ប្រវត្តិរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតដែលកំពុងកាន់អំណាច។ រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត

Karim al Saud និង Sultana al Saud

ពិធីមង្គលការនៅក្នុងគ្រួសារមូស្លីម និងលើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្សនៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត តែងតែជាពិធីដែលលាក់បាំងពីភ្នែកក្រសែភ្នែក។ ជាពិសេស - ពីភ្នែករបស់អឺរ៉ុប។ ហើយមានតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទី 20 នៅពេលដែលសៀវភៅរបស់ជនជាតិអាមេរិក Jean P. Sasson បានចាប់ផ្តើមលេចឡើង វាំងនននៃការសម្ងាត់លើពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតត្រូវបានបើកបន្តិច។

Jin បានចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌បូព៌ាតាំងពីកុមារភាព។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវបាននាំឱ្យ Jean ចូលធ្វើការក្នុងឆ្នាំ 1978 ជាអ្នកសម្របសម្រួលរដ្ឋបាលនៅមន្ទីរពេទ្យ King Faisal និងមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវនៅទីក្រុង Riyadh ប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ Jean បានធ្វើការនៅទីនោះអស់រយៈពេល 4 ឆ្នាំ បន្ទាប់មកនាងបានរៀបការជាមួយជនជាតិអង់គ្លេស Peter Sasson ។ លោក Jean បានរស់នៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតរហូតដល់ឆ្នាំ 1991 ។ នៅឆ្នាំ 1983 នៅឯពិធីទទួលភ្ញៀវនៅស្ថានទូតអ៊ីតាលី Jean បានជួបស្ត្រីមកពីគ្រួសាររាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត al-Sauds ។ ស្ត្រីបានក្លាយជាមិត្ត។ ព្រះនាងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានប្រាប់ជនជាតិអាមេរិកអំពីជីវិតនៅក្នុងពាក់កណ្តាលស្ត្រីនៃពិភពអារ៉ាប់។ ហើយនាងបានយល់ព្រមថា Jean បានសរសេរសៀវភៅពីពាក្យរបស់នាងដោយកំណត់លក្ខខណ្ឌតែមួយគត់គឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មិនមានអ្នកសារព័ត៌មានដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ និងល្បិចកលបំផុតណាមួយដែលអាចរកឃើញថាអ្នកណាកំពុងលាក់ខ្លួននៅក្រោមឈ្មោះរបស់ Sultana al-Saud ។ ព្រោះ​ការ​រក​ឃើញ​ការ​ពិត​នេះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្ត្រី​ម្នាក់​បាត់បង់​ជីវិត។

សាលជប់លៀងដែលជាកន្លែងដែលពិធីមង្គលការរបស់ Sultana និង Karim al-Saud ត្រូវបានប្រារព្ធ

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត Sultana បាននិយាយអំពីរបៀបដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្សអារ៉ាប់។ ទីមួយ - អំពីប្រពៃណីដែលនាងបានឃើញនៅឆ្នាំ 1969 នៅពេលដែលបងស្រីរបស់នាង Sarah បានរៀបការ។ ពិធីមង្គលការរបស់ស្តេចស៊ុលតាណាខ្លួនឯង ដែលបានធ្វើឡើងបីឆ្នាំក្រោយមក លែងជាប្រពៃណីទៀតហើយ ជាមួយនឹងភាពលំអៀងរបស់លោកខាងលិច។ យ៉ាងហោចណាស់ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំដោយបើកចំហ ក្រៅពីនេះ Karim និង Sultana នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីបានចាកចេញទៅដំណើរក្រេបទឹកឃ្មុំរបស់ពួកគេទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប។

ឆ្នាំ 1969 អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់សារ៉ា:

“ស្ត្រីមិនតិចជាងដប់ប្រាំនាក់បានស្រែកឡើងដោយអន្ទះសារ ដោយព្យាយាមមិនឱ្យខកខានអ្វីដែលសំខាន់ក្នុងការរៀបចំកូនក្រមុំសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ពិធី​ដំបូង ហាឡាវ៉ា ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដោយ​ម្ដាយ និង​មីង​ចាស់​ម្នាក់។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាយកសក់ទាំងអស់ចេញពីរាងកាយកូនក្រមុំដោយលើកលែងតែរោមភ្នែកនិងសក់នៅលើក្បាល។ ល្បាយពិសេសនៃជាតិស្ករ ទឹកផ្កាកុលាប និងទឹកក្រូចឆ្មារដែលលាបលើរាងកាយកំពុងឆេះនៅក្នុងផ្ទះបាយ។ នៅពេលដែលម៉ាសផ្អែមស្ងួតលើរាងកាយ វាត្រូវបានរហែកជាមួយនឹងសក់។ ក្លិននៃល្បាយនេះគឺរីករាយណាស់ ប៉ុន្តែនីតិវិធីនេះបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយសំឡេងស្រែករបស់សារ៉ានៅតែបន្លឺក្នុងត្រចៀករបស់ខ្ញុំ ធ្វើឱ្យខ្ញុំញ័រដោយរន្ធត់។

Henna ត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការលាងសក់ ដែលសន្មត់ថាផ្តល់ឱ្យសក់ដ៏ប្រណិតរបស់ Sarah នូវពណ៌ម៉ាហូហ្គានីរលោងបន្តិច។ ក្រចកដៃ និងក្រចកជើងរបស់នាងត្រូវបានលាបពណ៌ក្រហមភ្លឺ ដែលរំឭកខ្ញុំអំពីពណ៌នៃឈាម។ អាវកូនក្រមុំពណ៌ផ្កាឈូកស្លេកដែលតុបតែងដោយចរយ៉ាងស្រស់ស្អាតព្យួរនៅលើទំពក់ក្បែរទ្វារ ហើយខ្សែកពេជ្រដែលមានខ្សែដៃ និងក្រវិលដែលត្រូវគ្នាដាក់នៅលើតុស្លៀកពាក់។ គ្រឿងអលង្ការនេះត្រូវបានផ្ញើទៅ Sarah កាលពីប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុន ដើម្បីជាកាដូមង្គលការពីគូដណ្តឹងរបស់នាង ប៉ុន្តែនាងមិនបានសូម្បីតែប៉ះវា។

នៅពេលដែលកូនក្រមុំអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតសប្បាយចិត្ត និងរៀបការសម្រាប់ស្នេហា បន្ទប់ដែលនាងរៀបចំសម្រាប់ពិធីមង្គលការរបស់នាងពោរពេញដោយសំណើច និងរីករាយ។ នៅ​ថ្ងៃ​រៀប​ការ​របស់​ប្អូន​ស្រី​ខ្ញុំ មាន​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ក្នុង​បន្ទប់​របស់​នាង ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​ស្ត្រី​ទាំង​នោះ​កំពុង​រៀប​ចំ​សព​របស់​នាង​ដើម្បី​បញ្ចុះ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបាននិយាយដោយខ្សឹបខ្សៀវ ហើយសារ៉ាមិនបាននិយាយអ្វីទាល់តែសោះ។ វាជារឿងចម្លែកសម្រាប់ខ្ញុំដែលឃើញនាងបែបនេះបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនសប្តាហ៍ថ្មីៗនេះ ប៉ុន្តែក្រោយមកខ្ញុំបានដឹងថានាងស្ថិតក្នុងសភាពបែបណានៅពេលនោះ។

ឪពុកដោយបារម្ភថា Sarah អាចនឹងធ្វើឱ្យខូចអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយបញ្ចេញសំឡេងស្អប់ខ្ពើមចំពោះកូនកំលោះនោះ បានបញ្ជាឱ្យគ្រូពេទ្យម្នាក់ក្នុងថ្ងៃមង្គលការឱ្យចាក់ថ្នាំស្ងប់ស្ងាត់ឱ្យនាង ដើម្បីបង្អត់កម្លាំងដើម្បីទប់ទល់។ ក្រោយ​មក យើង​បាន​ដឹង​ថា វេជ្ជបណ្ឌិត​ដដែល​បាន​ឲ្យ​គូដណ្តឹង​លេប​ថ្នាំ​សណ្តំ​ខ្លះ​ឲ្យ​សារ៉ា។ កូនកំលោះត្រូវបានគេប្រាប់ថា Sarah រំភើបខ្លាំងចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍នាពេលខាងមុខ ហើយនាងត្រូវការថ្នាំគ្រាប់ដើម្បីជៀសវាងរោគសញ្ញាក្រពះដែលមិនចង់បាន។ ដោយសារកូនកំលោះមិនដែលឃើញសារ៉ាពីមុនមក គាត់ហាក់បីដូចជាជឿជាក់មួយរយៈក្រោយពិធីមង្គលការថា ប្រពន្ធថ្មីរបស់គាត់គឺជាមនុស្សស្រីដែលស្ងប់ស្ងាត់ និងចេះសម្របសម្រួល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បុរសចំណាស់ជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានរៀបការជាមួយនារីវ័យក្មេង ហើយខ្ញុំប្រាកដថាពួកគេដឹងពីការភ័យខ្លាចដែលកូនក្រមុំវ័យក្មេងរបស់ពួកគេមានចំពោះពួកគេ។

ស្គរបានប្រកាសពីការមកដល់នៃភ្ញៀវ។ ទីបំផុត​ស្ត្រី​បាន​រៀបចំ​កូនក្រមុំ​រួចរាល់​ហើយ​។ ពួកគេ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត រុំ​ខ្នង​នាង ហើយ​ពាក់​ស្បែកជើង​ពណ៌​ផ្កាឈូក​ទន់ៗ។ ម្ដាយ​បាន​ចង​ខ្សែ​ក​ពេជ្រ​ជុំវិញ​ក​របស់​សារ៉ា។ ខ្ញុំ​បាន​ប្រកាស​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​កន្លែង​អង្គុយ​របស់​ខ្ញុំ​ថា ខ្សែ​ក​នេះ​មិន​ល្អ​ជាង​ខ្សែ​ក ឬ​ក្រវិល​ទេ។ ម្តាយមីងម្នាក់បានទះកំផ្លៀងខ្ញុំ ហើយម្នាក់ទៀតបង្វិលត្រចៀកខ្ញុំយ៉ាងឈឺចាប់ ប៉ុន្តែសារ៉ាមិនមានប្រតិកម្មអ្វីចំពោះពាក្យរបស់ខ្ញុំទេ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញនាងដោយស្ងើចសរសើរពីភាពស្ងៀមស្ងាត់។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​មាន​វត្តមាន​ទាំង​នោះ​មិន​ធ្លាប់​បាន​ឃើញ​កូនក្រមុំ​ដែល​ស្អាត​ជាង​នេះ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ទេ។

សម្រាប់​ពិធី​នោះ គេ​បាន​ដំឡើង​ដំបូល​យ៉ាង​ធំ​នៅ​ទីធ្លា​ផ្ទះ​វីឡា។ សួនទាំងមូលពោរពេញទៅដោយផ្កាដែលផ្ញើមកពីប្រទេសហូឡង់ ហើយលេងក្រោមពន្លឺថ្ងៃជាមួយនឹងពណ៌ឥន្ទធនូទាំងអស់។ ទស្សនីយភាព​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្រស់​ស្អាត​រហូត​ដល់​មួយ​រយៈ​ទៀត​ខ្ញុំ​ភ្លេច​ថា​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​សោកនាដកម្ម​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​ក្នុង​ជីវិត​ប្អូន​ស្រី​ខ្ញុំ។

ភ្ញៀវជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងម្លប់ក្រោមដំបូល។ ស្ត្រីមកពីព្រះរាជវង្សានុវង្ស ដែលមានត្បូងពេជ្រ ត្បូងទទឹម និងត្បូងមរកត បានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាមួយអ្នកតំណាងនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃសង្គម ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាកម្រមាននៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ មនុស្សសាមញ្ញត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ក្មេងស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូដោយផ្តល់ថាពួកគេមិនដកស្បៃមុខហើយមិនចូលទៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយអភិជន។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំថា មានពេលខ្លះដែលបុរសខ្លះស្លៀកពាក់ជាស្ត្រីដែលមានស្បៃមុខ ដើម្បីអាចមើលមុខអ្នកដែលមិនធ្លាប់បង្ហាញមុខបុរស។ បុរសខ្លួនឯងបានប្រារព្ធពិធីនេះនៅក្នុងសណ្ឋាគារដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុង ជាកន្លែងដែលពួកគេបានកំសាន្ដខ្លួនឯងតាមរបៀបដូចគ្នានឹងស្ត្រីនៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំដែរ គឺជជែក ញ៉ាំអាហារ និងរាំ។

នៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ក្នុងអំឡុងពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ស្ត្រី និងបុរសប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា។ បុរសតែមួយគត់ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យរបស់ស្ត្រីគឺកូនកំលោះឪពុករបស់កូនកំលោះនិងឪពុករបស់កូនក្រមុំក៏ដូចជាបូជាចារ្យដែលធ្វើពិធី។ ក្នុងករណីរបស់យើងឪពុករបស់កូនកំលោះត្រូវបានដកចេញ - គាត់បានស្លាប់យូរមកហើយដូច្នេះក្រៅពីបូជាចារ្យមានតែឪពុកខ្ញុំនិងកូនកំលោះប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីនេះ។

ទីបំផុត ទាសករ និង​អ្នក​បម្រើ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បម្រើ​អាហារ ដែល​នៅ​ជុំវិញ​នោះ​ជំងឺ​រាតត្បាត​បាន​កើត​ឡើង​ភ្លាមៗ។ អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​ជប់លៀង​ដោយ​ស្បៃ​មុខ គឺ​ជា​មនុស្ស​ដំបូង​គេ​ដែល​ត្រូវ​ចូល​រួម​តុ។ ស្ត្រីក្រីក្រទាំងនេះ លោភលន់ចាប់យកអាហារដែលពួកគេកម្រមានឱកាសបានភ្លក់ណាស់។ ដៃ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ភ្លឺ​ខណៈ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ផ្ញើ​ដុំ​បន្ទាប់​ពី​មួយ​ដុំ​នៅ​ក្រោម​គម្រប​របស់​ពួក​គេ​។ បន្ទាប់ពីពួកគេ ភ្ញៀវដែលនៅសេសសល់បានឡើងមកតុរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមញ៉ាំត្រី salmon ពីប្រទេសន័រវេស ពងត្រីរុស្ស៊ី ពងក្រួច និងអាហារឆ្ងាញ់ៗផ្សេងទៀត។ តុដ៏ធំចំនួនបួនត្រូវបានបំបែកនៅក្រោមទម្ងន់នៃអាហារ។ អាហារញ៉ាំនៅខាងឆ្វេង មុខម្ហូបសំខាន់នៅកណ្តាល បង្អែមនៅខាងស្តាំ និងភេសជ្ជៈមាននៅលើតុដាច់ដោយឡែក។ អាល់កុលដែលត្រូវបានហាមប្រាមដោយគម្ពីរ Qur'an ពិតណាស់គឺអវត្តមាន ទោះបីជាខ្ញុំឃើញថាមានស្ត្រីជាច្រើនយកដបទឹកតូចៗដាក់ក្នុងកាបូប ហើយសើចសើចចូលបន្ទប់ទឹកម្ដងម្កាលដើម្បីផឹកស៊ី។

ទីបំផុតបានមកគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំជាផ្នែកមួយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។ អ្នក​រាំ​អេហ្ស៊ីប​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ធ្វើ​របាំ​ក្បាល​ពោះ។ ហ្វូង​ស្ត្រី​គ្រប់​វ័យ​នៅ​ស្ងៀម​មើល​ការ​រាំ​ដោយ​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ ពួកយើងជាជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមានទំនោរយកខ្លួនយើងខ្លាំងពេក ហើយសង្ស័យថាមានការសប្បាយណាមួយ ដូច្នេះខ្ញុំពិតជាស្រឡាំងកាំងនៅពេលដែលមីងវ័យចំណាស់របស់ខ្ញុំម្នាក់បានរត់នៅកណ្តាលទីក្រុង ហើយបានចូលរួមរាំជាមួយជនជាតិអេហ្ស៊ីប ដែលបង្ហាញពីវណ្ណៈខ្ពស់គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលនាំឱ្យខ្ញុំកោតសរសើរទាំងស្រុង។ ទោះបីជាមានការខ្សឹបខ្សៀវពីសាច់ញាតិដែលនៅសល់ក៏ដោយ។

សំឡេង​ស្គរ​ត្រូវ​បាន​ឮ​ម្ដង​ទៀត ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​កូនក្រមុំ​គួរ​តែ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឥឡូវ​នេះ។ ភ្ញៀវទាំងអស់សម្លឹងមើលទៅទ្វារដោយរំពឹងថានាងនឹងចេញទៅក្រៅក្នុងទីធ្លា។ ជាការពិតណាស់ បន្ទាប់ពីពីរបីវិនាទី ទ្វារបានបើក ហើយសារ៉ាក៏លេចចេញមក អមដោយម្តាយរបស់នាង និងម្តាយមីងចាស់ម្នាក់។

មុខ​របស់​សារ៉ា​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ស្បៃ​ពណ៌​ផ្កាឈូក​ថ្លា​ដែល​គាំទ្រ​ដោយ​ក្រវិល​គុជ​ពណ៌​ផ្កាឈូក។ ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំពិតជាស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ ហើយគ្រប់គ្នាដែលមានវត្តមាននៅទីនោះបានស្ងើចសរសើរ ហើយចុចអណ្តាតរបស់ពួកគេ។ នៅក្រោមស្បៃមុខ គេអាចឃើញមុខរបស់នាងតានតឹងដោយការភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែនេះមិនបានរំខានដល់ភ្ញៀវទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ កូនក្រមុំវ័យក្មេងគួរភ័យខ្លាច។

តាម​ពី​ក្រោយ​សារ៉ា សាច់​ញាតិ​ពីរ​ដប់​នាក់​បាន​ចេញ​មក​ក្រៅ​ទ្វារ​ដោយ​សម្ដែង​ការ​សប្បាយ​រីក​រាយ​ក្នុង​ពិធី​ខាង​មុខ​ដោយ​ការ​ឧទាន​ខ្លាំងៗ និង​សំឡេង​ឡូឡា។ ស្ត្រី​នៅ​ទីធ្លា​ក៏​ស្រែក​ហ៊ោ Sarah ញ័រខ្លួន ប៉ុន្តែម្តាយរបស់នាងបានគាំទ្រនាងដោយកែងដៃ។

មិនយូរប៉ុន្មានឪពុករបស់ខ្ញុំបានបង្ហាញខ្លួន អមដោយកូនកំលោះ។ ខ្ញុំបានដឹងថាកូនកំលោះចាស់ជាងឪពុករបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែវាជារឿងមួយដែលត្រូវដឹង និងរឿងមួយទៀតដែលត្រូវមើលឃើញដោយភ្នែករបស់អ្នក។ គាត់ហាក់ដូចជាខ្ញុំជាបុរសចំណាស់ម្នាក់ ហើយរូបរាងគាត់ស្រដៀងនឹងកញ្ជ្រោង។ ខ្ញុំថែមទាំងស្រក់ទឹកភ្នែកនៅពេលដែលខ្ញុំស្រមៃថាគាត់ប៉ះប្អូនស្រីដ៏អៀនខ្មាសរបស់ខ្ញុំ។

កូនកំលោះ​បាន​លើក​ស្បៃ​មុខ​របស់​សារ៉ា ហើយ​ទម្លាយ​ស្នាម​ញញឹម​ដោយ​រីករាយ។ ប្អូនស្រី​មាន​អារម្មណ៍​ស្ងប់​ក្នុង​ការ​ប្រតិកម្ម​ខ្លាំង​ពេក ហើយ​មិន​បាន​រើ​ឡើយ ខណៈ​នាង​សម្លឹង​មើល​ម្ចាស់​ថ្មី​របស់​នាង។ ពិធី​មង្គលការ​ពិត​ប្រាកដ​បាន​កើត​ឡើង​មុន​នេះ​បន្តិច​ហើយ​មិន​មាន​ស្ត្រី​ណា​មក​ចូលរួម​នោះ​ទេ។ បុរស​ទាំង​នោះ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​ចុះ​ហត្ថលេខា​លើ​កិច្ច​សន្យា​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​រវាង​ពួក​គេ​ដោយ​បញ្ជាក់​លម្អិត​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បង​ស្រី​ខ្ញុំ​មិន​ត្រជាក់​ឬ​ក្ដៅ។ មានតែពាក្យពីរបីម៉ាត់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងនិយាយនៅថ្ងៃនេះ ហើយសារ៉ាដែលក្រីក្រនឹងបាត់បង់សេរីភាពដែលនាងមានពេលកំពុងរស់នៅក្នុងផ្ទះឪពុកនាងជារៀងរហូត។

បូជាចារ្យ​បាន​ប្រកាស​ថា ឥឡូវ​សារ៉ា​ជា​ភរិយា​ស្រប​ច្បាប់ ហើយ​តម្លៃ​កូនក្រមុំ​ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង់​ពេញ​ហើយ។ បន្ទាប់មកគាត់បានក្រឡេកមើលទៅកូនកំលោះដែលនិយាយថាគាត់កំពុងយកសារ៉ាជាប្រពន្ធរបស់គាត់ហើយចាប់ពីពេលនោះមកនាងស្ថិតនៅក្រោមការការពារនិងការការពាររបស់គាត់។ គ្មាន​បុរស​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ពិធី​នោះ​សូម្បី​តែ​មើល​ទៅ​សារ៉ា។ បន្ទាប់ពីបានអានវគ្គមួយចំនួនពីគម្ពីគូរ៉ា បូជាចារ្យបានប្រទានពរដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្អូនស្រីខ្ញុំ។ ស្ត្រី​ទាំង​អស់​ដែល​មាន​វត្តមាន​ផ្ទុះ​ការ​អបអរ​សាទរ និង​ទះ​ដៃ​ម្ដង​ទៀត។ រួចរាល់​ហេ​ី​យ! សារ៉ាបានរៀបការហើយ។ បុរសដែលពេញចិត្តញញឹមចាប់ដៃ។

Sarah នៅតែ​ឈរ​មិន​ស្ងៀម ហើយ​កូនកំលោះ​បាន​យក​កាបូប​មួយ​ចេញពី​ហោប៉ៅ​របស់ Toba (អាវ​វែង​ដូច​ជា​អាវ​រលុង​ដល់​ចុងជើង​ពាក់​ដោយ​បុរស​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ហើយ​ចាប់ផ្តើម​ចែក​កាក់​មាស​ដល់​ភ្ញៀវ។ ខ្ញុំ​ខ្ពើម​រអើម​ពេល​ឮ​គាត់​ទទួល​យក​ការ​អបអរសាទរ​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ស្រី​ស្អាត​បែប​នេះ។ គាត់ចាប់ដៃប្អូនស្រីខ្ញុំ ហើយប្រញាប់នាំនាងចេញទៅ។

ឆ្នាំ ១៩៧២ ពិធីមង្គលការរបស់ស៊ុលតាណា៖

“Nura បានមករកយើង ហើយនិយាយថា ខ្ញុំនឹងរៀបការជាមួយ Karim ដែលជាបងប្អូនជីដូនមួយរបស់យើង។ ខ្ញុំធ្លាប់ណាត់ជួបប្អូនស្រីរបស់គាត់កាលពីខ្ញុំនៅតូច ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចាំអ្វីដែលគាត់និយាយអំពីបងប្រុសរបស់គាត់ ក្រៅពីការពិតដែលគាត់ចូលចិត្តធ្វើជាថៅកែ។ នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ 28 ឆ្នាំហើយខ្ញុំនឹងក្លាយជាប្រពន្ធដំបូងរបស់គាត់។ Noora បាន​និយាយ​ថា​នាង​បាន​ឃើញ​រូបថត​របស់​គាត់​ហើយ​ឃើញ​ថា​គាត់​មាន​ភាព​ទាក់ទាញ​ខ្លាំង​ណាស់​។ គាត់ជាយុវជនដែលមានការអប់រំ ហើយថែមទាំងបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាច្បាប់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ទៀតផង។ ណូរ៉ា បាននិយាយថា មិនដូចបងប្អូនជីដូនមួយរបស់យើងទេ គាត់យកចិត្តទុកដាក់លើអាជីវកម្ម និងមានទម្ងន់ពិតប្រាកដនៅក្នុងពិភពជំនួញ។ គាត់គឺជាប្រធានក្រុមហ៊ុនច្បាប់ដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុង Riyadh ។ Noura បានកត់សម្គាល់ថាខ្ញុំមានសំណាងណាស់ ចាប់តាំងពី Karim បានប្រាប់ឪពុករបស់ខ្ញុំថាគាត់ចង់ឱ្យខ្ញុំបញ្ចប់ការសិក្សារបស់ខ្ញុំមុនពេលខ្ញុំរៀបការ ដោយសារគាត់មិនចាប់អារម្មណ៍នឹងប្រពន្ធដែលគាត់មិនអាចទំនាក់ទំនងបានត្រឹមត្រូវ។

ក្នុង​ឱកាស​រៀប​ការ​របស់​ខ្ញុំ បន្ទប់​ដែល​ខ្ញុំ​រៀប​ចំ​សម្រាប់​ពិធី​នោះ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ។ ជុំវិញដោយស្ត្រីនៃគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនអាចបញ្ចេញពាក្យមួយម៉ាត់ពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងនិយាយនោះទេ ខណៈដែលការជជែកគ្នាដំណាលគ្នារបស់ពួកគេបានបញ្ចូលទៅក្នុងសំឡេងរោទ៍ដ៏រីករាយ និងរីករាយជាបន្តបន្ទាប់។

រ៉ូបរបស់ខ្ញុំធ្វើពីចរពណ៌ក្រហមភ្លឺបំផុតដែលខ្ញុំអាចរកបាន។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំអាចធ្វើឱ្យគ្រួសារខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលម្តងទៀត ដែលបានណែនាំខ្ញុំឱ្យស្លៀកពាក់ពណ៌ផ្កាឈូកស្លេក។ ដូចរាល់ដង ខ្ញុំទទូចដោយខ្លួនឯង ព្រោះខ្ញុំប្រាកដថាខ្ញុំនិយាយត្រូវ។ នៅទីបញ្ចប់ សូម្បីតែបងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ថា ពណ៌ក្រហមភ្លឺ ធ្វើឱ្យស្បែក និងភ្នែករបស់ខ្ញុំពេញចិត្ត។

ខ្ញុំ​បាន​ជួប​ប្រទះ​នូវ​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ នៅ​ពេល​ដែល Sarah និង Noora ពាក់​អាវ​មួយ​មក​លើ​ខ្ញុំ ហើយ​បាន​ពាក់​ប៊ូតុង​ទាំង​អស់។ ភាពសោកសៅបន្តិចបន្តួចបានចាប់ខ្ញុំនៅពេលដែល Nura ភ្ជាប់អំណោយរបស់ Karim - ខ្សែកត្បូងទទឹម និងពេជ្រ - នៅជុំវិញករបស់ខ្ញុំ។

ដល់ពេលចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី។ មាន​ស្គរ​គ្រហឹម​បន្លឺ​ឡើង សូម្បី​តែ​សំឡេង​វង់ភ្លេង​ដែល​បាន​មក​ពី​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​យ៉ាង​ពិសេស​ដើម្បី​លេង​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ​របស់​យើង។ អមដំណើរដោយ Noora និង Sarah ខ្ញុំបានដើរចេញទាំងក្បាលរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ភ្ញៀវដែលកកកុញនៅក្នុងសួនច្បារដោយអត់ធ្មត់ជាយូរ។

ដូច​ជា​ទម្លាប់​នៅ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ពិធី​ផ្លូវការ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​មុន​ពេល​វេលា។ Karim និងសាច់ញាតិរបស់គាត់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលមួយនៃវាំង, ខ្ញុំនៅជាមួយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត, ហើយបូជាចារ្យបានចេញពីបន្ទប់មួយទៅបន្ទប់មួយហើយសួរយើងថាតើយើងយល់ព្រមរៀបការ។ ទាំង Karim និងខ្ញុំមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយជាមួយគ្នាទេ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះមានរយៈពេលបួនថ្ងៃ 4 យប់រួចហើយ ហើយបន្ទាប់ពី Karim និងខ្ញុំបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខភ្ញៀវ នៅតែមានភាពសប្បាយរីករាយបីថ្ងៃទៀត។

ថ្ងៃបច្ចុប្បន្នត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សហជីពនៃគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនៅលើគ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វាជាថ្ងៃរបស់យើងជាមួយ Karim! ខ្ញុំមិនបានឃើញគូដណ្តឹងរបស់ខ្ញុំទេ ចាប់តាំងពីយើងជួបគ្នាដំបូង ទោះបីជាមិនមានថ្ងៃដែលយើងមិនបាននិយាយគ្នាយូរតាមទូរស័ព្ទក៏ដោយ។ ហើយទីបំផុតខ្ញុំបានឃើញគាត់ម្តងទៀត។

គាត់​ដើរ​យឺតៗ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ព្រះពន្លា​ដែល​អម​ដំណើរ​ដោយ​ឪពុក​របស់​គាត់។ ភាពរំភើបបានចាប់ខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំគិតថាបុរសសង្ហាម្នាក់នេះនឹងក្លាយជាប្តីរបស់ខ្ញុំ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំកាន់តែច្បាស់ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់គ្រប់រឿងតូចតាច៖ របៀបដែលដៃរបស់គាត់ញាប់ញ័រដោយភ័យ របៀបដែលសរសៃវ៉ែននៅក្នុងបំពង់ករបស់គាត់កំពុងលោត ក្បត់បេះដូងលោតញាប់។

ខ្ញុំបានស្រមៃថាបេះដូងរបស់គាត់លោតនៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់ ហើយគិតដោយក្តីរីករាយថាបេះដូងនេះនឹងក្លាយជារបស់ខ្ញុំ។ ឥឡូវនេះវាអាស្រ័យលើខ្ញុំថាតើវានឹងយកឈ្នះពីសុភមង្គលឬពីទុក្ខព្រួយ។ ខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំទទួលខុសត្រូវ។

នៅពេលដែល Karim ចូលមកជិតខ្ញុំ ស្រាប់តែខ្ញុំត្រូវរំជើបរំជួលដោយរលកនៃអារម្មណ៍។ បបូរមាត់របស់ខ្ញុំញ័រ ទឹកភ្នែកហូរពេញភ្នែក ហើយខ្ញុំស្ទើរតែមិនអាចទប់ទឹកភ្នែកមិនបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានរយៈពេលតែប៉ុន្មានវិនាទីប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅពេលដែលគូដណ្តឹងរបស់ខ្ញុំបានលើកស្បៃមុខរបស់ខ្ញុំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយបើកមុខខ្ញុំ យើងទាំងពីរនាក់សើចដោយរីករាយ។

ស្ត្រី​នៅ​ជុំវិញ​យើង​បាន​ស្រែក​ហ៊ោ​កញ្ជ្រៀវ ហើយ​ជាន់​ជើង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ មិនមែន​ជា​ញឹកញាប់​ទេ​នៅ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​ដែល​កូនក្រមុំ​និង​កូនកំលោះ​ជួប​គ្នា​ដោយ​ភាព​រីករាយ។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅភ្នែក Karim ហើយលង់ក្នុងចិត្តពួកគេ ដោយមិនអាចជឿសុភមង្គលរបស់ខ្ញុំបាន។ ខ្ញុំបានធំឡើងនៅក្នុងភាពងងឹត ហើយស្វាមីរបស់ខ្ញុំ ដែលតាមច្បាប់ទាំងអស់គួរតែក្លាយជាប្រភពនៃការភ័យខ្លាច និងទុក្ខព្រួយមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្ញុំ តាមពិតបានសន្យាថានឹងរំដោះខ្ញុំចេញពីជំរុំនៃទាសភាព។

Karim និង​ខ្ញុំ​ចង់​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​យើង​បាន​ស្នាក់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ភ្ញៀវ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ខ្លី​បំផុត ដោយ​ទទួល​យក​ការ​អបអរសាទរ។ ខណៈពេលដែល Karim រាយកាក់មាសក្នុងចំណោមភ្ញៀវដ៏រីករាយ ខ្ញុំក៏ស្ងាត់ស្ងៀមដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តក្រេបទឹកឃ្មុំ។

Sultana បានក្លាយជាស្ត្រីដែលស្រលាញ់សេរីភាព ហើយមិនអាចអត់ទោស Karim នៅពេលដែលច្រើនឆ្នាំក្រោយមក គាត់ប្រាថ្នាចង់យកប្រពន្ធទីពីររបស់គាត់។ នាងបានផ្លាស់ទៅរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់របស់ស្ត្រីនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់នាង ដោយប្រាប់ការពិតអំពីរបៀបដែលពួកឈ្លើយសឹកនៃទ្រុងមាសពិតជារស់នៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប់ពាក់កណ្តាលទេពអប្សរ។ នៅសម័យរបស់យើង សៀវភៅដែលសរសេរក្រោមការបញ្ជារបស់ស្តេចស៊ុលតាណាមានការចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បង ដោយសារតែពួកគេពណ៌នាអំពីជីវិតសម្ងាត់របស់នារីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតសម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប។

អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតគឺជារាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងថាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការកើនឡើងនៃត្រកូលនេះបានចាប់ផ្តើមជាច្រើនសតវត្សមុនការលេចឡើងនៃអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបច្ចុប្បន្ន គ្រួសារនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងជោគវាសនានៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់ទាំងមូល។

អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានក្លាយជាស្តេចតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1932 នៅពេលដែលព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតត្រូវបានប្រកាសមុននោះ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1720 វាជារាជវង្សនៃអធិរាជ។

នៅសតវត្សទី XVIII ។ ចំនួនប្រជាជននៃឧបទ្វីបនេះគឺមានកុលសម្ព័ន្ធ និងអ្នកដឹកនាំជាច្រើន ដែលនាំឱ្យមានការខ្មាំងសត្រូវជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ភាគច្រើននៃប្រទេសអារ៉ាប់ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកសញ្ជ័យបរទេសប៉ុន្តែផ្នែកខាងក្នុង - Nejd ដែលត្រូវបានការពារនៅគ្រប់ភាគីដោយវាលខ្សាច់បានរក្សាឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន។

វាគឺនៅក្នុង Najd ដែលអ្នកទ្រឹស្ដី Muhammad ibn Abdal-Wahhab បានបង្កើតលទ្ធិមួយដែលក្រោយមកហៅថា Wahhabism ។ ការបង្រៀននេះត្រូវបានអនុម័តដោយអធិរាជនៃអ្នកដឹកនាំមួយគឺលោក Muhammad ibn Saud ហើយបានធ្វើឱ្យវាជាមូលដ្ឋាននៃការតស៊ូសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំនៃទឹកដីអារ៉ាប់។ ត្រកូលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅតែស្មោះត្រង់នឹងការបង្រៀននេះ។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមឥតឈប់ឈរជាច្រើនសតវត្ស ការក្បត់ ការឈ្លានពាន និងការធ្វើរដ្ឋប្រហារ ព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ដែលយើងស្គាល់បានលេចរូបរាងបន្តិចម្តងៗ។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​ប្រវត្តិ​នៃ​ត្រកូល​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​គឺជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​នគរ។

មុនពេលការរីកដុះដាលនៃប្រេងនៃសតវត្សទី 20 អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតគឺជាប្រទេសក្រីក្រ និងគ្មានការអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែការរកឃើញមាសខ្មៅបម្រុងដ៏ធំនៅឆ្នាំ 1938 បានផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពភ្លាមៗ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ វាគឺជាមូលដ្ឋាននៃភាពរុងរឿងនៃព្រះរាជាណាចក្រ និងរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ដែលបច្ចុប្បន្នមានប្រជាជនចំនួន 25 ពាន់នាក់ ដែលក្នុងនោះមានជាងពីររយនាក់គឺជារាជទាយាទ (ទាំងអស់នេះគឺ)។

អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានស្វែងរកឥទ្ធិពលយូរមកហើយនៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ វាមិនមែនអំពីមហិច្ឆិតាទេ ប៉ុន្តែអំពីអាជីវកម្ម និងការចូលទៅកាន់ទីផ្សារ។

ត្រកូល Saud គឺជាសាជីវកម្មគ្រួសារធំជាងគេ ដែលគ្រប់គ្រងរដ្ឋទាំងមូលជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំនៅក្នុងពោះវៀន។ រដ្ឋ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​មិន​ត្រូវ​បាន​នរណា​ដឹង​ច្បាស់​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​ចំនួន​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះមហាក្សត្រនៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត Salman bin Abdulaziz ក្នុងកិត្តិយសនៃការឡើងសោយរាជ្យបានចែកចាយទឹកប្រាក់ចំនួន 30 ពាន់លានដុល្លារដល់ប្រជាជននៃប្រទេសនេះ ហើយបានបែងចែក 20 ផ្សេងទៀតសម្រាប់ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ។

ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ថា សមាជិក​គ្រួសារ Saud ដឹង​តែ​ពី​ការ​ជួល​ពី​ចំណូល​ពី​ប្រេង​ក៏​ខុស។ លុយធំត្រូវបានវិនិយោគលើអាជីវកម្មសំណង់ ឧស្សាហកម្មគីមី។ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត វិនិយោគលើគម្រោងអន្តរជាតិធំៗ ក្នុងការទិញអចលនទ្រព្យ និងដីធ្លីនៅបរទេស។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រដ្ឋគឺជារបបរាជាធិបតេយ្យផ្តាច់ការ ដែលការប្រតិបត្តិជាសាធារណៈនៅតែត្រូវបានអនុវត្ត ហើយគ្រប់វិស័យនៃជីវិតត្រូវបានអនុលោមតាមបទដ្ឋានសាសនាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ឧស្សាហកម្មប្រេងនៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត

ឧស្សាហកម្មប្រេងគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេដ្ឋកិច្ចអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត (40% នៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប 75% នៃប្រាក់ចំណូល និង 90% នៃការនាំចេញ)។ ប្រទេសនេះមាន 1/5 នៃទុនបម្រុងប្រេងរបស់ភពផែនដី។ ជាង 8 លានបារ៉ែលត្រូវបានស្រង់ចេញជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ 70% នៃផលិតកម្មប្រេងគឺជាកម្រិតស្រាល ពួកគេត្រូវបានស្រង់ចេញពីវាលទ្វីប (Al-Ghawar) ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទុនបំរុងប្រេងស្រាលគឺជាភារកិច្ចចម្បងរបស់ឧស្សាហកម្ម។ ទោះបីជាប្រេងធ្ងន់ក៏ត្រូវបានផលិតនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ (ធ្នើនៃឈូងសមុទ្រពែរ្ស) ។

អ្នកប្រើប្រាស់សំខាន់ៗនៃប្រេងអារ៉ាប់៖ ជប៉ុន សាធារណរដ្ឋកូរ៉េ ចិន ឥណ្ឌា សហរដ្ឋអាមេរិក អឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងកម្រិតតិចជាង។

បំពង់បង្ហូរប្រេងសំខាន់ៗ៖

  • Vostochny (Petroline) - ដែលមានសមត្ថភាពប្រហែល 4.8 លាន b/d ដឹកជញ្ជូនប្រេងស្រាលទៅកាន់ការនាំចេញអ៊ឺរ៉ុបតាមរយៈសមុទ្រក្រហម និងទៅកាន់ខេត្តភាគខាងលិចសម្រាប់ការចម្រាញ់។
  • Abqaik - Yanbu - ឆ្លងកាត់ 270 ពាន់ b / d ។

ស្ថានីយប្រេងសំខាន់ៗមានទីតាំងនៅឈូងសមុទ្រពែក្ស (Ras al-Juayma - 150 លានតោន Ras Tanura - 300 លានតោន) និងសមុទ្រក្រហម (Yanbu - 250 លានតោន) ។

អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមានជាង 80 កន្លែងប្រេងសកម្ម ប៉ុន្តែទុនបម្រុងប្រេងសំខាន់ៗត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុង 8 វិស័យដូចជា៖ Al Ghawar (20 ពាន់លានតោន), Safaniya-Khafji (10.30 ពាន់លានតោន), Manifa (3.7 ពាន់លានតោន), Khurais ( 2.7 ពាន់លានតោន) Shayba (2.4 ពាន់លានតោន) Zuluf (2.0 ពាន់លានតោន) ល។ អាងប្រេងនិងឧស្ម័ននៃវាលទាំងនេះគឺឈូងសមុទ្រពែរ្ស។

ទោះបីជាការផលិតប្រេងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាមានការកើនឡើងក៏ដោយ ក៏មានការពិបាកមួយចំនួនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មនេះ៖

  • តម្រូវការសម្រាប់ការវិនិយោគក្នុងវិស័យរុករក។
  • តម្រូវការដើម្បីទាក់ទាញក្រុមហ៊ុនបរទេសដែលជាម្ចាស់បច្ចេកវិទ្យាថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រាក់បញ្ញើ;
  • កង្វះសមត្ថភាពឧបករណ៍ខួង និងបង្កើនការជួលសម្រាប់វា។

ក្រុមហ៊ុនប្រេងសំខាន់ៗ៖ Saudi Aramco (គ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ និងធំជាងគេនៅលើពិភពលោក 97% នៃផលិតកម្មប្រេង) SAMREF-Yanbu, SASREF-Jubail, Petro Rabigh ។

ដោយ​សារ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​តម្លៃ​ប្រេង​ក្នុង​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ពន្ធ​តម្លៃ​អគ្គិសនី និង​ទឹក​មាន​ការ​កើន​ឡើង។ នេះ​ជា​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​សេដ្ឋកិច្ច ដូច្នេះ​ប្រទេស​នេះ​មាន​គម្រោង​លក់​រតនភណ្ឌ​របស់​រដ្ឋ​គឺ Saudi Aramco។

តើ​វិបត្តិ​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​យ៉ាង​ដូចម្ដេច

ស្ថានភាពជាមួយនឹងឱនភាពថវិកាបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាវាចាំបាច់ដើម្បីកាត់បន្ថយបរិមាណមូលនិធិសាធារណៈដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការអប់រំរបស់ពលរដ្ឋអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត វិស័យថែទាំសុខភាព និងគម្រោងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ។

ថវិការបស់រដ្ឋនេះគឺពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើប្រាក់ចំណូលប្រេង។ រន្ធនៅក្នុងថវិកាដែលបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះនៃតម្លៃប្រេងត្រូវបានបិទដោយសារមូលនិធិបម្រុងរបស់ប្រទេសអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាឧបករណ៍ចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងឱនភាពលទ្ធផលនោះទេ។

ការលក់មូលបត្របំណុលរបស់រដ្ឋាភិបាល និងមូលបត្របរទេសក៏មានវត្តមានជាជម្រើសមួយសម្រាប់ជំនួយ និងការស្តារឡើងវិញ ប្រឆាំងនឹងការកើនឡើងគម្លាតនៅក្នុងថវិការដ្ឋ។

ធាតុផ្សំចាំបាច់សម្រាប់ការត្រលប់ទៅក្របខ័ណ្ឌថវិកាពីមុនគួរតែជាការកាត់បន្ថយការចំណាយលើការផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍សង្គមដល់ពលរដ្ឋនៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។

កំណែទម្រង់ចាំបាច់រួមមានការលុបបំបាត់ការឧបត្ថម្ភធនសម្រាប់ថ្លៃសាំង ទឹក និងភ្លើង។ រដ្ឋព្យាយាមបង្អត់ពលរដ្ឋរបស់ខ្លួននូវអ្វីក៏ដោយឱ្យតិចបំផុតតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែការរិះគន់នៃស្ថានភាពនេះទុកចោលគ្មានជម្រើសក្នុងការលះបង់អ្វីទាំងអស់ដើម្បីភាពរុងរឿងរបស់រដ្ឋ។

ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតកំពុងស្វែងរកប្រភពចំណូលថ្មី - ពួកគេកំពុងវិនិយោគលើវិស័យទេសចរណ៍អវកាស - នៅក្នុងគម្រោងដែលជាទីក្រុងនៃអនាគត ដែលពោរពេញទៅដោយបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗ។

បញ្ហាប្រឈមថ្មីៗក៏បានលេចឡើងនៅលើឆាកអន្តរជាតិផងដែរ៖ សហរដ្ឋអាមេរិកកំពុងក្លាយជាដៃគូដែលកាន់តែមិនស្រួល ខណៈរុស្ស៊ី ផ្ទុយទៅវិញផ្តល់គំនិតសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ជាពិសេសក្នុងវិស័យសេវាកម្មឧស្សាហកម្មប្រេង។

ខែវិច្ឆិកា 2017ព្រះអង្គម្ចាស់ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ជាច្រើនអង្គ ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ពីបទពុករលួយ។ WSJ សរសេរថា អាជ្ញាធរអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត អាចនឹងរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងអ្នកជំនួញដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ (សរុបប្រហែល 60 នាក់) ក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ 800 ពាន់លានដុល្លារ។

យោងតាមអ្នកវិភាគ Mohammed bin Salman ត្រូវការធ្វើទំនើបកម្មប្រទេសយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយងាកចេញពីការពឹងផ្អែកលើប្រេង។ មូលនិធិដែលទទួលបានពី Saudi Aramco IPO មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មានប្រភពមួយទៀត - គ្រួសារធំមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលជាមិនមែនគ្រប់គ្នាចង់ចែករំលែកប្រាក់ដោយស្ម័គ្រចិត្តនោះទេ។ ការ​វាយ​ប្រហារ​លើ​ឥស្សរជន​របស់​ប្រទេស​នេះ​មាន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​រឿង​នេះ។ លះបង់ "របស់ពួកគេ" ដើម្បីភាពរុងរឿងរបស់ប្រទេសទាំងមូល។ មេរៀនដ៏ល្អមួយសម្រាប់ប្រទេសទាំងអស់ដែលមានឥស្សរជនធំធាត់។

រាជវង្សនៃអធិរាជ (1720-1932) និងស្តេច (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1932) នៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត គឺជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ការបង្កើត​រដ្ឋ​អារ៉ាប់​តែមួយ។ នៅដើមសតវត្សទី XVIII ។ ចំនួនប្រជាជននៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់ - ទាំង Bedouins នៃ steppes និងកសិករតាំងលំនៅនៃ oases - បានបំបែកទៅជាកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន។ មានការបែកបាក់គ្នា និងក្នុងសង្រ្គាមជាមួយគ្នា ពួកគេបានធ្វើសង្រ្គាមអន្តរកម្មឥតឈប់ឈរលើវាលស្មៅ លើហ្វូងសត្វ លើសត្វព្រៃ លើប្រភពទឹក។ ប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតដែលបានតាំងទីលំនៅទាំងអស់គឺជាក្រុមនៃរដ្ឋតូចនិងតូចបំផុត។ ស្ទើរតែគ្រប់ភូមិ និងទីក្រុងមានអ្នកគ្រប់គ្រងតំណពូជរបស់ខ្លួន។ ការ​បែក​ខ្ញែក​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ភាព​ងាយ​ស្រួល​សម្រាប់​អ្នក​សញ្ជ័យ​បរទេស​ក្នុង​ការ​ដណ្តើម​យក​ឧបទ្វីប។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 16 ។ ទួគីបានកាន់កាប់តំបន់សមុទ្រក្រហមនៃប្រទេសអារ៉ាប់៖ ហ៊ីហ្សា អាស៊រ និងយេម៉ែន។ នៅសតវត្សទី XVIII ។ ជនជាតិពែរ្សបានចាប់យកឆ្នេរខាងកើត៖ អាល់ហាសា អូម៉ង់ និងបារ៉ែន។ មានតែប្រទេសអារ៉ាប់ខាងក្នុង (Nejd) ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយវាលខ្សាច់ នៅតែមិនអាចចូលទៅដល់ពួកឈ្លានពានបាន។ វាគឺនៅក្នុង Nejd ដែលគោលលទ្ធិសាសនាថ្មីមួយបានកើតឡើង - Wahhabism - ដាក់ដោយ Saudis ជាមូលដ្ឋាននៃការតស៊ូរបស់ពួកគេដើម្បីប្រមូលទឹកដីអារ៉ាប់។

ទោះបីជាជនជាតិអារ៉ាប់ទាំងអស់បានប្រកាសសាសនាឥស្លាមជាផ្លូវការ ហើយបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាមូស្លីមក៏ដោយ តាមពិត សាសនាកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុករាប់មិនអស់មាននៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប់។ កុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់និមួយៗ ភូមិនីមួយៗមានគ្រឿងលម្អ ជំនឿ និងពិធីសាសនារៀងៗខ្លួន។ ប្រឆាំងនឹងពហុទម្រង់និយមនេះ ស្ថាបនិកនៃគោលលទ្ធិ Wahhabi ដែលជាអ្នកទ្រឹស្ដីមិនមែនជិន Muhammad ibn Abd al-Wahhab ដែលបានសង្កត់ធ្ងន់លើការរួបរួម ភាពអស្ចារ្យនៃព្រះ បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការច្នៃប្រឌិតខុសឆ្គង ជាពិសេសការគោរពដ៏វិសុទ្ធដែលរីករាលដាល ក៏ដូចជាសំណល់។ នៃ fetishism មុនអ៊ីស្លាម និងការគោរពនៃកន្លែងពិសិដ្ឋ។ ជា​ផ្លូវការ គាត់​មិន​បាន​បង្កើត dogmas ថ្មី​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ស្វែង​រក​ការ​ស្ដារ​សាសនា​អ៊ីស្លាម​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​អារ៉ាប់​ក្នុង​ភាព​បរិសុទ្ធ Qur'anic ដើម។ នៅឆ្នាំ 1744 អ្នកគ្រប់គ្រងនៃនាយករដ្ឋបាលតូចមួយនៃ Nejd Dariya គឺ Emir Muhammad ibn Saud និងកូនប្រុសរបស់គាត់ Abd al-Aziz I គឺជាអ្នកដំបូងគេដែលទទួលយកការបង្រៀនរបស់ Wahhabis ។ ហើយ​បាន​នាំ​កុលសម្ព័ន្ធ Bedouin មក​ស្តាប់​បង្គាប់។ នៅឆ្នាំ 1786 Wahhabism បានទទួលជ័យជម្នះទាំងស្រុងនៅ Najd ។ ជំនួស​ឲ្យ​រដ្ឋ​ធំៗ​តូចៗ​ជាច្រើន​ដែល​កំពុង​មាន​សង្រ្គាម​ជាមួយ​គ្នា រដ្ឋ​ដែល​មាន​លទ្ធិ​ប្រជាធិបតេយ្យ​ដ៏​ធំ​មួយ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​រាជវង្ស​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ នៅឆ្នាំ 1792 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ស្ថាបនិក Wahhabism លោក Muhammad ibn al-Wahhab ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានរួបរួមអំណាចខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ជំហានបន្ទាប់របស់ពួកគេគឺការរីករាលដាលនៃ Wahhabism ទៅកាន់ឧបទ្វីបទាំងមូល។ នៅឆ្នាំ 1786 ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានធ្វើការវាយប្រហារលើកដំបូងរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រពែរ្ស។ បន្ទាប់មក យុទ្ធនាការទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើម្តងទៀតជាទៀងទាត់។

កូនប្រុសរបស់ Abd al-Aziz គឺ Emir Saud ដែលតាំងពីឆ្នាំ 1788 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកស្នងតំណែងផ្លូវការរបស់គាត់ និងបានដឹកនាំប្រតិបត្តិការយោធាទាំងអស់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្រួបបង្រួមស្ទើរតែឧបទ្វីបអារ៉ាប់ទាំងមូល និងបង្កើតរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយ។ នៅភាគអាគ្នេយ៍មានតែស្តេចស៊ុលតង់នៃប្រទេសអូម៉ង់ដែលពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រពីអង់គ្លេសទេដែលហ៊ានទប់ទល់នឹងព្រះអង្គ។ នៅទីបំផុត Wahhabis ត្រូវដកថយពីទីក្រុង Muscat។ នៅ​ភាគ​ខាង​លិច​នៃ​ឧបទ្វីប សង្គ្រាម​ក៏​រឹងរូស​ខ្លាំង​ដែរ។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Taif និង Asir មិនយូរប៉ុន្មានបានចូលរួមជាមួយ Wahhabism ប៉ុន្តែមេទ័ពរបស់ Mecca លោក Khalib បានទប់ទល់យ៉ាងខ្លាំងក្លាចំពោះអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1803 ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីចាប់យកទីក្រុង Mecca បន្ទាប់ពីនោះការបង្ហាញទាំងអស់នៃ fetishism និងការថ្វាយបង្គំរូបព្រះត្រូវបានសម្លាប់នៅទីនេះ។ Kaaba បានបាត់បង់ការតុបតែងដ៏សម្បូរបែបរបស់ខ្លួន ផ្នូររបស់ "ពួកបរិសុទ្ធ" ត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយពួកមូឡាដែលតស៊ូក្នុងជំនឿចាស់ត្រូវបានប្រហារជីវិត។ នៅឆ្នាំ 1804 Emir Saud ដែលនៅពេលនេះបានក្លាយជាប្រមុខនៃ Wahhabis (Abd al-Aziz ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាននៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1803 ដោយ dervish មិនស្គាល់) បានចាប់យក Medina ។ នៅឆ្នាំ 1806 គាត់បានបញ្ចូល Hijaz ទាំងមូលទៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់។ បន្ទាប់​មក អរិភាព​បាន​រំកិល​ហួស​ព្រំដែន​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ទៅ​ស៊ីរី និង​អ៊ីរ៉ាក់។ នៅទីនេះ Wahhabis ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការតស៊ូរឹងរូសរបស់ប្រជាជនស៊ីអ៊ីត។ ជាលទ្ធផល ពួកគេបានបរាជ័យក្នុងការរក្សាទីក្រុងតែមួយដែលមានសារៈសំខាន់ណាមួយ។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន Wahhabis ត្រូវភ្លេចអំពីការឈ្លានពានពីខាងក្រៅទាំងអស់គ្នា។ នៅឆ្នាំ 1811 មេដឹកនាំនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបលោក Muhammad Ali បាននិយាយប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ជន​ជាតិ​អេហ្ស៊ីប​បាន​ដណ្តើម​យក​កំពង់ផែ Yangbo ហើយ​បន្ទាប់​មក​បាន​ចាប់​ផ្តើម​រំកិល​ចូល​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​ឧបទ្វីប។ នៅឆ្នាំ 1812 ពួកគេបានចាប់យក Medina ហើយនៅឆ្នាំ 1813 - Mecca ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Hijaz ទាំងមូលត្រូវបានសញ្ជ័យ។ នៅឆ្នាំ 1815 លោក Muhammad Ali បានកម្ចាត់កងទ័ព 30,000 នាក់នៃ Wahhabis នៅ Basal ។ យោងតាមលក្ខខណ្ឌនៃសន្ធិសញ្ញាត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ Emir Abdallah I ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ខ្លួនគាត់ថាជាចៅហ្វាយនាយរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ទួរគីហើយបោះបង់ចោល Hijaz ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កិច្ចព្រមព្រៀងមានភាពផុយស្រួយ ហើយនៅឆ្នាំ 1816 សង្រ្គាមបានបន្ត។ នៅឆ្នាំ 1818 ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានលុកលុយ Nejd ហើយបន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធរយៈពេលប្រាំខែបានដណ្តើមយកទីតាំងដ៏រឹងមាំនៃ Wahhabitism - Dariya ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាប្រាសាទ ហើយប្រជាជនទាំងមូលបានភៀសខ្លួន។ Emir Abdallah I ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនត្រូវបានកាត់ក្បាលនៅអ៊ីស្តង់ប៊ុលក្នុងឆ្នាំដដែល។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​មិន​បាន​បញ្ឈប់​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ទេ។ នៅឆ្នាំ 1821 បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Abdallah Emir Turki បានក្លាយជាប្រមុខក្រុមឧទ្ទាម។ គាត់បានបង្កើតបន្ទាយ Riyadh រាជធានីថ្មីរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមជាច្រើនឆ្នាំ អធិរាជបានទទួលជោគជ័យក្នុងការស្ដារការគ្រប់គ្រងរបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតឡើងវិញលើ Najd ប៉ុន្តែនៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1834 គាត់ត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមដោយទាហានស៊ីឈ្នួលរបស់ Mashari ibn Abd ar-Rahman (តំណាងនៃខ្សែបន្ទាត់មួយទៀតរបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ដែលបានចាប់យកទីក្រុង Riyadh ។ ហើយព្យាយាមបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងនោះ។ ពីរខែក្រោយមក កូនប្រុស និងអ្នកស្នងមរតករបស់ Turki គឺ Emir Faisal I បានដណ្តើមយកទីក្រុង Riyadh មកវិញដោយការវាយឆ្មក់យ៉ាងក្លាហាន ដោះស្រាយជាមួយ Mashari និងបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាប្រមុខរដ្ឋ Wahhabi ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1838 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយជនជាតិអេហ្ស៊ីបដែលបានកាន់កាប់ Riyadh, al-Hasa និង Qatif ម្តងទៀត។ ពួកគេបានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យ Emir Khalid ibn Saud កូនប្រុសរបស់ស្តេច Saud II ដ៏ល្បីល្បាញ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលជនជាតិអេហ្ស៊ីបចាកចេញពីប្រទេសអារ៉ាប់នៅឆ្នាំ 1840 Khalid ត្រូវបានផ្ដួលរំលំ។

នៅឆ្នាំ 1841 Abdullah II ដែលជាចៅទួតរបស់ស្ថាបនិក House of Saud បានក្លាយជាអធិរាជរបស់ Nejd ។ គាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងសកម្ម ប៉ុន្តែឃោរឃៅពេក។ Shammar chronicleler Dari ibn Rashid បានសរសេរអំពីគាត់ថាជាបុរសក្លាហានម្នាក់ "ទោះជាយ៉ាងណាគាត់បានបង្ហូរឈាមនិងសម្លាប់មនុស្សគោរពបូជាជាច្រើនគាត់ត្រូវបានគេស្អប់ខណៈពេលដែល Faisal ត្រូវបានគេស្រឡាញ់" ។ នៅពេលដែលក្រោយមកទៀតបានរំដោះខ្លួនចេញពីការជាប់ឃុំឃាំងរបស់អេហ្ស៊ីបនៅឆ្នាំ 1843 គាត់ត្រូវបានគាំទ្រដោយអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ជាច្រើន ហើយលើសពីនេះទៀតគឺដោយអធិរាជនៃ Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid ។ ដោយពឹងផ្អែកលើជំនួយរបស់គាត់ Faisal បានផ្តួលរំលំ Abdallah II (គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនហើយបានស្លាប់នៅក្នុងគុកប្រហែលជាដោយសារថ្នាំពុល) និងបានស្ដាររដ្ឋ Wahhabi ឡើងវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់នៅឆ្ងាយពីអតីតអំណាចរបស់គាត់រួចទៅហើយ - ព្រំដែននៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតតាមពិតមិនហួសពី Najd ទេ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Faisal នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1865 កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ Abdullah III បានក្លាយជាអធិរាជ។ គាត់គឺជាអ្នកក្លាហាន ស្វាហាប់ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏តឹងរ៉ឹង ដែលចូលចិត្តការគាំទ្រពីអ្នករស់នៅទីក្រុង និងអូរ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Saud III បានបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់ ដែលជាបុរសចិត្តល្អម្នាក់ដែលចេះវិធីយកឈ្នះស្នេហារបស់ពួកត្រកូល។ នៅឆ្នាំ 1870 Saud បានកម្ចាត់កងទ័ព Abdallah នៅ Judah ហើយនៅឆ្នាំ 1871 បានកាន់កាប់ Riyadh ។ Abdullah បានភៀសខ្លួន។ Bedouins នៃ Saud បានបណ្តេញទីក្រុងដោយគ្មានមេត្តា។ សង្គ្រាម​បាន​បន្ត​បន្ទាប់​មក​បាន​បង្ក​ការ​ខូច​ខាត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​អ្នក​ស្រុក Najd។ ប្រវត្តិវិទូម្នាក់ក្នុងសម័យនេះ អ៊ីប៊ីន ស៊ីណា បានសរសេរថាៈ ចំណងនៃអំណាចត្រូវបានចុះខ្សោយ ភាពចលាចលកើនឡើង ភាពអត់ឃ្លាន និងតម្លៃខ្ពស់ធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍កាន់តែអាក្រក់ មនុស្សបានស៊ីសាច់សត្វលាដែលធ្លាក់ចុះ មនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លាន។ , ការស្លាប់, សំណាងអាក្រក់, ប្លន់, ឃាតកម្ម, ការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1875 Saud III បានស្លាប់ (ទាំងជំងឺអុតស្វាយឬដោយថ្នាំពុល) ។ អំណាចក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយត្រូវបានរឹបអូសដោយកូនប្រុសពៅរបស់ Faisal I Abd ar-Rahman ។ នៅឆ្នាំ 1876 គាត់បានប្រគល់វាទៅឱ្យ Abdallah III ត្រឡប់មកវិញ។ មក​ដល់​ពេល​នេះ មាន​តែ​ទីក្រុង​រីយ៉ាដ និង​តំបន់​ជុំវិញ​ដែល​នៅ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ អ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិអង់គ្លេស C. Doughty បានសរសេរថា "ទីក្រុង Riyadh ដែលនៅជុំវិញនោះ គឺជារបស់ដែលនៅសេសសល់របស់ Wahhabi"។ តើវាបានក្លាយទៅជាអភិបាលក្រុងតូច និងខ្សោយឬ? ) ទុកឱ្យផ្កាយរសាត់របស់គាត់ ... គ្មាន Bedouins ស្តាប់បង្គាប់ Wahhabis ទេ? ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ ដែលជាអធិរាជនៃ Jebel Shammar មកពីត្រកូល Alrashidid កាន់តែរឹងមាំ។ នៅឆ្នាំ 1887 លោក Muhammad ibn Rashid បានកាន់កាប់ Riyadh ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់។ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតត្រូវតែពេញចិត្តនឹងតួនាទីរបស់អភិបាល Alrashidid នៅ Riyadh ។ នៅឆ្នាំ 1884-1889 ។ អភិបាលបែបនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Abdallah III ក្នុងឆ្នាំ 1889-1891 ។ - ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Abd ar-Rahman និងនៅឆ្នាំ 1891-1902 ។ (បន្ទាប់ពីការបះបោរមិនបានជោគជ័យនៃ Wahhabis ដែលបានបញ្ចប់ដោយការហោះហើររបស់ Abd ar-Rahman ទៅ Kuwait) - កូនប្រុសទីបីរបស់ Faisal I Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi ។ ក្រោយមកទៀតមិនបានរីករាយនឹងអំណាចពិតប្រាកដណាមួយទេហើយបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះការដាំដុះផ្កា។

កូនប្រុសរបស់ Abd ar-Rahman គឺ Abd al-Aziz II ត្រូវតែបង្កើតរដ្ឋ Wahhabi របស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតឡើងវិញពីដើមដំបូង។ រជ្ជកាល​កន្លះ​សតវត្ស​របស់​ព្រះអង្គ​បាន​ក្លាយ​ជា​សម័យកាល​ទាំងមូល​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ប្រទេស​អារ៉ាប់។ ដោយចាប់ផ្តើមពីការនិរទេសដែលគ្មានផ្ទះសម្បែង ដែលជាអធិរាជគ្មានដី ទ្រង់បានបញ្ចប់ជាស្តេចផ្តាច់ការនៃរដ្ឋដ៏ធំមួយ ដែលបានរួបរួមគ្នាភាគច្រើននៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់នៅក្នុងព្រំដែនរបស់ខ្លួន ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាប្រទេសនាំចេញប្រេងដ៏ធំបំផុតមួយរបស់ពិភពលោក។ លុយរាប់ពាន់លានដុល្លារដែលបានចាក់ចូលទៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតដែលមានភាពក្រីក្របន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរបានផ្លាស់ប្តូរមុខមាត់របស់ប្រទេសនេះទាំងស្រុង។ មុននឹងអ្នកដទៃ ឥទ្ធិពលនៃប្រាក់ងាយស្រួលត្រូវបានយល់ឃើញដោយព្រះអង្គម្ចាស់នៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ សមាជិកជាច្រើននៃត្រកូលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតក្នុងឆ្នាំ 1940-1950 ។ បានធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស និងបានស្គាល់លក្ខខណ្ឌនៃជីវិតអឺរ៉ុប។ ត្រឡប់​មក​ស្រុក​កំណើត​វិញ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ចំណាយ​ប្រាក់​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹក​សន្ធាប់​ទៅ​លើ​ប្រណីតភាព​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន។ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានតុបតែងលម្អ Cadillacs និងវិមានជាមួយនឹងគ្រឿងសង្ហារឹមដ៏ប្រណិត ម៉ាស៊ីនត្រជាក់កណ្តាល សួនច្បារ អាងហែលទឹក និងទីលានវាយកូនបាល់។ ថវិកាដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ត្រូវបានចំណាយទៅលើ ហារ៉េម បង្គន់ និងគ្រឿងអលង្ការរបស់ភរិយា និងភរិយា លើការថែទាំទាសករ អ្នកបម្រើ អ្នកបើកបរ អង្គរក្ស និងគ្រាន់តែព្យួរក។ អំពើពុករលួយរបស់រាជវាំង និងប្រព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យ ចាប់ផ្តើមមានសមាមាត្រដ៏ធំធេង។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Abd al-Aziz II កូនប្រុសច្បងរបស់ព្រះអង្គគឺ Saud IV បានឡើងសោយរាជ្យ ហើយកូនប្រុសច្បងបន្ទាប់គឺ Faisal ត្រូវបានប្រកាសថាជាព្រះអង្គម្ចាស់។ ម្តាយរបស់ពួកគេមានភាពខុសគ្នា ហើយជីវិតរបស់ពួកគេទាំងអស់នៅទីនោះមានការប្រជែងគ្នារវាងបងប្អូន។ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងចរិត។ Saud ដែលមិនមានអំណាច ឬកម្លាំងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Abd al-Aziz បានចែករំលែករាល់ចំណុចខ្វះខាតរបស់គាត់ដល់កម្រិតដែលគាត់ហាក់ដូចជាតុក្កតារបស់ឪពុកគាត់។ គាត់បានរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិដែលធ្លាក់មកលើដីរបស់គាត់ដូចជាការចង់បានពីបូព៌ាពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ស្តេចបានសាងសង់ព្រះរាជវាំងចំនួន 25 សម្រាប់ខ្លួនគាត់ (មានតែមួយប៉ុណ្ណោះ - Nasyriyya - ចំណាយអស់រាប់សិបលានដុល្លារ) រក្សាបាននូវ harem ជាច្រើន តុលាការដែលមានមនុស្សចំនួនប្រាំពាន់នាក់ ដែលពោរពេញដោយប្រាក់ ហើយជឿដោយស្មោះថា ប្រាក់ចំណូលរបស់ប្រទេសគឺជារបស់គាត់។ ទ្រព្យសម្បត្តិ (ទោះបីជាមុខវិជ្ជារបស់គាត់ភាគច្រើនបន្តរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រដ៏ក្រៀមក្រំ)។ ប៉ុន្តែ​ស្ថានភាព​នេះ​មិន​អាច​ស្ថិតស្ថេរ​បាន​យូរ​ទេ។ ប្រទេសនេះបានងើបចេញពីភាពឯកោអន្តរជាតិយ៉ាងឆាប់រហ័ស និន្នាការថ្មី និងគំនិតថ្មីបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលសូម្បីតែកុលសម្ព័ន្ធ Bedouin ដែលថយក្រោយបំផុត។ ចាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 នៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត បានចាប់ផ្តើមពង្រីកចលនាប្រឆាំង។ នេះបានធ្វើឱ្យអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ប៉ុន្តែបដិវត្តន៍អេហ្ស៊ីប និងអ៊ីរ៉ាក់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសទៅលើឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។ ដោយខ្លាចមានរដ្ឋប្រហារ សមាជិកគ្រួសារដែលសមហេតុផលបំផុតបានចាប់ផ្តើមដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់កំណែទម្រង់។ ដោយសារការកែទម្រង់បែបនេះមិនអាចទៅរួចក្រោមការដឹកនាំរបស់ Saud រដ្ឋប្រហាររាជវាំងត្រូវតែធ្វើឡើង។ នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1958 ព្រះអង្គម្ចាស់មួយក្រុមដែលដឹកនាំដោយ Fahd ibn Abu al-Aziz បានដាក់ឱសានវាទដល់ស្តេច ដោយទាមទារផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យ Faisal ការពាររតនាគារពីការកេងប្រវ័ញ្ច ដកទីប្រឹក្សាដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបំផុត និងធ្វើឱ្យបងប្អូនរបស់ Saud មានសិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់។ . ស្តេច​បាន​រំសាយ​ចិត្ត ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៣១ ខែ មីនា ឆ្នាំ ១៩៥៨ ហ្វៃសាល ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ជា​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី។ នៅក្នុងខែមិថុនា លោកបានទទួលយកកម្មវិធីស្ថិរភាពហិរញ្ញវត្ថុដែលស្នើឡើងដោយមូលនិធិរូបិយវត្ថុអន្តរជាតិ។ វាបានផ្តល់សម្រាប់ការកាត់បន្ថយការចំណាយរបស់រដ្ឋដល់កម្រិតនៃប្រាក់ចំណូល កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធរូបិយវត្ថុ និងការរឹតបន្តឹងការនាំចូលអាហារ។ ការ​សាងសង់​ព្រះបរមរាជវាំង​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​បញ្ឈប់។ ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបាននៅឆ្នាំ 1960 ដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ លោក Saud បានបណ្តេញលោក Faisal ហើយបានកាន់កាប់គណៈរដ្ឋមន្ត្រីដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1962 បន្ទាប់ពីសុខភាពរបស់គាត់កាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនខ្លាំង សូដត្រូវស្ដារបងប្រុសរបស់គាត់ឱ្យឡើងតំណែងជាប្រធានគណៈរដ្ឋមន្ត្រី ហើយបន្ទាប់មកប្រកាសគាត់ជាអ្នករាជានុសិទ្ធិនៃព្រះរាជាណាចក្រ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ បដិវត្តន៍យេម៉ែនឆ្នាំ 1962 បានរំលឹកម្តងទៀតអំពីតម្រូវការសម្រាប់កំណែទម្រង់សង្គម។ ធាតុទាំងអស់នៃស្ថានភាពដែលនាំឱ្យមានការផ្ទុះបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសជិតខាងក៏មាននៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតផងដែរ។ វាចាំបាច់ដើម្បីកាត់បន្ថយភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ ហើយ Faisal បានសន្និដ្ឋានថាសម្រាប់រឿងនេះ រដ្ឋាភិបាលគួរតែធ្វើអន្តរាគមន៍កាន់តែសកម្មនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ ថវិកានេះរួមបញ្ចូលការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងការបែងចែកសម្រាប់ការអប់រំ និងសុខភាព។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ ការ​គាប​សង្កត់​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​ប្រឆាំង​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ នៅដើមឆ្នាំ 1963 មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃគណបក្សប្រឆាំងគឺរណសិរ្សរំដោះជាតិត្រូវបានចាញ់ដែលមេដឹកនាំជាច្រើនរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់នៅក្នុងពន្ធនាគារ។ វិធានការទាំងអស់នេះ បាននាំមកនូវប្រជាប្រិយភាព និងការគាំទ្រនៅក្នុងសង្គម។ នៅពេលដែលស្តេច Saud ត្រឡប់ទៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតវិញនៅឆ្នាំ 1964 បន្ទាប់ពីការព្យាបាលដ៏យូរនោះ វាប្រែថា អំណាចទាំងអស់បានស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ Faisal រួចហើយ ហើយប្រជាជនរបស់ទ្រង់ស្ថិតនៅក្នុងមុខតំណែងសំខាន់ៗទាំងអស់។ ឆ្មាំជាតិក៏នៅខាងគាត់ដែរ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ Saud បាន​ព្យាយាម​ច្រាន​ចោល Faisal ម្ដង​ទៀត។ លទ្ធផល​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ធ្វើ​រដ្ឋប្រហារ​រាជវាំង "គ្រួសារ" ថ្មី។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1964 ព្រះអង្គម្ចាស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតចំនួន 68 នាក់បានទាមទារពីស្តេចឱ្យផ្ទេរអំណាចពេញលេញទៅឱ្យបងប្រុសរបស់គាត់។ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតត្រូវតែធ្វើតាម។ នៅថ្ងៃទី ៤ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៦៤ ព្រះអង្គបានដាក់រាជ្យ ហើយនៅខែមករា ឆ្នាំ ១៩៦៥ ព្រះអង្គបានចាកចេញពីប្រទេស។

ដោយបានក្លាយជាស្តេច Faisal បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តកំណែទម្រង់ដែលគាត់បានគិតជាយូរមកហើយ។ សកម្មភាពសហគ្រិនបានរស់ឡើងវិញគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ រដ្ឋបានចាប់ផ្តើមបែងចែកមូលនិធិសំខាន់ៗសម្រាប់ការសាងសង់ទីក្រុង ការកែលម្អ ការផ្គត់ផ្គង់អគ្គិសនី និងតម្រូវការសហគមន៍។ ក្រុមហ៊ុនរដ្ឋបានយកការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មរបស់ប្រទេស។ រោងចក្រចម្រាញ់ប្រេងនៅ Jeddah ត្រូវបានទិញ និងសាងសង់ឡើងវិញ។ ការសាងសង់សហគ្រាសគីមីផ្លូវថ្នល់អាកាសយានដ្ឋានបានចាប់ផ្តើម។ មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗនៃប្រទេសត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយការទំនាក់ទំនងតាមទូរស័ព្ទដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ នៅ​ពេល​នេះ សេដ្ឋកិច្ច​ពិភពលោក​កំពុង​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​ប្រេង។ ប្រាក់ចំណូលពីការលក់ប្រេងបានកើនឡើងដប់ដង។ មូលនិធិដ៏ធំដែលបានបញ្ចប់នៅក្នុងដៃរបស់ស្តេចបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ផ្លាស់ប្តូរមុខមាត់របស់ប្រទេសរបស់គាត់ទាំងស្រុងក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែដប់ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះហើយធ្វើឱ្យអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតក្លាយជារដ្ឋដែលមានបំផុតនិងវិបុលភាពបំផុតនៅលើភពផែនដី។ ភាព​តានតឹង​ក្នុង​សង្គម​បាន​ធូរស្រាល​បន្តិច​ម្តងៗ អំណាច​នៃ​រាជវង្ស​កាន់​អំណាច​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង។ អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Faisal បានបន្តគោលនយោបាយរបស់គាត់។

ស្តេច​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​បច្ចុប្បន្ន​គឺជា​ប្អូនប្រុស​របស់ Faisal II ឈ្មោះ Fahd។ (គេដឹងថាក្នុងវ័យកុមារភាព Fahd គឺជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។ គាត់បានទៅលេងក្លឹបរាត្រីនៅ Beirut ជាញឹកញាប់ រហូតគាត់បានស្គាល់អ្នករាំក្បាលពោះទាំងអស់តាមឈ្មោះ ហើយនៅក្នុងកាស៊ីណូ Monte Carlo គាត់បានខាតបង់ជាច្រើនលានដុល្លារក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីរឿងព្រេងនិទានកិច្ចការស្នេហារបស់គាត់។ សេរីភាពទាំងនេះមិនផ្គាប់ចិត្តសមាជិកវ័យចំណាស់នៃគ្រួសារនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1953 បងប្រុសច្បង និងអនាគតស្តេច Faisal ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបួស និងគោរពបូជា បានហៅផ្ទះ Fahd ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវ "ការស្លៀកពាក់" យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បន្ទាប់ពីនោះ Fahd បាន "តាំងចិត្ត" ហើយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីកិច្ចការសាធារណៈ។ ដំបូងគាត់បានបម្រើការជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំបន្ទាប់មក - រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ។ នៅឆ្នាំ 1975 ស្តេច Khaled ដែលបានឡើងសោយរាជ្យបានប្រកាស Fahd ស្នងរបស់គាត់។ Khaled ខ្លួនគាត់ដែលទទួលរងពីជំងឺបេះដូងដែលមិនអាចព្យាបាលបាន គាត់បានគិតអំពីកិច្ចការតិចតួច ហើយតាមពិត គ្រប់ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ Fahd បានគ្រប់គ្រងប្រទេសជំនួសគាត់។) Fahd ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចការសាធារណៈអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំមកហើយ។ នៅឆ្នាំ 1996 ដោយសារជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចូលនិវត្តន៍ ហើយផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រទេសទៅឱ្យប្អូនប្រុសរបស់គាត់ គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Abdallah ។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ មូលដ្ឋាននៃសុខុមាលភាពសេដ្ឋកិច្ច និងភាពរុងរឿងរបស់ប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត គឺជាប្រាក់ចំណូលដែលទទួលបានពីការលក់ប្រេង។ (សក្ដានុពលនៃកំណើននៃប្រាក់ចំណូលទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយតួលេខខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើនៅឆ្នាំ 1943 ព្រះរាជាណាចក្រទទួលបានប្រាក់ចំណេញសុទ្ធត្រឹមតែ 2 លានដុល្លារពីការលក់ "មាសខ្មៅ" បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1953 តួលេខនេះបានកើនឡើងដល់ 170 លាននាក់ក្នុងឆ្នាំ 1963 - ឡើង។ ដល់ 455 លានក្នុងឆ្នាំ 1973 - រហូតដល់ទៅ 4 ពាន់លាន 330 លាននាក់ ហើយនៅក្នុង "តារា" សម្រាប់ Saudi Arabia ក្នុងឆ្នាំ 1980 ប្រាក់ចំណេញគឺ 118 ពាន់លានដុល្លារ!) សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសលោកខាងលិច ជាចម្បងសហរដ្ឋអាមេរិក (បច្ចុប្បន្ន អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត គឺជាអ្នកវិនិយោគបរទេសធំជាងគេនៅសហរដ្ឋអាមេរិក)។ ផលបូកសំខាន់ៗត្រូវបានចំណាយជារៀងរាល់ឆ្នាំលើការបង្កើតហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ និងកម្មវិធីសង្គម។ ផ្លូវថ្នាក់ដំបូង កំពង់ផែ និងទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងវាលខ្សាច់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយ petrodollars ។ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមានប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាពដ៏ល្អបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក ហើយការថែទាំសុខភាពគឺឥតគិតថ្លៃសម្រាប់ពលរដ្ឋទាំងអស់នៃព្រះរាជាណាចក្រ។ ការអប់រំក៏ឥតគិតថ្លៃផងដែរ - ពីមត្តេយ្យដល់សាកលវិទ្យាល័យ។ រដ្ឋចំណាយមួយផ្នែកសម្រាប់ការអប់រំរបស់ពលរដ្ឋរបស់ខ្លួននៅបរទេស។ គ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនីមួយៗទទួលបានដី 627 m2 ដោយមិនគិតថ្លៃ និងកម្ចីគ្មានការប្រាក់ 80,000 ដុល្លារសម្រាប់រយៈពេល 30 ឆ្នាំដើម្បីសាងសង់ផ្ទះមួយ។ ប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។

ប៉ុន្តែ​ត្រកូល​ដែល​កំពុង​កាន់​អំណាច​របស់​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​បាន​ទទួល​ប្រយោជន៍​ច្រើន​បំផុត​ពី​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​ប្រេង។

ការភ្ជាប់គ្នានៃអំណាចរដ្ឋជាមួយនឹងការផលិតប្រេងនៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលសមាជិកស្ទើរតែទាំងអស់នៃគ្រួសាររាជវង្សចូលរួមនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គោលនយោបាយប្រេង និងទទួលបានចំណែកនៃភាគលាភរបស់ពួកគេ។ នៅគ្រប់មុខតំណែងសំខាន់ៗនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ - សមាជិកនៃត្រកូលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត (នៅពេលនេះវាមានប្រហែល 5,000 នាក់) ។ ព្រះមហាក្សត្រផ្ទាល់ជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់នៃក្រុមហ៊ុនប្រេងជាតិរបស់ប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ដែលជាក្រុមហ៊ុនប្រេងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយតាមនោះមានប្រាក់ចំណូលច្រើនជាងគេ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Fahd គឺស្ថិតនៅលំដាប់ទីពីរបន្ទាប់ពីស្តេចស៊ុលតង់នៃប្រទេសប្រ៊ុយណេ។ ទ្រង់មានព្រះបរមរាជវាំងយ៉ាងតិចចំនួន 12 (មានតែមួយគត់ក្នុងចំនោមពួកគេ - អគារ Al-Yama រចនាប័ទ្មអាណាចក្រក្នុងទីក្រុង Riyadh - ធ្វើឱ្យម្ចាស់របស់វាមានតម្លៃ 2.5 ពាន់លានដុល្លារ) ។ Fahd ជាម្ចាស់យន្តហោះ និងទូកកម្សាន្តជាច្រើន ដែលបំពង់ទឹកក្នុងបន្ទប់ទឹកធ្វើពីមាសសុទ្ធ។

និយមន័យដ៏អស្ចារ្យ

និយមន័យមិនពេញលេញ ↓

ទាក់ទងនឹងការប្រកាសចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំអំពី "ព្រះនាង" អំពីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត:
ខ្ញុំហាក់ដូចជាបានចម្លងតំណទៅកាន់ទិនានុប្បវត្តិរបស់ខ្ញុំរួចហើយ ប៉ុន្តែអ្នកក៏អាចរកមើលបន្ថែមទៀត៖
ស្វែងរកបន្សំនៃពាក្យ ( អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត កូនចៅរបស់ជនជាតិយូដា) នេះជាតំណភ្ជាប់កំពូលទាំងបួន៖

នេះជាសម្រង់មួយចំនួន ជាដំបូងពីទីនេះ៖
អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអារ៉ាប់មួយចំនួនបានជជែកវែកញែកអំពីដើមកំណើតរបស់ជនជាតិយូដានៃ អាល់ Saud ។ ជាពិសេសពួកគេសំដៅទៅលើការពិតដែលថានៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 15 (851 AH) មនុស្សមួយក្រុមមកពីត្រកូល al-Masalih ដែលជាត្រកូលនៃកុលសម្ព័ន្ធអាណាហ្សាបានបំពាក់ចរសម្រាប់ទិញគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ( ស្រូវសាលី) និងផលិតផលអាហារផ្សេងទៀតពី Basra ហើយដឹកជញ្ជូនវាទៅ Nejd ។ ក្បួន​រថយន្ត​បាន​មក​ដល់​ក្រុង Basra ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​អ្នក​ដើរ​ក្បួន​បាន​ទៅ​រក​ឈ្មួញ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ម្នាក់​ឈ្មោះ Mordechai bin Ibrahim bin Moshe។ ក្នុង​ពេល​ចរចា ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សួរ​ពួក​គេ​ថា៖ «តើ​អ្នក​មក​ពី​ណា?»។ ពួក​គេ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ពី​កុលសម្ព័ន្ធ Anza ពី​អំបូរ al-Masaleh»។ ឮដូច្នេះ ជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមឱបក្រសោបអ្នកដែលបានមកម្នាក់ៗយ៉ាងកក់ក្តៅ ដោយនិយាយថាគាត់មកពីត្រកូល al-Masaleh ដែរ ប៉ុន្តែគាត់រស់នៅ Basra ដោយសារតែឪពុកគាត់ឈ្លោះជាមួយសមាជិកមួយចំនួននៃកុលសម្ព័ន្ធ Anza ។ បន្ទាប់​ពី​គាត់​ប្រាប់​រឿង​ដែល​គាត់​បាន​បង្កើត​រួច គាត់​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ផ្ទុក​សត្វ​អូដ្ឋ​ជាមួយ​នឹង​ម្ហូប​អាហារ​ក្នុង​បរិមាណ​ធំ​ជាង​នេះ។ ពេល​រទេះ​ត្រៀម​ចេញ​ដំណើរ ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សុំ​យក​វា​ទៅ​ជាមួយ ព្រោះ​គាត់​ពិត​ជា​ចង់​ទៅ​លេង​ស្រុក​កំណើត​របស់​លោក Nejd។ ដូច្នេះគាត់បានបញ្ចប់នៅ Nejd ។ នៅទីនោះ តាមរយៈអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ ដែលគាត់បានលាចាកលោកក្នុងនាមជាសាច់ញាតិរបស់គាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ប៉ុន្តែដោយមិននឹកស្មានដល់ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងការប្រឆាំងពីអ្នកគាំទ្រអ្នកអធិប្បាយមូស្លីមប្រចាំតំបន់ al-Qasim គឺ Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi។ Mordechai បានអធិប្បាយនៅលើទឹកដីនៃ Najd, Yemen និង Hijaz ដោយចេញពី al-Qasim ទៅ al-Isha នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ al-Qatif គាត់បានប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់ទៅជា Marwan bin Diriyyah ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តតាំងលំនៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងទីក្រុង Diriyah ក្នុងតំបន់ Al-Katif ដែលគាត់បានចាត់ទុកថាជាប្រភពទឹកសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅអារ៉ាប់។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវផែនការមហិច្ឆិតាបែបនេះ គាត់បានស្និទ្ធស្នាលនឹងពួក Bedouins ហើយនៅទីបំផុតបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។

ដកស្រង់ចេញពី Saudhouse.com ស្រាវជ្រាវ និងផ្តល់ដោយ៖ Muhammad Saher ដែលត្រូវបានធ្វើឃាតតាមបញ្ជារបស់របបអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវដូចខាងក្រោម៖

1. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សមាជិកនៃគ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតចំពោះកុលសម្ព័ន្ធ Anza bin Wayel ដូចដែលពួកគេទាមទារ?
2. តើឥស្លាមជាសាសនាពិតរបស់ពួកគេឬ?
3. តើពួកគេពិតជាមានដើមកំណើតអារ៉ាប់មែនឬ?

អង្គហេតុខាងក្រោមបានធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យលើការអះអាងទាំងអស់របស់គ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត និងបដិសេធរាល់ការអះអាងមិនពិតដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សលាក់ពុតដែលបានលក់ខ្លួនទៅឱ្យគ្រួសារនេះហើយបំភ្លៃប្រវត្តិពិតនៃគ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ខ្ញុំមានន័យថា អ្នកសារព័ត៌មាន និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលដោយសារតែការផ្តល់មូលនិធិយ៉ាងច្រើន មានពង្សាវតារក្លែងក្លាយ និងផ្លាស់ប្តូរនៃគ្រួសារនេះ ហើយដែលសន្មត់ថា ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (DBAR) ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់យើងបាននិយាយថា អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត គឺជាភស្តុតាងនៃអំណាចរបស់ព្រះអាឡស់នៅលើផែនដី។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាពាក្យចចាមអារ៉ាមនេះមានគោលបំណងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងស្វ័យភាពរបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយថាវាធានានូវស្ថិរភាពនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ និងជាមូលដ្ឋាននៃរបបផ្តាច់ការរបស់ពួកគេ ដែលជារបបផ្តាច់ការនៃទម្រង់ជ្រុលនិយម និងសម្របសម្រួលទាំងស្រុងនូវភាពអស្ចារ្យរបស់យើង។ សាសនាឥស្លាម។

គោលគំនិតនៃរបបរាជានិយមគឺមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសាសនាឥស្លាមរបស់យើង នៅក្នុងគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ានោះទេ ព្រោះវាផ្ទុកនូវអំណាចក្នុងមនុស្សម្នាក់ និងក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលគ្របដណ្ដប់លើប្រជាជន និងបំបិទសំឡេងនៃ "ក្រុមប្រឆាំង" ដែលប្រឆាំងនឹងរបបរាជានិយម និងរបបផ្តាច់ការ។ ច្បាប់។ ហើយស្តេចទាំងឡាយត្រូវបានថ្កោលទោសនៅក្នុងខគម្ពីរគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ាដូចតទៅនេះថាៈ “ស្តេចទាំងឡាយ ចូលទៅក្នុងប្រទេស (បរទេស) បំផ្លាញវា ហើយបំផ្លាញវា ហើយដកហូតអ្នកស្រុកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៃការគោរព និងកិត្តិយសរបស់ពួកគេ ដូច្នេះ ចូរធ្វើស្តេចទាំងអស់” (។ Sura an-Naml, 27 Meccan, ayat 34. ការបកប្រែគម្ពីគូរ៉ានៃអត្ថន័យនិងអត្ថាធិប្បាយដោយ Imam Valery Porokhov) ។

ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ គ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមិនអើពើនឹងខគម្ពីរ Qur'anic ហើយអះអាងមិនពិតថាពួកគេជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបំផុតនៃ Holy Qur'an៖ ក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹងរបស់ពួកគេ កម្មវិធីវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ត្រូវបានចាក់ផ្សាយ ដែលពួកគេប្រើខគម្ពីរ Qur'anic ដើម្បីការពារ។ ប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការបោះពុម្ពខគម្ពីរផ្សេងទៀតនៅក្នុងសារព័ត៌មាន ពីព្រោះការបោះពុម្ព និងការអានអាចប៉ះពាល់ដល់បល្ល័ង្ករបស់ពួកគេ!

តើជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតជានរណា? តើ​ពួកគេ​មកពីណា? តើអ្វីជាគោលដៅចុងក្រោយរបស់ពួកគេ?

សមាជិកនៃគ្រួសារ Ibn Saud ដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ប្រជាជនម៉ូស្លីមជុំវិញពិភពលោកដឹងពីដើមកំណើតជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដឹងពីអំពើបង្ហូរឈាមរបស់ពួកគេទាំងអស់ក្នុងអតីតកាល និងអំពើឃោរឃៅគ្មានការស្អប់ខ្ពើមក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេកំពុងព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីលាក់ដើមកំណើតសាសន៍យូដារបស់ពួកគេ ហើយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយសាសនាអ៊ីស្លាម ពួកគេចាប់ផ្តើមបង្កើតពង្សាវតាររបស់ពួកគេ ដោយព្យាយាមនាំយកវាទៅឱ្យព្យាការី Muhammad (DBAR) ដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់យើង។

ពួកគេភ្លេចទាំងស្រុង ឬព្រងើយកន្តើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន នូវការពិតដែលថា សាសនាឥស្លាមមិនដែលភ្ជាប់សារៈសំខាន់ចំពោះពង្សាវតារ ឬ "មែកធាងគ្រួសារ"។ នៅទីនេះការគោរព និងកិត្តិយសត្រូវបានបង់ជូនដល់មនុស្សទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង ប្រសិនបើសកម្មភាពរបស់ពួកគេអនុលោមតាមគោលការណ៍ដែលបានប្រកាសនៅក្នុងខគម្ពីរដ៏បរិសុទ្ធខាងក្រោម៖ “ឱប្រជាជន! យើងបានបង្កើតអ្នកពី (ប្តីប្រពន្ធ)៖ បុរស និងប្រពន្ធ ហើយបានបង្កើតពីអ្នក (គ្រួសារ) ត្រកូល និង (មនុស្សផ្សេងគ្នា) ដូច្នេះអ្នកអាចស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅចំពោះអល់ឡោះ អ្នកដែលមានកិត្តិយសបំផុត គឺជាអ្នកដែលក្លាយជាមនុស្សសុចរិតបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាំងអស់គ្នា។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះជាអ្នកដឹង និងដឹងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់! (Sura al-Khujurat, 49, Medina, ayat 13) ។

អ្នក​ណា​ដែល​អយុត្តិធម៌ និង​លោភលន់​មិន​អាច​នៅ​ជិត​ព្យាការី Muhammad (DBAR) របស់​យើង​បាន​ឡើយ បើ​ទោះ​ជា​គាត់​ជា​សាច់ញាតិ​ជិតស្និទ្ធ​របស់​គាត់​ក៏​ដោយ។ Bilal ដែលជាទាសករ Abyssinian ដែលជាមូស្លីមពិត មានការគោរពច្រើននៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ជាងអ្នកមិនជឿ Abu Lahab ដែលជាសាច់ញាតិឈាម (ពូ) របស់ព្យាការីរបស់យើង (DBAR)។ មិន​មាន​ចំណូល​ចិត្ត​សម្រាប់​មនុស្ស​ក្នុង​សាសនា​ឥស្លាម​ទេ។ អល់ឡោះផ្តល់កម្រិតនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម យោងទៅតាមការគោរពរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយមិនមែនជាប្រភពដើម ឬជាកម្មសិទ្ធិរបស់រាជវង្សណាមួយឡើយ។

តើនរណាជាស្ថាបនិកពិតប្រាកដនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត?

នៅឆ្នាំ 851 Hijri មនុស្សមួយក្រុមមកពីអំបូរ al-Masalih ដែលជាត្រកូលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Anza បំពាក់យានជំនិះដើម្បីទិញគ្រាប់ធញ្ញជាតិ (ស្រូវសាលី) និងផលិតផលអាហារផ្សេងទៀតពីប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ ហើយដឹកជញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ Nejd ។ មេ​ដឹក​នាំ​នៃ​ការ​ចរ​គឺ​ជា​បុរស​ម្នាក់​ឈ្មោះ Sahmi bin Haslul ។ ក្បួន​រថយន្ត​បាន​មក​ដល់​ក្រុង Basra ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​អ្នក​ដើរ​ក្បួន​បាន​ទៅ​រក​ឈ្មួញ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ម្នាក់​ឈ្មោះ Mordachai bin Ibrahim bin Moshe។ ក្នុង​ពេល​ចរចា ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សួរ​ពួក​គេ​ថា៖ «តើ​អ្នក​មក​ពី​ណា?»។ ពួក​គេ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ពី​កុលសម្ព័ន្ធ Anza ពី​អំបូរ al-Masaleh»។ ឮដូច្នេះ ជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមអោបគ្នាយ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះអ្នកដែលមក ដោយនិយាយថាគាត់មកពីត្រកូល al-Masaleh ដែរ ប៉ុន្តែគាត់រស់នៅ Basra ដោយសារតែឪពុកគាត់ឈ្លោះជាមួយសមាជិកមួយចំនួននៃកុលសម្ព័ន្ធ Anza ។
បន្ទាប់​ពី​គាត់​ប្រាប់​រឿង​ដែល​គាត់​បាន​រៀប​ចំ​រួច គាត់​ក៏​បញ្ជា​ឲ្យ​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ផ្ទុក​សត្វ​អូដ្ឋ​ជា​មួយ​នឹង​អាហារ​ក្នុង​បរិមាណ​ធំ​ជាង។ ទង្វើនេះហាក់ដូចជាសប្បុរសខ្លាំងណាស់ ដែលតំណាងនៃគ្រួសារ al-Masaleh មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយពួកគេត្រូវបានយកឈ្នះដោយមោទនភាពចំពោះសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្លាយជាពាណិជ្ជករដ៏ជោគជ័យនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ ពួកគេបានជឿគ្រប់ពាក្យរបស់គាត់ ហើយយល់ព្រមជាមួយគាត់ ពីព្រោះគាត់គឺជាឈ្មួញគ្រាប់ធញ្ញជាតិដ៏សម្បូរបែប ដែលពួកគេត្រូវការយ៉ាងខ្លាំង (នេះជារបៀបដែលជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមហៅខ្លួនគាត់ថាជាអ្នកតំណាងនៃត្រកូលអារ៉ាប់ al-Masaleh)
ពេល​រទេះ​ត្រៀម​ចេញ​ដំណើរ ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សុំ​យក​វា​ទៅ​ជាមួយ ព្រោះ​គាត់​ពិត​ជា​ចង់​ទៅ​លេង​ស្រុក​កំណើត​របស់​លោក Nejd។ ដោយ​បាន​ឮ​សំណើ​របស់​គាត់ អ្នក​ជិះ​រថយន្ត​ក៏​រីករាយ​យល់ព្រម​យក​គាត់​ទៅ​ជាមួយ។
ដូច្នេះ ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​ទៅ​ដល់​ណា​ឌី​ដោយ​សម្ងាត់។ នៅ Najd តាមរយៈអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ ដែលគាត់បានលាចាកលោកក្នុងនាមជាសាច់ញាតិរបស់គាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ប៉ុន្តែដោយមិននឹកស្មានដល់ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងការប្រឆាំងពីអ្នកគាំទ្រអ្នកអធិប្បាយមូស្លីមប្រចាំតំបន់ al-Qasim គឺ Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi។ ជនជាតិយូដាម្នាក់ (បុព្វបុរសពិតនៃគ្រួសារ ibn Saud) បានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងទឹកដីនៃ Najd, Yemen និង Hijaz ដោយបានចេញពី al-Qasim ទៅ al-Isha នៅតាមផ្លូវទៅ al-Qatif គាត់បានប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់ពី Mordakhai ទៅ Marwan bin Diriyah ហើយបានចាប់ផ្តើមបង្កើតរឿងអំពីខែលរបស់ព្យាការី Muhammad (DBAR) របស់យើងដែលវាត្រូវបានទទួលបានជាពានរង្វាន់ពីអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិ Uhud រវាងអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ និងមូស្លីម។ គាត់បាននិយាយថា "ខែលនេះត្រូវបានលក់ដោយអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ទៅឱ្យកុលសម្ព័ន្ធយូដា Banu Kunayka ដែលរក្សាទុកវាជាកំណប់ទ្រព្យ" ។ បន្តិចម្ដងៗ ដោយប្រាប់រឿងបែបនេះដល់ជនជាតិ Bedouins គាត់បានលើកឡើងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់កុលសម្ព័ន្ធយូដាថាមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ គាត់បានសម្រេចចិត្តតាំងលំនៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងទីក្រុង Diriyah ក្នុងតំបន់ al-Katif ដែលគាត់បានចាត់ទុកជាមូលដ្ឋាន ដែលជាប្រភពទឹកសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅអារ៉ាប់។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវផែនការមហិច្ឆិតាបែបនេះ គាត់បានស្និទ្ធស្នាលនឹងជនជាតិ Bedouins ហើយនៅទីបញ្ចប់គាត់បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ!
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កុលសម្ព័ន្ធ Azhaman ក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Banu Khalid ដោយបានយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វា ហើយថាផែនការដ៏អាក្រក់ដែលបង្កើតឡើងដោយជនជាតិយូដានេះកំពុងចាប់ផ្តើមផ្តល់លទ្ធផលបានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញវាចោល។ ពួក​គេ​វាយ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​របស់​លោក ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ចាប់​ជន​ជាតិ​យូដា ដែល​បាន​ជ្រក​កោន​ពី​ខ្មាំង​សត្រូវ​ឡើយ។
បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត Mordachai បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងកសិដ្ឋានដែលនៅពេលនោះត្រូវបានគេហៅថា al-Malibed-Usayba នៅជិត al-Arid ឈ្មោះបច្ចុប្បន្ននៃតំបន់នេះគឺ ar-Riyad

គាត់បានសុំសិទ្ធិជ្រកកោនពីម្ចាស់ដីនេះ។ ម្ចាស់ផ្ទះ​ជា​មនុស្ស​រាក់ទាក់​ខ្លាំង ហើយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ជនជាតិ​យូដា​ស្នាក់នៅ។ តិចជាងមួយខែក្រោយមក ជនជាតិយូដាបានសម្លាប់សមាជិកទាំងអស់នៃគ្រួសាររបស់ម្ចាស់កសិដ្ឋាន ដោយលាក់បាំងនូវដាននៃឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ ហើយបង្ហាញថាដូចជាចោរដែលបានចូលមកទីនេះបានបំផ្លាញគ្រួសារ។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ប្រកាស​ថា គាត់​បាន​ទិញ​ដី​ទាំង​នេះ​មុន​ពេល​អតីត​ម្ចាស់​ស្លាប់ ហើយ​នៅ​ទីនោះ​ដើម្បី​រស់នៅ។ លោក​បាន​ប្តូរ​ឈ្មោះ​តំបន់​នោះ​វិញ​ដោយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា អាដ-ឌីរីយ៉ា ព្រម​ទាំង​តំបន់​ដែល​លោក​បាន​បាត់​បង់។
បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វម្នាក់នេះ (Mordakahai) នៃរាជវង្ស ibn Saud បានសាងសង់ផ្ទះសំណាក់មួយឈ្មោះថា Madafa នៅលើទឹកដីនៃជនរងគ្រោះរបស់គាត់ ហើយបានប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់នូវក្រុមបក្ខពួករបស់គាត់ ដែលជាមនុស្សលាក់ពុតបំផុត ដែលចាប់ផ្តើមនិយាយរឹងរូសថាគាត់ជាមេដឹកនាំអារ៉ាប់ដ៏លេចធ្លោម្នាក់។ ជនជាតិយូដាខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមបង្កើតការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹង Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi ដែលជាសត្រូវពិតរបស់គាត់ដែលក្រោយមកត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនៃទីក្រុង al-Zalafi ។
ក្រោយ​មក​លោក​មាន​អារម្មណ៍​សុខ​ស្រួល និង​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អាដ-ឌីរីយ៉ា​ស្នាក់​នៅ​អចិន្ត្រៃយ៍។ គាត់​មាន​ប្រពន្ធ​ជា​ច្រើន​ដែល​ផ្តល់​កូន​ច្រើន​ដល់​គាត់។ គាត់​បាន​ឲ្យ​កូន​ទាំងអស់​ឈ្មោះ​អារ៉ាប់។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចំនួនកូនចៅរបស់គាត់បានកើនឡើង ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតត្រកូលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតដ៏ធំមួយ ដើរតាមគន្លងរបស់គាត់ គ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធ និងអំបូរអារ៉ាប់។ ពួក​គេ​បាន​ដក​ហូត​ដី​កសិកម្ម​យ៉ាង​សាហាវ​ឃោរឃៅ ហើយ​បាន​លុប​បំបាត់​អ្នក​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ។ ពួកគេបានប្រើការបោកបញ្ឆោតគ្រប់បែបយ៉ាង បោកបញ្ឆោត ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ ពួកគេបានផ្តល់ជូនស្ត្រីរបស់ពួកគេ លុយកាក់ ដើម្បីទាក់ទាញមនុស្សឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន។ ពួកគេមានការខ្នះខ្នែងជាពិសេសជាមួយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកសរសេរដើម្បីលាក់បាំងដើមកំណើតជ្វីហ្វរបស់ពួកគេជារៀងរហូត ហើយភ្ជាប់វាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ដើមនៃ Rabia, Anza និង al-Masaleh ។
មនុស្សលាក់ពុតដ៏ល្បីល្បាញបំផុតម្នាក់នៅសម័យរបស់យើង - Muhammad Amin at-Tamimi - នាយកបណ្ណាល័យទំនើបនៃព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានចងក្រងជាមែកធាងពង្សាវតារសម្រាប់គ្រួសារជ្វីហ្វអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតហើយភ្ជាប់ពួកគេជាមួយព្យាការីមហាម៉ាត់ (DBAR) ។ សម្រាប់ការងារប្រឌិតនេះ គាត់បានទទួលរង្វាន់ 35 ពាន់ផោនអេហ្ស៊ីបពីឯកអគ្គរដ្ឋទូត KSA នៅទីក្រុង Cairo ប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងឆ្នាំ 1362 AH - 1943 ។ ឈ្មោះឯកអគ្គរដ្ឋទូតគឺ Ibrahim al-Fadel ។
ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វនៃជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត (Mordachai) បានអនុវត្តពហុពន្ធភាព រៀបការជាមួយស្ត្រីអារ៉ាប់មួយចំនួនធំ ហើយជាលទ្ធផលនៃចំនួនកូនដ៏ច្រើននេះ។ កូនចៅរបស់គាត់ឥឡូវនេះធ្វើម្តងទៀតនូវសកម្មភាពរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេដូចគ្នា បង្កើនអំណាចរបស់ពួកគេ - ទទួលយកបរិមាណ។
កូនប្រុសម្នាក់របស់ Mordakhai ដែលមានឈ្មោះ al-Marakan ដែលជាទម្រង់អារ៉ាប់នៃឈ្មោះ Hebrew Makren កូនប្រុសច្បងមានឈ្មោះថា Muhammad និងម្នាក់ទៀតត្រូវបានគេហៅថា Saud ដែលបច្ចុប្បន្នជារាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។
កូនចៅរបស់ Saud (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) បានចាប់ផ្តើមសម្លាប់ឥស្សរជនអារ៉ាប់ដ៏លេចធ្លោ ក្រោមលេសថាពួកគេបានចាកចេញពីសាសនាឥស្លាម បានបំពានលើបទបញ្ជារបស់ Qur'anic ហើយដោយហេតុនេះ បានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បាររបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។
នៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅទំព័រ 98-101 ប្រវត្តិវិទូគ្រួសាររបស់ពួកគេបានអះអាងថា ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានចាត់ទុកប្រជាជនទាំងអស់នៃ Najd ថាជាអ្នកក្បត់សាសនា ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហូរឈាមរបស់ពួកគេ រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតអាចបង្វែរពួកគេ។ ស្ត្រី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្មៀន ដូច​ជា​ឈ្លើយ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលមិនបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់អ្នកមនោគមវិជ្ជានៃអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត - Muhammad ibn Abdulvahhab (ក៏មានឫសជ្វីហ្វមកពីប្រទេសទួរគី) ត្រូវទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ក្រោមការចោទប្រកាន់នេះ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានសម្លាប់បុរស ចាក់កុមារ កាត់ស្បូនស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ រំលោភ ប្លន់ និងសម្លាប់រង្គាលភូមិទាំងមូល។ ហើយពួកគេបានយកការបង្រៀនរបស់និកាយ Wahhabis ជាមូលដ្ឋាននៃកម្មវិធីដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបំផ្លាញអ្នកប្រឆាំង។
រាជវង្សជ្វីហ្វដ៏គួរឱ្យខ្ពើមរអើមនេះ គ្រប់មធ្យោបាយ គាំទ្រដល់និកាយ Wahhabis ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានអំពើហឹង្សានៅក្នុងទីក្រុង និងភូមិនានា ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ រាជវង្សជ្វីហ្វនេះបានប្រព្រឹត្តខុសច្បាប់តាំងពីឆ្នាំ 1163 Hijri ចាប់តាំងពីពួកគេបានដាក់ឈ្មោះឧបទ្វីបអារ៉ាប់តាមក្រោយខ្លួនគេ (អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ហើយចាត់ទុកតំបន់ទាំងមូលជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ហើយប្រជាជនរបស់ខ្លួនគឺជាអ្នកបម្រើ និងទាសករនៃរាជវង្ស ដែលត្រូវតែធ្វើការដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ម្ចាស់ (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ។

ពួក​គេ​បាន​សម​ស្រប​ទាំង​ស្រុង​នូវ​ធនធាន​ធម្មជាតិ ហើយ​ចាត់​ទុក​វា​ជា​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់សួរសំណួរដែលមិនស្រួលសម្រាប់រាជវង្សឬចាប់ផ្តើមតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការ despotism នៃរាជវង្សជ្វីហ្វនោះគាត់ត្រូវបានគេកាត់ក្បាលរបស់គាត់ជាសាធារណៈនៅក្នុងការ៉េ។ ម្ចាស់ក្សត្រីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតធ្លាប់បានទៅលេងរដ្ឋផ្លរីដា សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងអ្នកយាមនាង ដោយនាងបានជួលបន្ទប់ចំនួន 90 នៅសណ្ឋាគារ Grand ជាមួយនឹងការចំណាយសរុបប្រហែល 1 លានដុល្លារអាមេរិកក្នុងមួយថ្ងៃ។ តើ​មុខវិជ្ជា​អាច​សួរ​ថា​តើ​នេះ​ជា​ល្បិច​បំផ្លើស​បែប​ណា? បើ​នរណា​សួរ​បែប​នេះ​នឹង​ត្រូវ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​ផ្ដន្ទាទោស​ភ្លាមៗ​នៅ​ទីលាន​ប្រហារជីវិត!!!

សាក្សីជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត

ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ស្ថានីយ៍វិទ្យុអាល់-អារ៉ាប់ខាងត្បូងនៅទីក្រុងគែរ ប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងស្ថានីយ៍វិទ្យុយេម៉ែននៅសាណាអាបានបញ្ជាក់ពីប្រភពដើមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅលើអាកាស។

ស្តេច Faisal al-Saud នៅពេលនោះមិនអាចបដិសេធទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់គ្រួសាររបស់គាត់ជាមួយជនជាតិយូដានៅពេលដែលគាត់បានថ្លែងនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយកាសែត Washington Post នៅថ្ងៃទី 17 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1969 ថា "យើងដែលជារាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតគឺជាសាច់ញាតិ (បងប្អូនជីដូនមួយ) របស់ជនជាតិយូដា: យើងមិនចែករំលែកទស្សនៈរបស់ជនជាតិអារ៉ាប់ ឬមូស្លីមជាទូទៅលើសំណួររបស់ជនជាតិយូដាទេ... យើងត្រូវតែរស់នៅក្នុងសន្តិភាព និងសុខដុមរមនា។ ប្រទេសរបស់យើង (Arabia) គឺជាផ្ទះដូនតារបស់ជនជាតិយូដាដំបូង ហើយមកពីទីនេះ ដែលពួកគេបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ នេះជាសំដីរបស់ស្តេច Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Hafez Wahbi ទីប្រឹក្សាច្បាប់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ឧបទ្វីបអារ៉ាប់" ដែលស្តេច Abdul Aziz al-Saud ដែលសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1953 បាននិយាយថា "សកម្មភាពរបស់យើង (ការឃោសនារបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) បានឆ្លងកាត់ការប្រឆាំងពីកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។ ជីតាគឺ Saud al-Awwal ធ្លាប់បានចាប់ឃុំឃាំង Sheikhs ជាច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធ Maziir ហើយនៅពេលដែលក្រុមផ្សេងទៀតនៃកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នាបានមកសុំអង្វរអ្នកទោសជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យដោះលែង ខណៈដែល Saud al-Awwal បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់កាត់ក្បាលរបស់ អ្នកទោសទាំងអស់ ហើយបានអញ្ជើញអ្នកដែលបានមកភ្លក់ម្ហូបពីសាច់ស្ងោររបស់ជនរងគ្រោះដែលគាត់បែកក្បាលគាត់ដាក់លើចាន!អ្នកដាក់ញត្តិមានការភិតភ័យយ៉ាងខ្លាំង ហើយមិនព្រមបរិភោគសាច់របស់ញាតិសន្តានទេ ហើយដោយសារតែពួកគេបដិសេធមិនព្រម បរិភោគ គាត់បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់កាត់ក្បាលរបស់ពួកគេ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏សាហាវនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយបញ្ជារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតប្រឆាំងនឹងមនុស្សដែលមានកំហុសតែមួយគត់គឺការថ្កោលទោសចំពោះវិធីសាស្រ្តដ៏ឃោរឃៅរបស់គាត់និងការស្អប់ខ្ពើមបំផុត។

Hafez Wahbi និយាយបន្ថែមទៀតថា ស្តេច Abdul Aziz Al Saud បានប្រាប់រឿងដ៏បង្ហូរឈាមមួយ ដែលពួក Sheikhs នៃកុលសម្ព័ន្ធ Mazeer ដែលបានទៅសួរសុខទុក្ខជីតារបស់គាត់ ដើម្បីសុំអង្វរដល់មេដឹកនាំដ៏លេចធ្លោរបស់ពួកគេនាសម័យនោះ គឺ Faisal Al Darwish ដែលត្រូវបានចាប់ដាក់ក្នុងគុករបស់ស្តេច។ គាត់ប្រាប់រឿងជាមួយពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេសុំដោះលែងមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេនឹងត្រូវរងនូវវាសនាដូចគ្នា។ គាត់បានសម្លាប់ Sheikh ហើយបានប្រើឈាមរបស់គាត់ជាការបូជាមុនពេលអធិស្ឋាន (មិនត្រូវបានហាមឃាត់ដោយគោលលទ្ធិនៃនិកាយ Wahhabi) ។ កំហុសរបស់ Faisal Darwish គឺថាគាត់បានរិះគន់ស្តេច Abdulaziz al-Saud នៅពេលដែលស្តេចបានចុះហត្ថលេខាលើឯកសារដែលរៀបចំដោយអាជ្ញាធរអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1922 ដែលអាជ្ញាធរអង់គ្លេសប្រកាសផ្តល់ទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនដល់ជនជាតិយូដា ហត្ថលេខារបស់គាត់ត្រូវបានដាក់នៅ សន្និសីទនៅ Al Aqir ក្នុងឆ្នាំ 1922

នេះគឺជា និងនៅតែជាមូលដ្ឋាននៃរបបនេះនៃគ្រួសារជ្វីហ្វ (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត)។ គោលបំណងសំខាន់គឺ៖ ប្លន់យកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេស ប្លន់ ក្លែងបន្លំ អំពើឃោរឃៅគ្រប់ប្រភេទ ភាពគ្មានច្បាប់ និងការប្រមាថ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺធ្វើឡើងស្របតាមជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ ដែលជានិកាយ Wahhabi ប្រឌិតដែលធ្វើស្របច្បាប់នូវអំពើឃោរឃៅទាំងអស់នេះ ហើយមិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធជាមួយសាសនាអ៊ីស្លាមឡើយ។

រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ តើ​ពួក​គេ​មក​ពី​ណា ហើយ​អ្វី​ជា​ដើម​កំណើត​ពិត​ប្រាកដ?

ផ្នែកទីមួយ

ដកស្រង់ចេញពី Saudhouse.com ស្រាវជ្រាវនិងផ្តល់ដោយ Muhammad Saher ដែលត្រូវបានធ្វើឃាតតាមបញ្ជារបស់របបអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវដូចខាងក្រោម:

1. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សមាជិកនៃគ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតចំពោះកុលសម្ព័ន្ធ Anza bin Wayel ដូចដែលពួកគេទាមទារ?

2. តើឥស្លាមជាសាសនាពិតរបស់ពួកគេឬ?

3. តើពួកគេពិតជាមានដើមកំណើតអារ៉ាប់មែនឬ? អង្គហេតុខាងក្រោមចោទសួររាល់ការអះអាងរបស់គ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត និងបដិសេធរាល់ការអះអាងមិនពិតដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សលាក់ពុតដែលបានលក់ខ្លួនទៅឱ្យគ្រួសារនេះហើយបំភ្លៃប្រវត្តិពិតនៃគ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ខ្ញុំមានន័យថា អ្នកសារព័ត៌មាន និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលដោយសារតែការផ្តល់មូលនិធិយ៉ាងច្រើន មានពង្សាវតារក្លែងក្លាយ និងផ្លាស់ប្តូរនៃគ្រួសារនេះ ហើយដែលសន្មត់ថា ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (DBAR) ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់យើងបាននិយាយថា អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត គឺជាភស្តុតាងនៃអំណាចរបស់ព្រះអាឡស់នៅលើផែនដី។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាពាក្យចចាមអារ៉ាមនេះមានគោលបំណងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងស្វ័យភាពរបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយថាវាធានានូវស្ថិរភាពនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ និងជាមូលដ្ឋាននៃរបបផ្តាច់ការរបស់ពួកគេ ដែលជារបបផ្តាច់ការនៃទម្រង់ជ្រុលនិយម និងសម្របសម្រួលទាំងស្រុងនូវភាពអស្ចារ្យរបស់យើង។ សាសនាឥស្លាម។

គោលគំនិតនៃរបបរាជានិយមគឺមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសាសនាឥស្លាមរបស់យើង នៅក្នុងគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ានោះទេ ព្រោះវាផ្ទុកនូវអំណាចក្នុងមនុស្សម្នាក់ និងក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលគ្របដណ្ដប់លើប្រជាជន និងបំបិទសំឡេងនៃ "ក្រុមប្រឆាំង" ដែលប្រឆាំងនឹងរបបរាជានិយម និងរបបផ្តាច់ការ។ ច្បាប់។ ហើយស្តេចទាំងឡាយត្រូវបានថ្កោលទោសនៅក្នុងខគម្ពីរគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ាដូចតទៅនេះថាៈ “ស្តេចទាំងឡាយ ចូលទៅក្នុងប្រទេស (បរទេស) បំផ្លាញវា ហើយបំផ្លាញវា ហើយដកហូតអ្នកស្រុកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៃការគោរព និងកិត្តិយសរបស់ពួកគេ ដូច្នេះ ចូរធ្វើស្តេចទាំងអស់” (។ Sura an-Naml, 27 Meccan, ayat 34. ការបកប្រែគម្ពីគូរ៉ានៃអត្ថន័យនិងអត្ថាធិប្បាយដោយ Imam Valery Porokhov) ។

ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ គ្រួសារអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតមិនអើពើនឹងខគម្ពីរ Qur'anic ហើយអះអាងមិនពិតថាពួកគេជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបំផុតនៃ Holy Qur'an៖ ក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរឹងរបស់ពួកគេ កម្មវិធីវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ត្រូវបានចាក់ផ្សាយ ដែលពួកគេប្រើខគម្ពីរ Qur'anic ដើម្បីការពារ។ ប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការបោះពុម្ពខគម្ពីរផ្សេងទៀតនៅក្នុងសារព័ត៌មាន ពីព្រោះការបោះពុម្ព និងការអានអាចប៉ះពាល់ដល់បល្ល័ង្ករបស់ពួកគេ!

តើជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតជានរណា? តើ​ពួកគេ​មកពីណា? តើអ្វីជាគោលដៅចុងក្រោយរបស់ពួកគេ?

សមាជិកនៃគ្រួសារ Ibn Saud ដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ប្រជាជនម៉ូស្លីមជុំវិញពិភពលោកដឹងពីដើមកំណើតជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដឹងពីអំពើបង្ហូរឈាមរបស់ពួកគេទាំងអស់ក្នុងអតីតកាល និងអំពើឃោរឃៅគ្មានការស្អប់ខ្ពើមក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេកំពុងព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីលាក់ដើមកំណើតសាសន៍យូដារបស់ពួកគេ ហើយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយសាសនាអ៊ីស្លាម ពួកគេចាប់ផ្តើមបង្កើតពង្សាវតាររបស់ពួកគេ ដោយព្យាយាមនាំយកវាទៅឱ្យព្យាការី Muhammad (DBAR) ដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់យើង។

ពួកគេភ្លេចទាំងស្រុង ឬព្រងើយកន្តើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន នូវការពិតដែលថា សាសនាឥស្លាមមិនដែលភ្ជាប់សារៈសំខាន់ចំពោះពង្សាវតារ ឬ "មែកធាងគ្រួសារ"។ នៅទីនេះការគោរព និងកិត្តិយសត្រូវបានបង់ជូនដល់មនុស្សទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង ប្រសិនបើសកម្មភាពរបស់ពួកគេអនុលោមតាមគោលការណ៍ដែលបានប្រកាសនៅក្នុងខគម្ពីរដ៏បរិសុទ្ធខាងក្រោម៖ “ឱប្រជាជន! យើងបានបង្កើតអ្នកពី (ប្តីប្រពន្ធ)៖ បុរស និងប្រពន្ធ ហើយបានបង្កើតពីអ្នក (គ្រួសារ) ត្រកូល និង (មនុស្សផ្សេងគ្នា) ដូច្នេះអ្នកអាចស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅចំពោះអល់ឡោះ អ្នកដែលមានកិត្តិយសបំផុត គឺជាអ្នកដែលក្លាយជាមនុស្សសុចរិតបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាំងអស់គ្នា។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះជាអ្នកដឹង និងដឹងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់! (Sura al-Khujurat, 49, Medina, ayat 13) ។

អ្នក​ណា​ដែល​អយុត្តិធម៌ និង​លោភលន់​មិន​អាច​នៅ​ជិត​ព្យាការី Muhammad (DBAR) របស់​យើង​បាន​ឡើយ បើ​ទោះ​ជា​គាត់​ជា​សាច់ញាតិ​ជិតស្និទ្ធ​របស់​គាត់​ក៏​ដោយ។ Bilal ដែលជាទាសករ Abyssinian ដែលជាមូស្លីមពិត មានការគោរពច្រើននៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ជាងអ្នកមិនជឿ Abu Lahab ដែលជាសាច់ញាតិឈាម (ពូ) របស់ព្យាការីរបស់យើង (DBAR)។ មិន​មាន​ចំណូល​ចិត្ត​សម្រាប់​មនុស្ស​ក្នុង​សាសនា​ឥស្លាម​ទេ។ អល់ឡោះផ្តល់កម្រិតនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម យោងទៅតាមការគោរពរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយមិនមែនជាប្រភពដើម ឬជាកម្មសិទ្ធិរបស់រាជវង្សណាមួយឡើយ។

តើនរណាជាស្ថាបនិកពិតប្រាកដនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត?

នៅឆ្នាំ 851 Hijri មនុស្សមួយក្រុមមកពីអំបូរ al-Masalih ដែលជាត្រកូលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Anza បំពាក់យានជំនិះដើម្បីទិញគ្រាប់ធញ្ញជាតិ (ស្រូវសាលី) និងផលិតផលអាហារផ្សេងទៀតពីប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ ហើយដឹកជញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ Nejd ។ មេ​ដឹក​នាំ​នៃ​ការ​ចរ​គឺ​ជា​បុរស​ម្នាក់​ឈ្មោះ Sahmi bin Haslul ។ ក្បួន​រថយន្ត​បាន​មក​ដល់​ក្រុង Basra ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​អ្នក​ដើរ​ក្បួន​បាន​ទៅ​រក​ឈ្មួញ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ម្នាក់​ឈ្មោះ Mordachai bin Ibrahim bin Moshe។ ក្នុង​ពេល​ចរចា ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សួរ​ពួក​គេ​ថា៖ «តើ​អ្នក​មក​ពី​ណា?»។ ពួក​គេ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ពី​កុលសម្ព័ន្ធ Anza ពី​អំបូរ al-Masaleh»។ ឮដូច្នេះ ជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមអោបគ្នាយ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះអ្នកដែលមក ដោយនិយាយថាគាត់មកពីត្រកូល al-Masaleh ដែរ ប៉ុន្តែគាត់រស់នៅ Basra ដោយសារតែឪពុកគាត់ឈ្លោះជាមួយសមាជិកមួយចំនួននៃកុលសម្ព័ន្ធ Anza ។

បន្ទាប់​ពី​គាត់​ប្រាប់​រឿង​ដែល​គាត់​បាន​រៀប​ចំ​រួច គាត់​ក៏​បញ្ជា​ឲ្យ​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ផ្ទុក​សត្វ​អូដ្ឋ​ជា​មួយ​នឹង​អាហារ​ក្នុង​បរិមាណ​ធំ​ជាង។ ទង្វើនេះហាក់ដូចជាសប្បុរសខ្លាំងណាស់ ដែលតំណាងនៃគ្រួសារ al-Masaleh មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយពួកគេត្រូវបានយកឈ្នះដោយមោទនភាពសម្រាប់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេ ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្លាយជាពាណិជ្ជករដ៏ជោគជ័យនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់។ ពួកគេបានជឿគ្រប់ពាក្យរបស់គាត់ ហើយយល់ព្រមជាមួយគាត់ ពីព្រោះគាត់គឺជាឈ្មួញគ្រាប់ធញ្ញជាតិដ៏សម្បូរបែប ដែលពួកគេត្រូវការយ៉ាងខ្លាំង (នេះជារបៀបដែលជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអារ៉ាប់ al-Masaleh)។

ពេល​រទេះ​ត្រៀម​ចេញ​ដំណើរ ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​សុំ​យក​វា​ទៅ​ជាមួយ ព្រោះ​គាត់​ពិត​ជា​ចង់​ទៅ​លេង​ស្រុក​កំណើត​របស់​លោក Nejd។ ដោយ​បាន​ឮ​សំណើ​របស់​គាត់ អ្នក​ជិះ​រថយន្ត​ក៏​រីករាយ​យល់ព្រម​យក​គាត់​ទៅ​ជាមួយ។

ដូច្នេះ ជន​ជាតិ​យូដា​បាន​ទៅ​ដល់​ណា​ឌី​ដោយ​សម្ងាត់។ នៅ Najd តាមរយៈអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ ដែលគាត់បានលាចាកលោកក្នុងនាមជាសាច់ញាតិរបស់គាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ប៉ុន្តែដោយមិននឹកស្មានដល់ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងការប្រឆាំងពីអ្នកគាំទ្រអ្នកអធិប្បាយមូស្លីមប្រចាំតំបន់ al-Qasim គឺ Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi។ ជនជាតិយូដាម្នាក់ (បុព្វបុរសពិតនៃគ្រួសារ ibn Saud) បានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងទឹកដីនៃ Najd, Yemen និង Hijaz ដោយបានចេញពី al-Qasim ទៅ al-Isha នៅតាមផ្លូវទៅ al-Qatif គាត់បានប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់ពី Mordakhai ទៅ Marwan bin Diriyah ហើយបានចាប់ផ្តើមបង្កើតរឿងអំពីខែលរបស់ព្យាការី Muhammad (DBAR) របស់យើងដែលវាត្រូវបានទទួលបានជាពានរង្វាន់ពីអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិ Uhud រវាងអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ និងមូស្លីម។ គាត់បាននិយាយថា "ខែលនេះត្រូវបានលក់ដោយអ្នកមិនជឿអារ៉ាប់ទៅឱ្យកុលសម្ព័ន្ធយូដា Banu Kunayka ដែលរក្សាទុកវាជាកំណប់ទ្រព្យ" ។ បន្តិចម្ដងៗ ដោយប្រាប់រឿងបែបនេះដល់ជនជាតិ Bedouins គាត់បានលើកឡើងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់កុលសម្ព័ន្ធយូដាថាមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ គាត់បានសម្រេចចិត្តតាំងលំនៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងទីក្រុង Diriyah ក្នុងតំបន់ al-Katif ដែលគាត់បានចាត់ទុកជាមូលដ្ឋាន ដែលជាប្រភពទឹកសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅអារ៉ាប់។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវផែនការមហិច្ឆិតាបែបនេះ គាត់បានស្និទ្ធស្នាលនឹងជនជាតិ Bedouins ហើយនៅទីបញ្ចប់គាត់បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ!

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កុលសម្ព័ន្ធ Azhaman ក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Banu Khalid ដោយបានយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វា ហើយថាផែនការដ៏អាក្រក់ដែលបង្កើតឡើងដោយជនជាតិយូដានេះកំពុងចាប់ផ្តើមផ្តល់លទ្ធផលបានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញវាចោល។ ពួក​គេ​វាយ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​របស់​លោក ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ចាប់​ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ពី​ខ្មាំង​សត្រូវ...

បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត Mordachai បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងកសិដ្ឋានដែលនៅពេលនោះត្រូវបានគេហៅថា al-Malibed-Usayba នៅជិត al-Arid ឈ្មោះបច្ចុប្បន្ននៃតំបន់នេះគឺ ar-Riyad

គាត់បានសុំសិទ្ធិជ្រកកោនពីម្ចាស់ដីនេះ។ ម្ចាស់ផ្ទះ​ជា​មនុស្ស​រាក់ទាក់​ខ្លាំង ហើយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ជនជាតិ​យូដា​ស្នាក់នៅ។ តិចជាងមួយខែក្រោយមក ជនជាតិយូដាបានសម្លាប់សមាជិកទាំងអស់នៃគ្រួសាររបស់ម្ចាស់កសិដ្ឋាន ដោយលាក់បាំងនូវដាននៃឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ ហើយបង្ហាញថាដូចជាចោរដែលបានចូលមកទីនេះបានបំផ្លាញគ្រួសារ។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ប្រកាស​ថា គាត់​បាន​ទិញ​ដី​ទាំង​នេះ​មុន​ពេល​អតីត​ម្ចាស់​ស្លាប់ ហើយ​នៅ​ទីនោះ​ដើម្បី​រស់នៅ។ លោក​បាន​ប្តូរ​ឈ្មោះ​តំបន់​នោះ​វិញ​ដោយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា អាដ-ឌីរីយ៉ា ព្រម​ទាំង​តំបន់​ដែល​លោក​បាន​បាត់​បង់។

បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វម្នាក់នេះ (Mordakahai) នៃរាជវង្ស ibn Saud បានសាងសង់ផ្ទះសំណាក់មួយឈ្មោះថា Madafa នៅលើទឹកដីនៃជនរងគ្រោះរបស់គាត់ ហើយបានប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់នូវក្រុមបក្ខពួករបស់គាត់ ដែលជាមនុស្សលាក់ពុតបំផុត ដែលចាប់ផ្តើមនិយាយរឹងរូសថាគាត់ជាមេដឹកនាំអារ៉ាប់ដ៏លេចធ្លោម្នាក់។ ជនជាតិយូដាខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមបង្កើតការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹង Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi ដែលជាសត្រូវពិតរបស់គាត់ដែលក្រោយមកត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនៃទីក្រុង al-Zalafi ។

ក្រោយ​មក​លោក​មាន​អារម្មណ៍​សុខ​ស្រួល និង​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អាដ-ឌីរីយ៉ា​ស្នាក់​នៅ​អចិន្ត្រៃយ៍។ គាត់​មាន​ប្រពន្ធ​ជា​ច្រើន​ដែល​ផ្តល់​កូន​ច្រើន​ដល់​គាត់។ គាត់​បាន​ឲ្យ​កូន​ទាំងអស់​ឈ្មោះ​អារ៉ាប់។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចំនួនកូនចៅរបស់គាត់បានកើនឡើង ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតត្រកូលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតដ៏ធំមួយ ដើរតាមគន្លងរបស់គាត់ គ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធ និងអំបូរអារ៉ាប់។ ពួក​គេ​បាន​ដក​ហូត​ដី​កសិកម្ម​យ៉ាង​សាហាវ​ឃោរឃៅ ហើយ​បាន​លុប​បំបាត់​អ្នក​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ។ ពួកគេបានប្រើការបោកបញ្ឆោតគ្រប់បែបយ៉ាង បោកបញ្ឆោត ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ ពួកគេបានផ្តល់ជូនស្ត្រីរបស់ពួកគេ លុយកាក់ ដើម្បីទាក់ទាញមនុស្សឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន។ ពួកគេមានការខ្នះខ្នែងជាពិសេសជាមួយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកសរសេរដើម្បីលាក់បាំងដើមកំណើតជ្វីហ្វរបស់ពួកគេជារៀងរហូត ហើយភ្ជាប់វាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ដើមនៃ Rabia, Anza និង al-Masaleh ។

មនុស្សលាក់ពុតដ៏ល្បីល្បាញបំផុតម្នាក់នៅសម័យរបស់យើង - Muhammad Amin at-Tamimi - នាយកបណ្ណាល័យទំនើបនៃព្រះរាជាណាចក្រអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានចងក្រងជាមែកធាងពង្សាវតារសម្រាប់គ្រួសារជ្វីហ្វអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតហើយភ្ជាប់ពួកគេជាមួយព្យាការីមហាម៉ាត់ (DBAR) ។ សម្រាប់ការងារប្រឌិតនេះ គាត់បានទទួលរង្វាន់ 35 ពាន់ផោនអេហ្ស៊ីបពីឯកអគ្គរដ្ឋទូត KSA នៅទីក្រុង Cairo ប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងឆ្នាំ 1362 AH - 1943 ។ ឈ្មោះឯកអគ្គរដ្ឋទូតគឺ Ibrahim al-Fadel ។

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ បុព្វបុរសជនជាតិជ្វីហ្វនៃជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត (Mordachai) បានអនុវត្តពហុពន្ធភាព រៀបការជាមួយស្ត្រីអារ៉ាប់មួយចំនួនធំ ហើយជាលទ្ធផលនៃចំនួនកូនដ៏ច្រើននេះ។ កូនចៅរបស់គាត់ឥឡូវនេះធ្វើម្តងទៀតនូវសកម្មភាពរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេដូចគ្នា បង្កើនអំណាចរបស់ពួកគេ - ទទួលយកបរិមាណ។

កូនប្រុសម្នាក់របស់ Mordakhai ដែលមានឈ្មោះ al-Marakan ដែលជាទម្រង់អារ៉ាប់នៃឈ្មោះ Hebrew Makren កូនប្រុសច្បងមានឈ្មោះថា Muhammad និងម្នាក់ទៀតត្រូវបានគេហៅថា Saud ដែលបច្ចុប្បន្នជារាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។

កូនចៅរបស់ Saud (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) បានចាប់ផ្តើមសម្លាប់ឥស្សរជនអារ៉ាប់ដ៏លេចធ្លោ ក្រោមលេសថាពួកគេបានចាកចេញពីសាសនាឥស្លាម បានបំពានលើបទបញ្ជារបស់ Qur'anic ហើយដោយហេតុនេះ បានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បាររបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។

នៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅទំព័រ 98-101 ប្រវត្តិវិទូគ្រួសាររបស់ពួកគេបានអះអាងថា ជនជាតិអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានចាត់ទុកប្រជាជនទាំងអស់នៃ Najd ថាជាអ្នកក្បត់សាសនា ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហូរឈាមរបស់ពួកគេ រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតអាចបង្វែរពួកគេ។ ស្ត្រី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្មៀន ដូច​ជា​ឈ្លើយ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលមិនបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់អ្នកមនោគមវិជ្ជានៃអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត - Muhammad ibn Abdulvahhab (ក៏មានឫសជ្វីហ្វមកពីប្រទេសទួរគី) ត្រូវទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ក្រោមការចោទប្រកាន់នេះ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានសម្លាប់បុរស ចាក់កុមារ កាត់ស្បូនស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ រំលោភ ប្លន់ និងសម្លាប់រង្គាលភូមិទាំងមូល។ ហើយពួកគេបានយកការបង្រៀនរបស់និកាយ Wahhabis ជាមូលដ្ឋាននៃកម្មវិធីដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបំផ្លាញអ្នកប្រឆាំង។

រាជវង្សជ្វីហ្វដ៏គួរឱ្យខ្ពើមរអើមនេះ គ្រប់មធ្យោបាយ គាំទ្រដល់និកាយ Wahhabis ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានអំពើហឹង្សានៅក្នុងទីក្រុង និងភូមិនានា ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ រាជវង្សជ្វីហ្វនេះបានប្រព្រឹត្តខុសច្បាប់តាំងពីឆ្នាំ 1163 Hijri ចាប់តាំងពីពួកគេបានដាក់ឈ្មោះឧបទ្វីបអារ៉ាប់តាមក្រោយខ្លួនគេ (អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ហើយចាត់ទុកតំបន់ទាំងមូលជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ហើយប្រជាជនរបស់ខ្លួនគឺជាអ្នកបម្រើ និងទាសករនៃរាជវង្ស ដែលត្រូវតែធ្វើការដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ម្ចាស់ (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) ។

ពួក​គេ​បាន​សម​ស្រប​ទាំង​ស្រុង​នូវ​ធនធាន​ធម្មជាតិ ហើយ​ចាត់​ទុក​វា​ជា​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់សួរសំណួរដែលមិនស្រួលសម្រាប់រាជវង្សឬចាប់ផ្តើមតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការ despotism នៃរាជវង្សជ្វីហ្វនោះគាត់ត្រូវបានគេកាត់ក្បាលរបស់គាត់ជាសាធារណៈនៅក្នុងការ៉េ។ ម្ចាស់ក្សត្រីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតធ្លាប់បានទៅលេងរដ្ឋផ្លរីដា សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងអ្នកយាមនាង ដោយនាងបានជួលបន្ទប់ចំនួន 90 នៅសណ្ឋាគារ Grand ជាមួយនឹងការចំណាយសរុបប្រហែល 1 លានដុល្លារអាមេរិកក្នុងមួយថ្ងៃ។ តើ​មុខវិជ្ជា​អាច​សួរ​ថា​តើ​នេះ​ជា​ល្បិច​បំផ្លើស​បែប​ណា? បើ​នរណា​សួរ​បែប​នេះ​នឹង​ត្រូវ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​ផ្ដន្ទាទោស​ភ្លាមៗ​នៅ​ទីលាន​ប្រហារជីវិត!!!

សាក្សីជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត

ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ស្ថានីយ៍វិទ្យុអាល់-អារ៉ាប់ខាងត្បូងនៅទីក្រុងគែរ ប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងស្ថានីយ៍វិទ្យុយេម៉ែននៅសាណាអាបានបញ្ជាក់ពីប្រភពដើមរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៃរាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅលើអាកាស។

ស្តេច Faisal al-Saud នៅពេលនោះមិនអាចបដិសេធទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់គ្រួសាររបស់គាត់ជាមួយជនជាតិយូដានៅពេលដែលគាត់បានថ្លែងនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយកាសែត Washington Post នៅថ្ងៃទី 17 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1969 ថា "យើងដែលជារាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតគឺជាសាច់ញាតិ (បងប្អូនជីដូនមួយ) របស់ជនជាតិយូដា: យើងមិនចែករំលែកទស្សនៈរបស់ជនជាតិអារ៉ាប់ ឬមូស្លីមជាទូទៅលើសំណួររបស់ជនជាតិយូដាទេ... យើងត្រូវតែរស់នៅក្នុងសន្តិភាព និងសុខដុមរមនា។ ប្រទេសរបស់យើង (Arabia) គឺជាផ្ទះដូនតារបស់ជនជាតិយូដាដំបូង ហើយមកពីទីនេះ ដែលពួកគេបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ នេះជាសំដីរបស់ស្តេច Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Hafez Wahbi ទីប្រឹក្សាច្បាប់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ឧបទ្វីបអារ៉ាប់" ដែលស្តេច Abdul Aziz al-Saud ដែលសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1953 បាននិយាយថា "សកម្មភាពរបស់យើង (ការឃោសនារបស់អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត) បានឆ្លងកាត់ការប្រឆាំងពីកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។ ជីតាគឺ Saud al-Awwal ធ្លាប់បានចាប់ឃុំឃាំង Sheikhs ជាច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធ Maziir ហើយនៅពេលដែលក្រុមផ្សេងទៀតនៃកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នាបានមកសុំអង្វរអ្នកទោសជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យដោះលែង ខណៈដែល Saud al-Awwal បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់កាត់ក្បាលរបស់ អ្នកទោសទាំងអស់ ហើយបានអញ្ជើញអ្នកដែលបានមកភ្លក់ម្ហូបពីសាច់ស្ងោររបស់ជនរងគ្រោះដែលគាត់បែកក្បាលគាត់ដាក់លើចាន!អ្នកដាក់ញត្តិមានការភិតភ័យយ៉ាងខ្លាំង ហើយមិនព្រមបរិភោគសាច់របស់ញាតិសន្តានទេ ហើយដោយសារតែពួកគេបដិសេធមិនព្រម បរិភោគ គាត់បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់កាត់ក្បាលរបស់ពួកគេ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏សាហាវនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយបញ្ជារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតប្រឆាំងនឹងមនុស្សដែលមានកំហុសតែមួយគត់គឺការថ្កោលទោសចំពោះវិធីសាស្រ្តដ៏ឃោរឃៅរបស់គាត់និងការស្អប់ខ្ពើមបំផុត។

Hafez Wahbi និយាយបន្ថែមទៀតថា ស្តេច Abdul Aziz Al Saud បានប្រាប់រឿងដ៏បង្ហូរឈាមមួយ ដែលពួក Sheikhs នៃកុលសម្ព័ន្ធ Mazeer ដែលបានទៅសួរសុខទុក្ខជីតារបស់គាត់ ដើម្បីសុំអង្វរដល់មេដឹកនាំដ៏លេចធ្លោរបស់ពួកគេនាសម័យនោះ គឺ Faisal Al Darwish ដែលត្រូវបានចាប់ដាក់ក្នុងគុករបស់ស្តេច។ គាត់ប្រាប់រឿងជាមួយពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេសុំដោះលែងមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេនឹងត្រូវរងនូវវាសនាដូចគ្នា។ គាត់បានសម្លាប់ Sheikh ហើយបានប្រើឈាមរបស់គាត់ជាការបូជាមុនពេលអធិស្ឋាន (មិនត្រូវបានហាមឃាត់ដោយគោលលទ្ធិនៃនិកាយ Wahhabi) ។ កំហុសរបស់ Faisal Darwish គឺថាគាត់បានរិះគន់ស្តេច Abdulaziz al-Saud នៅពេលដែលស្តេចបានចុះហត្ថលេខាលើឯកសារដែលរៀបចំដោយអាជ្ញាធរអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1922 ដែលអាជ្ញាធរអង់គ្លេសប្រកាសផ្តល់ទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនដល់ជនជាតិយូដា ហត្ថលេខារបស់គាត់ត្រូវបានដាក់នៅ សន្និសីទនៅ Al Aqir ក្នុងឆ្នាំ 1922

នេះគឺជា និងនៅតែជាមូលដ្ឋាននៃរបបនេះនៃគ្រួសារជ្វីហ្វ (រាជវង្សអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត)។ គោលបំណងសំខាន់គឺ៖ ប្លន់យកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេស ប្លន់ ក្លែងបន្លំ អំពើឃោរឃៅគ្រប់ប្រភេទ ភាពគ្មានច្បាប់ និងការប្រមាថ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺធ្វើឡើងស្របតាមជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ ដែលជានិកាយ Wahhabi ប្រឌិតដែលធ្វើស្របច្បាប់នូវអំពើឃោរឃៅទាំងអស់នេះ ហើយមិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធជាមួយសាសនាអ៊ីស្លាមឡើយ។