ទៅប្តីនិងមិត្តរបស់ខ្ញុំ
Alexey Nikolaevich Rudakov
ខ្ញុំឧទ្ទិស
បុព្វបទ
ដល់ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ
ការបោះពុម្ពផ្សាយនៃ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" នេះធ្វើឡើងម្តងទៀតទាំងស្រុងនូវការបោះពុម្ពលើកទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1988 ។
សំណើបោះពុម្ភសៀវភៅឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា គឺមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្ញុំ ហើយបណ្តាលឱ្យមានការសង្ស័យមួយចំនួន៖ គំនិតបានកើតឡើងថា ប្រសិនបើបោះពុម្ពឡើងវិញ នោះជាទម្រង់ដែលបានកែប្រែ ហើយសំខាន់បំផុតគឺទម្រង់បន្ថែម។ វាច្បាស់ណាស់ថាការកែលម្អបែបនេះនឹងទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាច្រើន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការពិចារណាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការបោះពុម្ពឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់វា: សៀវភៅនេះគឺមានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានស្ថិតក្នុងការខ្វះខាតយ៉ាងខ្លាំងជាយូរមកហើយ។
ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកអានជាច្រើនសម្រាប់មតិវិជ្ជមានរបស់ពួកគេលើខ្លឹមសារនិងរចនាប័ទ្មនៃសេចក្តីណែនាំនេះ។ ការឆ្លើយតប តម្រូវការ និងការរំពឹងទុករបស់អ្នកអានទាំងនេះបានកំណត់ការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំក្នុងការយល់ព្រមលើការបោះពុម្ពឡើងវិញនៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ អនុវត្តការរៀបចំកំណែថ្មីដែលពេញលេញជាងរបស់វា។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា កម្លាំង និងលក្ខខណ្ឌនឹងធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពអនុវត្តផែនការនេះនៅពេលអនាគតមិនឆ្ងាយពេក។
សាស្រ្តាចារ្យ Yu.B. Gippenreiter
ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩៩៦
បុព្វបទ
សៀវភៅណែនាំនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវគ្គនៃការបង្រៀន "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ដែលខ្ញុំបានអានសម្រាប់និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ វដ្ដដំបូងនៃមេរៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1976 ហើយត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្មវិធីថ្មី (និស្សិតជំនាន់មុនបានសិក្សា "ការណែនាំអំពីការវិវត្តន៍ចំពោះចិត្តវិទ្យា")។
គំនិតនៃកម្មវិធីថ្មីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ A. N. Leontiev ។ យោងតាមការចង់បានរបស់គាត់ វគ្គណែនាំគួរតែបង្ហាញពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដូចជា "ចិត្ត" "ស្មារតី" "អាកប្បកិរិយា" "សកម្មភាព" "សន្លប់" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ ពិចារណាលើបញ្ហាសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ។ គាត់បាននិយាយថា នេះគួរតែត្រូវបានធ្វើក្នុងវិធីមួយដូចជាដើម្បីឧទ្ទិសដល់សិស្សទៅ "អាថ៌កំបាំង" នៃចិត្តវិទ្យា ជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ "ចាប់ផ្តើមម៉ាស៊ីន" ។
ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ កម្មវិធី "សេចក្តីផ្តើម" ត្រូវបានពិភាក្សាម្តងហើយម្តងទៀត និងបញ្ចប់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងគ្រូជាច្រើននៃនាយកដ្ឋានចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វគ្គសិក្សាណែនាំបានគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ ហើយត្រូវបានបង្រៀនក្នុងអំឡុងពេលពីរឆមាសដំបូង។ យោងតាមផែនការទូទៅ វាឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទម្រង់សង្ខេប និងពេញនិយមនូវអ្វីដែលសិស្សបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ដោយលម្អិត និងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃវគ្គសិក្សាសំខាន់ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ។
បញ្ហាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងគឺតម្រូវការក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវភាពធំទូលាយនៃសម្ភារៈគ្របដណ្តប់, លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់វា (បន្ទាប់ពីទាំងអស់, យើងកំពុងនិយាយអំពីការបណ្តុះបណ្តាលជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទូវិជ្ជាជីវៈ) ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញទាក់ទងគ្នា, ភាពវៃឆ្លាត។ និងបទបង្ហាញកម្សាន្ត។ មិនថាការល្បួង aphorism ដែលគេស្គាល់ថា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណានោះទេ វាមិនអាចធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងការបង្រៀនបានទេ៖ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបង្ហាញដោយមិនចាប់អារម្មណ៍នៅជំហានដំបូងនៃការសិក្សានឹងមិនត្រឹមតែមិន "ចាប់ផ្តើម" "ម៉ូទ័រ" ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែដូចដែលការអនុវត្តគរុកោសល្យបង្ហាញ នឹងគ្រាន់តែយល់ខុស។
ការរៀបរាប់ខាងលើធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាដំណោះស្រាយដ៏ល្អមួយចំពោះបញ្ហាទាំងអស់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" អាចទៅដល់បានតែដោយវិធីសាស្រ្តនៃការប៉ាន់ស្មានជាបន្តបន្ទាប់តែប៉ុណ្ណោះ ដែលជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យដែលកំពុងបន្ត។ សៀវភៅណែនាំនេះគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរស្វែងរកបែបនេះ។
ក្តីបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ខ្ញុំគឺធ្វើឱ្យការបញ្ចេញសំណួរពិបាក និងជួនកាលស្មុគស្មាញបំផុតនៃចិត្តវិទ្យាអាចចូលប្រើបាន និងរស់រវើកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញដែលជៀសមិនរួច កាត់បន្ថយការបង្ហាញទ្រឹស្តីឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ហើយផ្ទុយទៅវិញ ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយលើសម្ភារៈពិត - ឧទាហរណ៍ពីការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត រឿងប្រឌិត និងសាមញ្ញ "ពីជីវិត" ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាមិនត្រឹមតែបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញ បញ្ជាក់ បំពេញដោយអត្ថន័យ គោលគំនិត និងរូបមន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការអនុវត្តការបង្រៀនបង្ហាញថា អ្នកចិត្តសាស្រ្តថ្មីថ្មោង ជាពិសេសយុវជនដែលមកពីសាលា ពិតជាខ្វះបទពិសោធន៍ជីវិត និងចំណេះដឹងអំពីការពិតផ្លូវចិត្ត។ បើគ្មានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងនេះទេ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដែលទទួលបានក្នុងដំណើរការអប់រំប្រែទៅជាផ្លូវការ ហើយដូច្នេះអន់ជាង។ ដោយបានស្ទាត់ជំនាញរូបមន្ត និងគោលគំនិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិស្សានុសិស្សច្រើនតែពិបាកអនុវត្តវាផងដែរ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលការផ្តល់ការបង្រៀនជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានហាក់ដូចជាខ្ញុំជាយុទ្ធសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តចាំបាច់សម្រាប់វគ្គសិក្សានេះ។
ប្រភេទនៃការបង្រៀនអនុញ្ញាតឱ្យមានសេរីភាពខ្លះនៅក្នុងកម្មវិធីក្នុងការជ្រើសរើសប្រធានបទ និងកំណត់ចំនួនដែលបានបែងចែកសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
ជម្រើសនៃប្រធានបទការបង្រៀនសម្រាប់វគ្គសិក្សានេះត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណាមួយចំនួន - សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ ភាពល្អិតល្អន់ពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចិត្តវិទ្យាសូវៀត ការបង្រៀនប្រពៃណីនៅមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ហើយចុងក្រោយគឺចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ។
ប្រធានបទមួយចំនួន ជាពិសេសប្រធានបទដែលនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ បានរកឃើញការសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការបង្រៀន (ឧទាហរណ៍ "បញ្ហានៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង" "ដំណើរការមិនដឹងខ្លួន" "បញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ល។)។ ជាការពិតណាស់ ផលវិបាកដែលជៀសមិនរួចគឺការកម្រិតនៃប្រធានបទដែលបានពិចារណា។ លើសពីនេះ សៀវភៅណែនាំរួមបញ្ចូលការបង្រៀនដែលផ្តល់ឱ្យតែនៅក្នុងឆមាសទី 1 នៃឆ្នាំដំបូងប៉ុណ្ណោះ (ឧ. ការបង្រៀនអំពីដំណើរការបុគ្គលមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ: "អារម្មណ៍", "ការយល់ឃើញ", "ការយកចិត្តទុកដាក់", "ការចងចាំ" ជាដើម) ។ ដូច្នេះ បាឋកថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គួរតែចាត់ទុកជាការបង្រៀនដែលបានជ្រើសរើសនៃ "សេចក្តីផ្តើម"។
ពាក្យពីរបីអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងសមាសភាពនៃសៀវភៅណែនាំ។ សម្ភារៈសំខាន់ត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក ហើយពួកវាមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "លីនេអ៊ែរ" ណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែផ្អែកលើហេតុផលផ្សេងគ្នា។
ផ្នែកទី 1 គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីនាំឱ្យមានបញ្ហាចម្បងមួយចំនួននៃចិត្តវិទ្យាតាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនៈលើប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តនេះមានប្រយោជន៍ក្នុងការគោរពជាច្រើន។ ទីមួយវាពាក់ព័ន្ធនឹង "អាថ៌កំបាំង" សំខាន់នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - សំណួរនៃអ្វីដែលនិងរបៀបដែលវាគួរសិក្សា។ ទីពីរ វាជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យ និងសូម្បីតែផ្លូវនៃចម្លើយទំនើប។ ទីបី វាបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យទាក់ទងយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងទ្រឹស្ដី និងទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែងដែលមានស្រាប់ ការយល់ដឹងអំពីការពិតទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ តម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត និងការផ្លាស់ប្តូរដែលជៀសមិនរួច។
ផ្នែកទីពីរពិនិត្យបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រពីទស្សនៈនៃទស្សនៈ dialectical-materialist នៃ psyche ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់ A. N. Leontiev ដែលបន្ទាប់មកបម្រើជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្ហាញប្រធានបទដែលនៅសល់នៃផ្នែក។ ការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះប្រធានបទទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តរួចហើយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "រ៉ាឌីកាល់" ពោលគឺពីមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីទូទៅទៅភាពខុសគ្នា មិនចាំបាច់ទាក់ទងនឹងបញ្ហាដោយផ្ទាល់នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាបីផ្នែកធំៗ៖ នេះគឺជាការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពជីវសាស្ត្រនៃចិត្តសាស្ត្រ មូលដ្ឋានគ្រឹះសរីរវិទ្យារបស់វា (ដោយប្រើសរីរវិទ្យានៃចលនាជាឧទាហរណ៍) និងចុងក្រោយគឺទិដ្ឋភាពសង្គមនៃចិត្តមនុស្ស។
ផ្នែកទីបីបម្រើជាការបន្តផ្ទាល់និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅទីបី។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃ "បុគ្គល" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះផងដែរ ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាព។ ប្រធានបទ "តួអក្សរ" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការបង្រៀន ព្រោះវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប និងមានផលប៉ះពាល់ជាក់ស្តែងសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សផងដែរ៖ ពួកគេជាច្រើនបានមកផ្នែកចិត្តវិទ្យា។ រៀនយល់ពីខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ សេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះរបស់ពួកគេពិតណាស់ត្រូវតែស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងដំណើរការអប់រំ ហើយកាន់តែឆាប់កាន់តែល្អ។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ផងដែរក្នុងការស្គាល់សិស្សជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តលេចធ្លោបំផុតពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ជាមួយនឹងពេលវេលានីមួយៗនៃជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះចំពោះទិដ្ឋភាព "ផ្ទាល់ខ្លួន" នៃការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការរួមបញ្ចូលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ការភ្ញាក់នៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះវា។ ការបង្រៀនមានឯកសារយោងមួយចំនួនធំចំពោះអត្ថបទដើម ការស្គាល់គ្នាដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការបោះពុម្ពផ្សាយស៊េរីនៃ anthologies ស្តីពីចិត្តវិទ្យាដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ ប្រធានបទជាច្រើននៃវគ្គសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការវិភាគដោយផ្ទាល់នៃបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ដោយ L. S. Vygotsky ទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាពដោយ A. N. Leontiev សរីរវិទ្យានៃចលនានិងសរីរវិទ្យានៃសកម្មភាពដោយ N. A. Bernshtein ចិត្តវិទ្យានៃភាពខុសគ្នាបុគ្គលដោយ B. M. Teplov និងអ្នកដទៃ។
ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ទ្រឹស្ដីសំខាន់នៃការបង្រៀនទាំងនេះគឺទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃសកម្មភាពរបស់ A.N. Leontiev ។ ទ្រឹស្តីនេះបានចូលទៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធ - តាំងពីឆ្នាំសិស្សរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានសិក្សាជាមួយចិត្តវិទូឆ្នើមនេះហើយបន្ទាប់មកធ្វើការក្រោមការណែនាំរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
A. N. Leontiev បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរកមើលតាមរយៈកំណែដំបូងនៃសាត្រាស្លឹករឹតនេះ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមអនុវត្តយោបល់ និងអនុសាសន៍របស់គាត់ដោយការទទួលខុសត្រូវជាអតិបរមា និងអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
សាស្រ្តាចារ្យ Yu. B. Gippenreiter
ផ្នែក I
លក្ខណៈទូទៅនៃចិត្តវិទ្យា។ ដំណាក់កាលសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតអំពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា
បាឋកថា ១
គំនិតទូទៅនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ
គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សា។
លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។ បញ្ហានៃប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ បាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ ការពិតផ្លូវចិត្ត
បាឋកថានេះបើកវគ្គ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ"។ គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សាគឺដើម្បីណែនាំអ្នកអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាន និងបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ យើងក៏នឹងនិយាយអំពីប្រវត្តិរបស់វាបន្តិចផងដែរ ដរាបណាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ បញ្ហាប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្ត។ យើងក៏នឹងស្គាល់ឈ្មោះរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមមួយចំនួននៃអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នឆ្ងាយ ការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា។
ប្រធានបទជាច្រើនដែលអ្នកនឹងសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀត និងក្នុងកម្រិតស្មុគ្រស្មាញជាងមុន - ជាទូទៅ និងវគ្គសិក្សាពិសេស។ ពួកគេមួយចំនួននឹងត្រូវបានពិភាក្សាតែនៅក្នុងវគ្គសិក្សានេះប៉ុណ្ណោះ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេគឺពិតជាចាំបាច់សម្រាប់ការអប់រំផ្លូវចិត្តបន្ថែមទៀតរបស់អ្នក។
ដូច្នេះ ភារកិច្ចទូទៅបំផុតនៃ "សេចក្តីផ្តើម" គឺត្រូវដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នក។
ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យពីរបីអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យា កន្លែងពិសេសមួយគួរតែត្រូវបានចាត់តាំង ហើយសម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ។
ជាដំបូងវាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាពស្មុគស្មាញបំផុត ដែលមនុស្សជាតិស្គាល់រហូតមកដល់ពេលនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ចិត្តគឺជា "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុដែលមានការរៀបចំខ្ពស់" ។ ប្រសិនបើយើងមានន័យថា ចិត្តមនុស្ស នោះពាក្យ "ភាគច្រើន" គួរតែត្រូវបានបន្ថែមទៅពាក្យថា "បញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់"៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខួរក្បាលរបស់មនុស្សគឺជាបញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់បំផុតដែលយើងស្គាល់។
វាជាការសំខាន់ដែលអ្នកទស្សនវិទូក្រិកបុរាណដ៏ឆ្នើមអារីស្តូតបានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅលើព្រលឹងដោយការគិតដូចគ្នា។ គាត់ជឿថាក្នុងចំណោមចំណេះដឹងផ្សេងទៀត កន្លែងដំបូងមួយគួរតែត្រូវបានផ្តល់ដល់ការសិក្សាអំពីព្រលឹង ចាប់តាំងពី "វាគឺជាចំណេះដឹងអំពីអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុត និងអស្ចារ្យបំផុត" (8, ទំព័រ 371) ។
ទីពីរចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងពិសេសមួយ ពីព្រោះវត្ថុ និងប្រធានបទនៃការយល់ដឹងហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវា។
ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ ខ្ញុំនឹងប្រើការប្រៀបធៀបមួយ។ នៅទីនេះបុរសម្នាក់បានកើតមក។ ដំបូងឡើយក្នុងវ័យកុមារភាពគាត់មិនដឹងខ្លួននិងមិននឹកឃើញខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាកំពុងដំណើរការក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ សមត្ថភាពរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង; គាត់រៀនដើរ មើលឃើញ យល់ ចេះនិយាយ។ ដោយមានជំនួយពីសមត្ថភាពទាំងនេះគាត់បានយល់ដឹងពិភពលោក; ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវា; ពង្រីករង្វង់សង្គមរបស់គាត់។ ហើយបន្ទាប់មកបន្តិចម្តង ៗ ពីជម្រៅនៃកុមារភាពមករកគាត់ហើយបន្តិចម្តង ៗ បង្កើតអារម្មណ៍ពិសេស - អារម្មណ៍នៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅកន្លែងណាមួយក្នុងវ័យជំទង់វាចាប់ផ្តើមមានទម្រង់ដឹងខ្លួន។ សំណួរកើតឡើង៖ "តើខ្ញុំជានរណា? តើខ្ញុំជាអ្វី?" ហើយក្រោយមក "ហេតុអ្វីខ្ញុំ?" សមត្ថភាពនិងមុខងារផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលរហូតមកដល់ពេលនេះបានបម្រើកុមារជាមធ្យោបាយសម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់ពិភពលោកខាងក្រៅ - រាងកាយនិងសង្គម, ងាកទៅរកចំណេះដឹងនៃខ្លួនឯង; ពួកគេខ្លួនឯងក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការយល់ដឹង។
ពិតប្រាកដណាស់ ដំណើរការដូចគ្នាអាចត្រូវបានតាមដាននៅលើមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល កម្លាំងសំខាន់របស់មនុស្សបានទៅរកការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពខាងក្រៅ។ មនុស្សបានដុតភ្លើង បរបាញ់សត្វព្រៃ ប្រយុទ្ធជាមួយកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង បានទទួលចំណេះដឹងដំបូងអំពីធម្មជាតិ។
មនុស្សជាតិនៅសម័យនោះ ដូចកូនក្មេង មិនចាំខ្លួនឯងទេ។ បន្តិចម្ដងៗ កម្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាតិបានរីកចម្រើន។ សូមអរគុណដល់សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ មនុស្សបានបង្កើតវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ ការសរសេរ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលនោះ មនុស្សម្នាក់បានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា តើអ្វីជាកម្លាំងដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីបង្កើត រុករក និងគ្រប់គ្រងពិភពលោក តើអ្វីជាធម្មជាតិនៃចិត្តរបស់គាត់ តើច្បាប់អ្វីខ្លះដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់គោរព?
គ្រានេះជាការកើតនៃការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សលោក ពោលគឺកំណើត ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត។
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលធ្លាប់បានកើតឡើងអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លីដូចខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើគំនិតរបស់មនុស្សមុនត្រូវបានតម្រង់ទៅពិភពខាងក្រៅ ឥឡូវវាបែរមកខ្លួនឯង។ បុរសម្នាក់បានផ្សងព្រេងដើម្បីចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីការគិតដោយខ្លួនឯង ដោយមានជំនួយពីការគិត។
ដូច្នេះហើយ កិច្ចការនៃចិត្តវិទ្យាគឺពិបាករាប់មិនអស់ជាងកិច្ចការរបស់វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ព្រោះមានតែចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះដែលគិតត្រឡប់មករកខ្លួនឯងវិញ។ មានតែនៅក្នុងវាទេដែលមនសិការវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សក្លាយជារបស់គាត់។ ការយល់ដឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ទីបំផុត ទី៣.ភាពប្លែកនៃចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងផលវិបាកជាក់ស្តែងតែមួយគត់របស់វា។
លទ្ធផលជាក់ស្តែងពីការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា មិនគួរត្រឹមតែអស្ចារ្យជាងលទ្ធផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគុណភាពខុសគ្នាផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីដឹងអ្វីមួយមានន័យថាធ្វើជាម្ចាស់ "អ្វីមួយ" នេះ ដើម្បីរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងវា។
ការរៀនគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្លូវចិត្ត មុខងារ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ពិតណាស់គឺជាកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យជាងឧទាហរណ៍ ការរុករកអវកាស។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសនោះ។ ស្គាល់ខ្លួនឯង មនុស្សនឹងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។
ចិត្តវិទ្យាបានប្រមូលការពិតជាច្រើនដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលចំណេះដឹងថ្មីរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីខ្លួនគាត់ធ្វើឱ្យគាត់មានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ វាផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា គោលដៅ ស្ថានភាព និងបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ប្រសិនបើយើងងាកមកមើលមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិម្តងទៀត នោះយើងអាចនិយាយបានថា ចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនត្រឹមតែយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ស្ថាបនា, ស្ថាបនាមនុស្ស។
ហើយទោះបីជាមតិនេះមិនត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅក៏ដោយ នាពេលថ្មីៗនេះ សំឡេងបាននិងកំពុងបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលអំពាវនាវឱ្យយល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យានេះ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រភេទពិសេស។
សរុបសេចក្តីមក ត្រូវតែនិយាយថា ចិត្តវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ក្មេងខ្ចី។ នេះគឺអាចយល់បានច្រើន ឬតិចជាងនេះ៖ វាអាចនិយាយបានថា ដូចជាក្មេងជំទង់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ រយៈពេលនៃការបង្កើតកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិត្រូវតែឆ្លងកាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការកាលពីជាង 100 ឆ្នាំមុន ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1879៖ ឆ្នាំនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់ W. Wundtបានបើកមន្ទីរពិសោធន៍ចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ដំបូងនៅ Leipzig ។
ការលេចឡើងនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានមុនដោយការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកធំពីរនៃចំណេះដឹង: វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិនិងទស្សនវិជ្ជា; ចិត្តវិទ្យាបានកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃផ្នែកទាំងនេះ ដូច្នេះវាមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ថាតើចិត្តវិទ្យាគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ឬមនុស្សធម៌នោះទេ។ វាធ្វើតាមពីខាងលើដែលថាគ្មានចម្លើយទាំងនេះហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវទេ។ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀត៖ នេះគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រភេទពិសេសមួយ។
ចូរយើងបន្តទៅចំណុចបន្ទាប់នៃការបង្រៀនរបស់យើង - សំណួរ លើទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។
វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយមានមូលដ្ឋានលើបទពិសោធន៍ជាសាកល និងជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ រូបវិទ្យាគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលយើងទទួលបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអំពីចលនា និងការដួលរលំនៃរូបកាយ អំពីការកកិត និងនិចលភាព អំពីពន្លឺ សំឡេង កំដៅ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។
គណិតវិទ្យាក៏កើតចេញពីគំនិតអំពីលេខ រាង សមាមាត្របរិមាណ ដែលចាប់ផ្តើមបង្កើតរួចហើយនៅអាយុមត្តេយ្យសិក្សា។
ប៉ុន្តែវាខុសពីចិត្តវិទ្យា។ យើងម្នាក់ៗមានឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តពិភពលោក។ មានសូម្បីតែអ្នកចិត្តវិទ្យាខាងលោកដ៏ឆ្នើមផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងមួយចំនួន (ទោះបីជាមិនមែនទាំងអស់) នៃវិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាប្រចាំជាមួយមនុស្ស៖ គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកបួស។ល។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញថា មនុស្សជាមធ្យមក៏មានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្រ្តជាក់លាក់ផងដែរ។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតខ្លះអាចធ្វើបាន យល់មួយទៀត ឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់គាត់។ យកគណនីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់, ជួយគាត់។ល។
ចូរយើងគិតអំពីសំណួរ៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ?
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពខុសគ្នាប្រាំបែបនេះ។
ទីមួយ៖ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់ពិភពលោកគឺជាក់ស្តែង; ពួកគេត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាទៅស្ថានភាពជាក់លាក់ មនុស្សជាក់លាក់ ភារកិច្ចជាក់លាក់។ ពួកគេនិយាយថា អ្នករត់តុ និងអ្នកបើកតាក់ស៊ីក៏ជាអ្នកចិត្តសាស្ត្រល្អដែរ។ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអ្វី សម្រាប់កិច្ចការអ្វី? ដូចដែលយើងដឹងជាញឹកញាប់ជាក់ស្តែងណាស់។ ម្យ៉ាងទៀត កូនដោះស្រាយកិច្ចការជាក់ស្តែងជាក់លាក់ដោយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបមួយជាមួយម្តាយរបស់គាត់ តាមរបៀបមួយផ្សេងទៀតជាមួយឪពុករបស់គាត់ ហើយម្តងទៀតតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយជីដូនរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនីមួយៗគាត់ដឹងច្បាស់ពីរបៀបប្រព្រឹត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បាន។ ប៉ុន្តែយើងស្ទើរតែមិនអាចរំពឹងពីគាត់នូវការយល់ដឹងដូចគ្នាទាក់ទងនឹងជីដូនឬម្តាយរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពជាក់ស្តែង ដែនកំណត់នៃកិច្ចការ ស្ថានភាព និងបុគ្គលដែលពួកគេអនុវត្ត។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតខិតខំធ្វើ ភាពទូទៅ។ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងប្រើ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃវត្ថុ និងបាតុភូត ទំនាក់ទំនងទូទៅ និងទំនាក់ទំនង។ គោលគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ភ្ជាប់ជាច្បាប់។
ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរូបវិទ្យា អរគុណចំពោះការណែនាំនៃគំនិតនៃកម្លាំង I. Newton បានគ្រប់គ្រងដើម្បីពិពណ៌នាដោយប្រើច្បាប់ទាំងបីនៃមេកានិច ករណីជាក់លាក់រាប់ពាន់នៃចលនា និងអន្តរកម្មមេកានិចនៃរូបកាយ។
រឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ អ្នកអាចពណ៌នាពីមនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលយូរ ដោយរាយឈ្មោះក្នុងន័យប្រចាំថ្ងៃ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ ចរិតលក្ខណៈ សកម្មភាព ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ ស្វែងរក និងស្វែងរកគំនិតទូទៅបែបនោះ ដែលមិនត្រឹមតែជួយសម្រួលដល់ការពិពណ៌នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញទំនោរ និងគំរូទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វានៅពីក្រោយក្រុមជាក់លាក់មួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសមួយនៃគំនិតចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត: ពួកវាច្រើនតែស្របគ្នាជាមួយប្រចាំថ្ងៃក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅរបស់ពួកគេ ពោលគឺនិយាយដោយសាមញ្ញពួកគេត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពាក្យដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្លឹមសារខាងក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះជាក្បួនគឺខុសគ្នា។ ពាក្យប្រចាំថ្ងៃជាធម្មតាមានភាពមិនច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់។
មានពេលមួយ សិស្សវិទ្យាល័យត្រូវបានសួរឱ្យឆ្លើយសំណួរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ៖ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាអ្វី? ចម្លើយបានប្រែទៅជាខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ ហើយសិស្សម្នាក់បានឆ្លើយថា៖ «នេះជាអ្វីដែលគួរតែត្រូវពិនិត្យមើលលើឯកសារ»។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងមិននិយាយអំពីរបៀបដែលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - នេះគឺជាបញ្ហាស្មុគស្មាញហើយយើងនឹងដោះស្រាយវាជាពិសេសនៅពេលក្រោយនៅក្នុងការបង្រៀនចុងក្រោយមួយ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយថានិយមន័យនេះគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលបានស្នើឡើងដោយសិស្សសាលាដែលបានរៀបរាប់។
ទីពីរភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តខាងលោកិយគឺថាពួកគេមាន វិចារណញាណតួអក្សរ។ នេះគឺដោយសារតែវិធីពិសេសដែលពួកគេត្រូវបានទទួល: ពួកគេត្រូវបានទទួលតាមរយៈការសាកល្បងជាក់ស្តែង និងការកែតម្រូវ។
នេះជាការពិតជាពិសេសចំពោះកុមារ។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់អំពីវិចារណញាណផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់ពួកគេ។ ហើយសម្រេចដោយរបៀបណា? តាមរយៈការសាកល្បងប្រចាំថ្ងៃ និងជារៀងរាល់ម៉ោងដែលពួកគេដាក់បន្ទុកលើមនុស្សពេញវ័យ ហើយដែលពួកគេមិនតែងតែដឹង។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើតេស្តទាំងនេះ កុមារបានរកឃើញពីអ្នកដែលពួកគេអាច "បង្វិលខ្សែពួរ" និងពីអ្នកដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។
ជារឿយៗ គ្រូបង្រៀន និងគ្រូបង្វឹកស្វែងរកវិធីដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការអប់រំ ការបង្រៀន ការបណ្តុះបណ្តាល ធ្វើតាមរបៀបដូចគ្នា៖ ការពិសោធន៍ និងប្រុងប្រយ័ត្នដោយកត់សម្គាល់នូវលទ្ធផលវិជ្ជមានតិចតួច ពោលគឺក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ “ការគ្រវី”។ ជារឿយៗពួកគេងាកទៅរកអ្នកចិត្តសាស្រ្តដោយមានសំណើដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនៃបច្ចេកទេសដែលពួកគេបានរកឃើញ។
ផ្ទុយទៅវិញ ចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្របែបវិទ្យាសាស្ត្រ ហេតុផលនិងពិតជា ដឹងខ្លួន។មធ្យោបាយធម្មតាគឺត្រូវដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មដែលបង្កើតដោយពាក្យសំដី និងសាកល្បងផលវិបាកដែលកើតចេញពីពួកគេ។
ទីបីភាពខុសគ្នាគឺ វិធីការផ្ទេរចំណេះដឹង និងសូម្បីតែនៅក្នុង លទ្ធភាពនៃការបញ្ជូនរបស់ពួកគេ។នៅក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង លទ្ធភាពនេះមានកម្រិតណាស់។ នេះធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីលក្ខណៈពិសេសពីរមុននៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តពិភពលោក - លក្ខណៈជាក់ស្តែង និងវិចារណញាណរបស់វា។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជ្រៅ F. M. Dostoevsky បង្ហាញពីវិចារណញាណរបស់គាត់នៅក្នុងស្នាដៃដែលគាត់បានសរសេរយើងអានវាទាំងអស់ - តើយើងក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការយល់ដឹងស្មើគ្នាបន្ទាប់ពីនោះ? តើបទពិសោធន៍ជីវិតបានផ្ទេរពីមនុស្សជំនាន់ចាស់ទៅក្មេងដែរឬទេ? តាមក្បួនមួយជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនិងក្នុងកម្រិតតិចតួចបំផុត។ បញ្ហាដ៏អស់កល្បរបស់ “ឪពុក និងកូនប្រុស” គឺច្បាស់ណាស់ថា កុមារមិនអាច និងមិនចង់ទទួលយកបទពិសោធន៍ពីឪពុករបស់ពួកគេឡើយ។ ជំនាន់ថ្មី យុវជនម្នាក់ៗត្រូវ«ដាក់ដុំពក»របស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នេះ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងផ្ទេរជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ប្រសិទ្ធភាព។ មាននរណាម្នាក់កាលពីយូរយារណាស់មកហើយបានប្រៀបធៀបអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ pygmies ដែលឈរនៅលើស្មារបស់យក្ស - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមពីអតីតកាល។ ពួកវាអាចតូចជាង ប៉ុន្តែពួកវាមើលឃើញឆ្ងាយជាងយក្សទៅទៀត ព្រោះវាឈរនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ ការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទេរចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការពិតដែលថាចំណេះដឹងនេះត្រូវបានគ្រីស្តាល់នៅក្នុងគំនិត និងច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្ត និងបញ្ជូនដោយប្រើពាក្យសំដី ពោលគឺការនិយាយ និងភាសា ដែលតាមពិតយើងបានចាប់ផ្តើមធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ។
ទីបួនភាពខុសគ្នាគឺ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទទួលបានចំណេះដឹងក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្ត។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាលោកិយ យើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងការសង្កេត និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែម ពិសោធន៍។
ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍គឺថាអ្នកស្រាវជ្រាវមិនរង់ចាំសម្រាប់ការប្រសព្វនៃកាលៈទេសៈដែលជាលទ្ធផលនៃបាតុភូតនៃការចាប់អារម្មណ៍កើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែបណ្តាលឱ្យបាតុភូតនេះដោយខ្លួនឯងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមស្រប។ បន្ទាប់មក គាត់ផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌទាំងនេះដោយចេតនា ដើម្បីបង្ហាញពីគំរូដែលបាតុភូតនេះគោរពតាម។ ជាមួយនឹងការណែនាំនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ទៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (ការរកឃើញនៃមន្ទីរពិសោធន៍ពិសោធន៍ដំបូងនៅចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ) ចិត្តវិទ្យាដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយ បានក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ។
ទីបំផុត ទីប្រាំភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ អត្ថប្រយោជន៍នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា វាមានភាពទូលំទូលាយ ចម្រុះ និងពេលខ្លះ។ សម្ភារៈជាក់ស្តែងតែមួយគត់,មិនអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុងចំពោះអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោក។ សម្ភារៈនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងអាចយល់បាន រួមទាំងនៅក្នុងសាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត ដូចជាចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ ចិត្តវិទ្យាអប់រំ រោគសាស្ត្រ និងសរសៃប្រសាទ ចិត្តវិទ្យាការងារ និងវិស្វកម្ម ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាជាដើម។ ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តរបស់សត្វនិងមនុស្សជាមួយនឹងពិការភាពនិងជំងឺនៃចិត្តសាស្ត្រជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌការងារមិនធម្មតា - លក្ខខណ្ឌនៃភាពតានតឹងព័ត៌មានផ្ទុកលើសទម្ងន់ឬផ្ទុយទៅវិញភាពឯកោនិងភាពអត់ឃ្លានព័ត៌មាន - ចិត្តវិទូមិនត្រឹមតែពង្រីកវិសាលភាពនៃកិច្ចការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតដែលមិនរំពឹងទុកថ្មី។ យ៉ាងណាមិញ ការពិចារណាលើការងាររបស់យន្តការណាមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការបែកបាក់ ឬមុខងារលើសទម្ងន់ពីមុំផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងអង្គការរបស់វា។
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍ខ្លីមួយ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកដឹងហើយថានៅ Zagorsk យើងមានសាលាបង្រៀនពិសេសមួយសម្រាប់កុមារគថ្លង់-ពិការភ្នែក-ស្ក។ ទាំងនេះគឺជាកុមារដែលគ្មានការស្តាប់ គ្មានចក្ខុវិស័យ ហើយជាការពិតណាស់ ដំបូងឡើយគ្មានការនិយាយ។ "ឆានែល" សំខាន់ដែលពួកគេអាចទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅគឺការប៉ះ។
ហើយតាមរយៈបណ្តាញដ៏តូចចង្អៀតនេះ ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអប់រំពិសេស ពួកគេចាប់ផ្តើមរៀនអំពីពិភពលោក មនុស្ស និងខ្លួនគេ! ដំណើរការនេះ ជាពិសេសនៅដើមដំបូងដំណើរការយឺតណាស់ វាលាតត្រដាងទាន់ពេលវេលា ហើយព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាដូចជាតាមរយៈ "កញ្ចក់ពេលវេលា" (ពាក្យដែលប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនេះដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតដ៏ល្បីល្បាញ A.I. Meshcheryakov និង E.V. Ilyenkov ) ជាក់ស្តែង នៅក្នុងករណីនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារដែលមានសុខភាពល្អធម្មតា ច្រើនឆ្លងកាត់លឿនពេកដោយឯកឯង និងមិនមាននរណាកត់សម្គាល់។ ដូច្នេះការជួយកុមារក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិសោធន៍ដ៏ឃោរឃៅដែលធម្មជាតិបានដាក់លើពួកគេ ជួយរៀបចំដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តរួមគ្នាជាមួយគ្រូ-គ្រូពេទ្យពិការ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាប្រែទៅជាមធ្យោបាយសំខាន់បំផុតនៃការយល់ដឹងអំពីគំរូផ្លូវចិត្តទូទៅ - ការអភិវឌ្ឍនៃការយល់ឃើញ ការគិត បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ដូច្នេះ សរុបមក យើងអាចនិយាយបានថា ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកពិសេសនៃចិត្តវិទ្យា គឺជាវិធីសាស្រ្ត (វិធីសាស្រ្តដែលមានអក្សរធំ) នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ ជាការពិតណាស់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោកខ្វះវិធីសាស្រ្តបែបនេះ។
ឥឡូវនេះយើងបានជឿជាក់លើគុណសម្បត្តិមួយចំនួននៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ដលើចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ វាជាការសមស្របក្នុងការលើកជាសំណួរថា តើចិត្តវិទូវិទ្យាសាស្រ្តគួរប្រកាន់យកមុខតំណែងអ្វីទាក់ទងនឹងអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ?
ឧបមាថាអ្នកបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យបានក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការអប់រំ។ ស្រមៃមើលខ្លួនអ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ។ សូមស្រមៃគិតអំពីអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន មិនចាំបាច់រស់នៅសព្វថ្ងៃនេះទេ ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណមួយចំនួន។ ឥស្សរិយយសនេះគឺជាអ្នកកាន់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនុស្សរាប់សតវត្សមកហើយអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស បញ្ហារបស់គាត់ សុភមង្គលរបស់គាត់។ អ្នកគឺជាអ្នកកាន់បទពិសោធន៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលមានលក្ខណៈគុណភាពខុសគ្នា ដូចដែលយើងទើបតែបានឃើញ។ ដូច្នេះ តើអ្នកគួរប្រកាន់យកមុខតំណែងអ្វីខ្លះទាក់ទងនឹងចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍របស់ឥសី? សំណួរនេះមិនទំនេរទេ មិនយូរមិនឆាប់ វានឹងកើតឡើងចំពោះមុខអ្នកម្នាក់ៗដោយជៀសមិនរួច៖ តើបទពិសោធន៍ទាំងពីរប្រភេទនេះគួរទាក់ទងគ្នានៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក ក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច?
ខ្ញុំចង់ព្រមានអ្នកអំពីទីតាំងខុសឆ្គងមួយ ដែលទោះជាយ៉ាងណា ជាញឹកញាប់ត្រូវបានយកដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជាមួយនឹងបទពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេនិយាយថា "បញ្ហានៃជីវិតមនុស្ស" ទេ ខ្ញុំមិនដោះស្រាយជាមួយពួកគេទេ។ ខ្ញុំជាអ្នកចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ខ្ញុំយល់ពីណឺរ៉ូន ការឆ្លុះបញ្ជាំង ដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងមិនមែនជា "ភាពច្នៃប្រឌិត" នោះទេ។
តើមុខតំណែងនេះមានមូលដ្ឋានទេ? ឥឡូវនេះ យើងអាចឆ្លើយសំណួរនេះរួចហើយ៖ បាទ វាអាចទៅរួច។ មូលដ្ឋានជាក់លាក់ទាំងនេះមាននៅក្នុងការពិតដែលថាចិត្តវិទូវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានរៀបរាប់ត្រូវបានបង្ខំនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំរបស់គាត់ដើម្បីបោះជំហានចូលទៅក្នុងពិភពនៃគំនិតទូទៅអរូបីគាត់ត្រូវបានបង្ខំរួមជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តនិយាយជាន័យធៀបដើម្បីជំរុញជីវិត។ នៅក្នុង vitro, "បំបែក" ជីវិតខាងវិញ្ញាណ "ទៅជាបំណែក" ។ ប៉ុន្តែសកម្មភាពចាំបាច់ទាំងនេះបានធ្វើឲ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងពេក។ គាត់ភ្លេចពីគោលបំណងដែលជំហានចាំបាច់ទាំងនេះត្រូវអនុវត្ត តើផ្លូវអ្វីត្រូវបានរំពឹងទុកបន្ថែមទៀត។ គាត់បានភ្លេចឬមិនបានយកបញ្ហាដើម្បីដឹងថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ - អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់បានណែនាំគំនិតនិងទ្រឹស្ដីថ្មីដោយបញ្ជាក់ពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃជីវិតពិតដោយស្នើឱ្យត្រលប់ទៅការវិភាគរបស់វាជាមួយនឹងមធ្យោបាយថ្មី។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រ រួមទាំងចិត្តវិទ្យា ដឹងពីឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃរបៀបដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឃើញធំ និងសំខាន់ក្នុងរឿងតូច និងអរូបី។ នៅពេលដែល I.V. Pavlov បានចុះបញ្ជីការបំបែកទឹកមាត់ដែលមានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងសត្វឆ្កែ គាត់បានប្រកាសថា តាមរយៈដំណក់ទឹកទាំងនេះ យើងនឹងជ្រាបចូលទៅក្នុងភាពឈឺចាប់នៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តសូវៀតឆ្នើម L. S. Vygotsky បានឃើញសកម្មភាព "ចង់ដឹងចង់ឃើញ" ដូចជាការចងចំណងជាអនុស្សាវរីយ៍ ជាមធ្យោបាយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។
អ្នកនឹងមិនអានគ្រប់ទីកន្លែងអំពីរបៀបមើលការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃគោលការណ៍ទូទៅនៅក្នុងការពិតតូចៗ និងរបៀបផ្លាស់ទីពីគោលការណ៍ទូទៅទៅបញ្ហាជីវិតពិតនោះទេ។ អ្នកអាចអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពទាំងនេះដោយស្រូបយកគំរូដ៏ល្អបំផុតដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ មានតែការយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំចំពោះការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណថេរនៅក្នុងពួកវាអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអារម្មណ៍នៃ "ការវាយដំនៃជីវិត" នៅក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាការប្រសើរណាស់ សម្រាប់រឿងនេះ វាពិតជាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការមានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រពិភពលោក ប្រហែលជាទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅជាងនេះ។
ការគោរព និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបទពិសោធន៍ខាងលោកិយ ចំណេះដឹងរបស់វានឹងព្រមានអ្នកប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀត។ ការពិតគឺថា ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយសំណួរមួយដោយគ្មានសំណួរថ្មីចំនួនដប់។ ប៉ុន្តែសំណួរថ្មីគឺខុសគ្នា: "អាក្រក់" និងត្រឹមត្រូវ។ ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យនោះទេ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត វាមាន និងនៅតែជាតំបន់ទាំងមូល ដែលបានឈានទៅដល់ការជាប់គាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុនពេលពួកគេឈប់នៅទីបំផុត ពួកគេបានធ្វើការនៅទំនេរមួយរយៈ ដោយឆ្លើយសំណួរ "អាក្រក់" ដែលបណ្តាលឱ្យមានសំណួរអាក្រក់រាប់សិបផ្សេងទៀត។
ការវិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺនឹកឃើញដល់ការរំកិលឆ្លងកាត់ចន្លោះប្រហោងដ៏ស្មុគ្រស្មាញដែលមានផ្លូវស្លាប់ជាច្រើន។ ដើម្បីជ្រើសរើសផ្លូវត្រូវ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមាន ដូចដែលគេតែងតែនិយាយថា វិចារណញាណល្អ ហើយវាកើតឡើងតែតាមរយៈទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតប៉ុណ្ណោះ។
ទីបំផុត គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺសាមញ្ញ៖ អ្នកចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែជាចិត្តវិទូដ៏ល្អម្នាក់ក្នុងពេលជាមួយគ្នា។ បើមិនដូច្នេះទេ គាត់នឹងមិនត្រឹមតែមានប្រយោជន៍តិចតួចចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ទេ និយាយសាមញ្ញគាត់នឹងមិនសប្បាយចិត្តឡើយ។ ខ្ញុំចង់សង្គ្រោះអ្នកពីជោគវាសនានេះ។
សាស្ត្រាចារ្យម្នាក់បាននិយាយថា ប្រសិនបើសិស្សរបស់គាត់ស្ទាត់ជំនាញគំនិតសំខាន់មួយ ឬពីរក្នុងវគ្គសិក្សាទាំងមូល គាត់នឹងចាត់ទុកកិច្ចការរបស់គាត់ដែលបានបញ្ចប់។ បំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំគឺតិចតួច៖ ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នករៀនគំនិតមួយរួចហើយនៅក្នុងការបង្រៀនមួយនេះ។ គំនិតនេះមានដូចខាងក្រោម៖ ទំនាក់ទំនងរវាងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត និងពិភពលោកគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងទំនាក់ទំនងរវាង Antaeus និងផែនដី។ ទីមួយប៉ះទីពីរទាញកម្លាំងពីវា។
ដូច្នេះ, ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត, ជាដំបូងពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ; ទីពីរទាញយកភារកិច្ចពីវា; ទីបំផុត ទី៣.នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយវាត្រូវបានពិនិត្យ។
ហើយឥឡូវនេះ យើងត្រូវបន្តទៅរកអ្នកស្គាល់គ្នាកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត។
ការស្គាល់វិទ្យាសាស្រ្តណាមួយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងនិយមន័យនៃប្រធានបទរបស់វា និងការពិពណ៌នាអំពីជួរនៃបាតុភូតដែលវាសិក្សា។ តើអ្វីជា ប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា?សំណួរនេះអាចឆ្លើយបានតាមពីរវិធី។ វិធីទីមួយគឺត្រឹមត្រូវជាង ប៉ុន្តែក៏មានភាពស្មុគស្មាញជាងដែរ។ ទីពីរគឺមានលក្ខណៈផ្លូវការប៉ុន្តែសង្ខេប។
វិធីដំបូងពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណាលើចំណុចផ្សេងគ្នានៃទស្សនៈលើប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា - ដូចដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្ត; ការវិភាគនៃហេតុផលដែលទស្សនៈទាំងនេះផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក; ការស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅសេសសល់នៅទីបំផុត និងអ្វីដែលការយល់ដឹងបានរីកចម្រើនសព្វថ្ងៃនេះ។
យើងនឹងពិចារណាទាំងអស់នេះនៅក្នុងការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់ ហើយឥឡូវនេះយើងនឹងឆ្លើយយ៉ាងខ្លី។
ពាក្យ "ចិត្តវិទ្យា" នៅក្នុងការបកប្រែទៅជាភាសារុស្សីមានន័យថា "វិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង"(ចិត្តវិទ្យាក្រិក - "ព្រលឹង" + និមិត្តសញ្ញា - "គំនិត", "ការបង្រៀន") ។
នៅសម័យរបស់យើងជំនួសឱ្យគំនិតនៃ "ព្រលឹង" គំនិតនៃ "ចិត្ត" ត្រូវបានគេប្រើទោះបីជាភាសានៅតែមានពាក្យនិងការបញ្ចេញមតិជាច្រើនដែលមកពីឫសដើម: ចលនា, វិញ្ញាណ, ព្រលឹង, ញាតិសន្តាននៃព្រលឹង, ជំងឺផ្លូវចិត្ត, ការសន្ទនាជិតស្និទ្ធ។ល។
តាមទស្សនៈភាសា "ព្រលឹង" និង "ចិត្ត" គឺតែមួយនិងដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌ និងជាពិសេសវិទ្យាសាស្ត្រ អត្ថន័យនៃគំនិតទាំងនេះបានខុសគ្នា។ យើងនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយ។
ទៅប្តីនិងមិត្តរបស់ខ្ញុំ
Alexey Nikolaevich Rudakov
ខ្ញុំឧទ្ទិស
បុព្វបទ
ដល់ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ
ការបោះពុម្ពផ្សាយនៃ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" នេះធ្វើឡើងម្តងទៀតទាំងស្រុងនូវការបោះពុម្ពលើកទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1988 ។
សំណើបោះពុម្ភសៀវភៅឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា គឺមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្ញុំ ហើយបណ្តាលឱ្យមានការសង្ស័យមួយចំនួន៖ គំនិតបានកើតឡើងថា ប្រសិនបើបោះពុម្ពឡើងវិញ នោះជាទម្រង់ដែលបានកែប្រែ ហើយសំខាន់បំផុតគឺទម្រង់បន្ថែម។ វាច្បាស់ណាស់ថាការកែលម្អបែបនេះនឹងទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាច្រើន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការពិចារណាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការបោះពុម្ពឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់វា: សៀវភៅនេះគឺមានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានស្ថិតក្នុងការខ្វះខាតយ៉ាងខ្លាំងជាយូរមកហើយ។
ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកអានជាច្រើនសម្រាប់មតិវិជ្ជមានរបស់ពួកគេលើខ្លឹមសារនិងរចនាប័ទ្មនៃសេចក្តីណែនាំនេះ។ ការឆ្លើយតប តម្រូវការ និងការរំពឹងទុករបស់អ្នកអានទាំងនេះបានកំណត់ការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំក្នុងការយល់ព្រមលើការបោះពុម្ពឡើងវិញនៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ អនុវត្តការរៀបចំកំណែថ្មីដែលពេញលេញជាងរបស់វា។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា កម្លាំង និងលក្ខខណ្ឌនឹងធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពអនុវត្តផែនការនេះនៅពេលអនាគតមិនឆ្ងាយពេក។
សាស្រ្តាចារ្យ Yu.B. Gippenreiter
ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩៩៦
បុព្វបទ
សៀវភៅណែនាំនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវគ្គនៃការបង្រៀន "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ដែលខ្ញុំបានអានសម្រាប់និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ វដ្ដដំបូងនៃមេរៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1976 ហើយត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្មវិធីថ្មី (និស្សិតជំនាន់មុនបានសិក្សា "ការណែនាំអំពីការវិវត្តន៍ចំពោះចិត្តវិទ្យា")។
គំនិតនៃកម្មវិធីថ្មីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ A. N. Leontiev ។ យោងតាមការចង់បានរបស់គាត់ វគ្គណែនាំគួរតែបង្ហាញពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដូចជា "ចិត្ត" "ស្មារតី" "អាកប្បកិរិយា" "សកម្មភាព" "សន្លប់" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ ពិចារណាលើបញ្ហាសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ។ គាត់បាននិយាយថា នេះគួរតែត្រូវបានធ្វើក្នុងវិធីមួយដូចជាដើម្បីឧទ្ទិសដល់សិស្សទៅ "អាថ៌កំបាំង" នៃចិត្តវិទ្យា ជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ "ចាប់ផ្តើមម៉ាស៊ីន" ។
ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ កម្មវិធី "សេចក្តីផ្តើម" ត្រូវបានពិភាក្សាម្តងហើយម្តងទៀត និងបញ្ចប់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងគ្រូជាច្រើននៃនាយកដ្ឋានចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វគ្គសិក្សាណែនាំបានគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ ហើយត្រូវបានបង្រៀនក្នុងអំឡុងពេលពីរឆមាសដំបូង។ យោងតាមផែនការទូទៅ វាឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទម្រង់សង្ខេប និងពេញនិយមនូវអ្វីដែលសិស្សបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ដោយលម្អិត និងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃវគ្គសិក្សាសំខាន់ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ។
បញ្ហាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងគឺតម្រូវការក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវភាពធំទូលាយនៃសម្ភារៈគ្របដណ្តប់, លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់វា (បន្ទាប់ពីទាំងអស់, យើងកំពុងនិយាយអំពីការបណ្តុះបណ្តាលជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទូវិជ្ជាជីវៈ) ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញទាក់ទងគ្នា, ភាពវៃឆ្លាត។ និងបទបង្ហាញកម្សាន្ត។ មិនថាការល្បួង aphorism ដែលគេស្គាល់ថា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណានោះទេ វាមិនអាចធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងការបង្រៀនបានទេ៖ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបង្ហាញដោយមិនចាប់អារម្មណ៍នៅជំហានដំបូងនៃការសិក្សានឹងមិនត្រឹមតែមិន "ចាប់ផ្តើម" "ម៉ូទ័រ" ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែដូចដែលការអនុវត្តគរុកោសល្យបង្ហាញ នឹងគ្រាន់តែយល់ខុស។
ការរៀបរាប់ខាងលើធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាដំណោះស្រាយដ៏ល្អមួយចំពោះបញ្ហាទាំងអស់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" អាចទៅដល់បានតែដោយវិធីសាស្រ្តនៃការប៉ាន់ស្មានជាបន្តបន្ទាប់តែប៉ុណ្ណោះ ដែលជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យដែលកំពុងបន្ត។
សៀវភៅណែនាំនេះគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរស្វែងរកបែបនេះ។
ក្តីបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ខ្ញុំគឺធ្វើឱ្យការបញ្ចេញសំណួរពិបាក និងជួនកាលស្មុគស្មាញបំផុតនៃចិត្តវិទ្យាអាចចូលប្រើបាន និងរស់រវើកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញដែលជៀសមិនរួច កាត់បន្ថយការបង្ហាញទ្រឹស្តីឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ហើយផ្ទុយទៅវិញ ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយលើសម្ភារៈពិត - ឧទាហរណ៍ពីការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត រឿងប្រឌិត និងសាមញ្ញ "ពីជីវិត" ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាមិនត្រឹមតែបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញ បញ្ជាក់ បំពេញដោយអត្ថន័យ គោលគំនិត និងរូបមន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការអនុវត្តការបង្រៀនបង្ហាញថា អ្នកចិត្តសាស្រ្តថ្មីថ្មោង ជាពិសេសយុវជនដែលមកពីសាលា ពិតជាខ្វះបទពិសោធន៍ជីវិត និងចំណេះដឹងអំពីការពិតផ្លូវចិត្ត។ បើគ្មានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងនេះទេ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដែលទទួលបានក្នុងដំណើរការអប់រំប្រែទៅជាផ្លូវការ ហើយដូច្នេះអន់ជាង។ ដោយបានស្ទាត់ជំនាញរូបមន្ត និងគោលគំនិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិស្សានុសិស្សច្រើនតែពិបាកអនុវត្តវាផងដែរ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលការផ្តល់ការបង្រៀនជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានហាក់ដូចជាខ្ញុំជាយុទ្ធសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តចាំបាច់សម្រាប់វគ្គសិក្សានេះ។
ប្រភេទនៃការបង្រៀនអនុញ្ញាតឱ្យមានសេរីភាពខ្លះនៅក្នុងកម្មវិធីក្នុងការជ្រើសរើសប្រធានបទ និងកំណត់ចំនួនដែលបានបែងចែកសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
ជម្រើសនៃប្រធានបទការបង្រៀនសម្រាប់វគ្គសិក្សានេះត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណាមួយចំនួន - សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ ភាពល្អិតល្អន់ពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចិត្តវិទ្យាសូវៀត ការបង្រៀនប្រពៃណីនៅមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ហើយចុងក្រោយគឺចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ។
ប្រធានបទមួយចំនួន ជាពិសេសប្រធានបទដែលនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ បានរកឃើញការសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការបង្រៀន (ឧទាហរណ៍ "បញ្ហានៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង" "ដំណើរការមិនដឹងខ្លួន" "បញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ល។)។ ជាការពិតណាស់ ផលវិបាកដែលជៀសមិនរួចគឺការកម្រិតនៃប្រធានបទដែលបានពិចារណា។ លើសពីនេះ សៀវភៅណែនាំរួមបញ្ចូលការបង្រៀនដែលផ្តល់ឱ្យតែនៅក្នុងឆមាសទី 1 នៃឆ្នាំដំបូងប៉ុណ្ណោះ (ឧ. ការបង្រៀនអំពីដំណើរការបុគ្គលមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ: "អារម្មណ៍", "ការយល់ឃើញ", "ការយកចិត្តទុកដាក់", "ការចងចាំ" ជាដើម) ។ ដូច្នេះ បាឋកថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គួរតែចាត់ទុកជាការបង្រៀនដែលបានជ្រើសរើសនៃ "សេចក្តីផ្តើម"។
ពាក្យពីរបីអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងសមាសភាពនៃសៀវភៅណែនាំ។ សម្ភារៈសំខាន់ត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក ហើយពួកវាមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "លីនេអ៊ែរ" ណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែផ្អែកលើហេតុផលផ្សេងគ្នា។
ផ្នែកទី 1 គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីនាំឱ្យមានបញ្ហាចម្បងមួយចំនួននៃចិត្តវិទ្យាតាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនៈលើប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តនេះមានប្រយោជន៍ក្នុងការគោរពជាច្រើន។ ទីមួយវាពាក់ព័ន្ធនឹង "អាថ៌កំបាំង" សំខាន់នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - សំណួរនៃអ្វីដែលនិងរបៀបដែលវាគួរសិក្សា។ ទីពីរ វាជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យ និងសូម្បីតែផ្លូវនៃចម្លើយទំនើប។ ទីបី វាបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យទាក់ទងយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងទ្រឹស្ដី និងទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែងដែលមានស្រាប់ ការយល់ដឹងអំពីការពិតទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ តម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត និងការផ្លាស់ប្តូរដែលជៀសមិនរួច។
ផ្នែកទីពីរពិនិត្យបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រពីទស្សនៈនៃទស្សនៈ dialectical-materialist នៃ psyche ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់ A. N. Leontiev ដែលបន្ទាប់មកបម្រើជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្ហាញប្រធានបទដែលនៅសល់នៃផ្នែក។ ការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះប្រធានបទទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តរួចហើយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "រ៉ាឌីកាល់" ពោលគឺពីមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីទូទៅទៅភាពខុសគ្នា មិនចាំបាច់ទាក់ទងនឹងបញ្ហាដោយផ្ទាល់នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាបីផ្នែកធំៗ៖ នេះគឺជាការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពជីវសាស្ត្រនៃចិត្តសាស្ត្រ មូលដ្ឋានគ្រឹះសរីរវិទ្យារបស់វា (ដោយប្រើសរីរវិទ្យានៃចលនាជាឧទាហរណ៍) និងចុងក្រោយគឺទិដ្ឋភាពសង្គមនៃចិត្តមនុស្ស។
ផ្នែកទីបីបម្រើជាការបន្តផ្ទាល់និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅទីបី។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃ "បុគ្គល" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះផងដែរ ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាព។ ប្រធានបទ "តួអក្សរ" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការបង្រៀន ព្រោះវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប និងមានផលប៉ះពាល់ជាក់ស្តែងសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សផងដែរ៖ ពួកគេជាច្រើនបានមកផ្នែកចិត្តវិទ្យា។ រៀនយល់ពីខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ សេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះរបស់ពួកគេពិតណាស់ត្រូវតែស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងដំណើរការអប់រំ ហើយកាន់តែឆាប់កាន់តែល្អ។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ផងដែរក្នុងការស្គាល់សិស្សជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តលេចធ្លោបំផុតពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ជាមួយនឹងពេលវេលានីមួយៗនៃជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះចំពោះទិដ្ឋភាព "ផ្ទាល់ខ្លួន" នៃការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការរួមបញ្ចូលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ការភ្ញាក់នៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះវា។ ការបង្រៀនមានឯកសារយោងមួយចំនួនធំចំពោះអត្ថបទដើម ការស្គាល់គ្នាដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការបោះពុម្ពផ្សាយស៊េរីនៃ anthologies ស្តីពីចិត្តវិទ្យាដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ ប្រធានបទជាច្រើននៃវគ្គសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការវិភាគដោយផ្ទាល់នៃបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ដោយ L. S. Vygotsky ទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាពដោយ A. N. Leontiev សរីរវិទ្យានៃចលនានិងសរីរវិទ្យានៃសកម្មភាពដោយ N. A. Bernshtein ចិត្តវិទ្យានៃភាពខុសគ្នាបុគ្គលដោយ B. M. Teplov និងអ្នកដទៃ។
ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ទ្រឹស្ដីសំខាន់នៃការបង្រៀនទាំងនេះគឺទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃសកម្មភាពរបស់ A.N. Leontiev ។ ទ្រឹស្តីនេះបានចូលទៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធ - តាំងពីឆ្នាំសិស្សរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានសិក្សាជាមួយចិត្តវិទូឆ្នើមនេះហើយបន្ទាប់មកធ្វើការក្រោមការណែនាំរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
A. N. Leontiev បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរកមើលតាមរយៈកំណែដំបូងនៃសាត្រាស្លឹករឹតនេះ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមអនុវត្តយោបល់ និងអនុសាសន៍របស់គាត់ដោយការទទួលខុសត្រូវជាអតិបរមា និងអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
សាស្រ្តាចារ្យ Yu. B. Gippenreiter
ផ្នែក I
លក្ខណៈទូទៅនៃចិត្តវិទ្យា។ ដំណាក់កាលសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតអំពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា
បាឋកថា ១
គំនិតទូទៅនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ
គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សា។
លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។ បញ្ហានៃប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ បាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ ការពិតផ្លូវចិត្ត
បាឋកថានេះបើកវគ្គ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ"។ គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សាគឺដើម្បីណែនាំអ្នកអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាន និងបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ យើងក៏នឹងនិយាយអំពីប្រវត្តិរបស់វាបន្តិចផងដែរ ដរាបណាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ បញ្ហាប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្ត។ យើងក៏នឹងស្គាល់ឈ្មោះរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមមួយចំនួននៃអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នឆ្ងាយ ការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា។
ប្រធានបទជាច្រើនដែលអ្នកនឹងសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀត និងក្នុងកម្រិតស្មុគ្រស្មាញជាងមុន - ជាទូទៅ និងវគ្គសិក្សាពិសេស។ ពួកគេមួយចំនួននឹងត្រូវបានពិភាក្សាតែនៅក្នុងវគ្គសិក្សានេះប៉ុណ្ណោះ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេគឺពិតជាចាំបាច់សម្រាប់ការអប់រំផ្លូវចិត្តបន្ថែមទៀតរបស់អ្នក។
ដូច្នេះ ភារកិច្ចទូទៅបំផុតនៃ "សេចក្តីផ្តើម" គឺត្រូវដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នក។
ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យពីរបីអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យា កន្លែងពិសេសមួយគួរតែត្រូវបានចាត់តាំង ហើយសម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ។
ជាដំបូងវាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាពស្មុគស្មាញបំផុត ដែលមនុស្សជាតិស្គាល់រហូតមកដល់ពេលនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ចិត្តគឺជា "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុដែលមានការរៀបចំខ្ពស់" ។ ប្រសិនបើយើងមានន័យថា ចិត្តមនុស្ស នោះពាក្យ "ភាគច្រើន" គួរតែត្រូវបានបន្ថែមទៅពាក្យថា "បញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់"៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខួរក្បាលរបស់មនុស្សគឺជាបញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់បំផុតដែលយើងស្គាល់។
វាជាការសំខាន់ដែលអ្នកទស្សនវិទូក្រិកបុរាណដ៏ឆ្នើមអារីស្តូតបានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅលើព្រលឹងដោយការគិតដូចគ្នា។ គាត់ជឿថាក្នុងចំណោមចំណេះដឹងផ្សេងទៀត កន្លែងដំបូងមួយគួរតែត្រូវបានផ្តល់ដល់ការសិក្សាអំពីព្រលឹង ចាប់តាំងពី "វាគឺជាចំណេះដឹងអំពីអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុត និងអស្ចារ្យបំផុត" (8, ទំព័រ 371) ។
ទីពីរចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងពិសេសមួយ ពីព្រោះវត្ថុ និងប្រធានបទនៃការយល់ដឹងហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវា។
ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ ខ្ញុំនឹងប្រើការប្រៀបធៀបមួយ។ នៅទីនេះបុរសម្នាក់បានកើតមក។ ដំបូងឡើយក្នុងវ័យកុមារភាពគាត់មិនដឹងខ្លួននិងមិននឹកឃើញខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាកំពុងដំណើរការក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ សមត្ថភាពរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង; គាត់រៀនដើរ មើលឃើញ យល់ ចេះនិយាយ។ ដោយមានជំនួយពីសមត្ថភាពទាំងនេះគាត់បានយល់ដឹងពិភពលោក; ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវា; ពង្រីករង្វង់សង្គមរបស់គាត់។ ហើយបន្ទាប់មកបន្តិចម្តង ៗ ពីជម្រៅនៃកុមារភាពមករកគាត់ហើយបន្តិចម្តង ៗ បង្កើតអារម្មណ៍ពិសេស - អារម្មណ៍នៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅកន្លែងណាមួយក្នុងវ័យជំទង់វាចាប់ផ្តើមមានទម្រង់ដឹងខ្លួន។ សំណួរកើតឡើង៖ "តើខ្ញុំជានរណា? តើខ្ញុំជាអ្វី?" ហើយក្រោយមក "ហេតុអ្វីខ្ញុំ?" សមត្ថភាពនិងមុខងារផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលរហូតមកដល់ពេលនេះបានបម្រើកុមារជាមធ្យោបាយសម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់ពិភពលោកខាងក្រៅ - រាងកាយនិងសង្គម, ងាកទៅរកចំណេះដឹងនៃខ្លួនឯង; ពួកគេខ្លួនឯងក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការយល់ដឹង។
ពិតប្រាកដណាស់ ដំណើរការដូចគ្នាអាចត្រូវបានតាមដាននៅលើមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល កម្លាំងសំខាន់របស់មនុស្សបានទៅរកការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពខាងក្រៅ។ មនុស្សបានដុតភ្លើង បរបាញ់សត្វព្រៃ ប្រយុទ្ធជាមួយកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង បានទទួលចំណេះដឹងដំបូងអំពីធម្មជាតិ។
មនុស្សជាតិនៅសម័យនោះ ដូចកូនក្មេង មិនចាំខ្លួនឯងទេ។ បន្តិចម្ដងៗ កម្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាតិបានរីកចម្រើន។ សូមអរគុណដល់សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ មនុស្សបានបង្កើតវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ ការសរសេរ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលនោះ មនុស្សម្នាក់បានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា តើអ្វីជាកម្លាំងដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីបង្កើត រុករក និងគ្រប់គ្រងពិភពលោក តើអ្វីជាធម្មជាតិនៃចិត្តរបស់គាត់ តើច្បាប់អ្វីខ្លះដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់គោរព?
គ្រានេះជាការកើតនៃការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សលោក ពោលគឺកំណើត ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត។
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលធ្លាប់បានកើតឡើងអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លីដូចខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើគំនិតរបស់មនុស្សមុនត្រូវបានតម្រង់ទៅពិភពខាងក្រៅ ឥឡូវវាបែរមកខ្លួនឯង។ បុរសម្នាក់បានផ្សងព្រេងដើម្បីចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីការគិតដោយខ្លួនឯង ដោយមានជំនួយពីការគិត។
ដូច្នេះហើយ កិច្ចការនៃចិត្តវិទ្យាគឺពិបាករាប់មិនអស់ជាងកិច្ចការរបស់វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ព្រោះមានតែចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះដែលគិតត្រឡប់មករកខ្លួនឯងវិញ។ មានតែនៅក្នុងវាទេដែលមនសិការវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សក្លាយជារបស់គាត់។ ការយល់ដឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ទីបំផុត ទី៣.ភាពប្លែកនៃចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងផលវិបាកជាក់ស្តែងតែមួយគត់របស់វា។
លទ្ធផលជាក់ស្តែងពីការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា មិនគួរត្រឹមតែអស្ចារ្យជាងលទ្ធផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគុណភាពខុសគ្នាផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីដឹងអ្វីមួយមានន័យថាធ្វើជាម្ចាស់ "អ្វីមួយ" នេះ ដើម្បីរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងវា។
ការរៀនគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្លូវចិត្ត មុខងារ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ពិតណាស់គឺជាកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យជាងឧទាហរណ៍ ការរុករកអវកាស។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសនោះ។ ស្គាល់ខ្លួនឯង មនុស្សនឹងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។
ចិត្តវិទ្យាបានប្រមូលការពិតជាច្រើនដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលចំណេះដឹងថ្មីរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីខ្លួនគាត់ធ្វើឱ្យគាត់មានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ វាផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា គោលដៅ ស្ថានភាព និងបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ប្រសិនបើយើងងាកមកមើលមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិម្តងទៀត នោះយើងអាចនិយាយបានថា ចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនត្រឹមតែយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ស្ថាបនា, ស្ថាបនាមនុស្ស។
ហើយទោះបីជាមតិនេះមិនត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅក៏ដោយ នាពេលថ្មីៗនេះ សំឡេងបាននិងកំពុងបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលអំពាវនាវឱ្យយល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យានេះ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រភេទពិសេស។
សរុបសេចក្តីមក ត្រូវតែនិយាយថា ចិត្តវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ក្មេងខ្ចី។ នេះគឺអាចយល់បានច្រើន ឬតិចជាងនេះ៖ វាអាចនិយាយបានថា ដូចជាក្មេងជំទង់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ រយៈពេលនៃការបង្កើតកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិត្រូវតែឆ្លងកាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការកាលពីជាង 100 ឆ្នាំមុន ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1879៖ ឆ្នាំនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់ W. Wundtបានបើកមន្ទីរពិសោធន៍ចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ដំបូងនៅ Leipzig ។
ការលេចឡើងនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានមុនដោយការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកធំពីរនៃចំណេះដឹង: វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិនិងទស្សនវិជ្ជា; ចិត្តវិទ្យាបានកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃផ្នែកទាំងនេះ ដូច្នេះវាមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ថាតើចិត្តវិទ្យាគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ឬមនុស្សធម៌នោះទេ។ វាធ្វើតាមពីខាងលើដែលថាគ្មានចម្លើយទាំងនេះហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវទេ។ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀត៖ នេះគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រភេទពិសេសមួយ។
ចូរយើងបន្តទៅចំណុចបន្ទាប់នៃការបង្រៀនរបស់យើង - សំណួរ លើទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។
វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយមានមូលដ្ឋានលើបទពិសោធន៍ជាសាកល និងជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ រូបវិទ្យាគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលយើងទទួលបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអំពីចលនា និងការដួលរលំនៃរូបកាយ អំពីការកកិត និងនិចលភាព អំពីពន្លឺ សំឡេង កំដៅ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។
គណិតវិទ្យាក៏កើតចេញពីគំនិតអំពីលេខ រាង សមាមាត្របរិមាណ ដែលចាប់ផ្តើមបង្កើតរួចហើយនៅអាយុមត្តេយ្យសិក្សា។
ប៉ុន្តែវាខុសពីចិត្តវិទ្យា។ យើងម្នាក់ៗមានឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តពិភពលោក។ មានសូម្បីតែអ្នកចិត្តវិទ្យាខាងលោកដ៏ឆ្នើមផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងមួយចំនួន (ទោះបីជាមិនមែនទាំងអស់) នៃវិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាប្រចាំជាមួយមនុស្ស៖ គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកបួស។ល។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញថា មនុស្សជាមធ្យមក៏មានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្រ្តជាក់លាក់ផងដែរ។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតខ្លះអាចធ្វើបាន យល់មួយទៀត ឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់គាត់។ យកគណនីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់, ជួយគាត់។ល។
ចូរយើងគិតអំពីសំណួរ៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ?
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពខុសគ្នាប្រាំបែបនេះ។
ទីមួយ៖ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់ពិភពលោកគឺជាក់ស្តែង; ពួកគេត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាទៅស្ថានភាពជាក់លាក់ មនុស្សជាក់លាក់ ភារកិច្ចជាក់លាក់។ ពួកគេនិយាយថា អ្នករត់តុ និងអ្នកបើកតាក់ស៊ីក៏ជាអ្នកចិត្តសាស្ត្រល្អដែរ។ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអ្វី សម្រាប់កិច្ចការអ្វី? ដូចដែលយើងដឹងជាញឹកញាប់ជាក់ស្តែងណាស់។ ម្យ៉ាងទៀត កូនដោះស្រាយកិច្ចការជាក់ស្តែងជាក់លាក់ដោយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបមួយជាមួយម្តាយរបស់គាត់ តាមរបៀបមួយផ្សេងទៀតជាមួយឪពុករបស់គាត់ ហើយម្តងទៀតតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយជីដូនរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនីមួយៗគាត់ដឹងច្បាស់ពីរបៀបប្រព្រឹត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បាន។ ប៉ុន្តែយើងស្ទើរតែមិនអាចរំពឹងពីគាត់នូវការយល់ដឹងដូចគ្នាទាក់ទងនឹងជីដូនឬម្តាយរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពជាក់ស្តែង ដែនកំណត់នៃកិច្ចការ ស្ថានភាព និងបុគ្គលដែលពួកគេអនុវត្ត។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតខិតខំធ្វើ ភាពទូទៅ។ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងប្រើ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃវត្ថុ និងបាតុភូត ទំនាក់ទំនងទូទៅ និងទំនាក់ទំនង។ គោលគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ភ្ជាប់ជាច្បាប់។
ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរូបវិទ្យា អរគុណចំពោះការណែនាំនៃគំនិតនៃកម្លាំង I. Newton បានគ្រប់គ្រងដើម្បីពិពណ៌នាដោយប្រើច្បាប់ទាំងបីនៃមេកានិច ករណីជាក់លាក់រាប់ពាន់នៃចលនា និងអន្តរកម្មមេកានិចនៃរូបកាយ។
រឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ អ្នកអាចពណ៌នាពីមនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលយូរ ដោយរាយឈ្មោះក្នុងន័យប្រចាំថ្ងៃ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ ចរិតលក្ខណៈ សកម្មភាព ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ ស្វែងរក និងស្វែងរកគំនិតទូទៅបែបនោះ ដែលមិនត្រឹមតែជួយសម្រួលដល់ការពិពណ៌នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញទំនោរ និងគំរូទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វានៅពីក្រោយក្រុមជាក់លាក់មួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសមួយនៃគំនិតចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត: ពួកវាច្រើនតែស្របគ្នាជាមួយប្រចាំថ្ងៃក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅរបស់ពួកគេ ពោលគឺនិយាយដោយសាមញ្ញពួកគេត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពាក្យដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្លឹមសារខាងក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះជាក្បួនគឺខុសគ្នា។ ពាក្យប្រចាំថ្ងៃជាធម្មតាមានភាពមិនច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់។
មានពេលមួយ សិស្សវិទ្យាល័យត្រូវបានសួរឱ្យឆ្លើយសំណួរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ៖ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាអ្វី? ចម្លើយបានប្រែទៅជាខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ ហើយសិស្សម្នាក់បានឆ្លើយថា៖ «នេះជាអ្វីដែលគួរតែត្រូវពិនិត្យមើលលើឯកសារ»។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងមិននិយាយអំពីរបៀបដែលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - នេះគឺជាបញ្ហាស្មុគស្មាញហើយយើងនឹងដោះស្រាយវាជាពិសេសនៅពេលក្រោយនៅក្នុងការបង្រៀនចុងក្រោយមួយ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយថានិយមន័យនេះគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលបានស្នើឡើងដោយសិស្សសាលាដែលបានរៀបរាប់។
ទីពីរភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តខាងលោកិយគឺថាពួកគេមាន វិចារណញាណតួអក្សរ។ នេះគឺដោយសារតែវិធីពិសេសដែលពួកគេត្រូវបានទទួល: ពួកគេត្រូវបានទទួលតាមរយៈការសាកល្បងជាក់ស្តែង និងការកែតម្រូវ។
នេះជាការពិតជាពិសេសចំពោះកុមារ។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់អំពីវិចារណញាណផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់ពួកគេ។ ហើយសម្រេចដោយរបៀបណា? តាមរយៈការសាកល្បងប្រចាំថ្ងៃ និងជារៀងរាល់ម៉ោងដែលពួកគេដាក់បន្ទុកលើមនុស្សពេញវ័យ ហើយដែលពួកគេមិនតែងតែដឹង។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើតេស្តទាំងនេះ កុមារបានរកឃើញពីអ្នកដែលពួកគេអាច "បង្វិលខ្សែពួរ" និងពីអ្នកដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។
ជារឿយៗ គ្រូបង្រៀន និងគ្រូបង្វឹកស្វែងរកវិធីដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការអប់រំ ការបង្រៀន ការបណ្តុះបណ្តាល ធ្វើតាមរបៀបដូចគ្នា៖ ការពិសោធន៍ និងប្រុងប្រយ័ត្នដោយកត់សម្គាល់នូវលទ្ធផលវិជ្ជមានតិចតួច ពោលគឺក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ “ការគ្រវី”។ ជារឿយៗពួកគេងាកទៅរកអ្នកចិត្តសាស្រ្តដោយមានសំណើដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនៃបច្ចេកទេសដែលពួកគេបានរកឃើញ។
ផ្ទុយទៅវិញ ចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្របែបវិទ្យាសាស្ត្រ ហេតុផលនិងពិតជា ដឹងខ្លួន។មធ្យោបាយធម្មតាគឺត្រូវដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មដែលបង្កើតដោយពាក្យសំដី និងសាកល្បងផលវិបាកដែលកើតចេញពីពួកគេ។
ទីបីភាពខុសគ្នាគឺ វិធីការផ្ទេរចំណេះដឹង និងសូម្បីតែនៅក្នុង លទ្ធភាពនៃការបញ្ជូនរបស់ពួកគេ។នៅក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង លទ្ធភាពនេះមានកម្រិតណាស់។ នេះធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីលក្ខណៈពិសេសពីរមុននៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តពិភពលោក - លក្ខណៈជាក់ស្តែង និងវិចារណញាណរបស់វា។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជ្រៅ F. M. Dostoevsky បង្ហាញពីវិចារណញាណរបស់គាត់នៅក្នុងស្នាដៃដែលគាត់បានសរសេរយើងអានវាទាំងអស់ - តើយើងក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការយល់ដឹងស្មើគ្នាបន្ទាប់ពីនោះ? តើបទពិសោធន៍ជីវិតបានផ្ទេរពីមនុស្សជំនាន់ចាស់ទៅក្មេងដែរឬទេ? តាមក្បួនមួយជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនិងក្នុងកម្រិតតិចតួចបំផុត។ បញ្ហាដ៏អស់កល្បរបស់ “ឪពុក និងកូនប្រុស” គឺច្បាស់ណាស់ថា កុមារមិនអាច និងមិនចង់ទទួលយកបទពិសោធន៍ពីឪពុករបស់ពួកគេឡើយ។ ជំនាន់ថ្មី យុវជនម្នាក់ៗត្រូវ«ដាក់ដុំពក»របស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នេះ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងផ្ទេរជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ប្រសិទ្ធភាព។ មាននរណាម្នាក់កាលពីយូរយារណាស់មកហើយបានប្រៀបធៀបអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ pygmies ដែលឈរនៅលើស្មារបស់យក្ស - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមពីអតីតកាល។ ពួកវាអាចតូចជាង ប៉ុន្តែពួកវាមើលឃើញឆ្ងាយជាងយក្សទៅទៀត ព្រោះវាឈរនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ ការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទេរចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការពិតដែលថាចំណេះដឹងនេះត្រូវបានគ្រីស្តាល់នៅក្នុងគំនិត និងច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្ត និងបញ្ជូនដោយប្រើពាក្យសំដី ពោលគឺការនិយាយ និងភាសា ដែលតាមពិតយើងបានចាប់ផ្តើមធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ។
Yulia Borisovna Gippenreiter
From the admin: មិត្តភក្កិ! នេះគឺជាច្បាប់ចម្លងនៃសៀវភៅសិក្សាដែលមានកំណត់ចំណាំរបស់ខ្ញុំ ហើយរំលេចនូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍សំខាន់ៗបំផុត (វាខ្ជិលប៉ុណ្ណា ^^)។
នៅចុងបញ្ចប់ - ចំលើយដែលខ្ញុំបានបន្ថែមទៅលើការប្រលងក្នុងចិត្តវិទ្យា សំណួរដែលលោក បុណ្ណារ មិនផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងហោចណាស់ប្រាំឆ្នាំ។ ប្រសិនបើអ្នកមានសំណាងហើយឆ្នាំនេះសំណួរនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ - បន្ទាប់មកចម្លើយ (និងប្រាំ!) គឺនៅជាមួយអ្នករួចហើយ។ ^__^
នេះជាអាថ៌កំបាំងដ៏តូចរបស់យើង (shhh!)
Julia Gippenreiter
ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ៖ វគ្គបង្រៀន
ទៅប្តីនិងមិត្តរបស់ខ្ញុំ
Alexey Nikolaevich Rudakov
ខ្ញុំឧទ្ទិស
បុព្វបទ
ដល់ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ
ការបោះពុម្ពផ្សាយនៃ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" នេះធ្វើឡើងម្តងទៀតទាំងស្រុងនូវការបោះពុម្ពលើកទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1988 ។
សំណើបោះពុម្ភសៀវភៅឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា គឺមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្ញុំ ហើយបណ្តាលឱ្យមានការសង្ស័យមួយចំនួន៖ គំនិតបានកើតឡើងថា ប្រសិនបើបោះពុម្ពឡើងវិញ នោះជាទម្រង់ដែលបានកែប្រែ ហើយសំខាន់បំផុតគឺទម្រង់បន្ថែម។ វាច្បាស់ណាស់ថាការកែលម្អបែបនេះនឹងទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាច្រើន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការពិចារណាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការបោះពុម្ពឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់វា: សៀវភៅនេះគឺមានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានស្ថិតក្នុងការខ្វះខាតយ៉ាងខ្លាំងជាយូរមកហើយ។
ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកអានជាច្រើនសម្រាប់មតិវិជ្ជមានរបស់ពួកគេលើខ្លឹមសារនិងរចនាប័ទ្មនៃសេចក្តីណែនាំនេះ។ ការឆ្លើយតប តម្រូវការ និងការរំពឹងទុករបស់អ្នកអានទាំងនេះបានកំណត់ការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំក្នុងការយល់ព្រមលើការបោះពុម្ពឡើងវិញនៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ អនុវត្តការរៀបចំកំណែថ្មីដែលពេញលេញជាងរបស់វា។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា កម្លាំង និងលក្ខខណ្ឌនឹងធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពអនុវត្តផែនការនេះនៅពេលអនាគតមិនឆ្ងាយពេក។
^
សាស្រ្តាចារ្យ Yu.B. Gippenreiter
ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩៩៦
បុព្វបទ
សៀវភៅណែនាំនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវគ្គនៃការបង្រៀន "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ដែលខ្ញុំបានអានសម្រាប់និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ វដ្ដដំបូងនៃមេរៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1976 ហើយត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្មវិធីថ្មី (និស្សិតជំនាន់មុនបានសិក្សា "ការណែនាំអំពីការវិវត្តន៍ចំពោះចិត្តវិទ្យា")។
គំនិតនៃកម្មវិធីថ្មីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ A. N. Leontiev ។ យោងតាមការចង់បានរបស់គាត់ វគ្គណែនាំគួរតែបង្ហាញពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដូចជា "ចិត្ត" "ស្មារតី" "អាកប្បកិរិយា" "សកម្មភាព" "សន្លប់" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ ពិចារណាលើបញ្ហាសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ។ គាត់បាននិយាយថា នេះគួរតែត្រូវបានធ្វើក្នុងវិធីមួយដូចជាដើម្បីឧទ្ទិសដល់សិស្សទៅ "អាថ៌កំបាំង" នៃចិត្តវិទ្យា ជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ "ចាប់ផ្តើមម៉ាស៊ីន" ។
ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ កម្មវិធី "សេចក្តីផ្តើម" ត្រូវបានពិភាក្សាម្តងហើយម្តងទៀត និងបញ្ចប់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងគ្រូជាច្រើននៃនាយកដ្ឋានចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វគ្គសិក្សាណែនាំបានគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ ហើយត្រូវបានបង្រៀនក្នុងអំឡុងពេលពីរឆមាសដំបូង។ យោងតាមផែនការទូទៅ វាឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទម្រង់សង្ខេប និងពេញនិយមនូវអ្វីដែលសិស្សបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ដោយលម្អិត និងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃវគ្គសិក្សាសំខាន់ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ។
បញ្ហាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងគឺតម្រូវការក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវភាពធំទូលាយនៃសម្ភារៈគ្របដណ្តប់, លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់វា (បន្ទាប់ពីទាំងអស់, យើងកំពុងនិយាយអំពីការបណ្តុះបណ្តាលជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទូវិជ្ជាជីវៈ) ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញទាក់ទងគ្នា, ភាពវៃឆ្លាត។ និងបទបង្ហាញកម្សាន្ត។ មិនថាការល្បួង aphorism ដែលគេស្គាល់ថា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណានោះទេ វាមិនអាចធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងការបង្រៀនបានទេ៖ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបង្ហាញដោយមិនចាប់អារម្មណ៍នៅជំហានដំបូងនៃការសិក្សានឹងមិនត្រឹមតែមិន "ចាប់ផ្តើម" "ម៉ូទ័រ" ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែដូចដែលការអនុវត្តគរុកោសល្យបង្ហាញ នឹងគ្រាន់តែយល់ខុស។
ការរៀបរាប់ខាងលើធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាដំណោះស្រាយដ៏ល្អមួយចំពោះបញ្ហាទាំងអស់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" អាចទៅដល់បានតែដោយវិធីសាស្រ្តនៃការប៉ាន់ស្មានជាបន្តបន្ទាប់តែប៉ុណ្ណោះ ដែលជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យដែលកំពុងបន្ត។ សៀវភៅណែនាំនេះគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរស្វែងរកបែបនេះ។
ក្តីបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ខ្ញុំគឺធ្វើឱ្យការបញ្ចេញសំណួរពិបាក និងជួនកាលស្មុគស្មាញបំផុតនៃចិត្តវិទ្យាអាចចូលប្រើបាន និងរស់រវើកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញដែលជៀសមិនរួច កាត់បន្ថយការបង្ហាញទ្រឹស្តីឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ហើយផ្ទុយទៅវិញ ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយលើសម្ភារៈពិត - ឧទាហរណ៍ពីការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត រឿងប្រឌិត និងសាមញ្ញ "ពីជីវិត" ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាមិនត្រឹមតែបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញ បញ្ជាក់ បំពេញដោយអត្ថន័យ គោលគំនិត និងរូបមន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការអនុវត្តការបង្រៀនបង្ហាញថា អ្នកចិត្តសាស្រ្តថ្មីថ្មោង ជាពិសេសយុវជនដែលមកពីសាលា ពិតជាខ្វះបទពិសោធន៍ជីវិត និងចំណេះដឹងអំពីការពិតផ្លូវចិត្ត។ បើគ្មានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងនេះទេ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដែលទទួលបានក្នុងដំណើរការអប់រំប្រែទៅជាផ្លូវការ ហើយដូច្នេះអន់ជាង។ ដោយបានស្ទាត់ជំនាញរូបមន្ត និងគោលគំនិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិស្សានុសិស្សច្រើនតែពិបាកអនុវត្តវាផងដែរ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលការផ្តល់ការបង្រៀនជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានហាក់ដូចជាខ្ញុំជាយុទ្ធសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តចាំបាច់សម្រាប់វគ្គសិក្សានេះ។
ប្រភេទនៃការបង្រៀនអនុញ្ញាតឱ្យមានសេរីភាពខ្លះនៅក្នុងកម្មវិធីក្នុងការជ្រើសរើសប្រធានបទ និងកំណត់ចំនួនដែលបានបែងចែកសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
ជម្រើសនៃប្រធានបទការបង្រៀនសម្រាប់វគ្គសិក្សានេះត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណាមួយចំនួន - សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ ភាពល្អិតល្អន់ពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចិត្តវិទ្យាសូវៀត ការបង្រៀនប្រពៃណីនៅមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ហើយចុងក្រោយគឺចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ។
ប្រធានបទមួយចំនួន ជាពិសេសប្រធានបទដែលនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ បានរកឃើញការសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការបង្រៀន (ឧទាហរណ៍ "បញ្ហានៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង" "ដំណើរការមិនដឹងខ្លួន" "បញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ល។)។ ជាការពិតណាស់ ផលវិបាកដែលជៀសមិនរួចគឺការកម្រិតនៃប្រធានបទដែលបានពិចារណា។ លើសពីនេះ សៀវភៅណែនាំរួមបញ្ចូលការបង្រៀនដែលផ្តល់ឱ្យតែនៅក្នុងឆមាសទី 1 នៃឆ្នាំដំបូងប៉ុណ្ណោះ (ឧ. ការបង្រៀនអំពីដំណើរការបុគ្គលមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ: "អារម្មណ៍", "ការយល់ឃើញ", "ការយកចិត្តទុកដាក់", "ការចងចាំ" ជាដើម) ។ ដូច្នេះ បាឋកថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គួរតែចាត់ទុកជាការបង្រៀនដែលបានជ្រើសរើសនៃ "សេចក្តីផ្តើម"។
ពាក្យពីរបីអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងសមាសភាពនៃសៀវភៅណែនាំ។ សម្ភារៈសំខាន់ត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក ហើយពួកវាមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "លីនេអ៊ែរ" ណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែផ្អែកលើហេតុផលផ្សេងគ្នា។
ផ្នែកទី 1 គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីនាំឱ្យមានបញ្ហាចម្បងមួយចំនួននៃចិត្តវិទ្យាតាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនៈលើប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តនេះមានប្រយោជន៍ក្នុងការគោរពជាច្រើន។ ទីមួយវាពាក់ព័ន្ធនឹង "អាថ៌កំបាំង" សំខាន់នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - សំណួរនៃអ្វីដែលនិងរបៀបដែលវាគួរសិក្សា។ ទីពីរ វាជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យ និងសូម្បីតែផ្លូវនៃចម្លើយទំនើប។ ទីបី វាបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យទាក់ទងយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងទ្រឹស្ដី និងទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែងដែលមានស្រាប់ ការយល់ដឹងអំពីការពិតទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ តម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត និងការផ្លាស់ប្តូរដែលជៀសមិនរួច។
ផ្នែកទីពីរពិនិត្យបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រពីទស្សនៈនៃទស្សនៈ dialectical-materialist នៃ psyche ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពរបស់ A. N. Leontiev ដែលបន្ទាប់មកបម្រើជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្ហាញប្រធានបទដែលនៅសល់នៃផ្នែក។ ការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះប្រធានបទទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តរួចហើយយោងទៅតាមគោលការណ៍ "រ៉ាឌីកាល់" ពោលគឺពីមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីទូទៅទៅភាពខុសគ្នា មិនចាំបាច់ទាក់ទងនឹងបញ្ហាដោយផ្ទាល់នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាបីផ្នែកធំៗ៖ នេះគឺជាការពិចារណាលើទិដ្ឋភាពជីវសាស្ត្រនៃចិត្តសាស្ត្រ មូលដ្ឋានគ្រឹះសរីរវិទ្យារបស់វា (ដោយប្រើសរីរវិទ្យានៃចលនាជាឧទាហរណ៍) និងចុងក្រោយគឺទិដ្ឋភាពសង្គមនៃចិត្តមនុស្ស។
ផ្នែកទីបីបម្រើជាការបន្តផ្ទាល់និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅទីបី។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃ "បុគ្គល" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះផងដែរ ពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាព។ ប្រធានបទ "តួអក្សរ" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការបង្រៀន ព្រោះវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប និងមានផលប៉ះពាល់ជាក់ស្តែងសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សផងដែរ៖ ពួកគេជាច្រើនបានមកផ្នែកចិត្តវិទ្យា។ រៀនយល់ពីខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។ សេចក្តីប្រាថ្នាទាំងនេះរបស់ពួកគេពិតណាស់ត្រូវតែស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងដំណើរការអប់រំ ហើយកាន់តែឆាប់កាន់តែល្អ។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមានសារៈសំខាន់ផងដែរក្នុងការស្គាល់សិស្សជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តលេចធ្លោបំផុតពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ជាមួយនឹងពេលវេលានីមួយៗនៃជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះចំពោះទិដ្ឋភាព "ផ្ទាល់ខ្លួន" នៃការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការរួមបញ្ចូលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិស្សនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ការភ្ញាក់នៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តចំពោះវា។ ការបង្រៀនមានឯកសារយោងមួយចំនួនធំចំពោះអត្ថបទដើម ការស្គាល់គ្នាដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការបោះពុម្ពផ្សាយស៊េរីនៃ anthologies ស្តីពីចិត្តវិទ្យាដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ ប្រធានបទជាច្រើននៃវគ្គសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការវិភាគដោយផ្ទាល់នៃបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ដោយ L. S. Vygotsky ទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាពដោយ A. N. Leontiev សរីរវិទ្យានៃចលនានិងសរីរវិទ្យានៃសកម្មភាពដោយ N. A. Bernshtein ចិត្តវិទ្យានៃភាពខុសគ្នាបុគ្គលដោយ B. M. Teplov និងអ្នកដទៃ។
ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ទ្រឹស្ដីសំខាន់នៃការបង្រៀនទាំងនេះគឺទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃសកម្មភាពរបស់ A.N. Leontiev ។ ទ្រឹស្តីនេះបានចូលទៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធ - តាំងពីឆ្នាំសិស្សរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានសិក្សាជាមួយចិត្តវិទូឆ្នើមនេះហើយបន្ទាប់មកធ្វើការក្រោមការណែនាំរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
A. N. Leontiev បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរកមើលតាមរយៈកំណែដំបូងនៃសាត្រាស្លឹករឹតនេះ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមអនុវត្តយោបល់ និងអនុសាសន៍របស់គាត់ដោយការទទួលខុសត្រូវជាអតិបរមា និងអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
^
សាស្រ្តាចារ្យ Yu. B. Gippenreiter
ផ្នែក I
លក្ខណៈទូទៅនៃចិត្តវិទ្យា។ ដំណាក់កាលសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតអំពីប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា
បាឋកថា ១
គំនិតទូទៅនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ
គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សា។
លក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។ បញ្ហានៃប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា។ បាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ ការពិតផ្លូវចិត្ត
បាឋកថានេះបើកវគ្គ "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ"។ គោលបំណងនៃវគ្គសិក្សាគឺដើម្បីណែនាំអ្នកអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាន និងបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ យើងក៏នឹងនិយាយអំពីប្រវត្តិរបស់វាបន្តិចផងដែរ ដរាបណាវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីបញ្ហាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ បញ្ហាប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្ត។ យើងក៏នឹងស្គាល់ឈ្មោះរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមមួយចំនួននៃអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នឆ្ងាយ ការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា។
ប្រធានបទជាច្រើនដែលអ្នកនឹងសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀត និងក្នុងកម្រិតស្មុគ្រស្មាញជាងមុន - ជាទូទៅ និងវគ្គសិក្សាពិសេស។ ពួកគេមួយចំនួននឹងត្រូវបានពិភាក្សាតែនៅក្នុងវគ្គសិក្សានេះប៉ុណ្ណោះ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេគឺពិតជាចាំបាច់សម្រាប់ការអប់រំផ្លូវចិត្តបន្ថែមទៀតរបស់អ្នក។
ដូច្នេះ ភារកិច្ចទូទៅបំផុតនៃ "សេចក្តីផ្តើម" គឺត្រូវដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នក។
ខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យពីរបីអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យា កន្លែងពិសេសមួយគួរតែត្រូវបានចាត់តាំង ហើយសម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ។
ជាដំបូងវាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាពស្មុគស្មាញបំផុត ដែលមនុស្សជាតិស្គាល់រហូតមកដល់ពេលនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ចិត្តគឺជា "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុដែលមានការរៀបចំខ្ពស់" ។ ប្រសិនបើយើងមានន័យថា ចិត្តមនុស្ស នោះពាក្យ "ភាគច្រើន" គួរតែត្រូវបានបន្ថែមទៅពាក្យថា "បញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់"៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខួរក្បាលរបស់មនុស្សគឺជាបញ្ហាដែលមានការរៀបចំខ្ពស់បំផុតដែលយើងស្គាល់។
វាជាការសំខាន់ដែលអ្នកទស្សនវិទូក្រិកបុរាណដ៏ឆ្នើមអារីស្តូតបានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅលើព្រលឹងដោយការគិតដូចគ្នា។ គាត់ជឿថាក្នុងចំណោមចំណេះដឹងផ្សេងទៀត កន្លែងដំបូងមួយគួរតែត្រូវបានផ្តល់ដល់ការសិក្សាអំពីព្រលឹង ចាប់តាំងពី "វាគឺជាចំណេះដឹងអំពីអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុត និងអស្ចារ្យបំផុត" (8, ទំព័រ 371) ។
ទីពីរចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងពិសេសមួយ ពីព្រោះវត្ថុ និងប្រធានបទនៃការយល់ដឹងហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវា។
ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ ខ្ញុំនឹងប្រើការប្រៀបធៀបមួយ។ នៅទីនេះបុរសម្នាក់បានកើតមក។ ដំបូងឡើយក្នុងវ័យកុមារភាពគាត់មិនដឹងខ្លួននិងមិននឹកឃើញខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាកំពុងដំណើរការក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ សមត្ថភាពរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង; គាត់រៀនដើរ មើលឃើញ យល់ ចេះនិយាយ។ ដោយមានជំនួយពីសមត្ថភាពទាំងនេះគាត់បានយល់ដឹងពិភពលោក; ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវា; ពង្រីករង្វង់សង្គមរបស់គាត់។ ហើយបន្ទាប់មកបន្តិចម្តង ៗ ពីជម្រៅនៃកុមារភាពមករកគាត់ហើយបន្តិចម្តង ៗ បង្កើតអារម្មណ៍ពិសេស - អារម្មណ៍នៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅកន្លែងណាមួយក្នុងវ័យជំទង់វាចាប់ផ្តើមមានទម្រង់ដឹងខ្លួន។ សំណួរកើតឡើង៖ "តើខ្ញុំជានរណា? តើខ្ញុំជាអ្វី?" ហើយក្រោយមក "ហេតុអ្វីខ្ញុំ?" សមត្ថភាពនិងមុខងារផ្លូវចិត្តទាំងនោះដែលរហូតមកដល់ពេលនេះបានបម្រើកុមារជាមធ្យោបាយសម្រាប់ធ្វើជាម្ចាស់ពិភពលោកខាងក្រៅ - រាងកាយនិងសង្គម, ងាកទៅរកចំណេះដឹងនៃខ្លួនឯង; ពួកគេខ្លួនឯងក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការយល់ដឹង។
ពិតប្រាកដណាស់ ដំណើរការដូចគ្នាអាចត្រូវបានតាមដាននៅលើមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល កម្លាំងសំខាន់របស់មនុស្សបានទៅរកការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពខាងក្រៅ។ មនុស្សបានដុតភ្លើង បរបាញ់សត្វព្រៃ ប្រយុទ្ធជាមួយកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង បានទទួលចំណេះដឹងដំបូងអំពីធម្មជាតិ។
មនុស្សជាតិនៅសម័យនោះ ដូចកូនក្មេង មិនចាំខ្លួនឯងទេ។ បន្តិចម្ដងៗ កម្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាតិបានរីកចម្រើន។ សូមអរគុណដល់សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ មនុស្សបានបង្កើតវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ ការសរសេរ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលនោះ មនុស្សម្នាក់បានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា តើអ្វីជាកម្លាំងដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីបង្កើត រុករក និងគ្រប់គ្រងពិភពលោក តើអ្វីជាធម្មជាតិនៃចិត្តរបស់គាត់ តើច្បាប់អ្វីខ្លះដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់គោរព?
គ្រានេះជាការកើតនៃការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សលោក ពោលគឺកំណើត ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្ត។
ព្រឹត្តិការណ៍ដែលធ្លាប់បានកើតឡើងអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លីដូចខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើគំនិតរបស់មនុស្សមុនត្រូវបានតម្រង់ទៅពិភពខាងក្រៅ ឥឡូវវាបែរមកខ្លួនឯង។ បុរសម្នាក់បានផ្សងព្រេងដើម្បីចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីការគិតដោយខ្លួនឯង ដោយមានជំនួយពីការគិត។
ដូច្នេះហើយ កិច្ចការនៃចិត្តវិទ្យាគឺពិបាករាប់មិនអស់ជាងកិច្ចការរបស់វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ព្រោះមានតែចិត្តវិទ្យាប៉ុណ្ណោះដែលគិតត្រឡប់មករកខ្លួនឯងវិញ។ មានតែនៅក្នុងវាទេដែលមនសិការវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សក្លាយជារបស់គាត់។ ការយល់ដឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ទីបំផុត ទី៣.ភាពប្លែកនៃចិត្តវិទ្យាស្ថិតនៅក្នុងផលវិបាកជាក់ស្តែងតែមួយគត់របស់វា។
លទ្ធផលជាក់ស្តែងពីការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តវិទ្យា មិនគួរត្រឹមតែអស្ចារ្យជាងលទ្ធផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគុណភាពខុសគ្នាផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីដឹងអ្វីមួយមានន័យថាធ្វើជាម្ចាស់ "អ្វីមួយ" នេះ ដើម្បីរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងវា។
ការរៀនគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្លូវចិត្ត មុខងារ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ពិតណាស់គឺជាកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យជាងឧទាហរណ៍ ការរុករកអវកាស។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសនោះ។ ស្គាល់ខ្លួនឯង មនុស្សនឹងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។
ចិត្តវិទ្យាបានប្រមូលការពិតជាច្រើនដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលចំណេះដឹងថ្មីរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីខ្លួនគាត់ធ្វើឱ្យគាត់មានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ វាផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា គោលដៅ ស្ថានភាព និងបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ប្រសិនបើយើងងាកមកមើលមាត្រដ្ឋាននៃមនុស្សជាតិម្តងទៀត នោះយើងអាចនិយាយបានថា ចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនត្រឹមតែយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ស្ថាបនា, ស្ថាបនាមនុស្ស។
ហើយទោះបីជាមតិនេះមិនត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅក៏ដោយ នាពេលថ្មីៗនេះ សំឡេងបាននិងកំពុងបន្លឺឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលអំពាវនាវឱ្យយល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃចិត្តវិទ្យានេះ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រភេទពិសេស។
សរុបសេចក្តីមក ត្រូវតែនិយាយថា ចិត្តវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ក្មេងខ្ចី។ នេះគឺអាចយល់បានច្រើន ឬតិចជាងនេះ៖ វាអាចនិយាយបានថា ដូចជាក្មេងជំទង់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ រយៈពេលនៃការបង្កើតកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិត្រូវតែឆ្លងកាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការកាលពីជាង 100 ឆ្នាំមុន ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1879៖ ឆ្នាំនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់ W. Wundtបានបើកមន្ទីរពិសោធន៍ចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ដំបូងនៅ Leipzig ។
ការលេចឡើងនៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានមុនដោយការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកធំពីរនៃចំណេះដឹង: វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិនិងទស្សនវិជ្ជា; ចិត្តវិទ្យាបានកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃផ្នែកទាំងនេះ ដូច្នេះវាមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ថាតើចិត្តវិទ្យាគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ឬមនុស្សធម៌នោះទេ។ វាធ្វើតាមពីខាងលើដែលថាគ្មានចម្លើយទាំងនេះហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវទេ។ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀត៖ នេះគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រភេទពិសេសមួយ។
ចូរយើងបន្តទៅចំណុចបន្ទាប់នៃការបង្រៀនរបស់យើង - សំណួរ លើទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។
វិទ្យាសាស្ត្រណាមួយមានមូលដ្ឋានលើបទពិសោធន៍ជាសាកល និងជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ រូបវិទ្យាគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលយើងទទួលបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអំពីចលនា និងការដួលរលំនៃរូបកាយ អំពីការកកិត និងនិចលភាព អំពីពន្លឺ សំឡេង កំដៅ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។
គណិតវិទ្យាក៏កើតចេញពីគំនិតអំពីលេខ រាង សមាមាត្របរិមាណ ដែលចាប់ផ្តើមបង្កើតរួចហើយនៅអាយុមត្តេយ្យសិក្សា។
ប៉ុន្តែវាខុសពីចិត្តវិទ្យា។ យើងម្នាក់ៗមានឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តពិភពលោក។ មានសូម្បីតែអ្នកចិត្តវិទ្យាខាងលោកដ៏ឆ្នើមផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះគឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងមួយចំនួន (ទោះបីជាមិនមែនទាំងអស់) នៃវិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាប្រចាំជាមួយមនុស្ស៖ គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកបួស។ល។ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញថា មនុស្សជាមធ្យមក៏មានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្រ្តជាក់លាក់ផងដែរ។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតខ្លះអាចធ្វើបាន យល់មួយទៀត ឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់គាត់។ យកគណនីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់, ជួយគាត់។ល។
ចូរយើងគិតអំពីសំណួរ៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ?
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពខុសគ្នាប្រាំបែបនេះ។
ទីមួយ៖ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តរបស់ពិភពលោកគឺជាក់ស្តែង; ពួកគេត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាទៅស្ថានភាពជាក់លាក់ មនុស្សជាក់លាក់ ភារកិច្ចជាក់លាក់។ ពួកគេនិយាយថា អ្នករត់តុ និងអ្នកបើកតាក់ស៊ីក៏ជាអ្នកចិត្តសាស្ត្រល្អដែរ។ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអ្វី សម្រាប់កិច្ចការអ្វី? ដូចដែលយើងដឹងជាញឹកញាប់ជាក់ស្តែងណាស់។ ម្យ៉ាងទៀត កូនដោះស្រាយកិច្ចការជាក់ស្តែងជាក់លាក់ដោយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបមួយជាមួយម្តាយរបស់គាត់ តាមរបៀបមួយផ្សេងទៀតជាមួយឪពុករបស់គាត់ ហើយម្តងទៀតតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយជីដូនរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនីមួយៗគាត់ដឹងច្បាស់ពីរបៀបប្រព្រឹត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បាន។ ប៉ុន្តែយើងស្ទើរតែមិនអាចរំពឹងពីគាត់នូវការយល់ដឹងដូចគ្នាទាក់ទងនឹងជីដូនឬម្តាយរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពជាក់ស្តែង ដែនកំណត់នៃកិច្ចការ ស្ថានភាព និងបុគ្គលដែលពួកគេអនុវត្ត។
ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតខិតខំធ្វើ ភាពទូទៅ។ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងប្រើ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃវត្ថុ និងបាតុភូត ទំនាក់ទំនងទូទៅ និងទំនាក់ទំនង។ គោលគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ភ្ជាប់ជាច្បាប់។
ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរូបវិទ្យា អរគុណចំពោះការណែនាំនៃគំនិតនៃកម្លាំង I. Newton បានគ្រប់គ្រងដើម្បីពិពណ៌នាដោយប្រើច្បាប់ទាំងបីនៃមេកានិច ករណីជាក់លាក់រាប់ពាន់នៃចលនា និងអន្តរកម្មមេកានិចនៃរូបកាយ។
រឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ អ្នកអាចពណ៌នាពីមនុស្សម្នាក់ក្នុងរយៈពេលយូរ ដោយរាយឈ្មោះក្នុងន័យប្រចាំថ្ងៃ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ ចរិតលក្ខណៈ សកម្មភាព ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ ស្វែងរក និងស្វែងរកគំនិតទូទៅបែបនោះ ដែលមិនត្រឹមតែជួយសម្រួលដល់ការពិពណ៌នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលឃើញទំនោរ និងគំរូទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វានៅពីក្រោយក្រុមជាក់លាក់មួយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសមួយនៃគំនិតចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត: ពួកវាច្រើនតែស្របគ្នាជាមួយប្រចាំថ្ងៃក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅរបស់ពួកគេ ពោលគឺនិយាយដោយសាមញ្ញពួកគេត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពាក្យដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្លឹមសារខាងក្នុងអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះជាក្បួនគឺខុសគ្នា។ ពាក្យប្រចាំថ្ងៃជាធម្មតាមានភាពមិនច្បាស់លាស់និងមិនច្បាស់លាស់។
មានពេលមួយ សិស្សវិទ្យាល័យត្រូវបានសួរឱ្យឆ្លើយសំណួរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ៖ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាអ្វី? ចម្លើយបានប្រែទៅជាខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ ហើយសិស្សម្នាក់បានឆ្លើយថា៖ «នេះជាអ្វីដែលគួរតែត្រូវពិនិត្យមើលលើឯកសារ»។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងមិននិយាយអំពីរបៀបដែលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត - នេះគឺជាបញ្ហាស្មុគស្មាញហើយយើងនឹងដោះស្រាយវាជាពិសេសនៅពេលក្រោយនៅក្នុងការបង្រៀនចុងក្រោយមួយ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយថានិយមន័យនេះគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលបានស្នើឡើងដោយសិស្សសាលាដែលបានរៀបរាប់។
^ ទីពីរភាពខុសគ្នារវាងចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តខាងលោកិយគឺថាពួកគេមាន វិចារណញាណតួអក្សរ។ នេះគឺដោយសារតែវិធីពិសេសដែលពួកគេត្រូវបានទទួល: ពួកគេត្រូវបានទទួលតាមរយៈការសាកល្បងជាក់ស្តែង និងការកែតម្រូវ។
នេះជាការពិតជាពិសេសចំពោះកុមារ។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់អំពីវិចារណញាណផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់ពួកគេ។ ហើយសម្រេចដោយរបៀបណា? តាមរយៈការសាកល្បងប្រចាំថ្ងៃ និងជារៀងរាល់ម៉ោងដែលពួកគេដាក់បន្ទុកលើមនុស្សពេញវ័យ ហើយដែលពួកគេមិនតែងតែដឹង។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើតេស្តទាំងនេះ កុមារបានរកឃើញពីអ្នកដែលពួកគេអាច "បង្វិលខ្សែពួរ" និងពីអ្នកដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។
ជារឿយៗ គ្រូបង្រៀន និងគ្រូបង្វឹកស្វែងរកវិធីដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការអប់រំ ការបង្រៀន ការបណ្តុះបណ្តាល ធ្វើតាមរបៀបដូចគ្នា៖ ការពិសោធន៍ និងប្រុងប្រយ័ត្នដោយកត់សម្គាល់នូវលទ្ធផលវិជ្ជមានតិចតួច ពោលគឺក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ “ការគ្រវី”។ ជារឿយៗពួកគេងាកទៅរកអ្នកចិត្តសាស្រ្តដោយមានសំណើដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តនៃបច្ចេកទេសដែលពួកគេបានរកឃើញ។
ផ្ទុយទៅវិញ ចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្របែបវិទ្យាសាស្ត្រ ហេតុផលនិងពិតជា ដឹងខ្លួន។មធ្យោបាយធម្មតាគឺត្រូវដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មដែលបង្កើតដោយពាក្យសំដី និងសាកល្បងផលវិបាកដែលកើតចេញពីពួកគេ។
^ ទីបីភាពខុសគ្នាគឺ វិធីការផ្ទេរចំណេះដឹង និងសូម្បីតែនៅក្នុង លទ្ធភាពនៃការបញ្ជូនរបស់ពួកគេ។នៅក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង លទ្ធភាពនេះមានកម្រិតណាស់។ នេះធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីលក្ខណៈពិសេសពីរមុននៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តពិភពលោក - លក្ខណៈជាក់ស្តែង និងវិចារណញាណរបស់វា។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជ្រៅ F. M. Dostoevsky បង្ហាញពីវិចារណញាណរបស់គាត់នៅក្នុងស្នាដៃដែលគាត់បានសរសេរយើងអានវាទាំងអស់ - តើយើងក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការយល់ដឹងស្មើគ្នាបន្ទាប់ពីនោះ? តើបទពិសោធន៍ជីវិតបានផ្ទេរពីមនុស្សជំនាន់ចាស់ទៅក្មេងដែរឬទេ? តាមក្បួនមួយជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនិងក្នុងកម្រិតតិចតួចបំផុត។ បញ្ហាដ៏អស់កល្បរបស់ “ឪពុក និងកូនប្រុស” គឺច្បាស់ណាស់ថា កុមារមិនអាច និងមិនចង់ទទួលយកបទពិសោធន៍ពីឪពុករបស់ពួកគេឡើយ។ ជំនាន់ថ្មី យុវជនម្នាក់ៗត្រូវ«ដាក់ដុំពក»របស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នេះ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងផ្ទេរជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ប្រសិទ្ធភាព។ មាននរណាម្នាក់កាលពីយូរយារណាស់មកហើយបានប្រៀបធៀបអ្នកតំណាងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ pygmies ដែលឈរនៅលើស្មារបស់យក្ស - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមពីអតីតកាល។ ពួកវាអាចតូចជាង ប៉ុន្តែពួកវាមើលឃើញឆ្ងាយជាងយក្សទៅទៀត ព្រោះវាឈរនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ ការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទេរចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែការពិតដែលថាចំណេះដឹងនេះត្រូវបានគ្រីស្តាល់នៅក្នុងគំនិត និងច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្ត និងបញ្ជូនដោយប្រើពាក្យសំដី ពោលគឺការនិយាយ និងភាសា ដែលតាមពិតយើងបានចាប់ផ្តើមធ្វើសព្វថ្ងៃនេះ។
ទីបួនភាពខុសគ្នាគឺ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទទួលបានចំណេះដឹងក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ និងវិទ្យាសាស្រ្ត។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាលោកិយ យើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងការសង្កេត និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែម ពិសោធន៍។
ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍គឺថាអ្នកស្រាវជ្រាវមិនរង់ចាំសម្រាប់ការប្រសព្វនៃកាលៈទេសៈដែលជាលទ្ធផលនៃបាតុភូតនៃការចាប់អារម្មណ៍កើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែបណ្តាលឱ្យបាតុភូតនេះដោយខ្លួនឯងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសមស្រប។ បន្ទាប់មក គាត់ផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌទាំងនេះដោយចេតនា ដើម្បីបង្ហាញពីគំរូដែលបាតុភូតនេះគោរពតាម។ ជាមួយនឹងការណែនាំនៃវិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ទៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (ការរកឃើញនៃមន្ទីរពិសោធន៍ពិសោធន៍ដំបូងនៅចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ) ចិត្តវិទ្យាដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយ បានក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ។
ទីបំផុត ទីប្រាំភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ អត្ថប្រយោជន៍នៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា វាមានភាពទូលំទូលាយ ចម្រុះ និងពេលខ្លះ។ សម្ភារៈជាក់ស្តែងតែមួយគត់,មិនអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុងចំពោះអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោក។ សម្ភារៈនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងអាចយល់បាន រួមទាំងនៅក្នុងសាខាពិសេសនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត ដូចជាចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ ចិត្តវិទ្យាអប់រំ រោគសាស្ត្រ និងសរសៃប្រសាទ ចិត្តវិទ្យាការងារ និងវិស្វកម្ម ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចិត្តវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាជាដើម។ ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តរបស់សត្វនិងមនុស្សជាមួយនឹងពិការភាពនិងជំងឺនៃចិត្តសាស្ត្រជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌការងារមិនធម្មតា - លក្ខខណ្ឌនៃភាពតានតឹងព័ត៌មានផ្ទុកលើសទម្ងន់ឬផ្ទុយទៅវិញភាពឯកោនិងភាពអត់ឃ្លានព័ត៌មាន - ចិត្តវិទូមិនត្រឹមតែពង្រីកវិសាលភាពនៃកិច្ចការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតដែលមិនរំពឹងទុកថ្មី។ យ៉ាងណាមិញ ការពិចារណាលើការងាររបស់យន្តការណាមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការបែកបាក់ ឬមុខងារលើសទម្ងន់ពីមុំផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងអង្គការរបស់វា។
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍ខ្លីមួយ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកដឹងហើយថានៅ Zagorsk យើងមានសាលាបង្រៀនពិសេសមួយសម្រាប់កុមារគថ្លង់-ពិការភ្នែក-ស្ក។ ទាំងនេះគឺជាកុមារដែលគ្មានការស្តាប់ គ្មានចក្ខុវិស័យ ហើយជាការពិតណាស់ ដំបូងឡើយគ្មានការនិយាយ។ "ឆានែល" សំខាន់ដែលពួកគេអាចទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅគឺការប៉ះ។
ហើយតាមរយៈបណ្តាញដ៏តូចចង្អៀតនេះ ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអប់រំពិសេស ពួកគេចាប់ផ្តើមរៀនអំពីពិភពលោក មនុស្ស និងខ្លួនគេ! ដំណើរការនេះ ជាពិសេសនៅដើមដំបូងដំណើរការយឺតណាស់ វាលាតត្រដាងទាន់ពេលវេលា ហើយព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាដូចជាតាមរយៈ "កញ្ចក់ពេលវេលា" (ពាក្យដែលប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនេះដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតដ៏ល្បីល្បាញ A.I. Meshcheryakov និង E.V. Ilyenkov ) ជាក់ស្តែង នៅក្នុងករណីនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារដែលមានសុខភាពល្អធម្មតា ច្រើនឆ្លងកាត់លឿនពេកដោយឯកឯង និងមិនមាននរណាកត់សម្គាល់។ ដូច្នេះការជួយកុមារក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិសោធន៍ដ៏ឃោរឃៅដែលធម្មជាតិបានដាក់លើពួកគេ ជួយរៀបចំដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តរួមគ្នាជាមួយគ្រូ-គ្រូពេទ្យពិការ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាប្រែទៅជាមធ្យោបាយសំខាន់បំផុតនៃការយល់ដឹងអំពីគំរូផ្លូវចិត្តទូទៅ - ការអភិវឌ្ឍនៃការយល់ឃើញ ការគិត បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ដូច្នេះ សរុបមក យើងអាចនិយាយបានថា ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកពិសេសនៃចិត្តវិទ្យា គឺជាវិធីសាស្រ្ត (វិធីសាស្រ្តដែលមានអក្សរធំ) នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ ជាការពិតណាស់ចិត្តវិទ្យាពិភពលោកខ្វះវិធីសាស្រ្តបែបនេះ។
ឥឡូវនេះយើងបានជឿជាក់លើគុណសម្បត្តិមួយចំនួននៃចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ដលើចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ វាជាការសមស្របក្នុងការលើកជាសំណួរថា តើចិត្តវិទូវិទ្យាសាស្រ្តគួរប្រកាន់យកមុខតំណែងអ្វីទាក់ទងនឹងអ្នកកាន់ចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ?
ឧបមាថាអ្នកបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យបានក្លាយជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមានការអប់រំ។ ស្រមៃមើលខ្លួនអ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ។ សូមស្រមៃគិតអំពីអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន មិនចាំបាច់រស់នៅសព្វថ្ងៃនេះទេ ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណមួយចំនួន។ ឥស្សរិយយសនេះគឺជាអ្នកកាន់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនុស្សរាប់សតវត្សមកហើយអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស បញ្ហារបស់គាត់ សុភមង្គលរបស់គាត់។ អ្នកគឺជាអ្នកកាន់បទពិសោធន៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលមានលក្ខណៈគុណភាពខុសគ្នា ដូចដែលយើងទើបតែបានឃើញ។ ដូច្នេះ តើអ្នកគួរប្រកាន់យកមុខតំណែងអ្វីខ្លះទាក់ទងនឹងចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍របស់ឥសី? សំណួរនេះមិនទំនេរទេ មិនយូរមិនឆាប់ វានឹងកើតឡើងចំពោះមុខអ្នកម្នាក់ៗដោយជៀសមិនរួច៖ តើបទពិសោធន៍ទាំងពីរប្រភេទនេះគួរទាក់ទងគ្នានៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក ក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក ក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច?
ខ្ញុំចង់ព្រមានអ្នកអំពីទីតាំងខុសឆ្គងមួយ ដែលទោះជាយ៉ាងណា ជាញឹកញាប់ត្រូវបានយកដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជាមួយនឹងបទពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេនិយាយថា "បញ្ហានៃជីវិតមនុស្ស" ទេ ខ្ញុំមិនដោះស្រាយជាមួយពួកគេទេ។ ខ្ញុំជាអ្នកចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ខ្ញុំយល់ពីណឺរ៉ូន ការឆ្លុះបញ្ជាំង ដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងមិនមែនជា "ភាពច្នៃប្រឌិត" នោះទេ។
តើមុខតំណែងនេះមានមូលដ្ឋានទេ? ឥឡូវនេះ យើងអាចឆ្លើយសំណួរនេះរួចហើយ៖ បាទ វាអាចទៅរួច។ មូលដ្ឋានជាក់លាក់ទាំងនេះមាននៅក្នុងការពិតដែលថាចិត្តវិទូវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានរៀបរាប់ត្រូវបានបង្ខំនៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំរបស់គាត់ដើម្បីបោះជំហានចូលទៅក្នុងពិភពនៃគំនិតទូទៅអរូបីគាត់ត្រូវបានបង្ខំរួមជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តនិយាយជាន័យធៀបដើម្បីជំរុញជីវិត។ នៅក្នុង vitro 1, "បំបែក" ជីវិតខាងវិញ្ញាណ "ទៅជាបំណែក" ។ ប៉ុន្តែសកម្មភាពចាំបាច់ទាំងនេះបានធ្វើឲ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងពេក។ គាត់ភ្លេចពីគោលបំណងដែលជំហានចាំបាច់ទាំងនេះត្រូវអនុវត្ត តើផ្លូវអ្វីត្រូវបានរំពឹងទុកបន្ថែមទៀត។ គាត់បានភ្លេចឬមិនបានយកបញ្ហាដើម្បីដឹងថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ - អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់បានណែនាំគំនិតនិងទ្រឹស្ដីថ្មីដោយបញ្ជាក់ពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃជីវិតពិតដោយស្នើឱ្យត្រលប់ទៅការវិភាគរបស់វាជាមួយនឹងមធ្យោបាយថ្មី។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រ រួមទាំងចិត្តវិទ្យា ដឹងពីឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃរបៀបដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឃើញធំ និងសំខាន់ក្នុងរឿងតូច និងអរូបី។ នៅពេលដែល I.V. Pavlov បានចុះបញ្ជីការបំបែកទឹកមាត់ដែលមានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងសត្វឆ្កែ គាត់បានប្រកាសថា តាមរយៈដំណក់ទឹកទាំងនេះ យើងនឹងជ្រាបចូលទៅក្នុងភាពឈឺចាប់នៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តសូវៀតឆ្នើម L. S. Vygotsky បានឃើញសកម្មភាព "ចង់ដឹងចង់ឃើញ" ដូចជាការចងចំណងជាអនុស្សាវរីយ៍ ជាមធ្យោបាយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។
អ្នកនឹងមិនអានគ្រប់ទីកន្លែងអំពីរបៀបមើលការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃគោលការណ៍ទូទៅនៅក្នុងការពិតតូចៗ និងរបៀបផ្លាស់ទីពីគោលការណ៍ទូទៅទៅបញ្ហាជីវិតពិតនោះទេ។ អ្នកអាចអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពទាំងនេះដោយស្រូបយកគំរូដ៏ល្អបំផុតដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ មានតែការយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំចំពោះការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណថេរនៅក្នុងពួកវាអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអារម្មណ៍នៃ "ការវាយដំនៃជីវិត" នៅក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាការប្រសើរណាស់ សម្រាប់រឿងនេះ វាពិតជាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការមានចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រពិភពលោក ប្រហែលជាទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅជាងនេះ។
ការគោរព និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបទពិសោធន៍ខាងលោកិយ ចំណេះដឹងរបស់វានឹងព្រមានអ្នកប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀត។ ការពិតគឺថា ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយសំណួរមួយដោយគ្មានសំណួរថ្មីចំនួនដប់។ ប៉ុន្តែសំណួរថ្មីគឺខុសគ្នា: "អាក្រក់" និងត្រឹមត្រូវ។ ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យនោះទេ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត វាមាន និងនៅតែជាតំបន់ទាំងមូល ដែលបានឈានទៅដល់ការជាប់គាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុនពេលពួកគេឈប់នៅទីបំផុត ពួកគេបានធ្វើការនៅទំនេរមួយរយៈ ដោយឆ្លើយសំណួរ "អាក្រក់" ដែលបណ្តាលឱ្យមានសំណួរអាក្រក់រាប់សិបផ្សេងទៀត។
ការវិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺនឹកឃើញដល់ការរំកិលឆ្លងកាត់ចន្លោះប្រហោងដ៏ស្មុគ្រស្មាញដែលមានផ្លូវស្លាប់ជាច្រើន។ ដើម្បីជ្រើសរើសផ្លូវត្រូវ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមាន ដូចដែលគេតែងតែនិយាយថា វិចារណញាណល្អ ហើយវាកើតឡើងតែតាមរយៈទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតប៉ុណ្ណោះ។
ទីបំផុត គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺសាមញ្ញ៖ អ្នកចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែជាចិត្តវិទូដ៏ល្អម្នាក់ក្នុងពេលជាមួយគ្នា។ បើមិនដូច្នេះទេ គាត់នឹងមិនត្រឹមតែមានប្រយោជន៍តិចតួចចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ទេ និយាយសាមញ្ញគាត់នឹងមិនសប្បាយចិត្តឡើយ។ ខ្ញុំចង់សង្គ្រោះអ្នកពីជោគវាសនានេះ។
សាស្ត្រាចារ្យម្នាក់បាននិយាយថា ប្រសិនបើសិស្សរបស់គាត់ស្ទាត់ជំនាញគំនិតសំខាន់មួយ ឬពីរក្នុងវគ្គសិក្សាទាំងមូល គាត់នឹងចាត់ទុកកិច្ចការរបស់គាត់ដែលបានបញ្ចប់។ បំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំគឺតិចតួច៖ ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នករៀនគំនិតមួយរួចហើយនៅក្នុងការបង្រៀនមួយនេះ។ គំនិតនេះមានដូចខាងក្រោម៖ ទំនាក់ទំនងរវាងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត និងពិភពលោកគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងទំនាក់ទំនងរវាង Antaeus និងផែនដី។ ទីមួយប៉ះទីពីរទាញកម្លាំងពីវា។
ដូច្នេះ, ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត, ជាដំបូងពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តប្រចាំថ្ងៃ; ទីពីរទាញយកភារកិច្ចពីវា; ទីបំផុត ទី៣.នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយវាត្រូវបានពិនិត្យ។
ហើយឥឡូវនេះ យើងត្រូវបន្តទៅរកអ្នកស្គាល់គ្នាកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត។
ការស្គាល់វិទ្យាសាស្រ្តណាមួយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងនិយមន័យនៃប្រធានបទរបស់វា និងការពិពណ៌នាអំពីជួរនៃបាតុភូតដែលវាសិក្សា។ តើអ្វីជា ប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា?សំណួរនេះអាចឆ្លើយបានតាមពីរវិធី។ វិធីទីមួយគឺត្រឹមត្រូវជាង ប៉ុន្តែក៏មានភាពស្មុគស្មាញជាងដែរ។ ទីពីរគឺមានលក្ខណៈផ្លូវការប៉ុន្តែសង្ខេប។
វិធីដំបូងពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណាលើចំណុចផ្សេងគ្នានៃទស្សនៈលើប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យា - ដូចដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្ត; ការវិភាគនៃហេតុផលដែលទស្សនៈទាំងនេះផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក; ការស្គាល់គ្នាជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅសេសសល់នៅទីបំផុត និងអ្វីដែលការយល់ដឹងបានរីកចម្រើនសព្វថ្ងៃនេះ។
យើងនឹងពិចារណាទាំងអស់នេះនៅក្នុងការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់ ហើយឥឡូវនេះយើងនឹងឆ្លើយយ៉ាងខ្លី។
ពាក្យ "ចិត្តវិទ្យា" នៅក្នុងការបកប្រែទៅជាភាសារុស្សីមានន័យថា "វិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង"(ចិត្តវិទ្យាក្រិក - "ព្រលឹង" + និមិត្តសញ្ញា - "គំនិត", "ការបង្រៀន") ។
នៅសម័យរបស់យើងជំនួសឱ្យគំនិតនៃ "ព្រលឹង" គំនិតនៃ "ចិត្ត" ត្រូវបានគេប្រើទោះបីជាភាសានៅតែមានពាក្យនិងការបញ្ចេញមតិជាច្រើនដែលមកពីឫសដើម: ចលនា, វិញ្ញាណ, ព្រលឹង, ញាតិសន្តាននៃព្រលឹង, ជំងឺផ្លូវចិត្ត, ការសន្ទនាជិតស្និទ្ធ។ល។
តាមទស្សនៈភាសា "ព្រលឹង" និង "ចិត្ត" គឺតែមួយនិងដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌ និងជាពិសេសវិទ្យាសាស្ត្រ អត្ថន័យនៃគំនិតទាំងនេះបានខុសគ្នា។ យើងនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយ។
ដើម្បីទទួលបានគំនិតបឋមនៃ "ចិត្ត" គឺជាអ្វី សូមពិចារណា បាតុភូតផ្លូវចិត្ត។បាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រូវបានយល់ជាធម្មតាថាជាការពិតនៃបទពិសោធន៍ខាងក្នុង។
តើអ្វីទៅជាបទពិសោធន៍ផ្ទៃក្នុង ឬប្រធានបទ? អ្នកនឹងយល់ភ្លាមៗនូវអ្វីដែលកំពុងជាប់គាំងប្រសិនបើអ្នកមើលទៅ "ខាងក្នុងខ្លួនអ្នក"។ អ្នកដឹងច្បាស់ពីអារម្មណ៍ គំនិត ចំណង់ អារម្មណ៍របស់អ្នក។
អ្នកឃើញបន្ទប់នេះ និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវា ស្តាប់អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយ ហើយព្យាយាមយល់វា។ អ្នកប្រហែលជាសប្បាយចិត្ត ឬធុញនឹងពេលនេះ អ្នកចងចាំអ្វីមួយ ជួបប្រទះនឹងសេចក្តីប្រាថ្នា ឬចំណង់ខ្លះ។ ទាំងអស់ខាងលើគឺជាធាតុនៃបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់អ្នក ប្រធានបទ ឬបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។
ទ្រព្យសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃបាតុភូតប្រធានបទគឺ តំណាងផ្ទាល់របស់ពួកគេចំពោះប្រធានបទ។តើនេះមានន័យថាម៉េច?
នេះមានន័យថា យើងមិនត្រឹមតែឃើញ មានអារម្មណ៍ គិត ចងចាំ ប្រាថ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ យើងដឹងអ្វីដែលយើងឃើញ, មានអារម្មណ៍, គិត; មិនត្រឹមតែព្យាយាម ស្ទាក់ស្ទើរ ឬធ្វើការសម្រេចចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ យើងដឹងអំពីសេចក្តីប្រាថ្នា ការស្ទាក់ស្ទើរ ការសម្រេចចិត្តទាំងនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដំណើរការផ្លូវចិត្តមិនត្រឹមតែកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់ដល់យើងផងដែរ។ ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់យើងគឺដូចជាឆាកដ៏ធំមួយដែលព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗកើតឡើង ហើយយើងជាតួសម្តែង និងអ្នកទស្សនា។
លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃបាតុភូតប្រធានបទដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់ស្មារតីរបស់យើងបានវាយប្រហារការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សគ្រប់រូបដែលគិតអំពីជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ហើយវាបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនដែលពួកគេបានភ្ជាប់ជាមួយវានូវដំណោះស្រាយនៃសំណួរជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរ៖ អំពីប្រធានបទ និងអំពីវិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យា។
ចិត្តវិទ្យា ដែលពួកគេជឿថា គួរតែដោះស្រាយតែជាមួយអ្វីដែលមានបទពិសោធន៍ដោយប្រធានបទ ហើយត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់ចំពោះស្មារតីរបស់គាត់ ហើយវិធីសាស្រ្តតែមួយគត់ (ពោលគឺវិធី) នៃការសិក្សាបាតុភូតទាំងនេះគឺការសង្កេតដោយខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានយកឈ្នះដោយការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃចិត្តវិទ្យា។
ចំណុចនោះគឺថាមានចំនួននៃ ទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការបង្ហាញផ្លូវចិត្ត,ដែលចិត្តវិទ្យាបានជ្រើសរើស និងរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរង្វង់នៃការពិចារណារបស់វា។ ក្នុងចំណោមនោះមានការពិតនៃអាកប្បកិរិយា ដំណើរការផ្លូវចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួន បាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងចុងក្រោយគឺការបង្កើតដៃ និងចិត្តរបស់មនុស្ស ពោលគឺផលិតផលនៃវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងការពិតទាំងអស់នេះ, បាតុភូត, ផលិតផល, psyche បង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, បង្ហាញលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា, ហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានសិក្សាតាមរយៈពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចិត្តវិទ្យាមិនបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវគ្គនៃការពិភាក្សាដ៏ក្តៅគគុក និងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៃគំនិតអំពីប្រធានបទរបស់វា។
នៅក្នុងការបង្រៀនពីរបីបន្ទាប់ យើងនឹងពិចារណាលម្អិតអំពីរបៀបដែលនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍចិត្តវិទ្យា ជួរនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សាដោយវាបានពង្រីក។ ការវិភាគនេះនឹងជួយយើងឱ្យធ្វើជាម្ចាស់នៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្រ្ត និងដើម្បីទទួលបានគំនិតនៃបញ្ហាចម្បងមួយចំនួនរបស់វា។
ឥឡូវនេះ ដើម្បីសង្ខេប យើងជួសជុលភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់សម្រាប់ចលនាបន្ថែមទៀតរបស់យើងរវាងបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និង ការពិតផ្លូវចិត្ត។បាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រូវបានយល់ថាជាបទពិសោធន៍ប្រធានបទ ឬធាតុផ្សំនៃបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់ប្រធានបទ។ ការពិតផ្លូវចិត្ត មានន័យថា ការបង្ហាញផ្លូវចិត្តកាន់តែទូលំទូលាយ រួមទាំងទម្រង់គោលបំណងរបស់ពួកគេ (ជាទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា ដំណើរការរាងកាយ ផលិតផលនៃសកម្មភាពមនុស្ស បាតុភូតសង្គម-វប្បធម៌) ដែលត្រូវបានប្រើដោយចិត្តវិទ្យា ដើម្បីសិក្សាពីចិត្តវិទ្យា។ លក្ខណៈ, មុខងារ, លំនាំរបស់វា។
Yulia Borisovna Gippenreiter
សេចក្តីផ្តើមអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ
ខ្ញុំឧទ្ទិសជូនចំពោះស្វាមី និងមិត្តភ័ក្តិ Alexei Nikolaevich Rudakov
***********************************
ពាក្យខាងមុខ
សៀវភៅណែនាំនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវគ្គនៃការបង្រៀន "ការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ដែលខ្ញុំបានអានសម្រាប់និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ វដ្ដដំបូងនៃមេរៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1976 ហើយត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្មវិធីថ្មី (និស្សិតជំនាន់មុនបានសិក្សា "ការណែនាំអំពីការវិវត្តន៍ចំពោះចិត្តវិទ្យា")។
គំនិតនៃកម្មវិធីថ្មីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ A. N. Leontiev ។ យោងតាមការចង់បានរបស់គាត់ វគ្គណែនាំគួរតែបង្ហាញពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដូចជា "ចិត្ត" "ស្មារតី" "អាកប្បកិរិយា" "សកម្មភាព" "សន្លប់" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ ពិចារណាលើបញ្ហាសំខាន់ៗ និងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ។ លោកបាននិយាយថា នេះគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងវិធីមួយដើម្បីផ្តួចផ្តើមសិស្សឱ្យចូលទៅក្នុង "ប្រយោគ" នៃចិត្តវិទ្យា ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ "ចាប់ផ្តើមម៉ាស៊ីន" ។
ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ កម្មវិធី "សេចក្តីផ្តើម" ត្រូវបានពិភាក្សាម្តងហើយម្តងទៀត និងបញ្ចប់ដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងគ្រូជាច្រើននៃនាយកដ្ឋានចិត្តវិទ្យាទូទៅ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វគ្គសិក្សាណែនាំបានគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចិត្តវិទ្យាទូទៅ ហើយត្រូវបានបង្រៀនក្នុងអំឡុងពេលពីរឆមាសដំបូង។ យោងតាមផែនការទូទៅ វាឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទម្រង់សង្ខេប និងពេញនិយមនូវអ្វីដែលសិស្សបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ដោយលម្អិត និងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃវគ្គសិក្សាសំខាន់ "ចិត្តវិទ្យាទូទៅ" ។
បញ្ហាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងគឺតម្រូវការក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវភាពធំទូលាយនៃសម្ភារៈគ្របដណ្តប់, លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់វា (បន្ទាប់ពីទាំងអស់, យើងកំពុងនិយាយអំពីការបណ្តុះបណ្តាលជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទូវិជ្ជាជីវៈ) ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញទាក់ទងគ្នា, ភាពវៃឆ្លាត។ និងបទបង្ហាញកម្សាន្ត។ មិនថាការល្បួង aphorism ដែលគេស្គាល់ថា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណានោះទេ វាមិនអាចធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងការបង្រៀនបានទេ៖ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបង្ហាញដោយមិនចាប់អារម្មណ៍នៅជំហានដំបូងនៃការសិក្សានឹងមិនត្រឹមតែមិន "ចាប់ផ្តើម" "ម៉ូទ័រ" ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែដូចដែលការអនុវត្តគរុកោសល្យបង្ហាញ នឹងគ្រាន់តែយល់ខុស។
ការរៀបរាប់ខាងលើធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាដំណោះស្រាយដ៏ល្អមួយចំពោះបញ្ហាទាំងអស់នៃ "សេចក្តីផ្តើម" អាចទៅដល់បានតែដោយវិធីសាស្រ្តនៃការប៉ាន់ស្មានជាបន្តបន្ទាប់តែប៉ុណ្ណោះ ដែលជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យដែលកំពុងបន្ត។ សៀវភៅណែនាំនេះគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរស្វែងរកបែបនេះ។
ក្តីបារម្ភឥតឈប់ឈររបស់ខ្ញុំគឺធ្វើឱ្យការបញ្ចេញសំណួរពិបាក និងជួនកាលស្មុគស្មាញបំផុតនៃចិត្តវិទ្យាអាចចូលប្រើបាន និងរស់រវើកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញដែលជៀសមិនរួច កាត់បន្ថយការបង្ហាញទ្រឹស្តីឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ហើយផ្ទុយទៅវិញ ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយលើសម្ភារៈពិត - ឧទាហរណ៍ពីការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត ការប្រឌិត និងសាមញ្ញ "ពីជីវិត" ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថាមិនត្រឹមតែបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញ បញ្ជាក់ បំពេញដោយអត្ថន័យ គោលគំនិត និងរូបមន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការអនុវត្តការបង្រៀនបង្ហាញថា អ្នកចិត្តសាស្រ្តថ្មីថ្មោង ជាពិសេសយុវជនដែលមកពីសាលា ពិតជាខ្វះបទពិសោធន៍ជីវិត និងចំណេះដឹងអំពីការពិតផ្លូវចិត្ត។ បើគ្មានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងនេះទេ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដែលទទួលបានក្នុងដំណើរការអប់រំប្រែទៅជាផ្លូវការ ហើយដូច្នេះអន់ជាង។ ដោយបានស្ទាត់ជំនាញរូបមន្ត និងគោលគំនិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិស្សានុសិស្សច្រើនតែពិបាកអនុវត្តវាផងដែរ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលការផ្តល់ការបង្រៀនជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានហាក់ដូចជាខ្ញុំជាយុទ្ធសាស្ត្រវិធីសាស្រ្តចាំបាច់សម្រាប់វគ្គសិក្សានេះ។
ប្រភេទនៃការបង្រៀនអនុញ្ញាតឱ្យមានសេរីភាពខ្លះនៅក្នុងកម្មវិធីក្នុងការជ្រើសរើសប្រធានបទ និងកំណត់ចំនួនដែលបានបែងចែកសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
ជម្រើសនៃប្រធានបទការបង្រៀនសម្រាប់វគ្គសិក្សានេះត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណាមួយចំនួន - សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ ភាពល្អិតល្អន់ពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចិត្តវិទ្យាសូវៀត ការបង្រៀនប្រពៃណីនៅមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ហើយចុងក្រោយគឺចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ។
ប្រធានបទមួយចំនួន ជាពិសេសប្រធានបទដែលនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ បានរកឃើញការសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការបង្រៀន (ឧទាហរណ៍ "បញ្ហានៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង" "ដំណើរការមិនដឹងខ្លួន" "បញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ល។") ជាការពិតណាស់ ផលវិបាកដែលជៀសមិនរួចគឺការកម្រិតប្រធានបទដែលគ្របដណ្តប់។ លើសពីនេះ សៀវភៅណែនាំរួមបញ្ចូលការបង្រៀនដែលបានអានតែនៅក្នុងឆមាសទី 1 នៃវគ្គសិក្សាដំបូង (ឧទាហរណ៍ ការបង្រៀនអំពីដំណើរការបុគ្គល៖ "អារម្មណ៍", "ការយល់ឃើញ", "ការយកចិត្តទុកដាក់", " សតិ” ជាដើម មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ ដូច្នេះហើយ បាឋកថាបច្ចុប្បន្ន គប្បីចាត់ថាជាបាឋកថាដែលបានជ្រើសរើសនៃ “សេចក្តីផ្តើម”។
