ជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាមនុស្សបុរាណ។ ផែនទីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី

Rusichi មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលរស់នៅ Kievan Rus នោះទេ។ នៅក្នុងចង្ក្រាននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ កុលសម្ព័ន្ធបុរាណផ្សេងទៀត "ឆ្អិន": Chud, Merya, Muroma ។ ពួក​គេ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ព្រលឹម ប៉ុន្តែ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​សញ្ញាណ​ដ៏​ជ្រៅ​មួយ​លើ​ជនជាតិ​រុស្សី ភាសា និង​រឿងព្រេង​និទាន។

ឈូដ

"អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកហៅទូក នោះហើយជារបៀបដែលវានឹងអណ្តែត។ មនុស្សអាថ៌កំបាំង Chud បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនៃឈ្មោះរបស់វា។ កំណែប្រជាប្រិយនិយាយថា Slavs ដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន Chud ដោយសារតែភាសារបស់ពួកគេហាក់ដូចជាចំឡែកសម្រាប់ពួកគេមិនធម្មតា។ នៅក្នុងប្រភពនិងរឿងព្រេងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីមានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះ "chud" ដែល "Varangians មកពីបរទេសបានដាក់សួយសារអាករ" ។ ពួកគេបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ប្រឆាំងនឹង Smolensk, Yaroslav the Wise បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ: "ហើយបានកម្ចាត់ពួកគេហើយបង្កើតទីក្រុង Yuryev" រឿងព្រេងត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីពួកគេដូចជាអំពីអព្ភូតហេតុភ្នែកស - មនុស្សបុរាណដែលស្រដៀងនឹង "ទេពអប្សរ" អឺរ៉ុប។ ពួកគេបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់ដ៏ធំមួយនៅក្នុងនាមត្រកូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺបឹង Peipsi ឆ្នេរ Peipsi ភូមិ: "Front Chud", "Middle Chud", "Rear Chud" ។ ពីភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្នរហូតដល់ភ្នំ Altai ដាន "អស្ចារ្យ" អាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេតាមដានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រជាជន Finno-Ugric ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានលើកឡើងពីកន្លែងដែលអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Finno-Ugric រស់នៅ ឬនៅតែរស់នៅ។ ប៉ុន្តែរឿងព្រេងនិទាននៃសម័យក្រោយនេះក៏បានរក្សារឿងព្រេងអំពីមនុស្សបុរាណដ៏អាថ៌កំបាំងនៃជនជាតិ Chud ដែលអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេបានចាកចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេហើយទៅកន្លែងណាមួយដោយមិនចង់ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ ជាពិសេសច្រើនអំពីពួកគេត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមី។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយថាផ្លូវបុរាណ Vazhgort "ភូមិចាស់" នៅក្នុងតំបន់ Udora ធ្លាប់ជាកន្លែងតាំងទីលំនៅ Chud ។ ពីទីនោះពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានបណ្តេញចេញដោយអ្នកចំណូលថ្មីស្លាវី។

នៅក្នុងតំបន់ Kama អ្នកអាចរៀនបានច្រើនអំពី Chud: អ្នកស្រុកពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ពួកគេ (សក់ខ្មៅ និង swarthy) ភាសា និងទំនៀមទម្លាប់។ ពួកគេនិយាយថា ពួកគេរស់នៅកណ្តាលព្រៃក្នុងកន្លែងជីកកកាយ ជាកន្លែងដែលពួកគេកប់ខ្លួនឯង ដោយមិនព្រមស្តាប់តាមពួកឈ្លានពានដែលជោគជ័យជាង។ មានសូម្បីតែរឿងព្រេងមួយថា "អព្ភូតហេតុបានទៅក្រោមដី"៖ ពួកគេបានជីករណ្តៅដ៏ធំមួយដែលមានដំបូលធ្វើពីដីនៅលើសសរហើយពួកគេបានទម្លាក់វាដោយចូលចិត្តការស្លាប់ទៅជាឈ្លើយ។ ប៉ុន្តែមិនមានជំនឿដ៏ពេញនិយមមួយ ឬឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រអាចឆ្លើយសំណួរបានទេ៖ តើពួកគេជាកុលសម្ព័ន្ធប្រភេទណា ពួកគេបានទៅទីណា និងថាតើកូនចៅរបស់ពួកគេនៅមានជីវិតដែរឬទេ។

អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ខ្លះចាត់ទុកពួកគេថាជាជនជាតិ Mansi ខ្លះទៀតជាអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Komi ដែលចូលចិត្តនៅតែជាអ្នកមិនជឿ។ កំណែដែលហ៊ានបំផុតដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការរកឃើញរបស់ Arkaim និង "ប្រទេសនៃទីក្រុង" នៃ Sintashta អះអាងថា Chud គឺជា arias បុរាណ។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះរឿងមួយច្បាស់ណាស់ Chud គឺជាជនជាតិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលយើងបានបាត់បង់។

មឺរីយ៉ា

"Chud ធ្វើវាបាន ប៉ុន្តែបានវាស់ច្រកទ្វារ ផ្លូវ និងបង្គោលគីឡូម៉ែត្រ ... " - បន្ទាត់ទាំងនេះពីកំណាព្យរបស់ Alexander Blok ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពច្របូកច្របល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យរបស់គាត់អំពីកុលសម្ព័ន្ធពីរដែលធ្លាប់រស់នៅក្បែរពួកស្លាវី។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​រឿង​ដំបូង​ឡើយ ម៉ារី​មាន​«​រឿង​ដែល​មាន​តម្លាភាព​ជាង​»។ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric បុរាណនេះធ្លាប់រស់នៅក្នុងទឹកដីនៃទីក្រុងមូស្គូសម័យទំនើប Yaroslavl តំបន់ Ivanovo Tver តំបន់ Vladimir និង Kostroma នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នោះគឺនៅកណ្តាលនៃប្រទេសរបស់យើង។

មានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះពួកគេ គឺ merya (merins) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិវិទូហ្គោធិក Jordanes ដែលនៅសតវត្សទី 6 បានហៅពួកគេថាដៃទន្លេនៃស្តេចហ្គោធិក Germanaric ។ ដូចជនជាតិ Chud ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៅពេលដែលគាត់បានទៅធ្វើយុទ្ធនាការនៅ Smolensk, Kyiv និង Lyubech ដែលកំណត់ត្រាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរឿងនិទាន Bygone Years ។ ជាការពិតណាស់ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ជាពិសេស Valentin Sedov នៅពេលនោះ ជនជាតិភាគតិច ពួកគេលែងជាកុលសម្ព័ន្ធ Volga-Finnish ទៀតហើយ ប៉ុន្តែជា "ពាក់កណ្តាលស្លាវី"។ ការរួមផ្សំចុងក្រោយបានកើតឡើងជាក់ស្តែងនៅសតវត្សទី 16 ។

ការបះបោររបស់កសិករដ៏ធំបំផុតមួយនៃ Kievan Rus ក្នុងឆ្នាំ 1024 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Merya ។ មូលហេតុគឺទុរ្ភិក្សដ៏ធំដែលបានលេបត្របាក់ទឹកដី Suzdal ។ លើសពីនេះទៅទៀត យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត វាត្រូវបាននាំមុខដោយ "ភ្លៀងដែលមិនអាចវាស់វែងបាន" គ្រោះរាំងស្ងួត សាយសត្វមុនអាយុ ខ្យល់ស្ងួត។ សម្រាប់​នាង​ម៉ារៀ ដែល​ភាគច្រើន​នៃ​អ្នក​តំណាង​របស់​ពួកគេ​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​គ្រិស្ត នេះ​ច្បាស់​ជា​មើល​ទៅ​ដូច​ជា “ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដ៏​ទេវភាព”។ នៅក្បាលនៃការបះបោរគឺជាបូជាចារ្យនៃ "ជំនឿចាស់" - ម៉ាហ្គីដែលបានព្យាយាមប្រើឱកាសដើម្បីត្រលប់ទៅសាសនាមុនគ្រិស្តសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនបានជោគជ័យទេ។ ការបះបោរត្រូវបានកម្ចាត់ដោយ Yaroslav the Wise អ្នកញុះញង់ត្រូវបានប្រហារជីវិតឬត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេស។

ទោះបីជាទិន្នន័យខ្វះខាតដែលយើងដឹងអំពីប្រជាជន Meryan អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារភាសាបុរាណរបស់ពួកគេដែលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា "Meryansky" ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសានៃតំបន់ Yaroslavl-Kostroma Volga និងភាសា Finno-Ugric ។ ពាក្យមួយចំនួនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយអរគុណចំពោះឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះវាប្រែថាការបញ្ចប់ "-gda" នៅក្នុងសមូហភាពរុស្ស៊ីកណ្តាល: Vologda, Sudogda, Shogda គឺជាមរតករបស់ប្រជាជន Meryan ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាការលើកឡើងអំពី Merya បានបាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រភពត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងយុគសម័យមុន Petrine ក៏ដោយក៏សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាអ្នកស្រុកនៃតំបន់វ៉ុលកាខាងលើ។ ពួកគេបានប្រកែកថាពួក Meryans មិនបានរលាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែបានបង្កើតស្រទាប់ខាងក្រោម (មូលដ្ឋាន) នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យខាងជើង ប្តូរទៅជាភាសារុស្សី ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេហៅខ្លួនឯងថាជាជនជាតិរុស្សី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានភស្តុតាងសម្រាប់រឿងនេះទេ។

មូរ៉ុម

ដូចដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយថា: នៅឆ្នាំ 862 Slovenes រស់នៅក្នុង Novgorod, Krivichi នៅ Polotsk, Merya នៅ Rostov, Murom នៅ Murom ។ កាលប្បវត្តិ ដូចជា Meryans សំដៅទៅលើប្រជាជនដែលមិនមែនជាស្លាវី។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានបកប្រែថាជា "កន្លែងខ្ពស់នៅជិតទឹក" ដែលត្រូវនឹងទីតាំងនៃទីក្រុង Murom ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ សព្វថ្ងៃនេះដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុដែលបានរកឃើញនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពធំនៃកុលសម្ព័ន្ធ (ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះដៃទន្លេ Oka ខាងឆ្វេង Ushna, Unzha និង Tesha ខាងស្តាំ) វាមិនអាចអនុវត្តបានក្នុងការកំណត់ថាតើក្រុមជនជាតិណាមួយដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិនោះទេ។

យោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុក្នុងស្រុក ពួកគេអាចជាកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត ឬជាផ្នែកមួយនៃ Mary ឬ Mordovians ។ មាន​តែ​រឿង​មួយ​គត់​ដែល​គេ​ដឹង​គឺ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ជិត​ខាង​រួស​រាយ​រាក់​ទាក់​ដែល​មាន​វប្បធម៌​អភិវឌ្ឍន៍​ខ្លាំង។ អាវុធរបស់ពួកគេមានគុណភាពល្អបំផុតនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ ហើយគ្រឿងអលង្ការដែលត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់នៃទម្រង់ និងស្នាដៃដ៏ល្អិតល្អន់។

Murom មាន​លក្ខណៈ​ដោយ​គ្រឿង​លម្អ​ក្បាល​មូល​ដែល​ត្បាញ​ពី​សក់​សេះ និង​ស្បែក​ក្បាល​ដែល​ត្រូវ​បាន​ត្បាញ​ដោយ​ខ្សែ​សំរិទ្ធ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនមាន analogues ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត។

ប្រភពបង្ហាញថាអាណានិគម Slavic នៃ Muroma មានសន្តិភាព និងបានកើតឡើងជាចម្បងដោយសារតែទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដ៏រឹងមាំ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធផលនៃការរួមរស់ដោយសន្តិភាពនេះគឺថា Muroma គឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដំបូងបំផុតដែលបានបាត់ខ្លួនពីទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មកដល់សតវត្សទី XII ពួកគេលែងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ដ។

Polischuks

Polesie - តំបន់មួយដែលមានទីតាំងនៅសព្វថ្ងៃនេះនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋចំនួនបួន: ប្រទេសរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុស្សនិងប៉ូឡូញ - មានតួនាទីពិសេសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពួកស្លាវ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលផែនទីនោះ Polesie នឹងស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃពិភពស្លាវី។ ដូច្នេះហើយ គំនិតនៃវាជាផ្ទះដូនតារបស់ពួកស្លាវី ក៏ដូចជាសម្មតិកម្មនៃ "បឹងប៉ូលស៊ី" ដែលជារបាំងវាលភក់ដែលមិនអាចជ្រាបចូលបានដែលបំបែកពួកស្លាវី និងបាឡេ ដែលចោទប្រកាន់ថាបានរំលោភលើឯកភាពដើមរបស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះគំនិតនៃ Polissya ជាកន្លែងដែលក្រុមជនជាតិភាគតិច Proto-Slavic មានដើមកំណើតដំបូងគឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់។ យ៉ាងហោចណាស់ នេះប្រហែលជាការពិតទាក់ទងនឹងតំបន់ភាគខាងលិចរបស់វា។ អ្នកបុរាណវិទ្យាសូវៀត Yuri Kukharenko បានហៅពួកគេថាជា "ស្ពាន" ដែលការធ្វើចំណាកស្រុកបុរាណរបស់ពួកស្លាវពីខាងលិចទៅខាងកើតពី Vistula ទៅតំបន់ Dnieper បានកើតឡើង។

សព្វថ្ងៃនេះ ទឹកដីទាំងនេះត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជនស្លាវីខាងកើតតែមួយគត់ ដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ី ឬអ៊ុយក្រែន ឬបេឡារុស្ស។ polishchuks ឬ tuteishs បស្ចិមប្រទេសគឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចស្លាវីដែលប្លែកពីគេ៖ ពួកគេខុសគ្នាពីអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែនៅក្នុងភាសា និងវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈពិសេសខាងរាងកាយផងដែរ។

យោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវ ពួកគេអាចជាកូនចៅនៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធ Duleb ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា "Buzhans" និង "Volynians" ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះក្នុងសហសវត្សដំបូងនៃសម័យរបស់យើង។ សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីក្រុម អាស្រ័យលើទឹកដីដែលពួកគេរស់នៅ៖ ប្រជាជនព្រៃរស់នៅក្នុងភូមិនៅជាយព្រៃវាលភក់ - ក្រុមសំខាន់បំផុតដែលកាន់កាប់ទឹកដីវាលភក់ និងកម្មករវាលស្រែរស់នៅវាលទំនាប។

ទោះបីជាការពិតដែលថាសព្វថ្ងៃនេះចំនួននៃប៉ូឡូញខាងលិចមានលើសពីបីលានក៏ដោយក៏គ្មាននរណាម្នាក់បានទទួលស្គាល់ឋានៈជាផ្លូវការនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ពួកគេ។

សហភាព Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងអាងនៃផ្នែកខាងលើនិងកណ្តាលនៃ Oka និងតាមបណ្តោយទន្លេម៉ូស្គូ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃ Vyatichi បានធ្វើឡើងពីទឹកដីនៃ Dniep ​​er ច្រាំងខាងឆ្វេងឬពីផ្នែកខាងលើនៃ Dniester ។ ស្រទាប់ខាងក្រោម Vyatichi គឺជាប្រជាជនបាល់ទិកក្នុងតំបន់។ Vyatichi បានរក្សាជំនឿមិនពិតយូរជាងកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ផ្សេងទៀត ហើយទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។ ការ​បះបោរ​និង​សកម្មប្រយុទ្ធ​គឺជា​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ Vyatichi ។

សម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើតនៃសតវត្សទី 6-11 ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃតំបន់ Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk និង Smolensk បច្ចុប្បន្ន ក៏ដូចជាភាគខាងកើតនៃប្រទេសឡាតវី។ បង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃជនបរទេស Slavic និងប្រជាជនបាល់ទិកក្នុងតំបន់ - វប្បធម៌ Tushemly ។ នៅក្នុង ethnogenesis នៃ Krivichi សំណល់នៃ Finno-Ugric និង Baltic ក្នុងស្រុក - the Ests, Livs, Latgalians - កុលសម្ព័ន្ធដែលលាយជាមួយប្រជាជន Slavic ជនបរទេសជាច្រើនបានចូលរួម។ Krivichi ត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមធំ: Pskov និង Polotsk-Smolensk ។ នៅក្នុងវប្បធម៌នៃ Polotsk-Smolensk Krivichi រួមជាមួយធាតុ Slavic នៃគ្រឿងអលង្ការមានធាតុនៃប្រភេទបាល់ទិក។

ស្លូវេនី អ៊ីលមេន- សហជីពកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើតនៅលើទឹកដីនៃដី Novgorod ជាចម្បងនៅក្នុងដីនៅជិតបឹង Ilmen ក្នុងសង្កាត់ Krivichi ។ យោងតាម ​​The Tale of Bygone Years, Slovenes of Ilmen រួមជាមួយនឹង Krivichi, Chud និង Merya បានចូលរួមក្នុងការហៅរបស់ Varangians ដែលទាក់ទងនឹងជនជាតិ Slovenes - ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពី Baltic Pomerania ។ ប្រវត្តិវិទូមួយចំនួនចាត់ទុកស្រុកកំណើតដូនតារបស់ជនជាតិស្លូវេននៅតំបន់ Dnieper ហើយអ្នកផ្សេងទៀតសន្មតថាបុព្វបុរសរបស់ Ilmen Slovenes មកពីបាល់ទិក Pomerania ចាប់តាំងពីទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ និងទំនៀមទម្លាប់ ប្រភេទនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ Novgorodians និង Polabian Slavs គឺជិតស្និទ្ធណាស់។ .

ឌុលប៊ី- សម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើត។ ពួកគេបានរស់នៅលើទឹកដីនៃអាងទន្លេ Bug និងដៃទន្លេខាងស្តាំនៃ Pripyat ។ នៅសតវត្សទី 10 សហជីព Duleb បានបែកបាក់គ្នា ហើយទឹកដីរបស់ពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Kievan Rus ។

វ៉ុលនីន- សហភាព Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅលើទឹកដីនៅលើច្រាំងទន្លេ Bug ខាងលិចនិងនៅប្រភពនៃទន្លេ។ ព្រីភីយ៉ាត។ Volynians ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 907 ។ នៅសតវត្សទី 10 នាយកវ្ល៉ាឌីមៀ - វ៉ុលលីនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃវ៉ុលនីន។

Drevlyans- សម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតដែលបានកាន់កាប់ក្នុងសតវត្សទី 6-10 ។ ទឹកដីនៃប៉ូលីស្យា, ច្រាំងខាងស្តាំនៃឌីនីភើរ, ភាគខាងលិចនៃ glades, តាមបណ្តោយផ្លូវនៃទន្លេ Teterev, Uzh, Ubort, Stviga ។ ជម្រករបស់ Drevlyans ត្រូវគ្នាទៅនឹងតំបន់នៃវប្បធម៌ Luka-Raikovets ។ ឈ្មោះ Drevlyane ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយសារតែពួកគេរស់នៅក្នុងព្រៃ។

ដ្រេហ្គោវីជី- សម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើត។ ព្រំដែនពិតប្រាកដនៃជម្រក Dregovichi មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឡើយទេ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៅសតវត្សទី 6-9 Dregovichi បានកាន់កាប់ទឹកដីនៅផ្នែកកណ្តាលនៃអាងទន្លេ Pripyat ក្នុងសតវត្សទី 11-12 ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ភាគខាងត្បូងនៃ Pripyat ភាគពាយព្យ - នៅតំបន់ទឹកនៃទន្លេ Drut និង Berezina ភាគខាងលិច - នៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Neman ។ នៅពេលតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសបេឡារុស្ស Dregovichi បានផ្លាស់ប្តូរពីភាគខាងត្បូងទៅខាងជើងទៅកាន់ទន្លេ Neman ដែលបង្ហាញពីប្រភពដើមភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេ។

ប៉ូឡូចេន- កុលសម្ព័ន្ធ Slavic ដែលជាផ្នែកមួយនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធនៃ Krivichi ដែលរស់នៅតាមច្រាំងទន្លេ Dvina និងដៃទន្លេ Polot ដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
កណ្តាលនៃដី Polotsk គឺទីក្រុង Polotsk ។

Glade- សម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវភាគខាងកើត ដែលរស់នៅលើ Dnieper ក្នុងតំបន់ Kiev សម័យទំនើប។ ប្រភពដើមនៃ glades នៅតែមិនច្បាស់លាស់ចាប់តាំងពីទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេមានទីតាំងនៅប្រសព្វនៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យាជាច្រើន។

រ៉ាឌីមីឈី- សហភាព Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងផ្នែកខាងកើតនៃ Upper Dnieper តាមបណ្តោយទន្លេ Sozh និងដៃទន្លេរបស់វាក្នុងសតវត្សទី 8-9 ។ ផ្លូវទន្លេងាយស្រួលឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃ Radimichi ដោយភ្ជាប់ពួកវាជាមួយ Kyiv ។ Radimichi និង Vyatichi មានពិធីបញ្ចុះសពស្រដៀងគ្នា - ផេះត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងផ្ទះឈើមួយ - និងគ្រឿងអលង្ការស្ត្រីខាងសាច់ឈាមស្រដៀងគ្នា (ចិញ្ចៀនបណ្តោះអាសន្ន) - កាំរស្មីប្រាំពីរ (សម្រាប់ Vyatichi - ប្រាំពីរបិទភ្ជាប់) ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងអ្នកភាសាវិទ្យាបានណែនាំថា Balts ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ខាងលើនៃ Dnieper ក៏បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ Radimichi ផងដែរ។

ភាគខាងជើង- សម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 តាមដងទន្លេ Desna, Seim និង Sula ។ ប្រភពដើមនៃឈ្មោះភាគខាងជើងមានដើមកំណើត Scythian-Sarmatian ហើយបានមកពីពាក្យអ៊ីរ៉ង់ "ខ្មៅ" ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឈ្មោះនៃទីក្រុងភាគខាងជើង - Chernihiv ។ មុខរបរ​សំខាន់​របស់​ជនជាតិ​ភាគ​ខាងជើង​គឺ​កសិកម្ម។

ទីវើតស៊ី- កុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងសតវត្សទី 9 ក្នុងចន្លោះរវាង Dniester និង Prut ក៏ដូចជា Danube រួមទាំងឆ្នេរសមុទ្រ Budzhak នៃសមុទ្រខ្មៅនៅលើទឹកដីនៃ Moldova និងអ៊ុយក្រែនសម័យទំនើប។

អ៊ូជី- សម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមាននៅសតវត្សទី 9 - ទី 10 ។ Ulichi រស់នៅក្នុងតំបន់ទំនាបនៃ Dnieper, Bug និងនៅលើសមុទ្រខ្មៅ។ កណ្តាលនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធគឺទីក្រុង Peresechen ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Ulichi បានទប់ទល់នឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដើម្បីទម្លាក់ពួកគេឱ្យកាន់អំណាចរបស់ពួកគេ។

Slavs មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅក្នុងចង្ក្រានរបស់នាង "ឆ្អិន" និងកុលសម្ព័ន្ធបុរាណផ្សេងទៀត: Chud, Merya, Muroma ។ ពួក​គេ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ដើម​ដំបូង ប៉ុន្តែ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​សញ្ញាណ​ដ៏​ជ្រៅ​មួយ​លើ​ជនជាតិ​រុស្សី ភាសា និង​រឿងព្រេង​និទាន។

"អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកហៅទូក នោះហើយជារបៀបដែលវានឹងអណ្តែត។ មនុស្សអាថ៌កំបាំង Chud បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនៃឈ្មោះរបស់វា។ កំណែប្រជាប្រិយនិយាយថា Slavs ដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន Chud ដោយសារតែភាសារបស់ពួកគេហាក់ដូចជាចំឡែកសម្រាប់ពួកគេមិនធម្មតា។ នៅក្នុងប្រភពនិងរឿងព្រេងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីមានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះ "chud" ដែល "Varangians មកពីបរទេសបានដាក់សួយសារអាករ" ។ ពួកគេបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ប្រឆាំងនឹង Smolensk, Yaroslav the Wise បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ: "ហើយបានកម្ចាត់ពួកគេហើយបង្កើតទីក្រុង Yuryev" រឿងព្រេងត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីពួកគេដូចជាអំពីអព្ភូតហេតុភ្នែកស - មនុស្សបុរាណដែលស្រដៀងនឹង "ទេពអប្សរ" អឺរ៉ុប។ ពួកគេបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់ដ៏ធំមួយនៅក្នុងនាមត្រកូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺបឹង Peipsi ឆ្នេរ Peipsi ភូមិ: "Front Chud", "Middle Chud", "Rear Chud" ។ ពីភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្នរហូតដល់ភ្នំ Altai ដាន "អស្ចារ្យ" អាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេតាមដានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រជាជន Finno-Ugric ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានលើកឡើងពីកន្លែងដែលអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Finno-Ugric រស់នៅ ឬនៅតែរស់នៅ។ ប៉ុន្តែរឿងព្រេងនិទាននៃសម័យក្រោយនេះក៏បានរក្សារឿងព្រេងអំពីមនុស្សបុរាណដ៏អាថ៌កំបាំងនៃជនជាតិ Chud ដែលអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេបានចាកចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេហើយទៅកន្លែងណាមួយដោយមិនចង់ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ ជាពិសេសច្រើនអំពីពួកគេត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមី។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយថាផ្លូវបុរាណ Vazhgort "ភូមិចាស់" នៅក្នុងតំបន់ Udora ធ្លាប់ជាកន្លែងតាំងទីលំនៅ Chud ។ ពីទីនោះពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានបណ្តេញចេញដោយអ្នកចំណូលថ្មីស្លាវី។

នៅក្នុងតំបន់ Kama អ្នកអាចរៀនបានច្រើនអំពី Chud: អ្នកស្រុកពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ពួកគេ (សក់ខ្មៅ និង swarthy) ភាសា និងទំនៀមទម្លាប់។ ពួកគេនិយាយថា ពួកគេរស់នៅកណ្តាលព្រៃក្នុងកន្លែងជីកកកាយ ជាកន្លែងដែលពួកគេកប់ខ្លួនឯង ដោយមិនព្រមស្តាប់តាមពួកឈ្លានពានដែលជោគជ័យជាង។ មានសូម្បីតែរឿងព្រេងមួយថា "អព្ភូតហេតុបានទៅក្រោមដី"៖ ពួកគេបានជីករណ្តៅដ៏ធំមួយដែលមានដំបូលធ្វើពីដីនៅលើសសរហើយពួកគេបានទម្លាក់វាដោយចូលចិត្តការស្លាប់ទៅជាឈ្លើយ។ ប៉ុន្តែមិនមានជំនឿដ៏ពេញនិយមមួយ ឬឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រអាចឆ្លើយសំណួរបានទេ៖ តើពួកគេជាកុលសម្ព័ន្ធប្រភេទណា ពួកគេបានទៅទីណា និងថាតើកូនចៅរបស់ពួកគេនៅមានជីវិតដែរឬទេ។ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ខ្លះចាត់ទុកពួកគេថាជាជនជាតិ Mansi ខ្លះទៀតជាអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Komi ដែលចូលចិត្តនៅតែជាអ្នកមិនជឿ។ កំណែដែលហ៊ានបំផុតដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការរកឃើញរបស់ Arkaim និង "ប្រទេសនៃទីក្រុង" នៃ Sintashta អះអាងថា Chud គឺជា arias បុរាណ។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះរឿងមួយច្បាស់ណាស់ Chud គឺជាជនជាតិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលយើងបានបាត់បង់។

"Chud ធ្វើវាបាន ប៉ុន្តែបានវាស់ច្រកទ្វារ ផ្លូវ និងបង្គោលគីឡូម៉ែត្រ ... " - បន្ទាត់ទាំងនេះពីកំណាព្យរបស់ Alexander Blok ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពច្របូកច្របល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យរបស់គាត់អំពីកុលសម្ព័ន្ធពីរដែលធ្លាប់រស់នៅក្បែរពួកស្លាវី។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​រឿង​ដំបូង​ឡើយ ម៉ារី​មាន​«​រឿង​ដែល​មាន​តម្លាភាព​ជាង​»។ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric បុរាណនេះធ្លាប់រស់នៅក្នុងទឹកដីនៃទីក្រុងមូស្គូសម័យទំនើប Yaroslavl តំបន់ Ivanovo Tver តំបន់ Vladimir និង Kostroma នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នោះគឺនៅកណ្តាលនៃប្រទេសរបស់យើង។

មានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះពួកគេ គឺ merya (merins) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិវិទូហ្គោធិក Jordanes ដែលនៅសតវត្សទី 6 បានហៅពួកគេថាដៃទន្លេនៃស្តេចហ្គោធិក Germanaric ។ ដូចជនជាតិ Chud ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៅពេលដែលគាត់បានទៅធ្វើយុទ្ធនាការនៅ Smolensk, Kyiv និង Lyubech ដែលកំណត់ត្រាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរឿងនិទាន Bygone Years ។ ជាការពិតណាស់ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ជាពិសេស Valentin Sedov នៅពេលនោះ ជនជាតិភាគតិច ពួកគេលែងជាកុលសម្ព័ន្ធ Volga-Finnish ទៀតហើយ ប៉ុន្តែជា "ពាក់កណ្តាលស្លាវី"។ ការរួមផ្សំចុងក្រោយបានកើតឡើងជាក់ស្តែងនៅសតវត្សទី 16 ។

ការបះបោររបស់កសិករដ៏ធំបំផុតមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក្នុងឆ្នាំ 1024 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Merya ។ មូលហេតុគឺទុរ្ភិក្សដ៏ធំដែលបានលេបត្របាក់ទឹកដី Suzdal ។ លើសពីនេះទៅទៀត យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត វាត្រូវបាននាំមុខដោយ "ភ្លៀងដែលមិនអាចវាស់វែងបាន" គ្រោះរាំងស្ងួត សាយសត្វមុនអាយុ ខ្យល់ស្ងួត។ សម្រាប់​នាង​ម៉ារៀ ដែល​ភាគច្រើន​នៃ​អ្នក​តំណាង​របស់​ពួកគេ​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​គ្រិស្ត នេះ​ច្បាស់​ជា​មើល​ទៅ​ដូច​ជា “ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដ៏​ទេវភាព”។ នៅក្បាលនៃការបះបោរគឺជាបូជាចារ្យនៃ "ជំនឿចាស់" - ម៉ាហ្គីដែលបានព្យាយាមប្រើឱកាសដើម្បីត្រលប់ទៅសាសនាមុនគ្រិស្តសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនបានជោគជ័យទេ។ ការបះបោរត្រូវបានកម្ចាត់ដោយ Yaroslav the Wise អ្នកញុះញង់ត្រូវបានប្រហារជីវិតឬត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេស។

ទោះបីជាទិន្នន័យខ្វះខាតដែលយើងដឹងអំពីប្រជាជន Meryan អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារភាសាបុរាណរបស់ពួកគេដែលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា "Meryansky" ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសានៃតំបន់ Yaroslavl-Kostroma Volga និងភាសា Finno-Ugric ។ ពាក្យមួយចំនួនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយអរគុណចំពោះឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះវាប្រែថាការបញ្ចប់ "-gda" នៅក្នុងសមូហភាពរុស្ស៊ីកណ្តាល: Vologda, Sudogda, Shogda គឺជាមរតករបស់ប្រជាជន Meryan ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាការលើកឡើងអំពី Merya បានបាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រភពត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងយុគសម័យមុន Petrine ក៏ដោយក៏សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាអ្នកស្រុកនៃតំបន់វ៉ុលកាខាងលើ។ ពួកគេបានប្រកែកថាពួក Meryans មិនបានរលាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែបានបង្កើតស្រទាប់ខាងក្រោម (មូលដ្ឋាន) នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យខាងជើង ប្តូរទៅជាភាសារុស្សី ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេហៅខ្លួនឯងថាជាជនជាតិរុស្សី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានភស្តុតាងសម្រាប់រឿងនេះទេ។

ដូចដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយថា: នៅឆ្នាំ 862 Slovenes រស់នៅក្នុង Novgorod, Krivichi នៅ Polotsk, Merya នៅ Rostov, Murom នៅ Murom ។ កាលប្បវត្តិ ដូចជា Meryans សំដៅទៅលើប្រជាជនដែលមិនមែនជាស្លាវី។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានបកប្រែថាជា "កន្លែងខ្ពស់នៅជិតទឹក" ដែលត្រូវនឹងទីតាំងនៃទីក្រុង Murom ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។

សព្វថ្ងៃនេះដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុដែលបានរកឃើញនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពធំនៃកុលសម្ព័ន្ធ (ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះដៃទន្លេ Oka ខាងឆ្វេង Ushna, Unzha និង Tesha ខាងស្តាំ) វាមិនអាចអនុវត្តបានក្នុងការកំណត់ថាតើក្រុមជនជាតិណាមួយដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិនោះទេ។ យោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុក្នុងស្រុក ពួកគេអាចជាកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត ឬជាផ្នែកមួយនៃ Mary ឬ Mordovians ។ មាន​តែ​រឿង​មួយ​គត់​ដែល​គេ​ដឹង​គឺ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ជិត​ខាង​រួស​រាយ​រាក់​ទាក់​ដែល​មាន​វប្បធម៌​អភិវឌ្ឍន៍​ខ្លាំង។ អាវុធរបស់ពួកគេមានគុណភាពល្អបំផុតនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ ហើយគ្រឿងអលង្ការដែលត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់នៃទម្រង់ និងស្នាដៃដ៏ល្អិតល្អន់។ Murom ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រឿងតុបតែងក្បាលដែលត្បាញពីសក់សេះ និងខ្សែស្បែក ដែលត្រូវបានត្បាញដោយខ្សែស្ពាន់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនមាន analogues ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត។

ប្រភពបង្ហាញថាអាណានិគម Slavic នៃ Muroma មានសន្តិភាព និងបានកើតឡើងជាចម្បងដោយសារតែទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដ៏រឹងមាំ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធផលនៃការរួមរស់ដោយសន្តិភាពនេះគឺថា Muroma គឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដំបូងបំផុតដែលបានបាត់ខ្លួនពីទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មកដល់សតវត្សទី XII ពួកគេលែងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ដ។

អាគុយម៉ង់សំខាន់បំផុតនៃទ្រឹស្តី Norman មានដូចខាងក្រោម:

អំណះអំណាងបន្ថែមគឺជាភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុដែលជួសជុលវត្តមានរបស់ជនជាតិ Scandinavians នៅភាគខាងជើងនៃទឹកដី Slavic ខាងកើត រួមទាំងការរកឃើញនៃសតវត្សទី 9-11 នៅឯការជីកកកាយនៃការតាំងទីលំនៅ Rurik ការបញ្ចុះសពនៅ Staraya Ladoga (ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8) និង Gnezdovo ។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅដែលបានបង្កើតឡើងមុនសតវត្សទី 10 វត្ថុបុរាណ Scandinavian ជាកម្មសិទ្ធិយ៉ាងជាក់លាក់នៃសម័យកាលនៃ "ការហៅរបស់ Varangians" ខណៈពេលដែលនៅក្នុងស្រទាប់វប្បធម៌បុរាណបំផុតវត្ថុបុរាណគឺស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃប្រភពដើម Slavic ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត សម្មតិកម្ម Norman ត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងក្នុងសតវត្សទី 18 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់នៅបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី G. Z. Bayer, G. F. Miller និង A. L. Schlozer ។ ទ្រឹស្ដីនេះក៏ត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយ N. M. Karamzin ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ីសំខាន់ៗទាំងអស់នៃសតវត្សទី 19 ។

វិវាទជុំវិញកំណែ Norman ជួនកាលបានកើតឡើងលើលក្ខណៈមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងបរិបទនៃសំណួរថាតើពួកស្លាវអាចឯករាជ្យដោយគ្មាន Norman Varangians បង្កើតរដ្ឋមួយឬអត់។ នៅសម័យស្តាលីន លទ្ធិ Normanism នៅសហភាពសូវៀតត្រូវបានច្រានចោលនៅកម្រិតរដ្ឋ ប៉ុន្តែនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតបានត្រលប់ទៅសម្មតិកម្ម Norman កម្រិតមធ្យម ខណៈដែលក្នុងពេលដំណាលគ្នាស្វែងរកកំណែជំនួសនៃប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របរទេសភាគច្រើនចាត់ទុកកំណែ Norman ជាកំណែសំខាន់។

ទ្រឹស្តីស្លាវី

ទ្រឹស្តី Slavic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ V. N. Tatishchev និង M. V. Lomonosov ជាការរិះគន់នៃទ្រឹស្តី Norman ។ វាបានមកពីការបកស្រាយបំណែកមួយទៀតនៃរឿងនិទាន Bygone Years៖

ការរកឃើញបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅសតវត្សទី 20 នៅ Pskov, Novgorod, Ruse, Ladoga ជាដើម ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងប្រជាជននៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ និងឆ្នេរ Slavic ភាគខាងត្បូងនៃបាល់ទិក - ជាមួយ Pomeranian និង Polabian Slavs ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន [ នរណា?] នៅយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ពួកស្លាវបាល់ទិកខាងត្បូងបានផ្លាស់ប្តូរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ទឹកដីដែលត្រូវគ្នានឹងភាគខាងជើងនៃអនាគត Kievan Rus ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ដោយ​ទាំង​ការ​សិក្សា​បុរាណវិទ្យា និង​នរវិទ្យា, craniological និង​ការ​សិក្សា​ភាសា។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះសេរ៉ាមិចបាល់ទិកខាងត្បូងឈានដល់ Yaroslavl, Upper Volga និង Gnezdov នៅលើ Dniep ​​er នោះគឺវាត្រូវបានកត់សម្គាល់យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ទាំងនោះដែល Kiev chronicler ដាក់ Varangians ។ ( "Novgorodians មកពីត្រកូល Varangian"ល) វាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Kyiv ទេ។

ទ្រឹស្តីឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់

មានមតិមួយដែលថានាម "ros" មានប្រភពដើមខុសពី "rus" ដែលមានលក្ខណៈបុរាណជាង។ អ្នកគាំទ្រនៃទស្សនៈនេះដែលមានប្រភពមកពី M.V. Lomonosov ចំណាំថាមនុស្ស "ធំឡើង" ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងសតវត្សទី 6 នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តសាសនាចក្រ" ដោយ Zakhary Rhetor ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេដាក់នៅជាប់នឹងប្រជាជននៃ "មនុស្សឆ្កែ។ និង Amazons ដែលអ្នកនិពន្ធជាច្រើនបកស្រាយថាជាតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។ តាមទស្សនៈនេះ គាត់ត្រូវបានដំឡើងទៅកាន់កុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ (Sarmatian) នៃ Roxalans ឬ Rosomones ដែលរៀបរាប់ដោយអ្នកនិពន្ធបុរាណ។

និរុត្តិសាស្ត្រអ៊ីរ៉ង់ពេញលេញបំផុតនៃឈ្មោះ Rus ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ O. N. Trubachev (* រ៉ាក់ស៊ី"ពណ៌ស ពន្លឺ" > * រូស៊ី > *រុស្សី > រូស; cf. ជាមួយ oset ។ ruhs(Ironian) / រ៉ូក(Digorsk ។ ) "ពន្លឺ") ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជន Rus នេះបើយោងតាមប្រភពសរសេរ

ប្រភព​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​ទាក់​ទង​នឹង​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​នាម​ជាតិ រូស, ខុសប្លែកគ្នា, ប៉ុន្តែក្រិននៅក្នុងលម្អិត និងខ្ចាត់ខ្ចាយ។ បន្ថែមពីលើកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ ដែលត្រូវបានចងក្រងនៅពេលក្រោយ ឯកសារយោងទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីមាននៅក្នុងសហសម័យអឺរ៉ុបខាងលិច ប៊ីហ្សីនទីន និងបូព៌ា (អារ៉ាប់-ពែរ្ស និងខាហ្សា) កាលប្បវត្តិ និងប្រភពអនុស្សាវរីយ៍។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ

ប្រភពរុស្ស៊ីបុរាណដំបូងបំផុតមួយដែលបានចុះមកដល់សម័យរបស់យើងគឺ The Tale of Bygone Years ដែលសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Nestor នៅដើមសតវត្សទី 12 ដោយផ្អែកលើកាលប្បវត្តិនៃសតវត្សទី 11 ។ យោងតាមលោក Nestor ទឹកដីដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីក្នុងសម័យរបស់គាត់ត្រូវបានរស់នៅក្នុងសម័យបុរាណ៖

  • កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី៖
glades, Drevlyans, Ilmen Slovenes, Polochans, Dregovichi, ភាគខាងជើង, Buzhans (Volhynians), Radimichi, Vyatichi, Ulichi, Tivertsy;
  • កុលសម្ព័ន្ធមិនមែនស្លាវី៖
Chud, Merya, All, Muroma, Cheremis, Mordovians, Perm, Pechera, Em, Lithuania, Letgola, Zimigola, Kors, Narova, Livs, Yatvingians;
  • ការ​លើក​ឡើង​ជា​លើក​ដំបូង​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ប្រជាជន រូសនៅដើមដំបូងនៃរឿង ក្នុងសម័យកាលដែលមិនទាន់មានកាលប្បវត្តិនៅក្នុងបញ្ជី កុលសម្ព័ន្ធ Afet: Varyasi, Svei, Urman, Got, Rus, Aglyan, Galician, Volokhov, Romans, Nymts, Korlyazi, Veneditsi, Fryagov និងអ្នកដទៃ ...
  • ការ​លើក​ឡើង​ទី​ពីរ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ប្រជាជន រូសនៅក្នុងអំឡុងពេលរវាងការស្លាប់របស់បងប្អូនបីនាក់ និងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេ ស្ថាបនិកនៃទីក្រុងគៀវ៖ ហើយ​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បងប្អូន​រក្សា​រជ្ជកាល​របស់​ខ្លួន​ជា​យូរ​មក​ហើយ។...នេះគ្រាន់តែជាភាសាស្លូវេននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ៖ Glade, Derevlyane, Novgorodians (Ilmen Slovenes), Polochans, Drgovichi, Svero, Buzhan, Zan ដើម្បីញ៉ាំតាម Bug ។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Volhynia ។ ភាសា Inii ដូចជាការគោរពដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី: ..ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​រឿង​មួយ​អំពី​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រវាង​កុលសម្ព័ន្ធ​ស្លាវី ដែល​បាន​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​ស្លាប់​របស់​បង​ប្អូន - សម្រាប់ពេលនេះបន្ទាប់ពីការស្លាប់បងប្អូនដែលសាបព្រួស (glade) ត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តដោយ Derevlyany និងរង្វង់មូលហើយខ្ញុំគឺ Kozare(ហើយ Khazars បានមកប្រឆាំងនឹងពួកគេ) ។ លើកក្រោយ លើកទីបី ប្រទេស​រុស្ស៊ីបានរៀបរាប់ដោយភ្ជាប់ជាមួយកាលប្បវត្តិ Byzantine:
  • Nestor បានរកឃើញនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Byzantine ដែលមានសម្រាប់គាត់ការលើកឡើងដំបូងនៃ រុស្សី:

ប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបមិនកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សដែលបានរៀបរាប់ថាជាកុលសម្ព័ន្ធ Varangian "Rus" ដែលត្រូវបានគេហៅថាយោងទៅតាម PVL ទៅទឹកដី Novgorod ពីច្រាំងនៃបាល់ទិក។ ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការណាត់ជួបមិនកំណត់នៃសម្រង់ដែលធ្វើឱ្យវាអាចសន្មតថាវាទាំងនៅដើមយុគសម័យ Byzantine និងពេលវេលានៃការវាយឆ្មក់របស់ Rus លើ Byzantium ។

ការរៀបរាប់លម្អិតជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រភព Byzantine នៃកុលសម្ព័ន្ធ Rus ប្រហែលជាសំដៅទៅលើការពិពណ៌នានៃការវាយឆ្មក់លើទីក្រុង Byzantine នៃ Amastrida (នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្រខ្មៅ) នៅក្នុងជីវិតរបស់ George of Amastrid (យោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានមួយចំនួន។ ការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ទី 830 ប៉ុន្តែមិនយឺតជាង) ។ នៅក្នុង "ជីវិតរបស់ George" ទឹកសន្សើមមានឈ្មោះ " មនុស្ស​ដូច​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​ហើយ​ថា​ជា​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ និង​ឈ្លើយ​បំផុត​"។ ដំបូងឡើយ Propontis ដែលមានទីតាំងនៅមិនឆ្ងាយពី Constantinople ត្រូវបានវាយប្រហារ ដែលអាចជាការបង្ហាញពីការដេញថ្លៃបឋមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរដ្ឋធានី Byzantine។ ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីសង្រ្គាមនេះ ដែលឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Ross បានមកដល់ Constantinople សម្រាប់ការចរចា ដោយប្រភពដើមជនជាតិស៊ុយអែត ដែលអធិរាជ Theophilus បានបញ្ជូនត្រឡប់មកវិញតាមរយៈចក្រភព Frankish (សូមមើលខាងក្រោម) ដែលជាកន្លែងដែលការមកដល់របស់ពួកគេគឺចុះកាលបរិច្ឆេទ 839 ។ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបមួយចំនួនធ្វើ មិនគាំទ្រការណាត់ជួបនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 830 ហើយជឿថាយុទ្ធនាការនេះបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលការវាយឆ្មក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងឆ្នាំ 941 ឬសូម្បីតែ 941 ។ ជាការពិតណាស់ Byzantines និង Franks ដូចគ្នាបានប្រកែកគ្នា (មើលភាសារុស្សី Khaganate) អំពីប្រភពដើមនៃប្រជាជននេះ និងចំណងជើងនៃមេដឹកនាំរបស់ខ្លួន មុនពេលដែលពួកគេស្គាល់ច្បាស់ជាមួយ Rus រួចហើយនៅក្នុងសម័យព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដ៏ពេញនិយម មានឯកសារយោងទៅលើការវាយឆ្មក់របស់រុស្ស៊ីនៅលើកោះក្រិក Aegina (ជិតក្រុង Athens) ក្នុងឆ្នាំ ៨១៣។ ការ​ពិត​នេះ​មក​ពី​ការ​បកប្រែ​ខុស​នៃ​នាម​ត្រកូល​របស់​ពួក​ចោរ​សមុទ្រ​អារ៉ាប់ (Berber) Moor, Mau រូស៊ីអ៊ីក្នុងនាមជា "ជនជាតិរុស្ស៊ី" នៅក្នុងជីវិតនៃផ្លូវ Athanasius នៃ Aegina ។

ដោយវិនិច្ឆ័យដោយពាក្យរបស់ Photius ជនជាតិ Byzantines បានដឹងពីអត្ថិភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 867 Photius នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់បុព្វបុរសភាគខាងកើតនិយាយអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីដោយនិយាយអំពីអ្វីដែលហៅថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី:

"... សូម្បីតែល្បីល្បាញជាច្រើនដង ហើយបានបន្សល់ទុកមនុស្សទាំងអស់ឱ្យនៅពីក្រោយក្នុងភាពឃោរឃៅ និងការបង្ហូរឈាមក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនដែលហៅថា Ros - ពួកដែលបានធ្វើជាទាសករអ្នកដែលរស់នៅជុំវិញពួកគេ ដូច្នេះហើយមានមោទនភាពខ្លាំងពេក បានលើកដៃប្រឆាំងនឹងពួករ៉ូម៉ាំង។ អំណាច! ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ពួកគេក៏បានផ្លាស់ប្តូរជំនឿមិនពិត និងគ្មានព្រះដែលពីមុនមក ទៅជាសាសនាដ៏បរិសុទ្ធ និងគ្មានការបំផ្លើសរបស់គ្រិស្តសាសនិក... ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ងប់ងល់ និងភាពខ្នះខ្នែងចំពោះជំនឿរបស់ពួកគេបានឆេះយ៉ាងខ្លាំង។ ថាពួកគេបានទទួលប៊ីស្សព និងអ្នកគង្វាល ហើយជាមួយនឹងពិធីសាសនាគ្រិស្ត គឺត្រូវបំពេញដោយភាពខ្នះខ្នែង និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

Photius មិន​បាន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​ទេ។ ជនជាតិរុស្សីអ្នកដឹកនាំ យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Nestor ជនជាតិ Varangians Askold និង Dir បានធ្វើការវាយឆ្មក់។ ដូចដែលអ្នកប្រវត្ដិវិទូបានណែនាំ Varangians ដូចគ្នាទាំងនេះបានទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាភ្លាមៗបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការដ៏ជោគជ័យប្រឆាំងនឹង Byzantium ។ ពេលណា​ រូសដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ម្តងទៀតបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Constantinople នៅឆ្នាំ 941 ពួក Byzantines បានកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សដូចសង្រ្គាមរួចហើយ។ អ្នក​ដើរ​តាម Theophan និយាយ​ថា៖ នៅលើកប៉ាល់មួយម៉ឺននាក់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Constantinople ទឹកសន្សើមដែលត្រូវបានគេហៅថា dromite ផងដែរ ប៉ុន្តែពួកគេមកពីកុលសម្ព័ន្ធ Franks ។» Byzantines បានចាត់ទុកប្រជាជនទាំងអស់នៅភាគពាយ័ព្យអឺរ៉ុបថាជា Franks ។ នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការវាយឆ្មក់លើ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 860 អ្នកស្នងរាជ្យដដែល Theophan បានហៅថា Rus "។ កុលសម្ព័ន្ធ Scythian ដែលមិនចេះបត់បែន និងឃោរឃៅ»។ នៅក្នុងការសរសេរ Byzantine ពីសតវត្សទី 10 ឈ្មោះ Scythiansឬ Tauroscythiansបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅពីក្រោយជនជាតិរុស្ស៊ីដែលជាសមមូលនៃគំនិត - ជនព្រៃផ្សៃមកពីច្រាំងខាងជើងនៃសមុទ្រខ្មៅ។

ព័ត៌មានលំអិតបំផុតអំពី Rus និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋរបស់ពួកគេត្រូវបានទុកនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "ស្តីពីការគ្រប់គ្រងអាណាចក្រ" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 950 ដែលជាអធិរាជ Byzantine Constantine Porphyrogenitus ។

“... រដូវរងា និងផ្លូវដ៏លំបាកនៃជីវិតរបស់ទឹកសន្សើមដូចគ្នានោះមានដូចខាងក្រោម។ នៅពេលដែលខែវិច្ឆិកាមកដល់ ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេបានចាកចេញពីទីក្រុងគៀវជាមួយនឹងជនជាតិរុស្សីទាំងអស់ ហើយបន្តដំណើរទៅកាន់ពហុវប្បធម៍ ដែលជារង្វង់មូលមួយ ពោលគឺទៅកាន់ទឹកដីស្លាវីនៃពួក Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Severyans និង Slavs ផ្សេងទៀតដែលគោរពដល់ Ross ។ ចិញ្ចឹមនៅទីនោះក្នុងរដូវរងារ ក្នុងខែមេសា នៅពេលដែលទឹកកកនៅលើ Dnieper រលាយ ពួកគេត្រឡប់ទៅទីក្រុង Kyiv ប្រមូល និងបំពាក់កប៉ាល់របស់ពួកគេ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ Byzantium ។

នៅក្នុងខែមិថុនា ទឹកសន្សើមជាមួយនឹងទំនិញ និងទាសករអណ្តែតចុះ Dniep ​​er ទៅកាន់សមុទ្រខ្មៅ ហើយឈ្មោះរបស់ Dniep ​​er rapids ត្រូវបានរាយបញ្ជីដោយ Konstantin ជាពីរភាសា៖ " នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីនិងស្លាវី" ហើយឈ្មោះ "រុស្ស៊ី" មានអក្សរសាស្ត្រ Scandinavian ផ្សេងទៀតច្បាស់លាស់ (សូមមើលតារាងក្នុងអត្ថបទ Normanism) ។ និរុត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀតផ្អែកលើគ្រាមភាសាអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានស្នើឡើងក្នុងឆ្នាំ 1985 ដោយ M. Yu. Braychevsky ដោយផ្អែកលើការពិតនៃលំនៅដ្ឋានរយៈពេលវែងរបស់ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់នៅក្នុងតំបន់។ នៅមាត់ Dnieper នៅលើកោះ ទឹកសន្សើមបានសម្រាកមុនពេលចេញទៅសមុទ្រ៖ «ពួកគេ​ធ្វើ​ការ​បូជា​ដោយ​មាន​ដើម​អុក​ដ៏​ធំ​មួយ៖ ពួកគេ​ពលី​មាន់​ដែល​មាន​ជីវិត ពួកគេ​ពង្រឹង​ព្រួញ​ជុំវិញ [ដើម​អុក] និង​ខ្លះ​ទៀត​ជា​ដុំ​នំប៉័ង សាច់ និង​របស់​ដែល​គ្រប់​គ្នា​មាន​តាម​ទម្លាប់​របស់​ពួក​គេ»។

ប្រភពអឺរ៉ុបខាងលិច

ព័ត៌មានចុះកាលបរិច្ឆេទដំបូងអំពី រុស្សីមាននៅក្នុង Bertinskiye Annals ហើយសំដៅទៅលើឆ្នាំ 839 ពោលគឺដល់សម័យកាលមួយមុនជាងការពិពណ៌នានៅក្នុងកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណ។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តជូនដំណឹងអំពីស្ថានទូតនៃអធិរាជ Byzantine Theophilus ទៅអធិរាជ Louis the Pious នៅថ្ងៃទី 18 ខែឧសភាឆ្នាំ 839 ។ មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្ថានទូត Byzantine ដែល Theophilus សុំឱ្យជួយក្នុងការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេវិញ៖

«ទ្រង់ក៏បានចាត់អ្នកដែលបានហៅខ្លួនគេមកជាមួយដែរ ពោលគឺប្រជាជនរបស់ពួកគេ រស់ ដែលស្តេចរបស់ពួកគេមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Kagan បានបញ្ជូនមកមុនដើម្បីឱ្យពួកគេប្រកាសអំពីមិត្តភាពដល់គាត់ [Theophilus] ដោយសួរតាមរយៈសំបុត្រដែលបានរៀបរាប់ ចាប់តាំងពីពួកគេអាច [គឺ] ដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តពីអធិរាជ, ឱកាសដើម្បីត្រឡប់មកវិញ, និងជួយតាមរយៈអំណាចរបស់គាត់ទាំងអស់។ គាត់ [Theophilus] មិនចង់ឱ្យពួកគេត្រលប់មកវិញតាម [ផ្លូវ] ហើយនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំនោះទេព្រោះផ្លូវដែលពួកគេបានទៅគាត់នៅ Constantinople ពួកគេបានបង្កើតក្នុងចំណោមមនុស្សព្រៃផ្សៃនៃប្រជាជនដ៏ឃោរឃៅនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ដោយបានពិនិត្យយ៉ាងល្អិតល្អន់នូវហេតុផលសម្រាប់ការមកដល់របស់ពួកគេ អធិរាជ [Louis] បានដឹងថាពួកគេមកពីប្រជាជននៃ Sveons [ស៊ុយអែត] ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថាជាក្រុមកាយរឹទ្ធិជាជាងញត្តិសម្រាប់មិត្តភាពនៃនគរនោះនិងរបស់យើង គាត់បានបញ្ជាឱ្យ រក្សា​ទុក​ឲ្យ​ដរាប​ណា​គាត់​អាច​បើក​បាន»។

អត្ថិភាពនៃ Rus នៅពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 9 ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយប្រភពសមកាលកម្មមួយផ្សេងទៀត - បញ្ជីកុលសម្ព័ន្ធនៃ "អ្នកភូមិសាស្ត្របាវ៉ារៀ" ។ នៅក្នុងបញ្ជីនេះ ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមិនមានព្រំដែននៃចក្រភព Frankish និងមានទីតាំងនៅភាគខាងកើតរបស់វា Ruzzi ត្រូវបានលើកឡើង។ នៅជាប់កុលសម្ព័ន្ធ Ruzzi គឺកុលសម្ព័ន្ធ Caziri ដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តកំណត់អត្តសញ្ញាណគូស្នេហ៍ Rus-Khazar ។ យោងតាមបញ្ជីនេះ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានរស់នៅភាគខាងកើតនៃជនជាតិ Prussians ហើយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកស្រុកនៃឧបទ្វីប Scandinavian ដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីថាជាភាគខាងជើងនៃព្រំដែននៃចក្រភព Frankish ។

ប្រភពអារ៉ាប់ - ពែរ្ស

Rus ត្រូវបាននិយាយឡើងវិញដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអ៊ីស្លាម At-Tabari នៅក្នុង "ប្រវត្តិនៃព្យាការី និងស្តេច" (បញ្ចប់នៅឆ្នាំ 914) នៅពេលពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 644 នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រង Derbent, Shahriyar បានប្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងអារ៉ាប់ថា:

“ខ្ញុំនៅចន្លោះសត្រូវពីរ៖ មួយគឺ Khazars ហើយមួយទៀតគឺ Rus ដែលជាសត្រូវរបស់ពិភពលោកទាំងមូល ជាពិសេសពួកអារ៉ាប់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេទេ លើកលែងតែប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ជំនួសឱ្យការបង់សួយសារអាករ យើងនឹងប្រយុទ្ធជាមួយរុស្ស៊ីដោយខ្លួនឯង និងដោយអាវុធរបស់យើង ហើយយើងនឹងកាន់ពួកគេមកវិញ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេចាកចេញពីប្រទេសរបស់ពួកគេ។

ប្រវត្តិវិទូបានរិះគន់ឯកសារនេះ ចាប់តាំងពីព័ត៌មានរបស់ Tabari បានចុះមកយើងនៅក្នុងការបកប្រែភាសា Persian នៃ Balami ។ អ្នកបូព៌ា Garkavi កត់សំគាល់ដោយផ្ទាល់ថាវាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកស្រទាប់អ្នកបកប្រែ Persian ពីព័ត៌មានរបស់ Tabari ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលរស់នៅកំឡុងពេលនៃការវាយឆ្មក់របស់ Rus នៅលើទឹកដីកំណើតរបស់គាត់នៅ Tabaristan (ជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប) ។ As-Salibi ដែលជាសហសម័យនៃ Balami (សតវត្សទី X) ក៏បានប្រកែកថាជញ្ជាំងទ្វេនៃ Derbent ដែលសាងសង់ដោយ Persian Shah Khosrov I Anushirvan (-) គឺមានបំណងការពារប្រឆាំងនឹង Khazars និង Rus ។

"មុននោះ ពួកគេ [ជនជាតិរុស្ស៊ី] នៅទីនេះ [នៅ Abaskun] នៅក្រោម Hasan ibn Zayd នៅពេលដែល Rus បានមកដល់ Abaskun ហើយបានធ្វើសង្គ្រាម ហើយ Hasan Zayd បានបញ្ជូនកងទ័ពមួយ ហើយសម្លាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

"ខ្ញុំបានឃើញ Rus នៅពេលពួកគេមកដល់អាជីវកម្មជួញដូររបស់ពួកគេហើយបានតាំងទីលំនៅនៅជិតទន្លេ Atil ។ ខ្ញុំ​មិន​បាន​ឃើញ​នរណា​ម្នាក់​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ជាង​នេះ​នៅ​ក្នុង​រាងកាយ​។ ពួកគេមានរាងស្លីម ប៍នតង់ដេង មុខក្រហម និងរាងកាយស។ ពួក​គេ​មិន​ពាក់​អាវ​ធំ​និង​កាហ្វាន់​ទេ ប៉ុន្តែ​បុរស​របស់​ពួក​គេ​ពាក់​គីសា​ដែល​គ្រប​ម្ខាង ដូច្នេះ​ដៃ​ម្ខាង​នៅ​ខាង​ក្រៅ។ ពួកគេម្នាក់ៗមានពូថៅ ដាវ និងកាំបិត ហើយគាត់មិនចូលរួមជាមួយរឿងទាំងអស់នេះទេ។ ដាវរបស់ពួកគេមានរាងសំប៉ែត ទ្រុឌទ្រោម។ ខ្លះ​លាប​ពី​គែម​ក្រចក​ដល់​ក​ជាមួយ​នឹង​ដើមឈើ និង​រូបភាព​គ្រប់​ប្រភេទ…
Dirhams of the Rus [លុយ] - កំប្រុកប្រផេះដោយគ្មានរោមចៀម កន្ទុយ ជើងខាងមុខ និងខាងក្រោយ និងក្បាល [ក៏ដូចជា] sables ... ពួកគេធ្វើប្រតិបត្តិការប្តូរប្រាក់ជាមួយពួកគេ ហើយពួកគេមិនអាចយកចេញពីទីនោះបានទេ ដូច្នេះពួកគេ ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ទំនិញពួកគេមិនមានទម្ងន់នៅទីនោះទេប៉ុន្តែមានតែរបារស្តង់ដារនៃលោហៈ ...
ផ្ទះមួយមានដប់ ឬម្ភៃ តិច ឬច្រើន ម្នាក់ៗ​មាន​កៅអី​មួយ​ដែល​គាត់​អង្គុយ ហើយ​ជាមួយ​គាត់​ស្រី​ស្អាត​សម្រាប់​ឈ្មួញ។ ហើយនៅទីនេះម្នាក់កំពុងរួមរក្សជាមួយមិត្តស្រីរបស់គាត់ ហើយមិត្តរបស់គាត់កំពុងសម្លឹងមើលគាត់។ ហើយពេលខ្លះពួកគេមួយក្រុមប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ហើយមានឈ្មួញម្នាក់ចូលទៅទិញក្មេងស្រីពីម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយមកជួបគាត់ រួមជាមួយនឹងនាង។ គាត់មិនទៅណាចោលនាងទេ ទាល់តែបំពេញបំណង...
នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់ Tsar នៃ Rus ដែលនៅជាមួយគាត់នៅក្នុងប្រាសាទខ្ពស់របស់គាត់តែងតែមានបុរសបួនរយនាក់មកពីក្រុម Knights របស់គាត់នៅជិតគាត់ ... ជាមួយពួកគេម្នាក់ៗក្មេងស្រីដែលបម្រើគាត់លាងក្បាលហើយរៀបចំសម្រាប់គាត់។ អ្វី​ដែល​គាត់​ស៊ី​ផឹក ហើយ​ស្រី​ម្នាក់​ទៀត​ដែល​គាត់​ប្រើ​ជា​ស្នំ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះភក្ត្រ​ស្ដេច។ ទាំងបួនរយនាក់នេះ អង្គុយដេកនៅពេលយប់នៅជើងគ្រែ...
បើ​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា ហើយ​ស្ដេច​មិន​អាច​ផ្សះផ្សា​បាន​ទេ ស្ដេច​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​វាយ​គ្នា​ដោយ​ដាវ ហើយ​អ្នក​ណា​ឈ្នះ​គឺ​ត្រូវ»។

អ្នកភូមិសាស្ត្រអារ៉ាប់ដែលមានដើមកំណើតពែរ្សគឺ Ibn Ruste បានចងក្រងព័ត៌មានពីអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 930 ។ នៅទីនោះគាត់បាននិយាយអំពីជនជាតិរុស្ស៊ី៖

"Rusov បីក្រុម។ ក្រុមដែលនៅជិតបំផុតជាមួយ Bulgar ហើយស្តេចរបស់ពួកគេគឺនៅក្នុងទីក្រុងមួយដែលមានឈ្មោះថា Kuyaba ហើយវាមានទំហំធំជាង Bulgar ។ ហើយក្រុមខ្ពស់បំផុត (សំខាន់) នៃពួកគេ ពួកគេហៅវាថាជាស្លាវី ហើយស្តេចរបស់ពួកគេគឺនៅក្នុងទីក្រុងសាឡូ (ក្រុមទីបី) នៃពួកគេហៅថា អាល់-អាសាននីយ៉ា ហើយស្តេចរបស់ពួកគេគង់នៅ Ars របស់ពួកគេ។ ទីក្រុង។ […] រុស្សីមកធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅ Khazar និង Rum ។ Bulgar the Great មានព្រំប្រទល់ជាប់នឹង Rus នៅភាគខាងជើង។ ពួកគេ (Rus) មានចំនួនច្រើន ហើយបានវាយលុកផ្នែកទាំងនោះនៃ Rum ដែលជាប់ព្រំប្រទល់ជាប់នឹងពួកគេយូរមកហើយ ហើយដាក់សួយសារអាករលើពួកគេ។ […] ជនជាតិ Rus ខ្លះ​កោរពុកមាត់​របស់ពួកគេ ខណៈ​ពួកគេ​ខ្លះ​បង្វិល​វា​ដូច​ជា​រោម​របស់​សេះ ហើយ​លាបពណ៌​វា​ពណ៌លឿង (ឬខ្មៅ)។

«​នេះ​ជា​ប្រទេស​ដ៏​ធំ ហើយ​ប្រជាជន​របស់​វា​មាន​ចរិត​ស្លូតបូត បះបោរ មាន​រូបរាង​ក្រអឺតក្រទម ឈ្លើយ និង​ដូច​សង្គ្រាម។ ពួក​គេ​ប្រយុទ្ធ​ជា​មួយ​នឹង​ជន​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​អស់​ដែល​រស់​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន ហើយ​ចេញ​មក​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Rus-kagan […] ក្នុងចំណោមពួកគេរស់នៅផ្នែកមួយនៃពួកស្លាវដែលបម្រើពួកគេ […] ពួកគេពាក់មួកធ្វើពីរោមចៀមដែលមានកន្ទុយធ្លាក់លើករបស់ពួកគេ […] Kuyaba គឺជាទីក្រុងនៃ Rus ដែលមានទីតាំងនៅជិតបំផុត ដល់ទឹកដីនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដ៏​រីករាយ និង​ជា​កន្លែង​អង្គុយ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង។ វាផលិតរោមសត្វ និងដាវដ៏មានតម្លៃ។ S'laba គឺជាទីក្រុងដ៏រីករាយមួយ ដែលតែងតែនៅពេលដែលសន្តិភាពសោយរាជ្យ ពួកគេបានចេញទៅរកស៊ីនៅតំបន់ប៊ុលហ្គារ។ Urtab គឺជាទីក្រុងដែលជនបរទេសតែងតែត្រូវបានសម្លាប់នៅពេលពួកគេទៅលេងវា។ គាត់ផលិតដាវ និងដាវដ៏មានតម្លៃដែលអាចបត់បានពីរដង ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលដៃត្រូវបានដកចេញ ពួកវាត្រឡប់ទៅទីតាំងដើមវិញ។

ប្រភព Khazar

ប្រភពដែលមានប្រភពមកពីប្រទេសជិតខាងភាគខាងត្បូងជិតបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - Khazar Khaganate ក៏មានព័ត៌មានទំនើបដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងដ៏លំបាករវាងប្រទេសទាំងពីរ។

"រ៉ូម៉ាំង [អធិរាជ Byzantine] [មនុស្សអាក្រក់] ក៏បានផ្ញើអំណោយដ៏ធំទៅឱ្យ X-l-gu ដែលជាស្តេចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយញុះញង់ឱ្យគាត់ទៅរកសំណាងអាក្រក់របស់គាត់។ លុះ​ពេល​យប់​មក​ដល់​ក្រុង​ស-ម-ក-ឋានសួគ៌ [សំកេត] លួច​យក​ទៅ​ដោយ​ចោរ​ព្រោះ​គ្មាន​មេ​ក៏​បាន​ដឹង​ដល់​ប៊ុល-ស-ស៊ី ពោល​គឺ​ដល់​ព្រះ​តេជគុណ​ប៉េស […] ហើយពីទីនោះគាត់បានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ X-l-ga ហើយបានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេល ... ខែហើយព្រះជាម្ចាស់បានដាក់គាត់ឱ្យ Pesach ។ ហើយ​គាត់​បាន​រក​ឃើញ ... ចោរ​ដែល​គាត់​ចាប់​បាន​ពី S-m-k-heaven ហើយ​គាត់​និយាយ​ថា​៖ «​ប្រលោមលោក​បាន​គោះ​ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វា​»​។ ហើយ Pesach និយាយ​ទៅ​គាត់​ថា​៖ «​ប្រសិន​បើ​ដូច្នេះ ចូរ​ទៅ​ក្រុង​រ៉ូម ហើយ​ច្បាំង​ជា​មួយ​នឹង​គាត់ ដូច​ជា​អ្នក​បាន​ច្បាំង​ជាមួយ​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ដក​ថយ​ពី​អ្នក។ បើមិនដូច្នេះទេ ខ្ញុំនឹងស្លាប់នៅទីនេះ ឬ (ដូចគ្នា) ខ្ញុំនឹងរស់នៅរហូតដល់ខ្ញុំសងសឹកខ្លួនឯង»។ ហើយគាត់បានប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយ Kustantina [Constantinople] នៅសមុទ្រអស់រយៈពេលបួនខែ។ ហើយ​វីរបុរស​របស់​គាត់​បាន​ដួល​នៅ​ទី​នោះ ដោយ​ព្រោះ​ជនជាតិ​ម៉ាសេដូន​បាន​យក​ឈ្នះ​គាត់​ដោយ​ភ្លើង។ គាត់បានភៀសខ្លួនទៅ ហើយខ្មាស់អៀនក្នុងការត្រឡប់ទៅប្រទេសរបស់គាត់វិញ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រទៅកាន់ប្រទេសពែរ្ស ហើយគាត់បានដួលនៅទីនោះ និងជំរំទាំងមូលរបស់គាត់។

នៅក្នុងឯកសារដូចគ្នា Slavs ត្រូវបានលើកឡើងក្នុងចំណោមដៃទន្លេរបស់ស្តេច Khazar ។

ភស្តុតាងបុរាណវិទ្យា

ការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យាបញ្ជាក់ពីការពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទឹកដីនៃពួកស្លាវខាងកើត និងជួសជុលការជ្រៀតចូលនៃអ្នករស់នៅអាងបាល់ទិកទៅក្នុងបរិយាកាសរបស់ពួកគេក្នុងសតវត្សទី 9 (សូមមើល Rus) ។ នៅភាគខាងជើង (ទឹកដី Novgorod) ឥទ្ធិពលបាល់ទិកត្រូវបានកត់សម្គាល់មុននេះហើយគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងនៅភាគខាងត្បូង (Kyiv) ។ ជាទូទៅ លទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុមិនផ្ទុយនឹងរឿងព្រេងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone អំពីការហៅរបស់ Varangians ក្នុងឆ្នាំ 862 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការលំបាកក្នុងការណាត់ជួបត្រឹមត្រូវ និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិនៃសម្ភារៈបុរាណវត្ថុមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់អំពីប្រភពដើមនោះទេ។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ និងតួនាទីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ីក្នុងការបង្កើតរដ្ឋស្លាវីខាងកើត - រុស្ស៊ី។

វត្តមានរបស់ Scandinavians

រូបរាងរបស់ពួកស្លាវីខាងលិចនៅ Priilmenye

ការប្រៀបធៀបនៃវត្ថុបុរាណវិទ្យា នរវិទ្យា និងរូបិយវត្ថុជាសក្ខីភាពបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងបុរាណបំផុតនៃភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងបាល់ទិកខាងត្បូង (បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រទេសស្កែនឌីណាវៀដូចគ្នា) និងវត្តមានដ៏ធំបំផុតនៃពួកស្លាវបាល់ទិកខាងត្បូងនៅក្នុងព្រំដែនរបស់វា។ នៅលើការតាំងទីលំនៅដំបូងនិងការតាំងទីលំនៅនៃសតវត្សទី 8-9 (Ladoga, Gorodishche, Gnezdovo, Timerevo, Pskov, Gorodok on Lovat, Gorodets pod Luga, ការតាំងទីលំនៅនៃជង្គង់មាសនិង Novye Duboviki, ភ្នំនៅលើកណ្តាល Meta, Beloozero ជាដើម។ ) នៅក្នុងស្រទាប់ដំបូងបំផុតនៅក្នុង វាមានច្រើនក្រៃលែងនៃគ្រឿងស្មូន stucco នៃប្រភេទ South Baltic ដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ប្រជាជនថ្មី។

នៅក្នុងតំបន់ Ladoga និងនៅក្នុង Ladoga ខ្លួនវា (ពីសម័យដំបូងបំផុត) ក្នុងសតវត្សទី 8-9 សេរ៉ាមិច stucco នៃអ្វីដែលគេហៅថា "Ladoga type" ដែលមានដើមកំណើតបាល់ទិកខាងត្បូងបានរីករាលដាលផងដែរ។ នៅសតវត្សទី 9 សេរ៉ាមិចនៃ "ប្រភេទ Ladoga" បានរីករាលដាលនៅក្នុង Priilmenye ។ នៅ Scandinavia គ្រឿងស្មូនប្រភេទនេះលេចឡើងនៅពេលក្រោយ (ក្នុងកំឡុងពាក់កណ្តាលនៃ "យុគសម័យ Viking") ជាងនៅតំបន់ Ladoga ហើយកម្រណាស់។ លើសពីនេះទៅទៀត សេរ៉ាមិចស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅកណ្តាលប្រទេសស៊ុយអែតតែនៅ Birka និងនៅលើកោះ Aland ហើយនៅក្នុងការបញ្ចុះសពពួកគេត្រូវបានរកឃើញតែក្នុងអំឡុងពេលបូជាសពប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីបាល់ទិកខាងត្បូង។

នៅក្នុងការសិក្សាភូមិសាស្ត្រទំនើបមួយចំនួននៃ haplotypes នៃបុរសដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Y-chromosomal haplogroup R1a សាខាដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានតាមដាន ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានប្រភពមកពីភាគខាងជើងប៉ូឡូញ ព្រុចស៊ីខាងកើត រដ្ឋបាល់ទិក តំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ភាគខាងត្បូងហ្វាំងឡង់។ ដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយកូនចៅរបស់ Slavs បាល់ទិក។

ទិន្នន័យ Anthropological ក៏ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការធ្វើចំណាកស្រុកមួយចំនួននៃ Slavs បាល់ទិកក្នុងសតវត្សទី VIII-IX ។

ការស្រាវជ្រាវហ្សែន

ការស្រាវជ្រាវហ្សែនបានប៉ះតែកូនចៅនៃរាជវង្ស Rurik ប៉ុណ្ណោះ។ ការសិក្សាទាំងនេះដែលធ្វើឡើងតាំងពីឆ្នាំ 2006 បានបង្ហាញពីការបែងចែកដ៏មានស្ថេរភាពនៃកូនចៅរបស់ Rurik ទៅជាក្រុម haplogroup: Monomakhovichi បានបង្ហាញក្រុម N1c1 haplogroup ដែលជារឿងធម្មតានៅអឺរ៉ុបខាងជើង និងស៊ីបេរី។ ជាពិសេស ប្រេកង់របស់វាឈានដល់ 60% ក្នុងចំណោមហ្វាំងឡង់ និងប្រហែល 40% ក្នុងចំណោមជនជាតិឡាតវី និងលីទុយអានី។ នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ីភាគខាងជើងការកើតឡើងនៃក្រុម haplogroup នេះគឺខ្ពស់ណាស់ (ប្រហែល 30%) តម្លៃអតិបរមាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រជាជន Mezen ។ កូនចៅរបស់ Olegovichs បានបង្ហាញ Slavic R1a ។ ពួក Normanists បានប្រកាសថានេះជាភស្តុតាងនៃទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ គូប្រជែងរបស់ពួកគេទាញការសន្និដ្ឋានផ្ទុយគ្នា។ ដូច្នោះហើយ Monomakhoviches បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរុញ Olegovichs ចេញពីរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យក្នុងដំណើរនៃសង្គ្រាមអន្តរកម្ម ដែលជាលេសមួយក្នុងចំណោមលេសដែលចោទប្រកាន់ Olegovichs ពីភាពមិនស្របច្បាប់។ យោងទៅតាម S. S. Aleksashin វាគឺជាក្រុម haplogroup R1a1 ដែលជាក្រុមដើមនៃ Rurikovichs ខណៈពេលដែល haplogroup N1c1 បានបង្ហាញខ្លួនជាលទ្ធផលនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ចំពោះ Yaroslav the Wise របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Ingegerda (Irina) អំពី "ស្នេហាសម្ងាត់" របស់ Scandinavian sagas និយាយ។ នៃផ្លូវ Olaf - ច្បាស់ណាស់ជាលទ្ធផលនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះសន្មតថាបានបង្ហាញខ្លួន Vsevolod Yaroslavich ដែលជាឪពុករបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh (Ingegerda និង Olaf បានជួបគ្នានៅឆ្នាំ 1029 ក្នុងអំឡុងពេលដំណើររបស់ Olaf ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី; Vsevolod កើតនៅឆ្នាំ 1030)

សូម​មើល​ផង​ដែរ

  • Rus (ការបង្កើត Rus និងនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ រូស)

កំណត់ចំណាំ

  1. រយៈពេល ជនជាតិរុស្សីឬ ប្រជាជនរុស្ស៊ី("ប្រជាជន Rustii" ដោយ Mnich Jacob) ជាឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយនៅសតវត្សទី 11 ។
  2. ការលើកឡើងចាស់បំផុតត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី-ប៊ីហ្សេនទីន (PVL) និង Russkaya Pravda
  3. : ការរិះគន់នៃ Normanism
  4. Novgorod Chronicle ទីមួយនៃការបោះពុម្ពចាស់និងក្មេង។ M. , គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1950 ទំព័រ 106 ។
  5. វចនានុក្រម Etymological របស់ M. Fasmer (ពាក្យ ប្រទេស​រុស្ស៊ី); E. A., Petrukhin V. Ya., ឈ្មោះ "RUS" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិ - វប្បធម៌នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ (សតវត្សទី IX-X): សំណួរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត - លេខ 8 - 1989
  6. "Sineus" និង "Truvor" ប្រហែលជាមិនមែនជាឈ្មោះរបស់មនុស្សពិតទេ ប៉ុន្តែពាក្យសរសើរដែលអ្នកនិពន្ធ PVL មិនអាចបកប្រែបាន។
  7. "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6420 ។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Oleg បុរសរបស់គាត់ ... មកពីគ្រួសាររុស្ស៊ី - Karla, Inegeld, Farlof, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktev, Truan, Lidul, Fost, Stemir, ដូចជាសាររបស់ Olga ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ...
  8. Slavs និង Scandinavians (ការប្រមូល)
  9. "ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណតាំងពីដើមដំបូងនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីរហូតដល់ការស្លាប់របស់ Grand Duke Yaroslav the First ឬរហូតដល់ឆ្នាំ 1054 ដែលតែងដោយ Mikhail Lomonosov ទីប្រឹក្សារដ្ឋ សាស្រ្តាចារ្យគីមីវិទ្យា និងជាសមាជិកនៃ St. Petersburg Imperial and Royal Swedish Academies of Sciences" , ជំពូកទី 8 ។
  10. បុព្វកថាទៅកាន់ Wielkopolska Chronicle
  11. D. I. Ilovaisky, ការចាប់ផ្តើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ (ស្រាវជ្រាវអំពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជំនួសឱ្យការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី) M. 2006, ISBN 5-17-034145-8, ISBN 5-271-13162-9
  12. N. Tikhomirov ។ កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី។ - M. , 1979. - ទំ។ ២២-៤៨។
  13. Kuzmin A.G. "Varangians" និង "Rus" នៅលើសមុទ្របាល់ទិក។ ពីសំណួរប្រវត្តិសាស្រ្ត, 1970, លេខ 10 ។
  14. Widukind of Corvey, Acts of the Saxons, ៣.៥៤
  15. ចំណែកនៃសេរ៉ាមិចនៃរូបរាងបាល់ទិកខាងត្បូង (Feldberg និង Fresendorf) ក្នុងចំណោមប្រភេទសេរ៉ាមិចផ្សេងទៀត និងខាងលើទាំងអស់ "នៅក្នុងជើងមេឃចាស់បំផុតនៃស្រទាប់វប្បធម៌" នៃបូជនីយដ្ឋានជាច្រើននៃភាគខាងជើងខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (Staraya Ladoga, Izborsk, ការតាំងទីលំនៅ Rurik ។ Novgorod, Luka, Gorodok នៅលើ Lovat, Gorodok នៅក្រោម Meadow, ការតាំងទីលំនៅដែលមិនមានការការពារ - ការតាំងទីលំនៅរបស់ Golden Knee, Novye Duboviki, ភ្នំនៅលើ Middle Msta, Beloozero និងផ្សេងទៀត) ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ Pskov វាមានច្រើនជាង 81% (Beletsky S.V. Cultural stratigraphy of Pskov (ទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាស្តីពីបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃទីក្រុង) // KSIA. លេខ 160. M. , 1980. P. 7-8 ។ )
  16. ប្រហែល 30% នៅ Gorodok នៅលើ Lovat ប្រហែល 30% Goryunova V. M. នៅលើការតភ្ជាប់ខាងលិចនៃ Gorodok នៅលើ Lovat (ផ្អែកលើសម្ភារៈសេរ៉ាមិច) // បញ្ហានៃបុរាណវិទ្យានិងជនជាតិភាគតិច។ កិច្ចការ។ 1. L., 1977. S. 53, កំណត់ចំណាំ។ ២; ខ្លួន​គាត់​ផ្ទាល់។ អំពីសេរ៉ាមិចរាងជារង្វង់ដំបូងនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី // ភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រទេសជិតខាងរបស់ខ្លួននៅដើមយុគសម័យកណ្តាល។ L., 1982. S. 42)
  17. នៅក្នុង Gorodok pod Luga, 50% នៃ Slavic ដែលអាចជឿទុកចិត្តបានទាំងអស់ត្រូវបានរកឃើញ (Lebedev G.S. វិមានបុរាណវត្ថុនៃតំបន់ Leningrad. L., 1977. P. 119) (ហើយម្ហូបនេះមិនត្រូវបាននាំចូលទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផលិតក្នុងស្រុក ដូចដែលបានបង្ហាញដោយបរិមាណ។ វត្តមានរបស់វា និងធម្មជាតិនៃវត្ថុធាតុដើមដែលប្រើសម្រាប់ផលិតរបស់វា (Smirnova G.P. នៅលើក្រុមបីនៃសេរ៉ាមិច Novgorod នៃ X - ដើមសតវត្សទី XI ។ // KSIA លេខ 139. M. , 1974. P. 20 ។
  18. ជាទូទៅសម្រាប់ពេលវេលានៃសតវត្សទី X-XI ។ នៅ Pskov, Izborsk, Novgorod, Staraya Ladoga, Velikiye Luki ប្រាក់បញ្ញើដែលឆ្អែតដោយទម្រង់បាល់ទិកខាងត្បូងត្រូវបានតំណាងដោយ "ស្រទាប់ក្រាស់" (Beletsky S.V. Biconical នាវានៃការតាំងទីលំនៅ Truvorov // SA. 1976. ទេ។ 3 ទំព័រ 328-329) ។
  19. V. V. Sedov និយាយអំពីសម្ភារៈ craniological នៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដូចខាងក្រោម: "ភាពស្រដៀងគ្នាជិតបំផុតទៅនឹងលលាដ៍ក្បាលនៅមជ្ឈិមសម័យនៃ Novgorodians ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមស៊េរី craniological ដែលមានប្រភពមកពីទីបញ្ចុះសព Slavic នៃ Lower Vistula និង Oder ។ ជាពិសេសនោះគឺជាលលាដ៍ក្បាលស្លាវីពីកន្លែងបញ្ចុះសព Mecklenburg ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ obodrites ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របន្ថែមថាលលាដ៍ក្បាលពីបាវនៃតំបន់ Yaroslavl និង Kostroma Volga ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មដោយ Novgorodians ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទដូចគ្នាដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានផ្តល់នូវការវាយតម្លៃនៃសម្មតិកម្មដែលពេញនិយមនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រអំពីការតាំងទីលំនៅរបស់ Priilmenye ដោយ Slavs មកពីតំបន់ Dnieper កត់សម្គាល់ថា "យើងមិនមានទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រនិងបុរាណវត្ថុដែលបង្ហាញពីការធ្វើចំណាកស្រុកបែបនេះទេ" ។ លើសពីនេះទៅទៀត Sedov សង្កត់ធ្ងន់យោងទៅតាមសម្ភារៈ craniological ការតភ្ជាប់រវាង Slavs នៃ Novgorod និង Slavs នៃតំបន់ Dnieper គឺ "មិនគួរឱ្យជឿ" ។ ការសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យាដែលធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ 1977 ដោយ Yu. D. Benevolenskaya និង G. M. Davydova ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃស្រុក Pskov Lake ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថេរភាព (មនុស្សមួយចំនួនតូចដែលចាកចេញពីភូមិ) និងភាពឯកោដ៏ធំមួយបានបង្ហាញថាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ប្រភេទបាល់ទិកខាងលិចដែលជា "ការចែកចាយច្រើនបំផុតក្នុងចំណោមប្រជាជននៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្របាល់ទិកនិងកោះ Schleswig-Holstein ដល់បាល់ទិកសូវៀត ... "(Alekseev V.P. ប្រភពដើមនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងកើត (ការសិក្សា craniological) M., 1969. S. 207-208; Alekseeva T. I. Slavs and Germans in the light of anthropological data // VI. 1974. No. 3. P. 66; Sedov V. V. On the paleoanthropology of the Eastern Slavs // បញ្ហានៃ បុរាណវិទ្យានៃអឺរ៉ាស៊ី និងអាមេរិកខាងជើង M., 1977. P. 154; ក្នុងសតវត្សទី VI-XIII, ទំព័រ 8, 66;
  20. N. M. Petrovsky ដោយបានវិភាគវិមាន Novgorod បានចង្អុលបង្ហាញវត្តមាននៅក្នុងពួកគេនៃលក្ខណៈពិសេស Slavic ខាងលិចដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ នៅក្នុងវេន D.K. Zelenin បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះធាតុ Balto-Slavic នៅក្នុងគ្រាមភាសានិងជនជាតិភាគតិចនៃ Novgorodians ។ ដោយផ្អែកលើការពិតទាំងនេះអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងពីរបានសន្និដ្ឋានថាភាពជិតស្និទ្ធនៅក្នុងភាសានិងលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតប្រជាប្រិយរបស់ Novgorodians និង Baltic Slavs អាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីចុងក្រោយទៅកាន់បឹង Ilmen ។ ហើយការតាំងទីលំនៅថ្មីនេះបើយោងតាម ​​​​Zelenin បានកើតឡើងនៅដើមឆ្នាំមុនពេលដែលរ៉ាំរ៉ៃនៃសតវត្សទី XI ។ "មានតែរឿងព្រេងថ្លង់អំពីរឿងនេះប៉ុណ្ណោះដែលបានចុះមក" (Petrovsky N.M. Decree. Op. pp. 356-389; Zelenin D.K. On the origin of the Northern Great Russians of Veliky Novgorod // របាយការណ៍និងសារនៃវិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភានៃ វិទ្យាសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត M., 1954, លេខ 6. S. 49-95)
  21. S.P. Obnorsky បានកត់សម្គាល់ពីឥទ្ធិពល Slavic ខាងលិចលើភាសារបស់ Russkaya Pravda ដោយពន្យល់ពីការពិតថាប្រពៃណីនៃទំនាក់ទំនងពីមុនជាមួយសាច់ញាតិរបស់ពួកគេនៅរស់នៅ Novgorod ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ A. A. Zaliznyak ផ្អែកលើទិន្នន័យពីឯកសារ birch bark ដែលចាប់យកភាសានិយាយរបស់ Novgorodians នៃសតវត្សទី 11-15 បានសន្និដ្ឋានថាគ្រាមភាសា Novgorod ចាស់ខុសពីគ្រាមភាសារុស្ស៊ីភាគនិរតី ប៉ុន្តែនៅជិត Slavic ខាងលិច ជាពិសេស North Lechit ។ អ្នកសិក្សា V. L. Yanin ថ្មីៗនេះបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "ការស្វែងរក analogues ទៅនឹងលក្ខណៈពិសេសនៃគ្រាមភាសា Novgorod បុរាណបាននាំឱ្យមានការយល់ដឹងថាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ចលនានៃ Slavs ភាគច្រើនទៅកាន់ទឹកដីនៃភាគខាងជើងខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានមកពីឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃ បាល់ទិក ជាកន្លែងដែលពួកស្លាវត្រូវបានរុញច្រានចេញដោយការពង្រីករបស់អាល្លឺម៉ង់។ ការសង្កេតទាំងនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ "ស្របពេលជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗលើសម្ភារៈនៃវត្ថុបុរាណ kurgan, នរវិទ្យា, ប្រវត្តិនៃប្រព័ន្ធរូបិយវត្ថុរុស្ស៊ីបុរាណ។ល។" (Obnorsky S.P. ការពិតរុស្ស៊ីជាវិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី // របស់គាត់ផ្ទាល់។ ការងារដែលបានជ្រើសរើសនៅលើភាសារុស្ស៊ី។ M. , 1960. S. 143-144; Zaliznyak A. A. ការសង្កេត ... S. 151; Yanin V. L. អក្សរ Zaliznyak A. A. Novgorod នៅលើសំបកឈើ (ពីការជីកកកាយក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧-១៩៨៣) ទំព័រ ២១៧-២១៨; Yanin V. L. 70 ឆ្នាំនៃបុរាណវិទ្យា Novgorod លទ្ធផលនិងការរំពឹងទុក // Ladoga និងប្រភពដើមនៃរដ្ឋនិងវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ អេស 80 )
  22. Trubachev O.N.ប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
  23. Vernadsky G.V.ជំពូកទី VII ។ Scandinavians និង Khaganate រុស្ស៊ី (737-839) // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ - 1943. - T. 1: "រុស្ស៊ីបុរាណ" ។
  24. Galkina E.S.អាថ៌កំបាំងនៃ Khaganate រុស្ស៊ី។ "វេច", ឆ្នាំ 2002 ។
  25. M. Yu. Braichevsky ។ ឈ្មោះ "រុស្ស៊ី" នៃកម្រិតនៃ Constantine Porphyrogenitus
  26. អ្នកនិពន្ធនៃ scholia ទៅ Aristotle's On Heaven គឺមិនស្គាល់។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានគេយល់ច្រឡំជាមួយនឹងអ្នកសរសេរវោហាសាស្ត្រនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 4 ឈ្មោះ Themistius ដែលបានសរសេរ scholia ទៅនឹងការសរសេរផ្សេងទៀតរបស់ Aristotle ។ វាអាចទៅរួចដែលជនអនាមិកបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 ចាប់តាំងពីគាត់បានប្រើនាមត្រកូល។ ជនជាតិអារ៉ាប់(ជំនួសឱ្យ Saracens) កម្រប្រើដោយក្រិកក្នុងសតវត្សទី 4-7 ។
  27. អ្នកនិពន្ធបុរាណតែងតែហៅថា ប្រជាជនទេវកថា ឬ ជនជាតិយូតូ នៃភាគខាងជើង Hyperboreans ។ V. V. Latyshev ដកស្រង់អត្ថបទនេះចេញពីស្នាដៃដែលប្រមូលបានរបស់អារីស្តូត បោះពុម្ពដោយបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រទីក្រុងប៊ែកឡាំងក្នុងឆ្នាំ 1836 ។ V. Latyshev ។"Izvestia ... " // ព្រឹត្តិបត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ, 1947, លេខ 2, ទំព័រ 332 ។
  28. វាត្រូវបានគេដឹងអំពីអត្ថិភាពនៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅភាគខាងជើងនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានដើមកំណើតមិនច្បាស់លាស់ដែលមានឈ្មោះព្យញ្ជនៈមួយគឺ រ៉ូសម៉ុន។ សូមមើលផងដែរនូវសម្មតិកម្មអ៊ីរ៉ង់ខាងជើងខាងលើ។ ទស្សនៈនៃសម័យទំនើប អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីជាតិសាសន៍ រូសឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ, ed ។ E. A. Melnikova, "រុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងពន្លឺនៃប្រភពបរទេស", - M., 1999, ទំព័រ 11, ISBN-5-88439-088-2
  29. Zuckerman K."ដំណាក់កាលពីរនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់"
  30. កាលបរិច្ឆេទនៃការវាយឆ្មក់នៅឆ្នាំ 813 គឺមិនត្រឹមត្រូវទេព្រោះវាត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងការប្រកាសរបស់អធិរាជ Michael ។ ក្រឹត្យនេះស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្ត្រីមេម៉ាយជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទបរទេសត្រូវបានចេញដោយអធិរាជ Theophilus ហើយការវាយឆ្មក់របស់ Moors បានកើតឡើងនៅជុំវិញឆ្នាំ 828 ។
  31. ជីវិតរបស់ St. Athanasia នៃ Aegina
  32. ការគោរពបូជាទីពីររបស់អយ្យកោ Photius លើការលុកលុយរបស់ Ross
  33. សំបុត្រស្រុកនៃ Photius អយ្យកោនៃ Constantinople ទៅកាន់បល្ល័ង្កឋានានុក្រមភាគខាងកើត
  34. អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Theophan ។ រជ្ជកាល Roman I.
  35. អ្នកស្នងតំណែងរបស់ ធី ផាន។ ជីវប្រវត្តិរបស់ស្តេច Byzantine ។ សៀវភៅ IV ។ ម៉ៃឃើល III
  36. Konstantin Porphyrogenitus ។ អំពីការគ្រប់គ្រងអាណាចក្រ។
  37. Bertin Annals ។ ឆ្នាំ 839. - Annals of the Saint-Bertin Monastery
  38. Liutprand នៃ Cremona, សៀវភៅនៃការសងសឹក ("Antapodosis"), v. 5, XV
  39. បានសរសេរជាពីរ: នៅជុំវិញ 847 និងមុន 886 អត្ថបទអំពី Rus គឺនៅក្នុងទាំងពីរ។
  40. លោក Ibn Khordadbeh ។ សៀវភៅផ្លូវនិងប្រទេស។ M. 1986;
    បំណែកពី Ibn Khordadbeh ដោយ Garkavi
  41. A. Ya. Garkavi, រឿងនិទានរបស់អ្នកនិពន្ធមូស្លីមអំពីពួកស្លាវី និងជនជាតិរុស្ស៊ី។ ពីសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្តេច" ដោយ Abu-Jafar Muhammad ibn-Jarir ibn-Yazid at-Tabari ។ SPb ។ ១៨៧០។
  42. លោក Ibn Fadlan ។ "ចំណាំ" អំពីការធ្វើដំណើរទៅកាន់វ៉ុលកា
  43. បំណែកនៃ Ibn-Dast (Ibn-Rusta) អំពី Rus ដោយ Garkavi;
    បំណែកនៃ Ibn-Rust អំពី Rus នៅក្នុងការបកប្រែរបស់ Khvolson
  44. ពាក្យ លូដហ្កាណាបានស្ដារឡើងវិញជា Ladozhans ឬ Urmans (Normans) ។
  45. Al-Masudi, Placers of Gold, ch ។ XVII
  46. លោក Ibn Miskawayh ។ ការវាយឆ្មក់របស់ Rus នៅលើ Berdaa ក្នុងឆ្នាំ 944-45 ។
  47. កំណត់ចំណាំជីវប្រវត្តិអំពី Abu Zayd al-Balkhi
  48. ពី "សៀវភៅនៃផ្លូវនិងរដ្ឋ" ដោយ Abul-Qasim Muhammad ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Ibn-Haukal
  49. "សៀវភៅនៃដែនកំណត់នៃពិភពលោកពីខាងកើតទៅខាងលិច" (Hudud al-Alam) ។ § 44. រឿងអំពីប្រទេសនៃ Rus និងទីក្រុងរបស់ខ្លួន។
  50. Kokovtsev P.K. "ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ Jewish-Khazar ក្នុងសតវត្សទី 10" ។ សម្រង់ពីសំបុត្រមួយពី Khazar Jew ដែលមិនស្គាល់នៃសតវត្សទី 10 ។
  51. Kokovtsev P.K. "ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ Jewish-Khazar ក្នុងសតវត្សទី 10" ។ ការបោះពុម្ពដ៏វែងនៃលិខិតឆ្លើយតបរបស់ស្តេច Khazar យ៉ូសែប។
  52. A. N. Kirpichnikov, Ladoga និង Ladoga ដីនៅសតវត្សទី VIII-XIII ។
  53. កន្លែងបញ្ចុះសព Plakun ដែលត្រូវបានដុតក្នុងទូកតាមប្រភេទ B2 (Birka) មានតាំងពីពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 9 ។ ការបញ្ចុះសព Gnezdovo នៃប្រភេទ B1 (Birka) មានតាំងពីសតវត្សទី 10 ។ Lebedev G.S. ការបញ្ចុះសពស៊ុយអែតនៅក្នុងទូកនៃសតវត្សទី 7-11: ការប្រមូល Scandinavian XIX ។ - Tallinn: "Eesti Raamat", ឆ្នាំ 1974
  54. G.S. Lebedev ។ យុគសម័យ Viking នៅអឺរ៉ុបខាងជើង។ - អិល៖ អេដ។ សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad, 1985. Ch. ២.១
  55. V. N. Sedykh, ភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងយុគសម័យ Viking យោងតាមទិន្នន័យ numismatic: របាយការណ៍នៅក្នុងសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រប្រចាំឆ្នាំលើកទី 5 នៅ St. Petersburg: "St. Petersburg និងបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច" (ថ្ងៃទី 23-25 ​​ខែមេសា 2003)
  56. គ្រឿងស្មូនគំរូត្រូវបានផលិតក្នុងគ្រួសារសម្រាប់តែតម្រូវការគ្រួសារ ហើយមិនត្រូវបានលក់ទេ ដូច្នេះការរីករាលដាលនៃគ្រឿងស្មូនដែលធ្វើពីបាល់ទិកខាងត្បូងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃប្រជាជននៅបាល់ទិកខាងត្បូង។ ប្រភពរាយការណ៍ថាមានតែ Varangians-Rus ប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 9 ។
  57. ជំពូក "Chronicle Varangians - មនុស្សមកពីច្រាំងនៃបាល់ទិកខាងត្បូង" នៅក្នុងសៀវភៅដោយ V.V. Fomin: "Varangians និង Varangian ប្រទេសរុស្ស៊ី: ដល់លទ្ធផលនៃការពិភាក្សាលើបញ្ហា Varangian" M. "ទេសភាពរុស្ស៊ី" ឆ្នាំ 2005

Slavs មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅក្នុងចង្ក្រានរបស់នាង "ឆ្អិន" និងកុលសម្ព័ន្ធបុរាណផ្សេងទៀត: Chud, Merya, Muroma ។ ពួក​គេ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ដើម​ដំបូង ប៉ុន្តែ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​សញ្ញាណ​ដ៏​ជ្រៅ​មួយ​លើ​ជនជាតិ​រុស្សី ភាសា និង​រឿងព្រេង​និទាន។

ឈូដ

"អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកហៅទូក នោះហើយជារបៀបដែលវានឹងអណ្តែត។ មនុស្សអាថ៌កំបាំង Chud បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនៃឈ្មោះរបស់វា។ កំណែប្រជាប្រិយនិយាយថា Slavs ដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន Chud ដោយសារតែភាសារបស់ពួកគេហាក់ដូចជាចំឡែកសម្រាប់ពួកគេមិនធម្មតា។ នៅក្នុងប្រភពនិងរឿងព្រេងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីមានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះ "chud" ដែល "Varangians មកពីបរទេសបានដាក់សួយសារអាករ" ។ ពួកគេបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ប្រឆាំងនឹង Smolensk, Yaroslav the Wise បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ: "ហើយបានកម្ចាត់ពួកគេហើយបង្កើតទីក្រុង Yuryev" រឿងព្រេងត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីពួកគេដូចជាអំពីអព្ភូតហេតុភ្នែកស - មនុស្សបុរាណដែលស្រដៀងនឹង "ទេពអប្សរ" អឺរ៉ុប។ ពួកគេបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់ដ៏ធំមួយនៅក្នុងនាមត្រកូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺបឹង Peipsi ឆ្នេរ Peipsi ភូមិ: "Front Chud", "Middle Chud", "Rear Chud" ។ ពីភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្នរហូតដល់ភ្នំ Altai ដាន "អស្ចារ្យ" អាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេតាមដានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រជាជន Finno-Ugric ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានលើកឡើងពីកន្លែងដែលអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Finno-Ugric រស់នៅ ឬនៅតែរស់នៅ។ ប៉ុន្តែរឿងព្រេងនិទាននៃសម័យក្រោយនេះក៏បានរក្សារឿងព្រេងអំពីមនុស្សបុរាណដ៏អាថ៌កំបាំងនៃជនជាតិ Chud ដែលអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេបានចាកចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេហើយទៅកន្លែងណាមួយដោយមិនចង់ទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ ជាពិសេសច្រើនអំពីពួកគេត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋកូមី។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយថាផ្លូវបុរាណ Vazhgort "ភូមិចាស់" នៅក្នុងតំបន់ Udora ធ្លាប់ជាកន្លែងតាំងទីលំនៅ Chud ។ ពីទីនោះពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានបណ្តេញចេញដោយអ្នកចំណូលថ្មីស្លាវី។

នៅក្នុងតំបន់ Kama អ្នកអាចរៀនបានច្រើនអំពី Chud: អ្នកស្រុកពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ពួកគេ (សក់ខ្មៅ និង swarthy) ភាសា និងទំនៀមទម្លាប់។ ពួកគេនិយាយថា ពួកគេរស់នៅកណ្តាលព្រៃក្នុងកន្លែងជីកកកាយ ជាកន្លែងដែលពួកគេកប់ខ្លួនឯង ដោយមិនព្រមស្តាប់តាមពួកឈ្លានពានដែលជោគជ័យជាង។ មានសូម្បីតែរឿងព្រេងមួយថា "អព្ភូតហេតុបានទៅក្រោមដី"៖ ពួកគេបានជីករណ្តៅដ៏ធំមួយដែលមានដំបូលធ្វើពីដីនៅលើសសរហើយពួកគេបានទម្លាក់វាដោយចូលចិត្តការស្លាប់ទៅជាឈ្លើយ។ ប៉ុន្តែមិនមានជំនឿដ៏ពេញនិយមមួយ ឬឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រអាចឆ្លើយសំណួរបានទេ៖ តើពួកគេជាកុលសម្ព័ន្ធប្រភេទណា ពួកគេបានទៅទីណា និងថាតើកូនចៅរបស់ពួកគេនៅមានជីវិតដែរឬទេ។ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ខ្លះចាត់ទុកពួកគេថាជាជនជាតិ Mansi ខ្លះទៀតជាអ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Komi ដែលចូលចិត្តនៅតែជាអ្នកមិនជឿ។ កំណែដែលហ៊ានបំផុតដែលបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការរកឃើញរបស់ Arkaim និង "ប្រទេសនៃទីក្រុង" នៃ Sintashta អះអាងថា Chud គឺជា arias បុរាណ។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះរឿងមួយច្បាស់ណាស់ Chud គឺជាជនជាតិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលយើងបានបាត់បង់។

មឺរីយ៉ា

"Chud ធ្វើវាបាន ប៉ុន្តែបានវាស់ច្រកទ្វារ ផ្លូវ និងបង្គោលគីឡូម៉ែត្រ ... " - បន្ទាត់ទាំងនេះពីកំណាព្យរបស់ Alexander Blok ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពច្របូកច្របល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យរបស់គាត់អំពីកុលសម្ព័ន្ធពីរដែលធ្លាប់រស់នៅក្បែរពួកស្លាវី។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​រឿង​ដំបូង​ឡើយ ម៉ារី​មាន​«​រឿង​ដែល​មាន​តម្លាភាព​ជាង​»។ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric បុរាណនេះធ្លាប់រស់នៅក្នុងទឹកដីនៃទីក្រុងមូស្គូសម័យទំនើប Yaroslavl តំបន់ Ivanovo Tver តំបន់ Vladimir និង Kostroma នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នោះគឺនៅកណ្តាលនៃប្រទេសរបស់យើង។

មានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះពួកគេ គឺ merya (merins) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិវិទូហ្គោធិក Jordanes ដែលនៅសតវត្សទី 6 បានហៅពួកគេថាដៃទន្លេនៃស្តេចហ្គោធិក Germanaric ។ ដូចជនជាតិ Chud ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៅពេលដែលគាត់បានទៅធ្វើយុទ្ធនាការនៅ Smolensk, Kyiv និង Lyubech ដែលកំណត់ត្រាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរឿងនិទាន Bygone Years ។ ជាការពិតណាស់ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ជាពិសេស Valentin Sedov នៅពេលនោះ ជនជាតិភាគតិច ពួកគេលែងជាកុលសម្ព័ន្ធ Volga-Finnish ទៀតហើយ ប៉ុន្តែជា "ពាក់កណ្តាលស្លាវី"។ ការរួមផ្សំចុងក្រោយបានកើតឡើងជាក់ស្តែងនៅសតវត្សទី 16 ។

ការបះបោររបស់កសិករដ៏ធំបំផុតមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក្នុងឆ្នាំ 1024 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Merya ។ មូលហេតុគឺទុរ្ភិក្សដ៏ធំដែលបានលេបត្របាក់ទឹកដី Suzdal ។ លើសពីនេះទៅទៀត យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត វាត្រូវបាននាំមុខដោយ "ភ្លៀងដែលមិនអាចវាស់វែងបាន" គ្រោះរាំងស្ងួត សាយសត្វមុនអាយុ ខ្យល់ស្ងួត។ សម្រាប់​នាង​ម៉ារៀ ដែល​ភាគច្រើន​នៃ​អ្នក​តំណាង​របស់​ពួកគេ​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនា​គ្រិស្ត នេះ​ច្បាស់​ជា​មើល​ទៅ​ដូច​ជា “ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ដ៏​ទេវភាព”។ នៅក្បាលនៃការបះបោរគឺជាបូជាចារ្យនៃ "ជំនឿចាស់" - ម៉ាហ្គីដែលបានព្យាយាមប្រើឱកាសដើម្បីត្រលប់ទៅសាសនាមុនគ្រិស្តសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនបានជោគជ័យទេ។ ការបះបោរត្រូវបានកម្ចាត់ដោយ Yaroslav the Wise អ្នកញុះញង់ត្រូវបានប្រហារជីវិតឬត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេស។

ទោះបីជាទិន្នន័យខ្វះខាតដែលយើងដឹងអំពីប្រជាជន Meryan អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារភាសាបុរាណរបស់ពួកគេដែលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា "Meryansky" ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសានៃតំបន់ Yaroslavl-Kostroma Volga និងភាសា Finno-Ugric ។ ពាក្យមួយចំនួនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយអរគុណចំពោះឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះវាប្រែថាការបញ្ចប់ "-gda" នៅក្នុងសមូហភាពរុស្ស៊ីកណ្តាល: Vologda, Sudogda, Shogda គឺជាមរតករបស់ប្រជាជន Meryan ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាការលើកឡើងអំពី Merya បានបាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រភពត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងយុគសម័យមុន Petrine ក៏ដោយក៏សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់ពួកគេ។ ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាអ្នកស្រុកនៃតំបន់វ៉ុលកាខាងលើ។ ពួកគេបានប្រកែកថាពួក Meryans មិនបានរលាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែបានបង្កើតស្រទាប់ខាងក្រោម (មូលដ្ឋាន) នៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យខាងជើង ប្តូរទៅជាភាសារុស្សី ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេហៅខ្លួនឯងថាជាជនជាតិរុស្សី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានភស្តុតាងសម្រាប់រឿងនេះទេ។

មូរ៉ុម

ដូចដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយថា: នៅឆ្នាំ 862 Slovenes រស់នៅក្នុង Novgorod, Krivichi នៅ Polotsk, Merya នៅ Rostov, Murom នៅ Murom ។ កាលប្បវត្តិ ដូចជា Meryans សំដៅទៅលើប្រជាជនដែលមិនមែនជាស្លាវី។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានបកប្រែថាជា "កន្លែងខ្ពស់នៅជិតទឹក" ដែលត្រូវនឹងទីតាំងនៃទីក្រុង Murom ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។

សព្វថ្ងៃនេះដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុដែលបានរកឃើញនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពធំនៃកុលសម្ព័ន្ធ (ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះដៃទន្លេ Oka ខាងឆ្វេង Ushna, Unzha និង Tesha ខាងស្តាំ) វាមិនអាចអនុវត្តបានក្នុងការកំណត់ថាតើក្រុមជនជាតិណាមួយដែលពួកគេជាកម្មសិទ្ធិនោះទេ។ យោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុក្នុងស្រុក ពួកគេអាចជាកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត ឬជាផ្នែកមួយនៃ Mary ឬ Mordovians ។ មាន​តែ​រឿង​មួយ​គត់​ដែល​គេ​ដឹង​គឺ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ជិត​ខាង​រួស​រាយ​រាក់​ទាក់​ដែល​មាន​វប្បធម៌​អភិវឌ្ឍន៍​ខ្លាំង។ អាវុធរបស់ពួកគេមានគុណភាពល្អបំផុតនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ ហើយគ្រឿងអលង្ការដែលត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់នៃទម្រង់ និងស្នាដៃដ៏ល្អិតល្អន់។ Murom ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រឿងតុបតែងក្បាលដែលត្បាញពីសក់សេះ និងខ្សែស្បែក ដែលត្រូវបានត្បាញដោយខ្សែស្ពាន់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនមាន analogues ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ផ្សេងទៀត។

ប្រភពបង្ហាញថាអាណានិគម Slavic នៃ Muroma មានសន្តិភាព និងបានកើតឡើងជាចម្បងដោយសារតែទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដ៏រឹងមាំ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធផលនៃការរួមរស់ដោយសន្តិភាពនេះគឺថា Muroma គឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដំបូងបំផុតដែលបានបាត់ខ្លួនពីទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មកដល់សតវត្សទី XII ពួកគេលែងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ដ។

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង