ការប្រហារជីវិតចុងក្រោយនៅប្រទេសបារាំង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងជាវិធីសាស្រ្តប្រតិបត្តិរបស់មនុស្ស។

ក្នុងរយៈពេលជិតពីររយឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា ហ្គីយ៉ូឡូទីនបានកាត់ក្បាលមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ រាប់ចាប់ពីឧក្រិដ្ឋជន និងបដិវត្តន៍ រហូតដល់ពួកអភិជន ស្តេច និងសូម្បីតែមហាក្សត្រី។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាម៉ាស៊ីនសម្លាប់ដែលមានប្រសិទ្ធភាពគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមប៉ុណ្ណោះទេ៖ សាំងហ្គាយឡូទីនបានបម្រើជានិមិត្តរូបនៃបដិវត្តន៍បារាំង ហើយបានបញ្ចេញស្រមោលដ៏អាម៉ាស់មួយនៅសតវត្សទី 18, 19 និង 20 ។

ការពិតដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនអំពីឧបករណ៍នៃការស្លាប់នេះ ដែលធ្លាប់ត្រូវបានគេហៅថា "ឡាមជាតិ" របស់ប្រទេសបារាំង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ guillotine ត្រឡប់ទៅយុគសម័យកណ្តាល

ឈ្មោះ "guillotine" លេចឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1790 កំឡុងបដិវត្តន៍បារាំង ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ ឧបករណ៍ប្រតិបត្តិបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាងមួយសតវត្សមកហើយ។ ឧបករណ៍កាត់ក្បាលដែលហៅថា "របារ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និង Flanders ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ជនជាតិ​អង់គ្លេស​មាន​ពូថៅ​រអិល​មួយ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា "Halifax gallows" ដែល​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចោល​នៅ​សម័យ​បុរាណ។ Guillotine របស់បារាំងបានវិវត្តន៍ពីឧបករណ៍ដែលមានពីមុនមកពីរគឺ "mannaia" ពីក្រុមហ៊ុន Renaissance Italy និង "Scottish Maiden" ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្សជាង 120 នាក់នៅចន្លោះសតវត្សទី 16 និង 18 ។ វាក៏មានការពិតដែលបញ្ជាក់ពីលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់ guillotines បុព្វកាលនៅក្នុងប្រទេសបារាំងជាយូរមកហើយមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍។

តាមពិត ហ្គីយ៉ូតទីន ត្រូវបានបង្កើតជាវិធីសាស្ត្រមនុស្សធម៌បំផុតក្នុងការប្រតិបត្តិ។

ការប្រឌិតនៃ guillotine របស់បារាំងមានតាំងពីឆ្នាំ 1789 នៅពេលដែលបណ្ឌិត Joseph-Ignace Guillotin បានស្នើទៅរដ្ឋាភិបាលនូវវិធីសាស្រ្តប្រតិបត្តិមនុស្សធម៌បន្ថែមទៀត។ ទោះបីជាមានការប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតក៏ដោយ លោក Guillotin បានប្រកែកថា ការកាត់ក្បាលដោយម៉ាស៊ីនលឿនដូចរន្ទះ នឹងមានការឈឺចាប់តិចជាងការកាត់ក្បាលដោយដាវ ឬពូថៅ។ ក្រោយមកគាត់បានមើលការខុសត្រូវលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំរូដំបូង ដែលជាម៉ាស៊ីនដែលរចនាឡើងដោយវេជ្ជបណ្ឌិតជនជាតិបារាំង Antoine Louis និងត្រូវបានសាងសង់ដោយអ្នកបង្កើតពិណជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Tobias Schmidt ។ ជនរងគ្រោះដំបូងគេត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅលើម៉ាស៊ីននេះក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 1792 អាវុធនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងរហ័សថាជា "ហ្គីឡូទីន" កាន់តែគួរឱ្យរន្ធត់ជាជាងការសរសើររបស់បុរសដែលជឿថាជាអ្នកបង្កើតរបស់វា។ Guillotin បានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីដកឈ្មោះរបស់គាត់ចេញពីអាវុធនេះក្នុងអំឡុងពេល guillotine hysteria ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1790 ហើយនៅដើមសតវត្សទី 19 គ្រួសាររបស់គាត់បានព្យាយាមមិនជោគជ័យក្នុងការដាក់ញត្តិទៅរដ្ឋាភិបាលឱ្យប្តូរឈ្មោះម៉ាស៊ីនមរណៈ។

ការប្រហារជីវិតលើ guillotine បានក្លាយជាទស្សនីយភាពដ៏ធំមួយសម្រាប់ប្រជាជន

ក្នុងរជ្ជកាលនៃភេរវកម្មនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1890 "ខ្មាំងសត្រូវនៃបដិវត្តន៍បារាំង" រាប់រយនាក់បានជួបនឹងការស្លាប់នៅក្រោមដាវរបស់ guillotine ។ ដំបូងឡើយ មហាជនមួយចំនួនបានត្អូញត្អែរថា រថយន្តបើកលឿនពេក ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ការប្រហារជីវិតបែបនេះបានប្រែក្លាយទៅជាការកម្សាន្តពិតប្រាកដ។ មនុស្សបានមកជាក្រុមទៅកាន់ទីលានបដិវត្តន៍ ដើម្បីមើលម៉ាស៊ីនធ្វើការងារដ៏អាក្រក់របស់វា។ ហ្គីឡូទីនត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងបទចម្រៀង កំប្លែង និងកំណាព្យជាច្រើន។ អ្នកទស្សនាអាចទិញវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ អានកម្មវិធីដែលរាយឈ្មោះជនរងគ្រោះ ហើយថែមទាំងញ៉ាំអាហារនៅភោជនីយដ្ឋានក្បែរនោះដែលមានឈ្មោះថា Cabaret នៅ Guillotine។ អ្នក​ខ្លះ​បាន​ទៅ​ប្រហារ​ជីវិត​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ជា​ពិសេស​ក្រុម "Knitters" ដែល​ជា​ស្ត្រី​និយម​មួយ​ក្រុម​ដែល​អង្គុយ​នៅ​ជួរ​មុខ​ខាង​មុខ​រន្ទា ហើយ​បាន​ប៉ាក់​ម្ជុល​ប៉ាក់​នៅ​ចន្លោះ​ការ​ប្រហារ​ជីវិត។ បរិយាកាស​ល្ខោន​ដ៏​អាក្រក់​បែប​នេះ​បាន​ពង្រីក​ដល់​ទណ្ឌិត។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​និយាយ​ចំអក ឬ​ពាក្យ​ចុង​ក្រោយ​យ៉ាង​ក្លាហាន​មុន​ពេល​ស្លាប់ ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ថែម​ទាំង​រាំ​ជំហាន​ចុង​ក្រោយ​របស់​ពួក​គេ​ឡើង​លើ​រន្ទា។ ការកោតសរសើរចំពោះ guillotine បានធ្លាក់ចុះដល់ចុងសតវត្សទី 18 ប៉ុន្តែការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈនៅប្រទេសបារាំងបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1939 ។

ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងពេញនិយម

ជារឿយៗក្មេងៗបានទៅប្រហារជីវិត ហើយពួកគេខ្លះថែមទាំងលេងនៅផ្ទះជាមួយនឹងគំរូតូចតាចនៃហ្គីរ៉ូទីន។ ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃ guillotine ដែលមានកម្ពស់ប្រហែលកន្លះម៉ែត្រ គឺជាប្រដាប់ក្មេងលេងដ៏ពេញនិយមនៅប្រទេសបារាំងនៅពេលនោះ។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបែបនេះមានមុខងារពេញលេញ ហើយក្មេងៗបានប្រើវាដើម្បីកាត់ក្បាលតុក្កតា ឬសូម្បីតែសត្វកកេរតូចៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីបំផុតពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួន ដែលមានឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់កុមារ។ ហ្គីឡូទីនតូចៗក៏បានរកឃើញកន្លែងមួយនៅលើតុបរិភោគអាហាររបស់ថ្នាក់លើពួកគេត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់កាត់នំបុ័ងនិងបន្លែ។

ពេជ្ឈឃាត Guillotine គឺជាអ្នកល្បីល្បាញជាតិ

ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃប្រជាប្រិយភាពនៃ guillotine កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពេជ្ឈឃាដក៏កើនឡើងផងដែរ ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍បារាំង ពួកគេបានទទួលកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យ។ ពេជ្ឈឃាដត្រូវបានវាយតម្លៃដោយសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការរៀបចំការប្រហារជីវិតបានយ៉ាងរហ័ស និងត្រឹមត្រូវ ។ ការងារបែបនេះច្រើនតែក្លាយជាកិច្ចការគ្រួសារ។ ពីឆ្នាំ 1792 ដល់ឆ្នាំ 1847 គ្រួសារ Sanson ដ៏ល្បីល្បាញបានបម្រើការជាអ្នកប្រហារជីវិតរដ្ឋអស់ជាច្រើនជំនាន់ ដោយនាំយកកាំបិតទៅកាន់ករបស់ជនរងគ្រោះរាប់ពាន់នាក់ រួមទាំងស្តេច Louis XVI និង Marie Antoinette ផងដែរ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 និងទី 20 តួនាទីរបស់អ្នកប្រហារជីវិតសំខាន់បានទៅគ្រួសារ Deibler ឪពុកនិងកូនប្រុស។ ពួកគេបានកាន់តំណែងនេះពីឆ្នាំ 1879 ដល់ឆ្នាំ 1939 ។ ជារឿយៗមនុស្សបានសរសើរឈ្មោះរបស់ Sansons និង Deiblers នៅតាមផ្លូវ ហើយរបៀបដែលពួកគេស្លៀកពាក់នៅលើរន្ទាបានកំណត់ម៉ូដនៅក្នុងប្រទេស។ ពិភពក្រោមដីក៏កោតសរសើរអ្នកប្រហារជីវិតផងដែរ។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន ក្មេងទំនើង និងចោរផ្សេងទៀត ថែមទាំងចាក់សាក់ជាមួយនឹងពាក្យស្លោកដ៏អាប់អួរដូចជា៖ "ក្បាលរបស់ខ្ញុំនឹងទៅ Deibler" ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានធ្វើពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចលើក្បាលអ្នកទោស

តាំងពីដើមដំបូងនៃការប្រើការប្រហារជីវិតក្នុងទម្រង់នៃការកាត់ក្បាល អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់អារម្មណ៍ថាតើមនសិការនៃក្បាលដែលត្រូវបានកាត់ចោលឬយ៉ាងណា។ ការជជែកវែកញែកលើប្រធានបទនេះបានឈានដល់កម្រិតថ្មីនៅឆ្នាំ 1793 នៅពេលដែលជំនួយការរបស់ពេជ្ឈឃាដបានវាយក្បាលជនរងគ្រោះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរហើយអ្នកមើលបានអះអាងថាមុខគឺក្រហមដោយកំហឹង។ ក្រោយមក គ្រូពេទ្យបានស្នើឱ្យអ្នកជាប់ទោស ព្យាយាមព្រិចភ្នែក ឬបើកភ្នែកម្ខាង បន្ទាប់ពីការកាត់ទោស ដើម្បីបញ្ជាក់ថា ពួកគេនៅតែអាចផ្លាស់ទីបាន។ អ្នក​ខ្លះ​ស្រែក​ឈ្មោះ​អ្នក​ប្រហារ​ជីវិត ឬ​ដុត​មុខ​ដោយ​ភ្លើង​ទៀន ឬ​អាម៉ូញាក់ ដើម្បី​មើល​ប្រតិកម្ម។ នៅឆ្នាំ 1880 វេជ្ជបណ្ឌិតម្នាក់ឈ្មោះ Dessie de Lignère ថែមទាំងបានព្យាយាមបូមឈាមចូលទៅក្នុងក្បាលរបស់ឃាតករកុមារ ដើម្បីមើលថាតើក្បាលអាចរស់ឡើងវិញ និងនិយាយបានដែរឬទេ។ ការពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យរន្ធត់នេះត្រូវបានបញ្ឈប់នៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុន្តែការសិក្សាលើសត្វកណ្តុរនៅតែបង្ហាញថាសកម្មភាពខួរក្បាលអាចបន្តប្រហែល 4 វិនាទីបន្ទាប់ពីការកាត់ក្បាល។

Guillotine ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រហារជីវិតនៅ Nazi Germany

Guillotine ភាគច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបដិវត្តន៍បារាំង ប៉ុន្តែវាបានអះអាងថាមានជីវិតជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់កំឡុងសម័យ Reich ទីបី។ Adolf Hitler បានធ្វើឱ្យ guillotine ជាវិធីសាស្រ្តរដ្ឋនៃការប្រតិបត្តិក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ហើយបានបញ្ជាឱ្យដំឡើងម៉ាស៊ីនចំនួន 20 នៅក្នុងទីក្រុងអាល្លឺម៉ង់។ យោងតាមកំណត់ត្រារបស់ណាស៊ី មនុស្សប្រហែល 16,500 នាក់ត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយ guillotine ដែលភាគច្រើនជាអ្នកតស៊ូប្រឆាំង និងអ្នកប្រឆាំងនយោបាយ។

ពេលវេលាចុងក្រោយដែល guillotine ត្រូវបានប្រើគឺនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។

Guillotine នៅតែជាវិធីសាស្រ្តរដ្ឋនៃការប្រហារជីវិតនៅប្រទេសបារាំងរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 20 ។ ឃាតកដែលត្រូវបានកាត់ទោស Hamida Djandoubi បានក្លាយជាមនុស្សចុងក្រោយដែលបានជួបការស្លាប់របស់គាត់ក្រោម "ឡាមជាតិ" ក្នុងឆ្នាំ 1977 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រជ្ជកាល 189 ឆ្នាំនៃម៉ាស៊ីនមរណៈបានបញ្ចប់ជាផ្លូវការតែនៅក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1981 នៅពេលដែលទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងប្រទេសបារាំង។

ជា​ចុងក្រោយ:

តើអ្នកដឹងទេថានៅប្រទេសបារាំងនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 18 អភិជនវ័យក្មេងបានប្រារព្ធនូវអ្វីដែលគេហៅថា "បាល់របស់ជនរងគ្រោះ" - ការរាំដើមដែលអាចចូលរួមបានតែអ្នកដែលបាត់បង់សមាជិកគ្រួសាររបស់ពួកគេនៅក្រោមដាវរបស់ guillotine ។ អ្នក​អញ្ជើញ​បាន​ពាក់​បូ​ក្រហម​ជុំវិញ​ក​របស់​ពួក​គេ ជា​និមិត្ត​រូប​សញ្ញា​សម្គាល់​ពី​ដាវ ហើយ​បាន​សំដែង​របាំ​មួយ​រំពេច​នោះ ក្បាល​ក៏​ផ្អៀង​ចុះ​មក​ដោយ​ក្លែង​ធ្វើ​ការ​កាត់​ក្បាល។ ពិធីជប់លៀងដ៏ឆ្កួតៗបែបនេះ បានក្លាយជាការពេញនិយម រហូតដល់អ្នកខ្លះ ថែមទាំងបង្កើតការកាត់ក្បាលសាច់ញាតិ ដើម្បីចូលខ្លួនទៀតផង។

គំរូសារមន្ទីរ រូបថតទំនើប រចនាដោយ Berger ។ នៅខាងស្តាំនៃ guillotine គឺ Fernand Meissonier ដែលជាអ្នកប្រហារជីវិតចុងក្រោយបង្អស់ដែលអនុវត្តការប្រហារជីវិតនៅអាល់ហ្សេរី។


ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លះនៅក្នុងលម្អិតក៏ដោយ រូបភាពដែល Koestler គូសវាសសម្រាប់ប្រទេសអង់គ្លេសនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនមានសុពលភាពសម្រាប់ប្រទេសបារាំងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ ប្រសិនបើនៅក្នុងរង្វង់តូចចង្អៀតមួយចំនួនឥទ្ធិពលរបស់ Beccaria និង Voltaire ត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថា ទោសប្រហារជីវិតនៅពេលនោះមិនត្រូវបានគេចោទសួរនោះទេ ហើយសម្រាប់ភាគច្រើននៃសុពលភាពរបស់វាហាក់ដូចជាភស្តុតាងដោយខ្លួនឯង។ J.-J. Rousseau ទទួល​ស្គាល់​ថា​ជីវិត​របស់​ពលរដ្ឋ​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា "អំណោយ​តាម​លក្ខខណ្ឌ" របស់​រដ្ឋ​ប៉ុណ្ណោះ។ លោក Montesquieu អះអាងថា ទោសប្រហារជីវិត "ហូរចេញពីធម្មជាតិនៃវត្ថុ គឺចេញពីចិត្ត ពីប្រភពនៃល្អ និងអាក្រក់"។ សម្រាប់ Diderot "ចាប់តាំងពីជីវិតគឺជាទំនិញដ៏អស្ចារ្យបំផុត មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របថាសង្គមមានសិទ្ធិដកហូតនូវអំពើល្អនេះពីអ្នកដែលនឹងដកហូតអ្នកដទៃ" ។ នៅសតវត្សបន្ទាប់ Benjamin Constant ដែលទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីលទ្ធិសេរីនិយមអង់គ្លេស យល់ឃើញហេតុផលដែលអនុញ្ញាតឱ្យអាជ្ញាធរអង់គ្លេសរក្សាវាលដ៏ធំបែបនេះសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាធរមាន និងសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរបែបនេះ៖

ខ្ញុំចូលចិត្ត គាត់សរសេរចូល មតិយោបល់លើ Filangieri- ពេជ្ឈឃាដគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមពីរបីនាក់ ជាជាងហ្វូងអ្នកទោស អាវុធហត្ថ ហ្វូងឈាម។ ខ្ញុំសុខចិត្តឃើញភ្នាក់ងារគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមមួយចំនួនបានប្រែក្លាយទៅជាម៉ាស៊ីនមរណៈដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយភាពភ័យរន្ធត់របស់សាធារណជន ជាជាងឃើញមនុស្សនៅគ្រប់ទីកន្លែងកាត់បន្ថយឋានៈឆ្កែដោយការយល់ដឹងពីមនុស្សសម្រាប់ប្រាក់ខែអ្នកសុំទាន...

ដូចដែលយើងឃើញហើយ ទ្រឹស្ដីនៃចំណូលចិត្តរបស់ពេជ្ឈឃាតចំពោះប៉ូលីស មិនបានឈរនៅម្ខាងទៀតនៃប៉ុស្តិ៍អង់គ្លេសទេ។ ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅសម័យមុនបដិវត្តន៍។ ទោសប្រហារជីវិតមិនត្រឹមតែស្ថិតលើការយល់ព្រមស្ទើរតែជាសកលនៃភាពចាំបាច់របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តរបស់វាបានបង្កឱ្យមានការរំលោភបំពានទាំងអស់ដែល Arthur Koestler លាតត្រដាងនៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់។ វាមិនសមហេតុផលទេនៅទីនេះក្នុងការត្រលប់ទៅការពិពណ៌នានៃហ្វូងមនុស្សជុំវិញក្រឡឹង។ ដើម្បីដកស្រង់តែពាក្យល្បីៗដូចខាងក្រោមនេះ៖ នៅពេលដែល Damien ត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយសារធាតុសំណដែលរលាយ ប្រេងឆា និងត្រីមាស សមាជិកម្នាក់នៃសាលាបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីបំបែកហ្វូងមនុស្ស ហើយចូលទៅក្នុងជួរមុខ។ ម្ចាស់​ស្មា​បាន​ប្រទះ​ឃើញ​គាត់​ហើយ​និយាយ​ថា "ឱ្យ​គាត់​ទៅ គាត់​ជា​អ្នក​ស្ម័គ្រចិត្ត" ។

បន្ថែមពីលើ "អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត" បែបនេះ ទោសប្រហារជីវិតក៏មានមេធាវីផងដែរ ដែលជាសំណាងល្អវាមិនមានទៀតទេ។ នេះគឺជា Servan ដែលជាព្រះរាជអាជ្ញារងដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងសភា Grenoble ។ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការដកស្រង់សុន្ទរកថាឆ្នាំ 1766 របស់គាត់ស្តីពីការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ព្រហ្មទណ្ឌ៖

ដំឡើងរន្ទា, ដុតភ្លើង, ទាញពិរុទ្ធជនចូលទៅក្នុងទីលាននៅក្នុងចំណោមសាធារណជន, ហៅមនុស្សរួមគ្នាជាមួយនឹងការស្រែកខ្លាំង ៗ : អ្នកនឹងឮការផ្លុំរបស់គាត់ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រកាសនៃការកាត់ទោសរបស់អ្នកដូចជាការប្រកាសសន្តិភាពនិងសេរីភាព; អ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលវាហូរទៅរកភាពអាម៉ាស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះ គ្រប់ផ្លូវទៅកាន់ពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកនៃច្បាប់។ ជំនួសឱ្យការសោកស្ដាយទទេទាំងនេះ ការអាណិតដែលទំនេរនេះ អ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលសេចក្តីអំណរនេះ និងជ័យជំនះដ៏អង់អាចក្លាហាននេះ ដែលរសជាតិសម្រាប់ពិភពលោក និងការស្អប់ខ្ពើមចំពោះអំពើឃោរឃៅបំផុសគំនិត ហើយម្នាក់ៗមើលឃើញសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងកំហុស ជំនួសឱ្យការស្តីបន្ទោសអ្នកប្រតិបត្តិ។ សម្រាប់ការសងសឹកដ៏ឃោរឃៅបំផុត គ្មានអ្វីនៅទីនេះក្រៅពីយុត្តិធម៌នៃច្បាប់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបានបំពេញដោយរូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះនិងគំនិតសន្សំហើយនីមួយៗនឹងត្រូវបានចែកចាយ


វង្វេងពួកគេនៅក្នុងជម្រៅនៃគ្រួសាររបស់ពួកគេ; ហើយនៅទីនេះរឿងដ៏វែងមួយ ប្រាប់ដោយភាពក្លៀវក្លា និងស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ស្មើៗគ្នា នឹងបង្ហាញដល់កុមារដែលបានប្រមូលផ្តុំជុំវិញអ្នកនិទានរឿង ហើយដក់ជាប់ក្នុងការចងចាំវ័យក្មេងរបស់ពួកគេនូវរូបភាពនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការសងសឹក សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះច្បាប់ និងដើម្បីមាតុភូមិ។ គោរព និងទុកចិត្តអាជ្ញាធរ។ អ្នកស្រុកជនបទ ដែលជាសាក្សីនៃគំរូទាំងនេះផងដែរ នឹងសាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៅជុំវិញខ្ទមរបស់ពួកគេ ដោយដាំនៅក្នុងព្រលឹងដ៏ក្រៀមក្រំនៃអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេនូវសេចក្តីស្រឡាញ់នៃគុណធម៌។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ សម្រាប់​ឧទាហរណ៍​នៃ​ការ​និយាយ​បែប​នេះ មតិ​មិន​ត្រូវ​ការ​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនអាចបដិសេធពីការដកស្រង់ការបកស្រាយធម្មតាមួយ ដែលនៅឆ្នាំ 1827 ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Ducpecio ដែលបកស្រាយពី Beccaria នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ស្តីពីទោសប្រហារជីវិត៖

ដើម្បីឱ្យទោសប្រហារជីវិតមានប្រសិទ្ធភាព វាចាំបាច់ដែលការប្រហារជីវិតត្រូវធ្វើម្តងទៀតជាមួយនឹងចន្លោះពេលមិនសំខាន់ពេក។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យចន្លោះពេលរវាងការប្រហារជីវិតមិនគួរធំពេកទេ ចាំបាច់ត្រូវមានការបំពានច្បាប់ឱ្យបានញឹកញាប់គ្រប់គ្រាន់។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិទ្ធភាពដ៏ល្បីនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មរាជធានី គឺផ្អែកលើភាពញឹកញាប់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត ដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីទប់ស្កាត់។

ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកការពារនៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតក៏ដោយ វាគឺជាលើកដំបូងដែលមានកម្រិតយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃបដិវត្តន៍។ វិសាលភាពមានកំណត់ - ក្រមពន្ធនៃឆ្នាំ 1791 កាត់បន្ថយចំនួនឧក្រិដ្ឋកម្មដែលត្រូវផ្តន្ទាទោសប្រហារជីវិតមកត្រឹមសាមសិបពីរ ខណៈដែលច្បាប់ពីមុនបានផ្តល់សម្រាប់ករណីបែបនេះមួយរយដប់ប្រាំ។ ការដាក់កម្រិតមួយផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានណែនាំផងដែរ ដោយបន្សល់ទុកតែវិធីមួយដើម្បីអនុវត្តការប្រតិបត្តិ។

រហូតដល់ការលុបបំបាត់ការធ្វើទារុណកម្មក្នុងអំឡុងពេលការស៊ើបអង្កេតបឋមដោយ Louis XVI ក្នុងឆ្នាំ 1780 - ការលុបបំបាត់

សេចក្តីសម្រេចដែលគាត់បានពង្រឹងដោយបទបញ្ញត្តិនៅឆ្នាំ 1788 ថានីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌនៅតែមានដូចដែលវាត្រូវបានអនុម័តដោយពិធីបរិសុទ្ធឆ្នាំ 1670 ដែលអាចនិយាយបានថាបានដាក់ទណ្ឌកម្មការអនុវត្តអនាធិបតេយ្យនិងថយក្រោយតាំងពីដើមដំបូង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ Louis XVI, ការលុបបំបាត់ការធ្វើទារុណកម្ម, វាមិនដោយគ្មានការស្ទាក់ស្ទើរ:

យើងនៅឆ្ងាយណាស់ដែលមិនអាចសម្រេចចិត្តដោយភាពងាយស្រួលដើម្បីលុបចោលច្បាប់បុរាណ ហើយបញ្ជាក់ដោយបទពិសោធន៍យូរ។ វាគួរតែជាប្រាជ្ញារបស់យើងដែលមិនត្រូវផ្តល់ឱកាសងាយស្រួលសម្រាប់ការណែនាំនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃច្បាប់ថ្មីដែលនឹងធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះ ហើយអាចនាំឱ្យមានការបង្កើតថ្មីប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់ជាបណ្តើរៗ...

ដូច្នេះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខូច​ដល់​គ្រឹះ​យ៉ាង​តិច​បំផុត ស្តេច​គ្រាន់តែ​លុប​ចោល​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ប៉ុណ្ណោះ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទោសប្រហារជីវិតនៅតែរក្សាជំហររបស់ខ្លួនដដែល។

មាន​វិធី​៤​យ៉ាង​ក្នុង​ការ​កាត់​ក្បាល ការ​ព្យួរក ការ​ដាក់​កង់ និង​ការ​ដុត​នៅ​បង្គោល ១. ពិធីអមជាមួយការផ្ដន្ទាទោស - តាមក្បួនមួយអ្នកកាត់ទោសត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅថ្ងៃប្រកាសសាលក្រម - មានភាពស្មុគស្មាញណាស់ដែលវិនាសប្រសិនបើអតិបរមាត្រូវបានប្រកាសនៅពេលថ្ងៃត្រង់នោះមិនមានឱកាសត្រូវបានគេប្រហារជីវិតរហូតដល់យប់ឬរហូតដល់ព្រឹក។ នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់។ គ្រប់ពេលវេលារវាងការកាត់ទោស និងការប្រហារជីវិត គឺពោរពេញទៅដោយទម្រង់បែបបទជាច្រើន និងស្មុគស្មាញ ដែលជាការពិតណាស់ វាមិនសមហេតុផលក្នុងការរស់នៅឡើយ។

ចំពោះ​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការ​អនុវត្ត​ទោស​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ចៅក្រម​អាស្រ័យ​លើ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត និង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​ជនល្មើស។

ការកាត់ក្បាលត្រូវបានអនុវត្តដោយដាវ - ជារឿយៗត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមួក - ត្រូវបានបម្រុងទុក

ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកអភិជន យ៉ាងហោចណាស់នៅពេលដែលការកាត់ទោសមិនបានដកហូតនូវឧក្រិដ្ឋជនដ៏ថ្លៃថ្នូនៃឯកសិទ្ធិរបស់គាត់។ សង្វៀន​ត្រូវ​ទុក​សម្រាប់​មនុស្ស​ទូទៅ បើ​មិន​សម​នឹង​កង់ ឬ​ភ្លើង។ នោះ​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដែល​បាន​ដាក់​ទោស​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ប្រឆាំង​នឹង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ លើសពីនេះ វាគឺជាវិធីសាមញ្ញបំផុតនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះស្ត្រីដែលមិនទទួលរងការជិះកង់ ដើម្បីកុំឱ្យប្រមាថដល់ភាពថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកទស្សនា។ នេះ​ជា​ការ​ពិពណ៌នា​នៃ​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​នៅ​លើ​ប្រឡាយ​ដែល​ផ្តល់​ដោយ Ansel ( ឧក្រិដ្ឋកម្ម និង Chatiments ឬ XVIIIe siecle):

ដោយ​បាន​ចង​ខ្សែ​ចំនួន​បី​នៅ​ជុំវិញ​ក​របស់​ជន​រង​គ្រោះ​ដែល​មាន​ចំនួន​ពីរ អណ្តើក- ខ្សែពួរស្តើង និង ហ្សេតដោយ​សារ​តែ​គោលបំណង​របស់​វា​គឺ​ដើម្បី​បោះ​ឧក្រិដ្ឋជន​ចុះ​ពី​ជណ្តើរ ពេជ្ឈឃាត​បាន​ងើប​ឡើង​ពី​ក្រោយ​ជា​លើក​ដំបូង ហើយ​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ខ្សែ​ពួរ​ជួយ​អ្នក​ទោស​ឱ្យ​ងើប​ឡើង។ ពេល​នោះ​ជន​ជាប់​ចោទ​ក្រោក​ឡើង​តាម​លំដាប់​លំដោយ ហើយ​ពេល​ដែល​គាត់​ដាស់​តឿន​ជន​រង​គ្រោះ ពេជ្ឈឃាត​ក៏​ធានា អណ្តើកនៅលើរបារឈើឆ្កាង; ហើយខណៈពេលដែលអ្នកសារភាពចាប់ផ្តើមចុះមក ពេជ្ឈឃាតបានលុតជង្គង់ដោយមានជំនួយពី ជេតាបណ្ដាល​ឱ្យ​ជន​រង​គ្រោះ​រុញ​ចុះ​ពីលើ​ជណ្ដើរ ហើយ​ព្យួរ​ក​លើ​អាកាស ហើយ​រអិល​ជើង tortuzច្របាច់ករបស់នាង។ បន្ទាប់មក ពេជ្ឈឃាដ កាន់​បង្គោល​ប្រឡាយ​ដោយ​ដៃ ងើប​ឡើង​ពីលើ​ដៃ​ចង​ជើង​របស់​ជនរងគ្រោះ ហើយ​លុតជង្គង់​ក្នុង​ពោះ ហើយ​បញ្ចប់​ការ​ប្រហារជីវិត​ដោយ​កន្ត្រាក់។ មានសភាកំណត់ថា ពេជ្ឈឃាតទុកយូរជាង អណ្តើកឡើង​លើ​ស្មា​ជន​រង​គ្រោះ ហើយ​ទាត់​កែងជើង​ចំ​ពោះ​បណ្តាល​ឱ្យ​ដួល​៤​ដង ទើប​បញ្ចប់​ការ​ប្រហារជីវិត​កាន់តែ​លឿន ។

ចូរយើងបន្ថែមថា តាមក្បួនមួយ ស្ត្រីមានមុខរបស់ពួកគេដោយស្បៃមុខ ហើយនៅពេលដែលអ្នកសារភាពចុះពីលើជណ្តើរ ហ្វូងមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីចូលរួមក្នុងទស្សនីយភាពបានចាប់ផ្តើមច្រៀង។ Salve Regina. ពេជ្ឈឃាត​បាន​រង់​ចាំ​ដល់​ចប់​បទ​ភ្លេង រួច​រុញ​ជន​រង​គ្រោះ​ចេញ​ពី​ជណ្តើរ ។

ជាធម្មតា​សាកសព​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ប្រឡាយ​សម្រាប់​មួយថ្ងៃ បន្ទាប់មក​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​យកទៅ​បោះចោល​ប្រសិនបើ​ពិសេស​

និយមន័យយោធានៃប្រយោគនេះ មិនបានបញ្ជាឱ្យដុតវា បាចផេះទៅខ្យល់ ឬដាក់សាកសពនៅលើផ្លូវនោះទេ។

កង់នេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកដែលមានទោសពីបទឃាតកម្មគិតទុកជាមុន ការប្លន់ផ្លូវហាយវេ ឃាតកម្មគិតទុកជាមុន និងការលួច។ វាត្រូវបានអនុវត្តផងដែរចំពោះអ្នកទទួលខុស និងចំពោះអ្នកដែលមានទោសពីបទហឹង្សាលើក្មេងស្រីដែលមិនទាន់រៀបការ។ វាត្រូវបានគេប្រើស្មើៗគ្នាដើម្បីដាក់ទោសឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមិនបានសម្រេច - ការវាយឆ្មក់ ការបង្កាច់បង្ខូច ការបរិហារកេរ្តិ៍ បើទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានផ្តល់ចំណាត់ការក៏ដោយ។ វា​ជា​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​ពី​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ បន្ទាប់​ពី​អាវ​ធំ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាក់​ទឹក​ថ្នាំ និង​វាយ​កម្ទេច​នៅ​មុខ​រន្ទា។ វាត្រូវបានផ្តល់ជូនផងដែរសម្រាប់ឃាតកឪពុកម្តាយឬប្រពន្ធក៏ដូចជាសម្រាប់ឃាតកបូជាចារ្យ។ អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវប្រែចិត្តជាសាធារណៈ បន្ទាប់មកសាកសពកង់របស់ពួកគេត្រូវបានដុតមិនថាមានបញ្ហាអ្វីនោះទេ។ តើពួកគេនៅរស់ឬអត់. វិធីសាស្រ្តនៃការប្រហារជីវិតនេះនៅប្រទេសបារាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់ឆ្នាំ 1791 ។ វាត្រូវបានអនុវត្តជាពីរដំណាក់កាល; ខ្ញុំក៏ខ្ចីការពិពណ៌នាពី Ansel៖

ដំណាក់កាលដំបូង: រន្ទាមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដែលនៅចំកណ្តាលឈើឆ្កាងរបស់ St. Andrew ត្រូវបានរុញភ្ជាប់ ធ្វើពីរបារពីរដែលតភ្ជាប់នៅចំនុចប្រសព្វ ដែលមានចន្លោះប្រហោងដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងពាក់កណ្តាលភ្លៅ ព្រីង ផ្នែកខាងក្រោម និងផ្នែកខាងលើនៃដៃ។ ឧក្រិដ្ឋជន អាក្រាតកាយ ក្នុងអាវតែមួយ លាតសន្ធឹងលើឈើឆ្កាងនេះ មុខរបស់គាត់បែរទៅមេឃ។ ពេជ្ឈឃាដលើកអាវរបស់គាត់នៅលើដៃរបស់គាត់ និងនៅលើត្រគាករបស់គាត់ ចងគាត់ទៅនឹងឈើឆ្កាងដោយខ្សែពួរនៅគ្រប់សន្លាក់ទាំងអស់ ហើយដាក់ក្បាលរបស់គាត់នៅលើថ្ម។ បន្ទាប់មក គាត់យកដំបងដែកមួយជ្រុងក្រាស់មួយអ៊ីញកន្លះ ដោយប្រើដៃមូល គាត់បញ្ចេញកម្លាំងខ្លាំងទៅសរសៃចងទាំងអស់ទល់មុខស្នាមរន្ធនីមួយៗ ហើយបញ្ចប់ការងារដោយវាយពីរ ឬបីទៅក្រពះ។

ដំណាក់កាលទីពីរ: ... សាកសពរបស់ឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានផ្ទេរទៅកង់តូចមួយពីរទេះដែលមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញពីខាងក្រៅនិង

ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅផ្ដេកនៅលើអ័ក្ស។ ពេជ្ឈឃាត ពត់ត្រគាករបស់គាត់ពីខាងក្រោម ដើម្បីឱ្យកែងជើងម្ខាងទៀតប៉ះក្បាល ចងគាត់យ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងកង់នេះ ហើយទុកគាត់ឱ្យអស់ពេលមួយរយៈដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាបានឃើញ។ ពេល​ខ្លះ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ខ្ពស់ ហើយ​ត្រូវ​គេ​បោះ​បង់​ចោល​នៅ​ទីនោះ​ជា​រៀង​រហូត។

ជាលទ្ធផល ពេជ្ឈឃាដបានវាយជនរងគ្រោះចំនួន ១១ ដើមដោយដំបង៖ ២ កន្លែងនៅលើអវយវៈនីមួយៗ និង ៣ លើដងខ្លួន។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ឧក្រិដ្ឋជននៅរស់រានមានជីវិត នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានចងជាប់នឹងកង់ ហើយចាកចេញដើម្បីរង់ចាំការបញ្ចប់។ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងករណីដែលសាលក្រមមិនរាប់បញ្ចូលការដុតទាំងរស់ បន្ទាប់ពីត្រូវបានរុញជាការដាក់ទណ្ឌកម្មបន្ថែម។

វាក៏បានកើតឡើងផងដែរដែលសាលក្រមបានស្នើ retentum នៅក្នុង mente curiaeនោះ​គឺ​ជា​ដីកា​សម្ងាត់​ដែល​មិន​បាន​ទាក់ទង​ទៅ​ជន​រង​គ្រោះ ដោយ​យោង​តាម​ការ​ដែល​ពេជ្ឈឃាត​បាន​ច្របាច់ក​ជន​រង​គ្រោះ​ដោយ​ខ្សែ​ក្នុង​ពេល​ប្រហារ​ជីវិត។ នៃប្រភេទបែបនេះ retentumបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវចំនួននៃការវាយជាមួយនឹងដំបង ដែលត្រូវផ្តល់ឱ្យជនរងគ្រោះ មុនពេលការប្រហារជីវិតត្រូវបានបញ្ចប់។

ប្រភេទចុងក្រោយនៃការប្រតិបត្តិគឺភ្លើង។ ជា​ធម្មតា​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​បម្រុង​ទុក​សម្រាប់​ថ្នាំ​ប៉ារ៉ាស៊ីត អ្នក​ពុល អ្នក​សម្លាប់​ប្រពន្ធ អ្នក​សេដ និង​អ្នក​ដុត។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1750 ដូចដែលយើងបានឃើញ ការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងកង់ ឬក្រឡឹង។ ករណីចុងក្រោយនេះ គឺនិយាយអំពីការដុតសាកសព ខណៈករណីទី១ អ្នកស្លាប់អាចស្លាប់ទាំងរស់។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញខ្លាំងណាស់ដែលការរួមផ្សំគ្នានេះគឺមានគោលបំណងមិនច្រើនដើម្បីពង្រឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មទី 1 ប៉ុន្តែដើម្បីបន្ធូរបន្ថយទីពីរ: ដោយការដុតបុរសដែលមានកង់រួចហើយ ពួកគេបានកាត់បន្ថយការធ្វើទារុណកម្មដ៏កាចសាហាវរបស់គាត់ ដែលចាត់ទុកថាធ្ងន់ធ្ងរជាងបើធៀបនឹងការជិះកង់។

នីតិវិធីដែលបានប្រើមិនសមនឹងការពិពណ៌នាដ៏វែងនោះទេ។ យើង​គ្រាន់​តែ​កត់​សម្គាល់​ថា​ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង

ជាទូទៅជាមួយនឹងស្នាដៃភាគច្រើនដែលតំណាងឱ្យឈុតឆាកនៃប្រភេទនេះ ទណ្ឌិតក្នុងករណីនេះមិនត្រូវបានដាក់នៅខាងលើភ្លើងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅចំកណ្តាលក្បាលរបស់គាត់ស្ទើរតែលេចចេញពីលើគំនរអុស អុស និងចំបើងដែលបង្កើតជាភ្លើង។ ប្រភេទនៃលេណដ្ឋានមួយត្រូវបានទុកចោលដោយសេរីទៅកណ្តាល ដែលតាមរយៈនោះអ្នកទោសត្រូវបាននាំទៅបង្គោល ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចង។ បន្ទាប់មក ភ្លើងក៏ឆេះចេញពីខាងក្នុង ពោលគឺនៅជិតជនរងគ្រោះតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយពេជ្ឈឃាតបានចាកចេញតាមលេណដ្ឋានដដែល ដែលគាត់ពោរពេញដោយចំបើង និងឈើប្រណិត ពេលគាត់រើចេញ។

យោងតាមលោក Ansel មិនមានភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថាបុរសដែលត្រូវបានកាត់ទោសពាក់អាវពណ៌ប្រផេះឬអុសត្រូវបានចងជាមួយនឹងទំពក់ទូកដែលពេជ្ឈឃាតបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់ជនរងគ្រោះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីភ្លើងត្រូវបានបំភ្លឺដូចពីមុន។ ពេលខ្លះបាននិយាយ។

មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការកត់សម្គាល់តួអក្សរពិសេសដែលការប្រហារជីវិតមាននៅក្នុងយុគសម័យមុនបដិវត្តន៍ទេ: ពួកគេមានធាតុផ្សំដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញប្រសិនបើមិនបំផ្លាញទាំងស្រុងទេនោះជីវិតនាពេលអនាគតរបស់ជនរងគ្រោះដូចដែលវាត្រូវបានស្រមៃដោយពួកកាតូលិក។ សាកសព​ដែល​គេ​បោះ​ចោល​ក្នុង​កន្លែង​ចាក់​សំរាម ទុក​ចោល​តាម​ផ្លូវ​ហាយវេ ឬ​ដុត​មិន​ដែល​កប់​នៅ​ដី​បូជា​ឡើយ។ ប្រសិនបើ​ការ​រក្សា​សាកសព​មិន​ត្រូវ​បាន​ធានា នោះ​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​មិន​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន​ឡើយ។ ដូច្នេះការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺសរុប វាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះជីវិតនៅលើផែនដី និងសង្គមមនុស្សនោះទេ។

ផ្ទុយទៅនឹងការតវ៉ារបស់មេធាវី - ដូចជាឧទាហរណ៍ ឃ "Aguesso - នៅចុងសម័យមុនបដិវត្តន៍ ដូច្នេះការប្រហារជីវិតមានបួនប្រភេទ ដែលកំណត់មិនត្រឹមតែដោយ

ដោយឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត ប៉ុន្តែពេលខ្លះដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនល្មើស។

លោកបណ្ឌិត Guillotin ត្រូវតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់៖ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលតវ៉ានៅមុខរដ្ឋសភាប្រឆាំងនឹងស្ថានភាពនេះ។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែតុលាឆ្នាំ 1789 គាត់បានស្នើអត្ថបទថ្មីចំនួន 6 ទៅកាន់ "ក្រឹត្យស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរបឋមនៃនីតិវិធីព្រហ្មទណ្ឌ" ដែលទីមួយមានសំឡេងដូចនេះ:

បទល្មើស​ដូចគ្នា​ត្រូវ​ប្រឈម​នឹង​ទោសទណ្ឌ​ដូចគ្នា ដោយមិន​គិតពី​ឋានៈ និង​ប្រភេទ​សកម្មភាព​របស់​ជនល្មើស​ឡើយ។

សំណើខាងក្រោមមិនសំខាន់តិចជាងនេះទេ៖

ក្នុងគ្រប់ករណីដែលច្បាប់កាត់ទោសប្រហារជីវិតលើជនជាប់ចោទ ទោសនឹងត្រូវដូចគ្នា ទោះក្នុងលក្ខណៈនៃបទល្មើសដែលខ្លួនមានទោសក៏ដោយ។ អ្នកដែលត្រូវបានថ្កោលទោសនឹងត្រូវប្រហារជីវិតដោយការកាត់ក្បាល។

ដោយសារឧក្រិដ្ឋកម្មមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ការប្រហារជីវិតជនល្មើសនឹងមិននាំមកនូវភាពអាម៉ាស់ដល់គ្រួសាររបស់គាត់ឡើយ។ កិត្តិយសរបស់អ្នកដែលមានកម្មសិទ្ធិនឹងមិនត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយណាមួយឡើយ ហើយពួកគេទាំងអស់នឹងរក្សាបាននូវភាពស្មើគ្នា និងពេញលេញនៃវិជ្ជាជីវៈ មុខតំណែង និងឋានៈទាំងអស់។

ជនណាហ៊ានតិះដៀលពលរដ្ឋ ប្រហារជីវិតញាតិមិត្ត នឹងត្រូវទទួលទោស…

ការ​រឹបអូស​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ជន​ជាប់​ចោទ​មិន​ត្រូវ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​របៀប​ណា​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​កាត់​ទោស​បាន​ក្នុង​ករណី​ណា​មួយ​ដែរ។

សាកសព​ជន​ដែល​ត្រូវ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​នឹង​ត្រូវ​ប្រគល់​ទៅ​ឱ្យ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​គាត់ ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​ស្នើ​សុំ។ ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ វានឹងទទួលបានការបញ្ចុះជាធម្មតា ហើយនឹងមិនមានការលើកឡើងអំពីវិធីនៃការស្លាប់នៅក្នុងបញ្ជីនោះទេ។

នៅថ្ងៃនោះ សំណើរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Guillotin ត្រូវបានផ្អាក។ គាត់​បន្ត​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​ធ្នូ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់គាត់បានស្នើជាលើកដំបូងនូវការប្រើប្រាស់ម៉ាស៊ីនដែលមានវាសនាដើម្បីដាក់ឈ្មោះរបស់គាត់។ សុន្ទរកថារបស់គាត់ជារឿយៗត្រូវបានរំខានដោយការអបអរសាទរ។

“ផ្នែកខ្លះនៃសភា ដែលស្ថិតក្នុងភាពច្របូកច្របល់ ទាមទារឱ្យមានការសម្រេចចិត្តជាបន្ទាន់។ ជាក់ស្តែង ម្នាក់ទៀតមានបំណងរារាំងនាង” ( Archives parlementaires, lre ស៊េរី, t ។ X, ទំ។ ៣៤៦). តាមការទទូចរបស់ Duc de Liancourt អត្ថបទដំបូងដែលដាក់ក្នុងការបោះឆ្នោតត្រូវបានអនុម័តជាឯកច្ឆ័ន្ទ តាមទម្រង់ដែលយើងទើបតែបានរាយការណ៍ខាងលើ។ ប៉ុន្តែឃ្លាចុងក្រោយ "អ្នកដែលត្រូវបានថ្កោលទោសនឹងត្រូវប្រហារជីវិតដោយការកាត់ក្បាល" មិនមាននៅក្នុងអត្ថបទទេ។

បានបើកឡើងវិញនៅថ្ងៃទី 21 ខែមករា ឆ្នាំ 1790 គម្រោងទទួលបានការយល់ព្រម។ ដូចជាសម្រាប់អត្ថបទទាំងបួនដំបូង ពួកគេត្រូវបានទទួលយកជាមួយនឹងការកែប្រែវិសោធនកម្មមួយចំនួន ប៉ុន្តែដោយមិននិយាយអំពីវិធីសាស្រ្តប្រតិបត្តិឯកសណ្ឋានដែលត្រូវបានទទួលយកនោះទេ។ អត្ថបទដែលស្នើឡើងដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Guillotin ដែលជាកន្លែងដែល ផាកពិន័យ 2 ដែលរួមបញ្ចូលទាំងការផ្តល់ដូចខាងក្រោម - "ជនល្មើសនឹងត្រូវកាត់ក្បាលដោយយន្តការសាមញ្ញ" - ត្រូវបានពន្យារពេល។

នៅថ្ងៃទី 30 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1791 លោក Lepeletier de Saint-Fargeau ដែលបង្ហាញសេចក្តីព្រាងនៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ បើកសុន្ទរកថារបស់គាត់ជាមួយនឹងសំណួរថា “តើទោសប្រហារជីវិតនឹងត្រូវរក្សាទុកដែរឬទេ? » គណៈកម្មការរៀបចំសេចក្តីព្រាង មានមតិថា គួររក្សាទុក។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមការជជែកដេញដោលដែលនឹងមានរយៈពេលបីថ្ងៃ។ សុន្ទរកថាភាគច្រើនមានតម្លៃដកស្រង់។ ជាពិសេស - សុន្ទរកថារបស់លោក Duport ពីការប្រជុំលើកដំបូងដោយបញ្ជាក់សម្រាប់យើងនូវការពិតដែលថាបទប្បញ្ញត្តិព្រហ្មទណ្ឌឆ្នាំ 1670 ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញស្ទើរតែពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីការវាយលុកនៃ Bastille:

“ត្រចៀករបស់អ្នកទើបតែត្រូវបានវាយប្រហារដោយសំឡេងពីការប្រហារជីវិតដ៏គួរឱ្យរន្ធត់នេះ ដែលជាការគិតយ៉ាងខ្លាំងដែលធ្វើឱ្យអ្នកញ័រ។ តើ​អ្នក​អាច​លៃលក​រឿង​ដ៏​ឃោរឃៅ​បែប​នេះ​បាន​ទេ?

កង់, នៅតែមាន? ( Arch, parl., 1re ស៊េរី, t ។ XXVI, ទំ។ ៦១៨)។

នៅឯកិច្ចប្រជុំដដែល Robespierre យកកម្រាលឥដ្ឋហើយថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏វែងមួយ លាយឡំនៃអំណះអំណាងឃាតកម្ម និងអក្សរសិល្ប៍ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន "តាមរសជាតិបុរាណ" ។ នេះជាការបញ្ចប់របស់វា៖

ដំណឹងនេះត្រូវបាននាំទៅក្រុងអាថែនថា នៅទីក្រុង Argos ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយគ្រប់គ្នាបានរត់ទៅព្រះវិហារ ហើយចាប់ផ្តើមសូត្រធម៌ ដើម្បីបង្វែរប្រជាជនអាថែនចេញពីគំនិតឃោរឃៅ និងអាក្រក់បែបនេះ។ ខ្ញុំនឹងអធិស្ឋាន មិនមែនចំពោះព្រះទេ ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកបង្កើតច្បាប់ ដែលគួរតែជាសរីរាង្គ និងជាអ្នកបកប្រែច្បាប់ដ៏អស់កល្ប ដែលកំណត់ដោយអាទិទេពដល់មនុស្សជាតិ ដើម្បីលុបចេញពីក្រមច្បាប់បារាំងនូវច្បាប់បង្ហូរឈាម ដែលចែងអំពីឃាតកម្មតាមផ្លូវច្បាប់ ដែលសីលធម៌ និងច្បាប់របស់ពួកគេ រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីមិនទទួលយកទេ។ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ដល់ពួកគេ៖ ១) ទោសប្រហារជីវិតគឺអយុត្តិធម៌ជាមូលដ្ឋាន។ 2. ថា​វា​មិន​រារាំង​លើស​ពី​ទោសទណ្ឌ​ផ្សេង​ទៀត​ទេ ហើយ​វា​បង្កើន​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ច្រើន​ជាង​ការ​ទប់ស្កាត់។

ទោះបីជាលោក Abbé Maury ដែលបានរំខានគាត់ដោយការយំក៏ដោយ (អាគុយម៉ង់គឺអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយស្រួល) ថា "ចាំបាច់ត្រូវសុំឱ្យ M. Robespierre ទៅផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់នៅក្នុងព្រៃ Bond" Robespierre បន្ត:

ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតគឺជាការចាំបាច់, និយាយថាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទម្លាប់បុរាណនិងព្រៃផ្សៃ; បើគ្មានវាទេ គ្មានស្ពានដែលអាចទុកចិត្តបានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មទេ។ អ្នកណាប្រាប់អ្នកនេះ? តើអ្នកបានរាប់គ្រប់មធ្យោបាយដែលច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌអាចប៉ះពាល់ដល់សតិអារម្មណ៍របស់មនុស្សទេ?

នីតិប្បញ្ញត្តិ ដែលចូលចិត្តការស្លាប់ និងការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ឃោរឃៅចំពោះអ្នកទន់ខ្សោយ មានន័យថា នៅក្នុងអំណាចរបស់គាត់ វាយប្រហារលើភាពថ្លៃថ្នូរជាសាធារណៈ ធ្វើឱ្យខូចអារម្មណ៍សីលធម៌របស់មនុស្សដែលគាត់គ្រប់គ្រង ដូចជាគ្រូអវិជ្ជា ដែលប្រើការផ្តន្ទាទោសឃោរឃៅញឹកញាប់។ ធ្វើឱ្យព្រលឹងនៃសត្វចិញ្ចឹមរបស់គាត់កាន់តែឈ្លើយ និងមិនសូវលើកតម្កើង។ ទីបំផុតគាត់ហត់នឿយ និងចុះខ្សោយនូវមធ្យោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាល ដោយមានបំណងប្រើប្រាស់ពួកគេដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង និងកម្លាំងខ្លាំង។

ស្តាប់សំឡេងនៃយុត្តិធម៌ និងហេតុផល៖ វាស្រែកប្រាប់យើងថា ការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សមិនអាចជាការពិតគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សង្គមដើម្បីប្រហារជីវិតបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមានកំហុសនោះទេ។ ទោះបីជាអ្នកបានបង្កើតនីតិវិធីតុលាការដែលត្រឹមត្រូវបំផុតក៏ដោយ ទោះបីជាអ្នកបានរកឃើញចៅក្រមដែលមិនចេះពុករលួយ និងបំភ្លឺបំផុតក៏ដោយ ក៏នៅតែមានកន្លែងសម្រាប់កំហុស និងការរើសអើង។

កាតព្វកិច្ចទីមួយរបស់អ្នកបង្កើតច្បាប់គឺបង្កើត និងការពារសាធារណៈជន ប្រភពដើមនៃសេរីភាពទាំងអស់ ប្រភពនៃសុខុមាលភាពសាធារណៈទាំងអស់។ នៅពេលដែល ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់ណាមួយ គាត់បានងាកចេញពីគោលដៅទូទៅ និងជាមូលដ្ឋាននេះ គាត់ប្រព្រឹត្តកំហុសធ្ងន់ធ្ងរបំផុត និងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ យ៉ាងណាមិញ វាចាំបាច់ដែលច្បាប់បង្ហាញជូនប្រជាជនជានិច្ចនូវគំរូដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃយុត្តិធម៌ និងហេតុផល។ ប្រសិនបើជំនួសឱ្យភាពធ្ងន់ធ្ងរដ៏មានឥទ្ធិពល ស្ងប់ស្ងាត់ និងមធ្យម ដែលគួរតែក្លាយជាចំណុចសំខាន់របស់គាត់ គាត់ដាក់កំហឹង និងការសងសឹក។ ប្រសិនបើគាត់បង្ហូរឈាមមនុស្ស ដែលគាត់អាចសង្គ្រោះបាន ហើយគាត់គ្មានសិទ្ធិស្រក់ទេ។ ប្រសិនបើគាត់លាតត្រដាងឈុតឆាកនៃអំពើឃោរឃៅ និងសាកសពដែលធ្វើទារុណកម្មដោយការធ្វើទារុណកម្មដល់ភាពអាម៉ាស់ជាសាធារណៈ គាត់នឹងបង្វែរគំនិតនៃយុត្តិធម៌ និងអយុត្តិធម៌នៅក្នុងព្រលឹងប្រជាពលរដ្ឋ។ នៅក្នុងជម្រៅនៃសង្គម វាផ្តល់ផ្លូវដល់មេរោគនៃការរើសអើងដ៏ឃោរឃៅ ដែលវាផ្តល់កំណើតដល់មនុស្សដូចខាងក្រោម ... ​​បុរសមិនមែនជាទីសក្ការបូជាសម្រាប់បុរសម្នាក់ទៀតឡើយ។ គំនិត​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​គាត់​ត្រូវ​ថមថយ ពេល​អាជ្ញាធរ​រដ្ឋ​លេង​ជាមួយ​ជីវិត​គាត់…

ហើយ Robespierre បានបញ្ចប់សុន្ទរកថារបស់គាត់ដោយទាមទារឱ្យលុបចោលទោសប្រហារជីវិត។

នៅឯកិច្ចប្រជុំនៅថ្ងៃបន្ទាប់ Mougins de Roquefort និងជាពិសេស Brillat-Savarin (deli) បាននិយាយអំពីការពេញចិត្តក្នុងការរក្សាវា។ បន្ទាប់មក Duport ក្នុងបរិយាកាសនៃភាពព្រងើយកន្តើយ និងការសន្ទនានៅក្នុងសាល ថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏វែងមួយ ដែលគាត់បានធ្វើឱ្យមានការរំខានពីរដងដោយការចលាចល ដើម្បីគាំទ្រដល់ការលុបបំបាត់ចោល។ យ៉ាង​ណា​មិញ នៅ​ទី​បញ្ចប់ គាត់​អាច​ទាក់​ទាញ​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ពី​សភា​បាន​ច្រើន​រហូត​ដល់​សម្រេច​ចិត្ត​បោះពុម្ព​សុន្ទរកថា​របស់​គាត់។ នៅ​ថ្ងៃ​ដដែល​នោះ លោក ចា​ឡេ​ត នាយក​រង

Poitou, ចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតជាមួយនឹងពាក្យគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទាំងនេះនៅក្នុងភាពសាមញ្ញគ្មានសិល្បៈរបស់ពួកគេ:

ខ្ញុំ​គិត​ថា​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​គឺ​គ្មាន​ន័យ និង​គ្មាន​ប្រយោជន៍។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា សមាជិកសភាមិនមានសិទ្ធិបង្កើតវាទេ។ ប្រសិនបើវាជាកំហុស វាមិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេ ហើយខ្ញុំសូមអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំគាំទ្រគំនិតរបស់ខ្ញុំដោយការបង្ហាញអារម្មណ៍ ដែលសម្រាប់ខ្ញុំគឺជាភស្តុតាងដ៏ល្អបំផុត។

សំណើរបស់លោក Jallet រួមបញ្ចូលការលុបចោលមិនត្រឹមតែទោសប្រហារជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការកាត់ទោសអស់មួយជីវិត។

ថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា សភាសម្រេចរក្សាទោសប្រហារជីវិត។ Lepeletier de Saint-Fargeau ស្នើ​ឱ្យ​កាត់​បន្ថយ​មក​ត្រឹម​តែ​ការ​បង្អត់​ជីវិត​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ Gara ទាមទារ​ឱ្យ​កាត់​ដៃ​របស់ Parricide ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Custine បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាថាវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានអមដោយការធ្វើទារុណកម្មប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងត្រូវបានអនុវត្តនៅពីក្រោយទ្វារបិទជិតផងដែរ។ បន្ទាប់មកសភារឹបអូសអ្វីមួយដូចជាភាពឆ្កួតលីលា៖ Legrand ទាមទារឱ្យមានការតាំងពិពណ៌ថ្នាំប៉ារ៉ាស៊ីត ឃាតករកុមារ និងថ្នាំសម្លាប់មេរោគជាច្រើនថ្ងៃនៅកន្លែងនៃការប្រហារជីវិតរបស់ពួកគេ។ Dufault ចែងថា ការដាក់ទណ្ឌកម្មដើមទុន ដែលកាត់បន្ថយមកត្រឹមការដកហូតជីវិត ហានិភ័យ "បាត់បង់ប្រសិទ្ធភាពរបស់វាជាឧទាហរណ៍" និងទាមទារគ្រឿងបន្លាស់ "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ដើម្បីអមជាមួយវា។ ជាចុងក្រោយ អង្គប្រជុំសម្រេចដាក់ចេញនូវគោលការណ៍ដែលចែងថា «ដោយគ្មានការដាក់បន្ទុកលើអ្នកណាម្នាក់ ទោសប្រហារជីវិតនឹងមានកម្រិត»។

នៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា Lepeletier de Saint-Fargeau ស្វែងរកការអនុម័តដោយសភានៃមាត្រាពីរដំបូងនៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ:

សិល្បៈ។ 1. ទោសដាក់លើជនជាប់ចោទ ដែលគណៈវិនិច្ឆ័យរកឃើញថាមានពិរុទ្ធគឺៈ ទោសប្រហារជីវិត។

សិល្បៈ។ 2. ទោសប្រហារជីវិតនឹងមានតែការដកហូតជីវិតប៉ុណ្ណោះ គ្មានការធ្វើទារុណកម្មណាមួយនឹងត្រូវបានអនុវត្តចំពោះទណ្ឌិតនោះទេ។

មាត្រា​៣​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដូច​តទៅ៖ «ជន​ជាប់​ចោទ​គ្រប់​រូប​នឹង​ត្រូវ​ប្រហារ​ជីវិត​ដោយ​កាត់​ក្បាល»។ អត្ថបទនេះគឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាដ៏យូរ។ អ្នក​ខ្លះ​ដោយ​ហេតុផល​មនុស្ស​និយម​បាន​ស្នើ​ថា​ត្រូវ​រក្សា​ក្រឡឹង។ វាគ្មិន​រំខាន​ការ​ពិភាក្សា​ដើម្បី​និយាយ​ថា​៖ ​«​មិត្ត​របស់​មនុស្សជាតិ​»​ទើបតែ​បាន​ផ្ដល់​គំនិត​ដល់​គាត់​ថា «​ប្រហែល​ជា​នឹង​ផ្សះផ្សា​គំនិត​» «​វា​មាន​ក្នុង​ការ​ចង​បុរស​ដែល​ត្រូវ​បាន​ថ្កោលទោស​ទៅ​នឹង​មុខតំណែង​មួយ ហើយ​ច្របាច់ក​គាត់​ដោយ​ទ្វារ​»​។ សម្រាប់ផ្នែករបស់គាត់ Duc de La Rochefoucauld-Liancourt និយាយអំពីការកាត់ក្បាលដើម្បីកុំឱ្យមនុស្សឃើញ - គាត់មានន័យថាពួកអភិជន - ព្យួរកដោយគ្មានការកាត់ទោសដែលអាចជួបប្រទះក្នុងពេលថ្មីៗនេះ។ ទីបំផុត អត្ថបទនេះត្រូវបានអនុម័ត ដូចតទៅ៖

សិល្បៈ។ 4. ការប្រហារជីវិតត្រូវតែធ្វើឡើងនៅទីលានទីក្រុងបើកចំហជាសាធារណៈ ដែលគណៈវិនិច្ឆ័យក៏ត្រូវបានអញ្ជើញផងដែរ។

វាអាចនឹងឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជា "យន្តការ" ដែលស្នើឡើងដោយលោកបណ្ឌិត Guillotin មិនទាន់ត្រូវបានអនុម័ត ហើយទម្រង់នៃការប្រហារជីវិតដូចជាការកាត់ក្បាលដោយដាវហាក់ដូចជាឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ សភាបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការទទួលយកវា។ វាមិនត្រូវភ្លេចទេថា នេះគឺជាការប្រហារជីវិតដែលមានបំណងសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋជនដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ថ្នាក់ដែលបានឡើងកាន់អំណាចបានទាមទារដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នូវឯកសិទ្ធិដែលខ្លួនធ្លាប់ត្រូវបានបដិសេធ។

ហ្សាណូ៖ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមានសិទ្ធិស្លាប់ដោយសារការវាយដោយដាវលើកញ្ចឹងក មិនមែននៅលើសង្វៀនទេ។

នៅដើមឆ្នាំ 1792 ពេជ្ឈឃាដទីក្រុងប៉ារីស Sanson បានប្រគល់ឱ្យរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ Duport "កំណត់ចំណាំស្តីពីការអនុវត្តទោសប្រហារជីវិតដោយការកាត់ក្បាលដោយរៀបរាប់ពីភាពរអាក់រអួលផ្សេងៗដែលវាកើតមានឡើងដែលវាទំនងជាមានភាពរសើប" ។ របាយការណ៍នេះទទូចលើប្រភេទនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការលើផ្នែកនៃជនរងគ្រោះដែលការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះតម្រូវឱ្យមាន:

ដើម្បីឱ្យការប្រតិបត្តិត្រូវបានអនុវត្តស្របតាមប្រភេទនៃច្បាប់ វាចាំបាច់ដែលមិនត្រូវដាក់ឧបសគ្គតិចតួចបំផុតនៅលើផ្នែកនៃការថ្កោលទោសនោះទេ អ្នកសំដែងគឺស្លូតបូតណាស់ អ្នកថ្កោលទោស - ខ្ជាប់ខ្ជួនណាស់ដោយគ្មានវា មិនអាចទៅរួចក្នុងការប្រហារជីវិតនេះដោយដាវដោយគ្មានឈុតឆាកគ្រោះថ្នាក់កើតឡើង (ដកស្រង់ដោយ Ludovic Pichon, កូដឌឺឡាហ្គីឡូទីន, ទំ។ ៧៥).

មកដល់ពេលនេះ ហ្គីឡូទីនមិនទាន់ត្រូវបានសាងសង់នៅឡើយ។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 3 ខែមីនាឆ្នាំ 1792 Duport បានផ្ញើលិខិតមួយទៅរដ្ឋសភាដែលគាត់និយាយថា:

នៅក្រោមទោសប្រហារជីវិត ច្បាប់ថ្មីរបស់យើងមានន័យត្រឹមតែការដកហូតជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេ​បាន​ទទួល​យក​ការ​កាត់​ក្បាល​ថា​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដែល​ស្រប​តាម​គោលការណ៍​ទាំងនេះ​បំផុត។ ក្នុងន័យនេះ ពួកគេត្រូវបានបោកបញ្ឆោត ឬយ៉ាងហោចណាស់ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវស្វែងរក និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ជារួមនូវទម្រង់មួយដែលត្រូវនឹងរឿងនេះ ហើយសម្រាប់មនុស្សជាតិដែលបំភ្លឺដើម្បីសម្រេចបាននូវវិធីសាស្រ្តនៃការសម្លាប់នេះ។

នៅថ្ងៃដដែលនោះ នាយកដ្ឋានទីក្រុងប៉ារីសក៏បានអំពាវនាវទៅកាន់រដ្ឋសភាថា ចាប់តាំងពីការកាត់ទោសប្រហារជីវិតត្រូវតែអនុវត្ត ហើយអ្នកសំដែង "ខ្វះបទពិសោធន៍" អាច "ប្រែក្លាយការកាត់ក្បាលទៅជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម” ក្រឹត្យ​ស្តី​ពី​វិធី​នៃ​ការ​ដាក់​ទោស​តាម​មាត្រា​៣ ត្រូវ​តែ​អនុម័ត​ដោយ​មិន​ពន្យារ​ពេល​តាម​ក្រម​ព្រហ្មទណ្ឌ។

នៅថ្ងៃទី 13 ខែមីនា ឆ្នាំ 1792 រដ្ឋសភាបានចាត់ទុកថា "គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់" សម្រាប់ការពិភាក្សាជាសាធារណៈនូវរបាយការណ៍ដែលបង្ហាញដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Louis លេខាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃបណ្ឌិត្យសភាវះកាត់ និងសំបុត្ររបស់ Duport ។ វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបោះពុម្ពឯកសារ។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​សេចក្តី​សន្និដ្ឋាន​របស់​លោក​វេជ្ជបណ្ឌិត លូ វី៖

ដោយសាររចនាសម្ព័ន្ធនៃកញ្ចឹងក ជាកន្លែងដែលកន្លែងកណ្តាលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយឆ្អឹងខ្នង ដែលបង្កើតឡើងដោយឆ្អឹងជាច្រើន ដែលសន្លាក់របស់វាត្រួតលើគ្នា ដូច្នេះមិនអាចរកឃើញសន្លាក់បានទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពឹងផ្អែកលើការបំបែកក្បាលយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងពេញលេញ។ ការប្រគល់ការងារទៅឱ្យអ្នកសំដែង ដែលភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពប៉ិនប្រសប់គឺអាចផ្លាស់ប្តូរពីហេតុផលខាងសីលធម៌ និងរាងកាយ។ សម្រាប់ការអនុវត្តនីតិវិធីដែលអាចទុកចិត្តបាន វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យវាពឹងផ្អែកលើមធ្យោបាយមេកានិចដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ដែលការគណនាកម្លាំង និងប្រសិទ្ធភាពគឺអាចធ្វើទៅបានស្មើគ្នា។ ការសន្និដ្ឋានបែបនេះត្រូវបានឈានដល់នៅប្រទេសអង់គ្លេស។ នៅទីនោះសាកសពរបស់ឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានដាក់នៅលើក្រពះរវាងសសរស្តម្ភពីរដែលភ្ជាប់ពីខាងលើដោយធ្នឹមឆ្លងកាត់ពីកន្លែងដែលពូថៅដែលមានដាវប៉ោងធ្លាក់ទៅលើកញ្ចឹងកដោយមានជំនួយពីសោ។ ផ្នែកខាងបញ្ច្រាសនៃឧបករណ៍ត្រូវតែមានថាមពល និងធ្ងន់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដូចជាញញួរទ្រនាប់ខាងក្រៅ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាកម្លាំងរបស់គាត់កើនឡើងនៅក្នុងហេតុផលនៃកម្ពស់ដែលគាត់ត្រូវបានលើកឡើង។

វាងាយស្រួលក្នុងការសាងសង់យន្តការបែបនេះជាមួយនឹងឥទ្ធិពលជៀសមិនរួចនៃសកម្មភាព; ការកាត់ក្បាលនឹងត្រូវបានអនុវត្តភ្លាមៗ ស្របតាមស្មារតី និងបំណងប្រាថ្នានៃច្បាប់ថ្មី ។ វានឹងងាយស្រួលក្នុងការសាកល្បងវានៅលើសាកសព និងសូម្បីតែនៅលើចៀមឈ្មោលរស់។ ក្រោយមកវានឹងកាន់តែច្បាស់ថាតើវាចាំបាច់ដើម្បីតោងក្បាលអ្នកជំងឺដោយប្រើស្បែកជើងសេះនៅកម្រិតមូលដ្ឋាននៃលលាដ៍ក្បាលដែរឬទេ ដូច្នេះស្នែងឬផ្នែកបន្ថែមនៃ horseshoe នេះអាចត្រូវបានជួសជុលជាមួយនឹងម្ជុលនៅក្រោមរន្ទា។ ឧបករណ៍នេះ ប្រសិនបើមានតម្រូវការសម្រាប់វា នឹងមិនធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ទេ - វាស្ទើរតែមិនត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញ។

វាត្រូវបានសម្រេចថាមាត្រា 3 នៃចំណងជើង I នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនឹងត្រូវបានអនុវត្តតាមលក្ខណៈដែលបានចង្អុលបង្ហាញ និងក្នុងលក្ខណៈ

អនុម័តដោយអនុលោមតាមសេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលបានចុះហត្ថលេខាដោយលេខាធិការមិនអាចខ្វះបាននៃបណ្ឌិត្យសភាវះកាត់ដែលនឹងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងក្រឹត្យនេះ; អាស្រ័យហេតុនេះ អំណាចនីតិប្រតិបត្តិត្រូវបានផ្តល់អំណាចឱ្យបង់ថ្លៃចំណាយចាំបាច់សម្រាប់អនុវត្តការប្រតិបត្តិប្រភេទនេះ ដើម្បីឱ្យវាប្រព្រឹត្តទៅបានស្មើភាពគ្នាទូទាំងនគរ។

នៅពេលដែលការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើង Roederer បានចាត់វិធានការចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតយន្តការបែបនេះ។ កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ដំបូង​គឺ​ជាមួយ​ជាង​ឈើ Gidon ដែល​បាន​ផ្គត់ផ្គង់​ឧបករណ៍​សម្រាប់​ការ​គ្រប់គ្រង​យុត្តិធម៌។ គាត់បានសុំ 5,600 លីវ។ តម្លៃនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាហួសហេតុ ដូច្នេះហើយការយកចិត្តទុកដាក់លើការសាងសង់ហ្គីយ៉ូទីនដំបូងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមេកានិក Tobbias Schmidt មកពី Strasbourg ដែលបានចូលរួមក្នុងការផលិតព្យាណូ។ ដំបូងគាត់បានសុំ 960 livres បន្ទាប់មកគាត់បានទូទាត់លើតម្លៃ 812 livres ។

ការពិសោធន៍ដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងលើសាកសពបីនៅ Bicêtre នៅថ្ងៃទី 17 ខែមេសា ឆ្នាំ 1792 “នៅក្នុងវត្តមានរបស់គណៈកម្មាការមួយ ដែលរួមមានលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Louis, Dr. Cabani, ពេជ្ឈឃាត Charles-Henri Sanson អមដោយបងប្រុស និងកូនប្រុសពីរនាក់។ ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើង៖ លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Louie បានស្នើរទម្រង់ blade oblique ជំនួសឱ្យការផ្តេកមួយ។ ស្ថាបត្យករ Giraud រួមជាមួយនឹង Monsieur Fouquet ដោយបានពិនិត្យមើលយន្តការនេះ បានកត់សម្គាល់នូវចំណុចខ្វះខាតមួយចំនួនដែលត្រូវកែតម្រូវ” (Ludovic Pichon, អុប ដកស្រង់, ទំ។ ២១).

នៅថ្ងៃទី 25 ខែមេសាឆ្នាំ 1792 Jacques Peletier ជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ការប្លន់ផ្លូវហាយវេត្រូវបានប្រហារជីវិតជាលើកដំបូងដោយ guillotine ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានប្រើប្រាស់មិនឈប់ឈរ។

យើងបានគិតថាវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានលម្អិតទាំងនេះទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃវិធីសាស្រ្តនៃការប្រតិបត្តិដែលបានប្រើឥឡូវនេះ។ តាម​ដែល​តំបន់​នេះ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ យើង​រស់​នៅ​ដោយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ច្បាប់ និង​អ្នក​គ្រប់គ្រង​បដិវត្តន៍ ដរាប​ណា​ពួក​គេ​បាន​ស៊ូទ្រាំ​ក្រោម​ការ​ធ្វើ

យំសោកនៃចក្រភព។ ការផ្លាស់ប្តូរនីតិវិធីសម្រាប់ការប្រហារជីវិតអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតតាំងពីពេលនោះមក មានតែព័ត៌មានលម្អិតពាក់ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះ ដោយមានករណីលើកលែងមួយ៖ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1939 មក ហ្គីឡូទីនមិនត្រូវបានដំណើរការជាសាធារណៈទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរកត់សំគាល់ថា ក្រមព្រហ្មទណ្ឌណាប៉ូឡេអុងបានបោះជំហានថយក្រោយ ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យថា ក្នុងករណីខ្លះ ការដកហូតអាយុជីវិតអាចត្រូវបានអមដោយការធ្វើទារុណកម្ម។ មាត្រា ១៣ នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌបានចែងថា៖

បុរសមានពិរុទ្ធដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតពីបទប៉ារ៉ាស៊ីតត្រូវបាននាំទៅកន្លែងប្រហារជីវិតដោយពាក់អាវដោយជើងទទេរនិងក្បាលរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្បៃខ្មៅ។ គាត់ឈរនៅលើរន្ទាខណៈពេលដែលអាជ្ញាសាលាអានសេចក្តីសម្រេចលើការកាត់ទោសដល់ប្រជាជន; រួច​គេ​ក៏​កាត់​ដៃ​ស្ដាំ​របស់​គាត់ ហើយ​សម្លាប់​គាត់​ភ្លាម។

អត្ថបទនេះត្រូវបានកែប្រែនៅថ្ងៃទី 28 ខែមេសា ឆ្នាំ 1832; ការ​កាប់​ដៃ​ត្រូវ​បាន​លុប​បំបាត់ ការ​ដាក់​ស្លាក​សញ្ញា និង​ការ​លាប​ពណ៌​ក៏​ត្រូវ​បាន​លុប​បំបាត់​ដែរ។

ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត អ្នកទោសក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការប្រុងប្រយ័ត្នពិសេសនៅលើផ្នែកនៃអាជ្ញាធរ penentitiary; វាចាំបាច់ដែលគាត់មិនគួរគេចផុតពីការប្រហារជីវិតហើយការដកហូតជីវិត - ការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលមានបំណងសម្រាប់គាត់ - មិនគួរត្រូវបានអនុវត្តតាមឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ទេ។

សេចក្តីណែនាំដល់អាណាខេត្តរបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ (Ludovic Pichon, អុប ដកស្រង់, ទំ។ 61) កំណត់វិធានការចាំបាច់ និងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មដែលសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់:

សម្រាប់អ្នកនៅក្នុងជួរមរណភាព ការប្រុងប្រយ័ត្នដែលទទួលយកជាទូទៅគួរតែត្រូវបានផ្តល់ជូន នោះគឺ៖

ពួកគេត្រូវស្លៀកពាក់អាវធំភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីប្រកាសសាលក្រម។

វាត្រូវតែត្រូវបានត្រួតពិនិត្យឥតឈប់ឈរទាំងថ្ងៃទាំងយប់ទាំងតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរឆ្មាំឬតាមរយៈ

មន្ត្រីនគរបាល ឬភ្នាក់ងារដែលតែងតាំងដោយអ្នកណា តាមសំណើរបស់នាយក ឬប្រធានយាម។

ដោយទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចំពោះការណែនាំពីមុន ខ្ញុំមិនចាំបាច់ទេ អភិបាលខេត្ត Monsieur ដើម្បីបន្ថែមថាភារកិច្ចរបស់អ្នកមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការអនុវត្តដ៏តឹងរឹងរបស់ពួកគេនោះទេ។ មិនត្រឹមតែដោយការប្រុងប្រយ័ត្នខាងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឥទ្ធិពលសីលធម៌លើអ្នកជាប់ឃុំ អ្នកនឹងអាចការពារការកើតឡើងវិញនៃឧប្បត្តិហេតុដ៏សោកសៅដែលធ្វើអោយអាជ្ញាធរតូចចិត្ត។ ដោយមិនសង្ស័យ អង្គជំនុំជម្រះត្រូវតែពិនិត្យ និងយកវត្ថុចេញពីវា ដែលអាចជួយសម្រួលដល់ការធ្វើអត្តឃាត។ ប៉ុន្តែ​ជា​ដំបូង​គេ​គួរ​សិក្សា​កុំ​ឲ្យ​គេ​មើល​មុខ​គេ។ នៅពេលដែលមានការខ្ពើមរអើមចំពោះអត្ថិភាព ការភ័យខ្លាចចំពោះការដាក់ទណ្ឌកម្ម ឬវិបត្តិសីលធម៌មួយចំនួនជំនួស ឬបង្រ្កាបនូវសភាវគតិរក្សាជីវិតនៅក្នុងខ្លួន វាជាការល្អប្រសិនបើគាត់និយាយជាញឹកញាប់ជាមួយមនុស្សដែលការប្រុងប្រយ័ត្ននៃច្បាប់បានធ្វើឱ្យមានភាពជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់។ កម្លាំងដើម្បីបង្វែរខ្លួនពីការប៉ុនប៉ងឧក្រិដ្ឋ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រធានឆ្មាំ នាយក វេជ្ជបណ្ឌិត បូជាចារ្យ ពន្ធនាគារគួរតែទៀងទាត់ និងថេរ។ គ្មានអ្វីអាចយកឈ្នះលើការផ្ដល់យោបល់នៃភាពឯកកោ និងភាពអស់សង្ឃឹម ប្រសើរជាងឥទ្ធិពល និងការដាស់តឿនរបស់ពួកគេ។ ប្រជែងនឹងការប្រកួតប្រជែង លើកទឹកចិត្តឱ្យមានការច្រណែនជាសាកល ដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផល វឌ្ឍនភាពដែលគ្រប់គ្នាគួរយកចិត្តទុកដាក់។

ទទួលយក។ល។

រដ្ឋមន្ត្រីមហាផ្ទៃ La Valette

វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលថាតើការដាក់ទណ្ឌកម្មបែបណាដែលការពាក់អាវទ្រនាប់ជាប់ជាប្រចាំតំណាងឱ្យអ្នកទោស។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកធ្លាប់ជួបគឺ Armand Barbet និយាយអំពីរឿងនេះ៖

សម្លៀកបំពាក់ដែលចោទសួរ គឺដូចដែលអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា អាវក្រោះធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកក្រាស់ ជាមួយនឹងការបើកមិនដូចសម្លៀកបំពាក់ប្រភេទផ្សេងទៀតទេ គឺពីខាងក្រោយ ហើយបំពាក់ដោយដៃអាវវែងតូចចង្អៀត ដែលហួសពីគែមបាតដៃ។ ការបើកនៅខាងក្រោយភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែចង ហើយដៃអាវមានរន្ធជាច្រើននៅគែម ដែលជាងកាត់ដេរហៅថាភ្នែក។ ពួកគេមានខ្សែពួរមួយខ្សែ ល្មមនឹងទាញដៃអាវចេញ ដូចជាកាបូប។ បន្ទាប់ពីនេះត្រូវបានធ្វើរួច ដៃរបស់អ្នកត្រូវបានចងមួយពីលើម្ខាងទៀត បន្ទាប់មកខ្សែពួរត្រូវបានរុំជាច្រើនដង។

ជុំវិញរាងកាយ ហើយកាត់វានៅកំភួនដៃ ទាញវារួមគ្នាជាចំណងរវាងស្មា។ អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​វះកាត់​នេះ​អាច​ធ្វើ​ចលនា​ជើង​បាន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលមិនសប្បាយចិត្តបំផុត - អ្នកមិនអាចរកឃើញទីតាំងដែលអាចអត់ឱនបានសម្រាប់ការគេង។ ប្រសិនបើអ្នកអង្គុយនៅលើចំហៀងរបស់អ្នក, ទម្ងន់នៃរាងកាយនៅលើដៃនាំអ្នកទៅ cramps; ប្រសិនបើនៅផ្នែកខាងក្រោយ ខ្សែពួរ និងខ្សែក្រវាត់ ចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក។ សម្រាប់​ការ​ខ្វះ​កន្លែង​ដែល​ល្អ​ជាង​នេះ, ខ្ញុំ​បាន​តាំង​លំនៅ​ក្នុង​ទីតាំង​នេះ; ប៉ុន្តែការឈឺចាប់ខ្លាំងពេក ខ្ញុំមិនអាចគេងលក់ស្រួលទេ។ បន្ទាប់ពីការព្យាយាមគ្មានផ្លែផ្កាមួយ ឬពីរ ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្លួនឯងថា ការគេងគឺតែងតែជាប្រភេទនៃការស្លាប់បឋម ហើយថាចាប់តាំងពីខ្ញុំនៅសល់តែប៉ុន្មានម៉ោងដើម្បីរស់ ខ្ញុំគួរតែប្រើវាដើម្បីរៀបចំគំនិតរបស់ខ្ញុំ ( Deux jours de condamnation a mort, par le citoyen Armand Barbes, អ្នកតំណាង du peuple, Paris, s. ឃ)

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប្រើប្រាស់ straitjacket ត្រូវបានលុបចោល។ ផ្ដន្ទាទោសប្រហារជីវិត ត្រឡប់មកពន្ធនាគារវិញ បន្ទាប់ពីសាលក្រមត្រូវបានអនុម័ត ពួកគេត្រូវបានកាត់ជើងដោយដែក ស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានសត្វកន្លាត ហើយទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ឆ្មាំដែលឈរជើងក្បែរបន្ទប់របស់ពួកគេ។ ចុងក្រោយនេះ ភ្លើងមិនដែលរលត់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរយៈពេលពីរបីខែ ការលើកលែងដំបូងចំពោះច្បាប់ត្រូវបានធ្វើឡើង៖ Gaston Dominici ទោះបីជាត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានដោះលែងពីខ្សែពួរទាក់ទងនឹងអាយុរបស់គាត់។

ជាមួយនឹងការរៀបចំភ្លាមៗមុនការកាត់ទោសប្រហារជីវិត សាធារណជនបានស្គាល់យ៉ាងលម្អិតនៅឆ្នាំ 1952 ដោយសារខ្សែភាពយន្ត André Cayatta ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នកសម្លាប់. តោះមើលពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើវា។

នៅព្រឹកព្រលឹម ព្រះរាជអាជ្ញានៃសាធារណរដ្ឋ លេខានៃតុលាការ និងមេធាវីរបស់ទណ្ឌិត ព្រមទាំងមន្ត្រីមួយចំនួនមកពីអាជ្ញាធរកាត់ទោស បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងពន្ធនាគារ។ ពួកគេ​ទៅ​ប្លុក​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​កាត់ទោស​ប្រហារជីវិត ហើយ​ឈប់​នៅ​ច្រក​ចូល ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ភ្ញាក់​ដោយ​សំឡេង​គន្លង។ ឆ្មាំពីរនាក់ដោះស្បែកជើងរបស់ពួកគេហើយ

ចូលទៅជិតទ្វារក្រឡា។ តាម​បង្អួច​បន្ទប់​ពន្ធនាគារ គេ​ជឿ​ថា​បុរស​ដែល​ត្រូវ​បាន​កាត់ទោស​កំពុង​ដេក​លក់។ រួច​គេ​បើក​ទ្វារ​រត់​ទៅ​រក​ទណ្ឌិត ចាប់​ចង​ដៃ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង ហើយ​ចង​ជើង​មិន​ខ្វល់​ថា​តើ​គាត់​នឹង​តទល់ ឬ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ពួក​គេ​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​នោះ​ទេ ។ ចៅក្រម និងមន្ត្រី ព្រមទាំងមេធាវីនៃអ្នកកាត់ទោសបានចូលទៅក្នុងបន្ទប់ឃុំឃាំង ហើយអ្នកទោសត្រូវបានជូនដំណឹងថាសំណើសុំលើកលែងទោសរបស់គាត់ត្រូវបានបដិសេធ។ បន្ទាប់មក - វគ្គមួយជាមួយបារី និង rum មួយកែវ។ កអាវ​ត្រូវ​កាត់​ចំហ ហើយ​បុរស​ដែល​ត្រូវ​វិនាស​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ដោយ​ជើង​ច្របូកច្របល់​តាម​ប្លុក​នៃ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន អកុសលទាំងនេះតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការប្រហារជីវិត។ បន្ទាប់មក ទណ្ឌិត​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​កាន់​ព្រះវិហារ ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​អាច​ស្តាប់​ការ​បូជា និង​ទទួល​ការ​រួបរួម។ បន្ទាប់មកនៅតែជាប់នឹងជើងរបស់គាត់ - គាត់ត្រូវបានអូសដោយពេជ្ឈឃាដនិងជំនួយការរបស់គាត់ - អ្នកទោសត្រូវបានគេនាំទៅទីធ្លាពន្ធនាគារដែលជាកន្លែងដំឡើង guillotine ។ Roger Grenier នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់គាត់។ សត្វចម្លែក(Gallimard) ដកស្រង់កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ពេជ្ឈឃាដប៉ារីសម្នាក់ ដែលផ្តល់រូបភាពត្រឹមត្រូវនៃគ្រាចុងក្រោយនៃការប្រហារជីវិត៖

ដើម្បីបោះអ្នកទោសរឹងរូសដោយផ្ទាល់ទៅលើក្តារនោះ យើងបានលើកគាត់នៅលើដៃលាត។ នៅ Sante វាអាចប្រើសន្ទុះនៃការចុះជណ្តើរ។ ជាងនេះទៅទៀត ពូជពង្សនេះក៏បានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដែលថាវាអាចទៅរួចក្នុងការធ្វើសមកាលកម្មជំហាននៃជំនួយការពីរនាក់ដែលដឹកបុរសដែលថ្កោលទោសរឹងរូស។ ដោយ​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​ជំហាន​ទាប​នៃ​ជណ្តើរ យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​យោល​ពីរ។ នៅក្នុងវិធីនេះនិចលភាពនៃចលនាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដទៅនឹងរន្ធហើយជាលទ្ធផលនៃការបោះយ៉ាងមុតស្រួចអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសបានរមៀលរួមជាមួយក្តារទៅគែមនៃស៊ុម។ ទីតាំងនៃកញ្ចឹងកត្រូវបានកែដំរូវយ៉ាងកម្រ។ វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព័ត៌មានលម្អិតតូចតាចបែបនេះ ដែលធានាបាននូវល្បឿន និងភាពជឿជាក់នៃការប្រតិបត្តិ។ នៅក្នុងខ្សែពួររបស់គាត់ ការថ្កោលទោសគឺមានសមត្ថភាព

ផ្លាស់ទីតែក្នុងជំហានតូចៗប៉ុណ្ណោះ។ ជាធម្មតាយើងកែប្រែវាបន្តិច។ ខ្សែពួរដាក់កម្រិតចលនារបស់គាត់។ គាត់ចាប់ផ្តើម mince និង reflex ចុងក្រោយរបស់គាត់ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់គឺដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់ចុះ។ បំណងប្រាថ្នានេះជារឿយៗរារាំងគាត់មិនឱ្យកត់សម្គាល់ឡាន ហើយគាត់ឃើញខ្លួនឯងនៅពីមុខក្រុមប្រឹក្សាភិបាល ដោយមិនមានពេលវេលាដើម្បីដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដនោះទេ។ បោះ - ហើយគាត់រុយក្បាលលើកែងជើងចូលរន្ធស្ទើរតែជានិច្ច។ ពេជ្ឈឃាដបើករន្ធនេះ ដែលបន្ទាប់មកបិទ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ក៏លែងកាំបិត។ បុក​ហើយ​វា​ចប់។

ពាក្យពីរបីអំពីអ្នកប្រហារជីវិត។ ច្បាប់ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1793 បានសម្រេចថា ពិរុទ្ធជនម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងនៅក្នុងនាយកដ្ឋាននីមួយៗនៃសាធារណរដ្ឋនៅតុលាការព្រហ្មទណ្ឌ។ ប្រាក់ខែរបស់ពួកគេត្រូវបានជួសជុលនៅ 2,400, 4,000 និង 6,000 livres នេះបើយោងតាមចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងដែលពួកគេបំពេញមុខងាររបស់ពួកគេ។ អត្ថប្រយោជន៍បន្ថែមមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយក្រឹត្យរបស់ 3 Frimer II ។

នៅក្នុងសារមួយពីបញ្ជីចុះថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1796 ពាក្យបណ្តឹងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីកង្វះអ្នកប្រហារជីវិតនៅក្នុងនាយកដ្ឋានមួយចំនួន ហើយការណែនាំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអំពីរបៀបជៀសវាងវា។ ដូចគ្នាដែរ សៀវភៅកត់ត្រាថែរក្សាអ្វីៗផ្សេងទៀត៖

ពេលខ្លះពួកគេត្អូញត្អែរអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់គ្មានព្រំដែនដែលអ្នកបម្រើនៃយុត្តិធម៌ទាំងនេះប្រព្រឹត្តនៅពេលអនុវត្តការប្រហារជីវិត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងករណីទាំងនេះ ហើយនៅពេលពួកគេស្រវឹងផងដែរ ផ្តល់អំណាចដល់ស្នងការប្រតិបត្តិ ដើម្បីនាំពួកគេទៅតុលាការកែតម្រូវ ដែលនឹងបង្កើតទង្វើ និងដាក់ពន្ធនាគាររយៈពេល ដែលមិនអាច តិចជាងបីថ្ងៃនិងច្រើនជាងបីខែ; ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ពួកគេនឹងត្រូវអនុវត្តការប្រហារជីវិត ដែលពួកគេត្រូវបានដោះលែងពីកន្លែងឃុំឃាំង និងនាំយកទៅទីនោះវិញសម្រាប់រយៈពេលដែលបានកំណត់ក្នុងសាលក្រមដែលចេញប្រឆាំងនឹងពួកគេ។

ព្រះរាជក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី ៧ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៨៣២ ដោយពិចារណាលើការលុបចោលនូវចំនួនមួយចំនួន

ការដាក់ទណ្ឌកម្ម (ការធ្វើធម្មយាត្រាការមាក់ងាយ) ប៉ុន្តែដោយមិននិយាយអំពីហេតុផលចម្បងនៃវិធានការដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យ (ការកាត់បន្ថយចំនួននៃការប្រហារជីវិតជាបន្តបន្ទាប់) បានកាត់បន្ថយចំនួនអ្នកកាត់ទោសពាក់កណ្តាល។

សេចក្តីសម្រេចចុះថ្ងៃទី៩ ខែមីនា ឆ្នាំ១៨៤៨ បានផ្តល់ថា សាលាឧទ្ធរណ៍នីមួយៗ នឹងមានប្រធានពិរុទ្ធជនតែម្នាក់ ក៏ដូចជាជំនួយការ ពេជ្ឈឃាដនៅក្នុងនាយកដ្ឋាននីមួយៗ នៅក្រោមសាលាឧទ្ធរណ៍នោះ។ ជំនួយការត្រូវបានលុបចោល លើកលែងតែនាយកដ្ឋានពីរនៃ Seine និងនាយកដ្ឋាន Corsica ។ វាហាក់បីដូចជាតម្រូវការសម្រាប់វត្តមានជំនួយការមិនត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួនឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើកោះនេះទេ ប៉ុន្តែដោយការពិតដែលពេជ្ឈឃាដមិនអាចធ្វើបានដោយភាពងាយស្រួលដូចនៅក្នុងនាយកដ្ឋានផ្សេងទៀតនៃតុលាការឧទ្ធរណ៍។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភរបស់ជំនួយការនៅក្នុងនាយកដ្ឋានជិតខាង។

ក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1850 សម្រេចថា នឹងមានពេជ្ឈឃាដតែម្នាក់គត់នៅក្នុងការិយាល័យរបស់តុលាការឧទ្ធរណ៍ ក៏ដូចជាពេជ្ឈឃាតដែលមានជំនួយការនៅ Corsica ។ ទីបំផុត យោងទៅតាមក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 25 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1870 នៅប្រទេសបារាំង (លើកលែងតែ Corsica និង Algeria) នឹងមានពេជ្ឈឃាតម្នាក់ និងជំនួយការ 5 នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ការរៀបចំបន្ថែមត្រូវបានធ្វើឡើងលើប្រធានបទនៃអ្នកទោសប្រហារជីវិតនៅក្នុងអាណានិគម និងជាពិសេសនៅក្នុង Cayenne ដែលជាអាណានិគមនៃគុក ដែល guillotine មានឪកាសជាច្រើនដើម្បីដំណើរការខណៈពេលដែលអ្នកទោសត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីនោះ។

បទបញ្ញត្តិឆ្នាំ 1670 បានផ្តល់សម្រាប់ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មចំនួន 115 ។ យើងបានឃើញថា ក្រមព្រហ្មទណ្ឌឆ្នាំ ១៧៩១ បានកាត់បន្ថយចំនួនករណីដែលទោសប្រហារជីវិតអាចអនុវត្តបានដល់សាមសិបពីរ។ ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​នេះ​បាន​បន្ត​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស

សតវត្សទី XIX វិធានការផ្សេងៗបានកាត់បន្ថយវិសាលភាពរបស់វាបន្តិចម្តងៗ ខណៈពេលដែលកត្តាដែលអាចនាំទៅដល់ការពង្រីករបស់វាមានលក្ខណៈកំណត់ (ឧទាហរណ៍ ច្បាប់ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1845 បានផ្តល់សម្រាប់ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់អ្នកដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់នៅលើផ្លូវរថភ្លើង ដែលនាំមុខ ដល់ស្លាប់) ។ ជាការពិត ការកាត់បន្ថយចំនួនទោសប្រហារជីវិតមិនបានបញ្ឈប់ពីឆ្នាំ 1791 ដល់ឆ្នាំ 1939 ទេ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1939 មានសញ្ញាជាក់ស្តែងនៃចលនាក្នុងទិសដៅផ្ទុយ។

ប្រសិនបើក្រមពន្ធនៃឆ្នាំ 1791 បានផ្តល់សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មចំនួន 32 ផ្សេងទៀតដែលទោសប្រហារជីវិតអាចត្រូវបានទទួលរង នោះក្រមពន្ធ Brumaire នៃឆ្នាំទី 4 បានកាត់បន្ថយចំនួននេះមកត្រឹមសាមសិបហើយ ណាប៉ូឡេអុងពីមួយទៅម្ភៃប្រាំពីរ។ នៅឆ្នាំ 1832 ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់ Guizot ការកែប្រែនៃក្រមច្បាប់បាននាំឱ្យមានការលុបបំបាត់ដប់ប្រាំមួយករណីបន្ថែមទៀតនៃទោសប្រហារជីវិត។ ពួកគេនៅតែមានអាយុ 16 ឆ្នាំនៅឆ្នាំ 1848 នៅពេលដែលក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នហើយបន្ទាប់មករដ្ឋធម្មនុញ្ញក្នុងមាត្រា 5 បានលុបចោលទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មនយោបាយ។

ជាងនេះទៅទៀត ការកែប្រែនៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៅឆ្នាំ 1832 បានអនុញ្ញាតឱ្យដាក់បញ្ចូលនូវគំនិតនៃការកាត់បន្ថយកាលៈទេសៈទៅក្នុងច្បាប់។ នោះ​គឺ​តុលាការ​មិន​ថា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ក្នុង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ណា​នោះ​ទេ ឥឡូវ​នេះ​មាន​ឱកាស​គេច​ពី​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។ បទប្បញ្ញត្តិនេះ ដកហូតការកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយស្វ័យប្រវតិ្ត គឺដើម្បីបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការថយចុះជាបន្តបន្ទាប់នៃចំនួនទោសប្រហារជីវិត ពោលគឺការថយចុះនៃទោសប្រហារជីវិត ដោយសារតែមិនមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រព័ន្ធនីតិប្បញ្ញត្តិ ប៉ុន្តែ ដល់ការអនុវត្តច្បាប់ ហើយជាលទ្ធផល ច្រើនទៀត។

ក្រៅពីការកាត់ទោសដែលត្រូវបានប្រកាសក្នុងសម័យសង្រ្គាម នៅមុនថ្ងៃនៃឆ្នាំ 1914 ឧក្រិដ្ឋកម្មដូចខាងក្រោមត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយប្រហារជីវិត: ប៉ារ៉ាស៊ីត (មាត្រា 299 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ) ឃាតកម្ម (មាត្រា 302) ការពុល (មាត្រា 301) ការបំពានលើកុមារឥតឈប់ឈរត្រូវបានអនុវត្តទៅ បណ្តាលឱ្យស្លាប់របស់ពួកគេ (312) ការជាប់ពន្ធនាគារដោយខុសច្បាប់ជាមួយនឹងការធ្វើទារុណកម្មរាងកាយ (434) ការភូតកុហកដែលបណ្តាលឱ្យមានការកាត់ទោសប្រហារជីវិត (361) ។ នេះត្រូវតែបន្ថែមច្បាប់ផ្លូវដែកឆ្នាំ 1845 ។

ខណៈពេលដែលនៅក្នុងវិស័យនយោបាយ ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានលុបចោលតាំងពីឆ្នាំ 1848 ហើយយោងទៅតាមក្រមយោធា វាត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់តែការបោះបង់ចោលសត្រូវប៉ុណ្ណោះ ក្រឹត្យឆ្នាំ 1939 - ដែលត្រូវបានចេញនៅមុនថ្ងៃនៃសង្រ្គាម - បានស្ដារវាឡើងវិញសម្រាប់ ការប៉ុនប៉ងលើសន្តិសុខខាងក្រៅរបស់រដ្ឋ សូម្បីតែនៅក្នុងសន្តិភាព។ ក្រឹត្យ​នេះ​ដែល​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​លុប​ចោល ជា​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​ការ​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​នូវ​តួនាទី​នៃ​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ដែល​យើង​កំពុង​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ ៣.

បន្ទាប់ពីការលេចចេញនៃក្រឹត្យនេះ វិធានការផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុវត្ត៖ ច្បាប់មួយត្រូវបានអនុម័តដោយផ្តល់ការផ្តន្ទាទោសប្រហារជីវិតចំពោះការប្លន់ និងការលួចដែលប្រព្រឹត្តនៅក្នុងលំនៅដ្ឋាន និងអគារដែលគេបោះបង់ចោលក្នុងសម័យសង្គ្រាម (ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1939) ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់បទល្មើសសេដ្ឋកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរ (ច្បាប់ ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៤៦) ។ នៅឆ្នាំ 1950 លោកស្រី Germaine Desgrones (សង្គមនិយម) និងលោក Amon (ចលនាសាធារណៈរដ្ឋរបស់ប្រជាជន) បានផ្លាស់ប្តូរសំណើដែលផ្តល់សម្រាប់ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតចំពោះឃាតកកុមារ ទោះបីជាមាត្រា 312 និង 434 ហាក់ដូចជាអនុវត្តចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មនេះក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែច្រើនជាងទាំងអស់ -

ការព្រួយបារម្ភរបស់គាត់គឺបណ្តាលមកពីការអនុម័តច្បាប់នៃថ្ងៃទី 23 ខែតុលាឆ្នាំ 1950 វិសោធនកម្មមាត្រា 381 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ និងការផ្តល់នូវការកាត់ទោសប្រហារជីវិតចំពោះការប្លន់ប្រដាប់អាវុធ។ អស់រយៈពេលជិតមួយសតវត្សមកហើយ នេះជាលើកទីមួយហើយដែលការវាយប្រហារលើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ ជាជាងជីវិតមនុស្ស ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធានាការកាត់ទោសប្រហារជីវិត។

ប្រហែលជាចំនួន និងលក្ខណៈហឹង្សានៃការទន្ទ្រានប្រដាប់អាវុធនៅក្នុងសម័យក្រោយសង្គ្រាមពន្យល់ពីការសម្រេចចិត្តនេះ; ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវបាន ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យការប្លន់ក្នុងទម្រង់ណាមួយត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិត គឺដើម្បីស្ដារទ្រព្យសម្បត្តិដែលជាចរិតពិសិដ្ឋ ដែលសីលធម៌ និងគំនិតរបស់យើងបានចាកចេញយ៉ាងច្បាស់លាស់ក្នុងអំឡុងពេលពីរសតវត្សចុងក្រោយនេះ។

វិសាលភាពនៃទោសប្រហារជីវិត, ដំបូងរួមតូច, បន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមពង្រីកម្តងទៀត; ប៉ុន្តែចំនួននៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិត ជាពិសេសការកាត់ទោសបានថយចុះជាលំដាប់ អស់រយៈពេលជាងមួយរយឆ្នាំមកហើយ។ នេះជាអ្វីដែលស្ថិតិបង្ហាញ។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1826 ដល់ឆ្នាំ 1830 ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតជាមធ្យមចំនួន 111 ក្នុងមួយឆ្នាំត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ ពី 1841 ទៅ 1845 - 48 គ្នា; ពី 1846 ដល់ 1850 - ដល់ 49; ពី 1856 ដល់ 1856 - ដល់ 53 ។

ចំនួននៃការកាត់ទោស

ចំនួនប្រយោគដែលត្រូវបានអនុវត្ត

Eugene Weidman កើតនៅឆ្នាំ 1908 នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ គាត់​ចាប់​ផ្តើម​លួច​នៅ​ក្មេង ហើយ​ទី​បំផុត​បាន​ក្លាយ​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន​អាជីព។

គាត់បានជាប់គុកប្រាំឆ្នាំពីបទប្លន់។ ពេលកំពុងបម្រើការកាត់ទោស គាត់បានជួបអ្នកសមគំនិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់ - Roger Millen និង Jean Blanc ។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានដោះលែង ពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយគ្នា ចាប់ជំរិត និងប្លន់អ្នកទេសចរនៅតំបន់ជុំវិញទីក្រុងប៉ារីស។

ក្រុមនេះបានប្លន់ និងសម្លាប់អ្នករាំវ័យក្មេងនៅទីក្រុងញូវយ៉ក អ្នកបើកបរ អ្នកបើកបរ គិលានុបដ្ឋាយិកា អ្នកផលិតល្ខោន សកម្មជនប្រឆាំងណាស៊ី និងភ្នាក់ងារអចលនទ្រព្យ។

ជាលទ្ធផលប៉ូលីសបានរកឃើញ Weidman ។ ជនល្មើស​បាន​វាយ​ពួកគេ​ដោយ​កាំភ្លើងខ្លី ប៉ុន្តែ​នៅតែ​ត្រូវបាន​ចាប់ខ្លួន​។

ថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូឆ្នាំ 1937
Vaidman ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ដាក់​ខ្នោះ​បន្ទាប់​ពី​ត្រូវ​បាន​ឃុំ​ខ្លួន។
រូបថត៖ Keystone/Hulton Archive/Getty Images

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៨
Eugene Weidman បង្ហាញប៉ូលីសនូវរូងភ្នំនៅក្នុងព្រៃ Fontainebleau ជាកន្លែងដែលគាត់បានសម្លាប់ Jeanine Keller ។
រូបថត៖ Horace Abrahams / រូបភាព Getty

ថ្ងៃទី 24 ខែមីនាឆ្នាំ 1939
រូបថត៖ Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939
Weidman នៅឯការកាត់ក្តីនៅប្រទេសបារាំង។
រូបថត៖ LAPI/Roger Viollet/Getty Images

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939
ខ្សែទូរស័ព្ទពិសេសត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងតុលាការ។
រូបថត៖ Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images

បន្ទាប់ពីការកាត់ក្តីដ៏ល្បី Weidmann និង Millen ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយ Blanc ឱ្យជាប់គុក 20 ខែ។ ការកាត់ទោសរបស់ Millen ត្រូវបានកាត់ឱ្យជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។

នៅព្រឹកថ្ងៃទី 17 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1939 លោក Weidmann ត្រូវបានគេនាំទៅទីលានទល់មុខពន្ធនាគារ Saint-Pierre ដែលជាកន្លែងដែលមាន guillotine និងហ្វូងមនុស្សដែលមានសំលេងរំខានកំពុងរង់ចាំគាត់។ ក្នុង​ចំណោម​ទស្សនិកជន​មាន​អនាគត​តារា​សម្ដែង Christopher Lee ដែល​កាល​នោះ​គាត់​មាន​អាយុ ១៧ ឆ្នាំ។

Weidmann ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុង guillotine ហើយប្រធានពេជ្ឈឃាតនៃប្រទេសបារាំង Jules-Henri Defurneau បានទម្លាក់កាំបិតភ្លាមៗ។

ហ្វូង​មនុស្ស​បាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ដោយភាពរីករាយ មនុស្សជាច្រើនបានព្យាយាមទម្លុះរាងកាយដែលដាច់ក្បាល ដើម្បីត្រាំកន្សែងដៃក្នុងឈាមរបស់ Weidmann ជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។ កន្លែងកើតហេតុពិតជារន្ធត់ណាស់ ដែលប្រធានាធិបតី Albert Lebrun ហាមឃាត់ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈ។ លោក​បាន​បញ្ជាក់​ថា ជំនួស​ឱ្យ​ការ​ធ្វើ​ជា​ការ​រារាំង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម ពួក​គេ​បាន​ដាស់​ស្មារតី​មនុស្ស​ជា​មូលដ្ឋាន។

ហ្គីឡូទីនត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងជាមធ្យោបាយរហ័ស និងមនុស្សធម៌ដើម្បីយកជីវិត។ វា​បាន​បន្ត​ប្រើ​ក្នុង​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​បិទ​ជិត​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ ១៩៧៧។ នៅឆ្នាំ ១៩៨១ ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានលុបចោលនៅប្រទេសបារាំង។

នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1939
Weidman នៅក្នុងតុលាការ។
រូបថត៖ Keystone/Hulton Archive/Getty Images

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩
Weidmann ត្រូវបាននាំទៅ guillotine ។ គាត់ឆ្លងកាត់ទ្រូងដែលរាងកាយរបស់គាត់នឹងត្រូវយកទៅឆ្ងាយ។
រូបថត៖ Keystone-France/Getty Images

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩
ហ្វូងមនុស្សដែលកំពុងរង់ចាំការប្រហារជីវិតរបស់ Weidmann បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញ guillotine ក្បែរពន្ធនាគារ Saint-Pierre ។
រូបថត៖ AFP/Getty Images

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩
Weidman នៅក្នុង guillotine មួយវិនាទីមុនពេល blade ធ្លាក់ចុះ។
រូបថត៖ POPPERFOTO/Getty Images។

ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈចុងក្រោយនៅប្រទេសបារាំងដោយ guillotine ថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2015

មួយរយៈមុន យើងបានសិក្សាយ៉ាងលម្អិតជាមួយអ្នក ហើយឥឡូវនេះសូមចាំថាឆ្នាំ 1939 ប្រទេសបារាំង។ នៅទីនោះនៅពេលនោះ ការប្រហារជីវិតសាធារណៈចុងក្រោយត្រូវបានអនុវត្តដោយការកាត់ក្បាល។

កើតនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1908 Eugène Weidmann បានចាប់ផ្តើមលួចតាំងពីនៅក្មេង ហើយមិនបោះបង់ទម្លាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់សូម្បីតែពេញវ័យក៏ដោយ។ ពេលកំពុងជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេលប្រាំឆ្នាំពីបទប្លន់ គាត់បានជួបដៃគូអនាគតក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មគឺ Roger Millon និង Jean Blanc ។ បន្ទាប់ពីការដោះលែងពួកគេទាំងបីបានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយគ្នា ចាប់ជំរិត និងប្លន់អ្នកទេសចរជុំវិញទីក្រុងប៉ារីស។

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៨។ Eugène Weidmann បង្ហាញប៉ូលីសពីរូងភ្នំក្នុងព្រៃ Fontainebleau ក្នុងប្រទេសបារាំងជាកន្លែងដែលគាត់បានសម្លាប់គិលានុបដ្ឋាយិកា Jeanine Keller ។

ពួកគេបានប្លន់ និងសម្លាប់អ្នករាំនៅទីក្រុងញូវយ៉ក វ័យក្មេង អ្នកបើកបរ រថយន្ត គិលានុបដ្ឋាយិកា អ្នកផលិតល្ខោន សកម្មជនប្រឆាំងណាស៊ី និងភ្នាក់ងារអចលនទ្រព្យ។

នៅទីបំផុត រដ្ឋបាលសន្តិសុខជាតិបានដើរលើផ្លូវរបស់ Weidman ។ ថ្ងៃ​មួយ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ ឃើញ​ប៉ូលិស​ពីរ​នាក់​ចាំ​គាត់​នៅ​មាត់​ទ្វារ។ Weidman បាន​បាញ់​កាំភ្លើង​ខ្លី​ទៅ​លើ​មន្ត្រី​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​របួស ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​នៅតែ​អាច​គោះ​ឧក្រិដ្ឋជន​ដល់​ដី និង​បន្សាប​គាត់​ដោយ​ញញួរ​ដែល​ដេក​នៅ​ច្រកចូល។

ប្រទេស​បារាំង​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្រទេស​ចុង​ក្រោយ​របស់​សហភាព​អឺរ៉ុប ដែល​នៅ​កម្រិត​នៃ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​បាន​ហាមប្រាម​ការ​ប្រើ​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។

នៅប្រទេសបារាំងក្រោមរបបចាស់ regicides ត្រូវបានប្រតិបត្តិដោយត្រីមាស។ ការជិះកង់ ការព្យួរដោយឆ្អឹងជំនី និងការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ឈឺចាប់ផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានរីករាលដាលផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1792 ហ្គីឡូទីនត្រូវបានណែនាំ ហើយនៅពេលអនាគត ការប្រហារជីវិតភាគច្រើន លើកលែងតែសាលក្រមរបស់តុលាការយោធា (ក្នុងករណីនេះវាជាការប្រហារជីវិតធម្មតា) ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈ guillotine (នៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌបារាំងឆ្នាំ 1810 ។ មាត្រា ១២ ចែងថា «អ្នក​ណា​ដែល​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​ត្រូវ​កាត់​ក្បាល»)។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 21 ខែមករាឆ្នាំ 1793 Louis XVI ត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅលើ guillotine ។ ម៉ាស៊ីននេះមិនមែនជាការប្រឌិតដើមដោយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Guyotin ដែលបានស្នើឱ្យណែនាំវាជាឧបករណ៍នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មរាជធានី ឬដោយគ្រូរបស់គាត់គឺលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Louis ។ ម៉ាស៊ីនស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេប្រើពីមុននៅប្រទេសស្កុតឡែន ដែលវាត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកបំរើស្កុតឡេន"។ នៅប្រទេសបារាំង នាងត្រូវបានគេហៅផងដែរថា វឺដ្យីន Virgin ឬសូម្បីតែព្រៃនៃយុត្តិធម៌។ គោលបំណងនៃការបង្កើតនេះគឺដើម្បីបង្កើតវិធីសាស្រ្តមិនឈឺចាប់ និងរហ័សនៃការប្រតិបត្តិ។ ក្រោយ​ពី​កាត់​ក្បាល​រួច ពេជ្ឈឃាត​បាន​លើក​វា​មក​បង្ហាញ​ដល់​មហាជន។ វាត្រូវបានគេជឿថាក្បាលដែលកាត់អាចមើលបានប្រហែលដប់វិនាទី។ ដូច្នេះ ក្បាល​របស់​មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​ឡើង​ដើម្បី​ឲ្យ​មុន​ស្លាប់​គាត់​បាន​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ហ្វូង​មនុស្ស​សើច​ដាក់​គាត់។

នៅក្នុងសតវត្សទី XIX-XX ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈបានកើតឡើងនៅលើមហាវិថី ឬក្បែរពន្ធនាគារ ដែលហ្វូងមនុស្សច្រើនតែងតែប្រមូលផ្តុំគ្នា។

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939 ។ Weidman ក្នុងអំឡុងពេលសវនាការ។

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939 ។

ខែមីនា ឆ្នាំ 1939 ។ ការដំឡើងខ្សែទូរស័ព្ទពិសេសសម្រាប់តុលាការ។

ជាលទ្ធផលនៃការកាត់ក្តីដ៏រំភើប Weidman និង Millon ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយ Blanc ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 20 ខែ។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1939 ប្រធានាធិបតីបារាំង Albert Lebrun បានច្រានចោលការលើកលែងទោសរបស់ Weidmann ហើយបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតរាប់លានឱ្យជាប់គុកអស់មួយជីវិត។

ខែមិថុនា 1939 ។ Weidman នៅក្នុងតុលាការ។

នៅព្រឹកថ្ងៃទី 17 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1939 លោក Weidman បានជួបនៅទីលានក្បែរពន្ធនាគារ Saint-Pierre ក្នុងទីក្រុង Versailles ដែលជាកន្លែងដែល guillotine និងហ្វូងមនុស្សកំពុងរង់ចាំគាត់។

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩។ ហ្វូងមនុស្សប្រមូលផ្តុំជុំវិញ guillotine ក្នុងការទន្ទឹងរង់ចាំការប្រហារជីវិតរបស់ Weidmann នៅជិតពន្ធនាគារ Saint-Pierre ។

ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ចង់​មើល​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​របស់​ទស្សនិកជន​គឺ​អនាគត​តារា​សម្ដែង​អង់គ្លេស Christopher Lee ដែល​នៅ​ពេល​នោះ​មាន​អាយុ ១៧ ឆ្នាំ។

ថ្ងៃទី ១៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩។ Weidman នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ guillotine ឆ្លងកាត់ប្រអប់ដែលរាងកាយរបស់គាត់នឹងត្រូវដឹកជញ្ជូន។

Weidmann ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុង guillotine ហើយប្រធានពេជ្ឈឃាតនៃប្រទេសបារាំង Jules Henri Defurneau បានទម្លាក់កាំបិតភ្លាមៗ។

ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​មាន​ភាព​មិន​ស្ងប់​ស្ងាត់ និង​គ្មាន​ការ​រំខាន អ្នក​ទស្សនា​ជា​ច្រើន​បាន​ទម្លុះ​ខ្សែ​ដើម្បី​ត្រាំ​កន្សែង​ដៃ​ក្នុង​ឈាម​របស់ Weidman ជា​វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍។ កន្លែងកើតហេតុពិតជារន្ធត់ណាស់ ដែលប្រធានាធិបតីបារាំង Albert Lebrun បានហាមឃាត់ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈទាំងស្រុង ដោយលើកហេតុផលថា ជំនួសឱ្យការទប់ស្កាត់ឧក្រិដ្ឋកម្ម ពួកគេជួយដាស់សភាវគតិជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស។

នេះជាការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសបារាំង ដោយសារតែភាពអាសអាភាសរបស់ហ្វូងមនុស្ស និងរឿងអាស្រូវជាមួយសារព័ត៌មាន ទើបត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបន្តរៀបចំការប្រហារជីវិតនៅក្នុងពន្ធនាគារ។

ការប្រហារជីវិតចុងក្រោយដោយការកាត់ក្បាលដោយ guillotine បានកើតឡើងនៅ Marseille ក្នុងរជ្ជកាល Giscard d'Estaing នៅថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1977 (មានតែមនុស្សបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតក្នុងអំឡុងពេលប្រាំពីរឆ្នាំរបស់គាត់ - 1974-1981) ។ ប្រហារជីវិត មានដើមកំណើតទុយនីស៊ី ឈ្មោះ Hamid Jandoubi; គាត់បានចាប់ពង្រត់ និងសម្លាប់អតីតអ្នករួមរស់របស់គាត់ ដែលពីមុនគាត់បានបង្ខំឱ្យធ្វើពេស្យាចារ និងធ្វើទារុណកម្មអស់រយៈពេលជាយូរមុនពេលគាត់ស្លាប់។ វាជាការប្រហារជីវិតចុងក្រោយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសបារាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅទូទាំងអឺរ៉ុបខាងលិច។ François Mitterrand មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីចូលកាន់តំណែងក្នុងឆ្នាំ 1981 បានណែនាំការផ្អាកទាំងស្រុងលើទោសប្រហារជីវិតដែលត្រូវបានផ្តល់ឋានៈជាច្បាប់។

គំនិតអំពីមនុស្សជាតិក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌របស់មនុស្សមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ ឥឡូវនេះវាពិបាកនឹងស្រមៃណាស់ ប៉ុន្តែ "ម៉ាស៊ីនមរណៈ" បែបនេះបានកើតចេញពីការពិចារណាប្រកបដោយមនុស្សធម៌បំផុត។

វេជ្ជបណ្ឌិត Guillotin

ទន្ទឹមនឹងនេះ សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកកាយវិភាគវិទ្យា និងជាអនុប្រធានសភាធម្មនុញ្ញបដិវត្តន៍ លោកបណ្ឌិត Guillotin មានទំនាក់ទំនងដោយប្រយោលទៅនឹង guillotine ប៉ុណ្ណោះ។

Joseph Guillotin សមាជិកនៃសភាធម្មនុញ្ញដែលបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងបដិវត្តន៍បារាំង គឺជាគូប្រជែងនៃទោសប្រហារជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់ជឿថានៅក្នុងយុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបោះបង់ចោលការប្រើប្រាស់របស់វាទាំងស្រុង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលលោកបណ្ឌិត Guillotin បានដាក់ចេញនូវគំនិតនេះថា ប្រសិនបើទោសប្រហារជីវិតនៅតែមាន សូមឲ្យវាយ៉ាងហោចណាស់លឿន និងដូចគ្នាសម្រាប់គ្រប់ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជន។

រូបថតរបស់ Doctor Guillotin។ រូបថត៖ ដែនសាធារណៈ

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII នៅអឺរ៉ុបមានជម្រើសដ៏សម្បូរបែបនៃមធ្យោបាយដើម្បីសម្លាប់ឧក្រិដ្ឋជន។ សម្រាប់អ្នកតំណាងនៃស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គម ការកាត់ក្បាលដោយដាវ ឬពូថៅ ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋជនដែលមិនទាន់កើត - កាត់ក្បាល កង់ ឬព្យួរក។ "ការប្រហារជីវិតដោយមិនបង្ហូរឈាម" ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្នកដែលខឹងនឹងអាជ្ញាធរខាងវិញ្ញាណ ពោលគឺ auto-da-fe - ដុតទាំងរស់។

វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សធម៌បំផុតនៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះគឺការកាត់ក្បាល។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើជំនាញរបស់ពេជ្ឈឃាត។ វាមិនងាយស្រួលប៉ុន្មានទេក្នុងការកាត់ក្បាលមនុស្សដោយផ្លុំតែម្តង ដូច្នេះពេជ្ឈឃាតលំដាប់ខ្ពស់មានតម្លៃជាមាស។

ប្រសិនបើអភិជនណាមួយអាចខឹងព្រះមហាក្សត្រយ៉ាងខ្លាំងនោះ ទាហានធម្មតា ឬមនុស្សដែលមិនបានត្រៀមខ្លួនផ្សេងទៀតអាចលេចឡើងនៅលើរន្ទាជំនួសឱ្យពេជ្ឈឃាដអាជីព ជាលទ្ធផលនាទីចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់អភិជនដ៏ថោកទាបបានប្រែទៅជានរកពិតប្រាកដ។

លោក Joseph Guillotin បានចាត់ទុកថា វិធីសាស្ត្រនៃការប្រហារជីវិតមនុស្សធម៌បំផុតទាក់ទងនឹងអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតគឺការកាត់ក្បាល ដូច្នេះគាត់បានស្នើបង្កើតយន្តការមួយដែលអាចដកហូតក្បាលមនុស្ស ហើយរស់នៅបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងគ្មានការឈឺចាប់។

តើអ្នកកំពុងដើរលេងទេ? យក guillotine!

សភាជាតិនៃប្រទេសបារាំងបានប្រគល់ឱ្យការអភិវឌ្ឍន៍ម៉ាស៊ីនបែបនេះដល់ភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ការងាររបស់គាត់លើការវះកាត់ វេជ្ជបណ្ឌិត Antoine Louis. លោកបណ្ឌិត Louis បានបង្កើតគំនូរគ្រោងនៃម៉ាស៊ីន ហើយការអនុវត្តរបស់ពួកគេបានធ្លាក់លើស្មារបស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ មេកានិចដោយ Tobias Schmidtដែលត្រូវបានជួយដោយ Parisian ដ៏ល្បីល្បាញ ពេជ្ឈឃាដ Charles Henri Sanson.

ផ្នែកសំខាន់នៃ guillotine គឺកាំបិត slanting ធ្ងន់ដែលនៅតាមបណ្តោយមគ្គុទ្ទេសក៍ពីកម្ពស់ 2-3 ម៉ែត្របានធ្លាក់ចុះនៅលើកញ្ចឹងកនៃការថ្កោលទោស, ជួសជុលជាមួយនឹងឧបករណ៍ពិសេសមួយ។ សាកសពជនរងគ្រោះត្រូវបានតម្កល់នៅលើកៅអីពិសេសមួយ ក្រោយមកឃាតករបានចុចដងថ្លឹង ហើយកាំបិតដែលដួលនោះ ធ្វើឱ្យជនល្មើសបញ្ចប់ជីវិត។

ម៉ាស៊ីនថ្មីនេះត្រូវបានអនុម័តដោយសភាជាតិនៃប្រទេសបារាំងជាឧបករណ៍នៃការប្រតិបត្តិនៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនាឆ្នាំ 1792 ។

ការប្រហារជីវិតលើកដំបូងដោយប្រើ guillotine បានកើតឡើងនៅទីក្រុងប៉ារីសនៅថ្ងៃទី 25 ខែមេសាឆ្នាំ 1792 នៅពេលដែលគាត់បានបង់ប្រាក់សម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ជាមួយនឹងក្បាលរបស់គាត់។ ឃាតក Jean Nicolas Peltier.

អ្នក​ទស្សនា​ដែល​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ដើម្បី​មើល​ទស្សនីយភាព​ថ្មី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ខក​ចិត្ត​ដោយ​សារ​ការ​បណ្ដោះ​អាសន្ន​របស់​វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យុគសម័យនៃភេរវកម្មបដិវត្តន៍ដែលចាប់ផ្តើមក្រោយមកបានទូទាត់សងដោយសប្បុរសសម្រាប់ការឆ្លងកាត់នៃចំនួននៃការប្រហារជីវិត។ នៅកំពូលនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍ មនុស្សរហូតដល់ 60 នាក់ត្រូវបានប្រហារជីវិតក្នុងមួយថ្ងៃ។ ហើយ​កងទ័ព​បដិវត្តន៍​បារាំង​ដែល​ចេញ​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ដើម្បី​សន្តិភាព​ពួក​ឧទ្ទាម​បាន​ធ្វើ​ការ​ដើរ​ក្បួន​ហ្គី​ឡូទីន​ជាមួយ​ពួកគេ។

"ម៉ាស៊ីនមរណៈ" ដណ្តើមបានទ្វីបអឺរ៉ុប

នៅវេននៃសតវត្សទី XVIII - XIX អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានជឿថាក្បាលដែលកាត់ផ្តាច់នៅរស់បានប្រាំទៅដប់វិនាទីទៀត។ ដូច្នេះ ពេជ្ឈឃាត​យក​ក្បាល​ដែល​កាត់​ចេញ​មក​បង្ហាញ​ដល់​ហ្វូង​មនុស្ស ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ប្រហារ​ជីវិត​ឃើញ​អ្នក​ទស្សនា​សើច​ចំអក។

ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានបញ្ចប់ជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើ guillotine មាន ស្តេច Louis XVI នៃប្រទេសបារាំងនិងរបស់គាត់។ ភរិយារបស់ Marie Antoinette, តួលេខនៃបដិវត្តន៍បារាំង ដានតុន, Robespierreនិង Desmoulins, និង​សូម្បីតែ ស្ថាបនិកគីមីវិទ្យាទំនើប Antoine Lavoisier.

ការប្រហារជីវិតរបស់ Marie Antoinette ។ រូបថត៖ ដែនសាធារណៈ

ផ្ទុយពីរឿងព្រេង អ្នកផ្តួចផ្តើមបង្កើត ហ្គីឡូទីន យ៉ូសែប ហ្គីឡូទីន មិនត្រូវបានកាត់ទោសទេ ប៉ុន្តែបានទទួលមរណភាពដោយធម្មជាតិនៅឆ្នាំ ១៨១៤។ សាច់ញាតិរបស់គាត់បានព្យាយាមអស់រយៈពេលជាយូរដើម្បីសម្រេចបានការប្តូរឈ្មោះរបស់ guillotine ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេច បន្ទាប់មកពួកគេចូលចិត្តប្តូរនាមត្រកូលរបស់ពួកគេ។

រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ហ្គីឡូទីនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់តិចតួចនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបព្រោះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "ភេរវកម្មបដិវត្តន៍" របស់បារាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តថា ហ្គីឡូទីន មានតម្លៃថោក អាចទុកចិត្តបាន និងជាក់ស្តែង។

ជាពិសេសយ៉ាងសកម្ម guillotine ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងរជ្ជកាល ហ៊ីត្លែរដោយមានជំនួយរបស់វា សមាជិក Resistance ប្រហែល 40 ពាន់នាក់ត្រូវបានប្រហារជីវិត។ នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ - ចាប់តាំងពីអ្នកប្រយុទ្ធ Resistance មិនមែនជាទាហាននៃកងទ័ពធម្មតាជំនួសឱ្យការបាញ់ប្រហារពួកគេត្រូវបានទទួលរងនូវការប្រហារជីវិត "មិនអើពើ" ជាឧក្រិដ្ឋជន។

ការប្រហារជីវិតរបស់បដិវត្តន៍បារាំង Maximilian Robespierre ។ រូបថត៖ www.globallookpress.com

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែល guillotine ជាមធ្យោបាយនៃការប្រហារជីវិតត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្រោយសង្គ្រាមទាំងនៅក្នុង FRG និងនៅក្នុង GDR ហើយនៅភាគខាងលិចវាត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅឆ្នាំ 1949 និងនៅបូព៌ា - មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1966 ប៉ុណ្ណោះ។

ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់អាកប្បកិរិយា "គួរឱ្យគោរព" បំផុតចំពោះហ្គីឡូទីនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសបារាំងដែលលំដាប់នៃការប្រហារជីវិតនៅលើវាមិនបានផ្លាស់ប្តូរពីចុងបញ្ចប់នៃសម័យ "ភេរវកម្មបដិវត្តន៍" ទៅជាការលុបចោលទាំងស្រុងនូវទោសប្រហារជីវិត។

ការប្រតិបត្តិតាមកាលវិភាគ

ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ម៉ោង ២ និង ៣០ នាទី​ទៀប​ភ្លឺ។ ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង ពេជ្ឈឃាត និងជំនួយការរបស់គាត់បាននាំយកយន្តការចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌការងារ ហើយបានពិនិត្យវា។ មួយម៉ោងត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់រឿងនេះ។

នៅ​ម៉ោង ៣ និង ៣០ នាទី​ទៀបភ្លឺ ប្រធាន​ពន្ធនាគារ មេធាវី វេជ្ជបណ្ឌិត និង​មន្ត្រី​ជាច្រើន​នាក់​ទៀត​បាន​ទៅ​បន្ទប់​អ្នក​ទោស។ បើ​គាត់​ដេក​លក់​ហើយ នាយក​គុក​ដាស់​គាត់ ហើយ​ប្រកាស​ថា៖

សំណើសុំលើកលែងទោសរបស់អ្នកត្រូវបានបដិសេធ ក្រោកឡើងត្រៀមខ្លួនស្លាប់!

បន្ទាប់មក ទណ្ឌិតត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យទៅរស់នៅតាមតម្រូវការធម្មជាតិ ប្រគល់អាវ និងអាវដែលរៀបចំជាពិសេស។ បន្ទាប់មក អមដោយប៉ូលីសពីរនាក់ គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅបន្ទប់មួយដែលគាត់អាចសរសេរសំបុត្រលាទៅកាន់សាច់ញាតិ ឬមនុស្សផ្សេងទៀត។

បន្ទាប់មកអ្នកកាត់ទោសបានទទួលពីរបីនាទីដើម្បីទាក់ទងជាមួយបូជាចារ្យ។ ពេល​គាត់​ធ្វើ​ពិធី​ចប់​ភ្លាម ប៉ូលិស​បាន​ប្រគល់​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​ដល់​ដៃ​ជំនួយការ​របស់​ពេជ្ឈឃាត។ ពួកគេបានដោះអាវចេញពី "អតិថិជន" យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយចងដៃរបស់គាត់នៅពីក្រោយខ្នង និងជើងរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកដាក់គាត់នៅលើលាមក។

ខណៈពេលដែលជំនួយការរបស់ពេជ្ឈឃាដម្នាក់កាត់កអាវដោយកន្ត្រៃ បុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវបានផ្តល់ជូនកែវស្រា rum និងបារីមួយ។ ពេល​ពិធី​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់ ជំនួយ​ការ​របស់​ពេជ្ឈឃាត​បាន​ចាប់​ជន​រង​គ្រោះ ហើយ​អូស​គាត់​យ៉ាង​លឿន​ទៅ​កាន់​ហ្គី​ឡូ​ទីន ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានចំណាយពេលត្រឹមតែមួយវិនាទីប៉ុណ្ណោះ - អ្នកដែលត្រូវថ្កោលទោសត្រូវបានដាក់នៅលើកៅអីមួយ ករបស់គាត់ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងចង្អូរ ហើយពេជ្ឈឃាតដោយការចុចដងថ្លឹងបានអនុវត្តការកាត់ទោស។ ភ្លាមៗនោះ សាកសពជនរងគ្រោះ ចេញពីកៅអីអង្គុយ ចូលទៅក្នុងប្រអប់ ដែលគេរៀបចំ ដោយមានសារធាតុ ស្រូបឈាម។ បន្ទាប់មកក្បាលត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីនោះ។

ដំណើរការទាំងមូលត្រូវបានបញ្ចប់នៅម៉ោង 4 ទៀបភ្លឺ។

Guillotine នៅក្នុងពន្ធនាគារ Pankrac ក្នុងទីក្រុង Prague ។ រូបថត៖ www.globallookpress.com

របៀបដែលប្រធានាធិបតីបារាំងបំផ្លាញរាជវង្សការងារ

ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈចុងក្រោយនៅប្រទេសបារាំងគឺ Eugen Weidmann ឃាតករ ៧ នាក់។ដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 17 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1939 នៅ Versailles ។ ការ​ប្រហារជីវិត​ត្រូវ​បាន​ពន្យារ​ពេល​វេលា ហើយ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​វេលា​ម៉ោង​៤​និង​៥០​នាទី​ព្រឹក​ព្រលឹម​។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យប្រតិបត្តិករ newsreel រឹងរូសថតវានៅលើខ្សែភាពយន្ត។

អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យរបស់ហ្វូងមនុស្ស និងអ្នកកាសែតក្នុងអំឡុងពេលប្រហារជីវិតលោក Weidmann បានបង្ខំឱ្យអាជ្ញាធរបារាំងបោះបង់ចោលការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈ។ ចាប់ពីពេលនោះ រហូតដល់ការលុបចោលទោសប្រហារជីវិត ជាទូទៅនីតិវិធីត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងទីធ្លាបិទជិតនៃពន្ធនាគារ។

មនុស្សចុងក្រោយដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅប្រទេសបារាំងដោយ guillotine គឺនៅថ្ងៃទី 10 ខែតុលាឆ្នាំ 1977 ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍ទុយនីស៊ី Hamida Jandoubiកាត់ទោសប្រហារជីវិតពីបទធ្វើទារុណកម្មមិត្តរបស់គាត់អាយុ ២១ ឆ្នាំ។ Elizabeth Busquet.

នៅឆ្នាំ 1981 ប្រធានាធិបតីបារាំង Francois Mitterrandបានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់លុបចោលទោសប្រហារជីវិតនៅក្នុងប្រទេស។

ចុងក្រោយ ពេជ្ឈឃាតរដ្ឋបារាំង Marcel Chevalierបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ២០០៨ ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល Chevalier ដែលបានទទួលមរតកតំណែងជារដ្ឋប្រហារជីវិតពីពូរបស់គាត់ មានបំណងផ្ទេរវាទៅឱ្យគាត់ជាបន្តបន្ទាប់។ កូនប្រុស អេរិកដែលធ្វើការជាជំនួយការក្នុងការប្រហារជីវិតដែលធ្វើឡើងដោយឪពុករបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រាជវង្សការងាររបស់ពេជ្ឈឃាតបារាំងត្រូវបានរំខានដោយសារតែការលុបបំបាត់វិជ្ជាជីវៈ។