស់​ដែរ។ Kholop មិន​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​តុលាការ​ដូច​ភាគី​ណា​មួយ​បាន​ទេ។ សក្ខីកម្មរបស់ serf ក្នុងនាមសាក្សីគឺមិនសំខាន់ទេ: ក្នុងករណីដែលគ្មានភស្តុតាងផ្សេងទៀត បុគ្គលដែលមានសេរីភាពអាចសំដៅទៅលើទីបន្ទាល់របស់គាត់ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងឃ្លាកាតព្វកិច្ចអំពី "ពាក្យរបស់ serf" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត តាមទស្សនៈផ្លូវការ អ្នកបម្រើគឺជាទាសករនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈពិសេសនៃមុខតំណែងនៃ serf ជារឿយៗមានភាពមិនស្របគ្នារវាងស្ថានភាពច្បាប់និងការអនុវត្តរបស់គាត់ (ជាការពិតនៅក្នុងច្បាប់រុស្ស៊ីទាំងមូល) ។ តាមពិតទៅ បើទោះជាដោយឆន្ទៈរបស់ចៅហ្វាយនាយក៏ដោយ ក៏អ្នកបម្រើអាចកាន់កាប់មិនត្រឹមតែចលនវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ សូម្បីតែគ្រួសារក៏មានកសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ផ្ទេរកម្មសិទ្ធិដោយមរតកជាដើម។

ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសប្លែកសំខាន់នៃការបម្រើរុស្ស៊ីបុរាណគឺមិនមានស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ច្រើនដូចការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៃការផ្តល់នេះ។ កម្លាំងពលកម្មរបស់ serf ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់មិនច្រើនក្នុងដំណើរការផលិតដូចនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដូច្នេះនិយមន័យត្រឹមត្រូវជាងនៃ serf គឺ អ្នកបំរើ។ទោះបីជាយ៉ាងប្រាកដក៏ដោយ ក្នុងចំណោមពួកបម្រើដែលយើងជួបអ្នកភ្ជួររាស់ និងទីធ្លាផ្ទះ ភាគច្រើនគឺជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬ boyar ដែលជាផ្នែកមួយនៃអ្នកបម្រើផ្ទាល់ខ្លួន និងក្រុមរបស់គាត់។ វាគឺមកពីកណ្តាលរបស់ពួកគេដែលរដ្ឋបាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ឧទាហរណ៍ ទួន អ្នករក្សាសោរ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ) និងសូម្បីតែអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃឥស្សរជនបានចេញមក។

ច្បាប់គ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវប្រភពនៃការបម្រើផ្ទៃក្នុង៖ ការលក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ (របស់បុគ្គលម្នាក់ គ្រួសារ) កំណើតពីឪពុកម្តាយ ម្នាក់ជាទាសករ រៀបការជាមួយអាវផាយ ឧកញ៉ានិយម (អ្នករក្សាសិទ្ធិ) - ចូលបម្រើក្នុងគ្រួសារ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទៅមេដោយគ្មានជួរ (កិច្ចព្រមព្រៀងលើការរក្សាឋានៈបុរសដោយឥតគិតថ្លៃ) ។ ការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ការហោះហើរនៃការទិញពីម្ចាស់ ការបាត់បង់ ឬបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃដោយឈ្មួញក៏អាចក្លាយជាប្រភពនៃសេវាកម្មផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនជឿថាប្រភពសំខាន់នៃការបម្រើគឺខាងក្រៅ - សង្គ្រាមការជាប់ឃុំឃាំងទោះបីជាវាអវត្តមាននៅក្នុង Russkaya Pravda (ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថា Russkaya Pravda គ្រប់គ្រងតែដំណើរការខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះ) ។

ក្រុមតូចមួយ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម រួមមាន សិប្បករ។ក្នុងន័យសង្គម ពួកគេមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង៖ ទីមួយ សិប្បករសហគមន៍សេរីដែលរស់នៅក្នុងទីជនបទ ទីពីរ សិប្បករនៅទីក្រុងដោយឥតគិតថ្លៃ និងទីបី សិប្បករ serf ។

អតីតផ្តោតលើការបំពេញតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ច ក្រោយមកទៀត - លើគ្រួសារ និងតម្រូវការយោធា។ ប្រវត្តិវិទូមួយចំនួនជឿថានៅក្នុងសម័យមុនម៉ុងហ្គោលី សមាគមសិប្បកម្មបានកើតឡើងស្រដៀងនឹងអង្គការ Guild នៃទីក្រុងអឺរ៉ុបខាងលិច (M.N. Tikhomirov) ប៉ុន្តែមិនមានព័ត៌មានផ្ទាល់អំពីរឿងនេះនៅក្នុងប្រភពទេ ហើយព័ត៌មានដោយប្រយោលគឺកម្រណាស់។ ផ្ទុយ។

ដូច្នេះរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺជាការស្មុគ្រស្មាញនៃទំនាក់ទំនងនៃកម្រិតចម្រុះបំផុត - វិជ្ជាជីវៈ, សង្គម, ពាក់ព័ន្ធ, ល, ជាញឹកញាប់ amorphous, fuzzy, ផ្ទុយ, លក្ខណៈនៃសម័យអន្តរកាល។

• ដូច្នេះសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុត វីរពីរដងត្រូវបានកំណត់ - 80 hryvnia សម្រាប់ភាគច្រើននៃឥតគិតថ្លៃ - 40 ។ មានប្រភេទមនុស្សដែលសម្លាប់ការផាកពិន័យត្រូវបានបង់ក្នុងចំនួនតូចជាង - 12.5 hryvnia ។
• មិនដូចសមាជិកធម្មតានៃសហគមន៍ទេ នៅក្នុងករណីនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ក្នុងអវត្តមានកូនប្រុស មរតកបានប្រគល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ បុត្រីនៃកូនប្រុសមានសិទ្ធិទទួលមរតក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សិទ្ធិបែបនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពទាំងអស់ លើកលែងតែសម្រាប់ smerds ។
• វាត្រូវបានសម្តែងជាពិសេសក្នុងការផ្តល់អភ័យឯកសិទ្ធិតុលាការ (សិទ្ធិរបស់វត្តអារាមក្នុងការស៊ើបអង្កេតនិងវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួនដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន) ជាមួយនឹងការទទួលថ្លៃតុលាការដែលត្រូវគ្នាការដោះលែងព្រះសង្ឃពីគ្រប់ប្រភេទពន្ធទូទាំងប្រទេស។ ល។
• យោងតាម ​​​​A. E. Presnyakov "សំណួរនៃ smerds រុស្ស៊ីបុរាណគឺច្បាស់ជាមានវាសនានៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លាំង - សម្រាប់រយៈពេលយូរប្រហែលជាជារៀងរហូត" (Presnyakov A.E.ច្បាប់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ៖ ការបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ Kievan Rus ។ M. , 1993. S. 241).
• "Pravda របស់រុស្ស៊ីដោយ smerd ... មានន័យថាសាមញ្ញគ្មានសិទ្ធិសេរីភាព ... សាមញ្ញ ... Smerd ... ក្នុងនាមជាពលរដ្ឋសាមញ្ញត្រូវបានលាតត្រដាងគ្រប់ទីកន្លែងដោយ Pravda រុស្ស៊ីថាជាមនុស្សសេរីគ្មានដែនកំណត់ក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់គាត់គាត់បង្កើតបានជាភាគច្រើន។ ចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" (Pokrovsky S. A.រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ // ដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថានឆ្លើយឆ្លងច្បាប់នៃសហភាពទាំងអស់។ T. XIV ។ M. , 1970. S. 61, 64) ។
• នៅដើមសតវត្សទី 11 ពាក្យ "smerd" (ក្នុងន័យរបស់កសិករដែលកេងប្រវ័ញ្ចលើដីរដ្ឋ) បានចាប់ផ្តើមប្រើរួមជាមួយពាក្យ "បុរស" មនុស្ស (ក្នុងន័យនៃកសិករសហគមន៍សេរី)" ( Cherepnin L.V.ពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតក្រុមកសិករដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី // កំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រ។ T. 56. M. , 1956. S. 248) ។
• ពាក្យ "serf" ភាសារុស្ស៊ី Pravda សំដៅលើបុរសតែប៉ុណ្ណោះ ស្ត្រីដែលគ្មានសេរីភាពត្រូវបានគេហៅថា "អាវផាយ" ។ ឈ្មោះសមូហភាពសម្រាប់ទាំងពីរគឺ "អ្នកបំរើ" (ឆាដ) ។
• សាសនាចក្រដែលតំណាងរបស់អ្នកបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ចៅហ្វាយនាយជាមួយពួកអ្នកបម្រើ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើការបន្ធូរបន្ថយតំណែងរបស់ពួកបម្រើ។ សាសនាចក្រមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីឧត្តមគតិគ្រីស្ទានរបស់ម្ចាស់អ្នកបំរើប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបង្កើតការដាក់ទណ្ឌកម្មខាងសាសនាសម្រាប់ការសម្លាប់ទាសកររបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេ តវ៉ាប្រឆាំងនឹងការលក់អ្នកបំរើទៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សកខ្វក់ ប្រឆាំងនឹងការជួញដូរទាសករ។ ជាទូទៅ ("ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង") ហើយខ្លួនវាបានរួមចំណែកដល់ការរំដោះពួកអ្នកបម្រើ ជាពិសេសក្នុងទម្រង់នៃការរំលាយ "តាមការចូលចិត្តរបស់អ្នក"។ ពួកអ្នកបម្រើដែលត្រូវបានរំដោះបានឈប់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ជាមួយចៅហ្វាយនាយចាស់ៗ ហើយក្រោមឈ្មោះនៃពួកអ្នកចោលម្សៀត រួមជាមួយនឹងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានបាត់បង់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកគេ បានស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះវិហារ។

ច្បាប់​មិន​អាច​ក្លាយ​ជា​ច្បាប់​បាន​ទេ បើ​គ្មាន​អ្នក​ខ្លាំង​នៅ​ពី​ក្រោយ។

មហាត្មៈ គន្ធី

ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាសេរីនិងអាស្រ័យ។ ប្រភេទទី 1 រួមមានពួកអភិជននិងមនុស្សសាមញ្ញដែលមិនមានបំណុលបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មហើយមិនមានបន្ទុកជាមួយនឹងការរឹតបន្តឹង។ ជាមួយនឹងប្រភេទដែលពឹងផ្អែក (មិនស្ម័គ្រចិត្ត) អ្វីគ្រប់យ៉ាងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិមួយចំនួន ប៉ុន្តែសមាសភាពទាំងមូលនៃមនុស្សដែលមិនមានឆន្ទៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា។

ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានបែងចែកជា 2 ថ្នាក់៖ ដកហូតសិទ្ធិទាំងស្រុង និងរក្សាសិទ្ធិដោយផ្នែក។

• អ្នកបម្រើ- ទាសករ​ដែល​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​មុខ​តំណែង​នេះ​ដោយ​សារ​បំណុល ឬ​ដោយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​សហគមន៍។
• អ្នកបម្រើ- ទាសករ​ដែល​ទទួល​បាន​នៅ​ក្នុង​ការ​ដេញ​ថ្លៃ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ដាក់​គុក​។ ពួកគេជាទាសករក្នុងន័យបុរាណនៃពាក្យ។
• ស្រទន់មនុស្សកើតមកក្នុងការញៀន។
• រ៉ាដាវីជី- អ្នកដែលត្រូវបានជួលក្រោមកិច្ចសន្យា (លេខមួយ) ។
• លទ្ធកម្ម- បានធ្វើការចេញនូវចំនួនជាក់លាក់មួយ (កម្ចី ឬគូប៉ា) ដែលខ្លួនជំពាក់ ប៉ុន្តែមិនអាចសងវិញបានទេ។
• Tiunes- អ្នកគ្រប់គ្រងលើអចលនទ្រព្យ។

ការពិតរបស់រុស្ស៊ីក៏បានបែងចែកចំនួនប្រជាជនជាក្រុមផងដែរ។ នៅក្នុងវាអ្នកអាចរកឃើញប្រភេទដូចខាងក្រោមនៃចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 11 ។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាប្រភេទនៃប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺ serfs, serfs និងអ្នកបំរើ។ ពួកគេក៏មានការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះអង្គម្ចាស់ (ម្ចាស់) ។

ផ្នែកដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុង (លាងស) នៃចំនួនប្រជាជន

ផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃការពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ទាំងនេះគឺជា អ្នកបម្រើនិងអ្នកបម្រើ. តាមពិតទៅ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលយោងទៅតាមឋានៈសង្គមរបស់ពួកគេគឺជាទាសករ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃ "ទាសករ" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ប្រសិនបើនៅអឺរ៉ុបទាសករមិនមានសិទ្ធិ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់រឿងនេះ នោះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី serfs និងអ្នកបំរើមិនមានសិទ្ធិទេ ប៉ុន្តែព្រះវិហារបានថ្កោលទោសធាតុផ្សំនៃអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ដូច្នេះ ទីតាំងនៃព្រះវិហារមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនប្រភេទនេះ ហើយផ្តល់លក្ខខណ្ឌរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពសម្រាប់ពួកគេ។

ទោះបីជាមានទីតាំងនៃព្រះវិហារក៏ដោយ ប្រភេទប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់។ នេះបង្ហាញយ៉ាងល្អ ការពិតរុស្ស៊ី. ឯកសារនេះនៅក្នុងអត្ថបទមួយក្នុងចំណោមអត្ថបទដែលបានផ្តល់សម្រាប់ការបង់ប្រាក់ក្នុងករណីឃាតកម្មលើមនុស្សម្នាក់។ ដូច្នេះសម្រាប់ពលរដ្ឋដោយឥតគិតថ្លៃថ្លៃសេវាគឺ 40 hryvnias ហើយសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងបន្ទុក - 5 ។

អ្នកបម្រើ

Kholops - ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេបានហៅមនុស្សដែលបម្រើអ្នកដទៃ។ វាជាស្រទាប់ដ៏ធំបំផុតនៃចំនួនប្រជាជន។ មនុស្សដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការញៀនពេញលេញត្រូវបានគេហៅថា " whitewashed serfs».

មនុស្ស​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដោយ​សារ​តែ​សេចក្តី​វិនាស ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទុច្ចរិត ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នៃ​បុព្វបុរស។ ពួកគេក៏អាចក្លាយជាមនុស្សមានសេរីភាពផងដែរ ដែលសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនបានបាត់បង់ផ្នែកនៃសេរីភាពរបស់ពួកគេ។ អ្នកខ្លះស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាទាសករ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាផ្នែកមួយ (ជាការពិតណាស់) នៃប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជននេះគឺពិតជា "ឯកសិទ្ធិ" ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​បម្រើ​នោះ​មាន​មនុស្ស​មក​ពី​ការ​បម្រើ​ផ្ទាល់​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នក​ចាំ​ផ្ទះ អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត។ ពួកគេត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងសង្គមសូម្បីតែខ្ពស់ជាងមនុស្សដែលមានសេរីភាព។

អ្នកបម្រើ

អ្នកបម្រើគឺជាមនុស្សដែលបាត់បង់សេរីភាព មិនមែនដោយសារបំណុលទេ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកទោសសង្រ្គាម ចោរដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសហគមន៍។ល។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សទាំងនេះបានធ្វើកិច្ចការដ៏កខ្វក់ និងពិបាកបំផុត។ វាជាស្រទាប់តូចមួយ។

ភាពខុសគ្នារវាងអ្នកបម្រើនិងអ្នកបម្រើ

តើ​អ្នក​បម្រើ​ខុស​ពី​អ្នក​បម្រើ​យ៉ាង​ណា? វាជាការលំបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះដូចសព្វថ្ងៃនេះ ដើម្បីប្រាប់ពីរបៀបដែលគណនេយ្យករសង្គមខុសពីអ្នកគិតលុយ ... ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមកំណត់លក្ខណៈខុសគ្នា នោះអ្នកបម្រើរួមមានមនុស្សដែលញៀនដោយសារការប្រព្រឹត្តខុសរបស់ពួកគេ។ ទាសករអាចក្លាយជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។ ប្រសិនបើវាសាមញ្ញជាងនេះទៅទៀត: អ្នកបំរើបានបម្រើអ្នកបំរើបានអនុវត្ត។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងស្រុង។

ចំនួនប្រជាជនអាស្រ័យដោយផ្នែក

ប្រភេទប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកដោយផ្នែករួមមានមនុស្សទាំងនោះ និងក្រុមមនុស្សដែលបាត់បង់សេរីភាពតែផ្នែកប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនមែនជាអ្នកបម្រើ ឬអ្នកបម្រើឡើយ។ បាទ ពួកគេពឹងផ្អែកលើ "ម្ចាស់" ប៉ុន្តែពួកគេអាចដំណើរការគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន ពាណិជ្ជកម្ម និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

លទ្ធកម្ម

ការទិញ - មនុស្សខូច។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យធ្វើការសម្រាប់ kupa ជាក់លាក់មួយ (ប្រាក់កម្ចី) ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលខ្ចីលុយ ហើយមិនអាចសងបំណុលបាន។ បន្ទាប់មកមនុស្សនោះបានក្លាយជា "ការទិញ" ។ គាត់​បាន​ពឹង​ផ្អែក​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច​លើ​ម្ចាស់​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​សង​បំណុល​ទាំង​ស្រុង គាត់​ក៏​មាន​សេរីភាព​ម្ដង​ទៀត។ ប្រភេទមនុស្សនេះអាចត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់បានលុះត្រាតែច្បាប់ត្រូវបានរំលោភបំពាន និងបន្ទាប់ពីការសម្រេចរបស់សហគមន៍។ មូលហេតុទូទៅបំផុតដែល Zakupy ក្លាយជាអ្នកបម្រើគឺការលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ម្ចាស់។

រ៉ាដាវីជី

Ryadovichi - ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើការក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ (ជួរ) ។ មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេរក្សាសិទ្ធិក្នុងការដឹកនាំគម្រោងបុត្រសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួន។ តាមក្បួនមួយជួរត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងអ្នកប្រើប្រាស់ដី ហើយវាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមនុស្សដែលក្ស័យធន ឬមិនអាចដឹកនាំរបៀបរស់នៅដោយសេរី។ ឧទាហរណ៍ជាញឹកញាប់ជួរដេកមានរយៈពេល 5 ឆ្នាំ។ Ryadovich មានកាតព្វកិច្ចធ្វើការនៅលើដីព្រះអង្គម្ចាស់ហើយសម្រាប់រឿងនេះគាត់បានទទួលអាហារនិងកន្លែងដេក។

Tiunes

Tiuns គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង ពោលគឺមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងគ្រួសារនៅក្នុងមូលដ្ឋាន និងទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅគ្រប់តំបន់ និងភូមិទាំងអស់ មានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង៖

• ភ្លើងធូន. នេះតែងតែមានមនុស្ស 1 នាក់ - អ្នកគ្រប់គ្រងជាន់ខ្ពស់។ ឋានៈរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមគឺខ្ពស់ណាស់។ បើ​យើង​វាស់​ទីតាំង​នេះ​តាម​ស្ដង់ដារ​ទំនើប នោះ​ទួន​ដែល​ឆេះ​សន្ធោសន្ធៅ​ជា​មេ​ទីក្រុង ឬ​ភូមិ។
• ទួនធម្មតា។. គាត់បានស្តាប់បង្គាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ ដោយទទួលខុសត្រូវលើធាតុជាក់លាក់នៃសេដ្ឋកិច្ច ឧទាហរណ៍៖ ផលិតភាព ការចិញ្ចឹមសត្វ ការប្រមូលទឹកឃ្មុំ ការបរបាញ់ជាដើម។ នាយកដ្ឋាននីមួយៗមានអ្នកគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួន។

Ryadovichi ជាញឹកញាប់អាចចូលទៅក្នុង tiuns ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានពួកគេគឺជា serfs ពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ ជាទូទៅប្រភេទនេះនៃចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានឯកសិទ្ធិ។ ពួកគេរស់នៅក្នុងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ត្រូវបានលើកលែងពន្ធ អ្នកខ្លះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ផ្តើមគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន។

សង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបែងចែកប្រជាជនទៅជាអចលនវត្ថុ ពោលគឺឧ។ ក្រុមសង្គមដែលមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចកំណត់ដោយច្បាប់។ នៅ Kievan Rus ដំណើរការនៃការបង្កើតអចលនទ្រព្យទើបតែចាប់ផ្តើម។ ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃ Kievan Rus អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីប្រភេទ៖ ឥតគិតថ្លៃ ពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ និងប្រជាជនក្នុងបន្ទុក។

កំពូលអ្នកទំនេរគឺ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងរបស់គាត់។ បន្ត . ក្នុង​ចំណោម​នោះ សម្ដេច​បាន​ជ្រើស​រើស​អភិបាល​ខេត្ត និង​មន្ត្រី​ផ្សេង​ទៀត។ ដំបូងឡើយ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃក្រុមនេះ ខុសពីក្រុមឥស្សរជន Zemstvo - មានកំណើតល្អ ថ្លៃថ្នូរ មានដើមកំណើតក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ក្រុមទាំងពីរនេះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាតែមួយ - boyars . Boyars គឺជាផ្នែកមួយដ៏មានសិទ្ធិរបស់សង្គម។ ពួកគេត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។

ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ បព្វជិតដែលជាក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃចំនួនប្រជាជន ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាស និងខ្មៅ។ បានដើរតួនាទីនាំមុខនៅក្នុងរដ្ឋ បព្វជិតខ្មៅ - ព្រះសង្ឃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្អបំផុត (Nestor, Hilarion, Nikon), វេជ្ជបណ្ឌិត (Agapit), សិល្បករ (Alimpiy) បានរស់នៅនិងធ្វើការនៅក្នុងវត្តអារាមដែលបានរក្សាទុកប្រវត្តិសាស្រ្តសរសេរសៀវភៅឡើងវិញបានរៀបចំសាលារៀនផ្សេងៗ។ ទៅ បព្វជិតស្បែកស ក្រុមជំនុំជាកម្មសិទ្ធិ៖ បូជាចារ្យ ឌីកុន ស្មៀន ប៉ាឡាម៉ារី។

ទីក្រុងបានផ្តល់ឱ្យក្រុមកណ្តាលនៃមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃ។ អ្នករស់នៅតាមទីក្រុងនានាមានសេរីភាពស្របច្បាប់ ទោះបីស្មើរនឹងប្រុសក៏ដោយ ប៉ុន្តែការពិតពួកគេពឹងផ្អែកលើពួកឥស្សរជនសក្តិភូមិ។

ក្រុមទាបបំផុតនៃប្រជាជនសេរីត្រូវបានតំណាងដោយកសិករ - ក្លិនស្អុយ . ពួកគេកាន់កាប់ដី និងចិញ្ចឹមសត្វ។ Smerdy បានបង្កើតប្រជាជនភាគច្រើននៃ Kievan Rus បានបង់ពន្ធដែលបានបង្កើតឡើង និងបម្រើការបម្រើយោធាជាមួយនឹងអាវុធផ្ទាល់ខ្លួន និងសេះ។ Smerd អាច​ទទួល​មរតក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គាត់​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់។

មនុស្សពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ (ពាក់កណ្តាលទំនេរ) ។ នៅ Kievan Rus មានក្រុមមនុស្សពាក់កណ្តាលសេរី - ការទិញ។ នេះគឺជាឈ្មោះដែលផ្តល់អោយអ្នកប្រមឹក ដែលដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ បានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេជាបណ្តោះអាសន្ន ប៉ុន្តែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនមានឱកាសទទួលបានវាម្តងទៀត។ មេអំបៅបែបនេះបានខ្ចី "គូប៉ា" ដែលអាចរាប់បញ្ចូលទាំងលុយ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ សត្វពាហនៈ ហើយរហូតដល់ពេលដែលគាត់ត្រលប់មកវិញនូវ "គូប៉ា" នេះ គាត់នៅតែជាការទិញ។ Zakup អាច​មាន​កសិដ្ឋាន ទីធ្លា ទ្រព្យសម្បត្តិ​ផ្ទាល់ខ្លួន ឬ​គាត់​អាច​រស់នៅ​លើ​ដី​របស់​អ្នក​ដែល​បាន​ផ្តល់ “kupa” និង​ធ្វើ​ការ​នៅ​លើ​ដី​នេះ។

មនុស្សអាស្រ័យ (មិនស្ម័គ្រចិត្ត) ត្រូវបានហៅ អ្នកបម្រើ .

ទៅ ជនផ្តាច់ការ រាប់បញ្ចូលមនុស្សដែលមានហេតុផលផ្សេងៗ បានចាកចេញពីក្រុមសង្គមដែលពួកគេធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិ ប៉ុន្តែមិនបានចូលរួមជាមួយក្រុមផ្សេងទៀតទេ។ មនុស្សទាំងអស់នេះបានឆ្លងកាត់ក្រោមការការពាររបស់ព្រះវិហារ។ ភាគច្រើននៃអ្នកចោលម្សៀតនៅ Kievan Rus មកពីអ្នកបម្រើដែលបានទទួលសេរីភាព។

6. ភាសារុស្សី Pravda: ប្រភពដើម, បញ្ជី, ការបោះពុម្ព, ទំព័រ, x-ka ទូទៅ, ចំណេះដឹងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់រុស្ស៊ី។

ប្រភពដើម៖ RP ត្រូវបានចងក្រងជាយូរយារណាស់មកហើយ (ក្នុងសតវត្សទី ១១-១១) ប៉ុន្តែអត្ថបទខ្លះរបស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណរបស់ពួកមិនជឿវិញ។ ជាលើកដំបូងអត្ថបទរបស់វាត្រូវបានរកឃើញដោយ V.N. RP បានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជីជាងមួយរយនៃសតវត្សទី XIV-XVI ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងសមាសភាពបរិមាណនិងរចនាសម្ព័ន្ធ។ មិនមានការមូលមតិគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីប្រភពដើមនៃវិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះទេ ដូចជាការពិតអំពីការបកស្រាយខ្លឹមសាររបស់វា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកែកអំពីរឿងនេះអស់រយៈពេលជាង 250 ឆ្នាំមកហើយចាប់តាំងពីពេលដែលនៅឆ្នាំ 1738 V.N. Tatishchev បានរកឃើញនិងរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយបញ្ជីដំបូងនៃ Pravda រុស្ស៊ី។

ប្រភពនៃការធ្វើកូដកម្ម –

ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងតុលាការកំពូល។ ការអនុវត្ត។ ច្បាប់ទូទៅរួមបញ្ចូល- បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីជម្លោះឈាម (សិល្បៈ។ 1) និងការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក (សិល្បៈ។ 19 KP) ។ សមាជិកសភាមានអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ៖ គាត់ព្យាយាមកំណត់ជម្លោះឈាម (បង្រួមរង្វង់នៃការសងសឹក) ឬលុបចោលទាំងស្រុងដោយជំនួសដោយការផាកពិន័យ (វីរ៉ា) ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទំនួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមកត្រូវបានរក្សាដោយគាត់ជាវិធានការនយោបាយដែលចងសមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍ជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសមាជិករបស់ពួកគេដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ("វីរ៉ាព្រៃ" ត្រូវបានដាក់លើសហគមន៍ទាំងមូល)។

បទដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការអនុវត្តតុលាការសំខាន់ៗមានច្រើននៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី ហើយជួនកាលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានទទួលពួកគេ (Yaroslav, កូនប្រុសរបស់ Yaroslav, Vladimir Monomakh) ។

ឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើ Pravda របស់រុស្ស៊ី បង្កើតច្បាប់ Byzantine Canon ។

ការបោះពុម្ពផ្សាយ៖កំណែជាច្រើននៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុកជាប្រពៃណីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបោះពុម្ពសំខាន់ពីរដែលខុសគ្នាក្នុងការគោរពជាច្រើនហើយបានទទួលឈ្មោះ។ "ខ្លី"(៦ បញ្ជី) និង "ធំទូលាយ"(ជាង 100 បញ្ជី) ។ ជាការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយលេចធ្លោ "អក្សរកាត់"(2 បញ្ជី) ដែលជាកំណែអក្សរកាត់នៃ "ការបោះពុម្ពធំ" ។

1) "ការពិតសង្ខេប"មានអត្ថបទច្បាប់ដូចខាងក្រោមៈ

- "សេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លា" ពីឆ្នាំ 1016 ឬ 1036 (សិល្បៈ។ 1-18);

- "សេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លាវីច" (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) ចុះថ្ងៃទី 1072 (សិល្បៈ។ 18-41);

Pokon virny - កំណត់លំដាប់នៃការផ្តល់អាហារដល់ virniks (អ្នកបំរើសំខាន់ៗអ្នកប្រមូលវីរ៉ា) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 ។ (សិល្បៈ។ 42);

មេរៀនសម្រាប់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (កំណត់ប្រាក់ឈ្នួលរបស់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (អ្នកសាងសង់ផ្លូវ ឬយោងទៅតាមកំណែមួយចំនួន អ្នកសាងសង់ស្ពាន) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 (មាត្រា 43)។

++ "ការពិតខ្លីៗ" មាន 43 អត្ថបទ។ផ្នែកទីមួយរបស់វា ដែលជាផ្នែកបុរាណបំផុត បាននិយាយអំពីការរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃជម្លោះបង្ហូរឈាម អំពីការខ្វះខាតភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់នៃចំនួននៃការពិន័យរបស់តុលាការ អាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់ជនរងគ្រោះ។ ផ្នែកទីពីរ (សិល្បៈ។ 18 - សិល្បៈ។ 43) បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ: ជម្លោះឈាមត្រូវបានលុបចោលជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានការពារដោយការបង្កើនការពិន័យ។

2) ធំទូលាយបញ្ជីនៃ "PP" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជីនៃច្បាប់ព្រះវិហារ នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ នៅក្នុងអត្ថបទពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងនីតិបញ្ញត្តិ ("វិធានការនៃសេចក្តីសុចរិត")។

សមាសភាពនៃ "PP": 2 ផ្នែក - តុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងធម្មនុញ្ញ Vl. Monomakh ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង "Brief Pravda" ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមនៅពេលក្រោយទៅធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោរនៅ Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1113 ។ "PP" ត្រូវបានចងក្រងនៅសតវត្សទី XII ។ នាង​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ចៅក្រម​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ការ​វិភាគ​លើ​ករណី​ឬ​វិវាទ​ខាង​លោកិយ។ វាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពី "សេចក្តីពិតសង្ខេប" ។ ចំនួនអត្ថបទ - 121 ។កូដនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខុសគ្នានៃសង្គមបន្ថែមទៀត សិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ទីតាំងអាស្រ័យនៃពួកអ្នកបម្រើ ការទិញ កង្វះសិទ្ធិរបស់ serf ។

"PP" បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃកសិកម្មសក្តិភូមិដោយយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការការពារកម្មសិទ្ធិលើដីធ្លីនិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទំនិញ - ប្រាក់និងតម្រូវការសម្រាប់បទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេ "Pravda ធំ" បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការបញ្ចប់កិច្ចសន្យាមួយចំនួនផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិដោយមរតក។

៣) "សេចក្តីពិតសង្ខេប"ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រយៈពេលក្រោយៗទៀត។ ប្រវត្ដិវិទូជឿថាវាបានអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 15 ។ នៅក្នុងរដ្ឋមូស្គូបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលទឹកដី "Great Perm" យោងទៅតាម Tikhomirov វាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងពិតប្រាកដនៅទីនោះដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគណនីសាច់ប្រាក់។

x-ka ទូទៅ៖ RP គឺជាវិមានតែមួយគត់បំផុតរបស់ Old Russian ។ សិទ្ធិ។

នេះ​ជា​ក្រម​ច្បាប់​ដែល​បាន​សរសេរ​ជា​លើក​ដំបូង RP គ្របដណ្តប់​យ៉ាង​ពេញលេញ​នូវ​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ វាគឺជាសំណុំនៃច្បាប់សក្តិភូមិដែលបានអភិវឌ្ឍ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងរដ្ឋប្បវេណី និងដំណើរការ។

RP គឺជាសកម្មភាពផ្លូវការ។ អត្ថបទរបស់វាមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានអនុម័ត ឬផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ (Yar. Wise, Yaroslavichi, Vl. Monomakh) ។

RP គឺជាវិមាននៃច្បាប់សក្តិភូមិ។ វាការពារយ៉ាងទូលំទូលាយនូវផលប្រយោជន៍របស់វណ្ណៈកាន់អំណាច ហើយប្រកាសដោយត្រង់ពីកង្វះសិទ្ធិរបស់កម្មករដែលមិនសេរី - អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើ។

RP បានបំពេញតម្រូវការរបស់តុលាការកំពូលបានយ៉ាងល្អ ដូច្នេះវាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងការប្រមូលផ្នែកច្បាប់រហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ បញ្ជីនៃ PP ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងសកម្មនៅដើមសតវត្សទី 15-16 ។ (មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1497 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចេញផ្សាយ ក្រមតុលាការរបស់ Ivan III ដោយជំនួស PP ជាប្រភពសំខាន់នៃច្បាប់) ។

ឥទ្ធិពលកូដអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងវិមានច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់៖ ធម្មនុញ្ញតុលាការ Novgorod ធម្មនុញ្ញតុលាការ Pskov ឆ្នាំ 1467 ទីក្រុងម៉ូស្គូ Sudebnik ឆ្នាំ 1497 ធម្មនុញ្ញលីទុយអានីនៃ Casimir IV - 1468 លក្ខន្តិកៈលីទុយអានីឆ្នាំ 1588 ។

Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលជាប្រភពច្បាប់ដ៏សំខាន់ ហើយបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានច្បាប់រហូតដល់ឆ្នាំ 1497 នៅពេលដែល Sudebnik ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមនៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានជំនួសវា។

Pravda របស់រុស្ស៊ីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាខាសំខាន់ៗនៃច្បាប់។

ទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទម្រង់ថ្មីនៃភាពជាម្ចាស់បានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃច្បាប់ថ្មី - សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ ការពិតបានបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់នៃទំនាក់ទំនងថ្នាក់ និងទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងរដ្ឋ។

នៅ Russkaya Pravda មិនមានក្រឹត្យស្តីពីការកំណត់វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានបរិមាណនិងនីតិវិធីសម្រាប់ការផ្ទេរកម្មសិទ្ធិដីធ្លីលើកលែងតែអចលនទ្រព្យ (ទីធ្លា) ប៉ុន្តែមានក្រឹត្យស្តីពីការរំលោភលើព្រំដែននៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។

ប្រភព​មិន​បាន​បង្ហាញ​ពី​អត្ថិភាព​នៃ​ស្ថាប័ន​កម្មសិទ្ធិ​ដី​ឯកជន​នោះ​ទេ។ វាមិនមែននៅក្នុងយុគសម័យនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីទេ។ ដី​នោះ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​សមូហភាព​របស់​សហគមន៍។ ព្រៃឈើ វាលស្មៅ និងវាលស្មៅត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងពេលវេលា និងវិធីសាស្រ្តនៃការបែងចែកដីបង្កបង្កើនផលក្នុងចំណោមសមាជិកនៃសហគមន៍ ការប្រើប្រាស់ព្រៃឈើ វាលស្មៅ ទឹក និងវាលស្មៅ ការបែងចែកពន្ធ និងកាតព្វកិច្ចក្នុងចំណោមម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានសម្រេចដោយពិភពលោក ពោលគឺឧ។ ការប្រជុំទូទៅរបស់ម្ចាស់ផ្ទះក្រោមការដឹកនាំរបស់មេភូមិ - មេសហគមន៍ជាប់ឆ្នោត។ ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិសមូហភាពនេះក៏ត្រូវបានពន្យល់ដោយលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងជើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់កសិដ្ឋានតែមួយដើម្បីរស់។

ច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ច. កាតព្វកិច្ចរដ្ឋប្បវេណីត្រូវបានអនុញ្ញាតតែរវាងបុគ្គលដែលមានសេរីភាព ហើយកើតឡើងពីកិច្ចសន្យា ឬពីទារុណកម្ម (បទល្មើស)។ នៃកាតព្វកិច្ចកិច្ចសន្យាបានរៀបរាប់ពីការទិញលក់ ប្រាក់កម្ចី ជួល និងអីវ៉ាន់។ សម្រាប់ការទិញស្របច្បាប់ តម្រូវឱ្យទិញរបស់មួយដើម្បីលុយពីម្ចាស់របស់វា និងដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅចំពោះមុខសាក្សីពីរនាក់។ បទប្បញ្ញត្តិនៃប្រាក់កម្ចីបែងចែករវាងប្រាក់កម្ចីដែលមានការប្រាក់ និងប្រាក់កម្ចីមិនមានការប្រាក់។ នៅ Russkaya Pravda មនុស្សឥតគិតថ្លៃដែលបានទទួលប្រាក់កម្ចីហើយបានសន្យាថានឹងសងវាវិញជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថាការទិញ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យម្ចាស់លក់ការទិញក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការដោះលែងអ្នកក្រោយពីប្រាក់កម្ចី និងការបង់ប្រាក់ពិន័យដោយមេ។ កិច្ចព្រមព្រៀងដាក់ប្រាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្មានសាក្សី ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមានជម្លោះកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រគល់វត្ថុដែលតម្កល់មកវិញ អ្នករក្សាបានសម្អាតខ្លួនដោយពាក្យសម្បថ។

កាតព្វកិច្ចបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តក៏ដូចជាបទល្មើសនៃធម្មជាតិរដ្ឋប្បវេណី (ការធ្វេសប្រហែសនិងដោយចៃដន្យ) ។

មរតកដែលហៅថាជាភាសារុស្សី Pravda the ass និងនៅសល់ត្រូវបានបើកនៅពេលនៃការស្លាប់របស់ឪពុកនៃគ្រួសារហើយបានបញ្ជូនទៅអ្នកស្នងតាមឆន្ទៈឬដោយច្បាប់។ ឪពុក​មាន​សិទ្ធិ​បែងចែក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ចំណោម​កូនៗ ហើយ​បែងចែក​ចំណែក​មួយ​ចំណែក​ដល់​ភរិយា​តាម​ឆន្ទានុសិទ្ធិ​របស់​គាត់។ ម្តាយអាចផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅកូនប្រុសណាម្នាក់ដែលគាត់ទទួលស្គាល់ថាសក្ដិសមបំផុត។

មរតកដោយច្បាប់ត្រូវបានបើកនៅពេលដែលអ្នកធ្វើសក្ខីកម្មមិនទុកឆន្ទៈ។

លំដាប់ច្បាប់ទូទៅនៃមរតកត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីដោយច្បាប់ខាងក្រោម។ បន្ទាប់ពីឪពុកដែលមិនចាកចេញពីឆន្ទៈ និងមិនបានបែងចែកផ្ទះរបស់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ កូនស្របច្បាប់របស់អ្នកស្លាប់បានទទួលមរតក ហើយផ្នែកមួយនៃមរតកបានទៅគាំទ្រព្រះវិហារ "សម្រាប់ការរំលឹកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់" ហើយ​ចំណែក​មួយ​ចំណែក​ដល់​ប្រពន្ធ​ដែល​នៅ​រស់ បើ​ប្ដី​មិន​បាន​ប្រគល់​ចំណែក​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ឲ្យ​នាង​ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់។ កុមារ​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​អាវ​ក្រោះ​មិន​បាន​ទទួល​មរតក​ពី​ឪពុក​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ទទួល​សេរីភាព​រួម​ជាមួយ​ម្តាយ។ កូន​ស្រី​មិន​ទទួល​មរតក​ពី​មេ​កំណាច​ទេ គឺ​ទទួល​មរតក​ពី​ស្តេច​សក្តិភូមិ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍​បាន​កើត​ឡើង​មុន​ការ​រៀប​ការដែលបានទទួលការឧទ្ទិសសាសនានៅក្នុងពិធីពិសេសមួយ។ ការភ្ជាប់ពាក្យត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចរំលាយបាន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបញ្ចប់តាមរយៈពិធីសាសនាដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានបញ្ចប់ (បញ្ចប់) ។ ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសម័យមិនជឿបានអនុញ្ញាតឱ្យមានពហុពន្ធភាព។

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងព្រះវិហារ។