តើជីវិតជាអ្វី? វាពិបាកក្នុងការផ្តល់និយមន័យពិតប្រាកដនៃជីវិត ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបអាចបែងចែកយ៉ាងត្រឹមត្រូវរវាងការរស់នៅ និងមិនមានជីវិត។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយសម្រាប់ការរស់នៅនិងសម្រាប់សេះដែលស្លាប់ពួកគេផ្តល់ឱ្យតម្លៃផ្សេងគ្នា។
តាមពិត វាច្បាស់ណាស់ចំពោះយើងនូវអ្វីដែលនៅរស់ និងអ្វីដែលស្លាប់ ប៉ុន្តែជាក្បួនយើងពិបាកបង្កើតភាពខុសគ្នាយ៉ាងជាក់លាក់។ មានការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដើម្បីផ្តល់និយមន័យ និយមន័យនៃគោលគំនិតនៃ "ជីវិត" ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ប្រែទៅជាមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ដូច្នេះ មនុស្សឆ្លាតជាទូទៅបដិសេធនិយមន័យ ដោយជំនួសវាដោយ tautology ។ ការរស់នៅគឺការរស់នៅ ដែលនៅក្នុងនោះមានជីវិត ដែលត្រូវបានរៀបចំដូចជាការរស់នៅ។
ជាឧទាហរណ៍ ជីវិតគឺជាអ្វីដែលយើងមានដូចគ្នាជាមួយនឹងបាក់តេរីតូចៗ រុក្ខជាតិ និងត្រីបាឡែនយក្ស។ ជីវិតគឺជាចលនាថេរ និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ ជីវិតគឺជាអ្វីដែលអាចកើតនិងស្លាប់…។
សារពាង្គកាយមានជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីម៉ូលេគុល។ លើសពីនេះទៅទៀត ម៉ូលេគុលនីមួយៗមិនមានជីវិតនៅក្នុងខ្លួនវាទេ។ ដូច្នេះ ម៉ូលេគុលទឹកដែលនៅខាងក្នុងកោសិកាសាច់ដុំគឺដូចគ្នាទៅនឹងម៉ូលេគុលទឹកនៅក្នុងកែវតែ។ ប៉ុន្តែដោយបានមកជាមួយគ្នា ម៉ូលេគុលនៃសារធាតុផ្សេងៗអាចបង្កើតបាន ឧទាហរណ៍ កោសិកាសាច់ដុំ ដែលមានសមត្ថភាពចុះកិច្ចសន្យា និងឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាន ក្នុងន័យមួយដើម្បីរស់នៅ។
យើងហៅថាអព្ភូតហេតុមួយ ដែលយើងមិនអាចពន្យល់បាន។ ដូច្នេះ ការផ្លាស់ប្តូរដែលហាក់ដូចជាមិនអាចយល់បានពីម៉ូលេគុលគ្មានជីវិតទៅសារពាង្គកាយមានជីវិត ជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាអព្ភូតហេតុនៃជីវិត។ ម៉្យាងវិញទៀត ប្រហែលជាយើងខ្លួនឯងយល់ច្បាស់នូវអ្វីដែលយើងឃើញ ប៉ុន្តែអ្វីៗគឺសាមញ្ញជាង…
"ជីវិតគឺជារបៀបនៃអត្ថិភាពនៃសាកសពប្រូតេអ៊ីន ដែលជាចំណុចសំខាន់នៃការផ្លាស់ប្តូរសារធាតុជាប្រចាំជាមួយនឹងធម្មជាតិខាងក្រៅជុំវិញពួកវា ហើយជាមួយនឹងការបញ្ឈប់ការរំលាយអាហារនេះ ជីវិតក៏ឈប់ដែលនាំទៅដល់ការរលួយនៃប្រូតេអ៊ីន។ ” និយមន័យនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Friedrich Engels ហើយថ្មីៗនេះវាមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងជាមួយយើង។ មែនហើយ មិនមែននិយមន័យអាក្រក់បែបនេះទេ។ ប៉ុន្តែតើវាគ្រប់គ្រាន់ទេ?
Engels ខ្លួនឯងមិនបានគិតដូច្នេះទេ។ សម្រាប់គាត់ ការរំលាយអាហារគ្រាន់តែជាកត្តាចាំបាច់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់នៃជីវិតនោះទេ។ វាក៏អាចមានវត្តមាននៅក្នុងវត្ថុដែលគ្មានជីវិតផងដែរ។ ឧបមាថាយើងមានប្រអប់ស្រអាប់ពីរដែលមានរន្ធ "នៅច្រកចូល" និង "នៅច្រកចេញ" ។ តើមានអ្វីនៅខាងក្នុងយើងមិនដឹងទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងអាចវាស់ស្ទង់ស្ថានភាពនៃខ្យល់នៅច្រកចូលនិងព្រី។ ការវាស់វែងបានបង្ហាញថានៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ យើងមានកង្វះអុកស៊ីសែន ការកើនឡើងនៃកំហាប់កាបូនឌីអុកស៊ីត និងចំហាយទឹក។
យើងវាស់សីតុណ្ហភាព ហើយឃើញថាខ្យល់នៅព្រីភ្លើងក្តៅជាងនៅច្រកចូល។ យើងអាចសន្និដ្ឋានថាប្រអប់នីមួយៗមានប្រព័ន្ធដែលមានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរសារធាតុជាមួយបរិស្ថាន។ យើងបើកប្រអប់ និងអ្វីដែលយើងឃើញ ... នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេមានកណ្តុររស់ ហើយមួយទៀត - ទៀនដែលកំពុងឆេះ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការរំលាយអាហារមិនដំណើរការនៅទីនេះទេ វាមិនធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកការរស់នៅពីមនុស្សដែលមិនមានជីវិត ដើម្បីបែងចែកដំណើរការនៃការឆេះចេញពីដំណើរការនៃការដកដង្ហើម។
ប្រសិនបើយើងកាត់ផ្តាច់ការផ្គត់ផ្គង់ខ្យល់ កណ្តុរងាប់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែសារពាង្គកាយដែលស្លាប់ក៏អាចផ្លាស់ប្តូរសារធាតុជាមួយបរិស្ថានបានដែរ។ ជាពិសេសនេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ដំណើរការនៃការបង្កើតហ្វូស៊ីល៖ សំណល់នៃសត្វ និងរុក្ខជាតិនៅក្នុងស្រទាប់ថ្មផ្តល់សារធាតុសរីរាង្គដល់បរិស្ថាន ហើយសារធាតុរ៉ែបានជំនួសកន្លែងរបស់វា។ ដើមឈើដែលមានជីជាតិគឺអស្ចារ្យណាស់៖ ខាងក្រៅពួកវារក្សារចនាសម្ព័ន្ធឈើទៅជាលម្អិតតូចបំផុត ប៉ុន្តែរាប់លានឆ្នាំមុនវាត្រូវបានជំនួសដោយស៊ីលីកា និងអុកស៊ីដដែក។
តើការសន្និដ្ឋានអ្វីអាចត្រូវបានទាញនៅទីនេះ? ការរំលាយអាហារគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីស្ថានភាពរស់នៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរំលាយអាហារតែមួយមុខមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកំណត់ជីវិតទេ! ត្រូវការអ្វីផ្សេងទៀត។
សូមព្យាយាមម្ដងទៀត។ ទីមួយជីវិតត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាព។ ជីវិតធ្វើការ។ ទោះបីជាវានៅតែ "អកម្ម" សម្របទៅនឹងលក្ខខណ្ឌ (នោះគឺ "រងទុក្ខ": "ការរងទុក្ខ" នៅក្នុងអារីស្តូតគឺជាប្រភេទនៃការអនុលោមតាមប្រភេទដែលផ្ទុយទៅនឹងសកម្មភាព: actio - passio) សមាសធាតុសកម្មនៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។ ទង្វើឯករាជ្យមួយ ព្រោះវាចេញពីខ្លួនខ្ញុំ និងសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ។ សកម្មភាពបែបនេះចាំបាច់កើតឡើងជាមួយនឹងការចំណាយថាមពលនៅក្នុងប្រព័ន្ធ៖ ដើម្បីរស់ កម្លាំងត្រូវបានចំណាយ! ទីពីរ ជីវិតគឺជាការថែទាំនិងបង្កើតឡើងវិញនូវលំដាប់ជាក់លាក់ រចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់។ ជាក់លាក់ជាក់លាក់។ នោះហើយជាអ្វីដែលថាមពលត្រូវបានចំណាយហើយកម្លាំងត្រូវបានចំណាយ!
តើការចាក់សារថ្មីសកម្មគឺជាអ្វី? នេះគឺជាដំណើរការមួយនៅពេលដែលប្រព័ន្ធខ្លួនឯងផលិតឡើងវិញដោយខ្លួនឯង និងរក្សាបាននូវភាពសុចរិតរបស់វា ដោយប្រើធាតុនៃបរិស្ថានជាមួយនឹងលំដាប់ទាបជាងសម្រាប់បញ្ហានេះ។ ដំណើរការអកម្មនៃប្រភេទនេះមិនមែនជាសញ្ញានៃជីវិតទេ។ សត្វស្លាបមួយក្បាលបន្តពូជសំបុករបស់វាជារៀងរាល់ឆ្នាំ សត្វឃ្មុំបង្កើតទំនប់ ប៉ុន្តែទាំងសំបុក ឬទំនប់មិនអាចចាត់ទុកជាវត្ថុមានជីវិតបានឡើយ មិនដូចអ្នកសាងសង់របស់វានោះទេ។ ជាទូទៅ វាមិនទំនងថាសត្វស្លាបអាចទទួលបាន បន្តពូជដោយសំបុក សត្វខ្លាឃ្មុំដោយទំនប់ទឹក និង Bigfoot ដោយផ្លូវរបស់វា ...
បន្ថែមទៀតអំពីការប្រើប្រាស់ថាមពល។ ហេតុអ្វីបានជានេះជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ក្នុងនិយមន័យនៃជីវិត? ដោយសារតែវាធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកសត្វមានជីវិតពីរចនាសម្ព័ន្ធបង្កើតដោយខ្លួនឯងផ្សេងទៀតដូចជាគ្រីស្តាល់។
ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 18 ភាពស្រដៀងគ្នាត្រូវបានទាញរវាងការលូតលាស់នៃសារពាង្គកាយនិងការរីកលូតលាស់នៃគ្រីស្តាល់។ តាមពិតទៅ គ្រីស្តាល់នីមួយៗមានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់របស់វា ដែលកើតឡើងដោយឯកឯង។ សូដ្យូមក្លរួគ្រីស្តាល់ក្នុងទម្រង់ជាគូបកាបូន (ពេជ្រ) - ក្នុងទម្រង់ជា octahedron ។ ការប្រមូលផ្តុំ, intergrowths នៃគ្រីស្តាល់ពេលខ្លះគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលស្រដៀងទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃធម្មជាតិរស់នៅ។ រំលឹកឡើងវិញយ៉ាងហោចណាស់គំរូដែលកកនៅលើផ្ទាំងបង្អួច។ ជួនកាលពួកវាស្រដៀងនឹងស្លឹករបស់ ferns និងរុក្ខជាតិក្រៅដីដទៃទៀត ដែលពួកវាមើលទៅដូចជាពិតជាងរបស់ពិត។ សូម្បីតែលោហធាតុបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះ។ អ្នកជំនាញខាងលោហធាតុជុំវិញពិភពលោកដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលគេហៅថា "ដើមឈើ Chernov" ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាក់ផលិតផលដែក គម្លាត និងសំបកអាចបង្កើតបាន - នេះជារបៀបដែលអ្នកឯកទេសហៅពួកគេ។ ហើយជួនកាលគ្រីស្តាល់ដែករួមនៅក្នុងសំបកបែបនេះ - នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងរុក្ខជាតិល្បី។
និងនៅឡើយទេ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងលំនាំសាយសត្វ និងស្លឹក fern គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ទោះបីជារចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាខាងក្រៅក៏ដោយ ដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងក្លា។ គ្រីស្តាល់គឺជាប្រព័ន្ធដែលមានថាមពលឥតគិតថ្លៃអប្បបរមា។ តើវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច? នេះមានន័យថាក្នុងអំឡុងពេលគ្រីស្តាល់ថាមពលត្រូវបានបញ្ចេញក្នុងទម្រង់នៃកំដៅ។ ឧទាហរណ៍នៅពេលដែល "លំនាំសាយសត្វ" មួយគីឡូក្រាមកើតឡើង 619 kcal នៃកំដៅគួរតែត្រូវបានបញ្ចេញ។
បរិមាណថាមពលដូចគ្នាត្រូវតែចំណាយដើម្បីបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញស្លឹក Fern ស្រូបយកថាមពលនៃកាំរស្មីព្រះអាទិត្យក្នុងអំឡុងពេលនៃការលេចឡើងនិងការលូតលាស់របស់វា។ តាមរយៈការបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធនេះ យើងអាចទទួលបានថាមពលមកវិញ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងធ្វើបែបនេះដោយការដុតធ្យូងថ្ម ដែលបង្កើតឡើងពីសំណល់នៃ ferns យក្សនៃសម័យ Paleozoic ឬគ្រាន់តែកំដៅខ្លួនយើងដោយភ្លើងធម្មតា។ ហើយចំណុចនៅទីនេះ មិនមែនជាគំរូស្លឹកឈើទេ ដែលរួមបញ្ចូលគ្នារវាងដើមត្រែងព្រៃ និងលំនាំនៅលើកញ្ចក់។
ដុំទឹកកកដែលមិនមានរូបរាងមានម៉ាស់ដូចគ្នានឹងត្រូវការបរិមាណថាមពលដូចគ្នាដើម្បីរលាយ និងហួត។ ហើយការបង្កើតភាពស្មុគ្រស្មាញខាងក្រៅនៃស្លឹករុក្ខជាតិប្រើប្រាស់ថាមពល មានការធ្វេសប្រហែសបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសារធាតុដែលត្រូវបានអភិរក្សនៅក្នុងសារធាតុសរីរាង្គ។
ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះភាពស្រដៀងគ្នាខាងក្រៅ? ចំណុចគឺនេះ។ ទាំងស្លឹក fern និងលំនាំសាយសត្វមានផ្ទៃអតិបរមាសម្រាប់បរិមាណដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ សម្រាប់ fern (និងរុក្ខជាតិផ្សេងទៀត) នេះគឺជាការចាំបាច់, ដោយសារតែការដកដង្ហើមនិងការ assimilation នៃកាបូនឌីអុកស៊ីតឆ្លងកាត់ផ្ទៃនៃស្លឹក។ ក្នុងករណីដែលចាំបាច់ត្រូវកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់ទឹកសម្រាប់ការហួត រុក្ខជាតិដូចជា cacti ទទួលបានរាងស្វ៊ែរដែលមានផ្ទៃដីអប្បបរមា។ ប៉ុន្តែនេះត្រូវតែត្រូវបានបង់ដោយការថយចុះនៃអត្រានៃការ assimilation CO2 ហើយជាលទ្ធផលដោយការថយចុះនៃកំណើន។
ចំហាយទឹកដែលជាគ្រីស្តាល់នៅលើកញ្ចក់ត្រជាក់ក៏បង្កើតជារចនាសម្ព័ន្ធជាមួយនឹងផ្ទៃអតិបរមាផងដែរព្រោះអត្រានៃការបាត់បង់ថាមពលដោយឥតគិតថ្លៃគឺអតិបរមាក្នុងករណីនេះ (គ្រីស្តាល់ដុះចេញពីផ្ទៃ) ។ ដូច្នេះភាពស្រដៀងគ្នារវាងគ្រីស្តាល់ និងសារពាង្គកាយមានជីវិតមិនមានអត្ថន័យសំខាន់ទេ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ។ អង្គធាតុរាវដែលខ្ទាតចេញពីកប៉ាល់ក្រោមលក្ខខណ្ឌគ្មានទម្ងន់ ទទួលបានរាងជាបាល់ (ថាមពលភាពតានតឹងផ្ទៃអប្បបរមា)។ ប៉ុន្តែនេះស្ទើរតែមិនអាចមានន័យថាច្បាប់នៃ cosmos គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងច្បាប់នៃការប្រកួតជាមួយនឹងបាល់នៅតុអាង!
នៅក្នុងភាពយុត្តិធម៌វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាទម្រង់គ្រីស្តាល់មិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះជីវិតទេ។ មនុស្សជាច្រើនស្គាល់សត្វមូសផ្ចិតដែលមានទំហំធំ និងគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ជាមួយនឹងអវយវៈផុយវែង។ ដង្កូវរបស់វារស់នៅក្នុងដីដែលមានសំណើម ស៊ីចំណីលើកំទេចកំទីរុក្ខជាតិដែលពុករលួយ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានបុគ្គលលាបពណ៌ខៀវជាមួយពណ៌ភ្លឺថ្លា។ ពួកវាហាក់ដូចជាងងុយដេក ហើយពួកគេពិតជាឈឺ — ឆ្លងមេរោគដែលគេហៅថាឥន្ទធនូ។ នៅក្នុង hemolymph នៃដង្កូវបែបនេះ នៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍ មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញគ្រីស្តាល់នៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យ ចាំងដូចត្បូងកណ្តៀង។
គ្រីស្តាល់ទាំងនេះត្រូវបានផ្សំឡើងដោយភាគល្អិតមេរោគ - virions ។ នៅពេលដែលដង្កូវងាប់ពួកវានឹងចូលទៅក្នុងដីដើម្បីលេបយកដង្កូវរបស់មូសជំនាន់ក្រោយ។ ដោយវិធីនេះ មេរោគជាច្រើនបង្កើតបានជាគ្រីស្តាល់បែបនេះ ហើយមិនត្រឹមតែមេរោគសត្វល្អិតប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែវាចាំបាច់ណាស់ដែលថានេះគឺជាទម្រង់អសកម្មនៃអត្ថិភាពនៃមេរោគ ផ្ទុយពីសកម្មរស់នៅ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃគ្រីស្តាល់ មេរោគមិនកើនឡើងទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជួបប្រទះនូវ "គ្រាលំបាក" របស់វាតាមវិធីនេះ។ រូបវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Erwin Schrödinger បានហៅក្រូម៉ូសូមថា "គ្រីស្តាល់ aperiodic" ។ ជាការពិតសារធាតុនុយក្លេអ៊ែរនៃកោសិកាក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកត្រូវបានបញ្ជាហើយជាផ្លូវការវាអាចត្រូវបានគេហៅថាគ្រីស្តាល់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសារធាតុនុយក្លេអ៊ែរ (ក្រូម៉ាទីន) ត្រូវបាន "ខ្ចប់" ទៅក្នុងក្រូម៉ូសូម វាអសកម្មម្តងទៀត ហើយក្រូម៉ូសូមខ្លួនវាគ្រាន់តែជាវិធីផ្ទេរក្រូម៉ូសូមពីកោសិកាមួយទៅកោសិកាប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះមិនចាំបាច់ត្រូវការថាមពលខាងក្រៅសម្រាប់ការគ្រីស្តាល់ទេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីរក្សា និងបង្កើតឡើងវិញនូវសណ្តាប់ធ្នាប់នៃជីវិតរបស់ខ្លួននៅជំនាន់ក្រោយ រាងកាយត្រូវការស្រូបយកថាមពល (ក្នុងទម្រង់ជាពន្លឺ quanta ឬសមាសធាតុសរីរាង្គដែលមិនមានអុកស៊ីតកម្ម សារធាតុសាមញ្ញ និងបញ្ចេញផលិតផលកាកសំណល់អុកស៊ីតកម្ម។ល។)។ នេះគឺជាអ្វីដែលមេតាប៉ូលីស។
ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជា ការដោះដូរនេះសម្រាប់អ្វី? Heraclitus នៃ Ephesus បាននិយាយថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងហូរ។ ប្រសិនបើនេះជាករណីនោះសារពាង្គកាយមានជីវិត "ហូរ" ភាគច្រើនបំផុត។ វាគឺជាស្ទ្រីមដែលថាមពលនិងសារធាតុកំពុងផ្លាស់ទីឥតឈប់ឈរ - ធាតុសម្រាប់បង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ។ ពេញមួយជីវិត មានការជំនួសជាបន្តបន្ទាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធកោសិកាចាស់ជាមួយនឹងកោសិកាដែលទើបបង្កើតថ្មី។ ដូច្នេះកោសិកាឈាមត្រូវបានជំនួសទាំងស្រុងបន្ទាប់ពី 4 ខែ។ ទីបំផុត នេះក៏ជាការងារជួសជុលផងដែរ ប៉ុន្តែរាងកាយមិនត្រឹមតែជំនួសកោសិកាដែលបានទទួលពិការភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។
វាត្រូវបានគេនិយាយថាកោសិកាសរសៃប្រសាទមិនបង្កើតឡើងវិញទេ។ នេះមានន័យថា រាងកាយមិនបង្កើតកោសិកាប្រសាទថ្មីទេ វាមិនគុណទេ - មានច្រើនដូចមាន។ បាទ កោសិកាថ្មីពិតជាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ។ ប៉ុន្តែពេញមួយជីវិតពួកគេត្រូវបានកសាងឡើងវិញឥតឈប់ឈរ។ វាដូចជាការរុះរើយ៉ាងជ្រៅ និងការអភិវឌ្ឍឡើងវិញនៃផ្ទះ។ ផ្ទះចាស់មែន តែជួសជុលហើយស្អាត! យើងអាចពិចារណាជាផ្លូវការបានតែណឺរ៉ូនដែលយើងបញ្ចប់ជីវិតរបស់យើងជាកោសិកាដូចគ្នាដែលយើងបានចាប់ផ្តើមវា។
និងកន្សោមមួយទៀត៖ រចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់។ តើវាជាអ្វី? ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ សារពាង្គកាយបង្កើតឡើងវិញនូវលក្ខណៈសណ្តាប់ធ្នាប់នៃប្រភេទសត្វដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយភាពត្រឹមត្រូវស្ទើរតែល្អឥតខ្ចោះ (ពាក្យ "ស្ទើរតែ" គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់) ។ នៅទីនេះឆ្កែចចកបានស៊ីទន្សាយ។ តើគាត់ពិតជាត្រូវការសរីរាង្គរបស់សត្វទន្សាយ ជាលិការបស់គាត់ ប្រូតេអ៊ីន និងអាស៊ីតនុយក្លេអ៊ីក - ទាំងអស់ដែលជាក់លាក់ចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធ "ទន្សាយ" "សណ្តាប់ធ្នាប់របស់សត្វទន្សាយ" មែនទេ? ពិតណាស់ទេ!
ទាំងអស់នេះនៅក្នុងក្រពះរបស់សត្វចចកនឹងប្រែទៅជាល្បាយនៃសារធាតុសរីរាង្គម៉ូលេគុលទាប - អាស៊ីតអាមីណូ កាបូអ៊ីដ្រាត នុយក្លេអូទីត ជាដើម ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់សត្វព្រៃទាំងអស់ ដែលមិនជាក់លាក់។ ពួកវាខ្លះរាងកាយរបស់ចចកនឹងកត់សុីទៅជាកាបូនឌីអុកស៊ីត និងទឹកដើម្បី (ចំណាយថាមពលដែលទទួលបាន!) បង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធ "ចចក" របស់វាជាពិសេសពីសារធាតុមិនជាក់លាក់ដែលនៅសល់ - ប្រូតេអ៊ីន កោសិកា និងជាលិការបស់វា។ ចិញ្ចឹមឆ្កែចចកនូវល្បាយនៃអាស៊ីតអាមីណូដែលសំយោគដោយអ្នកគីមី ហើយវានឹងកើតឡើងដូចគ្នា។
តើនេះជាការពិតនៃជីវិតបែបនេះឬទេ? សំណួរគឺបើកចំហ។ ប៉ុន្តែនៅលើផែនដី នោះហើយជារបៀបដែលវាគឺ។ សារពាង្គកាយនៅលើដីមិនត្រូវការសណ្តាប់ធ្នាប់របស់អ្នកដទៃទេ។ ពួកគេតស៊ូអស់ពីកម្លាំង អស់សង្ឃឹម។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងអំពីការប៉ុនប៉ងផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តជាច្រើនដើម្បីប្តូរសរីរាង្គ ឬជាលិកាផ្សេងៗទៅក្នុងសត្វ និងមនុស្ស៖ បេះដូង សួត តម្រងនោម លំពែង។ល។ តើការប៉ុនប៉ងទាំងនេះអាចហៅថាជោគជ័យទេ? លទ្ធផលគឺតែងតែស្រដៀងគ្នា៖ សរីរាង្គដែលបានប្តូរមានទំនោរខ្លាំងក្នុងការបដិសេធ។
ករណីលើកលែងតែមួយគត់គឺសរីរាង្គដែលមាន "លំដាប់ដូចគ្នា" ជាមួយអ្នកជំងឺដែលយកចេញពីកូនភ្លោះដូចគ្នា - ហើយនេះគឺជាច្បាប់ចម្លង "រចនាសម្ព័ន្ធ" នៃសារពាង្គកាយដូចគ្នា។ ចំពោះជាលិកា គ្រូពេទ្យចូលចិត្តយកវាទៅប្តូរពីសារពាង្គកាយដូចគ្នា៖ ឧទាហរណ៍ ស្បែកពីជើងរបស់ជនរងគ្រោះត្រូវបានប្តូរទៅកន្លែងរលាក។ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាទុកសរីរាង្គប្តូរសរីរាង្គបរទេសបានតែដោយការទប់ស្កាត់ប្រព័ន្ធការពារនៃការបង្កើតអង្គបដិប្រាណ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្នកជំងឺនឹងគ្មានការការពារប្រឆាំងនឹងការឆ្លងមេរោគណាមួយ! នេះគឺជាហានិភ័យដ៏មហិមាមួយ ហើយមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត នៅទីបញ្ចប់ វាគ្រាន់តែជាការបន្តនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែននិយាយអំពីការបន្តជីវិតពេញលេញធម្មតានោះទេ។
សូម្បីតែអរម៉ូនក៏គ្រាន់តែជាសារធាតុសកម្មជីវសាស្រ្ត (ដែលមិនត្រឹមតែការបង្កើតជីវសាស្រ្តស្មុគស្មាញ) គឺជាប្រភេទសត្វជាក់លាក់។ នៅទីនេះ ពិតណាស់មានគម្លាតមួយ វាមានកម្រិតខុសគ្នា។ ឧទាហរណ៍ អាំងស៊ុយលីន ដែលជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពតែមួយគត់សម្រាប់ជំងឺទឹកនោមផ្អែម គឺមានលក្ខណៈជាក់លាក់ទាប ដូច្នេះប្រូតេអ៊ីននេះដាច់ដោយឡែកពីលំពែងរបស់គោក្របីអាចត្រូវបានគេប្រើដើម្បីព្យាបាលជំងឺទឹកនោមផ្អែម។ ប៉ុន្តែអ័រម៉ូនលូតលាស់ - somatotropin - គឺជាប្រភេទជាក់លាក់។ ដើម្បីព្យាបាលការលូតលាស់របស់មនុស្សតឿ វាគឺជា somatotropin របស់មនុស្សដែលត្រូវបានសំងាត់ចេញពីក្រពេញ pituitary របស់មនុស្សដែលបានស្លាប់ (បាទ/ចាស៎ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតនៅឡើយទេ)។
នរណាម្នាក់នឹងកត់សម្គាល់៖ មានសារពាង្គកាយស្មុគស្មាញ អត្តសញ្ញាណរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេគឺស្មុគស្មាញ ហើយតាមធម្មជាតិ ភាពជាក់លាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេគឺពិតជាទាមទារណាស់។ ប៉ុន្តែមានសារពាង្គកាយសាមញ្ញ មានសូម្បីតែធាតុសាមញ្ញ។ អញ្ចឹងម៉េច? វាហាក់ដូចជាថាសារពាង្គកាយទាបគួរតែមានការមិនពេញចិត្តចំពោះ "សណ្តាប់ធ្នាប់បរទេស" ។ ជាការពិត ការប្តូរសរីរាង្គរវាងបុគ្គលនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នាគឺជោគជ័យលើត្រី និងសត្វអំពិលអំពែក ហើយ somatotropin bovine អាចជំរុញការលូតលាស់របស់ត្រីប្រា។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះគឺជាមុខតំណែងដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិតដោយអ្នកពិសោធន៍។ ដូច្នេះមិនមែនជា "ធម្មតា" ទេ ដំណើរជីវិតខុសពីធម្មជាតិ។ យ៉ាងណាមិញ ពួកគេនិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកវាយសត្វទន្សាយ គាត់នឹងរៀនពីរបៀបបង្កើតការប្រកួត។ សំណួរតែមួយគត់គឺ តើសត្វដែលគេប្រមាញ់ដ៏អកុសលនេះនៅតែជាទន្សាយដែរឬទេ? ចូរដាក់វាតាមវិធីនេះ៖ ទន្សាយដែលងាប់នៅក្នុងធ្មេញរបស់ចចកគឺច្រើនជាងសត្វទន្សាយ ការពិតជាង "ត្រឹមត្រូវ" ជាងទន្សាយដែលអាចបំភ្លឺការប្រកួត!
សត្វ ការចិញ្ចឹមសត្វ ឬរុក្ខជាតិផ្សេងៗ ចាប់ផ្តើមដោយការបំផ្លាញសណ្តាប់ធ្នាប់របស់នរណាម្នាក់។ អាហារនៅក្នុងក្រពះ និងពោះវៀនរបស់ពួកគេត្រូវបានបំបែកទៅជាសមាសធាតុគីមីសាមញ្ញ ហើយដោយរចនាសម្ព័ន្ធ ឧទាហរណ៍ អាស៊ីតអាមីណូ glycine ឬ phenylalanine វាមិនអាចប្រាប់បានថាតើពួកវាបានមកពីប្រូតេអ៊ីនសាច់សត្វ សណ្តែក ឬសំយោគដោយសិប្បនិម្មិត។ អ្នកគីមីវិទ្យាឆ្លាតវៃជាមួយវ៉ែនតា។ ពីបណ្តុំអគារបឋមនៃជីវិតទាំងនេះ សារពាង្គកាយបង្កើតបានតែរចនាសម្ព័ន្ធដើមរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ សារពាង្គកាយនីមួយៗត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាតែមួយគត់នៃម៉ូលេគុលប្រូតេអ៊ីនដែលមានតែវាប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននេះរួចហើយ ស្មុគ្រស្មាញនៃសញ្ញាទាំងអស់នៃរាងកាយលេចឡើង - នៅកម្រិតនៃកោសិកា ជាលិកា និងសរីរាង្គ។
នៅក្នុងរុក្ខជាតិវាកាន់តែច្បាស់។ ទឹក សំណុំនៃអំបិលសារធាតុចិញ្ចឹម កាបូនឌីអុកស៊ីត និងពន្លឺ - ជាមួយនឹងសំណុំនៃកត្តាដូចគ្នានេះ ផ្កាកុលាបមួយដុះចេញពីគ្រាប់ពូជមួយ ដើមណូអែលពីមួយទៀត និងដើមឈើណូអែលពីមួយភាគបី (ហើយមិនមែនជា "ដើមឈើ Chernov" ទាល់តែសោះ - ចងចាំ?) រាល់ពេល - រុក្ខជាតិជាក់លាក់មួយដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ជាមួយនឹងការបញ្ជាទិញរបស់វា។
ដូច្នេះ រាងកាយយកមកពីខាងក្រៅមិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់ទេ ប៉ុន្តែជាថាមពល។ ដោយសារថាមពលនេះ គាត់បង្កើតលំដាប់ជាក់លាក់របស់គាត់ "តាមប្រភេទរបស់ពួកគេ" - នេះគឺជាអ្វីដែលបទគម្ពីរហាក់ដូចជានិយាយដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ពីអ្នកដទៃ។ ពីស៊ុតមាន់ - ម៉ាស់ដូចគ្នានៃ yolk និងប្រូតេអ៊ីន - មាន់មួយលេចឡើងជាមួយនឹងក្បាល, ជើង, ស្លាប។ ហើយរឿងសាមញ្ញនេះ អព្ភូតហេតុនេះត្រូវបានគេហៅថាជីវិត។
S. Minakov
តើជីវិតជាអ្វី?
តើអ្វីទៅជាជីវិតហើយតើជីវិតមនុស្សមានន័យយ៉ាងណា? តើមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅត្រឹមអាយុខ្លីនិងស្លាប់ ហើយមានលក្ខណៈពិសេសយ៉ាងណា អំពីរូបកាយរបស់យើង ថ្លែងទីបន្ទាល់ថាមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច?
ជីវិត
និយមន័យ។ ទម្រង់នៃអត្ថិភាពនៃរុក្ខជាតិ សត្វ មនុស្ស និងវិញ្ញាណ។ វត្ថុរូបវន្តដែលរស់នៅគឺខុសពី
ការរំលាយអាហារគ្មានជីវិត ក៏ដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការលូតលាស់ គុណ និងឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅ។
សត្វនិងមនុស្សមិនដូចរុក្ខជាតិដែលមិនចេះដឹងគឺជាព្រលឹង។ ពួកគេមានកម្លាំងដ៏សំខាន់ដែលរក្សាពួកគេឱ្យនៅរស់ និងដែលខ្លួនវាផ្ទាល់គាំទ្រដោយការដកដង្ហើម។
សម្រាប់សត្វដែលឆ្លាតវៃ ជីវិតក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ គឺជាជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលមានសិទ្ធិពេញលេញ។ ព្រលឹងមនុស្សមិនមែនជាអមតៈទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះថាពួកគេនឹងទទួលបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះ ហើយអាចរស់នៅជារៀងរហូត៖ មនុស្សជាច្រើននៅលើផែនដី និង "ហ្វូងតូច" នៅស្ថានសួគ៌ជាអ្នកទទួលមរតកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។
អស់អ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ ហើយក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ ទទួលបានជីវិតអមតៈ ឬជីវិតដែលមិនចាំបាច់ទ្រទ្រង់ដោយអ្វីពីខាងក្រៅ។
តើជីវិតមនុស្សមានន័យយ៉ាងណា?
ដើម្បីអោយជីវិតមានអត្ថន័យ សំខាន់ត្រូវទទួលស្គាល់ថាមានមនុស្សម្នាក់ដែលជាប្រភពនៃជីវិត។ ប្រសិនបើជីវិតកើតឡើងដោយចៃដន្យ ដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកពីចិត្តនោះ អត្ថិភាពរបស់យើងនឹងគ្មានគោលដៅ ហើយអនាគតក៏មិនប្រាកដប្រជាដែរ។
ប៉ុន្តែ កិច្ចការ 17:24, 25, 28 មានប្រសាសន៍ថា « ព្រះទ្រង់ដែលបង្កើតពិភពលោក និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅក្នុងនោះ … ទ្រង់ប្រទានដល់ជីវិត ដង្ហើម និងអ្វីៗទាំងអស់ ។ ... យើងរស់នៅដោយវា ហើយផ្លាស់ទី ហើយមាន។
ហើយនៅវិវរណៈ ៤:១១ យើងត្រូវប្រាប់ពាក្យទាំងនេះទៅព្រះថា៖ «ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះនៃយើងរាល់គ្នាសមនឹងទទួលសិរីល្អ កិត្តិយស និងឫទ្ធានុភាព ពីព្រោះទ្រង់បានបង្កើតគ្រប់ទាំងអស់។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឆន្ទៈរបស់អ្នក»។
ប្រសិនបើមនុស្សមិនរស់នៅតាមច្បាប់របស់ព្រះ ហើយមិនធ្វើតាមការណែនាំរបស់ទ្រង់ នោះនាំទៅរកការខកចិត្ត។ កាឡាទី ៦:៧, ៨ មានពាក្យដែលបំផុសគំនិតនេះថា៖ «កុំច្រឡំឡើយ ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនជាអ្នកដែលត្រូវចំអកឡើយ។ អ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សសាបព្រោះ នោះនឹងច្រូតដែរ អ្នកណាសាបព្រោះសាច់ខ្លួន នោះនឹងច្រូតកាត់សាច់ឈាម»។ ( សូមមើល កាឡាទី ៥:១៩-២ )
ដោយសារអំពើបាបដែលជាមរតកពីអ័ដាម មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះមិនអាចរីករាយនឹងជីវិតពេញលេញបានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា តំណែងនេះមិនស្របគ្នាទេ។
គោលបំណងដើមរបស់ព្រះ។ អំពើបាបរបស់អ័ដាមត្រូវបានធ្វើតាមដោយការផ្តន្ទាទោសរបស់ព្រះ ដែលយោងទៅតាមរ៉ូម 8:20 «ការបង្កើត [មនុស្សជាតិ] ត្រូវទទួលរងនូវភាពឥតប្រយោជន៍»។
សាវ័កប៉ុលបានសរសេរថា៖ «ខ្ញុំជាសាច់ឈាម លក់ក្រោមអំពើបាប។ អំពើល្អដែលខ្ញុំចង់បាន ខ្ញុំមិនធ្វើទេ ប៉ុន្តែអំពើអាក្រក់ដែលខ្ញុំមិនចង់បាន ខ្ញុំធ្វើម្តងហើយម្តងទៀត។ យោងតាមមនុស្សខាងក្នុង ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញច្បាប់មួយទៀតនៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ គឺប្រឆាំងនឹងច្បាប់នៃគំនិតរបស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាអ្នកទោសនៃច្បាប់នៃអំពើបាបដែលមាននៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំជាមនុស្សអកុសល!” (រ៉ូម ៧:១៤, ១៩, ២២-២៤)។
នៅពេលយើងអនុវត្តគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរ ហើយដាក់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាអាទិភាពក្នុងជីវិតរបស់យើង នោះជីវិតរបស់យើងនឹងមានសុភមង្គលដូចសព្វថ្ងៃនេះ ហើយពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ។ ព្រះមិនបានចំណេញអ្វីពីការបម្រើរបស់យើងទេ ទ្រង់បង្រៀនយើងសម្រាប់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (អេសាយ ៤៨:១៧)។
ព្រះគម្ពីរត្រាស់ហៅថា៖ «ចូរមានកម្លាំង មិនអាចចល័តបាន ហើយខំប្រឹងប្រែងក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច ដោយដឹងថា ការងាររបស់អ្នកមិនឥតប្រយោជន៍នៅចំពោះព្រះយេហូវ៉ាឡើយ» (១កូរិនថូស ១៥:៥៨)។
បើយើងជឿលើអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើង ហើយដើរតាមផ្លូវរបស់ព្រះ នោះបើយោងតាមគម្ពីរ យើងមានឱកាសរស់នៅ។
ល្អឥតខ្ចោះជារៀងរហូត។ ក្តីសង្ឃឹមនេះមានមូលដ្ឋានរឹងមាំ; អ្នកដែលមានទំនុកចិត្តនឹងវាមិនដែលខកចិត្តឡើយ។ ប្រសិនបើយើងរស់នៅស្របតាមសេចក្ដីសង្ឃឹមនេះ នោះជីវិតរបស់យើងពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យពិតប្រាកដហើយ (យ៉ូហាន ៣:១៦; ទីតុស ១:២; ពេត្រុសទី១ ២:៦)។
តើមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅអាយុខ្លីហើយស្លាប់ឬ?
ឧត្តមសេនីយ៍ ២:១៥-១៧: «ព្រះយេហូវ៉ាបានយកបុរស [អ័ដាម] មកដាក់ក្នុងសួនអេដែន ដើម្បីបណ្តុះនិងថែទាំវា។ ហើយព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់បុរសនោះថា៖ «អ្នកអាចស៊ីចំណីរបស់អ្នកពីដើមឈើទាំងអស់នៅក្នុងសួនច្បារ។ ប៉ុន្តែកុំបរិភោគពីដើមនៃចំណេះដឹងអំពីសេចក្ដីល្អនិងអាក្រក់ឡើយ ដ្បិតនៅថ្ងៃណាដែលអ្នកបរិភោគពីដើមនោះ អ្នកនឹងត្រូវស្លាប់»។
(ព្រះបានមានបន្ទូលអំពីសេចក្ដីស្លាប់មិនមែនជាការជៀសមិនរួចទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃអំពើបាប ហើយបានដាស់តឿនអ័ដាមឲ្យប្រយ័ត្ននឹងការប្រព្រឹត្តខុស។ ប្រៀបធៀប រ៉ូម ៦:២៣)។
ឧត្តមសេនីយ៍ ២:៨, ៩៖ «ព្រះយេហូវ៉ាបានដាំសួនច្បារអេដែនខាងកើត ហើយទ្រង់ដាក់បុរសដែលលោកបានបង្កើតនៅទីនោះ។ ហើយព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើគ្រប់ដើមឈើចេញពីដី
ជាទីគាប់ភ្នែក ហើយជាអាហារល្អ ហើយក៏ជាដើមឈើដែលមានជីវិតនៅកណ្តាលសួនដែរ»។ ( បន្ទាប់ពីអ័ដាមបានធ្វើបាប គាត់ និងប្រពន្ធរបស់គាត់ត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីសួនច្បារអេដែន។
យោងតាម លោកុប្បត្តិ ៣:២២, ២៣ នេះគឺដើម្បីរារាំងពួកគេមិនឲ្យស៊ីផ្លែឈើនៃដើមជីវិត។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថាប្រសិនបើអ័ដាមបានស្តាប់បង្គាប់អ្នកបង្កើតរបស់គាត់នោះព្រះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បរិភោគផ្លែឈើពីដើមឈើជីវិតដោយហេតុនេះទទួលស្គាល់គាត់ថាសមនឹងរស់នៅជារៀងរហូត។ វត្តមានដើមឈើជីវិតនៅសួនច្បារអេដែនបានចង្អុលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនេះ)។
ទំ. ៣៧:២៩៖ «មនុស្សសុចរិតនឹងបានផែនដីទុកជាមរដក ហើយរស់នៅលើផែនដីជារៀងរហូត»។
ការសន្យានេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាគោលបំណងរបស់ព្រះសម្រាប់ផែនដីនិង
មនុស្សជាតិមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។
តាមយើងបារម្ភ តើជីវិតយើងគ្រាន់តែជាជីវិតមួយភ្លែតដែលពោរពេញទៅដោយទុក្ខឬ?
ទីក្រុងរ៉ូម។ 5:12: «តាមរយៈមនុស្សតែម្នាក់ [អ័ដាម] អំពើបាបបានចូលមកក្នុងពិភពលោក ហើយសេចក្ដីស្លាប់ដោយសារអំពើបាប ហើយដូច្នេះសេចក្ដីស្លាប់បានរាលដាលដល់មនុស្សទាំងអស់ ពីព្រោះពួកគេទាំងអស់គ្នាបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប។
( យើងទាំងអស់គ្នាស្លាប់ដោយសារអំពើបាបរបស់អ័ដាម មិនមែនដោយសារវាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះទេ )។
យ៉ូប ១៤:១៖ «បុរសដែលកើតពីស្ត្រីមានអាយុខ្លី ហើយពោរពេញដោយការព្រួយបារម្ភ»។ ( ពាក្យទាំងនេះគឺសមរម្យដើម្បីពិពណ៌នាអំពីជីវិតនៅក្នុងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនេះ។
ពិភពលោក។)
ទោះបីជាមានរឿងទាំងនេះក៏ដោយ ក៏យើងអាចរស់នៅប្រកបដោយអត្ថន័យ និងជីវិត។
តើជីវិតនៅលើផែនដីមានន័យត្រឹមតែកំណត់ថាអ្នកណាសក្ដិសមទៅស្ថានសួគ៌ឬ?
តើយើងមានព្រលឹងអមតៈដែលបន្តរស់ក្រោយការស្លាប់នៃរូបកាយឬទេ?
តើអ្វីជាការចាំបាច់សម្រាប់យើងដើម្បីមានសង្ឃឹមលើអ្វីមួយជាងជីវិតដ៏ខ្លីរបស់យើងបច្ចុប្បន្ន?
ម៉ាត់ ២០:២៨: «កូនមនុស្ស [ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ] មិនបានមកដើម្បីបម្រើទេ គឺដើម្បីបម្រើ ហើយប្រគល់ជីវិតរបស់ខ្លួនទុកជាថ្លៃលោះមនុស្សជាច្រើន»។
ចន។ ៣:១៦: «ព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់លោកីយ៍យ៉ាងខ្លាំងដល់ម៉្លេះបានជាទ្រង់ប្រទានព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ ដើម្បីកុំឲ្យអស់អ្នកដែលមានជំនឿលើទ្រង់មិនត្រូវវិនាសឡើយ ប៉ុន្តែមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។
ហេប ៥:៩: «ទ្រង់ [ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ] បានទទួលខុសត្រូវចំពោះសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បសម្រាប់អស់អ្នកដែលស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់»។ ( សូមមើលផងដែរ យ៉ូហាន ៣:៣៦ )
តើក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ជីវិតអនាគតនឹងត្រូវសម្រេចដោយរបៀបណា?
សកម្មភាព។ 24:15: "ខ្ញុំមានសង្ឃឹមនៅក្នុងព្រះ, ដែលពួកគេផ្ទាល់មាន, ថានឹងមានការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់, មនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សមិនសុចរិត."
អស់អ្នកដែលបំរើព្រះដោយស្មោះស្ម័គ្រកាលពីអតីតកាលនឹងរស់ឡើងវិញ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនដែលមិនមានចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់អំពីព្រះពិត ហើយដូច្នេះ ដែលមិនអាចទទួលយក ឬបដិសេធមាគ៌ារបស់ទ្រង់។
ចន។ ១១:២៥, ២៦៖ «ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅនាង [ជាប្អូនស្រីរបស់បុរសដែលគាត់បានរស់ឡើងវិញក្រោយមក] ថា ‹ខ្ញុំជាដំណើររស់ឡើងវិញ ហើយជាជីវិត។ អ្នកណាបង្ហាញជំនឿលើខ្ញុំ ទោះបី
នឹងស្លាប់ នឹងរស់ ហើយអស់អ្នកដែលរស់នៅ ហើយបង្ហាញជំនឿលើខ្ញុំ នឹងមិនស្លាប់ឡើយ។
តើអ្នកជឿរឿងនេះទេ? ព្រះយេស៊ូមិនគ្រាន់តែមានបន្ទូលអំពីសេចក្ដីសង្ឃឹមនៃដំណើររស់ឡើងវិញទេ។ លោកក៏បាននិយាយអំពីសេចក្ដីសង្ឃឹមដែលបានផ្ដល់សម្រាប់អ្នកដែលនឹងរស់នៅពេលពិភពលោកដ៏អាក្រក់នេះត្រូវបានបញ្ចប់។ អស់អ្នកដែលក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ព្រះនៅលើផែនដីនឹងរួចរស់ជីវិតពីអវសាននៃពិភពលោកនេះ ហើយមិនដែលភ្លក់រសជាតិសេចក្ដីស្លាប់ឡើយ។
តើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៃរាងកាយរបស់យើងបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច?
វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាក្នុងមួយជីវិត - 70 ឬ 100 ឆ្នាំ - មនុស្សម្នាក់ប្រើតែផ្នែកតូចមួយនៃសមត្ថភាពខួរក្បាលរបស់គាត់។ សព្វវចនាធិប្បាយ Britannica បានកត់សម្គាល់ថា ខួរក្បាល «មានសក្ដានុពលដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនអាចដឹងបានពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្ស» (Encyclopædia Britannica, 1976, vol. 12, p. 998)។
យោងតាមអ្នកជំនាញខាងតារាសាស្ត្រលោក Carl Sagan ខួរក្បាលរបស់យើងអាចរក្សាទុកព័ត៌មានដែលនឹងយក "ម្ភៃលានភាគ - ប្រហែលជាច្រើនដែលមាននៅក្នុងបណ្ណាល័យធំបំផុតរបស់ពិភពលោក" (Sagan K. Cosmos. SPb., 2005. P. 407)។
ជីវគីមីវិទ្យា Isaac Asimov បានសរសេរថា ខួរក្បាលរបស់មនុស្ស «អាចស៊ូទ្រាំនឹងបន្ទុកនៃដំណើរការសិក្សា និងការចងចាំដែលវាត្រូវបានទទួលរង ហើយអាចគ្រប់គ្រងបានសូម្បីតែមួយពាន់លានដងថែមទៀត» (The New York Times Magazine, 1966. 9 Oct. p. ១៤៦).
ហេតុអ្វីខួរក្បាលមនុស្សត្រូវការសក្តានុពលបែបនេះ បើយើងមិនមានឱកាសដឹងខ្លួន? តើវាសមហេតុផលទេក្នុងការសន្និដ្ឋានថា មនុស្សដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការរៀនអ្វីថ្មីៗមិនចេះចប់ ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច?
តើមានជីវិតនៅលើភពផ្សេងទេ?
ទស្សនាវដ្ដី Science and Life បានសរសេរថា “ការកើនឡើងនៃការចាប់អារម្មណ៍ជាទូទៅក្នុងការស្វែងរកជីវិតក្រៅភព ដែលគ្រប់គ្រងក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 និង 70 ក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង
ផែនការវិទ្យាសាស្ត្រ។
តេឡេស្កុបវិទ្យុមានគោលបំណងចាប់យកសញ្ញាមានន័យពីលំហ។ […] ប៉ុន្តែ តេឡេស្កុបវិទ្យុលើដីមិនបានចាប់សញ្ញាសមហេតុផលណាមួយឡើយ។
គំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលើប្រធានបទនេះបានយកទម្រង់នៃអត្ថបទផ្សព្វផ្សាយពីភាពប្លែកនៃជីវិតនៅលើផែនដី ដោយអះអាងថាមនុស្សនៅម្នាក់ឯងក្នុងពិភពផ្កាយគ្មានព្រំដែននេះ…” (1999. No. 2. P. 10)។
សព្វវចនាធិប្បាយ Americana និយាយថា៖ « [នៅក្រៅប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង] មិនទាន់មានភពផ្សេងទៀតត្រូវបានរកឃើញនៅឡើយទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅខាងក្រៅ
មានប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យនៃភពផែនដី បន្ទាប់មកមានលទ្ធភាពដែលថាជីវិតបានកើតនៅលើពួកវាមួយ ហើយអរិយធម៌ដែលបានអភិវឌ្ឍបានលេចចេញមក” (The Encyclopedia Americana. 1977. Vol. 22. P. 176)។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ភពផ្សេងទៀតជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញនៅខាងក្រៅប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងណាមួយថាមាននោះទេ។
ពួកគេមានជីវិត។
ហេតុអ្វីមនុស្សចំណាយលុយយ៉ាងច្រើន ស្វែងរកជីវិតក្នុងសកលលោក? តើពួកគេមិនព្យាយាមតាមរបៀបនេះទេ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីការដកស្រង់ខាងលើ ដើម្បីស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ - ការបញ្ជាក់ថាមនុស្សមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះទេ ដូច្នេះហើយមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខទ្រង់ទេ?
ជីវិតគឺជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យបំផុត។
មិនតែប៉ុណ្ណោះក្មេងៗឆ្ងល់ពេកសួរថាហេតុអ្វីស្មៅខៀវខ្ចី!? កូនធំឡើង ហើយសំណួរចាប់ផ្តើមដែលអាចធ្វើឲ្យឪពុកម្តាយយល់ច្រឡំ។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែសំណួររបស់កុមារអាចយល់ច្រឡំប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអ្វីដែលហៅថាមនុស្សពេញវ័យផងដែរ។
តើអ្នកណាក្នុងចំណោមពួកយើងដែលមិនទាន់បានព្យាយាមយល់ និងផ្តល់គំនិត ឬនិយមន័យនៃជីវិត?! ហើយគួរឱ្យចម្លែកណាស់ មិនមាននិយមន័យពេញលេញ និងត្រឹមត្រូវទេ ពួកវាទាំងអស់ ដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ក្លាយជាងាយរងគ្រោះ មិនពេញលេញ មិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ សូម្បីតែក្មេងម្នាក់ក៏យល់យ៉ាងច្បាស់ថា តើកន្លែងណាដែលនៅរស់ កន្លែងណាដែលស្លាប់ទៅ ហើយនឹងអាចបង្កើតភាពខុសគ្នានេះបានយ៉ាងងាយ។ និយមន័យនៃគំនិតនៃ "ការរស់នៅ" និង "មិនរស់នៅ" ត្រូវបានដាក់ចុះនៅកម្រិតហ្សែន ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ក៏នៅតែមិនមាននិយមន័យពិតប្រាកដនៃគោលគំនិតនៃជីវិត។
ជំនឿទូទៅអំពីអ្វីដែលជាជីវិត
តាមទស្សនៈនៃរូបវិទ្យា ជីវិតគឺម្តងទៀតជាចលនាថេរ ការផ្លាស់ប្តូរជាមួយបរិស្ថាន ការស្រូបយកថាមពល។ល។ គំនិតនេះគឺសមរម្យ ហើយនៅលើដៃម្ខាងវាស្ទើរតែល្អឥតខ្ចោះ ប៉ុន្តែ "ប៉ុន្តែ" លេចឡើងម្តងទៀត។ ពិបាកហៅគ្រីស្តាល់នៅរស់មែនទេ? ប៉ុន្តែតាមនិយមន័យរូបវន្ត គ្រីស្តាល់ប្រែជាមានជីវិត ដោយសារពួកវាអាចស្រូបយកថាមពល សម្របខ្លួនជានិច្ចទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន ហើយការរំលាយអាហារក៏កើតឡើងផងដែរ។
វាហាក់ដូចជាថាទស្សនវិជ្ជាបានទទួលជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងការយល់ដឹងនិងការយល់ដឹងអំពីជីវិត។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះវាមិនសាមញ្ញទេ។ ពាក្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Descartes "ខ្ញុំគិតថាដូច្នេះខ្ញុំមាន" ត្រូវបានទទួលខណៈពេលដែលយើងកំពុងគិតអំពីអនាគតអំពីបច្ចុប្បន្នការដោះស្រាយការលំបាកដែលបានកើតឡើង - យើងនៅរស់យើងរស់នៅ។ ប៉ុន្តែអាចនិយាយបានថា ជីវិតគឺជាសមត្ថភាព និងការចង់គិត? វាអាចត្រូវបានប្រកែកថាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ គំនិតខ្ពស់ ជាការពិត និយមន័យ ឬច្បាស់ជាងនេះ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អាចជឿជាក់បាន ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីពេញលេញ។ សត្វដែលរស់នៅតាមសភាវគតិ និងលំនាំដែលបានរៀន តើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចសន្មតថាជាពួកវាបានទេ? ជាមួយនឹងការលាតសន្ធឹងប៉ុន្តែពួកគេនៅមានជីវិតបន្តទៅបរបាញ់សត្វទទួលបានកូនចៅជាដើម។
មិនមានមតិទស្សនវិជ្ជាទូទៅតិចជាងអំពីវត្តមានរបស់ព្រលឹងដែលមាននៅក្នុងគ្រប់សារពាង្គកាយមានជីវិតនោះទេ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការបញ្ចេញមតិ "សារពាង្គកាយមានជីវិត" ត្រូវបានយល់ទាំងស្រុងថាជាមនុស្សម្នាក់ ហើយនិយមន័យនេះមិនសមនឹងទទួលបានរំលងទម្រង់នៃការរស់នៅទាបនោះទេ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានភាពអយុត្តិធម៌ក៏ដោយ វាគឺជាទស្សនៈដែលសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ប្រហែលជាវាជាទ្រឹស្ដីនិយមន័យនេះ ដែលបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញអំពីខ្លឹមសារនៃជីវិតបែបនេះ។ លើសពីនេះទៅទៀត ម្យ៉ាងវិញទៀត និយមន័យគឺមិនច្បាស់លាស់ ភ្លឺខ្លាំងពេក ប៉ុន្តែ "ជីវិត" សមនឹងទទួលបាននិយមន័យបែបនេះ វាគឺជាចំណេះដឹងដ៏សំបូរបែប។
ការបង្កើតរាងកាយ - ផ្លូវចិត្ត - វិញ្ញាណ
ជីវិតគឺជាផ្លូវដែលភាវៈរស់ទាំងអស់ត្រូវតែឆ្លងកាត់ ហើយវាគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ-ព្រលឹង-វិញ្ញាណ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនេះ។ ការក្លាយទៅជារូបកាយគឺមានន័យថាកំណើតនៃកូន, ក្រៀវទាំងស្រុងក្នុងន័យពិត. កូនដែលកើតមកបានចូលទៅក្នុងពិភពថ្មី ដែលពោរពេញទៅដោយព័ត៌មានអំពីច្បាប់នៃជីវិត ហើយចំណេះដឹងតែមួយគត់ដែលកូនមានគឺសភាវគតិ។ ធម្មជាតិថែរក្សាវួដរបស់វា និងផ្តល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ តាំងពីកំណើតមកកុមារចាប់ផ្តើមលូតលាស់និងឆ្លងកាត់គ្រប់អាយុ - ការបង្កើតការងារនៃសរីរាង្គខាងក្នុងជាដើម។
ពីកំឡុងពេលជាក់លាក់មួយ ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ចូលរួមក្នុងការបង្កើតរូបកាយ យើងកំពុងនិយាយអំពីអ្វីដែលគេហៅថាការអប់រំ។ នៅទីនេះយើងអាចនិយាយអំពីការយល់ដឹង និងការគោរពច្បាប់នៃជីវិត អ្វីជា "ល្អ" និងអ្វីដែល "អាក្រក់" ។ គំរូអាកប្បកិរិយា និងច្រើនទៀត។ ហើយតួនាទីសំខាន់ក្នុងការរៀបចំការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺត្រូវបានលេងដោយឪពុកម្តាយ ដែលតាមគំរូរបស់ពួកគេផ្ទាល់ និងដោយមានជំនួយពីការពន្យល់ "បង្កើត" កូនដែលកើតចេញពីកុមារ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ពាក្យ«សីលធម៌»មានន័យដូចគ្នានឹងពាក្យ«សីលធម៌»។ សមត្ថភាពក្នុងការស្រូបយកច្បាប់ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌ និងសុជីវធម៌ មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅលើស្មារបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើសង្គមទាំងមូលទៀតផង។ ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ទាំងនេះ ស្ថិតនៅលើគំរូជាក់ស្តែងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងសង្គមទាំងមូល។ សូម្បីតែទិដ្ឋភាពដែលមិនសំខាន់បំផុតនៅ glance ដំបូងក៏អាចបណ្តាលឱ្យមានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរទាំងក្នុងន័យល្អនិងអវិជ្ជមាន។ នៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់និងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងសីលធម៌របស់មនុស្សម្នាក់វាចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់សូម្បីតែរឿងតូចតាចក៏ដោយ។
ដំណាក់កាលទីបីគឺការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលកើតមក ផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារគឺមិនល្អឥតខ្ចោះទេ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយថា ផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារគឺគ្មានមេរោគ។ ក្នុងដំណាក់កាលនៃជីវិតនៅលើផែនដី ឧត្តមគតិបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ដែលនឹងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាជីវិតជាច្រើន ដូចជាស្ថានភាពសុខភាព។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានសមត្ថភាពមានកម្រិត និងមនុស្សគ្មានដែនកំណត់ មានគំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុងអំពីជីវិត ដំណើរធម្មតារបស់វា និងច្រើនទៀត។ បន្តិចម្ដងៗ កុមារទទួលយក ឬបដិសេធច្បាប់នៃចិត្តខ្ពស់ ដែលក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត ក៏អាចហៅថាច្បាប់នៃសីលធម៌ (ក្រមសីលធម៌)។ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយទាំងស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ និងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ឪពុកម្តាយ ឬអ្នកអប់រំ។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបណ្ដុះបណ្ដាលខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារដោយមិនមានផ្ទាល់ខ្លួន ហើយបដិសេធទាំងស្រុង។
ដំណាក់កាលទាំងបីនៃការបង្កើតត្រូវតែឆ្លងកាត់ ដើម្បីយល់ និងយល់អំពីជីវិត។ មិនត្រឹមតែដំណាក់កាលទាំងនេះជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏អាចបញ្ចូលទៅក្នុងការយល់ដឹង និងនិយមន័យនៃជីវិតផងដែរ។
ការស្លាប់ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត
យើងម្នាក់ៗនៅថ្ងៃណាមួយត្រូវប្រឈមមុខនឹងគំនិតនៃ "ទីបញ្ចប់" ប្រហែលជាមិនមែនជារបស់យើងទេតែជាមនុស្សជិតស្និទ្ធ។ យើងម្នាក់ៗយល់ថាទីបញ្ចប់នេះគឺជៀសមិនរួច ហើយមិនយូរមិនឆាប់ ទីបញ្ចប់នឹងមកដល់អ្វីៗទាំងអស់ ដូចដែលពួកគេនិយាយថា៖ «គ្មានអ្វីស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតនៅក្រោមព្រះច័ន្ទឡើយ»។ ប៉ុន្តែការមកដល់នេះគឺតែងតែមិននឹកស្មានដល់។
ជីវិតអាចត្រូវបានវាស់វែងដោយអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់បានសម្រេចក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្វីដែលគាត់បានបន្សល់ទុក ហើយការស្លាប់គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត។ ការបកស្រាយតាមសាសនាបង្ហាញថា ការស្លាប់គឺជាផ្លូវនៃភាពជា ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាសនាដែលការស្លាប់ត្រូវបានបង្ហាញជាការផ្លាស់ប្តូរពីទម្រង់នៃជីវិតមួយទៅទម្រង់មួយទៀត - ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ នៅលើការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការបញ្ចប់ការជួបគ្នា ជាក់ស្តែងមិនមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងនិយមន័យនៃសាសនា និងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ការស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់នៃជីវិតតែមួយ។
មិនថាមានអំណះអំណាងប៉ុន្មានអំពីគោលគំនិតទាំងពីរនេះទេ ម្យ៉ាងវិញទៀតវាផ្ទុយស្រឡះ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងអធិកអធម វាចាំបាច់ក្នុងការរស់នៅ និងរីករាយជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយត្រូវចាំថារាល់ថ្ងៃដែលរស់នៅមិនគួររស់ដោយឥតប្រយោជន៍ឡើយ។
ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់គឺស្ទើរតែហ្សែនប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយវាមិនគួរភ័យខ្លាចទេ។ វាគឺមានតម្លៃចងចាំអំពីបញ្ហាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអំពីសកម្មភាព និងទង្វើរបស់យើងដែលនឹងបន្តបន្ទាប់យើង ហើយពួកគេនឹងរស់នៅជារៀងរហូត។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគួរអោយចងចាំអំពីព្រលឹងដែលតាមទស្សនៈសាសនាមិនខ្លាចស្លាប់។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់ជីវិតនៃរូបកាយ ព្រលឹងនៅតែបន្តអត្ថិភាពរបស់វា។ ព្រលឹងអាចរស់នៅក្នុងជីវិតរាងកាយជាច្រើន។ វាប្រែថាការស្លាប់មិនត្រឹមតែជាចុងបញ្ចប់នៃជីវិតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការចាប់ផ្តើមថ្មីរបស់វាក្នុងពេលតែមួយ។
មនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងជីវិតនេះមានឱកាសដើម្បីបញ្ចូលខ្លួនឯង ដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកថាអ្នកមានភាពសក្ដិសមនៃការគោរព និងស្រឡាញ់ ការទទួលស្គាល់ និងការយល់ដឹង។ ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចនោះទេ អ្នកត្រូវតែតស៊ូដើម្បីវា ហើយអ្នកត្រូវតែបង្ហាញវា។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃការប្រកួតប្រជែងរបស់យើង វាកាន់តែពិបាកដើម្បីបញ្ជាក់ និងបញ្ជាក់ខ្លួនឯង ប៉ុន្តែនេះគឺជាការចាំបាច់ ពីព្រោះជីវិតខ្លួនឯងបានកំណត់ស្តង់ដារខ្ពស់ ហើយជួនកាលកំណត់អ្វីដែលពិបាកខ្លាំង។
ម៉េចទៀត? យ៉ាងណាមិញ យើងក៏មិនចង់ទទួលយកជីវិតដែលមានកម្លាំងពាក់កណ្តាលដែរ ដើម្បីទទួលយកជីវិតជាពពោះជំនួស។ ពេលខ្លះយើងចង់បានអ្វីទាំងអស់ ឬគ្មានអ្វីទាំងអស់។ នេះជារឿងធម្មតាសម្រាប់យុវជនគ្រប់រូប។ យ៉ាងណាមិញ សារពាង្គកាយវ័យក្មេងដែលពោរពេញដោយកម្លាំង ទាមទារការត្រឡប់មកវិញជាអតិបរមា ហើយជាលទ្ធផល គុណសម្បត្តិភ្លាមៗ និងការទទួលស្គាល់គុណសម្បត្តិរបស់វា។ ព្រោះវាងាយស្រួលណាស់ ហើយ ជាក់ស្តែង!
វាហាក់ដូចជាយើងទាំងអស់គ្នាថាពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់តែយើងប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្មានអ្វីក្រៅពីយើងទេ ដែលមានន័យថាវាមិនសមហេតុផល។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ នេះគឺជាមុខតំណែងបុគ្គល។ ទោះបីជាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបផ្ទាល់ក៏ដោយ នេះគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលជាគោលការណ៍ណែនាំចម្បង។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ថា មិនថាអ្នកជានរណា អ្នកគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃពិភពលោកមនុស្សដ៏ធំរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងប្រមូលនៅក្នុងអ្នក គំនិត និងក្តីសុបិន្ត សូម្បីតែការឈឺចាប់ និងការភ័យខ្លាច និងភាពស្មុគស្មាញ គ្រាន់តែជាផលិតផលនៃសង្គមជាក់លាក់ និង ទំនាក់ទំនងសង្គម។
ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាលវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដូនតារបស់យើងក្នុងការមានចៀមពីរបីក្បាល និង yurt ឥឡូវនេះវាប្រាកដជាផ្ទះប៉ិន អាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមឥស្សរជន។ល។ ទាំងអស់នេះជាការល្អដែលមាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនមានវាទេ នោះអ្នកអាចខិតខំ និងប្រឹងប្រែង។ ធ្វើការដោយមិននឿយហត់។
មិនដែលមានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិទេ ដូច្នេះការងារមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង។ នេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះអាជីពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ការសិក្សាមិត្តភាព សេចក្ដីស្រឡាញ់ ជាពិសេស និងព្យញ្ជនៈគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញយើង។ ថ្ងៃនេះ បុរសដែលមានបំផុតនៅលើភពផែនដីលោក Bill Gates ដែលជាស្ថាបនិកក្រុមហ៊ុន Microsoft ធ្លាប់បានមកសហរដ្ឋអាមេរិកដោយចំណាយតែពីរបីដប់ដុល្លារក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែង ជំនឿលើខ្លួនគាត់ គាត់បានសម្រេចនូវអ្វីដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើន ទទួលបានជោគជ័យ និងទ្រព្យសម្បត្តិ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលស្គាល់!
តើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាអ្វី? ទីបំផុត មនុស្សពិតប្រាកដម្នាក់គឺជាការងារដែលមិនចេះនឿយហត់ និងឆន្ទៈ ជំនឿគ្មានការបែងចែកលើខ្លួនអ្នក នៅក្នុងគោលការណ៍ និងឧត្តមគតិរបស់អ្នក ជំនឿលើអ្នកដែលដើរជាមួយអ្នក។ នេះជាវិធីតែមួយគត់ដែលក្មេងសម័យនេះអាចដឹងខ្លួនឯង សម្រេចបានជោគជ័យ គោរពស្រឡាញ់!
មនុស្សជំនាន់ថ្មីនៅតែមានពេលវេលាលំបាកជាងមុន ការផ្លាស់ប្តូរកំពុងកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលពេលខ្លះអ្នកមិនមានពេលដើម្បីស៊ាំនឹងពួកគេ និងស្គាល់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលវេលារបស់យើងមិននៅស្ងៀមទេ ហើយទាមទារកម្លាំង និងការលះបង់កាន់តែច្រើនឡើងៗពីអ្នក។ វាហៅថា ការវិវត្តន៍. យើងចង់បានច្រើន ហើយការទាមទារមកលើយើងក៏អស្ចារ្យដែរ។ នេះគឺជាច្បាប់។ អ្នកណាយល់រឿងនេះនឹងរៀនអ្វីៗតាមក្រោយ។ ហើយចំណេះដឹងនឹងមកជួយសង្គ្រោះព្រោះពួកគេនៅគ្រប់ទីកន្លែង - អ្នកណាចង់ឮគាត់នឹងឮអ្នកណាចង់ឃើញគាត់នឹងឃើញនិងទទួលបាន។ ហើយគាត់នឹងទទួលបានចំណេះដឹងជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួននិងមនុស្ស។ នេះក៏ជាចំណេះដឹងទូទៅផងដែរ។
ប៉ុន្តែបញ្ហាគឺប្រសិនបើយើងមិនចេះធ្វើអ្វីមួយកន្លែងណាមួយ យើងមិនមានពេលវេលារំលងនោះទេ យើងកំពុងតែដើរលេងហើយ។ នៅចុងបញ្ចប់ជួរឈរ ហើយយើងតែងតែឮពាក្យប្រមាថដែលផ្ញើមកកាន់យើង៖ ចាញ់ ចាញ់ ហ្វ្រាំង ជញ្ជក់ និងពាក្យប្រមាថជាច្រើនទៀត ដែលភាសារបស់យើងសម្បូរណាស់។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបផ្ទាល់ នេះគឺជាការលំបាកក្នុងការស៊ូទ្រាំ នេះជាការសាកល្បងនៃចិត្តគំនិត ចរិតលក្ខណៈ ឆន្ទៈ និងភាពរឹងមាំរបស់គាត់។
តើការធ្វើអត្តឃាតជាជម្រើសទេ? តើអារម្មណ៍នៃជីវិតគឺជាអ្វី? តើខ្ញុំគួររស់នៅទេ?
វាហាក់ដូចជាអ្នកថាពិភពលោកធ្វើតែអ្វីដែលវាយដំ ធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខ ប្រមាថ ស្អប់ និងមិនស្រឡាញ់អ្នក។ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទ្រាំទ្របាននោះទេ ហើយមាននរណាម្នាក់ចាប់ផ្តើមទទួលយកវាដោយយល់ថាគាត់ពិតជាអ្នកចាញ់ ជាមនុស្សផ្តាច់ការ មិនត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងមើលងាយពីមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ហើយអ្វីដែលគាត់ធ្វើគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ ថាគ្មានពន្លឺ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៅក្នុងស្នេហា និងមិត្តភាព នៅកន្លែងធ្វើការ និងនៅសាលា ហើយសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតខ្លួនឯង។ ហើយជាលទ្ធផល មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវគិត - ដើម្បីបញ្ចប់វាម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។
តើនេះជាផ្លូវចេញមែនទេ? អ្នកគ្រាន់តែបង្ហាញពីភាពមិនអាចទទួលយកបានរបស់អ្នក ការបរាជ័យទាំងស្រុងរបស់អ្នក។ ការធ្វើអត្តឃាត អ្នកកំពុងប្រព្រឹត្តអំពើបាបដែលមិនត្រូវបានទទួលយកដោយសាសនាណាមួយនៃពិភពលោក ទស្សនវិជ្ជា ទម្រង់សង្គមណាមួយ មិនថាជាកុលសម្ព័ន្ធដើមកំណើតព្រៃនៅប្រទេសអូស្ត្រាលី ឬអរិយធម៌អឺរ៉ុបជឿនលឿន។ ហើយសម្រាប់សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ នេះនឹងជាការតក់ស្លុត និងរបួសសម្រាប់ជីវិតរួចទៅហើយ។
តើវាសម្រាប់រឿងនេះទេ? ឪពុកជាមួយម្តាយបានលើកអ្នក។ នោះជាមូលហេតុដែលព្រះបានប្រទានជីវិតដល់អ្នក? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ មិនថាជីវិតរបស់អ្នកជូរចត់ប៉ុណ្ណា តាមទស្សនៈរបស់អ្នក គ្មានអ្វីមានតម្លៃជាងជីវិតរបស់អ្នកឡើយ។ យ៉ាងណាមិញជីវិតរបស់អ្នកគឺជាឱកាស។ ឱកាសថ្មីដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗជុំវិញខ្លួន។ ដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកនិងខ្លួនអ្នកនៅក្នុងវិធីតែមួយគត់របស់អ្នក។
ពិបាក - បាទ ពិបាក - បាទ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ហើយពិភពលោកនឹងផ្លាស់ប្តូរនៅចំពោះមុខភ្នែកអ្នក បើអ្នកបន្តតោងវា តស៊ូ និងសង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមធ្វើការឆ្ងល់ថាតើអ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះវាដល់ទីបញ្ចប់ឬអត់។ ជឿ, សង្ឃឹម, ធ្វើការ! នេះគឺជាពាក្យវេទមន្តបីដែលគួរតែសម្រាប់អ្នក ក្បួនជីវិតទាំងអស់។ ហើយបន្ទាប់មកជីវិតនឹងបើកឱ្យអ្នកនៅក្នុងភាពពេញលេញនិងភាពបត់បែនរបស់វា។
ហើយអ្នកនឹងឃើញថា អ្នកត្រូវបានគេយល់ខុសដោយមិនដឹងខ្លួន នៅពេលដែលអ្នកចង់ធ្វើអត្តឃាត។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកមិនអាចបញ្ចប់ជីវិតរបស់អ្នកបានទេ។ ជីវិតដោយខ្លួនឯង។ ស្រស់ស្អាតហើយវាមិនសំខាន់ថាអ្នកជានរណានៅក្នុងវា ឬម្ចាស់ ស្រឡាញ់ ឬមិនស្រឡាញ់នោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថាអ្នកជាមនុស្សម្នាក់អ្នកនៅរស់ហើយអ្នកកំពុងស្វែងរកផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកមានតែមួយគត់ដែលមិនចាញ់និងអស្ចារ្យក្នុងវិធីរបស់អ្នក។
យ៉ាងណាមិញ អ្នកគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅក្នុងពិភពលោក ហើយមិនមែនមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សប្រាំពីរពាន់លាននាក់ដែលដូចអ្នកនោះទេ។ មិនមែនមួយទេ… ដូច្នេះហើយអ្នកត្រូវតែរស់នៅ ហើយទទួលបន្ទុកដ៏ធ្ងន់ក្នុងជីវិតរហូតដល់ចុងជូរចត់។ ផ្លូវតែមួយគត់ ធម្មជាតិបង្ហាញខ្លួនវាផ្ទាល់តែក្នុងវិធីនេះអ្នកដែលសមនឹងមានជីវិតនៅរស់។ ហើយជីវិតនៅក្នុងនេះមិនដឹងព្រំដែន និងនិយមន័យទេ ជីវិតទាមទារតែរឿងមួយពីអ្នក - ជីវិត! ដូច្នេះជឿ សង្ឃឹម និងធ្វើការ! ពរជ័យនឹងមក ការទទួលស្គាល់នឹងមក សេចក្តីស្រឡាញ់នឹងមក។ ដូច្នេះវាតែងតែមានដូច្នេះវានឹងជា ... បន្ទាប់ពីទាំងអស់នេះគឺជាជីវិត!
ជីវិត, -ហើយ, និង។
1. ទម្រង់ពិសេសនៃចលនានៃរូបធាតុដែលកើតឡើងនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ប្រភពដើមនៃជីវិតនៅលើផែនដី។ □ មូលដ្ឋាននៃជីវិតគឺប្រូតេអ៊ីន --- សមាសធាតុដែល coagulate នៅសីតុណ្ហភាពខ្ពស់។ V. Komarov, ប្រភពដើមនៃរុក្ខជាតិ។ ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់នៅពេលដែលខ្ញុំដឹងថាវា [ព្រះច័ន្ទ] មិនភ្លឺដោយពន្លឺរបស់វាទេ វាបានស្លាប់ហើយមិនមាន និងមិនអាចមានជីវិតនៅលើវាបានទេ។ M. Gorky, សាកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្ញុំ។
2. ស្ថានភាពសរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស សត្វ រុក្ខជាតិ ពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។ [វ្ល៉ាឌីមៀ៖] តោះទៅ តោះលឿនៗ យើងត្រូវតែចាប់នាងពេញមួយជីវិត! Lermontov បុរសចម្លែក។ វត្ថុមានតម្លៃបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺជីវិត។ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ម្តងហើយវាចាំបាច់ក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលវាមិនឈឺចាប់ខ្លាំងសម្រាប់ឆ្នាំរស់នៅដោយគ្មានគោលដៅ។ N. Ostrovsky, របៀបដែកត្រូវបាន tempered ។ ជីវិតបានត្រលប់ទៅ Ivan Ilyich Telegin បន្តិចម្តង ៗ ។ A. N. Tolstoy, ពេលព្រឹកអាប់អួរ។ || រូបវិទ្យា។ការគ្រប់គ្រងដោយតួនៃមុខងារដែលទាក់ទងនឹងការកើតឡើង ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វា។ ជីវិតនៃសារពាង្គកាយឯកតា។ □ ទាំងនៅក្នុងជីវិតរបស់សត្វ ឬនៅក្នុងជីវិតរបស់រុក្ខជាតិ យើងអាចរកឃើញនូវលក្ខណៈតែមួយ ដែលមានលក្ខណៈផ្តាច់មុខនៃលក្ខណៈមួយ ឬផ្សេងទៀត។ Timiryazev, ជីវិតរុក្ខជាតិ។
3. ភាពពេញលេញនៃការបង្ហាញនៃកម្លាំងរាងកាយនិងខាងវិញ្ញាណ។ នៅទីរហោស្ថាន ក្នុងភាពងងឹតនៃការបង្ខាំង ថ្ងៃរបស់ខ្ញុំបានអូសបន្លាយយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ដោយគ្មានអាទិទេព គ្មានការបំផុសគំនិត គ្មានទឹកភ្នែក គ្មានជីវិត គ្មានស្នេហា។ Pushkin ខ្ញុំនឹកឃើញគ្រាដ៏អស្ចារ្យមួយ។ មានចលនា និងជីវិតជាច្រើននៅក្នុងតួរលេខរបស់គាត់ ដែលខ្ញុំអាចមើលឃើញតែភាពចាស់ដែលក្បត់នៅពេលដែលខ្ញុំចូលមកជិត។ Chekhov ទីប្រឹក្សាឯកជន។
4. រយៈពេលនៃអត្ថិភាពរបស់នរណាម្នាក់។ ការរស់នៅមិនមែនជាវាលដើម្បីឆ្លងកាត់នោះទេ។សុភាសិត។ ប្រាប់ខ្ញុំអាបធ្មប់ដែលជាសំណព្វរបស់ព្រះតើអ្វីនឹងក្លាយជាការពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ? Pushkin, ចម្រៀងអំពីហោរា Oleg ។ ជីវិតមនុស្សមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងមួយភាគរយនៃអ្វីដែលកំពុងធ្វើនៅលើទឹកដីយើង។ Gogol, ព្រលឹងស្លាប់ (បុព្វបទ) ។ - វាត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយថាការងារនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែធ្វើឱ្យអាយុជីវិតរបស់កម្មករខ្លីប្រហែលមួយភាគបួនពេញ។ Kuprin, Moloch ។ || ដែលឬ កន្លែងណា។រយៈពេលនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃនរណាម្នាក់ កំណត់ដោយក្របខ័ណ្ឌនៃការនៅកន្លែងណាមួយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានចាប់ផ្តើមរំលឹកពីជីវិតនៅ Petersburg របស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេល 4 ខែនេះដូចជាអ្វីមួយ 485 ថ្មី។ L. Tolstoy, សង្គ្រាម និងសន្តិភាព។ || ជាធម្មតាជាមួយនឹងនិយមន័យមួយ។សរុបទាំងអស់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សបានជួបប្រទះ និងធ្វើដោយមនុស្ស។ នាងនិយាយពីជីវិតអតីតកាលរបស់នាង អំពីប្រធានខេត្តល្បីៗ។ Paustovsky, ព្រៃ Mikhailovsky ។
5. រូបភាពនៃអត្ថិភាពរបស់នរណាម្នាក់។ ជីវិតរបស់អ្នកស្រុក Pokrovsky គឺឯកោ។ Pushkin, Dubrovsky ។ ជីវិតគាត់ទៅបែបនេះ។ ជាធម្មតាគាត់ក្រោកពីដំណេកនៅម៉ោងប្រាំបីព្រឹក ស្លៀកពាក់ និងផឹកតែ។ បន្ទាប់មកគាត់អង្គុយនៅក្នុងការិយាល័យរបស់គាត់ដើម្បីអាន។ Chekhov, សភាលេខ 6 ។ ក្នុងចំណោមគ្រោះមហន្តរាយ និងការភ័យខ្លាចនៃសង្រ្គាម លោក Sashok រស់នៅក្នុងជីវិតដ៏គួរឱ្យរំភើប និងអស្ចារ្យ។ Ketlinskaya, ក្រោមការឡោមព័ទ្ធ។ || ជាធម្មតាជាមួយនឹងនិយមន័យមួយ។លំដាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអត្ថិភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់នរណាម្នាក់, អ្វីមួយ; ជីវិត។ ឥឡូវនេះខ្ញុំត្រលប់ទៅ Odessa ហើយនៅតែមិនអាចស៊ាំនឹងរបៀបរស់នៅអឺរ៉ុប។ Pushkin, សំបុត្រទៅ L.S. Pushkin, ថ្ងៃទី 25 ខែសីហា។ ១៨២៣។ នៅទីនេះ ខ្ញុំគិតថា ខ្ញុំកំពុងអង្គុយថ្លង់ និងភ្លៀងធ្លាក់មួយយប់នៅក្នុងផ្ទះដ៏ទ្រុឌទ្រោម រាប់រយម៉ាយពីជីវិតទីក្រុង ពីសង្គម។ Kuprin, Olesya ។
6. នរណាម្នាក់អ្វីមួយឬ ដែលសកម្មភាពនៃសង្គម និងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងការបង្ហាញមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតរបស់វា នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ។ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ □ Gogol, Belinsky, Dobrolyubov - នេះគឺជាគណនីពេញលេញនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់យើងនៅក្នុងឈ្មោះបីសម្រាប់រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំទាំងមូល។ Pisarev, Realists ។ វិចិត្រករគឺជាអ្នកកសាងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ។ A. N. Tolstoy, ស្តីពីសេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិត។
7. ការពិតជុំវិញយើង; ជា។ នៅក្នុងជីវិតដែលហ៊ុំព័ទ្ធខ្ញុំនៅពេលនោះ មានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ M. Gorky, នៅក្នុងមនុស្ស។ ដំបូងយើងត្រូវ remake ជីវិត, remake - អ្នកអាចច្រៀង។ Mayakovsky, Sergei Yesenin ។ [Sergei:] អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្នើរសុំមួយទៀត៖ ទៅវិទ្យាសាស្ត្រ! --- សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនដាច់ពីជីវិតពីការអនុវត្ត។ V. Kozhevnikov, ទន្លេ Fiery ។
8. ចលនា, ភាពរំភើបដែលបណ្តាលមកពីសកម្មភាពរបស់សត្វមានជីវិត។ Raisky បានដើរជុំវិញសួនច្បារ។ ជីវិតបានចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ។ បក្សាបក្សីច្រៀងរួមគ្នា ញាប់ញ័រគ្រប់ទិសទី ស្វែងរកអាហារពេលព្រឹក។ ឃ្មុំ និង bumblebees buzzing ជុំវិញផ្កា។ I. Goncharov, Cliff ។ ជាមួយនឹងពន្លឺភ្លើង ជីវិតក៏ភ្ញាក់ឡើង៖ សម្លេងរថយន្តបានឮនៅតាមដងទន្លេ ត្រាក់ទ័របានបុកនៅជិតច្រាំង។ Azhaev ឆ្ងាយពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ខ្ញុំតែងតែចូលចិត្តផ្សាររស់រវើក។ Sokolov-Mikitov ទឹកដីបៃតង។
ផ្តល់ជីវិត សង់ទីម៉ែត។ជំនួយ។ ផ្តល់ជីវិត ទៅអ្នកណា- សម្រាល, សម្រាល។ បញ្ចប់ជីវិត សង់ទីម៉ែត។ cum. ជីវិតកំពុងលេចចេញ សង់ទីម៉ែត។កំពុងលេចចេញ។ ជីវិតរបស់ម៉ូ សង់ទីម៉ែត។ម៉ូ ផ្តល់ឱ្យ (ឬ ដាក់) ជីវិត សម្រាប់នរណាម្នាក់- លះបង់ជីវិត ស្លាប់ការពារនរណាម្នាក់, smth. រស់នៅដែលមានល្បឿនលឿន- ដឹកនាំរបៀបរស់នៅមិនសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលនាំឱ្យប៉ះពាល់ដល់សុខភាព ការជ្រៀតជ្រែកក្នុងភាពរីករាយ ការកម្សាន្ត។ល។ យកជីវិតនិង ( សាមញ្ញ។) ដោះស្រាយជីវិត- សម្លាប់។ បាត់បង់ជីវិតរបស់អ្នក។និង ( សាមញ្ញ។) ជីវិតហ៊ាន- ស្លាប់, វិនាស។ ចូលក្នុងជីវិត សង់ទីម៉ែត។ចូលមក។ នាំអោយមានជីវិត អ្វី សង់ទីម៉ែត។ការប្រព្រឹត្ត។ ចូលទៅក្នុងជីវិត សង់ទីម៉ែត។ឆ្លងកាត់។ លុបចេញពីជីវិតរបស់អ្នក។ សង់ទីម៉ែត។ឆ្លងវាចេញ។ ចេញពីជីវិត សង់ទីម៉ែត។ចាកចេញ។ ធ្វើឱ្យមានជីវិតឡើងវិញ សង់ទីម៉ែត។ត្រឡប់មកវិញ។ បញ្ចប់ជីវិតរបស់អ្នក។ សង់ទីម៉ែត។បញ្ចប់។ ជីវិតរបស់ខ្ញុំ- ការអំពាវនាវដល់ smb ។ ជាទីស្រឡាញ់បំផុតសម្រាប់ sb ។ ប្រភពនៃសុភមង្គល ភាពរីករាយ ជីវិតខ្លួនឯង។ មិត្តស្រីនៃជីវិត (រឿងកំប្លែង។) ជាប្រពន្ធ។ បញ្ហានៃជីវិតឬសេចក្តីស្លាប់ សង់ទីម៉ែត។ . ពន្លឺនៃជីវិត នរណា សង់ទីម៉ែត។ពន្លឺ ១.
ប្រភព (កំណែបោះពុម្ព):វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ី៖ ជា ៤ ភាគ / RAS វិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យា។ ការស្រាវជ្រាវ; អេដ។ A.P. Evgenieva ។ - ទី 4 ed ។ , លុប។ - អិមៈរូស។ ឡាង។; ធនធានពហុក្រាហ្វិក ឆ្នាំ ១៩៩៩; (កំណែអេឡិចត្រូនិក)៖