សន្និសីទទ្រឹស្ដីចាប់ផ្តើមថ្ងៃនេះជីវិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ' និងវិបផតថល 'បន្តផ្សព្វផ្សាយការពិភាក្សាអំពីជីវិតគ្រីស្ទាន។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "គ្រិស្តអូស្សូដក់ Asceticism ពន្យល់សម្រាប់ Laity" បូជាចារ្យ Pavel Gumerov ឆ្លើយសំណួរ។
-លោកប៉ាវែល តើអក្សរសិល្ប៍បុព្វការីនិយមអាចអនុវត្តបានដល់កម្រិតណា? តើមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើបគួរតែផ្តោតលើអក្សរសិល្ប៍ដែលសរសេរជាចម្បងសម្រាប់ព្រះសង្ឃដែរឬទេ?
- Barsanuphius នៃ Optinsky បាននិយាយនេះថា: "ព្យាយាមរស់នៅដូចដែលព្រះបានបញ្ជាហើយមិនមែនដូចមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលរស់នៅទេព្រោះពិភពលោកនេះស្ថិតនៅក្នុងភាពអាក្រក់" ។
ពាក្យទាំងនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ពេលវេលារបស់យើងព្រោះឥឡូវនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងព្យាយាមរស់នៅឱ្យងាយស្រួលតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ពាក្យស្លោកចម្បងនៃជីវិតគឺឃ្លាថា "តើយើងអាចប្រាកដថាយើងមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយយើងមិនមានអ្វីសម្រាប់វា?"
ប៉ុន្តែការរស់នៅតាមរបៀបដែលអ្នករាល់គ្នារស់នៅគឺជាទីបញ្ចប់។ មនុស្សភាគច្រើននឹងមិនរស់នៅដូចគ្រិស្តបរិស័ទឡើយ។ គ្រប់ពេលវេលា គ្រិស្តបរិស័ទបានស្ថិតនៅក្នុងជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសគ្រិស្តបរិស័ទដែលគិតអំពីសំណួរនៃការបួស និងកិច្ចការខាងក្នុង។
ហេតុអ្វីបានជាអក្សរសាស្រ្ដមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់យើង?
ទីមួយ នៅក្នុងពិភពលោកដ៏ច្របូកច្របល់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលរងពីជំងឺគ្រប់ប្រភេទទាំងខាងវិញ្ញាណ ផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ។ បាតុភូតដូចជា, ការថប់បារម្ភ, ផ្លូវចិត្តភាពឯកោបានក្លាយជាជំងឺទូទៅ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តថែមទាំងហៅជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តជាសកលនេះថា ប៉េស្ត។XXIសតវត្ស។
ហើយវាកើតឡើងដោយសារតែមនុស្សរស់នៅដូចមនុស្សគ្រប់រូប។
តើមនុស្សគ្រប់រូបរស់នៅយ៉ាងដូចម្តេច?របៀបដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាបញ្ឆោតគ្នាទៅវិញទៅមក របៀបដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមិនគិតពីការទទួលខុសត្រូវ កាតព្វកិច្ច មនសិការ និងកិត្តិយសរបស់មនុស្ស - ហើយនេះនាំឱ្យមានផលវិបាកដ៏ក្រៀមក្រំ។
មនុស្សព្យាយាមព្យាបាលរបួសរបស់ពួកគេពីអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ពីអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ប៉ុន្តែឫសគល់នៃបញ្ហានៅតែមាន។
ទោះបីជាវាត្រូវតែនិយាយថាជាឧទាហរណ៍ មានភាពវិជ្ជមានចំពោះចិត្តវិទ្យា។ គាត់បាននិយាយថាចិត្តវិទ្យាគឺត្រូវគ្នាយ៉ាងពេញលេញជាមួយគ្រិស្តសាសនានៅពេលដែលវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈ prism នៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនិងបទពិសោធន៍ patristic ។
លោក Saint Theophan ខ្លួនឯងគឺជាអ្នកស្គាល់ព្រលឹងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យ ហើយបានផ្តល់ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃបែបនេះ ដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះ គេអាចអាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបដ៏ល្អបំផុត ដូចជាពួកគេបានដកស្រង់គាត់ដោយគ្មានសញ្ញាសម្រង់។
សម្រាប់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើប អក្សរសិល្ប៍ ascetic patristic គឺជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់សកម្មភាពសូម្បីតែក្នុងកម្រិតធំជាងមនុស្សទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ Rus ។ ឥឡូវនេះ គ្រីស្ទបរិស័ទគួរមានអារម្មណ៍ដូចជាទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយតើទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវការអ្វី? ការធ្វើលំហាត់ប្រាណ Ascetic ។ សម្រាប់ពាក្យខ្លួនវាប្រែមកពីភាសាក្រិចមានន័យថា ហាត់ប្រាណ ហ្វឹកហាត់។ ហើយតើអ្នកជាអ្នកចម្បាំងប្រភេទណា បើអ្នកសម្រាកពេញមួយថ្ងៃ?
- យើងទាំងអស់គ្នាឥឡូវនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាគ្រិស្តសាសនិកដែលទើបនឹងប្រែចិត្តជឿ។ ពួកយើងជាច្រើនតែងតែប្រាថ្នាចង់កសាងជីវិតរបស់យើងតាមសៀវភៅបុព្វហេតុ ប៉ុន្តែវាមិនដូច្នោះទេ! តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យមាននៅក្នុងករណីនោះ?
- អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយរឿងសាមញ្ញ។
ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើយើងយក Philokalia នោះអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងមិនគួរអានវាទាំងស្រុងទេប៉ុន្តែនិយាយថាភាគទីពីរ។ វាងាយស្រួលល្មមក្នុងការរំលាយ ហើយនិយាយអំពីការតស៊ូជាមួយនឹងតណ្ហា។
សៀវភៅរបស់ពួកបរិសុទ្ធ Theophan the Recluse និង Ignatius Brianchaninov ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 19 គឺនៅជិតយើងខ្លាំងណាស់។ ពួកគេគឺសាមញ្ញជាង Philokalia ទោះបីជាគោលការណ៍ពួកគេនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នាក៏ដោយ។ Theophan the Recluse មានសៀវភៅល្អៗ "តើជីវិតខាងវិញ្ញាណជាអ្វី និងរបៀបបង្កើតវា" "ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការតស៊ូជាមួយពួកគេ" ដែលចងក្រងដោយផ្អែកលើអក្សររបស់គាត់។
- តើការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគួរជាអ្វី?
- ការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគួរតែដូចគ្នានឹងការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សមិនសម័យទំនើបដែរ ពីព្រោះ "ព្រះគ្រីស្ទគឺដូចគ្នាកាលពីម្សិលមិញ ថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃនេះ" ដូចដែលព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធបានប្រាប់យើង។
មិនគួរមានការសម្របសម្រួលក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកែប្រែច្បាប់ កាត់បន្ថយវា សម្របខ្លួន ឬសម្របសម្រួលវាទេ។
- ប៉ុន្តែតើ សេរ៉ាភីម មិនបានមកដល់គំនិតនៃការកែប្រែការអនុវត្តការអធិស្ឋាន? យ៉ាងណាមិញវាគឺជាគាត់ដែលបានស្នើឱ្យបំពេញនូវច្បាប់នៃការអធិស្ឋានដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់?
- ទីមួយ រូបមន្តរបស់គាត់គឺត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់អ្នកដែលដោយហេតុផលមួយចំនួនមិនអាចអានច្បាប់ពេញលេញ ឧទាហរណ៍ក្នុងករណីធំ។អស់កម្លាំង. ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានផ្តល់ជូនជាក្បួនប្រចាំថ្ងៃទេ។
ទីពីរ នៅពេលដែល Seraphim នៃ Sarov ណែនាំឱ្យអធិស្ឋានដូចនេះ មនុស្សមួយចំនួនធំមិនចេះអក្សរ ហើយក្រៅពីការអធិស្ឋានទាំងនេះ ពួកគេប្រហែលជាមិនដឹងអ្វីផ្សេងទៀតទេ។
អ្នកមិនគួរធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកសម្រាកនៅក្នុងច្បាប់នៃការអធិស្ឋាននោះទេព្រោះនេះគឺជាវិធី "ល្អ" សម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើបដែលគ្របដណ្តប់ដោយកិច្ចការរាប់ពាន់ដែលត្រូវធ្វើនិងការខ្វះខាតពេលវេលាដើម្បីជ្រមុជខ្លួនឯងទាំងស្រុងនៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់។ យើងលះបង់ពេលវេលាតិចតួចដល់ព្រះ នោះជាការខុសឆ្គងក្នុងការធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ខ្លួនយើង។
ច្បាប់នៃការអធិស្ឋានដែលបានបង្កើតឡើងគឺតូច។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អានវាមិនមែនជាលើកទីមួយទេ វាចំណាយពេលប្រហែលដប់នាទីនៃការអានស្ងាត់។ ហើយឧទាហរណ៍ តើបុរស ឬស្ត្រីជាមធ្យមធ្វើអ្វីនៅពេលពួកគេត្រឡប់មកពីធ្វើការវិញ? គាត់ហូបបាយ បើកទូរទស្សន៍ បើកកុំព្យូទ័រ ហើយចំណាយពេលបួនឬប្រាំម៉ោងមុនពេលចូលគេងនៅអេក្រង់ ហើយគាត់មានពេលសម្រាប់រឿងនេះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនគាត់មិននៅលើព្រះអស់រយៈពេលដប់នាទី។
- តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការពិតដែលថាជួនកាលការអានដោយមនសិការនៃច្បាប់ទាំងមូលប្រែទៅជាការដកមេកានិច?
- ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ទើបតែមកសាសនាចក្រ នោះខ្ញុំសូមឲ្យពរអ្នកឲ្យអានការអធិស្ឋានបី ឬបួនដំបូងជាមុន បន្ទាប់មកបន្ថែមវាយឺតៗ។
វាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សគ្រប់រូបមានវិធានការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ មាននរណាម្នាក់បានមកសាសនាចក្រនាពេលថ្មីៗនេះ គាត់ត្រូវការច្បាប់ខ្លីជាងនេះ កុមារ និងបុរសវ័យក្មេងក៏ពិតមែន។ ប៉ុន្តែរឿងនោះគឺ អ្នកមិនអាចបន្ទាបរបារឥតឈប់ឈរបានទេ៖ ចូរកាត់បន្ថយសេវា ចូរបកប្រែវាជាភាសារុស្ស៊ី។
ជាការពិតណាស់មានករណីបុគ្គល៖ ការងារពេញម៉ោង, ម្តាយថែទាំដែលមានកូនបីនាក់ទៀត, មនុស្សឈឺ, ពិការ។ ប្រសិនបើវាពិតជាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំពេញច្បាប់ទាំងមូលដោយយល់ព្រមជាមួយអ្នកសារភាពអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីមួយ។
ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងការយល់ព្រមជាមួយសារភាព! មនុស្សម្នាក់មានភាពទន់ខ្សោយ ហើយប្រសិនបើគាត់ធ្វើសកម្មភាពដោយឯករាជ្យ គាត់អាចបន្ទាបរបារឥតឈប់ឈរ។ ដំបូងវាពិបាកសម្រាប់គាត់តមអាហារដោយគ្មានត្រី បន្ទាប់មកវាពិបាកជាមួយត្រី បន្ទាប់មកវាពិបាកជាមួយផលិតផលទឹកដោះគោ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ប្រហែលជាមិនតមទាល់តែសោះ។
ជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគឺដូចជាការបម្រើយោធា។ យ៉ាងណាមិញ យើងមកសាសនាចក្រមិនគ្រាន់តែដើម្បីទទួលបានសោភ័ណភាពសោភ័ណភាព ស្តាប់ការច្រៀង សម្រាកដួងចិត្ត និងស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ។ ការបម្រើគឺជាការងារ វាគឺជាការធ្វើលំហាត់ប្រាណ វាគឺជាការលះបង់ដែលយើងនាំមកថ្វាយព្រះក្នុងទម្រង់នៃពេលវេលារបស់យើង ជាពិសេស។
យ៉ាងណាមិញ យើងធ្វើតិចតួចណាស់៖ ការអានច្បាប់ ការតមអាហារ នៅថ្ងៃអាទិត្យ យើងទៅព្រះវិហារ។ បើយើងសូម្បីតែឲ្យខ្លួនយើងខ្ជិលក្នុងរឿងនេះ ដើរតាមលោកិយដែលស្ថិតក្នុងអំពើអាក្រក់ឥតឈប់ឈរ តើយើងនឹងបានសង្គ្រោះយ៉ាងណា? យើងមិនទទួលបានដូចជាអ្នកបួសនៃវត្ថុបុរាណទេ គុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនដែលយើងអាចត្រូវបានសង្គ្រោះ។ យើងអាចត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការរក្សាច្បាប់ និងដោយមិនឈ្លោះជាមួយអ្នកជិតខាងតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ឪពុក Maxim Kozlovខ្ញុំបានលះបង់ពេលវេលាជាច្រើនចំពោះបញ្ហានៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ - "ពន្លឺ" - ពន្លឺ, ប្រែប្រួលគ្រិស្តអូស្សូដក់និងកំហុសនៃផ្លូវនេះ។ វិធីនោះអ្នកអាចទៅដល់អ្វីទាំងអស់។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកកាតូលិកបានកម្ចាត់ឡាតាំង ណែនាំឧបករណ៍ភ្លេង បង្កើតមហាជនក្នុងទម្រង់ស្ទើរតែឌីស្កូ ហើយនេះនាំឱ្យមនុស្សឈប់ទៅព្រះវិហារទាំងអស់គ្នា។ គោលដៅត្រូវបានកំណត់ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែល្អប្រសើរ ចាប់អារម្មណ៍កាន់តែមានផាសុកភាព ប៉ុន្តែផលប៉ះពាល់គឺផ្ទុយពីនេះ។
នៅសម័យសូវៀត គ្រីស្ទានម្នាក់មានភាពតឹងរ៉ឹងចំពោះខ្លួនគាត់។ គាត់ដឹងថាគាត់ជាក្អែកស ថាគាត់ស្ថិតក្នុងការបៀតបៀន ថាគាត់ពិតជាទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គ្រីស្ទានជានិច្ច ខុសគ្នា .
ហើយនៅក្នុងពេលវេលានៃសេរីភាពរបស់យើង នៅពេលដែលព្រះវិហារបើកចំហ អក្សរសិល្ប៍គឺអាចរកបាន នៅពេលដែលមានវិបផតថលអ៊ិនធឺណិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏អស្ចារ្យ ស្ថានភាពគឺដូចជារបារខាងវិញ្ញាណត្រូវបានធ្លាក់ចុះឥតឈប់ឈរ។ យើងកំពុងស្វែងរកវិធីងាយស្រួលសម្រាប់ខ្លួនយើងជានិច្ច ខណៈពេលដែលនៅក្នុងពេលវេលាអំណោយផលសម្រាប់សាសនាចក្រ នៅពេលដែលយើងមិនត្រូវបានរងទុក្ខពីខាងក្រៅ យើងត្រូវមានភាពតឹងរ៉ឹងជាមួយខ្លួនយើង។ នេះជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីរស់ក្នុងលោកនេះ។
គេសួរថាតើអ្នកជឿអាចរស់នៅសម័យយើងបានយ៉ាងណា? ពីមុនគេថាអត់មានរឿងថោកទាបអត់មានទូរទស្សន៍ជាដើម។
ប៉ុន្តែសូមឲ្យយើងចងចាំពីរបៀបដែលសាសនាចក្របានកើតមក ។ គ្រិស្តបរិស័ទមួយក្តាប់តូចបានរស់នៅក្នុងភាពទុច្ចរិតយ៉ាងខ្លាំងទីក្រុងរ៉ូម. តើកែវភ្នែកនោះជាអ្វី? ការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator ការវាយដំពួកគ្រីស្ទាន ការរាំរបស់ក្មេងស្រីពាក់កណ្តាលអាក្រាតនៅក្នុងសង្វៀនសៀក ដែលជារោងមហោស្រពដូចគ្នាដែលបានស្តីបន្ទោសលោក John Chrysostomព្រោះវាជាទស្សនីយភាពដ៏ថោកទាប ដែលធ្វើអោយតណ្ហារបស់មនុស្សមានមូលដ្ឋានបំផុត។ វាមិនមែនជា "Sovremennik" និងមិនមែនជាមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូទេហើយពួកគេមិនបានដាក់ "The Seagull" នៅទីនោះទេ។លោក Anton Pavlovich Chekhov.
ហើយវ៉ែនតាទាំងអស់នេះត្រូវបានគេដាក់លក់ជាសាធារណៈ។ ខ្ញុំបានទៅ Colosseum ហើយបានឃើញពីរបៀបដែលឈាមពិតប្រាកដត្រូវបានបង្ហូរ ហើយមិនមែន ketchup នៅលើអេក្រង់ របៀបដែលពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មដោយសត្វតោ របៀបដែលពួកគេត្រូវបានគេឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាង។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ - ភាពថោកទាប ភាពខុសឆ្គងផ្លូវភេទគ្រប់ប្រភេទ ដែលទើបតែចាប់ផ្តើមដាក់លើយើងជា "បទដ្ឋាន" ។ ហើយនៅទីក្រុងរ៉ូមនៅពេលនោះវា "ធម្មតា" អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។
ហើយគ្រិស្តបរិស័ទមួយក្រុមតូច ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែភាពរឹងប៉ឹងនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ទើបអាចបង្វែរសង្គមនេះ និងផ្លាស់ប្តូរវាបាន។ កុំបញ្ចូលគ្នាជាមួយវា កុំបន្ថយតម្រូវការសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ពោលគឺផ្លាស់ប្តូរវា។ វាមិនងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេជាងយើងទេ។
- បន្ទាប់ពីការច្រណែនរបស់កូនភ្លោះដំបូងបានថយចុះ អ្នកដឹងថាអ្នកមិនបានកត់សម្គាល់ដោយខ្លួនឯងទេ ការតមអាហារបានក្លាយទៅជាការផ្លាស់ប្តូរម៉ឺនុយប៉ុណ្ណោះ។ ការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលយើងកំពុងព្យាយាមសម្រេចបានដោយការតមអាហារត្រូវបានព្រិលៗ…
– .
ទីមួយគឺការបូជាចំពោះព្រះ។ ជាក់ស្តែង ជាទូទៅ យើងមិនអាចផ្តល់អ្វីដល់ព្រះដ៏ពេញលេញ និងគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងបានទេ ប៉ុន្តែយើងអាចផ្តល់ឱ្យទ្រង់នូវដួងចិត្តរបស់យើង សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការតមអាហារ។ ដូចជាគំនូរដែលមិនស្អាតដែលកូនគេបង្ហាញជាអំណោយគឺផ្អែមល្ហែមនិងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុកម្ដាយ នោះចិត្តយើងក៏សំខាន់ចំពោះព្រះដែរ។
អត្ថន័យទីពីរនៃការតមគឺការបួស។ ការតមអាហារគឺជាលំហាត់ដែលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យស៊ូទ្រាំតណ្ហាព្រោះកាលណាមនុស្សឆ្អែតហើយ តណ្ហាក៏ធ្វើបាបគេថែមទៀត។ ដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង "Philokalia" ដូចគ្នា: បក្សីធាត់មិនអាចហោះហើរបានទេ។ ដើម្បីចាប់ផ្ដើមគិតអំពីវត្ថុដែលមិនមែនជាវត្ថុធាតុ ត្រូវតែតមពីវត្ថុអ្វីមួយ។ ពួកគេក៏និយាយដែរថា៖ «បង្អែមផ្ដល់នូវចំណង់»។ អាហារសម្បូរកាឡូរីខ្ពស់រួមចំណែកដល់ការបង្ហាញពីតណ្ហា ជាឧទាហរណ៍ អំពើសហាយស្មន់។ មនុស្សដែលស្លេកស្លាំងក៏ងាយនឹងកើតដែរ។ភាពខ្ជិល, ទៅ ភាពអស់សង្ឃឹម.
ហើយអត្ថន័យទីបីនៃការតមគឺការអប់រំនៃឆន្ទៈ។ ហេតុអ្វីបានជាយុវជនសម័យនេះពិបាកម្ល៉េះ? ព្រោះនាងធំឡើងនៅពេលដែលគ្រប់យ៉ាងមាន។ មនុស្សទាំងនោះដែលឥឡូវនេះមានអាយុ 35-40 ឆ្នាំបានធំឡើងនៅក្នុងគ្រានៃការរឹតបន្តឹងមួយចំនួនហើយវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការរស់នៅក្នុងជីវិត។ ហើយជំនាន់ដែលធំឡើងសង្គ្រាមហើយបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម - ជាទូទៅនេះគឺជាជំនាន់សីលធម៌និងឋិតថេរបំផុតព្រោះពេលនោះមានពេលវេលានៃការរឹតបន្តឹងធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួកគេបានដឹងថាពាក្យ "ទេ", "កាតព្វកិច្ច", "ចាំបាច់" មានន័យអ្វី។
ឥឡូវនេះអ្វីៗគឺអាចរកបាន របស់របរណាមួយ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង។ ទូរសព្ទហួសសម័យ តោះទិញមួយថ្មីមិនអីទេ ទូរសព្ទចាស់នៅតែប្រើបាន ព្រោះវា "ស៊ី" រួចហើយ តែខ្ញុំចង់បានម៉ូដែលចុងក្រោយ។ ហើយឪពុកម្តាយទិញដោយមិនដឹងថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវការការបង្រៀនដើម្បីបដិសេធអ្វីមួយ។
ប្រាជ្ញាមួយទៀតនៃការតមដែលទាក់ទងនឹងការអប់រំនៃឆន្ទៈគឺការបន្ត។
ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាប្តីប្រពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់មានបញ្ហាតិចតួចនៃធម្មជាតិផ្លូវភេទ។ បុគ្គលដែលមិនទម្លាប់នឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងត្រូវធុញទ្រាន់ដោយជៀសមិនរួច។ នៅក្នុងជីវិតគ្រួសារ តែងតែកើតមាននៅពេលដែលតណ្ហាខ្លាំងបាត់ទៅហើយ បុគ្គលណាដែលមិនស៊ាំនឹងការតមអាហារនឹងមើលទៅ "ខាងឆ្វេង" ឬព្យាយាមបង្កើតភាពកក់ក្តៅដោយសិប្បនិមិត្ត ធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងកាន់តែរឹងមាំ ភាពច្របូកច្របល់គ្រប់ប្រភេទ។ ចាប់ផ្តើម។
ហើយអ្នកគ្រាន់តែត្រូវការរក្សាការបង្ហោះ ហើយអ្វីៗនឹងល្អ។ អ្នកនឹងតែងតែជាទីគាប់ចិត្ត និងមានតម្លៃចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក បន្ទាប់ពីតមអាហារ អ្នកនឹងមិនមានបំណងប្រាថ្នាចង់បណ្ដោយខ្លួនក្នុងរឿងសមហេតុសមផលទេ៖ ការស្រមើស្រមៃស្រើបស្រាល ឬមើលរឿងអាសអាភាស ដើម្បីបង្វែរជីវិតផ្លូវភេទរបស់អ្នក។
- ធ្វើម៉េចឱ្យកូនដូចជំនាន់ឪពុកយើង មិនមែនអ្នកប្រើប្រាស់?
- ខ្ញុំមិនសមគំនិតសម័យសូវៀតទេ។ បន្ទាប់មកក៏មានគុណវិបត្តិជាច្រើនផងដែរ៖ កង្វះការគិតដោយសេរី គំនិតផ្តួចផ្តើម មនុស្សគ្រប់គ្នាគិតដូចគ្នាទៅនឹង "សមាជ XVI នៃ CPSU" ពោលថា មនុស្សត្រូវបានគេប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន បូករួមនឹងលទ្ធិសកម្មប្រយុទ្ធ។ល។
ឥឡូវនេះមានគុណវិបត្តិផ្សេងទៀត: យើងមិនមានឧត្តមគតិគ្រប់គ្រាន់ការណែនាំការហាមឃាត់មួយចំនួន។ ហើយគ្រួសារគួរព្យាយាមគ្រប់ពេលដើម្បីផ្តល់ឱ្យកូននូវអ្វីដែលខ្វះខាតក្នុងសង្គម។
នៅសម័យសូវៀត ចាំបាច់ត្រូវទម្លាប់មនុស្សម្នាក់ឱ្យចេះផ្តួចផ្តើមគំនិត គិតដោយសេរី មានសមត្ថភាពធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ។ នៅសម័យរបស់យើង វាចាំបាច់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យកុមារនូវអ្វីដែលខ្វះខាតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ៖ ភាពម៉ត់ចត់ សិទ្ធិអំណាច ឧត្តមគតិ ការណែនាំក្នុងជីវិត ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សរស់នៅ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើការ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេបង្កើតគ្រួសារ។
ការខូចចិត្តត្រូវតែជៀសវាង ព្រោះនៅពេលដែលប៉ាចូលនិវត្តន៍ ឬទើបតែមកដល់ យុវជនដែលមិនត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ជីវិតនឹងមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាដោយខ្លួនឯងបានទៀតទេ។ ម៉ាក់ និងប៉ាសម្រេចចិត្តគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់គាត់ បង់ថ្លៃវគ្គសិក្សា គ្រូបង្រៀន វិទ្យាស្ថាន ប្រឡងនៅវិទ្យាស្ថាន។ ហើយបន្ទាប់មកអ្វី? វាតែងតែមកដល់ពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ ប៉ុន្តែមិនមានជំនាញបែបនេះទេ។
វាជាការប្រសើរជាងដែលកូនត្រូវអាក់អន់ចិត្តនឹងអ្នកនៅពេលនេះ ពីព្រោះអ្នកមិនបានទិញទូរស័ព្ទស៊េរីថ្មីឱ្យគាត់ ដែលថ្នាក់ទាំងមូលមានរួចហើយ។ នេះមិនមានន័យថាគាត់នឹងមិនដឹងគុណអ្នកនៅពេលក្រោយនោះទេ។
- ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាក់ទងនឹងការតមអាហារ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើគាត់មិនអាចទប់ខ្លួនពីការឈ្លោះប្រកែកជាមួយអ្នកជិត ឬឆ្ងាយ តើការតមអាហារមិនគួរចុះខ្សោយទេក្នុងករណីនេះ?
- មនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារគឺស្រដៀងនឹងឆ្មាំចូលជាអ្នកយាមឃ្លាំងអាវុធដោយកាំភ្លើងយន្តនៅក្នុងដៃ។ តាមធម្មជាតិ គាត់ត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច។
មនុស្សម្នាក់ដែលការពារព្រលឹងរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៃសត្រូវនៃពូជមនុស្ស។ យើងមិនគួរគិតថាបើយើងតមនោះ អារក្ស គំនិតអាក្រក់នឹងរំលងយើងឡើយ។ ទេ ប្រហែលជាពួកគេនឹងធ្វើទារុណកម្មយើងច្រើនជាងធម្មតា។
ប៉ុន្តែអ្នកណាត្រូវព្រមានគឺប្រដាប់អាវុធ។ ការឲ្យខ្ចីជាពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីចំណុចខ្សោយរបស់ខ្លួន គួរតែយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ យើងត្រូវតែមានការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះសត្រូវទាំងនោះដែលអាចចូលទៅជិត និងលួចអ្វីមួយពីព្រលឹងរបស់យើង។
- យើងដឹងថាព្រះសង្ឃគោរពប្រតិបត្តិតាមពាក្យសច្ចាប្រណិធាន។ ហើយតើការស្តាប់បង្គាប់ចាំបាច់ដល់កម្រិតណាសម្រាប់គ្រហស្ថ?
– ការស្តាប់បង្គាប់គឺជារឿងសំខាន់ណាស់ដែលមនុស្សសម័យទំនើបខ្វះខាត។
ឥឡូវនេះ ជាឧទាហរណ៍ ៨០ភាគរយនៃអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនមានអ្នកសារភាពទេ។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើបក្នុងការសម្រេចចិត្តកំណត់សេរីភាពរបស់គាត់តាមមធ្យោបាយណាមួយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថា មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែមានការសារភាពរបស់ខ្លួន។
សៀវភៅប៉ាទ្រិចទាំងអស់និយាយអំពីរឿងនេះ។ គាត់ប្រហែលជាមិនមានចន្លោះប្រាំពីរនៅថ្ងាសទេ យើងអាចលើសពីគាត់នៅក្នុងការអប់រំខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែនេះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យក្នុងការបណ្តុះជំនាញនៃការស្តាប់បង្គាប់នៅក្នុងយើង។
ភាពអាត្មានិយម មោទនភាពត្រូវបានយកឈ្នះដោយគ្រាន់តែស្តាប់បង្គាប់ប៉ុណ្ណោះ។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការជ្រើសរើសអ្នកសារភាពតាមសមត្ថភាពរបស់អ្នក។ ដូចពាក្យថា "យកបន្ទុកដោយខ្លួនឯងដើម្បីកុំឱ្យដួលនៅពេលដើរ" ។ អ្នកសារភាពមិនមែនជាសង្ឃព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់អ្នក ដែលអ្នកសារភាពជាទៀងទាត់នោះទេ។ វាកើតឡើងដែលការសារភាពមិនញឹកញាប់នៅឯអ្នកសារភាពទេ អាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ ឧទាហរណ៍ ម្តងក្នុងមួយខែ ឬមួយដងក្នុងតមអាហារ។
សូមអរគុណព្រះជាម្ចាស់ មានព្រះវិហារចំនួន 500 នៅទីក្រុងមូស្គូ មានអ្នកបួសមួយពាន់នាក់ អ្នកអាចស្វែងរកបានមួយតាមចិត្ត និងព្រលឹងរបស់អ្នក។ នរណាម្នាក់ត្រូវការបូជាចារ្យដ៏ឆ្លាតវៃ នរណាម្នាក់សាមញ្ញជាង នរណាម្នាក់តឹងរ៉ឹងជាង នរណាម្នាក់ទន់ជាង។
មនុស្សទាំងអស់គឺខុសគ្នា ហើយវាមិនអីទេ។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មិនទាន់មានឪពុកខាងវិញ្ញាណក៏ដោយ ក៏គេអាចស្វែងរកបូជាចារ្យដែលយើងនឹងសារភាពជាទៀងទាត់ដែរ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនចង់ស្តាប់បង្គាប់ ប្រសិនបើអ្នកគិតថាអ្នកអាចកំណត់ច្បាប់មួយចំនួននៃជីវិតខាងវិញ្ញាណដល់ខ្លួនអ្នក នោះម្តងទៀត អ្នកអាចឈានដល់ភាពមិនសមហេតុផលទាំងស្រុង។
ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សមួយចំនួនធំទៅព្រះវិហារ ដែលយើងជាឪពុកហៅលេងសើចថា "ក្មេងអាយុមួយឆ្នាំ"។ ពួកគេបានកំណត់ច្បាប់មួយសម្រាប់ខ្លួនគេក្នុងការទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំតមអាហារក្នុងអំឡុងសប្ដាហ៍ទីមួយនៃបុណ្យមហាទាន បន្ទាប់ពីនោះដើម្បីទទួលការរួបរួម ហើយនោះហើយជាវា ។ ហើយទោះបីជា "ដាក់ពួកគេនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ" គឺគ្មានប្រយោជន៍។ ពួកគេនិយាយថា៖ «ជីដូនរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថាចាំបាច់ត្រូវធ្វើដូច្នេះ ហើយអ្វីៗផ្សេងទៀតគឺជាអ្នកនិយមជ្រុលហើយ»។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាការវាស់វែងគឺជាជីដូនរបស់គាត់ ឬគំនិតរបស់គាត់ ហើយមិនមែនជាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ នោះហេតុអ្វីបានជាសាសនាចក្រទាល់តែសោះ?
តើជីវិតខាងវិញ្ញាណជាអ្វី?
-ជាអកុសល មនុស្សជាច្រើនជឿថាជីវិតខាងវិញ្ញាណគឺជានំបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។បុណ្យអ៊ីស្ទើរ, Epiphany ទឹកនៅលើអេពីផានី, willows នៅ Palmnoeថ្ងៃអាទិត្យបូកនឹងការតមអាហារមួយសប្តាហ៍នៅក្នុង Great Lent ហើយជាការពិតណាស់ ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងពិធីបុណ្យសពតាមការសមរម្យ។
វាមិនមែនជាជីវិតខាងវិញ្ញាណទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយសម្រាប់សេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង។ ហើយដោយគ្មានធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណទេ ទំនៀមទម្លាប់ ពិធីសាសនា ពិធីសាក្រាម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះនឹងមិនមានន័យឡើយ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ វាគឺជាអ្នកដែលជំនួសជីវិតខាងវិញ្ញាណ ពោលគឺការតស៊ូជាមួយនឹងតណ្ហារបស់ពួកគេ ការបំពេញតាមបញ្ញត្តិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង និងចំពោះព្រះ។
បុរសនោះនិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងដូចគ្នា ប្រែចិត្តពីការសារភាពទៅការសារភាព ហើយមិនឃើញមានការផ្លាស់ប្តូរអ្វីសោះ?
ព្រោះមានជីវិតជាក្រុមជំនុំ ប៉ុន្តែគ្មានជីវិតខាងវិញ្ញាណទេ។ បុរសនោះបានសម្រេចចិត្តថា អ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងដំណឹងល្អគឺជាឧត្តមគតិដែលមិនអាចសម្រេចបាន វាមិនមែនអំពីយើងទេ។ ប៉ុន្តែតាមពិត ដំណឹងល្អគឺជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់សកម្មភាព ហើយវាមិនត្រឹមតែអំពីនោះទេ។ឬពេត្រុសត្រូវបានសរសេរ ប៉ុន្តែអំពីខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់អើយ អ្នកកំពុងនិយាយអំពីខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកនេះគឺជាជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ អ្វីដែលនៅសល់គឺគ្រាន់តែជាវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ។
– តើអ្វីជាអំពើបាបដែលពិបាកនិងរីករាលដាលបំផុតសព្វថ្ងៃនេះ?
- មានគ្រោះកាចធំពីរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីឥឡូវនេះ៖ ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចវិបត្តិគ្រួសារនិងការស្រវឹង។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ព្រោះអ្នកផឹក និងគ្រួសារនឹងមានអារម្មណ៍មិនល្អ។
មនុស្សមិនឃើញនៅក្នុងគ្រួសារនូវតម្លៃដាច់ខាតដែលត្រូវការការពារ និងថែរក្សានោះទេ។ គ្រួសារត្រូវបានគេយល់ឃើញថាជារបស់ដែលឈរនៅលើស្មើជាមួយ dacha មួយផ្ទះល្វែងមួយរថយន្តមួយ។ គ្រួសារគួរតែយកកន្លែងបន្ទាប់បន្ទាប់ពីព្រះ។ ហើយមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់យល់ថា ប្តីឬប្រពន្ធត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកម្តងក្នុងមួយជីវិត ហើយអ្នកមិនអាចជំនួសគាត់បានទេប្រសិនបើអ្នកចង់។ អ្វីៗផ្សេងទៀតឆ្លងកាត់៖ អាជីព មហិច្ឆតា សុខភាព។ ថ្ងៃនេះអ្នកមានមុខរបរ ហើយថ្ងៃស្អែកមានវិបត្តិ ហើយអ្នកទៅធ្វើការនៅរោងចក្រជាកម្មករចុងក្រោយ។
ឬនិយាយឡើងវិញនូវជោគវាសនារបស់ Michael Jackson ដែលចង់រស់នៅដល់អាយុ 120 ឆ្នាំបានដេកនៅក្នុងបន្ទប់សម្ពាធ ហើយរស់នៅត្រឹមតែអាយុ 50 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយថែមទាំងមិនបានជួយសង្គ្រោះគ្រួសាររបស់គាត់ទៀតផង។
– តើអ្នកត្រូវដឹងអ្វីខ្លះពេលចូលក្នុងវិស័យតស៊ូប្រឆាំងនឹងអំពើបាប?
- ត្រូវតែបែងចែករវាងអំពើបាប និងតណ្ហា។
តណ្ហាជាទម្លាប់មានបាបជាប់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ថាមាននរណាម្នាក់ស្រវឹងនោះជាអំពើបាប ប៉ុន្តែបើវារ៉ាំរ៉ៃបន្ទាប់មកវាគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តមួយ។
ជាធម្មតា បុគ្គលមិនទទួលរងនូវតណ្ហាទាំង ៨ នោះទេ។ មនុស្សគ្រប់រូបមានរបស់នាងផ្ទាល់។ អ្នកត្រូវកំណត់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកជាមុនសិន បន្ទាប់មកស្អប់វា បន្ទាប់មកទទួលបានការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងវា ហើយបន្ទាប់មកលុបបំបាត់វា។
St. Theophan the Recluse និយាយថា យើងប្រព្រឹត្តអំពើបាបដដែលម្តងហើយម្តងទៀត ដោយសារយើងមិនមានការតាំងចិត្តដើម្បីប្រយុទ្ធ។ មនុស្សម្នាក់ដូចដែលពួកគេនិយាយថា "ចង់បានហើយចាក់ហើយម្តាយមិនបញ្ជា" ។
យើងចង់សង្កេតមើលវិធានការជាក់លាក់មួយ៖ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកគោរពបូជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងបំពេញចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់យើង។ នាងមានចិត្តសប្បុរសចំពោះយើង។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការតាំងចិត្តតស៊ូនឹងតណ្ហានេះ នោះគាត់អាចយកឈ្នះវាបាន ហើយមានឧទាហរណ៍ជាច្រើនអំពីរឿងនេះ។ ដោយសារឆន្ទៈដែលមិនអាចបត់បែនបានរបស់ពួកគេ និងជំនួយរបស់ព្រះ មនុស្សបានបោះបង់គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងស្រវឹង ហើយបានរកឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
- វិធីដោះស្រាយអំពើបាបដែលមើលមិនឃើញ៖ មោទនភាព និងនិស្សន្ទវត្ថុរបស់វា៖ មោទនភាព ការគិត និងអ្នកដទៃ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីមើលឃើញអំពើបាបទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នក?
- មោទនភាពគឺជាការខ្វះសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតពោលថា តណ្ហាណាមួយទាស់នឹងធម៌ណាមួយ ដែលយើងត្រូវទទួល ដើម្បីកំចាត់តណ្ហានេះ។ តណ្ហាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មោទនភាពគឺប្រឆាំងដោយគុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គឺសេចក្តីស្រឡាញ់។
មនុស្សដែលមានអំនួត និងអាត្មានិយមពិតជាស្រលាញ់ខ្លួនឯង មិនមែនមនុស្សទេ។ សញ្ញានៃមោទនភាពគឺការថ្កោលទោស ក៏ដូចជាការអន់ចិត្ត ដែលកើតចេញពីមោទនភាពផងដែរ។
វាជារឿងធម្មតាទេសម្រាប់មនុស្សដែលមានមោទនភាពក្នុងការថ្កោលទោសមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនៅជុំវិញ ដោយចាប់ផ្តើមពីអ្នកដែលដើរលើផ្លូវរថភ្លើង ហើយបញ្ចប់ដោយរដ្ឋាភិបាល ឬអ្នកកាន់អំណាច។
សូម្បីតែព្រះអម្ចាស់ក៏មិនស៊ូទ្រាំនឹងការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់រហូតដល់មនុស្សម្នាក់ស្លាប់ដែរ ព្រោះគាត់នៅតែអាចផ្លាស់ប្តូរបានដូចជាឧទាហរណ៍ម៉ារីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបអ្នកដែលមកពីស្រីពេស្យាបានក្លាយជាអ្នកធំ។
ប៉ុន្តែយើងបានឃើញមនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យភ្លាមៗ ដោយមិនដឹងថាតំណពូជរបស់គាត់ ឬស្ថានភាពជីវិតរបស់គាត់នោះទេ។ ឬប្រហែលជាគាត់មានបញ្ហាគ្រួសារធ្ងន់ធ្ងរដែលគាត់មិនអាចដោះស្រាយបាន ឬគាត់មិនបានទទួលប្រាក់ខែរយៈពេលប្រាំមួយខែ ដែលជាមូលហេតុដែលគាត់ទំនាក់ទំនងមិនរាក់ទាក់ជាមួយយើង។
យើងសុខសប្បាយទេ យើងមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ ហើយអារម្មណ៍ក៏ធម្មតា ប៉ុន្តែយើងបានថ្កោលទោសគាត់រួចហើយ។ ដូច្នេះហើយត្រូវធ្វើបាបមនុស្សដោយការសម្រាលទុក្ខ ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។
តើអំពើបាបនៃអំនួតបង្ហាញខ្លួនក្នុងការប្រកបដោយរបៀបណា?
- ដូចគ្នា ការថ្កោលទោស.
ឬឧទាហរណ៍ការបង្ហាញមួយទៀតនៃមោទនភាព។ មនុស្សគ្រប់រូបប្រហែលជាត្រូវប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមិនស្តាប់នរណាម្នាក់ និយាយតែអំពីខ្លួនពួកគេជានិច្ច ព្យាយាមដាក់អ្វីមួយ។ វាពិបាកណាស់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេ។
ហើយផ្ទុយមកវិញ បុគ្គលដែលមិនមានអំនួត ស្រឡាញ់មនុស្សមានភាពទាក់ទាញចំពោះអ្នកដទៃ។ គាត់ជាមនុស្សរួសរាយរាក់ទាក់ មិនក្រអឺតក្រទម គាត់អាចស្តាប់អ្នក និងនិយាយលេងសើច។ គំរូនៃមនុស្សមានមោទនភាពត្រូវបានផ្ដល់មកយើងដោយដំណឹងល្អក្នុងទម្រង់ជាអ្នកផារិស៊ីម្នាក់ដែលនិយាយថា៖ «ព្រះ! ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណទ្រង់ ដែលទូលបង្គំមិនដូចអ្នកដទៃ ជាចោរប្លន់ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ឬដូចអ្នកទារពន្ធនេះឡើយ» (លូកា ១៨:១១)។
ជាឧទាហរណ៍ លោក Seraphim នៃ Sarov ដែលបានស្វាគមន៍អ្នករាល់គ្នាដោយពាក្យថា "សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំ"។
តើអ្វីជាក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងគ្រួសារ? អ្វីដែលគួរតែសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតគ្រួសារ?
- រឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតគ្រួសារគឺត្រូវចាំថាហេតុអ្វីបានជាយើងរួបរួមគ្នាក្នុងគ្រួសារមួយនេះ។ ហើយយើងបានរួបរួមគ្នាដើម្បីស្រឡាញ់គ្នាដើម្បីបង្កើតគ្នាទៅវិញទៅមករីករាយ.
ពេលខ្លះស្ត្រីនិយាយថា "ខ្ញុំចង់បានសុភមង្គលស្ត្រីសាមញ្ញ" ។ ទេនិយាយថា "ខ្ញុំចង់ធ្វើឱ្យប្តីប្រពន្ធ និងកូនរបស់ខ្ញុំសប្បាយចិត្ត"។
យ៉ាងណាមិញ សុភមង្គលមិនមែនធ្វើឱ្យខ្លួនឯងសប្បាយចិត្តទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកធ្វើឱ្យអ្នកដទៃសប្បាយចិត្តជាង។ បន្ទាប់មកអ្នកខ្លួនឯងទទួលបានសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យសុភមង្គល។
នេះច្រើនតែត្រូវបានបំភ្លេចចោល ហើយចាប់ផ្តើម៖ “ខ្ញុំជាមេគ្រួសារ ដែលមានន័យថាអ្នកត្រូវតែស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំ” ឬ “ខ្ញុំរកបានកាន់តែច្រើន ដែលមានន័យថាខ្ញុំសំខាន់ជាង” ។ល។ តែងតែមានការបែងចែកប្រភេទខ្លះនៅក្នុងគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាគ្រាន់តែត្រូវចាំថាបន្ទាប់ពីយើងបានរស់នៅមួយភាគបួននៃសតវត្សន៍រៀបការយើងនៅជាមួយគ្នាហើយ ប្រហែលមិនសល់ច្រើនទេ។ ដូច្នេះ ចូរយើងអរសប្បាយយ៉ាងហោចណាស់ពេញមួយថ្ងៃរបស់យើង ដើម្បីកុំឱ្យយើងខ្មាសនៅពេលក្រោយ ដែលយើងបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់យើង មិនមែនដោយអំណរ មិនមែនលើសុភមង្គលដែលព្រះអម្ចាស់ត្រាស់ហៅយើងទេ ប៉ុន្តែត្រូវតស៊ូក្នុងគ្រួសារ។
-តើធ្វើដូចម្តេចទើបយល់បានត្រឹមត្រូវអំពីការលះបង់ក្នុងជីវិតមនុស្ស?
- មិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងជីវិតមានឱកាសនោះទេ។ឬការពារពីជនក្បត់ជាតិ។ ប្រហែលជាអរគុណព្រះ ប្រសិនបើឱកាសបែបនេះមិនមានវត្តមានដោយខ្លួនឯង។
ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានហៅឱ្យលះបង់។ នេះជាកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ គឺអាចទ្រាំទ្របន្ទុកគ្នាទៅវិញទៅមក ចេះអត់ទោសដល់ចំណុចខ្វះខាត។ មកដល់ល្ងាចហត់អត់បាយហើយមិនទៅចាក់កាសែតនៅទូរទស្សន៍ទេ តែមកជួយប្រពន្ធអានសៀវភៅឲ្យកូនលាងចាន យកធុងសម្រាម។
ឬស៊ូទ្រាំប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយអ្វីដែលមិនសប្បាយចិត្តចំពោះអ្នក។ នេះក៏ជាការលះបង់ដែរ។ មានការល្បួងឱ្យឆ្លើយកាន់តែប្រមាថកាន់តែឈឺចាប់ក្នុងគោលបំណងចង់ចាំឱ្យបានយូរ។ តើអ្នកអាចដោះស្រាយការផ្ទុះនេះបានទេ?កំហឹងញញឹមដោយក្តីស្រលាញ់ រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ ឬផ្ទុយទៅវិញ និយាយអ្វីដែលល្អ។
ហើយការតមគឺជាការលះបង់ ហើយការបួសគឺជាការបូជា ហើយជាទូទៅ ជីវិតរបស់មនុស្សគឺជាការបូជា។ ប៉ុន្តែការលះបង់ទាំងនេះអាចជាប្រភពនៃសេចក្តីអំណរសម្រាប់យើង និងសម្រាប់អ្នកនៅជុំវិញយើង។
ជាឧទាហរណ៍ វាជារឿងមិនល្អសម្រាប់ប្រពន្ធដែលប្តីរបស់គាត់ជក់បារី ក្រៅពីនេះក៏ជាគំរូដ៏អាក្រក់សម្រាប់កូនផងដែរ។ ដើម្បីប្រយោជន៍គេយកវាហើយឈប់ធ្វើការខំទៅរកគ្រូពេទ្យទៅសង្ឃដើម្បីសារភាពបំបាត់ការជក់បារី។ ហើយវាមិនមែនជាការលះបង់អរូបីទេ - ថ្ងៃណាមួយដើម្បីដាក់ព្រលឹងរបស់អ្នកនៅពេលដែលនរណាម្នាក់វាយប្រហារប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកនៅទីនោះ។ ដូច្នេះអ្នកអាចរង់ចាំពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក ហើយបំផ្លាញជីវិតមនុស្សទាំងមូល ព្រោះរាល់ថ្ងៃអ្នកមិនចង់លះបង់អ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំមិនចង់លះបង់ភាពអាត្មានិយម អំនួត ទម្លាប់របស់ខ្ញុំដែលត្រូវតស៊ូឡើយ។
រក្សាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង
ខណៈពេលដែលស្នាក់នៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន ចាំបាច់ត្រូវគណនាជាមុននូវកម្រិតនៃការគំរាមកំហែងផ្សេងៗ។ រកមើលកន្លែងលាក់ខ្លួនដែលអាចទៅរួច និងផ្លូវរត់គេច។
អ្នកក៏គួរធ្វើលំហាត់ប្រាណឱ្យបានទៀងទាត់ដើម្បីឱ្យមានរាងកាយល្អ ។ ក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ វានឹងមានប្រយោជន៍។
មានកម្រិតគំរាមកំហែងទាប មធ្យម និងខ្ពស់។ ថ្នាក់ដំបូងរួមមាន dachas តំបន់ដាច់ស្រយាល។ ទៅទីពីរ - ផ្លូវ, ទំនប់, ទៅទីបី - សាលារៀននិងមន្ទីរពេទ្យ។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងករណីមានការវាយប្រហារភេរវកម្ម
បន្ទាប់ពីការជូនដំណឹង អ្នកត្រូវចាកចេញពីតំបន់គ្រោះថ្នាក់ដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ការប្រមូលផ្តុំមនុស្សច្រើនគួរត្រូវបានជៀសវាង។ វាជាការប្រសើរក្នុងការប្រើប្រាស់ការដឹកជញ្ជូនតាមផ្លូវគោក។ អ្នកត្រូវរត់ទៅផ្ទះ។
ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតការផ្គត់ផ្គង់ទឹក អាហារ ឱសថ និងប្រភពពន្លឺសង្គ្រោះបន្ទាន់រយៈពេលបីថ្ងៃ ប្រមូលឯកសារ និងរៀបចំសម្រាប់ការជម្លៀសដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកក៏ត្រូវគូរវាំងននផងដែរ។
ការវាយប្រហារបានកើតឡើងរួចហើយ
អ្នកត្រូវស្វែងរកគម្របភ្លាមៗ។ វាល្អបំផុតប្រសិនបើវាធ្វើពីឥដ្ឋឬបេតុង។ វត្ថុបែបនេះពិបាកនឹងបំផ្លាញដោយគ្រាប់កាំភ្លើង។ នៅក្នុងតំបន់នេះ អ្នកត្រូវអង្គុយ ឬដេកចុះ ខណៈពេលដែលអ្នកគួរតែស្ថិតក្នុងទីតាំងគភ៌។
នេះនឹងការពារសរីរាង្គសំខាន់ៗ។ បើមានកូនគួរឱប។
រាប់រហូតដល់ 10 ពាន់
ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងដំបូង បរិមាណដ៏ច្រើននៃ adrenaline ចូលទៅក្នុងឈាម។ ដោយសារតែនេះមនុស្សម្នាក់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីរត់ឬវាយប្រហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់មកភាពអស់កម្លាំងខ្លាំងបានកំណត់ ដែលអាចរំខានដល់ការរត់។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីរាប់រហូតដល់ 10 ពាន់ដែលនឹងមានរយៈពេលប្រហែលមួយម៉ោង។ ពេលវេលានេះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសន្តិភាពនៃចិត្ត។
ស្ត្រីម្នាក់និងកូនរបស់នាងដេកនៅលើឥដ្ឋនៃភោជនីយដ្ឋានមួយ ដោយលាក់ខ្លួនពីពួកសកម្មប្រយុទ្ធក្នុងពេលមានការវាយប្រហារភេរវកម្មក្នុងក្រុងណៃរ៉ូប៊ី។
អ្នកត្រូវបានគេចាប់ធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំង
ភ្លាមៗ អ្នកត្រូវជំរុញខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងគំនិតដែលថាអ្នកនឹងត្រូវបានរក្សាទុក ប៉ុន្តែវានឹងចំណាយពេលច្រើន។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រើបង្គន់នោះអ្នកមិនគួរនិយាយអំពីវាទេ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីរកមើលមនុស្សដែលមានបញ្ហាដូចគ្នា។ នៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានវាយបញ្ចូល អ្នកវាយប្រហារនឹងត្រូវដោះស្រាយបញ្ហានេះ។
ក្នុងអំឡុងពេលវាយលុក អ្នកមិនអាចរត់ភ្លាមៗបានទេ ជាពិសេសឆ្ពោះទៅកាន់កងកម្លាំងពិសេស។ ដូច្នេះអ្នកនឹងធ្លាក់នៅក្រោមខ្សែភ្លើង។ ដូចគ្នានេះផងដែរ អ្នកជួយសង្គ្រោះប្រហែលជាគិតថាអ្នកចង់វាយប្រហារពួកគេ។
បន្ទាប់ពីប្រតិបត្តិការជួយសង្គ្រោះជនរងគ្រោះចំណាយពេលដល់ទៅ ១៦ ម៉ោង ឡោមព័ទ្ធដោយតំណាងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ ដែលត្រូវការដឹងពីព័ត៌មានទាំងអស់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។
តើអ្នកត្រូវការរត់ចេញទេ?
អ្នកមិនគួររត់ចេញទេប្រសិនបើអ្នកត្រូវពួកភេរវករចាប់ខ្លួន។ នេះអាចបញ្ចប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទោះបីជាបែបណា ស្ថាប័នអនុវត្តច្បាប់កំពុងចាត់វិធានការរួចហើយដើម្បីសង្គ្រោះ។
របួស
គ្រោះថ្នាក់បំផុតគឺការដាច់រហែកដោយបើកចំហ។ មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ដែលមនុស្សនោះនឹងស្លាប់ដោយសារការបាត់បង់ឈាម។ វាចាំបាច់ក្នុងការពន្យល់ភ្លាមៗដល់ជំនួយការនូវអ្វីដែលបានកើតឡើង និងអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។
មានរយៈពេលតែមួយនាទីកន្លះប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីបញ្ឈប់ការហូរឈាម។ ជនរងគ្រោះត្រូវតែត្រូវបានផ្លាស់ទៅទីជម្រក និងជួយ។ ប្រសិនបើ 3 នាទីបានកន្លងផុតទៅ នោះវាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជួយសង្គ្រោះមនុស្សម្នាក់។
បុរសគ្មានស្មារតី
អ្នករបួសត្រូវតែដឹងខ្លួនឡើងវិញ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះសង្កត់ខ្លាំងលើចំណុចរវាងបបូរមាត់ខាងលើនិងច្រមុះ។ បន្ទាប់មក អ្នកត្រូវធ្វើឱ្យជនរងគ្រោះធ្វើចលនា និងយល់ពីអ្វីដែលរបួសដែលមនុស្សបានទទួល។
ភ្លាមៗវាចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ថាតើមានរបួសឆ្អឹងខ្នង។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅក្រោមគំនរបាក់បែក
ដំបូងអ្នកត្រូវសម្អាតផ្លូវដង្ហើម និងភ្នែក។ បន្ទាប់មក អ្នកគួរយល់ថា តើបាតនៅឯណា និងកន្លែងណាជាកំពូល។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវស្ដោះទឹកមាត់លើបបូរមាត់របស់អ្នកហើយយល់ពីកន្លែងដែលទឹកមាត់ហូរ។
ប្រសិនបើមិនអាចចេញដោយខ្លួនឯងបានទេ អ្នកត្រូវហៅជំនួយ។ កុំធ្វើវានៅពេលអ្នកឮសំឡេងកាំភ្លើង។ ដូចគ្នានេះផងដែរកុំស្រែកគ្រប់ពេល។ អ្នកត្រូវរក្សាថាមពល និងរក្សាចន្លោះពេល។
អ្នកជួយសង្គ្រោះត្រូវផ្តល់ព័ត៌មានច្បាស់លាស់។ រាយការណ៍អំពីអាយុ សុខភាព ហើយថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចេញ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វាអាចទាញអ្នកឱ្យគេងលក់ដោយសារតែអស់កម្លាំង នេះក៏គួរត្រូវបាននិយាយដោយអ្នកឯកទេសផងដែរ។
ទៅវិធីផ្សេង
ប្រសិនបើអ្នកឮសំឡេងប៉ុប ឬស្រែក នោះទៅវិធីផ្សេង។ មិនចាំបាច់បង្ហាញការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងបាញ់អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅលើទូរស័ព្ទ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការចាកចេញ។
អ្នកមិនគួរយល់ព្រមមើលថែរបស់អ្នកដទៃឡើយ។ ប្រសិនបើអ្នកឃើញកាបូបដែលភ្លេច នោះអ្នកមិនអាចប៉ះវាបានទេ។ ដំបូងអ្នកត្រូវសួរអ្នកនៅក្បែរនោះថាតើនេះជារឿងរបស់ពួកគេឬអត់។ ប្រសិនបើម្ចាស់មិនត្រូវបានស្គាល់អត្តសញ្ញាណទេនោះប៉ូលីសត្រូវតែទាក់ទង។
ព្យាយាមកំណត់អត្តសញ្ញាណភេរវករ
ភេរវករអាចបង្ហាញអាកប្បកិរិយាមិនធម្មតា។ ពួកគេអាចភ័យខ្លាំង ហើយប្រព្រឹត្តមិនសមរម្យ។ នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេអាចមានការរារាំងដែលបណ្តាលមកពីការប្រើថ្នាំជ្រុលដែលអាចកើតមាន។
សញ្ញាមួយទៀតគឺការចង់មិនចូលទៅក្នុងកាមេរ៉ាឃ្លាំមើល។
នៅឱ្យឆ្ងាយពីមនុស្សគួរឱ្យសង្ស័យ។
សួនថ្ម Ininsky មានទីតាំងនៅជ្រលងភ្នំ Barguzinskaya ។ ថ្មធំៗ ហាក់ដូចជាមាននរណាម្នាក់ខ្ចាត់ខ្ចាយ ឬដាក់ដោយចេតនា។ ហើយនៅកន្លែងដែល megaliths ត្រូវបានដាក់អ្វីមួយអាថ៌កំបាំងតែងតែកើតឡើង។
កន្លែងទាក់ទាញមួយរបស់ Buryatia គឺសួនថ្ម Ininsky នៅជ្រលង Barguzin ។ វាធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយ - ថ្មដ៏ធំដែលរាយប៉ាយដោយមិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់លើផ្ទៃរាបស្មើទាំងស្រុង។ ដូចជាអ្នកណាម្នាក់ធ្វើឲ្យគេខ្ចាត់ខ្ចាយដោយចេតនា ឬដាក់ពួកគេដោយចេតនា។ ហើយនៅកន្លែងដែល megaliths ត្រូវបានដាក់អ្វីមួយអាថ៌កំបាំងតែងតែកើតឡើង។
អំណាចនៃធម្មជាតិ
ជាទូទៅ "សួនថ្ម" គឺជាឈ្មោះជប៉ុនសម្រាប់ទេសភាពសិប្បនិមិត្ត ដែលថ្មដែលរៀបចំដោយច្បាប់តឹងរឹង មានតួនាទីសំខាន់។ "Karesansui" (ទេសភាពស្ងួត) ត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនតាំងពីសតវត្សទី 14 ហើយវាលេចឡើងសម្រាប់ហេតុផលមួយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រះបានរស់នៅក្នុងកន្លែងជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំដ៏ធំនៃថ្មដែលជាលទ្ធផលដែលថ្មខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមផ្តល់សារៈសំខាន់ដ៏ទេវភាព។ ជាការពិតណាស់ ឥឡូវនេះជនជាតិជប៉ុនប្រើប្រាស់សួនច្បារថ្មជាកន្លែងសម្រាប់សមាធិ ដែលវាងាយស្រួលក្នុងការទទួលយកការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា។
ហើយទស្សនវិជ្ជាគឺនៅទីនេះ។ ភាពវឹកវរ, នៅ glance ដំបូង, ការរៀបចំនៃថ្ម, នៅក្នុងការពិត, គឺយ៉ាងតឹងរឹងទៅនឹងច្បាប់ជាក់លាក់។ ជាដំបូង ភាពមិនស៊ីមេទ្រី និងទំហំខុសគ្នានៃថ្មត្រូវតែគោរព។ មានចំណុចជាក់លាក់នៃការសង្កេតនៅក្នុងសួនច្បារ - អាស្រ័យលើពេលវេលាដែលអ្នកនឹងត្រូវសញ្ជឹងគិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃមីក្រូទស្សន៍របស់អ្នក។ ហើយល្បិចចម្បងគឺថា ពីចំណុចណាមួយនៃការសង្កេតគួរតែមានថ្មមួយដុំដែល ... គឺមិនអាចមើលឃើញ។
សួនថ្មដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនមានទីតាំងនៅទីក្រុងក្យូតូ ដែលជារាជធានីបុរាណនៃប្រទេសសាមូរ៉ៃ នៅក្នុងប្រាសាទ Ryoanji ។ នេះជាផ្ទះរបស់ព្រះសង្ឃ។ ហើយនៅទីនេះនៅ Buryatia "សួនថ្ម" បានបង្ហាញខ្លួនដោយគ្មានការប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្ស - អ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺធម្មជាតិ។
នៅភាគនិរតីនៃជ្រលង Barguzinskaya ចម្ងាយ 15 គីឡូម៉ែត្រពីភូមិ Suvo ជាកន្លែងដែលទន្លេ Ina ផុសចេញពីជួរ Ikat កន្លែងនេះមានទីតាំងនៅលើផ្ទៃដីជាង 10 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងសួនថ្មជប៉ុនណាមួយ - ក្នុងសមាមាត្រដូចគ្នានឹង bonsai ជប៉ុនមានទំហំតូចជាងដើមតាត្រៅ Buryat ។ នៅទីនេះ ដុំថ្មធំៗមានអង្កត់ផ្ចិត ៤-៥ម៉ែត្រ លេចចេញពីដីរាបស្មើ ហើយផ្ទាំងថ្មទាំងនេះឡើងដល់ជម្រៅ ១០ម៉ែត្រ!
ការយកចេញនៃ megaliths ទាំងនេះពីជួរភ្នំឈានដល់ 5 គីឡូម៉ែត្រឬច្រើនជាងនេះ។ តើកម្លាំងប្រភេទណាដែលអាចពង្រាយថ្មធំៗទាំងនេះនៅចម្ងាយបែបនេះ? ការពិតដែលថានេះមិនត្រូវបានធ្វើដោយមនុស្សម្នាក់បានច្បាស់លាស់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីៗនេះ: ប្រឡាយប្រវែង 3 គីឡូម៉ែត្រត្រូវបានជីកនៅទីនេះសម្រាប់គោលបំណងប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត។ ហើយនៅក្នុងឆានែលនេះ ហើយមានផ្ទាំងថ្មធំៗដែលមានជម្រៅដល់ទៅ ១០ ម៉ែត្រ។ ពិតណាស់ ពួកគេបានប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែមិនបានផលអ្វីសោះ។ ជាលទ្ធផល ការងារទាំងអស់នៅលើប៉ុស្តិ៍ត្រូវបានបញ្ឈប់។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានដាក់ចេញនូវកំណែផ្សេងៗគ្នានៃប្រភពដើមនៃសួនថ្ម Ininsky ។ មនុស្សជាច្រើនចាត់ទុកប្លុកទាំងនេះជាផ្ទាំងថ្ម moraine ពោលគឺស្រទាប់ទឹកកក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហៅអាយុខុសគ្នា (E. I. Muravsky ជឿថាពួកគេមានអាយុ 40-50 ពាន់ឆ្នាំហើយ V. V. Lamakin - ច្រើនជាង 100 ពាន់ឆ្នាំ!) អាស្រ័យលើផ្ទាំងទឹកកកដែលត្រូវរាប់។
យោងតាមអ្នកភូគព្ភវិទូ នៅសម័យបុរាណ អាង Barguzin គឺជាបឹងទឹកសាបរាក់ ដែលត្រូវបានបំបែកចេញពីបឹង Baikal ដោយស្ពានភ្នំតូចចង្អៀត និងទាបតភ្ជាប់ជួរភ្នំ Barguzin និង Ikat ។ នៅពេលដែលកម្រិតទឹកកើនឡើង ទឹកហូរបានបង្កើតឡើងដែលប្រែទៅជាបាតទន្លេ ដែលកាត់កាន់តែជ្រៅទៅៗទៅជាថ្មគ្រីស្តាល់រឹង។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីរបៀបដែលស្ទ្រីមទឹកហូរខ្លាំងនៅនិទាឃរដូវឬបន្ទាប់ពីភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងបានហូរចេញពីជម្រាលដ៏ចោតដោយបន្សល់ទុកនូវរណ្តៅជ្រៅនៃជ្រលងភ្នំនិងជ្រលង។ យូរ ៗ ទៅកម្រិតទឹកបានធ្លាក់ចុះហើយតំបន់នៃបឹងដោយសារតែភាពសម្បូរបែបនៃសម្ភារៈព្យួរដែលនាំចូលទៅក្នុងវាតាមទន្លេបានថយចុះ។ ជាលទ្ធផល បឹងនោះបានបាត់ទៅវិញ ហើយនៅកន្លែងរបស់វាមានជ្រលងភ្នំធំទូលាយដែលមានផ្ទាំងថ្ម ដែលក្រោយមកត្រូវបានសន្មតថាជាបូជនីយដ្ឋានធម្មជាតិ។
ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះបណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រភូគព្ភសាស្ត្រនិងរ៉ែ G.F. Ufimtsev បានស្នើគំនិតដើមដែលមិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងផ្ទាំងទឹកកកនោះទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ សួនថ្ម Ininsky ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការច្រានចោលនូវសម្ភារៈប្លុកធំដ៏មហិមា នាពេលថ្មីៗនេះ។
យោងតាមការសង្កេតរបស់គាត់ សកម្មភាពផ្ទាំងទឹកកកនៅលើជួរ Ikat បង្ហាញខ្លួនវាតែនៅក្នុងតំបន់តូចមួយនៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Turokcha និង Bogunda ខណៈដែលនៅផ្នែកកណ្តាលនៃទន្លេទាំងនេះមិនមានដាននៃផ្ទាំងទឹកកកនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ បើតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មានការទម្លុះទំនប់ទឹក នៃបឹងទំនប់វារីអគ្គិសនី នៅក្នុងផ្លូវនៃទន្លេ Ina និងដៃទន្លេរបស់វា។ ជាលទ្ធផលនៃរបកគំហើញពីផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Ina លំហូរភក់ ឬការរអិលបាក់ដីបានបោះចោលបរិមាណដ៏ច្រើននៃសម្ភារៈស្ទះចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Barguzin ។ កំណែនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៃផ្នែកខាងក្រោមនៃជ្រលងទន្លេ Ina នៅចំណុចប្រសព្វជាមួយ Turokcha ដែលអាចបង្ហាញពីការកម្ទេចថ្មមួយចំនួនធំដោយលំហូរភក់។
នៅក្នុងផ្នែកដូចគ្នានៃទន្លេ Ina លោក Ufimtsev បានកត់សម្គាល់នូវ "រោងមហោស្រព" ដ៏ធំចំនួនពីរ (ស្រដៀងនឹងចីវលោដ៏ធំមួយ) ដែលមានទំហំ 2.0 គុណនឹង 1.3 គីឡូម៉ែត្រ និង 1.2 គុណនឹង 0.8 គីឡូម៉ែត្រ ដែលប្រហែលជាគ្រែនៃបឹងដែលខូចទ្រង់ទ្រាយធំ។ ការបាក់ទំនប់ និងការបញ្ចេញទឹក យោងតាមលោក Ufimtsev អាចកើតមានឡើងជាលទ្ធផលនៃដំណើរការរញ្ជួយដី ដោយសារជម្រាលទាំងពីរ "អំពែរ" ត្រូវបានបង្ខាំងនៅក្នុងតំបន់នៃកំហុសវ័យក្មេងដែលមានការកើនឡើងនៃទឹកកម្ដៅ។
នៅទីនេះពួកទេវតាអាក្រក់ណាស់។
កន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានអ្នកស្រុកចាប់អារម្មណ៍ជាយូរមកហើយ។ ហើយសម្រាប់ "សួនថ្ម" មនុស្សបានមកជាមួយនឹងរឿងព្រេងមួយដែលត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងវត្ថុបុរាណដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ ការចាប់ផ្តើមគឺសាមញ្ញ។ យ៉ាងដូចម្ដេច ទន្លេពីរគឺ Ina និង Barguzin បានជជែកគ្នាថាតើមួយណាក្នុងចំណោមពួកគេ (ទីមួយ) ដែលទៅដល់ Baikal ។ Barguzin បានបោកបញ្ឆោត ហើយចេញដំណើរតាមផ្លូវនៅល្ងាចថ្ងៃដដែល ហើយនៅពេលព្រឹក Ina ខឹងបានប្រញាប់ប្រញាល់តាមនាង ដោយកំហឹងបានបោះដុំថ្មដ៏ធំចេញពីផ្លូវរបស់នាង។ ដូច្នេះពួកគេនៅតែដេកនៅលើច្រាំងទន្លេ។ តើវាគ្រាន់តែជាការពិពណ៌នាបែបកំណាព្យអំពីលំហូរភក់ដ៏មានឥទ្ធិពលដែលស្នើឡើងសម្រាប់ការពន្យល់ដោយលោកបណ្ឌិត Ufimtsev ទេ?
ថ្មនៅតែរក្សាអាថ៌កំបាំងនៃការបង្កើតរបស់វា។ ពួកវាមិនត្រឹមតែមានទំហំ និងពណ៌ខុសៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ពួកវាជាទូទៅមកពីពូជខុសៗគ្នា។ នោះគឺពួកគេមិនត្រូវបានបំបែកចេញពីកន្លែងមួយ។ ហើយជម្រៅនៃការកើតឡើងនិយាយអំពីរាប់ពាន់ឆ្នាំ ក្នុងអំឡុងពេលដែលដីជាច្រើនម៉ែត្របានដុះជុំវិញផ្ទាំងថ្ម។
សម្រាប់អ្នកដែលបានទស្សនារឿង Avatar នៅព្រឹកអ័ព្ទ ថ្មរបស់ Ina នឹងរំលឹកអ្នកពីការព្យួរភ្នំជុំវិញដែលនាគមានស្លាបហោះ។ កំពូលភ្នំលោតចេញពីពពកអ័ព្ទ ដូចជាបន្ទាយបុគ្គល ឬក្បាលយក្សនៅក្នុងមួកសុវត្ថិភាព។ ចំណាប់អារម្មណ៍ពីការសញ្ជឹងគិតអំពីសួនច្បារថ្មគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយវាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលមនុស្សផ្តល់ថ្មដោយថាមពលវេទមន្ត៖ វាត្រូវបានគេជឿថា ប្រសិនបើអ្នកប៉ះផ្ទាំងថ្មដោយដៃរបស់អ្នក ពួកគេនឹងដកថាមពលអវិជ្ជមាន ជំនួសមកវិញនូវថាមពលវិជ្ជមាន។ .
នៅកន្លែងអស្ចារ្យទាំងនេះមានកន្លែងមួយទៀតដែលព្រះអសុរោះ។ កន្លែងនេះត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថា "Suva Saxon Castle"។ ការបង្កើតធម្មជាតិនេះមានទីតាំងនៅជិតក្រុមបឹង Alga ប្រៃក្បែរភូមិ Suvo នៅលើជម្រាលភ្នំនៃភ្នំមួយនៅជើងភ្នំ Ikat ។ ផ្ទាំងថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមានភាពនឹករលឹកយ៉ាងខ្លាំងពីប្រាសាទបុរាណ។ កន្លែងទាំងនេះបានបម្រើជាកន្លែងគោរព និងពិសិដ្ឋជាពិសេសសម្រាប់ shamans Evenki ។ នៅក្នុងភាសា Evenki "suvoya" ឬ "suvo" មានន័យថា "ខ្យល់កួច" ។
វាត្រូវបានគេជឿថាវានៅទីនេះដែលវិញ្ញាណបានរស់នៅ - ម្ចាស់នៃខ្យល់ក្នុងស្រុក។ សំខាន់និងល្បីល្បាញបំផុតគឺខ្យល់រឿងព្រេងនិទាននៃ Baikal "Barguzin" ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងអ្នកគ្រប់គ្រងអាក្រក់ម្នាក់បានរស់នៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះ។ គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយអាកប្បកិរិយាដ៏កាចសាហាវគាត់បានរីករាយក្នុងការនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់ដល់ជនក្រីក្រនិងជនក្រីក្រ។
គាត់មានកូនប្រុសតែម្នាក់ដែលជាទីស្រឡាញ់ដែលត្រូវព្រលឹងវិញ្ញាណធ្វើជាទោសឪពុកដ៏ឃោរឃៅ។ បន្ទាប់ពីដឹងពីអាកប្បកិរិយាដ៏ឃោរឃៅ និងអយុត្តិធម៌របស់គាត់ចំពោះមនុស្ស អ្នកគ្រប់គ្រងបានលុតជង្គង់ ចាប់ផ្តើមអង្វរ និងទឹកភ្នែកសុំឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់មានសុខភាពល្អឡើងវិញ និងធ្វើឱ្យគាត់សប្បាយចិត្ត។ ហើយគាត់បានចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទាំងអស់ដល់មនុស្ស។
ហើយវិញ្ញាណក៏បានរំដោះកូនប្រុសរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងឲ្យរួចពីអំណាចនៃជំងឺ! វាត្រូវបានគេជឿថាសម្រាប់ហេតុផលនេះថ្មត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកជាច្រើន។ មានជំនឿក្នុងចំណោមជនជាតិ Buryats ថាម្ចាស់របស់ Suvo, Tumurzhi-Noyon និងប្រពន្ធរបស់គាត់ Tutuzhig-Khatan រស់នៅក្នុងថ្ម។ Burkhas ត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសដល់អ្នកគ្រប់គ្រងស៊ូវ៉ា។ នៅថ្ងៃពិសេស ពិធីទាំងមូលត្រូវបានអនុវត្តនៅកន្លែងទាំងនេះ។
លទ្ធផលនៃសកម្មភាពភ្នំភ្លើងអាចជាការផ្ទុះដ៏ខ្លាំងដែលគេហៅថា "Plinian" ជាមួយនឹងការបញ្ចេញថ្ម ផេះ និងឧស្ម័នរាប់រយម៉ែត្រទៅក្នុងអាកាស។ ថ្វីត្បិតតែមិនមែនគ្រប់ប្រភេទនៃការផ្ទុះខ្លាំងដូចការផ្ទុះក៏ដោយ វាអាចជាគ្រោះមហន្តរាយទាំងអស់។ ជាសំណាងល្អ សកម្មភាពនៃភ្នំភ្លើងដែលគេស្គាល់ភាគច្រើនត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ ហើយជាធម្មតាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចរាយការណ៍អំពីការផ្ទុះដ៏ធំមួយជាមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្បែរ ឬមានបំណងទៅលេងភ្នំភ្លើង អ្នកមានហានិភ័យ ហើយវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីរបៀបរៀបចំសម្រាប់ការផ្ទុះ និងរស់នៅ។
ជំហាន
ផ្នែកទី 1
កំពុងរៀបចំសម្រាប់ការផ្ទុះ- ដរាបណាអ្នកឮសំឡេងស៊ីរ៉ែន សូមបើកវិទ្យុ ដើម្បីមើលអ្វីដែលសេវាសង្គ្រោះបន្ទាន់ក្នុងតំបន់ណែនាំ។ វាអាចត្រូវបានប្រាប់ឱ្យស្នាក់នៅខាងក្នុង ឆ្ងាយពីតំបន់ជាក់លាក់ ឬក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរ ជម្លៀសចេញ។
- ប្រសិនបើអ្នកមិនរស់នៅក្នុងកន្លែងបែបនេះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែធ្វើដំណើរ អ្នកនៅតែត្រូវស្គាល់ប្រព័ន្ធព្រមានក្នុងតំបន់ ដូច្នេះអ្នកដឹងពីរបៀបធ្វើសកម្មភាពប្រសិនបើចាំបាច់។
-
ស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងនីតិវិធីជម្លៀសក្នុងតំបន់។ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្នុងតំបន់ដែលមានភ្នំភ្លើងដែលបានតាមដានយ៉ាងល្អ អ្នកទំនងជាអាចទទួលបានផែនទីគ្រោះថ្នាក់ពីទីភ្នាក់ងារសុវត្ថិភាពក្នុងតំបន់របស់អ្នក ឬប្រសិនបើអ្នកនៅសហរដ្ឋអាមេរិក មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវភូគព្ភសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក។ ផែនទីទាំងនេះបង្ហាញពីផ្លូវដែលអាចកើតមាននៃលំហូរកម្អែ ឬឡាហារ (លំហូរភក់) និងពេលវេលាប្រហាក់ប្រហែលនៅពេលដែលលំហូរនឹងទៅដល់ទីតាំងជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេក៏បានបែងចែកតំបន់ជុំវិញភ្នំភ្លើងទៅជាតំបន់ - ពីគ្រោះថ្នាក់ជាងទៅមិនសូវគ្រោះថ្នាក់។
- ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ អ្នកអាចស្វែងយល់ថាតើផ្ទះ ឬកន្លែងធ្វើការរបស់អ្នកមានសុវត្ថិភាពកម្រិតណា ហើយរៀបចំផែនការផ្លូវរត់គេចដ៏ល្អបំផុត។
- ដោយសារការផ្ទុះភ្នំភ្លើងមានភាពស្មុគ្រស្មាញ ហើយក្នុងកម្រិតខ្លះមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន អ្នកគួរតែមានផ្លូវជំនួសជាច្រើនទៅកាន់ "តំបន់សុវត្ថិភាព" មួយ ឬច្រើនផ្សេងទៀត។
-
បង្កើតផែនការជម្លៀសខ្លួនឯង។កំណត់អ្វីដែលអ្នកនឹងត្រូវធ្វើ ប្រសិនបើអ្នកឮស៊ីរ៉ែន។ សម្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅលើផែនទីដែលគ្រួសាររបស់អ្នកនឹងទៅ ហើយកំណត់ផ្លូវដែលមានសុវត្ថិភាពបំផុតដើម្បីទៅដល់ទីនោះ។ សូមចងចាំថា ប្រសិនបើខ្យល់ពោរពេញដោយផេះ នោះអ្នកនឹងមិនអាចធ្វើដំណើរឆ្ងាយក្នុងរថយន្តរបស់អ្នកបានទេ ដោយសារផេះស្ទះដល់យន្តការ និងម៉ូទ័ររបស់រថយន្ត ដែលរារាំងពួកគេមិនឱ្យដំណើរការបានត្រឹមត្រូវ។
- ពិភាក្សាអំពីផែនការជម្លៀសជាមួយសមាជិកម្នាក់ៗនៃគ្រួសាររបស់អ្នក។ ត្រូវប្រាកដថាអ្នកគ្រប់គ្នាដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ និងកន្លែងដែលត្រូវជួប។ ត្រូវប្រាកដថាបញ្ចូលសត្វចិញ្ចឹមរបស់អ្នកទៅក្នុងផែនការជម្លៀសរបស់អ្នក។
- វាជាគំនិតល្អក្នុងការមានបញ្ជីដែលអ្នកអាចទៅបាន ដូច្នេះអ្នកកុំភ្លេចនរណាម្នាក់ ឬអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងពេលដ៏ក្តៅគគុកនេះ។ រាយបញ្ជីមនុស្ស និងសត្វទាំងអស់ដែលគួរមានវត្តមាន ការសន្សំដែលអ្នកនឹងធ្វើ និងសកម្មភាពរហ័សដែលអ្នកអាចធ្វើ ដើម្បីកាត់បន្ថយការខូចខាតផ្ទះរបស់អ្នកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
-
ស្តុកទុកលើរបស់ចាំបាច់ និងផលិតផល។ស្តុកទុកអាហារ និងទឹកយ៉ាងតិចបីថ្ងៃនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក។ ក្នុងអំឡុងពេលផ្ទុះមួយ ប្រភពទឹកអាចក្លាយទៅជាកខ្វក់ ដូច្នេះអ្នកមិនគួរពឹងផ្អែកលើអណ្តូងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ឬការផ្គត់ផ្គង់ទឹកកណ្តាលនោះទេ។ រក្សាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅកន្លែងតែមួយ ដូចជាធុងធំដែលអ្នកអាចយកតាមខ្លួនបានយ៉ាងងាយស្រួល ដូច្នេះអ្នកអាចយកគ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ទាំងអស់ទៅជាមួយអ្នកបានយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងករណីមានការជម្លៀស។ បន្ថែមពីលើអាហារ និងទឹក ស្តុកទុកដូចខាងក្រោម៖
- កញ្ចប់ជំនួយដំបូង
- ភួយនិងសំលៀកបំពាក់កក់ក្តៅ
- វិទ្យុដែលប្រើថាមពលថ្ម និងថ្មថ្មីដើម្បីស្តាប់ការប្រកាសពេលភ្លើងរលត់
- ឱសថចាំបាច់
- ផែនទីក្នុងស្រុក
-
រៀបចំខ្លួនអ្នកប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើដំណើរទៅភ្នំភ្លើង។ប្រសិនបើអ្នកនឹងទៅទស្សនាភ្នំភ្លើង ចំណេះដឹងគឺជាការការពារដ៏ល្អបំផុតរបស់អ្នក។ មុននឹងទៅទស្សនាភ្នំភ្លើង សូមពិនិត្យមើលជាមួយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ហើយធ្វើតាមការណែនាំ និងការព្រមានរបស់ពួកគេ។ ស្វែងយល់អំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអ្នកអាចជួបប្រទះនៅក្នុងតំបន់ភ្នំភ្លើង ហើយស្វែងរកការណែនាំដ៏ល្អប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។
- ប្រសិនបើអ្នកនឹងឡើងភ្នំ ឬដើរជុំវិញភ្នំភ្លើង អ្នកគួរតែយកវត្ថុរស់រានមានជីវិតមួយចំនួនដើម្បីជួយអ្នកឱ្យរស់រានមានជីវិត ប្រសិនបើអ្នកជាប់នៅខាងក្រៅ ហើយមិនអាចចូលទៅបាំងបាន។ អ្នកត្រូវការឧបករណ៍ដកដង្ហើម និងវ៉ែនតាដើម្បីការពារមុខ និងដង្ហើមរបស់អ្នក។ សូមយកខោវែង និងអាវដៃវែងមក។
- យកទឹកឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ជាមួយអ្នក ក្នុងករណីដែលអ្នកឃើញខ្លួនឯងនៅកណ្តាលលំហូរនៃកម្អែភ្នំភ្លើង ហើយកុំធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកហួសកម្លាំង។ អ្នកនឹងអាចមានប្រតិកម្មលឿនជាងមុន ហើយរត់ទៅឆ្ងាយ បើចាំបាច់ បើអ្នកមិនហត់។
ផ្នែកទី 2
ការអភិរក្សកំឡុងពេលសកម្មភាពភ្នំភ្លើង-
ស្តាប់ការប្រកាសតាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ ប្រសិនបើអ្នកឮស៊ីរ៉ែន។នៅពេលភ្នំភ្លើងផ្ទុះ សូមស្វែងរកភ្លាមៗថាតើអ្នកស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៅកន្លែងណា និងមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នោះ។ ការប្រកាសទាំងនេះនឹងក្លាយជា "ភ្នែក" របស់អ្នកដើម្បីមើលរូបភាពធំនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ពួកគេនឹងជួយអ្នកវាយតម្លៃស្ថានភាព និងធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ។
- ស៊ីរ៉ែនទំនងជាជាសញ្ញាដំបូងដែលថាការផ្ទុះនឹងមកដល់ ប៉ុន្តែអ្នកក៏អាចរកមើលសញ្ញាផ្សេងទៀតដែលមានអ្វីខុសដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកឃើញផេះភ្នំភ្លើងផុសចេញពីភ្នំភ្លើង ឬមានអារម្មណ៍ថាមានការរញ្ជួយដី សូមគិតភ្លាមៗអំពីអ្វីដែលវាអាចទាក់ទងជាមួយ។
- ត្រូវប្រាកដថាវិទ្យុដែលដំណើរការដោយថ្មរបស់អ្នកដំណើរការក្នុងករណីដែលថាមពលរលត់។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការដឹងអំពីព័ត៌មានដែលអាចប៉ះពាល់ដល់សុវត្ថិភាពរបស់អ្នក។
-
កុំព្រងើយកន្តើយនឹងការណែនាំជាបន្ទាន់។ក្នុងករណីភាគច្រើន អ្នកនឹងត្រូវបានប្រាប់ឱ្យស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះ ប៉ុន្តែក៏អាចមានការបញ្ជាទិញជម្លៀសចេញផងដែរ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការធ្វើតាមការប្រកាស មិនថាពួកគេនិយាយអ្វីក៏ដោយ ដើម្បីរក្សាសុវត្ថិភាពគ្រួសាររបស់អ្នក។ សំខាន់បំផុត ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបញ្ជាឱ្យជម្លៀសចេញ ចូរធ្វើដូច្នេះភ្លាមៗ។ បើមិនដូច្នេះទេ ប្រសិនបើការជម្លៀសមិនត្រូវបានប្រកាស សូមស្នាក់នៅកន្លែងដែលអ្នកនៅរហូតដល់អ្នកឃើញគ្រោះថ្នាក់។ ការចេញទៅខាងក្រៅអាចមានគ្រោះថ្នាក់ជាងនៅផ្ទះ។
- ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្ទុះថ្មីៗនេះ មនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់ដោយសារតែពួកគេមិនបានធ្វើតាមបញ្ជាឱ្យជម្លៀសចេញ។ ប្រសិនបើអ្នកមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីការផ្ទុះជាមុន សូមប្រើវាដោយប្រាជ្ញាជាជាងការបន្ត។
- វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការជម្លៀសតំបន់នេះឱ្យបានឆាប់តាមដែលបញ្ជាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីធ្វើដូច្នេះ។ ប្រសិនបើអ្នករង់ចាំយូរពេក អ្នកនឹងប្រឈមមុខនឹងផេះដែលស្ទះដល់ម៉ាស៊ីនរថយន្ត ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការរត់គេច។
-
ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ប្រសិនបើអ្នកនៅខាងក្រៅ។រហូតដល់អ្នកត្រូវការជម្លៀស កន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាពបំផុតគឺនៅខាងក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរឹង។ បិទទ្វារ និងបង្អួចទាំងអស់ដើម្បីការពារពីផេះ និងសំបកដែលឆេះ។ ត្រូវប្រាកដថាគ្រួសារទាំងមូលរបស់អ្នកនៅខាងក្នុង ហើយការផ្គត់ផ្គង់អាហារ និងទឹកសង្គ្រោះបន្ទាន់របស់អ្នកនៅជាមួយអ្នក។
- បើអ្នកមានបសុសត្វ ចូរឃ្វាលវាទៅក្នុងជម្រករបស់អ្នក ហើយបិទបង្អួច និងទ្វារទាំងអស់។
- ប្រសិនបើអ្នកមានពេល ចូរការពារឧបករណ៍ដោយលាក់វានៅក្នុងយានដ្ឋាន។
-
ឡើងទៅដីខ្ពស់ប្រសិនបើអ្នករកមិនឃើញគម្រប។កម្អែលភ្នំភ្លើងហូរ ឡាហារ ភក់ និងទឹកជំនន់ជារឿយៗអមជាមួយការផ្ទុះភ្នំភ្លើង។ បាតុភូតទាំងអស់នេះអាចបណ្តាលឱ្យស្លាប់ ហើយពួកវាទាំងអស់មានទំនោរឆ្ពោះទៅកាន់ជ្រលងភ្នំ និងតំបន់ទំនាប។ ឡើងទៅទីខ្ពស់ហើយស្នាក់នៅទីនោះរហូតទាល់តែអ្នកប្រាកដថាគ្រោះថ្នាក់បានកន្លងផុតទៅ។
-
ការពារខ្លួនអ្នកពីលំហូរ pyroclastic ។ពេលឡើងលើភ្នំ អ្នកក៏នឹងត្រូវការពារខ្លួនអ្នកពីលំហូរ pyroclastic ដែលត្រូវបានបញ្ចេញដោយភ្នំភ្លើងកំឡុងពេលផ្ទុះ និងមានឧស្ម័ន ថ្ម និងផេះ (ជួនកាលក្តៅ)។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវតាមដានពួកគេ ហើយចៀសវាងតំបន់ទាំងនេះ។ ពេលខ្លះពួកគេអាចចាប់ផ្តើមធ្លាក់ដល់ដីដូចជាភ្លៀងដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលការផ្ទុះភ្នំ St. Helens ក្នុងឆ្នាំ 1980 ពួកគេអាចធ្លាក់ចុះជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រពីរណ្ដៅភ្នំភ្លើង។
- ការពារខ្លួនអ្នកដោយស្នាក់នៅខាងក្រោមជួរជួរភ្នំ កូនភ្នំ ឬភ្នំទល់មុខភ្នំភ្លើង។
- ប្រសិនបើអ្នកជាប់នឹងព្រឹលពីការផ្ទុះ pyroclastic តូចៗ ចូរឱនខ្នងរបស់អ្នកទៅកាន់ភ្នំភ្លើង ហើយគ្របក្បាលរបស់អ្នកដោយដៃរបស់អ្នក កាបូប ឬអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកអាចរកបាន។
-
កុំស្រូបឧស្ម័នពុល។ភ្នំភ្លើងបញ្ចេញឧស្ម័នពុលផ្សេងៗ ហើយប្រសិនបើអ្នកនៅជិតភ្នំភ្លើងពេកក្នុងអំឡុងពេលផ្ទុះ ឧស្ម័នទាំងនេះអាចសម្លាប់អ្នកបាន។ ដកដង្ហើមតាមឧបករណ៍ដកដង្ហើម របាំង ឬក្រណាត់សើម - នេះក៏នឹងការពារសួតរបស់អ្នកពីផេះផងដែរ - ក៏ព្យាយាមផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីភ្នំភ្លើងឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
- កុំដេកលើដី ព្រោះឧស្ម័នពុលខ្លះធ្ងន់ជាងខ្យល់ ហើយប្រមូលនៅជិតដី។
- ត្រូវប្រាកដថាការពារភ្នែករបស់អ្នកផងដែរ។ ពាក់វ៉ែនតា ប្រសិនបើរបាំងរបស់អ្នកមិនការពារភ្នែករបស់អ្នក។
- គ្របដណ្តប់ស្បែករបស់អ្នកជាមួយនឹងអាវដៃវែង និងខោវែង។
-
កុំព្យាយាមឆ្លងកាត់តំបន់កំដៅក្នុងផែនដី។កន្លែងក្តៅ កន្លែងទឹក និងអាងភក់គឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅលើភ្នំភ្លើង។ ដីនៅជិតពួកវាជាធម្មតាស្តើង ហើយការធ្លាក់អាចបណ្តាលឱ្យរលាកធ្ងន់ធ្ងរ។ កុំព្យាយាមឆ្លងពួកវាក្នុងអំឡុងពេលផ្ទុះ បើមិនដូច្នេះទេគ្រាន់តែឆ្លងកាត់វានៅលើផ្លូវសុវត្ថិភាពដែលបានសម្គាល់ប៉ុណ្ណោះ។
- លំហូរភក់ និងទឹកជំនន់ដែលកើតឡើងក្រោយការផ្ទុះមួយបានសម្លាប់មនុស្សច្រើនជាងការហូរចេញនៃកម្អែភ្នំភ្លើង ឬ pyroclastic ។ អ្នកអាចស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់សូម្បីតែពីរបីម៉ាយពីភ្នំភ្លើង។ កុំព្យាយាមឆ្លងកាត់លំហូរកម្អែរ ឬឡាហារ។
- សូម្បីតែលំហូរដែលហាក់ដូចជាត្រជាក់ចុះក៏អាចគ្រាន់តែជាសំបកស្តើងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយកម្អែលភ្នំភ្លើងដ៏ក្តៅខ្លាំង។ ប្រសិនបើអ្នកឆ្លងកាត់លំហូរកម្អែ អ្នកនឹងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការចាកចេញរវាងលំហូរ ប្រសិនបើពួកវាលេចឡើងភ្លាមៗ។
ដឹងពីប្រព័ន្ធព្រមាននៅក្នុងតំបន់របស់អ្នក។ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្បែរភ្នំភ្លើង សង្គមរបស់អ្នកទំនងជាមានផែនការព្រមានមនុស្សអំពីការផ្ទុះភ្នំភ្លើង។ ក្នុងករណីជាច្រើន ស៊ីរ៉ែនព្រមានថាគ្រោះថ្នាក់គឺខ្ពស់។ ស្ថានីយ៍វិទ្យុក្នុងស្រុកក៏នឹងផ្សាយសេចក្តីប្រកាសសំខាន់ៗផងដែរ។ ដោយសារតែតំបន់នីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួច វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីការប្រុងប្រយ័ត្នជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់របស់អ្នក។
ការណែនាំ
កុំភ័យស្លន់ស្លោ ប៉ុន្តែកុំអង្គុយនៅស្ងៀម ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សកម្មភាពយោធាដែលអាចកើតមាន។ សង្រ្គាមកម្រកើតឡើងភ្លាមៗ វាអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងសង្គម៖ ការបង្ខំឱ្យស្ថានការណ៍ ការព្យាបាលមិនគ្រប់គ្រាន់របស់អ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗ ពាក្យចចាមអារ៉ាម និងការខ្សឹបខ្សៀវនៅក្នុងជួរហាង។
ដើរជុំវិញអាផាតមិន ហើយមើលរបស់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីម្ខាងទៀត - គ្រឿងសង្ហារិមក្នុងផ្ទះអាចមានប្រយោជន៍ដើម្បីការពារផ្ទះរបស់អ្នកពីចោរលួច។
យកអាវុធមួយ ប្រសិនបើអ្នកមាន ចូរដើរជុំវិញផ្ទះល្វែង ហើយព្យាយាមស្វែងរកអ្នកដែលជោគជ័យបំផុតសម្រាប់កន្លែងនោះ។ មើលមុំភ្លើងពីបង្អួច។ វាមិនត្រូវបានណែនាំអោយបាញ់នៅកន្លែងបិទជិតនៃអាផាតមិននោះទេ ព្រោះវាមានហានិភ័យខ្ពស់ក្នុងការចូលទៅក្នុងសមាជិកគ្រួសារម្នាក់។
ប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកបោកប្រាស់។ ជាធម្មតា ទាំងនេះគឺជាមនុស្សឯកោដែលត្រូវបានជំរុញឱ្យប្លន់ដោយការស្រេកឃ្លាន ឬស្រេកឃ្លានប្រាក់ងាយស្រួល។ យ៉ាងណាមិញ ប្រហែលជាមានក្រុមក្មេងទំនើងទាំងមូលដែលអាចបន្លំខ្លួនជាប៉ូលិស។ គ្រួសារមួយនឹងមិនអាចទប់ទល់នឹងពួកគេបានទេ ដូច្នេះត្រូវរួបរួមគ្នាជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក។ សូមចំណាំថាអ្នករត់គេចខ្លួនក៏អាចផ្ញើទៅ .
ប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុងតំបន់សង្រ្គាមដែលអ្នកមិនចូលរួម អ្នកមានភារកិច្ចមួយ - ដើម្បីរស់។ នេះជាអ្វីដែលរាល់សកម្មភាពរបស់អ្នកគួរតែត្រូវបានគេដាក់ក្រោម។ ពេលនៅក្នុងទីក្រុង ជៀសវាងដើរតាមផ្លូវពេលថ្ងៃ។ ពេលវេលាអ្នកអាចក្លាយជាសត្វងាយ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងពេកចំពោះខ្លួនអ្នកកុំបង្កើតភ្លើងនៅពេលថ្ងៃ។ នៅពេលយប់បង្កាត់ពួកវាតែនៅកន្លែងបិទជិត - ដើម្បីកុំឱ្យអណ្តាតភ្លើងបើកចំហឬការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វាអាចមើលឃើញពីចំហៀង។
