11. តើមនុស្សជាតិមានភាសាមេតែមួយទេ?

អ្នកភាសាវិទ្យាជាច្រើន ផ្អែកលើទ្រឹស្តីបទរបស់ពួកគេ ធានាថា៖ បាទ មានភាសាបែបនេះ! គំនិតនៃភាសាមេតែមួយរបស់មនុស្សជាតិ ដែលព្យាយាមគាំទ្រដល់រឿងព្រេងនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៃ "ការភាន់ច្រលំនៃភាសាបាប៊ីឡូន" ជាមួយនឹងទិន្នន័យភាសា ថ្មីៗនេះបានក្លាយជាការពេញនិយម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថាបញ្ហានេះហួសពីវិសាលភាពនៃភាសាវិទ្យាតែម្នាក់ឯង។ វាមិនអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងគាប់ចិត្តដោយមិនចាំបាច់ទាញយកទិន្នន័យពីវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតទេ។ ម៉្យាងទៀត មុននឹងឆ្លើយសំណួរអំពីអត្ថិភាពនៃភាសាមេរបស់មនុស្សទាំងអស់ ចាំបាច់ត្រូវយល់ថាតើមនុស្សជាតិបុរាណបំផុតមានលក្ខណៈដូចម្តេច។ តើ​វា​ធ្លាប់​បាន​បំពេញ​លក្ខខណ្ឌ​ដែល​មាន​តែ​មួយ​គត់​នៃ​ភាសា​សាមញ្ញ​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំងអស់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ទេ?

Homo sapiens, Homo sapiens បានបង្កើតឡើងជាប្រភេទសត្វប្រហែល 200 ពាន់ឆ្នាំមុន។ បុរាណវិទូបានរកឃើញអដ្ឋិធាតុចាស់បំផុតរបស់មនុស្សសម័យទំនើបនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី (Homo sapiens idaltu) ។ អាយុរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់នៅ 165-190 ពាន់ឆ្នាំ។ ជាក់ស្តែង អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Homo sapiens ប្រសិនបើពួកគេបានទៅហួសពីទ្វីបអាហ្រ្វិក នោះកម្រ និងចៃដន្យណាស់។ "អាណានិគម" ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញរបស់គាត់មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ ហើយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ចំនួនប្រជាជននៃ Homo sapiens នៅតែស្ថិតក្នុងមូលដ្ឋាន ហើយមិនមានច្រើនទេ។ នៅទីនេះគាត់នៅតែមិនអាចបណ្តេញអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃពូជ Homo ទាំងស្រុង ("បុរសជនជាតិរ៉ូឌីសៀន" ដែលបណ្តាលមកពីប្រភេទ Homo erectus បានស្លាប់ត្រឹមតែ 30 ពាន់ឆ្នាំមុនប៉ុណ្ណោះ) ។

ប្រសិនបើមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីអាចនិយាយភាសាដូចគ្នាបាន វាគឺនៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិតែប៉ុណ្ណោះ នៅពេលដែលមានពួកគេតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលមានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង សូម្បីតែសម័យកាលនៅទ្វីបអាហ្រ្វិកនៃជីវិតរបស់ Homo sapiens ក៏មិនបានបំពេញលក្ខខណ្ឌទាំងនេះបានពេញលេញដែរ។ សហគមន៍​តូចៗ​នៃ​អ្នក​ប្រមាញ់​និង​អ្នក​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​រាយប៉ាយ​លើ​ផ្ទៃដី​ជាច្រើន​លាន​ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ (អាហ្រ្វិកខាងកើតមានទំហំធំជាងអឺរ៉ុបទាំងអស់) - តើពួកគេអាចរក្សាភាសាមួយបានរាប់ម៉ឺនឆ្នាំដោយរបៀបណា? ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវទទួលស្គាល់ថា ភាសារបស់មនុស្សបានវិវត្តន៍លំដាប់លំដោយយឺតជាងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែភាពដើមបំផុតនៃការទំនាក់ទំនងពាក្យសំដី ឬសូម្បីតែអវត្តមានទាំងស្រុងរបស់វា។ នោះគឺអ្នកត្រូវតែចាត់ទុក Homo sapiens ដើមដំបូងថាជាមនុស្សល្ងង់ មិនអាចនិយាយបានច្បាស់លាស់។ តើមានមូលដ្ឋានសម្រាប់រឿងនេះទេ? គ្មាន។

ប្រហែល 70 ពាន់ឆ្នាំមុន យោងទៅតាមទិន្នន័យទំនើប ក្រុម Homo sapiens ដែលផ្តល់ការកើនឡើងដល់ប្រជាជនមិនមែនអាហ្វ្រិកទាំងអស់បានឆ្លងពីទ្វីបអាហ្រ្វិកទៅអាស៊ី។ ចំនួនប្រជាជនដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកនេះអាចនិយាយភាសាដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមក វាជៀសមិនរួចត្រូវតែបំបែកទៅជាប្រជាជនជាច្រើន ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការតាំងទីលំនៅថ្មី។ នៅដើមឆ្នាំ 40,000 ឆ្នាំមុន Homo sapiens ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវិសាលភាពដ៏ធំនៃអឺរ៉ាស៊ី: ពីប៉ាឡេស្ទីនទៅឥណ្ឌូនេស៊ីពីអេស្ប៉ាញទៅអាល់តៃ។ Homo sapiens បុរាណអាចឆ្លងកាត់ពីទ្វីបអាហ្រ្វិកមិនឆ្លងកាត់ Isthmus នៃ Sinai នោះទេប៉ុន្តែឆ្លងកាត់ច្រកតូច Bab el-Mandeb ដែលបំបែកទ្វីបអាហ្រ្វិកពីអារ៉ាប់។ ជាការប្រសើរណាស់ ប្រសិនបើពួកគេប្រើវិធីទាំងពីរនេះ វាច្បាស់ណាស់ថា Homo sapiens ដំបូងដែលបានមកពីទ្វីបអាហ្រ្វិកនិយាយភាសាផ្សេងគ្នារួចទៅហើយ។

សម្មតិកម្មដំបូងនៃភាសាប្រូតូតែមួយបានចុះកាលបរិច្ឆេទការបែកបាក់របស់វាទៅក្នុងភាសាប្រូតូនៃគ្រួសារម៉ាក្រូទំនើបប្រហែល 15,000 ឆ្នាំមុន។ ជា​លទ្ធផល ភាសា​ដើម​ប្រែ​ទៅ​ជា​ក្មេង​មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​អាយុ​មនុស្ស។ ជាការពិត វាស្របគ្នានឹងកាលបរិច្ឆេទនៃការបញ្ចប់នៃយុគសម័យទឹកកកចុងក្រោយ ប៉ុន្តែវាមិនសមស្របនឹងទិន្នន័យស្តីពីការរីករាលដាលនៃ Homo sapiens ពីមុនមកលើផែនដីនោះទេ។

រលកទីមួយនៃការរិះគន់នៃទ្រឹស្តីភាសាប្រូតូបានមកពីអ្នកឯកទេសនៅក្នុង "ជនជាតិដើម" របស់អូស្ត្រាលី។ ប្រសិនបើមនុស្សដូចដែលតែងតែត្រូវបានសន្មត់ថាដំបូងបានតាំងលំនៅអូស្ត្រាលីប្រហែល 30-25 ពាន់ឆ្នាំមុន (ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេជឿថាមុននេះច្រើន) ហើយក្រោយមកក្លាយជាឯកោ ដូច្នេះតើភាសារបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេតាមដានយ៉ាងដូចម្ដេចទៅ។ ភាសាមេបាដែលបែកគ្នាយូរជាងពេលនេះ?

S.A. Starostin ឆ្លើយ៖ ភាសាទំនើបនៃជនជាតិអូស្ត្រាលី "Aborigines" មានភាសាដើមផ្ទាល់ខ្លួន! Starostin ថែមទាំងដាក់ឈ្មោះពេលវេលានៃការដួលរលំរបស់វា: VI-V សហស្សវត្សរ៍មុនគ។ អ៊ី គាត់និយាយថា "ភាសាអូស្ត្រាលីទំនើប" គឺជាលទ្ធផលនៃការពង្រីកសាខាមួយនៅពេលក្រោយ។ ទោះបីជាភាសាផ្សេងគ្នា និងគ្រួសារភាសាត្រូវបានចែកចាយនៅទីនោះពីមុនក៏ដោយ អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបាន "លុបចេញ" ដោយរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនៅពេលក្រោយ។ លើសពីនេះទៀត ដូចដែលយើងនឹងបង្ហាញខាងក្រោម សញ្ញាណនៃការតាំងទីលំនៅ "តែមួយដង" នៃប្រទេសអូស្ត្រាលីបុរាណ និងការឯកោរយៈពេលវែងជាបន្តបន្ទាប់នៃទ្វីបនេះពីពិភពលោកទាំងមូល ចាំបាច់ត្រូវកែសម្រួលឡើងវិញ។ រូបភាពពិតគឺស្មុគស្មាញជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Starostin ក៏ហាក់ដូចជាធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញផងដែរ ចាប់តាំងពីអ្នកភាសាវិទ្យាភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលីមានភាសារហូតដល់ 28 ភាសា។

យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃវិធីសាស្រ្ត paleolinguistic សម្រាប់ការបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។ Starostin និយាយថា "ឧទាហរណ៍ដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុតគឺចិន ... " ។ - Proto-Chinese ដែលត្រូវបានកសាងឡើងវិញដោយផ្អែកលើការប្រៀបធៀបនៃគ្រាមភាសាទំនើប គឺជាភាសានៃសម័យហានដ៏ជ្រៅបំផុត សតវត្សទី 2-1 នៃគ.ស។ អ៊ី គ្រាមភាសាសម័យទំនើបកាន់តែស៊ីជម្រៅមិនផ្តល់ហេតុផលណាមួយដើម្បីទៅ ... ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរយើងបានសរសេរវិមាននៃពេលវេលាមុនជាច្រើនដោយចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី XIV-X មុនគ។ e. យើងមានទាំងទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងអក្សរសិល្ប៍។ ទាំងអស់នេះគឺមុននេះបន្តិច នោះគឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃរបៀបដែលការពង្រីកនៅពេលក្រោយ នយោបាយក្នុងករណីនេះ ម្តងហើយម្តងទៀត "លុប" ស្រទាប់ភាសាពីមុន... ចូរយើងយក Romano-Germanic តាមការពិត ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង។ ភាសារ៉ូម៉ាំងសម័យទំនើបទាំងអស់ត្រលប់ទៅភាសា Vulgar Latin ទៅជាភាសានៃសតវត្សទី 5-6 នៃគ។ អ៊ី ប៉ុន្តែយើងដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រឡាតាំងកាន់តែស៊ីជម្រៅ ... ក្នុងករណីឡាតាំង យើងដឹងថាធ្លាប់មាន Oscan, Umbrian, Venetian, ឡាតាំងដែលទាក់ទងគ្នា ហើយបន្ទាប់មកមិនមានដាននៃពួកវាបានបន្សល់ទុកទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ទំនើបទាំងអស់ កូនចៅនៃឡាតាំងមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅរដ្ឋឡាតាំងយឺតជាង។

ដូច្នេះ ភាសាបុព្វកាលណាមួយក៏ត្រូវតែមានបុរេប្រវត្តិរបស់ខ្លួនដែរ បុព្វបុរសជំនាន់មុន ដែលជាភាសានិយាយរស់នៅផងដែរ។ ពួកគេប្រាកដជាមាន "កូនចៅ" ។ ពួកគេមាន "ដើមឈើភាសា" ដ៏ធំទូលាយរបស់ពួកគេដែលក្រៀមស្វិតជាបន្តបន្ទាប់។ ភាសាមេលេចឡើងក្នុងករណីនេះថាគ្មានអ្វីក្រៅពីសាខាតែមួយគត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃ "ដើមឈើ" នេះ។ ភាសា​មេ​មិន​អាច​មាន​មិន​ប្រែប្រួល​អស់​រាប់​ម៉ឺន​ឆ្នាំ។ លើសពីនេះ យើងមិនគួរភ្លេចថា ការកសាងឡើងវិញនូវភាសានិយម គឺជាសម្មតិកម្មដែលខ្លួនវានៅតែត្រូវការបញ្ជាក់។ ប្រសិនបើវាផ្តល់លទ្ធផលជាទីគាប់ចិត្តសម្រាប់រយៈពេល 5-6 ពាន់ឆ្នាំខាងមុខ នោះសម្រាប់ពេលវេលាដ៏ឆ្ងាយជាងនេះ វាហាក់ដូចជាឈប់ដំណើរការ។

អ្នករិះគន់ជឿជាក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទថា គំរូភាសាប្រូតូ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៃភាសាតែក្នុងកម្រិតគ្រួសារ និងមិនលឿនជាងសហវត្សទី 5 មុនគ.ស។ អ៊ី ការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ដើម្បីតាមដានទំនាក់ទំនងឆ្ងាយនៃគ្រួសារភាសាដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវភាសាប្រូតូមិនបំពេញតាមតម្រូវការនៃការវិភាគវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងម៉ត់ចត់នោះទេ។ នេះគឺជាការកត់សម្គាល់នៅក្នុងលទ្ធផលដែលជារឿយៗមើលទៅអស្ចារ្យ។ ឧទាហរណ៍ សូរសព្ទ រួមទាំង... ព្យញ្ជនៈតែប៉ុណ្ណោះ! នេះ​ជា​គំនិត​របស់​អ្នក​បង្កើត​ភាសា​ដើម​កំណើត​មួយ​រូប​ឡើង​វិញ (សន្មត​ថា​ជា​បុព្វបុរស​ទូទៅ​នៃ​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប អាល់តាក យូរ៉ាលីក និង​ក្រុម​ភាសា​តូចៗ​មួយ​ចំនួន)៖ «គ្មាន​ផ្នែក​នៃ​ការ​និយាយ​បែប​នេះ​នៅ​ក្នុង ភាសាមេដើម ពុំមានសរីរវិទ្យាក្នុងន័យទំនើបរបស់វាទេ ប្រភេទតែមួយគត់នៃការបង្កើតពាក្យគឺការបង្កើតឫស។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ភាសា​ណា​ដែល​គេ​ស្គាល់​លើ​ផែនដី​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​កម្រិត​បឋម​បែប​នេះ​ទេ!

ជាការពិតណាស់ទាំងអស់នេះមិនមានន័យថាមិនចាំបាច់ធ្វើការស្វែងរកក្នុងទិសដៅនេះទេ។ ការប៉ុនប៉ងទាំងអស់នោះ រហូតមកដល់ពេលនេះមិនបានជោគជ័យទេ គឺអាចពង្រីកចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។ វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយផ្លាស់ទីដោយការសាកល្បង និងកំហុស។ ប៉ុន្តែនៅតែប្រសិនបើមានភាសាប្រូតូតែមួយរបស់មនុស្សជាតិ នោះជាការពិតណាស់ វាគួរតែនាំមុខការបែងចែកមនុស្សបុរាណបំផុត - ពូជសាសន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលថាអវត្ដមាននៃភាសាតែមួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាតិ យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់រយៈពេល 70 ពាន់ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពដែលភាសាបច្ចុប្បន្នទាំងអស់អាចមកពីភាសាតែមួយ! ទាំងនេះគឺជារឿងផ្សេងគ្នា - ភាសាតែមួយជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ និងបុព្វបុរសតែមួយនៃភាសាសម័យទំនើប! ម៉្យាងទៀត៖ បើនិយាយទៅភាសាដែលគេស្គាល់ទាំងអស់មានប្រភពមកពីភាសាមេតែមួយ គឺមិនដូចគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងការនិយាយថាមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីក្នុងអតីតកាលឆ្ងាយនិយាយភាសាមេនេះទេ! រំលឹកឡើងវិញនូវ "ការសរសេរជាន់លើ" នៃភាសាដំបូងដោយភាសាក្រោយៗទៀត។

ប៉ុន្តែ​សម្មតិកម្ម​នៃ​ភាសា​ប្រូតូ​ទូទៅ ជាក់ស្តែង​គឺ​ផ្អែក​លើ​ភាព​មិន​ត្រឹមត្រូវ​តាម​តក្កវិជ្ជា។ ពីការពិតដែលថាប្រភពដើមដែលអាចតាមដានបានចាស់បំផុតនៃភាសាដែលគេស្គាល់ទាំងអស់មិនលាតសន្ធឹងលើសពី 20,000 ឆ្នាំនោះទេ វាមិនកើតឡើងទាល់តែសោះថាប្រភពដើមទាំងអស់នេះត្រលប់ទៅភាសាប្រូតូតែមួយវិញ។ វាកាន់តែអាចសន្មត់ថាពួកគេនៅតែមកពីភាសាប្រូតូផ្សេងៗគ្នា។

ថាតើទ្រឹស្ដីនៃភាសាប្រូតូធម្មតាគឺពិតឬអត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការណាត់ជួបនៃភាសាទំនើបទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងមិនលើសពី 20,000 ឆ្នាំមុនគឺត្រឹមត្រូវ នោះការសន្និដ្ឋានដែលមិននឹកស្មានដល់កើតឡើងពីរឿងនេះ។ ប្រសិនបើសញ្ញាសំខាន់នៃជាតិសាសន៍គឺជាភាសា នោះបើនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង មិនអាចមានជនជាតិដើមភាគតិច ឬជនជាតិភាគតិចទេ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងនៅលើផែនដី! យ៉ាងណាមិញ មនុស្សបានរស់នៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃផែនដី (លើកលែងតែកោះមហាសមុទ្រ និងតំបន់ប៉ូល) មិនលើសពី 30,000 ឆ្នាំមុន! ជាការពិតនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ចុងក្រោយរបស់គាត់ Starostin បានចុះកាលបរិច្ឆេទនៃការដួលរលំនៃភាសាប្រូតូ "សកល" មិនមែន 15 ទេប៉ុន្តែ 50 ពាន់ឆ្នាំមុន ...

ប៉ុន្តែសូម្បីតែតាមទស្សនៈផ្នែកនរវិទ្យាក៏ដោយ ប្រជាជន "ជនជាតិដើម" និង "ពូជសុទ្ធ" ត្រូវបានរកឃើញនៅលើផែនដីគ្រាន់តែជាករណីលើកលែងដ៏កម្រចំពោះច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ។ តោះចាំអីទៀត ជនជាតិដើមភាគតិច ជាអ្នកឈ្នះមុន! យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែការតាំងទីលំនៅដំបូងនៃទឹកដីណាមួយក៏មិនអាចកើតឡើងភ្លាមៗដែរ។ វាជៀសមិនរួចមានរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកជាច្រើន ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកចំណូលថ្មីជាបន្តបន្ទាប់តែងតែប្រមូលផ្តុំគ្នាចេញពីអ្នកមុនៗ ហើយលាយឡំជាមួយពួកគេ។

នៅទីនេះយើងមកដល់ប្រភពដើមនៃពូជមនុស្ស។ យើងបានលើកឡើងនូវសំណួរទ្រឹស្តីមួយចំនួន ដោយមិនដែលការធ្វើដំណើរបន្ថែមទៀតរបស់យើងទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងគ្មានប្រយោជន៍នោះទេ ហើយយើងបានពិចារណាសំណួរជាក់ស្តែងជាច្រើនអំពីប្រវត្តិនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ ឥឡូវនេះ ចូរចាប់ផ្តើមបង្វិលវង់ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទិសដៅផ្ទុយ - ដល់ពេលវេលារបស់យើង។

| |

តើ​មាន​សុន្ទរកថា​របស់​សាវ័ក​យ៉ាង​ណា ពេល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​យាង​មក​សណ្ឋិត​លើ​ពួកគេ ហើយ​ពួកគេ​និយាយ​ជា « ភាសា » ? តើ​ភាសា​បរទេស​ជា​ច្រើន​នេះ ឬ​ភាសា​មេ​សាមញ្ញ​ខ្លះ​ដែល​អ្នក​សាងសង់​ប៉ម​បាបែល​បាន​បាត់​បង់​តាម​គម្ពីរ? តើចំណេះដឹង (ឬការសន្មត់) វិទ្យាសាស្ត្រភាសាមានអ្វីខ្លះអំពីភាសាមេតែមួយ? មតិរបស់ Yakov Georgievich TESTELTS សាស្រ្តាចារ្យនៃវិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌រដ្ឋរុស្ស៊ី។ការចុះចូលនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ Maesta, អាសនៈវិហារ Siena, ចំហៀងបញ្ច្រាស, Duccio di Buoninsegna, 1308-1311

- រឿងពីជំពូកទីពីរនៃ "កិច្ចការរបស់ពួកសាវក" ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាប្រពៃណីជាមួយនឹងរឿងនៃជំពូកទី 11 នៃសៀវភៅលោកុប្បត្តិអំពីការសាងសង់ប៉មបាបែលដែលជាលទ្ធផលដែលព្រះបានធ្វើឱ្យមនុស្សនិយាយភាសាផ្សេងៗគ្នា។ និង "មនុស្សម្នាក់មិនយល់ពីសុន្ទរកថារបស់អ្នកដទៃ" ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានណែនាំថា ប៉មនេះមានន័យថាជាអគារប្រាសាទមួយដូចជា ziggurat ដ៏ធំដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះបាប៊ីឡូន Marduk ។

អត្ថន័យនៃការប្រឆាំងគឺច្បាស់ណាស់: ព្រះវិញ្ញាណយកឈ្នះលើផលវិបាកនៃមោទនភាពរបស់ពួកអ្នកខុសឆ្គងពីបុរាណ, យកឈ្នះលើភាពចម្លែកនិងការបែកបាក់គ្នា: មនុស្សដែលនិយាយភាសាផ្សេងគ្នាយល់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយអព្ភូតហេតុ។

បញ្ជី​ដែល​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​ដោយ​អ្នក​និពន្ធ​កិច្ចការ​រួម​មាន​មនុស្ស​ដែល​និយាយ​ភាសា​នៃ​គ្រួសារ​មួយ​ចំនួន ។ ជាឧទាហរណ៍ ពួក Parthians និង Medes បាននិយាយគ្រាមភាសានៃភាសាពែរ្សចាស់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលជាសាខាដូចគ្នាដែលសាខាផ្សេងទៀតរួមមានឡាតាំង និងក្រិក។ ប្រជាជននៅ Mesopotamia ជនជាតិយូដា និងជនជាតិអារ៉ាប់និយាយភាសា Semitic ។ ភាសារបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីប ដែលជាបុព្វបុរសរបស់ Coptic មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងឆ្ងាយជាមួយ Semitic និងតំណាងឱ្យសាខាពិសេសនៃ macrofamily Afroasian ។ ជន​ជាតិ​អេឡាមីត​បាន​និយាយ​ភាសា​អេឡាមីត ដែល​ទំនាក់​ទំនង​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​បញ្ជាក់​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ឡើយ។

អ្នកជំនាញភាសាវិទ្យាមិនចាត់ទុកភាពចម្រុះនៃភាសាថាជាគ្រោះមហន្តរាយ ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ ព្រោះវាចម្លែកសម្រាប់អ្នកជីវវិទូក្នុងការត្អូញត្អែរអំពីភាពចម្រុះនៃប្រភេទសត្វ។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកភាសាវិទ្យាមានការប្រញាប់ប្រញាល់ ខណៈពេលដែលវានៅតែអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីសិក្សា និងពណ៌នាអំពីភាសាដែលជិតផុតពូជ។ ភាសា ថ្វីត្បិតតែវារស់នៅបានយូរជាងមនុស្សក៏ដោយ ក៏ស្លាប់ដែរ ហើយយុគសម័យនៃសកលភាវូបនីយកម្មត្រូវបានអមដោយការបាត់ខ្លួនដ៏ធំរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមភាសាប្រហែល 5,000 ដែលនិយាយដោយប្រជាជនពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ យោងតាមការព្យាករណ៍ដ៏គួរឱ្យខកចិត្ត មិនលើសពីពាក់កណ្តាលនឹងនៅតែមានក្នុងរយៈពេល 50 ឆ្នាំ។ ភាសាភាគច្រើននៃពិភពលោក គឺជាភាសារបស់មនុស្សតូចតាច មិនចេះសរសេរ មិនមានកិត្យានុភាពខ្ពស់ ហើយប្រើតែក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សដែលនិយាយភាសាទាំងនេះ ជាធម្មតាមិនផ្តល់តម្លៃដល់ពួកគេ ហើយថែមទាំងមើលឃើញថាជាឧបសគ្គដល់ការសិក្សា និងអាជីពរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបាត់ខ្លួននៃភាសាណាមួយ សូម្បីតែមួយនិយាយដោយមនុស្សតែពីរបីរយនាក់ប៉ុណ្ណោះ គឺជាគ្រោះមហន្តរាយដូចគ្នាទៅនឹងការបាត់ខ្លួនរបស់សត្វ ឬរុក្ខជាតិណាមួយដែលមានក្នុងសៀវភៅក្រហមដែរ។

គ្រប់ភាសារបស់មនុស្ស មិនថាវាត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សមួយពាន់លាននាក់ ឬរាប់សិបនាក់នោះទេ គឺជាប្រព័ន្ធដ៏ស្មុគស្មាញ និងមានប្រសិទ្ធភាពដ៏អស្ចារ្យដែលមានព័ត៌មានពិសេសអំពីការគិត និងវប្បធម៌របស់មនុស្សដែលនិយាយវា។ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងភាសាដែលមើលទៅហាក់បីដូចជាបានសិក្សាយ៉ាងល្អបំផុត ការប្រឌិត និងបញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាននៅតែត្រូវបានរកឃើញថាអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានភាពច្របូកច្របល់។

ផ្ទុយពីជំនឿដ៏ពេញនិយម គ្មានភាសា "បុព្វកាល" ទេ - ភាសាដែលមិនបានសរសេរនៃជនជាតិដើមអូស្ត្រាលី អាហ្រ្វិក Pygmies ឬជនជាតិឥណ្ឌានៃ Amazonian Selva គឺស្មុគស្មាញនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គ្មានទីបញ្ចប់ដូចភាសា ប្រជាជនដែលបង្កើតវប្បធម៌សរសេរដ៏អស្ចារ្យ។ ភាសាដែលមនុស្សឈប់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាត្រូវបាត់បង់ជារៀងរហូត - នៅសល់តែបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះដែលអ្នកភាសាវិទ្យាអាចជួសជុលបាន៖ វចនានុក្រម គ្រោងនៃសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍ អត្ថបទសរសេរ។ អ្នកអាចរៀនអំពីភាពចម្រុះនៃភាសា និងរបៀបដែលវាត្រូវបានសិក្សា ជាឧទាហរណ៍ ពីសៀវភៅដ៏ពេញនិយមដ៏អស្ចារ្យដោយ Corr ។ RAS Vladimir Plungyan "ហេតុអ្វីបានជាភាសាខុសគ្នាដូច្នេះ?" (បោះពុម្ពលើកទី ២ ឆ្នាំ ២០០១) ។

ភាពសម្បូរបែបនៃភាសារបស់ផែនដីគឺជាអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ពិភពលោក ហើយអ្នកភាសាវិទ្យាមិនមានការពន្យល់ដែលទទួលយកជាទូទៅថាហេតុអ្វីបានជាវាកើតឡើងនោះទេ។ វាអាចថាមនុស្សទាំងអស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិនឹងនិយាយភាសាដូចគ្នា - យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាន សូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍ ក្នុងករណីនេះយើងនឹងពិចារណាថាលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានទាំងអស់របស់វាត្រូវបានសរសេរតាមហ្សែន។ យោងទៅតាមអ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបដ៏ល្បីល្បាញបំផុតជនជាតិអាមេរិក Noam Chomsky មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសារបស់មនុស្សគឺពិតជាត្រូវបានដាក់តាមហ្សែន។ (ការលាតត្រដាងដ៏ពេញនិយមនៃទ្រឹស្តីនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅ Atoms of Language ដោយអ្នកភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិក Mark Baker ដែលបានបោះពុម្ពជាភាសារុស្សីក្នុងឆ្នាំ 2003។

ការពិតដ៏សំខាន់បំផុតគឺថាសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនដែលមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង ភាសាទាំងអស់ផ្លាស់ប្តូរយឺតៗ ប៉ុន្តែជាលំដាប់តាមពេលវេលា ហើយដូច្នេះមនុស្សដែលដើមឡើយនិយាយភាសាដូចគ្នា - Slavs, Germans, Turks, Polynesians ... - បានបាត់បង់ លទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងជាអចិន្ត្រៃយ៍ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុក ភាពខុសគ្នានៃភាសាបានប្រមូលផ្តុំជាបណ្តើរៗ ហើយនៅទីបញ្ចប់ភាសារបស់ពួកគេបានក្លាយទៅជាមិនអាចយល់បានទៅវិញទៅមក។

នៅកន្លែងខ្លះនៅលើផែនដី មានភាពចម្រុះផ្នែកភាសា ដោយភូមិនីមួយៗនិយាយគ្រាមភាសា ឬភាសារៀងៗខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Dagestan តូច ការពិត 50 ភាសាត្រូវបាននិយាយ ដែលជាចំនួនមិនគួរឱ្យជឿ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃ Caucasus ពហុភាសា ហើយនៅលើកោះ New Guinea - 800 ភាសា។

ភាពចម្រុះនៃភាសាប្រហែលជាលេចឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃភាសា។ មិនមានការមូលមតិគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកឯកទេសអំពីពេលដែលភាសារបស់មនុស្សកើតឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់មិនយូរជាងអ្វីដែលគេហៅថា បដិវត្តន៍ Paleolithic ខាងលើប្រហែល 50,000 ឆ្នាំមុន នៅពេលដែលយោងទៅតាមអ្នកនរវិទ្យាជាច្រើន ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងរបកគំហើញបច្ចេកវិជ្ជាជាច្រើន អ្វីដែលគេហៅថាវប្បធម៌ ទីបំផុតសកលត្រូវបានបង្កើតឡើង - សិល្បៈដែលមើលឃើញ តន្ត្រី សាសនា ពិធីបុណ្យសព រឿងព្រេងនិទាន រឿងកំប្លែង ហ្គេម ចម្អិនអាហារ។

ដើមឡើយមានភាសាតែមួយ? អ្នកឯកទេសក្នុងសម្ព័ន្ធភាពឆ្ងាយៗមានទំនោរទៅរកគំនិតនៃ monocentrism ពោលគឺចំពោះការពិតដែលថាយ៉ាងហោចណាស់ភាសាដែលគេស្គាល់ភាគច្រើនត្រឡប់ទៅភាសាដូនតាដូចគ្នា - ទោះបីជាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មនេះនៅ កម្រិតបច្ចុប្បន្ននៃភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាដូនតាទូទៅនេះ មិនចាំបាច់ត្រូវគ្នានឹងភាសាដំបូងរបស់មនុស្សជាតិទេ ព្រោះវាអាចកើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយ ប្រសិនបើគ្មានកូនចៅណាម្នាក់ត្រូវបានថែរក្សាពីភាសាផ្សេង។ ភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប-ប្រវត្តិសាស្ត្រឥឡូវនេះអាចបង្កើតឡើងវិញនូវធាតុផ្សំនៃភាសាដែលមិនបានផ្ទៀងផ្ទាត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានចម្ងាយពី 4-6 ពាន់ឆ្នាំពីយើង (Proto-Indo-European, Proto-Semitic, Proto-Uralic ។ល។)។ វាអាចទៅរួច ទោះបីជាមានសម្មតិកម្មច្រើនក៏ដោយ ដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវភាសាប្រូតូនៃអ្វីដែលគេហៅថា macrofamilies ដែលនៅឆ្ងាយពីយើងពី 10 ទៅ 15 ពាន់ឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកម្រិតកាលប្បវត្តិទាំងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីកម្រិតនៃភាសាបុព្វបុរសនៃភាសាដែលមានស្រាប់ទាំងអស់ - ភាសាវិទូមិនទាន់អាចបង្កើតភាសាឡើងវិញនៅជម្រៅ 20, 30 ឬ 40 ពាន់ឆ្នាំទេដូច្នេះ monocentrism នៅតែគ្រាន់តែជាសម្មតិកម្មប៉ុណ្ណោះ។

វិទ្យាសាស្រ្តមិនដោះស្រាយជាមួយនឹងអព្ភូតហេតុទេ វាចូលចិត្តដោះស្រាយជាមួយនឹងបាតុភូតដដែលៗ និងអាចបន្តពូជបាន។ ដូច្នេះ វាមិនមែនជាអ្នកភាសាវិទ្យាដែលគួរតែស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះនៅក្រុងយេរូសាឡិមនោះទេ ជាឧទាហរណ៍ តើសាវ័កបានទទួលអំណោយនៃពហុភាសា ឬផ្ទុយទៅវិញ អ្នកស្តាប់របស់ពួកគេបានទទួលអំណោយនៃការយល់ដឹងភាសាបរទេស។ ?

ភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ អាទិទេព ឬឥស្សរជនដ៏ទេវភាព - សម្មតិកម្មនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសាសនានៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។

វីដាសឥណ្ឌាបុរាណពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនេះដូចតទៅ៖ ព្រះសំខាន់បានផ្តល់ឈ្មោះដល់ព្រះដទៃទៀត ហើយពួកឥស្សរជនបានផ្ដល់ឈ្មោះដល់វត្ថុដោយជំនួយពីព្រះសំខាន់។

ជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទជឿថា ភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះ។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ចែង​ថា​៖ ​«​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​យក​បុរស​ដែល​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​មក​ដាក់​ក្នុង​សួន​អេដែន ដើម្បី​ស្លៀកពាក់​និង​រក្សា​វា​ទុក។ ព្រះអម្ចាស់ ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា៖ «បុរស​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​មិន​ល្អ​ទេ។ ចូរ​យើង​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ជា​អ្នក​ជំនួយ​ដែល​ស័ក្តិសម​នឹង​គាត់។ ព្រះជាអម្ចាស់បានបង្កើតឡើងពីផែនដី សត្វពាហនៈ និងសត្វស្លាបទាំងអស់នៅលើអាកាស ហើយបាននាំវាទៅបុរសដើម្បីមើលអ្វីដែលទ្រង់នឹងហៅវា ហើយអ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សហៅព្រលឹងដែលនៅរស់ នោះជាឈ្មោះរបស់វា។ ហើយ​បុរស​នោះ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ដល់​សត្វ​ពាហនៈ​ទាំង​អស់ និង​ដល់​សត្វ​ស្លាប​នៅ​លើ​អាកាស និង​ដល់​សត្វ​ទាំង​អស់​នៅ​តាម​វាល…” (លោកុប្បត្តិ ជំពូក​ទី ២)។

ប្រជាជនម៉ូស្លីមមានទស្សនៈដូចគ្នា។ គម្ពីរ Qur'an បាននិយាយថា អ័ដាមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអល់ឡោះពីធូលីដី និង "ដីឥដ្ឋដែលបន្លឺឡើង"។ ដោយបានដកដង្ហើមជីវិតទៅកាន់អ័ដាម អល់ឡោះបានបង្រៀនគាត់ពីឈ្មោះនៃអ្វីៗទាំងអស់ ហើយដោយហេតុនេះ គាត់បានលើកតម្កើងគាត់ពីលើពួកទេវតា»(២:២៩)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាបង្រួបបង្រួមរបស់អ័ដាម យោងទៅតាមទេវកថាមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ មនុស្ស​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​សាងសង់​ប៉ម​បាបិល ដែល​នឹង​ឡើង​ដល់​ឋានសួគ៌ ហើយ​ព្រះ​បាន​ដាក់​ទោស​ពួក​គេ​ដោយ​មាន​អំនួត​ជា​ច្រើន​ភាសា ៖ « នៅ​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល មាន​ភាសា​តែ​មួយ និង​គ្រាមភាសា​មួយ ... ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​យាង​ចុះ​មក​មើល ទីក្រុង និង​ប៉ម​ដែល​កូន​មនុស្ស​បាន​សង់។ ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា៖ មើល​ចុះ មាន​មនុស្ស​តែ​មួយ ហើយ​គ្រប់​គ្នា​មាន​ភាសា​តែ​មួយ។ ហើយនេះជាអ្វីដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើ ហើយពួកគេនឹងមិនយឺតយ៉ាវអ្វីដែលពួកគេបានគ្រោងនឹងធ្វើនោះទេ។ ចូរ​យើង​ចុះ​ទៅ ហើយ​ឲ្យ​យើង​ច្រឡំ​ភាសា​របស់​គេ​នៅ​ទី​នោះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​យល់​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​អ្នក​ដទៃ។ ព្រះ‌អម្ចាស់​បាន​កំចាត់‌កំចាយ​ពួក​គេ​ពី​ទី​នោះ​ទៅ​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល។ ហើយ​គេ​ឈប់​សង់​ទីក្រុង។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​នាង​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​មួយ​ថា: បាប៊ីឡូន; ដ្បិត​នៅ​ទី​នោះ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​បំភាន់​ភាសា​នៃ​ផែនដី​ទាំង​មូល ហើយ​ពី​ទី​នោះ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ទៅ​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល» (លោកុប្បត្តិ ១១:៥-៩)។

ប៉មនៃ babel

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមក ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រិស្តសាសនា ព្រះបានផ្ដល់ឱកាសឱ្យសាវ័កយល់គ្រប់ភាសា។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​កិច្ចការ​របស់​ពួក​សាវក​និយាយ​ថា ៖ «​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ទី៥០​បាន​មក​ដល់ ពួកគេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​គ្នា។ រំពេច​នោះ​ក៏​មាន​សំឡេង​ពី​លើ​មេឃ ហាក់​ដូច​ជា​ខ្យល់​បក់​បោក​មក​ពេញ​ផ្ទះ​ទាំង​មូល។ ហើយ​អណ្ដាត​ដែល​បែក​គ្នា​បាន​លេច​មក​ដល់​គេ ដូច​ជា​ភ្លើង ហើយ​បាន​សម្រាក​មួយ​លើ​ពួក​គេ​ម្នាក់ៗ។ ពួក​គេ​បាន​ពេញ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​ភាសា​ផ្សេង​ទៀត ដូច​ជា​ព្រះវិញ្ញាណ​បាន​ប្រទាន​ដល់​គេ។ នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មាន​ជន​ជាតិ​យូដា​ជា​អ្នក​គោរព​បូជា​ពី​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​នៅ​ក្រោម​មេឃ។ ពេល​ឮ​គេ​និយាយ​ជា​ភាសា​របស់​ខ្លួន គ្រប់​គ្នា​ក៏​នាំ​គ្នា​ចោម​រោម​មើល។ ពួក​គេ​ងឿង​ឆ្ងល់​ទាំង​ងឿង​ឆ្ងល់ ហើយ​និយាយ​គ្នា​ថា៖ «អ្នក​ទាំង​នេះ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​និយាយ​ភាសា​កាលីឡេ​ទាំង​អស់​ទេ? តើ​យើង​ឮ​គ្រាមភាសា​នីមួយៗ​របស់​គាត់​ដោយ​របៀប​ណា​ដែល​គាត់​កើត។ Parthians, និង Medes, និង Elamite, និងអ្នកស្រុកនៃ Mesopotamia, Judea និង Cappadocia, Pontus និងអាស៊ី, Phrygia និង Pamphylia, ប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិងផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសលីប៊ីដែលនៅជាប់នឹង Cyrene និងអ្នកដែលមកពីទីក្រុងរ៉ូម, សាសន៍យូដានិង proselytes, Cretans និងអារ៉ាប់, ពួកយើង ឮពួកគេនិយាយជាភាសារបស់យើងអំពីរឿងដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះទេ? ពួកគេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ងឿង​ឆ្ងល់​ក៏​និយាយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក៖ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? និងអ្នកផ្សេងទៀតចំអកបាននិយាយថា: ពួកគេបានផឹកស្រាផ្អែម។ ប៉ុន្តែ ពេត្រុស​ក្រោក​ឈរ​ជា​មួយ​នឹង​សិស្ស​ទាំង​ដប់​មួយ​រូប ហើយ​បន្លឺ​សំឡេង​ទៅ​គេ​ថា៖ «ជន​ជាតិ​យូដា និង​អស់​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម! សូម​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​អំពី​ការ​នេះ ហើយ​ស្តាប់​តាម​ពាក្យ​របស់​ខ្ញុំ…” (កិច្ចការ​នៃ​ពួក​សាវក ២:១-១៤)។

ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ឆ្ងាយ​ក្នុង​វិធី​អាថ៌កំបាំង​អាច​ត្រូវ​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ​តាម​វិធី​អាថ៌កំបាំង​ទាំង​ស្រុង។ ពិតទេ ទេវកថាទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែអ្នក និងខ្ញុំនឹងមិនយកវាធ្វើជាគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននោះទេ។

ស្ទើរតែគ្រប់មនុស្សទាំងអស់នៃពិភពលោក សូម្បីតែអ្នកដែលរស់នៅដោយស្ងាត់ជ្រងំក៏មានទេវកថាអំពីទឹកជំនន់ និងប៉មបាបិល។ លោកបណ្ឌិត D. Fraser នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Folklore in the Old Testament" បានប្រមូលនូវប្រពៃណីជាច្រើនពីប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាអំពីរបៀបដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃភាសាបានកើតឡើង។

អ្នកស្រុកនៃកោះ Admiralty Islands (Papua New Guinea) និយាយថានៅសម័យបុរាណ “កុលសម្ព័ន្ធ ឬត្រកូលអ្នកបៀមមានចំនួន ១៣០ នាក់ ហើយមាន Muikiu ជាក់លាក់មួយជាមេដឹកនាំ ដែលធ្លាប់បាននិយាយទៅកាន់ប្រជាជនថា “ចូរយើងសង់ផ្ទះមួយឱ្យខ្ពស់ដូចជា មេឃ។ ជញ្ជីង​ចាប់​ផ្ដើម​សាងសង់ ប៉ុន្តែ​ពេល​សង់​ផ្ទះ​ជិត​រួច​ទៅ​ហើយ បែរ​ជា​ទៅ​ជិត… មាន​អ្នក​ខ្លះ​ហាម​មិន​ឲ្យ​សង់។ Muikiu បាននិយាយថា “... ប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់ឈរនៅតាមផ្លូវរបស់ខ្ញុំទេ នោះយើងនឹងមានផ្ទះខ្ពស់ដូចមេឃ ហើយឥឡូវនេះឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេច។ ហើយ​ផ្ទះ​របស់​យើង​នឹង​ទាប»។ ហើយ​ដោយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ គាត់​បាន​យក​ទឹក​មក​ប្រោះ​លើ​ប្រជាជន​របស់​គាត់។ បន្ទាប់មកភាសារបស់ពួកគេត្រូវបានយល់ច្រឡំ; ពួក​គេ​លែង​យល់​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ហើយ​បែក​ខ្ញែក​គ្នា​ទៅ​ប្រទេស​ផ្សេងៗ។ ដូច្នេះទឹកដីនីមួយៗមានភាសារៀងៗខ្លួន។

នៅប្រទេសម៉ិកស៊ិក ប្រជាជនឥណ្ឌានិយាយថា “មនុស្សចង់ឃើញថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច… បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប៉មខ្ពស់មួយ ដែលនឹងឡើងដល់កំពូលមេឃ។ កំពុងស្វែងរកសម្ភារសំណង់... ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ប៉មយ៉ាងលឿន។ នៅពេលដែលពួកគេបានសង់ប៉មមួយ ... ខ្ពស់ ហើយហាក់ដូចជាពួកគេថាវាកំពុងឡើងដល់មេឃ អ្នកគ្រប់គ្រងកម្ពស់បានខឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយងាកទៅស្ថានសួគ៌ដោយពាក្យដូចតទៅ៖ “អ្នកបានឃើញប៉មខ្ពស់ និងអស្ចារ្យដែលពួកគេបានសាងសង់។ ឡើងមកទីនេះ!.. តោះទៅ ធ្វើឲ្យផែនការរបស់ពួកគេខកចិត្ត…” មួយរំពេច តារាសេឡេស្ទាលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពីជ្រុងទាំងបួននៃពិភពលោក ហើយដោយរន្ទះបានធ្វើឱ្យអគារដែលសាងសង់ដោយដៃរបស់មនុស្សទៅជាធូលីដី។ បន្ទាប់ពីនោះ (មនុស្ស) ចាប់បានដោយភាពភ័យរន្ធត់បានបែកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមកហើយបែកខ្ញែកគ្នាក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នានៃផែនដីទាំងមូល។

មានរឿងព្រេងមួយនៅប្រទេសភូមា៖ “ក្នុងសម័យលោក Pandan-man ប្រជាជនបានសម្រេចចិត្តសាងសង់វត្តមួយខ្ពស់ដូចមេឃ… នៅពេលដែលកំពូលវត្តបានដល់ពាក់កណ្តាលផ្លូវដល់ឋានសួគ៌ ព្រះជាម្ចាស់បានយាងចុះមកផែនដី ហើយយល់ច្រលំ។ ភាសា​របស់​មនុស្ស​ដូច្នេះ​មិន​អាច​យល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​។ បន្ទាប់​មក​ប្រជាជន​ក៏​បែក​ខ្ញែក​គ្នា​ទៅ»។

ចូរយើងនិយាយម្ដងទៀតអំពីប្រវត្តិវិទូ Herodotus ដែលបានទៅលេង Babylon ផ្ទាល់ ហើយថែមទាំងបានឡើងលើប៉មដ៏ល្បីល្បាញទៀតផង។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​លោក​បាន​រៀប​រាប់​ថា​៖ «​តំបន់​ប្រាសាទ​មាន​រាង​បួន​ជ្រុង ម្ខាង​ៗ​មាន​ពីរ​ដំណាក់​។ នៅចំកណ្តាលនៃបរិវេណប្រាសាទដ៏ពិសិដ្ឋនេះ ប៉មដ៏ធំមួយត្រូវបានសាងសង់ ស្តុឌីយ៉ាមួយវែង និងធំទូលាយ។ មានប៉មទីពីរនៅលើប៉មនេះ និងប៉មមួយទៀតនៅលើវា ជាទូទៅប៉មប្រាំបី - មួយនៅពីលើមួយទៀត។ ជណ្ដើរ​ខាងក្រៅ​នាំ​ឡើង​ជុំវិញ​ប៉ម​ទាំង​អស់​នេះ។ មានកៅអីអង្គុយនៅកណ្តាលជណ្តើរ ប្រហែលជាសម្រាប់សម្រាក។ នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​នេះ​មាន​គ្រែ​ធំ​មួយ​ដែល​មាន​គ្រឿង​សង្ហារិម​យ៉ាង​ប្រណិត ហើយ​នៅ​ក្បែរ​នោះ​មាន​តុ​ពណ៌​មាស។

បេសកកម្មបុរាណវត្ថុដែលដឹកនាំដោយ R. Koldevey ដែលបានធ្វើកំណាយនៅបាប៊ីឡូនពីឆ្នាំ 1899 ដល់ឆ្នាំ 1917 បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្វែងរកអដ្ឋិធាតុនៃប៉មនេះ ដែលបញ្ជាក់ពីភាពពិតនៃរឿងព្រេង យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងផ្នែកដែលប្រាប់អំពីការសាងសង់។ ថេប្លេត Cuneiform ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅទីនោះដែរ មិនត្រឹមតែពណ៌នាអំពីប៉មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពណ៌នាយ៉ាងលំអិតផងដែរ។ យោងទៅតាមពួកគេ ប៉មឈរនៅលើវាលទំនាប Sahn ហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំង ដែលអគារសាសនាផ្សេងៗនៅជាប់គ្នា។

នេះជារបៀបដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀត A. Neihardt និង I. Shishova ពិពណ៌នាអំពីប៉មនេះថា “ប៉មនេះមានកំពស់ 90 ម៉ែត្រ មានប្រាំពីរជំហាន។ ជើងភ្នំនីមួយៗត្រូវបានលាបពណ៌ជាពណ៌ពិសេស និងតំណាងឱ្យប្រាសាទឧទ្ទិសដល់អាទិទេពជាក់លាក់មួយ។ ទីមួយ គែមខាងក្រោមមានពណ៌ខ្មៅ ទីពីរមានពណ៌ក្រហម និងទីបីមានពណ៌ស។ ចុងក្រោយ ទីប្រាំពីរ ត្រូវបានតម្រង់ជួរនៅខាងក្រៅដោយក្បឿងរលោងពណ៌ទឹកប៊ិច និងតុបតែងដោយស្នែងពណ៌មាស ចាំងពីចម្ងាយដល់អ្នកធ្វើដំណើរតាមផ្លូវទៅកាន់បាប៊ីឡូន។

ប៉ម​នេះ​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​វិញ​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ ហើយ​ទី​បំផុត​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​នៅ​សតវត្ស​ទី ៥ មុន​គ្រិស្តសករាជ។ អ៊ី

អ្នកទស្សនវិទូបុរាណបំផុត។

រួចហើយនៅប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ មនុស្សបានគិតអំពីភាសាមួយណាជាភាសាបុរាណបំផុត ពោលគឺពួកគេបានលើកឡើងពីបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃភាសា។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល Herodotus ជា​បិតា​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន​សរសេរ​ថា​៖ «​ពេល Psammetichus (663–610 មុន​គ.ស) ឡើង​សោយរាជ្យ ទ្រង់​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រមូល​ព័ត៌មាន​អំពី​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ដែល​ជា​មនុស្ស​បុរាណ​បំផុត ... ស្ដេច​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ប្រោស​ទារក​ពីរ (ពីឪពុកម្តាយធម្មតា) ទៅអ្នកគង្វាលសម្រាប់ចិញ្ចឹមក្នុងហ្វូង (ពពែ) ។ តាម​បញ្ជា​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ គ្មាន​នរណា​ហ៊ាន​និយាយ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គេ​ឡើយ។ ទារកត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងខ្ទមទទេដាច់ដោយឡែកមួយ ដែលជាកន្លែងដែលនៅពេលជាក់លាក់មួយ អ្នកគង្វាលបាននាំយកពពែមក ហើយបន្ទាប់ពីឱ្យកុមារផឹកទឹកដោះគោ បានធ្វើអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់។ Psammetichus បានធ្វើដូច្នេះ ហើយបានចេញបញ្ជាបែបនេះ ដោយចង់ស្តាប់នូវអ្វីដែលពាក្យដំបូងនឹងបំបែកចេញពីបបូរមាត់របស់ទារកបន្ទាប់ពីការនិយាយរបស់ក្មេងៗដែលមិនច្បាស់លាស់។ បញ្ជារបស់ស្តេចត្រូវបានអនុវត្ត។ ដូច្នេះ អ្នក​គង្វាល​បាន​ធ្វើ​តាម​បញ្ជា​របស់​ស្ដេច​អស់​រយៈ​ពេល​ពីរ​ឆ្នាំ។ មានពេលមួយ នៅពេលដែលគាត់បើកទ្វារចូលខ្ទម ទារកទាំងពីរបានដួលនៅជើងរបស់គាត់ លើកដៃចេញដោយពាក្យថា "bekos" ... នៅពេលដែល Psammetich ខ្លួនឯងក៏បានឮពាក្យនេះ គាត់ក៏បានបញ្ជាឱ្យសួរថាតើមនុស្សអ្វី និងអ្វីពិតប្រាកដ។ គាត់បានហៅពាក្យថា "បេកូស" ហើយបានដឹងថានេះជាអ្វីដែលពួកភីរីជីហៅថានំប៉័ង។ ពីនេះជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានសន្និដ្ឋានថា Phrygians កាន់តែចាស់ជាងខ្លួនឯង ... The Hellenes បង្ហាញក្នុងពេលតែមួយថានៅតែមានរឿងមិនសមហេតុផលជាច្រើន ... ដែល Psammetichus បានបញ្ជាឱ្យកាត់អណ្តាតរបស់ស្ត្រីជាច្រើនហើយបន្ទាប់មកផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ទារកដើម្បីចិញ្ចឹម” (ហេរ៉ូឌូត។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត) ។

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាឬសគល់នៃភាសាមួយ មើលទៅហាក់ដូចជាសាមញ្ញណាស់ ហើយបានធ្វើម្តងទៀតជាច្រើនដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅសតវត្សទី 1 A.D. អ៊ី ឃ្វីនទីលៀន ជាគ្រូបង្រៀនភាសារ៉ូម៉ាំងខាងវោហាសាស្ត្រ បានសរសេរថា «យោងទៅតាមបទពិសោធន៍ដែលចិញ្ចឹមកូននៅវាលខ្សាច់ដោយគិលានុបដ្ឋាយិកាគិលានុបដ្ឋាយិកា វាត្រូវបានបង្ហាញថា កុមារទាំងនេះ ទោះបីជាពួកគេនិយាយពាក្យខ្លះក៏ដោយ ក៏មិនអាចនិយាយបានដែរ»។

នៅសតវត្សរ៍ទី 13 ការពិសោធន៍ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយអធិរាជអាឡឺម៉ង់ Frederick II (ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្វីៗត្រូវបានបញ្ចប់ដោយសោកសៅហើយកុមារបានស្លាប់) ហើយនៅសតវត្សទី 16 James IV នៃប្រទេសស្កុតឡេន (កុមារនិយាយជាភាសាហេព្រើរ - វាមិនមែនជាការឃុបឃិតផ្សេងទៀតទេ) . អ្នកគ្រប់គ្រងនៃចក្រភព Mughal ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា លោក Khan Jalaladdin Akbar ក៏បានបង្កើតការពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ហើយកូនៗរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយប្រើកាយវិការ ដែលតាមពិត ប្រហែលជាជិតបំផុតទៅនឹងស្ថានភាពពិត។

ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៃទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃភាសាបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ សំណួរនេះមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះទស្សនវិទូ ហើយសូម្បីតែសាលាវិទ្យាសាស្ត្រពីរក៏បានកើតឡើងដែរ គឺ Fusei និង Tesei ។

អ្នកគាំទ្រ Fusei (????? - ក្រិក - តាមធម្មជាតិ) ដែលជាពិសេស Heraclitus នៃ Ephesus (535-475 មុនគ។ ស។ ដែលឈ្មោះត្រូវគ្នា។ ឈ្មោះគ្រាន់តែជាស្រមោល ឬការឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុមួយប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះហើយ អ្នកដែលដាក់ឈ្មោះរបស់វត្ថុ ត្រូវតែរកឃើញឈ្មោះត្រឹមត្រូវដែលធម្មជាតិបានបង្កើតរួចហើយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាបរាជ័យ នោះគាត់គ្រាន់តែបន្លឺសំឡេងប៉ុណ្ណោះ។

អ្នកគាំទ្ររបស់ Theseus (????? - ក្រិក - ដោយការបង្កើត) ជឿថាឈ្មោះកើតឡើងដោយកិច្ចព្រមព្រៀងការព្រមព្រៀងរវាងមនុស្ស។ Democritus of Abdera (470/460 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 4 មុនគ.ស) និង Aristotle of Stagira (384-322 មុនគ.ស) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាលានេះ។ ដោយបញ្ជាក់ពីករណីរបស់ពួកគេ ពួកគេបានចង្អុលបង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាច្រើនរវាងវត្ថុ និងឈ្មោះរបស់វា៖ ពាក្យមានអត្ថន័យជាច្រើន គោលគំនិតដូចគ្នាត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យជាច្រើន។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពខុសឆ្គងនៃឈ្មោះ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ ទស្សនវិទូ Dion Cronus ថែមទាំងបានហៅសហជីពទាសកររបស់គាត់ និងភាគល្អិត (ឧទាហរណ៍ គាត់មានទាសករម្នាក់ឈ្មោះ "ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់") ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគាំទ្រ Fusei បានរកឃើញចម្លើយយ៉ាងងាយស្រួលចំពោះបញ្ហានេះ ដោយលើកហេតុផលថាមានឈ្មោះត្រឹមត្រូវ ហើយទិន្នន័យគឺខុស។

អ្នកតំណាងនៃសាលាទស្សនវិជ្ជានៃ Stoics ជាពិសេស Chrysippus នៃអំបិល (280-206) ក៏ជឿថាឈ្មោះបានមកពីធម្មជាតិ (ប៉ុន្តែមិនមែនពីកំណើតដូចដែលអ្នកគាំទ្ររបស់ fusei ជឿ) ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ ពាក្យដំបូងមួយចំនួនគឺ onomatopoeic ខណៈពេលដែលពាក្យផ្សេងទៀតស្តាប់ទៅដូចជាវត្ថុដែលពួកគេដាក់ឈ្មោះប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យថាទឹកឃ្មុំ (ម៉ែ) ស្តាប់ទៅពិរោះ ព្រោះទឹកឃ្មុំមានរសជាតិឆ្ងាញ់ ហើយឈើឆ្កាង (ឈើឆ្កាង) រឹងរូស ព្រោះមនុស្សត្រូវឆ្កាងលើវា។ កំណត់ត្រានៃ Stoics ខ្លួនឯងមិនបានទៅដល់យើងទេ គំនិតទាំងនេះត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ដោយ Blessed Augustine (354-430) ហើយដូច្នេះពាក្យនេះមិនមែនជាភាសាក្រិចទេ ប៉ុន្តែជាភាសាឡាតាំង។ ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវាហាក់ដូចជាដំណើរការសម្រាប់ភាសាណាមួយរួមទាំងភាសារុស្ស៊ីផងដែរ។

ច្រើនក្រោយមក ទ្រឹស្ដីស្តូអ៊ីកត្រូវបានរស់ឡើងវិញដោយទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ Gottfried Leibniz (1646-1716) ។ គាត់បានបែងចែកសំឡេងទៅជាខ្លាំង, សំលេងរំខាន (សំឡេង "p" ឧទាហរណ៍) និងទន់, ស្ងាត់ (សំឡេង "l") ។

រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ អ្នកនិពន្ធសព្វវចនាធិប្បាយបារាំង Charles de Brosse (1709-1777) ដែលសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយារបស់កុមារ បានរកឃើញថា ពាក្យឧទានរបស់ពួកគេដែលពីដើមគ្មានន័យ ប្រែទៅជាពាក្យអសុរស ហើយដាក់ទ្រឹស្តីដែលថាមនុស្សសម័យដើមបានឆ្លងកាត់ដូចគ្នា ដំណាក់កាល។ នោះ​គឺ​ពាក្យ​ដំបូង​របស់​មនុស្ស​គឺ​ជា​ពាក្យ​អធិប្បាយ។

ទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Étienne Bonnot de Condillac (1715–1780) ជឿថាភាសាកើតចេញពីតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ជំនួយពីនរណាម្នាក់។ យល់ស្រប ក្មេងដែលគ្មានទីពឹងត្រូវប្រាប់ម្តាយរបស់គាត់ច្រើនជាងម្តាយរបស់គាត់ត្រូវប្រាប់គាត់។

Condillac ជឿថាដើមឡើយមានភាសាច្រើនដូចមនុស្សដែរ។ គាត់បានជ្រើសរើសពាក្យបីប្រភេទ៖ ក) ចៃដន្យ; ខ) ធម្មជាតិ (សម្រែកធម្មជាតិដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីអំណរ ការភ័យខ្លាច ។ល។); គ) ជ្រើសរើសដោយប្រជាជនខ្លួនឯង។

អ្នកនិពន្ធ និងជាទស្សនវិទូជនជាតិបារាំងម្នាក់ទៀតគឺលោក Jean Jacques Rousseau (1712–1778) បានសរសេរថា “កាយវិការដំបូងត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការ ហើយសំឡេងដំបូងត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយតណ្ហា… នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ វាគឺជាភាពចម្លែកដែលរួមចំណែកដល់ការតាំងទីលំនៅយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងឯកសណ្ឋាននៃផែនដី។

(...) ដើមកំណើតរបស់មនុស្ស (...) គឺក្នុងសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ, ក្នុងតណ្ហា។ តណ្ហាទាំងអស់នាំមនុស្សមកជាមួយគ្នា ចំណែកតម្រូវការរក្សាជីវិតបង្ខំឱ្យពួកគេជៀសវាងគ្នាទៅវិញទៅមក។ មិនស្រេកឃ្លាន មិនស្រេកទឹក ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់ ការស្អប់ ការអាណិត និងកំហឹងបានបញ្ចេញសំឡេងដំបូងពីពួកគេ។ ផ្លែឈើមិនលាក់ពីដៃរបស់យើងទេ។ ពួកគេអាចត្រូវបានចុកដោយស្ងៀមស្ងាត់; បុរសម្នាក់ដេញតាមសត្វព្រៃដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដែលគាត់ចង់ទទួលបានគ្រប់គ្រាន់។ ប៉ុន្តែដើម្បីរំជើបរំជួលចិត្តវ័យក្មេង ដើម្បីបញ្ឈប់អ្នកវាយប្រហារដោយអយុត្តិធម៌ ធម្មជាតិកំណត់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្តាប់ យំ ត្អូញត្អែរ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យបុរាណបំផុត ហើយនេះជាមូលហេតុដែលភាសាដំបូងមានភាពឡូយឆាយ និងងប់ងល់ មុនពេលវាក្លាយទៅជាសាមញ្ញ និងសមហេតុផល។

Charles Darwin (1809–1882) ដែលជាអ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សពីសត្វស្វាបានជឿថាទ្រឹស្តី onomatopoeic និង interjectional គឺត្រឹមត្រូវណាស់ហើយបានបង្ហាញពីប្រភពសំខាន់ពីរនៃប្រភពដើមនៃភាសា។ ដាវីនបានចង្អុលបង្ហាញថាជាភស្តុតាងនៃសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យក្នុងការធ្វើត្រាប់តាមសត្វស្វា ហើយក៏ជឿថាបុរសសម័យដើមអំឡុងពេលមានសង្សារមាន "ចង្វាក់ភ្លេង" ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផ្សេងៗ - ស្នេហា ការច្រណែន ការប្រជែងនឹងគូប្រជែង។

ទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Thomas Hobbes (1588–1679) បានដាក់ចេញនូវទ្រឹស្ដីដែលចង់ដឹងចង់ឃើញអំពីដើមកំណើតសង្គមនៃភាសា។ លោក​បាន​លើក​ឡើង​ថា ការ​បែកបាក់​គ្នា​របស់​មនុស្ស​គឺជា​ស្ថានភាព​ធម្មជាតិ​របស់​ពួកគេ។ គ្រួសារ ឬកុលសម្ព័ន្ធនៅសម័យបុរេប្រវត្តិរស់នៅដោយខ្លួនឯង ដោយមានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត តាមពិតកំពុងធ្វើសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងទាំងអស់គ្នា។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃបច្ចេកវិទ្យា និងដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការទប់ទល់នឹងគ្រោះថ្នាក់ មនុស្សត្រូវរួបរួមចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃរដ្ឋមួយចំនួន ដោយធ្វើការសន្និដ្ឋាននូវកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងពួកគេ។ នៅទីនេះរួចហើយ ដើម្បីយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ភាសាសាមញ្ញមួយត្រូវបានត្រូវការ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។

លោក Jean Jacques Rousseau ដោយយល់ស្របនឹងទ្រឹស្ដីនេះ បានបន្ថែមការចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ ចំណេះដឹងរបស់មនុស្សមានកម្រិតកាន់តែច្រើន វាក្យសព្ទរបស់ពួកគេកាន់តែទូលំទូលាយ។ វត្ថុនីមួយៗ មែកធាងនីមួយៗដែលមានចំនេះដឹងមានកម្រិត មានឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន ហើយក្រោយមកទើបមានឈ្មោះទូទៅលេចឡើង (នោះគឺមិនមែនដើមឈើអុក A និង Oak B ជាដើម ប៉ុន្តែដើមឈើអុកជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ប្រភេទដើមឈើស្រដៀងគ្នា) ។ ច្បាស់ណាស់មានគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលសមហេតុផលនៅទីនេះ៖ យកចិត្តទុកដាក់ យុវវ័យសព្វថ្ងៃនេះបានហៅដើមឈើធំ និងក្រាស់ណាមួយថាជាដើមឈើអុក។ វាក្យសព្ទបន្តធ្លាក់ចុះ?

ទ្រឹស្ដីមួយទៀតនៃប្រភពដើមនៃភាសា កាយវិការ បានកើនឡើងមួយផ្នែកពីការបកស្រាយ និងទ្រឹស្តីកិច្ចសន្យាសង្គម។ វាត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយ Étienne Condillac, Jean Jacques Rousseau និងអ្នកចិត្តសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់ និងទស្សនវិទូ Wilhelm Wundt (1832-1920) ។ ពួកគេជឿថា ភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមអំពើចិត្ត និងដោយមិនដឹងខ្លួន ប៉ុន្តែដំបូងឡើយ កាយវិការ និងកាយវិការ គ្របដណ្តប់លើទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ អ្នកទ្រឹស្តីបានបែងចែក "ល្ខោនខោល" នេះទៅជាបីប្រភេទ៖ ការឆ្លុះបញ្ជាំង ការចង្អុល និងចលនាដែលមើលឃើញ។ តាម​រយៈ​ចលនា​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​តាម​គំនិត​របស់​ពួកគេ បុរស​បុព្វកាល​បាន​បញ្ចេញ​អារម្មណ៍ ហើយ​ការ​ពន្យល់​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ពួកគេ។ កាយវិការចង្អុល និងរូបភាពបង្ហាញពីគំនិតអំពីវត្ថុ និងគ្រោងរបស់វា។ ក្រោយមក កាយវិការទាំងនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងឫសគល់នៃពាក្យ។ ផងដែរនៅក្នុងទ្រឹស្តីវាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាពាក្យដំបូងដែលលេចឡើងគឺជាកិរិយាស័ព្ទ: ទៅ, យក, ល។ នាមបានលេចឡើងបន្តិចក្រោយមក។

អ្នកជំនាញភាសាអាឡឺម៉ង់ Wilhelm Humboldt (1767-1835) បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មលោតដោយឯកឯង។ គាត់បានប្រកែកថាភាសាបានក្រោកឡើងភ្លាមៗជាមួយនឹងវាក្យសព្ទ និងប្រព័ន្ធភាសាដ៏សំបូរបែប៖ “ភាសាមិនអាចកើតឡើងក្រៅពីភ្លាមៗ និងភ្លាមៗ ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវតែជាលក្ខណៈនៃភាសានៅគ្រប់ពេលនៃអត្ថិភាពរបស់វា ដោយសារវាក្លាយជាតែមួយ។ ទាំងមូល ... ភាសា វានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើត ប្រសិនបើប្រភេទរបស់វាមិនទាន់បានបង្កប់នៅក្នុងចិត្តមនុស្ស។ ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចយល់បានយ៉ាងហោចណាស់ពាក្យមួយ មិនត្រឹមតែជាការជំរុញអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសំឡេងដែលបង្ហាញពីគោលគំនិតមួយ ភាសាទាំងមូល និងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់វាទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងវារួចហើយ។ មិនមានឯកវចនៈក្នុងភាសាទេ ធាតុនីមួយៗបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាផ្នែកនៃទាំងមូល។ មិនថាការសន្មត់នៃការបង្កើតបន្តិចម្តង ៗ នៃភាសាអាចមើលទៅមានលក្ខណៈធម្មជាតិយ៉ាងណានោះទេពួកគេអាចកើតឡើងភ្លាមៗ។ មនុស្សម្នាក់គឺជាមនុស្សដោយសារតែភាសាប៉ុណ្ណោះ ហើយដើម្បីបង្កើតភាសាមួយ គាត់ត្រូវតែជាមនុស្សរួចទៅហើយ។ ពាក្យទីមួយសន្មតថាអត្ថិភាពនៃភាសាទាំងមូលរួចហើយ។

ដោយមានការវិវឌ្ឍន៍ភ្លាមៗរបស់មនុស្ស ទ្រឹស្ដីនេះមានសិទ្ធិគ្រប់បែបយ៉ាងក្នុងការមាន។ ជាងនេះទៅទៀត វាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគណនាការបង្កើនល្បឿនដែលមិនអាចយល់បានក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលខ្ញុំបានលើកឡើងរួចហើយ។

តើមានភាសាមេតែមួយទេ?

គួរនិយាយថាទ្រឹស្ដីនៃភាសាប្រូតូតែមួយត្រូវបានគាំទ្រមិនត្រឹមតែដោយអ្នកបង្កើតទេ ថែមទាំងមាននិន្នាការទាំងមូលនៅក្នុងភាសាវិទ្យា (សកលវិទ្យានៃភាសាវិទ្យា) ដែលជាគំនិតចម្បងនៃការដែលរួបរួមនៃភាសារបស់ ពិភពលោក។ អ្នកជំនាញខាងទស្សនវិជ្ជា I. Susov សរសេរថា៖ «ការអះអាងដែលថាមានភាសាមនុស្សតែមួយនៅក្រោមរយៈទទឹងទាំងអស់ ជាខ្លឹមសារមួយនឹងមិនខុសឡើយ។ វា​ជា​គំនិត​នេះ​ដែល​បង្កប់​លើ​ការ​ពិសោធន៍​ក្នុង​ភាសាវិទ្យា​ទូទៅ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាមានពី 2,800 ទៅ 8,000 ភាសានៅលើផែនដី ហើយពេលខ្លះវាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការគូសបន្ទាត់រវាងគ្រាមភាសា និងភាសាដាច់ដោយឡែកមួយ។

ការចាត់ថ្នាក់ពង្សាវតារនៃភាសានៅក្នុងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វាត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាបញ្ជីគ្រួសារភាសា និង macrofamilies ។

1. ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

2. ភាសា Afroasian (ឈ្មោះចាស់: Semitic-Hamitic) ។ គ្រួសារនេះរួមបញ្ចូលភាសាសេមេទិក (Akkadian; Canaanite រួមទាំង Eblaite, Phoenician, Moabite, Hebrew និងការបន្តរបស់វា Hebrew, Ugaritic; Aramaic ដែលរួមមាន Assyrian; Arabic, South Arabian, Ethio-Semitic); អេហ្ស៊ីបបុរាណ និង Coptic ដែលបានបន្តវា; ប៊ឺប៊ឺរ-លីប៊ី (លីប៊ី-ហ្គាន់ឆេ); ឆាដៀន; Cushite និង Omot ។

3. ភាសា Kartvelian (ជនជាតិស្បែកសខាងត្បូង)៖ Georgian, Megrelian, Laz (Chan), Svan។

4. ភាសា Finno-Ugric និង Samoyedic រួបរួមនៅក្នុង macrofamily Uralic ។

5. ភាសាទួគី។

6. ភាសាម៉ុងហ្គោលី។

7. ភាសា Tungus-Manchu ។

8. ជប៉ុន និង Ryukyuan ។

9. ភាសា Dravidian ។

10. ភាសា Chukchi-Kamchatka ។

11. ភាសា Caucasian ខាងជើង (Abkhaz-Adyghe និង Nakh-Dagestan) ។

12. ភាសា Hurrian ។

13. ភាសា Urartian ។

14. ភាសា Hattian ។

15. ភាសា Etruscan ។

16. ភាសា Basque ។

17. ភាសា Sumerian ។

18. ប៊ូរូសាស្គី។

19. ភាសា Yenisei ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាមានទំនាក់ទំនងហ្សែនរវាងភាសានៃក្រុមដែលមានឈ្មោះមួយចំនួន និងភាសាដាច់ស្រយាល ដោយចាប់ផ្តើមពីជនជាតិស្បែកសខាងជើង។

20. ភាសាចិន-ទីបេ (សាខាទីបេ-ភូមា និងចិន)។

21. ប្រហែលជាទាក់ទងភាសា Na-Dene នៅអាមេរិក។

22. ជិតភាសាចិន-ទីបេ Miao-Yao ។

២៣.ភាសាថៃ។

24. ភាសាអូទ្រីស។

25. ភាសា Kadai ។

26. ភាសា Austroasiatic (Austroasiatic) ។

27. ភាសា Papuan និងភាសាជាច្រើននៃ New Guinea ។

28. ភាសាអូស្ត្រាលី។

29. ភាសាកុងហ្គោ-សាហារ៉ាន (Niger-Kordofanian, Nilo-Saharan, Khoisan)។

30. ក្រុមដែលមានលក្ខណៈធម្មតានៃភាសា Paleoasiatic (Paleosiberian) ។

៣១.ភាសាថៃ។

32. ភាសា Eskimo-Aleut ។

33. ភាសា Algonquian-Ritwan ។

34. ភាសា Salish ។

35. ភាសា Chimakua-Wakash ។

36. Penut អណ្តាត។

37. ភាសា Chinook-Tsimshian ។

38. ភាសា Hocaltec ។

39. ភាសា Yuchi-Souux ។

40. ភាសា Irokua-kaddo ។

41. ភាសា Keres ។

42. ភាសាយូគី។

43. ភាសាឈូងសមុទ្រ។

44. ភាសាដែលមិនទាន់ផុតពូជមួយចំនួននៃភាគអាគ្នេយ៍នៃសហរដ្ឋអាមេរិក។

45. ភាសា Uto-Aztecan ។

46. ​​ភាសាអូតូម៉ង់។

48. ភាសា Arawak ។

49. ភាសាដូចគ្នា។

50. ភាសាការាបៀន។

51. ភាសា Kuika-Timote ។

52. ភាសា Takana-pano ។

53. ភាសា Tupi-Guarani ។

54. ភាសាទឹកមាត់។

55. ភាសា Guaitaca ។

56. ភាសា Warau ។

57. ភាសា Warp ។

58. ភាសា Kariri ។

59. ភាសា Mura ។

60. ភាសា Alakaluf ។

61. ភាសា Nambikwara ។

62. ភាសាបូរតុក។

63. ភាសាសាមូកូ។

64. អណ្តាតបិទបាំង។

65. ភាសា Wuanyam ។

66. ភាសា Chapakura ។

67. ភាសា Yurakare ។

68. ភាសា Mosetene ។

69. ភាសា Aguano ។

70. ភាសា Muniche ។

71. ភាសា Kaupana ។

72. ភាសា Puinave ។

73. ភាសា Guajibo ។

74. ភាសា Tinigua ។

75. ភាសា Shiriana ។

76. ភាសា Canela ។

77. ភាសា Sabel ។

78. ភាសា Omurano ។

79. ភាសា Peba-Yagua ។

80. ភាសា Khivaro ។

81. ភាសាអារ៉ាវ៉ា។

82. ភាសា Dule-vilela ។

83. ភាសា Chiquito ។

84. ភាសា Yunko-Purua ។

85. ភាសា Mokoa ។

86. ភាសា Chibcha ។

87. ភាសាខេមរា។

88. ភាសា Araucanian ។

89. Macro-guaicuru languages ​​។

90. ភាសាឆុន។

91. ភាសា Katukina ។

92. ភាសា Tukano ។

93. មួយចំនួនធំនៃភាសាដាច់ស្រយាល និងមិនបានចាត់ថ្នាក់នៃអាមេរិកខាងត្បូង។

វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្រ្តជាញឹកញាប់ពេកបង្ហាញពីការបន្តនៃភាសាសម្រាប់ការបង្កើតដាច់ដោយឡែកមួយ។ យើងម្នាក់ៗប្រាកដណាស់ថាមានការភ្ញាក់ផ្អើលច្រើនជាងមួយដងដែលបានរកឃើញថាពាក្យមួយចំនួនជាភាសាផ្សេងគ្នាស្តាប់ទៅគួរឱ្យសង្ស័យស្រដៀងគ្នាហើយជារឿយៗវាច្បាស់ណាស់ថាមិនអាចនិយាយបានពីការខ្ចី។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើន ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឱ្យជ្រៅ យើងនឹកឃើញពាក្យខាងលើ "ទឹកឃ្មុំ" ដែលស្តាប់ទៅស្រដៀងនឹងភាសាឡាតាំង ក្រិក និងរុស្ស៊ី។

ភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិក Joseph Greenberg បានផ្តល់យោបល់ថា ទំនាក់ទំនងឆ្ងាយៗរវាងភាសាអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តដែលគាត់ហៅថា "ការប្រៀបធៀបវាក្យសព្ទធំ" ។ ភាសា​ត្រូវ​បាន​ប្រៀបធៀប​ដោយ​ប្រើ​បញ្ជី​ពាក្យ​មាន​កំណត់ (រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ពាក្យ​មុខងារ និង​ការ​បញ្ចូល) ដោយ​ការ​រាប់​ពាក្យ​ដែល​ទាក់ទង​គ្នា (ស្រដៀង​គ្នា) ក្នុង​ពាក្យ​ទាំង​នោះ។ គាត់បានប្រើវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ដើម្បីចាត់ថ្នាក់ភាសាអាហ្រ្វិក។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់ទៀតគឺលោក Sergei Starostin បានរកឃើញវត្តមាននៃឫសគល់ទូទៅនៅក្នុងគ្រួសារម៉ាក្រូអាស៊ីណូស្ត្រាទិក អាហ្វ្រូអាស៊ី និងស៊ីណូកូកាស៊ីស។ គាត់ក៏បានស្នើរឬសគល់ជាច្រើនពីអ្វីដែលហៅថា ភាសាបូរាណ ដែលជាបុព្វបុរសសន្មតនៃគ្រួសារភាសាផ្សេងៗនៅអឌ្ឍគោលខាងជើង។ ប៉ុន្តែវានៅតែលឿនពេកក្នុងការនិយាយអំពីការកសាងឡើងវិញនៃភាសា Proto-Borian ។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបានមកពីអាស៊ីទៅអាមេរិក 15-20 ពាន់ឆ្នាំមុន។ អ្នកភាសាវិទ្យាជនជាតិអាមេរិកបានប្រើកុំព្យូទ័រគ្រប់ភាសាទាំងអស់នៅលើផែនដី ដោយប្រៀបធៀបពួកគេជាមួយជនជាតិឥណ្ឌា។ កុំព្យូទ័របានផ្តល់ចម្លើយដែលមិនច្បាស់លាស់៖ ភាសាទាំងអស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង មានមូលដ្ឋាន lexical ទូទៅ។ ការស្ដារឡើងវិញនៃ palolexic ទូទៅនេះកំពុងត្រូវបានកាន់តែខ្លាំងឡើង ការសិក្សាប្រៀបធៀបសកល(ហើយ​ការ​ពិពណ៌នា​របស់​វា​គឺ និរុត្តិសាស្ត្រ​ពិភពលោក)។

អំណះអំណាងសម្រាប់អត្ថិភាពនៃភាសាបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រគឺផ្អែកលើនរវិទ្យា ទិសដៅនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់មនុស្ស និងការសន្មត់នៃសមត្ថភាពនិយាយរបស់មនុស្សសម័យបុរេប្រវត្តិ។ ប្រសិនបើភាសានេះមាន នោះវាត្រូវបានគេនិយាយប្រហែល 200 ពាន់ឆ្នាំមុន។ វាមិនចាំបាច់ទេដែលភាសានេះគឺជាភាសាទីមួយជាទូទៅវាគ្រាន់តែជាបុព្វបុរសនៃភាសាបច្ចុប្បន្នទាំងអស់។ ភាសាផ្សេងទៀតអាចមាននៅជាប់នឹងវា ដែលក្រោយមកបានផុតពូជ។ ជាឧទាហរណ៍ រហូតមកដល់ពេលនេះ សម្មតិកម្មកំពុងត្រូវបានពិភាក្សាអំពីថាតើ Neanderthals អាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើពួកគេអាចធ្វើបាន ភាសារបស់ពួកគេគឺជាភាសាមួយក្នុងចំណោមភាសាដែលបានបាត់។

វចនានុក្រមភាសាស្វា

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមចងក្រងវចនានុក្រមនៃភាសាស្វារួចហើយ។ តម្រូវការផ្ទេរព័ត៌មាន និងសំរបសំរួលសកម្មភាពរបស់បុគ្គលក្នុងសត្វស្វាគឺពេញចិត្តជាមួយនឹងជំនួយនៃទឹកមុខ និងការបញ្ចេញសំឡេង។ ភាពល្បីល្បាញជាពិសេសសម្រាប់ការជជែកគ្នាឥតឈប់ឈរនិងគ្មានសំឡេងរបស់ពួកគេគឺ capuchins និងស្វា។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក R. Walker បានបកស្រាយសំឡេងដែលបង្កើតឡើងដោយសត្វស្វា Mirikina ពេលរាត្រី។ ហើយគាត់បានរាប់រហូតដល់ 50 សំឡេងផ្សេងគ្នាដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពជាក់លាក់នៃបុគ្គល។

អារម្មណ៍នៃគ្រោះថ្នាក់ - "buuk" ។

ការព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់ - "អ៊ូ" ។

ការចង់ដឹងចង់ឃើញដោយគ្មានការភ័យខ្លាច - yuuh ។

ការចង់ដឹងចង់ឃើញដោយការថប់បារម្ភ - "hyuh", "vyu" ។

ការសួរសុខទុក្ខដោយមិត្តភាពគឺ "chrrr" ។

ការបំផុសគំនិត - ស្រែកច្រៀង, នឹកឃើញដល់បក្សីមួយ។

មិនសប្បាយចិត្ត - "ek", "kek" ។

"កុំរំខាន" - "uk" ។

"ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ" - ​​"អេ។

"ខ្ញុំចង់ទៅជាមួយអ្នក" - "អេ, អេ, អេ។"

"ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក" - "uuuuuuuuuh" ប៉ុន្តែសត្វស្វាអាចបញ្ជូនព័ត៌មានស្មុគស្មាញជាងនេះទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅក្នុងឧទ្យានជាតិណៃរ៉ូប៊ី សត្វបាប៊ូនត្រូវបានការពារ និងត្រូវបានប្រើប្រាស់ចំពោះមនុស្សដែលបើកបរជុំវិញរថយន្ត។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ ដោយហេតុផលខ្លះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបាញ់សត្វបាប៊ូនពីរក្បាលចេញពីឡាន។ បងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ជាច្រើននាក់បានឃើញជាក់ស្តែងនូវឃាតកម្មនេះ ទោះបីជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានកត់សម្គាល់ពួកគេក៏ដោយ។ ដំណឹងនេះបានសាយភាយយ៉ាងលឿនពាសពេញអាណានិគមរបស់ស្វា ហើយសត្វស្វាបានឈប់អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សជិះរថយន្តចូលទៅជិតពួកវា។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​នៅ​តែ​មិន​ខ្លាច​អ្នក​ដើរ​ជើង​ទេ។ ការ​ធ្វើ​ពហិការ​យានយន្ត​នេះ​បាន​បន្ត​រយៈពេល​ប្រាំបី​ខែ។

ពីរឿងនេះវាច្បាស់ណាស់ថាស្វានៅក្នុងអ្វីដែលយើងស្ទើរតែមិនពិចារណាភាសាអាចបញ្ជូនព័ត៌មានស្មុគស្មាញដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ដូច្នេះ តើភាសាអ្វីជាភាសាដើមនៃវាក្យសព្ទដែលបានចម្រាញ់នាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់យើង យើងគ្រាន់តែអាចទាយបាន។

អ្នកប្រាជ្ញអារ៉ាប់ដ៏ល្បីល្បាញ Vashkevich ជឿថាគ្រប់ភាសាទាំងអស់មានប្រភពមកពីប្លាស្មា semantic រុស្ស៊ី-អារ៉ាប់។

ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃពាក្យ បង្ហាញពីប្រភពដើមនៃភាសា និងការសរសេរ មនុស្សម្នាក់អាចបង្ហាញពីអត្ថន័យ និងនិមិត្តសញ្ញាដែលមិនអាចយល់បានទាំងផ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធ និងក្នុងអ្វីដែលវាហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយពីមុខវិជ្ជាដែលបានសិក្សា។ ដូច្នេះ ការប៉ុនប៉ង (ជោគជ័យយ៉ាងធំធេង) ដើម្បីបង្ហាញអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៃអរិយធម៌ តាមរយៈភាសា និងពាក្យ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនរបស់គាត់ដោយអ្នកប្រាជ្ញអារ៉ាប់ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាបេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា Nikolai Vashkevich ។

ការបកស្រាយអត្ថន័យ និងនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យជាភាសារុស្សី និងភាសាអារ៉ាប់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកដល់ការជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា ភាសាសកល។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកនិពន្ធបន្តទៅទៀត ក្នុងបំណងចង់ទទួលបានលេខកូដសកលជាក់លាក់មួយក្នុងការសិក្សាភាសា។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើពិភពរូបវន្តទាំងមូលមានការរួមផ្សំគ្នានៃធាតុគីមី ដោយសារលក្ខណៈរបស់វាតម្រង់ជួរនៅក្នុងតារាងតាមកាលកំណត់របស់ Mendeleev នោះពិភពនៃន័យវិទ្យាក៏កំពុងរង់ចាំអ្នករកឃើញរបស់វាផងដែរ ដែលនឹងអាចបើកតារាងន័យធៀបជាក់លាក់មួយ។ ចាប់តាំងពីយោងទៅតាម Vashkevich ភាសានិងវប្បធម៌គឺជាវត្ថុដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា - ក៏មានលេខផងដែរដូចជាធាតុគីមី។

អ៊ីដ្រូសែន និងអេលីយ៉ូម នៅក្នុង D.I. ម៉ែនដេឡេវ

Nikolai Vashkevich សរសេរថា "ដូចជាធាតុគីមីត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធតាមកាលកំណត់ ដូច្នេះធាតុភាសាវិទ្យាត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធតាមកាលកំណត់នៃធាតុភាសា" ។ - ការចាប់ផ្តើមនៃតារាងធាតុគីមីគឺជាសម័យកាលដំបូង ដែលក្នុងនោះមានធាតុពីរប៉ុណ្ណោះគឺ អ៊ីដ្រូសែនដែលមានទម្ងន់អាតូមិក 1 និងអេលីយ៉ូមដែលមានទម្ងន់អាតូមិក 4។ ដូចគ្នាដែរ ការចាប់ផ្តើមតារាងន័យគឺ សម័យកាលដំបូងរបស់វា ដែលក្នុងនោះមានធាតុពីរគឺធាតុដែលមានលេខ 1 (រុស្ស៊ី) និងធាតុលេខ 4 (ភាសាអារ៉ាប់) ។ វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការហៅរយៈពេលនេះមិនមែនជាលើកទីមួយទេ ប៉ុន្តែជាសូន្យ ឬបន្ទប់ក្រោមដី។

ក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀត ដូចជាធាតុគីមី មានទីតាំងនៅក្នុងកោសិកាផ្សេងទៀតនៃតារាងតាមកាលកំណត់។ ជាទូទៅ ភាសាមនុស្សត្រូវបានរៀបចំដូចជាគ្រាប់។ នៅខាងក្នុងគឺជាស្នូលគោលពីរដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយសែល។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆ្វេង និងស្តាំនៃស្នូលនៅតាមបណ្តោយធម្មតា (នៅមុំខាងស្តាំ) ទៅកាន់សែល រៀងគ្នា ភាសាឆ្វេង និងស្តាំ (រុស្ស៊ី + អារ៉ាប់ = RA) ដែលនីមួយៗគឺជាកញ្ចក់ និងឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពិតប្រាកដនៃរបស់វា។ ពាក់កណ្តាលនៃស្នូល។ ភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃស្នូល semantic ដូចគ្នាប៉ុន្តែនៅមុំផ្សេងគ្នាហើយដូច្នេះជាមួយនឹងកម្រិតខុសគ្នានៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃរូបភាពដើម។ ភាសាជនជាតិភាគតិចឆ្លុះបញ្ចាំងពីសំបកគឺស្ថិតក្នុងអន្តរកម្មប្រកួតប្រជែងឥតឈប់ឈរ ខិតខំពង្រីក ភាសាខ្លះប្រមូលផ្តុំគ្នា ខ្លះជួបឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកក្នុងទម្រង់នៃវាក្យសព្ទហូរពីភាសាមួយទៅភាសាមួយទៀត ស្របតាមទីតាំងកាន់កាប់ដោយភាសា។ ទាក់ទងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ឧទាហរណ៍នៃទំនាក់ទំនងរវាងពាក្យរុស្ស៊ីនិងអារ៉ាប់យោងតាមទ្រឹស្តីរបស់ Vashkevich

ប្លាស្មា semantic មានរូបមន្ត RA, រាងកាយ - VG (អ៊ីដ្រូសែន + អេលីយ៉ូម) ។ ដោយវិធីនេះពាក្យអារ៉ាប់ "vuggun" - "ភ្លើង" មកពីរូបមន្ត VG ដែល "un" គឺជាសូចនាករនៃភាពមិនច្បាស់លាស់។ ពីភាសាអារ៉ាប់ - រុស្ស៊ី "ភ្លើង", pl ។ h. - "ភ្លើង" ហើយរួចទៅហើយពីទម្រង់ចុងក្រោយនេះ - ឈ្មោះសំស្រ្កឹតនៃព្រះនៃភ្លើង, Agni ។ ដូច្នេះសំស្រ្កឹតមានដាននៃវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីពាក្យរុស្ស៊ីមានដាននៃវេយ្យាករណ៍អារ៉ាប់ពាក្យអារ៉ាប់បង្ហាញពីអក្សរកាត់រុស្ស៊ីនៃឈ្មោះធាតុដែលបង្កើតជាប្លាស្មានៃព្រះអាទិត្យ។

អាហ្គីនី គឺជាអាទិទេពនៃភ្លើងរបស់ឥណ្ឌា ( www.nandanmenon.com )

រចនាសម្ព័ន្ធ និងតួនាទីនៃស្នូល semantic គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធ និងតួនាទីរបស់ព្រះអាទិត្យ។ សូមអរគុណដល់ពន្លឺរូបវន្តនៃព្រះអាទិត្យ យើងយល់ឃើញពីវត្ថុនៃពិភពសម្ភារៈ។ ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ គេអាចប្រកែកបានថា ព្រះអាទិត្យសរសេរពណ៌សលើខ្មៅ។ ដូចគ្នានេះដែរ ប្លាស្មាភាសា ដែលជាស្នូលនៃស្នូល semantic របស់មនុស្សសកល ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃភាសារុស្សី និងភាសាអារ៉ាប់ (RA) ក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន។ ដូចព្រះអាទិត្យដែរ ប្លាស្មា semantic បញ្ចេញពន្លឺ ប៉ុន្តែមិនមែនរូបរាងកាយទេ។ ដោយសារពន្លឺដែលមិនមែនជារូបកាយនេះ យើងអាចបែងចែកវត្ថុនៃពិភពខាងវិញ្ញាណ ឧទាហរណ៍ ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យងងឹត ហេតុផលសម្រាប់សកម្មភាព ចេតនារបស់មនុស្ស និងសូម្បីតែក្រុមជនជាតិភាគតិច ឃ្លាំងផ្លូវចិត្តលាក់កំបាំងនៃក្រុមជនជាតិមួយចំនួន។ ដូចដែលបានបង្ហាញខាងលើ។

ព្រះអាទិត្យ semantic មិនដូចព្រះអាទិត្យរាងកាយទេ សរសេរជាពណ៌ខ្មៅ និងស ព្រោះពណ៌បៃតង (ពណ៌អារ៉ាប់) រួមផ្សំជាមួយពណ៌ក្រហម (ពណ៌របស់រុស្ស៊ី) ផ្តល់ពណ៌ខ្មៅ។ វាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងរឿងនេះដែលអត្ថន័យនៃគំនូររបស់ Malevich "The Black Square" ដែលនៅតែមិនទាន់ដោះស្រាយរហូតមកដល់ពេលនេះគឺកុហក។ តាមពិត ស និងខ្មៅ គឺជារូបភាពផ្លូវចិត្តនៃដានខ្មៅដៃខ្មៅនៅលើក្រដាសស។ ចំណេះដឹងទាំងអស់នៅក្នុងទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់គឺត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុង subconscious ដែលត្រូវបានសរសេរចុះស្ទើរតែជាពណ៌ខ្មៅ និងស។ វាអាចត្រូវបានប្រកែកដោយគ្មានហានិភ័យនៃការច្រឡំថាបូជាចារ្យអេហ្ស៊ីបបុរាណបានធ្វើកំហុសនៅពេលដែលឈ្មោះ "RA" ត្រូវបានសំដៅទៅលើព្រះអាទិត្យហើយមិនមែនទៅប្លាស្មា semantic ទេ។

ការ៉េខ្មៅ។ ១៩២៩ K. Malevich ( megabook.ru )

ដូច្នេះយោងទៅតាមទ្រឹស្ដីរបស់ Vashkevich ភាសាមិនមែនមកពីភាសាមេតែមួយ ដូចដែលអ្នកភាសាវិទ្យាអះអាងនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីប្លាស្មា semantic បង្កើតឡើង។ ហើយពាក្យនៃភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រឡប់ទៅមូលដ្ឋាន - នោះគឺទៅភាសាទាំងពីរនេះ: "ការមិនអាចយល់បាននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានលើកទឹកចិត្តតាមរយៈភាសាអារ៉ាប់និងផ្ទុយមកវិញ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនអាចយល់បាននៅក្នុងភាសាផ្សេងទៀតត្រូវបានពន្យល់តាមរយៈភាសារុស្ស៊ីឬតាមរយៈភាសាអារ៉ាប់។

ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់គាត់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាញការសន្និដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតថា “ភាសាបង្កើតមិនត្រឹមតែមនុស្ស និងវប្បធម៌របស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ (សូម្បីតែ!) ទម្រង់រូបកាយនៃអ្នកដឹកជញ្ជូន។ ជាងនេះទៅទៀត គ្រប់កម្រិតនៃភាពជាបុគ្គល ចាប់ពីសង្គមរហូតដល់គីមី ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់តាមកាលកំណត់មួយដែលបានអ៊ិនកូដជាភាសា។

និរុត្តិសាស្ត្រ (វិទ្យាសាស្ត្រនៃ etymons - អត្ថន័យលាក់កំបាំងនៃពាក្យ) អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្ហាញមិនត្រឹមតែការលើកទឹកចិត្តនៃពាក្យប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សសត្វសត្វល្អិតដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងរាងកាយនៅក្នុងកោសិកានិងសូម្បីតែ។ នៅក្នុងធម្មជាតិគ្មានជីវិត…” ។

ក្នុង

តើភាសារុស្សីអាចជាបុព្វបុរសនៃសំស្ក្រឹតទេ?
ជនជាតិរុស្សីឆ្នើម បេក្ខជនវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ សមាជិកនៃសង្គមភូមិសាស្ត្ររុស្ស៊ី Svetlana Zharnikova បន្តផ្តល់ភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃទំនាក់ទំនងរវាងគ្រាមភាសាភាគខាងជើងនៃភាសារុស្ស៊ី និងភាសាបុរាណបំផុតរបស់មនុស្សជាតិ - សំស្ក្រឹត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពេលនេះ Svetlana Vasilievna បន្តទៅមុខទៀត ហើយធ្វើការសន្មត់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ដែលប្រសិនបើជាការពិត វានឹងប្រែក្លាយមិនត្រឹមតែផ្នែកភាសាវិទ្យាទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលទៀតផង។ ការសន្មត់នេះគឺថាវាមិនមែនជាសំស្រ្កឹតដែលជាបុព្វបុរសនៃភាសារុស្ស៊ីនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញភាសារុស្ស៊ីខាងជើងបុរាណបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃសំស្ក្រឹត។ យើងនឹងមិនលាក់បាំងការពិតដែលអ្នកស្រាវជ្រាវឯករាជ្យផ្សេងទៀតក៏បានធ្វើការសន្មត់នេះដែរ។ ប៉ុន្តែ Svetlana Zharnikova គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានសិទ្ធិអំណាច និងឋានៈបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់ដែលហ៊ានបញ្ចេញគំនិតដ៏ល្វឹងល្វើយនេះក្នុងសម័យរបស់យើង។

នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី III មុនគ។ យោងតាមកាលប្បវត្តិផ្លូវការ ការរីកចំរើននៃអរិយធម៌ឥណ្ឌា ប្រូតូ-ឥណ្ឌា ស្រាប់តែចាប់ផ្តើម។ អរិយធម៌ឥណ្ឌាបុរាណបំផុតលេចចេញជារូបរាងជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសរសេរដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ដោយទីក្រុងត្រូវបានបែងចែកទៅជាត្រីមាស។ សិលាចារឹកនៅលើត្រាដែលធ្វើពីស្ទីតធីត និងដីឥដ្ឋដុត អាចផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរថាតើអ្នកបង្កើតអរិយធម៌ឥណ្ឌានិយាយភាសាអ្វី។ការប៉ុនប៉ងដំបូងក្នុងការបកស្រាយសិលាចារឹក Proto-Indian ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ L.A. Waddell ដែលបានសម្រេចចិត្តអានអត្ថបទ Proto-Indian ជាភាសា Sumerian។ ពិតណាស់ ការប៉ុនប៉ងនេះមិនបានទទួលជោគជ័យទេ។នៅឆ្នាំ 1931 ព្រានណាតឥណ្ឌាបានព្យាយាមអានអត្ថបទដើម-ឥណ្ឌាជាភាសាសំស្ក្រឹត។ Rey ក៏ប្រើបច្ចេកទេសដូចគ្នានៅក្នុងការងាររបស់គាត់លើការសរសេរប្រូតូ-ឥណ្ឌា។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. Eras, P. Meridji, S. Shankarananda ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបកស្រាយអត្ថបទ Proto-Indian ដោយពឹងផ្អែកលើទិន្នន័យដោយប្រយោល ជាចម្បងលើលក្ខណៈរូបភាពនៃក្រាហ្វិច។ការស្វែងរកភាសាដែលនៅជិតនឹងភាសា Proto-Indian ត្រូវបានអនុវត្តដោយការរាប់បញ្ចូលយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាអ្នកស្រាវជ្រាវភាសា ឧទាហរណ៍ Munda, Dravidian ។ខ្ញុំបានអនុវត្តវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នា រូបតំណាង និងរចនាសម្ព័ន្ធ-ចែកចាយនៃការឌិគ្រីប ដែលជាលទ្ធផលដែលព្យាង្គនៃការសរសេរប្រូតូ-ឥណ្ឌាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ខ្ញុំ​កំពុង​ដាក់​វា​ក្នុង​ប្រកាស។ វាប្រែថាភាសាប្រូតូ - ឥណ្ឌាគឺជិតស្និទ្ធនឹងភាសាស្លាវី។

ការអានសិលាចារឹកជាភាសាប្រូតូ-ឥណ្ឌា (សម្រាប់រូបរាងនៃការផ្សាភ្ជាប់សូមមើល : Corpus នៃការផ្សាភ្ជាប់ Indus និងសិលាចារឹក។ V. 1. - Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia, 1987. - ទំព័រ។ ១–៤០, ១៦៩ ).

(