Xenophon/Ksenophont
Xenophon គឺជាសិស្សរបស់សូក្រាត ជាអ្នកនិពន្ធ ប្រវត្តិវិទូ និងជាបុរសយោធាអាជីព។ អ្នកនិពន្ធនៃ "អនុស្សាវរីយ៍នៃសូក្រាត" និងសំណេរ Socratic ផ្សេងទៀត - ប្រភពសំខាន់នៃព័ត៌មានអំពីជីវិត និងការបង្រៀនរបស់សូក្រាត រួមជាមួយនឹងការសន្ទនារបស់ផ្លាតូ។ ពីអ្វីដែល Xenophon បានសរសេរ អ្វីៗស្ទើរតែទាំងអស់បានធ្លាក់ដល់កូនចៅ (ទោះបីជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លះជឿថាការសរសេរខ្លះត្រូវបានសន្មតថាគាត់ខុសក៏ដោយ)។ Xenophon ជាមនុស្សដែលអាចប្រើបានច្រើន។
ភាពល្បីល្បាញបំផុតគឺស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រខាងក្រោមរបស់ Xenophon ដែលបានក្លាយជាបុរាណនៃពាក្យសំដីក្រិក៖ "ការសុំទោសរបស់សូក្រាត", "បុណ្យ", "Domostroy", "ការអប់រំរបស់ស៊ីរូស", "អាណាបាស៊ីស", "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសក្រិក" (បង្កើត។ ជាការបន្តនៃរឿងរបស់ Thucydides វាពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ពី 411 ឆ្នាំដល់ 362 ឆ្នាំនៃសមរភូមិ Mantinea) "Eulogy to Agesilaus" "Hieron ឬជីវិតរបស់ Tyrant" (ការសន្ទនាទស្សនវិជ្ជា តួអង្គ។ ក្នុងនោះមានឧកញ៉ាស៊ីស៊ីលី ហៀរ៉ុន និងកវីស៊ីម៉ូនដេស ស៊ីអូស) ។ល។
ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ Xenophon ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ក្នុងសម័យបុរាណ។ Cicero បាននិយាយថា "សុន្ទរកថារបស់គាត់គឺផ្អែមជាងទឹកឃ្មុំ ហើយ Muses និយាយដោយសំលេងរបស់គាត់" ហើយការនិយាយភាសាក្រិចបុរាណនៅតែត្រូវបានសិក្សាពីស្នាដៃរបស់គាត់។
Xenophon មិនបានរកឃើញការទទួលស្គាល់ភ្លាមៗទេ។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី III ប៉ុណ្ណោះ។ BC ស្នាដៃរបស់គាត់បានក្លាយជាគំរូសម្រាប់អ្នកនិពន្ធដែលសរសេរអំពីការចិញ្ចឹមបីបាច់អ្នកគ្រប់គ្រង។ យើងសង្កេតឃើញការស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងការសរសេររបស់ Xenophon ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំង និងគ្រិស្តសាសនាជាច្រើននាក់រហូតដល់សតវត្សទី 4 ។ AD ការពេញនិយមនៅក្នុងអធិរាជក្រិកជាឧទាហរណ៍នៃគ្រាមភាសា Attic គាត់បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធសាលា។
Xenophon - ជីវិតនិងការងារ
Xenophon (c. 434 មុនគ្រិស្តសករាជ - 359 មុនគ.ស) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិក្រិចបុរាណ ប្រវត្តិវិទូ មេបញ្ជាការ និងអ្នកនយោបាយ Athenian បានរៀបរាប់ផ្នែកខ្លះនៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់នៅក្នុងសៀវភៅ Xenophon "Anabasis" ។
គាត់បានកើតនៅទីក្រុងអាថែនប្រហែល 430 មុនគ។ e. នៅក្នុងគ្រួសារអ្នកមាន អាចជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកជិះកង់។
កុមារភាព និងយុវវ័យរបស់គាត់បានឆ្លងកាត់លក្ខខណ្ឌនៃសង្រ្គាម Peloponnesian ដែលមិនរារាំងគាត់ពីការទទួលបានមិនត្រឹមតែយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទទួលបានការអប់រំទូទៅយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ សូក្រាតជាគ្រូរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតទស្សនវិជ្ជានៅសម័យនោះ រួមទាំងការបង្រៀនរបស់សូក្រាត មានឥទ្ធិពលតិចតួចលើគាត់។ ទស្សនៈពិភពលោកនៃ Xenophon នៅតែជាទស្សនៈពិភពលោកប្រពៃណីនៃបរិយាកាសសង្គមដែលគាត់ជាកម្មសិទ្ធិពីកំណើត។ នេះត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងទស្សនៈសាសនារបស់គាត់ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយជំនឿលើការអន្តរាគមន៍ដោយផ្ទាល់របស់ព្រះនៅក្នុងកិច្ចការមនុស្សជំនឿលើគ្រប់ប្រភេទនៃសញ្ញាដែលតាមរយៈនោះព្រះបានប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមឆន្ទៈរបស់ពួកគេទៅកាន់ជីវិតរមែងស្លាប់។ ទស្សនៈសីលធម៌របស់ Xenophon មិនខ្ពស់ជាងសីលធម៌ធម្មតាទេ ហើយការអាណិតអាសូរផ្នែកនយោបាយរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅខាងប្រព័ន្ធរដ្ឋអភិជន Spartan ទាំងស្រុង។
ការដួលរលំនៃអំណាចនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅទីក្រុងអាថែននៅឆ្នាំ 404 Xenophon បានជួបប្រទះរួចហើយនៅអាយុដឹងខ្លួនហើយក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយជាបន្តបន្ទាប់គាត់បានគាំទ្រប្រតិកម្ម។ មនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ប្រហែលជាបានបង្ខំគាត់ឱ្យចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 401 ហើយចូលរួមបេសកកម្មរបស់ Cyrus ក្នុងនាមជាបុគ្គលឯកជន។
រួមគ្នាជាមួយទាហានស៊ីឈ្នួលក្រិចរបស់ស៊ីរូស គាត់បានឆ្លងកាត់យុទ្ធនាការទាំងមូល៖ ការវាយប្រហារលើបាប៊ីឡូន សមរភូមិ Kunaks និងការដកថយតាមរយៈអាមេនីទៅ Trebizond និងភាគខាងលិចបន្ថែមទៀតទៅ Byzantium, Thrace និង Pergamon ។ នៅ Pergamon លោក Xenophon ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តម្នាក់នៃកងទ័ពក្រិកត្រឡប់ទៅ Mesopotamia ហើយក្រោយមកនៅ Thrace ពិតជាមេបញ្ជាការរបស់ខ្លួនបានប្រគល់ទាហានដែលនៅរស់ (ប្រហែល 5,000 នាក់) ទៅ Fibron ដែលជាមេបញ្ជាការ Spartan ដែលជា ការប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ satrap Pharnabazus ហើយជាក់ស្តែង Xenophon បានរក្សាការបញ្ជាលើការផ្តាច់ខ្លួនរបស់គាត់។
ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្រោមការបញ្ជារបស់ Spartans គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញ Xenophon ពីព្រំដែននៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដែលតាមនោះបានកំណត់ជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់ទាំងមូល។ នៅអាស៊ីមីន័រ Xenophon បានក្លាយជាស្និទ្ធស្នាលជាមួយស្តេច Spartan Agesilaus បានឆ្លងកាត់ជាមួយគាត់ទៅកាន់ប្រទេសក្រិក ហើយបានបម្រើនៅក្រោមការបញ្ជារបស់គាត់ ដោយចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ និងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់ Sparta រួមទាំងប្រឆាំងនឹងទីក្រុង Athens ផងដែរ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 គាត់បានចូលនិវត្តន៍ពីកិច្ចការសាធារណៈដោយបានតាំងលំនៅនៅក្នុងអចលនទ្រព្យដែលផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយ Spartans នៅ Skillunt ជិត Olympia ។ នៅទីនេះគាត់បានរស់នៅដប់ឆ្នាំដោយធ្វើកសិកម្ម បរបាញ់ និងអក្សរសិល្ប៍។ ការសរសេរនៃ "Anabasis" ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពេលនេះដែរ។ ការផ្សះផ្សាជាមួយទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់បានកើតឡើងតែនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ Xenophon ។ នៅពេលដែលសង្រ្គាមផ្ទុះឡើងរវាង Sparta និង Thebes ទីក្រុង Athens បានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Sparta ហើយ Xenophon បានទទួលការលើកលែងទោស។ ប៉ុន្តែមិនមានព័ត៌មានអំពីការវិលត្រឡប់ទៅប្រទេសកំណើតរបស់លោក និងកាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់របស់លោកឡើយ។
ការសរសេររបស់គាត់ដែលត្រូវបានរាយបញ្ជីដោយអ្នកជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ឈ្មោះ Diogenes បានចុះមករកយើងទាំងអស់។ ល្អបំផុតនៃពួកគេគឺ "Anabasis" (ឬ "យុទ្ធនាការរបស់ Cyrus") ដែលប្រាប់ពីបេសកកម្មដែលមិនជោគជ័យរបស់ Cyrus the Young និងការដកថយរបស់ក្រិក 10 តោន; រឿងនេះត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងមនុស្សទីបីហើយ Xenophon ខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិករបស់គាត់បានដាក់ឈ្មោះ Themistogenes of Syracuse ជាអ្នកសរសេរវា: គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយការងារនេះក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ។ នៅក្នុងគុណសម្បត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងការពិត អាណាបាស៊ីសបានប្រជែងនឹងការអត្ថាធិប្បាយរបស់សេសារលើសង្គ្រាមហ្គាលីក។
ក្រៅពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកក៏បានសរសេរសៀវភៅទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួនផងដែរ។ ក្នុងនាមជាសិស្សរបស់សូក្រាត គាត់បានស្វែងរកក្នុងទម្រង់ដ៏ពេញនិយមមួយ ដើម្បីផ្តល់នូវគំនិតអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការបង្រៀនរបស់គាត់។
បន្ទាប់ពីគាត់ក៏មាន "អនុស្សាវរីយ៍របស់សូក្រាត", "ការសុំទោសរបស់សូក្រាត", "បុណ្យ" ដែលការបង្រៀនរបស់សូក្រាតត្រូវបានបង្ហាញក្នុងន័យអនុវត្តវាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ សូក្រាតក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់កន្លែងច្រើនជាងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ទៅទៀត។
ក្នុងចំណោមអ្វីដែលគេហៅថា "សំណេរ Socratic" ក៏ជាសន្ធិសញ្ញាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយផងដែរ "Domostroy" (មួយទៀតការបកប្រែមិនច្បាស់តិចជាងគឺ "សេដ្ឋកិច្ច") ។ វាត្រូវបានសរសេរក្នុងទម្រង់នៃកិច្ចសន្ទនារវាងសូក្រាត និងអ្នកមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភនៅ Athenian Critobulus ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការពន្យល់អំពីគំនិតរបស់សូក្រាតលើការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវនៃគ្រួសារ។ តាមពិតទៅ នេះជាអត្ថបទដំបូងគេបង្អស់ដែលនិយាយអំពីសេដ្ឋកិច្ច។ កន្លែងដាច់ដោយឡែកនៃ "Domostroy" អាចជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
អ្នកនិពន្ធជនជាតិក្រិចបុរាណ ប្រវត្តិវិទូ មេបញ្ជាការក្រុងអាថែន និងអ្នកនយោបាយដែលការងារសំខាន់គឺ "អាណាបាស៊ីស ស៊ីរូស" - ត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយអ្នកវោហាសាស្ត្របុរាណ និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការនិយាយភាសាឡាតាំង។
ជីវប្រវត្តិ
ការដួលរលំនៃអំណាចប្រជាធិបតេយ្យនៃទីក្រុងអាថែនដោយសារតែសង្រ្គាម Peloponnesian បានចាញ់ Sparta ក្នុងឆ្នាំ 404 មុនគ។ អ៊ី Xenophon បានរស់រានមានជីវិតរួចទៅហើយនៅអាយុដឹងខ្លួនហើយក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយជាបន្តបន្ទាប់គាត់បានគាំទ្រប្រតិកម្មនេះ។ មនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ប្រហែលជាបានបង្ខំគាត់ឱ្យចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 401 មុនគ។ អ៊ី ហើយចូលរួមជាបុគ្គលឯកជន Cyrus Expedition ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ស៊ីរូស និងការវាយដំដ៏ខ្ទេចខ្ទាំរបស់មេទ័ពក្រិចដោយពួកពែរ្ស Xenophon ដោយភាពក្លាហាននិងភាពប៉ិនប្រសប់បានដឹកនាំជនជាតិក្រិចមួយម៉ឺននាក់ដកថយតាមរយៈទឹកដីសត្រូវ។ រួមគ្នាជាមួយទាហានស៊ីឈ្នួលក្រិក គាត់បានឆ្លងកាត់យុទ្ធនាការទាំងមូល៖ ការវាយប្រហារលើបាប៊ីឡូន ការប្រយុទ្ធរបស់គូណាក់ និងការដកថយតាមរយៈអាមេនីទៅកាន់ Trebizon និងបន្តទៅខាងលិចទៅ Byzantium, Thrace និង Pergamon ។ នៅ Pergamon, Xenophon ដែលនៅតែនៅ Mesopotamia ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តម្នាក់នៃកងទ័ពក្រិក ហើយក្រោយមកនៅក្នុង Thrace ជាការពិតជាមេបញ្ជាការរបស់គាត់បានប្រគល់ទាហានដែលនៅរស់ (ប្រហែល 5,000 នាក់) ទៅ Fibron ដែលជាមេបញ្ជាការ Spartan ដែលជា ប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ satrap Pharnabazus ។ Xenophon ខ្លួនឯងរួមជាមួយស្តេច Spartan Agesilaus បានទៅប្រទេសក្រិក។
ត្រូវបានកាត់ទោសនៅទីក្រុង Athens ពីបទក្បត់ជាតិខ្ពស់ ដោយបានចូលរួមជាមួយសត្រូវរបស់ប្រជាជន គាត់ត្រូវបានទទួលរងនូវការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ។ នេះបានកំណត់ជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់។ នៅអាស៊ីមីន័រ Xenophon បានក្លាយជាស្និទ្ធស្នាលជាមួយស្តេច Spartan Agesilaus បានឆ្លងកាត់ជាមួយគាត់ទៅកាន់ប្រទេសក្រិក ហើយបានបម្រើនៅក្រោមការបញ្ជារបស់គាត់ ដោយចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ និងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់ Sparta រួមទាំងប្រឆាំងនឹងទីក្រុង Athens ផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដោយ Spartans ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវទ្រព្យសម្បត្តិនៅជិតទីក្រុង Elidian នៃ Skillunta ។
នៅទីនោះគាត់បានរស់នៅក្នុងភាពឯកោ ប្រឡូកក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រ រហូតដល់សន្តិភាពរបស់គាត់ត្រូវបានរំខានដោយការតស៊ូរបស់ Thebans ជាមួយ Sparta ។ បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Leuctra គាត់នៅឆ្នាំ 370 មុនគ។ e. រត់ចេញពី Skillunt ហើយបានរត់គេចខ្លួនដោយលំបាកនៅកូរិនថូស។ ពីទីនេះគាត់បានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ម្តងទៀត បន្ទាប់មកបានចងសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយ Lacedaemonians ប្រឆាំងនឹង Thebes ។ ការកាត់ទោសនៃការនិរទេសរបស់គាត់ត្រូវបានលុបចោល ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន Xenophon បានស្លាប់។
ទស្សនៈពិភពលោកនៃ Xenophon
គំនិតទស្សនវិជ្ជានៅសម័យនោះ រួមទាំងការបង្រៀនរបស់សូក្រាត មានឥទ្ធិពលតិចតួចលើគាត់។ នេះត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងទស្សនៈសាសនារបស់គាត់ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយជំនឿលើការអន្តរាគមន៍ដោយផ្ទាល់របស់ព្រះនៅក្នុងកិច្ចការមនុស្សជំនឿលើគ្រប់ប្រភេទនៃសញ្ញាដែលតាមរយៈនោះព្រះបានប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមឆន្ទៈរបស់ពួកគេទៅកាន់ជីវិតរមែងស្លាប់។ ទស្សនៈសីលធម៌របស់ Xenophon មិនខ្ពស់ជាងសីលធម៌ធម្មតាទេ ហើយការអាណិតអាសូរផ្នែកនយោបាយរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅខាងប្រព័ន្ធរដ្ឋអភិជន Spartan ទាំងស្រុង។
ការសរសេររបស់គាត់ដែលត្រូវបានរាយបញ្ជីដោយអ្នកជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ឈ្មោះ Diogenes បានចុះមករកយើងទាំងអស់។
- ល្អបំផុតក្នុងចំនោមពួកគេគឺ "Anabasis of Cyrus" (ឬ "Crossing of Cyrus" - ????????????) ដែលប្រាប់អំពីបេសកកម្មដែលមិនជោគជ័យរបស់ Cyrus the Young និងការដកថយរបស់ជនជាតិក្រិក 10,000 ។ រឿងនេះត្រូវបានគេប្រាប់ក្នុងមនុស្សទីបី ដែលតួអង្គមួយគឺ Xenophon ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងគុណសម្បត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងការពិត អាណាបាស៊ីសបានប្រជែងនឹងការអត្ថាធិប្បាយរបស់សេសារលើសង្រ្គាមហ្គាលីក។ នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិក" (សៀវភៅទី III, ច។ 1, 2) គាត់ដាក់ឈ្មោះ Themistogenes of Syracuse ជាអ្នកនិពន្ធរបស់វា៖ ជាក់ស្តែងគាត់បានបោះពុម្ពការងារនេះក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ។
- "ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិក" គ្របដណ្តប់រយៈពេលពីឆ្នាំ 411 ដល់សមរភូមិ Mantinea ក្នុងឆ្នាំ 362 ដែលជារយៈពេលនៃការបង្កើតនិងការរីកចំរើននៃរដ្ឋក្រិក។
- នៃតួអក្សរដែលមិនចេះនិយាយគឺ Cyropedia (????? ???????, "On the Education of Cyrus") ដែលជាប្រភេទប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ទន់ភ្លន់ដែលលាតត្រដាង Cyrus the Elder ជាគំរូនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ល្អ។ តាមទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ការពិតជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមត្រូវនៅក្នុងវា។
ក្រៅពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកក៏បានសរសេរសៀវភៅទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួនផងដែរ។ ក្នុងនាមជាសិស្សរបស់សូក្រាត គាត់បានព្យាយាមផ្ដល់គំនិតអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការបង្រៀនរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់ដ៏ពេញនិយម។
- បន្ទាប់ពីគាត់ក៏មាន "អនុស្សាវរីយ៍សូក្រាត" (????????????????????????) "ការសុំទោសរបស់សូក្រាត" (???????????? ?????????????????????????), "បុណ្យ" ដែលការប្រៀនប្រដៅរបស់សូក្រាត ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងន័យអនុវត្តក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ សូក្រាតក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់កន្លែងច្រើនជាងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ទៅទៀត។
- ក្នុងចំណោមអ្វីដែលគេហៅថា។ "ការងារ Socratic" ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវសន្ធិសញ្ញាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ "Domostroy" (ការបកប្រែមួយទៀតគឺ "សេដ្ឋកិច្ច") ។ វាត្រូវបានសរសេរក្នុងទម្រង់នៃកិច្ចសន្ទនារវាងសូក្រាត និងអ្នកមានទ្រព្យស្តុកស្តម្ភនៅ Athenian Critobulus ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការពន្យល់អំពីគំនិតរបស់សូក្រាតលើការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវនៃគ្រួសារ។ តាមពិតទៅ នេះជាអត្ថបទដំបូងគេបង្អស់ដែលនិយាយអំពីសេដ្ឋកិច្ច។ កន្លែងដាច់ដោយឡែកនៃ "Domostroy" អាចជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
បញ្ជីការងារ
ស្នាដៃរបស់ Xenophon ដែលបានចុះបញ្ជីដោយ Diogenes Laertes ត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែទាំងស្រុង។ ជាធម្មតាពួកវាត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទជាច្រើន។
- ប្រវត្តិសាស្ត្រ
- "អាណាបាស៊ីស"
- "ប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក"
- "Kyropedia"
- "Agesilaus"
- ទស្សនវិជ្ជា (ការងារ Socratic និងការសន្ទនា "Hieron")
- "ការចងចាំរបស់សូក្រាត"
- "ការពារសូក្រាតក្នុងសវនាការ"
- "បុណ្យ"
- "Domostroy"
- "Hieron"
- "គោលការណ៍ Lacedaemonian"
- "នយោបាយអាថែន" (ស្ពឺរី; សមាសភាពអនាមិកមិនមែនជារបស់ Xenophon រួមបញ្ចូលនៅក្នុងសាកសពនៃការសរសេររបស់គាត់ដោយកំហុសក្នុងសម័យបុរាណ)
- "ប្រាក់ចំណូលនៃទីក្រុងអាថែន"
- "អំពីទ័ពសេះ"
- "ការបរបាញ់"
- "Hipparchus"
អ្វីដែលយើងដឹងតិចតួចអំពីជីវិតរបស់ Xenophon ត្រូវតែយកចេញពីសៀវភៅរបស់ Diogenes Laertius "On the Life, Teachings and Sayings of Famous Philosophers" ដែលសរសេរនៅសតវត្សទី 3 ។ AD ការចង្អុលបង្ហាញខ្លះអាចរកបាននៅក្នុងសំណេររបស់ Xenophon ខ្លួនឯង។ ទស្សនវិជ្ជា Xenophon បានសិក្សាជាមួយពួកសុភីស គាត់ក៏បានទទួលការហ្វឹកហ្វឺនទ័ពសេះដ៏ល្អផងដែរ - ទាំងពីរនេះគឺជាភស្តុតាងដែលថាឪពុករបស់ Xenophon គឺលោក Grill មានទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន (ភាគច្រើនទំនងជាម្ចាស់ដី) ។
តាមដែលអាចធ្វើបាន យើងអាចវិនិច្ឆ័យដោយទំនុកចិត្តលើកត្តាដែលកំណត់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Xenophon មានឥទ្ធិពលលើទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ ផ្តល់ទិសដៅដល់សកម្មភាពនយោបាយ និងការសរសេររបស់គាត់។ ដើមកំណើតអភិជន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់បង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ច្បាស់លាស់មួយ ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ចំណាប់អារម្មណ៍ពីការតស៊ូនយោបាយដ៏កាចសាហាវ ដែលលោក Xenophon ខ្លួនឯងបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ និងពីការណែនាំរបស់ឥស្សរជនថ្មីបំផុត ដែលបានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃការរិះគន់ប្រកបដោយហេតុផលជុំវិញខ្លួន។ បានសាងសង់អាគារទាំងមូល ដែលជាគំនិតដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដោយដឹងពីសកម្មភាព និងការងារជាបន្តបន្ទាប់របស់ Xenophon យើងអាចនិយាយដោយទំនុកចិត្តថាក្នុងចំណោមគំនិតទាំងនេះគឺជាគំនិតនៃភាពមិនស៊ីគ្នានៃប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យជាមួយនឹងគោលការណ៍យុត្តិធម៌ យល់នៅក្នុងស្មារតីនៃសនិទាននិយមបែបអភិជន និងការជឿជាក់កាន់តែខ្លាំងឡើង។ ការបរាជ័យនៃសាធារណរដ្ឋប៉ូលីសជាទូទៅ និងជំនឿលើលទ្ធភាពគ្មានដែនកំណត់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ មេបញ្ជាការ និងអ្នកនយោបាយ ផ្តល់ដោយចិត្ត និងឆន្ទៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងមានអំណាចពិតប្រាកដនៅក្នុងបុគ្គលនៃកងទ័ពដែលលះបង់។ ជំនឿលើភាពសំខាន់នៃកម្លាំង និងលទ្ធភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះនេះ គឺជារឿងសំខាន់ដែលអ្នកនិពន្ធនាពេលអនាគតនៃ Cyropaedia ត្រូវស៊ូទ្រាំតាំងពីឆ្នាំនៃការសិក្សារបស់គាត់ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងក្រោមឥទ្ធិពលនៃទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់។ គោលលទ្ធិ។
វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើ Xenophon ព្យាយាមធ្វើតាមជំនឿទាំងនេះក្នុងកម្រិតណាទេនៅ Athenian ដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់។ គាត់ពិតជាកំពុងស្វែងរកលេសដើម្បីឈានទៅមុខ។ គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញទៅមនុស្សដែលមានមហិច្ឆតាដូចខ្លួនគាត់ ហើយយើងដឹងថាគាត់បានក្លាយជាមិត្តជិតស្និទ្ធជាមួយ Boeotian Proxenus វ័យក្មេងដែលបានទៅ Cyrus the Younger ដោយសង្ឃឹមក្នុងសេវាកម្មរបស់គាត់ និងដោយមានជំនួយរបស់គាត់ "ដើម្បីក្លាយជាល្បីល្បាញ ទទួលបានឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យ និងក្លាយជាអ្នកមាន" (Xenophon, Anabasis, II 6, 17) ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Xenophon មិនមានឱកាសពិតប្រាកដសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់គាត់គឺនៅទីក្រុង Athens ។ នយោបាយប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែននៅតែមានមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏រឹងមាំ ហើយទោះបីជាមានការលំបាកទាំងអស់ដែលបានធ្លាក់មកក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម Peloponnesian ក៏ដោយ ក៏គ្រប់គ្រងដើម្បីទប់ទល់នឹងសកម្មភាព oligarchic និងភាពទាក់ទាញរបស់មនុស្សដែលមានមហិច្ឆតាផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកបានធ្វើតាមដំណើរការរបស់គ្រូ Xenophon Socrates ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីកម្លាំងនៃសេចក្តីប្រាថ្នាការពារលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្រុងអាថែន។
ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងទីក្រុងអាថែនក្រោយសង្រ្គាម វាលនៃសកម្មភាពសេរីសម្រាប់ពួកអភិជនដែលមានមហិច្ឆតា ដូចជា Xenophon ត្រូវបានបិទ។ ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែល Xenophon បានយល់ព្រមយ៉ាងងាយស្រួលចំពោះការអញ្ជើញរបស់មិត្តរបស់គាត់ Proxenus ឱ្យចូលរួមក្នុងបេសកកម្មរបស់ Cyrus the Younger ។ នេះគឺនៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 401។ នៅពេលនោះ Proxenus បានស្ថិតនៅក្នុងទ្វីបអាស៊ីរួចហើយ ដោយបានប្រមូលផ្តុំទាហានស៊ីឈ្នួលម្នាក់ក្នុងនាម Cyrus ។
នៅឆ្នាំ 401 មុនគ Xenophon បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពទាហានស៊ីឈ្នួលក្រិចដ៏ធំមួយ ដែល Cyrus the Younger បានជ្រើសរើសដើម្បីដណ្ដើមរាជបល្ល័ង្កពីបងប្រុសរបស់គាត់គឺ Artaxerxes ។ ស៊ីរូសបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិដំបូង។
បន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមការដកថយដ៏យូរនៃទាហានស៊ីឈ្នួលក្រិក។ Xenophon ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តថ្មីម្នាក់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនគាត់ថាជាអ្នករៀបចំនិងជាមេបញ្ជាការដែលមានទេពកោសល្យហើយនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃយុទ្ធនាការគាត់បានដឹកនាំកងទ័ពក្រិកដោយដៃម្ខាង។ ដោយប្រើតួនាទីរបស់គាត់ជាមេទ័ពកំពូល គាត់បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលសហការីរបស់គាត់ឱ្យស្នាក់នៅ Pontus ហើយបានរកឃើញទីក្រុងថ្មីមួយ។ ក្នុងនាមជាស្ថាបនិកនៃទីក្រុង Xenophon អាចពឹងផ្អែកលើតំណែងជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងរដ្ឋថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចេតនារបស់គាត់បានរត់ទៅរកភាពរឹងចចេសដែលមិនចង់រស់នៅរបស់ទាហានស៊ីឈ្នួលដទៃទៀត។
នៅចុងបញ្ចប់នៃយុទ្ធនាការត្រឡប់មកវិញ ដោយមើលឃើញពីសកម្មភាពអរិភាពរបស់អាជ្ញាធរ Spartan ដែលដូច្នេះចង់បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះស្តេច Persian Xenophon ជាមួយទាហានដែលនៅរស់រានមានជីវិតត្រូវបានជួលឱ្យបម្រើស្តេច Thracian Sevf ។ យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀង Seuth ត្រូវផ្តល់ឱ្យ Xenophon នូវសិទ្ធិជ្រកកោនក្នុងករណីដែលគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយ Sparta ហើយលើសពីនេះទៀត ប្រគល់ឱ្យគាត់នូវចំណែកនៃកម្មសិទ្ធិតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ មិនដែលមាន Xenophon មកជិតដល់ការមានដែនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធភាពនេះមិនបានក្លាយជាការពិតទេ៖ សេតថេស បានបង្កើតអំណាចលើកុលសម្ព័ន្ធ Thracian ដោយមានជំនួយពី Xenophon និងទាហានស៊ីឈ្នួលរបស់គាត់បានប្រែក្លាយទៅជាការប្រុងប្រយ័ត្នគ្រប់គ្រាន់ដែលមិនបោះបង់ចោលបន្ទាយរបស់គាត់ទៅឱ្យជនបរទេសដែលមានកម្លាំងយោធាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ពីរឬបីឆ្នាំក្រោយមក Xenophon បានចូលរួមជាមួយកងទ័ព Spartan ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយ Persian នៅអាស៊ីមីន័រ។ រឿងនេះបានកើតឡើងមិនតិចទេ ដោយសារតែការអាណិតអាសូរដែលបានបំផុសគំនិតគាត់ដែលបានមកដល់ទីនេះក្នុងឆ្នាំ 396 មុនគ។ បញ្ជាទ័ពរបស់ស្តេច Spartan Agesilau (គ.៤៤៤-៣៦០ មុនគ.ស)។ ប្រហែលជានៅក្រោម Agesilaus, Xenophon គឺនៅក្នុងពេលវេលារបស់គាត់នៅក្នុងសេវាកម្ម Spartan រួមទាំងនៅក្នុងប្រទេសក្រិក។ ដូច្នេះនៅក្នុងការអាណិតអាសូរដែលគាំទ្រ Spartan របស់គាត់ Xenophon បានឆ្លងកាត់ដែនកំណត់ដែលអាចអនុញ្ញាតទាំងអស់។ ទីបំផុតបន្ទាប់ពីនៅឆ្នាំ ៣៩៤ មុនគ។ Xenophon បានកាន់កាប់ផ្នែកនៃ Sparta ប្រឆាំងនឹងទីក្រុង Athens ក្នុងសមរភូមិ Coronea ប្រជាជនរបស់គាត់បានកាត់ទោសគាត់ឱ្យនិរទេសខ្លួនអស់កល្បជានិច្ចហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានរឹបអូស។
បន្ទាប់ពីនោះ Xenophon បានផ្លាស់ទៅ Sparta ហើយបានទទួលដីនៅ Skillunt ជិត Olympia ។ នៅទីនេះគាត់បានរស់នៅ លែងចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងសង្គ្រាម និងកិច្ចការរដ្ឋ ដោយលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងលើការច្នៃប្រឌិត។ ការដួលរលំរបស់ Elis ពី Sparta បន្ទាប់ពីការបរាជ័យដែលធ្វើដោយ Thebes នៅលើ Sparta នៅ Leuctra ក្នុងឆ្នាំ 371 មុនគ.ស បានបង្ខំ Xenophon ឱ្យចាកចេញពីកន្លែងទាំងនេះផងដែរ ហើយគាត់បានតាំងទីលំនៅនៅ Corinth ។ ឥឡូវនេះ Xenophon បានឈប់ពឹងផ្អែកលើ Sparta ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការស្អប់ខ្ពើមចំពោះ Thebes ដែលជាអ្នកចូលរួមខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងជម្លោះអន្តរក្រិកដែលមិនចេះចប់នៅពេលនោះ ដែលធ្វើអោយរដ្ឋទាំងអស់ចុះខ្សោយដូចគ្នា។ ចាប់តាំងពីទីក្រុងអាថែននៅពេលនោះបានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធប្រឆាំងនឹង Theban ជាមួយ Sparta, Xenophon បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវការផ្សះផ្សាជាមួយប្រទេសកំណើតរបស់គាត់។ ច្បាប់សម្រាប់ការបណ្តេញ Xenophon ត្រូវបានលុបចោល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាក់ស្តែង Xenophon មិនបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញ ហើយបន្តរស់នៅក្នុងទីក្រុង Corinth រហូតដល់គាត់ស្លាប់។
ប្រភេទនៃការបណ្តុះបណ្តាលជីវិត ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តីដែលទទួលបាននៅក្នុងសាលាសូក្រាត ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍យោធាផ្ទាល់ខ្លួន និងការរួបរួមនៃផលប្រយោជន៍នយោបាយ និងយោធាបានអនុញ្ញាតឱ្យ Xenophon បង្កើនទាំងសិល្បៈយោធា និងទ្រឹស្តីនយោបាយ ដោយមើលទៅពួកគេពីចំណុចផ្ទុយគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៃទិដ្ឋភាព។ វាគឺជាគាត់ដែលចាប់ផ្តើមបកស្រាយកិច្ចការយោធាជាលើកដំបូង មិនត្រឹមតែតាមទស្សនៈបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ - អ្នកផ្សេងទៀតក៏បានធ្វើវាផងដែរ - ប៉ុន្តែក៏មកពីសង្គមមួយ ដោយកំណត់ថា កងទ័ពក៏ជាសរីរាង្គសង្គមដែលត្រូវតែដឹកនាំ ហើយជាលទ្ធផល ណាមួយ មេបញ្ជាការមិនត្រឹមតែជាមេបញ្ជាការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នករៀបចំផងដែរ។ ម៉្យាងវិញទៀត ដោយបានផ្ទេរបទពិសោធន៍យោធារបស់គាត់ទៅក្នុងនយោបាយ គាត់ក៏បានលើកឡើងពីបញ្ហាកណ្តាលនៃការដឹកនាំនៅទីនេះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនត្រឹមតែនៅក្នុងនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចផងដែរ ដូច្នេះហើយបានជានាំមុខគេនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវិទ្យាទំនើប។
ភាគច្រើននៃការសរសេររបស់ Xenophon គឺជាស្នាដៃនៃការតំរង់ទិសសង្គម-នយោបាយស្រួចស្រាវ។ ពិត មិនមែនពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានទម្រង់លក្ខណៈនៃសន្ធិសញ្ញានយោបាយទេ៖ ស្នាដៃចំនួនបួន - Anabasis, Cyropedia, Greek History និង Agesilaus - អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រ ពីរ - សេដ្ឋកិច្ច និង Hieron" - ចំពោះប្រភេទនៃការសន្ទនាទស្សនវិជ្ជា ពីរ។ ច្រើនទៀត - "នៅលើភារកិច្ចរបស់ hipparchus" និង "នៅលើ equestrian art" - ទៅប្រភេទនៃការណែនាំពិសេសហើយមានតែពីរផ្សេងទៀត - "Lacedaemonian polity" និង "on incomes" - ច្បាស់ជាមានទម្រង់នៃសន្ធិសញ្ញានយោបាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងខ្លឹមសារការងារទាំងអស់នេះគឺជារឿងនយោបាយ ហើយនេះជាការពិត សូម្បីតែការងារប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមើលទៅហាក់ដូចជាសុទ្ធសាធ ដូចប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកក៏ដោយ។ អ្នកនិពន្ធផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះនូវទិដ្ឋភាពទូទៅនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃអតីតកាលថ្មីៗនេះ (ពី 411 ដល់ 362) ដោយកំណត់គោលដៅរបស់គាត់គឺការលើកតម្កើងឬយុត្តិកម្មរបស់ Sparta និងស្តេចរបស់វា - មិត្តរបស់គាត់ Agesilaus ។
ការសរសេរទាំងអស់នេះត្រូវបាន imbued ជាមួយប្រធានបទនៃថ្ងៃ; ភាពពាក់ព័ន្ធខ្លាំងរបស់ពួកគេត្រូវបានពន្យល់ដោយធម្មជាតិនៃអ្នកនិពន្ធ ដែលការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រជាមធ្យោបាយដោះស្រាយគណនីជាមួយនឹងការពិត។ ដូច្នេះការតស៊ូបន្តត្រូវបានអនុវត្តទាំងគោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ (ការការពារ និងការលើកតម្កើងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនឯងនៅក្នុង Anabasis) និងពីមុខតំណែងទូទៅបន្ថែមទៀត ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រតិកម្មរបស់ពួកអភិជន និងអភិជននៃសង្គមក្រិក ដែល Xenophon ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ស្ថានភាពសង្គម-នយោបាយ ដែលបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី៤។
ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ Xenophon គឺ៖“ ការចងចាំរបស់សូក្រាត”,“ ការការពារសូក្រាតនៅពេលជំនុំជម្រះ”,“ បុណ្យ”,“ ដូម៉ូស្ត្រូ” ដែលរួមជាមួយការសន្ទនា។ ផ្លាតូជាប្រភពចំបងនៃចំណេះដឹងអំពីជីវិត និងការបង្រៀន សូក្រាតអ្នកណាមិនទុកស្នាដៃនិពន្ធ...
“មនុស្សបានយល់ពីអត្ថប្រយោជន៍នៃឯកទេសតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូជនជាតិក្រិចម្នាក់ឈ្មោះ Xenophon បាននិយាយអំពីវានៅសតវត្សរ៍ទី ៤ មុនគ្រិស្តសករាជ៖ «... នៅទីក្រុងតូចៗ ចៅហ្វាយដដែលធ្វើគ្រែ ទ្វារ ភ្ជួរ តុ ហើយច្រើនតែមនុស្សដដែលសង់ផ្ទះ។ ហើយគាត់ ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់វារកឃើញអតិថិជនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចិញ្ចឹមខ្លួនឯង។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅតាមទីក្រុងធំៗ ដោយសារមានមនុស្សជាច្រើនកំពុងត្រូវការរបស់របរនីមួយៗ សិប្បករម្នាក់ៗមានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជីវភាព និងសិប្បកម្មមួយ... ហើយជួនកាលសូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ក៏រកចំណូលបានដោយខ្លួនឯងដោយដេរប៉ាក់ស្បែកជើង។ មួយទៀត - ដោយកាត់បាតជើងចេញ ទីបី - គ្រាន់តែកាត់ផ្នែកខាងមុខ និងទីបួន - ដោយមិនធ្វើបែបនេះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដេរអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយគ្នា។ ជាការពិតណាស់ អ្នកដែលចំណាយពេលវេលាក្នុងការងារដែលមានកម្រិតបែបនេះ គឺអាចធ្វើវាតាមរបៀបដែលល្អបំផុត។
Bilenkin D.A., ផ្លូវនៃការគិត, M., "អក្សរសិល្ប៍កុមារ", ឆ្នាំ 1982, ទំព័រ។ ២០៩.
“នារីដែលស្អាតជាងគេគឺក្រអឺតក្រទមជាងការច្រណែន៖ នាងកម្រនឹងជួបគូប្រជែងណាស់ ហើយប្រសិនបើការអះអាងរបស់នាងចំពោះភាពលេចធ្លោគឺគួរអោយកត់សម្គាល់នោះ តើអ្នកណាអាចប្រកែកជាមួយនឹងមន្តស្នេហ៍របស់នាងជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ទាក់ទាញរបស់នាង? ប៉ុន្តែបុរសដែលមានទេពកោសល្យមានតែនៅក្នុងគំនិតនៃពិភពលោក; ការប្រជែងគ្នារបស់អ្នកដទៃនឹងធ្វើឱ្យវាងងឹត [អត្ថិភាព] ហើយឧត្តមភាពរបស់អ្នកដទៃនឹងបំផ្លាញវាទាំងស្រុង។ ជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកសិល្បៈ គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ក្រៀមក្រំនៃការច្រណែនបែបនេះ ដែលធ្វើឲ្យព្រលឹងក្តៅក្រហាយ។ ហេតុអ្វី? ផ្លាតូជៀសវាងការនិយាយអំពី Xenophon ហើយហេតុអ្វីបានជា Xenophon និយាយអំពី ផ្លាតូព្យាយាមរំលាយរាល់ភាពមិនទំនងទាល់តែសោះ តើវាមិនមែនក្នុងគោលបំណងគ្របបាំងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គទេ? ពួកគេថែមទាំងសរសេរក្នុងទម្រង់ទាំងនេះទៀតផង។ ទំនោរជារៀងរហូត អារីស្តូតមិនយល់ស្របនឹងប្រព័ន្ធរបស់គ្រូរបស់គាត់ ផ្លាតូ ខណៈពេលដែលគាត់ធ្វើតាមវា វាបាននាំគាត់ទៅរកភាពអរូបី និងផ្ទុយស្រឡះចំពោះខ្លួនគាត់ ... "
Isaac D “Israeli, Literary character, or the history of a genius, Dubna,” International University of Nature, Society and Man “Dubna”, ឆ្នាំ 2000, ទំព័រ 162-163 ។
Xenophon - សិស្ស សូក្រាត. នេះជាអ្វីដែលគាត់ - រួមទាំង - បានសរសេរអំពីការកាត់ក្តីរបស់គ្រូ: ""... សូក្រាត" ជនជាប់ចោទបាននិយាយថា "បានបង្រៀនឱ្យប្រព្រឹត្តចំពោះឪពុកដោយមើលងាយ: គាត់បានបំផុសគំនិតអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់ជាមួយនឹងការជឿជាក់ថាគាត់កំពុងធ្វើឱ្យពួកគេឆ្លាតជាងឪពុករបស់ពួកគេ ហើយបានចង្អុលបង្ហាញថា យោងតាមច្បាប់ មនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឪពុករបស់គាត់ជាប់ច្រវាក់ ប្រសិនបើភាពឆ្កួតរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញ៖ នេះបានបម្រើគាត់ជាភ័ស្តុតាងក្នុងការពេញចិត្តចំពោះភាពស្របច្បាប់នៃអ្នកអប់រំដែលរក្សាមនុស្សដែលគ្មានការអប់រំនៅក្នុងខ្សែ។
តាមពិតទៅ សូក្រាតមានគំនិតថា បុរសម្នាក់ដែលដាក់អ្នកផ្សេងជាប់ច្រវាក់ ដោយសារការខ្វះខាតការអប់រំរបស់គាត់ អាចត្រូវបានគេដាក់ក្នុងច្រវាក់ដោយស្របច្បាប់ ដោយមនុស្សដែលដឹងពីអ្វីដែលគាត់មិនដឹង។ ដោយយល់ឃើញយ៉ាងនេះ លោកឧស្សាហ៍ពិនិត្យមើលសំណួរអំពីភាពខុសគ្នារវាងភាពល្ងង់ខ្លៅ និងភាពឆ្កួត : មនុស្សឆ្កួត លោកគិតថា គួរទុកជាច្រវាក់ ទាំងប្រយោជន៍ខ្លួន និងប្រយោជន៍មិត្ត។ ចំណែកអ្នកដែលមិនចេះអ្វីត្រូវដឹង យុត្តិធម៌ទាមទារឱ្យគេរៀនពីអ្នកចេះ។
Xenophon, ការសរសេរ Socratic ។ Kiropedia, M. , "Ast"; "Ladomir", 2003, ទំ។ ៤១.
- (Xenophon) (កើត គ. ៤៥០ - ឃ. ៣៥៤ មុនគ.ស) - ក្រិកបុរាណ។ អ្នកនិពន្ធ ប្រវត្តិវិទូ មេបញ្ជាការក្រុងអាថែន និងអ្នកនយោបាយ។ ក្រៅពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកក៏បានសរសេរសៀវភៅទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួនផងដែរ។ ក្នុងនាមជាសិស្សរបស់សូក្រាត គាត់បានស្វែងរកការផ្តល់ឱ្យក្នុងទម្រង់ដ៏ពេញនិយមមួយ ...... សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា
សេណូផុន- Xenophon កូនប្រុសរបស់ Grill ជនជាតិ Athenian ពីករណី Erchia ។ គាត់មានចរិតស្លូតបូត និងមានរូបរាងស្អាតបំផុត។ ពួកគេនិយាយថា សូក្រាតបានជួបគាត់នៅផ្លូវតូចចង្អៀត រារាំងផ្លូវរបស់គាត់ជាមួយបុគ្គលិករបស់គាត់ ហើយសួរថាតើគាត់អាចទិញអាហារបែបនេះបាននៅឯណា? ដោយបានទទួល… អំពីជីវិត ការបង្រៀន និងការនិយាយរបស់ទស្សនវិទូល្បីៗ
A, ប្តី។ ឪពុក: Ksenofontovich, Ksenofontovna; លាតត្រដាង Xenofontych និស្សន្ទវត្ថុ៖ Xenofontushka; សេណា (Xenya); សេនីយ៉ា; ហ្វូច; Fonya. ប្រភពដើម៖ (មកពីភាសាក្រិក xenos ជនបរទេស និងសំឡេងទូរស័ព្ទ។) ឈ្មោះថ្ងៃ៖ ថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភៈ ថ្ងៃទី ១១ ខែកក្កដា វចនានុក្រមនៃឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន។ សេណូផុន ...... វចនានុក្រមនៃឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន
សេណូផុន- Xenophon (Ξενοφῶν) (c. 445, Athens c. 355 BC, Corinth) សិស្សនៃសូក្រាត អ្នកនិពន្ធ ប្រវត្តិវិទូ និងជាបុរសយោធាអាជីព។ អ្នកនិពន្ធនៃការចងចាំរបស់សូក្រាត និងសំណេរ Socratic ផ្សេងទៀត ដែលរួមជាមួយការសន្ទនារបស់ផ្លាតូ គឺសម្រាប់ពួកយើង ...... ទស្សនវិជ្ជាបុរាណ
- (Xenophon, Ξενοφω̃ν) ។ ប្រវត្តិវិទូក្រិក និងជាអ្នកគិត សិស្សរបស់សូក្រាត។ ពូជ។ ប្រហែលឆ្នាំ ៤៤៤ មុនគ.ស ហើយរស់នៅបានជាង ៩០ ឆ្នាំ។ គាត់បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ Cyrus the Younger ប្រឆាំងនឹង Artaxerxes ហើយនៅពេលដែល Cyrus ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ Kunax Xenophon បាននាំមុខ ... សព្វវចនាធិប្បាយទេវកថា
Stranger, Foreigner វចនានុក្រមនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ xenophon n., ចំនួនសទិសន័យ៖ ២ ឈ្មោះ (១១០៤) ប្រវត្តិវិទូ… វចនានុក្រមមានន័យដូច
Xenophon, Ksenophon, គ. 430 យល់ព្រម។ ៣៥៥ BC e., ប្រវត្តិវិទូក្រិក។ កូនប្រុសរបស់មហាសេដ្ឋី Athenian Grill ដែលជាសិស្សរបស់សូក្រាត។ នៅឆ្នាំ 401 គាត់បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពរបស់ Cyrus the Younger ។ គាត់បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Kunaksa ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Cyrus និងអ្នកក្បត់ ... ... អ្នកនិពន្ធបុរាណ
- (ប្រហែល ៤៣០ ៣៥៥ ឬ ៣៥៤ មុនគ.ស) អ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូជនជាតិក្រិច។ អ្នកនិពន្ធនៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក (ក្នុងសៀវភៅចំនួន 7) ការបង្ហាញអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 411 362 មុនគ. សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប
- (គ.៤៣០ ៣៥៥ ឬ ៣៥៤ មុនគ.ស) អ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ។ ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗ ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិក (ក្នុងសៀវភៅចំនួន ៧) សេចក្តីសង្ខេបនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ ៤១១ ៣៦២ មុនគ.ស។ អ៊ី ពីជំហរគាំទ្រ Spartan និងប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ… វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ
- (ប្រហែល 430 355 ឬ 354 មុនគ.ស) ជាអ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ។ បានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមកូរិនថូស (395 387) នៅម្ខាងនៃ Sparta ។ នៅទីក្រុងអាថែន គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយកំបាំងមុខ។ ប្រហែល ៣៦៩ គាត់ត្រូវបានសិទ្ធិពលរដ្ឋឡើងវិញ ប៉ុន្តែទៅស្រុកកំណើតនៅ ...... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ
សៀវភៅ
- សេណូផុន។ Cyropaedia, Xenophon ។ បោះពុម្ពឆ្នាំ 1976 ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធក្រិកនៃសម័យបុរាណ (សតវត្សទី 5 - ទី 4 មុនគ។
- សេណូផុន។ ប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក។ Xenophon of Athens គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៃសម័យបុរាណក្រិក។ ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីស្រឡាញ់ អស់មួយជីវិតរបស់លោកនៅតែស្មោះត្រង់នឹងគោលការណ៍ដែលបានជ្រើសរើសម្តងរួចមកហើយ ព្រះអង្គបានចាក់ចេញនូវ...