- ព្រះឥណ្ឌាធំបំផុតចំនួនបីគឺព្រះព្រហ្ម ព្រះសិវៈ និងព្រះវិស្ណុ
- គ្រួសារ Shiva - Sati-Parvati, Kartikeya, Ganesha
- សម្រង់ទស្សនវិជ្ជាពីស៊េរី God of Gods Mahadev
គ្រួសារ Shiva - Sati និង Parvati, Kartikeya (Skandu), Ganesha (Ganapati)
រូបភាពនៃគ្រួសារទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថា Shiva Parivar ។
គ្រួសារ Shiva - ពីឆ្វេងទៅស្តាំ - Ganesha, Shiva, Parvati, Kartikeya
ខាងក្រោម - មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន៖ កណ្តុរ - នៅ Ganesh, Bull Nandi - នៅ Shiva, Peacock - នៅ Kartikey
មហេសីរបស់ព្រះសិវៈ គឺជាព្រះសាគិ ដែលកើតនៅលើផែនដីរបស់នាងគឺ សតិ និង ភវតី។
Sati គឺជាកូនស្រីរបស់ Daksha និងជាភរិយារបស់ Shiva ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ Puranic នៃសាសនាហិណ្ឌូ។
យោងទៅតាមរឿងព្រេងបន្ទាប់ពី Daksha ប្រមាថព្រះសិវៈដោយបដិសេធមិនអញ្ជើញគាត់ទៅការបូជាដ៏អស្ចារ្យ (យ៉ាចណា) ភរិយាទីមួយរបស់ Shiva ឈ្មោះ Sati (ការចាប់កំណើតដំបូងនៃ Shakti) បានលះបង់ឪពុករបស់នាងដោយដុតរាងកាយរបស់នាងដោយអណ្តាតភ្លើងយូហ្គា (យោងទៅតាមកំណែមួយទៀត។ នៃទេវកថានាងបានឡើងបូជាយញ្ញបូជាភ្លើងនៃ yagna របស់ Daksha) ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតនៅក្នុងរឿងភាគទូរទស្សន៍ឥណ្ឌា ព្រះឥន្ទ្រទេវ (ព្រះសិវៈ) ភាគ១
ព្រះសិវៈទ្រង់ព្រះពិរោធជាខ្លាំង នៅពេលដែលទ្រង់បានឮដំណឹងនៃការបូជារបស់សត្យា។ ដោយកាន់សាកសពរបស់ Sati ព្រះសិវៈបានសំដែង Rudra Tandava ឬរបាំនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញហើយបានបំផ្លាញនគរ Daksha ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការភ័យខ្លាចដោយសារតែ Tandava Shiva មានអំណាចបំផ្លាញសកលលោកទាំងមូល។ ដើម្បីធ្វើឱ្យព្រះសិវៈស្ងប់ ព្រះវិស្ណុ ដោយប្រើ Sudarshana Chakra ទ្រង់បានបំបែករាងកាយរបស់ Sati ទៅជា 51 ផ្នែក ហើយបោះវាទៅដី។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាគ្រប់ទីកន្លែងនៃរាងកាយរបស់ Shakti បានធ្លាក់ចុះ Shakti Peethas បានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះរួមទាំង Kamarupa Kamakhya នៅ Assam និង Vindhyavasani នៅ Uttar Pradesh ។
ព្រះសិវៈទ្រង់គង់តែម្នាក់ឯងហើយបានចូលនិវត្តទៅភ្នំហិមាល័យ។
មួយរយៈក្រោយមក Sati បានកើតជាថ្មីជា Parvati (ការចាប់កំណើតទីពីរនៃ Shakti) នៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះនៃហិម៉ាឡៃយ៉ា។ រឿងនេះចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃស៊េរីឥណ្ឌា។ ព្រះឥន្ទ្រទេវ (ព្រះសិវៈ) វគ្គ ២
ដោយស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ ភវតីបានតាំងលំនៅក្បែរព្រះអង្គនៅលើភ្នំកៃឡាស ប៉ុន្តែព្រះសិវៈនៅពេលនោះបានលួងលោមនឹងការបួសហើយបានបដិសេធនាង។ គ្រានោះ ទេវៈដែលចង់ឲ្យព្រះសិវៈមានព្រះរាជបុត្រមួយអង្គដែលមានសមត្ថភាពកម្ចាត់អារក្ស Taraka បានបញ្ជូនព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ Kama មកបំផុសសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះពោធិវតីក្នុងចិត្តរបស់ព្រះសិវៈ។ ដោយកំហឹង ព្រះសិវៈបានដុត Kama ដោយភ្លើងនៃភ្នែកទីបីរបស់គាត់ ប៉ុន្តែក្រោយមកគាត់បានរស់ឡើងវិញ។ ពេលនោះ ភវតី ក៏សម្រេចចិត្តលត់ដំខ្លួន ចូលបួស ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះសិវៈ។ ពេលដឹងរឿងនេះហើយ ព្រះសិវៈក៏សម្រេចចិត្តល្បងមើលនាង លុះចូលទៅគាល់ព្រះនាងក្នុងទម្រង់ជាព្រាហ្មណ៍ ក៏ចាប់ផ្តើមជេរប្រមាថ និងស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង។ Parvati បានច្រានចោលការបង្កាច់បង្ខូចទាំងអស់ហើយព្រះសិវៈដែលប៉ះដោយការលះបង់និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាងបានយកនាងធ្វើជាភរិយារបស់គាត់។ ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះព្រះនៃសង្រ្គាម Skanda (Kartikeya) និងព្រះនៃប្រាជ្ញា Ganesha បានកើត។
បុត្រារបស់ព្រះសិវៈ និងព្រះនាងភវតី -
ព្រះនៃសង្រ្គាម Skanda (Kartikeya)និង
ព្រះនៃការរៀនសូត្រ Ganesha ។
រូបភាពនៃក្រុមគ្រួសារទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថា Shiva Parivar - ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាធម្មតាជាមួយនឹងដៃបួនជាមួយនឹងគុណលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននិង wahans; ព្រះត្រីឯកនៃ Shiva-Parvati-Ganesha អាចតំណាងឱ្យជំនឿប្រជាជនឥណ្ឌានូវប្រភេទដ៏ល្អនៃគ្រួសារដ៏ទេវភាព។ វាក៏មានការលើកឡើងជាច្រើននៅក្នុង Upa Puranas របស់កូនស្រីរបស់ Shiva - Manasi ។
Ganga (បងស្រីរបស់ Parvati) ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាជាមហេសីរបស់ Shiva ។
ព្រះសិវៈនៅតែត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ព្រះគឺអស់កល្បជានិរន្តរ៍ ជាបុគ្គលចាប់ផ្តើមនៃអ្វីៗទាំងអស់។ សាសនារបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាចាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក។ បន្ទាប់មកបុរសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអកម្ម ភាពអស់កល្ប និងឋិតិវន្ត ហើយស្ត្រី - សកម្ម និងសម្ភារៈ។
នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងនឹងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីរូបភាពនៃអាទិទេពបុរាណនេះ។ មនុស្សជាច្រើនបានឃើញរូបភាពរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សមួយចំនួននៃវប្បធម៌លោកខាងលិចប៉ុណ្ណោះដែលដឹងពីព័ត៌មានលម្អិតនៃជីវិតរបស់គាត់។
ទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ
អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថា ប្រវត្តិរបស់ព្រះសិវៈ មានឫសគល់នៅក្នុងអរិយធម៌ Harappan ។ នេះគឺជាវប្បធម៌របស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាខាងជើង។ ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយពួក Aryans ដែលបានចូលមកក្នុងសហវត្សទី 3 មុនគ.ស ទៅកាន់ជ្រលងទន្លេ Indus ។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រាសាទបាក់បែកនៃទីក្រុងរបស់ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅតំបន់ខាងលើ ក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។
យើងដឹងពីត្រានៃ Pashupati និង lingams មួយចំនួន (យើងនឹងនិយាយអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះនៅពេលក្រោយ) នៃសម័យកាលនេះ។ ពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមការរកឃើញនៅ Monhejo-Daro និង Harappa ។
ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់ Aryans ការបង្កើតសាសនាថ្មីមួយកើតឡើង។ ដំណើរការនេះគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការដាំគ្រិស្តសាសនាក្នុងចំណោមពួកអ្នកមិនជឿក្នុងសតវត្សដំបូងនៃសម័យរបស់យើង។ ឥឡូវនេះរូបភាពថ្មីមួយបានលេចឡើងដែលព្រះសិវៈរួមបញ្ចូលគ្នា - ព្រះ Rudra ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏ខឹងសម្បារនិងឃោរឃៅនៃព្យុះសង្រ្គាមនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។
តើវាជាការពិតទេដែលប្រវត្តិសាស្ត្រមាននិន្នាការកើតឡើងវិញ? អាទិទេពល្អ ៗ ដូចជា Pan និង satyrs ក្រិកក្លាយជាកម្លាំងអាក្រក់នៅក្នុងសាសនាថ្មីនិងភ្លឺ។ ពួក Aryans ជឿថាវាមិនមែនជាអំពើបាបទេក្នុងការសម្លាប់ "អ្នកគោរពបូជានៃ lingam" ។
នៅក្នុង Vedas ព្រះសិវៈត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង Rig Veda, Yajur Veda និង Atharva Veda ។ សរុបមក ឈ្មោះ Rudra មានពាក្យដដែលៗជាងកន្លះពាន់ដង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានអ្នកគាំទ្រទំនៀមទម្លាប់ចាស់ផងដែរដែលត្រូវបានចូលរួមដោយអ្នកប្រឆាំងនៃភាពស្មុគស្មាញនៃសាសនាព្រាហ្មណ៍។ តើការថ្វាយបង្គំព្រះពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកមានចំណុចអ្វីទៅ បើអ្នកមិនបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់វាសូម្បីតែនៅក្នុងការកើតក្រោយទៀត? ពិតប្រាកដណាស់ ក្នុងគម្ពីរវេទមានចែងថា មានតែព្រាហ្មណ៍ទេដែលអាចសម្រេចសេចក្ដីសង្គ្រោះបាន។
គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងនិកាយមួយចំនួននៃនិន្នាការថ្មី (Shramana) មួយនៃលក្ខណៈសំខាន់នៃពិធីសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលលាដ៍ក្បាលរបស់ព្រាហ្មណ៍ដែលត្រូវបានសម្លាប់។
មួយនៃ Upanishads (អត្ថាធិប្បាយនៅលើ Vedas) មានមាតិកាពេញលេញបំផុតនិងជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនវិជ្ជានៃ Shaivism ។ សន្ធិសញ្ញានេះមានអត្ថបទមួយរយដប់បី ហើយត្រូវបានគេហៅថា Shvetashvatara ។
រូបភាព
តើព្រះសិវៈត្រូវបានសម្ដែងយ៉ាងណា? ព្រះនៅក្នុងការចាប់កំណើតពីបុរាណបំផុតរបស់ទ្រង់មើលទៅដូចជា lingam ជាមួយនឹង tripundra (ឆ្នូតផ្ដេកពណ៌សបី) ។ សញ្ញានេះបង្ហាញពីគុកទាំងបីនៃព្រលឹងមនុស្ស ឬ Huns ទាំងបីដែលបង្កើតជាពិភពម៉ាយ៉ាន។
ក្រោយមក ព្រះសិវៈចាប់ផ្ដើមមានរូបអង្គុយក្នុងទីតាំងផ្កាឈូក ឬរាំ។
នៅក្នុងកំណែទីមួយ គាត់មានស្បែកស្លេក មានកពណ៌ខៀវ និងដៃបួន។ ជាធម្មតា ព្រះគង់លើស្បែកខ្លា ហើយស្បែកដំរី ឬខ្លាត្រូវបានគ្រវែងលើស្មារបស់ព្រះអង្គ។ ភ្នែកទីបីរបស់គាត់តែងតែបើកនៅថ្ងាសរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៀតគាត់មានពស់ជាមួយគាត់។ វាត្រូវបានគេបោះចោលលើស្មា ព្យួរជុំវិញក ឬក្នុងទម្រង់ជាខ្សែដៃនៅលើដៃ និងជើង។ ព្រះសិវៈមានក្រវិលពីរផ្សេងគ្នា។ បុរសនៅក្នុងត្រចៀកម្ខាង និងស្ត្រីនៅក្នុងត្រចៀកម្ខាងទៀត។
ជម្រើសទីពីរគឺរាំព្រះសិវៈ។ Nritya-Murti (រូបសំណាក) អាចមានចំនួនអាវុធខុសៗគ្នា ប្រដាប់អាវុធ ឬដោយសន្តិភាព ប៉ុន្តែតែងតែមានមនុស្សតឿដែលចាញ់នៅក្រោមជើងរបស់ព្រះរាំ។ នេះគឺជាបិសាច Apasmar-Purush ដែលជានិមិត្តរូបដែលយើងរស់នៅ។
គុណលក្ខណៈ
ដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ ព្រះសិវៈមានលក្ខណៈជាច្រើន។ ធ្វើដំណើរក្នុងប្រទេសនេះ អ្នកនឹងឃើញរូបភាពអាទិទេពផ្សេងៗ។ ដើម្បីយល់ពីវាឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅវាមានតម្លៃយល់តិចតួចអំពីនិមិត្តសញ្ញារបស់វា។
ព្រះសិវៈមានអាវុធជាច្រើនដូចជា Ajagava (ធ្នូពិសេស), Bhindipala (javelin), Gada (wand), Khadga (ដាវ), Khatvanga (ក្លឹបដែលមានលលាដ៍ក្បាល), Khetaka (ខែល) និងជាច្រើនទៀត។
គុណលក្ខណៈសំខាន់មួយផងដែរគឺ trident នៃព្រះ Shiva - Trishula ។ វាតំណាងឱ្យដំណាក់កាលបីនៃការវិវត្តន៍ កាំភ្លើងទាំងបី មុខទាំងបីនៃពេលវេលា និងគោលគំនិតផ្សេងទៀត។
មានវត្ថុបុណ្យមួយចំនួន។ Chillum ( Shankha ពិសេស (សែល), Mudra (ទីតាំងដៃ), Kaumudi (ពាងនៃទឹកដមអមតៈ), Kapala (ចានរាងដូចលលាដ៍ក្បាល), Damaru (ស្គរដែលជានិមិត្តរូបនៃការរំញ័រដំបូងនៃសកលលោកដែលអ្វីៗមានប្រភពដើម), Akshamala (ពិសេស។ ផ្កាកុលាប) ។
ព្រះសិវៈក៏មានថាមពលមួយចំនួនដែរ៖ អាហ្គនី (ភ្លើង) គង្គា (ទន្លេឋានសួគ៌ដែលទ្រង់បានធ្វើឱ្យស្ងប់) និងសាកាទី (អំណាច) ។ និងសត្វមួយចំនួន៖ ណាហ្គា (ពស់) ស្បែកដំរី និងខ្លា ណាឌីន (គោស) គ្រីសណាមរីហ្គា (ដូ) និង អាន់គូសា (ដំរីស) ។
ដូច្នេះហើយ យើងឃើញថា ព្រះសិវៈមានគុណលក្ខណៈនៃវិសាលគមនៃចំណេះដឹង ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីលើកបុគ្គលម្នាក់ពីពិភពលោករបស់យើងឡើងទៅកាន់កំពូល។
គ្រួសារ
ព្រះសិវៈឥណ្ឌាដើមឡើយបានរៀបការជាមួយ Sati ឬ Shakti ដែលជាកូនស្រីរបស់ Daksha ។ ប៉ុន្តែមានរឿងព្រេងនិទានមួយដែលក្មេងស្រីនេះបានធ្វើអត្តឃាតដោយសារតែខឹងនឹងឪពុក។
ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីនាងបានចាប់កំណើតក្នុងការចាប់កំណើតថ្មី។ ឥឡូវនេះឈ្មោះរបស់នាងគឺ Parvati (តំបន់ខ្ពង់រាប) ហើយឪពុករបស់នាងគឺជាជួរភ្នំ Himalaya ។ វាគឺជានាងដែលភាគច្រើនត្រូវបានសម្តែងជាភរិយារបស់ព្រះសិវៈ។
ពួកគេមានកូនប្រុសពីរនាក់គឺ Ganesha (ជាព្រះប្រាជ្ញាក្បាលដំរី) និង Skanda (អាទិទេពនៃសង្រ្គាមដែលមានក្បាលប្រាំមួយនិងដៃជើងដប់ពីរ) ព្រមទាំងកូនស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Manasi ។
ឈ្មោះ
នៅក្នុងប្រពៃណីលោកខាងលិច ព្រះសិវៈត្រូវបានគេស្គាល់តែដោយឈ្មោះនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ហិណ្ឌូស្គាល់ពាក្យច្រើនជាងមួយពាន់ ដែលជាពាក្យស្លោករបស់អាទិទេព។
ក្នុងចំណោមពួកគេមាន "គួរឱ្យខ្លាច" និង "ស្រស់ស្អាត", "មហាអស្ចារ្យ" និង "Ragged", "ស្តេចនៃ Lingam", "ការយកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់", "ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វ" និងជាច្រើនទៀត។
108 ដែលសំខាន់និងល្បីល្បាញបំផុត។ ពួកគេត្រូវបានប្រកាសក្នុងទម្រង់នៃការអធិស្ឋាន ហើយត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីបន្សុទ្ធគំនិតរបស់អ្នកសុំ ក៏ដូចជារួមចំណែកដល់ការលើកតម្កើងរបស់គាត់។
មុខងារ, ពិធី, ថ្ងៃឈប់សម្រាក
ព្រះសិវៈដែលប្រដាប់អាវុធជាច្រើនគឺជាអាទិទេពកំពូលក្នុងសាសនា Shaivism ។ គាត់ត្រូវបានគេគោរពថាជាព្រះត្រីឯកនៃការវិវត្តនៃសកលលោក - កំណើតការរីកលូតលាស់និងការស្លាប់។ វាត្រូវបានគេជឿផងដែរថាគាត់នឹងបំផ្លាញពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននៅចុងបញ្ចប់នៃ mahayuga ដូច្នេះអ្នកអាចបង្កើតថ្មីមួយនៅកន្លែងរបស់វា។
ទ្រង់ប្រោសប្រោសអ្នកប្រោសឲ្យមនុស្សសូត្រមន្តឱម និងសំស្ក្រឹត។ លើសពីនេះ ព្រះសិវៈតែងតែអមដោយអារក្ស និងវិញ្ញាណ។
ពិធីសំខាន់ពីរដែលទាក់ទងនឹងព្រះនេះត្រូវបានគេហៅថា Panchabrahma Mantra និង Rudra Sukta ។ ពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅលើថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតនៃឆ្នាំឧទ្ទិសដល់ព្រះសិវៈ។ Mahashivaratri ត្រូវបានប្រារព្ធនៅចុងខែកុម្ភៈ ហើយជាសញ្ញានៃរាត្រីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Shiva និង Parvati ។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
នៅក្នុងទីក្រុង Baijnath នៅដើមសតវត្សទីដប់បី ប្រាសាទមួយរបស់ព្រះសិវៈត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ គាត់ត្រូវបានគេហៅតាមឈ្មោះមួយរបស់គាត់ - Vaidyanath (អ្នកឧបត្ថម្ភនៃគ្រូបុរាណ) ។
កាលពីព្រេងនាយ មានទីសក្ការៈបូជារបស់ព្រះមួយអង្គនៅលើកន្លែងនេះ ប៉ុន្តែឈ្មួញក្នុងស្រុកបានសម្រេចចិត្តបន្តឈ្មោះរបស់ពួកគេដោយសង់អគារដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ឈ្មោះរបស់ឈ្មួញគឺ Ahuk និង Manyuk ។
សព្វថ្ងៃនេះ ប្រាសាទនេះគឺជាកន្លែងទេសចរណ៍សំខាន់របស់ទីក្រុង។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ល្អបំផុតនៃ Nagar (សាលាស្ថាបត្យកម្មឥណ្ឌាខាងជើង) ។ អគារនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំង និងមានច្រកចូលពីរ។
ជាធម្មតា ព្រះសិវៈ ប្រដាប់អាវុធជាច្រើន នៅខាងក្នុងប្រាសាទ ត្រូវបានបង្ហាញតែក្នុងទម្រង់ជា lingam ប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថា Svayambhu ("កើតឡើងដោយខ្លួនឯង") ។ នៅលើជញ្ជាំងនៃអគារមានចម្លាក់លៀននៃអាទិទេពជាច្រើន អារក្ស និងតួអង្គផ្សេងទៀតនៃ pantheon ហិណ្ឌូ។
នៅពីមុខច្រកចូលគឺរូបសំណាករបស់ណាឌី ដែលជាគោឈ្មោលពណ៌ស។ សត្វនេះគឺជាយានមួយក្នុងចំណោមយានទូទៅបំផុតរបស់ព្រះសិវៈ។ វាជានិមិត្តរូបនៃធម៌បរិសុទ្ធ ក៏ដូចជាភាពស្មោះត្រង់ ការលះបង់ និងភាពក្លាហាន។
សព្វថ្ងៃនេះ ប្រាសាទ Vaidyanath ទាក់ទាញអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា និងភ្ញៀវទេសចររាប់លាននាក់។
និមិត្តសញ្ញាព្រះ
យើងបាននិយាយពាក្យ "lingam" ជាច្រើនដងរួចមកហើយ។ វាគឺនៅជាមួយគាត់ដែលព្រះសិវៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់។ ជារឿយៗព្រះត្រូវបានសំដៅយ៉ាងសាមញ្ញដោយគំនិតនេះ។ តើវាគឺជាអ្វី?
Lingam ជាភាសាសំស្ក្រឹតមានន័យថា "សញ្ញាសម្គាល់"។ នេះជារូបចម្លាក់រាងស៊ីឡាំងដែលមានរាងមូល កម្រមានកំពូលអឌ្ឍគោល។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនមានទំនោរមើលឃើញថាវាជានិមិត្តរូបនៃ phallus ឡើងរឹង។ ហិណ្ឌូបុរាណបានចាត់ទុក lingam ជារូបភាពអរូបីនៃអាទិទេព។
ជារឿយៗវាមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយខ្លួនវាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្គូផ្គងជាមួយនឹងរង្វង់ ឬការ៉េ ដែលតំណាងឱ្យ "យោនី" (ទ្វារមាស ស្បូន)។ សព្វថ្ងៃវត្ថុទាំងពីរនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវត្ថុចំណាស់បំផុតដែលនិយាយអំពីការរួបរួមនៃគោលការណ៍បុរសនិងស្ត្រី។ មានតែនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូប៉ុណ្ណោះដែលជាបុរសដ៏អស់កល្ប និងឋិតិវន្ត ខណៈពេលដែលស្ត្រីគឺជាបណ្តោះអាសន្ន ផ្លាស់ប្តូរ និងសម្ភារៈ។
អ្នកប្រាជ្ញខ្លះយល់ឃើញថា លង្ហិនជាគំរូដើមនៃ សសរស្តម្ភ ដែលជាសសរបូជាពិសេស។ គោក្របីត្រូវបានចងជាប់នឹងវា ដែលកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការសម្លាប់។
មានពិធីពិសេសមួយដែលរួមមានការលាងជម្រះដង្កូវនាង សូត្រមន្ត និងថ្វាយផ្លែឈើ ផ្កា ធូប និងវត្ថុអនុគ្រោះផ្សេងទៀត។
អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Shiva និង Parvati
មានរឿងព្រេងមួយដែលភរិយាទីមួយរបស់ព្រះ Shiva Shakti បានស្លាប់។ នេះមកពីឪពុកនាងបដិសេធ។
រឿងព្រេងនិទាននិយាយដូចខាងក្រោម។ គ្រាមួយ គូស្វាមីភរិយាដ៏ទេវភាពមួយគូកំពុងត្រឡប់មកពីអារាមមួយ។ ព្រះសិវៈក្នុងព្រៃក្រាបថ្វាយបង្គំមនុស្សសាមញ្ញ។ ប្រពន្ធរបស់គាត់មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ពេលនោះ ព្រះវិស្ណុបានពន្យល់។ សតិប្បដ្ឋានដើម្បីពិនិត្យមើលនេះ យករូបនាងស៊ីតា ជាភរិយារបស់មនុស្សសាមញ្ញនេះទៅរកគាត់។ រ៉ាម៉ាទទួលស្គាល់នាងជាទេពធីតា។
ដោយឃើញរូបភាពថ្មីរបស់ Shakti, Shiva ឈប់យល់ឃើញថានាងជាប្រពន្ធ, ដូចដែលនាងបានរំលឹកគាត់ពីម្តាយរបស់គាត់។ ក្មេងស្រីមានការសោកសៅហើយពួកគេមានការខ្វែងគំនិតគ្នា។
គ្រាន់តែនៅពេលនេះ ឪពុករបស់ Shakti ចាប់ផ្តើមពិធីបុណ្យមួយ ប៉ុន្តែមិនបានអញ្ជើញក្មេងនោះទេ ដោយសារតែមានការមិនចុះសម្រុងនឹងព្រះសិវៈ។ ក្មេងស្រីសម្រេចចិត្តទៅទីនោះដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែ Daksha ងាកចេញពីនាង។ ដោយមានទុក្ខព្រួយ Shakti បានបោះខ្លួនទៅក្នុងភ្លើង ហើយស្លាប់។
ព្រះសិវៈដែលមានកំហឹងចាប់ខ្លួននាង ហើយចាប់ផ្តើមសំដែងរបាំនៃសេចក្តីវិនាស។ ប្រសិនបើព្រះវិស្ណុមិនបញ្ឈប់ទ្រង់ទេ ទ្រង់នឹងបំផ្លាញចក្រវាឡ។
លុះកាន់ទុក្ខហើយ ព្រះអង្គក៏ទៅជាបព្វជិតនៅភ្នំហិមពាន្ត ហើយនាងសក្តិក៏ប្រសូតជាព្រះនាងភវតី ជាបុត្រី លុះចុងក្រោយមក ព្រះនាងក៏ទៅលួងព្រះសិវៈ ហើយរៀបការ។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេហៅថា Mahasivaratri ហើយត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
ព្រះនៃព្រះ
ដូចដែលអ្នកបានឃើញរួចមកហើយ បុគ្គលដែលយើងកំពុងនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទនេះមានឈ្មោះជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមនោះមានព្រះនៃព្រះ Mahadev ព្រះសិវៈ។ ពីរដំបូងត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងខែធ្នូ 2011 ជាចំណងជើងនៃរឿងភាគទូរទស្សន៍មួយ។ ស៊េរីរបស់គាត់ត្រូវបានថតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
គ្រោងនៃវគ្គគឺផ្អែកលើទេវកថា រឿងព្រេង និងវគ្គនានាពី Upanishads ។ ព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់ៗត្រូវបានគេយកចេញពី Puranas ។ លើសពីនេះទៀតនៅពេលសរសេរស្គ្រីបស្នាដៃរបស់ Devdutt Pattanaik ដែលជាអ្នកទេវកថាឥណ្ឌាដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកប្រាជ្ញសាសនាត្រូវបានគេប្រើ។
ស៊េរីនេះត្រូវបានបកប្រែទៅជាភាសាឥណ្ឌាភាគខាងត្បូងមួយចំនួន។ សព្វថ្ងៃនេះ ជាងមួយរយហាសិបភាគបានថតរួចហើយ។ តន្ត្រីសម្រាប់ពួកគេត្រូវបាននិពន្ធដោយបងប្អូន Bavra ។
“Devon ke Dev…Mahadev” ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកគាំទ្រវប្បធម៌ឥណ្ឌាអាចរីករាយជាមួយនឹងរឿងភាគដោយមានអក្សររត់ពីក្រោម។
ដូច្នេះហើយ ថ្ងៃនេះ យើងបានជួបជាមួយនឹងអាទិទេពដ៏ចំណាស់ជាងគេមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បានសិក្សាពីគុណលក្ខណៈ ឈ្មោះ និងព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀតអំពីព្រះសិវៈ។
សូមសំណាងល្អមិត្តភក្តិ! ធ្វើដំណើរកាន់តែញឹកញាប់!
ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តកំណាព្យនេះ ជាពិសេសវគ្គចុងក្រោយ។
ព្រះសិវៈបានដើរតាមមហាវិថីដោយបំផ្លាញអត្ថិភាព។
អត្ថិភាពកំពុងផ្ទុះឡើងនៅថ្នេរតាមបណ្តោយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់វា។
ព្រះសិវៈដើរតាមមហាវិថី
បណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ។
និងបំបែកនៅក្នុងដៃប្រាំមួយ។
សមិទ្ធិផលកន្លងមក។
កំទេចដែលមានស្រាប់ដូចជាព្យុះ, ប្រាំមួយប្រដាប់អាវុធព្រះសិវៈ។
ភាពវឹកវរគឺជាកម្រិតនៃលំដាប់ដែលហូរតាមសរសៃ។
ព្រះសិវៈ កំទេចទឹកកកជុំវិញ ដុតទឹកឱ្យទៅជាចំហាយ។
ការបំផ្លិចបំផ្លាញគ្មានសំឡេងហែក្បួនខ្សឹបប្រាប់ថា «សេរីភាព» ដល់គ្រប់គ្នា ។
សំឡេងខែមីនាស្ទើរតែឮទៅឆ្ងាយអ្នកមិនប្រញាប់។
ការរត់គេចពីអត្ថិភាពរបស់អ្នក ព្រះសិវៈនឹងកំទេច។
តើអ្នកយល់យ៉ាងណាអំពីលំដាប់ជំហានក្នុងរបាំព្រៃរបស់ព្រះសិវៈ?
អ្នកអាចរាំដូចព្រះសិវៈដោយសេរី និងស្រស់ស្អាត។
ប៉ុន្តែការបញ្ជាទិញគឺជាអ័ក្សដែលជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនសំខាន់។
រាំដើម្បីបំផ្លាញវា។
ការបង្កើតអត្ថិភាព។
អត្ថិភាពដោយគ្មានការណែនាំ ការហោះហើរដោយគ្មានការគ្រប់គ្រង។
ផ្លូវហាយវេមិនមានផ្លូវទេ។ ទិសដៅតែប៉ុណ្ណោះ។
ភាពវឹកវរដូចជាឪពុកនៃសណ្តាប់ធ្នាប់អាចសម្លាប់បាន។
ព្រះសិវៈប្រដាប់អាវុធប្រាំមួយគ្រាន់តែចូលចិត្តរាំ។
សិវៈ នឹងមិនធ្វើបាបអ្នកទេ បើអ្នកជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ
នៅក្នុងការរាំ អ្នកអាចកាន់ដៃទាំងប្រាំមួយរបស់អ្នក។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលអ្នកស្វែងរក "Shiva" អ្នកនឹងឃើញរូបភាពបែបនេះ។
ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ព្រះសិវៈត្រូវបានបង្ហាញដោយដៃបួន។ នៅដៃស្ដាំខាងលើរបស់គាត់ គាត់មានស្គរក្នុងទម្រង់ជានាឡិកាមួយ នៅផ្នែកខាងលើរបស់គាត់ គឺភ្លើង។ ស្តាំទាបគឺសំដៅលើមនុស្សក្នុងកាយវិការការពារ លើកទឹកចិត្ត និងសន្យាថាអ្វីៗនឹងល្អ។ ខាងឆ្វេងខាងក្រោមបង្ហាញពីជើងដែលលើកឡើង ហើយមានន័យថាលទ្ធភាពនៃការសង្គ្រោះពីការយល់ឃើញមិនច្បាស់នៃការពិត។ ព្រះសិវៈឈរនៅលើខ្នងរបស់អារក្ស Apasmara ដោយបានកម្ចាត់គាត់។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជួនកាលព្រះសិវៈមានដៃប្រាំមួយ...
និងប្រាំបី...
- (បុរាណឥន្ទ្រិយ អរិយសច្ចៈ នាំសេចក្តីសុខ”) ក្នុងទេវកថា ព្រហ្មញ្ញសាសនា ដែលជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មួយអង្គ រួមផ្សំជាមួយនឹងព្រហ្ម និងព្រះវិស្ណុ ហៅថា។ ព្រះត្រៃបិដក (ព្រះត្រៃបិដក) ។ ក្នុងនាមជាអាទិទេពឯករាជ្យ Sh. ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង pantheon ទាក់ទង ... សព្វវចនាធិប្បាយទេវកថា
ព្រះសិវៈ ជាអាទិទេពមួយក្នុងចំណោមអាទិទេពហិណ្ឌូទាំងបីដែលបំផ្លាញពិភពលោក។ វចនានុក្រមពេញលេញនៃពាក្យបរទេសដែលបានចូលប្រើជាភាសារុស្សី។ Popov M. , 1907. SHIVA សូមមើល SIVA ។ វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ Chudinov A.N. ឆ្នាំ 1910 ... វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសនៃភាសារុស្ស៊ី
ព្រះសិវៈ- និងប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Parvati ។ បេងហ្គាល់។ សតវត្សទី 10 ព្រះសិវៈ និងភរិយារបស់ទ្រង់ព្រះរាជា។ បេងហ្គាល់។ សតវត្សទី 10 ព្រះសិវៈនៅក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា និងព្រហ្មញ្ញសាសនា គឺជាព្រះមួយអង្គក្នុងចំណោមព្រះកំពូលទាំងបី ()។ ព្រះសិវៈ គឺជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលបង្ហាញពីកម្លាំងច្នៃប្រឌិត និងបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងសកលលោក។ រាំព្រះសិវៈ។ ប្រទេសឥណ្ឌាខាងត្បូង... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ "ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក"
លក្ខណៈប្រវែង ១២ គ.ម អាងទឹកសមុទ្រស មាត់បឹង។ Big Shuo Jarvi Shuo ទីតាំងប្រទេស ... វិគីភីឌា
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ និងព្រហ្មញ្ញសាសនា គឺជាព្រះកំពូលមួយក្នុងចំនោមព្រះបីអង្គ (រួមជាមួយព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិស្ណុ)។ ព្រះសិវៈ គឺជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលបង្ហាញពីកម្លាំងច្នៃប្រឌិត និងបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងសកលលោក... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ
- (ប្រុស) ទន់ (ព្រះសិវៈ) ឈ្មោះឥណ្ឌាបុរាណ។ វចនានុក្រមអត្ថន័យ... វចនានុក្រមនៃឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន
ព្រះវិស្ណុ, Trimurti, ព្រះអ្នកបំផ្លាញ, វចនានុក្រមព្រហ្មនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ shiva n., ចំនួនសទិសន័យ៖ ៧ ព្រះ (៣៧៥) ព្រហ្ម... វចនានុក្រមមានន័យដូច
យេស៊ីវ៉ា- (yeshibot) (іvr.) ការបញ្ចាំរបស់ជនជាតិយូដា, របាយការណ៍។ div យ៉េស៊ីវ៉ា… ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈដ៏មហិមា
មួយក្នុងចំនោមព្រះកំពូលទាំងបី (រួមជាមួយព្រហ្ម និងព្រះវិស្ណុ) ក្នុងសាសនាព្រាហ្មណ៍ និងព្រហ្មញ្ញសាសនា។ ដោយដើមកំណើតមុនអរិយក្សត្រជាម្ចាស់សត្វ។ បង្ហាញក្នុងទម្រង់ដ៏មហិមា ជាញឹកញាប់នៅក្នុងរបាំដ៏ពិសិដ្ឋ បង្កប់នូវថាមពលលោហធាតុ ឬជាពិធីជប់លៀង ជ្រមុជ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ
- (ល្អ) ។ អណ្ដូងនោះដាក់ឈ្មោះដោយអ៊ីសាក ហើយបន្ទាប់មកក៏ដាក់ឈ្មោះក្រុងនេះ (លោកុប្បត្តិ ២៦:៣៣) cf. បាតសេបា... Brockhaus Bible Encyclopedia
Shaivism- ឈ្មោះនៃគ្រួសារមនុស្ស ... វចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាពយន្តអ៊ុយក្រែន
សៀវភៅ
- Shiva និង Dionysus, Danilou Alien ។ សៀវភៅនេះមិនមែនជាអត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាសនាទេ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក្នុងការរកឃើញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាភាគច្រើននៅក្នុងសារមន្ទីរពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកដែលជាប្រទេសឥណ្ឌា។ បុព្វការីជននៃវេទ...
- Shiva និង Dionysus, Danilou Alien ។ សៀវភៅនេះមិនមែនជាអត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាសនាទេ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក្នុងការរកឃើញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាភាគច្រើននៅក្នុងសារមន្ទីរពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកដែលជាប្រទេសឥណ្ឌា។ បុព្វការីជននៃវេទ...
