វត្ថុបុរាណនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ នាយកដ្ឋាន I.: រូបតំណាងបរិសុទ្ធ ឈើឆ្កាង ប្រដាប់ប្រដាព្រះវិហារ និងអាវកាក់នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណ។ - M. , 1849. - 175 ទំ។

រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃ Joasaph

នៅក្រោមឈ្មោះរបស់ Joasaph Mother of God ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងវិហារ Moscow Arkhangelsk នូវរូបភាព osmilist របស់មាតានៃព្រះ ដែលសរសេរជារចនាប័ទ្មក្រិក [រចនាប័ទ្ម] នៅលើក្តារបន្ទះដែលមានស្នាមរន្ធមួយ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយគំនូរនិងពណ៌វាត្រូវបានលាបពណ៌នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយភាពរឹងនៃមួយនិងភាពមិនស៊ីសង្វាក់នៃមួយទៀតគឺត្រូវគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងរចនាប័ទ្មនៃសាលា Rublev ។ មុខរបស់ព្រះមាតានៃព្រះគឺមានរាងមូលជាងរាងពងក្រពើ ដោយគ្មានឆ្អឹង [ចន្លោះតូចៗ] ប៉ុន្តែមានអតិរេក [ភ្លឺ, រំកិល, ស្រមោល]; ការបញ្ចេញមតិរបស់គាត់គឺអាប់អួរជាងការប៉ះ។ ច្រមុះតូច ស្តើង ភ្នែកគ្មានទឹកភ្នែក ដែលលេចឡើងនៅលើរូបតំណាងពីសតវត្សទី 16 ។ Dolichnoe មានពណ៌ ocher-colored ដោយគ្មានរូបតំណាង [លិចដោយមាសរលាយ] ខណៈពេលដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះមាន dolichnoe ជាមួយ gwents មាស [លក្ខណៈពិសេស, folds នៅលើសម្លៀកបំពាក់, ដែលត្រូវបានគេហៅថា folded-back floors ។ ដំឡូង] នៅលើថ្ងាស និងនៅលើទ្រូងរបស់មាតានៃព្រះ មានផ្កាយបី ដែលសម្គាល់ព្រហ្មចារីយ៍របស់នាង មុនពេលបុណ្យណូអែល នៅបុណ្យណូអែល និងក្រោយបុណ្យណូអែល។
រូបតំណាងនៃការជ្រលក់ពណ៌គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់សិល្បៈនិងភាពសម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។ វាលស្រែ ឬពន្លឺរបស់វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់មាសជាមួយនឹងស្រោម។ មកុដមាសនៅលើព្រះមាតានៃព្រះជាមួយនឹងទីក្រុង, hryvnia និង tsats បីនៅជាប់នឹងវា។ ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដោយ​ថ្ម​ដ៏​មាន​តម្លៃ ដែល​ភាគ​ច្រើន​មិន​បាន​កាត់។ នៅលើព្រះអង្គសង្គ្រោះគឺជាមកុដដូចគ្នាជាមួយនឹងទីក្រុងតូចៗ។

នៅលើបំណែកមាស គែមនៃរូបភាពត្រូវបានចារឹកដោយមុខខ្មៅ៖ ព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត, ផ្លូវយ៉ូហានបាទីស្ទ, មហាទេវតាកាព្រីយ៉ែល, នីកូឡា អ្នកអច្ឆរិយៈ, ផ្លូវបាស៊ីលនៃផារីយ៉ា, ថេអូឌ័រ ស្ត្រាទីឡាត, ចន នៃជណ្ដើរ, រេវ . Sergius និង Anastasia ជនជាតិរ៉ូម។
ចាប់តាំងពីយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅ St. រូបតំណាងជាញឹកញាប់ពណ៌នាពួកបរិសុទ្ធ សមាជិកនៃគ្រួសារមួយចំនួន។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធនៅលើរូបតំណាងរបស់ម្តាយរបស់ Joasaph ឈ្មោះនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ម្ចាស់របស់វាប្រហែលជាអមតៈ។ សម្រាប់នៅទីនេះ យើងរកឃើញពួកបរិសុទ្ធ John the Baptist, Theodore Stratilates និង Anastasius the Roman ដែលដាក់ឈ្មោះតាម Tsar John Vasilyevich, Tsarina Anastasia Romanovna និង Tsarevich Fedor ។ ប្រសិនបើរូបតំណាងត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយ Tsar Fyodor Alekseevich ដែលរូបភាពនេះត្រូវបានចាត់តាំងដោយសារពើភ័ណ្ឌនោះ ប្រហែលជាពួកបរិសុទ្ធ ដែលជាឈ្មោះរបស់ឪពុកម្តាយ និងប្តីប្រពន្ធរបស់គាត់ Agatia ឬ Martha នឹងត្រូវបង្ហាញនៅលើបំណែក។ ទំនងជាងនេះទៅទៀត រូបតំណាងនេះគឺជាការអធិស្ឋាន បន្ទប់ ហើយបានឆ្លងទៅគាត់ជាពរជ័យពីឪពុកម្តាយ ហើយវាបានចូលទៅក្នុងវិហារ ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ជាថ្មផ្នូរ ចល័តបាន។
ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានអនុវត្តចំពោះឈ្មោះរូបតំណាងរបស់ Joasaph: បន្ទាប់មកក្នុងចំណោមការលេចឡើងពីរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះវាមិនត្រូវបានរកឃើញទេ។ ហើយរបៀបដែលអយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូនៅពេលពួកគេចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កបរិសុទ្ធបានប្រើដើម្បីផ្តល់ជូន Tsar St. រូបតំណាងជាពរជ័យ៖ ទាំង Joasaph I បានប្រគល់វាទៅ Tsar Mikhail Fedorovich ឬ Joasaph II ដល់ Tsar Alexei Mikhailovich ដែលនាងអាចត្រូវបានទទួលមរតកដោយកូនប្រុសរបស់គាត់និងអ្នកស្នង Fedor ក្រោមឈ្មោះ Joasafovskaya ។ (ស. ៨-៩)

រូបភាពនៃទីតាំងនៃអាវផាយរបស់ព្រះអម្ចាស់

ស្រដៀងនឹងរចនាប័ទ្មទៅនឹងបព្វជិត Kapponian និងរូបតំណាងដែលត្រូវបានលាបពណ៌នៅសតវត្សទី 17 ដោយសង្គមរបស់អ្នកថែរក្សាសត្វ Stroganov រូបភាពនេះក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាផងដែរ។
ជនជាតិ Persian Shah-Abbas ក្នុងការបញ្ជាក់ពីអាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់របស់គាត់ចំពោះ Tsar Mikhail Fedorovich បានផ្ញើជូនគាត់ក្នុងចំណោមអំណោយផ្សេងទៀតជាមួយ Georgian Urusambek ឆ្នាំ 1625 ថ្ងៃទី 11 ខែមីនាដែលជាផ្នែកមួយនៃអាវផាយរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងហិបមាសដែលតុបតែងដោយថ្មដ៏មានតម្លៃ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ Shah បានប្រកាសថាបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃហ្សកហ្ស៊ីគាត់បានរកឃើញទីសក្ការបូជានេះនៅក្នុងទីសក្ការបូជា Metropolitan ។

ទោះបីជាអយ្យកោ Filaret បានទទួលយកកំណប់ទ្រព្យដ៏ពិសិដ្ឋនេះដោយក្ដីរីករាយ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​វា​កើត​ចេញ​ពី​ស្តេច​មិន​ស្មោះ​ត្រង់ នោះ​ទ្រង់​បាន​ពិគ្រោះ​ជា​មួយ​នឹង​រាជបុត្រ​ទ្រង់​អំពី​ថា តើ​អាច​ទទួល​យក​ពាក្យ​របស់​អ្នក​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​ដោយ​គ្មាន​ភស្តុតាង​ពិត​ឬ​ទេ? បន្ទាប់មក Filaret ជាមួយនឹងព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមពិនិត្យ។ នៅក្នុងហិបនេះត្រូវបានគេរកឃើញ ដូចដែលវាបង្ហាញនៅក្នុងធម្មនុញ្ញស្រុក “ផ្នែកមួយនៃអាវផាយដែលមានប្រវែង និងពេញមួយខ្សែ ក្រណាត់ទេសឯក ប្រសិនបើវាមានពណ៌ក្រហម មើលទៅដូចជារាក់ ឬវានឹងផ្លាស់ប្តូរមុខរបស់វាកាលពីសម័យបុរាណ។ "ប៉ុន្តែត្បាញនៅក្នុងក្រណាត់ទេសឯក" ។ អយ្យកោ Theophanes នៃក្រុងយេរូសាឡឹមនៅពេលនោះនៅទីក្រុងមូស្គូដែលបានតែងតាំង Philaret ជាអយ្យកោហើយជាមួយគាត់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យក្រិក Nektarios និង Ioannikios: Moscow Primate ហើយបានងាកទៅរកពួកគេដោយសំណួរអំពីអាវផាយរបស់ព្រះអម្ចាស់។ Nectarios បានឆ្លើយថា ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានឃើញទីសក្ការៈបូជានេះក្នុងរដ្ឋ Georgia ក្នុងព្រះវិហារមួយឈ្មោះថា Ileta ហើយបានឮពីបព្វជិតក្នុងតំបន់ថា វាធ្លាប់ត្រូវបាននាំទៅទីនោះដោយទាហានម្នាក់ដែលនៅក្រុងយេរូសាឡឹម នៅឯការឆ្កាងរបស់ J. Christ ហើយត្រូវបានសម្គាល់ដោយអព្ភូតហេតុជាច្រើន។ ពាក្យរបស់ Nektarios ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Ioannikius ហើយអ្នកស្រុកផ្សេងទៀតនៅបូព៌ាបានបញ្ជាក់ពីការពិតនៃប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទប៉ាឡេស្ទីន និងក្រិកអំពីអាវផាយរបស់ព្រះអម្ចាស់។ Philaret សមហេតុសមផលមិនបានឈប់នៅភស្តុតាងរបស់មនុស្សទេ ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាគួរឱ្យទុកចិត្តប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែបានប្រើវិធីព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ។ បន្ទាប់ពីការពិគ្រោះយោបល់របស់គាត់ជាមួយប៊ីស្សព និងអាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ ការតមអាហារ និងការអធិស្ឋានរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយដើម្បីដឹងពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ និងដើម្បីស្វែងរកការពិត គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យដាក់ទីសក្ការបូជានេះនៅលើអ្នកជម្ងឺ។ អព្ភូតហេតុជាច្រើនបានបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទីសក្ការៈបូជា និងជំនឿរបស់អ្នកដែលបានទទួលយកវា។
បន្ទាប់ពីនោះ អាវផាយរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេតម្កល់យ៉ាងឱឡារិកនៅក្នុងវិហារ Assumption ដ៏អស្ចារ្យ ហើយពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃការទម្លាក់អាវរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលនៅតែប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា។ សម្រាប់ការរក្សាទុកទីសក្ការៈអយ្យកោបានរៀបចំនៅថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 7133 ដែលជាតង់ស្ពាន់ដ៏អស្ចារ្យដែលកាន់កាប់កន្លែងនៅជិតផ្នូររបស់ Filaret នៅជ្រុងភាគនិរតីនៃវិហារ។

ហហើយនៅក្នុងរូបភាព ជាក់ស្តែងនៃព្រឹត្តិការណ៍ទំនើបមួយ នៅខាងក្នុងនៃតង់នេះ ព្រះមហាក្សត្រដែលមានឋានានុក្រមចំនួនបីអាចមើលឃើញ យាងមកក្នុងការអធិស្ឋានដល់បល្ល័ង្ក ដែលត្រូវបានដាក់លើអាវផាយដ៏ស្មោះត្រង់ និងពហុព្យាបាលរបស់ព្រះអម្ចាស់។ តង់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ ព្រះសង្ឃ ក្មេងប្រុស និងមនុស្ស។ នៅផ្ទៃខាងមុខលោក Mikhail Fedorovich ដែលពេលនោះមានអាយុ 20 ឆ្នាំត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាស្ត្រីពេញវ័យនៅក្នុងប្រដាប់ប្រដារាជវង្សទាំងអស់។ នៅម្ខាងទៀតគឺជាអយ្យកោ ប្រហែលជាក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយនៅពីក្រោយគាត់គឺជាអយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូ និងប៊ីស្សពនៅក្នុង mitres ។ វិហារចំនួនប្រាំដែលសកម្មភាពទាំងអស់នេះកើតឡើងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងផ្នែកមួយ។
ស៊ីមេទ្រីគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងការរៀបចំឬសមាសភាពនៃមុខដូច្នេះថានៅខាងមុខតួលេខគឺភ្លឺជាងនិងលេចធ្លោ; ប៉ុន្តែដោយសារតែខ្វះចំណេះដឹងនៃទស្សនវិស័យ មុខរបស់គាត់នៅលើយន្តហោះទីពីរ និងទីបីមានទំហំដូចគ្នាទៅនឹងយន្តហោះទីមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនមានភាពឯកសណ្ឋានដូចដែលយើងរកឃើញនៅលើរូបតំណាងបុរាណជាច្រើននោះទេ។ សម្រាប់វេននៃក្បាលនិងមុខគឺខុសគ្នា។ សម្រាប់បុរាណវិទ្យាក្នុងស្រុកវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការស្លៀកពាក់ឬសំលៀកបំពាក់របស់អាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ Chernorizians គ្រឹស្តសាសនានៃថ្នាក់ផ្សេងៗគ្នា - បុរសនិងស្ត្រី។ ភាពថ្លៃថ្នូរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទាំងផ្នែក និងផ្នែក ដូច្នេះប្រសិនបើគ្មានភាពឆើតឆាយនៅក្នុងរូបភាពនេះទេនោះ វាមិនមានភាពអាក្រក់នោះទេ។
ការលាបពណ៌ប្រសិនបើមានតែការលាបពណ៌ប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាពណ៌គឺត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពរឹង ភាពភ្លឺ ភាពរឹងមាំនៅកន្លែងខ្ពស់ និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ដែលវិចិត្រករបរទេសមានការភ្ញាក់ផ្អើលត្រឹមត្រូវនៅ Kapponian Svyattsy ជាកន្លែងដែលយើងជួបឈ្មោះវិចិត្រកររូបតំណាងរាជវង្សនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងថ្ងៃទី 17 ។ សតវត្ស។<…>
ជាអកុសល យើងមិនស្គាល់ឈ្មោះអ្នកថែសួនសត្វដែលគូររូបភាពនេះទេ ដែលគួរឱ្យចងចាំក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ បុរាណវត្ថុ និងសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែដោយការប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់វិចិត្រកររូបតំណាងរាជ និងអយ្យកោ ដែលនៅតុលាការនៃ Sovereign និង Saint បានបង្កើត genus នៃ Academy of Arts វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានដោយប្រាកដថាវាជាការងារនៃជក់របស់ពួកគេ។ បញ្ជីពីរូបតំណាងនេះដែលមានទំហំធំគឺស្ថិតក្នុងចំណោមរូបភាពក្នុងស្រុកនៃវិហារ Assumption of the Trinity-Sergei Lavra។ (ស. ២៩-៣១)

Regalia - សញ្ញាខាងក្រៅនៃអំណាចរបស់ព្រះមហាក្សត្រ- ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីបុរាណកាល ហើយជាមូលដ្ឋានដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី គ្រឿងចក្រអធិរាជមានមកុដ ដំបងរាជ្យ ដាវរដ្ឋ ខែលរដ្ឋ ត្រារដ្ឋ បដារដ្ឋ ឥន្ទ្រីរដ្ឋ និងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។ Regalia ក្នុងន័យទូលំទូលាយក៏រួមបញ្ចូលបល្ល័ង្ក porphyry និងសម្លៀកបំពាក់រាជវង្សមួយចំនួនជាពិសេស barmas ដែលនៅក្រោម Peter I ត្រូវបានជំនួសដោយអាវធំរបស់អធិរាជ។

ភ្នំពេញក្រោន- មកុដ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​ដ៏​ឧឡារិក ។ មកុដ​បែប​អឺរ៉ុប​ដំបូង​គេ​នៅ​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៧២៤ សម្រាប់​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​របស់ Catherine I. អធិរាជ Peter II ក៏​ត្រូវ​បាន​គ្រង​មកុដ​នេះ​ដែរ។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យធ្នូបែងចែកមកុដដើម្បីតុបតែងជាមួយត្បូងទទឹមធំមួយដែលបានទិញដោយក្រឹត្យរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich នៅទីក្រុងប៉េកាំងពី bogdykhan របស់ចិន។ ឈើឆ្កាងពេជ្រមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងកំពូលនៃត្បូងទទឹម។ សម្រាប់ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Anna Ivanovna មកុដនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធស្រដៀងគ្នាមួយត្រូវបានបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែកាន់តែប្រណិតជាងនេះទៅទៀត៖ វាត្រូវបានតុបតែងដោយត្បូងមានតម្លៃចំនួន 2605 ។ ត្បូងទទឹមដែលយកពីមកុដរបស់ Peter II ត្រូវបានដាក់នៅលើធ្នូ។ ព្រះចៅអធិរាជ Elizaveta Petrovna ត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយមកុដដូចគ្នា (បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះ) ។ ព្រះចៅអធិរាជ Catherine II សម្រាប់ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ
1762 បានបញ្ជាទិញមកុដថ្មីពីគ្រឿងអលង្ការ J. Pozier ។ ពេជ្រចំនួន 4936 និងគុជចំនួន 75 ត្រូវបានដាក់ក្នុងមកុដមាសប្រាក់ ហើយថ្មប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាមកុដវា - ត្បូងកណ្ដៀងពណ៌ក្រហមភ្លឺ (lal, ruby) ទម្ងន់ 398.72 ការ៉ាត់; កម្ពស់របស់វាជាមួយនឹងឈើឆ្កាងគឺ 27.5 សង់ទីម៉ែត្រ។ The Great Crown ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទី 1 ក្នុងចំណោម regalia របស់អឺរ៉ុបទាក់ទងនឹងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់ តុល្យភាពនៃលំនាំ ចំនួននៃត្បូងពេជ្រដែលបានបង្កប់។ មកុដដែលបានបញ្ចប់មានទម្ងន់ប្រហែល 2 គីឡូក្រាម។ សម្រាប់​ការ​ឡើង​គ្រងរាជ្យ​របស់​ប៉ុល​ទី​១ វា​ត្រូវ​បាន​ពង្រីក​បន្តិច ហើយ​គុជ ៧៥ ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​គ្រាប់​ធំ​ជាង ៥៤។ ព្រះចៅអធិរាជជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់ត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយមកុដនេះ។ មកុដអធិរាជតូចត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1801 ដោយគ្រឿងអលង្ការ Duval ពីប្រាក់និងពេជ្រ (កម្ពស់ជាមួយនឹងឈើឆ្កាង 13 សង់ទីម៉ែត្រ) ។

ដំបង- ក្រវិល​ដែល​តុបតែង​ដោយ​ថ្ម​ដ៏​មាន​តម្លៃ​និង​ចម្លាក់ - ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​ចាស់​បំផុត​នៃ​អំណាច​រាជវង្ស។ នៅយុគសម័យកណ្តាលទំនោរនៃដំបងបានបម្រើជាសញ្ញានៃការពេញចិត្តរបស់ស្តេចការថើបដំបង - សញ្ញានៃការទទួលយកសញ្ជាតិ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការបង្ហាញដ៏ឧឡារិកនៃដំបងទៅ tsar ជាលើកដំបូងបានធ្វើឡើងនៅក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ Fyodor Ivanovich ទៅកាន់នគរ។ នៅពេលដែល Mikhail Fedorovich ត្រូវបានជ្រើសរើស tsar (1613) បុគ្គលិករបស់ tsar ត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ថាជាសញ្ញាសំខាន់នៃអំណាចកំពូល។ នៅក្នុងពិធីមង្គលការទៅកាន់នគរ និងក្នុងឱកាសដ៏ឧឡារិកផ្សេងទៀត រាជសីហ៍ក្រុងមូស្គូកាន់ដំបងនៅដៃស្តាំរបស់ពួកគេ នៅច្រកចេញដ៏ធំ ដំបងត្រូវបានកាន់នៅមុខ tsar ដោយមេធាវីពិសេស។ ដំបងជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំង។ នៅក្រោម Catherine II ក្នុងឆ្នាំ 1762 ដំបងថ្មីមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរួមជាមួយមកុដ។ ដំបង​ដែល​ឥឡូវ​អាច​មើល​ឃើញ​នៅ​ក្នុង Armory ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៧៧០៖ ដំបង​មាស​ប្រវែង ៥៩,៥ សង់ទីម៉ែត្រ ដែល​ប្រឡាក់​ដោយ​ពេជ្រ និង​ត្បូង​មាន​តម្លៃ​ផ្សេង​ទៀត។ នៅឆ្នាំ 1774 ការតុបតែងនៃដំបងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការតុបតែងផ្នែកខាងលើរបស់វាជាមួយនឹងពេជ្រ Orlov (189.62 ការ៉ាត់) ។ រូបភាពមាសនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងពេជ្រ។

រដ្ឋ ("ផ្លែប៉ោមនៃឋានៈ")- បាល់​ដែល​មាន​មកុដ ឬ​ឈើ​ឆ្កាង ជា​និមិត្តរូប​នៃ​អំណាច​នៃ​ព្រះមហាក្សត្រ ។ រុស្ស៊ីបានខ្ចីនិមិត្តសញ្ញានេះពីប៉ូឡូញ។ ជាលើកដំបូងវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងឆ្នាំ 1606 ក្នុងអំឡុងពេលពិធីមង្គលការរបស់ False Dmitry I. ការបង្ហាញដ៏ឧឡារិកនៃផ្លែប៉ោមមួយទៅកាន់ tsar ក្នុងពិធីមង្គលការដល់នគរត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងក្នុងអំឡុងពេលពិធីមង្គលការរបស់ Vasily Shuisky ទៅកាន់នគរ។ នៅឆ្នាំ 1762 រដ្ឋថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Catherine II ។ វា​គឺ​ជា​បាល់​ដែល​មាន​ឈើឆ្កាង​ធ្វើ​ពី​យ៉ាខុន​ពណ៌​ខៀវ (២០០ ការ៉ាត់) លម្អ​ដោយ​មាស ប្រាក់ និង​ពេជ្រ (៤៦,៩២ ការ៉ាត់)។ កម្ពស់នៃ orb ដែលមានឈើឆ្កាងគឺ 24 សង់ទីម៉ែត្រ។

រក្សាដល់សម័យរបស់យើង។ ដាវរដ្ឋត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ។ ដែក​ដែល​ឆ្លាក់​ដោយ​បន្ទះ​ដែក​ត្រូវ​បាន​បិទ​ដោយ​ចំណុច​ទាញ​ពណ៌​ប្រាក់។ ប្រវែងដាវ (មានជើង) គឺ ១៤១ ស.ម. ខែលរដ្ឋធ្វើក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយដាវរបស់រដ្ឋ - វាត្រូវបានអនុវត្តតែនៅកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់អធិបតេយ្យ - ត្រូវបានតុបតែងដោយមាសប្រាក់ផ្ទាំងថ្មគ្រីស្តាល់ជាមួយត្បូងមរកតនិងត្បូងទទឹម។ ការដេញ, ស្នាមរន្ធនិងដេរ។ អង្កត់ផ្ចិតរបស់វាគឺ 58,4 សង់ទីម៉ែត្រ។

ត្រារដ្ឋត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ ជាសញ្ញានៃការយល់ព្រមចុងក្រោយរបស់ពួកគេដោយអាជ្ញាធរកំពូល។ ពេល​ដែល​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ឡើង​សោយ​រាជ្យ គេ​ធ្វើ​ជា​បី​ប្រភេទ គឺ​ធំ មធ្យម និង​តូច ។

ភ្នំពេញក្រោន ដំបង និងគន្លងនៃ "រ៉ូបដ៏អស្ចារ្យ" របស់ Tsar Mikhail Feodorovich Romanov

សញ្ញានៃអំណាចរាជវង្ស និងចក្រពត្តិត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីបុរាណកាល ហើយជាទូទៅមានលក្ខណៈដូចគ្នានៅគ្រប់រដ្ឋទាំងអស់។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី គ្រឿងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជគឺ៖ ក្រោន ដំបងរាជ្យ អ័រប៊ី ដាវរដ្ឋ បដារដ្ឋ ត្រារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យ និងខែលការពាររដ្ឋ។

Regalia ក្នុងន័យទូលំទូលាយក៏រួមបញ្ចូលបល្ល័ង្ក porphyry និងសំលៀកបំពាក់ពិធីផ្សេងទៀត។ នៅ Muscovite ប្រទេសរុស្ស៊ី គ្រឿងតុបតែងលម្អក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវបាម៉ា (ស្មាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការតុបតែងនៃសំលៀកបំពាក់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឬរាជវង្ស) ។

ផ្នែកមួយនៃ regalia ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Armory ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិងមួយទៀត - នៅក្នុងវិមានរដូវរងារនៅ St. Petersburg ពីកន្លែងដែលវាត្រូវបានដឹកជញ្ជូនយ៉ាងឧឡារិកទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូមុនពេលឡើងគ្រងរាជ្យ។

ដំបងរាជ្យ (នៅសម័យបុរាណ "Skeptr" ជាញឹកញាប់ "Scepter") ជាកម្មសិទ្ធិរបស់និមិត្តសញ្ញាបុរាណបំផុតនៃអំណាច។ គំរូសម្រាប់គាត់គឺជាបុគ្គលិករបស់អ្នកគង្វាល។ វាមានរួចហើយក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច។ ស្តេចរ៉ូម៉ាំងបានទទួលយកដំបងរាជ្យពី Etruscans; ក្រោយមកវាត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅទីក្រុងរ៉ូមដោយមេទ័ពក្នុងអំឡុងពេលជ័យជំនះ និងអធិរាជ។ ចុងខាងលើរបស់វាត្រូវបានតុបតែងដោយឥន្ទ្រី។ រ៉ូមជារឿយៗបានបញ្ជូនដំបងរាជ្យទៅកាន់អធិបតេយ្យភាពបរទេសដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តជានិមិត្តសញ្ញានៃមិត្តភាព។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការបង្ហាញដ៏ឧឡារិកនៃ Scepter ទៅ Tsar ត្រូវបានជួបប្រទះជាលើកដំបូងនៅក្នុងពិធីនៃពិធីមង្គលការរបស់ Theodore Ioannovich ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ពីមុនមក។ យោងតាមរឿងរបស់ជនជាតិអង់គ្លេស Horsey ដំបងដែលបម្រើក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ Tsar Theodore Ioannovich ត្រូវបានទិញដោយ John IV ។ នៅពេលដែល Mikhail Feodorovich ត្រូវបានជ្រើសរើសជា Tsar គាត់ត្រូវបានផ្តល់ជូនជាសញ្ញាសំខាន់នៃឈុតកំពូលគឺបុគ្គលិករាជវង្ស។ នៅឯពិធីមង្គលការដល់ព្រះរាជាណាចក្រ និងក្នុងឱកាសដ៏ឧឡារិកផ្សេងទៀត ស្តេចក្រុងមូស្គូកាន់ដំបងនៅដៃស្តាំរបស់ពួកគេ។ នៅច្រកចេញដ៏ធំ ដំបងត្រូវបានកាន់នៅចំពោះមុខព្រះមហាក្សត្រដោយមេធាវីពិសេស។

ដំបងរាជ្យដែលប្រើដោយអធិរាជរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 19 និងទី 20 ត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ប៉ូលទី 1 ក្នុងទម្រង់ជាក្រវិលមាសដែលប្រឡាក់ដោយពេជ្រ និងត្បូងមានតម្លៃ។ កំពូលរបស់វាត្រូវបានតុបតែងដោយពេជ្រ Orlov ដ៏ល្បីល្បាញដែលមានតម្លៃ 2.5 លានរូប្លិ៍។

គន្លង​ដែល​មាន​រាង​ជា​បាល់​ពាក់​មកុដ​ដោយ​ឈើឆ្កាង គឺជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​គ្រប់គ្រង​លើ​ផែនដី។

អធិរាជរ៉ូម៉ាំងក្រោយៗមកបានកាន់បាល់មួយនៅក្នុងដៃជាមួយនឹងរូបភាពនៃនាគរាជនៃជ័យជំនះ។ ក្រោយមក រូបភាពនេះត្រូវបានជំនួសដោយឈើឆ្កាង ហើយក្នុងទម្រង់នេះ រដ្ឋបានបញ្ជូនទៅ Byzantine និងអធិរាជអាឡឺម៉ង់ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ស្តេចដែលនៅសល់។ អំណាចបានឆ្លងទៅប្រទេសរុស្ស៊ីពីប៉ូឡូញដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេហៅថា "យ៉ាបឡូកូ" ហើយនៅសម័យបុរាណវាបានបញ្ចូលឈ្មោះ "ផ្លែប៉ោមនៃឋានៈរបស់ tsar", "ផ្លែប៉ោមនៃអធិបតេយ្យភាព", "ផ្លែប៉ោមអធិបតេយ្យភាព" ("អំណាចទាំងអស់" ឬ "ស្វ័យប្រវត្តិ") និងសាមញ្ញ "ផ្លែប៉ោម" ក៏ជា "អំណាចនៃ Tsardom រុស្ស៊ី" ។

រង្វង់មូលដែលប្រើដោយអធិរាជរុស្ស៊ីតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី 18 ត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Paul I. វាធ្វើពីមាស កំណាត់របស់វាធ្វើពីស្លឹកពេជ្រ។ នៅកណ្តាលគឺគ្រាប់ពេជ្ររាងអាល់ម៉ុនដ៏ធំមួយ។ នៅលើកំពូល អ័រប៊ីត្រូវបានតុបតែងដោយត្បូងកណ្តៀងរាងពងក្រពើដ៏ធំដែលមិនទាន់បញ្ចប់ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយពេជ្រ នៅផ្នែកខាងលើ - ឈើឆ្កាងពេជ្រ។

ក្រោនមជ្ឈិមសម័យដ៏ចំណាស់បំផុតមួយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិរាជអធិរាជរបស់យើង - នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា Cap of Monomakh ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងត្រូវបានបញ្ជូននៅឆ្នាំ 988 ដោយ Byzantine Tsars Basil II និង Constantine IX ទៅ Holy Equal-to-the- សាវកព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គាត់និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយប្អូនស្រីរបស់ពួកគេ Tsarevna Anna ។

ភ្នំពេញក្រោននេះតែងតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់កូនច្បងក្នុងគ្រួសារ៖ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃត្រកូលវ័យក្មេងមានមកុដផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។ មហាក្សត្រិយានី ព្រះនាង និងមហាក្សត្រីក៏មានមកុដផ្ទាល់ខ្លួនដែរ។ មុនពេលពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ Tsars តែងតែពាក់មកុដហើយចំនួនរបស់ពួកគេគឺសំខាន់ណាស់។

ភ្នំពេញក្រោននៃអធិរាជរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យតំណាងឱ្យចំណុចកំពូលនៃភាពល្អឥតខ្ចោះទាក់ទងនឹងចំនួនដ៏អស្ចារ្យនៃគ្រឿងអលង្ការ និងការរួមបញ្ចូលសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ ក្រៅ​ពី​ត្បូង​ទទឹម​ដ៏​ធំ​មួយ​នៅ​លើ​ធ្នូ វា​ក៏​ត្រូវ​បាន​លម្អ​ដោយ​ត្បូង​ពេជ្រ និង​គុជ​ផង​ដែរ។ ភ្ជាប់ទៅនឹងត្បូងទទឹមគឺជាឈើឆ្កាងដែលមានត្បូងពេជ្រដ៏អស្ចារ្យចំនួនប្រាំ។ ផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយ - សាខាឡូរ៉លពីរភ្ជាប់នៅខាងក្រោមដោយខ្សែបូ។ ផ្នែកខាងក្នុងនៃផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានតុបតែងដោយគុជខ្យងចំនួន 27 ដែលមានទំហំ និងពណ៌ដ៏ប្រណិត។ ធ្នូដែលបំបែកផ្នែកពាក់កណ្តាលនៃមកុដតំណាងឱ្យស្លឹកអូកជាមួយនឹងផ្លេសេន។ នៅពីលើធ្នូខាងមុខមានពេជ្ររាងប្រាំបីធំ និងត្បូងពេជ្ររាងដូច tonsil ចំនួនបី។ ផ្នែក​ខាង​ក្រោម​ត្រូវ​បាន​គេ​តុបតែង​ដោយ​ត្បូង​ពេជ្រ​ធំ​ចំនួន ២៧ គ្រាប់​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ដោយ​គ្រាប់​តូចៗ​ជា​ច្រើន។ កម្ពស់នៃមកុដគឺ 26 សង់ទីម៉ែត្រ, អង្កត់ផ្ចិតគឺពី 19 ទៅ 21 សង់ទីម៉ែត្រវាត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងមួក velvet ពណ៌ស្វាយ។

ត្រារដ្ឋ

ត្រានៃពិធីបុណ្យរដ្ឋមើលទៅដូចជាកាក់ធំ។ វាត្រូវបានធ្វើពីប្រាក់ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Alexei Mikhailovich ។ ឥន្ទ្រីរបស់រដ្ឋត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើវា ប៉ុន្តែដោយគ្មាននិមិត្តសញ្ញាចំណងជើង និងដោយគ្មានសិលាចារឹក។

ត្រារបស់រដ្ឋត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសកម្មភាពរបស់រដ្ឋដែលជាសញ្ញានៃការយល់ព្រមចុងក្រោយរបស់ពួកគេដោយអាជ្ញាធរកំពូល។ វាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រសួងការបរទេសជាមួយនឹងការចូលជាព្រះចៅអធិរាជឡើងគ្រងរាជ្យនេះបើយោងតាមគំនូរដែលបានអនុម័តខ្ពស់បំផុតមានបីប្រភេទ: ធំមធ្យមនិងតូច។

ត្រារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យមានរូបភាពនៃនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យ ដែលនៅជុំវិញត្រូវបានដាក់ចំណងជើងអធិរាជពេញលេញ ឬដ៏អស្ចារ្យ។ វាត្រូវបានអនុវត្ត៖ ចំពោះច្បាប់រដ្ឋ ស្ថាប័ន និងធម្មនុញ្ញ។ ទៅលក្ខន្តិកៈនៃការបញ្ជាទិញ; បង្ហាញ; កិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់សមាជិកនៃ Imperial House; ដល់សក្ខីកម្មខាងវិញ្ញាណរបស់សមាជិកនៃសភាអធិរាជ តាមការយល់ព្រមពីអ្នកទាំងនោះដោយព្រះចៅអធិរាជ។ ធម្មនុញ្ញសម្រាប់ចំណងជើងនៃអធិរាជអធិរាជនិងព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាមអធិរាជ; ទៅសញ្ញាបត្រសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងរាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ; ដល់អំណាច ការទទួលស្គាល់ និងការកោះហៅអ្នកការទូតនៅតុលាការភាគខាងកើត៖ ប៉ាតង់សម្រាប់តំណែងកុងស៊ុល។

ត្រារដ្ឋកណ្តាលមានរូបភាពនៃរដ្ឋពាក់កណ្តាលនៃអាវុធ; នៅលើគែមរបស់វាត្រូវបានដាក់ចំណងជើងកណ្តាលនៃមហាក្សត្ររបស់ព្រះអង្គ។ វាត្រូវបានភ្ជាប់មកជាមួយ៖ ទៅកាន់ទីក្រុង និងសង្គមដែលបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិ និងអត្ថប្រយោជន៍។ ដល់សញ្ញាប័ត្រសម្រាប់ភាពថ្លៃថ្នូរ និងថ្លៃថ្នូរ; ការផ្តល់សច្ចាប័នលើសន្ធិសញ្ញាជាមួយមហាអំណាចបរទេស និងធម្មនុញ្ញដល់អ្នកគ្រប់គ្រងភាគខាងកើត។ សំបុត្រទៅកាន់ខាន់នៃ Khiva និង emirs នៃ Bukhara ។

ត្រារដ្ឋតូចមានរូបភាពនៃរដ្ឋតូច និងចំណងជើងអធិរាជតូចមួយ។ នាងបានបញ្ជាក់ឯកសារដូចខាងក្រោម: វិញ្ញាបនបត្រសម្រាប់ដីដែលបានផ្តល់; ចំណាត់ថ្នាក់ប៉ាតង់; សំបុត្រសប្បុរសធម៌សម្រាប់បុណ្យកុសល និងទានដែលផ្តល់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិណាមួយ; សំបុត្រទៅវត្តអារាមសម្រាប់ dacha ដ៏សប្បុរស; វិញ្ញាបនបត្រសម្រាប់សញ្ជាតិកិត្តិយសតំណពូជ; វិញ្ញាបនបត្រសម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ Tarkhan; សន្លឹកទៅសាលាក្តីចិន៖ សំបុត្របញ្ជរ ឥណទាន កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋាភិបាលបរទេស និងលិខិតឆ្លងដែនដែលចេញដោយក្រសួងការបរទេស។

ត្រារដ្ឋនៃអធិរាជសោយរាជ្យត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងក្រសួងការបរទេសក្រោមគន្លឹះនៃអធិការបតី អនុអធិការបតី រដ្ឋមន្ត្រី ឬរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួង។ ពិធីសារផ្លូវការមួយត្រូវបានគូរឡើងជាចាំបាច់អំពីកម្មវិធីណាមួយនៃសារព័ត៌មានរដ្ឋ។

ដាវរបស់រដ្ឋ

ដាវ​រដ្ឋ​ជា​បន្ទះ​ដែក​ប្រវែង ៩៧,៨២​សង់ទីម៉ែត្រ ដែល​ឆ្លាក់​នៅ​ម្ខាង​មាន​បី​ពេញ ទទឹង ៦.៦៧៥​សង់ទីម៉ែត្រ។

នៅលើដាវរបស់ State Sword នៅជិតជើងភ្នំ មានឥន្ទ្រីក្បាលពីរឆ្លាក់ដោយមាស នៅម្ខាងកាន់នាគកំពុងញ័រនៅក្រញ៉ាំរបស់វា និងម្ខាងទៀតជាសត្វត្មាតដែលមានដាវគូរ។ នៅផ្នែកខាងលើនៃចំណុចទាញគឺក្បាលឥន្ទ្រីនៅក្រោមមកុដមួយ; ដំបូលជាមួយក្បាលឥន្ទ្រី។

ដាវ​របស់​រដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​ស្រោប​ដោយ​រោមភ្នែក​មាស។ ដាវរបស់រដ្ឋត្រូវបានលើកឡើងក្នុងចំណោមរាជវង្សរួចហើយក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Peter I Alexievich ។

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីនៃពិធីឡើងគ្រងរាជ្យដ៏ពិសិដ្ឋ ដាវរដ្ឋ ត្រារដ្ឋ និងបដារដ្ឋត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលើកដំបូងដោយព្រះចៅអធិរាជអេលីសាបិត ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកតែងតែត្រូវបានដកចេញក្នុងអំឡុងពេលដង្ហែយ៉ាងឱឡារិក។

របាំងរដ្ឋ

ខែល​របស់​រដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​វិមាន​ក្រឹមឡាំង​នៃ​ទីក្រុង​ម៉ូស្គូ។ ខែលនេះមានរាងមូល អង្កត់ផ្ចិត 58.4 សង់ទីម៉ែត្រ ស្រោបដោយវល្លិ៍ក្រហម និងតុបតែងដោយបន្ទះមាស និងប្រាក់ ជាមួយនឹងការបញ្ចូលត្បូងមរកត ត្បូងទទឹម គុជ និងពណ៌ខៀវក្រម៉ៅ គ្រីស្តាល់ថ្ម និងដុំត្បូង។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចុងសតវត្សទី 17 ។ ខែលការពាររដ្ឋត្រូវបានប្រើតែនៅក្នុងពិធីបញ្ចុះសពរបស់អធិរាជនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាប្រពៃណីនេះមានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 18 ។

បដារដ្ឋ

នៅលើផ្នែកទាំងសងខាងនៃក្រណាត់ពណ៌មាសដ៏ខ្មៅងងឹតដ៏ស្រស់ស្អាត ឥន្ទ្រីអធិរាជត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងអាវធំនៃដៃនៅសងខាង នៅលើស្លាប និងជុំវិញរង្វង់របស់វា។ ដៃអាវខាងក្រៅត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយដើមត្នោត និងមែកឈើអូក។ នៅលើបុគ្គលិកគឺជាឥន្ទ្រីមាសរបស់រដ្ឋ។

ផ្ទាំងបដារបស់រដ្ឋរបស់រុស្សី ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីនៃការឡើងគ្រងរាជ្យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងនៅឯការបញ្ចុះសពរបស់ស្តេច។ វាបានបម្រើការជានិមិត្តសញ្ញា ឬនិមិត្តសញ្ញានៃការរួបរួមរបស់រដ្ឋ ទោះបីជាវាមានទឹកដី និងជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ។ បដារបស់រដ្ឋត្រូវបានធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌មាស ដែលរូបភាពរបស់រដ្ឋឥន្ទ្រី និងនិមិត្តសញ្ញាទាំងអស់ដែលដាក់ក្នុងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានប៉ាក់។ បុគ្គលិកនៃផ្ទាំងបដារដ្ឋ ព្រំដែន និងគែមនៃផ្ទាំងក្រណាត់ត្រូវបានលាបពណ៌ជាពណ៌រដ្ឋ។ កោរសក់ត្រូវបានបំពាក់ដោយផ្លែប៉ោមពណ៌មាស (ថាមពល) ជាមួយនឹងរដ្ឋឥន្ទ្រី។

កាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗត្រូវបានសម្គាល់នៅលើខ្សែបូរបស់ St. Andrew ដែលតុបតែងបដារដ្ឋ៖ ៨៦២ (គ្រឹះនៃរដ្ឋដោយ Grand Duke Rurik), ៩៨៨ (ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយ Grand Duke Vladimir), 1497 (ការទទួលយកឋានៈរាជវង្សដោយ John IV Vasilyevich ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច) និង 1721 (ការទទួលយកឋានៈអធិរាជរបស់ Peter I Aleksievich) ។

រៀបចំ
Tatiana VINOGRADOVA

នេះ​បើ​យោង​តាម​សៀវភៅ៖ រុស្ស៊ី​អធិបតេយ្យ។
ពិធី, គុណលក្ខណៈ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាចកំពូលពីមហា
ព្រះអង្គម្ចាស់ទៅអធិរាជ។ M. , 2007 ។

សំឡេងកណ្តឹងដោយសន្តិវិធីបានបន្លឺឡើងនៅពេលល្ងាចទីក្រុងម៉ូស្គូ; នៅតាមវត្តអារាម និងព្រះវិហារ ពួកគេបានបន់ស្រន់សុំការឡើងសោយរាជ្យរបស់ស្តេចវ័យក្មេង។ ហើយយុវជនអាយុ 16 ឆ្នាំម្នាក់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីមួយនៃឥស្សរជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - Ivan the Terrible បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតនូវកាយវិការនិងពាក្យដែលគាត់នឹងធ្វើហើយនិយាយនៅថ្ងៃស្អែក។ ភាពរំជើបរំជួលរបស់គាត់គឺអាចយល់បាន៖ ជាលើកដំបូងនៅទីក្រុងមូស្គូ នៅក្នុងវិហារ Assumption នៃវិមានក្រឹមឡាំងនៃទីក្រុងមូស្គូ ស្តេចរុស្ស៊ី និង autocrat នឹងត្រូវឡើងសោយរាជ្យ។

ពិធីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជីតារបស់គាត់ - អធិបតេយ្យភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ IvanIII.ក្នុងរឿងនេះគាត់ត្រូវបានជួយដោយប្រពន្ធរបស់គាត់ Sophia Paleolog ។ ជនជាតិក្រិចពីកំណើតនាងដឹងច្រើនពីទំនៀមទម្លាប់របស់អធិបតេយ្យភាពផ្សេងទៀត: "កូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ Holy See" បានធំធាត់នៅតុលាការនៃប្រកាន់ទោស។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង boyars ចងចាំនាងបានប្រាប់រឿងផ្សេងគ្នា។ អំពីរបៀបដែល Tatar farmstead ដែលមានទីតាំងយូរមកហើយនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំងបានសួរ Khansha ថា: នាងមិនចង់ឃើញ Tatars នៅជិតតុលាការរបស់នាងទេព្រោះនាងខ្លាចប្រជាជនម៉ូស្លីមតាំងពីកុមារភាពចាប់តាំងពីនាងត្រូវបានគេនាំទៅទីក្រុងរ៉ូម។ កុមារម្នាក់បានជួយសង្គ្រោះនាងពីការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ទួរគី ... អំពីរបៀបដែលនាងបានបញ្ចុះបញ្ចូលស្វាមីរបស់នាងដែលជា Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូមិនឱ្យជួប Tatars នៅតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មិនមែនដើម្បីដឹកនាំសេះឯកអគ្គរដ្ឋទូតតាតាដោយកូនក្រមុំ។ អ្នកស្នងមរតករបស់អធិរាជ Byzantine មិនអាចមើលឃើញការអាម៉ាស់បែបនេះទេ។ ហើយ​ដូច​ដែល​ក្មេង​ចាស់​បាន​នឹក​ចាំ នាង​បាន​បញ្ចុះបញ្ចូល​ខ្ញុំ។ ពិតហើយ Ivan Vasilievich ខ្លួនឯងពិតជាមិនជឿលើរឿងនេះទេ៖ ជីតារបស់គាត់តែងតែមានប្រាជ្ញា រឹងរូស និងរឹងមាំ ស្ត្រីបាត់បង់ស្មារតីពីការក្រឡេកមួយមើលរបស់គាត់ ហើយវាមិនទំនងថាទឹកភ្នែករបស់ប្រពន្ធគាត់អាចក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់នោះទេ។

ថ្ងៃស្អែក កុមារភាពនៃរបបផ្តាច់ការនាពេលអនាគតនឹងបញ្ចប់។ កូន​ប្រុស​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​ជា​សាច់​ញាតិ គ្រប់​គ្នា​ចង់​បាន​កន្លែង​ខ្ពស់ ទទួល​បាន​ច្រើន។ ថ្ងៃស្អែកគាត់ជាចៅប្រុសរបស់ Sophia Paleologus នឹងក្លាយជាម្ចាស់នៃព្រះនៅលើផែនដី។

ព័ត៌មានត្រូវបានរក្សាទុកថានៅពេលដែលអធិរាជអាឡឺម៉ង់បានផ្តល់ជូនដើម្បីផ្ញើមកុដជាអំណោយជាសញ្ញានៃអំណាចរាជវង្សដល់ជីតានិងឪពុករបស់គាត់។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបានវិនិច្ឆ័យខុសគ្នា - វាមិនសមនឹងពួកគេទេដែលកើតមកជាអធិបតេយ្យភាពដែលគ្រួសាររបស់ពួកគេយោងទៅតាមរឿងព្រេងមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅ Roman Caesar Augustus ហើយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានកាន់កាប់បល្ល័ង្ក Byzantine ដើម្បីទទួលយកអំណោយពីអធិរាជកាតូលិកពី ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ ដែលជាស្នូលដ៏សំខាន់នៃហ្វូងគឺទឹកដីនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ នៅក្នុងរតនាគារទីក្រុងម៉ូស្គូគឺជាអំណោយរបស់អធិរាជ Byzantine Constantine នេះបើយោងតាមរឿងព្រេងបានផ្ញើជាច្រើនសតវត្សមុនទៅ Kiev, Grand Duke Vladimir Monomakh ហើយបន្ទាប់មកផ្ទេរទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

វាគឺជាពួកគេដែលនឹងត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យនៅថ្ងៃស្អែកសម្រាប់អធិបតេយ្យភាពនាពេលអនាគតហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅពួកគេនឹងចង្អុលបង្ហាញពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះមហាក្សត្រពួកគេនឹងក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាច។ ជាដំបូង ដោយការអធិស្ឋាន ចូរដាក់នៅលើ ឈើឆ្កាងនៅលើខ្សែសង្វាក់មាសបន្ទាប់មក - ពួកបរិសុទ្ធ barms(បន្ទះស្មាពិសេសធ្វើពីក្រណាត់ថ្លៃ ៗ ជាមួយនឹងការតុបតែងដ៏មានតម្លៃ) ហើយសំខាន់បំផុតពួកគេនឹងមកុដក្បាលដោយរាជ។ មកុដ។

Ivan Vasilyevich ចូលចិត្តពិនិត្យមើលរឿងតូចតាចទាំងនេះនៅក្នុងរតនាគាររបស់គាត់ជាពិសេសមកុដ។ វា​ត្រូវ​បាន​យក​ចេញ​ពី​ប្រអប់​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជា​ពិសេស ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្រោម​សោ និង​កូនសោ។ មួក​ពណ៌​មាស​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ដែល​ចាំង​ដោយ​ត្បូង​មាន​តម្លៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​ជា​របស់​លោក Vladimir Monomakh ផ្ទាល់។ ពិត​ហើយ​វា​ធ្ងន់​ហើយ​មិន​ស្រួល​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ផ្ទុក​នូវ​អំណាច​របស់​បុព្វការីជន​ដែល​មាន​អំណាច​លើ​ទឹកដី​រុស្ស៊ី​ទាំងមូល។

ព្រឹកស្អែក ព្រះអង្គ​នឹង​យក​អំណោយ​ទៅ​ដាក់​លើ​ចាន​មាស គ្រប​ដោយ​ស្បៃ​ដ៏​មាន​តម្លៃ ហើយ​បញ្ជូន​ទៅ​ព្រះវិហារ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់នឹងពិនិត្យមើលថាតើមនុស្សដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបានការពាររាជវាំង: ច្បាប់គឺតឹងរឹង - ពួកគេមិនគួរត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយអ្នកដែលមិនមានសិទ្ធិធ្វើដូច្នេះទេ។

ជីតារបស់គាត់គឺ Ivan III,នៅពេលដែលគាត់ផ្ទាល់បានគ្រងរាជ្យចៅប្រុសម្នាក់ទៀតគឺ Dmitry Ivanovich ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។ សេចក្តីពិត ដំបង- ដំបងដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាចរដ្ឋមិនបានផ្តល់ឱ្យ។ អធិបតេយ្យភាពនាពេលអនាគតបានឃើញសំបុត្រដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងរតនាគារដែលនិយាយថា Byzantine basileus ក៏បានបង្កើតអ្នកស្នងមរតកដោយផ្ទាល់ផងដែរ។ បាទ ហើយឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពីប្រទេសផ្សេងៗបានបញ្ជាក់៖ ជួនកាលអធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេបានគ្រងរាជ្យបន្តក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានធ្វើដូច្នេះនៅពេលក្រោយនឹងមិនមានជម្លោះលើអ្នកណាគួរគ្រប់គ្រង។ ទំនៀមទម្លាប់នេះហាក់ដូចជាសមរម្យណាស់៖ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មាន Ivan Vasilyevich ដាក់ Dmitry នៅក្នុងគុក។ Sophia Paleolog ជនជាតិក្រិចមិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យ Ivan បានទេ។IIIកូនចៅបានទទួលមរតកពីភរិយាទីមួយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan ហើយរាជបល្ល័ង្កបានទៅជុំវិញកូនប្រុសទាំងប្រាំរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកូនចៅរបស់ Byzantine basileus ឥឡូវនេះសោយរាជ្យនៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយមិនមែនជាកូនចៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tver ទេ។

ថ្ងៃទី 16 ខែមករាឆ្នាំ 1547 នៅថ្ងៃអាទិត្យនៅទីក្រុងមូស្គូជាមួយនឹងពិធីមង្គលការដ៏ឧឡារិកចំពោះបល្ល័ង្កនៃស្តេចរុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់គឺ Tsar Ivan Vasilyevich បានប្រព្រឹត្តទៅ។

នៅ​ក្នុង​វិហារ Assumption ដែល​តុបតែង​ដោយ​វល្លិ៍​ពណ៌​ក្រហម​ឆ្អៅ ក្នុង​ភ្លើង​ទៀន​នៅ​ជិត​អាសនៈ គ្រឿង​ឥស្សរិយយស​នៃ​រាជវង្ស​ដាក់​លើ​ចាន​មាស។ វត្តមានពីរបីនាក់ - គ្រួសាររបស់អ្នកឧកញ៉ានិងតុលាការ - "ដោយភ័យខ្លាចនិងញាប់ញ័រ" នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដោយគោរពបានមើល Metropolitan Macarius រួមជាមួយសមាជិកដទៃទៀតនៃវិហារដ៏ពិសិដ្ឋបានដាក់ពួកគេនៅលើ Tsar Ivan វ័យក្មេងដើម្បីច្រៀងអធិស្ឋាន: ជីវិត។ - ផ្តល់ឱ្យឈើឆ្កាង barmas និង "មកុដរាជពីថ្មដោយស្មោះត្រង់" - Grand Ducal Cap បុរាណនៃ Monomakh ។

មេត្រូបានកាន់កាប់អធិបតេយ្យភាពដោយដៃហើយនាំគាត់ទៅកាន់បល្ល័ង្កដែលតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍។ នៅទីនោះគាត់បានប្រគល់ដំបងមួយឱ្យគាត់ ហើយបន្ទាប់មក គាំទ្រគាត់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ជួយគាត់ឱ្យអង្គុយលើកៅអីរាជវង្ស។ ការដាំដុះបានបញ្ចប់។

* * *

ទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​អ័ព្ទ​នៃ​ពេល​វេលា​។ អ្នកឧកញ៉ាទាំងអស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូចាប់ផ្តើមជាមួយ Ivan Danilovich Kalita ដោយបានទទួលស្លាកសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យពី Horde Khans "បានអង្គុយ" នៅលើបល្ល័ង្កនៅក្នុងវិហារ Assumption ក្នុងវ្ល៉ាឌីមៀ។ មានតែនៅក្នុងXVក្នុង ពិធីនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូ។ រហូតមកដល់ពេលនោះ គ្រឿងឥស្សរិយយសនៃអំណាចគឺខុសគ្នា៖ តាមឆន្ទៈរបស់ Grand Dukes វាត្រូវបានគេដឹងថារបស់មានតម្លៃបំផុតនៅក្នុងរតនាគាររបស់ពួកគេ ដែលភាគច្រើនទំនងជាមានអត្ថន័យនៃនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចគឺខ្សែក្រវ៉ាត់មាស និងច្រវាក់។ មួករបស់ Monomakh ដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ Ivan Kalita មិនស្ថិតក្នុងចំណោមគ្រឿងសក្ការៈបូជារបស់អធិបតេយ្យភាពនោះទេប៉ុន្តែជាផ្នែកដ៏មានតម្លៃនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ប៉ុន្តែឆ្ពោះទៅរកទីបញ្ចប់XVក្នុង នៅក្នុងសារពើភ័ណ្ឌនៃរតនាគាររបស់អធិបតេយ្យភាពវត្ថុបុរាណមួយចំនួនតែងតែមាន

Cap of Monomakh ។

ត្រូវបានគេហៅថានៅដើមនៃឆន្ទៈ - នេះគឺជាមួកមាស barmas និងឈើឆ្កាង pectoral (pectoral) មាសនៅលើខ្សែសង្វាក់មួយ។ ហើយនៅទីបញ្ចប់XVសតវត្ស, ជាក់ស្តែងនៅពេលដែល IvanIIIនឹងឡើងសោយរាជ្យជាចៅប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Dmitry Ivanovich ដែលជារឿងព្រេងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងអំពីប្រភពដើមនៃរាជវង្សម៉ូស្គូ: "រឿងព្រេងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃវ្ល៉ាឌីមៀ" ។ មានរឿងមួយបានកើតឡើងអំពីអំណោយដែលបានផ្ញើដោយអធិរាជ Byzantine Constantine ទៅ Grand Duke Vladimir Monomakh ។ ទាំងនេះគ្រាន់តែជា "មកុដរាជវង្ស" បារ៍ ឈើឆ្កាងនៅលើខ្សែសង្វាក់មាស ប្រអប់ធ្វើពីថ្មដ៏កម្រ តុបតែងដោយមាស និងវត្ថុផ្សេងៗទៀតដែលមិនមានឈ្មោះជាក់លាក់។ សំណុំដូចគ្នា ប៉ុន្តែរួចទៅហើយជាគ្រឿងគ្រងរាជ្យនៃអំណាចនៃស្តេច ក៏ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងឯកសារផ្លូវការទាំងអស់ដែលកំណត់លំដាប់នៃពិធីឡើងសោយរាជ្យ ("បញ្ជាឱ្យគ្រងរាជ្យ")។

ទៅ XVIសតវត្ស ពេលដែលការតែងតាំងទៅរាជាណាចក្រនៅទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយជាទៀងទាត់ នៅក្នុងរដ្ឋអ៊ឺរ៉ុប ពិធីឡើងសោយរាជ្យស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងរួចហើយ។ សំណុំនៃនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ ដែលជាមួយនឹងឈ្មោះខ្លាំងៗ និងរូបរាងរបស់ពួកគេ បានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កិត្យានុភាពនៃអធិបតេយ្យភាព អំណាចនៃអំណាចរបស់គាត់។ ជាប្រពៃណី គ្រឿងឥស្សរិយយសបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា មកុដ, ដំបង, orb, ដាវ;ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងរដ្ឋនីមួយៗ បន្ថែមពីលើការទទួលយកជាទូទៅ និមិត្តសញ្ញា(សញ្ញានៃអំណាចកំពូល) បានបង្កើតឡើងរបស់ខ្លួន។

កៅអីបល្ល័ង្ករបស់អធិរាជ Elizabeth Petrovna ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាគឺជាប្រភេទនៃ headdress ducal ដ៏ធំ។ ជាលើកដំបូងរូបភាពរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើជញ្ជាំងនៃវិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Kyiv ដែលជាកន្លែងនៅក្នុងXIក្នុង ចៅហ្វាយនាយបុរាណបានដាក់រូបចម្លាក់របស់ Yaroslav the Wise ហ៊ុំព័ទ្ធដោយគ្រួសាររបស់គាត់។ រូបរាងរបស់មួកនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរសូម្បីតែរាប់សតវត្សមកហើយ។ នៅក្នុងឯកសារផ្លូវការចាប់តាំងពីXVIក្នុង ក្បាល​នេះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​ថា​មកុដ​រាជវង្ស ហើយ​ឈ្មោះ​របស់​វា​បង្ហាញ​ពី​និមិត្ត​រូប​នៃ​វត្ថុ មិនមែន​រូបរាង​ទេ។

នៅឯការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ IvanIVក៏​បាន​ប្រគល់ និង​ដំបង​មួយ​ផង​ដែរ ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាដំបងខ្លីដែលស៊ាំនឹងអឺរ៉ុបទេ ប៉ុន្តែជាដំបងឆ្លាក់ឆ្អឹង Walrus នៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យ តុបតែងដោយមាស និងត្បូងមានតម្លៃ។ បុគ្គលិកបែបនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទោះជាយ៉ាងណាដោយគ្មានគ្រឿងអលង្ការថ្លៃ ៗ ។ នៅក្នុងពិធីទាំងអស់នៃពិធីមង្គលការទៅកាន់នគរXVIក្នុង ពិធីដែលបានបង្កើតឡើងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖ គ្រឿងឥស្សរិយយសនៃអំណាចត្រូវបាននាំយកទៅព្រះវិហារដាក់នៅលើជណ្តើរដែលបានរៀបចំពិសេស (ណាឡាយ) ដំបងត្រូវបានដាក់នៅជិត។

ថាមពល- បាល់មូលមួយដែលមានឈើឆ្កាង (ចង់ដឹងចង់ឃើញនៅប្រទេសជិតខាងប៉ូឡូញថាមពលត្រូវបានគេហៅថា "ផ្លែប៉ោម" ជាផ្លូវការ) - បានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយ: វាត្រូវបានបង្ហាញជាលើកដំបូងនៅក្នុងពិធីមង្គលការដល់នគរ Boris Godunov ។

ដូច្នេះនៅទូទាំងXVIក្នុង សំណុំនៃ "អំណោយរបស់អធិរាជ Constantine" ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមបន្តិចម្តង ៗ ហើយបានក្លាយជាគុណលក្ខណៈនៃអំណាច regalia ស្រដៀងនឹងវត្ថុដែលប្រើដោយស្តេចជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែ​នៅ​រុស្ស៊ី មិន​ដូច​រដ្ឋ​អឺរ៉ុប​ដទៃ​ទៀត​ទេ មិនដែល​មាន​ដាវ​ក្នុង​ចំណោម​គ្រឿង​គ្រង​រាជ្យ​នៃ​អំណាច​រាជវង្ស​ឡើយ។ នេះគឺចម្លែកណាស់ព្រោះក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ីគំនិតនៃជ័យជំនះលើកងកម្លាំងអាក្រក់និងនិមិត្តសញ្ញានៃភាពក្លាហានផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដាវ។ (ឧទាហរណ៍ សូមចាំថា "ដាវរតនាគារ" ដែលវីរបុរសវីរភាព ឬវីរបុរសនៃរឿងនិទានរុស្ស៊ីស្វែងរក ឬទទួលបានជារង្វាន់។) នៅក្នុងរដ្ឋអ៊ឺរ៉ុប ដាវពិតជាស្ថិតក្នុងចំណោមរាជសម្បត្តិ ហើយត្រូវបានគេថ្វាយដល់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងអំឡុងពេលគ្រងរាជ្យ។

វាច្បាស់ណាស់ការពិតដែលថាអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សក្នុងអំឡុងពេលការឡើងសោយរាជ្យនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យពាក្យដដែលត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយបានផ្តល់សក្ខីកម្មយោងទៅតាមប្រជាជននៃយុគសម័យកណ្តាលចំពោះភាពអស់កល្បនិងស្ថេរភាពនៃរដ្ឋនេះ អំណាចនេះ។ . ដូច្នេះហើយ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការចាប់យក ឬបំផ្លាញគ្រឿងឥស្សរិយយសនៃការឡើងគ្រងរាជ្យក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាម និងការបះបោរ - នេះមានន័យថាការបំបែករដ្ឋខ្លួនឯង ដែលជាអំណាចដែលមានស្រាប់។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនៃអ្នកសោយរាជ្យត្រូវបានចាត់ទុកដោយការគោរពដូចគ្នានឹងប្រទេសដទៃទៀតដែរ។ អេXVIIក្នុង គ្រឿងឥស្សរិយយស​ដែល​រាជបល្ល័ង្ក​ត្រូវ​បាន​ឧទ្ទិស​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​រតនាគារ​ដោយ​ឡែក​ពី​អ្នក​ដទៃ។ Tsars, Mikhail Fedorovich និងកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Alexei Mikhailovich បានបញ្ជាឱ្យបង្កើតគ្រឿងឥស្សរិយយសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាច្រើន: សិលាចារឹកនិងរាងពងក្រពើដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមើលទៅខាងក្រៅស្រដៀងនឹងអឺរ៉ុប។ មកុដដែលមានរាងដូចមួករបស់ Monomakh បុរាណ ជំនួសមកវិញនូវថ្មដ៏មានតម្លៃលើខ្សែក្រណាត់ (filigree គឺជាលំនាំធ្វើពីខ្សែមាសដ៏ល្អបំផុត។— ចំណាំ។ ed ។ )ជាលើកដំបូង, មាស, ជាមួយពេជ្រ, ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានបង្ហាញខ្លួន; ផ្នែកខាងលើនៃសម្លៀកបំពាក់ក្បាលត្រូវបានតុបតែងដោយឈើឆ្កាងពេជ្រ និងគុជខ្យង។

ក្រោយមកនៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1682 ផ្ទុយទៅនឹងប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី tsars ពីរគឺ Ivan Alekseevich និង Pyotr Alekseevich បានឡើងគ្រងរាជ្យនៅពេលជាមួយគ្នានោះគុណលក្ខណៈនៃអំណាចត្រូវបានបែងចែករវាងពួកគេហើយក្រោយមកបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ឈុតរាជវង្សតែមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយត្រូវបានបំពាន។ អេXVIIIក្នុង គ្រឿងឥស្សរិយយសរបស់អធិរាជបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយ ហើយគ្រឿងបរិក្ខារបុរាណនៃអំណាចរាជវាំងបានក្លាយជាតម្លៃសារមន្ទីរ ហើយត្រូវបានផ្ទេរសម្រាប់ផ្ទុកទៅឃ្លាំងនៃវិមានក្រឹមឡាំងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ចាប់តាំងពីពួកគេបានបាត់បង់អត្ថន័យដើមរបស់ពួកគេ ដំបងចាប់ផ្តើមចេញតុលាការសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ក្លែងបន្លំ ខ្សែសង្វាក់ដ៏មានតម្លៃត្រូវបានរលាយសម្រាប់គ្រឿងអលង្ការ។

ពិតមែនហើយ យូរៗទៅ "អំណោយរបស់អធិរាជ Konstantin" ត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមពួកគេ ដោយច្រឡំ គឺជាដំបងរាជ្យ និងជារង្វង់ដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់ Alexei Mikhailovich ។ ដូចដែលយើងចងចាំ អំណាចមិនស្ថិតក្នុងចំណោមបញ្ជីអំណោយនោះទេ ហើយដំបងបុរាណមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលផលិតនៅអឺរ៉ុប។XVIIក្នុង wand សម្រាប់ Tsar Alexei ។ ដំបងឆ្អឹង - ដំបងដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យត្រឡប់មកវិញXVIក្នុង ចំពោះអធិបតេយ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ Fyodor Ivanovich ប្រែទៅជាត្រូវបានរុះរើដោយគ្មានមាសនិងថ្ម។ បន្តិចម្ដងៗការណាត់ជួបរបស់គាត់ត្រូវបានបំភ្លេចចោល ហើយចូលXIXក្នុង បុគ្គលិក​សារមន្ទីរ​បាន​ពណ៌នា​វត្ថុ​មិន​ច្បាស់លាស់​ថា​ជា «ជើង​កៅអី»។ Regalia បុរាណមួយចំនួនពី "អំណោយរបស់អធិរាជ" ក្រោយមកត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវិហារម៉ូស្គូ។ នៅទីបំផុតទៅXIXក្នុង ស្មុគ្រស្មាញបុរាណនៃនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចរាជវង្សទីបំផុតបានបែកបាក់។

ពិធីឡើងសោយរាជ្យនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារតែមួយ គ្រឿងចក្រនៃអំណាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យស្តេច (ឬស្តេច) ក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយ ហើយពីសតវត្សទៅសតវត្ស ឥរិយាបថ និងកាយវិការរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ ពាក្យសម្បថដូចគ្នាបានបន្លឺឡើង ការណែនាំ ការអធិស្ឋាន។

ដូច្នេះវាគឺនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ រចនានៅចុងបញ្ចប់XVក្នុង អ៊ីវ៉ាន IIIពិធី​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​ស្ទើរតែ​មិន​ប្រែប្រួល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​កន្លះ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក នៅ​ពេល​ដែល​ចៅ​ប្រុស​ម្នាក់​ទៀត​របស់ Ivan បាន​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ។IIIនិង Sophia Paleolog - IvanIV.ពេល​នោះ​ហើយ ដូច​បាន​បញ្ជាក់​ខាង​លើ​ថា ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ចូល​ក្នុង​ពិធី​សូត្រ​មន្ត។ លាបប្រេង,ដែលតែងតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងពិធីឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចអឺរ៉ុប។ បរិសុទ្ធ មីរ៉ូ(ប្រេងក្រអូបធ្វើតាមរបៀបពិសេស) ជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង អនុវត្តចំពោះព្រះមហាក្សត្រ យោងទៅតាមគំនិតនៃសាសនាគ្រឹស្ត បានញែកអធិបតេយ្យភាពជាវិសុទ្ធ និងប្រទានអំណោយទាននៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះ ដោយដាក់គាត់ឱ្យនៅពីលើមុខវិជ្ជាទាំងអស់របស់គាត់។ . នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាកន្លែងដែលគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើនបានចាត់ទុករឿងព្រេងនិទាន Varangian Rurik ជាបុព្វបុរសធម្មតារបស់ពួកគេ ហើយអាចគណនាកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយគាត់ ពិធីនេះមិនត្រឹមតែបានសម្គាល់ tsar ពីមុខវិជ្ជារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើកគាត់ឱ្យខ្ពស់ជាង Ruriks ដែលនៅសល់ទៀតផង។

ពិធី​អង្គុយ​លើ​បល្ល័ង្ក​របស់​អធិបតេយ្យ​មាន​តាំងពី​ទី​បញ្ចប់XVក្នុង បញ្ចប់ XVIIនៅក្នុង។ និងនៅក្នុង XVIIIសតវត្ស ពិធីឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានលេចចេញមក។ នៅ​ពាក់កណ្ដាលXVIIគ. ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Alexei Mikhailovich ដល់ព្រះរាជាណាចក្រអយ្យកោនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ដូច Metropolitan Macarius កាលពីមួយរយឆ្នាំមុននៅក្នុងការណែនាំរបស់គាត់ចំពោះព្រះមហាក្សត្របានជំរុញឱ្យថែរក្សាមុខវិជ្ជារបស់គាត់ឱ្យមានតុលាការសុចរិតនិងមេត្តាករុណាសម្រាប់ ពួកគេដើម្បីគោរពច្បាប់នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ក្នុង​ពិធី​ឡើង​គ្រងរាជ្យ​នៅ​អឺរ៉ុប ព្រះមហាក្សត្រ​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​ធ្វើ​សច្ចាប្រណិធាន​ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​ទ្រង់​គោរព​តាម​ច្បាប់​រដ្ឋ សិទ្ធិ​នៃ​មុខវិជ្ជា​របស់​ទ្រង់ និង​ការពារ​ព្រំដែន​នៃ​រដ្ឋ​របស់​ទ្រង់។ អត្ថបទសំខាន់នៃពាក្យសម្បថមិនផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម ជាមួយនឹងការអនុម័តថ្មី ក្រម​ច្បាប់ ចំនួន​នៃ​កាតព្វកិច្ច​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​បាន​កើន​ឡើង។ ដូច្នេះ រាជសម្បត្តិនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ និងមិនអាចរំលោភបានឡើយ៖ ពួកគេត្រូវបានដកហូតពីរតនាគារសម្រាប់តែការគ្រងរាជ្យរបស់ប្រទេសប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេតំណាងឱ្យអំណាចរដ្ឋ ស្ថិរភាព ភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ពិធីឡើងសោយរាជ្យក៏មិនប្រែប្រួលដែរ គឺប្រារព្ធឡើងក្នុងវិហារដដែល តែងតែនៅថ្ងៃអាទិត្យ តាមឋានានុក្រម (ថ្នាក់ខ្ពស់) នៃព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាផ្នែកម្ខាងនៃកាក់។ ហើយសច្ចាប្រណិធានដែលព្រះមហាក្សត្របានចាប់ផ្តើមធ្វើ ការសន្យាដែលទ្រង់បានប្រទានដល់ប្រជារាស្រ្ដរបស់ទ្រង់ គឺជាបាតុភូតមួយដែលជាការពិតណាស់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណាក់កាលថ្មីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី រាជវាំងមិនត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរឿងព្រេងអំពីប្រភពដើមអព្ភូតហេតុរបស់ពួកគេទេ ស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេផ្ទាល់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលពេញមួយសតវត្ស។ រាជវង្ស Romanov ថ្មីដែលឡើងកាន់អំណាចនៅតែព្រងើយកន្តើយនឹងរឿងព្រេងអំពីរូបរាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃរាជវង្សានុវង្សដែលត្រូវបានផ្ញើជាអំណោយដល់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Rurik ដោយសារតែពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារឆ្ងាយជាមួយពួកគេ។ ហើយពិធីនៃការឡើងសោយរាជ្យខ្លួនឯងមិនបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមរុស្ស៊ី; នេះ​បើ​តាម​ការ​ណែនាំ និង​សុន្ទរកថា​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​បន្លឺ​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល

នីកូឡា II ជាមួយនឹងគ្រឿងឥស្សរិយយសទាំងអស់នៃអំណាចអធិរាជនៅក្នុងមកុដ និងអាវធំ ជាមួយនឹងដំបង រាងពងក្រពើ និងសញ្ញានៃលំដាប់នៃផ្លូវ Andrew ដែលហៅដំបូងគេ។

អធិរាជពេត្រុស II ជាមួយនឹងសញ្ញានៃលំដាប់នៃ St. Andrew the First-Called ។

ព្រះចៅអធិរាជ Anna Ioannovna ជាមួយនឹងផ្លាកសញ្ញា និងផ្កាយនៃលំដាប់នៃផ្លូវ Andrew the First-Called ។

ព្រះចៅអធិរាជ Elizaveta Petrovna ជាមួយនឹងតារានៃលំដាប់នៃផ្លូវ Andrew the First-Called និង sash មួយ។

ព្រះនាង Catherine II ជាមួយនឹងផ្កាយនៃលំដាប់នៃ St. Andrew the First-Called និង sash មួយ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃពិធីនោះ អធិបតេយ្យភាពត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជាអ្នកគង្វាលនៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់ ជាចៅក្រមដ៏យុត្តិធម៌ ហើយគាត់មិនបានសន្យាអ្វីចំពោះរាស្ដ្ររបស់គាត់ឡើយ។

ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងពិធីឡើងគ្រងរាជ្យនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីផងដែរ។XVIII— XIXអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ព្រះចៅអធិរាជទាំងអស់ដែលបានស្នងរាជ្យបន្តពី tsars រុស្ស៊ីត្រូវបានគ្រងរាជ្យលើបល្ល័ង្កនៅក្នុងវិហារ Assumption នៃវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ។ នៅពេលនោះរដ្ឋធានីគឺនៅ St. Petersburg ប៉ុន្តែដោយ

នៅ​ថ្ងៃ​កំណត់ អាជ្ញាធរ​បាន​ប្រគល់​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស​ទៅ​ក្រុង​មូស្គូ ទៅ​ឃ្លាំង​អាវុធ និង​ពី​ទីនោះ​ដូច​ក្នុងXVIគ. ដឹកទៅវិហារ។ ហើយ​បល្ល័ង្ក​ដែល​អធិរាជ​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​នោះ​គឺជា​កន្លែង​រាជវង្ស​បុរាណ​ដែល​ធ្វើការ​ដោយ​ចៅហ្វាយនាយ​ចាស់​សម្រាប់​ស្តេច​រុស្ស៊ី​ដំបូង​គេ​គឺ Ivan the Terrible។

ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះនៅឆ្នាំ 1547 កន្លែងរាជវង្សនេះនៅតែមានទីតាំងនៅ Assumption Cathedral ។

នៅថ្ងៃទី 16 ខែមករាឆ្នាំ 1547 ស្តេចទីមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់គឺ Ivan IV ត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឋានន្តរស័ក្តិ​របស់​ស្តេច​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្កប់​នូវ​ឋានៈ​ពិសេស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​គ្រឿង​គ្រង​រាជ្យ​ដ៏​ត្រឹមត្រូវ​ផង​ដែរ។ យើងស្នើឱ្យពិនិត្យឡើងវិញនូវលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់ Tsar រុស្ស៊ី។

"អូនធ្ងន់ហើយ មួក Monomakh"

"មួកមាស" ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងអក្សរខាងវិញ្ញាណទាំងអស់ដោយចាប់ផ្តើមពីរជ្ជកាលរបស់ Ivan Kalita ។ និមិត្តសញ្ញា-មកុដនៃស្វ័យភាពរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាធ្វើឡើងដោយសិប្បករបូព៌ានៅចុងសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 ហើយត្រូវបានបង្ហាញដោយអធិរាជ Byzantine Konstantin Monomakh ដល់ចៅប្រុសរបស់គាត់គឺវ្ល៉ាឌីមៀ។ Tsar ចុងក្រោយដែលបានសាកល្បងវត្ថុបុរាណគឺ Peter I. អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះប្រកែកថាមួករបស់ Monomakh មិនមែនជារបស់បុរសទេ ប៉ុន្តែជាក្បាលរបស់នារី - នៅក្រោមរោមសត្វដែលគេចោទថាមានឧបករណ៍សម្រាប់តុបតែងខាងសាច់ឈាម។ ហើយមួកនេះត្រូវបានធ្វើឡើង 200 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Vladimir Monomakh ។ មែនហើយ បើទោះបីជារឿងរ៉ាវនៃការលេចចេញនូវគុណសម្បត្ដិនៃអំណាចរាជវង្សនេះគ្រាន់តែជារឿងព្រេងក៏ដោយ ក៏រឿងនេះមិនបានរារាំងទ្រង់ពីការក្លាយជាគំរូដែលរាជវង្សបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងដែរ។

ផ្លែប៉ោមមាស

បាល់មាសដែលមានឈើឆ្កាងឬមកុដ - orb - ត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងជានិមិត្តសញ្ញានៃស្វ័យភាពរបស់រុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1557 ។ ដោយបានមកជាយូរមកហើយអំណាចបានមកដល់ស្តេចរុស្ស៊ីពីប្រទេសប៉ូឡូញជាលើកដំបូងដែលចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ False Dmitry I. នៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញយើងកត់សំគាល់ថាអំណាចត្រូវបានគេហៅថាផ្លែប៉ោមដែលជានិមិត្តសញ្ញាព្រះគម្ពីរនៃចំណេះដឹង។ . នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តបរិស័ទរបស់រុស្ស៊ី គន្លងតំណាងឱ្យព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។ តាំង​ពី​រជ្ជកាល​របស់​ប៉ុល​ទី​១ មក​គន្លង​គឺ​ជា​បាល់​យ៉ាខុន​ពណ៌​ខៀវ​ដែល​ឡើង​លើ​ដោយ​ឈើ​ឆ្កាង​ដែល​មាន​ត្បូង​ពេជ្រ។

បុគ្គលិកគង្វាល

ដំបងរាជ្យបានក្លាយជាគុណលក្ខណៈនៃអំណាចរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1584 ក្នុងអំឡុងពេលពិធីមង្គលការរបស់ Fyodor Ioannovich ដល់នគរ។ នេះជារបៀបដែលគំនិតនៃ "អ្នកកាន់ដំបង" បានបង្ហាញខ្លួន។ ពាក្យដូចគ្នា "ដំបង" - ក្រិកបុរាណ។ វាត្រូវបានគេជឿថាគំរូដើមនៃដំបងគឺជាបុគ្គលិកគង្វាលដែលនៅក្នុងដៃរបស់ប៊ីស្សពត្រូវបានផ្តល់ដោយនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចគ្រូគង្វាល។ ជាមួយនឹងពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ដំបងឆក់មិនត្រឹមតែត្រូវបានខ្លីគួរឱ្យកត់សម្គាល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការរចនារបស់វាផងដែរ វាលែងមើលទៅដូចជាក្អែករបស់អ្នកគង្វាលល្មមៗទៀតហើយ។ នៅឆ្នាំ 1667 ដំបងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងក្រញាំខាងស្តាំនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរ - និមិត្តសញ្ញារដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

“ពួកគេអង្គុយលើរានហាលមាស…”

បល្ល័ង្ក ឬ បល្ល័ង្ក គឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃអំណាច ទីមួយ ព្រះអង្គម្ចាស់ បន្ទាប់មកស្តេច។ ដូចជារានហាលនៃផ្ទះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការកោតសរសើរនិងការកោតសរសើរជាទូទៅពួកគេបានចូលទៅជិតការបង្កើតបល្ល័ង្កដោយភាពភ័យខ្លាចពិសេសហើយជាធម្មតាពួកគេជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មួយត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុង Assumption Cathedral នៃ Moscow Kremlin - បល្ល័ង្កនេះបានចូលរួមក្នុងនីតិវិធីព្រះវិហារសម្រាប់ chrismation នៃ autocrat ។ មួយទៀតគឺនៅក្នុងបន្ទប់ឆ្លាក់នៃវិមានក្រឹមឡាំង។ ព្រះរាជាបានគង់លើបល្ល័ង្កនេះ បន្ទាប់ពីនីតិវិធីខាងលោកិយនៃការឡើងកាន់អំណាច ដែលព្រះអង្គក៏បានទទួលឯកអគ្គរាជទូត និងបុគ្គលមានឥទ្ធិពល។ ក៏មានបល្ល័ង្ក "ចល័ត" ផងដែរ - ពួកគេបានធ្វើដំណើរជាមួយស្តេចហើយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងករណីទាំងនោះនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីតំណាងឱ្យអំណាចរបស់ស្តេចតាមការជឿជាក់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

Byzantine Mantles

ទំនៀមទម្លាប់នៃការពាក់អាវធំ ឬបាម៉ា បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីពី Byzantium ។ នៅ​ទីនោះ​ពួកគេ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ការ​គ្រង​សម្លៀកបំពាក់​របស់​ព្រះចៅអធិរាជ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង barmas ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Vladimir Monomakh ដោយអ្នកគ្រប់គ្រង Byzantine Alexei I Komnenos ។ ការលើកឡើងអំពីបារ៉ាមមានតាំងពីឆ្នាំ 1216 - ព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់ពាក់អាវធំដែលប៉ាក់ដោយមាស។ តាំង​ពី​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី​១៦​មក បាម៉ា​បាន​ក្លាយ​ជា​គុណ​លក្ខណៈ​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​នៃ​ពិធី​មង្គលការ​របស់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ។ ពី​ចាន​មាស​ក្នុង​អាសនៈ នៅ​ពេល​ជាក់លាក់​មួយ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បម្រើ​ដល់​ទីប្រជុំជន ដោយ​ភិក្ខុ​ដែល​ទទួល​ពី​ពួក​អាចារ្យ។ បន្ទាប់ពីថើប និងថ្វាយបង្គំបីដងរួចមក ចៅហ្វាយក្រុងបានដាក់បារមីថ្វាយព្រះពរលើឈើឆ្កាងលើព្រះរាជា ក្រោយមកក៏គ្រងរាជ្យបន្ត។

"អូ អ្នកយាមក្រោកពីព្រលឹម"

នៅសងខាងនៃបល្ល័ង្ក អ្នកណាម្នាក់ដែលចូលអាចឃើញបុរសសង្ហាពីររូប រាជសីហ៍ និងអង្គរក្ស - rynds ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជា "គុណលក្ខណៈ" ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងពិធីទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានអមដំណើរព្រះមហាក្សត្រក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ និងការធ្វើដំណើរផងដែរ។ អ្នកអាចច្រណែននឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ rynds: អាវធំ ermine, ស្បែកជើងកវែងប្រទេសម៉ារ៉ុក, មួក polar fox ... កន្លែងនៅខាងស្តាំដៃមានកិត្តិយសជាង ដូច្នេះហើយគំនិតនៃ "អ្នកស្រុក" បានមកពី។ ការតស៊ូដើម្បីតំណែងកិត្តិយសនៃរាជនីដាត្រូវបានប្រយុទ្ធដោយនាមត្រកូលដ៏ល្អបំផុត។

នៅពីក្រោយត្រាប្រាំពីរ

ត្រាដែលគេស្គាល់ដំបូងគេនៃសតវត្សទី 12 ដែលឆ្លាក់ពីលោហៈគឺជាការបោះពុម្ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav Vladimirovich និងកូនប្រុសរបស់គាត់ Vsevolod ។ នៅសតវត្សទី 18 Tsars រុស្ស៊ីបានប្រើការផ្សាភ្ជាប់ចិញ្ចៀន, ការបោះពុម្ពលើផ្ទៃតុ, និង pendant seals ។ ទំងន់តិចតួចនៃក្រោយធ្វើឱ្យវាអាចពាក់ពួកវានៅលើខ្សែឬនៅលើខ្សែសង្វាក់នៅចង្កេះ។ ការផ្សាភ្ជាប់ត្រូវបានកាត់នៅលើលោហៈឬថ្ម។ បន្តិចក្រោយមក គ្រីស្តាល់ថ្ម និងពូជរបស់វាក្លាយជាសម្ភារៈដែលចូលចិត្ត។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចាប់ពីសតវត្សទី 17 ការផ្សាភ្ជាប់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានផលិតជាមួយនឹងរឿងព្រេងដែលអាចដកចេញបាន - អត្ថបទដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្តេចថ្មីប្រើត្រារបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 Tsars រុស្ស៊ីមានត្រាខុសៗគ្នាជាងពីរដប់ហើយត្រារបស់ជាងចម្លាក់អឺរ៉ុប Johann Gendlinger ជាមួយនឹងឥន្ទ្រីក្បាលពីរដ៏អស្ចារ្យបានបម្រើស្តេចរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាល។ របស់ Nicholas I.