Mohenjo daro និង harappa ។ អរិយធម៌ឥណ្ឌា (ហារ៉ាប៉ា និង ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូ)

ខ្ញុំចូលចិត្តរឿងភាគប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេសរឿងភាគដែលមានភាពប្រែប្រួលទៅសម័យបុរាណរបស់មនុស្សជាតិ។

ខ្សែភាពយន្ត "Mahenjo-Daro" នឹងត្រូវបានថតដោយយោងទៅតាម Canon ទាំងអស់នៃប្រភេទនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានបង្ខាំងសម្រាប់តួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ ដែលផ្តល់ដោយគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានទាំងអស់។ គាត់សង្ហា រឹងមាំ ក្លាហាន ឆ្លាត ហើយមានល្បិចកលក្នុងកម្រិតមធ្យម ចិត្តល្អ និងក្លាហាន ជាទូទៅគាត់មិនមានគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សទេ លើកលែងតែការចង់បាន ស្រលាញ់ និងទទួលបានវត្ថុបំណងរបស់គាត់។

គ្រោងនេះមិនមានអ្វីលើសពីខាទេ ដូចដែលវាតែងតែកើតឡើង វីរបុរសបានដកហូតបល្ល័ង្ករបស់គាត់ដោយអយុត្តិធម៌ ហើយបានឃ្លាតឆ្ងាយពីវា ដោយមិនដឹងទាំងស្រុងនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះឪពុកម្តាយរបស់គាត់ មកធ្វើជំនួញនៅទីក្រុង Mahenjo-daro ដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយ ... ហើយរកឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់កំពុងស្វែងរក។ ហើយក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាត Chaani និងរឿងរ៉ាវនៃប្រភពដើមរបស់នាងនិងជោគវាសនារបស់នាងហើយជាការពិតណាស់បានក្លាយជាអ្នកសង្គ្រោះនៃប្រជាជនទីក្រុងទាំងមូលនៅតាមផ្លូវដែលមានដៃក្នុងការបង្កើតទន្លេ Ganges ដ៏អស្ចារ្យ។ ទាំងអស់នេះប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទីក្រុងបុរាណ ជាមួយនឹងបទចម្រៀង ការរាំ ពិធីដ៏ចម្លែក (ជាជាងការស្រមើស្រមៃជាងការពិត) ការប្រយុទ្ធគ្នា មនុស្សអាក្រក់ដែលមានភ្នែកអាក្រក់ជាដើម។

ភាពយន្តនេះមិនចូលចិត្តច្រើនជាងចូលចិត្ត។

សេណារីយ៉ូដូចជាសរសេរនៅលើជង្គង់ ខ្ញុំមិនដឹងពីភាពត្រឹមត្រូវក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែបើគិតទៅលើតួអក្សរវិញ វាអាក្រក់ណាស់។ វាហាក់បីដូចជារូបរាងរបស់តួអង្គនីមួយៗត្រូវបានដំណើរការច្រើនជាងផ្នែកខាងក្នុង ដែលមិនមែនជារឿងធម្មតាសម្រាប់ភាពយន្តឥណ្ឌានោះទេ។ តួអង្គទាំងអស់គឺគ្មានមនុស្សធម៌ ដូច្នេះហើយហាក់ដូចជាទទេ។

ប្រហែលជាដោយសារតែកំហុសនៅក្នុងស្គ្រីប តួសម្តែងទាំងអស់ហាក់ដូចជាខ្សោយ និងតឹងតែង។

Hrithik Roshan (តួឯក Sarman)គាត់បានព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងរបស់គាត់ ដើម្បីគូរយ៉ាងហោចអ្វីមួយចេញពីរូបភាពនេះ ដោយឧស្សាហ៍បើកភ្នែករបស់គាត់ ហើយបោះចង្ការបស់គាត់មកវិញដោយគួរឱ្យអាណិត ធ្វើឱ្យគាត់ញ័ររន្ធច្រមុះរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចបង្កើតរូបភាពពេញលេញបានទេ។ គាត់មានកាយសម្បទាល្អឥតខ្ចោះ តែងតែធ្វើការអស្ចារ្យក្នុងឈុតឆាកប្រយុទ្ធ ទាំងចង្វាក់ និងក្បាច់រាំដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែប៉ុណ្ណឹងគឺគ្មានបទពិសោធន៍ខាងក្នុង គ្មានការជំរុញអារម្មណ៍ពីអេក្រង់ដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនា ចាប់ផ្តើមបន្តិច។

Pooja Hegde (Chaani)ជាការប្រសើរណាស់, មិនមានការខិតខំប្រឹងប្រែងអ្វីទាំងអស់។ យ៉ាប់ណាស់ សម្រស់ខាងក្រៅតែម្នាក់ឯងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ សម្លឹងកាមេរ៉ាមិនគ្រប់គ្រាន់ ទទេ។ ជាពិសេសនៅពេលដែលមានការយំសោក ឬសុន្ទរកថាដ៏គួរឱ្យអាណិត ភាពភ័យរន្ធត់។ តួឯកមិនធំដូចដែលមើលទៅ និងមិនពិបាកប៉ុន្មានទេ ប៉ុន្តែ ឆានី គឺជាគូស្នេហ៍របស់តួឯក ហើយវាជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាង ដែលជំរុញឱ្យ សាម៉ន ធ្វើរឿងដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៅឯណា? នៅឯណា??? ខ្ញុំមានការរួមបញ្ចូលសំឡេងពណ៌សនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ពេលខ្ញុំបានឃើញនាង។ គ្មានអារម្មណ៍ គ្មានសារ គ្មានតណ្ហា គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ គ្រប់ជ្រុងជ្រោយ គ្មានការបំផុសគំនិត។ រឿងតែមួយគត់ដែលដំណើរការយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ខ្ញុំមិនដឹងថាវាសម្រេចបានដោយរបៀបណាទេ ឈុតនៃការថប់ដង្ហើមរបស់ឆានីនេះ ពិតជាប្រាកដនិយមណាស់។ ប្រហែលជានាងពិតជាត្រូវបានគេច្របាច់កបន្តិចដើម្បីទាញចេញយ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយ (ការប្រមាថ, អាក្រក់) ។

Kabir Bedi (ម៉ាហាំ)មនុស្សអាក្រក់ អាក្រក់ និងឥណ្ឌាខ្លាំងណាស់។ វាបានធ្វើឱ្យខ្ញុំនឹកឃើញដល់មនុស្សអាក្រក់ជនជាតិឥណ្ឌាសំខាន់ឈ្មោះ Amrish Puri នៅពេលដែលគាត់បើកភ្នែករបស់គាត់។ Kabir បានធ្វើការច្រើនតាមដែលអ្នកដឹកនាំអនុញ្ញាត ជាថ្មីម្តងទៀត ចំនុចខ្វះខាតមិនមែនជារបស់តួសម្តែងទេ ប៉ុន្តែជាជាងការសំដែង និងអ្នកដឹកនាំរឿង មិនមានហេតុផលច្បាស់លាស់ និងការវិវត្តនៃកំហឹងរបស់គាត់ទេ។ ហេតុអ្វីបានជាមានការលោភលន់ច្រើននៅក្នុងគាត់ដែលជាកន្លែងដែលការអភិវឌ្ឍនៃកំហឹងនៅពិភពលោកទាំងមូលមិនមានគំនិតទូទៅ។

Arunodai Singh (Munja)មួយក្នុងចំណោមពីរបីនាក់ដែលមានអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍តិចឬច្រើនដែលយល់ដឹង។ ពុកចង្ការដ៏សង្ហាម្នាក់ជាអ្នកស្នងមរតកពីអ្នកគ្រប់គ្រងមិនពិត ជាមួយនឹងការក្លែងបន្លំមិនមែនសម្រាប់អំណាចនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ស្នេហាតែមួយគត់។ មានទាំងល្អ និងអាក្រក់នៅក្នុងនោះ ការស្ទាក់ស្ទើរខាងសីលធម៌របស់វីរបុរសត្រូវបានបង្ហាញ ដែលផ្តល់ឱ្យរូបភាពរបស់ Munji កាន់តែមានភាពប្រាកដនិយម។ បាត់តួសំខាន់អ្វី សំណួរសួរថា ហេតុអ្វី? យ៉ាងណាមិញ Hrithik មានបទពិសោធន៍ច្រើនជាង។

Manish Chaudhary (បូជាចារ្យ)ទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍មកលើខ្លួនគាត់នៅក្នុងរឿង "ខ្ញុំស្បថដោយអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ" ប៉ុន្តែនៅទីនេះម្តងទៀតពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បើកចំហទេវាហាក់ដូចជាថាតារាសម្តែងមានភាពចង្អៀតបន្តិចនៅក្នុងរូបភាពនេះ។ ក្នុងចំណោមទឹកមុខដែលមានទាំងអស់ តារាសម្តែងទំនងជាត្រូវបានផ្តល់របាំងមុខ "ការភ្ញាក់ផ្អើល" "ការភ្ញាក់ផ្អើលខ្លាំង" "ការខកចិត្ត" "ការភ្ញាក់ផ្អើលដែលខ្មាស់អៀន" ។

ខ្ញុំមិនចាំឈ្មោះប្រពន្ធរបស់តួអាក្រក់ទេ ហើយច្រើនជាងនេះទៅទៀតតួស្រីដែលលេងនាង ប៉ុន្តែនៅទីនេះមានតែម្នាក់គត់ដែលអាចទទួលបាន 6.0 សម្រាប់បច្ចេកទេស និងការសម្ដែង។ រូបភាពដ៏រស់រវើក និងពេញលេញ ជាក់ស្តែងដោយសារតែភាពមិនសំខាន់នៃតួអក្សរ ពួកគេបានរកឃើញពេលវេលាសម្រាប់ភាពពេញលេញខាងក្នុង។

ឈុតខ្លះធ្វើអោយខ្ញុំឆ្ងល់៖

1. ឈុតឆាកជាមួយ Chaani ដើរក្នុងសំលៀកបំពាក់សាមញ្ញ។ ហេតុអ្វីបានជានាងបោះចោលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង? ហេតុអ្វីបានជានាងចាក់ទឹកលើអ្នកធ្វើដំណើរ ទម្លាយឆ្នាំងសិប្បករ ធ្វើឲ្យខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិជនបរទេស? ទៅអ្វី??? នាងបានចេញទៅក្រៅជាលើកដំបូងក្នុងសម្លៀកបំពាក់សាមញ្ញ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងស្គាល់នាងឡើយ ហើយជំនួសឱ្យការចង់ដឹងចង់ឃើញ ការធ្វេសប្រហែស ភាពរីករាយ ភាពល្ងង់ខ្លៅទាំងស្រុង។ មិនច្បាស់! វាមិនបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់វីរនារីក្នុងមធ្យោបាយណាមួយ មិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃសេរីភាពក្នុងមធ្យោបាយណាមួយ ហើយថែមទាំងប្រឆាំងនឹងរូបភាពសមរម្យរបស់នាងទៀតផង។

2. ឈុតឆាកជាមួយម៉ាហាំកាត់ខ្សែពួរមុនពេលទឹកជំនន់។ មែនហើយ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមកាត់រួចហើយ ដូច្នេះខ្ញុំមិនបានកាត់វាទេ ខ្ញុំយល់ ពួកគេចង់បង្ហាញពីការតស៊ូរបស់គាត់ដល់ទីបញ្ចប់ ដែលជាកាំរស្មីនៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការសង្គ្រោះ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាគាត់នៅតែឈរនៅលើបង្គោល? វានឹងខ្លាំងជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើគាត់កាត់ខ្សែពួរ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់រត់ ហើយទឹកហូរមកលើគាត់នៅកន្លែងណាមួយក្នុងទីក្រុង ឬនៅច្រកចេញពីទីក្រុង។ មានអារម្មណ៍ថាគេព្យាយាមបង្ហាញអ្វីផ្សេងមកក្នុងចិត្តគេចាប់ផ្ដើមធ្វើហើយនៅទីបំផុតគេមិនបានបញ្ចប់វាក៏ភ្លេច។

3. ជាជាងឈុតមួយ ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំខឹង សម្លៀកបំពាក់របស់តួអង្គសំខាន់បានផ្លាស់ប្តូរប្រាំដងក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅ Mahenjo-Daro! យ៉ាងម៉េច?! គាត់ជាកសិករសាមញ្ញម្នាក់ ខោអាវថ្លៃណាស់ឬក៏ច្រើនមកពីណា? ហើយក្បាលរបស់ឆានីប្តូរតែបីដងប៉ុណ្ណោះ! ហើយបន្ទាប់មកមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ, នៅលើមុខនៃពិការភាពឬដំណើរការ។

4. ឈុត Unicorn ទាំងអស់! ហេតុអ្វីក្រាហ្វិកកុំព្យូទ័រ? ដើម្បីអ្វី? ស្នែងនៅក្នុងក្បាលរបស់សាម៉នមើលទៅមានភាពប្រាកដនិយមជាងសត្វនេះទៅទៀត។ មិនត្រឹមតែមិនមានភាពប្រាកដនិយមគ្រប់គ្រាន់នោះទេ វាមិនមានភាពស្រស់ស្អាត និងសោភ័ណភាពគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងសត្វនេះទេ ព្រោះសត្វ Unicorn គឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋ និងបំផុសគំនិត។

អ្វីដែលខ្ញុំចូលចិត្ត៖ តន្ត្រី និងការរាំ!

ខ្សែភាពយន្តនេះគឺដូចជានិក្ខេបបទដែលចំណាយថវិកាច្រើនរបស់នរណាម្នាក់។ ខ្ញុំអាចប្រៀបធៀបវាជាមួយផ្លែក្រូចដែលមិនទាន់ទុំ ដែលខ្ញុំទិញថ្លៃណាស់។ នៅលើដៃមួយ, មាន swings និងតារាសម្ដែងល្បី, ហើយគ្រាន់តែដោយសារតែនេះអ្នកកំពុងព្យាយាមដើម្បីស្វែងរកយ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយដែលសក្ដិសម, ប៉ុន្តែ alas ។ សូម្បីតែតម្លៃខ្ពស់ក៏មិនធ្វើឱ្យផ្លែប៉ោមពណ៌បៃតងទុំដែរ។

Mohenjo-Daro ("ភ្នំនៃមរណៈ") គឺជាទីក្រុងមួយនៃអរិយធម៌ជ្រលងភ្នំ Indus ដែលបានកើតឡើងប្រហែលឆ្នាំ 2600 មុនគ។ អ៊ី វាមានទីតាំងនៅប៉ាគីស្ថានក្នុងខេត្ត Sindh ។ វាជាទីក្រុងបុរាណដ៏ធំបំផុតនៃជ្រលងភ្នំ Indus និងជាទីក្រុងដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាស៊ីខាងត្បូង ដែលជាសហសម័យនៃអរិយធម៌នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ និងមេសូប៉ូតាមៀ។ វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1920 ជាមួយនឹងទីក្រុង Harappu ក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ទីក្រុងនានាត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងច្បាស់តាមទំនៀមទម្លាប់ Vedic ។

Mohenjo-Daro លេចធ្លោក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលផ្សេងទៀតនៃអរិយធម៌ Indus ជាមួយនឹងប្លង់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ការប្រើប្រាស់ឥដ្ឋដុតជាសម្ភារៈសំណង់សំខាន់ ក៏ដូចជាវត្តមាននៃប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តដ៏ស្មុគស្មាញ និងអគារសាសនា។ ក្នុងចំណោមអគារផ្សេងទៀត ការយកចិត្តទុកដាក់គឺត្រូវបានទាក់ទាញទៅកន្លែងជង្រុក ដែលជា "អាងទឹកធំ" សម្រាប់ពិធីបូជាសពដែលមានផ្ទៃដី 83 ម៉ែត្រការ៉េ។ m. និង "citadel" ខ្ពស់ (ជាក់ស្តែងមានគោលបំណងការពារប្រឆាំងនឹងទឹកជំនន់) ។
ទទឹងផ្លូវក្នុងទីក្រុងឈានដល់ 10 ម៉ែត្រ។ នៅ Mohenjo-Daro ស្ទើរតែបង្គន់សាធារណៈដំបូងគេដែលគេស្គាល់ដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យា ក៏ដូចជាប្រព័ន្ធលូក្នុងទីក្រុងត្រូវបានគេរកឃើញ។ ផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃទីក្រុងទាប ដែលជាកន្លែងដែលប្រជាជនសាមញ្ញបានតាំងទីលំនៅនៅទីបំផុតត្រូវបានជន់លិចដោយ Indus ហើយដូច្នេះនៅតែមិនត្រូវបានរុករក។
របកគំហើញកាលពី 5000 ឆ្នាំមុន បានបង្ហាញឱ្យឃើញថា អរិយធម៌ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ មាននៅកន្លែងទាំងនេះ។ និងវប្បធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។ វិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯង ប្រសិនបើទីក្រុងដែលមានអរិយធម៌ខ្ពស់មានអាយុ 5000 ឆ្នាំ នោះអរិយធម៌ខ្លួនឯងមិនអាចកើតឡើងក្នុងថ្ងៃតែមួយបានទេ ហើយអរិយធម៌នេះមានបុរេប្រវត្តិមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ដែលមានន័យថា អរិយធម៌ និងចិត្តដែលបានកសាងទីក្រុងទាំងនេះ កាន់តែចាស់ទៅៗ។ ការសន្និដ្ឋានឡូជីខលសាមញ្ញមួយកើតឡើងពីនេះ។ ដែលអ្នកអាចបន្ថែម 2000 ឆ្នាំទៅអាយុនៃទីក្រុងដែលបានរកឃើញដោយសុវត្ថិភាព
អាយុសរុបនៃអរិយធម៌ខ្លួនឯងគឺយ៉ាងហោចណាស់ 7000 ឆ្នាំ។
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺទីក្រុង Mahenjadara ត្រូវបានបំផ្លាញដោយការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ។ នៅក្នុងឆ្អឹងនៃគ្រោងឆ្អឹងដែលបានរកឃើញនៅកន្លែងជីកកកាយ Mohenjo-Daro (Mahenjadara) កម្រិតនៃវិទ្យុសកម្មលើសពីច្រើនដង។ ទឹកទន្លេដែលហូរនៅក្បែរនោះបានហួតភ្លាមៗ។

អស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមានការព្រួយបារម្ភអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការស្លាប់របស់ទីក្រុង Mohenjo-Daro ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ នៅឆ្នាំ 1922 បុរាណវិទូឥណ្ឌា R. Banarji បានរកឃើញប្រាសាទបុរាណនៅលើកោះមួយនៃទន្លេ Indus ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Mohenjo-Daro ដែលមានន័យថា "ភ្នំនៃការស្លាប់" ។ សូម្បីតែពេលនោះក៏មានសំណួរចោទឡើងថា តើទីក្រុងដ៏ធំនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយរបៀបណា អ្នកស្រុកទៅណា? ការជីកកកាយមិនបានផ្តល់ចម្លើយដល់អ្នកណាម្នាក់នោះទេ…

អស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមានការព្រួយបារម្ភអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការស្លាប់របស់ទីក្រុង Mohenjo-Daro ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាកាលពី 3,500 ឆ្នាំមុន។ នៅឆ្នាំ 1922 បុរាណវិទូឥណ្ឌា R. Banarji បានរកឃើញប្រាសាទបុរាណនៅលើកោះមួយនៃទន្លេ Indus ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Mohenjo-Daro ដែលមានន័យថា "ភ្នំនៃការស្លាប់" ។ សូម្បីតែពេលនោះក៏មានសំណួរចោទឡើងថា តើទីក្រុងដ៏ធំនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយរបៀបណា អ្នកស្រុកទៅណា? ការជីកកកាយមិនបានផ្តល់ចម្លើយដល់អ្នកណាម្នាក់នោះទេ…

នៅក្នុងអគារបាក់បែកមិនមានសាកសពមនុស្ស និងសត្វជាច្រើនទេ ព្រមទាំងបំណែកអាវុធ និងដាននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ការពិតតែមួយគត់គឺជាក់ស្តែង - មហន្តរាយបានកើតឡើងភ្លាមៗហើយមិនយូរប៉ុន្មានទេ។

ការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌គឺជាដំណើរការយឺត មិនមានដាននៃទឹកជំនន់ត្រូវបានរកឃើញទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលនិយាយអំពីភ្លើងដ៏ធំ។ ជំងឺរាតត្បាតមិនវាយប្រហារមនុស្សដោយស្ងប់ស្ងាត់ដើរតាមដងផ្លូវ ឬធ្វើអាជីវកម្មភ្លាមៗ និងក្នុងពេលតែមួយនោះទេ។ ហើយនោះជាអ្វីដែលបានកើតឡើង - នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទីតាំងនៃគ្រោងឆ្អឹង។ ការសិក្សាបុរាណវិទ្យាក៏បដិសេធសម្មតិកម្មនៃរោគរាតត្បាតផងដែរ។ ដោយមានហេតុផលល្អ មនុស្សម្នាក់ក៏អាចបដិសេធកំណែនៃការវាយប្រហារភ្លាមៗដោយអ្នកសញ្ជ័យ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមគ្រោងឆ្អឹងដែលបានរកឃើញមានដានណាមួយដែលបន្សល់ទុកដោយអាវុធ melee ឡើយ។

កំណែមិនធម្មតាមួយត្រូវបានបង្ហាញដោយជនជាតិអង់គ្លេស D. Davenport និងជនជាតិអ៊ីតាលី E. Vincenti ។ ពួកគេអះអាងថា Mohenjo-Daro បានរស់រានមានជីវិតពីជោគវាសនារបស់ហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា។ អ្នកនិពន្ធផ្តល់អំណះអំណាងខាងក្រោមដើម្បីគាំទ្រសម្មតិកម្មរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមប្រាសាទទាំងនោះមានបំណែកនៃដីឥដ្ឋដុត និងកញ្ចក់ពណ៌បៃតង (ស្រទាប់ទាំងមូល!)។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ខ្សាច់ និងដីឥដ្ឋដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសីតុណ្ហភាពខ្ពស់បានរលាយដំបូង ហើយបន្ទាប់មករឹងភ្លាមៗ។ ស្រទាប់ដូចគ្នានៃកញ្ចក់ពណ៌បៃតងលេចឡើងនៅវាលខ្សាច់នៃរដ្ឋ Nevada (សហរដ្ឋអាមេរិក) រាល់ពេលបន្ទាប់ពីការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ។ ការវិភាគនៃសំណាកដែលបានធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យរ៉ូម និងនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍នៃក្រុមប្រឹក្សាស្រាវជ្រាវជាតិអ៊ីតាលី បានបង្ហាញថាការរលាយបានកើតឡើងនៅសីតុណ្ហភាព 1400-1500 ដឺក្រេ។ សីតុណ្ហភាពបែបនេះនៅសម័យនោះអាចទទួលបាននៅក្នុងឡៅតឿនៃសិក្ខាសាលាលោហធាតុ ប៉ុន្តែមិនមែននៅកន្លែងបើកចំហដ៏ធំនោះទេ។

ប្រសិនបើអ្នកពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអគារដែលត្រូវបានបំផ្លាញ វាហាក់បីដូចជាតំបន់ច្បាស់លាស់មួយត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ - ចំណុចកណ្តាល ដែលក្នុងនោះអគារទាំងអស់ត្រូវបានបោកបក់ដោយប្រភេទខ្លះនៃខ្យល់ព្យុះ។ ពីកណ្តាលទៅបរិវេណ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនឹងថយចុះជាលំដាប់។ អាគារនៅឆ្ងាយ នៅក្នុងពាក្យមួយ រូបភាពនេះប្រហាក់ប្រហែលនឹងផលវិបាកនៃការផ្ទុះអាតូមិចនៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី។

ការថតរូបពីលើអាកាសនៃទីក្រុង
តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្មត់ថាអ្នកដណ្តើមយកអាថ៌កំបាំងនៃជ្រលងទន្លេ Indus គ្រប់គ្រងថាមពលអាតូមិក "ការសន្មត់នេះហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿនិងផ្ទុយពីគំនិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វីរភាពឥណ្ឌា Mahabharata និយាយអំពីប្រភេទនៃ "ការផ្ទុះ" ដែលបណ្តាលឱ្យ "ពិការភ្នែក" ។ ពន្លឺភ្លើងដោយគ្មានផ្សែង" ខណៈពេលដែល "ទឹកចាប់ផ្តើមឆ្អិនហើយត្រីត្រូវបានឆេះ" ថានេះគ្រាន់តែជាពាក្យប្រៀបធៀប" D. Davenport ជឿថាវាផ្អែកលើវា។ ព្រឹត្តិការណ៍ពិតមួយចំនួន។

ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅទីក្រុងវិញ ...

ការកសាងឡើងវិញនូវទីក្រុងនៃវប្បធម៌ Harappan Mohenjo-Daro ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វាផងដែរ។
Mohenjo-Daro បានកាន់កាប់ផ្ទៃដីប្រហែល 259 ហិកតា និងជាបណ្តាញនៃត្រីមាស (ឧទាហរណ៍ចាស់បំផុតនៃប្លង់បែបនេះ) បំបែកដោយផ្លូវធំទូលាយជាមួយនឹងប្រព័ន្ធលូដែលបានអភិវឌ្ឍ ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាតូចៗ និងសាងសង់ឡើងដោយឥដ្ឋដុត។ ផ្ទះ។ ការណាត់ជួបនៃដំណោះស្រាយនេះនៅតែជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សា។ ការវិភាគវិទ្យុសកម្ម និងតំណភ្ជាប់ជាមួយមេសូប៉ូតាមៀ អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្មតថាវាជា 2300-1750 ។ BC

ថ្ងៃទី 5 ខែតុលា ឆ្នាំ 2015

ប្រហែល 3500 ឆ្នាំមុន ទីក្រុង Mohenjo-Daro (ជាភាសាហិណ្ឌី - "ភ្នំនៃមរណៈ") បានបាត់ពីមុខផែនដី។ កំណាព្យឥណ្ឌាបុរាណ "មហាបារ៉ាតា" និយាយថា មូលហេតុនៃសោកនាដកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចគឺការផ្ទុះដ៏ខ្លាំងក្លាមួយ អមដោយរស្មីដ៏ភ្លឺស្វាងនៃឋានសួគ៌ និង "ភ្លើងដោយគ្មានផ្សែង" ។ ពីសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ ទឹកដែលនៅជុំវិញបានឆ្អិន ហើយ«ត្រីហាក់ដូចជាត្រូវបានគេដុត»។

ប្រាសាទដែលបាក់បែកនៃទីក្រុងនេះនៅលើកោះមួយនៅតំបន់ Indus ដែលពោរពេញដោយលំហូរទឹកត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1922 ដោយអ្នកបុរាណវិទ្យាឥណ្ឌា R. D. Banerjee ។ ហើយទិន្នន័យនៃការជីកកកាយបានបញ្ជាក់ពីរឿងព្រេងនៃគ្រោះមហន្តរាយ។

នៅក្នុងការជីកកកាយ ថ្មរលាយ ដាននៃភ្លើង និងការផ្ទុះដ៏ខ្លាំងមួយត្រូវបានរកឃើញ។ ដូច្នេះ ក្នុងរង្វង់មួយគីឡូម៉ែត្រ អគារទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ពីទីតាំងនៃគ្រោងឆ្អឹងវាច្បាស់ណាស់ថាមុនពេលស្លាប់មនុស្សបានដើរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់តាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង។ ផេះរបស់ Mohenjo-Daro ត្រូវបានគេនឹកឃើញខ្លះៗអំពីទីក្រុង Hiroshima និង Nagasaki បន្ទាប់ពីការផ្ទុះបរមាណូ ដែលរលកឆក់ និងវិទ្យុសកម្មបានមកពីខាងលើ។

តោះស្វែងយល់លម្អិតអំពីរឿងនេះ និងកន្លែងនេះ...

ក្នុងចំណោមការតាំងពិពណ៌របស់សារមន្ទីរមួយក្នុងទីក្រុង Delhi មានរូបចម្លាក់តូចមួយធ្វើពីលោហធាតុងងឹត។ ដោយគ្រាន់តែរាំចប់ នារីអាក្រាតកាយក៏កកដោយមោទនភាព akimbo akimbo ដោយមានទំនុកចិត្តក្នុងភាពជោគជ័យ នាងហាក់ដូចជាកំពុងរង់ចាំការអបអរសាទរ ពីទស្សនិកជន។ ដោយដៃឆ្វេងរបស់នាង ពីកដៃដល់ស្មា ពាក់ខ្សែដៃ អ្នករាំបានលុតជង្គង់របស់នាង មិនមែនដោយគ្មានក្បាច់ទេ បង្ហាញថានាងហត់បន្តិច ទាំងពីការរាំ ឬពីទម្ងន់នៃខ្សែដៃ។

រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Mohenjo-Daro ដែលជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។ នៅឆ្នាំ 1856 នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសប៉ាគីស្ថានបច្ចុប្បន្ន នៅជិតភូមិតូចមួយនៃ Harappa អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Alexander Kunnigam បានរកឃើញថ្មភ្លុកមួយ ដែលគោក្របី និងសញ្ញាមិនស្គាល់ត្រូវបានឆ្លាក់ ដែលផ្នែកខ្លះស្រដៀងនឹងអក្សរបុរាណ។

ភ្នំដែលការរកឃើញនេះត្រូវបានគេរកឃើញថា "ផ្សំឡើង" នៃឥដ្ឋដុតពណ៌ក្រហមដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនឆ្នាំដោយអ្នកសាងសង់ផ្លូវដែក និងកសិករនៃភូមិជុំវិញ។ ដូច្នេះហើយ ទីក្រុងបុរាណតែមួយគត់គឺ Harappa បន្តិចម្តងៗ។ បានបាត់ពីមុខផែនដី។

ហើយមានតែនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 បន្ទាប់ពីការរកឃើញនៃទីក្រុង Mohenjo-Daro ពិភពលោកបានដឹងពីអត្ថិភាពនៃអរិយធម៌បុរាណនៅជ្រលងភ្នំ Indus ។ Mohenjo-Daro មានចម្ងាយជិត 3,000 គីឡូម៉ែត្រពី Harappa ប៉ុន្តែទីក្រុងទាំងពីរមានភាពស្រដៀងគ្នាច្រើន។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថា Mohenjo-Daro ត្រូវបានរក្សាទុកប្រសើរជាងមុន។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឥណ្ឌា R. Sahni និង R. Banerjee បានជីកផ្លូវនៃទីក្រុងភ្លោះ ហើយបានរកឃើញថានៅក្នុងពួកគេជាត្រីមាសរាងចតុកោណកែងដូចគ្នាជាមួយនឹងប្លង់ច្បាស់លាស់ ដោយសាងសង់ឡើងជាមួយនឹងផ្ទះឥដ្ឋដូចគ្នា។ នៅលើផ្ទៃដីដ៏ធំជិត 260 ហិកតា ប្លុកទាំងមូល និងអគារបុគ្គលរបស់ Mohenjo-Daro - "ភ្នំនៃមរណៈ" (នេះជារបៀបដែលឈ្មោះត្រូវបានបកប្រែ) មានទីតាំងនៅ។ ភ្នំនេះត្រូវបានបំពាក់ដោយស្តូបអធិស្ឋានព្រះពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងកំឡុងអត្ថិភាពនៃនគរ Kushan - 15 សតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ។

អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមួយចំនួនដែលបានប្រញាប់ប្រញាល់មកទីនេះពីប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោកបានបដិសេធឯករាជ្យភាពនៃអរិយធម៌ឥណ្ឌានៅក្នុងតំបន់នេះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ដោយចាត់ទុកថាវាជាកំណែខាងកើតនៃវប្បធម៌ Sumerian ។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតបានជឿថា Harappa និង Mohenjo-Daro មិនដូចមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេមកពី Elam, Sumer និងរាជវង្សអេហ្ស៊ីបដំបូងឡើយ។ ទីក្រុងនៃ Mesopotamia មានប្លង់ផ្សេងគ្នា ហើយឥដ្ឋឆៅបម្រើជាសម្ភារៈសំណង់។ មានតែការរំដោះបន្តិចម្តងៗពីក្រោមដីនៃអគារ និងអគារថ្មីៗប៉ុណ្ណោះ ទើបអារ្យធម៌ ដែលឥឡូវនេះហៅថា ប្រូតូ-ឥណ្ឌា បានលេចមកលើពិភពលោក។

ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ជនជាតិ Sumerians ពិពណ៌នាអំពីរបៀបរស់នៅខុសៗគ្នានៅក្នុងទីក្រុងនានានៃ Mesopotamia និងទស្សនៈពិភពលោកផ្សេងគ្នានៃអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមស្វែងរកឯកសារយោងទៅកាន់ទីក្រុងដែលទើបរកឃើញថ្មីនៅក្នុង Rig Veda ដែលជាវិមានអក្សរសាស្ត្រចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនោះពួកគេបានរកឃើញតែការយោងមិនច្បាស់លាស់ចំពោះ "pura" ដែលរស់នៅដោយ "ឈ្មួញដែលមានល្បិចកល" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងព្រេង និងប្រពៃណីអំពីទីក្រុងដ៏សម្បូរបែប និងស្រស់ស្អាតនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus មានតាំងពីបុរាណកាលមក។ ប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានសេរីភាព និងស្រស់ស្អាតដែលរស់នៅទីក្រុងនេះបានធ្វើឱ្យព្រះខឹង ហើយពួកគេបាននាំទីក្រុងនេះធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត។ ដូចជាការបញ្ជាក់ពីរឿងព្រេងទាំងនេះ ជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា សារមន្ទីរត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការដាក់តាំងបង្ហាញកាន់តែច្រើនឡើង។ នេះគឺជាក្បាលរបស់បូជាចារ្យឆ្លាក់ពីថ្ម គ្រឿងអលង្ការរបស់ស្ត្រី ក្តារដែលមានរូបសត្វបូជា ហើយទីបំផុត អក្សរចារឹកដែលមិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយ។

រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា Mohenjo-Daro មិនមានកំពែងការពារទេ ទោះបីជា 15 ឆ្នាំមុន អ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស M. Wheeler បានសម្អាតរចនាសម្ព័ន្ធដែលអាចច្រឡំថាជាកន្លែងការពារក៏ដោយ។ បន្ទាយដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាល Mohenjo-Daro ធ្លាប់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងបន្ទាយដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមានកម្រាស់ 9 ម៉ែត្រ។ ប៉ុន្តែអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមិនមានទំនុកចិត្តពេញលេញថាទាំងនេះគឺជាបន្ទាយការពារ។ ការជីកកកាយបន្ថែមទៀតបានបង្ហាញថា នៅភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុងក៏មានជញ្ជាំងដ៏ធំដែលសង់ពីឥដ្ឋឆៅ និងតម្រង់ជួរដោយឥដ្ឋដុត។ ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនូវអ្វីដែលវាត្រូវបានគេបម្រុងទុកសម្រាប់ការការពារពីសត្រូវឬដើម្បីការពារទីក្រុងពីទឹកជំនន់។

ពីទីប្រជុំជន ផ្លូវត្រង់ធំទូលាយនាំទៅកាន់អគារមួយដែលអ្នកប្រាជ្ញបានហៅថា «សាលសន្និសីទ»។ ជញ្ជីងដែលមានទំហំធំទូលាយមានទីតាំងនៅជាប់នឹងវា និងនៅក្បែរនោះនៅលើគ្រឹះឥដ្ឋដ៏ធំដែលមានរន្ធខ្យល់ចេញចូល អគារពីរជាន់នៃដើមតាត្រៅហិមាល័យធ្លាប់ឈរ។

Mohenjo-Daro គឺជាទីក្រុងដែលបានរៀបចំផែនការយ៉ាងល្អ៖ ផ្លូវទាំងអស់របស់វារត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងពីខាងជើងទៅខាងត្បូង និងពីខាងកើតទៅខាងលិច ហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អពីខ្យល់។ យោងតាមធម្មនុញ្ញនៃការសាងសង់ ផ្ទះតែមួយមិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាលាតសន្ធឹងហួសពីខ្សែបន្ទាត់ធម្មតានោះទេ។ ផ្លូវសំខាន់ៗត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយគន្លងនៅមុំខាងស្តាំ ដូច្នេះហើយមិនមានផ្លូវញញួរ និងផ្លូវលំនៅក្នុងទីក្រុងទេ។ ប្រវែងផ្លូវធំនៅ Mohenjo-Daro គឺ 80 ម៉ែត្រទទឹង - 10 ម៉ែត្ររទេះគោជាច្រើនអាចឆ្លងកាត់វាក្នុងពេលតែមួយ។

នៅខាងក្រៅជញ្ជាំងនៃទីប្រជុំជន មានទីតាំងនៅទីក្រុងខាងក្រោម ដែលមានផ្ទះឥដ្ឋដែលមានដំបូលរាបស្មើ ដែលបម្រើជាយ៉រផងដែរ។ អគារត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឥដ្ឋ ដែលត្រូវបានគេបាញ់ក្នុងប្រអប់ចំហដូចដែលកសិករឥណ្ឌានៅតែធ្វើ។ ផ្ទះនៅ Mohenjo-Daro ឡើងដល់កម្ពស់ 7.5 ម៉ែត្រ ជំនួសឱ្យបង្អួច ពួកគេបានបង្កើតរន្ធខ្យល់ជាមួយនឹង gratings នៃដីឥដ្ឋ និង alabaster ។ ដើម្បីបងា្ករធូលីពីផ្លូវសំខាន់ៗមិនឱ្យចូលក្នុងផ្ទះ ច្រកចូលទៅវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្លូវធំមួយ។ ជញ្ជាំង និងជាន់ត្រូវបានស្រោបដោយកន្ទេល ផ្ទះមានអាងងូតទឹកធ្វើពីឥដ្ឋ ហើយទឹកកខ្វក់ត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងផើងដីឥដ្ឋដែលមានរន្ធតូចៗសម្រាប់ជ្រាបទឹក៖ នាវាទាំងនេះត្រូវបានដាក់នៅលើដី។

ក្នុងត្រីមាសនីមួយៗមានអណ្តូងសាធារណៈ ប្រព័ន្ធលូដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ពេលនោះ និងប្រព័ន្ធផ្គត់ផ្គង់ទឹក ដែលតាមរយៈនោះទឹកដែលកំដៅដោយព្រះអាទិត្យត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់ជាន់ទីពីរនៃអគារ។ Mohenjo-Daro ក៏មានកន្លែងងូតទឹកសាធារណៈដ៏ធំមួយជាមួយនឹងកាប៊ីន និងផ្នែកកុមារផងដែរ។ ចេញពីអាងងូតទឹក ទឹកបានហូរតាមលូចូលទៅក្នុងប្រឡាយគ្របដណ្តប់ធំ ដែលរត់តាមដងផ្លូវនីមួយៗ គ្រប់បណ្តាញទាំងអស់បានចាក់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅដ៏ធំមួយដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រៅទីក្រុង។

គ្រឿងប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រុក Mohenjo-Daro ពីទង់ដែង ឬសំរិទ្ធ។ សម្រាប់ការងារកសិកម្ម គេធ្វើភ្ជួររាស់ និងកន្ធាយ សម្រាប់សិប្បករ - ពូថៅ saws ប៉ែល សម្រាប់អ្នកចម្បាំង - ដាវ ពក លំពែង និងដាវ...

ក្នុងចំណោមសម្លៀកបំពាក់ ស្ត្រីក្នុងទីក្រុងស្លៀកតែសំពត់ខ្លីដែលមានខ្សែកជាប់នឹងខ្លួន ខ្សែក្រវាត់គុជ ឬខ្សែបូ និងក្បាលរាងកង្ហារ ក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ ពួកគេបានបោះមួកលើស្មា។ បុរសទាំងនោះកាន់តែសុភាពក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេដោយស្កប់ស្កល់ត្រឹមតែខោអាវ។ គ្មាននរណាម្នាក់ពាក់ស្បែកជើងទេ ប៉ុន្តែការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះម៉ូដសក់ ហើយបុរសគឺជាខោជើងវែង។ ប្រសិនបើស្ត្រីភាគច្រើនគ្រាន់តែត្បាញខ្ចោប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់មកបុរសបានបេះសក់ត្រង់ ហើយចងសក់ដោយខ្សែបូ ជួនកាលពួកគេប្រមូលវាជាបាច់។

ដោយសារតែមនុស្សស្រីមិនសូវមានសម្លៀកបំពាក់ នោះពួកគេមានគ្រឿងអលង្ការយ៉ាងប្រាកដ។ ទាំងអស់បានពាក់គ្រឿងលម្អប្រាក់ និងខ្សែក្រវាត់ក្បាល ខ្សែក្រវាត់សំរិទ្ធ ម្ជុលសក់អង្កាញ់ និងសិតភ្លុក។

ទោះបីជាមានការសិក្សាជាច្រើនក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែបន្តព្រួយបារម្ភអំពីបញ្ហាដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌នេះ។ តើអ្នកណាជាអ្នកសាងសង់ទីក្រុងទាំងនេះដែលរីកចម្រើនកាលពី 40 សតវត្សមុន? តើប្រជាជនដែលរស់នៅទីនេះមានជាតិសាសន៍អ្វី ហើយនិយាយភាសាអ្វី? តើពួកគេមានរដ្ឋាភិបាលបែបណា?

សញ្ញានៃការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌ Mohenjo-Daro បានចាប់ផ្តើមឃើញនៅប្រហែលឆ្នាំ 1500 មុនគ។ ផ្ទះត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងសាមញ្ញជាង ហើយមិនមានផ្លូវតឹងរឹងដូចក្នុងទីក្រុងទៀតទេ។ កំណែផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនត្រូវបានដាក់ទៅមុខនៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រអំពីមូលហេតុនៃការស្លាប់របស់ Mohenjo-Daro ។

មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗបន្ទាប់ពីអវត្តមាននៃផ្ទៃខាងក្រោយវិទ្យុសកម្ម និងភាពមិនអាចទៅរួចជាក់ស្តែងនៃការកសាងគ្រាប់បែកបរមាណូនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងអំឡុងពេលវប្បធម៌ Harappan ។ យោងតាមសម្មតិកម្មមួយផ្សេងទៀត ការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ ឬការផ្ទុះផ្សេងទៀតបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបាញ់បង្ហោះ ឬការធ្វើសមយុទ្ធនៃយានអវកាស Alien ដែលបានមកទស្សនាផែនដីរបស់យើងកាលពីអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាមិនទាន់មាននរណាម្នាក់រកឃើញភស្តុតាងផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះទេ។

ចូរយើងព្យាយាមពន្យល់ពីការស្លាប់របស់ Mohenjo-Daro ដោយមូលហេតុធម្មជាតិនៅលើផែនដី។ តើមានអ្វីកើតឡើង?

វាត្រូវបានគេដឹងថាក្រិកនិងរ៉ូមបុរាណបានពិពណ៌នាម្តងហើយម្តងទៀត "រទេះភ្លើង" ដែលលេចឡើងនៅលើមេឃពេលយប់; ជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌា - "កន្ត្រកមូល" នៅលើមេឃ; ជនជាតិជប៉ុនគឺជា "កប៉ាល់ខ្មោច" ដែលមានពន្លឺចែងចាំង។ នេះបើតាមការបញ្ជាក់របស់បូជាចារ្យអេសេគាល នៅប៉ាឡេស្ទីនប្រហែលឆ្នាំ ៥៩២ មុនគ.ស។ អ៊ី «ខ្យល់បក់ខ្លាំងមកពីទិសខាងជើង ហើយពពកយ៉ាងធំក៏បានកើតឡើង។ ហើយភ្លើងបានឆាបឆេះពីវា ហើយភាពត្រចះត្រចង់ក៏ខ្លាំង ហើយរស្មីដ៏ខ្លាំងបានចេញពីកណ្តាលពពក។ ហើយ Mahabharata ថ្លែងទីបន្ទាល់ថា: ក្នុងអំឡុងពេលមរណភាពរបស់ Mohenjo-Daro ខ្យល់ហាក់ដូចជាឆេះដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់សូម្បីតែនៅថ្ងៃដែលមានពន្លឺថ្ងៃប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមេឃខាងត្បូងភ្លឺ!

ទាំងនេះគឺជាការពិត។ តើវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ? អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្កើតឡើងថា ភាគល្អិតសកម្មគីមីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសក្រោមឥទិ្ធពលនៃកាំរស្មីលោហធាតុ និងវាលអគ្គិសនី ដែលមានសមត្ថភាពបង្កើតជាបណ្តុំ aerosol ដែលកាន់កាប់ចន្លោះដ៏ធំនៅក្នុងបរិយាកាស។ ផ្លាស់ទីក្នុងបរិយាកាស ភាគល្អិតដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃវាលអេឡិចត្រូម៉ាញេទិកបង្រួម ស្អិតជាប់គ្នាដូចបាល់ព្រិល ហើយបង្កើតបានជាបាល់ដែលមានអង្កត់ផ្ចិតផ្សេងៗ។ ការបង្កើតរូបវិទ្យាបែបនេះត្រូវបានអក្សរកាត់ថា FHO ។ វិនិច្ឆ័យដោយផ្ទាំងគំនូរថ្ម វាគឺជាពួកគេដែលត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយមនុស្ស 5 ម៉ឺនឆ្នាំមុន។ ការលើកឡើងអំពីពួកវាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបបុរាណនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ោន Thutmose III ថា “... នៅឆ្នាំទី 22 ក្នុងខែទី 3 នៃរដូវរងា នៅម៉ោងប្រាំមួយរសៀល បាល់ភ្លឺមួយ (បានលេចចេញមក។ នៅលើមេឃដែលរំកិលទៅទិសខាងត្បូងយឺត ធ្វើឲ្យអ្នករាល់គ្នាដែលបានឃើញគាត់ភ័យខ្លាច»។

មានទម្រង់រាងកាយ និងគីមីជាច្រើនប្រភេទ។ ខ្លះ "ត្រជាក់" អាចមានរយៈពេលយូរដោយមិនបញ្ចេញថាមពល និងដោយមិនបញ្ចេញពន្លឺ។ ទម្រង់បែបនេះ ងងឹត ស្រអាប់ អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមេឃពេលថ្ងៃ ហើយអាចមានរាងដូចបាល់បាល់ឱប។ មានការសន្មត់ថា នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីផ្លេកបន្ទោរដែលមិនទាន់ "ផ្ទុះឡើង" ដូច្នេះ FHO ដោយការប្រៀបធៀបជាមួយផ្លេកបន្ទោរ ត្រូវបានគេហៅថារន្ទះខ្មៅ។ ពន្លឺ CHOs ពណ៌សភ្លឺ ឬលឿងក្រូចឆ្មា ដែលកើតឡើងដោយឯករាជ្យពីសកម្មភាពព្យុះផ្គររន្ទះ ត្រូវបានគេហៅថាការបង្កើតគីមីវិទ្យា - CLOs ។ ពួកវាអាចអណ្តែតលើអាកាសដោយសេរី ស្ថិតនៅលើផ្ទៃផែនដីក្នុងរយៈពេលយូរ ផ្លាស់ទីយ៉ាងលឿនតាមគន្លងដ៏ចម្លែក "ងងឹត" និង "ផ្ទុះឡើង" ម្តងទៀត។

នៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1910 ប្រជាជនញូវយ៉កបានមើលបរិយាកាសរាប់រយ "រុយ" ដែលហោះហើរលើទីក្រុងអស់រយៈពេល 3 ម៉ោង។ នៅល្ងាចខែកញ្ញាមួយផ្សេងទៀតរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1984 នៅលើដីនៃកសិដ្ឋានរដ្ឋ Udmurtsky ក្នុងស្រុក Sarapulsky នៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Udmurt មេឃមានផ្កាយស្រាប់តែភ្លឺហើយបាល់ពណ៌សភ្លឺបានធ្លាក់ពីកម្ពស់។ រង្វិលជុំ និងបង្វិល ពួកគេចុះមកដីយ៉ាងរលូន។ វាប្រែជាភ្លឺដូចថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលមិនត្រឹមតែពន្លឺប៉ុណ្ណោះទេ: ក្នុងកាំនៃម្ភៃគីឡូម៉ែត្រឧបករណ៍បំលែងនិងខ្សែថាមពលបានបរាជ័យ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាលក្ខខណ្ឌបរិយាកាសដែល FCOs ត្រូវបានបង្កើតឡើងធ្វើឱ្យសកម្មនៃរូបរាងនៃសារធាតុពុលដែលបំពុលខ្យល់។ ហើយជាក់ស្តែងនៅក្នុងទីក្រុង Mohenjo-Daro ប្រជាជនបានទទួលរងនូវឧស្ម័នពុល ហើយបន្ទាប់មកការផ្ទុះដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានកើតឡើងលើទីក្រុង ដែលបានបំផ្លាញវាដល់ដី។

វាត្រូវបានគេដឹងថាការផ្ទុះបែបនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានវត្តមានក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃរន្ទះខ្មៅមួយចំនួនធំនៅក្នុងបរិយាកាស។ ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ផ្ទុះ នោះអ្នកផ្សេងទៀតផ្ទុះនៅពីក្រោយវា ដូចជាប្រតិកម្មសង្វាក់។ នៅពេលដែលរលកបំផ្ទុះមកដល់ផ្ទៃផែនដី វានឹងកំទេចអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងផ្លូវរបស់វា។ សីតុណ្ហភាពនៅពេលនៃការផ្ទុះនៃផ្លេកបន្ទោរខ្មៅឡើងដល់ 15,000 ដឺក្រេ ដែលវាស៊ីគ្នានឹងការរកឃើញនៅក្នុងតំបន់គ្រោះមហន្តរាយនៃថ្មរលាយ។ នៅក្នុងភ្លើងធម្មតាសីតុណ្ហភាពមិនលើសពីមួយពាន់ដឺក្រេទេ។ ការគណនាបង្ហាញថាក្នុងអំឡុងពេលមហន្តរាយនៅ Mohenjo-Daro រន្ទះខ្មៅប្រហែលបីពាន់ដែលមានអង្កត់ផ្ចិតរហូតដល់ 30 សង់ទីម៉ែត្រនិង CLO ជាងមួយពាន់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាស។ ទិន្នន័យថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃសម្មតិកម្មនេះអាចត្រូវបានផ្តល់ដោយការសិក្សានៃដានសម្ភារៈនៃរន្ទះខ្មៅ - smalt និង slag ដែលបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះដ៏ធំនៅ Mohenjo-Daro ។

ទោះយ៉ាងណាសោកនាដកម្មនៅ Mohenjo-Daro គឺមិនប្លែកទេ។ ចំនួនសរុបនៃឯកសារយោងទៅ FHO នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មានលើសពី 15,000 ។ ហើយនៅថ្ងៃទី 12 ខែសីហា ឆ្នាំ 1983 សាស្រ្តាចារ្យ Bonil នៃក្រុមសង្កេតការណ៍ Zacatecas ក្នុងទីក្រុងម៉ិកស៊ិក បានថតរូបដំបូងរបស់ FHO ។ ឥឡូវនេះមានពួកគេរាប់រយនាក់។

វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលថាតើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើមានអ្វីស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងចំពោះ Mohenjo-Daro លើទីក្រុងទំនើប... មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរៀនដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងបាតុភូតធម្មជាតិដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ គាត់មិនអស់សង្ឃឹមដូចសម័យបុរាណទេ។ វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបមានមធ្យោបាយដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងការទប់ស្កាត់ការផ្ទុះនៃរន្ទះខ្មៅ និងដើម្បីបំបែក CHO ។ សម្រាប់ការនេះ, សារធាតុគីមីត្រូវបានប្រើ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្កើតឧបករណ៍ដែលប្រើឥទ្ធិពលនៃសារធាតុប្រតិកម្មដើម្បីការពារផលិតកម្មឧស្សាហកម្មពីការជ្រៀតចូលនៃបាល់ និងរន្ទះខ្មៅ។

អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថាការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដំណើររបស់ Indus ដែលបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរ tectonic យ៉ាងខ្លាំងគឺត្រូវស្តីបន្ទោស។ ការសិក្សាភូគព្ភសាស្ត្របង្ហាញថា ការរញ្ជួយដីម្តងហើយម្តងទៀតបានរំខានដល់ជីវិតធម្មតានៅ Mohenjo-Daro ហើយនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវបឹងយក្សមួយ។ ជារឿយៗ ទឹកបានជន់លិចទីក្រុង ដូច្នេះ ជញ្ជាំងកំពែងត្រូវបានសាងសង់ដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងទឹកជំនន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្មត់ទាំងនេះនៅតែទាមទារភស្តុតាង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតជឿថាទីក្រុង និងប្រជាជនរបស់វាបានស្លាប់ដោយសារការឈ្លានពានរបស់ពួក Aryans ដែលបានសម្លាប់ប្រជាជនទាំងអស់នៃ Mohenjo-Daro និងបំផ្លាញផ្ទះរបស់ពួកគេ។ គ្រោងឆ្អឹងដែលបានរកឃើញរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពរបស់វា មិនបញ្ជាក់ពីកំណែនៃការលុកលុយរបស់កុលសម្ព័ន្ធបរទេសនោះទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយក្រុមទៀតអះអាងថាគ្មានដាននៃទឹកជំនន់ត្រូវបានរកឃើញទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលនិយាយអំពីភ្លើងដ៏ធំ។ ជំងឺរាតត្បាតមិនវាយប្រហារមនុស្សដោយស្ងប់ស្ងាត់ដើរតាមដងផ្លូវ ឬធ្វើអាជីវកម្មភ្លាមៗ និងក្នុងពេលតែមួយនោះទេ។ ហើយនោះជាអ្វីដែលបានកើតឡើង - នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទីតាំងនៃគ្រោងឆ្អឹង។ ការសិក្សាបុរាណវិទ្យាក៏បដិសេធសម្មតិកម្មនៃរោគរាតត្បាតផងដែរ។ ដោយមានហេតុផលល្អ មនុស្សម្នាក់ក៏អាចបដិសេធកំណែនៃការវាយប្រហារភ្លាមៗដោយអ្នកសញ្ជ័យ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមគ្រោងឆ្អឹងដែលបានរកឃើញមានដានណាមួយដែលបន្សល់ទុកដោយអាវុធ melee ឡើយ។

ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្រ្តមិនទាន់ផ្តល់ចម្លើយចុងក្រោយអំពីមូលហេតុនៃការស្លាប់របស់ Mohenjs-Daro នៅឡើយទេ។

ប្រភព

http://nnm.me/blogs/retex/mohenjo-daro-holm-deadvyh/

http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3665/

http://tzone.kulichki.com/anomal/civil/moh-daro.html

http://www.dopotopa.com/p_oleksenko_tayna_mohendzho_-_daro_termination.html

http://kometa-vozmezdie.ru/92-mohenjo-daro.html

នេះគឺជាសំណង់បុរាណដ៏អាថ៌កំបាំងមួយចំនួនទៀត៖ នៅទីនេះ ឧទាហរណ៍ និងនៅទីនេះ។ មើលហើយនៅ អត្ថបទដើមមាននៅលើគេហទំព័រ InfoGlaz.rfភ្ជាប់ទៅអត្ថបទដែលច្បាប់ចម្លងនេះត្រូវបានធ្វើឡើង -

ឬ Mahenjadara (បកប្រែថាជា "ភ្នំនៃមរណៈ") - ទីក្រុងនៃអរិយធម៌ជ្រលង Indus ដែលបានកើតឡើងប្រហែល 2600 មុនគ។ អ៊ី វាមានទីតាំងនៅប៉ាគីស្ថានក្នុងខេត្ត Sindh ។ វាជាទីក្រុងបុរាណដ៏ធំបំផុតនៃជ្រលងភ្នំ Indus និងជាទីក្រុងដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាស៊ីខាងត្បូង ដែលជាសហសម័យនៃអរិយធម៌នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ និងមេសូប៉ូតាមៀ។

Mohenjo-Daro ត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1920 រួមជាមួយទីក្រុង Harappa ក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ទីក្រុងនានាត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងច្បាស់តាមទំនៀមទម្លាប់ Vedic ។

ទីក្រុង Mohenjo-Daro - ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងរូបថត

ស្ទើរតែបង្គន់សាធារណៈដំបូងគេដែលគេស្គាល់ដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូត្រូវបានគេរកឃើញ ក៏ដូចជាប្រព័ន្ធលូក្នុងទីក្រុងផងដែរ។ ផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃទីក្រុងទាប ដែលជាកន្លែងដែលប្រជាជនសាមញ្ញបានតាំងទីលំនៅនៅទីបំផុតត្រូវបានជន់លិចដោយ Indus ហើយដូច្នេះនៅតែមិនត្រូវបានរុករក។

របកគំហើញកាលពី 5000 ឆ្នាំមុន បានបង្ហាញឱ្យឃើញថា អរិយធម៌ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ មាននៅកន្លែងទាំងនេះ។ និងវប្បធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។ វិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯង ប្រសិនបើទីក្រុងដែលមានអរិយធម៌ខ្ពស់មានអាយុ 5000 ឆ្នាំ នោះអរិយធម៌ខ្លួនឯងមិនអាចកើតឡើងក្នុងមួយថ្ងៃបានទេ ហើយអរិយធម៌នេះមានបុរេប្រវត្តិមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ដែលមានន័យថា អរិយធម៌ និងចិត្តដែលបានកសាងទីក្រុងទាំងនេះ កាន់តែចាស់ទៅៗ។ ការសន្និដ្ឋានឡូជីខលសាមញ្ញមួយកើតឡើងពីនេះ។ ដែលអ្នកអាចបន្ថែម 2000 ឆ្នាំទៅអាយុនៃទីក្រុងដែលបានរកឃើញដោយសុវត្ថិភាព។

អាថ៌កំបាំងនៃ Mohenjo-Daro

អាយុសរុបនៃអរិយធម៌ខ្លួនឯងគឺយ៉ាងហោចណាស់ 7000 ឆ្នាំ។
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាទីក្រុងនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ។ នៅក្នុងឆ្អឹងនៃគ្រោងឆ្អឹងដែលបានរកឃើញនៅកន្លែងជីកកកាយនៃទីក្រុងកម្រិតនៃវិទ្យុសកម្មលើសពីច្រើនដង។ ទឹកទន្លេដែលហូរនៅក្បែរនោះបានហួតភ្លាមៗ។

អស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមានការព្រួយបារម្ភអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការស្លាប់របស់ទីក្រុង Mohenjo-Daro ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាកាលពី 3500 ឆ្នាំមុន។ នៅឆ្នាំ 1922 បុរាណវិទូឥណ្ឌា R. Banarji បានរកឃើញប្រាសាទបុរាណនៅលើកោះមួយនៃទន្លេ Indus ។ គេហៅប្រាសាទដែលនាំឲ្យកើតមានបែបនេះ។

សូម្បីតែពេលនោះក៏មានសំណួរចោទឡើងថា តើទីក្រុងដ៏ធំនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយរបៀបណា អ្នកស្រុកទៅណា? ការជីកកកាយមិនបានផ្តល់ចម្លើយដល់អ្នកណាម្នាក់នោះទេ…
អានអំពីអគារដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតនៃអតីតកាលដែលរហូតមកដល់ពេលនេះនៅតែមិនមានចម្លើយ - ។

Mohenjo-daro - ការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ

វាទំនងជាថាខ្សាច់និងដីឥដ្ឋដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសីតុណ្ហភាពខ្ពស់បានរលាយដំបូងហើយបន្ទាប់មករឹងភ្លាមៗ។ ស្រទាប់ដូចគ្នានៃកញ្ចក់ពណ៌បៃតងលេចឡើងនៅវាលខ្សាច់នៃរដ្ឋ Nevada (សហរដ្ឋអាមេរិក) រាល់ពេលបន្ទាប់ពីការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ។ ការវិភាគនៃសំណាកដែលបានធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យរ៉ូម និងនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍នៃក្រុមប្រឹក្សាស្រាវជ្រាវជាតិអ៊ីតាលី បានបង្ហាញថាការរលាយបានកើតឡើងនៅសីតុណ្ហភាព 1400-1500 ដឺក្រេ។ សីតុណ្ហភាពបែបនេះនៅសម័យនោះអាចទទួលបាននៅក្នុងឡៅតឿនៃសិក្ខាសាលាលោហធាតុ ប៉ុន្តែមិនមែននៅកន្លែងបើកចំហដ៏ធំនោះទេ។

ប្រសិនបើអ្នកពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអគារដែលត្រូវបានបំផ្លាញ វាហាក់បីដូចជាតំបន់ច្បាស់លាស់មួយត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ - ចំណុចកណ្តាល ដែលនៅក្នុងនោះអគារទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយប្រភេទខ្លះនៃខ្យល់ព្យុះ។ ពីកណ្តាលទៅបរិវេណការបំផ្លិចបំផ្លាញថយចុះបន្តិចម្តង ៗ ។ អគារដែលនៅឆ្ងាយត្រូវបានរក្សាទុកបានល្អបំផុត។ នៅក្នុងពាក្យមួយ រូបភាពនេះប្រហាក់ប្រហែលនឹងផលវិបាកនៃការផ្ទុះអាតូមិចនៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី។

តើអាចសន្មត់បានទេថាអ្នកដណ្តើមយកអាថ៌កំបាំងនៃជ្រលងភ្នំ Indus មានថាមពលអាតូមិច? ការសន្មត់បែបនេះហាក់បីដូចជាមិនគួរឱ្យជឿ និងផ្ទុយស្រឡះពីគំនិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វីរភាពឥណ្ឌា Mahabharata និយាយអំពី "ការផ្ទុះ" ជាក់លាក់មួយដែលបណ្តាលឱ្យ "ពន្លឺខ្វាក់ ភ្លើងដោយគ្មានផ្សែង" ខណៈពេលដែល "ទឹកចាប់ផ្តើមឆ្អិន ហើយត្រី។ ត្រូវឆេះ” តើវាគ្រាន់តែជាពាក្យប្រៀបធៀប។ D. Davenport ជឿថាមានស្នូលរបស់វា។ ព្រឹត្តិការណ៍ពិតមួយចំនួន។

ទីក្រុង Mohenjo-Daroបានកាន់កាប់ផ្ទៃដីប្រហែល 259 ហិចតា និងជាបណ្តាញនៃត្រីមាស (ឧទាហរណ៍ចាស់បំផុតនៃប្លង់បែបនេះ) បំបែកដោយផ្លូវធំទូលាយជាមួយនឹងប្រព័ន្ធលូដែលបានអភិវឌ្ឍ ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាតូចៗ និងសាងសង់ដោយផ្ទះឥដ្ឋដុត។ . ការណាត់ជួបនៃដំណោះស្រាយនេះនៅតែជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សា។ ការវិភាគវិទ្យុសកម្ម និងតំណភ្ជាប់ជាមួយមេសូប៉ូតាមៀ អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្មតថាវាជា 2300-1750 ។ BC

នៅពេលដែលអ្នកបុរាណវិទូឥណ្ឌា D. R. Sahin និង R. D. Banerjee ទីបំផុតអាចពិនិត្យមើលលទ្ធផលនៃការជីកកកាយរបស់ពួកគេ ពួកគេបានឃើញប្រាសាទថ្មក្រហមនៃទីក្រុងចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អរិយធម៌ឥណ្ឌាបុព្វបុរស ដែលជាទីក្រុងមិនធម្មតាសម្រាប់សម័យកាលនៃ ការសាងសង់របស់វា - 4.5 ពាន់ឆ្នាំមុន។
វាត្រូវបានគេគ្រោងទុកដោយភាពល្អិតល្អន់បំផុត៖ ផ្លូវលាតសន្ធឹងដូចជាអ្នកគ្រប់គ្រង ផ្ទះភាគច្រើនដូចគ្នា សមាមាត្រស្រដៀងនឹងប្រអប់នំ។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបរាង “នំខេក” នេះ ពេលខ្លះសំណង់ខាងក្រោមត្រូវបានលាក់៖ នៅចំកណ្តាលមានទីធ្លាមួយ ហើយនៅជុំវិញវាមានបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវបួន ឬប្រាំមួយ ផ្ទះបាយ និងបន្ទប់ពិសាអាហារមួយ (ផ្ទះដែលមានប្លង់នេះត្រូវបានរកឃើញភាគច្រើននៅ Mohenjo ។ - ដារ៉ូ ទីក្រុងធំទីពីរ) ។

ផ្លូវសម្រាប់ជណ្តើរដែលត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងផ្ទះខ្លះបង្ហាញថាផ្ទះពីរជាន់ក៏ត្រូវបានសាងសង់ផងដែរ។ ផ្លូវសំខាន់ៗមានទទឹងដប់ម៉ែត្រ បណ្តាញផ្លូវថ្នល់គោរពច្បាប់តែមួយ៖ ផ្លូវខ្លះបានទៅយ៉ាងតឹងរ៉ឹងពីខាងជើងទៅខាងត្បូង និងឆ្លងកាត់ - ពីខាងលិចទៅខាងកើត។

ប៉ុន្តែភាពឯកោនេះ ដូចជាក្តារអុកមួយ ទីក្រុងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រុកនូវភាពងាយស្រួលដែលមិនធ្លាប់ឮនៅពេលនោះ។ ប្រឡាយបានហូរកាត់តាមដងផ្លូវទាំងអស់ ហើយទឹកត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់ផ្ទះ (ទោះបីជាអណ្តូងត្រូវបានរកឃើញនៅជិតមនុស្សជាច្រើនក៏ដោយ)។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះ ផ្ទះនីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធលូដាក់ក្រោមដីនៅក្នុងបំពង់ដែលធ្វើពីឥដ្ឋដុត និងយកទឹកស្អុយទាំងអស់ចេញពីដែនកំណត់ទីក្រុង។

នេះគឺជាដំណោះស្រាយវិស្វកម្មដ៏ប៉ិនប្រសប់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមហាជនជាច្រើនប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងដែលមានកំណត់៖ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុង Harappa មនុស្សរហូតដល់ 80,000 នាក់បានរស់នៅពេលខ្លះ។ សភាវគតិនៃអ្នករៀបចំផែនការទីក្រុងពិតជាអស្ចារ្យមែន! ដោយមិនដឹងពីអ្វីអំពីបាក់តេរីបង្កជំងឺ ដែលសកម្មជាពិសេសនៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ប៉ុន្តែប្រហែលជាមានបទពិសោធន៍សង្កេត ពួកគេបានការពារការតាំងទីលំនៅពីការរីករាលដាលនៃជំងឺដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។

"នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា អរិយធម៌ទីក្រុងមួយមាននៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus អស់រយៈពេលពីរពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ វាត្រូវបានគេហៅថា Indus ឬ Harappan (តាមឈ្មោះនៃទីក្រុងបើកចំហដំបូង) ។ ឥឡូវនេះទឹកដីនៃអរិយធម៌បុរាណនៃឧបទ្វីបនេះមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋពីរគឺឥណ្ឌានិងប៉ាគីស្ថាន។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប សំណួរនៃប្រភពដើមនៃអរិយធម៌ Harappan កំពុងត្រូវបានពិភាក្សា។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះណែនាំថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សមកពី Mesopotamia ។ គូប្រជែងរបស់ពួកគេទៅឆ្ងាយដើម្បីទាមទារភាពផ្ទុយគ្នា: មនុស្សមកពីជ្រលងភ្នំ Indus បានបង្កើត Sumer ។ អ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកអ្នកសាងសង់ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូអ្នកតំណាងនៃរលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបទៅកាន់អនុទ្វីប។

ការសិក្សានៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 បានបង្ហាញថា អរិយធម៌ Harappanគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌កសិកម្មក្នុងស្រុក។ អរិយធម៌ទីក្រុងនៅជ្រលងភ្នំ Indus បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅប្រហែលឆ្នាំ 3300 មុនគ.ស។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 2600 មុនគ។ ចាប់ផ្តើមសម័យហារ៉ាប៉ាពេញវ័យ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1900 មុនគ. ការធ្លាក់ចុះរបស់វាចាប់ផ្តើម ដែលមានរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស ហើយបានបញ្ចប់ដោយការបាត់ខ្លួននៃទីក្រុងនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus ។

ទីក្រុងធំបំផុតនៃអរិយធម៌ Harappan គឺ Mohenjo-Daro ។ គាត់បានទទួលមរតកឈ្មោះនេះពីឈ្មោះនៃតំបន់នៅក្នុងសតវត្សទី XIX - "ភ្នំនៃអ្នកស្លាប់" ។ យើងមិនដឹងថាទីក្រុងនេះត្រូវបានអ្នកស្រុកគេហៅយ៉ាងណាទេ។

ប្រវត្តិនៃការរកឃើញ

កិត្តិយសនៃការបើកទីក្រុងធំបំផុតមួយនៃអរិយធម៌ Harappan ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា។ បុរសនេះមានឈ្មោះ Rakhal Bannerjee។ គាត់កើតនៅ West Bengal ក្នុងទីក្រុងតូចមួយនៃ Baharampur ។ Bannerjee បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី Presidency College Calcutta ក្នុង 1907 ជាមួយនឹងកិត្តិយសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Rakhal បានបន្តការសិក្សារបស់គាត់ ហើយនៅឆ្នាំ 1911 បានទទួលសញ្ញាប័ត្រផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យ Calcutta ។

មួយឆ្នាំមុនពេលបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេងបានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅក្នុងផ្នែកបុរាណវត្ថុនៃសារមន្ទីរឥណ្ឌា។ Kolkata. មួយឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានចូលរួមក្នុងការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាជាលើកដំបូង។

រហូតដល់ឆ្នាំ 1922 Mohenjo-Daro ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់តែចេតិយព្រះពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងលំបាក។ Bannerjee បានរកឃើញឧបករណ៍រើសអេតចាយមួយខណៈកំពុងរុករកតំបន់នោះ ហើយបានស្នើថាភ្នំនេះអាចមានប្រវត្តិចាស់ជាងមុន។ នៅឆ្នាំ 1922 ជនជាតិឥណ្ឌាបានចាប់ផ្តើមជីកកកាយ។

អ្នកបុរាណវិទ្យាបានរកឃើញនៅទីនោះ ត្រាជាមួយនឹងសិលាចារឹកជាភាសាមិនស្គាល់ ឧបករណ៍ស្ពាន់ និងសំណល់នៃទីក្រុងឥដ្ឋបុរាណមួយ។ Bannerjee បានផ្តល់យោបល់ថាពួកគេបានរកឃើញការតាំងទីលំនៅបុរាណដែលកំណត់ពីសម័យ Mauryan ។

នៅក្នុងរដូវកាលបុរាណវិទ្យានៃឆ្នាំ 1925-1926 ការជីកកកាយនៅ Mohenjo-Daro បានបន្តក្រោមការដឹកនាំរបស់ John Marshall ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញតំបន់លំនៅដ្ឋានធំៗ ដែលមានផ្ទះសាងសង់ល្អ ផ្លូវត្រង់ ប្រឡាយស្តើងៗ អាងឥដ្ឋមួយ ដែលគេហៅថា "អាងងូតទឹកធំ"។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនេះ គេបានរកឃើញរូបចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញចំនួនពីរ គឺរូបចម្លាក់ "ស្តេច-បូជាចារ្យ" និងរូបចម្លាក់អ្នករាំ។

រូបចម្លាក់អ្នករាំជារូបសំរឹទ្ធរបស់នារីអាក្រាត។ មានកងដៃចំនួន 25 នៅដៃឆ្វេងរបស់នាង និង 4 នៅដៃស្តាំរបស់នាង។ រូបចម្លាក់នេះធ្វើពីលង្ហិន ហើយការបង្កើតរបស់វាមានតាំងពីសតវត្សទី 26 មុនគ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញរូបចម្លាក់មួយទៀតរបស់ក្មេងស្រីរាំនៅ Mohenjo-Daro ដែលមានអាយុកាលប្រហាក់ប្រហែលគ្នានៃការបង្កើត។

បន្ទាប់ពីការរកឃើញនៅក្នុង ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូនិងទីក្រុងផ្សេងទៀត ឥណ្ឌូវិទូបានចាប់ផ្តើមព្យាយាមបកស្រាយសិលាចារឹកនៅលើត្រា។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានព្យាយាមស្វែងរកចំណុចរួមនៅក្នុងសញ្ញាពីជ្រលងភ្នំ Indus និងសិលាចារឹករបស់ Sumerians, Minoans, Etruscans, Hittites, the Indian syllabary Brahmi និងសូម្បីតែការសរសេររបស់ Rongo-rongo នៃប្រជាជននៃកោះ Easter ។ តាមធម្មជាតិ ការប៉ុនប៉ងបានបរាជ័យ។ ពួកគេបានពិភាក្សាអំពីភាសានៃសិលាចារឹកពី Mohenjo-Daro ។ Marshall បានទទូចថាភាសានៃអរិយធម៌ Harappan ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Dravidian ។

នៅឆ្នាំ 1944 បុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេសលោក Sir Mortimer Wheeler បានមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌា។ បេសកកម្មរបស់គាត់គឺដើម្បីអប់រំអ្នកបុរាណវិទូឥណ្ឌាជំនាន់ថ្មីនៅក្នុងបច្ចេកទេសវាលទំនើប។ នៅពេលដែល Wheeler បានទៅលេង Mohenjo-Daro ជាលើកដំបូង គាត់បានរកឃើញបន្ទាយដ៏រឹងមាំរបស់ទីក្រុង។ នៅឆ្នាំ 1947 បន្ទាប់ពីការផ្តាច់ខ្លួននៃប្រទេសប៉ាគីស្ថានពីប្រទេសឥណ្ឌា លោក Sir Mortimer បានបម្រើការបីឆ្នាំជាទីប្រឹក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យារបស់ប្រទេស។

នៅឆ្នាំ 1950 គាត់បានជីកម្តងទៀតនៅ Mohenjo-Daro ។ Wheeler បានបញ្ចប់ការជីកកកាយនៃ Great Bath ។ ដោយផ្អែកលើការជីកកកាយនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជនជាតិអង់គ្លេសបានបង្កើតគំនិតរបស់គាត់អំពីអរិយធម៌ឥណ្ឌូ ដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមានប្រជាប្រិយភាពទាំងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងក្នុងមនសិការសាធារណៈ។ យោងតាមលោក Sir Mortimer Mohenjo-Daro និង Harappa គឺជារាជធានីទាំងពីរនៃរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យមួយដែលដឹកនាំដោយស្តេចសង្ឃ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ការជីកកកាយបានចាប់ផ្តើមនៅ Mohenjo-Daro ដោយក្រុមមកពីសហរដ្ឋអាមេរិក អាល្លឺម៉ង់ និងអ៊ីតាលី ដោយសហការជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប៉ាគីស្ថាន។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺដើម្បីពិចារណាឡើងវិញនូវគំនិតដែលបានធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការជីកកកាយពីមុន។

រូបរាងរបស់ Mohenjo-Daro

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 2600 មុនគ ការតាំងទីលំនៅកសិកម្មនៅក្នុងអាង Indus បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ឯកទេសនៃសិប្បករបានអភិវឌ្ឍ ការសរសេរបានលេចឡើង ទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្របានចាប់ផ្តើមធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយបណ្តាប្រទេសអាស៊ី។ ទីក្រុងត្រូវបានសាងសង់ស្របតាមផែនការ៖ ពួកគេមានផ្លូវធំទូលាយ ផ្ទះធ្វើពីឥដ្ឋដុត ជញ្ជាំងការពារធ្វើពីដីឥដ្ឋ និងឥដ្ឋ។

កម្រិតខ្ពស់នៃទឹកក្រោមដីនៅទីតាំង Mohenjo-Daro មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបុរាណវិទូជីកស្រទាប់បុរាណបំផុតនៃការតាំងទីលំនៅនោះទេ។ សំណង់ដែលជីកបានភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យចាស់ទុំ Harappan។

ប្រហែលជា Mohenjo-Daro គឺជាទីក្រុងធំបំផុតនៅសម័យនោះ។ គាត់បានកាន់កាប់ទីតាំងដ៏ល្អមួយរវាងទន្លេ Indus និង East Nara ។ នៅភាគខាងជើងនៃទីក្រុងគឺ Harappa - ទីក្រុងធំបំផុតទីពីរនៃអរិយធម៌ Indus នៅភាគខាងត្បូង - Dholavira ។ ពី Mohenjo-Daro មានផ្លូវទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបនៃភាគខាងត្បូង Balochistan និងជ្រលងនៃទន្លេ Saraswati ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានសមតាមឧត្ដមគតិដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងនៃជ្រលងភ្នំ Indus ទាំងមូល ហើយប្រហែលជានោះជាអ្វីដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់។

ទីប្រជុំជននៃទីក្រុងមាន "អាងងូតទឹកធំ" ដែលជាអាងស្តុកទឹកដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយបរិវេណនៃបរិវេណ។ ឥឡូវនេះស្មុគ្រស្មាញនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសាសនាដែលជាការគោរពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទឹក។

រូបរាងនៃទីក្រុង

ទីក្រុងឥណ្ឌាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសង្គម រដ្ឋបាល និងសាសនានៃទឹកដីជុំវិញ។ គេសន្មត់ថាផ្នែកសំខាន់នៃអ្នកក្រុងមានកម្រិតជីវភាពរស់នៅខ្ពស់។ ទីតាំងកណ្តាល ទំហំ និងលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន នាំឱ្យអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនផ្តល់យោបល់ថា វាមិនមែនគ្រាន់តែជាទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារាជធានីនៃរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងផ្សេងទៀតសម្រាប់រឿងនេះទេ។

Mohenjo-Daro មានបន្ទាយមួយនៅភាគខាងលិច និងទីក្រុងទាបនៅភាគខាងកើត។ ពួកគេត្រូវបានបំបែកដោយការធ្លាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ វេទិកាដ៏ធំនៃខ្សាច់ និងដីល្បាប់ត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់បន្ទាយ ដែលត្រូវបានពង្រឹងដោយជញ្ជាំងរក្សាឥដ្ឋភក់។ តំបន់បន្ទាយមានទំហំ ២០០ គុណ ៤០០ ម៉ែត្រ។ រចនាសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែករបស់វា ដូចជា Great Bath មានវេទិកាផ្ទាល់ខ្លួន។ យោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ជាអគារតែមួយតាំងពីដើមដំបូងមកម្ល៉េះ។

ទីតាំងនៃបន្ទាយដែលនៅឆ្ងាយពីទីក្រុងទាបបង្ហាញថាវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃការតាំងទីលំនៅ។ ភាគច្រើនទំនងជា ការចូលទៅទីនោះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឆ្មាំ។ នៅជ្រុងភាគអាគ្នេយ៍នៃបន្ទាយគឺជាច្រកចូលទៅកាន់ប្រាសាទនៃទីក្រុងខាងលើ។

ចំណែកភាគឦសាននៃបន្ទាយនៃទីក្រុងគឺស្ថិតនៅក្រោមចេតិយព្រះពុទ្ធសាសនា ដូច្នេះហើយមិនទាន់ត្រូវបានគេជីកកកាយនៅឡើយទេ។ ការជីកកកាយនៅជុំវិញនោះបង្ហាញថាអគារធំៗឈរនៅលើទីតាំងនៃចេតិយ។ ផ្នែកខាងត្បូងនៃបន្ទាយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអគារដ៏ធំមួយ ដែលរួមមានសាលមួយដែលមានសសរ និងអាចជាប្រាសាទមួយ។ អគារនៃផ្នែកនៃបន្ទាយនេះត្រូវបានគេទុកសម្រាប់ទាំងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍សង្គម។

សាលដែលមានជួរឈរត្រូវបានគេសន្មត់ថាប្រើសម្រាប់ការប្រជុំសាធារណៈ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នារវាងវា និងសាលប្រជុំនៅ Mauryan Pataliputra និងសាលប្រជុំនៅក្នុងវត្តពុទ្ធសាសនា។ សាលនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃស្មុគ្រស្មាញធំជាងនេះ ប្រហែលជាវាំងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃលំនៅឋានរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងមជ្ឈិមបូព៌ា។

អគារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃបន្ទាយ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូ- បន្ទប់ទឹកធំ។ វាត្រូវបានគេហៅថាអាងស្តុកទឹកសាធារណៈចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកបុរាណ។ តំបន់របស់វាមានទំហំ 11 គុណនឹង 7 ម៉ែត្រ ហើយជម្រៅគឺជិតពីរកន្លះ។ ដើម្បីចូលទៅក្នុងអាងទឹក កាំជណ្ដើរពីរត្រូវបានដំណើរការ ហើយនៅចុងម្ខាងនៃធុងមានរន្ធសម្រាប់បង្ហូរទឹក។ បាត និងជញ្ជាំងនៃធុងគឺរឹងមាំដោយសារដីឥដ្ឋ ឥដ្ឋ និង gypsum ។ ជញ្ជាំងក៏ត្រូវបានពង្រឹងជាមួយនឹងស្រទាប់ក្រាស់នៃ bitumen ។

វាត្រូវបានសន្មត់ថា ងូតទឹកធំត្រូវបានប្រើសម្រាប់ពិធីសាសនាក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកចូលរួមត្រូវបានលាងសម្អាត។ នៅភាគខាងជើងនៃ Great Bath មានបន្ទប់ចំនួនប្រាំបី ដែលមានធុងទឹកដែលរៀបចំជាពីរជួរ។ បន្ទប់នីមួយៗមានជណ្ដើរឆ្ពោះទៅជាន់ខាងលើ។ គេសន្មត់ថានៅក្នុងបន្ទប់ទាំងនេះមានមនុស្សបម្រើ Big Bath ។

នៅពីក្រោយប្លុកដែលបំបែកចេញពីវាដោយផ្លូវមួយត្រូវបានគេហៅថា មហាវិទ្យាល័យសង្ឃ(មហាវិទ្យាល័យព្រះសង្ឃ) ។ វាជាអគារមួយដែលមានបន្ទប់តូចៗជាច្រើន ទីធ្លាជាច្រើន និងទីធ្លាធំមួយ។ មហាវិទ្យាល័យមានច្រកចូលចំនួនប្រាំពីរ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយការគ្រប់គ្រងទីក្រុង។

អគារនៅជាប់នឹងអាងធំនៃបន្ទាយត្រូវបានគេកំណត់ថាជាជង្រុក។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយអគារនេះ គេមិនបានរកឃើញគ្រាប់ធញ្ញជាតិទេ ដែលធ្វើឲ្យការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់វាមានលក្ខណៈចម្រូងចម្រាស។

ទីក្រុងទាបក៏ត្រូវបានសាងសង់នៅលើទំនប់សិប្បនិម្មិតផងដែរ - សំណល់នៃជញ្ជាំងរក្សារបស់វាត្រូវបានរកឃើញ។ ផ្លូវធំៗចំនួនបី និងផ្លូវបន្ទាប់បន្សំមួយចំនួនបានរត់ពីជើងទៅត្បូងក្នុងទីក្រុង។ បន្ទាត់នៃផ្លូវបានធ្លាក់ចុះពីទិសខាងជើងទៅខាងត្បូងដោយមិនលើសពីពីរដឺក្រេ។ ពីកើតទៅលិច ផ្លូវនិងគន្លងក៏បានរត់ដែលបែកគ្នា។ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូសម្រាប់ប្លុកជាច្រើន។ ផ្លូវសំខាន់នៃទីក្រុងមានទទឹងដប់ម៉ែត្រ។

ផ្ទះនៅទីប្រជុំជនមានពីរជាន់ និងបីជាន់។ ពួកគេមានបន្ទប់ជាច្រើន។ ផ្ទះមានទីធ្លា។ ផ្លូវចូលទៅលំនៅឋានស្ថិតនៅតាមគន្លងផ្លូវ ឃើញតែជញ្ជាំងផ្ទះមើលទៅផ្លូវធំ។ អគារមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ថាជាសិក្ខាសាលា។ នៅជាយក្រុងនៃការតាំងទីលំនៅមានតំបន់ដែលសកម្មភាពសិប្បកម្មត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ វេទិកាឥដ្ឋតូចៗឈរក្បែរផ្ទះ ដែលអ្នករស់នៅទីក្រុងអង្គុយជជែកគ្នាលេងពេលទំនេរ។ សម្ភារៈសំណង់ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូត្រូវបានបណ្តេញចេញពីឥដ្ឋ។ ឈើត្រូវបានប្រើសម្រាប់ទ្វារ និងបង្អួច។

អគារមួយក្នុងចំណោមអគារនៃទីក្រុងខាងក្រោមត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រាសាទមួយ និងមួយទៀតជាប្រាសាទចរ។ មានអណ្តូងប្រហែល 700 នៅក្នុងទីក្រុង។ លេខនេះទាក់ទងនឹងចម្ងាយ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូពី Indus ។ នៅប្រទេសជិតខាង ហារ៉ាបមានអណ្តូងតែ 30 ប៉ុណ្ណោះ។ លូទឹកហូរចុះមកកណ្តាលផ្លូវ។ ដើមឈើដុះនៅតាមដងផ្លូវ ដែលផ្តល់ម្លប់ដល់មនុស្ស និងអាចមានសារៈសំខាន់ខាងសាសនា។

ចុះក្រោមភ្នំសិប្បនិម្មិត ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូតំបន់ជាយក្រុងត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងនៅ។ ធំជាងគេគឺនៅភាគខាងត្បូង និងខាងកើតនៃទីក្រុង។ ក្រៅពីអគារលំនៅដ្ឋានក៏មានតំបន់ឧស្សាហកម្មដ៏ធំផងដែរ។

លក្ខណៈពិសេសនៃទីក្រុងភាគច្រើន អរិយធម៌ឥណ្ឌា- អសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណអគារសាធារណៈឲ្យបានច្បាស់លាស់។ វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកប្រាសាទ និងវិមានដ៏អស្ចារ្យនៅទីនេះ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីអរិយធម៌ផ្សេងទៀតនៃបូព៌ាបូព៌ា។ ផ្ទះមួយចំនួននៅក្នុងទីក្រុងទាបនៅ Mohenjo-Daro មានវេទិកាខាងក្នុងដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវរូបរាងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។ ផ្ទះផ្សេងទៀតមានបណ្តាញទីធ្លា។

អគារមួយរបស់ Mohenjo-Daro មានបន្ទប់ពីរជួរ។ ពួកគេម្នាក់ៗរួមបញ្ចូលបន្ទប់ពីរដែលបំបែកដោយភាគថាស។ មានអាងងូតទឹកមួយនៅលើឥដ្ឋនៃបន្ទប់មួយ។ សន្មត់ថាអគារនេះជាសណ្ឋាគារសម្រាប់ឈ្មួញ ឬមន្ត្រីដែលចូលមកក្នុងទីក្រុង។

ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូបានកាន់កាប់ផ្ទៃដីជាង 250 ហិកតា ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់វាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាមានពី 40 ទៅ 100 ពាន់នាក់។ ភ្នំសិប្បនិម្មិតមួយកម្ពស់ប្រាំមួយម៉ែត្របានលើកទីក្រុងឡើងដល់កម្ពស់មួយដែលទឹកនៃ Indus ជន់លិចមិនបានទៅដល់។

ត្រាពី Mohenjo-Daro

បញ្ហានៃអំណាចនៅក្នុងទីក្រុងនៃអរិយធម៌ Harappan ត្រូវបានពិភាក្សា។ ទិន្នន័យខ្វះខាតបើកលទ្ធភាពនៃការបកស្រាយផ្ទុយបំផុត។ ម៉្យាងវិញទៀត មានប្រព័ន្ធផលិតកម្មសិប្បកម្ម ការរៀបចំទីក្រុង ឯកសណ្ឋាននៃវត្ថុបុរាណ។ ម៉្យាងវិញទៀត មិនមានសញ្ញានៃអំណាចតែមួយគត់ដ៏រឹងមាំដូចវិមានដ៏មហិមានោះទេ។ ទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាមិនផ្តល់ភស្តុតាងនៃកងទ័ពខ្លាំង និងកងកម្លាំងប៉ូលីសនៅក្នុងទីក្រុង Indus ទេ។ អរិយធម៌ខាងកើតផ្សេងទៀតបានបន្សល់ទុកនូវបណ្ណសារវាំង។ ប្រហែលជាឯកសារបណ្ណសារនៃទីក្រុង Indus ត្រូវបានសរសេរនៅលើសម្ភារៈដែលមិនបានរស់រានមានជីវិតពីសហស្សវត្សរ៍។

ភស្តុតាងសំខាន់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ - សារព័ត៌មាន។ វត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្មសាប៊ូការ៉េត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើននៅ Mohenjo-Daro និងទីក្រុងផ្សេងៗទៀត។ ពួកគេត្រូវបានរកឃើញនៅលើទឹកដីនៃ Sumer និង Elam - ដីដែលទីក្រុងនានានៃ Indus បានធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។

ការផ្សាភ្ជាប់ត្រូវបានពាក់នៅជុំវិញក។ ភាគច្រើនពួកគេត្រូវបានរកឃើញនៅតាមដងផ្លូវ ឬនៅក្នុងសិក្ខាសាលា ដែលម្ចាស់បាត់ពួកគេ។ ត្រាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នូរទេ ប្រហែលជាដោយសារតែត្រាមិនមែនជារបស់ផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែជាគុណលក្ខណៈនៃមុខតំណែង។ ការចាកចេញពីមុខតំណែង បុគ្គលនោះបានចែកត្រា។

សិលាចារឹក និងរូបភាពមួយត្រូវបានដាក់នៅលើត្រា។ មិនទាន់បានបកស្រាយ ស្គ្រីប Harappanសិលាចារឹកនៅលើត្រាមិនអាចអានបានទេ។ ប្រហែលជាពួកគេរាយការណ៍ពីឈ្មោះនិងកម្មសិទ្ធរបស់ម្ចាស់ដែលជាម្ចាស់ទំនិញ។ ការរចនាបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមបំផុតគឺ unicorn ។ ត្រាប្រហែល 50 ពី Mohenjo-Daro និង Harappa មានរូបភាពគោ។ អ្នកអាចរកឃើញរូបភាពសត្វដំរី សត្វអណ្តើក និងរូបភាពដ៏កម្រមួយទៀត។

អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះឃើញនិមិត្តសញ្ញាទូទៅនៅក្នុងគំនូរ។ យោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀតទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃទីក្រុង។ Unicorn គឺជានិមិត្តសញ្ញារបស់ Mohenjo-Daro ហើយអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃការផ្សាភ្ជាប់បែបនេះបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃទីក្រុងនេះ។ សម្មតិកម្មមួយទៀតគឺថានិមិត្តសញ្ញានៅលើត្រាឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពនៃម្ចាស់របស់វានិងតំបន់នៃប្រតិបត្តិការរបស់គាត់។ នៅខាងក្រៅជ្រលងភ្នំ Indus ការផ្សាភ្ជាប់ជាមួយគោត្រូវបានរកឃើញ។ វាប្រហែលជានិមិត្តសញ្ញានៃមនុស្សម្នាក់ដែលចូលរួមក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។

មេរៀន

នៅ Mohenjo-Daro សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានធ្វើពីកប្បាស។ កប្បាសត្រូវបានដាំដុះនៅជ្រលងភ្នំ Indus និង Balochistan ។ អ្នករស់នៅទីក្រុងបានប្រើឫស indigo និង madder សម្រាប់ពណ៌របស់វា។ ក្រណាត់ដែលលាបពណ៌ក្រហមជាមួយម៉ាឌឺ ត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងកំឡុងការជីកកកាយរបស់ Mohenjo-Daro។

អ្នកស្រុក Mohenjo-Daro បានប្រើយន្តការលើក ដើម្បីទាញយកទឹកពីទន្លេ និងព្រែក។ រូបភាពនៃឧបករណ៍បែបនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងទីក្រុង - បង្គោលបញ្ឈរមួយដែលមានធុងនៅម្ខាងនិងទ្រនិចទម្ងន់នៅម្ខាងទៀត។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ អណ្តូងជាង 700 ត្រូវបានជីកនៅ Mohenjo-Daro ។ ផ្ទះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញពីមួយទសវត្សរ៍ទៅមួយទសវត្សរ៍ ហើយកម្រិតនៃទីក្រុងបានកើនឡើង។ អណ្តូងក៏ត្រូវបានបញ្ចប់ផងដែរ ដើម្បីឱ្យវានៅកម្រិតដូចគ្នាទាក់ទងនឹងផ្លូវថ្នល់ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយតាមដងផ្លូវចាស់នៃ Mohenjo-Daro អណ្តូងឥដ្ឋបានសម្អាតកំទេចកំទីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍ដាក់ពីលើអ្នកស្រាវជ្រាវដូចជាប៉ម។

ទីក្រុងមួយចំនួននៃជ្រលងភ្នំ Indus មានឯកទេសក្នុងសិប្បកម្មតែមួយ ទីក្រុងធំជាងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្មជាច្រើន។ ប្រភេទទីពីរគឺ ម៉ូហេនចូ-ដារ៉ូ. តម្រូវការរបស់អ្នកតាំងលំនៅ និងអ្នកនេសាទបានជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍នៃការដឹកជញ្ជូនតាមផ្លូវទឹក។ បន្ទះដីឥដ្ឋ និងត្រាដែលបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយទីក្រុង បង្ហាញពីអ្វីដែលទូកតាមដងទន្លេប្រហែលជាមើលទៅ។ នេះជាទូកមួយដែលមានកាប៊ីននៅលើនាវា ដែលនឹកឃើញដល់ទូកទំនើបឥណ្ឌា។ នាងមានកែងខ្ពស់ និងចំហៀង មានដៃចង្កូតពីរ។ តាមការសន្និដ្ឋាន ទូកទាំងនោះធ្វើពីដើមត្រែង។ សម្រាប់កាប៊ីន បង្គោលដើមត្រែងចំនួន 4 ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្រណាត់ត្រូវបានបោះចោល។ ទូកបែបនេះអាចធ្វើដំណើរបានយ៉ាងងាយស្រួលទាំងទឹកទន្លេរាក់ និងសមុទ្រ។ ប៉ុន្តែអាយុកាលរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ត្រឹមពីរបីខែប៉ុណ្ណោះ។

នៅផ្នែកខាងទូកដែលបង្ហាញនៅលើថេប្លេតពី Mohenjo-Daro មានសត្វស្លាបពីរកំពុងអង្គុយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាពួកគេអាចត្រូវបានគេដោះលែងក្នុងអំឡុងពេលហែលទឹកដូច្នេះសត្វស្លាបចង្អុលបង្ហាញផ្លូវទៅដី។

អ្នកស្រុក Mohenjo-Daro និងអ្នកដទៃ ទីក្រុងឥណ្ឌាទង់ដែងត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដែលបានទៅការផលិតឧបករណ៍ប្រចាំថ្ងៃ។ ប្រហែលជាវាត្រូវបានជីកយករ៉ែនៅក្នុងជួរភ្នំ Aravalli នៃហិណ្ឌូស្ថាន។ ការវិភាគវិសាលគមបានបង្ហាញថាវត្ថុបុរាណទង់ដែង Mohenjo-Daro មានជាតិនីកែល និងអាសេនិច។ ធាតុទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទង់ដែងនៃ Aravalli និងតំបន់នៃប្រទេស Oman ដែលប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណបានជួញដូរ។ ភាគច្រើនទំនងជាទង់ដែងក្នុងស្រុកគឺជាប្រភពសំខាន់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាប្រភពតែមួយគត់សម្រាប់ Mohenjo-Daro នោះទេ។ ពីអណ្តូងរ៉ែភ្នំទង់ដែងត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុង ឆ្មា-ឌីជីហើយពីទីនោះទៅ Mohenjo-Daro ។

ឆ្អឹងមាន់ត្រូវបានរកឃើញនៅ Mohenjo-Daro ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានទទួលស្គាល់ថាសត្វមាន់អាចត្រូវបានគេចិញ្ចឹមនៅក្នុងតំបន់នេះ។ មាន់ក្នុងស្រុកសម័យទំនើបត្រូវបានគេគិតថាមានដើមកំណើតមកពីបក្សីចិញ្ចឹមនៅក្នុងប្រទេសថៃ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយឯករាជ្យពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ប្រហែលជាអ្នកក្រុងរក្សាទាក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែពួកគេប្រាកដជាបន្តប្រមាញ់សត្វព្រៃ។ បំណែកហ្គេមពី Mohenjo-Daro ត្រូវបានតុបតែងដោយរូបភាពសត្វទា។

សត្វស្វាពណ៌ប្រផេះឥណ្ឌាត្រូវបានរក្សាទុកនៅ Mohenjo-Daro ។ ប្រហែលជាជនជាតិឥណ្ឌាបានប្រើពួកវាដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងពស់។ ដំរីព្រៃត្រូវបានគេប្រមាញ់យកសាច់ និងឆ្អឹង។ ដំរីដែលខាំត្រូវបានគេប្រើជាសត្វធ្វើការ។ ទីក្រុងនេះផលិតស្នាដៃសិល្បៈពីភ្លុក។ សត្វអូដ្ឋក្នុងស្រុកបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់នៅក្នុងទឹកដីទាំងនេះបន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះនៃ Mohenjo-Daro ។

ជាយក្រុងពោរពេញដោយឈើស័ក្តិសមសម្រាប់ការសាងសង់។ នៅ Mohenjo-Daro, dalberia sissu ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ក្បូនឈើ។ Tamarisk ត្រូវបានគេប្រើជាឥន្ធនៈ។ ឈើគ្រញូង ដែលទទួលបានពីដាល់បេរី ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើគ្រឿងសង្ហារឹម ឧបករណ៍ កង់រទេះ និងមឈូសផងដែរ។ សម្រាប់ការសាងសង់អគារនៅ Mohenjo-Daro ដើមស្រល់ និងដើមតាត្រៅហិមាល័យត្រូវបាននាំយកមកពីភ្នំ។

ក្នុងបញ្ហានៃការផ្តល់អាហារដល់អ្នកស្រុក ទីក្រុងមានភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង។ ភាគច្រើននៃពួកគេពឹងផ្អែកលើស្រុកជនបទ។ ប៉ុន្តែក៏មានការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលើផលិតផលម្ហូបអាហារផងដែរ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការរកឃើញនៃថ្មកាលបរិច្ឆេទនៅ Mozhenjo-Daro ។

ការធ្លាក់ចុះ

រយៈពេលចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពនៃ Mohenjo-Daro ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការធ្លាក់ចុះនៃជីវិតទីក្រុង។ ផ្ទះត្រូវបានសាងសង់មិនបានល្អ អ្នកស្រុកធ្វេសប្រហែសចំពោះអនាម័យ - ប្រព័ន្ធលូបានខូច។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេទុកចោលនៅក្នុងផ្ទះដែលគេបោះបង់ចោល ឬទុកចោលតាមដងផ្លូវ ជាជាងធ្វើពិធីបុណ្យសព។ បន្ទប់ទឹកធំឈប់ដំណើរការ។ រូបចម្លាក់សាសនាមួយចំនួនត្រូវបានបំផ្លាញដោយចេតនា។ រូបភាពស្រដៀងគ្នានេះគឺជាលក្ខណៈនៃទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃជ្រលងភ្នំ Indus ។

ហេតុផលសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះនៃ Mohenjo-Daro នេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានការរីករាលដាល។ ការសិក្សាអំពីគ្រោងឆ្អឹងពីជាន់ខាងលើនៃទីក្រុងបង្ហាញថា អ្នកស្រុក Mohenjo-Daro បានស្លាប់ដោយសារជំងឺ ជាពិសេសជំងឺគ្រុនចាញ់។ Mohenjo-Daro និងទីក្រុងផ្សេងទៀតដែលមានទឹកច្រើននៅក្នុងអណ្តូង អាងស្តុកទឹក និងធុងសម្រាប់ទឹកហូរ គឺជាកន្លែងដ៏ល្អសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃជំងឺគ្រុនចាញ់ និងជំងឺអាសន្នរោគ។ ប្រជាជនចុងក្រោយនៃ Mohenjo-Daro បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងលំនៅដ្ឋានដែលទ្រុឌទ្រោមមួយចំនួន។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ទីក្រុង Mohenjo-Daro - ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងរូបថត

អាថ៌កំបាំងនៃ Mohenjo-Daro

Mohenjo-daro - ការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង