ការអភិវឌ្ឍនៃសរីរវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសរីរវិទ្យា សរីរវិទ្យាបុរាណ

តាំងពីបុរាណកាលមក មុខមនុស្សបានទាក់ទាញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគិត និងអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ពួកគេម្នាក់ៗព្យាយាមបង្កើតទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជាអកុសល ទ្រឹស្ដីទាំងអស់នេះមិនល្អឥតខ្ចោះ។

សរីរវិទ្យាត្រូវបានសិក្សាដោយទស្សនវិទូក្រិក និងគណិតវិទូ ភីថាហ្គោរ៉ាស(សតវត្សទី VI មុនគ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ និងរ៉ូមបុរាណ៖វេជ្ជបណ្ឌិតដ៏ល្បីល្បាញ ហ្គាឡែន(សតវត្សទី II មុនគ) និង កោសិកា(១ សតវត្ស មុនគ.ស) អ្នកគិតធំៗ ស៊ីសេរ៉ូ(សតវត្សមុនគ.ស) Pliny Jr.(១ សតវត្សមុនគ.ស) អ្នកអធិប្បាយរ៉ូម៉ាំង ឃ្វីនទីលៀន(១ សតវត្ស មុនគ.ស)។ល។

ការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាអំពីមុខមនុស្សជាកម្មសិទ្ធិ អារីស្តូត។គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតគោលលទ្ធិនៃសរីរវិទ្យា។ គាត់បានប្រើវាដើម្បីទទួលស្គាល់គុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដែលមានរូបរាង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ មានពាក្យបែបនេះ៖ “ប្រសិនបើមនុស្សមានថ្ងាសធំ នោះពួកគេយឺតក្នុងចលនារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេមានថ្ងាសធំទូលាយ ពួកគេងាយនឹងឆ្កួត។ ប្រសិនបើថ្ងាសរបស់ពួកគេមានរាងមូល ឬប៉ោង នោះពួកគេឆាប់ខឹង។ ចិញ្ចើមត្រង់គឺជាសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយាទន់ភ្លន់។ ភាពរឹងនៃតួអក្សរត្រូវបានបង្ហាញដោយចិញ្ចើមដែលមានរាងមូលឆ្ពោះទៅរកច្រមុះ។ ប្រសិនបើរោមចិញ្ចើមក្នុងពេលតែមួយប៉ះគ្នា នោះប្រហែលជាចរិតលក្ខណៈសំខាន់គឺការច្រណែន ចិញ្ចើមទាបគឺជាសញ្ញានៃការច្រណែន។

អារីស្តូតបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភ្នែក។ តាមការសង្កេតរបស់លោក បានធ្វើសេចក្តីសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖

1. ស្ថានភាពនិងសមត្ថភាពនៃចិត្តរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃលើលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្បាលនិងមុខរបស់គាត់។

2. លើសពីនេះ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃមុខរបស់មនុស្សគឺស្រដៀងនឹងសត្វ ដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយគុណសម្បត្ដិដែលគេសន្មតថាមាននៅក្នុងពួកគេ៖ «ច្រមុះក្រាស់ដូចគោ មានន័យថាខ្ជិល; ច្រមុះធំទូលាយដែលមានរន្ធច្រមុះធំដូចជាជ្រូក គឺជាភាពល្ងង់ខ្លៅ។ មុតស្រួចដូចជាច្រមុះឆ្កែ - សញ្ញានៃនិស្ស័យ choleric; ច្រមុះ aquiline មានន័យថាភាពក្លាហាន; ជាប់ដូចក្អែក - ការប្រុងប្រយ័ត្ន; អ្នកណាមានមាត់ទូលាយ អ្នកនោះជាអ្នកក្លាហាន»។

3. វាក៏អាចបង្កើតភាពស្រដៀងគ្នារវាងបុគ្គល និងអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍ទាំងមូលផងដែរ - ជនជាតិអេត្យូពី ឥណ្ឌា ហ៊ីតធី ជាដើម បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីការវិភាគលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការដែលត្រូវគ្នា។ លក្ខណៈខាងក្រៅ។

4. ប្រសិនបើមុខរបស់មនុស្សមានលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍មួយចំនួន (សន្តិភាព, ការភ័យខ្លាច, តណ្ហា) នោះវាអាចត្រូវបានអះអាងថារដ្ឋនេះគឺជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមុខរបស់មនុស្សម្នាក់តែងតែស្រដៀងនឹងរបាំងនៃការភ័យខ្លាច នោះគាត់ទំនងជាខ្លាចដោយធម្មជាតិ។

បទប្បញ្ញត្តិរបស់អារីស្តូតបានបម្រើជាយូរមកហើយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសង្កេតរបស់អ្នកជំនាញខាងសរីរវិទ្យា - អ្នកស្រាវជ្រាវ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ សរីរវិទ្យា "បានទៅក្រោមដី" ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 15 វាបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការចាប់អារម្មណ៍ទូទៅម្តងទៀត វេជ្ជបណ្ឌិត បព្វជិត ទស្សនវិទូ និងចៅក្រមបានចូលរួមក្នុងវា។

រូបគំនូររបស់ Mona Lisa បានបើកឱ្យឃើញនូវវិធីសាស្រ្តថ្មីក្នុងការគូរផ្ទាំងក្រណាត់តាមរយៈភាពស៊ីជម្រៅជាងមុនពេលការយល់ដឹងអំពីមនុស្សម្នាក់ទៀតពីផ្នែកខាងក្នុងនៃពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់ ដោយផ្អែកលើការយល់ចិត្ត - ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ ពេលមើលរូបជាយូរមកហើយ ហាក់ដូចជាមានជីវិត ហើយនារីក៏ចូលរួមសន្ទនាជាមួយអ្នកដែរ។

នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាស្តីពីការគូររូបរបស់គាត់ លោក Leonardo da Vinci បានផ្តល់អនុសាសន៍ថា សិល្បករតែងតែមានអាល់ប៊ុមជាមួយពួកគេ ដូច្នេះនៅពេលណាក៏ដោយ ពួកគេអាចធ្វើគំនូរព្រាងនៃមុខមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេជួបដោយចៃដន្យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានណែនាំឱ្យយកចិត្តទុកដាក់លើបទពិសោធន៍អារម្មណ៍របស់មនុស្ស - ភាពសប្បាយរីករាយភាពសោកសៅជាដើមហើយតាមរបៀបនេះដើម្បីប្រមូលសម្ភារៈដែលមើលឃើញអំពីមុខមនុស្សការបញ្ចេញទឹកមុខរបស់មនុស្សដែលក្រោយមកអាចមានប្រយោជន៍នៅពេលសរសេរផ្ទាំងក្រណាត់ធំ ៗ ។

នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ វិចិត្រករបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងក្នុងការទន្ទេញមុខយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖ “... អំពីរូបភាពមុខមនុស្សក្នុងទម្រង់មួយក្នុងពេលតែមួយ និងមួយភ្លែត។ ចំពោះករណីនេះ អ្នកត្រូវទន្ទេញនូវផ្នែក ៤ ផ្សេងគ្នានៃទម្រង់ - ច្រមុះ មាត់ ចង្កា និងថ្ងាស .... ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យមានភាពងាយស្រួលក្នុងការចងចាំការបញ្ចេញទឹកមុខ នោះត្រូវទន្ទេញចាំភ្នែក ច្រមុះ មាត់ជាមុនសិន។ ចង្កានៃក្បាលជាច្រើន ក៏ដូចជាបំពង់ក ក និងស្មា។ សូមលើកយកករណីថា ច្រមុះដប់ប្រភេទគឺល្អ ព្រោះយើងកំពុងនិយាយអំពីប្រវត្តិរូប។ ពីខាងមុខមានច្រមុះចំនួន 11 ប្រភេទ ហើយអ្នកក៏នឹងរកឃើញភាពខុសគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតផងដែរ។

Leonardo da Vinci គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលពន្យល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីទំនាក់ទំនងរវាងទឹកមុខដែលមានស្ថេរភាព និងចលនាម្តងហើយម្តងទៀតនៃសាច់ដុំមុខ។ សម្រាប់ការសិក្សារបស់គាត់ក្នុងវិស័យសរីរវិទ្យា គាត់បានជ្រើសរើសមនុស្សចាស់ ដោយសារភាពជ្រីវជ្រួញ និងការផ្លាស់ប្តូរនៃផ្ទៃមុខនិយាយអំពីការរងទុក្ខ និងអារម្មណ៍ដែលពួកគេជួបប្រទះ។

គ្រូគង្វាល Zurich Johann (Gaspard) Lavater(XVIII) គឺជាអ្នកជំនាញខាងសរីរវិទ្យាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅសម័យរបស់គាត់ ជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងជាអ្នកធ្វើការមិនចេះនឿយហត់ ដែលមានការគិតសមហេតុផល និងវិចារណញាណមិនធម្មតា។ គាត់ជាម្ចាស់អត្ថបទដប់ភាគ "សិល្បៈនៃការស្គាល់មនុស្សដោយមុខរបស់ពួកគេ" ។មិនដូចអ្នកដទៃទេ គាត់ដឹងពីរបៀបកំណត់ចរិត និងអនាគតរបស់មនុស្សដោយមុខរបស់គាត់។ ការងាររបស់គាត់ "បំណែកនៃសរីរវិទ្យា",បោះពុម្ពនៅចន្លោះឆ្នាំ 1775 និង 1778 ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាផ្សេងៗ និងប្រើប្រាស់ដោយអ្នកឯកទេសក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនឆ្នាំ។

Lavater បានសិក្សាពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដោយប្រើចម្លើយសារភាពរបស់ parishioners នៅពេលសារភាព ហើយបន្ទាប់មកបានប្រៀបធៀបទិន្នន័យដែលទទួលបានជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃមុខមាត់។ តាមរបៀបនេះ មុខមនុស្សល្បីរាប់ពាន់មុខត្រូវបានពិពណ៌នា ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនេះ ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានទាញអំពីទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងនៃទម្រង់ និងឃ្លាំងខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ គាត់ជឿថា រចនាសម្ព័ន្ធ និងគ្រោងនៃលលាដ៍ក្បាល និងថ្ងាសឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃសាច់ដុំមុខ គ្រោងនៃច្រមុះ និងថ្ពាល់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតសីលធម៌ និងអារម្មណ៍។ រូបរាងនៃមាត់និងបន្ទាត់ថ្គាមបង្ហាញពីអារម្មណ៍, គុណភាពសត្វ។

Lavater កំណត់ចរិតលក្ខណៈដោយភាពធូរស្រាលនៃមុខ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាលបានអះអាងថាជាអ្នកបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី៖ “មុខអាចអានបានដូចដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថាពួកគេត្រូវបានអាននៅក្នុងសៀវភៅ។ រយៈពេលខ្លី ហើយបញ្ឆោតយើងតិច។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Lavater បានធ្វើកំហុសមួយចំនួនដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយក្រោយមកការងាររបស់គាត់បានបង្កឱ្យមានការរិះគន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើចំណុចខាងក្រោម៖

ប្រធានបទនៃការសង្កេតរបស់គាត់ មិនមែនគ្រប់ទម្រង់មុខ និងភាពពេញលេញរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា និងអ្វីដែលគេហៅថាទម្រង់មុខ។

កង្វះវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ។

ភាពទៀងទាត់នៃគោលបំណងត្រូវបានជំនួសដោយគំនិតប្រធានបទរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតរបស់ Lavater បានរកឃើញអ្នកកោតសរសើររបស់ពួកគេ។ មនុស្សមកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកចូលរួមការសម្តែង និងវគ្គសរីរវិទ្យារបស់គាត់ ពួកគេបានផ្ញើរូបបញ្ឈរ តួសម្តែង និងរបាំងមុខឱ្យគាត់។ ពួកគេបានសរសើរសរីរវិទ្យា លើកតម្កើងគាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេភ័យខ្លាច។ ជាឧទាហរណ៍ Count Cagliostro បានជៀសវាងការជួបជាមួយគាត់ ដែលជាអ្នកផ្សងព្រេង និងជាគ្រូធ្មប់ ដែលមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាគាត់មានអាយុ 350 ឆ្នាំ ហើយគាត់អាចប្រែក្លាយដែកទៅជាមាសបាន។ មួយកម្រិតធំ ទស្សនៈរបស់ Lavater ត្រូវបានចែករំលែកដោយគ្រូពេទ្យជនជាតិអូទ្រីស Franz Josef Gall ដែលបានបង្កើតទ្រឹស្តីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

លោក Franz Joseph Gall- វេជ្ជបណ្ឌិតជនជាតិអូទ្រីសដ៏ល្បីល្បាញ និងជាអ្នកកាយវិភាគវិទ្យាបានសិក្សាខួរក្បាល។ គាត់ជាមនុស្សដំបូងដែលបញ្ចេញមតិថា លក្ខណៈពិសេសនៃការគិតគួរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល។ នៅក្នុងអឌ្ឍគោលខួរក្បាល គាត់ចង់ស្វែងរក "មជ្ឈមណ្ឌល" សម្រាប់កំណត់សមត្ថភាពទាំងអស់របស់មនុស្ស។

Gall បានបង្កើតផែនទីលម្អិតនៃខួរក្បាល ជាកន្លែងដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញកន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌ និងបញ្ញារបស់មនុស្ស។ គាត់បានប្រកែកថា រូបរាង និងទីតាំងនៃប៉ោង និងការបាក់ទឹកចិត្តនៅលើលលាដ៍ក្បាលអាចកំណត់ពីចរិត ទំនោរចិត្ត និងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ដោយមានជំនួយពីការវាស់វែងពិសេស គាត់បានរកឃើញ "សមត្ថភាព" នៅក្នុងតន្ត្រី កំណាព្យ និងគំនូរ "ភាពប៉ិនប្រសប់" នៃមហិច្ឆតា ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពក្លាហាន សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតា ។ល។

គាត់បានប្រកែកថាផ្នែកដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃខួរក្បាលគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះចិត្ត អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃគុណភាពជាក់លាក់អាចត្រូវបានកំណត់ដោយប៉ោងនៅកន្លែងដែលត្រូវគ្នានៅលើលលាដ៍ក្បាល។ យោងតាម "ការប៉ះទង្គិច" នៅលើលលាដ៍ក្បាល Gall និងសិស្សរបស់គាត់បានវិនិច្ឆ័យមិនត្រឹមតែភាពលេចធ្លោនៃសេចក្តីប្រាថ្នាផ្លូវចិត្ត ឬសីលធម៌របស់មនុស្សជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានព្យាករណ៍ពីជីវិតនាពេលអនាគតរបស់កុមារ និងព្យាយាមផ្តល់ដំបូន្មានអំពីអ្វីដែលការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់គួរតែជា។

ដូច្នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងគោលលទ្ធិ - "phrenology" (ពីភាសាក្រិក phren - ចិត្ត) ។ពាក្យ "phrenology" ត្រូវបានណែនាំដោយសិស្សនៃ Gall ស្ពឺហ្សីម Gall ខ្លួនឯងបានប្រឆាំងនឹងពាក្យនេះ ហើយបានប្រើពាក្យ "cephaloscopy" (ពីភាសាក្រិច kephale - ក្បាល),"ការថតឆ្លុះ" (ពីក្រិចក្រិច - លលាដ៍ក្បាល), "cranology" ។

ទ្រឹស្ដីរបស់ Gall ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយគំនិតរបស់គាត់បានដើរតួនាទីជាវិជ្ជមាន ចាប់តាំងពីពួកគេ៖

ជំរុញការស្រាវជ្រាវជាលិកាខួរក្បាល;

បម្រើជាប្រភពនៃទិសដៅថ្មីក្នុងការស្រាវជ្រាវលើបញ្ហានៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៃមុខងារនៅក្នុងខួរក្បាល;

បានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃ neuropsychology ។

ដូច្នេះហើយ ពាក្យដែលសរសេរនៅលើផ្នូររបស់ Gall គឺពិតជាត្រឹមត្រូវណាស់៖ « ចូរយើងដឹងគុណគាត់ចំពោះអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ ហើយយើងនឹងបដិសេធពីការចោទប្រកាន់ថាគាត់មិនបានធ្វើអ្វីដែលអ្នកដទៃមិនហ៊ាន ទោះបីជាគាត់បានត្រួសត្រាយផ្លូវក៏ដោយ។ ពួកគេនឹងទៅ។" បច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចងក្រងផែនទីលម្អិតនៃមុខងារខួរក្បាល។

ទ្រឹស្ដីរបស់ I. Lavater និង F. Gall បានដើរតួនាទីជាក់លាក់ក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្ដីរបស់ Cesare Lombroso នៃប្រភេទឧក្រិដ្ឋកម្មពីកំណើត។

សេសារ (Cesare) Lombroso- វិកលចរិតជនជាតិអ៊ីតាលី នរវិទូ អ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋកម្ម សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Pavia និង Turin ។

ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Lombroso បានធ្វើការជាវេជ្ជបណ្ឌិតពន្ធនាគារ ហើយបានលះបង់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ទៅកាន់ផ្នែកតូចចង្អៀតនៃសរីរវិទ្យា - ដើម្បីសិក្សា និងការពិពណ៌នាអំពីប្រភេទអ្វីដែលគេហៅថា "ឧក្រិដ្ឋជន" ។គាត់បានបង្កើតការចាត់ថ្នាក់នៃលក្ខណៈមុខរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ Lombroso បានកំណត់អត្តសញ្ញាណសញ្ញាសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់ដោយការវិភាគលក្ខណៈនៃរូបរាងរបស់មនុស្សចំនួន 3,839 នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម និង 383 លលាដ៍ក្បាលនៃឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានប្រហារជីវិត។

Lombroso បានផ្តល់យោបល់ថា ឧក្រិដ្ឋជនមិនត្រឹមតែមានរូបរាងខុសពីមនុស្សធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសញ្ញាសម្គាល់ (សំណល់) របស់មនុស្សសម័យដើមផងដែរ៖ រចនាសម្ព័ន្ធខុសនៃលលាដ៍ក្បាល ភាពមិនស្មើគ្នានៃផ្ទៃមុខ ភាពរិលរិល ភាពរិលរិល អសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញពន្លឺជាដើម។ ដោយផ្អែកលើសញ្ញាទាំងនេះ។ Lombroso បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាវាមិនត្រឹមតែអាចបង្កើតប្រភេទសរីរវិទ្យានៃឧក្រិដ្ឋជនប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអាចរកឃើញលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងប្រភេទខ្លះនៃឧក្រិដ្ឋជនឧទាហរណ៍ចោរឃាតករអ្នករំលោភ។ ភាពមិនធម្មតានៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការសងសឹក, ឥតប្រយោជន៍, មោទនភាព, ភាពទន់ខ្សោយនៃហេតុផល, ការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍សីលធម៌, លក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយ, និងសូម្បីតែលិខិតពិសេសមួយ, រំលឹកនៃ hieroglyphs នៃប្រជាជនបុរាណ។

នៅក្នុងសៀវភៅ "ឧក្រិដ្ឋជន" (1876) គាត់បានសរសេរថា "ឃាតករសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន។ brachycephalic(ក្បាលខ្លី មានអង្កត់ផ្ចិតក្បាលឆ្លងកាត់ធំ) មានថ្គាមដ៏មានឥទ្ធិពល ត្រចៀកវែង និងភ្នែកកញ្ចក់។ ចោរ - dolichocephali(ក្បាលវែង, វិមាត្របណ្តោយនៃក្បាលយ៉ាងខ្លាំងលើសពីផ្នែកឆ្លងកាត់) ដោយភ្នែកតូច; អ្នកបោកបញ្ឆោតនិងអ្នកដុតភ្លើងត្រូវបានសម្គាល់ដោយច្រមុះកោង…”។

រូបរាងនៃលលាដ៍ក្បាល, ច្រមុះ, ត្រចៀក, ពណ៌សក់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនិងវាស់វែងហើយបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានថាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុព្វបុរសបុគ្គលម្នាក់ៗរស់នៅក្នុងឧក្រិដ្ឋជនដោយច្បាប់នៃតំណពូជ។ លទ្ធផលនៃការសិក្សាទាំងនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅ The Last Advances in the Science of the Criminal (1890) ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសារុស្សីក្នុងឆ្នាំ 1892 ហើយត្រូវបានរិះគន់ភ្លាមៗដោយអ្នកនរវិទ្យា។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ សមាជនរវិទ្យាឧក្រិដ្ឋកម្មអន្តរជាតិនៅទីក្រុងប្រ៊ុចសែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃគោលគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋជនជាប្រភេទពិសេស និងបទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់ដែលបានមកពីគំនិតនេះ (រូបរាងលក្ខណៈនៃច្រមុះ និងត្រចៀក) ត្រូវបានទទួលស្គាល់។

ដូច្នេះការបង្រៀនរបស់ Lombroso មិនបានរកឃើញការអនុវត្តបន្ថែមទៀតទេ។ ជាការពិតណាស់ វានឹងមានភាពងាយស្រួល និងងាយស្រួលក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណឧក្រិដ្ឋជនតាមរូបរាងចិញ្ចើម ឬច្រមុះ ប៉ុន្តែបទពិសោធន៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្នែកកោសល្យវិច្ច័យបង្ហាញថា ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយមនុស្សដែលមានរូបរាងខុសគ្នាខ្លាំង ជួនកាលថែមទាំងគួរឱ្យរីករាយ និងបោះចោលទៀតផង។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមម្នាក់ទៀតដែលបានរួមចំណែកដល់សរីរវិទ្យាគឺ ឆាល ដាវីន។អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិអង់គ្លេស អ្នកធម្មជាតិនិយម ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីទំនើបនៃការវិវត្តន៍ គាត់បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះចលនាបង្ហាញរបស់មនុស្ស និងសត្វខ្ពស់ជាង។ គាត់បានរៀបរាប់ពីការសង្កេត និងការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់នៅក្នុងការងារ "ស្តីពីការបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្ស និងសត្វ" (1872)។ គំនិតរបស់គាត់បានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតសៀវភៅយោងផ្សេងៗស្តីពីការបកស្រាយផ្លូវចិត្តនៃការបញ្ចេញទឹកមុខ។

គាត់បានកាត់ចេញច្បាប់ទូទៅដែលគ្រប់គ្រងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៅទូទាំងពិភពសត្វ ហើយបានបង្កើតសាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្ត្រ - ជីវវិទ្យាប្រៀបធៀប។

គាត់បានសរសេរថា "បុគ្គលម្នាក់ៗចុះកិច្ចសន្យាជាចម្បងតែសាច់ដុំជាក់លាក់នៃមុខ តាមទំនោរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ សាច់ដុំទាំងនេះអាចអភិវឌ្ឍបានកាន់តែច្រើន ដូច្នេះហើយបន្ទាត់ និងស្នាមជ្រួញនៃមុខដែលបង្កើតឡើងដោយការកន្ត្រាក់ធម្មតារបស់ពួកគេអាចកាន់តែជ្រៅ និងកាន់តែលេចធ្លោ។"

ដាវីនបានស្នើថា ចលនាធ្វើត្រាប់តាមត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសកម្មភាពដែលមានប្រយោជន៍ ពោលគឺអ្វីដែលជាការបង្ហាញអារម្មណ៍ពីមុនមក គឺជាប្រតិកម្មដែលមានតម្លៃសម្របខ្លួនមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ ការខាំធ្មេញដោយកំហឹងគឺជាប្រតិកម្មដែលនៅសេសសល់ពីការប្រើប្រាស់ពួកគេ (ធ្មេញ) ក្នុងការប្រយុទ្ធ។ ការសម្រាកសាច់ដុំនៃមុខ - ស្នាមញញឹមបង្ហាញពីមិត្តភាព - គឺផ្ទុយពីភាពតានតឹងសាច់ដុំលក្ខណៈនៃអារម្មណ៍អរិភាព; ការញ័រគឺជាផលវិបាកនៃភាពតានតឹងសាច់ដុំកំឡុងពេលចល័តរាងកាយឧទាហរណ៍សម្រាប់ការវាយប្រហារមួយ។

ការធ្វើត្រាប់តាមគឺដោយសារតែយន្តការពីកំណើត និងអាស្រ័យលើប្រភេទសត្វ។ វាធ្វើតាមដែលថាប្រតិកម្មលើផ្ទៃមុខត្រូវតែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងអារម្មណ៍ជាក់លាក់។

ទ្រឹស្ដីរបស់ដាវីនគឺត្រឹមត្រូវមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ ចាប់តាំងពីការបញ្ចេញមតិក្លែងក្លាយមិនមែនដោយសារកត្តាខាងក្នុងទាំងស្រុងនោះទេ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការសង្កេត និងទិន្នន័យពិសោធន៍ជាច្រើន។ ការស្រាវជ្រាវជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការស្វែងរកថាតើមនុស្សម្នាក់អាចសម្គាល់បានត្រឹមត្រូវនូវប្រតិកម្មលើផ្ទៃមុខរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតដែរឬទេ។ នៅក្នុងការសិក្សាទាំងនេះ សម្ភារៈបីប្រភេទត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ គំនូរនៃប្រតិកម្មលើផ្ទៃមុខ រូបថតនៃអារម្មណ៍ដែលបង្ហាញដោយតួអង្គ និងរូបថតនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ដោយឯកឯង។

អ្នកដើរតាមសរីរវិទ្យាជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាសាស្រ្តាចារ្យជនជាតិរុស្ស៊ី I.A. Sikorsky,នៅឆ្នាំ 1861 គាត់បានសរសេរសៀវភៅ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅជាមួយនឹងសរីរវិទ្យា" ដែលក្នុងនោះគាត់បានផ្តល់នូវបទបង្ហាញលម្អិតនៃសរីរវិទ្យាដោយប្រើឧទាហរណ៍អក្សរសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយនិងការបន្តពូជនៃគំនូរសិល្បៈ។

នៅក្នុងការងារដូចគ្នានេះ សាស្រ្តាចារ្យបានលើកឡើងពីលក្ខណៈពិសេសដែលបែងចែកមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អពីអ្នកជំងឺ៖ ភាពតានតឹងខ្លាំងនៅក្នុងសាច់ដុំនៃរាងកាយ (ការធ្វើឱ្យត្រង់នៃរាងកាយ), ភាពតានតឹង, ភាពរស់រវើក, ស្រស់, ដើមនៃចិត្ត, ភាពត្រង់នៃចិញ្ចើម។ ទឹកមុខនៃសេចក្តីរីករាយ។ លក្ខណៈពិសេសផ្ទុយគ្នាតាមគំនិតរបស់គាត់នឹងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយភាពអស់កម្លាំងជំងឺរបស់មនុស្ស។

I.M. Sechenov- ស្ថាបនិកនៃសាលាសរីរវិទ្យារុស្ស៊ី - នៅក្នុងសៀវភៅ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃខួរក្បាល" គាត់បានសរសេរថា: "សកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាដោយសញ្ញាខាងក្រៅហើយជាធម្មតាមនុស្សទាំងអស់ទាំងមនុស្សសាមញ្ញនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ និងអ្នកធម្មជាតិ និងមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិញ្ញាណ វិនិច្ឆ័យដំបូងយោងទៅតាមសញ្ញាក្រោយ ពោលគឺយោងទៅតាមសញ្ញាខាងក្រៅ ... ដោយគ្មានករណីលើកលែង គ្រប់លក្ខណៈនៃការបង្ហាញខាងក្រៅនៃសកម្មភាពខួរក្បាលដែលយើងកំណត់ជាឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងពាក្យ។ ភាពខាងវិញ្ញាណ ចំណង់ចំណូលចិត្ត ការចំអក ភាពសោកសៅ ភាពរីករាយ ជាដើម គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីលទ្ធផលនៃក្រុមសាច់ដុំមួយចំនួនខ្លី ឬតិចនោះទេ ដែលជាទង្វើមួយ ដូចដែលគ្រប់គ្នាដឹងហើយថា គឺជាមេកានិចសុទ្ធសាធ។

ក្នុងអំឡុងពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសរីរវិទ្យា សម្ភារៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានយ៉ាងពិតប្រាកដត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ រួមទាំងទំនាក់ទំនងរវាងមុខមាត់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ សរីរវិទ្យាកំណត់មិនច្រើនពីចរិតពិត និងអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាននោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជារបៀបដែលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងករណីភាគច្រើនត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ និងមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍ដែលបានឃើញគាត់ជាលើកដំបូង។

នៅក្នុងជំពូកខាងក្រោមអ្នកនឹងឃើញព័ត៌មានទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវការដើម្បី "អាន" មុខ។ ជំនាញនេះនឹងមិនល្អឥតខ្ចោះ៖ ការជួបមិត្តរួមការងារថ្មី ដៃគូឬការចែចង់នៅលើគេហទំព័រណាត់ជួប ជ្រើសរើសដៃគូជីវិត ឬបុគ្គលិកថ្មី។ តើអាចរំពឹងអ្វីពីមនុស្សម្នាក់? តើគាត់នឹងប្រព្រឹត្តយ៉ាងណាក្នុងស្ថានភាពមួយ? តើវាសមនឹងអ្នកផ្ទាល់ទេ? អ្នកអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងអស់នេះបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយអានសៀវភៅដល់ចប់។

កញ្ចក់របស់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំ ...

ជំរាបសួរអ្នកអានជាទីគោរពនៃប្លុកបច្ចេកវិទ្យានៃការអាន!

ខ្ញុំនឹងឧទ្ទិសអត្ថបទនេះទៅជា Esotericism ។

ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងន័យថាយើងនឹងគ្រប់គ្រងជោគវាសនាតាមរយៈគំនិត និងទាក់ទាញព្រឹត្តិការណ៍ដោយថាមពលនោះទេ។ ទេ ប៉ុន្តែយើងនឹងព្យាយាមប្រើចំណេះដឹង Esoteric គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍ ដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណភាពរបស់យើង។

ឧទាហរណ៍យកគុណភាព ការសង្កេត.

តាមពិតទៅ ការអាចសង្កេតបានមានន័យថា អាចមើលឃើញព័ត៌មានលម្អិតនៅក្នុងវត្ថុ/បាតុភូតដែលអ្នកដទៃមិនកត់សំគាល់។

ប៉ុន្តែតើអ្នកអាចសម្គាល់ដោយរបៀបណា ទុកឱ្យដាច់ឡែកពីមួយទៅមួយទៀត បើអ្នកមិនដឹងថាវត្ថុពិតជាមានផ្នែកណាខ្លះ និងរបៀបដែលវាត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមិនត្រឹមតែអាចមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចមើលបានទៀតផង។ ដឹង - អ្វីដែលអ្នកត្រូវមើលឃើញនៅក្នុងវត្ថុជាក់លាក់នៃការសង្កេត .

ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ

តាំងពីបុរាណកាលមក មនុស្សបានព្យាយាមចាត់ថ្នាក់លក្ខណៈស្រដៀងគ្នានៃវត្ថុទៅជាអ្វីដែលគេហៅថា ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ .

ជាឧទាហរណ៍ មានចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សតាមនិស្ស័យ៖ choleric, sanguine, phlegmatic, melancholic ។ យោងទៅតាមប្រភេទនៃរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ: asthenic, normosthenic, hypersthenic ។

ឬការបែងចែកតាមសញ្ញានៃរាសីចក្រ ឬឆ្នាំនៃប្រតិទិនចិន។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មតាត្រូវបានគេកត់សំគាល់នៅក្នុងបន្ទាត់នៃដូង - ក្រោកឡើង បាតដៃ នៅក្នុងការរៀបចំវត្ថុ - ហុងស៊ុយ នៅក្នុងការសរសេរដោយដៃ - ក្រាហ្វិក ល។

គេសង្កេតឃើញផងដែរថា មនុស្សដែលមានទម្រង់មុខដូចគ្នាច្រើនតែមានចរិតលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ នេះគឺជារបៀប សរីរវិទ្យា។

អំពីវានៅថ្ងៃនេះហើយនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងរបស់យើង។ "ការពិនិត្យសៀវភៅ" ។

គំនិតនៃសរីរវិទ្យា

សរីរវិទ្យា- នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តកំណត់ប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ហើយថែមទាំងជោគវាសនាដោយទម្រង់មុខខាងក្រៅទៀតផង។ នេះគឺនិយាយឱ្យខ្លី។

ការលើកឡើងដំបូងនៃសរីរវិទ្យាត្រូវបានសន្មតថាជាអារីស្តូត។ សូម្បីតែមុននេះ Hippocrates ក៏ចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងនេះដែរ។

ពាក្យសរីរវិទ្យា (ពីសរីរវិទ្យាបារាំង) ដំបូងបានមកដល់ភាសារុស្ស៊ី - សិល្បៈនៃការទទួលស្គាល់ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដោយលក្ខណៈពិសេសនៃមុខរបស់គាត់។

សព្វថ្ងៃនេះ មុខមួយត្រូវបានគេហៅថា សរីរវិទ្យា ហើយជំនួសឲ្យ« សរីរវិទ្យា"ប្រើពាក្យ" សរីរវិទ្យា».

ក្រោយមកពីគំនិតនៃ "សរីរវិទ្យា" បានលេចធ្លោ kinesics (កាយវិការ ទឹកមុខ) phrenology(សិក្សារចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាល) អូកូលេស៊ីកា (ភាសាភ្នែក) ។ល។

គោលការណ៍នៃសរីរវិទ្យា

យើងដាក់ចេញនូវគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស ដើម្បីប្រើប្រាស់វាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែម។

1. តុល្យភាពនិងសមាមាត្រ។

សមាមាត្រនៃមុខមាត់មួយចំនួនទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃត្រូវបានសិក្សា។ តាមឧត្ដមគតិពួកគេគួរតែមានតុល្យភាព។

សម្រាប់ការសិក្សា មុខត្រូវបានបែងចែកដោយបន្ទាត់ផ្តេកជា 3 ផ្នែក៖ តំបន់ខាងលើ កណ្តាល និងខាងក្រោម។

2. តំបន់និងទម្រង់ - នេះគឺជាគោលការណ៍ទីពីរ។

តំបន់នីមួយៗគ្រប់គ្រងអាយុរបស់ខ្លួន ឧទាហរណ៍ កំពូលមួយនឹងប្រាប់អំពីរយៈពេលពី 15 ទៅ 30 ឆ្នាំ និងពី 64 ទៅ 93 ឆ្នាំ។

រូបរាងនៃមុខក៏ត្រូវបានសិក្សាផងដែរ។ តើពួកគេជាអ្វី - រាងពងក្រពើ, ការ៉េ, ត្រីកោណឬផ្សេងទៀតដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបំពេញលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

ការស្រាវជ្រាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 ដោយ K. Huter ។ គាត់ក៏បានបែងចែកមុខជា 3 ផ្នែក ហើយបង្ហាញថាផ្នែកខាងលើ (ថ្ងាស) កំណត់សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ផ្នែកកណ្តាល - ត្រេកត្រអាល និងខាងវិញ្ញាណ ផ្នែកខាងក្រោម - ស្រឡាញ់ការសប្បាយ និងផលប្រយោជន៍។

សរីរវិទូជនជាតិអារ៉ាប់ Abul-Faraj (1226-1286) នៅក្នុង "សៀវភៅរឿងកំសាន្ត" បានពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់មនុស្ស និងការភ្ជាប់របស់វាជាមួយតួអក្សរ។

សម្រង់ខ្លះ៖

- ជាមនុស្សរឹងមាំ ក្លាហាន៖ មុខរាងពងក្រពើបន្តិច ភ្នែកជ្រៅ ថ្ងាសធំ ច្រមុះស្រួច សក់ស្តើង ចិញ្ចើមក្រាស់ បបូរមាត់តូចចង្អៀត។

- អ្នកស្រឡាញ់ប្រាជ្ញា: មុខស្រស់ស្អាត, ភ្នែកភ្លឺដោយអំណាច, បបូរមាត់ស្តើង។

-មនុស្សយឺត៖ ចុងច្រមុះក្រាស់ ត្រចៀកធំ។

3 . បងស្រីប្រធានបទទីតាំង។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធអានមុខរបស់ចិន មុខតំណែងជាក់លាក់នៅលើមុខត្រូវបានបន្លិច ហើយពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះអាយុជាក់លាក់មួយ។ សរុបមាន ៩៩ មុខតំណែង។

ឧទាហរណ៍អាយុ 37 ឆ្នាំ - ទីតាំង 37 (សិស្សនៃភ្នែកខាងឆ្វេង) ។ លក្ខណៈពិសេសនៃមុខតំណែងនេះនឹងកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលនៅអាយុ 37 ឆ្នាំ។

មុខតំណែងនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ហើយមួយចំនួននៃពួកគេគឺសំខាន់បំផុត។

ដូច្នេះទីតាំង 19 (នៅថ្ងាស) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនានិងចរិតលក្ខណៈដែលទទួលបានពីខាងមាតា។ ហើយទីតាំង 44 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាយុកណ្តាល (នេះគឺជាពាក់កណ្តាលនៃច្រមុះ) ។

4. លក្ខណៈសំខាន់ៗចំនួនប្រាំ។

មានប្រាំក្នុងចំណោមពួកគេ: ចិញ្ចើម ភ្នែក ច្រមុះ មាត់ និងថ្ងាស.

លក្ខណៈផ្ទៃមុខផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានសិក្សាផងដែរ៖ ចង្អូរនៅលើបបូរមាត់ខាងលើ ស្នាមជ្រួញ ប្រជ្រុយ ថ្ពាល់ ថ្គាម និងចង្កា។

សរុបមក នេះគឺជាវិធីដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយសម្រាប់ការវិភាគ និងវិចារណកថា។ ហេតុផលមួយទៀតដើម្បីមើលខ្លួនឯងហើយគេចចេញពីភាពអ៊ូអរ។ ហើយជាមួយនឹងការសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន នេះគឺជាឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

នេះជាជំនួយតិចតួច។ ដើម្បីពង្រីកការយល់ដឹងរបស់អ្នក។

ហើយទោះបីជាសរីរវិទ្យានៃមុខជាងសហស្សវត្សរ៍បានប្រមូលផ្តុំនូវអារេដ៏ធំនៃការសង្កេត និងសម្មតិកម្មក៏ដោយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេភាគច្រើនមិនទប់ទល់នឹងការផ្ទៀងផ្ទាត់បែបវិទ្យាសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។ ទាំងនោះ។ មិនត្រូវបានពិចារណាដោយវិទ្យាសាស្រ្ត

ទោះបីជានៅក្នុងប្រទេសចិន Physiognomy ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាខានៃឱសថពេញលេញក៏ដោយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការព្យាយាមប្រើសរីរវិទ្យាមិនឈប់ទេ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សជាច្រើនដែលធ្វើការនៅក្នុងប្រព័ន្ធ " បុរស-បុរស » អ្នកត្រូវការសមត្ថភាពក្នុងការទទួលព័ត៌មានភ្លាមៗអំពីអតិថិជន ដៃគូរ អ្នកសម្របសម្រួល។ នេះគឺចាំបាច់សម្រាប់គ្រូបង្រៀន និងវេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកជំនួញ ហើយ .... បាទ អ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវការវា។

យ៉ាងណាមិញ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានអំណោយទាននៃ clairvoyance ហើយមនុស្សសង្កេតពេលខ្លះត្រូវបានគេហៅថា clairvoyants ដោយសារតែពួកគេមើលឃើញអ្វីដែលអ្នកដទៃមើលមិនឃើញ។ ព្រោះគេចេះមើល (សង្កេត)។

ជំនាញនេះគឺ រៀនសង្កេតហើយអានមុខ ខ្ញុំគិតថាអ្នកអាចយកចិត្តទុកដាក់ និងពេលវេលា។ គ្មានវេទមន្តទេ គ្រាន់តែសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយព័ត៌មានដែលមើលឃើញ។

ទោះបីជាខ្ញុំមិនបដិសេធថាការសិក្សារយៈពេលវែងនិងបទពិសោធន៍ក្នុងការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យានឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលទៅអនាគតរបស់មនុស្ស, i.e. អានជោគវាសនារបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ សរីរវិទ្យានិយាយថា នេះក៏អាចទៅរួចដែរ។ មានឱកាសពិនិត្យ។

ដោយដឹងពីអនាគតវាអាចផ្លាស់ប្តូរបានប្រសិនបើវាមិនសមនឹងអ្នក។ យ៉ាងណាមិញអ្វីដែលជា វាសនា គឺជាផ្លូវដែលមនុស្សម្នាក់ដើរ ហើយចាប់តាំងពីយើងទាំងអស់គ្នាអសកម្ម និងធ្វើសកម្មភាពនៅលើម៉ាស៊ីន (គេងយោងទៅតាម Gurdjieff) យើងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីបានទេរហូតដល់យើងភ្ញាក់ពីគេង។

ប៉ុន្តែការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងទទួលខុសត្រូវចំពោះជោគវាសនារបស់យើង យើងអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីដែលមិនសមនឹងយើងនៅក្នុង rut នេះហើយថែមទាំងផ្លាស់ទីទៅមួយផ្សេងទៀតដែលពេញចិត្តជាងនេះពិតជាបានសាងសង់មួយ។

ឥឡូវនេះនេះគឺជាវេទមន្តមួយចំនួន ប៉ុន្តែវេទមន្តដែលដឹងខ្លួន ហើយមិនមែនជាប្រភេទនៅពេលដែលពួកគេ "គ្រប់គ្រងថាមពល" ដោយមិនយល់ពីអ្វីដែលនៅពីក្រោយវា និងរបៀបដែលវានឹងប៉ះពាល់ដល់។

A. Malovichko មានឃ្លាបែបនេះ " យើងមិនអាចគិតបានសូម្បីតែ 2% នៃខ្លឹមសាររាងកាយរបស់យើង ប៉ុន្តែយើងកំពុងព្យាយាមធ្វើការជាមួយ 98% ដែលមិនអាចយល់បានទាំងស្រុង។ ».

ខ្ញុំមិនប្រឆាំងនឹងថាមពលទេ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានចូលរួមក្នុងប្រធានបទនេះជាងមួយសិបឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំយល់គឺថា អ្នកមិនគួរឡើងលើរបងពេលមានច្រកចូលក្បែរនោះទេ។

សមត្ថភាពនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌរបស់គាត់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយកពួកគេ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវរដ្ឋបែបនេះ គឺជាកិច្ចការដ៏សក្តិសម និងជោគជ័យ។

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យា

ខ្ញុំនឹងមិនដាក់វិធីសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបែងចែកបីកម្រិតនៃការសិក្សារបស់វា។

កម្រិតទីមួយគឺគុណភាពនៃការសង្កេត។

ចំណេះដឹងអំពីសរីរវិទ្យាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចងចាំមុខរបស់មនុស្ស។ យ៉ាងណាមិញ ជាញឹកញាប់ យើងមិនអាចពណ៌នា ឬចងចាំនរណាម្នាក់បានទេ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ អ្នកត្រូវដឹងពីអ្វី និងរបៀបពណ៌នា ដោយយោងទៅតាម algorithm មួយណា។

ហើយនៅទីនេះវិធីសាស្រ្តនៃសរីរវិទ្យាគឺងាយស្រួលណាស់ - ការបែងចែកមុខទៅជាតំបន់ តំបន់ លក្ខណៈសំខាន់ៗ និងផ្តល់នូវលក្ខណៈសង្ខេបនៃអ្វីៗទាំងអស់នេះ។
នេះធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការចងចាំ និងងាយស្រួលក្នុងការពិពណ៌នា។

កម្រិតទីពីរនៃចំណេះដឹង គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការសន្និដ្ឋាន អំពីចរិតរបស់មនុស្សដោយការវិភាគលើមុខរបស់គាត់។

កម្រិតទីបី – អានជោគវាសនារបស់មនុស្ស.

អ្នកអាចដាក់កម្រិតខ្លួនឯងដល់កម្រិតមួយ ប៉ុន្តែអ្នកអាចធ្វើបាន ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា បង្កើនចំណេះដឹងរបស់អ្នកឱ្យស៊ីជម្រៅ និងក្លាយជាសរីរវិទ្យាពិតប្រាកដ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីការសិក្សាអំពី Physiognomy អាចមានប្រយោជន៍ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រក្នុងការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យាគឺជាលទ្ធភាពនៃការទន្ទេញតាមធម្មជាតិ ហើយមិនមែនមេកានិចដូចជា "5 ជំហានដើម្បីចងចាំមុខមនុស្ស" នោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ ការបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ដោយស្មោះក្នុងការសិក្សាមុខមនុស្ស អ្នកមិនចាំបាច់ធុញថប់ខ្លួនឯងទេ អ្វីៗកើតឡើងដោយធម្មជាតិ ហើយការចងចាំដំណើរការកាន់តែប្រសើរឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះ។

សៀវភៅអំពីសរីរវិទ្យា

សៀវភៅជាច្រើនត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យា។ ហើយក្នុងចំនោមពួកគេមានអ្នកដែលអ្នកអាចចាប់ផ្តើមការណែនាំអំពីសរីរវិទ្យា។

ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយពីរ - ដែលតាមគោលការណ៍គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ។

សរីរវិទ្យា។ស៊េរី "វិមាត្រទីបួន" ។ ចងក្រងដោយ G.M. Novoselov ។ ឆ្នាំ ១៩៩៣

សៀវភៅនេះមាន៖
ធីម៉ូថេ ម៉ា. ការអានមុខ ឬសិល្បៈនៃសរីរវិទ្យាចិន។
លោក Eldar Razroev ។ កញ្ចក់នៃបេះដូងរបស់មនុស្សម្នាក់។
G. Durville, A. Durville ។ ការអានដោយប្រឈមមុខនឹងចរិតលក្ខណៈ និស្ស័យ និងជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។
M. Gibadullin ។ សរីរវិទ្យា។
អេហ្វ ថូម៉ាស។ អាថ៌កំបាំងនៃមុខសរីរវិទ្យា។

ជាប្រភពនៃព័ត៌មានសម្រាប់អភិវឌ្ឍជំនាញនៃការសង្កេតមុខ សៀវភៅខាងក្រោមគឺសមស្របបំផុតសម្រាប់គោលបំណងនេះ។

Popov S.V. ការសង្កេតដែលមើលឃើញ.២០០២

បន្ថែមពីលើព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលជួយក្នុងការសង្កេតមើលមនុស្ស សៀវភៅនេះផ្តល់នូវព័ត៌មានលម្អិត និងការណែនាំសម្រាប់ការចងចាំមុខរបស់មនុស្ស ដែលខ្ញុំបាននិយាយកាលពីដើម - នេះគឺជាកម្រិតដំបូងនៃការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងរបស់ សរីរវិទ្យា។ ចំណេះដឹងជាក់ស្តែង និងអាចអនុវត្តបានបំផុតក្នុងជីវិត។

I. Lavater ។ ច្បាប់មួយរយនៃសរីរវិទ្យា.២០០៨

Johann Caspar Lavater (1741-1801) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិស្វីស អ្នកទ្រឹស្តី និងកវី។
ចាប់ពីឆ្នាំ 1769 គាត់បានប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់ Physionomics ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1772-78 ជាមួយនឹងគំនូរជាច្រើនដោយអ្នកឆ្លាក់ដ៏ល្អបំផុត។
ការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយគឺជាបទពិសោធន៍នៃសរីរវិទ្យាទាំងអស់ និងការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យរបស់ Lavater ។

លោក Ivan Sikorsky ។ ចិត្តវិទ្យាទូទៅជាមួយសរីរវិទ្យា។១៩១២

Ivan Alekseevich Sikorsky (1842-1919) គឺជាវិកលចរិក និងជាអ្នកជំនាញផ្នែកនរវិទ្យាជនជាតិរុស្ស៊ី។

Fulfer M. សិល្បៈនៃការអានដោយមុខ។២០០៤
អ្នកនិពន្ធគឺជាមេធាវីដែលមានការអនុវត្តច្បាប់ 20 ឆ្នាំ ដោយបានសិក្សាសៀវភៅជាច្រើនអំពីសរីរវិទ្យា គាត់ទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងការអនុវត្តដោយផ្តល់ជូននូវ "ការអានមុខជាមួយនឹងការធានា" អស់រយៈពេលជាង 2 ឆ្នាំនៅក្នុងពិព័រណ៍ និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទទួលបានបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង។
បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេអញ្ជើញឲ្យទៅក្រុមហ៊ុនផ្សេងៗ គាត់បានបណ្ដុះបណ្ដាលគ្រូ អ្នកសិល្បៈ អ្នកថតរូប អ្នកចិត្តសាស្ត្រ វេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវី។ លោកត្រូវបានអញ្ជើញជាទីប្រឹក្សាដើម្បីជ្រើសរើសចៅក្រមនៅតុលាការ។ នេះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលទទួលបានបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងដូច្នេះការអានវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងមានប្រយោជន៍។

ណាមី Tickle ។ មុខគឺជាកញ្ចក់នៃព្រលឹង។ សរីរវិទ្យាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ឆ្នាំ ២០១០
វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានពីរបៀបដែលអ្នកនិពន្ធសៀវភៅនេះបានមក physiognomy ។ ឧទាហរណ៍ និងការពិពណ៌នាជាច្រើនទាក់ទងនឹងចិត្តវិទ្យា។

Velkhover E, Vershinin B. សញ្ញាសម្ងាត់នៃមុខ។២០០២

ខិតទៅជិតការបង្ហាញបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាប្រព័ន្ធ។ ទស្សនវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រនេះ និងការពិពណ៌នាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។

Roshal V.M. សរីរវិទ្យា។ ហត្ថលេខានៃជីវិត។២០០៦
យើងកំពុងនិយាយអំពីហត្ថលេខាចំនួនបួន៖ ទីមួយគឺជាមុខរបស់មនុស្ស នេះគឺជាអ្វីដែលសរីរវិទ្យាធ្វើ។ ទីពីរ - ដៃ, palmistry ត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យ។ ទីបី - រលាក់និងប៉ោងនៅលើក្បាល, ដោះស្រាយជាមួយ phrenology ។ ទីបួន - ការបោះពុម្ពលើរាងកាយ (moles ។ ល។ ) ត្រូវបានគេហៅថា morphoscopy ។
នៅក្នុងសៀវភៅ៖

វិធីសាស្រ្តលោកខាងលិចនៃការវិភាគទម្រង់មុខ។ វិធីសាស្រ្តហិណ្ឌូនៃការបែងចែកជាវណ្ណៈ។ វិធីសាស្រ្តចិននៃធាតុប្រាំ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសរីរវិទ្យាបុរាណ។

លោក Theodor Schwartz ។ យើងអានមុខសរីរវិទ្យា។ 2010
បទបង្ហាញដ៏ពេញនិយមជាឧទាហរណ៍ - ការពិពណ៌នាអំពីមុខរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ល្បីល្បាញ។

សៀវភៅនេះត្រូវបានអមដោយកម្មវិធីនៅលើ CD PiterFizio ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតរូបភាព។

សរីរវិទ្យា។ លោក Eldar Razroev ។២០០៥
ដោយបានស្គាល់ពី Typology, Socionics និង IIT (ទ្រឹស្តីនៃអន្តរកម្មព័ត៌មាន) អ្នកនិពន្ធបានរកឃើញថាមានលក្ខណៈដូចគ្នាជាមួយនឹងបច្ចេកទេសវិភាគរបស់គាត់។ នេះជាអ្វីដែលលោកបានរៀបរាប់ក្នុងសៀវភៅរបស់លោក ដោយស្នើឲ្យមានការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធផ្នែកប្រាំបី។ នៅលើរូបភព។ ខាងក្រោម។

វិស័យនីមួយៗមានព័ត៌មានអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ៖
1. ការយល់ដឹង។ 2. វិញ្ញាណ។
3. ការតស៊ូ។ 4. ការរៀនសូត្រ។
5. ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ 6. ភាពគ្រប់គ្រាន់។

7. ការបង្កើត។ 8. ទស្សនៈ។

ប្លុកបន្ទាប់នៃសៀវភៅ - សៀវភៅក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែរហើយទោះបីជាព័ត៌មានជាច្រើនត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតក៏ដោយប៉ុន្តែនីមួយៗមានអ្វីមួយរបស់វា។ វាក៏មានប្រយោជន៍សម្រាប់ការពង្រីកចំណេះដឹងផងដែរ។

បញ្ជីសៀវភៅនៅក្នុងប្លុកនេះ៖

1. B. Higir ។ សរីរវិទ្យា។ ២០០៦
2. Angelo Repossi ។ សរីរវិទ្យា ឬសិល្បៈនៃការកំណត់ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដោយលក្ខណៈនៃមុខរបស់គាត់។ ២០០៣
3. Francis Thomas ។ អាថ៌កំបាំងនៃមុខ។ ឆ្នាំ 1993 (ភាពប្លែកនៃសៀវភៅនេះគឺអំពីទំនាក់ទំនងរវាងសរីរវិទ្យា និងហោរាសាស្រ្ត)។
4. Parshukova L.P., Karlyshev V.M. Shakurova Z.A. សរីរវិទ្យា។ 2004 (សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់គ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សាក្នុងវិស័យសេវាកម្ម។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ព្រោះវាជាសៀវភៅសិក្សា។ អ្វីដែលវាបង្រៀនសិស្សអាចអានបាន) ។
5. Parshukova L.P., Shakurova Z.A. សរីរវិទ្យា៖ អានមុខ។ 2004 (នេះគឺជាការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមរួចទៅហើយដោយអ្នកនិពន្ធដូចគ្នា) ។
6. S. Panfilov ។ សរីរវិទ្យានៃអារម្មណ៍ និងតួអង្គរបស់មនុស្ស។ ២០០៧
7. T. Klipina, V. Leonkin, I. Gribulina ។ របៀបអានមុខមនុស្ស។ សរីរវិទ្យាអាចចូលប្រើបានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ឆ្នាំ ២០០៨
8. Jonathan Dee សរីរវិទ្យាចិន។ ២០០៤
9. Kuai Ch. របៀបរៀនអានមុខ។ ២០០៣
១០ យ៉ូណាថាន ឌី យើងអានមុខ។ របៀបដឹងពីចរិតរបស់មនុស្ស។ ២០០៧
11. Jeffrey Ford ។ សរីរវិទ្យា។ ២០០៥
12. Khomich E.O. របៀបអានគំនិតរបស់មនុស្ស៖ សរីរវិទ្យា។ ២០០៦
13. Morok A, Razumovskaya K. យើងបានអានមុខ។ 2000
14. Schegolev I. អាថ៌កំបាំងនៃមុខ៖ សរីរវិទ្យាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ២០០៦
15. L. Nimbrook ។ សរីរវិទ្យាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ២០០៦
16. Jean Haner ។ ប្រាជ្ញានៃមុខរបស់អ្នក។ ផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកជាមួយសិល្បៈចិននៃសរីរវិទ្យា។ ឆ្នាំ 2013
17. ផ្កាឈូករ័ត្ន។ ការអានមុខ។ សិល្បៈនៃការមើលឃើញមនុស្សឆ្លងកាត់។ ស៊េរីឆ្នាំ ២០១១៖ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។
18. B. Lynn Henry ។ ការអានមុខ។ ២០០៣
19. Mente Boy Lafayette ។ បច្ចេកទេសអានមុខអាស៊ី ២០០៥

សរីរវិទ្យានាំមកនូវចំណាប់អារម្មណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដល់អ្នកដែលចូលទៅជិតវាដោយចិត្តបើកចំហ។

ជាការពិតណាស់ យើងអាចនិយាយបានថា នេះមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីការព្យាយាមក្លែងធ្វើនៅលើកុំព្យូទ័រ ការតភ្ជាប់រវាងរូបរាងរបស់មនុស្ស និងតួអង្គរបស់គាត់មិនបានផ្តល់លទ្ធផលវិជ្ជមាននោះទេ។

ប៉ុន្តែនៅតែ មនុស្សម្នាក់មិនមែនជាម៉ាស៊ីនទេ ហើយការសង្កេតគឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិតដែលថាគាត់បានវាយតម្លៃមនុស្សម្នាក់ដោយសញ្ញាផ្លូវការហើយនោះជាវា។

ទេ គាត់បន្ថែមលើសញ្ញាទាំងនេះ បទពិសោធន៍ និងចំនេះដឹងរបស់គាត់នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀត i.e. មានរូបភាពពេញលេញនៃអ្វីដែលគាត់ឃើញ។

ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមានមនុស្សយល់ដឹងហើយពិតជាអានមនុស្សដូចសៀវភៅ។

ហេតុអ្វីមិនព្យាយាម?

ដោយក្តីគោរព Nikolay Medvedev ។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើ http://www.allbest.ru/

សេចក្តីផ្តើម

1. ប្រវត្តិនៃសរីរវិទ្យា

2. គំនិតនៃសរីរវិទ្យា

3. លក្ខណៈពិសេសនៃសរីរវិទ្យា

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ជីប្រភពដែលបានប្រើ

សេចក្តីផ្តើម

អ្នកបានជួបជាមួយមនុស្សចម្លែក។ តើគាត់មានចរិតបែបណា សកម្មភាពអ្វីដែលគាត់អាចសម្ដែងបាន សកម្មភាពប្រភេទណាដែលគាត់ពេញចិត្ត ហើយអ្វីដែលគាត់អាចរំពឹងទុកបាន? អ្នកអាចប្រាប់ដោយមើលមុខរបស់គាត់។

វិទ្យាសាស្ត្រអព្ភូតហេតុបុរាណនៃសរីរវិទ្យាបានព្យាយាមរាប់ពាន់ឆ្នាំដើម្បីបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងមុខនិងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ រយៈពេល "សរីរវិទ្យា"មកពីពាក្យក្រិក "ធម្មជាតិ"និង "ចំណេះដឹង"និងមានន័យថាសិល្បៈនៃការដឹងពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ជោគវាសនារបស់គាត់ដោយមុខមាត់។ មានវិជ្ជាជីវៈដែលក្នុងគោលបំណងដើម្បីបំពេញភារកិច្ចប្រកបដោយគុណភាព និងសម្រេចបាននូវភាពស្ទាត់ជំនាញ អ្នកឯកទេសត្រូវតែមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបទពិសោធន៍ក្នុងការ "អាន" មុខរបស់មនុស្សផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវី មេធាវី និងអ្នកស៊ើបអង្កេត សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របុរាណបានព្យាយាមកំណត់ដោយមុខមាត់ថា អ្វីជាវាសនារបស់មនុស្សដើមឡើយ និងអ្វីដែលមានទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងខាងក្រៅរបស់គាត់ និងពិភពលោកខាងក្នុង។ ពីសម័យមួយទៅសម័យមួយ ពីមនុស្សមួយទៅមនុស្សមួយទៀត ការចាប់អារម្មណ៍លើសរីរវិទ្យាកើនឡើង ឬបាត់ភ្លាមៗ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថាវាជាវិទ្យាសាស្ត្រក្លែងក្លាយ អ្នកខ្លះទៀតអោនមុខវា ប៉ុន្តែទោះបីជាមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ វានៅតែមាន និងបន្តអភិវឌ្ឍ។

សរីរវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រទទួលបានការអភិវឌ្ឍខ្ពស់បំផុតនៅបូព៌ា។ ជនជាតិចិនបាននិងកំពុងអភិវឌ្ឍវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេសម្រាប់ការសិក្សាមុខរបស់មនុស្សជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយបានរៀនធ្វើបែបនេះដោយគ្មានកំហុសឆ្គងនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវធម្មតា។

សរុបទាំងអស់នៃមុខមាត់ និងការបញ្ចេញទឹកមុខជាទូទៅគឺជាប្រភេទនៃកាតទស្សនានៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ការបញ្ចេញទឹកមុខគឺជាលទ្ធផលនៃអារម្មណ៍ដែលធ្វើសកម្មភាពលើមនុស្សម្នាក់ហើយទុក "បោះពុម្ព" លើគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ នោះគឺចំពោះមុខមនុស្សម្នាក់អ្នកអាចអានមិនត្រឹមតែអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចរិតលក្ខណៈនិងវាសនាផងដែរ។

1 . ប្រវត្តិនៃសរីរវិទ្យា

ការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាអំពីមុខមនុស្សជាកម្មសិទ្ធិ អារីស្តូត។គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតគោលលទ្ធិនៃសរីរវិទ្យា។ គាត់បានប្រើវាដើម្បីទទួលស្គាល់គុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដែលមានរូបរាង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ មានពាក្យបែបនេះ៖ «ប្រសិនបើមនុស្សមានថ្ងាសធំ នោះពួកគេយឺតក្នុងចលនារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេមានថ្ងាសធំទូលាយ ពួកគេងាយនឹងឆ្កួត។ ប្រសិនបើថ្ងាសរបស់ពួកគេមានរាងមូល ឬប៉ោង នោះពួកគេឆាប់ខឹង។ ចិញ្ចើមត្រង់គឺជាសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយាទន់ភ្លន់។ ភាពរឹងនៃតួអក្សរត្រូវបានបង្ហាញដោយចិញ្ចើមដែលមានរាងមូលឆ្ពោះទៅរកច្រមុះ។ ប្រសិនបើរោមចិញ្ចើមក្នុងពេលតែមួយប៉ះគ្នា នោះប្រហែលជាចរិតលក្ខណៈសំខាន់គឺការច្រណែន ចិញ្ចើមទាបគឺជាសញ្ញានៃការច្រណែន។

2. លើសពីនេះ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃមុខរបស់មនុស្សគឺស្រដៀងនឹងសត្វ ដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយគុណសម្បត្ដិដែលគេសន្មតថាមាននៅក្នុងពួកគេ៖ «ច្រមុះក្រាស់ដូចគោ មានន័យថាខ្ជិល; ច្រមុះធំទូលាយដែលមានរន្ធច្រមុះធំដូចជាជ្រូក គឺជាភាពល្ងង់ខ្លៅ។ មុតស្រួចដូចជាច្រមុះឆ្កែ - សញ្ញានៃនិស្ស័យ choleric; ច្រមុះ aquiline មានន័យថាភាពក្លាហាន; ជាប់, ដូចក្អែក, - ប្រុងប្រយ័ត្ន; អ្នកណាមានមាត់ទូលាយ អ្នកនោះជាអ្នកក្លាហាន»។

ការរួមចំណែក លោក Leonardo Da Vinciនៅក្នុងរូបភាព និងការយល់ដឹងអំពីមុខគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ គាត់បានសិក្សាពីទឹកមុខ កាយវិការ និងចលនាបង្ហាញអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតរបស់មនុស្សដោយលំអិត ដោយកត់សម្គាល់ថា ទឹកមុខមួយចំនួនគឺជាចរិតមិនត្រឹមតែនៃភាពរីករាយ ឬទុក្ខព្រួយ ការស្អប់ ឬសោកសៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នានៃបទពិសោធន៍ទាំងនេះផងដែរ។ “អ្នកសើចមិនខុសពីអ្នកយំ មិនភ្នែក ឬក្នុងមាត់ ឬថ្ពាល់នោះទេ គឺគ្រាន់តែស្ថិតក្នុងទីតាំងថេរនៃចិញ្ចើមប៉ុណ្ណោះ ដែលចូលគ្នានឹងអ្នកដែលយំ ហើយក្រោកឡើងនៅក្នុង អ្នកដែលសើច…, ចិញ្ចើម និងមាត់ ផ្លាស់ប្តូរខុសគ្នាដោយហេតុផលផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការយំ។ រូបគំនូរ Mona Lisa ដែលគាត់បានបង្កើត គឺជាស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយ។ លោក Leonardo da Vinci “បានបង្ហាញពីស្នាមញញឹមដ៏រីករាយនោះ នៅពេលដែលឃើញមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍នៅស្ថានសួគ៌ជាងភាពរីករាយនៅលើផែនដី…។ ក្រឡេកមើលឱ្យកាន់តែជិត ខ្ញុំត្រៀមស្បថថាសរសៃនៅលើករបស់នាងកំពុងវាយដំ” Visari បានសរសេរ។ ស្ត្រីដែលកំពុងឈររូបនេះត្រូវបានតន្ត្រីករជួលដោយលោក Leonardo ទទួលបានការកម្សាន្តសប្បាយដោយលោក Leonardo ប្រហែលជានេះពន្យល់ពីស្នាមញញឹមរបស់នាង។ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាស្តីពីការគូររូបរបស់គាត់ លោក Leonardo da Vinci បានផ្តល់អនុសាសន៍ថា សិល្បករតែងតែមានអាល់ប៊ុមជាមួយពួកគេ ដូច្នេះនៅពេលណាក៏ដោយ ពួកគេអាចធ្វើគំនូរព្រាងនៃមុខមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេជួបដោយចៃដន្យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានណែនាំឱ្យយកចិត្តទុកដាក់លើបទពិសោធន៍អារម្មណ៍របស់មនុស្ស - ភាពសប្បាយរីករាយភាពសោកសៅជាដើមហើយតាមរបៀបនេះដើម្បីប្រមូលសម្ភារៈដែលមើលឃើញអំពីមុខមនុស្សការបញ្ចេញទឹកមុខរបស់មនុស្សដែលក្រោយមកអាចមានប្រយោជន៍នៅពេលសរសេរផ្ទាំងក្រណាត់ធំ ៗ ។

Lavater បានសិក្សាពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដោយប្រើចម្លើយសារភាពរបស់ parishioners នៅពេលសារភាព ហើយបន្ទាប់មកបានប្រៀបធៀបទិន្នន័យដែលទទួលបានជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃមុខមាត់។ ដូច្នេះ មុខមាត់ល្បីៗរាប់ពាន់មុខត្រូវបានពិពណ៌នា ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនេះ ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានទាញអំពីទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងនៃទម្រង់ និងឃ្លាំងខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ គាត់ជឿថា រចនាសម្ព័ន្ធ និងគ្រោងនៃលលាដ៍ក្បាល និងថ្ងាសឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ហើយរចនាសម្ព័ន្ធនៃសាច់ដុំមុខ គ្រោងនៃច្រមុះ និងថ្ពាល់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតសីលធម៌ និងអារម្មណ៍។ រូបរាងនៃមាត់និងបន្ទាត់ថ្គាមបង្ហាញពីអារម្មណ៍, គុណភាពសត្វ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Lavater បានធ្វើកំហុសមួយចំនួនដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយក្រោយមកស្នាដៃរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការរិះគន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើចំណុចខាងក្រោម៖ ប្រធានបទនៃការសង្កេតរបស់គាត់គឺមិនមែនគ្រប់ទម្រង់មុខ និងភាពពេញលេញរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនគឺផ្នែកខាងក្រោម និងផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា។ - ហៅថាទម្រង់មុខ; កង្វះវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ; គំរូគោលបំណងត្រូវបានជំនួសជាញឹកញាប់ដោយគំនិតប្រធានបទរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតរបស់ Lavater បានរកឃើញអ្នកកោតសរសើររបស់ពួកគេ។ មនុស្សមកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកចូលរួមការសម្តែង និងវគ្គសរីរវិទ្យារបស់គាត់ ពួកគេបានផ្ញើរូបបញ្ឈរ តួសម្តែង និងរបាំងមុខឱ្យគាត់។ ពួកគេបានសរសើរសរីរវិទ្យា លើកតម្កើងគាត់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេភ័យខ្លាច។ ជាឧទាហរណ៍ Count Cagliostro បានជៀសវាងការជួបជាមួយគាត់ ដែលជាអ្នកផ្សងព្រេង និងជាគ្រូធ្មប់ ដែលមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាគាត់មានអាយុ 350 ឆ្នាំ ហើយអាចប្រែក្លាយដែកទៅជាមាសបាន។ មួយកម្រិតធំ ទស្សនៈរបស់ Lavater ត្រូវបានចែករំលែកដោយគ្រូពេទ្យជនជាតិអូទ្រីស Franz Josef Gall ដែលបានបង្កើតទ្រឹស្តីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

Gall បានបង្កើតផែនទីលម្អិតនៃខួរក្បាល ជាកន្លែងដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញកន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌ និងបញ្ញារបស់មនុស្ស។ គាត់បានប្រកែកថា រូបរាង និងទីតាំងនៃប៉ោង និងការបាក់ទឹកចិត្តនៅលើលលាដ៍ក្បាលអាចកំណត់ពីចរិត ទំនោរចិត្ត និងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ដោយមានជំនួយពីការវាស់វែងពិសេស គាត់បានរកឃើញ "សមត្ថភាព" សម្រាប់តន្ត្រី កំណាព្យ និងគំនូរ "រលាក់" នៃមហិច្ឆតា ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពក្លាហាន សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយ។

ទ្រឹស្ដីរបស់ Gall ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយគំនិតរបស់គាត់បានដើរតួនាទីជាវិជ្ជមាន ព្រោះវាជំរុញការសិក្សាអំពីជាលិកាខួរក្បាល។ បម្រើជាប្រភពនៃទិសដៅថ្មីក្នុងការស្រាវជ្រាវលើបញ្ហានៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៃមុខងារនៅក្នុងខួរក្បាល។ បានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃ neuropsychology ។

ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Lombroso បានធ្វើការជាវេជ្ជបណ្ឌិតពន្ធនាគារ ហើយបានលះបង់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ទៅកាន់ផ្នែកតូចចង្អៀតនៃសរីរវិទ្យា - ការសិក្សា និងការពិពណ៌នាអំពីប្រភេទអ្វីដែលគេហៅថា "ឧក្រិដ្ឋជន" ។គាត់បានបង្កើតការចាត់ថ្នាក់នៃលក្ខណៈមុខរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ Lombroso បានកំណត់អត្តសញ្ញាណសញ្ញាសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់ដោយការវិភាគលក្ខណៈនៃរូបរាងរបស់មនុស្សចំនួន 3,839 នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម និង 383 លលាដ៍ក្បាលនៃឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានប្រហារជីវិត។

នៅក្នុងសៀវភៅ "ឧក្រិដ្ឋជន" (1876) គាត់បានសរសេរថា "ឃាតករសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន។ brachycephalic(ក្បាលខ្លី មានអង្កត់ផ្ចិតក្បាលឆ្លងកាត់ធំ) មានថ្គាមដ៏មានឥទ្ធិពល ត្រចៀកវែង និងភ្នែកកញ្ចក់។ ចោរ - dolichocephali(ក្បាលវែង, វិមាត្របណ្តោយនៃក្បាលយ៉ាងខ្លាំងលើសពីផ្នែកឆ្លងកាត់) ដោយភ្នែកតូច; អ្នកបោកបញ្ឆោតនិងអ្នកដុតត្រូវបានសម្គាល់ដោយច្រមុះកោង។

គាត់បានកាត់ចេញច្បាប់ទូទៅដែលគ្រប់គ្រងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៅទូទាំងពិភពសត្វ ហើយបានបង្កើតសាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្ត្រ - ជីវវិទ្យាប្រៀបធៀប។ គាត់បានសរសេរថា "បុគ្គលម្នាក់ៗចុះកិច្ចសន្យាជាចម្បងតែសាច់ដុំជាក់លាក់នៃមុខ តាមទំនោរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ សាច់ដុំទាំងនេះអាចអភិវឌ្ឍបានកាន់តែច្រើន ដូច្នេះហើយបន្ទាត់ និងស្នាមជ្រួញនៃមុខដែលបង្កើតឡើងដោយការកន្ត្រាក់ធម្មតារបស់ពួកគេអាចកាន់តែជ្រៅ និងកាន់តែលេចធ្លោ។"

នៅក្នុងសៀវភៅផ្សេងទៀតរបស់គាត់ Physiognomy Illustrated គាត់បានផ្តល់នូវរូបភាពស្រដៀងគ្នានៃឃាតករ: "ត្រចៀកធំ ថ្គាមក្រោមអភិវឌ្ឍហួសហេតុ បបូរមាត់ក្រាស់ (ភាពទន់ខ្សោយនៃស្មារតី) ការកន្ត្រាក់នៃសាច់ដុំមុខ។ នៅក្នុងការងារដូចគ្នានេះ សាស្រ្តាចារ្យបានលើកឡើងពីលក្ខណៈពិសេសដែលបែងចែកមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អពីអ្នកជំងឺ៖ ភាពតានតឹងខ្លាំងនៅក្នុងសាច់ដុំនៃរាងកាយ (ការធ្វើឱ្យត្រង់នៃរាងកាយ), ភាពតានតឹង, ភាពរស់រវើក, ស្រស់, ដើមនៃចិត្ត, ភាពត្រង់នៃចិញ្ចើម។ ទឹកមុខនៃសេចក្តីរីករាយ។ លក្ខណៈពិសេសផ្ទុយគ្នាតាមគំនិតរបស់គាត់នឹងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយភាពអស់កម្លាំងជំងឺរបស់មនុស្ស។

I.M. Sechenov- អ្នកបង្កើតសាលាសរីរវិទ្យារុស្ស៊ី - នៅក្នុងសៀវភៅ "Reflexes of the Brain" គាត់បានសរសេរថា "សកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាដោយសញ្ញាខាងក្រៅហើយជាធម្មតាមនុស្សទាំងអស់ទាំងមនុស្សសាមញ្ញនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ និងអ្នកធម្មជាតិ និងមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិញ្ញាណ វិនិច្ឆ័យដំបូងយោងទៅតាមសញ្ញាក្រោយ ពោលគឺយោងទៅតាមសញ្ញាខាងក្រៅ ... ដោយគ្មានករណីលើកលែង គ្រប់លក្ខណៈនៃការបង្ហាញខាងក្រៅនៃសកម្មភាពខួរក្បាលដែលយើងកំណត់ជាឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងពាក្យ។ ភាពខាងវិញ្ញាណ ចំណង់ចំណូលចិត្ត ការចំអក ភាពសោកសៅ ភាពរីករាយ ជាដើម គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីលទ្ធផលនៃក្រុមសាច់ដុំមួយចំនួនខ្លី ឬតិចនោះទេ ដែលជាទង្វើមួយ ដូចដែលគ្រប់គ្នាដឹងហើយថា គឺជាមេកានិចសុទ្ធសាធ។

2 . គំនិតនៃសរីរវិទ្យា

ក្នុងន័យតូចចង្អៀត សរីរវិទ្យា គឺជាការបង្ហាញមុខ និងតួរលេខរបស់មនុស្ស ដោយសាររចនាសម្ព័ន្ធនៃមុខ លលាដ៍ក្បាល ដងខ្លួន អវយវៈ ដោយមិនគិតពីចលនាបញ្ចេញមតិ។ ការបញ្ចេញទឹកមុខត្រូវបានពិចារណាដោយសរីរវិទ្យា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីការបង្ហាញអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ Kinetics ក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយឡែកពីគ្នាផងដែរ ដែលសិក្សាពីចំនួនសរុបនៃចលនារាងកាយរបស់មនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង phrenology ដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងចិត្តរបស់មនុស្ស និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃផ្ទៃនៃលលាដ៍ក្បាលរបស់គាត់ ហើយដូច្នេះនៅលើ។

សរីរវិទ្យា (ហួសសម័យ, ទស្សនវិជ្ជា) គឺជាវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្របន្ថែមសម្រាប់កំណត់ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល គុណភាពខាងវិញ្ញាណ និងស្ថានភាពសុខភាពរបស់គាត់ ដោយផ្អែកលើការវិភាគលើផ្ទៃមុខខាងក្រៅ និងការបញ្ចេញមតិរបស់គាត់។

ប្រភេទនៃសរីរវិទ្យា៖

ការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយាមិននិយាយ (ការបញ្ចេញទឹកមុខជំនាញម៉ូតូរាងកាយ);

ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃមុខ - សរីរវិទ្យារចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ។

ក៏មានប្រភេទសរីរវិទ្យាដូចខាងក្រោមៈ

Ethnological សង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់មនុស្សជាមួយនឹងបរិស្ថាន និងរដូវកាល។

សរីរវិទ្យាហោរាសាស្ត្រដែលត្រូវបានផ្អែកលើការតភ្ជាប់រវាងបន្ទាត់មួយចំនួននៃមុខនិងរាងកាយស្ថានបរមសុខ;

Phrenology គឺជាប្រព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដែលដើមឡើយហៅថា "ជ្រុលនិយម" ដែលបង្កើតឡើងដោយ F. Gall;

ធរណីមាត្របានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងការងាររបស់សរីរវិទូជនជាតិបារាំង Eugene Ledot ។ គាត់បានបែងចែកមុខជា ៥ ប្រភេទធរណីមាត្រ ដែលនីមួយៗចែកចេញជា ៣ ថ្នាក់។ នៅពេលជាមួយគ្នា ប្រភេទនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងតួអក្សរជាក់លាក់មួយ;

ការធ្វើត្រាប់តាម គោលការណ៍សំខាន់នោះគឺថា សញ្ញាសរីរវិទ្យា គ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលដាក់លើមុខប៉ុណ្ណោះ។

សរីរវិទ្យាគឺផ្អែកលើគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ

គោលការណ៍នៃផ្ទៃក្នុង និងខាងក្រៅសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងរវាងការមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ ចង្អុលទៅទំនាក់ទំនងនៃទម្រង់ និងខ្លឹមសារ លក្ខណៈរូបវន្ត និងផ្លូវចិត្ត លក្ខណៈ morphological នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃមុខជាមួយនឹងមាតិកាខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ;

គោលការណ៍នៃសុចរិតភាពមានន័យថាទាំងមូលគឺតែងតែលើសពីផលបូកនៃផ្នែករបស់វា។ ទំនាក់ទំនងកាន់តែរឹងមាំនៃធាតុផ្សេងៗ ភាពសុចរិតកាន់តែច្រើន និងកាន់តែប្រសើរ។ ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នេះ ផ្នែកនីមួយៗនៃរាងកាយអាចផ្ទុកព័ត៌មានអំពីទាំងមូល។ ប៉ុន្តែព័ត៌មាននេះនឹងមានភាពមិនពេញលេញ។ ដូច្នេះ ព័ត៌មានដែលទទួលបានតែលើទិន្នន័យរោគវិនិច្ឆ័យមិនអាចផ្តល់រូបភាពពេញលេញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានទេ។

គោលការណ៍នៃប្រធានបទបង្ហាញថាព័ត៌មានណាមួយត្រូវបានអានដោយមនុស្សម្នាក់តែក្នុងកម្រិតដែលគាត់បានរីកចម្រើនហើយជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពស្មោះត្រង់ដែលគាត់មានសមត្ថភាពដោយសារតែសមត្ថភាពនិងសមត្ថភាពរបស់គាត់ (ការអភិវឌ្ឍន៍);

គោលការណ៍នៃការជ្រើសរើសចែងថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ទស្សនៈពិភពលោកតម្លៃការគិតការតំរង់ទិស។ ការវាយតម្លៃប្រធានបទនៃការយល់ឃើញគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការលើកទឹកចិត្ត ចំណាប់អារម្មណ៍ និងតម្រូវការរបស់មនុស្ស។

គោលការណ៍នៃតុល្យភាពត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈតុល្យភាព និងសមាមាត្រនៃរាងកាយ និងផ្លូវចិត្ត។ អតុល្យភាពណាមួយ ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ភាពមិនចុះសម្រុង ការតស៊ូផ្ទៃក្នុង ជម្លោះជាមួយខ្លួនឯង។

គោលការណ៍នៃសមាមាត្រគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៅពេលអានព័ត៌មាន។ សមាមាត្រនៃរូបរាង ពណ៌ ជាលិការឹង និងទន់ និងសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃផ្នែកនៃមុខ។

1 អាស្រ័យលើផលប៉ះពាល់ដែលមានលើមុខរបស់មនុស្ស៖ ខាងក្រៅ (ការកាត់, រលាក, ដករោមចិញ្ចើម, កាត់សក់, គ្រឿងសម្អាង, ពិការភាព និងការខូចទ្រង់ទ្រាយនៃសរីរាង្គនីមួយៗ និងតំបន់នៃមុខ ដែលអាចត្រូវបានលុបចោលដោយការវះកាត់កែសម្ផស្ស។ល។ ផ្ទៃក្នុង (ភាពតានតឹងនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ, ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត, ភាពតានតឹង, ការងារហួសប្រមាណ; ជំងឺ - myxedema (edema), រំញ័រញ័រ (ហើម, ក្រហម) ។

2 អាស្រ័យលើលក្ខណៈវប្បធម៌៖ អត្ថិភាពក្នុងវប្បធម៌នីមួយៗនៃស្តង់ដារជាក់លាក់សម្រាប់ការយល់ឃើញ និងការវាយតម្លៃនៃរូបរាងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ត្រូវបានបកស្រាយថាជាប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហៅថា បាតុភូតនៃការយល់ឃើញក្នុងសង្គម។

3 អាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងបរិបទនៃចិត្តវិទ្យាវិភាគ។

4 អាស្រ័យលើកំហុសនៃគុណលក្ខណៈដែលនាំឱ្យមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសង្គមឬផលប៉ះពាល់នៃការយល់ឃើញសង្គមតាមប្រធានបទនៃមុខរបស់មនុស្ស។

សរីរវិទ្យាបកស្រាយពីចរិតលក្ខណៈតាមទម្រង់មុខជាបីដំណាក់កាល៖

1 ភ្លឺ, លក្ខណៈពិសេស, ជាការបង្ហាញនៃតួអក្សរជាក់លាក់សំខាន់មួយ។

2 ផ្នែកដែលលាតសន្ធឹងដោយប្រាប់អំពីលទ្ធភាពរបស់មនុស្ស។

៣ ស៊ីមេទ្រី និងភាពមិនស៊ីមេទ្រី ជាការបង្ហាញអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល។

ភាពមិនស្មើគ្នានៃមុខមនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍមិនស្មើគ្នានៃអឌ្ឍគោលខួរក្បាល និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃលលាដ៍ក្បាល។ វត្តមាននៃភាពមិនស៊ីមេទ្រីនៅក្នុងមុខមនុស្សធម្មតាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការបង្កើតរូបភាពនៃមុខដូចគ្នាពីពីរផ្នែកខាងឆ្វេងនិងពីរផ្នែកខាងស្តាំ។

នៅភាគខាងលិច អ្នកជំនាញខាងសរីរវិទ្យាដំបូងគេគឺ Theophrastus និង Hippocrates ក៏ដូចជា Aristotle ដែលត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមួយនឹងការព្យាបាលជាប្រព័ន្ធដំបូងគេនៅក្នុងតំបន់នេះ - "physiognomica" ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យាត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការសង្កេតរបស់ទស្សនវិទូ John Scott និងវិចិត្រករ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Leonardo da Vinci ។

សរីរវិទ្យាមិនបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វានៅថ្ងៃនេះទេ។ ការស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរវាងខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់មនុស្ស និងលក្ខណៈខាងក្រៅនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃមុខ។ សរីរវិទ្យាគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងចិត្តវិទ្យា វាជួយក្នុងការគូររូបផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សយ៉ាងពេញលេញបំផុត។

ដូច្នេះ សរីរវិទ្យា គឺជាឧបករណ៍ពិសេសមួយសម្រាប់វិភាគលើផ្ទៃមុខ ជាមួយនឹងការបកស្រាយអំពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស។ សមត្ថភាពក្នុងការអានឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវស្ថានភាពផ្ទៃក្នុង ចរិតលក្ខណៈ និងទំនោរពីខាងក្រៅអាចជួយក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗនៃអន្តរកម្មក្នុងសង្គម៖ នៅអ្នកស្គាល់គ្នាដំបូង ពេលជ្រើសរើសបុគ្គលិក ការចរចាសំខាន់ៗ។ល។ ផ្ទៃមុខ កាយវិការ កាយវិការ សរីរវិទ្យា

អ្នកអាចអនុវត្តការសង្កេតគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទីកន្លែង៖ នៅលើឡានក្រុង នៅកន្លែងធ្វើការ ឬនៅតាមផ្លូវ។ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមជាមួយខ្លួនអ្នកដោយមើលក្នុងកញ្ចក់។ ទម្លាប់នៃការសង្កេតមើលមុខ និងការភ្ជាប់លក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេជាមួយនឹងទម្រង់មួយចំនួននៃអាកប្បកិរិយា បង្កើនជំនាញទំនាក់ទំនងសង្គមយ៉ាងខ្លាំង។

3 . លក្ខណៈពិសេសនៃសរីរវិទ្យា

យើងវិនិច្ឆ័យមនុស្សម្នាក់ដោយចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងនៃរូបរាងរបស់គាត់ហើយបទពិសោធន៍ជីវិតដែលយើងបានប្រមូលផ្តុំជាញឹកញាប់អនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវលក្ខណៈពិសេសនៃចរិតដោយលក្ខណៈជាក់លាក់នៃរូបរាង។ ការសង្កេតនៃទំនាក់ទំនងរវាងរូបរាងរបស់មនុស្សនិងចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសរីរវិទ្យា - ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ (ទាំងពីកំណើតនិងទទួលបាន) ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃលក្ខណៈលក្ខណៈនៃ មុខនិងការបញ្ចេញមតិ។

ទម្រង់មុខធម្មតា និងលក្ខណៈរបស់វា។ . ដូចដែលយើងដឹងពីសៀវភៅសិក្សាភូមិសាស្ត្ររបស់សាលា មានការប្រកួតសំខាន់ៗចំនួនបី៖ negroid, អឺរ៉ុបនិង ម៉ុងហ្គោលី។ អ្នកតំណាងនៃការប្រណាំងទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពណ៌ស្បែកពណ៌និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសក់និងភ្នែករូបរាងនិងសមាមាត្រនៃក្បាល។ ដូច្នោះហើយ ច្បាប់នៃសរីរវិទ្យាត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពូជសាសន៍ ឬប្រភេទបុគ្គលជាក់លាក់មួយ បើមិនដូច្នោះទេ កំហុស និយមន័យ និងការសន្និដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវគឺជៀសមិនរួច។

"ការអាន" មុខគឺល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការកំណត់រូបរាងរបស់វាប៉ុន្តែដំបូងអ្នកត្រូវគិតគូរពីកត្តាដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន - ការប្រណាំង។ ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរូបរាងនៃមុខរាងធរណីមាត្រត្រូវបានប្រើ - រង្វង់រាងពងក្រពើរាងចតុកោណកែងការ៉េ rhombus ត្រីកោណ trapezoid ។

តំបន់មុខ . តាមក្បួនមួយក្នុងអំឡុងពេលសិក្សាមុខត្រូវបានបែងចែកជាបីតំបន់ - ខាងលើកណ្តាលនិងខាងក្រោម។

បញ្ញា- ផ្នែកខាងលើនៃមុខ, កាន់កាប់ថ្ងាសទាំងមូល។ វាចាប់ផ្តើមនៅត្រង់សរសៃសក់ ហើយបញ្ចប់នៅបន្ទាត់ចិញ្ចើម។ ទំហំនិងរូបរាងនៃថ្ងាសកំណត់សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តនិងការយល់ដឹងពិតប្រាកដនៃជីវិត។

អារម្មណ៍- ផ្នែកកណ្តាលនៃមុខ។ វារួមបញ្ចូលចន្លោះទាំងមូលពីចិញ្ចើមដល់ចុងច្រមុះ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃភាពប្រែប្រួល ជម្រៅខាងវិញ្ញាណ និងខ្លឹមសារខាងក្នុង។

សំខាន់- ផ្នែកខាងក្រោម។ វាចាប់ផ្តើមពីបន្ទាត់នៃរន្ធច្រមុះ រួមមានបបូរមាត់ និងចង្កា ផ្ទុកនូវគំនិតនៃថាមពលរបស់មនុស្ស សេចក្តីស្រឡាញ់នៃការសប្បាយរបស់គាត់ និងទំនោរទៅរកសភាវគតិជាមូលដ្ឋាន ហើយថែមទាំងបង្ហាញពីការចង់បានប្រាក់ចំណេញ និងខ្លួនឯងផងដែរ។ - ការពេញចិត្ត។

មុខនិងអាយុ . ភ្នែក ច្រមុះ ត្រចៀក មាត់ ជុំវិញនាឡិកាប្រាប់យើងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញ។ យកចិត្តទុកដាក់លើមុខរបស់កុមារ: គាត់មានទំហំធំបើកចំហ ភ្នែក,ដែលចង់ឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោក។ ឡើង ច្រមុះព្យាយាមទទួលអារម្មណ៍សូម្បីតែក្លិនស្រាលបំផុត។ មាត់,កន្លែងដែលអ្វីៗទៅ។ ត្រចៀកឮសំឡេងស្ងាត់បំផុត។

ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅភាពមុតស្រួចនៃអារម្មណ៍ក្លាយជារិលហើយមនុស្សនោះលែងកត់សំគាល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលពីមុនធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលនិងរីករាយ។ ខួរក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីឥទ្ធិពលនៃពិភពលោកជុំវិញគាត់។ ចិត្តរបស់មនុស្សចាប់ផ្តើមទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការលំបាកបន្តិចម្តងៗក្លាយជា រឹងហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងភ្លាមៗនៅក្នុងមុខមនុស្ស។ ក្បាលទាំងមូលឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង៖ លលាដ៍ក្បាលរបស់អំប្រ៊ីយ៉ុងត្រូវបានពង្រីកដោយផ្ដេក ហើយមនុស្សពេញវ័យ - បញ្ឈរ។ សមាមាត្រនៃតំបន់មុខប្រែជាខុសគ្នា - ចំពោះកុមារតំបន់ខាងលើ (ផ្នែកខាងមុខ) វែងជាងមនុស្សពេញវ័យ។ ស្បែកនៃមុខផ្លាស់ប្តូររូបរាង ដង់ស៊ីតេ និងពណ៌។

អាយុនីមួយៗមានការបង្ហាញខាងក្រៅផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈចរិតលក្ខណៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពចាស់អាចជា "បណ្តោះអាសន្ន" ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានការធ្លាក់ទឹកចិត្តជាញឹកញាប់ ត្របកភ្នែកខាងលើគ្របភ្នែក ដែលមើលទៅខាងក្នុង មិនមែនខាងក្រៅទេ។ ប្រសិនបើបទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍នៃធម្មជាតិសោកសៅគ្របដណ្ដប់លើជីវិតរបស់មនុស្សនោះ ទីបំផុត ទឹកមុខនឹងទទួលបាននូវអារម្មណ៍ឈឺចាប់ទូទៅ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏រីករាយជាញឹកញាប់ ផ្ទៃមុខទាំងអស់គឺពោរពេញទៅដោយភាពរស់រវើក។

ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សិក្សាមុខ :

ពេលពិនិត្យមុខ កុំឈរជិតមនុស្សពេក បើមិនដូច្នេះទេ ការវិភាគរបស់អ្នកនឹងមានភាពលំអៀង។ ចម្ងាយល្អបំផុតគឺពី 50 សង់ទីម៉ែត្រទៅ 1 ម៉ែត្រ។ ប្រសិនបើអ្នកឈរកាន់តែជិត នោះមនុស្សនោះនឹងមានការភ័យ ដែលធ្វើឱ្យស្បែក និងស្មារតីទូទៅផ្លាស់ប្តូរ ហើយការវិភាគរបស់អ្នកកាន់តែមានភាពត្រឹមត្រូវ។ ទីពីរ - កាំរស្មីព្រះអាទិត្យមិនគួរធ្លាក់ដោយផ្ទាល់លើមុខរបស់សិស្សទេ។ ទីបីគាត់ត្រូវតែស្ងប់ស្ងាត់និងសម្រាក។

កុំព្យាយាមវិភាគពីសម្បុរ និងស្មារតីរបស់មនុស្សដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការសេពគ្រឿងស្រវឹងក៏ដូចជាការគេងដែរ។ អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ក៏ដូចជាគ្រឿងស្រវឹង ប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ស្បែក និងស្មារតីទូទៅ។ ពីគ្រឿងស្រវឹង កំហឹង ការមិនសប្បាយចិត្ត និងការអាក់អន់ចិត្ត មុខប្រែជាក្រហម។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។

ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីសិក្សាស្បែក និងស្មារតីរបស់វា គឺភ្លាមៗបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេង។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាជាពេលព្រឹកដែលសម្បុរសម្បុរគឺជាការពិតបំផុតព្រោះកត្តាខាងក្រៅនិងអារម្មណ៍ខាងក្នុងមិនទាន់មានពេលវេលាដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សម្នាក់។

ក្បាល . ក្បាលគឺជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃរាងកាយ។ វាមានសរីរាង្គសំខាន់នៃការយល់ឃើញព័ត៌មានអំពីពិភពខាងក្រៅ។ អារម្មណ៍ដែលមើលឃើញ, auditory, olfactory និងរសជាតិត្រូវបានផ្តល់ដោយការងាររបស់អ្នកទទួលដែលមានទីតាំងនៅក្បាល។ ដំណើរការគិតទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តដោយសារការងាររបស់ខួរក្បាល។ មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ ចលនាបង្ហាញអារម្មណ៍ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងក្បាល (ការប៉ះ ឬទះដៃនៅលើថ្ងាស បង្វិលម្រាមដៃនៅប្រាសាទ។ ការសម្រេចចិត្តដ៏ត្រចះត្រចង់ ឬហៅអ្នកសន្ទនាឲ្យគិតឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ឬប្រាប់ពីកង្វះបញ្ញារបស់គាត់។ ទំហំ រូបរាង និងទីតាំងនៃក្បាលអាចប្រាប់បានច្រើនអំពីមនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មាន occiput លូតលាស់បានល្អ មានន័យថាគាត់មានការចងចាំល្អ ក្លាហាន និងឆ្លាតគ្រប់គ្រាន់។ ប្រសិនបើថ្ងាសកាន់តែច្បាស់ វាត្រូវបានគេជឿថា បុគ្គលនោះពិបាកចងចាំព័ត៌មាន មានចរិតរឹងរូស។

ហុក . ច្រមុះតែងតែទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់យើងពេលសម្លឹងមើលមនុស្សដូចភ្នែក។ ច្រមុះទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខងារដកដង្ហើម ធុំក្លិន ការពារ ប្រមូលព័ត៌មាន។ វាលូតលាស់ និងផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វាក្នុងអំឡុងពេលភាគច្រើននៃជីវិត ហើយទីបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រឹមអាយុ 35-40 ឆ្នាំ។ រូបរាងនៃច្រមុះអាស្រ័យលើកត្តាហ្សែននិងការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់សាច់ដុំច្រមុះ។ សកម្មភាពផ្លូវចិត្តសកម្មរបស់មនុស្ស ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត ភាពសម្បូរបែបនៃអារម្មណ៍ និងតណ្ហាជាបណ្តើរៗ ធ្វើឱ្យច្រមុះស្តើងជាងមុន។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដឹកនាំរបៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់ ឬធ្វើការងារបញ្ញាតិចតួច នោះច្រមុះរបស់គាត់នឹងមិនសូវបង្ហាញអារម្មណ៍។ វាងាយស្រួលក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយការប្រៀបធៀបរូបថតមុខរបស់មនុស្សនៅក្មេង និងក្នុងវ័យចាស់។

ចិញ្ចើម . ដោយពិចារណាលើមុខរបស់មនុស្ស យើងអនុវត្តជាក់ស្តែងមិនយកចិត្តទុកដាក់លើចិញ្ចើមនោះទេ ទោះបីជារូបរាង និងទីតាំងរបស់ពួកគេក៏មានព័ត៌មានជាក់លាក់ផងដែរ។ ដោយទីតាំងនៃចិញ្ចើមទាក់ទងទៅនឹងភ្នែកមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យកម្រិតនៃសង្គមរបស់មនុស្ស។

មាត់ . មាត់ផ្ទុកព័ត៌មានអំពីអារម្មណ៍ ភាពទន់ភ្លន់ ភាពទន់ភ្លន់ ស្នេហា មិត្តភាព ពោលគឺអំពីពិភពអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នៅសម័យបុរាណ មុននឹងយកបុគ្គលណាម្នាក់ធ្វើជាសិស្ស អ្នកប្រាជ្ញបានពិនិត្យមាត់ឱ្យបានល្អិតល្អន់ ដើម្បីសម្គាល់នូវគុណធម៌ និងគុណធម៌។ គុណសម្បត្តិស្ត្រីសុទ្ធសាធ (ភាពទន់ភ្លន់ ភាពស្និទ្ធស្នាល ការស្រលាញ់ ការយល់សប្តិ និងភាពអសកម្ម) បន្ធូរបបូរមាត់។ ការអភិវឌ្ឍន៍ហួសហេតុនៃចរិតលក្ខណៈទាំងនេះ (ភាពភ័យខ្លាច ភាពទន់ខ្សោយនៃចរិត ភាពខ្ជិល ភាពងាយនឹងឥទ្ធិពលរបស់នរណាម្នាក់) បើកបបូរមាត់។ មាត់របស់មនុស្សល្ងង់ច្រើនតែបើកចំហ។ បបូរមាត់បើកកាន់តែច្រើន ការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្តកាន់តែខ្សោយ សភាវគតិកាន់តែរឹងមាំ។

ទំហំ និងរូបរាងនៃមាត់អាចកំណត់ពីកម្លាំងនៃថាមពលខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ចំណុចយោងសម្រាប់កំណត់ទំហំនៃមាត់គឺជាបន្ទាត់បញ្ឈរចុះក្រោមពីកណ្តាលនៃសិស្សទៅបន្ទាត់នៃការបិទបបូរមាត់។ ពួកគេបង្ហាញពីហេតុផល និងភាពឆ្កួត កម្លាំងនិងភាពទន់ខ្សោយ គុណធម៌ និងគុណធម៌ ភាពឆ្ងាញ់ និងភាពឈ្លើយ។ គឺជាការទទួលយកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ ភាពស្មោះត្រង់ និងការលាក់ពុត ការបន្ទាបខ្លួន និងមោទនភាព ការពិត និងការកុហក។

បបូរមាត់ . គ្រោងនៃមាត់កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតមនុស្សម្នាក់មានសុទិដ្ឋិនិយមហើយតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីញញឹមដូច្នេះជ្រុងនៃមាត់របស់កុមារត្រូវបានលើកឡើងបន្តិច។ អាស្រ័យលើរបៀបដែលជីវិតរីកចម្រើននៅពេលក្រោយ ភាពសុទិដ្ឋិនិយមធម្មជាតិត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងទម្រង់មុខ ឬបាត់ ហើយមាត់មានរូបរាងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរបាំងល្ខោនក្រិកបុរាណ៖ ជ្រុងមាត់ឡើងលើតំណាងឱ្យភាពរីករាយ និងសុទិដ្ឋិនិយម ចុះក្រោម - ទំនោរទៅរកទុទិដ្ឋិនិយម។

ថ្ពាល់។ អ្នកជំនាញបែងចែកថ្ពាល់បីប្រភេទ៖

- ថ្ពាល់ខ្ពស់។. ថ្ពាល់ខ្ពស់សាច់មិនមុត។ ពួកគេដូចជាឆ្មាំដ៏ខ្លាំងពីរនាក់ ការពារមុខរបស់មនុស្ស ជាពិសេសច្រមុះរបស់គាត់។ ថ្ពាល់ខ្ពស់បង្ហាញពីភាពក្លាហានពិសេសរបស់ម្ចាស់ ការតស៊ូ ការតស៊ូ និងសិទ្ធិអំណាច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្ពាល់ខ្ពស់មានគុណវិបត្តិរបស់វា។ មនុស្សបែបនេះគឺជាអ្នកប្រយុទ្ធដោយធម្មជាតិ ជារឿយៗបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការយកឈ្នះលើអ្វីមួយកើតឡើងជាទម្រង់នៃការឈ្លានពាន ហើយភាពក្លាហានបានវិវត្តទៅជាការផ្សងព្រេង និងការស្រេកឃ្លានដែលមិនអាចបំបាត់បាននូវអំណាចលើអ្នកដទៃ។ មនុស្សដែលមានថ្ពាល់ខ្ពស់គឺឃ្លានខ្លាំងពេក ជារឿយៗឆេវឆាវ និងឆាប់ខឹង។

- ថ្ពាល់ភ្ជាប់ទៅនឹងត្រចៀក. ប្រសិនបើថ្ពាល់មិនខ្ពស់ ប៉ុន្តែពង្រីកដល់ត្រចៀក នេះគឺជាសញ្ញាប្រាកដដែលថាម្ចាស់របស់ពួកគេនឹងក្លាយជាមេបញ្ជាការដ៏ល្បីល្បាញ។ ថ្ពាល់ដែលចូលដល់ត្រចៀកនិយាយពីការសងសឹកនិងការចង់ធ្វើឃាត។ ម្ចាស់នៃថ្ពាល់បែបនេះកើតមកដើម្បីគ្រប់គ្រង។ ពួកគេមិនបញ្ចុះបញ្ចូលគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ពួកគេសម្លាប់ពួកគេ។ ថាមពលគឺជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ ពួកគេនឹងឈប់នៅអ្វីទាំងអស់។

- ថ្ពាល់ទាប ចំណោត. ថ្ពាល់ទាប ចំណោត សម្គាល់ដោយប្រជ្រុយ ឬស្នាមជ្រីវជ្រួញ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការអភិរក្សនិយមរបស់ម្ចាស់ ភាពខ្មាសអៀន ខ្វះស្មារតីប្រកួតប្រជែង ទំនោរក្នុងការសម្រុះសម្រួលដើម្បីសន្តិភាព។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺសន្តិភាព និងស្ថិរភាព ដែលពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់អ្វីទាំងអស់។ ម្ចាស់ថ្ពាល់ទាបមានសន្តិភាព តែងតែរីករាយជាមួយនឹងអ្វីដែលខ្លួនមាន ហើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ជៀសវាងឥទ្ធិពលបង្ខំ។ ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់ពួកគេគឺមិនមែនដើម្បីជំរុញរលកទេ ប៉ុន្តែដើម្បីទៅជាមួយលំហូរ។ .

ចង្កា . ចង្កាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសូចនាករនៃភាពរឹងមាំ ការស៊ូទ្រាំ និងការផ្តោតអារម្មណ៍។ ថ្ងាសកាន់តែចំណោត និងចង្កាកាន់តែច្បាស់ នោះមុខកាន់តែបង្ហាញអារម្មណ៍។

ថ្ងាសលាតសន្ធឹងទៅមុខ, - សញ្ញានៃការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត។ ជាប្រពៃណី ចង្កាដ៏លេចធ្លោមួយត្រូវបានប្រជាជនចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃធម្មជាតិដ៏រស់រវើក ហើយរបាំងមុខដែលបង្ហាញពីមេធ្មប់ និងអារក្សមានចង្ការអិល។

ចង្កាដែលលាតសន្ធឹងជារឿយៗដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធមិនត្រឹមត្រូវនៃថ្គាមទាប ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការខាំផ្លាស់ទីលំនៅ ពោលគឺនៅពេលខាំ ធ្មេញខាងក្រោមនៅខាងមុខ ឬមិនទៅខាងក្រោយផ្នែកខាងលើទាំងស្រុង។ មនុស្សដែលចង់បង្ហាញការប្ដេជ្ញាចិត្តរឹងរូស ឬឧត្តមភាពរបស់ខ្លួន (ដឹងខ្លួនឬអត់) ត្រូវដកចង្កាចេញ។

ទ្វេដងឬ(ដែលកើតឡើងកម្រ) ចង្កាបីតាមក្បួនមួយ លទ្ធផលនៃការទទួលទានអាហារដែលមានកាឡូរីខ្ពស់ហួសហេតុ ជួនកាលវាគឺជាសញ្ញានៃបំពង់កដែលវិវត្តន៍ ដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងអ្នកចម្រៀង។ ជាមួយនឹងដុំសាច់ដុះជាធម្មតា និងស្រទាប់ខ្លាញ់តូចមួយ ថ្គាមទាប និងកបង្កើតបានជាមុំខាងស្តាំ។

ធ្មេញ . ធ្មេញអាចនិយាយបានច្រើនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ក្នុងករណីខ្លះ គេអាចកំណត់ពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សតាមរូបរាង និងទីតាំងនៅក្នុងប្រហោងមាត់។ ឧទាហរណ៍, លាតសន្ធឹងទៅមុខដូចធ្មេញទន្សាយហើយចង្កាដែលលេចចេញថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះអតុល្យភាពនៃចរិតលក្ខណៈ ភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់។ ធ្មេញខ្លី រលុង និងរលុងបង្ហាញពីចរិតភ័យ ឆាប់ខឹង។

ស្នាមជ្រួញ . អារម្មណ៍ ឬអារម្មណ៍របស់យើងនីមួយៗបង្ហាញដោយវិធីមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតនៅលើមុខ ហើយជារឿយៗនៅតែមានជារៀងរហូតក្នុងទម្រង់នៃស្នាមជ្រួញ។ ក្រឡេកមើលរូបរាង និងទីតាំងនៃស្នាមជ្រីវជ្រួញ យើងអាចសន្និដ្ឋានថាអារម្មណ៍មួយណាដែលមាននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។

ភ្នែក . ជាង 80% នៃព័ត៌មានអំពីពិភពលោកជុំវិញមនុស្សម្នាក់យល់ឃើញតាមរយៈសរីរាង្គនៃចក្ខុវិស័យ - ភ្នែក។ លក្ខណៈសរីរវិទ្យាសំខាន់នៃ "កញ្ចក់នៃព្រលឹង" គឺទំហំនិងពណ៌របស់វា។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សទាំងអស់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍មួយចំនួន ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សដែលមានភ្នែកធំ អារម្មណ៍កាន់តែស៊ីជម្រៅ និងបង្ហាញដោយបើកចំហរជាង។ មនុស្សបែបនេះមានមន្តស្នេហ៍, ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់, ជាញឹកញាប់សើច។ ពេលខ្លះពួកគេមានទំនោរក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាអាជីវកម្មដោយផ្អែកលើការអាណិតអាសូរ និងការស្រលាញ់របស់ពួកគេ ហើយនេះមិនតែងតែល្អសម្រាប់បុព្វហេតុនោះទេ។

ពណ៍ភ្នែក . ពណ៍ភ្នែក- ទ្រព្យសម្បត្តិពីកំណើតដោយសារតែភាពជាក់លាក់នៃសារធាតុពណ៌នៃ iris ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលដែលមានភាពត្រឹមត្រូវ "រហូតដល់មួយមិល្លីម៉ែត្រ" ដើម្បីកំណត់ប្រភេទផ្លូវចិត្ត និងនិស្ស័យរបស់គាត់ ដែលដឹកនាំដោយស្រមោលនៃភ្នែករបស់គាត់។ ដូច្នេះ ការវាយតម្លៃ "តាមពណ៌ភ្នែក" មិនមែនជាលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រទេ ហើយបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃ។ ការវិភាគលើគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅលើមូលដ្ឋាននេះ គួរតែត្រូវបានប្រើយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ជាការប្រសើរក្នុងការរួមផ្សំជាមួយការបកស្រាយនៃសញ្ញាផ្សេងទៀត។

ការមើលឃើញ . ការបញ្ចេញទឹកមុខត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយរូបរាង ដែលអាស្រ័យទៅលើទីតាំងនៃភ្នែក និងចិញ្ចើម ក៏ដូចជាទទឹងរបស់សិស្ស រូបរាងនៃមាត់ រន្ធច្រមុះ ត្រចៀកជាដើម។

ទស្សនៈដែលមនុស្សផ្លាស់ប្តូរក្នុងការទំនាក់ទំនងត្រូវបានបែងចែកទៅជា អាជីវកម្ម, សង្គមនិង ស្និទ្ធស្នាល។.

* នៅក្នុងពេលវេលា ការសន្ទនាអាជីវកម្មវាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យមើលទៅភាគច្រើនជាត្រីកោណដែលបង្កើតឡើងដោយបីចំណុច - សិស្សនិង "ចំណុច" នៃកណ្តាលថ្ងាស។ អ្នកជំនាញជឿថាតាមរបៀបនេះបរិយាកាសដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាអារម្មណ៍បែបជំនួញនៃការសន្ទនា។ នេះជាទិដ្ឋភាពអាជីវកម្ម។

* ទិដ្ឋភាពសង្គមកាន់តែសមរម្យសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងអព្យាក្រឹត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រសិនបើអ្នកបន្ទាបការសម្លឹងរបស់អ្នកនៅក្រោមកម្រិតនៃភ្នែករបស់ interlocutor ទៅមាត់របស់គាត់ហើយមើលទៅក្នុងការព្យាករនៃត្រីកោណ "ភ្នែក - មាត់" ។

* រូបរាងស្និទ្ធស្នាល។រំកិលចុះទៅផ្នែកផ្សេងទៀតនៃរាងកាយរបស់ interlocutor ។ ដោយវិធីនេះ ស្ត្រីតែងតែមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះទស្សនៈរបស់បុរស ដែលមិនអាចនិយាយបានអំពីរឿងក្រោយៗទៀត។ ការមិនយកចិត្តទុកដាក់របស់បុរសបែបនេះច្រើនតែធ្វើឱ្យមានការខកចិត្តចំពោះការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌។

ជាការពិតណាស់ ការសង្កេតភាគច្រើនមិនត្រូវបានបញ្ជាក់គ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយមិនអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចទុកចិត្តបាន 100% ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ដែលទិសដៅពិសេសនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស - សរីរវិទ្យា - បានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សព្វថ្ងៃនេះ សរីរវិទ្យាមិនអាចចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រពិតទេ ទោះបីជាវាមានពេលសមហេតុផលខ្លះក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ សំណង់សរីរវិទ្យា ទាមទារការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពិសោធន៍ និងយុត្តិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយទោះជាយ៉ាងណា ការសង្កេតជាច្រើនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម្ភារៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ការវិភាគផ្លូវចិត្ត។ គ្មានការសង្ស័យទេថា ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមួយចំនួន (ភាពរីករាយ ឬទុក្ខព្រួយ ការភ័យខ្លាច ឬកំហឹង ការខ្មាស់អៀន ឬការគិតពិចារណា) ផ្តល់ការបង្ហាញមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដល់មនុស្សម្នាក់។

សរីរវិទ្យាគឺជាការសិក្សាផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃការបង្ហាញខាងក្រៅឋិតិវន្តរបស់មនុស្ស ដែលអាចបកស្រាយថាជាសញ្ញានៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។

មុខរបស់មនុស្សម្នាក់រក្សាដាននៃបទពិសោធន៍ និងគំនិតធម្មតាបំផុតសម្រាប់គាត់។ លើសពីនេះទៅទៀត លក្ខណៈទាំងនេះប្រហែលជាត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងក្រុមហ្សែន និងទទួលមរតកតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងទំនោរទៅនឹងប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែវាក៏អាចជាមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៅជុំវិញផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មាន "ច្រមុះ aquiline ដ៏ក្លាហាន" នោះអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់នឹងចាត់ទុកគាត់ជា "អ្នកប្រយុទ្ធ" ដោយវិចារណញាណ។ ដោយសារតែ "ការជឿទុកចិត្ត" ដែលមិនធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ដោយមិនដឹងខ្លួននេះ អាកប្បកិរិយាប្រយុទ្ធអាចពិតជាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលស្របនឹងរូបរាងខាងក្រៅនឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយបរិស្ថាន ហើយជាលទ្ធផលនឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ដូចគ្នាដែរ បុគ្គលដែលមានមុខមាត់ "ត្លុក" បំផ្លើសខ្លាំង នឹងបង្កើតអាកប្បកិរិយាសមរម្យ ហើយគាត់ប្រាថ្នាចង់ទាក់ទាញចិត្តមនុស្សធ្ងន់ធ្ងរ និងគិតពិចារណា នឹងព្យាយាមទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់ពីរូបភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយធម្មជាតិ។

ដូច្នេះ ការទទួលស្គាល់ភាពសាមញ្ញ និងដែនកំណត់ទាំងអស់នៃការបកស្រាយអំពីសរីរវិទ្យា មិនគួរធ្វើការសន្និដ្ឋានជាលក្ខណៈប្រភេទនោះទេ។ ការវិភាគលើមុខរបស់ interlocutor កុំភ្លេចថាលក្ខណៈខាងលើមិនមែនជាសកលទេ។

បញ្ជីប្រភពដែលបានប្រើ

1 Brown S. សិល្បៈអនុវត្តនៃការអានមុខ / S. Brown ។ - M. : Eksmo Publishing House, 2003. - 128 ទំ។

2 Goryachev S.M. ភាសានៃ subconscious / S.M. ហ្គរីយ៉ាឆេវ។ - M. : OLMA-PRESS, 2001. - 432 ទំ។

4 Lusher M. សញ្ញាបុគ្គលិកលក្ខណៈ / M. Lusher ។ - Kharkov: JSC "SPHERE", 2000. - 432 ទំ។

5 Parshukova L.P. សរីរវិទ្យា / L.P. Parshukov ។ - Rostov n / a: Phoenix, 2004. - 384 ទំ។

7 Ryadchikova Yu.V. សរីរវិទ្យា និងរូបចម្លាក់ចិនបុរាណ / Yu.V. Ryadchikova ។ - M. : Institute of Oriental Cultures and Antiquity at the Russian State Humanitarian University, 2006. - 215 ទំ។

8 Feizov E.Z. បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងការព្យាករណ៍សរីរវិទ្យា / E.Z. Feizov ។ - Cheboksary: Publishing House of ChSU, 2003. - 142 p.

9 Khigir B. Physiognomy / B. Khigir ។ - M. : Astrel, 2007. - 640 ទំ។

10 Khrisanfova L.A. គំនិតអំពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់យោងទៅតាមលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃមុខរបស់គាត់ / L.A. Chrysanphora // ចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍។ - លេខ 4. - 2009. - S. 51 - 73 ។

12 Shchegolev I.V. អាថ៌កំបាំងនៃមុខ។ សរីរវិទ្យាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា / I.V. Shchegolev ។ - M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "ពេត្រុស" ឆ្នាំ 2006 ។ - 160 ទំ។

បង្ហោះនៅលើ Allbest.ru

...

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

ការស្រាវជ្រាវ និងការពិសោធន៍នៃការទទួលស្គាល់អារម្មណ៍ដោយការបញ្ចេញទឹកមុខ។ ទ្រឹស្តីនៃចលនាបញ្ចេញមតិក្នុងចិត្តវិទ្យា។ ទំនាក់ទំនងនៃចលនាបញ្ចេញមតិ បទពិសោធន៍ និងផលប៉ះពាល់។ មុខងារសង្គម និងមុខងារទំនាក់ទំនងនៃចលនាបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្ស។

អរូបីបន្ថែមថ្ងៃទី ០៥/១៩/២០១០

ការសិក្សាអំពីសរីរវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការកំណត់លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្សតាមទម្រង់មុខ រូបរាងរាងកាយ។ ការសិក្សាអំពីការផ្លាស់ប្តូរ somatic ជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃវិសាលភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត។ ការអានពីខាងក្រៅរបស់មនុស្ស ស្ថានភាពខាងក្នុង និងចរិតរបស់គាត់។

អរូបី, បានបន្ថែម 01/20/2016

ការសិក្សាអំពីតួនាទីនៃការបញ្ចេញទឹកមុខ និងកាយវិការក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។ ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃនិមិត្តសញ្ញានៃកាយវិការនៃអ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ គំរូផ្លូវចិត្តនៃការអនុលោមតាមមនុស្ស ការបញ្ចេញទឹកមុខ និងកាយវិការ។ ការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធ semiotic នៃការទំនាក់ទំនងមិនមែនពាក្យសំដី។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែម ១១/១១/២០១៣

សរីរវិទ្យាជាការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាអំពីបញ្ហានៃការយល់ឃើញនៃមុខរបស់មនុស្ស។ ការសិក្សាទាក់ទងនឹងការទទួលស្គាល់មុខមនុស្ស និងការទទួលស្គាល់ទឹកមុខដោយទារក ភាពជាក់លាក់នៃការយល់ឃើញនៃមុខនៃភេទផ្សេងៗគ្នា។ វិធីសាស្រ្តរួមចំពោះការយល់ឃើញនៃការបញ្ចេញមតិ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី 04/26/2014

ប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃសរីរវិទ្យាជាសិល្បៈនៃការកំណត់ជីវជាតិរបស់មនុស្ស និងមុខរបស់គាត់ ដែលកើតចេញពីកំណើត ទំនោរ សមត្ថភាព និងចំណុចខ្វះខាត។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃវិទ្យាសាស្ត្របូព៌ាពីលោកខាងលិច។ ទីតាំងសរីរវិទ្យារបស់អារីស្តូត។

អរូបីបន្ថែម ០៣/២៣/២០១១

ការទទួលបានព័ត៌មានអំពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដោយផ្អែកលើសញ្ញាខាងក្រៅ។ ដំណាក់កាលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបរាងខាងក្រៅ៖ អារម្មណ៍ជាក់ស្តែង (ការយល់ឃើញ) និងអរូបី - ឡូជីខល (ការបកស្រាយ) ។ ប្រភពដើមនៃសរីរវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 04/05/2012

សកម្មភាពរបស់ Mesmer និងការសិក្សាអំពីម៉ាញេទិចសត្វ។ ការវាយតម្លៃការអនុវត្តនៃម៉ាញេទិក។ គំនិតចម្បងនៃ phrenology ជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។ ស្ថាបនិកនៃសរីរវិទ្យាគឺជាគ្រូគង្វាលជនជាតិស្វីស កវី និងអ្នកគិត I. Lavater។ ទ្រឹស្តីនៃអារម្មណ៍របស់ដាវីន ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា T. Ribot ។

អរូបី, បានបន្ថែម 12/17/2011

កាយវិការគឺជាចលនាដឹងខ្លួនដែលបង្កប់អត្ថន័យ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភាពទំនើបនៃភាសាសញ្ញា។ ការបង្កើតប្រភេទថ្មីនៃកាយវិការជាក់លាក់នៃវប្បធម៌។ ការសិក្សាភាសានៃទឹកមុខ និងកាយវិការរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ការពិពណ៌នាអំពីភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗ។ អក្ខរក្រមម្រាមដៃសម្រាប់ដៃពីរ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 12/04/2014

ការសិក្សាអំពីប្រភពដើម និងមូលហេតុចម្បងនៃការកុហក។ ការកុហកជាមធ្យោបាយការពារខ្លួនអ្នកពីស្ថានភាពលំបាក និងបញ្ហា ប្រតិកម្មចំពោះការវាយប្រហារ។ ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃសញ្ញាធម្មតានៃការកុហកដែលនឹងជួយកំណត់ថាតើមនុស្សម្នាក់កំពុងនិយាយការពិតឬអត់។ ការវិភាគលើទឹកមុខ ចលនា និងឥរិយាបថរបស់មនុស្សកុហក។

អរូបីបន្ថែម ១១/២៧/២០១២

ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សនិយមនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វានៅក្នុងការងារ និងបេតិកភណ្ឌរបស់ Leonardo da Vinci ។ គំនិតផ្លូវចិត្តសំខាន់របស់វិចិត្រករ និងអ្នកគិត តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គោលគំនិតរបស់មនុស្សដោយ Leonardo da Vinci ដែលជាខ្លឹមសារនៃការកំណត់គោលការណ៍ទាំងប្រាំពីរ។

ប្រភេទសរីរវិទ្យាដែលមានន័យថាដោយការបញ្ចេញមតិនេះមិនត្រឹមតែទម្រង់មុខប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបណ្តាលមកពីរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅនៃរាងកាយនិងធម្មជាតិនៃចលនារាងកាយមួយចំនួនតាមទស្សនៈនៃហោរាសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់ដោយកាលៈទេសៈខាងក្រោមដែលខ្ញុំដកស្រង់នៅក្នុង លំដាប់នៃអត្ថន័យរបស់ពួកគេ៖

ស្ថិតនៅក្នុងផ្ទះទី 1 នៃភពមួយចំនួន;
ធម្មជាតិនៃម្ចាស់ផ្ទះទី 1;
ធម្មជាតិនៃភពដែលបង្ហាញទិដ្ឋភាពនៅលើ Ascendens;
ធម្មជាតិនៃសញ្ញានៃរាសីចក្រ, ដែលរាប់បញ្ចូលសម្រាប់ Ascendens;
ធម្មជាតិនៃចៅហ្វាយនាយនៃ horoscope ទាំងមូល;
ទិន្នន័យ horoscope ផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងគ្រោងសង្ខេបនៃសរីរវិទ្យានេះ យើងមិនមានឱកាសដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងឥទ្ធិពលនៃសញ្ញារាសីចក្រនោះទេ។ យើងនឹងនិយាយតែពីលក្ខណៈទាំងនោះប៉ុណ្ណោះ (កាយវិភាគសាស្ត្រ សរីរវិទ្យា និងផ្នែកមួយផ្នែក astral និងផ្លូវចិត្ត) ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលនៃភពដែលបានរាយបញ្ជីនៅក្រោមលេខ 1, 2, 3 និង 5 ។
ឥទ្ធិពលទាំងនេះតែងតែ (ឬស្ទើរតែជានិច្ច) លាយឡំ។ ដើម្បីនិយាយអំពីពួកគេ ស្រមៃដោយសិប្បនិម្មិតនូវប្រភេទភពសុទ្ធចំនួនប្រាំពីរ ដែលតាមទ្រឹស្តីទាក់ទងទៅនឹងឥទ្ធិពល តែមួយគត់ភពតាមប្រធានបទ។

នេះជារបៀបដែលប្រពៃណីកំណត់លក្ខណៈ "ប្រភេទភព" ទាំងនេះ។

ប្រភេទនៃភពសៅរ៍

លក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទនេះគឺ: កំណើនខ្ពស់; ការអភិវឌ្ឍដ៏អស្ចារ្យនៃគ្រោងឆ្អឹង; pallor នៃមុខ, ជាញឹកញាប់ទទួលយកនៅលើសម្លេងផែនដី; ភាពស្ងួតនិងគ្រើមនៃស្បែក; សក់ក្រាស់ខ្មៅ ជ្រុះមួយផ្នែកនៅពេលពេញវ័យ ដោយមិនបន្សល់ទុកនូវបំណះទំពែក និងចំណុចទំពែក។ Saturnians ជាធម្មតាពត់ជង្គង់របស់ពួកគេនៅពេលដើរ; ពួកគេធ្វើចលនាយឺត ៗ ដោយបន្ទាបភ្នែកទៅដី។ ក្បាលត្រូវបានពន្លូតដោយថ្ពាល់លិច ត្រចៀកវែង ច្រមុះចង្អុលស្តើង និងមាត់ធំមានបបូរមាត់ស្តើង ដែលខាងក្រោមលេចចេញយ៉ាងគួរឲ្យកត់សម្គាល់។ ធ្មេញ Saturnian មានពណ៌សនិងអាយុខ្លី; អញ្ចាញធ្មេញគឺស្លេក; ពុកចង្ការខ្មៅ, ស្រាល។ ថ្គាមទាបគឺធំណាស់ហើយលាតសន្ធឹងទៅមុខ; ផ្លែប៉ោមរបស់អ័ដាមត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ ទ្រូងត្រូវបានគ្របដោយសក់; ស្មាគឺខ្ពស់; ដៃគឺតូចចង្អៀតនិងឆ្អឹង។ សរសៃពួរជើង និងសរសៃវ៉ែនមានភាពលេចធ្លោខ្លាំង។

Saturnians ងាយនឹងអស់កម្លាំងចលនា; ពួកវាបាត់មុន ក្នុងចំណោមឧបទ្ទវហេតុមិនល្អពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ: ដួលដោយបាក់ឆ្អឹងនិងគ្រប់ប្រភេទនៃការផ្លាស់ទីលំនៅ។ ក្នុងចំណោមជំងឺដែលពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយ: ជំងឺសរសៃប្រសាទ, ខ្វិន, ឈឺសន្លាក់ឆ្អឹង, ជំងឺនៃជើង, ធ្មេញ, ត្រចៀកនិងឬសដូងបាត។
Saturnians មិនទុកចិត្តលើអ្វីគ្រប់យ៉ាង; ឯករាជ្យភាពនៃការវិនិច្ឆ័យ ដោយអ្នកខ្លះមានទំនោរទៅរកអបិយជំនឿ។
នៃវិជ្ជាជីវៈដែលសមរម្យសម្រាប់ពួកគេ: គណិតវិទ្យា ច្បាប់ កសិកម្ម រ៉ែ។
ពួកគេចូលចិត្ត ខ្មៅពណ៌នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់; ក្រិន; ស្វែងរកភាពឯកោ ហើយងាយនឹងកើតទុក្ខ។

ប្រភេទភពព្រហស្បតិ៍

មនុស្សដែលមានកម្ពស់មធ្យមជាមួយនឹងពណ៌ស្បែកស្រស់ពណ៌ផ្កាឈូក, សម្បុរល្អ, លើសទម្ងន់មធ្យម; ពួកគេមានភ្នែករីករាយធំ ចិញ្ចើមធំទូលាយ សក់ពណ៌ដើមទ្រូង ច្រមុះត្រង់នៃទំហំមធ្យម មាត់ធំ បបូរមាត់មានសាច់ (ផ្នែកខាងលើបិទខាងក្រោម) ធ្មេញធំ (ជាពិសេសស្នាមប្រេះ) ថ្ពាល់ពេញ។ ចង្កាដែលពន្លូតដោយមានស្នាមជ្រីវជ្រួញ តឹងសមនឹងត្រចៀកក្បាល កដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់ និងដើមទ្រូងដ៏មានឥទ្ធិពល។
ពួកវាត្រូវបានសម្គាល់ដោយសំឡេងដ៏ច្បាស់លាស់ ទំនោរទៅរកការទំពែកដំបូង។ បែកញើសយ៉ាងងាយ (ជាពិសេសថ្ងាស)។

ពួកគេបង្ហាញភាពក្រអឺតក្រទម សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពិធីបុណ្យ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ ពិធីបុណ្យដ៏រំខាន និងការសន្ទនា។ gastronomes ដ៏អស្ចារ្យនិង connoisseurs ភេសជ្ជៈ; អ្នកប្រមាញ់មុនពេលសម្តែងជាផ្លូវការ; មោទនភាព; ស្រឡាញ់ដើម្បីគាំទ្រអ្នកដទៃ; ធ្វើការ ពួកគេតែងតែពឹងផ្អែកលើប្រាក់ឈ្នួលក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់ផ្សេងទៀត។ ភាពខុសគ្នានៅក្នុងនិស្ស័យរស់រវើក; ពេលខ្លះឆាប់ខឹង ពេលខ្លះឥតប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែជាទូទៅ ពួកគេបង្ហាញចិត្តល្អ; ពួកគេឱ្យតម្លៃលើប្រពៃណីសាសនា និងគ្រួសារ តែងតែរួសរាយរាក់ទាក់ និងងាយស្រួលបង្កើត និងរក្សាមិត្ត។
ជំងឺធម្មតាបំផុតរបស់ Jupiterians: ការកកស្ទះនៃឈាមទៅខួរក្បាលនិង apoplexy ។
ភពព្រហស្បតិ៍ធ្វើឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងល្អ, ចៅហ្វាយនាយនៃពិធី, ប្រធានល្អនៃសន្និបាតធំ ៗ ។

ប្រភេទភពព្រះអង្គារ

Martians មានកម្ពស់ខ្ពស់ជាងមធ្យម, មានរូបរាងដ៏រឹងមាំ, ក្បាលធំតូច, ថ្ងាសខ្ពស់, ថ្ពាល់ក្រហមជុំវិញជាមួយនឹងសម្បុរស្រពិចស្រពិល; សក់ក្រហមដុះដូចជក់; ភ្នែកភ្លឺធំ, ជាញឹកញាប់ហូរឈាម; sideburns ងងឹតជាងសក់នៅលើក្បាល; មាត់ធំជាមួយនឹងបបូរមាត់ស្តើង និងថ្គាមទាបធំទូលាយ; ធ្មេញលឿងធំទូលាយតូច; ចង្កាដែលលេចចេញយ៉ាងខ្លាំង គ្របដណ្តប់ដោយពុកចង្ការខ្លី និងរឹង; ចំពុះរាងកោង ត្រចៀកតូចដែលលេចចេញ និងទ្រូងធំ និងលេចធ្លោ។ ជារឿយៗមានចំណុចក្រហមនៅលើជើងខាងស្តាំ។
សំឡេងគេបញ្ជា ចលនាកាត់; ដើរជាមួយជំហានធំ; ចូលចិត្តស្លៀកពាក់ ក្រហម; គ្មានការភ័យខ្លាច; ស្រឡាញ់អាវុធដ៏អស្ចារ្យនិងសំឡេងណាមួយនិង din; ខ្ជះខ្ជាយ; ដោយឆន្ទៈដឹកនាំជីវិត tavern; ពួកគេចូលចិត្តសាច់ឆៅ និងភេសជ្ជៈខ្លាំង។ ងាយអាក់អន់ចិត្ត; ឆាប់ខឹងខ្លាំងណាស់; មានសមត្ថភាពខឹងសម្បារ និងងាយនឹងមានអំពើហិង្សា។

ក្នុងចំណោមវិជ្ជាជីវៈ Martians គឺសមរម្យសម្រាប់ការបម្រើយោធា ការងារល្ខោន និងការតុបតែង ការវះកាត់ និងការពន្លត់អគ្គីភ័យ។
លក្ខណៈនៃជំងឺរបស់ពួកគេគឺ: គ្រប់ប្រភេទនៃដំណើរការរលាក (ភាគច្រើននៃជំងឺរលាកសួត ជំងឺឈាម ជំងឺនៃសរសៃឈាមមាត់ស្បូន) ។
ដោយសារតែទំនោរធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ភពអង្គារមានច្រើនជាងប្រភេទផ្សេងទៀតដែលប្រឈមនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃការទទួលរបួស របួស និងផ្សេងៗទៀត។
ការលេងសើចនៃប្រភេទបរិសុទ្ធនៃភពព្រះអង្គារយើងមានក្នុងរូបភាពនៃការបើកចំហបែបប្រពៃណី។

ប្រភេទព្រះអាទិត្យ

មនុស្សប្រភេទសូឡាមានរូបរាងស្រស់ស្អាត កម្ពស់មធ្យម សម្បុរលឿងខ្ចី ពុកចង្ការខៀវស្រងាត់ ស្តើងវែង ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ប៍នតង់ដេងពណ៌មាស សក់។ ថ្ងាសទាបប៉ុន្តែលេចធ្លោ; ភ្នែកដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមានពន្លឺសំណើមបង្ហាញទាំងភាពទន់ភ្លន់នៃចរិតលក្ខណៈឬភាពធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំងណាស់; ថ្ពាល់សាច់ ច្រមុះត្រង់ស្តើង ចិញ្ចើមកោងវែងគ្របភ្នែក មាត់មធ្យម បបូរមាត់ល្មម ធ្មេញស ចង្កាមូល ត្រចៀកទំហំមធ្យម និងកសាច់ដុំវែង។ ពួកវាមានស្មាធំទូលាយ និងសម្គាល់ដោយអវយវៈដែលពន្លូតបន្តិច ជាពិសេសជើងស្តើងដែលគួរសម។ សំឡេងរបស់ពួកគេគឺច្បាស់ណាស់; នៅក្នុង gait បង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ ជាញឹកញាប់រួមជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់។

ប្រភេទព្រះអាទិត្យកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគោរពរបស់អ្នកដទៃគឺងាយនឹងមានភាពច្របូកច្របល់ដែលទោះជាយ៉ាងណាវាងាយស្រួលសម្របសម្រួល។ អ្នករាល់គ្នាហាក់បីដូចជាស្រស់ស្អាតណាស់ ប៉ុន្តែមិនដឹងពីរបៀបបង្កើតមិត្តដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត។
បុរសប្រភេទព្រះអាទិត្យតែងត្រូវប្រពន្ធខ្លួនបោកបញ្ឆោតចោលកូនរបស់ខ្លួន។ ពួកគេចូលចិត្តដើរ, អាន; សាសនា ជឿជាក់ មោទនភាព និងសំខាន់លើខ្លួនឯង ស្លៀកពាក់ដើមប៉ុន្តែឆើតឆាយ គ្រឿងអលង្ការ និងគ្រឿងតុបតែងលម្អ។ ងាយនឹង Occultism ។

តាមវិជ្ជាជីវៈ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ជាអ្នកបង្កើតក្នុងវិស័យបច្ចេកវិទ្យា អ្នកអត្ថាធិប្បាយល្អ និងអ្នកឧស្សាហ៍កម្ម ហើយថែមទាំងជាសិល្បករញឹកញាប់ទៀតផង។
ក្នុងចំណោមជំងឺប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ ជំងឺបេះដូង ជំងឺភ្នែក និងការហូរឈាមខ្លាំង។

ប្រភេទនៃ Venus

មនុស្សនៃប្រភេទនេះគឺស្រដៀងទៅនឹង Jupiterians ខុសគ្នាពីពួកគេនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពទន់ភ្លន់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ពួកគេមានស្បែកថ្លាពណ៌ស - ពណ៌ផ្កាឈូក; តូចនៅក្នុងកម្ពស់; ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយទម្រង់មុខតូចដ៏ស្រស់ស្អាត ថ្ពាល់ពេញជាមួយនឹងស្នាមជ្រីវជ្រួញមួយ និងស្រស់ស្អាត ទោះបីជាថ្ងាសតូចមូលក៏ដោយ។ មានរោមចិញ្ចើមខៀវស្រងាត់; សក់ខ្មៅ ឬដើមទ្រូងដ៏អស្ចារ្យ ច្រមុះដ៏ប្រណិតជាមួយនឹងចុងមូល និងរន្ធច្រមុះដែលឆេះ ភ្នែកងងឹតធំ រីករាយ មាត់ពណ៌ផ្កាឈូកក្រាស់ដែលមានការហើមនៅពាក់កណ្តាលខាងស្តាំនៃបបូរមាត់ខាងក្រោម អញ្ចាញធ្មេញពណ៌ល្អ និងពណ៌ស ធ្មេញធម្មតា។ ចង្ការបស់ពួកគេមានរាងមូល ខ្លាញ់ ជាមួយនឹងស្នាមជ្រីវជ្រួញ។ ត្រចៀកគឺតូចនិងសាច់។ កញ្ចឹងកភាគច្រើនពេញហើយពណ៌ស។ Venusians មានស្មាមូល ទ្រូងតូចចង្អៀត; Venusians ផងដែរដែលមិនរារាំងពួកគេពីការមានសុដន់សាច់ជាក់លាក់ជាមួយនឹងការយារធ្លាក់ធម្មតារបស់ពួកគេដែលលេចឡើងយ៉ាងទន់ភ្លន់នៅលើរូបចម្លាក់បុរាណរបស់ Venus ។ ជើងតូចបំពេញនូវក្រុមនៃប្រភេទដែលចូលចិត្តពណ៌ភ្លឺក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ស្បែកជើងកែងចោត។ល។ ដែលមិនរារាំងពួកគេពីពេលខ្លះអាកប្បកិរិយាមិនល្អឥតខ្ចោះ និងសូម្បីតែមានភាពឆោតល្ងង់។

Venusians វិនិច្ឆ័យ និងបង្កើតបានល្អបំផុតដោយការចាប់អារម្មណ៍ដំបូង។ ពួកគេចូលចិត្តផ្កា និងទឹកអប់ ពួកគេចូលចិត្តភាពផ្អែមល្ហែមក្នុងតន្ត្រី ពួកគេចូលចិត្តបទភ្លេងជាងភាពសុខដុមរមនា ពួកគេស្អប់ការឈ្លោះប្រកែក និងការស្តីបន្ទោស ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពគួរសម និងមិត្តភាព។ យោគយល់ដល់ទីបំផុត មានចិត្តអាណិតអាសូរ និងមេត្តាដល់បំផុត ។
ក្នុងចំនោមជំងឺផ្សេងៗ វល្លិ៍ និងស្ត្រីត្រូវបានចាត់តាំងចំពោះប្រភេទនេះ។

ប្រភេទបារត

ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្ពស់ខ្លីជាមួយនឹងការស្ថាបនាសមាមាត្រ, រូបរាងក្មេងជាងវ័យ, ពន្លូត, ស្អាត, ស្លេក, មុខលឿងបន្តិច, លើសនេះទៅទៀត, ងាយនឹងឡើងក្រហម, សក់រួញអង្កាញ់ងងឹត, ស្បែកទន់, ថ្ងាសខ្ពស់, ចង្កាធម្មតាខ្លីគ្របដណ្តប់ដោយប្រឡាក់។ បន្លែងងឹត រោមចិញ្ចើមវែងតូចចង្អៀត ស្រវាំងភ្នែក ស្រវាំងភ្នែក ប៉ុន្តែជ្រៀតចូល ច្រមុះវែង ត្រង់ចុងមូល បបូរមាត់ស្តើង (ផ្នែកខាងលើក្រាស់ជាងខាងក្រោម ហើយលាតសន្ធឹងទៅមុខ) ធ្មេញតូច កដ៏មានឥទ្ធិពល ធំទូលាយ ស្មា ទ្រូងដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ និងឆ្អឹងខ្នងរឹងមាំ ប៉ុន្តែអាចបត់បែនបាន។ ឆ្អឹងដៃនិងជើងគឺស្តើងណាស់ប៉ុន្តែរាងឆ្ងាញ់។ សំឡេងខ្សោយ។ ពួកវាខុសគ្នាពីធម្មជាតិក្នុងភាពរស់រវើក ភាពរហ័សរហួន ភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពមុតស្រួច។

Mercurians គឺទន់នៅក្នុងឈាមរត់; នៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម ពួកគេមានការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់គ្រប់ប្រភេទនៃការរំពឹងទុក។ ងាយនឹងការប្រកួតប្រជែង។ អាកប្បកិរិយារីករាយ; ពួកគេចូលចិត្តរឿងកំប្លែង ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយគ្រួសាររបស់ពួកគេ និងការស្រឡាញ់កុមារ។ ដោយវិជ្ជាជីវៈ - វាគ្មិន, សាស្រ្តាចារ្យ, វេជ្ជបណ្ឌិត, ហោរាសាស្រ្ត។ ងាយនឹងវេទមន្ត។ ប្រកបអាជីវកម្មដោយប៉ិនប្រសប់។ ពួកគេគ្រប់គ្រងកិច្ចការរបស់អ្នកដ៏ទៃបានល្អ ប៉ុន្តែមិនសមនឹងទទួលបានទំនុកចិត្តគ្មានដែនកំណត់នោះទេ។
ស្ត្រីប្រភេទនេះមិនចេះអាណិតអាសូរ។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយ coquetry, precocity, cunning និងទំនោរទៅរកការក្បត់និងការបោកប្រាស់។
នៃបាតុភូត pathological ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ: ជំងឺនៃថ្លើមនិងថង់ទឹកមាត់និងជំងឺមួយចំនួននៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។

ប្រភេទតាមច័ន្ទគតិ

ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្ពស់ខ្ពស់ ក្បាលមូល ធំទូលាយពេកនៅឆ្អឹងថ្ពាល់ សម្បុរពណ៌ស (កម្រមានពណ៌ក្រហម) ភាពទន់ខ្សោយនៃប្រព័ន្ធសាច់ដុំ និងកង្វះបន្លែ។ មនុស្សប្រភេទចន្ទ្រាមានសក់វែង ភាគច្រើនជាពណ៌ទង់ដែង ច្រមុះខ្លី មានមាត់តូច បបូរមាត់ក្រាស់ វែង ធំទូលាយ ធ្មេញលឿងខ្លះមិនទៀងទាត់ អញ្ចាញធ្មេញខ្ពស់ស្លេក រាងមូលធំប៉ោងថ្លា មានទឹកថ្លាបន្តិច ភ្នែកពណ៌បៃតងខ្ចី។ សម្លេងពណ៌ខៀវ ចិញ្ចើមពណ៌ទង់ដែងមិនច្បាស់ ប៉ុន្តែបង្រួបបង្រួមគ្នា ចង្កាខ្លាញ់ទូលាយ ត្រចៀកជិតក្បាល កវែងពណ៌សស្អាត ស្មាទូលាយ។ ទ្រូងរបស់មនុស្សគឺសាច់; ចំពោះស្ត្រី សុដន់មានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច។ ប្រភេទព្រះច័ន្ទត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយពោះហើមនិងជើងស្តើងជាមួយនឹងជង្គង់ knotted ។

អ្នកតំណាងនិងអ្នកតំណាងនៃប្រភេទនេះគឺមានភាពច្របូកច្របល់ណាស់ងាយចុះចាញ់នឹងអារម្មណ៍មិនសមហេតុផលដែលសម្គាល់ដោយភាពអាត្មានិយមភាពត្រជាក់ខ្ជិលមានទំនោរទៅរកភាពស្រងូតស្រងាត់ការខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ជីវិតគ្រួសារនិងការស្រេកឃ្លានសម្រាប់ការធ្វើដំណើរជាចម្បងការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ។ រូបភាពនេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះគ្រឿងញៀន, ការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈរសម្រាប់សុខភាពរបស់ពួកគេ, ស្រឡាញ់សម្រាប់ទិសដៅដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសិល្បៈ, ការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការអានអក្សរសិល្ប៍មនោសញ្ចេតនា, ការបំផុសគំនិតងាយស្រួល; ទំនោរទៅនឹងអាថ៌កំបាំង, សមត្ថភាពក្នុងការ clairvoyance, សុបិន្តព្យាករណ៍; ស្រឡាញ់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់មេដែកសត្វ និងការស្វែងរកឥតឈប់ឈរសម្រាប់ក្រុមហ៊ុនរបស់មនុស្សចាស់ទុំ និងបទពិសោធន៍។

ប្រភេទតាមច័ន្ទគតិបង្កើតកវីជាច្រើន អ្នកអបិយជំនឿជាច្រើននៃកម្រិតទាបនៃគំនិតផ្តួចផ្តើម អ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នកផ្សងព្រេងជាច្រើន។ ជួបក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនិងអាថ៌កំបាំងខ្ពស់។
ជំងឺនៃប្រភេទព្រះច័ន្ទគឺ: ដំណក់ទឹក, ជំងឺនៃឧបករណ៍មើលឃើញ, រហូតដល់ពិការភ្នែក; ភាពមិនប្រក្រតីនៃតម្រងនោម និងប្លោកនោម (ជាការពិតណាស់ និងប្រភេទទាំងមូលនៃជំងឺរលាកសន្លាក់ហ្គោដ) និងជំងឺគ្រប់ប្រភេទនៃស្បូន។

ជាការពិតណាស់ វាជារឿងពិបាកក្នុងការជួបមនុស្សដែលសមនឹងប្រភេទដែលបានពិពណ៌នា។ យើងស្ទើរតែតែងតែជួបជាមួយនឹងប្រភេទចម្រុះ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃភពមួយចំនួន ធម្មជាតិដែលយើងត្រូវយកមកពិចារណា។ នៅពេលសម្រេចចិត្តសំណួរអំពីសមត្ថភាពនៃមុខវិជ្ជាអំពីជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ល។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតសម្រាប់ occultist ដើម្បីដឹងពីរបៀបដែលសមត្ថភាពសម្រាប់សាខាបុគ្គលនៃ esotericism និងទំនោរសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែងមួយឬមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានចែកចាយរវាងប្រភេទ។

ជាការពិតណាស់នៅលើកម្រិតខ្ពស់នៃរង្វង់នៃការផ្តួចផ្តើម, វាគឺជាការចង់ដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រភេទសំយោគដែលបានស្រូបយកការហូរចូលនៃបុព្វហេតុបន្ទាប់បន្សំទាំងប្រាំពីរនិងចុះសម្រុងគ្នាចែកចាយពួកគេនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ នេះនឹងមិនរារាំងយើងពីការបង្កើតការចង្អុលបង្ហាញជាក់លាក់មួយចំនួននោះទេ។

អេ គ្រូបង្រៀន Esotericism ទាមទារ Saturn, Mercury និង Venus ។ វត្តមានរបស់ព្រះអាទិត្យគឺគួរឱ្យចង់បាន: ជួនកាលភពអង្គារគឺសមរម្យ។
សម្រាប់ឥស្សរជនជាន់ខ្ពស់នៅ Freemasonryភពព្រហស្បតិ៍ Venus និង Mars មានសារៈសំខាន់។
ម៉ាហ្គូ Saturn, Mercury និង Mars គឺចាំបាច់។
Theurgiuអ្នកត្រូវការព្រះអាទិត្យ និងភពសុក្រ។
អ្នកទ្រឹស្តី Kabbalist,ដូចជាគ្រូហោរាសាស្ត្រ ភពសៅរ៍ជាមួយភពពុធគឺចាំបាច់។
Clairvoyants, psychometers, គ្រូទាយល។ តែងតែមានព្រះច័ន្ទរឹងមាំ។
សម្រាប់ការពិសោធន៍ជាមួយនឹងឧបករណ៍ផ្ទុក, hysterics, រសើប។ល។ វាគឺជាការចង់បានបំផុតក្នុងការដោះស្រាយជាមួយអ្នកជំងឺនៃប្រភេទនៃល្បាយសុទ្ធនៃ Venus ជាមួយព្រះច័ន្ទ, និងនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃប្រភេទសុទ្ធនៃ Venus ។ ក្រោយមកទៀតគឺងាយនឹងផ្តល់យោបល់គ្រប់ប្រភេទ។

នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់គំនិតផ្តួចផ្តើម ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃកម្រិតទាបនៃការផ្តួចផ្តើមគំនិត តែងតែមានយុវវ័យជាច្រើនដែលមានឥទ្ធិពលតាមច័ន្ទគតិ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេគោរពតាមចៅហ្វាយនាយមិនអន់ទេ ធ្វើឱ្យមានវឌ្ឍនភាពល្អ ប៉ុន្តែស្ទើរតែតែងតែប្រឆាំងនឹងខ្សែសង្វាក់គំនិតផ្តួចផ្តើម ដោយសារតែភាពងាយទទួលឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅដែលមាននៅក្នុងប្រភេទតាមច័ន្ទគតិ។
ទាក់ទងនឹងប្រភេទ Solar សុទ្ធ ឬស្ទើរតែសុទ្ធ ខ្ញុំនឹងនិយាយថា ការសិក្សាបព្វជិតគឺស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់គាត់ ដោយគ្មានភាពស្មុគស្មាញនៃការបែបនេះដោយ Magisterium ។
Pure Jupiter គឺស័ក្តិសមណាស់ក្នុងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Esotericism ។

តាំងពីបុរាណមកគំនិតនៃមុខជា "កញ្ចក់នៃព្រលឹង" បានអភិវឌ្ឍ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតប៉ះពាល់ដល់រាងកាយរបស់គាត់ផ្លាស់ប្តូរវា។ ហើយចាប់តាំងពីមុខគឺងាយរងគ្រោះបំផុតចំពោះការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ វាអាចបង្កើតរូបភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈប្លែកពីវាឡើងវិញបាន។

មុខគឺជាដំណាក់កាលតូចមួយដែលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នៃជីវិតបុគ្គលរបស់មនុស្សពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់ត្រូវបានលេង។

គ្រប់ពេលវេលា មនុស្សបានជឿថាមានច្បាប់ទូទៅដែលតាមរយៈសញ្ញាខាងក្រៅ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់ពីគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស (ពីកំណើត ឬទទួលបាន)។ ដូច្នេះ សរីរវិទ្យាបានកើតឡើង គោលលទ្ធិនៃការកំណត់ចរិត និងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដោយមុខ។

អ្នកបង្កើតរបស់វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Pythagoras (ប្រហែល 500 មុនគ។ គេដឹងថាគាត់ទទួលយក ឬផ្ទុយទៅវិញ បដិសេធមិនទទួលយកសិស្ស លុះត្រាតែពិនិត្យមើលពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្ន តាមព្យញ្ជនៈពីក្បាលដល់ចុងជើង។ ហើយនៅពីលើច្រកចូលសាលាផ្លាតូ (427 - 347 មុនគ.ស) សិលាចារឹកមួយត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលថា "កុំឱ្យមានការវាស់វែងណាមួយចូលក្នុងទីនេះ" ។

គោលលទ្ធិនៃបន្ទាត់នៃមុខត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះក្រិកបុរាណនិងរ៉ូម: Cicero (106-43 មុនគ។ ស។ face.ទោះយ៉ាងណា សូម្បីតែសរីរវិទ្យាក៏ត្រូវបានព្យាបាលដោយការសង្ស័យដែរ។

រឿងរ៉ាវដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ ដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Cicero និងអ្នកនិពន្ធដទៃទៀត បានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យរបស់យើង អំពីរបៀបដែលអ្នកជំនាញខាងសរីរវិទ្យាម្នាក់ Zopyrus បានរកឃើញ យោងទៅតាមច្បាប់នៃសិល្បៈរបស់គាត់ ដែលថា សូក្រាត (469-399 មុនគ.ស) គឺជាមនុស្សល្ងង់ និងជាមនុស្សស្រី។

សរីរវិទ្យាដំបូងបង្អស់ដែលបានចុះមករកយើងពីក្រិកត្រូវបានសន្មតថាជាអារីស្តូត (៣៨៤-៣២២ មុនគ។ វានិយាយថា សរីរវិទូ បង្កើតច្បាប់កំណត់ចរិតរបស់មនុស្សដោយមុខរបស់គាត់ ដើរតាមមាគ៌ាបី៖

ការប្រៀបធៀបសត្វនិងមនុស្ស;
ការសង្កេតនៃការប្រណាំងផ្សេងៗគ្នា;
ការសង្កេត" នៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍និងតណ្ហា។
ដូច្នេះហើយ គោលការណ៍ដើមដែលថា មុខស្អាត និយាយពីចរិតល្អ និងមុខមាត់អាក្រក់ ត្រូវបានបន្ថែមដោយ អារីស្តូត ដោយប្រៀបធៀបជាមួយសត្វ។ ពិតមែន សន្ធិសញ្ញាដូចគ្នានិយាយអំពីភាពមិនគួរឱ្យទុកចិត្តនៃច្បាប់ទាំងនេះ។

ទោះបីជាមានការមិនទុកចិត្តខ្លះក៏ដោយ សរីរវិទ្យាក៏រីកចម្រើនក្នុងពិភពបុរាណផងដែរ។ ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំង Svetina (ចន្លោះឆ្នាំ 16070 មុនគ.ស) រៀបរាប់ថា គ្រូទាយម្នាក់បានទស្សន៍ទាយ Britannus (គ.

គ្រូពេទ្យឆ្នើម Hamn (ប្រហែល 130-200 មុនគ.ស) បានចាត់ទុកសរីរវិទ្យាមានប្រយោជន៍ និងចាំបាច់ ប៉ុន្តែមិនបានព្យាយាមបញ្ជាក់ពីគំនិតរបស់គាត់ទេ។

ការសិក្សាកាន់តែខ្លាំងចាប់ផ្ដើមពីសតវត្សទី ១១ នៃគ.ស។ អ៊ី តាមរយៈការបញ្ចេញទឹកមុខ ទំហំ រូបរាង និងពណ៌នៃផ្នែកនីមួយៗរបស់វា ពួកគេព្យាយាម "កំណត់" ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

ការវែកញែកលើប្រធានបទនេះត្រូវបានសរសេរដោយគ្រូពេទ្យដ៏ល្បីល្បាញ Avicenna (ប្រហែល 980-1037) ។ នៅក្នុង "Medical Canon" របស់គាត់ Avicenna សរសេរមិនសូវយល់ស្របថា "អ្នកអានមុខ" អះអាងថាមនុស្សម្នាក់កំសាក និងមិនចេះសម្រេចចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេព្រោះគាត់ជឿថាការបញ្ចេញទឹកមុខខ្លះនាំឱ្យមានរោគវិនិច្ឆ័យ។

សន្ធិសញ្ញា Albert the Great (1193-1280) និងគ្រូពេទ្យជនជាតិអង់គ្លេស Michael Scott (ស្លាប់ 1201) បានចុះមករកយើងតាំងពីសតវត្សទី 13 ។

នៅយុគសម័យកណ្តាលមានការបំបែកនៃសរីរវិទ្យាចេញពីវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការមិនអើពើនឹងចំណេះដឹងដែលមិនយល់ស្របនឹង dogmas នៃសាសនាចក្រ។

នៅចំពោះមុខមនុស្សម្នាក់ដែលពួកគេកំពុងស្វែងរកប្រផ្នូលនៃជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់ អ្នកជំនាញខាងបាតដៃបានព្យាយាមស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីព័ត៌មានដែលអានតាមបន្ទាត់នៅលើបាតដៃរបស់គាត់ដោយទម្រង់មុខ។

គ្រូទាយស្ទើរតែទាំងអស់ចាប់ផ្តើមពិចារណាអំពីសរីរវិទ្យាទាក់ទងនឹងហោរាសាស្រ្ត i.e. មនុស្សម្នាក់ៗកើតមកក្រោមឥទ្ធិពលនៃក្រុមតារានិករ ឬភពផ្សេង

អ្វីដែលហៅថាការចាត់ថ្នាក់ភពនៃមុខមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ "មនុស្សនៃភព Venus" មានចិត្តភ្លឺស្វាង, តួអក្សរងាយស្រួលនិងមានតុល្យភាព, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ sublime; ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏អស្ចារ្យជាទូទៅ - យឺតយ៉ាវថាមពលទាបនិងមិនទុកចិត្តលើខ្លួនឯងជាមនុស្ស។

ផ្នែកនីមួយៗនៃមុខរបស់មនុស្សយោងទៅតាមអ្នកទស្សន៍ទាយក៏ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃភពមួយឬមួយផ្សេងទៀត សញ្ញាមួយឬមួយផ្សេងទៀត។

XVI និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIII ប្រភេទនេះ។

សមាសភាព។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីតាលី វេជ្ជបណ្ឌិត គណិតវិទូ ទស្សនវិទូ ហោរា Girolamo Cardano (1501-1576)

គាត់បានភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថបទរបស់គាត់ Melamt's treatise on birthmarks ហើយអត្ថបទនេះត្រូវបានអមដោយគំនូរជាច្រើននៃមុខមនុស្សជាមួយនឹងបន្ទាត់នៅលើថ្ងាស។ ឧទាហរណ៍៖ «ស្ត្រីដែលមានបន្ទាត់កាត់លើថ្ងាសនឹងត្រូវប្ដីសម្លាប់។ល។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្រុមហ៊ុន Renaissance បានបើកផ្លូវសម្រាប់និន្នាការថ្មីនៃវិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈ។ ស្នាដៃរបស់ Leonardo da Vinci (1452-1519rj\) លេចឡើង។ នៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់ គាត់បានទាយពីទំនាក់ទំនងរវាងស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់មនុស្ស និងធម្មជាតិនៃទឹកមុខរបស់គាត់។ នៅសតវត្សទី XII ការតស៊ូយ៉ាងសកម្មបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការព្យាករណ៍នៃសរីរវិទ្យា។ Francis Bacon (1561-1626) បានចង្អុលបង្ហាញភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងការវាយតម្លៃនៃមុខ។

ទស្សនវិទូជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីល្បាញ Michel de Montaigne (1533-1592) មានការសង្ស័យអំពីសរីរវិទ្យា។ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្រអឺតក្រទម មិនត្រឹមតែស្លូតបូតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមិនបញ្ចេញមតិទៀតផង។” មិនយូរប៉ុន្មាន ការអនុវត្តខាងសរីរវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថា Charlatanism ។

ការផ្ទុះនៃការចាប់អារម្មណ៍លើសរីរវិទ្យាធ្លាក់នៅចុងបញ្ចប់នៃ XIII ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃ XIVb; នៅពេលដែលសៀវភៅរបស់ Klavater "សិល្បៈនៃការស្គាល់មនុស្សដោយសរីរវិទ្យារបស់ពួកគេ" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយគាត់បានបង្ហាញពីគំនិតដើមមួយចំនួនដែលវាអាចទៅរួចដើម្បីស្តារសរីរវិទ្យារបស់មនុស្សដែលមិនធ្លាប់ឃើញដោយសកម្មភាពនិងការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់។ គាត់បានព្យាយាមអនុវត្តគំនិតនេះទៅនឹងរូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ នៅឆ្នាំ ១៧៧៥-១៧៧៧ ។ បានបោះពុម្ពអត្ថបទលើប្រធានបទជាមួយនឹងរូបភាពជាច្រើន។

Karamzin បានលើកកម្ពស់ការបង្រៀនរបស់ Lavater សូម្បីតែ Pushkin បានគោរពចំពោះការបង្រៀននេះអំពីការស្គាល់ចរិតលក្ខណៈដោយមុខមាត់។ ការបោះពុម្ព 10 ភាគនៃស្នាដៃរបស់ Lavater ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ Pushkin ។ ឯកសារយោងក៏លេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Pushkin ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង "Dubrovsky" អ្នកបំរើរបស់ Troekurov នៅអាហារពេលល្ងាច "ចាប់ផ្តើមផ្តល់ចានដល់ថ្នាក់" ... i.e. Lavater វិភាគបែបនេះ៖ "សង្គមនីមួយៗ អាជីពនីមួយៗមានសរីរវិទ្យារៀងៗខ្លួន..."

ចំពោះការបង្រៀននៃសរីរវិទ្យាអាចត្រូវបានសន្មតថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដូចជាដាវីន, ផាវឡូវនិងអ្នកដទៃ។

មុខរបស់មនុស្សគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃក្បាល ប៉ុន្តែជាលក្ខណៈសំខាន់នៃរូបរាងរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលរស់នៅលើផែនដី អ្នកនឹងមិនអាចជួបមនុស្សពីរនាក់ដែលមានមុខដូចគ្នានោះទេ។ អ្នកសិក្សា P.K-Anokhin បានសរសេរថា “ភាពស្រស់ស្អាតនៃមុខមនុស្ស ភាពជាបុគ្គលដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់វា ការបង្ហាញផ្សេងៗនៃការលេងសម្តែងរបស់វា គឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតគ្រប់ពេលវេលា និងក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង