100 ទៅ 1. កំណាព្យរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត?

• 1. Mtsyri M. Yu. Lermontov ។
  2. Demon M. B. LERMONTOV
  3. អ្នកណានៅប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីរស់នៅបានល្អ N. Nekrasov ។
  4. Ruslan និង Lyudmila A.S. Pushkin ។
  5. សាយសត្វ, ច្រមុះក្រហម N. Nekrasov ។
  6. ព្រលឹងស្លាប់ N. Gogol ។
  7. ហ្គីបសីស A.S. Pushkin ។

  ៨ អ្នកទោសជនជាតិស្បែកស A.S. Pushkin ។

  9 "អ្នកជិះសេះសំរិទ្ធ" A.S. Pushkin ។

កំណែរបស់ខ្ញុំនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត:

1) N.A. Nekrasov តើអ្នកណាល្អក្នុងការរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រហែលជាមិនមែនគ្រប់គ្នាបានអានទេ ប៉ុន្តែសំណួរនេះឆ្ងល់។

2) A.T. Tvardovsky ដកស្រង់; Vasily Terkin នេះ សៀវភៅអំពីអ្នកប្រយុទ្ធ ពិតជាពេញនិយម និងស្រលាញ់ដោយទាហានជួរមុខ។

3) កំណាព្យរបស់ Pushkin ពីភាគខាងត្បូងទៅ Poltava

៤) M.Yu. Lermontov Demon ។ កវីបានកែសម្រួលកំណាព្យនេះជាច្រើនដង។ នាងបានបំផុសគំនិតមនុស្សជាច្រើននៃសិល្បៈជាពិសេស Vrubel;

5) R. Rozhdestvensky Requiem អស់ពីចិត្តហើយក្នុងពេលតែមួយគួរឱ្យអាណិតអំពីតម្រូវការក្នុងការចងចាំវីរបុរសនៃសង្គ្រាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច;

6) A.A. ប្លុក ដប់ពីរ សុភាពរាបសារណាស់ កវីបានសរសេរក្នុងកំណត់ហេតុរបស់គាត់អំពីកំណាព្យនេះថា គាត់ជាទេពកោសល្យ។

សមាគមទីមួយគឺជាកំណាព្យរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត Ruslan និង Lyudmila Pushkin ។ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្នាបានសរសេរវារួចហើយ។ ហើយជាទូទៅកំណាព្យស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងចម្លើយរបស់កវីនៃសតវត្សទី 19-20 ពីកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា។

ប៉ុន្តែ​តើ​កវី​ទាំង​នេះ​មាន​កំណាព្យ​ល្បី​ផ្សេង​ទៀត​ដែរ​ឬ​ទេ? ហើយមានកវីនៅពីមុខពួកគេ។

ដូច្នេះនេះគឺជាបញ្ជីខុសគ្នាបន្តិច៖

Tilemakhida ដោយ Vasily Trediakovsky គឺជាកំណាព្យ 16,000 អំពីកូនប្រុសរបស់ Odysseus ឈ្មោះ Telemachus ។ បន្ទាត់ពីវានៅក្នុង epigraph ទៅកាន់ដំណើររបស់ Alexander Radishchev ពី St. Petersburg ទៅ Moscow ។

Lermontov Mtsyri

Nekrasov តើអ្នកណាល្អក្នុងការរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?

ប្លុក ដប់ពីរ

Yesenin Anna Snegina

Mayakovsky ល្អ! , ពពកក្នុងខោ ។

Akhmatova ដកស្រង់; Requiem

Tvardovsky ដកស្រង់; Vasily Terkin

Voznesensky ប្រហែលជា! ។

Yevtushenko ដកស្រង់; Bratskaya HPP

• 1. ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យស្ទើរតែទាំងអស់របស់ A.S. Pushkin៖

  ហ្គីបសីរសី, ប៉ូតាវ៉ា, Ruslan និង Ludmila, បងប្អូនចោរ.

  1. នេះគឺជា A.T. Tvardovsky៖

  Vasily Terkin.

  1. ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យរបស់ Lermontov៖

  អ្នកទោសនៃ Caucasus, មីតស៊ីរី, ឧក្រិដ្ឋជន, សាសា, ការសារភាព, បិសាចនិងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

  1. នេះគឺជា N. Nekrasova៖

  ដែលរស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី.

  1. នេះគឺជាកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol៖

  ព្រលឹងស្លាប់.

ដើម្បីកុំឱ្យនិយាយច្រើនពេកជាមួយចម្លើយដំបូង ខ្ញុំនឹងព្យាយាមបន្ថែមជម្រើសខាងក្រោមទៅក្នុងបញ្ជីកំណាព្យរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត៖

1) Sergey Yesenin អាណា Snegina" - កំណាព្យដែល Yuri Gagarin បានកត់សម្គាល់ជាពិសេស។

2) Vladmir Mayakovsky ល្អ , ពពកនៅក្នុងខោ" - មានពេលមួយដែលមនុស្សនិយាយជាមួយការដកស្រង់ពីស្នាដៃរបស់ Mayakovsky ។

3) Anna Akhmatova Requiem" - កំណាព្យដែលត្រូវបានបោះពុម្ពតែក្នុងអំឡុងពេល Perestroika ។

4) Andrei Voznesensky ប្រហែល" - នេះគឺជាកំណាព្យដូចគ្នាដែលបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាននៃអូប៉េរ៉ា Juno និង Avos

5) Evgeny Yevtushenko Bratsk HPP" - កវីនៅរុស្សីគឺច្រើនជាងកវី ... នេះមកពីកំណាព្យនេះ!

សំរឹទ្ធ Horseman Pushkin A.S.

ដប់ពីរ ប្លុក A.A.

Ruslan និង Lyudmila Pushkin A.S.

ព្រលឹងស្លាប់ Gogol N.V.

Vasily Terkin A.T. Tvardovsky

Eugene Onegin Pushkin A.S.

អ្នកទោសនៃ Caucasus Pushkin A.S.

ជម្រើសVII

លេខកិច្ចការ 1 . គំនិតនៃកំណាព្យ។

កំណាព្យ(ពីភាសាក្រិច poiein - ដើម្បីបង្កើត, poiema - ការបង្កើត) - ទម្រង់ដ៏ធំនៃប្រភេទទំនុកច្រៀង - វីរភាពការងារកំណាព្យជាមួយអង្គការនិទានរឿងរឿងឬប្រលោមលោកនៅក្នុងខ។ ប្រភពដើមនៃកំណាព្យគឺផ្អែកលើការរួមផ្សំនៃលក្ខណៈនិទានកថានៃតួអង្គ ព្រឹត្តិការណ៍ និងរបស់ផ្សេងទៀត និងការលាតត្រដាងរបស់ពួកគេតាមរយៈការយល់ឃើញ និងការវាយតម្លៃរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង អ្នកនិទានរឿង ដែលដើរតួយ៉ាងសកម្មក្នុងកំណាព្យ។

ភាពរុងរឿងនៃកំណាព្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងយុគសម័យនៃមនោសញ្ចេតនានៅពេលដែលការចាប់ផ្តើមនៃប្រធានបទ - អត្ថបទចម្រៀងទទួលបានការបញ្ចេញមតិដ៏រស់រវើកបំផុតហើយរូបភាពនៃវីរបុរសនៅក្នុងកំណាព្យបានអភិវឌ្ឍ។

សម្រាប់កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា រូបភាពនៃវីរបុរសដែលមានជោគវាសនាមិនធម្មតា ប៉ុន្តែពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពខ្លះនៃពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង គឺជាលក្ខណៈភាគច្រើនបំផុត។ លក្ខណៈនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនានេះត្រូវបានផ្ទេរក្នុងទម្រង់បំប្លែងទៅជាកំណាព្យបែបមនោសញ្ចេតនា។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រភេទផ្សេងៗនៃពាក្យនិទានរឿង គ្រោងក្នុងកំណាព្យគឺមានលក្ខណៈសង្ខេប បង្រួម ចំនុចដាច់ឆ្ងាយ ពីការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ ពេលខ្លះចលនានៃគ្រោងគឺដូចដែលវាត្រូវបានជំនួសដោយការពិពណ៌នានិទានកថានៃតួអង្គ ឬរដ្ឋ។ នៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង។ នៅក្នុងកំណាព្យសម័យទំនើប គ្រោងជារឿយៗមិនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់វីរបុរសជាក់លាក់ណាមួយឡើយ ដោយត្រូវបានជំនួសដោយលក្ខណៈនិទានកថាដ៏ទូលំទូលាយដែលគ្របដណ្តប់ពហុភាគីនូវការពិតដែលលាក់នៅពីមុខវីរបុរសទំនុកច្រៀង។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃកំណាព្យអាស្រ័យលើទិសដៅដែលវាទទួលបាន អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃរចនាប័ទ្ម ចរន្ត វិធីសាស្ត្រ ដែលកំណត់ប្រភពដើមនៃមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ លក្ខណៈនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង និងតួអង្គ ស្ថានភាពគ្រោង និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍ ប្រភេទផ្សេងៗនៃកំណាព្យកើតឡើង តាមពិតករណីដែលមិនទាមទារ និងមិនមានការបែងចែកជាក្រុមណាមួយឡើយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត លក្ខណៈទូទៅនៃកំណាព្យ ការរួបរួមនៃផែនការវីរភាព និងទំនុកច្រៀង វត្តមាននៃគ្រោងកំណត់ភាពបត់បែន និងសមត្ថភាពរបស់វា ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាទម្រង់ទូទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទំនុកច្រៀង។

ជួនកាលកំណាព្យនេះក៏រួមបញ្ចូលស្នាដៃនៃកំណាព្យវីរភាពបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យផងដែរ៖ អ៊ីលៀដ អូឌីសស៊ី អៃអ៊ីដ នីបលូនលីដ ប៉ុន្តែពួកវា។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសប្រភេទពិសេសរួចទៅហើយ។

1. វចនានុក្រមនៃពាក្យអក្សរសាស្ត្រ។ អ្នកកែសម្រួល-ចងក្រង L.I. Timofeev និង S.V. Turaev ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ, ការត្រាស់ដឹង, ឆ្នាំ ១៩៧៤ ។

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ។ ក្រោមសរុប ed ។ V. M. Kozhevnikov និង P.A. Nikolaev ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ "សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត" ឆ្នាំ 1987 ។

លេខកិច្ចការ 2 ។ បញ្ហានៃការច្នៃប្រឌិតសោភ័ណភាពរបស់ A.S. Pushkin នៅក្នុងកំណាព្យ "Count Nulin" ។

Alexander Sergeevich Pushkin គឺជាកវីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលបានធ្វើការក្នុងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាស្រ័យលើប៊ិចរបស់គាត់។ យើងរីករាយនឹងទំនុកច្រៀងដ៏ពិរោះរបស់គាត់ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ A. S. Pushkin បានគោរពដល់ភាពប្រាកដនិយម។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងដើមគឺកំណាព្យរបស់គាត់ "រាប់ នូលីន" - ការងារកំប្លែង។ ដោយមានជំនួយពីការលេងសើច លោក Pushkin បានចែកផ្លូវជាមួយការបំភាន់មនោសញ្ចេតនា ជាមួយនឹងគ្រោងមនោសញ្ចេតនា និងមនោសញ្ចេតនា ហើយបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់សិល្បៈជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះការស្វែងរកសិល្បៈថ្មីរបស់ Pushkin ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ "Count Nulin" ។

"Count Nulin" គឺជាកំណាព្យមួយដែលរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រអំពី Sextus Tarquinius និង Lucretia ភរិយារបស់ Collatin ដែលជាមូលដ្ឋាននៃសោកនាដកម្មរបស់ Shakespeare ត្រូវបាន "ប្រឈមមុខ" ។ ស្ថានការណ៍សោកនាដកម្មក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងសម័យទំនើបនេះត្រូវបានយល់នៅក្នុងគន្លឹះបែបកំប្លែង និងផ្ទេរទៅកាន់ផ្នែកនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖ ការទះកំផ្លៀងមុខ ធ្វើបាបលើតុងរួច មិនមានផលវិបាកអ្វីសំខាន់នោះទេ។

ដើម្បីយល់ពីភាពទំនើប។ Pushkin បានសម្រេចចិត្តងាកទៅរកប្រភពដើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិទាំងអឺរ៉ុបនិងរុស្ស៊ី។ ដោយសារចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់ប្រជាជន និងបុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ចម្លែក ភាពទំនើបក៏អាចយល់បានតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងនៅក្នុងឯកសារ និងក្នុងការងារសិល្បៈ។ ដែលដោយមិនបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃសិល្បៈក៏អាចវាយតម្លៃបានថាជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ តាមទស្សនៈនេះសោកនាដកម្មរបស់ Shakespeare ក៏ដូចជាកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបុរាណមានតម្លៃនៃឯកសារមានតែនៅក្នុងករណីដំបូងដែលពួកគេត្រូវបានដំណើរការដោយសិល្បៈហើយទីពីរពួកគេមិនមានទេ។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រប្រភេទទី ៣ គឺការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ទំនៀមទម្លាប់ រឿងព្រេងនិទាន ពាក្យចចាមអារ៉ាមប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានចុះមកតាមរយ:ពេលជាច្រើនសតវត្ស។ ដូច្នេះនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin មានភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្របីប្រភេទ។

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­__________________________________________________________

1. សូមមើល “Note on “Count Nulin” (1830) ដោយ A.S. Pushkin។

Pushkin បានកែច្នៃពួកគេទាំងក្នុងលក្ខណៈហួសចិត្ត លេងសើច និងតាមរបៀបធ្ងន់ធ្ងរ។ វិធីទាំងពីរនៃដំណើរការច្នៃប្រឌិតអាចប្រសព្វគ្នា និងលាយបញ្ចូលគ្នា។ ភ័ស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្របានគោរពតាមគោលគំនិតថ្មីរួចហើយ ហើយរួមបញ្ចូលក្នុងបរិបទថ្មី ទទួលបានអត្ថន័យសិល្បៈខុសគ្នា។

នៅក្នុង "Count Nulin" រស់រវើក ត្រឹមត្រូវ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រូបភាពកំណាព្យបង្ហាញពីធម្មជាតិរបស់រុស្ស៊ី ជីវិត និងជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញបំផុត ដែលមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ឥឡូវនេះពួកគេទាក់ទាញកវីដែលបានកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចថ្មីមួយ - ការយល់ដឹង, បង្រួបបង្រួមនៅក្នុងពាក្យ, រូបភាពកំណាព្យ, មិនត្រឹមតែកម្រនិងអសកម្មនិងមនោសញ្ចេតនាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងពិភពលោកដ៏ធំទាំងមូលដែលនៅជុំវិញគាត់។ Pushkin នៅទីនេះទាំងស្រុងចេញពីស្ទីល "មនោសញ្ចេតនា" ដ៏វិសេសវិសាល ហើយនិយាយក្នុងរចនាប័ទ្មសាមញ្ញ ស្ទើរតែជាពាក្យសំដី ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានលក្ខណៈកំណាព្យខ្ពស់ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងរហ័សពីសម្លេងកំប្លែងស្រាលៗ ទៅជាទំនុកច្រៀងដ៏ទាក់ទាញ។

អរគុណចំពោះទេពកោសល្យរបស់គាត់ កវីម្នាក់ពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃអាច "បង្កើត" កំណាព្យខ្ពស់។ "រូបភាព Prose" Pushkin បំពេញដោយកំណាព្យដ៏រំភើប។ មានរូបភាពធម្មតាជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យ៖

ខ្យល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះព្រិលស្រាល

បាទ ចចកចចក។ - ប៉ុន្តែនោះជាសុភមង្គល

ហិនទ័រ! មិនដឹងទេ។

នៅ​ទី​វាល​ចេញ​ដំណើរ​គាត់​ហាត់​ប្រាណ

គ្រប់ទីកន្លែង គាត់រកកន្លែងស្នាក់នៅរបស់គាត់សម្រាប់ពេលយប់។

តើស្ត្រីពាក់កណ្តាលនៃដីរបស់ម្ចាស់ដីកំពុងធ្វើអ្វី? នាងត្រូវតែ៖

ផ្សិតអំបិល ចិញ្ចឹមក្ងាន

បញ្ជាទិញអាហារថ្ងៃត្រង់ និងអាហារពេលល្ងាច

ក្រឡេក​ទៅ​មើល​ក្នុង​អាន់​បា និង​បន្ទប់​ក្រោមដី...

មិនធម្មតា សរីរាង្គ និងដោយសេរី កវីផ្លាស់ទីពីការពិពណ៌នាអំពីផ្លូវនៃជីវិតនៅក្នុងអចលនវត្ថុ ទៅជាវីរនារី ចំណាប់អារម្មណ៍របស់នាង វិធីនៃការគិត។

នាងកំពុងអង្គុយនៅមុខបង្អួច;

ភាគទីបួនគឺបើកចំហនៅចំពោះមុខនាង

ប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា៖

ស្នេហារបស់ Eliza និង Armand,

Ile ការឆ្លើយឆ្លងរបស់គ្រួសារពីរ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងភូមិគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឧទាហរណ៍កន្លែងកើតហេតុ:

ការប្រយុទ្ធជាលទ្ធផល

ពពែ​ជាមួយ​ឆ្កែ...

រូបភាពធម្មតា ប៉ុន្តែ Pushkin ដឹងពីរបៀបបំពេញវាដោយទំនុកច្រៀង និងកំប្លែង។ ដោយបានបង្ហាញពីភាពឯកោនៃជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនបទ កវីអាចមើលទៅក្នុងជីវិតខាងក្នុងនៃអចលនៈទ្រព្យដោយការព្រួយបារម្ភ និងសកម្មភាពសាមញ្ញៗរបស់វា។ ហើយការមកដល់របស់សូម្បីតែភ្ញៀវចៃដន្យក៏ក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ពិត៖

តើកណ្តឹងនៅឆ្ងាយប៉ុណ្ណា

រាប់ នូលីន មកពីបរទេស។

ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅក្នុងខ្យល់កួចនៃម៉ូដមួយ។

ប្រាក់ចំណូលនាពេលអនាគតរបស់អ្នក។

បង្ហាញខ្លួនអ្នកដូចជាសត្វដ៏អស្ចារ្យ

គាត់នឹងទៅ Petropolis ឥឡូវនេះ។

ការរាប់គឺពោរពេញដោយ snobbery គាត់ត្រូវបានទម្លាប់ក្នុងការទទួលជ័យជម្នះយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងសង្គមប៉ារីសគាត់មិនដឹងថានៅក្នុងពិភពលោកមានភាពស្មោះត្រង់ចំពោះពាក្យ, ភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត, ការលះបង់គោលការណ៍។

វីរបុរសទទួលយកការបដិសណ្ឋារកិច្ច និងការចង់ដឹងចង់ឃើញចេញពីភាពអផ្សុកសម្រាប់ការចែចង់ ហើយផ្លាស់ទីលឿនពេកទៅរកសកម្មភាពសកម្ម។ ដោយ​ទទួល​បាន​ការ​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់​អហង្ការ​ពី​ម្ចាស់​ផ្ទះ រាប់​គឺ​ភ្ញាក់​ផ្អើល សូម្បី​តែ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត។ គាត់ពិតជាមិនយល់ពីរបៀបប្រព្រឹត្តក្នុងស្ថានភាពនេះទេ។

ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់វីរបុរសថ្មី ម្ចាស់អចលនទ្រព្យ សក្ដានុពលនៃការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាព។ A. S. Pushkin ស្ទាត់ជំនាញក្នុងបច្ចេកទេសនៃពាក្យសំដីរបស់វីរបុរស។ សុន្ទរកថារបស់ម្ចាស់ដីដែលមិនទាន់ត្រជាក់ចុះពីការបរបាញ់ការរំភើបនៃការដេញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើឃ្លាដែលបែកបាក់គ្នាមិនជាប់លាប់នៃសំណួរ។ ហាក់​ដូចជា​គាត់​មិន​និយាយ​ទេ ប៉ុន្តែ​និយាយ​តែ​ម្តង។ នេះ​ក៏​ជា​ចរិត​លក្ខណៈ​មួយ​ដែរ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ស្កប់​ចិត្ត ត្រង់​និង​ចិត្ត​ចង្អៀត ប៉ុន្តែ​ចិត្ត​ល្អ និង​សាមញ្ញ។ ម្ចាស់ដីមានចិត្តសាមញ្ញ គាត់មើលឃើញ "មិត្ត" ជុំវិញទាំងអស់ គាត់ជាម្ចាស់ផ្ទះដែលមានរាក់ទាក់ និងរាក់ទាក់៖

អាកាសធាតុអាក្រក់ម្លេះ!

នៅមាត់ជ្រោះ ខ្ញុំបានឃើញរបស់អ្នក។

ក្រុមការងាររៀបចំរួចរាល់ហើយ...

ណាតាសា! នៅទីនោះក្បែរសួនច្បារ

យើងបានតាមប្រមាញ់ Rusak...

ហេវ៉ូដាកា! រាប់សូមភ្លក់...

ហើយនៅចុងបញ្ចប់ ការបន្តនូវសម្លេងកំប្លែងនៃសាច់រឿង កវីនិយាយរឿងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន។ គាត់យកគំនិតនេះទៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ជាច្រើន៖

ឥឡូវនេះយើងអាចត្រឹមត្រូវ។

និយាយថានៅក្នុងសម័យរបស់យើង។

ប្រពន្ធស្មោះស្ម័គ្រ

មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ វា​មិន​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​អ្វី​ទាំង​អស់។

កំណាព្យ​នេះ​ជា​ការ​ប្រឈម​នឹង​ការ​រិះគន់​ខ្លាំង។ បទដ្ឋាននៃរសជាតិដែលជាអរូបី "អ្នកអានដ៏ស្រស់ស្អាត" ។ "Count Nulin" គឺជាការងារសម្រេចចិត្តមួយនៅក្នុងការតស៊ូរបស់ Pushkin ប្រឆាំងនឹងការប៉ះពាល់ និងសាមញ្ញនៃភាសា និងគ្រោង។ កំណាព្យនេះបានក្លាយជាទម្រង់ធម្មតានៃរឿងមួយអំពីជីវិតម្ចាស់ដីរុស្ស៊ី ដែលជាស្នាដៃដំបូងនៃ "សាលាធម្មជាតិ" ។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ៖

2. B. Tomashevsky ។ Pushkin ។ - M.-L., 1961 ។

ជំនាញរបស់ Slonimsky A. Pushkin ។ - អិម, ១៩៦៣ ។

5. Pushkin A. S. Graf Nulin ។

លេខកិច្ចការ 3 ។ ការវិភាគអត្ថបទចម្រៀង។ V.A. Zhukovsky "អារម្មណ៍និទាឃរដូវ" ។

កំណាព្យរបស់ Zhukovsky គឺជាកំណាព្យនៃបទពិសោធន៍អារម្មណ៍និងអារម្មណ៍។ វាអាចត្រូវបានគេហៅថាការចាប់ផ្តើមនៃអត្ថបទផ្លូវចិត្តរបស់រុស្ស៊ី។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់នាងគឺពោរពេញទៅដោយមន្តស្នេហ៍ពិសេស; ភាពទាក់ទាញនេះគឺនៅក្នុងការគោរពកំណាព្យ នៅក្នុងភាពខ្ពង់ខ្ពស់ និងភាពថ្លៃថ្នូរនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ។

Zhukovsky គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេ ដែលមិនត្រឹមតែអាចបញ្ចូលក្នុងខគម្ពីរពណ៌ពិតៗ សំឡេង និងក្លិននៃធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធ្វើឱ្យនាងមានមន្តស្នេហ៍សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ - ប៉ុន្តែក៏ដូចដែលវាមានដែរ ដើម្បីធ្វើយ៉ាងណាឱ្យធម្មជាតិមានវិញ្ញាណជាមួយនឹងអារម្មណ៍ និងគំនិតនៃ មនុស្សដែលយល់ឃើញ។ Belinsky បានសរសេរថា "យើងនឹងលុបចោលនូវលក្ខណៈពិសេសមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈពិសេសបំផុតនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់កវីនេះក្នុងការគូររូបភាពធម្មជាតិ និងបញ្ចូលជីវិតស្នេហាទៅក្នុងពួកគេ"។ មួយ។

លក្ខណៈសំខាន់នៃលក្ខណៈសិល្បៈរបស់ Zhukovsky គឺទំនុកច្រៀង។ វាមិនអាចនិយាយបានថាការងាររបស់គាត់ដោយផ្តោតលើអារម្មណ៍និងបទពិសោធន៍ទាំងអស់គឺផ្លូវចិត្តក្នុងន័យថាការងាររបស់ Pushkin, Lermontov, Baratynsky, Tyutchev ។ វីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky នៅតែមានលក្ខខណ្ឌក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដោយគ្មានលក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែបរិយាកាសនៃកំណាព្យដ៏វិសេសវិសាលបានជ្រាបចូលទៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ទាំងមូល ហើយកំណាព្យនីមួយៗដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ការរួបរួមនៃសម្លេងទំនុកច្រៀងនេះកំណត់ពីលក្ខណៈបុគ្គលនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ។

ទំនុកច្រៀងរបស់ Zhukovsky - ហើយនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលបែងចែក Zhukovsky ពីកវីរុស្ស៊ីសំខាន់ៗផ្សេងទៀត - ទំនុកច្រៀងនៃប្រភេទបទចម្រៀង។ Zhukovsky លះបង់កន្លែងធំមួយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដើម្បីអភិវឌ្ឍសម្លេង។ សំឡេង​សួរ​ចម្លើយ​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​បំផុត​ចំពោះ​គាត់។

__________________________________________________________

1 V. G. Belinsky, vol. VII, ទំព័រ 215 ។

ពាក្យកំណាព្យរបស់ Zhukovsky គឺ capacious, មិនច្បាស់លាស់, សម្បូរទៅដោយសម្លេងលើសទម្ងន់និងសមាគម។ Zhukovsky បានរកឃើញសម្រាប់កំណាព្យរុស្ស៊ីគោលការណ៍នៃពហុសេមីនៃពាក្យកំណាព្យដែលបែងចែកពាក្យនៅក្នុងកំណាព្យពីពាក្យ prose:

ខ្ញុំមើលទៅស្ថានសួគ៌ ...
ពពក, ហោះហើរ, ភ្លឺ

ហើយចាំងពន្លឺហោះទៅឆ្ងាយ
សម្រាប់ព្រៃឆ្ងាយ។

("អារម្មណ៍និទាឃរដូវ")

ពាក្យដដែលៗនៃ "ចាំង", "ចាំង" មានអត្ថន័យផ្ទាល់, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, អត្ថន័យសម្ភារៈ (ពពកត្រូវបានបំភ្លឺដោយព្រះអាទិត្យ); លើសពីនេះទៀតពាក្យដដែលៗនេះបង្ហាញពីភាពរីករាយនៃ "អារម្មណ៍និទាឃរដូវ" ដែលចាប់បានកវី។ ដូចគ្នា - នៅក្នុង epithet "ឆ្ងាយ" ។ ព្រៃឈើនៅឆ្ងាយក្នុងន័យវិសាលភាពជាក់ស្តែង ហើយទន្ទឹមនឹងនោះពាក្យ «ឆ្ងាយ» មានអត្ថន័យទំនុកច្រៀងខុសៗ បង្កប់នូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់កវីក្នុងរឿង «អន្លង់អន្លោច»។ នៅទីនោះ"និងភាពមិនអាចចូលដំណើរការបាន។ Zhukovsky ចូលចិត្តពាក្យថា "មានមន្តស្នេហ៍" ហើយបានប្រើវាច្រើនដងក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ វាគឺជា Zhukovsky ដែលបានផ្តល់ឱ្យពាក្យនេះ អារម្មណ៍ កំណាព្យ អត្ថន័យសុបិន។ ពាក្យនេះរស់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ទាំងនៅក្នុងន័យព្យញ្ជនៈរបស់វានិងនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតនៃសម្លេងរបស់វានិងនៅក្នុងសមាគមបន្ថែមជាច្រើន; វាក្លាយជាស្មុគស្មាញនៃអត្ថន័យសម្រាប់អ្នកអាន។

នៅក្នុងការពិពណ៌នា គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការប្រែប្រួលនៃគ្រោង។ វាបង្ហាញពីទេសភាពមិនជាក់លាក់ទេ ប៉ុន្តែលំហអាកាស ចម្ងាយ សំឡេង - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនអាចប៉ះបាន ប៉ះ ប៉ុន្តែអាចមានអារម្មណ៍ ធុំក្លិន មើលឃើញ មានអារម្មណ៍។ Zhukovsky នាំអ្នកអានចូលទៅក្នុងចម្ងាយដែលមិនស្គាល់នៃភាពទាក់ទាញដោយបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ពីការផ្ទេរដង្ហើមនៃភាពស្រស់ស្អាត ដង្ហើមរបស់នាង វត្តមានរបស់នាងដែលមើលមិនឃើញ ប៉ុន្តែអាចយល់បានទៅកាន់ព្រលឹង។ គាត់បានបំផុសគំនិតអ្នកអានជាមួយនឹងគំនិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះនិងភាពសុខដុមនៃពិភពលោកដែលមិនមានភាពចម្លែកហើយដោយហេតុនេះលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យលះបង់បន្ទុកនៃភាពច្របូកច្របល់លើផែនដីមើលងាយផលប្រយោជន៍តិចតួចនិងធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សរស់ឡើងវិញ។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ៖

1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX ។ នៅ 3h. Ch. 1 (1795-1830): សៀវភៅសិក្សា។ សម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យដែលកំពុងសិក្សាឯកទេស 032900 “Rus. ឡាង ឬ T" / ed ។ V. I. Korovin ។ - អិមៈ មនុស្សធម៌។ ed ។ មជ្ឈមណ្ឌល VLADOS, 2005. - 478 ទំ។

Revyakin A.I. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX (ពាក់កណ្តាលទីមួយ) ។ - M. , 1985 ។

3. Zhukovsky V. A. អារម្មណ៍និទាឃរដូវ។

ក្រសួងអប់រំនៃសាធារណរដ្ឋបេឡារុស្ស

ស្ថាប័នអប់រំ "សាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋ Mozyr បានដាក់ឈ្មោះតាម I.I. I.P. សាំយ៉ាគីន"

នាយកដ្ឋានអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងបរទេស

ការងារសាកល្បងលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយ XIX សតវត្ស

សំណួរពិសេសរបស់និស្សិតឆ្នាំទី ២ ក្រុមទី៣ មហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជា វគ្គឆ្លើយឆ្លង។ Kazakova Albina Vladimirovna

Mozyr ឆ្នាំ ២០០៩

វាប្រែថា Homeric កំណាព្យត្រូវបានលះបង់ទាំងស្រុងចំពោះការពិភាក្សាអំពីធាតុផ្សំនៃ ... អក្សរសិល្ប៍វីរភាព (រួមទាំងការបង្កើត "អ័រហ្វីក កំណាព្យ"និង "សុន្ទរកថាដ៏ពិសិដ្ឋ") នៅក្នុងពិសេសមួយ... អ្នកប្រាជ្ញបុរាណខ្លះអះអាងថា គំនិត Pythagoras បានខ្ចីអំពីសមាមាត្រមាស ...

1. គំនិតឯកសារ។ មុខងារ និងការចាត់ថ្នាក់នៃឯកសារអាស្រ័យលើលក្ខណៈផ្សេងៗ

   សង្ខេប >> រដ្ឋ និងច្បាប់

   ទ្រឹស្តីនៃការគ្រប់គ្រងកំណត់ត្រាគឺជាបញ្ហានៃការជាប់ទាក់ទងគ្នា។ គំនិត"ការចាត់ថ្នាក់" និង "អក្សរសាស្ត្រ" នៃឯកសារ ... ទម្រង់នៃការងារសិល្បៈ - រឿងមួយ, កំណាព្យ, អត្ថបទ; non-fiction - article ... ទម្រង់តូច - រឿង, រឿង, កំណាព្យ, ខ។ល។ អរូបី និក្ខេបបទ...

2. គំនិតការអភិវឌ្ឍចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ និងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយទំនាក់ទំនង គំនិតនៅក្នុងអត្ថន័យនៃ

   អរូបី >> ចិត្តវិទ្យា

   អំពីអាយុមត្តេយ្យពិសេស។ N.A. Nekrasov កំណាព្យ"សាយសត្វ, ច្រមុះក្រហម" ទាក់ទាញពន្លឺ .... ៧.៣. ភាពចាស់ទុំ។ សំខាន់ផងដែរ។ គំនិតគឺ គំនិតភាពចាស់ទុំ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបែងចែក គំនិតការអភិវឌ្ឍន៍និងភាពចាស់ទុំ។ ភាពចាស់ទុំ...

កំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការវិវត្តន៍នៃប្រភេទកំណាព្យនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។

នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា កំណាព្យនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗ និងចម្រុះ វាពិបាកណាស់ក្នុងការផ្តល់និយមន័យទូទៅតែមួយរបស់វា។ ក្នុងករណីភាគច្រើន កំណាព្យគឺជាស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង ដែលសរសេរជាក្បួននៅក្នុងខ និងលើកតម្កើងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ តួអង្គឆ្នើម ទង្វើដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្ស។

"កំណាព្យ" នៅក្នុងភាសាក្រិកមានន័យថាការបង្កើត។ កំណាព្យត្រូវបានគេហៅថារឿងកំណាព្យអំពីព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងជីវិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈលេចធ្លោ។ កំណាព្យ Epic បានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីពាក្យក្រិក "epos" ដែលមានន័យថារឿងមួយ ចាប់តាំងពីការងារវីរភាពណាមួយគឺជារឿងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ ឬឧបទ្ទវហេតុមួយចំនួនដែលបានកើតឡើងមិនមែននៅក្នុងព្រលឹងរបស់កវីនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។

អក្សរកាត់មាត់មានស្នាដៃវីរភាពទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយផ្ទាល់មាត់ដោយអ្នកមិនចេះអក្សរ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ វីរភាពប្រជាប្រិយត្រូវបានសម្គាល់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិពីរយ៉ាង៖ 1) ភាពលេចធ្លោនៃរឿងប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ ពោលគឺការបង្កើតរូបភាពបែបនេះ (បិសាច វីរបុរស) ដែលគ្មានអ្វីត្រូវគ្នានៅក្នុងពិភពពិត និង 2) វត្ថុបំណងដ៏តឹងរឹង ពោលគឺ អវត្ដមានទាំងស្រុងនៃអត្ថបទចម្រៀង៖ អ្នកនិពន្ធគ្មានកន្លែងណានិយាយអំពីខ្លួនគាត់ទេ គ្មានកន្លែងណាបង្ហាញពីអារម្មណ៍ ឬការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់ គាត់នៅឆ្ងាយ គាត់មើលមិនឃើញ។

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃវីរភាពប្រជាប្រិយ៖ រឿងនិទាន វីរភាព ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ សុភាសិត និងពាក្យប្រឌិត។

វីរភាពដែលបានសរសេរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នាដៃវីរភាពទាំងនោះ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកមិនចេះអក្សរ ប៉ុន្តែដោយបុគ្គល - អ្នកនិពន្ធ។

វីរភាពដែលបានសរសេរខុសពីវីរភាពប្រជាប្រិយ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រភពដើមរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងភាពលេចធ្លោនៃរឿងប្រឌិតធម្មជាតិ និងវត្ថុបំណងមិនតឹងរ៉ឹង ពោលគឺអ្នកសរសេរតែងបង្អាក់រឿងជាមួយការកត់សម្គាល់ ការវិនិច្ឆ័យ និងការបង្ហាញអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

វីរភាព ឬ វីរភាព គឺ​ជា​ការ​សម្រួល​អក្សរសាស្ត្រ​នៃ​វីរភាព (វីរភាព)។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតនៃកំណាព្យវីរភាពគឺ Iliad និង Odyssey ។ ជនជាតិក្រិចដើមឡើយមានបទចម្រៀងវីរជន ឬ rhapsodies ស្រដៀងនឹងវីរភាពរបស់យើងអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសបុគ្គល៖ Achilles, Ajax, Odysseus, Hector ។ ក្រោយមក rhapsodies ទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាកំណាព្យពីរគឺ Iliad ដែលបង្ហាញពីខែចុងក្រោយនៃសង្រ្គាម Trojan ដប់ឆ្នាំ និង Odyssey ដែលពណ៌នាអំពីការវង្វេងដប់ឆ្នាំរបស់ស្តេចកោះ Ithaca បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមនេះ។ ជនជាតិក្រិចបានសន្មតថាការបង្កើតកំណាព្យទាំងនេះគឺអ្នកចំរៀងពិការភ្នែក (rhapsodist) Homer ។ កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​បន្ត​ពី​ជំនាន់​មួយ​ទៅ​ជំនាន់​មួយ​ទៀត​ផ្ទាល់​អស់​ជា​ច្រើន​សតវត្ស។

ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម ការអប់រំមិនពិតត្រូវបានបៀតបៀន ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការធ្លាក់ចុះទាំងស្រុង។ ស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងកវីសម័យបុរាណត្រូវបានបំភ្លេចចោលមួយផ្នែក ហើយមួយផ្នែកត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ មានតែតាំងពីសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះដែលប្រជាជននៅអឺរ៉ុបបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើស្នាដៃនៃវត្ថុបុរាណបុរាណ។ សម័យដែលហៅថាការរស់ឡើងវិញនៃការអប់រំបុរាណនឹងមកដល់។ ការសិក្សាអំពី Iliad, Odyssey និងជាពិសេស Aeneid ដែលគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃជីវិតក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានពិពណ៌នាដោយជំនាញដ៏អស្ចារ្យ ជំរុញឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាចង់យកតម្រាប់តាមស្នាដៃទាំងនេះ។ ស្ទើរ​តែ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​មាន​កំណាព្យ​ត្រាប់​តាម​រៀង​ខ្លួន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានយកតម្រាប់តាមតាមវិធីជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមានសារៈសំខាន់បំផុតនោះទេ - នៅក្នុងការបន្តពូជដោយការពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា។ ការក្លែងបន្លំបែបនេះមិនអាចហៅថាមិនពិតទេ ដូច្នេះហើយ កំណាព្យប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាបុរាណក្លែងក្លាយ។

កំណាព្យ​សម័យ​ទំនើប​មាន​និន្នាការ​ទៅ​រក​ការពិត ហើយ​ក្នុង​ន័យ​នេះ​គឺ​ជិត​នឹង​កំណាព្យ​បុរាណ​ជាង​កំណាព្យ​ត្រាប់​តាម។

ប្រភេទនៃកំណាព្យដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ថ្មីមានដូចខាងក្រោម៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ អត្ថបទចម្រៀង-វីរភាព និងមនោសញ្ចេតនា។

នៅក្នុងកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗមួយចំនួនត្រូវបានពិពណ៌នាជាធម្មតា៖ ការពិពណ៌នាអំពីវា កវីក្នុងពេលតែមួយបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ គាត់យកតែទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាដែលរួមចំណែកដល់ការបកស្រាយកាន់តែច្បាស់។

ឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រគឺកំណាព្យរបស់ Pushkin "Poltava" ។ គំនិត​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ចែង​នៅ​ក្នុង​រឿង​ភាគ (សេចក្តី​សន្និដ្ឋាន)។ ការ​សួរ​សំណួរ​ថា​៖ ​«​តើ​មាន​អ្វី​នៅ​សេសសល់​ក្រោយ​មួយ​រយ​ឆ្នាំ​នៃ​បុរស​ខ្លាំង​ពូកែ​មាន​អំនួត ពោរពេញ​ដោយ​តណ្ហា​ដូច្នេះ​? - កំណាព្យឆ្លើយថា: Peter the Great បានបង្កើតវិមានដ៏ធំមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ - នេះគឺជាប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលបានបំភ្លឺរៀបចំនិងលើកតម្កើងដោយគាត់។ គ្មានអ្វីនៅសល់ពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Charles XII ទេ។ ហើយផ្នូររបស់ Mazepa ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលយូរមកហើយ ហើយមានតែក្រុមជំនុំទេដែលក្បត់គាត់ដោយភាពអនាធិបតេយ្យ (បណ្តាសា)។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកការចងចាំរបស់ Kochubey និង Iskra ដោយការគោរព។ ឈ្មោះរបស់ម៉ារីយ៉ាត្រូវបានរក្សាទុកតែនៅក្នុងបទចម្រៀងអ៊ុយក្រែនមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ បុគ្គល​ដែល​យក​ប្រយោជន៍​សាធារណៈ​លើស​ពី​ខ្លួន​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ចងចាំ​ដ៏​រុងរឿង​របស់​ខ្លួន។ អ្នក​ដែល​យក​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​លើស​ពី​សាធារណៈជន​មិន​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ចងចាំ​របស់​ខ្លួន​ឡើយ ហើយ​បើ​ធ្វើ​បែប​នេះ​គឺ​គួរ​ឲ្យ​អាម៉ាស់។ កំណាព្យយកទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាដែលរួមចំណែកដល់ការបំភ្លឺដ៏ល្អបំផុតនៃគំនិតនេះ។

កំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ M. Lermontov "ចម្រៀងអំពី Tsar Ivan Vasilyevich ...

នៅក្នុងកំណាព្យដែលមានលក្ខណៈជាវីរភាព ព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួនជាធម្មតាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងជីវិតឯកជន ហើយមិនមែនជាមនុស្សប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ គោលដៅសំខាន់នៃកំណាព្យបែបនេះគឺរូបភាពនៃពិភពខាងក្នុងរបស់វីរបុរស។ ដោយពណ៌នាអំពីពិភពខាងក្នុងនៃតួអង្គរបស់គាត់ កវីខ្លួនឯងដូចជាធ្លាប់ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ដែលធ្វើអោយពួកគេរំជើបរំជួល ដូច្នេះហើយដោយអចេតនាបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់នៅក្នុងរឿងនេះ ណែនាំនូវធាតុផ្សំនៃអត្ថបទចម្រៀងជាច្រើនចូលទៅក្នុងវា ដែលជាមូលហេតុដែលកំណាព្យប្រភេទនេះគឺ ហៅថា lyrical-epic ។

កវីជនជាតិអង់គ្លេស Byron គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលសរសេរកំណាព្យបែបមនោសញ្ចេតនា (ឧទាហរណ៍ The Prisoner of Chillon)។ ក្នុងការត្រាប់តាម Byron កំណាព្យនៃប្រភេទនេះត្រូវបានសរសេរដោយ Pushkin ("អ្នកទោស Caucasus", "Gypsies"), Lermontov ("Mtsyri", "Demon") និងអ្នកដទៃ។

កំណាព្យមនោសញ្ចេតនាបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងដំបូងក្នុងចំណោមប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង។ នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ប្រជាជនដែលបានបំផ្លាញចក្រភពរ៉ូមខាងលិច និងលាយឡំជាមួយជនជាតិរ៉ូម។ ជនជាតិបារាំង អ៊ីតាលី អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ មានដើមកំណើតរ៉ូម៉ាំង។

កំណាព្យរបស់ប្រជាជន Romanesque បានឈានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ភាពប្លែកនៃជីវិតមជ្ឈិមសម័យគឺ ភាពវៃឆ្លាត។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំបងរបស់កវីនាសម័យនោះ គឺត្រូវបានទាញទៅលើការបង្ហាញពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួក Knights ដែលរឿងព្រេងនិទានដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនបានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសង្គមអបិយជំនឿមជ្ឈិមសម័យ។ ប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ដើមឡើយបម្រើជាដំណើរផ្សងព្រេងដោយជិះសេះ។

នៅក្នុងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួននៃធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានពិពណ៌នាជាធម្មតា។ នៅក្នុងស្មារតីនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាមជ្ឈិមសម័យ Pushkin បានសរសេរការងារសំខាន់ដំបូងរបស់គាត់ - កំណាព្យ "Ruslan និង Lyudmila" ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវាកើតឡើងក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀក្នុងអំឡុងពេលនៃវីរភាពរុស្ស៊ី។ មាន​ភាព​អស្ចារ្យ អស្ចារ្យ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​កំណាព្យ។ រួមជាមួយនឹងពួក Knights មានបុរសលេងប៉ាហី (Finn, Naina, Chernomor), mermaids, ក្បាលរស់នៅ; Ruslan ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធជាមួយ Chernomor ប្រញាប់ប្រញាល់នៅលើអាកាស; Finn ប្រគល់ Ruslan ដែលត្រូវបានសម្លាប់ឱ្យរស់ឡើងវិញដោយមានជំនួយពីទឹករស់។ ត្រលប់ទៅគៀវវិញ Ruslan បានសម្លាប់កងទ័ពទាំងមូលនៃ Pechenegs ។

កំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Pushkin ត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃការងាររបស់ Byron បញ្ហានេះត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ G. M. Fridlender នៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ "កំណាព្យរបស់ Pushkin នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការវិវត្តនៃប្រភេទកំណាព្យនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក" ។

គាត់កត់សម្គាល់ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនប្រាំក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហា "Pushkin-Byron" ។

1) ឆ្នាំ 1820 ។ បញ្ហាចម្បងដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នករិះគន់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនេះគឺបញ្ហាដែលយល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រភេទកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាដែលជាទម្រង់កំណាព្យថ្មីដែលសេរីជាងមុន ដែលជំនួសទម្រង់បុរាណនៃវីរភាពស្នេហាជាតិ ការពិពណ៌នា និងកំប្លែង វីរភាពដ៏អស្ចារ្យ។ កំណាព្យ គំនិតផ្តួចផ្តើមដើម្បីបង្កើតប្រភេទនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Byron ជាកវីដំបូងដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកិត្តិនាមនិងភាពជោគជ័យយូរអង្វែង។ ដូច្នេះវាកើតឡើងដោយធម្មជាតិសម្រាប់ដំណាក់កាលនេះនិងលក្ខណៈរបស់ Pushkin ដូចជា

"រុស្ស៊ី Byron" នោះគឺជាកវីដែលបានបង្កើតនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី អាណាឡូកកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Byron ដែលជាបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រដែលទាក់ទងនិងជិតស្និទ្ធនឹងវា។

2) ឆ្នាំ 1830-1840 ។ ការវិវត្តន៍របស់ Pushkin នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1830 ដែលងាកចេញយ៉ាងខ្លាំងពីវិធីប្រពៃណីនៃការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យមនោសញ្ចេតនាក្នុងអំឡុងពេលនេះ តែងតែចោទជាសំណួរអំពីការច្នៃប្រឌិតបុគ្គល និងប្រភពដើមជាតិនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin ទាំងមូល និងរួចទៅហើយនៃស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់ មុនការរិះគន់។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការពិនិត្យឡើងវិញនូវគំនិតរបស់អ្នករិះគន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 អំពីភាពជិតស្និទ្ធរបស់ Pushkin និង Byron ។ ជំនួសឱ្យការលើកឡើងពីមុនរបស់ពួកគេ និក្ខេបបទអំពី ភាពមិនដូចគ្នាអារម្មណ៍សំខាន់នៃកំណាព្យរបស់ Pushkin និង Byron ។ ក្នុងនាមជាកវីម្នាក់ កាន់តែស្រដៀងនឹង Byron ក្នុងការបះបោរខាងក្នុងរបស់គាត់ មហាជនអានឥឡូវនេះមានទំនោរចង់ពិចារណា Lermontov ថាផ្ទុយពី Pushkin ។ ការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃមុខតំណែងនៃការរិះគន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 ក្នុងការបកស្រាយបញ្ហានៃ "Pushkin និង Byron" ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងឆ្នាំ 1840 នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Belinsky ស្តីពី Pushkin ដែលជាកន្លែងដែលការគិតជាប់លាប់ហាក់ដូចជាមួយនៃ leitmotifs: " ... វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកកវីពីរនាក់ដែលផ្ទុយពីធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ហើយជាលទ្ធផលនៅក្នុងផ្លូវនៃកំណាព្យរបស់ពួកគេដូចជា Byron និង Pushkin ។

3) ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX ។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលនៃ eclecticism ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ អតីតការគូសបញ្ជាក់ច្បាស់លាស់នៃបញ្ហា "Pushkin និង Byron" ត្រូវបានបិទបាំង។ សូមអរគុណដល់ការពង្រីកបរិមាណនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ បញ្ហានេះទទួលបានទិដ្ឋភាពថ្មីៗមួយចំនួន - ជីវប្រវត្តិ ចិត្តសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។ល។ ប៉ុន្តែការយល់ច្រលំនៃវិធីសាស្រ្តដែលមានស្រាប់នាំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំមិនរើសមុខនៃទិដ្ឋភាពទាំងនេះ និងនៅក្នុងភ្នែក។ ក្នុងចំណោមអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រភាគច្រើន វាទទួលបានសារៈសំខាន់លេចធ្លោ - ផ្ទុយពីអ្នករិះគន់នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ - មិនមែនជាបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងប្រព័ន្ធកំណាព្យរបស់ Byron និង Pushkin ដែលជាបាតុភូតទូលំទូលាយនិងអាំងតេក្រាលនោះទេប៉ុន្តែការបង្កើតឡើងរវាងពួកគេដាច់ដោយឡែក - តំណពូជ - ការតភ្ជាប់ភាពស្រដៀងគ្នានិងប៉ារ៉ាឡែលដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដោយមេកានិចក្រោមគំនិតទូទៅនៃ "ឥទ្ធិពល" ។

4) ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​ទស្សនវិជ្ជា​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​អក្សរសាស្ត្រ​ដែល​តម្រង់​ទិស​វិជ្ជមាន​នៃ​ចុង​សតវត្សទី XIX-ដើម​សតវត្សទី XX ។ គំនិតនៃការពិចារណាការងាររបស់ Byron និង Pushkin ជាអាំងតេក្រាលពីរដែលមិនស្រដៀងគ្នា (ហើយក្នុងពេលតែមួយមានចំណុចជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងដែលបានកំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ) ប្រព័ន្ធសិល្បៈកំពុងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ វាគឺជាគំនិតនេះដែលបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាននៃការសិក្សារបស់ V. M. Zhirmunsky "Byron and Pushkin" (1924) ដែលត្រូវបានកោតសរសើរមិនគ្រប់គ្រាន់នៅពេលនោះ។ រៀបចំសម្រាប់ការងារនេះដោយស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1910-ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ("ការយកឈ្នះលើនិមិត្តសញ្ញា" ឆ្នាំ 1916; "V. Bryusov and Pushkin's Legacy" ឆ្នាំ 1922) ដែលផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃកំណាព្យរុស្ស៊ីសម័យទំនើបបាននាំគាត់ទៅរកការបង្កើត នៃបញ្ហាទ្រឹស្តីទូទៅ ភាពខុសគ្នារវាងកំណាព្យ "បុរាណ" និង "មនោសញ្ចេតនា" ជាការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យពីរប្រភេទផ្សេងគ្នា (អត្ថបទ "ស្តីពីកំណាព្យបុរាណ និងមនោសញ្ចេតនា" ឆ្នាំ 1920) V. M. Zhirmunsky ផ្អែកលើការសន្និដ្ឋាននៃអត្ថបទនេះដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃ ការពិពណ៌នាប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Byron និង Pushkin ។ ដោយចេតនាផ្តោតតែលើការវិភាគនៃសមាសភាព និងជាទូទៅលើបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង និងអចិន្ត្រៃយ៍នៃកំណាព្យរបស់កវីអង់គ្លេស និងរុស្ស៊ី (ដែលប៉ះពាល់ដល់ឧបសគ្គវិធីសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដោយគំនិតនៃសម័យនោះ។ សាលាផ្លូវការ) V. M. Zhirmunsky ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្អែកលើការវិភាគរបស់គាត់លើគំនិតត្រឹមត្រូវនិងប្រកបដោយផ្លែផ្កាអំពីភាពមិនដូចគ្នារវាងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Byron និងកំណាព្យបុរាណរបស់ Pushkin នៅក្នុងស្មារតីទូទៅរបស់វាដែលបានកំណត់ភាពខុសគ្នាដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ពួកគេនៃប្រភេទ "អត្ថបទចម្រៀង" ( ឬផ្ទុយទៅវិញ

lyric-epic) កំណាព្យ។ គំនិតទូទៅរបស់គាត់ដែលតាមគំនិតរបស់យើងគឺមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែមទៀតនៃប្រភេទនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនិងអក្សរសាស្ត្រសម័យទំនើប V. M. Zhirmunsky បានបញ្ជាក់កាន់តែទូលំទូលាយនៅដំណាក់កាលក្រោយនៃ ជីវប្រវត្តិវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់។ ដោយមិនកំណត់ខ្លួនឯងឥឡូវនេះចំពោះសំណួរនៃរចនាសម្ព័ន្ធសមាសភាពផ្លូវការនៃកំណាព្យភាគខាងត្បូងរបស់ Pushkin គាត់បានពង្រឹងនិងបន្ថែមការសន្និដ្ឋានពីមុនរបស់គាត់ជាមួយនឹងទិន្នន័យនៃលំដាប់សិល្បៈ - មនោគមវិជ្ជានិងវប្បធម៌ - ប្រវត្តិសាស្ត្រ ("Pushkin និងអក្សរសិល្ប៍ខាងលិច" ឆ្នាំ 1937) ។

5) ដំណាក់កាលទំនើប។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការងារមួយចំនួនធំដែលបន្តបន្ទាត់ប្រកបដោយផ្លែផ្កាដែលគូសបញ្ជាក់ដោយ Zhirmunsky និងអភិវឌ្ឍការវិភាគនៃប្រភេទនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Pushkin ក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នាដោយគិតគូរពីភាពដើមនៃសិល្បៈរបស់វានិងកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ប្រភេទកំណាព្យមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងពិភពលោក។ រួមជាមួយស្នាដៃរបស់ Pushkinists សូវៀត - M. P. Alekseev, D. D. Blagoy, N. V. Izmailov, B. S. Meilakh, B. V. Tomashevsky និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី A. N. Sokolov - សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់កំណត់វិធីតាមទស្សនៈរបស់យើង ការសិក្សាអំពីមនោសញ្ចេតនា។ ប្រភេទកំណាព្យនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន មានតាមទស្សនៈរបស់យើង ពីស្នាដៃថ្មីៗ សៀវភៅ I.G. Neupokoeva "កំណាព្យបដិវត្តន៍-មនោសញ្ចេតនានៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ បទពិសោធន៍នៃអក្សរសាស្ត្រនៃប្រភេទ "(1971) ការងាររបស់ V. M. Zhirmunsky ។

ដូច្នេះ កំណាព្យគឺជាការងារវីរភាព ទំនុកច្រៀង សរសេរជាក្បួននៅក្នុងខ និងលើកតម្កើងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ តួអង្គដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ទង្វើដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្ស។ ប្រភេទនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រដែលប្រាប់អំពីភាពអស្ចារ្យក្នុងអតីតកាល ហើយអ្នកនិពន្ធពិនិត្យមើលអ្វីដែលបង្ហាញតាមរយៈភ្នែករបស់មនុស្ស បង្ហាញពីទស្សនៈ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។ អ្នកបង្កើតកំណាព្យវីរភាពទំនុកច្រៀងគឺ D. Byron ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើរូបភាពនៃពិភពខាងក្នុងនៃតួអង្គ។ ប្រភេទនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដោយ A. S. Pushkin ដែលបានទទួលយកប្រពៃណីនៃកំណាព្យ Byronic ហើយបានផ្លាស់ប្តូរវានៅលើដីរុស្ស៊ី។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រោងដ៏អស្ចារ្យ វីរភាពវីរភាពបានបម្រើជាគំរូដើមរបស់វា។

សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងកំណាព្យរបស់ D. Byron និង A. S. Pushkin តែងតែចាប់អារម្មណ៍អ្នកស្រាវជ្រាវអក្សរសាស្ត្រ។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសិក្សាបញ្ហានេះ ទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានផ្លាស់ប្តូរ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគំនិតរបស់ V. M. Zhirmunsky បន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនដោយបង្ហាញពីភាពមិនដូចគ្នានៅក្នុងស្មារតីទូទៅនៃកំណាព្យរបស់ Byron និង Pushkin ។

ការបង្រៀន

ត្រូវការជំនួយក្នុងការរៀនប្រធានបទមួយ?

អ្នកជំនាញរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើកម្មវិធីបង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។

កំណាព្យ K.F. រីលីវ៉ា

កវី Decembrist ដ៏ភ្លឺបំផុតម្នាក់នៃជំនាន់ក្មេងគឺ Kondraty Fedorovich Ryleev ។ ជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់មិនមានរយៈពេលយូរទេ - ពីការពិសោធន៍របស់សិស្សដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1817-1819 ។ រហូតដល់កំណាព្យចុងក្រោយ (ដើមឆ្នាំ 1826) ដែលបានសរសេរនៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ កិត្តិនាមរីករាលដាលបានមកដល់ Ryleev បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយនៃ ode-satire "ទៅកម្មករបណ្តោះអាសន្ន" (1820) ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងស្មារតីប្រពៃណីទាំងស្រុងប៉ុន្តែត្រូវបានសម្គាល់ដោយខ្លឹមសារដិតរបស់វា។ ដំបូងបង្អស់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev កំណាព្យនៃប្រភេទនិងរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នាមានស្របគ្នា - odes និង elegies ។ "ច្បាប់" នៃ piitiks នៅពេលនោះមានទម្ងន់ធ្ងន់លើ Ryleyev ។ ប្រធានបទស៊ីវិល និងផ្ទាល់ខ្លួនមិនទាន់មានលាយឡំគ្នាទេ ទោះបីជាឧទាហរណ៍ ode កំពុងតែទទួលបានរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីក៏ដោយ។ ប្រធានបទរបស់វា មិនមែនជាការលើកតម្កើងព្រះមហាក្សត្រ មិនមែនជាអំណាចយោធា ដូចករណីនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងនៃសតវត្សទី 18 ទេ ប៉ុន្តែមុខងារស៊ីវិលធម្មតា។ ភាពប្លែកនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Ryleev គឺថាគាត់មិនត្រឹមតែទទួលមរតកប្រពៃណីនៃកំណាព្យស៊ីវិលនៃសតវត្សទីចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ចូលសមិទ្ធិផលនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាថ្មីរបស់ Zhukovsky និង Batyushkov ជាពិសេសរចនាប័ទ្មកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ដោយប្រើខថេរដូចគ្នា។ រូបមន្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្តិចម្ដងៗ ភាពស្និទ្ធស្នាល និងស្និទ្ធស្នាលនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់កវីចាប់ផ្តើមប្រសព្វគ្នា៖ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងសាររួមមានគំនូរពលរដ្ឋ ខណៈការនិយាយស្តី និងមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានបង្កប់ដោយអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មចាប់ផ្តើមលាយបញ្ចូលគ្នា។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត នៅក្នុងសង្គមស៊ីវិល ឬសង្គម ដំណើរនៃមនោសញ្ចេតនារបស់រុស្ស៊ី ដំណើរការដូចគ្នានេះកើតឡើងដូចនៅក្នុងវគ្គសិក្សាផ្លូវចិត្តដែរ។ វីរបុរសនៃភាពថ្លៃថ្នូរ សារ (ប្រភេទដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ស្និទ្ធស្នាល) គឺសំបូរទៅដោយលក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សក្នុងសង្គម (“V.N. Stolypina”, “On the Death of Byron”)។ តណ្ហាស៊ីវិលទទួលបានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃការរស់នៅអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ នេះជារបៀបដែលរបាំងប្រភេទដួលរលំ ហើយការគិតប្រភេទរងការខូចខាតយ៉ាងសំខាន់។ និន្នាការនេះគឺជាលក្ខណៈនៃសាខាពលរដ្ឋទាំងមូលនៃមនោសញ្ចេតនានិយមរុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺកំណាព្យរបស់ Ryleev "តើខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលវេលាជោគវាសនា ... " ។ នៅលើដៃមួយលក្ខណៈពិសេសនៃ ode និង satire គឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងវា - វាក្យសព្ទខ្ពស់ ("ពេលវេលាស្លាប់" "ប្រជាពលរដ្ឋនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ") រូបតំណាងសំដៅទៅលើឈ្មោះវីរបុរសនៃវត្ថុបុរាណនិងសម័យទំនើប (Brutus, Riego), ការចោទប្រកាន់ដែលមើលងាយ។ កន្សោម ("កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មាន​ភាព​រីករាយ"), oratory, declamatory intonation, បាន​រចនា​ឡើង​សម្រាប់​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ផ្ទាល់​មាត់, សម្រាប់​សុន្ទរកថា​ជា​សាធារណៈ​ដែល​បាន​ថ្លែង​ទៅ​កាន់​ទស្សនិកជន; ម៉្យាងវិញទៀត ការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ប្រណិតមួយ ដែលបង្កប់ទៅដោយភាពសោកសៅអំពីការពិតដែលថាក្មេងជំនាន់ក្រោយមិនបានចូលក្នុងវិស័យស៊ីវិល។ ឌូម៉ា . ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1821 ប្រភេទថ្មីមួយសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងការងាររបស់ Ryleev - គំនិតដែលជាការងារវីរភាពនៃអត្ថបទចម្រៀងស្រដៀងនឹងរបាំបាឡាដដោយផ្អែកលើព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដរឿងព្រេងនិទានគ្មានការស្រមើស្រមៃ។ ជាពិសេស Ryleev បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអានរបស់គាត់ចំពោះការពិតដែលថាគំនិតនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិតនៃកំណាព្យស្លាវីដែលជាប្រភេទរឿងព្រេងនិទានវាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែននិងប៉ូឡូញ។ នៅក្នុងបុព្វកថានៃការប្រមូលរបស់គាត់ Dumy គាត់បានសរសេរថា: "ឌូម៉ាគឺជាមរតកបុរាណពីបងប្អូនភាគខាងត្បូងរបស់យើងដែលជាការច្នៃប្រឌិតដើមកំណើតរុស្ស៊ីរបស់យើង។ ប៉ូលបានយកវាពីយើង។ រហូតមកដល់ពេលនេះជនជាតិអ៊ុយក្រែនបានច្រៀងគំនិតអំពីវីរបុរសរបស់ពួកគេ: Doroshenko, Nechai, Sahaidachny, Paley និង Mazepa ខ្លួនគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសក្នុងការសរសេរមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ នៅដើមសតវត្សទី XIX ។ ប្រភេទនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយនេះបានរីករាលដាលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ វាត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដោយកវីជនជាតិប៉ូឡូញ Nemtsevich ដែល Ryleev សំដៅលើបុព្វកថាដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែរឿងព្រេងនិទានប៉ុណ្ណោះទេដែលបានក្លាយជាប្រពៃណីតែមួយគត់ដែលមានឥទ្ធិពលលើប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនៃឌូម៉ា។ នៅក្នុង duma មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែកសញ្ញានៃសមាធិនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ (វីរភាព) elegy, ode, anthem ជាដើម។ កវីបានបោះពុម្ព duma ដំបូង - "Kurbsky" (1821) ជាមួយនឹងចំណងជើងរង "elegy" ហើយចាប់ផ្តើមជាមួយ "Artemon" ប៉ុណ្ណោះ។ Matveev" និយមន័យប្រភេទថ្មីលេចឡើង - គំនិត។ ភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយ elegy ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Ryleev ដោយសហសម័យជាច្រើនរបស់គាត់។ ដូច្នេះ Belinsky បានសរសេរថា "គំនិតគឺជាព្រះត្រីឯកសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយឬគ្រាន់តែជាបទចម្រៀងនៃមាតិកាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Duma គឺស្ទើរតែដូចគ្នាទៅនឹង elegy វីរភាព។ អ្នករិះគន់ P.A. Pletnev បាន​កំណត់​ប្រភេទ​ថ្មី​នេះ​ថា​ជា "រឿង​និទាន​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ចំនួន"។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានយល់នៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev តាមរបៀបទំនុកច្រៀង៖ កវីផ្តោតលើការបង្ហាញពីស្ថានភាពខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាក្បួននៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃជីវិត។ សមាសភាពគំនិតត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក - ជីវប្រវត្តិទៅជាមេរៀនសីលធម៌ដែលបន្តពីជីវប្រវត្តិនេះ។ គោលការណ៍ពីរត្រូវបានភ្ជាប់គ្នានៅក្នុងសភាឌូម៉ា - វីរភាព និងទំនុកច្រៀង ហាជីអូក្រាហ្វ និងការឃោសនា។ ក្នុងចំណោមរឿងទាំងនេះ រឿងសំខាន់គឺ ទំនុកច្រៀង រំជើបរំជួល និងជីវប្រវត្តិ (hagiography) ដើរតួនាទីក្រោមបង្គាប់។ គំនិតស្ទើរតែទាំងអស់ដូចដែល Pushkin បានកត់សម្គាល់គឺត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមផែនការមួយ៖ ទីមួយ ទេសភាពក្នុងស្រុក ឬប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដែលរៀបចំរូបរាងរបស់វីរបុរស។ បន្ទាប់មក ដោយមានជំនួយពីរូបបញ្ឈរ វីរបុរសត្រូវបានបង្ហាញ ហើយនិយាយភ្លាមៗ។ ពីវា សាវតារបស់វីរបុរស និងស្ថានភាពចិត្តបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់ត្រូវបានស្គាល់។ អ្វីដែលខាងក្រោមគឺជាមេរៀនសង្ខេប។ ដោយសារសមាសភាពនៃគំនិតស្ទើរតែទាំងអស់គឺដូចគ្នា Pushkin បានហៅ Ryleev ថាជា "អ្នករៀបចំផែនការ" ដោយសំដៅទៅលើហេតុផលនិងភាពទន់ខ្សោយនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ។ យោងតាមលោក Pushkin គំនិតទាំងអស់បានមកពីពាក្យអាឡឺម៉ង់ dumm (ល្ងង់) ។ ភារកិច្ចរបស់ Ryleev គឺដើម្បីផ្តល់នូវទេសភាពយ៉ាងទូលំទូលាយនៃជីវិតប្រវត្តិសាស្រ្តនិងបង្កើតរូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃវីរបុរសប្រវត្តិសាស្រ្តប៉ុន្តែកវីបានដោះស្រាយវាតាមប្រធានបទ - ផ្លូវចិត្តនិងអត្ថបទចម្រៀង។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីរំជើបរំជួលនូវស្នេហាជាតិ និងការស្រឡាញ់សេរីភាពនៃសហសម័យ ជាមួយនឹងគំរូវីរភាពខ្ពស់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការពណ៌នាគួរឱ្យទុកចិត្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងជីវិតរបស់វីរបុរសបានរសាត់ទៅផ្ទៃខាងក្រោយ។ ដើម្បីប្រាប់អំពីជីវិតរបស់វីរបុរស Ryleev បានងាកទៅរកភាសាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃកំណាព្យស៊ីវិលនៃសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19 ហើយដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់វីរបុរស - ទៅរចនាប័ទ្មកំណាព្យរបស់ Zhukovsky (សូមមើលឧទាហរណ៍នៅក្នុង គំនិត "Natalya Dolgorukaya": "ជោគវាសនាបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសេចក្តីអំណរក្នុងការនិរទេសខ្លួនដ៏សោកសៅរបស់ខ្ញុំ ... ", "ហើយចូលទៅក្នុងព្រលឹងដែលបានបង្ហាប់ដោយភាពស្រងូតស្រងាត់បានចាក់សេចក្តីផ្អែមដោយចេតនា") ។ ស្ថានភាពចិត្តសាស្ត្ររបស់វីរបុរស ជាពិសេសនៅក្នុងរូបបញ្ឈរ គឺស្ទើរតែតែងតែដូចគ្នា៖ វីរបុរសត្រូវបានពិពណ៌នាដោយគ្រាន់តែគិតនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ គាត់មានឥរិយាបថ និងកាយវិការដូចគ្នា។ វីរបុរសនៃ Ryleev ភាគច្រើនអង្គុយហើយសូម្បីតែនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននាំទៅប្រហារជីវិតពួកគេអង្គុយភ្លាមៗ។ បរិយាកាសដែលវីរបុរសស្ថិតនៅគឺជាគុកងងឹត ឬគុកងងឹត។ ចាប់តាំងពីកវីបានពិពណ៌នាអំពីឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ គាត់បានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានៃការបញ្ចូលតួអក្សរប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ដែលជាចំណុចកណ្តាលមួយទាំងនៅក្នុងមនោសញ្ចេតនា និងក្នុងអក្សរសិល្ប៍នាសម័យនោះជាទូទៅ។ តាមប្រធានបទ Ryleev នឹងមិនបំពានលើភាពត្រឹមត្រូវនៃការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តនិង "កែតម្រូវ" ស្មារតីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត គាត់បានខិតខំគោរពតាមការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយពឹងផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រដ្ឋរុស្ស៊ី Karamzin ។ សម្រាប់ការបញ្ចុះបញ្ចូលប្រវត្តិសាស្រ្ត គាត់បានទាក់ទាញអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត P.M. Stroev ដែលបានសរសេរបុព្វបទភាគច្រើន - មតិយោបល់ចំពោះគំនិត។ ហើយទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបានជួយសង្គ្រោះ Ryleyev ពីការទទួលយកទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្រ្តដោយសេរីពេកទេ ពីភាពប្លែកពីគេ ទោះបីដោយអចេតនាក្តី មនោសញ្ចេតនា - Decembrist ប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ។ ប្រភេទនៃការគិត និងគោលគំនិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូមែនទិកនៃ Decembrists . ក្នុងនាមជាអ្នកស្នេហា Ryleev បានដាក់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកស្នេហាជាតិដែលស្រឡាញ់សេរីភាពនៅកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ គឺការតស៊ូរបស់អ្នកស្រលាញ់សេរីភាពជាមួយពួកអ្នកក្បត់។ ជម្លោះ​រវាង​អ្នក​ប្រកាន់​យក​សិទ្ធិ​សេរីភាព និង​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លាក់​ចោល​គឺ​ជា​ក្បាលម៉ាស៊ីន​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កម្លាំង​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ជម្លោះ​មិន​ដែល​រលាយ​បាត់​ឬ​ប្រែប្រួល​ឡើយ។ Ryleev និង Decembrists មិនយល់ស្របជាមួយ Karamzin ដែលបានអះអាងថា សតវត្សន៍កន្លងមក ដោយបានបន្សល់ទុកប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនដែលត្រលប់មកវិញក្នុងទម្រង់ដូចគ្នានោះទេ។ ប្រសិនបើនេះជាករណីនេះ ពួក Decembrists រួមទាំង Ryleev បានសម្រេចចិត្ត នោះទំនាក់ទំនងរវាងពេលវេលានឹងបែកបាក់ ហើយស្នេហាជាតិ និងស្នេហាសេរីភាពនឹងមិនកើតឡើងម្តងទៀតទេ ព្រោះពួកគេនឹងបាត់បង់ដីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផល ការស្រឡាញ់សេរីភាព និងស្នេហាជាតិជាអារម្មណ៍មិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈប៉ុណ្ណោះទេ ឧទាហរណ៍នៃសតវត្សទី 12 និងទី 19 ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានដូចគ្នាដែរ។ បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សមុនណាមួយគឺស្មើនឹង Decembrist នៅក្នុងគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់គាត់ (ព្រះនាង Olga គិតតាមរបៀប Decembrist និយាយអំពី "ភាពអយុត្តិធម៌នៃអំណាច" ទាហានរបស់ Dimitry Donskoy មានបំណងចង់ប្រយុទ្ធ "ដើម្បីសេរីភាពការពិតនិងច្បាប់" ។ , Volynsky គឺជាតំណាងនៃភាពក្លាហានស៊ីវិល) ។ ពីនេះវាច្បាស់ណាស់ថាដោយចង់ឱ្យការពិតទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភាពត្រឹមត្រូវប្រវត្តិសាស្រ្ត Ryleev ដោយមិនគិតពីចេតនាផ្ទាល់ខ្លួនបានរំលោភលើការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វីរបុរសប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់បានគិតក្នុងន័យនៃគោលគំនិត និងប្រភេទ Decembrist៖ ស្នេហាជាតិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់វីរបុរស និងអ្នកនិពន្ធមិនខុសគ្នាតាមវិធីណាមួយឡើយ។ ហើយនេះមានន័យថាគាត់បានព្យាយាមបង្កើតវីរបុរសរបស់គាត់ក្នុងពេលតែមួយនូវអ្វីដែលពួកគេមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនិងសហសម័យរបស់គាត់ដោយហេតុនេះកំណត់ខ្លួនឯងផ្ទុយគ្នាហើយដូច្នេះភារកិច្ចដែលមិនអាចទៅរួច។ ការប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Ryley បានធ្វើឱ្យមានការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងពី Pushkin ។ ទាក់ទងនឹងភាពអនាធិបតេយ្យដែលបានប្រព្រឹត្តដោយកវី Decembrist (នៅក្នុងឌូម៉ា "Oleg the Prophetic" វីរបុរស Ryleev បានព្យួរខែលរបស់គាត់ជាមួយនឹងអាវធំរបស់រុស្ស៊ីនៅលើច្រកទ្វារនៃ Constantinople) Pushkin ដែលចង្អុលទៅកំហុសប្រវត្តិសាស្ត្របានសរសេរថា: ".. ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Oleg មិនមានអាវធំរបស់រុស្ស៊ីទេហើយឥន្ទ្រីក្បាលពីរគឺ Byzantine ហើយមានន័យថាការបែងចែកចក្រភពទៅជាខាងលិចនិងខាងកើត ... "។ Pushkin យល់ Ryleev យ៉ាងច្បាស់ដែលចង់ដាក់ស្រមោលស្នេហាជាតិរបស់ Oleg ប៉ុន្តែមិនអត់ទោសដល់ការរំលោភលើភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ចរិតលក្ខណៈជាតិ-ប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយសិល្បៈក្នុងគំនិតទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការអភិវឌ្ឍន៍របស់ Ryleev ក្នុងនាមជាកវីបានដើរក្នុងទិសដៅនេះ: នៅក្នុងគំនិត "Ivan Susanin" និង "Peter the Great in Ostrogozhsk" គ្រាវីរភាពត្រូវបានកែលម្អគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ កវីបានកែលម្អការផ្ទេរពណ៌ជាតិ ដោយសម្រេចបាននូវភាពត្រឹមត្រូវកាន់តែច្រើនក្នុងការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាព ("បង្អួចដែលរអិល" និងព័ត៌មានលម្អិតផ្សេងទៀត) រចនាប័ទ្មនិទានកថារបស់គាត់ក៏កាន់តែរឹងមាំផងដែរ។ ហើយ Pushkin បានឆ្លើយតបភ្លាមៗចំពោះការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev ដោយកត់សម្គាល់គំនិត "Ivan Susanin", "Peter the Great in Ostrogozhsk" និងកំណាព្យ "Voinarovsky" ដែលក្នុងនោះគាត់មិនទទួលយកផែនការទូទៅនិងចរិតលក្ខណៈនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រជាពិសេស Mazepa ។ បានកោតសរសើរចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Ryleev ក្នុងវិស័យនិទានកថាកំណាព្យ។

កំណាព្យ "Voynarovsky" ។កំណាព្យ​ជា​ប្រភេទ​មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​ពេញ​និយម​បំផុត​មួយ រួម​ទាំង​សង្គម​ស៊ីវិល ឬ​សង្គម។

កំណាព្យរបស់ Ryleyev "Voynarovsky" (1825) ត្រូវបានសរសេរក្នុងស្មារតីនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាដោយ Byron និង Pushkin ។ មូលដ្ឋាននៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាគឺភាពស្របគ្នានៃរូបភាពនៃធម្មជាតិ ព្យុះឬសន្តិភាព និងបទពិសោធន៍របស់វីរបុរសនិរទេសម្នាក់ ដែលភាពផ្តាច់មុខរបស់វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយភាពឯកោរបស់គាត់។ កំណាព្យនេះបានអភិវឌ្ឍតាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃវគ្គ និង monologues របស់វីរបុរស។ តួនាទី​តួ​ស្រី​ក្នុង​ការ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​តួ​ឯក​តែង​តែ​ចុះ​ខ្សោយ។ សហសម័យបានកត់សម្គាល់ថាលក្ខណៈនៃតួអង្គនិងវគ្គខ្លះគឺស្រដៀងនឹងលក្ខណៈនៃតួអង្គនិងឈុតឆាកពីកំណាព្យរបស់ Byron "Gyaur", "Mazeppa", "Corsair" និង "Parisina" ។ វាមិនមានការងឿងឆ្ងល់ទេដែល Ryleev បានគិតពីកំណាព្យរបស់ Pushkin "The Prisoner of the Caucasus" និង "The Fountain of Bakhchisarai" ដែលបានសរសេរពីមុនមក។ កំណាព្យរបស់ Ryleev បានក្លាយជាទំព័រដ៏ភ្លឺបំផុតមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រភេទ។ នេះគឺដោយសារតែកត្តាជាច្រើន។ ទីមួយ រឿងស្នេហាដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ត្រូវបានកាត់ចោលទៅផ្ទៃខាងក្រោយ និងមានការបិទបាំងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ មិនមានការប៉ះទង្គិចស្នេហានៅក្នុងកំណាព្យទេ: មិនមានជម្លោះរវាងវីរបុរសនិងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ភរិយារបស់ Voinarovsky ស្ម័គ្រចិត្តតាមប្តីរបស់នាងទៅនិរទេសខ្លួន។ ទីពីរ កំណាព្យនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបន្តពូជត្រឹមត្រូវ និងលម្អិតនៃរូបភាពនៃទេសភាពស៊ីបេរី និងជីវិតស៊ីបេរី បង្ហាញដល់អ្នកអានជនជាតិរុស្សីនូវវិធីធម្មជាតិ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែលភាគច្រើនមិនស្គាល់ចំពោះគាត់។ Ryleev បានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយ Decembrist V.I. Shteingel អំពីវត្ថុបំណងនៃរូបភាពដែលបានលាបពណ៌។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ធម្មជាតិ និងជីវិតស៊ីបេរីដ៏ឃោរឃៅ មិនមែនជាមនុស្សក្រៅភពចំពោះការនិរទេសខ្លួននោះទេ៖ ពួកគេបានឆ្លើយតបទៅនឹងស្មារតីបះបោររបស់គាត់ (“ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងសំឡេងនៃព្រៃឈើ ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងអាកាសធាតុអាក្រក់ និងខ្យល់ព្យុះបោកបក់ និងខ្យល់ព្យុះ។ ការ​ពុះ​ពាសពេញ​កំពែង»)។ វីរបុរសត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយធាតុធម្មជាតិដែលទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍របស់គាត់ហើយបានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្មុគស្មាញជាមួយវា។ ទីបី ហើយសំខាន់បំផុត ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់ Ryley ស្ថិតនៅក្នុងការលើកទឹកចិត្តមិនធម្មតាសម្រាប់ការនិរទេសខ្លួន។ នៅក្នុងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាមួយ ការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់វីរបុរសជាក្បួននៅតែមានភាពស្រពិចស្រពិល មិនច្បាស់លាស់ ឬអាថ៌កំបាំងទាំងស្រុងនោះទេ។ Voinarovsky បានបញ្ចប់នៅស៊ីបេរីមិនមែនជាឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ទេមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការខកចិត្តនិងមិនមែនជាតួនាទីរបស់អ្នកផ្សងព្រេងទេ។ គាត់ជាអ្នកនិរទេសនយោបាយ ហើយការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅស៊ីបេរីត្រូវបានបង្ខំ កំណត់ដោយកាលៈទេសៈនៃជីវិតដ៏សោកសៅរបស់គាត់។ នៅក្នុងការចង្អុលបង្ហាញពិតប្រាកដនៃហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញចេញ - ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Ryleev ។ ទាំង​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ច្បាស់ និង​រួម​តូច​នូវ​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ឱ្យ​មាន​ភាព​ស្រើបស្រាល ។ ជាចុងក្រោយ ទីបួន គ្រោងនៃកំណាព្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កវីមានបំណងសង្កត់ធ្ងន់លើមាត្រដ្ឋាននិងរឿងល្ខោននៃជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វីរបុរស - Mazepa, Voinarovsky និងភរិយារបស់គាត់ការស្រឡាញ់សេរីភាពនិងស្នេហាជាតិរបស់ពួកគេ។ ក្នុងនាមជាវីរបុរសស្នេហា Voinarovsky មានភាពស្រពិចស្រពិល៖ គាត់ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាអ្នកប្រយុទ្ធ - ឧកញ៉ាស្រេកឃ្លានឯករាជ្យជាតិនិងអ្នកទោសនៃជោគវាសនា ("ខ្ញុំត្រូវបានសន្យាថាជាវាសនាដ៏ឃោរឃៅ") ។ កំណាព្យនេះបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ ការទាក់ទាញដល់វីរភាព ទៅនឹងប្រភេទនៃរឿងនៅក្នុងខ ដែលជាភស្តុតាងនៃការពង្រឹងរចនាប័ទ្មនិទានកថានៅក្នុងកំណាព្យ "Voinarovsky" ។ គាត់ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់និងយល់ព្រមដោយ Pushkin ជាពិសេសសរសើរ Ryleev សម្រាប់ "រចនាប័ទ្មបោសសំអាត" របស់គាត់។ Pushkin បានឃើញនៅក្នុងការចាកចេញរបស់ Ryleev ពីលក្ខណៈនៃការសរសេរអត្ថបទ។ នៅក្នុងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ជាក្បួន សម្លេងទំនុកច្រៀងតែមួយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ ព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានពណ៌ដោយអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធ ហើយមិនចាប់អារម្មណ៍ឯករាជ្យចំពោះអ្នកនិពន្ធទេ។ Ryleev បានបំបែកទំនៀមទម្លាប់នេះហើយដោយហេតុនេះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតខគម្ពីរនិងទម្រង់រចនាប័ទ្មសម្រាប់រូបភាពគោលបំណងមួយ។ ការស្វែងរកកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនិតរបស់ Pushkin និងតម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា។

កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា គឺជាស្នាដៃកំណាព្យពហុផ្នែកនៃទម្រង់ធំ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលការណ៍មនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃទស្សនៈពិភពលោកស្នេហា។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអត្ថបទចម្រៀង និងវីរភាព ដែលក្នុងនោះការចាប់ផ្តើមវីរភាព (ដឹងនៅក្នុងរូបភាពនៃការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត) គឺស្ថិតនៅក្រោមការចាប់ផ្ដើមទំនុកច្រៀង (ដឹងនៅក្នុងរូបភាពនៃពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គល) ដែលនាំទៅដល់ សមាសភាពឥតគិតថ្លៃ វត្តមាននៃការបំប្លែងសិទ្ធិអំណាចផ្សេងៗ សម្លេងទំនុកច្រៀងដ៏ច្បាស់លាស់នៃការនិទានរឿង និងលក្ខណៈលក្ខណៈផ្សេងទៀតនៃប្រភេទនេះ។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនាបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ។ V. G. Belinsky បានវាយតម្លៃប្រភេទនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាថាជា "ប្រភេទវីរភាពពិសេសដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានពាក្យសំដីនៃជីវិត ដែលចាប់យកតែកំណាព្យ ពេលវេលាដ៏ល្អនៃជីវិត ដែលជាខ្លឹមសារនៃទស្សនៈពិភពលោកដ៏ជ្រៅបំផុត និងសំណួរសីលធម៌របស់មនុស្សសម័យទំនើប។ ” កំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ប្រហែលជាប្រភេទមនោសញ្ចេតនាឈានមុខគេ។ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីវីរៈបុរសស្នេហា ពួកគេច្រើនតែមានន័យថាវីរៈបុរសនៃកំណាព្យបែបនេះ ចាប់តាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទកំណាព្យ - វីរភាពនេះគឺជាវត្តមាននៃគ្រោងលម្អិត ហើយជាមួយនឹងវាការបង្កើតវីរបុរសប្រភេទថ្មី។ I. G. Neupokoeva និយាយអំពីប្រភេទនៃកំណាព្យដែលជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងយុគសម័យនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងសៀវភៅ "កំណាព្យបដិវត្តន៍ - មនោសញ្ចេតនានៃជាន់ទី 1 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19។" នាងកត់សំគាល់ថាសម័យអក្សរសាស្ត្រនីមួយៗមានប្រភេទលេចធ្លោ និងប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់របស់វា។ សញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាដំបូងនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសម័យអក្សរសាស្ត្រគឺការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសិល្បៈនៃប្រភេទសំខាន់ៗ និងប្រព័ន្ធរបស់វា។ ការផ្លាស់ប្តូរប្រភេទនៃកំណាព្យនៅវេននៃសតវត្សទី 18 - 19 ដែលជាការយកឈ្នះបន្តិចម្តង ៗ នៃលក្ខណៈបុរាណនៃលក្ខណៈរបស់វានៅក្នុងយុគសម័យមុនបានផ្តល់ឱកាសដ៏អស្ចារ្យដល់ប្រភេទនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈនៃសតវត្សទី 19 ។ ការបំបែកជាមួយនឹងបទដ្ឋានបុរាណបានអនុញ្ញាតឱ្យ "កំណាព្យឥតគិតថ្លៃ" ស្រូបយកបញ្ហាសង្គម - ទស្សនវិជ្ជា សីលធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏សំខាន់បំផុតនៃសម័យកាលរបស់វា។ ការចូលប្រើរចនាសម្ព័ន្ធឥតគិតថ្លៃបានអនុញ្ញាតឱ្យកំណាព្យស្រូបយកយ៉ាងទូលំទូលាយនូវការរកឃើញនៃប្រភេទកំណាព្យផ្សេងទៀត (ជាចម្បងទម្រង់អក្សរតូច និងរឿងកំណាព្យ)។ I.G. Neupokoeva កំណត់ប្រភេទកំណាព្យលេចធ្លោពីរ៖ កំណាព្យ - វីរភាព និងទស្សនវិជ្ជា - និមិត្តសញ្ញា។ ប្រភេទនីមួយៗមានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន កំពូលជាតិ និងអឺរ៉ុប។ ពួកគេ "មិនត្រូវបានបិទនៅក្នុងខ្លួនពួកគេទេពួកគេមិនត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយខ្សែដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន" ។ ការលេចចេញនូវកំណាព្យជាវីរភាព គឺជាការចាប់ផ្តើមពិតនៃយុគសម័យថ្មីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុប។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រភេទនេះអាចត្រូវបានសន្មតថាជាឆ្នាំទី 10 - ទី 20 នៃសតវត្សទី XIX ។ ទាំងនេះគឺជាធម្មយាត្រារបស់ Byron's Childe Harold, Shelley's Hellas, Ryleev's Voinarovsky, Mickiewicz's Grazhina, Lermontov's Last Son of Liberty ។ យើង​អាច​និយាយ​អំពី​វត្តមាន​ក្នុង​កំណាព្យ​វីរភាព​នៃ​មនោសញ្ចេតនា​នៃ​ទម្រង់​ប្រភេទ​មួយ​ចំនួន​ដែល​សម្គាល់​ដោយ​រចនាសម្ព័ន្ធ​សិល្បៈ​មាន​ស្ថិរភាព។ ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណាព្យ វីរភាព អនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវទម្រង់ប្រភេទរបស់វា (ដែលនីមួយៗមានរចនាសម្ព័នសិល្បៈរៀងៗខ្លួន) ដូចជាអ្វីដែលហៅថា "កំណាព្យបូព៌ា" កំណាព្យមនោរម្យ ទំនុកតម្កើង និងកំណាព្យវីរជនជាតិ។ កំណាព្យទស្សនវិជ្ជា - និមិត្តសញ្ញាគឺជា "ការលាយបញ្ចូលគ្នា" ដ៏ស្មុគស្មាញនៃការខ្ចីពីប្រពៃណីនិងរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រពីទេវកថានិងការកែសម្រួលកំណាព្យរបស់វា។ ឧទាហរណ៍គឺ "Queen Mab" ដោយ Shelley "Cain" ដោយ Byron ។ វារួមបញ្ចូលគ្នានូវស្ទ្រីមផ្សេងៗនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា - ទំនុកតម្កើង និងពាក្យចចាមអារ៉ាម គួរឲ្យអាណិត និងមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូចដែល Neupokoeva បានកត់សម្គាល់ ប្រព័ន្ធថ្មីនៃរូបភាពកំណាព្យ "សកល" កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាតិនីមួយៗ ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសម្ភារៈដែលធ្លាប់ស្គាល់បំផុតចំពោះប្រពៃណីកំណាព្យរបស់វា។ នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស នេះគឺជាប្រពៃណីនៃប្រភេទនៃចក្ខុវិស័យ និងយូធូបក្នុងសង្គម ដែលមានអាយុកាលតាំងពីលោក William Langland និង Thomas More ដែលជាការអំពាវនាវដល់រូបភាពព្រះគម្ពីរដែលបានក្លាយជាប្រពៃណីសិល្បៈជាតិនៅទីនេះបន្ទាប់ពីឋានសួគ៌បានបាត់បង់ ក៏ដូចជាការបកស្រាយដោយឥតគិតថ្លៃនៃបុរាណ។ ទេវកថា។ មានហេតុផលគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីនិយាយអំពីកំណាព្យបែបទស្សនវិជ្ជា និងនិមិត្តសញ្ញានៃមនោសញ្ចេតនា ជាសិល្បៈទាំងស្រុង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅទីនេះ ដូចជានៅក្នុងកំណាព្យកំណាព្យ វីរភាព មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញទាំងភាពខុសគ្នាខាងក្នុងនៃប្រភេទ និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ការពិចារណាប្រៀបធៀបធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកទម្រង់នៃកំណាព្យបែបទស្សនវិជ្ជា-និមិត្តសញ្ញាដូចជាលោហធាតុ សោកនាដកម្ម និងទំនុកច្រៀង-ស៊ីមហ្វូនិក។ ជាឧទាហរណ៍ កំណាព្យលោហធាតុត្រូវបានតំណាងឱ្យលេចធ្លោជាងគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស។ ជាពិសេស Blake មាន "អាពាហ៍ពិពាហ៍នៃឋានសួគ៌និងឋាននរក" "សៀវភៅទំនាយ" និងកំណាព្យសោកនាដកម្ម - ដោយ Byron, Mickiewicz, Lermontov ។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ I. Krylov នៅត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ។ រឿងនិទាន, ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ, វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ, បញ្ហា។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ I. Krylov នៅត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ។ ដោយបានបញ្ចប់ការបោះពុម្ព Krylov បានដើរជុំវិញខេត្តរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាយូរ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការចូលជាសមាជិករបស់ Alexander ក្នុងឆ្នាំ 1801 អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានផ្លាស់ប្តូរ។ បន្តិចម្ដងៗគាត់បានឈប់សរសេរសម្រាប់ល្ខោនហើយចាប់ពីឆ្នាំ 1806 ។ Krylov ផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងទៅរឿងនិទាន។ នៅឆ្នាំ 1808 គាត់បានបោះពុម្ពរឿងព្រេងនិទានចំនួន 17 រួមទាំងរឿង "Elephant and Pug" ដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅឆ្នាំ 1809 ការប្រមូលដំបូងនៃរឿងព្រេងរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ប្រសិនបើការងាររបស់ Krylov ដំបូងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការបកប្រែឬការចម្លងនៃរឿងប្រលោមលោកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Lafontaine ("The Dragonfly and the Ant", "The Wolf and the Lamb") បន្ទាប់មកបន្តិចម្តងៗគាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរករឿងឯករាជ្យកាន់តែច្រើនឡើង ដែលភាគច្រើនមានទំនាក់ទំនងគ្នា។ ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រធានបទនៅក្នុងជីវិតរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះរឿងនិទាន "Quartet", "Swan, Pike និង Cancer", "Wolf in the kennel" បានក្លាយជាប្រតិកម្មចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយផ្សេងៗ។ អ្នកនិពន្ធដែលនៅពេលមួយបានសើចចំអកឱ្យ Karamzin សម្រាប់ការមើលងាយរបស់គាត់ចំពោះការបញ្ចេញមតិអសុរោះពេក ឥឡូវនេះគាត់ផ្ទាល់បានបង្កើតស្នាដៃដែលអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយបានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធប្រជាប្រិយពិតប្រាកដ។ ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនិទានរបស់គាត់ សុន្ទរកថាប្រជាប្រិយ បានចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ រឿងព្រេងនិទាន គឺជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ កំណាព្យ ឬសុភាសិត ដែលមានលក្ខណៈ សីលធម៌ និងធម្មទេសនា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរឿងនិទានមានការសន្និដ្ឋានខ្លីអំពីសីលធម៌ - អ្វីដែលគេហៅថាសីលធម៌។ ប្រលោមលោកមានលក្ខណៈកំណាព្យ និងសុភាសិត។ ឧទាហរណ៍នៃអតីតគឺជារឿងព្រេងរបស់ Jean de La Fontaine, I.A. Krylova, S. Mikhalkov និងអ្នកដទៃ; ទីពីរ - រឿងព្រេងបុរាណរបស់ Aesop, Phaedra ជាដើម។ រឿងព្រេងនិទាននៅតែអាចបែងចែកទៅជា "សត្វ" និង "ប្រចាំថ្ងៃ" ។ ទីមួយ វីរបុរសគឺជាសត្វផ្សេងៗគ្នា ហើយទីពីរ - វត្ថុ មនុស្ស ឬតួអង្គទេវកថា។ វិធីសាស្រ្តសិល្បៈគឺជាគោលការណ៍ (វិធីសាស្រ្ត) នៃការជ្រើសរើសបាតុភូតនៃការពិត លក្ខណៈពិសេសនៃការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ និងប្រភពដើមនៃរូបភាពសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់គាត់ Krylov បង្កើតភាពប្រាកដនិយមជាវិធីសាស្រ្តសិល្បៈពោលគឺឧ។ វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ - ប្រាកដនិយម។ យោងទៅតាមបញ្ហារបស់ពួកគេរឿងព្រេងរបស់ Krylov អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌ

1. សង្គម-នយោបាយ ("តោក្នុងការនេសាទ" "ដំរីក្នុងខេត្ត" "របាំត្រី")

2. សីលធម៌ និងទស្សនវិជ្ជា ("Dragonfly and Ant"; "Gardener and Philosopher"; "សន្លឹក និងឫស")

3. សង្គម និងគ្រួសារ ("ដំរី និងពក"; "ជ្រូកនៅក្រោមដើមឈើអុក")។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ A.Griboedov ។ "Woe from Wit" ជារឿងកំប្លែងពិតដំបូងគេ។

នៅឆ្នាំ 1815 កំប្លែងកំណាព្យរបស់គាត់នៅក្នុងរឿងមួយ ប្តីប្រពន្ធវ័យក្មេង ត្រូវបានបោះពុម្ពនិងសម្តែងនៅលើឆាក - ការសម្របសម្រួលនៃការសម្តែងដោយអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិបារាំង Crezet de Lesser ។ នៅឆ្នាំ 1817 ដោយសហការជាមួយ P.A. A.A. Shakhovsky និង N.I. Khmelnitsky - រឿងកំប្លែង " គ្រួសាររបស់គាត់ ឬកូនក្រមុំរៀបការ” (Griboyedov បានសរសេរការចាប់ផ្តើមនៃទង្វើទីពីរ)។ សរសេររួមគ្នាជាមួយ A. A. Zhandr រឿងកំប្លែង Feigned Infidelity (ការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃនៃរឿងកំប្លែងរបស់អ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិបារាំង Barthes "Les fausses infidelites") ត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងឆ្នាំ 1818 នៅលើឆាកនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ និងសាំងពេទឺប៊ឺគ។ ការចូលរួមក្នុងការងារលើការលេងប្រចាំថ្ងៃទាំងនេះគឺជាការសាកល្បងកម្លាំងរបស់អ្នកនិពន្ធរឿងវ័យក្មេង មុនពេលចាប់ផ្តើមការងារលើការងារសំខាន់របស់គាត់ - នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1810 ។ គំនិតនៃរឿងកំប្លែង "Woe from Wit" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បង្កើតកំប្លែង៖ផែនការនៃការងារនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នយោបាយនៃសង្គមរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 ។ នៅ St. Petersburg ជាកន្លែងដែល Griboyedov រស់នៅ សង្គមសម្ងាត់ត្រូវបានរៀបចំឡើង ("Green Lamp", "Union of Salvation")។ ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 ។ Griboyedov បម្រើការនៅ Caucasus ជាលេខាធិការទទួលបន្ទុកកិច្ចការបរទេស។ នៅទីនេះគាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើការលើរឿងកំប្លែងនាពេលអនាគត។ នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1824 អត្ថបទកំប្លែងបានត្រៀមរួចរាល់។ ដោយភ័យខ្លាចការចាប់ពិរុទ្ធទីក្រុង Griboyedov ធ្វើដំណើរទៅ St. Petersburg៖ គាត់បានអានការលេងរបស់គាត់នៅក្នុងរង្វង់អក្សរសាស្ត្រ ធ្វើការឡើងវិញ និងកែលម្អវា។ កំប្លែងក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ "Woe from Wit" ជាកំប្លែងប្រាកដនិយមដំបូង។ លក្ខណៈសំខាន់នៃភាពប្រាកដនិយមគឺការពណ៌នាតួអង្គធម្មតាក្នុងកាលៈទេសៈធម្មតា។ Woe មកពី Wit បំពេញបានយ៉ាងពេញលេញនូវតម្រូវការមូលដ្ឋាននៃការពិត។ ការវាយបញ្ចូលរូបភាព Griboyedov ផ្តល់ឱ្យតួអង្គនីមួយៗនូវលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់បុគ្គលកំប្លែង។ នៅក្នុងរឿងកំប្លែង អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីស្ថានភាពដ៏តានតឹងនៅក្នុងសង្គមដ៏ថ្លៃថ្នូ ដោយពណ៌នាអំពីជម្លោះសំខាន់នៃពេលវេលារបស់គាត់ - ការប៉ះទង្គិចនៃពួកអភិជនអភិរក្សនិយមជាមួយនឹងកងកម្លាំងថ្មីនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ Chatsky ។

ប្រព័ន្ធតួអក្សរនៃរឿងកំប្លែង "Woe from Wit" ។ រូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់។ Pushkin និង Goncharov អំពីរឿងកំប្លែងរបស់ Griboyedov ។

Griboedov គឺជាអ្នកច្នៃប្រឌិតនៃពេលវេលារបស់គាត់។ ងាកចេញពី Canons នៃបុរាណនិយម វាលើសពីចំនួនតួសម្តែងដែលអាចអនុញ្ញាតបាន។ លើសពីនេះ តួអង្គក្រៅឆាកមួយចំនួនធំត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរឿងកំប្លែង ដែលចំនួននេះលើសពីវគ្គ ដែលនេះក៏ជាការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ការងារបុរាណផងដែរ។ យើងអាចបែងចែករូបភាពទាំងអស់ក្នុងរឿងកំប្លែងជាបីក្រុម៖ តួអង្គសំខាន់ - ពួកគេជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួន (Sofya, Silent, Chatsky, Famusov និង Lisa) ទីពីរ និងក្រៅឆាក។ ក្រុមទី 2 រួមមានភ្ញៀវនៃរាត្រីរាំ Famus ។ ទីបីរួមមានតួអង្គក្រៅឆាកទាំងអស់ដែលយើងរៀនពីការសន្ទនារបស់តួអង្គនៅលើឆាក។ ដូចគ្នានេះផងដែរវីរបុរសអាចត្រូវបានបែងចែកជាជំរុំធំពីរ - អ្នកតំណាងនៃ "សតវត្សមុន" និងអ្នកតំណាងនៃ "សតវត្សបច្ចុប្បន្ន" ។ អ្នកតំណាងដំបូងនិងលេចធ្លោបំផុតនៃ "អាយុនៃអតីតកាល" គឺ Famusov. ស្តេចសក្តិភូមិ "ដូចប្រជាជនម៉ូស្គូទាំងអស់" ដែលសុបិនចង់ទទួលបានកូនប្រសារ "ជាមួយផ្កាយនិងឋានៈ" សម្រាប់កូនស្រីរបស់គាត់។ សេវាកម្មសម្រាប់ Famusov ដូចជាសម្រាប់អ្នកតំណាងទាំងអស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូដ៏ថ្លៃថ្នូគឺគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយនៃការឡើងជណ្តើរអាជីពប៉ុណ្ណោះ។ កូនស្រី​របស់​គាត់ សូហ្វៀលេចធ្លោជាងអ្នកដទៃ។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងការអានប្រលោមលោករបស់បារាំង នាងស្រមៃថាខ្លួននាងជាវីរនារីរបស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជម្រុញចិត្តសាស្ត្រជាច្រើននៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់នាង។ ម៉ុលឆាលីន- អ្នកតំណាងដ៏ភ្លឺស្វាងនៃសង្គម Famus ។ គោល​បំណង​នៃ​ជីវិត​របស់​គាត់​គឺ​ត្រូវ​នៅ​ពេល​ត្រូវ​ក្នុង​ទី​សម​គួរ ហើយ​សំខាន់​បំផុត​គឺ​ធ្វើ​តាម​សិក្ខាបទ​របស់​ឪពុក​គាត់​ថា៖ «ដើម្បី​ផ្គាប់​ចិត្ត​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ដោយ​មិន​លើក​លែង»។ គ្រប់​ពាក្យ​និង​ជំហាន​ត្រូវ​បាន​គិត​យ៉ាង​ល្អ​។ គាត់ធ្វើពុតជាគូស្នេហ៍របស់កូនស្រីម្ចាស់របស់គាត់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់មានការអាណិតអាសូរចំពោះអ្នកបំរើ Lisa ក៏ដោយ ("តំណែងរបស់នាង អ្នក ... ")។ តួនាទីសំខាន់មួយត្រូវបានលេង លីសា, អ្នកបំរើរបស់សូហ្វៀ, ក្មេងស្រីឆ្លាត, រស់រវើក, រស់រវើក។ ម៉្យាងវិញទៀត នាងគឺជាមនុស្សកំដរ (តួនាទីប្រពៃណីនៃបុរាណនិយម) ជួយម្ចាស់ស្រីរៀបចំកាលបរិច្ឆេទស្នេហា។ លើស​ពី​នេះ លីហ្សា ជា​អ្នក​លើក​ហេតុផល​ទី​ពីរ​លើ​ឆាក។ នាងផ្តល់នូវចរិតលក្ខណៈសមរម្យដល់វីរបុរស៖ "អ្នកណាដែលរសើបខ្លាំងនិងរីករាយនិងមុតស្រួចដូចជា Alexander Andreevich ឆាតស្គី"។ តួអង្គបន្ទាប់បន្សំត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពទីបីនៃរឿងកំប្លែងនៅពេលល្ងាចរាំនៅឯ Famusov ។ ពួកគេបំពេញរូបភាពនៃភាពថ្លៃថ្នូររបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វរសេនីយ៍ឯក Skalozub ដែលរូបភាពនៃអាជីពយោធា និងចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់សមយុទ្ធត្រូវបានបរិហារ គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃយោធា និង Arakcheevism ។ បន្ទាប់យើងឃើញវិចិត្រសាលទាំងមូលនៃអ្នកតំណាងនៃអភិជនម៉ូស្គូ។ នេះគឺជា Gorichi ដែលជាគ្រួសារអភិជនធម្មតា។ នេះគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ Tugoukhovsky ជាមួយភរិយា និងបុត្រីប្រាំមួយនាក់ ដែលធ្វើដំណើរជុំវិញបាល់ដើម្បីស្វែងរកអ្នកប្តឹង។ ទាំងនេះគឺជា Countess Khryumina៖ ចៅស្រី Countess-ចៅស្រីចាស់ម្នាក់ តែងតែមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីៗទាំងអស់ ហើយជីដូនរបស់នាងដែលលែងបានឃើញ ឬឮអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែនៅតែរឹងរូសចូលរួមកម្មវិធីកម្សាន្តពេលរាត្រី។ នេះគឺជា "អ្នកបោកបញ្ឆោត" Zagoretsky ដែលបានរកឃើញ "ការការពារពីតុលាការ" នៅក្នុងផ្ទះដ៏ល្អបំផុតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ទីបំផុតក្នុងរឿងកំប្លែង មានតួអង្គក្រៅឆាកមួយចំនួនធំ ដែលចំនួននេះលើសពីចំនួនឆាក ដែលជាការបំពានលើច្បាប់នៃបុរាណនិយម។ តួនាទីរបស់តួអង្គទាំងនេះគឺអស្ចារ្យណាស់៖ ពួកគេពង្រីកទាំងព្រំដែនខាងសាច់ឈាម និងផ្នែកនៃរឿងកំប្លែង។ វាគឺជាអរគុណដល់ពួកគេដែល Griboyedov គ្រប់គ្រងពេលវេលាពីអធិរាជ Catherine II ដល់ដើមរជ្ជកាលរបស់ Nicholas I. ដូចដំណាក់កាលទាំងអស់ ពួកគេអាចបែងចែកជាជំរុំប្រឆាំងពីរ - ចូលទៅក្នុង "សតវត្សកន្លងមក" និង "សតវត្សរ៍បច្ចុប្បន្ន" ។ រូបភាព ឆាតស្កុក o - ការរកឃើញសំខាន់របស់ Griboyedov ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីវាគឺនៅជាមួយ Chatsky ដែលបន្ទាត់នៃវីរបុរស - អ្នកប្រយុទ្ធវីរបុរស - ប្រូតេស្តង់ចាប់ផ្តើម។ នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Chatsky Griboyedov ជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានបង្ហាញ "បុរសថ្មី" ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បង្កើនការបះបោរប្រឆាំងនឹងសង្គមដែលមានប្រតិកម្មក្នុងការការពារសេរីភាពមនុស្សជាតិចិត្តនិងវប្បធម៌ បណ្តុះសីលធម៌ថ្មី ការអភិវឌ្ឍន៍។ ទស្សនៈថ្មីនៃពិភពលោក និងទំនាក់ទំនងមនុស្ស។ Alexander Andreevich Chatsky គឺជាបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលជាអភិជន។ ឪពុកម្តាយរបស់ Chatsky បានស្លាប់មុនអាយុ ហើយគាត់ត្រូវបានគេចិញ្ចឹមនៅក្នុងផ្ទះរបស់ Famusov ដែលជាមិត្តរបស់ឪពុកចុងរបស់គាត់។ Chatsky មិនត្រឹមតែជាមនុស្សឆ្លាតវៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយអារម្មណ៍ទៀតផង។ Chatsky ស្រលាញ់ទឹកដីកំណើតរបស់គាត់យ៉ាងខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែមិនមែនជារដ្ឋ tsars ម្ចាស់ដី និងមន្ត្រីនោះទេ ប៉ុន្តែប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលមានកម្លាំងខ្លាំង ប្រពៃណីស្រលាញ់ ភាពវៃឆ្លាត និងការខិតខំប្រឹងប្រែង។ គាត់ជឿថាវាចាំបាច់ដើម្បីបម្រើ "ចំពោះទង្វើមិនមែនដល់មនុស្ស" ។ Chatsky ការពារសិទ្ធិរបស់មនុស្សក្នុងការជ្រើសរើសមុខរបររបស់គាត់ដោយសេរី៖ ការធ្វើដំណើរ រស់នៅក្នុងទីជនបទ "កំណត់គំនិតរបស់គាត់" លើវិទ្យាសាស្ត្រ ឬលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះ "សិល្បៈច្នៃប្រឌិតខ្ពស់ និងស្រស់ស្អាត" ដូច្នេះ Famusov ប្រកាសថា Chatsky ជាមនុស្សគ្រោះថ្នាក់ដែលមិន ទទួលស្គាល់អាជ្ញាធរ។ រឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Chatsky គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនសមហេតុផលរបស់គាត់ចំពោះ Sophia Sophia ជាមួយនឹងទំនោរផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់នាង នៅតែជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងរបស់ពិភពលោក Famus ។ លក្ខណៈសម្គាល់សំខាន់មួយនៃ Chatsky គឺភាពពេញលេញនៃអារម្មណ៍។ វា​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ទាំង​ផ្លូវ​ដែល​គាត់​ស្រឡាញ់ និង​ក្នុង​របៀប​ដែល​គាត់​ខឹង និង​ស្អប់។ នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បង្ហាញពីចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដគាត់តែងតែក្តៅនៅក្នុងព្រលឹង។ គាត់ជាមនុស្សឧស្សាហ៍ មុតស្រួច ឆ្លាត ពូកែនិយាយ ពោរពេញដោយជីវិត មិនចេះអត់ធ្មត់។ គាត់គឺជាតំណាងនៃយុវជនល្អ ភាពស្មោះត្រង់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ យុវជនមានជំនឿគ្មានព្រំដែនលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់គាត់។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះធ្វើឱ្យគាត់បើកចំហចំពោះកំហុស និងងាយរងគ្រោះ។ នៅលើខ្លឹមសារនៃរឿងកំប្លែង Woe ពី Wit Pushkin បានសរសេរថា "គោលដៅរបស់ Griboedov គឺតួអង្គនិងរូបភាពដ៏មុតស្រួចនៃសីលធម៌។ ក្នុងន័យនេះ Famusov និង Skalozub គឺល្អឥតខ្ចោះ។ ; តើវាមិនចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតភាពកំសាកចេញពីគាត់ទេ? រដូវផ្ការីក ប៉ុន្តែជនកំសាកស៊ីវិលនៅក្នុងពិភពដ៏ធំរវាង Chatsky និង Skalozub អាចជារឿងគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។ ការសន្ទនាដ៏ឈឺចាប់ ការនិយាយដើម រឿងរ៉ាវរបស់ Repetilov អំពី klob, Zagoretsky, ល្បីល្បាញ និងត្រូវបានទទួលយកជាសកល - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃរឿងកំប្លែងដ៏ពិតប្រាកដមួយ Pushkin ក៏បាននិយាយថា៖ " ខ្ញុំមិននិយាយអំពីកំណាព្យ - ពាក់កណ្តាល - គួរតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសុភាសិត។ " Goncharov បានពិពណ៌នាការងារនេះនៅក្នុងអត្ថបទ "មួយលាននៃទារុណកម្ម" "Woe from Wit" គឺជាការប៉ាន់ប្រមាណដ៏ល្បីល្បាញនិងត្រឹមត្រូវបំផុតនៃការងារនេះ។ ជាទូទៅ I.A. Goncharov វាយតម្លៃការលេងជាស្នាដៃអមតៈ ដែលបញ្ហាដែលពាក់ព័ន្ធគ្រប់ពេលវេលា និងមនុស្សត្រូវបានលើកឡើង។ រូបភាពតែមួយគត់នៃការលេងនេះបើយោងតាមអ្នករិះគន់ដែលនៅតែបើកចំហគឺជារូបភាពរបស់ Chatsky ។ វាអាចត្រូវបានកែតម្រូវនិងពិភាក្សាក្នុងរយៈពេលយូរ។

A.D. កុកស៊ីន

(N.F.Katanov Khakass State University, Abakan, រុស្ស៊ី)

UDC 821.161.1 (Gogol N.V.)

BBK Sh5 (2Ros=Rus) ៥

អំពីព្រំដែននៃប្រភេទកំណាព្យនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX និងប្រភេទភាពគ្រប់គ្រាន់នៃ "ព្រលឹងស្លាប់" N.V. ហ្គោហ្គោល។

ចំណារពន្យល់។ អត្ថបទនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់និយមន័យនៃប្រភេទនៃការងាររបស់ Nikolai Gogol "ព្រលឹងស្លាប់" ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសរវាងនិយមន័យនៃ "ប្រលោមលោក" និង "កំណាព្យ" ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលគាត់បានងាកទៅរកជម្រើសទីពីរ។ និយមន័យប្រភេទនេះនៃការងារវីរភាពរបស់ Gogol គឺត្រឹមត្រូវតាមទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ហើយអត្ថបទនេះពិចារណាលើគ្រោង សមាសភាព និងរូបភាពរបស់តួឯក និងតួអង្គមួយចំនួនផ្សេងទៀតថាជាធាតុផ្សំដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់ Gogol ដែលថា "Dead Souls" គឺជាកំណាព្យ។

ពាក្យគន្លឹះ៖ អក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី ប្រភេទ សក្ដានុពលនៃប្រភេទ ពិភពសិល្បៈរបស់ Nikolai Gogol ព្រលឹងស្លាប់ កំណាព្យ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 មិនមានប្រភេទជាក់លាក់នៃប្រភេទធំ វីរភាព និងមនោគមវិជ្ជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះទេ ហើយដូច្នេះ N.V. Gogol ត្រូវជ្រើសរើសតែរវាងប្រលោមលោក និងកំណាព្យប៉ុណ្ណោះ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អនៅក្នុងមតិយោបល់របស់ S.I. Mashinsky ទៅការបោះពុម្ពសិក្សានៃ "ព្រលឹងស្លាប់"; ហើយនៅកន្លែងដដែល ជាលទ្ធផលនៃហេតុផលរបស់គាត់ អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថា Dead Souls គឺជាកំណាព្យប្រលោមលោក។

ជាក់ស្តែង ចំណុចនៃទិដ្ឋភាពអំពីប្រភេទ syncretism នៃការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់ N.V. Gogol ពីកម្ពស់នៃសតវត្សបន្ទាប់គួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែអ្នកអានការគិតយើងហ៊ានសង្ឃឹមពីពេលមួយទៅពេលមួយសួរសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង N.V. Gogol, ចាត់ទុកការងាររបស់គាត់ជាកំណាព្យ? ជាក់ស្តែង គាត់មានហេតុផលដ៏ល្អសម្រាប់រឿងនេះ។

ទស្សនៈរបស់យើង៖ ទោះបីជាមានសញ្ញាខ្លះៗនៃប្រលោមលោកនៅក្នុង Dead Souls ក៏ដោយ បើនិយាយពីលក្ខណៈសំខាន់របស់វាគឺកំណាព្យ កំណាព្យវីរភាព (យើងកំពុងនិយាយតែរឿងភាគទីមួយ ភាគទីពីរ ដូចជា មិន​ទាន់​ចប់​ទេ ហើយ​ពិបាក​និយាយ​ឲ្យ​ប្រាកដ​ណាស់)។ លក្ខណៈប្លែកៗ (លក្ខណៈ) នៃកំណាព្យវីរភាពកើតចេញពីការប្រៀបធៀបជាមួយប្រលោមលោក និងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

នៅក្នុងរឿងប្រលោមលោក ព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងក្នុងធំទូលាយមួយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ចន្លោះពិត និងជាក់លាក់។ ហើយជាធម្មតានៅក្នុងពេលវេលាពិត។ តួអង្គសំខាន់ៗ (មានច្រើន ឬច្រើនក្នុងរឿងប្រលោមលោក) គឺជាតំណាងធម្មតានៃថ្នាក់របស់ពួកគេ។ គ្រោងនឹងលាតត្រដាងយឺតៗ និងស្ងប់ស្ងាត់បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតរបស់តួអង្គ។ ហើយ - គ្មានអត្ថបទចម្រៀង (ឬតិចតួចបំផុតរបស់វា) និង - គ្មានអ្វីពិសេសទស្សនវិជ្ជាទេ។

នៅក្នុងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ចន្លោះមិនកំណត់ និងធំទូលាយត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់។ គ្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតជាធម្មតា កំណត់លក្ខណៈដោយមុតស្រួច វេនដែលមិនរំពឹងទុក។ វីរបុរសគឺជាមនុស្សឯកោ (ហើយម្នាក់ៗតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ) ពួកគេគឺជាធម្មជាតិមនោសញ្ចេតនាដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអំពើអាក្រក់និងតណ្ហា។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅទីនេះគឺជាកំណាព្យរបស់ M.Yu ។ Lermontov ដែលមានលក្ខណៈដើមដូច្នេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយដាច់ដោយឡែកអំពី "ដំណាក់កាល Lermontov" នៅក្នុងការបង្កើតកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា 1 ។

ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើល "ព្រលឹងស្លាប់" ពីមុខតំណែងទាំងនេះយើងនឹងឃើញ: វាហាក់ដូចជាថាវានៅតែមានលក្ខណៈពិសេស (ឬលក្ខណៈ) បន្ថែមទៀតនៃកំណាព្យ។ មាតុភូមិរុស្ស៊ីដើរតួជាលំហ (ធំទូលាយជាង និងគ្មានកំណត់)។ ជាការពិតណាស់ គ្រោងនេះមិនត្រូវបានបង្កើតទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលវាឱ្យជិត អ្នកនឹងឃើញមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដែលមិននឹកស្មានដល់។ មានការភ្ញាក់ផ្អើលជាច្រើនទៀតផងដែរ។ តួអង្គសំខាន់ជាគោលការណ៍គឺនៅម្នាក់ឯង ហើយនេះគឺជាធម្មជាតិ បើមិនរ៉ូមែនទិចទេនោះ កាចសាហាវ និងងប់ងល់។ តួរលេខនៃម្ចាស់ផ្ទះ និងមន្ត្រីមួយចំនួន ឬផ្ទុយទៅវិញ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង ត្រូវបានបង្ហាញដោយឡែកពីគ្នា ហើយនៅក្នុងការពិពណ៌នាទាំងនេះ ពួកគេមិនមើលទៅដូចជាតំណាងធម្មតានៃថ្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមានរូបភាពខុសៗគ្នា ភ្លឺខ្លាំង។ របស់មនុស្ស, ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

ដូច្នេះ Dead Souls គឺជាកំណាព្យមួយ ប៉ុន្តែជាកំណាព្យបែបវីរភាព មិនមែនជាវីរភាព ឬមនោសញ្ចេតនានោះទេ។ ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែគ្រោងនិងការពិពណ៌នាអំពីវិធីនៃជីវិតនៅក្នុង N.V. Gogol មានភាពជិតស្និទ្ធនឹងការពិតជាងសមាសធាតុស្រដៀងគ្នានៅក្នុង A.S. Pushkin ឬ "អារក្ស" ដោយ M.Yu. Lermontov ។

ចំណុចពីរបន្ថែមទៀត តាមគំនិតរបស់យើង ថ្លែងសក្ខីកម្មយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលចំពោះការពិតដែលថាយើងមាននៅចំពោះមុខយើង - ទោះបីជាវីរភាពក៏ដោយ ប៉ុន្តែជាកំណាព្យ។ គ្រាដំបូងគឺជាទិដ្ឋភាពទូទៅដែលគ្រោងលាតត្រដាង ហើយមួយទៀតគឺសមាសភាពនៃការងារ ដែលបំបែកយ៉ាងច្បាស់លាស់ម្តងទៀតក្នុងន័យនៃគ្រោងទៅជាផ្នែកស្រដៀងគ្នាពីរដែលត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ផ្នែក​ទី​មួយ​មាន​ជំពូក​ទី​មួយ​ដល់​ដប់​ផ្នែក​ទី​ពីរ​គឺ​ជំពូក​ទី​ដប់​មួយ​។

1 Sokolov A.N. អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ។ M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Mosk ។ un-ta, 1955. S. 589-615 ។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

សមាសភាពនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងនេះត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបនេះ: លាតចេញពីខាងក្រោមយ៉ាងទូលំទូលាយចូលទៅក្នុងវង់និងតូចចង្អៀតឡើងលើខ្សែសង្វាក់នៃព្រឹត្តិការណ៍រុញ Chichikov ដែលជាតួឯកនៃកំណាព្យនៅចុងបញ្ចប់នៃជំពូកទីដប់ - ឆ្ងាយពី ទីក្រុងនិងនៅចុងបញ្ចប់នៃទីដប់មួយ - ទាំងស្រុងចូលទៅក្នុងចម្ងាយមិនច្បាស់លាស់។

ចំណុច​ទី​ពីរ​ដែល​បង្ហាញ​ថា​យើង​នៅ​មាន​កំណាព្យ​នៅ​ពី​មុខ​យើង​គឺ​ជា​រូបភាព​តួឯក។ Chichikov ចូលចិត្តការបើកបរលឿន! នេះត្រូវបានសរសេរយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងជំពូកទីដប់មួយចុងក្រោយ។ ជំពូកនេះ ជាទូទៅគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដែលវាមិនមានសូម្បីតែគំនិតទស្សនវិជ្ជាមួយ ប៉ុន្តែមានមួយចំនួន ហើយពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានត្បាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ទៅក្នុងក្រណាត់នៃនិទានរឿងដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្នែកទស្សនវិជ្ជាទាំងនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត ដោយធ្វើតាមអ្នកនិពន្ធ ហ្គោហ្គោល និងវីរៈបុរសរបស់គាត់ ឈីឈីកូវ (នៅក្នុងជំពូកនេះ ការយល់ខុសរបស់អ្នកនិពន្ធទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងជាមួយតួអង្គសំខាន់) ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលការបំប្លែងដ៏សំខាន់ដំបូងចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពាក្យអំពីលំហគ្មានព្រំដែន បន្ទាប់ពីពាក្យដែលបញ្ចប់ប្រយោគដ៏វែង ដែលរាយបញ្ជីសញ្ញាជាច្រើននៃលំហគ្មានព្រំដែននេះ៖ កណ្តឹងបន្លឺឡើង ក្អែកដូចជារុយ និងជើងមេឃគ្មានទីបញ្ចប់។ រូស! រូស! ខ្ញុំឃើញអ្នកពីចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំឃើញអ្នក៖ ក្រ ខ្ចាត់ខ្ចាយ និងមិនស្រួលនៅក្នុងអ្នក; ទេពអប្សរនៃធម្មជាតិ គ្រងមកុដដោយទេពអប្សរនៃសិល្បៈ នឹងមិនកំដរ នឹងមិនបំភ័យភ្នែក ទីក្រុងដែលមានវិមានខ្ពស់ៗ មានបង្អួចច្រើន ដុះជាច្រាំងថ្មចោទ ដើមឈើរូបភាព និងវល្លិ ដុះនៅក្នុងផ្ទះ សំលេងរំខាន និងធូលីដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ទឹកធ្លាក់; ក្បាលនឹងមិនងាកក្រោយដើម្បីមើលដុំថ្មដែលគរឡើងដោយគ្មានទីបញ្ចប់នៅពីលើវានិងក្នុងកម្ពស់; ពួកគេនឹងមិនបញ្ចេញពន្លឺតាមទ្រនិចដ៏ខ្មៅងងឹតដែលបោះលើគ្នាទៅវិញទៅមក ជាប់នៅក្នុងមែកវល្លិ ដើមទំពាំងបាយជូរ និងផ្កាកុលាបព្រៃរាប់លានមិនអស់ បន្ទាត់ដ៏អស់កល្បនៃភ្នំចាំងដែលហក់ចូលទៅក្នុងផ្ទៃមេឃពណ៌ទឹកថ្លានឹងមិនភ្លឺកាត់ពួកវាពីចម្ងាយឡើយ។ បោះបង់ចោលដោយបើកចំហ ហើយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអ្នក ដូចជាចំនុច ដូចជាផ្លាកសញ្ញា ទីក្រុងទាបរបស់អ្នក បិទដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងចំណោមវាលទំនាប។ គ្មានអ្វីនឹងទាក់ទាញ ឬទាក់ទាញភ្នែកឡើយ។ ប៉ុន្តែតើកម្លាំងសម្ងាត់អ្វីដែលមិនអាចយល់បានទាក់ទាញអ្នក? ហេតុអ្វីបានជាបទចម្រៀងដ៏កំសត់របស់អ្នក ហូរកាត់ប្រវែង និងទទឹងរបស់អ្នក ពីសមុទ្រមួយទៅសមុទ្រ ឮហើយឮឥតឈប់ឈរនៅក្នុងត្រចៀករបស់អ្នក? តើ​មាន​អ្វី​នៅ​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង​នេះ? អ្វី​ដែល​ហៅ​ហើយ​យំ​ហើយ​ចាប់​បេះដូង? ថើប​យ៉ាង​ឈឺចាប់ ហើយ​ខំ​ប្រឹង​ដល់​ព្រលឹង ហើយ​រុំ​ជុំវិញ​បេះដូង​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ណា? រូស! តើ​អ្នក​ចង់បាន​អ្វី​ពី​ខ្ញុំ? តើ​ចំណង​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​យល់​បាន​នៅ​ចន្លោះ​យើង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមើលទៅបែបនោះ ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅក្នុងអ្នកបែរភ្នែកពេញដោយក្តីរំពឹងមកលើខ្ញុំ?.. ហើយនៅតែពោរពេញដោយភាពងឿងឆ្ងល់ខ្ញុំឈរមិនឈប់ឈរ។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

ពពក​ដ៏​ធំ​មួយ​បាន​រះ​មក​លើ​ក្បាល​ខ្ញុំ ភ្លៀង​ធ្លាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ការ​គិត​គឺ​ស្រពិចស្រពិល​នៅ​ចំពោះ​មុខ​លំហ​របស់​អ្នក។ តើ​ទំនាយ​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នេះ​ជាអ្វី? តើវាមិនមែននៅទីនេះទេនៅក្នុងអ្នក ដែលគំនិតមិនចេះចប់ កើតមកនៅពេលដែលអ្នកខ្លួនឯងគ្មានទីបញ្ចប់? តើ​គ្មាន​វីរបុរស​មក​នៅ​ទី​នេះ​ទេ ពេល​មាន​កន្លែង​បែរ​ខ្នង​ដើរ​រក​គាត់? ហើយ​បាន​ឱប​ខ្ញុំ​យ៉ាង​សាហាវ​ដោយ​អំណាច​ដ៏​អាក្រក់​ដែល​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​នៅ​ក្នុង​ជម្រៅ​របស់​ខ្ញុំ; ភ្នែកខ្ញុំភ្លឺដោយថាមពលខុសពីធម្មជាតិ៖ អីយ៉ា! ចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យ ដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់មកផែនដី! រុស្ស៊ី!..” ២.

ប៉ុន្តែទាំងការបំប្លែងអត្ថបទចម្រៀង ឬទស្សនវិជ្ជាអំពីភាពអស្ចារ្យ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ និងទូលំទូលាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី មិនមានពេលវេលាដើម្បីបញ្ចប់នោះទេ ខណៈដែលទីពីរ គំនិតដូចគ្នានេះបានចាប់ផ្តើម - អំពីផ្លូវ៖ "អ្វីដែលចម្លែក និងទាក់ទាញ និងទាក់ទាញ និងអស្ចារ្យនៅក្នុង ពាក្យ៖ ផ្លូវ! ហើយតើនាងខ្លួនឯងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា ផ្លូវនេះ។ .

បន្ទាប់មកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីរឿងខ្លីអំពីអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់ Chichikov ការពិភាក្សាចាប់ផ្តើមអំពីជម្រើសរបស់អ្នកនិពន្ធ - ដើម្បីយកមនុស្សដែលមានគុណធម៌ឬមនុស្សឆោតល្ងង់ដូចជា Chichikov ធ្វើជាវីរបុរស: "... Alas! ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកនិពន្ធ ហើយសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់មិនអាចយកមនុស្សដែលមានគុណធម៌ធ្វើជាវីរបុរសបាន ប៉ុន្តែ។ ប្រហែលជានៅក្នុងរឿងនេះ ខ្សែផ្សេងទៀតដែលមិនទាន់បំពាននឹងមានអារម្មណ៍ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចគណនាបាននៃវិញ្ញាណរុស្ស៊ីនឹងលេចឡើង ស្វាមីដែលមានអំណោយទានដ៏ទេវភាពនឹងកន្លងផុតទៅ ឬនារីជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យ ដែលរកមិនឃើញពីគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុង ពិភពលោកជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យនៃព្រលឹងមនុស្សស្រី ទាំងអស់ចេញពីចិត្តសប្បុរស និងភាពមិនអាត្មានិយម។ ហើយ​មនុស្ស​ដែល​មាន​គុណធម៌​ទាំងអស់​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេង​ទៀត​នឹង​លេច​មក​ស្លាប់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួកគេ ដូច​ជា​សៀវភៅ​មួយ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពាក្យ​ដែល​មាន​ជីវិត​!<.>បុគ្គល​ដែល​មាន​គុណធម៌​នៅ​តែ​មិន​យក​ជា​វីរជន។ អ្នកអាចនិយាយបានថា ហេតុអ្វីមិនយក។ ព្រោះ​ដល់​ពេល​សម្រាក​ដល់​បុគ្គល​ដែល​មាន​គុណធម៌​អន់​ហើយ ព្រោះ​ពាក្យ​ថា បុគ្គល​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ រមែង​វិលវល់​នៅ​បបូរមាត់។ ព្រោះ​គេ​ប្រែ​មនុស្ស​មាន​គុណធម៌​ឲ្យ​ទៅ​ជា​សេះ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​សរសេរ​ណា​ដែល​មិន​ជិះ​គាត់​ដោយ​រំពាត់ និង​គ្រប់​យ៉ាង​ឡើយ។ ទេ ទីបំផុតដល់ពេលត្រូវលាក់អ្នកបោកប្រាស់។ ដូច្នេះ​យើង​ចាប់​ជន​ឆបោក​ទៅ!»។ .

ប្រសិនបើអ្នកអានអត្ថបទនេះដោយយកចិត្តទុកដាក់ វាច្បាស់ថាអ្នកនិពន្ធបានរៀបរាប់អំពីតួអង្គរបស់គាត់ស្ទើរតែទាំងអស់នៅទីនេះ។ ជាក់ស្តែងតាមរយៈ "មនុស្សអាក្រក់" យើងមានន័យថា Chichikov ប៉ុន្តែយើងអាចនិយាយអំពីអ្នកដទៃ: ហើយប្រាកដណាស់នៅលើទំព័រនៃកំណាព្យអារម្មណ៍មួយ "ផ្សេងទៀត រហូតមកដល់ពេលនេះមិនបំពានខ្សែ" "ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចគណនាបាននៃវិញ្ញាណរុស្ស៊ី" លេចឡើង (Sobakevich's បុរស), ឆ្លងកាត់ "ស្វាមី, អំណោយទានដោយគុណធម៌ដ៏ទេវភាព" (Nozdrev? ក្មេង Plyushkin?) ឬ" ក្មេងស្រីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យដែលរកមិនឃើញ។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

គ្មានកន្លែងណាក្នុងលោកនេះទេ ជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យនៃព្រលឹងមនុស្សស្រី ដែលកើតចេញពីសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏សប្បុរស និងការលះបង់ខ្លួនឯង” (តើវាពិតជា Korobochka មែនទេ? ការទុកចោលនូវអ្វីដែលហួសចិត្តនោះ យើងអាចនិយាយបានថា នាងគឺល្អបំផុត!)។ «ហើយ​មនុស្ស​ដែល​មាន​គុណធម៌​ទាំង​អស់​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេង​ទៀត​នឹង​លេច​មក​ស្លាប់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួក​គេ..!»។

ហើយបន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីរឿងដ៏វែងឆ្ងាយអំពីផ្លូវជីវិតរបស់តួឯក អ្នកនិពន្ធម្តងទៀតបានត្រលប់ទៅប្រធានបទនៃការងារសិល្បៈ ហើយអ្នកនឹងមិនយល់ពីតួអង្គរបស់គាត់ (ទាំងអ្នកនិពន្ធ ឬការងារ)៖ “... អ្នកអាន មិន​គួរ​ខឹង​នឹង​អ្នក​និពន្ធ​ទេ ប្រសិន​បើ​មុខ​ដែល​លេច​ចេញ​ពី​ពេល​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ពេញ​ចិត្ត។ នេះគឺជាកំហុសរបស់ Chichikov គាត់គឺជាមេពេញលេញនៅទីនេះ ហើយគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ពេញចិត្ត យើងត្រូវទាញខ្លួនយើងទៅទីនោះ។ សម្រាប់ផ្នែករបស់យើង ប្រសិនបើប្រាកដណាស់ ការចោទប្រកាន់ធ្លាក់ទៅលើភាពស្លេកស្លាំង និងភាពលំអៀងនៃមុខ និងតួអង្គនោះ យើងនឹងនិយាយតែថា នៅដើមដំបូងគេមិនដែលឃើញដំណើរ និងទំហំទាំងមូលនៃសំណុំរឿងនោះទេ។

នៅទីនេះនៅក្នុងបន្ទាត់ទាំងនេះ Gogol ដោយរំពឹងថានឹងបន្តរឿងរបស់គាត់អំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Chichikov (នៅក្នុងភាគទី 2 ដែលគាត់បានគ្រោងទុក) ដូចជាការបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវចំពោះ "ភាពស្លេកនិងមិនពិពណ៌នា" នៃវីរបុរសដែលបានគូររួចហើយបន្តការរាប់ជាសុចរិតជាមួយ រឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ Kif Mokievich និង Mokiya Kifovich ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​អាន​ហាក់​មាន​សិទ្ធិ​លាន់​មាត់​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​លោក​ហ្គោហ្គោល​ធ្វើ​បែប​នេះ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​ដោះ​សា?! ពួកគេមិនសូវជា "ស្លេកនិងមិនពិពណ៌នា" - Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, សូម្បីតែ Plyushkin! យ៉ាងណាមិញ អ្នកនិពន្ធខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ឬដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ដ ដែលពិពណ៌នាអំពីវីរបុរសដែលបានរៀបរាប់នោះ ហាក់ដូចជាធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងគ្រោងការណ៍ដូចគ្នា ដែលធម្មជាតិ (ឬធម្មជាតិ ដូចដែលវាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងអត្ថបទ) បានធ្វើតាមនៅពេលបង្កើត Sobakevich៖ "នាងមិនឆ្លាតជាងនេះយូរទេ មិនបានប្រើឧបករណ៍តូចៗទេ។ ស្មាទាំងមូល។" . ជាលទ្ធផល តួអង្គដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះចេញមក ដែលភាគច្រើនមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងភ្លឺស្វាងកាលពីអតីតកាល ប៉ុន្តែវាគឺ។ នេះ​គឺ​ជា​អតីត​នាយទាហាន​ម្នាក់​ឈ្មោះ ម៉ានីឡូវ ដែល​ផ្ទះ​របស់​គាត់​ឥឡូវ​នេះ «នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង ពោល​គឺ​នៅ​លើ​ភ្នំ បើក​ចំហ​ដល់​គ្រប់​ខ្យល់​ដែល​អ្នក​ចង់​បក់»។ មិនមានអ្វីត្រូវនិយាយអំពីប្រអប់! យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែកាលពីអតីតកាល សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ "មនុស្សខុសគ្នា និងគួរឱ្យគោរព ហើយថែមទាំងជាបុរសរដ្ឋ ប៉ុន្តែតាមពិត ប្រអប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះចេញមក"។ Nozdryov - ស្លេកនិងមិនពិពណ៌នា!? "នេះ​គឺជា។ មិត្តល្អដែលមានថ្ពាល់ក្រហមពេញ ធ្មេញសដូចព្រិល ហើយក្រហាយទ្រូងដូចខ្មៅ។ គាត់ស្រស់ដូចឈាមនិងទឹកដោះគោ។ ហើយតួ!? យ៉ាងណាមិញនេះគឺអំពីគាត់អំពី Nozdryov យើងបានអាននៅចុងបញ្ចប់នៃជំពូកទីបួនថា "វាយគាត់! គាត់​បាន​ស្រែក​ជា​សំឡេង​ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដ៏​ធំ​មួយ គាត់​បាន​ស្រែក​ទៅ​កង​អនុសេនា​តូច​របស់​គាត់។ អនុសេនីយឯកដែលអស់សង្ឃឹមខ្លះ ដែលភាពក្លាហានដ៏ចម្លែក បានទទួលកិត្តិនាមរួចហើយ ដែលបញ្ជាពិសេសមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីកាន់ដៃរបស់គាត់ក្នុងពេលធ្វើកិច្ចការក្តៅ។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

Sobakevich ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈល្អបំផុតដោយឃ្លាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់: "វាមិនដូចនោះជាមួយខ្ញុំទេ។ ពេល​ខ្ញុំ​មាន​សាច់​ជ្រូក - តោះ​ដាក់​ជ្រូក​ទាំង​មូល​លើ​តុ សាច់​ចៀម - អូស​ចៀម​ឈ្មោល​ទាំង​មូល ពពែ - គ្រាន់​តែ​ពពែ! . អ្វីដែលនៅសេសសល់គឺ Plyushkin ដែលហាក់ដូចជាមានភាពសក្តិសមសម្រាប់និយមន័យនៃភាពស្លេកស្លាំង និងមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែ Plyushkin គឺជាអ្នកបោកបញ្ឆោតហើយធ្លាប់ "រៀបការហើយជាបុរសគ្រួសារហើយអ្នកជិតខាងបានមកញ៉ាំអាហារជាមួយគាត់ស្តាប់និងរៀនពីគាត់ពីការថែរក្សាផ្ទះនិងភាពល្ងង់ខ្លៅដ៏ឈ្លាសវៃ" ។ វាគឺជាគាត់ដែលឥឡូវនេះគឺជាមនុស្សអាក្រក់និងជា "ប្រហោងក្នុងមនុស្សជាតិ" ហើយផ្ទុយទៅវិញកូនស្រីរបស់គាត់បានរត់ចេញពីផ្ទះជាមួយប្រធានក្រុមហើយកូនប្រុសរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងកងវរសេនាធំពោលគឺឧ។ ទាំងពីរបានបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្ត និងឯករាជ្យភាពជាប់ព្រំដែនលើការផ្សងព្រេង។

ហើយនៅទីបញ្ចប់ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាជនជាតិរុស្ស៊ី! “ ហើយអ្វីដែលរុស្ស៊ីមិនចូលចិត្តបើកបរលឿន! តើព្រលឹងរបស់គាត់ដែលកំពុងស្វែងរកបង្វិល ដើរ ពេលខ្លះនិយាយថា៖ “ខូចអស់ហើយ!” - តើវាអាចទៅរួចទេដែលព្រលឹងគាត់មិនស្រឡាញ់នាង?<.. .>រុស្សី តើអ្នកទៅណា? ផ្តល់ចម្លើយ។ មិនផ្តល់ចម្លើយ។ កណ្តឹងមួយត្រូវបានបំពេញដោយសំឡេងរោទ៍ដ៏អស្ចារ្យ; ខ្យល់រហែកជាបំណែកៗ ហើយក្លាយជាខ្យល់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅលើផែនដីបានកន្លងផុតទៅ ហើយសម្លឹងមើលទៅមុខ សូមដើរចេញ ហើយផ្តល់ផ្លូវដល់ប្រជាជន និងរដ្ឋដទៃទៀត។

ហើយមួយភ្លែតទៀត ដែលបង្ហាញថាយើងមានកំណាព្យមួយមុនយើង ហើយមិនមែនជារឿងប្រលោមលោក (ឬរឿង) - វត្តមាននៃគំនិតកំណាព្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៅចុងបញ្ចប់ (ទោះបីជាការចាប់ផ្តើមមិនអាចបង្ហាញពីរូបរាងនៃកំណត់ត្រាវីរភាពរ៉ូមែនទិកក៏ដោយ។ ) ចូរប្រៀបធៀបការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នៃ "ហ្គីបសីរសី" របស់ Pushkin: "ហ្គីបសីសកំពុងដើរក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលមានសំលេងរំខានឆ្លងកាត់ Bessarabia" - "ហើយនៅគ្រប់ទីកន្លែងតណ្ហាដ៏សាហាវហើយគ្មានការការពារពីវាសនាទេ" ។

សរុបសេចក្តីមក ចូរយើងប្រៀបធៀបវីរបុរសនៃកំណាព្យ "ព្រលឹងស្លាប់" Chichikov ជាមួយវីរបុរសផ្សេងទៀត N.V. Gogol - Khlestakov ។ វាច្បាស់ណាស់ស្ទើរតែភ្លាមៗថាមានច្រើនដូចគ្នារវាងពួកគេ។ សម្រាប់យើងរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងទីប្រជុំជនខេត្តមួយប៉ុន្តែការរស់នៅនៅដើមសតវត្សទី 21 ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សំខាន់រវាងវីរបុរសទាំងពីរនៃស្នាដៃរបស់ N.V. Gogol, Khlestakov និង Chichikov ស្ថិតនៅលើផ្ទៃ៖ ពួកគេទាំងពីរមកដល់ខេត្តមិនមែនមកពីខេត្តទេ (ប៉ុន្តែយកវាខ្ពស់ជាង!) ក្នុងករណីណាក៏ដោយនេះជារបៀបដែលពួកគេត្រូវបានយល់ (និងទទួលយក) ដោយមន្រ្តីទីក្រុង (នៅក្នុង "ព្រលឹងស្លាប់" - និងម្ចាស់ដី) ។

នៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការកើនឡើងរបស់ពួកគេ វីរបុរសទាំងពីរនេះប្រែទៅជាមនុស្សសំខាន់មុនយើង។ ទោះបីជាការពិត ពួកគេមិនមែនជាមនុស្សបែបនោះទេ៖ ម្នាក់ជាអ្នកចុច អ្នកកុហក (ទោះបីជាប្រហែលជាគាត់ពិតជាមកពីសាំងពេទឺប៊ឺគ ដូច្នេះតើវាយ៉ាងម៉េច?!) ម្នាក់ទៀតជាអ្នកបោកប្រាស់ តើត្រូវរកមើលអ្វី។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មាន​រឿង​មួយ​ដែល​ដូចគ្នា​គឺ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ជា​មនុស្ស​ឆោតល្ងង់ នោះ​មិនមែន​គ្មាន​សមត្ថភាព​ទេ។ ពួកគេមានអំណោយពិសេស ទេពកោសល្យ វិសាលភាពនៃព្រលឹង៖ យ៉ាងណាមិញ Khlestakov ដឹងអំពី Pushkin ហើយ Chichikov "តែងតែរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់" ហើយជាទូទៅគឺជា "មនុស្សដែលមានចិត្តរីករាយ" ។

បុរាណរុស្ស៊ី៖ ថាមវន្តនៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ

ប៉ុន្តែមិនដូច Khlestakov ទេ Chichikov នៅតែចូលចិត្តការបើកបរលឿន ហើយនេះខុសពី Khlestakov ដែលជាទូទៅខ្លាចចលនាភ្លាមៗ។

មានតែការគិតទាបរបស់អ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើឱ្យ Chichikov និង Khlestakov ក្លាយជាមនុស្សសំខាន់។ មិនត្រឹមតែរាជធានីដោយផ្ទាល់ (ឬនៅបរទេស) ត្រូវបានគេមើលងាយពាក់កណ្តាលហៅថា "ស្រុក" សូម្បីតែ "ខេត្ត" ខេត្ត ("ឈើខាងក្រោយ" នៅក្នុងពាក្យរបស់ Famusov ដែលជាវីរបុរសរបស់ A.S. Griboyedov) ។ មន្ត្រីថ្នាក់ខេត្ត និងថ្នាក់ខេត្តខ្លួនឯងជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះថ្នាក់ខេត្តរបស់ពួកគេ (ហើយលើសពីនេះទៅទៀត សិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើអំពើហឹង្សាគ្រប់ប្រភេទ) ថាពួកគេត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចាប់ជនខិលខូចសម្រាប់បុគ្គលសំខាន់ៗ។

ជាក់ស្តែង ភាពខុសគ្នាគឺជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងកម្រិតនៃនិមិត្តសញ្ញារបស់តួឯក។ ទោះបីជា Khlestakov មិនមែនជាតួអង្គក្នុងរឿងភាគក៏ដោយ ក៏គាត់នៅតែមិនអាចក្លាយជាតួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យវីរភាព។ (ប្រហែលអាចជាតួកណ្តាលនៃរឿងបែបភ្លេង រឿង វ៉ាដវីល និងរឿងដូចនោះ)។ Chichikov នៅតែធំជាង សោកនាដកម្មជាង។ ដោយសារតែគាត់គឺជាវីរបុរស - កំណាព្យ។