ព្រះវិហារនៃសេចក្តីផ្តើម ឬដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Vvedenskaya ត្រូវបានសាងសង់ដោយម្ចាស់ដីក្នុងតំបន់ Photius និង Peter Salov នៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារឈើបុរាណមួយ។ នេះគឺជាវិមានតែមួយគត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃវត្តបុរាណ Peter និង Paul (Petrovsky) ដែលបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់បី។ នៅសតវត្សទី 19 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាច្រើនដង។ នៅឆ្នាំ 1930 ដំបូលនៃប្រាសាទ និងប៉មជួងត្រូវបានរុះរើ ក្រោយមកត្រូវបានពង្រីកបន្ថែមពីខាងលិច។ ជញ្ជាំង និងតុដេកនៃអគារនេះធ្វើពីឥដ្ឋទំហំធំ ខាងក្រៅ បូកកំបោលាបខាងក្នុង និងផ្នែកបន្ថែមធ្វើពីឈើ។ យោងតាមគម្រោងរបស់ V.N. វិមាន Gorodkov ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1987-1988 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសិក្សា សំណល់នៃការបញ្ចប់បុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិហារដែលមាន 3 ប្រភេទនៃ kokoshniks ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងឯកសារ ត្រូវបានរកឃើញលាក់នៅក្រោមដំបូលក្រោយ។ Vasily Nikolayevich បានកត់សម្គាល់ថា "ការបញ្ចប់បែបនេះរួមជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្មផ្សេងទៀត" អនុញ្ញាតឱ្យយើងចាត់ថ្នាក់វិមានស្ថាបត្យកម្មនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៃត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 17 ដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតរូបភាពស្ថាបត្យកម្មនៃ Bryansk Vvedenskaya (ឥឡូវនេះ Peter និង ប៉ូល) ព្រះវិហារ។

វត្តចាស់បំផុតនៅក្នុងតំបន់ Bryansk - វត្ត Peter និង Paul នៅក្នុងទីក្រុង Bryansk - អាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលើទឹកដី Bryansk ។
វត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1275 ហើយត្រូវបានគោរពដោយអ្នកជឿជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជាពិសេសនេះគឺដោយសារតែវត្តមាននៅក្នុងវានៃសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធនៃស្ថាបនិករបស់ខ្លួនគឺ Reverend ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៃ Bryansk ដែលបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវសេវាកម្មរបស់រដ្ឋជាមួយការបូជាព្រះសង្ឃ។ ហើយ​បាន​ចូល​និវត្តន៍​ពី​ការ​សោយរាជ្យ​ហើយ បាន​មើល​ថែ​ប្រជាជន​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន និង​សប្បុរសធម៌។ នៅក្រោមអធិរាជខាធើរីនទី 2 វត្តអារាមត្រូវបានដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិនិងដីទាំងអស់បានដួលរលំបន្តិចម្តង ៗ ហើយត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1830 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតាមសំណើរបស់សង្គម Bryansk នៃទីក្រុងនិងញត្តិរបស់ពាណិជ្ជករក្នុងស្រុក Ivan និង Kozma Semykin ដែលបានបរិច្ចាគមូលនិធិសម្រាប់ការជួសជុលវត្តអារាមសម្រាប់ស្ត្រីមេម៉ាយក្មេងស្រីនិងកុមារកំព្រាវត្តនេះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាអន្តេវាសិកដ្ឋានរបស់ស្ត្រី។
សប្បុរសជន Bryansk ដែលជាបងប្អូនរបស់ Mogilevtsev បានធ្វើច្រើនសម្រាប់វត្តអារាម។ នៅឆ្នាំ 1917 មានព្រះវិហារពីរនៅក្នុងអនុសញ្ញាពេត្រុសនិងប៉ូល - វិហារនៃការបង្ហាញរបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រនិងទ្វាររបស់ព្យាការីដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះអេលីយ៉ា អាគារថ្មប្រាំពីរដែលមានកំពូលឈើ (រួមទាំងមន្ទីរពេទ្យនិង មន្ទីរពេទ្យមួយ) និងកោសិកាស្លាបឈើចំនួន ៣០ ។ សេដ្ឋកិច្ច​មាន​ទំហំ​ធំ​គួរសម ហើយ​មាន​ចម្ការ​ដំណាំ ជង្រុក វាលស្មៅ ដី​ចំការ និង​ដី​ព្រៃ។ មានការងារដេរប៉ាក់ រូបគំនូរ និងសិក្ខាសាលាដែលដេញតាម សាលាប៉ារ៉ូឆីល។ នៅ​ពេល​នោះ មាន​បង​ប្អូន​ស្រី​ប្រមាណ ២០០​នាក់​នៅ​ក្នុង​វត្ត។

នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1923 វត្តអារាមត្រូវបានបិទ។ ក្លឹបការងារមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិហារ Ilyinsky បន្ទាប់មករោងកុនមួយត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Demyan Bedny ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 ប្រាសាទនេះត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយសណ្ឋាគារ Bryansk ឥឡូវនេះឈរនៅកន្លែងរបស់វា។ ប្រាសាទ Vvedensky ត្រូវបានប្លន់ និងកាន់កាប់ដោយបណ្ណសារខេត្ត។ របង និងអគារស្ទើរតែទាំងអស់នៃវត្ត រួមទាំងប្រភពទឹកដែលរៀបចំដោយបងប្អូន Mogilevtsev ត្រូវបានបំផ្លាញ។ អគារ​មន្ទី​ពេទ្យ​វត្ត ដែល​មាន​បន្ទប់​ពេទ្យ​សើស្បែក និង​ផ្ទះ​ជាច្រើន​ខ្នង​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក។ ពីទីបញ្ចុះសពដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្រុកដ៏ល្បីល្បាញនៃទីក្រុងត្រូវបានកប់នោះមានតែផ្នូរពីរបីប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់។ គេមិនដឹងថាទីសក្ការបូជារបស់វត្តនៅឯណាទេ៖ រូបចម្លាក់ឈើពីររបស់ St. Nicholas និងរូបភាពដូចគ្នានៃ Great Martyr Paraskeva ។
នៅឆ្នាំ 1944 ការថ្វាយបង្គំព្រះសហគមន៍កាតូលិកបានបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារ Vvedensky ។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីអាចារ្យ Daniil (Troitsky) នៃ Bryansk ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ Reverend Prince Oleg ត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយបញ្ចុះម្តងទៀតនៅក្រោមអាសនៈនៃវិហារ Vvedensky ដើម្បីជៀសវាងការប្រមាថពីអាជ្ញាធរដែលគ្មានព្រះ។

Bryansk ។ វិហារនៃសេចក្តីផ្តើម។ សតវត្សទី 18

វិហារ Vvedenskaya (Peter និង Paul) Bryansk, Kulkova st. 14
វិមានតែមួយគត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃវត្តបុរាណ Peter និង Paul ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Bryansk Oleg Romanovich ។

វិចិត្រករ E. Sakalo-Kondrashova ពណ៌ទឹកនៅលើក្រដាស

សាសនាចក្រនៃសេចក្តីផ្តើម សូមអង្វរ។ សតវត្សទី 18 វាមានទីតាំងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនៃ Bryansk លើច្រាំងថ្មចោត។ វិមានតែមួយគត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃវិមានពេត្រុសនិងប៉ូលបុរាណ។

វិហារ Vvedenskaya ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្រោមការចំណាយរបស់ម្ចាស់ដី Salovs ជាព្រះវិហារវិហារនៅឆ្នាំ 1702-05 ។ ប្រាសាទ​គ្មាន​សសរ​ដែល​មាន​ប៉ម​កណ្ដឹង។

វិហារ Vvedenskaya ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅទីក្រុងមូស្គូដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏រុងរឿងរបស់វាមានទីតាំងនៅ Bolshaya Lubyanka ទល់មុខផ្ទះពណ៌ប្រផេះនៅកាច់ជ្រុងជាមួយស្ពាន Kuznetsky នៅជាប់នឹងវិមានដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចរបស់ Vorovsky ។ ជាអកុសលវាត្រូវបានបំផ្លាញដោយ Bolsheviks ហើយចូលទៅក្នុងបញ្ជីកាន់ទុក្ខនៃព្រះវិហារដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅដើមដំបូងនៃយុគសម័យសូវៀត - មួយក្នុងចំណោមដំបូងគេនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។
តំបន់ដែលព្រះវិហារឈរនេះបើយោងតាមរឿងព្រេងគឺចាស់ជាងគេនៅក្នុងរាជធានី។ មានពេលមួយ ទឹកដីទាំងមូលរវាងបច្ចុប្បន្ន B. Lubyanka និង Sretenka ត្រូវបានគេហៅថាវាល Kuchkov ។ ហើយដូចជានៅទីនេះដែលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ boyar រឿងព្រេងនិទាន Kuchka ដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Dolgoruky សម្រាប់ភាពមិនសុខស្រួលនិងកំហឹងគឺស្ថិតនៅ: គាត់បានយកភូមិដ៏សម្បូរបែបនៃ Kuchka សម្រាប់ខ្លួនគាត់ហើយបានបង្កើតទីក្រុងម៉ូស្គូនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ដាក់ឈ្មោះតាមទន្លេមេ។ ហើយនៅទីក្រុងមូស្គូ "អតីតកាលពណ៌ប្រផេះ" អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយការកាត់ទោសប្រហារជីវិតនៃឧក្រិដ្ឋជននយោបាយបានកើតឡើងនៅលើវាល Kuchkov ។
នៅឆ្នាំ 1510 Grand Duke Vasily III បានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះនូវ Novgorodians និង Pskovians ដែលត្រូវបានដឹកជញ្ជូនដើម្បីកាត់បន្ថយអរិភាពនៃទីក្រុង "សាធារណរដ្ឋ" ឯករាជ្យពីមុនទាំងនេះទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ពីពួកគេមកឈ្មោះបុរាណនៃតំបន់នេះ - Lubyanskaya ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវាដោយ Novgorodians ក្នុងការចងចាំពីផ្លូវនៃទីក្រុងកំណើតរបស់ពួកគេ - Lubyanitsy ។ (នៅទីក្រុងមូស្គូចាស់ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Bolshaya Lubyanka បច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេហៅថា Sretenskaya ហើយជាការចាប់ផ្តើមនៃ Sretenka ពីកណ្តាល។ )
យោងតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត ការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមនៅក្នុង Rus ត្រូវបានលក់នៅទីនេះ - ការបោះពុម្ពពេញនិយមថោក ឬមានហាងដែលផលិតរទេះ និងរទេះរុញដែលគ្របដណ្ដប់ដោយការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយម ហើយលក់វានៅទីនោះ។ ឬនៅក្នុង "ខ្ទមធំ" ខ្លះពួកគេបានជួញដូរបន្លែ និងផ្លែឈើនៅទីនេះ។
ព្រះវិហារ Vvedenskaya មានទំនាក់ទំនងជាមួយ Pskov ។ ឈ្មោះចាស់របស់វា "នៅក្នុង Pskovychi" គឺដោយសារតែការពិតដែលថាអ្នកតាំងលំនៅដូចគ្នាមកពី Pskov បានសាងសង់ប្រាសាទនៅទីនេះហើយផងដែរដោយសារតែទីធ្លា Pskov ដំបូងគឺនៅទីនេះ។
វិធីមួយឬក៏មួយទៀត ព្រះវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយក្រឹត្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អធិបតេយ្យទីក្រុងមូស្គូ Vasily III ដែលបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ឡើងវិញនូវថ្ម (!) ព្រះវិហារដែលឈរនៅទីនេះរួចហើយសម្រាប់អ្នកតាំងលំនៅ ឬសាងសង់ថ្មី។
ហើយគាត់បានសាងសង់វានៅឆ្នាំ 1514-1518 ។ មិនមែនជាចៅហ្វាយក្រុងម៉ូស្គូឬ Pskov ទេប៉ុន្តែស្ថាបត្យករអ៊ីតាលី Aleviz Novy ដែលជាអ្នកសាងសង់វិហារ Archangel នៅវិមានក្រឹមឡាំង, ព្រះវិហារបាទីស្ទនៅ Zamoskvorechye និងវិហារ Vladimir នៅលើ Ivanovskaya Gorka - ទាំងបីត្រូវបានតែងតាំងដោយលំដាប់ខ្ពស់បំផុត។ នេះមានន័យថានៅក្នុងការសាងសង់ព្រះវិហារ Lubyanka អាជ្ញាធរក្រុងម៉ូស្គូមានផែនការនយោបាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រួលដល់អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងដែលមានភាពអាម៉ាស់ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្លូវការជាមួយពួកគេ។
ហើយនៅឆ្នាំ 1551 វិហារ Vvedenskaya ថែមទាំងក្លាយជាវិហារមួយក្នុងចំណោមវិហារម៉ូស្គូទាំងប្រាំពីរដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអាជ្ញាធរដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការខាងវិញ្ញាណនៃព្រះវិហារនីមួយៗនៃវិហារទាំងប្រាំពីរដែលក្នុងនោះគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបែងចែកដោយវិហារ Stoglav - វិមានក្រឹមឡាំង, Kitaigorodsky, Zamoskvoretsky ។ , Prechistensky, Sretensky, Nikitsky និង Ivanovsky ។ បព្វជិតដែលមានលេខក្នុងចំណោម Sretensky Magpie ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បានប្រែក្លាយមកព្រះវិហារ Vvedensky ដោយមានញត្តិផ្សេងៗ។
ព្រះវិហារនេះមានភាពល្បីល្បាញដោយសារការពិតដែលថានៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 វាជាព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Pozharsky ហើយវាស្ថិតនៅក្នុងវាចាប់ពីឆ្នាំ 1612 រហូតដល់ការស្ថាបនាវិហារ Kazan នៅលើទីលានក្រហមដែលជារូបតំណាង Kazan អព្ភូតហេតុនៃ មាតារបស់ព្រះមានទីតាំងនៅដែលបានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាមួយប៉ូល។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Pozharsky រស់នៅទល់មុខព្រះវិហារនៅក្នុងបន្ទប់ដែលត្រូវបានថែរក្សាដោយអព្ភូតហេតុ (ផ្ទះ N14) តាមបណ្តោយ Bolshaya Lubyanka ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់នៅតែជាផ្លូវ Sretenskaya ។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 19 អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកបានស្វែងរកផ្ទះរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរហើយនៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញថាបន្ទប់ Lubyanka គឺជាលំនៅដ្ឋានអចិន្ត្រៃយ៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ហើយមិនត្រឹមតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូប៉ុណ្ណោះទេវាគឺជាអារម្មណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូល។
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ False Dmitry II ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយរហស្សនាមថា "Tushinsky Thief" ប៉ូលដែលស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូបានរង់ចាំពីមួយម៉ោងទៅមួយម៉ោងសម្រាប់ការបះបោរដ៏ពេញនិយមនិងបានរៀបចំសម្រាប់ការពារ - ក្រុមនៃកងជីវពលប្រជាជនដំបូងបានទៅដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូរួចហើយ។ សមរភូមិដំបូងត្រូវបានគេរំពឹងទុកនៅ Palm Sunday - ថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 1611 ប៉ុន្តែវាបានផ្ទុះឡើងពីរថ្ងៃក្រោយមកហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេងដោយចៃដន្យសុទ្ធសាធ។ ដូចជាប្រសិនបើប៉ូលបានចាប់ផ្តើមអង្វរអ្នកបើកបររថយន្តក្រុងម៉ូស្គូឱ្យជួយពួកគេអូសកាណុងធុនធ្ងន់ទៅលើប៉មនៃជញ្ជាំង Kitaigorod ។ ពួកគេបានបដិសេធ ហើយការឈ្លោះប្រកែកគ្នាបានចាប់ផ្តើម។ ជនបរទេសដែលមិនយល់ភាសារុស្សីបានសម្រេចចិត្តថា នេះជាការចាប់ផ្តើមនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយម ហើយបានវាយប្រហារជនជាតិរុស្ស៊ីដោយអាវុធជាមុន។
បន្ទាប់មកការប្រយុទ្ធបានចាប់ផ្តើម។ វាខ្លាំងជាពិសេសនៅក្នុងទីក្រុងស ដែលជាកន្លែងដែលហ្វូងមនុស្សដែលមានពេលវេលាដើម្បីបំពាក់អាវុធបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ប៉ូល។ ទាហានក្រោមការបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Pozharsky បានមកជួយអ្នកក្រុង: គាត់បានរុញប៉ូលត្រឡប់ទៅ Kitai-gorod ហើយបានបង្កើតបន្ទាយនៅជិតផ្ទះរបស់គាត់នៅជិតព្រះវិហារនៃសេចក្តីផ្តើម - "គុកតូច" អ្វីមួយដូចជារនាំង។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ សម្ដេច​បាន​រង​របួស​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយ​ត្រូវ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សមរភូមិ ដើម្បី​ព្យាបាល​ក្នុង​រាជ្យ​សម្បត្តិ។ ដោយបានជាសះស្បើយពីរបួសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1612 គាត់រួមជាមួយពាណិជ្ជករ Nizhny Novgorod Minin បានដឹកនាំកងជីវពលរុស្ស៊ីទី 2 ។
ហើយរូបភាពអព្ភូតហេតុនៃមាតារបស់ព្រះពី Kazan ក៏ត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Trubetskoy ដែលជាប្រធានកងជីវពលប្រជាជនដំបូង។ ដោយបានរក្សារូបតំណាង Kazan មួយរយៈមក Trubetskoy បានបញ្ចេញវាត្រឡប់ទៅ Kazan វិញ។ នៅតាមផ្លូវរូបតំណាងបានមកដល់ Yaroslavl នៅថ្ងៃដដែលនៅពេលដែលកងទ័ពនៃកងជីវពលទីពីរដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Pozharsky បានទៅដល់ទីនោះពី Nizhny Novgorod ។ “ការប្រជុំដ៏មានពរដែលមិននឹកស្មានដល់” ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមូស្គូចាស់ម្នាក់បានហៅព្រឹត្តិការណ៍នេះថាជាប្រផ្នូលដ៏ល្អ ហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តយករូបតំណាងត្រឡប់ទៅទីក្រុងមូស្គូវិញ ជាកន្លែងដែលវានៅជារៀងរហូត។
ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម វិហារ Vvedenskaya ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ និងប្លន់ដោយប៉ូល។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានសន្មតថាការស្ដារឡើងវិញរបស់វាចំពោះ Pozharsky ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់: នៅថ្ងៃទី 26 ខែតុលាឆ្នាំ 1612 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះព្រះអង្គម្ចាស់បានដាក់រូបតំណាង Kazan នៅក្នុងព្រះវិហារ Vvedensky របស់គាត់នៅលើ Lubyanka ដែលជាកន្លែងដែលវានៅសល់រហូតដល់ការសាងសង់វិហារ Kazan ត្រូវបានបញ្ចប់។ ហើយវានៅទីនោះទៅ Lubyanka ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ - នៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដាក្នុងពិធីបុណ្យនៃការស្វែងរករូបភាព Kazan ហើយនៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលានៅថ្ងៃបុណ្យនៃជ័យជំនះរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីនិងការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - ពួកគេបានទៅ ពីវិមានក្រឹមឡាំងជាមួយក្បួនដង្ហែ។
ហើយនៅពេលដែលរូបតំណាងត្រូវបានផ្ទេរយ៉ាងឱឡារិកទៅកាន់វិហារ Kazan ដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មី - ព្រះអង្គម្ចាស់ Pozharsky បានកាន់វានៅក្នុងដៃរបស់គាត់ពី Lubyanka ទៅ Red Square - បន្ទាប់មកនៅក្នុងការចងចាំនៃការស្នាក់នៅនៃរូបភាពអព្ភូតហេតុនៅក្នុងវិហារ Vvedenskaya អយ្យកោ Filaret បានរៀបចំក្បួនដង្ហែពិសេសមួយទៅកាន់ Lubyanka និង Tsar Mikhail Fedorovich នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកមុនបានទៅព្រះវិហារ Vvedensky សម្រាប់ Vespers ។
គួរកត់សម្គាល់ថាទីធ្លារបស់ក្មេងប្រុស Nikita Zyuzin ឈរទល់មុខប៉មជួងដែលក្រោយមកបានរងទុក្ខដោយសារការសម្រេចចិត្តដោយមិនបានគិតពិចារណាដើម្បីផ្សះផ្សា Tsar Alexei Mikhailovich ជាមួយអយ្យកោ Nikon ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Pozharsky ខ្លួនឯងបានព្យាយាមជាច្រើនសម្រាប់ភាពរុងរឿងនៃវិហារ Vvedensky: គាត់បានបង្ហាញវាជាមួយនឹងច្បាប់ចម្លងនៃរូបតំណាង Kazan តុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែបនៅក្នុង riza មាសជាមួយគុជខ្យងហើយនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមានរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Saint Peter ។ និង Alexei ប៉ាក់ដោយដៃរបស់កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។
នៅក្នុងព្រះវិហារដដែលនោះ Pozharsky ដែលមានអំណរគុណបានដាក់រូបភាពនៃសញ្ញាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ហើយបញ្ជីពីវាត្រូវបានដាក់នៅលើសសរថ្មនៅជិតផ្ទះរបស់គាត់។ នៅជិតសសរស្តម្ភដែលមានរូបតំណាងភ្លើងទីក្រុងម៉ូស្គូដ៏អស្ចារ្យនៃឆ្នាំ 1737 ដែលហៅថាភ្លើង Trinity ព្រោះវាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃ Trinity Day បានឈប់។ ភ្លើងនេះគឺអាក្រក់ណាស់ - វាគឺនៅក្នុងនោះដែលវិមានក្រឹមឡាំង Tsar Bell បានស្លាប់នៅក្នុងរណ្តៅគ្រឹះមួយ។
ក្រោយមកសសរដែលមានរូបតំណាងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរបង manor ហើយបន្ទាប់ពីបដិវត្តរូបតំណាងត្រូវបានដកចេញពីវាហើយផ្ទេរទៅព្រះវិហារ Vvedensky ។ វាត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ការរុះរើប្រាសាទ។
ហើយនៅឡើយទេ Pozharsky បានរៀបចំវិហារមួយក្នុងនាម St. មហាទុក្ករបុគ្គល Paraskeva Pyatnitsa - ក្នុងការចងចាំប្រពន្ធដំបូងរបស់នាងដែលបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៦៣៥ ។ អយ្យកោខ្លួនឯងបានបញ្ចុះនាងនៅក្នុងព្រះវិហារនេះហើយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមុនបដិវត្តសន្មតថាប្រពន្ធរបស់ Pozharsky ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីនេះហើយវិហារ Pyatnitsky ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងសាងសង់នៅលើផ្នូររបស់នាង។
ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1771 អ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តដ៏រុងរឿងនិងអ្នកមានត្រូវបានកប់នៅក្នុងវិហារ Vvedenskaya ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានកូនចៅរបស់ Pozharsky និងប្អូនថ្លៃរបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់ Khovansky ។ Pozharsky ខ្លួនឯងបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 20 ខែមេសាឆ្នាំ 1642 សប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវត្ត Spaso-Evfimiev ក្នុង Suzdal ។
ហើយនៅឆ្នាំ 1722 យោងតាមក្រឹត្យពិសេសរបស់ Peter the Great ដែលបានចេញនៅពេលនោះ ពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីផ្តើមត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីព្រះវិហារ និងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់រដ្ឋ នៅថ្ងៃដែលវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើការ (រួមទាំងស្ថាប័នរដ្ឋ ឧទាហរណ៍។ ការិយាល័យរដ្ឋាភិបាល) និងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅក្នុងនេះគោលនយោបាយរបស់ពេត្រុសបានបង្កើតប្រពៃណីដែលមានពីមុនមក: សូម្បីតែនៅក្រោម Alexei Mikhailovich នៅថ្ងៃអាទិត្យនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើការ "ចៅក្រម" និងពាណិជ្ជកម្ម - មានតែការលក់អាហារនិងអាហារសេះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត។
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 វិហារ Vvedenskaya នៅលើ Lubyanka ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយស្ថាបត្យករ Postnikov និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកជំនុំ។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដោយអាចារ្យទីក្រុងម៉ូស្គូ Platon (Levshin) ដែលជាទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញនាពេលអនាគត។
ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការលុកលុយរបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅក្នុងអតីតផ្ទះរបស់ Pozharsky មានទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មេបញ្ជាការកងជីវពលម៉ូស្គូដែលជាអភិបាលក្រុងដ៏ល្បីល្បាញនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Count F.F. Rastopchin ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃ "ផ្ទាំងរូបភាព" ដ៏ពេញនិយមប្រឆាំងនឹងណាប៉ូឡេអុង។ . ពួកគេត្រូវបានព្យួរនៅវិហារ Kazan នៅលើទីលានក្រហម រួមជាមួយនឹងរូបគំនូររបស់ជនជាតិបារាំង ដើម្បីរក្សាស្មារតីរបស់ Muscovites ឱ្យនៅរស់។ Rastopchin ជារឿយៗត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃភ្លើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1812 ។
ឧត្តមសេនីយ៍ Bagration ដែលរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅលើវាល Borodino ត្រូវបាននាំយកមកទីនេះទៅកាន់ Lubyanka ។ ផ្ទះនេះបានធ្វើឱ្យវានៅលើទំព័រនៃប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព": នៅក្នុងទីធ្លានៃអចលនទ្រព្យនេះ Muscovites ខឹងពិតជាបានសម្លាប់រង្គាលយុវជនម្នាក់ឈ្មោះ Vereshchagin ដែលជាពាណិជ្ជករដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានជួយសត្រូវសម្រាប់ការចែកចាយសេចក្តីប្រកាសរបស់ណាប៉ូឡេអុង។
វា​ជា​រឿង​ដែល​ច្របូកច្របល់។ គ្រួសារ Vereshchagin មានរោងចក្រផលិតស្រាបៀរផ្ទាល់ខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូ។ កូនប្រុសរបស់ពាណិជ្ជករវ័យក្មេងរូបនេះ បានទទួលការអប់រំខ្ពស់ហួសហេតុសម្រាប់ពេលនោះ ស្គាល់ភាសាបារាំង និងអាឡឺម៉ង់ និងអានកាសែតបរទេសនៅក្នុងហាងកាហ្វេទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ជាក់ស្តែង ពេលខ្លះបញ្ចេញខ្លាំងៗ។
នៅពេលនោះ អ្នកស៊ើបការណ៍បារាំងមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយវាបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សពីទីក្រុង Hamburg Vedomosti ដែលជាការបកប្រែនៃសេចក្តីប្រកាសរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលបានប្រកាសដោយអធិរាជនៅទីក្រុង Dresden មុនពេលទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ចំពោះការចោទប្រកាន់នេះនៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1812 Vereshchagin ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងកាត់ទោសឱ្យនិរទេសខ្លួនទៅធ្វើការធ្ងន់នៅ Nerchinsk ។ មុនពេលគាត់ចាកចេញគាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង "រណ្តៅ" - ពន្ធនាគារទីក្រុង។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាមុនពេលណាប៉ូឡេអុងចូលទៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ Rastopchin បានទាមទារអ្នកទោសទៅផ្ទះរបស់គាត់នៅលើ Lubyanka ហើយបានស្រែកទៅកាន់មនុស្សដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងទីធ្លាថា Vereshchagin គឺជា "ជនក្បត់ មនុស្សអាក្រក់ អ្នកបំផ្លាញទីក្រុងម៉ូស្គូ" និង ត្រូវបានទទួលទោសប្រហារជីវិតតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកយាមប្រចាំត្រីមាសដែលយាមផ្ទះបានវាយគាត់ដោយដាវរបស់ពួកគេហើយហ្វូងមនុស្សបានចងសាកសពរបស់ Vereshchagin ទៅនឹងកន្ទុយសេះ "ដោយមើលឃើញគាត់នូវសំលេងរបស់ណាប៉ូឡេអុង" ដូចដែល Rostopchin ក្រោយមកបានសរសេរនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌។
នៅឆ្នាំ 1826 Count Rostopchin ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវិហារ Vvedenskaya ហើយក្រោយមកកន្លែងហាត់ប្រាណនៅទីក្រុងម៉ូស្គូធម្មតាមានទីតាំងនៅផ្ទះដ៏ល្បីល្បាញនៅលើ Lubyanka ។
នៅឆ្នាំ 1920 ពិដានបានដួលរលំនៅក្នុងឃ្លាំងនៃវិហារ Vvedenskaya ប៉ុន្តែអ្វីៗត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1924 ព្រះវិហារត្រូវបានកម្ទេចជា "ឧបសគ្គ" ដល់ចរាចរណ៍រថយន្ត។ ការតុបតែងរបស់វាត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារនៃការឡើងសោយរាជ្យនៅក្បែរនោះនៃអតីតវត្ត Varsonofevsky នៅក្នុងផ្លូវដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាត្រូវបានកម្ទេចផងដែរ។
នៅលើ Lubyanka នៅកន្លែងដែលវិហារ Vvedensky ឈរ ទីលាន Vorovsky ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅទីធ្លាផ្ទះដែលការិយាល័យកិច្ចការបរទេសរបស់ប្រជាជនធ្វើការនៅថ្ងៃទី 2 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1924 វិមានដ៏អាក្រក់ដោយជាងចម្លាក់ Katz ត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ ទៅបដិវត្តន៍ - វិមានដ៏កម្របំផុតមួយនៅទីក្រុងមូស្គូនៃយុគសម័យសូវៀតដំបូងដែលបានចុះមកដល់សម័យរបស់យើង។
ហើយនៅតែមាននៅលើទីតាំងនៃវិហារ Vvedenskaya - ចំណតរថយន្ត។
ព្រះវិហារបច្ចុប្បន្ននៃបទបង្ហាញនៅ Barashy មានទីតាំងនៅ Podsosensky Lane ក្បែរព្រះវិហាររស់ឡើងវិញដែលយើងបានសរសេរអំពីថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញាឆ្នាំនេះ។
នៅសម័យបុរាណមានខិត្ដប័ណ្ណ (តំបន់) "នៅក្រោមដើមស្រល់" ដែលផ្តល់ឈ្មោះដល់ផ្លូវដែលពីមុនត្រូវបានគេហៅថា Vvedensky ដោយព្រះវិហារ។
តំបន់ Barashi ខ្លួនវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់អ្នកបម្រើរបស់អធិបតេយ្យភាព។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1410 សត្វចៀមបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ - នោះគឺជាឈ្មោះរបស់ shaterniki ដែលកាន់តង់សម្រាប់យុទ្ធនាការសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យហើយបន្ទាប់មកស្តេចហើយដែលដឹងពីរបៀបដាក់ពួកវានៅក្នុងវាល។ នៅក្នុង Barashevsky Sloboda មានឃ្លាំងរបស់រដ្ឋ ដែលទាំងតង់ខ្លួនឯង និងសម្ភារៈសម្រាប់ផលិតរបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុក។
មានកំណែមួយទៀត - អ្នកជួលដីពីដើមត្រូវបានគេហៅថាចៀមឈ្មោលដែលត្រូវបង់ថ្លៃឈ្នួលសម្រាប់វាហើយបន្ទាប់មកប្រហែលជាពួកគេត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសកម្មភាពរបស់ shaterniks ។
ពួកគេបានសាងសង់ព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ពួកគេនៅទីនេះ។ ជាលើកដំបូង ប្រាសាទឈើមួយនៅលើគេហទំព័រនេះត្រូវបានលើកឡើងនៅឆ្នាំ 1476 បន្ទាប់មកត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងនាមអេលីយ៉ា "នៅក្រោមស្រល់" ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1620 ព្រះវិហារ Podsosenskaya គឺ Vvedenskaya រួចហើយជាមួយនឹងវិហារ Ilyinsky ប៉ុន្តែនៅតែធ្វើពីឈើ។ នៅពេលដែលនាងឈរនៅព្រះវិហារមួយចំហៀងក្នុងនាម Longin Sotnik ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃគ្រួសាររាជវង្សមូស្គូ - ហើយមនុស្សខ្ពស់បំផុតមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅអធិបតេយ្យ Barashevsky ។
ជាក់ស្តែង ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងឆ្នាំ 1647 ព្រះវិហារ Vvedenskaya ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាលើកដំបូងនៅក្នុងថ្ម ជាមួយនឹងវិហាររបស់ព្យាការី អេលីយ៉ា និង ឡុងអ៊ីន សុតនីក។ នៅទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 17 សាលាបឋមសិក្សាមួយត្រូវបានបើកនៅក្រោមវា ដែលរៀបចំដោយបូជាចារ្យ I. Fokin ដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
ហើយមិនយូរប៉ុន្មាននៅវេននៃសតវត្សទី 17-18 ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីនៃវិហារ Vvedenskaya បានធ្វើតាម - បន្ទាប់មកអាគារបច្ចុប្បន្នរបស់វាត្រូវបានសាងសង់តាមរចនាប័ទ្មនៃ Naryshkin baroque ។ ឥដ្ឋដុតចំនួនមួយសែនត្រូវបានចេញសម្រាប់ការបន្តនៃវិហារ Longinus ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសរួចហើយនៅឆ្នាំ 1698 ហើយអាសនៈសំខាន់ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1701 ។
ប្រាសាទ Podsosensky ត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1932 តាមសំណើរបស់បុគ្គលិកនៃរោងចក្រ Russolent ។ ហើយក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ វាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការវាយកម្ទេចសម្រាប់ការសាងសង់អគារពហុជាន់នៅលើទីតាំងនោះ។ រូបតំណាងជាច្រើនពីវាត្រូវបានផ្ទេរទៅបន្ទប់រក្សាទុកនៃវិចិត្រសាល Tretyakov ហើយរូបតំណាងរបស់វឺដ្យីន Virgin "Softener of Evil Hearts" នៃឆ្នាំ 1713 ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Novodevichy Convent ដែលនៅពេលនោះសាខាមួយនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។
ប៉ុន្តែ​ដោយ​មូលហេតុ​ខ្លះ​ប្រាសាទ​បាន​រួច​ជីវិត។ នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីរបស់វា ផ្នូរដែលមានផ្នូរបុរាណត្រូវបានរក្សាទុកអស់រយៈពេលជាយូរ។ ហើយមនុស្សសម័យបុរាណបាននិយាយថាដូចជានៅឆ្នាំ 1948 ពួកគេបានរកឃើញគ្រោងឆ្អឹងចំនួន 3 នៅទីនេះដែលមានឈើឆ្កាងមាសនៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេនិងជាមួយនឹងមកុដមាសនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេដែល NKVD បានយកភ្លាមៗ - រឿងព្រេងដ៏អស្ចារ្យនៃ យុគសម័យសូវៀត ទ្រទ្រង់ប្រពៃណីនៅទីក្រុងមូស្គូ៖ ទាំងអាថ៌កំបាំង និងមាស និងគ្រោងឆ្អឹង មកុដ ឈើឆ្កាង ...
ក្នុងទស្សវត្សរ៍ទី 60 ការសាងសង់ព្រះវិហារមានផ្ទះ ... រោងចក្រផលិតផលិតផលអគ្គិសនីដែលបានធ្វើឱ្យខូចរូបរាងរបស់ព្រះវិហារយ៉ាងខ្លាំង។ មួយសតវត្សក្រោយមក ការស្ដារឡើងវិញយឺតនៃប្រាសាទបានចាប់ផ្តើម ហើយនៅឆ្នាំ ១៩៨៣ ឈើឆ្កាងមួយត្រូវបានសាងសង់រួចហើយនៅលើប៉មជួងរបស់វា។ មានសេវាកម្មកំពុងដំណើរការឥឡូវនេះ។