ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​អត្ថបទ​ចម្រៀង​នៅ​ក្នុង ode របស់ felitsa នេះ​។ ការវិភាគសមាសភាពនៃ ode ទៅ Derzhavin Felitsa

ហ្វេលីកា


ព្រះនាងដូចព្រះ
ហ្វូង Kirghiz-Kaisatsky!
ប្រាជ្ញា​របស់​អ្នក​ណា​ប្រៀប​ផ្ទឹម​ពុំ​បាន។
បានរកឃើញផ្លូវត្រឹមត្រូវ។
Chlor វ័យក្មេង Tsarevich
ឡើងភ្នំខ្ពស់នោះ។
កន្លែងដែលផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះ
គុណធម៌នៅទីណា
នាង​ចាប់​អារម្មណ៍​និង​ស្មារតី​របស់​ខ្ញុំ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្វែងរកដំបូន្មានរបស់នាង។

មក Felicia! ការណែនាំ៖
រស់នៅដោយស្មោះត្រង់ និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
វិធីទប់ទល់នឹងការរំភើបចិត្ត
ហើយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោក?
សំឡេងរបស់អ្នកធ្វើឱ្យខ្ញុំរំភើប
កូនប្រុសរបស់អ្នកកំពុងនាំខ្ញុំ។
ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ខ្សោយ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​តាម​គេ។
វិលវល់ជាមួយភាពវឹកវរនៃជីវិត,
ថ្ងៃនេះខ្ញុំគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង
ហើយថ្ងៃស្អែកខ្ញុំជាទាសកររបស់ whims ។

កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក
ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ
ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។
កើតឡើងនៅលើតុរបស់អ្នក;
កុំឱ្យតម្លៃសន្តិភាពរបស់អ្នក។
ការអានការសរសេរមុនពេលដាក់
ហើយទាំងអស់ពីប៊ិចរបស់អ្នក។
សុភមង្គលដែលអ្នកចាក់ចេញលើជីវិតរមែងស្លាប់;
ដូចជាអ្នកមិនលេងបៀ
ដូចខ្ញុំតាំងពីព្រឹកដល់ព្រឹក។

កុំចូលចិត្តការក្លែងបន្លំច្រើនពេក
ហើយ​អ្នក​នឹង​មិន​បាន​សូម្បី​តែ​ដាក់​ជើង​នៅ​ក្នុង​ក្រុម;
រក្សាទំនៀមទំលាប់, ទំនៀមទម្លាប់,
កុំចេះតែឆ្ងល់ជាមួយខ្លួនឯង។
អ្នកមិនអាចជិះសេះ Parnassian បានទេ
K វិញ្ញាណ អ្នកមិនចូលប្រជុំទេ
អ្នកមិនចេញពីបល្ល័ង្កទៅខាងកើត;
ប៉ុន្តែភាពស្លូតបូតដើរលើផ្លូវ
ព្រលឹងសប្បុរស,
ថ្ងៃមានប្រយោជន៍ចំណាយបច្ចុប្បន្ន។

ហើយខ្ញុំដេករហូតដល់ថ្ងៃត្រង់
ខ្ញុំជក់បារីនិងផឹកកាហ្វេ;
ផ្លាស់ប្តូរជីវិតប្រចាំថ្ងៃទៅជាថ្ងៃឈប់សម្រាក
ខ្ញុំរង្វង់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង chimeras:
បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​លួច​ចាប់​ពី​ជនជាតិ​ពែរ្ស
ខ្ញុំបង្វែរព្រួញទៅទួគី;
ដោយបានសុបិនថាខ្ញុំជាស៊ុលតង់
ខ្ញុំបំភ័យសាកលលោកដោយមើលទៅ;

ស្រាប់​តែ​បោក​ខោអាវ
ខ្ញុំនឹងទៅជាងកាត់ដេរនៅលើ caftan ។

ឬនៅក្នុងពិធីបុណ្យខ្ញុំជាអ្នកមាន
កន្លែងដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវថ្ងៃឈប់សម្រាក
កន្លែងដែលតុភ្លឺដោយប្រាក់និងមាស
កន្លែងដែលចានផ្សេងគ្នារាប់ពាន់;
មាន Ham Westphalian ដ៏រុងរឿង
មានតំណភ្ជាប់នៃត្រី Astrakhan,
មាន pilaf និង pies,
ខ្ញុំផឹកស្រាសំប៉ាញ waffles;
ហើយខ្ញុំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។
ក្នុងចំណោមស្រា បង្អែម និងក្លិនក្រអូប។

ឬនៅកណ្តាលព្រៃដ៏ស្រស់ស្អាត
នៅក្នុង gazebo ដែលជាកន្លែងប្រភពទឹកមានសំលេងរំខាន។
នៅ​ក្នុង​សំឡេង​ពិណ​ដែល​មាន​សំឡេង​ផ្អែម​មួយ,
កន្លែងដែលខ្យល់ស្ទើរតែដកដង្ហើម
កន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺប្រណីតសម្រាប់ខ្ញុំ
ដើម្បីភាពរីករាយនៃគំនិតចាប់យក,
Tomit និងធ្វើឱ្យឈាមរស់ឡើងវិញ;
ដេកលើសាឡុងក្រណាត់
អារម្មណ៍ទន់ភ្លន់របស់ក្មេងស្រីម្នាក់,
ខ្ញុំចាក់ស្នេហាចូលក្នុងបេះដូងនាង។

ឬរថភ្លើងដ៏អស្ចារ្យ
នៅក្នុងរទេះសេះអង់គ្លេសពណ៌មាស
ជាមួយឆ្កែ អ្នកលេងសើច ឬមិត្តភក្តិ
ឬជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាត
ខ្ញុំដើរនៅក្រោម swings;
ខ្ញុំឈប់នៅក្នុង taverns ដើម្បីផឹកទឹកឃ្មុំ;
ឬអផ្សុកខ្ញុំ
តាម​ចិត្ត​ចង់​ផ្លាស់​ប្តូរ
ជាមួយនឹងមួកនៅម្ខាង,
ខ្ញុំកំពុងហោះហើរលើអ្នករត់លឿន។

ឬ muses អ្នកណានិងអ្នកចម្រៀង
សរីរាង្គនិងថង់ទឹកភ្លាមៗ
ឬអ្នកប្រយុទ្ធកណ្តាប់ដៃ
ហើយ​រាំ​សប្បាយ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ;
ឬអំពីបញ្ហាទាំងអស់។
ចាកចេញ ខ្ញុំទៅបរបាញ់

ហើយសើចជាមួយឆ្កែព្រុស។
ឬនៅលើធនាគារ Neva
ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ពេល​យប់​ដោយ​ស្នែង
និងចែវទូកដែលហ៊ាន។

ឬអង្គុយនៅផ្ទះខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នក។
លេងសើចជាមួយប្រពន្ធខ្ញុំ;
បន្ទាប់មកខ្ញុំទៅជាមួយនាងនៅលើព្រាប
ពេលខ្លះយើងខ្វាក់ភ្នែក។
បន្ទាប់មកខ្ញុំរីករាយជាមួយនាង
ខ្ញុំរកមើលវានៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ;
បន្ទាប់មក ខ្ញុំចូលចិត្តអានសៀវភៅ
ខ្ញុំបំភ្លឺចិត្ត និងចិត្តរបស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំបានអាន Polkan និង Bova;
នៅពីក្រោយព្រះគម្ពីរ យំ ខ្ញុំដេក។

Felitsa បែបនេះ ខ្ញុំថោកទាបណាស់!
ប៉ុន្តែពិភពលោកទាំងមូលមើលទៅដូចខ្ញុំ។
អ្នកណាថាឆ្លាតប៉ុណ្ណា
ប៉ុន្តែបុរសគ្រប់រូបគឺជាការកុហក។
យើងមិនដើរតាមផ្លូវនៃពន្លឺទេ
យើងរត់ការបោកប្រាស់សម្រាប់សុបិន។
រវាង​មនុស្ស​ខ្ជិល​និង​មនុស្ស​កម្សត់,
រវាងភាពឥតប្រយោជន៍ និងអសារឥតការ
តើមាននរណាម្នាក់បានរកឃើញវាដោយចៃដន្យ
ផ្លូវនៃគុណធម៌គឺត្រង់។

រកឃើញហើយ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចច្រឡំបានទេ។
យើងជាមនុស្សទន់ខ្សោយ តាមរបៀបនេះ
ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ជំពប់​ដួល​ទៅ​ណា
ហើយគាត់ត្រូវតែធ្វើតាមតណ្ហា;
តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្ងង់នៅឯណា?
តើ​អ័ព្ទ​នៃ​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​, ងងឹត​ត្របក​ភ្នែក​របស់​ពួក​គេ​?
នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការល្បួងនិងការសរសើររស់នៅ
ប្រណីតសង្កត់លើ pashas ទាំងអស់។ ¡
តើគុណធម៌រស់នៅឯណា?
តើផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះនៅឯណា?

មានតែអ្នកទេដែលសមរម្យ,
ព្រះនាង! បង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត;
បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយចុះសម្រុងគ្នា,
ពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយសហជីព;

ចេញពីការខ្វែងគំនិតគ្នា, កិច្ចព្រមព្រៀង
និងសុភមង្គលពីតណ្ហាដ៏សាហាវ
អ្នកគ្រាន់តែអាចបង្កើតបាន។
ដូច្នេះ​អ្នក​កាន់​ជើង​ឯក​អណ្តែត​តាម​ការ​បង្ហាញ។
ចាប់ខ្យល់គ្រហឹមនៅក្រោមសំពៅ,
ដឹងពីរបៀបបញ្ជាកប៉ាល់។

មានតែអ្នកទេដែលមិនធ្វើបាប,
កុំធ្វើបាបនរណាម្នាក់
អ្នកឃើញភាពល្ងង់តាមរយៈម្រាមដៃរបស់អ្នក
មានតែអំពើអាក្រក់មិនអាចអត់ឱនបានតែម្នាក់ឯង។
អ្នក​កែ​កំហុស​ដោយ​ការ​បណ្ដោយ​ខ្លួន
ដូចចចកចៀម អ្នកមិនបំផ្លាញមនុស្សទេ
អ្នកដឹងច្បាស់ពីតម្លៃរបស់ពួកគេ។
ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមឆន្ទៈរបស់ស្តេច
ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់គឺយុត្តិធម៌ជាង
រស់នៅក្នុងច្បាប់របស់ពួកគេ។

អ្នក​គិត​ពិចារណា​ដោយ​សមហេតុសមផល
អ្នកគោរពអ្នកសក្តិសម
អ្នកមិនហៅគាត់ថាជាហោរាទេ។
តើអ្នកណាអាចត្បាញបានតែចង្វាក់,
ហើយអ្វីដែលជាការសប្បាយដ៏ឆ្កួតនេះ។
Caliphs កិត្តិយសនិងសិរីល្អ។
អ្នក​ចុះ​ចាញ់​នឹង​ផ្លូវ​ពិណ។
កំណាព្យគឺសប្បុរសចំពោះអ្នក។
រីករាយ, ផ្អែម, មានប្រយោជន៍,
ដូចជាទឹកក្រូចឆ្មារដូវក្តៅ។

ការស្តាប់ និងកុមារអំពីសកម្មភាពរបស់អ្នក
ថាអ្នកមិនមានមោទនភាពទាល់តែសោះ។
ប្រភេទនៅក្នុងអាជីវកម្មនិងនៅក្នុងរឿងកំប្លែង,
រីករាយក្នុងមិត្តភាពនិងរឹងមាំ;
តើអ្នកព្រងើយកន្តើយនឹងសំណាងអាក្រក់អ្វី?
ហើយនៅក្នុងសិរីល្អដ៏សប្បុរស
អ្វី​ដែល​លះបង់​ហើយ​ត្រូវ​គេ​ថា​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ។
ពួកគេក៏និយាយថាវាងាយស្រួល
អ្វីដែលហាក់ដូចជាតែងតែអាចធ្វើទៅបាន
អ្នកនិងប្រាប់ការពិត។

ក៏មិនធ្លាប់ឮដែរ។
សមនឹងអ្នក! មួយ។

ចុះបើមនុស្សក្លាហាន
អំពីអ្វីៗទាំងអស់ ទាំងភ្ញាក់ និងនៅដៃ
ហើយឱ្យអ្នកដឹងហើយគិត
ហើយអ្នកមិនហាមឃាត់ខ្លួនឯងទេ។
និងការពិតនិងការប្រឌិតដើម្បីនិយាយ;
ដូច​ជា​ក្រពើ​ខ្លាំង​បំផុត
ព្រះគុណទាំងអស់របស់អ្នក zoila
អ្នកតែងតែមានទំនោរអភ័យទោស។

ប្រាថ្នាចង់ស្រក់ទឹកភ្នែកនៃទន្លេរីករាយ
ពីជម្រៅនៃព្រលឹងខ្ញុំ។
អំពី! ដរាបណាមនុស្សសប្បាយចិត្ត
ត្រូវតែមានវាសនារៀងខ្លួន
ទេវតា​ស្លូតបូត ទេវតា​សុខ​នៅ​ឯណា
លាក់នៅក្នុង porphyry lordship,
ដំបង​មួយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ចុះ​ពី​ស្ថានសួគ៌​មក​កាន់!
នៅទីនោះអ្នកអាចខ្សឹបក្នុងការសន្ទនា
ហើយដោយគ្មានការភ័យខ្លាចនៃការប្រហារជីវិតនៅអាហារពេលល្ងាច
កុំផឹកដើម្បីសុខភាពរបស់ស្តេច។

នៅទីនោះជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Felitsa អ្នកអាចធ្វើបាន
វាយអក្សរខុសនៅក្នុងបន្ទាត់,
ឬរូបបញ្ឈរដោយមិនខ្វល់
ទម្លាក់នាងនៅលើដី
មិនមានពិធីមង្គលការបែបកំប្លែងទេ
ពួកគេមិនត្រូវបានចៀនក្នុងអាងងូតទឹកទឹកកកទេ
កុំចុចពុកមាត់របស់ពួកអភិជន;
ព្រះអង្គម្ចាស់មិនប្រមាទជាមួយមេមាន់ទេ
តាមពិតគូស្នេហ៍មិនសើចទេ។
ហើយ​គេ​មិន​ប្រឡាក់​មុខ​ដោយ​ប្រឡាក់​ទេ។

អ្នកដឹងទេ Felitsa! សិទ្ធិ
និងបុរសនិងស្តេច;
នៅពេលអ្នកបំភ្លឺសីលធម៌
អ្នក​មិន​បោក​ប្រាស់​មនុស្ស​បែប​នោះ​ទេ។
សម្រាកពីការងារ
អ្នកសរសេរការបង្រៀននៅក្នុងរឿងនិទាន,
ហើយក្លរីនក្នុងអក្ខរក្រម អ្នកនិយាយម្តងទៀត៖
"កុំធ្វើអ្វីខុស
និង​សតិ​អាក្រក់​ខ្លួន​ឯង
អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ជា​អ្នក​កុហក​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម»។

អ្នក​ខ្មាស​គេ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​អស្ចារ្យ
គួរឱ្យខ្លាច, មិនស្រឡាញ់;
ខ្លាឃ្មុំព្រៃសមរម្យ
សត្វ​ត្រូវ​រហែក និង​ឈាម​ដើម្បី​ផឹក។
ដោយគ្មានទុក្ខព្រួយខ្លាំងក្នុងគ្រុនក្តៅ
កាំបិតនោះត្រូវការថវិកា
តើអ្នកណាអាចធ្វើបានដោយគ្មានពួកគេ?
ហើយ​តើ​វា​ល្អ​ទេ​ដែល​ធ្វើ​ជា​ឧកញ៉ា​នោះ
ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងភាពឃោរឃៅ Tamerlane,
តើ​អ្នក​ណា​ពូកែ​ខាង​សេចក្ដី​ល្អ ដូច​ព្រះ?

សិរីរុងរឿងរបស់ Felitsa, សិរីល្អដល់ព្រះ,
អ្នកណាធ្វើឱ្យសមរភូមិស្ងប់ស្ងាត់;
ដែលជាកុមារកំព្រា និងវេទនា
គ្របដណ្តប់, ស្លៀកពាក់និងអាហារញ៉ាំ;
អ្នកណាដែលមានភ្នែកភ្លឺ
មនុស្សកំសាក, មនុស្សកំសាក
ហើយផ្តល់ពន្លឺដល់មនុស្សសុចរិត។
បំភ្លឺ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ដោយ​ស្មើ​គ្នា
អ្នកជំងឺបានសម្រាក, ជាសះស្បើយ,
ធ្វើល្អបានតែអំពើល្អ។

ដែលបានផ្តល់សេរីភាព
លោតចូលទៅក្នុងតំបន់បរទេស
បានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់។
រកមើលប្រាក់និងមាស;
អ្នកណាអនុញ្ញាតឱ្យទឹក។
ហើយព្រៃឈើមិនហាមឃាត់ការកាប់ទេ។
បញ្ជានិងត្បាញ, និងបង្វិល, និងដេរ;
ស្រាយចិត្ត និងដៃ
ពាក្យបញ្ជាឱ្យស្រឡាញ់ពាណិជ្ជកម្ម, វិទ្យាសាស្រ្ត
និងស្វែងរកសុភមង្គលនៅផ្ទះ;

ច្បាប់របស់អ្នកណា ដៃស្តាំ
ពួកគេផ្តល់ទាំងសេចក្តីមេត្តាករុណា និងការវិនិច្ឆ័យ។ ¡
ប្រាប់ខ្ញុំ Felitsa ឆ្លាត!
តើ​មនុស្ស​អាក្រក់​ខុស​ពី​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​ត្រង់​ណា?
តើភាពចាស់មិនដើរជុំវិញពិភពលោកនៅឯណា?
តើគាត់រកនំប៉័ងសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ?
ឯណាសងសឹកមិនដេញអ្នកណា?

តើ​សតិសម្បជញ្ញៈ និង​សច្ចៈ​នៅ​ឯណា?
តើគុណធម៌បំភ្លឺនៅឯណា?
តើវាជាបល្ល័ង្ករបស់អ្នកទេ!

ប៉ុន្តែតើបល្ល័ង្ករបស់អ្នកភ្លឺនៅឯណានៅលើពិភពលោក?
សាខាឋានសួគ៌អើយ រីកនៅទីណា?
នៅទីក្រុងបាកដាដ Smyrna, Cashmere?
ស្តាប់ទៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នករស់នៅ
ទទួលយកការសរសើររបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក,
កុំគិតថាមួកឬ beshmetya
សម្រាប់ពួកគេខ្ញុំប្រាថ្នាពីអ្នក។
មានអារម្មណ៍ល្អ។
នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រលឹង,
ដែល Croesus មិនបានប្រមូល។

ខ្ញុំសួរហោរាដ៏អស្ចារ្យ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំប៉ះធូលីជើងរបស់អ្នក,
បាទ ពាក្យបច្ចុប្បន្នផ្អែមល្ហែមបំផុតរបស់អ្នក។
ហើយរីករាយនឹងការមើលឃើញ!
ស្ថានសួគ៌ខ្ញុំសុំកម្លាំង
បាទ ស្លាប safir របស់ពួកគេលាតសន្ធឹង
អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកដោយមើលមិនឃើញ
ពីជំងឺទាំងអស់, អាក្រក់និងអផ្សុក;
មែនហើយ ទង្វើរបស់អ្នកនៅក្នុងសម្លេងកូនចៅ
ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃពួកគេនឹងភ្លឺ។


កំណត់ចំណាំ

Felitsa (ទំព័រ 97) ។ ជាលើកដំបូង "Interlocutor" ឆ្នាំ 1783 ផ្នែកទី 1 ទំព័រ 5 ដោយគ្មានហត្ថលេខាក្រោមចំណងជើងថា "Ode ទៅព្រះនាង Kyrgyz ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa សរសេរដោយ Tatar murza ដែលបានតាំងទីលំនៅយូរមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូ។ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ ១៧៨២។ ចំពោះពាក្យចុងក្រោយ អ្នកកែសម្រួលបានផ្តល់ចំណាំថា "ទោះបីជាយើងមិនស្គាល់ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធក៏ដោយ យើងដឹងថា ode នេះពិតជាត្រូវបានផ្សំឡើងជាភាសារុស្សី"។ ពេជ្រ. នេះបើយោងតាមលោក Ed ។ 1808, vol. 1, p. 36. ដោយបានសរសេរ ode នៅឆ្នាំ 1782 Derzhavin មិនហ៊ានបោះពុម្ភវាទេ ដោយខ្លាចការសងសឹករបស់ពួកអភិជនដែលបង្ហាញនៅក្នុងវិធីបែបកំប្លែង។ មិត្តភក្តិរបស់កវី N.A. Lvov និង V.V. Kapnist មានគំនិតដូចគ្នា។ ដោយចៃដន្យ ode បានធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់មិត្តល្អរបស់ Derzhavin ទីប្រឹក្សានាយកបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធរូបក្នុងវិស័យអប់រំសាធារណៈ ក្រោយមករដ្ឋមន្ត្រី Osip Petrovich Kozodavlev (ដើមឆ្នាំ 1750 ឆ្នាំ 1819) ដែល បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញវាដល់មនុស្សផ្សេងគ្នា រួមទាំងក្នុងចំណោមពួកគេ គាត់បានណែនាំនាងទៅម្ចាស់ក្សត្រី E. R. Dashkova ដែលត្រូវបានតែងតាំងជានាយកនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៅឆ្នាំ 1783 ។ Dashkova ចូលចិត្ត ode ហើយនៅពេលដែលការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ The Interlocutor ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅខែឧសភាឆ្នាំ 1783 (Kozodavlev បានក្លាយជានិពន្ធនាយកនៃទិនានុប្បវត្តិ) វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបើកការបោះពុម្ពដំបូងរបស់ Felice (Ob. D., 601) ។ ការបោះពុម្ភផ្សាយ Sobesednik គឺដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 ការកើនឡើងនៃការតស៊ូរបស់ Catherine ជាមួយក្រុមប្រឆាំងដ៏ថ្លៃថ្នូ បំណងប្រាថ្នារបស់អធិរាជដើម្បី "ប្រើសារព័ត៌មានជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលលើចិត្ត ជាឧបករណ៍សម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយការបកស្រាយអំណោយផលនៃបាតុភូត។ នៃជីវិតនយោបាយផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រទេស” (P Berkov N. History of Russian Journalism of the 18th century M. L., 1952, p. 332)។ គំនិតមួយក្នុងចំណោមគំនិតដែលបន្តដោយលោកស្រី Catherine នៅក្នុង "កំណត់ចំណាំលើប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ដ៏ធំគឺជាគំនិតដែល Dobrolyubov កត់សំគាល់ថាអធិបតេយ្យភាព "មិនដែលមានកំហុសនៃជម្លោះស៊ីវិលនោះទេប៉ុន្តែតែងតែជាអ្នកដោះស្រាយជម្លោះអ្នកបង្កើតសន្តិភាពនៃព្រះអង្គម្ចាស់អ្នកការពារនៃ ត្រឹមត្រូវ បើ​គាត់​ធ្វើតាម​ការ​ផ្ដល់​យោបល់​ពី​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង។ នៅពេលដែលគាត់ប្រព្រឹត្តនូវភាពអយុត្តិធម៌ដែលមិនអាចលាក់បាំង ឬរាប់ជាសុចរិតបាន នោះការស្តីបន្ទោសទាំងអស់នឹងធ្លាក់ទៅលើទីប្រឹក្សាអាក្រក់ ដែលភាគច្រើនកើតមានលើក្មេងប្រុស និងបព្វជិត” (N. A. Dobrolyubov. Works, vol. 1. L., 1934, p. 49) ) ។ ដូច្នេះ "Felitsa" ដែលបង្ហាញអំពី Catherine និងជារឿងកំប្លែងដល់ពួកអភិជនរបស់នាងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋាភិបាល Catherine ចូលចិត្តវា។ Derzhavin បានទទួល snuffbox មាសមួយដែលមាន 500 chervonets ជាអំណោយពីអធិរាជហើយត្រូវបានណែនាំដោយផ្ទាល់ទៅនាង។ គុណសម្បត្តិខ្ពស់នៃ ode បាននាំឱ្យនាងទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងរង្វង់នៃសហសម័យទំនើបបំផុតប្រជាប្រិយភាពធំទូលាយនៅពេលនោះ។ ជាឧទាហរណ៍ A. N. Radishchev បានសរសេរថា “ប្រសិនបើអ្នកបន្ថែមឃ្លាជាច្រើនពី ode ទៅ Felitsa ហើយជាពិសេសកន្លែងដែល Murza ពិពណ៌នាអំពីខ្លួនគាត់ ស្ទើរតែកំណាព្យដដែលនឹងនៅតែគ្មានកំណាព្យ” ( Poln. sobr. soch., vol. 2, 1941, ទំ.២១៧)។ Kozodavlev បានផ្តល់សក្ខីកម្មថា "អ្នកគ្រប់គ្នាដែលអាចអានភាសារុស្សីបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងដៃរបស់នាង" ("Interlocutor" ឆ្នាំ 1784 ផ្នែកទី 16 ទំព័រ 8) ។ ឈ្មោះ "Felitsa" Derzhavin បានយកពី "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorus" ដែលសរសេរដោយ Catherine II សម្រាប់ចៅប្រុសរបស់នាងគឺ Alexander (1781) ។ “អ្នកនិពន្ធបានហៅខ្លួនគាត់ថា Murza ដោយសារតែ ... គាត់មកពីកុលសម្ព័ន្ធ Tatar ។ និងព្រះចៅអធិរាជ Felice និងព្រះនាង Kyrgyz ដោយសារតែអធិរាជចុងបានតែងរឿងនិទានមួយក្រោមឈ្មោះរបស់ Tsarevich Chlor ដែល Felitsa ដែលជាទេពធីតានៃសុភមង្គលបានអមដំណើរទៅកាន់ភ្នំដែលមានផ្កាកុលាបគ្មានបន្លារីក ហើយអ្នកនិពន្ធមាន ភូមិរបស់គាត់នៅក្នុងខេត្ត Orenburg ក្នុងសង្កាត់ពី horde Kyrgyz ដែលមិនត្រូវបានចុះបញ្ជីជាពលរដ្ឋ” (Ob. D., 593) ។ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតនៃឆ្នាំ 1795 (សូមមើលខាងលើទំព័រ 363) ការបកស្រាយនៃឈ្មោះ "Felitsa" គឺខុសគ្នាបន្តិច: "ប្រាជ្ញា ព្រះគុណ គុណធម៌" (នាយកដ្ឋានសាត្រាស្លឹករឹតនៃ GPB, F. XIV. 16, ទំព័រ 408) ។ . ឈ្មោះនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Catherine មកពីពាក្យឡាតាំង "felix" "រីករាយ", "felicitas" "សុភមង្គល" ។

កូនប្រុសរបស់អ្នកកំពុងទៅជាមួយខ្ញុំ។នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់ Ekaterina Felitsa បានផ្តល់ឱ្យ Tsarevich Chlor កូនប្រុសរបស់គាត់នូវហេតុផលជាការណែនាំ។

កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក។ឧ. មេទ័ព, អភិជន។ ពាក្យ "Murza" ត្រូវបានប្រើដោយ Derzhavin តាមពីរវិធី។ នៅពេលដែល Murza និយាយអំពី Felitsa បន្ទាប់មក Murza មានន័យថាអ្នកនិពន្ធនៃ ode ។ នៅពេលដែលគាត់និយាយដូចដែលវាគឺអំពីខ្លួនគាត់បន្ទាប់មក murza គឺជារូបភាពសមូហភាពនៃតុលាការអភិជន។

អ្នកអាន អ្នកសរសេរមុនពន្ធ។ Derzhavin ចងចាំសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិរបស់អធិរាជ។ ណាឡូយ (លែងប្រើពាក្យនិយាយ) ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត "lectern" (ព្រះវិហារ) តុខ្ពស់ដែលមានកំពូលជម្រាល ដែលរូបតំណាង ឬសៀវភៅត្រូវបានដាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ នៅទីនេះវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យនៃ "តុ", "តុ" ។

អ្នកមិនអាចជិះសេះ parnasca បានទេ។ Catherine មិនដឹងពីរបៀបសរសេរកំណាព្យទេ។ Arias និង​កំណាព្យ​សម្រាប់​ស្នាដៃ​អក្សរសាស្ត្រ​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​រដ្ឋលេខាធិការ​របស់​នាង Elagin, Khrapovitsky និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ជា​សេះ Parnassian Pegasus ។

អ្នក​មិន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​នៃ​វិញ្ញាណ, អ្នក​មិន​ទៅ​ពី​បល្ល័ង្ក​ទៅ​ទិស​ខាង​កើតនោះគឺអ្នកមិនចូលរួមក្នុងផ្ទះសំណាក់ Masonic ការប្រជុំ។ Catherine បានហៅ Freemasons ថាជា "ក្រុមនៃវិញ្ញាណ" (Khrapovitsky's Diary. M., 1902, p. 31) ។ "ខាងកើត" ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាផ្ទះសំណាក់ Masonic (Grot, 2, 709710) ។ Masons ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 សតវត្សទី 18 សមាជិកនៃអង្គការ ("ផ្ទះសំណាក់") ដែលប្រកាសពីការបង្រៀនអាថ៌កំបាំង និងសីលធម៌ ហើយប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលរបស់ខាធើរីន។ Freemasonry ត្រូវបានបែងចែកទៅជាចរន្តផ្សេងៗ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ Illuminism ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មេដឹកនាំមួយចំនួននៃបដិវត្តន៍បារាំងឆ្នាំ 1789 ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីគេហៅថា "Moscow Martinists" (ធំបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 គឺ N.I. ក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ I.V. Lopukhin, S. I. Gamaleya និង ផ្សេងទៀត) ជាពិសេសគឺអរិភាពចំពោះអធិរាជ។ ពួកគេបានចាត់ទុកនាងថាជាអ្នកឈ្លានពាននៃបល្ល័ង្កហើយចង់ឃើញនៅលើបល្ល័ង្ក "អធិបតេយ្យភាពស្របច្បាប់" អ្នកស្នងរាជបល្ល័ង្ក Pavel Petrovich ដែលជាកូនប្រុសរបស់អធិរាជ Peter III ដែលបានទម្លាក់ពីបល្ល័ង្កដោយ Catherine ។ ប៉ុល ដរាបណា​វា​ជា​ប្រយោជន៍​របស់​គាត់ គាត់​មាន​ចិត្ត​អាណិត​អាសូរ​ដល់​ពួក "ម៉ាទីន" (តាម​ភស្តុតាង​ខ្លះ គាត់​ថែម​ទាំង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​ការ​បង្រៀន​របស់​ពួក​គេ)។ Freemasons បានក្លាយទៅជាសកម្មជាពិសេសចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1780 ហើយ Catherine តែងរឿងកំប្លែងចំនួនបី: "The Siberian Shaman", "Deceiver" និង "Seduced" សរសេរ "The Secret of the Anti-Absolute Society" ដែលជារឿងកំប្លែងនៃធម្មនុញ្ញ Masonic ។ ប៉ុន្តែនាងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ទីក្រុងម៉ូស្គូ Freemasonry តែនៅក្នុងឆ្នាំ 17891793 ។ តាមរយៈសកម្មភាពរបស់ប៉ូលីស។

ហើយខ្ញុំដេករហូតដល់ថ្ងៃត្រង់ល។ “ ទាក់ទងទៅនឹងការតាំងចិត្តដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Potemkin ដូចជាគូទាំងបីខាងក្រោមនេះ ដែលនឹងត្រូវធ្វើសង្គ្រាម បន្ទាប់មកបានហាត់សមក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ក្នុងពិធីបុណ្យ និងរបស់ប្រណិតគ្រប់ប្រភេទ” (Ob. D., 598)។

ហ្សុកក្រុមសេះបួនឬប្រាំមួយជាគូ។ សិទ្ធិក្នុងការបើកបរក្នុងរថភ្លើងគឺជាឯកសិទ្ធិរបស់អភិជនខ្ពស់បំផុត។

ខ្ញុំកំពុងហោះហើរលើអ្នករត់លឿន។នេះក៏អនុវត្តចំពោះ Potemkin ដែរ ប៉ុន្តែ "បន្ថែមទៀតចំពោះ គ. អាល់។ Gr. អ័រឡូវ ដែលជាអ្នកប្រមាញ់មុនពេលប្រណាំងសេះ” (Ob. D., 598) ។ នៅកសិដ្ឋាន Orlov stud ពូជសេះថ្មីជាច្រើនត្រូវបានបង្កាត់ដែលក្នុងនោះពូជនៃ "Orlov trotters" ដ៏ល្បីល្បាញគឺល្បីល្បាញបំផុត។

ឬអ្នកប្រយុទ្ធកណ្តាប់ដៃក៏សំដៅទៅលើ A.G. Orlov ផងដែរ។

ហើយសើចជាមួយឆ្កែព្រុសសំដៅទៅលើ P.I. Panin ដែលចូលចិត្តការបរបាញ់ឆ្កែ (Ob. D., 598)។

ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ពេល​យប់​ដោយ​ស្នែងល។ “ សំដៅលើ Semyon Kirillovich Naryshkin ដែលពេលនោះជាមេនៃហ្គេម ដែលជាអ្នកដំបូងគេដែលចាប់ផ្តើមតន្ត្រីស្នែង” (Ob. D., 598) ។ ភ្លេងហ៊ន គឺជាវង់ភ្លេងមួយ ដែលមានអ្នកលេងភ្លេង ស៊ែហ្វ ដែលអាចលេងបានតែមួយ ពីស្នែងនីមួយៗ ហើយឧបករណ៍ទាំងអស់នោះ រួមគ្នាដូចឧបករណ៍ភ្លេងតែមួយ។ ការដើររបស់ពួកអភិជននៅតាម Neva អមដោយវង់ភ្លេងស្នែង គឺជារឿងធម្មតាមួយនៅសតវត្សទី 18 ។

អ៊ីលអង្គុយនៅផ្ទះខ្ញុំនឹងប្រាប់។"គូនេះជាទូទៅសំដៅទៅលើទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងការកម្សាន្តរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី" (Ob. D., 958) ។

ខ្ញុំបានអាន Polkan និង Bova ។"ទាក់ទងនឹងសៀវភៅ។ Vyazemsky ដែលចូលចិត្តអានប្រលោមលោក (ដែលអ្នកនិពន្ធនៅពេលបម្រើក្នុងក្រុមរបស់គាត់តែងតែអាននៅចំពោះមុខគាត់ហើយវាបានកើតឡើងដែលទាំងពីរងងុយដេកនិងមិនយល់អ្វីទាំងអស់) Polkan និង Bovu និងរឿងរុស្ស៊ីចាស់ៗដ៏ល្បីល្បាញ” (Ob. ឃ., ៥៩៩)។ Derzhavin សំដៅលើប្រលោមលោកដែលបានបកប្រែអំពី Bova ដែលក្រោយមកបានប្រែទៅជារឿងនិទានរុស្ស៊ី។

ប៉ុន្តែបុរសគ្រប់រូបគឺជាការកុហកសម្រង់ពី Psalter ពី 115 ទំនុកដំកើង។

រវាង​មនុស្ស​ខ្ជិល​ច្រអូស​។ Lentyag និង Grouch គឺជាតួអង្គនៃរឿងនិទានអំពី Tsarevich Chlor ។ “តាម​ដែល​គេ​ដឹង នាង​ចង់​សំដៅ​ទៅ​លើ​សៀវភៅ​ទីមួយ។ Potemkin និងនៅក្រោមសៀវភៅមួយទៀត។ Vyazemsky ពីព្រោះទីមួយ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានដឹកនាំជីវិតដ៏ខ្ជិល និងប្រណិត ហើយទីពីរតែងតែរអ៊ូរទាំនៅពេលដែលលុយត្រូវបានទាមទារពីគាត់ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងរតនាគារ” (Ob. D., 599) ។

បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយចុះសម្រុងគ្នា។ជាដើម ការណែនាំអំពីការបង្កើតខេត្ត។ នៅឆ្នាំ 1775 លោកស្រី Catherine បានបោះពុម្ភផ្សាយ "ស្ថាប័នស្តីពីខេត្ត" ដែលយោងទៅតាមប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាខេត្ត។

អ្វី​ដែល​លះបង់​ហើយ​ត្រូវ​គេ​ថា​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ។ Catherine II ជាមួយនឹងការក្លែងបន្លំដោយសុភាពរាបសាបានបដិសេធចំណងជើងនៃ "ដ៏អស្ចារ្យ" "ប្រាជ្ញា" "មាតានៃមាតុភូមិ" ដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់នាងនៅឆ្នាំ 1767 ដោយព្រឹទ្ធសភានិងគណៈកម្មការសម្រាប់ការបង្កើតសេចក្តីព្រាងច្បាប់ថ្មី; នាងបានធ្វើដូចគ្នានៅឆ្នាំ 1779 នៅពេលដែលពួកអភិជន St. Petersburg បានស្នើឱ្យទទួលយកងារជា "អស្ចារ្យ" សម្រាប់នាង។

ហើយអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យដឹងនិងគិត។នៅក្នុង "សេចក្តីណែនាំ" របស់លោកស្រី Catherine II ដែលចងក្រងដោយលោកស្រីសម្រាប់គណៈកម្មការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេចក្តីព្រាងច្បាប់ថ្មី និងជាឯកសារចងក្រងនៃស្នាដៃរបស់ Montesquieu និងទស្សនវិទូដទៃទៀតនៃការត្រាស់ដឹងនៃសតវត្សទី 18 ពិតជាមានចំនួននៃ អត្ថបទ​ដែល​ជា​សេចក្ដី​សង្ខេប​ដែល​ជា​ឃ្លា​នេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែល Pushkin ហៅថា "ការណែនាំ" "លាក់ពុត" ទេ: យើងបានឮ "ករណី" ជាច្រើននៃមនុស្សដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយ Secret Expedition យ៉ាងជាក់លាក់ដោយចោទប្រកាន់ពីបទ "និយាយ" "មិនសមរម្យ" "អាសអាភាស" និង ពាក្យ​ផ្សេង​ទៀត​ផ្ញើ​ទៅ​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ, អ្នក​ស្នង​រាជ្យ, ព្រះអង្គម្ចាស់. Potemkin ជាដើម មនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅដោយ "អ្នកប្រយុទ្ធ" Sheshkovsky ហើយត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយតុលាការសម្ងាត់។

នៅទីនោះអ្នកអាចខ្សឹបក្នុងការសន្ទនាជាដើម ហើយឃ្លាបន្ទាប់គឺជាការពិពណ៌នាអំពីច្បាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏ឃោរឃៅនៅតុលាការរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Anna Ioannovna ។ ដូចដែល Derzhavin កត់សម្គាល់ (Ob. D., 599600) មានច្បាប់ដែលយោងទៅតាមមនុស្សពីរនាក់ដែលបានខ្សឹបប្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សអាក្រក់ប្រឆាំងនឹងអធិរាជឬរដ្ឋ។ អ្នកដែលមិនបានផឹកស្រាមួយកែវធំ "ផ្តល់ជូនសម្រាប់សុខភាពរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី" ដែលបានទម្លាក់កាក់ដោយចៃដន្យជាមួយរូបភាពរបស់នាងត្រូវបានគេសង្ស័យថាមានចេតនាព្យាបាទហើយបានបញ្ចប់នៅក្នុង Chancellery ។ ការរអិលប៊ិច វិសោធនកម្ម ការខ្ចាត់ខ្ចាយ កំហុសក្នុងចំណងជើងអធិរាជ បានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរំពាត់ ក៏ដូចជាការផ្ទេរចំណងជើងពីខ្សែមួយទៅជួរមួយទៀត។ "ការកម្សាន្ត" បែបកំប្លែងដ៏ឈ្លើយត្រូវបានរីករាលដាលនៅតុលាការ ដូចជាពិធីមង្គលការដ៏ល្បីល្បាញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Golitsyn ដែលជាអ្នកលេងសើចនៅតុលាការ ដែល "ផ្ទះទឹកកក" ត្រូវបានសាងសង់។ អ្នក​លេង​សើច​អង្គុយ​ក្នុង​កន្ត្រក និង​មាន់​ជល់​ជាដើម។

អ្នកសរសេរការបង្រៀននៅក្នុងរឿងនិទាន។ Catherine II បានសរសេរសម្រាប់ចៅប្រុសរបស់នាង បន្ថែមលើ The Tale of Tsarevich Chlor, The Tale of Tsarevich Fevey (សូមមើលកំណត់ចំណាំនៅលើទំព័រ 378)។

កុំធ្វើអ្វីអាក្រក់។"ការណែនាំ" ដល់ Chlorus ដែលចម្លងដោយ Derzhavin ទៅជាខ គឺនៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធនៃ "អក្ខរក្រមរុស្ស៊ីសម្រាប់បង្រៀនយុវជនឱ្យអាន បោះពុម្ពសម្រាប់សាលារដ្ឋដោយពាក្យបញ្ជាខ្ពស់បំផុត" (St. Petersburg, 1781) ដែលត្រូវបានតែងដោយ Catherine ផងដែរ។ សម្រាប់ចៅរបស់នាង។

ឱសថ Lancetឧ. ការបង្ហូរឈាម។

Tamerlane(Timur, Timurleng) មេទ័ពអាស៊ីកណ្តាល និងអ្នកសញ្ជ័យ (១៣៣៦១៤០៥) ដែលសម្គាល់ដោយភាពឃោរឃៅបំផុត។

អ្នកណាធ្វើឱ្យសមរភូមិស្ងប់ល។ “ គូនេះសំដៅទៅលើពេលវេលានៃសន្តិភាពនៅពេលនោះ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្រ្គាមទួរគីលើកទីមួយ (17681774 V.Z.) បានរីកចម្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី នៅពេលដែលស្ថាប័នសប្បុរសធម៌ជាច្រើនត្រូវបានតែងតាំងជាអធិរាជ ដូចជា៖ មណ្ឌលកុមារកំព្រា មន្ទីរពេទ្យ និងកន្លែងផ្សេងទៀត” (Ob. D., 600)។

ដែលបានផ្តល់សេរីភាព។ អនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ដីបង្កើតប្រាក់បញ្ញើរ៉ែនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ដក​បម្រាម​កាប់​ឈើ​លើ​ដី​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​គ្មាន​ការ​គ្រប់​គ្រង​ពី​រដ្ឋាភិបាល។ "អនុញ្ញាតឱ្យធ្វើនាវាចរណ៍ដោយឥតគិតថ្លៃនៅលើសមុទ្រ និងទន្លេសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម" (Ob. D., 600) ។ល។

ឧបសម្ព័ន្ធទៅ ode: "Felitsa" ។

គំនូរព្រាងនៃ ODE ដែលមានបំណងពីដំបូងទៅ Catherine ។

អ្នក​ដែល​មាន​តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​គ្មាន​ជំនួយ​ពី​អ្នក​បម្រើ​ទេ ចូរ​ធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​ព្រះ កាន់​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង​ដោយ​ដៃ ហើយ​ឃើញ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដោយ​ភ្នែក​ផ្ទាល់!

បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន ប្រសិនបើខ្ញុំនៅស្ងៀមដោយគោរព រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនបានសរសើរតម្កើងព្រះអង្គទេ មិនមែនមកពីចិត្តខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការដុតធូបដល់ព្រះអង្គឡើយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងពីរបៀបសរសើរតិចតួច ហើយ Muse ដ៏ញាប់ញ័ររបស់ខ្ញុំបានគេចចេញពីបន្ទុកដ៏លើសលប់បែបនេះ ហើយមិនអាចនិយាយដោយសក្តិសមអំពីទង្វើដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកទេ ខ្លាចប៉ះឡូរ៉លរបស់អ្នក ដើម្បីកុំឱ្យវាស្ងួត។

ខ្ញុំមិនខ្វាក់ភ្នែកដោយសេចក្តីប្រាថ្នាឥតប្រយោជន៍ ហើយបង្រួបបង្រួមការហោះហើររបស់ខ្ញុំលើកម្លាំងខ្សោយរបស់ខ្ញុំទេ ហើយភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់ខ្ញុំគឺសមហេតុផលជាងមនុស្សក្លាហានដែលបំផ្លាញអាសនៈរបស់អ្នកដោយយញ្ញបូជាដែលមិនសក្តិសម។ អ្នកណាក្នុងវិស័យនេះ ជាកន្លែងដែលការគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដោយគ្មានកម្លាំង និងស្មារតី ហ៊ានច្រៀងឈ្មោះអ្នក ហើយអ្នកណារាល់ថ្ងៃដោយសំឡេងមិនស្អាត ធ្វើឲ្យអ្នកប្រាប់អ្នកពីទង្វើរបស់អ្នក។

ខ្ញុំ​មិន​ហ៊ាន​បង្ខូច​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​គេ​ថា​ចង់​ផ្គាប់​ចិត្ត​អ្នក​ទេ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាគ្មានកម្លាំង ធ្វើការដោយគ្មានប្រាក់ចំណេញ ហើយមិនសរសើរអ្នក បែរជាបង្អាប់ខ្លួនឯងទៅវិញ?

ដើម្បីត្បាញការសរសើរវាត្រូវតែជា Virgil ។

ទូលបង្គំ​មិន​អាច​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​ដល់​ព្រះ​ដែល​គ្មាន​គុណធម៌​ឡើយ ហើយ​ទូលបង្គំ​ក៏​មិន​លាក់​គំនិត​ទូលបង្គំ​សម្រាប់​ការ​សរសើរ​របស់​ព្រះអង្គ​ដែរ ទោះ​ជា​ឫទ្ធានុភាព​របស់​ព្រះអង្គ​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​បបូរ​មាត់​របស់​ខ្ញុំ​ទេ នោះ​ក៏​គ្មាន​រង្វាន់​ដែរ។ គ្មានហេតុផលដែលខ្ញុំនឹងហែកចេញ មិនមែនពាក្យសរសើររបស់អ្នកទេ។

ប៉ុន្តែ​កាល​ណា​ខ្ញុំ​ឃើញ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​ចិត្ត​ក្លៀវក្លា​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ការ​បំពេញ​មុខងារ​របស់​អ្នក នាំ​ឲ្យ​ពួក​ម្ចាស់​ក្សត្រិយ៍​ភ័យ​ញាប់​ញ័រ​ដោយ​ការ​នឿយ​ហត់ ហើយ​អ្នក​ដែល​បន្ទុក​មកុដ​សង្កត់សង្កិន។ នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញអ្នកពង្រឹងមុខវិជ្ជារបស់អ្នកជាមួយនឹងការបញ្ជាទិញសមហេតុផល។ មោទនភាពរបស់ខ្មាំងសត្រូវជាន់ឈ្លីបាតជើង បើកសមុទ្រសម្រាប់យើង និងអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហានរបស់អ្នក - ជួយដល់ចេតនារបស់អ្នក និងបេះដូងដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក ដោយយកឈ្នះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្រោមអំណាចនៃឥន្ទ្រី។ ប្រទេសរុស្ស៊ី - នៅក្រោមអំណាចរបស់អ្នកដែលគ្រប់គ្រងសុភមង្គលនិងកប៉ាល់របស់យើង - Neptune នៃការមើលងាយនិងទៅដល់កន្លែងដែលព្រះអាទិត្យលាតសន្ធឹងរបស់វា: បន្ទាប់មកដោយមិនសួរថាតើ Apollo ចូលចិត្តវាទេ Muse របស់ខ្ញុំព្រមានខ្ញុំដោយកំដៅហើយសរសើរអ្នក។

ស្នាដៃដើមដំបូងបំផុតរបស់ D. គឺកំណាព្យ។ ១៧៧៩ "អូឌីទៅកំណើតនៅភាគខាងជើង"

កូន porphyry (ឧទ្ទិសដល់ចៅប្រុសរបស់ Catherine 11 - Alexander 1)

នៅក្នុងខនេះ។ D. បានផ្លាស់ប្តូរសញ្ញា Canonical ស្ទើរតែទាំងអស់នៃកម្រិតខ្ពស់ដ៏ឧឡារិក

ode បានបង្កើត ode ដើមមួយដែលខ្ពស់បានចាប់ផ្តើមភ្ជាប់ជាមួយរូបភាព

ជា, ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ, រចនាប័ទ្មខ្ពស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយមធ្យម។

ក) ការបដិសេធនៃ iambic 4 ហ្វីតដោយជំនួស trochaic 4 ហ្វីត។

ខ) ការបដិសេធនៃឃ្លា odic បានសរសេរនៅក្នុង "អត្ថបទរឹង"

គ) ode ប្រែទៅជាប្រភេទនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។ ការធ្វើរចនាប័ទ្មដែលមាននៅក្នុង trochee (ទំហំរាំ) ។

ឃ) ឃ. បានបដិសេធរូបភាពលក្ខណៈនៃ ode, អត្ថបទចម្រៀង។ ភាពច្របូកច្របល់, ហៀរសំបោរ។

តម្រង់​ជួរ។ ចូលទៅក្នុងខ។ គ្រោងប្រលោមលោកដែលត្រូវបានដាក់ពង្រាយ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយដែលអាចស្គាល់បាន។

(រដូវរងារុស្ស៊ី)

e) គោលការណ៍។ រូបភាពនៃទិសដៅផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់បដិសេធមិនបង្ហាញអ្នកទទួលសំបុត្រថាជា

ឧត្តមគតិ។ សម្រាប់គាត់ ព្រះមហាក្សត្រគឺជា "បុរសនៅលើបល្ល័ង្ក" មានធម្មតាប៉ុន្តែ

លក្ខណៈវិជ្ជមាន។ អំណាចរបស់ព្រះមហាក្សត្រគឺផ្អែកលើការពិតដែលគាត់ដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។

តណ្ហា។

ការអភិវឌ្ឍនៃប្រធានបទនេះក៏មាននៅក្នុង odes ផ្សេងទៀត ("Felitsa", ode "Nobleman")

សូម្បីតែរូបភាពរបស់ពេត្រុស ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ជាប្រពៃណីនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ យល់។ ឃ. ក្នុង

មាត្រដ្ឋាន​មនុស្ស​ដែល​ពណ៌នា​ថា​ជា "កម្មករ​លើ​បល្ល័ង្ក"។ នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Pushkin ។

ឃ, សង្ខេបការស្តើងរបស់គាត់។ ការស្វែងរកបានផ្តល់និយមន័យនៃ ode ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ថាជា "ode of the hostel" ។ (កំណាព្យ។ "ការពិភាក្សាលើកំណាព្យ ទំនុកច្រៀង ឬនៅលើ ode" ode បែបនេះគឺបើកចំហ

ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់នៃការក្លាយជា, អនុញ្ញាតឱ្យនៅក្នុងជីវិត។ រូបភាព, ច្រៀងនៃការបើកចំហទៅកាន់ពិភពលោក, ជំនាញ

កោតសរសើរជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វា។ មិនមានភាពខុសគ្នារវាងខ្ពស់និងទាបទេ។ ពាក្យដំបូង

ការវិភាគនៃ ode "Felitsa" ។ (១៧៨២) បានប្រើតួអក្សរនៃរឿងនិទានដែលបង្កើតដោយ ឯក។ 11 ទៅចៅប្រុសរបស់គាត់ Alru ។ នៅ glance ដំបូង, ode ឧទ្ទិសដល់ empress គឺជាការសរសើរ។

Felitsa - រូបភាពរបស់ Catherine 11, murza - រូបភាពសមូហភាពនៃពួកអភិជននៃតុលាការពីនាង

បរិស្ថាន (ទាំងមនុស្សជាក់លាក់ និងអ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិត្រូវបានទាយ។ លក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។)

វត្ថុនៃការសរសើរ (Ecat ។ ) និងការ satire គឺជាអភិជនរបស់នាង។ ការចាកចេញពីប្រពៃណីនៃបុរាណជាពិសេស

អាច​យល់​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​កម្មវិធី Felitsa-ឯក។ ដប់មួយ ជំនួសឱ្យរូបភាពនៃ "ទេពធីតាផែនដី" យើងរកឃើញរូបភាពរបស់មនុស្សពិត។ រូប​ថត​នេះ​មិន​មែន​ជា​ផ្លូវការ​ទេ តែ​ជា​ការ​គូរ។ ផ្សេងទៀត

ថ្នាំលាប។ ឃ.បានឃើញក្នុង ឯក. ១១ ឧត្តមគតិនៃអ្នកគ្រប់គ្រងមនុស្ស ជាឧទាហរណ៍នៃគ្រប់ប្រភេទ

គុណធម៌។ គាត់ចង់ឃើញអធិរាជដែលមានប្រាជ្ញានិងត្រាស់ដឹងនៅលើបល្ល័ង្ករបស់បុរស។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការព្រួយបារម្ភប្រចាំថ្ងៃរបស់នាង។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ជីវិតធម្មតា នាង

មានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ មិនខុសពីអ្នកដទៃ លើកលែងតែការស្រលាញ់កំណាព្យ ការព្រងើយកណ្តើយ

"កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក

ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ

ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។

កើតឡើងនៅលើតុរបស់អ្នក;

កុំឱ្យតម្លៃសន្តិភាពរបស់អ្នក។

អាន សរសេរ មុននឹងដាក់...

នៅក្នុង "Felitsa" D. បានយកឈ្នះលើទំនោរមួយផ្សេងទៀតនៃបុរាណ: បន្ថែមពីលើការសរសើរនិងសាទរ។ ទាក់ទង​នឹង ឯក. មានការតិះដៀល និងការហួសចិត្តមិនតិចទេទាក់ទងនឹង

អភិជន។ សើចចំអកអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ។ វាក៏មិនធម្មតាដែរដែលមានការចាកចេញពីព្យាង្គខ្ពស់ និងរចនាប័ទ្មដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រភេទនេះ មានពាក្យសំដី វោហារស័ព្ទ និងកន្សោមជាច្រើន៖ "ដេករហូតដល់ថ្ងៃត្រង់" "ទៅជាងកាត់ដេរនៅលើកាហ្វេតាន" "មាន មួកនៅម្ខាង”…..

ode ទាំងមូលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង "រចនាប័ទ្មរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ដែលជាការច្នៃប្រឌិតដែល D. ចាត់ទុកថាមួយ។

នៃសេវាកម្មសំខាន់ៗរបស់គាត់ចំពោះកំណាព្យរុស្ស៊ី i.e. ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរឿងកំប្លែង ភាពស្រើបស្រាល ការហួសចិត្ត ជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការងារនេះ។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

Ode "Felitsa" (1782) គឺជាកំណាព្យដំបូងដែលបានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Gabriel Romanovich Derzhavin ល្បីល្បាញ។ វាបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃរចនាប័ទ្មថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ចំណងជើងរងនៃកំណាព្យចែងថា៖ "Ode ទៅកាន់ព្រះនាង Kyrgyz-Kaisak ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa ដែលសរសេរដោយ Tatarsskim Murza ដែលបានតាំងទីលំនៅជាយូរមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូហើយរស់នៅលើអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ពួកគេនៅ St. Petersburg ។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់។ការងារនេះបានទទួលឈ្មោះមិនធម្មតាពីឈ្មោះវីរនារីនៃ "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorine" ដែលជាអ្នកនិពន្ធគឺ Catherine II ខ្លួនឯង។ ឈ្មោះនេះដែលបកប្រែជាភាសាឡាតាំង សុភមង្គល,នាងក៏ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅក្នុង ode របស់ Derzhavin ដែលលើកតម្កើងព្រះចៅអធិរាជ និងបង្ហាញពីលក្ខណៈជុំវិញរបស់នាង។

វាត្រូវបានគេដឹងថាដំបូង Derzhavin មិនចង់បោះពុម្ពកំណាព្យនេះទេហើយថែមទាំងលាក់ការនិពន្ធនេះដោយខ្លាចការសងសឹករបស់ពួកអភិជនដែលមានឥទ្ធិពលដែលបង្ហាញដោយកំប្លែងនៅក្នុងវា។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1783 វាបានរីករាលដាលហើយដោយមានជំនួយពីព្រះនាង Dashkova ដែលជាអធិរាជជិតស្និទ្ធត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Interlocutor of Lovers of the Russian Word ដែលក្នុងនោះ Catherine II ខ្លួនឯងបានសហការ។ ក្រោយមក Derzhavin បានរំលឹកថាកំណាព្យនេះបានប៉ះព្រះចៅអធិរាជយ៉ាងខ្លាំងដែល Dashkova បានរកឃើញនាងដោយទឹកភ្នែក។ Catherine II ចង់ដឹងថាតើអ្នកណាជាអ្នកសរសេរកំណាព្យដែលនាងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងការដឹងគុណចំពោះអ្នកនិពន្ធ នាងបានផ្ញើឱ្យគាត់នូវប្រអប់មាសមួយជាមួយនឹង chervonets ប្រាំរយ និងសិលាចារឹកបង្ហាញនៅលើកញ្ចប់ថា "ពី Orenburg ពី Kirghiz Princess ទៅ Murza Derzhavin" ។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក Derzhavin ទទួលបានកិត្តិនាមផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដែលគ្មានកវីរុស្ស៊ីណាម្នាក់ធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមក។

ប្រធានបទ និងគំនិតសំខាន់ៗ

កំណាព្យ "Felitsa" ដែលសរសេរជាគំនូរជីវចលនៃជីវិតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងអ្នករួមដំណើររបស់នាង ក្នុងពេលតែមួយបានលើកឡើងនូវបញ្ហាសំខាន់ៗជាច្រើន។ នៅលើដៃមួយនៅក្នុង ode "Felitsa" រូបភាពប្រពៃណីទាំងស្រុងនៃ "ព្រះនាងដូចព្រះ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបង្កប់នូវគំនិតរបស់កវីអំពីឧត្តមគតិនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺ។ ដោយយល់ច្បាស់អំពីឧត្តមគតិពិតរបស់ Catherine II Derzhavin ក្នុងពេលតែមួយជឿជាក់លើរូបភាពដែលគាត់បានគូរ៖

មក Felicia! ការណែនាំ៖
រស់នៅដោយស្មោះត្រង់ និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
វិធីទប់ទល់នឹងការរំភើបចិត្ត
ហើយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោក?

ម៉្យាងវិញទៀត នៅក្នុងខគម្ពីររបស់កវី ការគិតស្តាប់ទៅមិនត្រឹមតែអំពីប្រាជ្ញានៃអំណាចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនិយាយអំពីការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកសំដែងដែលខ្វល់ខ្វាយអំពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ៖

នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការល្បួងនិងការសរសើររស់នៅ
ប្រណីតសង្កត់លើ pashas ទាំងអស់។ -
តើគុណធម៌រស់នៅឯណា?
តើផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះនៅឯណា?

ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនៃពួកអភិជនដែលបានគូរនៅក្នុង ode នោះ លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សពិតបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់៖

ខ្ញុំរង្វង់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង chimeras:
បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​លួច​ចាប់​ពី​ជនជាតិ​ពែរ្ស
ខ្ញុំបង្វែរព្រួញទៅទួគី;
ដោយបានសុបិនថាខ្ញុំជាស៊ុលតង់
ខ្ញុំបំភ័យសាកលលោកដោយមើលទៅ;

ស្រាប់​តែ​បោក​ខោអាវ
ខ្ញុំនឹងទៅជាងកាត់ដេរនៅលើ caftan ។

នៅក្នុងរូបភាពទាំងនេះសហសម័យរបស់កវីបានទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលនូវចំណូលចិត្តរបស់អធិរាជ Potemkin ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាង Alexei Orlov, Panin, Naryshkin ។ ដោយបានគូររូបបែបកំប្លែងដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ពួកគេ Derzhavin បានបង្ហាញភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ អភិជនណាដែលអាក់អន់ចិត្តដោយគាត់អាចកម្ចាត់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់រឿងនេះ។ មានតែអាកប្បកិរិយាអំណោយផលរបស់ Catherine បានជួយសង្គ្រោះ Derzhavin ។

ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ក៏​ទ្រង់​ហ៊ាន​ផ្តល់​ឱវាទ​ថា​៖ ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​ដែល​ជា​កម្មវត្ថុ​ទាំង​ស្តេច​និង​កម្មាភិបាល៖

មានតែអ្នកទេដែលសមរម្យ,
ព្រះនាង! បង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត;
បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយចុះសម្រុងគ្នា,
ពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយសហជីព;

ចេញពីការខ្វែងគំនិតគ្នា, កិច្ចព្រមព្រៀង
និងសុភមង្គលពីតណ្ហាដ៏សាហាវ
អ្នកគ្រាន់តែអាចបង្កើតបាន។

គំនិតដែលចូលចិត្តរបស់ Derzhavin ស្តាប់ទៅមានភាពក្លាហាន ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន។

កំណាព្យនេះបញ្ចប់ដោយការសរសើរប្រពៃណីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងសូមជូនពរឱ្យនាងទទួលបានអ្វីដែលល្អបំផុត:

ស្ថានសួគ៌ខ្ញុំសុំកម្លាំង

បាទ លាតស្លាបត្បូងកណ្តៀង

អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកដោយមើលមិនឃើញ

ពីជំងឺទាំងអស់, អាក្រក់និងអផ្សុក;

មែនហើយ ទង្វើរបស់អ្នកនៅក្នុងសម្លេងកូនចៅ

ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃពួកគេនឹងភ្លឺ។

ប្រភពដើមនៃសិល្បៈ

បុរាណនិយមហាមឃាត់ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ ode ខ្ពស់ និង satire ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទទាបនៅក្នុងការងារមួយ។ ប៉ុន្តែ Derzhavin មិនគ្រាន់តែរួមបញ្ចូលពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈនៃមនុស្សផ្សេងគ្នា បង្កាត់ពូជនៅក្នុង ode នោះទេ គាត់ធ្វើអ្វីមួយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកសម្រាប់ពេលនោះ។ ដោយបំពានលើទំនៀមទម្លាប់នៃប្រភេទនៃការសរសើរនោះ Derzhavin ណែនាំយ៉ាងទូលំទូលាយវាក្យសព្ទពាក្យសំដី និងសូម្បីតែភាសាវាក្យសព្ទចូលទៅក្នុងវា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺគាត់មិនគូររូបពិធីរបស់អធិរាជទេ ប៉ុន្តែពណ៌នាអំពីរូបរាងមនុស្សរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈុតប្រចាំថ្ងៃ ជីវិតនៅតែប្រែក្លាយទៅជារឿង៖

កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក

ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ

ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។

វាកើតឡើងនៅតុរបស់អ្នក។

Felitsa "ដូចព្រះ" ដូចជាតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុង ode របស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបធម្មតា ("មិនស្រឡាញ់សន្តិភាពរបស់អ្នក / អ្នកអានសរសេរនៅក្រោមស្បៃមុខ ... ") ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ព័ត៌មានលម្អិតបែបនេះមិនកាត់បន្ថយរូបភាពរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យនាងកាន់តែមានភាពស្មោះត្រង់ និងជាមនុស្សធម៌ ដូចជាសរសេរយ៉ាងត្រឹមត្រូវចេញពីធម្មជាតិ។ ការអានកំណាព្យ "Felitsa" អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Derzhavin ពិតជាអាចបញ្ចូលទៅក្នុងកំណាព្យនូវតួអង្គនីមួយៗរបស់មនុស្សពិតដែលបានយកចេញពីជីវិតយ៉ាងក្លាហាន ឬបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃ ដែលបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបរិស្ថានប្រចាំថ្ងៃដែលមានពណ៌ចម្រុះ។ នេះធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់រស់រវើក មិនអាចបំភ្លេចបាន និងអាចយល់បាន។ ដូច្នេះនៅក្នុង Felitsa លោក Derzhavin បានដើរតួជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏ក្លាហានដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវរចនាប័ទ្មនៃ ode គួរឱ្យសរសើរជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គលនៃតួអង្គនិងការតិះដៀលដោយណែនាំធាតុនៃរចនាប័ទ្មទាបទៅក្នុងប្រភេទខ្ពស់នៃ ode ។ ក្រោយមកកវីខ្លួនឯងបានកំណត់ប្រភេទនៃ "Felitsa" ថាជា ode ចម្រុះ។ Derzhavin បានប្រកែកថា ផ្ទុយទៅនឹង ode ប្រពៃណីសម្រាប់បុរាណនិយម ដែលជាកន្លែងដែលរដ្ឋបុរស មេដឹកនាំយោធាត្រូវបានគេសរសើរ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិកត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុង "លាយបញ្ចូលគ្នា" "កវីអាចនិយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រភេទបុរាណនិយមជាមួយនឹងកំណាព្យនេះគាត់បានបើកផ្លូវសម្រាប់កំណាព្យថ្មី - "កំណាព្យនៃការពិត" ដែលបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin ។

អត្ថន័យនៃការងារ

Derzhavin ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ជាបន្តបន្ទាប់ថាគុណសម្បត្តិចម្បងរបស់គាត់គឺថាគាត់ "ហ៊ានប្រកាសពីគុណធម៌របស់ Felitsa ជាព្យាង្គរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ។ ដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវដោយអ្នកស្រាវជ្រាវកំណាព្យ V.F. Khodasevich, Derzhavin មានមោទនភាព "មិនមែនថាគាត់បានរកឃើញគុណធម៌របស់ Catherine ទេ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយក្នុង "រចនាប័ទ្មរុស្ស៊ីបែបកំប្លែង"។ គាត់បានយល់ថា ode របស់គាត់គឺជាសិល្បៈដំបូងបង្អស់នៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលវាជាដំណាប់នៃប្រលោមលោករបស់យើង។ ហើយប្រហែលជា - Khodasevich អភិវឌ្ឍគំនិតរបស់គាត់ - មាន "Derzhavin" ចាស់បានរស់នៅយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ជំពូកទីមួយនៃ Onegin គាត់នឹងបានលឺសំលេងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។

នៅឆ្នាំ 1782 កវីដែលមិនទាន់ល្បីឈ្មោះ Derzhavin បានសរសេរ ode ឧទ្ទិសដល់ "ព្រះនាង Kirghiz-Kaisak ព្រះនាង Felitsa" ។ អូដាត្រូវបានហៅ "ដើម្បី Felice" . ជីវិតលំបាកបានបង្រៀនកវីច្រើនណាស់ គាត់ចេះប្រយ័ត្ន។ វិមានបានលើកតម្កើងភាពសាមញ្ញ និងភាពជាមនុស្សនៃការព្យាបាលប្រជាជនរបស់អធិរាជ Catherine II និងប្រាជ្ញានៃរជ្ជកាលរបស់នាង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងភាសាសាមញ្ញ និងសូម្បីតែឈ្លើយ និងឈ្លើយ នាងបានប្រាប់អំពីការកម្សាន្តដ៏ប្រណិត អំពីភាពទំនេររបស់អ្នកបម្រើ និងមន្ត្រីរបស់ Felitsa អំពី "murzas" ដែលមិនសក្តិសមជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុង murzas ចំណូលចិត្តរបស់ Catherine ត្រូវបានទាយដោយតម្លាភាព ហើយ Derzhavin ដែលប្រាថ្នាថា ode នឹងធ្លាក់ទៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមានការភ័យខ្លាចចំពោះរឿងនេះ។ តើ autocrat នឹង​មើល​ល្បិច​ដ៏​ក្លាហាន​របស់​គាត់​យ៉ាង​ណា៖ ការ​ចំអក​ចំពោះ​ការ​ចូលចិត្ត​របស់​នាង! ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ ode បានបញ្ចប់នៅលើតុរបស់ Catherine ហើយនាងរីករាយនឹងនាង។ ការមើលឃើញឆ្ងាយ និងឆ្លាតវៃ នាងបានយល់ថា អ្នកគួរសមគួរដាក់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេពីមួយពេលទៅមួយ ហើយការណែនាំអំពី ode គឺជាហេតុផលដ៏ល្អសម្រាប់រឿងនេះ។ Catherine II ខ្លួននាងផ្ទាល់គឺជាអ្នកនិពន្ធ (Felitsa គឺជាឈ្មោះអក្សរសាស្ត្រមួយរបស់នាង) ដែលជាមូលហេតុដែលនាងកោតសរសើរភ្លាមៗចំពោះគុណសម្បត្តិសិល្បៈនៃការងារនេះ។ អ្នកនិពន្ធអនុស្សាវរីយ៍សរសេរថា ដោយបានហៅកវីមកនាង ព្រះចៅអធិរាជបានផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងសប្បុរសដល់គាត់៖ នាងបានជូនគាត់នូវប្រអប់មាសដែលពោរពេញទៅដោយ chervonets មាស។

កិត្តិនាមបានមកដល់ Derzhavin ។ ទស្សនាវដ្ដីអក្សរសិល្ប៍ថ្មី Interlocutor of Lovers of the Russian Word ដែលត្រូវបានកែសម្រួលដោយមិត្តរបស់ព្រះនាងម្ចាស់ក្សត្រី Dashkova និងបោះពុម្ពដោយ Catherine ផ្ទាល់បានបើកជាមួយនឹងសេចក្តីអធិប្បាយទៅកាន់ Felitsa ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី Derzhavin គាត់បានក្លាយជាតារាល្បី។ តើ​វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ដោយ​ជោគជ័យ​និង​ក្លាហាន​ទេ? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ! ការអានជាសាធារណៈ និងមិត្តអ្នកសរសេរត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយទម្រង់នៃការងារនេះ។ សុន្ទរកថាកំណាព្យនៃប្រភេទអូឌីក "ខ្ពស់" ស្តាប់ទៅដោយគ្មានភាពតម្កើងឡើងនិងភាពតានតឹង។ សុន្ទរកថាដ៏រស់រវើក ន័យធៀប និងចំអករបស់មនុស្សដែលយល់ច្បាស់អំពីរបៀបដែលជីវិតពិតដំណើរការ។ ពិតណាស់ អធិរាជត្រូវបានគេនិយាយគួរឱ្យសរសើរ ប៉ុន្តែក៏មិនមានភាពហ៊ឺហារដែរ។ ហើយប្រហែលជាជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីអំពីស្ត្រីសាមញ្ញម្នាក់មិនមែនជាសេឡេស្ទាលទេ:

មិនត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នកទេ អ្នកតែងតែដើរដោយថ្មើរជើង ហើយអាហារសាមញ្ញបំផុតនឹងកើតឡើងនៅតុរបស់អ្នក។

ការពង្រឹងចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពសាមញ្ញ និងធម្មជាតិ ឌឺហ្សាវីន បណ្តាក់ទុកលើការប្រៀបធៀបដ៏ក្លាហាន៖

អ្នកមិនលេងបៀដូចខ្ញុំទេ តាំងពីព្រឹកដល់ព្រឹក។

ហើយលើសពីនេះទៅទៀត គាត់ជាមនុស្សស្លូតបូត ណែនាំចូលទៅក្នុង ode មិនសមរម្យ យោងទៅតាមស្តង់ដារលោកិយនៃសម័យនោះ ព័ត៌មានលម្អិត និងឈុតឆាក។ នេះជារបៀបដែលអ្នកកាត់ក្តី Murza ម្នាក់ idler និង atheist ចំណាយពេលមួយថ្ងៃរបស់គាត់៖

ឬអង្គុយនៅផ្ទះខ្ញុំនឹងលេង, លេងល្ងង់ជាមួយប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ; ឥឡូវនេះខ្ញុំទទួលបានជាមួយនាងនៅលើសត្វព្រាប ពេលខ្លះយើងស្រើបស្រាលដោយបិទភ្នែក ឥឡូវនេះខ្ញុំមានភាពសប្បាយរីករាយនៅក្នុងគំនរជាមួយនាង ឥឡូវនេះខ្ញុំស្វែងរកនាងនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​អាន​សៀវភៅ ខ្ញុំ​បំភ្លឺ​គំនិត​និង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ៖ ខ្ញុំ​អាន Polkan និង Bova លើ​ព្រះ​គម្ពីរ យំ ខ្ញុំ​ដេក។

ការងារនេះពោរពេញដោយភាពរីករាយ ហើយជារឿយៗមានការនិយាយលេងសើច។ ជូនចំពោះ Potemkin ដែលចូលចិត្តញ៉ាំល្អ និងផឹកល្អ ("ខ្ញុំផឹកស្រាសំប៉ាញ waffles / ហើយខ្ញុំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក")។ នៅលើ Orlov ដែលអួតពីការចាកចេញដ៏អស្ចារ្យ ("រថភ្លើងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងរទេះសេះអង់គ្លេសពណ៌មាស") ។ នៅលើ Naryshkin ដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់កិច្ចការទាំងអស់របស់គាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការបរបាញ់ ("ខ្ញុំថែរក្សាគ្រប់បញ្ហា / ចាកចេញខ្ញុំទៅបរបាញ់ / ហើយខ្ញុំរីករាយជាមួយឆ្កែព្រុស") ។ល។ នៅក្នុងប្រភេទនៃការសរសើរដ៏ឧឡារិក រឿងនេះមិនដែលត្រូវបានសរសេរពីមុនមកទេ។ កវី E.I. Kostrov បានសម្តែងមតិទូទៅមួយហើយក្នុងពេលតែមួយមានការរំខានបន្តិចបន្តួចអំពីគូប្រជែងដែលទទួលបានជោគជ័យ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ "លិខិតទៅកាន់អ្នកបង្កើត ode ដែលត្រូវបានតែងដោយសរសើរ Felitsa ព្រះនាង Kirghizkaysatskaya" មានបន្ទាត់:

និយាយឱ្យត្រង់ទៅវាច្បាស់ណាស់ថា odes ដែលកំពុងកើនឡើងបានចេញទៅក្រៅម៉ូដ; អ្នកដឹងពីរបៀបលើកតម្កើងខ្លួនអ្នកក្នុងចំណោមពួកយើងដោយភាពសាមញ្ញ។

ព្រះចៅអធិរាជបានទាក់ទាញ Derzhavin មកជិតនាង។ ដោយចងចាំពីគុណសម្បត្ដិ "ការប្រយុទ្ធ" នៃធម្មជាតិរបស់គាត់ និងភាពស្មោះត្រង់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន នាងបានបញ្ជូនគាត់ទៅសវនកម្មផ្សេងៗ ដោយបញ្ចប់ជាក្បួនដោយកំហឹងមិនសប្បាយចិត្តរបស់អ្នកដែលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ។ កវីត្រូវបានតែងតាំងជាអភិបាលខេត្ត Olonets បន្ទាប់មកខេត្ត Tambov ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​បាន​ទ្រាំទ្រ​យូរ​ទេ គឺ​គាត់​បាន​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​មន្ត្រី​មូលដ្ឋាន​ដោយ​ខ្នះខ្នែង​ពេក ហើយ​មិន​ចេះ​ចប់។ នៅ Tambov អ្វីៗបានកើតឡើងរហូតមកដល់ពេលនេះនៅឆ្នាំ 1789 អភិបាលនៃតំបន់លោក Gudovich បានដាក់ពាក្យបណ្តឹងទៅអធិរាជប្រឆាំងនឹង "បំពាន" របស់អភិបាលដែលមិនគិតពីនរណាម្នាក់ឬអ្វីទាំងអស់។ ករណី​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​តុលាការ​ព្រឹទ្ធសភា។ Derzhavin ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីមុខតំណែងរបស់គាត់ ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ក្តី គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យរស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ ដូចដែលពួកគេបាននិយាយនៅពេលនេះ ក្រោមការសន្យាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរមិនឱ្យចាកចេញពីប្រទេស។

ហើយទោះបីជាកវីត្រូវបានដោះលែងក៏ដោយក៏គាត់ត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានតំណែងនិងដោយគ្មានការពេញចិត្តពីអធិរាជ។ ជាថ្មីម្តងទៀត មនុស្សម្នាក់អាចពឹងលើខ្លួនឯងបាន៖ នៅលើសហគ្រាស ទេពកោសល្យ និងសំណាង។ ហើយកុំធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ នៅក្នុងសៀវភៅជីវប្រវត្តិ "កំណត់ចំណាំ" ដែលចងក្រងនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ ដែលក្នុងនោះកវីនិយាយអំពីខ្លួនគាត់ជាបុគ្គលទីបី គាត់សារភាពថា "គ្មានវិធីផ្សេងក្រៅពីប្រើទេពកោសល្យរបស់គាត់ទេ ជាលទ្ធផលគាត់បានសរសេរ ode "រូបភាពរបស់ Felitsa" ហើយដល់ថ្ងៃទី 22 នៅខែកញ្ញាដែលជាថ្ងៃនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជបានប្រគល់នាងទៅតុលាការ។<…>ព្រះចៅអធិរាជបានអានវាហើយបានបញ្ជាឱ្យនាងចូលចិត្ត (មានន័យថា Zubov សំណព្វរបស់ Catherine - L.D.) នៅថ្ងៃបន្ទាប់ដើម្បីអញ្ជើញអ្នកនិពន្ធឱ្យញ៉ាំអាហារជាមួយគាត់ហើយតែងតែនាំគាត់ចូលទៅក្នុងការសន្ទនារបស់នាង។

សូមអានផងដែរនូវប្រធានបទផ្សេងទៀតនៃជំពូកទី VI ។

ode "Felitsa" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1782 សំដៅទៅលើដំណាក់កាលដំបូងនៃការងាររបស់ G. Derzhavin ។ កំណាព្យនេះបានធ្វើឱ្យឈ្មោះកវីល្បីល្បាញ។ អ្នកនិពន្ធផ្តល់ការបំភ្លឺចំណងជើងរងចំពោះការងារ "Ode ដល់ព្រះនាង Kyrgyz-Kaisak ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa សរសេរដោយ Tatarsky Murza ដែលបានតាំងទីលំនៅជាយូរមកហើយនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ... " ។ ជាមួយនឹងការបញ្ជាក់នេះ អ្នកនិពន្ធណែនាំអំពី "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorus" ដែលសរសេរដោយ Catherine II ដែលឈ្មោះរបស់តួអង្គសំខាន់ត្រូវបានយក។ ព្រះចៅអធិរាជ Catherine II ខ្លួននាងផ្ទាល់ និងភាពថ្លៃថ្នូររបស់តុលាការត្រូវបាន "លាក់" នៅក្រោមរូបភាពរបស់ Felitsa និងពួកអភិជន។ ព្រះ​អម្ចាស់​មិន​លើក​តម្កើង​គេ​ទេ តែ​ចំអក​ឲ្យ​គេ។

ប្រធានបទ​នៃ​កំណាព្យ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ជីវិត​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ និង​អ្នក​រួម​ដំណើរ​របស់​នាង។ គំនិតនៃ Felitsa ode មានពីរយ៉ាង៖ អ្នកនិពន្ធលាតត្រដាងពីគុណធម៌របស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី ដោយបង្ហាញរូបភាពដ៏ឧត្តមគតិរបស់ Felitsa ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ បង្ហាញពីគុណធម៌ដែលព្រះមហាក្សត្រគួរមាន។ សំឡេងមនោគមវិជ្ជានៃការងារត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយបង្ហាញពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អភិជន។

កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុង ode ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរូបភាពរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Felitsa ដែលក្នុងនោះកវីបង្កប់នូវលក្ខណៈពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងអស់របស់ស្ត្រីនិងព្រះមហាក្សត្រ: សេចក្តីសប្បុរសភាពសាមញ្ញភាពស្មោះត្រង់ចិត្តភ្លឺ។ រូបព្រះនាងមិនមែនជា "ថ្ងៃបុណ្យ" ទេ ប៉ុន្តែជាប្រចាំថ្ងៃ ប៉ុន្តែវាមិនធ្វើឱ្យខូចវាទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យវាកាន់តែស្រស់ស្អាត ដែលនាំឱ្យវាកាន់តែខិតជិតដល់មនុស្ស និងអ្នកអាន។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីរស់នៅយ៉ាងត្រចះត្រចង់ និងសុចរិត ចេះ "ទប់ចំណង់តណ្ហា" បរិភោគអាហារសាមញ្ញ គេងតិច ចូលចិត្តអាន និងសរសេរ... នាងមានគុណធម៌ច្រើន ប៉ុន្តែដោយពិចារណាថា ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ីកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយរបាំងមុខ។ ព្រះនាង Kirghiz-Kaisak វាជាការងាយស្រួលក្នុងការទាយថារូបភាពនេះគឺមានឧត្តមគតិ។ ឧត្តមគតិនៅក្នុង ode នេះគឺជាឧបករណ៍នៃ satire ។

ការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ក៏ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ព្រះនាងដែលជាប់រវល់ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិនាម និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីភាពស្រស់ស្អាត។ នៅពីក្រោយរូបភាពដែលបង្កើតឡើងដោយ Gavriil Derzhavin នៅក្នុង ode ដែលបានវិភាគ, Potemkin, Naryshkin, Alexei Orlov, Panin និងអ្នកដទៃអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយស្រួល។ រូបគំនូរទាំងនោះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរឿងកំប្លែងដែលហ៊ានបោះពុម្ពផ្សាយ Derzhavin បានប្រថុយប្រថានយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែគាត់បានដឹងថាអធិរាជបានប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ដោយអនុគ្រោះ។

វីរជនទំនុកច្រៀងនៅតែស្ទើរតែមើលមិនឃើញក្នុងចំណោមវិចិត្រសាលនៃរូបភាពបែបកំប្លែងដ៏រស់រវើក ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះរូបភាពដែលបានបង្ហាញគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ពេលខ្លះគាត់ហ៊ានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ព្រះនាង - អធិរាជខ្លួនឯងថា "ពីការមិនយល់ស្រប - ការយល់ព្រម / និងពីសុភមង្គលតណ្ហាដ៏សាហាវ / អ្នកអាចបង្កើតបានតែប៉ុណ្ណោះ" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ ode សូមសរសើរដល់ Felitsa ហើយសូមជូនពរឱ្យនាងទទួលបានសំឡេងល្អបំផុតពីបបូរមាត់របស់គាត់ (ការបញ្ចប់បែបនេះគឺជាប្រពៃណីសម្រាប់ ode) ។

ពាក្យប្រៀបធៀប, វិចារណកថា, ការប្រៀបធៀប, ឧត្តមគតិ - មធ្យោបាយសិល្បៈទាំងអស់នេះបានរកឃើញកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យ "Felitsa" ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាពួកគេដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់នោះទេប៉ុន្តែការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរចនាប័ទ្មខ្ពស់និងទាប។ ការងារ​នេះ​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​រវាង​សៀវភៅ និង​វាក្យសព្ទ​ពាក្យ​វចនានុក្រម។

ode មាន 26 ឃ្លា 10 បន្ទាត់នីមួយៗ។ នៅក្នុងបួនជួរដំបូងនៃគូ, rhyme គឺឆ្លង, បន្ទាប់មកមានពីរបន្ទាត់ជាមួយ rhyme ស្រប, បួនចុងក្រោយ - ជាមួយចិញ្ចៀនមួយ។ ទំហំកំណាព្យគឺ iambic tetrameter ជាមួយ pyrrhic ។ លំនាំនៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទ ode: ការសរសើរត្រូវបានបំពេញបន្ថែមពីពេលមួយទៅពេលមួយដោយប្រយោគឧទាន។

ode "Felitsa" គឺជាការចាប់កំណើតដំបូងនៃជីវិតរុស្ស៊ីនៅក្នុង "រចនាប័ទ្មរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ដូចដែល Derzhavin ខ្លួនគាត់បាននិយាយអំពីការបង្កើតរបស់គាត់។