ប្រាសាទធំ

ណាឡែនដា

ណាឡែនដា ស្មុគ្រស្មាញ

ណាឡែនដា(Nâlandâ) - សាកលវិទ្យាល័យពុទ្ធសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ និងបរិវេណវត្តអារាមដែលមានអាយុកាលប្រហែល 1000 ឆ្នាំមកហើយ ដែលក្នុងនោះទស្សនវិទូព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏លេចធ្លោជាច្រើននៃប្រទេសឥណ្ឌា និងបរទេសបានធ្វើការ បង្រៀន និងសិក្សា ធម្មយាត្រាជាច្រើនបានមកទីនេះ។ ក្នុងចំណោមគ្រូ និងសិស្សសុទ្ធតែមានរូបគំនូរដូចជា Nagarjuna, Aryadeva, Shantideva, Asanga, Vasubandhu និង Padmasambhava ខ្លួនឯង (សូមមើល Seventeen Masters of Nalanda)។ សាកលវិទ្យាល័យស្ថិតនៅលើទីតាំងនៃចម្ការស្វាយ ដែលព្រះពុទ្ធសាគីមុនីបានទស្សនាមិនឆ្ងាយពីភ្នំត្មាត (Rajgir ខេត្ត Bihar ប្រទេសឥណ្ឌា) ដោយធ្វើដំណើរពីរបីម៉ោងពី Bodhgaya ដែលជាកន្លែងសក្ការៈបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់ ដែលព្រះពុទ្ធសក្យមុនីបានសម្រេច ការត្រាស់ដឹង, 90 គីឡូម៉ែត្រទៅភាគអាគ្នេយ៍នៃ Patna រាជធានីបុរាណនៃប្រទេសឥណ្ឌា។

សព្វថ្ងៃ​វា​ជា​វិមាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​ជា​កន្លែង​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា។ សូម្បី​តែ​មនុស្ស​សម័យ​ថ្មី​ដែល​បាន​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​បុរាណ​នៃ​សកលវិទ្យាល័យ Nalanda ក៏​មិន​អាច​សរសើរ​ពី​ភាព​អស្ចារ្យ​នៃ​ស្ថាប័ន​អប់រំ​បុរាណ​ដែរ។ សាស្រ្តាចារ្យប្រហែលមួយពាន់នាក់បានបង្រៀននៅទីនោះ និស្សិតមួយម៉ឺននាក់បានសិក្សា អគារប្រាំបួនជាន់ ប្រាសាទចំនួន 6 និងវត្តអារាមចំនួន 7 ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាកលវិទ្យាល័យ សៀវភៅប្រហែល 9 លានក្បាលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ។ ភាពរុងរឿងរបស់ Nalanda បានធ្លាក់លើអាណាចក្រ Gupta ។ អ្នកធម្មយាត្រាជនជាតិចិន Xuanzang ក៏សរសេរអំពី Nalanda ផងដែរ។

កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការបង្កើតសាកលវិទ្យាល័យមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់នោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លះជឿថាវាបានកើតឡើងនៅដើមសម័យព្រះបាទអសោក (សតវត្សទី៣ មុនគ.ស) អ្វីដែលគេដឹងគឺប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំមកនេះ សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda គឺជាសាកលវិទ្យាល័យ។ មជ្ឈមណ្ឌលអប់រំដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងពិភពលោកបុរាណ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាមហាយាន និងហ៊ីយ៉ាណាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ តក្កវិជ្ជា ហោរាសាស្រ្ត និងជាច្រើនទៀត រហូតដល់វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយការលុកលុយរបស់ Mughal ក្នុងសតវត្សទី 12 ។

ទស្សនីយភាពដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយរបស់ Nalanda គឺស្តូបដែលសាងសង់ឡើងក្នុងកិត្តិយសរបស់ Shariputra ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីបានកើត និងស្លាប់នៅក្នុងតំបន់នោះ។ បណ្ណាល័យដ៏អស្ចារ្យរបស់ Nalanda មានទំហំធំខ្លាំងណាស់ បើយោងតាមប្រភពបានឱ្យដឹងថា វាបានឆេះអស់រយៈពេល 3 ខែបន្ទាប់ពីវាត្រូវបានដុតដោយ Mughals ។

នៅឆ្នាំ 1193 សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបំផ្លាញដោយសារតែការលុកលុយរបស់កងទ័ពទួគីនៃពួកឈ្លានពានដែលដឹកនាំដោយ Bakhtiyar Khalji ។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ពុទ្ធសាសនា​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ដែល​កាល​នោះ​ធ្លាក់​ចុះ។ ព្រះសង្ឃ​ជាច្រើន​អង្គ​ដែល​រត់​គេច​ពី​ការ​បៀតបៀន អាច​គេច​ខ្លួន​ទៅ​ទីបេ។ នៅឆ្នាំ 1351 មជ្ឈមណ្ឌលបណ្តុះបណ្តាលមួយក្រោមឈ្មោះដូចគ្នាត្រូវបានបើកនៅទីបេ។

ពុទ្ធសាសនាទីបេសម័យទំនើប (វចរាយាន) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារសកម្មភាពរបស់គ្រូមកពីណាឡិនដាក្នុងសតវត្សទី 9-12 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពី Nalanda បានបង្កើតគោលការណ៍

Nalanda ដូចជាទីក្រុងរ៉ូមមិនត្រូវបានសាងសង់ភ្លាមៗទេ។ វាត្រូវចំណាយពេលជាច្រើនសតវត្សដើម្បីឱ្យវាទទួលបានកិត្តិនាម និងផ្សព្វផ្សាយឥទ្ធិពលស៊ីវិល័យរបស់វាមិនត្រឹមតែទូទាំងប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទៅកាន់ទឹកដីឆ្ងាយៗដូចជាប្រទេសជប៉ុន ជ្វា កូរ៉េ ចិន ឬទីបេ។

រឿងព្រេងនិទានថា ដើមស្វាយរបស់ Pawarik នៅ Bihar ត្រូវបានឧទ្ទិសដោយព្រះពុទ្ធ Gautama ។ ហើយក្រោយមក ព្រះបាទអសោកបានសាងសង់វិហារ (វត្ត) នៅទីនេះ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររាប់ពាន់នាក់បានទទួលឱកាសធ្វើវិទ្យាសាស្ត្រនៅតាមសាល និងប្រាសាទរាប់មិនអស់។

វាត្រូវបានគេជឿថាដោយឈ្មោះនៃវត្តអារាមទាំងនេះតំបន់ទាំងមូលហើយបន្ទាប់មករដ្ឋឥណ្ឌាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Bihar ។ ឥឡូវនេះ ដោយសារមរតកដ៏សម្បូរបែបរបស់វា សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិនៃការអប់រំ និងវប្បធម៌។ មរតកមុនពុទ្ធសាសនាមានចំណេះដឹងពីបុរាណនៃព្រះវិដាស និងបុរណា ដែលជាពុទ្ធសាសនា - ពីកូដនៃ Pitaka, Dhammapada, Abhidhamma ជាមួយនឹងមតិរបស់អ្នកគិតបុរាណដូចជា Nagarjuna និង Vasibunda ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានិងផ្តល់ការប្រឈមមុខនឹងចំណេះដឹងខុសគ្នា។

Nalanda តែងតែជាសាកលវិទ្យាល័យដែលមានអន្តេវាសិកដ្ឋាន ដែលឥឡូវគេហៅថា បរិវេណសាលា។ ឥឡូវនេះនៅពេលនៃការប្រឡងចូល, ខាងក្រោមនេះត្រូវបានគេយល់ថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ នៅក្នុង "បុគ្គលិក" នៃសាកលវិទ្យាល័យ Nalanda តាំងពីបុរាណកាលមាន "Gatekeepers ឬ Gate Keepers" - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានឋានៈខ្ពស់ដែលស្គាល់មុខវិជ្ជារបស់ពួកគេយ៉ាងច្បាស់ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមអ្នកដែលល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសដើម្បីពិនិត្យមើលបេក្ខជនភ្លាមៗ។ ពេលមកដល់។ ការប្រលងចូលគឺពិបាកណាស់។ មានតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប្រាំពីរឬប្រាំបីនាក់ប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមដប់នាក់ដែលអាចឆ្លងកាត់វាបានដោយជោគជ័យ។ ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកដែលមិនពូកែខាងវិទ្យាសាស្ត្របានមកទ្វារ Nalanda ម្តងហើយម្តងទៀត - រហូតដល់កម្រិតនៃការហ្វឹកហាត់របស់ពួកគេសាកសមនឹង Gatekeepers ។ ហើយមានតែគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាទ្រព្យសម្បត្តិ ឬឋានៈ អាចជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ។ មានកំណត់ត្រាដែលសូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញមកពីគ្រួសារអ្នកគ្រប់គ្រងក៏ត្រូវបានគេបដិសេធដែរ ទោះបីជាការចំណាយរបស់ Nalanda ត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយជំនួយរបស់រាជវង្សក៏ដោយ (ទោះបីជាត្រូវបានធានាដោយពន្ធដែលបានបង់លើអ្នកភូមិក៏ដោយ មានភស្តុតាងដែលថាថ្លៃបែបនេះពីភូមិជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Nalanda សម្រាប់ ថែទាំផ្ទះសំណាក់ និងគ្រប់គ្រងប្រាសាទ និងវត្តអារាម)។ អ្នកប្រាជ្ញចិនជាច្រើននាក់បានសិក្សានៅ Nalanda ដោយបន្សល់ទុកនូវអនុស្សាវរីយ៍ដែលអាចប្រើដើម្បីផលិតឡើងវិញនូវរចនាប័ទ្មជីវិតសិក្សារបស់សាកលវិទ្យាល័យ។

ឧទាហរណ៍ យោងតាម ​​I-Sing អាយុអប្បបរមាសម្រាប់អ្នកដាក់ពាក្យគឺរាប់ឆ្នាំ។ ហើយអ្នកដែលធ្លាប់សិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យមួយចំនួនទៀតត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរៀននៅទីនេះ ដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងកាន់តែខ្ពស់។ ដូច្នេះ អ្នកធម្មយាត្រាជនជាតិចិន Hiuen Tsang ដែលបានមកដល់ Nalanda ក្នុងគ្រានៃ "ស្តេចល្អ Harsha" ថ្លែងទីបន្ទាល់ថា "បានរៀនបុរសមកពីទីក្រុងផ្សេងៗ ខិតខំដើម្បីអោយគេទទួលស្គាល់ក្នុងការពិភាក្សា បានមកទីនេះជាច្រើនដើម្បីបំបាត់ការសង្ស័យរបស់ពួកគេ" ។ អ្នកយាមទ្វារនៃ Nalanda តាមពិតគឺជាអ្នកថែរក្សារតនាគារនៃចំណេះដឹងឥណ្ឌា។ ជាមួយគ្នានេះ អ្នកដែលមានបំណងចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាបើកចំហលើបញ្ហាណាមួយដែលទាក់ទងនឹងទស្សនវិជ្ជា សាសនា នីតិសាស្រ្ត ឬស្ថានភាពជីវិតណាមួយត្រូវបានស្វាគមន៍។

វាមានកិត្យានុភាពណាស់ក្នុងការសិក្សានៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ លើសពីនេះ មនុស្សមកពីតំបន់ដាច់ស្រយាលបំផុតត្រូវបានទាក់ទាញនៅទីនេះដោយវិធីសាស្រ្តពហុជំនាញក្នុងការរៀន។ ពិតហើយ ទេវវិទ្យាគឺជាមុខវិជ្ជាដែលបង្ខំ ប៉ុន្តែមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀត រួមទាំងឱសថត្រូវបានបង្រៀនដោយភាពខ្នះខ្នែងមិនតិចនោះទេ។ វេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទ និរុត្តិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងយូហ្គា ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកាលវិភាគ។ សូម្បីតែ ... ការបាញ់ធ្នូត្រូវបានបង្រៀន។

Hieun Tsang ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាតាមរយៈវាលខ្សាច់ Gobi និងហិម៉ាឡៃយ៉ា។ គាត់បានស្នាក់នៅសាកលវិទ្យាល័យអស់រយៈពេល 17 ឆ្នាំ៖ ដំបូងជានិស្សិត បន្ទាប់មកជាសាស្រ្តាចារ្យក្រោមការដឹកនាំរបស់ Shilabhadra ។ នៅ Nalanda គាត់ត្រូវបានស្វាគមន៍នៅក្លោងទ្វារជាមួយនឹងចង្កៀងមួយពាន់សម្រាប់ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីភាពល្បីល្បាញនិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់បានទៅដល់សាកលវិទ្យាល័យមុនពេលគាត់ផ្ទាល់។ នៅទីនេះគាត់បានសិក្សាដើម្បីទទួលបានសញ្ញាប័ត្រអនុបណ្ឌិតផ្នែកច្បាប់ហើយបន្ទាប់មកបានក្លាយជានាយករងនៃសាកលវិទ្យាល័យដ៏ធំទាំងមូល។ បេក្ខជនបានប្រែក្លាយយ៉ាងលឿនទៅជាសិស្សដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវការស្រាវជ្រាវយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដែលទាមទារការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងគ្រោះថ្នាក់។

យោងតាមការពិពណ៌នារបស់ Tsang ទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃនៅ Nalanda គឺពោរពេញទៅដោយពិធីផ្សេងៗ។ ព្រឹក​ឡើង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ធ្វើ​ពិធី​បូជា។ វាហាក់ដូចជាការងូតទឹកគឺជាកត្តាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ជាងនេះទៅទៀត ពិធីសូត្រមន្តពេលព្រឹកត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបធ្វើនៅម៉ោងកំណត់ពិសេសសម្រាប់គាត់។ នេះ​បន្ត​ដោយ​ការ​បង្អួត​រូប​ព្រះពុទ្ធ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ជាមួយ​នឹង​ផ្កា​ផ្កា អម​ដោយ​ការ​សូត្រ​ធម៌ និង​ច្រៀង​ទំនុកតម្កើង។ បន្ទាប់​ពី​ទទួល​ទាន​អាហារ​ពេល​ព្រឹក​តិច​ហើយ អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​សាល​សម្រាប់​ការ​ពិភាក្សា និង​វគ្គ​សិក្សា។ បន្ទាប់ពីអាហារថ្ងៃត្រង់ ពិធីមួយទៀតបានកើតឡើង គឺព្រះសង្ឃបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងបន្ទប់ធំនៃវត្ត ហើយច្រៀងបន់ស្រន់ដើម្បីសរសើរដល់ព្រះពុទ្ធ។ ហើយនៅក្នុងវេទិការាប់រយសម្រាប់ការអធិស្ឋាន សិស្សត្រូវចំណាយពេលយ៉ាងហោចណាស់ពីរបីនាទីជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅពេលល្ងាចវាជាពេលសម្រាប់ដើរ។ យប់គឺសម្រាប់សម្រាក។

ចំណេះដឹងភាសាសំស្រ្កឹតគឺចាំបាច់។ វារួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែជំនាញវេយ្យាករណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃភាសាមេនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវផងដែរ។ សាកលវិទ្យាល័យបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិភាក្សាដែលអាចមានរយៈពេលរហូតដល់មួយថ្ងៃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតែងតែស្វាគមន៍ពួកគេ ពីព្រោះពួកគេបានលះបង់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រដែលពួកគេចូលចិត្ត ហើយនៅក្នុងការពិភាក្សាមានការពង្រឹងបញ្ញាយ៉ាងសកម្ម និងអ្វីដែលហៅថា "ការបំផុសគំនិត" នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

Tsang មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវិន័យរបស់ Nalanda ។ នៅក្នុង 700 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនៃសាកលវិទ្យាល័យ (នៅពេលវាចូល) មិនមានករណីនៃកូដកម្មឬភាពចលាចលណាមួយត្រូវបានកត់ត្រាទេ លើកលែងតែជម្លោះសិក្សា។ ពិតហើយ ក្នុងជំនាន់ក្រោយៗទៀត ដែលទាក់ទងនឹងគោលការណ៍សំខាន់ៗ ការប្រយុទ្ធគឺ «មិនមែនសម្រាប់ជីវិតទេ គឺសម្រាប់សេចក្ដីស្លាប់»។ ការងារសរសេរជាកាតព្វកិច្ចមិនមានទេ ទោះបីជាវាជារឿងធម្មតាក្នុងការចម្លងអត្ថបទដែលសរសេរដោយដៃក៏ដោយ។ Hiuen Tsang និង Yi-Sing នាំពួកគេទៅប្រទេសចិនពី Nalanda នូវសៀវភៅយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។

សិស្ស​មិន​ត្រូវ​បាន​គិត​ថ្លៃ​អាហារ សំលៀកបំពាក់ និង​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ​ឡើយ។ មិនមានការដាក់ទណ្ឌកម្មទេ។ កាន់តែច្បាស់។ ជនទុច្ចរិតម្នាក់ៗ ជាក្បួនដឹងភ្លាមៗពីបទល្មើសរបស់ខ្លួន ហើយដាក់ទោសខ្លួនឯង។ ហើយ​រវាង​គ្រូ​និង​សិស្ស ទំនាក់ទំនង​គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ឪពុក​និង​កូន។ ភាពរីករាយ និងរង្វាន់ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់គ្រូគឺប្រសិនបើសិស្សមើលរំលងគ្រូរបស់គាត់។ សិស្ស និងសាស្ត្រាចារ្យបានពាក់អាវពណ៌លឿងដូចគ្នា "រុំចង្កេះ និងខ្នង ហើយចាប់នៅចង្កេះ ខោក្នុងរុំចង្កេះ ចុះក្រោមជង្គង់"។ អាហារគឺសាមញ្ញណាស់ - ពីផលិតផលដែលផ្តល់ដោយម្ចាស់ផ្ទះពីររយនាក់មកពីភូមិផ្សេងៗគ្នា។

ប៉ុន្តែក៏មានកន្លែងសម្រាប់កីឡានៅក្នុងជញ្ជាំងនៃសាកលវិទ្យាល័យផងដែរ។ សិស្សត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យលេងចំបាប់ ប្រដាល់ ល្បែងផ្សេងៗ (ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រាប់ឡុកឡាក់ទេ បើទោះបីជាការកម្សាន្តបែបនេះមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងនៅក្នុងសង្គមឥណ្ឌានាសម័យនោះក៏ដោយ)។

ជាអកុសល ជីវិតដ៏មានពរជាច្រើនសតវត្សរបស់ Nalanda ត្រូវបានកាត់បន្ថយភ្លាមៗ។ អ្នកឈ្នះបានបំផ្លាញទីក្រុងចំណេះដឹងក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោង។ រឿងព្រេងនិទានថា ព្រះសង្ឃជាច្រើនអង្គបានគប់ជើងសត្រូវ ដោយព្យាយាមជួយសង្គ្រោះយ៉ាងហោចណាស់ Ratnavodhi ដែលជាបណ្ណាល័យដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ពួក​គេ​ផ្ទាល់​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចូល​ក្នុង​ភ្លើង​រួម​ជា​មួយ​នឹង​សៀវភៅ។ អ្នកនៅរស់បានរត់គេចខ្លួន។ ដូច្នេះមានតែការចងចាំរបស់ Nalanda និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាប៉ុណ្ណោះ ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាបន្តបន្ទាប់ទៅកាន់អឺរ៉ុប ដែលដំបូងដោយ Hamilton ហើយបន្ទាប់មកដោយ Alexander Cunningham ។

សតវត្សទី 20 បានមកដល់ហើយ។ នៅឆ្នាំ 1915 ការជីកកកាយលើកដំបូងត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យបុរាណ។ ពួកគេបានបន្តប្រហែលម្ភៃឆ្នាំ។ ហើយឥឡូវនេះម្តងទៀត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងមកទីក្រុងណាវ ដែលមានទីតាំងនៅជិត Nalanda បុរាណ ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវសិរីរុងរឿងនៃមជ្ឈមណ្ឌលចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យនេះ។

Nalanda Mahavihara (ណាឡង់ដា)

Nalanda គឺជាសាកលវិទ្យាល័យពុទ្ធសាសនា និងវិហារសាសនាដែលមាននៅសតវត្សទី 5-12 នៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំដ៏ធំបំផុតមួយនៅសម័យនោះ ដែលក្នុងនោះទស្សនវិទូពុទ្ធសាសនិកដ៏លេចធ្លោជាច្រើនមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាបានធ្វើការ បង្រៀន និងសិក្សា ហើយជាកន្លែងដែលអ្នកធម្មយាត្រាជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ . បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រាសាទ Nalanda គឺជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រមួយនៅក្នុងខេត្ត Bihar របស់ប្រទេសឥណ្ឌា ដែលមានចម្ងាយ 90 គីឡូម៉ែត្រភាគអាគ្នេយ៍នៃទីក្រុង Patna ដែលជារាជធានីបុរាណនៃប្រទេសឥណ្ឌា។

សាកលវិទ្យាល័យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 5 ។ ភាពរុងរឿងនៃ Nalanda បានធ្លាក់លើសម័យនៃរាជវង្ស Gupta អ្នកគ្រប់គ្រង Pala ដែលបានជំនួស Gupta បានបន្តគាំទ្រស្ថាប័ននេះ។

Xuanzang ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាចិនដ៏ល្បីល្បាញ និងជាអ្នកធ្វើដំណើរនៃសតវត្សទី 6 បានសរសេរអំពី Nalanda ។ សាស្រ្តាចារ្យមួយពាន់នាក់បានបង្រៀននៅទីនោះ និស្សិតមួយម៉ឺននាក់បានសិក្សានៅទីនោះ អគារប្រាំបួនជាន់ ប្រាសាទចំនួន 6 និងវត្តអារាមចំនួន 7 ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាកលវិទ្យាល័យ សៀវភៅចំនួន 9 លានត្រូវបានទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ។ យោងទៅតាម Xuanzang មានរូបរាងដំបូងនៃការប្រលងចូលសាកលវិទ្យាល័យ៖ អ្នកដែលមកដល់ដើម្បីចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាត្រូវបានសួរសំណួរពិបាកៗដោយអ្នកយាមទ្វារ ដូច្នេះអ្នកដែលមិនអាចផ្តល់ចម្លើយបានបោះបង់ចោលគំនិតនៃការចូល។

នៅឆ្នាំ 1193 សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបំផ្លាញដោយសារតែការលុកលុយរបស់កងទ័ពទួគីនៃពួកឈ្លានពានដែលដឹកនាំដោយពួកនិយមមូស្លីម Bakhtiyar Khalji ដែលបានផ្សព្វផ្សាយសាសនាអ៊ីស្លាមដោយកម្លាំងអាវុធ។ ព្រះសង្ឃ​រាប់​ពាន់​អង្គ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដុត​ទាំង​រស់ ឬ​កាត់​ក្បាល បណ្ណាល័យ​ណា​ឡាន​ដា​ដែល​មាន​បំផុត​ត្រូវ​បាន​ដុត។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ពុទ្ធសាសនា​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ដែល​កាល​នោះ​ធ្លាក់​ចុះ។ ព្រះសង្ឃ​ពុទ្ធសាសនា​ជា​ច្រើន​អង្គ​ដែល​ភៀស​ខ្លួន​ពី​ការ​បៀតបៀន បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ប្រទេស​នេប៉ាល់ និង​ទីបេ។

នៅឆ្នាំ 1351 មជ្ឈមណ្ឌលបណ្តុះបណ្តាលមួយក្រោមឈ្មោះដូចគ្នាបានបើកនៅទីបេ។

នៅសតវត្សទី 9-12 ដោយសារសកម្មភាពរបស់គ្រូមកពី Nalanda ប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ទស្សនវិទូ Nalanda គោលលទ្ធិ Madhyamaka និង Yogachara ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់ដែល ក្រោយមកពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅទីបេ។

សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda មានទីតាំងនៅ សិក្ខាសាលាចម្លងសៀវភៅក៏ដូចជាសិក្ខាសាលាសម្រាប់ការផលិតគំនូរព្រះពុទ្ធ និងចម្លាក់លង្ហិន។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ផ្ទាំងគំនូរ Vajrayan នៃរូបភាពនៃអាទិទេពពុទ្ធសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Nalanda ដែលក្រោយមករួមជាមួយព្រះសង្ឃដែលបានភៀសខ្លួនពីរូបតំណាងអ៊ីស្លាមត្រូវបានផ្ទេរទៅសិល្បៈនៃប្រទេសនេប៉ាល់ និងទីបេ។

ប្រាសាទ​ដែល​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​មួយ​ផ្នែក​នៅ​តែ​មាន​នៅ​លើ​ទីតាំង​នៃ​សាកលវិទ្យាល័យ។ នៅក្បែរនោះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលថេរវាទទំនើប។ តំបន់បុរាណវិទ្យាដែលជីកបានគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីប្រហែល 150,000 ម៉ែត្រការ៉េ ប៉ុន្តែផ្នែកសំខាន់នៃការជីកកកាយមិនទាន់ត្រូវបានអនុវត្តនៅឡើយ។ សារមន្ទីរនៅក្បែរនោះមានសាត្រាស្លឹករឹតដែលបានរកឃើញអំឡុងពេលជីកកកាយ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៦ ការរស់ឡើងវិញនៃសាកលវិទ្យាល័យ Nalanda ក្រោមឈ្មោះសាកលវិទ្យាល័យ Nalanda International ត្រូវបានគ្រោងទុកដោយពុទ្ធសាសនិកនៃប្រទេសឥណ្ឌា និងប្រទេសដទៃទៀត។

សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda បានរស់ឡើងវិញ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំអន្តរជាតិនៅ Bihar ដែលបានទាក់ទាញកម្មវិធីជាង 1,000 មកពីជុំវិញពិភពលោក បានចាប់ផ្តើមវគ្គសិក្សាដំបូងរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា ជាមួយនឹងសិស្ស 15 នាក់ រួមទាំងស្ត្រី 5 នាក់ និងសមាជិកមហាវិទ្យាល័យចំនួន 10 នាក់ផងដែរ។ .

បរិវេណបណ្តោះអាសន្នមានទីតាំងនៅ Rajgir ចម្ងាយ 12 គីឡូម៉ែត្រពីទីតាំងនៃសាកលវិទ្យាល័យ Nalanda បុរាណរហូតដល់សតវត្សទី 12 ។ សាកលវិទ្យាល័យដែលមានផ្ទះសំណាក់ គ្រោងនឹងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ២០២០។ វានឹងមានមហាវិទ្យាល័យចំនួនប្រាំពីរ ក៏ដូចជាកម្មវិធីបញ្ចប់ការសិក្សា និងបណ្ឌិត។ វគ្គសិក្សាសំខាន់ៗនឹងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រខាងវិញ្ញាណ និងសង្គម។

ប្រាសាទបុរាណនៃសាកលវិទ្យាល័យ Nalanda

“និស្សិតជាង 100 នាក់មកពី 40 ប្រទេសបានដាក់ពាក្យសុំចូលរៀននៅសកលវិទ្យាល័យ Nalanda [ឆ្នាំនេះ]។ ប៉ុន្តែមានតែសិស្សចំនួន 15 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានជ្រើសរើស រួមទាំងសិស្សម្នាក់មកពីប្រទេសជប៉ុន និងប៊ូតាន។ សិស្សដែលនៅសេសសល់គឺមកពីប្រទេសឥណ្ឌា" អនុប្រធានអធិការបតី Gopa Sabhrawal បានប្រាប់គេហទំព័រព័ត៌មានធំបំផុតរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា IANS ។

ដំបូងឡើយ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តចុះឈ្មោះនិស្សិតចំនួន 40 នាក់ - 20 នាក់នៅក្នុងមហាវិទ្យាល័យនីមួយៗនៃមហាវិទ្យាល័យទាំងពីរដែលបើកនាពេលបច្ចុប្បន្ន (មហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមហាវិទ្យាល័យបរិស្ថាន និងបរិស្ថានវិទ្យា) ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសិក្សា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ជាមួយបេក្ខជន មានតែនិស្សិតដែលល្អបំផុតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានជ្រើសរើស។ Sabharwal បាននិយាយ។

ពាក្យស្នើសុំចូលរៀនត្រូវបានទទួលពីសហរដ្ឋអាមេរិក រុស្ស៊ី អង់គ្លេស អេស្ប៉ាញ អាល្លឺម៉ង់ ជប៉ុន មីយ៉ាន់ម៉ា អូទ្រីស និងស្រីលង្កា ក៏ដូចជាមកពីប្រទេសនៅអាស៊ីខាងលិច និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ និស្សិតដែលត្រូវបានជ្រើសរើសចំនួន 15 នាក់នឹងស្នាក់នៅសណ្ឋាគារ Tathagat ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាជីវកម្មអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍រដ្ឋ Bihar នៅ Rajgir ។ ថ្នាក់រៀននឹងធ្វើឡើងនៅបន្ទប់សន្និសីទរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋក្បែរនោះ។

Rajgir ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់មកពីជុំវិញពិភពលោកជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ វាជាកន្លែងទេសចរណ៍ដែលមានអ្នកទស្សនាច្រើនបំផុតទី 2 នៅលើផែនទីនៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងរដ្ឋ Bihar បន្ទាប់ពីទីក្រុង Bodh Gaya ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកន្លែងកំណើតនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលព្រះពុទ្ធបានត្រាស់ដឹងកាលពីជាង 2,500 ឆ្នាំមុន។ Rajgir (នៅពេលនោះ Rajagriha) គឺជារាជធានីដំបូងនៃនគរ Magadha និងជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធជាទីពេញចិត្ត។

សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda គឺជាគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា និងកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ីអាគ្នេយ៍លើកទី១៨។

ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទៅកាន់ប្រទេសប្រ៊ុយណេក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 2013 នាយករដ្ឋមន្ត្រី Manmohan Singh បានចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាជាមួយប្រទេសចំនួនប្រាំពីរនៃកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ីអាគ្នេយ៍ - អូស្ត្រាលី កម្ពុជា សិង្ហបុរី ប្រ៊ុយណេ នូវែលសេឡង់ ឡាវ និងមីយ៉ាន់ម៉ា ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គម្រោងនេះ។

ប្រទេសចិនបានសន្យាផ្តល់ប្រាក់ចំនួន 1 លានដុល្លារអាមេរិក ដើម្បីគាំទ្រគម្រោងនេះ អនុស្សរណៈនៃការយោគយល់គ្នាលើបញ្ហានេះត្រូវបានចុះហត្ថលេខាក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោក Manmohan Singh ទៅកាន់ទីក្រុងប៉េកាំងក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2013 ។ សិង្ហបុរី​បាន​សន្យា​ផ្តល់​ប្រាក់​ពី ៥ ទៅ ៦ លាន​ដុល្លារ និង​អូស្ត្រាលី​ប្រហែល ១ លាន​ដុល្លារ​អូស្ត្រាលី។

នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 2013 ក្រុមប្រឹក្សា Nalanda បានអនុម័តផែនការស្ថាបត្យកម្មសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ ដោយមានបឹងដ៏ធំមួយនៅចំកណ្តាលបរិវេណសាលា។ បណ្ណាល័យ​ដែល​ជា​សំណង់​ដំបូល​ដ៏​ធំ​មួយ​នឹង​មាន​ទីតាំង​នៅ​កណ្តាល​បឹង ពាក់​កណ្តាល​ក្រោម​ទឹក។

រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានបែងចែក Rs 2,700 crore (445 លានដុល្លារអាមេរិក) សម្រាប់ការចំណាយលើសាកលវិទ្យាល័យសម្រាប់រយៈពេលជាងដប់ឆ្នាំ។

ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 5 ក្នុងកំឡុងរាជវង្ស Gupta សាកលវិទ្យាល័យ Nalanda បុរាណបានបម្រើការជាកន្លែងសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកគិតរាប់ពាន់នាក់មកពីជុំវិញពិភពលោក។ វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយកងទ័ពទួគីដែលឈ្លានពានរបស់ Bakhtiyar Khilji ឧត្តមសេនីយ៍ Kutbuddin Aibak ហើយភ្លើងនៅក្នុងបណ្ណាល័យធំមិនរលត់អស់ជាច្រើនថ្ងៃ។

Elena Ondar ផ្អែកលើសម្ភារៈ