ទាហានគឺជាអ្នកការពារមាតុភូមិរបស់គាត់។ កិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ទាហាននៃកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធនៃប្រទេសរុស្ស៊ី មេរៀនទី ២៣ (១) ប្រធានបទ៖ “ទាហានគឺជាអ្នកស្នេហាជាតិ មានឋានៈជាអ្នកការពារមាតុភូមិដោយកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ” ប្រភេទមេរៀន។ មេរៀន - មេរៀន សំណួរនៃមេរៀន។ 1. អារម្មណ៍ស្នេហាជាតិគឺសំខាន់បំផុត

Yagodinsky Victor

ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង

មិនដឹង! ប្រយុទ្ធនិងស្វែងរក

Victor YAGODINSKY

ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង ...

ការនឹកផ្ទះ។ ភាពច្របូកច្របល់ដែលលាតត្រដាងជាយូរមកហើយ។

ខ្ញុំមិនខ្វល់អ្វីទាំងអស់...

ហើយ​អ្វី​ៗ​ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។

ប៉ុន្តែ​បើ​មាន​ព្រៃ​ឈរ​លើ​ផ្លូវ ជាពិសេស​ផេះភ្នំ…

M. Tsvetaeva

អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃមាតុភូមិ! ប្រភពនៃកម្លាំង និងការបំផុសគំនិត។ ភាពក្រអឺតក្រទមនៃព្រលឹង។ ភាពរីករាយនិងទុក្ខព្រួយ។ ភាពក្លាហាន និងភាពក្លាហានរបស់អ្នកការពារមាតុភូមិ មាតុភូមិកំណើត និងមាតាបិតា ស្តេចរបស់ពួកគេ... នេះជាភាសាកំណើត វប្បធម៌ដើមកំណើត ប្រវត្តិសាស្ត្រ... ទុក្ខសោក និងប្រាថ្នាចង់បានអ្នកដែលចាកចេញពីស្រុកកំណើត...។

ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមលើកយកបញ្ហាតូចមួយនៅក្នុងប្រធានបទដ៏ធំសម្បើមនេះ ម្ខាងនៃក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់មនុស្សម្នាក់។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​គេ​ចាប់​មនុស្ស​ទៅ​កន្លែង​កំណើត​ដូច​បក្សី? ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ត្រឡប់ទៅផ្ទះឪពុករបស់គាត់? ហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្វែងរកជនរួមជាតិនៅបរទេស? វាអាចមានចម្លើយជាច្រើន ពិតណាស់។ ខ្ញុំហ៊ានប៉ះប្រធានបទនៃការចងចាំ ...

ខ្យល់គួចនៃចម្ងល់បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីយន្តហោះក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍ក្នុងស្រុកតូចមួយបានធ្វើការចុះចតជាបន្ទាន់នៅក្នុងវាលមួយកន្លែងនៅក្នុងតំបន់ Kurgan ។ ខ្ញុំ​បាន​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ ដោយ​ជាប់​រវល់​នឹង​ការ​ពន្យារ​ពេល​ជើង​ហោះ​ហើរ​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់ ហើយ​ភ្លាមៗ​នោះ… ប្រែ​ទៅ​ជា​កុមារ។ ទេ មិនមែនភ្លាមៗទេ។ ប្រហែលជាដំបូង ខ្ញុំបានធុំក្លិនខ្យល់បក់ដែលធ្លាប់ស្គាល់។ កក់ក្តៅ wormwood និងពេញទៅដោយកុមារភាព។ ដោយហេតុផលខ្លះ ខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្បែរសេះ នៅលើវាលស្មៅ។ សេះ​ធំ​ហើយ​ស្មៅ​ក៏​ធំ។ ទាំង​ស្រៀវ​ស្រើប និង​រីករាយ ហើយ​រសជាតិ​នៃ​ឱសថ​រមួល​ក្នុង​រន្ធ​ច្រមុះ ផ្តល់​រសជាតិ​ពិសេស​ដល់​អារម្មណ៍​ថ្មី។

ដោយ​បាន​ស្ងប់​ចិត្ត​រួច​ហើយ​ពី​ក្លិន​ដំបូង​ដែល​ដេក​នៅ​លើ​ស្មៅ ខ្ញុំ​ជឿ​យ៉ាង​មុតមាំ​ថា​ខ្ញុំ​នៅ​វ័យ​កុមារ ដែល​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ចងចាំ​អ្វី​មួយ​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ (ឬ​ប្រហែល​ជា​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង?)។ វាលស្មៅត្រូវបានរំសាយដោយខ្យល់ ប៉ះស្រទាប់ជ្រៅនៃការចងចាំ ហើយពីទីនោះ ដូចជាពីពោះវៀនដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃបឹង steppe អនុស្សាវរីយ៍ពពុះបានចាប់ផ្តើមកើនឡើង និងផ្ទុះឡើង។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានពិនិត្យពួកគេជាមួយមន្ទីរពេទ្យសម្ភព និងមិត្តភក្តិ។ បាទ គ្មានកំហុសទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺត្រឹមត្រូវ។ ខ្ញុំ​កើត​នៅ​ជិត​ភូមិ​...

ទីពីរ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះបាតុភូតនេះបានរស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីការសន្ទនាជាមួយជនជាតិអេស្បាញ ដែលត្រូវបានគេយកទៅសហភាពសូវៀតកាលពីនៅក្មេងក្នុងឆ្នាំ 1937 ។

ខ្ញុំ​បាន​សួរ​គាត់​ថា​គាត់​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ពេល​គាត់​ត្រឡប់​មក​ប្រទេស​អេស្ប៉ាញ​ដំបូង​វិញ? ហើយគាត់បានឆ្លើយថា: ក្លិន! ឬផ្ទុយទៅវិញក្លិន។ មួយ - ខ្យល់សមុទ្រ និងមួយទៀត - សាប៊ូពីរនាំងថ្មម៉ាបសម្រាប់បោកគក់សាធារណៈ ដែលឈរនៅក្នុងជម្រៅនៃទីធ្លាអេស្ប៉ាញ។

តើមានអ្វីទៀត? ខ្ញុំបានទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅក្នុង Zhiguli ឆ្លងកាត់អឺរ៉ុបទាំងអស់។ វិទ្យុគឺនៅលើពេលវេលាភាគច្រើន។ សំឡេងជនបរទេស, តន្ត្រី។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះនៅ Pyrenees នៅលើផ្លូវភ្នំខ្លះ តន្ត្រីដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ស្រាប់តែធ្លាប់ស្គាល់ ហើយគាត់ដូចជាក្មេងប្រុសនៅលើសុដន់ម្តាយរបស់គាត់ ស្រក់ទឹកភ្នែកដោយក្តីរីករាយ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​មាន, តន្ត្រី​អេស្បាញ​ដើម, មាន​បទ​ចម្រៀង​ដែល​ធ្លាប់​ស្គាល់​ពី​កុមារភាព, ប៉ុន្តែ​អារម្មណ៍​នេះ​មិន​បាន​កើត​ឡើង​ម្តង​ទៀត.

តើនេះជាអ្វី ដែលជាការចៃដន្យដ៏សាមញ្ញនៃអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាល (និងប្រធានបទខ្ពស់) របស់យើង?

ប៉ុន្តែនៅទីនេះខ្ញុំកំពុងអាន Marcel Proust: "In Search of Lost Time": "ខ្ញុំបានញ៉ាំខូឃីរបស់មីងរបស់ខ្ញុំ ហើយការចងចាំរបស់ខ្ញុំបានស្ដារឡើងវិញនូវរូបភាពនៃកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។ Herman Hesse ពិពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍បែបនេះយ៉ាងលំអិត ដែលលះបង់កន្លែងជាច្រើននៅក្នុង ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ចំពោះបាតុភូតបែបនេះ៖ “កំណើតរបស់ខ្ញុំបានកើតឡើងនៅព្រលប់ព្រលឹម ក្នុងថ្ងៃក្តៅនៃខែកក្កដា ហើយសីតុណ្ហភាពនៃម៉ោងនោះ គឺជាពេលវេលាដែលខ្ញុំស្រលាញ់ និងស្វែងរកដោយមិនដឹងខ្លួនពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងអវត្តមានដែលខ្ញុំយល់ថាជាការខ្វះខាត។ . ខ្ញុំមិនដែលមានលទ្ធភាពរស់នៅក្នុងប្រទេសត្រជាក់ទេ ហើយការដើរដោយស្ម័គ្រចិត្តទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានដឹកនាំទៅភាគខាងត្បូង ... " ប៉ុន្តែនៅតែមានភស្តុតាងភាគច្រើនគឺចូលចិត្តក្លិន។

ពេលខ្លះទីបន្ទាល់ទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដ៏ស្មុគស្មាញនៃភាពស្រស់ស្អាត និងភាពជិតស្និទ្ធនៃទីកន្លែងកំណើតរបស់មនុស្សម្នាក់។ I. S. Turgenev: "ខ្ញុំស្រឡាញ់ផ្លូវទាំងនេះ ខ្ញុំចូលចិត្តពណ៌បៃតងប្រផេះ និងក្លិនដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់នៃខ្យល់នៅក្រោមក្លោងទ្វារ..." ហើយនេះគឺជាដើមឈើអុកដ៏ល្បីល្បាញដែលដាំដោយ Ivan Sergeevich កាលពីកុមារភាពនៅក្នុងការឈូសឆាយខាងក្រោយចាស់។ ផ្ទះ Lutovinovsky៖ "ដើមឈើអុកដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំបានក្លាយជាដើមឈើអុកវ័យក្មេងទៅហើយ។ កាលពីម្សិលមិញនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃខ្ញុំបានអង្គុយជាងមួយម៉ោងនៅក្នុងម្លប់របស់វានៅលើកៅអីមួយ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អណាស់។ នៅជុំវិញស្មៅគឺរីករាយណាស់; a ពន្លឺពណ៌មាសដាក់លើអ្វីៗទាំងអស់ រឹងមាំ និងទន់…” - Turgenev ត្រូវបានទាក់ទាញឥតឈប់ឈរទៅកាន់ Spasskoye ពីគ្រប់ទិសទី ពីទីក្រុងមូស្គូ អ៊ី. Petersburg ទីក្រុងប៉ារីស និងទីក្រុងរ៉ូម ទីក្រុងប៊ែកឡាំង និងទីក្រុងឡុងដ៍ គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតបានត្រលប់ទៅកន្លែងដែលគាត់បានចំណាយពេលភាគច្រើន។ កុមារភាពរបស់គាត់ជាកន្លែងដែលគាត់បានយល់ពីព្រលឹងនៃប្រជាជនរបស់គាត់បានស្រូបយកសុន្ទរកថារបស់គាត់ថា "ខ្យល់នៃមាតុភូមិមានអ្វីមួយដែលមិនអាចពន្យល់បាននៅក្នុងវា ... " "នៅពេលអ្នកនៅ Spasskoye សូមក្រាបពីខ្ញុំទៅផ្ទះសួនច្បារដើមឈើអុកវ័យក្មេងរបស់ខ្ញុំ។ សូមក្រាបថ្វាយបង្គំមាតុភូមិ»។

និង A. Kuprin - "សូម្បីតែផ្កានៅផ្ទះមានក្លិនខុសគ្នា។ ក្លិនរបស់វាខ្លាំង ហឹរជាងក្លិនផ្កានៅបរទេស" ។ M. Prishvin និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតមានភស្តុតាងជាច្រើននៃទំនាក់ទំនងរវាងអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិនិងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែសំបុត្ររបស់ A. K. Tolstoy ទៅកាន់អនាគតភរិយារបស់គាត់ Sofya Andreevna ចុះថ្ងៃទី ២២ ខែសីហាឆ្នាំ ១៨៥១ ដាច់ពីគ្នា - ក្នុងភាពច្បាស់លាស់និងភាពជាក់លាក់របស់វា៖ "ខ្ញុំទើបតែត្រលប់មកពីព្រៃជាកន្លែងដែលខ្ញុំស្វែងរកនិងរកឃើញផ្សិតជាច្រើន។ រំឮកនូវអ្វីដែលបានបំភ្លេចចោលអស់ជាច្រើនឆ្នាំ... វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាក្លិនព្រៃឈើមានទ្រព្យសម្បតិ្តនេះច្រើនបំផុត... ឥឡូវនេះ ហិតក្លិនផ្កាកូម៉ាលីណា ខ្ញុំបានឃើញនៅចំពោះមុខខ្ញុំ ដូចជារន្ទះ កុមារភាពរបស់ខ្ញុំទាំងអស់នៅក្នុង ព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់រហូតដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំ។

សម្រាប់ពួកយើង ភស្តុតាងនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ព្រោះវាត្រូវបានគេដឹងថា A.K. Tolstoy បានទទួលរងពីជំងឺហឺត។ នោះគឺគាត់មានទំនោរទៅនឹងប្រតិកម្មអាលែហ្សី។ តើនេះមិនមែនជាប្រភពនៃចក្ខុវិស័យច្បាស់លាស់នៃរូបភាពទាំងមូលនៃកុមារភាពពីក្លិន camelina តែម្នាក់ឯងទេឬ?

អនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ស្របថាការពិភាក្សាបន្ថែមទៀតទាំងអស់លើប្រធានបទនេះទាក់ទងនឹងផ្នែកជីវសាស្រ្តសុទ្ធសាធនៃទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់រវាងអារម្មណ៍នៃទីកន្លែងកំណើត និងបរិស្ថានធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ មនុស្សម្នាក់អាចមានស្រុកកំណើតមួយទៀត ទីពីរ ដែលគាត់ស្រលាញ់មិនតិចជាងកន្លែងកំណើតរបស់គាត់ទេ។ សម្រាប់មនុស្សនៅសម័យរបស់យើង កត្តាកំណត់នៅក្នុងអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិគឺជាការពិតណាស់ ផ្ទៃខាងក្រោយផ្លូវចិត្ត ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របតាមលក្ខខណ្ឌសង្គមនៃជីវិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់។

ប៉ុន្តែ​នៅតែ:

អ្នកចាំថាមិនមែនជាប្រទេសធំទេ

ដែលអ្នកបានធ្វើដំណើរ និងរៀន

នៅចាំមាតុភូមិបែបនេះទេ?

តើអ្នកឃើញនាងនៅក្មេងដោយរបៀបណា?

K. Simonov

ដូច្នេះ។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីជីវគីមីនៃ nostalgia ប្រសិនបើយើងគិតថាឥទ្ធិពល antigenic ដូចជាប្រតិកម្មអាលែហ្សីត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការបង្កើតរបស់វា នោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងចុះសម្រុងគ្នា។

ខ្លឹមសារនៃបញ្ហាគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាការជួបគ្នាដំបូងនៃសារពាង្គកាយឧទាហរណ៍ជាមួយវីរុសគ្រុនផ្តាសាយ (ហើយចំពោះមនុស្សក្នុងអំឡុងពេលនៃការរាតត្បាតនេះច្រើនតែកើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព) បង្កើតឥទ្ធិពល immunological ខ្លាំងដែលកោសិកាដែលបង្កើត។ counterbodies "ចងចាំ" គំរូសម្រាប់ជីវិត mosaics នៃសែល antigenic នៃមេរោគដែលបានវាយប្រហារកុមារជាលើកដំបូង។ ក្រោយមកទៀត នៅពេលជួបជាមួយមេរោគផ្តាសាយផ្សេងទៀត រាងកាយរួមជាមួយនឹងអង្គបដិប្រាណថ្មី បន្តបញ្ចេញអង្គបដិប្រាណទៅនឹង "គំរូ-សំពាធ" នៃមេរោគ។

មនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ផ្ទុកនូវសារធាតុប្រឆាំងនឹងមេរោគក្នុងឈាមមិនត្រឹមតែចំពោះមេរោគ និងបាក់តេរីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសារធាតុជីវសាស្រ្ត និងគីមីដែលអាចបង្កឱ្យមានប្រតិកម្មភាពស៊ាំផងដែរ។ ប្រតិកម្មបែបនេះអាចជាអាឡែស៊ីនៅក្នុងធម្មជាតិ ប្រសិនបើការកើតឡើងរបស់ពួកគេគឺផ្អែកលើការណែនាំចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់ប្រូតេអ៊ីនបរទេស ឬសូម្បីតែសារធាតុអសរីរាង្គដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិអាឡែស៊ី។

ពាក្យនៃកំណាព្យដោយ G.R. Derzhavin ដែលវីរបុរសទំនុកច្រៀង ស្តាប់សំឡេងពិណ រំជួលចិត្តក្នុងការចងចាំពី Kazan ដើមកំណើតរបស់គាត់ ទីបំផុតនឹងក្លាយជាឃ្លាដែលចាប់បាន។ តើមានអ្វីនៅពីក្រោយរូបភាពភ្លឺ? ផ្សែងដែលលាក់បាំងរូបរាងពិតនៃវត្ថុ និងពពកលើមុខមនុស្ស រឹតបន្តឹងការដកដង្ហើម និងធ្វើឱ្យភ្នែកខូច។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែគាត់ដែលជានិមិត្តរូបនៃ hearth ដើមកំណើតក៏ធ្វើឱ្យមានសេចក្តីអំណរនៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកធ្វើដំណើរដែលនឿយហត់ព្រោះវាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមឈូសរបស់ឪពុកដែលបេះដូងមនុស្ស "ទទួលបានអាហារ" ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាហាក់ដូចជាមិនចៃដន្យទេដែលវត្តអារាមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 13 ដោយសិស្ស Anthony 15 វាលមកពី Tikhvin ត្រូវបានគេហៅថា "វត្ត Ontonia on Dymekh" ហើយ Anthony ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Dymsky: ជាការពិត។ ប្រវត្តិនៃវត្តអារាមខ្លួនឯង និងការចងចាំរបស់ស្ថាបនិកជាទីគោរពរបស់ខ្លួន ប្រៀបបាននឹងវាំងននអ័ព្ទ និងអ័ព្ទនៃការភ្លេចភ្លាំង ភស្តុតាងនៃជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមិនគួរទុកចិត្តអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយលោក Anthony ខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងព្រេងនិទានដែលស្ទើរតែជារឿងព្រេងនិទាន។ មនុស្ស។ ហើយបើទោះបីជានេះរួចទៅហើយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 បន្ទាប់ពីការដំឡើងឈើឆ្កាងគោរពបូជានៅក្នុងទឹកនៃបឹង Dymskoye ទល់មុខកន្លែងដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងព្រះសង្ឃបានអធិស្ឋានការចងចាំនៃអ្នកបួសពីអតីតកាលបានចាប់ផ្តើមរស់ឡើងវិញនៅក្នុង ចិត្ត​អ្នក​ស្រុក​ជុំវិញ និង​ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​ទឹក​បរិសុទ្ធ បឹង​ក៏​រីក​ធំ​ឡើង​ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ។

"ថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះ"

Anthony ប្រវត្តិសាស្រ្តបានកើតនៅឆ្នាំ 1206 នៅ Veliky Novgorod ។ រឿងតែមួយគត់ដែលដឹងអំពីឪពុកម្តាយរបស់ Anthony (ឈ្មោះខាងលោកិយរបស់ព្រះសង្ឃសន្មតថាមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ) ពីជីវិតគឺថាពួកគេជាគ្រិស្តបរិស័ទដែលគោរពបូជាហើយបានចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់ពួកគេ "នៅក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្ម" ពោលគឺតាមព្យញ្ជនៈដូចដែល Sylvester ផ្តល់ដំបូន្មាន។ ដើម្បីធ្វើវា អ្នកនិពន្ធ Domostroy ដ៏ល្បីល្បាញ។ លោក Anthony បានចំណាយពេលយុវវ័យរបស់គាត់នៅ Novgorod ដោយឧស្សាហ៍ទៅលេងព្រះវិហារ ហើយផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីក្រុមហ៊ុនដែលរំខានពីមិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើនោះ ព្រះសង្ឃវ័យក្មេងម្នាក់បានឈរមួយឡែកនៅច្រកផ្លូវមួយ ដោយជៀសវាងការសន្ទនាសូម្បីតែជាមួយសៀវភៅអធិស្ឋានដ៏គួរឱ្យគោរព៖ ការសន្ទនាជាមួយព្រះមិនតម្រូវឱ្យមានសាក្សីទេ ហើយនៅក្នុងព្រលឹងនៃយុវជនម្នាក់មិនមានកន្លែងសម្រាប់អង្កាមប្រចាំថ្ងៃទេ។

នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍យុវវ័យខាងក្នុងនេះលើការអធិស្ឋាន ក្នុងភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងនេះ ដោយមិនមានអារម្មណ៍ឆ្គងពីភាពឯកោ មនុស្សម្នាក់អាចដឹងពីភាពងាយស្រួលដែលលោក Antony ក្រោយមកបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីកន្លែងដ៏កក់ក្តៅមួយនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តអារាម ប្រសិនបើកាលៈទេសៈទាមទារវាពី គាត់។ នៅទីនេះ ប្រហែលជាគន្លឹះក្នុងការពន្យល់ពីធម្មជាតិនៃជម្លោះដែលបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយរវាង Anthony និងបងប្អូននៃវត្តកំណើតរបស់គាត់៖ សេរីភាពខាងក្នុងនិងភាពឯកោខាងផ្លូវចិត្តរបស់ព្រះសង្ឃបានធ្វើឱ្យអារម្មណ៍អរិភាព និងធ្វើឱ្យបងប្អូនប្រុសតូចៗប្រឆាំងនឹងគាត់។

ថ្ងៃមួយ ដោយបានឮក្នុងអំឡុងពេលបម្រើនូវពាក្យនៃដំណឹងល្អអំពីតម្រូវការដើម្បីលើកឈើឆ្កាង ហើយដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ អាន់តូនីបានចាកចេញពីពិភពលោក ហើយក្លាយជាព្រះសង្ឃនៅក្នុងវត្ត Khutyn ដោយទទួលយកការរាប់អានពីដៃរបស់ព្រះចៅអធិការដ៏ឆ្នើម និងជាស្ថាបនិកនៃ វត្តនេះ Varlaam ។ The Life មិនបានដាក់ឈ្មោះអាយុរបស់ Anthony នៅពេលនោះទេ ចាប់តាំងពីអ្នកធ្វើកោសល្យវិច័យមិនបានចង្អុលបង្ហាញពីឧបសគ្គណាមួយដែលអាចពន្យាពេលការបែកគ្នាជាមួយនឹងពិភពលោក ហើយក្នុងពេលតែមួយមិនផ្តោតលើយុវជននៃ ascetic នោះ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថា Anthony មានអាយុប្រហែល 20 ឆ្នាំ ដែលរឿងនេះបានកើតឡើងប្រហែលឆ្នាំ 1226។

ក្រោមការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ព្រះសង្ឃ Varlaam ប្រហែលដប់ឆ្នាំនៃជីវិតព្រះសង្ឃរបស់ Anthony បានកន្លងផុតទៅ។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ចិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះសង្ឃវ័យក្មេងបានរីកចម្រើន មានភាពចាស់ទុំ និងពង្រឹងថា៖ «ចាប់ពីពេលនោះមក អាន់តូនីបានក្បត់ព្រះចំពោះខ្លួនគាត់ក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ ដោយស្តាប់បង្គាប់លោកបាឡាមនៅក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ហើយធ្វើច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុងវត្តនោះ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ នេះ​ឯង​ថា “ដោយ​សេចក្តី​ឧស្សាហ៍​និង​សេចក្តី​រាប​ទាប​ក្នុង​ចិត្ត​សាមញ្ញ” បាន​ឆ្លង​កាត់​ការ​បូជា​ព្រះសង្ឃ មិន​លះបង់​ក្រឡា និង​ក្បួន​អធិដ្ឋាន។

Tsargrad

ដប់ឆ្នាំនៃ Anthony នៅក្នុងវត្ត Khutyn បានបញ្ចប់ ... ជាមួយនឹងគណៈប្រតិភូព្រះសង្ឃទៅ Tsargrad

រយៈពេលដប់ឆ្នាំរបស់ Anthony នៅក្នុងវត្ត Khutyn បានបញ្ចប់ដោយគណៈប្រតិភូរបស់ព្រះសង្ឃក្នុងឆ្នាំ 1238 ទៅកាន់ Constantinople "សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃស្រាព្រះវិហារ" ។ ដំណើរធុរកិច្ចកិត្តិយសរបស់ព្រះសង្ឃនេះ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជាសញ្ញានៃការដឹងគុណយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ដោយឋានន្តរស័ក្តិ (ជាចម្បង វ៉ារឡាម) នៃគុណធម៌ បញ្ញា និងសមត្ថភាពការទូតរបស់ព្រះអង្គ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វាគឺជាទុក្ខលំបាក ដែលពោរពេញដោយ គ្រោះថ្នាក់ និងការលំបាកជាច្រើន។ ពេល​ឃើញ​សិស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​នៅ​លើ​ផ្លូវ វ៉ារឡាម​ពង្រឹង​ស្មារតី​គាត់ ដោយ​សន្យា​ថា​នឹង​ជួយ​គាត់​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​ពេញ​មួយ​ដំណើរ​របស់​គាត់។ ព្រះចៅអធិការ​មិន​លាក់បាំង​ការពិត​ថា ដំណើរ​នឹង​វែង​និង​នឿយណាយ​ឡើយ​៖ «​សូម​ព្រះ​ទ្រង់​រៀបចំ​ផ្លូវ​របស់​អ្នក​ចុះ បើ​ផ្លូវ​នេះ​ពិបាក​និង​សោកសៅ​ចំពោះ​អ្នក ប៉ុន្តែ​មើល​ចុះ ព្រោះ​ទ្វារ​តូច​ចង្អៀត​គួរ​ឲ្យ​សោកស្ដាយ​ក៏​សម​នឹង​យើង​ចូល​ទៅ​។ រាជាណាចក្ររបស់ព្រះ” ។ Anthony ខ្លួនឯងពង្រឹងខ្លួនឯងដោយពឹងផ្អែកលើអ្នកដែលខ្លាំងដើម្បីការពារគាត់ពី "បុរសនៃឈាម" ដែលជាធម្មតាវាយប្រហារអ្នកជំនួញនិងក្រុមធម្មយាត្រាដែលដើរតាមផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក": "Reverend Anthony ដាក់អ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុង បេះដូងរបស់គាត់ ដើម្បីទទួលយកកិច្ចការថ្មីដោយគោរពប្រតិបត្តិ ដោយមានការព្យាបាលសម្រាប់ភាពអាម៉ាស់ទាំងអស់ នៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងដំណឹងល្អ ដោយនិយាយថា៖ « កុំខ្លាចអស់អ្នកដែលសម្លាប់រូបកាយ ហើយបន្ទាប់មកមិនអាចធ្វើអ្វីផ្សេងទៀតបានទេ។ ”

Anthony ចំណាយពេលប្រហែលប្រាំឆ្នាំពីវត្តកំណើតរបស់គាត់ ដោយត្រលប់មកវិញតែនៅឆ្នាំ 1243 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅទីក្រុង Constantinople លោក Anthony មានកិត្តិយសសម្រាប់ទស្សនិកជនជាមួយបុព្វបុរស ហើយទទួលបានការណែនាំអំពីរបៀប "នៅក្នុងពិភពលោកដែលបះបោរជាច្រើននេះ វាសមនឹងការគ្រប់គ្រងកប៉ាល់នៃជីវិតបណ្តោះអាសន្ន" និងនៅក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងទាំងអស់ "ដោយស្លូតបូត និងសុភាពរាបសារ។" ព្រះសង្ឃប្រហែលជានឹកស្មានមិនដល់ថា តើសិក្ខាបទខាងវិញ្ញាណរបស់អយ្យកោនឹងទៅជាយ៉ាងណាក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

"ខ្ញុំបានក្បត់វត្តរបស់គាត់"

នៅថ្ងៃទី 6 ខែវិច្ឆិកានៅម៉ោងដែលព្រះចៅអធិការ Varlaam បានទទួលមរណៈភាពបានប្រមូលផ្តុំពួកសិស្សរបស់គាត់នៅជុំវិញគាត់ដើម្បីប្រកាសប្រាប់ពួកគេអំពីឆន្ទៈរបស់គាត់អំពីអ្នកស្នងតំណែងដែលគួរតែឡើងកាន់ដំបងរបស់អាចារ្យបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ Anthony បានឆ្លងកាត់ម៉ាយចុងក្រោយនៃការធ្វើដំណើរជាច្រើនថ្ងៃរបស់គាត់។ . ព្រឹល ព្រិល ភាពអាក្រាតកាយ និងវិញ្ញាណនៃព្យុះបានជួបនឹងព្រះសង្ឃដែលពេញវ័យក្នុងក្បួនដង្ហែនៅជាយក្រុង Novgorod ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ តើ​វា​ខុស​ប្លែក​ពី​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ឃើញ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប្រាំ​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ​នៅ​ក្រោម​មេឃ​ដ៏​ក្តៅ​របស់ Byzantine! សក់​ស្កូវ​ច្រើន​ជាង​មួយ​ភ្លឺ​ដោយ​ពន្លឺ​ព្រះ​ខែ​នៅ​ក្នុង​សក់​របស់​គាត់ និង​ពុក​ចង្ការ​ដែល​មាន​សភាព​ក្រាស់។ ចាប់តាំងពីគាត់បានទទួលពរដោយដៃរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ Khutyn បានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅចំហៀងថ្ងៃត្រង់ខ្ញុំមានឱកាសច្រើនជាងម្តងដើម្បីមើលទៅក្នុងភ្នែកនៃសេចក្តីស្លាប់ចូលទៅក្នុងភ្នែកនៃអ្នកដែលមិនស្គាល់វិប្បដិសារីនិងទុក្ខព្រួយនៃការប្រែចិត្តរបស់ ឃាតក...

ឆន្ទៈរបស់ Varlaam ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់៖ Anthony គួរតែជា hegumen ហើយគាត់ហៀបនឹងគោះទ្វារវត្ត។

ឆន្ទៈរបស់ Varlaam ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់ សូម្បីតែទម្រង់ចុងក្រោយ៖ អាចារ្យគួរតែជា Anthony ដែលនៅក្នុងវិនាទីនេះ ដូចដែល Varlaam បានបង្ហាញទៅកាន់អ្នកស្តាប់ដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើល ដែលប្រហែលជាមិនបានទន្ទឹងរង់ចាំជួបព្រះសង្ឃដែលបានចាកចេញពីវត្តច្រើនទេ។ ឆ្នាំមុន ចូលទៅក្នុងទ្វារបរិសុទ្ធនៃវត្តអារាមផ្លាស់ប្តូរ។ ដោយការពិតដែលថាការបន្តនៃរឿងនេះមិនមានអត្ថន័យល្អទេហើយការសម្រេចចិត្តរបស់ Varlaam ពិតជាបានធ្វើឱ្យមានការមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងចំណោមបងប្អូន នោះគេអាចវិនិច្ឆ័យថាតើដំណឹងដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយរបស់ព្រះចៅអធិការអំពីកិច្ចប្រជុំដែលជិតមកដល់ជាមួយអ្នកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញគឺសម្រាប់ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានចេញ។ អំពី​គណនី​នៅ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​ដើម្បី​អំណាច​លើ​ផ្ទះ​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​ដ៏​មាន​មេត្តា​ករុណា Anthony ។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃមរណៈបានព្យួរនៅក្នុងកោសិការបស់អ្នកចាស់ទុំដែលបានស្លាប់ ប៉ុន្តែវាបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងដួងចិត្តនៃអ្នកដែលមានវត្តមានជាមួយនឹងសំឡេងរោទ៍កាន់តែថ្លង់ នៅពេលដែលសំឡេងស្ទើរតែភ្លេចរបស់ Anthony ត្រូវបានឮនៅខាងក្រៅទ្វារថា “តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ឪពុកដ៏វិសុទ្ធរបស់យើង…” ជាមួយ​នឹង​អាវ​ធំ​នៃ​ធូលី​ដ៏​កកកុញ បូជាចារ្យ​អាយុ ៣៧ ឆ្នាំ។ Varlaam នៅក្នុងវត្តមានរបស់ Anthony បានធ្វើម្តងទៀតនូវឆន្ទៈចុងក្រោយរបស់គាត់ដោយប្រកែកអំពីជម្រើសរបស់គាត់ដោយការពិតដែលថា Anthony គឺជា "មិត្តភ័ក្តិ" របស់គាត់ហើយនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាយោងទៅតាមការគណនាអភិរក្សបំផុតគាត់មានអាយុតិចជាងឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់សែសិបឆ្នាំ។ និងអ្នកណែនាំ!

ទោះបីជា Varlaam ប្រើពាក្យ "មិត្តភ័ក្តិ" ក្នុងន័យនៃ "ស្រដៀងគ្នា" "ស្រដៀងគ្នាក្នុងស្មារតី" ភាពខុសគ្នាជាក់ស្តែងរវាងបរិបទនិងអត្ថន័យផ្ទាល់នៃពាក្យធ្វើឱ្យសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ hegumen មានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា: Antony ដូចដែល Varlaam អះអាង គឺមានច្រើន ក្មេងជាងខ្ញុំរាប់ទសវត្សរ៍ បានទទួលការប្រុងប្រយ័ត្នខាងវិញ្ញាណស្មើនឹងខ្ញុំ។

នៅមូលដ្ឋាននៃជម្លោះរវាងលោក Anthony និងប្រជាជននៃវត្ត Khutyn ដែលនឹងវិវឌ្ឍន៍ដល់ទីបញ្ចប់បន្តិចក្រោយមក, ជាក់ស្តែង, មនុស្សធម្មតាមិនចូលចិត្តសត្វចិញ្ចឹមដែលត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយសប្បុរសដោយអាចារ្យ: ព្រះសង្ឃដែលចំណាយពេលប្រាំឆ្នាំ, ទោះគោរពតាមឆន្ទៈព្រះចៅអធិការ ឆ្ងាយពីវត្ត មិនដឹងពីទុក្ខលំបាក និងចំណុចខ្វះខាតបច្ចុប្បន្ន មិនគួរយកជំនួសព្រះចៅអធិការ...

តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ការសម្រេចចិត្តរបស់ Varlaam នេះហាក់ដូចជាអយុត្តិធម៌សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានប្រកែកជាមួយសាកលវិទ្យាធិការដោយផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត Varlaam មើលឃើញការសង្ស័យដែលគួរកើតឡើងនៅក្នុងលោក Anthony ខ្លួនគាត់ ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់នៅចំពោះមុខព្រះវិហាររបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃវត្តអារាមជាមួយនឹងឃ្លាដ៏អាថ៌កំបាំងដូចខាងក្រោមនេះថា "វត្តត្រូវបានប្រគល់ទៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ទន្លេដូចនេះ:" គំនិតរបស់អ្នកគឺនៅមុនកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធនេះ។ ”».

កាំរស្មីនៃពន្លឺនៅលើពាក្យអាថ៌កំបាំងរបស់ Varlaam ត្រូវបានស្រក់ដោយសិលាចារឹកនៅលើកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់សិស្សនិងដៃគូជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់គឺព្រះសង្ឃ Xenophon នៃ Robeisky យោងទៅតាម Xenophon ខ្លួនគាត់និងមិត្តរបស់គាត់ Anthony Dymsky ខណៈពេលកំពុងបួសនៅក្នុងវត្ត Lissitz ។ ធ្លាប់ឃើញបង្គោលភ្លើង និង "ផ្សែង" នៅកន្លែងមួយឈ្មោះថា Khutyn ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សិលាចារឹក​ពោលថា ម្នាលអាវុសោ មាតាបិតា​របស់​វារឡោម បាន​ទៅកាន់​ត្រើយម្ខាង​នៃព្រៃ​ក្រាស់​មួយ ដែល​ពន្លឺ​ច្បាំង​នឹង​សេចក្តីងងឹត​យ៉ាង​ច្បាស់ ដូច​ជា​ចង់​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ប្រឆាំង​នឹង​អំពើ​ល្អ​ចំពោះ​អាក្រក់​នោះ ហើយ​ទីនោះ។ Xenophon និង Varlaam បានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅលើគ្រឹះនៃវត្តថ្មីមួយ។ ការពិតដែលថា Anthony យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិនៃជីវិតរបស់គាត់មិនអាចចូលរួមក្នុងការបង្កើតវត្ត Khutyn (ព្រះសង្ឃបានកើត 15 ឆ្នាំក្រោយមក) គឺច្បាស់ណាស់ប៉ុន្តែសំណួរគឺថាតើរឿងព្រេងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតពីរនៅឯ ម្តងអាចកើតឡើង។ តើ Xenophon គឺជាមិត្តរបស់ Anthony ហើយតើគាត់បានចែករំលែកជាមួយគាត់នូវការចងចាំរបស់គាត់អំពីទីសំគាល់មុនការបង្កើតវត្ត Khutyn ដែរឬទេ? មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែ Varlaam ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Anthony ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវត្ត Khutyn ដោយប្រភេទនៃការតភ្ជាប់ផ្តល់ជំនួយមួយចំនួន ហើយលើសពីអ្នកផ្សេងទៀត គឺសក្តិសមក្នុងការថែរក្សាសុខុមាលភាពរបស់វា។

Dymsky ascetic

Abbess Anthony នៅក្នុងវត្ត Khutynsky មានរយៈពេលតិចជាងមួយឆ្នាំដោយសារតែការរំខានដែលកើតឡើងនៅក្នុងវត្តក្នុងអំឡុងពេលដែលអាចារ្យបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចប់ការសាងសង់ព្រះវិហារផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងថ្មចាប់តាំងពីការងារបានចាប់ផ្តើមដោយ Varlaam ត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយ ការស្លាប់របស់គាត់នៅកណ្តាលផ្លូវ៖ វិហារត្រូវបានសាងសង់ "រហូតដល់ខ្ពស់បំផុតនៅទីក្រុងប្រាក" ពោលគឺមានតែនៅផ្នែកខាងលើនៃមាត់ទ្វារប៉ុណ្ណោះ។ ដោយបានសាងសង់វិហារថ្មដល់ទីបញ្ចប់ លោក Anthony ចាត់ទុកថាវាជាការល្អក្នុងការចូលនិវត្តន៍។ ហើយនៅទីនេះ ការណែនាំរបស់អយ្យកោ ស្តីពីការរក្សាកប៉ាល់ឱ្យហែលដោយគ្រឿងចក្រអារក្សអណ្តែត គឺជាវិធីដ៏ប្រសើរបំផុត ហើយអក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះសង្ឃ - មិនមែនគ្រប់អាចារ្យទាំងអស់ជួបប្រទះនឹងទុក្ខលំបាកនៃការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាបានឆ្លងកាត់ការល្បួងនៃវាលខ្សាច់។ ការអធិស្ឋានឯកកោលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - បានស្នើគន្លងនៃអនាគត។ ព្រលឹងនៃពួកបរិសុទ្ធប្រាថ្នាចង់បានសមិទ្ធិផល។

ទុកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវត្ត - សៀវភៅ រតនាគារ ប្រដាប់ប្រដារ អាវកាក់ដែលអាចងាយស្រួលប្រើនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលវត្តថ្មីត្រូវបានសាងសង់ (គិត - ទទួលបាន!), - អាន់តូនីនៅម្នាក់ឯងដោយគ្មានដៃគូនិងមិត្តខាងវិញ្ញាណ (គោលការណ៍ "ដើរតាម ផ្លូវដែលមិនស្គាល់ដោយខ្លួនឯង ហើយបន្ទាប់មកអ្នកផ្សេងទៀតនឹងឆ្លងកាត់វា "បានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់) បានទៅភាគឦសាន គូសរង្វង់ Tikhvin បុរាណ ដើរចម្ងាយ 15 ម៉ាយទៀត ហើយទីបំផុតបានឈប់នៅតំបន់នោះ ដែលក្រោយមកហៅថា Dymy, នៅជិតច្រាំងនៃបឹង Dymskoye មិនឆ្ងាយពីមាត់អូរដែលហូរចូលទៅក្នុងវា Black Haze ។ បន្ទាប់មក នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 តំបន់នេះត្រូវបានបោះបង់ចោល ប៉ុន្តែសម្រាប់សតវត្សជាបន្តបន្ទាប់ ទីធ្លាព្រះវិហារ Anthony និងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃផ្លូវនីកូឡាសគឺនៅជាប់នឹងវត្តអារាម និងព្រះវិហារនៃផ្លូវ Anthony the Great និងកំណើតនៃ យ៉ូហានបាទីស្ទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទដែលបាក់បែកនោះព្រះវិហារទាំងពីរត្រូវបានរួបរួមគ្នា: បល្ល័ង្ក Anthony មានទីតាំងនៅជាន់ទីមួយ Nikolsky ត្រូវបានគេដាក់ខ្ពស់ជាង - នៅទីពីរ។ នៅក្នុងអព្ភូតហេតុមួយនៃជីវិតរបស់ Anthony ការបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយទៅកាន់ពាណិជ្ជករ Tikhvin នៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះជាមួយព្រះសង្ឃ Anthony និង St. Nicholas មករកនាងត្រូវបានពិពណ៌នា។ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃវត្ត Dymskoy អ្នកជំងឺបានជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់គាត់។

អាន់តូនីបានពាក់មួកដែកនៅលើក្បាល ដែលគាត់មិនបានចែករហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់។

តើជីវិតរបស់ Anthony បានអភិវឌ្ឍនៅលើច្រាំងនៃបឹង Dymskoye យ៉ាងដូចម្តេច? តាម​សក្ខីកម្ម​របស់​ជីវិត ព្រះសង្ឃ​បាន​មក​គាល់​ឌី​ម៉ី​មុន​អាយុ​៤០​ឆ្នាំ​។ នៅទីនេះព្រះសង្ឃបានជីករូងភ្នំមួយដែលគាត់បានរស់នៅជាលើកដំបូងដោយធ្វើត្រាប់តាមប្រហែលជាល្បីល្បាញមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមរុស្ស៊ីលោក Anthony - ជាទីគោរពនៃស្ថាបនិកនៃវត្តល្អាង។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក្រោយ​មក អង់តូនី​បាន​ងើប​ឡើង​ពី​ផែនដី ដោយ​បង្កើត​កោសិកា​មួយ​«សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ការ​សម្រាក​កាយ»។ អ្នកបួសឆ្លាស់គ្នាធ្វើការពេលថ្ងៃ ក្នុងការដាំដុះវាលស្រែ ដោយការអធិស្ឋានពេលយប់ ហើយ Anthony បានដាក់មួកដែកនៅលើក្បាល ដែលគាត់មិនបានចូលរួមជាមួយ ជាក់ស្តែងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាមួយនឹងធម្មនុញ្ញរបស់អ្នកអ្នកមិនអាចមកត្រឹមតែវត្តចម្លែកមួយទេ (ហើយ Antony ខ្លួនឯងបានដឹងពីវិធីដ៏លំបាកនេះទោះបីជាវត្ត Khutyn មិនមែនជាមនុស្សចម្លែកក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យសម្រាប់គាត់ក៏ដោយ) ប៉ុន្តែនៅទីនេះ Antony គឺជា បានសាងសង់វត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់រួចហើយ ដែលធម្មនុញ្ញត្រូវបានកំណត់ឆន្ទៈរបស់គាត់។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ឆន្ទៈនេះបានប្រែទៅជាទាក់ទាញខ្លាំងសម្រាប់ព្រះសង្ឃទាំងនោះដែលបានមក Anthony ដូចដែលជីវិតបានថ្លែងសក្ខីកម្មពីវត្តដទៃទៀត ទោះបីជាការពិតដែលថាតាមប្រពៃណីវត្តអារាមត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយចំណាយរបស់បូជាចារ្យដែលបានឮអំពី ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ហើយ​ចូល​មក​បួស​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ការ​ណែនាំ​ខាង​វិញ្ញាណ។ តើអ្វីដែលអាចទាក់ទាញព្រះសង្ឃសាមញ្ញទៅបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងព្រៃដែលមិនអាចចូលបាននៃ Obonezhskaya Pyatina? តើឱនភាពខាងវិញ្ញាណប្រភេទណាដែលសៀវភៅអធិស្ឋាន Dymsky គ្រប់គ្រងដើម្បីបំពេញ? ប្រហែលជាលោក Anthony បានទាក់ទាញព្រះសង្ឃផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការសង្កត់ធ្ងន់របស់គាត់។

ព្រះសង្ឃបានរៀបចំវត្តរបស់គាត់ឆ្ងាយពីកណ្តាលទីក្រុងនៃអរិយធម៌ - ហើយនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិតថ្មីសម្រាប់ព្រះសង្ឃនៅសម័យនោះ: វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថាវត្តអារាមនៅសម័យមុនម៉ុងហ្គោលីនិងដើមម៉ុងហ្គោលីគឺជាទីក្រុងឬយ៉ាងហោចណាស់ជាយក្រុង។ លោក Anthony បានអនុវត្តការពាក់ច្រវាក់ ការបញ្ជប់ដោយផ្ទាល់ គឺជាអ្នកគាំទ្រ ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែមនោគមវិជ្ជានៃ "ជីវិតដ៏ឃោរឃៅ" ក៏ដោយ។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេ។ ព្រះសង្ឃបានចូលនិវត្តន៍ច្រើនជាងមួយដងទៅកោះមួយនៅលើបឹង Dymskoye ជាកន្លែងដែលគាត់បានចំណាយពេលក្នុងការសញ្ជឹងគិត និងការអធិស្ឋាន។ លើសពីនេះ អាន់ថូនី មានភាពល្បីល្បាញជាសិស្សរបស់ព្រះសង្ឃបាឡាម ដែលឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសាររួចទៅហើយនៅក្នុងឆ្នាំនៃជីវិតរបស់ ascetic ខ្លួនគាត់: កូនមាន់ដែលមានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណជាច្រើនបានហោះចេញពីសំបុករបស់គាត់។

តាមរយៈវាំងនននៃឆ្នាំ

វត្ត Dymskaya បានតាំងលំនៅយ៉ាងល្អក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ស្ថាបនិករបស់វាហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់នៅឆ្នាំ 1273 បានបន្តអត្ថិភាពរបស់វាតាមរយៈសតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ផ្លូវដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនេះនៃវត្ត Antoniev ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងជីវិតរបស់ស្ថាបនិករបស់វាដោយ hagiographer ។ ដូច្នេះកំណើតរបស់ព្រះសង្ឃកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Mstislav Udatny នៅ Novgorod ធម្មនុញ្ញដែលមានពរសម្រាប់ការបង្កើតវត្តអារាមត្រូវបានបង្ហាញដល់លោក Anthony ដោយចៅប្រុសរបស់ Mstislav Alexander Nevsky ដែលព្រះសង្ឃបានជួបប្រហែលជានៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់។ គ្រូ Varlaam ហើយការទទួលបានសារីរិកធាតុដំបូងរបស់គាត់កើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Dimitry Donskoy ពេលនោះហើយដែលការបង្កើតអាណានិគមក្នុងស្រុករបស់ Anthony បានកើតឡើង ប្រហែលជាជីវិតដំបូងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដោយពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៃពេលវេលានៃបញ្ហា អ្នកធ្វើកោសល្យវិច័យបានទួញសោកយ៉ាងជូរចត់ចំពោះការទម្លាក់ Vasily Shuisky ដោយការល្បួងដែលនាំឱ្យមានភាពអនាធិបតេយ្យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងនាំមកនូវបញ្ហារាប់មិនអស់ដល់ប្រជាជននៃនគរ Muscovite: Vasily Ioannovich ជនជាតិស៊ុយអែតដោយបានចាប់យក Novgorod ។ ប្លន់ និងបំផ្លិចបំផ្លាញវត្តអារាម និងព្រះវិហារជាច្រើន។

ភស្តុតាងនៃជីវិតរបស់ Antoniev បំពេញបន្ថែមឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូច្នេះសៀវភៅអក្ខរាវិរុទ្ធនៃ Obonezhskaya Pyatina នៃឆ្នាំ 1496 និយាយអំពី "ទីធ្លាព្រះវិហារ Ontonyevsky នៅក្នុង Dymsky Grand Duke នៃភូមិ" សៀវភៅបដិសេធឆ្នាំ 1573 បានរៀបរាប់រួចហើយអំពីកសិករនៃវត្ត Dymsky និងសៀវភៅចារឹករបស់ស្មៀន Semyon Kuzmin ។ សម្រាប់ឆ្នាំ 1583 ប្រាប់អំពីទីធ្លាព្រះវិហារដែលមានព្រះវិហារឈើនៃផ្លូវ Anthony និងកន្លែងជួសជុលព្រះវិហាររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ ក្រឡាដប់បី និងរបងឈើមួយ ដែលនៅខាងក្រោយមានក្រោលគោ និងឃ្វាលគោ។

វត្តនេះបានរួចផុតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញក្នុងឆ្នាំ 1408 កំឡុងពេលយុទ្ធនាការរបស់ Edygei នៅពេលដែលវត្តអារាមជាច្រើនទៀតនៃនគរ Muscovite ក៏រងទុក្ខផងដែរ។ នៅសម័យនោះនៅពេលដែលព្រះសង្ឃ Nikon នៃ Radonezh រួមជាមួយបងប្អូនព្រះត្រីឯកបានជ្រកកោននៅក្នុងព្រៃ Yaroslavl ដ៏ក្រាស់ព្រះសង្ឃនៃវត្ត Anthony បានរក្សាទុកទីសក្ការបូជារបស់វត្តនៅក្នុងទឹកនៃ Dymskoye បឹងដោយធ្លាក់ចុះដល់បាតដ៏ល្បីល្បាញ។ មួក​ដែក​ដែល​ព្រះសង្ឃ​បាន​បូជា​ម្តង​រួច​មក​ហើយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃបញ្ហា វត្ត Dymsky ដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អបានជ្រកកោននៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់វាព្រះសង្ឃនៃវត្ត Valaam ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីកន្លែងនៃវីរភាពរបស់ពួកគេដោយពួកឈ្លានពានបរទេស។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ការសាងសង់ថ្មនៃព្រះវិហារនៃវត្តអារាមបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ ១៧៦៤ សោកនាដកម្មក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៅពេលដែលសហគមន៍ព្រះសហគមន៍កាតូលិកត្រូវបានរៀបចំនៅលើទីតាំងនៃវត្តអារាមបានរំខានយ៉ាងខ្លីនូវដំណើរការនៃវត្តអារាមនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តបុរាណ៖ រួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សតែមួយ។ វត្ត​នេះ​ត្រូវ​បាន​កែ​លម្អ​ឡើង​វិញ។ ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី 19 វត្តអារាមនេះត្រូវបានទស្សនាដោយហ្វូងមនុស្សនៃធម្មយាត្រានៅឆ្នាំ 1864 តែម្នាក់ឯងមានច្រើនជាង 25 ពាន់នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ...

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វត្តអារាមនៅដាច់ស្រយាលពីទីក្រុងធំៗ វត្តមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពបូជារបស់បុគ្គលទេវកថា និងតួអង្គរឿងព្រេង ដូចដែលវាត្រូវបានពិចារណាក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រនាពេលថ្មីៗនេះ អាចរីកដុះដាល បន្តជាថ្មីរាល់ពេលបន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀត និងទាក់ទាញ។ ហ្វូងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកពីទាំងអស់នៃ Rus '? វាហាក់ដូចជាចម្លើយគឺជាក់ស្តែង។

រូបភាពរបស់ St. Anthony ត្រូវបានគូរយ៉ាងច្បាស់នៅលើមេឃដែលមានផ្សែងនៅលើវណ្ឌវង្កនៃអគារវត្តអារាម ព្រោះវាគឺជាការអង្វរពីឪពុករបស់គាត់ ដែលអាចធ្វើឱ្យមានការឈរអធិស្ឋានដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃវត្តរបស់គាត់។ ដូច្នេះផ្សែងដែលហ៊ុមព័ទ្ធ "ទីធ្លាព្រះវិហារ Ontonian" និងអគារព្រះវិហារនៃវត្តបុរាណបានរលាយបាត់បន្តិចម្តង ៗ ហើយការពិតបានលេចឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអាននៃជីវិតបុរាណក្នុងភាពសាមញ្ញដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា។

បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ "ហើយផ្សែងនៃស្រុកកំណើតគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង" ។
អាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះបដិវត្តន៍។ ជម្លោះអំពីជោគវាសនារបស់រុស្ស៊ី។ ជោគវាសនារបស់មនុស្សវៃឆ្លាត

នាំមុខក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃបដិវត្តន៍ និងសង្គ្រាមស៊ីវិល មនុស្សប្រហែល 3 លាននាក់បានទៅនិរទេសដោយខ្ចាត់ខ្ចាយនៅទូទាំងពិភពលោក។ តាមវិធីជាច្រើន វាគឺជាអ្នកវៃឆ្លាតរបស់រុស្ស៊ី៖ អ្នកនិពន្ធ កវី សិល្បករ តារាសម្ដែង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្បីៗ។ នៅឆ្នាំ 1917-1923 KUPRIN, BUNIN, L.ANDREEV, V.NABOKOV, M.TSVETAEVA, AVERCHENKO, TEFFI បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់ពួកគេ ជីវិតច្នៃប្រឌិតបានចាប់ផ្តើមតាមរបៀបថ្មី។ ពួកគេសរសេរតែអំពីមាតុភូមិ។ គេ​ថា បើ​មើល​មុខ​របួស​គ្រប់​ពេល អត់​ជា​សះ​ទេ។ របួសដែលមិនអាចព្យាបាលបានបែបនេះសម្រាប់ពួកគេ គឺជាការចងចាំនៃមាតុភូមិដែលបាត់បង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែបាត់បង់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទទួលបានតាមរបៀបថ្មី។
នៅទីក្រុងប៉ារីសប្រទេសបារាំងនៅក្នុងផ្ទះ Merezhkovsky សាខាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃហាងចង្កៀងបៃតងត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលរួមមាន Berdyaev, Khodosevich, Teffi, Bunin, Balmont, Kuprin បានប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះ។
Bunin “ពួកយើងបានធ្វើសកម្មភាព…ក្នុងនាមរុស្ស៊ី៖ មិនមែនជាអ្នកដែលក្បត់ព្រះគ្រិស្តដើម្បីប្រាក់ ៣០ ដុំ ហើយជាប់គាំងក្នុងភាពស្អប់ខ្ពើមនោះទេ ប៉ុន្តែរុស្ស៊ីម្នាក់ទៀត… រងទុក្ខ ប៉ុន្តែនៅតែមិនឈ្នះទាំងស្រុង។ តើមានអ្វីកើតឡើង? ការដួលរលំដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងហើយក្នុងពេលតែមួយការដួលរលំរបស់មនុស្សជាទូទៅ។ ការដួលរលំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនសមហេតុផលដោយអ្វីនោះទេ។
នាំមុខដោយមិនលាក់បាំងកំហឹង និងក្តីមេត្តារបស់ពួកគេតាមរយៈទឹកភ្នែកនៃក្តីស្រឡាញ់ ពួកគេបានក្រឡេកមើលការចាកចេញរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយយល់ពីបដិវត្តន៍ថាជាជម្លោះនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស និងបេសកកម្មរបស់ពួកគេក្នុងការការពារតម្លៃសីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយជីវិតរុស្ស៊ីពីអំពើហិង្សានៃហ្វូងមនុស្សឃោរឃៅ។ ធាតុបំផ្លិចបំផ្លាញនៃភាពគ្មានព្រះ និងភាពវឹកវរក្នុងសង្គម។
ប៊ុននីនរាល់នាទីខ្ញុំគិតថា៖ អ្វីដែលចម្លែក និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច អត្ថិភាពរបស់យើងគឺ - រាល់វិនាទីដែលអ្នកព្យួរដោយខ្សែស្រឡាយ! នៅទីនេះខ្ញុំ។ រស់​នៅ​មាន​សុខភាព​ល្អ ហើយ​នរណា​ដឹង​ថា​នឹង​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ក្នុង​មួយ​វិនាទី​ដោយ​ចិត្ត​ខ្ញុំ! ហើយ​សុភមង្គល​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ជាប់​នឹង​ខ្សែ​ដដែល ពោល​គឺ​សុខភាព​របស់​អ្នក​ទាំង​អស់​ដែល​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់ ដែល​ខ្ញុំ​ឲ្យ​តម្លៃ​ជាង​ខ្លួន​ខ្ញុំ។ សម្រាប់អ្វី និងហេតុអ្វីទាំងអស់នេះ?
បាម៉ាន់ខ្ញុំនៅលើគែមនៃផែនដី។ ខ្ញុំនៅឆ្ងាយខាងត្បូង។
នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នា នៅភាគខាងត្បូងនៃផែនដីទាំងមូល។
ព្រឹកព្រលឹមរបស់ខ្ញុំឆេះនៅលើរង្វង់ប៉ូល,
នៅក្នុងសមុទ្ររបស់ខ្ញុំ កប៉ាល់មិនឡើងជាញឹកញាប់ទេ។
ពន្លឺភ្លើងរបស់ខ្ញុំនៃផ្ទាំងទឹកកក
នៅទីនេះភ្នំមានទឹកកក - ប្រាសាទអណ្តែតមួយ។
ប៉ុន្តែលើសពីសុបិន គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺមួយ។
នាំ​វិញ្ញាណ​ខ្ញុំ​ត្រឡប់​ទៅ​ចម្ការ​កំណើត​វិញ។
ហើយមិនថាមានចន្លោះប៉ុន្មានទេ មិនថាធាតុអ្វីនោះទេ។
មិន​បាន​បង្វែរ​ខ្ញុំ​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង​ឬ​ក្នុង​ទឹក, -
ហែល​ទឹក​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រកាស​យំ​តែ​មួយ​ថា​: «​រុស្ស៊ី​!
ទុក្ខព្រួយខ្ញុំនឹងច្រៀងថា "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក - គ្រប់ទីកន្លែង"!

បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ
មនោសញ្ចេតនារបស់ Vertinsky" JUNKER

ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វី ហើយអ្នកណាត្រូវការវា
តើ​នរណា​បាន​បញ្ជូន​ពួកគេ​ទាំង​នេះ​ទៅ​ស្លាប់​ដោយ​ដៃ​ឥត​ងាករេ
មានតែអស់សង្ឃឹមប៉ុណ្ណឹង អាក្រក់ហើយមិនចាំបាច់
បានទម្លាក់ពួកគេចូលទៅក្នុងការសម្រាកដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

អ្នក​មើល​ដែល​ហត់​នឿយ​បាន​រុំ​ខ្លួន​ដោយ​អាវ​រោម​ដោយ​ស្ងៀមស្ងាត់។
និង​ស្ត្រី​មួយ​ចំនួន​ដែល​មាន​មុខ​ខុស​ប្រក្រតី
ថើបបុរសដែលស្លាប់នៅលើបបូរមាត់ពណ៌ខៀវ។
ហើយ​បាន​គប់​ចិញ្ចៀន​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ទៅ​បូជាចារ្យ។

ពួក​គេ​គប់​ដើម​ឈើ​គ្រប​ដោយ​ភក់។
ហើយទៅផ្ទះនិយាយគ្នា
ដល់ពេលបញ្ចប់ភាពអាម៉ាស់ហើយ
នោះហើយដូច្នេះយើងនឹងចាប់ផ្តើមស្រេកឃ្លានឆាប់ៗនេះ។

ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់គិតថាគ្រាន់តែលុតជង្គង់ទេ។
ហើយប្រាប់ក្មេងប្រុសទាំងនេះថានៅក្នុងប្រទេសមធ្យម
សូម្បីតែស្នាដៃភ្លឺគ្រាន់តែជាជំហានប៉ុណ្ណោះ។
នៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​បំផុត​មិន​ចេះ​ចប់​ទៅ​ដល់​រដូវ​ផ្ការីក​ដែល​មិន​អាច​ចូល​បាន​។ (ធ្វើ​ឡើង​វិញ ១ ខ)

ប៊ុននីននិងផ្កា និង bumblebees, និងស្មៅ, និងត្រចៀកនៃពោត,
និង azure និងកំដៅថ្ងៃត្រង់ ...
ពេលវេលានឹងមកដល់ - ព្រះអម្ចាស់នឹងសួរកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយ
តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេក្នុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់អ្នក?
ហើយខ្ញុំនឹងបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ ខ្ញុំនឹងចងចាំតែរឿងទាំងនេះប៉ុណ្ណោះ។
ផ្លូវវាលរវាងត្រចៀកនិងស្មៅ។
ហើយពីទឹកភ្នែកផ្អែមខ្ញុំនឹងមិនមានពេលដើម្បីឆ្លើយ,
ដួលលើជង្គង់ប្រកបដោយមេត្តា។
នាំមុខអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបង្កើតឡើងនៅបរទេសបានប្រែក្លាយមកជាអ្នកថែរក្សាអំណាចខាងវិញ្ញាណនោះ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ភាពល្អរបស់ប្រជាជននាពេលអនាគត សម្រាប់ការបង្កើតវប្បធម៌របស់យើង។ ស៊ីជម្រៅ អក្សរសិល្ប៍នេះមិនមែននិយាយអំពីអតីតកាលទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីអនាគតវិញ ពីព្រោះ។ បំពេញ​កម្រិត​នៃ​តម្លៃ​ខាង​វិញ្ញាណ ដោយ​គ្មាន​មនុស្ស ឬ​អក្សរសិល្ប៍​អាច​មាន​បាន។ ហើយអក្សរសិល្ប៍របស់យើងនឹងទាញថាមពលនៃការរស់ឡើងវិញរបស់វានៅក្នុងស្នាដៃនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅបរទេស។
ចុះនៅរុស្ស៊ីវិញ? ប្លុកនឹងនិយាយថា៖ “ដោយអស់ពីចិត្ត អស់ពីចិត្ត អស់ពីស្មារតី ស្តាប់បដិវត្តន៍! "
Mayakovsky: "បដិវត្តរបស់ខ្ញុំ ... ខ្ញុំបានទៅ Smolny ខ្ញុំបានធ្វើការអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើ"
នាំមុខទាំងនោះគឺជាឆ្នាំដ៏លំបាក។ មន្ត្រីរាជការ អ្នកប្រមឹក និងអ្នកប្រមឹកបានលើកក្បាលឡើង។ លទ្ធិភីលីស្ទីនបានរីកចម្រើន។ "ជីវិតរបស់ philistine គឺអាក្រក់ជាង Wrangel" ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវតែដោះស្រាយ។
អ្នកអាន ១នរកនៃការងារមួយនឹងត្រូវបានធ្វើ។ ហើយវារួចរាល់ហើយ។
បំភ្លឺយើងស្លៀកពាក់ភាពក្រីក្រនិងទទេ។
ការទាញយកធ្យូងថ្ម និងរ៉ែកំពុងពង្រីក។
ហើយក្រៅពីនេះពិតណាស់មានច្រើន។
សំរាម​ខុស​គ្នា​ច្រើន​ហើយ​មិន​សម​ហេតុ​ផល...
សត្វតិរច្ឆានផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។
ដើរលើដីរបស់យើងនិងជុំវិញ។
ពួកគេមិនមានលេខ ឬឈ្មោះទេ។
កាសែតទាំងមូលនៃប្រភេទលាតសន្ធឹង:
កណ្តាប់ដៃនិងអ្នកអូស,
Toadies, និកាយនិងអ្នកប្រមឹក។
ពួកគេដើរដោយមោទនភាព ហៀរដើមទ្រូង
នៅក្នុងប៊ិចគ្រប់ពេលវេលា និងនៅក្នុងផ្លាកសញ្ញានៃបន្ទះទ្រូង។
យើងនឹងបង្វែរពួកគេទាំងអស់គ្នា
ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ការ​ពិបាក​ណាស់​ក្នុង​ការ​បង្វែរ​អ្នក​រាល់​គ្នា…
អ្នកអាន ២(បុរសនៅតាមផ្លូវ) អ្នកស្រុកត្រូវបានគេកប់នៅខាងក្រោយផ្ទះបាយសម្រាប់ក្រណាត់កន្ទបទារក។
កុំប៉ះយើង យើងជាមាន់
យើង​គ្រាន់​តែ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ប៉ុណ្ណោះ យើង​កំពុង​រង់​ចាំ​អ្នក​ចិញ្ចឹម។
បិទ, ពេលវេលា, មាត់របស់អ្នក។ យើងជាអ្នកស្រុក
អ្នកស្លៀកពាក់យើង ហើយយើងគឺសម្រាប់អំណាចរបស់អ្នក។
អ្នកអាន ៣(បុរសនៅតាមផ្លូវ) យើងគ្មានអំណាចដើម្បីយល់ពីភាពរីករាយរបស់អ្នក។
តើពួកគេរំភើបអំពីអ្វី? តើពួកគេច្រៀងអំពីអ្វី?
តើអ្វីទៅជាផ្លែក្រូច
រីកលូតលាស់នៅក្នុងឋានសួគ៌ Bolshevik របស់អ្នក?
តើអ្នកដឹងអ្វីខ្លះ ក្រៅពីនំប៉័ង និងទឹក?
ពិបាកបំបែកពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ?
មាតុភូមិបែបនេះផ្សែង
តើវាពិតជារីករាយមែនទេ?
តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ប្រសិន​បើ​ពួកគេ​និយាយ​ថា “ប្រយុទ្ធ! "
អ្នកអាចត្រូវបានបំបែកដោយគ្រាប់បែក
អ្នកអាចស្លាប់ដើម្បីទឹកដីរបស់អ្នក,
តែ​ធ្វើ​ម៉េច​ស្លាប់​ដើម្បី​មនុស្ស​ទូទៅ!
វាល្អសម្រាប់ជនជាតិរុស្សីឱបជនជាតិរុស្ស៊ី,
ប៉ុន្តែអ្នកបានបាត់បង់ឈ្មោះរបស់រុស្ស៊ី។
តើ​មាតុភូមិ​បែប​ណា​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ភ្លេច​ជាតិ?
តើអ្នកជាជនជាតិអ្វី? Comintern?
ប្រពន្ធ បាទ ផ្ទះល្វែង បាទ គណនីចរន្ត-
នេះគឺជាមាតុភូមិឋានសួគ៌!
នាំមុខ(អ្នកស្នេហាជាតិ) ស្តាប់, ដ្រូនជាតិ។
ថ្ងៃរបស់យើងល្អព្រោះវាពិបាក។
បទនេះនឹងក្លាយជាចម្រៀង
បញ្ហា ជ័យជំនះ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង!
អ្នកអាន ៤ខ្ញុំបានវង្វេងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា
ប៉ុន្តែមានតែរដូវរងានេះទេ។
ភាពកក់ក្តៅកាន់តែច្បាស់ចំពោះខ្ញុំ
ស្នេហា មិត្តភាព និងគ្រួសារ។
គ្រាន់តែដេកក្នុងស្ថានភាពទឹកកកបែបនេះ
ធ្មេញលោតជាមួយគ្នា
អ្នកយល់ អ្នកមិនអាចអាណិតមនុស្សបានទេ។
គ្មានភួយ គ្មានស្នាម។
ផែនដី​ដែល​ខ្យល់​ប្រៀប​ដូច​ភេសជ្ជៈ​ផ្លែឈើ​ផ្អែម
បោះនិងប្រញាប់កង់,
ប៉ុន្តែដីដែលវាកកជាមួយគ្នា
ក្នុងសតវត្សន៍នេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបញ្ឈប់ស្នេហា!

អ្នកអាន ៥ពពកបានទៅប្រទេសធាត់។
នៅពីក្រោយពពកគឺអាមេរិច។
និយាយកុហកផឹកកាហ្វេកាកាវ។
មុខរបស់អ្នកធាត់ជាងសត្វជ្រូកទៅទៀត។
ខ្ញុំស្រែកពីផែនដីក្រីក្រ។
ខ្ញុំស្រលាញ់ទឹកដីនេះ ភ្លេចកន្លែងណា និងពេលណា
Puzu ចិញ្ចឹម​និង​ពកក​ប៉ុន្តែ​ដី​ដែល​អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្រេក​ឃ្លាន
មិន​ដែល​បំភ្លេច។
អ្នកអាន ៦ពីការប្រយុទ្ធទៅកម្លាំងពលកម្ម - ពីកម្លាំងដល់ការវាយប្រហារ
ក្នុងភាពអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ និងអាក្រាតកាយ
ពួកគេបានរក្សាការសញ្ជ័យ បាទ ដូច្នេះ
ឈាម​នោះ​ចេញ​ពី​ក្រោម​ក្រចក។

ខ្ញុំបានឃើញកន្លែងដែលមានផ្លែល្វាជាមួយ quince
លូតលាស់ដោយគ្មានការលំបាកនៅមាត់របស់ខ្ញុំ
ព្យាបាលពួកគេខុសគ្នា
ប៉ុន្តែ​ដី​ដែល​ខ្ញុំ​ដណ្តើម​យក
ហើយពាក់កណ្តាលស្លាប់ត្រូវបានបំបៅ
កន្លែងដែលអ្នកក្រោកឡើងដោយគ្រាប់កាំភ្លើង ដេកជាមួយកាំភ្លើង
កន្លែងដែលអ្នកចាក់ជាមួយមហាជនដូចជាដំណក់មួយ,
ជាមួយនឹងដីបែបនេះអ្នកនឹងទៅជីវិត
ធ្វើការហើយស្លាប់!

M. BULGAKOV "ថ្ងៃនៃ TURBINS" ឈុតទី 1
តួអក្សរ៖
Turbin Aleksey Vasilyevich - វរសេនីយ៍ឯកនៃកាំភ្លើងធំអាយុ 30 ឆ្នាំ។
Elena Vasilievna - បងស្រីរបស់គាត់អាយុ 24 ឆ្នាំ។
Myshlaevsky Victor Viktorovich - ប្រធានក្រុមកាំភ្លើងធំអាយុ ៣៨ ឆ្នាំ។
Shervinsky Leonid Yurievich-អនុសេនីយ៍ឯក, ប្រធានក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Hetman
Studzinsky Alexandrovich Bronislavovich ប្រធានក្រុមអាយុ 29 ឆ្នាំ។
បងប្អូនជីដូនមួយ Lariosik អាយុ 21 ឆ្នាំ។
ពេលវេលានៃសកម្មភាព - រដូវរងាឆ្នាំ 1918 ។
បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។ ភ្ញៀវនិងម្ចាស់ផ្ទះគឺនៅតុ។

ឡារីអូស៊ីកសូមគោរព Elena Vasilievna! ខ្ញុំ​មិន​អាច​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ល្អ​!
អេលណាល្អ​ណាស់។
ឡារីអូស៊ីកវាំងននក្រែមទាំងនោះ…សុភាពបុរស! នៅពីក្រោយពួកគេ អ្នកសម្រាកព្រលឹងរបស់អ្នក អ្នកភ្លេចអំពីភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់នៃសង្គ្រាមស៊ីវិល។ ហើយព្រលឹងដែលរងរបួសរបស់យើងកំពុងរង់ចាំការសម្រាក។
MYSHLAEVSKY(លេងនិងច្រៀងមនោសញ្ចេតនារបស់ Vertinsky)
SHERVINSKY(ចូល, ផ្តល់ផ្កាដល់ Elena, ថើបដៃរបស់នាង)
ឡារីអូស៊ីក(ក្រោកឡើងជាមួយកែវស្រា) សុំទោសសុភាពបុរស។ ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​មិន​មែន​ជា​យោធា។ វាំងននក្រែម… ពួកគេបំបែកយើងពីពិភពលោកទាំងមូល។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​មិន​មែន​ជា​យោធា។

ROMANCE ពេញមួយយប់ nightingale ហួចមកពួកយើង
ទីក្រុង​បាន​ដេក​លក់ ហើយ​ផ្ទះ​ក៏​ដេក​លក់។

ពួកគេបានធ្វើឱ្យយើងឆ្កួតពេញមួយយប់។

សួនច្បារទាំងអស់លាងដោយស្លឹកនិទាឃរដូវ
មានទឹកនៅក្នុងផ្លូវងងឹត។
ព្រះអើយ តើយើងល្ងង់ប៉ុនណា។
កាលនោះយើងនៅក្មេងប៉ុណ្ណា!

ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅធ្វើឱ្យយើងសក់ពណ៌ប្រផេះ
តើភាពបរិសុទ្ធនៃសាខារស់នៅទាំងនេះនៅឯណា?
មានតែរដូវរងានិងព្យុះព្រិលពណ៌សនេះ។
រំលឹកពួកគេនៅថ្ងៃនេះ។

នៅម៉ោងដែលខ្យល់បក់បោកខ្លាំង
ជាមួយនឹងកម្លាំងជាថ្មី ខ្ញុំមានអារម្មណ៍
ក្លិនក្រអូបនៃដើមអាកាស្យាពណ៌ស
ប្លែក​ដូច​យុវវ័យ។​-២ដង

ឡារីអូស៊ីកអឺ អ្នកសុខសប្បាយទេ!
MYSHLAEVSKY អ្នកគឺជាបុរសល្អ Lariosik ប៉ុន្តែអ្នកធ្វើសុន្ទរកថាដូចជាស្បែកជើងកវែងដែលគួរឱ្យគោរព។
ឡារីអូស៊ីកទេ កុំប្រាប់ខ្ញុំ Viktor Viktorovich ។ ខ្ញុំបានធ្វើសុន្ទរកថាច្រើនជាងមួយដងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់មិត្តរួមការងាររបស់ឪពុកខ្ញុំ ... នៅ Zhytomyr ។
MYSHLAEVSKY(ចាប់ផ្តើមច្រៀង) ប្រាប់ខ្ញុំ។ វេទមន្ត, ស្រឡាញ់នៃព្រះ។
អ្វីដែលនឹងក្លាយជាការពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ
ហើយឆាប់ៗនេះដើម្បីភាពរីករាយរបស់អ្នកជិតខាង - សត្រូវ
ខ្ញុំនឹងបំពេញផ្នូរដោយផែនដី
ឡារីអូស៊ីក(ច្រៀងខ្លាំងៗ។ Alexey ឈប់គាត់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាច្រៀងដោយគ្មានពាក្យ ហើយមានតែឃ្លាថា "យើងនឹងផ្ទុះខ្លាំង Hurray! Hurray! Hurray!"
SHERVINSKYលោកម្ចាស់! សុខភាពរបស់ម្ចាស់ Hetman នៃប្រទេសអ៊ុយក្រែនទាំងអស់ រីករាយ!
ផ្អាក
ស្ទូឌីហ្សីនស្គីមានទោស។ ស្អែក​ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​ច្បាំង ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ផឹក​នំ​បញ្ចុក​នេះ​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ណែនាំ​មន្ត្រី​ឯ​ទៀត​ដែរ។
SHERVINSKYមេទ័ព!
ឡារីអូស៊ីកឧប្បត្តិហេតុដែលមិននឹកស្មានដល់ទាំងស្រុង។ អោយខ្ញុំប្រាប់! ដើម្បីសុខភាពរបស់ Elena Vasilievna!
ស្ទូឌីហ្សីនស្គី Hetman របស់អ្នក...
អាឡិចសេប្រសិនបើ hetman របស់អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមបង្កើតអង្គភាពមន្រ្តី នោះនឹងមិនមាន petliura និងស្មារតីនៅក្នុង Little Russia ទេ។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ យើងនឹងវាយពួក Bolsheviks នៅទីក្រុងមូស្គូដូចរុយ។ ពួកគេនិយាយថាពួកគេស៊ីសត្វឆ្មានៅទីនោះ។ គាត់នឹងជួយសង្គ្រោះរុស្ស៊ី ដែលជាមនុស្សក្បត់។
SHERVINSKYជនជាតិអាឡឺម៉ង់មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្កើតកងទ័ពទេពួកគេខ្លាចវា។
អាឡិចសេមិន​ពិត​ទេ យើង​ត្រូវ​ពន្យល់​ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់​ថា យើង​មិន​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ពួកគេ​ទេ យើង​ចាញ់​សង្គ្រាម។ ឥឡូវ​យើង​សាហាវ​ជាង​សង្គ្រាម​ទៅ​ទៀត។ Bolsheviks ។ សម្រាប់ 100 junkers - មួយរយម្ភៃសិស្ស ហើយពួកគេកាន់កាំភ្លើងដូចប៉ែល អូ ប្រសិនបើសុភាពបុរស ពួកគេអាចទាយទុកជាមុនបាន ... នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសុភាពបុរសមានកងកម្លាំង 2 គឺ Bolsheviks និងយើងឬយើងនឹងកប់ពួកគេ។ ឬផ្ទុយទៅវិញពួកគេផឹកយើងសម្រាប់កិច្ចប្រជុំ, សុភាពបុរស!
ឡារីអូស៊ីក(យំ)
MYSHLAEVSKYហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ Lariosik?
ឡារីអូស៊ីកខ្ញុ​ុំ​បាន​ភ័យ​ខ្លាច។
MYSHLAEVSKYអ្នកណា? Bolsheviks? យើងមានពួកគេឥឡូវនេះ (បាញ់)
អាឡិចសេកុំស្តាប់បុរស។ នេះជាកំហុសរបស់ខ្ញុំ។ កុំស្តាប់អ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ ខ្ញុំទើបតែភ័យ។
ស្ទូឌីហ្សីនស្គីយើងនឹងការពារចក្រភពរុស្ស៊ីជានិច្ច!
LONG LIVE រុស្ស៊ី!
មនុស្សគ្រប់គ្នាច្រៀងថា "តន្ត្រីខ្លាំង ៗ លេងជ័យជំនះ
យើង​បាន​ឈ្នះ​ហើយ​សត្រូវ​កំពុង​រត់​។ រត់,
ដូច្នេះសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ ដើម្បីមាតុភូមិ ដើម្បីជំនឿ
យើង​នឹង​មាន​ផ្គរ​រន្ទះ!»

LaVRENEV "FORTY-ONE" ឈុតឆាកពីការសម្តែង។
(ទាហានម៉ារីតកា - ក្រហមដឹកនាំអនុសេនីយ៍ឯកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនទៅទីស្នាក់ការកណ្តាល) ។

ម៉ារីយូកា(អង្គុយទល់នឹងតង់ ហើយសរសេរអ្វីមួយ)
អនុសេនីយ៍ឯកតើអ្នកកំពុងសរសេរអ្វី?
ម៉ារីយូកាតើ​អ្នក​រវល់​រឿង​អ្វី? (ស្រមើស្រមៃ)
អនុសេនីយ៍ឯកប្រហែលជាសរសេរសំបុត្រ? អ្នកតាមបញ្ជា ខ្ញុំនឹងសរសេរ។
ម៉ារីយូកាមើលចុះ អ្នកបោកប្រាស់។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​ស្រាយ​ដៃ​អ្នក​ហើយ​អ្នក​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​ច្រមុះ​និង​កំពុង​រត់​? អ្នក​វាយ​ប្រហារ​ខុស​ហើយ ហ្វូង។ ហើយខ្ញុំមិនត្រូវការជំនួយរបស់អ្នកទេ។ ខ្ញុំមិនមែនសរសេរសំបុត្រទេ តែជាកំណាព្យ។
អនុសេនីយ៍ឯកខ-ហេ-និង? តើអ្នកសរសេរកំណាព្យទេ?
ម៉ារីយូកាគិត​ថា​មាន​តែ​អ្នក​រាំ​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​ជា​កសិករ​ល្ងង់? កុំល្ងង់ជាងអ្នក។
អនុសេនីយ៍ឯកខ្ញុំមិនគិតថាអ្នកល្ងង់ទេ។ ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​ភ្ញាក់​ផ្អើល តើ​ឥឡូវ​ដល់​ពេល​កំណាព្យ​ហើយ​ឬ​នៅ?
ម៉ារូសកាប្លែក! ហើយប្រសិនបើព្រលឹងខ្ញុំពុះ? បើខ្ញុំយល់សប្តិឃើញ មានន័យថា យើងស្រេកឃ្លាន ត្រជាក់ត្រជុំលើដីខ្សាច់។ ដាក់ចេញអ្វីៗទាំងអស់ដើម្បីឱ្យមនុស្សស្បថនៅក្នុងទ្រូងរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំ​ដាក់​ឈាម​របស់​ខ្ញុំ​ទាំង​អស់​ទៅ​ក្នុង​ពួក​គេ។ ពួកគេគ្រាន់តែមិនចង់រីករាលដាល។ ពួកគេនិយាយថាអ្នកត្រូវតែសិក្សា។ តើអ្នកនឹងរកពេលវេលានៅឯណា? ខ្ញុំសរសេរចេញពីបេះដូង ពីភាពសាមញ្ញ។
អនុសេនីយ៍ឯកហើយអ្នកនឹងអាន! ពិតជាចង់ដឹងចង់ឃើញណាស់។ ខ្ញុំយល់ពីកំណាព្យ។
ម៉ារីយូកាអ្នកនឹងមិនយល់ទេ។ ឈាមនៅក្នុងអ្នកគឺជាមេ។ អ្នក​ត្រូវ​រៀបរាប់​ផ្កា​និង​ស្ត្រី​ម្នាក់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​គ្រប់​យ៉ាង​អំពី​អ្នក​ក្រ អំពី​បដិវត្តន៍។
អនុសេនីយ៍ឯកហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនយល់? ប្រហែលជាពួកគេជាមនុស្សចម្លែកចំពោះខ្ញុំនៅក្នុងខ្លឹមសារ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់តែងតែអាចយល់ពីមនុស្សម្នាក់។
ម៉ារូសកាទៅឋាននរកជាមួយអ្នក។ ស្តាប់កុំសើច។
អនុសេនីយ៍ឯកទេ! និយាយតាមត្រង់ទៅ ខ្ញុំនឹងមិនសើចទេ។
ម៉ារូសកា(ក្អក, បន្ទាបសំឡេងរបស់នាងទៅជាបាស, ពាក្យច្របាច់, រមៀលសិស្សរបស់នាង)
ហើយ​វា​មិន​ឡើង​តាម​ផ្លូវ​ណា​ទេ ទោះ​បី​អ្នក​ប្រេះ​ត្រី​អាសន្នរោគ ខ្ញុំ​មិន​ចេះ​បញ្ចូល​អូដ្ឋ?
អនុសេនីយ៍ឯកបាទ អស្ចារ្យ! ជាក់ស្តែងចេញពីបេះដូង។ គ្រាន់​តែ​កុំ​អាក់​អន់​ចិត្ត​តែ​កំណាព្យ​យ៉ាប់​ណាស់។ ឆៅ, inept ។
ម៉ារូសកា(គួរឱ្យស្តាយ) ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកថា ពួកគេមានភាពរសើប។ ខ្ញុំយំពេញមួយទំហឹង ពេលនិយាយរឿងហ្នឹង។ និងរបៀបស្លៀកពាក់ឱ្យពួកគេ? តើល្បិចអ្វី? នៅទីនេះអ្នកគឺជាមនុស្សឆ្លាត។ ប្រហែលជាអ្នកដឹង?
អនុសេនីយ៍ឯកវាពិបាកក្នុងការឆ្លើយ។ កំណាព្យ អ្នកឃើញសិល្បៈ។ ហើយសិល្បៈនីមួយៗទាមទារការរៀនសូត្រ។ ឥឡូវនេះ ប្រសិនបើជាឧទាហរណ៍ វិស្វករម្នាក់មិនដឹងច្បាប់ទាំងអស់សម្រាប់ការសាងសង់ស្ពានទេនោះ គាត់នឹងមិនសាងសង់វាទាល់តែសោះ ឬគាត់នឹងសាងសង់ដែលមិនអាចប្រើប្រាស់បាន។
ម៉ារូសកានោះហើយជាស្ពាន។ សម្រាប់នព្វន្ធរបស់គាត់គឺចាំបាច់ដើម្បីឱ្យកើតឡើងមានល្បិចវិស្វកម្មផ្សេងៗ។ ហើយខ្ញុំមានខគម្ពីរពីលំយោលនៅកណ្តាល។ ចូរនិយាយថាទេពកោសល្យ។
អនុសេនីយ៍ឯកដូច្នេះ អ្វី? ទេពកោសល្យត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរៀនសូត្រ។
ម៉ារូសកាយើង​នឹង​បញ្ចប់​សង្គ្រាម ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​សាលា​ដើម្បី​រៀន​សរសេរ​កំណាព្យ! ពួកគេបានឆក់យកជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខគម្ពីរដដែលទាំងនេះ។ ដូច្នេះព្រលឹងឆេះដូច្នេះពួកគេច្របាច់នៅក្នុងសៀវភៅហើយដាក់ហត្ថលេខាគ្រប់ទីកន្លែង "Verse of Maria Bosova"
ស្តាប់, នាយទាហាន។ តើដៃរបស់អ្នកឈឺចាប់ទេ?
អនុសេនីយ៍ឯកមិនមែនចេះតែស្ពឹកទេ!
ម៉ារូសកានោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកស្បថនឹងខ្ញុំថាអ្នកមិនចង់រត់ចេញទេ។ ខ្ញុំនឹងស្រាយអ្នក។
អនុសេនីយ៍ឯកតើខ្ញុំគួររត់ទៅណា? ចូលទៅក្នុងខ្សាច់? ទៅជេរប្រមាថ? ខ្ញុំមិនមែនជាសត្រូវរបស់ខ្ញុំទេ។
ម៉ារូសកាទេអ្នកស្បថ។ និយាយបន្ទាប់ពីខ្ញុំ៖ ខ្ញុំស្បថដោយអ្នកសេដ្ធីក្រីក្រដែលកំពុងប្រយុទ្ធដើម្បីសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខទាហានកងទ័ពក្រហម Maria Bosova ថាខ្ញុំមិនចង់រត់ចេញទេ។
អនុសេនីយ៍ឯកដដែលៗ។
ម៉ារូសកា(unties) .មើលចុះ អ្នកនឹងរត់ចេញ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកមើលងាយចុងក្រោយ។
អនុសេនីយ៍ឯកខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វី។ ខ្ញុំធុញនឹងភាពមិនសមហេតុសមផលទាំងអស់នេះ។ មានការបង្ហូរឈាម និងអំពើអាក្រក់ជាច្រើនឆ្នាំ ខ្ញុំមិនបានក្លាយជាទាហានពីលំយោលទេ។ មុនពេលសង្រ្គាមអាឡឺម៉ង់ខ្ញុំជាសិស្ស។ ខ្ញុំមានសៀវភៅជាច្រើន។ អ្នកអង្គុយចុះ។ នៅលើកៅអីដែលមានសៀវភៅ ព្រលឹងរីកដុះដាល អ្នកថែមទាំងអាចលឺពីរបៀបដែលផ្ការលីងរលោងដូចជាអាល់ម៉ុននៅនិទាឃរដូវ។ តើអ្នកយល់ទេ?
ម៉ារូសកាមម
អនុសេនីយ៍ឯកថ្ងៃមួយ វាសនាបានផ្ទុះឡើង ខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ពាក្យមួយ - សង្គ្រាម។ ហើយគាត់បានចាកចេញដោយស្មោះ។
ម៉ារូសកាមានអ្វីមួយមិនច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។
អនុសេនីយ៍ឯកអ្នកមិនអាចយល់បានទេ។ មិនដែលព្យួរលើបន្ទុកនេះទេ។ ឈ្មោះ, កិត្តិយសគ្រួសារ, កាតព្វកិច្ច។ យើងឱ្យតម្លៃវា។ បដិវត្តន៍បានមកដល់ហើយ។ គាត់ជឿលើនាងជាកូនក្រមុំ។ ហើយនាង... សម្រាប់ភាពជាមន្ត្រីរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនបានប៉ះមេទាហានម្នាក់ដោយប្រើម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នករត់ចោលជួរនៅស្ថានីយ៍ចាប់ខ្ញុំ ហែកខ្សែស្មារបស់ខ្ញុំ ស្ដោះទឹកមាត់ដាក់មុខខ្ញុំ ប្រឡាក់ដោយទឹកបង្គន់។ ដើម្បីអ្វី? រត់។ ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានប្រយុទ្ធដើម្បីមាតុភូមិដែលជាន់ឈ្លីសម្រាប់ខ្សែស្មាដែលមិនគោរពរបស់គាត់។ គាត់​បាន​ប្រយុទ្ធ​ហើយ​មើល​ឃើញ​ថា​មាតុភូមិ​ជា​ដី​ខ្ជះខ្ជាយ​ដូច​ការ​បដិវត្តន៍។ ឈាមទាំងពីរស្រឡាញ់។ ហើយវាមិនសមនឹងការប្រយុទ្ធសម្រាប់ខ្សែស្មា (លោតឡើង) ទៅឋាននរក! ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បាន​ការ​ពិត​ណា​មួយ​ក្រៅ​ពី​របស់​ខ្ញុំ​។ តើ Bolsheviks របស់​អ្នក​បាន​រក​ឃើញ​ការ​ពិត​ឬ? គ្រប់គ្រាន់! ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​អាជីវកម្ម​នេះ​ហើយ! ខ្ញុំ​មិន​ចង់​កខ្វក់​ទៀត​ទេ។
ម៉ារូសកាសេឡង់ឌីន? បេឡូរូចកា? ទុក​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ជីក​កកាយ​ដើម្បី​ក្តី​មេត្តា​របស់​អ្នក?
អនុសេនីយ៍ឯកបាទអនុញ្ញាតឱ្យ។ អនុញ្ញាតឱ្យមាន។ ខូច។ អ្នកផ្សេងទៀតដែលចូលចិត្តវា។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បាន​ការ​ពិត​ទៀត​ទេ។ ខ្ញុំចង់សម្រាក។
ម៉ារូសកាខ្ញុំ​ខ្មាស​គេ​ដែល​បាន​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​មនុស្ស​បែប​នេះ។ អ្នកស្លុត ចៃឈើដ៏អាក្រក់។ ខ្លះទៀតភ្ជួរដីក្រោមខ្ទមថ្មី ចុះអ្នកវិញ? ឱ​កូន​ឆ្កេញី!
អនុសេនីយ៍ឯក(បិតបបូរមាត់) កុំហ៊ានស្បថ។ កុំ​ភ្លេច​អ្នក​ណា​… កម្សត់​!
ម៉ារូសកា(បុកថ្ពាល់)
អនុសេនីយ៍ឯក(រំពាត់កណ្តាប់ដៃរបស់គាត់) សុភមង្គលរបស់អ្នកគឺអ្នកជាស្ត្រី។ ខ្ញុំស្អប់... ស៊ី! (ទៅតង់)
ម៉ារូសកាមើល​ចុះ​ម្ចាស់​ភ័យ​អី! អូ​អ្នក​ជំងឺ​អាសន្នរោគ​ត្រី​!