Benjamin Franklin ជីវិតជនជាតិអាមេរិក Walter Isaacson ។ Walter Isaacson: Benjamin Franklin

តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី

ជីវប្រវត្តិដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់បិតាស្ថាបនិកម្នាក់នៃរដ្ឋអាមេរិក រឿងអំពីជីវិត និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ទស្សនៈ និងជំនឿនយោបាយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកការទូត អ្នកបង្កើត អ្នកនយោបាយដ៏អស្ចារ្យ។ នេះគឺជាផ្ទាំងក្រណាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួន សំបុត្ររបស់ Franklin ក៏ដូចជាទីបន្ទាល់ជាច្រើននៃសហសម័យរបស់គាត់។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅនេះគឺលោក Walter Isaacson ជីវប្រវត្តិដ៏ល្បីល្បាញ។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅលក់ដាច់បំផុតលំដាប់អន្តរជាតិ - ជីវប្រវត្តិរបស់ Steve Jobs ក៏ដូចជាជីវប្រវត្តិរបស់ Albert Einstein, Henry Kissinger និងឥស្សរជននយោបាយអាមេរិកសំខាន់ៗមួយចំនួនទៀត។

តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?

សម្រាប់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើជីវប្រវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈលេចធ្លោ ប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក អក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងសម្រេចចិត្តបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ។

យុវជនម្នាក់ដែលអៀនខ្មាស់ និងព្រឺព្រួចដែលបានមកដល់ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយនៅទីក្រុង Philadelphia បានធ្វើកិច្ចការជាច្រើនក្នុងជីវិត ដែលពេលខ្លះវាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះគឺជារឿងរបស់បុរសម្នាក់ដែលមិនត្រឹមតែផ្តល់ដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងសមត្ថភាព និងគុណសម្បត្តិមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាបុគ្គលិកសកម្ម និងសមរម្យផងដែរ។ ហេតុអ្វីមិនមែនជាគំរូ?

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

មនុស្សជាច្រើនជឿថា Benjamin Franklin គឺជាប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក។ មួយផ្នែកដោយសារតែនាមត្រកូលរបស់គាត់គឺព្យញ្ជនៈជាមួយឈ្មោះរបស់ប្រធានាធិបតីអាមេរិក: ទី 14 - Franklin Pierce និងទី 32 - Franklin Delano Roosevelt ហើយក៏ដោយសារតែវីរបុរសនៃសៀវភៅនេះមើលមកយើងពីរាល់វិក័យប័ត្រ 100 ដុល្លារ។ កិត្តិយសបែបនេះ តាមគំនិតទូទៅត្រូវបានផ្តល់ជូនតែប្រធានាធិបតីប៉ុណ្ណោះ។

វាគឺជាលោក Benjamin Franklin ដែលជាម្ចាស់ប៉ាតង់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត... កៅអីរញ្ជួយ និងការនិពន្ធនៃផែនទីដំបូងនៃ Gulf Stream ដែលល្បឿន ទទឹង និងជម្រៅត្រូវបានវាស់ដោយមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់គាត់។ គាត់បានបង្កើតកំណាត់ផ្លេកបន្ទោរ វ៉ែនតា bifocal មកជាមួយចង្ក្រានសន្សំសំចៃទំហំតូចសម្រាប់គេហដ្ឋាន ដាក់គំនិតនៃម៉ូទ័រអេឡិចត្រិច និងព្យាករណ៍ពីការមកដល់នៃ cryonics ។

វាគឺជា Benjamin Franklin ដែលជាម្ចាស់កន្សោមដែលបានក្លាយជាស្លាបយូរមកហើយ៖

ចក្រភពធំមួយ ដូចជានំធំមួយ ងាយស៊ីបំផុតពីគែម។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺពោរពេញទៅដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយមិនមានអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ក្នុងលោកនេះមានតែសេចក្ដីស្លាប់និងពន្ធប៉ុណ្ណោះដែលជៀសមិនរួច។

ចង់ដឹងចំណុចខ្វះខាតរបស់មនុស្សស្រី ចូរសរសើរនាងនៅចំពោះមុខមិត្តភ័ក្ដិ។

បើអ្នកចង់កម្ចាត់ភ្ញៀវដែលរំខានអ្នកជាមួយនឹងការមកលេងរបស់គាត់ ចូរខ្ចីលុយគាត់។

ចង់លំហែរកាយ កុំខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។

បើអ្នកចង់គេងលក់ស្រួល ចូរយកមនសិការច្បាស់លាស់មកដេកជាមួយអ្នក។

វាងាយស្រួលក្នុងការបង្រ្កាបបំណងប្រាថ្នាដំបូងនៅក្នុងខ្លួនអ្នកជាជាងការបំពេញនូវអ្វីដែលបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។

មេពូកែរកលេសកម្រជាម្ចាស់លើអ្វីផ្សេងណាស់។

ចលនាមួយស្មើនឹងភ្លើងបី។

បទពិសោធន៍គឺជាសាលាដែលមេរៀនមានតម្លៃថ្លៃ ប៉ុន្តែវាជាសាលាតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចរៀនបាន។

ចំណាយតិចជាងអ្នករកបាន - នោះហើយជាថ្មរបស់ទស្សនវិទូ។

នៅលើគេហទំព័ររបស់យើង អ្នកអាចទាញយកសៀវភៅ "Benjamin Franklin. Biography" ដោយ Isaacson Walter ដោយឥតគិតថ្លៃ និងដោយគ្មានការចុះឈ្មោះក្នុងទម្រង់ fb2, rtf, epub, pdf, txt អានសៀវភៅតាមអ៊ីនធឺណិត ឬទិញសៀវភៅនៅក្នុងហាងអនឡាញ។

អ្នកនយោបាយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាអ្នកនិពន្ធ Benjamin Franklin បានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏អស្ចារ្យ 84 ឆ្នាំ។ គាត់បានបង្កើត បោះពុម្ភកាសែត បង្កើតរបកគំហើញវិទ្យាសាស្រ្ត ជាអ្នកការទូត អ្នកនិពន្ធស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិក។ បុរសនេះបានចាក់គ្រឹះនៃអ្វីដែលយើងហៅថាតួអក្សរអាមេរិកឥឡូវនេះ៖ ភាពជាក់ស្តែង គុណនឹងសកម្មភាពដ៏ខ្លាំងក្លា និងសមត្ថភាពក្នុងការរីករាយនឹងជីវិត។ គាត់បានក្លាយជាវីរៈបុរសពិតសម្រាប់ប្រទេសរបស់គាត់ និងកាតហៅទូរស័ព្ទរបស់គាត់ ទោះបីជានៅលើវិក័យប័ត្រមួយរយដុល្លារក៏ដោយ។

លោក Walter Isaacson ។ Benjamin Franklin ។ - M. : Mann, Ivanov និង Ferber, 2013. - 480 ទំ។

ទាញយកអរូបី (សង្ខេប) ជាទម្រង់ ឬ

ជំពូកទី 2. វឌ្ឍនភាពនៃធម្មយាត្រា។បូស្តុន ១៧០៦-១៧២៣

នាមត្រកូល "Franklin" មកពីគំនិតអង់គ្លេសមជ្ឈិមសម័យ frankeleyn (ព្យញ្ជនៈ "ម្ចាស់ឥតគិតថ្លៃ") ។ ការបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ Cromwell របស់ Puritan និងការស្ដារឡើងវិញនៃរាជាធិបតេយ្យនៅឆ្នាំ 1660 បាននាំឱ្យមានការគៀបសង្កត់លើពួក Puritans ។

ក្នុងចំណោមទេវកថាមនោសញ្ចេតនាដ៏អស្ចារ្យបំផុតអំពីអាមេរិក រឿងមួយដែលនិយាយថាការជម្រុញចម្បងនៃអ្នកតាំងលំនៅដំបូងគឺការទទួលបានសេរីភាព ជាពិសេសសេរីភាពខាងសាសនាមានជ័យជំនះ។ ដូចរឿងទេវកថាអាមេរិកាំងដែលរ៉ូមែនទិកបំផុត រឿងនេះពិត។ សម្រាប់ជនជាតិ Puritans ជាច្រើននៅក្នុងសតវត្សទី 17 រលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់រដ្ឋ Massachusetts គឺជាដំណើរស្វែងរកសេរីភាពខាងសាសនា (ដូចជាការហូរចូលជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនដែលបង្កើតនៅអាមេរិក)។ មនុស្សជាច្រើនបានចាត់ទុកវាជាការគេចចេញពីការបៀតបៀន និងការចង់បានឯករាជ្យ។ ប៉ុន្តែដូចនឹងទេវកថារបស់អាមេរិកភាគច្រើន ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃការពិតត្រូវបានតុបតែង។ អ្នកតាំងលំនៅ Puritan ជាច្រើនដូចជាមនុស្សជាច្រើនដូចពួកគេនាពេលអនាគត ចង់បានផលប្រយោជន៍ជាចម្បង។ សម្រាប់អ្នក Puritans ភាគច្រើន ការធ្វើដំណើរទៅកាន់មនុស្សដែលមិនស្គាល់ត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ហេតុផលសាសនា និងហិរញ្ញវត្ថុ។

ឪពុករបស់ Benjamin ឈ្មោះ Josiah Franklin មានកូនចំនួន 17 នាក់ (ពីប្រពន្ធពីរនាក់) ។ ការមានកូនបែបនេះគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោម Puritans ដែលមានសុខភាពល្អ និងរឹងមាំ។

Young Benjamin នៅឆ្នាំ 1718 បានក្លាយជាកូនជាងរបស់បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ James ដែលជាអ្នកបោះពុម្ព និងបោះពុម្ពកាសែត។ ហ្វ្រែងឃ្លីន ព្យាយាមមិនសូវឈ្លោះប្រកែក និងមិនសូវប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ រូបភាពនេះបានជួយយកឈ្នះ និងទាក់ទាញមនុស្ស។ ដោយមានភាពចាស់ទុំ តាមរបៀបនេះ គាត់បានស៊ូទ្រាំនឹងសត្រូវពីរបីនាក់ ប៉ុន្តែមានអណ្តាតមុតស្រួច ដែលនីមួយៗមានល្បិចកល និងអាក្រក់។ ភាពច្របូកច្របល់ ដូចដែលគាត់យល់ គឺជា "ទម្លាប់អាក្រក់ណាស់"៖ តែងតែផ្ទុយពីមនុស្សគ្រប់គ្នា គាត់បានធ្វើឱ្យមនុស្ស "ស្អប់ខ្ពើម ហើយអាចបង្កើតសត្រូវសម្រាប់ខ្លួនគាត់"។ ក្រោយមក Franklin នឹងនិយាយដោយទឹកមុខស្ងួត អំពីជម្លោះថា "មនុស្សសមហេតុផល តាមបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ កម្រនឹងចូលរួមក្នុងពួកគេណាស់ លើកលែងតែមេធាវី"។

ហ្វ្រែងគ្លីន បានរកឃើញវិធីសាស្រ្តនៃការជជែកវែកញែកដែលបង្កើតឡើងដោយសូក្រាត៖ មនុស្សម្នាក់សួរសំណួរដែលមិនមានការរំខាន គាត់ត្រូវបានឆ្លើយ គ្មាននរណាម្នាក់អាក់អន់ចិត្តឡើយ។ "ខ្ញុំបានបោះបង់ចោលអាកប្បកិរិយាផ្ទុយស្រឡះ" ហើយស្របតាមវិធីសាស្រ្ត Socratic "បានសន្មត់នូវឥរិយាបថរបស់អ្នកសួរសំណួរដ៏រាបទាប" ។ តាមរយៈការសួរសំណួរដែលមើលទៅហាក់ដូចជាគ្មានកំហុស ហ្វ្រែងគ្លីនអាចទទួលបានមនុស្សឱ្យធ្វើសម្បទាន ដែលជួយគាត់ជាបណ្តើរៗបង្ហាញពីការអះអាងចាំបាច់ណាមួយ។

ជំពូកទី 3ទីក្រុង Philadelphia និងទីក្រុងឡុងដ៍ ឆ្នាំ ១៧២៣-១៧២៦

នៅអាយុ 17 ឆ្នាំ Benjamin បានភៀសខ្លួនពីទីក្រុង Boston ទៅ Philadelphia ។ ប្រាក់សន្សំរបស់គាត់មានត្រឹមតែមួយដុល្លារប៉ុណ្ណោះ និងប្រហែលមួយស៊ីលលីងជាកាក់ស្ពាន់។ ទីក្រុង Philadelphia ដែលមានប្រជាជនចំនួនពីរពាន់នាក់ គឺជាទីក្រុងធំទីពីរបន្ទាប់ពីទីក្រុងបូស្តុន។ បន្ថែមពីលើ Quakers ដំបូង (អ្នកដើរតាមចលនា Puritan មួយដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍មនុស្សជាតិ និងអហិង្សា) ដែលបានតាំងលំនៅនៅទីនោះ ហាសិបឆ្នាំមុនព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា ទីក្រុងនេះត្រូវបានរស់នៅដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ស្កុត និងអៀរឡង់។

ក្នុងរយៈពេលពីរបីខែ Franklin ត្រូវបានបង្រៀនមេរៀនដោយមនុស្សបួននាក់។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀនអំពីការប្រជែងគ្នា និងការអាក់អន់ចិត្ត មោទនភាព និងភាពថ្លៃថ្នូរ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ម្តងម្កាលគាត់មានសត្រូវ។ ប៉ុន្តែរឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះគាត់តិចជាងមនុស្សភាគច្រើន ជាពិសេសអ្នកដែលសម្រេចបានមិនតិចជាងគាត់។ គន្លឹះនៃសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការទទួលបានការគោរពច្រើនជាងការមិនសប្បាយចិត្ត (យ៉ាងហោចណាស់នៅពេលដែលគាត់ទទួលបន្ទុកផ្នែកសណ្តាប់ធ្នាប់) មានសមត្ថភាពក្នុងការចំអកខ្លួនឯង អាកប្បកិរិយាសាមញ្ញរបស់គាត់ និងសមត្ថភាពក្នុងការបន្តការសន្ទនាដោយសន្តិវិធី។

Franklin បានសន្និដ្ឋានថាបុរសគឺជាសង្គមមួយហើយសម្រាប់គាត់ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតនឹងត្រូវបានដកចេញពីសង្គម។

ជំពូកទី 4. ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព។ ទីក្រុង Philadelphia, ១៧២៦-១៧៣២

ដោយសារតែគ្មានការបង្កើតផ្សិតនៅអាមេរិក លោក Franklin បានបង្កើតរបស់គាត់ផ្ទាល់។ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេនៅអាមេរិកដែលបង្កើតផ្សិត។ ពុម្ពអក្សរវាយអក្សរទំនើបដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Franklin Gothic ដែលជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ចំណងជើងកាសែត ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់នៅឆ្នាំ 1902 ។

អង្ករ។ 1. ការប្រើប្រាស់សម័យទំនើបនៃ Franklin Gothic

Franklin គឺជាបុគ្គលិកបណ្តាញដ៏ល្អម្នាក់។ គាត់ចូលចិត្តបញ្ចូលគ្នានូវជីវិតពលរដ្ឋ និងសង្គម ជាមួយនឹងភាពជាសហគ្រិន។ គាត់បានបង្ហាញពីវិធីសាស្រ្តនេះដោយបង្កើតក្លឹបអ្នកជំនួញវ័យក្មេងនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1727 ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់គាត់ថាជាក្លឹបអាវផាយស្បែកឬ Junta ។ Franklin បានបង្រៀនមិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ឱ្យបញ្ជាក់ពីចំណុចរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការទាយ និងសំណួរ ហើយឱ្យមានការចង់ដឹងចង់ឃើញដោយឆោតល្ងង់ ដើម្បីជៀសវាងភាពផ្ទុយគ្នាដែលអាចធ្វើឱ្យមនុស្សខកចិត្ត។ "រាល់ការបញ្ចេញមតិនៃការបញ្ចេញមតិ ឬភាពផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានហាមឃាត់ក្រោមការឈឺចាប់នៃការពិន័យរូបិយវត្ថុតូច។" នេះជារបៀបនៃការពិភាក្សាដែលគាត់នឹងអនុម័តនៅអនុសញ្ញារដ្ឋធម្មនុញ្ញហុកសិបឆ្នាំក្រោយ។

Franklin បានរៀបរាប់ពីភាពខ្វាក់ខ្វែងទូទៅបំផុតនៅក្នុងការសន្ទនា "ដែលបណ្តាលឱ្យមិនចូលចិត្ត" ។ អ្វីដែលធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងចំណោមរឿងទាំងនេះគឺ "ការនិយាយច្រើនហួសហេតុ ដែលធ្វើឱ្យមានការតស៊ូជារៀងរហូត"។ ភាពខ្ពើមរអើមផ្សេងទៀតគឺជារូបរាងដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ ការយោងញឹកញាប់ពេកចំពោះជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ការបង្ហាញអាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួន រៀបរាប់រឿងវែងឆ្ងាយ និងគ្មានន័យ ការបើកចំហភាពផ្ទុយគ្នា ការពិភាក្សា ឬការស្តីបន្ទោសអំពីបញ្ហាផ្សេងៗ អនុញ្ញាតត្រឹមតែក្នុងកម្រិតសមហេតុផលតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ការរីករាលដាលរឿងអាស្រូវ។

Franklin បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយ។ ធម្មជាតិ និងភាពចាំបាច់នៃលុយក្រដាស(រកមិនឃើញជាភាសារុស្សី)។ នៅខែតុលាឆ្នាំ 1729 គាត់បានក្លាយជាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ Pennsylvania Gazette ។ Franklin បានប្រែក្លាយភាពថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ទៅជាពាក្យអសុរសដែលរំពឹងថានឹងមានការវាយប្រហារលើកំហុសរបស់គាត់ថា "អ្នកណាដែលហ្វឹកហាត់ខ្លួនឯងឱ្យដើរដោយស្ងៀមស្ងាត់ឆ្លងកាត់ការខ្វះខាតរបស់អ្នកជិតខាងគាត់នឹងទទួលបានការពេញចិត្តកាន់តែច្រើនពីពិភពលោកនៅពេលដែលគាត់ខ្លួនឯងធ្វើខុស" ។ សូម្បីតែលោក Franklin បានក្លាយជាអ្នកនយោបាយកាន់តែច្រើន គាត់អាចរក្សាកាសែតរបស់គាត់មិនឱ្យមានភាពលំអៀង។ គាត់បានបង្ហាញពីជំនឿរបស់គាត់តាមទស្សនៈរបស់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងបញ្ហាដ៏ល្បីល្បាញនៃ Gazette ដែលមានឈ្មោះថា "In Defense of the Printers" ។ អត្ថបទនេះនៅតែជាសន្ទរកថាដ៏ល្អបំផុត និងគួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតមួយរបស់សារព័ត៌មានសេរី។

លោក Franklin បានសង្ខេបទស្សនវិជ្ជានៃសារព័ត៌មាន Enlightenment នៅក្នុងប្រយោគមួយ ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានបង្ហោះជាញឹកញាប់នៅលើជញ្ជាំងនៃបន្ទប់ព័ត៌មានថា “គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពគឺថា ប្រសិនបើមនុស្សពីរនាក់មានមតិខុសគ្នា អ្នកទាំងពីរគួរតែស្តាប់។ បើការពិត និងកំហុសលេងតាមច្បាប់ អតីតប្រាកដជាចាញ់អ្នកក្រោយ»។

អតិថិជនម្នាក់បានសុំឱ្យអ្នកបោះពុម្ពវ័យក្មេងម្នាក់បោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុង Gazette នូវអ្វីដែល Franklin ចាត់ទុកថា "អាសអាភាស និងបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ"។ ដើម្បីកំណត់ថាតើខ្ញុំគួរបោះពុម្ពអត្ថបទមួយឬអត់ ខ្ញុំបានទៅផ្ទះនៅពេលល្ងាច ទិញនំប៉័ងមួយដុំពីរកាក់ពីហាងនំប៉័ង ហើយបានបូមទឹកពីម៉ាស៊ីនបូមទឹក ធ្វើអាហារពេលល្ងាច។ បន្ទាប់មក គាត់បានរុំខ្លួនគាត់ក្នុងអាវរបស់គាត់ ហើយដេកលើឥដ្ឋ។ ដូច្នេះខ្ញុំគេងរហូតដល់ព្រឹក។ បន្ទាប់មក គាត់យកនំប៉័ងមួយដុំទៀត និងទឹកមួយកែវមកហូបពេលព្រឹក។ របៀបនៃជីវិតនេះមិនបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការរអាក់រអួលបន្តិចបន្តួច។ ដោយបានរកឃើញសមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបនេះ ខ្ញុំបានតាំងចិត្តយ៉ាងមុតមាំថានឹងមិនលក់ជំនឿរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងសារព័ត៌មាន មិនចុះចាញ់នឹងអំពើពុករលួយ មិនបំពានអំណាច ដើម្បីធានាបាននូវភាពសុខស្រួលសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ។

Franklin រកវិធីធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាក។ គាត់បានបែងចែកក្រដាសមួយសន្លឹកជាពីរជួរ ដោយសរសេរអក្សរ "For" នៅជ្រុងខាងលើមួយ និង "Against" នៅទីពីរ។ បន្ទាប់មក គាត់បានសរសេរការជជែកដេញដោលបន្ទាប់ពីជជែកគ្នា ហើយថ្លឹងថ្លែងថាតើនីមួយៗមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណា។ ពេលគាត់អនុវត្តវិធីនេះគិតថាត្រូវរៀបការឬអត់? ទឡ្ហីករណ៍ដែលមានតុល្យភាពនៅទីបំផុតបានបង្កើតឡើងដើម្បីពេញចិត្តនឹង Deborah ហើយនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1730 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេជាមួយគ្នា។ មិនមានពិធីផ្លូវការទេ។ ពួកគេបានចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល។ ការរួបរួមរបស់ពួកគេនៅតែមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក ទោះបីជាមិនមានមនោសញ្ចេតនាក៏ដោយ ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ការស្លាប់របស់ Deborah សែសិបបីឆ្នាំក្រោយមក។ ដូចដែល Franklin នឹងសរសេរនៅក្នុង almanac របស់ Poor Richard ឆាប់ៗនេះ៖ "បើកភ្នែកធំៗ មុនពេលរៀបការ ហើយបិទបាំងពាក់កណ្តាលក្រោយ" ហើយម្តងទៀត៖ "ការសន្សំសំចៃគឺជាគុណធម៌ដ៏សំបូរបែប ដែលជាគុណធម៌ដែលខ្លួនខ្ញុំមិនអាចទទួលបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំមានសំណាងណាស់ ថាខ្ញុំបានរកឃើញនាងនៅក្នុងប្រពន្ធដែលបានក្លាយជាសុភមង្គលសម្រាប់ខ្ញុំ។

Franklin បានបង្កើតបញ្ជីគុណធម៌ទាំងដប់ពីរដែលគាត់ចាត់ទុកថាសំខាន់:

តម : ញ៉ាំមិនឲ្យឆ្អែត; ផឹកកុំឱ្យស្រវឹង។
ស្ងប់ស្ងាត់៖ និយាយតែអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ឬចំពោះខ្លួនអ្នក; ជៀសវាងការនិយាយទទេ។
លំដាប់: វត្ថុនីមួយៗមានកន្លែងរបស់វា; អាជីវកម្មនីមួយៗមានពេលវេលារបស់វា។
សេចក្តីសម្រេចចិត្ត៖ មានការតាំងចិត្តធ្វើអ្វីដែលត្រូវធ្វើ; ដោយមិនបង្អង់យូរ ធ្វើអ្វីតាមការសម្រេច។
សន្សំប្រាក់៖ ចំណាយតែដើម្បីផលប្រយោជន៍អ្នកដទៃ ឬខ្លួនអ្នក (ពោលគឺមិនខ្ជះខ្ជាយ)។
ឧស្សាហ៍ : មិនខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា; តែងតែធ្វើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍; កម្ចាត់អ្វីដែលមិនចាំបាច់។
ភាពស្មោះត្រង់: មិនងាកទៅរកការប្រមាថមើលងាយ; រក្សាគំនិតឲ្យបរិសុទ្ធ និងយុត្តិធម៌ ប្រព្រឹត្តពាក្យដដែលៗ។
យុត្តិធម៍៖ មិនធ្វើបាបអ្នកណាម្នាក់ មិនបណ្តោយឲ្យមានអំពើអយុត្តិធម៌ និងកុំធ្វេសប្រហែសអំពើល្អ ដែលជាកាតព្វកិច្ច។
កម្រិតមធ្យម: ជៀសវាងភាពជ្រុលនិយម; ទប់អារម្មណ៍នៃការអន់ចិត្តឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ភាពស្អាតស្អំៈ មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានអនាម័យលើរាងកាយ សម្លៀកបំពាក់ ឬលំនៅដ្ឋាន។
ភាពស្ងប់ស្ងាត់៖ មិនខ្វល់ខ្វាយអំពីរឿងតូចតាច ក៏ដូចជាដោយសារព្រឹត្តិការណ៍ធម្មតា ឬជៀសមិនរួច។
ព្រហ្មចារីៈ បណ្ដោយខ្លួនក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ ដើម្បីតែរក្សាសុខភាព និងបង្កើតជីវិត មិនត្រូវធ្វើដូច្នេះដោយអផ្សុក ទន់ខ្សោយ នាំឱ្យខូចដល់ខ្លួន ឬសុខុមាលភាព និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់អ្នកដទៃឡើយ។

Franklin បានក្លាយជាគ្រូអធិប្បាយនៃការអត់ឱន។ គាត់មានអារម្មណ៍ថា វិវាទខាងទ្រឹស្ដីដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់បង្កឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់នៅក្នុងសង្គម ហើយការព្យាយាមដើម្បីបញ្ជាក់ការពិតដ៏ទេវភាពគឺនៅតែហួសពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់។ គាត់ក៏មិនបានចាត់ទុកសកម្មភាពបែបនេះមានប្រយោជន៍ដល់សង្គមដែរ។

ការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ Poor Richard's Almanac ដែលលោក Franklin បានធ្វើឡើងនៅចុងឆ្នាំ 1732 បានបម្រើគោលបំណងពីរដែលទាក់ទងនឹងទស្សនវិជ្ជាការងារល្អរបស់គាត់គឺការរកលុយ និងការពេញនិយមគុណធម៌។ ក្នុងរយៈពេលម្ភៃប្រាំឆ្នាំដែល almanac ចេញមក វាបានក្លាយជាគំរូនៃការលេងសើចរបស់អាមេរិក។

ទេពកោសល្យរបស់ Franklin គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតពាក្យអសុរសថ្មីៗមួយចំនួន និងកែលម្អពាក្យចាស់ជាច្រើន ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានន័យ។ ជាឧទាហរណ៍ ពីសុភាសិតអង់គ្លេសចាស់មួយថា “ត្រីស្រស់ និងអ្នកចំណូលថ្មីមានក្លិនល្អរហូតដល់បីថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅ” Franklin បានធ្វើដូចនេះ៖ “ភ្ញៀវដូចជាត្រី ចាប់ផ្តើមធុំក្លិនមិនល្អបន្ទាប់ពីបីថ្ងៃ។ ពាក្យស្លោកដ៏ល្អបំផុតខាងក្រោមនេះត្រូវបានគេស្គាល់៖ មនុស្សល្ងីល្ងើគឺជាអ្នកដែលធ្វើឱ្យគ្រូពេទ្យស្នងមរតក។ អ្នកត្រូវញ៉ាំដើម្បីរស់ មិនមែនរស់ដើម្បីញ៉ាំទេ។ អ្នកដែលរស់ក្នុងក្តីសង្ឃឹមរត់ប្រថុយនឹងការស្លាប់ដោយស្រេកឃ្លាន។ គុណសម្បត្ដិ, គុណសម្បត្ដិ។ ស្រឡាញ់សត្រូវរបស់អ្នក ព្រោះពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកអំពីចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នក។ អ្នកមានកំហុសចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នក ដូចដែលអ្នកខឹងនឹងការស្តីបន្ទោសចំពោះពួកគេ។ ព្រះជួយអ្នកដែលជួយខ្លួនឯង។

Almanac បានធ្វើឱ្យលោក Richard ក្រីក្រទទួលបានជោគជ័យ និងធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតរបស់គាត់ក្លាយជាអ្នកមាន។ អាល់ម៉ាណាកត្រូវបានលក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងចំនួនមួយម៉ឺនច្បាប់ ដោយវ៉ាដាច់គូប្រជែង។

ជំពូកទី 5. បុគ្គលសាធារណៈ។ ទីក្រុង Philadelphia, ១៧៣១-១៧៤៨

លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយរបស់ Franklin គឺជាអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ។ គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់លើអាកប្បកិរិយានៅក្នុងសង្គមច្រើនជាងការអាណិតអាសូរខាងក្នុង គាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងការកសាងទីក្រុងរបស់មនុស្សជាងទីក្រុងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ទស្សនៈរួមបែបនេះនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1730 នឹងនាំ Franklin ដែលជាម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពក្នុងវ័យ 20 ឆ្នាំរបស់គាត់ទៅរកគំនិតនៃការចាប់ផ្តើមអង្គការសង្គមផ្សេងៗដោយមានជំនួយពី Junta រួមទាំងបណ្ណាល័យយកចេញ កងពន្លត់អគ្គីភ័យ កងឆ្មាំពេលយប់។ ហើយក្រោយមកមានមន្ទីរពេទ្យ កងជីវពល និងមហាវិទ្យាល័យ។ គាត់បានសរសេរថា "អំពើល្អដែលមនុស្សអាចធ្វើបានតែម្នាក់ឯងគឺតូចបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលអាចធ្វើបានរួមគ្នា" ។

ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងបណ្តុះទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ (ដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃជីវិតរបស់ជនជាតិអាមេរិក) កម្លាំងនៃការរៀបចំ និងតួអង្គរស់រវើករបស់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាមនុស្សមានឥទ្ធិពល។ Tocqueville បាននិយាយដោយភ្ញាក់ផ្អើលថា "ជនជាតិអាមេរិកគ្រប់វ័យ ជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅ និងតួអង្គណាមួយគឺបង្កើតសមាគមជារៀងរហូត" ។ «តាមរបៀបនេះ ពួកគេមានមន្ទីរពេទ្យ ពន្ធនាគារ និងសាលារៀន» (សូមមើល)។

នៅឆ្នាំ 1743 ដប់មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ Frankie ដែលបានស្លាប់មុនអាយុ ក្មេងស្រីម្នាក់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារ Franklin ។ ដាក់ឈ្មោះសារ៉ាតាមម្តាយរបស់ដេបូរ៉ា។ ដេបូរ៉ាមានកូនស្រីតែម្នាក់ (និងកូនប្រសាមិនស្របច្បាប់)។ តាមស្ដង់ដារនៃអាណានិគមអាមេរិច សម្រាប់ស្ត្រីខ្លាំងម្នាក់ នេះគឺជាចំនួនកូនតិចតួចណាស់; នៅក្នុងគ្រួសារជាមធ្យមនៅសម័យនោះ បទដ្ឋានគឺប្រហែលប្រាំបី។

នៅឆ្នាំ 1748 នៅអាយុសែសិបពីរឆ្នាំ Franklin បានចូលនិវត្តន៍ហើយបានប្រគល់អាជីវកម្មបោះពុម្ពទៅឱ្យបុគ្គលិកជាន់ខ្ពស់ David Hall ។ គាត់មើលឃើញថាគ្មានហេតុផលក្នុងការបន្តធ្វើការងារធម្មតារបស់គាត់ ហើយរកប្រាក់បានច្រើនជាងនេះទេ។ ឥឡូវនេះ ដូចដែល Franklin បានសរសេរទៅកាន់ Cadwallader Colden គាត់នឹង "ចំណាយពេលទំនេររបស់គាត់អាន សិក្សា ពិសោធន៍ និងសេពគប់ដោយសេរីជាមួយបុរសស្មោះត្រង់ និងកិត្តិយសដែលបានផ្តល់កិត្តិយសដល់ខ្ញុំជាមួយនឹងមិត្តភាពរបស់ពួកគេ" ។

ជំពូកទី 6. អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកបង្កើត។ ទីក្រុង Philadelphia, ១៧៤៤-១៧៥១

នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ លោក Franklin ត្រូវបានជំរុញជាចម្បងដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងការស្ញប់ស្ញែងនៃការរកឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់តែងតែចងចាំថាគោលដៅរបស់គាត់គឺធ្វើឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រមានប្រយោជន៍។ ជាឧទាហរណ៍ Franklin បានរកឃើញថាក្រណាត់ងងឹតស្រូបយកកំដៅបានល្អជាងក្រណាត់ស្រាល ហើយបានសន្និដ្ឋានថា "ក្រណាត់ខ្មៅមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ពាក់ក្នុងអាកាសធាតុដែលមានពន្លឺថ្ងៃខ្លាំងទេ" ហើយជញ្ជាំងនៃរោងសម្ងួតផ្លែឈើគួរតែត្រូវបានលាបពណ៌ខ្មៅ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1740 លោក Franklin បានបង្កើតចង្ក្រានចំហរ ដែលអាចសាងសង់ជាចើងរកានកមដោ ដើម្បីផ្តល់កំដៅអតិបរមា ខណៈពេលដែលកាត់បន្ថយផ្សែង និងឥន្ធនៈ។ អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ Franklin បានកែលម្អការរចនាបំពង់ផ្សែង និងចើងរកានកមដោ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគេស្គាល់ជាទូទៅនៅថ្ងៃនេះថាជាចង្ក្រាន Franklin គឺជាឧបករណ៍សាមញ្ញជាងការគ្រោងទុកដំបូង។

Franklin ក៏បានរចនាបំពង់បង្ហូរនោមដំបូងគេដែលប្រើនៅអាមេរិក។ របកគំហើញរបស់ Franklin ថាការបង្កើតបន្ទុកវិជ្ជមានត្រូវបានអមដោយការបង្កើតបន្ទុកអវិជ្ជមានស្មើគ្នា ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការអភិរក្សបន្ទុក។ Franklin បានពិសោធដោយការចាប់យក និងរក្សាទុកបន្ទុកអគ្គិសនីក្នុងទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃ capacitor ដែលហៅថា ពាង Leyden បន្ទាប់ពីទីក្រុងហូឡង់ ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតវា។ គាត់បានបង្កើតបន្ទះកញ្ចក់ជាបន្តបន្ទាប់នៅចំហៀងដោយលោហៈ ហើយសាកថ្មដោយខ្សែភ្លើង ហើយបន្ទាប់មកបានដាក់ឈ្មោះឧបករណ៍ថ្មីនេះថា «អ្វីដែលហៅថាថ្មអគ្គិសនី»។

ប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការពិសោធន៍ជាមួយផ្លេកបន្ទោរ។ Franklin បានសន្មត់ថាមានលក្ខណៈដូចគ្នានៃចរន្តអគ្គិសនី និងផ្លេកបន្ទោរ ហើយបានបង្កើតដំបងរន្ទះ។ ដោយសារតែរឿងនេះ Franklin ស្រាប់តែល្បី។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1753 សាកលវិទ្យាល័យ Harvard និង Yale បានផ្តល់សញ្ញាបត្រកិត្តិយសដល់គាត់ ហើយ Royal Society of London បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវមេដាយ Copley ដ៏មានកិត្យានុភាព ដែលជាមនុស្សដំបូងគេដែលរស់នៅក្រៅចក្រភពអង់គ្លេស។

កង្វះចំណេះដឹងនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីគឺជាហេតុផលដែល Franklin ជាមួយនឹងភាពប៉ិនប្រសប់របស់គាត់មិនបានក្លាយជា Galileo ឬ Newton ។ គាត់ជាអ្នកពិសោធន៍ជាងអ្នកទ្រឹស្ដីជាប្រព័ន្ធ។ ដូចទៅនឹងយុត្តិកម្មខាងសីលធម៌ និងសាសនា ការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Franklin មិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ច្រើនសម្រាប់តម្លៃទ្រឹស្តីអរូបីរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការពិតដែលថាវាបានរកឃើញការពិតដែលមានកម្មវិធីមានប្រយោជន៍។

ជំពូកទី 7 ទីក្រុង Philadelphia, ១៧៤៩-១៧៥៦

នៅពេលដែលសមាជិកម្នាក់នៃសភា Philadelphia បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1751 Franklin បានយកកៅអីរបស់គាត់ដោយការបោះឆ្នោត។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមអាជីពនយោបាយរបស់ Franklin ដែលមានរយៈពេលសាមសិបប្រាំពីរឆ្នាំ រហូតដល់គាត់បានចូលនិវត្តន៍ជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិរដ្ឋ Pennsylvania ។ លោកបានស្នើឲ្យបោសសម្អាត ត្រួសត្រាយ និងបំភ្លឺផ្លូវក្នុងទីក្រុង។

Franklin នៅឯ Albany ក្នុងឆ្នាំ 1754 បានជួយអភិវឌ្ឍគោលការណ៍នៃសហព័ន្ធនិយម - សណ្តាប់ធ្នាប់ តុល្យភាព និងការត្រាស់ដឹង - ដែលទីបំផុតបានបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃប្រជាជាតិអាមេរិក។ រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនឹងដោះស្រាយបញ្ហាដូចជាការការពារជាតិ និងការពង្រីកទឹកដីភាគខាងលិច ប៉ុន្តែអាណានិគមនីមួយៗនឹងត្រូវគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន។ ជាអកុសល នេះមិនបានបង្កើតផលអ្វីឡើយ។ ផែនការរបស់អាល់បានីត្រូវបានច្រានចោលដោយរដ្ឋាភិបាលអាណានិគមទាំងអស់ ព្រោះវារំលោភលើអំណាចរបស់ពួកគេ ហើយដាក់ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ ព្រោះវាបានផ្តល់អំណាចច្រើនពេកដល់ម្ចាស់ឆ្នោត និងលើកទឹកចិត្តដល់ការរួបរួមដ៏គ្រោះថ្នាក់ក្នុងចំណោមអាណានិគម។

ជំពូកទី 8 ទីក្រុងឡុងដ៍, 1757-1762

សភារដ្ឋ Pennsylvania បានសម្រេចចិត្តថា ភាពអត់ធ្មត់របស់ម្ចាស់ផ្ទះមិនអាចទ្រាំទ្របានទៀតទេ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1757 សមាជិកសភាបានបោះឆ្នោតឱ្យ Franklin តំណាងរបស់ពួកគេនៅទីក្រុងឡុងដ៍។ គោលបំណងរបស់វា យ៉ាងហោចណាស់ពីដំបូង គឺដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់សមាជិកសភា ជាពិសេសម្ចាស់អាណានិគម ដើម្បីឱ្យពួកគេកាន់តែមានភាពអនុគ្រោះដល់សភាក្នុងបញ្ហាពន្ធដារ និងបញ្ហាផ្សេងៗ។ ប្រសិនបើផែនការដើមមិនដំណើរការទេ គាត់ត្រូវពិភាក្សាបញ្ហាទាំងនេះជាមួយរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេស។ វាត្រូវបានគ្រោងទុកដំបូងថា Franklin នឹងស្នាក់នៅប្រទេសអង់គ្លេសរយៈពេល 5 ខែប៉ុន្តែវាប្រែទៅជា 5 ឆ្នាំ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាបេសកកម្មរបស់គាត់បរាជ័យក៏ដោយ។ ច្បាស់ជាមិនចង់ទៅផ្ទះទេ...

នៅឆ្នាំ 1759 លោក Franklin បានទៅប្រទេសស្កុតឡែន ដោយបានជួបជាមួយនឹងគំនិតដ៏ឆ្នើមរបស់ Scotland Enlightenment - សេដ្ឋវិទូ អាដាម ស្ម៊ីធ ទស្សនវិទូ ដេវីឌ ហ៊ូម និងគណិតវិទូ និងប្រវត្តិវិទូ Lord Kames ។

Franklin បានកាត់បន្ថយការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅអឺរ៉ុបដើម្បីត្រលប់ទៅទីក្រុងឡុងដ៍ដើម្បីចូលរួមពិធីឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេច George III នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1761 ។ នៅតែជាអ្នកគាំទ្រដ៏មានមោទនភាពចំពោះរាជាធិបតេយ្យរបស់អង់គ្លេស គាត់មានក្តីសង្ឃឹមខ្ពស់ចំពោះស្តេចថ្មី ហើយជឿថាគាត់នឹងជួយការពារអាណានិគមពីរបបផ្តាច់ការរបស់ចៅហ្វាយនាយ។ នៅអាមេរិក សង្រ្គាមបារាំង និងឥណ្ឌាបានបញ្ចប់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព នៅពេលដែលអង់គ្លេស និងអាណានិគមរបស់នាងបានដណ្តើមកាន់កាប់កាណាដា និងកោះស្ករ Caribbean ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បារាំង និងអេស្ប៉ាញ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីនេះ ជម្លោះកាន់តែធំរវាងអង់គ្លេស និងបារាំងបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសង្រ្គាមប្រាំពីរឆ្នាំ ដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ការបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញា Versailles ក្នុងឆ្នាំ 1763 ។

បេសកកម្មរបស់ Franklin ទៅកាន់ទីក្រុងឡុងដ៍បានបញ្ចប់ដោយលទ្ធផលចម្រុះ។ ជម្លោះលើការយកពន្ធរបស់ម្ចាស់អាណានិគមត្រូវបានដោះស្រាយមួយរយៈដោយការសម្របសម្រួល។ វាក៏បានគ្រប់គ្រងដើម្បីដកចេញនូវភាពខុសគ្នាមួយផ្នែកលើបញ្ហានៃការរៃអង្គាសថវិកាសម្រាប់ការពារអាណានិគមនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមបារាំង និងឥណ្ឌា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតែជាបញ្ហាចម្បង - ការគ្រប់គ្រងអាណានិគម។ សម្រាប់ Franklin ដែលបានមើលឃើញថាខ្លួនឯងជាជនជាតិអង់គ្លេស និងអាមេរិកស្មើគ្នា ចម្លើយគឺច្បាស់ណាស់។ អំណាចនៃសភាអាណានិគមត្រូវតែពង្រឹងរហូតដល់ពួកគេក្លាយជាច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃអំណាចរបស់សភា។ អង់គ្លេសនៅខាងមហាសមុទ្រអាមេរិកគួរមានសិទ្ធិដូចអង់គ្លេសនៅអង់គ្លេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីរយៈពេលប្រាំឆ្នាំនៅប្រទេសអង់គ្លេស គាត់បានចាប់ផ្តើមដឹងថា Penns មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមើលឃើញអ្វីប្លែកនោះទេ។

ជំពូកទី 9 ទីក្រុង Philadelphia ឆ្នាំ ១៧៦៣-១៧៦៤

ក្នុងនាមជាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដ៏ធំ និងក្រោយមកជាមេប្រៃសណីយ៍ គាត់បានបង្ហាញថាគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនដែលមើលអាមេរិចទាំងមូល។ សម្រាប់គាត់ អាណានិគមមិនមែនគ្រាន់តែជាទឹកដីផ្សេងគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់បានឃើញពួកគេថាជាពិភពលោកថ្មីដែលរួមគ្នាដោយផលប្រយោជន៍រួមនិងឧត្តមគតិ។

យុទ្ធនាការបោះឆ្នោតសម័យថ្មី តែងតែរងការរិះគន់ថា ប្រើប្រាស់ព័ត៌មានអវិជ្ជមានហួសហេតុ ហើយសារព័ត៌មានទំនើបត្រូវបានចោទប្រកាន់ថា ឈ្លើយ និងអាសអាភាស។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ ការវាយប្រហារទៅវិញទៅមកដ៏សាហាវបំផុតរបស់គូប្រជែងនយោបាយមានភាពស្លេកស្លាំង បើប្រៀបធៀបទៅនឹងខិតប័ណ្ណដែលបានផ្សព្វផ្សាយមុនការបោះឆ្នោតដល់សភាក្នុងឆ្នាំ 1764 ។ Pennsylvania បានរស់រានមានជីវិតពីយុទ្ធនាការដូចដែលលោក Franklin បានធ្វើ ហើយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់អាមេរិកបានដឹងថា វាអាចរីកចម្រើនជាមួយនឹងសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិដែលមិនមានការរឹតត្បិត និងហួសហេតុពេក។ ដូចដែលការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 1764 បានបង្ហាញ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់អាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសេរីភាពនៃការនិយាយដោយមិនមានការរំខាន។ ក្នុងសតវត្សបន្តបន្ទាប់គ្នា ប្រទេសដែលរីកចម្រើនគឺជាប្រទេសដែលដូចជាអាមេរិកមានអារម្មណ៍សុខស្រួលក្នុងជម្លោះនយោបាយផ្ទៃក្នុងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

ជំពូកទី 10 ទីក្រុងឡុងដ៍ ១៧៦៥-១៧៧០

Franklin មានចិត្តចង់ទប់ស្កាត់ការបែកបាក់។ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ គឺផ្តល់ឲ្យអាណានិគមជាតំណាងក្នុងសភា។ Franklin បានព្រមានថា: ពេលវេលាជិតអស់ហើយ។ គាត់បានសរសេរទៅកាន់មិត្តម្នាក់នៅខែមករាឆ្នាំ 1766 ថា "មិនយូរប៉ុន្មានទេ អាណានិគមនឹងចាត់ទុកថាវាជាអត្ថប្រយោជន៍ និងជាកិត្តិយសដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ជូនអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេទៅសភា" ។ “ឥឡូវនេះមានពេលមួយ ដែលពួកគេបានព្រងើយកន្តើយនឹងវា ហើយប្រហែលជានឹងមិនសុំវាទេ ទោះបីជាពួកគេអាចយល់ព្រមនឹងជម្រើសបែបនេះ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្តល់ជូនពួកគេក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែម៉ោងនឹងមកដល់ពេលដែលពួកគេនឹងបដិសេធយ៉ាងប្រាកដ»។

នៅថ្ងៃទី 13 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1766 លោក Franklin មានឱកាសបង្ហាញទស្សនៈរបស់គាត់ទៅកាន់សភា។ រូបរាងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ ដែលរៀបចំដោយសមាជិកសភាដែលគាំទ្រគាត់ គឺជាឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់ដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃការបញ្ចុះបញ្ចូល និងបច្ចេកទេសល្ខោន។ ក្នុងរយៈពេលតែមួយថ្ងៃ គាត់បានក្លាយជាជើងឯកដ៏សំខាន់នៃបុព្វហេតុនៃឯករាជ្យភាពរបស់អាមេរិក និងបានស្ដារកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ឡើងវិញយ៉ាងត្រចះត្រចង់នៅផ្ទះ។

ជំពូកទី 11 ទីក្រុងឡុងដ៍ ១៧៧១-១៧៧៥

លោក Franklin បានរិះគន់ច្បាប់ពាណិជ្ជកម្មឈ្មួញកណ្តាលរបស់ប្រទេសអង់គ្លេស ដែលមានបំណងបង្ក្រាបការផលិតនៅក្នុងអាណានិគម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសំបុត្រដែលបានផ្ញើពីដំណើរកម្សាន្តក្នុងឆ្នាំ 1771 គាត់បានផ្តល់អនុសាសន៍លម្អិតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មត្បាញសូត្រ ត្បាញ និងលោហធាតុ ដែលអាចជួយអាណានិគមឱ្យមានភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង។

នៅចុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1771 លោក Franklin មានគំនិតជ្រៅជ្រះ។ ការរំពឹងទុកក្នុងអាជីពគឺមិនច្បាស់លាស់ ហើយចិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានកាន់កាប់កាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃគ្រួសារ។ ដូច្នេះលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវផែនការអក្សរសាស្ត្រដ៏វែងបំផុតរបស់គាត់ - "ជីវប្រវត្តិរបស់ Benjamin Franklin" ។ សូមអរគុណដល់ការបោះពុម្ពរាប់រយជាភាសាដែលមានស្រាប់ស្ទើរតែទាំងអស់ វាបានក្លាយជាជីវប្រវត្តិដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក (ជាភាសារុស្សី វាត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើង ផ្លូវទៅកាន់ទ្រព្យសម្បត្តិ។ ជីវប្រវត្តិ)។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ លោក Franklin បានបង្កើតប្រព័ន្ធជំនឿសង្គមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលជាល្បាយនៃគំនិតសេរី ប្រជានិយម និងអភិរក្ស ហើយបានក្លាយជាគំរូមួយនៃទស្សនវិជ្ជានៃវណ្ណៈកណ្តាលអាមេរិក។ គាត់សរសើរការឧស្សាហ៍ព្យាយាម សហគ្រាស សន្សំសំចៃ និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ម៉្យាងវិញទៀត លោកក៏បានជំរុញឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ប្រជាពលរដ្ឋ សប្បុរសធម៌សង្គម និងសមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ដើម្បីលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ Franklin មិនទុកចិត្តពួកឥស្សរជន និងពួកអសុរកាយដូចគ្នា ហើយបានប្រឆាំងនឹងការផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យពួកអភិជន និងក្រុមមនុស្សទុច្ចរិត ដោយសារបុរសដែលមានទស្សនវិជ្ជារបស់ម្ចាស់ហាងខ្លាចការបង្ហាញនៃការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈ។ គាត់មានជំនឿពីកំណើតលើតម្រូវការសម្រាប់ការចល័តសង្គម និងលទ្ធភាពនៃការបង្កើនឋានៈសង្គមតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែង។

លោក Franklin បានព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់នៃការពឹងផ្អែកសង្គម ប៉ុន្តែក៏បានផ្តល់នូវកំណែផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចនៃលំហូរលុយផងដែរ។ អ្នកមាននិងសង្គមទាំងមូលរកបានកាន់តែច្រើន នោះប្រាក់កាន់តែច្រើននឹងរកឃើញអ្នកក្រ។ "អ្នកមានមិនធ្វើការឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។<…>អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេ ឬគ្រួសាររបស់ពួកគេប្រើ ឬប្រើប្រាស់គឺផលិតដោយអ្នកក្រដែលធ្វើការ»។ អ្នកមានចំណាយប្រាក់លើសម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងសង្ហារិម និងផ្ទះសំបែង ធ្វើឲ្យអ្នកក្រមានប្រាក់ចំណូលចិញ្ចឹមជីវិត។ «អ្នកក្រដែលធ្វើការរបស់យើងទទួលបានប្រាក់ចំណូលសុទ្ធរបស់ជាតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ»។ លោកក៏ប្រឆាំងនឹងការកំណត់ប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមាខ្ពស់ដែរ។ លោកអ្នកអាចអនុម័តច្បាប់ដែលដំឡើងប្រាក់ឈ្នួល ប៉ុន្តែប្រសិនបើទំនិញផលិតរបស់យើងឡើងថ្លៃពេក វាមិនអាចលក់ទៅបរទេសបានទេ»។

ហ្វ្រែងឃ្លីនគឺជាអ្នកគាំទ្រនៃតម្លៃសេរីនិយមបែបប្រពៃណីរបស់អង់គ្លេស - សេរីភាព និងសិទ្ធិបុគ្គល។ ជាមួយនឹងអ្វីទាំងអស់នេះ លើសំណួរនៃទាសភាពដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង គាត់មិនទាន់បានបញ្ចប់ការវិវត្តខាងសីលធម៌នៅឡើយទេ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីការពារការរក្សាទាសភាពនៅអាមេរិក លោក Franklin បានប្រើអំណះអំណាងដែលមិនសក្តិសម។ គាត់ថែមទាំងបានប្រើការលេងសើចយ៉ាងពេញទំហឹងពីការពិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគ្រួសារ Franklin បានបន្តរក្សាទាសករ។

នៅក្នុងសំបុត្រភាគច្រើនដែលបានសរសេរនៅដើមឆ្នាំ 1773 លោក Franklin បានព្យាយាមបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងរវាងប្រទេសអង់គ្លេស និងអាណានិគម។ នៅពេលដែលសភា Massachusetts បានអនុម័តដំណោះស្រាយនៃការមិនអនុលោមទៅសភា Franklin បានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកុំឱ្យជនជាតិអង់គ្លេសមានប្រតិកម្មខ្លាំងពេក។ ដើម្បីបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់គាត់ដោយមិនបង្កឱ្យមានអរិភាពដែលមិនចាំបាច់ ហ្វ្រែងឃ្លីនបានងាកទៅរកប្រភេទរឿងកំប្លែងដែលគាត់ចូលចិត្តនៅក្នុងខិត្តប័ណ្ណអនាមិកចំនួនពីរដែលសរសេរសម្រាប់កាសែតអង់គ្លេសក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1773 ។ ជាពិសេសវាបាននិយាយថា: "ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, សុភាពបុរស, អ្នកគួរតែពិចារណាថាចក្រភពធំមួយដូចជានំធំមួយ, ងាយស្រួលបំផុតបរិភោគពីគែម" ។

នៅខែមករាដល់ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1775 ហ្វ្រែងគ្លីនបានចូលរួមក្នុងការប្រជុំដ៏ច្របូកច្របល់នៃកិច្ចប្រជុំថ្មីក្នុងនាមការសម្របសម្រួលដោយគោរព។ គាត់បានចំណាយពេលនៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនានៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ Edmund Burke ដែលជាទស្សនវិទូ Whig ដ៏ល្បីល្បាញនិងជាអ្នកនិយាយ។ បីថ្ងៃក្រោយមក លោក Burke បានថ្លែងសុន្ទរកថា "ការផ្សះផ្សាជាមួយអាមេរិក" ដ៏ល្បីល្បាញ ប៉ុន្តែគ្មានប្រយោជន៍របស់គាត់នៅក្នុងសភា។ លោកបានប្រកាសថា៖ «ចក្រភពធំ និងចិត្តតូចមិនល្អទេ»។ សង្គ្រាមហាក់ដូចជាជៀសមិនរួច។

ជំពូកទី 12 ទីក្រុង Philadelphia, 1775-1776

ពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ Franklin បានជ្រលក់ទែម៉ូម៉ែត្រដែលផលិតនៅក្នុងទឹកសមុទ្រ។ បីឬបួនដងក្នុងមួយថ្ងៃ គាត់បានវាស់សីតុណ្ហភាព ហើយបញ្ចូលទិន្នន័យទៅក្នុងតារាងមួយ។ Franklin បានសិក្សាវគ្គនៃស្ទ្រីមឈូងសមុទ្រ។ ផែនទីដែលគាត់បានបោះពុម្ព និងលទ្ធផលនៃការវាស់សីតុណ្ហភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើគេហទំព័ររបស់ NASA ដែលបង្ហាញថាវាស្របគ្នាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃការវាស់វែងដែលយកចេញពីផ្កាយរណបទំនើបដោយប្រើឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាអ៊ីនហ្វ្រារ៉េដ។

នៅយប់ថ្ងៃទី 18 ខែមេសា ឆ្នាំ 1775 ខណៈពេលដែល Franklin នៅកណ្តាលមហាសមុទ្រ ក្រុមទាហានអង់គ្លេសបានធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើងពីទីក្រុង Boston ដើម្បីចាប់ខ្លួនអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតនៃ Boston Tea Party គឺ Samuel Adams និង John Hancock ហើយរឹបអូសយកសម្ភារៈយោធាដែលប្រមូលបាន។ ដោយអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេ។ Paul Revere បានបន្លឺសំឡេងរោទិ៍ ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ មនុស្សផ្សេងទៀតដែលមិនស្គាល់ប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមធ្វើដូច្នេះ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលទាហានអង់គ្លេសបានទៅដល់ Lexington ពួកគេត្រូវបានជួបនៅទីនោះដោយ "កងជីវពល" ជនជាតិអាមេរិកចិតសិបនាក់ (ការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ និងផ្ទុយស្រឡះពីទន្លេ Paul មាននៅក្នុងសៀវភៅ និង)។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដកថយពេញមួយថ្ងៃឆ្ពោះទៅទីក្រុងបូស្តុន ទាហានអង់គ្លេសជាងពីររយហាសិបនាក់ត្រូវបានសម្លាប់ និងរងរបួសដោយកងជីវពលអាមេរិក។

វាពិបាកក្នុងការបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ នៅពេលដែលអាមេរិកបានឆ្លងកាត់ចំណុចនៃការមិនត្រឡប់មកវិញ ដោយដឹងពីតម្រូវការ និងការចង់បាននៃឯករាជ្យពេញលេញពីចក្រភពអង់គ្លេស។ វារឹតតែពិបាកនិយាយនៅពេលដែលពេលវេលានេះមកដល់សម្រាប់មនុស្សជាក់លាក់។ Franklin ដែលអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំបានដើរលើគែមរវាងក្តីសង្ឃឹម និងភាពអស់សង្ឃឹមទាក់ទងនឹងការបែកបាក់ បានបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទៅកាន់សមាជិកគ្រួសារក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំមួយនៅ Trevos ក្នុងឆ្នាំ 1775។ ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនបានកើតឡើងដែលបង្ខំឱ្យគាត់ចូលទៅក្នុងការបះបោរ៖ ការមិនគោរព ការអស់សង្ឃឹម ការក្បត់ និងច្បាប់អង់គ្លេសជាអរិភាពចំពោះអាមេរិក។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់បានស្រឡាញ់គំនិតនៃការចុះសម្រុងគ្នានេះបើយោងតាមដែលចក្រភពអង់គ្លេសនិងអាមេរិកអាចរីកចម្រើននៅក្នុងចក្រភពពង្រីកមួយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា នេះអាចទៅរួចលុះត្រាតែអង់គ្លេសឈប់ធ្វើជាទាសករជនជាតិអាមេរិកតាមរយៈច្បាប់ពាណិជ្ជកម្ម និងពន្ធដែលបានដាក់ពីទូទាំងមហាសមុទ្រ។ នៅពេលដែលវាច្បាស់ថា ចក្រភពអង់គ្លេសនឹងមិនបោះបង់ការត្រួតត្រាទាំងស្រុងនៃអាណានិគមរបស់ខ្លួននោះទេ ផ្លូវតែមួយគត់សម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកគឺការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ។

ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់ដែលបានធ្វើដំណើរញឹកញាប់ និងមានការប្តេជ្ញាចិត្តតិចតួចបំផុតចំពោះផលប្រយោជន៍ក្នុងតំបន់ លោក Franklin បានគាំទ្រជាយូរមកហើយនូវគំនិតនៃការបង្កើតសហព័ន្ធ - ចាប់តាំងពីផែនការដែលគាត់បានគូរឡើងនៅ Albany ក្នុងឆ្នាំ 1754 ។ អត្ថបទនៃសហព័ន្ធ និងសហភាពអចិន្រ្តៃយ៍ ត្រូវបានបង្ហាញដល់សភានៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1775 ដូចជាផែនការដែលបានដាក់ចេញនៅអាល់បានី មានការចាប់ផ្តើមនៃរបកគំហើញគំនិតដ៏សំខាន់ដែលទីបំផុតបានកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធរបស់អាមេរិកលើគោលការណ៍នៃការបែងចែកអំណាចរវាង រដ្ឋាភិបាលកណ្តាល និងរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ សហព័ន្ធនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា United Colonies of North America។

យោងតាមសំណើរបស់ Franklin សភាគឺត្រូវមានផ្ទះមួយដែលក្នុងនោះរដ្ឋនីមួយៗនឹងមានតំណាងសមាមាត្រទៅនឹងចំនួនប្រជាជន។ សភាត្រូវមានអំណាចក្នុងការយកពន្ធ ប្រកាសសង្គ្រាម ដឹកនាំកងទ័ព បង្កើតសម្ព័ន្ធភាពអន្តរជាតិ ដោះស្រាយជម្លោះរវាងអាណានិគម បង្កើតអាណានិគមថ្មី ចេញរូបិយប័ណ្ណតែមួយ បង្កើតប្រព័ន្ធប្រៃសណីយ៍ គ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្ម និងបង្កើតច្បាប់ "ចាំបាច់សម្រាប់ សុខុមាលភាពទូទៅ”។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌថ្មី Franklin ទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធចរាចរប្រាក់ក្រដាស ដែលជាចំណូលចិត្តចាស់របស់គាត់។ ជាធម្មតាគាត់បានជ្រមុជខ្លួនឯងនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិត។ ដោយប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងផ្នែករុក្ខសាស្ត្រអំពីរចនាសម្ព័ននៃសរសៃស្លឹកឈើផ្សេងៗ រូបគាត់ផ្ទាល់បានបង្កើតការរចនាសម្រាប់ក្រដាសប្រាក់ ដើម្បីបង្កការលំបាកតាមដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការក្លែងបន្លំ។

នៅថ្ងៃទី 2 ខែសីហា ឆ្នាំ 1776 នៅឯពិធីចុះហត្ថលេខាជាផ្លូវការនៃអត្ថបទនៃសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យដែលមានចារឹកលើផ្ទាំងក្រណាត់ លោកប្រធានសភា John Hancock បានចុះហត្ថលេខាលើឯកសារនេះជាមួយនឹង curlicue ដ៏ល្បីល្បាញ។ លោកបានថ្លែងថា៖ «យើងមិនគួរព្យាយាមដើរតាមផ្លូវដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ។ "យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែមកជាមួយគ្នា" ។ យោងតាមប្រវត្តិវិទូអាមេរិកដើមដំបូងម្នាក់ លោក Jared Sparks លោក Franklin បានឆ្លើយតបថា "បាទ ពិតណាស់ យើងត្រូវតែប្រមូលផ្តុំគ្នា បើមិនដូច្នេះទេ យើងប្រាកដជានឹងនៅម្នាក់ឯង"។ ជីវិតរបស់ពួកគេ ដូចជាកិត្តិនាមរបស់ពួកគេ បានជាប់គាំង។

សំណួរសំខាន់មួយគឺអ្វីដែលកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - សហភាពនៃរដ្ឋឯករាជ្យ ឬរដ្ឋតែមួយ។ ឬពិសេសជាងនេះទៅទៀត តើរដ្ឋនីមួយៗគួរមានការបោះឆ្នោតតែមួយក្នុងសភា ឬគួរតែទទួលបានសំឡេងឆ្នោតតាមសមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន? មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែល Franklin ចូលចិត្តជម្រើសទីពីរ មិនត្រឹមតែដោយសារតែគាត់ផ្ទាល់មកពីរដ្ឋធំមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ប្រជាជនមិនមែនរដ្ឋគួរតែផ្តល់អំណាចដល់សភាជាតិ។ ក្រៅពីនេះ វានឹងជារឿងអយុត្តិធម៌ក្នុងការផ្តល់ឱ្យរដ្ឋតូចតំណាងឱ្យដូចរដ្ឋធំ។ លោកបានព្យាករថា៖ «សហព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងលើគោលការណ៍អយុត្តិធម៌ដ៏មហិមាបែបនេះមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរឡើយ»។ សភាបានបោះឆ្នោតគាំទ្រឲ្យរដ្ឋនីមួយៗបោះឆ្នោតមួយសន្លឹក។

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1776 គណៈកម្មាធិការសភាដែលប្រតិបត្តិការក្នុងភាពសម្ងាត់យ៉ាងតឹងរឹង បានចាត់តាំង Franklin នូវគ្រោះថ្នាក់បំផុត ការលំបាក និងគួរឱ្យរំភើបនៃបេសកកម្មសាធារណៈរបស់គាត់ទាំងអស់។ គាត់ត្រូវឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកម្តងទៀត ក្លាយជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅទីក្រុងប៉ារីស និងសុំទានពីប្រទេសបារាំង ដោយរីករាយនឹងរដ្ឋសន្តិភាពដ៏កម្រជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស ជំនួយ និងសម្ព័ន្ធភាព ដោយមិនដែលអាមេរិកមិនអាចពឹងពាក់លើជ័យជំនះបានទេ។

Franklin បានយកចៅពីរនាក់របស់គាត់ទៅជាមួយ ហើយបានចេញដំណើរនៅថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 1776 នៅលើនាវាចម្បាំងអាមេរិកតូចមួយ ប៉ុន្តែមានល្បឿនលឿន ដែលដាក់ឈ្មោះថា Reprisal ។

ជំពូកទី 13 ប៉ារីស ១៧៧៦-១៧៧៨

សម្រាប់ជនជាតិបារាំង ហ្វ្រែងឃ្លីន ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលទប់ស្កាត់រន្ទះ និងជាក្រុមនៃសេរីភាព គឺជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាពជនបទប្រកបដោយគុណធម៌ ដែលបង្កើតដោយ រូសសូ (សូមមើលសម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត) និងប្រាជ្ញាសមហេតុផលនៃការត្រាស់ដឹង ដែលលើកតម្កើងដោយវ៉ុលទែរ។ អស់រយៈពេលជាង 8 ឆ្នាំគាត់នឹងដើរតួទាំងពីរយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ក្នុងអាកប្បកិរិយាល្អ និងមិនប្រញាប់ប្រញាល់ដែលជនជាតិបារាំងគោរពស្រលាញ់ខ្លាំងនោះ គាត់បានបង្កប់នូវមុខមាត់របស់អាមេរិកថាជារដ្ឋដែលមានសុខភាពល្អ និងភ្លឺស្វាងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរបបចាស់ដែលពុករលួយ និងមិនសមហេតុផល។

នៅដើមឆ្នាំ 1778 បេសកជនទីពីររបស់សភាគឺ លី និងហ្វ្រែងគ្លីន ស្ទើរតែបាននិយាយ។ លោក Lee បានសរសេរបន្ទាប់ពីមានសារខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ដោយមិនមានការឆ្លើយតបថា "ខ្ញុំមានសិទ្ធិដឹងពីមូលហេតុដែលអ្នកកំពុងប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំបែបនេះ"។ Franklin បានផ្ទុះឡើងនូវពាក្យដែលខឹងសម្បារបំផុតដែលគាត់មិនធ្លាប់បានសរសេរថា “លោកម្ចាស់ វាជាការពិតដែលខ្ញុំបានទុកសំបុត្រមួយចំនួនរបស់អ្នកដោយមិនបានឆ្លើយតប។ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តឆ្លើយតបទៅនឹងការវាយប្រហារដ៏សាហាវនោះទេ។ ខ្ញុំស្អប់ភាពចម្រូងចម្រាស។ ខ្ញុំចាស់ហើយ ខ្ញុំនឹងមិនរស់នៅបានយូរទេ ខ្ញុំមានរឿងច្រើនដែលត្រូវធ្វើ ហើយខ្ញុំមិនមានពេលឈ្លោះគ្នាទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំបានទទួល និងស៊ូទ្រាំនឹងការលើកឡើង និងការតិះដៀលរបស់អ្នកផ្តាច់ការជាញឹកញាប់ ដោយទុកឱ្យពួកគេមិនមានចម្លើយ បន្ទាប់មកសន្មតថាវាជាហេតុផលពិត - ការព្រួយបារម្ភរបស់ខ្ញុំចំពោះសិរីរុងរឿង និងភាពជោគជ័យនៃបេសកកម្មរបស់យើង ដែលនឹងទទួលរងពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ស្នេហាសន្តិភាព ការគោរពរបស់ខ្ញុំចំពោះ គុណសម្បត្ដិល្អរបស់អ្នក និងការអាណិតរបស់ខ្ញុំចំពោះចិត្តដែលមានជំងឺរបស់អ្នក ដែលធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងដោយភាពច្រណែន ការសង្ស័យ និងការស្រមើស្រមៃមិនចេះចប់។ អ្នកផ្សេងទៀតគិតថាអ្នកឈឺ សន្មតថាមានចេតនាអាក្រក់ចំពោះអ្នក ឬបដិសេធមិនគោរពអ្នក។ បើមិនព្យាបាលខ្លួនឯងពីការឆាប់ខឹងទេ អ្នកនឹងបញ្ចប់ដោយភាពឆ្កួតលីលា ដែលវាជាការកុហក ដូចខ្ញុំបានឃើញច្រើនដងហើយ។ ព្រះប្រទានពរអ្នកពីគ្រោះមហន្តរាយដ៏អាក្រក់បែបនេះ។ ហើយចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់នៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលបរិសុទ្ធ ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នកឲ្យចាកចេញពីខ្ញុំតែម្នាក់ឯង»។

ដូចជាសំបុត្រខឹងសម្បារដ៏ល្បីល្បាញផ្សេងទៀតរបស់ Franklin ដែលគាត់បានហៅមិត្តរបស់គាត់ថា Strachan ជាសត្រូវ នេះក៏នៅតែមិនត្រូវបានផ្ញើ ទោះបីជាគាត់បានពិចារណាគ្រប់ពាក្យនៅក្នុងវាក៏ដោយ។ Franklin ជាធម្មតាមិនមានអារម្មណ៍ចង់ឈ្លោះប្រកែកគ្នាទេ ហើយឥឡូវនេះ ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានកត់សម្គាល់ឃើញថាគាត់ចាស់ពេកសម្រាប់ពួកគេ។ ជំនួសឱ្យសំបុត្រនេះ គាត់បានសរសេរ Lee ឆ្លើយតបស្រាលបន្តិចនៅថ្ងៃបន្ទាប់។

Franklin បានឈ្នះយុទ្ធនាការការទូតស្មើភាពគ្នានៅក្នុងសមរភូមិ Saratoga ។ លោក Edmund Morgan ប្រវត្តិវិទូ Yale បន្តទៅមុខទៀត ដោយហៅវាថាជា "ជ័យជម្នះការទូតដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានដោយសហរដ្ឋអាមេរិក" ។ ជ័យជំនះរបស់ Franklin បានធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់អាមេរិកក្នុងការទទួលបានជ័យជម្នះចុងក្រោយនៅក្នុងសង្គ្រាមបដិវត្តន៍ ហើយក្នុងពេលតែមួយជៀសវាងភាពអាម៉ាស់យូរអង្វែងដែលនឹងរារាំងដល់ប្រទេសជាតិថ្មី។

ជំពូកទី 16 ទីក្រុង Philadelphia, 1785-1790

នៅឆ្នាំ 1785 Franklin បានឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកជាលើកទី 8 ។

តម្រូវការសម្រាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញសហព័ន្ធថ្មីបានលេចចេញជារូបរាងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែបន្ទាប់ពីការផ្តល់សច្ចាប័នលើមាត្រានៃសហព័ន្ធក្នុងឆ្នាំ 1781 ។ នៅឆ្នាំ 1786 ស្ថានភាពមើលទៅគំរាមកំហែង។ រដ្ឋចំនួន 13 ទទួលបានឯករាជ្យមិនត្រឹមតែពីចក្រភពអង់គ្លេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានពីគ្នាទៅវិញទៅមកផងដែរ។ កំឡុងរដូវក្តៅក្តៅមិនធម្មតានៃឆ្នាំ 1787 អនុសញ្ញាបានប្រជុំនៅទីក្រុង Philadelphia សម្រាប់គោលបំណងជាក់ស្តែងនៃការកែប្រែមាត្រានៃសហព័ន្ធ។

ក្នុងរយៈពេលបួនខែបន្ទាប់ គំនិតជាច្រើនដែលលោក Franklin ចូលចិត្ត - អំពីនីតិបញ្ញត្តិឯកបក្ស អំពីការបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិជំនួសឱ្យការិយាល័យប្រធានាធិបតី និងអំពីការមិនបើកប្រាក់ខែដល់មន្ត្រី - ត្រូវបានស្តាប់ដោយសុជីវធម៌ ហើយជួនកាលដោយមានការងឿងឆ្ងល់បន្តិច ក៏ត្រូវទុកចោល។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Franklin មានគុណសម្បត្តិពិសេសបី។ វាគឺជាអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងស្ថានភាពមួយដែលការសម្របសម្រួលជាប្រវត្តិសាស្ត្រឈានដល់ដោយអនុសញ្ញាបានជួយសង្គ្រោះជាតិ។

ទីមួយ លោក Franklin មានការយល់ដឹងអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាងគណៈប្រតិភូភាគច្រើន ដែលបានចាត់ទុកពាក្យ និងគំនិតនេះថាមានគ្រោះថ្នាក់ជាងការចង់បាន។ Franklin ដោយមិនទទួលស្គាល់អំណាចនៃហ្វូងមនុស្ស បានតស៊ូមតិការបោះឆ្នោតដោយផ្ទាល់ ជឿទុកចិត្តលើមនុស្សជាមធ្យម និងប្រឆាំងនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំឱ្យស្មារតីនៃឥស្សរជន។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលគាត់បានព្រាងសម្រាប់រដ្ឋ Pennsylvania បានផ្តល់សម្រាប់ការបោះឆ្នោតដោយផ្ទាល់ទៅកាន់សភានីតិបញ្ញត្តិឯកបក្ស និងជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបំផុតនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងអស់នៃរដ្ឋថ្មី។ ទីពីរ Franklin បានធ្វើដំណើរច្រើនជាងគណៈប្រតិភូផ្សេងទៀតទាំងអស់ ហើយស្គាល់យ៉ាងច្បាស់មិនត្រឹមតែរដ្ឋនៃទ្វីបអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានរដ្ឋចំនួនដប់បីផងដែរ ហើយយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវអ្វីដែលពួកគេមានដូចគ្នា និងរបៀបដែលពួកគេខុសគ្នា។ តំណែងមេប្រៃសណីយ៍បានជួយបង្កើតការរួបរួមនៅអាមេរិក។ ទីបី ហើយសំខាន់បំផុត Franklin គឺជាតំណាងនៃការអត់ឱន និងការសម្របសម្រួលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃយុគសម័យនៃការត្រាស់ដឹង។ លោកបានអធិប្បាយនៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយរបស់លោកថា៖ «ភាគីទាំងសងខាងត្រូវតែបោះបង់ការទាមទាររបស់ខ្លួនខ្លះ»។

នៅពេលដែលថ្ងៃកាន់តែក្តៅ ការជជែកដេញដោលលើតំណាងរាស្ដ្រ។ Franklin បានព្យាយាមស្តារភាពស្ងប់ស្ងាត់ឡើងវិញ ហើយលើកនេះគាត់បានធ្វើវាតាមរបៀបដែលមិននឹកស្មានដល់។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនាគាត់បានស្នើថាកិច្ចប្រជុំនីមួយៗគួរតែចាប់ផ្តើមដោយការអធិស្ឋាន។ Franklin បានរកឃើញថាវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការរំលឹកអនុសញ្ញា demigod ថាពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងព្រះដ៏ខ្លាំងមួយ និងចំពោះមុខប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដើម្បីជោគជ័យ ពួកគេត្រូវមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចដ៏ពិសិដ្ឋនៃកិច្ចការដ៏ធំសម្បើមនៅចំពោះមុខពួកគេ ហើយត្រូវមានចិត្តរាបទាប មិនមានភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង។ បើមិនដូច្នេះទេ លោកបានសន្និដ្ឋានថា "យើងនឹងបែងចែកដោយតូចតាច ឯកជន ផលប្រយោជន៍ក្នុងស្រុក គម្រោងរបស់យើងនឹងបរាជ័យ ហើយយើងខ្លួនឯងនឹងក្លាយជាអ្នកនិយាយរបស់ទីក្រុង ហើយបិទបាំងខ្លួនយើងដោយភាពអាម៉ាស់នៅក្នុងក្រសែភ្នែកមនុស្សជំនាន់ក្រោយ"។

លោក Franklin បានបង្កើតបញ្ហាយ៉ាងខ្លីថា “ភាពចម្រុះនៃគំនិតទាំងអស់ធ្លាក់ចុះដល់ពីរចំណុច។ ប្រសិនបើការតំណាងសមាមាត្រត្រូវបានប្រើ រដ្ឋតូចៗទាមទារសេរីភាពរបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានគំរាមកំហែង។ ប្រសិនបើគោលការណ៍សមភាពនៃការបោះឆ្នោតត្រូវបានណែនាំ នោះរដ្ឋធំៗប្រកាសថាលុយរបស់ពួកគេនឹងមានគ្រោះថ្នាក់។ បន្ទាប់មក ដោយប្រើភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សាមញ្ញមួយដោយផ្អែកលើការស្រឡាញ់សិប្បករ និងសំណង់ គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងទន់ភ្លន់អំពីសារៈសំខាន់នៃការសម្របសម្រួល។ “នៅពេលដែលអ្នកត្រូវការធ្វើតុធំទូលាយដែលមិនសមនឹងទ្វារ សិប្បករកាត់បន្ថយទំហំតុបន្តិច ហើយពង្រីកទ្វារឱ្យទូលាយបន្តិច ដោយធានាបាននូវទំហំចាំបាច់នៃទំហំទាំងពីរ។ ដូចគ្នានេះដែរ ក្នុងករណីរបស់យើង ភាគីទាំងពីរត្រូវតែបោះបង់ចោលផ្នែកនៃការទាមទាររបស់ពួកគេ។

ទីបំផុត គាត់បានផ្តល់ការសម្រុះសម្រួលសមហេតុផល។ នៅក្នុងសភាជាន់ទាប តំណាងនឹងត្រូវបានជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់តាមសមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋនីមួយៗ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា "សភានៃរដ្ឋនឹងជ្រើសរើស និងបញ្ជូនប្រតិភូចំនួនស្មើគ្នា" ។ សភាតំណាងនឹងដោះស្រាយបញ្ហាពន្ធដារ និងការចំណាយ ហើយព្រឹទ្ធសភាដោយមានការយល់ព្រមពីមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ និងបញ្ហានៃអធិបតេយ្យភាពរបស់រដ្ឋ។

Franklin បានប្រកែកថាសភាគួរតែមានអំណាចដើម្បីចោទប្រកាន់ប្រធានាធិបតី។ កាលពីមុន នៅពេលដែលការចោទប្រកាន់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលប្រជាជនអាចលុបបំបាត់មេដឹកនាំពុករលួយគឺសម្លាប់។ លោក Franklin បានប្រកែកថាមិនបានជោគជ័យសម្រាប់ការបោះឆ្នោតដោយផ្ទាល់នៃចៅក្រមសហព័ន្ធជំនួសឱ្យការផ្ទេរការតែងតាំងរបស់ពួកគេទៅប្រធានាធិបតីឬសភា។ លោក Franklin បានជំទាស់នឹងការផ្តល់សិទ្ធិបោះឆ្នោតតែចំពោះអ្នកដែលបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ៖ «យើងមិនត្រូវមើលងាយសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស និងស្មារតីពលរដ្ឋរបស់មនុស្សសាមញ្ញឡើយ»។ ក្នុងរឿងទាំងនេះ លោកបានការពារទស្សនៈរបស់លោកដោយជោគជ័យ។ មានតែបញ្ហាមួយប៉ុណ្ណោះដែលលោក Franklin ទទួលបានតំណែងដែលហាក់ដូចជាតិចជាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់មិនបានគិតដូច្នេះក៏ដោយ។ មន្រ្តីសហព័ន្ធគាត់បានប្រកែកថាមិនគួរត្រូវបានបង់ទេ។ គាត់ផ្អែកលើគោលជំហររបស់គាត់លើជំនឿលើអ្នកស្ម័គ្រចិត្តជាពលរដ្ឋ និងនៅលើការជឿជាក់ដ៏យូរអង្វែងថាការស្វែងរកប្រាក់ចំណេញបានធ្វើឱ្យខូចរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសទាំងស្រុង។

“មានតណ្ហាពីរដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើកិច្ចការមនុស្ស។ វាគឺជាមហិច្ឆតានិងលោភលន់; តណ្ហាចង់បានអំណាច និងតណ្ហាចង់បានលុយ។ ដោយឡែកពីគ្នា ម្នាក់ៗមានថាមពលរំញោចដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេបញ្ចូលគ្នាក្នុងមនុស្សតែមួយ ពួកគេបង្កើតឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងចិត្ត។<…>ហើយតើប្រភេទណាដែលគួរត្រូវបានសន្មតថាជាមនុស្សដែលនឹងស្វែងរកគុណសម្បត្តិតាមរយៈឧបាយកលជាច្រើន ការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញ និងការជេរប្រមាថគ្នាទៅវិញទៅមកគ្មានទីបញ្ចប់របស់ភាគី បំផ្លាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏សក្តិសមបំផុតសម្រាប់ smithereens? កន្លែងទាំងនេះប្រាកដជាមិនត្រូវបានតែងតាំងដោយមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញា និងមធ្យម ដែលស្រឡាញ់សន្តិភាព និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលសក្តិសមបំផុតសម្រាប់ការជឿទុកចិត្ត។ ពួកគេនឹងក្លាយជាមនុស្សមិនឆ្មើងឆ្មៃ និងឃោរឃៅជាមួយនឹងតណ្ហាដ៏ខ្លាំងក្លា និងបំណងប្រាថ្នាមិនចេះអត់ធ្មត់ដើម្បីបំពេញផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមរបស់ពួកគេ។

គណៈប្រតិភូអាចឈានដល់ការសម្របសម្រួលមួយចំនួន។ ប្រព័ន្ធនេះបានប្រែទៅជាជិតដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះដូចដែលមនុស្សអាចមានលទ្ធភាពទិញបាន។ ពីពាក្យដំបូង: "យើងប្រជាជន" ។ ហើយរហូតដល់ការសម្រុះសម្រួល និងតុល្យភាពដែលបានថ្លឹងថ្លែងដោយប្រុងប្រយ័ត្ននោះ វាគឺជាប្រព័ន្ធដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលអំណាចរបស់រដ្ឋាភិបាលជាតិ ដូចជាអំណាចនៃរដ្ឋបានបញ្ចេញចេញពីប្រជាជន។ ដូច្នេះ ឯកសារនេះបានដាក់ឱ្យអនុវត្តបាវចនានៃត្រារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យ ដែលស្នើឡើងដោយ Franklin ក្នុងឆ្នាំ 1776 - E Pluribus Unum ("Out of many, one")។

ពាក្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថា: "នៅលើលោកនេះមានតែការស្លាប់និងពន្ធដែលជៀសមិនរួច" ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Franklin បានបំពេញបេសកកម្មសាធារណៈចុងក្រោយរបស់គាត់ - បូជនីយកិច្ចសីលធម៌ប្រឆាំងនឹងទាសភាព។ ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់លោក Franklin បានឈានដល់ការលើកលែងទោសនៅឆ្នាំ 1787 នៅពេលដែលគាត់បានដឹកនាំសមាគម Pennsylvania សម្រាប់ការលុបបំបាត់ទាសភាព។ អំណះអំណាងមួយក្នុងចំណោមអំណះអំណាងប្រឆាំងនឹងការលុបបំបាត់ទាសភាពភ្លាមៗ ដែលលោក Franklin បានចែករំលែកនាពេលនេះគឺថា វាគ្មានប្រសិទ្ធភាព និងគ្មានសុវត្ថិភាពក្នុងការដោះលែងទាសករពេញវ័យរាប់រយពាន់នាក់ ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេជាសមាជិកនៃសង្គមដែលពួកគេមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេច។ (ក្នុងឆ្នាំ 1790 នៃចំនួនប្រជាជនបួនលាននាក់នៃសហរដ្ឋអាមេរិក ស្ទើរតែប្រាំពីរសែននាក់គឺជាទាសករ)។

ក្នុងនាមសង្គម ក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1790 លោក Franklin បានដាក់ញត្តិជាផ្លូវការទៅកាន់សភា ដើម្បីលុបបំបាត់ទាសភាព។ វាបានប្រកាសថា “មនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិក្នុងរូបភាព និងរូបរាងរបស់ទ្រង់ ហើយមនុស្សទាំងអស់គឺជាវត្ថុនៃការថែទាំរបស់ទ្រង់ ហើយសមនឹងទទួលបានសុភមង្គលដូចគ្នា” ។ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់សភាដើម្បី "ពង្រីកភាពល្អនៃសេរីភាពដល់ប្រជាជននៃសហរដ្ឋអាមេរិក" ហើយនេះត្រូវធ្វើ "ដោយគ្មានភាពខុសគ្នានៃពណ៌" ។

តួនាទីសាសនាដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ Franklin គឺជាសាវ័កនៃការអត់ឱនខាងសាសនា។ គាត់បានបរិច្ចាគថវិកាដល់និកាយសាសនាទាំងអស់នៅទីក្រុង Philadelphia ហើយបានប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់ពាក្យសម្បថសាសនានៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃរដ្ឋ Pennsylvania និងសហរដ្ឋអាមេរិក។

នៅម៉ោង 11 យប់ថ្ងៃទី 17 ខែមេសាឆ្នាំ 1790 នៅអាយុប៉ែតសិបបួន Franklin បានទទួលមរណភាព។

ជំពូកទី 18. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ

Franklin បានក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភខាងវិញ្ញាណនៃអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃការកែលម្អខ្លួនឯងខាងសីលធម៌។ Dale Carnegie បានសិក្សា ជីវប្រវត្តិរូបវិទ្យា នៅពេលគាត់សរសេរសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ How to Win Friends and Influence People ដែលបន្ទាប់ពីត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1937 បានបង្កើតសៀវភៅដែលបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះសម្រាប់សៀវភៅដែលមានច្បាប់សាមញ្ញ និងអាថ៌កំបាំងអំពីរបៀបជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្ម និង ជីវិតឯកជន។ ជីវប្រវត្តិរបស់ Franklin បានក្លាយជា "សៀវភៅសិក្សាអាជីពដំបូង និងអស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់បានសរសេរ" ។

Stephen Covey ដែលជាមេនៃប្រភេទដែលទទួលស្គាល់នោះ បានទាក់ទាញប្រព័ន្ធរបស់ Franklin ដើម្បីបង្កើតជាអ្នកលក់ដាច់បំផុត ហើយស្របគ្នានោះ ហាងជាច្រើនដែលលក់អ្នករៀបចំ FranklinCovey និងគ្រឿងបន្លាស់ផ្សេងទៀតដែលបង្កប់នូវគំនិតរបស់ Franklin ។

Bonvivant (ភាសាបារាំងសម្រាប់ "ការរស់នៅប្រកបដោយសុខុមាលភាព") គឺជាមនុស្សដែលចូលចិត្តរស់នៅដើម្បីភាពរីករាយផ្ទាល់ខ្លួន សម្បូរបែប និងមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ។ ឡូយ រីករាយ

Benjamin Franklin

ជីវិតជនជាតិអាមេរិក

បោះពុម្ពដោយមានការអនុញ្ញាតពី JSIMON & SCHUSTER Inc. និងទីភ្នាក់ងារអក្សរសាស្ត្រ Andrew Nurnberg

រក្សារសិទ្ធគ្រប់យ៉ាង។

គ្មានផ្នែកនៃសៀវភៅនេះអាចត្រូវបានផលិតឡើងវិញក្នុងទម្រង់ណាមួយដោយគ្មានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីម្ចាស់កម្មសិទ្ធិបញ្ញា។

ការគាំទ្រផ្នែកច្បាប់នៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយត្រូវបានផ្តល់ដោយក្រុមហ៊ុនច្បាប់ "Vegas-Lex"

Katy និង Betsy ដូចរាល់ដង...

ជំពូកទី 1 បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន និងការស្វែងរកអាមេរិក

ការមកដល់របស់បុរសនេះនៅទីក្រុង Philadelphia គឺជាទំព័រដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃអក្សរសិល្ប៍ជីវប្រវត្តិ៖ អ្នករត់គេចខ្លួនអាយុដប់ប្រាំពីរឆ្នាំដ៏ស្មោកគ្រោក ព្រឺសម្បុរ និងខ្មាស់អៀនក្នុងពេលតែមួយ បានឡើងពីលើទូក ហើយរំកិលចុះពីផ្លូវផ្សារ ទិញនំបញ្ចុកចំនួនបី។ ប៉ុន្តែចាំបន្តិច! មានអ្វីបន្ថែមទៀតនៅទីនេះ។ បកចេញពីរបីស្រទាប់ហើយអ្នកនឹងឃើញថាវាមានអាយុហុកសិបប្រាំឆ្នាំហើយ។ គាត់សម្លឹងមើលទៅអតីតកាល អង្គុយនៅក្នុងផ្ទះប្រទេសអង់គ្លេស ហើយរៀបរាប់ពីទិដ្ឋភាពនេះ ដោយធ្វើពុតជាសរសេរសំបុត្រ។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដូច្នេះថាកូនប្រុសរបស់គាត់ - កូនប្រុសខុសច្បាប់ដែលឡើងឋានៈជាអភិបាលរាជហើយអះអាងថាជាអភិជន - ចងចាំឫសពិតរបស់គាត់។

ការក្រឡេកមើលសាត្រាស្លឹករឹតនឹងបង្ហាញស្រទាប់មួយទៀត។ នៅក្នុងប្រយោគដែលសំដៅទៅលើការធ្វើដំណើរដំបូងនៅផ្លូវ Market Street មានការបញ្ចូលនៅក្នុងរឹមដែលប្រាប់ពីរបៀបដែលវីរបុរសរបស់យើងបានឆ្លងកាត់ផ្ទះរបស់អនាគតភរិយារបស់គាត់គឺ Deborah Reed ។ “នាងកំពុងឈរនៅមាត់ទ្វារ ឃើញខ្ញុំ ហើយគិតយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាខ្ញុំបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍គួរឱ្យអស់សំណើច និងគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់”។ ហើយមុនពេលយើងបង្ហាញខ្លួន ទោះបីត្រឹមតែពីរបីដងក៏ដោយ រូបភាពនៃបុរសពហុមុខ ដែលពិភពលោកទាំងមូលស្គាល់ថាជា Benjamin Franklin ។ ដំបូងយើងមានបុរសវ័យក្មេងនៅពីមុខយើងបន្ទាប់មកសុភាពបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលវាយតម្លៃខ្លួនឯងពីកម្ពស់នៃជីវិតរបស់គាត់ហើយសូម្បីតែក្រោយមក - មុខសំខាន់នៃការចងចាំរបស់ប្រពន្ធគាត់។ ការពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងខ្លីៗត្រូវបានបញ្ចប់ដោយពាក្យថា "ត្រឹមត្រូវណាស់" ដែលសរសេរដោយមនុស្សចាស់ Franklin អំពីខ្លួនគាត់៖ ពួកគេបានរួមរស់ជាមួយគ្នាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់ និងមោទនភាពដែលគាត់មានអារម្មណ៍អំពីសមិទ្ធិផលដែលមិនគួរឱ្យជឿរបស់គាត់។

Benjamin Franklin គឺជា "បិតាស្ថាបនិក" ដែលរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។ សហសេវិករបស់ George Washington ស្ទើរតែមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេទះកំផ្លៀងមេទ័ពខ្លាំងៗ ហើយយើងមិនអាចស្រមៃឃើញរឿងបែបនេះទេ។ Jefferson និង Adams មើលទៅគួរឱ្យខ្លាចណាស់។ ប៉ុន្តែ Ben Franklin ដែលជាអ្នកជំនួញនៅទីក្រុងដ៏អភ័ព្វនេះ ហាក់ដូចជាធ្វើពីសាច់ និងឈាម មិនមែនថ្មម៉ាបទេ។ ហៅគាត់ - ហើយគាត់នឹងងាកទៅរកអ្នកពីដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រហើយភ្នែករបស់គាត់នឹងភ្លឺនៅពីក្រោយវ៉ែនតា។ ដោយមិនប្រើវោហាសាស្ត្រដ៏អធិកអធម គាត់និយាយមកកាន់យើងពីទំព័រនៃសំបុត្ររបស់គាត់ កំណត់ចំណាំបែបកំប្លែង ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ ហើយការបើកចំហរ និងការនិយាយចំអកដ៏ឈ្លាសវៃរបស់គាត់គឺទំនើបណាស់ ដែលពួកគេអាចចាប់យកគំនិតនៅថ្ងៃនេះ។ យើងឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់នៅក្នុងកញ្ចក់នៃពេលវេលារបស់យើង។

ក្នុងរយៈពេលប៉ែតសិបបួនឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកដ៏សំខាន់ អ្នកបង្កើត អ្នកការទូត អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រអាជីវកម្ម។ លើសពីនេះ គាត់ជាអ្នកនយោបាយដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ៖ តាមរយៈការបង្ហោះខ្លែង គាត់បានបង្ហាញពីលក្ខណៈអគ្គិសនីនៃផ្លេកបន្ទោរ ហើយក៏បានបង្កើតឧបករណ៍ដែលអាចទប់ទល់នឹងវាបានផងដែរ។ គាត់បានមកជាមួយ bifocals និងចង្រ្កានដោយខ្លួនឯង ផែនទីនៃស្ទ្រីមឈូងសមុទ្រ និងទ្រឹស្តីនៃធម្មជាតិឆ្លងនៃជំងឺផ្តាសាយធម្មតា។ គាត់បានបើកដំណើរការគម្រោងសហគមន៍ផ្សេងៗ ដូចជាបណ្ណាល័យផ្តល់កម្ចីសៀវភៅ មហាវិទ្យាល័យ អង្គភាពពន្លត់អគ្គីភ័យស្ម័គ្រចិត្ត សមាគមធានារ៉ាប់រង និងមូលនិធិជំនួយ។ គាត់បានបង្កើតគំរូនៃគោលនយោបាយការបរទេសដែលឧត្តមគតិ និងលទ្ធិប្រាកដនិយមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្នា ហើយនៅក្នុងគោលនយោបាយក្នុងស្រុក គាត់បានស្នើកម្មវិធីស្ថាបនាសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមអាណានិគម និងការបង្កើតគំរូសហព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាលជាតិ។

ប៉ុន្តែការរកឃើញគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលមិនធ្លាប់មានដោយ Franklin គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ដែលគាត់បានគិតឡើងវិញជានិច្ច។ ក្នុងនាមជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយឆ្នើមដំបូងគេរបស់អាមេរិក នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ គាត់តែងតែព្យាយាមបង្កើតប្រភេទថ្មីរបស់ជនជាតិអាមេរិក ហើយគាត់បានយកសម្ភារៈពីព្រលឹងរបស់គាត់ផ្ទាល់។ លោកបានបង្កើតរូបភាពរបស់លោកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដោយបង្ហាញជាសាធារណៈ និងកែលម្អសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

មួយផ្នែក Franklin បានធ្វើនេះក្នុងនាមរូបភាព។ ក្នុងនាមជាអ្នកបោះពុម្ពវ័យក្មេងនៅទីក្រុង Philadelphia គាត់បានរទេះក្រដាសនៅតាមផ្លូវដើម្បីឱ្យមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ក្នុងនាមជាអ្នកការទូតវ័យចំណាស់ម្នាក់នៅប្រទេសបារាំង គាត់បានពាក់មួករោមដើម្បីឆ្លងកាត់អ្នកប្រាជ្ញពីតំបន់ខាងក្រៅ។ នៅចន្លោះនោះ គាត់បានបង្កើតរូបភាពនៃពាណិជ្ជករសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានគោលបំណង ឧស្សាហ៍ផ្សព្វផ្សាយគុណធម៌ - ឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ ភាពស្មោះត្រង់ - មាននៅក្នុងម្ចាស់ហាងដ៏ល្អ និងជាសមាជិកមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គម។

ប៉ុន្តែរូបភាពដែលលោកបង្កើតគឺផ្អែកលើបុគ្គលិកលក្ខណៈពិតប្រាកដ។ កើត និងធំធាត់ក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញ ហ្វ្រែងឃ្លីន យ៉ាងហោចណាស់អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ បានរកឃើញភាសាសាមញ្ញជាងជាមួយសិប្បករ និងអ្នកគិតយ៉ាងងាយស្រួលជាងជាមួយឥស្សរជនដែលបានបង្កើតឡើង គាត់មានអាឡែស៊ីទៅនឹងចរិត និងឯកសិទ្ធិនៃអភិជនតំណពូជ។ គ្មានឆ្ងល់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់គាត់បានចុះហត្ថលេខា "B. Franklin, ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព។

ពីអាកប្បកិរិយានេះរហូតដល់ជីវិត ប្រហែលជាគំនិតសំខាន់បំផុតរបស់ Franklin បានកើតឡើង៖ គំនិតនៃអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់អាមេរិកផ្អែកលើលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងតម្លៃនៃវណ្ណៈកណ្តាល។ ដោយសារគាត់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសភាវគតិនូវគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យ (ដែលមិនមែនជាលក្ខណៈនៃ "បិតាស្ថាបនិក" ទាំងអស់) ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ភាពល្ងង់ខ្លៅគឺខុសពីគាត់ទាំងស្រុង ជំនឿលើប្រាជ្ញារបស់មនុស្សជាមធ្យមបានរស់នៅក្នុងគាត់។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាប្រទេសជាតិថ្មីនឹងក្លាយទៅជាខ្លាំងដោយចំណាយនៃអ្វីដែលហៅថាវណ្ណៈកណ្តាល។ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់ ហ្វ្រែងឃ្លីនបានប្រារព្ធពីគុណសម្បតិ្តនៃស្រទាប់សង្គមនេះហើយ គម្រោងរបស់គាត់សម្រាប់ការពង្រឹងភាពជាពលរដ្ឋ និងផលប្រយោជន៍រួមត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីរកយុត្តិធម៌ដល់ក្រុមអ្នកកាន់អំណាចថ្មី - ប្រជាជនសាមញ្ញ។

ទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃចរិតលក្ខណៈរបស់ Franklin - ភាពប៉ិនប្រសប់ ប្រាជ្ញាពីកំណើត សីលធម៌ប្រូតេស្តង់ ដោយមិនប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួន និងគោលការណ៍របស់គាត់ (ខ្លះគាត់ប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយខ្លះទៀតគាត់សុខចិត្តសម្របសម្រួល) បង្ហាញថា ទិដ្ឋភាពថ្មីនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំង និង ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃជាតិ។ គាត់ត្រូវបានគេជេរប្រមាថនៅក្នុងសម័យរ៉ូមែនទិក ហើយបានក្លាយជាវីរៈបុរសក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពជាសហគ្រិនដ៏រុងរឿង។ យុគសម័យនីមួយៗវាយតម្លៃវាតាមរបៀបថ្មី ហើយតាមរយៈការវាយតម្លៃនេះ គេអាចវិនិច្ឆ័យយុគសម័យខ្លួនឯងបាន។

បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Franklin មានលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 21 នៅអាមេរិក។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដែលទទួលបានជោគជ័យ និងជាអ្នកបង្កើតបណ្តាញរួម មានធនធាន និងចង់ដឹងចង់ឃើញ គាត់នឹងនៅផ្ទះក្នុងបដិវត្តព័ត៌មាន។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈររបស់គាត់ក្នុងការក្លាយជាមនុស្សដែលមានអំណោយទាននិងជោគជ័យបំផុតបានធ្វើឱ្យគាត់នៅក្នុងពាក្យរបស់អ្នករិះគន់សាធារណៈជន David Brooks "បិតាស្ថាបនិកនៃ yuppie" ។ អ្នកអាចស្រម៉ៃបានយ៉ាងងាយថាតើការផឹកស្រាបៀរជាមួយគាត់បន្ទាប់ពីធ្វើការ បង្ហាញគាត់ពីរបៀបប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ឌីជីថលចុងក្រោយគេ ចែករំលែកផែនការអាជីវកម្មសម្រាប់ការបណ្តាក់ទុនថ្មី និងពិភាក្សាអំពីរឿងអាស្រូវនយោបាយចុងក្រោយបំផុត ឬគំនិតយុទ្ធសាស្ត្រ។ គាត់នឹងសើចជាមួយនឹងរឿងកំប្លែងថ្មីៗអំពីបូជាចារ្យ និងគ្រូបាប៊ី ឬកូនស្រីកសិករ។ យើងនឹងសរសើរសមត្ថភាពរបស់គាត់ដែលមានទាំងភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងការបន្ទាបខ្លួន។ វានឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់យើងពីរបៀបដែលគាត់បានព្យាយាមសម្រេចបាននូវតុល្យភាពក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ - ក្នុងការស្វែងរកកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ទ្រព្យសម្បត្តិ គុណធម៌នៅលើផែនដី និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។

មនុស្សមួយចំនួនដែលឃើញ Franklin ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបត្រូវបានរំខានដោយភាពតូចតាច និងការពេញចិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ដែលពួកគេគិតថាបានសាយភាយវប្បធម៌នៃវត្ថុនិយម។ ពួកគេជឿថា ហ្វ្រែងគ្លីន បង្រៀនយើងឱ្យរស់នៅតែជាមួយបញ្ហាជាក់ស្តែង ស្វែងរកគោលដៅសម្ភារៈ ដោយមិនអើពើនឹងអត្ថិភាពខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកផ្សេងទៀតដោយសញ្ជឹងគិតអំពីរូបភាពដូចគ្នា ងឿងឆ្ងល់ចំពោះតម្លៃវណ្ណៈកណ្តាល និងមនោសញ្ចេតនាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដែលឥឡូវនេះហាក់ដូចជាសាយភាយគ្រប់ប្រភេទសង្គម រួមទាំងពួកឥស្សរជន ពួករ៉ាឌីកាល់ អ្នកប្រតិកម្ម និងសមាជិកអរិភាពដទៃទៀតនៃវណ្ណៈអភិជន។ មនុស្សទាំងនេះមើលឃើញថា Franklin ជាគំរូមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងអារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពលរដ្ឋ - ប្រភេទដែលតែងតែខ្វះខាតនៅក្នុងអាមេរិកសម័យទំនើប។

តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី

តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?

អានទាំងស្រុង

តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី
ជីវប្រវត្តិដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់បិតាស្ថាបនិកម្នាក់នៃរដ្ឋអាមេរិក រឿងអំពីជីវិត និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ទស្សនៈ និងជំនឿនយោបាយរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកការទូត អ្នកបង្កើត អ្នកនយោបាយដ៏អស្ចារ្យ។ នេះគឺជាផ្ទាំងក្រណាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួន សំបុត្ររបស់ Franklin ក៏ដូចជាទីបន្ទាល់ជាច្រើននៃសហសម័យរបស់គាត់។

តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?
សម្រាប់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើជីវប្រវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈលេចធ្លោ ប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក អក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងសម្រេចចិត្តបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ។
យុវជនម្នាក់ដែលអៀនខ្មាស់ និងព្រឺព្រួចដែលបានមកដល់ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយនៅទីក្រុង Philadelphia បានធ្វើកិច្ចការជាច្រើនក្នុងជីវិត ដែលពេលខ្លះវាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះគឺជារឿងរបស់បុរសម្នាក់ដែលមិនត្រឹមតែផ្តល់ដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងសមត្ថភាព និងគុណសម្បត្តិមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាបុគ្គលិកសកម្ម និងសមរម្យផងដែរ។ ហេតុអ្វីមិនមែនជាគំរូ?

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍
- មនុស្សជាច្រើនជឿថា Benjamin Franklin គឺជាប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក។ មួយផ្នែកដោយសារតែនាមត្រកូលរបស់គាត់គឺព្យញ្ជនៈជាមួយឈ្មោះរបស់ប្រធានាធិបតីអាមេរិក: ទី 14 - Franklin Pierce និងទី 32 - Franklin Delano Roosevelt ហើយក៏ដោយសារតែវីរបុរសនៃសៀវភៅនេះមើលមកយើងពីរាល់វិក័យប័ត្រ 100 ដុល្លារ។ កិត្តិយសបែបនេះ តាមគំនិតទូទៅត្រូវបានផ្តល់ជូនតែប្រធានាធិបតីប៉ុណ្ណោះ។

វាគឺជា Benjamin Franklin ដែលជាម្ចាស់កន្សោមដែលបានក្លាយជាស្លាបយូរមកហើយ៖

ចក្រភពធំមួយ ដូចជានំធំមួយ ងាយស៊ីបំផុតពីគែម។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់គឺពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយមិនមានអាពាហ៍ពិពាហ៍។
លើលោកនេះមានតែការស្លាប់ និងពន្ធទេដែលជៀសមិនរួច។
ចង់ដឹងចំណុចខ្វះខាតរបស់មនុស្សស្រី ចូរសរសើរនាងនៅចំពោះមុខមិត្តភ័ក្ដិ។
បើអ្នកចង់កម្ចាត់ភ្ញៀវដែលរំខានអ្នកជាមួយនឹងការមកលេងរបស់គាត់ ចូរខ្ចីលុយគាត់។
ចង់លំហែរកាយ កុំខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។
បើអ្នកចង់គេងលក់ស្រួល ចូរយកមនសិការច្បាស់លាស់មកដេកជាមួយអ្នក។
វាងាយស្រួលក្នុងការបង្រ្កាបបំណងប្រាថ្នាដំបូងនៅក្នុងខ្លួនអ្នកជាជាងការបំពេញនូវអ្វីដែលបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។
មេពូកែរកលេសកម្រជាម្ចាស់លើអ្វីផ្សេងណាស់។
ចលនាមួយស្មើនឹងភ្លើងបី។
បទពិសោធន៍គឺជាសាលាដែលមេរៀនមានតម្លៃថ្លៃ ប៉ុន្តែវាជាសាលាតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចរៀនបាន។
ចំណាយតិចជាងអ្នករកបាន - នោះហើយជាថ្មរបស់ទស្សនវិទូ។
ការបោះពុម្ពលើកទី 3 ។

លាក់

ទំព័របច្ចុប្បន្ន៖ 1 (សៀវភៅសរុបមាន 49 ទំព័រ) [អាចចូលអានបានដកស្រង់៖ 12 ទំព័រ]

លោក Walter Isaacson
Benjamin Franklin ។ ជីវប្រវត្តិ

Benjamin Franklin

ជីវិតជនជាតិអាមេរិក

បោះពុម្ពដោយមានការអនុញ្ញាតពី JSIMON & SCHUSTER Inc. និងទីភ្នាក់ងារអក្សរសាស្ត្រ Andrew Nurnberg

រក្សារសិទ្ធគ្រប់យ៉ាង។

* * *

Katy និង Betsy ដូចរាល់ដង...

ជំពូកទី 1 បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន និងការស្វែងរកអាមេរិក

ការក្រឡេកមើលសាត្រាស្លឹករឹតនឹងបង្ហាញស្រទាប់មួយទៀត។ នៅក្នុងប្រយោគដែលសំដៅទៅលើការធ្វើដំណើរដំបូងនៅផ្លូវ Market Street មានការបញ្ចូលនៅក្នុងរឹមដែលប្រាប់ពីរបៀបដែលវីរបុរសរបស់យើងបានឆ្លងកាត់ផ្ទះរបស់អនាគតភរិយារបស់គាត់គឺ Deborah Reed ។ “នាងកំពុងឈរនៅមាត់ទ្វារ ឃើញខ្ញុំ ហើយគិតយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាខ្ញុំបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍គួរឱ្យអស់សំណើច និងគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់”។ ហើយមុនពេលយើងបង្ហាញខ្លួន ទោះបីត្រឹមតែពីរបីដងក៏ដោយ រូបភាពនៃបុរសពហុមុខ ដែលពិភពលោកទាំងមូលស្គាល់ថាជា Benjamin Franklin ។ ដំបូងយើងមានបុរសវ័យក្មេងនៅពីមុខយើងបន្ទាប់មកសុភាពបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលវាយតម្លៃខ្លួនឯងពីកម្ពស់នៃជីវិតរបស់គាត់ហើយសូម្បីតែក្រោយមក - មុខសំខាន់នៃការចងចាំរបស់ប្រពន្ធគាត់។ ការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯងខ្លីមួយត្រូវបានបញ្ចប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងពាក្យថា "ត្រឹមត្រូវណាស់" ដែលសរសេរដោយលោក Franklin ដែលមានវ័យចំណាស់អំពីខ្លួនគាត់៖ ពួកគេបានរួមរស់ជាមួយគ្នាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពច្របូកច្របល់ និងមោទនភាពដែលគាត់មានអារម្មណ៍អំពីសមិទ្ធិផលដែលមិនគួរឱ្យជឿរបស់គាត់។ 1
ដើម្បីស្វែងយល់ពីរបៀបដែល "Autobiography" ត្រូវបានសរសេរ សូមមើលខាងក្រោម និងប្រហាក់ប្រហែល។ ៣០៤.

ផែនទីនៃស្ទ្រីមឈូងសមុទ្រ និងទ្រឹស្តីនៃធម្មជាតិឆ្លងនៃជំងឺផ្តាសាយធម្មតា។ គាត់បានបើកដំណើរការគម្រោងសហគមន៍ផ្សេងៗ ដូចជាបណ្ណាល័យផ្តល់កម្ចីសៀវភៅ មហាវិទ្យាល័យ អង្គភាពពន្លត់អគ្គីភ័យស្ម័គ្រចិត្ត សមាគមធានារ៉ាប់រង និងមូលនិធិជំនួយ។ គាត់បានបង្កើតគំរូនៃគោលនយោបាយការបរទេសដែលឧត្តមគតិ និងលទ្ធិប្រាកដនិយមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្នា ហើយនៅក្នុងគោលនយោបាយក្នុងស្រុក គាត់បានស្នើកម្មវិធីស្ថាបនាសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមអាណានិគម និងការបង្កើតគំរូសហព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាលជាតិ។

"។ អ្នកអាចស្រម៉ៃបានយ៉ាងងាយថាតើការផឹកស្រាបៀរជាមួយគាត់បន្ទាប់ពីធ្វើការ បង្ហាញគាត់ពីរបៀបប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ឌីជីថលចុងក្រោយគេ ចែករំលែកផែនការអាជីវកម្មសម្រាប់ការបណ្តាក់ទុនថ្មី និងពិភាក្សាអំពីរឿងអាស្រូវនយោបាយចុងក្រោយបំផុត ឬគំនិតយុទ្ធសាស្ត្រ។ គាត់នឹងសើចជាមួយនឹងរឿងកំប្លែងថ្មីៗអំពីបូជាចារ្យ និងគ្រូបាប៊ី ឬកូនស្រីកសិករ។ យើងនឹងសរសើរសមត្ថភាពរបស់គាត់ដែលមានទាំងភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងការបន្ទាបខ្លួន។ វានឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់យើងពីរបៀបដែលគាត់បានព្យាយាមសម្រេចបាននូវតុល្យភាពក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ - ក្នុងការស្វែងរកកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ទ្រព្យសម្បត្តិ គុណធម៌នៅលើផែនដី និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ 2
David Brooks, Our Founding Yuppie, Weekly Standard, ថ្ងៃទី 23 ខែ តុលា ទំព័រ។ 31. ពាក្យថា មេតូធិបតេយ្យ ដែលខ្ញុំបានប្រើដោយយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងសៀវភៅនេះ អាចជាប្រភពនៃភាពចម្រូងចម្រាស (meritocracy; នៅក្នុងការបកប្រែវាត្រូវបានជំនួសដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យ "បំណងប្រាថ្នារឹងរូសដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដែលមានអំណោយទាននិងជោគជ័យបំផុត " ចំណាំ។ ed ។) វាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីសំដៅលើពាក្យទូទៅចំពោះការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម និងភាពខ្នះខ្នែង ស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលមាននៅក្នុង Franklin ។ ពាក្យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Michael Young (ដែលក្រោយមកនឹងក្លាយជា Lord Young of Darlington) នៅក្នុង The Rise of the Meritocracy, 1958 (The Rise of the Meritocracy. New York: Viking Press) ជាវិធីនៃការចំអកដល់ថ្នាក់ថ្មី នៃឥស្សរជន ដោយផ្អែកលើ "ពិន្ទុមានកំណត់" IQ និងលិខិតសម្គាល់អប់រំ។ ទស្សនវិទូរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Harvard លោក John Rawls នៅក្នុងទ្រឹស្ដីយុត្តិធម៍ (Cambridge: Harvard University Press, 1971, 106) បានប្រើវាកាន់តែទូលំទូលាយដើម្បីមានន័យថា "សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម [ដែល] ដើរតាមគោលការណ៍នៃអាជីពបើកចំហចំពោះមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ" ។ គំនិតនេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អបំផុតដោយ Nicholas Lehmann នៅក្នុងការធ្វើតេស្តធំ៖ ប្រវត្តិសម្ងាត់នៃ Meritocracy អាមេរិកាំង (New York: Farrar, Straus & Giroux, 1999) ដែលរៀបរាប់ពីប្រវត្តិនៃការធ្វើតេស្តសមត្ថភាពសិក្សារបស់បុគ្គល និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គមអាមេរិក។ . នៅសម័យ Franklin អ្នកត្រិះរិះពិចារណា (ដូចជា Jefferson ស្ថាបនិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Virginia) មានអារម្មណ៍ថា វាចាំបាច់ក្នុងការជំនួសអភិជនបន្តពូជជាមួយនឹងអភិជន "ធម្មជាតិ" ដែលផ្អែកលើ "គុណសម្បត្តិ និងទេពកោសល្យ" របស់ពួកគេនឹងត្រូវបាន ជ្រើសរើសពីមនុស្សតាំងពីតូច ហើយធំឡើងជាអ្នកគ្រប់គ្រង។ តំណាងរបស់ Franklin គឺទូលំទូលាយជាង។ គាត់ជឿថា ប្រសិនបើបុគ្គលណាម្នាក់ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយបង្ហាញសមត្ថភាពរបស់គាត់ នោះគាត់បង្ហាញពីភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឧស្សាហ៍ព្យាយាម គុណធម៌ និងទេពកោសល្យ នឹងអាចទទួលបានជោគជ័យតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ វានឹងក្លាយជាជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀតថាកម្មវិធីរបស់គាត់នៃស្ថាប័នអប់រំ (នៅពេលអនាគត - សាកលវិទ្យាល័យ Pennsylvania ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីសាកលវិទ្យាល័យ Virginia) គឺមិនផ្តោតលើការលុបបំបាត់ពួកឥស្សរជននោះទេប៉ុន្តែលើការលើកទឹកចិត្តនិងពង្រឹងយុវជន "គោលបំណង" ទាំងអស់។ . Franklin បានស្នើវិធីសាស្រ្តស្មើភាព និងប្រជាធិបតេយ្យជាង Jefferson ដោយបង្កើតប្រព័ន្ធមួយដែល Rawls នឹងបង្កើតនៅពេលក្រោយ (ទំព័រ 107) នឹងធានាថា "ធនធានអប់រំនឹងមិនត្រូវបានចែកចាយទាំងស្រុង ឬចាំបាច់ស្របតាមការរំពឹងទុកនៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ពួកគេ ដូចជា គឺជាករណីជាមួយសមត្ថភាពផលិតភាពដែលត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល ប៉ុន្តែក៏ស្របតាមសារៈសំខាន់របស់ពួកគេសម្រាប់ការលើកកម្ពស់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ឬសង្គមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ Franklin បានគិតមិនត្រឹមតែអំពីការធ្វើឱ្យសង្គមទាំងមូលកាន់តែមានផលិតភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗផងដែរ។

ជាការពិតណាស់ ការកោតសរសើរ និងភាពរីករាយ ក៏ដូចជាការមិនទុកចិត្តនឹងនៅតែមានជានិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មេរៀនដែល Franklin បានបង្រៀនយើងក្នុងជីវិតរបស់គាត់គឺពិបាកជាងមេរៀនដែលអ្នកកោតសរសើរ និងគូប្រជែងរបស់គាត់បានទាញ។ ភាគីទាំងពីរជាញឹកញាប់ទទួលយករូបភាពនៃធម្មយាត្រាដែលមានគោលបំណងដែលគាត់បានបង្កើតនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់។ ពួកគេច្រឡំសីលធម៌សុជីវធម៌សម្រាប់ជំនឿជាមូលដ្ឋានដែលកំណត់ទុកជាមុននូវសកម្មភាពរបស់គាត់ទាំងអស់។

ការបង្រៀនសីលធម៌របស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការជឿជាក់ដោយស្មោះថាជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បម្រើប្រទេសជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ហើយសង្ឃឹមថានឹងបានសង្រ្គោះដោយសារអំពើល្អរបស់គាត់គឺត្រឹមត្រូវ។ ផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ គាត់បានភ្ជាប់គុណធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គម ហើយផ្អែកលើភស្តុតាងតិចតួច បានលើកឡើងថា វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ ដូចដែលគាត់បានយល់ហើយថា គុណធម៌នៅលើផែនដីរបស់យើងគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអ្នកនៅស្ថានសួគ៌។ គាត់បានដាក់ខ្លឹមសារបែបនេះទៅក្នុងបាវចនានៃបណ្ណាល័យដែលគាត់បានបង្កើតឡើងថា “ការប្រព្រឹត្តដែលគាប់ព្រះហឫទ័យបំផុតចំពោះព្រះ គឺជាអំពើល្អសម្រាប់មនុស្ស”។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសហសម័យដូចជា Jonathan Edwards 3
Edwards, Jonathan (1703-1758) - អ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃការរស់ឡើងវិញខាងសាសនានៅ New England ។ Puritan និង Calvinist ក្នុងពេលតែមួយ។ ចំណាំ។ ed ។

ដោយជឿថាមនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែមានបាប ហើយស្ថិតនៅក្នុងអំណាចនៃព្រះដែលខឹង ហើយការសង្គ្រោះគឺអាចធ្វើទៅបានតែតាមរយៈការអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Franklin ប្រហែលជាហាក់ដូចជាមានការសន្មតខ្លះ។ ក្នុងន័យមួយ នេះជាការពិត ប៉ុន្តែពួកគេស្មោះត្រង់។

មិនថាអ្នកកាន់តំណែងណាក៏ដោយ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយ Franklin ឡើងវិញ៖ ដោយធ្វើដូចនេះ អ្នកនឹងអាចដោះស្រាយសំណួរសំខាន់បំផុត - របៀបរស់នៅឱ្យមានប្រយោជន៍ ប្រកបដោយគុណធម៌ ប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ បំពេញវាដោយសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ? ហើយចំពោះបញ្ហានោះ តើគុណធម៌មួយណាដែលសំខាន់ជាងគេ? សម្រាប់ Franklin សំណួរទាំងនេះតែងតែសំខាន់ ទាំងក្នុងភាពចាស់ទុំ និងក្នុងយុវវ័យដែលបះបោរ។

ជំពូក 2
បូស្តុន ១៧០៦–១៧២៣

គ្រួសារ Franklin នៃភូមិ Acton

នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល វណ្ណៈសង្គមថ្មីមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងភូមិអង់គ្លេស - មនុស្សដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈអភិជនទេ។ ពួកគេមានមោទនភាពចំពោះសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនបានធ្វើការទាមទារអ្វីពិសេសនោះទេ ពួកគេមានការអះអាងក្នុងការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិរបស់ពួកគេ និងឯករាជ្យភាពនៃវណ្ណៈកណ្តាល។ ពួកគេបានទទួលឈ្មោះ "Franklins" (franklins) ពីគំនិតអង់គ្លេសមជ្ឈិមសម័យនៃ frankeleyn (ព្យញ្ជនៈ "ម្ចាស់ឥតគិតថ្លៃ") ។ 3
ជីវប្រវត្តិ 18; Josiah Franklin ទៅ BF ថ្ងៃទី 26 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1739; បុព្វកថារបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងកាសែតលេខ ២, ២២៩; Tourtelotte 12. Franklin នៅក្នុងលេខយោងនៃជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ បង្ហាញពីរបៀបដែលគំនិតនៃ "ម្ចាស់ដីឥតគិតថ្លៃ" (franklin) ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងសតវត្សទី 15 ។ អ្នកវិភាគមួយចំនួន រួមទាំងអ្នកកោតសរសើរបារាំងរបស់គាត់ បានចង្អុលបង្ហាញថា នាមត្រកូល Franklin នៅសតវត្សទី 15 គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេសបារាំង នៅក្នុងខេត្ត Picardy ហើយបុព្វបុរសរបស់គាត់ប្រហែលជាមកពីទីនោះ។ ឪពុករបស់គាត់ Josiah Franklin បានសរសេរថា: "អ្នកខ្លះជឿថាយើងមាននាមត្រកូលបារាំងដែលធ្លាប់ស្តាប់ទៅដូចជា "Franks" (Franks); អ្នកផ្សេងទៀតភ្ជាប់វាជាមួយគ្រួសារសេរី (ក្រុមគ្រួសាររបស់ Franks) ដែលមិនមានសេរីភាពពី vassalage និងរីករាលដាលនៅសម័យបុរាណទាំងនោះ; អ្នកផ្សេងទៀតជឿថានាមត្រកូលបានមកពីឈ្មោះបក្សីដែលមានជើងវែងពណ៌ក្រហម។ Franklin ខ្លួនគាត់ជឿថាគាត់ស្ទើរតែពិតជាបានរកឃើញការពន្យល់ត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលគាត់និយាយថានាមត្រកូលបានមកពីថ្នាក់នៃពលរដ្ឋឯករាជ្យភាសាអង់គ្លេសហៅថា "Franklins" ហើយសំខាន់គាត់ជឿវា។ វចនានុក្រម Oxford English Dictionary កំណត់ franklin ថាជា "វណ្ណៈនៃម្ចាស់ដី ដែលមានកំណើតដោយសេរី ប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្នកថ្លៃថ្នូរ ដែលនៅក្នុងសង្គមមានចំណាត់ថ្នាក់បន្ទាប់តែអភិជន"។ ប្រភពដើមរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងពាក្យ frankeleyn មានន័យថា "អ្នកសេរី" ឬ "ម្ចាស់ដី" នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសកណ្តាល។ សូមមើល J. Chaucer, The Franklin's Tale ឬ The Frankeleyn's Tale នៅ www.librarius.com/cantales.htm ។

តើនាមត្រកូលត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅពេលណា? 4
នៅក្នុងវប្បធម៌ភាសាអង់គ្លេស ដំណើរការនៃការបង្កើតនាមត្រកូលជាឈ្មោះទូទៅជាទូទៅត្រូវបានបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 15 ទោះបីជានៅក្នុងតំបន់ខ្លះ (Wales, Scotland) វាបន្តរហូតដល់សតវត្សទី 18 ក៏ដោយ។ ចំណាំ។ ed ។

គ្រួសារថ្នាក់ខ្ពស់ត្រូវបានគេសំដៅជាញឹកញាប់បំផុតដោយឈ្មោះនៃការកាន់កាប់របស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ Lancaster ឬ Salisbury) ។ ម្ចាស់អចលនៈទ្រព្យពេលខ្លះបានប្រើឈ្មោះទេសភាពក្នុងតំបន់ ដូចជាភ្នំ ឬវាលស្មៅ។ សិប្បករ បង្កើតនាមត្រកូលសម្រាប់ខ្លួនគេ ជារឿយៗបានធ្វើការយោងទៅលើវិជ្ជាជីវៈ (ឧទាហរណ៍ គ្រួសារស្មីត ថេល័រ ឬតៃវឺរ 5
អត្ថន័យនៃនាមត្រកូល ស្មីត (ស្មីត) គឺជាជាងដែក ថេល័រ (ជាងកាត់ដេរ) គឺជាជាងកាត់ដេរ អ្នកតម្បាញ (អ្នកមើល) គឺជាអ្នករីករាយ ជាអ្នកត្រេកអរ អ្នកសំដែង។ ចំណាំ។ ed ។

) សម្រាប់អ្នកខ្លះ នាមត្រកូល Franklin គឺសមបំផុត។ ឯកសារយោងដំបូងបំផុតចំពោះបុព្វបុរសរបស់ Benjamin Franklin ដែលត្រូវបានរកឃើញទាក់ទងនឹងជីតារបស់គាត់ Thomas Franklin ឬ Franklin ដែលកើតនៅឆ្នាំ 1540 នៅក្នុងភូមិ Acton ក្នុង Northamptonshire ។ រឿងនិទានអំពីធម្មជាតិឯករាជ្យរបស់គាត់បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរឿងព្រេងគ្រួសារ។ «គ្រួសារសាមញ្ញរបស់យើងបានចូលដំណើរការកំណែទម្រង់ដំបូង 6
កំណែទម្រង់ ( ឡាតកំណែទម្រង់ - "ការកែតម្រូវ ការស្ដារឡើងវិញ") - ចលនាសាសនា និងនយោបាយសង្គម-នយោបាយដ៏ធំនៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងកណ្តាល (XVI - ដើមសតវត្សទី XVII) ដែលមានបំណងធ្វើកំណែទម្រង់សាសនាកាតូលិក ស្របតាមព្រះគម្ពីរ។ ការចាប់ផ្តើមរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសុន្ទរកថារបស់លោក Martin Luther បណ្ឌិតខាងទ្រឹស្ដីនៅសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ។ ចំណាំ។ ed ។

Franklin បានសរសេរ។ «មានពេលខ្លះដែលយើងជួបគ្រោះថ្នាក់ដោយសារការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសាសនាកាតូលិក»។ នៅពេលដែលម្ចាស់ក្សត្រី Mary បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការបង្ហូរឈាមដើម្បីគាំទ្រព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ថូម៉ាស ហ្វ្រែងឃ្លីន បានរក្សាទុកព្រះគម្ពីរអង់គ្លេសដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅលើខ្នងកៅអីបត់។ កៅអីនេះត្រូវបានក្រឡាប់ដាក់លើជង្គង់របស់អ្នក ហើយព្រះគម្ពីរត្រូវបានអានឱ្យឮៗ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលអាជ្ញាសាលាដើរកាត់ សៀវភៅនោះត្រូវបានលាក់ភ្លាមៗ។ 4
ជីវប្រវត្តិ 20. Josiah Franklin ទៅ BF ថ្ងៃទី 26 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1739 ។ រឿងរ៉ាវនៃលាមក និងព្រះគម្ពីរត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ Josiah Franklin ប៉ុន្តែ BF និយាយថាគាត់បានឮវាពីពូរបស់គាត់ Benjamin ។ សម្រាប់ពង្សាវតារ សូមមើលឯកសារ #1: xlix ។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅជីវប្រវត្តិ ដោយផ្អែកលើកំណែរបស់ Max Farrand (Berkeley: University of California Press, 1949) ប្រើបន្ទាត់ខុសគ្នាបន្តិច៖ "គ្រួសារដ៏រាបទាបរបស់យើងបានទទួលយកការកែទម្រង់មុនកាលកំណត់"។

មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ថា ឯករាជ្យភាពដ៏សមហេតុសមផលរបស់ថូម៉ាស ហ្វ្រែងឃ្លីន ជាប់លាប់ និងក្នុងពេលតែមួយ រួមផ្សំជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាត និងភាពប៉ិនប្រសប់ ត្រូវបានបញ្ជូនទៅបេនយ៉ាមីន បួនជំនាន់ក្រោយមក។ អ្នកប្រឆាំងកើតក្នុងគ្រួសារ 7
អ្នកប្រឆាំង ( ភាសាអង់គ្លេស dissenter -“ dissenting”) - នេះគឺជាឈ្មោះនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសសម្រាប់អ្នកដែលបោះបង់ចោលសាសនាផ្លូវការ។ ថ្ងៃពុធ "អ្នកប្រឆាំង" ឬ "អ្នកប្រឆាំង" របស់រុស្ស៊ី។ ចំណាំ។ ed ។

ហើយអ្នកមិនអនុលោមតាមការដុតបំផ្លាញដោយមានបំណងប្រជែងនឹងរដ្ឋាភិបាល ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេមិនបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីក្លាយជាអ្នកនិយមជ្រុល។ ពួកគេគឺជាសិប្បករដ៏ឆ្លាតវៃ និងជាជាងដែកដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ដោយមានការស្រេកឃ្លានចំណេះដឹងពិតប្រាកដ។ អ្នកអាន និងអ្នកនិពន្ធដែលចូលចិត្ត ពួកគេមានការជឿជាក់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ - ប៉ុន្តែពួកគេដឹងថាពួកគេត្រូវតែដោះស្រាយដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ដោយធម្មជាតិ ហ្វ្រែងគ្លីន តែងតែក្លាយជាមនុស្សជំនិតរបស់អ្នកជិតខាង ដោយមានមោទនភាពចំពោះឋានៈវណ្ណៈកណ្តាលរបស់ពួកគេក្នុងនាមជាម្ចាស់ហាងឯករាជ្យ ពាណិជ្ជករ និងម្ចាស់ដីទំនេរ។

ការសន្មត់ថាចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់អាចត្រូវបានកំណត់ដោយការស្វែងយល់អំពីឫសគល់នៃគ្រួសាររបស់គាត់ និងកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ អាចក្លាយជាការយល់ច្រឡំរបស់អ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិទូទៅ។ ប៉ុន្តែកេរដំណែលនៃគ្រួសារ Franklin ហាក់បីដូចជាដីមានជីជាតិសម្រាប់ស្វែងរកជីវិតវីរបុរសរបស់យើង។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំងដោយកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅ។ ដើម្បីយល់ឧទាហរណ៍ជីវប្រវត្តិរបស់ Harry Truman អ្នកត្រូវដឹងពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ Missouri នៅសតវត្សទី 19 ។ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រនៃរដ្ឋតិចសាស់ ដើម្បីស្វែងយល់ពីជីវិតរបស់ Lyndon Johnson 5
ដូច David McCullough នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់អំពី Truman (Truman, New York: Simon & Schuster, 1992) និង Robert Caro នៅក្នុង The Path to Power (New York: Knopf, 1982)។

ប៉ុន្តែទីតាំងនោះមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងដល់ជោគវាសនារបស់ Benjamin Franklin ទេ។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់មិនរស់នៅមួយកន្លែងទេ: កូនប្រុសពៅភាគច្រើននៃសិប្បករថ្នាក់កណ្តាលបានប្រកបអាជីពរបស់ពួកគេដោយចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដែលឪពុករបស់ពួកគេរស់នៅ។ ដូច្នេះ វីរបុរសរបស់យើងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយគ្រួសារ និងប្រភពដើមជាជាងកន្លែងដែលគាត់រស់នៅ។

Franklin ខ្លួនឯងក៏មានទស្សនៈដូចគ្នា។ "ខ្ញុំតែងតែចូលចិត្តប្រមូលរឿង និងរឿងព្រេងអំពីបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ" គាត់បើកជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ជាមួយនឹងឃ្លានេះ។ ក្នុងនាមជាបុរសដែលមានភាពចាស់ទុំ ហ្វ្រែងឃ្លីន រីករាយក្នុងការធ្វើដំណើរទៅកាន់ Acton ដោយនិយាយជាមួយសាច់ញាតិឆ្ងាយៗជាច្រើន សិក្សាកំណត់ត្រាព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងបានកត់ត្រាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នូវ epitaphs ដែលបានឆ្លាក់នៅលើផ្នូររបស់សមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់។

ការខ្វែងគំនិតគ្នាដែលគាត់បានរកឃើញគឺមាននៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់មិនមានកំណត់ចំពោះបញ្ហាសាសនាទេ។ ឪពុករបស់ថូម៉ាស ហ្វ្រែងឃ្លីន ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាជាមេធាវីអនុវត្ត ហើយបានចូលជាមួយមនុស្សសាមញ្ញដែលកំពុងត្រូវបានកាត់ទោសនៅក្រោមអត្ថបទដែលគេស្គាល់ថា "ហ៊ុមព័ទ្ធ"។ យោងទៅតាមវា អភិជនដែលជាម្ចាស់ដីអាចបិទដីរបស់ពួកគេ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យកសិករក្រីក្រដែលចិញ្ចឹមហ្វូងសត្វរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់នោះទៅទីនោះ។ ហើយកូនប្រុសរបស់ថូម៉ាស ហេនរី បានជាប់គុកប្រាំឆ្នាំសម្រាប់ការសរសេរកំណាព្យ ដែលដូចដែលសហសម័យរបស់គាត់បានកត់សម្គាល់ "បានប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សមានឥទ្ធិពល" ។ ទំនោរក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងពួកឥស្សរជន និងបង្កើតកំណាព្យមធ្យមបានរស់នៅលើ Franklins ជាច្រើនជំនាន់។

ហើយកូនប្រុសរបស់ Henry ផងដែរ Thomas ក៏មានចរិតលក្ខណៈដែលក្រោយមកបានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងចរិតរបស់ចៅប្រុសដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ គាត់ជាមនុស្សរួសរាយរាក់ទាក់ ចូលចិត្តអាន សរសេរ និងជួសជុលឧបករណ៍ផ្សេងៗ។ ក្នុងវ័យកុមារ គាត់បានរចនានាឡិកាដៃពីទទេ ដែលដំណើរការពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ដូចឪពុក និងជីតារបស់គាត់ គាត់បានក្លាយជាជាងដែក ប៉ុន្តែនៅក្នុងភូមិតូចៗរបស់អង់គ្លេស ជាងដែកគឺជាអ្នកជំនួញទាំងអស់។ យោងទៅតាមក្មួយប្រុសរបស់គាត់ “សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ គាត់ក៏បានស្ទាត់ជំនាញផ្នែកជាងឈើ (គាត់កែច្នៃឈើលើម៉ាស៊ីន) ជាងដែក គ្រូពេទ្យវះកាត់ ស្កៀន - ការសរសេរដៃរបស់គាត់គឺស្អាតបំផុតដែលខ្ញុំបានឃើញ។ គាត់បានសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយមានជំនាញខ្លះក្នុងតារាសាស្ត្រ និងគីមីវិទ្យា»។ 6
ជីវប្រវត្តិ 20; "ការពិពណ៌នាខ្លីៗនៃគ្រួសារថូម៉ាស ហ្វ្រែងឃ្លីន នៃ អេកតុន" សរសេរដោយ បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន ស៊ែរ (ពូរបស់ប៊ីអេហ្វ) បណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យយ៉េល; សៀវភៅកត់ត្រាសម្រាប់សរសេរកំណាព្យ កំណាព្យដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន និងសម្រង់សម្រង់ដោយ Benjamin Franklin, Sr., ដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងឯកសារផ្ទាល់ខ្លួន ភាគ 1; Tourtellot ១៨.

កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ដែលបានចូលកាន់តំណែងជាអ្នកគ្រប់គ្រងអាជីវកម្មគ្រួសារ គាត់ក៏បានក្លាយជាជាងដែក ហើយបានទទួលជោគជ័យ លើសពីនេះទៀតគាត់ជាថៅកែសាលា និងជាអ្នកប្រមូលពន្ធ។ ប៉ុន្តែរឿងរបស់យើងមិនមែននិយាយពីចាស់ទេ គឺនិយាយអំពីកូនប្រុសក្មេង 8
យោងទៅតាមច្បាប់មជ្ឈិមសម័យដែលចូលជាធរមាន សូម្បីតែនៅសម័យ Franklins បងប្រុសច្បងបានទទួលមរតកពីអាជីវកម្មគ្រួសារ ចំណែកឯអ្នកផ្សេងទៀតរៀបចំជោគវាសនារបស់ពួកគេអាស្រ័យលើសមត្ថភាព និងទំនោរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ចំណាំ។ ed ។

៖ បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន ត្រូវបានចុះពីកូនពៅក្នុងចំណោមបងប្អូនទាំងអស់អស់ប្រាំជំនាន់។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅខាងក្រោមបំផុត គាត់ត្រូវតែសម្រេចបាននូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយខ្លួនឯង។ សម្រាប់មនុស្សដូចជា Franklins នេះជាធម្មតាមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរចេញពីភូមិដូចជា Acton (តូចពេកសម្រាប់ច្រើនជាងមួយឬពីរនៃវិជ្ជាជីវៈដូចគ្នាដើម្បីរីកចម្រើន) ទៅទីក្រុងធំមួយដែលពួកគេអាចទទួលបានវិជ្ជាជីវៈមួយ។

វាជាទម្លាប់មួយដែលរួមមានក្នុងគ្រួសារ Franklin ដើម្បីបញ្ជូនប្អូនប្រុសទៅរៀនជាមួយមនុស្សចាស់។ នៅពេលដែលកូនប្រុសពៅរបស់ថូម៉ាស Josiah Franklin 9
សូមមើលបញ្ជីឈ្មោះសម្រាប់ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីបុគ្គលដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅ។ ចំណាំ។ ed ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1670 គាត់បានចាកចេញពី Acton ទៅក្បែរ Oxfordshire (ទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មមួយនៅ Banbury) គាត់បានចូលរួមជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ John ដែលគាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់។ នៅទីក្រុង Banbury គាត់បានបើកហាងលក់ និងជ្រលក់សូត្រ (បន្ទាប់ពីថ្ងៃដ៏អាក្រក់នៃអាណាព្យាបាល Cromwell 10
Cromwell Protectorate សំដៅលើសម័យកាលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេស (1653–1659) រវាងបដិវត្តន៍អង់គ្លេស និងការស្ដារឡើងវិញរបស់ Stuart ។ ពេលវេលានេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយជម្លោះរវាងរដ្ឋាភិបាលរបស់ Oliver Cromwell និងសភាអង់គ្លេស និងការបាត់បង់សិទ្ធិ និងសេរីភាពមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេស។ ចំណាំ។ ed ។

ការស្តារឡើងវិញក្រោមរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Charles II 11
ស្តេចនៃប្រទេសអង់គ្លេស និងស្កុតឡេន Charles II ឬ Charles II Stuart (1630-1685) ត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅឆ្នាំ 1650 នៅប្រទេសស្កុតឡែន ប៉ុន្តែមុនពេលការស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចរបស់ស្តេចនៅឆ្នាំ 1660 គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យលាក់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេស ឬនៅលើទ្វីបពី ការបៀតបៀន O. Cromwell ។ បន្ទាប់ពីការស្ដារឡើងវិញ គាត់បានប្រហារជីវិតឃាតករបស់បិតារបស់គាត់ គឺស្តេច Charles I ហើយអដ្ឋិធាតុរបស់ Cromwell ដូចជាអ្នកដឹកនាំបដិវត្តន៍ផ្សេងទៀតត្រូវបានជីកចេញពីផ្នូររបស់ពួកគេ ព្យួរក និងកាត់តាមបញ្ជារបស់គាត់។ នៅក្រោម Charles II ការបែងចែកអំណាចរវាងស្តេច និងសភាត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយគណបក្សនយោបាយ Tory និង Whig ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គាត់បានបង្ហាញការអាណិតអាសូរចំពោះសាសនាកាតូលិក ដែលបង្កការមិនពេញចិត្តពីអ្នកតំណាងសាសនាចក្រ Anglican។ ចំណាំ។ ed ។

នាំឱ្យមានការរីកចំរើនរយៈពេលខ្លីនៃឧស្សាហកម្មសម្លៀកបំពាក់)។

ពេលនៅ Banbury យ៉ូសៀសត្រូវជាប់ក្នុងវិបត្តិសាសនាធំទីពីរក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ទីមួយគឺជាការងាររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Elizabeth៖ នាងចង់ឱ្យសាសនាចក្រនៃប្រទេសអង់គ្លេសបង្វែរពីសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិកទៅជាប្រូតេស្តង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រោយមក អេលីសាបិត និងអ្នកគាំទ្ររបស់នាងបានប្រឈមមុខនឹងសម្ពាធពីអ្នកដែលចង់ទៅបន្ថែមទៀត ដោយ "សម្អាត" ព្រះវិហារនៃដាននៃប្រពៃណីរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ចំនួន Puritans បានកើនឡើង 12
Puritans - អ្នកដើរតាម Calvinism នៅប្រទេសអង់គ្លេសនិងស្កុតឡែនក្នុងសតវត្សទី XVI-XVII ។ ពួកគេបានទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសាសនាចក្រ Anglican នៅក្នុងស្មារតីនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ និងការរំដោះខ្លួនទាំងស្រុងពីធាតុកាតូលិក។ ចំណាំ។ ed ។

អ្នកដើរតាម Calvinists 13
Calvinists គឺជាអ្នកដើរតាមសាសនា Calvinism ដែលបានបង្កើតការបង្រៀនរបស់មេដឹកនាំនៃការកែទម្រង់សាសនាចក្រក្នុងប្រទេសស្វីស (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16) Jean (John) Calvin ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃការបង្រៀនរបស់គាត់គឺគំនិតនៃការកំណត់ទុកជាមុនដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ: ព្រះបានកំណត់ទុកជាមុនមនុស្សមួយចំនួនដើម្បីសេចក្ដីសង្រ្គោះ និងអ្នកដទៃដើម្បីវិនាស។ គោលលទ្ធិនេះបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃសាខាទីពីរនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ បន្ទាប់ពីលទ្ធិលូធើរ៉ាន - លទ្ធិកាល់វីន។ Calvinists ហៅខ្លួនឯងថា កំណែទម្រង់ ហើយហៅសង្គមរបស់ពួកគេថា សាសនាចក្រកំណែទម្រង់ ឬ Evangelical Reformed។ ចំណាំ។ ed ។

ការការពារភាពបរិសុទ្ធនៃសេចក្តីជំនឿពីការណែនាំណាមួយនៃសាសនាកាតូលិក; សំឡេងរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចេញជាពិសេសនៅ Northamptonshire និង Oxfordshire ។ ពួកគេបានសង្កត់ធ្ងន់លើការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការសម្រាប់សេចក្ដីអធិប្បាយ និងការសិក្សាព្រះគម្ពីរអំឡុងពេលបម្រើ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានស្អប់ខ្ពើមការតុបតែងជាច្រើននៃលក្ខណៈនៃវិហារ Anglican ដោយចាត់ទុកពួកគេថាជាកេរដំណែលដ៏អាក្រក់នៃទីក្រុងរ៉ូម។ ទោះបីជាមានទស្សនៈរបស់ពួកគេលើសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ ពួក Puritans បានឈានដល់សមាជិកលេចធ្លោមួយចំនួននៃវណ្ណៈកណ្តាល ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃកិច្ចប្រជុំ ការសន្ទនា ធម្មទេសនា និងការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីព្រះគម្ពីរ។

នៅពេលដែល Josiah មកដល់ Banbury ទីក្រុងនេះត្រូវបានហែកចេញដោយជម្លោះសាសនា (ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប៉ះទង្គិចគ្នា ហ្វូងមនុស្ស Puritans បានគោះលើឈើឆ្កាងដ៏ល្បីល្បាញរបស់ទីក្រុង) ។ គ្រួសារ Franklin ក៏បែកគ្នាដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនមុនវិបត្តិទេ។ ចន និង ថូម៉ាស ទី ៣ នៅតែស្ថិតក្នុងទ្រូងនៃសាសនាចក្រ Anglican ។ ប្អូនប្រុសរបស់គេ Josiah និង Benjamin (ជួនកាលគេហៅថា Benjamin Sr. ដើម្បីសម្គាល់គាត់ពីក្មួយប្រុសដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់) បានក្លាយជាអ្នកមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ប៉ុន្តែពេលដែលនិយាយដល់ជម្លោះសាសនា យ៉ូសៀសមិនដែលប្រកាន់សាសនាឡើយ។ មិនមានកំណត់ត្រានៃជម្លោះគ្រួសារសម្រាប់ហេតុផលដែលបានពិពណ៌នាខាងលើទេ។ 7
BF ទៅ David Hume ថ្ងៃទី 19 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1762 ។

ដើរលេងទៅដីព្រៃ

ក្រោយមក Franklin នឹងអះអាងថាវាគឺជាការចង់ "រីករាយនឹងអត្ថប្រយោជន៍នៃសាសនារបស់គាត់ខណៈពេលដែលនៅទំនេរ" ដែលនាំឱ្យឪពុករបស់គាត់ Josiah ធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅអាមេរិក។ ក្នុងកម្រិតខ្លះ វាគឺ។ ការបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ Cromwell និងការស្ដារឡើងវិញនូវរាជាធិបតេយ្យនៅឆ្នាំ 1660 បាននាំឱ្យមានការគៀបសង្កត់លើពួក Puritans ដែលជាលទ្ធផលដែលរដ្ឋមន្ត្រីក្បត់ជំនឿជាច្រើនត្រូវបានបណ្តេញចេញពីវេទិការបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ Benjamin Sr. ប្អូនប្រុសរបស់ Josiah ក្នុងការសម្រេចចិត្តផ្លាស់ទៅ គឺពិតជាត្រឹមត្រូវ នៅពេលដែលគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់លើកត្តាសេដ្ឋកិច្ចច្រើនជាងអ្នកកាន់សាសនា។ យ៉ូសៀសមិនសូវខ្នះខ្នែងក្នុងអាជីពនៃជំនឿរបស់គាត់ទេ។ គាត់មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយឪពុក និងបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ John ដែលទាំងពីរនាក់នៅតែជាជនជាតិ Anglicans ។ Arthur Turtellot អ្នកនិពន្ធសៀវភៅដ៏ទូលំទូលាយអំពីដប់ប្រាំពីរឆ្នាំដំបូងរបស់ Franklin បានសរសេរថា "ភស្តុតាងបង្ហាញថា Puritan Franklins Benjamin Sr. និង Josiah ត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ឯករាជ្យភាព រួមជាមួយនឹងភាពរីករាយ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងជាងដោយការផ្តន្ទាទោស" ។ 8
Tourtellot ៤២.

កង្វល់ដ៏ធំបំផុតរបស់យ៉ូសៀសគឺថាតើគាត់អាចចិញ្ចឹមគ្រួសារបានឬអត់។ នៅអាយុ 19 ឆ្នាំគាត់បានរៀបការជាមួយ Anne Child of Acton ហើយបាននាំនាងទៅ Banbury ។ កូនបីនាក់កើតពីមួយទៅមួយ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា យ៉ូសៀសចាប់ផ្ដើមធ្វើការក្នុងហាងរបស់បងប្រុសគាត់ ដែលបានបើកប្រាក់ខែឲ្យគាត់។ ប៉ុន្តែអាជីវកម្មនេះមិនបានផ្តល់ប្រាក់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារ Franklin ដែលរីកលូតលាស់យ៉ាងឆាប់រហ័សទាំងពីរនោះទេ ហើយច្បាប់បានធ្វើឱ្យ Josiah ធ្វើជាម្ចាស់សិប្បកម្មថ្មីដោយគ្មានការបណ្តុះបណ្តាល និងការអនុវត្ត។ ដូចដែល Benjamin Sr. បាននិយាយថា "ដោយសារតែគាត់មិនអាចទទួលបានអ្វីដែលគាត់ចង់បាននៅឆ្នាំ 1683 គាត់បានទៅ New England ដោយបន្សល់ទុកឪពុកនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់" ។

ប្រវត្តិនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់គ្រួសារ Franklin ដូចជា Benjamin Franklin ផ្ទាល់ អនុញ្ញាតឱ្យយើងសង្កេតមើលវិធីដែលស្មារតីជាតិអាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុងចំណោមទេវកថាមនោសញ្ចេតនាដ៏អស្ចារ្យបំផុតអំពីអាមេរិក រឿងមួយដែលនិយាយថាការជម្រុញចម្បងនៃអ្នកតាំងលំនៅដំបូងគឺការទទួលបានសេរីភាព ជាពិសេសសេរីភាពខាងសាសនាមានជ័យជំនះ។

ដូចរឿងទេវកថាអាមេរិកាំងដែលរ៉ូមែនទិកបំផុត រឿងនេះពិត។ សម្រាប់ជនជាតិ Puritans ជាច្រើននៅក្នុងសតវត្សទី 17 រលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់រដ្ឋ Massachusetts គឺជាដំណើរស្វែងរកសេរីភាពខាងសាសនា (ដូចជាការហូរចូលជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនដែលបង្កើតនៅអាមេរិក)។ មនុស្សជាច្រើនបានចាត់ទុកវាជាការគេចចេញពីការបៀតបៀន និងការចង់បានឯករាជ្យ។ ប៉ុន្តែដូចនឹងទេវកថារបស់អាមេរិកភាគច្រើន ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃការពិតត្រូវបានតុបតែង។ អ្នកតាំងលំនៅ Puritan ជាច្រើនដូចជាមនុស្សជាច្រើនដូចពួកគេនាពេលអនាគត ចង់បានផលប្រយោជន៍ជាចម្បង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបំបែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃហេតុផលទាំងនេះបង្ហាញពីការយល់ច្រឡំនៃទស្សនវិជ្ជានៃពួក Puritans - និងរបស់អាមេរិកខ្លួនឯង។ សម្រាប់ជនជាតិ Puritans ភាគច្រើន ចាប់ពីអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ John Winthrop រហូតដល់ Josiah Franklin ក្រីក្រ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីដែលមិនស្គាល់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយហេតុផលសាសនា និងហិរញ្ញវត្ថុ។ អាណានិគមឆ្នេរសមុទ្រ Massachusetts ត្រូវបានសាងសង់ដោយអ្នកវិនិយោគដូចជា Winthrop ។ វាគឺដើម្បីក្លាយជាសហគ្រាសពាណិជ្ជកម្ម - ហើយក្នុងពេលតែមួយ "ទីក្រុងនៅលើភ្នំ" ដ៏ទេវភាព។ ពួក Puritans មិនអាចគិតតាមវិធីណាមួយ ឬដោយបំបែកការជំរុញខាងវិញ្ញាណ និងខាងសាច់ឈាមបានទេ។ ជាការពិតណាស់ ក្នុងចំណោមអ្វីៗទាំងអស់ដែលពួកគេបានប្រគល់ទៅឱ្យអាមេរិក មានសីលធម៌ប្រូតេស្តង់ ដែលបានបង្រៀនមនុស្សថា សេរីភាពខាងសាសនា និងសេដ្ឋកិច្ចមានទំនាក់ទំនងគ្នា ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមគឺជាគុណធម៌ ហើយភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុមិនចាំបាច់ផ្ទុយពីការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងនោះទេ។ 9
John Winthrop, Model of Christian Charity (1630), www.winthropsociety.org/charity.htm; Perry Miller, Errand into the Wilderness។ Cambridge: Harvard University Press ឆ្នាំ 1956។ សូមមើលផងដែរ Andrew Delbanco, The Puritan Ordeal (Cambridge: Harvard University Press, 1989); Edmund Morgan, Visible Saints: The History of a Puritan Idea. ញូវយ៉ក: NYU Press, 1963; Herbert Schnader, The Puritan Mind Ann Arbor: សាកលវិទ្យាល័យ Michigan Press ឆ្នាំ 1958 ។

ពួក Puritans បានមើលងាយជំនឿរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកចាស់ដែលថាភាពបរិសុទ្ធតម្រូវឱ្យជៀសវាងពីកង្វល់ហិរញ្ញវត្ថុ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានអធិប្បាយថា សហគ្រាសគឺជាអំណោយពីព្រះ និងជាកាតព្វកិច្ចរបស់ផែនដី។ អ្វីដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្រ Perry Miller ហៅថា "ភាពផ្ទុយគ្នានៃវត្ថុនិយម និងជំនឿសាសនា Puritan" មិនមែនជារឿងចម្លែកសម្រាប់ពួក Puritans ខ្លួនឯងនោះទេ។ ការរកលុយគឺជាវិធីមួយដើម្បីលើកតម្កើងព្រះ។ កប្បាស 14
Cotton Mather (Mather) (1663-1728) - គ្រូគង្វាលជនជាតិអាមេរិក Puritan អ្នកសីលធម៌សាសនា អ្នកជីវវិទូ និងជាគ្រូពេទ្យ អ្នកនិពន្ធ ប្រធាន Harvard (1685) ។ ជនជាតិអាមេរិកដំបូងគេដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃ Royal Society of London សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវផ្នែកសត្វវិទ្យា។ ស្នាដៃ៖ "អច្ឆរិយៈនៃពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញ" ("The Wonders of the Invisible World", ១៦៩៣); “ការប្រព្រឹត្តដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅអាមេរិក” (“Magnalia Christi Americana, ឬ The Ecclesiastical History of New England”, ១៧០២), “Christian Philosopher” (“Christian Philosopher”, ១៧២១), “The Striving for Good” (" អត្ថបទដើម្បីធ្វើល្អ", ១៧១០) ។ Franklin បានសារភាពថា សៀវភៅនេះបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់ជីវិតរបស់គាត់។ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាមិនមែនមកពីផ្នែកដ៏ល្អបំផុតក្នុងអំឡុងពេលកាត់ក្តីនៃមេធ្មប់សាឡឹមទេ - មនុស្សស្លូតត្រង់ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទអាបធ្មប់ហើយនឹងត្រូវទទួលទោសធ្វើទារុណកម្មនិងប្រហារជីវិត។ មួយរយៈមកនេះ ម៉ែតឺ តំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់អាណានិគមអាមេរិកក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសនៅតុលាការរបស់ James II (1685-1688) ។ បន្ទាប់មកគាត់បានក្លាយជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃការបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្នកគាំទ្រដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់យ៉ាកុបនៅក្នុងអាណានិគមអាមេរិក។ ចំណាំ។ ed ។

គាត់បានបង្កើតវានៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ "The Christian and His Calling" អានប្រាំឆ្នាំមុនពេលកំណើតរបស់ Franklin ។ សេចក្ដីអធិប្បាយនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់ ព្រោះវាបានជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យយកចិត្តទុកដាក់លើ "សកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃមួយចំនួន ពីព្រោះគ្រីស្ទបរិស័ទគួរតែលះបង់ពេលវេលាភាគច្រើនដើម្បីលើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ធ្វើអំពើល្អសម្រាប់អ្នកដទៃ និងផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ខ្លួនគាត់"។ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការពិចារណាថា ព្រះអនុគ្រោះដល់មនុស្សដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការហៅរបស់ពួកគេនៅលើផែនដី ហើយដូចនឹងនិយាយនៅពេលក្រោយនៅក្នុង almanac 15
នៅសតវត្សទី XVIII ។ អាល់ម៉ាណាក គឺជាបណ្តុំអក្សរសាស្ត្រនៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ almanac របស់ Franklin ច្រើនជាងអ្នកដទៃ បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់។ ចំណាំ។ ed ។

Richard កំសត់ "ជួយអ្នកដែលជួយខ្លួនឯង" 10
Perry Miller, "Benjamin Franklin and Jonathan Edwards" in Major Writers of America. ញូវយ៉ក: Harcourt Brace, 1962, 84; Tourtellot 41; Cotton Mather, A Christian at His Calling, 1701, សូមមើល៖ personal.pitnet.net/primarysources/mather.html; Poor Richard's Almanac, 1736 (ផ្អែកលើរឿងព្រេងរបស់ Aesop Hercules and the Charioteer, ca. 550 B.C.) និង Discourses របស់ Algernon Sidney on Government, 1698 និងផ្សេងៗទៀត)។

ដូច្នេះ ការធ្វើចំណាកស្រុក Puritan បានបង្កើតតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិមួយចំនួនរបស់ Benjamin Franklin ក៏ដូចជាអាមេរិចដូចជា៖ ជំនឿថាការសង្គ្រោះខាងវិញ្ញាណ និងភាពជោគជ័យខាងលោកិយគឺមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នា សហគ្រាសនោះនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យខិតទៅជិតព្រះ ហើយនោះ សេរីភាពនៃការគិត និងភាពជាសហគ្រិនមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

លោក Walter Isaacson Benjamin Franklin ។ ជីវប្រវត្តិ

* * *

ជំពូកទី 1 បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន និងការស្វែងរកអាមេរិក

ជំពូក 2 បូស្តុន ១៧០៦–១៧២៣

គ្រួសារ Franklin នៃភូមិ Acton

ដើរលេងទៅដីព្រៃ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

លោក Walter Isaacson
Benjamin Franklin ។ ជីវប្រវត្តិ

ជំពូក 2
បូស្តុន ១៧០៦–១៧២៣

អត្ថបទដែលទាក់ទង