ការស្លាប់បែបនេះសម្រាប់អ្នកខ្លះ។ ចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្ត្រនៃការស្លាប់

នរណា​ដែល​ជួប​នឹង​សេចក្ដី​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ឆ្ងល់​ថា​មាន​ជីវិត​ក្រោយ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ឬ? នៅសម័យរបស់យើង បញ្ហានេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ប្រសិនបើកាលពីប៉ុន្មានសតវត្សមុន ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីសម័យនៃការមិនជឿព្រះ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការដោះស្រាយវា។ យើងមិនអាចជឿយ៉ាងសាមញ្ញថា រាប់រយជំនាន់នៃបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មួយសតវត្សទៅមួយសតវត្ស ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលអំពីវត្តមានរបស់ព្រលឹងមនុស្សអមតៈ។ យើងចង់បានការពិត។ លើសពីនេះទៅទៀត ការពិតគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

តើអ្នកជួបសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះនៅឯណា ដែលនៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ចង់យល់ និងបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត? វាជាភាពក្លាហាន និងសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលខ្លះយើងជាគ្រូពេទ្យ ហើយបានឃើញការស្លាប់ច្រើនជាងមួយដង ពេលខ្លះក៏ចុះចាញ់ និងឱនក្បាលចំពោះមុខវីរភាពរបស់មនុស្សតូចៗ ដែលស្រាប់តែបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតបែបនេះក្នុងជីវិត។

បច្ចុប្បន្នការពិសោធន៍ពិសេសមួយកំពុងធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស៖ វេជ្ជបណ្ឌិតកត់ត្រាសក្ខីកម្មនៃអ្នកជំងឺដែលបានឆ្លងកាត់ការស្លាប់ក្នុងគ្លីនិក។ អ្នក​ឆ្លើយឆ្លង​របស់​យើង​គឺ​ជា​ប្រធាន​ក្រុម​ស្រាវជ្រាវ គឺ​លោក​បណ្ឌិត សំ ប៉ានៀ។

អាចារ្យ Grigory Dyachenko

ទីបន្ទាល់​នៃ​សុភវិនិច្ឆ័យ​ប្រាកដ​ជា​ធានា​ដល់​យើង​ថា អត្ថិភាព​នៅ​លើ​ផែនដី​មិន​បាន​បញ្ចប់​អត្ថិភាព​នៃ​មនុស្ស​ទេ ហើយ​ថា​បន្ថែម​លើ​ជីវិត​នេះ​ក៏​មាន​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែរ។ យើងនឹងពិចារណាលើភ័ស្តុតាងដែលវិទ្យាសាស្រ្តបញ្ជាក់ពីភាពអមតៈនៃព្រលឹង ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថា ព្រលឹងដែលជាភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុងពីរូបធាតុ មិនអាចបំផ្លាញដោយវត្ថុដែលបំផ្លាញវត្ថុធាតុបានទេ។

Osipov Alexey Ilyich សាស្រ្តាចារ្យនៃទ្រឹស្ដី

មានអ្វីមួយដូចគ្នាដែលបង្រួបបង្រួមការស្វែងរករបស់មនុស្សគ្រប់ពេលវេលា និងទស្សនៈ។ វាជាការលំបាកផ្លូវចិត្តដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានក្នុងការជឿថាគ្មានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ មនុស្សមិនមែនជាសត្វទេ! មានជីវិត! ហើយនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការសន្មត់ ឬជំនឿដែលគ្មានមូលដ្ឋាននោះទេ។ មានការពិតមួយចំនួនធំដែលបង្ហាញថា វាប្រែថាជីវិតរបស់បុគ្គលបន្តលើសពីកម្រិតនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី។ យើងរកឃើញភ័ស្តុតាងដ៏អស្ចារ្យនៅកន្លែងណាដែលមានប្រភពអក្សរសាស្ត្របន្សល់ទុក។ ហើយសម្រាប់ពួកគេទាំងអស់ យ៉ាងហោចណាស់ការពិតមួយមិនអាចប្រកែកបាន៖ ព្រលឹងរស់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន!

ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់គឺគ្រាន់តែជាការដឹងខ្លួនពីភាពផ្ទុយគ្នានៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ជីវិតមិនបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរូបកាយនោះទេ។ ការស្លាប់ខាងសាច់ឈាមគឺគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់យើង ដែលតែងតែមាន និងនឹងមាន។ អត់មានស្លាប់ទេ!

តើអ្វីទៅជាការស្លាប់

សំណួរ "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" ព្រួយបារម្ភច្រើនជាងមួយជំនាន់ ដែលអាចយល់បានយ៉ាងពិតប្រាកដ - មនុស្សម្នាក់កើតមករស់នៅ និង ... ចាកចេញ។ កន្លែងណា? ដើម្បីអ្វី? ហេតុអ្វី? អ្នកជឿនៃជំនឿផ្សេងៗមានអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ចំពោះបញ្ហានេះ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដី ជីវិតថ្មីចាប់ផ្តើមគឺជាការពិតដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបមិនបដិសេធទាំងស្រុងនោះទេ។

គ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ ព្រោះមិនយូរមិនឆាប់ យើងទាំងអស់គ្នានឹងស្លាប់ ដែលមានន័យថា វាគ្មានន័យទេក្នុងការខ្លាចរឿងនេះ ព្រោះដរាបណាយើងនៅរស់ យើងនៅរស់ ហើយនៅពេលដែល "ស្ត្រីដែលមានកន្ត្រៃ" ជិតមកដល់។ ចំពោះពួកយើង យើងនឹងស្លាប់ហើយ។

ហេតុអ្វីមនុស្សខ្លាចស្លាប់?

សេចក្តីស្លាប់ ជាបាតុភូតដែលពុំអាចរុករកបាន វាមានស្លាកស្នាមនៃអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំង។ ភាពជៀសមិនរួច ភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងមិននឹកស្មានដល់ ហើយជួនកាលហេតុផលមិនសំខាន់ដែលយកជីវិតរបស់មនុស្ស យកគំនិតនៃការស្លាប់ទៅឆ្ងាយហួសពីព្រំដែននៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស ប្រែក្លាយដំណើរការសរីរវិទ្យានេះទៅជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាពសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង ឬពួកគេជាអំណោយពីព្រះ។ ជារង្វាន់សម្រាប់ជីវិតសក្ដិសម និងបង្ហាញពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

  • មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ទទួលយកការស្លាប់ជាបាតុភូតធម្មជាតិ។ ដរាបណា​គាត់​មាន​ឱកាស​ដើម្បី​បាន​សង្គ្រោះ ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ឱកាស​នេះ​ដល់​គាត់ ។ យើងកើតមកតែតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយស្លាប់នៅពេលដែលយើងភាគច្រើនមិននឹកស្មានដល់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនគិតពីអ្វីដែលជាការស្លាប់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយរស់នៅថ្ងៃថ្មីរបស់អ្នកដូចជាវាជាថ្ងៃចុងក្រោយរបស់អ្នក - មានតែពេលនោះជីវិតកាន់តែមានន័យ។
  • វិទ្យាសាស្រ្តជឿថាការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់ ឬការផ្អាកដំណើរការសំខាន់ៗនៅក្នុងរាងកាយ។ មនុស្សម្នាក់រស់នៅ - គ្រប់សរីរាង្គ និងប្រព័ន្ធដំណើរការ មនុស្សម្នាក់បានចាស់ កោសិកា សរីរាង្គ ជាដើមបានអស់ - វាដល់ពេលដែលត្រូវស្វែងយល់ថាតើការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាជាអ្វី ... ការស្លាប់ដោយសារជំងឺក៏អាចយល់បានដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការពន្យល់បែបនេះក៏ដោយ វាគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបែងចែកប្រភេទនៃការស្លាប់ជាច្រើនប្រភេទ៖ គ្លីនិក នៅពេលដែលការរស់ឡើងវិញនៅតែអាចធ្វើទៅបាន ការស្លាប់នៃសរីរាង្គនីមួយៗ ខួរក្បាល ...
  • ទស្សនវិជ្ជា ចាត់ទុកសេចក្តីស្លាប់ជាទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ កំណើតគឺប្រឆាំងនឹងការស្លាប់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញជាងនៅទីនេះ ការស្លាប់ត្រូវបានពន្យល់ថាជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត - ពីមនុស្សគ្មានជីវិតទៅរស់នៅ។

ជាការពិតណាស់ លើលោកនេះ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងដូចនោះទេ ពោលគឺដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ស្មៅដុះចេញពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ផ្ទះពីឥដ្ឋ មនុស្សពីក្រឡា។ល។ តើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ពិតប្រាកដ? តើវាជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មតាទេ? ប្រសិនបើអ្វីៗនៅលើផែនដីមានភាពសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន សំណួរបែបនេះនឹងមិនរំខានយើងទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកទស្សនវិទូ ទស្សនវិទូ និងមនុស្សមានប្រាជ្ញាជាច្រើននាក់ដឹងថា សេចក្តីស្លាប់គឺជាពេលដែលមនុស្សម្នាក់លែងមាន។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​នឹង​មនុស្ស​រស់​ក៏​អាច​ឮ​ពាក្យ​ជូរចត់​ថា​: «អ្នក​នេះ​ស្លាប់​សម្រាប់​ខ្ញុំ​»​។

ការស្លាប់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ជីវិតថ្មី ជីវិតដែលមិនស្គាល់ និងមិនស្គាល់។ ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមតក្កវិជ្ជាដែលយើងតែងតែទទួលបានអ្វីដែលយើងសមនឹងទទួលបាន ហើយជីវិតពិតជាដាក់ការសង្កត់សំឡេង និងភាពតានតឹងនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរ: "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការគិតអំពីរបៀបដែលយើងរស់នៅឥឡូវនេះ អ្វីដែលយើងគិតអំពី ថាតើយើងខ្វល់ពីអនាគតរបស់យើង ដែលប្រាកដជាកំពុងរង់ចាំយើងទាំងអស់គ្នា ... ហើយសំខាន់បំផុត៖ កុំស្លាប់ដើម្បីអ្នកដទៃ រស់។

ការស្លាប់របស់បុរសម្នាក់

ការស្លាប់- នេះគឺជាការបញ្ចប់នៃមុខងារជីវសាស្រ្តទាំងអស់នៃសារពាង្គកាយមានជីវិត។ បាតុភូតដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់ជាធម្មតារួមមានភាពចាស់ ជំងឺ ភាពអត់ឃ្លាន និងការរងរបួសផ្សេងៗ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ រាងកាយរបស់មនុស្សចាប់ផ្តើមរលួយ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​មាន​ភស្តុតាង​ណា​មួយ​ដែល​បញ្ជាក់​ថា​ចិត្ត​មនុស្ស​នៅ​មាន​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ជីវសាស្ត្រ​នោះ​ទេ។

ធម្មជាតិនៃការស្លាប់របស់មនុស្សបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហគមន៍សាសនា និងទស្សនវិជ្ជាអស់រយៈពេលជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​ជំនឿ​លើ​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ ការ​ចាប់​កំណើត​ឡើង​វិញ និង​ការ​ដឹង​ខ្លួន​ជា​អមតៈ។

មូលហេតុទូទៅបំផុតនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺជំងឺបេះដូង ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល និងជំងឺផ្លូវដង្ហើមខាងក្រោម។

មនុស្សប្រហែល 150,000 នាក់បានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុង​នោះ ពីរ​ភាគ​បី​ស្លាប់​ដោយ​មូលហេតុ​ធម្មជាតិ។

វាត្រូវបានគេជឿថាការស្លាប់កើតឡើងនៅចំណុចក្នុងពេលដែលសកម្មភាពខួរក្បាលឈប់។ នេះអាចបង្ហាញថាការស្លាប់គឺជាការរលត់នៃស្មារតី ប៉ុន្តែនេះផ្ទុយនឹងការយល់ដឹងអំពីការស្លាប់នៅក្នុងសារពាង្គកាយឯកតា ដែលមិនមានស្មារតីទាល់តែសោះ។ ពីមុន ការគាំងបេះដូង និងផ្លូវដង្ហើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការស្លាប់ ប៉ុន្តែនៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ defibrillators និងប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិតសិប្បនិម្មិត និយមន័យនៃការស្លាប់បែបនេះបានក្លាយទៅជាមិនពាក់ព័ន្ធ។ បច្ចុប្បន្ននេះការស្លាប់ត្រូវបានកំណត់ដោយការបញ្ឈប់សកម្មភាពខួរក្បាលនិងអគ្គិសនី។ អវត្ដមាននៃស្មារតីក្នុងករណីនេះគួរតែជាអចិន្ត្រៃយ៍ផ្ទុយទៅនឹងពេលវេលានៃការគេង។ និយមន័យត្រឹមត្រូវជាងនៃពេលវេលានៃការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់សកម្មភាពអគ្គិសនីនៅក្នុងខួរក្បាលទាំងមូល ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Cortex របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។

បែងចែករវាងការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត និងគ្លីនិក។ ការស្លាប់គ្លីនិកគឺជាដំណាក់កាលដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃការស្លាប់របស់សារពាង្គកាយ ហើយវាមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីការបញ្ឈប់ទាំងស្រុងនៃការដកដង្ហើម និងចរាចរឈាម។ ចន្លោះពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិកអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅដែលវាកើតឡើង។ ជាពិសេស សីតុណ្ហភាពព័ទ្ធជុំវិញប៉ះពាល់ដល់រយៈពេលនៃការស្លាប់របស់គ្លីនិក ដោយសារផលវិបាកនៃការអត់ឃ្លានអុកស៊ីសែនអាស្រ័យទៅលើវា។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ការស្លាប់តាមគ្លីនិកអាចមានរយៈពេលពី 4 ទៅ 15 នាទី ហើយនៅសីតុណ្ហភាពទាប ពេលវេលានេះអាចកើនឡើងដល់ជាច្រើនដប់នាទី។ កោសិកាសរសៃប្រសាទមានភាពរសើបបំផុតចំពោះ hypoxia ។

ការស្លាប់ជីវសាស្រ្តគឺជាការបញ្ឈប់ដែលមិនអាចត្រឡប់វិញនៃដំណើរការសរីរវិទ្យានៅក្នុងរាងកាយ។

មានសញ្ញាខាងក្រៅជាច្រើនដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់ជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។

1. ឈប់ដកដង្ហើម។

2. ការគាំងបេះដូង។

3. ភាពស្លេកនៃស្បែក។

4. ការហូរចេញនៃឈាមទៅកាន់ផ្នែកខាងក្រោមនៃរាងកាយ, រូបរាងនៃចំណុច cadaveric ។

5. ការថយចុះនៃសីតុណ្ហភាពរាងកាយ។

នេះអនុវត្តទាំងដំណើរការ និងវត្ថុនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត និងចំពោះសារពាង្គកាយមានជីវិត និងចំពោះអង្គការសង្គម ឧទាហរណ៍ រដ្ឋ និងអរិយធម៌។ គ្មាន​អ្វី​នៅ​ក្នុង​ពិភព​រូប​កាយ​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត​ឡើយ។

មនុស្សជាសត្វមានជីវិត មិនមែនជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នៃសកលលោកទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាកើតមក លូតលាស់ រីកចម្រើន អាយុ ហើយទីបំផុតស្លាប់។

ការស្លាប់មិនផ្ទុយពីជីវិតទេ។ ការស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់របស់វា។ បើ​យើង​និយាយ​អំពី​គោល​គំនិត​ផ្ទុយ​នឹង​គំនិត​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់ នោះ​វា​នឹង​ជា​គំនិត​នៃ​ការ​កើត។

សម្រាប់មនុស្សដែលមិនជឿ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាអត្ថិភាពពេញលេញ គ្មានអ្វីសោះ។ ហើយជីវិតគឺគ្រាន់តែជាពន្លឺមួយភ្លែតក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច៖ យើងចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះពីកន្លែងណា ហើយមិនទៅណា។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃកំណើត និងអត្ថិភាពរបស់យើង អ្នកមិនជឿមិនអាចពន្យល់បានទេ។ ការស្លាប់តាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាយន្តការមួយដែលការពារប្រឆាំងនឹងចំនួនមនុស្សច្រើនលើសលប់នៃភពផែនដី ធានានូវការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់ ដែលនីមួយៗឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលចាស់ផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់អ្នកថ្មី ដែលនៅសេសសល់ក្នុងអតីតកាល។

តាមទស្សនៈនៃការបង្រៀនសាសនា ការស្លាប់មិនមែនជាការបញ្ចប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនោះទេ។ សាសនាពិភពលោកទាំងអស់អះអាងថា មានអ្វីដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលមិនអាចបំផ្លាញបាននៅក្នុងមនុស្ស។ នេះគឺជាព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ រូបរាងកាយគ្រាន់តែជាសំបករបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សម្នាក់ៗចូលមកក្នុងលោកនេះ ដើម្បីសម្រេចជោគវាសនារបស់ខ្លួន ដែលម្នាក់ៗមានរៀងៗខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកវាត្រលប់ទៅអ្នកបង្កើតវិញ។ សេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីអត្ថិភាពនៃផែនដីទៅកាន់ជីវិតមួយផ្សេងទៀត ដែលជាពេលនៃកំណើតទៅកាន់ជីវិតផ្សេងទៀតនេះ។ ព្រលឹងមិនបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់វាបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសែលរាងកាយប៉ុន្តែបន្តវានៅខាងក្រៅរាងកាយ។ សាសនាទាំងអស់មានគំនិតអំពីជីវិតបន្ទាប់ ពោលគឺអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ គំនិតទាំងនេះខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែសាសនាមានឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងន័យថា ការស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ គឺមានតែការបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះ។

សេចក្តីស្លាប់គឺជាទ្វារទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ .

តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលស្លាប់? តើព្រលឹងទៅណាបន្ទាប់ពីស្លាប់? តើ​មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ទៅ​ណា​បន្ទាប់​ពី​ស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាកូនទើបនឹងកើត បង្ហាញចរិតពិសេសរបស់ខ្លួន ព្រោះមិនទាន់បានរៀននៅទីណា មិនទាន់មានអ្នកណាមកចិញ្ចឹម?!

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់គឺលោក Raymond Moody បានប្រមូលភស្តុតាងជាច្រើននៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ គាត់បានសិក្សាជាង 5,000 នាក់អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំ។ មនុស្សទាំងអស់នេះគឺនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។ ពួកគេនិយាយថាការវះកាត់កំពុងដំណើរការ គាត់កំពុងស្ថិតក្រោមការប្រើថ្នាំសន្លប់ គាត់ចាប់ផ្តើមដឹងខ្លួន ហើយភ្លាមៗនោះឃើញខ្លួនឯងដេកនៅលើតុប្រតិបត្តិការ។ គាត់​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង គ្រូពេទ្យ​ដែល​ច្របូកច្របល់​គាត់។ រំពេចនោះ គំនិតក៏ចូលមកក្នុងចិត្តរបស់គាត់៖ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំកំពុងដេកនៅទីនោះ តើអ្នកណាកំពុងមើល? មាន​សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ដែល​អនុវត្ត​បទ​ពិសោធ​ក្រៅ​រាងកាយ​នេះ​។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​សូវ​ស្គាល់​វា​ទេ នោះ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​នឹង​ឆ្លង​កាត់​បទពិសោធន៍​នេះ​នៅ​ពេល​ណា​មួយ​។

ប្រភព៖ www.boleem.com, allmake.ru, anatomus.ru, allforchildren.ru, blog.cattba.com

គ្រីមៀ NPP

អព្ភូតហេតុ និងការប្រែរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

អាថ៌កំបាំងនៃបឹង Alet - តាមរយៈកញ្ចក់មើលនៃពិភពលោកស្របគ្នា។

ប្រាសាទកៃឡាស

ការឃោសនា ទី២

រូបថតរបស់ Cosmic Pictures: Eye of God

ការស្ទង់មើលលំហ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសង្កេតមើលរូបភាពលោហធាតុដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ មានអារម្មណ៏ថារូបភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត។ តារាវិទូអ៊ឺរ៉ុបបានថតរូប nebula ភពមួយជាមួយ...

ឧបករណ៍ប្រយុទ្ធ Ratnik

ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្ត្រឧបករណ៍អាចត្រូវបានគេហៅថា Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov ។ វា​គឺ​ជា​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដ៏​លឿន​ដែល​កងទ័ព​អធិរាជ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា…

ទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត

វាពិបាកណាស់ក្នុងការនិយាយអំពីអ្វីដែលមិនទាន់មាន - អំពីទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត។ ដូច្នេះហើយ យើងបង្ខាំងខ្លួនយើងឱ្យពិចារណាលើទូរទស្សន៍នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ...

តើមនុស្សមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ លើកលែងតែខ្យល់ អាហារ និងទឹក? ចម្លើយគឺសាមញ្ញ - គ្មានការគេង។ ជារឿយៗយើងមិនគិតពី...

ត្រី​ឃាតករ

ពេល​ខ្លះ​គ្រោះ​ថ្នាក់​មក​ពី​ខាង​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​រំពឹង​ទុក​ទាល់​តែ​សោះ។ កាលពីពេលថ្មីៗនេះ នៅជិតកោះ Khortitsa គឺ…

គ្រូទាយអេហ្ស៊ីប

ឈ្មោះរបស់នារីម្នាក់នេះ ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទឹកដីនៃពីរ៉ាមីត បន្ទាប់ពីនាងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលទស្សន៍ទាយពីការលាលែងពីតំណែងរបស់ប្រធានាធិបតី Hosni Mubarak និងខ្លីៗ...

យន្តហោះ MiG - 31BM

MiG-31BM ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអាចតាមដានបានរហូតដល់ទៅដប់គោលដៅតាមអាកាស ដោយមានគោលដៅក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃអាវុធនៅ 6 ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ឧបករណ៍ស្ទាក់ចាប់ដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនឹងអាចធ្វើអន្តរកម្ម...

ប្រព័ន្ធមីស៊ីលថ្មីបំផុតរបស់រុស្ស៊ី "Avangard" ត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំ...

កាំជ្រួចនុយក្លេអ៊ែរ Burevestnik - លក្ខណៈនិងការរំពឹងទុក

Fighter Su 57 - លក្ខណៈនិងសមត្ថភាព

យន្តហោះចម្បាំងជំនាន់ទីប្រាំ Su 57 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង OKB ។ ស្ងួត...

ហេតុអ្វីបានជាម៉ាស៊ីន quantum របស់ Leonov មិនត្រូវបានអនុវត្ត?

កំណត់ត្រាលេចឡើងជាទៀងទាត់នៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពីការអភិវឌ្ឍន៍មិនស្គាល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Bryansk ...

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាហាររបស់ Slavs បុរាណ

Slavs បុរាណដូចជាប្រជាជនជាច្រើននៅសម័យនោះជឿថាមនុស្សជាច្រើន ...

ប្រផ្នូលប្រជាប្រិយអំពីគុជខ្យង

ដំបូងឡើយ គុជខ្យង គឺជាថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿដែលត្រូវបាន...

ម៉ូតូ​ដែល​មាន​ប័ណ្ណបើកបរ

ទិញ​ម៉ូតូ​ជិះ​មិន​គ្រប់​ទេ ចាក់​សាំង​ដល់​ម៉ោង...

វិធីដើម្បីទទួលបានអគ្គិសនីពីទឹក។

បុគ្គលិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Alberta បានរកឃើញវិធីថ្មីជាមូលដ្ឋានដើម្បីបង្កើតអគ្គិសនីពី...

ត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិក

ដូចម្ដេចវាបានប្រែក្លាយថាត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិកមានតែ ...

ការស្លាប់- ផលវិបាកនៃការដួលរលំ; សាក្រាម៉ង់នៃការញែកចេញពីគ្នាហើយបន្ទាប់ពីនោះរាងកាយត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តនៅលើផែនដីហើយព្រលឹងដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនៃខ្យល់ត្រូវបានកំណត់ទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វារហូតដល់ការរស់ឡើងវិញជាទូទៅនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយដែលមិនអាចរលួយបានហើយនៅលើនោះ ជោគវាសនាដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សនឹងត្រូវសម្រេចរួចហើយ។

នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ការស្លាប់គឺជាបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ស្លាប់​ក្នុង​ពេល​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី ហើយ​គ្មាន​ទោស​ពី​ការ​ស្លាប់​ពេល​ដេក​ក្នុង​ផ្នូរ។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការបំបែកមនុស្សចេញពីជីវិត ពោលគឺចេញពីព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់​គឺ​ជា​អ្នក​ផ្តល់​ជីវិត​តែ​មួយ​គត់​ដែល​មាន​ជីវិត​ផ្ទាល់។ សេចក្តីស្លាប់គឺប្រឆាំងនឹងភាពអមតៈ ប៉ុន្តែចំពោះជីវិតពិត ដែលជា “ពន្លឺរបស់មនុស្ស” ()។ វាមកពីជីវិតពិតនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការបដិសេធ ហើយដូច្នេះ ស្លាប់តាមរបៀបដែល "អមតៈ" របស់គាត់ក្លាយជាសេចក្តីស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច។

ទោះ​បី​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់​ខុស​ពី​ធម្មជាតិ​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អំពើ​អាក្រក់​មិន​ក្លាយ​ជា​អមតៈ៖ «ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​មិន​ស្ថិតស្ថេរ... ថាបន្ទាប់ពីការផុតរលត់នៃអំពើអាក្រក់ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយបរិសុទ្ធពីអំពើអាក្រក់បានត្រលប់មកសភាពដើមវិញ” (St. ប៉ុន្តែ ការស្ដារឡើងវិញបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើស្ថានភាពនៃការរស់ឡើងវិញពីមនុស្សស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ៖ «ដ្បិតបើគ្មានការរស់ឡើងវិញទេ ធម្មជាតិនៃមនុស្សទាំងមូលនឹងមិនត្រូវបានការពារឡើយ»។ យោងតាមការបង្រៀនរបស់ St. ដោយសារសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះមិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យ "ដែលធ្លាប់បង្កើតសត្វដែលមានហេតុផល ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ត្រូវវិនាស ហើយតាមរយៈអំពើពុករលួយម្ដងទៀតប្រែទៅជាមិនមាន" នោះព្រះជាម្ចាស់ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះថា "មនុស្សដែលប្រែទៅជាពុករលួយ ត្រឡប់ទៅរកភាពពុករលួយម្តងទៀត ហើយ ប្រោស​ពួកគេ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ ដោយ​ការ​យក​រូប​កាយ​ទៅ​កាន់​ទ្រង់​ផ្ទាល់ និង​ដោយ​ព្រះគុណ​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ បំផ្លាញ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក្នុង​ពួក​គេ ដូច​ជា​ចំបើង​ដោយ​ភ្លើង។

នៅឯសេវាកម្មដ៏ទេវភាពទាំងអស់នៅក្នុង Litanies ញត្តិមួយត្រូវបានលើកឡើងសម្រាប់អំណោយនៃការស្លាប់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដល់សមាជិកពោលគឺឧ។ ការ​ស្លាប់​ដោយ​ពាក្យ​បែក​គ្នា - ការ​ប្រែ​ចិត្ត ការ​រួបរួម និង​ការ​ផ្ដាច់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ​អ្នក​ស្លាប់​ចង់​ទទួល​សាក្រាម៉ង់​ទាំងនេះ ហើយ​ក៏​ប្រសិនបើ​គាត់​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយ​ចង់​ទទួល​បុណ្យជ្រមុជទឹក នោះ​ត្រូវ​អញ្ជើញ​បូជាចារ្យ​មក​គាត់​ដោយ​មិន​បង្អង់​យូរ។

ដើម្បី​សម្រាល​នូវ​ភាព​ល្វើយ​នៃ​ការ​ស្លាប់​នោះ ចាំបាច់​ត្រូវ​តម្កល់​ព្រះអង្គ​ឱ្យ​ឃើញ​នូវ​រូប​តំណាង​ដ៏វិសុទ្ធ ឈើឆ្កាង ភ្លើង​ចង្កៀង បំភ្លឺ​ទៀន​ជិត​រូប​តំណាង។ ជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចដោយការអានអំពីសេចក្តីស្លាប់ ដែលនិយមហៅថាខ្ជះខ្ជាយ។ (ប្រសិនបើការស្លាប់កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលអាន នោះកាណុងត្រូវបានអានដោយបដិសេធថា “សូមសម្រាក ព្រះអម្ចាស់អើយ ទៅកាន់ព្រលឹងអ្នកបំរើដែលបានចាកចេញរបស់ទ្រង់”)។

ក្នុងករណីដែលជំងឺជិតស្លាប់មានរយៈពេលយូរ និងឈឺចាប់ ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីសង្ឃ កាណុងមួយអាចត្រូវបានអានដែលមានញត្តិសម្រាប់ការស្លាប់ឆាប់រហ័ស និងដោយសន្តិវិធី - ។

ការយល់ឃើញនៃការស្លាប់

ធម្មទេសនាដោយ ហរិមុន្ទ មេថូឌីស

ការស្លាប់ត្រូវបានគេយល់ខុសគ្នា។ មើលពីរបៀបដែលនាងមក។

នាងអាចជាភ្ញៀវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ស្រាប់តែមកជាមួយនឹងដង្ហើមដ៏ត្រជាក់របស់នាងទៅកាន់កន្លែងដែលជីវិតទើបតែរីកចម្រើនយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងព្យុះ។

នាង​អាច​ជា​អ្នក​លួង​លោម​ពេល​នាង​មក​រក​មនុស្ស​ម្នាក់​បន្ទាប់​ពី​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​យូរ និង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

ទីបំផុត នាងអាចជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ដែលបានហោះមករកព្រលឹងមនុស្ស នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់នៅលើផែនដី។

នាងមកតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា... នាងមកដោយស្ងៀមស្ងាត់ នឹកស្មានមិនដល់... នាងមកបន្ទាប់ពីការរង់ចាំយ៉ាងយូរ និងឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​វា​មាន​ដូច​គ្នា​នោះ​គឺ​ថា​វា​តែងតែ​ជា​អ្វី​ដែល​ថ្មី​។

ថ្មីនៅក្នុងវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។ បុគ្គល​មិន​នឹក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្រៅ​សុបិន​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សុបិន​នេះ​តែង​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​ភ័យ​ខ្លាច តែង​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​នូវ​អវយវៈ​នៃ​ការ​មិន​មាន និង​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ភាពកំសាកមុនពេលស្លាប់ សត្វខ្លាចដោយគិតតែពីវា ដោយគិតថាអ្នកនឹងមិនរួចពីវាឡើយ។

ហើយជំនឿតែមួយគត់លើព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និងជាអ្នកផ្តល់ជីវិត តាមរយៈអង្គទ្រង់ និងក្នុងអង្គទ្រង់ដោយសេចក្តីស្លាប់បានជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ គឺជាកម្លាំងតែមួយគត់សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងការប្រជុំដែលជៀសមិនរួចជាមួយភ្ញៀវនៃម៉ោងចុងក្រោយនេះ។

មានតែគ្រិស្តបរិស័ទទេដែលអាចប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់ដោយបើកភ្នែក។ សម្រាប់​វា​គឺ​មាន​តែ​នៅ​ក្នុង​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​ពួក​គ្រីស្ទាន​ដែល​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​យក​ឈ្នះ​ដោយ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធិ​ភាព​និង invincible ។

ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់ប្រទានឱ្យយើងរស់នៅដូចគ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងជីវិតរបស់យើង ហើយនៅម៉ោងនៃការសាកល្បងចុងក្រោយនេះ មិនត្រូវសង្ស័យពីក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតនាពេលអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយដួងចិត្តទន់ខ្សោយ និងចិត្តរាបទាប ដើម្បីឈរនៅចំពោះមុខការជំនុំជំរះនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះ និង សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលរង់ចាំយើងម្នាក់ៗ។

ការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថារូបកាយមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដែលមានសក្តានុពលអមតៈ។ ដូច្នេះ ក្រុមប្រឹក្សា Carthage និយាយថា៖ «ប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយថា អ័ដាម ដែលជាមនុស្សដំបូងគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ ដូច្នេះ ទោះបីគាត់ធ្វើបាប ទោះបីជាគាត់មិនធ្វើបាបក៏ដោយ គាត់នឹងស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ ពោលគឺគាត់នឹងចាកចេញ។ រាងកាយ - មិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាបទេប៉ុន្តែយោងទៅតាមភាពចាំបាច់នៃធម្មជាតិសូមឱ្យមានភាពស្លេកស្លាំង។ ភាពចាស់ជរាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានលេចឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃបុព្វបុរស។

ដូចជាការបំបែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយគឺជាការស្លាប់នៃរូបកាយដូច្នេះការបំបែកនៃព្រះចេញពីព្រលឹងគឺជាការស្លាប់នៃព្រលឹង។
Saint, Omilia ១៦.

«ដូច្នេះ បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់បំផុត ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគឺនៅជិត: ជាមួយនឹងពិភពលោកបានកន្លងផុតទៅ រង្វាន់នៃជីវិតនឹងមកដល់រួចហើយ សេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្ប សន្តិសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងការកាន់កាប់ឋានសួគ៌ដែលបានបាត់បង់ម្តង។ ផែនដីត្រូវបានជំនួសដោយស្ថានសួគ៌ តូចដោយធំ ខាងសាច់ឈាមដោយអស់កល្ប។ តើកន្លែងសម្រាប់ទុក្ខព្រួយ និងការថប់បារម្ភនៅឯណា? តើ​នរណា​នឹង​ព្រួយ​បារម្ភ និង​សោកសៅ​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ បើ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ដែល​ខ្វះ​សេចក្ដី​សង្ឃឹម និង​សេចក្ដី​ជំនឿ?
មានតែអ្នកដែលមិនចង់ទៅឯព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលអាចខ្លាចសេចក្តីស្លាប់។ ហើយ​ការ​មិន​ចង់​ទៅ​រក​ព្រះគ្រីស្ទ​គឺជា​លក្ខណៈ​នៃ​តែ​អ្នក​ដែល​មិន​ជឿថា​ពួកគេ​នឹង​ចាប់ផ្តើម​សោយរាជ្យ​ជាមួយ​ព្រះគ្រីស្ទ​ប៉ុណ្ណោះ​»​។
ទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធ

យើងតែងតែគិតពីសេចក្តីស្លាប់ជាចំណែក ព្រោះយើងគិតពីខ្លួនយើង និងអំពីអ្នកស្លាប់ យើងគិតថាយើងនឹងមិនឮសំឡេងជាទីស្រឡាញ់របស់យើងទៀតទេ យើងនឹងមិនប៉ះរាងកាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើងម្តងទៀតទេ យើងនឹងមិនធ្លាក់ចុះសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែកជាទីស្រឡាញ់របស់យើងឡើយ។ យើងដែលលាតត្រដាងពីជម្រៅទាំងមូលនៃព្រលឹងមនុស្ស យើងនឹងមិនរស់នៅជាមួយគ្នាម្តងទៀតជាមួយនឹងជីវិតមនុស្សសាមញ្ញនោះទេ ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់យើង ដែលមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែ​យើង​ភ្លេច​ថា​សេចក្ដី​ស្លាប់​គឺ​ជា​ការ​ប្រជុំ​នៃ​ព្រលឹង​ដែល​មាន​ជីវិត​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់។ មែនហើយ ការចាកចេញពីផែនដី ការចាកចេញពីពួកយើង យ៉ាងហោចណាស់ជាសាច់ញាតិ ប៉ុន្តែការចាកចេញដើម្បីប្រឈមមុខនឹងព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់ជាមួយនឹងព្រះនៃជីវិត ហើយចូលទៅក្នុងជីវិតដ៏ពេញលេញដែលមិនមាន។ ដល់នរណាម្នាក់នៅលើផែនដី។
, .

តាំង​ពី​កើត​មក​មនុស្ស​លោក​តែង​តែ​រង​ទុក្ខ​ដោយ​សំណួរ​អំពី​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ការ​កើត​និង​សេចក្តី​ស្លាប់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅជារៀងរហូត ហើយប្រហែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនឹងមិនឆាប់បង្កើត elixir នៃអមតៈនោះទេ។ គ្រប់​គ្នា​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​សំណួរ​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​មនុស្ស​ពេល​ស្លាប់។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលនេះ? សំណួរទាំងនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សព្រួយបារម្ភ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់រកឃើញចម្លើយចំពោះពួកគេទេ។

ការបកស្រាយអំពីការស្លាប់

ការស្លាប់គឺជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់យើង។ បើគ្មានវាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលការវិវត្តនៃជីវិតនៅលើផែនដី។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់? សំណួរបែបនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ ហើយនឹងចាប់អារម្មណ៍មនុស្សជាតិ ដរាបណាវាមាន។

ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ពី​វិសាលភាព​មួយ​ចំនួន​ថា​សម​បំផុត​និង​សម​បំផុត​នៅ​រស់​។ បើគ្មានវាទេ វឌ្ឍនភាពជីវសាស្រ្តនឹងមិនអាចទៅរួចទេ ហើយមនុស្សប្រហែលជាមិនដែលបានបង្ហាញខ្លួនឡើយ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាដំណើរការធម្មជាតិនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយក៏វាពិបាកនិងពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីការស្លាប់។ ទីមួយ ដោយសារមានបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ និយាយអំពីវា យើងហាក់បីដូចជាផ្លូវចិត្តខិតជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់យើង ដូច្នេះហើយយើងមិនមានអារម្មណ៍ថាចង់និយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់នៅក្នុងបរិបទណាមួយឡើយ។

ម៉្យាងវិញទៀត វាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់ ព្រោះយើងជាអ្នករស់មិនបានជួបប្រទះវា ដូច្នេះហើយ យើងមិនអាចនិយាយបានថា មនុស្សមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលស្លាប់។

អ្នក​ខ្លះ​ប្រៀបធៀប​ការ​ស្លាប់​ទៅ​នឹង​ការ​ដេក​លក់​ធម្មតា ខណៈ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ប្រកែក​ថា​នេះ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ភ្លេច​ភ្លាំង ពេល​មនុស្ស​ភ្លេច​អ្វីៗ​ទាំង​អស់។ ប៉ុន្តែ ពិត​ណាស់ ទាំង​មួយ ឬ​ផ្សេង​ទៀត មិន​ត្រូវ​ទេ។ ភាពស្រដៀងគ្នាទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គេអាចប្រកែកបានថា ការស្លាប់គឺជាការបាត់ស្មារតីរបស់យើង។

មនុស្សជាច្រើនបន្តជឿថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតដែលជាកន្លែងដែលគាត់មិនមាននៅកម្រិតនៃរូបកាយនោះទេប៉ុន្តែនៅកម្រិតនៃព្រលឹង។

វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាការស្រាវជ្រាវអំពីការស្លាប់នឹងបន្តជារៀងរហូត ប៉ុន្តែវានឹងមិនផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់អំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលនេះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចនោះទេ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រឡប់មកពីពិភពលោកផ្សេងទៀតដើម្បីប្រាប់យើងពីរបៀប និងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនោះ។

តើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលស្លាប់?

អារម្មណ៍​ផ្លូវ​កាយ​ប្រហែល​ជា​នៅ​ពេល​នេះ​អាស្រ័យ​លើ​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់។ ដូច្នេះ​ហើយ​អាច​ឬ​មិន​ឈឺ ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់។

មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៏ខាងក្នុងរៀងៗខ្លួននៅពេលប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនមានការភ័យខ្លាចខ្លះដែលអង្គុយនៅខាងក្នុង ពួកគេហាក់ដូចជាទប់ទល់ និងមិនចង់ទទួលយកវា ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់ពេញមួយជីវិត។

ទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញថា បន្ទាប់ពីសាច់ដុំបេះដូងឈប់ ខួរក្បាលរស់នៅបានពីរបីវិនាទីទៀត មនុស្សនោះលែងមានអារម្មណ៍អ្វីទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅតែដឹងខ្លួន។ អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​នៅ​ពេល​នេះ​ហើយ​ដែល​ការ​បូក​សរុប​លទ្ធផល​ជីវិត​កើត​ឡើង។

ជាអកុសល គ្មាននរណាម្នាក់អាចឆ្លើយសំណួរថាតើមនុស្សស្លាប់ដោយរបៀបណា តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើង។ អារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ ភាគច្រើនទំនងជាមានលក្ខណៈបុគ្គលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្ត្រនៃការស្លាប់

ដោយសារគោលគំនិតនៃការស្លាប់គឺជាពាក្យជីវសាស្ត្រ ការបែងចែកត្រូវតែត្រូវបានខិតជិតតាមទស្សនៈនេះ។ ដោយផ្អែកលើនេះ, ប្រភេទនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

  1. ធម្មជាតិ។
  2. ខុសពីធម្មជាតិ។

ការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈធម្មជាតិ ដែលអាចកើតឡើងដោយសារ៖

  • ភាពចាស់នៃរាងកាយ។
  • ការលូតលាស់ខ្សោយរបស់ទារក។ ដូច្នេះ​ហើយ គាត់​ស្លាប់​ស្ទើរតែ​ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ពី​កើត​ឬ​សូម្បី​តែ​ក្នុង​ផ្ទៃ។

ការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិ ត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ

  • ការស្លាប់ដោយសារជំងឺ (ការឆ្លងមេរោគ, ជំងឺសរសៃឈាមបេះដូង) ។
  • រំពេច។
  • រំពេច។
  • ការស្លាប់ដោយសារកត្តាខាងក្រៅ (ការខូចខាតមេកានិក ការបរាជ័យផ្លូវដង្ហើម ពីការប៉ះពាល់នឹងចរន្តអគ្គិសនី ឬសីតុណ្ហភាពទាប អន្តរាគមន៍ផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ)។

នេះ​ជា​របៀប​ដែល​អ្នក​អាច​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ស្លាប់​តាម​ទស្សនៈ​ជីវសាស្ត្រ។

ចំណាត់ថ្នាក់សង្គម-ច្បាប់

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីការស្លាប់ក្នុងទស្សនៈនេះ នោះវាអាចជា៖

  • ហឹង្សា (ធ្វើអត្តឃាត) ។
  • អហឹង្សា (ជំងឺរាតត្បាត, គ្រោះថ្នាក់ឧស្សាហកម្ម, ជំងឺការងារ) ។

ការស្លាប់ដោយហឹង្សាតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ចំណែកការស្លាប់ដោយគ្មានហឹង្សាគឺដោយសារតែភាពចាស់ជរា ជំងឺ ឬពិការភាពរាងកាយ។

នៅក្នុងប្រភេទនៃការស្លាប់ ការរងរបួស ឬជំងឺណាមួយបង្កឱ្យមានដំណើរការ pathological ដែលជាមូលហេតុផ្ទាល់នៃការស្លាប់។

បើទោះជាគេដឹងមូលហេតុនៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏គេនៅតែមិនអាចនិយាយបានថា មនុស្សឃើញអ្វីនៅពេលស្លាប់។ សំណួរនេះនឹងនៅតែមិនមានចម្លើយ។

សញ្ញានៃការស្លាប់

វាអាចទៅរួចក្នុងការបង្ហាញសញ្ញាដំបូង និងគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់។ ក្រុមទីមួយរួមមាន:

  • រាងកាយគឺគ្មានចលនា។
  • ស្បែកស្លេក។
  • មនសិការគឺអវត្តមាន។
  • ការដកដង្ហើមបានឈប់ មិនមានជីពចរ។
  • មិនមានការឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅទេ។
  • សិស្សមិនមានប្រតិកម្មនឹងពន្លឺទេ។
  • រាងកាយក្លាយជាត្រជាក់។

សញ្ញាដែលនិយាយអំពីការស្លាប់ 100%៖

  • សាកសព​មាន​សភាព​រឹង និង​ត្រជាក់ ចំណុច​សុរិយោដី​ចាប់ផ្តើម​លេចចេញ​ជា​រូបរាង​។
  • ការ​បង្ហាញ​កាយ​វិការ​ចុង : ការ​រលួយ, ការ​ធ្វើ​សាកសព ។

សញ្ញាដំបូងអាចច្រឡំជាមួយនឹងការបាត់បង់ស្មារតីចំពោះមនុស្សល្ងង់ ដូច្នេះមានតែវេជ្ជបណ្ឌិតប៉ុណ្ណោះដែលគួរបញ្ជាក់អំពីការស្លាប់។

ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់

ការចាកចេញពីជីវិតអាចចំណាយពេលខុសៗគ្នា។ វា​អាច​មាន​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​នាទី ហើយ​ក្នុង​ករណី​ខ្លះ​ច្រើន​ម៉ោង ឬ​ច្រើន​ថ្ងៃ។ ការស្លាប់គឺជាដំណើរការមួយដែលថាមវន្ត ដែលការស្លាប់មិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានន័យថាស្លាប់ភ្លាមៗនោះទេ។

ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

  1. រដ្ឋ preagonal ។ ដំណើរការនៃចរន្តឈាម និងការដកដង្ហើមត្រូវបានរំខាន នេះនាំឱ្យជាលិកាចាប់ផ្តើមខ្វះអុកស៊ីសែន។ រដ្ឋនេះអាចមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ឬច្រើនថ្ងៃ។
  2. ការផ្អាកស្ថានីយ។ ការដកដង្ហើមឈប់ ការងាររបស់សាច់ដុំបេះដូងត្រូវបានរំខាន សកម្មភាពរបស់ខួរក្បាលឈប់។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ។
  3. ទុក្ខព្រួយ។ រាងកាយចាប់ផ្តើមការតស៊ូដើម្បីរស់រានមានជីវិតភ្លាមៗ។ នៅពេលនេះ ការដកដង្ហើមខ្លីៗ ការចុះខ្សោយនៃសកម្មភាពបេះដូង ជាលទ្ធផល ប្រព័ន្ធសរីរាង្គទាំងអស់មិនអាចបំពេញការងារជាធម្មតាបានទេ។ រូបរាងរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ: ភ្នែកលិច, ច្រមុះក្លាយជាស្រួច, ថ្គាមទាបចាប់ផ្តើមយារ។
  4. ការស្លាប់គ្លីនិក។ បញ្ឈប់ការដកដង្ហើមនិងឈាមរត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមនុស្សម្នាក់នៅតែអាចរស់ឡើងវិញបានប្រសិនបើមិនលើសពី 5-6 នាទីបានកន្លងផុតទៅ។ វាគឺបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៅដំណាក់កាលនេះដែលមនុស្សជាច្រើននិយាយអំពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។
  5. ការស្លាប់ជីវសាស្រ្ត។ ទីបំផុតរាងកាយលែងមាន។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់ សរីរាង្គជាច្រើននៅតែអាចដំណើរការបានជាច្រើនម៉ោង។ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ហើយវាគឺក្នុងអំឡុងពេលនេះដែលពួកគេអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់ការប្តូរទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។

ការស្លាប់គ្លីនិក

វាអាចត្រូវបានគេហៅថាដំណាក់កាលអន្តរកាលរវាងការស្លាប់ចុងក្រោយនៃសារពាង្គកាយនិងជីវិត។ បេះដូងឈប់ធ្វើការ ដកដង្ហើមឈប់ សញ្ញាទាំងអស់នៃសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់រាងកាយនឹងរលាយបាត់។

ក្នុងរយៈពេល 5-6 នាទី ដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានមិនទាន់មានពេលវេលាដើម្បីចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខួរក្បាលនៅឡើយ ដូច្នេះនៅពេលនេះមានឱកាសគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីនាំមនុស្សឱ្យរស់ឡើងវិញ។ សកម្មភាព​សង្គ្រោះ​ឱ្យបាន​គ្រប់គ្រាន់​នឹង​បង្ខំ​ឱ្យ​បេះដូង​លោត​ម្តងទៀត សរីរាង្គ​ដំណើរការ​។

សញ្ញានៃការស្លាប់គ្លីនិក

ប្រសិនបើអ្នកសង្កេតមើលមនុស្សម្នាក់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន នោះវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់តាមគ្លីនិក។ នាងមានរោគសញ្ញាដូចខាងក្រោមៈ

  1. ជីពចរគឺអវត្តមាន។
  2. ការដកដង្ហើមឈប់។
  3. បេះដូងឈប់ដំណើរការ។
  4. សិស្សពង្រីកខ្លាំង។
  5. មិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងទេ។
  6. មនុស្សសន្លប់។
  7. ស្បែកគឺស្លេក។
  8. រាងកាយស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងខុសពីធម្មជាតិ។

ដើម្បីកំណត់ពីការចាប់ផ្តើមនៃពេលនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានជីពចរ ហើយមើលសិស្ស។ ការស្លាប់តាមគ្លីនិកខុសពីការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត ដែលសិស្សរក្សានូវសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងពន្លឺ។

ជីពចរអាចមានអារម្មណ៍នៅលើសរសៃឈាម carotid ។ ជាធម្មតា នេះត្រូវបានធ្វើក្នុងពេលតែមួយ នៅពេលដែលសិស្សត្រូវបានពិនិត្យ ដើម្បីពន្លឿនការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការស្លាប់របស់គ្លីនិក។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានជួយក្នុងអំឡុងពេលនេះទេនោះការស្លាប់ជីវសាស្រ្តនឹងកើតឡើងហើយបន្ទាប់មកវានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យគាត់មានជីវិតឡើងវិញ។

វិធីសម្គាល់ការស្លាប់ជិតមកដល់

ទស្សនវិទូ និងវេជ្ជបណ្ឌិតជាច្រើនបានប្រៀបធៀបដំណើរការនៃកំណើត និងការស្លាប់ជាមួយគ្នា។ ពួកគេតែងតែជាបុគ្គល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទស្សន៍ទាយឱ្យច្បាស់ថានៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់នឹងចាកចេញពីពិភពលោកនេះនិងរបៀបដែលវានឹងកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សស្លាប់ភាគច្រើនមានរោគសញ្ញាស្រដៀងគ្នានេះ នៅពេលដែលការស្លាប់កាន់តែខិតជិតមកដល់។ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ប្រហែលជាមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយហេតុផលដែលបង្កឱ្យមានការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនេះ។

មុនពេលស្លាប់ការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយមួយចំនួនកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ ក្នុង​ចំណោម​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​ជួប​ញឹកញាប់​បំផុត​មាន​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

  1. នៅសល់ថាមពលតិចទៅៗ ជារឿយៗងងុយដេក និងខ្សោយពេញរាងកាយ។
  2. ភាពញឹកញាប់ និងជម្រៅនៃការដកដង្ហើមផ្លាស់ប្តូរ។ រយៈពេលនៃការបញ្ឈប់ត្រូវបានជំនួសដោយការដកដង្ហើមញឹកញាប់ និងជ្រៅ។
  3. មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​នៃ​អារម្មណ៍, មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ឮ​ឬ​មើល​ឃើញ​អ្វី​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​ឮ​ដោយ​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត.
  4. ចំណង់អាហារចុះខ្សោយ ឬស្ទើរតែបាត់ទៅវិញ។
  5. ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសរីរាង្គនាំឱ្យទឹកនោមងងឹត និងលាមកពិបាកឆ្លងកាត់។
  6. មានការប្រែប្រួលសីតុណ្ហភាព។ ខ្ពស់អាចត្រូវបានជំនួសភ្លាមៗដោយកម្រិតទាប។
  7. មនុស្សម្នាក់បាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងស្រុងចំពោះពិភពខាងក្រៅ។

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈឺធ្ងន់ វាអាចមានរោគសញ្ញាផ្សេងទៀតមុនពេលស្លាប់។

អារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលលង់ទឹក។

ប្រសិនបើអ្នកសួរសំណួរអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍នៅពេលគាត់ស្លាប់ នោះចម្លើយអាចអាស្រ័យលើមូលហេតុ និងកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានវាតាមវិធីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ នៅពេលនេះ ខួរក្បាលមានកង្វះអុកស៊ីសែនស្រួចស្រាវ។

បន្ទាប់ពីចលនានៃឈាមត្រូវបានបញ្ឈប់ ដោយមិនគិតពីវិធីណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីប្រហែល 10 វិនាទី មនុស្សនោះបាត់បង់ស្មារតី ហើយបន្តិចក្រោយមកការស្លាប់នៃរាងកាយកើតឡើង។

ប្រសិនបើការលង់ទឹកក្លាយជាមូលហេតុនៃការស្លាប់នោះនៅពេលមនុស្សម្នាក់នៅក្រោមទឹកគាត់ចាប់ផ្តើមភ័យស្លន់ស្លោ។ ដោយសារវាមិនអាចធ្វើដោយគ្មានដង្ហើមបានទេ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកលង់ទឹកត្រូវដកដង្ហើម ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យខ្យល់ ទឹកចូលក្នុងសួត។

នៅពេលដែលសួតពោរពេញដោយទឹក អារម្មណ៍ឆេះ និងពេញមួយលេចឡើងនៅក្នុងទ្រូង។ បន្តិចម្ដងៗបន្ទាប់ពីពីរបីនាទីភាពស្ងប់ស្ងាត់លេចឡើងដែលបង្ហាញថាមនសិការនឹងចាកចេញពីមនុស្សឆាប់ៗនេះហើយនេះនឹងនាំទៅដល់ការស្លាប់។

អាយុសង្ឃឹមរស់របស់មនុស្សនៅក្នុងទឹកក៏នឹងអាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាពរបស់វាដែរ។ កាន់តែត្រជាក់ ការថយចុះកម្តៅកាន់តែលឿន។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អណ្តែតលើទឹក ហើយមិននៅក្រោមទឹកក៏ដោយ ឱកាសនៃការរស់រានមានជីវិតមានការថយចុះត្រឹមមួយនាទី។

សាកសព​ដែល​គ្មាន​ជីវិត​នៅ​តែ​អាច​ត្រូវ​បាន​យក​ចេញ​ពី​ទឹក ហើយ​អាច​មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ​បាន​ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ពេល​វេលា​ច្រើន​ទេ។ ជំហានដំបូងគឺរំដោះផ្លូវដង្ហើមចេញពីទឹក ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តវិធានការសង្គ្រោះឱ្យបានពេញលេញ។

អារម្មណ៍អំឡុងពេលគាំងបេះដូង

ក្នុងករណីខ្លះវាកើតឡើងថាមនុស្សម្នាក់ដួលភ្លាមៗហើយស្លាប់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការស្លាប់ដោយការគាំងបេះដូងមិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែការវិវត្តនៃជំងឺនេះកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ។ ជំងឺ myocardial infarction មិនវាយប្រហារមនុស្សភ្លាមៗទេ ពេលខ្លះមនុស្សអាចមានអារម្មណ៍មិនស្រួលនៅក្នុងទ្រូង ប៉ុន្តែព្យាយាមមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។ នេះគឺជាកំហុសដ៏ធំដែលបញ្ចប់ដោយការស្លាប់។

ប្រសិនបើអ្នកងាយនឹងគាំងបេះដូង នោះអ្នកមិនគួររំពឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នឹងបាត់ទៅវិញដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ក្តីសង្ឃឹមបែបនេះអាចធ្វើឱ្យអ្នកបាត់បង់ជីវិត។ បន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូង ត្រឹមតែប៉ុន្មានវិនាទីប៉ុណ្ណោះនឹងកន្លងផុតទៅ មុនពេលមនុស្សបាត់បង់ស្មារតី។ ប៉ុន្មាន​នាទី​ទៀត​ហើយ សេចក្ដី​ស្លាប់​កំពុង​ឆក់​យក​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ពី​យើង​ហើយ។

ប្រសិនបើអ្នកជំងឺស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ នោះគាត់មានឱកាសចេញ ប្រសិនបើគ្រូពេទ្យរកឃើញថាគាំងបេះដូងទាន់ពេលវេលា និងធ្វើការជួយសង្គ្រោះ។

សីតុណ្ហភាពរាងកាយនិងការស្លាប់

មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនចងចាំពីមេរៀនជីវវិទ្យាពីសាលាថា សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ សីតុណ្ហភាពរាងកាយលើសពី 42 ដឺក្រេត្រូវបានចាត់ទុកថាស្លាប់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះសន្មតថាការស្លាប់នៅសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ទៅនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃទឹក ម៉ូលេគុលដែលផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការទស្សន៍ទាយ និងការសន្មត់ដែលវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់ដោះស្រាយនៅឡើយ។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់នៅពេលដែលការថយចុះកម្តៅនៃរាងកាយចាប់ផ្តើមនោះយើងអាចនិយាយបានថាសូម្បីតែនៅពេលដែលរាងកាយត្រជាក់ដល់ 30 ដឺក្រេមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ស្មារតី។ ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ចំណាត់​ការ​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ ការ​ស្លាប់​នឹង​កើត​ឡើង។

ករណីបែបនេះជាច្រើនកើតឡើងចំពោះមនុស្សស្រវឹងស្រា ដែលដេកលក់ក្នុងរដូវរងានៅតាមផ្លូវ ហើយលែងភ្ញាក់ទៀត។

ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍មុនពេលស្លាប់

ជាធម្មតាមុនពេលស្លាប់មនុស្សម្នាក់ក្លាយទៅជាព្រងើយកណ្តើយទាំងស្រុងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញ។ គាត់ឈប់ធ្វើដំណើរតាមពេលវេលា និងកាលបរិច្ឆេទ ក្លាយជាស្ងាត់ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមនិយាយឥតឈប់ឈរអំពីផ្លូវដែលនឹងមកដល់។

មនុស្សដែលជិតស្លាប់អាចចាប់ផ្តើមប្រាប់អ្នកថាគាត់បាននិយាយឬបានឃើញសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់។ ការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងមួយទៀតនៅពេលនេះគឺស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ វាតែងតែពិបាកសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះ ដូច្នេះអ្នកអាចពិគ្រោះជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត និងប្រឹក្សាអំពីការប្រើថ្នាំដើម្បីសម្រាលស្ថានភាពនៃការស្លាប់។

បើ​មនុស្ស​ធ្លាក់​ក្នុង​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ឬ​ងងុយគេង​យូរ​កុំ​ព្យាយាម​ញុះញង់​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ឡើង សូម​នៅ​ទីនោះ កាន់​ដៃ​គ្នា​និយាយ ។ មនុស្សជាច្រើនសូម្បីតែនៅក្នុងសន្លប់អាចឮអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

សេចក្តីស្លាប់តែងតែពិបាក ពួកយើងម្នាក់ៗនឹងឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់នេះរវាងជីវិត និងអត្ថិភាពក្នុងពេលកំណត់។ នៅពេលដែលរឿងនេះនឹងកើតឡើង និងស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈបែបណា អ្វីដែលអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ក្នុងពេលតែមួយ ជាអកុសលគឺមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។

ការស្លាប់- ពេលនៃការបញ្ឈប់មុខងារសំខាន់ៗរបស់រាងកាយ។ គំនិតសំខាន់មួយនៃរូបភាពទេវកថានៃពិភពលោក។ ពេលនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សពី "ពិភពលោកនេះ" ទៅពិភពលោកផ្សេងទៀត; ព្រំដែនរវាងពួកគេ និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃពិភពលោកនោះ។ ការស្លាប់គឺជៀសមិនរួច; កំណត់ទុកជាមុនដោយជោគវាសនា ប៉ុន្តែពេលវេលា និងកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់របស់គាត់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីដឹងនោះទេ។ ការស្លាប់គឺជាការញែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយ (សេចក្តីស្លាប់) ។ នៅពេលនៃការស្លាប់មនុស្សទេវកថាមួយចំនួនបានលេចឡើងមកសម្រាប់ព្រលឹង - ការស្លាប់ព្រះជាម្ចាស់ជាមហាទេវតាមីកែលជាពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលនេះមានការតស៊ូដើម្បីព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ជាមួយនឹងកងកម្លាំងរបស់អារក្ស (ការវិនិច្ឆ័យឯកជន) ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សសុចរិតស្លាប់យ៉ាងងាយស្រួល ហើយមនុស្សមានបាប គ្រូធ្មប់ដែលមិនអាចស្លាប់រហូតដល់ពួកគេឆ្លងកាត់ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្នុងចំណោម Slavs ការស្លាប់គឺជា hypostasis ដែលជាមុខដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ Marena, Mary ។ លេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃស្ត្រីចំណាស់ដែលមាន scythe មួយ។

ក្នុងន័យអច្ឆរិយៈ សេចក្តីស្លាប់មានន័យថា ការបំបែកខ្សែប្រាក់ដែលភ្ជាប់រូបកាយផ្កាយ ឬព្រលឹងជាមួយនឹងរូបកាយ។ ការស្លាប់គឺជាផ្នែកនៃដំណើរការនៃការកើតជាថ្មីទៅកាន់កម្រិតផ្សេងទៀតនៃការកើត។ នៅក្នុងពិធីចាប់ផ្តើម ភាពងងឹតនៃសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានជួបប្រទះ មុនពេលមនុស្សថ្មីកើត ការរស់ឡើងវិញ និងការបញ្ចូលឡើងវិញកើតឡើង។

យោងទៅតាម Kabbalah អ្នកដើរតាមដែលខ្នះខ្នែងបំផុតមិនស្លាប់ដោយសារអំណាចនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ Yetzer HaRa ទេ ប៉ុន្តែបានមកពីការថើបមាត់របស់ព្រះអម្ចាស់ Tetragrammaton ជួបគាត់នៅ Aikal Ahaba ឬវិមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

នៅក្នុងវិវរណៈនៃការបង្រៀនរបស់ទីបេអំពី bardo នៃសេចក្តីស្លាប់ វាមានបីដំណាក់កាលសំខាន់ ពោលគឺវាជាដំណើរការបីដំណាក់កាលនៃការបង្ហាញបន្តិចម្តងៗនៃចិត្ត: ពីសភាពបរិសុទ្ធបំផុត (ធម្មជាតិសំខាន់នៃចិត្ត) តាមរយៈ ពន្លឺនិងថាមពល (រស្មីនៃធម្មជាតិនៃចិត្ត) ចូលទៅក្នុងគ្រីស្តាល់កើនឡើងចូលទៅក្នុងទម្រង់ផ្លូវចិត្ត។

បទពិសោធន៍នៃការស្លាប់ តាមទស្សនៈនៃការបង្រៀនទីបេ ត្រូវបានទទួលយកជាឱកាសមួយសម្រាប់ការរំដោះចុងក្រោយនៃធម្មជាតិដ៏សំខាន់របស់យើងពីការបំភាន់នៃអត្ថិភាពនៃសម្ភារៈ។

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ មានពាក្យជាច្រើនសម្រាប់គំនិតនៃការស្លាប់៖

  • Mahaprasthana - ការចាកចេញដ៏អស្ចារ្យ;
  • Samadhimarana - ការស្លាប់ដោយដឹងខ្លួននៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ;
  • mahasamadhi - ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏អស្ចារ្យឬការស្រូបយក។

ពាក្យទាំងអស់នេះបង្ហាញពីការចាកចេញនៃព្រលឹងដែលបានបំភ្លឺ។ ហិណ្ឌូដឹងថានៅពេលស្លាប់ព្រលឹងបានបំបែកចេញពីរូបកាយហើយបន្តមាននៅក្នុងរូបកាយដ៏ទន់ភ្លន់ (នៅក្នុង sukshma-sharira) ជាមួយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាសេចក្តីប្រាថ្នានិងទំនោរដែលមាននៅក្នុងខ្លួននៅពេលដែលវារស់នៅក្នុងរូបកាយ។ មនុស្សឥឡូវមាននៅក្នុងពិភពមធ្យមគឺ Antarlok រួមជាមួយនឹងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលបានស្លាប់មុននេះ ហើយត្រូវបានទៅលេងដោយអ្នកស្គាល់គ្នានៅលើផែនដីអំឡុងពេលគេង។ ហិណ្ឌូមិនខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ទេ ព្រោះពួកគេដឹងថាវាជាបទពិសោធន៍ដ៏រុងរឿង និងអស្ចារ្យបំផុត ដោយមានសក្តានុពលខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។

លក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ការស្លាប់រួមមាន:

  • ម្នាល​អាវុសោ--សេចក្តី​ស្លាប់​ជា​ការ​រលត់​នៃ​ធាតុ​ទាំង​៥;
  • mrityu - ការស្លាប់ធម្មជាតិ;
  • អធិប្បាយៈ ការស្លាប់ដោយសេចក្តីអត់ឃ្លាន;
  • ម៉ារ៉ាណា - ការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិដូចជាឃាតកម្ម។

នៅក្នុងសាសនាជាច្រើន មានគំនិតមួយអំពីការស្លាប់ដែលជៀសមិនរួច (ឬការស្លាប់) នៃមនុស្សជាតិទាំងអស់ ព្រះ និងសូម្បីតែសកលលោកទាំងមូល (សូមមើល Eschatology) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្លាប់នេះមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចុងក្រោយនោះទេ វាចាំបាច់ត្រូវតែធ្វើតាមដោយការកើតជាថ្មីនៃមនុស្សជាតិក្នុងគុណភាពថ្មី កំណើតនៃព្រះថ្មី និងការបង្កើតសកលលោកថ្មីមួយ។

កំណើត និងការស្លាប់ គឺជាព្រំដែននៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើភពផែនដី។ ទាំងនេះគឺជាបងប្អូនស្រីពីរនាក់ដែលបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ពាក់កណ្តាលនៃទាំងមូលដែលតែងតែប៉ះ និងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា។ គ្នា​គឺ​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​អ្វី​ដែល​ថ្មី​ខណៈ​ពេល​ដែល​ទាំង​ពីរ​តំណាង​ឱ្យ​ការ​បញ្ចប់​នៃ​វ​ដ្ត​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ការ​មាន​។ ហើយប្រសិនបើយើងភ្ជាប់តែពេលរីករាយនិងរីករាយជាមួយកំណើតនោះចុងបញ្ចប់នៃជីវិតកាន់តែខិតជិតជារៀងរាល់ថ្ងៃធ្វើឱ្យយើងភ័យខ្លាចនិងបំភ័យយើងដោយមិនស្គាល់។ តើការស្លាប់របស់មនុស្សជាអ្វី? តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់? ចូរយើងស្វែងយល់ទាំងអស់គ្នា។

តើការស្លាប់ជាអ្វី?

ពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលសត្វទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងវាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន: កំណើត (រូបរាងការកើត) ការលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍន៍ការចេញផ្កា (ភាពចាស់ទុំ) ការផុតពូជ (ភាពចាស់) ការស្លាប់។ វដ្តបែបនេះឆ្លងកាត់សូម្បីតែតំណាងនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត: ផ្កាយនិងកាឡាក់ស៊ីឧទាហរណ៍ក៏ដូចជាវត្ថុសង្គមផ្សេងៗ - អង្គការនិងអំណាច។ នៅក្នុងពាក្យមួយ គ្មានអ្វីនៅក្នុងពិភពរូបវន្តអាចកើតមានជារៀងរហូតនោះទេ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានការចាប់ផ្តើមឡូជីខល និងគ្មានទីបញ្ចប់សមរម្យតិចជាងនេះទេ។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីសត្វមានជីវិត៖ សត្វល្អិត សត្វស្លាប សត្វ និងមនុស្ស។ ពួកវាត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដែលរាងកាយបន្ទាប់ពីធ្វើការក្នុងចំនួនជាក់លាក់ណាមួយ ចាប់ផ្តើមអស់កម្លាំង និងបញ្ឈប់សកម្មភាពសំខាន់របស់វា។

ការស្លាប់គឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិត ដែលក្លាយជាផលវិបាកនៃដំណើរការខុសប្រក្រតីដ៏ជ្រៅ ធ្ងន់ធ្ងរ និងមិនអាចត្រឡប់វិញបាននៃសរីរាង្គសំខាន់ៗ។ ប្រសិនបើវាកើតឡើងដោយសារតែការពាក់ធម្មជាតិនៃជាលិកា ភាពចាស់នៃកោសិកា នោះវាត្រូវបានគេហៅថាសរីរវិទ្យា ឬធម្មជាតិ។ បុគ្គល​មាន​អាយុ​វែង និង​មាន​សុភមង្គល ថ្ងៃ​មួយ​ដេក​លក់​មិន​បើក​ភ្នែក។ ការ​ស្លាប់​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​គួរ​ឲ្យ​ចង់​បាន​ក៏​ដោយ មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ ឬ​ទុក្ខ​លំបាក​អ្វី​ឡើយ។ នៅពេលដែលចុងបញ្ចប់នៃជីវិតគឺជាលទ្ធផលនៃកាលៈទេសៈនិងកត្តាមិនល្អនោះយើងអាចនិយាយអំពីការស្លាប់ pathological ។ វាកើតឡើងដោយសារការប៉ះទង្គិច ការ asphyxia ឬការបាត់បង់ឈាម ការឆ្លង និងជំងឺនាំឱ្យវា។ ជួនកាលការស្លាប់គឺធំធេងណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សទី 14 ជំងឺរាតត្បាតបានគ្របដណ្ដប់ពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ តើមរណៈខ្មៅជាអ្វី? នេះពិតជាជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលជាជំងឺរាតត្បាតដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស 60 លាននាក់ក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍។

ទស្សនៈផ្សេងគ្នា

អ្នកជឿលើព្រះជឿថាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ទៅជាអត្ថិភាពពេញលេញ - នេះជារបៀបដែលការស្លាប់អាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ។ នេះ​បើ​តាម​គំនិត​របស់​ពួក​គេ គឺ​ការ​ស្លាប់​មិន​ត្រឹម​តែ​រូប​កាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​ដឹង​ខ្លួន​របស់​បុគ្គល​ដែរ។ ពួកគេមិនជឿលើព្រលឹងទេ ដោយចាត់ទុកវាជាទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាពខួរក្បាល។ បន្ទាប់​ពី​សារធាតុ​ពណ៌​ប្រផេះ​លែង​ត្រូវ​បាន​បញ្ឆេះ​ដោយ​អុកស៊ីហ្សែន ដូច្នេះ​ហើយ​វា​ក៏​ងាប់​ព្រម​ជាមួយ​សរីរាង្គ​ផ្សេង​ទៀត។ ដូច្នោះហើយ អ្នកមិនជឿទាំងស្រុងមិនរាប់បញ្ចូលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និង

ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ តាមទស្សនៈរបស់វា ការស្លាប់គឺជាយន្តការធម្មជាតិដែលការពារភពផែនដីពីចំនួនមនុស្សលើស។ វាក៏ធានាផងដែរនូវការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់ ដែលជាបន្តបន្ទាប់នីមួយៗសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាងជំនាន់មុន ដែលក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការណែនាំនៃការបង្កើតថ្មី និងបច្ចេកវិទ្យាទំនើបក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ សាសនា​ពន្យល់​តាម​របៀប​របស់​ខ្លួន​ថា​ការ​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​ជា​អ្វី។ សាសនាពិភពលោកដែលគេស្គាល់ទាំងអស់សង្កត់ធ្ងន់ថាការស្លាប់នៃរូបកាយមិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ។ យ៉ាងណាមិញវាគ្រាន់តែជាសំបកសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច - ពិភពលោកខាងក្នុងព្រលឹង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមកពិភពលោកនេះដើម្បីបំពេញជោគវាសនារបស់ពួកគេ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេត្រឡប់ទៅរកអ្នកបង្កើតនៅស្ថានសួគ៌វិញ។ សេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសម្បុរកាយប៉ុណ្ណោះ ក្រោយមកព្រលឹងមិនរលត់ឡើយ តែបន្តនៅក្រៅរូបកាយ។ សាសនានីមួយៗមានគំនិតរៀងៗខ្លួនអំពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ហើយសាសនានីមួយៗមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការស្លាប់នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសាសនានេះ ព្រោះវាកាន់តែជិតស្និទ្ធ និងស៊ាំជាមួយប្រជាជនស្លាវី។ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណដោយបានដឹងពីអ្វីដែលការស្លាប់ខ្មៅគឺដោយភ័យខ្លាចដោយកម្លាំងដែលមិនអាចទប់ទល់បាននោះមនុស្សបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការកើតឡើងវិញនៃព្រលឹង។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយសារការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ ព្យាយាមផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដល់ខ្លួន គ្រីស្ទានខ្លះបានទទួលស្គាល់ថាមិនមែនមនុស្សតែម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែជីវិតជាច្រើនត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើគាត់បានធ្វើខុសធ្ងន់ធ្ងរ បានធ្វើបាប ប៉ុន្តែបានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រែចិត្ត នោះព្រះអម្ចាស់ពិតជានឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីកែតម្រូវនូវអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ - គាត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកំណើតមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបកាយមួយផ្សេងទៀត។ តាមការពិត គ្រិស្តសាសនាពិតបដិសេធគោលលទ្ធិទេវកថានៃការមានមុននៃព្រលឹង។ សូម្បីតែក្រុមប្រឹក្សាទីពីរនៃ Constantinople ដែលបានចុះបញ្ជីនៅសតវត្សទី 6 បានគំរាមកំហែងដោយភាពស្លេកស្លាំងចំពោះនរណាម្នាក់ដែលនឹងផ្សព្វផ្សាយការវិនិច្ឆ័យគួរឱ្យអស់សំណើចនិងមិនសមហេតុសមផលបែបនេះ។

យោងទៅតាមគ្រិស្តសាសនាមិនមានអ្វីដូចការស្លាប់ទេ។ អត្ថិភាព​របស់​យើង​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​រៀបចំ ជា​ការ​ហាត់សម​សម្រាប់​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​នៅ​ក្បែរ​ព្រះអម្ចាស់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ភ្លាមៗនៃសំបកសាកសពព្រលឹងនៅជាប់វាជាច្រើនថ្ងៃ។ លុះដល់ថ្ងៃទីបី ជាធម្មតាបន្ទាប់ពីបញ្ចុះរួច ទ្រង់ហោះទៅស្ថានសួគ៌ ឬទៅកាន់ទីរូងនៃអារក្ស និងអារក្ស។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស ហើយ​អ្វី​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ​គាត់? គ្រិស្តសាសនាអះអាងថានេះគ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលមិនសំខាន់នៅក្នុងអត្ថិភាពនៃព្រលឹង បន្ទាប់មកវាបន្តអភិវឌ្ឍនៅក្នុងឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែមុននឹងទៅដល់ទីនោះ នាងត្រូវតែឆ្លងកាត់ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ៖ មនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្តត្រូវបានបញ្ជូនទៅ purgatory ។ រយៈពេលនៃការស្នាក់នៅអាស្រ័យទៅលើភាពឃោរឃៅរបស់អ្នកស្លាប់ ថាតើសាច់ញាតិនៅលើផែនដីនេះមានការបន់ស្រន់យ៉ាងណាចំពោះគាត់។

ទស្សនៈនៃសាសនាផ្សេងទៀត។

ពួកគេបកស្រាយគំនិតនៃការស្លាប់តាមរបៀបរបស់ពួកគេ។ ជាដំបូង ចូរយើងស្វែងយល់ថាតើការស្លាប់គឺជាអ្វីពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជាមូស្លីម។ ទីមួយ មានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនរវាងសាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនា។ នៅក្នុងសាសនានៃបណ្តាប្រទេសអាស៊ី ជីវិតនៅលើផែនដីក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលអន្តរកាលផងដែរ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់វាព្រលឹងចូលទៅក្នុងតុលាការដែលដឹកនាំដោយ Nakir និង Munkar ។ ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកពីកន្លែងដែលត្រូវទៅ៖ ទៅស្ថានសួគ៌ ឬឋាននរក។ បន្ទាប់មកការវិនិច្ឆ័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងយុត្តិធម៌របស់អល់ឡោះបានមក។ នោះ​គ្រាន់តែ​វា​នឹង​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​សាកលលោក​រលំ​ហើយ​រលាយ​បាត់​ទាំង​ស្រុង។ ទីពីរ ការស្លាប់ដោយខ្លួនវា អារម្មណ៍ក្នុងអំឡុងពេលវាពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវត្តមាននៃអំពើបាប និងសេចក្តីជំនឿ។ វា​នឹង​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន និង​គ្មាន​ការឈឺចាប់​សម្រាប់​ប្រជាជន​ម៉ូស្លីម​ពិត យូរ និង​ឈឺចាប់​សម្រាប់​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ និង​អ្នក​មិន​ស្មោះត្រង់។

ចំណែក​ឯ​ពុទ្ធសាសនា​វិញ សម្រាប់​តំណាង​សាសនា​នេះ បញ្ហា​មរណៈ និង​ជីវិត​ជា​បញ្ហា​បន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្នុងសាសនាមិនមានសូម្បីតែគំនិតនៃព្រលឹងដូច្នេះមានតែមុខងារចម្បងរបស់វាប៉ុណ្ណោះ: ចំណេះដឹងបំណងប្រាថ្នាអារម្មណ៍និងតំណាង។ ទិដ្ឋភាពដូចគ្នាកំណត់លក្ខណៈរាងកាយ បូកនឹងតម្រូវការរាងកាយ។ ជាការពិត ពុទ្ធសាសនិកជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ហើយជឿថាវាតែងតែកើតជាថ្មី ទៅជាបុគ្គល ឬសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត។

ប៉ុន្តែសាសនាយូដាមិនយកចិត្តទុកដាក់ទាល់តែសោះក្នុងការពន្យល់ពីអ្វីដែលជាការស្លាប់។ នេះ​បើ​តាម​អ្នក​កាន់​តាម​គាត់ នេះ​មិន​មែន​ជា​បញ្ហា​សំខាន់​នោះ​ទេ។ ដោយ​ខ្ចី​ពី​សាសនា​ផ្សេង​ពី​គោល​គំនិត​ផ្សេងៗ សាសនា​យូដា​បាន​ស្រូប​យក​នូវ​ប្រទាល​កន្ទុយ​ក្រពើ​ទាំង​មូល​នៃ​ជំនឿ​ចម្រុះ និង​សម្រប​ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ វាផ្តល់នូវការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ក៏ដូចជាវត្តមាននៃស្ថានសួគ៌ នរក និង purgatory ។

ទស្សនវិទូហេតុផល

ក្រៅពីតំណាងនៃនិកាយសាសនា អ្នកគិតក៏ចូលចិត្តលើកបញ្ហានៃការបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីផងដែរ។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ស្លាប់​ក្នុង​ន័យ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា? ជាឧទាហរណ៍ អ្នកតំណាងនៃវត្ថុបុរាណ ផ្លាតូ បានជឿថា វាគឺជាលទ្ធផលនៃការបំបែកព្រលឹងចេញពីសែលរាងកាយរមែងស្លាប់។ អ្នកគិតជឿថារូបកាយជាគុកសម្រាប់វិញ្ញាណ។ នៅក្នុងនោះ គាត់ភ្លេចអំពីប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ហើយស្វែងរកការបំពេញនូវសភាវគតិជាមូលដ្ឋាន។

Roman Seneca ធានាថាគាត់មិនខ្លាចស្លាប់ទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វាគឺជាទីបញ្ចប់ នៅពេលដែលអ្នកមិនខ្វល់ទៀតទេ ឬការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ ដែលមានន័យថាបន្ត។ Seneca ប្រាកដ​ថា​គ្មាន​កន្លែង​ណា​ដែល​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​ដូច​នៅ​លើ​ផែនដី​ឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ Epicurus ជឿថាយើងទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់ពីអារម្មណ៍របស់យើង។ ការស្លាប់គឺជាការបញ្ចប់នៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ ដូច្នេះហើយ គ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្លាចនោះទេ។

តើការស្លាប់មកពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជានៃមជ្ឈិមសម័យគឺជាអ្វី? ទេវវិទូដំបូងបង្អស់ - អ្នកកាន់ព្រះ Ignatius និង Tatian - ផ្ទុយពីជីវិតរបស់នាងហើយមិនពេញចិត្តចំពោះអ្នកក្រោយទេ។ បំណងប្រាថ្នាចង់ស្លាប់សម្រាប់សេចក្ដីជំនឿហើយព្រះអម្ចាស់ម្តងទៀតក្លាយជាការគោរព។ នៅសតវត្សទី 19 អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការស្លាប់របស់រាងកាយបានផ្លាស់ប្តូរ: អ្នកខ្លះព្យាយាមមិនគិតអំពីវា អ្នកខ្លះទៀតផ្ទុយទៅវិញបានអធិប្បាយអំពីការស្លាប់ដោយលើកវាទៅអាសនៈ។ Schopenhauer បានសរសេរថា: មានតែសត្វមួយប៉ុណ្ណោះដែលរីករាយនឹងជីវិតនិងអត្ថប្រយោជន៍របស់វាព្រោះវាមិនគិតពីការស្លាប់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់មានតែចិត្តប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការពិតដែលថាចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីហាក់ដូចជាយើងគួរឱ្យខ្លាចណាស់។ អ្នក​គិត​ថា​៖ «​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​បំផុត​គឺ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់។

ដំណាក់កាលសំខាន់

សមាសធាតុខាងវិញ្ញាណនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺច្បាស់ណាស់។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាតើវាជាអ្វី វេជ្ជបណ្ឌិតបែងចែកដំណាក់កាលជាច្រើននៃដំណើរការស្លាប់៖

  1. រដ្ឋ Predagonal ។ មានរយៈពេលពីដប់នាទីទៅច្រើនម៉ោង។ បុគ្គល​ត្រូវ​បាន​រារាំង, ស្មារតី​មិន​ច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាមិនមានជីពចរនៅលើសរសៃឈាមខាង ៗ ទេខណៈពេលដែលអាច palpable តែនៅលើ femoral និង carotid ។ មានស្បែកស្លេក មានដង្ហើមខ្លី។ ស្ថានភាព predagonal បញ្ចប់ដោយការផ្អាកស្ថានីយ។
  2. ដំណាក់កាល Agonal ។ ការដកដង្ហើមអាចឈប់ (ពី 30 វិនាទីទៅមួយនាទីកន្លះ) សម្ពាធឈាមធ្លាក់ចុះដល់សូន្យ ការឆ្លុះបញ្ជាំងថយចុះ រួមទាំងភ្នែកផងដែរ។ នៅក្នុង Cortex ខួរក្បាល ការរារាំងកើតឡើង មុខងារនៃសារធាតុពណ៌ប្រផេះត្រូវបានបិទជាបណ្តើរៗ។ សកម្មភាពជីវិតក្លាយជាវឹកវរ សារពាង្គកាយលែងមានទាំងមូល។
  3. ទុក្ខព្រួយ។ មានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ។ មុនការស្លាប់គ្លីនិក។ នេះគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការតស៊ូរបស់មនុស្សសម្រាប់ជីវិត។ ក្នុងករណីនេះមុខងាររាងកាយទាំងអស់ត្រូវបានរំខានផ្នែកនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលដែលមានទីតាំងនៅខាងលើដើមខួរក្បាលចាប់ផ្តើមថយចុះ។ ជួនកាលមានការដកដង្ហើមជ្រៅៗ ប៉ុន្តែកម្រមានការកើនឡើងសម្ពាធជាក់លាក់ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលខ្លី។ មនសិការ និង​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​គឺ​អវត្តមាន ទោះបីជា​ពួកគេ​អាច​បន្ត​រយៈពេល​ខ្លី​ក៏ដោយ។ ពីខាងក្រៅវាហាក់ដូចជាមនុស្សម្នាក់កាន់តែមានភាពប្រសើរឡើងប៉ុន្តែស្ថានភាពបែបនេះគឺបោកបញ្ឆោត - នេះគឺជាពន្លឺចុងក្រោយនៃជីវិត។

បន្ទាប់មកការស្លាប់គ្លីនិកកើតឡើង។ ទោះបីនេះជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏វាអាចត្រឡប់វិញបាន។ មនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានដកចេញពីរដ្ឋនេះឬគាត់ត្រលប់ទៅជីវិតដោយខ្លួនឯង។ តើការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាអ្វី? ការពិពណ៌នាលម្អិតនៃដំណើរការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោម។

ការស្លាប់គ្លីនិកនិងសញ្ញារបស់វា។

រយៈពេលនេះគឺខ្លីណាស់។ តើការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាអ្វី? ហើយ​តើ​មាន​រោគ​សញ្ញា​អ្វី​ខ្លះ? វេជ្ជបណ្ឌិតផ្តល់និយមន័យច្បាស់លាស់: នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការឈប់ដកដង្ហើមនិងចលនាឈាមរត់សកម្ម។ ការផ្លាស់ប្តូរកោសិកាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុង CNS និងសរីរាង្គផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើវេជ្ជបណ្ឌិតមានសមត្ថកិច្ចគាំទ្រការងាររបស់បេះដូង និងសួត ដោយមានជំនួយពីឧបករណ៍ នោះការស្ដារឡើងវិញនូវសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់រាងកាយគឺពិតជាអាចធ្វើទៅបាន។

សញ្ញាសំខាន់ៗនៃការស្លាប់គ្លីនិក៖

  • ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងស្មារតីគឺអវត្តមាន។
  • មាន cyanosis នៃ epidermis ជាមួយនឹងការឆក់ hemorrhagic និងការបាត់បង់ឈាមធំ - pallor មុតស្រួច។
  • សិស្សត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។
  • ការកន្ត្រាក់បេះដូងឈប់ អ្នកជំងឺមិនដកដង្ហើម។

ការចាប់ខ្លួនបេះដូងត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៅពេលដែលមិនមានចង្វាក់បេះដូងនៅក្នុងសរសៃឈាម carotid រយៈពេល 5 វិនាទី ហើយការកន្ត្រាក់នៃសរីរាង្គមិនអាចស្តាប់បាន។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺធ្វើ electrocardiogram នោះអ្នកអាចមើលឃើញ ventricular fibrillation ពោលគឺការកន្ត្រាក់នៃបណ្តុំ myocardial នីមួយៗ ចង្វាក់ bradyarrhythmia នឹងត្រូវបានបង្ហាញ ឬបន្ទាត់ត្រង់មួយត្រូវបានកត់ត្រា ដែលបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃការងារសាច់ដុំ។

កង្វះការដកដង្ហើមក៏ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសាមញ្ញផងដែរ។ វាត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេល 15 វិនាទីនៃការសង្កេត វេជ្ជបណ្ឌិតមិនអាចសម្គាល់ចលនាជាក់ស្តែងនៃទ្រូង មិនឮសំឡេងនៃខ្យល់ដកដង្ហើមចេញ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដង្ហើមប្រកាច់មិនទៀងទាត់ មិនអាចផ្តល់ខ្យល់ចេញចូលសួតបានទេ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការហៅពួកគេថា ដកដង្ហើមពេញ។ ទោះបីជាវេជ្ជបណ្ឌិតដឹងថាវាជាអ្វីក៏ដោយក៏កំពុងព្យាយាមជួយសង្គ្រោះអ្នកជំងឺក្នុងដំណាក់កាលនេះ។ ដោយសារ​រដ្ឋ​នេះ​មិន​ទាន់​មាន​ការ​ធានា​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។

អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ?

យើងបានរកឃើញថា ការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយបំផុត មុនពេលការស្លាប់ចុងក្រោយនៃរូបរាងកាយ។ ថិរវេលារបស់វាអាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើលក្ខណៈនៃជំងឺ ឬរបួសដែលនាំទៅរកស្ថានភាពនេះ ក៏ដូចជាលើវគ្គ និងភាពស្មុគស្មាញនៃដំណាក់កាលដែលកើតឡើងមុនវា។ ដូច្នេះប្រសិនបើរយៈពេលមុន agonal និង agonal ត្រូវបានអមដោយផលវិបាកឧទាហរណ៍ជំងឺឈាមរត់ធ្ងន់ធ្ងរនោះរយៈពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិកមិនលើសពី 2 នាទី។

វាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជួសជុលពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការចាប់ផ្តើមរបស់វា។ មានតែក្នុង 15% នៃករណី វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានបទពិសោធន៍ដឹងពីពេលដែលវាចាប់ផ្តើម ហើយអាចដាក់ឈ្មោះពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរពីការស្លាប់តាមគ្លីនិកទៅជាជីវសាស្រ្ត។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនមានសញ្ញានៃចុងក្រោយឧទាហរណ៍ចំណុច cadaveric នោះយើងអាចនិយាយអំពីអវត្តមាននៃការស្លាប់ពិតប្រាកដនៃរាងកាយ។ ក្នុងករណីនេះ អ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមសិប្បនិម្មិត និងសង្កត់ទ្រូងភ្លាមៗ។ វេជ្ជបណ្ឌិតនិយាយថា ប្រសិនបើអ្នករកឃើញមនុស្សដែលមិនមានសញ្ញានៃជីវិតនោះ លំដាប់នៃសកម្មភាពរបស់អ្នកគួរតែមានដូចខាងក្រោម៖

  1. បញ្ជាក់ពីអវត្តមាននៃប្រតិកម្មទៅនឹង stimuli ។
  2. ហៅរថយន្តសង្គ្រោះបន្ទាន់។
  3. ដាក់អ្នកជំងឺលើផ្ទៃរឹង ហើយពិនិត្យផ្លូវដង្ហើម។
  4. ប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនដកដង្ហើមដោយខ្លួនឯងទេ សូមផ្តល់ដង្ហើមសិប្បនិម្មិតពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ៖ ដង្ហើមពេញយឺតពីរ។
  5. ពិនិត្យមើលជីពចរ។
  6. ប្រសិនបើ​មិនមាន​ជីពចរ​ទេ ចូរ​ធ្វើការ​ម៉ាស្សា​បេះដូង ដោយ​ប្តូរ​វា​ជាមួយនឹង​ខ្យល់​នៃ​សួត​។

បន្តក្នុងស្មារតីនេះរហូតដល់ក្រុមសង្គ្រោះមកដល់តាមការហៅទូរស័ព្ទ។ វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នឹងអនុវត្តវិធានការសង្គ្រោះចាំបាច់ទាំងអស់។ ដោយដឹងពីការអនុវត្តជាក់ស្តែងថាតើការស្លាប់របស់មនុស្សជាអ្វី ពួកគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបានលុះត្រាតែគ្រប់វិធីទាំងអស់គ្មានថាមពល ហើយអ្នកជំងឺនឹងមិនដកដង្ហើមក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ បន្ទាប់ពីការផុតកំណត់របស់ពួកគេវាត្រូវបានគេជឿថាកោសិកាខួរក្បាលចាប់ផ្តើមស្លាប់។ ហើយដោយសារសរីរាង្គនេះពិតជាមានតែមួយគត់ដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងរាងកាយ គ្រូពេទ្យកត់ត្រាពេលវេលានៃការស្លាប់។

ការស្លាប់នៅក្នុងភ្នែករបស់កុមារ

ប្រធានបទនៃការស្លាប់តែងតែមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះកុមារ។ ក្មេងទើបចេះដើរតេះតះចាប់ផ្តើមភ័យខ្លាចបាតុភូតនេះនៅអាយុ 4-5 ឆ្នាំនៅពេលដែលពួកគេដឹងបន្តិចម្តងៗថាវាជាអ្វី។ ទារកបារម្ភថាឪពុកម្តាយនិងមនុស្សជិតស្និទ្ធផ្សេងទៀតមិនស្លាប់។ បើ​សោកនាដកម្ម​កើត​ឡើង តើ​ត្រូវ​ពន្យល់​កូន​ថា​ការ​ស្លាប់​ជា​អ្វី? ជាដំបូង មិនត្រូវលាក់ការពិតនេះទេ។ មិនចាំបាច់កុហកថាបុគ្គលនោះទៅធ្វើជំនួញយូរ ឬទៅមន្ទីរពេទ្យដើម្បីព្យាបាលនោះទេ។ ទារកមានអារម្មណ៍ថាចម្លើយមិនពិត ហើយអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ក៏កាន់តែខ្លាំង។ នៅថ្ងៃអនាគត នៅពេលដែលការកុហកកើតឡើង ទារកអាចនឹងមានការអាក់អន់ចិត្ត ស្អប់អ្នក និងទទួលបានរបួសផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ។

ទីពីរ អ្នកអាចយកទារកទៅព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ពេល​នេះ វា​ជា​ការ​ប្រសើរ​សម្រាប់​គាត់​ដែល​មិន​ចូល​រួម​បុណ្យ​សព​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយថា នីតិវិធីនេះនឹងពិបាកសម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារដែលផុយស្រួយក្នុងការយល់ឃើញ ហើយនឹងនាំឱ្យមានភាពតានតឹង។ ប្រសិនបើសាច់ញាតិម្នាក់ដែលជិតស្និទ្ធនឹងទារកបានស្លាប់គាត់ត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់អ្នកស្លាប់: ដាក់ទៀនសរសេរលិខិតលា។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្យល់ដល់កុមារថាការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺជាអ្វី? ចូរនិយាយថាឥឡូវនេះគាត់បានទៅព្រះនៅស្ថានសួគ៌ជាកន្លែងដែលគាត់បានប្រែទៅជាទេវតាហើយចាប់ពីពេលនេះទៅគាត់នឹងការពារទារក។ ម៉្យាងទៀត រឿងអំពីការបំប្លែងព្រលឹងអ្នកស្លាប់ទៅជាមេអំបៅ ឆ្កែ ឬទារកទើបនឹងកើតគឺអាចធ្វើទៅបាន។ តើខ្ញុំគួរយកទារកទៅទីបញ្ចុះសពបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពដែរឬទេ? សម្រាប់ពេលខ្លះ ការពារគាត់ពីការមកលេងបែបនេះ៖ កន្លែងនេះមានភាពអាប់អួរខ្លាំង ហើយការទៅលេងវានឹងប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ចិត្តរបស់កុមារ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់ "និយាយ" ជាមួយអ្នកស្លាប់ ចូរនាំគាត់ទៅព្រះវិហារ។ និយាយថា នេះពិតជាកន្លែងដែលអ្នកអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្លូវចិត្ត ឬឮៗជាមួយអ្នកដែលមិននៅជាមួយយើង។

ឈប់ខ្លាចស្លាប់ដោយរបៀបណា?

មិនត្រឹមតែកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមនុស្សធំផងដែរ តែងតែចាប់អារម្មណ៍ថា តើការស្លាប់ជាអ្វី និងរបៀបមិនខ្លាចវានោះទេ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តផ្តល់នូវអនុសាសន៍មានប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលនឹងជួយកាត់បន្ថយការភ័យខ្លាចដែលមិនចាំបាច់ និងធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែមានភាពក្លាហានក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការជៀសមិនរួច:

  • ធ្វេ​ី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្រឡាញ់។ អ្នកនឹងមិនមានពេលសម្រាប់គំនិតអាក្រក់ទេ។ វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​អ្នក​ដែល​មាន​សកម្មភាព​សប្បាយ​រីករាយ​ច្រើន​ជាង។ យ៉ាងណាមិញ 99% នៃជំងឺគឺបណ្តាលមកពីស្ថានភាពស្ត្រេស សរសៃប្រសាទ និងគំនិតអវិជ្ជមាន។
  • ចងចាំ៖ គ្មាននរណាម្នាក់ស្លាប់ទេ។ តើគំនិតដែលថានាងគួរឱ្យខ្លាចមកពីណា? ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងដោយគ្មានការឈឺចាប់៖ រាងកាយទំនងជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពតក់ស្លុត ដូច្នេះហើយវានឹងធ្វើឱ្យខ្លួនវាចុះខ្សោយដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
  • យកចិត្តទុកដាក់លើការគេង។ ពួកគេហៅវាថាការស្លាប់តិចតួច។ ជន​នោះ​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​សន្លប់​មិន​មាន​អ្វី​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​ឈឺចាប់​ឡើយ ។ ពេលអ្នកស្លាប់ អ្នកនឹងដេកលក់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ និងផ្អែមល្ហែម។ ដូច្នេះ អ្នក​មិន​គួរ​ខ្លាច​ឡើយ​។

ហើយគ្រាន់តែរស់នៅ និងរីករាយជាមួយអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ។ តើ​អ្នក​នៅ​តែ​បារម្ភ​អំពី​អ្វី​ដែល​ជា​ការ​ស្លាប់​និង​របៀប​ទាក់ទង​នឹង​វា? ទស្សនវិជ្ជា។ វាជារឿងជៀសមិនរួច ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរឈប់គិតពីវាឡើយ។ យើងត្រូវដឹងគុណរាល់ពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយជោគវាសនាដើម្បីអាចឃើញសុភមង្គលនិងសេចក្តីអំណរសូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាអវិជ្ជមានបំផុតនៃជីវិត។ ចូរគិតថាតើវាល្អប៉ុណ្ណាដែលព្រឹកនៃថ្ងៃថ្មីបានមកដល់: ធ្វើវាដើម្បីកុំឱ្យមានសូម្បីតែស្រមោលនៃទុក្ខព្រួយនៅក្នុងវា។ ចងចាំ៖ យើងកើតមកដើម្បីរស់មិនមែនស្លាប់ទេ។