Preobrazhensky Andrey Sergeevich
ការបង្រៀនរបស់ DON JUAN
វេទមន្តអរូបី
វេទមន្ត គឺជាបក្សីអាថ៌កំបាំងវេទមន្ត ដែលបញ្ឈប់ការហោះហើររបស់វាមួយភ្លែត ដើម្បីផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម និងគោលបំណងដល់មនុស្ស។ បុរសលេងប៉ាហីរស់នៅក្រោមស្លាបរបស់បក្សីនេះដែលពួកគេហៅថាបក្សីនៃប្រាជ្ញាដែលជាបក្សីនៃសេរីភាព។ ពួកគេចិញ្ចឹមវាដោយការលះបង់ និងភាពឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេ។
ការហោះហើររបស់បក្សីនៃសេរីភាពគឺតែងតែជាបន្ទាត់ត្រង់ វាគ្មានផ្លូវធ្វើរង្វង់ គ្មានផ្លូវត្រឡប់ក្រោយ។ ដូច្នេះហើយ បក្សីនៃសេរីភាពអាចធ្វើបានតែពីររឿងប៉ុណ្ណោះ គឺយកមនុស្សទៅជាមួយ ឬទុកមនុស្សចោល។
អ្នកចម្បាំងម្នាក់ចូលមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីសិក្សា ហើយជាលទ្ធផលនៃការហ្វឹកហាត់ ក្លាយជាអ្នកសង្កេតការណ៍ដាច់ដោយឡែក យល់អាថ៌កំបាំងនៃការក្លាយជា និងរីករាយនឹងជ័យជំនះនៃការស្គាល់ធម្មជាតិពិតរបស់យើង។ នេះគឺជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតរបស់អ្នកមើលថ្មី។
លក្ខខណ្ឌប្រាំយ៉ាងសម្រាប់បក្សីឯកោ: ដំបូងវាហោះទៅចំណុចខ្ពស់បំផុត; ទីពីរ នាងមិនរងទុក្ខពីក្រុមហ៊ុនទេ សូម្បីតែសត្វស្លាបដូចនាង។ ទីបីចំពុះរបស់នាងត្រូវបានតម្រង់ទៅមេឃ។ ទីបួន វាមិនមានពណ៌ច្បាស់លាស់។ ទីប្រាំ ហើយនាងច្រៀងយ៉ាងស្រទន់។
San Juan de la Cruz ។ "ការសន្ទនាអំពីពន្លឺនិងស្នេហា"
ការលំបាកបំផុតគឺការបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថាវាអាចទៅរួច។ វេទមន្តគឺអស្ចារ្យណាស់ព្រោះគ្រូលេងប៉ាហីគ្រប់រូបត្រូវតែបង្ហាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងចំពោះខ្លួនគាត់ពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកអំពីគោលការណ៍នៃសិល្បៈវេទមន្តមិនមែនដោយសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងចងចាំទាំងអស់នេះទេ។ ខ្ញុំទន្ទឹងរង់ចាំការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគោលការណ៍ទាំងនេះ។
K. Castaneda ។ "ការបង្រៀនរបស់ដុនជូអាន"
សៀវភៅនេះពិភាក្សាអំពីប្រព័ន្ធនៃការសិក្សាដើម្បីគ្រប់គ្រងការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង ដែលហៅថាសាមញ្ញ វេទមន្តអរូបី។មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានដាក់ដោយគ្រូមន្តអាគមនៃវត្ថុបុរាណដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកក្នុងសម័យមុនកូឡុំប៊ី។ ក្រោយមកទៀត ការប្រៀនប្រដៅរបស់គ្រូមន្តអាគមបុរាណត្រូវបានកែប្រែ និងកែសម្រួលដោយគ្រូមន្តអាគមនៅសម័យរបស់យើង។
សម្ភារៈនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានយកជាចម្បងពីស្នាដៃរបស់ Carlos Castaneda និងសហការីរបស់គាត់ - Florinda Donner និង Taisha Abelar ។ ផ្នែកនៃសៀវភៅដែលទាក់ទងនឹងមន្តអាគមក្នុងពិធីសាសនា ប្រើប្រាស់សម្ភារៈពី The Shaman's Way ឬ Shamanic Practice: មគ្គុទ្ទេសក៍ដើម្បីពង្រឹងអំណាច និងការព្យាបាលដោយ Michel J. Harner; "វេទមន្តទំនើប" ដោយ Donald Michael Craig និងប្រភពផ្សេងទៀត។ អ្នកនិពន្ធ-ចងក្រងនៃ "វេទមន្តអរូបី" បានព្យាយាមសំយោគព័ត៌មាននេះ។
"វេទមន្តអរូបី" មិនកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការញុះញង់នរណាម្នាក់ឱ្យដើរលើផ្លូវនៃការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការយល់ឃើញនិងការយល់ដឹងនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធសន្មតថា អ្នកណាធ្វើបែបនេះធ្វើព្រោះផ្លូវវេទមន្តអរូបីគឺសម្រាប់គាត់ជាផ្លូវនៃចិត្ត។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងមានហេតុផលល្អសម្រាប់ការជ្រើសរើសផ្លូវនេះ។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ ដែលជាគំនិតមួយដែលអាចទទួលបានពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ជីវិត សេចក្តីស្លាប់ ភាពសុខដុមរមនា។
សៀវភៅស្តីពីមន្តអាគមអរូបីត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ឯករាជ្យនៃវិស័យចំណេះដឹងនេះ (ដោយគ្មានជំនួយពីគ្រូ)។ Don Juan លើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Castaneda ។
“គួរឱ្យអស់សំណើចដែលពេលខ្លះអ្នករំលឹកខ្ញុំពីខ្លួនខ្ញុំ។ ខ្ញុំក៏មិនចង់រើសផ្លូវអ្នកចម្បាំងដែរ។ ខ្ញុំគិតថាការងារទាំងអស់នេះគឺគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ ហើយដោយសារយើងស្លាប់ដោយមធ្យោបាយមួយ ឬក៏ផ្សេងទៀត តើវាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងណាខ្លះថាជាអ្នកចម្បាំងឬអត់។ ខ្ញុំខុសហើយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវស្វែងរកវាដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលអ្នកដឹងថាអ្នកខុស ហើយថាពិតជាមានភាពខុសគ្នានៃពិភពលោកទាំងមូល នោះអ្នកអាចនិយាយបានថាអ្នកជឿជាក់។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកអាចបន្តដោយខ្លួនឯង។ ហើយដោយខ្លួនឯង អ្នកអាចក្លាយជាមនុស្សមានចំណេះដឹង»។
“… អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានដាក់ឱ្យអ្នកឆ្លងកាត់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានបង្ហាញអ្នក វាគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកថាមានពិភពលោកច្រើនជាងអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញ។ មិនចាំបាច់មាននរណាម្នាក់បង្រៀនយើងពីមន្តអាគមនោះទេ ព្រោះការពិតគ្មានអ្វីដែលត្រូវរៀននោះទេ។ យើងត្រូវការតែគ្រូដែលអាចបញ្ចុះបញ្ចូលយើងពីថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៅចុងម្រាមដៃរបស់យើង។ អ្វីដែលចម្លែក! អ្នកចម្បាំងគ្រប់រូបនៅលើផ្លូវនៃចំណេះដឹងគិតនៅពេលមួយឬមួយផ្សេងទៀតថាគាត់កំពុងសិក្សាវេទមន្ត; ប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់ធ្វើក្នុងពេលតែមួយគឺដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងអំពីវត្តមាននៃអំណាចដែលលាក់នៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់ហើយថាគាត់អាចធ្វើជាម្ចាស់វា ...
ដរាបណាយើងធ្វើជាម្ចាស់វាភ្លាម វានឹងចាប់ផ្តើមកំណត់នៅក្នុងវាលថាមពលចលនាដែលមានសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែមិនមាននៅក្នុងការចោលរបស់យើងទេ។ នេះគឺជាអ្វីដែលវេទមន្ត។ ក្នុងករណីនេះយើងចាប់ផ្តើម ឃើញនោះគឺដើម្បីយល់ឃើញនូវអ្វីដែលខុសគ្នា ប៉ុន្តែមិនដូចការស្រមើស្រមៃទេ ប៉ុន្តែជាការពិត និងជាក់ស្តែង។ ហើយបន្ទាប់មកយើងចាប់ផ្តើមដឹងដោយគ្មានពាក្យអ្វីទាំងអស់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលយើងម្នាក់ៗធ្វើដោយមានការយល់ឃើញកាន់តែច្រើនអាស្រ័យលើនិស្ស័យរបស់គាត់។
សៀវភៅនេះមានព័ត៌មានចាំបាច់ទាំងអស់ អរគុណដែលអ្នកអាននឹងអាចដើរលើផ្លូវនៃការសិក្សាវេទមន្តអរូបីដោយខ្លួនឯង ហើយបានស្ទាត់នូវចំណេះដឹងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅនោះ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង គាត់នឹងឈានទៅមុខលើផ្លូវនៃការយល់ដឹង។ អាថ៌កំបាំងនៃការមាន។
Preobrazhensky Andrey Sergeevich
ការបង្រៀនរបស់ DON JUAN
វេទមន្តអរូបី
វេទមន្ត គឺជាបក្សីអាថ៌កំបាំងវេទមន្ត ដែលបញ្ឈប់ការហោះហើររបស់វាមួយភ្លែត ដើម្បីផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម និងគោលបំណងដល់មនុស្ស។ បុរសលេងប៉ាហីរស់នៅក្រោមស្លាបរបស់បក្សីនេះដែលពួកគេហៅថាបក្សីនៃប្រាជ្ញាដែលជាបក្សីនៃសេរីភាព។ ពួកគេចិញ្ចឹមវាដោយការលះបង់ និងភាពឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេ។
ការហោះហើររបស់បក្សីនៃសេរីភាពគឺតែងតែជាបន្ទាត់ត្រង់ វាគ្មានផ្លូវធ្វើរង្វង់ គ្មានផ្លូវត្រឡប់ក្រោយ។ ដូច្នេះហើយ បក្សីនៃសេរីភាពអាចធ្វើបានតែពីររឿងប៉ុណ្ណោះ គឺយកមនុស្សទៅជាមួយ ឬទុកមនុស្សចោល។
អ្នកចម្បាំងម្នាក់ចូលមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីសិក្សា ហើយជាលទ្ធផលនៃការហ្វឹកហាត់ ក្លាយជាអ្នកសង្កេតការណ៍ដាច់ដោយឡែក យល់អាថ៌កំបាំងនៃការក្លាយជា និងរីករាយនឹងជ័យជំនះនៃការស្គាល់ធម្មជាតិពិតរបស់យើង។ នេះគឺជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតរបស់អ្នកមើលថ្មី។
លក្ខខណ្ឌប្រាំយ៉ាងសម្រាប់បក្សីឯកោ: ដំបូងវាហោះទៅចំណុចខ្ពស់បំផុត; ទីពីរ នាងមិនរងទុក្ខពីក្រុមហ៊ុនទេ សូម្បីតែសត្វស្លាបដូចនាង។ ទីបីចំពុះរបស់នាងត្រូវបានតម្រង់ទៅមេឃ។ ទីបួន វាមិនមានពណ៌ច្បាស់លាស់។ ទីប្រាំ ហើយនាងច្រៀងយ៉ាងស្រទន់។
San Juan de la Cruz ។ "ការសន្ទនាអំពីពន្លឺនិងស្នេហា"
ពីអ្នកនិពន្ធ
ការលំបាកបំផុតគឺការបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថាវាអាចទៅរួច។ វេទមន្តគឺអស្ចារ្យណាស់ព្រោះគ្រូលេងប៉ាហីគ្រប់រូបត្រូវតែបង្ហាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងចំពោះខ្លួនគាត់ពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកអំពីគោលការណ៍នៃសិល្បៈវេទមន្តមិនមែនដោយសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងចងចាំទាំងអស់នេះទេ។ ខ្ញុំទន្ទឹងរង់ចាំការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគោលការណ៍ទាំងនេះ។
K. Castaneda ។ "ការបង្រៀនរបស់ដុនជូអាន"
សៀវភៅនេះពិភាក្សាអំពីប្រព័ន្ធនៃការសិក្សាដើម្បីគ្រប់គ្រងការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង ដែលហៅថាសាមញ្ញ វេទមន្តអរូបី។មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានដាក់ដោយគ្រូមន្តអាគមនៃវត្ថុបុរាណដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកក្នុងសម័យមុនកូឡុំប៊ី។ ក្រោយមកទៀត ការប្រៀនប្រដៅរបស់គ្រូមន្តអាគមបុរាណត្រូវបានកែប្រែ និងកែសម្រួលដោយគ្រូមន្តអាគមនៅសម័យរបស់យើង។
សម្ភារៈនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានយកជាចម្បងពីស្នាដៃរបស់ Carlos Castaneda និងសហការីរបស់គាត់ - Florinda Donner និង Taisha Abelar ។ នៅក្នុងផ្នែកនៃសៀវភៅដែលនិយាយអំពីមន្តអាគមក្នុងពិធីសាសនា សម្ភារៈត្រូវបានប្រើប្រាស់ពីសៀវភៅ៖ "The Way of the Shaman, or Shamanic Practice: A Guide to Gaining Power and Healing" ដោយ Michel J. Harner; "វេទមន្តទំនើប" ដោយ Donald Michael Craig និងប្រភពផ្សេងទៀត។ អ្នកនិពន្ធ-ចងក្រងនៃ "វេទមន្តអរូបី" បានព្យាយាមសំយោគព័ត៌មាននេះ។
"វេទមន្តអរូបី" មិនកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការញុះញង់នរណាម្នាក់ឱ្យដើរលើផ្លូវនៃការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការយល់ឃើញនិងការយល់ដឹងនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធសន្មតថា អ្នកណាធ្វើបែបនេះធ្វើព្រោះផ្លូវវេទមន្តអរូបីគឺសម្រាប់គាត់ជាផ្លូវនៃចិត្ត។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងមានហេតុផលល្អសម្រាប់ការជ្រើសរើសផ្លូវនេះ។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ដែលជាគំនិតមួយដែលអាចទទួលបានពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ "ជីវិត សេចក្តីស្លាប់ ភាពសុខដុម" ។
សៀវភៅស្តីពីមន្តអាគមអរូបីត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ឯករាជ្យនៃវិស័យចំណេះដឹងនេះ (ដោយគ្មានជំនួយពីគ្រូ)។ Don Juan លើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Castaneda ។
"វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលពេលខ្លះអ្នករំលឹកខ្ញុំពីខ្លួនខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនចង់ជ្រើសរើសផ្លូវរបស់អ្នកចម្បាំងទេ។ ខ្ញុំគិតថាការងារទាំងអស់នេះគឺដើម្បីអ្វីទាំងអស់ ហើយចាប់តាំងពីយើងទាំងអស់គ្នាស្លាប់ដោយវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀត តើវាខុសគ្នាយ៉ាងណា? ក្លាយជាអ្នកចម្បាំង ឬមិនធ្វើម្នាក់ ខ្ញុំខុស ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវតែស្វែងរកវាដោយខ្លួនឯង នៅពេលដែលអ្នកដឹងថាអ្នកខុស ហើយថាពិតជាមានភាពខុសគ្នានៃពិភពលោកទាំងមូល នោះអ្នកអាចនិយាយបានថាអ្នកជឿជាក់។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកអាចបន្តទៅមុខទៀតដោយខ្លួនឯង ហើយដោយខ្លួនឯង អ្នកអាចក្លាយជាអ្នកមានចំណេះដឹងបាន»។
"... គ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំដាក់ឱ្យអ្នក អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបង្ហាញអ្នក វាគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកថា ពិភពលោកមានច្រើនជាងអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញ។ មិនចាំបាច់មាននរណាម្នាក់បង្រៀនមន្តអាគមឱ្យយើងទេ ពីព្រោះ តាមពិតគ្មានអ្វីដែលត្រូវរៀនទេ យើងគ្រាន់តែត្រូវការគ្រូដែលអាចបញ្ចុះបញ្ចូលយើងពីថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៅចុងម្រាមដៃរបស់យើង អ្វីដែលជាភាពខុសគ្នាដ៏ចម្លែក អ្នកចម្បាំងគ្រប់រូបនៅលើផ្លូវនៃចំណេះដឹងគិតនៅពេលមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលគាត់កំពុងសិក្សាវេទមន្ត ប៉ុន្តែទាំងអស់ គាត់ធ្វើក្នុងពេលតែមួយគឺដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងអំពីវត្តមាននៃអំណាចដែលលាក់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ហើយថាគាត់អាចធ្វើជាម្ចាស់វា ...
ដរាបណាយើងធ្វើជាម្ចាស់វាភ្លាម វានឹងចាប់ផ្តើមកំណត់នៅក្នុងវាលថាមពលចលនាដែលមានសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែមិនមាននៅក្នុងការចោលរបស់យើងទេ។ នេះគឺជាអ្វីដែលវេទមន្ត។ ក្នុងករណីនេះយើងចាប់ផ្តើម ឃើញនោះគឺដើម្បីយល់ឃើញនូវអ្វីដែលខុសគ្នា ប៉ុន្តែមិនដូចការស្រមើស្រមៃទេ ប៉ុន្តែជាការពិត និងជាក់ស្តែង។ ហើយបន្ទាប់មកយើងចាប់ផ្តើមដឹងដោយគ្មានពាក្យអ្វីទាំងអស់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលយើងម្នាក់ៗធ្វើដោយមានការយល់ឃើញកាន់តែច្រើនអាស្រ័យលើនិស្ស័យរបស់គាត់។
"... យើងត្រូវការគ្រូសម្រាប់ហេតុផលតែមួយគត់ គឺគាត់ជំរុញយើងឱ្យធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងឃោរឃៅ។ បើមិនដូច្នេះទេ យើងប្រាកដជាឈប់អបអរសាទរខ្លួនយើង ដែលបានឈានមកដល់ពេលនេះ"។
ដូច្នេះជំនួយពិតប្រាកដដល់សិស្សគឺមិនមែននៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការចង្អុលបង្ហាញអំពីអ្វីដែលគាត់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់។ សៀវភៅនេះមានការណែនាំជាចម្បង។
គ្រូគឺចាំបាច់ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលសិស្សថាមានអ្វីៗនៅជុំវិញខ្លួនគាត់ច្រើនជាងអ្វីដែលគាត់ធ្លាប់គិត ហើយថែមទាំងដើម្បីជំរុញការបង្រៀនយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ផងដែរ។ បុគ្គលដែលសម្រេចចិត្តសិក្សាវេទមន្តដោយខ្លួនឯង ត្រូវតែរៀនធ្វើជាមនុស្សគ្មានមេត្តា។ មានតែពេលនោះទេ ការសិក្សានឹងមានប្រសិទ្ធភាពពិតប្រាកដ។
គួរកត់សម្គាល់ថាសៀវភៅ "វេទមន្តអរូបី" មិនត្រូវបានសរសេរសម្រាប់អ្នកដែលមានគោលដៅជាក់ស្តែងជាក់លាក់សម្រាប់សមិទ្ធិផលដែលពួកគេប្រាថ្នាចង់ធ្វើជាម្ចាស់នៃសិល្បៈវេទមន្តនោះទេតែជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងប្រាថ្នាចង់ជ្រាបចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃការយល់ដឹងនិងធ្វើតាម។ ផ្លូវនៃការលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំងទាំងនេះតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ Don Juan បាននិយាយថា "អ្នកស្ម័គ្រចិត្តមិនត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងពិភពវេទមន្តទេ ពីព្រោះពួកគេមានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរួចហើយ ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកមិនគួរឱ្យជឿក្នុងការបោះបង់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ ស្ម័គ្រចិត្តបន្ទាប់មកគាត់គ្រាន់តែបដិសេធមិនផ្លាស់ប្តូរ»។ ប្រហែលជាមានតែមនុស្សដែលមិនអាចស្រមៃមើលជីវិតរបស់ពួកគេដោយមិនយល់ពីអាថ៌កំបាំងនៃការមានជីវិតនឹងយល់ព្រមធ្វើតាមការណែនាំរបស់បុរសលេងប៉ាហីនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
អត្ថបទភាគច្រើនដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅនេះត្រូវបានខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីស្នាដៃរបស់ Carlos Castaneda និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរតិចតួចដែលមិនផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារ semantic; អត្ថបទផ្សេងទៀត គឺជាការកែច្នៃឡើងវិញនូវអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកនិពន្ធ-ចងក្រង ដើម្បីសង្ខេប និងនៅពេលជាមួយគ្នាយ៉ាងពេញលេញ បង្ហាញគំនិតសំខាន់ៗដែលមាននៅក្នុងស្នាដៃដើម ហើយភ្ជាប់ការដកស្រង់ទាំងនេះជាមួយការនិទានរឿងដែលនៅសល់។ ក្នុងវិធីមួយដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពស្របគ្នានៃការបង្រៀនរបស់គ្រូមន្តអាគមអរូបី។
ដើម្បីជៀសវាងការភាន់ច្រឡំបន្ថែមទៀតនៅក្នុងវាក្យសព្ទគួរនិយាយភ្លាមៗថាពាក្យ "វេទមន្ត" នឹងត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសៀវភៅជាសទិសន័យសម្រាប់ "វេទមន្តអរូបី" ហើយអ្នកដែលសិក្សាវេទមន្តនឹងត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកចម្បាំង" ។ វេទមន្ត" ឬ "អ្នកមើល" - អាស្រ័យលើអ្វីដែលគាត់បានរៀនរួចហើយនៅលើផ្លូវនៃការធ្វើជាម្ចាស់អាថ៌កំបាំងនៃការយល់ដឹង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ "អ្នកចម្បាំង" គឺជាគំនិតទូទៅបំផុតដែលបង្ហាញពីបុគ្គលណាម្នាក់ដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលវេទមន្តហើយស្របតាមនេះដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយវិន័យគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គាត់និងធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបិទអាថ៌កំបាំងនៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះ។ ពីគាត់ ហើយត្រូវការពេលវេលា និងថាមពលដែលត្រូវការ ដើម្បីសម្រេចបាននូវធម្មជាតិវេទមន្តពិតរបស់ពួកគេ។ ពាក្យថា “អ្នកដើរតាម” “សញ្ជឹងគិត” “អ្នកយល់សប្តិ” ជាដើម នឹងត្រូវបានប្រើទាក់ទងនឹងមនុស្សដែលអនុវត្តបច្ចេកទេសរៀងៗខ្លួន ដូចជាការដើរតាម ការសញ្ជឹងគិត បច្ចេកទេសសុបិនជាដើម។
នៅក្រោម "វេទមន្តនៃវត្ថុបុរាណ" និង "វេទមន្តនៃអតីតកាល" នៅក្នុងសៀវភៅនេះ, ក្នុងករណីទូទៅ, បុរសលេងប៉ាហីជាក់លាក់នឹងត្រូវបានមានន័យថា, អ្នកដែល, ដោយអនុវត្តវេទមន្តបានខិតខំនិងកំពុងព្យាយាមដើម្បីគោលដៅជាក់លាក់: បង្កើនកម្លាំង។ សុខុមាលភាពសម្ភារៈ ការសម្រេចបាននូវអំណាចលើមនុស្ស។ល។ ផ្ទុយទៅវិញ "គ្រូមន្តអាគមសម័យទំនើប" នឹងត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាគ្រូមន្តអាគមអរូបី ដែលគោលដៅគឺស្វែងរកសេរីភាពនៃការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង។
សៀវភៅនេះមានព័ត៌មានទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់គ្រូមន្តអាគមថ្មីថ្មោង ដោយសារគាត់នឹងអាចកំណត់ផ្លូវនៃការសិក្សាវេទមន្តដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ហើយបានស្ទាត់ជំនាញចំណេះដឹងដែលមានក្នុងសៀវភៅនោះ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងគាត់នឹងអាច ដើរតាមមាគ៌ានៃការយល់ដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃការមាន។ សម្រាប់អ្នកដែលហ៊ានដើរលើផ្លូវនេះ អ្នកនិពន្ធសូមជូនពរឱ្យជោគជ័យ។
Andrey Preobrazhensky
ដោយសិក្សាពិភពលោក ហើយប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងមិនចាប់អារម្មណ៍ពួកគេជាគោលការណ៍ទេ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការឡើងកាន់អំណាចលើមនុស្សដែលមិនបានចាប់ផ្តើម វេទមន្ត 1 កម្រិត។ ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា ភាពអផ្សុកបានរុញច្រានពួកគេទៅជាអំពើឃោរឃៅដ៏សាហាវ។ ម៉ាហ្គីដូចជាសត្វ អរូបីចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងដោយសមហេតុផល ដែលនាំឱ្យមានបញ្ហាសង្គមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច នៅពេលដែលទីក្រុងត្រូវបានសាងសង់នៅលើ "ឆ្អឹង" ពោលគឺឧ។ ជីវិតមនុស្សត្រូវបានដោះដូរនឹងឥដ្ឋ...
https://www.site/magic/12445
កាន់កាប់កន្លែងជាច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នករូបវិទ្យា និងគណិតវិទូ។ កុមារមាន · អរូបីការគិតចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅពេលដែលគាត់និយាយថាពពកគឺជានាគ។ ប្រសិនបើមេបញ្ជាការនៅពេលរៀបចំផែនការប្រយុទ្ធដាក់នៅលើតុ ... ចង្អុលប្រាប់ពីគុណសម្បត្តិបុគ្គលនៃវត្ថុទាំងនេះ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់ត្រូវបំពេញកម្រិតទាំងពីរ: សោភ័ណភាពនិង អរូបីការគិត។ រូបសំណាករបស់មនុស្សអរូបីដែលមានគុណសម្បតិ្តច្បាស់លាស់អាចត្រូវបានពិពណ៌នាដូចខាងក្រោម: ថាមពលត្រូវបានប្រមូលនៅក្នុងក្បាលស្ទើរតែ ...
https://www.site/psychology/11254
ស្បថនិងយំសោកអំពីស្រាដដែលនោះ វាសនានឹងដាក់ទោសអ្នកឲ្យចេះទប់ចិត្ត។) អ្នកមិនអាចទាក់ទងបាន វេទមន្តបន្ទាប់មក ខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ត្រូវមានឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពកាន់តែជ្រៅជាងការអធិស្ឋាន។ តើអ្នកអាចស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាងដោយស្លូតបូត ហើយបន្តអធិស្ឋានបានទេ? ... លំហូរថាមពល។ ដូចគ្នា! គ្មានអ្វីអស្ចារ្យទេ! សូមក្រឡេកមើលសាសនាគ្រឹស្តពីទស្សនៈ នៃវេទមន្ត. សាសនានេះតាមខ្លឹមសាររបស់វា បំពេញតាមតម្រូវការរបស់ធម្មជាតិយ៉ាងពេញលេញ។ ដោយមិនបានលាតត្រដាងពីអាថ៌កំបាំងនៃធម្មជាតិ សាសនាគ្រឹស្តបានបង្កើត...
https://www.html
ប្រតិទិនដើមឈើ។ រុក្ខជាតិដ៏ពិសិដ្ឋ Arianrhod (Ariadne) ដែលមានសក្តានុពលវេទមន្តដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៅក្នុង នៃវេទមន្ត, អាបធ្មប់និងការព្យាបាល។ និមិត្តសញ្ញានៃភាពអមតៈ។ រុក្ខជាតិស៊ី។ Constellation Northern Crown យោងទៅតាមរឿងព្រេងគឺ ... ដំណើរការដោយ Hunter ។ JUNIPER កង់វិលរបស់ Mokosha ដែលជាទេពធីតានៃជោគវាសនារបស់ស្លាវី ត្រូវបានផលិតចេញពី juniper ។ IN នៃវេទមន្តប្រើតិចតួច ប៉ុន្តែត្រូវបានតំណាងយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងគ្រប់ប្រភេទនៃពិធី និងពិធីអាបធ្មប់។ Juniper ត្រូវបានគេដុតដើម្បីបណ្តេញ...
https://www.site/magic/1265
ភ្លើង / និងទម្រង់ / ទឹក / ក្នុងការបង្កើតមនសិការបរិសុទ្ធដែលមិនមានពពក; Path Meme / Hanged Man / - បានបង្ហាញខ្លួន វេទមន្ត"ងាក" ចិត្តសប្បុរសដោយអាស្រ័យនិងការកែតម្រូវយន្តការនៃចក្ខុវិស័យដែលមានលក្ខខណ្ឌ / ការទាក់ទាញរបស់ Malkuth ត្រូវបានជំនួសដោយការទាក់ទាញនៃផែនការដ៏ទេវភាព ... ព្រះវិញ្ញាណបុគ្គល - ថាមពលដែលមិនអាចប្រកែកបានដើម្បីរលាយក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច ... ព្រលឹងរបស់គាត់បានចាកចេញជាយូរមកហើយ។ នៅក្នុងពិភពនៃ Briah ហើយ Atzilut បានជួបគ្នា វេទមន្ត Bliss ខ្លួនវា ... បន្តិចទៀត - ហើយ "បន្ទាត់ចុងក្រោយ" នឹងត្រូវបានឆ្លងកាត់ហើយអ្នកធ្វើដំណើររបស់យើងបានប្រែទៅជាគ្មានអ្វី - ...
https://www.site/religion/11304
បំពេញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់សត្វសាហាវ ពិធីអាបធ្មប់លេចឡើង។ ដូច្នេះ ក្នុងជំនឿវេទមន្តបុរាណបំផុត គេកម្ររកឃើញបែបនេះណាស់។ វេទមន្តដែលនឹងមិនត្រូវបានដឹកនាំទៅ "វត្ថុវេទមន្ត" ដែលនឹងមិនប្រែក្លាយបាតុភូតធម្មជាតិទៅជា "... ចាត់ទុកថាវាជាការចាប់កំណើតនៃ "បុព្វបុរសទេវកថា" ។ វាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការស្វែងរកវត្ថុវេទមន្តជាមូលដ្ឋាន និងនៅក្នុងពិធីនៃការធ្វើត្រាប់តាម និងការអាណិតអាសូរ នៃវេទមន្ត. ចូរយើងផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួន។ នៅលើកោះ Kivai លោក Lévy-Bruhl ចង្អុលបង្ហាញថា "ថ្មមួយចំនួនត្រូវបានកប់នៅក្នុងដី រូបរាង ...
https://www.html
ហើយយើងធ្វើអ្វីៗនៅក្នុងនោះ។ បុគ្គលដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈក្នុងអដ្ឋិធាតុ អាចសំដែងនូវ “មនសិការ វេទមន្ត» នៅក្នុងវិមាត្រ astral ។ ហើយអ្វីដែលមិនមានមនសិការគឺជាផ្នែកនៃ "ម៉ាយ៉ា" ដូច្នេះ "ការចូលរួម" ... យើងបង្ហាញឱ្យឃើញនូវកន្លែងដែលយើងដឹងអំពីខ្លួនយើង។ ប៉ុន្តែមាន "ការចាប់ផ្តើម" វាគឺជា " វេទមន្ត"។ ហើយនេះគឺខុសគ្នាត្រង់ថា "ឧទ្ទិស វេទមន្ត”, គឺដឹងខ្លួនវានៅក្នុងវិមាត្រ Causal នៃចន្លោះខាងក្នុងនៃរូបធាតុ, ហើយដូច្នេះអាចអនុវត្តសកម្មភាពដឹងខ្លួនដោយអនុវត្ត ...
https://www.site/magic/12237
អរិយធម៌របស់យើង ដែលកំណត់វាតាមលក្ខខណ្ឌផងដែរ - អរិយធម៌នៃសង្គមលោកខាងលិច មានដំណើរការតែមួយគត់ វេទមន្ត- នេះ។ វេទមន្តបច្ចេកវិទ្យា។ វេទមន្ត Technocracy ជាពិសេសអ្វីដែលអ្នកកំពុងអានបន្ទាត់ទាំងនេះនៅពេលនេះ ហើយ... គោលលទ្ធិនៃឧត្តមភាពត្រូវបានគេចាត់ទុកក្នុងគន្លឹះនៃការយល់ដឹងពីភាពត្រួតត្រានៃវិទ្យាសាស្ត្រ យល់ពីសកម្មភាពនៃការបំប្លែងដែលគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាឧត្តម នៃវេទមន្ត, នៃវេទមន្តបច្ចេកវិទ្យា។ សម្រាប់បង្គោលដែលមានគោលលទ្ធិសាសនាចាស់ - នឹងមានការបោះពុម្ពជាទ្រង់ទ្រាយធំដាច់ដោយឡែកព្រោះ - ...
សៀវភៅនេះមានព័ត៌មានចាំបាច់ទាំងអស់ អរគុណដែលអ្នកអាននឹងអាចដើរលើផ្លូវនៃការសិក្សាវេទមន្តអរូបីដោយខ្លួនឯង ហើយបានស្ទាត់នូវចំណេះដឹងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅនោះ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង គាត់នឹងឈានទៅមុខលើផ្លូវនៃការយល់ដឹង។ អាថ៌កំបាំងនៃការមាន។
ពីអ្នកនិពន្ធ
សៀវភៅនេះពិភាក្សាអំពីប្រព័ន្ធនៃការសិក្សាដើម្បីគ្រប់គ្រងការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង ដែលហៅថាសាមញ្ញ
វេទមន្តអរូបី។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានដាក់ដោយគ្រូមន្តអាគមនៃវត្ថុបុរាណដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកក្នុងសម័យមុនកូឡុំប៊ី។ ក្រោយមកទៀត ការប្រៀនប្រដៅរបស់គ្រូមន្តអាគមបុរាណត្រូវបានកែប្រែ និងកែសម្រួលដោយគ្រូមន្តអាគមនៅសម័យរបស់យើង។
សម្ភារៈនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានយកជាចម្បងពីស្នាដៃរបស់ Carlos Castaneda និងសហការីរបស់គាត់ - Florinda Donner និង Taisha Abelar ។ ផ្នែកនៃសៀវភៅដែលទាក់ទងនឹងមន្តអាគមក្នុងពិធីសាសនា ប្រើប្រាស់សម្ភារៈពី The Shaman's Way ឬ Shamanic Practice: មគ្គុទ្ទេសក៍ដើម្បីពង្រឹងអំណាច និងការព្យាបាលដោយ Michel J. Harner; "វេទមន្តទំនើប" ដោយ Donald Michael Craig និងប្រភពផ្សេងទៀត។ អ្នកនិពន្ធ-ចងក្រងនៃ "វេទមន្តអរូបី" បានព្យាយាមសំយោគព័ត៌មាននេះ។
"វេទមន្តអរូបី" មិនកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការញុះញង់នរណាម្នាក់ឱ្យដើរលើផ្លូវនៃការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការយល់ឃើញនិងការយល់ដឹងនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធសន្មតថា អ្នកណាធ្វើបែបនេះធ្វើព្រោះផ្លូវវេទមន្តអរូបីគឺសម្រាប់គាត់ជាផ្លូវនៃចិត្ត។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងមានហេតុផលល្អសម្រាប់ការជ្រើសរើសផ្លូវនេះ។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ ដែលជាគំនិតមួយដែលអាចទទួលបានពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ជីវិត សេចក្តីស្លាប់ ភាពសុខដុមរមនា។
សៀវភៅស្តីពីមន្តអាគមអរូបីត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ឯករាជ្យនៃវិស័យចំណេះដឹងនេះ (ដោយគ្មានជំនួយពីគ្រូ)។ Don Juan លើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Castaneda ។
“គួរឱ្យអស់សំណើចដែលពេលខ្លះអ្នករំលឹកខ្ញុំពីខ្លួនខ្ញុំ។ ខ្ញុំក៏មិនចង់រើសផ្លូវអ្នកចម្បាំងដែរ។ ខ្ញុំគិតថាការងារទាំងអស់នេះគឺគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ ហើយដោយសារយើងស្លាប់ដោយមធ្យោបាយមួយ ឬក៏ផ្សេងទៀត តើវាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងណាខ្លះថាជាអ្នកចម្បាំងឬអត់។ ខ្ញុំខុសហើយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវស្វែងរកវាដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលអ្នកដឹងថាអ្នកខុស ហើយថាពិតជាមានភាពខុសគ្នានៃពិភពលោកទាំងមូល នោះអ្នកអាចនិយាយបានថាអ្នកជឿជាក់។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកអាចបន្តដោយខ្លួនឯង។ ហើយដោយខ្លួនឯង អ្នកអាចក្លាយជាមនុស្សមានចំណេះដឹង»។
ការណែនាំ
នៅដើមដំបូងយើងនឹងផ្តល់និយមន័យជាច្រើននៃវេទមន្តហើយព្យាយាមពន្យល់ពីបាតុភូតនេះពិចារណាសំណួរនៃភាពខុសគ្នារវាងវេទមន្តអរូបីនិងបេតុង។
នេះត្រូវបានបន្តដោយទិដ្ឋភាពសង្ខេបនៃការបង្រៀនវេទមន្ត និងបច្ចេកទេសជាក់ស្តែង និងវិធីសាស្រ្តដែលប្រើក្នុងការបង្រៀនមន្តអាគមអរូបី។ វាពន្យល់អំពីយន្តការនៃការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស ដែលបង្កប់នូវការអនុវត្តបច្ចេកទេសទាំងនេះ ក៏ដូចជាយន្តការនៃការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងជាទូទៅ។
សរុបសេចក្តីមក ផ្លូវទាំងមូលនៃការរៀនវេទមន្តអរូបីត្រូវបានពិចារណាជាដំណាក់កាល ហើយគុណសម្បត្ដិដែលទទួលបានដោយអ្នកចម្បាំងតាមផ្លូវនេះត្រូវបានរាយបញ្ជី ហើយបច្ចេកទេសដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅពេលពិចារណាលើដំណាក់កាលនីមួយៗគឺសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនដែលមិនត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងការណែនាំ និង ត្រូវបានពិពណ៌នាតែនៅក្នុងផ្នែកបន្តបន្ទាប់នៃសៀវភៅ។ វាត្រូវបានណែនាំថា នៅពេលមួយរីកចម្រើនក្នុងការសិក្សាវេទមន្ត សិស្សគួរតែត្រឡប់ទៅការពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលនៃការសិក្សាដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងការណែនាំម្តងហើយម្តងទៀត ដើម្បីទទួលបានរូបភាពពេញលេញនៃការបង្រៀន និងដើម្បីពិនិត្យមើលសកម្មភាពរបស់គាត់ផងដែរ។ ជាមួយនឹងវេជ្ជបញ្ជាទាំងនេះ។
វេទមន្ត
គោលគំនិតនៃ "វេទមន្ត" គឺសាមញ្ញណាស់ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ស្មុគ្រស្មាញណាស់ ចាប់តាំងពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញខ្លួនយើងអាចសន្មតថាជាវិស័យវេទមន្តដោយសុវត្ថិភាព។ ភាពខុសគ្នារវាងអាបធ្មប់ និងមនុស្សសាមញ្ញគឺថា អាបធ្មប់ មិនដូចមនុស្សធម្មតាទេ ដឹងថាអ្វីៗដែលយើងធ្វើគឺជាមន្តអាគម។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញគឺមិនអាចយល់បានទាំងស្រុង ប៉ុន្តែមនុស្សធ្លាប់ប្រើវាខ្លាំងណាស់ ដែលសម្រាប់ពួកគេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានទទួលយក ហើយដូច្នេះមន្តអាគមនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងរលាយបាត់។
ដូច្នេះ វេទមន្ត គឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុង និងជុំវិញខ្លួនយើង ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់និយមន័យដ៏ទូលំទូលាយនៃវេទមន្ត។ ប៉ុន្តែជាសំណាងល្អ នេះពិតជាមិនចាំបាច់ទេ។ យើងនៅទីនេះចាប់អារម្មណ៍តែលើនិយមន័យទាំងនោះដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់កាន់តែច្បាស់ពីផ្នែកជាក់ស្តែងនៃអ្វីដែលអាបធ្មប់ធ្វើ។
បេះដូងនៃការរៀនវេទមន្តគឺជាការផ្លាស់ប្តូរទស្សនវិស័យលើពិភពលោក។ មនុស្សជាមធ្យមមានវិធីជាក់លាក់មួយក្នុងការសម្លឹងមើលអ្វីដែលគាត់បានជួបប្រទះនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ទិដ្ឋភាពនេះចងគាត់ទៅនឹងពិភពដែលស្គាល់ ដោយរារាំងគាត់មិនឱ្យស្គាល់ពិភពវេទមន្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សម្នាក់ដែលរៀនវេទមន្ត ផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក។ នៅពេលរឿងនេះកើតឡើង វាច្បាស់ណាស់ថា ចក្ខុវិស័យនៃពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សភាគច្រើនគឺបំពានទាំងស្រុង។ ដោយផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្វីដែលនៅជុំវិញគាត់ សិស្សដែលចេះមន្តអាគមបានរកឃើញថាពិភពលោកនេះមិនមែនជាអ្វីដែលវាហាក់ដូចជាគាត់ពីមុនមកទាល់តែសោះ។ មានច្រើនចំពោះពិភពលោកជាងវាហាក់ដូចជាមនុស្សធម្មតា ប៉ុន្តែមនុស្សធម្មតាមិនកត់សំគាល់វាទេ ពីព្រោះពួកគេផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់តែលើចំនួនដែលបានជ្រើសរើសនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺជាអ្វីដែលបង្កើតទិដ្ឋភាពធម្មតានៃពិភពលោក។
ដូច្នេះ វេទមន្តគឺជាសិល្បៈនៃការគ្រប់គ្រងការយកចិត្តទុកដាក់ ជាសិល្បៈនៃការរៀបចំការសង្កត់សំឡេងឡើងវិញ។ អ្នកចម្បាំងម្នាក់ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទៅលើរបស់ផ្សេងទៀតជាងមនុស្សធម្មតា ហើយអរគុណចំពោះរឿងនេះ គាត់បានរកឃើញថាពិភពលោកគឺធំទូលាយ និងសម្បូរបែបជាងវាហាក់ដូចជាមនុស្សធម្មតា។ នៅពេលដែលការចែកចាយឡើងវិញនៃការយកចិត្តទុកដាក់នេះត្រូវបានអនុវត្ត ផ្លូវទៅកាន់ការផ្លាស់ប្តូរនៃការយល់ឃើញ និងបទពិសោធន៍វេទមន្តណាមួយត្រូវបានបើក។
ការបង្រៀនរបស់វេទមន្ត
មូលដ្ឋាននៃការបង្រៀនរបស់គ្រូមន្តអាគមមានបីផ្នែកនៃចំណេះដឹង: ជំនាញនៃការយល់ដឹង, សិល្បៈនៃការតាមដាននិងជំនាញនៃចេតនា។
ជំនាញនៃការយល់ដឹង
ពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សា និងការយល់ដឹងអំពីការពិត ដោយការផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុងស្ថានភាពពិសេសនៃស្មារតី ដែលពួកវាក្លាយជាផ្នែកមួយនៃបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង។ សម្រាប់ការអនុវត្តនៃការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះនៅក្នុងស្មារតីបច្ចេកទេសពិសេសត្រូវបានប្រើដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងផ្នែកប្រាំដំបូងនៃសៀវភៅ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺ បច្ចេកទេសសុបិន្ត និងតាមដាន។
ដើរតាម
វាគឺជាសិល្បៈនៃការសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមរមនាតាមរយៈការយល់ឃើញតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរតិចតួចឥតឈប់ឈរនៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្មារតី និងការកំណត់ស្ថិរភាពនៃស្ថានភាពថ្មីនៃស្មារតី ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់អាកប្បកិរិយាក្នុងវិធីថ្មីមួយ ដើម្បីផ្តល់នូវការផ្លាស់ប្តូរតិចតួច ប៉ុន្តែជាអចិន្ត្រៃយ៍ក្នុងការយល់ដឹង។ ការហ្វឹកហ្វឺនក្នុងការតាមដានត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងវគ្គនៃអន្តរកម្មដែលបានគ្រប់គ្រងជាមួយមនុស្សដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ និងអាកប្បកិរិយាមួយចំនួនដែលបង្កើតជាផ្នែកពិសេសនៃការបង្រៀន ដែលហៅដោយគ្រូមន្តអាគមថា "ផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង" ។ បច្ចេកទេស stalking សំខាន់ៗត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងផ្នែកទី 4 នៃសៀវភៅ។
ជំនាញនៃចេតនា
វាជាសិល្បៈនៃការប្រើប្រាស់ចេតនាដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹង។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃសិល្បៈនេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងផ្នែកទីប្រាំពីរនៃសៀវភៅ។ ផ្នែកជាក់ស្តែងនៃចេតនាជាម្ចាស់គឺការដឹងការពិតអំពីចេតនា និងការរៀនពីការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៃចេតនា ដែលកើតឡើងជាចម្បងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងដែលផ្លាស់ប្តូរក្រោមឥទ្ធិពលនៃចេតនាខ្លួនឯង។
ផ្នែកទាំងបីនៃចំណេះដឹងវេទមន្ត (សិល្បៈនៃការយល់ដឹងសិល្បៈនៃការដើរតាមនិងសិល្បៈនៃចេតនា) មានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការពិតអំពីការយល់ដឹង ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្រៀន ពន្យល់យ៉ាងពេញលេញនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគ្រូធ្មប់ធ្វើ។ និយាយឱ្យខ្លី ការពិតទាំងនេះមានដូចខាងក្រោម៖
ថ្នាក់ពីរនៃការណែនាំសម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់នៃសិល្បៈវេទមន្ត
ការរៀនដើម្បីជម្រះតំណភ្ជាប់ដោយចេតនា ក៏ដូចជាការយល់ដឹងអំពីដំណើរការគឺពិបាកមិនគួរឱ្យជឿ។ ដូច្នេះ ពួកអាបធ្មប់បានបែងចែកការណែនាំជាពីរថ្នាក់។
ថ្នាក់ដំបូង
ទាំងនេះគឺជាការណែនាំសម្រាប់ស្ថានភាពធម្មតានៃការយល់ដឹងដែលដំណើរការបោសសម្អាតត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការក្លែងបន្លំ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងនេះ បុរសលេងប៉ាហីណែនាំឱ្យធ្វើជាម្ចាស់នៃបច្ចេកទេសពីរប្រភេទ៖ ការប្រមូលផ្តុំថាមពល ការយល់ដឹងជាក់ស្តែងក្នុងគោលបំណងធ្វើឱ្យការភ្ជាប់នៃចំណុចភ្ជាប់ទៅទីតាំងធម្មតារបស់វាចុះខ្សោយ។
ថ្នាក់ទីពីរ
សេចក្តីណែនាំ (សម្រាប់ស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងដែលបានផ្លាស់ប្តូរដែលសម្រេចបានដោយការផ្លាស់ប្តូរចំណុចប្រមូលផ្តុំ) គឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតនៃការបង្រៀន៖ ចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក ដែលប្រមូលផ្តុំដោយគ្រូមន្តអាគមអស់ជាច្រើនសតវត្ស អាចបង្កើតជាចំណេះដឹងពិតប្រាកដបាន លុះត្រាតែយល់ឃើញរឿងទាំងនេះដោយផ្ទាល់ តាមរយៈចក្ខុវិស័យ។ ហើយដឹងថាអរគុណចំពោះការអន្តរាគមន៍នៃចេតនា។ ចំណេះដឹងនេះត្រូវបានទទួលនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងដោយផ្ទាល់ពីចេតនា ដោយឆ្លងកាត់ការរំខានរំខាននៃភាសានិយាយ។ ចំណេះដឹងបែបនេះដែលបានទទួលដោយផ្ទាល់ពីវិញ្ញាណត្រូវបានគេហៅថាដោយអាបធ្មប់។
ចំណេះដឹងស្ងាត់។
ផ្នែកនៃការបង្រៀននេះរួមបញ្ចូលការសិក្សាអំពីការពិតអំពីការយល់ដឹង និងចេតនា។ លើសពីនេះ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងដែលផ្លាស់ប្តូរ ការប្រមូលផ្តុំនៃផ្នែកជាក់ស្តែងនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃការយល់ដឹងកើតឡើង។
បន្ទាប់ពីបានសិក្សាពីបច្ចេកទេសជាក់ស្តែងទាំងអស់ និងការយល់ដឹងពីការពិតនៃការយល់ដឹង និងចេតនាស្របតាមគ្រោងការណ៍ដែលបានគ្រោងទុក អ្នកចម្បាំងសម្រេចបាននូវការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើរាងកាយ និងចិត្តរបស់គាត់ ឬដូចគ្រូអាបធ្មប់និយាយថា សម្រេចបាននូវភាពសុចរិតនៃខ្លួនឯង។
ប្រាំបីចំណុចនៃដូងថាមពលរបស់មនុស្ស។ ភាពស្មោះត្រង់នៃខ្លួនឯង
យើងម្នាក់ៗមានចំណុចប្រាំបីដែលមានទីតាំងនៅលើសរសៃភ្លឺនៃដូងថាមពល ហើយត្រូវនឹងតំបន់នៃរាងកាយមនុស្ស៖ ក្បាលគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃចិត្ត និងការសន្ទនា ផ្ចិតព្រះអាទិត្យគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអារម្មណ៍ តំបន់ផ្ចិតត្រូវគ្នា។ តាមឆន្ទៈ "សុបិន" គឺនៅខាងស្តាំជិតឆ្អឹងជំនីរ "ចក្ខុវិស័យ" - នៅខាងឆ្វេង។ អ្នកចម្បាំងខ្លះមាន "ចក្ខុវិស័យ" និង "សុបិន" នៅម្ខាង។ ចំពោះស្ត្រី "អារម្មណ៍" និង "ឆន្ទៈ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្បូន។ ចំណុចពីរទៀតគឺ
មិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងរាងកាយមនុស្ស។
ចំនុចទាំងប្រាំបីនេះ គឺជាពិភពលោកទាំងមូល ក៏ដូចជាការយល់ឃើញ និងការគិតប្រកបដោយញ្ញាណ គឺជាពិភពពីរដែលទាក់ទងគ្នា និងអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
ចំណុចពីរក្នុងចំណោមប្រាំបីចំណុចនេះ - ចិត្ត និងការសន្ទនា - ត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា។ អារម្មណ៍គឺតែងតែមិនច្បាស់លាស់ ទោះបីជាវាធ្លាប់ស្គាល់ក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងទាំងអស់គ្នាស្ថិតនៅចំណុចនេះ ហើយផ្លាស់ទីពីទីនោះទៅការសន្ទនា។ យើងហៅវាថា "ការយល់ដឹង" ។ ចលនាមួយទៀតដែលមនុស្សយល់ (ពីហេតុផលទៅការសន្ទនា) គឺ "ការគិត" ។
យ៉ាងណាមិញ គ្រូអាបធ្មប់និយាយថា មនុស្សជាមនុស្សមានឆន្ទៈមុនគេព្រោះ
ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងចំណុចបី: "អារម្មណ៍", "សុបិន" និង "ចក្ខុវិស័យ"; បន្ទាប់មកមនុស្សគឺជាហេតុផលរួចទៅហើយ: មជ្ឈមណ្ឌលនេះគឺពិតជាតិចជាងឆន្ទៈ - វាត្រូវបានតភ្ជាប់តែជាមួយការសន្ទនា។
ទាំងនេះគឺជាភាគីទាំងពីររបស់មនុស្ស ភាគីទាំងពីរនៃពិភពលោក។ ពួកគេគឺដូចជានៅខាងក្រៅពួកយើង ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេមិនមាន។ នេះគឺជាភាពខុសប្លែកគ្នានៃភាពភ្លឺថ្លា។
