ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់អ្នកនិពន្ធអត្ថបទបានសន្និដ្ឋានថាប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺជាពូជសាសន៍ឯករាជ្យហើយបងប្អូនរបស់ពួកគេ - Uzbeks - គឺជាពួកអភិជន។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រាជ្ញ Tajik លោក Mirsaid Saidov មកពីទីក្រុងមូស្គូបានសួរសំណួរដ៏មុតស្រួចថា "ប្រសិនបើ Uzbeks គឺជាពួកអភិជននៃប្រជាជនទួគី តើប្រជាជនទួគីផ្សេងទៀតជានរណា?" តើចម្លើយចំពោះសំណួរនេះជាអ្វី?

លោក Mirsaid Saidov! សូមអរគុណចំពោះសំណួរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ប៉ុន្តែជាអកុសល មានឧបសម្ព័ន្ធវែងឆ្ងាយ និងមិនចាំបាច់ទាំងស្រុង។ ដោយពិចារណាលើបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្តីថ្មីរបស់ខ្ញុំអំពី ethnogenesis នៃ Uzbeks ដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ខ្ញុំបានគិតថា ខ្ញុំនឹងលែងចូលទៅក្នុងការជជែកវែកញែកដែលគ្មានប្រយោជន៍ជាមួយអ្នកប្រវត្តិវិទូ Tajik លើប្រធានបទនេះទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែ​រឿង​ពីរ​បង្ខំ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ឆ្លើយ។ ដំបូង អ្នក​បាន​ក្លាយ​ជា​សហសេវិក​របស់​ខ្ញុំ ជា​អ្នក​សេដ្ឋកិច្ច។ ទីពីរ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រភពដើមនៃនាមត្រកូល និងនាមខ្លួនរបស់អ្នក។

វាប្រហែលជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នក និងអ្នកអានដើម្បីដឹង៖ ហេតុអ្វីបានជានាមត្រកូល និងនាមខ្លួនរបស់អ្នកចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំភ្លាមៗ? ទេ ទេ - អ្នក និងខ្ញុំមិនធ្លាប់ជាសាច់ញាតិ ហើយទំនងជាមិនក្លាយជាពួកគេនាពេលអនាគត។ ដូច្នេះជាដំបូង ខ្ញុំចង់ពន្យល់អ្នកអាននូវហេតុការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយអំពីប្រភពដើមនៃផ្នែកឫសគល់នៃនាមត្រកូលរបស់អ្នក ដែលវាត្រូវគ្នាយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងឈ្មោះរបស់អ្នក។

សរុបមក ឫសនៃនាមត្រកូលរបស់អ្នក និងឈ្មោះរបស់អ្នកផ្ទាល់ចង្អុលទៅរឿងដូចគ្នា - ចំពោះការពិតដែលថាអ្នកតាមប្រភពដើមរបស់អ្នកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Saids (SEIDs) - កូនចៅរបស់ហោរា។ លោក Muhammad(s.a.v.) តាមរយៈកូនស្រីរបស់គាត់។ ហ្វាទីម៉ានិងកាលីបទីបួន និងក្មួយប្រុស Ali ibn Abu Talib (r.a.a.) ដែលសូម្បីតែបុព្វបុរសរបស់យើង Amir Temur បានប្រព្រឹត្តដោយការគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះយោងទៅតាមនិយមន័យនៃប្រភពដើមនៃជនជាតិតាហ្ស៊ីកដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ "Uzbeks គឺជាពួកអភិជននៃប្រជាជនទួគីហើយ Sarts គឺជាសហគ្រិននៃអាស៊ីកណ្តាល" និង "ខ្ញុំមានមោទនភាពដែលខ្ញុំជា Barlas និងជា កូនចៅរបស់ Temur” អ្នកគឺជាអាងពិតប្រាកដពោលគឺឧ។ ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលជាបុព្វបុរសដែលបានសញ្ជ័យ Turkestan ក្នុងសតវត្សទី VIII ។ ហើយជាមួយនឹងបុព្វបុរសនៃជនជាតិតាហ្ស៊ីកសម័យទំនើបបានមកទឹកដីរបស់យើង ដោយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំទៅក្នុងជួរនៃកងទ័ពអារ៉ាប់ពីក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីរ៉ង់នៃអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលទើបនឹងផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៃ Fars, Zagros និង Khorasan ។ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលបានយកឈ្មោះនេះពីជីដូនជីតារបស់អ្នកហើយដោយសារតែបុព្វបុរសរបស់យើងដែលនៅពេលនោះនិយាយភាសាអ៊ូសបេគីស្ថានចាស់មិនអាចបញ្ចេញសំឡេងអក្សរ "Z" ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការបញ្ចេញសំឡេង "Ж" ត្រូវបានគេហៅថា តុកគីពីនោះមក ការបញ្ចេញសំឡេងជាភាសារុស្សីទំនើបរបស់ប្រជាជននេះក្នុងទម្រង់ តាហ្ស៊ីក.

ដូច្នេះ ដូនតារបស់អ្នកគឺលោក Mirsaid Saidov គឺខ្ញុំជឿថា ជាហោរាដ៏អស្ចារ្យខ្លួនឯង។ លោក Muhammad(s.a.v.) ។ ហើយការនិយាយច្រើនជាងនេះទៅទៀតនោះ អ្នកក៏ដូចគ្នាដែរ ដោយប្រភពដើមរបស់អ្នកមិនមែនជាជនជាតិអារីយ៉ានទេ (ដែលតាជីកសម័យទំនើបចង់សំដៅលើខ្លួនគេ ទោះបីជាពួកគេមិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធជាមួយពួកគេក៏ដោយ) ប៉ុន្តែជាអភិជនពិតប្រាកដ ឬសាមូរ៉ៃដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ អភិជនយោធានៃ Caliphates អារ៉ាប់។ ឬមួយអ្នកបានធ្លាក់ដល់កម្រិតនៃអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រតាជីគី ហើយដោយបានបោះបង់ចោលបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក មិនយល់ស្របនឹងការលើកឡើងនេះរបស់ខ្ញុំ ហើយគិតថាខ្ញុំច្រឡំទេ? បន្ទាប់មកអ្នកមិនមែនជាកូនចៅរបស់ព្យាការី Muhammad (pbuh) ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាជនជាតិ Tajik ហើយនាមត្រកូល និងឈ្មោះរបស់អ្នកស្របគ្នាជាមួយនឹងឈ្មោះនៃក្រុមអារ៉ាប់ខ្ពស់បំផុតបាននិយាយថា? បើខ្ញុំខុស ហើយអ្នកមិនមែនមកពី Said ហើយអ្នកបង្ហាញវាទេ នោះខ្ញុំមិនប្រឆាំងទេ។ ដូច្នេះ​សូម​ធ្វើ​តាម​ដែល​អ្នក​ចង់​បាន...

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំត្រូវតែកត់សម្គាល់ថាអ្នក ក៏ដូចជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រតាហ្ស៊ីក ទំនងជាមិនបានដឹងអំពីប្រភពដើមរបស់អ្នក ដូចដែលខ្ញុំទើបតែបានប្រាប់អ្នកនៅលើមូលដ្ឋាននៃ "តម្រូវការ" របស់អ្នក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នក, ជាក់ស្តែង, សម្រេចចិត្តសួរខ្ញុំទាំងនោះ, ដាក់វាដោយស្លូតបូត, មិនសមរម្យណាស់និងពិតជាមិនត្រឹមត្រូវសំណួរដែលអ្នកដាក់នៅក្នុងចំណងជើងនៃអត្ថបទរបស់អ្នក, ដោយសង្ឃឹមថានឹងបង្ខូចទ្រឹស្តីរបស់ខ្ញុំអំពី ethnogenesis នៃ Uzbeks នៅក្នុងភ្នែក។ នៃសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកអាន។ អ្នកមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាចម្លើយចំពោះសំណួររបស់អ្នកទាំងអស់មាននៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំដែលអ្នកបានចោទប្រកាន់ថាបានវិភាគ។ អសមត្ថភាពក្នុងការគោរព អាន និងវិភាគគូប្រជែងរបស់ Uzbek យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ទោះបីជាការពិតដែលពួកគេត្រូវបានសរសេរ និងបោះពុម្ពគឺជាលក្ខណៈ និងចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Tajik ទាំងអស់ ហើយឥឡូវនេះ ដូចដែលខ្ញុំឃើញហើយ អ្នកសេដ្ឋកិច្ចផងដែរ។

ដើម្បីជៀសវាងការភ័ន្តច្រឡំក្នុងការវិភាគនៃបញ្ហាដែលកំពុងពិចារណា ខ្ញុំគួរតែទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអានទៅកាន់តំបន់អារ៉ាប់ចំនួនពីរ ដែលផ្អែកលើការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុងការដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើង ក៏អាចត្រូវបានគេសន្មតថាជាពួកអភិជនរបស់យោធាអារ៉ាប់ផងដែរ។ . ទាំងនេះគឺ KHUJI (KHOZHALAR ឬ HO'JAlar) និង VASII ។

សូមចាំថា ប្រាជ្ញាដ៏ល្បីនៃបូព៌ា និងវីរបុរសនៃខ្សែភាពយន្តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា [ដែលតាជីក ដោយសារតែអសមត្ថភាព ចាត់ថ្នាក់ជាក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ] Khoja Nasreddin Effendi? ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធរឿងភាគ proletarian អ្នកដឹកនាំនិងអ្នករិះគន់នៃសម័យសូវៀតមិនដឹងថាហេតុអ្វីបានជាតួអង្គអវិជ្ជមាន - អ្នកគ្រប់គ្រងនិងចៅក្រម (kazi) នៅសម័យនោះ - មិនអាចបំផ្លាញគាត់បានទេហើយនៅពេលដែលពួកគេគ្រប់គ្រងគាត់ហើយពួកគេនៅតែមិនប្រហារជីវិត។ គាត់? - បានមកជាមួយរឿងកំប្លែងជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទម្ងន់គឺជាអាថ៌កំបាំងនៃថាមពលបែបនេះ Khoja Nasreddin Effendiដែលត្រូវបានឆ្លងកាត់ពីមាត់មួយទៅមាត់មួយដោយប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់របស់យើង គឺថាមេដឹកនាំ និងចៅក្រមមូស្លីមទាំងនោះត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើដូច្នេះ ដោយសារតែ HUJJs យោងទៅតាមច្បាប់ Sharia នៃសាសនាអ៊ីស្លាមគឺមិនអាចរំលោភបំពានបាន ក៏ដូចជា SAIDs ។ ផ្ទុយទៅវិញ SAID និង KHUJI ខ្លួនឯងមានសិទ្ធិលើកលែងទោសដល់អ្នកដែលកាត់ទោសដោយអ្នកគ្រប់គ្រង ឬតុលាការ Sharia ហើយការប្រើសិទ្ធិបែបនេះ ពួកគេទទួលបានការគោរព និងកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមប្រជាជន។ Khoja Nasreddin Effendi.

ដូច្នេះ អ្នកឃើញហើយ លោក Mirsaid Saidov នៅពេលវិភាគប្រភពដើមនៃផ្នែកឫសគល់នៃនាមត្រកូលរបស់អ្នក ដែលត្រូវគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងឈ្មោះរបស់អ្នក ខ្ញុំមានការអន្ទះអន្ទែង។ ដូច្នេះអ្នកអាចប្រាកដថាប្រសិនបើបុព្វបុរសនៃជនជាតិតាហ្ស៊ីកសម័យទំនើបដាក់ឈ្មោះដូច្នេះជាកិត្តិយសដល់បុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកដែលធ្លាប់បានដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើងពិតជា Aryans នោះខ្ញុំនឹងមិនប្រកែកជាមួយវាទេ។ ហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់ពីលទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃបាតុភូតបែបនេះដោយអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាកាតព្វកិច្ច និងវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រណាក៏ដោយ មិនថាគាត់ជាផ្នែកនៃចំណេះដឹងអ្វីនោះទេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលខ្ញុំបានជជែកគ្នានៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ តាជីគីមិនមែនជាជនជាតិអារីយ៉ានទេ ដូចជាពួកហ្វាស៊ីសរ៉ូម៉ានីដែលទើបនឹងផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៅក្នុងកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ ទោះបីជាពួកហ្វាស៊ីសរ៉ូម៉ានី រួមជាមួយពួកហ្វាស៊ីសអាឡឺម៉ង់ បានចូលរួមក្នុងការដណ្តើមយកសាធារណរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត ដូចជាម៉ុលដាវី និងអ៊ុយក្រែនក៏ដោយ។

ដូច្នេះប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់នៃពិភពលោកមានសិទ្ធិខាងយោធានិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតដែលជាឧទាហរណ៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី 17 ត្រូវបានគេហៅថាមិនមែនជាពួកអភិជនទេប៉ុន្តែ boyars (ពីពាក្យ Turkic និង Uzbek "សមរភូមិ" - សម្បូរបែប) ។ ប្រជាជនផ្សេងទៀតមានថ្នាក់ស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេហៅថា រាប់, Knight, musketeers, samurai ។ល។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ផ្តល់​ការ​បញ្ជាក់​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

"នៅពេលដែលនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំខ្ញុំបាននិយាយអំពីជនជាតិ Uzbeks ដែលត្រូវបានហៅដោយពាក្យនេះក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1312 ដល់ 1428 ខ្ញុំបានចងចាំយ៉ាងច្បាស់ថា Uzbeks ដែលមិនទាន់ជាក្រុមជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែជាវណ្ណៈយោធា។ អចលនទ្រព្យនេះត្រូវបានគេហៅថា Uzbeks វាបានកើតឡើងនៅក្រោម Uzbek Khan ហើយនៅក្នុងអត្ថន័យរបស់វាត្រូវគ្នាយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងគោលគំនិតដូចជាសាមូរ៉ៃនៃប្រទេសជប៉ុននិងអភិជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

និយាយអំពី Uzbeks នៃសម័យកាលនេះ ហើយបានផ្តល់ឱ្យថាភាពអភិជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយ - មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះយើងអាចនិយាយបានថាពួកអភិជនរុស្ស៊ីគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិយោធាដែលមានឯកសិទ្ធិដូចគ្នានឹង Uzbeks នៃ Golden Horde (1312-1428) ។ . ប៉ុន្តែការនិយាយអំពី Uzbeks ជាក្រុមជនជាតិភាគតិច ខ្ញុំបានផ្តល់និយមន័យដូចខាងក្រោមចំពោះគំនិតនៃ "UZBEKS" ។

១.៣. និយមន័យនៃគំនិត "UZBEKS" គឺ ETHNOS . « នៅឆ្នាំ 1428 នៅពេលដែលរដ្ឋ Uzbek កណ្តាលដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកុលសម្ព័ន្ធ 24 នៃ UZBEKs ពោលគឺឧ។ ប្រជាជនដែលប្រជាជនជាបុរសបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាថ្នាក់យោធាឯកសិទ្ធិនៃ Golden Horde ដែលបានណែនាំនៅក្នុងវាក្នុងអំឡុងពេលនៃ Uzbek Khan ដែលជាប្រធានបទនៃរដ្ឋនេះបានក្លាយជា ETHNOS ឯករាជ្យ។ ហើយពាក្យ "UZBEK" បានប្រែទៅជានាមត្រកូលនៃកុលសម្ព័ន្ធទួគីដែលរួបរួមគ្នាក្រោមទង់នៃរដ្ឋដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ UZBEK KHANATE ។

សមាសភាពនៃក្រុមជនជាតិនេះ ដែលដំបូងឡើយរួមបញ្ចូលតែ 24 កុលសម្ព័ន្ធ ទីបំផុតបានពង្រីកដល់ 92 កុលសម្ព័ន្ធ (ហើយជាមួយនឹងសាខាបន្ថែមចំនួនកុលសម្ព័ន្ធបែបនេះគឺច្រើនជាង 100) ។ ដូច្នេះចាប់ពីឆ្នាំ 1428 ដល់ឆ្នាំ 1924 UZBEKs ត្រូវបានគេយល់ថាជាក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃ Turkestan ហើយមានកុលសម្ព័ន្ធចំនួន 92 នេះ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1924 នៅពេលដែល Uzbek SSR ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសូវៀត ជនជាតិ Uzbek ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ដោយស្របច្បាប់ថាជាប្រទេសឯកត្តជននៃសាធារណរដ្ឋនេះ ដែលខ្លួនវាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមប្រជាជនដូចគ្នា។

ឥឡូវនេះ អ្នកអាចឆ្លើយសំណួរចម្បងរបស់អ្នក ដែលបង្ហាញនៅក្នុងចំណងជើងនៃអត្ថបទរបស់អ្នក ដោយបង្កើតវាដូចខាងក្រោម។

2. តើជនជាតិទួគីផ្សេងទៀតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ពោលគឺជាជនជាតិ Uzbeks?

ដើម្បីបង្កើតបានត្រឹមត្រូវ និងច្បាស់លាស់ថាតើជនជាតិទួគីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ជាដំបូងខ្ញុំនឹងប្រាប់ម្តងទៀតនៅខាងក្រោមបញ្ជីនៃត្រកូល និងកុលសម្ព័ន្ធទួគីទាំង 92 ដែលខ្ញុំបានលើកឡើងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ហើយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាទូទៅ រួមទាំង។ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ Tajik ។

Uzbeks រួមមានអំបូរ Turkic និងកុលសម្ព័ន្ធដូចខាងក្រោម៖

agar, alchin, argun, arlat, bagan, barlas, bakhrin, boston, budai, buyazut, buytay, buyurak, burkut, buse, gharib, weight, jalair, jaljut, juyut, julaji, jurat, juyut, dzhyyit, durdjir, yaj.k.r., កាឡាក់ស៊ី, kalyvay, kangly, kara, karluk, kary, kattagan, keneges, kerait, kilechi, kipchak, kiyat, kohat, kungrat, kur, kurlaut, heaps, KYRGYZ kyrk, kyshlyk, kyyat, mangyt, masid, mahdi, merkit, មីង, mitan, naiman, nikuz, oglan, oglen, oirat, ong, ongachit, ongut, olkhonut, puladchi, រ៉ាម៉ាដាន, ជង្រុក, sakhtiyan, sulduz, symyrchik, tabyn, tam, tama, tangut, targyl, តាតា, tuvadak, តួកគី, tushlub, uz, UIGUR, uimaut, uishun, urmak, utarchi, hafiz, hytai, chakmak, chilkas, chimbay, shirin, shuburgan, shuran, yuz, yabu ។

នៅក្នុងបញ្ជីនៃអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធ Uzbek នេះ ខ្ញុំបានជ្រើសរើសជាអក្សរធំអក្សរទ្រេតដិត កុលសម្ព័ន្ធ Turkic ទាំងនោះដែលឥឡូវនេះបានប្រែទៅជាក្រុមជនជាតិភាគតិចឯករាជ្យ។

ដូច្នេះចំពោះ Uzbeks លើកលែងតែ Uzbeks ខ្លួនឯងនិងអ្នកដែលជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ KARAKALPAKOVដែលជាពលរដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋអ៊ូសបេគីស្ថាន និងរដ្ឋមួយចំនួនទៀត រួមមានអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធទួគីដូចជា៖

តាតារ- រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋតាតាស្តង់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី (ដែលយើងហៅថា Kazan Tatars) សាធារណរដ្ឋស្វ័យត Crimean នៃអ៊ុយក្រែន និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃ CIS ក៏ដូចជា BASHKIRSសាធារណរដ្ឋ Bashkortostan (ដែលយើងហៅថា Ufa Tatars) នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី;

តួកគី- ពលរដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋតូមិននីស្ថាន និងរដ្ឋផ្សេងទៀត;

UIGUR- ចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ស្វយ័ត Xinjiang Uygur នៃ PRC និងរដ្ឋមួយចំនួនទៀត។

លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើយើងពិចារណាថា BEKs គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិយោធាក្នុងចំណោម AZERBAIJANS និង TURKS (Ottoman, Ottoman ឬ Osmonli) នៃប្រទេសទួរគីសម័យទំនើបនោះ BEK របស់ពួកគេក៏អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈពួកអភិជននៅក្នុងគំនិតទាំងនោះអំពី UZBEKS ដែលត្រូវបានណែនាំ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ និងអ្វីដែលបាននិយាយខ្ពស់ជាងនេះ។

ផ្អែកលើអ្វីៗទាំងអស់នេះ យើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថា ក្នុងចំណោមអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធ ឬប្រជាជនទួគីជាង 100 មានតែដប់ប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមពួកគេ ដែលឥឡូវនេះបានក្លាយជាក្រុមជនជាតិភាគតិចឯករាជ្យ ដូចជា UZBEKS ខ្លួនពួកគេផ្ទាល់។ KARAKALPAK, និង BASHKIRS, KALMYKS, KYRGYZ, KAZAKH, CRIMEAN TATARS, KAZAN TATARS, TURKMEN និង UIGUR, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Uzbeks, i.e. ពួកអភិជន (សាមូរ៉ៃ) ។

ឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក លោក Mirsaid Saidov ដែលអ្នកដាក់នៅក្នុងចំណងជើងនៃអត្ថបទរបស់អ្នក មនុស្សម្នាក់អាចដាក់កម្រិតខ្លួនឯងទៅនឹងអ្វីដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកបានបញ្ចប់អត្ថបទរបស់អ្នកដោយពាក្យដែលមើលទៅហាក់ដូចជាល្អដូចតទៅ៖ Tajik និង Uzbeks ទាក់ទងនឹងចិត្តគំនិត វប្បធម៍ និងលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនទៀត គឺជាប្រជាជនជិតស្និទ្ធបំផុតនៅអាស៊ីកណ្តាល នេះជាលទ្ធផលនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នាយ៉ាងយូរនៅក្នុងតំបន់នេះ។ ទើបតែ ២០ ឆ្នាំមុន តាជីគីស្ថាន និងអ៊ូសបេគីស្ថាន បានក្លាយជារដ្ឋឯករាជ្យ។ មានពេលច្រើននៅខាងមុខ។ អ្នកអាចស្វែងយល់ពីប្រវត្តិរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងជាមូលដ្ឋាន ដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់ និងអារម្មណ៍។ យើងជាអ្នកជិតខាងគ្នា ហើយគួរតែស្វែងរកតែមធ្យោបាយ និងឱកាសសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងទំនាក់ទំនងអ្នកជិតខាងដ៏ល្អ».

ភាពចម្រូងចម្រាសទាំងស្រុងអំពីពូជសាសន៍នៃជនជាតិ Uzbeks ជាមួយនឹងការទាមទារទឹកដីចំពោះទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងដូចជា Samarkand និង Bukhara ត្រូវបានចាប់ផ្តើមមិនមែនដោយ Uzbek ទេ ប៉ុន្តែដោយអ្នកប្រវត្តិវិទូ Tajik ដែលដឹកនាំដោយ Rakhim Masov សមាជិកពេញសិទ្ធិនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ Tajikistan ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1992 ។ លើសពីនេះទៅទៀត គាត់ក៏ដូចជាអ្នកនិពន្ធ Tajik ដទៃទៀតដែរ តែងតែសរសេរអត្ថបទដ៏ឈ្លើយសឹករបស់គាត់ក្នុងទម្រង់ដ៏ឈ្លើយ និងណាស៊ី ដោយប្រមាថដល់កិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ មិនត្រឹមតែគូប្រជែង Uzbek របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រជាជន Uzbek ទាំងមូល។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន អ្នកមានឥរិយាបទដូចជាអ្នកមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីរឿងនេះ ហើយដូចជាប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមមិនមែនដោយ Tajik ប៉ុន្តែដោយភាគី Uzbek ។ គោលដៅរបស់អ្នកគឺធ្វើឱ្យខូចដល់ទ្រឹស្តីថ្មីរបស់ខ្ញុំនៃ ethnogenesis នៃ Uzbeks ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអ្នក ឬអ្នកស្ម័គ្រចិត្តផ្សេងទៀតនៅក្នុងបញ្ហានៃ ethnogenesis នៃ Uzbeks នឹងទទួលបានជោគជ័យ! ដោយហេតុថា មិនដូចខ្ញុំ ជាជនជាតិ Uzbek អ្នកនិពន្ធ Tajik ដូចអ្នកមិនចាំបាច់សិក្សាបញ្ហាទាំងនេះឱ្យស៊ីជម្រៅទេ ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ និងស្រលាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ។ នេះធ្វើតាមអត្ថបទរបស់អ្នក ដែលអ្នកមិនធុញទ្រាន់ក្នុងការធ្វើសេចក្តីយោងយ៉ាងហោចណាស់មួយទៅកាន់ប្រភពអក្សរសាស្ត្រដែលមានការអនុញ្ញាតដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ នេះ​កើត​ឡើង​ពី​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​តាហ្ស៊ីក ដែល​បាន​អះអាង​ថា​ជនជាតិ​អ៊ូសបេក​ជា​«ប្រជាជន​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សិប្បនិម្មិត​នៅ​សម័យ​សូវៀត»។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់នេះគឺជាប្រជាជនដែលបានផ្តល់កំណើតដល់ជនជាតិ Tajik របស់អ្នកនៅឆ្នាំ 1929 បានបង្កើត Tajik SSR ពីស្វ័យភាពរបស់ខ្លួនដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាអ្នកតំណាងដែលបានប្រែក្លាយទៅជាមិនដឹងគុណ។ ក្នុងន័យនេះ សំណួរពាក់ព័ន្ធខាងក្រោមកើតឡើង។

3. តើអ្វីទៅជាខ្លឹមសារនៃការបរាជ័យនៃការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ M. Saidov លើអត្ថបទរបស់ R. Abdullaev ស្តីពី ethnogenesis នៃ Uzbeks?

ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមចម្លើយរបស់ខ្ញុំចំពោះសំណួរនេះជាមួយនឹងការវិភាគដូចខាងក្រោម លោក Mirsaid Saidov សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកដែលមានចែងក្នុងអត្ថបទដែលអ្នកបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយខ្លឹមសារនៃការសន្និដ្ឋានរបស់ខ្ញុំ សូមបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោម៖ “ លោក R. Abdullayev នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់បានដាក់ចេញនូវវិធីសាស្រ្តថ្មីមួយចំពោះ ethnogenesis នៃ Uzbeks ដោយផ្អែកលើការសន្មត់ថា Jochi មិនមែនជាកូនប្រុសរបស់ Genghis Khan ប៉ុន្តែជាកូនប្រុសរបស់ Turk ។ ដូច្នេះ កូនចៅរបស់គាត់ទាំងអស់ (Uzbek Khan និងស្តេចដទៃទៀតនៃ Golden Horde) និងប្រជាជន Uzbek គឺជាជនជាតិទួគី។

ខ្ញុំបញ្ជាក់ការពិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ មិនត្រឹមតែជនជាតិ Uzbeks នៃ Golden Horde នៃសម័យ Uzbek Khan ដែលជាវណ្ណៈយោធា មានជនជាតិ Turks ដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំទៅក្នុងឆ្មាំ Jochi ពីកុលសម្ព័ន្ធ Turkic នៃ Turkestan ប៉ុន្តែស្ថាបនិក Golden Horde Jochi ខ្លួនឯងគឺជាជនជាតិ Turk ។ ដោយប្រភពដើមដែល Genghis Khan ដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ការពិតនេះគឺជាប្រវត្តិវិទូរបស់អ្នកឈ្មោះ Hamza Kamol គឺជាឪពុកចុង។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះ និងសម្រាប់គោលបំណងសន្តិសុខដែល Jochi បានបង្កើត 80% នៃអ្នកយាមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ពីក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធទួគី KUNGRAT ដែលរស់នៅក្នុងសម័យនោះនៅលើទឹកដីនៃ Khorezm ហើយ Khorezm ខ្លួនវាគឺជាផ្នែកមួយនៃ Golden Horde ។

ដូច្នេះ Jochi (Yulchi - អ្នកធ្វើដំណើរ) បានបង្កើតអ្នកយាមរបស់គាត់ពីក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធ KUNGRAT ដែលសម្រាប់គាត់គឺជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធទាំងពីរនៅតាមបណ្តោយម្តាយរបស់គាត់ Borte និងប្រពន្ធច្បងរបស់គាត់ Sartak និងតាមបន្ទាត់នៃឪពុកបង្កើតរបស់គាត់ ដែលជាអ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធទួគី MERKIT ។

ជាងនេះទៅទៀត អ្នកនិពន្ធនៃប្រភពដើមនៃ Jochi នេះមិនមែនជាអ្នកបំរើដែលចេះស្តាប់បង្គាប់របស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែជាប្រវត្តិវិទូជនជាតិពែរ្សដ៏អស្ចារ្យ Rashid-ad-Din ដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងសៀវភៅដែលត្រូវគ្នាដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៃបូព៌ា ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Turkestan និង ជីដូនជីតារបស់យើងគឺ Mirzo Ulugbek ។ ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេស៖ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថបទយោងនៃស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ឺរ៉ុប និងសូម្បីតែវីរភាពបុរាណនៃសាសនាហិណ្ឌូ និងសូម្បីតែការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបមកពីបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត ប្រហែលជាមិនពេញចិត្តនឹងគូប្រជែងរបស់ខ្ញុំទេ ជាពិសេសអ្នកដែលមានកម្មសិទ្ធិ។ ចំនួនជនជាតិតាហ្ស៊ីក។ អាស្រ័យហេតុនេះ នៅក្នុងផ្នែកនៃអត្ថបទនេះ និងបន្តបន្ទាប់ទៀត ខ្ញុំនឹងពឹងផ្អែក និងធ្វើសេចក្តីយោងទៅលើស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រពែរ្ស ដូចជារ៉ាស៊ីដ អាដឌីន Fazlullah ដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តស្ទើរតែទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប អតីតសហភាពសូវៀត សហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងប្រទេសផ្សេងទៀតសំដៅលើស្នាដៃរបស់ពួកគេ។».

ខ្ញុំទើបតែបានបង្ហាញពីសុពលភាពនៃសម្មតិកម្មអំពីប្រភពដើមនៃ Jochi ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃប្រភពចម្បងរបស់ Persian ដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកពីបីភាគី ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Rashid ad-Din ។ ហើយ​ពួក​គេ​មាន​ដូច​ខាង​ក្រោម​របស់​ខ្ញុំ​ថា​: 1) ជនជាតិម៉ុងហ្គោលទាំងអស់មានដើមកំណើតជាជនជាតិទួរគី 2) Genghis Khan ខ្លួនឯងជាជនជាតិទួរគី និង 3) Jochi មិនមែនជាកូនប្រុសធម្មជាតិរបស់ Genghis Khan ហើយឪពុកបង្កើតរបស់គាត់គឺជាជនជាតិទួរគី។.

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំមិនបានគិតពីទ្រឹស្ដីនៃ "កាលប្បវត្តិថ្មី" របស់អ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី A.T. Fomenko ដែលអ្នក និងប្រវត្តិវិទូតាជីក តាមមើលទៅមិនមាន និងមិនមានគំនិតអ្វីទាំងអស់។ អំពីទ្រឹស្ដីនៃ "កាលប្បវត្តិថ្មី" យោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរាជវង្ស Romanov ដែលមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសស្ទើរតែទាំងស្រុងដែលក្លែងបន្លំឬសរសេរឡើងវិញទាំងស្រុងលើពិភពលោករួមទាំង។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងផលប្រយោជន៍នៃរាជវង្ស Romanov ។ ដូច្នេះការពិតបែបនេះបានបាត់ពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យ i.e. Golden Horde ឬសាមញ្ញ Horde ។ យោងតាមទ្រឹស្តីនេះ Tsar នៃចក្រភពរុស្ស៊ី Georgy Danilovich ហៅ George the Victorious ត្រូវបានគេហៅថា Genghis Khan ហើយ Alexander Nevsky ខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថាចៅប្រុសរបស់គាត់ Butu Khan (Batu) ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មស្រដៀងគ្នានៃការក្លែងបន្លំត្រូវបាន និងកំពុងត្រូវបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនអ៊ូសបេគីស្ថានដ៏អស្ចារ្យដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រតាហ្ស៊ីកដូចជា Rakhim Masov និងអ្នកណែនាំរបស់គាត់នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Tajik SSR A.A. Semenov ក៏ដូចជាសហការី និងសហការី V. Andreeva និងអ្នកផ្សេងទៀត លោក Mirsaid Saidov បានសម្រេចចិត្តក្លាយជាអ្នកសមគំនិតក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មនេះ...

លើសពីនេះ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់អ្នក អ្នកអះអាងដោយគ្មានមូលដ្ឋាន និងដោយគ្មានភស្តុតាងណាមួយ៖ "ប៉ុន្តែព្រះប្រទានពរដល់អ្នក បង្ហាញវា ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ លោក R. Abdullayev លះបង់ប្រហែល 50% នៃអត្ថបទរបស់គាត់ដើម្បីវាយប្រហារលើប្រវត្តិសាស្ត្រតាជីក។ ហើយនៅទីនេះ ជនជាតិតាជីក ឬអ្នកគឺលោក R. Abdullayev ត្រូវបានលងបន្លាចដោយការពិតដែលថាមុនពេលការមកដល់នៃកូនចៅរបស់ Jochi ទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាល ប្រជាជនផ្សេងទៀតបានរស់នៅទីនេះដែលភាគច្រើនជាជនជាតិតាហ្ស៊ីក។ ការពិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាយូរមកហើយដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយអ្វីដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនមិនមែនជាជនជាតិតាហ្ស៊ីក(បន្លិច - A.R.)" ។

តើអ្វីទៅជាប្រភេទនៃ "ភាគច្រើនមិនមែនជាជនជាតិតាជីគី" បានបង្ហាញថាមុនពេលការមកដល់នៃ Jochi ក្នុង Turkestan ដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដូច្នេះដោយជនជាតិពែរ្សខ្លួនឯង (ទឹកដីនៃទួគី) តាជីកបានរស់នៅដូចជាការបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើន?

ប្រសិនបើប្រជាជនភាគច្រើននៃ Turkestan មានជនជាតិតាហ្ស៊ីកមុន កំឡុងពេល និងក្រោយ Jochi នោះការពិតនេះនឹងត្រូវបានកត់ត្រាដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តពែរ្សដ៏អស្ចារ្យដូចគ្នា ដូចជាឧទាហរណ៍ Rashi-ad-Din នៅក្នុងស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ ហើយ​គេ​នឹង​ហៅ​ទឹកដី​នោះ​ថា ជា​ផែនទី​ភូមិសាស្ត្រ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​លើក​ឡើង​ក្នុង​អត្ថបទ​របស់​ខ្ញុំ មិន​មែន​តួគីស្ថាន​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ប្រទេស​តាហ្ស៊ីគីស្ថាន។ ប៉ុន្តែ​មិន​ថា​មុន​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពែរ្ស ឬ​បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​រហូត​ដល់​ការ​ដណ្តើម​យក​ទឹកដី​របស់​យើង​ដោយ​ចក្រភព​រុស្ស៊ី​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១៩ គ្មាន​នរណា​ហៅ​ថា Turkestan Tajikistan ឡើយ។ ដូច្នេះសំណួរកើតឡើង៖

ក) ហេតុអ្វីបានជាចក្រភពរុស្ស៊ី ដែលបានដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើង ហៅពួកគេថា ទួគីស្ថាន រុស្ស៊ី មិនហៅយ៉ាងហោចណាស់តំបន់មួយក្នុងចំណោមតំបន់របស់ខ្លួនថា តាជីគីស្ថាន?

ខ) តើអ្នកគិតថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងមន្ត្រីនៃចក្រភពរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនោះ ដែលនៅពេលនោះបានដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើងនោះ មានភាពអសមត្ថភាពខ្លាំងដែលពួកគេមិនបានដឹងដែរឬទេ? តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ដែល​មាន​ប្រជាជន​ភាគ​ច្រើន​នៃ​ទឹកដី​ដែល​គេ​ហៅ​ជា​ផ្លូវការ​ថា​រុស្ស៊ី Turkestan?

ពួកគេបានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាក្រុមជនជាតិមួយណាជាប្រជាជនលេចធ្លោនៃ Turkestan ទាក់ទងនឹងសមាសភាពលេខរបស់វា។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សទាំងនេះគឺជាជនជាតិ Uzbeks ដែលមានអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធទួគី។ ហើយប្រជាជន Uzbek ដូចដែលយើងដឹងរួចមកហើយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើផែនទីជនជាតិនៃពិភពលោកជាក្រុមជនជាតិភាគតិចឯករាជ្យនៅឆ្នាំ 1428 ដែលជាលទ្ធផលនៃកំណើតនៃរដ្ឋកណ្តាលដំបូងនៃជនជាតិ Uzbeks ក្នុងទម្រង់ជា Uzbek Khanate ។ ជនជាតិ Uzbek បន្ទាប់មកមាន 24 ត្រកូល Turkic និងកុលសម្ព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែចំនួនអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធនៃក្រុមជនជាតិ Uzbek នេះក៏បានពង្រីកក្នុងអំឡុងពេលអាណានិគមនៃ Turkestan ដោយចក្រភពរុស្ស៊ី ដែលដឹកនាំដោយរាជវង្ស Romanov ឈានដល់ 92 អំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធ Turkic ។

ការពិតដែលថាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Turkestan ត្រូវបានគេហៅថា Uzbeks មិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលនៃ Uzbek Khanate ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70-80 នៃសតវត្សទី XIX ផងដែរអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសៀវភៅដោយ V. Nalivkin និង M. Nalivkina "អត្ថបទលើ ជីវិតរបស់ស្ត្រីនៃប្រជាជនដើមកំណើត Ferghana” ។ នៅទំព័រទី 15 និងទី 16 នៃសៀវភៅនេះ អ្នកនិពន្ធបានរៀបរាប់ពីការពិតជាក់ស្តែងដូចខាងក្រោមដែលបានកើតឡើងនៅកាលបរិច្ឆេទនៃការបោះពុម្ពផ្សាយការងាររបស់ពួកគេនៅ Kazan ពោលគឺឧ។ នៅឆ្នាំ 1886:

« តាមពូជសាសន៍ ឬតាមកុលសម្ព័ន្ធ ចំនួនប្រជាជនដែលបានតាំងលំនៅនៅ Fergana ដែលហៅថាជាសមូហភាព Sarts រួមមាន Uzbeks (ឬ Turks) និង Tajiks (ក្រៅពីសញ្ជាតិសំខាន់ទាំងពីរនេះ ក៏មានជនជាតិជ្វីហ្វ ហ្គីបសី និងហិណ្ឌូមួយចំនួនតូចផងដែរ)។

Sarts-Uzbeks ដែលនិយាយភាសាទួគីគឺជាអតីតត្រកូលនៃត្រកូល Uzbek Kyrgyz, Bagysh, Kipchak, Karakalpak, Kurama, Ming, Yuz និងអ្នកដទៃដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះនៅពេលផ្សេងៗគ្នា។ … Sarts-Uzbeks មានច្រើនជាងជនជាតិតាជីគីនៅក្នុង Fergana ។ (បន្លិច - A.R.) ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីៗមួយចំនួន(តាហ្ស៊ីក - A.R.) ដែលនិយាយគ្រាមភាសានៃភាសាពែរ្ស (Kasan, Chust, Kamysh-Kurgan, Kanibadam, Isfara, Varukh, Sokh ។ល។) ស្ថិតនៅតាមជើងភ្នំជុំវិញជ្រលងភ្នំ ...

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងរវាង Uzbeks និង Tajik ដែលបានតាំងលំនៅ គឺជាការពិតនៅក្នុងភាសាតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ សាសនា របៀបរស់នៅ ទំលាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ ទាំងអស់នេះស្រដៀងគ្នា ដូច្នេះហើយ យើងនឹងចងចាំជាចម្បង ស្ត្រីដែលតាំងទីលំនៅ - Uzbek ហៅនាងតាមឈ្មោះទូទៅនៃ Sartyanka ពោលគឺឧ។ ដូច​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​ចំណោម​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី​ដែល​រស់​នៅ​អាស៊ីកណ្តាល(បន្លិច - A.R.) ...

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពាក្យពែរ្សមិនតិចទេ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងភាសា Sart (Turkic) សម័យទំនើប និងអក្សរសិល្ប៍ពែរ្សដែលបានអនុម័តដោយវា (...) ហើយការទទួលយកសាសនាឥស្លាមបានណែនាំនូវពាក្យអារ៉ាប់ (...).

ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Sart (Turkic) សម័យទំនើបស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃពាក្យគឺ Persian និងអារ៉ាប់» .

ប៉ុន្តែនៅទីនេះសំណួរមួយទៀតកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Tajik SSR A.A. Semenov នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "នៅលើសំណួរនៃប្រភពដើមនិងសមាសភាពនៃ Uzbeks នៃ Sheibani Khan" ដោយមិនអើពើនឹងការពិតកំពុងនិយាយ។ មិនសមហេតុសមផលអំពី ethnogenesis នៃ Uzbeks ដែលខ្ញុំបាននិយាយអំពីមុន?

ខ្ញុំជឿថា A.A. Semenov បានព្យាយាមបំភ្លៃលើសពីការទទួលស្គាល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពូជសាសន៍នៃជនជាតិ Uzbeks តាមរបៀបដូចគ្នាដែលអ្នកសិក្សាបរទេសនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីក្នុងផលប្រយោជន៍នៃរាជវង្ស Romanov ។ ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ គាត់បានធ្វើបែបនេះដោយចេតនាដោយឃុបឃិតជាមួយ "អ្នកប្រាជ្ញ-ប្រវត្តិវិទូ" ជនជាតិរុស្ស៊ីមួយចំនួនផ្សេងទៀត ដែលបានភ្ជាប់ប្រភពដើមនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីជាមួយប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់។ ដូច្នេះដោយបដិសេធទស្សនៈនេះរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីអំពីពូជពង្សនៃជនជាតិរុស្ស៊ី ខ្ញុំបាននិយាយដូចខាងក្រោមនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ៖

« ... មិនដូចអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី និងប្រវត្ដិសាស្រ្ដដទៃទៀត ដែលភ្ជាប់ប្រភពដើមនៃជនជាតិរុស្សីជាមួយប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់…, ខ្ញុំ​ចាត់​ទុក​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​ជា​ការ​ប្រណាំង​ឯករាជ្យ. ហើយមិនមែនគ្រាន់តែបែបនោះទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិ Uzbek Mirzo Ulugbek ដែលបានចែងនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Turt ulus of tarihi"។ វាគឺដោយយោងទៅលើសៀវភៅនេះដោយ Mirzo Ulugbek ដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុងផ្នែកទី 7 នៃផ្នែកទីពីរនៃអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ “Uzbekistan: Challenges, Threats, Problems and Solutions” ថាប្រសិនបើ Uzbeks ធ្លាក់ពីបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Turk ពោលគឺឧ។ អំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធទួគី ជនជាតិរុស្សីបានចុះចេញពីបុរសឈ្មោះ RUS. ហើយឪពុករបស់ទួកនិងរូសគឺជាមនុស្សដូចគ្នា - យ៉ាហ្វស (យ៉ាហ្វាស) ដែលប្រជាជនទួគីហៅថាអូលចៃខាន់។[…]».

A.A. Semenv បានបំភ្លៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងសម្រាប់ហេតុផលមួយផ្សេងទៀត។ ទីមួយដោយសារតែគាត់ត្រូវបានកាត់ទោសពីបទក្លែងបន្លំបែបនេះនៅក្នុងដំណើរការនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ និង ទីពីរសម្រាប់ការពិតដែលថាគាត់ជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃ ToshGU មិនត្រូវបានជាប់ឆ្នោតក្នុងជួរសមាជិកពេញលេញនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Uzbek SSR ខណៈពេលដែលនៅតាហ្ស៊ីគីស្ថានគាត់មិនត្រឹមតែត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកពេញសិទ្ធិនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Tajik SSR ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1954 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជានាយកនៃវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្រ្ត បុរាណវិទ្យា និង Ethnography Academy of Sciences នៃ Tajik SSR ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសិស្សរបស់គាត់ជាអ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃ Tajik SSR Rakhim Masov នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ " មានមតិផ្ទុយគ្នាជាច្រើនអំពីពាក្យ "Uzbek" ("Ozbak") ។ អំពីបញ្ហានៃការបង្កើត Uzbek SSR' បានសរសេរដូចខាងក្រោមៈ

« ការដឹកនាំរបស់អ៊ូសបេគីស្ថាននៅពេលនោះបានទាមទារពី A.A. Semenov ដែលធ្វើការនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាធារណរដ្ឋនេះថាគាត់បានកំណត់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Uzbeks ទាក់ទងនឹងការណែនាំរបស់គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត Uzbek SSR ។ ដែលព្យាយាមបង្ហាញប្រភពដើមពីអតីតកាលរបស់វាថាជាបុរាណជាងការពិត - ពីបុព្វបុរសរបស់ Ozbakhan (Uzbekhan)» .

“ប្រសិនបើអ្នក លោក Abdullaev គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច នោះអ្នកគួរតែដឹងថា ប្រសិនបើការសន្មត់ (ការពិតដែលមិនអាចបញ្ជាក់បាន) គឺជាមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត (ផែនការ ការគណនា។ល។) វិធីសាស្រ្តទាំងមូលក្លាយជាមិនស្មោះត្រង់».

2. Abdullaev R. Uzbeks គឺជាអភិជននៃប្រជាជនទួគី ហើយ Sarts គឺជាសហគ្រិននៃអាស៊ីកណ្តាល (http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1319014200) ។

3. Abdullaev R. ខ្ញុំមានមោទនភាពដែលខ្ញុំជាបាឡាស និងជាកូនចៅរបស់ Temur (http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1319619120) ។

4. Kamol H. ឪពុកចុងមិនអាចក្លាយជាឪពុកបានទេ (http://www.centrasia.ru/news.php?st=1319175420) ។

6. Nosovsky G.V., Fomenko A.T. ការស្ថាបនាឡើងវិញ។ ការកសាងឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។ ខាន់នៃ Novgorod - Habsburgs ។ កេរដំណែលនៃអាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌អឺរ៉ាស៊ី និងអាមេរិក (http://chronologia.org/xpon7/index.html)។

10. ខ្ញុំស្នើឱ្យបង្កើតសាធារណរដ្ឋរុស្ស៊ី ហើយហៅសហភាពអឺរ៉ាស៊ី អ៊ូសបេគីស្ថាន (www.centrasia.ru/newsA.php?st=1320333300)។

11. Masov R. មានមតិផ្ទុយគ្នាជាច្រើនអំពីពាក្យ "Uzbek" ("Ozbak") ។ នៅលើបញ្ហានៃការបង្កើត Uzbek SSR (http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1265962380) ។

12. Mareev S.N. តក្កវិជ្ជា។ M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "ការប្រឡង" ឆ្នាំ ២០០៩ ។

13. Asanov E. ចរបានចាកចេញ ... ពីស៊េរី "ការយល់ខុសជាមូលដ្ឋានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ Uzbek" (ចម្លើយទៅ G. Shatkin)

ក្រឡេកមើលជនជាតិតាហ្ស៊ីក - អារីយ៉ានពិត។ Pamirs ហៅខ្លួនឯងថា "Aryans ពិត" ដោយលេងសើច។ ខាងក្រៅ ទាំងនេះភាគច្រើនជាជនជាតិស្បែកស ស្បែកស្រាល កម្ពស់ និងធំជាងជនជាតិតាជីគីដទៃទៀត ដោយមានសញ្ញាតិចជាងការលាយបញ្ចូលគ្នារបស់ម៉ុងហ្គោលី។ ប៉ុន្តែក៏មាន swarthy ផងដែរ ជាមួយនឹងសម្បុរស្រូវសាលី និងថ្ពាល់ខ្ពស់ ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយ ជិតនៃប្រទេសចិន និង Kyrgyzstan ។ ក្នុងចំណោម Pamiris ដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់ ជួនកាលក្រោមពីរម៉ែត្រ ហើយបុរសដែលខ្ជិលច្រអូសគឺជារឿងធម្មតា។ នៅក្នុងរូបរាង និងការនិយាយ អ្នកស្រុកជនជាតិដើមភាគតិច និងអ្នករស់នៅជាប់ឃុំពិតជាកំណត់បានយ៉ាងងាយថាអ្នកនេះ ឬអ្នករស់នៅតាជីគីស្ថានមកពីណា។ នៅក្នុងគ្រប់ក្រុមគ្រួសារ Pamir ជាក់ស្តែង ក្នុងចំណោមភ្នំ Tajik ផ្សេងទៀត មានសក់ត្រង់ និងភ្នែកស្រាល។ ជារឿយៗកុមារ Pamir កើតមកមានសក់ពណ៌ទង់ដែង ធំឡើងក្រហម និងប៍នតង់ដេង ហើយបន្ទាប់មកងងឹត។ ជាពិសេសមនុស្សដែលមានសក់រួញ ត្រូវបានគេរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុង Yazgulyam និង Vanj, Darvaz និងទាបជាងបន្តិចនៅខាងក្រៅ Pamir ត្រឹមត្រូវនៅក្នុង Garm ។ នៅក្នុងសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ Zoroastrians Avesta វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ផែនដីត្រូវបានបែងចែកទៅជា 7 karshvars (kishvars - នៅក្នុងសម័យទំនើប Tajik) - គែមនិងប្រហែលម្ភៃប្រទេស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ "Aryan expanse" បានរីករាលដាលពី Tigris និង Euphrates ទៅកាន់ភ្នំឥណ្ឌា និង Chin ពីខាងលិចទៅខាងកើត និងពី Volga (Rangha) និង Don (Danush) ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ ទឹកដីនៃប្រទេសតាជីគីស្ថានទំនើបគឺជាផ្នែកមួយនៃ Karshvar ខាងកើត ហើយត្រូវបានគេហៅថា Sogd និង Bakhtish ។ តាមពិតទៅ សព្វថ្ងៃនេះ តំបន់ Sughd ត្រូវបានបំបែកចេញពី Dushanbe ដោយច្រកពីរគឺ Anzob និង Shahristan ហើយពីកណ្តាលតំបន់ទំនើបនៃ Bokhtar នៅភាគខាងត្បូងគឺមួយទៀតគឺ Fakhrabad ។ ជាក់ស្តែង Pamirs ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Bakhtish ភាគខាងកើតជាប់ព្រំដែនជាមួយ Gandara និង Hindush ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង Avesta ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Avesta សង្កត់ធ្ងន់ថាឈ្មោះទូទៅ "Aryans" ("Orien", "Arian") គឺជាការបកប្រែនៃពាក្យ "Iranians" - "Eron" ។ យោងទៅតាម Avesta ឈ្មោះនេះបានមកពីឈ្មោះរបស់ស្តេច Arya ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Traetaona (Faridun) ។ ដូច្នោះហើយកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីរ៉ង់ដែលបានប្រកាសថា Zoroastrianism ត្រូវបានគេហៅថា Aryans ។ ប្រភព Aryan-Zorastrian ពិតប្រាកដបានអះអាងថាមនុស្សជាតិទាំងអស់បានមកពីឪពុកតែមួយនិងម្តាយតែមួយ - Martya និង Martyanak និងកូនចៅជាច្រើនរបស់ពួកគេដែលបែងចែកទៅជាមនុស្សដប់ប្រភេទនិងពូជម្ភៃប្រាំ។ ហើយដោយផ្ទាល់ពួក Aryans យោងទៅតាមបូជាចារ្យ Zoroastrian នៃ Persia បានចុះពីកូនចៅរបស់ Martya និង Martyanak - Khaoshyang Paradata និង Guzak ។ ហើយពួកគេបានរស់នៅក្នុងប្រទេស Arianam Vaeja ដែលមានទឹកដីនៃ Tura (Turan, អាស៊ីកណ្តាល), Sarim (ផ្នែកខាងលើនៃ Tigris), ទឹកដីនៃហិណ្ឌូនិង Chinesan (ប្រទេសចិន) ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគាត់សរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ "Zarathustra ។ នៅក្នុងគន្លងនៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ភាគខាងកើត ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាតាហ្ស៊ីក និងភាសារបស់ប្រជាជនភាគច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុបមាន "សញ្ញាកំណើត" ទូទៅជាច្រើន។ តាហ្ស៊ីកនិយាយលេងសើចថា ប្រជាជនអឺរ៉ុបទាំងអស់មានដើមកំណើតមកពីពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះជនជាតិតាជីគីចងចាំថាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ Sakas និង Scythians រស់នៅក្នុងស៊ីបេរីហើយត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាវាគឺជា Scythians ដែលបានផ្តល់ឈ្មោះដល់ទន្លេស៊ីបេរីដ៏អស្ចារ្យ Ob (បកប្រែពីតាជីកដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ - ទឹក ) ប៉ុន្តែ Scythians ពិតជារស់នៅទីនោះ ដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ជាពិសេសដោយផ្នូរបញ្ចុះសព Pazyryk នៅ Altai ។ ហើយ Irtysh ក្នុង​តារាង​តាជីក​ត្រូវបានគេហៅថា Shahob - Royal Water ។ ដូច្នេះទន្លេ Tajik មានឫសនេះ: Varzob, Yagnob, Tagob ។ ព្យញ្ជនៈ អ៊ីរ៉ង់ខាងកើត និងតាជីក ត្រូវបានរាយប៉ាយពាសពេញអាស៊ីកណ្តាល។ ទាំងនេះគឺជាទន្លេ Murgab ក្នុងប្រទេស Turkmenistan ស្ថានីយ៍រថភ្លើងកាហ្សាក់ស្ថាននៅព្រំដែនជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ី - Khazarasp (សេះរាប់ពាន់) ទីក្រុង Uzbek នៃជាងដែក Angren - Okhangaron (ជាងដែក) នៅ Uzbekistan Shakhrisyabz (Zelenograd នៅ Tajik) នៅ Turkmenistan Chard (ចូវ។ ស្ទ្រីម) និងសូម្បីតែ Kushka - Gushty (សាច់) ។ ឈ្មោះ Sogdian គឺ Samarkand និង Bukhara, Merv, Khorezm, Khiva, Mary, Fergana និង Namangan ។ ពីរពាន់ឆ្នាំមុន ទន្លេ Tajik ធំជាងគេគឺ Amu-Darya និង Syr-Darya មិនបានហូរចូលទៅក្នុង Aral ទេប៉ុន្តែចូលទៅក្នុងសមុទ្រ Caspian ។ ជនជាតិម៉ាសេដូនៀ ដែលបានចូលមកនៅដើមសតវត្សទី 4 មុនគ. ទៅ Sogdiana ពួកគេបានរកឃើញទន្លេទាំងនេះដែលអាចធ្វើនាវាចរណ៍បាន។ វាជាផ្នែកទឹកដ៏វែងនៃផ្លូវសូត្រដ៏អស្ចារ្យ។ Sakas, Sogdians, Bactrians, Sarmatians ដឹកទំនិញចិន ពែរ្ស និងអឺរ៉ុបតាមវា។ ហើយ Alexander the Great បានមកដល់ Sogdiana បានរកឃើញថាពួកគេអាចរុករកបាន។ ប្រសិនបើឥឡូវនេះយើងផ្លាស់ប្តូរការក្រឡេកមើលរបស់យើងទៅភាគនិរតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងទៅបាល់កង់នោះយើងនឹងឃើញថាដុន (នៅក្នុង Avesta - Danush) ក៏ជាពាក្យអ៊ីរ៉ង់ខាងកើតដែលមានន័យថា - ទឹកទន្លេ។ Ethnographers ចំណាំថាឈ្មោះនៃទន្លេធំ ៗ ទាំងអស់នៅភាគខាងលិចនៃដុនគឺមកពីឫសដូចគ្នា: ឌីនីភឺរ (ក្នុងចំណោមពួកស៊ីតៀន - ដូណាព្រ) ឌីនីស្ទ័រ (ដូនស្តា) ដានូបេ។ កូនចៅផ្ទាល់របស់ Scythians ដូចដែលយើងដឹងគឺ Alan ។ មានទឹកផងដែរនៅ Ossetia ទន្លេត្រូវបានគេហៅថាដុន។ ឧទាហរណ៍ Karmadon ។ ការពិតនៃទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងភាសា Pamir និង Ossetian គឺជា axiom សម្រាប់ភាសាវិទូជាយូរមកហើយ។ ប្រវត្ដិវិទូចិន និងក្រិកបុរាណបានសរសេរថា ស៊ីធីយ៉ា បានទៅដល់ព្រំដែនរបស់ពួកគេ។ យ៉ាង​ណា​មិញ នេះ​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​អាច​មើល​ឃើញ​ច្រើន​ឬ​តិច​ជាង ២ ទៅ ៣ ពាន់​ឆ្នាំ។ Delhi Burader - បេះដូងរបស់បងប្រុស ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងព្យាយាមមើលទៅឆ្ងាយ យើងមិនអាចធ្វើដោយគ្មានការប្រៀបធៀបភាសានោះទេ។ មានសញ្ញាច្បាស់លាស់ពីបុរាណបន្ថែមទៀតនៃទំនាក់ទំនងនៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ ឧទាហរណ៍ល្បីសម្រាប់ភាសាវិទូនៃការកំណត់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុត: បងប្រុស - បងប្រុស-bruder-barodar (taj ។ ), virod (pamirsk), ម្តាយ - modar (taj), ម្តាយ - រអ៊ូរទាំ។ ឬពាក្យដ៏កម្របែបនេះដែលមានពាក្យឫសគល់តែមួយនៅក្នុងភាសារុស្សីថា "បំបែកលឿន"៖ សាច់គោ - ហ្គូវ (គោនៅតាជីក) - គោនៅប្រូតូ - ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបវាគឺជា "ហ្គូនដា" ។ ឬគោ - ដើមប៊ីច (taj ។ ) ។ នៅក្នុងភាសារុស្សី "អូតូម៉ង់" នៅតាហ្ស៊ីក - "តាក" (បល្ល័ង្កឈើ) "ប៉ូយតាក" - រដ្ឋធានី។ នៅក្នុង Tajik "ជីវិត" នឹងក្លាយជា "zist", "ស្លាប់" - "murda" ។ ទំនាក់ទំនងនៃស៊េរីបែបនេះគឺជាក់ស្តែង: div - dev - deo - theo - Zeus ។ អ្នកចេះដឹងឃើញ "កន្លែងកើត" បែបនេះគ្រប់ពេល។ ការរាប់ជាភាសារុស្សី និងតាហ្ស៊ីក៖ ពីរ - du, ប្រាំ - panj ។ យើងដឹងថានៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់ "ប្រាំ" ត្រូវបានសរសេរហើយស្តាប់ទៅដូចជា "ប្រាំ" ។ "tyatya" របស់រុស្ស៊ីនៅ Pamir គឺ "tatik" នៅក្នុង Tajik វាគឺជា "dada" ។ ភាសារុស្ស៊ី "យើង" នៅតាជីគីគឺ "ម៉ូ" ។ សម្ព័ន្ធភាពនៃភាសាក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយការបំភាន់ពាក្យសំដីទូទៅសំខាន់ៗ "-yam", "-am", "-i" - "-i", "-em" - "-em", "-et" - " -ed", "-yat" - "-yand" ។ ភាសារុស្សីចាស់ "azm" មានន័យដូចគ្នានៅក្នុងសម័យទំនើប Pamir Shugnan - "ខ្ញុំខ្ញុំខ្លួនឯង" ។ មាន​ឧទាហរណ៍​ជា​ច្រើន​នៃ​ញាតិ​វង្ស​បឋម​និង​ឥទ្ធិពល​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ Aors, Russ និង Indian cinema គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ Tajik និង philologist ណាមួយដើម្បីយកចិត្តទុកដាក់លើស៊េរីដូចខាងក្រោម: Aors, Aorslan, Arus, Erzya, Urus, fair-haired, Rushan, Roksana ។ ពាក្យដំបូង "aors" គឺជាឈ្មោះមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian-Alanian ។ វាប្រែថា "ពន្លឺ, ប៍នតង់ដេង" ។ ជនជាតិក្រិចបានពណ៌នា Aorsi ថាជាអ្នកចម្បាំងដែលមានសក់សមរម្យ។ Aorslan គឺជាឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ Scythian-Alanian ដែលមានន័យថា Alan សក់ស្រាល។ Aorslan ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាឈ្មោះត្រឹមត្រូវ Arslan, Ruslan និង Aslan ។ អារុស ជាភាសាតាជីក និងពែរ្ស ជាកូនក្រមុំ ព្រោះកូនក្រមុំស្លៀកស ហើយថែមទាំងស្លៀកស ក្រោយពេលរៀបការ។ Rushana និង Roksana នៅ Tajik និង Sogdian - ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ - Svetlaya, Svetlana ។ Erzya គឺជាឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែល Sarmatians មានទំនាក់ទំនងនិងដែលពួកគេបានផ្តល់ឈ្មោះ - សក់ស្រាលនិងយុត្តិធម៌។ វាអាចទៅរួចដែលថាអតីតកាលដ៏រុងរឿងហើយបន្ទាប់មកបានចូលទៅក្នុងស្រមោលពីផែនទីប្រវត្តិសាស្ត្រ Aorses បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតពួកស្លាវីខាងកើតហើយមិនត្រឹមតែកុលសម្ព័ន្ធនិងឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា Russ ។ ឧទាហរណ៍ នាមត្រកូលដែលមានឫស "rus" ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី Rosenborg ជាឧទាហរណ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញថាសាខា Sarmatian បានផ្តល់ឈ្មោះដល់ Serbs - Servi, Croats ហើយជាទូទៅបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការបង្កើតពួកស្លាវ។ វាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះ Slavic ឈ្មោះ Sheremet (Sarmatian) និង Korbut (ក្រូអាត) មានឫស Scythian ។ Tajik និង Uzbeks ក៏មានឈ្មោះថា Shermat ដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅភាគខាងត្បូងនៃ Pamirs នៅលើទឹកដីនៃ Punjab សម័យទំនើប (ទន្លេប្រាំ Pyatirechye) Sindh និង Gujarat ក្នុងសតវត្សទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជ បុព្វបុរសរបស់ Pamirs Saki-tigrahauds ជាពិសេស Gujars បានតាំងទីលំនៅ។ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ជឿថាពួកសាកាបានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃវណ្ណៈឥណ្ឌូណេស៊ីដែលមានឯកសិទ្ធិ: Jat, Rajpur និង Gujar ។ ខ្ញុំមានឱកាសទៅលេង Afghan Pamirs ហើយធ្វើឱ្យប្រាកដថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះជាការពិតដែលភាសានៃកូនចៅរបស់ Sakas និង Scythians នៅតែរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានប៉ាគីស្ថាននិងសូម្បីតែប្រទេសចិន។ លើសពីនេះទៀត ប្រជាជនពែរ្ស និងប្រជាជននិយាយភាសាពែរ្សជាច្រើនលាននាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន និងប្រទេសចិន។ ជាក់ស្តែង នេះជាកន្លែងដែលជនជាតិតាជីកទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ឆ្កួតលីលាសម្រាប់ភាពយន្តឥណ្ឌា បទចម្រៀងពីខ្សែភាពយន្តឥណ្ឌាត្រូវបានចងចាំដោយក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពាក់កណ្តាលនៃពាក្យពីហិណ្ឌូទៅតាជីកគឺអាចយល់បាន។ នៅពេលដែលជនជាតិតាជីកបានរកឃើញអាមេរិចជាមួយនឹងព្រះបន្ទូល ពិភពលោកជុំវិញជនជាតិតាជីគីសគឺមិនមែនជាមនុស្សចម្លែក និងមនុស្សក្រៅភពនោះទេ។ ហើយពួកគេជាច្រើនយល់អំពីរឿងនេះ។ មានរឿងកំប្លែងមួយដែល Garmians គឺជាអ្នកធ្វើដំណើរដ៏ចូលចិត្តក្នុងចំណោមជនជាតិ Tajik ។ Garm មានទីតាំងនៅតំបន់ Pamir ហើយល្បីល្បាញដោយសារផ្លែប៉ោម និងផ្លែពែរ។ ហើយ Garmians ខ្លួនឯងមានភាពល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែចំពោះសីលធម៌ដ៏តឹងរ៉ឹង ការខិតខំធ្វើការ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ស្មារតីសហគ្រិនភាព និងការជួញដូរផងដែរ។ ដូច្នេះរឿងនិទាននេះនិយាយថា៖ រទេះរុញ Garmian កំពុងបើកបរជុំវិញ Chukotka ហើយពួកគេឃើញជណ្តើរយន្តផ្សេងទៀតបើកទៅច្រាំងនៅ Alaska ។ ម្នាក់​ស្រែក​ទៅ​ម្នាក់​ទៀត​ថា “បង​អើយ ទិញ​ផ្លែ​ប៉ោម Garm របស់​ខ្ញុំ!” ហើយ​គាត់​ឆ្លើយ​ទៅ​គាត់​ថា​៖ ​«​ហើយ​អ្នក​ទិញ​ផ្លែ​ប៉ោម​ខ្ញុំ​បាន​លក់​ផ្លែ​ប៉ោម​ហើយ​បងប្អូន​»​។ និយាយអីញ្ចឹង អ្នកអាន Tajik របស់ Fenimore Cooper បានសន្និដ្ឋានពីប្រលោមលោក "The Last of the Mohicans" ថាកុលសម្ព័ន្ធ Dilovar មានដើមកំណើត Tajik ។ Cooper បានបកប្រែពាក្យ "dilovar" - "ក្លាហានក្នុងចិត្ត" ។ ឈ្មោះបុរស Tajik Dilovar ក៏ត្រូវបានបកប្រែផងដែរ។ ជនរួមជាតិរបស់ខ្ញុំនិយាយថា "វាប្រែថាយើងបានរកឃើញ និងតាំងទីលំនៅអាមេរិកនៅចំពោះមុខជនជាតិអេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ បារាំង និងអង់គ្លេស"។ ភាពចៃដន្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយទៀតនៅ glance ដំបូងគឺឈ្មោះរបស់វីរបុរស Tajik និងវីរបុរសរុស្ស៊ី Rustam និង Ruslan ក៏ដូចជាឪពុករបស់ពួកគេ Zolizar និង Elizar ។ ប៉ុន្តែជនជាតិតាហ្ស៊ីកដឹងថា Rustam Zolizarovich ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Firdosi "Shahname" មួយពាន់ឆ្នាំមុនជាង Ruslan Elizarovich ហើយក៏បានប្រយុទ្ធជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់ត្រូវបានសាកល្បងដោយការល្បួងស្វែងរកជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ហើយបានទៅតំបន់សមុទ្រខ្មៅ។ គំនិតល្អ ពាក្យល្អ អំពើល្អ ប្រសិនបើអ្នកសួរតាជីគីណាមួយឱ្យរាយបញ្ជីច្បាប់ជាមូលដ្ឋានទាំងបីនៃជីវិត អ្នកនឹងឮរូបមន្តដែលធ្វើឡើងដោយ Zarathustra: "គំនិតល្អ ពាក្យល្អ អំពើល្អ" ។ ជាការពិតណាស់ Zarathustra មិនមែនជាអ្នកសម្ភារៈនិយមទេ ប៉ុន្តែលំដាប់នេះរំឭកយើងថា ការគិតកើតឡើងនៅក្នុងពាក្យ និងពាក្យនៅក្នុងទង្វើ។ ដូច្នេះហើយ ចូរ​រក្សា​ចិត្ត​ឲ្យ​បរិសុទ្ធ មាន​គំនិត​បរិសុទ្ធ ចាប់ផ្តើម​សកម្មភាព​ដ៏​ថ្លៃថ្លា​ពី​ខ្លួនឯង​។ សម្អាតខ្លួនអ្នក ដើម្បីកុំឱ្យសល់កន្លែងសម្រាប់អ្វីផ្សេង ក្រៅពីការផ្តល់ដ៏ខ្ពស់បំផុត។ ប្រភព Zoroastrian ថ្លែងទីបន្ទាល់ថា Zarathustra ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមត្ថភាពវេទមន្តដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់បានទទួលអំណោយនៃការមើលឃើញទុកជាមុនដោយបានទស្សន៍ទាយពីការយាងមករបស់ Alexander the Great ពីររយឆ្នាំមុនបានធ្វើអព្ភូតហេតុអាចរស់ឡើងវិញនិងសម្លាប់ដោយមើលនិងពាក្យមួយដាក់ទណ្ឌកម្ម divas និងវិញ្ញាណអាក្រក់ហើយជីវិតរបស់គាត់បានប្រឆាំងនឹងពួកបូជាចារ្យ។ - វេទមន្ត ដែលសព្វថ្ងៃនេះយើងហៅថា វេទមន្តខ្មៅ។ ក្រោយមកទៀត ជំនឿសាសនាឥស្លាមត្រូវបានដាក់លើជំនឿ Zoroastrian នៃជនជាតិតាហ្ស៊ីក ប៉ុន្តែសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេជឿថានៅក្នុងអត្ថិភាពនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ - Ajina, នៅក្នុងទេពអប្សរ - Farishta, នៅក្នុង devas, houris និង peri ។ ហើយ​អាថ៌កំបាំង​នៃ​បញ្ជា​របស់​ស៊ូហ្វី​គឺ​មាន​ឫសគល់​នៅ​ក្នុង​លទ្ធិ Zoroastrianism។ ជំនឿ និង​វប្បធម៌​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីរ៉ង់​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ជនជាតិ​អារ៉ាប់ និង​សាសនា​អ៊ីស្លាម។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីមុនពេលអធិស្ឋាន - ការអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃប្រកាសជាកាតព្វកិច្ចចំពោះការអធិស្ឋាន "niyat" - "ចេតនា" នៅក្នុង Persian-Tajik ។ ឆ្លងកាត់សួនច្បារនៃប្រទេសពែរ្ស ឥស្លាមបានចាប់ផ្តើមបង្កើតផល ក្លាយជាសាសនាពិភពលោក។ Zoroastrianism គឺជាសាសនា monotheistic ដំបូងបង្អស់។ អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិអង់គ្លេស Mary Boyce បានហៅវាថា "សាសនាដំបូងគេដែលផ្តល់កំណើតដល់សាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងអ៊ីស្លាម" ។ សម្រាប់បុព្វបុរសនៃជនជាតិតាហ្ស៊ីក គោលលទ្ធិនៃលទ្ធិ Zoroastrian ក៏មិនអាចត្រូវបានបដិសេធទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីការទទួលយកសាសនាឥស្លាមក្នុងសតវត្សទីប្រាំបី។ សព្វថ្ងៃនេះ វាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់នូវអ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តគំនិត Tajik ត្រូវបានរក្សាទុកពី Zoroastrianism អ្វីដែលត្រូវបានណែនាំដោយសាសនាអ៊ីស្លាម និងអ្វីដែលមានពីមុនមកទាំងពីរ។ ជាទូទៅ ប្រហែលជាអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះធម្មជាតិ អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះទឹក និងរក្សាវាឱ្យស្អាត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្តោះទឹកមាត់ដាក់ឈាម ឬសាកសពសត្វ ឬបន្ទោរបង់។ ក្មេង​ស្រុក​ឬ​បុរស​មិន​ស្វែង​រក​ដើម​ឈើ​ប្រោះ​ទេ គឺ​នឹង​អង្គុយ​ក្នុង​ស្មៅ។ អ្នកមិនអាចធ្វើបែបនេះប្រឈមមុខនឹងទីបញ្ចុះសពបានទេ។ បន្ទាប់ពីបានទៅលេងទីបញ្ចុះសពមនុស្សម្នាក់នឹងលាងស្បែកជើងរបស់គាត់ដោយមិនចូលក្នុងផ្ទះ។ Zoroastrianism គឺជា (និងនៅតែមាននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងឥណ្ឌា) ជាសាសនាដែលគ្រប់គ្រងជីវិតមនុស្សយ៉ាងលម្អិត។ នេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងសាច់ញាតិ រវាងប្ដីប្រពន្ធ រវាងមនុស្ស និងសត្វ អាកប្បកិរិយាចំពោះអាហារ ធម្មជាតិ។ល។ អំពើហិង្សាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានថ្កោលទោសចំពោះការរួមដំណេកប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ប្តីប្រពន្ធ ជាពិសេសនៅពេលមិនសមរម្យ។ អាកប្បកិរិយាអត់ធ្មត់និងការគោរពចំពោះសត្វត្រូវបានដាំដុះ។ ប៉ុន្តែអំពើបាបចម្បងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកុហក និងការលាក់ពុត ការថ្វាយបង្គំតម្លៃក្លែងក្លាយ និងព្រះ។ “ល្អណាស់ស្តេច” មនុស្សម្នាក់អាចសរសេរសៀវភៅដាច់ដោយឡែកមួយអំពីឈ្មោះដែលផ្តល់ឱ្យដោយ Pamirs និង Tajik ផ្សេងទៀតដល់កូនរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុង Pamirs បន្ថែមពីលើទំពាំងបាយជូរ Tsar អ្នកអាចជួបមិត្តល្អរបស់ខ្ញុំ Gelos - Cherry ឬ Kadamsho - Tsar's Steps ឬ Shaftolusho - Tsar's Peach ។ បុព្វបទ "Tsar" គឺជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃឈ្មោះបុរស Pamir ។ មិត្តរបស់ខ្ញុំ Aslisho មានស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍ "ល្អណាស់ Tsar" នៅលើទំព័ររបស់គាត់នៅក្នុងបណ្តាញសង្គម។ វាត្រូវបានគេជឿថាដោយផ្តល់ឈ្មោះចម្លែកឪពុកម្តាយការពារកុមារពីជោគវាសនានិងវិញ្ញាណអាក្រក់។ ក្នុងករណីនេះកុមារជាធម្មតាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះពីរ។ សាធារណៈមួយ, ទីពីរ - សម្រាប់តែគ្រួសារ។ ហើយគេនៅមិនទាន់ដឹងថាឈ្មោះមួយណាសំខាន់ជាង។ ខ្ញុំមានមិត្តភ័ក្តិដែលដាក់ឈ្មោះ Panchshanbe និង Chorshanbe - ថ្ងៃព្រហស្បត្តិ៍ និងថ្ងៃពុធ (តាមព្យញ្ជនៈ - ថ្ងៃទីប្រាំ និងទីបួនបន្ទាប់ពីថ្ងៃសៅរ៍ និង Dushanbe - ថ្ងៃទី 2 ពីថ្ងៃសៅរ៍ ថ្ងៃចន្ទ) ឬ Boron - Rain ឬ Shamol - Wind ។ ជាញឹកញយ ឈ្មោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ទាក់ទង​នឹង​ថ្ងៃ ឬ​ពេល​វេលា​នៃ​ឆ្នាំ​ដែល​កូន​កើត។ ប៉ុន្តែឈ្មោះមិនធម្មតាបំផុតអាចត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិតាជីគីៈ Bakhor - និទាឃរដូវ Gulbahor - ផ្កានិទាឃរដូវឈ្មោះបុរស Tillo - មាសឈ្មោះស្រី Zarina - Golden, Tabar - Ax, Tesha - Chopper, Dosti - Scythe, Sickle (ជាមួយកណ្ដឹង) , Khrdak - Kid , Junior, Sangak - Pebble ។ ឈ្មោះស្រីស្អាត និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាច្រើន។ ការចុះបញ្ជីពួកវា អ្នកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងសួនអេដែន - ហ្វឺដាវ ដែលជាកន្លែងដែលមានហ្គូន័រ - ផ្កាផ្លែទទឹម Gulnoz - Caprice (ភាពទន់ភ្លន់) នៃផ្កា Nargis - Narcissus, Lola - Tulip, Sadbarg - Rose (ព្យញ្ជនៈ "មួយរយផ្កា" ), Nilufar - Lotus, Water Lily; Bunafsha - Violet, Yesuman - Jasmine ។ មាន​ឈ្មោះ​ទាក់ទង​នឹង​ឈ្មោះ​ថ្ម​ដ៏​មាន​តម្លៃ ដែល​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ភ្នំ​តាជីគីស្ថាន។ Zumrad - Emerald, Nigina - ចិញ្ចៀន, Lali - Ruby, Gavkhar - គុជខ្យង។ មានឈ្មោះជាច្រើនដែលមានឫស "ហ៊ឹម" - ផ្កា "ឌីល" - បេះដូង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Tajik "l" ស្តាប់ទៅពាក់កណ្តាលទន់ស្ទើរតែដូចជា "l" ។ ឧទាហរណ៍ឈ្មោះ Gulchekhra - Lanita នៃផ្កាមួយ Gulrukh - មុខនៃផ្កា Gulbahor - ផ្កានិទាឃរដូវ Gulandom - សុភាពរាបសា។ Or Dilbar - ដកបេះដូង, Dilorom - សន្តិភាពនៃបេះដូង, Dilafruz - រីករាយ, ជាទីស្រឡាញ់ - ពួកគេស្តាប់ទៅដូចជាកណ្តឹងតូចមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះ។ មាន​ឈ្មោះ​ជា​ច្រើន​ដែល​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ និង​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ដល់​ឫស​ឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។ Manuchehr (Manushchitra) - កើតនៅលើភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋ Manush, Khurshed - ព្រះអាទិត្យ, Dariush - Darius, Fringe (Varahrama) - Mars ។ មានឈ្មោះស្រីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឈ្មោះនៃសាកសពស្ថានសួគ៌: ស៊ីតូរ៉ា - តារា, ផាវីណានិងស៊ូរ៉ាយ - ភីលីដាស, ស៊ីរីយូស; Zuhra - Venus ។ Name Codes មិនមែនជាកវីរបស់ប្រជាជនដែលដាក់ឈ្មោះយ៉ាងស្អាតដល់កូនស្រីគេមែនទេ? តើ​គាត់​អត់​ចេះ​លេងសើច លេងសើច​ជាមួយ​វាសនា ពេលខ្លះ​ដាក់​ឈ្មោះ​ចម្លែក​បែបនេះ​ដល់​កូនប្រុស​? Tajik មានធនធានច្រើននៅពេលដាក់ឈ្មោះកូនរបស់ពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត បញ្ជីនេះដែលត្រូវបានបំពេញបន្ថែមរាប់ពាន់ឆ្នាំ មានឈ្មោះមុនអ៊ីស្លាមជាច្រើន៖ Zoroastrian, Arabic Muslim, Turkic។ គ្រួសារ Tajik ជាប្រពៃណីមានកូនច្រើន។ Tajik និយាយថាព្រះបានកំណត់ចំណែកនៃសេចក្តីល្អរបស់គាត់សម្រាប់ទារកទើបនឹងកើតម្នាក់ៗរួចហើយ។ ជារឿយៗឈ្មោះត្រូវបានផ្តល់ជាកិត្តិយសដល់បុព្វបុរសដែលបានស្លាប់ទៅហើយ។ វាមិនត្រូវបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យផ្តល់ឈ្មោះបុព្វបុរសដែលរស់នៅទេហើយមានអ្នករាប់សិបនាក់ជាច្រើននៅលើភ្នំនិងនៅតាមជ្រលងភ្នំ។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់អាក្រក់ទាក់ទងនឹងមនុស្សរស់នៅ។ ដោយសារឈ្មោះមានលេខកូដផ្ទាល់ខ្លួន កម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន និងជោគវាសនារបស់វា - នេះជារបៀបដែលពួកគេជឿនៅទីនេះ - ដាក់ឈ្មោះចៅប្រុសម្នាក់បន្ទាប់ពីជីតាដែលនៅរស់ មានន័យថាយកផ្នែកខ្លះនៃកម្លាំងរបស់ជីតា សរសេរគាត់ចេញ ប្រញាប់។ លើសពីនេះ វាជាទម្លាប់សម្រាប់ជនជាតិតាហ្ស៊ីកក្នុងការផ្តល់ឱ្យកុមារនូវឈ្មោះដែលហាក់ដូចជាចម្លែកដូចជាបូបូ - ជីតា ដូដូ (ដាដា) - ឪពុក ប៊ីប៊ី - ជីដូន។ ឪពុកពេញវ័យបែរទៅរកកូនប្រុសរបស់គាត់ ហើយហៅគាត់ថាជីតា។ ជាងនេះទៅទៀត កុមារបែបនេះទទួលបានមុខតំណែងពិសេសក្នុងគ្រួសារ ហើយធំឡើងដោយក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពពិសេស។ ការពិតគឺថាក្នុងចំណោមជនជាតិតាជីក ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងទៀត វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការហៅឪពុក និងម្តាយ ឬជីដូនជីតាតាមឈ្មោះនោះទេ។ ហើយ​បើ​កូន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​ដូនតា នោះ​ហៅ​គាត់​ថា ដូដូ អ្នក​ចង់​បាន​ន័យ​ថា​ឈ្មោះ​គាត់​ថា បាក់​ក្រោម។ ប៉ុន្តែទោះបីជាកុមារត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាផ្លូវការតាមជីតាដែលបានស្លាប់ក៏ដោយ នៅផ្ទះឪពុកនិងម្តាយនឹងនៅតែហៅគាត់ថា បូបូ ដោយបន្ថែមពាក្យថា "ចន" - "ព្រលឹង" "ជាទីស្រឡាញ់"៖ បូបូជុន។ មនុស្សចាស់ជាទូទៅ គ្រួសារ និងញាតិសន្តាន គឺជាតម្លៃប្រពៃណីដ៏សំខាន់សម្រាប់ជនជាតិតាជីក។ ការ​គោរព​ចំពោះ​មនុស្ស​ចាស់​ត្រូវ​បាន​បណ្តុះ​តាំង​ពី​កុមារភាព។ ពេល​អ្នក​ចាស់​ចូល​មក គ្រប់​គ្នា​តែង​ក្រោក​ឈរ។ នេះក៏អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ ដែលមនុស្សវ័យក្មេង ដោយមិនមានការព្រមាន ឬស្នើសុំផ្តល់ផ្លូវដល់បុរស និងស្ត្រីដែលមានវ័យចំណាស់ និងក្មេងស្រី ដោយគ្មានចេតនាចង់ស្គាល់គ្នានោះទេ។ ហើយក្មេងស្រីនៅក្នុងវេន - ទៅបុរសពេញវ័យ។ ហើយ​បើ​ស្ត្រី​ចូល​រួម​មាន​កូន អ្នក​ទាំង​ពីរ​នឹង​ចេញ​ផ្លូវ ឬ​នាង​នឹង​យក​កូន​មក​លុត​ជង្គង់។ ម្តាយឈរជាមួយកូនអង្គុយក្នុងការដឹកជញ្ជូនគឺជារឿងកម្រមួយ។ កុមារនឹងស៊ាំនឹងការអង្គុយនៅពេលដែលម្តាយរបស់គាត់កំពុងឈរនៅមុខគាត់។ ពាក្យរបស់ជីតាក្នុងគ្រួសារគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ពេល​នោះ​គឺ​នៅ​តែ​ឯង​ដែល​យាយ​មាន​សិទ្ធិ​និង​មាន​ឱកាស​ស៊ី​ទំពែក ប៉ុន្តែ​ជីតា​នៅ​តែ​និយាយ​ពាក្យ​ចុង​ក្រោយ។ ជាធម្មតានៅតំបន់ជនបទ Tajiks រស់នៅយ៉ាងតូចចង្អៀតនៅក្នុងគ្រួសារធំដែលដឹកនាំដោយជីតារបស់ពួកគេនៅក្នុងទីធ្លាតែមួយ។ នៅពេលកើតកូនប្រុស ឪពុកដាំដើមផ្កាពីរ៉ាមីតនៅតាមព្រំប្រទល់នៃដីឡូតិ៍ ដែលបន្ទាប់មកនឹងត្រូវប្រើសម្រាប់សាងសង់ផ្ទះសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនៅលើធ្នឹមជាន់ក្រោមដំបូល។ ប្រហែលជាដោយសារតែមេគ្រួសារធ្វើការពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីចិញ្ចឹម ចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមកូនដែលរស់នៅ និងធ្វើការដើម្បីគ្រួសារ ទើបគ្មានមនុស្សចាស់ឯកោដែលគេបោះបង់ចោលនៅក្នុងប្រទេសតាជីគីស្ថាន។ ជាធម្មតា កូនប្រុសពៅនៅជាមួយឪពុកម្តាយ។ ភរិយា​និង​កូន​របស់​គាត់​មាន​កាតព្វកិច្ច​មើល​ថែ​មនុស្ស​ចាស់ ហើយ​គាត់​ក៏​ជួយ​ចិញ្ចឹម​កូន​តាម​ប្រពៃណី។ ប្រសិនបើមានតែកូនស្រីក្នុងគ្រួសារ ឬកូនប្រុសខ្លួនឯងរស់នៅដាច់ដោយឡែក ចៅម្នាក់ដោយយល់ព្រម រស់នៅជាមួយមនុស្សចាស់ ហើយជួយពួកគេ។ ការ​មើល​ថែ​មនុស្ស​ចាស់​មិន​មែន​សម្រាប់​តែ​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​អ្នក​ទេ។ វា​ជា​ទម្លាប់​សម្រាប់​តាហ្ស៊ីក​ក្នុង​ការ​មើល​ថែ​អ្នកជិតខាង និង​មនុស្ស​ចាស់​ឯកោ។ ពិធីបុណ្យ ឬអនុស្សាវរីយ៍ត្រូវបានចែកចាយដល់អ្នកដែលតាមសមាជិកគ្រួសារ ត្រូវការការថែទាំ ឬគ្រាន់តែជាអ្នកជិតខាងដ៏ល្អ។

ឆ្នាំ 2006 ត្រូវបានប្រកាសនៅប្រទេសតាជីគីស្ថានជាឆ្នាំនៃអរិយធម៌អារីយ៉ាន។ ក្នុងឱកាសនេះ ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋនេះពេញមួយឆ្នាំ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីនាំប្រជាជននៃប្រទេស និងពិភពលោកទាំងមូលនូវការពិតអំពីឫសគល់ជ្រៅនៃវប្បធម៌ Tajik និងការបន្តរបស់វាពី Aryans បុរាណ។

ត្រលប់ទៅឫស

ការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ប្រភពដើមជាតិត្រូវបានប្រកាសថាជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជារដ្ឋរបស់តាហ្ស៊ីគីស្ថានក្រោមប្រធានាធិបតី Emomali Rahmon (គាត់ផ្ទាល់ត្រូវបានគេហៅថា Rakhmonov រហូតដល់ឆ្នាំ 2007 ប៉ុន្តែបានប្តូរឈ្មោះខ្លួនឯងហើយបានបញ្ជាឱ្យគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់គាត់ដែលនាមត្រកូលរបស់គាត់ក៏មានចុងបញ្ចប់ russified ដើម្បីសរសេរឡើងវិញជាភាសាអ៊ីរ៉ង់។ របៀប) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Rahmon syncretically រួមបញ្ចូលគ្នានូវសាសនាអ៊ីស្លាមនិងការគោរពចំពោះសាសនាបុរាណរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ - Zoroastrianism នៅក្នុងគោលលទ្ធិនេះ។

"ក្នុងអំឡុងពេលនៃនឹមអារ៉ាប់" Rahmon សរសេរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Tajiks in the Mirror of History" អ្នកឈ្នះបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីបំផ្លាញភាសារបស់ប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ។ សាត្រាស្លឹករឹត Avestan កន្លែងដាក់សៀវភៅ ប្រាសាទនានាត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ... ដោយអំណាចនៃដាវ ពួកគេបានផ្លាស់ទីលំនៅសាសនារបស់បុព្វបុរសរបស់យើង ហើយដាំរបស់ពួកគេ ... ជនជាតិទួគីក្នុងសតវត្សទី XI ដែលព្យាយាមដណ្តើមយករដ្ឋ Tajik ... គោលការណ៍នៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ ទំនៀមទម្លាប់ សីលធម៌ ភាសាតាហ្ស៊ីក នៅតែជាភាសារដ្ឋ ... តាជីក ហើយបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេដោយពួកត្រកូល ពួកគេបានបន្តដើរតួជាជនស៊ីវិលទាក់ទងនឹងអ្នកឈ្នះរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2006 នៅឯកិច្ចប្រជុំដ៏ឧឡារិកមួយនៅទីក្រុង Dushanbe ដែលឧទ្ទិសដល់ការប្រារព្ធខួបលើកទី 15 នៃឯករាជ្យភាពនៃប្រទេសតាហ្ស៊ីគីស្ថាន និងឆ្នាំនៃអរិយធម៌ Aryan លោក Rahmon បាននិយាយថា៖ «អរិយធម៌ Aryan បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបុព្វបុរសរបស់យើង ការកើតឡើង និងការបង្កើតទំនៀមទំលាប់នៃភាពជារដ្ឋ វប្បធម៌ និងតម្លៃជាតិផ្សេងទៀត លើសពីនេះ វាបានដើរតួនាទីនៃសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការបង្កើតមនសិការ និងចំណេះដឹងរបស់ពិភពលោក ... សព្វថ្ងៃនេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក ពាក្យ Aryan គឺ ភាគច្រើនត្រូវបានគេប្រើជាឈ្មោះជនជាតិ និងឈ្មោះភាសារបស់ប្រជាជនឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ ... អរិយធម៌ Aryan ទទួលបានកិត្តិនាមពិភពលោក សូម្បីតែមុនសតវត្សទី 7 ពោលគឺឧ។ មុនពេលការមកដល់នៃសាសនាអ៊ីស្លាម។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រឹត្តិការណ៍រដ្ឋដ៏ឧឡារិកណាមួយនៅក្នុងប្រទេសតាហ្ស៊ីគីស្ថាន មិនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានការអំពាវនាវទៅកាន់ប្រភពដើម Aryan នោះទេ។ កម្មវិធីសិក្សាទាំងមូលអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានរៀបចំឡើងស្របតាមដែលសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Rahmon ដើរតួជាអ្នកដឹកនាំ។

គ្មានផ្សែងដោយគ្មានភ្លើង

តើ​ការ​អះអាង​របស់​តាជីគីស្ថាន​សម័យ​ទំនើប​មាន​ភាព​ត្រឹម​ត្រូវ​ប៉ុណ្ណា​ចំពោះ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​ឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់​បុរាណ? វាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាការបន្តពូជសាសន៍នៅទីនេះគឺពិតជាដោយផ្ទាល់។ តាហ្ស៊ីកគឺជាប្រជាជននៃក្រុមអ៊ីរ៉ង់។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប ពាក្យ "Aryans", "Aryans" ត្រូវបានអនុវត្តតែចំពោះសាខានៃគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលរួមមានក្រុមភាសាអ៊ីរ៉ង់ និងឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន (ខ្លះនៅតែបែងចែកក្រុម Dard ដែលរួមមានប្រជាជនតូចៗមួយចំនួននៃ ហិម៉ាឡៃយ៉ា ការ៉ាកូរ៉ាម និងហិណ្ឌូគុស) ។

ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់គឺជាប្រជាជនបុរាណនៃអាស៊ីកណ្តាល។ នៅ​ចុង​ក្រោយ​បំផុត ចាប់​ពី​ដើម​សហវត្ស​ទី II មុន​គ.ស. ពួកគេ​បាន​ចាក់​គ្រឹះ​នៃ​អរិយធម៌​កសិកម្ម​ក្នុង​តំបន់​នេះ ដោយ​ផ្អែក​លើ​ប្រព័ន្ធ​ធារាសាស្ត្រ​ដោយ​ប្រើប្រាស់​ទន្លេ​ដែល​ហូរ​ចេញ​ពី​ភ្នំ Tien Shan និង Pamir-Alay ។ ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះរបស់ Massagets, Saks, Sogdians ជាដើម ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់បានរស់នៅអាស៊ីកណ្តាលរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 6 នៃគ.ស. នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធ Turkic nomadic បានចាប់ផ្តើមឈ្លានពាននៅទីនេះ។

ជនជាតិ Turks ដែលតាំងលំនៅនៅជ្រលងភ្នំដែលមានជីជាតិនៃអាស៊ីកណ្តាលបានដឹងពីជំនាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ និងជាមួយពួកគេជាច្រើននៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ការសញ្ជ័យរបស់អារ៉ាប់បានប៉ះពាល់ដល់តំបន់សាសនាតែប៉ុណ្ណោះ ដោយនាំយកឥស្លាមជាសាសនាបង្ខិតបង្ខំ (មូស្លីមបានលុបបំបាត់ Zoroastrianism យ៉ាងខ្នះខ្នែងជាសាសនាមិនជឿ ក្នុងពេលតែមួយ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះគ្រិស្តសាសនា និងសាសនាយូដាគឺតែងតែមានការអត់ឱនច្រើនជាង)។ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ជាច្រើនត្រូវបាន Turkified ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សទី 20 អ្នកជនជាតិភាគតិចបានបែងចែករវាង Uzbeks និង Sarts ។ ទីមួយគឺជាមនុស្សពាក់កណ្តាលពនេចរ។ ម៉្យាងវិញទៀត Sarts គឺជាប្រជាជនតាំងលំនៅនៃ oases កសិកម្មដែលជាកូនចៅនៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់បុរាណនៃអាស៊ីកណ្តាលដែលបានទទួលយកភាសាទួគី។ ជនជាតិតាហ្ស៊ីគីស្ថានជាច្រើននាក់ក៏បានរស់នៅក្នុងទីក្រុងនានានៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាននាពេលបច្ចុប្បន្នក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ផងដែរ។ ការបង្កើតសាធារណរដ្ឋសូវៀតជាតិបានបណ្តាលឱ្យមានរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ Uzbeks (Sarts) ពី Tajikistan និង Tajiks ពី Uzbekistan ។

ជាការពិតណាស់ ជនជាតិតាហ្ស៊ីក មិនមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខជាតិលើបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់សម័យបុរាណទេ (ទោះជាយ៉ាងណា ពួកគេមិននិយាយអំពីភាពផ្តាច់មុខរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែជាធម្មតាសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើញាតិសន្តានរបស់ពួកគេជាមួយប្រជាជននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងអាហ្វហ្គានីស្ថានសម័យទំនើប)។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ពួកគេពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអរិយធម៌ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

ភាពស្របគ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសម័យទំនើប

មនោគមវិជ្ជាអារីយ៉ាននៃតាជីគីស្ថានទំនើបមានទិសដៅប្រឆាំងទួគីយ៉ាងរឹងមាំ។ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1996 Rakhmonov (ដែលបន្ទាប់មកបង្កើតនាមត្រកូល) បានដាក់ពាក្យសុំទៅអង្គការយូណេស្កូជាមួយនឹងសំណើដើម្បីប្រកាសឆ្នាំ 1999 ជាឆ្នាំនៃខួបលើកទី 1100 នៃរដ្ឋតាហ្ស៊ីកបានបង្កឱ្យមានការតវ៉ាពីអ៊ូសបេគីស្ថាន។ ការពិតគឺថាខួបលើកនេះ គឺត្រូវចំពេលនឹងការបង្កើតរដ្ឋ Samanid នៅអាស៊ីកណ្តាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋ Samanid ក៏រួមបញ្ចូលទឹកដីនៃអ៊ូសបេគីស្ថានទំនើបផងដែរ ហើយ Bukhara គឺជារដ្ឋធានីរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុង Tashkent ការរុករក Aryan ទាំងអស់នៃ Dushanbe ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីឈ្លានពានលើទឹកដី Uzbek ។ យើងក៏បានឃើញផងដែរថា Rahmon បានដាក់វប្បធម៌របស់ Aryan-Tajiks ខ្ពស់ជាងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនទួគី។

ទោះបីជាអាកប្បកិរិយារបស់ Tashkent ជាផ្លូវការក៏ដោយ Emomali Rahmon បានប្រកាស Tsar Ismail Samani (893-907) ថាជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋ Tajik ដំបូងហើយថែមទាំងដាក់ឈ្មោះរូបិយប័ណ្ណរបស់សាធារណរដ្ឋគឺ somoni ជាកិត្តិយសរបស់គាត់។ ភាពខុសឆ្គងគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា Samani បានបន្តគោលនយោបាយដូចគ្នានៃការលុបបំបាត់ Zoroastrianism និងការដាក់បញ្ចូលសាសនាអ៊ីស្លាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការគោរពរបស់សាម៉ានី ដែលនៅតាហ្ស៊ីគីស្ថានសព្វថ្ងៃមានបូជនីយដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យនៅលើទីតាំងនៃវិមានដែលត្រូវបានបំផ្លាញចោលចំពោះលេនីន គឺមិនខុសពីការគោរពរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ អ្នកជ្រមុជទឹកនៃ Rus នៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ រដ្ឋធានីរបស់គាត់ ក្រៅ​ពី​រុស្ស៊ី​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ដែរ ហើយ​លោក​ក៏​បាន​លុប​បំបាត់​សាសនា​របស់​បុព្វបុរស​របស់​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី ដោយ​ជំនួស​វា​ដោយ​សាសនា monotheism។

ហើយចាប់តាំងពីពាក្យ "Aryan" មានអត្ថន័យជាតិពន្ធុវិទ្យា និងភាសាជាក់លាក់មួយ ដោយមិនមានការទាក់ទងជាមួយ pseudoscience ណាស៊ី វាក៏មិនអាចឃើញភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានក្នុងការផ្តល់កិត្តិយសដល់អរិយធម៌ Aryan នៅក្នុងប្រទេសតាហ្ស៊ីគីស្ថាន ពីឧទាហរណ៍ ថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំឆ្នាំជាកិត្តិយសរបស់ស្លាវី។ វប្បធម៌ និងការសរសេរ។

ទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិស Aryan នៃមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ Tajik មិនអាចនឹកចាំបានថាបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសតវត្សទី 20 ត្រូវបានអនុវត្តរួចហើយដោយរាជវង្ស Pahlavi Shah ដែលសោយរាជ្យនៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ នាងក៏បានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មនូវបេតិកភណ្ឌនៃចក្រភពពែរ្សបុរាណនៃ Achaemenids, Arshakids (Parthians) និង Sassanids បានធ្លាក់ទៅប្រភពខាងវិញ្ញាណ Zoroastrian ។ ឈ្មោះផ្លូវការនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់មកពី Ariana - ប្រទេសនៃ Aryans ។ ដូច្នេះពែរ្សបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាបន្ទាប់ពីការប្តូរឈ្មោះរបស់វាដោយក្រឹត្យរបស់ Shah មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1935 ប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងអស់នេះត្រឡប់ទៅប្រភពដើម Aryan ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាបានបញ្ចប់នៅអ៊ីរ៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1979 ជាមួយនឹងបដិវត្តអ៊ីស្លាម។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានរវាងប្រទេសតាជីគីស្ថានទំនើប និងអ៊ីរ៉ង់នោះ៖ រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៩ អ៊ីរ៉ង់គឺជាប្រទេសដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងទំនើបកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយតាជីគីស្ថានបានឧស្សាហ៍រក្សារូបភាពនៃប្រទេសក្រីក្រមួយដើម្បីទទួលបានជំនួយពីអង្គការអន្តរជាតិ។

Ismail Samani - ស្ថាបនិកនៃប្រជាជាតិ Tajik

اسماعیل سامانی

Ismail Samani - អធិរាជ Persian-Tajik ដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Amir Adil" (គ្រាន់តែជាមេបញ្ជាការ) ដែលជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋនៅអាស៊ីកណ្តាលដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង Maverannahr ។

Ismail Samani ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​បិតា​នៃ​ប្រជាជាតិ Tajik និង​មោទនភាព​របស់​ប្រជាជន​ដែល​និយាយ​ភាសា Persian ទាំងមូល។

ជីវប្រវត្តិ

Abu Ibrahim Isma'il ibn Ahmad Samani (ابو ابراهیم اسماعیل بن احمد سامانی) កើតនៅខែមេសា 849 ក្នុងគ្រួសាររបស់ Emir Ahmad ibn Asad ដែលជាកូនចៅរបស់ Samani Khudo ដែលជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្ស Samanid ។

Ismail បានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តពិភពលោកក្នុងនាមជាមូស្លីមដែលមានចរិតល្អ និងគោរពបូជា។ តាំងពីកុមារភាពមក គាត់បានទទួលយកសាសនាឥស្លាមដោយចិត្ត និងបេះដូងរបស់គាត់ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានគោរពប្រវតិ្តសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពូជសាសន៍ Aryan ។

វាគឺជាកំឡុងរជ្ជកាលរបស់ពួក Samanids ដែលសាសនាអ៊ីស្លាមបានចូលមកជំនួសលទ្ធិ Zoroastrian នៅអាស៊ីកណ្តាល និងកណ្តាល។

គោលលទ្ធិដ៏សំខាន់បំផុតនៃលទ្ធិ Zoroastrianism គឺជាគោលគំនិត៖ "គំនិតល្អ ការនិយាយល្អ អំពើល្អ" ។

Emir Ismail ត្រូវបានដឹកនាំដោយគោលការណ៍ជីវិតនេះនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកប្រាជ្ញដ៏ល្បី Nizam-al-Mulk នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Siyasatnoma" ដែលនិយាយអំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Maverannahr បានសរសេរថាអធិរាជ "មានជំនឿសុទ្ធលើព្រះហើយគាត់មានចិត្តសប្បុរសចំពោះជនក្រីក្រ" ។

សហសម័យរបស់ Ismail បាននិយាយថា អ្នកគ្រប់គ្រងតែងតែជិះសេះក្នុងរដូវរងា ហើយធ្វើដំណើរជុំវិញទីក្រុង និងភូមិនានា ដើម្បីស្វែងយល់ពីរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ នេះបង្ហាញថា Abu Ibrahim Isma'il ibn Ahmad Samani មិនបានគ្រប់គ្រងទេ ប៉ុន្តែបម្រើប្រជាជនរបស់គាត់ដោយស្មោះត្រង់ និងលះបង់។

រដ្ឋ Samanid នៅអាស៊ីកណ្តាល និងកណ្តាល

Emir នៃ Bukhara Ismail ibn Ahmad គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានទេពកោសល្យ ស្វាហាប់ និងឆ្លាតណាស់។

នៅសតវត្សទី 9 - ទី 10 ទឹកដីនៃតាហ្ស៊ីគីស្ថានសម័យទំនើបគឺជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋដ៏ធំនិងមានឥទ្ធិពលនៃ Samanids ដែលរួមបញ្ចូលតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំនៃ Maverannahr (រវាង Amu Darya និង Syr Darya) ក៏ដូចជា Kharasan (ទឹកដីភាគខាងត្បូង - ភាគខាងលិចនៃ Amu Darya) ។

រដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ Samanid គឺជាទីក្រុងបុរាណនៃអាស៊ីកណ្តាល - Bukhara ។

ទីក្រុង Bukhara និង Samarkand ក្នុងរជ្ជកាល Ismail ibn Ahmad បានប្រែក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ ការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរដ្ឋ Samanid ដំណើរការនៃការបង្កើតប្រជាជាតិ Tajik ត្រូវបានបញ្ចប់។ តួនាទីសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅជាភាសាអ៊ីរ៉ង់ខាងលិច ដែលជំនួសភាសាអឺរ៉ុបខាងកើត។ នៅសម័យ Samanid ដារី (Farsi) បានក្លាយជាភាសាផ្លូវការ។ វប្បធម៌ Perso-Tajik វិទ្យាសាស្រ្ត អក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសាអ៊ីរ៉ង់លោកខាងលិច។

វាគឺនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ismail ibn Ahmad ដែល Bukhara បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃសាសនាឥស្លាមនៅបូព៌ា។

Ismail ibn Ahmad បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនោគមវិជ្ជានៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ គាត់បានបន្សល់ទុកនូវមរតកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃដល់ពិភពលោក និងប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ទាំងនេះគឺជាទីក្រុងធំៗដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់នៅអាស៊ីកណ្តាល ដូចជា Bukhara, Samarkand, Merv, Afshana, Khujand, Herat, Balkh, Gisar, Tirmiz ។ ក៏ដូចជាទីក្រុងមួយចំនួននៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ទំនើប។ គាត់បានសាងសង់វិហារដ៏អស្ចារ្យដែលជាវិហារអ៊ីស្លាមពិសេសសម្រាប់អ្នកទស្សនាបានសាងសង់ madrasahs បណ្ណាល័យ khanakas - ជម្រកសម្រាប់វង្វេង Sufis, namazgoh, emir ងូតទឹក, ឧបត្ថម្ភសិល្បៈ, លើកទឹកចិត្តដល់ការអភិវឌ្ឍនៃស្ថាបត្យកម្ម។

រចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មសំខាន់ៗដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងសម័យរុងរឿងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ Tajik ក្នុងយុគសម័យនៃអត្ថិភាពនៃអាណាចក្រ Samanid ។ .

ដីល្អបំផុតត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ការសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាម និងប្រាសាទនៃវិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈ ហើយប្រាក់ជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ប៉ិនប្រសប់និងឈ្លាសវៃបានលើកទឹកចិត្តប្រជាជនរបស់គាត់ឱ្យមានចំណេះដឹងនិងអក្ខរកម្ម។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលធ្វើតាមប្រពៃណីឥស្លាមបានចាប់ផ្តើមស្វែងរកចំណេះដឹងជុំវិញពិភពលោក។ Ismail ibn Ahmad Samani បានចេញក្រឹត្យស្តីពីការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃដោយបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំនៅ Bukhara និង Samarkand ។

ភារកិច្ចមួយទៀតដែលធ្វើឡើងដោយ Emir Ismail Samani គឺដើម្បីពង្រឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាសា Tajik ជាតិ។ យើងតាជីកតែងតែខិតខំដើម្បីស្គាល់ពិភពលោក។ ហើយបទពិសោធន៍នេះត្រូវបានផ្ទេរទៅវិទ្យាសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍សិល្បៈ។ តាជីគីមានភាពរសើបជាពិសេសចំពោះភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ រាប់ពាន់ឆ្នាំមកនេះ យើងបានថែរក្សាវាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដូចជាវត្ថុបុរាណ ដោយមិនមានការបំភ្លៃ ឬណែនាំអ្វីពីបរទេសឡើយ។

អ្នកសញ្ជ័យអារ៉ាប់អនុវត្តបានបំផ្លាញភាសាដើមរបស់តាជីគី - ដារី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូមអរគុណដល់ Ismail Samani ជនជាតិតាហ្ស៊ីកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវភាពដើម និងអតីតភាពរុងរឿងនៃភាសា។

ដំបូង​ឡើយ ភាសា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «​ពោស៊ី​» ។ មហា Emir Ismail Samani បានបញ្ជាឱ្យជម្រះ "Porsi" នៃភាសាតាមចិញ្ចើមផ្លូវ គ្រាមភាសាអារ៉ាប់ ដែលមិនទាក់ទងនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រ ហើយបានហៅភាសាអក្សរសាស្ត្រតាហ្ស៊ីកថា "Farsii-Dari" (ភាសាពែរ្សរដ្ឋ) ។

សូមអរគុណដល់ Ismail Samani ពី Khurasan ទៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ប្រជាជនដែលនិយាយភាសា Persian បានចាប់ផ្តើមសរសេរ អាន និងនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្រ Farsi-Dari ។

បច្ចុប្បន្ននេះ "Farsi-Dari" គឺជាភាសារដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសតាជីគីស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន និងអ៊ីរ៉ង់។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយនៃភាសាពែរ្សពីភាសាជាច្រើននៃពិភពលោកសម័យទំនើបគឺថា "Farsidari" បានរក្សាភាពដើមរបស់វា។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន "Persian Dari" នៅតែស្ថិតក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាក្នុងចំនោមជនជាតិតាហ្ស៊ីកប៉ុណ្ណោះ៖ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាពែរ្សនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងអាហ្វហ្គានីស្ថានទទួលស្គាល់ថាភាសាតាជីក ហ្វាស៊ី - ដារី រក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃភាសារបស់បុព្វបុរសទូទៅរបស់យើង (" អារីស៊ី”)។

ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបប្រើភាសាអារ៉ាប់ និងទួរគី 30% នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេ។ រហូតដល់ 15% នៃប្រជាជនអាហ្វហ្គានីស្ថានប្រើភាសា Poshtun ក្នុងសុន្ទរកថា។ ហើយអ្នកស្រុក Samarkand និង Bukhara ក្នុងការនិយាយពាក្យសំដី លាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេជាមួយទួរគី អ៊ូសបេគីស្ថាន រហូតដល់ 25% ។

ហើយ​មាន​តែ​អ្នក​ស្រុក​តាជីគីស្ថាន​ដែល​និយាយ​ភាសា​ហ្វាស៊ី-ដារី​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ប្រើ​ភាសា​ក្នុង​ទម្រង់​បុរាណ​សុទ្ធ​របស់វា។

ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាពែរ្សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រជាជននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ តាជីគីស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៊ូខារ៉ា និងសាម៉ាកាន់។

គម្រោងសកលមួយទៀតដែលធ្វើឡើងក្នុងរជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Samanid Empire គឺការទាក់ទាញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មនុស្សវិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈទៅកាន់តុលាការ។ ទ្វារនៃវាំងរបស់ Emir តែងតែបើកចំហសម្រាប់ភ្ញៀវប្រាប់អំពីព័ត៌មាននៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ពិភពលោក។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ ទស្សនវិទូ កវី តារាវិទូ វិចិត្រករ ពូកែខាងគីមីវិទ្យា ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅតុលាការ Ismail Samani ។ ឈ្មោះរបស់នំបញ្ចុកដូចជា Ibn Sino, Abu Raykhan, Beruni, Al-Khorezmi, Imam Termezi, Farabi, Rudaki, Firdousi, Saadi, Omar Khayyam ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានរស់នៅ និងធ្វើការនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋធានីនៃអាណាចក្រ Tajik Samanid ហើយទឹកដី Tajik បានផ្តល់កំណើតដល់ទេពកោសល្យទាំងនេះ។

ដូច្នេះដោយការគោរព និងការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ តាជីគីគួរតែចាត់ទុកសម័យប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណនៃរាជវង្ស Samanid ដែលជាពេលវេលាដែលប្រជាជាតិតាជីគីមានភាសា ទឹកដី និងវប្បធម៌ទូទៅត្រូវបានបង្កើតឡើង។

តាជីគីស្ថានគឺជាអ្នកស្នងតំណែងនៃរដ្ឋ Samanid ។

ហើយជនជាតិតាជីកខ្លួនឯងគឺជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ Aryans ។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តនិយាយថា តាជីគីជាជាតិដ៏ចំណាស់មួយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ វប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tajik គឺពិតជាដើម និងត្រូវបានចាក់ឫសតាំងពីបុរាណកាល។ Tajik បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាប្រពៃណីនិងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេដែលនៅក្នុងវេនជីវិតវប្បធម៌ទាំងមូលរបស់ប្រទេសត្រូវបានកសាងឡើង។ តាជីកបានរស់នៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាលនៅគ្រាដែលប្រទេសទំនើបភាគច្រើនមិនមាន។

តាហ្ស៊ីគីស្ថានគឺជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់តែមួយគត់របស់រដ្ឋ Samanid ហើយវិមានសម្រាប់ Emir Samani ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងរដ្ឋធានី និងក្រដាសប្រាក់របស់រដ្ឋ - "somoni" បម្រើជាភស្តុតាងនៃរឿងនេះ។

Tajik គឺជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់របស់ Aryans ដែលមានប្រាជ្ញានិងថ្លៃថ្នូរ ព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុង "Avesta" ដែលជាបណ្តុំនៃអត្ថបទសាសនារបស់ Zoroastrians ដែលជាផ្នែកចំណាស់ជាងគេដែលមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសហវត្សទី 1 មុនគ។

បុព្វការីជននៃជនជាតិតាហ្ស៊ីកសម័យទំនើប បាកទ្រា និងសូកឌៀន គឺជាប្រជាជនដ៏សំខាន់នៃរដ្ឋបុរាណបំផុតនៃអាស៊ីកណ្តាល - បាកទ្រា និងសូកដ។ Bactria រួមមានផ្នែកកណ្តាល ភាគខាងត្បូង និងភាគខាងកើតនៃប្រទេសតាជីគីស្ថានទំនើប (នៅភាគខាងត្បូង និងភាគអាគ្នេយ៍នៃជួរ Hissar) ហើយ Sogd រួមបញ្ចូលអាងទឹក Zeravshan នៃ Kashkadarya និងតំបន់ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃជួរ Hissar ។

បុព្វការីជននៃជនជាតិតាជីកក៏ជាអ្នកស្រុកបុរាណនៃជ្រលងភ្នំ Ferghana (តំបន់ Davan) ក៏ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធរបស់ Saks ដែលរស់នៅក្នុង Pamirs, Tien Shan, តាមបណ្ដោយ Syr Darya ។

ឈ្មោះ "តាហ្ស៊ីក" និងឈ្មោះ "អ៊ីរ៉ង់" លេចឡើងស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយ។ រឿងនេះបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Somonid (មុននោះជនជាតិពែរ្សបានហៅខ្លួនឯងថា "ពែរ្ស" ពួកតាជីគីបានហៅខ្លួនឯងថា Sogdians, Bactrians, Khorazmians) ។ ជនជាតិពែរ្សគឺជាជនជាតិតាហ្ស៊ីក។ Tajik គឺជាឈ្មោះរបស់ប្រជាជាតិដែលមានន័យដូចទៅនឹង "Aryans" ។ ជនជាតិពែរ្សគឺជាឈ្មោះរបស់ប្រជាជន "អារីស៊ី" ។

ការដាក់ឈ្មោះរបស់ជនជាតិ Sogdians, Bactrians, Khorazmians ជាមួយនឹងឈ្មោះ "Tajik" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Emir Samani ដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រជាជន Aryan ។ "តាជីក" មានន័យថាអ្នកកាន់ "មកុដ" ។

កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​ស្លាប់

នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 907 បន្ទាប់ពីជំងឺដ៏យូរ អ៊ីស្មាល សាម៉ានី ដ៏អស្ចារ្យ និងយុត្តិធម៌បានចាកចេញពីពិភពលោកនេះ ដោយបានទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​ឥស្លាម​នៅ​តែ​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ប្រជាជន​ឥស្លាម​ទូទាំង​ពិភព​អ៊ីស្លាម។

បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ Ismail Samani កូនប្រុសរបស់គាត់បានក្លាយជាអធិរាជបន្ទាប់។

ផ្នូររបស់ Ismail Samani មានទីតាំងនៅឧទ្យាន Samanid ក្នុង Bukhara ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​វិមាន​ដ៏​ឆើតឆាយ​បំផុត​មួយ​នៃ​អាស៊ីកណ្តាល។ ទោះបីជាមានការលុកលុយពីកុលសម្ព័ន្ធនិយាយភាសាទួគី និងការប៉ុនប៉ងបំផ្លាញផ្នូររបស់គ្រួសារ Samanids ក៏ដោយ អល់ឡោះបានរក្សានិមិត្តសញ្ញានៃវប្បធម៌អ៊ីស្លាម។ ខ្មាំងសត្រូវបំផ្លាញទីក្រុងដែលសាងសង់ដោយអធិរាជ៖ Bukhara, Samarkand, Marv, Kharezm បានដុតបណ្ណាល័យ ប៉ុន្តែប្រជាជនតែងតែការពារវិហារ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្នូររបស់គ្រួសារ Samanids គឺជាកន្លែងធ្វើធម្មយាត្រាសម្រាប់ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាពែរ្សជុំវិញពិភពលោក។ រដ្ឋាភិបាលតាជីគីស្ថាន ដែលជាផ្នែកមួយនៃការប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 1100 នៃការបង្កើតរដ្ឋ Samanid បានប្តូរឈ្មោះកំពូលកុម្មុយនិស្តទៅជាកំពូលនៃ Ismail Somoni ដែលជាស្ថាបនិក និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយនៃរដ្ឋ Samanid ។ ហើយនៅកណ្តាលទីក្រុង Dushanbe នៅលើទីតាំងនៃវិមានដល់ V.I. Lenin សព្វថ្ងៃនេះមានវិមានមួយសម្រាប់ Ismail Samani ដែលជាស្ថាបនិកនៃប្រជាជាតិ Tajik ។

ជាមួយនឹងទង្វើដ៏ថ្លៃថ្នូ និងសប្បុរសធម៌របស់គាត់ Ismail ibn Ahmad Samani បានផ្តល់ឱ្យ និងបន្តផ្តល់ឱ្យសង្គម Tajik នូវសីលធម៌ និងសាមគ្គីភាពខ្ពស់ ដែលបានបម្រើ និងបម្រើប្រជាជន Tajik ជាប្រភពនៃថាមពលច្នៃប្រឌិត។

Hayreddini Abdullo - ប្រធាននាយកដ្ឋានសម្រាប់វប្បធម៌ និងការអប់រំខាងវិញ្ញាណនៃ OOD "TTM"

ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានអានការបង្ហោះដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅក្នុងមតិរបស់មិត្តភក្តិអំពីអ្នកដែលមកពីប្រជាជនបច្ចុប្បន្នយោងទៅតាមអ្នកហ្សែនអាចជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ Aryans ដូចគ្នា។ មិនមែនគ្មានការភ្ញាក់ផ្អើលទេ ខ្ញុំបានរកឃើញថាជនជាតិតាហ្ស៊ីកគឺស្ទើរតែជាជនជាតិ Aryans ពិតប្រាកដបំផុត។ នោះហើយជារបៀបដែលជីវិតរបស់នាងបានវិលត្រឡប់មកវិញ។

វាប្រែថាជនជាតិឥណ្ឌូ - អារីយ៉ានដែលកើនឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីពីអាង Minusinsk និង Altai រហូតដល់វាលស្មៅសមុទ្រ Caspian-Black និងទន្លេ Danube ។ ពួកគេគឺជាបុព្វបុរសនៃពូជពង្ស Proto-European (paleo-European) ដែលជាអ្នកកាន់លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃភាពជាជនជាតិអឺរ៉ុប - ការលូតលាស់ខ្ពស់ brachycephaly ឬ mesocephaly ការសាងសង់ដ៏ធំ ច្រមុះហៀរចេញ។ល។ ហើយសូចនាករនៃបន្ទាត់ពូជសាសន៍នេះគឺវត្តមានរបស់ R1 haplogroup នៅក្នុងក្រូម៉ូសូម Y ។
តាមលក្ខណៈ ជនជាតិ Proto-Caucasians ដែលតាំងលំនៅនៅទូទាំងតំបន់អឺរ៉ាស៊ី បានលុកលុយតំបន់អ៊ឺរ៉ុបយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដែលចំនួនប្រជាជនតិចតួច ដែលភាគច្រើនទំនងជាសហគមន៍ពូជសាសន៍ផ្សេងគ្នា មានលក្ខណៈប្លែកៗគ្នាខ្លះៗ។ នោះគឺជនជាតិដើមនៅអឺរ៉ុបទំនងជាមិនមែនជាជនជាតិ Paleo-Caucasians ដែលជា oxymoron បែបនេះទេ។ កុលសម្ព័ន្ធមេឌីទែរ៉ាណេក្នុងតំបន់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រមូលផ្តុំ ឬដកថយ ដោយផ្តល់ដីដែលអាចឱ្យពួកគេរស់បាន។
ថ្វីបើសញ្ញាខាងក្រៅនៃអត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍មានសារៈសំខាន់ក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគិតគូរមិនត្រឹមតែនិងមិនច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាដំបូង ភាពស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈហ្សែនដែលត្រូវគ្នានឹងខ្សែពូជសាសន៍ស្លេក-ស្បែកស។
ប៉ុន្តែតើហ៊ីត្លែរ និងអ្នកមនោគមវិជ្ជាជាច្រើននាក់ទៀតខកចិត្តយ៉ាងណាចំពោះ "ពូជសាសន៍អារីយ៉ាន" ដ៏បរិសុទ្ធ ប្រសិនបើពួកគេបានសិក្សាពីគំនិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដែលអះអាងថា ប្រជាជនអាឡឺម៉ង់ យោងទៅតាមលក្ខណៈហ្សែនសរុប គឺជាកូនចៅ។ ពូជសាសន៍ស្លេកស្លាំង-ជនជាតិស្បែកស ក្នុងកម្រិតតិចជាងប្រជាជនដែលរស់នៅខាងកើត និងខាងត្បូង។ នោះគឺ ពូជសាសន៍ដែលមិនមែនជាជនជាតិអឺរ៉ុបបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតលទ្ធិអាឡឺម៉ង់ ហើយប្រភេទខាងក្រៅនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបកណ្តាល ដែលបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ និងរបៀបរស់នៅគឺគ្រាន់តែជាលក្ខណៈមួយប៉ុណ្ណោះ មិនមែនជាលក្ខណៈសំខាន់បំផុតនោះទេ។ ដូចដែលវាប្រែចេញ។ ហើយក្រឡេកមើលឫសគល់នៃដើមកំណើតអាឡឺម៉ង់ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញក្រុមកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗដែល "ពនរ" ជនជាតិអាឡឺម៉ង់៖ ពីក្រុម Bastrans និង Celts រហូតដល់ជនជាតិ Huns និង Dacians ។ នោះគឺពួកណាស៊ីបានប្រែទៅជាខុសសូម្បីតែនៅក្នុងរឿងនេះប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបញ្ឆោតនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយជាការពិតណាស់ពួកគេបានបាត់បង់ដោយក្ដាប់ជាប់នឹងអ្វីដែលមិនសំខាន់និងលះបង់មនុស្សជាតិដ៏សំខាន់។

យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ តើមានបន្ទាត់ពូជសាសន៍ "បរិសុទ្ធ" ច្រើនជាងនៅក្នុងពាក្យហ្សែនទេ? ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយបាទ។ ជាការប្រសើរណាស់, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ឧទាហរណ៍ដែលមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទាំងស្រុងគឺ Kashmiris ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកតំណាងដែលជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃក្រុម haplogroup R1 ដូចគ្នាគ្រប់គ្រង អ្នកនៅក្នុង Kashmir មានប្រហែលបីភាគបួននៃចំនួនប្រជាជនសរុប។
ឧទាហរណ៍គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាច្រើនទៀតធ្វើតាម។ នៅក្នុងន័យហ្សែន ជនជាតិតាជីគីបច្ចុប្បន្ន គឺជាពូជសាសន៍មួយដែលមិនផ្លាស់ប្តូរច្រើនបំផុត ដែលមកពីបុព្វបុរសជនជាតិស្បែកសស្លេកស្លាំង។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​តាជីគី មាន​ប្រហែល​ពីរ​ភាគ​បី​នៃ​អ្នក​តំណាង​បែប​នេះ។ ថ្វីត្បិតតែវាអាចធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែលធ្លាប់ប្រព្រឹត្តចំពោះជនជាតិតាហ្ស៊ីកដោយស្នាមញញឹម ប៉ុន្តែពួកគេធ្លាប់មានវប្បធម៍ខ្ពស់ដែលទាក់ទងនឹងបូរាណ និងប្រពៃណីឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់។
ប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅលើការពង្រីកឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបច្ចុប្បន្នមានភាគរយតូចជាងនៃអ្នកផ្ទុកហ្សែនជនជាតិដើមភាគតិច Paleo-European ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគរយនេះកើនឡើងពីខាងលិចទៅខាងកើត ហើយមិនផ្ទុយមកវិញ ដូចដែលអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃ Reich បានគិតនោះទេ។ នោះគឺប្រសិនបើយោងទៅតាមនរវិទ្យាហ្សែន ក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ី ច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនគឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃក្រុមដូចគ្នានៃ Proto-Indo-European alleles បន្ទាប់មកក្នុងចំណោមជនជាតិឆេក និយាយថា ពួកគេមានចំនួនតិចជាងពាក់កណ្តាលរួចទៅហើយ ក្នុងចំណោមជនជាតិ Lithuanians ។ ប្រហែលមួយភាគបី។ សម្ភារៈសេនេទិចដែលនៅសល់របស់ពួកគេត្រូវបានផ្សំឡើងដោយសំណុំនៃលក្ខណៈក្រូម៉ូសូមផ្សេងគ្នា។
តើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ខ្សែ​ជាតិ​សាសន៍​ដែល​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ (ស្លេក-អឺរ៉ុប) អ្វី​ដែល​ពិសេស? ស្ទើរតែ។ មាន​ច្រើន​ទៀត មិន​តិច​ពូកែ និង​អស្ចារ្យ​ទេ។ ខ្ញុំ​បាន​ត្រឹម​ត្រេកអរ ដោយ​គោះ​សន្លឹក​ឆ្នោត​ចេញ​ពី​ដៃ​អ្នក​ជាតិ​និយម​បច្ចុប្បន្ន។ ឥឡូវនេះខ្ញុំមានន័យថាអ្នកដែលស្រែកអំពី "ការបំពុល" នៃទឹកដីរុស្ស៊ីដោយតាជីគីថាប្រសិនបើពួកគេចាក់ឬសពួកគេនឹងលាយឈាមរបស់ពួកគេ (យ៉ាងណាក៏ដោយ) ជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់ (អីយ៉ាស់) ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត អ្វីៗ​គឺ​ត្រឹមត្រូវ​តាម​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយ​គ្រប់​យ៉ាង​គឺ​ស្ថិត​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ដើរ។ នោះគឺជនជាតិដើមភាគតិចឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបម្តងទៀតបានចូលរួមក្នុងជួរនៃជនជាតិអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត (ក្នុងករណីនេះជនជាតិរុស្ស៊ី) ដូច្នេះអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទៅរស់នៅ។ នៅទីនេះហ្សែនគឺនៅខាងពួកគេ។

ពិតជាមានច្រើនណាស់ ក៏មានអំពីជនជាតិអ៊ុយក្រែនលោកខាងលិចផងដែរ។