សង្រ្គាមអាណានិគមដ៏អាម៉ាស់នៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី ដែលសហគមន៍អន្តរជាតិ (តំណាងដោយផ្នែកដ៏សេសសល់) បានប្រឈមមុខនឹងការឈ្លានពានយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងប្រទេសអធិបតេយ្យមួយ ដែលឈានដល់ការរំលាយនិម្មិតរបស់មេដឹកនាំជាតិដែលមិនព្រមចុះចាញ់ និងការបរាជ័យរបស់រដ្ឋ និងស្ថាប័នរបស់ខ្លួន។ ទាមទារការវាយតម្លៃផ្នែកនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដូចតួនាទីរបស់មេដឹកនាំនៃរដ្ឋដែលពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការរៀបចំ និងការអនុវត្តការឈ្លានពានខាងយោធាប្រឆាំងនឹងប្រទេសលីប៊ី លាក់ពុតដោយដំណោះស្រាយក្រុមប្រឹក្សាសន្តិសុខអង្គការសហប្រជាជាតិលេខ 1973 ដែលមិនត្រូវបានគេគោរពតាំងពីដើមដំបូងមក ទាមទារការវាយតម្លៃរបស់វា វាហាក់បីដូចជា វាគួរតែត្រូវបានវាយតម្លៃពីទីតាំងនៃច្បាប់អន្តរជាតិដែលនៅតែមានសុពលភាព។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មិនគួរភ្លេចអំពីអ្នកបំផុសគំនិតខាងមនោគមវិជ្ជានៃការឈ្លានពាន ដែលធ្វើសកម្មភាពក្រោមហេតុផលដ៏វែងឆ្ងាយ និងជាក់ស្តែងមិនស្របច្បាប់ក្នុងស្មារតីនៃ "អន្តរាគមន៍មនុស្សធម៌" ដែលកំពុងពេញនិយមនៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានល្បីៗ ដែលគួរតែទទួលខុសត្រូវផងដែរ។ សម្រាប់យុត្តិកម្មមនោគមវិជ្ជានៃសង្គ្រាម និងការឈ្លានពានយោធា។ ការពិតដែលថាពួកគេក្នុងពេលតែមួយត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាបញ្ញវន្តសាធារណៈមិនគួរធានាឱ្យពួកគេមានអភ័យឯកសិទ្ធិក្នុងរឿងនេះទេ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ បញ្ញវន្តដែលលេចធ្លោនៃសតវត្សទី 20 ដូចជាឪពុកនៃភូមិសាស្ត្រនយោបាយអាល្លឺម៉ង់ "បុរាណ" បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខចៅក្រមនៃ សាលាក្តី Nuremberg លើការចោទប្រកាន់ស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ Karl Haushofer (ដែលបានធ្វើអត្តឃាតមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការនិងការកាត់ទោស) និងជាអ្នកទ្រឹស្តីមួយនៃ "បដិវត្តន៍អភិរក្សនិយម" Karl Schmit (ដែលនៅទីបំផុតត្រូវបានរួចទោស)។

តាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ទាក់ទងនឹងសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងលីប៊ី បញ្ញវន្តសាធារណៈបារាំងដ៏លេចធ្លោ អ្នកតំណាងនៃ "ទស្សនវិទូថ្មី" Bernard-Henri Levy ដែលជា "រដ្ឋមន្ត្រីស្រមោលនៃកិច្ចការបរទេស" នៃប្រទេសបារាំង និងជា "អ្នកណែនាំ" ។ សម្រាប់ប្រធានាធិបតីដែលកំពុងកាន់អំណាច Nicolas Sarkozy សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់មិនតិចទេ - តាមពិតទៅ ហើយបានបំផុសគំនិតអ្នកក្រោយឱ្យទៅជាសោកនាដកម្ម "ដំណើរផ្សងព្រេងលីប៊ី" នៅក្នុងលទ្ធផលរបស់វា។

ជីវប្រវត្តិរបស់តួអង្គនេះគឺច្រើនជាងការបង្ហាញនិងបង្ហាញ

ដូច​បញ្ញវន្ត​និង​អ្នក​នយោបាយ​បារាំង​ល្បីៗ​ជាច្រើន​ដែរ លេវី​មាន​ដើម​កំណើត​នៅ​អាល់ហ្សេរី។ គាត់កើតនៅទីក្រុង Beni Saf នៃប្រទេសអាល់ហ្សេរី ក្នុងគ្រួសារជ្វីហ្វ។ ឪពុករបស់ Bernard-Henri គឺជាម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនឈើដ៏ធំ La Becob ។ នៅឆ្នាំ 1954 ក្រុមគ្រួសារបានផ្លាស់ទៅប្រទេសបារាំងទៅកាន់តំបន់ជាយក្រុងប៉ារីសនៃទីក្រុង Neuilly-sur-Seine ដោយបានកម្ចាត់នូវអ្វីដែលគេហៅថា "ស្មុគស្មាញខេត្ត" ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ នៅឆ្នាំ 1968 លោក Bernard-Henri បានចូលទៅក្នុង Ecole Normal ដែលជាស្ថាប័នអប់រំវរជនដែលចិញ្ចឹមបីបាច់អភិជនមនុស្សធម៌នៃប្រទេសបារាំង។ មនោសញ្ចេតនាឆ្វេងនិយមដែលបានគ្រប់គ្រងនៅពេលនោះនៅក្នុង "សំបុក" នៃឥស្សរជនបញ្ញវន្តបារាំងមិនបានរំលងឡេវីទេដែលប្រែទៅជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ពួកគេបន្តិចម្តង ៗ និងជា "អ្នកជំនាញខាងបញ្ញវន្ត" របស់ប្រទេសបារាំង។

លក្ខណៈគឺជាការវិវត្តន៍មនោគមវិជ្ជារបស់លោក Bernard Levy ដែលបានផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងវិសាលគមមនោគមវិជ្ជា "ពីឆ្វេងទៅស្តាំ" ។

គាត់បានចាប់ផ្តើមជាពួករ៉ាឌីកាល់ឆ្វេងនិយម និងសន្តិភាពនិយម។ គាត់បានចាប់ផ្តើមអាជីពជាអ្នកកាសែតរបស់គាត់ដោយធ្វើការឱ្យកាសែត Combat ។ នៅឆ្នាំ 1971 គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាដោយគ្របដណ្តប់សង្គ្រាមទាមទារឯករាជ្យរបស់ប្រទេសបង់ក្លាដែសពីប៉ាគីស្ថាន។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1973 ឡេវីគឺជាអ្នកកែសម្រួលនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Grasset ដែលបានបោះពុម្ពសៀវភៅរបស់គាត់ជាបន្តបន្ទាប់។ លោក​បាន​សរសេរ​សៀវភៅ​ជាង​២០​ក្បាល ដែល​ភាគច្រើន​លើ​ប្រធានបទ​នយោបាយ​។ ការសរសេរភាគច្រើនរបស់លេវីគឺជាល្បាយដ៏ចម្លែកនៃសារព័ត៌មាន ទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌និយម ដែលដំបូងឡើយ និងជាគោលការណ៍មិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាប្រព័ន្ធណាមួយឡើយ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃរចនាប័ទ្មនេះគឺ eclecticism និង obsessive ជាសាធារណៈ។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតក្នុងចំណោម "ទស្សនវិទូថ្មី" - André Glucksman និង Bernard Henri-Lévy គឺជាបញ្ញវន្តដែលមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យនៅលើវេទិកាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ Bernard Henri-Lévy និងមិត្តរបស់គាត់ Glucksmann (ដូចដែលគាត់ហៅគាត់ដោយក្តីស្រលាញ់) សុខចិត្តធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបង្ហាញនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍។ ជាឧទាហរណ៍ សមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតនៅទីនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការអញ្ជើញទៅកាន់កម្មវិធីផ្លូវការមួយចំនួនទាក់ទងនឹង "ការប្រុងប្រយ័ត្ន" ជាមួយ Thierry Ardison ក្នុងកម្មវិធី "មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងនិយាយអំពីវា" នៅលើប្រទេសបារាំង 2 ជាឧទាហរណ៍។ ជាការប្រសើរណាស់, ប្រសិនបើវាមិនដំណើរការទេ Andre Glucksman នឹងមានទំព័រគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងកាសែត Liberation, Le Monde ឬការបោះពុម្ពផ្សាយសេរីឬរ៉ាឌីកាល់ផ្សេងទៀតដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីកម្ចាត់សត្រូវបន្ទាប់នៃ "វឌ្ឍនភាព" ឬ "សាធារណៈ" ។

នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា "វាល" លេវីត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃសាលា "ទស្សនវិជ្ជាថ្មី" ដែលជាអ្នករិះគន់លទ្ធិម៉ាក្សសម័យទំនើប (សៀវភៅ "ព្រៃផ្សៃជាមួយនឹងមុខមនុស្ស" ឆ្នាំ 1977) ។ ទិសដៅទស្សនវិជ្ជានេះដំបូងឡើយមានចរិតលក្ខណៈក្រោយសម័យទំនើប បំផ្លាញឋានានុក្រម និងគំនិតតម្លៃប្រពៃណី និងកំណត់លក្ខណៈដោយការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះភាពស្លាប់ជាក់លាក់មួយ និងការគិតមមៃ។ នៅក្នុងសំណង់ទស្សនវិជ្ជាដ៏ស្មុគស្មាញរបស់លេវី មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានឥទ្ធិពលរបស់ F. Nietzsche, A. Camus, រចនាសម្ព័ន្ធនិយម (ភាគច្រើនគឺ M. Foucault, J. Lacan) និង R. Bart ។ Levy បានកំណត់គោលដៅនៃការសាងសង់ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ថាជាការបង្កើត "មហាអំណាចថ្មី" ដែលអំណាច និងការពិតសង្គមស្របគ្នា ហើយ ontology ដើរតួជាទ្រឹស្តីដែលស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃពិភពលោក។ ចំនេះដឹងក៏ទទួលបាននូវលក្ខណៈនៃទស្សនវិជ្ជានយោបាយ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវប្រើទម្រង់ និងរូបភាពនៃនយោបាយ។ សំណួរ ontological កណ្តាល: "តើអ្វីទៅ?" ជំនួសដោយជំនាញដោយសំណួរ: "តើអ្វីទៅជាអំណាចហើយតើវាខុសគ្នាពីអ្វីផ្សេងទៀត?" ។ អំណាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយសង្គមខ្លួនឯង ជាមួយនឹងសារពាង្គកាយរបស់វា ប្រែទៅជាប្រភេទនៃគោលការណ៍ដែលមិនមែនជាសម្ភារៈ៖ អំណាចដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គម សម្រួលវា និងគ្រប់គ្រងវា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អំណាចមិនអាចត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មបានទេ វាពេញពិភពលោកទាំងមូល វាគឺជា "កន្លែងនៃគ្រប់កន្លែង" ហើយមិនអាចមានអំណាចប្រឆាំងទេ ដូច្នេះហើយគ្មានការតស៊ូពិតប្រាកដជាមួយអំណាចទេ។ ដូច្នេះអត្ថិភាពនៃអំណាចគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអត្ថិភាពនៃភាសា ដែលនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍរបស់វាកាន់តែខិតជិតមុខងារនៃអំណាច ហើយអ្នកដែលស្ទាត់ជំនាញភាសាក្នុងគ្រប់អត្ថន័យ និងរបៀបនៃអត្ថិភាពរបស់វា គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាចដែលបានបោះពុម្ពជាភាសាទាមទារឱ្យមានកម្រិតពេញលេញនៃគោលការណ៍បុគ្គល-បុគ្គល ហើយនាំទៅរកការកើនឡើងនៃភាពចម្លែក និងអំពើអាក្រក់គ្មានទីបញ្ចប់៖ មនុស្សតែងតែនិយាយភាសារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ យោងតាមលោក Levy មានតែតម្លៃនៃប្រពៃណី Judeo-Christian ប៉ុណ្ណោះដែលអាចទប់ទល់នឹង "រោគសាស្ត្រនៃអំណាច" ដែលរីករាលដាល។ ជាលទ្ធផល អំណាច និងកន្លែងសាធារណៈពិតជាប្រែទៅជា "លើសពីល្អ និងអាក្រក់" ដែលជំរុញឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗទទួលយក "ច្បាប់នៃល្បែង" ដែលកំណត់ដោយ "សរុប" ។ បញ្ញវន្តដោយឥតគិតថ្លៃនៅក្នុង "បរិបទមិនអំណោយផល" បែបនេះគឺនៅសល់ជាមួយនឹងជម្រើសដែលមានកម្រិតខ្លាំងណាស់ - ទាំងដើម្បីបន្តការពារតម្លៃ Judeo-Christian ដូចគ្នា (នៅក្នុងការបកស្រាយខុសគ្នាបំផុតរបស់ពួកគេ) ឬមិនឃើញជម្រើសផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដើម្បីចាប់ផ្តើម ការបម្រើ "សរុប" ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព (អាន - "សកល") អំណាច ធ្វើឱ្យមានដំណើរការល្អលើរឿងនេះ។ ជម្រើសចុងក្រោយបានក្លាយទៅជាជម្រើសចុងក្រោយរបស់អតីត "បញ្ញវន្តឆ្វេងនិយម" ជាច្រើននាក់ ដែលប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាស្តេចនៃ "សង្គមទស្សនីយភាព" សកលដែលបានលេចចេញជារូបរាងនៅចំពោះមុខយើង។ ទោះជាយ៉ាងណា, អ្វីដំបូង។

ដូច្នេះហើយ នៅដើមឆ្នាំ លេវីបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "ពហុវប្បធម៍" និងជាម្ចាស់ជើងឯកនៃ "ការអត់ឱន" ទោះបីជាមានការជ្រើសរើស និងប្លែកក៏ដោយ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1984 គាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតអង្គការសាធារណៈ "SOS racisme" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីទាក់ទាញការបោះឆ្នោតរបស់អ្នកបោះឆ្នោតជនជាតិស្បែកខ្មៅនិងអារ៉ាប់សម្រាប់គណបក្សសង្គមនិយមបារាំងនិងមេដឹកនាំ Francois Mitterrand ។ នៅឆ្នាំ 1986 គាត់បានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអេត្យូពី ដោយបង្ហាញពីភាពទូលំទូលាយនៃទស្សនៈ និងជំនឿរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែ "សង្គមនិយមពិភពលោក" បានធ្លាក់ចុះ ចលនាឆ្វេងនិយមនៅអឺរ៉ុបបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ ហើយលេវីបានចាប់ផ្តើមចាប់យក និងបម្រើផលប្រយោជន៍នៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក" ដែលកំពុងតែលេចចេញជារូបរាង ដែលជាលក្ខណៈរបស់អតីត "រ៉ាឌីកាល់ឆ្វេង" ជាច្រើន។ ហើយសូម្បីតែ "ភាពលំអៀងខាងមនោគមវិជ្ជា" របស់គាត់ក៏បានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង ការត្រៀមខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងការចូលរួមក្នុងការបំបះបំបោររបស់អ្នកដែលប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកបង្កើត "ពិភពលោកថ្មីដ៏ក្លាហាន" ត្រូវបានដឹកនាំ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 "ទស្សនវិទូថ្មី" បានគ្របដណ្តប់ជម្លោះនៅក្នុងអតីតយូហ្គោស្លាវីដោយនិយាយការពារប្រជាជនម៉ូស្លីមបូស្នៀ ហើយរួមជាមួយលោក Glucksmann ចូលរួមក្នុងការអារក្សរបស់ជនជាតិស៊ែប ដែលបង្ហាញដោយគាត់ទាំងស្រុងជាអ្នកតំណាងនៃ " រចនាប័ទ្ម​ម្ចាស់​ទាសករ»។ ចាប់តាំងពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 2011 មក លោក Levy ដែលជា "អ្នកជឿសកលនិយមដែលកំពុងរីកចម្រើន" បានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មនូវសង្គ្រាមប្រឆាំងភេរវកម្មនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាបានប្រែក្លាយថា Henri-Lévy បាននិយាយប្រឆាំងនឹងការវាយប្រហារលើប្រជាជនអ៊ីរ៉ាក់ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ 2003 ប៉ុន្តែព័ត៌មាននេះត្រូវតែមានការប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រោះរាល់មុខតំណែងសាធារណៈរបស់គាត់មានភាពមិនច្បាស់លាស់ និងងាយនឹងបង្កជាហេតុបំផុត។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លេវីបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងលទ្ធិអ៊ីស្លាមនិយម។ ក្នុងឆ្នាំ 2005 រួមជាមួយ Salman Rushdie គាត់បានចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍ "រួមគ្នាប្រឆាំងនឹងលទ្ធិផ្តាច់ការថ្មី" ដែលក្នុងនោះគាត់បានរិះគន់រឿងអាស្រូវគំនូរជីវចលឆ្នាំ 2005-2006 និងការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយរបៀបរស់នៅរបស់មូស្លីមទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុបដោយប្រៀបធៀប "ការជឿនលឿននៃសាសនាអ៊ីស្លាម" ជាមួយ។ “លទ្ធិកុម្មុយនិស្តផ្តាច់ការ” និងស្របគ្នានឹងផ្តល់មេរៀនដល់សាធារណជនអំពី “ការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសនិយមត្រឹមត្រូវតាមនយោបាយ”។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "សកម្មប្រយុទ្ធប្រឆាំងអ៊ីស្លាម" មិនបានរារាំង Levy ពីការគាំទ្រសកម្មជន GNA នៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី ដែលភាគច្រើនជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមលេចធ្លោ និងសូម្បីតែសមាជិកនៃក្រុមអាល់កៃដា។

ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមនៅ South Ossetia ក្នុងឆ្នាំ 2008 គាត់បានរាយការណ៍ពីហ្សកហ្ស៊ីបានសម្ភាសន៍ប្រធានាធិបតី Mikheil Saakashvili ។ តាមធម្មជាតិ សូម្បីតែទំហំ និងជម្រើសនៃទិដ្ឋភាពដែលមាននៅក្នុង "អ្នកធ្វើអន្តរាគមន៍ជាសកល" ក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យកត់សម្គាល់ពីឧក្រិដ្ឋកម្មដែលប្រព្រឹត្តដោយយោធាហ្សកហ្ស៊ី ប្រឆាំងនឹងប្រជាជន Ossetian ដែលមានសន្តិភាពនៅក្នុង Tskhinvali នោះទេ។

វាមិនរារាំង Levy ពីការដាក់ចេញនូវ "ការកាត់ទោសសកលនិយមដែលកំពុងរីកចម្រើន" និងប្រភពដើមជ្វីហ្វរបស់គាត់ទេ។ នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 2010 គាត់បានចុះហត្ថលេខាលើញត្តិពីក្រុម JCall ទៅសភាអឺរ៉ុប ដោយអំពាវនាវឱ្យដាក់សម្ពាធលើអ៊ីស្រាអែល។ ញត្តិនេះបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លើយតបចម្រុះនៅក្នុងអ៊ីស្រាអែល និងនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល ដែលទោះជាយ៉ាងណា វាមិនមានការភ័ន្តច្រឡំចំពោះបញ្ញា "មានឥទ្ធិពលនយោបាយ" នោះទេ។

នៅខែមីនាឆ្នាំ 2011 គាត់បានចូលរួមក្នុងការចរចាជាមួយ "ពួកឧទ្ទាម" លីប៊ីនៅ Benghazi និងបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនូវការទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិនៃក្រុមប្រឹក្សាអន្តរកាលជាតិដែលបានបង្កើតថ្មី។ ក្រោយមកនៅខែនោះ គាត់រួមជាមួយនឹងលោក Nicolas Sarkozy បានផ្សព្វផ្សាយគំនិតផ្តួចផ្តើមមួយសម្រាប់ការធ្វើអន្តរាគមន៍យោធានៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើការបកស្រាយតែម្ខាងនៃ "តម្លៃមនុស្សធម៌" និង "ឧត្តមគតិប្រជាធិបតេយ្យ" ។ គួរកត់សម្គាល់ថាគម្លាតពេលវេលារវាងគំនិត និងសកម្មភាពបានប្រែជាមិនសូវសំខាន់៖ នៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនា ឆ្នាំ 2011 "សិស្ស" របស់លេវី ("Masuds ថ្មី") ត្រូវបានទទួលនៅវិមាន Elysee ហើយហៅថា "អ្នកតំណាងស្របច្បាប់នៃ ប្រជាជនលីប៊ី” ហើយរួចទៅហើយនៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនាយន្តហោះទម្លាក់គ្រាប់បែកបារាំងបានទម្លាក់គ្រាប់បែកលើអាកាសយានដ្ឋានលីប៊ីនិងប្រព័ន្ធការពារដែនអាកាស។

ក្រោយមកនៅក្នុងសៀវភៅផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈរបស់គាត់ដែលទើបនឹងចេញផ្សាយថ្មីៗនេះ សង្គ្រាមដែលមិនស្រលាញ់ លោក Levi បានសារភាពថានៅក្នុងទីក្រុង Benghazi គាត់បានដោះស្រាយជាមួយពួកឧទ្ទាមមួយចំនួនតូច ដែលដោយគ្មានការគាំទ្រពីខាងក្រៅ គ្មានឱកាសជោគជ័យនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លោក Levy ដែលជា "ទស្សនវិទូក្រោយសម័យថ្មី" មានការពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ "ការកើតឡើងដ៏អស្ចារ្យ" ដែលគាត់បានរៀបចំ បើទោះបីជាមានជនស៊ីវិលរងគ្រោះដោយសារការលុកលុយប្រទេសលីប៊ី ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រទេស និងជ័យជំនះរបស់ពួកឥស្លាមក៏ដោយ។ ជាលទ្ធផលធម្មជាតិនៃយុទ្ធនាការ។

សម្រាប់ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងលក្ខណៈផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមកនៃសកម្មភាពរបស់លេវី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងវិស័យនៃការឃោសនាមនោគមវិជ្ជាគឺមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ។ តាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ នៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង មានការផ្លាស់ប្តូរស្ទើរតែក្រោយសម័យទំនើបនៃអតីត "មនោគមវិជ្ជាឆ្វេងនិយម" និងអ្នកមិនអនុលោមតាមគំនិតទៅជាអ្នកគិតមួយផ្នែក និង "មនោគមវិជ្ជាសាធារណៈ" បម្រើ "សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកថ្មី" ដោយប៉ិនប្រសប់ដោយប្រើឥទ្ធិពលនៃ "សង្គមទស្សនីយភាព" និងផ្តល់កំណើតដល់ "ការក្លែងធ្វើមនោគមវិជ្ជា" ម្តងមួយៗ ដួលរលំជាបន្តបន្ទាប់នៅពេលប៉ះទង្គិចជាមួយការពិត (ដែលទោះជាយ៉ាងណាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលចាប់អារម្មណ៍បន្ទាប់ពីការផ្សព្វផ្សាយដោយជោគជ័យនៃ "ផលិតផលមនោគមវិជ្ជា") ។ ភាពលេចធ្លោនាពេលបច្ចុប្បន្ននៃ "អ្នកប្រាជ្ញសាធារណៈ" បែបនេះគឺជាភស្តុតាងនៃជំងឺទូទៅរបស់អឺរ៉ុប ហើយជាពិសេស ទស្សនវិជ្ជា និងគំនិតនយោបាយរបស់បារាំង ដែលមិនអាចផ្តល់កំណើតដល់អ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យបានទៀតទេ ប៉ុន្តែនាំអ្នកទ្រឹស្តី "ឡើងលើ" ដោយផ្លាស់ប្តូរពួកគេ។ បំប្លែងគំនិតអំពីពិភពលោកទៅជា "នយោបាយមហន្តរាយ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ការផ្លាស់ប្តូរ" បែបនេះគឺជា "ផ្លូវដ៏រុងរឿង" ដូចគ្នាដែលបន្តដោយអតីតមេដឹកនាំមួយចំនួននៃ "ជំនាន់នៃអ្នកមិនអនុលោមតាម" នៃទសវត្សរ៍ទី 60-80 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះ "ការវិវត្តន៍មនោគមវិជ្ជា" ស្រដៀងគ្នានៃអតីតមេដឹកនាំនៃ "ខែឧសភាក្រហម" នៅទីក្រុងប៉ារីសនិង "ព្យុះផ្គររន្ទះ de Gaulle" ហើយឥឡូវនេះជាអ្នកគាំទ្រដ៏រឹងមាំនៃ "សមាហរណកម្មអឺរ៉ុប" និងជាមេដឹកនាំនៃក្រុម Greens នៅក្នុងសភាអ៊ឺរ៉ុប លោក Daniel Cohn-Bendit ដែលបច្ចុប្បន្នជាអតីតប្រធានអង្គការ Doctors Without Borders លោក Bernard Kouchner ដែលនៅទីបំផុតបានក្លាយជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃ "អាមេរិចកាំង" ក៏ដូចជាអតីតស្តាលីននិយម ហើយក្រោយមកក៏ជា "ទស្សនវិទូថ្មី" ផងដែរ។ Andre Glucksmann ដែលបានក្លាយជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "តម្លៃថ្មី" នៅថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែគ្មាន "ការវិវត្តនៃមនោគមវិជ្ជាក្រោយសម័យទំនើប" មិនគួរលើកលែងពីការទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលត្រឹមត្រូវ និងប្រព្រឹត្តិនោះទេ។ ផ្នែកនៃការគិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាតិ បើចង់រស់ ត្រូវតែបញ្ឈប់ "ល្បែងកញ្ចក់" នៃ "អ្នកប្រាជ្ញនិយមពីនយោបាយ" ក្រោយសម័យទំនើប ឈានមុខគេ ដោយត្រឡប់ពីពិភពនៃ "ការឃោសនាបំផ្លើស" ទៅកាន់ពិភពនៃតម្លៃពិតប្រាកដ។ យុត្តិធម៍ និងច្បាប់ ការចូលដំណើរការដែលសព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេកំពុងព្យាយាមរារាំង "អ្នកលេងល្បែងមនោគមវិជ្ជា" ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។ ហើយជាការពិតណាស់ យើងត្រូវប្រញាប់ប្រញាល់មុនពេល Bernard Henri-Lévy និង ilk របស់គាត់បង្កើត dystopias ដ៏ងងឹតបំផុតនៃសតវត្សទី 20 ជា "ការពិតដែលឈ្លក់វង្វេង"។

«ការ​លុកលុយ​ប្រទេស​ស៊ីរី​ត្រូវ​តែ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ហាង​លក់​ទំនិញ ផ្សារ ហាង​ស្បែក និង​ទីផ្សារ​គ្រឿងទេស​រាប់​ពាន់»។

"នៅកណ្តាល ណៃ ប៊ីរិទ្ធ"

លោក Bernard Henri Levy (លោក Bernard Henri Levy) កើតនៅទីក្រុង Beni Saf នៃប្រទេសអាល់ហ្សេរី ក្នុងគ្រួសាររបស់ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនឈើដ៏ធំ La Becob។ នៅឆ្នាំ 1954 គ្រួសារបានផ្លាស់ទៅប្រទេសបារាំង។ នៅទីនេះ B.A. Levi បានគ្រប់គ្រងជា Trotskyist ដែលជា Maoist ប៉ុន្តែទីបំផុតបានតាំងខ្លួនគាត់ជា Zionist (លើសពីនេះទៅទៀតគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីជួបជាមួយទាំងអស់។"អ៊ីស្រាអែល" នាយករដ្ឋមន្ត្រី) ។ គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលជាអ្នកសារព័ត៌មាន ក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ និងបានចុះបញ្ជីខ្លួនឯងថាជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃទស្សនវិជ្ជាថ្មី ដោយមានការអះអាងពីចំណងជើងថា "អ្នកគ្រប់គ្រងគំនិត" ។

"អ្នករំដោះស៊ូដង់"

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 រួមជាមួយ Marek Halterនិង លោក Bernard Kouchnerបានសរសេរអត្ថបទ Russophobic យ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងកងទ័ពសូវៀតនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ នៅឆ្នាំ 1984 គាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតអង្គការរើសអើងជាតិសាសន៍ SOS ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីទាក់ទាញការបោះឆ្នោតជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងអារ៉ាប់ ដើម្បីគាំទ្រគណបក្សសង្គមនិយមបារាំង។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 គាត់បានគ្របដណ្តប់ជម្លោះនៅអតីតប្រទេសយូហ្គោស្លាវី ដោយនិយាយការពារប្រជាជនម៉ូស្លីមបូស្នៀ។ នៅឆ្នាំ 1999 នៅខាងកងទ័ពរំដោះកូសូវ៉ូគាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានការទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅក្នុងប្រទេសស៊ែប៊ី។

"អ្នករំដោះហ្សកហ្ស៊ី"

ក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ ព្រឹត្តិការណ៍ក្លែងបន្លំសម្រាប់សារព័ត៌មានលោកខាងលិចក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហាររបស់ហ្សកហ្ស៊ីលើ Ossetia ។

នៅខែមីនា ឆ្នាំ 2011 គាត់បានចូលរួមក្នុងការចរចាជាមួយក្រុមឧទ្ទាមលីប៊ីនៅទីក្រុង Benghazi ហើយបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនូវការទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិនៃក្រុមប្រឹក្សាជាតិអន្តរកាល។ បន្ទាប់មកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្ម នៅក្នុងការឃោសនានៃសង្គ្រាមនៅលីប៊ីប្រឆាំង M.Gadafi.

"អ្នករំដោះប្រទេសលីប៊ី"

យោងតាមប្រភពខ្លះគាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអតិថិជននៃខ្សែភាពយន្តបង្កហេតុ "" ដែលបណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បារក្នុងពិភពអ៊ីស្លាមនិងនាំឱ្យមានអំពើអាក្រក់ - ដែលបានបង្កើតជញ្ជាំងបន្ថែមរវាងអឺរ៉ុបនិងពិភពលោកនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ តាម​ប្រភព​ដដែល​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា​អ្នក​រៀបចំ​ម្នាក់​គឺ លោក Christopher Stevens (Christopher Stevens ) ក្រោយមកត្រូវបានតែងតាំងជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតសហរដ្ឋអាមេរិកប្រចាំប្រទេសលីប៊ី និង .

ឥឡូវនេះ លោក Bernard-Henri Levy កំពុងជំរុញយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់នៃប្រទេសស៊ីរី។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2013 គាត់បានចេញអត្ថបទមួយទៀតដែលមានចំណងជើងថា "Save Aleppo!" (“Sauvez Alep!”) ដែលអំពាវនាវឱ្យមានការឈ្លានពានអធិបតេយ្យភាពស៊ីរីប្រឆាំងនឹង“ របបបង្ហូរឈាម លោក Bashar al-Assad ».

ហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវការទាំងអស់នេះ?

នេះ​បើ​តាម​តន្ត្រីករ​ជនជាតិ​អង់គ្លេស និង​អ្នក​រិះគន់​សាសនា Zionism Gilad Atzmon(Gilad Atzmon) នៅក្នុងសន្និសីទមួយនៅដើមឆ្នាំ 2012 ដែលរៀបចំដោយក្រុមប្រឹក្សា Zionist របស់បារាំងនៃអង្គការ Jewish (CRIF) Bernard-Henri Levy បានប្រកាសថា " ដូចជាជនជាតិយូដា", គាត់" បានចូលរួមក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងនយោបាយនៅប្រទេសលីប៊ី"។ ហើយបន្ថែម " ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើបែបនេះទេ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិយូដា».

(Bernard-Henri Levy) ។ អ្នកកាសែតនយោបាយបារាំង ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ។ បុរសដែលរៀបចំដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោក Poroshenko និង Klitschko ទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីសកាលពីខែកុម្ភៈ ហើយបានធានាថាលោក Hollande បានទទួលពួកគេក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចផ្លូវការមួយ។

អ្នកដែលបានអាន S.N.U.F.F ច្បាស់ជាបានកត់សម្គាល់ពីភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃគ្រោងជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សោកសៅដែលកើតឡើងនៅអ៊ុយក្រែន (មានន័យថាតួនាទីនាំមុខគេនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងការអភិវឌ្ឍជម្លោះយោធា ហើយមិនមែនជាបន្ទាត់ស្នេហាទេ)។
វាប្រែថាមានភាពស្រដៀងគ្នាដ៏អស្ចារ្យជាងរវាងប្រលោមលោកនិងការពិត៖

“សង្រ្គាមពីរបីចុងក្រោយនេះ Bernard-Henri Montaigne Montesquieu បានធ្វើការជាមួយខ្ញុំ... គាត់ចូលចិត្តហៅខ្លួនឯងថាជាទស្សនវិទូ។ វាត្រូវបានបង្ហាញនៅលើព័ត៌មានផងដែរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបញ្ជីប្រាក់បៀវត្សរ៍ដែលត្រូវបានចងក្រងជាភាសា Church English មុខតំណែងរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា: "crack discourse-monger first grade" ។ នោះ​គឺ​តាម​ពិត​ទៅ គាត់​គឺ​ជា​បុរស​យោធា​ដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែមិនមានភាពផ្ទុយគ្នានៅទីនេះទេ - យើងមិនមែនជាកុមារទេ ហើយយើងយល់យ៉ាងច្បាស់ថា ភាពរឹងមាំនៃទស្សនវិជ្ជាទំនើបមិនមាននៅក្នុង syllogisms ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការគាំទ្រផ្នែកអាកាសចរណ៍ ... "។ V. Pelevin ។ "S.N.U.F.F" ឆ្នាំ 2011

* * *

"ការនិទានរឿងណាមួយគឺដូចជាក្រណាត់ដែលលាតសន្ធឹងលើដាវនៃការយល់ដឹងច្បាស់លាស់" - បន្ទាត់នៃប្រលោមលោករបស់ Viktor Pelevin "S.N.U.F.F" ។ បង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវលក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនេះ។
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបាននិងកំពុងកើតឡើងអស់រយៈពេលជាច្រើនខែឥឡូវនេះ និងបន្តកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ុយក្រែនត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងប្រលោមលោកជាមួយនឹងកម្រិតនៃភាពត្រឹមត្រូវដែលជាធម្មតាមានតែការវិភាគសង្គមវិទ្យាធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណោះដែលមានសមត្ថភាព (ហើយសូម្បីតែបន្ទាប់មកមិនតែងតែ)។
ក្នុងន័យនេះ ការយល់ដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធបានប្រញាប់ប្រញាល់មិនត្រឹមតែជ្រៅទៅក្នុងវប្បធម៌ទំនើប ដែលជាប្រភេទនៃសញ្ញាសម្គាល់នៃរចនាប័ទ្មរបស់ Viktor Olegovich ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្ពោះទៅមុខក្នុងពេលវេលាផងដែរ - "S.N.U.F.F" ។ បានបង្ហាញខ្លួននៅលើធ្នើនៃហាងលក់សៀវភៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2011។
នេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះតួអង្គនៃប្រលោមលោកផងដែរ រូបភាពដែលត្រូវបានយក "ពីជីវិត" - ក្នុងករណីខ្លះពួកវាត្រូវគ្នាទៅនឹងគំរូពិត។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ តួអង្គបែបនេះគឺជាទស្សនវិទូ Bernard-Henri Montaigne Montesquieu ។
តួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រោងនៃប្រលោមលោកដែលកើតឡើងនាពេលអនាគតដ៏ឆ្ងាយត្រូវបានកំណត់ដោយអន្តរកម្មនៃប្រទេសពីរ - Urkaina និង Byzantium ។ Urkaina ត្រូវបានសរសេរនៅទីនេះជារូបភាពសមូហភាពនៃបណ្តាប្រទេសនៃពិភពលោកទីបី ទោះបីជាយើងឃើញពីចំណងជើងរបស់វាក៏ដោយ ការសង្កត់ធ្ងន់ចម្បងគឺទៅលើស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ Byzantium គឺជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ពិភពលោកខាងលិចសម័យទំនើប (អឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក)។
នៅក្នុងប្រលោមលោក S.N.U.F.F. សម្រាប់ Pelevin ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅផ្សេងទៀតរបស់គាត់ គាត់ចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បងលើយន្តការនៃឥទ្ធិពលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលើមនសិការសាធារណៈ។ Byzantium គ្រប់គ្រងទាំងស្រុងទាំងផ្នែកវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយនៃជីវិតរបស់ Urkaina ។ អ្នកឯកទេសម្នាក់ក្នុងចំនោមអ្នកឯកទេសទាំងនោះដែលបង្កើតផ្នែកព័ត៌មានតាមរបៀបដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការដឹកនាំរបស់ Byzantium - នៅក្នុងប្រលោមលោកពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកនិយាយ" (នៅក្នុងការបកប្រែ - "ពាណិជ្ជករសុន្ទរកថា" ឬ "អ្នកដើរលក់សុន្ទរកថា") គឺ Bernard-Henri Montaigne ។ ម៉ុងតេសគីវ។
"សង្រ្គាមពីរបីចុងក្រោយ Bernard-Henri Montaigne Montesquieu បានធ្វើការជាមួយខ្ញុំ - អ្នកប្រហែលជាស្គាល់ឈ្មោះនេះ។ ខ្លួនគាត់ចូលចិត្តហៅខ្លួនឯងថាជាទស្សនវិទូ។ វាត្រូវបានបង្ហាញនៅលើព័ត៌មានផងដែរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបញ្ជីប្រាក់បៀវត្សរ៍ដែលត្រូវបានចងក្រងជាភាសា Church English មុខតំណែងរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា: "crack discourse-monger first grade" ។ នោះ​គឺ​តាម​ពិត​ទៅ គាត់​គឺ​ជា​បុរស​យោធា​ដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែមិនមានភាពផ្ទុយគ្នានៅទីនេះទេ - យើងមិនមែនជាកុមារទេ ហើយយើងយល់យ៉ាងច្បាស់ថា ភាពរឹងមាំនៃទស្សនវិជ្ជាទំនើបមិនមាននៅក្នុង syllogisms ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការគាំទ្រផ្នែកអាកាសចរណ៍។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល orcs បំភ័យកូន ៗ របស់ពួកគេដោយពាក្យ "អ្នកនិយាយ" ។
ក្នុងនាមជាទស្សនវិទូពិត លោក Bernard-Henri បានសរសេរសៀវភៅភក់ជាភាសាបារាំងចាស់។ វាត្រូវបានគេហៅថា "Les Feuilles Mortes" ដែលមានន័យថា "ស្លឹកស្លាប់" (គាត់ផ្ទាល់បានបកប្រែខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច - "ស្លឹកស្លាប់") ។ អ្នក​និយាយ​ដែល​និយាយ​ច្រំដែល​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​ចំណេះដឹង​ភាសា​របស់​ពួកគេ ហើយ​តាម​ដាន​ពូជ​ពង្ស​របស់​ពួកគេ​ទៅ​អ្នក​គិត​បារាំង​ចាស់ ដោយ​បង្កើត​ឈ្មោះ​ស្រដៀង​គ្នា​សម្រាប់​ខ្លួន​គេ។ នេះជាការពិតណាស់ គឺជាដំណើរកំសាន្ត និងពិធីបុណ្យ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានេះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ - អង្គភាពពិសេសរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Le Coq d'Esprit" ហើយនៅទីសាធារណៈពួកគេតែងតែបញ្ចេញឃ្លាដែលមិនអាចយល់បាន។

រូបភាពរបស់ Bernard-Henri Montaigne Montesquieu បន្ថែមលើឯកសារយោងទៅកាន់អ្នកនិពន្ធ និងទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Michel Montaigne និង Charles-Louis Montesquieu តាមរយៈឈ្មោះនេះ សំដៅយើងទៅ Bernard-Henri Levy (fr. Bernard-Henri Levy) - នយោបាយបារាំងសម័យទំនើប អ្នកកាសែត ទស្សនវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធសាធារណៈ ដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការភូមិសាស្ត្រនយោបាយទំនើបនៃអន្តរកម្មរវាងប្រទេសលោកខាងលិច និងពិភពលោកទីបី (គេហទំព័ររបស់គាត់៖ bernard-henri-levy.com)។
ព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រលោមលោក "S.N.U.F.F" ត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រភេទជាក់លាក់នៃអន្តរកម្មរវាង Urkaina និង Byzantium ពោលគឺសង្រ្គាមដែលកើតឡើងរាល់ពេលយោងទៅតាមគំរូដែលអ្នកនិយាយរបស់ Byzantium បានបង្កើត។ គ្រោងការណ៍នេះរួមមានដំណាក់កាលជាច្រើន៖ បដិវត្តន៍រំដោះ សង្រ្គាមជាមួយរបប orc គាបសង្កត់ (ឈ្មោះប្រជាជន Urkaina) និងទីបំផុតការផ្តួលរំលំរបបផ្តាច់ការនៃរដ្ឋាភិបាលដ៏តឹងរឹងរបស់ Urkaina និងការកើតឡើងនៃថ្មីមួយ។
ជាការពិតណាស់ Pelevin បានពិពណ៌នាអំពីលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នេះថាជាការពិតនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទាំងស្រុង ដោយក្លែងបន្លំការគ្រប់គ្រងព័ត៌មានសរុបដែលបង្កើតឡើងដោយ Byzantium នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់ Urkaina ។ ការពិតប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិយាយសុន្ទរកថាលោក Bernard-Henri Montaigne Montesquieu ។
“តាមពិតទៅ មនុស្សមួយចំនួនធំធ្វើការលើគ្រប់សង្រ្គាម ប៉ុន្តែការប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេមិនអាចមើលឃើញដោយអ្នកខាងក្រៅទេ។ សង្គ្រាមជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលអាជ្ញាធរ orc ឃោរឃៅពេក (បើមិនដូច្នេះទេពួកគេមិនដឹងពីរបៀប) ដើម្បីកំទេចការតវ៉ាបដិវត្តបន្ទាប់។ ហើយ​ការ​តវ៉ា​បដិវត្តន៍​លើក​ក្រោយ​ក៏​កើត​ឡើង ដូច្នេះ​វា​ប្រែ​ជា​ពេល​ដែល​ត្រូវ​បាញ់​កាំជ្រួច​ថ្មី​មួយ​បាច់។ ប្រហែលម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ពេលខ្លះតិចជាងបន្តិច។ មនុស្សជាច្រើនមិនយល់ពីរបៀបដែលកុបកម្ម orc ចាប់ផ្តើមនៅពេលត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ជាការពិតខ្ញុំខ្លួនឯងមិនធ្វើតាមនេះទេ - ប៉ុន្តែមេកានិចគឺច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ នៅក្នុងភូមិ orc ពួកគេនៅតែចូលទៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ខាងសាសនានៅពេលឃើញចង្ក្រានមីក្រូវ៉េវ។ ពួកគេមិនយល់ថាវាយ៉ាងម៉េចទេ - គ្មានភ្លើង គ្មានអ្នកណាប៉ះហាំប៊ឺហ្គឺ ហើយវាកាន់តែក្តៅឡើងៗ។ នេះត្រូវបានធ្វើយ៉ាងសាមញ្ញ - អ្នកត្រូវបង្កើតវាលអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចដែលភាគល្អិតនៃហាំប៊ឺហ្គឺនឹងចូលទៅក្នុងចលនាហឹង្សា។ បដិវត្ត Orc ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងហាំប៊ឺហ្គឺ លើកលែងតែភាគល្អិតនៃលាមកនៅក្នុងលលាដ៍ក្បាលរបស់ orc ត្រូវបានកំណត់ក្នុងចលនាមិនមែនដោយវាលអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចទេ ប៉ុន្តែដោយព័ត៌មានមួយ។
អ្នកមិនចាំបាច់បញ្ជូនអ្នកតំណាងឱ្យពួកគេទេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់ពាក្យប្រៀបធៀបជាសកលមួយចំនួន ហើយពាក្យប្រៀបធៀបរបស់យើងទាំងអស់មានលក្ខណៈជាសាកល ដើម្បីប្រាប់ពីភូមិ Orc ដែលមានមោទនភាពថា ប្រសិនបើការស្រឡាញ់សេរីភាពភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងនោះ មនុស្សនឹងមកជួយសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មកការស្រលាញ់សេរីភាពត្រូវបានធានាឱ្យភ្ញាក់នៅក្នុងភូមិនេះដោយសាមញ្ញក្នុងទម្រង់នៃប្រាក់ចំណេញ - ដោយសារតែអាជ្ញាធរកណ្តាលនឹងចំណាយកាន់តែច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃដល់មេភូមិដើម្បីកុំឱ្យគាត់ភ្ញាក់ពេញទំហឹងតាមដែលអាចធ្វើទៅបានប៉ុន្តែ ការ​ឡើង​ទៅ​រក​សេរីភាព និង​សុភមង្គល​មិន​អាច​ឈប់​ឈរ​បាន​ទៀត​ទេ។ ជាងនេះទៅទៀត យើងនឹងមិនចំណាយប្រាក់តែមួយមុខលើរឿងនេះទេ ទោះបីជាយើងអាចបោះពុម្ពបានច្រើនតាមដែលយើងចូលចិត្តសម្រាប់ពួកគេ។ យើងគ្រាន់តែធ្វើតាមដំណើរការដោយចំណាប់អារម្មណ៍។ ហើយនៅពេលដែលវារីកចម្រើនដល់កម្រិតដែលចង់បានយើងនឹងចាប់ផ្តើមទម្លាក់គ្រាប់បែក។ មិន​មែន​ភូមិ​ទេ ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​ត្រូវ​បាញ់​នរណា?

តួនាទីរបស់ Bernard-Henri Levy នៅក្នុងដំណើរការនយោបាយទាំងនោះដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបគឺការបង្កើតសុន្ទរកថា មតិសាធារណៈ។ នៅក្នុងសន្និសិទអ៊ិនធឺណិតជាមួយអ្នកអានកាសែតសេរីបារាំង Le Monde គាត់បានណែនាំខ្លួនគាត់ថាជា "សកម្មជននៃការទូតរបស់ប្រជាជនដែលមិនមានសិទ្ធិអំណាចក្រៅពីអ្វីដែលមនសិការរបស់គាត់ផ្តល់ឱ្យគាត់" ។
ជីវប្រវត្តិរបស់សកម្មជនមនសិការនេះគឺគួរអោយកត់សំគាល់ដោយផ្តល់គំនិតមួយថាហេតុអ្វីបានជា Bernard-Henri Levy ត្រូវបានសរសេរចេញជាគំរូដើមនៃអ្នកថ្លែងសុន្ទរកថាពី S.N.U.F.F.

Bernard-Henri Levy គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាង 20 ក្បាល ដែលភាគច្រើននិយាយអំពីប្រធានបទនយោបាយ ក៏ដូចជានិពន្ធនាយកនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Grasset ដែលបោះពុម្ពសៀវភៅរបស់គាត់។ គាត់បង្កប់នូវរូបភាពនៃបញ្ញវន្តដែលទទួលបានជោគជ័យសម័យទំនើប - មហាសេដ្ឋីរៀបការជាមួយតារាម៉ូដែលក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់គាត់កំពុងទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយប្រធានាធិបតីបារាំង។
នៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការដកស្រង់សម្រង់មួយបន្ថែមទៀតពី Pelevin: "ជនជាតិបារាំងគឺជាបញ្ញវន្តដ៏រន្ធត់នៃ Big Biz ។ អ្នក​ណា​ក៏​អាច​ចាប់​ផ្តើម​សង្គ្រាម​បាន ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ធ្វើ​វា​បាន​យ៉ាង​ប្រណីត​នោះ​ទេ។ អ្នកថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏ល្អបំផុតទាំងអស់មកពីកងកម្លាំងពិសេស Le Coq d'Esprit ត្រូវតែស្គាល់ភាសាបារាំងចាស់បន្តិច។ ពួកគេអស្ចារ្យណាស់។ យោធា​ថែមទាំង​មាន​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ថា «​មាន​វិន័យ​ដូច​ក្រុម​បញ្ញវន្ត​បារាំង​»​។ វាមានន័យថា វិន័យនៃចិត្ត។ ប៉ុន្តែបេះដូងផងដែរ - ដោយសារតែមិនមែនគ្រប់បេះដូងនឹងអាចជ្រើសរើសឈាមសម្រាប់គោលដៅដែលបានកំណត់ដោយឆ្លងកាត់ចំនួននៃគោលដៅមិនពិតដែលត្រូវបានបាញ់ដោយសត្រូវ - ជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវខ្ពស់បំផុតនៃការធ្វើសមយុទ្ធនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុណាមួយនិងសូម្បីតែនៅចម្ងាយឆ្ងាយ។
Levy ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃសាលា "ទស្សនវិជ្ជាថ្មី" ។ គាត់ចុះហត្ថលេខាលើអត្ថបទរបស់គាត់ - "Bernard-Henri Levy, ទស្សនវិទូ" ។ ប្រលោមលោករបស់គាត់បានឈ្នះរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រ Medici ។ នៅឆ្នាំ 1991 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជានាយកនៃគណៈកម្មាការភាពយន្តរដ្ឋបារាំងដែលចែកចាយការឧបត្ថម្ភធនរបស់រដ្ឋសម្រាប់វិស័យភាពយន្ត។ នោះគឺជា លេវី ដែលជាតួរអង្គក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ រួមផ្សំនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ សមាសធាតុទាំងបីនេះ - ទស្សនវិជ្ជា អក្សរសាស្ត្រ និងភាពយន្តនៅក្នុងស្ទ្រីមតែមួយនៃសុន្ទរកថាដែលមានពណ៌នយោបាយ។

ហើយនេះគឺជាកំណត់ត្រាបទ "តិចតួច" របស់ Bernard-Henri Levyរួមមានប្រទេសទាំងនោះ ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ សង្គមប្រជាធិបតេយ្យគួរតែនាំមកនូវសេរីភាព និងតម្លៃអឺរ៉ុប។
នៅឆ្នាំ 1971 លេវីបានទៅប្រទេសឥណ្ឌាដើម្បីបិទបាំងសង្រ្គាមទាមទារឯករាជ្យរបស់ប្រទេសបង់ក្លាដែសពីប៉ាគីស្ថាន។
នៅឆ្នាំ ១៩៨៦ - ទស្សនាប្រទេសអេត្យូពី។
នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 លោក Bernard-Henri បានគ្របដណ្តប់លើជម្លោះនៅអតីតប្រទេសយូហ្គោស្លាវី ដោយនិយាយការពារពួកមូស្លីមបូស្នៀ។
ហើយនៅឆ្នាំ 1999 បន្ទាប់ពីការវាយប្រហាររបស់ Basayev លើ Dagestan លេវីដដែលបានផ្តល់អនុសាសន៍ថាលោកខាងលិចទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ប្រធានាធិបតី Chechen Maskhadov និងនាយករដ្ឋមន្ត្រីរបស់គាត់ Basayev ។
ក្នុងឆ្នាំ 1999 ដូចគ្នានៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់គាត់បានអំពាវនាវឱ្យប្រទេសណាតូទម្លាក់គ្រាប់បែកលើប្រទេសស៊ែប៊ីដើម្បីគាំទ្រដល់កងទ័ពរំដោះកូសូវ៉ូ។ លោក Levy បានទាមទារឱ្យមានអន្តរាគមន៍យោធាជាបន្ទាន់នៅក្នុងជម្លោះស៊ែប៊ី ដោយចាត់ទុកថានេះជាដំណោះស្រាយនយោបាយដ៏ល្អប្រសើរ។
ពីរបីឆ្នាំក្រោយមក លោក Bernard-Henri បានចេញមកដោយមានការគាំទ្រសម្រាប់សង្គ្រាមប្រឆាំងភេរវកម្មនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដោយដាក់ខ្លួនគាត់ជាអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលទ្ធិអ៊ីស្លាមនិយមនៅក្នុងបរិបទសកល។
គាត់បានគាំទ្រប្រធានាធិបតីហ្សកហ្ស៊ី Mikheil Saakashvili ដែលបានឡើងកាន់អំណាចជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍ ហើយក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមឆ្នាំ 2008 នៅ South Ossetia គាត់បានរាយការណ៍ពីហ្សកហ្ស៊ី។
ក្នុងឆ្នាំ 2010 ក្នុងនាមក្រុមនយោបាយ "JCall" ដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃការដោះស្រាយជម្លោះនៅមជ្ឈិមបូព៌ា លោកបានចុះហត្ថលេខាលើញត្តិទៅសភាអឺរ៉ុបដែលអំពាវនាវឱ្យមានសម្ពាធលើអ៊ីស្រាអែល។
ក្នុងឆ្នាំ 2011 គាត់បានផ្សព្វផ្សាយគំនិតផ្តួចផ្តើមសម្រាប់អន្តរាគមន៍យោធានៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី។ លើក​នេះ លោក Bernard-Henri Levy ជា​អ្នក​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ចរចា​ជាមួយ​ក្រុម​ឧទ្ទាម​លីប៊ី​នៅ Benghazi។ វាគឺជាគាត់ដែលក្នុងឆ្នាំ 2011 ដោយមានជំនួយពី Nicolas Sarkozy បានទទួលការទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិនៃក្រុមប្រឹក្សាជាតិអន្តរកាលដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសលីប៊ីដែលជាលទ្ធផលនៃរដ្ឋប្រហារ។
ក្នុងឆ្នាំ 2013 លោកបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលស៊ីរីដោយបានចេញផ្សាយអត្ថបទមួយអំពាវនាវឱ្យមានការឈ្លានពានស៊ីរីប្រឆាំងនឹង "របបបង្ហូរឈាមរបស់លោក Bashar al-Assad" ។
បានអំពាវនាវឱ្យអត្តពលិកអឺរ៉ុបដកខ្លួនចេញពីព្រឹត្តិការណ៍កីឡាអូឡាំពិករដូវរងាឆ្នាំ 2014 នៅទីក្រុង Sochi ដើម្បីតវ៉ាចំពោះអំពើហិង្សានៅទីក្រុង Kyiv ។

ហើយទីបំផុតនៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2014 លោក Bernard-Henri ថ្លែងសុន្ទរកថានៅលើឆាកនៃ Kyiv Euromaidan ។

នៅថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈសុន្ទរកថាត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Le Monde ក្រោមចំណងជើង "យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន" ។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលចង់ស្គាល់វោហាសាស្ត្រនៃអ្នកថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏គគ្រឹកគគ្រេងបំផុតនៃសម័យកាលរបស់យើង អាចធ្វើវាបានតាមតំណ http://inosmi.ru/sngbaltia/20140210/217395420.html ។
ដូចដែល Pelevin សរសេរថា "ការពិតណាមួយគឺជាផលបូកនៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន។ នេះអនុវត្តស្មើៗគ្នាចំពោះផ្កាយដែលខួរក្បាលបានទាយនៅក្នុងចលនានៃសរសៃប្រសាទអុបទិក និងបដិវត្ត orc ដែលត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើកម្មវិធីព័ត៌មាន។

វាជាលក្ខណៈដែលនៅលើទំព័រនៃសព្វវចនាធិប្បាយអ៊ីនធឺណិតឧទ្ទិសដល់គាត់ បន្ថែមពីលើបញ្ជីតិចតួចនៃបេសកកម្មមនុស្សធម៌ និងទស្សនវិជ្ជារបស់លោក Bernard-Henri Levy ទៅកាន់ប្រទេសទាំងនោះ ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ ត្រូវការលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ជាពិសេសវាមាន ឃ្លាខាងក្រោម៖ "អ្នកសង្កេតការណ៍ខ្លះមើលឃើញថាវត្តមានរបស់ Levy on the Maidan គឺជាឧបាយកលនៃការកើនឡើងនៃភាពតានតឹងនៅក្នុងទីក្រុងគៀវ និងនៅអ៊ុយក្រែនទាំងមូល។

នៅក្នុងការភ្ជាប់គ្នាដ៏ចម្លែកនៃគ្រោងនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ និងព្រឹត្តិការណ៍សង្គមបច្ចុប្បន្ននៅអ៊ុយក្រែន រូបភាពរបស់អ្នកនិយាយលោក Bernard-Henri Montaigne Montesquieu លេចឡើងនៅចំពោះមុខយើង ជាភស្តុតាងរស់នៃការពិតនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលនៅជុំវិញយើង។
វាដូចជាប្រសិនបើពួកគេបានចាកចេញពីទំព័រនៃប្រលោមលោករបស់ Pelevin មិនត្រឹមតែដំណើរការសង្គម-នយោបាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ និងទឹកដីដែលពួកគេកើតឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតួអង្គពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការទាំងនេះផងដែរ។
ហើយនេះគឺជាហេតុផលមួយផ្សេងទៀតដើម្បីគិតអំពីការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។

ខ្ញុំចង់បញ្ចប់ការពិនិត្យមើលភាពស្របគ្នារវាងសៀវភៅ និងជីវិត ជាមួយនឹងសម្រង់មួយបន្ថែមទៀតពី S.N.U.F.F.៖
“អ្នកនិយាយអរិភាព ដូចជាកាំជ្រួចដែលមានក្បាលគ្រាប់ច្រើន ត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងល្អបំផុតនៅដំណាក់កាលបាញ់បង្ហោះ។ ជំនួសឱ្យការស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារដ៏ក្ដៅគគុកនៃសក្ខីកម្មរបស់គាត់ ហើយអនុវត្តវាទៅក្នុងជីវិត និងជោគវាសនារបស់អ្នក ជាដំបូងអ្នកត្រូវតែចាប់អារម្មណ៍លើប្រភពនៃមូលនិធិរបស់គាត់ និងកិច្ចការដែលគាត់ប្រឈមមុខ - នោះគឺជាសំណួរថាតើគាត់ជានរណា ហើយហេតុអ្វី។ គាត់នៅទីនេះ។
នេះគឺស្ទើរតែគ្រប់ពេលទៅហើយ ពីព្រោះរូបរាងដែលបើកមាត់នៅពីមុខកញ្ចក់កាមេរ៉ាទូរទស្សន៍ គឺមិនដែលមានឥទ្ធិពល quantum ដោយឯកឯងនោះទេ។ ដូច​ជា​កាមេរ៉ា​ទូរទស្សន៍​ផ្ទាល់​មិន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ពួក​គេ​ទេ»។

បញ្ញវន្តជនជាតិបារាំង Bernard-Henri Levy បានធ្វើសុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុកបន្ទាប់របស់គាត់នៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈនៅឯ Kiev Maidan ។ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់វាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទម្រង់នៃអត្ថបទនៅទីក្រុងប៉ារីស ឡឺម៉ុងក្រោមចំណងជើង "យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន" ។ ខ្ញុំមិនដឹងថា Oleg Tyagnibok ដែលជាអ្នកស្រលាញ់ម្នាក់ទៀតមកពី Maidan បានគិតដោយភាពក្លាហាននៃគ្រួសារជ្វីហ្វអាល់ហ្សេរីនេះឬអ្វីដែល Viktor Yanukovych ជួបប្រទះនៅពេលដែល "អ៊ុយក្រែន" Levi បានឈានដល់ការរំភើបចិត្តត្រូវបានគេហៅថា Yulia Tymoshenko "ម្តាយ" ។ របស់ព្រះជាម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសប្បាយចិត្តក្នុងការធ្វើឱ្យប្រាកដថា ជនជាតិបារាំងគឺជាប្រជាជនដែលមានសុជីវធម៌ ដោយបានរកឃើញនៅលើអ៊ីនធឺណិតក្នុងចំណោមការអត្ថាធិប្បាយដ៏ពិសពុលលើអត្ថបទរបស់ "អ៊ុយក្រែន" ដែលទើបនឹងកើតថ្មីដូចខាងក្រោម៖ "យើងទាំងអស់គ្នាជាជនជាតិលីប៊ី ឥឡូវនេះយើងជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន។ ហើយប្រសិនបើយើងគ្រាន់តែជាជនជាតិបារាំង - តើវាពិបាកទេ?

អាឡាស់ វាពិបាកសម្រាប់ Bernard-Henri Levy។ គាត់គឺជាបុរសម៉ាក។ អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ វាបានបម្រើការជាថ្នាំសម្រើបដែលមានប៉ាតង់សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប។ ហើយវាមិនមែនសូម្បីតែថានៅក្នុងជីវិត 65 ឆ្នាំរបស់គាត់គាត់អាចបង្កើតខ្សែភាពយន្តជាច្រើននិងបោះពុម្ពសៀវភៅរាប់សិបក្បាលដោយបានភ្នាល់សម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវសិរីរុងរឿងរបស់ចៅហ្វាយនាយនៃ "ទស្សនវិជ្ជាថ្មី" ដែលជាទិសដៅនៃគំនិតដែលទាន់សម័យនៅក្នុង សតវត្សចុងក្រោយនេះ ប៉ុន្តែបានក្រៀមស្វិតយ៉ាងឆាប់រហ័ស ជាផលិតផលបញ្ញាដែលក្រៀមស្វិត ដែលអ្នកនឹងមិនឃើញអ្វីក្រៅពីភាពហួសហេតុនោះទេ។ អាថ៌កំបាំងនៃកិត្តិនាមរបស់ Bernard-Henri Levy គឺថានៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានមួយចំនួនគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "បុរសនៃបេសកកម្ម" ។

... ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​គាត់​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង "ចំណុច​ក្តៅ" ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៧១ ដែល​នឹង​ធ្វើ​សង្រ្គាម​ដណ្តើម​អបគមន៍​ប៉ាគីស្ថាន​ខាង​កើត។ បន្ទាប់មកនឹងមាន "ចំណុចក្តៅ" ជាច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1981 គាត់បានជ្រៀតចូលទៅក្នុងទីតាំងរបស់ Afghan Mujahideen ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1999 គាត់បានអំពាវនាវយ៉ាងខ្លាំងឱ្យមានការទម្លាក់គ្រាប់បែកលើប្រទេសយូហ្គោស្លាវី។ ក្នុង​ឆ្នាំ ២០០១ លោក​បាន​ស្វាគមន៍​អន្តរាគមន៍​របស់​អាមេរិក​នៅ​អាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ក្នុងឆ្នាំ 2008 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហាររបស់កងទ័ពហ្សកហ្ស៊ីនៅលើ South Ossetia គាត់បានសម្ភាសន៍ Mikheil Saakashvili ។ ក្នុងឆ្នាំ 2011 គាត់បានក្លាយជាអ្នកចម្រៀងបំផុសគំនិតសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រទេសលីប៊ី។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ជំរុញ​ដោយ​មិន​ចេះ​នឿយ​ហត់​ដល់​ការ​ផ្ដួល​រំលំ​«របប​បង្ហូរ​ឈាម»។

បន្ទាប់ពីយូហ្គោស្លាវី អាហ្វហ្គានីស្ថាន លីប៊ី ស៊ីរី "ទស្សនវិទូថ្មី" របស់យើងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណអ៊ុយក្រែនជាវត្ថុបន្ទាប់របស់គាត់។ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ដែលគាត់បានប្រគល់ជូនអ្នកសារព័ត៌មាននៅលើទឹកដី Kiev Maidan គាត់បាននិយាយដោយទំនុកចិត្តថាគាត់មិនបានឃើញ "ទាំងការស្អប់ខ្ពើម និងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា" នៅលើ Maidan នោះទេ។ គាត់មានសំណាងណាស់ - សកម្មជននៃ "Svoboda" និង "Right Sector" ដែលជាអាណាព្យាបាលដ៏ល្បីល្បាញនៃភាពបរិសុទ្ធនៃពូជសាសន៍មានការណែនាំច្បាស់លាស់អំពី Levy: កុំប៉ះរឿងនេះ។

តោះស្តាប់អ្វីដែលបុរសគ្មានមុខបាននិយាយពី Maidan - លីប៊ីកាលពីម្សិលមិញដែលជាជនជាតិអ៊ុយក្រែនថ្ងៃនេះ: "ខ្ញុំសូមជំរាបសួរលោក Arseniy Yatsenyuk ដែលបានដឹកនាំពិធីជប់លៀងរបស់ Lady នៃទីក្រុង Kiev ដែលត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងពន្ធនាគារដែលទើបតែបានប្រកាសពីបញ្ជីនៃការបង្កើតនេះ។ "រដ្ឋាភិបាលប៉ារ៉ាឡែល"៖ នេះគឺជារដ្ឋាភិបាលដែលកើតពី Maidan ឥឡូវនេះមានភាពស្របច្បាប់ជាងអាយ៉ងរបស់វិមានក្រឹមឡាំងបច្ចុប្បន្នមិនធ្លាប់មាន... ប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសរបស់ខ្ញុំ គឺលោក Francois Hollande កំពុងជួបជាមួយប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោងទៀត៖ តើអ្នកណាដឹងថាតើគាត់នឹងមិនបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យរួបរួមគ្នាម្តងទៀតនៅក្នុងប្រតិបត្តិការជួយសង្គ្រោះនៃផ្នែកអឺរ៉ុបនេះដែលនៅតែជាចំណាប់ខ្មាំង "...

“បាទ វាជាការពិតដែលអ្នកមានមិត្តនៅអឺរ៉ុប។ វាក៏ជាការពិតដែរដែលអ្នកមានមិត្តនៅទីនេះ ក្នុងបេសកកម្មការទូតអឺរ៉ុប។មិត្តភក្តិធ្វើការនៅក្នុងស្រមោល(បន្លិចដោយខ្ញុំ។ - I.L.) អំពីអ្នកដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានថាពួកគេនៅជាមួយអ្នកដោយដួងចិត្ត ហើយធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់អ្នក។

Bernard-Henri Lévy ត្រូវបានរក្សាទុកជាយូរមកហើយនៅក្នុងតំបន់នៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាធារណជនតែមួយគត់ដោយសារតែការពិតដែលថាគាត់ដើរតួជាពាណិជ្ជករធ្វើដំណើរលក់ទំនិញមនោគមវិជ្ជាដែលអាចជួញដូរដល់សាធារណៈជនបាន: គាត់ "លក់" មតិសាធារណៈចូលទៅក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងនយោបាយអន្តរជាតិនៃឥស្សរជនពិភពលោក។ . គាត់គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "របបផ្តាច់ការ" នៅកន្លែងណាក៏ដោយ "ចៅហ្វាយនាយនៃសុន្ទរកថា" ។ វា​មិន​មែន​ជា​នំបុ័ង​ងាយ​ស្រួល​ទេ ប៉ុន្តែ​លេវី​ត្រូវ​បាន​បំផុស​គំនិត។ ថ្មីៗនេះបានបង្ហាញខ្សែភាពយន្តរបស់គាត់ស្តីពីអន្តរាគមន៍នៅប្រទេសលីប៊ីនៅលើ BFM គាត់បាននិយាយយ៉ាងគគ្រឹកគគ្រេងថាការប្លន់យកប្រទេសនោះថាជា "អព្ភូតហេតុលីប៊ី" ។ សម្រាប់ឆ្នាំទី 3 ឥឡូវនេះគាត់បានសម្តែងអក្ខរាវិរុទ្ធដោយពឹងផ្អែកលើពាក្យដដែលៗនៃ "អព្ភូតហេតុ" នៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។

ថ្លែងកាលពីឆ្នាំមុននៅឯវេទិកាគំនិតផ្តួចផ្តើមគោលនយោបាយការបរទេសដែលរៀបចំដោយ neocons ជនជាតិអាមេរិក "ទស្សនវិទូថ្មី" ដែលសកម្មបានទាមទារឱ្យមានការវេតូរបស់រុស្ស៊ីលើសេចក្តីព្រាងសេចក្តីសម្រេចរបស់លោកខាងលិចស្តីពីស៊ីរីមិនត្រូវបានអើពើ។ ដោយប្រាប់ជនជាតិអាមេរិកអំពី "កាតព្វកិច្ចសីលធម៌" របស់ពួកគេក្នុងការកាន់កាប់ស៊ីរី លោក Levy បានបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេថា ពិភពលោកមិនបានរួបរួមគ្នាជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិទេ ថាមានកងកម្លាំងផ្សេងទៀតដែលអាចដឹកនាំប្រទេសស៊ីរីទៅកាន់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ជាពិសេសគឺអង្គការណាតូ។ នៅពេលដែលអាគុយម៉ង់អំពី "កាតព្វកិច្ចសីលធម៌" ត្រូវបានអស់កម្លាំងគាត់បានបន្លំ "អាហារូបករណ៍" របស់គាត់ដោយនិយាយជាភាសាអង់គ្លេសមិនល្អអំពី Sophocles និង "ច្បាប់នៃ Antigone" ។ វាមើលទៅដូចជា kitsch ប៉ុន្តែជនជាតិអាមេរិកបានស្ងៀមស្ងាត់ដោយស្តាប់ពាក្យដែលមិនអាចយល់បានហើយហោរាដែលរលាកបានបន្តផ្សាយ។

នៅឯផ្ទះ វាជាការលំបាករួចទៅហើយសម្រាប់ Bernard-Henri Levy ដើម្បីទាមទារតួនាទីជាមេនៃចិត្ត។ ប្រវត្តិវិទូបារាំងដ៏ល្បីល្បាញមួយរូបនៃវត្ថុបុរាណគឺលោក Pierre Vidal-Naquet (1930-2006) ដែលជាបុរសដែលមានប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បានភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាតរបស់ Levy ហើយបាននិយាយអំពីសៀវភៅបន្ទាប់របស់គាត់ដូចខាងក្រោម: "បញ្ហាគឺមិនត្រូវរិះគន់សិប្បកម្មបន្ទាប់របស់ Bernard-Henri Levy ព្រោះវាហួសពីការរិះគន់ទាំងអស់។ បញ្ហាគឺត្រូវយល់ថា បុគ្គលដែលបានទទួលការអប់រំបែបទស្សនវិជ្ជា... អាចមើលងាយអ្នកអានរបស់ខ្លួន ដល់ថ្នាក់ភ្លាត់ស្នៀត «វិទ្យាសាស្ត្រ» បែបនេះ ហើយមានអាកប្បកិរិយា ប្រើការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួន ដូចអ្នកមិនចេះអក្សរ?

នៅពេលដែល Bernard-Henri Levy បានសារភាពថាគាត់ "បានចូលរួមក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី" "ក្នុងនាមជាជនជាតិយូដា" ហើយនឹងមិនធ្វើរឿងនេះទេ "ប្រសិនបើគាត់មិនមែនជាជនជាតិយូដា" ។ ឥឡូវនេះ ដោយណែនាំខ្លួនគាត់ថាជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន លេវីបានប្តូរទៅប្រធានបទថ្មី ហើយជាក់ស្តែងជាប្រធានបទដែលកំពុងឆេះ - ការតស៊ូដូចដែលគាត់បានដាក់វាជាមួយ "ចៅហ្វាយវ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន និងអ្នកបួសរបស់គាត់ Viktor Yanukovych" ។ ហើយគាត់បានចូលរួមក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងនយោបាយថ្មីមួយ ដែលគាត់ហៅថា "ការសង្គ្រោះរបស់អ៊ុយក្រែន"។

ដូច្នេះ "ប្រជាជននៃ Maidan" ដូចដែលលោក Bernard-Henri Levy បានហៅអ្នកស្តាប់ Kiev របស់គាត់យ៉ាងត្រេកត្រអាលអាចអបអរសាទរខ្លួនឯងចំពោះការលេចចេញនូវរោងមហោស្រពតាមដងផ្លូវនៅក្នុងទីក្រុងរបស់ពួកគេដែលក្នុងនោះ Victoria Nuland ដែលមកលេងជាទៀងទាត់ពី Washington ចែកចាយខូឃីនិងស្បថ។ ដល់ប៉ូលីស បន្ទាប់មកជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃដំណើរទេសចរណ៍ស្មារតីអឺរ៉ុបដែលមានវ័យចំណាស់ buffoon មិនចេះអក្សរ។