គំនិតនៃកាលប្បវត្តិ។ រាប់ឆ្នាំ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

dic.academic.ru

តើអ្វីជាកាលប្បវត្តិ៖ និយមន័យ។ តើកាលប្បវត្តិសិក្សាអ្វីខ្លះ?

មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ថាឆ្លងកាត់ពេលវេលា។ ផ្កាយ និងភពនានាកំពុងផ្លាស់ទីក្នុងចក្រវាឡ ដៃនាឡិកាកំពុងវាយដំតាមចង្វាក់របស់វាដោយឯកឯង យើងម្នាក់ៗកំពុងឆ្ពោះទៅមុខបន្តិចម្តងៗតាមច្រករបៀងនៃពេលវេលា។ ដោយដឹងពីការពឹងផ្អែកលើវា មនុស្សបានបង្កើតវិធីជាច្រើន និងប្រព័ន្ធលេខដែលជួយសម្រួល និងគណនាវា។ វិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដូចជា គណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ស្ទើរតែមិនអាចធ្វើដោយគ្មានវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដដូចកាលប្បវត្តិ។ ប្រហែលជាអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីវិស័យស្រាវជ្រាវរាប់សិបផ្សេងទៀត ដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឈានទៅមុខឆ្ងាយ។ ដូច្នេះ តើកាលប្បវត្តិគឺជាអ្វី ហើយហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានបង្កើត? និយមន័យនៃពាក្យនេះអាចរកបាននៅខាងក្រោម។ លើសពីនេះ តាមរយៈការអានអត្ថបទនេះ អ្នកនឹងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលកាលប្បវត្តិសិក្សា និងយល់ថាការគណនាពេលវេលាណាដែលល្អបំផុតដើម្បីទុកចិត្ដ ដោយផ្តល់នូវរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រចុងក្រោយបង្អស់។

តើកាលប្បវត្តិជាអ្វី? និយមន័យ

កាលប្បវត្តិ (តាមព្យញ្ជនៈ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃពេលវេលា") គឺជាសាខានៃការស្រាវជ្រាវដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ តើកាលប្បវត្តិនៃសតវត្សជាវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាអ្វីខ្លះ? វាពន្យល់ពីរបៀបវាស់ពេលវេលា។ មានគំនិតនៃ "គណិតវិទ្យា (តារាសាស្ត្រ) កាលប្បវត្តិ" ។ កាលប្បវត្តិបែបនេះផ្តោតជាចម្បងលើការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល។ កាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រនៃពិភពលោកសិក្សាពីគំរូនៃបាតុភូតសេឡេស្ទាល រៀបចំពួកវាជាប្រព័ន្ធ និងរៀបចំពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាញឹកញាប់បំផុត កាលប្បវត្តិសំដៅទៅលើលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វត្ថុសំខាន់ដែលកាលប្បវត្តិសិក្សាគឺពេលវេលា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតើវាជាអ្វី?

តើពេលវេលាជាអ្វី?

ដូចដែលយើងបាននិយាយនៅដើមដំបូង ពេលវេលាពិតជាប៉ះពាល់ដល់មនុស្សទាំងអស់ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាម្នាក់អាចយល់បានច្បាស់ថាវាជាអ្វី? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ។ ដូចជាលំហគ្មានកំណត់ក្នុងសកលលោក ពេលវេលាពិបាកនឹងចាប់ចិត្ត។ បើពេលវេលាប្រៀបដូចជាទន្លេ តើវាចាប់ផ្តើមពីណា? តើស្ទ្រីមនេះទៅណា? រឿងមួយដែលយើងដឹងច្បាស់៖ គាត់តែងតែខិតខំឆ្ពោះទៅមុខ។ ពេលវេលាពិបាកយល់ ប៉ុន្តែគេអាចវាស់វែង និងរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍តាមលំហូរនៃពេលវេលា។ វិទ្យាសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិសិក្សាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះ។ លំហូរនៃពេលវេលាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងចលនារបស់រថយន្តនៅក្នុងចរន្តមួយផ្លូវ។ ល្បឿននៃឡានក្រុង និងរថយន្តអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប៉ុន្តែមានរឿងមួយដែលមិនអាចមានឥទ្ធិពលបាន - នេះគឺជាទិសដៅនៃចលនា។ អតីតកាល និងអនាគតកាលតែងតែដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្ស ប៉ុន្តែវត្ថុតែមួយគត់នៅក្នុងអំណាចរបស់យើងគឺបច្ចុប្បន្ន។ ពិត​ហើយ​បើ​មិន​បាន​ប្រើ​វា​ក្លាយ​ជា​រឿង​អតីតកាល​ហើយ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​បាន​ទេ…

តើអតីតកាល និងអនាគតជាអ្វី?

ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកាលប្បវត្តិ (ដែលយើងកំណត់ខាងលើ) គឺវាចាំបាច់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលអតីតកាលនិងអនាគត។ អតីតកាល​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ជះ​ឥទ្ធិពល​បាន វា​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ហើយ​។ ដូចទឹកដែលហូរធ្លាក់ពីថ្មមុតស្រួច ហើយធ្លាក់មកលើដី មិនអាចត្រឡប់ថយក្រោយបានទេ ដូច្នេះពេលវេលាមិនអាចត្រឡប់ថយក្រោយ និងហូរក្នុងទិសដៅតែមួយបានឡើយ។ អតីតកាលគឺជាវត្ថុសំខាន់ដែលវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើងស៊ើបអង្កេត។ វាកំណត់ក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើង ដែលដូចជាត្រាមួយ នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទម្រង់របស់វាឡើយ។ អនាគតគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីអតីតកាល។ វាមិនប្រាថ្នាពីយើងទេ ប៉ុន្តែហើរមករកយើង ហើយប៉ារ៉ាម៉ែត្រពេលវេលានេះមិនមានសម្រាប់កាលប្បវត្តិទេ រហូតដល់វាមានវត្តមាន។

តើពេលវេលានិងត្រូវបានវាស់វែងយ៉ាងដូចម្តេច

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណុចចាប់ផ្តើមដែលជួយវាស់ពេលវេលា។ សព្វថ្ងៃនេះ ឧបករណ៍ទូទៅបំផុតសម្រាប់វាស់ចន្លោះពេលគឺនាឡិកា។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមានសូចនាករពេលវេលាដ៏ធំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដែលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ភពផែនដីរបស់យើងដែលមានកំឡុងពេលជាក់លាក់មួយបង្វិលជុំវិញអ័ក្សរបស់វា និងជុំវិញផ្កាយនៃប្រព័ន្ធរបស់យើង - ព្រះអាទិត្យ។ ភពនីមួយៗវិលជុំវិញផ្កាយរណបរបស់ពួកគេ ជុំវិញយើង - ព្រះច័ន្ទ។ វត្ថុសេឡេស្ទាលទាំងអស់នេះផ្លាស់ទីដោយភាពត្រឹមត្រូវដ៏អស្ចារ្យ។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីអាតូមនៃធាតុមួយចំនួន។ វាប្រែថាចក្រវាឡទាំងមូលគឺជានាឡិកាដ៏ធំដែលកាឡាក់ស៊ីរាប់ពាន់លានដែលមានផ្កាយរាប់ពាន់លានដែលដូចជាឧបករណ៍ដ៏ធំវាស់ពេលវេលាឆ្លងកាត់។ មុនពេលមនុស្សបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃពេលវេលា ផ្កាយ និងភពជាច្រើនបានវាស់ស្ទង់ផ្លូវរបស់វាដោយមើលមិនឃើញ។

តើកាលប្បវត្តិមួយណាត្រឹមត្រូវ?

ការតាមដានពេលវេលា និងការរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៃព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល មនុស្សមានកំហុសជាច្រើន។ យើងមិនអាចត្រលប់ទៅសម័យកាល ហើយសម្ភាសអ្នកដែលបានរស់នៅរាប់ពាន់ ឬរាប់រយឆ្នាំមុននោះទេ ដូច្នេះការស្រាវជ្រាវ និងកំណាយបុរាណវត្ថុជាច្រើនត្រូវធ្វើដើម្បីធ្វើការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវ។ សូមអរគុណចំពោះវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្ត អ្នកអាចរៀននូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកបុរាណវិទ្យា ជម្លោះតែងតែកើតឡើងអំពីលំដាប់ដែលព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនបានកើតឡើង និងពីកន្លែងដែលការរាប់គួរត្រូវបានគិតទាំងអស់។ ចូរយើងពិចារណានូវទស្សនៈសំខាន់ពីរដែលអ្នកស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រមានក្នុងរឿងនេះ។

កាលប្បវត្តិ៖ គំនិតអ្នកវិវត្តន៍

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ បានលើកឡើងថា ជីវិតមាននៅលើភពផែនដីជាង 4.5 ពាន់លានឆ្នាំមកហើយ ហើយមនុស្សបាននៅលើផែនដីរាប់រយរាប់ពាន់លានឆ្នាំ។ ខាងក្រោមនេះជាបញ្ជីដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រថា ការវិវត្តន៍គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ មិនមែនជាទ្រឹស្ដីនោះទេ។


ការកំណត់អាយុនៃរូបធាតុដោយប្រើការវិភាគវិទ្យុសកម្ម

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកាលប្បវត្តិនៃជីវិតមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដោយសារតែការពិតដែលថាការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការបំបែកវិទ្យុសកម្មមានកំហុសដ៏ធំមួយ។ បញ្ហាទាំងមូលគឺថាអត្រាដែលកាបូនវិទ្យុសកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងកាលពីអតីតកាលគឺមិនដូចគ្នាទេ។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនេះ គេអាចកំណត់បានយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា តើវត្ថុនោះ ឬវត្ថុដែលរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យា មានត្រឹមតែពីរ ឬបីពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស។ អ៊ី ការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការសិក្សានៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃដីមិនគួរត្រូវបានជឿទុកចិត្តទេ។

កាលប្បវត្តិថ្មី (កាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរ)

ថ្មីៗនេះមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលយល់ស្របនឹងទស្សនៈដែលថាមនុស្សជាតិមានអាយុត្រឹមតែពីរបីពាន់ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ សៀវភៅ The Fate of the Earth បាននិយាយថា មានតែប្រាំមួយ ឬប្រាំពីរពាន់ឆ្នាំមុន អារ្យធម៌មួយបានកើតឡើង ដែលទីបំផុតបានវិវត្តទៅជាមនុស្ស។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេសលោក Malcolm Muggeridge និយាយថា បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់អ្នកវិវត្តន៍ អ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ (សៀវភៅទីមួយនៃព្រះគម្ពីរ) ស្តាប់ទៅសមហេតុផលណាស់។ បន្ទាប់ពីនោះមក លោកបានបន្ថែមថា សៀវភៅបុរាណប្រាប់អំពីតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលពិតជាបានកើតឡើង។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ការស្វែងរកទ្រឹស្ដីបែបនេះ មិនមែនផ្អែកលើការពិតណាមួយនោះទេ គឺដោយសារតែការមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់មនុស្សធម្មតា ហើយនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង។ កំណត់ត្រា paleontological បង្ហាញថាប្រភេទសត្វទាំងអស់មិនលេចឡើងក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ លើសពីនេះ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សមានតាំងពីប៉ុន្មានពាន់ឆ្នាំមុន។ ម៉្យាងវិញទៀត មិនមែនឯកសារសរសេរតែមួយទេ ចម្លាក់ថ្ម ឬអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវបានគេរកឃើញដែលនឹងបង្ហាញថាមនុស្សបានរស់នៅលើផែនដីរាប់លានឆ្នាំមកហើយ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ បុរាណវិទ្យាព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញនូវការសន្និដ្ឋានបែបវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ។

មូលដ្ឋានសម្រាប់រក្សាកាលប្បវត្តិបែបនេះ

តើអ្វីជាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិនៃពេលវេលាដែលត្រូវបានគណនាស្របតាមការសន្និដ្ឋានខាងលើ? ភ័ស្តុតាងជាច្រើនអាចត្រូវបានលើកឡើងដោយពេញចិត្តចំពោះការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិមានអាយុកាលត្រឹមតែពីរបីពាន់ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងព្រះគម្ពីរពិតជាបានកើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចប្រៀបធៀបកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀត ដែលក៏ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអតីតកាលផងដែរ - ជាមួយនឹងភាសាវិទ្យា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាបានប្រកែកថាភាសាបុរាណទាំងអស់មានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញជាងភាសាសម័យទំនើបហើយមិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ។ នេះ​បដិសេធ​ទ្រឹស្ដី​របស់​មនុស្ស​ស្វា ដែល​គេ​ចោទ​ថា​មិន​អាច​ភ្ជាប់​ពាក្យ​ពីរ​បាន ហើយ​រៀន​និយាយ​បន្តិច​ម្ដងៗ។ តើ​ការ​លោត​ផ្លោះ​បញ្ញា​ដ៏​ធំ​បែប​នេះ​អាច​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា?

កាលបរិច្ឆេទបង្កើត

កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍គឺផ្អែកលើកាលបរិច្ឆេទជាមូលដ្ឋានសំខាន់ៗ។ តើកាលបរិច្ឆេទប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់អ្វីខ្លះ? ទាំងនេះគឺជាចំណុចចាប់ផ្តើម ព្រឹត្តិការណ៍ប្រតិទិន ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពជឿជាក់ដែលលើសពីការសង្ស័យ។ ប្រសិនបើយើងមានព័ត៌មានបែបនេះ នោះយើងអាចបង្កើតពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតយ៉ាងងាយស្រួលដែលយើងបានអាននៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋ អូស្ត្រាកា ឬនៅក្នុងរមូរព្រះគម្ពីរ។ ពិចារណាឧទាហរណ៍នៃកាលបរិច្ឆេទបែបនេះ។ យក​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​បាប៊ីឡូន​ដោយ​ពួក​មេដូ-ពែរ្ស ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​ស៊ីរូស។ ដោយប្រើកាលប្បវត្តិនៃ Nabonidus អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបានរកឃើញថាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 11 ខែតុលាឆ្នាំ 539 មុនគ។ អ៊ី ឬប្រសិនបើអ្នករាប់យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបន្ទាប់មកថ្ងៃទី 5 ខែតុលានៃឆ្នាំដដែល។ ដោយប្រើសេចក្តីយោងបទគម្ពីរចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នេះ មនុស្សម្នាក់អាចទាក់ទងការពិតយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយនឹងប្រវត្តិខាងលោកិយ ហើយកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានកើតឡើង។ ដូច្នេះ គេអាចកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការចាប់ផ្តើមនៃទឹកជំនន់ដ៏ធំ ឬរូបរាងរបស់មនុស្សដំបូង។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​កាលប្បវត្តិ​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​យោង​តាម​គម្ពីរ។

កាលប្បវត្តិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបទគម្ពីរ

  • ៤០២៦ មុនគ អ៊ី ការបង្កើតមនុស្សដំបូង។
  • ៣០៩៦ មុនគ អ៊ី - ការស្លាប់របស់អ័ដាម។
  • 2970 មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់ណូអេ។
  • ២៣៧០ មុនគ.ស អ៊ី - ទឹកជំនន់សកល។
  • ២២៦៩ មុនគ អ៊ី - ការសាងសង់ប៉មបាប៊ែល។
  • 2018 មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់អ័ប្រាហាំ។
  • ១៦០០ មុនគ អ៊ី អេហ្ស៊ីបកំពុងទទួលបានភាពខ្លាំង និងក្លាយជាមហាអំណាចពិភពលោក។
  • ១៥១៣ មុនគ អ៊ី - ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប។
  • ១១០៧ មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់ដាវីឌ។
  • ១០៣៧ មុនគ អ៊ី ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់សាឡូម៉ូន។
  • ៦៣២ មុនគ អ៊ី ដណ្តើម​យក​រាជធានី​អាសស៊ើរ នីនីវេ។
  • ៦០៧ មុនគ អ៊ី - យុទ្ធនាការជ័យជំនះរបស់ស្តេចបាប៊ីឡូន នេប៊ូក្នេសា ប្រឆាំងនឹងអ៊ីស្រាអែល និងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡឹម។
  • ៥៣៩ មុនគ អ៊ី បាប៊ីឡូន​ត្រូវ​បាន​ពួក​មេឌី និង​ពែរ្ស​ចាប់​យក។
  • 2 មុនគ អ៊ី - កំណើតនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
  • A.D. ២៩ អ៊ី - ការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (មានរយៈពេល 3.5 ឆ្នាំ) ។
  • ៣៣ គ.ស អ៊ី - ការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
  • ៤១ គ.ស អ៊ី ដំណឹងល្អទីមួយរបស់ម៉ាថាយត្រូវបានសរសេរ។
  • ៩៨ គ.ស អ៊ី - បានបញ្ចប់ការសរសេរព្រះគម្ពីរ។
  • ១៩១៤ គ.ស អ៊ី - ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធប្រតិទិន។

ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានលើកឡើងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប។ បុរាណវិទូជាច្រើនប្រើព្រះគម្ពីរជាឯកសារយោងដ៏ល្អសម្រាប់ការជីកកកាយ។ លើសពីនេះទៅទៀត ដូចដែលយើងបាននិយាយពីមុន ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទជាមូលដ្ឋានជួយពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃពួកវានីមួយៗ។ ការ​សិក្សា​សំណួរ​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ច្បាស់​ថា​កាលប្បវត្តិ​គឺ​ជា​អ្វី ។ វា​អាស្រ័យ​លើ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ អ្នក​សិក្សា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្នុង​ការ​កំណត់​កាលប្បវត្តិ​មួយ​ណា​ត្រឹមត្រូវ។

ការប្រើប្រាស់អក្សរកាត់ - BC ឬ BC ។ អ៊ី

ដោយផ្អែកលើបញ្ជីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងលើ យើងអាចឈានដល់ការសន្និដ្ឋានមួយទៀតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅឆ្នាំ ២ មុនគ. e., បន្ទាប់មកការប្រើប្រាស់អក្សរកាត់ដែលត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដូចជា "R.H" ។ និង "មុន A.D." មិនត្រឹមត្រូវ។ លើសពីនេះ ព្រះគ្រិស្តមិនអាចប្រសូតនៅឆ្នាំ ០ បានទេ ពីព្រោះវាមិនមានទេ។ បន្ទាប់ពី 1 BC បានបញ្ចប់។ e., ឆ្នាំ 1 A.D. បានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗ។ អ៊ី ការពិតដែលថាអក្សរកាត់សម្រាប់ "មុនកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" មិនទាក់ទងទៅនឹងកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាហេតុផលមួយដែលហេតុអ្វីបានជាវាលែងប្រើទៀតហើយ។ លើសពីនេះទៀតប្រហែលជាអក្សរកាត់សម្រាប់ឃ្លា "BC" និង "AD" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវការនិងវិទ្យាសាស្រ្តកាន់តែច្រើន។

តួនាទីនៃប្រតិទិន Julian និង Gregorian ក្នុងកាលប្បវត្តិ

មនុស្សបានបង្កើតប្រតិទិនសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការរាប់ពេលវេលា។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃអ្វីដែលមនុស្សបានបង្កើតប្រព័ន្ធលេខបែបនេះ? ប្រតិទិនជាធម្មតាផ្អែកលើបាតុភូតធម្មជាតិ ដូចជាចលនារបស់ភព និងការផ្លាស់ប្តូររដូវ។ វាប្រែថាយើងគ្រាន់តែរៀបចំប្រព័ន្ធនៃពេលវេលាដែលធម្មជាតិបានរាប់ជាយូរមកហើយ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប នេះគឺជាប្រតិទិនពីរដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស - នេះគឺជាប្រតិទិនជូលៀនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Julius Caesar និង Gregorian ។ ទីមួយត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី វាត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅព្រះអាទិត្យ ហើយជំនួសប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។ យោងទៅតាមគាត់រយៈពេលបីឆ្នាំមាន 365 ថ្ងៃហើយរៀងរាល់ទីបួន - 366 ។ ប្រតិទិនបានក្លាយជាសមិទ្ធិផលហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ កាលប្បវត្តិថ្មីនៃ Rus ', អឺរ៉ុបនិងអាមេរិកសមឥតខ្ចោះ។ ហេតុអ្វីបានជាគេបោះបង់ចោល? យូរ ៗ ទៅវាប្រែថាប្រព័ន្ធលេខនេះប្រែទៅជាមិនល្អឥតខ្ចោះ។ យោងតាមប្រតិទិន Julian ឆ្នាំរបស់វាគឺប្រហែល 11 នាទីយូរជាងឆ្នាំព្រះអាទិត្យ។ ប្រតិទិនជូលៀនមិនត្រូវបានគេយល់ថាជា "កាលប្បវត្តិថ្មី" ទៀតទេ៖ វាសមនឹង Rus ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី 16 មានដប់ថ្ងៃបន្ថែមដែលត្រូវដោះស្រាយ។ Pope Gregory XIII បានជំនួសប្រតិទិនជូលៀនជាមួយនឹងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ យោងតាមប្រព័ន្ធលេខថ្មីនេះ គណនីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅមុខដោយដប់ថ្ងៃ។ លើសពីនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសម្រេចចិត្តថា ឆ្នាំនៃសតវត្សទាំងនោះ ដែលចំនួនរាប់រយមិនអាចបែងចែកបានដោយបួន នឹងមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់នោះទេ។

កាលប្បវត្តិជាវិទ្យាសាស្ត្រ៖ តើវាទាក់ទងនឹងយើងយ៉ាងដូចម្តេច?

ដូច្នេះ ពីអត្ថបទនេះ យើងអាចមើលឃើញថាកាលប្បវត្តិជាអ្វី។ និយមន័យ និងប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានពិភាក្សានៅដើមអត្ថបទ។ យើងសង្ឃឹមថាអ្នកអានរបស់យើងមានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃលំហូរនៃពេលវេលា និងវិធីដែលវាត្រូវបានវាស់វែង។ ដោយផ្អែកលើភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ យើងអាចឃើញថា កាលប្បវត្តិដែលបានស្នើឡើងដោយទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ មិនទាក់ទងទៅនឹងរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបទេ។ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនយល់ថាអត្ថិភាពរបស់យើងនៅលើភពផែនដីនេះមិនយូរប៉ុន្មានដូចការគិតពីមុននោះទេ។ លើសពីនេះទៀតអត្ថបទរបស់យើងជួយតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃកាលប្បវត្តិជាវិទ្យាសាស្រ្ត, លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតនិងការកែប្រែនៃការរាប់ពេលវេលា, បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីកែលម្អឥតឈប់ឈរ "លំហូរពេលវេលា" ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការពិតដែលបានពិចារណាបានបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថាសៀវភៅដូចជាព្រះគម្ពីរគឺគួរឱ្យទុកចិត្ត ហើយការរាប់ពេលវេលាធម្មជាតិ - ភព និងផ្កាយ - គឺត្រឹមត្រូវជាងអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ កាលប្បវត្តិ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​មិន​បញ្ជាក់​ថា​មាន​នរណា​ម្នាក់​ដែល​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក​រៀបចំ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​រាប់​ម៉ោង​បាន​ទេ? ហើយតើយើងមិនសរសើររចនាសម្ព័ន្ធខ្លួនឯងនិងភាពមិនអាចយល់បាននៃពេលវេលាទេ? ជាការពិតណាស់ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ការសិក្សាដែលមិនត្រឹមតែពង្រីកការយល់ដឹងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលទៅហួសពីវាំងនននៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។

fb.ru

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ - Yuncyclopedia

កាលប្បវត្តិ (មកពីភាសាក្រិច χρόνος - ពេលវេលា និង λόγος - ការបង្រៀន) គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការវាស់វែងពេលវេលា ដែលជាវិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលសិក្សាពីវិធីនៃការរាប់ពេលវេលារបស់មនុស្សផ្សេងៗគ្នាក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនូវព័ត៌មានត្រឹមត្រូវអំពីពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬដើម្បីកំណត់កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។

    ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងដប់ពីរខែ។

    ប្រតិទិនជូលៀន។

    ប្រតិទិនបោះពុម្ភនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​យើង​ដឹង​ថា​ប្រវត្តិវិទូ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ប្រទេស​ក្រិក​បុរាណ ហេរ៉ូដូទូស រស់​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ ៤៨៤-៤២៥។ BC e. នៅឆ្នាំ 490 មុនគ។ អ៊ី កងទ័ពពែរ្សត្រូវបានចាញ់នៅម៉ារ៉ាតុង អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 323 មុនគ។ e., ថ្ងៃទី 15 ខែមិនា ឆ្នាំ 44 មុនគ។ អ៊ី Gaius Julius Caesar ត្រូវបានគេធ្វើឃាតនៅសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី បង្កើតឡើងដោយ Virgil និង Horace ។ តើ​វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រឹត្តិការណ៍​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​យើង​បាន​កើត​ឡើង? យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានចុះមករកយើងជារឿយៗ ក៏មិនមានកាលបរិច្ឆេទដែរ។ ហើយ​ពី​ជំនាន់​ឆ្ងាយ​ជាង​នេះ ប្រភព​ដែល​សរសេរ​មិន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ទេ។

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រមានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការបង្កើតកាលបរិច្ឆេទដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់ប្រភពគឺជាវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នា ពោលគឺការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យពីភាពស្លេកស្លាំង ការទូត ភាសាវិទ្យា បុរាណវិទ្យា និងជាការពិតណាស់ ទិន្នន័យពីកាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើនៅពេលណាត់ជួបជាមួយការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ សមាសធាតុទាំងអស់នៃការសិក្សាមិនត្រូវបានយកមកពិចារណាទេ កំហុសគឺជៀសមិនរួច។ នេះធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការបង្កើតកាលប្បវត្តិនៃប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។

ដើម្បីវាស់ពេលវេលា បាតុភូតដដែលៗក្នុងធម្មជាតិត្រូវបានគេប្រើ៖ ការផ្លាស់ប្តូរតាមកាលកំណត់នៃថ្ងៃ និងពេលយប់ ការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាលតាមច័ន្ទគតិ និងការផ្លាស់ប្តូររដូវ។ ទីមួយនៃបាតុភូតទាំងនេះកំណត់ឯកតានៃពេលវេលា - ថ្ងៃ; ទីពីរគឺជាខែ synodic រយៈពេលជាមធ្យមគឺ 29.5306 ថ្ងៃ; ទីបីគឺជាឆ្នាំត្រូពិច ស្មើនឹង 365.2422 ថ្ងៃ។ ខែ synodic និងឆ្នាំត្រូពិចមិនមានចំនួនគត់នៃថ្ងៃពន្លឺព្រះអាទិត្យទេ ដូច្នេះវិធានការទាំងបីនេះគឺមិនអាចរាប់បញ្ចូលបានទេ។ ការប៉ុនប៉ងធ្វើឱ្យមានភាពចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងហោចណាស់ក្នុងកម្រិតខ្លះនៃថ្ងៃខែនិងឆ្នាំនាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅក្នុងសម័យផ្សេងគ្នានៃប្រតិទិនបីប្រភេទត្រូវបានបង្កើតឡើង - តាមច័ន្ទគតិ (ពួកគេផ្អែកលើរយៈពេលនៃខែ synodic) ព្រះអាទិត្យ (ផ្អែកលើរយៈពេល នៃឆ្នាំត្រូពិច) និងប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។ ព្រះអាទិត្យ (រួមបញ្ចូលគ្នារវាងរយៈពេលទាំងពីរ) ។ ពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃប្រតិទិន lunisolar ។

ប្រទេសនិមួយៗនៅសម័យបុរាណមានវិធីសាស្រ្តរៀងៗខ្លួនក្នុងការគណនា ហើយតាមក្បួនមួយមិនមានសម័យកាលទេ ពោលគឺរាប់ឆ្នាំពីព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងរដ្ឋនៃបូព៌ាបូព៌ាឆ្នាំត្រូវបានកំណត់ដោយព្រឹត្តិការណ៍លេចធ្លោ: ការសាងសង់ប្រាសាទនិងប្រឡាយជ័យជំនះខាងយោធា។ នៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត ពេលវេលា​ត្រូវ​បាន​រាប់​តាម​ឆ្នាំ​នៃ​រជ្ជកាល​របស់​ស្តេច។ ប៉ុន្តែ​ការ​កត់ត្រា​បែប​នេះ​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទេ ព្រោះ​គ្មាន​ការ​កត់ត្រា​ព្រឹត្តិការណ៍​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ប្រទេស​ទាំងមូល​។ ពេល​ខ្លះ​ការ​ថត​សំឡេង​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ឈប់​ទាំង​ស្រុង​ដោយ​សារ​ជម្លោះ​យោធា ឬ​សង្គម។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែកំណត់ត្រាបុរាណទាំងនេះក៏អាចទាក់ទងជាមួយកាលប្បវត្តិទំនើបបាន លុះត្រាតែអាចភ្ជាប់ពួកវាជាមួយនឹងបាតុភូតដែលមានកាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវ (ភាគច្រើនជាតារាសាស្ត្រ)។ កាលប្បវត្តិដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតគឺអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានដោយសូរ្យគ្រាស។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើមូលដ្ឋាននេះ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាស៊ីខាងលិច ដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 911 មុនគ។ e. ត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទយ៉ាងត្រឹមត្រូវបំផុត កំហុសជាក្បួនមិនលើសពី 2 ឆ្នាំ។

កាលប្បវត្តិនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានធ្វើឡើងយោងទៅតាមកំណត់ត្រានៃរជ្ជកាលរបស់ផារ៉ាអុងដែលចាប់ផ្តើមពីយុគសម័យនៃព្រះរាជាណាចក្រដើមនៃសតវត្សទី 21-28 ។ BC អ៊ី ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងកំណត់ត្រាទាំងនេះក៏ដូចជានៅក្នុងបញ្ជីរាជាធិបតេយ្យនៃ Mesopotamia មានភាពមិនត្រឹមត្រូវច្រើនហើយជួនកាលកំហុសឈានដល់ 300 ឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះ។ ប្រវត្តិវិទូអេហ្ស៊ីប Manetho ដែលរស់នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 គ។ BC e. សិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងបញ្ជាក់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវបញ្ជីរបស់ស្តេចផារ៉ោននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ដោយផ្អែកលើបណ្ណសាររបស់ស្តេចផារ៉ោន ហើយកាលប្បវត្តិរបស់វានៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។

ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីកាលប្បវត្តិនៃប្រទេសចិនបុរាណ។ នៅក្នុងប្រទេសចិន ដូចជានៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ក្រិក និងរ៉ូម ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលព័ត៌មានតាមកាលប្បវត្តិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យចាំបាច់។ ប្រវត្តិវិទូដ៏ឆ្នើមនៃប្រទេសចិនបុរាណ Sima Qian បានសរសេរកំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះកាលប្បវត្តិ បានផ្តល់ក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចិនបុរាណ - ពីកាលបរិច្ឆេទរឿងព្រេងនិទាននៃការបង្កើតពិភពលោករហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 2 មុនគ។ BC អ៊ី ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោកមិនបានបញ្ជាក់ពីប្រភព និងហេតុផលសម្រាប់ការណាត់ជួបនៃព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យកាលបរិច្ឆេទមិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាអាចទុកចិត្តបានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។

ប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៃវត្ថុបុរាណគឺការរាប់ឆ្នាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកនិងរ៉ូម៉ាំង។ នៅប្រទេសក្រិច មានប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិរបស់ក្រិកទូទៅសម្រាប់កីឡាអូឡាំពិក។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង អូឡាំពិកដំបូងបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 776។ បន្ទាប់មក ហ្គេមត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាបន្តបន្ទាប់រៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តង។ ការតភ្ជាប់នៃការណាត់ជួបនិងព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិកក៏អាចត្រូវបានគេតាមដានជាមួយនឹងការណាត់ជួបនៃរជ្ជកាលនៃ archons - មន្រ្តីនៅទីក្រុងអាថែន (កំណត់ត្រាទាំងនេះបានរស់រានមានជីវិតដោយផ្នែករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ) ។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃកាលប្បវត្តិក្រិកអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការប្រៀបធៀបថេរនៃទិន្នន័យពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា លទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវត្ថុ និងសម្ភារៈលេខ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ដោយសារវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគប្រៀបធៀប វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថា អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានទទួលមរណភាពក្នុងព្រឹត្តិការណ៍អូឡាំពិកលើកទី ១១៤ ពោលគឺនៅឆ្នាំ ៣២៣ មុនគ.ស។ e.; មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ គ្រូរបស់គាត់ ដែលជាទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យនៃវត្ថុបុរាណ អារីស្តូត (៣៨៤-៣២២ មុនគ.ស) បានទទួលមរណភាព។

កាលប្បវត្តិនៃទីក្រុងរ៉ូមក៏មានចំណុចចាប់ផ្តើមជាក់លាក់របស់វាផងដែរ។ សម័យរ៉ូម៉ាំងចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ ៧៥៣ មុនគ។ អ៊ី - ពីកាលបរិច្ឆេទរឿងព្រេងនិទាននៃការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម។ ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានាពេលថ្មីៗនេះបានបញ្ជាក់ពីកាលបរិច្ឆេទនេះ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 1 គ។ BC អ៊ី ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំង Marcus Terentius Varro បានប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគប្រៀបធៀបនៃការណាត់ជួបក្រិកដោយ archons និង Olympiads ជាមួយរ៉ូម៉ាំងណាត់ជួបដោយកុងស៊ុល។ ដូច្នេះគាត់បានគណនាឆ្នាំនៃការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូមដោយសំដៅទៅលើឆ្នាំទីបីនៃអូឡាំពិកទីប្រាំមួយ (754-753 មុនគ។

នៅឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ អ៊ី នៅទីក្រុងរ៉ូម Julius Caesar បានទទួលយកប្រតិទិនព្រះអាទិត្យដែលបង្កើតឡើងដោយតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ Sosigenes ។ នៅក្នុងប្រតិទិនថ្មី បីឆ្នាំជាប់គ្នាមាន 365 ថ្ងៃ (ឆ្នាំសាមញ្ញ) ហើយរៀងរាល់ទីបួន (ឆ្នាំបង្គ្រប់) - 366 ។ ឆ្នាំថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ រយៈពេលនៃឆ្នាំគឺ 365 ថ្ងៃ 6 ម៉ោង ពោលគឺវាវែងជាងតំបន់ត្រូពិច 11 នាទី 14 វិនាទី។ ប្រតិទិននេះត្រូវបានគេហៅថា Julian ត្រូវបានកំណត់ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់នៅឯក្រុមប្រឹក្សា Nicene Ecumenical ក្នុងឆ្នាំ 325 ។

ការប៉ុនប៉ងថ្មីមួយដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិត្រូវបានធ្វើឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 4 ប៉ុណ្ណោះ។ ន. អ៊ី Dionysius the Insignificant (គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅដូច្នេះសម្រាប់កម្ពស់តូចរបស់គាត់) បានស្នើឱ្យចាប់ផ្តើមកាលប្បវត្តិថ្មីចាប់ពីថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដោយគិតពីថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូឆ្នាំ 753 ពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម។

យុគសម័យថ្មីមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ភ្លាមៗនៅក្នុងពិភពលោកទេ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយការរាប់ថយក្រោយនៅទីនេះបានរួមជាមួយនឹងការរាប់ថយក្រោយពី "ការបង្កើតពិភពលោក": 5508 មុនគ។ អ៊ី - នេះ​បើ​យោង​តាម​ការ​ណាត់​ជួប​របស់​សាសនា​ចក្រ​ភាគ​ខាងកើត​។ សម័យមូស្លីមសូម្បីតែឥឡូវនេះចាប់ផ្តើមពីកាលបរិច្ឆេទនៃការធ្វើដំណើររបស់ព្យាការី Muhammad ពី Mecca ទៅ Medina (622 គ។ ស។ ) - យោងតាមប្រតិទិនមូស្លីមមានតែសតវត្សទី XIV ប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងបន្ត។

បន្តិចម្ដងៗ ការគិតចាប់ពីដើមសម័យរបស់យើង (ចាប់ពីថ្ងៃកំណើតនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) ត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សភាគច្រើននៃពិភពលោក។

ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នារវាងឆ្នាំត្រូពិច និងប្រតិទិនបានកើនឡើងជាលំដាប់ (រៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង 1 ថ្ងៃ) និងនៅចុងសតវត្សទី 6 ។ មានរយៈពេល 10 ថ្ងៃ ដែលជាលទ្ធផលដែលនិទាឃរដូវ equinox បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះមិនមែននៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 11 ។ វាបានធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញដល់ការគណនានៃថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារ ហើយនៅពេលនោះ ប្រមុខសាសនាកាតូលិក Pope Gregory XIII បានធ្វើកំណែទម្រង់នៃ ប្រតិទិនជូលៀននៅឆ្នាំ 1582 យោងទៅតាមគម្រោងរបស់គ្រូពេទ្យនិងគណិតវិទូ Aloisio Lilio ។ គោពិសេស papal ចេញវេជ្ជបញ្ជាបន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលាដើម្បីរំលង 10 ថ្ងៃនៅក្នុងគណនីហើយរាប់ថ្ងៃបន្ទាប់ជាថ្ងៃសុក្រទី 15 ខែតុលា។ ដើម្បីឱ្យ equinox មិនផ្លាស់ទីនៅពេលអនាគត វាត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យដកចេញ 3 ថ្ងៃចាប់ពីរៀងរាល់បួនរយឆ្នាំប្រតិទិនជូលៀន ដូច្នេះប្រព័ន្ធឆ្នាំបង្គ្រប់ក៏បានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ នៃឆ្នាំ "ខាងលោកិយ" ឆ្នាំបង្គ្រប់នៅតែជាឆ្នាំដែលលេខពីរខ្ទង់ដំបូងត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មានសល់ - 1600, 2000, 2400 ។ល។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺត្រឹមត្រូវជាង Julian ។ ភាពខុសគ្នានៃមួយថ្ងៃប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងវាអស់រយៈពេល 3280 ឆ្នាំ។ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XVI-XVIII ។ វាត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបភាគច្រើន។

ប្រតិទិននៃ Slavs បុរាណគឺ lunisolar; ការរាប់ថ្ងៃនៅក្នុងវាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនខែ ចាប់ផ្តើមពីព្រះច័ន្ទថ្មី។ ពីរឆ្នាំមាន 354 ថ្ងៃ (12 ខែតាមច័ន្ទគតិ 29 និង 30 ថ្ងៃនីមួយៗ) ហើយឆ្នាំទី 3 មាន 384 ថ្ងៃ (354 + 30) ។ ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំធ្លាក់នៅនិទាឃរដូវព្រះច័ន្ទថ្មី (ប្រហែលថ្ងៃទី 1 ខែមីនា) ។ ឈ្មោះខែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររដូវនិងការងារកសិកម្ម៖ ស្មៅ (នៅពេលស្មៅនិទាឃរដូវដំបូងពន្លក) កន្ត្រៃ (ពេលវេលាប្រមូលផល) ស្លឹកឈើជ្រុះ។ ចាហួយ។ ប្រតិទិន Julian និងយុគសម័យពី "ការបង្កើតពិភពលោក" (យោងទៅតាមប្រពៃណី Byzantine ព្រះវិហារបានចុះកាលបរិច្ឆេទ "ការបង្កើតពិភពលោក" ដល់ 5508 មុនគ) ។ ឆ្នាំថ្មី (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៤៩២) បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១ ខែកញ្ញា។ ប្រព័ន្ធនៃការរាប់ពេលវេលានេះមានរយៈពេលរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលពេត្រុសទី 1 កែទម្រង់ប្រតិទិន។ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរដើមឆ្នាំទៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ហើយបានណែនាំសម័យកាលពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រហើយត្រូវបានគេហៅថាយុគសម័យថ្មី (AD) ។

សេចក្តីផ្តើមនៃយុគសម័យដែលទទួលយកជាទូទៅ និងការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំនៅក្នុងខែមករាបានសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម វិទ្យាសាស្រ្ត និងវប្បធម៌សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរក្សាទុក ហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីមានអារម្មណ៍ថាមានការរអាក់រអួលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយសារតែភាពឯកោនៃប្រតិទិន។ ជាឯកជន ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងក្រសួងកិច្ចការបរទេស ហិរញ្ញវត្ថុ ទំនាក់ទំនង កិច្ចការផ្ទៃក្នុង ក្នុងពាណិជ្ជកម្ម និងកងទ័ពជើងទឹក ក៏ដូចជានៅក្នុងសេវាកម្មឧតុនិយម តារាសាស្ត្រ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានប្រឆាំងដោយរដ្ឋាភិបាល និងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាប់តាំងពី Canons និងគណនេយ្យនៃវដ្ដកាលប្បវត្តិរបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រតិទិនជូលៀន។

កំណែទម្រង់នៃប្រតិទិនត្រូវបានអនុវត្តបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 ។ ក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនបានកំណត់ថាបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំ 1918 មិនមែនជាថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈទេប៉ុន្តែថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈគួរតែត្រូវបានពិចារណា។ ឥឡូវនេះយើងប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីពីរដង: ថ្ងៃទី 1 ខែមករាតាមរចនាប័ទ្មថ្មីនិងថ្ងៃទី 13 ខែមករាតាមរចនាប័ទ្មចាស់។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃកាលប្បវត្តិនៅតែបន្តឈរលើមូលដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធនៃសមិទ្ធិផលនៃការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យា ភាពស្លេកស្លាំង ភាសា និងវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៃការស្រាវជ្រាវ ដែលនៅទីបំផុតនឹងធ្វើឱ្យវាអាចបញ្ជាក់បានអំពីកាលបរិច្ឆេទដ៏ចម្រូងចម្រាសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសជាច្រើន។

ការកាត់បន្ថយកាលបរិច្ឆេទ

  • 1. ការបកប្រែកាលបរិច្ឆេទនៃយុគសម័យ Byzantine ។
    • ក) កាលបរិច្ឆេទខែកញ្ញា។ ប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងក្នុងកំឡុងខែ មករា ដល់ខែសីហា ដក 5508 ឆ្នាំ; ប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងក្នុងខែចាប់ពីខែកញ្ញាដល់ខែធ្នូ ដក 5509 ឆ្នាំ។
    • ខ) កាលបរិច្ឆេទនៃខែមីនា។ ប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងក្នុងខែចាប់ពីខែមីនាដល់ខែធ្នូ ដក 5508 ឆ្នាំ ហើយប្រសិនបើវាកើតឡើងក្នុងខែមករា និងកុម្ភៈ ដក 5507 ឆ្នាំ។
  • 2. ការបកប្រែកាលបរិច្ឆេទពីប្រតិទិន Julian ទៅ Gregorian ។
    • ក) កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានបកប្រែដោយបន្ថែមទៅថ្ងៃនៃខែ៖
      • 10 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 16 (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1582) - សតវត្សទី XVII,
      • 11 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី XVIII ។ (ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី ១ ខែមីនាឆ្នាំ ១៧៧០)
      • 12 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 19 (ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1800)
      • 13 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី XX ។ (ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1900) - សតវត្សទី XXI ។
      • 14 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី XXII ។ (ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 2100) ។
    • ខ) នៅសតវត្សទី XXI ។ ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian នឹងមាន 13 ថ្ងៃ ដូចនៅសតវត្សទី 20 ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2000 ដែលបញ្ចប់សតវត្សទី 20 ក៏នឹងក្លាយជាឆ្នាំបង្គ្រប់ផងដែរ យោងតាមប្រតិទិន Julian និង Gregorian ។ ភាពខុសគ្នានឹងកើនឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី XXII ប៉ុណ្ណោះ។
    • គ) ចំនួនថ្ងៃផ្លាស់ប្តូរនៅពេលបំប្លែងកាលបរិច្ឆេទពី Julian ទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ដោយសារថ្ងៃបន្ថែមដែលបញ្ចប់ខែកុម្ភៈនៃឆ្នាំបង្គ្រប់ (ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ) ដូច្នេះភាពខុសគ្នានឹងកើនឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។
    • ឃ) អាយុបញ្ចប់ដោយឆ្នាំដែលមានលេខសូន្យពីរនៅចុងបញ្ចប់ ហើយសតវត្សបន្ទាប់ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំទី 1 - 1601, 1701, 1801, 1901, 2001 (សហវត្សទី 3) ។ល។

yunc.org

កាលប្បវត្តិគឺ... តើកាលប្បវត្តិជាអ្វី?

កាលប្បវត្តិ- ជួយ។ ist. វិន័យទាក់ទងនឹងការសិក្សានៃប្រព័ន្ធលេខនៃពេលវេលានៅក្នុង ist របស់ពួកគេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍។

X. មាន exclude តម្លៃសម្រាប់ ist ។ វិទ្យាសាស្រ្ត ចាប់តាំងពីសម្រាប់ចុងក្រោយ លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតគឺចំណេះដឹងនៃលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការណាត់ជួបពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ។ ដោយមានជំនួយពីទិន្នន័យ H. អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបង្កើតកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ បកប្រែទៅជាទំនើប។ កាលបរិច្ឆេត គណនាកាលប្បវត្តិផ្សេងទៀត។ ប្រព័ន្ធ។ H. as ist ។ វិន័យគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃ H. ជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការវាស់វែងពេលវេលា, ឆ។ ភារកិច្ចគឺបង្កើតដោយមានជំនួយពីតារាសាស្ត្រ។ ការសង្កេតនិងគណិតវិទ្យា។ ការគណនាតារាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ ពេលវេលា។

ជាក់ស្តែង H. បានក្រោកឡើងនៅបាប៊ីឡូនហើយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត. ប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Dr. ប្រទេសក្រិក និងទីក្រុងរ៉ូម។ ការគណនាពេលវេលានៅក្នុង Rus 'in con ។ ទី១០ គ. បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងការអនុម័តរបស់ Christ-va: ដើម្បីជំនួសបុរាណ។

សិរីរុងរឿង។ ប្រតិទិនបានមកពី Byzantium ដែលជាប្រតិទិន Julian ជាមួយនឹងយុគសម័យ "ពីការបង្កើតពិភពលោក" និងការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។ វាក៏មានគណនីនៃឆ្នាំយោងទៅតាមវដ្ដ 15 ឆ្នាំ, ការចោទប្រកាន់។ នៅក្នុង Rus ពួកគេបានដឹងពីរបៀបគណនាដោយមានជំនួយពី vrutselet និងរង្វង់នៃព្រះអាទិត្យថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ដែលរាប់ជាលេខមួយឬផ្សេងទៀតក្នុងឆ្នាំផ្សេងគ្នា។ Novgorod ឌីកុន Kirik ក្នុងសតវត្សទី 12 ។ សមាសភាព Op ។ "បង្រៀនពួកគេឱ្យដឹងពីចំនួនឆ្នាំទាំងអស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់" នៅក្នុង Krom ដោយប្រើ Byzantine ។ កាលប្បវត្តិ តារាង, បើកសំខាន់។ គំនិតនៃប្រតិទិន (ប្រវែងនៃឆ្នាំរាប់ខែយោងទៅតាមប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិនិងព្រះអាទិត្យវិធីសាស្ត្រសម្រាប់គណនាថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ) ។ ពី con ។ ទី ១៥ គ. នៅក្នុង Rus 'ឆ្នាំបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញានិងពីឆ្នាំ 1700 ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករាក្នុងពេលតែមួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅសម័យ "ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។ ខែកុម្ភៈ 1918 ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានជំនួសដោយ Gregorian ។

H. ជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិន័យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅកណ្តាល។ សតវត្សរ៍​ទី 19 (P.V. Khavsky) នៅពាក់កណ្តាលទី 2 ។ 19 - អង្វរ។ សតវត្សទី 20 Kh ត្រូវបានសិក្សាទាំងក្នុងភាសារុស្សី និងក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ (P. N. Tolstoy, I.S. Solovyov, N.V. Stepanov)។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ការសិក្សារបស់ H. ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីឧត្តមសិក្សា។ អុច។ ស្ថាប័ន​ដែល​បណ្តុះបណ្តាល​ប្រវត្តិវិទូ និង​បណ្ណារក្ស សៀវភៅ​សិក្សា​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ផ្សាយ។ អត្ថប្រយោជន៍ (N. V. Ustyugov, L. V. Cherepnin) ។ នៅក្រោយសង្គ្រាម សម័យកាលបានបោះពុម្ពស្នាដៃជាច្រើននៅបូព៌ា។ ប្រតិទិន (S. I. Seleshnikov, P. G. Titarenko, Ya. I. Shchur), H. រុស្ស៊ីផ្សេងទៀត។ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងសកម្មភាព, Naib ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ដែល​ជា​សៀវភៅ។ N.G. Berezhkova "កាលប្បវត្តិនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី" (M. , 1963) ចងក្រងដោយជាច្រើន។ កាលប្បវត្តិ តារាងយោងទៅតាមភាពខុសគ្នា។ រយៈពេលរបស់ឪពុក។ និងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

ពន្លឺ៖Kamentsev E. I. កាលប្បវត្តិ។ M. , 1967; អ៊ឺម៉ូឡាវ I.P. កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាហ្សាន ឆ្នាំ ១៩៨០; វិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយ៖ ប្រវត្តិវិទ្យា និងទ្រឹស្តី។ Kyiv, 1988. S. 30-40 ។

humanities_dictionary.academic.ru

កាលប្បវត្តិ - មុខវិជ្ជាដែលសិក្សា ផ្នែក ប្រវត្តិសាស្ត្រ វិន័យ គោលគំនិត លក្ខខណ្ឌ វិធីសាស្រ្ត វីគី - WikiWhat

បន្ទាត់ពេលវេលា

លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍អាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបន្ទាត់ពេលវេលា។

មនុស្សម្នាក់ៗអាចមានព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរៀងខ្លួន ដែលអាចដាក់នៅលើបន្ទាត់ពេលវេលា។ ឧទាហរណ៍៖ នៅអាយុបីឆ្នាំ មនុស្សជាច្រើនទៅសាលាមត្តេយ្យ នៅអាយុប្រាំឆ្នាំ ពួកគេចាប់ផ្តើមសិក្សានៅសាលាតន្ត្រី នៅអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ - ផ្នែកកីឡា នៅអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ ពួកគេទៅសាលារៀន នៅអាយុដប់ឆ្នាំ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាបរទេសយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ល។

កាលបរិច្ឆេទ

ប្រវតិ្តសាស្រ្ត សិក្សាពីព្រឹត្តការណ៍ពីអតីតកាល តែងតែកត់ចំណាំនៅពេលដែលបានកើតឡើង។ ឆ្នាំ, ខែ, កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានគេហៅថា កាលបរិច្ឆេទ.

កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានដាក់ឧទាហរណ៍នៅចុងបញ្ចប់នៃសំបុត្រ។ ឯកសារខ្លះបង្ហាញពីថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរបស់អ្នក។ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានគេស្គាល់។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បង្ហាញ​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ចំនួន​ប្រមាណ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ហេតុផលគឺថាមិនមានព័ត៌មានច្បាស់លាស់អំពីពួកវានៅក្នុងប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រជាលាយលក្ខណ៍អក្សរឬព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណនៅពេលដែលមិនទាន់មានភាសាសរសេរនៅឡើយ។

កាលប្បវត្តិ (រាប់ម៉ោង)

នៅសម័យបុរាណ ប្រជាជននៃពិភពលោកបានរាប់ឆ្នាំតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ នៅប្រទេសខ្លះវាត្រូវបានធ្វើឡើងតាំងពីដើមរជ្ជកាលស្តេចថ្មី។ នៅពេលដែលស្តេចសោយទិវង្គត ការរាប់ថយក្រោយថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើម។ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតពេលវេលាត្រូវបានរាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗមួយចំនួនឧទាហរណ៍រ៉ូម - ពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម។

មូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិដែលចូលជាធរមាននៅក្នុង Rus គឺជារឿងព្រះគម្ពីរអំពីការបង្កើតពិភពលោក។ លំដាប់នៃការរាប់ឆ្នាំនេះគឺពិតជាមានលក្ខខណ្ឌ ព្រោះវាមិនអាចកំណត់កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការបង្កើតពិភពលោកបានទេ។

កាលប្បវត្តិសម័យទំនើបបានកើតឡើងប្រហែលពីរពាន់ឆ្នាំមុន។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឆ្នាំកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ អ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ ការប្រសូតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ (ដូចព្រះយេស៊ូវត្រូវបានហៅ) បានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ ប្រទេសជាច្រើនពីព្រឹត្តិការណ៍នេះរាប់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗ ប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោកបានប្តូរទៅគណនីថ្មីនៃឆ្នាំពីកំណើត (នោះគឺតាំងពីកំណើត) របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ សម័យ​កាល​ចាប់​ពី​កំណើត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ហៅ​សម័យ​យើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរាប់ឆ្នាំមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសម័យរបស់យើង? វាក៏ចាប់ផ្តើមពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែរ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលំដាប់បញ្ច្រាស។ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មាន​១​ឆ្នាំ​មុន​គ្រិស្តសករាជ និង​១​ឆ្នាំ​នៃ​គ.ស។ ដើម្បីជៀសវាងការភាន់ច្រលំ កាលបរិច្ឆេទមុនយុគសម័យថ្មី (មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយការកំណត់កាតព្វកិច្ច "មុន R. X" ។ ឬ "BC ។ e" ឧទាហរណ៍ ៣៤៥ មុនគ។ អ៊ី ឆ្នាំនៃសម័យរបស់យើងជាធម្មតាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយគ្មានការកំណត់។

នៅលើបន្ទាត់ពេលវេលាវានឹងមើលទៅដូចនេះ។

មុនគ្រិស្ត (គ.ស.)

កំណើត

ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (សម័យរបស់យើង)

ប៉ុន្មានឆ្នាំមុនសម័យរបស់យើងត្រូវបានរាប់ថយក្រោយ ហើយពេលវេលាតែងតែឆ្ពោះទៅរកសម័យរបស់យើង។ ឧទាហរណ៍ ៣ មុនគ។ អ៊ី គឺមុនគ.ស. e. និង 75 មុនគ។ អ៊ី គឺ​មុន​ឆ្នាំ​១៥ គ.ស. អ៊ី

ការវាស់វែងពេលវេលាដោយសតវត្សនិងសហស្សវត្សរ៍

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ឆ្នាំត្រូវបានរាប់ជាលំដាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមឆ្នាំ។ ឆ្នាំ- មួយនៃពេលវេលាម៉ែត្រ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំត្រូវបានរាប់ជាលេខ។

បន្ថែមពីលើឆ្នាំមានពេលវេលាមួយទៀត - សតវត្ស. វាគឺ 100 ឆ្នាំឬមួយសតវត្ស។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រមិនតែងតែបង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ។ ប្រវត្ដិវិទូដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកបុរាណចាត់ទុកថាវាជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យប្រសិនបើពួកគេគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតព្រឹត្តិការណ៍មួយបានកើតឡើងនៅសតវត្សរ៍នោះ។ បញ្ជាក់កាន់តែច្បាស់ថា ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅដើម ពាក់កណ្តាល ឬចុងសតវត្ស។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្រើនឆ្នាំត្រូវបានតំណាងដោយលេខអារ៉ាប់ រាប់សតវត្សដោយលេខរ៉ូម៉ាំង។ លេខរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងគណិតវិទ្យា។

នៅពេលសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់ថា តើព្រឹត្តិការណ៍មួយបានកើតឡើងនៅសតវត្សណា ប្រសិនបើឆ្នាំត្រូវបានដឹង។ ជាឧទាហរណ៍ ការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិចបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៤៧៦។ តើនោះជាសតវត្សរ៍អ្វី? បន្ទាត់ពេលវេលាបង្ហាញថា បួនសតវត្សពេញបានកន្លងផុតទៅ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យរបស់យើង និង 76 ឆ្នាំទៀតនៃសតវត្សទីប្រាំបន្ទាប់ទៀត។ ដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 5 ។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការកំណត់សតវត្សដោយអក្សរ "v" និងឆ្នាំ - "g" ។

តើសមរភូមិ Kulikovo នៅសតវត្សរ៍ណា? ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1380។ ដប់បីសតវត្សពេញបានកន្លងផុតពីការចាប់ផ្តើមនៃសករាជថ្មី និង 80 ឆ្នាំទៀតនៃសតវត្សទី XIV ។ នេះមានន័យថាសមរភូមិ Kulikovo បានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 14 ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់សតវត្សទីប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងមុនសម័យរបស់យើង? រាប់នៅលើបន្ទាត់ពេលវេលាថាតើប៉ុន្មានសតវត្សពេញបានកន្លងផុតពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម (753 មុនគ.ស) រហូតដល់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ប្រាំពីរសតវត្សនិង 53 ឆ្នាំផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី VIII ។ BC អ៊ី ដូចដែលអ្នកអាចឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នាមានតែនៅក្នុងទិសដៅផ្ទុយប៉ុណ្ណោះ។

តើឆ្នាំ 2000 ជារបស់សតវត្សរ៍អ្វី? ពេញម្ភៃសតវត្សបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃសម័យរបស់យើង។ ដូច្នេះឆ្នាំ 2000 ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 20 ។

ចូរយើងគណនាថាតើប៉ុន្មានឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម (753 មុនគ.ស) ដល់ការបង្កើតទីក្រុងអាមេរិក Philadelphia (1682)។ ទីក្រុងរ៉ូមបានក្រោកឡើងមុនសម័យរបស់យើង ទីក្រុង Philadelphia - នៅក្នុងសម័យរបស់យើង។ សូមក្រឡេកមើលតារាងពេលវេលា។ ផ្នែក BC គឺ 753 ឆ្នាំ។ ផ្នែកមួយពីការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី - 1682 ។ តាមរយៈការភ្ជាប់ផ្នែកទាំងពីរ យើងទទួលបានចំនួនឆ្នាំដែលបានកន្លងផុតទៅ រវាងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ៖ ៧៥៣ + ១៦៨២ = ២៤៣៥ ឆ្នាំ។

ប្រសិនបើ​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ជា​របស់​សម័យ​បុរាណ វា​ស្ទើរតែ​មិនអាច​កំណត់​ថា​វា​កើតឡើង​ក្នុង​សតវត្ស​ណា​ឡើយ​។ ដូច្នេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចវិនិច្ឆ័យព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្ងាយៗបានត្រឹមតែប្រមាណប៉ុណ្ណោះ ដែលបង្ហាញពីរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សន៍។ ដប់សតវត្ស សហស្សវត្សរ៍. សហស្សវត្សរ៍ក៏ជារង្វាស់នៃពេលវេលានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ http://wikiwhat.ru

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ

កាលប្បវត្តិ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជា​ជំនួយ​ការ​ដ៏​សំខាន់​សម្រាប់​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ពី​អតីតកាល។ អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រនេះសិក្សាថាតើកាលប្បវត្តិនៅអតីតកាលអ្វី ប្រតិទិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រជាជន និងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា ហើយក៏កំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ពេលវេលានៃការបង្កើតប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ មនុស្សផ្សេងគ្នានៃពិភពលោករាប់ឆ្នាំតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។

ប្រតិទិន

នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យទូទៅបំផុតដែលផ្អែកលើឆ្នាំព្រះអាទិត្យ - រយៈពេលប្រហែលស្មើនឹងរយៈពេលនៃបដិវត្តរបស់ផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ប្រជាជាតិ​គ្រីស្ទាន​ដែល​ដឹកនាំ​ការ​រាប់​ពី​កំណើត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅសម័យបុរាណ ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជនអេហ្ស៊ីប។

ប្រជាជនដែលកាន់សាសនាឥស្លាម (ឥស្លាម) រាប់ឆ្នាំតាមប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។ ពួកគេមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 622 នៅពេលដែលព្យាការី Muhammad បានភៀសខ្លួនពីគ្រោះថ្នាក់ដ៏ខ្លាំងមួយបានភៀសខ្លួនពី Mecca ទៅ Medina ។

ប្រទេសអាស៊ីមួយចំនួន (អ៊ីរ៉ង់ អ៊ីស្រាអែល) មានប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។

នៅក្នុង Rus បុរាណ ឆ្នាំថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅខែមីនា។ នៅឆ្នាំ ១៤៩២ ដើមឆ្នាំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅខែកញ្ញា។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1700 មក Tsar Peter I បានបញ្ជាឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

រូបភាព (រូបថត គំនូរ)

  • បន្ទាត់ពេលវេលា

នៅលើទំព័រនេះ សម្ភារៈលើប្រធានបទ៖

  • តើ​ការ​បង្កើត​ទីក្រុង​រ៉ូម​កើត​ឡើង​ក្នុង​សតវត្ស​ណា​ក្នុង​ឆ្នាំ ៧៥៣ មុនគ.ស watch online

  • ផលវិបាកនៃសម័យរបស់យើងចំពោះមនុស្ស

  • តារាងពេលវេលានៃរបៀបសិក្សា

  • ពន្យល់ពីរបៀបដែលឆ្នាំ "BC" និង "AD" ត្រូវបានរាប់។

  • ខ្សែបូរសហស្សវត្សរ៍នៃពេលវេលា

សំណួរសម្រាប់អត្ថបទនេះ៖

  • តើកាលបរិច្ឆេទជាអ្វី?

  • ហេតុអ្វីបានជាកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេហៅថាប្រមាណ?

  • តើឆ្នាំត្រូវបានរាប់នៅសម័យបុរាណយ៉ាងដូចម្តេច?

  • តើ​គណនី​សម័យ​ទំនើប​មាន​ប្រភព​មក​ពី​របៀប​ណា?

  • តើ​ឆ្នាំ​នៃ​សករាជ​របស់​យើង​និង​គ.ស.​ត្រូវ​រាប់​ដោយ​របៀប​ណា?

wikiwhat.com

កាលប្បវត្តិគឺ... តើកាលប្បវត្តិជាអ្វី?

កាលប្បវត្តិ- (ពីម៉ោងក្រិក χρόνος; λόγος ការបង្រៀន): វិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងឯកសារ។ លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលា; បញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយនៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេ ... ... វិគីភីឌា

កាលប្បវត្តិ- ហើយអញ្ចឹង។ កាលប្បវត្តិ f ។ ន. ឡាត កាលប្បវត្តិ។ 1. ហួសសម័យ។ ការកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ; ប្រវត្តិរូប។ BAS 1. [Vyacheslav:] អ្នកកំពុងលាយប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយកាលប្បវត្តិ ជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិ។ V. Odoevsky Rus ។ យប់។ || សៀវភៅនៃពេលវេលា ... ... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Gallicisms នៃភាសារុស្ស៊ី

កាលប្បវត្តិ- (ភាសាក្រិចពីពេលវេលា chronos និងពាក្យនិមិត្តសញ្ញា) ។ ១) វិទ្យាសាស្ត្រនៃការរាប់ពេលវេលា ក៏ដូចជាពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។ 2) ការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ទៅតាមឆ្នាំរៀងៗខ្លួន។ វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី ... ... វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសនៃភាសារុស្ស៊ី

កាលប្បវត្តិ- កាលប្បវត្តិ, កាលប្បវត្តិ, ប្រពន្ធ ។ (ពីគោលលទ្ធិនៃពេលវេលា និងឡូហ្គោក្រិក)។ 1. បញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។ កាលប្បវត្តិនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី។ 2. ពេលវេលាឬលំដាប់នៃរូបរាងនៃអ្វីមួយនៅក្នុងពេលវេលា។ កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍។ 3. ... ... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

កាលប្បវត្តិ- (ពី chrono ... និង ... ology)..1) លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលា2)] វិទ្យាសាស្រ្តនៃការវាស់វែងពេលវេលា។ កាលប្បវត្តិ​តារាសាស្ត្រ​សិក្សា​ពី​លំនាំ​នៃ​បាតុភូត​សេឡេស្ទាល​ដែល​កើត​ឡើង​ដដែលៗ និង​បង្កើត​ពេលវេលា​តារាសាស្ត្រ​ពិតប្រាកដ។​ ... ... វចនានុក្រម​សព្វវចនាធិប្បាយ​ធំ

កាលប្បវត្តិ- វេន, វេន, លំដាប់, វេន, វេន, វចនានុក្រមនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ កាលប្បវត្តិនៃ noun, ចំនួននៃ synonyms: 15 time reckoning (6) ... Synonym dictionary

កាលប្បវត្តិ- (ពី chrono ... និងពាក្យឡូហ្គោ, គោលលទ្ធិ) 1) លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលា; 2) វិទ្យាសាស្រ្តនៃការវាស់វែងពេលវេលា។ ឧទាហរណ៍ កាលប្បវត្តិ​តារាសាស្ត្រ​សិក្សា​ពី​គំរូ​នៃ​បាតុភូត​សេឡេស្ទាល​ដែល​កើត​ឡើង​ដដែលៗ និង​បង្កើត​ឱ្យ​បាន​ច្បាស់​លាស់ ... ... វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ។ វចនានុក្រម។

កាលប្បវត្តិ- (ពី chrono ... និង ... logic) លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងពេលវេលា។ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាវិន័យប្រវត្តិសាស្រ្តពិសេសដែលសិក្សាពីប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិនិងប្រតិទិននៃប្រជាជននិងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នាជួយបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

កាលប្បវត្តិ- កាលប្បវត្តិ, និង, ប្រពន្ធ។ 1. ផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិ។ 2. បញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។ H. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ 3. អ្វី។ លំដាប់នៃរូបរាងរបស់អ្វីមួយ។ នៅក្នុងពេលវេលា។ ព្រឹត្តិការណ៍ X. | adj. ... ... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov

កាលប្បវត្តិ- គោលលទ្ធិនៃការវាស់វែងនៃពេលវេលា។ បែងចែកតារាសាស្ត្រ X ។ និងការគណនាបច្ចេកទេស ឬប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ការគណនាតារាសាស្ត្រចាត់ទុកបាតុភូតសេឡេស្ទាលដដែលៗច្រើន ឬតិចជាទៀងទាត់ជាមធ្យោបាយសម្រាប់គណនាពេលវេលា។ នាងផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ ... ... សព្វវចនាធិប្បាយ Brockhaus និង Efron

កាលប្បវត្តិ- កាលប្បវត្តិ និង។ រោគវិទ្យា។ សូមមើលកាលប្បវត្តិ ... វចនានុក្រម Argo រុស្ស៊ី

វចនានុក្រម_of_ancient.academic.ru

កាលប្បវត្តិ តើ​វា​ជា​អ្វី? អត្ថន័យនៃពាក្យកាលប្បវត្តិ

អត្ថន័យនៃពាក្យ Chronology យោងទៅតាម Efremova៖

កាលប្បវត្តិ - 1. វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីប្រវត្តិនៃកាលប្បវត្តិ។
2. បញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។
3. លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ឬការកើតឡើងនៃ smth ។ នៅក្នុងពេលវេលា។

អត្ថន័យនៃពាក្យ Chronology យោងទៅតាម Ozhegov:

កាលប្បវត្តិ - ផ្នែកមួយនៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តដែលសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិបញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។ កាលប្បវត្តិលំដាប់នៃរូបរាងនៃអ្វីមួយនៅក្នុងពេលវេលា

កាលប្បវត្តិក្នុងវចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ៖

កាលប្បវត្តិ - (ពី chrono ... និង ... ology) -..1) លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងពេលវេលា ... 2) វិទ្យាសាស្រ្តនៃការវាស់វែងពេលវេលា។ កាលប្បវត្តិ​តារាសាស្ត្រ​សិក្សា​ពី​គំរូ​នៃ​បាតុភូត​សេឡេស្ទាល​ដែល​កើតឡើង​ដដែលៗ និង​បង្កើត​ពេលវេលា​តារាសាស្ត្រ​ពិតប្រាកដ។ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាវិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលសិក្សាប្រព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិនិងប្រតិទិននៃប្រជាជននិងរដ្ឋផ្សេងៗជួយបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងពេលវេលានៃការបង្កើតប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។

អត្ថន័យនៃពាក្យ Chronology យោងទៅតាមវចនានុក្រម Ushakov៖

កាលប្បវត្តិ
កាលប្បវត្តិ, វ. (ពីក្រូណូក្រិក - ពេលវេលានិងនិមិត្តសញ្ញា - ការបង្រៀន) ។ 1. បញ្ជីព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ 2. ពេលវេលា ឬលំដាប់នៃរូបរាងរបស់អ្វីមួយ។ នៅក្នុងពេលវេលា។ កាលប្បវត្តិព្រឹត្តិការណ៍។ 3. វិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍, ពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃឯកសារ (ពិសេស) ។

និយមន័យនៃពាក្យ "កាលប្បវត្តិ" យោងតាម ​​TSB:

កាលប្បវត្តិ (ពី Chrono ... និង ... Logia)
វិទ្យាសាស្រ្តនៃការវាស់វែងពេលវេលា។ ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងកាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រ (ឬគណិតវិទ្យា) និងកាលប្បវត្តិបច្ចេកទេស (ឬប្រវត្តិសាស្ត្រ) ។ កាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រសិក្សាពីភាពទៀងទាត់ផ្សេងៗនៅក្នុងបាតុភូតសេឡេស្ទាលកើតឡើងវិញ ហើយតាមរយៈការគណនា បង្កើតពេលវេលាតារាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលកំណត់ដោយផ្អែកលើការសិក្សា និងការប្រៀបធៀបនៃប្រភពដែលបានសរសេរ ឬបុរាណវិទ្យា កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឯកសារផ្សេងៗ។
ការសង្កេតលើបាតុភូតធម្មជាតិ និងការគណនាគណិតវិទ្យាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតក្នុងការកំណត់ពេលវេលាបានរួមចំណែកដល់ការវិវត្តនៃភាពវឹកវរពីសម័យបុរាណ។ ដើមកំណើតនៅរដ្ឋបូព៌ាបូព៌ានៃបាប៊ីឡូនៀ និងអេហ្ស៊ីប កាលប្បវត្តិត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ (Eratosthenes, Callippus និងផ្សេងទៀត) និងទីក្រុងរ៉ូម។ (Varro, Censorinus, និង Ptolemy) ។ , Macrobius ។ល។) ។ វាបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យ (Beda the Venerable, Biruni, Kirik) ។ គាត់បានណែនាំពីការរៀបចំប្រព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ។ បុរសជនជាតិបារាំង J. Scaliger ដោយបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តច្បាស់លាស់សម្រាប់ការបកប្រែ (កាត់បន្ថយ) កាលប្បវត្តិផ្សេងៗទៅក្នុងរចនាប័ទ្ម Julian ។ ឃ.បានផ្តល់ទ្រឹស្តីទូទៅ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៅសតវត្សទី 19 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ L. Ideler នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ បង្កើតឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ F. Ginzel ។ ធ្វើការលើ H. ក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ត្រូវបានឧទ្ទិសជាចម្បងចំពោះការសិក្សាស៊ីជម្រៅនៃប្រភេទមួយចំនួននៃកាលប្បវត្តិ និងទម្រង់នៃការកំណត់ពេលវេលានៅក្នុងប្រតិទិនប្រជាប្រិយ (តាមរដូវ ដោយការកើនឡើងនៃក្រុមតារានិករ។ល។) ក៏ដូចជាបាតុភូតដូចជាសូរ្យគ្រាស ការរញ្ជួយដីជាដើម។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណដែលគេស្គាល់យោងទៅតាមប្រភពនៅក្រោមឆ្នាំជាក់លាក់នៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ោន (នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប) archons (នៅទីក្រុងអាថែន) កុងស៊ុលអធិរាជ (នៅទីក្រុងរ៉ូម) សម្តេចប៉ាបបុព្វបុរសជាដើម។ ទំនាក់ទំនងដែលកំពុងកើនឡើងនៃវិទ្យាសាស្ត្រនេះជាមួយបុរាណវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គីមីសាស្ត្រ។
Lit.: Cherepnin L.V., កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី, M., 1944. Kamentseva E. I., Chronology, M., 1967. Seleshnikov S. I., ប្រវត្តិប្រតិទិន និងកាលប្បវត្តិ, M., 1970 (ភ្លឺ)។ Syuzyumov M. Ya., General Chronology, Sverdlovsk, 1971. Ideler L., Handbuch der mathematischen und technischen Chronologic, Bd 1-2, B 1825-26 ។ Ginzel F., Handbuch der mathematischen und technischen Chronologic, 1-3, Lpz., 1906-14 ។
M. Ya. Syuzyumov ។

ប្រាប់មិត្តរបស់អ្នកថា Timeline ជាអ្វី។ ចែករំលែកវានៅលើទំព័ររបស់អ្នក។

xn--7sbbh7akdldfh0ai3n.xn--p1ai

កាលប្បវត្តិ (បច្ចេកទេស) ប្រវត្តិសាស្ត្រ- វិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសដែលសិក្សាពីប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិ និងប្រតិទិននៃប្រជាជន និងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា និងជួយបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពេលវេលានៃការបង្កើតប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

    1 / 5

    ✪ កាលប្បវត្តិចាស់ (អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Pavel Kuzenkov និយាយថា)

    ✪ ការកំណត់ពេលវេលាថ្មី ការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តក្លែងក្លាយ

    ✪ ការពិតថ្មីៗនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃកាលប្បវត្តិថ្មី។

    ✪ បន្ទាត់ពេលវេលាថ្មីនិងឈើឆ្កាង forked

    ✪ អាឡឺម៉ង់ Sterligov - កាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរ។ ទស្សនៈជំនួស

    ចំណងជើងរង

កាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រ

រង្វាស់ធម្មជាតិបំផុតនៃពេលវេលាគឺការបង្វិលផែនដីជុំវិញអ័ក្សរបស់វា។ ការបង្វិលពេញលេញ (360 °) នៃផែនដីត្រូវបានគេហៅថា ថ្ងៃ siderealចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាស្មើនឹងចន្លោះពេលរវាងចំណុចកំពូលពីរជាប់ៗគ្នានៃផ្កាយណាមួយ។ ដោយសារតែបដិវត្តន៍នៃផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ ជាថ្ងៃពិតនៃព្រះអាទិត្យ ពោលគឺចន្លោះពេលរវាងចំណុចកំពូលពីរនៃព្រះអាទិត្យគឺប្រហែល 4 នាទីយូរជាងថ្ងៃចំហៀង។ ភាពខុសគ្នានេះផ្លាស់ប្តូរពេញមួយឆ្នាំដោយសារតែភាពមិនប្រក្រតីនៃបដិវត្តន៍ផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យនៅក្នុងយន្តហោះនៃសូរ្យគ្រាស ដូច្នេះថ្ងៃពិតមិនអាចប្រើជាឯកតាពេលវេលាត្រឹមត្រូវបានទេ។ ជំនួសឱ្យពួកគេ ជាធម្មតាថ្ងៃជាមធ្យមត្រូវបានគេប្រើ ពោលគឺចន្លោះពេលរវាងចំណុចកំពូលនៃពន្លឺដែលប្រឌិត - "ព្រះអាទិត្យកណ្តាល" ផ្លាស់ទីស្មើៗគ្នាតាមខ្សែអេក្វាទ័រ។ កន្លែងរបស់វានៅលើលំហសេឡេស្ទាលនៅក្នុងសម័យជាក់លាក់មួយស្របគ្នានឹងកន្លែងនៃព្រះអាទិត្យពិត។

សម្រាប់ចន្លោះពេលដ៏ច្រើន ជំនួសឱ្យមួយថ្ងៃ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការប្រើប្រាស់ឯកតានៃពេលវេលាផ្សេងទៀត ដែលជាប់ទាក់ទងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងការសង្កេតមើលទីតាំងជាក់ស្តែងនៃព្រះច័ន្ទ និងព្រះអាទិត្យក្នុងចំណោមតារាក្នុងរង្វង់សេឡេស្ទាល។ ចន្លោះពេលដែលព្រះច័ន្ទបន្ទាប់ពីបដិវត្តពេញលេញជុំវិញផែនដី ធ្លាក់ទល់មុខផ្កាយដូចគ្នាត្រូវបានគេហៅថា ចំហៀង(ផ្កាយ) ខែ (២៧ ថ្ងៃ ៧ ម៉ោង ៤៣ នាទី) ។ អាស្រ័យលើចលនារបស់ផែនដីរួមជាមួយនឹងព្រះច័ន្ទជុំវិញព្រះអាទិត្យ បន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃខែ sidereal ការដាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃ luminaries ទាំងបីនឹងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចដូច្នេះដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទដែលអាចមើលឃើញពីផែនដីនឹងខុសគ្នាបន្តិច។ និងចន្លោះពេលដែលព្រះច័ន្ទត្រឡប់ទៅដំណាក់កាលមុនរបស់វា ដែលហៅថា synodicខែ, sidereal ច្រើនទៀត (29 ថ្ងៃ 12 ម៉ោង 44 នាទី) ។

រយៈពេលបន្ទាប់ពីនោះ ដោយសារតែបដិវត្តន៍ផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ ពន្លឺវិលត្រលប់ទៅក្រុមតារានិករដូចគ្នា ទៅជា "ផ្កាយតែមួយ" ត្រូវបានគេហៅថាឆ្នាំចំហៀង។ នៅពេលថ្ងៃ ពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យបញ្ចេញពន្លឺចេញពីផ្កាយ ហើយជំនួសឱ្យក្រុមតារានិករដែលប្រឆាំងនឹងព្រះអាទិត្យធ្លាក់ មនុស្សម្នាក់អាចប្រៀបធៀបក្រុមតារានិករទល់មុខពួកគេ ដោយឈានដល់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៅពេលនេះនៃឆ្នាំនេះ។ រដូវកាលត្រូវបានកំណត់ដោយការឆ្លងកាត់នៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈ equinoxes និង solstices ។ ជាលទ្ធផលនៃការកើតឡើងមុន ចំនុចប្រសព្វនៃយន្តហោះនៃអេក្វាទ័រ និងសូរ្យគ្រាស (equinoxes) ក៏ដូចជាចំនុចនៃចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃព្រះអាទិត្យពីបន្ទាត់នៃអេក្វាទ័រសេឡេស្ទាល (សូលីស្ទីស) ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ រយៈពេលសរុបនៃរដូវកាលទាំងបួនត្រូវបានគេហៅថាឆ្នាំត្រូពិច ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយល្បឿនមធ្យមនៃព្រះអាទិត្យក្នុងរយៈបណ្តោយ។ ឆ្នាំត្រូពិចមួយត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់ថាជាចន្លោះពេលជាមធ្យមរវាងការឆ្លងកាត់ពីរបន្តបន្ទាប់គ្នានៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈ vernal equinox ដែលមិនត្រឹមត្រូវទេ ដោយសារ equinoxes និង solstices ផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសារតែការរំខាននៃភព។ ឆ្នាំត្រូពិចគឺ 20 នាទីតិចជាងឆ្នាំចំហៀង។ ទំហំ​នៃ​ឆ្នាំ sidereal មិន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ, ទំហំ​នៃ​ឆ្នាំ​ត្រូពិច​ប្រែប្រួល​អាស្រ័យ​លើ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​នៅ​ក្នុង​ទំហំ​នៃ precession នេះ; នៅ​ក្នុង​ពេល​វេលា​របស់​យើង​ឆ្នាំ​ត្រូពិច​រួម​បញ្ចូល​ទាំង 365 ថ្ងៃ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ជា​មធ្យម​និង​ម៉ោង. 5 ម៉ោង 48 នាទី. 46 s ក្នុងថ្ងៃ sidereal និងម៉ោង 366 d 5 ម៉ោង 48 m 46 s ។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Hipparchus (សតវត្សទី 2 មុនគ.ស) ឆ្នាំត្រូពិចមានរយៈពេល 12 វិនាទី។

ឆ្នាំ​ប្រតិទិន​នីមួយៗ​ត្រូវ​តែ​មាន​ចំនួន​គត់​នៃ​ថ្ងៃ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ រយៈពេលនៃឆ្នាំ និងថ្ងៃគឺមិនអាចគណនាបាន។ ប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃប្រតិទិនព្រះអាទិត្យបានលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃភាពត្រឹមត្រូវធំជាងឬតិចជាងនៃរយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងថ្ងៃដែលបានអនុម័តនៅក្នុងប្រតិទិន និងវិធីសាស្រ្តមួយចំនួននៃការរាប់ប្រភាគបង្គរនៃថ្ងៃ នោះគឺជាការចែកចាយនៃថ្ងៃអន្តរកាល។ នៅក្នុងវេន, ខែតាមច័ន្ទគតិគឺ incommensurable ជាមួយឆ្នាំព្រះអាទិត្យ; នៅក្នុងប្រតិទិន lunisolar ដ៏ល្បី មានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដើម្បីធ្វើឲ្យស្មើគ្នានូវភាពខុសគ្នានៃការបង្គរជាមួយនឹងខែអន្តរកាល។ ក្រោយមកខែបានបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈនៃបដិវត្តតាមច័ន្ទគតិ ហើយបានក្លាយជាប្រភាគតាមលក្ខខណ្ឌនៃឆ្នាំព្រះអាទិត្យ។ តារាវិទូបុរាណ មិនអាចសង្កេតមើលចំណុចកំពូលនៃផ្កាយបាន ពេញចិត្តនឹងវិធីសាស្រ្តដ៏ឃោរឃៅក្នុងការសង្កេតមើលការកើនឡើង និងការកំណត់របស់វា។ សារៈសំខាន់ជាពិសេសគឺអ្វីដែលហៅថាការកើនឡើង heliacal នៃផ្កាយ។ រយៈពេលនៃរយៈពេលដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើការកើនឡើង heliacal ទាមទាររាល់ពេលដែលការគណនាពិសេសអាស្រ័យលើផ្កាយដែលបានផ្តល់ឱ្យ (នោះគឺនៅលើកន្លែងរបស់វាទាក់ទងទៅនឹងអេក្វាទ័រសេឡេស្ទាលនិងសូរ្យគ្រាស) រយៈទទឹងនៃកន្លែងសង្កេតលើផែនដីនិងទំហំនៃទំហំ។ precession ។

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រតិទិន

ប្រតិទិនច័ន្ទគតិនិងព្រះអាទិត្យ

ឯកតាដំបូង និងធម្មជាតិនៃការរាប់ម៉ោងសម្រាប់មនុស្សបុរាណគឺថ្ងៃ បែងចែកជាថ្ងៃ និងយប់។ ក្រោយមក នៅពេលសង្កេតតាមដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទ ពួកគេចាប់ផ្តើមបែងចែកខែតាមច័ន្ទគតិ ដែលត្រូវបានរាប់ឆ្លាស់គ្នានៅ 29 និង 30 ថ្ងៃ។ បន្ទាប់មកគេសង្កេតឃើញថា បន្ទាប់ពីប្រហែល១២ខែតាមច័ន្ទគតិ បាតុភូតធម្មជាតិកើតឡើងម្តងទៀត។ ដូច្នេះឆ្នាំត្រូវបានបើក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឆ្នាំ 12 ខែតាមច័ន្ទគតិ 354 ថ្ងៃមិនត្រូវគ្នានឹងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ (ព្រះអាទិត្យ) និង ប្រតិទិនព្រះច័ន្ទក្នុងចំណោមខែតាមច័ន្ទគតិ 12 វាបានប្រែទៅជាចល័ត (ជនជាតិអារ៉ាប់នៅតែប្រើប្រភេទនៃប្រតិទិននេះ) ។ ដើម្បីភ្ជាប់វាជាមួយនឹងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ ដោយសារកំហុសបានប្រមូលផ្តុំ (ប្រហែលម្តងរៀងរាល់ 3 ឆ្នាំ) ខែបន្ថែមមួយត្រូវបានបញ្ចូល (ក្នុងចំនោមរ៉ូម៉ាំងឧទាហរណ៍វាត្រូវបានគេហៅថា " Mercedony" ហើយត្រូវបានបញ្ចូលនៅចន្លោះថ្ងៃទី 23-24 ខែកុម្ភៈ) . នៃប្រភេទបែបនេះ ប្រតិទិន lunisolarប្រើដោយប្រជាជនបុរាណភាគច្រើន; នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិយូដា (សូមមើលប្រតិទិនហេព្រើរ) ។

ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប (មើល​ប្រតិទិន​អេហ្ស៊ីប​បុរាណ)។ វាមាន 12 ខែ 30 ថ្ងៃ និង 5 ថ្ងៃបន្ថែម។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីឆ្នាំតារាសាស្ត្រពិតលើសពី 365 ថ្ងៃ ប្រតិទិនអេហ្ស៊ីបក៏ប្រែទៅជាមិនត្រឹមត្រូវ។ ក្រោយមក ស្តេច Hellenistic នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដោយផ្អែកលើការគណនារបស់តារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ បានព្យាយាមណែនាំឆ្នាំបង្គ្រប់។ ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់មិនបានចាក់ឫសទេ។ នៅឆ្នាំ 26 មុនគ។ អ៊ី ខែសីហាបានធ្វើកំណែទម្រង់ប្រតិទិនអេហ្ស៊ីបយោងទៅតាមប្រភេទនៃប្រតិទិនជូលៀនដោយបង្កើតឆ្នាំបង្គ្រប់និងជួសជុលការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ (1 ធី) នៅថ្ងៃទី 29 ខែសីហាទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគណនី "រចនាប័ទ្មចាស់" ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ វត្ថុបុរាណ។

វដ្តមេតូនិច

ប្រតិទិនមួយចំនួន

កាលប្បវត្តិ

រាប់ឆ្នាំ។ ការបង្កើតកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ

តម្រូវការសម្រាប់ការរាប់ឆ្នាំជាប់លាប់បានលេចឡើងជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃវប្បធម៌សរសេរ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺបានមកពីតម្រូវការរដ្ឋបាល។ តាមក្បួនឯកសារត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទដោយឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេច; ដូច្នេះ បញ្ជីនៃស្តេចដែលមានឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ពួកគេបានផ្តល់តារាងកាលប្បវត្តិបឋម។ បញ្ជីបែបនេះបានមកពី Mesopotamia និងអេហ្ស៊ីបបុរាណ ប៉ុន្តែពួកគេគួរតែត្រូវបានប្រើដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាញឹកញាប់ថាជារជ្ជកាលបន្តបន្ទាប់ ការពិត ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទាំងស្រុង ឬដោយផ្នែក (ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលមានបញ្ហា) និង "ភាពសាមញ្ញ" ស្រដៀងគ្នាត្រូវបានអនុញ្ញាត។ .

នៅក្នុងរដ្ឋទីក្រុង ឆ្នាំទាំងឡាយត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទដោយឈ្មោះមន្ត្រីដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ឆ្នាំ ដែលឧទាហរណ៍ត្រូវបានគេហៅថា "limmu" នៅក្នុង Ashur " eponymous archons" នៅ Athens ។ល។ ( "ឆ្នាំឯកោ") នៅ Mesopotamia វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេក្នុងការកំណត់ឆ្នាំសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ - ដូច្នេះបញ្ជីនៃឆ្នាំគឺជាអ្វីដែលដូចជាកាលប្បវត្តិខ្លី។

តម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ការគណនាតាមកាលប្បវត្តិបានលេចឡើងជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រពោលគឺប្រហែលនៅសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី វិធីសាមញ្ញបំផុតនៃការណាត់ជួបគឺការណាត់ជួបដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃព្រឹត្តិការណ៍៖ ព្រឹត្តិការណ៍ A បានកើតឡើង X ឆ្នាំមុនពេលព្រឹត្តិការណ៍ B; ព្រឹត្តិការណ៍ C បានកើតឡើង Y ឆ្នាំបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ B; ខណៈពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នាត្រូវបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងគ្នា។ ពីនេះ បើប្រៀបធៀបស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិវិទូ វាងាយស្រួលក្នុងការគណនាទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលពួកគេលើកឡើង។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស គឺជាព្រឹត្តិការណ៍កណ្តាលនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដោយ Herodotus ដែលប៉ះពាល់ដល់ព្រឹត្តិការណ៍មុនៗ - ការបង្កើតនគរ Persian ។ Thucydides ដែលពិពណ៌នាអំពីសង្គ្រាម Peloponnesian លើកឡើងថា "ប្រហែល 50 ឆ្នាំ" បានកន្លងផុតទៅរវាងការចាប់ផ្តើមរបស់វានិងការចាកចេញរបស់ Xerxes ពី Hellas ហើយនិយាយដោយសង្ខេបអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃ "ហាសិបឆ្នាំ" នេះ; Xenophon បន្តផ្ទាល់ Thucydides - នោះគឺមានតែពីការប្រៀបធៀបនៃអ្នកនិពន្ធទាំងបីនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចចងក្រងលំដាប់លំដោយលម្អិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រហែល 200 ឆ្នាំចាប់ពីពាក់កណ្តាលដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី

សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលនៅឆ្ងាយក្នុងពេលវេលា (ដូចជាសង្គ្រាម Trojan) ដោយផ្អែកលើតារាងពង្សាវតារ ការគណនាប្រហាក់ប្រហែល "តាមជំនាន់" ត្រូវបានប្រើដោយយក 3 ជំនាន់ក្នុងមួយសតវត្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីចងក្រងប្រព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិដាច់ខាត។ តារាងកាលប្បវត្តិដំបូងត្រូវបានចងក្រង៖ បព្វជិតភាពរបស់បូជាចារ្យនៃ Hera នៅ Argos (អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេគឺ Hellanic Lesbossky ជាក់ស្តែងជាអ្នកដំបូងដែលលើកយកបញ្ហាតាមកាលប្បវត្តិ) បញ្ជីនៃ Spartan ephos, Athenian eponymous archons; នៅក្នុង Herodotus គេអាចរកឃើញឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ Persian និងស្តេចភាគខាងកើតផ្សេងទៀត។ នៅពេលប្រៀបធៀបបញ្ជីបែបនេះ វាអាចទៅរួចក្នុងការបកប្រែកាលបរិច្ឆេទពីប្រព័ន្ធមួយទៅប្រព័ន្ធមួយទៀត (ឧទាហរណ៍ដើម្បីនិយាយថានៅក្រោមស្តេចពែរ្សព្រឹត្តិការណ៍មួយបានកើតឡើងនៅក្រោមបែបនោះ និង archon បែបនេះ) ក៏ដូចជាស្វែងរកទំនាក់ទំនងតាមកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ជាមួយ គ្នាទៅវិញទៅមក (នោះគឺដើម្បីបង្កើតកាលប្បវត្តិទាក់ទងរបស់ពួកគេ) និងជាមួយនឹងពេលដែលការងារត្រូវបានសរសេរ (នោះគឺដើម្បីរកឱ្យឃើញកាលប្បវត្តិដាច់ខាត) ។ ដោយសារមិនមានប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិតែមួយនៅក្នុងប្រទេសក្រិច អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដដោយនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយចំនួន វាជាការចង់ឱ្យវាកាលបរិច្ឆេទវាយោងទៅតាមប្រព័ន្ធជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ៖ ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Persian, the Spartan ephors, the Athenian archon- អក្សរកាត់។ ជាឧទាហរណ៍ នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពី Thucydides ដែលមានទាំងការណាត់ជួបដែលទាក់ទង និងដាច់ខាតនៃពេលវេលាសំខាន់នៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់គាត់ - ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាម Peloponnesian (431 មុនគ។

អស់រយៈពេល 14 ឆ្នាំ សន្តិភាពសាមសិបឆ្នាំបានបន្តកើតមាន ដែលបានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Euboea ។ នៅឆ្នាំទីដប់ប្រាំ ជាឆ្នាំទីសែសិបប្រាំបីនៃបព្វជិតភាពនៃ Chrysis នៅ Argos នៅពេលដែល Enesius ជា ephor នៅ Sparta ហើយ Pythodorus មាន 4 ខែនៃ archonship នៅទីក្រុង Athens នៅខែទីដប់ប្រាំមួយបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធនៃ Potidaea នៅដើមនិទាឃរដូវ។ ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ពួក Thebans ប្រដាប់អាវុធ (...) នៅដើមនៃការគេងមួយយប់បានលុកលុយទីក្រុង Boeotian នៃ Plataea ...

កាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងអត្ថបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Thucydides ត្រូវបានទាក់ទងដូចម្ដេចជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាម (នៅក្នុងអត្ថបទខាងលើ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម Athenian-Spartan និងសមរភូមិដំបូង។ នៃ Potidaea; នៅពេលអនាគតកាលបរិច្ឆេទត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ: "សម្រាប់ឆ្នាំនៃសង្រ្គាមបែបនេះ") ។ នៃប្រព័ន្ធណាត់ជួបដែលប្រើដោយ Thucydides ណាត់ជួបដោយ archons ទីក្រុង Athenian មាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវកាលប្បវត្តិបុរាណងាយស្រួលទាក់ទងទិន្នន័យរបស់ Thucydides ជាមួយនឹងមាត្រដ្ឋានតាមកាលប្បវត្តិនៅពេលក្រោយ (យោងទៅតាម Olympiads - តាមរយៈវាជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិរ៉ូម៉ាំងយោងទៅតាមកុងស៊ុល។ និង "ពីគ្រឹះទីក្រុងរ៉ូម" - ហើយរួចទៅហើយតាមរយៈក្រោយព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងងាយស្រួលចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនើបនៃកាលប្បវត្តិដែលជាការបន្តផ្ទាល់នៃរ៉ូម៉ាំងមួយ) ។ ទីបំផុតកាលបរិច្ឆេទនេះផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ការផ្ទៀងផ្ទាត់តារាសាស្ត្រ ចាប់តាំងពី Thucydides សំដៅលើសូរ្យគ្រាសដល់រដូវក្តៅនៃឆ្នាំដូចគ្នា ដែលយោងទៅតាមការគណនា (ជាលើកដំបូងដែលបានធ្វើរួចដោយ Joseph Scaliger) បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 3 ខែសីហា ឆ្នាំ 431 មុនគ។ អ៊ី

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ នៅក្នុង Hellenistic East ការណាត់ជួបជាផ្លូវការនៃប្រភេទដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់បានចូលប្រើ ដោយរាប់ចាប់ពីកាលបរិច្ឆេទមួយ - "សម័យកាលនៃសម័យកាល"។ យុគសម័យនេះគឺជាការឡើងកាន់អំណាចរបស់ Seleucus Nicator ដែលជាមេបញ្ជាការរបស់ Alexander the Great - 312 មុនគ។ អ៊ី ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "យុគសម័យ Seleucids" រហូតដល់សម័យបុរាណនៅតែជារដ្ឋបាល ហើយមិនត្រូវបានប្រើដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទេ។ ក្រោយមកទៀត វាបានចូលទៅក្នុងភាសាអារ៉ាមិច បន្ទាប់មក ប្រវត្តិសាស្រ្តអារ៉ាប់ (ក្រោមឈ្មោះមិនត្រឹមត្រូវនៃ "សម័យអាឡិចសាន់ឌឺ") ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយពួកគ្រីស្ទានស៊ីរីរហូតដល់សតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងវេន Parthian Arsacids បានណែនាំសម័យមួយពីការចូលខ្លួនរបស់ពួកគេ (248 មុនគ.ស) ដែលមានចរាចរនៅបូព៌ាផងដែរ។

ជនជាតិរ៉ូមដែលបានរក្សា "ការតមអាហារ" របស់ពួកគេជាយូរមកហើយ - បញ្ជីកុងស៊ុលដែលបម្រើជាកាលប្បវត្តិផ្លូវការខ្លីផងដែរសមនឹងប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិក្រិកយ៉ាងងាយស្រួលដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធក្រិកនៃសម័យរ៉ូម៉ាំង។ Diodorus Siculus (សតវត្សទី 1 មុនគ. សហសម័យនៃឌីអូដ្រូសគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំង Varro ដែលផ្អែកលើការតមអាហារកុងស៊ុលនិងឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចរ៉ូម៉ាំងដែលបានរាយការណ៍ដោយរឿងព្រេងនោះបានគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម (យោងទៅតាម Varro - 753 មុនគ។ បានណែនាំវាជាយុគសម័យមួយចូលទៅក្នុងចរន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។ យុគសម័យនេះ "ពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម" មិនត្រូវបានប្រើជាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សតវត្សទី 19 (ចាប់តាំងពីវានិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង) ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់កាលប្បវត្តិគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា "រាជ Canon of Ptolemy" - បញ្ជីនៃស្តេចដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយរបស់ Theon លើការងារតារាសាស្ត្ររបស់ Ptolemy ។ នេះគឺជាបញ្ជីរជ្ជកាលដែលមានកាលបរិច្ឆេទតារាសាស្ត្រពិតប្រាកដនៃស្តេចបាប៊ីឡូន (ស្តេចបាប៊ីឡូនត្រឹមត្រូវ ក៏ដូចជាស្តេចពែរ្ស និងអាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យជាបាប៊ីឡូន) ស្តេចនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប Hellenistic និងអធិរាជរ៉ូម៉ាំង។ វាត្រូវបានចងក្រងដោយតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌ្រីសម្រាប់តម្រូវការនៃការគណនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (ជាការពិតសម្រាប់ការណាត់ជួបបាតុភូតតារាសាស្ត្រ) យោងទៅតាមកំណត់ត្រានិងកំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃពួកបូជាចារ្យបាប៊ីឡូនហើយបន្ទាប់មកបន្តដោយពួកអាចារ្យដែលបានបញ្ចូលឈ្មោះរបស់អធិរាជប៊ីហ្សីនទីនចូលទៅក្នុងវា (នៅក្នុង សាត្រាស្លឹករឹតខ្លះត្រូវបាននាំយកទៅការដួលរលំនៃ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1453) ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចបាប៊ីឡូន Nabonassar នៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 747 មុនគ។ អ៊ី (ហៅថា "យុគសម័យណាបូណាសា") ដែលការសង្កេតតារាសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូង ហើយផ្អែកលើប្រតិទិនអេហ្ស៊ីបដែលអាចចល័តបាន (ដោយគ្មានឆ្នាំបង្គ្រប់) ដែលពេលនោះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយតារាវិទូ។

នៅចុងសម័យរ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងអត្ថបទតារាសាស្ត្រនិងហោរាសាស្រ្តដែលជាយុគសម័យចាប់ពីដើមរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Diocletian - 284 ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយតារាងបុណ្យ Easter ត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងវា (សម័យនេះនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកដោយព្រះវិហារ Coptic-Ethiopian ក្រោមឈ្មោះ "សម័យនៃទុក្ករបុគ្គល") ។

គណនាពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រិកអាចត្រូវបានធ្វើសមកាលកម្មជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំងចាប់តាំងពីកាលបរិច្ឆេទជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់ទាំងនៅក្នុងការគណនាក្រិកនិងរ៉ូម៉ាំង។ ទិន្នន័យកាលប្បវត្តិភាគខាងកើតទាំងនោះក៏គួរឱ្យទុកចិត្តផងដែរ ដែលក្នុងនោះមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលជាមួយកាលប្បវត្តិរបស់រ៉ូម៉ាំង។ ដូច្នេះបញ្ជីនៃស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបនៃម៉ាណេថូរួមមានស្តេច Persian និង Ptolemies ដែលកាលបរិច្ឆេទនៃរជ្ជកាលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងជាក់លាក់ - នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃរជ្ជកាលរបស់មេដឹកនាំមុន ៗ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះ ការលំបាកកើតឡើងដោយសារតែលក្ខណៈពិសេសដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃបញ្ជីរាជវង្សភាគខាងកើត។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គេ​ជឿ​ថា​រហូត​ដល់​ប្រហែល ៨០០ មុន​គ.ស.។ អ៊ី រាជាណាចក្រអេហ្ស៊ីបមានកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ [ ដោយអ្នកណា?] [ ] រហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ១៦ មុនគ។ អ៊ី (នោះគឺមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មី) - ដោយមានការអត់ធ្មត់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ ប៉ុន្តែ​រយៈពេល​អន្តរកាល​រវាង​នគរ​មជ្ឈិម​និង​នគរ​ថ្មី​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ច្បាស់​ទេ - ជា​លទ្ធផល ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​កាលប្បវត្តិ​របស់​រ៉ូម៉ាំង​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងកាលប្បវត្តិនៃរាជាណាចក្រកណ្តាលត្រូវបានលេងដោយអក្សរ papyrus ដែលចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្ស XII; វានិយាយថា Sirius នឹងកើនឡើងនៅថ្ងៃទី 16 នៃខែទី 8 តាមច័ន្ទគតិនៃឆ្នាំទី 7 ។ ជាក់ស្តែង នេះសំដៅទៅលើឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ Senusret III ប៉ុន្តែប្រហែលជាកូនប្រុសរបស់គាត់ Amenemhat III ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺប្រហែលឆ្នាំ 1800 ហើយនេះអនុញ្ញាតឱ្យ (ចាប់តាំងពីចំនួនឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ាអុងនៃរាជវង្សត្រូវបានគេស្គាល់) ដើម្បីសន្និដ្ឋានថារាជវង្ស XII គ្រប់គ្រងពីប្រហែល 2000 ដល់ 1800 មុនគ។ អ៊ី ថិរវេលានៃសម័យអន្តរកាលដំបូងរវាងនគរចាស់ និងមជ្ឈិម ក៏មិនត្រូវបានគេដឹងដែរ ហេតុដូច្នេះហើយកាលប្បវត្តិនៃនគរចាស់គឺកាន់តែមានការសន្និដ្ឋាន។

អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអាស៊ីខាងលិចមានការគាំទ្រខ្លាំងជាង។ ជាដំបូង បញ្ជីឈ្មោះអាសស៊ើរ (limmu) ត្រូវបានរក្សាទុកនៅចន្លោះឆ្នាំ 911 និង 648 មុនគ។ e. ដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ទាំងពីរដោយ "Canon of Ptolemy" និងសូរ្យគ្រាសដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវា។ សម្រាប់​សតវត្ស​មុន​នេះ ការ​បង្កើត​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​រជ្ជកាល​របស់​ស្ដេច Hammurabi គឺ​មាន​សារៈសំខាន់​យ៉ាង​សំខាន់។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការសង្កេតនៃការកើនឡើង heliacal (ថ្ងៃរះដំបូងនៅពេលព្រឹកព្រលឹម) នៃ Venus ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងឯកសារ cuneiform ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំទី 6 នៃរជ្ជកាលរបស់ Amisaduga ដែលជាស្តេចចុងក្រោយមួយនៃរាជវង្ស Hammurabi (បន្ទាប់មកវា គេដឹងថា ១ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គគឺ ១៤៦ឆ្នាំ)។ លក្ខខណ្ឌកើនឡើង heliacal ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងឯកសារត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតបន្ទាប់ពីជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយដូច្នេះជាលទ្ធផលវ៉ារ្យ៉ង់ជាច្រើននៃកាលបរិច្ឆេទនៃឆ្នាំទី 1 នៃរជ្ជកាលនៃ Hammurabi បានបង្ហាញខ្លួន; ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្រ្តសរុប ដែលអាចជឿជាក់បានបំផុតគឺកាលបរិច្ឆេទ - ១៧៩២ មុនគ។ អ៊ី មកដល់ថ្ងៃនេះ រៀងគ្នាកាលបរិច្ឆេទនៃរជ្ជកាលមុន និងបន្តបន្ទាប់ត្រូវបានចងភ្ជាប់។

ប្រទេសចិនតែងតែមានប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិល្អិតល្អន់របស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើរជ្ជកាលជាមួយនឹងពាក្យស្លោករបស់ពួកគេ ក៏ដូចជានៅលើវដ្ត 60 ឆ្នាំ (សូមមើលប្រតិទិនចិន); នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា សំណួរអំពីកាលប្បវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងស្រាលជាងមុន។ ដូច្នេះ កាលបរិច្ឆេទសំខាន់សម្រាប់ការធ្វើសមកាលកម្មប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយអឺរ៉ុបគឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយក្រឹត្យដែលឆ្លាក់លើថ្មដោយព្រះបាទអសោក (សតវត្សទី 3 មុនគ។ ស។ វានិយាយអំពីអ្នកគ្រប់គ្រង Hellenistic ប្រាំ (Antigon Gonat និងអ្នកដទៃ) ដែលរជ្ជកាលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។

សម័យខ្លះ

  • ក្រុមនៃយុគសម័យ Byzantine ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ជាទូទៅថានឹងចាប់ផ្តើម៖

មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ថាឆ្លងកាត់ពេលវេលា។ ផ្កាយ និងភពនានាកំពុងផ្លាស់ទីក្នុងចក្រវាឡ ដៃនាឡិកាកំពុងវាយដំតាមចង្វាក់របស់វាដោយឯកឯង យើងម្នាក់ៗកំពុងឆ្ពោះទៅមុខបន្តិចម្តងៗតាមច្រករបៀងនៃពេលវេលា។ ដោយដឹងពីការពឹងផ្អែកលើវា មនុស្សបានបង្កើតវិធីជាច្រើន និងប្រព័ន្ធលេខដែលជួយសម្រួល និងគណនាវា។ វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗដូចជា គណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ស្ទើរតែមិនអាចធ្វើដោយគ្មានរឿងដូចជាកាលប្បវត្តិ។ ប្រហែលជាអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីវិស័យស្រាវជ្រាវរាប់សិបផ្សេងទៀត ដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឈានទៅមុខឆ្ងាយ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានបង្កើត? និយមន័យនៃពាក្យនេះអាចរកបាននៅខាងក្រោម។ លើសពីនេះ តាមរយៈការអានអត្ថបទនេះ អ្នកនឹងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលកាលប្បវត្តិសិក្សា និងយល់ថាការគណនាពេលវេលាណាដែលល្អបំផុតដើម្បីទុកចិត្ដ ដោយផ្តល់នូវរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រចុងក្រោយបង្អស់។

តើកាលប្បវត្តិជាអ្វី? និយមន័យ

កាលប្បវត្តិ (តាមព្យញ្ជនៈ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃពេលវេលា") គឺជាសាខានៃការស្រាវជ្រាវដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ តើកាលប្បវត្តិនៃសតវត្សជាវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាអ្វីខ្លះ? វាពន្យល់ពីរបៀបវាស់ពេលវេលា។ មានគំនិតនៃ "គណិតវិទ្យា (តារាសាស្ត្រ) កាលប្បវត្តិ" ។ កាលប្បវត្តិបែបនេះផ្តោតជាចម្បងលើការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល។ កាលប្បវត្តិតារាសាស្ត្រនៃពិភពលោកសិក្សាពីគំរូនៃបាតុភូតសេឡេស្ទាល រៀបចំពួកវាជាប្រព័ន្ធ និងរៀបចំពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាញឹកញាប់បំផុត កាលប្បវត្តិសំដៅទៅលើលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វត្ថុសំខាន់ដែលកាលប្បវត្តិសិក្សាគឺពេលវេលា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតើវាជាអ្វី?

តើពេលវេលាជាអ្វី?

ដូចដែលយើងបាននិយាយនៅដើមដំបូង ពេលវេលាពិតជាប៉ះពាល់ដល់មនុស្សទាំងអស់ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាម្នាក់អាចយល់បានច្បាស់ថាវាជាអ្វី? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ។ ដូចជាលំហគ្មានកំណត់ក្នុងសកលលោក ពេលវេលាពិបាកនឹងចាប់ចិត្ត។ បើពេលវេលាប្រៀបដូចជាទន្លេ តើវាចាប់ផ្តើមពីណា? តើស្ទ្រីមនេះទៅណា? រឿងមួយដែលយើងដឹងច្បាស់៖ គាត់តែងតែខិតខំឆ្ពោះទៅមុខ។ ពេលវេលាពិបាកយល់ ប៉ុន្តែគេអាចវាស់វែង និងរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍តាមលំហូរនៃពេលវេលា។ វិទ្យាសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិសិក្សាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះ។ លំហូរនៃពេលវេលាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងចលនារបស់រថយន្តនៅក្នុងចរន្តមួយផ្លូវ។ ល្បឿននៃឡានក្រុង និងរថយន្តអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប៉ុន្តែមានរឿងមួយដែលមិនអាចមានឥទ្ធិពលបាន - នេះគឺជាទិសដៅនៃចលនា។ អតីតកាល និងអនាគតកាលតែងតែដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្ស ប៉ុន្តែវត្ថុតែមួយគត់នៅក្នុងអំណាចរបស់យើងគឺបច្ចុប្បន្ន។ ពិត​ហើយ​បើ​មិន​បាន​ប្រើ​វា​ក្លាយ​ជា​រឿង​អតីតកាល​ហើយ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​បាន​ទេ…

តើអតីតកាល និងអនាគតជាអ្វី?

ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកាលប្បវត្តិ (ដែលយើងកំណត់ខាងលើ) គឺវាចាំបាច់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលអតីតកាលនិងអនាគត។ អតីតកាល​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ជះ​ឥទ្ធិពល​បាន វា​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ហើយ​។ ដូចទឹកដែលហូរធ្លាក់ពីថ្មមុតស្រួច ហើយធ្លាក់មកលើដី មិនអាចត្រឡប់ថយក្រោយបានទេ ដូច្នេះពេលវេលាមិនអាចត្រឡប់ថយក្រោយ និងហូរក្នុងទិសដៅតែមួយបានឡើយ។ អតីតកាលគឺជាវត្ថុសំខាន់ដែលវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើងស៊ើបអង្កេត។ វាកំណត់ក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើង ដែលដូចជាត្រាមួយ នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទម្រង់របស់វាឡើយ។ អនាគតគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីអតីតកាល។ វាមិនប្រាថ្នាពីយើងទេ ប៉ុន្តែហើរមករកយើង ហើយប៉ារ៉ាម៉ែត្រពេលវេលានេះមិនមានសម្រាប់កាលប្បវត្តិទេ រហូតដល់វាមានវត្តមាន។

តើពេលវេលានិងត្រូវបានវាស់វែងយ៉ាងដូចម្តេច

កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណុចចាប់ផ្តើមដែលជួយវាស់ពេលវេលា។ សព្វថ្ងៃនេះ ឧបករណ៍ទូទៅបំផុតសម្រាប់វាស់ចន្លោះពេលគឺនាឡិកា។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមានសូចនាករពេលវេលាដ៏ធំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដែលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ភពផែនដីរបស់យើងដែលមានកំឡុងពេលជាក់លាក់មួយបង្វិលជុំវិញអ័ក្សរបស់វា និងជុំវិញផ្កាយនៃប្រព័ន្ធរបស់យើង - ព្រះអាទិត្យ។ ភពនីមួយៗវិលជុំវិញផ្កាយរណបរបស់ពួកគេ នៅជុំវិញយើង - ព្រះច័ន្ទ។ វត្ថុសេឡេស្ទាលទាំងអស់នេះផ្លាស់ទីដោយភាពត្រឹមត្រូវដ៏អស្ចារ្យ។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីអាតូមនៃធាតុមួយចំនួន។ វាប្រែថាចក្រវាឡទាំងមូលគឺជានាឡិកាដ៏ធំមួយដែលកាឡាក់ស៊ីរាប់ពាន់លានដែលមានផ្កាយរាប់ពាន់លានដែលដូចជាឧបករណ៍ដ៏ធំវាស់ការឆ្លងកាត់នៃពេលវេលា។ មុនពេលមនុស្សបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃពេលវេលា ផ្កាយ និងភពជាច្រើនបានវាស់ស្ទង់ផ្លូវរបស់វាដោយមើលមិនឃើញ។

តើកាលប្បវត្តិមួយណាត្រឹមត្រូវ?

ការតាមដានពេលវេលា និងការរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៃព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល មនុស្សមានកំហុសជាច្រើន។ យើងមិនអាចត្រលប់ទៅសម័យកាល ហើយសម្ភាសអ្នកដែលបានរស់នៅរាប់ពាន់ ឬរាប់រយឆ្នាំមុននោះទេ ដូច្នេះការស្រាវជ្រាវ និងកំណាយបុរាណវត្ថុជាច្រើនត្រូវធ្វើដើម្បីធ្វើការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវ។ សូមអរគុណចំពោះវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្ត អ្នកអាចរៀននូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកបុរាណវិទ្យា ជម្លោះតែងតែកើតឡើងអំពីលំដាប់ដែលព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនបានកើតឡើង និងពីកន្លែងដែលការរាប់គួរត្រូវបានគិតទាំងអស់។ ចូរយើងពិចារណានូវទស្សនៈសំខាន់ពីរដែលអ្នកស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រមានក្នុងរឿងនេះ។

កាលប្បវត្តិ៖ គំនិតអ្នកវិវត្តន៍

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ បានលើកឡើងថា ជីវិតមាននៅលើភពផែនដីជាង 4.5 ពាន់លានឆ្នាំមកហើយ ហើយមនុស្សបាននៅលើផែនដីរាប់រយរាប់ពាន់លានឆ្នាំ។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​បញ្ជី​ដែល​បង្ហាញ​ពី​សញ្ញាណ​របស់​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​ថា​ការ​វិវត្តន៍​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​មិន​មែន​ជា​ទ្រឹស្ដី​ទេ។


ការកំណត់អាយុនៃរូបធាតុដោយប្រើការវិភាគវិទ្យុសកម្ម

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកាលប្បវត្តិនៃជីវិតមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដោយសារតែការពិតដែលថាការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនៃការបំបែកវិទ្យុសកម្មមានកំហុសដ៏ធំមួយ។ បញ្ហាទាំងមូលគឺថាអត្រាដែលកាបូនវិទ្យុសកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងកាលពីអតីតកាលគឺមិនដូចគ្នាទេ។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនេះ គេអាចកំណត់បានយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា តើវត្ថុនោះ ឬវត្ថុដែលរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យា មានត្រឹមតែពីរ ឬបីពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស។ អ៊ី ការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការសិក្សានៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃដីមិនគួរត្រូវបានជឿទុកចិត្តទេ។

កាលប្បវត្តិថ្មី (កាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរ)

ថ្មីៗនេះមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលយល់ស្របនឹងទស្សនៈដែលថាមនុស្សជាតិមានអាយុត្រឹមតែពីរបីពាន់ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ សៀវភៅ The Fate of the Earth បាននិយាយថា មានតែប្រាំមួយ ឬប្រាំពីរពាន់ឆ្នាំមុន អារ្យធម៌មួយបានកើតឡើង ដែលទីបំផុតបានវិវត្តទៅជាមនុស្ស។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេសលោក Malcolm Muggeridge និយាយថា បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់អ្នកវិវត្តន៍ អ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ (សៀវភៅទីមួយនៃព្រះគម្ពីរ) ស្តាប់ទៅសមហេតុផលណាស់។ បន្ទាប់ពីនោះមក លោកបានបន្ថែមថា សៀវភៅបុរាណប្រាប់អំពីតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលពិតជាបានកើតឡើង។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ការស្វែងរកទ្រឹស្ដីបែបនេះ មិនមែនផ្អែកលើការពិតណាមួយនោះទេ គឺដោយសារតែការមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់មនុស្សធម្មតា ហើយនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង។ កំណត់ត្រា paleontological បង្ហាញថាប្រភេទសត្វទាំងអស់មិនលេចឡើងក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ លើសពីនេះ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សមានតាំងពីប៉ុន្មានពាន់ឆ្នាំមុន។ ម៉្យាងវិញទៀត មិនមែនឯកសារសរសេរតែមួយទេ ចម្លាក់ថ្ម ឬអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវបានគេរកឃើញដែលនឹងបង្ហាញថាមនុស្សបានរស់នៅលើផែនដីរាប់លានឆ្នាំមកហើយ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ បុរាណវិទ្យាព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញនូវការសន្និដ្ឋានបែបវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ។

មូលដ្ឋានសម្រាប់រក្សាកាលប្បវត្តិបែបនេះ

តើអ្វីជាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិនៃពេលវេលាដែលត្រូវបានគណនាស្របតាមការសន្និដ្ឋានខាងលើ? ភ័ស្តុតាងជាច្រើនអាចត្រូវបានលើកឡើងដោយពេញចិត្តចំពោះការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិមានអាយុកាលត្រឹមតែពីរបីពាន់ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងព្រះគម្ពីរពិតជាបានកើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចប្រៀបធៀបកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀត ដែលក៏ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអតីតកាលផងដែរ - ជាមួយនឹងភាសាវិទ្យា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាបានប្រកែកថាអ្វីៗទាំងអស់មានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញជាងភាសាទំនើបហើយមិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ។ នេះ​បដិសេធ​ទ្រឹស្ដី​របស់​មនុស្ស​ស្វា ដែល​គេ​ចោទ​ថា​មិន​អាច​ភ្ជាប់​ពាក្យ​ពីរ​បាន ហើយ​រៀន​និយាយ​បន្តិច​ម្ដងៗ។ តើ​ការ​លោត​ផ្លោះ​បញ្ញា​ដ៏​ធំ​បែប​នេះ​អាច​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា?

កាលបរិច្ឆេទបង្កើត

កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍គឺផ្អែកលើកាលបរិច្ឆេទជាមូលដ្ឋានសំខាន់ៗ។ តើកាលបរិច្ឆេទប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់អ្វីខ្លះ? ទាំងនេះគឺជាចំណុចចាប់ផ្តើម ព្រឹត្តិការណ៍ប្រតិទិន ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពជឿជាក់ដែលលើសពីការសង្ស័យ។ ប្រសិនបើយើងមានព័ត៌មានបែបនេះ នោះយើងអាចបង្កើតពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតយ៉ាងងាយស្រួលដែលយើងបានអាននៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋ អូស្ត្រាកា ឬនៅក្នុងរមូរព្រះគម្ពីរ។ ពិចារណាឧទាហរណ៍នៃកាលបរិច្ឆេទបែបនេះ។ យក​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​បាប៊ីឡូន​ដោយ​ពួក​មេដូ-ពែរ្ស ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​ស៊ីរូស។ ដោយប្រើកាលប្បវត្តិនៃ Nabonidus អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបានរកឃើញថាព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 11 ខែតុលាឆ្នាំ 539 មុនគ។ អ៊ី ឬប្រសិនបើអ្នករាប់យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបន្ទាប់មកថ្ងៃទី 5 ខែតុលានៃឆ្នាំដដែល។ ដោយប្រើសេចក្តីយោងបទគម្ពីរចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នេះ មនុស្សម្នាក់អាចទាក់ទងការពិតយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយនឹងប្រវត្តិខាងលោកិយ ហើយកំណត់យ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានកើតឡើង។ ដូច្នេះ គេអាចកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការចាប់ផ្តើមនៃទឹកជំនន់ដ៏ធំ ឬរូបរាងរបស់មនុស្សដំបូង។ ខាងក្រោម​នេះ​ជា​កាលប្បវត្តិ​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​យោង​តាម​គម្ពីរ។

កាលប្បវត្តិនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបទគម្ពីរ

  • ៤០២៦ មុនគ អ៊ី - ការបង្កើតមនុស្សដំបូង។
  • ៣០៩៦ មុនគ អ៊ី - ការស្លាប់របស់អ័ដាម។
  • 2970 មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់ណូអេ។
  • ២៣៧០ មុនគ.ស អ៊ី - ទឹកជំនន់សកល។
  • ២២៦៩ មុនគ អ៊ី - សំណង់
  • 2018 មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់អ័ប្រាហាំ។
  • ១៦០០ មុនគ អ៊ី - អេហ្ស៊ីបកំពុងទទួលបានកម្លាំង និងក្លាយជាមហាអំណាចពិភពលោក។
  • ១៥១៣ មុនគ អ៊ី - ការចាកចេញរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីអេហ្ស៊ីប។
  • ១១០៧ មុនគ អ៊ី - កំណើតរបស់ដាវីឌ។
  • ១០៣៧ មុនគ អ៊ី - ការចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់សាឡូម៉ូន។
  • ៦៣២ មុនគ អ៊ី ដណ្តើម​យក​រាជធានី​អាសស៊ើរ នីនីវេ។
  • ៦០៧ មុនគ អ៊ី - យុទ្ធនាការជ័យជំនះរបស់ស្តេចបាប៊ីឡូន នេប៊ូក្នេសា ប្រឆាំងនឹងអ៊ីស្រាអែល និងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡឹម។
  • ៥៣៩ មុនគ អ៊ី - ការចាប់យកបាប៊ីឡូនដោយមេឌីនិងពែរ្ស។
  • 2 មុនគ អ៊ី -
  • A.D. ២៩ អ៊ី - ការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (មានរយៈពេល 3.5 ឆ្នាំ) ។
  • ៣៣ គ.ស អ៊ី - ការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
  • ៤១ គ.ស អ៊ី ដំណឹងល្អទីមួយរបស់ម៉ាថាយត្រូវបានសរសេរ។
  • ៩៨ គ.ស អ៊ី - ការបញ្ចប់ព្រះគម្ពីរ។
  • ១៩១៤ គ.ស អ៊ី - ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធប្រតិទិន។

ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានលើកឡើងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប។ បុរាណវិទូជាច្រើនប្រើព្រះគម្ពីរជាឯកសារយោងដ៏ល្អសម្រាប់ការជីកកកាយ។ លើសពីនេះទៅទៀត ដូចដែលយើងបាននិយាយពីមុន ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទជាមូលដ្ឋានជួយពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃពួកវានីមួយៗ។ ការ​សិក្សា​សំណួរ​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ច្បាស់​ថា​កាលប្បវត្តិ​គឺ​ជា​អ្វី ។ វា​អាស្រ័យ​លើ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ អ្នក​សិក្សា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្នុង​ការ​កំណត់​កាលប្បវត្តិ​មួយ​ណា​ត្រឹមត្រូវ។

ការប្រើប្រាស់អក្សរកាត់ - មុន R. H. ឬ BC ។ អ៊ី

ដោយផ្អែកលើបញ្ជីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងលើ យើងអាចឈានដល់ការសន្និដ្ឋានមួយទៀតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅឆ្នាំ ២ មុនគ. e., បន្ទាប់មកការប្រើប្រាស់អក្សរកាត់ដែលត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ពីមុនដូចជា "R.Kh" ។ ហើយ "មុន AD" គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ លើសពីនេះ ព្រះគ្រិស្តមិនអាចប្រសូតនៅឆ្នាំ ០ បានទេ ពីព្រោះវាមិនមានទេ។ បន្ទាប់ពី 1 BC បានបញ្ចប់។ e., ឆ្នាំ 1 A.D. បានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗ។ អ៊ី ការពិតដែលថាអក្សរកាត់សម្រាប់ "មុនកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" មិនទាក់ទងទៅនឹងកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាហេតុផលមួយដែលហេតុអ្វីបានជាវាលែងប្រើទៀតហើយ។ លើសពីនេះទៀតប្រហែលជាអក្សរកាត់សម្រាប់ឃ្លា "BC" និង "AD" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវការនិងវិទ្យាសាស្រ្តកាន់តែច្រើន។

តួនាទីនៃប្រតិទិន Julian និង Gregorian ក្នុងកាលប្បវត្តិ

មនុស្សបានបង្កើតប្រតិទិនសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការរាប់ពេលវេលា។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃអ្វីដែលមនុស្សបានបង្កើតប្រព័ន្ធលេខបែបនេះ? ប្រតិទិនជាធម្មតាផ្អែកលើបាតុភូតធម្មជាតិ ដូចជាចលនារបស់ភព និងការផ្លាស់ប្តូររដូវ។ វាប្រែថាយើងគ្រាន់តែរៀបចំប្រព័ន្ធនៃពេលវេលាដែលធម្មជាតិបានរាប់ជាយូរមកហើយ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប នេះគឺជាប្រតិទិនពីរដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស - នេះគឺជាប្រតិទិនជូលៀនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Julius Caesar និង Gregorian ។ ទីមួយត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី វាត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅព្រះអាទិត្យ ហើយជំនួសប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។ យោងទៅតាមគាត់រយៈពេលបីឆ្នាំមាន 365 ថ្ងៃហើយរៀងរាល់ទីបួន - 366 ។ ប្រតិទិនគឺជាសមិទ្ធិផលមួយហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្ស។ កាលប្បវត្តិថ្មីនៃ Rus ', អឺរ៉ុបនិងអាមេរិកសមឥតខ្ចោះ។ ហេតុអ្វីបានជាគេបោះបង់ចោល? យូរ ៗ ទៅវាប្រែថាប្រព័ន្ធលេខនេះប្រែទៅជាមិនល្អឥតខ្ចោះ។ យោងតាមប្រតិទិន Julian ឆ្នាំរបស់វាគឺប្រហែល 11 នាទីយូរជាងឆ្នាំព្រះអាទិត្យ។ ប្រតិទិនជូលៀនមិនត្រូវបានគេយល់ថាជា "កាលប្បវត្តិថ្មី" ទៀតទេ៖ វាសាកសមនឹង Rus ប៉ុន្តែនៅសតវត្សរ៍ទី 16 ដប់ថ្ងៃបន្ថែមបានប្រមូលផ្តុំដែលអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ Pope Gregory XIII បានជំនួសប្រតិទិន Julian ។ យោងតាមប្រព័ន្ធលេខថ្មីនេះ ការរាប់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដប់ថ្ងៃខាងមុខ។ លើសពីនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសម្រេចចិត្តថា ឆ្នាំនៃសតវត្សទាំងនោះ ដែលចំនួនរាប់រយមិនអាចបែងចែកបានដោយបួន នឹងមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់នោះទេ។

កាលប្បវត្តិជាវិទ្យាសាស្ត្រ៖ តើវាទាក់ទងនឹងយើងយ៉ាងដូចម្តេច?

ដូច្នេះ ពីអត្ថបទនេះ យើងអាចមើលឃើញថាកាលប្បវត្តិជាអ្វី។ និយមន័យ និងប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានពិភាក្សានៅដើមអត្ថបទ។ យើងសង្ឃឹមថាអ្នកអានរបស់យើងមានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃលំហូរនៃពេលវេលា និងវិធីដែលវាត្រូវបានវាស់វែង។ ដោយផ្អែកលើភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ យើងអាចឃើញថា កាលប្បវត្តិដែលបានស្នើឡើងដោយទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ មិនទាក់ទងទៅនឹងរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបទេ។ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនយល់ថាអត្ថិភាពរបស់យើងនៅលើភពផែនដីនេះមិនយូរប៉ុន្មានដូចការគិតពីមុននោះទេ។ លើសពីនេះទៀតអត្ថបទរបស់យើងជួយតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃកាលប្បវត្តិជាវិទ្យាសាស្រ្ត, លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតនិងការកែប្រែនៃគណនីនៃពេលវេលា, បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីកែលម្អឥតឈប់ឈរ "លំហូរនៃពេលវេលា" ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការពិតដែលបានពិចារណាបានបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថាសៀវភៅដូចជាព្រះគម្ពីរគឺគួរឱ្យទុកចិត្ត ហើយការរាប់ពេលវេលាធម្មជាតិ - ភព និងផ្កាយ - គឺត្រឹមត្រូវជាងអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ កាលប្បវត្តិ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​មិន​បញ្ជាក់​ថា​មាន​នរណា​ម្នាក់​ដែល​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក​រៀបចំ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​រាប់​ម៉ោង​បាន​ទេ? ហើយតើយើងមិនសរសើររចនាសម្ព័ន្ធខ្លួនឯងនិងភាពមិនអាចយល់បាននៃពេលវេលាទេ? ជាការពិតណាស់ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ការសិក្សាដែលមិនត្រឹមតែពង្រីកការយល់ដឹងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលទៅហួសពីវាំងនននៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។

កាលប្បវត្តិ, -i, f ។

1. សាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្ត្រកាលប្បវត្តិ។

2. បញ្ជីនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងលំដាប់ពេលវេលារបស់ពួកគេ។ H. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

3. អ្វីលំដាប់ដែលអ្វីមួយលេចឡើង។ នៅក្នុងពេលវេលា។ ព្រឹត្តិការណ៍ X.

| adj. កាលប្បវត្តិ, ទី, ទី។

S.I. Ozhegov, N.Yu. វចនានុក្រមពន្យល់ Shvedova នៃភាសារុស្ស៊ី


បញ្ជីអន្តរកម្ម។ ចាប់ផ្តើមវាយពាក្យស្វែងរករបស់អ្នក។

កាលប្បវត្តិតើ​វា​គឺជា​អ្វី កាលប្បវត្តិ, អត្ថន័យនៃពាក្យ កាលប្បវត្តិ, មានន័យដូចសម្រាប់ កាលប្បវត្តិប្រភពដើម (និរុត្តិសាស្ត្រ) កាលប្បវត្តិ, កាលប្បវត្តិភាពតានតឹង ទម្រង់ពាក្យនៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត។

+ កាលប្បវត្តិ- T.F. Efremova វចនានុក្រមថ្មីនៃភាសារុស្ស៊ី។ ការពន្យល់ - ដេរីវេ

+ កាលប្បវត្តិ- វចនានុក្រមពន្យល់ទំនើប ed ។ "សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ"

3. លំដាប់នៃការកើតឡើងនៃអ្វីមួយនៅក្នុងពេលវេលា។ ព្រឹត្តិការណ៍ X. កាលប្បវត្តិ - ទាក់ទងនឹងកាលប្បវត្តិ។

+ កាលប្បវត្តិ- វចនានុក្រមសិក្សាតូចនៃភាសារុស្ស៊ី

កាលប្បវត្តិ គឺ

កាលប្បវត្តិ

និង និង។

លំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងពេលវេលា ក៏ដូចជាបញ្ជីកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។

នៅក្នុងភូមិសាស្ត្រ ការគូរផែនទីត្រូវបានចាត់ទុកថាចាំបាច់បំផុត និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់គាត់ និងចំណេះដឹងអំពីកាលប្បវត្តិក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Chekhov គ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ។

លំដាប់នៃមួយចំនួន បាតុភូត, ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងពេលវេលា។

ឥឡូវនេះ Gorlitsyns មានកាលប្បវត្តិក្នុងស្រុករបស់ពួកគេ: នេះគឺជាពេលដែល Lyuba បាននិយាយថា "ម្តាយ" ជាលើកដំបូង; នេះគឺជាពេលដែលនាងទទួលបានធ្មេញដំបូងរបស់នាង។ម៉ាមីន - ស៊ីបេរី, ស្នេហា។

ប៉ុន្តែហ្វូស៊ីលកាន់តែមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតកាលប្បវត្តិភូមិសាស្ត្រ។ Saveliev, ស្នាមជើងនៅលើថ្ម។

វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយ ដែលផ្អែកលើការសិក្សា និងការប្រៀបធៀបប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ឬបុរាណវិទ្យា បង្កើតកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។

(មកពីភាសាក្រិច χρόνος - ពេលវេលា និង λόγος - ការបង្រៀន)

+ កាលប្បវត្តិ- ចងក្រងវចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសនៃភាសារុស្ស៊ី

កាលប្បវត្តិ គឺ

កាលប្បវត្តិ

កាលប្បវត្តិ

(ភាសាក្រិចមកពី chronos - ពេលវេលា និងនិមិត្តសញ្ញា - ពាក្យ) ។ ១) វិទ្យាសាស្ត្រនៃការរាប់ពេលវេលា ក៏ដូចជាពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។ 2) ការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ទៅតាមឆ្នាំរៀងៗខ្លួន។

កាលប្បវត្តិពីភាសាក្រិក "chronos" - ពេលវេលានិង "ឡូហ្គោ" - គោលលទ្ធិ. វាត្រូវបានយល់នៅក្នុងន័យពីរ:

  1. វិទ្យាសាស្រ្តនៃពេលវេលានិងការវាស់វែងរបស់វា;
  2. ការស្ថាបនាឡើងវិញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរយៈពេលនៃពេលវេលារបស់ពួកគេ;
“…អ្នកដែលគិតថាអាចយល់ប្រវត្តិសាស្ត្រដោយគ្មានកាលប្បវត្តិ គឺកាន់តែខុសជាងអ្នកដែលសង្ឃឹមថានឹងចេញពីលំហរដោយគ្មានអ្នកណែនាំ…”(J. Bodin, "វិធីសាស្រ្ត ... ", ឆ. VIII)

គំនិតទាក់ទងនឹងបន្ទាត់ពេលវេលា

កាលប្បវត្តិ តារាសាស្ត្រ ឬ គណិតវិទ្យា

តារាសាស្ត្រ, ឬ គណិតវិទ្យាវាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅកាលប្បវត្តិថា វិទ្យាសាស្រ្តនៃភាពទៀងទាត់នៃបាតុភូតសេឡេស្ទាល និងការណាត់ជួបរបស់ពួកគេ ក្នុងករណីដែលការណាត់ជួបបែបនេះគឺមានតែមួយគត់។ បើមិនដូច្នេះទេ ជួរទាំងមូលនៃតម្លៃដែលអាចធ្វើបានត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែម និងការជ្រើសរើស។ កាលប្បវត្តិគណិតវិទ្យាសិក្សាចលនានៃសាកសពសេឡេស្ទាល, បង្កើតប្រព័ន្ធសម្រាប់គណនាពេលវេលាតារាសាស្ត្រ។

កាលប្បវត្តិ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬ​បច្ចេកទេស

ប្រវត្តិសាស្ត្រ, ឬ បច្ចេកទេសកាលប្បវត្តិ - ពិចារណា វិន័យជំនួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ (បច្ចេកទេស) បង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការសិក្សានៃប្រភពដែលបានសរសេរ ឬបុរាណវត្ថុ ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ ក៏ដូចជាពេលវេលានៃការកើតឡើងនៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនឯង។ នាងក៏សិក្សាប្រព័ន្ធពេលវេលា និងប្រតិទិននៃប្រជាជន និងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នាផងដែរ។

វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានដាក់ Eusebius Pamphilusនៅសតវត្សរ៍ទី ៤ នៃគ នៅក្នុងការងារ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពេលវេលាពីការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោកដល់ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea" ប៉ុន្តែការងារនេះបានចុះមកយើងតែនៅក្នុង "បានស្ដារឡើងវិញ" ។ Joseph Scaligerទម្រង់។ ការណាត់ជួបនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃវត្ថុបុរាណដែលបានទទួលយកនៅថ្ងៃនេះគឺជាលើកដំបូងដែលជាប់លាប់បំផុតនៅក្នុងការងារជាបន្តបន្ទាប់ Joseph Scaliger ( –) ("សម័យថ្មីនៃការកែប្រែ", ; "បណ្ដោះអាសន្ន Thesaurum") និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Jesuit Dionysius Petavius ( –) ("សម័យ Deoctrina", ). វាបានទទួលការបង្រួបបង្រួមចុងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុងសំណេររបស់អាចារ្យអៀរឡង់ យូសឺរៀ ( –) ("កំណត់ហេតុនៃពិភពលោក") និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Jesuit រីស៊ីអូលី ( –) ("ការកែទម្រង់ Chronologia", ). សម័យកាល និងកាលប្បវត្តិនៃសិល្បៈបុរាណត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ វីងឃែលមែន ( –) ("Geschichte der Kunst des Altertums", ). កំណែនៃកាលប្បវត្តិនេះត្រូវបានគេហៅថា "កាលប្បវត្តិ Scaligerian"ឬកាលប្បវត្តិប្រពៃណី (TX) ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រពៃណី កាលប្បវត្តិរាប់ "វិន័យជំនួយ"ដោយហេតុថាកាលប្បវត្តិប្រពៃណីពឹងផ្អែកលើការវិនិច្ឆ័យជាអាទិភាពរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ ហើយមិនមានអត្ថន័យឯករាជ្យសម្រាប់ពួកគេទេ (គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតទេ លើកលែងតែប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទ្រឹស្ដី មានវិន័យ "ជំនួយ")។ ថ្មីៗនេះស៊ុម TX គឺ "កាលប្បវត្តិពិសិដ្ឋ"(សូមមើលខាងក្រោម) ប៉ុន្តែក្នុងសម័យទំនើបនេះ ក្របខណ្ឌសាសនាត្រូវបានបោះបង់ចោល រក្សាទុកតែក្នុងទម្រង់នៃការដេរភ្ជាប់ប៉ុណ្ណោះ។ កាលប្បវត្តិប្រពៃណីកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ "ពិសិដ្ឋ": កំណើត ព្រះគ្រីស្ទ, ទឹកជំនន់ ។ល។

កាលប្បវត្តិពិសិដ្ឋ

"កាលប្បវត្តិពិសិដ្ឋ"- កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មី។ ក្នុងឆ្នាំអាចារ្យអៀរឡង់ អាសស៊ើរ (យូសឺរី) បានបោះពុម្ភផ្សាយ "Annals of the World" របស់គាត់ដែលក្នុងនោះគាត់បានផ្តល់នូវកំណែរបស់គាត់អំពីកាលប្បវត្តិពិតប្រាកដនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ យោង​ទៅ​តាម អាសសេរ៉ាដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយទឡ្ហីករណ៍ហោរាសាស្រ្ត ការបង្កើតពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមនៅដើមយប់មុនថ្ងៃទី 23 ខែតុលា ឆ្នាំ 4004 មុនគ.ស ពោលគឺនៅម៉ោង 6:00 ល្ងាច ថ្ងៃទី 22 ខែតុលា។ កាលបរិច្ឆេទតាមកាលប្បវត្តិមួយចំនួន យូសឺរីស(ម៉ោង ថ្ងៃ ខែ ដែលលុបចោល ឆ្នាំ មុនគ.ស)៖

  • ៤០០៤ - ការបង្កើតពិភពលោក ការដួលរលំនៃទេវតា
  • ២៣៤៩ - ទឹកជំនន់
  • 2290 ថ្ងៃទី 17 ខែសីហា - ណូអេ "ដោះលែងសត្វក្អែក" ពីទូករបស់គាត់។
  • ឆ្នាំ 1921 - បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ព្រះយេហូវ៉ាទៅ អ័ប្រាហាំពីព្រៃដែលឆេះ
  • ១៧០៦ - ការមកដល់នៃគ្រួសារនៅអេហ្ស៊ីប យ៉ាកុប
  • ១៤៩១ - និក្ខមនំពីអេហ្ស៊ីប
  • ១៤៥១ - ការសញ្ជ័យស្រុកកាណាន
  • ១៤០៥ - ចៅក្រមទីមួយនៃអ៊ីស្រាអែល អូថនៀល។
  • 1095 - ការចូល សូល។
  • 1004 - ការសាងសង់ប្រាសាទ សាឡូម៉ូន
  • ៩៧៥ - ការបំបែកអ៊ីស្រាអែល និងយូដា
  • ៧២១ - ការដួលរលំនៃអ៊ីស្រាអែល
  • 587 - ការដួលរលំនៃយូដា
  • ៥៣៦ - ត្រឡប់ពីការជាប់ឃុំឃាំង
  • 4 - កំណើត ព្រះយេស៊ូវ

យោងទៅតាមប្រពៃណី Byzantine Orthodox ការបង្កើត អាដាម៉ាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃសុក្រ ទី 1 ខែមីនា ឆ្នាំ 5508 មុនគ.

យុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិសិដ្ឋមិនបានបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 17 ទេ។ ប្រវត្តិវិទូ A.L. Schlozer(-) បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រព័ន្ធនេះនៅដើមសតវត្សទី 19 ។ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបបានចង្អុលបង្ហាញថា៖

"... ប្រវត្តិវិទូ Schlozer បានរស់ឡើងវិញនៅយុគសម័យកណ្តាល៖ គាត់បានសរសេរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថាពិភពលោកមានប្រហែល 6000 ឆ្នាំមកហើយ។ មានសម័យកាលនៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់គាត់៖ "ពីការបង្កើតរហូតដល់ទឹកជំនន់" "ពីទឹកជំនន់ដល់ទីក្រុងរ៉ូម" ជាដើម។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ Schlözer គឺជាអ្នកដឹកនាំនៃវិធីសាស្រ្តថ្មីក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Schlozer បានចាត់ទុកប្រវត្តិមនុស្សជាតិរបស់គាត់ថាជាប្រវតិ្តសាស្រ្តថ្មី ខុសពីស្នាដៃដែលបានបង្កើតមុន ដូចដែលគាត់បាននិយាយដោយទស្សនវិទូ។ ()

កាលប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រកាលប្បវត្តិគឺជាវិន័យទំនើបដែលអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនៅចំណុចប្រសព្វនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនិងមនុស្សដែលមានគោលបំណងដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវលំដាប់ពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងកំណត់រយៈពេលរបស់វា។ វាត្រូវបានផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តណាត់ជួបតាមបែបគណិតវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការវិភាគបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសម័យទំនើប កាលប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រដាក់ចុះ នៅ​លើ។ ម៉ូរ៉ូហ្សូវ() និង A.T. Fomenko( ). ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវ A.T. Fomenkoនិង G.V. ណូសូវស្គីពួកគេបានស្នើកំណែមួយផ្សេងទៀតនៃកាលប្បវត្តិនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពី TX ដែលហៅថា