បណ្ណាល័យនៃស្នាដៃរបស់ Alexander Sergeevich Pushkin គឺសម្បូរបែបណាស់។ វាមានស្នាដៃនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា និងលើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា។ អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្របែងចែកការងារទាំងអស់របស់កវីជាសម័យជាច្រើន។ សរុបទាំងអស់មានប្រាំនាក់ ហើយពួកវានីមួយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ Pushkin: ការបញ្ចប់ការសិក្សាពី Lyceum ការនិរទេសភាគខាងត្បូង និងផ្សេងៗទៀត។

ចំពោះសំណួរ: "តើអ្វីទៅជាប្រធានបទនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Alexander Sergeevich?" - វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយដោយមិនច្បាស់លាស់។

គាត់បានសរសេរអំពីស្នេហា មិត្តភាព និងអំពីមាតុភូមិ រួមទាំងប្រធានបទទស្សនវិជ្ជា។ វាពិតជាអាចនិយាយបានថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានក្លាយជាប្រធានបទនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែប្រហែលជាប្រធានបទសំខាន់ និងសំខាន់សម្រាប់កវីគឺជាប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលគាត់បានច្រៀង ហើយនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ គាត់បានលើកឡើង និងលើកកំពស់ដល់ឋានៈនៃអារម្មណ៍មនុស្សមានតម្លៃបំផុត ដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុង កំណាព្យរបស់គាត់ "ស្រឡាញ់តែម្នាក់ឯងគឺជាការសប្បាយនៃជីវិតត្រជាក់":

មួយរយដង ជូនពរអ្នកណាក្នុងវ័យកុមារភាពមានមន្តស្នេហ៍

ពេលវេលាដ៏លឿននេះនឹងចាប់បានភ្លាមៗ។

នរណា​ទៅ​ជា​ភាព​រីករាយ​និង​សុភមង្គល​នៃ​ការ​មិន​ស្គាល់​

សម្រស់ស្អាតនឹងអោន!

ប៉ុន្តែបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយនឹងភាពចាស់ទុំនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការងាររបស់គាត់ កវីគិតឡើងវិញអំពីប្រធានបទនេះ។ គាត់ចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សស្រី ហើយថែមទាំងរីករាយជាមួយនឹងភាពសោកសៅនៃស្នេហាផងដែរ៖

ខ្ញុំសោកសៅនិងងាយស្រួល; ទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំគឺស្រាល;

ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ខ្ញុំ​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​អ្នក ...

ទិសដៅមួយទៀតនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin គឺជាប្រធានបទនៃមិត្តភាព។ ស្នាដៃលើប្រធានបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសជាចម្បងដល់មិត្តរបស់ lyceum របស់កវី៖ I.

Pushchin, A. Delvig, និង V. Kuchelbecker ។ មិត្តភាពក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់បង្ហាញពីភាពមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងរីករាយសម្រាប់ Pushkin ។

ប្រធានបទ​នៃ​មិត្តភាព ដូចជា​ប្រធានបទ​នៃ​សេចក្តីស្រឡាញ់​កំពុង​វិវត្តន៍​បន្តិច​ម្តងៗ។ អ្នកនិពន្ធចាប់ផ្តើមឃើញនៅក្នុងសោកនាដកម្ម សោកសៅ ការខកចិត្តរបស់នាងពីការបាត់បង់មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ។ គំនូរបែបនេះមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវជាពិសេសនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ថ្ងៃទីដប់ពីរនៃខែតុលា"៖

ខ្ញុំក្រៀមក្រំ៖ គ្មានមិត្តជាមួយខ្ញុំ...

ខ្ញុំផឹកតែម្នាក់ឯងហើយនៅច្រាំងទន្លេ Neva

មិត្តរបស់ខ្ញុំកំពុងហៅខ្ញុំ ...

ប៉ុន្តែ​តើ​មាន​អ្នក​ប៉ុន្មាន​នាក់​ដែល​បាន​ជប់លៀង​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ?

នឹកអ្នកណាទៀត?

ប្រធានបទសំខាន់ និងល្បីល្បាញបន្ទាប់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin គឺជាប្រធានបទនៃសេរីភាព។ នៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់កវី មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញពីហេតុផលនៃការស្រឡាញ់សេរីភាព បំណងប្រាថ្នាដើម្បីកំណត់អំណាចដាច់ខាតរបស់ស្តេច ឧទាហរណ៍នៅក្នុង ode "Liberty"៖

ចៅហ្វាយនាយ! មកុដ និងបល្ល័ង្ក

ច្បាប់ផ្តល់ឱ្យ មិនមែនធម្មជាតិ;

អ្នកឈរពីលើមនុស្ស

ប៉ុន្តែ ច្បាប់​ដ៏​អស់កល្ប​នៅ​ពី​លើ​អ្នក។

Alexander Sergeevich នៅក្នុងវានិយាយទៅកាន់អាជ្ញាធរនៅក្នុងបន្ទាត់មានការអំពាវនាវយ៉ាងច្បាស់ដើម្បីកំណត់អំណាចរបស់ tsar ដោយច្បាប់ នោះគឺដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

ក្រោយមកអ្នកនិពន្ធបានចាកចេញពីការយល់ដឹងផ្នែកនយោបាយយ៉ាងតឹងរឹងអំពីសេរីភាពហើយបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះសេរីភាពរបស់មនុស្សរុស្ស៊ីសាមញ្ញ។ នោះគឺប្រធានបទនេះក៏កំពុងវិវត្តតាមរបៀបរបស់វាដែរ។ នេះ​ឃើញ​ច្បាស់​ក្នុង​កំណាព្យ «ភូមិ»៖

ឃើញហើយមិត្តៗ! មនុស្សដែលត្រូវបានគេសង្កត់

ហើយ​ទាសករ​បាន​ធ្លាក់​តាម​បញ្ជា​របស់​ស្តេច ...

ការលើកលែងទោសនៃទំនុកតម្កើងដល់សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរួចទៅហើយគឺជាការងារ "ពី Pindemonti" ដែលជាកន្លែងដែលមានបន្ទាត់មួយ:

កុំពត់មនសិការ ឬគំនិត ឬក...

ជាការពិតណាស់ការនិយាយអំពីការងាររបស់ Pushkin មនុស្សម្នាក់មិនអាចជៀសផុតពីប្រធានបទទស្សនវិជ្ជាជ្រៅបំផុតដែលជាប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យនោះទេ។ Alexander Sergeevich បានដឹងហើយថា កវីនៅម្នាក់ឯងក្នុងសង្គម ហើយជារឿយៗអាចមានការយល់ច្រលំថា សំលេងរំខាន និងការសរសើរពីហ្វូងមនុស្សគឺគ្រាន់តែតាមកាលកំណត់ និងឥតឈប់ឈរ បណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺច្បាស់ណាស់នៅក្នុងកំណាព្យមួយរបស់គាត់៖

កវី! មិន​ឲ្យ​តម្លៃ​ការ​ស្រឡាញ់​របស់​ប្រជាជន។

ការសរសើរដោយសាទរនឹងបន្លឺសំឡេងមួយភ្លែត។

ស្នាដៃមួយទៀតនៃប្រធានបទនេះគឺ "វិមាន" ។ វាស្តាប់ទៅដូចជាជំនឿដែលថាស្នាដៃរបស់កវីគឺអមតៈ ដែលវានឹងស្ថិតនៅក្នុងដួងចិត្តនៃអ្នកកោតសរសើររបស់គាត់ ហើយថាកវីខ្លួនឯងនឹងនៅមានជីវិតបន្ទាប់ពីស្លាប់ដោយសារការបង្កើតរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបន្ទាត់៖

ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀង

ផេះ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​រួច​ជីវិត ហើយ​ការ​ពុក​រលួយ​នឹង​រត់​ចេញ​ទៅ…

អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Alexander Sergeevich ដ៏អស្ចារ្យមិនបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះទេ ពីព្រោះអ្នកនិពន្ធបានប៉ះលើប្រធានបទសំខាន់ៗ និងបន្ទាន់បំផុត សូម្បីតែសម្រាប់ថ្ងៃរបស់យើង ប្រធានបទអស់កល្បជានិច្ច ដែលនីមួយៗមានការវិវត្តន៍បន្តិចម្តងៗនៃគំនិត និងអារម្មណ៍នៃអត្ថបទចម្រៀង។ វីរបុរសត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ ភាពច្នៃប្រឌិត ទំនុកច្រៀងរបស់ Pushkin បានបង្កើតជាមួយគាត់ ជាមួយនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ទិដ្ឋភាពរបស់គាត់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញគាត់។

មកពីភាសាក្រិច។ ប្រធានបទ (មូលដ្ឋាននៃគ្រោងនៃការងារ) ។

អត្ថបទចម្រៀងស្និទ្ធស្នាល។

M.Yu. Lermontov "នាងមិនមានភាពស្រស់ស្អាត ... "

B.L. Pasternak "ល្ងាចរដូវរងា" ។

អត្ថបទចម្រៀងទេសភាព

A.A. Fet "រូបភាពដ៏អស្ចារ្យ ... "

S.A. Yesenin "នៅពីក្រោយខ្សែងងឹតនៃព្រៃ ... " ។

អត្ថបទចម្រៀងមិត្តភាព

B.Sh. Okudzhava "ចម្រៀងសិស្សចាស់" ។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យ

M.I. Tsvetaeva "ស្នែងរបស់ Roland" ។

ទំនុកច្រៀងស្នេហាជាតិ និងស៊ីវិល

នៅ​លើ។ Nekrasov "មាតុភូមិ"

A.A. Akhmatova "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបោះបង់ចោលផែនដីទេ ... "

ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា

F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm"

I.A. Bunin "ល្ងាច" ។

តួអក្សរសំខាន់បំផុតនៅក្នុងអត្ថបទគឺ វីរបុរស​ទំនុក​ច្រៀង​:វាជាពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង ក្នុងនាមគាត់ដែលអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀងនិយាយទៅកាន់អ្នកអាន ហើយពិភពខាងក្រៅត្រូវបានបង្ហាញក្នុងបរិបទនៃការចាប់អារម្មណ៍ដែលគាត់ធ្វើលើវីរបុរសទំនុកច្រៀង។ ចំណាំ!កុំច្រឡំវីរបុរសទំនុកច្រៀងជាមួយវីរភាព។ Pushkin ផលិតឡើងវិញយ៉ាងលម្អិតអំពីពិភពខាងក្នុងរបស់ Eugene Onegin ប៉ុន្តែនេះគឺជាវីរបុរសវីរភាព ដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃប្រលោមលោក។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៃប្រលោមលោករបស់ Pushkin គឺ Narrator ដែលជាអ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់ Onegin ហើយប្រាប់រឿងរបស់គាត់ដោយឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ Onegin ក្លាយជាវីរបុរសទំនុកច្រៀងក្នុងប្រលោមលោកតែម្តងគត់ - នៅពេលដែលគាត់សរសេរសំបុត្រទៅ Tatyana ដូចជានាងក្លាយជាវីរនារីទំនុកច្រៀងនៅពេលនាងសរសេរសំបុត្រទៅ Onegin ។

តាមរយៈការបង្កើតរូបភាពនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង កវីអាចធ្វើឱ្យគាត់មានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ (កំណាព្យដោយ Lermontov, Fet, Nekrasov, Mayakovsky, Tsvetaeva, Akhmatova ជាដើម)។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះកវីហាក់ដូចជា "លាក់ខ្លួន" នៅពីក្រោយរបាំងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងទាំងស្រុងឆ្ងាយពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កវីខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ A Blok ធ្វើឱ្យ Ophelia ក្លាយជាវីរនារីទំនុកច្រៀង (កំណាព្យចំនួន 2 ហៅថា "Ophelia's Song") ឬជាតួអង្គតាមចិញ្ចើមផ្លូវ Harlequin ("ខ្ញុំទាំងអស់សុទ្ធតែមានពណ៌ចម្រុះ ... "), M. Tsvetaeva - Hamlet ("នៅខាងក្រោម។ នាងដែលជាកន្លែងដែលដីល្បាប់ ... "), V. Bryusov - Cleopatra ("Cleopatra"), S. Yesenin - ក្មេងប្រុសកសិករមកពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយឬរឿងនិទាន ("ម្តាយបានទៅឈុតងូតទឹកកាត់ព្រៃ ... " ) ដូច្នេះវាកាន់តែចេះអក្សរ នៅពេលពិភាក្សាអំពីការងារទំនុកច្រៀង ដើម្បីនិយាយអំពីការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងវានៃអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែជាវីរបុរសនៃទំនុកច្រៀង។

ដូចប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ដទៃទៀតដែរ កំណាព្យរួមមានប្រភេទមួយចំនួន។ ពួកគេខ្លះបានក្រោកឡើងនៅសម័យបុរាណ ខ្លះទៀតនៅយុគសម័យកណ្តាល ខ្លះទៀតថ្មីៗនេះ មួយនិងកន្លះទៅពីរសតវត្សមុន ឬសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សចុងក្រោយ។

ការជម្រុញ

មកពីបារាំង គំនូរ - ភ្លឺ។ ចលនា។

សមាសភាពដែលមានអត្ថន័យផ្លូវការមានស្ថេរភាពនៃការងារ។ មិនដូចប្រធានបទទេ វាមានការកំណត់ផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងអត្ថបទ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃការជម្រុញជួយឱ្យយល់ពីអត្ថបទរងនៃការងារ។

ការជម្រុញនៃការតស៊ូ ការហោះហើរ ការសងសឹក ការរងទុក្ខ ការខកចិត្ត ការចង់បាន ភាពឯកកោ គឺជាប្រពៃណីនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង។

សុន្ទរកថា

គំនូរនាំមុខនៅក្នុងស្នាដៃមួយ ឬច្រើន។

គំនូរនៃការនិរទេសខ្លួននៅក្នុងកំណាព្យដោយ M.Yu. Lermontov "ពពក" ។

ការជម្រុញនៃភាពឯកកោនៅក្នុងអត្ថបទដើមរបស់ V.V. ម៉ាយ៉ាកូវស្គី។

គន្ថនិទ្ទេស។

ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជាដោយ A.S. Pushkin ។

ទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំគឺស្រាល។

ផ្លូវរបស់ខ្ញុំសោកសៅ

សន្យា​ថា​នឹង​ធ្វើ​ការ​និង​ទុក្ខ​ព្រួយ

សមុទ្រដ៏រំភើបដែលនឹងមកដល់...

តែ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ឲ្យ​មិត្ត​ស្លាប់​ទេ

រុស្ស៊ីនឹងភ្ញាក់ពីដំណេក

ហើយនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្វ័យភាព

សរសេរឈ្មោះរបស់យើង!

ប្រធានបទសំខាន់ និងការជម្រុញនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ M. Yu. Lermontov ។

ស្នាដៃរបស់ M. Yu.L គឺជាដំណាក់កាលក្រោយ Pushkin ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យរុស្ស៊ី។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីរយៈពេលដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងមនសិការសាធារណៈនៃអ្នកប្រាជ្ញដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលមិនបានដាក់ឡើងជាមួយនឹងការខ្វះសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃការបះបោរ Decembrist ត្រូវបានដកហូតឱកាសសម្រាប់ការតស៊ូបើកចំហ។ ដោយ​មិន​ជឿ​លើ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​នៃ​សេរីភាព​ដែល​ជិត​មក​ដល់ L បាន​អះអាង​ជាមួយ​នឹង​ការងារ​របស់​គាត់​ថា​ត្រូវ​តស៊ូ​ដើម្បី​វា​ក្នុង​នាម​អនាគត។

ទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" នៃអក្សរ L ដើមដំបូងលេចឡើងនៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នារវាងចរិតលក្ខណៈរបស់វីរភាពស្រេកឃ្លានសេរីភាពការងារសកម្មនិងទីតាំងពិតប្រាកដរបស់វីរបុរសនៅក្នុងសង្គមដែលមិនត្រូវការការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់។ អត្ថបទចម្រៀងយុវវ័យ "I" របស់ L នៅតែមានលក្ខខណ្ឌក្នុងន័យជាច្រើន។ ប្រភពដើមរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍ជីវប្រវត្តិ ការចាប់អារម្មណ៍ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញវីរបុរសរបស់គាត់ដូចជានៅក្នុងរូបភាពផ្សេងៗគ្នា៖ ជាពួកឧទ្ទាម ឬជាបិសាច។

ប្រធានបទនៃភាពឯកកោនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ M. Yu. Lermontov

វីរបុរសនៃអត្ថបទចម្រៀងចាស់ទុំ L. ប្រាថ្នាចង់ឱបចក្រវាឡទាំងមូល ហើយរុំវានៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់ គាត់ចង់ស្វែងរកភាពសុខដុមជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែគាត់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវសុភមង្គលបែបនេះទេ។ គាត់នៅតែជា "អ្នកត្រាច់ចរដែលជំរុញពិភពលោក" ដែលប្រឈមនឹងផែនដី និងស្ថានសួគ៌។ ប្រសិនបើនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងដំបូង ភាពឯកកោត្រូវបានយល់ថាជារង្វាន់ នោះនៅក្នុងអត្ថបទចាស់ទុំ ភាពឯកកោគឺគួរឱ្យធុញ ហើយនៅក្នុងខគម្ពីរក្រោយមកវាគឺជាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្ស ឯកោក្នុងចំណោមមនុស្ស និងទូទាំងពិភពលោក។

ប្រធានបទនៃភាពឯកោក្នុងសង្គមគឺឧទ្ទិសដល់កំណាព្យ "តើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា, ហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្ស motley ... " ។វីរបុរសធុញទ្រាន់នឹងបាល់ក្នុងចំណោម "ហ្វូងមនុស្ស" "ភាពសមរម្យនៃរបាំងតឹង" ។ ដើម្បីបង្វែរអារម្មណ៍ពីសំលេងរំខាន និងភាពវៃឆ្លាត វីរបុរសត្រូវបានយកទៅចងចាំក្នុងរូបភាពកាលពីកុមារភាព ដែលពិតជាស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ បើប្រៀបធៀបនឹងរូបភាពនៃបាល់ ដែលកវីមានបំណងចង់ប្រឈមមុខនឹងរបាំងមុខដែលគ្មានព្រលឹងនេះដោយបើកចំហរ៖

អូ ខ្ញុំចង់ខ្មាស់ភាពរីករាយរបស់ពួកគេ។

ហើយ​បោះ​ឃ្លា​ដែក​ចូល​ភ្នែក​គេ​យ៉ាង​ក្លាហាន

ពោរពេញ​ដោយ​កំហឹង​និង​កំហឹង​!

« ហើយគួរឱ្យធុញទ្រាន់និងសោកសៅ"។ រូបភាពនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងបានបង្កប់នៅទីនេះនូវលក្ខណៈពិសេសរបស់យុវវ័យនៃទសវត្សរ៍ទី 30 ។ ក្តីសង្ឃឹមនៃការសម្រេចនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាបានរលាយបាត់ មិនអាចស្វែងរកសុភមង្គលក្នុងក្តីស្រឡាញ់ ឬក្នុងមិត្តភាព វីរបុរសបាត់បង់ជំនឿលើពួកគេ បាត់បង់ជំនឿលើខ្លួនឯង និងក្នុងជីវិត។

រូបភាពនៃសមុទ្រ និងកប៉ាល់ ដែលឯកោក្នុងចំនោមការពង្រីកគ្មានទីបញ្ចប់នៃសមុទ្រ ក៏លេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យ "Sail"៖

កប៉ាល់ឯកោប្រែទៅជាពណ៌ស

ក្រោមអ័ព្ទនៃសមុទ្រខៀវ!..

នៅក្នុងកំណាព្យដូចជា "ច្រាំងថ្មចោទ" "នៅក្នុងព្រៃខាងជើង ... " "ស្លឹកឈើ" ការជម្រុញឈានមុខគេគឺសោកនាដកម្មនៃភាពឯកកោដែលត្រូវបានបង្ហាញទាំងស្នេហាដែលមិនចង់បានឬភាពផុយស្រួយនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។

អត្ថបទនយោបាយ និងពលរដ្ឋ .

សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ M. Yu. L បានដំណើរការក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃប្រតិកម្មនយោបាយធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបះបោររបស់ពួក Decembrists ក្នុងឆ្នាំ 1825 ។ តាម​កំណាព្យ​របស់​កវី​អាច​តាម​ដាន​វាសនា​មួយ​ជំនាន់។ ជម្លោះមួយបានកើតឡើងរវាងកវី និងការពិតដ៏ឃោរឃៅ ដែលបានសម្លាប់បុរស L-man ប៉ុន្តែកវី L បានធ្វើឱ្យមានការប៉ះទង្គិចខាងសីលធម៌ដែលមិនអាចប្រកែកបានចំពោះរបបផ្តាច់ការ។ "ខដែក" គឺជាកំណាព្យ "ឌូម៉ា" ។ វាស្តីបន្ទោសជំនាន់សម្រាប់ភាពគ្មានគោលដៅ៖

គួរឲ្យស្តាយខ្ញុំក្រឡេកមើលជំនាន់យើង!

អនាគតរបស់គាត់គឺទទេ ឬងងឹត

ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្រោមបន្ទុកនៃចំណេះដឹង និងការសង្ស័យ។

វានឹងចាស់ទៅដោយអសកម្ម។

នៅក្នុងកំណាព្យ "លាហើយរុស្ស៊ីដែលមិនបានលាង ... " ម្លប់ដ៏ជូរចត់នៃទុក្ខសោកនិងកំហឹងត្រូវបានជំនួសដោយការមើលងាយនិងការស្អប់ខ្ពើមសម្រាប់ "ប្រទេសទាសករប្រទេសនៃចៅហ្វាយនាយ" "សម្រាប់ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវ" និង "ប្រជាជនលះបង់ចំពោះពួកគេ" ។ "

ការប្រឈមមុខគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃអារម្មណ៍សោកនាដកម្មនៃជោគវាសនារបស់កវីនៅក្នុងសង្គមលោកិយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យ " ការស្លាប់របស់កវី” ដែលសរសេរដោយ L បន្ទាប់ពីការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មរបស់ A.S.P. ទុក្ខព្រួយ និងភាពជូរចត់ សោកសៅ និងការកោតសរសើរនៅក្នុងកំណាព្យ។ មានវីរបុរសបីនាក់នៅក្នុងកំណាព្យ៖ P-n - "ទាសករនៃកិត្តិយស" ហ្វូងមនុស្សខាងលោកិយនិងកវីដែលមាក់ងាយនិងកាន់ទុក្ខ P-a ។ មហាជន​មិន​សរសើរ​ពី​ទេពកោសល្យ​ពិត មិន​យល់​ពី​សិល្បៈ​ពិត។ កវីបានចង្អុលប្រាប់ឃាតករដោយបើកចំហរ - នេះគឺជាសង្គមគ្មានព្រលឹងដែលដឹកនាំដៃឃាតករ៖

គាត់បានបះបោរប្រឆាំងនឹងគំនិតរបស់ពិភពលោក

ម្នាក់ឯងដូចមុន… សម្លាប់!

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិនិងធម្មជាតិ

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិកាន់កាប់កន្លែងឈានមុខគេមួយនៅក្នុងការងាររបស់ M. Yu. L ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្ហាញដោយគាត់ដោយមិនច្បាស់លាស់។ L បង្កើតរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រធានបទនៃ "ជំនាន់បាត់បង់" ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការងាររបស់កវី។ "បូរ៉ូឌីណូ" ។កវីនិយាយអំពីអតីតកាលវីរភាពរបស់រុស្ស៊ី។ កវី​គឺ​ដូច​ជា​ការ​សន្ទនា​រវាង​ជំនាន់​កវី និង​ជំនាន់​ឪពុក អ្នក​ចូល​រួម​ក្នុង​សង្គ្រាម​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ទាហាន​ចាស់។ តាម​រយៈ​មាត់​ទាហាន​ចំណាស់​មួយ​អ្នក​និពន្ធ​បាន​ស្តី​បន្ទោស "កុលសម្ព័ន្ធ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​" សម្រាប់​ការ​ងាប់​លិង្គ​:

បាទ មានមនុស្សនៅសម័យយើង

មិនដូចកុលសម្ព័ន្ធបច្ចុប្បន្នទេ៖

Bogatyrs - មិនមែនអ្នកទេ!

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ L បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះដោយនិយាយឡើងវិញខ្លួនឯង។ ដោយលើកតម្កើងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ កវីបានថ្កោលទោសអ្នកសហសម័យរបស់គាត់ចំពោះជីវិតរស់នៅដ៏រុងរឿង។ រូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងអាកប្បកិរិយារបស់កវីចំពោះវាមានពីរ។ នៅក្នុងកំណាព្យ " មាតុភូមិ" គាត់​និយាយ:

ខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយក្តីស្រលាញ់ដ៏ចម្លែក!

ភាពពិសេសនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ L ចំពោះមាតុភូមិគឺថាសេចក្តីស្រឡាញ់នេះគឺផ្ទុយគ្នា - ជីវិតសង្គមគឺផ្ទុយទៅនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណហើយពួកគេមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ដូច្នេះ ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា ដែលរូបភាពពិតក្លាយជាតំណាងនៃច្បាប់ទូទៅនៃការមាន។ កំណាព្យដូចជា "ពពក", "នៅក្នុងព្រៃខាងជើង ... ", "ច្រាំងថ្មចោទ", "ដើមត្នោតបី", "សំពៅ" និងផ្សេងទៀតចាប់យកមិនត្រឹមតែភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាបាតុភូតសោកនាដកម្មនៅក្នុងជីវិតនៃព្រលឹងមនុស្ស។ . នៅឆ្នាំ 1840 មុនពេលចាកចេញទៅ Caucasus L បានសរសេរកំណាព្យមួយ " ពពក». ការ​វង្វេង​ដោយ​ឯកឯង​នៃ​ពពក​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​ការ​និរទេស​របស់​កវី៖ អ្នក​ប្រញាប់​ដូច​ខ្ញុំ ការ​និរទេស

ពីខាងជើងទៅខាងត្បូងផ្អែម។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យ

រួចហើយនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងបំផុតរបស់គាត់ Lermontov លេចឡើងជាកវីនៃគំនិតសកម្មនិងតវ៉ា។ គាត់​ប្រកាស​ថា​៖ «​ជីវិត​គឺ​ធុញ​ពេល​គ្មាន​ការ​តស៊ូ​… ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​សកម្មភាព​»​។ L មើលឃើញការបែកគ្នានៃមនុស្ស មិនមែនសហគមន៍របស់ពួកគេទេ ដូច្នេះហើយគាត់មិនជឿថាការសារភាពរបស់គាត់នឹងត្រូវបានស្តាប់ទេ។ ព្រលឹងមនុស្សគឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងផ្ទុយគ្នា ហើយពាក្យនេះច្រើនតែគ្មានអំណាចដើម្បីបង្ហាញវាទេ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយ។ "កវី" L ប្រៀបធៀបកំណាព្យទៅនឹងដាវ។

នៅឆ្នាំ 1841 L បានសរសេរកំណាព្យចុងក្រោយរបស់គាត់គឺ The Prophet ។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យនេះគឺជាគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃវិជ្ជាជីវៈកំណាព្យ និងការយល់ច្រឡំរបស់វាដោយហ្វូងមនុស្ស។ ហោរា​ឃើញ​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ទូទៅ​មើល​មិន​ឃើញ៖

ចាប់តាំងពីចៅក្រមអស់កល្បជានិច្ច

ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នូវ​ប្រាជ្ញា​របស់​ហោរា

ខ្ញុំបានអាននៅក្នុងភ្នែករបស់មនុស្ស

ទំព័រ​នៃ​ការ​អាក្រក់​និង​ការ​រង​។

ហ្វូងមនុស្សគឺអាត្មានិយម និងតូចតាច ពួកគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ចំអក និងបន្ទាបបន្ថោកហោរា។

ហោរា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន គាត់​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ព្រោះ​ហ្វូង​មនុស្ស​មិន​ព្រម​ទទួល​ការ​បង្រៀន​របស់​គាត់។

អត្ថបទចម្រៀងស្នេហា

សូម្បីតែនៅក្នុងស្នេហាក៏ដោយ L មិនអាចស្វែងរកការគាំទ្រសម្រាប់ឧត្តមគតិរបស់គាត់បានទេ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់គាត់យល់ឃើញថាស្នេហាពិតជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពពេញលេញនៃជីវិត នាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ និងសន្តិភាពដល់មនុស្សម្នាក់ពីការថប់បារម្ភ និងទុក្ខវេទនា។ នៅក្នុងកំណាព្យ " ដូចជាស្ថានសួគ៌ ភ្នែករបស់អ្នកភ្លឺគាត់និយាយអំពី "ព្រលឹងញាប់ញ័រ" និង "សំឡេងទន់ភ្លន់" ដែលគាត់បានជួប។ បើ​តាម​វីរជន​បទ​ចម្រៀង បើ​ស្រលាញ់​ពេញ​ចិត្ត​ដោយ​មិន​គិត​ពី​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ុន្តែ​ភាព​មិន​ចុះសម្រុង​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​ជីវិត​បំពាន​លើ​សម្រស់​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ធ្វើ​ឱ្យ​សោកនាដកម្ម​នាំ​មក​នូវ​តែ​ទារុណកម្ម​ប៉ុណ្ណោះ។ សង្គមលោកីយ៍ មានសមត្ថភាពអួតអាង ជាន់ឈ្លីសូម្បីតែសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅលើផែនដី។

ដោយអស់សង្ឃឹមពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ L ស្រឡាញ់ Varvara Alexandrovna Lopukhina ដែលបានរៀបការជាមួយ Bakhmetyev ។ Varvara Alexandrovna បានឆ្លើយតបទៅនឹងអារម្មណ៍របស់ L ប៉ុន្តែជោគវាសនាបានសំរេចតាមរបៀបរបស់វា។ "ក្នុងចំណោមទឹកកក ក្នុងចំណោមពន្លឺដែលគ្មានមេត្តា" សុភមង្គលរបស់កវីគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ភ្លឺស្វាងដែលជួបប្រទះដោយពួកគេនឹងបំភ្លឺជីវិតជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេ។ កវីនិយាយអំពីរឿងនេះនៅក្នុងកំណាព្យ យើងបែកគ្នា; ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់អ្នក ...»:

យើងបែកគ្នា; ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់អ្នក។

ខ្ញុំរក្សាទ្រូងរបស់ខ្ញុំ៖

ដូចជាខ្មោចស្លេកនៃឆ្នាំល្អ,

គាត់ផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងខ្ញុំ។

រូបថតរបស់ Grisha Dobrosklonov។

Grisha Dobrosklonov គឺជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុង (រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov) កំណាព្យរបស់ Nekrasov "Who Lives Well in Rus" ។ ខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកបន្តិចអំពីគាត់។ Grisha កើតក្នុងគ្រួសារស្មៀនក្រីក្រម្នាក់ ជាបុរសខ្ជិល និងមធ្យម។ ម៉្យាងវិញទៀត ម្តាយគឺជាប្រភេទរូបភាពស្រីដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងជំពូក "ស្ត្រីកសិករ"។ Grisha បានកំណត់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតនៅអាយុ 15 ឆ្នាំ។ គ្មានឆ្ងល់អ្វីទាំងអស់ កុមារភាពដែលស្រេកឃ្លាន កម្លាំងពលកម្មលំបាក បរិច្ចាគដោយឪពុករបស់គាត់។ តួអក្សរខ្លាំង, ព្រលឹងធំទូលាយ, ទទួលមរតកពីម្តាយ; អារម្មណ៍នៃសមូហភាព ភាពធន់ ការតស៊ូមិនគួរឱ្យជឿ ដែលកើតមកក្នុងគ្រួសារ និងថ្នាក់សិក្ខាសាលា ទីបំផុតបានធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍នៃទំនោរនិយមជ្រុល (រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov) លើសពីនេះទៅទៀត ការទទួលខុសត្រូវចំពោះជោគវាសនារបស់ប្រទេសជាតិទាំងមូល! ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំបានពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃតួអក្សររបស់ Grisha តាមរបៀបដែលអាចចូលដំណើរការបាន?

ហើយឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលកត្តាជីវប្រវត្តិពិតប្រាកដនៃរូបរាងរបស់ Grisha ។ ប្រហែលជាអ្នកដឹងរួចហើយថា Dobrolyubov គឺជាគំរូដើម។ ដូចគាត់ដែរ Grisha ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធសម្រាប់មនុស្សអាម៉ាស់ និងអាក់អន់ចិត្ត ឈរដើម្បីផលប្រយោជន៍កសិករ។ គាត់មិនមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការដ៏មានកិត្យានុភាព (ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចងចាំការបង្រៀនអំពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម) ពោលគឺឧ។ នៅខាងមុខ គាត់មិនខ្វល់ពីសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួនទេ។

ឥឡូវនេះយើងដឹងអ្វីមួយអំពី Dobroskl "រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov" មួយ។ ចូរយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណមួយចំនួននៃ "រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov" និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងយល់ពីកម្រិតនៃសារៈសំខាន់នៃ "រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov" នៃ awn របស់ Grisha ជាតួអង្គសំខាន់មួយ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះយើងគ្រាន់តែត្រូវការជ្រើសរើសពី "រូបភាពនៃ Grisha Dobrosklonov" ខាងលើដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់គាត់។ នៅទីនេះពួកគេគឺ: សមត្ថភាពក្នុងការអាណិតអាសូរ, ការជឿជាក់ខ្លាំង, ឆន្ទៈដែក, unpretentiousness, ប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់, ការអប់រំ, ចិត្តល្អឥតខ្ចោះ។ នៅទីនេះអ្នកនិងខ្ញុំដោយមិនដឹងខ្លួនសម្រាប់ខ្លួនយើងបានចូលទៅជិតអត្ថន័យនៃរូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov ។ មើល៖ គុណសម្បត្តិទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យ។ ដូច្នេះការសន្និដ្ឋានគឺដូចជា prosaic ដូចជា laconic: Grisha ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតសំខាន់មួយនៃកំណាព្យនេះ។ នេះគឺជាគំនិត: វាជាការល្អក្នុងការរស់នៅក្នុង Rus' សម្រាប់តែអ្នកប្រយុទ្ធបែបនេះដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានគេជិះជាន់។ ដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលខ្ញុំទំនងជាមិនជោគជ័យ គឺជាសំណួរទស្សនវិជ្ជា ហើយចំណេះដឹងនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានទាមទារ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​នឹង​ព្យាយាម​លើក​ឧទាហរណ៍​មួយ​ថា ពេល​អ្នក​ជួយ​ជីវិត​អ្នក​ណា​ម្នាក់ អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​អារម្មណ៍​ថា​អ្នក​ខ្លាំង ហើយ​ចិត្ត​ល្អ ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ស្តេច ជា​ឪពុក​ដល់​ទាហាន ... បាទ? ហើយបន្ទាប់មកអ្នកជួយសង្គ្រោះប្រជាជនទាំងមូល ...

ប៉ុន្តែនេះ (រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov) គឺគ្រាន់តែជាផលវិបាកមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយយើងនៅតែត្រូវស្វែងរកកន្លែងដែលវាបានចាប់ផ្តើម។ ចូរយើងដឹងហេតុផលថា តាំងពីកុមារភាព Grisha រស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សអកុសល គ្មានទីពឹង និងមើលងាយ។ អ្វី​ដែល​ជំរុញ​ឱ្យ​គាត់​ឡើង​ដល់​កម្ពស់​បែប​នេះ​ហើយ​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​លះបង់​ខ្លួន​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​មនុស្ស​សាមញ្ញ ព្រោះ​និយាយ​ត្រង់​ទៅ ឱកាស​គ្មាន​ដែន​កំណត់​បាន​បើក​ចំ​មុខ​យុវជន​ដែល​ចេះ​អក្សរ និង​មាន​ការ​អប់រំ។ ដោយវិធីនេះ អារម្មណ៍ គុណភាព ឬអារម្មណ៍នេះ ហៅវាថាអ្វីដែលអ្នកចង់បាន ចិញ្ចឹមការងាររបស់ Nekrasov គំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យនេះត្រូវបានកំណត់ពីការចុះចូលរបស់គាត់ ស្នេហាជាតិ និងអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវមានប្រភពចេញពីគាត់។ នេះគឺជាសមត្ថភាពនៃការអាណិតអាសូរ។ គុណភាពដែល Nekrasov ខ្លួនឯងមានហើយបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវតួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យរបស់គាត់។ វា​ជា​រឿង​ធម្មតា​ទេ​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ដោយ​ស្នេហា​ជាតិ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់​ពី​ប្រជាជន ហើយ​ក៏​ជា​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ប្រជាជន។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការកំណត់យុគសម័យដែលវីរបុរសបានបង្ហាញខ្លួន។ សម័យកាលគឺជាការលើកស្ទួយនៃចលនាសង្គម មនុស្សរាប់លាននាក់កំពុងកើនឡើងដល់ការតស៊ូ។ មើល៖

"... កងទ័ពកើនឡើងរាប់មិនអស់ -

អំណាចរបស់នាងគឺមិនអាចយកឈ្នះបាន…”

អត្ថបទនេះបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថាសុភមង្គលរបស់មនុស្សគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការតស៊ូទូទាំងប្រទេសប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះជាន់។ ក្តីសង្ឃឹមចម្បងរបស់បដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យដែល Nekrasov ជាកម្មសិទ្ធិ គឺជាបដិវត្តន៍កសិករ។ ហើយអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតបដិវត្តន៍? - បដិវត្តអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីប្រជាជន។ សម្រាប់ Nekrasov វាគឺជា Grisha Dobrosklonov ។ ពីនេះតាមគំនិតទីពីរនៃកំណាព្យឬផ្ទុយទៅវិញវាបានហូរចេញរួចហើយវានៅតែមានសម្រាប់យើងក្នុងការបំបែកវាចេញពីចរន្តទូទៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ប្រជាជនដែលជាលទ្ធផលនៃទិសដៅនៃកំណែទម្រង់របស់អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 នៅតែមិនសប្បាយចិត្តត្រូវបានគេជិះជាន់ប៉ុន្តែ (!) កម្លាំងសម្រាប់ការតវ៉ាកំពុងទុំ។ កំណែទម្រង់បានជំរុញឱ្យគាត់មានបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង។ តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ពាក្យ៖

"…គ្រប់គ្រាន់! បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការគណនាចុងក្រោយ,

ចប់ហើយលោកអើយ!

ប្រជាជនរុស្ស៊ីប្រមូលផ្តុំដោយកម្លាំង

ហើយ​រៀន​ធ្វើ​ជា​ពលរដ្ឋ!...» ។

ទម្រង់នៃការបញ្ជូនគឺជាបទចម្រៀងដែលសំដែងដោយ Grisha ។ ពាក្យ​នេះ​គ្រាន់​តែ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​អារម្មណ៍​ដែល​វីរបុរស​ត្រូវ​បាន​ទទួល។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​បទ​ចម្រៀង​ជា​មកុដ​នៃ​កំណាព្យ ព្រោះ​វា​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​និយាយ។ ហើយជាទូទៅពួកគេបំផុសក្តីសង្ឃឹមថាមាតុភូមិនឹងមិនវិនាសឡើយ ទោះបីជាមានទុក្ខវេទនា និងបញ្ហាដែលគ្របដណ្ដប់លើវា និងការរស់ឡើងវិញដ៏ទូលំទូលាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយសំខាន់បំផុតគឺការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីសាមញ្ញ។

ប្រធានបទសំខាន់ៗ និងការជម្រុញនៃទំនុកច្រៀងរបស់ A.S. Pushkin ។

A. S. Pushkin បានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នេះមិនត្រឹមតែជាកវីដ៏អស្ចារ្យបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលជាអ្នកបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីថ្មី។ " muse របស់ Pushkin" យោងទៅតាម V. G. Belinsky "ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់និងចិញ្ចឹមដោយស្នាដៃរបស់កវីពីមុន" ។

ទំនុកច្រៀងស្រឡាញ់សេរីភាព

ត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃគំនិតនយោបាយថ្មី កំណើតនៃចលនា Decembrist ការកើនឡើងនៃគំនិតសង្គមបន្ទាប់ពីជ័យជំនះក្នុងសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 ។

នៅឆ្នាំ 1812 A.S. Pushkin បានចូលទៅក្នុង Tsarskoye Selo Lyceum ។ វានៅទីនេះដែលជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់កវីវ័យក្មេងចាប់ផ្តើម។ អារម្មណ៍ដែលបណ្តាលមកពីសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 គំនិតនៃចលនារំដោះគឺនៅជិត Pushkin ហើយបានរកឃើញដីមានជីជាតិក្នុងចំណោមសិស្ស lyceum ។ ការអភិវឌ្ឍនៃការគិតដោយសេរីរបស់ Pushkin ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយស្នាដៃរបស់ Radishchev ការសរសេររបស់អ្នកបំភ្លឺបារាំងនៃសតវត្សទី 18 ការជួបជាមួយ Chaadaev ការសន្ទនាជាមួយ Karamzin ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនិស្សិត Lyceum - Pushchin, Kuchelbecker, Delvig ។

កំណាព្យ lyceum របស់ Pushkin ត្រូវបានជាប់គាំងជាមួយនឹងផ្លូវនៃសេរីភាព ជាគំនិតដែលថាប្រជាជនរីកចម្រើនតែនៅកន្លែងដែលគ្មានទាសភាព។ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងកំណាព្យ "Licinius" (1815) ។

រ៉ូម​រីក​ចម្រើន​ដោយ​សេរីភាព ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ដោយ​ទាសភាព!

នៅសម័យសាំងពេទឺប៊ឺគ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin ត្រូវបានឆ្អែតឆ្អន់ជាមួយនឹងគំនិត និងអារម្មណ៍នយោបាយដែលស្រឡាញ់សេរីភាព ដែលភាគច្រើនបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង ode "សេរីភាព" នៅក្នុងកំណាព្យ "To Chaadaev" និង "The Village" ។ Ode "Liberty" (1817) ជាមួយនឹងកម្លាំងកំទេចបានបរិហារភាពស្វ័យភាពនិង despotism ដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី:

សាហាវឃោរឃៅ!

ខ្ញុំស្អប់អ្នកបល្ល័ង្ករបស់អ្នក។

ការស្លាប់របស់អ្នក ការស្លាប់របស់កុមារ

ដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ឃោរឃៅខ្ញុំឃើញ។

ode "សេរីភាព" ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងខដែលនៅជិត odes របស់ Lomonosov និង Derzhavin - នេះគឺជាខដ៏ឧឡារិកខ្ពស់ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "To Chaadaev" (1818) គ្រោងផ្ទៃក្នុងបង្កើតគំនិតនៃភាពចាស់ទុំរបស់ពលរដ្ឋ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ ក្តីសង្ឃឹម សិរីល្អដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ បំផុសគំនិតយុវជន ផ្តល់ផ្លូវដល់ការតស៊ូដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹង "របបផ្តាច់ការ"៖

ខណៈពេលដែលយើងដុតដោយសេរីភាព

ដរាបណាបេះដូងនៅរស់ ដើម្បីកិត្តិយស

មិត្តអើយ យើងនឹងលះបង់ដើម្បីមាតុភូមិ

ទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យ!

Pushkin មើលឃើញកងកម្លាំងការពារការរំដោះជាតិមាតុភូមិ។ "ការគៀបសង្កត់នៃអំណាចស្លាប់" ប្រឆាំងនឹងការជំរុញនៃ "ព្រលឹងដែលមិនចេះអត់ធ្មត់" ។ កវី​ជំរុញ​ឲ្យ​លះបង់​ពេលវេលា​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​ជូន​ជាតិ​មាតុភូមិ៖

សមមិត្តជឿ៖ នាងនឹងក្រោកឡើង

តារានៃសុភមង្គលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

រុស្ស៊ីនឹងភ្ញាក់ពីដំណេក

ហើយនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្វ័យភាព

សរសេរឈ្មោះរបស់យើង!

នៅក្នុងកំណាព្យ "ភូមិ" (ឆ្នាំ 1819) លោក Pushkin បានដាក់ស្លាកសញ្ញាយ៉ាងរំជើបរំជួលអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំពើបម្រើ - ភាពគ្មានច្បាប់ អំពើតាមអំពើចិត្ត ភាពជាទាសករ ហើយបានលះបង់ "ទុក្ខវេទនារបស់ប្រជាជន" ។ នៅក្នុងកំណាព្យ ផ្នែកទីមួយដែលគួរឱ្យសោកសង្រេង និងផ្នែកទីពីរដ៏សោកនាដកម្ម គឺមានភាពផ្ទុយគ្នា។ ផ្នែកទីមួយនៃ "ភូមិ" គឺជាការរៀបចំសម្រាប់សាលក្រមកំហឹងដែលត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងផ្នែកទីពីរ។ កវីដំបូងកត់សម្គាល់ "គ្រប់ទីកន្លែងនៃដាននៃការស្កប់ស្កល់និងកម្លាំងពលកម្ម" ចាប់តាំងពីនៅក្នុងភូមិដែលកវីចូលរួមជាមួយធម្មជាតិសេរីភាពត្រូវបានដោះលែង "ពីខ្សែពួរឥតប្រយោជន៍" ។ ភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃជើងមេឃ គឺជានិមិត្តសញ្ញាធម្មជាតិនៃសេរីភាព។ ហើយមានតែមនុស្សបែបនេះទេដែលភូមិ "បើក" សេរីភាពហើយដែលនាងបង្កើតជា "មិត្តរបស់មនុស្សជាតិ" គឺអាចភ័យរន្ធត់ដោយ "អភិជនព្រៃ" និង "ទាសភាពស្គមស្គាំង" ។ កវីខឹង៖

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ភ្លើង​ឆេះ​ក្នុង​ទ្រូង​ខ្ញុំ

ហើយជោគវាសនារបស់ ornate មិនបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអំណោយដ៏ថ្លៃថ្នូ?

សេរីភាពត្រូវបានគេមើលឃើញរួចហើយដោយកវីមិនមែនជា "ផ្កាយនៃសុភមង្គលដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ" ពីចម្ងាយនោះទេប៉ុន្តែជា "ថ្ងៃរះដ៏ស្រស់ស្អាត" ។ ពីសារដ៏ក្រៀមក្រំ "ទៅ Chaadaev" និងកំហឹងដ៏ជូរចត់នៃ "ភូមិ" Pushkin ផ្លាស់ទីទៅការសង្ស័យដែលកំណត់ដោយការអត់ធ្មត់ ("អ្នកណា រលកបានចាកចេញពីអ្នក ... ") ដល់វិបត្តិឆ្នាំ 1823 ("The Sower) ”) បណ្តាលមកពីការពិតដែលថា Pushkin ប្រែទៅជាសាក្សីពីការគៀបសង្កត់និងការស្លាប់នៃបដិវត្តអឺរ៉ុប។ លោក​មិន​ប្រាកដ​ពី​ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​របស់​ប្រជាជន​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​សេរីភាព​នោះ​ទេ៖

អ្នកសាបព្រួសវាលខ្សាច់នៃសេរីភាព,

ខ្ញុំបានចាកចេញមុនផ្កាយ។

ដោយដៃបរិសុទ្ធ និងគ្មានកំហុស

នៅក្នុងទាសករទាសករ

បោះគ្រាប់ពូជដែលផ្តល់ជីវិត -

ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែបាត់បង់ពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ។

គំនិតល្អ និងការងារ...

អនុស្សាវរីយ៍គឺអស្ចារ្យ៖

ណាប៉ូឡេអុងបានស្លាប់នៅទីនោះ។

នៅ​ទី​នោះ គាត់​បាន​សម្រាក​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម។

ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ដូចជាសំឡេងព្យុះ។

ទេពកោសល្យមួយទៀតបានរត់ចេញពីយើង

នៅក្នុង elegy "ទៅសមុទ្រ" ការស្រេកឃ្លាននៃសេរីភាព - ធាតុប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយនឹងមនសិការនៃ "ជោគវាសនារបស់មនុស្ស" ដែលរស់នៅដោយច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វត្ថុតែមួយគត់ដែលបន្សល់ទុកសម្រាប់កវីគឺការរក្សាការចងចាំនូវធាតុដ៏ស្រស់បំព្រងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន៖

ប្រធានបទនៃសេរីភាពនៅក្នុងការប្រែប្រួលផ្សេងៗគ្នាក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យ "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកផ្ញើហើយអ្នកណាបញ្ជូនអ្នក?", "ទៅ Yazykov", "ការសន្ទនារវាងអ្នកលក់សៀវភៅនិងកវី", "អ្នកការពាររំពានិងរោមភ្នែក។ ជាដើម ពេញមួយជីវិតរបស់ A.S. Pushkin គឺស្មោះត្រង់នឹងឧត្តមគតិរបស់ Decembrists ។ គាត់មិនបានលាក់បាំងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ជាមួយចលនា Decembrist ទេ។ ហើយការបរាជ័យនៃពួក Decembrists នៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 មិនបានធ្វើឱ្យខូចដល់ការលះបង់របស់កវីចំពោះសេរីភាពនោះទេ។ ទៅកាន់មិត្តភក្តិ Decembrist របស់គាត់ដែលបាននិរទេសទៅស៊ីបេរី គាត់បានសរសេរសារមួយ "នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី" (1827) ដែលក្នុងនោះគាត់បង្ហាញពីជំនឿថា

ខ្សែសង្វាក់ធ្ងន់នឹងធ្លាក់ចុះ

គុកងងឹតនឹងដួលរលំ - និងសេរីភាព

ទោះបីជាកវីត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងក៏ដោយ គាត់ស្មោះត្រង់នឹងមិត្តរបស់គាត់ ស្មោះត្រង់នឹងឧត្តមគតិសេរីភាព។

នៅក្នុងកំណាព្យ "វិមាន" សង្ខេបអំពីជីវិតនិងការងាររបស់គាត់កវីនិយាយថាកូនចៅរបស់គាត់នឹងចងចាំគាត់សម្រាប់ការពិតដែលថា "នៅក្នុងយុគសម័យដ៏ឃោរឃៅគាត់បានលើកតម្កើង ... សេរីភាពនិងសេចក្តីមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកដួលរលំដែលហៅថា" ។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យ

ប្រធានបទនៃកវី និងកំណាព្យបានដំណើរការតាមរយៈការងារទាំងអស់របស់ A.S. Pushkin ដោយទទួលបានការបកស្រាយខុសៗគ្នាជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។

រូបភាពនៃកវីអ្នកគិតដែលស្រឡាញ់សេរីភាព អ្នកបរិហារយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះអំពើអាក្រក់គឺផ្អែមល្ហែម៖

ខ្ញុំចង់ច្រៀងសេរីភាពដល់ពិភពលោក

នៅលើបល្ល័ង្កដើម្បីធ្វើកូដកម្មអនុប្រធាន ...

នៅក្នុងកំណាព្យ "ការសន្ទនារបស់អ្នកលក់សៀវភៅជាមួយកវី" (1824) កវីនិងអ្នកលក់សៀវភៅបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះកំណាព្យក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនា។ ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអក្សរសិល្ប៍ និងកំណាព្យគឺមានភាពចម្លែកបន្តិចនៅទីនេះ។ មានការយល់ដឹងថ្មីអំពីភារកិច្ចនៃកំណាព្យ។ វីរជន​នៃ​កំណាព្យ កវី​និយាយ​អំពី​កំណាព្យ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​រីករាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ព្រលឹង។ គាត់ជ្រើសរើសសេរីភាពខាងវិញ្ញាណនិង

កំណាព្យ។ ប៉ុន្តែអ្នកលក់សៀវភៅនិយាយថា៖

អាយុពាណិជ្ជកម្មរបស់យើង; នៅក្នុងយុគសម័យដែកនេះ។

គ្មានសេរីភាពទេបើគ្មានលុយ។

Pushkin ចាត់ទុកការងារកំណាព្យរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជា "ខួរក្បាល" នៃការបំផុសគំនិតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចំពោះសំណួររបស់អ្នកលក់សៀវភៅ: "តើអ្នកនឹងជ្រើសរើសអ្វី?" - កវីឆ្លើយថា "សេរីភាព" ។ បន្តិចម្តងៗ ការយល់ដឹងថា គ្មានសេរីភាពខាងនយោបាយណាអាចកើតឡើងបានឡើយ បើគ្មានសេរីភាពខាងក្នុង ហើយមានតែភាពសុខដុមរមនាខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលនឹងផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់

មានអារម្មណ៍ឯករាជ្យ។

បន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលនៃ Decembrists Pushkin សរសេរកំណាព្យមួយ។ "ហោរា» (១៨២៦) ។ បេសកកម្មរបស់ហោរាគឺស្រស់ស្អាតនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងពេលតែមួយ: "ដុតដួងចិត្តរបស់មនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ" ។

ដំណើរ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មនុស្ស​គឺ​គ្មាន​អ្វី​ក្រៅ​ពី​កំណើត​របស់​កវី​ម្នាក់។ "ភ្នែកទំនាយត្រូវបានបើក" ដើម្បីមើលឃើញពិភពលោកជុំវិញ "ការខាំរបស់ពស់ដ៏ឈ្លាសវៃ" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជំនួសឱ្យអណ្តាតហើយជំនួសឱ្យបេះដូងដែលញ័រ - "ធ្យូងថ្មដែលឆេះដោយភ្លើង" ។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីក្លាយជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសនោះទេ។ យើងនៅតែត្រូវការគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គំនិតមួយក្នុងនាមកវីបង្កើត និងធ្វើឱ្យមានជីវិត ផ្តល់អត្ថន័យដល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ស្តាប់ និងឃើញយ៉ាងរសើប។ "សំឡេងរបស់ព្រះ" បញ្ជា

"ដុតបេះដូងមនុស្ស" ជាមួយនឹងពាក្យកំណាព្យដែលបង្ហាញពីការពិតនៃជីវិត:

ចូរក្រោកឡើង ហោរា ហើយមើល ហើយស្តាប់

បំពេញឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ

ហើយឆ្លងកាត់សមុទ្រនិងដី។

ដុតដួងចិត្តមនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ។

កំណាព្យមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ កវីបញ្ជាក់អំពីធម្មជាតិដ៏ទេវភាពនៃកំណាព្យ ដែលមានន័យថា កវីក៏ទទួលខុសត្រូវចំពោះតែអ្នកបង្កើតប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយ។ "កវី"(1827) ក៏លេចឡើងនូវគំនូរនៃការបោះឆ្នោតដ៏ទេវភាពរបស់កវី។ ហើយនៅពេលដែលការបំផុសគំនិតធ្លាក់ចុះ “កិរិយាសព្ទដ៏ទេវភាពប៉ះត្រចៀកដ៏រសើប” កវីមានអារម្មណ៍ថាការជ្រើសរើសរបស់គាត់ ការកម្សាន្តឥតប្រយោជន៍នៃពិភពលោកក្លាយជាមនុស្សចម្លែកចំពោះគាត់៖

គាត់រត់យ៉ាងព្រៃផ្សៃ

ហើយ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​សំឡេង​និង​ការ​យល់​ច្រឡំ

នៅលើច្រាំងនៃរលកនៃវាលខ្សាច់

នៅក្នុងព្រៃដើមឈើអុកគ្មានសម្លេង ...

នៅក្នុងកំណាព្យ "ចំពោះកវី" "កវីនិងហ្វូងមនុស្ស" Pushkin ប្រកាសពីគំនិតនៃសេរីភាពនិងឯករាជ្យរបស់កវីពី "ហ្វូងមនុស្ស" "mob" ដែលមានន័យថាដោយពាក្យទាំងនេះ "ក្រុមមនុស្សលោក" មនុស្ស ដែលព្រងើយកន្តើយនឹងកំណាព្យពិត។ ហ្វូង​មិន​ឃើញ​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ក្នុង​ការ​ងារ​កវី​ទេ ព្រោះ​មិន​បាន​ផល​ប្រយោជន៍​ខាង​អ្វី​ឡើយ៖

ដូចជាខ្យល់, បទចម្រៀងរបស់វាគឺឥតគិតថ្លៃ,

ប៉ុន្តែ​ដូច​ជា​ខ្យល់​វា​ជា​គ្មាន​មេរោគ​:

តើវាមានប្រយោជន៍អ្វីដល់យើង?

អាកប្បកិរិយារបស់ហ្វូងមនុស្ស "ដែលមិនស្គាល់" នេះធ្វើឱ្យកវីខឹងហើយគាត់បានមើលងាយដល់ហ្វូងមនុស្ស:

បិទមាត់មនុស្សល្ងង់

កម្មករ​ទាសករ​នៃ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ!

ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការរអ៊ូរទាំរបស់អ្នក

អ្នក​ជា​ដង្កូវ​របស់​ផែនដី មិន​មែន​ជា​កូន​នៃ​ស្ថានសួគ៌​ទេ...

កំណាព្យ​ជា​ច្រើន​របស់​ឥស្សរជន​:

យើងកើតមកដើម្បីលើកទឹកចិត្ត

សម្រាប់សំឡេងផ្អែមនិងការអធិស្ឋាន។

នេះជារបៀបដែល Pushkin បង្កើតគោលដៅដែលឈ្មោះកវីចូលមកក្នុងពិភពលោក។ "សំឡេងផ្អែម" និង "ការអធិស្ឋាន" ភាពស្រស់ស្អាតនិងព្រះ - ទាំងនេះគឺជាការណែនាំដែលណែនាំគាត់ពេញមួយជីវិត។

ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា

ប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin តែងតែជាជីវិតខ្លួនឯង។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ យើងនឹងរកឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង៖ ទាំងរូបពិតនៃពេលវេលា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាលើបញ្ហាសំខាន់ៗនៃជីវិត និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ និងចលនានៃព្រលឹងមនុស្ស។ Pushkin គឺច្រើនជាងកវីពិភពលោកដ៏ល្បីល្បាញ។ គាត់ជាប្រវត្តិវិទូ ទស្សនវិទូ ជាអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ជាបុរសដ៏អស្ចារ្យដែលតំណាងឱ្យសម័យមួយ។

រង្វាស់នៃភាពស្រស់ស្អាតសម្រាប់គាត់គឺនៅក្នុងជីវិតខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពសុខដុមរបស់វា។ Pushkin មានអារម្មណ៍និងយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មិនសប្បាយចិត្តដែលមិនបានគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់គាត់តាមច្បាប់នៃភាពស្រស់ស្អាត។ គំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់កវីអំពីអត្ថន័យ និងគោលបំណងនៃអត្ថិភាព អំពីជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ អំពីសេចក្តីល្អ និងអំពើអាក្រក់ ត្រូវបានឮនៅក្នុងកំណាព្យ “តើខ្ញុំដើរតាមដងផ្លូវគ្មានសំឡេង…” (១៨២៩) “រទេះជីវិត” (១៨២៣) ), "Anchar" (1828), "Scene from Faust" (1825), "Oh ទេ, ខ្ញុំមិនធុញទ្រាន់នឹងជីវិត ... " និងផ្សេងទៀត។ កវីត្រូវបានលងបន្លាចដោយភាពសោកសៅ និងសោកសៅដែលជៀសមិនរួច (“ផ្លូវរដូវរងារ”) រងទុក្ខដោយការមិនពេញចិត្តខាងវិញ្ញាណ (“ការចងចាំ”, ១៨២៨; “ភាពសប្បាយរីករាយឆ្កួតៗឆ្នាំ ១៨៣០) ខ្លាចការព្យាករណ៍នៃបញ្ហាដែលនឹងមកដល់ (“ បុព្វហេតុ” ឆ្នាំ ១៨២៨ )

ប៉ុន្តែ​ការ​លំបាក​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​បាន​នាំ​ឲ្យ​អស់​សង្ឃឹម និង​អស់​សង្ឃឹម​ឡើយ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "នៅលើភ្នំនៃហ្សកហ្ស៊ីគឺជាភាពងងឹតនៃពេលយប់ ... " កវីនិយាយថា:

ទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំគឺស្រាល។

នៅក្នុងកំណាព្យ "Elegy" (1830) កំណត់ចំណាំសោកនាដកម្មនៃផ្នែកទីមួយ

ផ្លូវរបស់ខ្ញុំសោកសៅ

សន្យា​ថា​នឹង​ធ្វើ​ការ​និង​ទុក្ខ​ព្រួយ

សមុទ្រដ៏រំភើបដែលនឹងមកដល់...

ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ការ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ក្នុង​ជីវិត មិន​ថា​មាន​បញ្ហា​អ្វី​ឡើយ៖

តែ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ឲ្យ​មិត្ត​ស្លាប់​ទេ

ខ្ញុំចង់រស់នៅដើម្បីគិត និងរងទុក្ខ។

កំណាព្យ "To Chaadaev" (1818) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីក្តីសុបិន្តរបស់ Pushkin អំពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី:

រុស្ស៊ីនឹងភ្ញាក់ពីដំណេក

ហើយនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្វ័យភាព

សរសេរឈ្មោះរបស់យើង!

អត្ថបទចម្រៀងទេសភាព

កំណាព្យទេសភាពកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin ។ គាត់គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេ ដែលមិនត្រឹមតែស្គាល់ និងលង់ស្នេហ៍នឹងពិភពធម្មជាតិដ៏ស្រស់បំព្រងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាដល់អ្នកអានទៀតផង។

កំណាព្យសម្រាប់ Pushkin មិនត្រឹមតែជាការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពិភពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានភាពសុខដុមរមនាពេញលេញផងដែរ ដែលរលាយក្នុង "សម្រស់ដ៏អស់កល្ប" នៃពិភពលោកនេះ។ វាជាធម្មជាតិនៅក្នុងវដ្តដ៏អស់កល្បរបស់វា ដែលបង្កើតសិល្បករខ្លួនឯង។ "ជួរពពកដ៏អស្ចារ្យកំពុងស្តើង", "ពន្លឺថ្ងៃបានរលត់ ... ", "ទៅសមុទ្រ" និងផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ពន្លឺថ្ងៃបានរលត់ទៅ" (1820) កវីបានបង្ហាញពីស្ថានភាពសោកសៅនៃចិត្តរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងដោយខិតខំក្នុងការចងចាំរបស់គាត់ទៅ "ច្រាំងទន្លេដ៏សោកសៅនៃមាតុភូមិអ័ព្ទ" ។ ព្រលប់នៃពេលល្ងាចបានប្រែក្លាយសមុទ្រទៅជា "មហាសមុទ្រអាប់អួរ" ដែលធ្វើអោយកើតទុក្ខសោកសៅ សោកសៅ និងមិនបានព្យាបាល "របួសនៃបេះដូងពីមុន" ។

ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅសមុទ្រ" (1824) កវីបានគូរ "សម្រស់ដ៏ឧឡារិក" នៃសមុទ្រដែលបំផុសគំនិតកវី:

របៀបដែលខ្ញុំចូលចិត្តការវាយតម្លៃរបស់អ្នក។

សំឡេងថ្លង់, សំឡេងជ្រៅ,

ហើយនៅពេលល្ងាចស្ងាត់

និង​កម្លាំង​ចិត្ត!

កំណាព្យ "Winter Morning" (1829) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសុខដុមរមនានៃស្ថានភាពធម្មជាតិ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នៅពេលល្ងាច "ព្យុះភ្លៀងខឹង" មិត្តស្រីរបស់កវី "អង្គុយសោកសៅ" ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុអារម្មណ៍ក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ នៅទីនេះ Pushkin គូររូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃព្រឹករដូវរងា៖

នៅក្រោមមេឃពណ៌ខៀវ

កំរាលព្រំដ៏អស្ចារ្យ,

ពន្លឺនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ, ព្រិលធ្លាក់,

ព្រៃថ្លាតែឯងប្រែជាខ្មៅ

ហើយ spruce ប្រែទៅជាពណ៌បៃតងតាមរយៈសាយសត្វ

ហើយទន្លេនៅក្រោមទឹកកកភ្លឺ។

P. គឺជាវិចិត្រករកំណាព្យនៃធម្មជាតិ គាត់បានយល់ឃើញវាដោយភ្នែកដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់វិចិត្រករ និងត្រចៀកដ៏ឆ្ងាញ់របស់តន្ត្រីករ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "សរទរដូវ" (ឆ្នាំ 1833) A. S. Pushkin គឺពហុមុខងារនិងស្មុគស្មាញដូចជាធម្មជាតិខ្លួនឯង។ កវី​មិន​ចូល​ចិត្ត​រដូវ​កាល​ដែល​ហាក់​ដូច​ជា​ឯកោ ឯកោ។ ប៉ុន្តែបន្ទាត់នីមួយៗបង្កើតរូបភាពនៃរដូវកាលដែលអ្នកចូលចិត្ត - រដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងការកោតសរសើរ:

ពេលវេលាសោកសៅ! ឡូយ!

សម្រស់លារបស់អ្នកគឺរីករាយចំពោះខ្ញុំ -

ខ្ញុំស្រឡាញ់ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃ wilting,

ព្រៃ​ឈើ​ពណ៌​ក្រហម​ទុំ និង​មាស...

ចំពោះកវី រដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺផ្អែមល្ហែម "ជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ចែងចាំងដោយបន្ទាបខ្លួន" "ពីរដូវប្រចាំឆ្នាំ គាត់សប្បាយចិត្តតែចំពោះនាងតែម្នាក់ឯង"។

ប្រធានបទស្នេហានិងមិត្តភាព

នៅក្នុង lyceum ការគោរពនៃមិត្តភាពដែលមាននៅក្នុង Pushkin បានកើត។ ពេញមួយជីវិតរបស់កវី ខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃមិត្តភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ តើអ្វីដែលបង្រួបបង្រួមមិត្តភក្តិ? នៅក្នុងកំណាព្យ "Feasting Students" (1814) មិត្តភាពសម្រាប់ Pushkin គឺជាសហជីពដ៏រីករាយនៃសេរីភាពភាពរីករាយ។ មិត្តភក្តិត្រូវបានរួបរួមដោយអារម្មណ៍ដែលមិនខ្វល់ខ្វាយ។ ឆ្នាំនឹងកន្លងផុតទៅហើយនៅក្នុងកំណាព្យមួយ។<19 октября» (1825) дружба для поэта - защита от «сетей судьбы суровой» в годы одиночества. Мысль о друзьях, которых судьба разбросала по свету, помогла поэту пережить ссылку и преодолеть замкнутость

"ផ្ទះរបស់អ្នកអាម៉ាស់" ។ មិត្តភាពទប់ទល់នឹងការបៀតបៀននៃជោគវាសនា។

មិត្តភាពសម្រាប់ Pushkin គឺជាភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងការដឹងគុណសេចក្តីសប្បុរស។ ហើយគ្មានអ្វីខ្ពស់ជាងចំណងមិត្តភាពសម្រាប់កវីនោះទេ។

មិត្ត​ភក្តិ​សហជីព​របស់​យើង​គឺ​ស្រស់​ស្អាត​!

គាត់ដូចជាព្រលឹងគឺមិនអាចបំបែកបាននិងអស់កល្បជានិច្ច -

មិនចេះរង្គោះរង្គើ ឥតគិតថ្លៃ និងគ្មានកង្វល់ -

គាត់បានធំធាត់ជាមួយគ្នានៅក្រោមស្រមោលនៃ muses មិត្តភាព។

កវីបានឆ្លងកាត់ការបរាជ័យនៃការបះបោរ Decembrist ដែលក្នុងនោះមានមិត្តភ័ក្តិនិងអ្នកស្គាល់ជាច្រើនរបស់គាត់។

អត្ថបទចម្រៀងស្នេហា

Pushkin គឺជាភាពស្មោះត្រង់ ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពរីករាយ ការកោតសរសើរ ប៉ុន្តែមិនមែនជាខ្យល់។ សម្រស់​សម្រាប់​កវី​គឺ «ចេតិយ» (កំណាព្យ «សម្រស់»)។

នៅក្នុង Lyceum សេចក្តីស្រឡាញ់លេចឡើងចំពោះកវីដែលជាការបំផុសគំនិតនៃការរងទុក្ខ ("អ្នកចំរៀង", "ទៅ Morpheus", "បំណងប្រាថ្នា") ។

ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​របស់​ខ្ញុំ -

ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្លាប់ តែ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់!

កំឡុងពេលនៃការនិរទេសភាគខាងត្បូង ស្នេហាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃជីវិត ធម្មជាតិ ដែលជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត (កំណាព្យ "ជួរភ្នំដែលហោះហើរគឺពពកស្តើង" "រាត្រី") ។ ទំនុកច្រៀងស្នេហារបស់ Pushkin ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពលំបាកនៃជីវិត ភាពរីករាយ និងទុក្ខព្រួយ ទទួលបាននូវភាពស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់ខ្ពស់។ កំណាព្យ "ខ្ញុំចងចាំគ្រាដ៏អស្ចារ្យមួយ ... " (1825) គឺជាទំនុកតម្កើងសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតនិងស្នេហា។ រយៈពេលនៃការនិរទេសភាគខាងត្បូង (ឧសភា 1820 - កក្កដា 1824) បង្កើតជាដំណាក់កាលថ្មី ដែលភាគច្រើនមានមនោសញ្ចេតនា លើវិថីនៃកវី Pushkin ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតបន្ថែមទៀតរបស់គាត់។ វាគឺជាកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ ដោយអនុលោមតាមតម្រូវការសំខាន់មួយនៃមនោសញ្ចេតនានិយម ដែលបំណងប្រាថ្នារបស់ Pushkin សម្រាប់ "សញ្ជាតិ" ដែលជាអត្តសញ្ញាណជាតិនៃការច្នៃប្រឌិត - កំពុងរីកចម្រើន ដែលជាតម្រូវការចាំបាច់សម្រាប់ "កំណាព្យនៃការពិត" ជាបន្តបន្ទាប់របស់ Pushkin - ភាពប្រាកដនិយមរបស់ Pushkin .

កវីមិនត្រឹមតែបដិសេធទាំងស្រុងនូវ "ច្បាប់" នៃបុរាណនិយមដែលគ្រប់គ្រងជម្រើសនៃវត្ថុនៃរូបភាព និងប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានយកឈ្នះលើភាពតូចចង្អៀតនៃផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃ "រចនាប័ទ្មថ្មី" របស់ Karamzin ដូចជា ក៏ដូចជាអនុសញ្ញា និងបទបង្ហាញនៃរចនាបថឆើតឆាយ ភាគច្រើនជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយវា។ Zhukovsky - សាលា Batyushkov; គាត់បានបើកការចូលប្រើកាន់តែទូលំទូលាយទៅកាន់ធាតុភាសាប្រជាប្រិយជាតិ - "ពាក្យសំដី" (សូមមើលឧទាហរណ៍កំណាព្យរបស់គាត់ "រទេះនៃជីវិត" ឆ្នាំ 1823) ។ កវីកាន់តែមានភាពរឹងមាំ និងមានទំនុកចិត្តលើវិថីច្នៃប្រឌិតឯករាជ្យរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយទើបបើក "សម័យកាល Pushkin" ថ្មីប្រកបដោយគុណភាព (នៅក្នុងពាក្យរបស់ Belinsky) ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ភាពសោកសៅ ការបែកគ្នា ការរងទុក្ខ ភាពអស់សង្ឃឹម អមជាមួយកំណាព្យស្នេហាដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ដែលបានឈានដល់កម្រិតនៃភាពស្និទ្ធស្នាល និងកំណាព្យ៖ “កុំច្រៀង សម្រស់ជាមួយខ្ញុំ…” (១៨២៨) “ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក…” (១៨២៩) "នៅលើភ្នំនៃហ្សកហ្ស៊ី ... "(1829), "តើអ្វីទៅជាឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ-?.." (1830), "លា" (1830) ។ កំណាព្យទាំងនេះមានមន្តស្នេហ៍ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ពិតរបស់មនុស្ស - ស្ងប់ស្ងាត់ និងអស់សង្ឃឹម ច្រានចោល គ្នាទៅវិញទៅមក និងជ័យជំនះ ប៉ុន្តែតែងតែធំធេង