សុភាសិតអំពីការនិយាយនិងការអាន។ សុភាសិតអំពីការនិយាយនិងការសរសេរ

តើសុភាសិតនិងសុភាសិតអ្វីខ្លះរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិយាយ 1) ការនិយាយនិងការស្តាប់ 2) ការសរសេរនិងការអាន?

  • 1. និយាយតិច ស្តាប់ច្រើន ហើយគិតច្រើន។
    ពាក្យគឺប្រាក់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាមាស
    ពាក្យរស់មានតម្លៃជាងសំបុត្រស្លាប់ទៅទៀត។
    ការនិយាយល្អគឺល្អហើយស្តាប់
    ពាក្យមិនមែនជាចាប៖ ហើរចេញ - អ្នកនឹងមិនចាប់ទេ។
    ញ៉ាំនំបុ័ង និងអំបិល ហើយស្តាប់សុន្ទរកថាដ៏ឆ្លាតវៃ
    ជាមួយនឹងការនិយាយដ៏ឆ្លាតវៃអ្វីដែលទឹកឃ្មុំត្រូវផឹក
    ពីពាក្យគួរសម អណ្តាតនឹងមិនក្រៀមស្វិតឡើយ។

    2. ខ្ញុំរៀនអាន និងសរសេរ ប៉ុន្តែខ្ញុំរៀនច្រៀង និងរាំ
    ការអានគឺជាការបង្រៀនដ៏ល្អបំផុត
    អ្វី​ដែល​សរសេរ​ដោយ​ប៊ិច​មិន​អាច​កាត់​បាន​ដោយ​ពូថៅ​ទេ។
    សៀវភៅល្អ ប៉ុន្តែអ្នកអានអាក្រក់
    វាមិនល្អទេក្នុងការអានសៀវភៅ ប្រសិនបើអ្នកលេបតែអុិនឈ៍

អ្វីដែលសុភាសិត (ពាក្យ) របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិយាយ៖ ១) អំពីការនិយាយផ្ទាល់មាត់និងការស្តាប់; 2) អំពីការសរសេរនិងការអាន? ពន្យល់អត្ថន័យនៃសុភាសិតដែលអ្នកចូលចិត្តជាពិសេស។

1. អ្វី​ដែល​សរសេរ​ដោយ​ប៊ិច​មិន​អាច​កាត់​បាន​ដោយ​ពូថៅ​ទេ។ 2. ការនិយាយល្អគឺល្អក្នុងការស្តាប់។ 3. ពាក្យមិនមែនជាចាប៖ ប្រសិនបើវាហើរចេញ - អ្នកនឹងមិនចាប់វាទេ។ 4. ញ៉ាំនំបុ័ង និងអំបិល ហើយស្តាប់សុន្ទរកថាដ៏ឆ្លាតវៃ។ 5. និយាយជាមួយបុរសឆ្លាតអំពីការផឹកទឹកឃ្មុំ។ 6. វាមិនល្អទេក្នុងការអានសៀវភៅ ប្រសិនបើអ្នកលេបតែពីរបីអ៊ីញ។ 7. ពីពាក្យគួរសម អណ្តាតនឹងមិនក្រៀមស្វិតឡើយ។

អំពីសុន្ទរកថាផ្ទាល់មាត់: 2,3,4,5,6,7

អំពីការសរសេរ៖ ១

ឧទាហរណ៍

1. អ្នកណាចង់បានពីជីវិត

និងអារម្មណ៍ doby

ក្លាយជា, នោះ។

គ្មានអ្វីទេ។

អត់​ខ្លាច .

2. អ្នកណាដឹង

អ៊ីភាពសប្បាយរីករាយរាប់តោន

ក្លាយជាបន្ថែមពីលើការប្រយុទ្ធ

tsya .

3. មិនត្រូវការការសរសើរទេ។

ក្លាយជាប្រសិនបើអ្នកមិនដឹង

អ៊ីដេរដូចនំប៉័ង

tsya .

4. ជាមួយនឹងការសន្ទនាដ៏ឆ្លាតវៃ

ក្លាយជា. អ្វីដែលត្រូវផឹកទឹកឃ្មុំ

ក្លាយជា .

អ៊ីបង្រៀន

ក្លាយជា- តែងតែចូលមកងាយស្រួល

tsya .

(សុភាសិត)

ឧទាហរណ៍
.
1. មិនមែនមកពីទឹកសន្សើមទេ។ អូ zhay និងញើស។
2. មិនពិតអ្នកនឹងឆ្លងកាត់ពន្លឺ ហើយគ្មានទ្វារត្រឡប់មកវិញទេ។ និងដេរ។
៣.សុភាសិត​ល្អ​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចិញ្ចើម​ទេ តែ​នៅ​ក្នុង​ភ្នែក។
4. យ៉ាហ្គោក្រហម បាទ វាមានរសជាតិជូរចត់។
5. ruff តូច និង prickly ។
6. ដោយគ្មានខ្សែស្រឡាយ និងបាទម្ជុល និងអាវរោម កុំដេរ។
6. ស្ពូលមានទំហំតូច និងមានតម្លៃថ្លៃ។
7. ស្វែងរកមិត្តល្អជាងខ្លួនឯង មិនអាក្រក់ជាងនេះទេ។ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់។

ឧទាហរណ៍

១) ពាក្យរស់មានតម្លៃជាងសំបុត្រស្លាប់ទៅទៀត។

2) មិត្តអាក្រក់រយៈពេលកន្លះម៉ោង។

៣) សុភាសិត​មិន​ត្រូវ​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ។

៤) មិត្ត​ចាស់​ល្អ​ជាង​មិត្ត​ថ្មី​ពីរ​នាក់​។

5) ឃ្មុំមួយនឹងនាំយកទឹកឃ្មុំខ្លះ។

6) ដោយគ្មានអំបិលដោយគ្មាននំបុ័ង - ការសន្ទនាមិនល្អ។

៧) មានមិត្ត - កុំអាណិតខ្លួនឯង។

សត្វ​ស្វា​ដែល​រួសរាយ​រាក់ទាក់ និង​សត្វ​ពពែ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​អូស។

៩) កុំ​និយាយ​ចប់ ល្អ​ជាង​និយាយ។

១០) សុន្ទរកថា​ល្អ​គួរ​ឲ្យ​ចង់​ស្តាប់។

ប្រធានបទមិត្តភាព - 2, 4, 5, 7, 8 ។

អរគុណសម្រាប់គន្លឹះនេះ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងបើកវិទ្យុ។ ខ្ញុំនឹងស្រែកអ្នកចម្រៀងទាំងអស់ដែលខ្ញុំអាចហួច គោះទ្វារ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងនិយាយថា - កុំធ្វើឱ្យសំលេងរំខាន! vinnie7777

ធ្វើប្រតិចារិក quatrain៖ រដ្ឋាភិបាលកំណត់ពួកគេដោយឈ្មោះវចនានុក្រម។ ហើយគាត់ទាក់ទងនឹងពួកគេដូចទៅនឹងប្រធានបទនៃជំហរ។ សេដូវ៉ូដ

សេរីភាព​ជា​ពាក្យ​អសុរស? utub6

បែងចែកពាក្យទៅជាព្យាង្គ និងសម្រាប់ផ្ទេរ FATHER, FATHER, FATHERLAND, FATHERLAND ។ ម៉ូស

មានកង្កែបមួយរស់នៅ។ កង្កែបគឺដូចជាកង្កែប។ តូច និងបន្ទាប់ពីទាំងអស់ពីបីព្យាង្គ la-gush-ka ។ ហើយនៅទីនោះសត្វដំរីរស់នៅ។ ធំ - ធំ។ ពីមួយព្យាង្គ ដំរី កង្កែបតូច ប្រលែងដំរីធំ មួយព្យាង្គ ហាហា! ប៉ុន្តែបានមកពីវាលភក់ heron-la នៃព្យាង្គពីរ។ ហើយនាងបានលេបកង្កែបគូដែលមានបីព្យាង្គក្នុងពេលតែមួយ។ នេះជារបៀប! សរសេរទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃពាក្យដូចគ្នាពីអត្ថបទ ដាក់ភាពតានតឹង។ បំបែកជាព្យាង្គ ពាក្យតូច ធំ លេប។ ញែកពាក្យទាំងនេះ។ ដូវ៉ា

ជ្រើសរើស 2 កថាខណ្ឌ មានមនុស្សក្នុងលោកដែល mrpss

ខ្ញុំត្រូវការសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីភាសា! ជួយស៊ែរផង ២៩

អ្វីដែលបានជួយ និងកំពុងជួយមនុស្សឱ្យឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍សន្ទនា jajabinks

ពិពណ៌នាព្យញ្ជនៈ u c s zh r n តាមផែនការ 1. រឹង ឬទន់ ផ្គូផ្គង ឬមិនផ្គូផ្គង 2. សំលេងឬថ្លង់ ផ្គូផ្គង ឬមិនផ្គូផ្គង

ការបន្តមេរៀនមុន។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ (សម្រង់) អំពីវប្បធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងសំណេរ។

សម្រាប់ការសរសេរ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។និង សេចក្តីសន្និដ្ឋានអាចត្រូវបានប្រើ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ (សម្រង់) នៃបុគ្គលឆ្នើម។

ព័ត៌មានជំនួយអំពីរបៀបបញ្ចូលសម្រង់ជាអាគុយម៉ង់សម្រាប់ការសរសេរអត្ថបទជាភាសារុស្សី។

1. វាងាយស្រួលបំផុតក្នុងការរៀបចំសេចក្តីថ្លែងការណ៍ (សម្រង់) ក្នុងទម្រង់ជាប្រយោគជាមួយនឹងការនិយាយដោយផ្ទាល់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះអ្នកត្រូវដឹងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដោយបេះដូង។

2. បំណែកនៃស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងដែលត្រូវបានរៀបចំស្របតាមបន្ទាត់កំណាព្យត្រូវបានគូរឡើង ដោយគ្មានសម្រង់។

3. ដើម្បីរៀនពីរបៀបគូរសម្រង់ដោយផ្នែក យើងណែនាំអ្នកឱ្យអនុវត្តការប្រើប្រាស់

  • ពាក្យគាំទ្រដែលមានអក្សរដិតនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍; ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជាពាក្យសំដី ពួកគេត្រូវតែរុំព័ទ្ធ សម្រង់;
  • ព័ត៌មានអំពីអ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍
  • cliche សម្រាប់ធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ (សម្រាប់បង្កើតប្រយោគជាមួយនឹងការនិយាយដោយប្រយោល)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ដើម្បីបញ្ចូលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ (សម្រង់) ទៅក្នុងអត្ថបទជាអាគុយម៉ង់ សូមប្រើ សូមចុច

យើងរំលឹក (ចងចាំ) ពាក្យ (របស់នរណា?) ដែល ...

យោង​ទៅ​តាម … ,…

... (ពិចារណា, និយាយ, សរសេរ, ប្រកែក...) នោះ

តោះងាកមក…

អ្នកអាចធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ... អំពី ...

ខ្ញុំ​អាច​បម្រុង​ទុក​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ ...

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ពិចារណាឧទាហរណ៍នៃការបកស្រាយសេចក្តីថ្លែងការណ៍លេខ 16 សម្រាប់អាគុយម៉ង់ (ដោយប្រើពាក្យគន្លឹះ)

ការនិយាយត្រឹមត្រូវ។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប. (ស៊ីសេរ៉ូ)

ខ្ញុំនឹកចាំពាក្យរបស់ទស្សនវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ និងជាអ្នកអធិប្បាយ Cicero ដែលសុន្ទរកថាត្រឹមត្រូវគឺជា "ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពលរដ្ឋគ្រប់រូប" ។

យោង​តាម​ទស្សនវិទូ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​លើក​ឡើង Cicero ការ​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ​គឺ​ជា​«ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​រូប»។

ទស្សនវិទូ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​ថ្លែង​សុន្ទរកថា ស៊ីសេរ៉ូ បាន​និយាយ​ថា ការ​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ​គឺ​ជា «កម្មសិទ្ធិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​រូប»។

សូម​ឲ្យ​យើង​ងាក​ទៅ​មើល​ពាក្យ​របស់​ទស្សនវិទូ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​និយាយ​ស៊ីសេរ៉ូ​ថា ការ​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ​គឺ​ជា «កម្មសិទ្ធិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​រូប»។

គេ​អាច​លើក​ឡើង​ពី​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​ទស្សនវិទូ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​និយាយ​ស៊ីសេរ៉ូ​ថា ការ​និយាយ​ត្រឹមត្រូវ​គឺ​ជា “កម្មសិទ្ធិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់រូប”។

ខ្ញុំ​អាច​បញ្ជាក់​ពី​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ​ជាមួយ​នឹង​ពាក្យ​របស់​ទស្សនវិទូ​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ និង​ជា​អ្នក​អធិប្បាយ Cicero ដែល​ការ​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ​គឺ​ជា “កម្មសិទ្ធិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​រូប”។

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

សមត្ថភាព​និយាយ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​មិន​ទាន់​ជា​គុណសម្បត្តិ​ទេ ប៉ុន្តែ​អសមត្ថភាព​គឺ​ជា​រឿង​គួរ​ឲ្យ​ខ្មាស​ហើយ​ព្រោះ ការនិយាយត្រឹមត្រូវ។មិនច្រើនទេ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកនិយាយល្អ ប៉ុន្តែ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប. (ស៊ីសេរ៉ូ)

Tsitsern Mark Tullius (106 BC - 43 BC) - អ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំងបុរាណនិងទស្សនវិទូអ្នកនិយាយ

ការបង្រៀនរបស់អ្នកសិក្សា

អំពីដែនកំណត់នៃអំពើល្អនិងអាក្រក់

អំពីអាយុចាស់។ អំពីមិត្តភាព។ អំពីទំនួលខុសត្រូវ។

ការស្ថាបនាសុន្ទរកថា

សំបុត្រទៅមិត្តភក្តិ

សំបុត្រទៅសាច់ញាតិ

ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសង្គមរបស់គាត់ដូច្នេះអំពីគាត់ អាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយភាសារបស់គាត់។. (D. Swift)

Swift Jonathan (1667-1745) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស ទស្សនវិទូ បុគ្គលសាធារណៈ។

ស្នាដៃសិល្បៈ៖

សមរភូមិនៃសៀវភៅ

រឿងនិទានធុង

ការធ្វើដំណើររបស់ Gulliver

សំណើសម្រាប់ការកែតម្រូវ ការកែលម្អ និងការបង្រួបបង្រួមភាសាអង់គ្លេស

វប្បធម៌និយាយរបស់មនុស្សគឺជាកញ្ចក់នៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។.
V.A. Sukhomlinsky

Sukhomlinsky Vasily Alexandrovich (1918-1970) - គ្រូបង្រៀនសូវៀតអ៊ុយក្រែន។ កើត​ក្នុង​គ្រួសារ​ជាង​ឈើ​នៅ​ភូមិ។ សមាជិកនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

V.A. Sukhomlinsky

បានបង្កើតប្រព័ន្ធគរុកោសល្យដើមដោយផ្អែកលើការទទួលស្គាល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារថាជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត។

បង្កើតដំណើរការសិក្សាជាការងាររីករាយ;

·បានបង្កើតកម្មវិធីសោភ័ណភាពនៃ "ការអប់រំសម្រស់" ។

អនុវត្តតាមច្បាប់ដោយរឹងចចេស៖

ទៅ ពាក្យគឺ យ៉ាងជិតស្និទ្ធ,

គំនិត - ធំទូលាយ ( N.A. Nekrasov) ។

Nekrasov Nikolai Alekseevich (1821-1877) - កវីរុស្ស៊ីបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ស្នាដៃសិល្បៈ

កំណាព្យ

កូនកសិករ

ផ្លូវដែក

ភូមិភ្លេច

ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ

កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ

នៅក្នុងការចងចាំរបស់ Dobrolyubov

ស្ត្រីរុស្ស៊ី

Jack Frost

តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅ Rus'

ភាពត្រឹមត្រូវនៃការប្រើប្រាស់ពាក្យគឺជាច្បាប់មូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ការនិយាយ. (L.N. Tolstoy) ។

Tolstoy Lev Nikolaevich (1828-1910) គឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីម្នាក់ដែលល្បីល្បាញជាងគេ។ អ្នកត្រាស់ដឹង អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នកគិតសាសនា។

ស​ង្រ្គា​ម​និង​សន្តិភាព

អាណា Karenina

ការរស់ឡើងវិញ

វ័យជំទង់

រឿង៖

រឿង Sevastopol

បន្ទាប់ពីបាល់

អក្សរសិល្ប៍អប់រំ៖

នព្វន្ធ

វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយបែបនោះ។ មនុស្សដែលនិយាយភាសាល្អ។ជាភាសាស្អាត ល្អ សំបូរបែប គិតថាសម្បូរបែបជាង​មនុស្ស​ដែល​និយាយ​ភាសា​អាក្រក់ និង​អន់​ជាង»។ (A.N. Tolstoy)

Tolstoy Alexei Nikolaevich (1883-1945) - អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីនិងជាសាធារណៈជន។ អ្នកនិពន្ធរឿងប្រលោមលោក សង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ប្រលោមលោក និងរឿងខ្លី ការងារសារព័ត៌មាន។

វិស្វករ Hyperboloid Garin

ផ្លូវទៅកាន់កាល់វ៉ារី

ពេត្រុសទីមួយ

ប្រលោមលោក និងរឿង៖

រាប់ Cagliostro

កុមារភាពរបស់នីតា

តួអក្សររុស្ស៊ី

រឿងនិទាននាងមច្ឆា

The Golden Key ឬដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Pinocchio

ខ្ពស់ វប្បធម៌និយាយនិងសរសេរ សុន្ទរកថាល្អ ចំណេះដឹងនិងអារម្មណ៍នៃជនជាតិដើម ភាសាសមត្ថភាពក្នុងការប្រើមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ ភាពចម្រុះនៃរចនាប័ទ្ម - ការគាំទ្រដ៏ល្អបំផុតជំនួយដែលអាចទុកចិត្តបំផុតនិង អនុសាសន៍គួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតសម្រាប់គ្រប់គ្នា មនុស្សនៅក្នុងសង្គម និងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ សកម្មភាព. (V.V. Vinogradov) ។

Vinogradov Victor Vladimirovich (1895-1969) - អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងភាសារុស្ស៊ី។

ភាសាអក្សរសាស្ត្រ

កំណាព្យរបស់អាណា Akhmatova

អំពីរឿងប្រឌិត

ភាសារបស់ Pushkin

អំពីភាសាប្រឌិត

រចនាបថ។ ទ្រឹស្តីនៃការនិយាយកំណាព្យ។ កំណាព្យ។

ចងចាំថារបស់អ្នក។ សំឡេង- នេះ។ កញ្ចក់របស់អ្នក។ ជីវិតអារម្មណ៍, ចលនារបស់អ្នក។ ព្រលឹង; វប្បធម៍នៃអារម្មណ៍ និងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផ្លូវចិត្តត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយវប្បធម៌នៃ "ការតុបតែង" intonational នៃការនិយាយនេះ។ (B.N. Golovin)

ពាក្យសាមញ្ញ "ជំរាបសួរ" អាចត្រូវបាននិយាយដោយឥតប្រយោជន៍, ភ្លាមៗ, ទាក់ទង, ស្ងួត, អាប់អួរ, ព្រងើយកន្តើយ, ingratiatingly, ក្រអឺតក្រទម។ .

នេះ។ ពាក្យសាមញ្ញមួយអាចត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងវិធីមួយពាន់។ចុះការសរសេរ? ដើម្បី​ធ្វើ​ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​ការ​ពាក្យ​អត្ថាធិប្បាយ​មួយ​ចំនួន​សម្រាប់ "ជំរាបសួរ" ដែល​ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចេញ​ឱ្យ​ច្បាស់​ប៉ុណ្ណា។ ជួរនៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលពង្រីកអត្ថន័យនៃការនិយាយអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្មានដែនកំណត់។ វានឹងមិនខុសទេក្នុងការនិយាយបែបនោះ។ អត្ថន័យ​ពិត​នៃ​អ្វី​ដែល​បាន​និយាយ​គឺ​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ពាក្យ​ខ្លួន​ឯង​ជា​និច្ច​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​សំឡេង​ដែល​គេ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចេញ(I.L.Andronnikov)

Andronnikov Irakly Luarsabovich (1908-1990) - អ្នកនិពន្ធសូវៀតអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រអ្នកបង្ហាញទូរទស្សន៍។

ជីវប្រវត្តិរបស់ M.Yu. Lermontov

ជីវិតរបស់ Lermontov

រឿងអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ

ខ្ញុំ​ចង់​ប្រាប់​អ្នក

Lermontov: ការស្រាវជ្រាវនិងរកឃើញ

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

សម្រាប់ ការរៀបចំសម្រាប់ការប្រឡងអ្នកអាចប្រើមេរៀន " ការងារពាក់កណ្តាលសម្រេច។ ភាសារុស្សី។ ការប្រមូលលេខ 1».

ការណែនាំលម្អិតអំពីរបៀបប្រើបណ្តុំនៅទីនេះឬប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រើបណ្តុំនៃអត្ថបទពាក់កណ្តាលសម្រេច សូមសរសេរទៅ [អ៊ីមែលការពារ]

ភាសាកំណើតគឺល្អបំផុត ភ្លេងបំផុត ផ្អែមបំផុត និង "ឆ្ងាញ់បំផុត" សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ ភាសា​ម្តាយ​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​មធ្យោបាយ​ទំនាក់​ទំនង​ទេ។ នេះ​ជា​ស្មារតី​នៃ​ផ្ទះ​មាតាបិតា ជា​សញ្ញា​ជាតិ និង​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​គ្រប់​ជាតិសាសន៍។

  • យុថ្កាភាសាកាយវិការ។
  • ភាសាផ្តល់សារដល់ភាសា។
  • ភាសាគឺដូចគ្នាទាំងថ្ងៃធ្វើការ និងថ្ងៃបុណ្យ។
  • ច្រៀងរួមគ្នា តែនិយាយដាច់។
  • ព្រះ​បាន​ប្រទាន​ត្រចៀក​ពីរ និង​អណ្ដាត​មួយ។
  • ខ្សែពួរល្អគឺវែង ហើយការនិយាយខ្លី។
  • សុន្ទរកថាដ៏ល្អគឺខ្លី។
  • សុន្ទរកថាល្អគឺគួរឱ្យចង់ស្តាប់។
  • ដោយគ្មានអណ្តាតនិងកណ្តឹង។
  • ពាក្យខ្លាំងប្រែក្លាយអំពើ។
  • អណ្តាតគឺទន់៖ អ្វីក៏ដោយដែលវាចង់បាន វារអ៊ូរទាំ។
  • ភាសាដឹកនាំក្រុម។
  • អណ្តាតរត់នៅពីមុខជើង។
  • ភាសាតូច តែអង្រួនភ្នំ។
  • ការនិយាយល្អគឺផ្អែមជាងទឹកឃ្មុំ។
  • អណ្តាតរបស់អ្នកគឺជាសត្រូវទីមួយ។
  • គាត់បាននិយាយទាំងក្រហម - វាបានទៅខ្ទមប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់នៅស្ងៀម - វានឹងមានប្រយោជន៍។
  • ខ្លាំង​គឺ​ជា​ស្នៀត ហើយ​ពាក្យ​ដែល​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត។
  • ការនិយាយដ៏ឈ្លាសវៃគឺរីករាយក្នុងការស្តាប់។

សុភាសិត និង​សុភាសិត​អំពី​អំណាច​នៃ​ពាក្យ​ល្អ និង​អាក្រក់

ចូរចាំថាអ្នកសប្បាយចិត្តប៉ុណ្ណា ពេលម្តាយរបស់អ្នកសរសើរអ្នកថារៀនបានពិន្ទុល្អក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក ហើយអ្នកពិបាកចិត្តប៉ុណ្ណាពេលដែលគាត់ឈ្លោះគ្នាដោយសារការលួងលោម។ ហើយទាំងអស់ដោយសារតែពាក្យមានអំណាចដ៏អស្ចារ្យ: ពួកគេអាចស្ងប់ស្ងាត់ឬផ្គាប់ចិត្តឬពួកគេអាចអាក់អន់ចិត្តឬតូចចិត្ត។ អំពីអំណាចនៃពាក្យល្អនិងអាក្រក់ - ជម្រើសបន្ទាប់នៃសុភាសិតនិងពាក្យ។

  • ពាក្យសប្បុរសនិងឆ្មារីករាយ។
  • ពាក្យល្អបំផុសគំនិត។
  • ពាក្យ​ពិត​ប្រៀប​ដូច​ជា​ថ្នាំ​៖ ល្វីង​តែ​ជា​សះស្បើយ។
  • របួស​ដោយ​ពាក្យ​មួយ​គឺ​ធ្ងន់​ជាង​របួស​ដោយ​ព្រួញ។
  • គាត់បាននិយាយពាក្យមួយ - គាត់បានផ្ញើព្រួញមួយគាត់បានសរសេរសំបុត្រ - គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់។
  • អ្នក​ចាក់​ដោយ​ពាក្យ​អ្វី​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​ចោះ​ដោយ​ម្ជុល។
  • ពាក្យ​ស្រលាញ់​បាក់​ឆ្អឹង។
  • ពាក្យល្អគឺល្អជាងនំទន់។
  • ពាក្យមិនហើមទេ តែមនុស្សស្លាប់ដោយសារវា។
  • ពាក្យ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ព្រួញ​ទេ តែ​វា​ទម្លុះ​បេះដូង។
  • ពាក្យ​ល្អ​នឹង​សង់​ផ្ទះ តែ​មនុស្ស​អាក្រក់​នឹង​បំផ្លាញ។
  • និយាយពាក្យល្អ - ផ្តល់ឱ្យបុគ្គលិកនៅក្នុងដៃ។
  • អ្នក​នឹង​បញ្ចេញ​ពាក្យ ហើយ​អ្នក​នឹង​មិន​អូស​វា​ដោយ​ទំពក់​ទេ។
  • ពី​ពាក្យ​សង្គ្រោះ​ពី​ពាក្យ​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​។
  • ពាក្យ​ទន់​ភ្លាត់​ឆ្អឹង។
  • ឈ្នះដោយពាក្យរស់។
  • ពាក្យពិតគឺអំណាច។
  • បក្សីមួយត្រូវបានចុកមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយពាក្យមួយ។
  • ពាក្យ​ដែល​និយាយ​ដោយ​គ្មាន​ការ​គិត ប្រៀប​ដូច​ជា​ការ​បាញ់​ប្រហារ​ដោយ​គ្មាន​គោលដៅ។
  • ឡាម​ឆ្កៀល​តែ​ពាក្យ​កាត់។
  • ពាក្យ​ថា​មិន​មែន​ជា​កាំបិត​ទេ តែ​នាំ​ទៅ​រក​កាំបិត។
  • ពាក្យមួយអាចសម្លាប់បាន មួយទៀតអាចរស់ឡើងវិញបាន។
  • ពាក្យនៃភ្នំប្រែ។
  • ពាក្យដែលមិនចង់បាន - ខ្លាញ់ដោយគ្មានអំបិល។
  • ពាក្យបន្ថែមក្នុងការរំខានណែនាំ។
  • អ្នកមិនអាចផឹកពាក្យអាក្រក់ជាមួយទឹកឃ្មុំបានទេ។
  • ប្រសិនបើអ្នកនឹកពាក្យមួយ អ្នកនឹងមិនត្រឡប់វាមកវិញទេ។
  • ពាក្យ​ថា​ឆេះ​ខ្លាំង​ជាង​ភ្លើង។
  • ពាក្យមិនមែនជាចាប៖ ហើរចេញ - រំពឹងថានឹងមានបញ្ហា។
  • ពាក្យមិនមែនជាចាប អ្នកមិនអាចចាប់វាដោយកន្ទុយបានទេ។
  • ពាក្យបំបែក - អ្នកមិនអាចចាប់យកចិញ្ចៀនបានទេ។
  • អ្នក​នឹង​មិន​សម្លាប់​ដោយ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​នឹង​ឆ្ងល់។
  • គ្រាប់កាំភ្លើងនឹងបាញ់មួយ ហើយពាក្យដែលមានគោលបំណងល្អគឺមួយពាន់។

សុភាសិត និងសុភាសិតអំពីការនិយាយស្តី

ពីការជ្រើសរើសសុភាសិត និងសុភាសិតពីមុនអំពីអំណាចនៃពាក្យ - ល្អ និងអាក្រក់ អ្នកច្បាស់ជាយល់ពីតម្លៃដែលពួកគេមាននៅក្នុងខ្លួន។ ពាក្យ​ថា​គួរ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​គួរ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់ មិន​ត្រូវ​ខ្យល់​បក់​បោក​ឡើយ។ ហើយអ្វីដែលមនុស្សបានគិតអំពីអ្នកដែលនិយាយច្រើន ការជ្រើសរើសសុភាសិត និងសុភាសិតខាងក្រោមនឹងប្រាប់អ្នក។

  • កុំ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ដោយ​អណ្តាត​របស់​អ្នក​, ប្រញាប់​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​ការ​របស់​អ្នក​។
  • ពាក្យគឺប្រាក់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាមាស។
  • គិតជាមុនសិន បន្ទាប់មកនិយាយ។
  • អ្នក​ណា​ឈឺ គាត់​និយាយ​រឿង​ហ្នឹង។
  • អណ្ដាត​របស់​ខ្ញុំ​ជា​សត្រូវ​របស់​ខ្ញុំ : វា​ដើរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គំនិត​, ស្វែងរក​បញ្ហា​។
  • ម៉ាស៊ីនកិន - នឹងមានម្សៅអណ្តាតកិន - នឹងមានបញ្ហា។
  • ខ្ចោ​ទៅ​ចង្កេះ​, អណ្តាត​ទៅ​ជង្គង់​។
  • អ្នកនិយាយ - អ្នកមិនត្រលប់មកវិញទេ។
  • Chatterbox គឺល្អិតល្អន់ ប៉ុន្តែមិនស្អាតនៅក្នុងដៃ។
  • ចិត្តខ្លីមានអណ្តាតវែង។
  • បេះដូងកាន់តែតូច អណ្តាតកាន់តែវែង។
  • មិនចាំបាច់និយាយទេ - ធ្វើបាបខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។
  • ញ៉ាំច្រើន ហើយនិយាយតិច។
  • ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងអ៊ីញ, និងពាក្យជាមួយនឹងសក្តានុពលមួយ។
  • បិទមាត់របស់អ្នកជាមួយអ្នកនិយាយ។
  • អ្នកឆ្លាតនៅស្ងៀមពេលអ្នកនិយាយរអ៊ូរទាំ។
  • មនុស្សឆ្លាតស្តាប់ច្រើនជាងនិយាយ។
  • អ្វី​ដែល​គាត់​ដឹង គាត់​នឹង​និយាយ​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​អ្វី​ដែល​គាត់​មិន​ដឹង គាត់​ក៏​នឹង​និយាយ​ដែរ។
  • អ្នក​នឹង​លែង​ចាប ហើយ​វា​នឹង​ដុះ​ចេញ​ពី​គោ។
  • ការកិនអណ្តាតរបស់អ្នកគឺមិនត្រូវកាប់ឈើទេ៖ ខ្នងរបស់អ្នកនឹងមិនឈឺទេ។
  • អាចនិយាយបាន អាចនៅស្ងៀម។
  • ការ​ជជែក​គ្នា​នេះ​មាន​ទាំង​ពណ៌​ក្រហម និង​ស្រមោច ប៉ុន្តែ​ទទេ។
  • មាន់​មិន​មែន​ជា​សត្វ​ស្លាប អ្នក​អត់​អាហារ​ក៏​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស អ្នក​និយាយ​ក៏​មិន​មែន​ជា​កម្មករ។
  • ដូច​ជា​សត្វ​ស្វា​មាន​កន្ទុយ អ្នក​និយាយ​ដោយ​អណ្តាត​ក៏​ដូច្នោះ​ដែរ ។
  • ប្រសើរជាងកុំនិយាយជាជាងនិយាយឡើងវិញ។
  • បបូរមាត់និងធ្មេញ - ទល់លាមកពីរប៉ុន្តែមិនកាន់។
  • ភាពស្ងៀមស្ងាត់ល្អ ប្រសើរជាងការរអ៊ូរទាំអាក្រក់។
  • សកម្មភាពកាន់តែច្រើន ពាក្យតិច។
  • អ្វីៗមិនសមនឹងអ្វីដែលបាននិយាយនោះទេ។
  • Lasy មុតស្រួច ប៉ុន្តែមនុស្សល្ងង់។
  • គាត់និយាយចេញពីប្រអប់បី។
  • ពាក្យក្រាស់ៗ តែក្បាលទទេ។
  • និយាយ​ទៅ​គាត់​មាន​ល្បឿន​លឿន ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​មិន​មាន​ជម្លោះ​ទេ។
  • អ្នកនិយាយធំគឺជាកម្មករអាក្រក់។
  • អណ្ដាត​ស្រួច​ជា​អំណោយ អណ្ដាត​វែង​ជា​ទោស។
  • សត្វលាត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយត្រចៀករបស់វា ខ្លាឃ្មុំដោយក្រញ៉ាំរបស់វា និងប្រអប់និយាយដោយសុន្ទរកថារបស់វា។

សូមអានផងដែរ៖

  • សុភាសិតជាមួយគុណកិរិយា លេខ និងពាក្យផ្ទុយ
  • សុភាសិតអំពីគ្រួសារមនុស្សនិងមនុស្ស

សុភាសិត 10 អំពីភាសានិងការនិយាយ

ចម្លើយ៖

យុថ្កាភាសាកាយវិការ។ អណ្តាតនិយាយទៅកាន់ព្រះ។ អណ្ដាត​តូច ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ម្ចាស់​នៃ​រាងកាយ​ទាំងមូល។ អណ្ដាត​វាយ​ក្បាល ហើយ​នាំ​ទៅ​រក​ការ​វាយដំ។ អ្វីដែលគាត់ដឹង គាត់នឹងនិយាយទាំងអស់ អ្វីដែលគាត់មិនដឹង គាត់នឹងនិយាយនោះ។ ភាសានឹងនាំមក Kiev ។ ការនិយាយគឺក្រហមដោយការស្តាប់ និងការសន្ទនាដោយការបន្ទាបខ្លួន។ ច្រៀងរួមគ្នា តែនិយាយដាច់។ ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី មិន​មែន​គ្មាន​ការ​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ។ មានគេនិយាយច្រើន ប៉ុន្តែគេនិយាយតិចតួច។ កុំ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ដោយ​អណ្តាត​របស់​អ្នក​, ប្រញាប់​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​ការ​របស់​អ្នក​។ កុំ​ប្រញាប់​ប្រើ​អណ្ដាត តែ​កុំ​ខ្ជិល​នឹង​អំពើ។ គ្មាននរណាម្នាក់ទាញអណ្តាតទេ។ បិទមាត់របស់អ្នក។ កុហកតិច - រស់នៅកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ចាក់ពីទទេទៅទទេ។ តើ​ត្រូវ​និយាយ​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ត្រឡប់​ក្រោយ​បាន? មិនយូរប៉ុន្មាន រឿងនិទានមួយត្រូវបានប្រាប់ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ អ្នកមិនអាចរក្សាអណ្តាតរបស់អ្នកដោយជើងទទេរបានទេ។ ពី​ថ្ងៃ​ដល់​ល្ងាច​តែ​មិន​មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាន​ស្តាប់។ គោ​របស់​អ្នក​ណា​នឹង​នៅ​ស្ងៀម។ ក្នុង​ម៉ោង​ល្អ​ដើម្បី​និយាយ ក្នុង​ម៉ោង​អាក្រក់​ដើម្បី​នៅ​ស្ងៀម។ មិន​មែន​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដូច​ដែល​គេ​បាន​និយាយ​នោះ​ទេ។ ពាក្យ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ចាប​ទេ៖ បើ​វា​ហើរ​ចេញ អ្នក​មិន​ចាប់​វា​ទេ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺជាមាស។ សម្រាប់ពាក្យមួយវានឹងមិនចូលទៅក្នុងហោប៉ៅរបស់អ្នកទេ។ គាត់និយាយចេញពីប្រអប់បី។ អណ្តាតរបស់ខ្ញុំគឺជាសត្រូវរបស់ខ្ញុំ។ ចំពោះ​ពាក្យ​ក្រហម គាត់​នឹង​មិន​ទុក​ឲ្យ​ម្តាយ ឬ​ឪពុក​ឡើយ។ អាចនិយាយទាន់ពេល ត្រូវនៅស្ងៀមក្នុងពេលវេលា។ សម្ងាត់ - នៅជុំវិញពិភពលោក។ ខាំអណ្តាត! គាត់​ឈប់​ពេល​គាត់​យក​ទឹក​ចូល​មាត់។ ស្ងាត់ដូចត្រី។ ពាក្យមិនមែនជាព្រួញទេ តែបេះដូងឈឺ។ និយាយ​ដោយ​អណ្ដាត តែ​កុំ​ឲ្យ​ដៃ​ទំនេរ! អ្នកនឹងមិននិយាយអ្វីទាំងអស់។ កូននឹងមិនយំទេ - ម្តាយនឹងមិនដឹង។ ជាមួយនឹងបបូរមាត់និងទឹកឃ្មុំរបស់អ្នកដើម្បីផឹក។ អ្នក​ណា​ឈឺ គាត់​និយាយ​រឿង​ហ្នឹង។

វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាមនុស្សបានប្រមូលនូវបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែប ព័ត៌មានអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិត បាតុភូត និងដំណើរការ។ ព័ត៌មាននេះត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយដោយផ្ទាល់មាត់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុភាសិតនិងសុភាសិតត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រភពដែលបានសរសេរ - សៀវភៅវេជ្ជសាស្រ្តការប្រមូលសុភាសិត។ល។ វាក៏មានគំនិតប្រជាប្រិយមួយចំនួនអំពីភាសា (អត្ថបទប្រើសុភាសិតនិងសុភាសិតពីការប្រមូល V. Dahl "សុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី") ។

ពាក្យ ភាសានៅក្នុងសុភាសិតរុស្ស៊ី វាត្រូវបានគេប្រើជាចម្បងដើម្បីសំដៅទៅលើសរីរាង្គដែលជាប្រភពនៃការនិយាយ បម្រើដើម្បីបញ្ចេញសំឡេង។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសដោយសុភាសិតខាងក្រោម: អណ្ដាត​បោះ​បង្វែរ ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​និយាយ​ទេ ដូច្នេះ​អណ្តាត​ខ្ញុំ​មិន​បោះ​ចោល វាបានបាក់ - ដូចដែលវាបានធ្លាក់ចេញពីអណ្តាត; ដូចដែលវាបានបែកបាក់ដូច្នេះវាបានផ្ទុះឡើង; អ្នក​មិន​អាច​កាន់​សេះ​នៅ​លើ​ខ្នង​បាន​ទេ ហើយ​អ្នក​ក៏​មិន​អាច​ដក​ពាក្យ​ចេញ​ពី​មាត់​របស់​អ្នក​បាន​ដែរ។នៅក្នុងសុភាសិតជាច្រើន សុន្ទរកថារបស់អ្នកនិយាយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ៖ អណ្ដាត​គឺ​ស្រទន់ ៖ អ្វី​ដែល​វា​ចង់​បាន វា​រអ៊ូរទាំ; អណ្តាតគ្មានឆ្អឹង - កិន; អណ្តាតរបស់គាត់វែង; គាត់មានអណ្តាតដូចឡាម។ ភាសាផ្ទាល់ខ្លួន, ផ្ទាល់ខ្លួននិងការនិយាយ; អណ្ដាត​គឺ​ជា​ថ្ម​កិន កិន​អ្វី​ដែល​មិន​បាន​ប៉ះ។ អ្នកមិនអាចរក្សាអណ្តាតរបស់អ្នកដោយជើងទទេរបានទេ។ ជាក់ស្តែងអណ្តាតរបស់គាត់រមាស់; ត្បាញចរដោយអណ្តាតរបស់នាង; វាវាយដោយអណ្តាតដែលវាយជាមួយនឹងខ្សែរោមចៀម។

ពេលខ្លះជំនួសឱ្យពាក្យ ភាសាឈ្មោះផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើឧទាហរណ៍ ពាក្យប្រៀបធៀប៖ ភាសា - បាឡាបូលកា; គាត់មានចំណុចសំខាន់នៅក្នុងមាត់របស់គាត់; ចានសើម (scoop) : របស់ណាដែលមិនប្រឡាក់ វានឹងលើសលុប;ពាក្យ មាត់, មាត់, បំពង់កនិងផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើតាមគោលការណ៍នៃ metonymy: ពួកគេនិយាយចេញពីមាត់ដ៏បរិបូរណ៍។ អ្នកមិនអាចបោះកន្សែងលើមាត់អ្នកផ្សេងបានទេ។ អ្នកមិនអាចយកវាដោយបំពង់ករបស់អ្នកបានទេ។ យកទឹកក្នុងមាត់! បបូរមាត់និងធ្មេញ - ទល់លាមកពីរ (របង) ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនរក្សាវាទេ។ មាត់បើកចំហ អណ្តាតនៅលើស្មា។

ប្រសិនបើពាក្យ ភាសាគឺទាក់ទងនឹងការនិយាយ ការនិយាយគឺទាក់ទងទៅនឹងការស្តាប់។ ពាក្យ ភាសាជាធម្មតាប្រើក្នុងសុភាសិតដូចគ្នាជាមួយ និយាយ, ក សុន្ទរកថា- ជាមួយពាក្យមួយ។ ស្តាប់: ខ្ញុំអង្គុយក្បែរចង្ក្រាន ហើយស្តាប់សុន្ទរកថារបស់មនុស្ស។ សុន្ទរកថាក្រហមគឺក្រហមហើយស្តាប់; សុន្ទរកថាក្រហមដោយការស្តាប់។

សុន្ទរកថា ដូចដែលអ្នកដឹងគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យ។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​សុភាសិត​ដែល​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​ពាក្យ​ខ្លួនឯង និង​សុន្ទរកថា​របស់​វាគ្មិន​៖ "បាទ" - ពាក្យគឺផ្អែមដូចទឹកឃ្មុំនិង "ទេ" - ពាក្យគឺជូរចត់ដូចជាដង្កូវនាង; ពេញមួយសប្តាហ៍គាត់បាននិយាយថា "ដូច" ហើយនៅថ្ងៃសៅរ៍គាត់បាននិយាយថា "អ្វី"; នេះ, ដោយមិនបានបាត់បង់ភាសា, អ្នកនឹងមិនបញ្ចេញសំឡេង; ភ្ជាប់ពាក្យមួយទៅពាក្យ ដូចជាកោសិកាត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធ។ ពាក្យដោយពាក្យ, ដែលផ្តល់ឱ្យនៅលើ shovel មួយ; ពាក្យបន្ទាប់ពីពាក្យបន្ត; ពាក្យដោយពាក្យនៅលើជើងកន្លាតវារ ( molded ); ទ្រង់​ប្រទាន​ពាក្យ​ដល់​ពាក្យ​ឈើច្រត់; ពាក្យសម្រាប់ភ្ជាប់ពាក្យ; មិនមែនគ្រប់ពាក្យក្នុងបន្ទាត់ទេ ទំពារពាក្យហើយនិយាយ! ពាក្យស្អកនៅខាងក្រោយថ្ពាល់; កុំស្វែងរក (មិនបានរកឃើញ) ពាក្យ; បរិភោគនំបុ័ងសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចនិងពាក្យសម្រាប់ចម្លើយ; គាត់នឹងមិនចូលទៅក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់សម្រាប់ពាក្យមួយ; ពាក្យមិនមែនជាចាប : ហើរចេញ - អ្នកនឹងមិនចាប់; ដោយបានបាញ់អ្នកនឹងមិនចាប់គ្រាប់កាំភ្លើងទេហើយអ្នកនឹងមិនចាប់ពាក្យមួយនៅពេលអ្នកនិយាយ។ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្តល់​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​សម្រាប់​ពាក្យ​មួយ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​អាច​លោះ​វា​។

2. តើពាក្យមានន័យដូចម្តេច ភាសាមិនរួមបញ្ចូលក្នុងអត្ថបទនេះទេ?

TM៖ភាសាមិនមែនជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងតែមួយរវាងមនុស្សទេ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក មនុស្សបញ្ជូនសារខ្លះទៅគ្នាទៅវិញទៅមកមិនត្រឹមតែដោយប្រើពាក្យសំដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈសកម្មភាពដែលមានអត្ថន័យពិសេស ដូចជាការក្រោកឈរ ឱនក្បាល ចាប់ដៃ ឱប ឬថើប។ ក្នុងចំណោមមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដែលមិនមែនជាពាក្យសំដីបែបនេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែករវាងកាយវិការ និងទឹកមុខ។

កាយវិការគឺជាចលនារាងកាយដ៏សំខាន់ ដែលភាគច្រើនជាចលនានៃក្បាល ឬដៃ៖ កាយវិការចង្អុលដៃ ការគ្រវីស្មាជាសញ្ញានៃភាពងឿងឆ្ងល់ ឬភាពល្ងង់ខ្លៅ ការងក់ក្បាលបង្ហាញពីការព្រមព្រៀង ឬផ្ទុយទៅវិញ ការបង្វែរក្បាលពី ម្ខាងទៅម្ខាងមានន័យថាបដិសេធ។

ការបញ្ចេញទឹកមុខគឺជាចលនាដ៏មានអត្ថន័យនៃសាច់ដុំមុខ៖ ស្នាមញញឹម លើកចិញ្ចើមជាសញ្ញានៃភាពភ្ញាក់ផ្អើល ឬការងឿងឆ្ងល់ ដែលបង្ហាញពីការមិនសប្បាយចិត្ត។

ដូចជាភាសា ប្រព័ន្ធនៃកាយវិការ និងការបញ្ចេញទឹកមុខបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមបន្តិចម្តងៗ និងដោយឯកឯង។ ប៉ុន្តែក៏មានប្រព័ន្ធសញ្ញាបែបនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសដោយមនុស្សសម្រាប់ការបញ្ជូនព័ត៌មានកាន់តែងាយស្រួលទាក់ទងនឹងប្រភេទមួយចំនួននៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ប្រព័ន្ធសញ្ញាបែបនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាសិប្បនិម្មិត។

ប្រព័ន្ធផ្លាកសញ្ញាសិប្បនិម្មិតរួមមាន សញ្ញាចរាចរណ៍ ផ្លាកសញ្ញាចរាចរណ៍ និមិត្តសញ្ញាឯកសណ្ឋានរបស់បុគ្គលិកយោធា (epaulettes, stripes, cockades, etc.) ក៏ដូចជាប្រព័ន្ធសញ្ញានិមិត្តសញ្ញាដែលប្រើក្នុងតន្ត្រី (notation) គណិតវិទ្យា (លេខ សញ្ញា + -= : ; notation នៃឫស លោការីត អាំងតេក្រាល ។ល។) តក្កវិជ្ជា គីមីវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត។

ដូច្នេះ ភាគច្រើននៃការបញ្ចេញទឹកមុខ ឬកាយវិការគ្រាន់តែអមជាមួយការនិយាយដោយសំឡេងប៉ុណ្ណោះ ដែលផ្តល់ឱ្យវាបន្ថែមនូវភាពរំជើបរំជួល ឬអត្ថន័យ។ ប្រព័ន្ធសញ្ញាសិប្បនិម្មិតអាចបញ្ជូនតែប្រភេទសារដែលមានកម្រិតមាតិកាដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសានេះមានសមត្ថភាពបញ្ជូនសារនៃប្រភេទខ្លឹមសារណាមួយដែលមិនមានការរឹតបន្តឹង។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃភាសាមនុស្សនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាជាសកលរបស់វា។

កិច្ចការទី 5 . ពិពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីប្រព័ន្ធសញ្ញាមួយដែលអ្នកស្គាល់។ តើវាមានសញ្ញាអ្វីខ្លះ (សំឡេង ពន្លឺ ក្រាហ្វិក)? តើសញ្ញាទាំងនេះបង្ហាញអត្ថន័យអ្វីខ្លះ? ផ្តល់ឧទាហរណ៍។

TM: ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺ​ជា​ភាសា​ដែល​ប្រើ​តាម​ទូរទស្សន៍ និង​វិទ្យុ តាម​សម័យកាល ក្នុង​វិទ្យាសាស្ត្រ ទីភ្នាក់ងារ​រដ្ឋាភិបាល និង​ស្ថាប័ន​អប់រំ។ ការនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្រមនុស្សម្នាក់ខិតខំនិយាយឬសរសេរឱ្យបានត្រឹមត្រូវហើយនេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ពឹងផ្អែកលើការពិតដែលថាគាត់នឹងត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ដោយអ្នកទទួលសំបុត្រណាមួយ។

មានបំរែបំរួលដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រនៃភាសារុស្ស៊ី: ភាសា, វចនានុក្រម, គ្រាមភាសា។

កិច្ចការទី 6 . បំពេញក្រឡាទទេនៃតារាង។

កិច្ចការទី 7 . គូសបញ្ជាក់អត្ថបទ "ភាសាពិភពលោក" យោងតាមសៀវភៅសិក្សា "ភាសារុស្ស៊ី" កែសម្រួលដោយ K.K. Akhmedyarov, Sh.K. Zharkynbekova ។ – អាលម៉ាទី ឆ្នាំ ១៩៩៩។- ស. ៥-១០។

TM: សុន្ទរកថានៅក្នុងន័យប្រពៃណី - ការនិយាយជាក់លាក់មួយដែលធ្វើឡើងទាំងផ្ទាល់មាត់និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ក្នុងករណីនេះការនិយាយត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែជាដំណើរការនៃការនិយាយខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះផងដែរ i.e. ហើយសកម្មភាពនៃការនិយាយ និងការនិយាយធ្វើការជួសជុលដោយការចងចាំ ឬការសរសេរ។

ការនិយាយជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈតាមរយៈការប្រឆាំងទៅនឹងភាសា ដែលភាសាត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញា ហើយការនិយាយគឺជាការសម្រេចនៃប្រព័ន្ធសញ្ញានេះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការរួម ការនិយាយ និងភាសាបង្កើតជាបាតុភូតតែមួយនៃភាសា។ ប្រសិនបើភាសាគឺជាឧបករណ៍ (មធ្យោបាយ) នៃការទំនាក់ទំនង នោះការនិយាយគឺជាវិធីសាស្រ្ត (ប្រភេទ) នៃការទំនាក់ទំនងដែលផលិតដោយឧបករណ៍នេះ។ ការនិយាយគឺជាសម្ភារៈដែលយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍ (ការស្តាប់ ការមើលឃើញ ការប៉ះ) ខណៈពេលដែលភាសា (ប្រព័ន្ធភាសា) រួមបញ្ចូលនូវ analogues អរូបីនៃឯកតាការនិយាយ។ ការនិយាយគឺជាក់លាក់ និងប្លែកពីគេ សំដៅឆ្ពោះទៅរកគោលដៅជាក់លាក់មួយ កំណត់ដោយស្ថានភាពទំនាក់ទំនង លាតត្រដាងតាមពេលវេលា និងលំហ គឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតឥតគិតថ្លៃ។

មតិយោបល់:

បេតុង - ច្បាស់ណាស់, គោលបំណង;

បាតុភូតគឺដូចគ្នានឹងបាតុភូតមួយ;

អរូបី - អរូបី;

អាណាឡូក - អ្វីមួយដែលតំណាងឱ្យការឆ្លើយឆ្លងទៅវត្ថុមួយផ្សេងទៀត។

1.2. លក្ខណៈទូទៅនៃទម្រង់ និងប្រភេទនៃការនិយាយ

TM៖ការនិយាយបែប Dialogic គឺជាទម្រង់នៃការនិយាយដែលមានការផ្លាស់ប្តូរសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដោយផ្ទាល់រវាងមនុស្សពីរនាក់ ឬច្រើន។ លក្ខខណ្ឌដែលការនិយាយសន្ទនាដំណើរការកំណត់លក្ខណៈមួយចំនួនរបស់វា ដែលរួមមានៈ ភាពខ្លីនៃការនិយាយ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងមិនមែនពាក្យសំដី (ទឹកមុខ កាយវិការ) តួនាទីដ៏ធំនៃការបញ្ចេញសំឡេង ភាពខុសគ្នានៃប្រយោគមិនពេញលេញ។ ការរចនាវាក្យសម្ព័ន្ធនៃពាក្យសំដីដោយសេរីពីបទដ្ឋានដ៏តឹងរឹងនៃការនិយាយសៀវភៅ ភាពលេចធ្លោនៃប្រយោគសាមញ្ញ។

សុន្ទរកថាឯកត្តជន គឺជាទម្រង់នៃការនិយាយទៅកាន់អ្នកស្តាប់មួយក្រុម ឬមួយក្រុម (អ្នកសន្ទនាគ្នា) ពេលខ្លះចំពោះខ្លួនឯង។ ផ្ទុយទៅនឹងការនិយាយបែបសន្ទនា វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវខ្លឹមសារប្រធានបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ វត្តមាននៃសំណង់ទូទៅ និងការរចនាវេយ្យាករណ៍របស់ពួកគេ។

សុន្ទរកថាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរគឺជាទម្រង់នៃការនិយាយដែលទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញមតិ និងការយល់ឃើញនៃគំនិតក្នុងទម្រង់ក្រាហ្វិក។ វារួមបញ្ចូលទាំងសកម្មភាពនិយាយពីរប្រភេទ៖ ការសរសេរ (ផលិតភាព) ការអាន (ការទទួល) ។ ការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំ (សៀវភៅសារព័ត៌មាន។

ការនិយាយផ្ទាល់មាត់គឺជាទម្រង់នៃការនិយាយដែលរួមមានសមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីការបញ្ចេញសំឡេង (ការស្តាប់) និងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការនិយាយជាទម្រង់សំឡេង (ការនិយាយ) ។

សុន្ទរកថាសកម្ម គឺជាសុន្ទរកថាដែលតែងតែតម្រូវឱ្យមានការសរសេរកម្មវិធី ដោយបន្តពីផែនការផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ពាក់ព័ន្ធនឹងជម្រើសឯករាជ្យនៃខ្លឹមសារនៃសុន្ទរកថា និងការជ្រើសរើសមធ្យោបាយភាសា។

ការនិយាយខាងក្រៅគឺជាការនិយាយដែលបញ្ចេញសំឡេង ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដោយភាសាធម្មជាតិ ដោយមានជំនួយដែលមនុស្សប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការនិយាយខាងក្នុង - ប្រភេទផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់ភាសានៅខាងក្រៅដំណើរការនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងពិតប្រាកដ មិនត្រូវបានអមដោយការនិយាយនោះទេ។ ឧទាហរណ៍ "និយាយទៅកាន់ខ្លួនអ្នក" ។

កិច្ចការ ៨ . គូសបញ្ជាក់អត្ថបទ "ការនិយាយផ្ទាល់មាត់និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ" យោងទៅតាមសៀវភៅសិក្សា "ភាសារុស្ស៊ី" កែសម្រួលដោយ K.K. Akhmedyarov, Sh.K. Zharkynbekova ។ - អាលម៉ាទី ឆ្នាំ ១៩៩៩។

១.៣. ប្រភេទសំខាន់ៗនៃការនិយាយសរសេរ

ចំណារពន្យល់

ការពិពណ៌នាសង្ខេបនៃសៀវភៅ អត្ថបទក្នុងទម្រង់ជាបញ្ជីនៃបញ្ហាសំខាន់ៗ

    កំណត់​ចំណាំ​ខ្លី​អំពី​អ្វី​មួយ : កំណត់​ចំណាំ​ក្នុង​សៀវភៅ​កត់ត្រា, ធ្វើ​កំណត់​ចំណាំ​សម្រាប់​ការ​ចងចាំ;

    សេចក្តីប្រកាសព័ត៌មានខ្លី៖ អត្ថបទកាសែត។

មតិយោបល់

ការបកស្រាយ, ការពន្យល់ទៅអត្ថបទ។

ទូទៅ

ការសន្និដ្ឋានទូទៅបានមកពីការសិក្សាអំពីបាតុភូតជាក់លាក់

    មធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដោយមានជំនួយពីសញ្ញាក្រាហ្វិកដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកត់ត្រាការនិយាយនៅពេលបញ្ជូនវាពីចម្ងាយ។

    អត្ថបទសរសេរផ្ញើទៅនរណាម្នាក់ដើម្បីទាក់ទងអ្វីមួយ។

ដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទ, សម្រង់; អ្វីដែលត្រូវបានសរសេរចេញពីការងារ ឯកសារ

សេចក្តីថ្លែងការណ៍

ប្រាប់អ្វីមួយឡើងវិញ (ជាធម្មតានៅក្នុងការសរសេរ) នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

អរូបី

សេចក្តីសង្ខេបជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃខ្លឹមសារនៃអ្វីមួយ

ការពិពណ៌នា

អត្ថបទពិពណ៌នាអំពីអ្វីមួយ

លំដាប់ជាក់លាក់មួយ កម្មវិធីសង្ខេបនៃការបង្ហាញអ្វីមួយ

សេចក្តីសង្ខេបនៃសុន្ទរកថា, អត្ថបទ, សេចក្តីសង្ខេប

ពិនិត្យ

ការវាយតម្លៃសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងសមាសភាពផ្សេងទៀត ការសម្តែង ភាពយន្ត។

សេចក្តីសង្ខេបនៃខ្លឹមសារនៃសៀវភៅ អត្ថបទ និងរបាយការណ៍ដែលមានការបង្ហាញបែបនេះ។

អត្ថបទបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សាធារណៈនៃទំហំតូចមួយនៅក្នុងការប្រមូល ទស្សនាវដ្តី កាសែត

    គំនិតចម្បង, មុខតំណែងបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទណាមួយ, នៅក្នុងការនិយាយ;

    អរូបី (ពហុវចនៈ) - បង្កើតដោយសង្ខេបនូវបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃរបាយការណ៍ ការបង្រៀន។

1.4. ប្រភេទមុខងារ និងអារម្មណ៍នៃការនិយាយ

TM: ការពិពណ៌នាជាប្រភេទនៃសុន្ទរកថា វាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលចាំបាច់ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាតុភូត ស្ថានភាព បញ្ឈរ ដើម្បីផ្តល់ការពិពណ៌នារូបភាពរួមនៃវត្ថុមួយ។ នៅក្នុងអត្ថបទនៃប្រភេទនេះ រូបភាពឋិតិវន្តតែងតែត្រូវបានបង្ហាញ ដោយមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីប្រធានបទ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ រឿងសំខាន់គឺការបង្ហាញសញ្ញា; ពាក្យហៅពួកគេជាក្បួនត្រូវបានដាក់នៅចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគ។ ការអភិវឌ្ឍនៃការគិតត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថាប្រយោគបន្ទាប់នីមួយៗបន្ថែមលើអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយជាសញ្ញាថ្មីនៃប្រធានបទទាំងមូលឬផ្នែករបស់វា។

នៅពេលបង្កើតអត្ថបទពិពណ៌នា អ្នកគួរតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវផ្នែករចនាសម្ព័ន្ធ និងសមាសភាពដូចខាងក្រោមៈ 1) សេចក្តីផ្តើម (ចំណាប់អារម្មណ៍ទូទៅ); 2) ការពិពណ៌នាលំអិត; 3) ការសន្និដ្ឋាន (ការសន្និដ្ឋានការវាយតម្លៃ) ។

ការពិពណ៌នាមានច្រើនប្រភេទ៖ ការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ ការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាព ការពិពណ៌នាអំពីវត្ថុ ការពិពណ៌នាអំពីរូបភាព ការពិពណ៌នា - លក្ខណៈ។ ការពិពណ៌នាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយអាស្រ័យលើទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ឬអ្នកនិទានរឿង លើប្រភេទ រចនាប័ទ្ម និងអ្នកនិពន្ធដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចលនាអក្សរសាស្ត្រជាក់លាក់ណាមួយ។

និទានរឿងជាប្រភេទនៃសុន្ទរកថាត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជូនព័ត៌មានអំពីសកម្មភាព និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងតាមលំដាប់លំដោយ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្ត ការនិទានរឿងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណត់ត្រាជីវប្រវត្តិ អំពីប្រវត្តិនៃការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្ត ឬការសិក្សាអំពីបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ និងនៅក្នុងអត្ថបទលក្ខណៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីដំណើរការ ពោលគឺឧ។ អំពីការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃដំណាក់កាល, ដំណាក់កាលនៃបាតុភូតមួយ; ការផ្លាស់ប្តូរឬការអភិវឌ្ឍនៃវត្ថុណាមួយ; លំដាប់នៃយន្តការ; ដឹកនាំការពិសោធន៍។

Narrative ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការភ្ជាប់ខ្សែសង្វាក់ជាវិធីទូទៅនៃការភ្ជាប់ប្រយោគនៅក្នុងផ្នែកនៃអត្ថបទ។ សមាសភាពសំខាន់នៃនិទានកថាបន្ថែមមានបីផ្នែកដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក៖ 1) ការបង្ហាញពីការនិទានរឿង (ការចាប់ផ្តើមនៃព្រឹត្តិការណ៍); 2) ផ្នែកកណ្តាលនៃរឿង (ការអភិវឌ្ឍរបស់វា); 3) ការសន្និដ្ឋាន (ចុងបញ្ចប់នៃព្រឹត្តិការណ៍) ។

Narration ជាប្រភេទនៃសុន្ទរកថា monologue ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងរចនាប័ទ្មមុខងារទាំងអស់នៃការនិយាយ។

ការវែកញែក- នេះគឺជាការនិយាយមួយប្រភេទ គោលបំណងគឺដើម្បីបញ្ជាក់គោលគំនិត ដើម្បីបញ្ជាក់ ឬបដិសេធការគិត។ តាមទស្សនៈឡូជីខល ការវែកញែកគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃការសន្និដ្ឋានលើប្រធានបទមួយ ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ស្របគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការវិនិច្ឆ័យបន្តបន្ទាប់គ្នាតាមរបៀបមួយដែលការវិនិច្ឆ័យទីពីរចាំបាច់ធ្វើតាមពីទីមួយ ហើយជាលទ្ធផលយើងទទួលបានចម្លើយចំពោះសំណួរដែលបានសួរ។

ប្រភេទនៃហេតុផល៖ 1. ហេតុផល - ការពន្យល់, 2. ហេតុផល - ភស្តុតាង, 3. ហេតុផល - ការគិត។

1. Reasoning-explanation សន្មត់ថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សំខាន់គឺពិត ដូច្នេះមិនចាំបាច់បញ្ជាក់ការពិត ឬមិនពិតនៃនិក្ខេបបទនោះទេ។ រឿងចំបងគឺបង្ហាញខ្លឹមសារនៃនិក្ខេបបទ។

2. ការបញ្ជាក់ការពិតនៃនិក្ខេបបទ ក្លាយជាកិច្ចការចម្បងនៃការវែកញែកហេតុផល។

អត្ថបទទាំងពីរប្រភេទមានគ្រោងការណ៍សំណង់ដូចគ្នា៖ ការបង្ហាញ (នាំទៅរកសំណួរ) → សំណួរ → ចម្លើយទៅនឹងសំណួរ (និក្ខេបបទ) → ភស្តុតាងនៃនិក្ខេបបទ → ការសន្និដ្ឋាន . គ្រោងការណ៍នៃហេតុផល-ភស្តុតាង និងហេតុផល-ការពន្យល់នៅក្នុងការអនុវត្តត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់នៅក្នុងទម្រង់អក្សរកាត់: ពេលខ្លះសំណួរត្រូវបានលុបចោលជាញឹកញាប់មិនមានការសន្និដ្ឋានជាញឹកញាប់មិនមានការបង្ហាញ។ ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ការខកខានត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការវែកញែកគឺអាចយល់បាន និងដោយគ្មានសមាសធាតុបាត់នៃ "ការវែកញែកតាមឧត្ដមគតិ" ចាប់តាំងពីសមាសធាតុដែលបាត់ទាំងអស់នេះត្រូវបានសន្និដ្ឋានយ៉ាងងាយស្រួល ឬបង្កប់ន័យ។ ធាតុចាំបាច់នៃអំណះអំណាងគឺនិក្ខេបបទ និងភស្តុតាងរបស់វា។ ការបកស្រាយ បញ្ហាបញ្ហា ការសន្និដ្ឋានអាចមាននៅក្នុងអត្ថបទ ឬអវត្តមាន។

3. ហេតុផល-ការឆ្លុះបញ្ចាំងរួមមានការពន្យល់ និងភស្តុតាង ដែលវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ឧទាហរណ៍ ប្រៀបធៀប ឬកម្រិតពណ៌ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់ ដែនកំណត់ ពង្រីក ឬទូទៅ។ល។

ការគិតជាអត្ថបទត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគ្រោងការណ៍ទូទៅនៃហេតុផលគ្រប់ប្រភេទ ប៉ុន្តែមិនដូចភស្តុតាង និងការពន្យល់ទេ វាមិនមានសំណួរ និងចម្លើយតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធនៃសំណួរ និងចម្លើយដែលបំពេញបន្ថែម និងដាក់លក្ខខណ្ឌគ្នាទៅវិញទៅមក។ : ការបកស្រាយ (នាំទៅរកបញ្ហាចម្រូងចម្រាស) → ប្រព័ន្ធនៃសំណួរ និងចម្លើយដែលមានបញ្ហាចំពោះពួកគេ → ការសន្និដ្ឋាន។

ប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវបង្កើតសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃប្រភេទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង នោះគេត្រូវតែចាប់ផ្តើមដោយការយល់ដឹងអំពីប្រធានបទ និងជ្រើសរើសសម្ភារៈសម្រាប់ការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធសំណួរ។ មិនមែនសំណួរទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅដំណាក់កាលមុនអត្ថបទត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអត្ថបទនោះទេ។ ប៉ុន្តែពួកវាក៏អាចស្ថិតនៅក្នុងអត្ថបទផងដែរ ដោយដើរតួជាដង្កៀបរវាងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងអត្ថបទ។

កិច្ចការ ៩ . នៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រភេទមុខងារ-អត្ថន័យ (ឬប្រភេទរបស់វា) ត្រូវបានបង្កើតឡើង?

អត្ថបទ ១.

កុំព្យូទ័រមានសមត្ថភាពដំណើរការ និងប្រៀបធៀបព័ត៌មានដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដោយមិនមានការអន្តរាគមន៍ពីមនុស្សឡើយ។ ឧបករណ៍ទាំងនេះ ការប្រៀបធៀបព័ត៌មានអាចដំណើរការជាមួយព័ត៌មានសិប្បនិម្មិត អរូបី និងសូម្បីតែព័ត៌មានមិនពិត ដែលមិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលបំណងនៅក្នុងធម្មជាតិ និងសង្គម។ ប៉ុន្តែយើងផ្តល់និយមន័យថ្មីនៃព័ត៌មាន ដោយផ្អែកលើការពិតដែលបានបង្ហាញពីមុននៃអន្តរកម្មនៃទិន្នន័យ និងវិធីសាស្រ្តនៅពេលនៃការបង្កើតរបស់វា។ ព័ត៌មានគឺជាផលិតផលនៃអន្តរកម្មនៃទិន្នន័យ និងវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេ។

អត្ថបទ ២.

កុំព្យូទ័រឌីជីថលគឺជាម៉ាស៊ីនដែលអាចដោះស្រាយបញ្ហាដោយការប្រតិបត្តិពាក្យបញ្ជាដែលបានផ្តល់ឱ្យវា។ លំដាប់នៃពាក្យបញ្ជាដែលពិពណ៌នាអំពីដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាជាក់លាក់មួយត្រូវបានគេហៅថាកម្មវិធី។ សៀគ្វីអេឡិចត្រូនិចនៃកុំព្យូទ័រនីមួយៗអាចស្គាល់ និងប្រតិបត្តិនូវសំណុំនៃពាក្យបញ្ជាសាមញ្ញដែលមានកំណត់។ កម្មវិធីទាំងអស់ត្រូវតែប្រែទៅជាលំដាប់នៃការណែនាំបែបនេះមុនពេលប្រតិបត្តិ ដែលជាធម្មតាមិនមានភាពស្មុគស្មាញជាង៖

    បន្ថែម 2 លេខ។

    ពិនិត្យមើលថាតើលេខមិនមែនសូន្យទេ។

    ចម្លងបំណែកនៃទិន្នន័យពីផ្នែកមួយនៃអង្គចងចាំរបស់កុំព្យូទ័រទៅផ្នែកមួយទៀត។

ពាក្យបញ្ជាបុព្វកាលទាំងនេះ រួមផ្សំជាភាសាដែលមនុស្សអាចទាក់ទងជាមួយកុំព្យូទ័រ។ ភាសាបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាភាសាម៉ាស៊ីន។ អ្នករចនា នៅពេលបង្កើតកុំព្យូទ័រថ្មី ត្រូវតែសម្រេចចិត្តថាតើពាក្យបញ្ជាណាដែលត្រូវបញ្ចូលក្នុងភាសាម៉ាស៊ីនរបស់កុំព្យូទ័រនេះ។ វាអាស្រ័យលើគោលបំណងរបស់កុំព្យូទ័រ លើកិច្ចការអ្វីដែលត្រូវអនុវត្ត។ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការព្យាយាមបង្កើតការណែនាំរបស់ម៉ាស៊ីនឱ្យសាមញ្ញតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីជៀសវាងភាពស្មុគស្មាញនៃការសាងសង់កុំព្យូទ័រ និងកាត់បន្ថយថ្លៃដើមនៃគ្រឿងអេឡិចត្រូនិចដែលត្រូវការ។ ដោយសារ​ភាសា​ម៉ាស៊ីន​ភាគ​ច្រើន​មាន​លក្ខណៈ​ដើម​ណាស់។ ការប្រើភាសាទាំងនេះគឺពិបាក និងធុញទ្រាន់។

អត្ថបទ ៣.

វិធីសាស្រ្តនៃការសរសេរក្បួនដោះស្រាយនេះគឺពិតជាងាយស្រួល និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្ស ប៉ុន្តែវាក៏មានគុណវិបត្តិយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។

ទីមួយ វាពិបាក ហើយអាចនិយាយដោយមិនចាំបាច់។

ទីពីរ ការពិត ការចង្អុលបង្ហាញដូចគ្នានៅក្នុងពាក្យអាចត្រូវបានបង្កើតតាមវិធីផ្សេងគ្នាជាច្រើន ដែលមានន័យថាមានគ្រោះថ្នាក់ធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការយល់ដឹង។

ទីបី ការបង្កើតក្បួនដោះស្រាយតាមអំពើចិត្តបែបនេះ គឺមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការបកប្រែដោយជំនួយកុំព្យូទ័រដោយស្វ័យប្រវត្តិនៃក្បួនដោះស្រាយទៅជាភាសាម៉ាស៊ីននោះទេ។

អត្ថបទ ៤.

គណិតវិទូស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេគឺ S.V. Kovalevskaya កើតនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងគ្រួសារអ្នកមានរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ទោ Korvin-Krukovsky ដែលចូលនិវត្តន៍។ ក្មេងស្រីនេះកាន់តែមានសមត្ថភាពច្រើន ប៉ុន្តែនាងចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគណិតវិទ្យា។ ចាប់ពីអាយុ 15 ឆ្នាំ នាងបានចាប់ផ្តើមសិក្សាជាប្រព័ន្ធលើមុខវិជ្ជាគណិតវិទ្យាកម្រិតខ្ពស់។

Kovalevskaya បានចាកចេញទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅឆ្នាំ 1869 ។ នាងចូលរួមការបង្រៀនដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឈានមុខគេ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1870 នាងបានទទួលសិទ្ធិក្នុងការសិក្សាក្រោមការណែនាំរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ K. Weierstrass ។

នៅឆ្នាំ 1874 លោក Weierstrass បានបញ្ជូនឯកសារសិស្សរបស់គាត់ចំនួនបីទៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen សម្រាប់ពានរង្វាន់បណ្ឌិត ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថា ឯកសារណាមួយគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពានរង្វាន់សញ្ញាបត្រ។ ការងារ "លើទ្រឹស្តីនៃសមីការឌីផេរ៉ង់ស្យែលដោយផ្នែក" មានភស្តុតាងនៃដំណោះស្រាយចំពោះសមីការបែបនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះ ទ្រឹស្តីបទដ៏សំខាន់បំផុតលើសមីការឌីផេរ៉ង់ស្យែលត្រូវបានគេហៅថា ទ្រឹស្តីបទ Cauchy-Kovalevskaya ។ ការងារមួយទៀតមានការបន្តនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ Laplace លើរចនាសម្ព័ន្ធនៃរង្វង់របស់ Saturn និងទីបីបង្ហាញពីទ្រឹស្តីបទពិបាកបំផុតនៃការវិភាគគណិតវិទ្យា។ សញ្ញាបត្រត្រូវបានប្រគល់ជូន Kovalevskaya 'ជាមួយនឹងការសរសើរខ្ពស់បំផុត' ។

SV Kovalevskaya សុបិនអំពីការងារវិទ្យាសាស្ត្រនៅប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែក្តីសុបិន្តរបស់នាងមិនបានក្លាយជាការពិតទេ: នៅឆ្នាំ 1891 នាងបានស្លាប់នៅទីក្រុង Stockholm ។

TM៖អត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្រអាចត្រូវបានបង្រួមទៅជាដ្យាក្រាមឡូជីខល៖

និក្ខេបបទចម្បង

អាគុយម៉ង់ 1 អាគុយម៉ង់ 2 អាគុយម៉ង់ 3 អាគុយម៉ង់

គំនូរជីវចល រូបភាពគំនូរ

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន (សង្ខេប)

អត្ថាធិប្បាយអំពីគ្រោងការណ៍ :

និក្ខេបបទចម្បងនេះ​ជា​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​ដែល​ចាំបាច់​ត្រូវ​បញ្ជាក់។ វារួមបញ្ចូលប្រធានបទនៃការនិយាយ (អ្វីដែលត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងអត្ថបទ) និងលក្ខណៈវិភាគសំខាន់ (អ្វីដែលនិយាយអំពីប្រធានបទនេះ) ។

អាគុយម៉ង់គឺជាមូលដ្ឋាននៃនិក្ខេបបទ; ភស្តុតាង។

រូបភាព- ឧទាហរណ៍បញ្ជាក់ពីទីតាំងទ្រឹស្តី។

សេចក្តីសន្និដ្ឋានមាន​ការ​វាយ​តម្លៃ​វិភាគ​អំពី​ស្ថានការណ៍ គូស​បញ្ជាក់​អំពី​ការ​រំពឹង​ទុក​សម្រាប់​ការ​ស្រាវជ្រាវ។

កិច្ចការ ១០ . អានអត្ថបទ។

សុភាសិត និងសុភាសិតអំពីភាសា

ភាសានឹងនាំមក Kiev ។

អ្នក​ណា​គិត​ច្បាស់​និយាយ​ច្បាស់។

ខ្លីហើយដល់ចំណុច នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាអស្ចារ្យ។

យុថ្កានៃរាងកាយគឺជាភាសា។

ផ្តល់បបរអណ្តាតរបស់អ្នក។

និយាយអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្តដោយប្រើអណ្តាតរបស់អ្នក។

អណ្តាតសម្លាប់ដូចកាំបិត

ដោយអណ្តាតរបស់គាត់ គាត់ត្បាញចរជាមួយនឹងបូបូ។

កុំ​ប្រញាប់​ប្រើ​អណ្ដាត តែ​កុំ​ខ្ជិល​នឹង​អំពើ។

ភាសា​គឺ​ជា​មេ​មួយ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​គឺ​ជា​ដៃ​ឆ្វេង។ (អាឌីជី។ )

អ្នកមិនអាចវាយប៊ឺដោយអណ្តាតរបស់អ្នកបានទេ។

ត្បាញចរជាមួយនឹងអណ្តាត។

ស្ពៃក្តោបមិនត្រូវបានកាត់ដោយអណ្តាតទេ។

អ្នកមិនអាចត្បាញស្បែកជើងប៉ាតាដោយប្រើអណ្តាតរបស់អ្នកបានទេ។

ពិភពលោកទាំងមូលនឹងរំលងភាសា។ (តា។ )

និយាយ​ដោយ​អណ្ដាត​របស់​អ្នក ប៉ុន្តែ​កុំ​ឲ្យ​ដៃ​អ្នក​ទំនេរ។

ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ល្ងង់​នៅ​ក្នុង​អណ្ដាត​របស់​ខ្លួន អណ្ដាត​របស់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត។ (អារ៉ាប់។ )

អណ្ដាត​ជា​ថ្ម​កិន​កម្ទេច​អ្វីៗ​ដែល​ចូល​មក​ក្នុង​នោះ។

ភាសាផ្តល់សារដល់ភាសា។

អណ្តាតគឺដូចជាពូថៅ - វាវាយប្រហាររហូតដល់ស្លាប់។ (វៀតណាម)

អណ្ដាត​របស់​បុរស​អាច​នាំ​គាត់​ទាំង​កិត្តិនាម និង​ភាព​អាម៉ាស់។ (ទំនិញ។ )

អណ្ដាត​ចិញ្ចឹម​នំប៉័ង និង​បំផ្លាញ​អាជីវកម្ម។

អណ្តាតរបស់ក្មេងស្រីនិយាយដើមគឺវែងជាងជណ្ដើរ។

អណ្ដាត​របស់​អ្នក​ជា​សត្វ​សិង្ហ បើ​អ្នក​កាន់​វា វា​នឹង​ការពារ​អ្នក បើ​អ្នក​លែង​វា វា​នឹង​ហែក​អ្នក​ជា​បំណែកៗ។ (អារ៉ាប់។ )

អណ្ដាត​របស់​អ្នក​គឺ​ជា​សេះ​របស់​អ្នក៖ ប្រសិន​បើ​អ្នក​រក្សា​វា នោះ​វា​នឹង​ជួយ​អ្នក ប្រសិន​បើ​អ្នក​បោះបង់​វា វា​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​អាម៉ាស់។ (អារ៉ាប់។ )

ភាសានឹងជួយអ្នកស្វែងរកផ្លូវត្រឹមត្រូវ។ (វៀតណាម)

អណ្ដាត​មិន​ញញើត​ពី​ការ​កុហក​ទេ វា​មាន​ក្រហម​ហើយ។

អណ្តាតគឺមុតជាងដាវ។ (Azerb ។ , Tat ។ , Kirgiz ។ )

អណ្តាតរបស់ចៀម និងភ្លុករបស់ចចក។ (ធូររលុង។ )

អណ្តាតមិនមែនជា spatula ទេ: វាដឹងថាអ្វីដែលជូរចត់អ្វីដែលផ្អែម។

អណ្តាតទន់៖ អ្វីដែលអ្នកចង់បាន វារអ៊ូរទាំ ហើយអ្វីដែលអ្នកមិនចង់បាន វាក៏រអ៊ូផងដែរ។

ភាសារបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយមិនមែនសុន្ទរកថារបស់ខ្ញុំទេ។

អណ្ដាត​របស់​ខ្ញុំ​ជា​សត្រូវ​របស់​ខ្ញុំ : វា​ដើរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គំនិត​, ស្វែងរក​បញ្ហា​។

អណ្តាតរបស់ខ្ញុំគឺជាសត្រូវរបស់ខ្ញុំ៖

ភាសា​តូច​ញ័រ​ដល់​ភ្នំ។

អណ្ដាត​និយាយ​តែ​ក្បាល​មិន​ដឹង។

ភាសាបំផ្លាញថ្ម។ (អូសេទីន។ )

អណ្តាតគឺដូចជាឡាម។

អណ្តាតរបស់ម្ជុលកាន់តែមុតស្រួច។

អណ្តាតនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលក្បាលមិនដឹង។

ភាសាដឹកនាំក្រុម។

ភាសាគឺវែង គំនិតខ្លី។

អណ្ដាត​វែង​ដូច​ប៉ែល​របស់​អ្នក​ដុតនំ។ (ទួរគី។ )

អណ្ដាត​ស៊ី​ក្បាល​ក៏​នាំ​ទៅ​រក​ការ​វាយដំ​ដែរ។

អណ្តាតរត់នៅពីមុខជើង។

អណ្តាតរត់នៅពីមុខជើង។

ភាសាគឺនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

អណ្ដាត​និយាយ​ក្បាល​មិន​ដឹង។

អណ្ដាត​គឺ​ខ្ជិល​ដូច​ពពែ។

អណ្ដាត​គ្មាន​ឆ្អឹង៖ អ្វី​ដែល​គាត់​ចង់​បាន​គាត់​រអ៊ូ។

អណ្តាតគ្មានឆ្អឹង។

អណ្ដាត​គ្មាន​ឆ្អឹង ប្រើ​បាន​ទាំង​ម្ចាស់​ផ្ទះ និង​ភ្ញៀវ។

អណ្ដាត​គ្មាន​ឆ្អឹង តែ​វា​បាក់​ឆ្អឹង។ (អារ៉ាប់។ )

អណ្ដាត​គ្មាន​ឆ្អឹង តែ​វា​បាក់​ឆ្អឹង។

អណ្តាតគ្មានឆ្អឹងកិន។

ភាសាជាអ្នកបកប្រែបេះដូង។ (អារ៉ាប់។ )

អណ្តាត - មួយ, ត្រចៀក - ពីរ; និយាយម្តង ស្តាប់ពីរដង។ (តេរ៉េស។ )

អណ្ដាត​ជា​ថ្ម​កិន​កម្ទេច​អ្វីៗ​ដែល​ចូល​មក​ក្នុង​នោះ។

ភាសាមានបញ្ហាសម្រាប់ក្បាល។ (ធូររលុង។ )

ខ្ញុំនឹងដេរអណ្តាតរបស់អ្នកនៅក្រោមកែងជើងរបស់អ្នក។

ឯកា រង​គ្រោះ៖ ទាំង​សេះ ឬ​ស្លាប​ក៏​មិន​អាច​តាម​ទាន់!

ស្បែកសម្រាប់ស្បែកជើងកវែង អណ្តាតសម្រាប់បាតជើង។

អ្វី​ដែល​ស្ថិត​នៅ​លើ​ចិត្ត​ស្ងប់, ស្រវឹង​លើ​អណ្ដាត។

ឈឺចាប់យ៉ាងណាក៏គាត់និយាយដែរ។

អ្វីដែលអ្នកមិនអាចធ្វើដោយកម្លាំង អ្នកនឹងធ្វើដោយពាក្យសម្ដី។ (អាស៊ែប។ )

អ្វីដែលមិនងាយស្រួលគឺមិនល្អទេ។

អ្វី​ដែល​សរសេរ​ដោយ​ប៊ិច​មិន​អាច​កាត់​ដោយ​ពូថៅ​បាន​ទេ។

អ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តគឺនៅលើអណ្តាត។

អ្វីដែលគាត់ដឹងគាត់នឹងនិយាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយអ្វីដែលគាត់មិនដឹងគាត់នឹងនិយាយ។

អ្វី​ដែល​និយាយ​ដោយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន មិន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អំពើ​អាក្រក់​ទេ។

ភាសា​កាន់​តែ​រឹងរូស​នឹង​ពាក្យ​សម្ដី​កាន់​តែ​មាន​តម្លៃ​ដល់​ក្បាល។

ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​បិទ​អណ្តាត​របស់​អ្នក, gild អំពើ​របស់​អ្នក. (ម៉ុង។)

ជាង​និយាយ​កុហក វា​ជា​ការ​ល្អ​ជាង​ដើម្បី​កោស​ដោយ​ស្ងៀម​ស្ងាត់។

អណ្ដាត​នាំ​ទុក្ខ​ដល់​មនុស្ស ស្នែង​គោ​ក្របី។ (Bashk ។ )

ជាញឹកញាប់ជូរចត់ប៉ុន្តែព្យាបាល។ (ត្រីបាឡែន។ )

អ្នកមិនអាចផឹកពាក្យអាក្រក់ និងទឹកឃ្មុំផ្អែមបានទេ។

Hood Permyak បាទ គាត់ចេះពីរភាសា។

ទោះ​បី​ពាក្យ​នេះ​មិន​ហើម​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ស្លាប់​ដោយសារ​វា​។

ថ្វីត្បិតតែអណ្ដាតគ្មានឆ្អឹងក៏ដោយ ក៏វាបាក់ឆ្អឹងជាច្រើនដែរ។ (អាមេនី)

សុន្ទរកថាល្អគឺគួរឱ្យចង់ស្តាប់។

អំពើល្អគឺជាចម្រៀងដ៏ល្អ។

ការនិយាយល្អគឺផ្អែមជាងទឹកឃ្មុំ។

សុន្ទរកថាដ៏ល្អគឺខ្លី។

សុភាសិត​ល្អ​មិន​ស្ថិត​នៅ​លើ​ចិញ្ចើម​ទេ គឺ​នៅ​ក្នុង​ភ្នែក។

បទ​ចម្រៀង​ល្អ​មួយ​កំពុង​លើក​ទឹក​ចិត្ត។

ខ្សែវែងគឺល្អ ហើយនិយាយខ្លី។

បរិភោគ​នំបុ័ង និង​អំបិល ហើយ​ស្តាប់​សុន្ទរកថា​ដ៏​ឆ្លាត​វៃ។

ការនិយាយដ៏ឈ្លាសវៃគឺរីករាយក្នុងការស្តាប់។

សុន្ទរកថាដ៏ឆ្លាតវៃអាចត្រូវបានគេឮនៅក្នុងទីងងឹត។

អាចនិយាយបាន អាចនៅស្ងៀម។

អាចនិយាយទាន់ពេល ត្រូវនៅស្ងៀមក្នុងពេលវេលា។

អណ្ដាត​របស់​អ្នក​ជិះ​សេះ​ដ៏​ក្លាហាន​មាន​ភាព​អៀន​ខ្មាស។ (ដាក។ )

ស្រវឹងស្រាលើអណ្តាត។

ក្បាលទទេតែងតែមានអណ្តាតវែង។ (អាមេនី)

ត្រចៀក​របស់​អ្នក​ត្រូវ​សើច ហើយ​អណ្ដាត​របស់​អ្នក​មាន​ទោស​ក៏​រិល។

មនុស្សអាក្រក់មានអណ្តាតអាក្រក់។

កាំបិត​មាន​ដាវ​មួយ អណ្តាត​មាន​រាប់រយ​។ (វៀតណាម)

គាត់មានអណ្តាតដូចឡាម។

គាត់មានអណ្តាតល្អ។

គាត់មានចម្លើយសម្រាប់រាល់សំណើ។

អ្នក​ប្រាជ្ញ​មាន​អណ្ដាត​ក្នុង​ព្រលឹង មនុស្ស​ល្ងង់​មាន​អណ្ដាត​ទាំង​មូល។ (តា។ )

អ្នកកុហកមានអណ្តាតខ្លី។ (អាមេនី)

អ្នក​ណា​មាន​អណ្ដាត​អាក្រក់ រមែង​កើត​ទុក្ខ។ (ការ៉ាកាល់ប។ )

ក្បាលនីមួយៗមានគុណភាពរបស់វា អណ្តាតនីមួយៗមានរសជាតិរៀងៗខ្លួន។ (Taj ។ )

អណ្ដាត​របស់​គាត់​គ្មាន​កម្រិត មាត់​របស់​គាត់​គ្មាន​បិទ។ (តា។ )

អណ្ដាត​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​គ្រោះថ្នាក់​ជាង​ដាវ​ទៅ​ទៀត។

អ្វី​ដែល​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ល្ងង់ គឺ​នៅ​លើ​អណ្ដាត​របស់​ខ្លួន។

រំពឹងថាចុងបញ្ចប់នៃពាក្យនីមួយៗ។

គាត់​មិន​ល្ងង់​ដែល​ចេះ​តែ​និយាយ។

ប្រញាប់ស្តាប់។

ពាក្យដដែលៗ ប៉ុន្តែវាមិនអាចនិយាយដូច្នេះទេ។

មាត់របស់អ្នកនឹងផឹកទឹកឃ្មុំ។

និយាយ​ឲ្យ​សាមញ្ញ​ថា​មិន​ឮ​គ្មាន​ហេតុផល។

ជំពប់ជើងរបស់អ្នក ប៉ុន្តែកុំជំពប់អណ្តាតរបស់អ្នក។ (តា។ )

គិតជាមុនសិន បន្ទាប់មកនិយាយ។

សត្វ​ស្វា​ងាប់​ដោយ​អណ្ដាត។

Nightingales មិនត្រូវបានចុកជាមួយរឿងនិទានទេ។

ដំបូងគាត់និយាយ បន្ទាប់មកគាត់គិតអ្វីដែលគាត់និយាយ។

ស្តាប់ច្រើន ហើយនិយាយតិច។

ដោយ​ពាក្យ​មួយ​ដែល​អ្នក​ទម្លុះ​អ្វី​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​ចោះ​ដោយ​ម្ជុល។

ពាក្យគឺប្រាក់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាមាស។

ពាក្យ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ចាប​ទេ៖ បើ​វា​ហើរ​ចេញ អ្នក​មិន​ចាប់​វា​ទេ។

ពាក្យ​នេះ​ខុស​គ្នា​សម្រាប់​ពាក្យ៖ ដោយ​ពាក្យ​ថា ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្កើត​ពិភពលោក។

ពាក្យ​នេះ​បង្កើត​ឲ្យ​កើត​ពាក្យ​ថា ទី​៣ រត់​មក​ខ្លួន​ឯង។

គាត់បាននិយាយពាក្យមួយ - គាត់បានផ្ញើព្រួញមួយគាត់បានសរសេរសំបុត្រ - គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់។

ពាក្យ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ព្រួញ​ទេ​គឺ​ជា​ការ​វាយ​ប្រហារ។

ពាក្យមិនមែនជាចាបទេ: វានឹងហើរចេញ - អ្នកនឹងមិនចាប់វាទេ។

ពាក្យគឺប្រាក់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាមាស។

ពាក្យ​នេះ​ជា​អ្នក​បញ្ជា​កម្លាំង​មនុស្ស។

ពាក្យគឺជាគន្លឹះដែលបើកបេះដូង។ (ត្រីបាឡែន។ )

ពាក្យគឺល្អប្រសិនបើពួកគេខ្លី។

មានពាក្យច្រើន តែគ្មានឃ្លាំង។

មិនយូរប៉ុន្មានទេវកថាប្រាប់ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានទេ អំពើនោះបានសម្រេច។

​គេ​និយាយ​ថា​ឆាប់​ៗ​ តែ​កម្ម​មិន​ទាន់​ធ្វើ​ទេ​។

ផ្ទុយទៅវិញ ព្រិលដ៏អស់កល្បនឹងរលាយ

រឿងនិទានផ្អែមល្ហែម ចម្រៀងក៏ពិត

រឿងនិទាន​មាន​ឃ្លាំង​ល្អ ចម្រៀង​មាន​ភាព​សុខដុម។

និយាយស្រួល ពិបាកធ្វើ។

វាត្រូវបានគេនិយាយថា - មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទេវាត្រូវតែធ្វើ។

មិនមែននិយាយលឿនជាងធ្វើទេ។

អ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយថាមានតម្លៃមួយរយរូប្លិ អ្វីដែលមិនបាននិយាយគឺមិនមានតម្លៃទេ។

ពាក្យ​ដែល​និយាយ​គឺ​ប្រាក់ អ្នក​មិន​និយាយ​គឺ​មាស។

ពាក្យ​ដែល​និយាយ​មិន​អាច​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទេ។

គាត់និយាយពីរបៀបចងខ្សែ។

គាត់បាននិយាយយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ - វាបានទៅខ្ទមប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់នៅស្ងៀម - វានឹងមានប្រយោជន៍។

ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យមួយ ប៉ុន្តែចចកមិននៅឆ្ងាយទេ។

អ្នក​និយាយ​ពាក្យ ហើយ​ដប់​នឹង​ត្រូវ​បន្ថែម។

អ្នក​នឹង​និយាយ​ដោយ​ប្រើ​ក្រចកដៃ ហើយ​ពួកគេ​នឹង​និយាយ​ឡើងវិញ​ដោយ​ប្រើ​កែងដៃ។

អ្នកប្រាប់មាន់ហើយនាងប្រាប់ពេញផ្លូវ។

អាថ៌កំបាំងសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។

អណ្តាតរបស់អ្នកគឺជាសត្រូវទីមួយ។

ល្អបំផុត - ដោយផ្ទាល់និងសាមញ្ញ

នាងខ្លួនឯងនឹងប្រាប់ magpie ដែលជាកន្លែងដែលនាងបានធ្វើសំបុករបស់នាង។

ទាំងទឹកឃ្មុំ និងថ្នាំពុលស្រក់ចេញពីអណ្តាត។ (គ។ )

ជាមួយនឹងបទចម្រៀងនិងពលកម្មប្រកែក។ (សុភាសិតអំពីភាសា)

ជាមួយនឹងអណ្តាតខ្លី ជីវិតគឺវែងជាង។ (តួកគី។ )

មាត់មិនមែនជាសួនច្បារទេ - អ្នកនឹងមិនបិទទ្វារទេ។

មាត់បើកចំហ អណ្តាតនៅលើស្មា។

មាត់ធំហើយអណ្តាតក៏វែង។ (ត្រីបាឡែន។ )

និយាយដោយគ្មានសុភាសិតថាស៊ុបដោយគ្មានអំបិល។

ការ​និយាយ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ទឹក​ឃ្មុំ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​គឺ​ដូច​ជា​ដង្កូវ​។

របួស​ដោយ​ពាក្យ​មួយ​គឺ​អាក្រក់​ជាង​របួស​ដោយ​ព្រួញ។

របួស​ពី​សត្វ​សិលា​នឹង​ជា​សះស្បើយ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​មក​ពី​អណ្ដាត​ទេ។ (អាឌីជី។ )

របួស​ដោយ​លំពែង​នឹង​ជា​សះស្បើយ របួស​ពី​អណ្ដាត​នឹង​មិន​ជា​សះស្បើយ​ឡើយ។ (កាហ្សាក់ស្ថាន។ )

ធ្វើការជាមួយធ្មេញ និងភាពខ្ជិលច្រអូសដោយប្រើអណ្តាត។

ម៉ាស៊ីនកិនទទេមួយកិនដោយគ្មានខ្យល់។

ចិត្ត​ត្រង់ និង​អណ្តាត​មុត​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​អាក់អន់ចិត្ត។ (ត្រីបាឡែន។ )

ខាំអណ្តាត! យកទឹកចូលមាត់!

មុន​នឹង​និយាយ ចូរ​បង្វែរ​អណ្ដាត​របស់​អ្នក​ប្រាំពីរ​ដង។ (វៀតណាម)

មុន​នឹង​ប្រើ​សុភាសិត អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​បរិភោគ​ជាមួយ​អ្វី។

អណ្ដាត​ពិត​បាក់​ថ្ម អណ្ដាត​កុហក​បែក​ក្បាល។ (អ៊ូសបេគីស្ថាន។ )

ពាក្យ​ពិត​ប្រៀប​ដូច​ជា​ថ្នាំ​៖ ល្វីង​តែ​ជា​សះស្បើយ។

កុំរំលងសុភាសិត កុំដើរជុំវិញ។

សុភាសិត​មិន​មាន​លក់​នៅ​ផ្សារ​ទំនើប​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​ការ។

សុភាសិត​មិន​មែន​ជា​ចំណី​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ល្អ​ជាមួយ​វា។

សុភាសិត​មិន​មែន​ជា​ពាក្យ​តិះដៀល​ទេ តែ​ចោរ​នឹង​កោស​ខ្លួន។

សុភាសិតមិននិយាយទៅកាន់ខ្យល់។

សុភាសិតមិនឆ្លងកាត់ទេ។

សុភាសិត​ជា​ជំនួយ​ការ​គ្រប់​កិច្ចការ។

សុភាសិតនឹងមិនបែកទេ។

សុភាសិតកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត - ដូចជាខ្ទមដែលបោសដោយអំបោស។

និយាយតិច ស្តាប់ច្រើន។

អ្នកច្រៀងលើកទឹកចិត្ត ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យខ្ពើមក្នុងការស្តាប់។

គ្មានឆ្អឹងនៅក្រោមអណ្តាតរបស់គាត់ដើម្បីចាក់គាត់នៅពេលគាត់និយាយកុហក។ (អាមេនី)

សុភាសិតគឺជាផ្កា សុភាសិតគឺផ្លែប៊ឺរី។

មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយការនិយាយ។

ច្រៀង​ល្អ​ជាមួយ​គ្នា តែ​និយាយ​ដាច់​ពី​គ្នា។

ព្រលឹងលូតលាស់ជាមួយបទចម្រៀង។

ព្រលឹងរីករាយជាមួយបទចម្រៀង។

ចាក់ពីទទេទៅទទេ។

គល់​មិន​មែន​ជា​តំបន់​ទេ ការ​និយាយ​ទទេ​ក៏​មិន​មែន​ជា​សុភាសិត​ដែរ។

បិតានៃពាក្យគឺចិត្ត, មាតានៃពាក្យគឺភាសា។ (ការ៉ាកាល់ប។ )

សូម្បី​តែ​ដុំ​ថ្ម​មួយ​ដុំ​ក៏​ប្រេះ​ចេញ​ពី​អណ្ដាត​មនុស្ស​ដែរ។ (កាយ៉ាម។ )

ពីពាក្យមិត្តភាពអណ្តាតនឹងមិនក្រៀមស្វិតទេ។

ពីពាក្យមួយ - បាទ, ជម្លោះមួយសតវត្ស។

អណ្តាតមុតស្រួច ប៉ុន្តែមានក្បាលអាក្រក់

អណ្តាតមុតស្រួចនឹងទាក់ទាញពស់ចេញពីសំបុក។

អណ្ដាត​ស្រួច​ជា​អំណោយ មួយ​វែង​ជា​ទោស។

អណ្តាតមុតស្រួចគឺជាអំណោយ

ពូថៅគឺមុតស្រួច - ហើយសំឡេងគឺធ្មេញ។

ស្រួច​លើ​អណ្ដាត តែ​មិន​ប្រើ​ចំពោះ​ករណី​នេះ​ទេ។

គាត់​មាន​ធ្មេញ គាត់​មុត​អណ្តាត។

គាត់នឹងមិនចូលទៅក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់សម្រាប់ពាក្យមួយ។

ពាក្យកក់ក្តៅមួយនឹងធ្វើឱ្យអ្នកកក់ក្តៅនៅក្នុងសាយសត្វ។ (ត្រីបាឡែន។ )

វា​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​ត្រូវ​និយាយ​ច្រើន វា​ជា​រឿង​មួយ​ទៀត​ដែល​ត្រូវ​និយាយ​អំពី​ជំនួញ។

នៅពេលដែលអ្នកមិនអាចកាន់អណ្តាតរបស់អ្នកបានទេ អ្នកនឹងមិនអាចដោះស្រាយផលវិបាកពេញមួយឆ្នាំបានទេ។ (តា។ )

ស្លៀកពាក់សាមញ្ញប៉ុន្តែនៅក្នុងភាសានៃសុន្ទរកថាពីមួយរយ។

ចងដោយភាសា, ធានាដោយអំពើ។

គិតអំពីអ្វីដែលអ្នកនិយាយ;

អ្វីដែលអ្នកមិនត្រូវបានសួរអំពី, កុំនិយាយច្រើនអំពី។ (អូសេទីន។ )

ជើង​ដោយ​វិធី​មួយ, កាន់​ដោយ​ថាស​មួយ, បេះដូង​ជាមួយ​នឹង​ការ​ចុះចូល, ក្បាល​ជាមួយ​នឹង​ធ្នូ, អណ្តាត​ដែល​មាន​ប្រយោគ​មួយ​។

គ្មាននរណាម្នាក់ទាញអណ្តាតទេ។

គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​បាន​ដឹង​អំពី​អ្នក​ទេ ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​បាន​ស្តី​បន្ទោស។

ទាំងកាំបិត ឬពូថៅ មិនមុតជាងអណ្តាតមនុស្សទេ។ (អាសស៊ើរ)

គ្មានរឿងនិទានណាដែលគ្មានការពិតទេ។

អកុសល​ចិត្ត​កើត​ចេញ​ពី​អណ្ដាត។ (អារ៉ាប់។ )

ពាក្យដែលមិននិយាយគឺមាស។

ពាក្យ​សម្ដី​មិន​ល្អ​ឆេះ​ឈឺចាប់​ជាង​ភ្លើង។

ពាក្យ​ដែល​មិន​បាន​និយាយ​ពេល​ខ្លះ​បន្លឺ​ឡើង​ដូច​ផ្គរលាន់។

វា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ពិបាក​ដែល​ត្រូវ​ចរចា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​រឿង​ដែល​គេ​ទុក​ចោល។

មិន​មែន​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ដែល​និយាយ​ទេ តែ​ជា​អ្នក​ចម្អិន​ស៊ុប​ស្ពៃ។

កុំ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​នឹង​អណ្ដាត​របស់​អ្នក ចូរ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​នឹង​ទង្វើ​របស់​អ្នក​។

គាត់​មិន​និយាយ​បង្កាច់​បង្ខូច​ដោយ​មាត់​ទេ គឺ​គាត់​បង្កាច់​បង្ខូច​ដោយ​មាត់។ .

កុំបង្វែរអណ្តាតរបស់អ្នកទៅជាម៉ាស៊ីនខ្យល់ អ្នកនឹងមិនទទួលបានម្សៅអ្វីឡើយ។ (តា។ )

កុំខ្លាចកាំបិត តែអណ្តាត។

មិនគិតច្រើនទេ តែនិយាយបានល្អ។

គេ​មិន​ចូល​ចិត្ត​មិន​មែន​មុខ​ខ្មៅ​ទេ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​អណ្ដាត​អាក្រក់។ (ភាសាជប៉ុន)

កុំ​ឲ្យ​អណ្ដាត​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ ក្នុង​ការ​ស្រវឹង ការ​សន្ទនា និង​ដោយ​កំហឹង។

កុំជឿរាល់ពាក្យចចាមអារ៉ាម។

មិនមែនគ្រប់ពាក្យទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅលើបន្ទាត់នោះទេ។

មិនមែនគ្រប់សុភាសិតត្រូវបាននិយាយទៅកាន់កន្លែងនោះទេ។

មិនមែនគ្រប់បទសុទ្ធតែច្រៀងដល់ចប់ទេ។ (សុភាសិតអំពីភាសា)

កុំតែងតែនិយាយអ្វីដែលអ្នកដឹង

អ្វីៗមិនសមនឹងអ្វីដែលបាននិយាយនោះទេ។

កុំបោះពាក្យទៅខ្យល់។

អ្នកមិនអាចបិទមាត់ប្រជាជនដោយស្បែកជើងកវែងបានទេ។ (កាហ្សាក់ស្ថាន។ )

ពាក្យដែលពេញនិយមគឺជាពាក្យពិបាក។ (ម៉ូដ។ )

គាត់និយាយច្រើន - គាត់ផឹកដូចទឹកឃ្មុំ។

គាត់បាននិយាយថាប្រាំពីរម៉ាយទៅស្ថានសួគ៌ហើយនោះជាទាំងអស់ - នៅក្នុងព្រៃ។

ទឹកឃ្មុំនៅលើអណ្តាត និងទឹកកកនៅលើបេះដូង។

មិនមានពន្ធលើភាសាទេ។

អ្នកមិនអាចបោះកន្សែងលើមាត់អ្នកដ៏ទៃបានទេ។

នៅក្នុងពាក្យ, ថានៅលើពិណ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្ត, ថានៅលើ balalaika ។

នៅក្នុង veche មួយ, ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រាន់តែជាសុន្ទរកថា។

នៅលើមុខគឺស្រស់ស្អាត, និងនៅលើអណ្តាត - nettle ។

Egor នីមួយៗមានពាក្យមួយ។

សម្រាប់​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ ពាក្យ​ដ៏​អស្ចារ្យ។

ក្បាលឆ្លាត - អណ្តាតខ្លី។

គាត់នៅស្ងៀមពេលគាត់យកទឹកចូលក្នុងមាត់របស់គាត់។

ស្ងាត់មានន័យថាយល់ព្រម។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមមិនមានស្លាបទេគឺរុយ។

អណ្ដាត​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ទះ​មួយ​កំផ្លៀង​មុខ។ (ទំនិញ។ )

អ្នកអាចនិយាយបានច្រើននៅក្នុងសុន្ទរកថាខ្លីមួយ។

កិរិយាសព្ទមិនមែនជាប្រាជ្ញាទេ។

ពាក្យ​ច្រើន​ជា​កំណប់​សម្រាប់​សត្វ​លា ប៉ុន្តែ​ពាក្យ​ខ្លី​ជា​គ្រឿង​លម្អ​ពិភពលោក។

ជាច្រើនត្រូវបានគេនិយាយប៉ុន្តែមិនមានអ្វីដែលត្រូវស្តាប់។

ដឹងច្រើនហើយទិញតិច។

គាត់និយាយច្រើន - ក្បាលរបស់គាត់ឈឺ។

ម៉ាស៊ីនកិន - នឹងមានម្សៅអណ្តាតកិន - នឹងមានបញ្ហា។

Meli, Emelya, សប្តាហ៍របស់អ្នក។

ពី​ថ្ងៃ​ដល់​ល្ងាច​តែ​មិន​មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាន​ស្តាប់។

មានផ្លូវវែងឆ្ងាយរវាងការនិយាយ និងការធ្វើ។ (ភាសាអេស្ប៉ាញ)

វា​មាន​ការ​ពិត​តិច​តួច​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ពាក្យ​ជា​ច្រើន​កំពុង​ហូរ។

អណ្ដាត​តូច ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ម្ចាស់​នៃ​រាងកាយ​ទាំងមូល។

អ្នកមិនអាចស្តាប់សុន្ទរកថារបស់មនុស្សបានទេ។

ឱសថល្អបំផុតគឺត្រូវប្រាប់ការពិតជានិច្ច។

ជំពប់ជើងដួល ប្រសើរជាងប្រើអណ្តាត។ (អារ៉ាប់។ )

វាជាការប្រសើរក្នុងការជំពប់ដួល ជាជាងធ្វើការកក់ទុក។

ការ​ជំពប់​ជើង​ជា​ជាង​ប្រើ​អណ្ដាត។

ប្រសើរជាងមិនបញ្ចប់ ប្រសើរជាងនិយាយឡើងវិញ។

ទម្លាប់ល្អបំផុតគឺបិទមាត់។ (អារ៉ាប់។ )

ពាក្យបន្ថែមធ្វើឱ្យមានការរំខាន និងនាំមកនូវភាពអាម៉ាស់។

មិនបាច់និយាយទេ ធ្វើបាបខ្លួនឯង។

ជាមួយនឹងពាក្យសប្បុរសអ្នកនឹងរលាយថ្ម។

អ្នក​ណា​រហ័ស​ក្នុង​ពាក្យ កម្រ​នឹង​ប្រកែក​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត។

អ្នក​ណា​ខាំ​អណ្ដាត អ្នក​នោះ​នឹង​សង្គ្រោះ​ក្បាល។ (អ៊ូសបេគីស្ថាន។ )

អ្នកណានិយាយច្រើន ស្តាប់តិច។

អ្នកណានិយាយតិច ធ្វើច្រើន

អ្នក​ណា​និយាយ​អ្វី​ដែល​គាត់​ចង់​បាន គាត់​នឹង​ឮ​អ្វី​ដែល​គាត់​មិន​ចង់​បាន។

អ្នកណានិយាយ អ្នកនោះសាបព្រោះ អ្នកណាស្តាប់ - ច្រូត។

និយាយអីញ្ចឹង រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ អ្វីដែលត្រូវនិយាយ។

គាត់និយាយខ្លាំងៗ ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីត្រូវស្តាប់ទេ។

សុន្ទរកថាក្រហមដោយការស្តាប់។

សុន្ទរកថាក្រហមជាមួយសុភាសិត។

សុភាសិតនៃការនិយាយក្រហម។

Brevity គឺជាព្រលឹងនៃប្រាជ្ញា។

វាជាការល្អក្នុងការស្តាប់សុន្ទរកថាខ្លី គិតឱ្យបានល្អនៅក្រោមសុន្ទរកថាដ៏វែង។

សង្ខេប, ច្បាស់។

គោ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ឆោត​ដោយ​អំបិល មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​គេ​ល្បួង​ដោយ​អណ្តាត។ (ទំនិញ។ )

ពេលក្បាលគិត អណ្តាតក៏ស្ងប់។

រំកិលគំនិតរបស់អ្នក មិនមែនដោយប្រើអណ្តាតរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែដោយគំនិតរបស់អ្នក។ (តា។ )

ប្រសិនបើអ្នកចង់រក្សាទុកក្បាលរបស់អ្នក - កុំកិនអណ្តាតរបស់អ្នក។ (ដាក។ )

ពេលនិយាយត្រូវគិតអោយល្អ។

នៅពេលអ្នកនិយាយសូមគិត។ (ត្រីបាឡែន។ )

អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​និយាយ​នោះ​គឺ​ឃ្លាំង។

ចិត្ត​ក៏​ដូច​ជា​ការ​និយាយ។

តើជីវិតបែបណា ចម្រៀងបែបនេះ

ពេល​ចាស់​ទៅ ធ្មេញ​កាន់តែ​រិល ហើយ​អណ្តាត​កាន់តែ​មុត​។

ពីទ្រុងទទេ - សត្វទីទុយនិងសត្វទីទុយពីក្បាលទទេ - ពាក្យទទេ។

ចាក់ពីទទេទៅទទេ។

អ្នកមិនអាចយកពាក្យចេញពីបទចម្រៀងបានទេ។

ហើយ​គាត់​ក៏​ដេរ និង​វាយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ឆេះ និង​សំប៉ែត និង​ដោយ​អណ្ដាត​របស់​គាត់។

ហើយមានសុភាសិតមួយអំពីភាពក្រអឺតក្រទមរបស់អ្នក។

ហើយភាសាគឺលឿនហើយជម្លោះនៅលើដៃ។ (ភាសាជប៉ុន)

ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្តល់​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​សម្រាប់​ពាក្យ​មួយ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​អាច​លោះ​វា​។

ការចេះភាសាបើកផ្លូវទៅកាន់បេះដូង។ (អាស៊ែប។ )

ការចេះមួយរយភាសាគឺដូចជាចិត្តមួយរយ។ (អូសេទីន។ )

រឹតបន្តឹងបទ - ច្រៀងចប់ រឹតតែបែក។

បិទមាត់មិននិយាយមួយឆ្នាំ!

គាត់​និយាយ​អ៊ីចឹង​ចាំ​បាច់​ចរចា។

ចំពោះពាក្យអាក្រក់ ក្បាលនឹងហើរចេញ។

អ្នកមិនអាចរក្សាអណ្តាតរបស់អ្នកសូម្បីតែជើងទទេ។

អ្នកអាចបាត់បង់ក្បាលល្អសម្រាប់ភាសាអាក្រក់។

សម្រាប់ cuckoo ពួកគេបានវាយនៅលើកំពូលនៃក្បាល (និយាយទំនេរ)

អ្នកមិនអាចរក្សាអណ្តាតរបស់នាងសូម្បីតែជើងទទេ។

ការរស់នៅក្នុងអ្នកជិតខាងគឺការសន្ទនា។

ពាក្យរស់មានតម្លៃជាងសំបុត្រស្លាប់ទៅទៀត។

ចង្រ្កាន​គឺ​ស្រួច ហើយ​អណ្តាត​ក៏​មុត​ជាង​នោះ​ទៅ​ទៀត។

ញ៉ាំនំផ្សិតហើយបិទមាត់

បរិភោគស្ពៃក្តោប ប៉ុន្តែកុំកិនដោយឥតប្រយោជន៍។

ប្រសិន​បើ​អណ្ដាត​មិន​អាច​ចល័ត​បាន នោះ​ខ្នង​នឹង​នៅ​តែ​មិន​ដែល​ចាញ់។ (តា។ )

បើ​ចិត្ត​ខ្មៅ ទោះ​អណ្ដាត​មាស​ក៏​គ្មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ដែរ។

ប្រសិនបើអ្នកជូតអណ្តាតរបស់អ្នក ខ្នងរបស់អ្នកនឹងមិនអស់កម្លាំងទេ។

ប្រសិនបើអណ្ដាតរបស់អ្នកត្រូវបានធ្វើពីដុំដែក នោះវានឹងអស់រយៈពេលយូរមកហើយ។ (តា។ )

កុំវាយគាត់នៅក្នុងធ្មេញ។

អណ្ដាត​របស់​គាត់​នឹង​ខួង​កាត់​ដី​កក។ (តា។ )

អណ្ដាត​អាក្រក់​ជា​សត្រូវ​នឹង​ក្បាល។

ពាក្យអាក្រក់គឺដូចជាជម្រេៈ វាជាប់ - អ្នកមិនអាចបកវាចេញបានទេ។

គួរតែប្រសើរជាងនៅស្ងៀម។ (អារ៉ាប់។ )

គិតយូរហើយ តែនិយាយបានល្អ។

បុរសល្អនិយាយតិច។

ពាក្យល្អចំពោះបុរសដែលភ្លៀងក្នុងគ្រោះរាំងស្ងួត។

ពាក្យល្អបំផុសគំនិត។

ស្ងាត់ល្អជាងគ្មានចម្លើយ?

សម្រាប់អណ្តាតមិនមានការទល់លាមកឬហាមឃាត់ទេ។

អណ្តាតវែងធ្វើឱ្យអាយុខ្លី។ (អាមេនី)

អណ្តាតវែងមិនទាក់ទងនឹងចិត្តទេ។

ជើងវែងនៃជើងជាប់គ្នា អណ្តាតវែង - ក។ (ម៉ុង។)

រក្សាអណ្តាតរបស់អ្នកឱ្យជាប់។

បិទមាត់របស់អ្នក។

រក្សាឆ្កែនៅលើខ្សែសង្វាក់មួយហើយអណ្តាតរបស់អ្នកនៅលើប្រាំពីរ។

ការទល់លាមកពីរ - បបូរមាត់ និងធ្មេញ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចកាន់អណ្តាតរបស់ខ្ញុំបានទេ។

ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យអណ្តាតរបស់អ្នកដោយឥតគិតថ្លៃ ក្បាលរបស់អ្នកនឹងចង្អៀត។

បបូរមាត់​មិន​មែន​ជា​របស់​ល្ងង់​ទេ អណ្ដាត​ក៏​មិន​មែន​ជា​ស្ពែកៈ ដឹង​ថា​អ្វី​ជូរ​ចត់ អ្វី​ដែល​ផ្អែម។

ច្រកទ្វារក្រុងអាចបិទបាន ប៉ុន្តែមាត់ប្រជាជនមិនអាចទេ។ (ប៉ាសតូ)

ទីក្រុង​នេះ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​មិន​មែន​ដោយ​ភាសា​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ប្រាក់​រូបិយ​ប័ណ្ណ និង​ដោយ​ពូថៅ។

អ្នកមិនអាចយកវាដោយបំពង់កបានទេ។

វេទនា​ដល់​អ្នក​ដែល​មិន​ចេះ​ភាសា​នៅ​ស្រុក​បរទេស។

អ្នកអាចកាត់ក្បាលរបស់អ្នកបាន ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចហាមឃាត់ការនិយាយដោយប្រើអណ្តាតរបស់អ្នកបានទេ។ (ត្រីបាឡែន។ )

គោលដៅ​ដូច​សត្វ​ក្លែង​ក្លាយ ប៉ុន្តែ​មុត​ដូច​ឡាម។

ពួកគេនិយាយអំពី Foma ហើយគាត់និយាយអំពី Yerema ។

និយាយ​បែប​ហ្នឹង កុំ​និយាយ​បែប​ហ្នឹង។

និយាយស្រួល ធ្វើក៏ពិបាក។

និយាយកុំនិយាយ។

និយាយតិច - គិតច្រើន។

និយាយតិច ស្តាប់ច្រើន។

និយាយតែពីអ្វីដែលអ្នកដឹងប៉ុណ្ណោះ។

សម្ដី​ឆ្កួតៗ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ធូលី​ដី​ក្នុង​ខ្យល់។

ការនិយាយកុហកមិនមែនជាសុភាសិតទេ។

កន្លែងដែលពាក្យកម្រ ពួកគេផ្ទុកទម្ងន់។

កន្លែង​ណា​ច្រៀង​ក៏​មាន​ជីវិត​រីករាយ។

ទីណាមានពាក្យច្រើន មានកម្មតិច។

កន្លែង​ដែល​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​ធ្វើ​ការ ចម្រៀង​ត្រូវ​បាន​ឮ​នៅ​ទី​នោះ។

សត្វល្មូននីមួយៗត្រូវវិនាសចេញពីអណ្តាតរបស់វា។

ពេញមួយសប្តាហ៍ គាត់បាននិយាយ ហើយនៅថ្ងៃសៅរ៍ គាត់បាននិយាយដូច្នេះ។

អ្នកនឹងមិនស្តាប់សុន្ទរកថាទាំងអស់ទេ។

បញ្ហាទាំងអស់របស់មនុស្សកើតចេញពីអណ្តាតរបស់គាត់។ (អាស៊ែប។ )

កុហកហើយកុំកុហក។

និយាយកុហកដូចជាប្រផេះ។

អណ្ដាត Voster ប៉ុន្តែមានក្បាលអាក្រក់។

សត្វស្លាបអាចមើលឃើញដោយរោម ហើយមនុស្សដោយការនិយាយ។

ខ្យល់​បំផ្លាញ​ភ្នំ​ពាក្យ​ប្រជាជន​លើក​ឡើង។

ដំណឹង​នេះ​បាន​លាត​ត្រដាង​ទៅ​ហើយ - ឥឡូវ​នេះ​វា​នឹង​ទៅ​ទីក្រុង​នានា។ (ឃឺដ។ )

បង្វិលអណ្តាតរបស់គាត់ដូចកន្ទុយគោ។

នៅក្នុងការប្រជុំ, ខ្លីអណ្តាត, នៅតុ - ដៃ។ (ទួរគី។ )

ពាក្យផ្អែមតែងតែមានភាពជូរចត់។

យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​ភាព​ត្រជាក់​ត្រជុំ៖ អណ្ដាត​កំពុង​ជជែក​គ្នា ហើយ​ខ្យល់​បក់​មក។

ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី មិន​មែន​គ្មាន​ការ​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ។

នៅលើផ្លូវ ថែរក្សាជើងរបស់អ្នក ហើយនៅក្នុងការសន្ទនា ចូរថែរក្សាអណ្តាតរបស់អ្នក។ (ម៉ុង។)

នៅក្នុងម៉ោងល្អដើម្បីនិយាយនៅក្នុងម៉ោងអាក្រក់ - ដើម្បីនៅស្ងៀម។

ត្រូវ​តាម​ពាក្យ​ដែល​គេ​និយាយ ដូច​ជា​គេ​សរសេរ។

រឿងពិតមិនមែនជារឿងនិទានទេ៖ អ្នកមិនអាចបោះពាក្យចេញពីវាបានទេ។

ចេះច្រើន និយាយតិច។

ការឈឺចាប់ដោយគ្មានអណ្តាត បាទវាកើតឡើង។

ព្រះ​បាន​ប្រទាន​ត្រចៀក​ពីរ និង​អណ្ដាត​មួយ។

ការសន្ទនាធ្វើឱ្យផ្លូវខ្លី។

ថែរក្សាអណ្តាតរបស់អ្នក - វានឹងជួយអ្នករំលាយវា - វានឹងក្បត់អ្នក។ (អារ៉ាប់។ )

ដោយគ្មានអណ្តាតនិងកណ្តឹង។

បើគ្មានភាសារុស្សី អ្នកមិនអាចដាក់ស្បែកជើងកវែងបានទេ។

អ្នក​មិន​អាច​រស់​ដោយ​គ្មាន​សុភាសិត​ទេ អ្នក​នឹង​មិន​គេច​ចេញ​ពី​សុភាសិត​ទេ។

អណ្ដាត​របស់​មនុស្ស​ស្រី​គឺ​ជា​ផ្លែ​ទទឹម​ដ៏​អាក្រក់។


វាមានភាពស្របច្បាប់នៅពេលសិក្សាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សបុរាណពី Lavians ចំពោះការបង្ហាញពីពិការភាពនៃការនិយាយដើម្បីងាកទៅរកសុភាសិតនិងការនិយាយរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលដឹកនាំដោយគំនិតថាសុភាសិតនិងពាក្យសម្ដីគឺជាប្រភេទនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយបុរាណបំផុតមួយ។ . “សិល្បៈនៃពាក្យបានកើតនៅសម័យបុរាណ និងដំណើរការនៃពលកម្មរបស់មនុស្ស។ ហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងនៃ gt; សិល្បៈនោះគឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការរៀបចំបទពិសោធន៍ការងារក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដីដែលត្រូវបានជួសជុលយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងរឹងមាំបំផុតនៅក្នុងការចងចាំ - ក្នុងទម្រង់ជាគូ "សុភាសិត" "ការនិយាយ" ពាក្យស្លោកការងាររបស់ វត្ថុបុរាណ។ តាមរយៈសុភាសិត និងសុភាសិត ការសង្កេតពីពិភពធម្មជាតិ និងបរិស្ថានត្រូវបានឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
1 ដាល់ V.I. វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យរស់នៅ។ (IM., M. , 1912-1913 ។
1 Gorky M. ស្នាដៃដែលប្រមូលបានក្នុង 30 t. M. , 1949 - 55. T. 27. '4 * 12 ។

បុរសនៃការពិត។ V.I. បានសរសេរថា "សុភាសិតគឺជាសំណុំនៃប្រាជ្ញាពិសោធន៍ប្រជាប្រិយនិងជំនឿឆ្វេង" ។ ដាល់។ - ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ថ្ងូរ​និង​ការ​ដក​ដង្ហើម, យំ​សោក, អំណរ​និង​ការ​សប្បាយ, ទុក្ខ​ព្រួយ​និង​ការ​លួង​លោម​នៅ​ចំពោះ​មុខ; វាជាពណ៌នៃចិត្តរបស់មនុស្ស, អត្ថបទដើម; នេះ​ជា​ការ​ពិត​របស់​មនុស្ស​លោក​ ជា​ប្រភេទ​បណ្តឹង​មិន​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​អ្នក​ណា​ឡើយ។
យើងបានទទួលរងនូវការវិភាគជាប្រព័ន្ធ រាល់បណ្តុំសំខាន់ៗនៃសុភាសិត និងសុភាសិតរបស់រុស្ស៊ី។ សុភាសិតទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងការនិយាយត្រូវបានជ្រើសរើស។ នៅពេលវិភាគសុភាសិតដែលបានជ្រើសរើសមួយចំនួនធំ យើងបានរកឃើញថា ពួកវាអាចបញ្ចូលតាមលក្ខខណ្ឌទៅជាក្រុមធំចំនួនប្រាំ។ ភាគច្រើននៃសុភាសិត និងការនិយាយស្តីអំពីសុន្ទរកថាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈដ៏ពេញនិយមលើភាពស្រស់ស្អាតនៃការនិយាយ៖ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា ការបញ្ចេញមតិ សម្លេងរីករាយ ភាពសម្បូរបែប ភាពខ្លី។ ឧទាហរណ៍:
ពាក្យសមហេតុផលគឺមានតម្លៃមួយរូប។
គាត់និយាយដូចជាសរសេរ។
ការនិយាយល្អគឺផ្អែមជាងទឹកឃ្មុំ។
ប្រាប់ពីរបៀបដែលទន្លេហូរ។
អង្គុយ - ដូចជាទៀនដុតនិយាយថា - ថារូប្ល
ផ្តល់ឱ្យ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានទាញទៅអំណាចនៃពាក្យ, ឥទ្ធិពលនៃពាក្យនៅលើអ្នកដទៃ។ ឧទាហរណ៍:
គ្រាប់​កាំភ្លើង​នឹង​ត្រូវ​មួយ​គ្រាប់ ប៉ុន្តែ​ពាក្យ​ដែល​មាន​គោល​បំណង​ល្អ​មួយ​ពាន់។
សត្វ​ឃ្មុំ​មួយ​ក្បាល​នឹង​ខាំ​មួយ ហើយ​បុរស​នឹង​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់។
ខ្យល់បំផ្លាញភ្នំ - ពាក្យរបស់ប្រជាជនលើកឡើង។
អណ្ដាត​ដែល​គ្មាន​ឆ្អឹង ប៉ុន្តែ​វា​បំផ្លាញ​ឆ្អឹង​មនុស្ស។
កុំខ្លាចកាំបិត តែអណ្តាត។
អ្នកមិនអាចផឹកពាក្យអាក្រក់ជាមួយទឹកឃ្មុំ។
ពាក្យភ្លឺគឺជាអាហារសម្រាប់ព្រលឹង ពាក្យអាក្រក់គឺជាភាគហ៊ុន
ក្បាល។"
សុភាសិត និងសុភាសិតមួយចំនួនធំឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងការនិយាយ និងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍:
អ្នក​ប្រាជ្ញ​សប្បាយ​ចិត្ត​រៀន តែ​មនុស្ស​ល្ងង់​បង្រៀន។
នៅពេលអ្នកញ៉ាំ - ទំពារ; និយាយ, គិត។
ចិត្ត​ក៏​ដូច​ជា​សុន្ទរកថា​ដែរ។
សុន្ទរកថាដ៏ឆ្លាតវៃ និងរីករាយក្នុងការស្តាប់។
អណ្ដាត​មាន​ទោស​ដល់​ក្បាល : អណ្ដាត​ទទេ ក៏​ជា​ក្បាល​ទទេ ។
អ្នក​ស្គាល់​សត្វ​លា​ដោយ​ត្រចៀក​វា តែ​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់​ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​វា សុភាសិត និងសុភាសិតចំនួនមិនតិចទេ ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ភាពជាប់ទាក់ទងគ្នានៃអ្វីដែលបាននិយាយ និងធ្វើដោយមនុស្សម្នាក់ ពោលគឺវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងការនិយាយ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ភាពមិនស្របគ្នារវាងពាក្យសម្ដី និងទង្វើរបស់មនុស្សត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាញឹកញាប់៖
ពាក្យ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ព្រិល ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ប្រៀប​ដូច​ជា​ផេះ។
អ្នកនិយាយធំគឺជាការងារអាក្រក់។
វាយ​យ៉ាង​ផ្អែម​ល្ហែម​តែ​មិន​ដឹង​រឿង។
គាត់និយាយច្រើនណាស់ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃមួយកាក់ ហើយថែមទាំងមិនល្អទៀតផង។
ពី​ពាក្យ​មួយ​ទៅ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​មួយ​ម៉ាយ​ទៀត​។
Rechist ប៉ុន្តែមិនស្អាតនៅលើដៃ។
អណ្ដាត​រលោង តែ​ព្រលឹង​ខ្ពើម។
អំពី​ការ​រួបរួម​ជា​ចាំ​បាច់​នៃ​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​និយាយ​និង​អ្វី​ដែល​គាត់​ធ្វើ សុភាសិត​ច្រើន​តែ​និយាយ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​ការ​ពង្រឹង៖
វិនិច្ឆ័យដោយមនុស្ស មិនមែនដោយពាក្យរបស់គេទេ។
ទីក្រុង​នានា​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​មិន​មែន​ដោយ​ភាសា​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​រូប​ប្រាក់​និង​ពូថៅ។
អ្នកណានិយាយតិច ធ្វើច្រើន
កុំប្រញាប់ដោយអណ្តាតរបស់អ្នក - ប្រញាប់ជាមួយនឹងទង្វើរបស់អ្នក។
យុវជនត្រូវនឹងពាក្យរបស់គាត់ជាមួយនឹងទង្វើរបស់គាត់។
មិន​មែន​ម្ចាស់​ស្រី​ដែល​និយាយ​នោះ​ទេ គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​និយាយ
ស្រា។
មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ឆោត​ល្ងង់​នឹង​ពាក្យ​សម្ដី​នោះ​ទេ គឺ​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់​វិញ។
ពិតជាល្ងង់។ ក្នុង​ចំណោម​សុភាសិត​យើង​រក​ឃើញ (ទោះ​បី​ជា​មាន​កម្រិត​តិច​ជាង) ដែល​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី B7
ជី

ការវាយតម្លៃនៃសមាសធាតុបុគ្គលនៃការនិយាយ៖ សំឡេង ការបញ្ចេញសំឡេង ការស្តាប់ការនិយាយ អត្រាការនិយាយ ឃ្លា។
អំពីទីលានផ្សេងៗគ្នា៖
សំឡេងរបស់អ្នកគឺដូចជាសក់របស់ស្ត្រី (ស្តើងនិងវែង) ។ គាត់និយាយដូចចេញពីធុង។
អំពីការបញ្ជាក់៖
គាត់មានបបូរមាត់ដូចកំពូលស្បែកជើង។
និយាយ​ឲ្យ​បាន​ស្ទាត់​ព្រោះ​អណ្ដាត​ផ្អាក​មិន​អី​ទេ។
អណ្ដាត​គោ​ពូកែ​ណាស់ តែ​មិន​ព្រម​និយាយ
គោ​ក៏​និយាយ​ដែរ ប៉ុន្តែ​អណ្ដាត​ប្រៀប​បាន​នឹង​បង្គោល។
ទំពារពាក្យ, និយាយវា។
អណ្តាតក្រណាត់ (មិនច្បាស់) ។
អំពីការយល់ឃើញតាមសូរស័ព្ទ៖
មួយ​គឺ​អំពី Ivan ហើយ​មួយ​ទៀត​គឺ​អំពី​មនុស្ស​ឆ្កួត។
គាត់អំពី Taras ហើយគាត់: មួយកន្លះរយ។
កុំខ្សឹបប្រាប់មនុស្សថ្លង់។
មនុស្សថ្លង់មិនត្រូវបានបម្រើមហាជនពីរទេ។
នាង​ថែម​ទាំង​មាន​ដើម​អម្ពិល​នៅ​ក្នុង​ត្រចៀក​របស់​នាង​ទៀត​ផង។
អំពីល្បឿន និងភាពស្ទាត់ជំនាញនៃការនិយាយ (ប្រញាប់, យឺត, ស្ទាក់ស្ទើរ, ស្ទាក់ស្ទើរ)៖
កុំធ្វើការ កុំប្រញាប់។
គាត់និយាយថាគាត់ចាក់សណ្តែកចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។
នាងនិយាយអំពីរបៀបដែលនាងដេក។
គាត់​និយាយ​ដូច​ជា​គាត់​មិន​បាន​ញ៉ាំ​នំបុ័ង​បី​ថ្ងៃ​ហើយ
តាម​សម្ដី​របស់​គាត់ អ្នក​នឹង​មិន​រង់​ចាំ​ដល់​ទី​បញ្ចប់​ឡើយ។
នាងនិយាយថានាងនឹងសម្រាលកូន (ជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ង) ។
ពាក្យសម្រាប់ពាក្យបន្ត។
អ្វីដែលមិនមែនជាពាក្យគឺទម្ងន់។
ការ​ជំពប់​ជើង​ជា​ជាង​ប្រើ​អណ្ដាត។
ឈប់​កុំ​ដើរ​កុំ​ជំពប់​ជើង​និយាយ​កុំ​ជំពប់​ដួល។
ប្រញាប់ឡើងអ្នកនិយាយលេង អ្នកនឹងមិនយល់អ្វីទាំងអស់។
អំពីការនិយាយប្រយោគ (ពាក្យសំដី កង្វះខ្លឹមសារ ការលំបាក)៖
ដោយ​ពាក្យ​សម្ដី មិន​មែន​គ្មាន​ការ​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ។
ខ្សែពួរវែងល្អ ហើយការនិយាយខ្លី។

ញ៉ាំកាឡាជី ប៉ុន្តែមិនសូវហឹរ។
មាន​ពាក្យ​ច្រើន​តែ​គ្មាន​ឃ្លាំង។
គាត់និយាយដូចជាឈឺ។
ជាមួយនឹងអណ្តាតដែលកាន់អំបោស។
លោក​ឲ្យ​ពាក្យ​ថា ឈើច្រត់។
គាត់និយាយពីរបៀបដែលគាត់ទាញកអាវលើសេះដោយខ្ទាស់ គាត់​និយាយ​ថា​តើ​សត្វ​កន្ធាយ​ដុះ​ឡើង​យ៉ាង​ណា (ធ្ងន់​ធ្ងរ)។ គាត់​និយាយ​ដោយ​ខ្សឹប​បបូរមាត់ ហើយ​ខ្សឹប។
ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសុភាសិត និងសុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី យើងមិនបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃក្ដារលាយនៃពាក្យ-និយមន័យដ៏ធំទូលាយនោះ ដែលបង្ហាញពីពិការភាពនៃការនិយាយ ដែលយើងបាននិយាយខាងលើ និងដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវចនានុក្រម។ នេះ​ជា​ការ​ពន្យល់​ជាក់ស្តែង​ដោយ​ការ​ពិត​ថា Slavs បុរាណ​បាន​ចាត់​ទុក​ពិការភាព​នៃ​ការ​និយាយ​ទៅ​នឹង​ចំនួន​នៃ ("ជំងឺ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​មនុស្ស​ម្នាក់។ ការ​សើច​ដាក់​មនុស្ស​ទំនេរ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អំពើ​បាប និង​ប្រមាថ។

បន្ថែមលើប្រធានបទ សុភាសិត និងសុភាសិតអំពីការនិយាយ៖

  1. Fesyukova L.B. នៅក្នុងពិភពនៃសុភាសិតដ៏ឈ្លាសវៃ។ សំណុំនៃជំនួយមើលឃើញ, 2007
  2. មេរៀនទី 7.12 ការកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលនៃការគិតដោយប្រើវិធីសាស្ត្រយល់ដឹងសុភាសិត
  3. NM Selezneva លើតម្លៃសីលធម៌នៃការអប់រំផ្នែកច្បាប់ ជាមួយនឹងព្រលឹងដ៏អាក្រក់ ការរៀនសូត្រគឺអាក្រក់ជាងភាពល្ងង់ខ្លៅ។ ពាក្យប្រជាប្រិយ
  4. មេរៀនទី 7.21 ការកំណត់លក្ខណៈនៃចង្វាក់ - ចង្វាក់នៃការនិយាយជាមួយម៉ែត្រនៃលក្ខណៈបណ្ដោះអាសន្ននៃការនិយាយ