នរណាដែលជួបនឹងសេចក្ដីស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ឆ្ងល់ថាមានជីវិតក្រោយសេចក្ដីស្លាប់ឬ? នៅសម័យរបស់យើង បញ្ហានេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ប្រសិនបើកាលពីប៉ុន្មានសតវត្សមុន ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីសម័យនៃការមិនជឿព្រះ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការដោះស្រាយវា។ យើងមិនអាចជឿយ៉ាងសាមញ្ញថា រាប់រយជំនាន់នៃបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មួយសតវត្សទៅមួយសតវត្ស ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលអំពីវត្តមានរបស់ព្រលឹងមនុស្សអមតៈ។ យើងចង់បានការពិត។ លើសពីនេះទៅទៀត ការពិតគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
តើអ្នកជួបសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះនៅឯណា ដែលនៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ចង់យល់ និងបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត? វាជាភាពក្លាហាន និងសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលខ្លះយើងជាគ្រូពេទ្យ ហើយបានឃើញការស្លាប់ច្រើនជាងមួយដង ពេលខ្លះក៏ចុះចាញ់ និងឱនក្បាលចំពោះមុខវីរភាពរបស់មនុស្សតូចៗ ដែលស្រាប់តែបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតបែបនេះក្នុងជីវិត។
បច្ចុប្បន្នការពិសោធន៍ពិសេសមួយកំពុងធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស៖ វេជ្ជបណ្ឌិតកត់ត្រាសក្ខីកម្មនៃអ្នកជំងឺដែលបានឆ្លងកាត់ការស្លាប់ក្នុងគ្លីនិក។ អ្នកឆ្លើយឆ្លងរបស់យើងគឺជាប្រធានក្រុមស្រាវជ្រាវ គឺលោកបណ្ឌិត សំ ប៉ានៀ។
អាចារ្យ Grigory Dyachenko
ទីបន្ទាល់នៃសុភវិនិច្ឆ័យប្រាកដជាធានាដល់យើងថា អត្ថិភាពនៅលើផែនដីមិនបានបញ្ចប់អត្ថិភាពនៃមនុស្សទេ ហើយថាបន្ថែមលើជីវិតនេះក៏មានជីវិតបន្ទាប់ពីសេចក្ដីស្លាប់ដែរ។ យើងនឹងពិចារណាលើភ័ស្តុតាងដែលវិទ្យាសាស្រ្តបញ្ជាក់ពីភាពអមតៈនៃព្រលឹង ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថា ព្រលឹងដែលជាភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុងពីរូបធាតុ មិនអាចបំផ្លាញដោយវត្ថុដែលបំផ្លាញវត្ថុធាតុបានទេ។
Osipov Alexey Ilyich សាស្រ្តាចារ្យនៃទ្រឹស្ដី
មានអ្វីមួយដូចគ្នាដែលបង្រួបបង្រួមការស្វែងរករបស់មនុស្សគ្រប់ពេលវេលា និងទស្សនៈ។ វាជាការលំបាកផ្លូវចិត្តដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានក្នុងការជឿថាគ្មានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ មនុស្សមិនមែនជាសត្វទេ! មានជីវិត! ហើយនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការសន្មត់ ឬជំនឿដែលគ្មានមូលដ្ឋាននោះទេ។ មានការពិតមួយចំនួនធំដែលបង្ហាញថា វាប្រែថាជីវិតរបស់បុគ្គលបន្តលើសពីកម្រិតនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី។ យើងរកឃើញភ័ស្តុតាងដ៏អស្ចារ្យនៅកន្លែងណាដែលមានប្រភពអក្សរសាស្ត្របន្សល់ទុក។ ហើយសម្រាប់ពួកគេទាំងអស់ យ៉ាងហោចណាស់ការពិតមួយមិនអាចប្រកែកបាន៖ ព្រលឹងរស់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន!
ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់គឺគ្រាន់តែជាការដឹងខ្លួនពីភាពផ្ទុយគ្នានៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ជីវិតមិនបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរូបកាយនោះទេ។ ការស្លាប់ខាងសាច់ឈាមគឺគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់យើង ដែលតែងតែមាន និងនឹងមាន។ អត់មានស្លាប់ទេ!
តើអ្វីទៅជាការស្លាប់
សំណួរ "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" ព្រួយបារម្ភច្រើនជាងមួយជំនាន់ ដែលអាចយល់បានយ៉ាងពិតប្រាកដ - មនុស្សម្នាក់កើតមករស់នៅ និង ... ចាកចេញ។ កន្លែងណា? ដើម្បីអ្វី? ហេតុអ្វី? អ្នកជឿនៃជំនឿផ្សេងៗមានអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ចំពោះបញ្ហានេះ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដី ជីវិតថ្មីចាប់ផ្តើមគឺជាការពិតដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបមិនបដិសេធទាំងស្រុងនោះទេ។
គ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ ព្រោះមិនយូរមិនឆាប់ យើងទាំងអស់គ្នានឹងស្លាប់ ដែលមានន័យថា វាគ្មានន័យទេក្នុងការខ្លាចរឿងនេះ ព្រោះដរាបណាយើងនៅរស់ យើងនៅរស់ ហើយនៅពេលដែល "ស្ត្រីដែលមានកន្ត្រៃ" ជិតមកដល់។ ចំពោះពួកយើង យើងនឹងស្លាប់ហើយ។
ហេតុអ្វីមនុស្សខ្លាចស្លាប់?
សេចក្តីស្លាប់ ជាបាតុភូតដែលពុំអាចរុករកបាន វាមានស្លាកស្នាមនៃអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំង។ ភាពជៀសមិនរួច ភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងមិននឹកស្មានដល់ ហើយជួនកាលហេតុផលមិនសំខាន់ដែលយកជីវិតរបស់មនុស្ស យកគំនិតនៃការស្លាប់ទៅឆ្ងាយហួសពីព្រំដែននៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស ប្រែក្លាយដំណើរការសរីរវិទ្យានេះទៅជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាពសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង ឬពួកគេជាអំណោយពីព្រះ។ ជារង្វាន់សម្រាប់ជីវិតសក្ដិសម និងបង្ហាញពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
- មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ទទួលយកការស្លាប់ជាបាតុភូតធម្មជាតិ។ ដរាបណាគាត់មានឱកាសដើម្បីបានសង្គ្រោះ ព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានឱកាសនេះដល់គាត់ ។ យើងកើតមកតែតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយស្លាប់នៅពេលដែលយើងភាគច្រើនមិននឹកស្មានដល់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនគិតពីអ្វីដែលជាការស្លាប់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយរស់នៅថ្ងៃថ្មីរបស់អ្នកដូចជាវាជាថ្ងៃចុងក្រោយរបស់អ្នក - មានតែពេលនោះជីវិតកាន់តែមានន័យ។
- វិទ្យាសាស្រ្តជឿថាការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់ ឬការផ្អាកដំណើរការសំខាន់ៗនៅក្នុងរាងកាយ។ មនុស្សម្នាក់រស់នៅ - គ្រប់សរីរាង្គ និងប្រព័ន្ធដំណើរការ មនុស្សម្នាក់បានចាស់ កោសិកា សរីរាង្គ ជាដើមបានអស់ - វាដល់ពេលដែលត្រូវស្វែងយល់ថាតើការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាជាអ្វី ... ការស្លាប់ដោយសារជំងឺក៏អាចយល់បានដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការពន្យល់បែបនេះក៏ដោយ វាគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបែងចែកប្រភេទនៃការស្លាប់ជាច្រើនប្រភេទ៖ គ្លីនិក នៅពេលដែលការរស់ឡើងវិញនៅតែអាចធ្វើទៅបាន ការស្លាប់នៃសរីរាង្គនីមួយៗ ខួរក្បាល ...
- ទស្សនវិជ្ជា ចាត់ទុកសេចក្តីស្លាប់ជាទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ កំណើតគឺប្រឆាំងនឹងការស្លាប់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញជាងនៅទីនេះ ការស្លាប់ត្រូវបានពន្យល់ថាជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត - ពីមនុស្សគ្មានជីវិតទៅរស់នៅ។
ជាការពិតណាស់ លើលោកនេះ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងដូចនោះទេ ពោលគឺដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ស្មៅដុះចេញពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ផ្ទះពីឥដ្ឋ មនុស្សពីក្រឡា។ល។ តើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ពិតប្រាកដ? តើវាជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មតាទេ? ប្រសិនបើអ្វីៗនៅលើផែនដីមានភាពសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន សំណួរបែបនេះនឹងមិនរំខានយើងទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកទស្សនវិទូ ទស្សនវិទូ និងមនុស្សមានប្រាជ្ញាជាច្រើននាក់ដឹងថា សេចក្តីស្លាប់គឺជាពេលដែលមនុស្សម្នាក់លែងមាន។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាសូម្បីតែនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនឹងមនុស្សរស់ក៏អាចឮពាក្យជូរចត់ថា: «អ្នកនេះស្លាប់សម្រាប់ខ្ញុំ»។
ការស្លាប់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ជីវិតថ្មី ជីវិតដែលមិនស្គាល់ និងមិនស្គាល់។ ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមតក្កវិជ្ជាដែលយើងតែងតែទទួលបានអ្វីដែលយើងសមនឹងទទួលបាន ហើយជីវិតពិតជាដាក់ការសង្កត់សំឡេង និងភាពតានតឹងនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរ: "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការគិតអំពីរបៀបដែលយើងរស់នៅឥឡូវនេះ អ្វីដែលយើងគិតអំពី ថាតើយើងខ្វល់ពីអនាគតរបស់យើង ដែលប្រាកដជាកំពុងរង់ចាំយើងទាំងអស់គ្នា ... ហើយសំខាន់បំផុត៖ កុំស្លាប់ដើម្បីអ្នកដទៃ រស់។
ការស្លាប់របស់បុរសម្នាក់
ការស្លាប់- នេះគឺជាការបញ្ចប់នៃមុខងារជីវសាស្រ្តទាំងអស់នៃសារពាង្គកាយមានជីវិត។ បាតុភូតដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់ជាធម្មតារួមមានភាពចាស់ ជំងឺ ភាពអត់ឃ្លាន និងការរងរបួសផ្សេងៗ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ រាងកាយរបស់មនុស្សចាប់ផ្តើមរលួយ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនមានភស្តុតាងណាមួយដែលបញ្ជាក់ថាចិត្តមនុស្សនៅមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ដោយជីវសាស្ត្រនោះទេ។
ធម្មជាតិនៃការស្លាប់របស់មនុស្សបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហគមន៍សាសនា និងទស្សនវិជ្ជាអស់រយៈពេលជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ នេះគឺដោយសារជំនឿលើជីវិតបន្ទាប់ពីសេចក្ដីស្លាប់ ការចាប់កំណើតឡើងវិញ និងការដឹងខ្លួនជាអមតៈ។
មូលហេតុទូទៅបំផុតនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺជំងឺបេះដូង ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល និងជំងឺផ្លូវដង្ហើមខាងក្រោម។
មនុស្សប្រហែល 150,000 នាក់បានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុងនោះ ពីរភាគបីស្លាប់ដោយមូលហេតុធម្មជាតិ។
វាត្រូវបានគេជឿថាការស្លាប់កើតឡើងនៅចំណុចក្នុងពេលដែលសកម្មភាពខួរក្បាលឈប់។ នេះអាចបង្ហាញថាការស្លាប់គឺជាការរលត់នៃស្មារតី ប៉ុន្តែនេះផ្ទុយនឹងការយល់ដឹងអំពីការស្លាប់នៅក្នុងសារពាង្គកាយឯកតា ដែលមិនមានស្មារតីទាល់តែសោះ។ ពីមុន ការគាំងបេះដូង និងផ្លូវដង្ហើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការស្លាប់ ប៉ុន្តែនៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ defibrillators និងប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិតសិប្បនិម្មិត និយមន័យនៃការស្លាប់បែបនេះបានក្លាយទៅជាមិនពាក់ព័ន្ធ។ បច្ចុប្បន្ននេះការស្លាប់ត្រូវបានកំណត់ដោយការបញ្ឈប់សកម្មភាពខួរក្បាលនិងអគ្គិសនី។ អវត្ដមាននៃស្មារតីក្នុងករណីនេះគួរតែជាអចិន្ត្រៃយ៍ផ្ទុយទៅនឹងពេលវេលានៃការគេង។ និយមន័យត្រឹមត្រូវជាងនៃពេលវេលានៃការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់សកម្មភាពអគ្គិសនីនៅក្នុងខួរក្បាលទាំងមូល ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Cortex របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។
បែងចែករវាងការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត និងគ្លីនិក។ ការស្លាប់គ្លីនិកគឺជាដំណាក់កាលដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃការស្លាប់របស់សារពាង្គកាយ ហើយវាមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីការបញ្ឈប់ទាំងស្រុងនៃការដកដង្ហើម និងចរាចរឈាម។ ចន្លោះពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិកអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅដែលវាកើតឡើង។ ជាពិសេស សីតុណ្ហភាពព័ទ្ធជុំវិញប៉ះពាល់ដល់រយៈពេលនៃការស្លាប់របស់គ្លីនិក ដោយសារផលវិបាកនៃការអត់ឃ្លានអុកស៊ីសែនអាស្រ័យទៅលើវា។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ការស្លាប់តាមគ្លីនិកអាចមានរយៈពេលពី 4 ទៅ 15 នាទី ហើយនៅសីតុណ្ហភាពទាប ពេលវេលានេះអាចកើនឡើងដល់ជាច្រើនដប់នាទី។ កោសិកាសរសៃប្រសាទមានភាពរសើបបំផុតចំពោះ hypoxia ។
ការស្លាប់ជីវសាស្រ្តគឺជាការបញ្ឈប់ដែលមិនអាចត្រឡប់វិញនៃដំណើរការសរីរវិទ្យានៅក្នុងរាងកាយ។
មានសញ្ញាខាងក្រៅជាច្រើនដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់ជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។
1. ឈប់ដកដង្ហើម។
2. ការគាំងបេះដូង។
3. ភាពស្លេកនៃស្បែក។
4. ការហូរចេញនៃឈាមទៅកាន់ផ្នែកខាងក្រោមនៃរាងកាយ, រូបរាងនៃចំណុច cadaveric ។
5. ការថយចុះនៃសីតុណ្ហភាពរាងកាយ។
នេះអនុវត្តទាំងដំណើរការ និងវត្ថុនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត និងចំពោះសារពាង្គកាយមានជីវិត និងចំពោះអង្គការសង្គម ឧទាហរណ៍ រដ្ឋ និងអរិយធម៌។ គ្មានអ្វីនៅក្នុងពិភពរូបកាយស្ថិតស្ថេររហូតឡើយ។
មនុស្សជាសត្វមានជីវិត មិនមែនជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នៃសកលលោកទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាកើតមក លូតលាស់ រីកចម្រើន អាយុ ហើយទីបំផុតស្លាប់។
ការស្លាប់មិនផ្ទុយពីជីវិតទេ។ ការស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់របស់វា។ បើយើងនិយាយអំពីគោលគំនិតផ្ទុយនឹងគំនិតនៃសេចក្តីស្លាប់ នោះវានឹងជាគំនិតនៃការកើត។
សម្រាប់មនុស្សដែលមិនជឿ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាអត្ថិភាពពេញលេញ គ្មានអ្វីសោះ។ ហើយជីវិតគឺគ្រាន់តែជាពន្លឺមួយភ្លែតក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច៖ យើងចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះពីកន្លែងណា ហើយមិនទៅណា។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃកំណើត និងអត្ថិភាពរបស់យើង អ្នកមិនជឿមិនអាចពន្យល់បានទេ។ ការស្លាប់តាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាយន្តការមួយដែលការពារប្រឆាំងនឹងចំនួនមនុស្សច្រើនលើសលប់នៃភពផែនដី ធានានូវការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់ ដែលនីមួយៗឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលចាស់ផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់អ្នកថ្មី ដែលនៅសេសសល់ក្នុងអតីតកាល។
តាមទស្សនៈនៃការបង្រៀនសាសនា ការស្លាប់មិនមែនជាការបញ្ចប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនោះទេ។ សាសនាពិភពលោកទាំងអស់អះអាងថា មានអ្វីដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលមិនអាចបំផ្លាញបាននៅក្នុងមនុស្ស។ នេះគឺជាព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ រូបរាងកាយគ្រាន់តែជាសំបករបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សម្នាក់ៗចូលមកក្នុងលោកនេះ ដើម្បីសម្រេចជោគវាសនារបស់ខ្លួន ដែលម្នាក់ៗមានរៀងៗខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកវាត្រលប់ទៅអ្នកបង្កើតវិញ។ សេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីអត្ថិភាពនៃផែនដីទៅកាន់ជីវិតមួយផ្សេងទៀត ដែលជាពេលនៃកំណើតទៅកាន់ជីវិតផ្សេងទៀតនេះ។ ព្រលឹងមិនបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់វាបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសែលរាងកាយប៉ុន្តែបន្តវានៅខាងក្រៅរាងកាយ។ សាសនាទាំងអស់មានគំនិតអំពីជីវិតបន្ទាប់ ពោលគឺអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ គំនិតទាំងនេះខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែសាសនាមានឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងន័យថា ការស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ គឺមានតែការបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះ។
សេចក្តីស្លាប់គឺជាទ្វារទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ .
តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលស្លាប់? តើព្រលឹងទៅណាបន្ទាប់ពីស្លាប់? តើមនុស្សដែលយើងស្រឡាញ់ទៅណាបន្ទាប់ពីស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាកូនទើបនឹងកើត បង្ហាញចរិតពិសេសរបស់ខ្លួន ព្រោះមិនទាន់បានរៀននៅទីណា មិនទាន់មានអ្នកណាមកចិញ្ចឹម?!
អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់គឺលោក Raymond Moody បានប្រមូលភស្តុតាងជាច្រើននៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ ជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ គាត់បានសិក្សាជាង 5,000 នាក់អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំ។ មនុស្សទាំងអស់នេះគឺនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។ ពួកគេនិយាយថាការវះកាត់កំពុងដំណើរការ គាត់កំពុងស្ថិតក្រោមការប្រើថ្នាំសន្លប់ គាត់ចាប់ផ្តើមដឹងខ្លួន ហើយភ្លាមៗនោះឃើញខ្លួនឯងដេកនៅលើតុប្រតិបត្តិការ។ គាត់ឃើញខ្លួនឯង គ្រូពេទ្យដែលច្របូកច្របល់គាត់។ រំពេចនោះ គំនិតក៏ចូលមកក្នុងចិត្តរបស់គាត់៖ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំកំពុងដេកនៅទីនោះ តើអ្នកណាកំពុងមើល? មានសូម្បីតែមនុស្សដែលអនុវត្តបទពិសោធក្រៅរាងកាយនេះ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនសូវស្គាល់វាទេ នោះយើងទាំងអស់គ្នានឹងឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍នេះនៅពេលណាមួយ។
ប្រភព៖ www.boleem.com, allmake.ru, anatomus.ru, allforchildren.ru, blog.cattba.com
គ្រីមៀ NPP
អព្ភូតហេតុ និងការប្រែរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
អាថ៌កំបាំងនៃបឹង Alet - តាមរយៈកញ្ចក់មើលនៃពិភពលោកស្របគ្នា។
ប្រាសាទកៃឡាស
ការឃោសនា ទី២
រូបថតរបស់ Cosmic Pictures: Eye of God
ការស្ទង់មើលលំហ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសង្កេតមើលរូបភាពលោហធាតុដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ មានអារម្មណ៏ថារូបភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត។ តារាវិទូអ៊ឺរ៉ុបបានថតរូប nebula ភពមួយជាមួយ...
ឧបករណ៍ប្រយុទ្ធ Ratnik
ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្ត្រឧបករណ៍អាចត្រូវបានគេហៅថា Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov ។ វាគឺជាអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏លឿនដែលកងទ័ពអធិរាជបានបង្ហាញដល់អ្នករាល់គ្នា…
ទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត
វាពិបាកណាស់ក្នុងការនិយាយអំពីអ្វីដែលមិនទាន់មាន - អំពីទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត។ ដូច្នេះហើយ យើងបង្ខាំងខ្លួនយើងឱ្យពិចារណាលើទូរទស្សន៍នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ...
តើមនុស្សមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ លើកលែងតែខ្យល់ អាហារ និងទឹក? ចម្លើយគឺសាមញ្ញ - គ្មានការគេង។ ជារឿយៗយើងមិនគិតពី...
ត្រីឃាតករ
ពេលខ្លះគ្រោះថ្នាក់មកពីខាងដែលគ្មានអ្នកណារំពឹងទុកទាល់តែសោះ។ កាលពីពេលថ្មីៗនេះ នៅជិតកោះ Khortitsa គឺ…
គ្រូទាយអេហ្ស៊ីប
ឈ្មោះរបស់នារីម្នាក់នេះ ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទឹកដីនៃពីរ៉ាមីត បន្ទាប់ពីនាងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលទស្សន៍ទាយពីការលាលែងពីតំណែងរបស់ប្រធានាធិបតី Hosni Mubarak និងខ្លីៗ...
យន្តហោះ MiG - 31BM
MiG-31BM ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអាចតាមដានបានរហូតដល់ទៅដប់គោលដៅតាមអាកាស ដោយមានគោលដៅក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃអាវុធនៅ 6 ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ឧបករណ៍ស្ទាក់ចាប់ដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនឹងអាចធ្វើអន្តរកម្ម...
ប្រព័ន្ធមីស៊ីលថ្មីបំផុតរបស់រុស្ស៊ី "Avangard" ត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំ...
កាំជ្រួចនុយក្លេអ៊ែរ Burevestnik - លក្ខណៈនិងការរំពឹងទុក
Fighter Su 57 - លក្ខណៈនិងសមត្ថភាព
យន្តហោះចម្បាំងជំនាន់ទីប្រាំ Su 57 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង OKB ។ ស្ងួត...
ហេតុអ្វីបានជាម៉ាស៊ីន quantum របស់ Leonov មិនត្រូវបានអនុវត្ត?
កំណត់ត្រាលេចឡើងជាទៀងទាត់នៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពីការអភិវឌ្ឍន៍មិនស្គាល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Bryansk ...
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាហាររបស់ Slavs បុរាណ
Slavs បុរាណដូចជាប្រជាជនជាច្រើននៅសម័យនោះជឿថាមនុស្សជាច្រើន ...
ប្រផ្នូលប្រជាប្រិយអំពីគុជខ្យង
ដំបូងឡើយ គុជខ្យង គឺជាថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿដែលត្រូវបាន...
ម៉ូតូដែលមានប័ណ្ណបើកបរ
ទិញម៉ូតូជិះមិនគ្រប់ទេ ចាក់សាំងដល់ម៉ោង...
វិធីដើម្បីទទួលបានអគ្គិសនីពីទឹក។
បុគ្គលិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Alberta បានរកឃើញវិធីថ្មីជាមូលដ្ឋានដើម្បីបង្កើតអគ្គិសនីពី...
ត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិក
ដូចម្ដេចវាបានប្រែក្លាយថាត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិកមានតែ ...
ការស្លាប់- ផលវិបាកនៃការដួលរលំ; សាក្រាម៉ង់នៃការញែកចេញពីគ្នាហើយបន្ទាប់ពីនោះរាងកាយត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តនៅលើផែនដីហើយព្រលឹងដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនៃខ្យល់ត្រូវបានកំណត់ទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វារហូតដល់ការរស់ឡើងវិញជាទូទៅនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយដែលមិនអាចរលួយបានហើយនៅលើនោះ ជោគវាសនាដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សនឹងត្រូវសម្រេចរួចហើយ។
នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ការស្លាប់គឺជាបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្សម្នាក់អាចស្លាប់ក្នុងពេលដែលរស់នៅលើផែនដី ហើយគ្មានទោសពីការស្លាប់ពេលដេកក្នុងផ្នូរ។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការបំបែកមនុស្សចេញពីជីវិត ពោលគឺចេញពីព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់គឺជាអ្នកផ្តល់ជីវិតតែមួយគត់ដែលមានជីវិតផ្ទាល់។ សេចក្តីស្លាប់គឺប្រឆាំងនឹងភាពអមតៈ ប៉ុន្តែចំពោះជីវិតពិត ដែលជា “ពន្លឺរបស់មនុស្ស” ()។ វាមកពីជីវិតពិតនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការបដិសេធ ហើយដូច្នេះ ស្លាប់តាមរបៀបដែល "អមតៈ" របស់គាត់ក្លាយជាសេចក្តីស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច។
ទោះបីជាសេចក្ដីស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិក៏ដោយ ក៏ព្រះអនុញ្ញាតឲ្យអំពើអាក្រក់មិនក្លាយជាអមតៈ៖ «ហេតុនេះហើយបានជាអំពើអាក្រក់ដែលនៅជាប់ក្នុងខ្លួនយើងមិនស្ថិតស្ថេរ... ថាបន្ទាប់ពីការផុតរលត់នៃអំពើអាក្រក់ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយបរិសុទ្ធពីអំពើអាក្រក់បានត្រលប់មកសភាពដើមវិញ” (St. ប៉ុន្តែ ការស្ដារឡើងវិញបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើស្ថានភាពនៃការរស់ឡើងវិញពីមនុស្សស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ៖ «ដ្បិតបើគ្មានការរស់ឡើងវិញទេ ធម្មជាតិនៃមនុស្សទាំងមូលនឹងមិនត្រូវបានការពារឡើយ»។ យោងតាមការបង្រៀនរបស់ St. ដោយសារសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះមិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យ "ដែលធ្លាប់បង្កើតសត្វដែលមានហេតុផល ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ត្រូវវិនាស ហើយតាមរយៈអំពើពុករលួយម្ដងទៀតប្រែទៅជាមិនមាន" នោះព្រះជាម្ចាស់ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះថា "មនុស្សដែលប្រែទៅជាពុករលួយ ត្រឡប់ទៅរកភាពពុករលួយម្តងទៀត ហើយ ប្រោសពួកគេឲ្យរស់ឡើងវិញពីសេចក្ដីស្លាប់ ដោយការយករូបកាយទៅកាន់ទ្រង់ផ្ទាល់ និងដោយព្រះគុណនៃការរស់ឡើងវិញ បំផ្លាញសេចក្ដីស្លាប់ក្នុងពួកគេ ដូចជាចំបើងដោយភ្លើង។
នៅឯសេវាកម្មដ៏ទេវភាពទាំងអស់នៅក្នុង Litanies ញត្តិមួយត្រូវបានលើកឡើងសម្រាប់អំណោយនៃការស្លាប់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដល់សមាជិកពោលគឺឧ។ ការស្លាប់ដោយពាក្យបែកគ្នា - ការប្រែចិត្ត ការរួបរួម និងការផ្ដាច់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់ចង់ទទួលសាក្រាម៉ង់ទាំងនេះ ហើយក៏ប្រសិនបើគាត់មិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក នោះត្រូវអញ្ជើញបូជាចារ្យមកគាត់ដោយមិនបង្អង់យូរ។
ដើម្បីសម្រាលនូវភាពល្វើយនៃការស្លាប់នោះ ចាំបាច់ត្រូវតម្កល់ព្រះអង្គឱ្យឃើញនូវរូបតំណាងដ៏វិសុទ្ធ ឈើឆ្កាង ភ្លើងចង្កៀង បំភ្លឺទៀនជិតរូបតំណាង។ ជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចដោយការអានអំពីសេចក្តីស្លាប់ ដែលនិយមហៅថាខ្ជះខ្ជាយ។ (ប្រសិនបើការស្លាប់កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលអាន នោះកាណុងត្រូវបានអានដោយបដិសេធថា “សូមសម្រាក ព្រះអម្ចាស់អើយ ទៅកាន់ព្រលឹងអ្នកបំរើដែលបានចាកចេញរបស់ទ្រង់”)។
ក្នុងករណីដែលជំងឺជិតស្លាប់មានរយៈពេលយូរ និងឈឺចាប់ ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីសង្ឃ កាណុងមួយអាចត្រូវបានអានដែលមានញត្តិសម្រាប់ការស្លាប់ឆាប់រហ័ស និងដោយសន្តិវិធី - ។
ការយល់ឃើញនៃការស្លាប់
ធម្មទេសនាដោយ ហរិមុន្ទ មេថូឌីស
ការស្លាប់ត្រូវបានគេយល់ខុសគ្នា។ មើលពីរបៀបដែលនាងមក។
នាងអាចជាភ្ញៀវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ស្រាប់តែមកជាមួយនឹងដង្ហើមដ៏ត្រជាក់របស់នាងទៅកាន់កន្លែងដែលជីវិតទើបតែរីកចម្រើនយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងព្យុះ។
នាងអាចជាអ្នកលួងលោមពេលនាងមករកមនុស្សម្នាក់បន្ទាប់ពីរងទុក្ខយ៉ាងយូរ និងធ្ងន់ធ្ងរ។
ទីបំផុត នាងអាចជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ដែលបានហោះមករកព្រលឹងមនុស្ស នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់នៅលើផែនដី។
នាងមកតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា... នាងមកដោយស្ងៀមស្ងាត់ នឹកស្មានមិនដល់... នាងមកបន្ទាប់ពីការរង់ចាំយ៉ាងយូរ និងឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលវាមានដូចគ្នានោះគឺថាវាតែងតែជាអ្វីដែលថ្មី។
ថ្មីនៅក្នុងវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។ បុគ្គលមិននឹកឃើញខ្លួនឯងនៅក្រៅសុបិនចុងក្រោយនៃជីវិតរមែងស្លាប់ឡើយ ប៉ុន្តែសុបិននេះតែងធ្វើឲ្យគេភ័យខ្លាច តែងបង្ហាញឲ្យឃើញនូវអវយវៈនៃការមិនមាន និងទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ភាពកំសាកមុនពេលស្លាប់ សត្វខ្លាចដោយគិតតែពីវា ដោយគិតថាអ្នកនឹងមិនរួចពីវាឡើយ។
ហើយជំនឿតែមួយគត់លើព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និងជាអ្នកផ្តល់ជីវិត តាមរយៈអង្គទ្រង់ និងក្នុងអង្គទ្រង់ដោយសេចក្តីស្លាប់បានជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ គឺជាកម្លាំងតែមួយគត់សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងការប្រជុំដែលជៀសមិនរួចជាមួយភ្ញៀវនៃម៉ោងចុងក្រោយនេះ។
មានតែគ្រិស្តបរិស័ទទេដែលអាចប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់ដោយបើកភ្នែក។ សម្រាប់វាគឺមានតែនៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគ្រីស្ទានដែលថាវាត្រូវបានយកឈ្នះដោយការទទួលជ័យជម្នះដែលមានប្រសិទ្ធិភាពនិង invincible ។
ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់ប្រទានឱ្យយើងរស់នៅដូចគ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងជីវិតរបស់យើង ហើយនៅម៉ោងនៃការសាកល្បងចុងក្រោយនេះ មិនត្រូវសង្ស័យពីក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតនាពេលអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយដួងចិត្តទន់ខ្សោយ និងចិត្តរាបទាប ដើម្បីឈរនៅចំពោះមុខការជំនុំជំរះនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះ និង សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលរង់ចាំយើងម្នាក់ៗ។
ការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថារូបកាយមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដែលមានសក្តានុពលអមតៈ។ ដូច្នេះ ក្រុមប្រឹក្សា Carthage និយាយថា៖ «ប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយថា អ័ដាម ដែលជាមនុស្សដំបូងគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ ដូច្នេះ ទោះបីគាត់ធ្វើបាប ទោះបីជាគាត់មិនធ្វើបាបក៏ដោយ គាត់នឹងស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ ពោលគឺគាត់នឹងចាកចេញ។ រាងកាយ - មិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាបទេប៉ុន្តែយោងទៅតាមភាពចាំបាច់នៃធម្មជាតិសូមឱ្យមានភាពស្លេកស្លាំង។ ភាពចាស់ជរាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានលេចឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃបុព្វបុរស។
ដូចជាការបំបែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយគឺជាការស្លាប់នៃរូបកាយដូច្នេះការបំបែកនៃព្រះចេញពីព្រលឹងគឺជាការស្លាប់នៃព្រលឹង។
Saint, Omilia ១៦.
«ដូច្នេះ បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់បំផុត ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគឺនៅជិត: ជាមួយនឹងពិភពលោកបានកន្លងផុតទៅ រង្វាន់នៃជីវិតនឹងមកដល់រួចហើយ សេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្ប សន្តិសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងការកាន់កាប់ឋានសួគ៌ដែលបានបាត់បង់ម្តង។ ផែនដីត្រូវបានជំនួសដោយស្ថានសួគ៌ តូចដោយធំ ខាងសាច់ឈាមដោយអស់កល្ប។ តើកន្លែងសម្រាប់ទុក្ខព្រួយ និងការថប់បារម្ភនៅឯណា? តើនរណានឹងព្រួយបារម្ភ និងសោកសៅក្នុងពេលតែមួយ បើមិនមែនជាអ្នកដែលខ្វះសេចក្ដីសង្ឃឹម និងសេចក្ដីជំនឿ?
មានតែអ្នកដែលមិនចង់ទៅឯព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលអាចខ្លាចសេចក្តីស្លាប់។ ហើយការមិនចង់ទៅរកព្រះគ្រីស្ទគឺជាលក្ខណៈនៃតែអ្នកដែលមិនជឿថាពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ»។
ទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធ
យើងតែងតែគិតពីសេចក្តីស្លាប់ជាចំណែក ព្រោះយើងគិតពីខ្លួនយើង និងអំពីអ្នកស្លាប់ យើងគិតថាយើងនឹងមិនឮសំឡេងជាទីស្រឡាញ់របស់យើងទៀតទេ យើងនឹងមិនប៉ះរាងកាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើងម្តងទៀតទេ យើងនឹងមិនធ្លាក់ចុះសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែកជាទីស្រឡាញ់របស់យើងឡើយ។ យើងដែលលាតត្រដាងពីជម្រៅទាំងមូលនៃព្រលឹងមនុស្ស យើងនឹងមិនរស់នៅជាមួយគ្នាម្តងទៀតជាមួយនឹងជីវិតមនុស្សសាមញ្ញនោះទេ ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់យើង ដែលមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែយើងភ្លេចថាសេចក្ដីស្លាប់គឺជាការប្រជុំនៃព្រលឹងដែលមានជីវិតជាមួយនឹងព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ មែនហើយ ការចាកចេញពីផែនដី ការចាកចេញពីពួកយើង យ៉ាងហោចណាស់ជាសាច់ញាតិ ប៉ុន្តែការចាកចេញដើម្បីប្រឈមមុខនឹងព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់ជាមួយនឹងព្រះនៃជីវិត ហើយចូលទៅក្នុងជីវិតដ៏ពេញលេញដែលមិនមាន។ ដល់នរណាម្នាក់នៅលើផែនដី។
, .
តាំងពីកើតមកមនុស្សលោកតែងតែរងទុក្ខដោយសំណួរអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការកើតនិងសេចក្តីស្លាប់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅជារៀងរហូត ហើយប្រហែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនឹងមិនឆាប់បង្កើត elixir នៃអមតៈនោះទេ។ គ្រប់គ្នាមានការព្រួយបារម្ភចំពោះសំណួរអំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សពេលស្លាប់។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលនេះ? សំណួរទាំងនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សព្រួយបារម្ភ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់រកឃើញចម្លើយចំពោះពួកគេទេ។
ការបកស្រាយអំពីការស្លាប់
ការស្លាប់គឺជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់យើង។ បើគ្មានវាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលការវិវត្តនៃជីវិតនៅលើផែនដី។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់? សំណួរបែបនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ ហើយនឹងចាប់អារម្មណ៍មនុស្សជាតិ ដរាបណាវាមាន។
ការចាកចេញពីជីវិតបង្ហាញឱ្យឃើញពីវិសាលភាពមួយចំនួនថាសមបំផុតនិងសមបំផុតនៅរស់។ បើគ្មានវាទេ វឌ្ឍនភាពជីវសាស្រ្តនឹងមិនអាចទៅរួចទេ ហើយមនុស្សប្រហែលជាមិនដែលបានបង្ហាញខ្លួនឡើយ។
ទោះបីជាការពិតដែលថាដំណើរការធម្មជាតិនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយក៏វាពិបាកនិងពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីការស្លាប់។ ទីមួយ ដោយសារមានបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ និយាយអំពីវា យើងហាក់បីដូចជាផ្លូវចិត្តខិតជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់យើង ដូច្នេះហើយយើងមិនមានអារម្មណ៍ថាចង់និយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់នៅក្នុងបរិបទណាមួយឡើយ។
ម៉្យាងវិញទៀត វាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់ ព្រោះយើងជាអ្នករស់មិនបានជួបប្រទះវា ដូច្នេះហើយ យើងមិនអាចនិយាយបានថា មនុស្សមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលស្លាប់។
អ្នកខ្លះប្រៀបធៀបការស្លាប់ទៅនឹងការដេកលក់ធម្មតា ខណៈអ្នកខ្លះទៀតប្រកែកថានេះជាប្រភេទនៃការភ្លេចភ្លាំង ពេលមនុស្សភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ ពិតណាស់ ទាំងមួយ ឬផ្សេងទៀត មិនត្រូវទេ។ ភាពស្រដៀងគ្នាទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គេអាចប្រកែកបានថា ការស្លាប់គឺជាការបាត់ស្មារតីរបស់យើង។
មនុស្សជាច្រើនបន្តជឿថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតដែលជាកន្លែងដែលគាត់មិនមាននៅកម្រិតនៃរូបកាយនោះទេប៉ុន្តែនៅកម្រិតនៃព្រលឹង។
វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាការស្រាវជ្រាវអំពីការស្លាប់នឹងបន្តជារៀងរហូត ប៉ុន្តែវានឹងមិនផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់អំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលនេះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចនោះទេ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រឡប់មកពីពិភពលោកផ្សេងទៀតដើម្បីប្រាប់យើងពីរបៀប និងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនោះ។
តើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលស្លាប់?
អារម្មណ៍ផ្លូវកាយប្រហែលជានៅពេលនេះអាស្រ័យលើអ្វីដែលនាំឲ្យស្លាប់។ ដូច្នេះហើយអាចឬមិនឈឺ ហើយអ្នកខ្លះជឿថាសប្បាយចិត្តណាស់។
មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៏ខាងក្នុងរៀងៗខ្លួននៅពេលប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនមានការភ័យខ្លាចខ្លះដែលអង្គុយនៅខាងក្នុង ពួកគេហាក់ដូចជាទប់ទល់ និងមិនចង់ទទួលយកវា ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់ពេញមួយជីវិត។
ទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញថា បន្ទាប់ពីសាច់ដុំបេះដូងឈប់ ខួរក្បាលរស់នៅបានពីរបីវិនាទីទៀត មនុស្សនោះលែងមានអារម្មណ៍អ្វីទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅតែដឹងខ្លួន។ អ្នកខ្លះជឿថានៅពេលនេះហើយដែលការបូកសរុបលទ្ធផលជីវិតកើតឡើង។
ជាអកុសល គ្មាននរណាម្នាក់អាចឆ្លើយសំណួរថាតើមនុស្សស្លាប់ដោយរបៀបណា តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើង។ អារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ ភាគច្រើនទំនងជាមានលក្ខណៈបុគ្គលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។
ចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្ត្រនៃការស្លាប់
ដោយសារគោលគំនិតនៃការស្លាប់គឺជាពាក្យជីវសាស្ត្រ ការបែងចែកត្រូវតែត្រូវបានខិតជិតតាមទស្សនៈនេះ។ ដោយផ្អែកលើនេះ, ប្រភេទនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:
- ធម្មជាតិ។
- ខុសពីធម្មជាតិ។
ការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈធម្មជាតិ ដែលអាចកើតឡើងដោយសារ៖
- ភាពចាស់នៃរាងកាយ។
- ការលូតលាស់ខ្សោយរបស់ទារក។ ដូច្នេះហើយ គាត់ស្លាប់ស្ទើរតែភ្លាមៗក្រោយពីកើតឬសូម្បីតែក្នុងផ្ទៃ។
ការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិ ត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ
- ការស្លាប់ដោយសារជំងឺ (ការឆ្លងមេរោគ, ជំងឺសរសៃឈាមបេះដូង) ។
- រំពេច។
- រំពេច។
- ការស្លាប់ដោយសារកត្តាខាងក្រៅ (ការខូចខាតមេកានិក ការបរាជ័យផ្លូវដង្ហើម ពីការប៉ះពាល់នឹងចរន្តអគ្គិសនី ឬសីតុណ្ហភាពទាប អន្តរាគមន៍ផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ)។
នេះជារបៀបដែលអ្នកអាចកំណត់លក្ខណៈនៃការស្លាប់តាមទស្សនៈជីវសាស្ត្រ។
ចំណាត់ថ្នាក់សង្គម-ច្បាប់
ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីការស្លាប់ក្នុងទស្សនៈនេះ នោះវាអាចជា៖
- ហឹង្សា (ធ្វើអត្តឃាត) ។
- អហឹង្សា (ជំងឺរាតត្បាត, គ្រោះថ្នាក់ឧស្សាហកម្ម, ជំងឺការងារ) ។
ការស្លាប់ដោយហឹង្សាតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ចំណែកការស្លាប់ដោយគ្មានហឹង្សាគឺដោយសារតែភាពចាស់ជរា ជំងឺ ឬពិការភាពរាងកាយ។
នៅក្នុងប្រភេទនៃការស្លាប់ ការរងរបួស ឬជំងឺណាមួយបង្កឱ្យមានដំណើរការ pathological ដែលជាមូលហេតុផ្ទាល់នៃការស្លាប់។
បើទោះជាគេដឹងមូលហេតុនៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏គេនៅតែមិនអាចនិយាយបានថា មនុស្សឃើញអ្វីនៅពេលស្លាប់។ សំណួរនេះនឹងនៅតែមិនមានចម្លើយ។
សញ្ញានៃការស្លាប់
វាអាចទៅរួចក្នុងការបង្ហាញសញ្ញាដំបូង និងគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់។ ក្រុមទីមួយរួមមាន:
- រាងកាយគឺគ្មានចលនា។
- ស្បែកស្លេក។
- មនសិការគឺអវត្តមាន។
- ការដកដង្ហើមបានឈប់ មិនមានជីពចរ។
- មិនមានការឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅទេ។
- សិស្សមិនមានប្រតិកម្មនឹងពន្លឺទេ។
- រាងកាយក្លាយជាត្រជាក់។
សញ្ញាដែលនិយាយអំពីការស្លាប់ 100%៖
- សាកសពមានសភាពរឹង និងត្រជាក់ ចំណុចសុរិយោដីចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាង។
- ការបង្ហាញកាយវិការចុង : ការរលួយ, ការធ្វើសាកសព ។
សញ្ញាដំបូងអាចច្រឡំជាមួយនឹងការបាត់បង់ស្មារតីចំពោះមនុស្សល្ងង់ ដូច្នេះមានតែវេជ្ជបណ្ឌិតប៉ុណ្ណោះដែលគួរបញ្ជាក់អំពីការស្លាប់។
ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់
ការចាកចេញពីជីវិតអាចចំណាយពេលខុសៗគ្នា។ វាអាចមានរយៈពេលប៉ុន្មាននាទី ហើយក្នុងករណីខ្លះច្រើនម៉ោង ឬច្រើនថ្ងៃ។ ការស្លាប់គឺជាដំណើរការមួយដែលថាមវន្ត ដែលការស្លាប់មិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានន័យថាស្លាប់ភ្លាមៗនោះទេ។
ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:
- រដ្ឋ preagonal ។ ដំណើរការនៃចរន្តឈាម និងការដកដង្ហើមត្រូវបានរំខាន នេះនាំឱ្យជាលិកាចាប់ផ្តើមខ្វះអុកស៊ីសែន។ រដ្ឋនេះអាចមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ឬច្រើនថ្ងៃ។
- ការផ្អាកស្ថានីយ។ ការដកដង្ហើមឈប់ ការងាររបស់សាច់ដុំបេះដូងត្រូវបានរំខាន សកម្មភាពរបស់ខួរក្បាលឈប់។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ។
- ទុក្ខព្រួយ។ រាងកាយចាប់ផ្តើមការតស៊ូដើម្បីរស់រានមានជីវិតភ្លាមៗ។ នៅពេលនេះ ការដកដង្ហើមខ្លីៗ ការចុះខ្សោយនៃសកម្មភាពបេះដូង ជាលទ្ធផល ប្រព័ន្ធសរីរាង្គទាំងអស់មិនអាចបំពេញការងារជាធម្មតាបានទេ។ រូបរាងរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ: ភ្នែកលិច, ច្រមុះក្លាយជាស្រួច, ថ្គាមទាបចាប់ផ្តើមយារ។
- ការស្លាប់គ្លីនិក។ បញ្ឈប់ការដកដង្ហើមនិងឈាមរត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមនុស្សម្នាក់នៅតែអាចរស់ឡើងវិញបានប្រសិនបើមិនលើសពី 5-6 នាទីបានកន្លងផុតទៅ។ វាគឺបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៅដំណាក់កាលនេះដែលមនុស្សជាច្រើននិយាយអំពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។
- ការស្លាប់ជីវសាស្រ្ត។ ទីបំផុតរាងកាយលែងមាន។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់ សរីរាង្គជាច្រើននៅតែអាចដំណើរការបានជាច្រើនម៉ោង។ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ហើយវាគឺក្នុងអំឡុងពេលនេះដែលពួកគេអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់ការប្តូរទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។
ការស្លាប់គ្លីនិក
វាអាចត្រូវបានគេហៅថាដំណាក់កាលអន្តរកាលរវាងការស្លាប់ចុងក្រោយនៃសារពាង្គកាយនិងជីវិត។ បេះដូងឈប់ធ្វើការ ដកដង្ហើមឈប់ សញ្ញាទាំងអស់នៃសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់រាងកាយនឹងរលាយបាត់។
ក្នុងរយៈពេល 5-6 នាទី ដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានមិនទាន់មានពេលវេលាដើម្បីចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខួរក្បាលនៅឡើយ ដូច្នេះនៅពេលនេះមានឱកាសគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីនាំមនុស្សឱ្យរស់ឡើងវិញ។ សកម្មភាពសង្គ្រោះឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នឹងបង្ខំឱ្យបេះដូងលោតម្តងទៀត សរីរាង្គដំណើរការ។
សញ្ញានៃការស្លាប់គ្លីនិក
ប្រសិនបើអ្នកសង្កេតមើលមនុស្សម្នាក់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន នោះវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់តាមគ្លីនិក។ នាងមានរោគសញ្ញាដូចខាងក្រោមៈ
- ជីពចរគឺអវត្តមាន។
- ការដកដង្ហើមឈប់។
- បេះដូងឈប់ដំណើរការ។
- សិស្សពង្រីកខ្លាំង។
- មិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងទេ។
- មនុស្សសន្លប់។
- ស្បែកគឺស្លេក។
- រាងកាយស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងខុសពីធម្មជាតិ។
ដើម្បីកំណត់ពីការចាប់ផ្តើមនៃពេលនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានជីពចរ ហើយមើលសិស្ស។ ការស្លាប់តាមគ្លីនិកខុសពីការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត ដែលសិស្សរក្សានូវសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងពន្លឺ។
ជីពចរអាចមានអារម្មណ៍នៅលើសរសៃឈាម carotid ។ ជាធម្មតា នេះត្រូវបានធ្វើក្នុងពេលតែមួយ នៅពេលដែលសិស្សត្រូវបានពិនិត្យ ដើម្បីពន្លឿនការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការស្លាប់របស់គ្លីនិក។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានជួយក្នុងអំឡុងពេលនេះទេនោះការស្លាប់ជីវសាស្រ្តនឹងកើតឡើងហើយបន្ទាប់មកវានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យគាត់មានជីវិតឡើងវិញ។
វិធីសម្គាល់ការស្លាប់ជិតមកដល់
ទស្សនវិទូ និងវេជ្ជបណ្ឌិតជាច្រើនបានប្រៀបធៀបដំណើរការនៃកំណើត និងការស្លាប់ជាមួយគ្នា។ ពួកគេតែងតែជាបុគ្គល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទស្សន៍ទាយឱ្យច្បាស់ថានៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់នឹងចាកចេញពីពិភពលោកនេះនិងរបៀបដែលវានឹងកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សស្លាប់ភាគច្រើនមានរោគសញ្ញាស្រដៀងគ្នានេះ នៅពេលដែលការស្លាប់កាន់តែខិតជិតមកដល់។ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ប្រហែលជាមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយហេតុផលដែលបង្កឱ្យមានការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនេះ។
មុនពេលស្លាប់ការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយមួយចំនួនកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ ក្នុងចំណោមការចាប់អារម្មណ៍ និងជួបញឹកញាប់បំផុតមានដូចខាងក្រោម៖
- នៅសល់ថាមពលតិចទៅៗ ជារឿយៗងងុយដេក និងខ្សោយពេញរាងកាយ។
- ភាពញឹកញាប់ និងជម្រៅនៃការដកដង្ហើមផ្លាស់ប្តូរ។ រយៈពេលនៃការបញ្ឈប់ត្រូវបានជំនួសដោយការដកដង្ហើមញឹកញាប់ និងជ្រៅ។
- មានការផ្លាស់ប្តូរនៃអារម្មណ៍, មនុស្សម្នាក់អាចឮឬមើលឃើញអ្វីដែលមិនត្រូវបានឮដោយអ្នកផ្សេងទៀត.
- ចំណង់អាហារចុះខ្សោយ ឬស្ទើរតែបាត់ទៅវិញ។
- ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសរីរាង្គនាំឱ្យទឹកនោមងងឹត និងលាមកពិបាកឆ្លងកាត់។
- មានការប្រែប្រួលសីតុណ្ហភាព។ ខ្ពស់អាចត្រូវបានជំនួសភ្លាមៗដោយកម្រិតទាប។
- មនុស្សម្នាក់បាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងស្រុងចំពោះពិភពខាងក្រៅ។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈឺធ្ងន់ វាអាចមានរោគសញ្ញាផ្សេងទៀតមុនពេលស្លាប់។
អារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលលង់ទឹក។
ប្រសិនបើអ្នកសួរសំណួរអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍នៅពេលគាត់ស្លាប់ នោះចម្លើយអាចអាស្រ័យលើមូលហេតុ និងកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានវាតាមវិធីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ នៅពេលនេះ ខួរក្បាលមានកង្វះអុកស៊ីសែនស្រួចស្រាវ។
បន្ទាប់ពីចលនានៃឈាមត្រូវបានបញ្ឈប់ ដោយមិនគិតពីវិធីណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីប្រហែល 10 វិនាទី មនុស្សនោះបាត់បង់ស្មារតី ហើយបន្តិចក្រោយមកការស្លាប់នៃរាងកាយកើតឡើង។
ប្រសិនបើការលង់ទឹកក្លាយជាមូលហេតុនៃការស្លាប់នោះនៅពេលមនុស្សម្នាក់នៅក្រោមទឹកគាត់ចាប់ផ្តើមភ័យស្លន់ស្លោ។ ដោយសារវាមិនអាចធ្វើដោយគ្មានដង្ហើមបានទេ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកលង់ទឹកត្រូវដកដង្ហើម ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យខ្យល់ ទឹកចូលក្នុងសួត។
នៅពេលដែលសួតពោរពេញដោយទឹក អារម្មណ៍ឆេះ និងពេញមួយលេចឡើងនៅក្នុងទ្រូង។ បន្តិចម្ដងៗបន្ទាប់ពីពីរបីនាទីភាពស្ងប់ស្ងាត់លេចឡើងដែលបង្ហាញថាមនសិការនឹងចាកចេញពីមនុស្សឆាប់ៗនេះហើយនេះនឹងនាំទៅដល់ការស្លាប់។
អាយុសង្ឃឹមរស់របស់មនុស្សនៅក្នុងទឹកក៏នឹងអាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាពរបស់វាដែរ។ កាន់តែត្រជាក់ ការថយចុះកម្តៅកាន់តែលឿន។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អណ្តែតលើទឹក ហើយមិននៅក្រោមទឹកក៏ដោយ ឱកាសនៃការរស់រានមានជីវិតមានការថយចុះត្រឹមមួយនាទី។
សាកសពដែលគ្មានជីវិតនៅតែអាចត្រូវបានយកចេញពីទឹក ហើយអាចមានជីវិតឡើងវិញបានប្រសិនបើមិនមានពេលវេលាច្រើនទេ។ ជំហានដំបូងគឺរំដោះផ្លូវដង្ហើមចេញពីទឹក ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តវិធានការសង្គ្រោះឱ្យបានពេញលេញ។
អារម្មណ៍អំឡុងពេលគាំងបេះដូង
ក្នុងករណីខ្លះវាកើតឡើងថាមនុស្សម្នាក់ដួលភ្លាមៗហើយស្លាប់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការស្លាប់ដោយការគាំងបេះដូងមិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែការវិវត្តនៃជំងឺនេះកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ។ ជំងឺ myocardial infarction មិនវាយប្រហារមនុស្សភ្លាមៗទេ ពេលខ្លះមនុស្សអាចមានអារម្មណ៍មិនស្រួលនៅក្នុងទ្រូង ប៉ុន្តែព្យាយាមមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។ នេះគឺជាកំហុសដ៏ធំដែលបញ្ចប់ដោយការស្លាប់។
ប្រសិនបើអ្នកងាយនឹងគាំងបេះដូង នោះអ្នកមិនគួររំពឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នឹងបាត់ទៅវិញដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ក្តីសង្ឃឹមបែបនេះអាចធ្វើឱ្យអ្នកបាត់បង់ជីវិត។ បន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូង ត្រឹមតែប៉ុន្មានវិនាទីប៉ុណ្ណោះនឹងកន្លងផុតទៅ មុនពេលមនុស្សបាត់បង់ស្មារតី។ ប៉ុន្មាននាទីទៀតហើយ សេចក្ដីស្លាប់កំពុងឆក់យកមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ពីយើងហើយ។
ប្រសិនបើអ្នកជំងឺស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ នោះគាត់មានឱកាសចេញ ប្រសិនបើគ្រូពេទ្យរកឃើញថាគាំងបេះដូងទាន់ពេលវេលា និងធ្វើការជួយសង្គ្រោះ។
សីតុណ្ហភាពរាងកាយនិងការស្លាប់
មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនចងចាំពីមេរៀនជីវវិទ្យាពីសាលាថា សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ សីតុណ្ហភាពរាងកាយលើសពី 42 ដឺក្រេត្រូវបានចាត់ទុកថាស្លាប់។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះសន្មតថាការស្លាប់នៅសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ទៅនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃទឹក ម៉ូលេគុលដែលផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការទស្សន៍ទាយ និងការសន្មត់ដែលវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់ដោះស្រាយនៅឡើយ។
ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់នៅពេលដែលការថយចុះកម្តៅនៃរាងកាយចាប់ផ្តើមនោះយើងអាចនិយាយបានថាសូម្បីតែនៅពេលដែលរាងកាយត្រជាក់ដល់ 30 ដឺក្រេមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ស្មារតី។ ប្រសិនបើមិនមានចំណាត់ការនៅពេលនេះទេ ការស្លាប់នឹងកើតឡើង។
ករណីបែបនេះជាច្រើនកើតឡើងចំពោះមនុស្សស្រវឹងស្រា ដែលដេកលក់ក្នុងរដូវរងានៅតាមផ្លូវ ហើយលែងភ្ញាក់ទៀត។
ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍មុនពេលស្លាប់
ជាធម្មតាមុនពេលស្លាប់មនុស្សម្នាក់ក្លាយទៅជាព្រងើយកណ្តើយទាំងស្រុងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញ។ គាត់ឈប់ធ្វើដំណើរតាមពេលវេលា និងកាលបរិច្ឆេទ ក្លាយជាស្ងាត់ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមនិយាយឥតឈប់ឈរអំពីផ្លូវដែលនឹងមកដល់។
មនុស្សដែលជិតស្លាប់អាចចាប់ផ្តើមប្រាប់អ្នកថាគាត់បាននិយាយឬបានឃើញសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់។ ការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងមួយទៀតនៅពេលនេះគឺស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ វាតែងតែពិបាកសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះ ដូច្នេះអ្នកអាចពិគ្រោះជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត និងប្រឹក្សាអំពីការប្រើថ្នាំដើម្បីសម្រាលស្ថានភាពនៃការស្លាប់។
បើមនុស្សធ្លាក់ក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម ឬងងុយគេងយូរកុំព្យាយាមញុះញង់ឱ្យភ្ញាក់ឡើង សូមនៅទីនោះ កាន់ដៃគ្នានិយាយ ។ មនុស្សជាច្រើនសូម្បីតែនៅក្នុងសន្លប់អាចឮអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។
សេចក្តីស្លាប់តែងតែពិបាក ពួកយើងម្នាក់ៗនឹងឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់នេះរវាងជីវិត និងអត្ថិភាពក្នុងពេលកំណត់។ នៅពេលដែលរឿងនេះនឹងកើតឡើង និងស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈបែបណា អ្វីដែលអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ក្នុងពេលតែមួយ ជាអកុសលគឺមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។
ការស្លាប់- ពេលនៃការបញ្ឈប់មុខងារសំខាន់ៗរបស់រាងកាយ។ គំនិតសំខាន់មួយនៃរូបភាពទេវកថានៃពិភពលោក។ ពេលនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សពី "ពិភពលោកនេះ" ទៅពិភពលោកផ្សេងទៀត; ព្រំដែនរវាងពួកគេ និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃពិភពលោកនោះ។ ការស្លាប់គឺជៀសមិនរួច; កំណត់ទុកជាមុនដោយជោគវាសនា ប៉ុន្តែពេលវេលា និងកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់របស់គាត់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីដឹងនោះទេ។ ការស្លាប់គឺជាការញែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយ (សេចក្តីស្លាប់) ។ នៅពេលនៃការស្លាប់មនុស្សទេវកថាមួយចំនួនបានលេចឡើងមកសម្រាប់ព្រលឹង - ការស្លាប់ព្រះជាម្ចាស់ជាមហាទេវតាមីកែលជាពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលនេះមានការតស៊ូដើម្បីព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ជាមួយនឹងកងកម្លាំងរបស់អារក្ស (ការវិនិច្ឆ័យឯកជន) ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សសុចរិតស្លាប់យ៉ាងងាយស្រួល ហើយមនុស្សមានបាប គ្រូធ្មប់ដែលមិនអាចស្លាប់រហូតដល់ពួកគេឆ្លងកាត់ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្នុងចំណោម Slavs ការស្លាប់គឺជា hypostasis ដែលជាមុខដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ Marena, Mary ។ លេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃស្ត្រីចំណាស់ដែលមាន scythe មួយ។
ក្នុងន័យអច្ឆរិយៈ សេចក្តីស្លាប់មានន័យថា ការបំបែកខ្សែប្រាក់ដែលភ្ជាប់រូបកាយផ្កាយ ឬព្រលឹងជាមួយនឹងរូបកាយ។ ការស្លាប់គឺជាផ្នែកនៃដំណើរការនៃការកើតជាថ្មីទៅកាន់កម្រិតផ្សេងទៀតនៃការកើត។ នៅក្នុងពិធីចាប់ផ្តើម ភាពងងឹតនៃសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានជួបប្រទះ មុនពេលមនុស្សថ្មីកើត ការរស់ឡើងវិញ និងការបញ្ចូលឡើងវិញកើតឡើង។
យោងទៅតាម Kabbalah អ្នកដើរតាមដែលខ្នះខ្នែងបំផុតមិនស្លាប់ដោយសារអំណាចនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ Yetzer HaRa ទេ ប៉ុន្តែបានមកពីការថើបមាត់របស់ព្រះអម្ចាស់ Tetragrammaton ជួបគាត់នៅ Aikal Ahaba ឬវិមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់។
នៅក្នុងវិវរណៈនៃការបង្រៀនរបស់ទីបេអំពី bardo នៃសេចក្តីស្លាប់ វាមានបីដំណាក់កាលសំខាន់ ពោលគឺវាជាដំណើរការបីដំណាក់កាលនៃការបង្ហាញបន្តិចម្តងៗនៃចិត្ត: ពីសភាពបរិសុទ្ធបំផុត (ធម្មជាតិសំខាន់នៃចិត្ត) តាមរយៈ ពន្លឺនិងថាមពល (រស្មីនៃធម្មជាតិនៃចិត្ត) ចូលទៅក្នុងគ្រីស្តាល់កើនឡើងចូលទៅក្នុងទម្រង់ផ្លូវចិត្ត។
បទពិសោធន៍នៃការស្លាប់ តាមទស្សនៈនៃការបង្រៀនទីបេ ត្រូវបានទទួលយកជាឱកាសមួយសម្រាប់ការរំដោះចុងក្រោយនៃធម្មជាតិដ៏សំខាន់របស់យើងពីការបំភាន់នៃអត្ថិភាពនៃសម្ភារៈ។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ មានពាក្យជាច្រើនសម្រាប់គំនិតនៃការស្លាប់៖
- Mahaprasthana - ការចាកចេញដ៏អស្ចារ្យ;
- Samadhimarana - ការស្លាប់ដោយដឹងខ្លួននៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ;
- mahasamadhi - ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏អស្ចារ្យឬការស្រូបយក។
ពាក្យទាំងអស់នេះបង្ហាញពីការចាកចេញនៃព្រលឹងដែលបានបំភ្លឺ។ ហិណ្ឌូដឹងថានៅពេលស្លាប់ព្រលឹងបានបំបែកចេញពីរូបកាយហើយបន្តមាននៅក្នុងរូបកាយដ៏ទន់ភ្លន់ (នៅក្នុង sukshma-sharira) ជាមួយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាសេចក្តីប្រាថ្នានិងទំនោរដែលមាននៅក្នុងខ្លួននៅពេលដែលវារស់នៅក្នុងរូបកាយ។ មនុស្សឥឡូវមាននៅក្នុងពិភពមធ្យមគឺ Antarlok រួមជាមួយនឹងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលបានស្លាប់មុននេះ ហើយត្រូវបានទៅលេងដោយអ្នកស្គាល់គ្នានៅលើផែនដីអំឡុងពេលគេង។ ហិណ្ឌូមិនខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ទេ ព្រោះពួកគេដឹងថាវាជាបទពិសោធន៍ដ៏រុងរឿង និងអស្ចារ្យបំផុត ដោយមានសក្តានុពលខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។
លក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ការស្លាប់រួមមាន:
- ម្នាលអាវុសោ--សេចក្តីស្លាប់ជាការរលត់នៃធាតុទាំង៥;
- mrityu - ការស្លាប់ធម្មជាតិ;
- អធិប្បាយៈ ការស្លាប់ដោយសេចក្តីអត់ឃ្លាន;
- ម៉ារ៉ាណា - ការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិដូចជាឃាតកម្ម។
នៅក្នុងសាសនាជាច្រើន មានគំនិតមួយអំពីការស្លាប់ដែលជៀសមិនរួច (ឬការស្លាប់) នៃមនុស្សជាតិទាំងអស់ ព្រះ និងសូម្បីតែសកលលោកទាំងមូល (សូមមើល Eschatology) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្លាប់នេះមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចុងក្រោយនោះទេ វាចាំបាច់ត្រូវតែធ្វើតាមដោយការកើតជាថ្មីនៃមនុស្សជាតិក្នុងគុណភាពថ្មី កំណើតនៃព្រះថ្មី និងការបង្កើតសកលលោកថ្មីមួយ។
កំណើត និងការស្លាប់ គឺជាព្រំដែននៃជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើភពផែនដី។ ទាំងនេះគឺជាបងប្អូនស្រីពីរនាក់ដែលបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ពាក់កណ្តាលនៃទាំងមូលដែលតែងតែប៉ះ និងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា។ គ្នាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីដែលថ្មីខណៈពេលដែលទាំងពីរតំណាងឱ្យការបញ្ចប់នៃវដ្តមួយផ្សេងទៀតនៃការមាន។ ហើយប្រសិនបើយើងភ្ជាប់តែពេលរីករាយនិងរីករាយជាមួយកំណើតនោះចុងបញ្ចប់នៃជីវិតកាន់តែខិតជិតជារៀងរាល់ថ្ងៃធ្វើឱ្យយើងភ័យខ្លាចនិងបំភ័យយើងដោយមិនស្គាល់។ តើការស្លាប់របស់មនុស្សជាអ្វី? តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់? ចូរយើងស្វែងយល់ទាំងអស់គ្នា។
តើការស្លាប់ជាអ្វី?
ពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលសត្វទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងវាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន: កំណើត (រូបរាងការកើត) ការលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍន៍ការចេញផ្កា (ភាពចាស់ទុំ) ការផុតពូជ (ភាពចាស់) ការស្លាប់។ វដ្តបែបនេះឆ្លងកាត់សូម្បីតែតំណាងនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត: ផ្កាយនិងកាឡាក់ស៊ីឧទាហរណ៍ក៏ដូចជាវត្ថុសង្គមផ្សេងៗ - អង្គការនិងអំណាច។ នៅក្នុងពាក្យមួយ គ្មានអ្វីនៅក្នុងពិភពរូបវន្តអាចកើតមានជារៀងរហូតនោះទេ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានការចាប់ផ្តើមឡូជីខល និងគ្មានទីបញ្ចប់សមរម្យតិចជាងនេះទេ។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីសត្វមានជីវិត៖ សត្វល្អិត សត្វស្លាប សត្វ និងមនុស្ស។ ពួកវាត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដែលរាងកាយបន្ទាប់ពីធ្វើការក្នុងចំនួនជាក់លាក់ណាមួយ ចាប់ផ្តើមអស់កម្លាំង និងបញ្ឈប់សកម្មភាពសំខាន់របស់វា។
ការស្លាប់គឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិត ដែលក្លាយជាផលវិបាកនៃដំណើរការខុសប្រក្រតីដ៏ជ្រៅ ធ្ងន់ធ្ងរ និងមិនអាចត្រឡប់វិញបាននៃសរីរាង្គសំខាន់ៗ។ ប្រសិនបើវាកើតឡើងដោយសារតែការពាក់ធម្មជាតិនៃជាលិកា ភាពចាស់នៃកោសិកា នោះវាត្រូវបានគេហៅថាសរីរវិទ្យា ឬធម្មជាតិ។ បុគ្គលមានអាយុវែង និងមានសុភមង្គល ថ្ងៃមួយដេកលក់មិនបើកភ្នែក។ ការស្លាប់បែបនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគួរឲ្យចង់បានក៏ដោយ មិនធ្វើឲ្យអ្នកស្លាប់មានការឈឺចាប់ ឬទុក្ខលំបាកអ្វីឡើយ។ នៅពេលដែលចុងបញ្ចប់នៃជីវិតគឺជាលទ្ធផលនៃកាលៈទេសៈនិងកត្តាមិនល្អនោះយើងអាចនិយាយអំពីការស្លាប់ pathological ។ វាកើតឡើងដោយសារការប៉ះទង្គិច ការ asphyxia ឬការបាត់បង់ឈាម ការឆ្លង និងជំងឺនាំឱ្យវា។ ជួនកាលការស្លាប់គឺធំធេងណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សទី 14 ជំងឺរាតត្បាតបានគ្របដណ្ដប់ពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ តើមរណៈខ្មៅជាអ្វី? នេះពិតជាជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលជាជំងឺរាតត្បាតដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស 60 លាននាក់ក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍។
ទស្សនៈផ្សេងគ្នា
អ្នកជឿលើព្រះជឿថាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ទៅជាអត្ថិភាពពេញលេញ - នេះជារបៀបដែលការស្លាប់អាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ។ នេះបើតាមគំនិតរបស់ពួកគេ គឺការស្លាប់មិនត្រឹមតែរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលដែរ។ ពួកគេមិនជឿលើព្រលឹងទេ ដោយចាត់ទុកវាជាទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាពខួរក្បាល។ បន្ទាប់ពីសារធាតុពណ៌ប្រផេះលែងត្រូវបានបញ្ឆេះដោយអុកស៊ីហ្សែន ដូច្នេះហើយវាក៏ងាប់ព្រមជាមួយសរីរាង្គផ្សេងទៀត។ ដូច្នោះហើយ អ្នកមិនជឿទាំងស្រុងមិនរាប់បញ្ចូលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និង
ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ តាមទស្សនៈរបស់វា ការស្លាប់គឺជាយន្តការធម្មជាតិដែលការពារភពផែនដីពីចំនួនមនុស្សលើស។ វាក៏ធានាផងដែរនូវការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់ ដែលជាបន្តបន្ទាប់នីមួយៗសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាងជំនាន់មុន ដែលក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការណែនាំនៃការបង្កើតថ្មី និងបច្ចេកវិទ្យាទំនើបក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត។
ផ្ទុយទៅវិញ សាសនាពន្យល់តាមរបៀបរបស់ខ្លួនថាការស្លាប់របស់មនុស្សជាអ្វី។ សាសនាពិភពលោកដែលគេស្គាល់ទាំងអស់សង្កត់ធ្ងន់ថាការស្លាប់នៃរូបកាយមិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ។ យ៉ាងណាមិញវាគ្រាន់តែជាសំបកសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច - ពិភពលោកខាងក្នុងព្រលឹង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមកពិភពលោកនេះដើម្បីបំពេញជោគវាសនារបស់ពួកគេ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេត្រឡប់ទៅរកអ្នកបង្កើតនៅស្ថានសួគ៌វិញ។ សេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសម្បុរកាយប៉ុណ្ណោះ ក្រោយមកព្រលឹងមិនរលត់ឡើយ តែបន្តនៅក្រៅរូបកាយ។ សាសនានីមួយៗមានគំនិតរៀងៗខ្លួនអំពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ហើយសាសនានីមួយៗមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
ការស្លាប់នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត
ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសាសនានេះ ព្រោះវាកាន់តែជិតស្និទ្ធ និងស៊ាំជាមួយប្រជាជនស្លាវី។ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណដោយបានដឹងពីអ្វីដែលការស្លាប់ខ្មៅគឺដោយភ័យខ្លាចដោយកម្លាំងដែលមិនអាចទប់ទល់បាននោះមនុស្សបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការកើតឡើងវិញនៃព្រលឹង។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយសារការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់ ព្យាយាមផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដល់ខ្លួន គ្រីស្ទានខ្លះបានទទួលស្គាល់ថាមិនមែនមនុស្សតែម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែជីវិតជាច្រើនត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើគាត់បានធ្វើខុសធ្ងន់ធ្ងរ បានធ្វើបាប ប៉ុន្តែបានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រែចិត្ត នោះព្រះអម្ចាស់ពិតជានឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីកែតម្រូវនូវអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ - គាត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកំណើតមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបកាយមួយផ្សេងទៀត។ តាមការពិត គ្រិស្តសាសនាពិតបដិសេធគោលលទ្ធិទេវកថានៃការមានមុននៃព្រលឹង។ សូម្បីតែក្រុមប្រឹក្សាទីពីរនៃ Constantinople ដែលបានចុះបញ្ជីនៅសតវត្សទី 6 បានគំរាមកំហែងដោយភាពស្លេកស្លាំងចំពោះនរណាម្នាក់ដែលនឹងផ្សព្វផ្សាយការវិនិច្ឆ័យគួរឱ្យអស់សំណើចនិងមិនសមហេតុសមផលបែបនេះ។
យោងទៅតាមគ្រិស្តសាសនាមិនមានអ្វីដូចការស្លាប់ទេ។ អត្ថិភាពរបស់យើងនៅលើផែនដីនេះគឺគ្រាន់តែជាការរៀបចំ ជាការហាត់សមសម្រាប់ជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចនៅក្បែរព្រះអម្ចាស់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ភ្លាមៗនៃសំបកសាកសពព្រលឹងនៅជាប់វាជាច្រើនថ្ងៃ។ លុះដល់ថ្ងៃទីបី ជាធម្មតាបន្ទាប់ពីបញ្ចុះរួច ទ្រង់ហោះទៅស្ថានសួគ៌ ឬទៅកាន់ទីរូងនៃអារក្ស និងអារក្ស។
តើអ្វីទៅជាការស្លាប់របស់មនុស្ស ហើយអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំគាត់? គ្រិស្តសាសនាអះអាងថានេះគ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលមិនសំខាន់នៅក្នុងអត្ថិភាពនៃព្រលឹង បន្ទាប់មកវាបន្តអភិវឌ្ឍនៅក្នុងឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែមុននឹងទៅដល់ទីនោះ នាងត្រូវតែឆ្លងកាត់ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ៖ មនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្តត្រូវបានបញ្ជូនទៅ purgatory ។ រយៈពេលនៃការស្នាក់នៅអាស្រ័យទៅលើភាពឃោរឃៅរបស់អ្នកស្លាប់ ថាតើសាច់ញាតិនៅលើផែនដីនេះមានការបន់ស្រន់យ៉ាងណាចំពោះគាត់។
ទស្សនៈនៃសាសនាផ្សេងទៀត។
ពួកគេបកស្រាយគំនិតនៃការស្លាប់តាមរបៀបរបស់ពួកគេ។ ជាដំបូង ចូរយើងស្វែងយល់ថាតើការស្លាប់គឺជាអ្វីពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជាមូស្លីម។ ទីមួយ មានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនរវាងសាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនា។ នៅក្នុងសាសនានៃបណ្តាប្រទេសអាស៊ី ជីវិតនៅលើផែនដីក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលអន្តរកាលផងដែរ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់វាព្រលឹងចូលទៅក្នុងតុលាការដែលដឹកនាំដោយ Nakir និង Munkar ។ ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកពីកន្លែងដែលត្រូវទៅ៖ ទៅស្ថានសួគ៌ ឬឋាននរក។ បន្ទាប់មកការវិនិច្ឆ័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងយុត្តិធម៌របស់អល់ឡោះបានមក។ នោះគ្រាន់តែវានឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីសាកលលោករលំហើយរលាយបាត់ទាំងស្រុង។ ទីពីរ ការស្លាប់ដោយខ្លួនវា អារម្មណ៍ក្នុងអំឡុងពេលវាពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវត្តមាននៃអំពើបាប និងសេចក្តីជំនឿ។ វានឹងមិនអាចមើលឃើញបាន និងគ្មានការឈឺចាប់សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមពិត យូរ និងឈឺចាប់សម្រាប់អ្នកមិនជឿព្រះ និងអ្នកមិនស្មោះត្រង់។
ចំណែកឯពុទ្ធសាសនាវិញ សម្រាប់តំណាងសាសនានេះ បញ្ហាមរណៈ និងជីវិតជាបញ្ហាបន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្នុងសាសនាមិនមានសូម្បីតែគំនិតនៃព្រលឹងដូច្នេះមានតែមុខងារចម្បងរបស់វាប៉ុណ្ណោះ: ចំណេះដឹងបំណងប្រាថ្នាអារម្មណ៍និងតំណាង។ ទិដ្ឋភាពដូចគ្នាកំណត់លក្ខណៈរាងកាយ បូកនឹងតម្រូវការរាងកាយ។ ជាការពិត ពុទ្ធសាសនិកជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ហើយជឿថាវាតែងតែកើតជាថ្មី ទៅជាបុគ្គល ឬសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត។
ប៉ុន្តែសាសនាយូដាមិនយកចិត្តទុកដាក់ទាល់តែសោះក្នុងការពន្យល់ពីអ្វីដែលជាការស្លាប់។ នេះបើតាមអ្នកកាន់តាមគាត់ នេះមិនមែនជាបញ្ហាសំខាន់នោះទេ។ ដោយខ្ចីពីសាសនាផ្សេងពីគោលគំនិតផ្សេងៗ សាសនាយូដាបានស្រូបយកនូវប្រទាលកន្ទុយក្រពើទាំងមូលនៃជំនឿចម្រុះ និងសម្របខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ វាផ្តល់នូវការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ក៏ដូចជាវត្តមាននៃស្ថានសួគ៌ នរក និង purgatory ។
ទស្សនវិទូហេតុផល
ក្រៅពីតំណាងនៃនិកាយសាសនា អ្នកគិតក៏ចូលចិត្តលើកបញ្ហានៃការបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីផងដែរ។ តើអ្វីទៅជាការស្លាប់ក្នុងន័យនៃទស្សនវិជ្ជា? ជាឧទាហរណ៍ អ្នកតំណាងនៃវត្ថុបុរាណ ផ្លាតូ បានជឿថា វាគឺជាលទ្ធផលនៃការបំបែកព្រលឹងចេញពីសែលរាងកាយរមែងស្លាប់។ អ្នកគិតជឿថារូបកាយជាគុកសម្រាប់វិញ្ញាណ។ នៅក្នុងនោះ គាត់ភ្លេចអំពីប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ហើយស្វែងរកការបំពេញនូវសភាវគតិជាមូលដ្ឋាន។
Roman Seneca ធានាថាគាត់មិនខ្លាចស្លាប់ទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វាគឺជាទីបញ្ចប់ នៅពេលដែលអ្នកមិនខ្វល់ទៀតទេ ឬការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ ដែលមានន័យថាបន្ត។ Seneca ប្រាកដថាគ្មានកន្លែងណាដែលមានមនុស្សច្រើនដូចនៅលើផែនដីឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ Epicurus ជឿថាយើងទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់ពីអារម្មណ៍របស់យើង។ ការស្លាប់គឺជាការបញ្ចប់នៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ ដូច្នេះហើយ គ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្លាចនោះទេ។
តើការស្លាប់មកពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជានៃមជ្ឈិមសម័យគឺជាអ្វី? ទេវវិទូដំបូងបង្អស់ - អ្នកកាន់ព្រះ Ignatius និង Tatian - ផ្ទុយពីជីវិតរបស់នាងហើយមិនពេញចិត្តចំពោះអ្នកក្រោយទេ។ បំណងប្រាថ្នាចង់ស្លាប់សម្រាប់សេចក្ដីជំនឿហើយព្រះអម្ចាស់ម្តងទៀតក្លាយជាការគោរព។ នៅសតវត្សទី 19 អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការស្លាប់របស់រាងកាយបានផ្លាស់ប្តូរ: អ្នកខ្លះព្យាយាមមិនគិតអំពីវា អ្នកខ្លះទៀតផ្ទុយទៅវិញបានអធិប្បាយអំពីការស្លាប់ដោយលើកវាទៅអាសនៈ។ Schopenhauer បានសរសេរថា: មានតែសត្វមួយប៉ុណ្ណោះដែលរីករាយនឹងជីវិតនិងអត្ថប្រយោជន៍របស់វាព្រោះវាមិនគិតពីការស្លាប់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់មានតែចិត្តប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការពិតដែលថាចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីហាក់ដូចជាយើងគួរឱ្យខ្លាចណាស់។ អ្នកគិតថា៖ «ការភ័យខ្លាចបំផុតគឺការភ័យខ្លាចនៃសេចក្ដីស្លាប់។
ដំណាក់កាលសំខាន់
សមាសធាតុខាងវិញ្ញាណនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺច្បាស់ណាស់។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាតើវាជាអ្វី វេជ្ជបណ្ឌិតបែងចែកដំណាក់កាលជាច្រើននៃដំណើរការស្លាប់៖
- រដ្ឋ Predagonal ។ មានរយៈពេលពីដប់នាទីទៅច្រើនម៉ោង។ បុគ្គលត្រូវបានរារាំង, ស្មារតីមិនច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាមិនមានជីពចរនៅលើសរសៃឈាមខាង ៗ ទេខណៈពេលដែលអាច palpable តែនៅលើ femoral និង carotid ។ មានស្បែកស្លេក មានដង្ហើមខ្លី។ ស្ថានភាព predagonal បញ្ចប់ដោយការផ្អាកស្ថានីយ។
- ដំណាក់កាល Agonal ។ ការដកដង្ហើមអាចឈប់ (ពី 30 វិនាទីទៅមួយនាទីកន្លះ) សម្ពាធឈាមធ្លាក់ចុះដល់សូន្យ ការឆ្លុះបញ្ជាំងថយចុះ រួមទាំងភ្នែកផងដែរ។ នៅក្នុង Cortex ខួរក្បាល ការរារាំងកើតឡើង មុខងារនៃសារធាតុពណ៌ប្រផេះត្រូវបានបិទជាបណ្តើរៗ។ សកម្មភាពជីវិតក្លាយជាវឹកវរ សារពាង្គកាយលែងមានទាំងមូល។
- ទុក្ខព្រួយ។ មានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ។ មុនការស្លាប់គ្លីនិក។ នេះគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការតស៊ូរបស់មនុស្សសម្រាប់ជីវិត។ ក្នុងករណីនេះមុខងាររាងកាយទាំងអស់ត្រូវបានរំខានផ្នែកនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលដែលមានទីតាំងនៅខាងលើដើមខួរក្បាលចាប់ផ្តើមថយចុះ។ ជួនកាលមានការដកដង្ហើមជ្រៅៗ ប៉ុន្តែកម្រមានការកើនឡើងសម្ពាធជាក់លាក់ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលខ្លី។ មនសិការ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងគឺអវត្តមាន ទោះបីជាពួកគេអាចបន្តរយៈពេលខ្លីក៏ដោយ។ ពីខាងក្រៅវាហាក់ដូចជាមនុស្សម្នាក់កាន់តែមានភាពប្រសើរឡើងប៉ុន្តែស្ថានភាពបែបនេះគឺបោកបញ្ឆោត - នេះគឺជាពន្លឺចុងក្រោយនៃជីវិត។
បន្ទាប់មកការស្លាប់គ្លីនិកកើតឡើង។ ទោះបីនេះជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏វាអាចត្រឡប់វិញបាន។ មនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានដកចេញពីរដ្ឋនេះឬគាត់ត្រលប់ទៅជីវិតដោយខ្លួនឯង។ តើការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាអ្វី? ការពិពណ៌នាលម្អិតនៃដំណើរការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោម។
ការស្លាប់គ្លីនិកនិងសញ្ញារបស់វា។
រយៈពេលនេះគឺខ្លីណាស់។ តើការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាអ្វី? ហើយតើមានរោគសញ្ញាអ្វីខ្លះ? វេជ្ជបណ្ឌិតផ្តល់និយមន័យច្បាស់លាស់: នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការឈប់ដកដង្ហើមនិងចលនាឈាមរត់សកម្ម។ ការផ្លាស់ប្តូរកោសិកាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុង CNS និងសរីរាង្គផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើវេជ្ជបណ្ឌិតមានសមត្ថកិច្ចគាំទ្រការងាររបស់បេះដូង និងសួត ដោយមានជំនួយពីឧបករណ៍ នោះការស្ដារឡើងវិញនូវសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់រាងកាយគឺពិតជាអាចធ្វើទៅបាន។
សញ្ញាសំខាន់ៗនៃការស្លាប់គ្លីនិក៖
- ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងស្មារតីគឺអវត្តមាន។
- មាន cyanosis នៃ epidermis ជាមួយនឹងការឆក់ hemorrhagic និងការបាត់បង់ឈាមធំ - pallor មុតស្រួច។
- សិស្សត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។
- ការកន្ត្រាក់បេះដូងឈប់ អ្នកជំងឺមិនដកដង្ហើម។
ការចាប់ខ្លួនបេះដូងត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៅពេលដែលមិនមានចង្វាក់បេះដូងនៅក្នុងសរសៃឈាម carotid រយៈពេល 5 វិនាទី ហើយការកន្ត្រាក់នៃសរីរាង្គមិនអាចស្តាប់បាន។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺធ្វើ electrocardiogram នោះអ្នកអាចមើលឃើញ ventricular fibrillation ពោលគឺការកន្ត្រាក់នៃបណ្តុំ myocardial នីមួយៗ ចង្វាក់ bradyarrhythmia នឹងត្រូវបានបង្ហាញ ឬបន្ទាត់ត្រង់មួយត្រូវបានកត់ត្រា ដែលបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃការងារសាច់ដុំ។
កង្វះការដកដង្ហើមក៏ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសាមញ្ញផងដែរ។ វាត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេល 15 វិនាទីនៃការសង្កេត វេជ្ជបណ្ឌិតមិនអាចសម្គាល់ចលនាជាក់ស្តែងនៃទ្រូង មិនឮសំឡេងនៃខ្យល់ដកដង្ហើមចេញ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដង្ហើមប្រកាច់មិនទៀងទាត់ មិនអាចផ្តល់ខ្យល់ចេញចូលសួតបានទេ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការហៅពួកគេថា ដកដង្ហើមពេញ។ ទោះបីជាវេជ្ជបណ្ឌិតដឹងថាវាជាអ្វីក៏ដោយក៏កំពុងព្យាយាមជួយសង្គ្រោះអ្នកជំងឺក្នុងដំណាក់កាលនេះ។ ដោយសាររដ្ឋនេះមិនទាន់មានការធានាថាមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវស្លាប់យ៉ាងពិតប្រាកដ។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?
យើងបានរកឃើញថា ការស្លាប់តាមគ្លីនិកគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយបំផុត មុនពេលការស្លាប់ចុងក្រោយនៃរូបរាងកាយ។ ថិរវេលារបស់វាអាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើលក្ខណៈនៃជំងឺ ឬរបួសដែលនាំទៅរកស្ថានភាពនេះ ក៏ដូចជាលើវគ្គ និងភាពស្មុគស្មាញនៃដំណាក់កាលដែលកើតឡើងមុនវា។ ដូច្នេះប្រសិនបើរយៈពេលមុន agonal និង agonal ត្រូវបានអមដោយផលវិបាកឧទាហរណ៍ជំងឺឈាមរត់ធ្ងន់ធ្ងរនោះរយៈពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិកមិនលើសពី 2 នាទី។
វាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជួសជុលពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការចាប់ផ្តើមរបស់វា។ មានតែក្នុង 15% នៃករណី វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានបទពិសោធន៍ដឹងពីពេលដែលវាចាប់ផ្តើម ហើយអាចដាក់ឈ្មោះពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរពីការស្លាប់តាមគ្លីនិកទៅជាជីវសាស្រ្ត។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនមានសញ្ញានៃចុងក្រោយឧទាហរណ៍ចំណុច cadaveric នោះយើងអាចនិយាយអំពីអវត្តមាននៃការស្លាប់ពិតប្រាកដនៃរាងកាយ។ ក្នុងករណីនេះ អ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមសិប្បនិម្មិត និងសង្កត់ទ្រូងភ្លាមៗ។ វេជ្ជបណ្ឌិតនិយាយថា ប្រសិនបើអ្នករកឃើញមនុស្សដែលមិនមានសញ្ញានៃជីវិតនោះ លំដាប់នៃសកម្មភាពរបស់អ្នកគួរតែមានដូចខាងក្រោម៖
- បញ្ជាក់ពីអវត្តមាននៃប្រតិកម្មទៅនឹង stimuli ។
- ហៅរថយន្តសង្គ្រោះបន្ទាន់។
- ដាក់អ្នកជំងឺលើផ្ទៃរឹង ហើយពិនិត្យផ្លូវដង្ហើម។
- ប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនដកដង្ហើមដោយខ្លួនឯងទេ សូមផ្តល់ដង្ហើមសិប្បនិម្មិតពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ៖ ដង្ហើមពេញយឺតពីរ។
- ពិនិត្យមើលជីពចរ។
- ប្រសិនបើមិនមានជីពចរទេ ចូរធ្វើការម៉ាស្សាបេះដូង ដោយប្តូរវាជាមួយនឹងខ្យល់នៃសួត។
បន្តក្នុងស្មារតីនេះរហូតដល់ក្រុមសង្គ្រោះមកដល់តាមការហៅទូរស័ព្ទ។ វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នឹងអនុវត្តវិធានការសង្គ្រោះចាំបាច់ទាំងអស់។ ដោយដឹងពីការអនុវត្តជាក់ស្តែងថាតើការស្លាប់របស់មនុស្សជាអ្វី ពួកគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបានលុះត្រាតែគ្រប់វិធីទាំងអស់គ្មានថាមពល ហើយអ្នកជំងឺនឹងមិនដកដង្ហើមក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ បន្ទាប់ពីការផុតកំណត់របស់ពួកគេវាត្រូវបានគេជឿថាកោសិកាខួរក្បាលចាប់ផ្តើមស្លាប់។ ហើយដោយសារសរីរាង្គនេះពិតជាមានតែមួយគត់ដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងរាងកាយ គ្រូពេទ្យកត់ត្រាពេលវេលានៃការស្លាប់។
ការស្លាប់នៅក្នុងភ្នែករបស់កុមារ
ប្រធានបទនៃការស្លាប់តែងតែមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះកុមារ។ ក្មេងទើបចេះដើរតេះតះចាប់ផ្តើមភ័យខ្លាចបាតុភូតនេះនៅអាយុ 4-5 ឆ្នាំនៅពេលដែលពួកគេដឹងបន្តិចម្តងៗថាវាជាអ្វី។ ទារកបារម្ភថាឪពុកម្តាយនិងមនុស្សជិតស្និទ្ធផ្សេងទៀតមិនស្លាប់។ បើសោកនាដកម្មកើតឡើង តើត្រូវពន្យល់កូនថាការស្លាប់ជាអ្វី? ជាដំបូង មិនត្រូវលាក់ការពិតនេះទេ។ មិនចាំបាច់កុហកថាបុគ្គលនោះទៅធ្វើជំនួញយូរ ឬទៅមន្ទីរពេទ្យដើម្បីព្យាបាលនោះទេ។ ទារកមានអារម្មណ៍ថាចម្លើយមិនពិត ហើយអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ក៏កាន់តែខ្លាំង។ នៅថ្ងៃអនាគត នៅពេលដែលការកុហកកើតឡើង ទារកអាចនឹងមានការអាក់អន់ចិត្ត ស្អប់អ្នក និងទទួលបានរបួសផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ។
ទីពីរ អ្នកអាចយកទារកទៅព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះ វាជាការប្រសើរសម្រាប់គាត់ដែលមិនចូលរួមបុណ្យសពដោយខ្លួនឯង។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយថា នីតិវិធីនេះនឹងពិបាកសម្រាប់ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារដែលផុយស្រួយក្នុងការយល់ឃើញ ហើយនឹងនាំឱ្យមានភាពតានតឹង។ ប្រសិនបើសាច់ញាតិម្នាក់ដែលជិតស្និទ្ធនឹងទារកបានស្លាប់គាត់ត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់អ្នកស្លាប់: ដាក់ទៀនសរសេរលិខិតលា។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្យល់ដល់កុមារថាការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺជាអ្វី? ចូរនិយាយថាឥឡូវនេះគាត់បានទៅព្រះនៅស្ថានសួគ៌ជាកន្លែងដែលគាត់បានប្រែទៅជាទេវតាហើយចាប់ពីពេលនេះទៅគាត់នឹងការពារទារក។ ម៉្យាងទៀត រឿងអំពីការបំប្លែងព្រលឹងអ្នកស្លាប់ទៅជាមេអំបៅ ឆ្កែ ឬទារកទើបនឹងកើតគឺអាចធ្វើទៅបាន។ តើខ្ញុំគួរយកទារកទៅទីបញ្ចុះសពបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពដែរឬទេ? សម្រាប់ពេលខ្លះ ការពារគាត់ពីការមកលេងបែបនេះ៖ កន្លែងនេះមានភាពអាប់អួរខ្លាំង ហើយការទៅលេងវានឹងប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ចិត្តរបស់កុមារ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់ "និយាយ" ជាមួយអ្នកស្លាប់ ចូរនាំគាត់ទៅព្រះវិហារ។ និយាយថា នេះពិតជាកន្លែងដែលអ្នកអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្លូវចិត្ត ឬឮៗជាមួយអ្នកដែលមិននៅជាមួយយើង។
ឈប់ខ្លាចស្លាប់ដោយរបៀបណា?
មិនត្រឹមតែកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមនុស្សធំផងដែរ តែងតែចាប់អារម្មណ៍ថា តើការស្លាប់ជាអ្វី និងរបៀបមិនខ្លាចវានោះទេ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តផ្តល់នូវអនុសាសន៍មានប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលនឹងជួយកាត់បន្ថយការភ័យខ្លាចដែលមិនចាំបាច់ និងធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែមានភាពក្លាហានក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការជៀសមិនរួច:
- ធ្វេីអ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់។ អ្នកនឹងមិនមានពេលសម្រាប់គំនិតអាក្រក់ទេ។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថាអ្នកដែលមានសកម្មភាពសប្បាយរីករាយច្រើនជាង។ យ៉ាងណាមិញ 99% នៃជំងឺគឺបណ្តាលមកពីស្ថានភាពស្ត្រេស សរសៃប្រសាទ និងគំនិតអវិជ្ជមាន។
- ចងចាំ៖ គ្មាននរណាម្នាក់ស្លាប់ទេ។ តើគំនិតដែលថានាងគួរឱ្យខ្លាចមកពីណា? ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងដោយគ្មានការឈឺចាប់៖ រាងកាយទំនងជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពតក់ស្លុត ដូច្នេះហើយវានឹងធ្វើឱ្យខ្លួនវាចុះខ្សោយដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
- យកចិត្តទុកដាក់លើការគេង។ ពួកគេហៅវាថាការស្លាប់តិចតួច។ ជននោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពសន្លប់មិនមានអ្វីធ្វើឱ្យគាត់ឈឺចាប់ឡើយ ។ ពេលអ្នកស្លាប់ អ្នកនឹងដេកលក់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ និងផ្អែមល្ហែម។ ដូច្នេះ អ្នកមិនគួរខ្លាចឡើយ។
ហើយគ្រាន់តែរស់នៅ និងរីករាយជាមួយអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ។ តើអ្នកនៅតែបារម្ភអំពីអ្វីដែលជាការស្លាប់និងរបៀបទាក់ទងនឹងវា? ទស្សនវិជ្ជា។ វាជារឿងជៀសមិនរួច ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរឈប់គិតពីវាឡើយ។ យើងត្រូវដឹងគុណរាល់ពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយជោគវាសនាដើម្បីអាចឃើញសុភមង្គលនិងសេចក្តីអំណរសូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាអវិជ្ជមានបំផុតនៃជីវិត។ ចូរគិតថាតើវាល្អប៉ុណ្ណាដែលព្រឹកនៃថ្ងៃថ្មីបានមកដល់: ធ្វើវាដើម្បីកុំឱ្យមានសូម្បីតែស្រមោលនៃទុក្ខព្រួយនៅក្នុងវា។ ចងចាំ៖ យើងកើតមកដើម្បីរស់មិនមែនស្លាប់ទេ។