បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាគំនិតឈានមុខគេមួយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវាចាប់ផ្តើមបង្កើតជាលក្ខណៈបុគ្គល វាចាប់ផ្តើមមានលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មានលក្ខណៈដើម ប្លែកខុសពីអ្នកដទៃ។ លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបែងចែកដូចខាងក្រោម។ ទាំងនេះគឺជានិស្ស័យ ការតំរង់ទិស សមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈ និងអ្នកដទៃ។ វាគឺមានតម្លៃរស់នៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតលើលក្ខណៈនៃពួកគេមួយចំនួន។
ដូច្នេះ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃនិស្ស័យត្រូវបានសម្គាល់ដោយ Hippocrates ដោយបែងចែកមនុស្សជាបួនក្រុមធំៗ។ មិនដូចលក្ខណៈសម្បត្តិផ្សេងទៀតទេគុណភាពនេះត្រូវបានកំណត់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយអង្គការជីវសាស្រ្តនៃបុគ្គល។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាលេចឡើងនៅដំណាក់កាលដំបូង ពួកគេអាចត្រូវបានគេមើលឃើញរួចហើយនៅក្នុងកុមារតូចៗ នៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ហ្គេម ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងជាមួយមនុស្សពេញវ័យ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជំងឺអាសន្នរោគ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពរំជើបរំជួលខ្លាំងនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេតែងតែមានអាកប្បកិរិយាមិនសមតុល្យ។ ប្រភេទមួយនៃនិស្ស័យដែលមានស្ថេរភាពបំផុតគឺ sanguine ។ ជាធម្មតានេះគឺជាមនុស្សរីករាយដែលមានប្រតិកម្មរហ័ស ការគិតក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ អ្នកដែលងាយរងគ្រោះបំផុតគឺ melancholic ដែលមានប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទខ្សោយ ហើយជាពិសេសងាយនឹងរំញោចតិចតួចបំផុត។ Phlegmatic ពិបាកនឹងធ្វើសកម្មភាពណាមួយក៏ដោយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេយកចេញ គាត់នឹងបន្តធ្វើការមិនថាមានបញ្ហាអ្វីនោះទេរហូតទាល់តែវាបានសម្រេច។ បុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះដូចជា ការចាប់អារម្មណ៍ ការថប់បារម្ភ អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើប្រភេទនៃនិស្ស័យ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលត្រូវបានសម្គាល់ (នោះគឺជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់តែបុគ្គលម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ)។ ពួកគេរួមបញ្ចូលតួអក្សរ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃឃ្លាំងនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាក្បួនបន្តិចម្តងៗតាមរយៈដំណើរការនៃការយល់ដឹង និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ អ្នកស្រាវជ្រាវដែលសិក្សាពីលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យាបែងចែកផ្នែកពីរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរគឺខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយ inextricably បង្កើតជាឯកភាពសរីរាង្គ។ ខ្លឹមសាររួមមានចំណាប់អារម្មណ៍ តម្រូវការ តម្លៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងបុគ្គល-ពិសេសដែលនិយាយអំពីសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម។ ទម្រង់តួអក្សរបង្ហាញពីការបង្ហាញផ្សេងៗនៃទំនាក់ទំនង និស្ស័យ និងគុណភាពផ្សេងទៀត។ ចំណាប់អារម្មណ៍ និស្ស័យ ឆន្ទៈ ជំនឿ បញ្ញា ជាដើម ក៏ត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរផងដែរ។
និយាយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ សមត្ថភាពក៏ត្រូវបានសម្គាល់ផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាត្រូវតែចងចាំថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតនេះត្រូវបានបំបែកយ៉ាងច្បាស់ពី "ទំនោរ" ។ ក្រោយមកទៀតបង្កើតជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព និងជាលក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យាពីកំណើតនៃខួរក្បាល ប្រព័ន្ធប្រសាទ និងសរីរាង្គវិញ្ញាណ។
មិនសំខាន់ជាងបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតទេ គឺអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ ទោះបីជាពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយក៏ពួកគេគឺជាបាតុភូតផ្សេងគ្នានៃផ្នែកអារម្មណ៍។ អារម្មណ៍ត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថេរភាពនិងរយៈពេល។ អារម្មណ៍គឺជាការបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៃបទពិសោធន៍នៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
ឆន្ទៈគឺជាបទប្បញ្ញត្តិមនសិការនៃសកម្មភាពនិងទង្វើរបស់មនុស្សម្នាក់ទោះបីជាមានការលំបាកខាងក្រៅឬខាងក្នុងក៏ដោយ។ មនុស្សភាគច្រើនរកស៊ីលើអចលនទ្រព្យនេះស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ។ មនុស្សម្នាក់ដែលគុណភាពនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅកម្រិតខ្ពស់មិនត្រឹមតែគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានល្អប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍បាន ដោយសម្រេចបាននូវគោលដៅជាច្រើនរបស់គាត់។
ដូច្នេះ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា គឺជាគំនិតដ៏ទូលំទូលាយមួយ រួមទាំងលក្ខណៈរបស់មនុស្សមួយចំនួនធំផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ចាំបាច់ត្រូវស្គាល់ពួកគេ សម្រាប់អ្នកដែលចង់យល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនឯង ឬអ្នកដទៃ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាគំនិតឈានមុខគេមួយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវាចាប់ផ្តើមបង្កើតជាលក្ខណៈបុគ្គល វាចាប់ផ្តើមមានលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មានលក្ខណៈដើម ប្លែកខុសពីអ្នកដទៃ។ លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបែងចែកដូចខាងក្រោម។ ការតំរង់ទិស សមត្ថភាព តួអក្សរ និងអ្នកដទៃ។ វាគឺមានតម្លៃរស់នៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតលើលក្ខណៈនៃពួកគេមួយចំនួន។
ដូច្នេះ Hippocrates បានជ្រើសរើសក្រុមសំខាន់ៗ ដោយបែងចែកមនុស្សជាបួនក្រុមធំៗ។ មិនដូចលក្ខណៈសម្បត្តិផ្សេងទៀតទេគុណភាពនេះត្រូវបានកំណត់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយអង្គការជីវសាស្រ្តនៃបុគ្គល។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាលេចឡើងនៅដំណាក់កាលដំបូង ពួកគេអាចត្រូវបានគេមើលឃើញរួចហើយនៅក្នុងកុមារតូចៗ នៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ហ្គេម ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងជាមួយមនុស្សពេញវ័យ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជំងឺអាសន្នរោគ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពរំជើបរំជួលខ្លាំងនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេតែងតែមានអាកប្បកិរិយាមិនសមតុល្យ។ ប្រភេទមួយនៃនិស្ស័យដែលមានស្ថេរភាពបំផុតគឺ sanguine ។ ជាធម្មតានេះគឺជាមនុស្សរីករាយដែលមានប្រតិកម្មរហ័ស ការគិតក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ ភាពងាយរងគ្រោះបំផុតគឺ melancholic ដែលមាននិងត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពប្រែប្រួលពិសេសទៅនឹងការរំញោចតិចតួចបំផុត។ Phlegmatic ពិបាកនឹងធ្វើសកម្មភាពណាមួយក៏ដោយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេយកចេញ គាត់នឹងបន្តធ្វើការមិនថាមានបញ្ហាអ្វីនោះទេរហូតទាល់តែវាបានសម្រេច។ បុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះដូចជា ការចាប់អារម្មណ៍ ការថប់បារម្ភ អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើប្រភេទនៃនិស្ស័យ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលត្រូវបានសម្គាល់ (នោះគឺជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់តែបុគ្គលម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ)។ ពួកគេរួមបញ្ចូលតួអក្សរ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃឃ្លាំងនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាក្បួនបន្តិចម្តងៗតាមរយៈដំណើរការនៃការយល់ដឹង និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ អ្នកស្រាវជ្រាវដែលសិក្សាពីលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យាបែងចែកផ្នែកពីរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរគឺខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយ inextricably បង្កើតជាឯកភាពសរីរាង្គ។ ខ្លឹមសាររួមមានចំណាប់អារម្មណ៍ តម្រូវការ និងបុគ្គល។ ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងបុគ្គល-ពិសេសដែលនិយាយអំពីសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម។ ទម្រង់តួអក្សរបង្ហាញពីការបង្ហាញផ្សេងៗនៃទំនាក់ទំនង និស្ស័យ និងគុណភាពផ្សេងទៀត។ ចំណាប់អារម្មណ៍ និស្ស័យ ឆន្ទៈ ជំនឿ បញ្ញា ជាដើម ក៏ត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរផងដែរ។
និយាយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ សមត្ថភាពក៏ត្រូវបានសម្គាល់ផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាត្រូវតែចងចាំថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតនេះត្រូវបានបំបែកយ៉ាងច្បាស់ពី "ទំនោរ" ។ ក្រោយមកទៀតបង្កើតជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព និងជាលក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យាពីកំណើតនៃខួរក្បាល ប្រព័ន្ធប្រសាទ និងសរីរាង្គវិញ្ញាណ។
មិនសំខាន់ជាងបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតទេ គឺអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ ទោះបីជាពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយក៏ពួកគេគឺជាបាតុភូតផ្សេងគ្នានៃផ្នែកអារម្មណ៍។ អារម្មណ៍ត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថេរភាពនិងរយៈពេល។ អារម្មណ៍គឺជាការបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៃបទពិសោធន៍នៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
ឆន្ទៈគឺជាបទប្បញ្ញត្តិមនសិការនៃសកម្មភាពនិងទង្វើរបស់មនុស្សម្នាក់ទោះបីជាមានការលំបាកខាងក្រៅឬខាងក្នុងក៏ដោយ។ មនុស្សភាគច្រើនរកស៊ីលើអចលនទ្រព្យនេះស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ។ មនុស្សម្នាក់ដែលគុណភាពនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅកម្រិតខ្ពស់មិនត្រឹមតែគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានល្អប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍បាន ដោយសម្រេចបាននូវគោលដៅជាច្រើនរបស់គាត់។
ដូច្នេះហើយ បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យា គឺជាគោលគំនិតដ៏ភ្លឺស្វាងមួយ រួមទាំងចំនួនដ៏ច្រើនផងដែរ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកដែលចង់យល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនឯង ឬអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេត្រូវស្គាល់ពួកគេ។
កើតមក បុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី ទទួលបានចរិតប្លែកពីគេ ជាកាដូ។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សអាចមានចរិតលក្ខណៈដែលទទួលមរតកពីឪពុកម្តាយ ឬវាអាចបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងគុណភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែលមិនបានរំពឹងទុក។
ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែកំណត់ប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាប៉ុណ្ណោះទេ វាជាពិសេសប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីធ្វើការ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់មួយនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។
ការឆ្លើយតបនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាស្រ័យលើធម្មជាតិ
និយមន័យទាំងពីរនេះបង្កើតភាពច្របូកច្របល់ ពីព្រោះពួកគេទាំងពីរត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយា។ តាមពិតចរិត និងនិស្ស័យគឺខុសគ្នា៖
- តួអក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងពីបញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិដែលទទួលបានជាក់លាក់នៃការតុបតែងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
- សីតុណ្ហភាពគឺជាគុណភាពជីវសាស្រ្ត។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តបែងចែក 4 ប្រភេទរបស់វា: choleric, melancholic, sanguine និង phlegmatic ។
មានឃ្លាំងនៃនិស្ស័យដូចគ្នា បុគ្គលអាចមានចរិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនិស្ស័យមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍនៃធម្មជាតិ - ធ្វើឱ្យរលោងឬធ្វើឱ្យវាកាន់តែច្បាស់។ ម្យ៉ាងទៀត ធម្មជាតិរបស់មនុស្សប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ទៅលើនិស្ស័យ។
តើអ្វីទៅជាតួអក្សរ
អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និយាយអំពីចរិតលក្ខណៈ មានន័យថា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គល ជាប់លាប់ក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈទាំងនេះមានឥទ្ធិពលអតិបរិមាលើបន្ទាត់អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលក្នុងទំនាក់ទំនងចម្រុះ៖
- ក្នុងចំណោមមនុស្ស;
- នៅក្នុងក្រុមការងារ;
- ទៅបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់;
- ទៅនឹងការពិតជុំវិញ;
- ដល់កម្លាំងកាយ និងផ្លូវចិត្ត។
ពាក្យ "តួអក្សរ" មានដើមកំណើតក្រិកមានន័យថា "ដើម្បី mint" ។ និយមន័យនេះត្រូវបានគេណែនាំឱ្យប្រើដោយអ្នកធម្មជាតិនៃប្រទេសក្រិកបុរាណដែលជាទស្សនវិទូ Theophrastus ។ ពាក្យបែបនេះពិតជាកំណត់លក្ខណៈរបស់បុគ្គលយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។
ដំបូងឡើយ Theophrastus បានបង្កើតពាក្យ "តួអក្សរ" ។
តួអក្សរនេះហាក់ដូចជាត្រូវបានគូរជាគំនូរតែមួយគត់វាបង្កើតឱ្យមានត្រាតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់ពាក់នៅក្នុងច្បាប់ចម្លងតែមួយ។
និយាយឱ្យសាមញ្ញ តួអក្សរគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាព។
វិធីស្វែងយល់ពីធម្មជាតិ
ដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិប្រភេទណាដែលបុគ្គលម្នាក់មាន អ្នកត្រូវវិភាគរាល់សកម្មភាពរបស់គាត់។ វាគឺជាប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាដែលកំណត់ឧទាហរណ៍នៃចរិតលក្ខណៈ និងកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ប៉ុន្តែការវិនិច្ឆ័យនេះច្រើនតែជាប្រធានបទ។ នៅឆ្ងាយពីមនុស្សម្នាក់តែងតែមានប្រតិកម្មដូចដែលវិចារណញាណប្រាប់គាត់។ សកម្មភាពត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ បទពិសោធន៍ជីវិត ទំនៀមទម្លាប់នៃបរិស្ថានដែលមនុស្សរស់នៅ។
ប៉ុន្តែអ្នកអាចយល់ថាមនុស្សមានចរិតបែបណា។ ការសង្កេតនិងវិភាគសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល ជាពិសេសលក្ខណៈពិសេសដែលមានស្ថេរភាព។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងស្ថានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាដោយបង្ហាញប្រតិកម្មស្រដៀងគ្នាធ្វើការសម្រេចចិត្តដូចគ្នា - នេះបង្ហាញពីវត្តមាននៃធម្មជាតិជាក់លាក់មួយនៅក្នុងគាត់។
ដោយដឹងថាចរិតលក្ខណៈណាមួយត្រូវបានបង្ហាញ និងគ្របដណ្ដប់ដោយមនុស្សម្នាក់ គេអាចទស្សន៍ទាយពីរបៀបដែលនាងនឹងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានកំណត់។
ចរិតលក្ខណៈនិងចរិតលក្ខណៈ
ចរិតលក្ខណៈគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាជាគុណភាពដែលមានស្ថេរភាពដែលកំណត់ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស និងការពិតជុំវិញខ្លួន។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តកំណត់នៃការដោះស្រាយស្ថានភាពដែលកំពុងកើតឡើង ដូច្នេះអ្នកចិត្តសាស្រ្តចាត់ទុកលក្ខណៈនៃធម្មជាតិថាជាអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនដែលអាចព្យាករណ៍បាន។
ភាពខុសគ្នានៃតួអក្សរ
មនុស្សម្នាក់ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសនៃចរិតលក្ខណៈនៅក្នុងដំណើរនៃជីវិតទាំងមូលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្មតលក្ខណៈបុគ្គលនៃធម្មជាតិទៅជាធម្មជាតិនិងចរិតលក្ខណៈ។ ដើម្បីវិភាគ និងវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនត្រឹមតែកំណត់លក្ខណៈសរុបនៃលក្ខណៈបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈប្លែកៗរបស់ពួកគេទៀតផង។
វាគឺជាចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្នកដឹកនាំក្នុងការសិក្សា និងការចងក្រងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល។
ប៉ុន្តែ ការកំណត់ វាយតម្លៃមនុស្សម្នាក់ សិក្សាពីលក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងផែនការសង្គម ចិត្តវិទូក៏ប្រើចំណេះដឹងអំពីទិសដៅខ្លឹមសារនៃធម្មជាតិផងដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង:
- កម្លាំង - ខ្សោយ;
- រយៈទទឹង - តូចចង្អៀត;
- ឋិតិវន្ត - ថាមវន្ត;
- ភាពស្មោះត្រង់ - ភាពផ្ទុយគ្នា;
- សុចរិតភាព - ការបែងចែក។
nuances បែបនេះបង្កើតជាការពិពណ៌នាពេញលេញនៃបុគ្គលជាក់លាក់មួយ។
បញ្ជីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃលក្ខណៈពិសេសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រព័ន្ធតែមួយគត់។ លំដាប់នេះរួមបញ្ចូលនូវគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ និងស្ថិរភាពបំផុត ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសង្គម៖
ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង | ចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គល | |
បូក | ដក | |
ខ្លួនឯង | ភាពឆោតល្ងង់ | ការអនុគ្រោះ |
ការរិះគន់ខ្លួនឯង | Narcissism | |
ភាពស្លូតបូត | អួតអាង | |
Altruism | Egocentrism | |
ដល់មនុស្សជុំវិញ | សង្គម | ការបិទ |
ការពេញចិត្ត | ភាពស្លូតបូត | |
ភាពស្មោះត្រង់ | ការបោកបញ្ឆោត | |
យុត្តិធម៌ | អយុត្តិធម៌ | |
Commonwealth | បុគ្គលនិយម | |
ភាពរសើប | ភាពស្លូតបូត | |
គួរឲ្យគោរព | ភាពអៀនខ្មាស | |
ទៅធ្វើការ | អង្គការ | ភាពធូររលុង |
ជាកាតព្វកិច្ច | ភាពល្ងង់ខ្លៅ | |
ឧស្សាហ៍ | ភាពស្លូតបូត | |
សហគ្រាស | និចលភាព | |
ឧស្សាហ៍ | ភាពខ្ជិល | |
ដល់ធាតុ | សន្សំសំចៃ | កាកសំណល់ |
ភាពហ្មត់ចត់ | ការធ្វេសប្រហែស | |
ភាពស្អាតស្អំ | ការធ្វេសប្រហែស |
បន្ថែមពីលើចរិតលក្ខណៈដែលរួមបញ្ចូលដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃទំនាក់ទំនង (ប្រភេទដាច់ដោយឡែក) ការបង្ហាញនៃធម្មជាតិនៅក្នុងផ្នែកសីលធម៌ និស្ស័យ ការយល់ដឹង និង sthenic ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ:
- សីលធម៌៖ មនុស្សជាតិ ភាពរឹងប៉ឹង ស្មោះត្រង់ ចរិតល្អ ស្នេហាជាតិ ភាពមិនលំអៀង ការឆ្លើយតប។
- និស្ស័យ: ល្បែង, ត្រេកត្រអាល, មនោសញ្ចេតនា, រស់រវើក, ទទួល; ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ភាពមិនច្បាស់លាស់;
- បញ្ញា (ការយល់ដឹង)៖ ការវិភាគ, ភាពបត់បែន, ការចង់ដឹងចង់ឃើញ, ធនធាន, ប្រសិទ្ធភាព, ការរិះគន់, ការគិត;
- sthenic (volitional) : categoricalness, perseverance, obstacleness, stubbornness, purposefulness, timidity, courage, ឯករាជ្យភាព។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តឈានមុខគេជាច្រើនមានទំនោរជឿថា បុគ្គលិកលក្ខណៈមួយចំនួនគួរតែបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖
- ផលិតភាព (លើកទឹកចិត្ត) ។ ចរិតបែបនេះជំរុញឱ្យមនុស្សប្រព្រឹត្តអំពើនិងសកម្មភាពជាក់លាក់។ នេះគឺជាមុខងារគោលដៅ។
- ឧបករណ៍ភ្លេង។ ផ្តល់បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពណាមួយ លក្ខណៈបុគ្គល និងវិធី (អាកប្បកិរិយា) នៃសកម្មភាព។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈ។
ចំណាត់ថ្នាក់នៃចរិតលក្ខណៈយោងទៅតាម Allport
ទ្រឹស្តីរបស់ Allport
ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ Gordon Allport ដែលជាអ្នកជំនាញ និងជាអ្នកបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់នៃលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ បានបែងចែកបុគ្គលិកលក្ខណៈជាបីថ្នាក់៖
លេចធ្លោ. លក្ខណៈពិសេសបែបនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទម្រង់អាកប្បកិរិយា៖ សកម្មភាពសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់។ ទាំងនេះរួមមានៈ ចិត្តល្អ ភាពអាត្មានិយម លោភលន់ ភាពលាក់កំបាំង សុភាពរាបសារ ភាពលោភលន់។
ធម្មតា។. ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញស្មើៗគ្នានៅក្នុងគ្រប់វិស័យជាច្រើននៃជីវិតមនុស្ស។ ទាំងនេះគឺ៖ ភាពជាមនុស្ស ភាពស្មោះត្រង់ ចិត្តទូលាយ ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពស្មោះត្រង់ អត្មានិយម ភាពស្និទ្ធស្នាល ភាពបើកចំហ។
អនុវិទ្យាល័យ. nuances ទាំងនេះមិនមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយាទេ។ ទាំងនេះមិនមែនជាអាកប្បកិរិយាលេចធ្លោទេ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលតន្ត្រីកំណាព្យការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។
ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងលក្ខណៈនៃធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ភាពទៀងទាត់នេះបង្កើតជាតួអង្គចុងក្រោយរបស់បុគ្គល។
ប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ន្ធដែលមានស្រាប់ណាមួយមានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួន។ ឃ្លាំងរបស់មនុស្សគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ភាពខុសប្លែកគ្នានេះត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធជម្រាលដែលបានស្នើឡើងរបស់ Allport ដែលលក្ខណៈពិសេសតូចតាចអាចត្រូវបានបង្ក្រាបដោយអ្នកដែលលេចធ្លោ។ ប៉ុន្តែដើម្បីទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនោះ ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើភាពពេញលេញនៃលក្ខណៈនៃធម្មជាតិ។.
អ្វីដែលជាលក្ខណៈបុគ្គល និងលក្ខណៈបុគ្គល
នៅក្នុងការបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗ វាតែងតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីបុគ្គល និងលក្ខណៈធម្មតា។ នេះគឺជាការចុះសម្រុងគ្នានៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ពីព្រោះលក្ខណៈធម្មតាមានតួនាទីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល។
តើអ្វីទៅជាតួអក្សរធម្មតា។. នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានលក្ខណៈជាក់លាក់មួយដូចគ្នា (ទូទៅ) សម្រាប់ក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ ឃ្លាំងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាធម្មតា។ ដូចជាកញ្ចក់ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខខណ្ឌដែលទទួលយក និងទម្លាប់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃក្រុមជាក់លាក់មួយ។
ផងដែរ លក្ខណៈធម្មតាអាស្រ័យលើឃ្លាំង (ប្រភេទជាក់លាក់នៃធម្មជាតិ)។ ពួកគេក៏ជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការលេចឡើងនៃប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយានៃចរិតលក្ខណៈនៅក្នុងប្រភេទដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន "កត់ត្រា" ។
ដោយបានយល់ច្បាស់អំពីសញ្ញាណាមួយដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្តជាមធ្យម (ធម្មតា) និងកំណត់ប្រភេទនៃនិស្ស័យជាក់លាក់មួយ។ ឧទាហរណ៍:
វិជ្ជមាន | អវិជ្ជមាន |
Choleric | |
សកម្មភាព | ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់ |
ថាមពល | ភាពស្រើបស្រាល |
សង្គម | ភាពឆេវឆាវ |
ការកំណត់ | ឆាប់ខឹង |
គំនិតផ្តួចផ្តើម | ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងទំនាក់ទំនង |
ភាពរំជើបរំជួល | អស្ថិរភាពនៃអាកប្បកិរិយា |
មនុស្សដែលញៀនស្រា | |
ការតស៊ូ | សកម្មភាពទាប |
ការសម្តែង | ភាពយឺតយ៉ាវ |
ភាពស្ងប់ស្ងាត់ | អចល័ត |
ភាពជាប់លាប់ | មិនទំនាក់ទំនង |
ភាពជឿជាក់ | បុគ្គលនិយម |
ជំនឿល្អ | ភាពខ្ជិល |
sanguine | |
សង្គម | ការបដិសេធនៃភាពឯកកោ |
សកម្មភាព | ភាពលើសលប់ |
សប្បុរសធម៌ | កង្វះនៃការតស៊ូ |
អាដាប់ធ័រ | ការអត់ធ្មត់អាក្រក់ |
ភាពរីករាយ | ភាពមិនច្បាស់លាស់ |
ភាពក្លាហាន | ការមិនប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងសកម្មភាព |
ធនធាន | អសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ |
ស្លេកស្លាំង | |
ភាពរសើប | ការបិទ |
ភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ | សកម្មភាពទាប |
ឧស្សាហ៍ | មិនទំនាក់ទំនង |
ការអត់ធ្មត់ | ភាពងាយរងគ្រោះ |
ភាពស្និទ្ធស្នាល | ភាពអៀនខ្មាស |
ភាពត្រឹមត្រូវ | ដំណើរការមិនល្អ |
ចរិតលក្ខណៈធម្មតាបែបនេះដែលត្រូវគ្នានឹងនិស្ស័យជាក់លាក់មួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងតំណាងនីមួយៗ (ដល់មួយដឺក្រេឬមួយផ្សេងទៀត) នៃក្រុម។
ការបង្ហាញបុគ្គល. ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលតែងតែមានលក្ខណៈវាយតម្លៃ ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយា។ ការបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយកាលៈទេសៈដែលកំពុងកើតឡើង ទស្សនៈពិភពលោកដែលបានបង្កើតឡើង និងបរិយាកាសជាក់លាក់មួយ។
លក្ខណៈពិសេសនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពន្លឺនៃលក្ខណៈធម្មតាផ្សេងៗនៃបុគ្គល។ ពួកវាមិនដូចគ្នាទេនៅក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗ។
លក្ខណៈធម្មតាមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដែលពួកវាមិនគ្រាន់តែជាបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតែមួយគត់ផងដែរ។
ក្នុងករណីនេះ ភាពធម្មតានឹងវិវឌ្ឍន៍ តាមនិយមន័យទៅជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ការចាត់ថ្នាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះជួយកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈអវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលដែលរារាំងពួកគេពីការបង្ហាញពីខ្លួនឯង និងការសម្រេចបាននូវមុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម។
ធ្វើការលើខ្លួនឯង វិភាគ និងកែតម្រូវចំណុចខ្វះខាតក្នុងចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលម្នាក់ៗបង្កើតជីវិតដែលខ្លួនប្រាថ្នា។
III ឆមាស
ម៉ូឌុលទី ៣ "ចិត្តវិទ្យាផ្ទាល់ខ្លួន"
មេរៀនទី១ (២២)
ប្រធានបទ៖ "គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា"
ផែនការ
1. គំនិតទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិត "បុរស" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" "បុគ្គល" ។
2. លក្ខណៈផ្លូវចិត្តសំខាន់របស់បុគ្គល។
3. រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
4. ជីវសាស្រ្តនិងសង្គមនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
គំនិតទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យា ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រភេទមូលដ្ឋានមួយ ចាប់តាំងពីអ្នកកាន់បាតុភូតផ្លូវចិត្តទាំងអស់គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ភារកិច្ចទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់បំផុតគឺដើម្បីបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគោលបំណងនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលមានលក្ខណៈ មនុស្ស ជាបុគ្គល ជាបុគ្គល និងជាបុគ្គល។ មនុស្សកើតមកក្នុងលោកជាមនុស្ស។ រចនាសម្ព័ននៃរាងកាយរបស់ទារកទើបនឹងកើតកំណត់ពីលទ្ធភាពនៃការដើរត្រង់ រចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាល - សក្ដានុពលនៃសតិបញ្ញា រចនាសម្ព័ន្ធនៃដៃ - ការរំពឹងទុកនៃការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ជាដើម ហើយជាមួយនឹងលទ្ធភាពទាំងអស់នេះ ទារកមានភាពខុសគ្នា។ ពីទារករបស់សត្វដោយហេតុនេះបញ្ជាក់ការពិតថាទារកជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងគំនិតនៃ "បុគ្គល" ផ្ទុយទៅនឹងកូនរបស់សត្វមួយពីកំណើតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតហៅថាបុគ្គល។
គំនិតនៃ "មនុស្ស" រួមបញ្ចូលគ្នានូវទិដ្ឋភាពបីនៃការអភិវឌ្ឍន៍:
ជីវសាស្ត្រ - មនុស្សម្នាក់ "Homo sapiens" ជាអ្នកតំណាងនៃប្រភេទជីវសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអង្គការរាងកាយជាក់លាក់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗមួយចំនួន: ឥរិយាបថត្រង់, វត្តមាននៃដៃដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងការងារ, ខួរក្បាលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់និង morphological ពិសេស។ លក្ខណៈ។
សង្គម - មនុស្សម្នាក់គឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃស្មារតីដែលជាផលិតផលសង្គម។ ស្ទាត់ជំនាញសមត្ថភាពជីវសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ "មនុស្សជាតិ" ពោលគឺឧ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងទិសដៅបទដ្ឋាន ការអភិវឌ្ឍនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត ដំណើរការ និងរដ្ឋ ការបង្កើតស្មារតី និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង យន្តការនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងអរគុណដល់សង្គម។
នៅក្នុងអន្តរកម្មនៃលក្ខខណ្ឌជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។ លទ្ធផលផ្លូវចិត្ត : មនុស្សម្នាក់ទទួលបានសមត្ថភាពមួយចំនួនដែលមានតែចំពោះគាត់ប៉ុណ្ណោះ - សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពលោកក្នុងគំនិត រៀបចំផែនការ និងទស្សន៍ទាយ អនុវត្តគំរូផ្លូវចិត្ត ស្រមើស្រមៃ និងសុបិន វាយតម្លៃ និងបំប្លែងវត្ថុ ស្គាល់ខ្លួនឯង និងហេតុផលសម្រាប់សកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់គាត់ , ទាក់ទងនឹងចំណង់និងកាលៈទេសៈជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌរស់នៅ, ប្រព្រឹត្តសមហេតុផល.
គំនិត "បុគ្គល"(ពី lat. Individuum - indivisible) ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើសត្វធម្មជាតិតែមួយ ដែលជាតំណាងនៃ Homo sapiens ដែលជាផលិតផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ phylogenetic និង ontogenetic ។
ប្រសិនបើគោលគំនិតនៃ "មនុស្ស" រួមបញ្ចូលនូវគុណសម្បត្តិទាំងអស់របស់មនុស្សដែលមាននៅក្នុងមនុស្ស ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេមានវត្តមាន ឬអវត្តមាននៅក្នុងបុគ្គលនេះទេ នោះគំនិតនៃ "បុគ្គល" កំណត់លក្ខណៈរបស់វា ហើយលើសពីនេះទៀតរួមបញ្ចូលទាំងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត និងជីវសាស្រ្តដែល រួមជាមួយផ្ទាល់ខ្លួនក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ដែរ។ លើសពីនេះទៀតគំនិតនៃ "បុគ្គល" រួមបញ្ចូលទាំងគុណសម្បត្តិដែលបែងចែកបុគ្គលនេះពីមនុស្សផ្សេងទៀតនិងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់គាត់និងមនុស្សជាច្រើនទៀត។
គោលគំនិតនៃបុគ្គលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងទូទៅរបស់បុគ្គល ពោលគឺឧ។ មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាបុគ្គល។ ប៉ុន្តែការចូលមកក្នុងពិភពលោកជាបុគ្គល បុគ្គលម្នាក់ទទួលបាននូវគុណភាពសង្គមពិសេសមួយ គាត់ក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់បំផុតថាជាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមទាំងមូល គុណសម្បត្តិដែលទទួលបាន។ នេះមានន័យថា លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនមិនរួមបញ្ចូលលក្ខណៈបែបនេះរបស់បុគ្គលដែលត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈហ្សែន ឬសរីរវិទ្យា និងមិនអាស្រ័យលើជីវិតក្នុងសង្គមណាមួយឡើយ។ នៅក្នុងនិយមន័យជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលកំណត់លក្ខណៈនៃដំណើរការយល់ដឹងរបស់គាត់ ឬរចនាប័ទ្មសកម្មភាពបុគ្គល លើកលែងតែអ្នកដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនៅក្នុងសង្គម មិនមែនជារបស់ចំនួននៃ ផ្ទាល់ខ្លួន។ គោលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាធម្មតារួមបញ្ចូលនូវលក្ខណៈសម្បត្តិបែបនេះដែលមានស្ថេរភាពច្រើន ឬតិច និងផ្តល់សក្ខីកម្មដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល ដោយកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្ស។
ដូច្នេះ តើមនុស្សជាមនុស្សបែបណា បើយើងចងចាំពីដែនកំណត់ទាំងនេះ? បុគ្គលិកលក្ខណៈ - នេះគឺជាមនុស្សដែលប្រកាន់យកក្នុងប្រព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលមានលក្ខណៈសង្គម បង្ហាញក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងដោយធម្មជាតិ មានស្ថេរភាព កំណត់សកម្មភាពសីលធម៌របស់មនុស្សដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។
តើទំនាក់ទំនងរវាង "បុគ្គល" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាអ្វី? គំនិតនៃ "បុរស" គឺទូលំទូលាយជាងទាក់ទងនឹងមនុស្សព្រោះមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែជាមនុស្សនោះទេ។
គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ផ្តោតលើខ្លឹមសារសង្គមរបស់មនុស្ស។ នេះ។ សមាជិកនៃសង្គមដែលកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងវា និងបំពេញមុខងារសង្គមមួយចំនួន (តួនាទី)។
លក្ខណៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺទីតាំងរបស់វា។ . ទីតាំង – ប្រព័ន្ធរៀបចំតាមឋានានុក្រមនៃទំនាក់ទំនងបុគ្គលិកលក្ខណៈទៅនឹងទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃសកម្មភាពជីវិតរបស់វា ដែលកំណត់អត្ថន័យ និងខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពជីវិតនេះ ធម្មជាតិនិងទិសដៅនៃសកម្មភាព។
បុគ្គល- នេះគឺជាគំនិតតូចចង្អៀតបំផុតនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការពិភាក្សាទាំងអស់។ វាមានតែលក្ខណៈបុគ្គល និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលនោះប៉ុណ្ណោះ ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពួកវាដែលសម្គាល់បុគ្គលនេះពីមនុស្សដទៃ។
ពាក្យ "ភាពជាបុគ្គល" កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលជាក់លាក់មួយពីផ្នែកនៃភាពខុសគ្នាសង្គមរបស់គាត់ពីមនុស្សផ្សេងទៀត ហើយជួសជុលការយកចិត្តទុកដាក់លើប្រភពដើមនៃចិត្ត លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល ភាពប្លែកពីគេរបស់ពួកគេ។
តើអ្វីទៅជាទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃ "បុរស" "បុគ្គល" និង "បុគ្គល" ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរូបភាពទី 1 ។
អង្ករ។ 1. សមាមាត្រនៃបរិមាណនៃគំនិត "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" និង "បុគ្គល"
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគំនិតនៃ "ប្រធានបទ" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។
"ប្រធានបទ"- នេះគឺជាបុគ្គលដែលជាអ្នកកាន់សកម្មភាពឯករាជ្យ និងប្រភពដើមរបស់វានៅក្នុងចំណេះដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតជុំវិញខ្លួន និងខ្លួនឯង។ គំនិតនៃ "ប្រធានបទ" ត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាគឺជាគាត់ផ្ទាល់ដែលជាកត្តាកំណត់សំខាន់នៃជីវិតរបស់គាត់។
លក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ភាពធន់ផ្ទាល់ខ្លួន. នៅក្នុងឥរិយាបទ សកម្មភាពរបស់មនុស្ស ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនង ការតំរង់ទិសសម្រាប់ភាពប្រែប្រួល និងការពឹងផ្អែកលើស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់ មានការរួបរួមបែប semantic ជាក់លាក់មួយ ការបង្កើតស្នូល និងភាពស្ថិតស្ថេរនៃឃ្លាំងផ្លូវចិត្ត។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សស្របតាមតម្លៃជីវិតជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ហើយមិនត្រឹមតែតាមស្ថានភាពប៉ុណ្ណោះទេ។
ភាពប្រែប្រួលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ. ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការក្លាយជាផ្លាស្ទិច ដោយគិតគូរពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសរស់នៅ នោះនាងទំនងជានឹងមានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យទៅនឹងកាលៈទេសៈដែលកំពុងកើតមាន។
ឯកភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ – លទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃផ្នែកនីមួយៗ ក្នុងអំឡុងពេលដែលលក្ខណៈពិសេសនីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយអ្នកដទៃ។ លក្ខណៈបុគ្គលនីមួយៗទទួលបានអត្ថន័យរបស់វាអាស្រ័យលើទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀត។ មនុស្សម្នាក់តែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអប់រំទាំងមូល។
សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន – វាត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងភាពរឹងមាំទូទៅនៃមនុស្សម្នាក់ក្នុងបរិមាណ "ថាមពលសំខាន់" ដែលមាននៅក្នុងគាត់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃអាំងតង់ស៊ីតេនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានអនុវត្តនិងក្នុងទិសដៅរបស់វា។
សកម្មភាពអាចជាសកល សំដៅលើការយល់ដឹង ការផ្លាស់ប្តូរ ការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកទាំងមូល ឬតែក្នុងកាលៈទេសៈជីវិតជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជា ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងពិសេស , អនុវត្តចំនួនជាក់លាក់ មុខងារ ទាំងនៅកម្រិតនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃការបង្ហាញផ្លូវចិត្តបុគ្គល និងជាទូទៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។
យោងទៅតាម A.G. Kovalev ទាំងនេះរួមមាន:
ឧបសគ្គ, ការពន្យារពេលនៃដំណើរការ, សកម្មភាព, អំពើ;
ការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត;
ការបង្កើនល្បឿនឬការថយចុះនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត;
ការពង្រឹងឬចុះខ្សោយនៃសកម្មភាព;
ការសម្របសម្រួលនៃការជម្រុញ;
គ្រប់គ្រងលើដំណើរនៃសកម្មភាពដោយប្រៀបធៀបកម្មវិធីដែលបានគ្រោងទុកជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលបានធ្វើឡើង;
ការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាព។
រចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ដូចអង្គការណាមួយដែរ ជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។ អរូបីពីលក្ខណៈបុគ្គលនៃឃ្លាំងផ្លូវចិត្ត គឺអាចបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបាន។
រចនាសម្ព័ន្ធមិនមែនគ្រាន់តែជាផលបូកនៃធាតុចៃដន្យរបស់វានោះទេ។ សមាសធាតុរួមបញ្ចូលក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធត្រូវតែមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់។ តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរវាងធាតុដែលបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធនៃបាតុភូតស្មុគស្មាញដែលជាជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស?
1. មិនចៃដន្យទេ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព ឬជីវិតនៃបាតុភូតនេះ។ (សំខាន់សម្រាប់អត្ថិភាពធម្មតារបស់បុគ្គល) ។
2. កំណត់មុខងាររបស់គ្នាទៅវិញទៅមក៖ ពួកគេមានទំនាក់ទំនងទៀងទាត់ និងអន្តរកម្មជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងទាំងមូល (ការបំពាន ឬការផ្លាស់ប្តូរមួយនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរមួយទៀត)។
3. នៅក្នុងភាពជាក់លាក់របស់ពួកគេពួកគេត្រូវបានលក្ខខណ្ឌដោយខ្លឹមសារនៃបាតុភូតទាំងមូល (លក្ខណៈពិសេសនៃធាតុនីមួយៗត្រូវបានកំណត់និងអាស្រ័យលើលក្ខណៈពិសេសនៃខ្លឹមសារទាំងមូល) ។
វាក៏សំខាន់ផងដែរនៅពេលកំណត់ធាតុរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដើម្បីបន្តពីការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាជីវសង្គមដែលជាលក្ខណៈសម្បត្តិដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពសង្គមនិងការងាររបស់គាត់។
ពីមុខតំណែងទាំងនេះ វាអាចធ្វើការវិភាគទៅលើគោលគំនិតដែលមានស្រាប់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្រាប់ ថាតើពួកគេបំពេញតម្រូវការដែលបានរាយក្នុងកម្រិតណា។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាឡឺម៉ង់ សរីរវិទ្យា W. Wundt (1832-1920) បានយល់អំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈគ្រាន់តែជា "សរីរាង្គផ្លូវចិត្ត" ឬ "ការយល់ឃើញ អារម្មណ៍ និងសកម្មភាព" ដែលជាលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់គឺ "ការដឹងខ្លួន" ។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិបារាំង Ribot មើលឃើញមូលដ្ឋាននៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈតែនៅក្នុង "អារម្មណ៍នៃខ្លួនរបស់ខ្លួនឯង" និងនៅក្នុងការចងចាំខណៈពេលដែលចិត្តវិទូ Binet បានបែងចែកតែពីរផ្នែកនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: ការចងចាំ (ពោលគឺចំណេះដឹងទម្លាប់ជំនាញ។ ល) និងតួអក្សរ។
ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិក James បានឃើញលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់:
ក) សរីរាង្គ កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈរាងកាយ;
ខ) បញ្ញា (បុគ្គលិកលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ);
គ) សាធារណៈ (បុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម) ។
ការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ ដូច្នេះ A.G. Kovalev បែងចែករចនាសម្ព័ន្ធនេះ៖
1. និស្ស័យ (បុគ្គលិកលក្ខណៈធម្មជាតិ);
3. សមត្ថភាព (សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបញ្ញា អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ) ។
K.K. Platonov បានស្នើឱ្យពិចារណារចនាសម្ព័ន្ធចិត្តសាស្ត្រនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធមុខងារថាមវន្តដែលកត្តាខាងក្រោមមានសារៈសំខាន់ចម្បង:
2. និស្ស័យ, ទំនោរ, សភាវគតិ, តម្រូវការដ៏សាមញ្ញបំផុត (ផ្នែកខាងកំណត់ជីវសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ);
3. ទម្លាប់ ចំណេះដឹង សមត្ថភាព និងជំនាញ (ដោយសារបទពិសោធន៍ជីវិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈ);
4. លក្ខណៈបុគ្គលនៃមុខងារផ្លូវចិត្ត គុណភាពដើម និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ សមត្ថភាពនិងចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានដកចេញពីប្រព័ន្ធថាមវន្តនេះដែលយោងទៅតាម K.K. Platonov មិនផ្តល់នូវលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ការវិភាគនៃអក្សរសិល្ប៍ចិត្តសាស្រ្ត និងការពិចារណាលើតម្រូវការខាងលើសម្រាប់ធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ ធ្វើឱ្យវាអាចញែកចេញនូវធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធដូចខាងក្រោមយ៉ាងពេញលេញ និងសមហេតុផលបំផុតតំណាងឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖
1. ការតំរង់ទិស បង្ហាញនៅក្នុងតម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ជំនឿ ឧត្តមគតិ និងដែលកំណត់លក្ខណៈសកម្មនៃទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម។
2. សមត្ថភាព - ជាសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិបញ្ញា អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈដែលកំណត់សមត្ថភាពសក្តានុពលរបស់មនុស្សក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ។
3. និស្ស័យ ដែលកំណត់ពីសក្ដានុពលនៃការបង្ហាញបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ និងក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយបរិស្ថាន។
4. ចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះបរិយាកាសសង្គមនិងសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត។
បុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះទាំងអស់នៅក្នុងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានលក្ខខណ្ឌដោយខ្លឹមសារនៃបុគ្គលជាជីវៈសង្គម ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាសមាជិកនៃសង្គម ទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតគឺអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក។
A.I. Shcherbakov កាន់កាប់មុខតំណែងពិសេសមួយដោយកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគាត់បានស្នើ ផ្តល់ការពិពណ៌នាដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងឡូជីខលនៃសមាសធាតុសំខាន់ៗទាំងអស់នៃជីវិតផ្លូវចិត្តបង្ហាញពីឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមគោលគំនិតដែលត្រូវគ្នា ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺ លក្ខណៈសម្បត្តិ ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃ ontogenesis របស់មនុស្ស។ តាមធម្មតា ពួកវាអាចរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជារចនាសម្ព័ន្ធរងមុខងារដែលទាក់ទងគ្នាចំនួនបួន។ រចនាសម្ព័ន្ធរងទាំងនេះនីមួយៗគឺជាការបង្កើតដ៏ស្មុគស្មាញដែលបំពេញតួនាទីជាក់លាក់របស់វានៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។
ភាពងាយស្រួលនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺថារចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវគ្នាអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃដ្យាក្រាមក្រាហ្វិច - "គំរូនៃអន្តរកម្មសកលនៃលក្ខណៈសម្បត្តិអថេរសំខាន់និងប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារ - ថាមពលសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ វាមានរង្វង់ចំនួនបួនដែលមានចំណុចកណ្តាលរួម ដែលនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងកម្រិតឋានានុក្រមនៃរចនាសម្ព័ន្ធរងមុខងារដែលត្រូវគ្នា។
នៅក្នុងវេននីមួយៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធរងគឺជាប្រព័ន្ធឯករាជ្យដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា (សមាសធាតុពិសេសប្រកបដោយគុណភាពនិងទំនាក់ទំនងរវាងពួកវា) ។ ដូច្នេះនៅពេលអនាគត យើងនឹងពិចារណាពួកវាយ៉ាងជាក់លាក់ថាជាប្រព័ន្ធ ដោយសារពួកវាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធបុគ្គលដ៏សំខាន់មួយ។
នៅក្នុងពាក្យ Didactic រាល់លក្ខណៈសម្បត្តិ ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានផ្សំតាមលក្ខខណ្ឌទៅជារចនាសម្ព័ន្ធមុខងារទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និតចំនួនបួន ដែលផ្នែកនីមួយៗគឺជាទម្រង់ស្មុគស្មាញដែលដើរតួនាទីជាក់លាក់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស៖ ទីមួយគឺប្រព័ន្ធបទប្បញ្ញត្តិ។ ; ទីពីរគឺប្រព័ន្ធរំញោច; ទីបីគឺប្រព័ន្ធស្ថេរភាព; ទីបួនគឺប្រព័ន្ធបង្ហាញ។ ទាំងអស់នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ក្នុងសង្គមដែលកំណត់អាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពរបស់នាងជាបុគ្គលដែលមានស្មារតីខ្ពស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គម។
1. ប្រព័ន្ធបទប្បញ្ញត្តិ. វាតំណាងឱ្យកម្រិតឋានានុក្រមដំបូងនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ (នៅក្នុងគ្រោងការណ៍ដែលត្រូវគ្នារង្វង់នេះមានទីតាំងនៅជិតកណ្តាលបំផុត) ។ មូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃកាលៈទេសៈនៃជីវិតរបស់គាត់ដែលជាភាពស្មុគស្មាញជាក់លាក់នៃយន្តការនៃការយល់ដឹង - ការយល់ឃើញជាមួយនឹងមតិត្រឡប់។ ស្មុគ្រស្មាញនេះត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធានានិងពិតជាកំណត់: ក) អន្តរកម្មថេរនៃបុព្វហេតុខាងក្រៅនិងខាងក្នុងនិងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្ហាញនិងការអភិវឌ្ឍនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត; ខ) បទប្បញ្ញត្តិដោយបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ (ការយល់ដឹងការទំនាក់ទំនងការងារ) ។
នៅក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធនេះតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ត្រូវបានលេងដោយយន្តការ phylogenetic ដែលជាតម្រូវការជាមុនធម្មជាតិសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស: រចនាសម្ព័ន្ធនៃអ្នកវិភាគ "ការកំណត់ទុកជាមុនរបស់ពួកគេ" សម្រាប់វិធីជាក់លាក់នៃមុខងាររបស់មនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យន្តការ ontogenetic ដែលកំណត់ការលេចឡើងនៃភាពស្មុគស្មាញនៃអារម្មណ៍ថ្មីជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃការរួមបញ្ចូល (ប្រព័ន្ធដែលហៅថាការយល់ឃើញ): ការនិយាយ - auditory, visual, sensory-motor ។ ស្មុគ្រស្មាញទាំងនេះជួយបន្ថែមលទ្ធភាពធម្មជាតិដែលមានសារៈសំខាន់ដោយផ្ទាល់ចំពោះមនុស្សម្នាក់ ដោយផ្តល់នូវការនិយាយ និងសោតទស្សន៍នៃបទពិសោធន៍ញ្ញាណទាំងអស់ដែលបានទទួលដោយមនុស្សម្នាក់ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការរួមបញ្ចូលនៃសញ្ញាចម្រុះនៅក្នុងបរិយាកាសទៅក្នុងទម្រង់ផ្លូវចិត្តមួយចំនួន៖ ដំណើរការ លក្ខណៈសម្បត្តិ និងរដ្ឋ។
ស្មុគ្រស្មាញទាំងអស់នេះនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតមនុស្សតែងតែធ្វើអន្តរកម្មគ្នាទៅវិញទៅមកដោយបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធថាមវន្តមុខងារតែមួយនៃអង្គការញ្ញាណ-ការយល់ឃើញ។ សូមអរគុណដល់ប្រព័ន្ធនេះ ការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រកបដោយមនសិការ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃពិភពខាងក្រៅត្រូវបានធានានៅក្នុងការតភ្ជាប់ និងទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មរបស់វា ការបង្កើត (ការប្រមូលផ្តុំ ការរួមបញ្ចូល និងការធ្វើឱ្យទូទៅ) នៃបទពិសោធន៍ញ្ញាណរបស់វា។
ក្នុងនាមជានិយតករនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងបរិស្ថាន ប្រព័ន្ធញ្ញាណ-ការយល់ឃើញនៃអង្គការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺមិនដែលមានចលនាទេ។ វាគឺជានាងដែលកំណត់ថាមវន្ត លក្ខណៈមុខងារនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលនៅសល់។
2. ប្រព័ន្ធរំញោច។វារួមបញ្ចូលទម្រង់ផ្លូវចិត្តដែលមានស្ថេរភាព៖ និស្ស័យ បញ្ញា ចំណេះដឹង និងទំនាក់ទំនង។
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានិស្ស័យត្រូវបានយល់ថាជាលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលទាំងនោះដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុតលើលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ មុខងាររំញោចនៃនិស្ស័យត្រូវបានបង្ហាញ ជាដំបូងនៃការរំភើបចិត្តនៃដំណើរការសរសៃប្រសាទ ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងកុមារ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រព័ន្ធបុគ្គលនៃការជម្រុញសង្គម សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួននៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងទំនាក់ទំនងសង្គម និស្ស័យនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈចាប់ផ្តើមបង្ហាញនៅក្នុងគុណភាពដែលបានកែប្រែ។ ការកើនឡើងនៃសមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំព័ត៌មានពីបរិយាកាសខាងក្រៅ ការយល់ដឹង និងការបែងចែករបស់វា ការបំបែកខ្លួនចេញពីពិភពលោកជុំវិញជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពជីវិតផ្តល់ឱ្យបុគ្គលនូវឱកាសដ៏ទៃទៀតប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងប្រសិទ្ធភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់គាត់។
ភាពវៃឆ្លាតត្រូវបានគេយល់ថាជាកម្រិតជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដោយសារវាមិនត្រឹមតែអាចទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចប្រើប្រាស់វាឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងដំណើរការនៃជីវិតទៀតផង។ ការអភិវឌ្ឍនៃបញ្ញា (ជម្រៅ ភាពទូទៅ និងការចល័តនៃចំណេះដឹង សមត្ថភាពក្នុងការរួមបញ្ចូល និងធ្វើឱ្យបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ទូទៅនៅលើមូលដ្ឋាននៃការបកស្រាយពាក្យសំដី សកម្មភាពអរូបី និងទូទៅ) កំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវ "គុណភាព" នៃជីវិតបុគ្គល - ការបង្កើត អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតចំពោះពិភពលោក យន្តការជំនាញនៃការណែនាំខ្លួនឯង និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៅក្នុងបរិស្ថាន។
ចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពជួយមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែយល់ពីបាតុភូតដែលកើតឡើងជុំវិញខ្លួន និងក្នុងខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងកំណត់ទីតាំងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ។ រួមជាមួយនឹងទំហំចំណេះដឹងទូទៅ រចនាសម្ព័ន្ធរងនេះរួមបញ្ចូលនូវសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់ៗនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃចំណេះដឹងដែលទើបយល់ថ្មីៗ នៅក្នុងបាតុភូតនៃការពិតជុំវិញនោះ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើការកើនឡើងនៃបរិមាណចំណេះដឹងបុគ្គល ជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយការពង្រីកនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការវាយតម្លៃ (យោង)។ ការប្រៀបធៀបគំនិតថ្មី គំនិត ចំណេះដឹងជាមួយនឹងស្តង់ដារដែលបានសិក្សាពីមុន មនុស្សម្នាក់បង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទាំងចំពោះវត្ថុនៃចំណេះដឹង ឬសកម្មភាព និងចំពោះខ្លួនគាត់ ដែលជាប្រធានបទនៃចំណេះដឹងនេះ (សកម្មភាព)។ អាកប្បកិរិយា (ចំពោះសង្គមចំពោះបុគ្គលចំពោះសកម្មភាពចំពោះពិភពលោកនៃវត្ថុសម្ភារៈ) បង្ហាញពីផ្នែកប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតដែលជាលទ្ធផលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយបុគ្គលជាក់លាក់នៃបាតុភូតជាក់លាក់នៃបរិស្ថានរបស់គាត់។
មិនត្រឹមតែការបង្កើតអាកប្បកិរិយាមនសិការចំពោះវត្ថុនៃការយល់ដឹងនិងសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ធានានូវការអភិវឌ្ឍប្រព័ន្ធនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃសមាសធាតុទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធរំញោច។
នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ ការរួមបញ្ចូលរបស់គាត់ទៅក្នុងពិភពនៃតម្លៃសកល ប្រព័ន្ធទីមួយ (និយតកម្ម) និងទីពីរ (រំញោច) ប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅវិញទៅមកបន្តិចម្តងៗ ហើយនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេថ្មី ការបង្កើតផ្លូវចិត្តកាន់តែស្មុគស្មាញកើតឡើង គ្រប់គ្រងដោយមនសិការ និង ទ្រព្យសម្បត្តិ ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គម ដឹកនាំដោយមនុស្សម្នាក់ដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការសំខាន់ៗដែលកើតឡើងនៅចំពោះមុខគាត់។
3. ប្រព័ន្ធស្ថេរភាព។ខ្លឹមសាររបស់វារួមមានការតំរង់ទិស សមត្ថភាព ឯករាជ្យភាព និងតួអក្សរ។ ការតំរង់ទិសគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរួម និងទូទៅ (ស្នូល) របស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងការរួបរួមនៃចំណេះដឹង ទំនាក់ទំនង តម្រូវការលេចធ្លោ និងការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយា សកម្មភាពរបស់បុគ្គល។
ឯករាជ្យភាពអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកជាទ្រព្យសម្បត្តិទូទៅ ជាឧទាហរណ៍ អារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់។ ហើយវាអាចត្រូវបានវិភាគនៅកម្រិតនៃការបង្ហាញក្នុងតំបន់ (គំនិតផ្តួចផ្តើម - នៅក្នុងសកម្មភាពនិងអន្តរកម្មសង្គមការរិះគន់ - ក្នុងការគិត) ។ ឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការងារសកម្មនៃការគិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ។ ម៉្យាងវិញទៀត ការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវអារម្មណ៍ គឺជាតម្រូវការជាមុនចាំបាច់សម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ (ការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការវិនិច្ឆ័យ និងសកម្មភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពឯករាជ្យមានឥទ្ធិពលលើអារម្មណ៍ ធ្វើឱ្យឆន្ទៈសកម្ម និងអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយមានការលើកទឹកចិត្តដោយមនសិការ (មតិត្រឡប់)។
សមត្ថភាពបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃការរួមបញ្ចូល និងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈសម្បត្តិ ទំនាក់ទំនង សកម្មភាព និងប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេដែលបំពេញតាមតម្រូវការនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត។ នៅពេលកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃសមត្ថភាពជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីលក្ខខណ្ឌ និងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមត្ថភាពរបស់មនុស្សមិនធ្វើសកម្មភាពដាច់ដោយឡែកពីគ្រប់ផ្នែក និងប្រព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូលនោះទេ។ ពួកគេជួបប្រទះឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ ហើយជាលទ្ធផល ជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសមាសធាតុផ្សេងទៀត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូល។
តួអក្សរគឺជាប្រព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងនៃការកែប្រែផ្លូវចិត្តបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាពដែលកំណត់រូបភាព រចនាប័ទ្ម អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស សកម្មភាពរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈតួអក្សរឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសុចរិតរបស់វាច្រើនជាងសមាសធាតុផ្សេងទៀត។ ដើរតួជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈជារចនាសម្ព័ន្ធអាំងតេក្រាល ស្ថេរភាពរបស់វា តួអក្សរគឺក្នុងពេលតែមួយផលិតផលលទ្ធផលនៃការបង្កើតនេះហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានប្រើជាសូចនាករសមស្រប។
4. ប្រព័ន្ធបង្ហាញ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃចរិតលក្ខណៈប៉ុណ្ណោះ គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្តការចង្អុលបង្ហាញនោះទេ ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់វាដើម្បីវាយតម្លៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលជាក់លាក់ណាមួយ។ ដូច្នេះ កម្រិតរចនាសម្ព័ន្ធមួយបន្ថែមទៀតត្រូវបានជ្រើសរើសដោយបង្រួបបង្រួមគុណភាពដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតក្នុងសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សនិយម សមូហភាព សុទិដ្ឋិនិយម និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម។
មនុស្សធម៌គឺជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃអាកប្បកិរិយាមនសិការរបស់មនុស្សចំពោះអ្នកដទៃ៖ អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានទូទៅចំពោះពួកគេ (សប្បុរសធម៌) ការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុគ្គល។ , សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ ដោយមិនគិតពីឋានៈសង្គមរបស់គាត់ សមត្ថភាព និងឆន្ទៈក្នុងការបង្ហាញភាពកក់ក្តៅដល់បុគ្គល ឬក្រុមមនុស្សជាក់លាក់ណាមួយ ដើម្បីផ្តល់ជំនួយ និងការគាំទ្រ។ មនុស្សជាតិពិតប្រាកដ និងមិនបានប្រកាស ជាធម្មតាមានប្រសិទ្ធភាពជាក់ស្តែង។ ពាក្យថា "វាងាយស្រួលក្នុងការស្រឡាញ់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ប៉ុន្តែព្យាយាមស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកនៅក្នុងផ្ទះល្វែងរួម" ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ ជាញឹកញយ ចេតនាមនុស្សធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត នៅពេលដែលភាពអាត្មានិយម និងការតស៊ូដើម្បីអាទិភាពផ្ទាល់ខ្លួនចាប់ផ្តើមកើតមាន សូមកុំប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការសាកល្បងនៃសកម្មភាព។
Collectivism គឺជាកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់ ការត្រៀមខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងការចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មស្ថាបនាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ក្នុងការសហការជាមួយពួកគេ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់ទៅវិញទៅមក និងសង្គម ហើយទីបំផុតសមត្ថភាពក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសាធារណៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន និង។ បើចាំបាច់ កំណត់អាទិភាពដែលត្រូវការរវាងពួកគេដោយដឹងខ្លួន ហើយធ្វើតាមពួកគេ។
សុទិដ្ឋិនិយមក៏ជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញតាមលំដាប់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍន៍សមាមាត្រនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈសម្បត្តិ ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពទាំងអស់នៅក្នុងការឯកភាពតាមគ្រាមភាសារបស់ពួកគេ។ សុទិដ្ឋិនិយមផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវទស្សនៈពិភពលោកប្រកបដោយផាសុកភាព បង្កប់ដោយភាពរីករាយ ជំនឿលើមនុស្ស ភាពខ្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ ទំនុកចិត្តនាពេលអនាគតដ៏ល្អប្រសើរ - ទាំងសម្រាប់ខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ និងសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងមូល។
ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមគឺជាកម្រិតខ្ពស់នៃការរួមបញ្ចូលផ្ទាល់ខ្លួន និងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្តវិជ្ជមាន ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដែលមានគោលបំណងដែលធានាការលេចចេញនូវគុណសម្បត្តិដូចជា គោលបំណង អង្គការ វិន័យ ការតស៊ូ ប្រសិទ្ធភាព សមត្ថភាពសម្រាប់ការហ៊ានច្នៃប្រឌិត សម្រាប់សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដែលមានស្មារតីខ្ពស់ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ។
សមាសធាតុទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធទី 4 នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើសមាសធាតុនៃប្រព័ន្ធមុនហើយតាមលំដាប់នៃការពេញចិត្តបញ្ច្រាសមានឥទ្ធិពលលើពួកគេខ្លួនឯង។ ដោយត្រូវបានត្បាញចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ធាតុផ្សំនៃប្រព័ន្ធទីបួន មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមនសិការខ្ពស់របស់មនុស្សចំពោះការងារ មនុស្សផ្សេងទៀត សង្គមទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើរតួជាកត្តាប្រធានបទក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ប្រព័ន្ធទាំងអស់របស់វា៖ បទប្បញ្ញត្តិ ការជំរុញ និងការចុះសម្រុងគ្នា។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើរចនាសម្ព័ននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃគំរូទ្រឹស្តីដ៏ល្អមួយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិត វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា វាមិនដែលត្រូវគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងគ្រោងការណ៍នេះទេ។ យ៉ាងណាមិញ កម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិនៃសមាសធាតុបុគ្គលអាចប្រែប្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយ អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈនៃជីវិត លក្ខណៈនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត កម្រិតនៃស្មារតីរបស់បុគ្គល សមាសភាពនៃកម្រិតសង្គមដែលប្រគល់ឱ្យនាងដោយសង្គម។ល។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល ជារឿយៗមានករណីនៃការអភិវឌ្ឍន៍មិនសមាមាត្រនៃប្រព័ន្ធបុគ្គល និងធាតុផ្សំនៃធាតុផ្សំរបស់វា។ ដូច្នេះនៅពេលចងក្រងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាឱ្យបានស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីគំរូដែលភ្ជាប់ប្រព័ន្ធរង និងសមាសធាតុនីមួយៗ។ មានតែពេលនោះទេដែលមនុស្សម្នាក់អាចជឿជាក់លើការវាយតម្លៃគោលបំណងនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ ធ្វើការព្យាករណ៍ពិតប្រាកដសម្រាប់ការកែលម្អបន្ថែមទៀត និងជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។
តាមទស្សនៈរបស់យើង សូចនាកររួមបញ្ចូលនៃសុខុមាលភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍មនុស្សធម៌ គឺជាការពេញចិត្តក្នុងជីវិត ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិត ហើយជាលទ្ធផល ការលួងលោមផ្លូវចិត្ត។ លក្ខណៈសម្បត្តិរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងនេះរបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយប្រសិទ្ធភាពដែលនាងអនុវត្តសកម្មភាពរបស់នាង និងរៀបចំឥរិយាបថក្នុងគោលបំណងបំពេញតម្រូវការសំខាន់ៗ និងការដឹងពីតម្លៃ អារម្មណ៍ដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះក្នុងពេលតែមួយ។
ដូច្នេះ វាជារឿងខុសច្បាប់ក្នុងការបំបែកកត្តាសង្គម និងជីវសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការរំលោភលើមុខងារសំខាន់ៗនៅក្នុងអង្គការ somatic របស់មនុស្សជាក់លាក់ណាមួយក្នុងទម្រង់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ច្រើន ឬតិចជាងនេះ ចាំបាច់ត្រូវតែប៉ះពាល់ដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍនៃយន្តការញ្ញាណ-ការយល់ឃើញ និងដំណើរការនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅ ការបំពាននេះមិនកំណត់ពីការរំលោភលើការយល់ដឹងសង្គមទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ ដោយសារឥទ្ធិពលរំខាន ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធ និងកម្រិតនៃសមាហរណកម្មអាចត្រូវបានផ្តល់សំណងនៅកម្រិតផ្សេងទៀត ហើយជាទូទៅរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈនឹងមកម្តងទៀត។ ទៅជារដ្ឋមានតុល្យភាព។ នៅពេលដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈមានការរីកចម្រើន យន្តការពេញមួយជីវិតនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបទពិសោធន៍ខាងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃ ontogenesis របស់វាចាប់ផ្តើមទទួលបានសារៈសំខាន់ជាលំដាប់។ បង្ហាញខ្លួននៅកម្រិតជាក់លាក់នៃការរួមបញ្ចូល ពួកគេចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ទៅលើកម្រិតមុន កំណត់មុខងារ គុណភាព និងទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិតផ្លូវចិត្តទាំងមូលរបស់មនុស្ស។
រវាងប្រព័ន្ធរងនីមួយៗមានអន្តរកម្មថេរដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ សូមអរគុណដល់ការនេះ ការរួបរួមគ្រាមភាសាជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង រចនាសម្ព័ន្ធមុខងារ-ថាមវន្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ជាឥស្សរជនមនសិការ និងសកម្ម ជាសមាជិកនៃសហគមន៍សង្គមជាក់លាក់មួយ។ មុខសកម្មសំខាន់នៃដំណើរការសង្គម។
ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើន ទាំងបរទេស និងក្នុងស្រុក បាននិងកំពុងសិក្សាពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យ និងការអភិវឌ្ឍន៍ទាក់ទងនឹងផ្នែកនៃចំណេះដឹងណាមួយ។
វាមានតម្លៃក្នុងការគូសបញ្ជាក់ពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនដែលចាំបាច់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីវិធីសាស្រ្តបុគ្គលចំពោះការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
បុគ្គលគឺជាបុគ្គលដែលមានមនសិការដែលកាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម និងបំពេញតួនាទីសង្គមជាក់លាក់មួយ។
បុគ្គលគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងប្រភពដើមរបស់វា។ វាបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងវិស័យបញ្ញា, អារម្មណ៍, volitional ។
បុគ្គលជាបុគ្គលជាក់លាក់ដែលមានលក្ខណៈទាំងអស់មានក្នុងខ្លួន។
ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបុគ្គល។ បុគ្គលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានពីកំណើត (ពណ៌ស្បែក, សក់, ភ្នែក, មុខ, រាងកាយ) ។ អាស្រ័យហេតុនេះ មនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែជាបុគ្គល៖ ទារកទើបនឹងកើតដែលមិនមានប្រាជ្ញា ជនជាតិដើមនៃកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាល និងមនុស្សមានសតិបញ្ញា។
បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនដូចបុគ្គលទេ មិនមែនជាជីវសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែជាគំនិតសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ។ បុគ្គលក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងដំណើរការនៃការធំឡើង ការរៀនសូត្រ ការអភិវឌ្ឍន៍ ការទំនាក់ទំនង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖
1) សង្គមភាវូបនីយកម្ម - មនុស្សម្នាក់អាចគ្រាន់តែជាការផ្សព្វផ្សាយឬប្រឆាំងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។
2) ភាពចាស់ទុំ - បុគ្គលិកលក្ខណៈចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍជាមួយនឹងកម្រិតជាក់លាក់នៃភាពចាស់ទុំនៃចិត្ត
3) ការដឹងខ្លួន - មនុស្សម្នាក់អភិវឌ្ឍតែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់រឿងនេះ
5) ឯកសិទ្ធិ - បុគ្គលិកលក្ខណៈកាន់តែរឹងមាំ វាបង្ហាញខ្លួនឯងកាន់តែច្រើន ឯកសិទ្ធិរបស់វាកាន់តែខ្ពស់នៅក្នុងសង្គម។
គុណភាពសំខាន់មួយទៀតរបស់បុគ្គលខុសពីបុគ្គលនោះ គឺតម្រូវការនៃការទទួលស្គាល់ពីសង្គម។ ការជម្រុញសំខាន់ដែលកំណត់សកម្មភាពរបស់បុគ្គលគឺចំណាប់អារម្មណ៍។ ដំណើរនៃការយល់ដឹងនៅក្នុងករណីនេះអាស្រ័យទៅលើការចង់ឬមិនចង់ដឹងអំពីលក្ខណៈរបស់វត្ថុដើម្បីយល់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈតែងតែត្រូវបានដឹកនាំដោយជំនឿ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃគោលការណ៍ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស។
លក្ខណៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។លក្ខណៈសំខាន់របស់មនុស្សគឺ៖ សកម្មភាព (បំណងប្រាថ្នាពង្រីកវិសាលភាពនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ) ការតំរង់ទិស (ប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញ តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ជំនឿ) សកម្មភាពរួមនៃក្រុមសង្គម សមូហភាព។
សកម្មភាព គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិទូទៅដ៏សំខាន់បំផុតរបស់បុគ្គល ហើយវាបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងសកម្មភាព ក្នុងដំណើរការអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាន។ ប៉ុន្តែ តើអ្វីទៅជាជំរុញចិត្តមនុស្សឲ្យប្រព្រឹត្តតាមរបៀបជាក់លាក់ កំណត់គោលដៅជាក់លាក់ និងសម្រេចវា? ការលើកទឹកចិត្តទាំងនេះគឺជាតម្រូវការ។
តម្រូវការគឺជាការជំរុញដល់សកម្មភាព ដែលត្រូវបានដឹង និងពិសោធន៍ដោយមនុស្សម្នាក់ថាជាតម្រូវការសម្រាប់អ្វីមួយ ការខ្វះខាតអ្វីមួយ ការមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីមួយ។ សកម្មភាពរបស់បុគ្គល និងត្រូវបានតម្រង់ទៅរកការពេញចិត្តនៃតម្រូវការ។
តម្រូវការរបស់មនុស្សគឺខុសគ្នា។ ជាដំបូង តម្រូវការធម្មជាតិត្រូវបានបែងចែកចេញ ដែលធានាដោយផ្ទាល់នូវអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស៖ តម្រូវការអាហារ ការសម្រាក និងការគេង សម្លៀកបំពាក់ និងលំនៅដ្ឋាន។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការជីវសាស្រ្ត ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា វាមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីតម្រូវការដែលត្រូវគ្នារបស់សត្វ៖ វិធីដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សគឺសង្គមនៅក្នុងធម្មជាតិ ពោលគឺវាអាស្រ័យលើសង្គម ការអប់រំ និងបរិយាកាសសង្គមជុំវិញ។
លក្ខណៈសំខាន់បំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺការតំរង់ទិសរបស់វា ដែលកំណត់គោលដៅដែលបុគ្គលកំណត់សម្រាប់ខ្លួន សេចក្តីប្រាថ្នាដែលជាលក្ខណៈរបស់បុគ្គលនោះ និងបំណងដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ត។
ការវិភាគសកម្មភាពជាក់លាក់នេះ ឬសកម្មភាពជាក់លាក់នោះ សកម្មភាពជាក់លាក់របស់មនុស្ស (ហើយពួកគេតែងតែមានភាពចម្រុះខ្លាំង) មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីហេតុផល ឬមូលហេតុជំរុញទឹកចិត្តនៃសកម្មភាព សកម្មភាព ឬសកម្មភាពជាក់លាក់ទាំងនេះ។ ការជម្រុញអាចជាការបង្ហាញជាក់លាក់នៃតម្រូវការ ឬកម្លាំងជំរុញនៃប្រភេទមួយផ្សេងទៀត។
តម្រូវការការយល់ដឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងផលប្រយោជន៍។ ចំណាប់អារម្មណ៍គឺជាការតំរង់ទិសនៃការយល់ដឹងសកម្មរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៅកាន់វត្ថុ បាតុភូត ឬសកម្មភាពជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាអារម្មណ៍វិជ្ជមានចំពោះពួកគេ។
ការជម្រុញដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់អាកប្បកិរិយាគឺជំនឿ។ ជំនឿ - មុខតំណែងជាក់លាក់ ការវិនិច្ឆ័យ ទស្សនៈ ចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិ និងសង្គម ការពិតដែលមនុស្សម្នាក់មិនសង្ស័យ ចាត់ទុកថាពួកគេគួរឱ្យជឿជាក់ មិនអាចប្រកែកបាន ខិតខំដើម្បីដឹកនាំដោយពួកគេនៅក្នុងជីវិត។ ប្រសិនបើជំនឿបង្កើតប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ ពួកគេក្លាយជាទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស។
មនុស្សម្នាក់មិនធ្វើសកម្មភាពដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្រុម ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ក្រុម។ នៅក្នុងក្រុមនិងនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វាលក្ខណៈពិសេសនៃទិសដៅនិងឆន្ទៈរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសកម្មភាពនិងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានរៀបចំលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់គាត់។
ទំនាក់ទំនងរបស់សមាជិកម្នាក់ៗក្នុងក្រុម និងសមូហភាពគឺស្មុគ្រស្មាញ និងចម្រុះណាស់ - នៅទីនេះទាំងទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម និងផ្ទាល់ខ្លួន (ដូចជាការអាណិតអាសូរ និងការមិនអាណិតអាសូរ មិត្តភាព ឬសត្រូវ - ដែលហៅថាអន្តរបុគ្គល)។ មនុស្សម្នាក់កាន់កាប់កន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនង, ទទួលបានកម្រិតស្មើគ្នានៃសិទ្ធិអំណាច, ប្រជាប្រិយភាព, មានឥទ្ធិពលលើសមាជិកផ្សេងទៀតដល់កម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺការគោរពខ្លួនឯងរបស់សមាជិកក្រុម ក្រុម កម្រិតនៃការទាមទាររបស់គាត់ (នោះគឺជាតួនាទីដែលមនុស្សម្នាក់អះអាងនៅក្នុងក្រុម ក្រុមផ្អែកលើការគោរពខ្លួនឯង)។
ក្នុងករណីមានភាពមិនស្របគ្នារវាងការវាយតម្លៃខ្លួនឯង និងការវាយតម្លៃដោយសមាជិកដទៃទៀតនៃក្រុម ក្រុមនេះតែងតែមានជម្លោះ។ ជម្លោះក៏អាចកើតមានផងដែរ ប្រសិនបើកម្រិតនៃការទាមទាររបស់សមាជិកក្រុម ឬក្រុមមួយខ្ពស់ពេក ហើយមិនសមស្របនឹងមុខតំណែងគោលបំណងរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម (បន្ទាប់មកសមាជិកនៃក្រុមនេះមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត ជឿថាគាត់ត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនដល់)។
បញ្ហានៃការសិក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កឡើងដោយ L.S. Vygotsky ក្នុងក្របខណ្ឌនៃគំនិតវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ យោងទៅតាមការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តមនុស្ស ត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខខណ្ឌសង្គម-វប្បធម៌នៃជីវិត Vygotsky បានដាក់ចេញនូវគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន៖
1) លើវិធីសាស្រ្តរួមក្នុងការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នេះមានន័យថានៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស មិនមែនមុខងារបុគ្គលទេ ដំណើរការផ្លូវចិត្តមានការរីកចម្រើន ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធផ្លូវចិត្តនៃមុខងារ និងដំណើរការទាំងនេះ។ Vygotsky ជឿថានៅអាយុនីមួយៗប្រព័ន្ធនៃមុខងារផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលជាលក្ខណៈនៃអាយុនេះនិងកំណត់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គល។
2) លើការអភិវឌ្ឍមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់។ គាត់បានបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់មានមុខងារផ្លូវចិត្តពិសេសដែលគាត់ហៅថាខ្ពស់បំផុត - ពួកគេអវត្តមានទាំងស្រុងនៅក្នុងសត្វពួកគេបង្កើតបានជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃចិត្តរបស់មនុស្សហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មសង្គម។
មិនដូចធម្មជាតិ ឬធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងសត្វទេ មុខងាររបស់ញ្ញាណ : ក្លិន ។ល។ HMF - មុខងារផ្លូវចិត្តកាន់តែខ្ពស់មានរចនាសម្ព័ន្ធ និងទ្រព្យសម្បត្តិដើមរបស់ពួកគេ ពួកគេក៏មានលក្ខណៈតាមអំពើចិត្ត សង្គម សម្របសម្រួលផងដែរ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ (យោងទៅតាម Bazhovich) គឺជាប្រព័ន្ធរួមបញ្ចូលគ្នាខ្ពស់បំផុត សុចរិតភាពដែលមិនអាចរំលាយបាន។ វាកើតឡើងពីការពិតដែលថាការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការ assimilation ដោយមនុស្សម្នាក់នៃបទពិសោធន៍សង្គម បទដ្ឋាន និងគំរូមួយចំនួន ប៉ុន្តែខ្លឹមសារនៃដំណើរការនេះមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងអំពីបទដ្ឋាន និងច្បាប់ទាំងនេះទេ។ ការយល់ដឹងបែបនេះគឺចាំបាច់។ ក្នុងនោះបទដ្ឋាន និងគំរូក្លាយជាការជំរុញចិត្តសម្រាប់អាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចនេះ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សថា "ដីផ្លូវចិត្ត" ដែលឥទ្ធិពលនៃការអប់រំធ្លាក់។ ដើម្បីសិក្សាពីការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាង "ខាងក្រៅ" និង "ខាងក្នុង" គោលបំណងនិងប្រធានបទ Bazhovich បានណែនាំគំនិតថ្មីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះ។ បានណែនាំគំនិតនៃ "ទីតាំងខាងក្នុងរបស់កុមារ" ។
ទីតាំងខាងក្នុងគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមុខតំណែងគោលដៅនោះ។ ដែលកុមារកាន់កាប់នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលអាចចូលទៅដល់គាត់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ ទីតាំងខាងក្នុងគ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុរបស់មនុស្សវិជ្ជមាន។
ទិសដៅចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបរទេស។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយទ្រឹស្តីនៃការសិក្សាបុគ្គលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
វាត្រូវបានគេជឿថាជម្លោះផ្លូវចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួនគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់។
ទ្រឹស្តីរបស់ Z. Freud៖
បុគ្គលិកលក្ខណៈរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធនៃសមាសធាតុ: អត្តសញ្ញាណ, អត្មា, អត្មាទំនើប។
លេខសម្គាល់ - មកពីពាក្យឡាតាំង "វា" ។ យោងទៅតាម Z. Freud វាមានន័យថាជាលក្ខណៈដើម សភាវគតិ និងអរិភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លេខសម្គាល់ប្រើប្រតិកម្មឆ្លុះបញ្ជូលគ្នា ដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តភ្លាមៗនៃការជម្រុញដោយសភាវគតិ។
Ego មកពីឡាតាំង "I" ។ តំណាងឱ្យផ្នែកសមហេតុផលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖
គោលការណ៍នៃការពិត។ ភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីចែករំលែកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នូវផែនការសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនៃអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងសង្គមដែលបានរៀបចំ។
ការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញ ទំនាក់ទំនងជ្រើសរើស និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ តាំងពីបុរាណកាលមក មនុស្សបានព្យាយាមកំណត់ប្រភពនៃសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈ អត្ថន័យនៃជីវិត។
អ្នកខ្លះបានចាត់ទុកការចង់បានការពេញចិត្តជាហេតុផលចម្បងសម្រាប់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស អ្នកខ្លះទៀតយល់ឃើញថាការបំពេញកាតព្វកិច្ចគឺជាការលើកទឹកចិត្ត និងអត្ថន័យសំខាន់នៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ អ្នកផ្សេងទៀតនៅតែព្យាយាមទាញយកអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលពីជីវសាស្រ្ត (ការជម្រុញផ្លូវភេទ) និងសេចក្តីប្រាថ្នាសង្គម (ការត្រួតត្រាឬការចុះចូល) ។
មនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមចម្រុះ និងអនុវត្តសកម្មភាពក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃការអនុវត្ត ដោយដឹកនាំដោយហេតុផល និងហេតុផលផ្សេងៗគ្នា។
ការជម្រុញគឺជាការជំរុញដោយមនសិការដើម្បីធ្វើសកម្មភាពឬអាកប្បកិរិយា។ ក្នុងករណីខ្លះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំដោយស្មារតីនៃកាតព្វកិច្ចសង្គមនៅក្នុងអ្នកដទៃ - ដោយតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនឬផលប្រយោជន៍នៅក្នុងទីបី - នៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍។
នៅពេលវិភាគឥរិយាបថនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេវាចាំបាច់ដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីមិនត្រឹមតែសេចក្តីប្រាថ្នាសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌និងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលផងដែរ។ ដែលកំណត់ទីតាំងជីវិតរបស់នាង អាកប្បកិរិយារបស់នាងចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការពិត។
ដ្រាយគួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពីការជម្រុញថាជាការជម្រុញដោយមនសិការ (ទាំងនេះគឺជាការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនខាងក្នុងដោយមិនដឹងខ្លួនឬការរំញោចខាងក្រៅ) ឧ។ បុគ្គលមិនថ្លឹងថ្លែងពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃដ្រាយទាំងនេះ មិនគិតពីផលវិបាកនៃសកម្មភាព។ ការសិក្សាអំពីហេតុផលរបស់មនុស្សគឺចាំបាច់សម្រាប់