Johann Wolfgang von Goethe
ចំណេះដឹងខ្លួនឯងគឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯង លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយរបស់គាត់ សមត្ថភាពរបស់គាត់ និងជាទូទៅ រាល់ subtleties នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ អរគុណចំពោះចំណេះដឹងខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់អាចរៀនរឿងថ្មីៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីខ្លួនគាត់ដែលគាត់មិនដឹង និងមិនយល់ពីមុន ហើយសូម្បីតែរឿងជាច្រើនដែលគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់ដឹងអំពីខ្លួនគាត់។ ម្យ៉ាងទៀត ដោយសារចំណេះដឹងខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់អាចយល់បានយ៉ាងទូលំទូលាយ និងស្វែងរកកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិត។ ពេលខ្លះយើងមិនដឹងថាយើងអាចជានរណានៅក្នុងជីវិត កន្លែងណា កន្លែងរបស់យើងនៅក្នុងពិភពលោកនេះ និងអ្វីដែលយើងគួរធ្វើ ដើម្បីដឹងពីខ្លួនឯងឱ្យបានពេញលេញ។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងនឹងជួយឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ និងសំណួរជាច្រើនទៀត។ វានឹងជួយមនុស្សគ្រប់រូបឱ្យមានជំនឿលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន ហើយនឹងផ្តល់កម្លាំងដល់គាត់ដើម្បីសម្រេចបានរាល់បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរបៀបដែលចំណេះដឹងខ្លួនឯងអាចជួយអ្នកឱ្យប្រសើរឡើងនូវខ្លួនអ្នក និងជីវិតរបស់អ្នក និងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្គាល់ខ្លួនឯងបាន។
ហេតុអ្វីត្រូវស្គាល់ខ្លួនឯង
ហើយទោះបីជាចំណេះដឹងខ្លួនឯងមានប្រយោជន៍ក៏ដោយ ក៏សំណួរថាហេតុអ្វីត្រូវស្គាល់ខ្លួនឯង ខ្ញុំប្រាកដក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែអ្នកដែលចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងចំណេះដឹងខ្លួនឯងរួចហើយក៏ដោយ។ នៅតែ ចំណេះដឹងខ្លួនឯង ជីកខ្លួនឯង សិក្សាដោយខ្លួនឯង វិភាគដោយខ្លួនឯង មិនមែនជាការងារងាយស្រួលនោះទេ។ អ្នកត្រូវចំណាយពេលច្រើនលើការជីកកកាយខ្លួនឯង ដើម្បីសិក្សាពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នក ហើយពួកគេភាគច្រើនខ្វះវាយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ត្រូវហើយ អ្នកត្រូវគិតច្រើនអំពីខ្លួនអ្នក សកម្មភាពរបស់អ្នក គំនិតរបស់អ្នក អាកប្បកិរិយារបស់អ្នក ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាមិនងាយស្រួលនោះទេ។ ការគិតជាទូទៅគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ ហើយរឹតតែខ្លាំងចំពោះខ្លួនឯង។ ជាការពិតណាស់ ជារឿយៗនៅពេលគិតអំពីខ្លួនអ្នក អ្នកត្រូវមានភាពក្លាហានក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការពិត ដើម្បីមើលឃើញខ្លួនឯងថាអ្នកជាមនុស្ស មិនមែនដូចដែលអ្នកចង់ឃើញខ្លួនឯងនោះទេ។ នេះជាភាពក្លាហានដែលមនុស្សជាច្រើនខ្វះ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងមិនមែនជាការងារងាយស្រួលនោះទេ។ ដូច្នេះសំណួរនេះកើតឡើង - ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការធ្វើវា? មិនដូចគ្នាទេ គ្រាន់តែមើលទៅឆ្លាតជាង និងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ។
ហេតុផល, មិត្តភក្តិ, ពិតជាមានច្រើន, ហើយពួកគេទាំងអស់រួមចំណែកដល់ការចង់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្គាល់ខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាហេតុផលចម្បងនោះគឺថានៅពេលមួយ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមមិនចូលចិត្តភាពអសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងជីវិតរបស់គាត់តាមរបៀបដែលគាត់ចង់ធ្វើ។ នោះគឺគាត់អាចធ្វើវាបានយ៉ាងអាក្រក់ ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏មិនល្អដែរ។ ហើយនៅពេលគាត់ចាប់ផ្តើមយល់កាន់តែច្បាស់ថាគាត់គ្រប់គ្រងជីវិតរបស់គាត់មិនបានល្អ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងមិនបានគ្រប់គ្រាន់ ដែលជាលទ្ធផលដែលភាគច្រើនក្នុងជីវិតរបស់គាត់មិនដំណើរការល្អ - គាត់មានបំណងប្រាថ្នាចង់យល់ពីខ្លួនឯងតាមលំដាប់លំដោយ។ ទីបំផុតនាំខ្លួនគាត់ទៅ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ម្យ៉ាងទៀត ការមិនពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯង និងជីវិតរបស់អ្នកគឺជាហេតុផលដ៏ល្អសម្រាប់ការចេះដឹងខ្លួនឯង។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ហើយអ្នកពេញចិត្តនឹងអ្វីៗទាំងអស់ ជាពិសេសចំពោះខ្លួនអ្នក នោះគ្មានចំណុចអ្វីក្នុងការសិក្សាខ្លួនឯងនោះទេ។ ហើយគ្មានន័យ គ្មានការចង់បាន។ មនុស្សម្នាក់រីករាយនឹងជីវិតដោយមិនគិតអ្វីទាំងអស់អំពីរបៀបដែលគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរវាបាន ព្រោះវាសាកសមនឹងគាត់ទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងជាមុនសិន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកក៏អាចធ្វើផ្ទុយពីនេះផងដែរ - ដំបូងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកផ្លាស់ប្តូរខ្លួនអ្នក។ ប៉ុន្តែវានៅតែប្រសើរជាងដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយខ្លួនអ្នក - វាប្រសើរជាងច្រើន។
ក៏មានមនុស្សដែលងឿងឆ្ងល់នឹងសំណួរនៃអត្ថន័យនៃជីវិត ហើយស្វែងរកចម្លើយចំពោះវា ចូរទៅចុះដូចគេនិយាយ ឲ្យជ្រៅទៅក្នុងខ្លួនគេ ព្រោះកន្លែងណាទៀត បើមិននៅក្នុងខ្លួនគេ រកចម្លើយបែបនេះ។ សំណួរសំខាន់ៗ និងអស់កល្បជានិច្ច។ នោះគឺជួនកាលមិនមែនជាការមិនពេញចិត្តទេ ប៉ុន្តែការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីអភិវឌ្ឍក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯង។ ពិតហើយ នេះគឺកម្រណាស់ ដែលជារឿងធម្មតាតិចជាងតម្រូវការសម្រាប់ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពមិនពេញចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះជីវិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែវាកើតឡើង។ ខ្ញុំជឿថាមនុស្សម្នាក់មិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នកដទៃទេព្រោះលំដាប់ណាមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សបង្កប់ន័យការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលគាត់រស់នៅនិងអ្វីដែលគាត់ចង់រស់នៅឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ យ៉ាងណាមិញ កាលណាមនុស្សម្នាក់ដឹងអំពីខ្លួនគាត់ និងអំពីមនុស្សទូទៅកាន់តែច្រើន គាត់យល់កាន់តែច្បាស់អំពីសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សទូទៅ ហើយនេះបើកទូលាយនូវលទ្ធភាពសម្រាប់គាត់។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងយល់ស្របជាមួយខ្ញុំថាមនុស្សយើងនៅតែមិនដឹងច្រើនអំពីខ្លួនយើង។ ជាងនេះទៅទៀត យើងមិនដឹងថាអ្វីពិតប្រាកដដែលយើងមិនដឹងអំពីខ្លួនយើង ពោលគឺយើងមិនយល់ពីអ្វីដែលយើងចង់ស្វែងរកពិតប្រាកដនៅក្នុងខ្លួនយើងនោះទេ។ ហើយវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ នេះធ្វើឱ្យយើងសិក្សាខ្លួនយើងយ៉ាងសកម្ម ដូចជានិយាយថា យើងសិក្សាលំហ ព្រោះមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើនដែលលាក់នៅក្នុងខ្លួនយើង ដូចជានៅក្នុងលំហ។ ហើយអ្នកណាដែលដឹងពីអ្វីដែលយើងអាចរៀនអំពីខ្លួនយើង និងពីរបៀបដែលយើងអាចអភិវឌ្ឍខ្លួនយើងដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងនេះ ដើម្បីទទួលបានសមត្ថភាព និងឱកាសថ្មីៗ ដោយមានជំនួយដែលយើងនឹងអាចផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់យើងប្រកបដោយគុណភាព។
ដូច្នេះតើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីខ្លួនយើង ហើយតើយើងត្រូវដឹងអ្វីខ្លះអំពីខ្លួនយើង? យ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីអ្វីមួយ ហើយមានគោលបំណងខ្លះ។ យើងដឹងច្រើនអំពីខ្លួនយើង ហើយយើងមិនដឹងច្រើនជាងនេះទេ ហើយតាមនោះ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងមានគោលដៅមិនមែនដើម្បីស្វែងរកអ្វីមួយជាក់លាក់នៅក្នុងខ្លួនយើងនោះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅដើម្បីស្វែងរកអ្វីមួយ និងយល់ពីវា។ ក្រឡេកមើលមនុស្សផ្សេងទៀត យើងអាចដឹងថាមនុស្សទូទៅអាចមានលក្ខណៈបែបណា ប៉ុន្តែសំណួរមួយទៀតគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - តើមានអ្វីស្រដៀងគ្នានៅក្នុងខ្លួនយើងដែលយើងសង្កេតលើមនុស្សផ្សេងទៀត? នោះគឺប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលមនុស្សដែលមានគុណសម្បត្ដិដែលអ្នកចង់មាននោះ តើអ្នកអាចអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នា និងមិនដូចគ្នាទាំងស្រុង ប៉ុន្តែបុគ្គលិកលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកពេញចិត្តទាំងស្រុង? ខ្ញុំជឿថាបាទ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកសង្កេតនៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀតទាំងល្អនិងអាក្រក់គឺនៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ។ រឿងមួយទៀតគឺថាតើមនុស្សនោះបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងណានៅក្នុងខ្លួនយើង លក្ខណៈទាំងនេះ ឬគុណសម្បត្តិទាំងនោះ ឬប្រសើរជាងក្នុងការនិយាយថា តើយើងមានទំនោរបែបណាសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះ ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះនៅក្នុងខ្លួនយើង។ នេះជាអ្វីដែលត្រូវដោះស្រាយ។ ពួកយើងខ្លះនៅក្នុងរដ្ឋដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ជាង មានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិមួយចំនួន ខ្លះទៀតមាន ហើយអាស្រ័យលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើង យើងអាចអភិវឌ្ឍនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវអ្វីដែលយើងត្រូវការ។ ជាការពិតណាស់ យើងអាចរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវអ្វីមួយដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនយើង ហើយជារង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកស្វែងរក ប៉ុន្តែនៅតែ ការស្វែងរកអ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនយើងដែលទាក់ទាញអ្នកពីអ្នកដទៃគឺជាការល្បួងដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះ ចូរចងចាំទុកក្នុងចិត្តថា ខ្លួនឯងអាចរកបុគ្គលិកលក្ខណៈណាមួយដែលអ្នកស្គាល់ ទើបអ្នកអាចរីកចម្រើនឡើងក្នុងខ្លួនអ្នកបាន។ ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត - អ្នកមិនត្រូវធ្វើដូចអ្នកដ៏ទៃទេ មនុស្សម្នាក់មិនគួរខំប្រឹងសម្រាប់រឿងនេះទេ គាត់ត្រូវតែអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។ ការអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ គាត់មិនត្រូវការបង្កើតកង់ឡើងវិញទេ។
វាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការចូលរួមក្នុងចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗ។ ហើយតែងតែមានគ្រប់គ្រាន់ក្នុងជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនមិនត្រឹមតែមិនបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេថែមទាំងមិនឃើញពីរបៀបដែលពួកគេអាចធ្វើបាន ជាគោលការណ៍ដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួន។ ជាញឹកញាប់ណាស់ នៅពេលដែលអតិថិជនរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួនដែលពួកគេបានងាកមករកខ្ញុំ ខ្ញុំបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដែលពួកគេមាន ហើយតាមនោះ ឱកាសដែលពួកគេមានដោយសារគុណសម្បត្ដិទាំងនេះ ដោយមានជំនួយពីមនុស្សទាំងនេះ។ អាចដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ ដោយហេតុផលផ្សេងៗ មិនបានកត់សម្គាល់ពីគុណសម្បត្តិទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនពួកគេទេ ដូច្នេះហើយមិនឃើញឱកាសដែលពួកគេមាននោះទេ។ ប៉ុន្តែតើការមិនដឹងអំពីគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលមួយឬមួយផ្សេងទៀត ហើយមិនមើលឃើញឱកាសដែលមានដោយសារពួកគេ នេះមានន័យថាមិនប្រើឱកាសទាំងនេះដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានិងកិច្ចការរបស់ខ្លួនក្នុងពេលតែមួយ។ វាដូចជាការបរបាញ់ដោយកាំភ្លើងផ្ទុក ប៉ុន្តែមិនដឹងពីរបៀបបាញ់វានោះទេ។ អ្នកឃើញទេ មនុស្សជាច្រើនអាចធ្វើបានច្រើនជាងអ្វីដែលពួកគេគិត។ ហើយបញ្ហាដែលមនុស្សភាគច្រើនជួបប្រទះក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មិនសូវជាធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់ពួកគេខ្វល់ខ្វាយពីពួកគេនោះទេ ទុកចោលមហិច្ឆតារបស់ពួកគេដោយសារតែពួកគេ។ ប៉ុន្តែមនុស្សយល់ឃើញថាស្ថានភាពមួយចំនួនដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ពួកគេច្បាស់ថាជាបញ្ហាព្រោះពួកគេគ្រាន់តែមិនដឹងពីវិធីដោះស្រាយដោយខ្លួនឯងឬវិធីជៀសវាងវា។
ខ្ញុំជឿថា កង្វះចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងដែនកំណត់ដែលអាចទទួលយកបានបំផុតសម្រាប់ពួកគេ គឺជាបញ្ហាចម្បងមួយសម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន។ ហើយបញ្ហានេះចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយក្នុងចំណោមទីមួយ។ ខ្ញុំក៏មិនស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងធ្វើការលើវា - ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមស្គាល់ខ្លួនឯងឱ្យល្អបំផុតតាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន។ ហើយខ្ញុំត្រូវតែប្រាប់អ្នក, មិត្តភក្តិ, នេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់និងមានប្រយោជន៍យ៉ាងខ្លាំង។ នេះមានប្រយោជន៍មិនត្រឹមតែក្នុងន័យថាយើងទទួលបានឱកាសដើម្បីក្លាយជាមនុស្សប្រសើរជាងមុនដោយការអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិមួយចំនួននៅក្នុងខ្លួនយើង ស្វែងរកវានៅក្នុងខ្លួនយើងជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មកស្វែងរកវិធីដើម្បីអភិវឌ្ឍវា ប៉ុន្តែក៏ទាក់ទងនឹងការគោរពខ្លួនឯងផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកដឹងទេថា ពេលខ្លះនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង មានមនុស្សប្រាប់យើងថា យើងមិនអាចធ្វើអ្វីមួយនៅទីនោះបានទេ ហើយអ្វីមួយដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងនៅទីនោះ។ តើអ្នកធ្លាប់មានបទពិសោធន៍នេះទេ? ខ្ញុំបានប្រឈមមុខ។ អ្នកខ្លះប្រាប់ខ្ញុំថា នេះឬរបស់នោះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំទេ ហើយដំបូងខ្ញុំក៏ជឿពួកគេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដឹងទេ មោទនភាពរបស់ខ្ញុំមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំយល់ស្របជាមួយនឹងគំនិតដែលថាខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីមួយនៅទីនោះបានទេ ដែលថាអ្វីមួយមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ។ ហើយខ្ញុំចាប់ផ្តើមធ្វើការក្នុងទិសដៅនេះ ខ្ញុំធ្វើការជាចម្បងលើអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំ។ ហើយវាបានប្រែក្លាយថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដែលខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងខ្ញុំគ្រាន់តែត្រូវការដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិចាំបាច់នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំហើយមិនពឹងផ្អែកលើអំណោយធម្មជាតិឬអវត្តមានរបស់វា។ ដូច្នេះការចេះដឹងខ្លួនឯងអាចឲ្យយើងបដិសេធទស្សនៈអវិជ្ជមានរបស់អ្នកដទៃមកលើយើង។ ហើយការបដិសេធនេះគឺមានសារៈសំខាន់ ជាដំបូងសម្រាប់ខ្លួនយើង វាជួយឱ្យយើងជឿជាក់លើខ្លួនឯង។
មានអត្ថន័យមួយទៀតក្នុងការចូលរួមក្នុងចំណេះដឹងខ្លួនឯង - តាមរបៀបនេះអ្នកអាចដឹងមិនត្រឹមតែខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមនុស្សផ្សេងទៀតផងដែរ។ ហើយនេះនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ពីពួកគេ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេតាមរបៀបដែលងាយស្រួលសម្រាប់អ្នក។ យ៉ាងណាមិញ អ្វីៗដែលមាននៅក្នុងខ្លួនយើង ក៏មាននៅក្នុងអ្នកដ៏ទៃដែរ ហើយអ្វីដែលមាននៅក្នុងអ្នកដ៏ទៃក៏ស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនយើងដែរ។ ពេលខ្លះ ដើម្បីយល់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត ឧទាហរណ៍ កូនរបស់អ្នកក្នុងវ័យជំទង់ អ្វីៗទាំងអស់ដែលទាមទារពីមនុស្សម្នាក់ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ គឺត្រូវចងចាំខ្លួនឯងនៅអាយុរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ ក្មេងជំទង់ដូចគ្នារស់នៅក្នុងអ្នក ដែលមានបញ្ហា និងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បំណងប្រាថ្នា និងក្តីសុបិន្តរបស់គាត់ គំនិតរបស់គាត់លើបញ្ហាមួយចំនួន - ដូច្នេះអ្នកអាចលើកឡើងអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នក ដើម្បីស្វែងរកវាជាមួយកូនរបស់អ្នក ជាមួយកូនប្រុស ឬកូនស្រីរបស់អ្នក។ ភាសាទៅវិញទៅមក។ នៅទីនេះក្នុងវ័យជំទង់ នៅតែមិនមានបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ គ្មានមនុស្សពេញវ័យនៅក្នុងគាត់ ដែលអ្នកប្រហែលជាចង់ឃើញនៅក្នុងគាត់ ប៉ុន្តែអ្នកមានបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ ដូច្នេះតើអ្នកណាគួរធ្វើសម្បទានឱ្យនរណាគួរព្យាយាមយល់ថាអ្នកណាសម្រាប់ការនេះ? ដោយវិធីនេះ មិត្តភ័ក្តិ យើងទាំងអស់គ្នាអាចកាន់តែមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងឆ្លើយតប ហើយយើងនឹងមានឱកាសកាន់តែច្រើនក្នុងការចរចារគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដោយស្គាល់ខ្លួនយើង យើងអាចស្គាល់អ្នកដទៃ។ ហើយដោយបានស្គាល់អ្នកដទៃ យើងអាចរកវិធីទាក់ទងនឹងគេ យើងអាចរកភាសាសាមញ្ញជាមួយគេ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯង
ឥឡូវនេះសូមនិយាយអំពីរបៀបស្គាល់ខ្លួនឯង។ រឿងដំបូងដែលចូលមកក្នុងគំនិតគឺការសង្កេត ឬប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត ការសង្កេតដោយខ្លួនឯង។ ដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯង អ្នកត្រូវសង្កេតមើលខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការងាយស្រួលក្នុងការធ្វើដូចដែលវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង។ ការពិតគឺថាយើងមានទំនោរក្នុងការបំភ្លៃព័ត៌មានអំពីខ្លួនយើង។ នោះគឺយើងជាមនុស្សតែងតែបញ្ឆោតខ្លួនឯងនៅពេលដែលយើងគិតអំពីខ្លួនយើង គុណសម្បត្តិរបស់យើង ភាពខ្លាំងនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង បំណងប្រាថ្នា និងសមត្ថភាពរបស់យើង។ ក្នុងករណីភាគច្រើន យើងចង់បង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភ្នែករបស់យើងប្រសើរជាងយើងពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះហើយ ពេលខ្លះ អ្នកត្រូវសង្កេតមើលខ្លួនឯង មិនមែនដោយភ្នែកអ្នកដ៏ទៃ ហើយគិតពីខ្លួនឯង មិនមែនដោយចិត្តរបស់អ្នកទេ គឺត្រូវគិតពីអ្នកដ៏ទៃ។ តើអ្នកយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំមានន័យទេ? - ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីយើងអំពីអ្នក។ វាជួយច្រើនក្នុងការសង្កេតដោយខ្លួនឯងសម្រាប់គោលបំណងនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯង។ ជាការពិតណាស់ គំនិតរបស់អ្នកដទៃក៏មិនតែងតែគ្រប់គ្រាន់ដែរ ប៉ុន្តែជារឿយៗវាធ្វើឱ្យមានតុល្យភាព និងធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពគំនិតរបស់យើងអំពីខ្លួនយើង។ ជាការពិត អ្នកណាម្នាក់គិតថាខ្លួនឯងល្អ ហើយថែមទាំងល្អផងដែរ ហើយនរណាម្នាក់គិតអាក្រក់ ដូច្នេះគំនិតរបស់នរណាម្នាក់គួរតែជារបស់មនុស្សដែលចេះអក្សរ មិនមែនសម្រាប់តែនរណាម្នាក់នោះទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សមួយចំនួននឹងមើលងាយអ្នកកាន់តែខ្លាំង ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនឹងលើកអ្នកដោយមិនសមហេតុផល ហើយនេះនឹងមិនជួយអ្នកឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែវានឹងបង្ខូចតម្លៃខ្លួនឯងយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះភ្នែករបស់អ្នកដទៃនិងចិត្តរបស់នរណាម្នាក់ - អ្នកនៅតែត្រូវជ្រើសរើសត្រឹមត្រូវ។ ចាប់អារម្មណ៍លើគំនិតរបស់មនុស្សទាំងនោះ ដែលអ្នកគិតថាឆ្លាត។
យកចិត្តទុកដាក់ផងដែរចំពោះប្រព័ន្ធតម្លៃរបស់អ្នក របៀបរស់នៅរបស់អ្នក បំណងប្រាថ្នា និងក្តីសុបិន្តរបស់អ្នក - ពួកគេនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់ថាតើអ្នកជាមនុស្សបែបណានៅពេលនេះ។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកអាចរៀនបានយ៉ាងងាយស្រួលអំពីអ្វីដែលមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ពីសៀវភៅឆ្លាតវៃ និងអត្ថបទ ហើយបន្ទាប់មកមើលថាតើអ្នកជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សជាក់លាក់កម្រិតណា។ និយាយដោយប្រយោល ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលគ្មានទំនួលខុសត្រូវខ្លាំង ដោយហេតុនេះបង្ហាញថាគាត់មានការយល់ដឹងតិចតួច ប្រសិនបើប្រព័ន្ធតម្លៃរបស់គាត់ផ្អែកលើការពេញចិត្តនៃតម្រូវការមូលដ្ឋានបឋម ហើយត្រូវបានកំណត់ចំពោះបញ្ហានេះ ប្រសិនបើគាត់សុបិនអំពីសមហេតុសមផលដែលមិនសំខាន់ណាមួយដែលគាត់ ចង់ទទួលបាន មិនមែននិយាយអំពីការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ការសម្រេចបាននូវគោលដៅខ្ពស់មួយចំនួនក្នុងជីវិតដែលទាក់ទងនឹងតម្រូវការដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ នោះគាត់ប្រាកដជាមានកន្លែងដើម្បីរីកចម្រើន។ ហើយគាត់ច្បាស់ជាមិនគួរគិតថាគាត់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីជីវិត ហើយថាគាត់មិនត្រូវការអ្វីផ្សេងទៀតពីនាង ហើយអ្វីដែលសំខាន់ជាពិសេសនោះគឺគាត់មិនត្រូវការអ្វីពីខ្លួនគាត់ឡើយ។ តាមពិតនេះគឺជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ - មិនដឹងថាគាត់មិនដឹងអ្វីនោះទេ។ ក្នុងករណីខ្លះ មានតែជំនួយពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចចូលទៅហួសពីគំនិតរបស់ពួកគេអំពីជីវិត ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវា និងអំពីខ្លួនពួកគេ។
ចំណុចបន្ទាប់ ដែលជាការបន្តនៃចំណុចមុន គឺវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្ស ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ អ្នកអាចយល់ពីអ្វីដែលអ្នកបានស្វែងរករួចហើយ ឬអាចរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ ជាការប្រសើរណាស់, ខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវទាំងអស់ថាចិត្តវិទ្យាអាចជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងយ៉ាងច្បាស់។ នាងនឹងពន្យល់គាត់ពីមូលហេតុដែលគាត់មានគុណសម្បត្តិជាក់លាក់ ហេតុអ្វីបានជាលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនមាននៅក្នុងគាត់ ហេតុអ្វីបានជាគាត់មានបំណងប្រាថ្នាជាក់លាក់។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលស្គាល់ខ្លួនឯងបានរកឃើញថាគាត់ខ្លាចអ្វីមួយ ប៉ុន្តែមិនដឹងថាអ្វីពិតប្រាកដ និងមូលហេតុអ្វីនោះទេ។ ឧបមាថាគាត់កត់សម្គាល់ពីក្រោយគាត់ថាគាត់ខ្លាចតែក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចយល់បានថាស្ថានភាពទាំងនេះមានន័យយ៉ាងណា ហេតុអ្វីបានជាពួកគេបំភ័យគាត់ បារម្ភគាត់។ ប៉ុន្តែដោយចាប់ផ្តើមសិក្សាពីចិត្តវិទ្យាដូចគ្នា គាត់អាចរៀនអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃ phobias និងមូលហេតុដែលវាកើតឡើង ហើយបន្ទាប់មកបានធ្វើការសន្និដ្ឋានរួចហើយពីកន្លែងដែលការភ័យខ្លាចនេះលេចឡើងនៅក្នុងគាត់។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ គាត់ដឹងថាការភ័យខ្លាចមាននៅក្នុងមនុស្សជាច្រើនទៀត ដែលនឹងជួយគាត់ ឧទាហរណ៍ ឈប់គិតថាខ្លួនឯងជាមនុស្សកំសាក បើគាត់ប្រាកដជាគិតអញ្ចឹង។ ឬមនុស្សម្នាក់ចង់ដឹងថាតើគាត់មានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ - ឧទាហរណ៍ថាតើគាត់អាចជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្មខ្លះឬថាតើវាពិបាកពេកសម្រាប់គាត់។ ពីអក្សរសិល្ប៍ដែលពាក់ព័ន្ធ គាត់អាចរៀនអំពីគុណសម្បត្តិដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួនដោយជោគជ័យ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ និងរបៀបដែលសមត្ថភាពទាំងនេះអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងខ្លួនគាត់។ ម្យ៉ាងទៀត ការចេះដឹងខ្លួនឯងដោយគ្មានចំណេះដឹងគឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច។ មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងសង្កេតឃើញនោះទេ ទាំងនៅក្នុងខ្លួនយើង និងចំពោះអ្នកដទៃ យើងអាចពន្យល់ដោយគ្មានចំណេះដឹងពិសេស។
ចំណុចបន្ទាប់នៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ដែលមានសារៈសំខាន់ផងដែរតាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ទាក់ទងនឹងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សទាំងពីរដូចជាការស្រមើលស្រមៃ និងឆន្ទៈ។ ខ្ញុំបានសរសេរច្រើនជាងមួយដងអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អាចដូចដែលពួកគេនិយាយ បង្កើតខ្លួនឯងដើម្បីក្លាយជាអ្វីដែលគាត់ចង់ក្លាយជា។ រឿងចំបងគឺការដុតជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកជាមនុស្សដែលអ្នកត្រូវការបន្ទាប់មកវានឹងមានវិធីដើម្បីធ្វើវា។ ប៉ុន្តែជាដំបូង អ្នកត្រូវរៀបចំផែនការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់អ្នក ដោយគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់ថាតើអ្នកចង់ក្លាយជានរណា គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក នឹងជួយអ្នកឱ្យក្លាយជាមនុស្សបែបនោះ និងកន្លែងដែលអ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមការអភិវឌ្ឍន៍របស់អ្នក។ នោះគឺអ្នកយល់ថាចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងក្នុងករណីនេះប្រែទៅជាការបង្កើតដោយខ្លួនឯងមនុស្សម្នាក់បង្កើតខ្លួនឯង - គាត់មិនស្វែងរកគុណសម្បត្តិជាក់លាក់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ដំបូងគាត់បង្កើតវាហើយបន្ទាប់មកអភិវឌ្ឍពួកគេ។ និយាយថាវាមិនអាចទៅរួចទេ? ហើយនៅទីនេះវាអាចទៅរួច។ ហើយមនុស្សជាច្រើនបានធ្វើដូច្នេះក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេចង់ក្លាយជានរណាម្នាក់។ ខាងលើ ខ្ញុំបានផ្ដល់ឧទាហរណ៍ឱ្យអ្នកជាមួយខ្លួនខ្ញុំ នៅពេលខ្ញុំនិយាយថា មនុស្សមួយចំនួនបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំថា ខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីមួយ ហើយថាអ្វីមួយមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកវាប្រែថាខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ។ តើយើងអាចដឹងថាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យយើងនិងអ្វីដែលមិនមែនប្រសិនបើយើងព្យាយាមដើម្បីសម្រេចបានអ្វីមួយ? ទាំងអស់នេះគឺមិនសមហេតុសមផលទាំងស្រុង - យើងខ្លួនឯងសម្រេចចិត្តថាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យយើងនិងអ្វីដែលមិនមែន។
មនុស្សជាច្រើនបានស្គាល់ខ្លួនឯង មិនមែនដោយការស្វែងរកអ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់នៅក្នុងខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការកែលម្អខ្លួនឯង តាមរយៈការខិតខំដើម្បីគោលដៅរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ក្នុងករណីមួយ យើងពឹងផ្អែកលើគោលគំនិតដែលនរណាម្នាក់បានបង្កើតយើងសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់ ហើយយើងកំពុងស្វែងរកអ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនយើង ដែលនឹងចង្អុលយើងទៅរកគោលដៅទាំងនេះ ហើយក្នុងករណីផ្សេងទៀត យើងជឿថាអ្វីក៏ដោយដែលយើងកើតមកពីកំណើត យើង ខ្លួនយើងសម្រេចចិត្តថាយើងនឹងក្លាយជានរណា ហើយតើយើងនឹងព្យាយាមសម្រេចគោលដៅអ្វី។ នោះគឺនៅក្នុងករណីចុងក្រោយ ទំនួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលយើងមាន និងអ្វីដែលយើងអាច ធ្លាក់មកលើយើងទាំងស្រុង។ ហើយខ្ញុំជឿថានេះជាវិធីដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការចេះដឹងខ្លួនឯង។ សូមឲ្យការប្រព្រឹត្តរបស់យើងបង្ហាញយើង និងអ្នកដទៃអំពីអ្វីដែលយើងកំពុងមាននៅពេលនេះ និងអ្វីដែលយើងអាចក្លាយជា មិនមែនការស្វែងយល់ពីខ្លួនយើងនោះទេ។ សម្រាប់មធ្យោបាយមួយឬមួយផ្សេងទៀតមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្វីដែលគាត់ក្លាយជាក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាខាងក្រៅហើយអរគុណចំពោះការងាររបស់គាត់នៅលើខ្លួនគាត់។ ហើយអ្វីដែលធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យយើងពីកំណើតគឺជាផ្នែកមួយដែលមិនសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង។ ជាការប្រសើរណាស់, នេះ, ជាការពិតណាស់, គឺជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ, មួយផ្នែកត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្រ្ត, មួយផ្នែកបដិសេធដោយវិទ្យាសាស្រ្ត។
ក្នុងករណីណាក៏ដោយ មិត្តភ័ក្តិ អ្នកត្រូវចូលរួមក្នុងចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងដោយមធ្យោបាយណាមួយដែលមានសម្រាប់អ្នក។ នេះ, ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ, គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងមានប្រយោជន៍។ មេរៀននេះមានន័យ។ នៅក្នុងខ្លួនវា ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង គឺជាអត្ថន័យមួយនៃជីវិត។ ឬអ្នកអាចនិយាយបានថា ចំណេះដឹងខ្លួនឯងបំពេញបន្ថែមជីវិតរបស់មនុស្ស ដោយបំពេញវាដោយអត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យ។ សូក្រាតបាននិយាយថា៖ ស្គាល់ខ្លួនឯង ហើយអ្នកនឹងស្គាល់ពិភពលោកទាំងមូល។ ខ្ញុំមិនដឹងថាការពិតយ៉ាងណានោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា តាមរយៈការស្គាល់ខ្លួនឯង ពួកយើងរៀនបានច្រើន ច្រើន។ ខ្ញុំមិនទាន់បានពិពណ៌នាអំពីវិធីនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងទាំងអស់នៅក្នុងអត្ថបទនេះទេ ដូច្នេះនៅពេលអនាគត យើងពិតជានឹងត្រលប់ទៅប្រធានបទនេះវិញ ដើម្បីបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់ដែលខ្ញុំចង់សម្រេចបានគឺការដាស់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកលើចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ហើយដូច្នេះលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យស្វែងរកភាពសក្ដិសមនេះ។
នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមពិនិត្យមើលខ្លួនយើងក្នុងន័យនេះ ឬនៅក្នុងលម្អិតមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃជីវិតឯកោរបស់យើង យើងមានទំនោរទៅរកហេតុផលដ៏អាក្រក់ពិតប្រាកដមួយ។ វាមានលក្ខណៈសំខាន់ដូចខាងក្រោម៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទាញក្នុងខ្លួនខ្ញុំ ដែលខ្ញុំចូលចិត្តក្នុងខ្លួនខ្ញុំគឺ "ខ្ញុំ" របស់ខ្ញុំ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមើលទៅខ្ញុំអាក្រក់ គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនៅក្នុងខ្ញុំ ឬអ្វីដែលអ្នកផ្សេងទៀតឃើញនៅក្នុងខ្ញុំគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម និងអាក្រក់ ដែលបង្កើតភាពតានតឹងជាមួយអ្នកជុំវិញខ្ញុំ ខ្ញុំយល់ថាជាស្នាមប្រឡាក់ ដូចជាអ្វីមួយដែលណែនាំ ឬដាក់ឱ្យខ្ញុំពីខាងក្រៅ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សច្រើនតែនិយាយថា៖ «ខ្ញុំខំប្រឹងដើម្បីអ្វីដែលខុសពីបាតចិត្តរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែស្ថានភាពជីវិតបានធ្វើឲ្យខ្ញុំធ្វើបែបនេះ»។ ទេ ស្ថានភាពជីវិតគ្រាន់តែបង្ហាញថាអ្នកគឺជាអ្នកប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងរបស់ Macarius ដែលជាព្រឹទ្ធាចារ្យ Optina ម្នាក់មានសំបុត្រពីរឬបីសំបុត្រទៅកាន់ពាណិជ្ជករ St. Petersburg ដែលសរសេរថា: «អ្នកបំរើបានចាកចេញពីខ្ញុំ ហើយពួកគេបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវនារីភូមិម្នាក់ជាថ្នូរនឹងការតបស្នង។ តើអ្នកណែនាំអ្វីឱ្យខ្ញុំយកវាឬមិនយកវា? អ្នកចាស់ទុំឆ្លើយថា៖ «ពិតណាស់ យកវាទៅ»។ មួយសន្ទុះក្រោយមក អាជីវករសរសេរម្តងទៀតថា៖ «លោកឪពុក សូមឲ្យខ្ញុំដេញនាងទៅ នេះជាបិសាចពិត។ តាំងពីនាងមកទីនេះ ខ្ញុំខឹងគ្រប់ពេល ហើយបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងទាំងអស់។ ហើយអ្នកចាស់ទុំឆ្លើយថា៖ «ហើយកុំគិតថានឹងបៀតបៀនវាអី ព្រះជាម្ចាស់បានចាត់ទេវតាមួយអង្គមកពីស្ថានសួគ៌ ដើម្បីឲ្យអ្នកមើលឃើញថាអ្នកមានអំពើអាក្រក់ប៉ុនណា ដែលអតីតអ្នកបម្រើមិនអាចនាំមកលើផ្ទៃផែនដីបាន»។
ហើយឥឡូវនេះវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ប្រសិនបើយើងមើលខ្លួនឯងដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរ នោះយើងនឹងមិនអាចនិយាយបានទៀតទេ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានគុណធម៌ ស្រស់ស្អាត ការចុះសម្រុងគ្នាគឺខ្ញុំ។ អ្វីផ្សេងទៀតគឺជាឱកាសដែលមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយខ្ញុំ ពួកគេគ្រាន់តែជាប់នឹងស្បែករបស់ខ្ញុំ... តាមពិតទៅ វាមិនជាប់នឹងស្បែកនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងជម្រៅនៃជីវិតរបស់យើង។ មានតែយើងមិនចូលចិត្តវាហើយយើងបន្ទោសនរណាក៏ដោយឬកាលៈទេសៈនៃជីវិតរបស់យើង។ តើខ្ញុំបានឮប៉ុន្មានដងក្នុងការសារភាពថា "នេះជាអំពើបាបរបស់ខ្ញុំទាំងអស់" បន្ទាប់មកអ្នកប្រែចិត្តឈប់មួយនាទីដើម្បីដកដង្ហើម (ជាធម្មតាអំពើបាបត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងរហ័ស) ហើយនិយាយយ៉ាងវែងដោយបញ្ជាក់ថាប្រសិនបើកាលៈទេសៈនៃជីវិត ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់គាត់គឺខុសគ្នា គាត់មិនមានបាបទេ។ ហើយពេលខ្លះប្រសិនបើពួកគេនិយាយមកខ្ញុំថា “ខ្ញុំត្រូវស្តីបន្ទោស ប៉ុន្តែតើអ្នកចង់បានអ្វី? ខ្ញុំមានម្តាយក្មេក ខ្ញុំមានកូនប្រសា ខ្ញុំមាននេះ ខ្ញុំមាននេះ ខ្ញុំឈឺសន្លាក់ឆ្អឹង និងរលាកសន្លាក់ យើងបានរួចផុតពីបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី។ល។” - វាបានកើតឡើងច្រើនជាងម្តងនៅពេលដែល មនុស្សម្នាក់ដែលបានបញ្ចប់រឿងរបស់គាត់ហើយ បានកំពុងរង់ចាំការអធិស្ឋានដែលអនុញ្ញាតរួចហើយ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ថា៖ «ខ្ញុំសុំទោស ប៉ុន្តែការសារភាពគឺជាមធ្យោបាយនៃការផ្សះផ្សាជាមួយនឹងព្រះ ហើយការផ្សះផ្សាគឺជាបញ្ហាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ មុននឹងខ្ញុំអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ តើអ្នកអាចនិយាយបានថា អ្នកអត់ទោសឱ្យទ្រង់នូវរាល់គ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់ អំពើអាក្រក់ទាំងអស់ដែលទ្រង់បានធ្វើចំពោះអ្នក គ្រប់កាលៈទេសៈដែលទ្រង់បានបង្ខំអ្នកមិនឱ្យធ្វើជាអ្នកបរិសុទ្ធ ឬជាពួកបរិសុទ្ធ? ជាធម្មតាមនុស្សមិនចូលចិត្តវាទេ ប៉ុន្តែវាជាការពិត ហើយវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ចាំបាច់ណាស់៖ យើងត្រូវទទួលយកខ្លួនឯងទាំងស្រុងដូចដែលយើងមាន។ យើងមិនធ្វើបែបនេះទេ ប្រសិនបើយើងគិតថាខ្លួនយើងស្អាត ហើយព្រះត្រូវបន្ទោសចំពោះអ្វីដែលនៅសល់ (ច្រើនតែព្រះមិនមែនអារក្សទេ ព្រោះជាខ្លឹមសារព្រះត្រូវការពារអារក្សកុំឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ដែលខ្លួនធ្វើ។ យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់ខ្ញុំ!)
តើយើងធ្វើអ្វី? តើវាអាចរកឃើញការបំផុសគំនិត ការគាំទ្រខ្លះក្នុងការធ្វើអ្វីដែលយើងបានឃើញ?
បាទ ពិតណាស់ អ្នកអាចធ្វើបាន ហើយ "បាទ/ចាស" សម្រាប់ខ្ញុំគឺរាប់ជាសុចរិតដោយពីរចំណុច។ ជាដំបូង អ្វីមួយដែលបំផុសគំនិតយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបាននិយាយដោយ John of Kronstadt នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ ដែលគាត់បានរៀបរាប់ពីបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់គាត់។ គាត់និយាយថា ព្រះមិនដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញអំពើអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួនយើងទេ ប្រសិនបើទ្រង់មិនប្រាកដថាជំនឿរបស់យើង ក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទប់ទល់នឹងការនិមិត្តបែបនេះ។ ដរាបណាទ្រង់ទតឃើញថាយើងខ្វះសេចក្តីជំនឿ ខ្វះសេចក្តីសង្ឃឹម ទ្រង់ទុកយើងដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ។ នៅក្នុងភាពងងឹតខាងក្នុងរបស់យើង យើងយល់ឃើញតែគ្រោះថ្នាក់ដែលទ្រង់ទុកយើងឱ្យដើររក។ នៅពេលដែលទ្រង់ទតឃើញថា សេចក្តីជំនឿរបស់យើងបានរឹងមាំ និងមានជីវិត ក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងគឺរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពខ្ពើមរអើមនៃអ្វីដែលយើងឃើញ និងមិនរង្គោះរង្គើ នោះទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យយើងឃើញនូវអ្វីដែលទ្រង់ទតឃើញដោយទ្រង់ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែមានតែចំពោះទំហំនៃក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង និង ជំនឿរបស់យើង។ ដូច្នេះ នេះគឺជាវិវរណៈពីរដង ដែលយើងអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួន។ ទីមួយគឺការពិតទទេ៖ ខ្ញុំបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអត់ធ្មត់ខ្លាំង ហើយក្មេងស្រីប្រទេសនេះបង្ហាញឱ្យឃើញពីភាពមិនអត់ធ្មត់ ភាពឈ្លើយ និងភាពមិនក្លាហានរបស់ខ្ញុំចំពោះខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់អនុញ្ញាតឲ្យខ្ញុំឃើញ នោះទ្រង់ជ្រាបថា ពេលនេះខ្ញុំអាចស៊ូទ្រាំនឹងបញ្ហាបាន ដឹងថាខ្ញុំអាចយកឈ្នះលើការល្បួង និងផ្លាស់ប្តូរខាងក្នុងបាន។
ចំណុចទីពីរត្រូវបានបញ្ជាក់សម្រាប់ខ្ញុំដោយពាក្យរបស់ St. Seraphim of Sarov ដែលនិយាយថាវាចាំបាច់ណាស់ដែលយើងមើលឃើញខ្លួនយើងទាំងមូល នោះគឺមិនត្រឹមតែអ្វីដែលស្រស់ស្អាតនៅក្នុងខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវនឹងការហៅរបស់យើងទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ចំពោះអ្វីដែលជាព្យញ្ជនៈជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ព្រះជាម្ចាស់ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរាជាណាចក្ររួចហើយ ក្នុងន័យមួយ គឺមិនមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើងទេ៖ វាជាការសំខាន់ក្នុងការបង្វែរអ្វីៗផ្សេងទៀត - វាលខ្សាច់ ឬព្រៃ - ចូលទៅក្នុងសួនអេដែន។ ហើយនៅទីនេះ ដោយផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីរូបភាពដែលផ្តល់ដោយ St. Seraphim ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ថា យើងត្រូវតែចាត់ទុកខ្លួនយើងជាសម្ភារៈដែលព្រះបានដាក់នៅក្នុងដៃរបស់យើង ហើយពីអ្វីដែលយើងអាចបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈ អ្វីមួយដែលនឹងក្លាយជា ផ្នែកសំខាន់នៃព្រះរាជាណាចក្រសុខដុម ភាពស្រស់ស្អាត សេចក្តីពិត និងជីវិត។ ក្នុងន័យនេះ យើងត្រូវតែមានសណ្ដាប់ធ្នាប់ដូចគ្នា ភាពច្បាស់លាស់ដូចគ្នានៃចក្ខុវិស័យដែលសិល្បករមាន។
ការងារសិល្បៈដែលវិចិត្រករចង់បង្កើតត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាពីរយ៉ាង៖ នៅលើដៃមួយ គំនិតរបស់គាត់ អ្វីដែលគាត់ចង់បង្កើត; ម្យ៉ាងវិញទៀត សម្ភារៈដែលគាត់មាននៅក្នុងដៃ។ អ្នកដឹងថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតស្នាដៃដូចគ្នាពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗគ្នា: ប្រសិនបើអ្នកចង់ធ្វើឈើឆ្កាងពីភ្លុកអ្នកនឹងមិនយកថ្មក្រានីតមួយដុំទេ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់សាងសង់ឈើឆ្កាង Celtic អ្នកនឹងមិនឆ្លាក់វាចេញពីថ្មម៉ាបក្រិកទេ។ ដូច្នេះ លុះត្រាតែអ្នករឹងរូសដោយអស់សង្ឃឹម និងអស់សង្ឃឹម (សង្ឃឹមទាំងចំពោះព្រះ និងសម្រាប់ខ្លួនអ្នក និងសម្រាប់អ្នកដទៃ) ហើយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកមានសម្ភារៈមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ នោះសំណួរនឹងមិនមែនជា "របៀបធ្វើថ្មម៉ាបពីភ្លុក ឬថ្មក្រានីត។ ពីស្នាមប្រេះ "; អ្នកគ្រាន់តែក្រឡេកមើលសម្ភារៈនេះនៅក្នុងដៃ ហើយនិយាយថា "តើសិល្បៈបែបណាដែលអាចកើតចេញពីអ្វីដែលខ្ញុំកាន់នៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ?" (ដែលមិនរារាំងអ្នកពីការអនុវត្តផែនការផ្សេងនៅពេលក្រោយ និងពីសម្ភារៈដែលអ្នកចង់មាន។ )
យើងគួរប្រព្រឹត្តដូចគ្នាក្នុងជីវិតខាងក្នុងរបស់យើង។ យើងត្រូវរៀនមើលដោយភ្នែកសមហេតុផល ភ្នែកជ្រៀតចូល ជាមួយនឹងភាពប្រាកដនិយមតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ជាមួយនឹងការចាប់អារម្មណ៍រស់រវើកបំផុត តាមសម្ភារៈដែលយើងមាននៅក្នុងដៃ ព្រោះយើងអាចសាងសង់បានតែពីសម្ភារៈនេះប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើអ្នកជាពេត្រុស នោះអ្នកមិនមែនជា Antony ទេ ហើយមិនថាអ្នកធ្វើអ្វីក៏ដោយ អ្នកនឹងមិនក្លាយជា Antony ទេ។ មានសុភាសិតមួយថា “នៅការជំនុំជំរះចុងក្រោយ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងសួរអ្នកថាតើអ្នកជា Saint Peter ទេ ពួកគេនឹងសួរអ្នកថាតើអ្នកជា Petya ដែរឬទេ”។ គ្មាននរណាម្នាក់តម្រូវឱ្យអ្នកក្លាយជាអ្វីដែលអ្នកមិនមែននោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកអាចត្រូវបានគេសួរ អ្នកអាចត្រូវបានទាមទារឱ្យក្លាយជាខ្លួនអ្នក។ ហើយនេះគឺសំខាន់ណាស់: ប្រសិនបើអ្នកមិនទទួលយកសម្ភារៈទាំងមូលទេនោះអ្នកនឹងមិនបង្កើតអ្វីទាំងអស់។ កុំស្រមៃថាដោយការបញ្ជាក់ពីចិត្តរបស់អ្នក ការយល់ឃើញរបស់អ្នក នោះគឺពាក់កណ្តាលនៃភាពជាបុគ្គលរបស់អ្នក អ្នកនឹងអាចបង្កើតមនុស្សដែលមានភាពសុខដុមរមនាទាំងមូល។ នៅចំណុចខ្លះ អ្នកនឹងឃើញថាអ្នកមិនអាចធ្វើវាបាន ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្នកនឹងមានភាពចម្លែកមួយនៅចំពោះមុខអ្នក ប្រភេទនៃរូបចម្លាក់ដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ និងចំនួនដ៏ច្រើននៃសម្ភារៈដែលមិនបានប្រើ ហើយនោះហើយជាវា!
ហើយវាត្រូវការភាពក្លាហាន និងជំនឿ។ ជាដំបូង សេចក្តីជំនឿក្នុងន័យដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយថា ព្រះទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យយើងមើលឃើញនូវអ្វីដែលយើងអាចទ្រាំទ្របាន។ និងភាពក្លាហាន៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវសេចក្តីរីករាយក្នុងការឃើញភាពអាក្រក់របស់យើងទាំងអស់នោះទេ។ ប្រហែលជាអ្នកចងចាំពាក្យរបស់ St. Vincent de Paul នៅមុខកញ្ចក់ដែលឪពុករបស់គាត់បានលឺដោយចៃដន្យនៅពេលគាត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ថា "ព្រះជាម្ចាស់អើយខ្ញុំអាក្រក់ពេកសម្រាប់មនុស្សប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្នកទទួលយកខ្ញុំដូច្នេះ?" ប្រហែលជាខ្ញុំអាក្រក់ពេកសម្រាប់មនុស្ស ប៉ុន្តែខ្ញុំជាទីគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ ទ្រង់នឹងមិនបានហៅខ្ញុំមកក្នុងអត្ថិភាពទេ នឹងមិនបានធ្វើទង្វើប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងប្រថុយប្រថាននេះ ដែលហៅខ្ញុំឱ្យមានវត្តមាននោះទេ ហើយមិនមែនក្នុងរយៈពេលខ្លីនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ ភាពអស់កល្បជានិច្ច..
ម្យ៉ាងវិញទៀត បើយើងចង់មានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជុំវិញខ្លួន យើងត្រូវតែជាមនុស្សពិត មិនមែនមនុស្សក្លែងក្លាយនោះទេ។ យើងអាចមានទំនាក់ទំនងប្រកបដោយការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកបានលុះត្រាតែខ្ញុំពិតប្រាកដ ហើយអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ខ្ញុំ ដែលឈរនៅពីមុខខ្ញុំក៏ពិតប្រាកដដែរ។ ការពិតនេះត្រូវតែទទួលយកមនុស្សទាំងមូល គាត់មិនត្រូវពេញចិត្តជាមួយនឹងការពិតមួយផ្នែកទេ ការពិតរហូតដល់ដែនកំណត់ជាក់លាក់មួយ។
នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយ៖ កាលយើងនៅក្មេងៗ ត្រូវបាននាយកសាលាហៅមកលាងក្បាល ព្រោះយើងបានធ្វើអ្វីមួយ ពេលនោះយើងឃើញនៅក្នុងគាត់ត្រឹមតែចំណងជើងនាយកប៉ុណ្ណោះ។ នៅទីនេះគ្មានមនុស្សទេ ប៉ុន្តែមាននាយក ដូចជាមានប៉ូលីស មន្ត្រី ព្រះរាជអាជ្ញា វេជ្ជបណ្ឌិត។ វាមិនកើតឡើងចំពោះយើងថាមានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងវា។
Yevtushenko មានកំណាព្យដ៏មានអានុភាពមួយ ដែលគាត់បានពណ៌នាអំពីគ្រូ នៅពេលដែលសិស្សឃើញគាត់។ សិស្សមើលគាត់ហើយគិត៖ តើគាត់មានបញ្ហាអ្វីនៅថ្ងៃនេះ? គាត់ចម្លែក! គាត់បង្រៀនគណិតវិទ្យា ហើយទើបតែធ្វើកំហុសបន្ថែមពីរ។ ហើយឥឡូវនេះគាត់បានបំបែកដីស ឈប់ និងលុបអ្វីៗទាំងអស់ ទោះបីជាគាត់បានបញ្ជាឱ្យយើងចម្លងពីក្តារបន្ទះជាដើម។ នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ យើងឃើញគ្រូភ្លេចពាក់អាវ និងមួក ហើយកំពុងដើរកាត់ទីធ្លា។ និងឃ្លាចុងក្រោយ៖ "ប្រពន្ធរបស់សាស្រ្តាចារ្យបានចាកចេញពីផ្ទះ" ។ នេះគឺជាស្ថានភាព៖ មានតែគ្រូ គ្មានមនុស្សទេ។ នេះគឺជាស្ថានភាពរបស់យើងទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ និងស្ថានភាពដែលយើងដាក់អ្នកដទៃទាក់ទងនឹងខ្លួនយើង។ ដរាបណាយើងផ្លាស់ប្តូរវា យើងនឹងមិនក្លាយជាការពិតទេ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតក៏នឹងមិនក្លាយជាការពិតដែរ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជួបជាមួយខ្មោច ឬរបស់អ្វីមួយសូម្បីតែតិចជាងបុគ្គលដែលនៅតែមានការពិតខ្លះ ទោះបីជាការពិតនេះឈឺចាប់ បិទជិត គ្មានទំហំអ្វីក៏ដោយ។ នេះជាការពិតទាក់ទងនឹងព្រះ ក៏ដូចជាមនុស្សដែរ ព្រោះបើយើងឃើញតែគ្រូ មិនមែនមនុស្សទេ ពេលមករកព្រះ យើងច្រើនតែប្រមូលចំណេះដឹងខ្លះៗ គំនិតខ្លះអំពីទ្រង់ ហើយចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានមិនមុន ព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ ប៉ុន្តែនៅចំពោះមុខរូបព្រះមួយរូប ដែលយើងប្រមូលបានពីរូបភាព និងគោលគំនិត ពិតប្រាកដដល់កម្រិតដែលរូបភាព និងគោលគំនិតនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីមួយនៅក្នុងព្រះ ប៉ុន្តែក្លាយជាឧបសគ្គមួយនៅពេលយើងនិយាយទៅកាន់ខ្លួនយើងថាៈ នេះគឺជាព្រះ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថានេះគឺជាបញ្ហាខុសគ្នាទាំងស្រុង៖ វាមិនមែនអំពីការមើលឃើញខ្លួនឯងជាមនុស្សនោះទេ - យើងមិនអាចធ្វើវាបានទេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ, persona - នេះគឺជាអ្វីដែលយើងត្រូវបានគេហៅថាដើម្បីក្លាយជា, ដោយបានយកឈ្នះបុគ្គល, ដែលយើងអាចសង្កេតឃើញជាក់ស្តែងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចត្រូវបានបង្ហាញតែនៅក្នុងព្រះដែលដឹងវា ពោលគឺនៅក្នុងព្រះតែមួយគត់។ យើងមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជារូបភាពនៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ ពីខាងក្រៅមនុស្សនេះលេចឡើងនៅក្រោមការក្លែងបន្លំរបស់បុគ្គល។ ហើយនេះគឺជាភាពស្រដៀងគ្នាដែលខ្ញុំចង់គូរ៖ យើងគឺជារូបភាពរបស់មេ ដែលត្រូវបានអាប់ដេតពីសតវត្សន៍ទៅមួយសតវត្ស រហូតទាល់តែវាក្លាយជាមិនអាចស្គាល់បានទាំងស្រុង។ យើងបានក្លាយជារូបចម្លាក់នៃរូបព្រះ។ ប្រសិនបើអ្នកបង្ហាញរូបភាពទៅកាន់អ្នកស្គាល់ច្បាស់ គាត់នឹងពិនិត្យវាដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយនិយាយថា៖ នៅក្នុងរូបបញ្ឈរនេះ ចិញ្ចើម ផ្នែកនៃមុខប្រាកដជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មេ ហើយអ្វីៗផ្សេងទៀតមិនមានទេ។ បន្ទាប់មកសិក្សារោមចិញ្ចើមនេះ - បច្ចេកទេស ពណ៌ ចលនាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃជក់ដែលបានផ្តល់កំណើតឱ្យវា - ព្យាយាមយកស្រទាប់កំណត់ត្រាទាំងអស់នេះចេញជាស្រទាប់។ ដោយបានយកចេញស្រទាប់មួយយើងនឹងនិយាយថា: នេះគឺជ្រៅជាងស្រទាប់មុន, ប៉ុន្តែនៅតែមិនមែនជាដៃរបស់មេ; នេះគឺជាការថត វាជាការមិនពិត ក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងស្នាមរោមចិញ្ចើមនេះ ជាមួយនឹងពណ៌ចម្រុះនោះ ដែលច្បាស់ជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់រួចហើយ... ដូច្នេះហើយបន្តិចម្តងៗ យើងគ្រប់គ្រងដើម្បីជម្រះរូបភាព ត្រឡប់ទៅគំរូដើមវិញ ដោយរួចផុតពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយបង្គរ។ .
ហើយនេះពិតជាអ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើជាមួយខ្លួនយើង។ ប៉ុន្តែធ្វើយ៉ាងម៉េច? សាវកប៉ុលណែនាំឲ្យស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយស្វែងរកព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងខ្លួន។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ វាហាក់បីដូចជាស្ទើរតែជាបញ្ហាប្រឈមមួយ៖ តើត្រូវស្វែងរកព្រះគ្រីស្ទនៅឯណា ជាក់ស្តែង ទ្រង់មិនគង់ទេ ដោយសារទ្រង់ត្រូវបានលាក់បាំងទាំងស្រុងដោយស្រទាប់នៃកំណត់ត្រាដែលធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយ? ខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវដំបូន្មានដ៏សាមញ្ញមួយដែលអ្នកអាចសាកល្បង ហើយខ្ញុំគិតថាអាចដំណើរការបាន។ នៅពេលអ្នកអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ជាពិសេសដំណឹងល្អ ប្រសិនបើអ្នកស្មោះត្រង់ ហើយមិនប្រកាន់ជំហរដ៏គួរឱ្យគោរពតាំងពីដើមដំបូងឡើយ កុំនិយាយថា៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំរកឃើញនៅទីនេះគឺជាការពិត ព្រោះនេះគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយខ្ញុំត្រូវតែយល់ព្រម និងគាំទ្រគ្រប់យ៉ាង។ ដោយសារដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាន់ជំហរត្រឹមត្រូវក្នុងការមើលឃើញការជំនុំជម្រះរបស់ព្រះ—ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនអ្នក នោះអ្នកនឹងឃើញថាមានរឿងបីយ៉ាងនៅក្នុងដំណឹងល្អ។ អ្នកខ្លះមិនប៉ះយើងជាពិសេសទេ ហើយនៅក្នុងករណីនេះ យើងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីនិយាយ៖ ដោយសារព្រះមានបន្ទូលដូច្នេះ នោះក៏ដូច្នោះដែរ។ ហើយនេះមិនរំខានយើងក្នុងតិចតួចទេ ដោយសារយើងមិនឃើញការអនុវត្តពាក្យទាំងនេះចំពោះជីវិតយើងឡើយ ហើយដូច្នេះវាមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ការលួងលោមដោយអាត្មានិយមរបស់យើង និងចំពោះការបដិសេធរបស់យើងក្នុងការធ្វើតាមដំណឹងល្អទេ។
មានកន្លែងផ្សេងទៀត ហើយប្រសិនបើយើងស្មោះត្រង់ យើងនឹងនិយាយថា៖ ទេ ខ្ញុំនឹងមិនទៅកន្លែងនេះទេ… ខ្ញុំមានអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តស្មោះត្រង់ម្នាក់។ ខ្ញុំបានធ្វើបាឋកថាអំពីបញ្ញត្តិនៃបញ្ញត្តិបញ្ញត្តិបព្វជិត លុះនាងចូលមកគាល់ខ្ញុំ ហើយពោលថា ៖ លោកម្ចាស់ បើអ្នកហៅធម៌នេះ ទុកឲ្យលោកចុះ ។ ស្រេកឃ្លាន ត្រជាក់ ត្រូវគេបោះបង់ចោល ត្រូវគេបៀតបៀន - ទេ... ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកមានយ៉ាងហោចណាស់មួយភាគបួននៃភាពស្មោះត្រង់របស់នាង អ្នកនឹងបដិសេធបីភាគបួននៃដំណឹងល្អ - ហើយខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកទុទិដ្ឋិនិយមទេ នៅឡើយ។
ចូរយើងយកឧទាហរណ៍មួយ៖ Xរីស្តូសបង្ហាញដល់យើងនូវភាពងាយរងគ្រោះ មិនអាចការពារបាន ចាញ់ ហើយគេមើលងាយព្រះជាម្ចាស់។ ការមានព្រះបែបនេះគឺមិនសប្បាយចិត្តគ្រប់គ្រាន់ហើយ! ប៉ុន្តែនៅពេលដែលទ្រង់ប្រាប់យើងថា: ខ្ញុំបានផ្តល់ជាឧទាហរណ៍មួយដល់អ្នក សូមធ្វើតាម- បន្ទាប់មកអ្នកពិតជាអាចនិយាយថា "ទេ" ។ និយាយអញ្ចឹង។ ប៉ុន្តែយើងមិនខ្មៅទាំងស្រុងទេ ហើយប្រសិនបើអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងសងខាង នោះគឺប្រសិនបើអ្នកមិនការពារខ្លួនអ្នកប្រឆាំងនឹងភាពទាក់ទាញនៃដំណឹងល្អទេព្រោះវាមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់អ្នក នោះអ្នកនឹងឃើញថាមានកន្លែងមួយ ឬពីរ។ ក្នុងដំណឹងល្អ មានបីឃ្លាដែលចិត្តបានបំភ្លឺ ចិត្តបានបំភ្លឺ ចិត្តភ្លឺ ឆន្ទៈប្រមូលផ្តុំក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នា ធ្វើតាមពាក្យ ព្រោះវាស្អាតណាស់ ពិតណាស់ ឥតខ្ចោះ និងពេញលេញ ស្របគ្នាជាមួយ អ្វីដែលជ្រៅបំផុតនៅក្នុងអ្នក; រាងកាយរបស់អ្នកប្រញាប់ប្រញាល់ទៅតាមផ្លូវនេះ។
សម្គាល់កន្លែងទាំងនេះ; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលជាពួកគេកម្រណាស់ ទាំងនេះគឺជាកន្លែងដែលអ្នកបានស្របគ្នាជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាកន្លែងដែលនៅក្នុងរូបគំនូរដែលគ្របដណ្តប់ដោយសិលាចារឹក អ្នកបានរកឃើញដៃរបស់មេ ដែលជាកោះនៃសម្លេងនៃគំរូដើម។ ហើយបន្ទាប់មកចងចាំរឿងមួយ៖ នៅក្នុងឃ្លានេះ ឬនៅក្នុងរូបភាពនៃដំណឹងល្អនេះ ទាំងព្រះគ្រីស្ទ និងអ្នកត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពេលដំណាលគ្នា; ហើយនៅពេលដែលអ្នកបានបង្កើតការរកឃើញនេះ អ្នកមិនចាំបាច់តស៊ូជាមួយធម្មជាតិរបស់អ្នកទៀតទេ ដើម្បីចូលទៅជិតវិញ្ញាណនៃដំណឹងល្អតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការធ្វើតាមធម្មជាតិផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែធម្មជាតិពិត មិនមែនជារូបភាពដែលណែនាំមិនពិតទេ ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះដែលត្រូវបានសរសេរដោយដៃរបស់ម្ចាស់។ វាមិនមែនអំពីការធ្វើផ្ទុយពីអ្វីដែលអ្នកចង់ធ្វើនោះទេ (គ្រិស្តបរិស័ទតែងតែហៅវាថា "ការមានគុណធម៌"៖ កាន់តែខ្ញុំចង់ធ្វើវា នោះគុណធម៌កាន់តែច្រើន វាមិនត្រូវធ្វើទេ) ប៉ុន្តែដើម្បីនិយាយថា៖ ចំណុចមួយ ពីរ។ នៅក្នុងការដែលខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីដែលពិតប្រាកដបំផុតនៅក្នុងខ្ញុំ។
ខ្ញុំចង់ក្លាយជាខ្លួនឯងតាមវិធីពិតបំផុត... ធ្វើបែបនេះ ហើយនៅពេលអ្នកធ្វើវាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយភាពរីករាយនៃការក្លាយជាខ្លួនឯងកាន់តែច្រើន អ្នកនឹងឃើញគម្លាតមួយទៀតលេចឡើង កន្លែងស្រដៀងគ្នា ស្រដៀងនឹងការនិយាយ ទៅកាន់ពាក្យជាច្រើនដែលបានវាយប្រហារអ្នក។ បន្តិចម្ដងៗ រូបបញ្ឈរត្រូវបានជម្រះចេញ បន្ទាត់មួយលេចឡើង កន្លែងចម្រុះពណ៌ផ្សេងទៀត ... ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវបានចាប់យកដោយដំណឹងល្អទាំងមូល មិនមែនដូចជាកងទ័ពដែលកំពុងកាន់កាប់ដែលយកឈ្នះអ្នកដោយអំពើហឹង្សាទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពរំដោះ ដែលជាលទ្ធផលដែលអ្នក ក្លាយជាខ្លួនអ្នកកាន់តែច្រើន។ ហើយអ្នករកឃើញថាការធ្វើជាខ្លួនឯងមានន័យថាការនៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះដែលចង់មានក្នុងរូបភាពរបស់យើងដើម្បីឱ្យយើងអាចត្រូវបានសង្គ្រោះ និងផ្លាស់ប្តូរ។
ដូច្នេះ, នេះគឺជាវិធីពីរផ្សេងគ្នា, ប៉ុន្តែទាក់ទងគ្នានៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង: ចំណេះដឹងនៃ "ខ្ញុំ" - បុគ្គលដែលបញ្ជាក់ខ្លួនឯង, ប្រឆាំងនឹងខ្លួនគាត់, ដែលបដិសេធនិងបដិសេធមួយផ្សេងទៀត; ថា "ខ្ញុំ" ដែលមិនចង់ឃើញខ្លួនឯងដូចវាទេព្រោះវាខ្មាស់និងខ្លាចភាពអាក្រក់របស់វា។ ថា "ខ្ញុំ" ដែលមិនចង់ក្លាយជាការពិត, ដោយសារតែដើម្បីក្លាយជាមធ្យោបាយពិតប្រាកដដើម្បីឈរនៅមុខតុលាការនៃព្រះនិងមនុស្ស; ថា "ខ្ញុំ" ដែលមិនចង់ឮអ្វីដែលមនុស្សនិយាយអំពីគាត់ សូម្បីតែអ្វីដែលព្រះ ដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់និយាយអំពីគាត់។
ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សម្នាក់ដែលស្វែងរកការពេញចិត្ត ភាពពេញលេញ និងសេចក្តីរីករាយរបស់គាត់ តែនៅក្នុងការបង្ហាញគំរូរបស់គាត់ រូបភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃអ្វីដែលគាត់ជា រូបភាពដែលត្រូវបានរំដោះ រីកដុះដាល បើក - នោះគឺកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ត្រូវបានបង្ហាញ - ហើយដោយហេតុនេះកាន់តែខ្លាំងឡើងបំផ្លាញបុគ្គលរហូតដល់គ្មានអ្វីដែលនៅសល់ពីគាត់ដែលត្រូវបានជំទាស់មិនមានអ្វីបញ្ជាក់ពីខ្លួនឯងទេហើយមានតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ - hypostasis ដែលជាទំនាក់ទំនង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ដែលតែងតែគ្រាន់តែជាស្ថានភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកដែលស្រឡាញ់និងអ្នកដែលត្រូវបានគេស្រឡាញ់ - ត្រូវបានដោះលែងពីការជាប់ឃុំឃាំងនៃបុគ្គលហើយចូលទៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាឡើងវិញដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពដែលមានទាំងអស់ហើយបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងនីមួយៗ។ ពីពួកយើង ដូចជានៅក្នុងពន្លឺទីពីរ ដែលបញ្ចេញពន្លឺនៃព្រះនៅជុំវិញ។
សំណួរនៅក្នុងអត្ថបទនេះនឹងជួយអ្នកឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងកាន់តែច្បាស់។ ដោយព្យាយាមលើស្ថានភាពផ្សេងៗ និងសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរត្រឹមត្រូវ អ្នកអាចរកឃើញគំនិត និងគំរូនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាដែលអ្នកតែងតែនឹក។ ចាប់យកសៀវភៅកត់ត្រា និងប៊ិចមួយ ហើយចាប់ផ្តើម។
ស្គាល់ខ្លួនឯង។
1. តើអ្នកជានរណា?
ជាអកុសល គ្មានអ្វីមកក្នុងចិត្តទេ។ សំណួរគឺទូលំទូលាយណាស់ដែលវាថែមទាំងបណ្តាលឱ្យរលាក។ យើងមិនអាចគ្រាន់តែមើលខាងក្នុងខ្លួនយើងនោះទេ កញ្ចក់ផ្លូវចិត្តជាធម្មតាជួយក្នុងរឿងនេះ។ កញ្ចក់ចិត្តសាស្ត្រគឺជាមនុស្សឆ្លាតវៃ (តាមឧត្ដមគតិអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ) ដែលនឹងណែនាំអ្នក។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគ្មានអ្នកនៅក្បែរនោះ សំណួរត្រឹមត្រូវនឹងជំនួសពួកគេ។ ហើយក៏ជាប៊ិច និងក្រដាសផងដែរ ដើម្បីចាប់យកគំនិត និងអារម្មណ៍ទាំងនោះ ដែលអាចក្លែងបន្លំបានយ៉ាងងាយ និងមិនមាននរណាកត់សម្គាល់ក្នុងរយៈពេលយូរ។
២.តើជីវិតមានន័យដូចម្តេច? តើស្នេហាជាអ្វី? អ្នកជានរណា?
សំណួរទាំងនេះមិនទទួលបានរ៉េបអាក្រក់ទេ ព្រោះវាមិនត្រឹមត្រូវ។ វាគ្រាន់តែថាពួកវាមិនត្រូវបានបំបែកទៅជាបំណែកច្បាស់លាស់ជាងនេះទេ ដូច្នេះពួកគេពិបាកក្នុងការដំណើរការ។ សំណួរថាយើងជានរណាត្រូវបែងចែកឱ្យងាយយល់។ មិនមែន "តើខ្ញុំជានរណា?" ប៉ុន្តែ "តើខ្ញុំជានរណានៅកន្លែងធ្វើការ, ក្នុងទំនាក់ទំនង, ជាមួយមិត្តភក្តិ, កុមារ?" ។
3. តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នកកាលពីក្មេង?
Jordan Whitt / Unsplash.comសំណួរនេះហាក់ដូចជាគួរឱ្យអស់សំណើច ប៉ុន្តែជាអកុសលវាមិនមែនទេ។ ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងមានសព្វថ្ងៃនេះគឺជាលទ្ធផលនៃគំរូអាកប្បកិរិយាដែលបានដាក់ក្នុងវ័យកុមារភាព (ហើយត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយសុវត្ថិភាព)។ កុមារដោយសារតែផ្នត់គំនិតរបស់ពួកគេ មិនអាចយល់បានច្បាស់ពីភាពប្លែកនៃចិត្តរបស់ពួកគេនោះទេ។ សម្រាប់រយៈពេល 10 ឆ្នាំដំបូង យើងរស់នៅដោយងងឹតងងុល មុនពេលយើងរៀនស្វែងយល់ពីហេតុផល និងអារម្មណ៍របស់យើង។ ឥឡូវដល់ពេលត្រូវត្រឡប់ទៅគិតឡើងវិញ។
ទ្រឹស្ដីរបស់ Freud ត្រូវបានគេវាយតម្លៃលើសកម្រិត វាយតម្លៃ និងចាត់ទុកថាខុស អ្នកជំទាស់។ នេះជាការពិតនៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែគំនិតជាមូលដ្ឋានរបស់ Freud ត្រូវបានចាត់ទុកក្នុងចិត្តវិទ្យាថាមិនអាចប្រកែកបាន និងជាការពិត៖ សន្លប់ និងកុមារភាពភាគច្រើនកំណត់ជម្រើសនៃដៃគូ ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លូវភេទ និងគោលការណ៍សីលធម៌។ ដូច្នេះគ្មានអ្វីនៅសល់ក្រៅពីធ្វើការជាមួយសម្ភារៈដ៏លំបាកនេះ។
4. តើអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភាពនេះ?
នេះគឺជាកាតដែលបានមកពីការធ្វើតេស្តសមាគមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចិត្តវិទូជនជាតិស្វីស Hermann Rorschach ។ គំនិតនេះគឺដើម្បីបង្ហាញអ្នកនូវអ្វីមួយដែលមិនច្បាស់លាស់ គ្មានកំណត់ ហើយបន្ទាប់មកការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនឹងបំពេញភាពមិនច្បាស់លាស់ទាំងនេះជាមួយនឹងសមាគមផ្ទាល់របស់វា ស្របពេលជាមួយគ្នានោះនឹងបញ្ចេញនូវភាពភ័យខ្លាច ការរំពឹងទុក និងបំណងប្រាថ្នាមួយចំនួនដែលអ្នកបានសង្កត់សង្កិន។ មនុស្សដែលមានការឈ្លានពានលាក់កំបាំងនឹងឃើញអរិភាពរឿងអាស្រូវ។ មនុស្សដែលបង្ក្រាបចំណង់ផ្លូវភេទ - ទ្វារមាស។ តើអ្នកឃើញអ្វី?
5. បន្តជាមួយនឹងប្រយោគខាងក្រោម៖
- ក្នុងបេះដូងមនុស្សប្រុសទាំងអស់...
- ពេលស្គាល់ពួកគេឱ្យកាន់តែច្បាស់ នារីទាំងអស់...
បច្ចេកទេសសំណព្វរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តគឺអញ្ជើញអ្នកឱ្យឆាប់ ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ បំពេញប្រយោគមិនពេញលេញ។ យើងនឹងមិនអាចគ្រប់គ្រងសន្លប់របស់យើងបានពេញលេញទេ ដូច្នេះហើយយើងនឹងរកឃើញការដំឡើងសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលជាធម្មតាយើងរារាំង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្វែងរកដោយខ្លួនឯង អ្នកទំនងជាមានការភ័យខ្លាចចំពោះរឿងមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែវាមិនអីទេ យើងទាំងអស់គ្នាចម្លែកណាស់។
6. គូរគ្រួសាររបស់អ្នកនៅលើក្រដាសមួយ។
គូររូបឪពុកម្តាយ បងប្អូន ផ្ទះ ព្រះអាទិត្យ ដើមឈើ។ នេះមិនមែនជាវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រតឹងរ៉ឹងទេ ប៉ុន្តែវានាំឱ្យមានគំនិតជាក់លាក់។
- អ្នកដែលនៅជិតអ្នកគឺនៅជិតអ្នក។
- អ្នកដែលនៅឆ្ងាយបំផុតពីអ្នក ហើយអារម្មណ៍នៅឆ្ងាយពីអ្នក។
- តាមទំហំនៃរូបដែលពណ៌នាអ្នក អ្នកអាចដឹងថាតើអ្នកមានតម្លៃខ្លួនខ្ពស់ឬទាប។
- ផ្ទះគឺជាផ្នែកបន្ថែមរបស់អ្នក អត្មារបស់អ្នក។ តើគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អទេ?
- វីនដូកំណត់លក្ខណៈនៃកម្រិតនៃសង្គមរបស់អ្នក។ តើផ្ទះរបស់អ្នកមានទ្វារទេ? តើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សចូលក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ?
7. តើអ្នកមានសុទិដ្ឋិនិយមចំពោះមនុស្សជាតិ និងអនាគតនៃភពផែនដីទេ?
8. តើអ្នកបានគេងលក់ស្រួលទេកាលពីយប់មិញ?
nomao saeki / Unsplash.com
យើងមានទំនោរបដិសេធថាមិនមានទំនាក់ទំនងណាមួយរវាងចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងពីរនេះ ដោយសន្មតថាគំនិតរបស់យើងទាំងអស់អំពីការគណនាសមហេតុផលដែលមិនពេញចិត្តខ្ពស់។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែទទួលយកការពិតថា ក្នុងកម្រិតខ្លះ គំនិតរបស់យើងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយស្ថានភាពរាងកាយ៖ របៀបដែលយើងកំពុងញ៉ាំអាហារពេលយប់ តើយើងត្រូវបានគេអោបតាំងពីពេលណាមក។ ក្នុងន័យនេះ ថ្វីត្បិតតែខួរក្បាលរបស់យើងធំក៏ដោយ ក៏យើងមិនឆ្ងាយពីកូនក្មេងដូចកាលពីមុនដែរ។
9. តើអ្នកបន្ទោសឪពុកម្តាយរបស់អ្នកសម្រាប់អ្វី?
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាពួកគេដូចជាពួកគេ? តើអ្វីបានដាក់សម្ពាធលើពួកគេ ហើយតើពួកគេជួបការលំបាកអ្វី? តើមិត្តល្អអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីពួកគេ?
ជាការពិតណាស់ ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកអាចទទួលការស្តីបន្ទោសជាច្រើនចំពោះការបរាជ័យរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរទំនួលខុសត្រូវរារាំងអ្នកពីការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកស្ថិតក្នុងទីតាំងដូចគ្នាទាក់ទងនឹងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ហើយក៏មិនអាចទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងចំពោះលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេដែរ។ ចុះបើយើងចាប់ផ្ដើមគិតពីអារម្មណ៍របស់ឪពុកម្ដាយរបស់យើង តើនរណាជាអ្នករងគ្រោះ?
10. ចូរនិយាយថាអ្នកគឺជាទំនោរផ្លូវភេទប្រពៃណី។ តើអ្នកធ្លាប់ចង់ប៉ះរាងកាយរបស់មនុស្សភេទដូចគ្នាដែរឬទេ?
Sigmund Freud បានបង្កើតរបកគំហើញដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ នៅសល់ជាច្រើននៅក្នុងអាណាចក្រនៃការសន្លប់ដោយសារតែការស្អប់ខ្ពើមរបស់យើងផ្ទាល់ ឬដូចដែលគាត់បានហៅបាតុភូតនេះថា ការតស៊ូ។ សន្លប់មានអារម្មណ៍ និងចំណង់ទាំងនោះដែលប្រឈមនឹងការមើលឃើញប្រកបដោយផាសុកភាពរបស់ខ្លួនយើង។ ប៉ុន្តែតម្លៃសម្រាប់ការលួងលោមគឺខ្ពស់: វាពិបាកក្នុងការទៅដល់បាតនៃមូលហេតុនៃការថប់បារម្ភនិងជំងឺសរសៃប្រសាទ។ ដូច្នេះ យើងត្រូវតែយល់ស្របជាមួយនឹងភាពចម្លែក និងភាពផ្ទុយគ្នាដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់របស់យើង។
Nathan Walker / Unsplash.com
មនុស្សដែលយើងគិតថាមានភាពទាក់ទាញ មិនមែនគ្រាន់តែមើលទៅយើងបែបនោះដោយហេតុផលគោលបំណងនោះទេ (ព្រោះពួកគេរួសរាយ អ្នកអាចនិយាយរឿងនយោបាយជាមួយពួកគេ ឬពួកគេចូលចិត្តកីឡាដូចអ្នក)។ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារពួកគេនាំមកជាមួយនូវបញ្ហានិងការលំបាកដែលទាក់ទាញជាពិសេសដល់យើង។ យើងភាគច្រើនឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខដូចគ្នា ដែលតាមក្បួនមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទុក្ខលំបាក និងបទពិសោធន៍ដែលធ្លាប់មានក្នុងវ័យកុមារភាព។
12. តើដៃគូរបស់អ្នករំខានអ្នកយ៉ាងដូចម្ដេច?
កុំបន្ទោសអ្នកដទៃចំពោះចំណុចខ្វះខាត ដូចជាការនៅឆ្ងាយ ឬរសើបពេក។ យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាចំណុចខ្វះខាតទាំងនេះដែលទាក់ទាញយើងយ៉ាងជាក់លាក់។ យើងរកមើលពួកគេដើម្បីផលិតឡើងវិញនូវគំរូនៃការមិនពេញចិត្តដែលយើងបានរៀនកាលពីកុមារភាព។
ជាទូទៅនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមួយ យើងមិនស្វែងរកអ្វីដែលផ្តល់ភាពរីករាយបំផុតនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វីដែលហាក់ដូចជាធ្លាប់ស្គាល់ គឺជិតស្និទ្ធ។ ការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិនៃកម្លាំងជំរុញនេះ នឹងជួយយើងរៀនយល់ចិត្តខ្លួនឯង និងព្យាបាលដៃគូរបស់យើងឱ្យកាន់តែយល់ច្បាស់។ យ៉ាងណាមិញ តើគាត់ដឹងយ៉ាងណាថាយើងឃើញគាត់មានភាពទាក់ទាញមួយផ្នែក ព្រោះគាត់អាចនឹងធ្វើឲ្យយើងខូចចិត្ត?
13. សរសេរនូវគុណសម្បត្តិទាំងប្រាំរបស់ដៃគូ ដែលពិតជាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការរស់នៅជាមួយ។
ភាពជាដៃគូដ៏ល្អគឺអាចធ្វើទៅបានមិនច្រើនទេរវាងមនុស្សចាស់ទុំដែលមានសុខភាពល្អពីរនាក់ (មិនមានច្រើនទេនៅលើភពផែនដីរបស់យើង) ប៉ុន្តែរវាងមនុស្សឆ្កួតពីរនាក់ដែលមានសំណាងក្នុងការស្វែងរកកន្លែងសុវត្ថិភាពសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ទៀតនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ ក្នុងចំណោមមនុស្សឆ្កួតដែលទាក់ទងគ្នា។
14. តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណានៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមចូលចិត្តនរណាម្នាក់?
អ្នកប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ហួសចិត្ត ហើយចាប់ផ្ដើមរំខានមនុស្សម្នាក់នេះ ឬផ្ទុយទៅវិញ ព្យាយាមរត់ចេញពីអ្នកគាំទ្រ ឬអ្នកសរសើរ ("ហេតុអ្វីគាត់មានរសជាតិអាក្រក់បែបនេះ?")។ នេះគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមិនចេះស្រលាញ់ខ្លួនឯង ហើយប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃពួកគេ (ភាគច្រើនដោយសារតែមនុស្សដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់យើងកាលពីអតីតកាលមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងយើង)។ ចាប់ផ្តើមទប់ទល់នឹងការសង្ស័យអំពីខ្លួនអ្នក។ យ៉ាងហោចណាស់ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេបញ្ចេញកំហឹងដាក់អ្នកដែលបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើអ្នក។
15. តើអ្វីជាបញ្ហាចម្បងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយម្តាយរបស់អ្នក?
16. តើអ្វីជាបញ្ហាចម្បងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយឪពុករបស់អ្នក?
monkeybusiness / depositphotos.com
សំណួរទាំងនេះអាចស្តាប់ទៅដូចជា cliché ប៉ុន្តែវាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីឱ្យសារៈសំខាន់ពិតរបស់ពួកគេលេចឡើង។ ចំណាយពេលនិយាយមួយម៉ោងឆ្លើយសំណួរនីមួយៗជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ប្រសិនបើអ្នកស្មោះត្រង់ អ្នកនឹងមិនមានបទពិសោធន៍រីករាយបំផុតនោះទេ៖ សោកសៅ កំហឹង ការអាក់អន់ចិត្ត។ ប៉ុន្តែដើម្បីរស់នៅបាន អ្នកត្រូវដោះស្រាយការសោកសៅ និងអារម្មណ៍របស់អ្នក។
17. តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះអំពីទំនាក់ទំនងពីឪពុកម្តាយរបស់អ្នក?
មនុស្សជាតិកំពុងបង្ហាញពីការរីកចម្រើនដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទាក់ទងនឹងវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យា៖ យើងកំពុងសិក្សាបន្ថែម និងបញ្ជូនចំណេះដឹងរបស់យើងឱ្យកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ ប៉ុន្តែយើងមិនបានធ្វើឱ្យមានការរីកចម្រើនស្ទើរតែដូចគ្នានៅក្នុងវិស័យអារម្មណ៍។ ដោយសារយើងមិនដឹងគ្រប់គ្រាន់ថាគំរូអវិជ្ជមាននៃអាកប្បកិរិយាដែលយើងទទួលបានក្នុងវ័យកុមារភាព យើងបន្តពូជនៅពេលពេញវ័យ។ ព្យាយាមទទួលស្គាល់របស់អ្នកមុននឹងបញ្ចេញពួកគេ។
18. តើអ្វីដែលមិនល្អនិងចម្លែកបន្តិចដែលអ្នករកឃើញថាមានភាពទាក់ទាញនៅក្នុងដៃគូ?
តើឪពុកម្តាយរបស់អ្នកមានចរិតទាំងនេះទេ? យោងតាមទ្រឹស្ដីនៃការគិតច្រំដែលពីចិត្តវិទ្យា យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានទាញទៅរកបញ្ហាដែលយើងជួបប្រទះកាលពីកុមារភាព។ នេះមិនមានន័យថា យើងនឹងធ្វើម្តងទៀតនូវសកម្មភាពទាំងអស់ដែលនឹងនាំឱ្យមានរបួសផ្លូវចិត្តនោះទេ។ ក្នុងករណីខ្លះ ផ្ទុយទៅវិញ យើងនឹងជៀសវាងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងបទពិសោធន៍នេះ ហើយដូច្នេះនៅតែបន្តភ្ជាប់ជាមួយវា។
19. បង្កើតបញ្ជីមនុស្សដែលពិតជាទាក់ទាញអ្នក។
តើអ្នកធ្លាប់ជួបប្រទះការទាក់ទាញផ្លូវភេទមួយភ្លែតចំពោះមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងបញ្ជីនេះទេ? ហើយតើការទាក់ទាញនេះមានការលំបាកណាមួយមិនថាដោយហេតុផលអ្វីទេ (ប្រហែលជាមនុស្សម្នាក់នេះមានគូស្នេហ៍ ឬគាត់ជាអ្នក ឬវាធ្វើឱ្យអ្នកសង្ស័យអំពីចំណង់ផ្លូវភេទរបស់អ្នក)? ហេតុផលសម្រាប់ការរំភើបនេះតែងតែលាក់នៅក្នុងខ្លួនយើង។
20. ប្រសិនបើអ្នកវាយតម្លៃខ្លួនឯងដោយមិនលំអៀង តើអ្នកនឹងព្រមានមិត្តម្នាក់អំពីអ្វី ប្រសិនបើគាត់គិតអំពីទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នក?
មនុស្សអាចប្រាប់ច្រើនអំពីខ្លួនឯង និងបញ្ហារបស់ពួកគេ។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងមិនត្រូវការអ្នកដែលរួចផុតពីបញ្ហា ឬចំណុចខ្វះខាតណាមួយឡើយ។ យើងត្រូវការមនុស្សដែលអាចពន្យល់ពីបញ្ហារបស់ពួកគេ និងរបៀបដែលពួកគេដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។
21. ពន្យល់ពីអ្វីដែលអ្នកគិតថាកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរូបភាពនេះ?
វាមិនច្បាស់ថាមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងគំនូរនេះទេ ព្រោះរូបភាពនេះគឺ (ចេតនា) មិនច្បាស់លាស់ និងមិនច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះ អ្វីដែលអ្នកនិយាយគឺមកពីខាងក្នុង។ ព័ត៌មានលម្អិតដែលអ្នកបន្ថែម រឿងរ៉ាវដែលអ្នកប្រាប់ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពនៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់អ្នក។ ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកប្រាកដថាអ្នកយល់ពីអ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភាព ហើយព្យាយាមបញ្ជាក់វាដោយខ្ជាប់ខ្ជួន។ រូបភាពនេះគឺជាការសាកល្បងដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តវាយតម្លៃយន្តការការពារផ្លូវចិត្តរបស់អ្នក ការព្យាករណ៍។
22. តើអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ?
រូបភាពមិនច្បាស់មួយទៀត។ នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញរឿងជាច្រើន៖ ម្តាយនិងកូនឈឺ ប្រពន្ធដែលសម្លាប់ប្តីមួយភ្លែតមុនពេលថើប។ សរសេរអ្វីដែលអ្នកគិតថាកំពុងកើតឡើងនៅទីនេះ។ បន្ទាប់មកសុំមិត្តម្នាក់ធ្វើដូចគ្នា។ ពិភាក្សាអំពីទិដ្ឋភាពនៃជីវិត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកដែលអ្នកកំពុងបញ្ចាំងដោយមិនដឹងខ្លួននៅលើរូបភាពនោះ។
23. សរសេរអ្វីដែលអ្នកនឹងឆ្លើយទៅឃ្លាថា "ខ្ញុំសុំទោសដែលពួកយើងខ្ទាតខោអាវរបស់អ្នក ទោះបីជាយើងបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីគេចពីភក់ក៏ដោយ"?
តាមរយៈចម្លើយរបស់អ្នក អ្នកអាចវិនិច្ឆ័យអាកប្បកិរិយាចំពោះការខកចិត្ត។ ជាធម្មតាមានជម្រើសបី៖
- យើងខឹង យើងទៅ berserk;
- យើងមិនវង្វេងដោយសារអារម្មណ៍អៀនខ្មាស់ខាងក្នុង ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងឈានដល់ចំណុចខ្លាំង សូម្បីតែនៅពេលមានហេតុផលក៏ដោយ។
- យើងមិនហើរចូលទៅក្នុងកំហឹងនោះទេ ព្រោះយើងគិតថា ប្រតិកម្មរបស់អ្នកដ៏ទៃនឹងមានហឹង្សា និងមិនសប្បាយចិត្ត ប្រសិនបើយើងបង្ហាញការមិនពេញចិត្តរបស់យើង។
24. តើអ្នកផ្សេងទៀតនឹងមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាប្រសិនបើអ្នកពន្យល់ពួកគេពីអារម្មណ៍របស់អ្នក?
ក្នុងវ័យកុមារភាព យើងបង្កើតជំនឿមួយដែលប្រាកដជានឹងកើតឡើង ប្រសិនបើយើងបើកអារម្មណ៍របស់យើង។ ដោយសារយើងតែងតែងាកចេញពីយើង យើងបានរៀនលាក់គំនិត "អាក្រក់" របស់យើង។ ហើយនៅ glance ដំបូង យើងអាចហាក់ដូចជាស្តាប់បង្គាប់ និងរួសរាយរាក់ទាក់ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមើលទៅកាន់តែស៊ីជម្រៅ ...
ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សចាស់ទុំ អ្នកត្រូវយល់ពីមូលដ្ឋាននៃចំណេះដឹងខ្លួនឯង៖ ពិភពនៃកុមារភាពមិនមែនជាពិភពលោកទាំងមូលនោះទេ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយរបស់វា ទោះបីជាវាមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងសំខាន់ក៏ដោយ ដែលយើងមិនអាចគេចផុតនៅពេលតែមួយ។ ប៉ុន្តែជាសំណាងល្អ ពួកយើងកាន់តែមានភាពវៃឆ្លាត និងរឹងប៉ឹងជាងពេលយើងអាយុប្រាំឆ្នាំទៅទៀត។ ចូរក្លាហាននិងបង្ហាញអារម្មណ៍របស់អ្នក។
25. តើអ្វីជាចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នក (ឬអាចជា) ក្នុងនាមជាឪពុកម្តាយ?
វាពិបាកណាស់ក្នុងការស្រមៃមើលគុណវិបត្តិដែលអាចកើតមាន ជាពិសេសប្រសិនបើយើងពិតជាចង់ក្លាយជាឪពុកម្តាយដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសប្បុរស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនឹងមានការខ្វះខាត ហើយពួកគេអាចបែងចែកជាពីរក្រុម៖
- បង្កើតឡើងវិញដោយយោងទៅតាមប្រភេទនៃគំរូអាកប្បកិរិយាមិនល្អពីកុមារភាពរបស់ពួកគេ;
- ប្រតិកម្មហួសហេតុចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់កុមារដែលមិនមានសុខភាពល្អ ដែលមានឥទ្ធិពលលើគំរូអាកប្បកិរិយារបស់យើងផ្ទាល់។
26. ដាក់ឈ្មោះសេណារីយ៉ូផ្លូវភេទបីដែលធ្វើអោយអ្នករំភើបបំផុត។
ការស្រមើស្រមៃផ្លូវភេទអាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាការប៉ុនប៉ងបង្កើតឡើងវិញនូវអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យយើងមានបញ្ហា ឬមិនមាននៅក្នុងពិភពខាងក្រៅនៃការរួមភេទ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ឯកសណ្ឋានអាចទាក់ទាញបាន ពីព្រោះមនុស្សក្នុងឯកសណ្ឋានហាក់ដូចជាយើងតឹងរ៉ឹង និងជំរុញឱ្យមានការភ័យខ្លាច។ ឬយើងចង់ឲ្យគេឃើញ និងឮនៅទីសាធារណៈ ព្រោះឪពុកម្ដាយយើងមានចរិតល្អហួសហេតុ។ គឺជា utopias តិចតួចដែលប្រាប់យើងអំពីបញ្ហាមួយចំនួននៃជីវប្រវត្តិរបស់យើង។
27. តើអ្នកមានចំណង់ផ្លូវភេទមិនធម្មតាអ្វីខ្លះ?
DeborahKolb / depositphotos.com
មនុស្សគ្រប់រូបមានការភ័យខ្លាចនៃការក្លាយជា (ឬហាក់ដូចជា) ជនខិលខូច។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងមានអរិយធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង រួមបញ្ចូលការទទួលស្គាល់ថា សន្លប់គឺដោយធម្មជាតិរបស់វា ថោកទាបទាំងស្រុង និងមិនមែនជាមូលហេតុសម្រាប់ការជូនដំណឹង។ យើងមានយន្តការចាប់ពិរុទ្ធខ្លាំងណាស់ដែលការពារមិនឱ្យមានរឿងនេះកើតឡើង 99.9% នៃពេលវេលា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងអាចរុករកដោយមិនភ័យខ្លាចអ្វីដែលលាក់នៅក្នុងខ្លួនយើង និងប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់យើង។
28. តើពេលណាដែលអ្នកយំ ឬចង់យំពេលពេញវ័យ?
ទឹកភ្នែកភាគច្រើនក្នុងវ័យពេញវ័យ មិនមែនបណ្តាលមកពីការឈឺចាប់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយការមើលឃើញនូវអ្វីដែលស្រស់ស្អាត និងស្និទ្ធស្នាលមិនគួរឱ្យជឿ (ការផ្សះផ្សារវាងឪពុក និងកូន ភាពសប្បុរសភ្លាមៗរបស់មនុស្សដែលមានភាពក្រិនរឹង សួនច្បារដ៏ស្រស់ស្អាត)។ យើងរំលឹកខ្លួនឯងពីរបៀបដែលយើងចង់ឃើញមួយនេះ ហើយយើងកាន់តែសោកសៅ ដែលកម្រឃើញបែបនេះណាស់។
29. សរសេររឿងសំខាន់បំផុតទាំងប្រាំនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ តើអ្នកចំណាយពេលប៉ុន្មានសម្រាប់ពួកគេ?
មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងអ្វីដែលយើងនិយាយថាយើងឱ្យតម្លៃ និងអ្វីដែលយើងបញ្ចប់ដោយការធ្វើ។ ផ្ទុយស្រលះ យើងមិនយកចិត្តទុកដាក់ ពេលវេលា និងធនធានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះអ្វីដែលយើងយកចិត្តទុកដាក់បំផុតនោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីរឿងនេះ។ ព្យាយាមកាត់បន្ថយភាពខុសគ្នានេះ។
30. តើរបស់របរអ្វីខ្លះដែលអ្នកឧស្សាហ៍ទិញដែលមិននាំអោយអ្នកសប្បាយចិត្ត?
យើងជឿជាក់លើការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត បញ្ចុះបញ្ចូលយើងយ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលយើងគួរចង់បាន។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលជារឿយៗយើងមិននាំមកនូវការពេញចិត្តណាមួយមកយើងទេគឺមានតែការធុញទ្រាន់និងការថប់បារម្ភប៉ុណ្ណោះ: សម្លៀកបំពាក់ដែលប្រមូលផ្តុំធូលីនៅក្នុងទូបន្ទាប់ពីច្រកចេញមួយរថយន្តដែលមិនបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្លៃខ្ពស់របស់ពួកគេជាដើម។ យើងត្រូវតែតាមដានមិនត្រឹមតែការចំណាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការរីករាយផងដែរ (និយាយថានៅលើមាត្រដ្ឋាន 1 ដល់ 10) ដែលការទិញទំនិញនាំមកជូនយើង។
31. តើអ្នកកំពុងព្យាយាមនិយាយអ្វីជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នក?
សម្លៀកបំពាក់ណាមួយអាចស្មើនឹងទម្រង់នៃប្រភេទមនុស្សជាក់លាក់។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងថាតើយើងមើលខ្លួនឯងជានរណា និងក្រុមណាដែលយើងជាកម្មសិទ្ធិ។ លើសពីនេះ រូបរាងរាងកាយរបស់យើងអាចផ្តល់ព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីការថប់បារម្ភមួយចំនួនរបស់យើង។ តើអ្នកកំពុងព្យាយាមការពារខ្លួនអ្នកពីសម្លៀកបំពាក់អ្វីខ្លះ?
32. ដាក់ឈ្មោះស្នាដៃបីដែលមានន័យច្រើនសម្រាប់អ្នក។
dutchlight / depositphotos.com
ជារឿយៗយើងស្រលាញ់សិល្បៈ អ្វីដែលយើងខ្វះខាតក្នុងជីវិតពិតរបស់យើង។ រសជាតិរបស់យើងគឺជាភស្តុតាងនៃតម្រូវការ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងចូលចិត្តរូបភាពសន្តិភាព ព្រោះយើងប្រញាប់គ្រប់ពេលវេលា។ ឬតន្ត្រីដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ពីព្រោះយើងមានអារម្មណ៍ថាមានការរឹតបន្តឹងជាច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ រសជាតិមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីយើងជានរណាទេ ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញពីរបៀបដែលយើងចង់ឃើញខ្លួនឯងដែរ។
33. តើអ្នកសោកស្តាយអ្វីជាងគេ?
យើងច្រើនតែសោកស្តាយអ្វីមួយ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលខ្លះក្នុងជីវិត អ្នកត្រូវតែធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗ ដោយមិនមានគំនិតអំពីអ្វីដែលអ្នកត្រូវប្រឈមមុខ ឧទាហរណ៍ តើត្រូវរៀបការ ឬរៀបការជាមួយអ្នកណា រស់នៅកន្លែងណា អាជីពអ្វីដែលត្រូវជ្រើសរើស។ យើងត្រូវតែទៅដោយងងឹតងងុល ហើយនេះមិនមែនជាកំហុសរបស់យើងទេ។ យើងត្រូវតែរៀនចែករំលែកការសោកស្តាយ និងការព្រួយបារម្ភរបស់យើង។ វាជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីមានអារម្មណ៍ឯកោតិច។
34. តើអ្នកញៀនអ្វីបន្តិច?
ការសេពគ្រឿងស្រវឹង ការដើរទិញឥវ៉ាន់ បារី អាសអាភាស អំណះអំណាង... ការញៀនមិនអាចត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងថាជាការភ្ជាប់ទៅនឹងសារធាតុជាក់លាក់មួយនោះទេ គំនិតនេះគឺទូលំទូលាយជាង។ - នេះគឺជាអារម្មណ៍នៃតម្រូវការខ្លាំងសម្រាប់អ្វីមួយ ហើយមូលហេតុភាគច្រើនជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងតំបន់ខ្លះនៃជីវិត។ ដូច្នេះហើយ អ្នកមិនចាំបាច់ពឹងផ្អែកលើសារធាតុ ឬសកម្មភាពដែលបណ្តាលឱ្យញៀននោះទេ។ ផ្តោតលើទុក្ខព្រួយ និងការថប់បារម្ភដែលជំរុញការញៀនរបស់អ្នកចំពោះគាត់។ យល់ថាខ្លួនមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់នោះទេ គឺគ្រាន់តែជាទុក្ខរបស់អ្នកត្រូវសម្ដែងតាមបែបនេះ។ ហើយដំណោះស្រាយនៃការញៀនគឺស្ថិតនៅក្នុងការយកឈ្នះការរងទុក្ខនេះ។
35. ធ្វើបញ្ជីនៃរឿងបីដែលរំខានអ្នកអំពីមនុស្សដែលនៅក្បែរអ្នក។
រឿងតូចតាចមិនសំខាន់ធ្វើឱ្យយើងខកចិត្ត ព្រោះវាទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងបញ្ហាសកលជាច្រើនទៀត។ ពួកគេប្រឆាំងនឹងការរំពឹងទុកផ្នែកចិត្តសាស្រ្តរបស់យើងមួយចំនួន ដូចជា ពេលវេលា ភាពឯកជន អង្គការ ... តាមឧត្ដមគតិ យើងត្រូវយល់ពីអ្វីដែលជាសកលសំខាន់សម្រាប់យើង ហើយការពារពួកគេ ដោយទុកដាក់ជាមួយរឿងតូចតាចដែលជួនកាលមនុស្សធ្វើដោយអចេតនា។
36. តើចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានអ្វីខ្លះដែលអ្នកមិនចង់បង្ហាញមនុស្ស?
ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាបានដឹងរួចទៅហើយអំពីចំណុចខ្វះខាតទាំងនេះ។ អ្នកផ្សេងទៀតដឹងអំពីយើងច្រើនជាងយើងក្នុងរយៈពេលប្រាំនាទីជាងយើងធ្វើអំពីខ្លួនយើងជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ក្រោយ ដោយសារតែចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីអ្នកផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានបង្ក្រាបដោយសន្លប់នោះទេ។ ភាពស្មោះត្រង់ជាមួយអ្នកដទៃគឺងាយស្រួល។ ជំនួសឱ្យការសង្ឃឹមថាគ្មាននរណាម្នាក់នឹងកត់សម្គាល់អ្នកទេ សន្មតថាអ្នកគ្រប់គ្នាបានដឹងអំពីពួកគេរួចហើយ។ ហើយនៅពេលអនាគត ចូរប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយលេងសើច និងនិយាយចំអកឱ្យខ្លួនឯង។
37. រៀបចំគោលគំនិតខាងក្រោមតាមលំដាប់ចុះនៃសារៈសំខាន់នៅក្នុងការងាររបស់អ្នក៖
- ប្រាក់;
- ស្ថានភាព;
- ការបង្កើត;
- ផលប៉ះពាល់លើសង្គម;
- មិត្តរួមការងារ។
សេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងអាជីពរបស់យើងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកម្លាំងបីយ៉ាង៖
- ក្តីសង្ឃឹមរបស់ឪពុកម្តាយ
- ការរំពឹងទុករបស់សង្គម (របស់អ្នកដទៃ);
- អារម្មណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងការងាររបស់យើង។
ជាធម្មតា យើងទំនងជាស្តាប់ខ្លួនឯងតិចបំផុត។ ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់កម្លាំងពីរដំបូងឈ្នះ។ វាអាចចំណាយពេលជាច្រើនទស្សវត្សមុននឹងយើងទទួលស្គាល់ការពិតដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ដែលយើងបានធ្វើការសម្រាប់តែឪពុកម្តាយ (ដែលប្រហែលជាបានស្លាប់ទៅហើយ) ឬសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សខាងក្រៅ ហើយជាញឹកញាប់បំផុតគឺមនុស្សដែលព្រងើយកន្តើយនឹងយើង។ វាប្រហែលជាមិនយឺតពេលទេឥឡូវនេះ។
38. ប្រសិនបើអ្នកដឹងថាអ្នកនឹងមិនបរាជ័យក្នុងអាជីពរបស់អ្នក តើអ្នកនឹងព្យាយាមធ្វើអ្វី?
emarts emarts / unsplash.com
ជាញឹកញយ យើងខ្លាចខ្មាស់ខ្លួនឯង ពីព្រោះសេចក្តីប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងសម្រាប់អាជីពមួយ មិនសមស្របនឹងចំណេះដឹង ឬជំនាញពិតប្រាកដរបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ យើងក៏មិនព្យាយាមដែរ។ ហើយនេះគឺជាការធានាយ៉ាងពិតប្រាកដថាសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកនឹងមិនក្លាយជាការពិតឡើយ។ យើងជំពាក់ខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើរឿងនេះ ហើយនិយាយឱ្យខ្លាំងៗអំពីអ្វីដែលយើងចង់ធ្វើ និងអ្វីដែលយើងចង់ក្លាយជា ទោះបីជាវាមិនងាយស្រួល និងបរាជ័យក៏ដោយ ។
39. តើមានរឿងអ្វីធ្វើអោយអ្នកច្រណែននាពេលថ្មីៗនេះ?
យើងត្រូវបានគេបង្រៀនថា ការច្រណែនគឺជារឿងអាក្រក់ ហើយហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការធ្វើដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ មនុស្សឬរបស់ដែលយើងច្រណែនជួយយើងឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ពីបំណងប្រាថ្នាខាងក្នុងបំផុតរបស់យើង ហើយនេះក៏ប្រាប់យើងច្រើនអំពីខ្លួនយើងជាមនុស្សម្នាក់។ ព្យាយាមរក្សាកំណត់ហេតុនៃអារម្មណ៍ច្រណែនរបស់អ្នក កុំប្រមូលផ្តុំវានៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យសុបិនរបស់អ្នកក្លាយជាការពិត។
40. ហេតុអ្វីបានជាមិត្តរួមការងារអាចរិះគន់អ្នកពីក្រោយខ្នង?
ហើយគ្មានអ្វីដែលត្រូវអាក់អន់ចិត្តឡើយ។ ការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកសង្ស័យអាចកើតឡើងចំពោះអ្នកដទៃ ហើយនេះជាការពិតរួចទៅហើយ។ ចំណុចសំខាន់គឺមិនត្រូវព្យាយាមជៀសវាងការនិយាយដើមគេបែបស្រមើលស្រមៃនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវចាត់វិធានការដើម្បីទប់ទល់នឹងអត្ថិភាពរបស់វា៖ កុំផ្តល់ហេតុផលឱ្យអ្នកដ៏ទៃរិះគន់ ខិតខំធ្វើខ្លួនឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។
41. តើអ្នកភ្ជាប់ខ្លួនអ្នកជាមួយអ្វី ឬអ្នកណា?
- បើខ្ញុំជាអាកាសធាតុ ខ្ញុំនឹង...
- បើខ្ញុំជាគ្រឿងសង្ហារិម ខ្ញុំនឹង...
- បើខ្ញុំជាម៉ាកឡាន ខ្ញុំនឹងក្លាយជា...
- បើខ្ញុំជាប្រភេទតន្ត្រី ខ្ញុំនឹង...
- បើខ្ញុំជាអាហារ ខ្ញុំនឹង...
- បើខ្ញុំជាសត្វ ខ្ញុំជាសត្វ...
- បើខ្ញុំជាអ្នកវាយអក្សរ ខ្ញុំនឹង...
សម្រាប់ខ្លួនយើង យើងជាអ្វីដែលមិនច្បាស់លាស់ និងគ្មានទម្រង់ ប៉ុន្តែពេលខ្លះយើងអាចស្គាល់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងតាមរយៈពាក្យប្រៀបធៀប និងការប្រៀបធៀប។ សត្វនេះច្រើនតែលេចចេញជារូបរាង។
42. តើអ្នកធ្លាប់អយុត្តិធម៌ចំពោះអ្នកដទៃទេ?
ធ្វើបញ្ជីនៃបទពិសោធន៍ដែលនាំឲ្យមានកំហុស នៅពេលអ្នកអយុត្តិធម៌ជាពិសេសចំពោះមនុស្សជាក់លាក់ ហើយជេរប្រមាថពួកគេ។
តើអ្វីធ្វើឱ្យអ្នកព្រួយបារម្ភ? ប្រសិនបើអ្នកចែករំលែកក្តីបារម្ភរបស់អ្នក តើស្ថានភាពនឹងផ្លាស់ប្តូរទេ? នៅថ្ងៃអនាគត ព្យាយាមប្រាប់អ្នកដទៃថាអ្នកកំពុងពិបាកចិត្ត ជាជាងការរអ៊ូរទាំអំពីរឿងតូចតាច។
43. តើអ្នកមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះការរំញោច?
មាននរណាម្នាក់រំខានអ្នក។ តើអ្នកនិយាយយ៉ាងណាថា “អ្នករំខានខ្លាំងពេល…” ឬ “ខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំខានពេលអ្នក…”?
អ្នកចិត្តសាស្រ្តចូលចិត្តរូបមន្តទីពីរ: តាមគំនិតរបស់ពួកគេ វិធីសាស្រ្តនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ល្អ។ តាមរយៈការពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលអ្នកដទៃប៉ះពាល់ដល់អ្នក ជាជាងបន្ទោសពួកគេ អ្នកមិនដាក់មនុស្សឱ្យការពារឡើយ។ ដូច្នេះ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេនឹងស្តាប់អ្នក។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងជួយបែងចែកអ្វីដែលអនុវត្តចំពោះអ្នក និងអ្វីដែលអនុវត្តចំពោះមនុស្សជុំវិញអ្នក។
44. តើមួយណាខាងក្រោមអនុវត្តចំពោះអ្នក?
- នៅពេលដែលដៃគូរបស់ខ្ញុំតូចចិត្ត ខ្ញុំបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ ដកខ្លួនចេញ ហើយចង់នៅម្នាក់ឯង។
- នៅពេលដែលដៃគូរបស់ខ្ញុំតូចចិត្ត ខ្ញុំភ័យស្លន់ស្លោ ខឹងសម្បារ ហើយចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធ។
ទាំងនេះគឺជាប្រតិកម្មធម្មតាបំផុត និងមិនល្អបំផុតពីរនៅពេលដែលអ្នកមានការឈឺចាប់ក្នុង។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពទីមួយថាជាការជៀសវាងការភ្ជាប់ និងទីពីរជាការភ្ជាប់ដោយថប់បារម្ភ។ ជ្រើសរើសជម្រើសទីបីឱ្យបានត្រឹមត្រូវ៖ ពន្យល់ពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់ ស្ងប់ស្ងាត់ ទំនុកចិត្ត និងគ្មានការសងសឹកដែលមិនចាំបាច់។ មានតែមនុស្ស 10% ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើបែបនេះ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាការសម្រេចចិត្តដ៏ត្រឹមត្រូវប្រសិនបើអ្នកចង់កសាងទំនាក់ទំនងចាស់ទុំ។
45. សរសេររឿងអាក្រក់ទាំងអស់អំពីទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយឪពុកម្តាយរបស់អ្នក បន្ទាប់មកជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក។
សូមចំណាំថាបញ្ហាលេចឡើងគឺដូចគ្នា។ ឬយ៉ាងហោចណាស់អ្នកអាចឃើញទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ មានការហួសចិត្តនៅក្នុងរឿងនេះ។ ប្រហែលជាដល់ពេលដោះស្រាយជម្លោះហើយ?
46. តើអ្វីរារាំងអ្នកមិនឱ្យធ្វើការសម្រេចចិត្ត?
ខួរក្បាលរបស់យើងមានគុណវិបត្តិរបស់វា។ ត្រូវរៀបចំខ្លួនថា នៅពេលអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗ អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាពួកគេសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ មើលកំហុសជាឱកាសមួយដើម្បីស្វែងយល់ពីចំណុចខ្សោយរបស់អ្នក និងចាត់វិធានការ។ ប្រយ័ត្នប្រយែងពេលអ្នកសន្និដ្ឋានអំពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នក កុំឱ្យពួកគេជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក។
47. តើអ្វីជាសមាគមដំបូងដែលនឹកឃើញនៅពេលអ្នកឮពាក្យទាំងនេះ៖
- សំពត់;
- ការ៉ុត;
- រោមចៀម;
- ចាក់សោ;
- ភាពយន្ត;
- បាញ់។
យើងបានក្លាយជាមនុស្សល្អក្នុងការលាក់បាំងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់យើង ដែលវិធីតែមួយគត់ដើម្បីទទួលស្គាល់នូវអ្វីដែលរំខានយើងគឺត្រូវបិទគំនិតរបស់យើងមួយរយៈ។ វិភាគចម្លើយរបស់អ្នក គិតអំពីអ្វីដែលលាក់បាំងការភ័យខ្លាច និងបំណងប្រាថ្នាដែលពួកគេអាចបង្ហាញ។
48. តើអ្នកនឹងពណ៌នាអំពីខ្លួនអ្នកយ៉ាងដូចម្តេច?
ពិពណ៌នាខ្លួនអ្នកដោយប្រើគុណនាមបួន។ សុំមិត្តបីនាក់ធ្វើដូចគ្នា។ ពិន្ទុប្រៀបធៀប និងកម្រិតពណ៌។ តើអ្នកនឹកអ្វី? តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះអំពីខ្លួនអ្នក?
49. គូសផែនទីការបរាជ័យរបស់អ្នក។
សរសេរការបរាជ័យរបស់អ្នក ដោយបង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទប្រហាក់ប្រហែលដែលពួកគេបានកើតឡើង។ នៅជាប់នឹងការបរាជ័យនីមួយៗ សូមសរសេរអ្វីដែលវាបានបង្រៀនអ្នក។
អ្នកត្រូវតែស្គាល់គំរូ។ ហើយអ្វីដែលល្អបំផុតដែលយើងអាចធ្វើបានគឺត្រូវយល់ពីអាកប្បកិរិយាដែលនាំយើងទៅ និងអ្វីដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យយើងជាលទ្ធផល។
50. តើអ្នកគ្រាន់តែកុហកនរណាម្នាក់នៅក្នុងរង្វង់របស់អ្នកអំពីអ្វី?
គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកយើងរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អឥតខ្ចោះនោះទេ។ ការកុហកពណ៌សគឺជាតម្លៃនៃកម្មសិទ្ធិរបស់សង្គម។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់តម្លាភាពពេញលេញគឺជាការបំភាន់ឆោតល្ងង់និងគ្រោះថ្នាក់។
51. បន្តឃ្លា៖
- បើមនុស្សចិត្តល្អពិតជាចង់សរសើរខ្ញុំ គាត់នឹងនិយាយថា…
- បើមនុស្សឃោរឃៅពិតជាវិនិច្ឆ័យខ្ញុំ គាត់នឹងនិយាយថា...
រៀនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមធ្យោបាយមាស រវាងចំណុចខ្លាំងទាំងពីរនេះ។ ធ្វើជាមិត្តដែលទាមទារ ប៉ុន្តែមានចិត្តទូលាយចំពោះខ្លួនឯង។
52. ក្នុងការរួមភេទ តើអ្នកត្រួតត្រា ឬគោរពតាម? ចុះចំណែកជីវិតរបស់អ្នកវិញ?
ជាធម្មតាចម្លើយទីពីរគឺផ្ទុយពីទីមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការរួមភេទគឺជាសំណង និងការបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងពីអត្ថិភាពធម្មតា។
53. តើរឿងអ្វីខ្លះនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកព្រួយបារម្ភប្រសិនបើពួកគេដឹងអំពីពួកគេ?
វាជារឿងធម្មតាទេដែលមានអាថ៌កំបាំង ដែលសូម្បីតែមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតក៏មិនដឹងដែរ។ យើងព្យាយាមមិនបំភ័យអ្នកដែលយើងស្រឡាញ់។
54. តើអ្នកចង់សម្រេចអ្វីក្នុងអាជីពរបស់អ្នកក្នុងមួយឆ្នាំ, ប្រាំ, ដប់ឆ្នាំ?
ការមានផែនការផ្ទាល់ខ្លួនមានន័យថាមិនធ្វើជាអ្នកប្រតិបត្តិរបស់អ្នកផ្សេង។
55. តើអ្វីជារឿងដែលអ្នកចូលចិត្តធ្វើកាលពីក្មេង?
តើអ្នកកំពុងជួបប្រទះអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានេះទេ? អាជីពល្អពាក់ព័ន្ធនឹងការភ្ជាប់សកម្មភាពពេញវ័យរបស់អ្នក និងចំណង់ចំណូលចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់កុមារភាព។
បរិស្ថានវិទ្យានៃស្មារតី។ ចិត្តវិទ្យា៖ មនុស្សភាគច្រើនមិនដែលសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរទាំងនេះទេ។ ហើយប្រសិនបើពួកគេធ្វើបាន ពួកគេមិនបានព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយពិតចំពោះពួកគេឡើយ។ វាមិនមែនអំពីចម្លើយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែអំពីការស្វែងរកវា។ សំណួរទាំងនេះនីមួយៗអាចនាំអ្នកទៅរកគំនិតជាក់លាក់អំពីខ្លួនអ្នក និងពិភពលោកជុំវិញអ្នក ទោះបីជាអ្នករកមិនឃើញចម្លើយក៏ដោយ។ ពួកគេអាចយកនរណាម្នាក់ចេញពីដី និងធ្វើឱ្យពួកគេគិតអំពីអ្វីដែលពួកគេជាធម្មតាមិនចង់គិតអំពី។
មនុស្សភាគច្រើនមិនដែលសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរទាំងនេះទេ - 100 សំណួរដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯង
មនុស្សភាគច្រើនមិនដែលសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរទាំងនេះទេ។ ហើយប្រសិនបើពួកគេធ្វើបាន ពួកគេមិនបានព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយពិតចំពោះពួកគេឡើយ។ វាមិនមែនអំពីចម្លើយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែអំពីការស្វែងរកវា។ សំណួរទាំងនេះនីមួយៗអាចនាំអ្នកទៅរកគំនិតជាក់លាក់អំពីខ្លួនអ្នក និងពិភពលោកជុំវិញអ្នក ទោះបីជាអ្នករកមិនឃើញចម្លើយក៏ដោយ។ ពួកគេអាចយកនរណាម្នាក់ចេញពីដី និងធ្វើឱ្យពួកគេគិតអំពីអ្វីដែលពួកគេជាធម្មតាមិនចង់គិតអំពី។
លំដាប់សំណួរពិតជាមិនសំខាន់ទេ ខ្ញុំបានបង្ហោះតាមលំដាប់ដែលគេនឹកឃើញ។ ទោះបីជាសំណួរជាច្រើនដែលធ្វើតាមគ្នាទៅវិញទៅមកអាចភ្ជាប់គ្នាដោយហេតុផល។
កុំព្យួរលើការបង្កើតសំណួរ និងការស្វែងរកចម្លើយចំពោះវា។ជាដំបូង អ្នកត្រូវតែចាប់ផ្តើមគិត ពិចារណា ហើយនេះគឺជាកិច្ចការសំខាន់ដែលខ្ញុំដាក់ក្នុងអត្ថបទនេះ។ ដូច្នេះ មិនចាំបាច់រកមើលផ្ទៃខាងក្រោយលាក់កំបាំងណាមួយនៅក្នុងពាក្យនោះទេ។ គ្រាន់តែគិត។
ខ្ញុំព្រមានអ្នក សំណួរជាច្រើនមិនសប្បាយចិត្ត វាអាចប៉ះពាល់ដល់មោទនភាពរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីអ្វីដែលមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវសួរខ្លួនឯងពីពួកគេ ព្រោះបញ្ហាជាច្រើនមិនអាចមើលរំលងបានទេ។ ហើយវាជាការប្រសើរក្នុងការសួរពួកគេទៅកាន់ខ្លួនអ្នកឥឡូវនេះ គិតឱ្យបានហ្មត់ចត់ ហើយមកធ្វើការសម្រេចចិត្តជាជាងការប្រមូលផលនៃការវង្វេង និងជម្រើសខុសនៅពេលក្រោយ។
ទោះបីជាសំណួរទាំងនេះធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍មិនស្រួលក៏ដោយ គោលបំណងនៃសំណួរទាំងនេះគឺមិនមែនដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកខកចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់។ កុំស៊ាំនឹងបញ្ហា តែត្រូវរកដំណោះស្រាយឱ្យពួកគេ! សំណួរទាំងនេះជាច្រើនដែលខ្ញុំបានសួរ និងសួរខ្លួនឯង ហើយវាជួយខ្ញុំឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងកាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយដោយប្រើចំណេះដឹងនេះបន្តទៅមុខទៀត។ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានទំនុកចិត្តលើកម្លាំងសីលធម៌របស់អ្នក ទទួលរងពីជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត នោះជាការប្រសើរជាងក្នុងការរំលងអត្ថបទនេះ ព្រោះក្នុងករណីនេះ សំណួរអាចធ្វើឲ្យអ្នកធ្លាក់ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។
ប្រសិនបើខ្ញុំយល់ថាវាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សមួយចំនួន នោះខ្ញុំគិតអំពីរបៀបជៀសវាងបញ្ហានេះ។ បើយល់ថាខ្ញុំខ្ជិល គិតពីរបៀបពង្រឹងវិន័យ។
ជាទូទៅ ខ្ញុំតាំងចិត្តដោះស្រាយបញ្ហា ហើយមិនមែនគ្រាន់តែដាក់ក្បាលចុះ ហើយលាលែងពីខ្លួនឯងទៅតាមកាលៈទេសៈនោះទេ។ ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកត្រូវបានតម្រៀបផងដែរ។
តើត្រូវឆ្លើយសំណួរយ៉ាងដូចម្តេច?
អ្នកមិនចាំបាច់ឆ្លើយទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយទេ។ អ្នកប្រហែលជាត្រូវគិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។កុំប្រញាប់ឆ្លើយសំណួរភ្លាមៗ វាអាចនឹងក្លាយទៅជាចម្លើយគំរូមួយ ដោយសារតែគំរូដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងការគិតរបស់អ្នក។ គំរូទាំងនេះត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីសម្រួលការគិតរបស់អ្នក និងការពារអត្មារបស់អ្នកពីលទ្ធភាពនៃការស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង។ ពួកគេធ្វើការភ្លាមៗដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវចម្លើយ "សុខស្រួល" ផ្លូវចិត្តបំផុត។ ប៉ុន្តែចម្លើយបែបនេះមិនមានន័យថាជាមនុស្សស្មោះត្រង់នោះទេ។ ដូច្នេះ ចូរចំណាយពេលដើម្បីសញ្ជឹងគិត ព្យាយាមឈានដល់ចំណុចបាតនៃវា ហើយស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនអ្នកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ព័ត៌មានជំនួយ៖ បញ្ហាភាគច្រើនគឺនៅក្នុងខ្លួនអ្នក មិនមែននៅក្នុងពិភពខាងក្រៅនោះទេ។ ហើយបញ្ហាទាំងនេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយធ្វើការលើខ្លួនឯង។
សំណួរមួយចំនួនរួមមានការយល់ព្រម។ឧទាហរណ៍ "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជក់បារី?" ប្រសិនបើអ្នកមិនជក់បារី សូមរំលងសំណួរនេះ វាមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកទេ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះសំណួរបែបនេះទាំងអស់។
សំណួរខ្លះអាចឆ្ងល់ខ្លះ ប៉ុន្តែទុកឱ្យអ្នកដទៃព្រងើយកន្តើយ។ នេះល្អណាស់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទស្សន៍ទាយជាមុនថាតើខ្សែសង្វាក់នៃការគិតរបស់អ្នកនឹងដើរតាមផ្លូវណា ហើយអ្វីដែលអាចទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នក។
សំណួរ៖
1. ហេតុអ្វីខ្ញុំគួរខ្វល់ពីអ្នកដ៏ទៃគិតមកលើខ្ញុំ?
2. តើមិត្តរបស់ខ្ញុំប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំយ៉ាងដូចម្តេច?
3. ហេតុអ្វីខ្ញុំមិនអាចនៅម្នាក់ឯង?
4. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំផឹកស្រា?
5. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំខ្មាសអៀន?
6. តើកូនរបស់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះខ្ញុំ?
7. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំពិបាករកមិត្ត?
8. តើខ្ញុំត្រូវតែល្អជាងអ្នកដទៃក្នុងគ្រប់យ៉ាងទេ?
9. វាសនាអយុត្តិធម៌សម្រាប់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះ អ្វី?
10. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំស្បថច្រើន?
11. តើមានអ្វីកើតឡើងនៅលើពិភពលោក?
12. តើមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់ខ្ញុំ?
13. តើមានអ្វីកើតឡើងនៅកន្លែងធ្វើការរបស់ខ្ញុំ?
14. តើខ្ញុំចង់បានអ្វីពីជីវិត?
15. ហេតុអ្វីបានជាផែនការរបស់ខ្ញុំមិនបានសម្រេច?
16. តើខ្ញុំពេញចិត្តនឹងជម្រើសរបស់ខ្ញុំទេ?
17. ហេតុអ្វីត្រូវភ័យ និងព្រួយបារម្ភ?
18. តើអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំតាមរបៀបនេះ មិនមែនបើមិនដូច្នេះទេ?
19. តើអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះការដែលខ្ញុំក្លាយជាបែបនេះ?
20. តើផ្លូវជីវិតដែលខ្ញុំបានជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបាន?
21. តើអ្វីទៅដែលរារាំងខ្ញុំពីជីវិតដែលខ្ញុំចង់រស់នៅ?
22. តើមានអ្នកណាជំពាក់ខ្ញុំទេ?
23. តើខ្ញុំជំពាក់អ្វីទៅនរណាម្នាក់?
24. ហេតុអ្វីខ្ញុំឈ្លោះជាមួយប្រពន្ធ/ប្តី? តើនេះជាចំណុចអ្វី? តើយើងទទួលបានអ្វីដែលមានតម្លៃជាលទ្ធផលនៃជម្លោះទាំងនេះឬ?
25. ហេតុអ្វីបានជាអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំមកលើខ្ញុំ?
26. ខ្ញុំមានអារម្មណ៍មិនល្អ។ ដូច្នេះ អ្វី?
27. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវការរ៉ូបទីដប់ ឬនាឡិកាទីបី?
28. តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំក្នុងរយៈពេលដប់, ម្ភៃ, សាមសិបឆ្នាំ? តើជីវិតរបស់ខ្ញុំនឹងប្រែប្រួលយ៉ាងណាដែរ បើខ្ញុំបន្តធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើ? តើខ្ញុំពេញចិត្តនឹងការរំពឹងទុកទាំងនេះទេ?
29. តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះសុខភាពរបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំបន្តដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលខ្ញុំដឹកនាំនៅពេលនេះ?
30. តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំចាស់ហើយមិនអាចស្វែងរកការសប្បាយក្នុងរឿងទាំងនោះដែលផ្តល់ភាពរីករាយដល់ខ្ញុំឥឡូវនេះ (ការរួមភេទ អាហារ ភេសជ្ជៈ)?
31. តើខ្ញុំចូលចិត្តការងាររបស់ខ្ញុំទេ?
32. តើខ្ញុំពេញចិត្តនឹងការងាររបស់ខ្ញុំជាប្រភពចំណូលនិងការងារសម្រាប់ជីវិតដែរឬទេ?
33. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនអាចរៀបចំប្រភពចំណូលផ្សេងទៀត?
34. តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើខ្ញុំបាត់បង់ការងាររបស់ខ្ញុំ?
35. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនធ្វើការពីចម្ងាយ?
36. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនបើកអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន?
37. ខ្ញុំមានសំណាងតិចជាងអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ អ្វី?
38. តើខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីនៅចុងសប្តាហ៍នេះ? ចុះអ្នកបន្ទាប់? តើខ្ញុំធ្វើអ្វីរៀងរាល់ចុងសប្តាហ៍?
39. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំជក់បារី?
40. តើខ្ញុំសម្រាកឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ទេ?
41. តើខ្ញុំមានពេលទំនេរគ្រប់គ្រាន់ទេ?
42. តើខ្ញុំគេងបានគ្រប់គ្រាន់ទេ?
43. តើខ្ញុំមានរាងស្អាតទេ?
44. តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អទេ?
45. តើខ្ញុំអាចរក្សាការផ្តោតអារម្មណ៍បានទេ?
46. តើត្រូវញ៉ាំដូចម្តេច?
47. តើខ្ញុំមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ខ្ញុំទេ?
48. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមកធ្វើការយឺត? តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើខ្ញុំចាកចេញទាន់ពេល?
49. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំប្រកាសសាសនាពិសេសនេះ មិនមែនសាសនាផ្សេង? សាសនាផ្សេងទៀតខុសឬ?
50. តើខ្ញុំឧស្សាហ៍រក្សាបទបញ្ញត្តិនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ខ្ញុំទេ? បើមិនដូច្នោះទេ តើខ្ញុំអាចប្រាកដថាបានសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងដោយរបៀបណា?
51. តើទុក្ខមានន័យដូចម្តេច?
52. តើអ្វីទៅជាចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ, ចំណង់ចំណូលចិត្ត? តើខ្ញុំចូលទៅក្នុងអ្វី?
53. តើខ្ញុំចំណាយពេលប៉ុន្មាននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម?
54. តើខ្ញុំមើលទូរទស្សន៍រយៈពេលប៉ុន្មាន?
55. តើខ្ញុំបានអានសៀវភៅប៉ុន្មានក្បាលក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនេះ?
56. តើតន្ត្រីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អ្វីផ្សេងទៀតនៅទីនោះ?
57. តើខ្ញុំមានការអប់រំ និងចេះដឹងគ្រប់គ្រាន់ទេ?
58. ហេតុអ្វីបានជាផែនដីមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងព្រះអាទិត្យ?
59. តើព័ត៌មានហ្សែនត្រូវបានអ៊ិនកូដយ៉ាងដូចម្តេច?
60. តើអាតូមមួយមានអ្វីខ្លះ?
61. តើខ្ញុំចេះភាសាបរទេសប៉ុន្មាន?
63. តើពេលណាជាលើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានយល់ស្របជាមួយនឹងគំនិតរបស់នរណាម្នាក់ ដែលខុសពីខ្ញុំ ហើយបានទទួលយកវាដោយបើកចំហ?
64. តើអ្វីជាចំណុចនៅក្នុងវិវាទទាំងនោះ ដែលអ្នកចូលរួមម្នាក់ៗមិនចង់ទទួលយកយោបល់របស់ភាគីម្ខាងទៀត? តើមានការពិតនៅក្នុងជម្លោះបែបនេះទេ?
65. ហេតុអ្វីខ្ញុំគួរបញ្ជាក់អ្វីមួយដល់នរណាម្នាក់?
66. តើនៅពេលណាដែលខ្ញុំសរសើរមនុស្ស លើកសរសើរដោយស្មោះទៅគេ?
67. តើខ្ញុំប្រសើរជាងមនុស្សដែលខ្ញុំមិនចូលចិត្តដោយរបៀបណា?
68. ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមួយចំនួនមិនចូលចិត្តខ្ញុំ?
69. ហេតុអ្វីគេស្រលាញ់ខ្ញុំ?
70. ហេតុអ្វីខ្ញុំស្រលាញ់មនុស្សដែលខ្ញុំស្រលាញ់?
71. ខ្ញុំបានខិតខំប្រឹងប្រែងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការពង្រឹងភាពខ្លាំងរបស់ខ្ញុំ និងកម្ចាត់ចំណុចខ្វះខាតរបស់ខ្ញុំហើយឬនៅ?
72. តើខ្ញុំបានឲ្យអំណោយបែបនេះយូរប៉ុណ្ណាហើយ ដោយគ្មានហេតុផល?
73. តើខ្ញុំបានទៅលេងសាច់ញាតិចាស់របស់ខ្ញុំយូរហើយឬនៅ?
74. តើមានមនុស្សច្រើនទេដែលនឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវជំនួយដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវការវា?
75. តើពេលណាជាលើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំសម្អាតផ្ទះ?
76. តើខ្ញុំតែងតែនៅម្នាក់ឯង ហើយគិតអំពីជីវិតទេ?
77. តើពេលណាជាលើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានធ្វើអ្វីមួយដែលអ្នកដទៃមិនយល់ព្រម ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងជម្រើសរបស់ខ្ញុំ?
78. តើខ្ញុំទទួលបានអ្វីដែលបានធ្វើ?
79. តើខ្ញុំមានការកំប្លុកកំប្លែងទេ?
80. តើខ្ញុំសើចច្រើនទេ?
81. តើខ្ញុំរីករាយនឹងជីវិតទេ?
82. តើខ្ញុំសប្បាយចិត្តទេ?
83. តើខ្ញុំត្អូញត្អែរអំពីជីវិតញឹកញាប់ទេ?
84. មនុស្សជាច្រើនរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពអត់ឃ្លាន ខ្វះទីជំរក ហើយជីវិតរបស់ពួកគេស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ឥតឈប់ឈរ។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំចាត់ទុកបញ្ហារបស់ខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ និងធ្ងន់ធ្ងរ?
85. តើខ្ញុំធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីកែលម្អជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ?
86. ហេតុអ្វីបានជាសង្រ្គាមកើតឡើង?
87. តើការភ័យខ្លាចរបស់ខ្ញុំមកពីណា? ហេតុអ្វីខ្ញុំខ្លាចសត្វកណ្តុរ បើវាមិនអាចធ្វើបាបខ្ញុំ?
88. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវអាក់អន់ចិត្តដោយអ្នកដទៃ?
89. ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំគួរធ្វើពុតជាមនុស្សដែលខ្ញុំពិតជាមិនមែន?
90. តើអ្វីជាកំហុសធំបំផុតរបស់ខ្ញុំ?
91. ហេតុអ្វីខ្ញុំឯកា?
92. តើគោលការណ៍របស់ខ្ញុំ ទស្សនៈពិភពលោករបស់ខ្ញុំជួយខ្ញុំយ៉ាងដូចម្តេច?
93. តើមនុស្សប្រភេទណាជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ? ហេតុអ្វីបានជាយើងនៅជាមួយគ្នា?
94. តើអ្វីកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់ខ្ញុំ?
95. តើពេលណាជាលើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំសម្អាតផ្ទះល្វែង ឬកន្លែងធ្វើការ?
៩៦.អ្វីល្អ អ្វីអាក្រក់?
97. តើខ្ញុំស្តាប់អ្នកដ៏ទៃដោយយកចិត្តទុកដាក់ទេ?
98. តើខ្ញុំបាននាំទុក្ខច្រើនដល់អ្នកដទៃទេ?
99. ហេតុអ្វីខ្ញុំខ្មាសមនុស្សជាទីស្រលាញ់?
100. តើខ្ញុំដឹងអ្វីខ្លះអំពីការស្លាប់?បោះពុម្ពផ្សាយ។
ប្រសិនបើអ្នកមានសំណួរណាមួយលើប្រធានបទនេះ សូមសួរពួកគេទៅកាន់អ្នកឯកទេស និងអ្នកអានគម្រោងរបស់យើង។ .
បញ្ហានេះនៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធ ព្រោះការចេះដឹងខ្លួនឯងជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតមនុស្ស។
អត្ថន័យនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺថា ចំណេះដឹងខ្លួនឯងត្រូវបានសម្រេចបានតែតាមរយៈសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះ។ ការសញ្ជឹងគិតពីសកម្មភាពគឺមិនអាចដឹងខ្លួនឯងបានទេ។
ខ្ញុំគាំទ្រយ៉ាងពេញទំហឹងចំពោះគំនិតរបស់កវីនិងអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ Goethe។ មនុស្សម្នាក់អាចស្គាល់ខ្លួនឯងបានដោយធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់។ ការចូលទៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់កាលៈទេសៈអ្នកអាចរកឃើញថាតើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនឹងទៅជាយ៉ាងណា។ ហើយសកម្មភាពនេះគួរតែខុសគ្នា។
យ៉ាងណាមិញអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងតាមវិធីផ្សេងៗគ្នាអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សស្ថិតនៅ។ នៅក្នុងស្ថានភាពមួយ លក្ខណៈរបស់មនុស្ស គោលការណ៍ តម្លៃមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញ ដែលជាកត្តាមួយនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯង។
គោលគំនិតនៃ "ចំណេះដឹងខ្លួនឯង" មានន័យថា ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះគឺជាការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។
សកម្មភាពគឺជាអាកប្បកិរិយាសកម្មរបស់មនុស្ស
ការសញ្ជឹងគិតគឺជាវិធីនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹង។ ប៉ុន្តែក្នុងសកម្មភាពនេះ វាមិនមែនតែងតែប្រាកដនិយមដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងនោះទេ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងដែលស្គាល់ខ្លួនឯងតាមរយៈសកម្មភាពគឺ Rodion Raskolnikov ពីរឿងប្រលោមលោករបស់ Dostoevsky ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងការផ្តន្ទាទោស។
ដោយការធ្វើអ្វីមួយចំនួន គាត់បានបង្ហាញខ្លួនគាត់។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងបានកើតឡើងតាមរយៈសកម្មភាពរបស់គាត់ពេញមួយការងារទាំងមូល។ ជាលទ្ធផលគាត់បានប្រកែកជាមួយខ្លួនឯង។ ទាល់តែយល់ពីការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន ទើបយល់ថាខ្លួនមានសភាពដូចម្តេចក្នុងព្រលឹង តើតម្លៃ និងគោលការណ៍អ្វីដែលលោកមាន។
ដូច្នេះ សរុបមក ខ្ញុំអាចកត់សម្គាល់ថា ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងអំពីមនុស្សម្នាក់គឺមិនអាចទៅរួចទេ ដោយមិនដឹងថាខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាព និងសកម្មភាពជាក់លាក់។
ការរៀបចំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការប្រឡង (មុខវិជ្ជាទាំងអស់) - ចាប់ផ្តើមរៀបចំ
បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ 2018-03-10
យកចិត្តទុកដាក់!
សូមអរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់លោកអ្នក។
ប្រសិនបើអ្នកសម្គាល់ឃើញមានកំហុស ឬវាយអក្សរ សូមរំលេចអត្ថបទហើយចុច បញ្ជា (Ctrl)+បញ្ចូល.
ដូចនេះ អ្នកនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់គម្រោង និងអ្នកអានដទៃទៀត។
សម្ភារៈមានប្រយោជន៍លើប្រធានបទ
- តើអ្នកអាចស្គាល់ខ្លួនឯងដោយរបៀបណា? ដោយការប្រព្រឹត្តប៉ុណ្ណោះ មិនដែលដោយការពិចារណាឡើយ។ ព្យាយាមបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នក នោះអ្នកនឹងស្គាល់ខ្លួនឯងភ្លាមៗ