កំណាព្យ "អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់កុំធ្វើឱ្យខូច" ត្រូវបានសរសេរដោយ A. Akhmatova ក្នុងឆ្នាំ 1912 ហើយបានដាក់ដោយកវីនៅក្នុងការប្រមូល "Rosary" (1914) ។ អ្នករិះគន់កត់សម្គាល់ថានេះជាលើកទីពីរ - ការប្រមូល Akhmatova ត្រូវបានសម្គាល់ដោយទីតាំងពិសេសនៃវីរនារីទំនុកច្រៀងអាកប្បកិរិយារបស់នាងបានផ្លាស់ប្តូរចំពោះខ្លួននាងនិងឆ្ពោះទៅរកការពិត។ ដូច្នេះនៅក្នុង "Rosary" មានស្រទាប់ពេលវេលាពីរ - អតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ន។ វីរនារីចងចាំ និងពណ៌នាអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ - សេចក្តីស្រឡាញ់ សុភមង្គល និងទុក្ខ ហើយវាយតម្លៃអ្វីៗទាំងអស់នេះតាមទស្សនៈនៃបច្ចុប្បន្នកាល - ដោយចេតនា ហេតុផល មិនមែនដោយចិត្តរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែដោយក្បាលរបស់នាង។
ដើម្បីយល់ពីកំណាព្យដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលនេះ អត្ថបទដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យរបស់ E. Baratynsky គឺមានសារៈសំខាន់ - "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំជារៀងរហូត! ប៉ុន្តែដឹងថាមានទោសពីរ មិនមែនមួយទេ មានឈ្មោះនៅក្នុងខគម្ពីររបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ដោយចងចាំនិងវាយតម្លៃរឿង "អតីត" ស្នេហាវីរនារី Akhmatova "ពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់" មិនត្រឹមតែខ្លួននាងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានអ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតនៅក្នុងទំនាក់ទំនង - អតីតជាទីស្រឡាញ់របស់នាង។
នៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់កុំធ្វើឱ្យខូច" វីរបុរសពីរគឺ "មើលឃើញ" យ៉ាងច្បាស់។ ការងារ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​សន្ទនា​គ្នា​រវាង​វីរ​នារី​ដែល​មាន​ទំនុក​ច្រៀង​និង​បទ "គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់" របស់​នាង។ វាមិនច្បាស់ទេថាតើការសន្ទនានេះកើតឡើងជាការពិតឬក៏ថាពាក្យទាំងអស់គ្រាន់តែជាគំនិតរបស់វីរនារីដែលជាមតិយោបល់លើសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់នាង។ វាច្បាស់ណាស់ថាមានការខ្វែងគំនិតគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររវាងមនុស្សទាំងពីរ ហើយតួឯកស្រីទំនងជាត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះរឿងនេះ។ ប្រហែលជានៅក្នុងការការពារខ្លួនរបស់នាង ក្នុងការទទួលស្គាល់កំហុសរបស់នាង នាងបានសរសេរសំបុត្រមួយច្បាប់ទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់នាង ដែលនាង "គូសចំនុចទាំងអស់"។ ប៉ុន្តែបុរសនោះមិនចង់អភ័យទោសដល់វីរនារី៖
រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវា, មិត្តភក្តិ, អានវា។
ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងភាពចម្លែក
ធ្វើជាមនុស្សចម្លែកតាមរបៀបរបស់អ្នក។
វាហាក់បីដូចជាវីរនារីដែលកំពុងស្វែងរកការផ្សះផ្សានាងចង់ត្រលប់មកវិញនូវទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់នាង - ពីមនុស្សចម្លែកប្រែទៅជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ម្តងទៀត។ នាងព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលមិត្តរបស់នាងអំពីរឿងនេះ - "ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់ខ្ញុំជារបស់អ្នក" ។
ពិតណាស់ អ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន ហើយឥឡូវនេះ វីរនារីមិនដូចពីមុនទេ - "មិនមែនជាអ្នកគង្វាល មិនមែនជាព្រះនាងទេ ហើយខ្ញុំក៏មិនមែនជាដូនជីទៀតដែរ..." នាងដឹងច្បាស់ថា មន្តស្នេហ៍គ្រូគង្វាល និង សេចក្តីបរិសុទ្ធិនៃអ្នកគង្វាលបានរលត់ទៅក្នុងខ្លួននាង មិនមានសេចក្តីអំនួត និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះនាងទេ ក៏មិនមានភាពបរិសុទ្ធនៃភិក្ខុនីដែរ។ ពេលវេលាបានប្រែក្លាយវីរនារីទៅជាស្ត្រី - ផែនដីដែលមានគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិទាំងអស់។ នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំគិតថាបន្ទាត់ខាងក្រោមកំពុងនិយាយអំពី៖
នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះនេះ។
នៅលើកែងជើងពាក់។

ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងជាមួយវីរនារីក៏ដោយក៏នាងនៅតែស្រឡាញ់មិត្តរបស់នាង - នាងក៏ស្រឡាញ់គាត់ដែរគាត់គ្រាន់តែជាការសំខាន់និងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះនាង។
រូបភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់វីរនារីទំនុកច្រៀង - រ៉ូបពណ៌ប្រផេះពាក់ស្បែកជើងកែងជើង - គឺជាលក្ខណៈនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Akhmatova ដែលនៅជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានទៅនឹង "ពិត" ជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែលក្នុងនោះយោងទៅតាមកំណាព្យ "អស្ចារ្យ" បំផុត អារម្មណ៍, តណ្ហា "អស្ចារ្យ" រស់នៅ។
កំណាព្យមានសមាសភាពជាចិញ្ចៀន៖ ឃ្លាទី ៤ ចាប់ផ្តើមដូចគ្នានឹងពាក្យទីមួយ - "អ្នកជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ ជាទីស្រឡាញ់ កុំធ្វើឱ្យខូច" ។ ខ្ញុំគិតថាសកម្មភាពនេះរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសំបុត្រ - ធ្វើឱ្យអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដល់វីរនារីបានធ្វើឱ្យមានការតវ៉ានៅក្នុងនាង: មិត្តមិនចង់អត់ទោសឱ្យនាងមិនជឿនាងបដិសេធនាង។
លើសពីនេះទៀតនៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យបន្ទាត់ទាំងនេះនាំយើងទៅកម្រិតខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃអាកប្បកិរិយារបស់វីរនារីចំពោះស្ថានភាពទាំងមូល:
អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ, ជាទីស្រឡាញ់, កុំធ្វើឱ្យខូច
កុំយំអំពីការកុហកដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់។
អ្នកមានគាត់នៅក្នុងកាបូបក្រីក្ររបស់អ្នក។
ដាក់វានៅខាងក្រោមបំផុត។
វាហាក់ដូចជាថាវីរនារីលាលែងពីតំណែងដោយខ្លួនឯងចំពោះការពិតដែលថានាងមិនត្រូវបានលើកលែងទោសនាងវាយតម្លៃទាំងអស់នេះដូចជា "ពីខាងលើ" កាន់តែមានគោលបំណងគិតមិនមែនអំពីខ្លួននាងទេប៉ុន្តែអំពីជាទីស្រឡាញ់របស់នាង។ វាគឺសម្រាប់គាត់ដែលនាងផ្តល់ដំបូន្មានអំពីរបៀបដើម្បីកាត់បន្ថយការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ នៅទីនេះ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំ វីរនារីនិពន្ធបទភ្លេងបានប្រែក្លាយពីស្ត្រីនៅលើផែនដីទៅជាកវីដែលអាចមើលឃើញច្រើនជាងមនុស្សធម្មតាទៅទៀត។
វីរនារី-កវីមានអារម្មណ៍ថាសំបុត្ររបស់នាងនឹងក្លាយជាការគាំទ្រខាងសីលធម៌ ដែលជាប្រភេទនៃការណែនាំខាងវិញ្ញាណ អ្វីមួយដែលនឹងផ្តល់អាហារនៅក្នុងគ្រាលំបាក៖ "អ្នកដាក់វានៅក្នុងកាបូបដ៏កំសត់របស់អ្នកនៅខាងក្រោមបំផុត"។ ហើយលិខិតនៅក្នុងបរិបទនេះក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សទាំងពីរនេះ ដែលទោះជាអ្វីៗទាំងអស់គឺជា "តម្លៃដ៏អស់កល្បជានិច្ច"។
បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យអាចត្រូវបានបកស្រាយតាមរបៀបមួយផ្សេងទៀត - វីរនារីហៅព្រលឹងបេះដូងនៃគូស្នេហ៍របស់នាង "ខ្ទាស់" ។ គាត់មិនបានរកឃើញកម្លាំងដើម្បីអត់ទោសទេដែលមានន័យថាគាត់បានដកហូតអព្ភូតហេតុ - សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលវីរនារីអាចផ្តល់ឱ្យគាត់។ នាង​អាណិត​បុរស​ម្នាក់​នេះ​ដែល​បង្អត់​ខ្លួន​ឯង​ពី​សុភមង្គល ហើយ​សុំ​តែ​រឿង​មួយ​គត់ គឺ​សម្រាប់​ការ​ចង​ចាំ «នៅ​បាត​ព្រលឹង»។
ក្នុងករណីណាក៏ដោយ កំណាព្យនេះច្រៀងអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់នៅលើផែនដី ជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិទាំងអស់ ដែលជាតម្លៃពិត និងសំខាន់ក្នុងជីវិតមនុស្ស។
កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរជាភាសាសាមញ្ញ ដោយមានមួយចំនួនតូច ("នៅក្នុងខ្នោះខ្សត់ខ្សោយ", "ដុតឱប", "អំពីការកុហកគួរឱ្យស្រឡាញ់") និងពាក្យប្រៀបធៀប ("ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សចម្លែកនៅលើផ្លូវរបស់អ្នក"; "នៅក្នុងរបស់អ្នក ថង់​ខ្ចៅ​ខ្ចៅ​ដាក់​នៅ​ខាង​ក្រោម​»)។ Akhmatova ប្រើព័ត៌មានលំអិតប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ "ភាពជឿជាក់" ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការងាររបស់នាងដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ស្ត្រីពិត។
កំណាព្យ​ប្រើ​ការ​ច្រៀង​ឆ្លង​តាម​បែប​បុរាណ ការ​បែង​ចែក​ជា​ចតុរេន នៅទីនេះ​ភាគច្រើន​មាន​បទ​ចម្រៀង​ប្រុស​ស្រី​ដែល​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ ("ច្របូកច្របល់​ដោយ​មនុស្ស​ចម្លែក", "អាន-វិធី" ។ល។)
ដូច្នេះកំណាព្យ "អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់កុំធ្វើឱ្យខូច" គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការប្រមូលផ្ដុំនៃ "Rosary" របស់ Akhmatova ។ វាមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសម័យកាលនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់កវីនេះ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាប័ទ្មបុគ្គលរបស់នាង ការវិវត្តន៍នៃរូបភាពទំនុកច្រៀង ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាកំណាព្យ។ ដោយមិនសង្ស័យការងារនេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏សក្ដិសមនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ A. Akhmatova ។

0 មនុស្សបានមើលទំព័រនេះ។ ចុះឈ្មោះ ឬចូល ហើយរកមើលថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់មកពីសាលារបស់អ្នកបានចម្លងអត្ថបទនេះរួចហើយ។

/ ការងារ / Akhmatova A.A. / កំណាព្យ / ការវិភាគកំណាព្យដោយ A. Akhmatova "អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់កុំធ្វើឱ្យខូច"

សូមមើលការងារ "កំណាព្យ" ផងដែរ៖

យើងនឹងសរសេរអត្ថបទដ៏ល្អមួយតាមការបញ្ជាទិញរបស់អ្នកក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែ 24 ម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ បំណែកតែមួយគត់នៅក្នុងច្បាប់ចម្លងតែមួយ។

ធានា 100% ប្រឆាំងនឹងពាក្យដដែលៗ!

ស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់វីរនារីនៃកំណាព្យរបស់ Akhmatov ស្របគ្នានឹងស្ថានភាពនៃវីរបុរសនៃកំណាព្យឆ្នាំ 1907 ដោយ A. Blok "ភាពច្របូកច្របល់" ("តើយើងរាំស្រមោលទេ") ។ សូមមើលអំពីរឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ V. A. Chernykh "រឿងព្រេង Blok នៅក្នុងការងាររបស់ Anna Akhmatova" (យុគសម័យប្រាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទបានសន្និដ្ឋានថាមានប្រធានបទ "ស្នេហា" របស់ Blok នៅក្នុងការងារដំបូងរបស់ Akhmatova ហើយជាពិសេសនៅក្នុង Sat ។ "អង្កាំ" ។ ជាការពិតណាស់ប្រព័ន្ធនៃរូបភាពនិងអារម្មណ៍នៅក្នុងកំណាព្យនៃសម័យកាលនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប៉ះទង្គិច "ស្នេហា" ដ៏តានតឹងនៃឆ្នាំ 1913 - ដើមឆ្នាំ។ ១៩១៤ ទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់ Akhmatova ជាមួយអ្នកអាសយដ្ឋានជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1913 នាងបានជួប N.V. Nedobrovo ដែលជាកវីនិពន្ធនិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ នៅថ្ងៃទី 8 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1914 ឬមុននេះក្នុងឆ្នាំ 1913 A.S. Lurie ដែលជាតន្ត្រីករសម័យទំនើបដ៏មានទេពកោសល្យ។ ទាំងពីរត្រូវបានយកទៅឆ្ងាយដោយ Anna Akhmatova នាងត្រូវបានគេទាក់ទាញទាំងពីរទោះបីជាតាមរបៀបផ្សេងគ្នាក៏ដោយ។ ដូចពីមុនទំនាក់ទំនងជាមួយប្តីរបស់នាង N.S. Gumilyov នៅតែមានការលំបាកដែលក្នុងនោះសមភាពមិត្តភាពនៃបុគ្គលសេរីត្រូវបានជំនួសដោយការប្រឈមមុខគ្នានិងស្ទើរតែអរិភាព។ ស្រមោលស្រាលនៃភាពត្រេកត្រអាលបានលេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យឧទ្ទិសដល់ M. I. Lozinsky ដែល Akhmatova បានស្គាល់តាំងពីឆ្នាំ 1911 ("យើងនឹងមិនផឹកពីកែវមួយ ... ") ។ ហើយជាការពិតណាស់ ការធ្វើអត្តឃាតចំនួនពីរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រធានបទទំនុកច្រៀងនៃ "The Rosary" - Vsevolod Gavriilovich Knyazev (1891-1913) - ថ្ងៃទី 29 ខែមីនា (ស្លាប់ 5 ខែមេសា) 1913 និង Mikhail Alexandrovich Linderberg - ថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូឆ្នាំ 1911 ។ ការធ្វើអត្តឃាតទាំងពីរគឺ "មនោសញ្ចេតនា" ដែលទាក់ទងនឹងស្នេហា "ពហុកោណ" ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះរួមមាន O. A. Glebova-Sudeikina មួយទៀត - Akhmatova ។ "ប្រធានបទ Blok" "Rosary" មាន; វាមិនចុះមកត្រឹមតែកំណាព្យ "ខ្ញុំបានមកលេងកវី ... " (ខែមករា 1914) ប៉ុន្តែមិនមានទិន្នន័យគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អាសយដ្ឋានពិតប្រាកដនៃកំណាព្យផ្សេងទៀតរបស់ Blok "Rosary" ទេ។

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1913 អាចជាការរំលឹកអំពីខែឧសភា ដែលបានចំណាយដោយ Akhmatova នៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1910 និង 1911។ អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើបនៃសៀវភៅអំពី Akhmatova និង Modigliani ភ្ជាប់កំណាព្យនេះជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Modigliani នៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1910-1913 របស់ Akhmatova ។ សូមមើលអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅដោយ B. Nosik "Anna and Amedeo" ។ ស ១១៦.

“ពួកយើងសុទ្ធតែជាចោរនៅទីនេះ ស្ត្រីពេស្យា…”

Stray Dog គឺជាកន្លែងកម្សាន្តផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ (បានបើកនៅថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1911) ដែលជាកន្លែងសំណព្វចិត្តសម្រាប់ការប្រជុំ ការសម្តែង និងពេលល្ងាចផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដែលក្នុងនោះ Akhmatova និងមិត្តភក្តិ កវី សិល្បករ និងសិល្បកររបស់នាងបានចូលរួម។ វាមានទីតាំងនៅ St. Petersburg នៅលើទីលាន Mikhailovskaya ក្នុងទីធ្លាទីពីរនៃផ្ទះលេខ 5 ។ ជាផ្លូវការ "ឆ្កែវង្វេង" ត្រូវបានបិទនៅថ្ងៃទី 3 ខែមីនាឆ្នាំ 1915 - យោងតាមកំណែមួយសម្រាប់ការលក់ស្រាក្រោម "ច្បាប់ស្ងួត" នេះបើយោងតាមមួយផ្សេងទៀត - បន្ទាប់ពីសុន្ទរកថាដ៏អាស្រូវរបស់ V. Mayakovsky នៅថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1915 ជាមួយ ការអានកំណាព្យ "ចំពោះអ្នក" (សូមមើល។ អំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅ A. Kruchenykh, Our Exit, On the History of Russian Futurism, M. 1996, ទំព័រ 62 និង 216) ។

ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 មានបំណងបញ្ចូលកំណាព្យនេះទៅក្នុងសៀវភៅ។ "ការរត់នៃពេលវេលា" Akhmatova បានស្នើឱ្យផ្លាស់ប្តូរខ្សែទីមួយទៅជា "យើងទាំងអស់គ្នាបានចេញពីការប្រឌិត ... " ទោះយ៉ាងណាជាក់ស្តែងវាមិនត្រូវបានទាមទារទេហើយកំណាព្យត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅនៅក្នុងកំណែដើមរបស់វា។

"យើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នករកស៊ី..." - កំណាព្យរបស់ក្មេងស្រីដែលធុញទ្រាន់ ហើយមិនមែនជាការពិពណ៌នាអំពីការប្រមាថមើលងាយ ដូចដែលត្រូវបានគេគិតជាទូទៅនៅពេលនេះទេ... - AA "ការបកស្រាយអំពីជីវប្រវត្តិ"

"ជួរដេកនៃផ្កាកុលាបតូចមួយនៅលើកញ្ចឹងក ... " A. Akhmatova

ជួរនៃផ្កាកុលាបតូចមួយនៅលើកញ្ចឹងក,
ខ្ញុំ​លាក់​ដៃ​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ធុង​ធំ​មួយ
ភ្នែកត្រូវបានរំខាន
ហើយកុំយំម្តងទៀត។

ហើយមុខហាក់ដូចជាស្លេក
ពីសូត្រពណ៌ស្វាយ
ជិតដល់ចិញ្ចើមហើយ។

សក់អង្កាញ់របស់ខ្ញុំ។

ហើយមិនដូចការហោះហើរទេ។
ការដើរយឺតនេះ។
ដូចជានៅក្រោមជើងនៃក្បូនមួយ,
ហើយមិនមែនជាការ៉េនៃ parquet ។

ហើយមាត់ស្លេកគឺបើកចំហបន្តិច,
ពិបាកដកដង្ហើមមិនទៀងទាត់
ហើយញ័រទ្រូងរបស់ខ្ញុំ
ផ្កាដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Akhmatova "នៅលើកញ្ចឹងកនៃផ្កាកុលាបតូចមួយគឺជាជួរ ... "

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1921 គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "Petropolis" បានបោះពុម្ពការប្រមូលទីបីនៃ Akhmatova ដែលហៅថា "Plantain" ហើយបានបោះពុម្ពជាចរាចរមួយពាន់ច្បាប់។ ក្នុងចំណោមកំណាព្យដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅ - "នៅលើកញ្ចឹងកនៃជួរផ្កាកុលាបតូចមួយ ... " ។ ការងារនេះត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ 1913 ហើយសំដៅទៅលើការងារដំបូងរបស់ Anna Andreevna ។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងមុនពេលបដិវត្តន៍ - នៅឆ្នាំ 1914 ។ បន្ទាប់មកអត្ថបទមានចំណងជើងថា "The Lady in Purple" ដែលកំណាព្យក្រោយមកបានបដិសេធដោយហេតុផលមួយចំនួន។

នៅក្នុងកំណាព្យ Akhmatova គូររូបខ្លួនឯង។ ស្ត្រី​ម្នាក់​លេច​មុខ​អ្នក​អាន​ដែល​ដៃ​របស់​គេ​លាក់​ក្នុង​ភួយ​ដ៏​ធំ ក​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ "ជួរ​កុលាប​តូច"។ មុខរបស់នាងត្រូវបានសម្គាល់ដោយ pallor ដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពី "សូត្រ lilac" ។ ប្រហែលជាព័ត៌មានលំអិតដ៏សំខាន់ និងទាក់ទាញបំផុតនៃរូបរាងគឺ bangs uncurled ស្ទើរតែឈានដល់ចិញ្ចើម។ នៅក្នុងរូបភាពស្រដៀងគ្នា Anna Andreevna ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបគំនូរដ៏ល្បីល្បាញដែលគូរដោយវិចិត្រករ avant-garde Natan Isaevich Altman ក្នុងឆ្នាំ 1914 ។ កំណាព្យ​ដែល​ចោទ​ជា​សាច់​ឈាម​នៃ​សម័យ​កាល​របស់​វា។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1910 សូត្រដែលពាក់ដោយវីរនារីទំនុកច្រៀងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រណាត់ទាន់សម័យ ហើយពណ៌សំខាន់មួយនៃសម័យ Art Nouveau គឺពណ៌លីឡា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភាពស្លេកស្លាំងបានចាប់ផ្តើមពាក់ព័ន្ធ ដែលឈានដល់កម្រិតកំពូលនៃប្រជាប្រិយភាព រួមជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃរោងកុនស្ងាត់នៅលើពិភពលោក។ ពីអត្ថបទដែលបានវិភាគវាច្បាស់ថា Anna Andreevna មិនត្រឹមតែជាកវីដ៏ប៉ិនប្រសប់និងល្បីល្បាញប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាស្ត្រីដែលដឹងច្រើនអំពីម៉ូដហើយក្នុងពេលតែមួយមានស្ទីលដែលអាចស្គាល់បាន។

កំណាព្យ "មួយជួរនៃអង្កាំតូចៗនៅលើកញ្ចឹងក ... " គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃអត្ថបទចម្រៀងស្និទ្ធស្នាលដំបូងរបស់ Akhmatova ។ វីរនារី​របស់​គាត់​គឺ​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ស្នេហា​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត។ ថ្វី​ត្បិត​តែ​នាង​ជា​មនុស្ស​ខ្លាំង​ក៏​ពិត​មែន ប៉ុន្តែ​ការ​ឈឺ​ចាប់​នៅ​មិន​ទាន់​មាន​ពេល​វេលា​ដើម្បី​បន្ថយ​ទាំង​ស្រុង​នោះ​ទេ។ គ្មានឆ្ងល់ទេ ភ្នែករបស់នាងលែងយំហើយ ប៉ុន្តែនៅតែ "មើលមិនឃើញ"។ មាន​ការ​បាត់​បង់​មួយ​ចំនួន ភាព​គ្មាន​ផ្ទះ​សម្បែង​នៅ​ក្នុង​ការ​ក្លែង​ក្លាយ​របស់​វីរនារី​ទំនុក​ច្រៀង។ ពួកវាក៏ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងដំណើរយឺតៗ ដែលមិនសូវជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការហោះហើរ ដូចជាជើងក្រោមមិនមែនជា parquet ដែលអាចទុកចិត្តបាន ប៉ុន្តែជាក្បូនមិនស្ថិតស្ថេរ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ Akhmatova ចូលចិត្តមិននិយាយអំពីបុរស - វត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ អ្នកអានពិតជាមិនត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីអ្វីដែលតួអង្គរបស់គាត់គឺរបៀបដែលគាត់មើលទៅរបៀបដែលទំនាក់ទំនងរវាងគាត់និងវីរនារីបានអភិវឌ្ឍ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់អ្នកនិពន្ធកំណាព្យក្នុងការពិពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សស្រី របៀបដែលនាងជួបប្រទះនឹងស្នេហាដែលមិនបានសម្រេច។

ហាងអនឡាញអងា្កំដែលអាចរកបានជានិច្ចនៅ Moscow DulcetStone ។
Lhanes ផ្តល់ជូនសាឡុងជ្រុងដែលផលិតតាមតម្រូវការ
Lhanes ផ្តល់ជូនសាឡុងកាហ្វេក្នុងតម្លៃប្រកួតប្រជែង!

ការប្រមូលកំណាព្យ "Rosary" / កំណាព្យ

1. ភាពច្របូកច្របល់
ខ្ញុំ "វាក្តៅពីពន្លឺភ្លើង" ។
II "មិនចូលចិត្ត មិនចង់មើល" ។
III "ដូចជាការគួរសមសាមញ្ញតាមបញ្ជា
2. ដើរ ("ស្លាបប៉ះកំពូលរទេះ។")
3. នៅពេលល្ងាច ("ភ្លេងនៅសួនច្បារ។")
4. "យើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នករកស៊ីនៅទីនេះ ស្ត្រីពេស្យា"។
5. "បន្ទាប់ពីខ្យល់និងសាយសត្វ" ។
6. "ហើយជួបគ្នានៅលើជំហាន" ។
7. "ទន់ខ្សោយសុំមេត្តា" ។
8. "ខ្ញុំដាក់តាមការស្រមើលស្រមៃរបស់ខ្ញុំ" ។
9. ដកស្រង់ ("ហើយនរណាម្នាក់មើលមិនឃើញនៅក្នុងភាពងងឹតនៃដើមឈើ")
10. "អ្នកមិនអាចច្រឡំភាពទន់ភ្លន់ពិតប្រាកដបានទេ។
11. "កុំផឹកពីកែវតែមួយ" ។
12. "ខ្ញុំមានស្នាមញញឹមមួយ" ។
13. "តែងតែមានសំណើជាច្រើនពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់" ។
14. "ពេលវេលាចុងក្រោយដែលយើងបានជួបគ្នាគឺនៅពេលនោះ" ។
15. "ជំរាបសួរ! អ្នកឮសំឡេងច្រែះ។"

16. "ផ្កា និងវត្ថុគ្មានជីវិត" ។
17. "ជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺជាការព្រួយបារម្ភថ្មី" ។
18. "ក្មេងប្រុសនិយាយមកខ្ញុំថា: "វាឈឺណាស់។ "
19. "តុដេកខ្ពស់នៃព្រះវិហារ" ។
20. "វាស្ថិតស្ថេរដោយគ្មានទីបញ្ចប់ - ជាថ្ងៃដ៏លំបាក" ។
21. សំឡេងនៃការចងចាំ ("តើអ្នកឃើញអ្វី សម្លឹងមើលទៅជញ្ជាំង។")
22. "ខ្ញុំបានរៀនរស់នៅសាមញ្ញ ប្រកបដោយប្រាជ្ញា"។
23. "នៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នា, ដូចពីមុន" ។
24. ការគេងមិនលក់ ("កន្លែងណាមួយឆ្មា meow plaintively")
25. "អ្នកដឹងទេថាខ្ញុំកំពុងធ្លាក់ក្នុងភាពជាឈ្លើយ"។
26. "ធ្យូងបានគូសបញ្ជាក់នៅខាងឆ្វេង" ។

27. "អធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកសុំទានសម្រាប់អ្នកបាត់បង់" ។
28. "ខ្ញុំឃើញទង់ជាតិរសាត់ពីលើគយ" ។
29. "បិទបបូរមាត់ឱ្យស្ងួត" ។
30. "អ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវយុវវ័យដ៏លំបាកមួយ" ។
31. "ព្រះអាទិត្យពេញបន្ទប់" ។
32. "អ្នកមកលួងលោមខ្ញុំ, សម្លាញ់" ។
33. "ស្លាប់, ប្រាថ្នាសម្រាប់អមតៈ" ។
34. "អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ, ជាទីស្រឡាញ់, កុំធ្វើឱ្យខូច" ។
35. ការសារភាព
36. "មានប្រអប់ខ្មៅដៃ និងសៀវភៅនៅក្នុងខ្សែ"។
37. "ពីថ្ងៃនៃឈុតហែលទឹក-Agrafena" ។
38. "ខ្ញុំនឹងមិនផឹកស្រាជាមួយអ្នកទេ"។
39. "ម៉ោងពេលល្ងាចនៅពីមុខតុ" ។

40. "របៀបដែលត្បាញចូលទៅក្នុង braids ងងឹតរបស់ខ្ញុំ" ។
41. "ខ្ញុំបានមកដើម្បីបន្ធូរបន្ថយអ្នក, បងស្រី" ។
42. កំណាព្យអំពី Petersburg
ខ្ញុំ "Isakiy នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ម្តងទៀត" ។
II "បេះដូងលោតស្មើៗគ្នា វាស់វែង"។
43. "ខ្ញុំបានចាកចេញនៅលើព្រះច័ន្ទថ្មី" ។
44. "ខ្ញុំដឹង ខ្ញុំដឹង - ជិះស្គីម្តងទៀត" ។
45. ទីក្រុង Venice ("សត្វព្រាបមាសនៅមាត់ទឹក")
46. ​​​​"ពាក់​កម្រាល​ក្រោម​រូបតំណាង"។
47. ភ្ញៀវ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចពីមុន។ នៅក្នុងបង្អួចនៃបន្ទប់បរិភោគអាហារ។ ")
48. "ខ្ញុំមកលេងកវី" ។
49. សម្រង់ពីកំណាព្យមួយ ("នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានមកលេងនៅលើផែនដី")

វា​ហត់​ដោយសារ​ភ្លើង​ឆេះ
ហើយភ្នែករបស់គាត់គឺដូចជាកាំរស្មី។
ខ្ញុំគ្រាន់តែញាប់ញ័រ។ នេះ។
អាច​ប្រោស​ខ្ញុំ​បាន។
ងក់ក្បាល - គាត់នឹងនិយាយអ្វីមួយ។
ឈាមហូរចេញពីមុខរបស់គាត់។
សូមឱ្យវាកុហកដូចជាផ្នូរ
សម្រាប់ជីវិតរបស់ខ្ញុំស្នេហា។

អ្នកមិនចូលចិត្តវា អ្នកមិនចង់មើលវាទេ។
អូយ ស្អាត​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ខូច!
ហើយខ្ញុំមិនអាចហោះហើរបានទេ។
ហើយតាំងពីកុមារភាពនាងមានស្លាប។
ភ្នែករបស់ខ្ញុំត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអ័ព្ទ,
មុខនិងវត្ថុបញ្ចូលគ្នា។
ហើយមានតែ tulip ពណ៌ក្រហមប៉ុណ្ណោះ។
Tulip នៅក្នុងរន្ធគូថរបស់អ្នក។

ដូច​ជា​ការ​គួរសម​សាមញ្ញ​តាម​បញ្ជា
បានមករកខ្ញុំ។ ញញឹម
ពាក់កណ្តាលចិត្ត ពាក់កណ្តាលខ្ជិល
គាត់បានប៉ះដៃរបស់គាត់ដោយថើប។
និងអាថ៌កំបាំង, មុខបុរាណ
ភ្នែកមើលមកខ្ញុំ។
ដប់ឆ្នាំនៃការរសាត់និងស្រែក
រាល់យប់ដែលខ្ញុំគេងមិនលក់
ខ្ញុំ​ដាក់​ពាក្យ​ស្ងាត់
ហើយនាងនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍។
អ្នកបានចាកចេញ ហើយវាបានក្លាយជាម្តងទៀត
បេះដូងខ្ញុំទទេស្អាត។

ប៊ិច​បាន​ប៉ះ​នឹង​កំពូល​រទេះ​។
ខ្ញុំមើលទៅភ្នែករបស់គាត់។
បេះដូងលោតញាប់ទាំងមិនដឹង
ហេតុផលសម្រាប់ទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក។

ល្ងាច​គឺ​គ្មាន​ខ្យល់​និង​ចង​ដោយ​ទុក្ខ​ព្រួយ
នៅក្រោមមេឃពពក,
ហើយដូចជាគូរដោយទឹកថ្នាំ
នៅក្នុងអាល់ប៊ុម Bois de Boulogne ចាស់។

ក្លិនសាំង និងលីឡា,
ការថប់បារម្ភស្ងប់ស្ងាត់។
គាត់បានប៉ះជង្គង់របស់ខ្ញុំម្តងទៀត
ស្ទើរតែគ្មានដៃញ័រ។

តន្ត្រីបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងសួនច្បារ
ទុក្ខសោកដែលមិនអាចនិយាយបាន។
ក្លិនសមុទ្រស្រស់ និងក្លិនក្រអូប
អយស្ទ័រលើទឹកកកលើចានរាងសំប៉ែត។

គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា "ខ្ញុំជាមិត្តពិត!"
ហើយបានប៉ះសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្ញុំ។
ម៉េចមិនចូលចិត្តឱប
ការប៉ះដៃទាំងនេះ។

ដូច្នេះពួកគេវាយឆ្មាឬបក្សី
ដូច្នេះមើលទៅអ្នកជិះស្គី។
មានតែការសើចនៅក្នុងភ្នែកនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់គាត់។
នៅក្រោមពន្លឺមាសនៃរោមភ្នែក។

យើងទាំងអស់គ្នាជាចោរនៅទីនេះ ស្ត្រីពេស្យា
យើង​នៅ​ជាមួយ​គ្នា​គួរ​ឱ្យ​សោក​ស្ដាយ​!
ផ្កានិងបក្សីនៅលើជញ្ជាំង
ពួកគេងងុយដេកនៅលើពពក។

អ្នកជក់បារីបំពង់ខ្មៅ
ចម្លែកណាស់គឺផ្សែងពីលើនាង។
ខ្ញុំ​ស្លៀក​សំពត់​តឹង
មើលទៅកាន់តែស្តើង។

បង្អួចតែងតែត្រូវបានបិទ។
តើយើងត្រូវការអ្វីខ្លះ សាយសត្វ ឬព្យុះផ្គររន្ទះ?
ចូលទៅក្នុងភ្នែករបស់ឆ្មាប្រុងប្រយ័ត្ន
មើលដូចភ្នែករបស់អ្នក។

អូ! ចិត្តខ្ញុំប្រាថ្នា!
តើខ្ញុំកំពុងរង់ចាំម៉ោងស្លាប់មែនទេ?
ហើយអ្នកដែលកំពុងរាំឥឡូវនេះ
វាច្បាស់ជាទៅឋាននរក។

បន្ទាប់ពីខ្យល់និងសាយសត្វ
ខ្ញុំចូលចិត្តកំដៅខ្លួនខ្ញុំដោយភ្លើង។
នៅទីនោះខ្ញុំមិនបានធ្វើតាមបេះដូង
ហើយវាត្រូវបានលួចពីខ្ញុំ។

ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីមានរយៈពេលយ៉ាងអស្ចារ្យ
ដើមសើមនៃផ្កាកុលាបឆ្នាំថ្មី,
ហើយនៅក្នុងទ្រូងខ្ញុំអ្នកមិនអាចលឺទៀតទេ
Dragonfly ហោះ។

អូ! វាមិនពិបាកទេសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការស្មានចោរ
ខ្ញុំស្គាល់គាត់ដោយភ្នែករបស់គាត់។
ខ្លាច​តែ​ប៉ុណ្ណឹង ឆាប់​ឆាប់​
គាត់​នឹង​យក​មក​វិញ​ដោយ​ខ្លួន​គាត់។

ហើយជួបគ្នាតាមជំហាន
មិនបានចេញមកជាមួយពិលទេ។
នៅក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទមិនស្មើគ្នា
ខ្ញុំបានចូលផ្ទះស្ងាត់។

នៅក្រោមចង្កៀងពណ៌បៃតង
ជាមួយនឹងស្នាមញញឹមដែលគ្មានជីវិត
មិត្ត​ម្នាក់​ខ្សឹប​ប្រាប់​ថា​៖ «​សាន់​ឌ្រី​លុ​ន​!
តើសំឡេងរបស់អ្នកចម្លែកប៉ុណ្ណា។ "

ភ្លើងឆេះនៅក្នុងចើងរកានកមដោ;
Tom, កីឡា cricket គឺ cracking ។
អូ! មាននរណាម្នាក់ចងចាំ
ស្បែកជើងពណ៌សរបស់ខ្ញុំ

ហើយបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវ carnations បី
ដោយមិនសម្លឹងមើល។
អូភស្តុតាងដ៏ផ្អែមល្ហែម
តើខ្ញុំអាចលាក់អ្នកនៅឯណា?

ហើយ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ក្រៀមក្រំ​ក្នុង​ការ​ជឿ
ជិតដល់ម៉ោងហើយណា
អ្វីដែលគាត់នឹងវាស់វែងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា
ស្បែកជើងពណ៌សរបស់ខ្ញុំ។

សុំ​មេត្តា​ដោយ​មិន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត
ភ្នែក។ តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វីជាមួយពួកគេ។
នៅពេលពួកគេនិយាយមកកាន់ខ្ញុំ
ឈ្មោះខ្លី សូរសៀង?

ខ្ញុំដើរតាមផ្លូវក្នុងវាលស្រែ
តាម​កំណាត់​ឈើ​ប្រផេះ។
នេះគឺជាខ្យល់បក់ស្រាលតាមឆន្ទៈ
និទាឃរដូវស្រស់មិនស្មើគ្នា។

ហើយបេះដូងខ្ជិលស្តាប់
ព័ត៌មានសម្ងាត់អំពីចម្ងាយ។
ខ្ញុំដឹងថាគាត់នៅរស់ គាត់ដកដង្ហើម
គាត់មិនហ៊ានសោកសៅទេ។

ការស្រមើស្រមៃរបស់ខ្ញុំចុះចូល
នៅក្នុងរូបភាពនៃភ្នែកពណ៌ប្រផេះ។
នៅក្នុងភាពឯកោ Tver របស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំចាំអ្នកយ៉ាងជូរចត់។

ដៃដ៏ស្រស់ស្អាតអ្នកទោស,
នៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃ Neva
សហសម័យដ៏ល្បីល្បាញរបស់ខ្ញុំ
បានកើតឡើងដូចដែលអ្នកចង់បាន

អ្នកដែលបានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំ: គ្រប់គ្រាន់,
ទៅសម្លាប់ស្នេហារបស់អ្នក!
ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងរលាយ ខ្ញុំខ្សោយឆន្ទៈ
ប៉ុន្តែឈាមកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បាត់។

ហើយ​បើ​ខ្ញុំ​ស្លាប់ តើ​អ្នក​ណា​ទៅ
កំណាព្យរបស់ខ្ញុំនឹងសរសេរទៅអ្នក។
តើអ្នកណានឹងជួយឱ្យក្លាយជាសំឡេងរោទ៍
ពាក្យមិនទាន់និយាយ?

ហើយនរណាម្នាក់មើលមិនឃើញនៅក្នុងភាពងងឹតនៃដើមឈើ
ច្រែះដោយស្លឹកឈើជ្រុះ
ហើយ​គាត់​បាន​ស្រែក​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ចំពោះ​អ្នក!
តើមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកធ្វើអ្វី!

ដូចជាប្រសិនបើប៉ះដោយទឹកខ្មៅក្រាស់
ត្របកភ្នែកធ្ងន់របស់អ្នក។
គាត់បានក្បត់អ្នកដោយការចង់បាន និងការថប់ដង្ហើម
អ្នកបំពុលស្នេហា។

ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ជនល្មើស​ថា​៖ «​ស្លេក​ស្លាំង ខ្មៅ​!
ត្រូវហើយ អ្នកគ្មានការខ្មាស់អៀនទេ។
គាត់នៅស្ងៀម គាត់ស្លូតបូត គាត់ចុះចូលនឹងខ្ញុំ
ស្រលាញ់ខ្ញុំរហូត!”

អ្នកមិនអាចច្រឡំភាពទន់ភ្លន់ពិតប្រាកដបានទេ។
ដោយគ្មានអ្វីសោះ។ ហើយនាងនៅស្ងៀម។
អ្នករុំដោយប្រុងប្រយ័ត្ន
ខ្ញុំមានរោមនៅលើស្មា និងទ្រូង

ហើយនៅក្នុងពាក្យឥតប្រយោជន៍គឺចុះចូល
អ្នកនិយាយអំពីស្នេហាដំបូង។
ដូច​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​រឹងរូស​ទាំង​នេះ។
ការមើលមិនពេញចិត្តរបស់អ្នក!

កុំផឹកពីកែវតែមួយ
យើងមិនមែនជាទឹក ឬស្រាផ្អែមទេ
យើងមិនថើបនៅពេលព្រឹកទេ។
ហើយនៅពេលល្ងាចយើងនឹងមិនមើលទៅក្រៅបង្អួចទេ។
អ្នកដកដង្ហើមព្រះអាទិត្យ ខ្ញុំដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ
ប៉ុន្តែយើងរស់នៅដោយក្តីស្រឡាញ់តែម្នាក់ឯង។

នៅជាមួយខ្ញុំជានិច្ច មិត្តស្មោះត្រង់ សុភាពរាបសារ
មិត្តកំប្លែងរបស់អ្នកនៅជាមួយអ្នក។
ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ពីការភ័យខ្លាចនៃភ្នែកពណ៌ប្រផេះ,
ហើយអ្នកគឺជាពិរុទ្ធនៃជំងឺរបស់ខ្ញុំ។
ខ្លី យើងមិនបង្កើនភាពញឹកញាប់នៃការប្រជុំទេ។
ដូច្នេះ​យើង​មាន​វាសនា​ដើម្បី​ការពារ​សន្តិភាព​របស់​យើង។

មានតែសំឡេងអ្នកច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ,
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នក ដង្ហើមរបស់ខ្ញុំផ្លុំ។
អូ មានភ្លើងមិនហ៊ាន
ប៉ះ​មិន​ភ្លេច​ឬ​ភ័យ​ខ្លាច​។
ហើយប្រសិនបើអ្នកដឹងពីរបៀបដែលខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកឥឡូវនេះ
បបូរមាត់ពណ៌ផ្កាឈូកស្ងួតរបស់អ្នក!

ខ្ញុំមានស្នាមញញឹមមួយ។

សម្រាប់អ្នកខ្ញុំរក្សាវា -
យ៉ាងណាមិញនាងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដោយក្ដីស្រឡាញ់។

វាមិនសំខាន់ទេដែលអ្នកក្រអឺតក្រទមនិងអាក្រក់
វាមិនសំខាន់ទេប្រសិនបើអ្នកស្រឡាញ់អ្នកដទៃ។
នៅពីមុខខ្ញុំគឺជាចង្កៀងមាស
ហើយជាមួយខ្ញុំគឺជាកូនកំលោះដែលមានភ្នែកពណ៌ប្រផេះ។

សំណូមពរច្រើនពីបងសម្លាញ់!
មនុស្សជាទីស្រឡាញ់មិនមានសំណើទេ។
ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ដែលថ្ងៃនេះទឹក។
បង្កកនៅក្រោមទឹកកកគ្មានពណ៌។

ហើយខ្ញុំនឹងក្លាយជា - ព្រះគ្រីស្ទជួយខ្ញុំ! -
នៅលើគម្របនេះពន្លឺនិងផុយ,
ហើយអ្នកថែរក្សាអក្សររបស់ខ្ញុំ
សម្រាប់កូនចៅដើម្បីវិនិច្ឆ័យយើង។

ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់ និងកាន់តែច្បាស់
អ្នកត្រូវបានគេមើលឃើញចំពោះពួកគេ ឆ្លាត និងក្លាហាន។
នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់អ្នក។
តើអាចទុកចន្លោះបានទេ?

ភេសជ្ជៈផែនដីផ្អែមពេក,
បណ្តាញស្នេហាគឺក្រាស់ពេក។
សូមឱ្យថ្ងៃណាមួយឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ
កុមារអាននៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា

ហើយដោយបានដឹងពីរឿងសោកសៅ
សូមឱ្យពួកគេញញឹមដោយស្លូតបូត។
មិនផ្តល់ក្តីស្រលាញ់ និងសន្តិភាពដល់ខ្ញុំ
ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសិរីរុងរឿងដ៏ជូរចត់។

លើកចុងក្រោយដែលយើងបានជួបគ្នា
នៅលើទំនប់ដែលយើងតែងតែជួប។
មានទឹកខ្ពស់នៅ Neva,
ហើយទឹកជំនន់នៅក្នុងទីក្រុងមានការភ័យខ្លាច។

គាត់និយាយអំពីរដូវក្តៅនិង
ការ​ក្លាយ​ជា​កវី​សម្រាប់​ស្ត្រី​គឺ​មិន​សម​ហេតុផល។
ដូច​ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​រាជ​ដំណាក់​ដ៏​ខ្ពស់។
និងបន្ទាយពេត្រុសនិងប៉ូល -

បន្ទាប់មក ខ្យល់មិនមែនជារបស់យើងទាល់តែសោះ
ហើយជាអំណោយរបស់ព្រះ - អស្ចារ្យណាស់
ហើយនៅម៉ោងនោះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ
ចុងក្រោយនៃបទចម្រៀងឆ្កួត ៗ ទាំងអស់។

សួស្តី! អ្នក​ឮ​សូរ​គ្រវែង​ស្រាល
នៅខាងស្តាំតុ។
អ្នកមិនអាចបន្ថែមបន្ទាត់ទាំងនេះបានទេ -
ខ្ញុំបានមករកអ្នក។
តើអ្នកនឹងធ្វើបាប
ដូចលើកមុនដែរ៖
អ្នកនិយាយថាអ្នកមិនអាចមើលឃើញដៃរបស់អ្នកទេ។
ដៃនិងភ្នែករបស់ខ្ញុំ។
អ្នកគឺស្រាលនិងសាមញ្ញ។
កុំយកខ្ញុំទៅទីនោះ
កន្លែងដែលស្ថិតនៅក្រោមតុដេកដ៏ចង្អៀតនៃស្ពាន
ទឹកកខ្វក់ហូរ។

ផ្កា និងវត្ថុគ្មានជីវិត
ក្លិនក្រអូបនៅក្នុងផ្ទះនេះ។
បន្លែដាក់លើគ្រែ
ពួកគេកុហក, motley, នៅលើដីខ្មៅ។

ភាពត្រជាក់នៅតែហូរ
ប៉ុន្តែកម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានយកចេញពីផ្ទះកញ្ចក់។
មានស្រះមួយ ស្រះបែបនេះ
កន្លែងដែលភក់មើលទៅដូចជាអាវទ្រនាប់។

ហើយក្មេងប្រុសប្រាប់ខ្ញុំថាខ្លាច
ពិតជារំភើប និងស្ងប់ស្ងាត់
តើ crucian ធំរស់នៅទីនោះ
ហើយជាមួយគាត់ crucian ដ៏ធំមួយ។

ជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺជាការព្រួយបារម្ភថ្មី។
ក្លិននៃ rye ទុំកាន់តែខ្លាំង។
ប្រសិនបើអ្នកនៅជើងរបស់ខ្ញុំ,
ផ្អែម, ដេកចុះ។

Orioles ស្រែកនៅក្នុង maples ធំទូលាយ,
គ្មានអ្វីធ្វើឱ្យពួកគេស្ងប់រហូតដល់យប់។
ខ្ញុំស្រឡាញ់ពីភ្នែកពណ៌បៃតងរបស់អ្នក។
បណ្ដេញអ្នករីករាយ។

នៅតាមផ្លូវកណ្តឹងបានបន្លឺឡើង -
យើងចងចាំសំឡេងស្រាលនេះ។
ខ្ញុំនឹងច្រៀងជូនអ្នក ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកយំ
ចម្រៀងអំពីរាត្រីនៃការបែកគ្នា។

ក្មេង​នោះ​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ថា "ឈឺ​យ៉ាង​ណា!"
ហើយក្មេងប្រុសនេះពិតជាសោកស្តាយណាស់។
រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះគាត់ពេញចិត្ត
ហើយខ្ញុំទើបតែបានឮអំពីទុក្ខព្រួយ។

ហើយឥឡូវនេះគាត់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់កាន់តែប្រសើរ
ឆ្លាតហើយចាស់។
រសាត់ហើយ វាហាក់បីដូចជាបានក្លាយទៅជារួចទៅហើយ
សិស្សនៃភ្នែកភ្លឺ។

ខ្ញុំដឹងថាគាត់មិនអាចដោះស្រាយការឈឺចាប់របស់គាត់បានទេ។
ជាមួយនឹងការឈឺចាប់ដ៏ជូរចត់នៃស្នេហាដំបូង។
អស់សង្ឃឹម លោភលន់ និងក្តៅគគុកប៉ុណ្ណា
ដៃត្រជាក់របស់ខ្ញុំ។

តុដេកខ្ពស់នៃព្រះវិហារ
ខៀវជាងមេឃ។
អត់ទោសឱ្យខ្ញុំក្មេងប្រុសគួរឱ្យអស់សំណើច
ដែលខ្ញុំបាននាំអ្នកស្លាប់។ -

សម្រាប់ផ្កាកុលាបពីវេទិកាជុំ។
សម្រាប់អក្សរឆ្កួតរបស់អ្នក។
ដោយ​សារ​តែ​ល្ងង់​ខ្លៅ​និង​ឈ្លើយ
ព្រិលៗដោយក្តីស្រលាញ់។

ខ្ញុំគិតថា៖ អ្នកមានបំណង
របៀបដែលមនុស្សពេញវ័យចង់ក្លាយជា។
ខ្ញុំបានគិតយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងនាមកូនក្រមុំដើម្បីស្រឡាញ់។

ប៉ុន្តែ​អ្វីៗ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឥត​ប្រយោជន៍។
នៅពេលដែលត្រជាក់មកដល់
អ្នក​បាន​ធ្វើ​តាម​ដោយ​អស់​ចិត្ត
តាមខ្ញុំគ្រប់ទីកន្លែង និងគ្រប់ពេលវេលា

ដូចជា​ការ​លាក់ទុក​ប្រផ្នូល
ការមិនចូលចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ សុំទោស!
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបានស្បថ
ផ្លូវឈឺចាប់?

ហើយសេចក្តីស្លាប់បានលាតដៃមករកអ្នក។
ប្រាប់ខ្ញុំតើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់?
ខ្ញុំមិនដឹងថាបំពង់កផុយស្រួយប៉ុណ្ណាទេ។
នៅក្រោមកអាវពណ៌ខៀវ។

អត់ទោសឱ្យខ្ញុំក្មេងប្រុសគួរឱ្យអស់សំណើច
សត្វទីទុយទារុណកម្មរបស់ខ្ញុំ!
ថ្ងៃនេះខ្ញុំមកពីព្រះវិហារ
វាពិបាកណាស់ក្នុងការទៅផ្ទះ។

វាស្ថិតស្ថេរដោយគ្មានទីបញ្ចប់ - អំពិលអំពែកថ្ងៃដ៏លំបាក!
ទុក្ខ​មិន​អាច​ទៅ​រួច ក្តី​សង្ឃឹម​គឺ​ឥត​ប្រយោជន៍!
ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងសំលេងរបស់សត្វក្តាន់ប្រាក់
នៅក្នុង menagerie គាត់និយាយអំពីពន្លឺខាងជើង។

ហើយខ្ញុំជឿថាមានព្រិលត្រជាក់
និងពុម្ពអក្សរពណ៌ខៀវសម្រាប់អ្នកក្រីក្រ និងឈឺ។
ហើយ​ការ​រត់​មិន​ត្រឹមត្រូវ​នោះ​ទេ​
ដល់​សំឡេង​ប៉ម​កណ្ដឹង​ពី​បុរាណ។

តើអ្នកឃើញអ្វី សម្លឹងមើលជញ្ជាំងដោយងងឹតងងុល
ដល់ម៉ោងពេលព្រឹកព្រលឹមនៅលើមេឃ?

តើ​វា​ជា​សត្វ​ខ្លា​នៅលើ​តុ​ពណ៌​ខៀវ​ទឹក
ឬសួនច្បារ Florentine?

ឬឧទ្យាន Tsarskoye Selo ដ៏ធំ។
តើការថប់បារម្ភឆ្លងកាត់ផ្លូវរបស់អ្នកនៅឯណា?

ឬដែលអ្នកឃើញនៅជង្គង់របស់អ្នក,
តើអ្នកណាចាកចេញពីការជាប់ឃុំឃាំងរបស់អ្នកសម្រាប់ការស្លាប់ពណ៌សរបស់អ្នក?

ទេខ្ញុំឃើញតែជញ្ជាំង - ហើយនៅលើវា។
ទិដ្ឋភាព​នៃ​ពន្លឺ​រសាត់​សេឡេស្ទាល​។

ខ្ញុំបានរៀនរស់នៅសាមញ្ញ ប្រកបដោយប្រាជ្ញា
មើលទៅលើមេឃ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះ
ហើយ​ដើរ​យ៉ាង​យូរ​មុន​ពេល​ល្ងាច
ដើម្បីបំបាត់ការថប់បារម្ភដែលមិនចាំបាច់។

នៅពេលដែល burdocks rustle នៅក្នុងជ្រោះ
និង rowan លឿង - ក្រហមធ្លាក់ចុះមួយបាច់,
ខ្ញុំតែងកំណាព្យកំប្លែង
អំពីជីវិតដែលអាចវិនាសបាន, វិនាសនិងស្រស់ស្អាត។

ខ្ញុំត្រលប់មកវិញហើយ។ លិទ្ធដៃរបស់ខ្ញុំ
ឆ្មា​ទន់​ភ្លន់​ផ្អែម​ជាង,
ហើយភ្លើងភ្លឺឡើង
នៅលើប៉មនៃរោងម៉ាស៊ីនអារឈើ។

មានតែម្តងម្កាលកាត់ភាពស្ងៀមស្ងាត់
សម្រែក​របស់​សត្វ​ស្វា​ដែល​ហើរ​លើ​ដំបូល។
ហើយប្រសិនបើអ្នកគោះទ្វាររបស់ខ្ញុំ,
ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំអាចលឺទេ។

នៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នា, ដូចពីមុន,
វាហាក់ដូចជាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការសុបិន្តនៅទីនេះ។
នៅក្នុងផ្ទះ, តាមផ្លូវមិនអាចឆ្លងកាត់,
យើងត្រូវបិទទ្វារឱ្យបានឆាប់។

ផ្ទះ​ស្ងាត់​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ទទេ​និង​មិន​ទទួល​យក​បាន,
គាត់មើលព្រៃតាមបង្អួចមួយ។
នៅក្នុងនោះមាននរណាម្នាក់ត្រូវបានយកចេញពី noose
ហើយ​បាន​ស្តីបន្ទោស​អ្នក​ស្លាប់​បន្ទាប់​មក។

តើគាត់សោកសៅឬរីករាយដោយសម្ងាត់,
មានតែការស្លាប់ទេដែលជាពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។
នៅលើកៅអីជ័រពណ៌ក្រហមដែលពាក់
យូរៗម្តង ស្រមោលរបស់គាត់រលត់ទៅវិញ។

ហើយនាឡិកា cuckoo នៃយប់គឺសប្បាយរីករាយ
មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចស្តាប់ការសន្ទនាច្បាស់លាស់របស់ពួកគេ។
ខ្ញុំមើលទៅក្នុងរន្ធ។ ចោរសេះ
ពួកគេដុតភ្លើងនៅខាងក្រោយភ្នំ។

ហើយព្យាករណ៍អាកាសធាតុអាក្រក់ដែលជិតមកដល់
ផ្សែងទាប។
ខ្ញុំមិនខ្លាចទេ។ ខ្ញុំពាក់សម្រាប់សំណាង
ក្រណាត់សូត្រពណ៌ខៀវងងឹត។

នៅកន្លែងណាមួយ ឆ្មាយំដោយចេតនា
ខ្ញុំ​ចាប់​សំឡេង​ជើង​ពី​ចម្ងាយ។
- មែនហើយពាក្យរបស់អ្នកបញ្ឆោត៖
ខែទីបីខ្ញុំមិនដេកពីពួកគេទេ។

អ្នកម្តងទៀតជាមួយខ្ញុំម្តងទៀត ការគេងមិនលក់!
ខ្ញុំស្គាល់មុខរបស់អ្នកដែលមិនមានចលនា។
អ្វី, ស្រស់ស្អាត, អ្វី, គ្មានច្បាប់,
តើខ្ញុំមិនល្អក្នុងការច្រៀងជូនអ្នកទេ?

បង្អួចត្រូវបានព្យួរជាមួយនឹងក្រណាត់ពណ៌ស,
Twilight ហូរពណ៌ខៀវ។
ឬ​យើង​បាន​លួង​លោម​ដោយ​ព័ត៌មាន​បន្ថែម?
ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំងាយស្រួលនៅជាមួយអ្នក?

អ្នក​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​កំពុង​លង់​ក្នុង​ការ​ចាប់​ខ្លួន
អធិស្ឋានសម្រាប់ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ប៉ុន្តែខ្ញុំចងចាំគ្រប់យ៉ាងដោយការឈឺចាប់
ដីក្រីក្ររបស់ Tver ។

ស្ទូចនៅអណ្តូងចាស់
ពីលើគាត់ដូចជាពុះពពក។
នៅវាលស្រែខ្លោងទ្វារ
និងក្លិននៃនំបុ័ង, និងការចង់បាន។

គំនូសតាងធ្យូងនៅខាងឆ្វេង
កន្លែងដែលត្រូវបាញ់
ដើម្បីដោះលែងបក្សី - ការចង់បានរបស់ខ្ញុំ -
ចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់ម្តងទៀត។

គួរឲ្យស្រលាញ់! ដៃរបស់អ្នកនឹងមិនញ័រទេ។
ហើយខ្ញុំមិនមានពេលយូរដើម្បីស៊ូទ្រាំទេ។
បក្សីមួយនឹងហោះហើរ - ការចង់បានរបស់ខ្ញុំ
អង្គុយនៅលើមែកឈើហើយចាប់ផ្តើមច្រៀង។

ដូច្នេះ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្ងប់​ស្ងាត់​ក្នុង​ផ្ទះ
បើកបង្អួចគាត់និយាយថា៖
«សំឡេង​គឺ​ស៊ាំ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​យល់​ពាក្យ​នោះ»
ហើយទម្លាក់ភ្នែកចុះ។

អធិស្ឋានសម្រាប់ជនក្រីក្រ, បាត់បង់,
អំពីព្រលឹងខ្ញុំរស់
អ្នកតែងតែជឿជាក់លើផ្លូវរបស់អ្នក។
ពន្លឺដែលឃើញនៅក្នុងខ្ទម។

ហើយចំពោះអ្នក, សោកស្តាយ, ដឹងគុណ,
ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីវានៅពេលក្រោយ
តើយប់នៃកាបូនម៉ូណូអុកស៊ីតធ្វើទុក្ខខ្ញុំយ៉ាងណា?
នៅពេលព្រឹកដកដង្ហើមទឹកកក។

ក្នុងជីវិតនេះ ខ្ញុំបានឃើញបន្តិចហើយ។
ខ្ញុំគ្រាន់តែច្រៀង ហើយរង់ចាំ។
ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមិនបានស្អប់បងប្រុសរបស់ខ្ញុំទេ។
ហើយនាងមិនបានក្បត់បងស្រីរបស់នាងទេ។

ហេតុអ្វីបានជាព្រះដាក់ទោសខ្ញុំ
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងរៀងរាល់ម៉ោង?
ឬ​ជា​ទេវតា​ដែល​ចង្អុល​ប្រាប់​ខ្ញុំ
ពន្លឺដែលមើលមិនឃើញចំពោះយើង។

ខ្ញុំឃើញទង់ជាតិរសាត់ពីលើគយ
និងអ័ព្ទពណ៌លឿងពេញទីក្រុង។
ពេលនេះបេះដូងខ្ញុំកាន់តែប្រយ័ត្ន
បង្កក ហើយវាឈឺណាស់ក្នុងការដកដង្ហើម។

ក្លាយជានារីមាត់សមុទ្រម្តងទៀត
ពាក់ស្បែកជើងដោយជើងទទេរ
ហើយ​ដាក់​ក្រវិល​ដោយ​មកុដ
ហើយច្រៀងដោយសំឡេងរំភើប។

គ្រប់​គ្នា​នឹង​សម្លឹង​មើល​ក្បាល​ដ៏​ព្រឺព្រួច
វិហារ Chersonesus ពីរានហាល។
ហើយ​មិន​ដឹង​ថា​មក​ពី​សុភមង្គល​និង​សិរី​ល្អ​នោះ​ទេ។
អស់សង្ឃឹម ខូចចិត្ត។

បបូរមាត់ត្រូវបានបិទយ៉ាងតឹង, ស្ងួត។
ក្តៅ​គឺ​អណ្តាតភ្លើង​បី​ពាន់​ទៀន។
ដូច្នេះដាក់ព្រះនាង Evdokia
នៅលើ sapphire brocade ក្រអូប។

ហើយ​អោន​ចុះ នាង​បាន​អធិស្ឋាន​ទាំង​ទឹកភ្នែក
ម្តាយរបស់នាងគឺអំពីក្មេងប្រុសពិការភ្នែក,
ហើយ hysteria វាយដោយគ្មានសំឡេង,
ព្យាយាមចាប់ខ្យល់ដោយបបូរមាត់របស់អ្នក។

ហើយអ្នកណាមកពីតំបន់ភាគខាងត្បូង
បុរសចំណាស់ភ្នែកខ្មៅ
ដូចទៅនឹងទ្វារនៃឋានសួគ៌។
ទៅជំហានដែលងងឹតបានតោង។

អ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវយុវវ័យដ៏លំបាកមួយ។
ទុក្ខព្រួយច្រើននៅតាមផ្លូវ។
តើខ្ញុំអាចមានព្រលឹងអាក្រក់ដោយរបៀបណា
នាំអ្នកក្លាយជាអ្នកមាន?
បទ​ចម្រៀង​ដ៏​វែង​អន្លាយ​,
វាសនាច្រៀងអំពីសិរីរុងរឿង។
ព្រះ! ខ្ញុំមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ
អ្នកបំរើដ៏កំសត់របស់អ្នក។
ទាំង​ផ្កា​កុលាប ឬ​ស្លឹក​ស្មៅ
ខ្ញុំនឹងមិននៅក្នុងសួនច្បាររបស់ព្រះបិតាទេ។
ខ្ញុំញាប់ញ័រគ្រប់ទិសទី
ជាងរាល់ពាក្យរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើ។

ព្រះអាទិត្យពេញបន្ទប់
ធូលីក្តៅនិងឆ្លងកាត់។
ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងហើយនឹកឃើញ៖
សូមគោរព ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់អ្នក។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានព្រិល
ឆ្ងាយពីបង្អួចនៃកំដៅ,
នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំគេងមិនលក់
របៀបដែលអ្នកទំនាក់ទំនងបានដេក។

អ្នកមកដើម្បីលួងលោមខ្ញុំ, ជាទីស្រឡាញ់
ទន់ភ្លន់បំផុត ស្លូតបូតបំផុត។
គ្មានកម្លាំងងើបពីខ្នើយទេ
ហើយមានរបារនៅលើបង្អួច។

ស្លាប់ហើយ គិតថាអ្នកនឹងរកខ្ញុំឃើញ
ហើយបាននាំយកកម្រងផ្កាដែលគ្មានជំនាញ។
ស្នាមញញឹមរបស់អ្នកឈឺចាប់ប៉ុណ្ណា
ស្រលាញ់ ចំអក និងសោកសៅ។

អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​នៅ​ពេល​នេះ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​!
ប្រសិនបើអ្នកនៅតែនៅជាមួយខ្ញុំ
ខ្ញុំសុំព្រះអភ័យទោស
សម្រាប់អ្នក និងមនុស្សគ្រប់រូបដែលអ្នកស្រលាញ់។

ស្លាប់​ប្រាថ្នា​ភាព​អមតៈ។
ពពកទាបនៃអ័ព្ទធូលី។
យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវអាក្រាតបិសាចក្រហម
យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវទុកចោលជ័រដែលមានក្លិនស្អុយ។

មក​វារ​មក​រក​ខ្ញុំ​ចុះ
ការគំរាមកំហែងពីសៀវភៅចាស់
ទុក​ជា​អនុស្សាវរីយ៍
គ្រាន់តែជាការចងចាំនាទីចុងក្រោយ។

ដូច្នេះថានៅក្នុងខ្សែអក្សរ languid មួយ។
អ្នកហាក់ដូចជាមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកទេ។
ខ្ញុំ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ចំណាយ​យ៉ាង​ស្រស់​ស្អាត
សម្រាប់ស្នាមញញឹមនិងសុបិន។

ម៉ោងនៃការស្លាប់, ពត់ចុះ, នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភេសជ្ជៈមួយ។
បារតថ្លា។
ហើយមនុស្សនឹងមកកប់
រូបកាយ និងសំឡេងរបស់ខ្ញុំ។

អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ, ជាទីស្រឡាញ់, កុំធ្វើឱ្យខូច។
រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវា, មិត្តភក្តិ, អានវា។
ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងភាពចម្លែក
ធ្វើជាមនុស្សចម្លែកតាមរបៀបរបស់អ្នក។

កុំ​មើល​មុខ​បែប​នេះ កុំ​ខឹង​នឹង​មុខ
ខ្ញុំត្រូវបានគេស្រឡាញ់, ខ្ញុំជារបស់អ្នក។
មិនមែនជាអ្នកគង្វាល មិនមែនជាព្រះនាងទេ។
ហើយខ្ញុំមិនមែនជាដូនជីទៀតទេ -

នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះនេះ,
នៅលើកែងជើងពាក់។
ប៉ុន្តែដូចពីមុន ការឱបក្រសោប
ការភ័យខ្លាចដូចគ្នានៅក្នុងភ្នែកដ៏ធំ។

អ្នកគឺជាសំបុត្ររបស់ខ្ញុំ, ជាទីស្រឡាញ់, កុំធ្វើឱ្យខូច,
កុំយំចំពោះការកុហកដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់
អ្នកមានគាត់នៅក្នុងកាបូបក្រីក្ររបស់អ្នក។
ដាក់វានៅខាងក្រោមបំផុត។

អ្នក​ណា​បាន​អត់​ទោស​បាប​របស់​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​នៅ​ស្ងៀម។
ព្រលប់ Lilac ពន្លត់ទៀន,
ហើយងងឹតលួច
នាងបានគ្របក្បាលនិងស្មារបស់នាង។

ឆ្នាំ 1911 Tsarskoye Selo

មានប្រអប់ខ្មៅដៃ និងសៀវភៅនៅក្នុងខ្សែ។
ខ្ញុំ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​ពី​សាលា។
លីនដិនទាំងនេះ វាជាការពិត មិនទាន់ភ្លេចទេ។
ការប្រជុំរបស់យើង ក្មេងប្រុសរីករាយរបស់ខ្ញុំ។

ក្លាយ​ជា​សត្វ​ស្វា​ដែល​ក្រអឺតក្រទម
ស្វាពណ៌ប្រផេះបានផ្លាស់ប្តូរ។
ហើយនៅលើជីវិតរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងកាំរស្មីដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន។
ទុក្ខ​ព្រួយ​បាន​ស្ងប់​ស្ងាត់ ហើយ​សំឡេង​ខ្ញុំ​មិន​បាន​បន្លឺ​ឡើង។

ពីថ្ងៃនៃការងូតទឹក-Agrafena
រក្សា​កន្សែង​ក្រមា​។
គាត់​នៅ​ស្ងៀម ប៉ុន្តែ​រីករាយ​ដូច​ស្តេច​ដាវីឌ។
នៅក្នុងកោសិកាដែលមានទឹកកក ជញ្ជាំងមានពណ៌ស
ហើយគ្មាននរណាម្នាក់និយាយជាមួយគាត់ទេ។

ខ្ញុំនឹងមកឈរនៅលើកម្រិត
ខ្ញុំនឹងនិយាយថា: "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកន្សែងដៃរបស់ខ្ញុំ!"

ខ្ញុំនឹងមិនផឹកស្រាជាមួយអ្នកទេ។
ព្រោះអូនជាក្មេងល្ងង់។
ខ្ញុំដឹង - អ្នកមាន
ជាមួយនរណាម្នាក់ដើម្បីថើបនៅក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ។

ហើយយើងមានសន្តិភាពនិងស្ងប់ស្ងាត់
ព្រះគុណរបស់ព្រះ។

ហើយយើងមានភ្នែកភ្លឺ
គ្មាន​បញ្ជា​ឲ្យ​លើក​ឡើង​ទេ។

ម៉ោងពេលល្ងាចនៅមុខតុ
ទំព័រពណ៌សដែលមិនអាចកែប្រែបាន។
Mimosa មានក្លិនល្អ និងភាពកក់ក្តៅ
បក្សីដ៏ធំមួយហើរនៅលើធ្នឹមនៃព្រះច័ន្ទ។

ហើយ​ខ្ចោ​ខ្ចោ​សម្រាប់​យប់​,
ដូចជាប្រសិនបើ braids នឹងត្រូវបានត្រូវការនៅថ្ងៃស្អែក
ខ្ញុំមើលទៅក្រៅបង្អួច លែងពិបាកចិត្តទៀតហើយ
នៅលើសមុទ្រនៅលើជម្រាលដីខ្សាច់។

តើមនុស្សមានអំណាចអ្វី
ដែលមិនសូម្បីតែសុំទន់ភ្លន់។
ខ្ញុំមិនអាចលើកត្របកភ្នែកដែលហត់នឿយបានទេ។
នៅពេលគាត់និយាយឈ្មោះខ្ញុំ។

របៀបដែលត្បាញចូលទៅក្នុង braids ងងឹតរបស់ខ្ញុំ
ខ្សែស្រទន់ពណ៌ប្រាក់ -
មាន​តែ​អ្នក​, nightingale គ្មាន​សំឡេង​,
អ្នកអាចយល់ពីការឈឺចាប់នេះ។

ជាមួយនឹងត្រចៀកដ៏រសើប អ្នកស្តាប់បានឆ្ងាយ
និង willow នៅលើសាខាស្តើង,
អ្នកក្រឡេកមើលទៅ - អ្នកមិនដកដង្ហើមទេ
ប្រសិនបើបទចម្រៀងរបស់អ្នកផ្សេងស្តាប់ទៅ។

ហើយថ្មីៗនេះ ថ្មីៗនេះ
កកជុំវិញដើមផើង
ហើយ​ស្រែក​ច្រៀង​ដោយ​ពុល
ភាពរីករាយដែលមិនអាចនិយាយបាន។

“ខ្ញុំមកប្តូរអ្នកបងស្រី
នៅព្រៃនៅភ្លើងខ្ពស់។

សក់របស់អ្នកពណ៌ប្រផេះ។ ភ្នែក
ច្របូកច្របល់, ទឹកភ្នែកពពក។

អ្នកលែងយល់ពីបទចម្រៀងរបស់បក្សី
អ្នក​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ផ្កាយ ឬ​ផ្លេកបន្ទោរ​ឡើយ។

យូរ​មក​ហើយ​មិន​ឮ​សំឡេង​វាយ​ដំ
ហើយខ្ញុំដឹងថាអ្នកខ្លាចភាពស្ងៀមស្ងាត់។

ខ្ញុំមកជំនួសប្អូនស្រី
នៅព្រៃនៅភ្លើងខ្ពស់។

“ឯងមកកប់ខ្ញុំ។
តើប៉ែលរបស់អ្នកនៅឯណា?
មានតែខ្លុយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។
ខ្ញុំនឹងមិនបន្ទោសអ្នកទេ។
គួរ​ឲ្យ​អាណិត​ណាស់​កាល​ពី​យូរ​មក​ហើយ។
សំឡេងរបស់ខ្ញុំនៅស្ងៀមជារៀងរហូត។

ស្លៀកពាក់របស់ខ្ញុំ,
បំភ្លេចការថប់បារម្ភរបស់ខ្ញុំ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្យល់លេងជាមួយ curls ។
អ្នកមានក្លិនដូចផ្កាម្លិះ,
ហើយបានមកតាមផ្លូវលំបាក
ដើម្បីបំភ្លឺនៅទីនេះ។

ហើយមួយនៅសល់, ផ្តល់ទិន្នផល,
ផ្តល់ផ្លូវដល់អ្នកដទៃ
ហើយ​ដើរ​ខុស​ដូច​មនុស្ស​ខ្វាក់
ផ្លូវតូចចង្អៀតដែលមិនស្គាល់។

ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជានាងថាអណ្តាតភ្លើង
បិទ។ ដៃកាន់ដំបងគ្រញូង។
ហើយនាងគឺដូចជាទង់ពណ៌ស
ហើយនាងគឺដូចជាសញ្ញាមួយ។

42. កំណាព្យអំពី PETERSBURG

ជាថ្មីម្តងទៀត Isakiy នៅក្នុងអាវ
បោះប្រាក់។
បង្កកដោយការអត់ធ្មត់ខ្លាំង។
សេះរបស់ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ។

ខ្យល់គឺក្តៅនិងខ្លាំង
ពី​បំពង់​ខ្មៅ​បោស​សម្អាត cinders ។
អូ! រាជធានីថ្មីរបស់ខ្លួន។
អធិបតេយ្យភាពមិនពេញចិត្ត។

បេះដូងលោតស្មើៗគ្នា វាស់វែង។
ចាំខ្ញុំឆ្នាំណា!
បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់នៅក្រោម arch នៅលើ Galernaya
ស្រមោលរបស់យើងជារៀងរហូត។

តាមរយៈត្របកភ្នែកធ្លាក់ចុះ
ខ្ញុំឃើញខ្ញុំឃើញអ្នកនៅជាមួយខ្ញុំ -
ហើយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកជារៀងរហូត
កង្ហារដែលមិនបានបើករបស់ខ្ញុំ។

ព្រោះ​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ជិត
យើងស្ថិតនៅក្នុងគ្រាដ៏រីករាយនៃអព្ភូតហេតុ។
នៅពេលនេះនៅពេលដែលនៅលើសួនរដូវក្តៅ
ខែពណ៌ផ្កាឈូកបានកើនឡើង -

ខ្ញុំមិនត្រូវការការរំពឹងទុកទេ។
នៅបង្អួចគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម
និងកាលបរិច្ឆេទគួរឱ្យធុញទ្រាន់។
អូ! សេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានពន្លត់។

អ្នកទំនេរ ខ្ញុំទំនេរ
ថ្ងៃស្អែកប្រសើរជាងម្សិលមិញ
ពីលើទឹកងងឹត Neva,
ក្រោមស្នាមញញឹមត្រជាក់
អធិរាជពេត្រុស។

ទុកឱ្យខ្ញុំនៅព្រះច័ន្ទថ្មី។
មិត្តរបស់ខ្ញុំជាទីស្រឡាញ់។ អញ្ចឹងតើ!
គាត់​និយាយ​លេង​សើច​ថា៖ «អ្នក​រាំ​ខ្សែ​ពួរ!
តើអ្នកនឹងរស់នៅយ៉ាងណារហូតដល់ខែឧសភា?

នាងឆ្លើយដូចបងប្រុស
ខ្ញុំមិនច្រណែន មិនរអ៊ូរទាំ
ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនជំនួសការបាត់បង់របស់ខ្ញុំទេ។
អាវថ្មីចំនួនបួន។

សូមឱ្យផ្លូវរបស់ខ្ញុំគួរឱ្យខ្លាច, អនុញ្ញាតឱ្យវាមានគ្រោះថ្នាក់,
កាន់តែអាក្រក់ទៅទៀតនោះគឺផ្លូវនៃការចង់បាន។
តើឆ័ត្រចិនរបស់ខ្ញុំក្រហមប៉ុនណា?
ស្បែកជើងជូតជាមួយដីស។

វង់តន្រ្តីលេងយ៉ាងសប្បាយ
និងបបូរមាត់ញញឹម
ប៉ុន្តែបេះដូងដឹង បេះដូងដឹង
ថាប្រអប់ទីប្រាំគឺទទេ!

ខ្ញុំដឹង ខ្ញុំដឹង - ជិះស្គីម្តងទៀត
ពួកគេស្ងួតហួតហែង។
ព្រះច័ន្ទក្រហមនៅលើមេឃពណ៌ខៀវ
វាលស្មៅវិលយ៉ាងផ្អែមល្ហែម។

បង្អួចនៅក្នុងវាំងកំពុងឆេះ
ភាពស្ងៀមស្ងាត់ត្រូវបានដកចេញ
គ្មានផ្លូវ គ្មានផ្លូវ
មានតែរន្ធប៉ុណ្ណោះដែលងងឹត។

Willow, ដើមឈើមច្ឆា,
កុំចូលផ្លូវខ្ញុំ!
នៅក្នុងសាខាព្រិលនៃ jackdaws ខ្មៅ,
ជម្រកសម្រាប់ខ្នុរខ្មៅ។

សត្វព្រាបមាសក្បែរទឹក។
ស្រឡាញ់និងពណ៌សពណ៌បៃតង;
ខ្យល់​ប្រៃ​បក់​បោក
ទូកខ្មៅ ស្នាមជើងតូចចង្អៀត។

តើ​មាន​មុខ​ស្លូតបូត និង​ចម្លែក​ប៉ុន្មាន​នាក់​ក្នុង​ហ្វូង​មនុស្ស។
ហាងនីមួយៗមានប្រដាប់ក្មេងលេងភ្លឺ៖
ជាមួយនឹងសៀវភៅមួយ សត្វតោនៅលើខ្នើយប៉ាក់មួយ
ជាមួយនឹងសៀវភៅមួយ សត្វតោនៅលើសសរថ្មម៉ាប។

ដូចជានៅលើផ្ទាំងក្រណាត់បុរាណដែលរសាត់។
មេឃខៀវស្រងាត់,
ប៉ុន្តែមិនចង្អៀតនៅក្នុងចង្អៀតនេះ។
ហើយមិនកកកុញក្នុងភាពសើមនិងកំដៅ។

កន្សែងជូតក្រោមរូបតំណាង
វាងងឹតនៅក្នុងបន្ទប់ត្រជាក់
និង ivy ក្រាស់ពណ៌បៃតងងងឹត
បត់បង្អួចធំទូលាយ។

ក្លិនក្រអូបឈ្ងុយចេញពីផ្កាកុលាប
ចង្កៀង​រលាត់ ទុក្ខ​ព្រួយ​បន្តិច។
រចនាប័ទ្មចម្រុះ
ដោយដៃរបស់សិប្បករជាទីស្រឡាញ់។

ហើយ hoops ត្រូវបានគេ whitening តាមបង្អួច។
ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នកស្តើង និងឃោរឃៅ។
អ្នកបានថើបម្រាមដៃ
លាក់ខ្លួនដោយការស្អប់ខ្ពើមនៅក្រោមកន្សែង។

ហើយបេះដូងចាប់ផ្តើមលោតយ៉ាងខ្លាំង
វា​ជា​ការ​សោក​ស្តាយ​មួយ​ឥឡូវ​នេះ។
ហើយ​លាក់​ខ្លួន​ដោយ​អាវ​ទ្រនាប់​ជាប់​គាំង
ក្លិនថ្នាំជក់បន្តិច។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចពីមុន។ នៅបង្អួចបន្ទប់បរិភោគអាហារ
ព្រិលស្រាលកំពុងធ្លាក់។
ហើយខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ក៏មិនបានថ្មី
ហើយបុរសម្នាក់បានមករកខ្ញុំ។

ខ្ញុំបានសួរថា "តើអ្នកចង់បានអ្វី?"
គាត់បាននិយាយថា "ដើម្បីនៅជាមួយអ្នកនៅក្នុងនរក" ។
ខ្ញុំសើច៖ “អូ ទាយ
យើង​ទាំង​ពីរ​មាន​បញ្ហា»។

ប៉ុន្តែលើកដៃស្ងួត
គាត់បានប៉ះផ្កាស្រាល ៗ ។
"ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលពួកគេថើបអ្នក
ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលអ្នកថើប” ។

ហើយភ្នែកដែលមើលទៅស្រអាប់
មិនបានយកខ្ញុំចេញពីចិញ្ចៀនរបស់ខ្ញុំទេ។
សាច់ដុំតែមួយមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។
មុខអាក្រក់ដែលបំភ្លឺ។

អូខ្ញុំដឹង៖ ការលួងលោមរបស់គាត់ -
វា​គឺ​ជា​ការ​ខ្លាំង​និង​ងប់ងល់​ដើម្បី​ដឹង​
ថាគាត់មិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។
ថាខ្ញុំគ្មានអ្វីត្រូវបដិសេធគាត់ទេ។

ខ្ញុំបានមកលេងកវី។
ថ្ងៃត្រង់។ ថ្ងៃអាទិត្យ។
ស្ងាត់នៅក្នុងបន្ទប់ធំទូលាយ
ហើយវាត្រជាក់នៅខាងក្រៅ។

និងព្រះអាទិត្យក្រហម
នៅពីលើផ្សែងពណ៌ប្រផេះ។
ដូចជាម្ចាស់ស្ងៀម
គាត់មើលមកខ្ញុំយ៉ាងច្បាស់។

គាត់មានភ្នែកដូច
អ្វីដែលគ្រប់គ្នាគួរចងចាំ
ខ្ញុំប្រយ័ត្នប្រសើរជាង
កុំមើលពួកគេទាល់តែសោះ។

ប៉ុន្តែការសន្ទនានឹងត្រូវបានចងចាំ
Smoky រសៀលថ្ងៃអាទិត្យ
នៅក្នុងផ្ទះពណ៌ប្រផេះនិងខ្ពស់។
នៅច្រកទ្វារសមុទ្រនៃ Neva ។

49. ដកស្រង់ពីកំណាព្យមួយ។

នៅ​ពេល​នោះ​ខ្ញុំ​កំពុង​ទៅ​លេង​ផែនដី
ខ្ញុំត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - អាណា,
ផ្អែមបំផុតសម្រាប់បបូរមាត់ និងការស្តាប់របស់មនុស្ស
អស្ចារ្យ​ណាស់ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ពី​អំណរ​នៅ​ផែនដី
ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​រាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ចំនួន​ដប់ពីរ​ទេ
ហើយជាច្រើនដូចជាមានថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។
ខ្ញុំ​គោរព​តាម​បញ្ជា​សម្ងាត់
ដោយបានជ្រើសរើសសមមិត្តសេរី។
ខ្ញុំស្រលាញ់តែព្រះអាទិត្យ និងដើមឈើ។
ហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះថ្ងៃមួយជនបរទេស
ខ្ញុំ​បាន​ជួប​គ្នា​នៅ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម
ហើយយើងហែលទឹកជាមួយគ្នាក្នុងសមុទ្រក្តៅ
សម្លៀកបំពាក់របស់នាងហាក់ដូចជាចម្លែកសម្រាប់ខ្ញុំ
បបូរមាត់កាន់តែប្លែក។ និងពាក្យ
ដូចជាផ្កាយធ្លាក់នៅយប់ខែកញ្ញា។
ហើយស្លីមបង្រៀនខ្ញុំឱ្យហែលទឹក
ដៃម្ខាងទ្ររាងកាយ
គ្មានបទពិសោធន៍លើរលកតឹង។
ហើយជារឿយៗឈរនៅក្នុងទឹកពណ៌ខៀវ។
នាងនិយាយមកខ្ញុំយឺតៗ
ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាកំពូលនៃព្រៃ
មាន​សំឡេង​តិចៗ ឬ​ខ្សាច់​បុក
ឬដោយសំឡេងនៃថង់ប្រាក់
នៅឆ្ងាយគាត់ច្រៀងអំពីល្ងាចនៃការបែកគ្នា។
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចចាំពាក្យរបស់នាងបានទេ។
ជារឿយៗខ្ញុំភ្ញាក់នៅពេលយប់ដោយការឈឺចាប់។
ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ដូច​ជា​មាត់​មួយ​ចំហរ
ភ្នែករបស់នាងនិងសក់រលោង។
ក្នុងនាមជាអ្នកនាំសារនៃស្ថានសួគ៌ ខ្ញុំបានអធិស្ឋាន
ខ្ញុំជាក្មេងស្រីសោកសៅនៅពេលនោះ៖
"ប្រាប់ខ្ញុំមក ប្រាប់ខ្ញុំពីមូលហេតុដែលការចងចាំរសាត់
ហើយឈឺត្រចៀកខ្លាំងណាស់
អ្នក​បាន​ដក​យក​នូវ​សុភមង្គល​នៃ​ការ​ដដែលៗ។ "
ហើយ​ពេល​តែ​មួយ​គត់​ដែល​ខ្ញុំ​ជា​ទំពាំង​បាយ​ជូ​
ប្រមូលបាននៅក្នុងកន្ត្រក wicker,
ហើយ​អ្នក​ដែល​ព្រហើន​អង្គុយ​លើ​ស្មៅ
បិទ​ភ្នែក​របស់​អ្នក​និង​បន្ធូរ​ខ្ចោ​របស់​អ្នក​,
ហើយនាងនឿយហត់និងអស់កម្លាំង
ពីក្លិននៃផ្លែប៊ឺរីពណ៌ខៀវធ្ងន់
និងក្លិនឈ្ងុយនៃ mint ព្រៃ,
នាងដាក់ពាក្យអស្ចារ្យ
ទៅរតនាគារនៃការចងចាំរបស់ខ្ញុំ។
ហើយទម្លាក់កញ្ចប់ពេញមួយ
ខ្ញុំបានធ្លាក់ទៅដីស្ងួត និងចង្អៀត
ដូចសង្សារពេលស្នេហ៍ច្រៀង។

"Rosary" - បទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធរបស់វីរនារី

លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូល "Rosary"

សៀវភៅកំណាព្យទីពីររបស់ Akhmatova គឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់នាងនៅក្នុងគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "Hyperborey" ក្នុងឆ្នាំ 1914 បានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Akhmatova ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ ការបោះពុម្ពលើកទីមួយបានចេញជាចរាចរគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ពេលនោះ - 1000 ច្បាប់ចម្លង។ ផ្នែកសំខាន់នៃការបោះពុម្ពលើកទី 1 នៃ Rosary មាន 52 កំណាព្យ 28 ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពពីមុន។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1923 សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញចំនួនប្រាំបីដង។ ខគម្ពីរជាច្រើននៃ Rosary ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាបរទេស។ ការពិនិត្យសារព័ត៌មានមានច្រើន ហើយភាគច្រើនអំណោយផល។ Akhmatova ខ្លួននាងផ្ទាល់បានជ្រើសរើសអត្ថបទមួយ (គំនិតរុស្ស៊ី។ - 1915 ។ - លេខ 7) ដោយ Nikolai Vasilyevich Nedobrovo ដែលជាអ្នករិះគន់និងកវីដែលនាងស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ កំណាព្យ "អ្នកមិនត្រូវបានបំបែកពីខ្ញុំពេញមួយឆ្នាំ ... " នៅក្នុង "កញ្ចប់ស" ត្រូវបានផ្ញើទៅ Nedobrovo ។

epigraph គឺមកពីកំណាព្យរបស់ E. Boratynsky "Justification" ។

ដូចកវីវ័យក្មេងភាគច្រើន Anna Akhmatova តែងតែមានពាក្យ៖ ការឈឺចាប់ ការចង់បាន ការស្លាប់។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមបែបយុវវ័យបែបធម្មជាតិ និងស្រស់ស្អាតរហូតមកដល់ពេលនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិនៃ "ការសាកល្បងប៊ិច" ហើយវាហាក់បីដូចជានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ជាលើកដំបូងបានទទួលតំណែងនៅក្នុងកំណាព្យ។

នៅក្នុងនោះ មានអត្ថិភាពដែលមិនចេះនិយាយជាច្រើនទទួលបានសំឡេង - ស្ត្រីដែលមានស្នេហា ល្បិចកល សុបិន និងសាទរ ទីបំផុតនិយាយពាក្យពិតរបស់ពួកគេ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាភាសាដែលគួរឱ្យជឿជាក់។ ការតភ្ជាប់ជាមួយពិភពលោកដែលត្រូវបានរៀបរាប់ខាងលើនិងដែលជាកវីពិតទាំងអស់ Akhmatova ស្ទើរតែសម្រេចបានដោយសារតែនាងដឹងពីសេចក្តីអំណរនៃការសញ្ជឹងគិតពីខាងក្រៅហើយដឹងពីរបៀបដើម្បីបញ្ជូនសេចក្តីអំណរនេះដល់យើង។

នៅទីនេះខ្ញុំងាកទៅរកអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ចំពោះរចនាប័ទ្មរបស់នាង: នាងស្ទើរតែមិនដែលពន្យល់នាងបង្ហាញ។ នេះក៏ត្រូវបានសម្រេចដោយជម្រើសនៃរូបភាព, គិតច្រើននិងដើម, ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត - ការអភិវឌ្ឍលម្អិតរបស់ពួកគេ។ អធិប្បាយ​ដែល​កំណត់​តម្លៃ​វត្ថុ​មួយ (ដូចជា៖ ស្អាត អាក្រក់ សប្បាយ មិន​សប្បាយ។ល។) គឺ​កម្រ​ណាស់។ តម្លៃនេះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការពិពណ៌នានៃរូបភាពនិងទំនាក់ទំនងនៃរូបភាព។ Akhmatova មានល្បិចជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។ ដើម្បីដាក់ឈ្មោះមួយចំនួន៖ ការប្រៀបធៀបគុណនាមដែលបញ្ជាក់ពណ៌ជាមួយគុណនាមដែលបញ្ជាក់រូបរាង៖

... និង ivy ពណ៌បៃតងងងឹតក្រាស់

កោងបង្អួចខ្ពស់។

... មាន​ព្រះអាទិត្យ​ពណ៌​ក្រហម

ពីលើផ្សែងពណ៌ប្រផេះ…

ពាក្យដដែលៗជាពីរជួរដែលនៅជាប់គ្នា បង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទ្វេដងចំពោះរូបភាព៖

...ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលពួកគេថើបអ្នក

ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលអ្នកថើប។

... នៅក្នុងមែកធាងព្រិលនៃ jackdaws ខ្មៅ,

ជម្រកសម្រាប់ខ្នុរខ្មៅ។

ប្រែក្លាយគុណនាមទៅជានាម៖

...វង់ភ្លេងកំពុងលេងយ៉ាងសប្បាយ...

មាននិយមន័យពណ៌ជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់សម្រាប់ពណ៌លឿង និងពណ៌ប្រផេះ ដែលនៅតែកម្របំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ។ ហើយប្រហែលជាការបញ្ជាក់ពីភាពមិនចៃដន្យនៃរសជាតិរបស់នាងនេះ ភាគច្រើននៃ epithets សង្កត់ធ្ងន់លើភាពក្រីក្រ និងភាពរិលនៃប្រធានបទនេះ៖ "កម្រាលព្រំដែលពាក់ ស្បែកជើងដែលពាក់ចេញ ទង់ជាតិរសាត់" ជាដើម។ Akhmatova នៅក្នុង ដើម្បីធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយពិភពលោក អ្នកត្រូវមើលឃើញវាផ្អែមល្ហែម និងសាមញ្ញ។

ចង្វាក់របស់ Akhmatova គឺជាជំនួយដ៏មានឥទ្ធិពលដល់ស្ទីលរបស់នាង។ ការផ្អាកជួយនាងឱ្យរំលេចពាក្យដែលចាំបាច់បំផុតនៅក្នុងបន្ទាត់មួយ ហើយនៅក្នុងសៀវភៅទាំងមូលមិនមានឧទាហរណ៍តែមួយនៃការសង្កត់សំឡេងលើពាក្យដែលមិនតានតឹង ឬផ្ទុយទៅវិញពាក្យមួយក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យស្ត្រេស ដោយគ្មានភាពតានតឹងនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់យកបញ្ហាដើម្បីមើលការប្រមូលកំណាព្យសម័យទំនើបណាមួយពីទស្សនៈនេះគាត់នឹងជឿជាក់ថាជាធម្មតាស្ថានភាពគឺខុសគ្នា។ ចង្វាក់ Akhmatova ត្រូវបានកំណត់ដោយភាពទន់ខ្សោយនិងដង្ហើមខ្លី។ ឃ្លា​បួន​ជួរ ហើយ​នាង​សរសេរ​ស្ទើរតែ​ពេញ​សៀវភៅ គឺ​វែង​ពេក​សម្រាប់​នាង។ រយៈពេលរបស់វាត្រូវបានបិទជាញឹកញាប់បំផុតជាមួយនឹងបន្ទាត់ពីរ ជួនកាលបី ជួនកាលសូម្បីតែមួយ។ ការតភ្ជាប់បុព្វហេតុដែលនាងព្យាយាមជំនួសការរួបរួមចង្វាក់នៃ stanza សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនមិនសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់វា។

ខគម្ពីរកាន់តែតឹងរ៉ឹង ខ្លឹមសារនៃបន្ទាត់នីមួយៗកាន់តែក្រាស់ ការជ្រើសរើសពាក្យប្រកបដោយព្រហ្មវិហារធម៌ ហើយល្អបំផុត ការបែកខ្ញែកនៃគំនិតបានបាត់ទៅវិញ។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ដែនកំណត់ទាំងអស់ ទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់ Akhmatova គឺពិតជាកម្រណាស់។ ភាពស្មោះត្រង់ និងសច្ចភាពដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់នាង ការកែលម្អរូបភាព ការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃចង្វាក់ និងភាពស្រទន់នៃខគម្ពីរ បានធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាកន្លែងទីមួយនៅក្នុងកំណាព្យ "ស្និទ្ធស្នាល" ។

ស្ទើរតែជៀសវាងការបង្កើតពាក្យដែលនៅសម័យរបស់យើងជារឿយៗមិនជោគជ័យ Akhmatova អាចនិយាយតាមរបៀបដែលពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់ជាយូរមកហើយស្តាប់ទៅថ្មីនិងច្បាស់។

ភាពត្រជាក់នៃពន្លឺព្រះច័ន្ទ និងសុភាពនារីទន់ភ្លន់ ផុសចេញពីកំណាព្យរបស់ Akhmatova ។ ហើយនាងផ្ទាល់និយាយថា: "អ្នកដកដង្ហើមព្រះអាទិត្យខ្ញុំដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ" ។ ពិតហើយ នាងដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ ហើយសុបិនព្រះច័ន្ទប្រាប់យើងពីក្តីសុបិននៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាង ដែលស្រោបដោយរស្មី ហើយការជម្រុញរបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញ មិនមានជំនាញ។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់នាងគឺគ្មានពន្លឺថ្ងៃ គ្មានពន្លឺទេ ប៉ុន្តែពួកគេទាក់ទាញដល់ខ្លួនពួកគេដោយចម្លែក ដោយហៅនូវប្រភេទនៃភាពមិនអាចយល់បាន និងការថប់បារម្ភដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

ស្ទើរតែតែងតែ Akhmatova ច្រៀងអំពីគាត់អំពីមួយអំពីអ្នកដែលឈ្មោះ "ជាទីស្រឡាញ់" ។ សម្រាប់គាត់ សម្រាប់ជាទីស្រឡាញ់ នាងរក្សាទុកស្នាមញញឹមរបស់នាង៖

ខ្ញុំមានស្នាមញញឹមមួយ។

ដូច្នេះ។ ចលនាដែលអាចមើលឃើញបន្តិចនៃបបូរមាត់។

សម្រាប់អ្នកខ្ញុំរក្សាទុកវា ... -

សម្រាប់​នាង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ការ​ប្រាថ្នា​របស់​នាង​មិន​មែន​ជា​ការ​ចង់​បាន​សូម្បី​តែ​ការ​សោក​ស្តា​យ "ទុក្ខ​ព្រួយ​ក្រៀម​ក្រំ​" ដែល​ពេលខ្លះ​ទន់ភ្លន់​និង​ស្ងាត់​។

នាងខ្លាចការក្បត់ ការបាត់បង់ និងពាក្យដដែលៗ “បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មានទុក្ខសោកជាច្រើននៅក្នុង

ជិតដល់ម៉ោងហើយណា

អ្វីដែលគាត់នឹងវាស់វែងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា

ស្បែកជើងពណ៌សរបស់ខ្ញុំ។

ស្នេហា ភាពសោកសៅ និងក្តីសុបិន អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានត្បាញដោយ Akhmatova ជាមួយនឹងរូបភាពនៅលើផែនដីដ៏សាមញ្ញបំផុត ហើយប្រហែលជានេះជាកន្លែងដែលភាពទាក់ទាញរបស់នាងស្ថិតនៅ។

នាង​និយាយ​ពី​ខ្លួន​នាង​ថា “ខ្ញុំ… ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ប្រផេះ​នេះ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ជាមួយ​នឹង​កែង​ជើង​ដែល​អស់​ពាក់”។ កំណាព្យរបស់នាងគឺនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ ហើយនាងក៏ស្រស់ស្អាតដែរ ព្រោះ Akhmatova គឺជាកវី។

កំណាព្យរបស់នាងពោរពេញទៅដោយភេសជ្ជៈនៅលើផែនដី ហើយវាជាការអាណិតដែលភាពសាមញ្ញនៃផែនដីតែងតែនាំពួកគេឱ្យខិតទៅជិតបុព្វកាលដោយចេតនា។

អារម្មណ៍នៃសុភមង្គលនៅក្នុងវីរនារីគឺបណ្តាលមកពីវត្ថុដែលទម្លុះបិទទ្វារហើយប្រហែលជា។ យកសេចក្តីស្លាប់ទៅជាមួយ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃសេចក្តីត្រេកអរពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនឹងធម្មជាតិដែលភ្ញាក់ឡើង រស់ឡើងវិញគឺខ្លាំងជាងសេចក្តីស្លាប់ទៅទៀត។

វីរនារីនៃ The Rosary ស្វែងរកសុភមង្គលពិតក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីបន្ទុក ភាពតឹងតែងនៃបន្ទប់ដ៏តឹងតែង ក្នុងការទទួលបានសេរីភាពពេញលេញ និងឯករាជ្យភាព។

ខគម្ពីរផ្សេងទៀតជាច្រើនពីសៀវភៅ "Rosary" បង្ហាញថាការស្វែងរក Akhmatova គឺមានលក្ខណៈសាសនា។ N.V. Nedobrovo បានកត់សម្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់អំពី Akhmatova ថា: «ផ្លូវសាសនាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកា (ch. 17, p. 33): "ប្រសិនបើគាត់ស្វែងរកការសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់គាត់គាត់នឹងបំផ្លាញនាង; yu" Nedobrovo N.V. Anna Akhmatova // គំនិតរុស្ស៊ី។ 1915. លេខ 7. ស. 65..

បញ្ចប់ការសន្ទនាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃ "Rosary" យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថានៅក្នុងបណ្តុំនេះមានវិបត្តិនៃមនសិការបុគ្គលរបស់កវីហើយការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីហួសពីមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅពិភពលោកដែល ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីបានរកឃើញរង្វង់របស់គាត់ក៏មានកម្រិត និងជាផ្នែកខ្លះដែលបំភាន់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ដោយផ្អែកលើប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រខាងលើ។ វិធីសាស្រ្តនៃការ "ក្លែងបន្លំ" វីរនារីជាអ្នកសុំទានគឺត្រូវបានភ្ជាប់នៅលើដៃមួយជាមួយនឹងគម្លាតកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងការពិតនៃជីវប្រវត្តិពិតរបស់កវីនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យហើយម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធ។ បំណងប្រាថ្នាជាក់លាក់ដើម្បីបិទគម្លាតនេះ។

ប្រសិនបើអ្នកសម្គាល់ឃើញកំហុសនៅក្នុងអត្ថបទ សូមបន្លិចពាក្យ ហើយចុច Shift + Enter

ស្តាប់កំណាព្យរបស់ Akhmatova Rosary

ប្រធានបទនៃអត្ថបទជិតខាង

រូបភាពសម្រាប់ការវិភាគអត្ថបទនៃកំណាព្យ Rosary

MOU អនុវិទ្យាល័យ №៣

សង្ខេបអំពីអក្សរសិល្ប៍

Rosary និង White Flock -

ការប្រមូលចំនួនពីរនៃ Akhmatova ។

វ៉ានីណូ

ផែនការ

1. សេចក្តីផ្តើម។
2. Rosary បទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធរបស់វីរនារី
3. លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូល Rosary

ក) ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

ខ) បុគ្គលនិយមនៃការនិយាយ

គ) ហេតុផលចម្បង

2. ហេតុអ្វីបានជា Rosary?

ក) តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការបែងចែកសៀវភៅជាបួនផ្នែក

ខ) សមាសភាពនិងខ្លឹមសារនៃចលនាដំបូង

គ) ចលនានៃព្រលឹងនៃវីរនារីទំនុកច្រៀងនៅក្នុងផ្នែកទីពីរ

ឃ) ការជម្រុញទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងផ្នែកទីបី

e) ប្រធានបទនៃការចងចាំនៅក្នុងផ្នែកទីបួន

III. ហ្វូងស អារម្មណ៍នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនជាជីវិតជាតិ,

ប្រវត្តិសាស្ត្រ

1. ការបោះពុម្ពប្រវត្តិសាស្ត្រនិងនិមិត្តសញ្ញានៃឈ្មោះ

2. បន្ទរនៃការចាប់ផ្តើម និងប្រធានបទសំខាន់ៗ

1. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងបណ្តុំទាំងពីរ
2. គន្ថនិទ្ទេស
3. ការដាក់ពាក្យ

សេចក្តីផ្តើម។

A. A. Akhmatova បច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកវីនៃសម័យនោះនៃសតវត្សទី 20 ដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1905 គ្របដណ្តប់លើសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ បដិវត្តន៍ សង្រ្គាមស៊ីវិល ការបោសសម្អាតរបស់ស្តាលីន សង្រ្គាមត្រជាក់ រលាយ។ នាងអាចបង្កើតការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងអំពីសម័យកាលនេះតាមរយៈព្រីមនៃសារៈសំខាន់នៃជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង និងជោគវាសនារបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងនាង ដែលបង្កប់នូវទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃស្ថានភាពទូទៅ។

មិនមែនគ្រប់ៗគ្នាសុទ្ធតែដឹងថា Akhmatova ធ្វើសង្គ្រាមទីតានិក និងត្រូវវិនាសអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកអានរបស់នាងនូវ "ព្រះរាជបន្ទូល" ដើម្បីឈប់ស្ថិតក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ពួកគេតែអ្នកនិពន្ធរឿង "The Grey-Eyed King" និង "ស្រោមដៃចម្រុះ" ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសៀវភៅដំបូងរបស់នាង នាងបានព្យាយាមបង្ហាញពីការយល់ដឹងថ្មីអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរសនៅក្នុងនោះ។ Akhmatova បានចូលអក្សរសិល្ប៍ភ្លាមៗក្នុងនាមជាកវីចាស់ទុំ។ នាងមិនចាំបាច់ឆ្លងកាត់សាលារៀនអក្សរសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអានទេ ទោះបីជាកវីដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនមិនរួចផុតពីជោគវាសនានេះក៏ដោយ។

ប៉ុន្តែទោះបីជានេះក៏ដោយផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ Akhmatova គឺវែងនិងពិបាក។ វា​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​សម័យ​កាល ដែល​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​នោះ​គឺ​ជា​ការងារ​ដំបូង​ដែល​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​ប្រមូល​រាត្រី Rosary និង White Flock នៃ​សៀវភៅ​អន្តរកាល។

នៅក្នុងអំឡុងពេលដំបូងនៃភាពច្នៃប្រឌិត ការរីកចម្រើននៃទស្សនៈពិភពលោកនៃស្មារតីរបស់កវីកើតឡើង។ Akhmatova យល់ឃើញការពិតជុំវិញនាងតាមរបៀបថ្មី។ ពីបទពិសោធន៍ដ៏ស្និទ្ធស្នាល និងត្រេកត្រអាល នាងមករកដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាពិភពលោកខាងសីលធម៌។

នៅក្នុងការងារនេះ ខ្ញុំនឹងពិចារណាសៀវភៅចំនួនពីរដោយ Akhmatova ដែលបានបោះពុម្ពនៅចន្លោះឆ្នាំ 1914 និង 1917 គឺ: The Rosary and The White Flock ។

ជម្រើសនៃប្រធានបទនៃការងាររបស់ខ្ញុំជាពិសេសជំពូកដែលទាក់ទងនឹងនិយមន័យនៃនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅកំណាព្យគឺមិនចៃដន្យទេ។ បញ្ហានេះត្រូវបានគេសិក្សាតិចតួច។ ការងារមួយចំនួនតូចត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង ដែលក្នុងនោះអ្នកស្រាវជ្រាវចូលទៅជិតការវិភាគសៀវភៅរបស់ A. Akhmatova ក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ។

មិនមានការងារដែលផ្តោតលើការវិភាគរួមនៃការប្រមូលរួមទាំងការវិភាគនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅរបស់ A. Akhmatova ដែលតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ចាប់តាំងពី Akhmatova នៅពេលបង្កើតសៀវភៅតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះវា។ ចំណងជើង។

ដូច្នេះគោលបំណងនៃការងាររបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីសិក្សាសៀវភៅក៏ដូចជាសារៈសំខាន់នៃចំណងជើងសៀវភៅនៅក្នុងការងាររបស់ A. Akhmatova ។ ជាលទ្ធផលនៃរឿងនេះ ខ្ញុំនឹងទទួលបានគំនិតដ៏រស់រវើក និងពហុមុខនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ និងជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធ រង្វង់នៃចិត្ត វាសនាផ្ទាល់ខ្លួន និងការវិវត្តន៍ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់កវី។

ជាលទ្ធផល ខ្ញុំមានភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

1. វិភាគការប្រមូលចំនួនពីរនៃ Akhmatova;

2. កំណត់ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងសៀវភៅ។

3. លាតត្រដាងក្នុងរឿងអរូបី ដូចជាប្រធានបទនៃការចងចាំ និងសញ្ជាតិ។

4. សង្កត់ធ្ងន់លើការជម្រុញខាងសាសនា ភាពស្និទ្ធស្នាល និងគោលការណ៍ច្រៀងនៅក្នុងបណ្តុំទាំងនេះ។

5. ប្រៀបធៀបមតិរបស់អ្នករិះគន់ផ្សេងៗគ្នាលើបញ្ហាមួយ ប្រៀបធៀបពួកគេ ហើយទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានពីរឿងនេះ។

6. ស្គាល់ទ្រឹស្តីនៃចំណងជើង វិភាគចំណងជើងនៃសៀវភៅទាំងនេះពីចំណុចនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសមាគមដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៅក្នុងពួកគេ និងតាមដានពីសក្ដានុពលនៃការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។

1. Rosaryអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធរបស់វីរនារី

1. លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូល Rosary

សៀវភៅកំណាព្យទីពីររបស់ Akhmatova គឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ការបោះពុម្ពរបស់នាងនៅក្នុងគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Hyperborey ក្នុងឆ្នាំ 1914 បានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Akhmatova ល្បីល្បាញពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការ​បោះពុម្ព​លើក​ទី​មួយ​បាន​ចេញ​មក​ជាមួយ​នឹង​ការ​ចរាចរ​ចំនួន 1000 ច្បាប់​ដែល​មាន​តម្លៃ​គួរ​ឱ្យ​កត់សម្គាល់​សម្រាប់​ពេល​នោះ​។ ផ្នែកសំខាន់នៃការបោះពុម្ពលើកទី 1 នៃ Rosary មាន 52 កំណាព្យ 28 ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពពីមុន។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1923 សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញចំនួនប្រាំបីដង។ ខគម្ពីរជាច្រើននៃ Rosary ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាបរទេស។ ការពិនិត្យសារព័ត៌មានមានច្រើន ហើយភាគច្រើនអំណោយផល។ Akhmatova ខ្លួននាងផ្ទាល់បានជ្រើសរើសអត្ថបទមួយ (គំនិតរុស្ស៊ី។ 1915 ។ - លេខ 7) ដោយ Nikolai Vasilyevich Nedobrovo ដែលជាអ្នករិះគន់និងកវីដែលនាងស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ កំណាព្យនេះត្រូវបានផ្ញើទៅ Undobrovo ពេញមួយឆ្នាំដែលអ្នកមិនត្រូវបានបំបែកចេញពីខ្ញុំ ... នៅក្នុងកញ្ចប់ស។

Epigraph ពីកំណាព្យរបស់ E. Boratynsky យុត្តិកម្ម។

ដូចកវីវ័យក្មេងភាគច្រើន Anna Akhmatova តែងតែមានពាក្យ៖ ការឈឺចាប់ ការចង់បាន ការស្លាប់។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមបែបយុវវ័យបែបធម្មជាតិ និងស្រស់ស្អាត រហូតមកដល់ពេលនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិនៃការសាកល្បងប៊ិច ហើយវាហាក់បីដូចជានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ជាលើកដំបូងបានទទួលកន្លែងនៅក្នុងកំណាព្យ។

ការងារត្រូវបានបន្ថែមទៅគេហទំព័រ៖ 2014-07-31 MOU អនុវិទ្យាល័យ №៣

សង្ខេបអំពីអក្សរសិល្ប៍
"Rosary" និង "White Flock" -
ការប្រមូលចំនួនពីរនៃ Akhmatova ។

ភី.វ៉ានីណូ
២០០៧

ផែនការ
I. សេចក្តីផ្តើម។
II. "Rosary" - បទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធរបស់វីរនារី
1. លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូល "Rosary"
ក) ប្រវត្តិនៃការបង្កើត
ខ) បុគ្គលនិយមនៃការនិយាយ
គ) ហេតុផលចម្បង
2. ហេតុអ្វីបានជា Rosary?
ក) តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការបែងចែកសៀវភៅជាបួនផ្នែក
ខ) សមាសភាពនិងខ្លឹមសារនៃចលនាដំបូង
គ) ចលនានៃព្រលឹងនៃវីរនារីទំនុកច្រៀងនៅក្នុងផ្នែកទីពីរ
ឃ) ការជម្រុញទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងផ្នែកទីបី
e) ប្រធានបទនៃការចងចាំនៅក្នុងផ្នែកទីបួន
III. "ហ្វូងស" - អារម្មណ៍នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនជាជីវិតជាតិ,
ប្រវត្តិសាស្ត្រ
1. ការបោះពុម្ពប្រវត្តិសាស្ត្រនិងនិមិត្តសញ្ញានៃឈ្មោះ
IV. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងបណ្តុំទាំងពីរ
V. បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ
VI. ការដាក់ពាក្យ

សេចក្តីផ្តើម។
A. A. Akhmatova បច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកវីនៃសម័យនោះនៃសតវត្សទី 20 ដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1905 គ្របដណ្តប់លើសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ បដិវត្តន៍ សង្រ្គាមស៊ីវិល ការបោសសម្អាតរបស់ស្តាលីន សង្រ្គាមត្រជាក់ រលាយ។ នាងអាចបង្កើតការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងអំពីសម័យកាលនេះតាមរយៈព្រីមនៃសារៈសំខាន់នៃជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង និងជោគវាសនារបស់មនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងនាង ដែលបង្កប់នូវទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃស្ថានភាពទូទៅ។
មិនមែនគ្រប់ៗគ្នាសុទ្ធតែដឹងថា Akhmatova ធ្វើសង្គ្រាមទីតានិក និងត្រូវវិនាសអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកអានរបស់នាងនូវ "ព្រះរាជបន្ទូល" ដើម្បីឈប់ស្ថិតក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ពួកគេតែអ្នកនិពន្ធរឿង "The Grey-Eyed King" និង "ស្រោមដៃចម្រុះ" ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសៀវភៅដំបូងរបស់នាង នាងបានព្យាយាមបង្ហាញពីការយល់ដឹងថ្មីអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរសនៅក្នុងនោះ។ Akhmatova បានចូលអក្សរសិល្ប៍ភ្លាមៗក្នុងនាមជាកវីចាស់ទុំ។ នាងមិនចាំបាច់ឆ្លងកាត់សាលារៀនអក្សរសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអានទេ ទោះបីជាកវីដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនមិនរួចផុតពីជោគវាសនានេះក៏ដោយ។
ប៉ុន្តែទោះបីជានេះក៏ដោយផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ Akhmatova គឺវែងនិងពិបាក។ វា​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​សម័យ​កាល ដែល​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​នោះ​គឺ​ជា​ការងារ​ដំបូង​ដែល​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​ប្រមូល​សៀវភៅ "ល្ងាច", "Rosary" និង "White Flock" ជា​សៀវភៅ​អន្តរកាល។
នៅក្នុងអំឡុងពេលដំបូងនៃភាពច្នៃប្រឌិត ការរីកចម្រើននៃទស្សនៈពិភពលោកនៃស្មារតីរបស់កវីកើតឡើង។ Akhmatova យល់ឃើញការពិតជុំវិញនាងតាមរបៀបថ្មី។ ពីបទពិសោធន៍ដ៏ស្និទ្ធស្នាល និងត្រេកត្រអាល នាងមករកដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាពិភពលោកខាងសីលធម៌។
នៅក្នុងការងារនេះ ខ្ញុំនឹងពិចារណាសៀវភៅចំនួនពីរដោយ Akhmatova ដែលបានបោះពុម្ពនៅចន្លោះឆ្នាំ 1914 និង 1917 គឺ: The Rosary and The White Flock ។
ជម្រើសនៃប្រធានបទនៃការងាររបស់ខ្ញុំជាពិសេសជំពូកដែលទាក់ទងនឹងនិយមន័យនៃនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅកំណាព្យគឺមិនចៃដន្យទេ។ បញ្ហានេះត្រូវបានគេសិក្សាតិចតួច។ ការងារមួយចំនួនតូចត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង ដែលក្នុងនោះអ្នកស្រាវជ្រាវចូលទៅជិតការវិភាគសៀវភៅរបស់ A. Akhmatova ក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗ។
មិនមានការងារដែលផ្តោតលើការវិភាគរួមនៃការប្រមូលរួមទាំងការវិភាគនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅរបស់ A. Akhmatova ដែលតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ចាប់តាំងពី Akhmatova នៅពេលបង្កើតសៀវភៅតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះវា។ ចំណងជើង។
ដូច្នេះគោលបំណងនៃការងាររបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីសិក្សាសៀវភៅក៏ដូចជាសារៈសំខាន់នៃចំណងជើងសៀវភៅនៅក្នុងការងាររបស់ A. Akhmatova ។ ជាលទ្ធផលនៃរឿងនេះ ខ្ញុំនឹងទទួលបានគំនិតដ៏រស់រវើក និងពហុមុខនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ និងជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធ រង្វង់នៃចិត្ត វាសនាផ្ទាល់ខ្លួន និងការវិវត្តន៍ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់កវី។
ជាលទ្ធផល ខ្ញុំមានភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ
1. វិភាគការប្រមូលចំនួនពីរនៃ Akhmatova;
2. កំណត់ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងសៀវភៅ។
3. លាតត្រដាងក្នុងរឿងអរូបី ដូចជាប្រធានបទនៃការចងចាំ និងសញ្ជាតិ។
4. សង្កត់ធ្ងន់លើការជម្រុញខាងសាសនា ការចាប់ផ្តើម "ភាពស្និទ្ធស្នាល" និង "choral" នៅក្នុងបណ្តុំទាំងនេះ។
5. ប្រៀបធៀបមតិរបស់អ្នករិះគន់ផ្សេងៗគ្នាលើបញ្ហាមួយ ប្រៀបធៀបពួកគេ ហើយទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានពីរឿងនេះ។
6. ស្គាល់ទ្រឹស្តីនៃចំណងជើង វិភាគចំណងជើងនៃសៀវភៅទាំងនេះពីចំណុចនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសមាគមដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៅក្នុងពួកគេ និងតាមដានពីសក្ដានុពលនៃការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។

§១. "Rosary" - បទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធវីរនារី
1. លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូល "Rosary"
សៀវភៅកំណាព្យទីពីររបស់ Akhmatova គឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់នាងនៅក្នុងគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "Hyperborey" ក្នុងឆ្នាំ 1914 បានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Akhmatova ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ ការបោះពុម្ពលើកទីមួយបានចេញជាចរាចរគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ពេលនោះ - 1000 ច្បាប់ចម្លង។ ផ្នែកសំខាន់នៃការបោះពុម្ពលើកទី 1 នៃ Rosary មាន 52 កំណាព្យ 28 ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពពីមុន។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1923 សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញចំនួនប្រាំបីដង។ ខគម្ពីរជាច្រើននៃ Rosary ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាបរទេស។ ការពិនិត្យសារព័ត៌មានមានច្រើន ហើយភាគច្រើនអំណោយផល។ Akhmatova ខ្លួននាងផ្ទាល់បានជ្រើសរើសអត្ថបទមួយ (គំនិតរុស្ស៊ី។ - 1915 ។ - លេខ 7) ដោយ Nikolai Vasilyevich Nedobrovo ដែលជាអ្នករិះគន់និងកវីដែលនាងស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ កំណាព្យ "អ្នកមិនត្រូវបានបំបែកពីខ្ញុំពេញមួយឆ្នាំ ... " នៅក្នុង "កញ្ចប់ស" ត្រូវបានផ្ញើទៅ Nedobrovo ។
epigraph គឺមកពីកំណាព្យរបស់ E. Boratynsky "Justification" ។
ដូចកវីវ័យក្មេងភាគច្រើន Anna Akhmatova តែងតែមានពាក្យ៖ ការឈឺចាប់ ការចង់បាន ការស្លាប់។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមបែបយុវវ័យបែបធម្មជាតិ និងស្រស់ស្អាតរហូតមកដល់ពេលនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិនៃ "ការសាកល្បងប៊ិច" ហើយវាហាក់បីដូចជានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ជាលើកដំបូងបានទទួលតំណែងនៅក្នុងកំណាព្យ។
នៅក្នុងនោះ មានអត្ថិភាពដែលមិនចេះនិយាយជាច្រើនទទួលបានសំឡេង - ស្ត្រីដែលមានស្នេហា ល្បិចកល សុបិន និងសាទរ ទីបំផុតនិយាយពាក្យពិតរបស់ពួកគេ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាភាសាដែលគួរឱ្យជឿជាក់។ ការតភ្ជាប់ជាមួយពិភពលោកដែលត្រូវបានរៀបរាប់ខាងលើនិងដែលជាកវីពិតទាំងអស់ Akhmatova ស្ទើរតែសម្រេចបានដោយសារតែនាងដឹងពីសេចក្តីអំណរនៃការសញ្ជឹងគិតពីខាងក្រៅហើយដឹងពីរបៀបដើម្បីបញ្ជូនសេចក្តីអំណរនេះដល់យើង។
នៅទីនេះខ្ញុំងាកទៅរកអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ចំពោះរចនាប័ទ្មរបស់នាង: នាងស្ទើរតែមិនដែលពន្យល់នាងបង្ហាញ។ នេះក៏ត្រូវបានសម្រេចដោយជម្រើសនៃរូបភាព, គិតច្រើននិងដើម, ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត - ការអភិវឌ្ឍលម្អិតរបស់ពួកគេ។
អធិប្បាយ​ដែល​កំណត់​តម្លៃ​វត្ថុ​មួយ (ដូចជា៖ ស្អាត អាក្រក់ សប្បាយ មិន​សប្បាយ។ល។) គឺ​កម្រ​ណាស់។ តម្លៃនេះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការពិពណ៌នានៃរូបភាពនិងទំនាក់ទំនងនៃរូបភាព។ Akhmatova មានល្បិចជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។ ដើម្បីដាក់ឈ្មោះមួយចំនួន៖ ការប្រៀបធៀបគុណនាមដែលបញ្ជាក់ពណ៌ជាមួយគុណនាមដែលបញ្ជាក់រូបរាង៖
... និង ivy ពណ៌បៃតងងងឹតក្រាស់
កោងបង្អួចខ្ពស់។
ឬ៖
... មាន​ព្រះអាទិត្យ​ពណ៌​ក្រហម
ពីលើផ្សែងពណ៌ប្រផេះ…
ពាក្យដដែលៗជាពីរជួរដែលនៅជាប់គ្នា បង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទ្វេដងចំពោះរូបភាព៖
...ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលពួកគេថើបអ្នក
ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលអ្នកថើប។
ឬ៖
... នៅក្នុងមែកធាងព្រិលនៃ jackdaws ខ្មៅ,
ជម្រកសម្រាប់ខ្នុរខ្មៅ។
ប្រែក្លាយគុណនាមទៅជានាម៖
...វង់ភ្លេងកំពុងលេងយ៉ាងសប្បាយ...
ល។
មាននិយមន័យពណ៌ជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់សម្រាប់ពណ៌លឿង និងពណ៌ប្រផេះ ដែលនៅតែកម្របំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ។ ហើយប្រហែលជាការបញ្ជាក់ពីភាពមិនចៃដន្យនៃរសជាតិរបស់នាងនេះ ភាគច្រើននៃ epithets សង្កត់ធ្ងន់លើភាពក្រីក្រ និងភាពរិលនៃប្រធានបទនេះ៖ "កម្រាលព្រំដែលពាក់ ស្បែកជើងដែលពាក់ចេញ ទង់ជាតិរសាត់" ជាដើម។ Akhmatova នៅក្នុង ដើម្បីធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយពិភពលោក អ្នកត្រូវមើលឃើញវាផ្អែមល្ហែម និងសាមញ្ញ។
ចង្វាក់របស់ Akhmatova គឺជាជំនួយដ៏មានឥទ្ធិពលដល់ស្ទីលរបស់នាង។ ការផ្អាកជួយនាងឱ្យរំលេចពាក្យដែលចាំបាច់បំផុតនៅក្នុងបន្ទាត់មួយ ហើយនៅក្នុងសៀវភៅទាំងមូលមិនមានឧទាហរណ៍តែមួយនៃការសង្កត់សំឡេងលើពាក្យដែលមិនតានតឹង ឬផ្ទុយទៅវិញពាក្យមួយក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យស្ត្រេស ដោយគ្មានភាពតានតឹងនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់យកបញ្ហាដើម្បីមើលការប្រមូលកំណាព្យសម័យទំនើបណាមួយពីទស្សនៈនេះគាត់នឹងជឿជាក់ថាជាធម្មតាស្ថានភាពគឺខុសគ្នា។ ចង្វាក់ Akhmatova ត្រូវបានកំណត់ដោយភាពទន់ខ្សោយនិងដង្ហើមខ្លី។ ឃ្លា​បួន​ជួរ ហើយ​នាង​សរសេរ​ស្ទើរតែ​ពេញ​សៀវភៅ គឺ​វែង​ពេក​សម្រាប់​នាង។ រយៈពេលរបស់វាត្រូវបានបិទជាញឹកញាប់បំផុតជាមួយនឹងបន្ទាត់ពីរ ជួនកាលបី ជួនកាលសូម្បីតែមួយ។ ការតភ្ជាប់បុព្វហេតុដែលនាងព្យាយាមជំនួសការរួបរួមចង្វាក់នៃ stanza សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនមិនសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់វា។
ខគម្ពីរកាន់តែតឹងរ៉ឹង ខ្លឹមសារនៃបន្ទាត់នីមួយៗកាន់តែក្រាស់ ការជ្រើសរើសពាក្យប្រកបដោយព្រហ្មវិហារធម៌ ហើយល្អបំផុត ការបែកខ្ញែកនៃគំនិតបានបាត់ទៅវិញ។
ប៉ុន្តែសម្រាប់ដែនកំណត់ទាំងអស់ ទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់ Akhmatova គឺពិតជាកម្រណាស់។ ភាពស្មោះត្រង់ និងសច្ចភាពដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់នាង ការកែលម្អរូបភាព ការបញ្ចុះបញ្ចូលនៃចង្វាក់ និងភាពស្រទន់នៃខគម្ពីរ បានធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាកន្លែងទីមួយនៅក្នុងកំណាព្យ "ស្និទ្ធស្នាល" ។
ស្ទើរតែជៀសវាងការបង្កើតពាក្យដែលនៅសម័យរបស់យើងជារឿយៗមិនជោគជ័យ Akhmatova អាចនិយាយតាមរបៀបដែលពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់ជាយូរមកហើយស្តាប់ទៅថ្មីនិងច្បាស់។
ភាពត្រជាក់នៃពន្លឺព្រះច័ន្ទ និងសុភាពនារីទន់ភ្លន់ ផុសចេញពីកំណាព្យរបស់ Akhmatova ។ ហើយនាងផ្ទាល់និយាយថា: "អ្នកដកដង្ហើមព្រះអាទិត្យខ្ញុំដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ" ។ ពិតហើយ នាងដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ ហើយសុបិនព្រះច័ន្ទប្រាប់យើងពីក្តីសុបិននៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាង ដែលស្រោបដោយរស្មី ហើយការជម្រុញរបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញ មិនមានជំនាញ។
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់នាងគឺគ្មានពន្លឺថ្ងៃ គ្មានពន្លឺទេ ប៉ុន្តែពួកគេទាក់ទាញដល់ខ្លួនពួកគេដោយចម្លែក ដោយហៅនូវប្រភេទនៃភាពមិនអាចយល់បាន និងការថប់បារម្ភដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
ស្ទើរតែតែងតែ Akhmatova ច្រៀងអំពីគាត់អំពីមួយអំពីអ្នកដែលឈ្មោះ "ជាទីស្រឡាញ់" ។ សម្រាប់គាត់ សម្រាប់ជាទីស្រឡាញ់ នាងរក្សាទុកស្នាមញញឹមរបស់នាង៖
ខ្ញុំមានស្នាមញញឹមមួយ។
ដូច្នេះ។ ចលនាដែលអាចមើលឃើញបន្តិចនៃបបូរមាត់។
សម្រាប់អ្នកខ្ញុំរក្សាទុកវា ... -
សម្រាប់​នាង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ការ​ប្រាថ្នា​របស់​នាង​មិន​មែន​ជា​ការ​ចង់​បាន​សូម្បី​តែ​ការ​សោក​ស្តា​យ "ទុក្ខ​ព្រួយ​ក្រៀម​ក្រំ​" ដែល​ពេលខ្លះ​ទន់ភ្លន់​និង​ស្ងាត់​។
នាងខ្លាចការក្បត់ ការបាត់បង់ និងពាក្យដដែលៗ “បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មានទុក្ខសោកជាច្រើននៅក្នុង
វិធី "ខ្លាច
ជិតដល់ម៉ោងហើយណា
អ្វីដែលគាត់នឹងវាស់វែងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា
ស្បែកជើងពណ៌សរបស់ខ្ញុំ។
ស្នេហា ភាពសោកសៅ និងក្តីសុបិន អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានត្បាញដោយ Akhmatova ជាមួយនឹងរូបភាពនៅលើផែនដីដ៏សាមញ្ញបំផុត ហើយប្រហែលជានេះជាកន្លែងដែលភាពទាក់ទាញរបស់នាងស្ថិតនៅ។
នាង​និយាយ​ពី​ខ្លួន​នាង​ថា “ខ្ញុំ… ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ប្រផេះ​នេះ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ជាមួយ​នឹង​កែង​ជើង​ដែល​អស់​ពាក់”។ កំណាព្យរបស់នាងគឺនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ ហើយនាងក៏ស្រស់ស្អាតដែរ ព្រោះ Akhmatova គឺជាកវី។
កំណាព្យរបស់នាងពោរពេញទៅដោយភេសជ្ជៈនៅលើផែនដី ហើយវាជាការអាណិតដែលភាពសាមញ្ញនៃផែនដីតែងតែនាំពួកគេឱ្យខិតទៅជិតបុព្វកាលដោយចេតនា។
អារម្មណ៍នៃសុភមង្គលនៅក្នុងវីរនារីគឺបណ្តាលមកពីវត្ថុដែលទម្លុះបិទទ្វារហើយប្រហែលជា។ យកសេចក្តីស្លាប់ទៅជាមួយ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃសេចក្តីត្រេកអរពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនឹងធម្មជាតិដែលភ្ញាក់ឡើង រស់ឡើងវិញគឺខ្លាំងជាងសេចក្តីស្លាប់ទៅទៀត។
វីរនារីនៃ The Rosary ស្វែងរកសុភមង្គលពិតក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីបន្ទុក ភាពតឹងតែងនៃបន្ទប់ដ៏តឹងតែង ក្នុងការទទួលបានសេរីភាពពេញលេញ និងឯករាជ្យភាព។
ខគម្ពីរផ្សេងទៀតជាច្រើនពីសៀវភៅ "Rosary" បង្ហាញថាការស្វែងរក Akhmatova គឺមានលក្ខណៈសាសនា។ N.V. Nedobrovo បានកត់សម្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់អំពី Akhmatova: "ផ្លូវសាសនាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកា (ch. 17, p. 33): "ប្រសិនបើគាត់ស្វែងរកការសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់គាត់គាត់នឹងបំផ្លាញនាង; Yu" ។
បញ្ចប់ការសន្ទនាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃ "Rosary" យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថានៅក្នុងបណ្តុំនេះមានវិបត្តិនៃមនសិការបុគ្គលរបស់កវីហើយការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីហួសពីមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅពិភពលោកដែល ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីបានរកឃើញរង្វង់របស់គាត់ក៏មានកម្រិត និងជាផ្នែកខ្លះដែលបំភាន់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ដោយផ្អែកលើប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រខាងលើ។ វិធីសាស្រ្តនៃការ "ក្លែងបន្លំ" វីរនារីជាអ្នកសុំទានគឺត្រូវបានភ្ជាប់នៅលើដៃមួយជាមួយនឹងគម្លាតកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងការពិតនៃជីវប្រវត្តិពិតរបស់កវីនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យហើយម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធ។ បំណងប្រាថ្នាជាក់លាក់ដើម្បីបិទគម្លាតនេះ។
2. ហេតុអ្វីបានជា Rosary?
នៅទីនេះមនុស្សម្នាក់អាចតាមដានការតំរង់ទិសសាសនានិងទស្សនវិជ្ជានៃការងាររបស់ Akhmatova ។
Rosaries គឺជាអង្កាំដែលចងនៅលើអំបោះ ឬខ្ចោ។ ក្នុងនាមជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃការគោរពសាសនា កុលាបជួយអ្នកជឿរក្សាការអធិស្ឋាន និងការលុតជង្គង់។ Rosaries មានរាងខុសៗគ្នា៖ ពួកវាអាចមានរាងជាអង្កាំ (មានន័យថាអង្កាំត្រូវបានចងនៅលើខ្សែស្រឡាយដែលចុងបញ្ចប់និងដើមត្រូវបានភ្ជាប់) ហើយពួកគេអាចជា "អ្នកគ្រប់គ្រង" ។
មុនពេលយើងមានអត្ថន័យពីរនៃនិមិត្តសញ្ញា "rosary":
1. លីនេអ៊ែរ (នោះគឺការអភិវឌ្ឍន៍ជាប់លាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ អារម្មណ៍ ការលូតលាស់បន្តិចម្តងៗនៃស្មារតី ជំនាញច្នៃប្រឌិត);
2. និមិត្តសញ្ញានៃរង្វង់មួយ (ចលនាក្នុងចន្លោះបិទជិត វដ្តនៃពេលវេលា)។
អត្ថន័យនៃលីនេអ៊ែរការកើនឡើង (ហើយសម្រាប់ Akhmatova នេះគឺជាការរីកលូតលាស់យ៉ាងជាក់លាក់) នៃកម្លាំងនៃអារម្មណ៍, ស្មារតី, ខិតជិតបរិមាណរបស់វាទៅជាសកលសីលធម៌ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសមាសភាពនិងខ្លឹមសារទូទៅនៃផ្នែកទាំងបួននៃសៀវភៅ "Rosary" ។ .
ប៉ុន្តែនៅតែយើងមិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងការបកស្រាយនៃ "rosary" ជារង្វង់មួយដោយការវិភាគនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅនេះទេព្រោះយើងត្រូវតែប្រើវ៉ារ្យ៉ង់នៃអត្ថន័យដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់។
ចូរយើងព្យាយាមភ្ជាប់បន្ទាត់ និងរង្វង់មួយជាមួយគ្នា។ ចលនានៃបន្ទាត់នៅក្នុងរង្វង់មួយដោយមិនភ្ជាប់ការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវអ្វីដែលគេហៅថាវង់។ ទិសដៅទៅមុខក្នុងវង់មួយបង្កប់ន័យការត្រលប់មកវិញសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ (ពាក្យដដែលៗនៃធាតុដែលបានឆ្លងកាត់សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ)។
ដូច្នេះវាអាចទៅរួចដែលថាទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធ Akhmatova មិនបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងបន្ទាត់ត្រង់មួយនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយរង្វង់មួយនៅក្នុងវង់មួយ។ ចាំមើលថាតើវាដូច្នោះដែរឬអត់ ដោយបានពិចារណាផ្នែកទាំងបួននៃសៀវភៅគឺ៖ យើងនឹងកំណត់តាមគោលការណ៍អ្វីដែលការបែងចែកជាផ្នែកបានកើតឡើង ហេតុផលអ្វី រូបភាព ប្រធានបទដែលនាំមុខនៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗ ថាតើវាផ្លាស់ប្តូរពេញ សៀវភៅមួយណាត្រូវបានគេមើលឃើញថាទាក់ទងនឹងទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធនេះ។
ចូរចាប់ផ្តើមការវិភាគនៃខ្លឹមសារខាងក្នុងនៃសៀវភៅជាមួយនឹងអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យ "យុត្តិកម្ម" របស់ E. Baratynsky៖
អត់ទោសឱ្យខ្ញុំជារៀងរហូត! ប៉ុន្តែ​ដឹង​ថា​អ្នក​ទាំង​ពីរ​មាន​ទោស
មិនមែនមួយទេ មានឈ្មោះ
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងរឿងស្នេហា។
បន្ទាត់ទាំងនេះរួចហើយនៅដើមសៀវភៅប្រកាសជាច្រើនពោលគឺនៅក្នុង "Rosary" វានឹងលែងនិយាយអំពីបទពិសោធន៍បុគ្គលរបស់វីរនារីទំនុកច្រៀង មិនមែនអំពីការរងទុក្ខនិងការអធិស្ឋានរបស់នាងទេ ("ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំ" ។ ) ប៉ុន្តែអំពីអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍ ទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សពីរនាក់ ("អ្នក និងខ្ញុំ" "ឈ្មោះរបស់យើង") នោះគឺនៅក្នុង epigraph ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានប្រកាសភ្លាមៗថាជាបុគ្គលលេចធ្លោនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ឃ្លា "នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" នៅក្នុង "Rosary" ណែនាំប្រធានបទនៃពេលវេលានិងការចងចាំ។
ដូច្នេះ ចូរ​យើង​កំណត់​ដោយ​គោលការណ៍​អ្វី​ដែល​សៀវភៅ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ផ្នែក។ តាមគំនិតរបស់យើង ដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍ឡូជីខល ការពង្រីករូបភាព ការជម្រុញ និងប្រធានបទដែលបានចែងរួចហើយនៅក្នុងសៀវភៅទីមួយ ក៏ដូចជាទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗពីបុគ្គលទៅទូទៅ (ពីអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់ ការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងស្នេហា។ ការមិនពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯងតាមរយៈប្រធានបទនៃការចងចាំ (សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់ Akhmatova) ទៅនឹងការព្យាករណ៍នៃមហន្តរាយដែលនឹងមកដល់) ។
ពិចារណាសមាសភាពនិងខ្លឹមសារនៃផ្នែកទីមួយ។
ប្រធានបទសំខាន់នៃផ្នែកនេះនឹងក្លាយជាកំណាព្យស្នេហា (១៧ កំណាព្យ) ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេនិយាយអំពីស្នេហាដែលមិនមានគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលធ្វើឱ្យអ្នករងទុក្ខ នាំទៅរកការបែកគ្នា វាគឺជា "ផ្នូរ" ដែលសង្កត់លើបេះដូង។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នេះ​មិន​បាន​បំផុស​គំនិត​ទេ វា​ពិបាក​នឹង​សរសេរ៖
មិនចូលចិត្ត មិនចង់មើល?
អូយ អូនស្អាតប៉ុណ្ណា!
ហើយខ្ញុំមិនអាចហោះហើរបានទេ។
ហើយតាំងពីកុមារភាពនាងមានស្លាប។
(«ភាពច្របូកច្របល់» 2, 1913, ទំព័រ 45)។
អារម្មណ៍បានក្លាយទៅជាលែងប្រើហើយ ប៉ុន្តែការចងចាំនៃថ្ងៃដេញថ្លៃដំបូងគឺជាទីស្រឡាញ់។ វីរនារី​មិន​ត្រឹម​តែ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​នាង​ឈឺ​ចាប់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ក៏​ធ្វើ​ចំពោះ​នាង​ដែរ។ នាងមិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់ដែលត្រូវស្តីបន្ទោសនោះទេ។ N. Nedobrovo ចាប់បានការផ្លាស់ប្តូរនេះនៅក្នុងស្មារតីរបស់វីរនារី ដោយឃើញនៅក្នុងកំណាព្យនៃ "Rosary" "ជាព្រលឹងនៃទំនុកច្រៀងជាខ្លាំងជាងទន់ពេក ជាឃោរឃៅជាងទឹកភ្នែក ហើយច្បាស់ជាគ្របដណ្តប់ជាជាងការគៀបសង្កត់"។ ហើយជាការពិតណាស់៖
នៅពេលដែលសុភមង្គលគឺជាកាក់
អ្នកនឹងរស់នៅជាមួយមិត្តជាទីស្រឡាញ់
ហើយសម្រាប់ព្រលឹងដែលអស់កម្លាំង
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងក្លាយទៅជាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមភ្លាមៗ -
នៅយប់ដ៏ឧឡារិករបស់ខ្ញុំ
កុំ​មក។ ខ្ញុំ​ស្គាល់​អ្នក។
ហើយតើខ្ញុំអាចជួយអ្នកដោយរបៀបណា
ខ្ញុំមិនជាសះស្បើយពីសុភមង្គលទេ។
(“ខ្ញុំមិនសុំសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកទេ” ឆ្នាំ ១៩១៤ ទំព័រ ៤៧)។
វីរនារីឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យលើខ្លួនឯងនិងគូស្នេហ៍របស់នាង៖ យើងមិនអាចនៅជាមួយគ្នាបានទេព្រោះយើងខុសគ្នា។ វា​ទាក់ទង​គ្នា​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អ្នក​ទាំង​ពីរ​អាច​ស្រឡាញ់​និង​ស្រឡាញ់៖
កុំផឹកពីកែវតែមួយ
យើងមិនមែនជាទឹក ឬស្រាក្រហមទេ
យើងមិនថើបនៅពេលព្រឹកទេ។
ហើយនៅពេលល្ងាចយើងនឹងមិនមើលទៅក្រៅបង្អួចទេ។
អ្នកដកដង្ហើមព្រះអាទិត្យ ខ្ញុំដកដង្ហើមព្រះច័ន្ទ
ប៉ុន្តែយើងរស់នៅដោយក្តីស្រឡាញ់តែម្នាក់ឯង។
(«ចូរយើងកុំផឹកពីកែវមួយ», ឆ្នាំ 1913, ទំព័រ 52)។
ហើយដង្ហើមស្នេហានេះ រឿងរ៉ាវនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សពីរនាក់នឹងនៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំ អរគុណចំពោះខគម្ពីរទាំងឡាយ៖
មានតែសំឡេងអ្នកច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ,
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នក ដង្ហើមរបស់ខ្ញុំផ្លុំ។
អូ មានភ្លើងមិនហ៊ាន
ប៉ះទាំងការភ្លេចភ្លាំងឬការភ័យខ្លាច។
(«កុំផឹកពីកែវតែមួយ», ឆ្នាំ ១៩១៣, ទំព័រ ៥២-៥៣)។
កំណាព្យ "យើងទាំងអស់គ្នាជាស្រីពេស្យានៅទីនេះ ស្រីពេស្យា" នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃ Rosary ផ្តល់នូវការវិវត្តនៃប្រធានបទនៃកំហុស, អំពើបាប, ភាពឥតប្រយោជន៍នៃជីវិត:
អូ! ចិត្តខ្ញុំប្រាថ្នា!
តើខ្ញុំកំពុងរង់ចាំម៉ោងស្លាប់មែនទេ?
ហើយអ្នកដែលកំពុងរាំឥឡូវនេះ
វាច្បាស់ជាទៅឋាននរក។
(«យើងទាំងអស់គ្នាជាស្រីពេស្យានៅទីនេះ ស្ត្រីពេស្យា» ឆ្នាំ 1912 ទំព័រ 54)។
នៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃ Rosary អារម្មណ៍នៃគូស្នេហ៍ទាំងពីរត្រូវបានជំនួសដោយភាពឯកកោរបស់វីរនារី។ វីរនារីនិពន្ធទំនុកច្រៀង បន្ទោសខ្លួនឯងម្តងទៀតចំពោះបញ្ហា និងការយល់ខុសទាំងអស់។ បន្ទរ​នេះ​បន្លឺ​ឡើង​ប៉ុន្មាន​ដង៖ "ខ្ញុំ​សុំទោស!" ពីមាត់របស់នាង៖

ដែលខ្ញុំបាននាំអ្នកស្លាប់។ -...
ដូចជា​ការ​លាក់ទុក​ប្រផ្នូល
ការមិនចូលចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ សុំទោស!
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបានស្បថ
ផ្លូវឈឺចាប់? …
អត់ទោសឱ្យខ្ញុំក្មេងប្រុសគួរឱ្យអស់សំណើច
សត្វទីទុយដែលធ្វើទារុណកម្មរបស់ខ្ញុំ!…
(“តុដេកខ្ពស់នៃព្រះវិហារ” ឆ្នាំ ១៩១៣ ទំព័រ ៥៦)។
ដូច្នេះ វីរនារី​ព្យាយាម​ធ្វើ​ចលនា​នៃ​ព្រលឹង​ខ្លួន​ឯង​ឡើងវិញ។ នាងការពារខ្លួនពីអារម្មណ៍នាពេលខាងមុខ ព្យាយាមដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបសាសនាដែលសន្យាថានាងស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ថិរភាព៖
ខ្ញុំបានរៀនរស់នៅសាមញ្ញ ប្រកបដោយប្រាជ្ញា
មើលទៅលើមេឃ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះ
ហើយ​ដើរ​យ៉ាង​យូរ​មុន​ពេល​ល្ងាច
ដើម្បីបំបាត់ការថប់បារម្ភដែលមិនចាំបាច់។
នាងថែមទាំងណែនាំថា ប្រសិនបើវីរបុរសគោះទ្វារនាង ប្រហែលជាមិនឮទេ៖
ហើយប្រសិនបើអ្នកគោះទ្វាររបស់ខ្ញុំ,
ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំអាចលឺទេ។
(«ខ្ញុំបានរៀនរស់នៅយ៉ាងសាមញ្ញ ប្រកបដោយប្រាជ្ញា», ឆ្នាំ ១៩១២, ទំព័រ ៥៨)។
ប៉ុន្តែនៅទីនោះនៅក្នុងកំណាព្យ "ការគេងមិនលក់" នាងមិនអាចដេកលក់ស្តាប់ជំហានឆ្ងាយដោយសង្ឃឹមថាពួកគេអាចជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់:
នៅកន្លែងណាមួយ ឆ្មាយំដោយចេតនា
ខ្ញុំចាប់បានសំឡេងជើង...
(“ការគេងមិនលក់” ឆ្នាំ ១៩១២ ទំព័រ ៥៩)។
យើងឃើញថាការបោះកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់វីរនារីមានភាពរញ៉េរញ៉ៃម្តងទៀត។ នាងព្យាយាមត្រឡប់ទៅរកអ្វីដែលធ្លាប់ជួបប្រទះម្តងទៀត ប៉ុន្តែចលនាឆ្ពោះទៅមុខទូទៅនៃស្មារតីនៅតែមានអារម្មណ៍ដដែល។
នៅក្នុងផ្នែកទីពីរ កំណាព្យពីរ ("សំឡេងនៃការចងចាំ" និង "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នានៅទីនេះ ដូចពីមុន") ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនៃការចងចាំ។ Akhmatova រំឮកទាំង Tsarskoe Selo ដែលជាកន្លែងដែលការថប់បារម្ភសោយរាជ្យ និងសួនច្បារ Florentine ដែលជាកន្លែងដែលវិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្លាប់បានបក់បោកហើយ "ព្យាករណ៍អាកាសធាតុអាក្រក់ដែលជិតមកដល់" "ផ្សែងហុយចុះទាប" ។
នៅក្នុងផ្នែកទីបីនៃសៀវភៅ "Rosary" មានជុំថ្មីនៃ "វង់" ។
ថយក្រោយ៖ វីរនារីម្តងទៀតមិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានទោសតែមួយទេ។ នៅក្នុងកំណាព្យដំបូងនៃផ្នែកនេះ "អធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកក្រសម្រាប់អ្នកបាត់បង់" ការជម្រុញទស្សនវិជ្ជាលេចឡើង: វីរនារីសួរថាហេតុអ្វីបានជាព្រះដាក់ទណ្ឌកម្មនាងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃនិងមួយម៉ោង? ក្នុងការស្វែងរកចម្លើយ វីរនារីមើលទៅជីវិតរបស់នាង។ ទោះបីជានាងមិនបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវពេញលេញចំពោះកំហុសរបស់នាងក៏ដោយ ក៏នាងយល់ថាកំហុសខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពន្យល់ពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ។ មូលហេតុ​ដែល​វីរនារី​ចម្រៀង​នៅ​ទី​បញ្ចប់​ឈ្មោះ​មាន​លំដាប់​ខុស​គ្នា​ទាំង​ស្រុង៖ «ឬ​ជា​ទេវតា​ដែល​ចង្អុល​ប្រាប់​យើង​នូវ​ពន្លឺ​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​ដល់​យើង?»។
ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វីរនារី​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​នាង​ជា​ជន​រង​គ្រោះ​ដោយ​អយុត្តិធម៌។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការបះបោរមានការតស៊ូអកម្មកាន់តែច្រើន: ទុក្ខព្រួយការសួរសំណួរ។ នាងចុះចូលនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាព ដោយស្វែងរកអ្វីដែលល្អនៅក្នុងគាត់។
ហើយជំហានថ្មីមួយនៅក្នុង "វេននៃវង់" គឺការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទស្សនៈរបស់វីរនារី Akhmatova កាលពីអតីតកាល។ គាត់​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ពី​កន្លែង​ណា​មួយ​នៅ​ខាង​លើ, ពី​កម្ពស់​នោះ​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​សុជីវធម៌, កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​វាយ​តម្លៃ. នាងប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងចំពោះអ្នកដទៃ ("យើង" - "អ្នក"):
ខ្ញុំនឹងមិនផឹកស្រាជាមួយអ្នកទេ។
ព្រោះអូនជាក្មេងល្ងង់។
ខ្ញុំដឹង - អ្នកមាន
ជាមួយនរណាម្នាក់ដើម្បីថើបនៅក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ។
ហើយយើងមានសន្តិភាពនិងស្ងប់ស្ងាត់
ព្រះគុណរបស់ព្រះ។
ហើយយើងមានភ្នែកភ្លឺ
គ្មាន​បញ្ជា​ឲ្យ​លើក​ឡើង​ទេ។
(“ខ្ញុំនឹងមិនផឹកស្រាជាមួយអ្នកទេ” ឆ្នាំ ១៩១៣ ទំព័រ ៦៥)។
វីរនារី​ទុក​ស្នេហ៍​ក្នុង​ជីវិត​លោកិយ ជូនពរ​សង្សារ​ថ្មី សំណាងល្អ កិត្តិយស ចង់​ការពារ​ខ្លួន​ពី​បទ​ពិសោធន៍៖
អ្នកមិនដឹងថាខ្ញុំកំពុងយំទេ។
ខ្ញុំ​បាត់​រាប់​ថ្ងៃ។
(«អ្នកនឹងរស់នៅដោយមិនដឹងពីទុក្ខលំបាក», ឆ្នាំ 1915, ទំព័រ 66)។
នាងដោះលែងគាត់ពីទំនួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក ហើយដាក់ខ្លួននាងក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្សនៃអ្នកត្រាច់ចររបស់ព្រះដែលអធិស្ឋានសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្ស៖
យើងជាច្រើននាក់គ្មានផ្ទះសម្បែង
កម្លាំងរបស់យើងគឺ
តើមានអ្វីសម្រាប់យើង ខ្វាក់ និងងងឹត
ពន្លឺនៃផ្ទះរបស់ព្រះ។
ហើយសម្រាប់ពួកយើង ក្រាបចុះ
អាសនៈ​កំពុង​ឆេះ
របស់យើងចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ
សំឡេងហោះហើរ។
(«អ្នក​នឹង​រស់​ដោយ​មិន​ដឹង​ពី​ការ​លំបាក», ឆ្នាំ 1915, ទំព័រ 66 - 67)។
Akhmatova ជាទីស្រឡាញ់រក្សានៅក្នុងខ្លួននាងគ្រាន់តែជាការចងចាំមួយសម្រាប់ការបោះបង់ចោលដែលនាងអធិស្ឋានពី "ការព្យាករណ៍" "ពីសៀវភៅចាស់":
ដូច្នេះថានៅក្នុងខ្សែអក្សរ languid មួយ។
អ្នកហាក់ដូចជាមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកទេ។
(“ស្លាប់ ខ្ញុំប្រាថ្នាអមតៈ” ឆ្នាំ ១៩១២ ទំព័រ ៦៣)។
ប្រធានបទសំខាន់នៃផ្នែកទីបួននៃ "Rosary" គឺជាប្រធានបទនៃការចងចាំ។
វីរនារីត្រឡប់ទៅអតីតកាលដែលគេបោះបង់ចោល ទស្សនាកន្លែងដែលនាងចូលចិត្ត៖ Tsarskoe Selo ជាកន្លែងដែល "មែកធាងមច្ឆាមច្ឆា" ឈរនៅតាមផ្លូវរបស់នាង។ Petersburg ជាកន្លែងដែល "ខ្យល់បក់បោក និងបក់បោកចេញពីបំពង់ខ្មៅ"; ទីក្រុង Venice ។ នាងក៏រំពឹងថានឹងមានកិច្ចប្រជុំជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាង ប៉ុន្តែ​នេះ​គឺ​ដូច​ជា​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្នា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្លាក់​ចុះ៖
ហើយភ្នែកដែលមើលទៅស្រអាប់
មិនបានយកខ្ញុំចេញពីចិញ្ចៀនរបស់ខ្ញុំទេ។
សាច់ដុំតែមួយមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។
មុខអាក្រក់ដែលបំភ្លឺ។
អូខ្ញុំដឹង៖ ការលួងលោមរបស់គាត់ -
វា​គឺ​ជា​ការ​ខ្លាំង​និង​ងប់ងល់​ដើម្បី​ដឹង​
ថាគាត់មិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។
ថាខ្ញុំគ្មានអ្វីត្រូវបដិសេធគាត់ទេ។
(“ភ្ញៀវ” ឆ្នាំ ១៩១៤ ទំព័រ ៧១)។
Akhmatova ក៏មកលេងកវី (កំណាព្យ "ខ្ញុំបានមកលេងកវី" ដោយការឧទ្ទិសដល់ Alexander Blok) ការសន្ទនាជាមួយអ្នកណាដែលនាងគិតថានឹងចងចាំជាយូរមកហើយនាងនឹងមិនភ្លេចជម្រៅរបស់គាត់ទេ។ ភ្នែក។
កំណាព្យ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ផ្នែក​ទី​៤ និង​សៀវភៅ «​កុលាប​» ជា​ខ្សែ​បី​។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ដូចដែលវាធ្លាប់ជាស្ពានអន្តរកាលទៅកាន់សៀវភៅ The White Pack (1917)។ និងបន្ទាត់
នៅក្នុងប្រឡាយនៃទន្លេ Neva ពន្លឺភ្លើងញ័រ។
ការតុបតែងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះសោកនាដកម្មគឺកម្រណាស់។
(“តើ​អ្នក​នឹង​អត់ទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ខែ​វិច្ឆិកា​នេះ​ទេ” ឆ្នាំ ១៩១៣ ទំព័រ ៧២)
ដូចជាប្រសិនបើការព្យាករណ៍អំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលជិតមកដល់ ការផ្លាស់ប្តូរនៃដំណើរជីវិតធម្មតា។
ដូច្នេះដោយបានពិនិត្យមើលផ្នែកទាំងបួននៃសៀវភៅ "Rosary" យើងឃើញថាបទពិសោធន៍គំនិតរបស់វីរនារីមិនហូរក្នុងឆានែលផ្ទាល់ដែលមានកំណត់ទេតែអភិវឌ្ឍជាវង់។ មានភាពប្រែប្រួល, ពាក្យដដែលៗនៃចលនាដូចគ្នា, ការបោះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការបង្កើតរូបភាពនៃវីរនារី ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធអាចត្រូវបានគេមើលឃើញតែដោយការពិនិត្យមើលសៀវភៅទាំងមូលប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែនដោយខគម្ពីរនីមួយៗនោះទេ។
តើចលនាវង់នៅក្នុងសៀវភៅនេះជាអ្វី?
នៅក្នុងព្រលឹងរបស់វីរនារីនៅពេលជាក់លាក់មួយ - សោកនាដកម្មការបែកបាក់ផ្ទៃក្នុងអារម្មណ៍នៃភាពទទេ។ ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវសន្តិភាពនៃចិត្តដែលបាត់បង់ នាងដឹកនាំគំនិតរបស់នាងទៅកាន់អតីតកាល ចង់រស់ឡើងវិញនូវគ្រាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃស្នេហា និងមិត្តភាព។ ហើយប្រសិនបើរឿងនេះមិនអាចជួយបានទេគាត់កំពុងស្វែងរកដំណោះស្រាយថ្មី។ នោះគឺនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ប្រធានបទនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រធានបទនៃការចងចាំដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់កវី។
ចំពោះសំណួរអំពីទំនាក់ទំនងរវាងចំណងជើងនៃសៀវភៅ "The Rosary" និងខ្លឹមសាររបស់វា មនុស្សម្នាក់អាចឆ្លើយដូចខាងក្រោម៖ ភាគច្រើនទំនងជារូបភាពនៃ "rosary" ណែនាំស្រទាប់ពេលវេលាពីរទៅក្នុងសៀវភៅ៖
1. អតីតកាលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងអំពីអារម្មណ៍អតីតកាលព្រឹត្តិការណ៍កិច្ចប្រជុំ;
2. បច្ចុប្បន្ន ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពផ្ដាច់ពីខាងលើ ពីទីតាំងគោលដៅ។
ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអត្ថន័យលីនេអ៊ែរនិងវដ្តនៃ "rosary" ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុនផ្តល់នូវ "វង់" ដែលការវិវត្តនៃពិភពខាងក្នុងរបស់វីរនារីកើតឡើងរួមទាំងធាតុទាំងពីរនៃអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ន។
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ S. I. Kormilov មានពាក្យបែបនេះដែលចំណងជើងនៃសៀវភៅ "Rosary" "មានព័ត៌មានជំនួយនៃចលនាមេកានិចនៃម្រាមដៃ" ។ ប្រសិនបើការសន្មត់នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវ នោះនៅក្នុងបរិបទនៃសៀវភៅនេះ វាអាចត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម: បញ្ហាប្រចាំថ្ងៃទាំងអស់ ភាពតានតឹងនៃការពិតសម្រាប់ Akhmatova គឺគ្រាន់តែជាបាតុភូតមួយភ្លែតប៉ុណ្ណោះ។ ងាកពីលើអង្កាំនៃកុលាបនោះ កវីមកពីខាងលើហាក់ដូចជាព្រងើយកណ្តើយពីខាងក្រៅ សម្លឹងមើលអត្ថិភាពរបស់មនុស្សក្នុងជីវិតរមែងរៀបចំខ្លួនសម្រាប់កិច្ចប្រជុំដែលមានអំណាចខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះហើយ យើងជួបជាមួយនឹងអត្ថន័យមួយទៀតនៃនិមិត្តសញ្ញា "rosary"។ កុលាប​គឺ​ជា​ការ​រំឮក​ដល់​ឋិតិវន្ត​ដែល​ជា​ការ​កំណត់​នៃ​ផ្នែក​ខាង​ក្រៅ​នៃ​ជីវិត។
§២. "ហ្វូងស" - អារម្មណ៍នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនជាជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ
1. ប្រវត្តិនៃការបោះពុម្ពនិងនិមិត្តសញ្ញានៃឈ្មោះ
ជាមួយនឹងការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 Akhmatova បានកម្រិតជីវិតសាធារណៈរបស់នាងយ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលនេះនាងទទួលរងនូវជំងឺរបេងដែលជាជំងឺដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅរយៈពេលយូរ។ ការអានស៊ីជម្រៅនៃសៀវភៅបុរាណ (A. S. Pushkin, E. A. Baratynsky, Rasin ។ ការរិះគន់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់បានទស្សន៍ទាយនៅក្នុងការប្រមូលរបស់នាង The White Flock (1917) ការកើនឡើងនៃ "អារម្មណ៍នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនជាជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ" ។ ដោយបំផុសគំនិតនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់នាងអំពីបរិយាកាសនៃ "អាថ៌កំបាំង" ដែលជាក្លិននៃបរិបទជីវប្រវត្តិ Akhmatova ណែនាំ "ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" ដោយឥតគិតថ្លៃជាគោលការណ៍រចនាប័ទ្មទៅជាកំណាព្យខ្ពស់។ ការបែកខ្ញែក ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ភាពឯកឯងនៃបទពិសោធន៍នៃអត្ថបទចម្រៀង គឺកាន់តែច្បាស់ជាប្រធានបទនៃគោលការណ៍រួមបញ្ចូលដ៏រឹងមាំ ដែលបានផ្តល់ឱ្យ V.V.
សៀវភៅកំណាព្យទីបីរបស់ Akhmatova ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Hyperborey នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1917 ដោយមានចរាចរចំនួន 2000 ច្បាប់។ បរិមាណរបស់វាគឺធំជាងសៀវភៅមុនៗ - មានកំណាព្យចំនួន ៨៣ ក្នុងបួនផ្នែកនៃការប្រមូល។ ផ្នែកទីប្រាំគឺកំណាព្យ "តាមសមុទ្រ" ។ កំណាព្យចំនួន ៦៥ នៃសៀវភៅត្រូវបានបោះពុម្ពពីមុន។ អ្នករិះគន់ជាច្រើនបានកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសថ្មីនៃកំណាព្យរបស់ Akhmatova ការពង្រឹងគោលការណ៍ Pushkin នៅក្នុងវា។ O. Mandelstam បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទមួយក្នុងឆ្នាំ 1916 ថា "សំឡេងនៃការលះបង់កាន់តែរឹងមាំនិងកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova ហើយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះកំណាព្យរបស់នាងកំពុងខិតជិតក្លាយជានិមិត្តរូបនៃភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ចំណុចរបត់នៅក្នុងការងាររបស់ Akhmatov ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងការពិតទៅជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះបីជាមានសម័យបដិវត្តន៍ក៏ដោយ សៀវភៅ "កញ្ចប់ស" លើកដំបូងបានលក់អស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ទីពីរត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1918 ដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Prometheus ។ មុនឆ្នាំ 1923 ការបោះពុម្ពសៀវភៅពីរបន្ថែមទៀតត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមានការផ្លាស់ប្តូរ និងបន្ថែមបន្តិចបន្តួច។
epigraph គឺមកពីកំណាព្យរបស់ I. Annensky "សង្សារ" ។
ងាក​ទៅ​មើល​និមិត្ត​រូប​នៃ​ចំណង​ជើង​នេះ គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា​ពាក្យ “ស” និង “ហ្វូង” នឹង​ជា​សមាសធាតុ​សំខាន់​របស់វា។ ចូរយើងពិចារណាពួកគេនៅក្នុងវេន។
មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាពណ៌ប៉ះពាល់ដល់ការគិត និងអារម្មណ៍របស់យើង។ ពួកគេក្លាយជានិមិត្តសញ្ញា បម្រើជាសញ្ញាព្រមាន ធ្វើឱ្យយើងសប្បាយចិត្ត សោកសៅ រៀបចំចិត្តគំនិតរបស់យើង និងមានឥទ្ធិពលលើការនិយាយរបស់យើង។
ពណ៌សគឺជាពណ៌នៃភាពបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធ។ ពណ៌សតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត ភាពស្មោះត្រង់ យុវវ័យ ភាពគ្មានកំហុស គ្មានបទពិសោធន៍។ អាវកាក់ពណ៌សផ្តល់ឱ្យមើលទៅទាន់សម័យ រ៉ូបពណ៌សរបស់កូនក្រមុំមានន័យថាគ្មានកំហុស។
មនុស្សម្នាក់ដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងពណ៌ស ខិតខំស្វែងរកភាពល្អឥតខ្ចោះ គាត់តែងតែស្វែងរកខ្លួនឯង។ ពណ៌​ស​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត និង​ជា​និស្ស័យ​ស្រឡាញ់​ជីវិត។
នៅក្នុង Rus ពណ៌សគឺជាពណ៌ដែលចូលចិត្តវាគឺជាពណ៌នៃ "ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។ (ទ្រង់ចុះមកផែនដីក្នុងទម្រង់ជាសត្វព្រាបពណ៌ស)។ ពណ៌​ស​មាន​គ្រប់​ទីកន្លែង​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់ និង​គ្រឿង​លម្អ​ជាតិ។ វាក៏មានកម្រិតតិចតួចដែរ (មានន័យថាវាជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត៖ ការស្លាប់ និងការកើតម្តងទៀត សម្រាប់ជីវិតថ្មី)។ និមិត្តសញ្ញានៃនេះគឺជាសំលៀកបំពាក់ពណ៌សរបស់កូនក្រមុំនិងអាវពណ៌សរបស់អ្នកស្លាប់និងព្រិលពណ៌ស។
ប៉ុន្តែ​ពណ៌​ស​មាន​បន្ថែម​លើ​ភាព​រីករាយ ភាព​សោកសៅ​នៃ​អត្ថន័យ។ ពណ៌សក៏ជាពណ៌នៃការស្លាប់ផងដែរ។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយ រដូវដូចជារដូវរងាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់នៅក្នុងធម្មជាតិ។ ដី​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ព្រិល​ពណ៌​ស​ដូច​ជា​សំបក​ឈើ។ ចំណែកឯនិទាឃរដូវគឺជាកំណើតនៃជីវិតថ្មី។
និមិត្តសញ្ញា "ស" រកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់របស់វានៅក្នុងខគម្ពីរ។ ទីមួយពណ៌សគឺជាពណ៌នៃសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ Akhmatova ដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃជីវិតគ្រួសារស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុង "ផ្ទះពណ៌ស" ។ នៅពេលដែលស្នេហាលែងប្រើ វីរនារីចាកចេញពី "ផ្ទះស និងសួនស្ងាត់"។
"ស" ជាលក្ខណៈបុគ្គលនៃការបំផុសគំនិត ភាពច្នៃប្រឌិត ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបន្ទាត់ខាងក្រោម៖
ខ្ញុំចង់ផ្តល់ឱ្យនាងនូវសត្វព្រាបមួយ។
មួយ​ដែល​ស​ជាង​អ្នក​រាល់​គ្នា​នៅ​ក្នុង​សត្វ​ព្រាប
ប៉ុន្តែបក្សីខ្លួនឯងបានហោះ
សម្រាប់ភ្ញៀវរបស់ខ្ញុំ។
(“Muse left on the way”, ឆ្នាំ 1915, ទំព័រ 77)។
សត្វព្រាបពណ៌ស - និមិត្តរូបនៃការបំផុសគំនិត - ហើរបន្ទាប់ពី Muse ដោយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពច្នៃប្រឌិត។
"ស" ក៏ជាពណ៌នៃការចងចាំ, ការចងចាំ:
ដូចជាថ្មពណ៌សនៅក្នុងជម្រៅនៃអណ្តូងមួយ
មានការចងចាំមួយនៅក្នុងខ្ញុំ។
(«ដូចជាថ្មពណ៌សនៅក្នុងជម្រៅនៃអណ្តូង», 1916, ទំព័រ 116)។
ទិវាសង្គ្រោះឋានសួគ៌ក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាពណ៌សដោយ Akhmatova៖
ទ្វាររលាយចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ពណ៌ស
ម៉ាដាលេណាបានយកកូនប្រុសរបស់នាង។
(“ឯណា ខ្ពស់ គឺជាកូនហ្គីបសីរសីរបស់អ្នក” ឆ្នាំ ១៩១៤ ទំព័រ ១០០)។
រូបភាពនៃបក្សីមួយ (ឧទាហរណ៍ ព្រាប លេប ក្អែក ស្វា ក្អែក) គឺជានិមិត្តរូបយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ហើយនិមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានប្រើដោយ Akhmatova ។ នៅក្នុងការងាររបស់នាង "បក្សី" មានន័យច្រើន: កំណាព្យស្ថានភាពនៃចិត្តអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ សត្វស្លាបតែងតែជាបុគ្គលនៃជីវិតដែលមានសេរីភាព នៅក្នុងទ្រុង យើងឃើញសត្វស្លាបដែលស្រដៀងនឹងសត្វស្លាប ដោយមិនបានឃើញពួកវាឡើងលើមេឃ។ វាដូចគ្នានៅក្នុងជោគវាសនារបស់កវី៖ ពិភពខាងក្នុងពិតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកបង្កើតដោយឥតគិតថ្លៃ។ ប៉ុន្តែ​វា​ច្បាស់​ណាស់​នេះ សេរីភាព​ដែល​តែងតែ​ខ្វះខាត​ក្នុង​ជីវិត។
សត្វស្លាបកម្ររស់នៅតែម្នាក់ឯង ភាគច្រើនជាហ្វូងសត្វ ហើយហ្វូងមួយគឺជាអ្វីដែលរួបរួមគ្នា រួបរួម មានភាគីច្រើន និងមានសំឡេងច្រើន។
ក្រឡេកមើលនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅកំណាព្យទីបីដោយ Akhmatova យើងនឹងឃើញថានៅទីនេះស្រទាប់ខាងសាច់ឈាមនិងទំហំមិនត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីនោះទេ។ មានច្រកចេញពីរង្វង់ ការបំបែកចេញពីចំណុចចាប់ផ្តើម និងបន្ទាត់ដែលមានបំណង។
ដូច្នេះ "ហ្វូងពណ៌ស" គឺជារូបភាពដែលថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលា ការវាយតម្លៃ និងទស្សនៈ។ គាត់ (រូបភាព) ប្រកាសទីតាំងមួយ "ខាងលើ" អ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងមនុស្សគ្រប់គ្នាពីទិដ្ឋភាពភ្នែករបស់បក្សី។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសរសេរសៀវភៅពីរក្បាលដំបូង អ្នកនិពន្ធត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការពិតជុំវិញ ដោយបាននៅជាមួយពួកគេក្នុងទំហំវិមាត្រដូចគ្នា។ នៅក្នុង The White Flock, Akhmatova ក្រោកឡើងលើសពីការពិត ហើយដូចជាបក្សីមួយ ព្យាយាមបិទភ្នែករបស់នាងនូវកន្លែងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ហើយភាគច្រើននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរបស់នាង នាងបានទម្លាយចេញពីឧបសគ្គដ៏មានឥទ្ធិពលនៃបទពិសោធន៍នៅលើផែនដី។
"The White Flock" គឺជាបណ្តុំនៃកំណាព្យនៃការតំរង់ទិសផ្សេងៗ៖ ទាំងនេះគឺជាអត្ថបទចម្រៀងស៊ីវិល័យ និងកំណាព្យនៃខ្លឹមសារស្នេហា។ វាក៏មានប្រធានបទនៃកំណាព្យ និងកំណាព្យផងដែរ។
សៀវភៅនេះបើកដោយកំណាព្យមួយលើប្រធានបទស៊ីវិល ដែលនៅក្នុងនោះមានសោកនាដកម្មកំណត់ចំណាំ (បន្ទរនៃ epigraph ប៉ុន្តែនៅលើខ្នាតធំ)។ (“ការគិត៖ យើងក្រ យើងគ្មានអ្វីសោះ” ឆ្នាំ ១៩១៥)
គ្រាដ៏សំខាន់មួយរបស់ The White Pack គឺដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ ការផ្លាស់ប្តូរនៃស្មារតីសោភ័ណភាពរបស់កវី។ នៅក្នុងការអនុវត្តវាមានឥទ្ធិពលលើការវិវត្តនៃតួអង្គរបស់វីរនារីទំនុកច្រៀង Akhmatova ។ អត្ថិភាពបុគ្គលនៅក្នុងសៀវភៅទី ៣ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយជីវិតរបស់មនុស្សកើនឡើងដល់ស្មារតីរបស់វា។ ខ្ញុំមិនមែនឯកាទេ មិនមែនយើងទេ អ្នកនិងខ្ញុំ ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នា យើងជាហ្វូងមួយ។
នៅក្នុង The White Flock វាគឺជា polyphony, polyphony ដែលក្លាយជាលក្ខណៈនៃមនសិការទំនុកច្រៀងរបស់កវី។ ការស្វែងរក Akhmatova មានលក្ខណៈសាសនា។ សង្គ្រោះព្រលឹង ដូចដែលវាហាក់ដូចជានាងគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែចែករំលែកជោគវាសនារបស់ "អ្នកសុំទាន" ជាច្រើន។
ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅទីបី "The White Flock" Akhmatova ប្រើអត្ថន័យនៃពាក្យ "ស" "ហ្វូង" "បក្សី" ទាំងក្នុងន័យប្រពៃណីហើយបន្ថែមអត្ថន័យដែលមានតែមួយគត់សម្រាប់នាង។
"ហ្វូងស" គឺជាកំណាព្យរបស់នាង កំណាព្យរបស់នាង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ចាក់លើក្រដាស។
បក្សីពណ៌សគឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះជាអ្នកនាំសាររបស់គាត់។
បក្សីគឺជាសូចនាករនៃដំណើរធម្មតានៃជីវិតនៅលើផែនដី។
"ហ្វូងស" គឺជាសញ្ញានៃភាពសាមញ្ញ ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។
«ហ្វូងស» គឺជាកម្ពស់មួយ ហោះពីលើផែនដីរមែងស្លាប់ វាគឺជាការចង់បានរបស់ព្រះ។
2. "បន្ទរ" - ការចាប់ផ្តើមនិងប្រធានបទសំខាន់

ការប្រមូលផ្ដុំ "The White Flock" បើកជាមួយនឹងការបើកច្រៀងដោយបង្ហាញពីជ័យជំនះដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃភាពថ្មីនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលទទួលបាន៖
យើងគិតថា៖ យើងក្រ យើងគ្មានអ្វីសោះ
ហើយរបៀបដែលពួកគេចាប់ផ្តើមបាត់បង់ម្តងមួយៗ
ដូច្នេះអ្វីដែលបានកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ
ទិវាចងចាំ -
បានចាប់ផ្តើមបង្កើតបទចម្រៀង
អំពីអំណោយដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ
បាទ អំពីអតីតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើង។
"ជារៀងរាល់ថ្ងៃ" - ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃនៃសង្រ្គាមយកជនរងគ្រោះថ្មីនិងថ្មី។ Anna Akhmatova បាន​យល់​ឃើញ​ថា​សង្គ្រាម​ជា​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជាតិ​ដ៏​ធំ​បំផុត​។ ហើយនៅក្នុងសម័យសាកល្បង ក្រុមចម្រៀងអ្នកក្រ អក្សរសាស្ត្រច្រើនជាងរូបភាពផែនដី បានប្រែក្លាយទៅជាក្រុមចម្រៀងនៃសហសម័យរបស់កវី ប្រជាជនទាំងអស់ដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់ Akhmatova រឿងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសៀវភៅថ្មីគឺការរួបរួមខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សក្នុងការប្រឈមមុខនឹងសត្រូវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ តើកវីនិយាយអំពីទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីនៅទីនេះ? ជាក់ស្តែង យ៉ាងហោចណាស់អំពីសម្ភារៈ។ ភាពក្រីក្រគឺជាផ្នែកត្រឡប់នៃទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកស្នេហាជាតិម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីបានសរសេរមិនយូរប៉ុន្មាននៅមុនថ្ងៃនៃសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនថា "ប្រសិនបើជីវិតមានបរិបូរណ៍ប្រសិនបើមានការប្រមូលផ្តុំនៃប្រពៃណីដ៏ថ្លៃថ្នូប្រសិនបើវត្ថុសិល្បៈជាច្រើនត្រូវបានថែរក្សា - បរិសុទ្ធនិងអនុវត្តប្រសិនបើធម្មជាតិ។ រក្សាទុក - សៀវភៅដ៏អស់កល្បមួយ នៅខាងក្រៅដែលមិនមានប្រាជ្ញា - មនុស្សនៅក្នុងប្រទេសបែបនេះត្រូវបានអប់រំពីលំយោល។ ដូច្នេះ ការច្រៀងបទ "យើង" បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់មនុស្សចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុង The White Pack ។ "បន្ទរ" - តម្លៃមិនត្រូវបានគណនាជាពិសេសទេវាអាចមានមិត្តភក្តិជាច្រើនរបស់កវីហើយអាចរួមបញ្ចូលរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ជាផ្នែកនៃសមាសភាពនៃសៀវភៅទាំងមូល ក្រុមចម្រៀងដើរតួជាតួអង្គសកម្ម។ តួអង្គនេះ យើងនិយាយឡើងវិញ បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់មនុស្សចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញ។ វត្តមាននៃទស្សនៈបែបនេះនៅក្នុងសៀវភៅកំណាព្យទំនុកច្រៀងគឺជាការរកឃើញរបស់ Akhmatova ។ ការសន្ទនាស្នេហាក៏មានវត្តមាននៅលើទំព័រនៃបណ្តុំនេះផងដែរ ប៉ុន្តែនៅពីលើពួកគេ កន្លែងណាមួយខ្ពស់ជាងនេះ អាំងតង់ស៊ីតេសីលធម៌ជាក់លាក់មួយសោយរាជ្យ ភាពអតិបរិមាខាងវិញ្ញាណ ដែលវីរបុរសទំនុកច្រៀងមិនអាចរាប់បញ្ចូលបាន។
កវីនៅលើទំព័រនៃ The White Pack អាចប្រែក្លាយទៅជាក្រុមចម្រៀង ហើយជំនួសក្រុមចម្រៀង ដោយសន្មត់ថាជាតួនាទីបុរាណ និងទំនួលខុសត្រូវរបស់អ្នកនាំសារ។
នៅក្នុង The White Flock គំនូរសាសនាត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយពីមុនមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatov ប៉ុន្តែដូចដែល V. M. Zhirmunsky បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ការគោរពសាសនាប្រចាំថ្ងៃនៃកំណាព្យទាំងនេះ។ បានធ្វើឱ្យពួកគេនៅពេលនោះព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់ពីប្រជាជនដែលជំនួសឱ្យកវីនិយាយ។
ការប្រែក្លាយកវីទៅជាមនុស្សពីប្រជាជន ជាធម្មតាកើតឡើងនៅពេលនិយាយអំពីតម្លៃដែលមានតម្លៃស្មើៗគ្នាចំពោះកវី និងអ្នកចូលរួមណាមួយ ឬសមាជិកក្រុមចម្រៀង។ ជាលើកដំបូងប្រធានបទនៃភាពជាម្តាយដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់ Akhmatova លេចឡើងនៅលើទំព័រនៃ The White Pack ។ ប្រធានបទនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងសំខាន់ជាមួយសង្រ្គាម៖ "ទាហានកំពុងយំលើបុរស សំលេងយំរបស់ស្រ្តីមេម៉ាយពេញភូមិ"។
ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវជំងឺជាច្រើនឆ្នាំដ៏ជូរចត់
ថប់ដង្ហើម គេងមិនលក់ គ្រុនក្តៅ។
យកទាំងកូន និងមិត្តភ័ក្តិ
និងអំណោយបទចម្រៀងអាថ៌កំបាំង។
ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​ការ​បូជា​របស់​អ្នក​
បន្ទាប់ពីថ្ងៃដ៏ឈឺចាប់ជាច្រើន។
ពពកលើប្រទេសរុស្ស៊ីងងឹត
បានក្លាយជាពពកនៅក្នុងសិរីរុងរឿងនៃកាំរស្មី។
("ការអធិស្ឋាន" ឆ្នាំ 1915)
អ្នក​រិះគន់​ខ្លះ​បែក​បាក់​គ្នា​លើ​កំណាព្យ​នេះ។
V. Marantsman ជឿជាក់ថា៖ "ជាមួយនឹងសង្រ្គាម ស្នេហាជាតិនិយមបានមកដល់ Akhmatova ដោយសរសេរនៅឆ្នាំ 1915 ថា "ការអធិស្ឋាន" ដែលស្រដៀងទៅនឹងអក្ខរាវិរុទ្ធ ឃោរឃៅ និងគួរឱ្យខ្លាច។
ខ្ញុំអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះទេ ព្រោះវាមិនមែនជាការស្នេហាជាតិនិយម ប៉ុន្តែការឈឺចាប់ - ការឈឺចាប់សម្រាប់ប្រទេសរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងវា។ ខ្ញុំកាន់តែខិតទៅជិតសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ L. Chukovskaya លើកំណាព្យនេះ៖
"នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1915 នៅពេលដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី Akhmatova បានអធិស្ឋានដោយមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់របស់មនុស្សដូចជានាងផ្ទាល់និងលះបង់ការឈឺចាប់របស់ប្រជាជនជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងចិត្តមនុស្ស" ។
ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយ Chukovskaya ។ ហើយជាការពិតណាស់ ទឹកចិត្តស្នេហាជាតិរបស់ Akhmatova គឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលក្នុងនាមសង្គ្រោះ "រុស្ស៊ីងងឹត" នាងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់របស់ដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលនាងមាន គឺកូន។
ប៉ុន្តែការលះបង់ត្រូវបានទទួលយកពីស្ត្រីម្នាក់ទៀតដែលនៅក្នុងសមាសភាពពហុមុខងារនៃការប្រមូលទាំងមូលត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកតំណាងធម្មតានៃក្រុមចម្រៀង។ កវីចែករំលែកទុក្ខសោករបស់ម្តាយវ័យកណ្តាលនេះ ជាទុក្ខសោកទូទៅរបស់ម្តាយជនជាតិរុស្សីជាច្រើន ដែលបង្កើតបានជាក្រុមចម្រៀងកាន់ទុក្ខពិសេស។
សមាសភាពនៃ "កញ្ចប់ស" គឺជាធាតុដ៏មានអត្ថន័យនៃការដាក់បញ្ចូលរបស់កវីនៅក្នុងផ្នែកនៃមនសិការដ៏ពេញនិយម ហើយដូច្នេះសមនឹងទទួលបានការសិក្សាពិសេសមួយ គ្រោងដែលខ្ញុំស្នើនៅក្នុងការងារនេះ។
A. Slonimsky បានឃើញនៅក្នុងកំណាព្យដែលបង្កើតជា "White Flock" "ការយល់ឃើញស៊ីជម្រៅថ្មីនៃពិភពលោក" ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណលើ "ត្រេកត្រអាល" " ភាពជាស្ត្រីខ្លាំងណាស់” នៅក្នុងការប្រមូលទីបីហើយគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបញ្ជាក់នៅលើទំព័រនៃ "កញ្ចប់ពណ៌ស" នៅក្នុង "ប្រភេទនៃទស្សនៈរបស់ Pushkin ពីចំហៀង" ។
បន្ទាប់ពីអ្នករិះគន់ដែលបានសរសេរអំពី The White Pack ដំបូងដែលបានលើកឡើងរួចហើយ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ពេលវេលាដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្មារតីសោភ័ណភាពរបស់កវី។ នៅក្នុងការអនុវត្តវាមានឥទ្ធិពលលើការវិវត្តនៃតួអង្គរបស់វីរនារីទំនុកច្រៀង Akhmatova ។
អត្ថិភាព​បុគ្គល​នៃ​វីរនារី​ចម្រៀង​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នឹង​ជីវិត​របស់​ក្រុម​ចម្រៀង ពោល​គឺ​វា​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​មនសិការ​របស់​ប្រជាជន។ នៅក្នុងសៀវភៅទី 3 វាគឺជា polyphony, polyphony ដែលក្លាយជាលក្ខណៈ, លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃមនសិការទំនុកច្រៀងរបស់ Akhmatova ។ monologue របស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងជាទម្រង់សំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិនៃប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀងក្នុង The White Pack កំពុងមានការផ្លាស់ប្តូរ៖ រឿងខ្លីបែបកំណាព្យ ដែលវីរបុរសទំនុកច្រៀងរស់នៅក្នុងជីវិតស្វយ័តរបស់គាត់ ដែលជាលទ្ធផលនៃការបំភាន់នៃ " ពហុវីរភាព" នៃសៀវភៅពីរដំបូងនៃ Akhmatova ត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រូវបានជំនួសនៅក្នុងសៀវភៅទីបីដោយសំលេងពីក្រុមចម្រៀង។
គោលការណ៍នៃការច្រៀងដែល Akhmatova បានដាក់ជាមូលដ្ឋាននៃសមាសភាពនៃ White Flock គឺជាការពិតណាស់មិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈពិសេសនៃទម្រង់កំណាព្យនៃការប្រមូលនេះទេ។ នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកសញ្ជាតិ ដែលវិចិត្រករដឹងជាបណ្តើរៗនៅក្នុងដំណើរការនៃការច្នៃប្រឌិត ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះត្រូវបានប្រកាសម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងទម្រង់បើកចំហរថា “ពេលនោះខ្ញុំនៅជាមួយប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ កន្លែងដែលប្រជាជនរបស់ខ្ញុំជាអកុសល” (1961) ។ ការសិក្សាអំពីសំណួរដែលហាក់ដូចជាឯកជននៃការផ្លាស់ប្តូរនៃស្មារតីសោភ័ណភាពរបស់ Akhmatova ក្នុងរយៈពេលដ៏តូចចង្អៀត (1913-1916) មិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ក្នុងតំបន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសំណួរនៃមធ្យោបាយសម្រាប់កវីដើម្បីយកឈ្នះលើ អំពើបាបនៃបុគ្គលនិយមនិងទទួលបានសំខាន់បំផុតដោយគ្មានសិល្បៈណាមួយត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាបែបនោះ - ជាតិ។ ប៉ុន្តែផ្លូវរបស់ Anna Akhmatova ដើម្បីទទួលបានសញ្ជាតិបានប្រែទៅជាឆ្ងាយពីសាមញ្ញ - ជីវិតដ៏វែងឆ្ងាយដែលបានផ្តល់ឱ្យនាងត្រូវបានចំណាយលើរឿងនេះវាបានក្លាយជាផ្លូវពិបាកសម្រាប់ប្រជាជន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។
ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងបណ្តុំទាំងពីរ
នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាននៃការងារនេះ គោលបំណងគឺដើម្បីវិភាគការប្រមូលចំនួនពីរ សិក្សាពីនិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងសៀវភៅរបស់ Anna Akhmatova និងស្វែងយល់ថាតើចំណងជើងសៀវភៅមានអត្ថន័យយ៉ាងណានៅក្នុងការងាររបស់នាងទាំងមូល យើងអាចគូរ ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ
1. ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាង "រចនាប័ទ្ម" នៃ "កញ្ចប់ស" និង "អាកប្បកិរិយា" នៃ "Rosary" ក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ K.V. Mochulsky 5 . Mochulsky បានភ្ជាប់ "ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ Akhmatov" ជាមួយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់របស់នាងទៅនឹងបាតុភូតនៃការពិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1914-1917 ។ "កវីទុកនៅពីក្រោយគាត់នូវរង្វង់នៃបទពិសោធន៍ស្និទ្ធស្នាល ការលួងលោមនៃ "បន្ទប់ពណ៌ខៀវងងឹត" ដែលជាបាល់នៃសូត្រពហុពណ៌នៃអារម្មណ៍ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន អារម្មណ៍ដ៏ប្រណិត និងបទភ្លេងដ៏ពិរោះ។ គាត់កាន់តែតឹងរ៉ឹង កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ និងកាន់តែខ្លាំង។ គាត់ចេញទៅមេឃបើកចំហ - ហើយពីខ្យល់ប្រៃនិងខ្យល់ steppe សំលេងរបស់គាត់កាន់តែខ្លាំងនិងកាន់តែខ្លាំង។ រូបភាពនៃមាតុភូមិលេចឡើងនៅក្នុងឈុតកំណាព្យរបស់គាត់ សម្លេងរអ៊ូរទាំនៃសង្រ្គាមត្រូវបានឮ សម្លេងខ្សឹបនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានឮ។
2. ការប្រមូលមានទាំងភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នា។ ភាពស្រដៀងគ្នានេះស្ថិតនៅក្នុងការជម្រុញខាងសាសនា និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងភាពស្និទ្ធស្នាល។ ហើយ​ភាព​ខុស​គ្នា​គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​បទ​ពិសោធ​ដ៏​ស្និទ្ធស្នាល​ទៅ​ជា​សាធារណៈ​ដែល​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង The White Pack។
3. សាសនាដែលកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលមួយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Akhmatova រូបភាពនិងនិមិត្តសញ្ញារបស់វាជាមួយនឹងពន្លឺដ៏អស្ចារ្យបានប្រែទៅជានិមិត្តសញ្ញានៃចំណងជើងនៃសៀវភៅ "Rosary", "White Flock" ។ ហើយស្នេហាជាតិរបស់ Akhmatova គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលក្នុងនាមនៃការជួយសង្គ្រោះ "រុស្ស៊ីងងឹត" នាងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់របស់ដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលនាងមាន - កូន។
4. ដំណើរការនៃការដឹកនាំសៀវភៅកំណាព្យគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ Akhmatova វាត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅក្នុង "សិក្ខាសាលាច្នៃប្រឌិត" របស់កវី។ ចំណងជើងសៀវភៅផ្តោតលើ, រួមបញ្ចូល 6 នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ទិដ្ឋភាព និងបន្ទាត់ជាច្រើននៃការឆ្លុះបញ្ចាំងកំណាព្យរបស់នាង ទស្សនវិជ្ជាទាំងមូលនៃជីវិត និងព្រលឹង ទស្សនៈ និងឧត្តមគតិ។


5 Mochulsky K. Anna Akhmatova.// កំណត់ចំណាំទំនើប, ប៉ារីស។ 1922. លេខ 10. S. 386 ។
6 រួមបញ្ចូល - ផ្សំផ្នែកទៅជាទាំងមូល។ http://www.akhmatova.org/articles/kralin2.htm - 2a#2a
ការវិភាគយ៉ាងទូលំទូលាយនៃសៀវភៅ និងចំណងជើងបានជួយខ្ញុំឱ្យកាន់តែខិតទៅជិតការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែល Akhmatova បានដាក់នៅក្នុងពាក្យដំបូងនៃអត្ថបទកំណាព្យ នៅក្នុងកំណាព្យនៃសៀវភៅ ហើយក៏ដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យ និងអត្ថន័យសម្ងាត់ផងដែរ។
នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានរៀនអ្វីថ្មីៗជាច្រើនសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ ជាចម្បងអំពីការងាររបស់ Akhmatova ។ ខ្ញុំសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្ញុំ៖ ខ្ញុំបានបង្ហាញពីប្រធានបទនៃការចងចាំ និងសាសនា បង្ហាញពី "ការច្រៀង" ដែលចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការងាររបស់ Akhmatova បង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃចំណងជើងនៃការប្រមូលទាំងនេះ។

គន្ថនិទ្ទេស៖
1. Mandelstam O. "នៅលើកំណាព្យសម័យទំនើប" ។ នៅក្នុង 2 ភាគ - M. : ប្រឌិត, 1990. - T. 2. - P. 260 ។
2. Eikhenbaum B.M. "អាណា Akhmatova ។ បទពិសោធន៍វិភាគ។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី - 1989. - លេខ 3 - ទំ 97 - 108 ។
3. M.M. Kraklin "Choral Beginning" នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Akhmatova "White Pack" ។ Pb., 1987. P.9. - ៣៧.
4. Leonid Kannegisser “Anna Akhmatova ។ អង្កាំ"។ Pro et contra - St. Petersburg: RKHGI, 2001 - P.89 - 91 ។
5. Nikolay Gumilev “Anna Akhmatova ។ អង្កាំ"។ Pro et contra - St. Petersburg: RKHGI, 2001 - P.88
6. O. Voronovskaya "Rosary ។ អាណា Akhmatova" ។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី - 1989. - លេខ 7 - P.12 - 13
7. Dzhandzhakova E.V. ស្តីពីកំណាព្យនៃចំណងជើង // ភាសាវិទ្យានិងកំណាព្យ។ - អិម - ឆ្នាំ ១៩៧៩ ។
8. Kormilov S. I. ការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova ។ - M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូឆ្នាំ 1998 ។
9. Lamzina A.V. ចំណងជើង // ការណែនាំអំពីការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ - M. Publishing House "វិទ្យាល័យ" ឆ្នាំ 1999 ។
10. Lotman Yu. M. ការវិភាគអត្ថបទកំណាព្យ។ - អិម - ឆ្នាំ ១៩៧២ ។
11. Chernykh V. A. យោបល់ // Akhmatova A. A. ធ្វើការជា 2 វ៉ុល។ - ត.១. - អិមៈ ប៉ាណូរ៉ាម៉ា ឆ្នាំ ១៩៩០។
12. Heit A. Anna Akhmatova ។ ដំណើរកំណាព្យ។ - អិមៈ ឥន្ទធនូ ឆ្នាំ ១៩៩១ .

ភាពច្របូកច្របល់

ស្ថានភាពនៃចិត្តរបស់វីរនារីនៃកំណាព្យរបស់ Akhmatov ស្របគ្នានឹងស្ថានភាពនៃវីរបុរសនៃកំណាព្យឆ្នាំ 1907 ដោយ A. Blok "ភាពច្របូកច្របល់" ("តើយើងកំពុងរាំស្រមោលទេ? .. ") ។ សូមមើលអំពីរឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ V. A. Chernykh "រឿងព្រេង Blok នៅក្នុងការងាររបស់ Anna Akhmatova" (យុគសម័យប្រាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទបានសន្និដ្ឋានថាមានប្រធានបទ "ស្នេហា" របស់ Blok នៅក្នុងការងារដំបូងរបស់ Akhmatova ហើយជាពិសេសនៅក្នុង Sat ។ "អង្កាំ" ។ ជាការពិតណាស់ប្រព័ន្ធនៃរូបភាពនិងអារម្មណ៍នៅក្នុងកំណាព្យនៃសម័យកាលនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប៉ះទង្គិច "ស្នេហា" ដ៏តានតឹងនៃឆ្នាំ 1913 - ដើមឆ្នាំ។ ឆ្នាំ 1914 បានភ្ជាប់ជាមួយជោគវាសនារបស់ Akhmatova ជាមួយអ្នកអាសយដ្ឋានជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1913 នាងបានជួប N.V. Nedobrovo ដែលជាកវីនិពន្ធនិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ នៅថ្ងៃទី 8 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1914 ឬមុននេះក្នុងឆ្នាំ 1913 A.S. Lurie ដែលជាតន្ត្រីករសម័យទំនើបដ៏មានទេពកោសល្យ។ ទាំងពីរត្រូវបានយកទៅឆ្ងាយដោយ Anna Akhmatova នាងត្រូវបានគេទាក់ទាញទាំងពីរទោះបីជាតាមរបៀបផ្សេងគ្នាក៏ដោយ។ ដូចពីមុនទំនាក់ទំនងជាមួយប្តីរបស់នាង N.S. Gumilyov នៅតែមានការលំបាកដែលក្នុងនោះសមភាពមិត្តភាពនៃបុគ្គលសេរីត្រូវបានជំនួសដោយការប្រឈមមុខគ្នានិងស្ទើរតែអរិភាព។ ស្រមោលស្រាលនៃភាពត្រេកត្រអាលបានលេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យឧទ្ទិសដល់ M. I. Lozinsky ដែល Akhmatova បានស្គាល់តាំងពីឆ្នាំ 1911 ("យើងនឹងមិនផឹកពីកែវមួយ ... ") ។ ហើយជាការពិតណាស់ ការធ្វើអត្តឃាតចំនួនពីរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រធានបទទំនុកច្រៀងនៃ "The Rosary" - Vsevolod Gavriilovich Knyazev (1891-1913) - ថ្ងៃទី 29 ខែមីនា (ស្លាប់ 5 ខែមេសា) 1913 និង Mikhail Alexandrovich Linderberg - ថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូឆ្នាំ 1911 ។ ការធ្វើអត្តឃាតទាំងពីរគឺ "មនោសញ្ចេតនា" ដែលទាក់ទងនឹងស្នេហា "ពហុកោណ" ដែលមួយក្នុងចំណោមនោះរួមមាន O. A. Glebova-Sudeikina មួយទៀត - Akhmatova ។ "ប្រធានបទ Blok" "Rosary" មាន; វាមិនចុះមកត្រឹមតែកំណាព្យ "ខ្ញុំបានមកលេងកវី ... " (ខែមករា 1914) ប៉ុន្តែមិនមានទិន្នន័យគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អាសយដ្ឋានពិតប្រាកដនៃកំណាព្យផ្សេងទៀតរបស់ Blok "Rosary" ទេ។