(បូព៌ា) ចក្រភពរ៉ូម៉ាំង Byzantium
Byzantium (lat ។ ), Imperium Romanum, រូម៉ានី (lat.) , Βασιλεία Ῥωμαίων, Ῥωμανία (ភាសាក្រិច)

ផ្នែកនេះកំពុងសាងសង់!

ចក្រភព Byzantine ឬ ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងកើត គឺជាការបន្តនៃចក្រភពរ៉ូម ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ រដ្ឋធានីគឺ Constantinople ដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Istanbul ។ ជាងមួយពាន់ឆ្នាំ ចក្រភពនេះបានរីកចម្រើនទៅជាកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លា បើទោះបីជាមានការបរាជ័យផ្នែកយោធា និងការបាត់បង់ទឹកដីក៏ដោយ។ ចក្រភព​នេះ​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​យូរ​បន្ទាប់​ពី​សតវត្ស​ទី​១២ ដែល​នាំ​ឱ្យ​ Constantinople ធ្លាក់​ចេញ​ពី​តួក​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៤៥៣។

ប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine អាចបែងចែកយ៉ាងងាយស្រួលទៅជារយៈពេលដូចខាងក្រោម។

ទីមួយលាតសន្ធឹងដល់ដើមសតវត្សទី 8 ខណៈពេលដែលពេលវេលាដំបូងរបស់វាតាមកាលប្បវត្តិមិនអាចកំណត់បាន ដូចគ្នានឹងកាលបរិច្ឆេទកំណត់ការបញ្ចប់នៃសម័យបុរាណ និងការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើបមិនត្រូវបានរកឃើញ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបរិមាណ និងខ្លឹមសារនៃសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ នេះគួរតែរួមបញ្ចូលការពិតដែលកំណត់លក្ខណៈ និងរៀបចំលទ្ធិ Byzantiin ទោះបីជាវាទាក់ទងនឹងសម័យកាលដ៏រីកចំរើននៃចក្រភពរ៉ូមក៏ដោយ។ ការរំជើបរំជួលបែបជាតិសាសន៍ដូចគ្នាដែលនៅលោកខាងលិចបានរៀបចំការផ្លាស់ប្តូរពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណទៅមជ្ឈិមសម័យកំពុងកើតឡើងបន្តិចម្តងៗនៅបូព៌ាផងដែរ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺថាលោកខាងលិចបានក្លាយទៅជាឈ្លើយរបស់ប្រជាជនថ្មីទាំងស្រុង ដោយត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយអន្តោប្រវេសន៍អាល្លឺម៉ង់ ខណៈពេលដែលបូព៌ាបានបង្ហាញពីការសម្របខ្លួនកាន់តែច្រើនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មី និងបានរួចផុតពីសម័យកាលដ៏សំខាន់ជាមួយនឹងការខាតបង់តិចជាងសម្រាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់។ នៅក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹង Goths និង Huns ចក្រភពបានចំណាយត្រឹមតែការខាតបង់បណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថានការណ៍កាន់តែលំបាកនៅសតវត្សរ៍ទី៦ និងទី៧ នៅពេលដែលពួកអាវ៉ារ និងស្លាវីសង្កត់លើដៃម្ខាង ហើយពួកពែរ្សនៅម្ខាងទៀត។

ជ័យជំនះរបស់ Justinian (527-565) និង Heraclius (610-641) បានពន្យារពេលការវាយលុករបស់សត្រូវខាងក្រៅ និងកំណត់ភារកិច្ចនយោបាយរបស់ចក្រភពសម្រាប់អនាគត។ ជំនួញដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ស្តេចនៅសម័យនេះគឺរៀបចំទំនាក់ទំនងរបស់ស្លាវីជាមួយអាណាចក្រ។ ភារកិច្ចនេះត្រូវបានសម្រេចដោយប្រព័ន្ធនៃការដាក់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅក្នុងខេត្តភាគខាងលិច និងភាគខាងកើត ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវដីទំនេរសម្រាប់ដំណាំកសិកម្ម និងការមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងលំដាប់ផ្ទៃក្នុងនៃសហគមន៍ស្លាវី។ ជាលទ្ធផល ជាយក្រុងនៃចក្រភពបានទទួលប្រជាជនកសិកម្មតាំងលំនៅ ដែលបង្កើតជារបាំងប្រឆាំងនឹងការលុកលុយដែលមិននឹកស្មានដល់នៃសត្រូវថ្មី; មធ្យោបាយយោធា និងសេដ្ឋកិច្ចបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលគ្រោះថ្នាក់ដែលជិតមកដល់នៃការសញ្ជ័យរបស់អារ៉ាប់មិនមានផលអាក្រក់សម្រាប់ចក្រភពនោះទេ។

រយៈពេលទីពីរចាប់ពី Leo III the Isaurian ទៅ Basil the Macedonian (717-867) ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសដែល Byzantiism រកឃើញការបញ្ចេញមតិពេញលេញនិងទូលំទូលាយរបស់វា។ ពេញមួយរយៈពេលនេះមានការតស៊ូយ៉ាងរស់រវើកនៃគំនិតដែលបានរកឃើញរូបមន្តខាងក្រៅនៃការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃ iconoclasm ។ បន្ទាប់ពី 20 ឆ្នាំនៃភាពអនាធិបតេយ្យដែលមុនការចូលកាន់តំណែងរបស់ Leo III ទៅកាន់បល្ល័ង្ក រាជវង្សពីរនៃប្រភពដើមភាគខាងកើតធ្វើតាមដែលឈរនៅក្បាលនៃចក្រភពក្នុងអំឡុងពេល iconoclastic ទាំងមូល: Isaurians និង Armenians ។ ទាំងពីរត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើបល្ល័ង្កនៅក្នុងការភ័យខ្លាចថេរសម្រាប់កម្លាំងនៃអំណាច; ការប្រឆាំងគ្នារវាងធាតុឋាននរក និងធាតុមិនមែនឋាននរក ធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងកុបកម្ម និងការលេចឡើងនៃពួកក្លែងបន្លំ។ ប៉ុន្តែ​បញ្ហា​លំបាក​បំផុត​គឺ​ការ​ដោះស្រាយ​សំណួរ​ដែល​បាន​ដាក់​ចេញ​ដោយ​សាសនា​យូដា និង​លទ្ធិ​ម៉ូហាំមេដាន។ នគរគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានរងការវាយប្រហារយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជា និងការសន្និដ្ឋានជាក់ស្តែងពីពួកគេ ដែលបង្កឱ្យមានការសង្ស័យលើគោលលទ្ធិជាមូលដ្ឋាននៃព្រះរាជបុត្រាដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងមាតានៃព្រះ។ អាហារូបករណ៍ Byzantine ព្យាយាមទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារនេះដោយប្រើវិធីសាស្ត្រ និងមធ្យោបាយដែលទាញចេញពីទស្សនវិជ្ជាឋាននរក។ រដ្ឋាភិបាលកំពុងព្យាយាមវិធានការជាក់ស្តែងមួយចំនួន ដែលខ្លួនមានបំណងធ្វើឱ្យចុះខ្សោយនូវសារៈសំខាន់នៃការវាយប្រហារពីសាសនាយូដា និងលទ្ធិម៉ូហាំមេដាន ដោយដកហូតនិមិត្តសញ្ញា និងទម្រង់ខាងក្រៅពីការថ្វាយបង្គំ និងការគោរពបូជារបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ ការបៀតបៀន St. រូបតំណាងបានបែងចែកចក្រភពទៅជាជំរុំអរិភាពពីរ នៅក្នុងអង្គការដែលការប្រឆាំងនៃជាតិសាសន៍ក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។ ជ័យជំនះលើ iconoclasm បានឈ្នះជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 842 នៅលើដៃម្ខាង បង្ហាញពីភាពលេចធ្លោនៃធាតុ Slavic និង Hellenic លើអាស៊ីបូព៌ា ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វារៀបចំវាលធំទូលាយនៃសកម្មភាពសម្រាប់ Byzantinism នៅអឺរ៉ុប។ ការដាក់បញ្ចូលច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ស្លាវីទៅក្នុងច្បាប់ចក្រពត្តិ និងកំណែទម្រង់ក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច ផ្តល់ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់សម័យកាលនេះ។

រយៈពេលទីបី - ពីការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Basil the Macedonian ទៅ Alexei I Comnenus (867-1081) ។ លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាគឺការកើនឡើងខ្ពស់នៃលទ្ធិ Byzantinism និងការរីករាលដាលនៃបេសកកម្មវប្បធម៌របស់ខ្លួនទៅកាន់អឺរ៉ុបភាគអាគ្នេយ៍។ តាមរយៈការងាររបស់បងប្អូន Cyril និង Methodius ប្រជាជន Slavic ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងចំនួនប្រទេសវប្បធម៌នៅអឺរ៉ុប។ អយ្យកោ Photius បានដាក់ឧបសគ្គចំពោះការទាមទារដ៏មានមហិច្ឆិតារបស់សម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំង ហើយតាមទ្រឹស្តីបានបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់ Constantinople ចំពោះឯករាជ្យភាពព្រះវិហារពីទីក្រុងរ៉ូម។ នៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្រ្ត, រយៈពេលនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមានកូនមិនធម្មតានិងភាពខុសគ្នានៃសហគ្រាសអក្សរសាស្ត្រ; នៅក្នុងការប្រមូល និងការសម្របខ្លួននៃសម័យកាលនេះ សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ និងបុរាណវត្ថុដ៏មានតម្លៃដែលខ្ចីពីអ្នកនិពន្ធឥឡូវនេះត្រូវបានបាត់បង់ត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តខាងក្រៅ ការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញបំផុតដែលដំណើរការពេញមួយសម័យកាលគឺសង្រ្គាមជាមួយជនជាតិប៊ុលហ្គារី។ បន្ទាប់មកជាលើកដំបូងសំណួរនៃតួនាទីនយោបាយនៃធាតុ Slavic ត្រូវបានលើកឡើង។ ស៊ីម្មាន នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី ដោយការទទួលយកតំណែងរាជវង្ស និងបង្កើតរដ្ឋាភិបាលសាសនាចក្រឯករាជ្យ បានអះអាងថានឹងផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចនៃចក្រភពទៅឱ្យពួកស្លាវី។ ល្ខោននៃប្រតិបត្តិការត្រូវបានផ្ទេរពី Adrianople និង Philippopolis ទៅប្រទេសក្រិក និង Dardanelles ។ ការចូលរួមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Svyatoslav ក្នុងសង្គ្រាមនេះត្រូវបានអមដោយផលវិបាកដ៏មហន្តរាយសម្រាប់ចលនាស្លាវី។ នៅឆ្នាំ 1018 ប៊ុលហ្គារីបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រ។ ពីបូព៌ាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតគឺការដណ្តើមយកកោះក្រេតពីពួកអារ៉ាប់នៅឆ្នាំ 961 ។

សម័យកាលទីបួន - ពីការចូលទៅកាន់បល្ល័ង្ករបស់ Alexei I Komnenos រហូតដល់ឆ្នាំ 1261 ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងមូលនៃសម័យកាលគឺផ្តោតជាសំខាន់លើការតស៊ូរបស់អឺរ៉ុបខាងលិចជាមួយអាស៊ីបូព៌ា។ ចលនាបូជនីយកិច្ចជៀសមិនរួចត្រូវតែប៉ះពាល់ដល់ចក្រភព Byzantine ហើយដាក់វានៅក្នុងតម្រូវការដើម្បីចូលរួមការពារកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។ មេដឹកនាំនៃកងជីវពលបូជនីយកិច្ចបន្តិចម្តង ៗ បាត់បង់ការមើលឃើញនៃគោលដៅដើមនៃចលនា - ដែនដីបរិសុទ្ធនិងការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមហើយមកដល់គំនិតនៃការដណ្តើមយក Constantinople ។ ប្រាជ្ញាទាំងអស់នៃគោលនយោបាយរបស់ស្តេចនៃ Komnenos (Alexei I និង Manuel I) បានផ្តោតលើការរក្សាធាតុអរិភាពចំពោះចក្រភពក្នុងតុល្យភាពនិងមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមួយមានអំណាចលើមួយទៀត។ ជាលទ្ធផលនៃរឿងនេះ សម្ព័ន្ធភាពនយោបាយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយឆ្លាស់គ្នាជាមួយពួកគ្រីស្ទានប្រឆាំងនឹង Mohammedans បន្ទាប់មកច្រាសមកវិញ។ ហេតុដូច្នេះហើយ បាតុភូតដែលវាយប្រហារជាពិសេសទៅលើពួកបូជនីយកិច្ចនៃយុទ្ធនាការដំបូង គឺពួកប៉ូឡូវសៀន និងប៉េឆេណេក ក្នុងការបម្រើចក្រភព។ នៅឆ្នាំ 1204 បូជនីយកិច្ចនៃយុទ្ធនាការទី 4 បានដណ្តើមយកទីក្រុង Constantinople ហើយបានបែងចែកអាណាចក្រក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប៉ុន្តែអ្នកស្នេហាជាតិមួយក្តាប់តូចដែលដឹកនាំដោយ Theodore Laskaris បានដកខ្លួនទៅ Nicaea ហើយនៅទីនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងនូវគ្រាប់ពូជនៃចលនានយោបាយប្រឆាំងនឹងជនជាតិឡាទីន និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសេរីភាព ដែលគំនិតរបស់ Hellenes ទាំងអស់បានប្រញាប់ប្រញាល់។ Michael Palaiologos ក្នុងឆ្នាំ ១២៦១ បានបណ្តេញជនជាតិឡាតាំងចេញពី Constantinople ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធតិចឬច្រើនជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃបូជនីយកិច្ចគឺជាការពិតបន្ទាប់បន្សំនៃសម័យកាលនេះ។ នៅបូព៌ា ពួក Seljuk Turks លេចឡើងដែលប្រើបូជនីយកិច្ចដើម្បីផ្សព្វផ្សាយអំណាចរបស់ពួកគេដោយចំណាយនៃចក្រភព Byzantine ។ នៅភាគខាងលិច ម៉្យាងវិញទៀត Normans ដែលបានបង្កើតខ្លួនឯងនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី និងស៊ីស៊ីលី កំពុងនាំយកពិន្ទុផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយចក្រភពទៅកាន់ចលនាបូជនីយកិច្ច និងគំរាមកំហែងដល់កម្មសិទ្ធិដែនសមុទ្ររបស់ Byzantium ម្យ៉ាងវិញទៀត ជនជាតិប៊ុលហ្គារីកំពុងបង្កើត។ បដិវត្តពេញលេញនៅក្នុងកិច្ចការនៃឧបទ្វីបបាល់កង់។ ការបះបោររបស់ពេត្រុសនិងអាសេននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ពីរ។ ត្រូវបានអមដោយការរំដោះប្រទេសប៊ុលហ្គារី និងការបង្កើតនគរប៊ុលហ្គារីទីពីរ ដែលមានទំនោរក្នុងការបង្រួបបង្រួមផលប្រយោជន៍របស់ពួកស្លាវីទាំងអស់នៅឧបទ្វីបបាល់កង់។ ផលប្រយោជន៍នៃនគរប៊ុលហ្គារី និងចក្រភពនីកាបានស្របគ្នាសម្រាប់ពេលខ្លះដោយសារតែគ្រោះថ្នាក់ទូទៅពីជនជាតិឡាតាំង។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្ទេររដ្ឋធានីត្រឡប់ទៅ Constantinople វិញ ការប្រឆាំងនយោបាយបានលេចឡើងម្តងទៀត ដែល Ottoman Turks បានទាញយកផលប្រយោជន៍ដោយជោគជ័យ។

សម័យកាលទីប្រាំ ចាប់យកពេលវេលាពីឆ្នាំ 1261 ដល់ 1453 ។ ការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តខាងក្រៅ និងខាងក្នុងនៃសម័យកាលចុងក្រោយនេះ ត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខខណ្ឌពិសេសដែលនគរ Palaiologos បានរកឃើញដោយខ្លួនឯង។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Constantinople លោក Michael Palaiologos ខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្រួបបង្រួមក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ខេត្តនៃចក្រភពដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ជនបរទេស។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានចូលទៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដ៏លំបាកនិងបន្ទុកយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ Genoa និង Venice ដោយលះបង់ផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗនៃចក្រភពនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសាធារណរដ្ឋពាណិជ្ជកម្មទាំងនេះ; នៅក្នុងការពិចារណាដូចគ្នា គាត់បានធ្វើសម្បទានដ៏សំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះសម្តេចប៉ាប ដោយយល់ព្រមក្នុងការរួបរួមជាមួយសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង (ក្រុមប្រឹក្សានៃទីក្រុងលីយ៉ុង, 1274) ។ ការលះបង់ទាំងពីរនេះមិនត្រឹមតែមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដែលរំពឹងទុកនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ត្រូវបានអមដោយការខូចខាតដោយផ្ទាល់ដល់អាណាចក្រ។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIV ។ ជនជាតិ Ottoman Turks ចាប់ផ្តើមដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជោគវាសនានៃចក្រភព។ ជាមួយនឹងការសញ្ជ័យរបស់ Brussa, Nicaea និង Nicomedia, Turks បានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅអាស៊ីតូច ហើយនៅឆ្នាំ 1354 ការកាន់កាប់របស់ Gallipoli បានក្លាយជាជើងខ្លាំងនៅអឺរ៉ុប។ ការគ្រប់គ្រងលើឧបទ្វីបបាល់កង់ត្រូវបានបែងចែករវាងក្រិក ស៊ែប និងប៊ុលហ្គារី។ ដោយប្រច័ណ្ឌការពារតែផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ជនជាតិក្រិចបានប្រើប្រាស់សេវាកម្មរបស់ Ottoman Turks ប្រឆាំងនឹងពួកស្លាវី។ ក្រោយមកទៀត ទាំងនេះបានគាំទ្រទួគីប្រឆាំងនឹងក្រិក។ អំណាច​អូតូម៉ង់​រីក​ចម្រើន​ដោយ​ការ​ចំណាយ​នៃ​ជម្លោះ​នយោបាយ​រវាង​រដ្ឋ​នៃ​ឧបទ្វីប​បាល់កង់។ ទោះបីជាមានគ្រោះថ្នាក់ដែលបង្កឡើងដោយជនជាតិទួគីក៏ដោយក៏ Palaiologoi មិនអាចបោះបង់ចោលគោលនយោបាយដែលមើលឃើញខ្លីរបស់ពួកគេហើយបន្តដាក់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់លើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយលោកខាងលិចនិងជំនួយពីបរទេស។ នៅឆ្នាំ 1341 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Andronicus the Young ជម្លោះផ្ទៃក្នុងដោយសារតែការកាន់កាប់បល្ល័ង្ក និងការបែកបាក់ព្រះវិហារដែលបង្កើតឡើងដោយការតស៊ូរវាងភាគីជាតិ និងលោកខាងលិចបានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់រដ្ឋាភិបាលពីកិច្ចការនយោបាយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ទន្ទឹមនឹងនេះទួគីបានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតលើជនជាតិក្រិចនិងស្លាវី: នៅឆ្នាំ 1361 ពួកគេបានយក Adrianople បន្ទាប់មកស៊ែប៊ីត្រូវបានកំទេចដោយសមរភូមិ Maritsa និងវាល Kosovo (1389) ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ - ប៊ុលហ្គារី (1393) ។ បន្តិចម្ដងៗ ចក្រភព Byzantine ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមបន្ទះតូចមួយរវាងសមុទ្រខ្មៅ និង Marmara ។ ទោះបីជាខេត្តមួយចំនួននៅតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយវាក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់បួន និងទីដប់ប្រាំ ការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានបង្ហាញរវាង Constantinople និងខេត្តដែលខិតខំស្វែងរកអត្តសញ្ញាណនយោបាយ។ នៅក្រោម Tsar Constantine XI Palaiologos (1449-1453) ដែលបងប្អូនប្រុស Demetrius និង Thomas មានរជ្ជកាលឯករាជ្យនៅ Peloponnese Constantinople ត្រូវបានទុកចោលទាំងស្រុងសម្រាប់កងកម្លាំងរបស់ខ្លួន និងមធ្យោបាយក្នុងការតស៊ូចុងក្រោយរបស់ខ្លួនជាមួយកម្លាំងសមុទ្រ និងជើងរបស់ Mohammed II ។ ថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1453 ចក្រភព Byzantine បានឈប់មាន។

ចក្រភពរ៉ូមខាងកើត

រាជវង្ស Constantine
លើសពីរាជវង្ស
រាជវង្ស Theodosian
រាជវង្ស Lviv
(1)	474-475
	475-476

ចក្រភព Byzantine

រាជវង្ស Lviv
(2)	476-491
រាជវង្ស Justinian
លើសពីរាជវង្ស
រាជវង្ស Nicephorus
លើសពីរាជវង្ស
រាជវង្ស Amorian
រាជវង្សម៉ាសេដូនៀ
រាជវង្ស Douka
រាជវង្ស Komnenos

Byzantium (ចក្រភព Byzantine) - រដ្ឋមជ្ឈិមសម័យពីឈ្មោះនៃទីក្រុង Byzantium នៅលើទីតាំងដែលអធិរាជនៃចក្រភពរ៉ូម Constantine I the Great (306-337) បានបង្កើត Constantinople ហើយនៅឆ្នាំ 330 បានផ្លាស់ប្តូររាជធានីពីទីក្រុងរ៉ូម ( សូមមើលទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ) ។ នៅឆ្នាំ 395 ចក្រភពនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាលោកខាងលិច និងខាងកើត។ នៅឆ្នាំ ៤៧៦ ចក្រភពលោកខាងលិចបានដួលរលំ; ខាងកើតបានរួចរស់ជីវិត។ Byzantium គឺជាការបន្តរបស់វា។ មុខវិជ្ជាដែលខ្លួនគេហៅថារ៉ូម៉ានី (អំណាចរ៉ូម៉ាំង) និងខ្លួនឯង - រ៉ូម៉ាំង (រ៉ូម) ដោយមិនគិតពីដើមកំណើតជនជាតិរបស់ពួកគេ។

ចក្រភព Byzantine ក្នុងសតវត្សទី VI-XI ។

Byzantium មានរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ។ វាជារដ្ឋដ៏មានអំណាច និងអ្នកមានបំផុត ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់អឺរ៉ុប និងបណ្តាប្រទេសនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ Byzantium សម្រេចបានជោគជ័យគោលនយោបាយការបរទេសដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 11; នាងបានដណ្ដើមយកទឹកដីរ៉ូម៉ាំងខាងលិចជាបណ្ដោះអាសន្ន បន្ទាប់មកបញ្ឈប់ការវាយលុករបស់ពួកអារ៉ាប់ សញ្ជ័យប៊ុលហ្គារីនៅតំបន់បាល់កង់ វាយលុកពួកស៊ែប និងក្រូអាត ហើយក្លាយជារដ្ឋក្រិក-ស្លាវីអស់រយៈពេលជិតពីរសតវត្សមកហើយ។ អធិរាជរបស់វាបានព្យាយាមដើរតួជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃពិភពគ្រីស្ទានទាំងមូល។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកដល់ Constantinople ។ អធិបតេយ្យភាពនៃប្រទេសជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីបានសុបិនចង់រួមរស់ជាមួយព្រះចៅអធិរាជ Byzantium ។ បានទៅលេង Constantinople នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ។ និងម្ចាស់ក្សត្រីរុស្ស៊ី Olga ។ ការទទួលស្វាគមន៍របស់នាងនៅក្នុងវាំងត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអធិរាជ Constantine VII Porphyrogenitus ផ្ទាល់។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលហៅប្រទេសរុស្ស៊ីថា "Rosia" ហើយនិយាយអំពីផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" ។

អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ប្លែក និងរស់រវើករបស់ Byzantium ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 12 ។ វានៅតែជាប្រទេសដែលមានវប្បធម៌ច្រើនបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ Kievan Rus និង Byzantium បានគាំទ្រពីសតវត្សទី 9 ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម នយោបាយ និងវប្បធម៌ជាប្រចាំ។ បានបង្កើតនៅជុំវិញ 860 ដោយតួលេខវប្បធម៌ Byzantine - "បងប្អូន Thessalonica" Constantine (នៅក្នុងសាសនាចក្រ Cyril) និង Methodius ការសរសេរ Slavic នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ។ - ដើមសតវត្សទី ១១ គ។ បានជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាចម្បងតាមរយៈប៊ុលហ្គារីហើយបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅទីនេះ (សូមមើលការសរសេរ) ។ ពី Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 988 ប្រទេសរុស្ស៊ីក៏បានទទួលយកគ្រិស្តសាសនា (សូមមើលសាសនា) ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនៃគៀវបានរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់អធិរាជ (ចៅស្រីរបស់ Constantine VI) Anna ។ ក្នុង​ពីរ​សតវត្ស​បន្ទាប់​ទៀត អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​រាជវង្ស​រវាង​របប​គ្រប់គ្រង​របស់ Byzantium និង​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ជាច្រើន​ដង។ បន្តិចម្ដងៗនៅសតវត្សទី 9-11 ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃសហគមន៍មនោគមវិជ្ជា (បន្ទាប់មកជាចម្បងសាសនា) តំបន់វប្បធម៌ទូលំទូលាយ ("ពិភពនៃ Orthodoxy" - Orthodoxy) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Byzantium ហើយនៅក្នុងនោះសមិទ្ធិផលនៃអរិយធម៌ Byzantine ត្រូវបានយល់ឃើញ អភិវឌ្ឍ និងដំណើរការយ៉ាងសកម្ម។ . តំបន់គ្រិស្តអូស្សូដក់ (វាត្រូវបានជំទាស់ដោយកាតូលិកមួយ) រួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើប្រទេសរុស្ស៊ី ហ្សកហ្ស៊ី ប៊ុលហ្គារី និងភាគច្រើននៃប្រទេសស៊ែប៊ី។

កត្តាមួយក្នុងចំណោមកត្តាដែលរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងរដ្ឋរបស់ Byzantium គឺសង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់ដែលវាបានកើតឡើងពេញមួយអត្ថិភាពរបស់វា។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុបនាងបានទប់ទល់នឹងការវាយលុករបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីនិងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ - Pechenegs, Uzes, Polovtsy; បានធ្វើសង្រ្គាមជាមួយជនជាតិស៊ែប ហុងគ្រី ន័រម៉ាន (ក្នុងឆ្នាំ ១០៧១ ពួកគេបានដកហូតអាណាចក្រនៃកម្មសិទ្ធិចុងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី) ហើយចុងក្រោយជាមួយនឹងពួកបូជនីយកិច្ច។ នៅបូព៌ា Byzantium បានបម្រើអស់ជាច្រើនសតវត្សជារនាំង (ដូចជា Kievan Rus) សម្រាប់ប្រជាជនអាស៊ី៖ អារ៉ាប់ Seljuk Turks និងពីសតវត្សទី 13 ។ - និងអូតូម៉ង់ ទួគី។

មានសម័យកាលជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ។ ពេលវេលាចាប់ពីសតវត្សទី ៤ គ។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី ៧ គ។ - នេះគឺជាយុគសម័យនៃការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធទាសករ ការផ្លាស់ប្តូរពីសម័យបុរាណទៅយុគសម័យកណ្តាល។ ទាសករបានរស់រានមានជីវិតដោយខ្លួនឯង គោលនយោបាយបុរាណ (ទីក្រុង) ដែលជាបន្ទាយរឹងមាំនៃប្រព័ន្ធចាស់ - ត្រូវបានបំផ្លាញ។ វិបត្តិនេះត្រូវបានជួបប្រទះដោយសេដ្ឋកិច្ច ប្រព័ន្ធរដ្ឋ និងមនោគមវិជ្ជា។ រលកនៃការឈ្លានពាន "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" បានវាយលុកអាណាចក្រ។ ដោយពឹងផ្អែកលើឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យដ៏ធំនៃអំណាចដែលទទួលមរតកពីចក្រភពរ៉ូម រដ្ឋបានជ្រើសរើសកសិករមួយផ្នែកទៅក្នុងជួរកងទ័ព បង្ខំអ្នកផ្សេងទៀតឱ្យបំពេញមុខងារផ្លូវការ (ដឹកជញ្ជូនទំនិញ សាងសង់បន្ទាយ) ដាក់ពន្ធធ្ងន់លើប្រជាជន ដោយភ្ជាប់ជាមួយវា។ ដី។ Justinian I (527–565) បានព្យាយាមស្ដារចក្រភពរ៉ូមទៅអតីតព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ មេបញ្ជាការរបស់គាត់ Belisarius និង Narses បានសញ្ជ័យជាបណ្តោះអាសន្ននៅអាហ្វ្រិកខាងជើងពី Vandals ប្រទេសអ៊ីតាលីពី Ostrogoths និងផ្នែកនៃភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអេស្ប៉ាញពី Visigoths ។ សង្គ្រាមដ៏អស្ចារ្យរបស់ Justinian ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងរស់រវើកដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសហសម័យដ៏ធំបំផុតម្នាក់ - Procopius of Caesarea ។ ប៉ុន្តែការកើនឡើងគឺខ្លី។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 គ។ ទឹកដីនៃ Byzantium ត្រូវបានកាត់បន្ថយស្ទើរតែបីដង៖ កម្មសិទ្ធិនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ ច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ភាគច្រើននៃឧបទ្វីបបាល់កង់ ស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន និងអេហ្ស៊ីបត្រូវបានបាត់បង់។

វប្បធម៌នៃ Byzantium នៅសម័យនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពដើមភ្លឺរបស់វា។ ទោះបីជាឡាតាំងគឺស្ទើរតែរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 ។ ភាសាផ្លូវការ ក៏មានអក្សរសិល្ប៍ជាភាសាក្រិច ស៊ីរីក កូបទិក អាមេនី ហ្សកហ្ស៊ី។ គ្រិស្តសាសនា​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​សាសនា​របស់​រដ្ឋ​នៅ​សតវត្ស​ទី​៤ មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​វប្បធម៌។ ព្រះវិហារបានគ្រប់គ្រងគ្រប់ប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ។ បណ្ណាល័យ និងរោងមហោស្រពត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬបំផ្លាញ សាលារៀនដែលបង្រៀនវិទ្យាសាស្ត្រ "មិនជឿ" (បុរាណ) ត្រូវបានបិទ។ ប៉ុន្តែ Byzantium ត្រូវការមនុស្សដែលមានការអប់រំ ការរក្សាធាតុនៃអាហារូបករណ៍ខាងលោកិយ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ក៏ដូចជាសិល្បៈអនុវត្ត ជំនាញរបស់វិចិត្រករ និងស្ថាបត្យករ។ មូលនិធិដ៏សំខាន់នៃបេតិកភណ្ឌបុរាណនៅក្នុងវប្បធម៌ Byzantine គឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយរបស់វា។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាមិនអាចមានបានទេបើគ្មានបព្វជិតមានសមត្ថកិច្ច។ វាបានប្រែក្លាយទៅជាគ្មានអំណាច ប្រឈមមុខនឹងការរិះគន់ពីអ្នកមិនជឿ អ្នកខុសឆ្គង អ្នកកាន់សាសនា Zoroastrian និងសាសនាឥស្លាម ដោយមិនពឹងផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងគ្រាមភាសា។ នៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈបុរាណ រូបចម្លាក់ចម្រុះពណ៌នៃសតវត្សទី 5-6 ដែលស្ថិតស្ថេរក្នុងតម្លៃសិល្បៈរបស់ពួកគេបានក្រោកឡើង ក្នុងចំណោមនោះរូបចម្លាក់នៃព្រះវិហារនៅ Ravenna លេចធ្លោជាពិសេស (ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់អធិរាជនៅក្នុងព្រះវិហារ។ សាន់វីតាល) ។ ក្រមរដ្ឋប្បវេណីរបស់ Justinian ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្រោយមកបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ bourgeois ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍នៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន (សូមមើលច្បាប់រ៉ូម៉ាំង) ។ ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្ម Byzantine គឺព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យនៃ St. Sophia សាងសង់នៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 532-537 ។ Anthimius នៃ Thrall និង Isidore នៃ Miletus ។ អព្ភូតហេតុនៃបច្ចេកវិទ្យាសាងសង់នេះគឺជាប្រភេទនៃនិមិត្តសញ្ញានៃឯកភាពនយោបាយនិងមនោគមវិជ្ជានៃចក្រភព។

នៅក្នុងសតវត្សទី 1 នៃសតវត្សទី 7 ។ Byzantium ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃវិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរ។ តំបន់ដ៏ធំនៃដីដាំដុះពីមុនគឺដាច់ស្រយាល និងគ្មានប្រជាជនរស់នៅ ទីក្រុងជាច្រើនបានខ្ទេចខ្ទាំ រតនាគារនៅទទេ។ ភាគខាងជើងទាំងមូលនៃបាល់កង់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកស្លាវ ដែលខ្លះទម្លាយចូលឆ្ងាយទៅភាគខាងត្បូង។ រដ្ឋបានឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានភាពនេះ ក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃកម្មសិទ្ធិដីស្រែចម្ការដោយឥតគិតថ្លៃរបស់កសិករខ្នាតតូច។ ការពង្រឹងអំណាចរបស់ខ្លួនលើកសិករ វាបានធ្វើឱ្យពួកគេទទួលបានការគាំទ្រចម្បងរបស់វា៖ រតនាគារត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពន្ធពីពួកគេ កងទ័ពមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីអ្នកដែលមានកាតព្វកិច្ចបម្រើក្នុងកងជីវពល។ វា​បាន​ជួយ​ពង្រឹង​អំណាច​តាម​ខេត្ត និង​ប្រគល់​ទឹកដី​ដែល​បាត់​បង់​មក​វិញ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ៧-១០ ។ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលថ្មី ដែលហៅថាប្រព័ន្ធប្រធានបទ៖ អភិបាលខេត្ត (ប្រធានបទ) - អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រទទួលបានពីអធិរាជនូវភាពពេញលេញនៃអំណាចយោធា និងស៊ីវិល។ ប្រធានបទដំបូងបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ជិតស្និទ្ធនឹងរដ្ឋធានី ប្រធានបទថ្មីនីមួយៗបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតប្រទេសជិតខាងបន្ទាប់។ ជនព្រៃផ្សៃដែលបានតាំងលំនៅនៅក្នុងនោះក៏បានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃចក្រភពផងដែរ៖ ក្នុងនាមជាអ្នកបង់ពន្ធ និងអ្នកចម្បាំង ពួកគេត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យវារស់ឡើងវិញ។

ជាមួយនឹងការបាត់បង់ទឹកដីនៅភាគខាងកើត និងខាងលិច ប្រជាជនភាគច្រើនជាជនជាតិក្រិច ព្រះចៅអធិរាជបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាជាភាសាក្រិច - "basileus" ។

នៅសតវត្សរ៍ទី ៨-១០ Byzantium បានក្លាយជារាជាធិបតេយ្យសក្តិភូមិ។ រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលដ៏រឹងមាំបានរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ កសិករ​មួយ​ចំនួន​បាន​រក្សា​សេរីភាព​របស់​ខ្លួន ដោយ​នៅ​សល់​អ្នក​បង់ពន្ធ​ចូល​រតនាគារ។ ប្រព័ន្ធ vassal នៅ Byzantium មិនមានរាង (សូមមើល feudalism) ។ ស្តេចសក្តិភូមិភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ។ អំណាចនៃ basileus ត្រូវបានពង្រឹងជាពិសេសនៅក្នុងយុគសម័យនៃ iconoclasm (726-843): នៅក្រោមទង់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអបិយជំនឿនិងការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ (ការគោរពរូបតំណាងវត្ថុសារីរិកធាតុ) ព្រះចៅអធិរាជបានទម្លាក់បព្វជិតដែលបានប្រកែកជាមួយពួកគេក្នុងការតស៊ូ។ សម្រាប់​អំណាច ហើយ​នៅ​តាម​ខេត្ត​ដែល​បាន​គាំទ្រ​ទំនោរ​បំបែក​ខ្លួន​បាន​រឹបអូស​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ព្រះវិហារ និង​វត្តអារាម។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ការជ្រើសរើសរបស់បុព្វបុរស និងជាញឹកញយ ប៊ីស្សពបានចាប់ផ្តើមពឹងផ្អែកលើឆន្ទៈរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ក៏ដូចជាសុខុមាលភាពនៃក្រុមជំនុំ។ ដោយបានដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ រដ្ឋាភិបាលបានស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពបូជារូបតំណាងនៅឆ្នាំ ៨៤៣។

នៅសតវត្សទី 9-10 ។ រដ្ឋបានបំផ្លាញមិនត្រឹមតែភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទីក្រុងទៀតផង។ កាក់មាស Byzantine - nomisma ទទួលបានតួនាទីជារូបិយប័ណ្ណអន្តរជាតិ។ Constantinople បានក្លាយជា "សិក្ខាសាលានៃភាពរុងរឿង" ម្តងទៀតដែលធ្វើឱ្យជនបរទេសភ្ញាក់ផ្អើល។ ក្នុងនាមជា "ស្ពានមាស" គាត់បាននាំចូលទៅក្នុងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពីអាស៊ី និងអឺរ៉ុប។ ឈ្មួញនៃពិភពអរិយធម៌ទាំងមូល និងប្រទេស "ព្រៃផ្សៃ" ទាំងអស់បានប្រាថ្នានៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែសិប្បករនិងពាណិជ្ជករនៃមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗនៃ Byzantium ត្រូវបានទទួលរងនូវការគ្រប់គ្រងនិងបទប្បញ្ញត្តិយ៉ាងតឹងរឹងដោយរដ្ឋបានបង់ពន្ធនិងកាតព្វកិច្ចខ្ពស់ហើយមិនអាចចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយបានទេ។ ចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី ១១ ផលិតផលរបស់ពួកគេមិនអាចទប់ទល់នឹងការប្រកួតប្រជែងរបស់ទំនិញអ៊ីតាលីបានទៀតទេ។ ការបះបោររបស់ប្រជាជននៅទីក្រុងនៅសតវត្សទី 11-12 ។ គាបសង្កត់យ៉ាងឃោរឃៅ។ ទីក្រុងនានា រួមទាំងរាជធានីបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបាក់បែក។ ទីផ្សាររបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនបរទេសដែលទិញផលិតផលលក់ដុំពីស្តេចសក្តិភូមិធំៗ ព្រះវិហារ និងវត្តអារាម។

ការអភិវឌ្ឍនៃអំណាចរដ្ឋនៅ Byzantium ក្នុងសតវត្សទី 8-11 ។ - នេះគឺជាមាគ៌ានៃការរស់ឡើងវិញបន្តិចម្តងៗក្នុងរូបភាពថ្មីនៃបរិធានការិយាធិបតេយ្យកណ្តាល។ នាយកដ្ឋានជាច្រើន តុលាការ និងប៉ូលីសសម្ងាត់ និងប៉ូលីសសម្ងាត់បានដំណើរការម៉ាស៊ីនអំណាចដ៏ធំ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ដើម្បីធានាបាននូវការបង់ពន្ធរបស់ពួកគេ ការបំពេញកាតព្វកិច្ច និងការស្តាប់បង្គាប់ដោយគ្មានសំណួរ។ នៅកណ្តាលវាឈរអធិរាជ - ចៅក្រមកំពូលអ្នកបង្កើតច្បាប់មេដឹកនាំយោធាដែលបានចែកចាយចំណងជើងពានរង្វាន់និងមុខតំណែង។ គ្រប់​ជំហាន​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​ពិធី​ដ៏​ឧឡារិក ជាពិសេស​ពិធី​ទទួល​ឯកអគ្គរាជទូត។ គាត់បានធ្វើជាអធិបតីនៃក្រុមប្រឹក្សានៃអភិជនខ្ពស់បំផុត (synclite) ។ ប៉ុន្តែ​អំណាច​របស់​គាត់​មិន​មាន​តំណពូជ​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់​ទេ។ មានការតស៊ូបង្ហូរឈាមសម្រាប់បល្ល័ង្ក, ពេលខ្លះ synclite បានសម្រេចចិត្តរឿងនេះ។ ធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងជោគវាសនានៃបល្ល័ង្កនិងអយ្យកោ, និងឆ្មាំវាំង, និងកម្មករបណ្តោះអាសន្នដែលមានអំណាចទាំងអស់, និងការសម្រេចរបស់រាជធានី។ នៅសតវត្សទី 11 ក្រុមអភិជនសំខាន់ពីរបានប្រកួតប្រជែង - ការិយាធិបតេយ្យស៊ីវិល (វាឈរសម្រាប់ការកណ្តាលនិងការកើនឡើងការគៀបសង្កត់លើពន្ធ) និងយោធា (វាស្វែងរកឯករាជ្យភាពកាន់តែច្រើននិងការពង្រីកអចលនទ្រព្យដោយចំណាយលើអ្នកបង់ពន្ធដោយឥតគិតថ្លៃ) ។ Vasileusses នៃរាជវង្ស Macedonian (867-1056) បង្កើតឡើងដោយ Basil I (867-886) ដែលនៅក្រោម Byzantium បានឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃអំណាចតំណាងឱ្យអភិជនស៊ីវិល។ មេទ័ពបះបោរ-ពួកឧទ្ទាមបានតស៊ូជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយនាង ហើយនៅឆ្នាំ 1081 បានគ្រប់គ្រងដើម្បីដាក់អាណាព្យាបាលរបស់ពួកគេ Alexei I Comnenus (1081-1118) ដែលជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សថ្មី (1081-1185) នៅលើបល្ល័ង្ក។ ប៉ុន្តែ Comneni សម្រេចបានជោគជ័យបណ្តោះអាសន្ន ពួកគេគ្រាន់តែពន្យារពេលការដួលរលំនៃចក្រភព។ នៅតាមខេត្ត មហាសេដ្ឋីមិនព្រមបង្រួបបង្រួមរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលទេ។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងស៊ែបនៅអឺរ៉ុប ជនជាតិអាមេនីនៅអាស៊ីមិនទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ Basils ទេ។ Byzantium ដែលស្ថិតក្នុងវិបត្តិបានធ្លាក់ចុះនៅឆ្នាំ 1204 កំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទី 4 (សូមមើលបូជនីយកិច្ច) ។

នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ Byzantium ក្នុងសតវត្សទី 7-12 ។ បានផ្លាស់ប្តូរបីដំណាក់កាល។ រហូតដល់ថ្ងៃទី 3 ទី 2 នៃសតវត្សទី 9 គ។ វប្បធម៌របស់វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយការធ្លាក់ចុះ។ អក្ខរកម្មបឋមបានក្លាយជាកម្រមាន វិទ្យាសាស្ត្រខាងលោកិយស្ទើរតែត្រូវបានបណ្តេញចេញ (លើកលែងតែរឿងដែលទាក់ទងនឹងកិច្ចការយោធា ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សរ៍ទី 7 "ភ្លើងក្រិក" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជាល្បាយដែលអាចឆេះបានដែលនាំមកនូវជ័យជំនះដល់កងនាវាអធិរាជច្រើនជាងមួយដង)។ អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយប្រភេទនៃជីវប្រវត្តិរបស់ពួកបរិសុទ្ធ - និទានកថាបុព្វកាលដែលសរសើរការអត់ធ្មត់ និងបញ្ចូលជំនឿលើអព្ភូតហេតុ។ ការគូរគំនូរ Byzantine នៃសម័យកាលនេះត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួច - រូបតំណាងនិងផ្ទាំងគំនូរបានបាត់បង់ក្នុងយុគសម័យនៃ iconoclasm ។

រយៈពេលពីពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 9 គ។ ហើយស្ទើរតែដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ។ ហៅតាមឈ្មោះរបស់រាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច ដែលជាពេលវេលានៃ "ការរស់ឡើងវិញរបស់ម៉ាសេដូនៀ" នៃវប្បធម៌។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី ៨ គ។ វាបានក្លាយជាភាសាក្រិចលើសលុប។ "ក្រុមហ៊ុន Renaissance" មានលក្ខណៈប្លែក៖ វាត្រូវបានផ្អែកលើទ្រឹស្ដីផ្លូវការដែលមានប្រព័ន្ធយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ សាលាក្រុងបានដើរតួជាអ្នកតាក់តែងច្បាប់ទាំងក្នុងផ្នែកនៃគំនិត និងក្នុងទម្រង់នៃតំណាងរបស់ពួកគេ។ Canon, គំរូ, stencil, ភាពស្មោះត្រង់ទៅនឹងប្រពៃណី, បទដ្ឋានមិនផ្លាស់ប្តូរបានឈ្នះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ សិល្បៈ​ល្អ​គ្រប់​ប្រភេទ​ត្រូវ​បាន​ជ្រួត​ជ្រាប​ដោយ​វិញ្ញាណ គំនិត​នៃ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន និង​ជ័យជំនះ​នៃ​វិញ្ញាណ​លើ​រូបកាយ។ ការគូររូប (រូបគំនូររូបគំនូរ ផ្ទាំងគំនូរ) ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្លង់កាតព្វកិច្ច រូបភាព ការរៀបចំនៃតួលេខ ការរួមបញ្ចូលគ្នាជាក់លាក់នៃពណ៌ និង chiaroscuro ។ ទាំងនេះមិនមែនជារូបភាពរបស់មនុស្សពិតដែលមានចរិតលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តសញ្ញានៃឧត្តមគតិសីលធម៌ មុខជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃគុណធម៌មួយចំនួន។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះសិល្បករបានបង្កើតស្នាដៃពិតប្រាកដ។ ឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះគឺជារូបតូចៗដ៏ស្រស់ស្អាតនៃ Psalter នៃដើមសតវត្សទី 10 ។ (រក្សាទុកនៅប៉ារីស)។ រូបតំណាង Byzantine, ផ្ទាំងគំនូរ, រូបតូចៗនៃសៀវភៅកាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសនៅក្នុងពិភពសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈ (សូមមើលសិល្បៈ)។

ទស្សនវិជ្ជា សោភ័ណភាព និងអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអភិរក្សនិយម ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការចងក្រង និងការភ័យខ្លាចនៃភាពថ្មីថ្មោង។ វប្បធម៌នៃសម័យកាលនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពល្អក់កករខាងក្រៅ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវពិធីដ៏តឹងរ៉ឹង ភាពត្រចះត្រចង់ (អំឡុងពេលថ្វាយបង្គំ ពិធីទទួលព្រះបរមរាជវាំង ការរៀបចំថ្ងៃបុណ្យ និងកីឡា ជ័យជំនះក្នុងកិត្តិយសនៃជ័យជម្នះយោធា) ក៏ដូចជាអារម្មណ៍ឧត្តមភាពលើវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ នៃពិភពលោកទាំងមូល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលនេះក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតស៊ូនៃគំនិត និងដោយទំនោរប្រជាធិបតេយ្យ និងហេតុផលនិយម។ វឌ្ឍនភាពសំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ គាត់មានភាពល្បីល្បាញដោយសារអាហារូបករណ៍របស់គាត់នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 9 ។ ឡេវ គណិតវិទូ។ បេតិកភណ្ឌបុរាណត្រូវបានយល់យ៉ាងសកម្ម។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានទៅជួបដោយអយ្យកោ Photius (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទីប្រាំបួន) ដែលយកចិត្តទុកដាក់លើគុណភាពនៃការបង្រៀននៅសាលា Mangavra ខ្ពស់នៅ Constantinople ជាកន្លែងដែលអ្នកបំភ្លឺជនជាតិស្លាវី Cyril និង Methodius កំពុងសិក្សា។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើចំណេះដឹងពីបុរាណនៅពេលបង្កើតសព្វវចនាធិប្បាយស្តីពីឱសថ បច្ចេកវិទ្យាកសិកម្ម កិច្ចការយោធា និងការទូត។ នៅសតវត្សទី 11 ការបង្រៀននីតិសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ ចំនួនសាលាដែលបង្រៀនអក្ខរកម្ម និងលេខបានកើនឡើង (សូមមើលការអប់រំ)។ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវត្ថុបុរាណបាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវការប៉ុនប៉ងប្រកបដោយហេតុផលដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃហេតុផលជាងជំនឿ។ នៅក្នុងប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ "ទាប" ការអំពាវនាវឱ្យមានការអាណិតអាសូរចំពោះជនក្រីក្រនិងការអាម៉ាស់កាន់តែញឹកញាប់។ វីរភាពវីរភាព (កំណាព្យ "Digenis Akrit") ត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយគំនិតនៃស្នេហាជាតិស្មារតីនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សឯករាជ្យ។ ជំនួសឱ្យការសង្ខេបពិភពលោកខ្លីៗ មានការពិពណ៌នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីអតីតកាល និងព្រឹត្តិការណ៍សហសម័យថ្មីៗចំពោះអ្នកនិពន្ធ ដែលការរិះគន់ដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ basileus តែងតែបន្លឺឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ បែបនោះគឺជា Chronography សិល្បៈខ្ពស់ដោយ Michael Psellos (ពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 11) ។

នៅក្នុងការគូរគំនូរចំនួនមុខវិជ្ជាកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង បច្ចេកទេសកាន់តែស្មុគស្មាញ ការយកចិត្តទុកដាក់លើលក្ខណៈបុគ្គលនៃរូបភាពកើនឡើង បើទោះបីជា Canon មិនបាត់ក៏ដោយ។ នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម Basilica ត្រូវបានជំនួសដោយព្រះវិហារឈើឆ្កាងដែលមានការតុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែប។ ចំណុចកំពូលនៃប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដោយ Nikita Choniates ដែលជាការនិទានកថាជាប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយបាននាំយកទៅ 1206 (រួមទាំងរឿងអំពីសោកនាដកម្មនៃចក្រភពក្នុងឆ្នាំ 1204) ដែលពោរពេញទៅដោយការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ដ៏មុតស្រួច និងការព្យាយាមដើម្បីបញ្ជាក់អំពីមូលហេតុ និង - ទំនាក់ទំនងផលប៉ះពាល់រវាងព្រឹត្តិការណ៍។

នៅលើប្រាសាទ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 1204 ចក្រភពឡាទីនបានក្រោកឡើង ដែលមានរដ្ឋជាច្រើននៃពួក Knights លោកខាងលិចដែលចងភ្ជាប់ដោយចំណងមេទ័ព។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសមាគមរដ្ឋចំនួនបីនៃប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ព្រះរាជាណាចក្រអេពីរូស អាណាចក្រ Trebizon និងចក្រភពនីកា ដែលជាអរិភាពចំពោះជនជាតិឡាតាំង (ដូចដែលប៊ីហ្សីនទីនបានហៅពួកកាតូលិកទាំងអស់ដែលមានភាសាព្រះវិហារជាឡាតាំង) និងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការតស៊ូរយៈពេលវែងសម្រាប់ "មរតក Byzantine" ចក្រភព Nicaean បានឈ្នះបន្តិចម្តងៗ។ នៅឆ្នាំ 1261 នាងបានបណ្តេញជនជាតិឡាតាំងចេញពី Constantinople ប៉ុន្តែ Byzantium ដែលបានស្ដារឡើងវិញមិនបានទទួលបានភាពអស្ចារ្យពីមុនរបស់វាឡើងវិញទេ។ មិនមែនទឹកដីទាំងអស់ត្រូវបានប្រគល់មកវិញទេ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍នៃសក្តិភូមិបានឈានទៅដល់សតវត្សទី 14 ។ ដល់ការបែកបាក់សក្តិភូមិ។ នៅក្នុងទីក្រុង Constantinople និងទីក្រុងធំៗផ្សេងទៀត ពាណិជ្ជករអ៊ីតាលីជាអ្នកទទួលខុសត្រូវ ដោយបានទទួលអត្ថប្រយោជន៍ដែលមិនធ្លាប់មានពីអធិរាជ។ សង្គ្រាមស៊ីវិលត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងសង្រ្គាមជាមួយប៊ុលហ្គារី និងស៊ែប៊ី។ នៅឆ្នាំ ១៣៤២-១៣៤៩ ធាតុប្រជាធិបតេយ្យនៃទីក្រុងនានា (ជាចម្បងក្រុងថែស្សាឡូនីក) បានបះបោរប្រឆាំងនឹងស្តេចសក្តិភូមិធំៗ ប៉ុន្តែត្រូវបានចាញ់។

ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌ Byzantine ក្នុងឆ្នាំ 1204-1261 ការបាត់បង់ការរួបរួម៖ វាបានដំណើរការនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរដ្ឋទាំងបីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ និងនៅក្នុងរដ្ឋឡាតាំង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងប្រពៃណី Byzantine និងលក្ខណៈនៃអង្គភាពនយោបាយថ្មីទាំងនេះ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1261 វប្បធម៌នៃចុង Byzantium ត្រូវបានកំណត់ថាជា "ការរស់ឡើងវិញនៃ Paleologian" ។ នេះគឺជាការចេញផ្កាភ្លឺថ្មីនៃវប្បធម៌ Byzantine ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេស។ អក្សរសិល្ប៍នៅតែត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្នាដៃលើប្រធានបទព្រះវិហារ - ការទួញសោក សោកនាដកម្ម ជីវិត ធម្មទេសនា។ ប្រភេទកំណាព្យបានអភិវឌ្ឍ ប្រលោមលោកនៅក្នុងខលើប្រធានបទបុរាណបានលេចចេញមក។ ស្នាដៃត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលក្នុងនោះមានជម្លោះអំពីអត្ថន័យនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងវោហាសាស្ត្រ។ គំនូរប្រជាប្រិយ ជាពិសេសបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ បានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់កាន់តែក្លាហាន។ រឿងព្រេងបានសើចចំអកពីភាពអាក្រក់នៃប្រព័ន្ធសង្គម។ អក្សរសិល្ប៍ក្នុងភាសារបានក្រោកឡើង។ ទស្សនវិទូមនុស្សសាស្ត្រសតវត្សទី 15 Georgy Gemist Plifon បានលាតត្រដាងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលបានស្នើឱ្យរំលាយទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន ដើម្បីជំនួសសាសនាគ្រិស្តដែលលែងប្រើជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសាសនាថ្មី។ នៅក្នុងការគូរគំនូរ ពណ៌ភ្លឺ ឥរិយាបថថាមវន្ត លក្ខណៈបុគ្គលនៃរូបបញ្ឈរ និងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបានយកឈ្នះ។ វិមានដើមជាច្រើននៃស្ថាបត្យកម្មសាសនា និងសាសនា (វិមាន) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1352 ជនជាតិ Ottoman Turks បានកាន់កាប់ស្ទើរតែទាំងអស់នូវកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantium នៅក្នុង Asia Minor បានចាប់ផ្តើមដណ្តើមយកទឹកដីរបស់ខ្លួននៅតំបន់បាល់កង់។ ការប៉ុនប៉ងនាំយកប្រទេសស្លាវីនៅបាល់កង់ទៅសហភាពបានបរាជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយលោកខាងលិចបានសន្យាថា Byzantium ជួយតែក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលព្រះវិហារនៃចក្រភពត្រូវបានចុះក្រោមចំពោះសម្តេចប៉ាប។ សហជីព Ferraro-Florentine នៃឆ្នាំ 1439 ត្រូវបានច្រានចោលដោយប្រជាជន ដែលបានតវ៉ាដោយហិង្សា ដោយស្អប់ជនជាតិឡាតាំងសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃទីក្រុង សម្រាប់ការប្លន់ និងការគៀបសង្កត់របស់ពួកបូជនីយកិច្ច។ នៅដើមខែមេសាឆ្នាំ 1453 Constantinople ដែលស្ទើរតែតែម្នាក់ឯងក្នុងការតស៊ូត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកងទ័ពទួរគីដ៏ធំហើយនៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយព្យុះ។ អធិរាជចុងក្រោយ Constantine XI Palaiologos បានស្លាប់នៅក្នុងដៃនៅលើជញ្ជាំងនៃ Constantinople ។ ទីក្រុងត្រូវបានបណ្តេញចេញ; បន្ទាប់មកវាបានក្លាយជាទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល - រដ្ឋធានីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ នៅឆ្នាំ 1460 ទួគីបានសញ្ជ័យ Byzantine Morea នៅ Peloponnese ហើយនៅឆ្នាំ 1461 Trebizon ដែលជាបំណែកចុងក្រោយនៃអតីតចក្រភព។ ការដួលរលំនៃ Byzantium ដែលមានអាយុកាលមួយពាន់ឆ្នាំគឺជាព្រឹត្តិការណ៍នៃសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅអ៊ុយក្រែនក្នុងចំណោមប្រជាជននៃ Caucasus និងឧបទ្វីបបាល់កង់ដែលនៅឆ្នាំ 1453 បានជួបប្រទះភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃនឹមអូតូម៉ង់រួចហើយ។

Byzantium បានវិនាសបាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែវប្បធម៌ចម្រុះដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់វាបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដ៏ជ្រៅមួយនៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌ពិភពលោក។ ទំនៀមទម្លាប់នៃវប្បធម៌ Byzantine ត្រូវបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី ដែលបានជួបប្រទះនឹងការកើនឡើង ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុង Constantinople នៅវេននៃសតវត្សទី 15-16 បានប្រែទៅជារដ្ឋកណ្តាលដ៏មានឥទ្ធិពល។ អធិបតេយ្យរបស់នាង Ivan III (1462-1505) ដែលក្រោមការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ចប់បានរៀបការជាមួយ Sophia (Zoya) Paleolog ដែលជាក្មួយស្រីរបស់អធិរាជ Byzantine ចុងក្រោយ។

ចក្រភព BYZANTINE
ផ្នែកខាងកើតនៃចក្រភពរ៉ូម ដែលបានរស់រានមានជីវិតពីការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូម និងការបាត់បង់ខេត្តភាគខាងលិចនៅដើមយុគសម័យកណ្តាល ហើយមានរហូតដល់ការសញ្ជ័យនៃ Constantinople (រដ្ឋធានីនៃចក្រភព Byzantine) ដោយពួកទួគីនៅឆ្នាំ 1453 ។ គឺជាសម័យកាលដែលវាលាតសន្ធឹងពីអេស្ប៉ាញទៅពែរ្ស ប៉ុន្តែវាតែងតែផ្អែកលើប្រទេសក្រិច និងទឹកដីបាល់កង់ផ្សេងទៀត និងអាស៊ីមីន័រ។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ Byzantium គឺជាមហាអំណាចដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងពិភពគ្រិស្តសាសនា ហើយ Constantinople គឺជាទីក្រុងធំបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ Byzantines បានហៅប្រទេសរបស់ពួកគេថា "ចក្រភពរ៉ូម" (ក្រិក "រ៉ូម" - រ៉ូម៉ាំង) ប៉ុន្តែវាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីចក្រភពរ៉ូមនៃ Augustus ។ Byzantium រក្សាបាននូវប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល និងច្បាប់របស់រ៉ូម៉ាំង ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាសា និងវប្បធម៌វាគឺជារដ្ឋក្រិច មានរបបរាជានិយមបែបបូព៌ា ហើយសំខាន់បំផុតគឺរក្សាយ៉ាងខ្នះខ្នែងនូវជំនឿគ្រិស្តសាសនា។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ចក្រភព Byzantine បានដើរតួជាអ្នកថែរក្សាវប្បធម៌ក្រិច ដោយសារវា ប្រជាជន Slavic បានចូលរួមជាមួយអរិយធម៌។
ដើមប៊ីហ្សីនៀ
ការបង្កើត Constantinople ។វានឹងមានភាពស្របច្បាប់ក្នុងការចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ចាប់ពីពេលនៃការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសម្រេចចិត្តសំខាន់ពីរដែលកំណត់លក្ខណៈនៃចក្រភពមជ្ឈិមសម័យនេះ - ការប្រែចិត្តជឿទៅជាគ្រិស្តសាសនា និងការបង្កើត Constantinople ត្រូវបានយកដោយអធិរាជ Constantine I the Great (សោយរាជ្យ 324-337) ប្រហែលមួយសតវត្សកន្លះមុនការដួលរលំនៃរ៉ូម។ អាណាចក្រ។ Diocletian (284-305) ដែលគ្រប់គ្រងមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេល Constantine បានរៀបចំការគ្រប់គ្រងនៃចក្រភពឡើងវិញដោយបែងចែកវាទៅជាខាងកើតនិងខាងលិច។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Diocletian ចក្រភពបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមស៊ីវិល នៅពេលដែលអ្នកដាក់ពាក្យសុំជាច្រើននាក់បានប្រយុទ្ធដើម្បីបល្ល័ង្កក្នុងពេលតែមួយ ដែលក្នុងនោះមាន Constantine ។ នៅឆ្នាំ 313 Constantine ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងរបស់គាត់នៅភាគខាងលិចបានដកថយពីព្រះមិនជឿដែលទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានភ្ជាប់ដោយមិនអាចប្រកែកបាន ហើយបានប្រកាសថាខ្លួនគាត់ជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត។ អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ទាំងអស់ លើកលែងតែម្នាក់ គឺជាគ្រិស្តសាសនិក ហើយដោយមានការគាំទ្រពីអំណាចចក្រពត្តិ នោះសាសនាគ្រឹស្តបានរីករាលដាលពេញអាណាចក្រ។ ការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់មួយទៀតរបស់ Constantine ដែលយកដោយគាត់បន្ទាប់ពីគាត់បានក្លាយជាអធិរាជតែមួយគត់ដោយបានផ្តួលរំលំគូប្រជែងរបស់គាត់នៅបូព៌ាគឺការបោះឆ្នោតជារដ្ឋធានីថ្មីនៃទីក្រុងក្រិកបុរាណ Byzantium ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកនាវិកក្រិកនៅលើឆ្នេរសមុទ្រអឺរ៉ុបនៃ Bosporus ។ នៅឆ្នាំ ៦៥៩ (ឬ ៦៦៨) មុនគ។ Constantine បានពង្រីក Byzantium, សាងសង់បន្ទាយថ្មី, សាងសង់វាឡើងវិញតាមគំរូរ៉ូម៉ាំងហើយបានឱ្យឈ្មោះទីក្រុងថ្មី។ ការ​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវការ​នៃ​រាជធានី​ថ្មី​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ឆ្នាំ 330 គ.ស.
ការដួលរលំនៃខេត្តភាគខាងលិច។វាហាក់ដូចជាថា គោលនយោបាយរដ្ឋបាល និងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ Constantine បានធ្វើឱ្យជីវិតថ្មីចូលទៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ ប៉ុន្តែរយៈពេលនៃការរួបរួមនិងភាពរុងរឿងមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ អធិរាជចុងក្រោយដែលគ្រប់គ្រងចក្រភពទាំងមូលគឺ Theodosius I the Great (សោយរាជ្យ ៣៧៩-៣៩៥) ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ទីបំផុតចក្រភពត្រូវបានបែងចែកទៅជាខាងកើត និងខាងលិច។ ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី ៥ គ។ នៅប្រមុខនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងលិច គឺជាអធិរាជមធ្យម ដែលមិនអាចការពារខេត្តរបស់ពួកគេពីការវាយឆ្មក់ដ៏ព្រៃផ្សៃ។ លើសពីនេះទៀតសុខុមាលភាពនៃផ្នែកខាងលិចនៃចក្រភពតែងតែពឹងផ្អែកលើសុខុមាលភាពនៃផ្នែកខាងកើតរបស់ខ្លួន។ ជាមួយនឹងការបែងចែកនៃចក្រភពលោកខាងលិចត្រូវបានកាត់ចេញពីប្រភពចំណូលសំខាន់របស់ខ្លួន។ បន្តិចម្ដងៗ ខេត្តភាគខាងលិចបានបែកបាក់ទៅជារដ្ឋព្រៃផ្សៃជាច្រើន ហើយនៅឆ្នាំ 476 អធិរាជចុងក្រោយនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិចត្រូវបានទម្លាក់។
ការតស៊ូដើម្បីសង្គ្រោះចក្រភពរ៉ូមខាងកើត។ Constantinople និងបូព៌ាទាំងមូលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អប្រសើរ។ ចក្រភពរ៉ូមខាងកើតត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានសមត្ថភាពច្រើនជាង ព្រំដែនរបស់វាមិនមានរយៈពេលយូរ និងរឹងមាំជាងនោះទេ ហើយវាក៏កាន់តែសម្បូរបែប និងមានប្រជាជនកាន់តែច្រើនផងដែរ។ នៅព្រំដែនភាគខាងកើត Constantinople បានរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមគ្មានទីបញ្ចប់ជាមួយពែរ្សដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសម័យរ៉ូម៉ាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចក្រភពរ៉ូមខាងកើតក៏បានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួនផងដែរ។ ទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌នៃខេត្តមជ្ឈិមបូព៌ានៃប្រទេសស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន និងអេហ្ស៊ីបមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីជនជាតិក្រិច និងរ៉ូម ហើយចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីទាំងនេះបានចាត់ទុកការត្រួតត្រានៃចក្រភពដោយស្អប់ខ្ពើម។ ការបំបែកខ្លួនមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជម្លោះខាងសាសនា៖ នៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក (ស៊ីរី) និងអាឡិចសាន់ឌ្រី (ប្រទេសអេហ្ស៊ីប) រាល់ពេលឥឡូវនេះ ហើយការបង្រៀនថ្មីៗបានលេចឡើង ដែលក្រុមប្រឹក្សាសាសនាបានថ្កោលទោសថាជាសាសនាខុសឆ្គង។ ក្នុងចំណោមសាសនាខុសឆ្គងទាំងអស់ Monophyitisism គឺជាបញ្ហាដ៏លំបាកបំផុត។ ការប៉ុនប៉ងរបស់ Constantinople ដើម្បីឈានដល់ការសម្របសម្រួលរវាងការបង្រៀនគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងការបង្រៀន Monophysite បាននាំឱ្យមានការបែកបាក់គ្នារវាងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង និងបូព៌ា។ ការបែកបាក់នេះត្រូវបានយកឈ្នះបន្ទាប់ពីការចូលទៅកាន់បល្ល័ង្ករបស់ Justin I (សោយរាជ្យ 518-527) ដែលជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើបានប៉ុន្តែរ៉ូមនិង Constantinople បានបន្តរសាត់ដាច់ពីគ្នានៅក្នុងគោលលទ្ធិ ការគោរពប្រណិប័តន៍ និងការរៀបចំព្រះវិហារ។ ជាដំបូង Constantinople បានជំទាស់នឹងការអះអាងរបស់សម្តេចប៉ាបក្នុងការមានអំណាចលើព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល។ ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាបានកើតឡើងពីមួយពេលទៅមួយពេល ដែលនាំនៅឆ្នាំ 1054 ដល់ការបំបែកចុងក្រោយនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទៅជារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើត។

Justinian I.ការប៉ុនប៉ងទ្រង់ទ្រាយធំដើម្បីដណ្តើមអំណាចលើលោកខាងលិចគឺធ្វើឡើងដោយអធិរាជ Justinian I (សោយរាជ្យ 527-565) ។ យុទ្ធនាការយោធាដែលដឹកនាំដោយមេបញ្ជាការឆ្នើម - Belisarius និងក្រោយមក Narses - បានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រទេសអ៊ីតាលី អាហ្រ្វិកខាងជើង និងភាគខាងត្បូងអេស្ប៉ាញត្រូវបានសញ្ជ័យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតំបន់បាល់កង់ ការលុកលុយរបស់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ដោយឆ្លងកាត់ទន្លេ Danube និងការបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដី Byzantine មិនអាចបញ្ឈប់បានទេ។ លើសពីនេះ Justinian ត្រូវបំពេញចិត្តខ្លួនឯងជាមួយនឹងបទឈប់បាញ់ជាមួយពែរ្ស បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមដ៏យូរ និងមិនអាចសន្និដ្ឋានបាន។ នៅក្នុងចក្រភពខ្លួនឯង Justinian បានរក្សាប្រពៃណីនៃភាពប្រណីតរបស់អធិរាជ។ នៅក្រោមគាត់ ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មដូចជា វិហារ St. Sophia នៅ Constantinople និងព្រះវិហារ San Vitale នៅ Ravenna អាងទឹក អាងងូតទឹក អគារសាធារណៈនៅក្នុងទីក្រុង និងបន្ទាយព្រំដែនក៏ត្រូវបានសាងសង់ផងដែរ។ ប្រហែលជាសមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ Justinian គឺការធ្វើកូដកម្មនៃច្បាប់រ៉ូម៉ាំង។ ទោះបីជាវាត្រូវបានជំនួសជាបន្តបន្ទាប់ដោយកូដផ្សេងទៀតនៅក្នុង Byzantium ខ្លួនវាក៏ដោយនៅភាគខាងលិចច្បាប់រ៉ូម៉ាំងបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់នៃប្រទេសបារាំងអាល្លឺម៉ង់និងអ៊ីតាលី។ Justinian មានជំនួយការដ៏អស្ចារ្យ - ភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ Theodora ។ នៅពេលដែលនាងបានរក្សាទុកមកុដសម្រាប់គាត់ដោយការបញ្ចុះបញ្ចូល Justinian ឱ្យស្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋធានីក្នុងអំឡុងពេលកុបកម្ម។ Theodora បានគាំទ្រ Monophysites ។ នៅក្រោមឥទិ្ធពលរបស់នាង ហើយថែមទាំងប្រឈមមុខនឹងការពិតនយោបាយនៃការកើនឡើងនៃ Monophysites នៅភាគខាងកើត ចាស្ទីនៀនត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីទីតាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលគាត់បានកាន់កាប់នៅដើមរជ្ជកាលរបស់គាត់។ Justinian ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាឯកច្ឆ័ន្ទថាជាអធិរាជ Byzantine ដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយ។ គាត់បានស្ដារឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនងវប្បធម៌រវាងទីក្រុងរ៉ូម និង Constantinople ហើយបានអូសបន្លាយរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងសម្រាប់តំបន់អាហ្វ្រិកខាងជើង 100 ឆ្នាំ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ចក្រភពបានឈានដល់ទំហំអតិបរមារបស់វា។

ការបង្កើត BYZANTH មជ្ឈិមសម័យ
មួយសតវត្សកន្លះបន្ទាប់ពី Justinian មុខរបស់ចក្រភពបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង។ នាងបានបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាងភាគច្រើន ហើយខេត្តដែលនៅសល់ត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ។ ភាសាក្រិចជំនួសឡាតាំងជាភាសាផ្លូវការ។ សូម្បីតែសមាសភាពជាតិនៃចក្រភពក៏ផ្លាស់ប្តូរដែរ។ ដល់​ទី ៨ គ. ប្រទេសនេះបានឈប់ធ្វើជាចក្រភពរ៉ូមខាងកើតយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព ហើយបានក្លាយជាចក្រភព Byzantine មជ្ឈិមសម័យ។ ភាពលំបាកខាងយោធាបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Justinian ។ កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់នៃ Lombards បានលុកលុយភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលីហើយបានបង្កើតឌុចនៅខាងស្តាំរបស់ពួកគេទៅភាគខាងត្បូង។ Byzantium រក្សាបានតែក្រុង Sicily ភាគខាងត្បូងបំផុតនៃឧបទ្វីប Apennine (Bruttius និង Calabria ពោលគឺ "ស្រោមជើង" និង "កែងជើង") ក៏ដូចជាច្រករបៀងរវាងទីក្រុងរ៉ូម និង Ravenna ដែលជាកន្លែងអង្គុយរបស់អភិបាលអធិរាជ។ ព្រំប្រទល់ភាគខាងជើងនៃចក្រភពត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយកុលសម្ព័ន្ធអាវ៉ារសនិយមអាស៊ី។ Slavs បានចាក់ចូលទៅក្នុងតំបន់បាល់កង់ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំទឹកដីទាំងនេះដោយបង្កើតភាពសំខាន់របស់ពួកគេនៅលើពួកគេ។
ហេរ៉ាគ្លីស។រួមគ្នាជាមួយនឹងការវាយប្រហាររបស់ពួកព្រៃផ្សៃ ចក្រភពត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងសង្រ្គាមដ៏សាហាវជាមួយពែរ្ស។ កង​ទ័ព​ពែរ្ស​បាន​វាយ​លុក​ចូល​ស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន អេហ្ស៊ីប និង​អាស៊ីមីន័រ។ Constantinople ស្ទើរតែត្រូវបានគេយក។ នៅឆ្នាំ 610 Heraclius (សោយរាជ្យ 610-641) ដែលជាកូនប្រុសរបស់អភិបាលនៃអាហ្វ្រិកខាងជើងបានមកដល់ Constantinople ហើយបានកាន់អំណាចនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ គាត់បានលះបង់មួយទសវត្សរ៍ដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ដើម្បីលើកចក្រភពដែលបាក់បែកចេញពីការបាក់បែក។ គាត់បានលើកឡើងនូវសីលធម៌របស់កងទ័ព រៀបចំវាឡើងវិញ បានរកឃើញសម្ព័ន្ធមិត្តនៅ Caucasus និងបានកម្ចាត់ប្រជាជន Persian ក្នុងយុទ្ធនាការដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 628 ពែរ្សត្រូវបានចាញ់នៅទីបំផុត ហើយសន្តិភាពបានសោយរាជ្យនៅព្រំដែនភាគខាងកើតនៃចក្រភព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្រ្គាមបានធ្វើឱ្យខូចដល់ភាពរឹងមាំនៃចក្រភព។ នៅឆ្នាំ 633 ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ហើយពោរពេញដោយភាពសាទរខាងសាសនា បានចាប់ផ្តើមការលុកលុយនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ អេហ្ស៊ីប ប៉ាឡេស្ទីន និងស៊ីរី ដែល Heraclius គ្រប់គ្រងដើម្បីត្រឡប់ទៅចក្រភពវិញ ត្រូវបានបាត់បង់ម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 641 (ឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់គាត់) ។ នៅចុងសតវត្សន៍ ចក្រភពនេះបានបាត់បង់អាហ្វ្រិកខាងជើង។ ឥឡូវនេះ Byzantium មានទឹកដីតូចៗនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញឥតឈប់ឈរដោយពួកស្លាវនៃខេត្តបាល់កង់និងនៅអាស៊ីមីន័រឥឡូវនេះហើយបន្ទាប់មកទទួលរងពីការវាយឆ្មក់របស់ពួកអារ៉ាប់។ ព្រះចៅអធិរាជផ្សេងទៀតនៃរាជវង្ស Heraclius បានប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវរហូតដល់វាស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ពួកគេ។ ខេត្តត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ ហើយគោលនយោបាយរដ្ឋបាល និងយោធាត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងខ្លាំង។ Slavs ត្រូវបានបែងចែកទឹកដីរបស់រដ្ឋសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅដែលធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រធានបទនៃចក្រភព។ ដោយមានជំនួយពីការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់ Byzantium បានបង្កើតសម្ព័ន្ធមិត្ត និងដៃគូពាណិជ្ជកម្មនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសាទួគីនៃ Khazars ដែលរស់នៅលើទឹកដីភាគខាងជើងនៃសមុទ្រកាសព្យែន។
រាជវង្ស Isaurian (ស៊ីរី) ។គោលនយោបាយរបស់អធិរាជនៃរាជវង្ស Heraclius ត្រូវបានបន្តដោយ Leo III (គ្រប់គ្រង 717-741) ដែលជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្ស Isaurian ។ អធិរាជ Isaurian គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងសកម្ម និងជោគជ័យ។ ពួកគេមិនអាចប្រគល់ទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយពួកស្លាវបានមកវិញទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាពួកស្លាវចេញពីទីក្រុង Constantinople ។ នៅអាស៊ីមីន័រ ពួកគេបានប្រយុទ្ធនឹងពួកអារ៉ាប់ ដោយបណ្តេញពួកគេចេញពីទឹកដីទាំងនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានបរាជ័យក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ បង្ខំឱ្យវាយឆ្មក់ការវាយឆ្មក់របស់ពួកស្លាវ និងពួកអារ៉ាប់ ដែលស្រូបចូលក្នុងជម្លោះខាងសាសនា ពួកគេទាំងគ្មានពេលវេលា និងមធ្យោបាយដើម្បីការពារច្រករបៀងដែលតភ្ជាប់ទីក្រុងរ៉ូមជាមួយរ៉ាវន់ណាពីឡុមបាដដែលឈ្លានពាននោះទេ។ នៅជុំវិញឆ្នាំ 751 អភិបាល Byzantine (exarch) បានចុះចាញ់ Ravenna ទៅ Lombards ។ សម្តេចប៉ាបដែលខ្លួនគាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួក Lombards បានទទួលជំនួយពី Franks ពីភាគខាងជើងហើយនៅឆ្នាំ 800 សម្តេចប៉ាប Leo III បានគ្រងរាជ្យសម្បត្តិ Charlemagne ជាអធិរាជនៅទីក្រុងរ៉ូម។ Byzantines បានចាត់ទុកទង្វើរបស់សម្តេចប៉ាបនេះថាជាការរំលោភលើសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ហើយនៅពេលអនាគតមិនទទួលស្គាល់ភាពស្របច្បាប់របស់អធិរាជលោកខាងលិចនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ។ អធិរាជ Isaurian មានភាពល្បីល្បាញជាពិសេសសម្រាប់តួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ច្របូកច្របល់ជុំវិញ iconoclasm ។ Iconoclasm គឺជាចលនាសាសនាខុសឆ្គងប្រឆាំងនឹងការថ្វាយបង្គំរូបតំណាង រូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងពួកបរិសុទ្ធ។ គាត់ត្រូវបានគាំទ្រដោយផ្នែកទូលំទូលាយនៃសង្គម និងបព្វជិតជាច្រើន ជាពិសេសនៅអាស៊ីមីន័រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាបានប្រឆាំងនឹងទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារបុរាណ ហើយត្រូវបានថ្កោលទោសដោយពួកជំនុំរ៉ូម។ នៅទីបញ្ចប់បន្ទាប់ពីវិហារបានស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពនៃរូបតំណាងនៅឆ្នាំ 843 ចលនាត្រូវបានបង្ក្រាប។
យុគសម័យមាសនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ BYZANTINE
រាជវង្ស Amorian និង Macedonian ។រាជវង្ស Isaurian ត្រូវបានជំនួសដោយរាជវង្ស Amorian ដែលមានអាយុកាលខ្លី ឬ Phrygian រាជវង្ស (820-867) ដែលស្ថាបនិកគឺ Michael II ដែលជាអតីតទាហានសាមញ្ញម្នាក់មកពីទីក្រុង Amorius នៅអាស៊ីមីន័រ។ នៅក្រោមអធិរាជ Michael III (សោយរាជ្យ 842-867) ចក្រភពនេះបានចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការពង្រីកថ្មីដែលមានរយៈពេលជិត 200 ឆ្នាំ (842-1025) ដែលធ្វើឱ្យយើងនឹកឃើញពីអតីតអំណាចរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រាជវង្ស Amorian ត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយ Basil ដែលជាការពេញចិត្តដ៏ឃោរឃៅ និងមហិច្ឆតារបស់អធិរាជ។ កសិករម្នាក់កាលពីអតីតកាលជាកូនកំលោះ Vasily បានឡើងកាន់តំណែងជា Chamberlain ដ៏អស្ចារ្យ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានសម្រេចការប្រហារជីវិត Varda ដែលជាពូដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ Michael III ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានទម្លាក់ និងប្រហារជីវិត Michael ខ្លួនឯង។ តាមប្រភពដើម Basil គឺជាជនជាតិអាមេនី ប៉ុន្តែកើតនៅប្រទេសម៉ាសេដូនៀ (ភាគខាងជើងនៃប្រទេសក្រិច) ហើយដូច្នេះរាជវង្សដែលគាត់បានបង្កើតឡើងត្រូវបានគេហៅថា ម៉ាសេដូនៀ។ រាជវង្ស Macedonian មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំង ហើយបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1056។ Basil I (សោយរាជ្យ 867-886) គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ស្វាហាប់ និងមានអំណោយទាន។ ការផ្លាស់ប្តូរផ្នែករដ្ឋបាលរបស់គាត់ត្រូវបានបន្តដោយ Leo VI the Wise (គ្រប់គ្រងឆ្នាំ 886-912) ក្នុងកំឡុងរជ្ជកាលដែលចក្រភពបានរងទុក្ខលំបាក៖ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់យកស៊ីស៊ីលី ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Oleg បានចូលទៅជិត Constantinople ។ កូនប្រុសរបស់ Leo Constantine VII Porphyrogenitus (គ្រប់គ្រង 913-959) បានផ្តោតលើសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រ ហើយកិច្ចការយោធាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសហអ្នកគ្រប់គ្រង មេបញ្ជាការកងទ័ពជើងទឹក Roman I Lakapin (គ្រប់គ្រង 913-944) ។ កូនប្រុសរបស់ Constantine Roman II (សោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 959-963) បានស្លាប់ 4 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យដោយបន្សល់ទុកកូនប្រុសតូចៗពីរនាក់រហូតដល់អាយុភាគច្រើនដែលមេដឹកនាំយោធាឆ្នើម Nicephorus II Phocas (ក្នុងឆ្នាំ 963-969) និង John I Tzimisces (ក្នុងឆ្នាំ 969) គ្រប់គ្រងជាសហអធិរាជ -976) ។ ដោយបានឈានដល់ភាពពេញវ័យកូនប្រុសរបស់រ៉ូម៉ាំងទី 2 បានឡើងសោយរាជ្យក្រោមព្រះនាមរបស់ Basil II (សោយរាជ្យ 976-1025) ។

ជោគជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកអារ៉ាប់។ជោគជ័យយោធានៃ Byzantium ក្រោមអធិរាជនៃរាជវង្ស Macedonian បានកើតឡើងជាចម្បងនៅលើរណសិរ្សពីរ: នៅក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងពួកអារ៉ាប់នៅភាគខាងកើតនិងប្រឆាំងនឹងប៊ុលហ្គារីនៅភាគខាងជើង។ ការឈានទៅមុខនៃពួកអារ៉ាប់ចូលទៅក្នុងតំបន់ខាងក្នុងនៃអាស៊ីមីន័រត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយអធិរាជ Isaurian ក្នុងសតវត្សទី 8 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានពង្រឹងខ្លួនឯងនៅតំបន់ភ្នំភាគអាគ្នេយ៍ ពីកន្លែងដែលពួកគេបន្តវាយឆ្មក់តំបន់គ្រីស្ទាន។ កងនាវាអារ៉ាប់បានត្រួតត្រាសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ស៊ីស៊ីលី និងក្រេតត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយស៊ីបស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងរបស់ពួកមូស្លីម។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 9 គ។ ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ ក្រោមសម្ពាធពីម្ចាស់ដីធំៗនៃអាស៊ីមីន័រ ដែលចង់រុញព្រំដែនរដ្ឋទៅភាគខាងកើត និងពង្រីកកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេដោយចំណាយទឹកដីថ្មី កងទ័ព Byzantine បានលុកលុយអាមេនី និងមេសូប៉ូតាមៀ បានបង្កើតការគ្រប់គ្រងលើភ្នំ Taurus និងចាប់យកស៊ីរី។ និងសូម្បីតែប៉ាឡេស្ទីន។ សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺការបញ្ចូលកោះពីរ - ក្រេត និងស៊ីប។
សង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងជនជាតិប៊ុលហ្គារី។នៅតំបន់បាល់កង់ បញ្ហាចម្បងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ៨៤២ ដល់ ១០២៥ គឺការគំរាមកំហែងពីព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទី១ ដែលបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី៩។ រដ្ឋ Slavs និង Proto-Bulgarians ដែលនិយាយភាសាទួគី។ នៅឆ្នាំ 865 ព្រះអង្គម្ចាស់ប៊ុលហ្គារី Boris I បានណែនាំសាសនាគ្រឹស្តក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលគោរពតាមគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនា មិនបានធ្វើឱ្យផែនការមហិច្ឆិតារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងប៊ុលហ្គារីត្រជាក់ចិត្តឡើយ។ កូនប្រុសរបស់ Boris គឺ Tsar Simeon បានឈ្លានពាន Byzantium ជាច្រើនដងដោយព្យាយាមចាប់យក Constantinople ។ ផែនការរបស់គាត់ត្រូវបានបំពានដោយមេបញ្ជាការកងទ័ពជើងទឹក Roman Lekapin ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាសហអធិរាជ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អាណាចក្រ​ត្រូវ​តែ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ នៅពេលដ៏សំខាន់ Nikephoros II ដែលផ្តោតលើការសញ្ជ័យនៅភាគខាងកើតបានងាកទៅរកព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatoslav ដើម្បីសុំជំនួយក្នុងការធ្វើឱ្យប្រជាជនប៊ុលហ្គារីស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុន្តែបានរកឃើញថាជនជាតិរុស្ស៊ីខ្លួនឯងកំពុងខិតខំដើម្បីជំនួសជនជាតិប៊ុលហ្គារី។ នៅឆ្នាំ 971 ទីបំផុត John I បានកម្ចាត់ និងបណ្តេញជនជាតិរុស្សី ហើយបានបញ្ចូលផ្នែកខាងកើតនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីទៅក្នុងចក្រភព។ ទីបំផុតប៊ុលហ្គារីត្រូវបានសញ្ជ័យដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ Vasily II ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការដ៏កាចសាហាវជាច្រើនប្រឆាំងនឹងស្តេចប៊ុលហ្គារី Samuil ដែលបានបង្កើតរដ្ឋមួយនៅលើទឹកដីនៃ Macedonia ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីនៅក្នុងទីក្រុង Ohrid (សម័យទំនើប Ohrid) ។ បន្ទាប់ពី Basil បានកាន់កាប់ Ohrid ក្នុងឆ្នាំ 1018 ប៊ុលហ្គារីត្រូវបានបែងចែកទៅជាខេត្តជាច្រើនដែលជាផ្នែកមួយនៃចក្រភព Byzantine ហើយ Basil បានទទួលរហស្សនាមថា Bulgar Slayer ។
ប្រទេសអ៊ីតាលី។ស្ថានភាព​នៅ​ប្រទេស​អ៊ីតាលី ដូច​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​កាល​ពី​មុន​គឺ​មិន​សូវ​អំណោយ​ផល​ទេ។ នៅក្រោម Alberic "ព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រឹទ្ធសមាជិកនៃរ៉ូម៉ាំងទាំងអស់" អំណាច papal មិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយ Byzantium ប៉ុន្តែពីការគ្រប់គ្រងរបស់សម្តេចប៉ាប 961 បានបញ្ជូនទៅស្តេចអាល្លឺម៉ង់ Otto I នៃរាជវង្ស Saxon ដែលនៅឆ្នាំ 962 ត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅទីក្រុងរ៉ូមជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំងបរិសុទ្ធ។ . Otto បានព្យាយាមបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Constantinople ហើយបន្ទាប់ពីស្ថានទូតមិនជោគជ័យចំនួនពីរក្នុងឆ្នាំ 972 គាត់នៅតែអាចទទួលបានដៃរបស់ Theophano ដែលជាសាច់ញាតិរបស់អធិរាជ John I សម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់ Otto II ។
សមិទ្ធិផលផ្ទៃក្នុងនៃចក្រភព។ក្នុងរជ្ជកាលនៃរាជវង្សម៉ាសេដូនៀ ប៊ីហ្សីនទីនបានទទួលជោគជ័យដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ អក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈមានការរីកចំរើន។ Basil I បានបង្កើតគណៈកម្មាការមួយដែលមានភារកិច្ចកែសម្រួលច្បាប់ និងបង្កើតវាជាភាសាក្រិច។ នៅក្រោមកូនប្រុសរបស់ Basil គឺ Leo VI ការប្រមូលច្បាប់មួយត្រូវបានចងក្រង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Basilica ដែលមួយផ្នែកផ្អែកលើក្រមរបស់ Justinian ហើយជាការពិតជំនួសវា។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។មិនមានសារៈសំខាន់តិចជាងនៅក្នុងរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសនេះគឺសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ វាត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយ Cyril និង Methodius ដែលជាអ្នកអធិប្បាយអំពីគ្រិស្តសាសនាក្នុងចំណោមពួកស្លាវបានទៅដល់ Moravia ខ្លួនឯង (ទោះបីជានៅទីបញ្ចប់តំបន់នេះបានបញ្ចប់នៅក្នុងផ្នែកនៃឥទ្ធិពលនៃព្រះវិហារកាតូលិកក៏ដោយ) ។ ពួកស្លាវ Balkan ដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់ Byzantium បានទទួលយក Orthodoxy ទោះបីជារឿងនេះមិនបានទៅដោយគ្មានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាខ្លីជាមួយទីក្រុងរ៉ូមក៏ដោយនៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ប៊ុលហ្គារី Boris ដែលមានល្បិចកលនិងគ្មានច្បាប់ទម្លាប់ស្វែងរកឯកសិទ្ធិសម្រាប់ព្រះវិហារដែលទើបបង្កើតថ្មីដាក់ទីក្រុងរ៉ូមឬ Constantinople ។ Slavs បានទទួលសិទ្ធិក្នុងការកាន់កាប់សេវាកម្មជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ( Old Church Slavonic) ។ Slavs និង Greeks បានរួមគ្នាបណ្តុះបណ្តាលបូជាចារ្យ និងព្រះសង្ឃ ហើយបានបកប្រែអក្សរសិល្ប៍សាសនាពីភាសាក្រិច។ ប្រហែលមួយរយឆ្នាំក្រោយមក នៅឆ្នាំ 989 ព្រះវិហារបានទទួលជោគជ័យមួយទៀត នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ នៃទីក្រុងគៀវបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយបានបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាង Kievan Rus និងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាថ្មីជាមួយ Byzantium ។ សហជីពនេះត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្អូនស្រីរបស់ Vasily Anna និងព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir ។
អយ្យកោនៃ Photius ។នៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Amorian និងឆ្នាំដំបូងនៃរាជវង្ស Macedonian ការរួបរួមរបស់គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានបំផ្លាញដោយជម្លោះដ៏ធំមួយជាមួយទីក្រុងរ៉ូមទាក់ទងនឹងការតែងតាំង Photius ដែលជាឧបាសកនៃការសិក្សាដ៏អស្ចារ្យជាអយ្យកោនៃ Constantinople ។ នៅឆ្នាំ 863 សម្តេចប៉ាបបានប្រកាសការតែងតាំងជាមោឃៈ ហើយជាការឆ្លើយតបនៅឆ្នាំ 867 ក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារនៅ Constantinople បានប្រកាសពីការដកសម្តេចប៉ាបចេញ។
ការបដិសេធនៃចក្រភព BYZANTINE
ការដួលរលំនៃសតវត្សទី 11បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Basil II, Byzantium បានចូលទៅក្នុងសម័យកាលនៃរជ្ជកាលនៃអធិរាជមធ្យមដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1081 ។ នៅពេលនេះ ការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅបានកើតឡើងពេញប្រទេស ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការបាត់បង់ទឹកដីភាគច្រើនដោយអាណាចក្រ។ ពីភាគខាងជើងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរនិយាយភាសាទួគីនៃ Pechenegs បានរីកចម្រើនដោយបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីភាគខាងត្បូងនៃទន្លេ Danube ។ ប៉ុន្តែ​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​សម្រាប់​ចក្រភព​គឺ​ការ​ខាត​បង់​ដែល​បាន​រង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីតាលី និង​អាស៊ីមីន័រ។ ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1016 ជនជាតិ Normans បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី ដើម្បីស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ ដោយបម្រើជាទាហានស៊ីឈ្នួលក្នុងសង្គ្រាមតូចតាចមិនចេះចប់។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សនេះ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមធ្វើសង្រ្គាមដណ្តើមយកជ័យជំនះក្រោមការដឹកនាំរបស់ Robert Guiscard ដែលមានមហិច្ឆតា ហើយបានកាន់កាប់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបានបណ្តេញពួកអារ៉ាប់ចេញពីស៊ីស៊ីលី។ នៅឆ្នាំ 1071 លោក Robert Guiscard បានកាន់កាប់បន្ទាយ Byzantine ដែលនៅសេសសល់ចុងក្រោយនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី ហើយដោយបានឆ្លងកាត់សមុទ្រ Adriatic បានលុកលុយប្រទេសក្រិក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការវាយឆ្មក់របស់កុលសម្ព័ន្ធ Turkic មកលើអាស៊ីមីន័រ កាន់តែញឹកញាប់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្ស អាស៊ីភាគនិរតីត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយកងទ័ពនៃ Seljuk Khans ដែលនៅឆ្នាំ 1055 បានសញ្ជ័យទីក្រុង Baghdad Caliphate ដែលខ្សោយ។ នៅឆ្នាំ 1071 អ្នកគ្រប់គ្រង Seljuk Alp-Arslan បានកម្ចាត់កងទ័ព Byzantine ដឹកនាំដោយអធិរាជ Roman IV Diogenes នៅសមរភូមិ Manzikert ក្នុងប្រទេសអាមេនី។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនេះ Byzantium មិនអាចងើបឡើងវិញបានទេ ហើយភាពទន់ខ្សោយរបស់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលបាននាំឱ្យមានការពិតថា Turks បានហូរចូលទៅក្នុងអាស៊ី Minor ។ Seljuks បានបង្កើតរដ្ឋមូស្លីមនៅទីនេះ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Rum ("រ៉ូម៉ាំង") Sultanate ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Iconium (Konya សម័យទំនើប)។ នៅពេលមួយ Byzantium វ័យក្មេងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរស់រានមានជីវិតពីការលុកលុយរបស់អារ៉ាប់និងស្លាវចូលទៅក្នុងអាស៊ីតូចនិងក្រិក។ ដល់ការដួលរលំនៃសតវត្សទី 11 ។ បានផ្តល់ហេតុផលពិសេសដែលមិនទាក់ទងនឹងការវាយលុករបស់ Normans និង Turks ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ចន្លោះឆ្នាំ 1025 និង 1081 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយរជ្ជកាលរបស់អធិរាជទន់ខ្សោយពិសេស និងជម្លោះដ៏ហិនហោចរវាងការិយាធិបតេយ្យស៊ីវិលនៅ Constantinople និងយោធាបានចុះចតនូវអភិជននៅក្នុងខេត្ត។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Basil II រាជបល្ល័ង្កបានឆ្លងកាត់មុនគេដល់បងប្រុសដែលគ្មានសមត្ថភាពរបស់គាត់ Constantine VIII (គ្រប់គ្រង 1025-1028) ហើយបន្ទាប់មកទៅក្មួយស្រីចាស់ពីរនាក់របស់គាត់ Zoe (គ្រប់គ្រង 1028-1050) និង Theodora (1055-1056) ដែលជាអ្នកតំណាងចុងក្រោយ។ នៃរាជវង្សម៉ាសេដូនៀ។ ព្រះចៅអធិរាជ Zoe មិនមានសំណាងទេដែលមានស្វាមីបីនាក់ និងកូនប្រុសចិញ្ចឹមម្នាក់ ដែលមិនបានកាន់អំណាចយូរនោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា បានបំផ្លិចបំផ្លាញរតនាគាររបស់អធិរាជ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Theodora នយោបាយ Byzantine បានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គណបក្សមួយដែលដឹកនាំដោយគ្រួសារ Duca ដែលមានអំណាច។

រាជវង្ស Komnenos ។ ការធ្លាក់ចុះបន្ថែមទៀតនៃចក្រភពត្រូវបានបញ្ឈប់ជាបណ្តោះអាសន្នជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់អ្នកតំណាងនៃអភិជនយោធា Alexei I Comnenus (1081-1118) ។ រាជវង្ស Komnenos បានគ្រប់គ្រងរហូតដល់ឆ្នាំ 1185 ។ Alexei មិនមានកម្លាំងដើម្បីបណ្តេញ Seljuks ចេញពី Asia Minor នោះទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយពួកគេដែលធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍មានស្ថេរភាព។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធជាមួយ Normans ។ ជាដំបូង Alexei បានព្យាយាមប្រើប្រាស់ធនធានយោធារបស់គាត់ទាំងអស់ ហើយក៏បានទាក់ទាញទាហានស៊ីឈ្នួលពី Seljuks ផងដែរ។ លើសពីនេះទៀតនៅឯការចំណាយនៃសិទ្ធិពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទិញការគាំទ្ររបស់ទីក្រុង Venice ជាមួយនឹងកងនាវារបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះគាត់បានគ្រប់គ្រងមហិច្ឆិតា Robert Guiscard ដែលត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងប្រទេសក្រិក (ឃ. 1085) ។ ដោយបានបញ្ឈប់ការឈានទៅមុខរបស់ Normans Alexei បានកាន់កាប់ Seljuks ម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះគាត់ត្រូវបានរារាំងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយចលនាបូជនីយកិច្ចដែលបានចាប់ផ្តើមនៅភាគខាងលិច។ គាត់សង្ឃឹមថា ទាហានស៊ីឈ្នួលនឹងបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការនៅអាស៊ីមីន័រ។ ប៉ុន្តែបូជនីយកិច្ចលើកទី 1 ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1096 បានបន្តគោលដៅដែលខុសពីអ្វីដែលបានគូសបញ្ជាក់ដោយ Alexei ។ ពួកបូជនីយកិច្ចបានឃើញកិច្ចការរបស់ពួកគេថាគ្រាន់តែជាការបណ្ដេញជនមិនស្មោះត្រង់ចេញពីទីសក្ការៈរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ជាពិសេសពីក្រុងយេរូសាឡឹម ខណៈដែលពួកគេតែងតែវាយលុកខេត្ត Byzantium ខ្លួនឯង។ ជាលទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ចលើកទី 1 ពួកបូជនីយកិច្ចបានបង្កើតរដ្ឋថ្មីនៅលើទឹកដីនៃអតីតខេត្ត Byzantine នៃប្រទេសស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីន ដែលទោះជាយ៉ាងណាមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ ការហូរចូលនៃពួកបូជនីយកិច្ចចូលទៅក្នុងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភាគខាងកើតបានធ្វើឱ្យទីតាំងរបស់ Byzantium ចុះខ្សោយ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium នៅក្រោម Komnenos អាចត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលមិនមែននៃការកើតជាថ្មីនោះទេប៉ុន្តែនៃការរស់រានមានជីវិត។ ការទូត Byzantine ដែលតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃចក្រភពនោះ បានទទួលជោគជ័យក្នុងការវាយលុករដ្ឋបូជនីយកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី រដ្ឋ Balkan ដែលពង្រឹង ហុងគ្រី ទីក្រុង Venice និងទីក្រុងអ៊ីតាលីផ្សេងទៀត ព្រមទាំងនគរ Norman Sicilian ផងដែរ។ គោលនយោបាយដូចគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តដោយគោរពចំពោះរដ្ឋអ៊ីស្លាមផ្សេងៗ ដែលជាសត្រូវស្បថ នៅក្នុងប្រទេស គោលនយោបាយរបស់ Komnenos បាននាំទៅដល់ការពង្រឹងម្ចាស់ដីធំៗ ដោយចំណាយលើការធ្វើឱ្យរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលចុះខ្សោយ។ ជារង្វាន់សម្រាប់ការបម្រើយោធា អភិជនខេត្តបានទទួលទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន។ សូម្បីតែអំណាចនៃ Komnenos មិនអាចបញ្ឈប់ការរុញច្រាននៃរដ្ឋឆ្ពោះទៅរកទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ និងទូទាត់សងសម្រាប់ការបាត់បង់ប្រាក់ចំណូល។ ការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយការកាត់បន្ថយប្រាក់ចំណូលពីពន្ធគយនៅក្នុងកំពង់ផែ Constantinople ។ បន្ទាប់ពីមេដឹកនាំលេចធ្លោបីគឺ Alexei I, John II និង Manuel I ក្នុងឆ្នាំ 1180-1185 អ្នកតំណាងខ្សោយនៃរាជវង្ស Komnenos បានឡើងកាន់អំណាច ដែលចុងក្រោយគឺ Andronicus I Komnenos (សោយរាជ្យ 1183-1185) ដែលបានព្យាយាមមិនជោគជ័យក្នុងការពង្រឹង។ អំណាចកណ្តាល។ នៅឆ្នាំ 1185 អ៊ីសាកទី 2 (សោយរាជ្យ 1185-1195) ដែលជាអធិរាជទីមួយក្នុងចំណោមអធិរាជទាំងបួននៃរាជវង្សទេវតាបានដណ្តើមយកបល្ល័ង្ក។ ពួកទេវតាខ្វះទាំងមធ្យោបាយ និងកម្លាំងនៃចរិត ដើម្បីទប់ស្កាត់ការដួលរលំនយោបាយនៃអាណាចក្រ ឬទប់ទល់នឹងលោកខាងលិច។ នៅឆ្នាំ 1186 ប៊ុលហ្គារី ទទួលបានឯករាជ្យរបស់ខ្លួនឡើងវិញ ហើយនៅឆ្នាំ 1204 ការវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំងបានធ្លាក់មកលើ Constantinople ពីភាគខាងលិច។
បូជនីយកិច្ចទី ៤ ។ ពីឆ្នាំ 1095 ដល់ 1195 រលកនៃបូជនីយកិច្ចបីបានឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃ Byzantium ដែលបានលួចម្តងហើយម្តងទៀតនៅទីនេះ។ ដូច្នេះរាល់ពេលដែលអធិរាជ Byzantine ប្រញាប់ប្រញាល់បញ្ជូនពួកគេចេញពីចក្រភពឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នៅក្រោម Komnenos ឈ្មួញ Venetian បានទទួលសម្បទានពាណិជ្ជកម្មនៅ Constantinople; មិនយូរប៉ុន្មាន ពាណិជ្ជកម្មបរទេសភាគច្រើនបានឆ្លងទៅពួកគេពីម្ចាស់។ បន្ទាប់ពីការចូលកាន់បល្ល័ង្ករបស់ Andronicus Comnenus ក្នុងឆ្នាំ 1183 សម្បទានអ៊ីតាលីត្រូវបានដកចេញ ហើយឈ្មួញអ៊ីតាលីត្រូវបានសម្លាប់ដោយហ្វូងមនុស្ស ឬលក់ទៅជាទាសករ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអធិរាជមកពីរាជវង្សនៃទេវតាដែលបានឡើងកាន់អំណាចបន្ទាប់ពី Andronicus ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្ដារឡើងវិញនូវសិទ្ធិពាណិជ្ជកម្ម។ បូជនីយកិច្ចលើកទី៣ (១១៨៧-១១៩២) បានប្រែក្លាយជាបរាជ័យទាំងស្រុង៖ ទាហានបស្ចិមប្រទេសមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុងលើប៉ាឡេស្ទីន និងស៊ីរី ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យក្នុងអំឡុងបូជនីយកិច្ចទី១ ប៉ុន្តែបានចាញ់បន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ចទី២។ ប្រជាជន​អឺរ៉ុប​ដែល​គោរព​កោត​ខ្លាច​ក្រឡេក​មើល​សារីរិកធាតុ​គ្រីស្ទាន​ដែល​ប្រមូល​បាន​នៅ​ទីក្រុង Constantinople។ នៅទីបំផុតបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1054 ភាពច្របូកច្របល់យ៉ាងច្បាស់លាស់មួយបានលេចឡើងរវាងព្រះវិហារក្រិក និងរ៉ូម៉ាំង។ ជាការពិតណាស់ សម្តេចប៉ាបមិនដែលអំពាវនាវដោយផ្ទាល់ឱ្យពួកគ្រិស្តបរិស័ទវាយលុកទីក្រុងគ្រិស្តបរិស័ទនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេបានព្យាយាមប្រើប្រាស់ស្ថានភាពនេះ ដើម្បីបង្កើតការគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់លើព្រះវិហារក្រិក។ នៅទីបំផុតពួកបូជនីយកិច្ចបានប្រែក្លាយអាវុធរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ លេស​សម្រាប់​ការ​វាយ​ប្រហារ​គឺ​ការ​ដក​យក Isaac II Angel ដោយ​បង​ប្រុស​របស់​គាត់ Alexei III។ កូនប្រុសរបស់អ៊ីសាកបានភៀសខ្លួនទៅទីក្រុង Venice ជាកន្លែងដែលគាត់បានសន្យានឹងប្រាក់ Doge Enrico Dandolo វ័យចំណាស់ ជំនួយដល់ពួកបូជនីយកិច្ច និងសហជីពនៃព្រះវិហារក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងជាថ្នូរនឹងការគាំទ្រពី Venetians ក្នុងការស្ដារអំណាចរបស់ឪពុកគាត់។ បូជនីយកិច្ចទី ៤ ដែលរៀបចំដោយទីក្រុង Venice ដោយមានការគាំទ្រពីយោធាបារាំង ត្រូវបានបង្វែរប្រឆាំងនឹងចក្រភព Byzantine ។ បូជនីយកិច្ចបានចុះចតនៅ Constantinople ដោយជួបតែភាពធន់នឹងសញ្ញាសម្ងាត់ប៉ុណ្ណោះ។ Alexei III ដែលបានក្តោបក្តាប់អំណាចបានភៀសខ្លួន អ៊ីសាកបានក្លាយជាអធិរាជម្តងទៀត ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាសហអធិរាជ Alexei IV ។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្ទុះឡើងនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមមួយ ការផ្លាស់ប្តូរអំណាចបានកើតឡើង អ៊ីសាកដែលមានវ័យចំណាស់បានស្លាប់ ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងគុកដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ក្នុងគុក។ បូជនីយកិច្ចដែលខឹងសម្បារក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 1204 បានដណ្តើមយកទីក្រុង Constantinople ដោយព្យុះ (ជាលើកដំបូងចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងរបស់វា) ហើយបានក្បត់ទីក្រុងដើម្បីប្លន់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេបានបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិនៅទីនេះ ចក្រភពឡាទីន ដែលដឹកនាំដោយ Baldwin I នៃ Flanders ។ ទឹកដី Byzantine ត្រូវបានបែងចែកទៅជា fiefs និងផ្ទេរទៅឱ្យ barons បារាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់ Byzantine បានគ្រប់គ្រងគ្រប់គ្រងលើតំបន់ចំនួនបី៖ Despotate of Epirus នៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសក្រិក ចក្រភព Nicaea នៅអាស៊ីតូច និងចក្រភព Trebizon នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគអាគ្នេយ៍នៃសមុទ្រខ្មៅ។
ការកើនឡើងថ្មី និងការដួលរលំចុងក្រោយ
ការស្ដារឡើងវិញនៃ Byzantium ។អំណាចរបស់ជនជាតិឡាតាំងនៅក្នុងតំបន់ Aegean ជាទូទៅមិនខ្លាំងទេ។ Epirus, Empire of Nicaea, និង Bulgaria បានប្រជែងគ្នាជាមួយចក្រភពឡាទីន និងជាមួយគ្នា ដោយធ្វើការប៉ុនប៉ងដោយមធ្យោបាយយោធា និងការទូត ដើម្បីដណ្តើមបានការគ្រប់គ្រងរបស់ Constantinople និងបណ្តេញស្តេចសក្តិភូមិភាគខាងលិចដែលបានចូលកាន់កាប់ផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសក្រិក ក្នុងឆ្នាំ Balkans និងនៅសមុទ្រ Aegean ។ អាណាចក្រ Nicaea បានក្លាយជាអ្នកឈ្នះក្នុងការតស៊ូដើម្បី Constantinople ។ ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1261 Constantinople បានចុះចាញ់ដោយគ្មានការតស៊ូជាមួយអធិរាជ Michael VIII Palaiologos ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិឡាតាំងនៅប្រទេសក្រិចបានប្រែទៅជាមានស្ថេរភាពជាងមុន ហើយ Byzantines មិនបានជោគជ័យក្នុងការបញ្ចប់ពួកគេ។ រាជវង្ស Byzantine នៃ Palaiologos ដែលបានឈ្នះការប្រយុទ្ធបានគ្រប់គ្រង Constantinople រហូតដល់ការដួលរលំនៅឆ្នាំ 1453 ។ កម្មសិទ្ធិរបស់ចក្រភពត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង ដែលមួយផ្នែកជាលទ្ធផលនៃការឈ្លានពានពីភាគខាងលិច មួយផ្នែកជាលទ្ធផលនៃស្ថានភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៅអាស៊ីតូច ដែលក្នុងនោះ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ។ ម៉ុងហ្គោលបានឈ្លានពាន។ ក្រោយមក ភាគច្រើននៃវាបានបញ្ចប់នៅក្នុងដៃរបស់ Turkic beyliks តូចៗ (គោលការណ៍សំខាន់ៗ) ។ ប្រទេសក្រិចត្រូវបានត្រួតត្រាដោយទាហានស៊ីឈ្នួលអេស្បាញមកពីក្រុមហ៊ុនកាតាឡាន ដែលពួក Palaiologos អញ្ជើញឱ្យប្រយុទ្ធជាមួយទួគី។ នៅក្នុងព្រំដែនដែលកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនៃចក្រភពបានបំបែកជាផ្នែកៗ រាជវង្ស Palaiologos នៅសតវត្សទី 14 ។ បែកបាក់​គ្នា​ដោយ​ចលាចល​ស៊ីវិល និង​ជម្លោះ​ដោយ​ហេតុផល​សាសនា។ អំណាចចក្រពត្តិបានប្រែទៅជាចុះខ្សោយ និងកាត់បន្ថយទៅជាឧត្តមភាពលើប្រព័ន្ធនៃឧបសម្ព័ន្ធពាក់កណ្តាលសក្តិភូមិ៖ ជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយអភិបាលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល ទឹកដីត្រូវបានផ្ទេរទៅសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ។ ធនធានហិរញ្ញវត្ថុនៃចក្រភពត្រូវបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងដែលអធិរាជពឹងផ្អែកលើទំហំធំលើប្រាក់កម្ចីដែលផ្តល់ដោយទីក្រុង Venice និង Genoa ឬលើការទទួលយកទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងដៃឯកជន ទាំងខាងលោកិយ និងខាងសាសនា។ ពាណិជ្ជកម្មភាគច្រើននៅក្នុងចក្រភពត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទីក្រុង Venice និង Genoa ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល ព្រះវិហារ Byzantine ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង ហើយការប្រឆាំងដ៏តឹងតែងរបស់ខ្លួនចំពោះព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង គឺជាហេតុផលមួយដែលធ្វើឲ្យអធិរាជ Byzantine បរាជ័យក្នុងការទទួលបានជំនួយយោធាពីលោកខាងលិច។

ការដួលរលំនៃ Byzantium ។នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាលអំណាចនៃអូតូម៉ង់បានកើនឡើងដែលដំបូងឡើយគ្រប់គ្រងនៅក្នុង udzha ទួរគីតូចមួយ (មរតកព្រំដែន) ដែលមានចម្ងាយត្រឹមតែ 160 គីឡូម៉ែត្រពី Constantinople ។ ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 14 រដ្ឋអូតូម៉ង់បានកាន់កាប់តំបន់ទួរគីផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងអាស៊ីមីន័រ ហើយបានជ្រាបចូលទៅក្នុងបាល់កង់ ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចក្រភពប៊ីហ្សីនទីន។ គោលនយោបាយក្នុងស្រុកដ៏ឈ្លាសវៃនៃការបង្រួបបង្រួមរួមជាមួយនឹងឧត្តមភាពខាងយោធា បានធានាថាអធិបតេយ្យភាពអូតូម៉ង់បានគ្របដណ្ដប់លើសត្រូវគ្រិស្តសាសនាដែលហែកហួរដោយជម្លោះរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1400 មានតែទីក្រុង Constantinople និង Thessaloniki រួមទាំងតំបន់តូចៗនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសក្រិក នៅតែចេញពីចក្រភព Byzantine ។ ក្នុងអំឡុងពេល 40 ឆ្នាំចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពរបស់វា Byzantium គឺពិតជាមហាអំណាចនៃអូតូម៉ង់។ នាងត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្គត់ផ្គង់អ្នកជ្រើសរើសទៅឱ្យកងទ័ពអូតូម៉ង់ ហើយអធិរាជ Byzantine ត្រូវបង្ហាញខ្លួនដោយផ្ទាល់តាមការហៅរបស់ស៊ុលតង់។ Manuel II (សោយរាជ្យ 1391-1425) ដែលជាអ្នកតំណាងដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៃវប្បធម៌ក្រិក និងប្រពៃណីចក្រពត្តិរ៉ូម៉ាំង បានទៅទស្សនារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋអឺរ៉ុបក្នុងការប៉ុនប៉ងឥតប្រយោជន៍ដើម្បីទទួលបានជំនួយយោធាប្រឆាំងនឹងពួកអូតូម៉ង់។ នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាឆ្នាំ 1453 Constantinople ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Ottoman Sultan Mehmed II ខណៈពេលដែលអធិរាជ Byzantine ចុងក្រោយ Constantine XI បានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិ។ Athens និង Peloponnese បានកាន់កាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំទៀត Trebizond បានដួលរលំនៅឆ្នាំ 1461 ។ ជនជាតិទួគីបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Constantinople Istanbul ហើយបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជារាជធានីនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។

រដ្ឋាភិបាល
អធិរាជ។ ពេញមួយយុគសម័យកណ្តាល ប្រពៃណីនៃអំណាចរាជាធិបតេយ្យ ដែលទទួលមរតកដោយ Byzantium ពីរាជាធិបតេយ្យ Hellenistic និងអធិរាជរ៉ូម មិនត្រូវបានរំខានទេ។ មូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល Byzantine ទាំងមូលគឺជាជំនឿដែលថាអធិរាជគឺជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ ដែលជាឧបរាជរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី ហើយថាអំណាចអធិរាជគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពេលវេលា និងចន្លោះនៃអំណាចកំពូលនៃព្រះ។ លើសពីនេះទៀត Byzantium ជឿថាចក្រភព "រ៉ូម៉ាំង" របស់ខ្លួនមានសិទ្ធិទទួលបានអំណាចសកល: ស្របតាមរឿងព្រេងដែលរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយអធិបតេយ្យភាពទាំងអស់នៅលើពិភពលោកបានបង្កើត "គ្រួសាររាជវង្ស" តែមួយដែលដឹកនាំដោយអធិរាជ Byzantine ។ លទ្ធផលដែលជៀសមិនរួចគឺទម្រង់រដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាព។ អធិរាជចាប់ពីសតវត្សទី៧ គ. ដែលបានទទួលងារជា "basileus" (ឬ "basileus") ដោយដៃម្ខាងបានកំណត់គោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងបរទេសរបស់ប្រទេស។ គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតច្បាប់កំពូល អ្នកគ្រប់គ្រង ជាអ្នកការពារព្រះវិហារ និងជាមេបញ្ជាការកំពូល។ តាមទ្រឹស្តី អធិរាជត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រឹទ្ធសភា ប្រជាជន និងកងទ័ព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ការបោះឆ្នោតសម្រេចជាកម្មសិទ្ធិរបស់គណបក្សដ៏មានអំណាចនៃពួកអភិជន ឬដែលកើតឡើងញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀតចំពោះកងទ័ព។ ប្រជាជនបានយល់ព្រមយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការសម្រេចចិត្តនេះ ហើយអធិរាជដែលត្រូវបានជ្រើសរើសត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយអយ្យកោនៃ Constantinople ។ ព្រះចៅអធិរាជ ក្នុងនាមជាតំណាងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើផែនដី មានកាតព្វកិច្ចពិសេសដើម្បីការពារព្រះវិហារ។ សាសនាចក្រនិងរដ្ឋនៅ Byzantium មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេច្រើនតែកំណត់ដោយពាក្យថា "Caesaropapism" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យនេះបង្កប់ន័យការចុះចូលនៃសាសនាចក្រចំពោះរដ្ឋ ឬអធិរាជ គឺជាការយល់ខុសខ្លះ៖ តាមពិតវានិយាយអំពីការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក មិនមែនជាការចុះក្រោមឡើយ។ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​មិន​មែន​ជា​ប្រធាន​ក្រុមជំនុំ​ទេ ទ្រង់​មិន​មាន​សិទ្ធិ​ធ្វើ​កិច្ចការ​សាសនា​របស់​អ្នក​បួស​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីសាសនារបស់តុលាការមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំ។ មានយន្តការមួយចំនួនដែលគាំទ្រដល់ស្ថិរភាពនៃអំណាចអធិរាជ។ ជារឿយៗកុមារត្រូវបានគ្រងរាជ្យភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតដែលធានាដល់ការបន្តនៃរាជវង្ស។ ប្រសិនបើកុមារ ឬអ្នកគ្រប់គ្រងដែលគ្មានសមត្ថភាពបានក្លាយជាអធិរាជ វាជាទម្លាប់ក្នុងការគ្រងរាជ្យបន្តពីព្រះចៅអធិរាជ ឬសហអ្នកគ្រប់គ្រង ដែលអាចឬមិនមែនជារបស់រាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ ជួនកាលមេបញ្ជាការ ឬមេបញ្ជាការកងទ័ពជើងទឹកបានក្លាយជាសហអ្នកគ្រប់គ្រង ដែលដំបូងទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើរដ្ឋ ហើយបន្ទាប់មកបានធ្វើឱ្យមុខតំណែងរបស់ពួកគេស្របច្បាប់ ឧទាហរណ៍តាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នេះជារបៀបដែលមេបញ្ជាការកងទ័ពជើងទឹក Roman I Lekapin និងមេបញ្ជាការ Nicephorus II Phocas (សោយរាជ្យ 963-969) បានឡើងកាន់អំណាច។ ដូច្នេះ លក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល Byzantine គឺការបន្តពូជយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃរាជវង្ស។ ពេលខ្លះមានការតស៊ូបង្ហូរឈាមដើម្បីដណ្ដើមបល្ល័ង្ក សង្គ្រាមស៊ីវិល និងការគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានយូរអង្វែងទេ។
ត្រូវហើយ។ច្បាប់របស់ Byzantine ត្រូវបានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដោយច្បាប់រ៉ូម៉ាំង ទោះបីជាដាននៃឥទ្ធិពលទាំងគ្រិស្តបរិស័ទ និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានដឹងយ៉ាងច្បាស់ក៏ដោយ។ អំណាចនីតិបញ្ញត្តិជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះចៅអធិរាជ៖ ការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ជាធម្មតាត្រូវបានណែនាំដោយក្រឹត្យរបស់អធិរាជ។ គណៈកម្មាការច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយដើម្បីធ្វើកូដកម្ម និងកែសម្រួលច្បាប់ដែលមានស្រាប់។ អក្សរកាត់ចាស់ៗជាភាសាឡាតាំង ដែលល្បីល្បាញជាងគេគឺ Justinian's Digests (533) ជាមួយនឹងការបន្ថែម (ប្រលោមលោក)។ ជាក់ស្តែង Byzantine នៅក្នុងតួអក្សរគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃច្បាប់នៃ Basilica ដែលបានចងក្រងជាភាសាក្រិច ការងារដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 9 ។ នៅក្រោម Basil I. រហូតដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស ព្រះវិហារមានឥទ្ធិពលតិចតួចបំផុតលើច្បាប់។ Basilicas ថែមទាំងបានលុបចោលឯកសិទ្ធិមួយចំនួនដែលបានទទួលដោយព្រះវិហារនៅសតវត្សទី 8 ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ បន្តិច​ម្ដងៗ ឥទ្ធិពល​របស់​ក្រុម​ជំនុំ​បាន​កើន​ឡើង។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៤-១៥ ។ ទាំង​គ្រហស្ថ និង​បព្វជិត ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្បាល​តុលាការ​រួច​ហើយ។ វិសាលភាពនៃសកម្មភាពនៃព្រះវិហារ និងរដ្ឋបានត្រួតលើគ្នាក្នុងកម្រិតធំតាំងពីដើមដំបូងមក។ លេខកូដអធិរាជមានបទប្បញ្ញត្តិទាក់ទងនឹងសាសនា។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រមសីលធម៌របស់ Justinian រួមបញ្ចូលច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសហគមន៍ព្រះសង្ឃ ហើយថែមទាំងព្យាយាមកំណត់គោលដៅនៃជីវិតព្រះសង្ឃផងដែរ។ ព្រះចៅអធិរាជ ដូចជាអយ្យកោ ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវនៃព្រះវិហារ ហើយមានតែអាជ្ញាធរខាងលោកិយទេដែលមានមធ្យោបាយដើម្បីរក្សាការប្រៀនប្រដៅ និងអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្ម មិនថាក្នុងក្រុមជំនុំ ឬក្នុងជីវិតលោកីយ៍។
ប្រព័ន្ធ​គ្រប់គ្រង។ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាល និងច្បាប់នៃ Byzantium ត្រូវបានទទួលមរតកពីអាណាចក្ររ៉ូម៉ាំងចុង។ ជាទូទៅ សរីរាង្គរបស់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាល - តុលាការអធិរាជ រតនាគារ តុលាការ និងលេខាធិការ - ដំណើរការដោយឡែកពីគ្នា។ ពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានដឹកនាំដោយឥស្សរជនជាច្រើនដែលទទួលខុសត្រូវដោយផ្ទាល់ចំពោះព្រះចៅអធិរាជដែលកាត់បន្ថយគ្រោះថ្នាក់នៃរូបរាងរបស់រដ្ឋមន្ត្រីខ្លាំងពេក។ បន្ថែមពីលើមុខតំណែងជាក់ស្តែង មានប្រព័ន្ធលំដាប់លំដោយ។ ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​មន្ត្រី ខ្លះ​ទៀត​ជា​កិត្តិយស​សុទ្ធសាធ។ ចំណងជើងនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងឯកសណ្ឋានជាក់លាក់ដែលពាក់ក្នុងឱកាសផ្លូវការ។ ព្រះចៅអធិរាជបានបង់ថ្លៃឈ្នួលប្រចាំឆ្នាំជាផ្លូវការដល់មន្ត្រីរាជការដោយផ្ទាល់។ នៅ​តាម​ខេត្ត​ប្រព័ន្ធ​រដ្ឋបាល​រ៉ូម៉ាំង​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ។ នៅចុងចក្រភពរ៉ូម រដ្ឋបាលស៊ីវិល និងយោធានៃខេត្តត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់តាំងពីសតវត្សទី 7 ទាក់ទងទៅនឹងតម្រូវការការពារជាតិនិងសម្បទានទឹកដីដល់ពួកស្លាវនិងអារ៉ាប់ទាំងអំណាចយោធានិងស៊ីវិលនៅក្នុងខេត្តត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃមួយ។ អង្គភាពរដ្ឋបាល-ដែនដីថ្មីត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទ (ពាក្យយោធាសម្រាប់អង្គភាពកងទ័ព) ។ ប្រធានបទជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមអង្គភាពដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ Fem Bukelaria បានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីកងវរសេនាធំ Bukelaria ។ ប្រព័ន្ធនៃប្រធានបទបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងអាស៊ីមីន័រ។ បន្តិចម្ដងៗក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 8-9 ប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាននៅក្នុងកម្មសិទ្ធិ Byzantine នៅអឺរ៉ុបត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។
កងទ័ពជើងទឹក និងកងទ័ពជើងទឹក។ ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតរបស់ចក្រភព ដែលស្ទើរតែបន្តធ្វើសង្រ្គាម គឺការរៀបចំការពារ។ កងយោធពលខេមរភូមិន្ទ ប្រចាំខេត្ត គឺស្ថិតនៅក្រោម មេទ័ព ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ដល់អភិបាលខេត្ត។ នៅក្នុងវេន អង្គភាពទាំងនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាអង្គភាពតូចៗ មេបញ្ជាការដែលទទួលខុសត្រូវទាំងសម្រាប់អង្គភាពកងទ័ពដែលត្រូវគ្នា និងសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងទឹកដីដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ នៅតាមបណ្តោយព្រំដែន បង្គោលព្រំដែនធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលដឹកនាំដោយអ្វីដែលគេហៅថា។ "Akrits" ដែលបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយស្ទើរតែគ្មានការបែងចែកនៃព្រំដែនក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយពួកអារ៉ាប់និងស្លាវី។ កំណាព្យ Epic និង ballads អំពីវីរបុរស Digenis Akrita "ម្ចាស់នៃព្រំដែនដែលកើតពីមនុស្សពីរ" បានលើកតម្កើងនិងលើកតម្កើងជីវិតនេះ។ កងទ័ពល្អបំផុតត្រូវបានឈរជើងនៅ Constantinople និងនៅចម្ងាយ 50 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងតាមបណ្តោយមហាកំពែងដែលការពាររដ្ឋធានី។ ឆ្មាំអធិរាជដែលមានសិទ្ធិពិសេសនិងប្រាក់ខែបានទាក់ទាញទាហានល្អបំផុតពីបរទេស: នៅដើមសតវត្សទី 11 ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកចម្បាំងមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យប្រទេសអង់គ្លេសដោយពួក Normans ក្នុងឆ្នាំ 1066 ជនជាតិ Anglo-Saxons ជាច្រើនបានបណ្តេញចេញពីទីនោះ។ កងទ័ពមានខ្មាន់កាំភ្លើង សិប្បករដែលមានជំនាញក្នុងការងារការពារ និងការឡោមព័ទ្ធ កាំភ្លើងធំដើម្បីគាំទ្រដល់ទ័ពថ្មើរជើង និងទ័ពសេះធុនធ្ងន់ ដែលបង្កើតបានជាឆ្អឹងខ្នងរបស់កងទ័ព។ ដោយសារចក្រភព Byzantine កាន់កាប់កោះជាច្រើន និងមានឆ្នេរសមុទ្រវែងឆ្ងាយ កងនាវាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់វា។ ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចកងទ័ពជើងទឹកត្រូវបានប្រគល់ឱ្យខេត្តឆ្នេរសមុទ្រនៅភាគនិរតីនៃអាស៊ីមីន័រ ស្រុកឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសក្រិច ក៏ដូចជាកោះនៃសមុទ្រ Aegean ដែលមានកាតព្វកិច្ចបំពាក់កប៉ាល់ និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវនាវិក។ លើសពីនេះ កងនាវាមួយមានមូលដ្ឋាននៅតំបន់ Constantinople ក្រោមការបញ្ជារបស់មេទ័ពជើងទឹកជាន់ខ្ពស់។ នាវាចម្បាំង Byzantine មានទំហំខុសៗគ្នា។ អ្នក​ខ្លះ​មាន​កន្លែង​ចែវ​ពីរ និង​មាន​អ្នក​ចែវ​រហូត​ដល់​៣០០​នាក់។ អ្នកផ្សេងទៀតមានទំហំតូចជាង ប៉ុន្តែបានអភិវឌ្ឍល្បឿនកាន់តែច្រើន។ កងនាវា Byzantine មានភាពល្បីល្បាញដោយសារភ្លើងឆេះបំផ្លាញក្រិក ដែលជាអាថ៌កំបាំងមួយក្នុងចំណោមអាថ៌កំបាំងរដ្ឋដ៏សំខាន់បំផុត។ វា​ជា​ល្បាយ​ភ្លើង ដែល​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ពី​ប្រេង ស្ពាន់ធ័រ និង​អំបិល ហើយ​បោះ​ទៅ​លើ​កប៉ាល់​សត្រូវ​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ឆ្មាំ។ កងទ័ព និងកងទ័ពជើងទឹកត្រូវបានជ្រើសរើសមួយផ្នែកពីអ្នកជ្រើសរើសក្នុងស្រុក មួយផ្នែកមកពីទាហានស៊ីឈ្នួលបរទេស។ ពីសតវត្សទី 7 ដល់សតវត្សទី 11 នៅក្នុង Byzantium ប្រព័ន្ធមួយត្រូវបានអនុវត្តដែលក្នុងនោះអ្នកស្រុកត្រូវបានផ្តល់ដី និងការទូទាត់តិចតួចជាថ្នូរនឹងការបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព ឬកងទ័ពជើងទឹក។ សេវាកម្មយោធាបានឆ្លងផុតពីឪពុកទៅកូនប្រុសច្បង ដែលផ្តល់ឱ្យរដ្ឋនូវលំហូរចូលជាបន្តបន្ទាប់នៃអ្នកជ្រើសរើសក្នុងស្រុក។ នៅសតវត្សទី 11 ប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានបំផ្លាញ។ រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលដ៏ទន់ខ្សោយបានព្រងើយកន្តើយចំពោះតម្រូវការការពារជាតិ ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនបង់ថ្លៃសេវាយោធា។ ជាងនេះទៅទៀត ម្ចាស់ដីក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំដីរបស់អ្នកជិតខាងក្រីក្ររបស់ពួកគេ តាមការពិតបានបង្វែរអ្នកក្រោយទៅជាអ្នកបម្រើ។ នៅសតវត្សទី 12 កំឡុងរជ្ជកាលរបស់ Comneni និងក្រោយមក រដ្ឋត្រូវយល់ព្រមផ្តល់ឯកសិទ្ធិមួយចំនួនដល់ម្ចាស់ដីធំៗ និងការលើកលែងពន្ធជាថ្នូរនឹងការបង្កើតកងទ័ពរបស់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគ្រប់ពេលវេលា Byzantium ពឹងផ្អែកភាគច្រើនលើទាហានស៊ីឈ្នួលយោធា ទោះបីជាមូលនិធិសម្រាប់ការថែទាំរបស់ពួកគេធ្លាក់លើរតនាគារជាបន្ទុកធ្ងន់ក៏ដោយ។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 11 ការគាំទ្រពីកងទ័ពជើងទឹកនៃទីក្រុង Venice ហើយបន្ទាប់មក Genoa ធ្វើឱ្យចក្រភពមានតម្លៃថ្លៃជាង ដែលត្រូវតែទិញដោយសិទ្ធិពាណិជ្ជកម្មដ៏សប្បុរស ហើយក្រោយមកជាមួយនឹងសម្បទានទឹកដីផ្ទាល់។
ការទូត។គោលការណ៍ការពារ Byzantium បានផ្តល់តួនាទីពិសេសដល់ការទូតរបស់ខ្លួន។ ដរាបណាអាចធ្វើទៅបាន ពួកគេមិនដែលស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការធ្វើឱ្យបរទេសចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងភាពប្រណីត ឬការទិញសត្រូវដែលមានសក្តានុពលនោះទេ។ ស្ថានទូត​ប្រចាំ​តុលាការ​បរទេស​បាន​បង្ហាញ​ស្នាដៃ​សិល្បៈ​ដ៏​អស្ចារ្យ ឬ​សម្លៀក​បំពាក់​អាវទ្រនាប់​ជា​អំណោយ។ បេសកជនសំខាន់ៗដែលមកដល់រាជធានីត្រូវបានទទួលនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំងជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យនៃពិធីរបស់អធិរាជ។ អធិបតេយ្យភាពវ័យក្មេងមកពីប្រទេសជិតខាងត្រូវបាននាំមកជាញឹកញាប់នៅតុលាការ Byzantine ។ នៅពេលដែលសម្ព័ន្ធភាពមានសារៈសំខាន់ចំពោះនយោបាយ Byzantine តែងតែមានជម្រើសនៃការស្នើសុំរៀបការជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Byzantine និងកូនក្រមុំអឺរ៉ុបខាងលិចបានក្លាយជារឿងធម្មតា ហើយចាប់តាំងពីសម័យបូជនីយកិច្ច ឈាមហុងគ្រី ន័រម៉ាន់ ឬអាឡឺម៉ង់បានហូរចូលទៅក្នុងសរសៃនៃគ្រួសារអភិជនក្រិកជាច្រើន។
ព្រះវិហារ
ទីក្រុងរ៉ូម និង Constantinople ។ Byzantium មានមោទនភាពក្នុងការក្លាយជារដ្ឋគ្រីស្ទាន។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 គ។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់ធំចំនួនប្រាំ ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប៊ីស្សពកំពូល ឬបុព្វបុរស៖ រ៉ូម៉ាំងនៅភាគខាងលិច ខនស្ទីនទីណូបែល អាន់ទីយ៉ូក យេរូសាឡឹម និងអាឡិចសាន់ឌ្រី - នៅបូព៌ា។ ដោយសារទីក្រុង Constantinople គឺជារាជធានីភាគខាងកើតនៃចក្រភព ភាពអយ្យកោដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទីក្រុងទីពីរបន្ទាប់ពីទីក្រុងរ៉ូម ខណៈពេលដែលនៅសល់បាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 7 ។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានកាន់កាប់។ ដូច្នេះ ទីក្រុងរ៉ូម និងខនស្ទែនទីណូបល បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសាសនាគ្រិស្តមជ្ឈិមសម័យ ប៉ុន្តែពិធីសាសនារបស់ពួកគេ នយោបាយព្រះវិហារ និងទស្សនៈទ្រឹស្ដីបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ និងកាន់តែឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅឆ្នាំ 1054 បុព្វបុរសរបស់សម្តេចប៉ាប៉ាបានធ្វើឱ្យអយ្យកោ Michael Cerularius និង "អ្នកដើរតាមរបស់គាត់" ជាការឆ្លើយតបគាត់បានទទួលការព្យាបាលដោយចលនាពីក្រុមប្រឹក្សាដែលបានជួបនៅ Constantinople ។ នៅឆ្នាំ 1089 វាហាក់បីដូចជាអធិរាជ Alexei I ដែលភាពច្របូកច្របល់ត្រូវបានយកឈ្នះយ៉ាងងាយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ចទី 4 ក្នុងឆ្នាំ 1204 ភាពខុសគ្នារវាងទីក្រុងរ៉ូម និង Constantinople មានភាពច្បាស់លាស់ដែលគ្មានអ្វីអាចបង្ខំសាសនាចក្រក្រិច និងប្រជាជនក្រិចឱ្យបោះបង់ការបែកបាក់នេះបានឡើយ។
បព្វជិត។ប្រធានខាងវិញ្ញាណនៃវិហារ Byzantine គឺជាអយ្យកោនៃ Constantinople ។ ការបោះឆ្នោតសម្រេចនៅក្នុងការតែងតាំងរបស់គាត់គឺជាមួយអធិរាជ ប៉ុន្តែបុព្វបុរសមិនតែងតែក្លាយជាអាយ៉ងនៃអំណាចអធិរាជនោះទេ។ ជួនកាលពួកអយ្យកោអាចរិះគន់ដោយបើកចំហចំពោះសកម្មភាពរបស់អធិរាជ។ ដូច្នេះ អយ្យកោ Polyeuctus បានបដិសេធមិនព្រមឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជ John I Tzimisces រហូតដល់គាត់មិនព្រមរៀបការជាមួយស្ត្រីមេម៉ាយរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់គឺ Empress Theophano ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយគាត់។ អយ្យកោបានដឹកនាំរចនាសម្ព័ន្ធតាមឋានានុក្រមនៃបព្វជិតស្បែកស ដែលរួមមានទីប្រជុំជន និងប៊ីស្សពដែលដឹកនាំខេត្ត និងភូមិភាគ អាចារ្យ "autocephalous" ដែលមិនមានប៊ីស្សពនៅក្រោមការបញ្ជារបស់ពួកគេ បូជាចារ្យ ឌីកុន និងអ្នកអាន អ្នកបម្រើព្រះវិហារពិសេស ដូចជាអ្នកថែរក្សានៃ បណ្ណសារ និងរតនាគារ ក៏ដូចជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ ដែលទទួលបន្ទុកខាងតន្ត្រីព្រះវិហារ។
ព្រះសង្ឃ។ Monasticism គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសង្គម Byzantine ។ មានដើមកំណើតនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅដើមសតវត្សទី 4 ចលនាព្រះសង្ឃបានបណ្តេញការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគ្រីស្ទានជាច្រើនជំនាន់។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអង្គការ វាមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ហើយក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ ពួកគេមានភាពបត់បែនជាងក្នុងចំណោមពួកកាតូលិក។ ប្រភេទសំខាន់ពីររបស់វាគឺ cenobitic ("coenobitic") monasticism និង hermitage ។ អ្នក​ដែល​ជ្រើស​រើស​សាសនា​គ្រឹស្ត​សាសនា​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ក្រោម​ការ​ណែនាំ​របស់​អាចារ្យ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់ពួកគេគឺការសញ្ជឹងគិត និងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យបូជា។ ក្រៅពីសហគមន៍ព្រះសង្ឃ មានសមាគមហៅថា ឡូរ៉ល ដែលជាផ្លូវនៃជីវិត ដែលជាជំហានមធ្យមរវាងគីណូវី និងអាស្រមៈ ព្រះសង្ឃនៅទីនេះបានជួបជុំគ្នាជាក្បួន មានតែថ្ងៃសៅរ៍ និងថ្ងៃអាទិត្យប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីអនុវត្តសេវា និងការរួបរួមខាងវិញ្ញាណ។ ពួកព្រាហ្មណ៍បានធ្វើសច្ចាប្រណិធានផ្សេងៗលើខ្លួន។ ពួកគេខ្លះហៅថា stylites រស់នៅលើបង្គោល ខ្លះទៀត dendrites រស់នៅលើដើមឈើ។ មជ្ឈមណ្ឌលមួយក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលជាច្រើននៃទាំងវិហារ និងវត្តអារាមគឺ Cappadocia នៅអាស៊ីមីន័រ។ ព្រះសង្ឃ​គង់​នៅ​ក្នុង​ក្រឡា​ឆ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ថ្ម ហៅ​ថា​កោណ។ គោល​បំណង​របស់​ពួក​ព្រាហ្មណ៍​គឺ​នៅ​លីវ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​ដែល​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ជួយ​អ្នក​រង​ទុក្ខ​ឡើយ។ ហើយ​បើ​ចាត់ទុក​មនុស្ស​បរិសុទ្ធ​កាន់តែច្រើន កសិករ​កាន់តែ​ងាក​មក​រក​គាត់​ក្នុង​គ្រប់​បញ្ហា​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ​។ ក្នុង​ករណី​មាន​ការ​ខ្វះខាត ទាំង​អ្នក​មាន​ទាំង​អ្នក​ក្រ​បាន​ទទួល​ជំនួយ​ពី​ព្រះសង្ឃ។ ស្ត្រីមេម៉ាយ ក៏ដូចជាអ្នកដែលមានមន្ទិលសង្ស័យខាងនយោបាយ ត្រូវបានដកចេញពីវត្តអារាម។ ជនក្រីក្រអាចពឹងផ្អែកលើពិធីបុណ្យសពដោយឥតគិតថ្លៃនៅទីនោះ។ ព្រះសង្ឃហ៊ុំព័ទ្ធកុមារកំព្រា និងមនុស្សចាស់ដោយការថែទាំនៅក្នុងផ្ទះពិសេស។ អ្នកជំងឺត្រូវបានថែទាំនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យព្រះសង្ឃ; សូម្បីតែនៅក្នុងខ្ទមកសិករក្រីក្របំផុត ព្រះសង្ឃបានផ្តល់ការគាំទ្រ និងដំបូន្មានប្រកបដោយរាក់ទាក់ដល់ជនខ្វះខាត។
ជម្លោះទ្រឹស្ដី។ជនជាតិ Byzantines បានទទួលមរតកពីជនជាតិក្រិចបុរាណ ស្រឡាញ់ការពិភាក្សារបស់ពួកគេ ដែលជាធម្មតានៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យតែងតែមានការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងជម្លោះលើបញ្ហាខាងទ្រឹស្ដី។ ទំនោរនៃភាពចម្រូងចម្រាសនេះបាននាំឱ្យមានការរីករាលដាលនៃសាសនាខុសឆ្គងដែលអមដំណើរប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃ Byzantium ។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៃចក្រភពនេះ Arians បានបដិសេធធម្មជាតិដ៏ទេវភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; Nestorians ជឿថា ធម្មជាតិដ៏ទេវភាព និងមនុស្សមាននៅក្នុងវាដោយឡែកពីគ្នា និងដោយឡែកពីគ្នា មិនដែលរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងទៅជាមនុស្សម្នាក់នៃព្រះគ្រីស្ទដែលចាប់កំណើតនោះទេ។ Monophysites មានគំនិតថា ធម្មជាតិតែមួយគត់ដែលមាននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - ដ៏ទេវភាព។ Arianism បានចាប់ផ្តើមបាត់បង់តំណែងរបស់ខ្លួននៅបូព៌ាបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 4 ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទាំងស្រុងក្នុងការលុបបំបាត់ Nestorianism និង Monophyitisism នោះទេ។ ចរន្តទាំងនេះបានរីកដុះដាលនៅក្នុងខេត្តភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន និងអេហ្ស៊ីប។ និកាយវិកលចរិតបានរស់រានមានជីវិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មូស្លីម បន្ទាប់ពីខេត្ត Byzantine ទាំងនេះត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកអារ៉ាប់។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៨-៩ ។ iconoclasts ប្រឆាំងនឹងការគោរពនៃរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនិងពួកបរិសុទ្ធ; ការបង្រៀនរបស់ពួកគេគឺសម្រាប់រយៈពេលយូរជាការបង្រៀនផ្លូវការនៃសាសនាចក្រភាគខាងកើត ដែលត្រូវបានចែករំលែកដោយអធិរាជ និងបុព្វបុរស។ កង្វល់ដ៏ធំបំផុតគឺបណ្តាលមកពីសាសនាខុសឆ្គងទ្វេ ដែលជឿថាមានតែពិភពខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលជានគររបស់ព្រះ ហើយពិភពសម្ភារៈគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ទាប។ ហេតុផលសម្រាប់ជម្លោះទ្រឹស្ដីដ៏សំខាន់ចុងក្រោយគឺគោលលទ្ធិនៃ hesychasm ដែលបានបំបែកវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅសតវត្សទី 14 ។ វាគឺអំពីវិធីដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្គាល់ព្រះនៅពេលនៅមានជីវិត។
វិហារសាសនាចក្រ។ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទាំងអស់នៅក្នុងអំឡុងពេលមុនពេលការបែងចែកព្រះវិហារនៅឆ្នាំ 1054 ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុងធំជាងគេរបស់ Byzantine - Constantinople, Nicaea, Chalcedon និង Ephesus ដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្មទាំងតួនាទីសំខាន់នៃសាសនាចក្រភាគខាងកើត និងការរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការបង្រៀនខុសឆ្គង។ នៅបូព៌ា។ ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទី 1 ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយ Constantine the Great នៅ Nicaea ក្នុងឆ្នាំ 325 ។ ដូច្នេះ ប្រពៃណីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របតាមដែលព្រះចៅអធិរាជទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃ dogma ។ ក្រុមប្រឹក្សាទាំងនេះគឺជាសន្និបាតខាងសាសនាជាចម្បងរបស់ប៊ីស្សព ដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតច្បាប់ទាក់ទងនឹងគោលលទ្ធិ និងវិន័យខាងសាសនា។
សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា។សាសនាចក្រខាងកើតបានលះបង់ថាមពលមិនតិចជាងចំពោះកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនាជាងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងទេ។ Byzantines បានបំប្លែងពួកស្លាវភាគខាងត្បូង និងរុស្ស៊ីទៅជាគ្រិស្តសាសនា ពួកគេក៏បានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលក្នុងចំណោមពួកហុងគ្រី និងពួកស្លាវីដ៏អស្ចារ្យ Moravian ។ ដាននៃឥទ្ធិពលរបស់ពួកគ្រិស្តសាសនិក Byzantine អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋឆែក និងហុងគ្រី តួនាទីដ៏ធំរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់បាល់កង់ និងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនមានការសង្ស័យឡើយ។ ចាប់ផ្តើមពីស.វទី៩។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងប្រជាជននៅតំបន់បាល់កង់ផ្សេងទៀតមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយទាំងព្រះវិហារ Byzantine និងអរិយធម៌នៃចក្រភព ចាប់តាំងពីព្រះវិហារ និងរដ្ឋ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា និងអ្នកការទូតធ្វើសកម្មភាពក្នុងដៃ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃ Kievan Rus គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ដោយផ្ទាល់ទៅអយ្យកោនៃ Constantinople ។ ចក្រភព Byzantine បានដួលរលំ ប៉ុន្តែព្រះវិហាររបស់វាបានរួចជីវិត។ នៅពេលដែលយុគសម័យកណ្តាលបានមកដល់ទីបញ្ចប់ ព្រះវិហារក្នុងចំណោមពួកក្រិច និងពួកស្លាវ Balkan ទទួលបានសិទ្ធិអំណាចកាន់តែច្រើនឡើង ហើយមិនត្រូវបានបំបែកសូម្បីតែដោយការត្រួតត្រារបស់ពួកទួគី។

ជីវិត​សេដ្ឋកិច្ច​សង្គម​របស់ BYZANTIA
ភាពចម្រុះនៅក្នុងចក្រភព។ប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍នៃចក្រភព Byzantine ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយកម្មសិទ្ធិរបស់ចក្រភព និងសាសនាគ្រឹស្ត ហើយក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដល់ទំនៀមទម្លាប់ Hellenistic ផងដែរ។ ជនជាតិអាមេនី ក្រិក ស្លាវី មានទំនៀមទម្លាប់ភាសា និងវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាក្រិចតែងតែនៅតែជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងភាសារដ្ឋដ៏សំខាន់របស់ចក្រភព ហើយភាពស្ទាត់ជំនាញនៅក្នុងវាពិតជាត្រូវបានទាមទារពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ឬអ្នកនយោបាយដែលមានមហិច្ឆតា។ មិនមានការរើសអើងជាតិសាសន៍ ឬសង្គមនៅក្នុងប្រទេសនោះទេ។ ក្នុងចំណោមអធិរាជ Byzantine មាន Illyrians, Armenians, Turks, Phrygians និង Slavs ។
ខនស្ទែនទីណូបែល។មជ្ឈមណ្ឌល និងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃជីវិតទាំងមូលនៃចក្រភព គឺជារាជធានីរបស់វា។ ទីក្រុងនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមឧត្ដមគតិនៅផ្លូវបំបែកនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏អស្ចារ្យពីរ៖ ផ្លូវដីរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ីនិរតី និងផ្លូវសមុទ្ររវាងសមុទ្រខ្មៅ និងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ផ្លូវសមុទ្របានដឹកនាំពីខ្មៅទៅសមុទ្រ Aegean កាត់តាមច្រកសមុទ្រ Bosphorus (Bosphorus) តូចចង្អៀតបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់សមុទ្រ Marmara តូចមួយដែលច្របាច់ដោយដីហើយចុងក្រោយច្រកសមុទ្រមួយទៀត - Dardanelles ។ ភ្លាមៗមុនពេលចេញពី Bosphorus ទៅសមុទ្រ Marmara ច្រកសមុទ្ររាងជាអឌ្ឍចន្ទតូចចង្អៀតដែលហៅថា Golden Horn លាតសន្ធឹងយ៉ាងជ្រៅចូលទៅក្នុងច្រាំង។ វាជាកំពង់ផែធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលការពារកប៉ាល់ពីចរន្តដ៏គ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងច្រកសមុទ្រ។ Constantinople ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​លើ​ព្រំ​ប្រទល់​រាង​ត្រីកោណ​រវាង​ភ្នំ Golden Horn និង​សមុទ្រ Marmara។ ពី​សងខាង ទីក្រុង​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​ទឹក ហើយ​ពី​ខាង​លិច ពី​ខាង​ដី ដោយ​កំពែង​ដ៏​រឹងមាំ។ ខ្សែ​ការពារ​មួយ​ទៀត​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​មហាកំផែង​បាន​រត់​ចម្ងាយ​៥០​គីឡូម៉ែត្រ​ទៅ​ខាង​លិច។ លំនៅ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​អំណាច​អធិរាជ​ក៏​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​ពាណិជ្ជកម្ម​សម្រាប់​ឈ្មួញ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​ដែល​អាច​ស្រមៃ​បាន​ដែរ។ អ្នកដែលមានឯកសិទ្ធិកាន់តែច្រើនមានសង្កាត់ផ្ទាល់ខ្លួន និងសូម្បីតែព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ឯកសិទ្ធិ​ដូចគ្នា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ទៅ​ឱ្យ​កង​ចក្រពត្តិ Anglo-Saxon ដែល​នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី 11 ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវិហារឡាតាំងតូចមួយនៃ St. Nicholas ក៏ដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរមូស្លីម ពាណិជ្ជករ និងឯកអគ្គរដ្ឋទូតដែលមានវិហារអ៊ីស្លាមផ្ទាល់ខ្លួននៅ Constantinople ។ តំបន់លំនៅដ្ឋាន និងពាណិជ្ជកម្មភាគច្រើននៅជាប់នឹង Golden Horn ។ នៅទីនេះ និងទាំងសងខាងនៃជម្រាលដ៏ស្រស់ស្អាត ឈើ និងចោតដែលប៉មលើ Bosphorus អគារលំនៅដ្ឋានបានធំឡើង ហើយវត្តអារាម និងវិហារនានាត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ ទីក្រុងនេះបានរីកចម្រើន ប៉ុន្តែបេះដូងនៃចក្រភពនៅតែជាត្រីកោណ ដែលទីក្រុង Constantine និង Justinian បានកើតឡើងដំបូង។ អគារ​អធិរាជ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា Grand Palace ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅ​ទី​នេះ ហើយ​នៅ​ជាប់​នោះ​គឺ​ព្រះវិហារ St. Sofia (Hagia Sophia) និងព្រះវិហារ St. Irene និង St. Sergius និង Bacchus ។ នៅក្បែរនោះមាន hippodrome និងអគារព្រឹទ្ធសភា។ ពីទីនេះ Mesa (ផ្លូវកណ្តាល) ដែលជាផ្លូវធំបានដឹកនាំទៅផ្នែកខាងលិច និងនិរតីនៃទីក្រុង។
ពាណិជ្ជកម្ម Byzantine ។នៅទីក្រុងជាច្រើននៃចក្រភព Byzantine ពាណិជ្ជកម្មរីកចំរើន ជាឧទាហរណ៍ នៅក្រុង Thessaloniki (ក្រិក) Ephesus និង Trebizon (អាស៊ីតូច) ឬ Chersonese (គ្រីមៀ)។ ទីក្រុងខ្លះមានជំនាញផ្ទាល់ខ្លួន។ Corinth និង Thebes ក៏ដូចជា Constantinople ខ្លួនវាមានភាពល្បីល្បាញខាងការផលិតសូត្រ។ ដូចនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ឈ្មួញ និងសិប្បករត្រូវបានរៀបចំជា Guild ។ គំនិតដ៏ល្អនៃពាណិជ្ជកម្មនៅ Constantinople ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសតវត្សទី 10 សៀវភៅរបស់ eparch មានបញ្ជីច្បាប់សម្រាប់សិប្បករ និងពាណិជ្ជករ ទាំងទំនិញប្រចាំថ្ងៃដូចជា ទៀន នំបុ័ង ឬត្រី និងរបស់ប្រណីតៗ។ របស់ប្រណិតៗមួយចំនួន ដូចជាសូត្រ និងអាវទ្រនាប់ល្អបំផុត មិនអាចនាំចេញបានទេ។ ពួកគេត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់តែតុលាការអធិរាជប៉ុណ្ណោះ ហើយអាចយកទៅក្រៅប្រទេសជាអំណោយរបស់អធិរាជ ឧទាហរណ៍ ដល់ស្តេច ឬកាលីហ្វ។ ការ​នាំ​ចូល​ទំនិញ​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​តាម​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​មួយ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ។ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្មមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងប្រជាជនដែលរួសរាយរាក់ទាក់ ជាពិសេសជាមួយពួកស្លាវខាងកើត ដែលបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ រដ្ឋរបស់ខ្លួន។ នៅតាមដងទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ពួកស្លាវីភាគខាងកើតបានចុះពីភាគខាងត្បូងទៅ Byzantium ជាកន្លែងដែលពួកគេបានរកឃើញទីផ្សារដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ទំនិញរបស់ពួកគេ ភាគច្រើនជារោមសត្វ ក្រមួន ទឹកឃ្មុំ និងទាសករ។ តួនាទីឈានមុខគេរបស់ Byzantium ក្នុងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិគឺផ្អែកលើប្រាក់ចំណូលពីសេវាកម្មកំពង់ផែ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 គ។ មានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ ដុំមាស (ដែលគេស្គាល់នៅភាគខាងលិចថា "bezant" ដែលជាឯកតារូបិយវត្ថុនៃ Byzantium) បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ នៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម Byzantine ការគ្រប់គ្រងរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី ជាពិសេស Venetians និង Genoese បានចាប់ផ្តើម ដែលសម្រេចបាននូវសិទ្ធិពាណិជ្ជកម្មលើសលប់បែបនេះ ដែលរតនាគារអធិរាជត្រូវបានបាត់បង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដែលបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើថ្លៃគយភាគច្រើន។ សូម្បីតែផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបានចាប់ផ្តើមឆ្លងកាត់ Constantinople ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេភាគខាងកើតមានការរីកចំរើន ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់មិនស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជទេ។
កសិកម្ម។សូម្បីតែ​សំខាន់​ជាង​ពន្ធគយ និង​ពាណិជ្ជកម្ម​លើ​សិប្បកម្ម គឺ​វិស័យ​កសិកម្ម​។ ប្រភពចំណូលសំខាន់មួយនៅក្នុងរដ្ឋគឺពន្ធដី៖ ទាំងការកាន់កាប់ដីធ្លីធំៗ និងសហគមន៍កសិកម្មត្រូវទទួលរងនូវវា។ ការភ័យខ្លាច​អ្នក​ប្រមូល​ពន្ធ​បាន​លងបន្លាច​ដល់​ម្ចាស់​តូចតាច​ដែល​ងាយ​នឹង​ក្ស័យធន​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ប្រមូល​ផល​មិន​ល្អ ឬ​បាត់បង់​ក្បាល​សត្វ​មួយ​ចំនួន​តូច។ ប្រសិនបើកសិករម្នាក់បោះបង់ចោលដីរបស់គាត់ ហើយរត់ចេញ នោះចំណែកនៃពន្ធរបស់គាត់ត្រូវបានប្រមូលពីអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។ ម្ចាស់ដីតូចៗជាច្រើនចូលចិត្តធ្វើជាភតិកៈអាស្រ័យរបស់ម្ចាស់ដីធំៗ។ ការប៉ុនប៉ងរបស់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលដើម្បីបញ្ច្រាសនិន្នាការនេះមិនទទួលបានជោគជ័យជាពិសេសនោះទេ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល ធនធានកសិកម្មត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ម្ចាស់ដីធំៗ ឬជាកម្មសិទ្ធិរបស់វត្តធំៗ។

តើ Byzantium នៅឯណា

ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យដែលចក្រភព Byzantine មានលើប្រវត្តិសាស្ត្រ (ក៏ដូចជាសាសនា វប្បធម៌ សិល្បៈ) នៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបជាច្រើន (រួមទាំងប្រទេសរបស់យើង) ក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យដ៏អាប់អួរគឺពិបាកនឹងរៀបរាប់ក្នុងអត្ថបទមួយ។ ប៉ុន្តែយើងនឹងនៅតែព្យាយាមធ្វើវា ហើយប្រាប់អ្នកឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Byzantium របៀបរស់នៅ វប្បធម៌ និងច្រើនទៀតនៅក្នុងពាក្យមួយ ដោយប្រើម៉ាស៊ីនពេលវេលារបស់យើងដើម្បីបញ្ជូនអ្នកទៅកាន់ពេលវេលានៃភាពរុងរឿងខ្ពស់បំផុត។ នៃចក្រភព Byzantine ដូច្នេះទទួលបានផាសុកភាព ហើយតោះទៅ។

តើ Byzantium នៅឯណា

ប៉ុន្តែមុននឹងធ្វើដំណើរតាមពេលវេលា ជាដំបូង ចូរយើងដោះស្រាយជាមួយនឹងចលនានៅក្នុងលំហ ហើយកំណត់កន្លែងដែលជា (ឬផ្ទុយទៅវិញគឺ) Byzantium នៅលើផែនទី។ ជាការពិត នៅចំណុចផ្សេងគ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រំដែននៃចក្រភព Byzantine ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ពង្រីកកំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងរួមតូចក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្លាក់ចុះ។

ជាឧទាហរណ៍ ផែនទីនេះបង្ហាញ Byzantium ក្នុងភាពរុងរឿងរបស់វា ហើយដូចដែលយើងឃើញនៅពេលនោះ វាបានកាន់កាប់ទឹកដីទាំងមូលនៃប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប ផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី និងអ៊ីតាលីទំនើប និងកោះជាច្រើននៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Justinian ទឹកដីនៃចក្រភព Byzantine កាន់តែធំ ហើយអំណាចរបស់អធិរាជ Byzantine ក៏បានពង្រីកដល់អាហ្វ្រិកខាងជើង (លីប៊ី និងអេហ្ស៊ីប) មជ្ឈិមបូព៌ា (រួមទាំងទីក្រុងដ៏រុងរឿងនៃទីក្រុង Jerusalem)។ ប៉ុន្តែបន្តិចម្ដងៗពួកគេបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីនោះមុនគេ ដែល Byzantium ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃសង្រ្គាមអចិន្ត្រៃយ៍អស់ជាច្រើនសតវត្ស ហើយបន្ទាប់មកពួកសកម្មប្រយុទ្ធជនជាតិអារ៉ាប់ដែលកាន់បដានៃសាសនាថ្មី - សាសនាឥស្លាមនៅក្នុងបេះដូងរបស់ពួកគេ។

ហើយនៅទីនេះ ផែនទីបង្ហាញពីកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantium នៅពេលធ្លាក់ចុះនៅឆ្នាំ 1453 ដូចដែលយើងឃើញនៅពេលនោះ ទឹកដីរបស់វាត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅ Constantinople ជាមួយនឹងទឹកដីជុំវិញ និងជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសក្រិចខាងត្បូងសម័យទំនើប។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium

ចក្រភព Byzantine គឺជាអ្នកស្នងរាជ្យនៃចក្រភពដ៏អស្ចារ្យមួយទៀត - ។ នៅឆ្នាំ 395 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Theodosius I ចក្រភពរ៉ូមត្រូវបានបែងចែកទៅជាលោកខាងលិច និងខាងកើត។ ការបែងចែកនេះកើតឡើងដោយសារហេតុផលនយោបាយ ពោលគឺអធិរាជមានកូនប្រុសពីរនាក់ ហើយប្រហែលជាដើម្បីកុំឱ្យដកហូតពួកគេណាមួយ កូនប្រុសច្បង Flavius ​​បានក្លាយជាអធិរាជនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត និងកូនប្រុសពៅ Honorius រៀងគ្នា។ ដែលជាអធិរាជនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិច។ ដំបូងឡើយ ការបែងចែកនេះគឺគ្រាន់តែជាឈ្មោះសុទ្ធសាធ ហើយនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ប្រជាពលរដ្ឋរាប់លាននាក់នៃមហាអំណាចនៃសម័យបុរាណ វានៅតែជាចក្រភពរ៉ូមដ៏ធំមួយដដែល។

ប៉ុន្តែដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយ ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងចាប់ផ្តើមងាកទៅរកការស្លាប់បន្តិចម្តងៗ ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយដោយទាំងការធ្លាក់ចុះនៃសីលធម៌នៅក្នុងចក្រភពខ្លួនឯង និងរលកនៃកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃដូចសង្រ្គាម ដែលឥឡូវនេះ និងបន្ទាប់មកបានរំកិលចូលទៅក្នុងព្រំដែននៃចក្រភព។ ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងសតវត្សទី 5 ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងលិចទីបំផុតបានដួលរលំ ទីក្រុងដ៏អស់កល្បនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងប្លន់ដោយពួកមនុស្សព្រៃ ចុងបញ្ចប់នៃវត្ថុបុរាណបានមកដល់ យុគសម័យកណ្តាលបានចាប់ផ្តើម។

ប៉ុន្តែចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខាងកើត ដោយសារភាពចៃដន្យដ៏រីករាយមួយ បានរស់រានមានជីវិត មជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតវប្បធម៌ និងនយោបាយរបស់វាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញរដ្ឋធានីនៃចក្រភពថ្មី Constantinople ដែលបានក្លាយជាទីក្រុងធំបំផុតនៅអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ រលកនៃពួកមនុស្សព្រៃផ្សៃបានឆ្លងកាត់ ថ្វីត្បិតតែពួកគេក៏មានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេដែរ ប៉ុន្តែជាឧទាហរណ៍ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត ពេញចិត្តក្នុងការសងប្រាក់ដោយប្រយ័ត្នប្រយែងជាជាងការប្រយុទ្ធពីអ្នកសញ្ជ័យដ៏កាចសាហាវ Attila ។ បាទ / ចាសហើយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃពួកព្រៃផ្សៃត្រូវបានដឹកនាំយ៉ាងជាក់លាក់នៅរ៉ូមនិងចក្រភពរ៉ូមខាងលិចដែលបានជួយសង្គ្រោះចក្រភពខាងកើតដែលបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពខាងលិចនៅសតវត្សទី 5 រដ្ឋដ៏អស្ចារ្យថ្មីមួយនៃ Byzantium ឬ Byzantine អាណាចក្រត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ទោះបីជាចំនួនប្រជាជននៃ Byzantium មានជនជាតិក្រិកភាគច្រើនក៏ដោយក៏ពួកគេតែងតែមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងជាអ្នកស្នងមរតកនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏អស្ចារ្យហើយហៅពួកគេតាមនោះ - "រ៉ូម" ដែលនៅក្នុងភាសាក្រិចមានន័យថា "រ៉ូម" ។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 6 មក ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជដ៏អស្ចារ្យ Justinian និងភរិយាដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ (គេហទំព័ររបស់យើងមានអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី "ស្ត្រីទីមួយនៃ Byzantium" នេះតាមតំណភ្ជាប់) ចក្រភព Byzantine ចាប់ផ្តើមដណ្តើមយកទឹកដីមកវិញបន្តិចម្តងៗ កាន់កាប់ដោយមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ ដូច្នេះ Byzantines មកពីពួកព្រៃផ្សៃនៃ Lombards បានចាប់យកទឹកដីសំខាន់ៗនៃប្រទេសអ៊ីតាលីសម័យទំនើប ដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចក្រភពរ៉ូមខាងលិច អំណាចនៃអធិរាជ Byzantine លាតសន្ធឹងដល់ភាគខាងជើងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ទីក្រុងក្នុងតំបន់ Alexandria ក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៃ អាណាចក្រក្នុងតំបន់នេះ។ យុទ្ធនាការយោធានៃ Byzantium លាតសន្ធឹងទៅបូព៌ា ដែលអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ មានសង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយជនជាតិពែរ្ស។

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃ Byzantium ដែលរីករាលដាលកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួននៅលើទ្វីបចំនួនបីក្នុងពេលតែមួយ (អឺរ៉ុប អាស៊ី អាហ្វ្រិក) បានធ្វើឱ្យចក្រភព Byzantine ជាប្រភេទស្ពានរវាងលោកខាងលិច និងបូព៌ា ដែលជាប្រទេសដែលវប្បធម៌នៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានលាយឡំ។ . ទាំងអស់នេះបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសំគាល់របស់ខ្លួនលើជីវិតសង្គម និងនយោបាយ គំនិតសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា ហើយជាការពិតណាស់ សិល្បៈ។

តាមធម្មតា អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របែងចែកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចក្រភព Byzantine ជាប្រាំសម័យកាល យើងផ្តល់ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីពួកគេ៖

• រយៈពេលដំបូងនៃភាពរុងរឿងដំបូងនៃចក្រភព ការពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនក្រោមអធិរាជ Justinian និង Heraclius មានរយៈពេលពីសតវត្សទី 5 ដល់សតវត្សទី 8 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មានពេលព្រឹកព្រលឹមយ៉ាងសកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងកិច្ចការយោធា Byzantine ។
• រយៈពេលទីពីរបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Byzantine Leo III the Isaurian និងបន្តពីឆ្នាំ 717 ដល់ 867 ។ នៅពេលនេះ ចក្រភពនេះ ឈានដល់ការវិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវប្បធម៌របស់ខ្លួន ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយភាពចលាចលជាច្រើន រួមទាំងសាសនា (iconoclasm) ដែលយើងនឹងសរសេរលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅពេលក្រោយ។
• រយៈពេលទីបីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈនៅលើដៃម្ខាងដោយការបញ្ចប់នៃភាពចលាចលនិងការផ្លាស់ប្តូរទៅស្ថេរភាពដែលទាក់ទងផ្ទុយទៅវិញដោយសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរជាមួយសត្រូវខាងក្រៅវាមានរយៈពេលពី 867 ដល់ 1081 ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Byzantium កំពុងធ្វើសង្គ្រាមយ៉ាងសកម្មជាមួយអ្នកជិតខាង ប៊ុលហ្គារី និងបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើងគឺជនជាតិរុស្ស៊ី។ មែនហើយ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv របស់យើង Oleg (ព្យាករណ៍), Igor, Svyatoslav ប្រឆាំងនឹង Constantinople (ជារដ្ឋធានីនៃ Byzantium Constantinople ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) បានកើតឡើង។
• សម័យកាលទីបួនបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Komnenos ដែលជាអធិរាជទីមួយ Alexei Komnenos បានឡើងសោយរាជ្យ Byzantine ក្នុងឆ្នាំ 1081 ។ ដូចគ្នានេះផងដែររយៈពេលនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ការរស់ឡើងវិញ Komnenian" ឈ្មោះនិយាយសម្រាប់ខ្លួនវាក្នុងអំឡុងពេលនេះ Byzantium រស់ឡើងវិញនូវភាពអស្ចារ្យខាងវប្បធម៌និងនយោបាយរបស់វាបានរសាត់បន្តិចបន្ទាប់ពីភាពចលាចលនិងសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរ។ Komnenos ក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃ ចេះថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ក្នុងស្ថានភាពលំបាកទាំងនោះ ដែល Byzantium បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅពេលនោះ៖ ពីបូព៌ា ព្រំដែននៃចក្រភពត្រូវបានសង្កត់កាន់តែខ្លាំងឡើងដោយពួក Seljuk Turks ពីខាងលិច កាតូលិកអឺរ៉ុបកំពុងដកដង្ហើម។ ដោយពិចារណាលើអ្នកក្បត់សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ Byzantines និងអ្នកខុសឆ្គង ដែលប្រសើរជាងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលមិនស្មោះត្រង់បន្តិច។
• រយៈពេលទីប្រាំត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការធ្លាក់ចុះនៃ Byzantium ដែលជាលទ្ធផលនាំឱ្យមានការស្លាប់របស់វា។ វាមានរយៈពេលពីឆ្នាំ 1261 ដល់ 1453 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Byzantium កំពុងតស៊ូអស់សង្ឃឹម និងមិនស្មើគ្នាសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ ភាពខ្លាំងដែលកំពុងកើនឡើងនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ដែលជាមហាអំណាចថ្មីនៃសម័យមជ្ឈិមសម័យនេះ ទីបំផុតបានវាយលុក Byzantium ចេញ។

ការដួលរលំនៃ Byzantium

តើអ្វីជាមូលហេតុចម្បងនៃការដួលរលំនៃ Byzantium? ហេតុអ្វីបានជាអាណាចក្រដែលកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំបែបនេះ និងអំណាចបែបនេះ (ទាំងយោធា និងវប្បធម៌) ដួលរលំ? ជាបឋម ហេតុផលដ៏សំខាន់បំផុតគឺការពង្រឹងចក្រភពអូតូម៉ង់ តាមពិត Byzantium បានក្លាយជាជនរងគ្រោះដំបូងគេរបស់ពួកគេ ក្រោយមក Ottoman Janissaries និង Sipahs នឹងអង្រួនប្រជាជាតិអឺរ៉ុបជាច្រើនទៀតដោយភ័យរបស់ពួកគេ សូម្បីតែទៅដល់ទីក្រុងវីយែននៅឆ្នាំ 1529 (ពី ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានទម្លាក់ចេញតែដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់អូទ្រីសនិងកងទ័ពប៉ូឡូញរបស់ស្តេច Jan Sobieski) ។

ប៉ុន្តែក្រៅពីទួរគី Byzantium ក៏មានបញ្ហាផ្ទៃក្នុងមួយចំនួនដែរ សង្គ្រាមឥតឈប់ឈរបានធ្វើឱ្យប្រទេសនេះអស់កំលាំង ទឹកដីជាច្រើនដែលខ្លួនកាន់កាប់កាលពីអតីតកាលត្រូវបានបាត់បង់។ ជម្លោះជាមួយពួកកាតូលិកអឺរ៉ុបក៏មានឥទ្ធិពលផងដែរ ដែលបណ្តាលឱ្យមានបូជនីយកិច្ចទីបួន ដែលមិនប្រឆាំងនឹងពួកម៉ូស្លីមដែលមិនស្មោះត្រង់ ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹង Byzantines "អ្នកខុសឆ្គងគ្រិស្តអូស្សូដក់" ទាំងនេះ (តាមទស្សនៈរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចកាតូលិក ពិតណាស់)។ មិនចាំបាច់និយាយទេ បូជនីយកិច្ចទីបួន ដែលបណ្តាលឱ្យមានការសញ្ជ័យបណ្តោះអាសន្ននៃទីក្រុង Constantinople ដោយពួកបូជនីយកិច្ច និងការបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថា "សាធារណរដ្ឋឡាទីន" គឺជាហេតុផលសំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះ និងការដួលរលំនៃចក្រភព Byzantine ជាបន្តបន្ទាប់។

ដូចគ្នានេះផងដែរការដួលរលំនៃ Byzantium ត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដោយភាពចលាចលនយោបាយជាច្រើនដែលអមដំណើរដំណាក់កាលទីប្រាំចុងក្រោយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ អធិរាជ Byzantine លោក John Palaiologos V ដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1341 ដល់ឆ្នាំ 1391 ត្រូវបានទម្លាក់ពីបល្ល័ង្កបីដង (វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលដំបូងដោយឪពុកក្មេករបស់គាត់ បន្ទាប់មកដោយកូនប្រុសរបស់គាត់ បន្ទាប់មកដោយចៅប្រុសរបស់គាត់) ។ . ម៉្យាងវិញទៀត ជនជាតិទួគី បានប្រើល្បិចកលយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នៅតុលាការនៃអធិរាជ Byzantine សម្រាប់គោលបំណងអាត្មានិយមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 1347 ការរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតនៃប៉េស្តបានរាលដាលពាសពេញទឹកដីនៃ Byzantium ការស្លាប់ខ្មៅដោយសារជំងឺនេះត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលការរីករាលដាលបានទាមទារប្រហែលមួយភាគបីនៃប្រជាជន Byzantium ដែលជាហេតុផលមួយទៀតសម្រាប់ការចុះខ្សោយនិង ការដួលរលំនៃចក្រភព។

នៅពេលដែលវាច្បាស់ថាទួគីហៀបនឹងវាយលុក Byzantium ក្រោយមកបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀតដើម្បីស្វែងរកជំនួយពីលោកខាងលិច ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងជាមួយបណ្តាប្រទេសកាតូលិក ក៏ដូចជាសម្តេចប៉ាបនៃទីក្រុងរ៉ូមគឺមានភាពតានតឹងជាង មានតែទីក្រុង Venice ប៉ុណ្ណោះដែលបានមក។ ការសង្គ្រោះដែលឈ្មួញបានជួញដូរផលចំណេញជាមួយ Byzantium ហើយនៅក្នុង Constantinople ខ្លួនវាថែមទាំងមានត្រីមាសពាណិជ្ជករ Venetian ទាំងមូលផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Genoa ដែលជាអតីតគូប្រជែងខាងពាណិជ្ជកម្មនិងនយោបាយរបស់ទីក្រុង Venice ផ្ទុយទៅវិញបានជួយទួគីតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានហើយចាប់អារម្មណ៍លើការដួលរលំនៃ Byzantium (ជាចម្បងក្នុងគោលបំណងបង្កឱ្យមានបញ្ហាដល់គូប្រជែងពាណិជ្ជកម្មរបស់ខ្លួន Venetians ។ ) នៅក្នុងពាក្យមួយជំនួសឱ្យការរួបរួមនិងជួយ Byzantium ទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់ Ottoman Turks ជនជាតិអឺរ៉ុបបានស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ទាហាន Venetian មួយក្តាប់តូច និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលមិនទាន់បានបញ្ជូនទៅជួយ Constantinople ដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយ Turks មិនអាចធ្វើអ្វីបានទៀតទេ។

នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាឆ្នាំ 1453 រាជធានីបុរាណនៃ Byzantium ដែលជាទីក្រុង Constantinople បានដួលរលំ (ក្រោយមកបានប្តូរឈ្មោះអ៊ីស្តង់ប៊ុលដោយជនជាតិទួគី) ហើយ Byzantium ដ៏អស្ចារ្យបានដួលរលំជាមួយវា។

វប្បធម៌ Byzantine

វប្បធម៌នៃ Byzantium គឺជាផលិតផលនៃវប្បធម៌ចម្រុះរបស់ប្រជាជនជាច្រើន៖ ក្រិក រ៉ូម ជនជាតិយូដា អាមេនី អេហ្ស៊ីប Copts និងពួកគ្រីស្ទានស៊ីរីដំបូង។ ផ្នែកដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៃវប្បធម៌ Byzantine គឺជាបេតិកភណ្ឌបុរាណរបស់វា។ ទំនៀមទំលាប់ជាច្រើនពីសម័យក្រិកបុរាណត្រូវបានរក្សាទុក និងផ្លាស់ប្តូរនៅ Byzantium ។ ដូច្នេះ​ភាសា​សរសេរ​របស់​ពលរដ្ឋ​នៃ​ចក្រភព​គឺ​ជា​ភាសា​ក្រិច​យ៉ាង​ជាក់លាក់។ ទីក្រុងនានានៃចក្រភព Byzantine បានរក្សាស្ថាបត្យកម្មក្រិក រចនាសម្ព័ន្ធនៃទីក្រុង Byzantine ជាថ្មីម្តងទៀតបានខ្ចីពីក្រិកបុរាណ៖ បេះដូងនៃទីក្រុងគឺ agora - ការ៉េធំទូលាយដែលការប្រជុំសាធារណៈត្រូវបានធ្វើឡើង។ ទីក្រុងទាំងនោះត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រណីតដោយប្រភពទឹក និងរូបចម្លាក់។

ចៅហ្វាយនាយ និងស្ថាបត្យករដ៏ល្អបំផុតនៃចក្រភពបានសាងសង់វិមានរបស់អធិរាជ Byzantine នៅ Constantinople ដែលល្បីល្បាញបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Grand Imperial Palace of Justinian ។

នៅសល់នៃវាំងនេះនៅក្នុងការឆ្លាក់នៅមជ្ឈិមសម័យ។

សិប្បកម្មបុរាណបានបន្តអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងទីក្រុង Byzantine ស្នាដៃរបស់អ្នកផលិតគ្រឿងអលង្ការក្នុងស្រុក សិប្បករ តម្បាញ ជាងដែក វិចិត្រករត្រូវបានគេវាយតម្លៃនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ជំនាញរបស់ចៅហ្វាយនាយ Byzantine ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងសកម្មដោយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនផ្សេងទៀត រួមទាំងពួកស្លាវី។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតសង្គម វប្បធម៌ នយោបាយ និងកីឡារបស់ Byzantium គឺ hippodromes ដែលជាកន្លែងប្រណាំងរទេះសេះ។ សម្រាប់​ជនជាតិ​រ៉ូម ពួកគេ​គឺ​ដូចគ្នា​នឹង​បាល់ទាត់​សម្រាប់​មនុស្ស​ជាច្រើន​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។ ក្នុងន័យទំនើប ក្លឹបអ្នកគាំទ្របានចាក់ឫសសម្រាប់ក្រុមសេះរទេះសេះមួយ ឬក្រុមផ្សេងទៀត។ ដូចគ្នានឹងអ្នកគាំទ្រកីឡាបាល់ទាត់ជ្រុលទំនើបដែលគាំទ្រក្លឹបបាល់ទាត់ផ្សេងៗគ្នាពីពេលមួយទៅមួយពេលរៀបចំការប្រយុទ្ធ និងវាយតប់គ្នា អ្នកគាំទ្ររបស់ Byzantine នៃការប្រណាំងរទេះសេះក៏អន្ទះសារចំពោះបញ្ហានេះដែរ។

ប៉ុន្តែក្រៅពីភាពចលាចល ក្រុមអ្នកគាំទ្រ Byzantine ផ្សេងៗក៏មានឥទ្ធិពលនយោបាយខ្លាំងផងដែរ។ ដូច្នេះថ្ងៃមួយ ជម្លោះធម្មតារបស់អ្នកគាំទ្រនៅហ៊ីបផូដ្រូម បាននាំឱ្យមានការបះបោរដ៏ធំបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប៊ីហ្សីនទីម ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា "នីកា" (មានន័យថា "ឈ្នះ" នេះគឺជាពាក្យស្លោករបស់អ្នកគាំទ្របះបោរ)។ ការបះបោររបស់អ្នកគាំទ្រ Nika ស្ទើរតែនាំទៅដល់ការផ្តួលរំលំអធិរាជ Justinian ។ មានតែអរគុណចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ Theodora និងការសូកប៉ាន់របស់មេដឹកនាំនៃការបះបោរប៉ុណ្ណោះគាត់អាចបង្ក្រាបបាន។

Hippodrome នៅ Constantinople ។

នៅក្នុងយុត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ច្បាប់រ៉ូម៉ាំងដែលបានទទួលមរតកពីចក្រភពរ៉ូមបានសោយរាជ្យកំពូល។ លើសពីនេះទៅទៀត វាគឺនៅក្នុងចក្រភព Byzantine ដែលទ្រឹស្តីនៃច្បាប់រ៉ូម៉ាំងទទួលបានទម្រង់ចុងក្រោយរបស់វា គោលគំនិតសំខាន់ៗដូចជាច្បាប់ ច្បាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

សេដ្ឋកិច្ចនៅ Byzantium ក៏ត្រូវបានជំរុញយ៉ាងខ្លាំងដោយកេរ្តិ៍ដំណែលនៃចក្រភពរ៉ូម។ ប្រជាពលរដ្ឋដោយឥតគិតថ្លៃម្នាក់ៗបានបង់ពន្ធទៅរតនាគារពីទ្រព្យសម្បត្តិនិងសកម្មភាពការងាររបស់គាត់ (ប្រព័ន្ធពន្ធស្រដៀងគ្នាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ) ។ ពន្ធខ្ពស់ជារឿយៗបានក្លាយជាមូលហេតុនៃការមិនសប្បាយចិត្ត និងសូម្បីតែភាពចលាចលផងដែរ។ កាក់ Byzantine (គេស្គាល់ថាជាកាក់រ៉ូម៉ាំង) បានចរាចរពាសពេញអឺរ៉ុប។ កាក់ទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងកាក់រ៉ូម៉ាំង ប៉ុន្តែអធិរាជ Byzantine បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចចំពោះពួកគេ។ កាក់ដំបូងគេដែលចាប់ផ្តើមជីកកកាយក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ជាកាក់ដែលត្រាប់តាមកាក់រ៉ូម៉ាំង។

នេះគឺជាអ្វីដែលកាក់មើលទៅដូចនៅក្នុងចក្រភព Byzantine ។

ជាការពិតណាស់សាសនាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌របស់ Byzantium ដែលអានបន្ត។

សាសនា Byzantium

នៅក្នុងន័យសាសនា Byzantium បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ប៉ុន្តែមុននោះ វាស្ថិតនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ដែលសហគមន៍ជាច្រើននៃគ្រិស្តបរិស័ទដំបូងៗត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជួយពង្រឹងវប្បធម៌របស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំង ជាពិសេសទាក់ទងនឹងការសាងសង់ប្រាសាទ ក៏ដូចជាសិល្បៈនៃគំនូររូបតំណាង ដែលមានដើមកំណើតយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុង ប៊ីហ្សីនទីន។

បន្តិចម្ដងៗ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសង្គមរបស់ពលរដ្ឋ Byzantine ដោយបានរុញច្រាននូវ agoras និង hippodromes បុរាណជាមួយនឹងអ្នកគាំទ្រដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេក្នុងរឿងនេះ។ ព្រះវិហារ Byzantine ដ៏មហិមា ដែលសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 5-10 រួមបញ្ចូលគ្នាទាំងស្ថាបត្យកម្មបុរាណ (ដែលស្ថាបត្យករគ្រីស្ទានបានខ្ចីវត្ថុជាច្រើន) និងនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទានរួចហើយ។ ការបង្កើតប្រាសាទដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងរឿងនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះវិហារនៃ St. Sophia នៅ Constantinople ដែលក្រោយមកត្រូវបានប្តូរទៅជាវិហារអ៊ីស្លាម។

សិល្បៈនៃ Byzantium

សិល្បៈនៃ Byzantium ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាសនាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ហើយអ្វីដែលស្រស់ស្អាតបំផុតដែលវាបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកគឺសិល្បៈនៃការគូររូបរូបតំណាង និងសិល្បៈនៃផ្ទាំងគំនូរ mosaic ដែលតុបតែងព្រះវិហារជាច្រើន។

ជាការពិត ភាពចលាចលផ្នែកនយោបាយ និងសាសនាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Byzantium ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Iconoclasm ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយរូបតំណាង។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃនិន្នាការសាសនា និងនយោបាយនៅក្នុង Byzantium ដែលចាត់ទុករូបតំណាងជារូបព្រះ ដូច្នេះហើយជាកម្មវត្ថុនៃការសម្លាប់រង្គាល។ នៅឆ្នាំ 730 ព្រះចៅអធិរាជ Leo III ជនជាតិ Isaurian បានហាមឃាត់ជាផ្លូវការនូវការគោរពចំពោះរូបតំណាង។ ជាលទ្ធផល រូបតំណាង និងរូបចម្លាក់រាប់ពាន់ត្រូវបានបំផ្លាញ។

ក្រោយមក អំណាចបានផ្លាស់ប្តូរ នៅឆ្នាំ 787 ព្រះចៅអធិរាជ Irina បានឡើងសោយរាជ្យ ដែលបានត្រលប់មកវិញនូវការគោរពនៃរូបតំណាង ហើយសិល្បៈនៃការគូររូបរូបតំណាងត្រូវបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងកម្លាំងដូចគ្នា។

សាលាសិល្បៈនៃវិចិត្រកររូបតំណាង Byzantine បានកំណត់ប្រពៃណីនៃការគូររូបរូបតំណាងសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល រួមទាំងឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យរបស់វាទៅលើសិល្បៈនៃការគូររូបរូបតំណាងនៅ Kievan Rus ។

Byzantium, វីដេអូ

ហើយទីបំផុតវីដេអូគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីចក្រភព Byzantine ។

ទីបញ្ចប់បានមកដល់ហើយ។ ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សទី៤ គ. កណ្តាលនៃរដ្ឋបានផ្លាស់ប្តូរទៅខេត្តភាគខាងកើតដែលស្ងប់ស្ងាត់ជាង និងសម្បូរបែបជាង បាល់កង់ និងអាស៊ីមីន័រ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Constantinople ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអធិរាជ Constantine នៅលើទីតាំងនៃទីក្រុងក្រិកបុរាណ Byzantium បានក្លាយជារាជធានី។ ពិតមែន លោកខាងលិចក៏មានអធិរាជរៀងៗខ្លួនដែរ - ការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពត្រូវបានបែងចែក។ ប៉ុន្តែវាគឺជាអធិបតេយ្យនៃ Constantinople ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចាស់ទុំ។ នៅសតវត្សទី 5 បូព៌ា ឬ Byzantine ដូចដែលពួកគេនិយាយនៅភាគខាងលិច ចក្រភពបានទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់ពួកព្រៃផ្សៃ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី VI ។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់វាបានដណ្តើមយកទឹកដីជាច្រើននៃលោកខាងលិចដែលកាន់កាប់ដោយអាល្លឺម៉ង់ ហើយបានកាន់កាប់ពួកគេអស់រយៈពេលពីរសតវត្សមកហើយ។ បន្ទាប់មកពួកគេគឺជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងចំណងជើងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារផងដែរ។ ដោយបានបាត់បង់នៅសតវត្សទី IX ។ មួយភាគធំនៃទ្រព្យសម្បត្តិលោកខាងលិច ចក្រភព Byzantineយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏បន្តរស់នៅ និងអភិវឌ្ឍ។ នាងមាន មុនឆ្នាំ 1453នៅពេលដែលបន្ទាយចុងក្រោយនៃអំណាចរបស់នាង - Constantinople បានធ្លាក់ក្រោមសម្ពាធរបស់ទួគី។ គ្រប់ពេលវេលានេះ ចក្រភពនៅតែស្ថិតក្នុងក្រសែភ្នែកនៃមុខវិជ្ជារបស់ខ្លួនជាអ្នកស្នងតំណែងស្របច្បាប់។ អ្នកស្រុកបានហៅខ្លួនឯង រ៉ូម៉ាំងដែលនៅក្នុងភាសាក្រិចមានន័យថា "រ៉ូម" ទោះបីជាផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជាជនជាតិក្រិចក៏ដោយ។

ទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃ Byzantium ដែលបានរីករាលដាលកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួននៅលើទ្វីបពីរ - នៅអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ហើយជួនកាលបានពង្រីកអំណាចដល់តំបន់នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក បានធ្វើឱ្យចក្រភពនេះក្លាយជាទំនាក់ទំនងរវាងបូព៌ា និងខាងលិច។ ការបែកបាក់គ្នាឥតឈប់ឈររវាងពិភពខាងកើត និងលោកខាងលិចបានក្លាយជាជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចក្រភព Byzantine ។ ល្បាយនៃប្រពៃណីក្រិក-រ៉ូម៉ាំង និងបូព៌ាបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសំគាល់របស់ខ្លួនលើជីវិតសាធារណៈ ភាពជារដ្ឋ គំនិតសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា វប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃសង្គម Byzantine ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Byzantium បានទៅដោយខ្លួនឯង។ វិធីប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងការគោរពជាច្រើនខុសពីជោគវាសនានៃប្រទេសទាំងបូព៌ា និងលោកខាងលិច ដែលបានកំណត់លក្ខណៈនៃវប្បធម៌របស់ខ្លួន។

ផែនទីនៃចក្រភព Byzantine

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចក្រភព Byzantine

វប្បធម៌នៃចក្រភព Byzantine ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជាតិជាច្រើន។ ក្នុងសតវត្សទីមួយនៃអត្ថិភាពនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង ខេត្តភាគខាងកើតទាំងអស់នៃទីក្រុងរ៉ូមស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជរបស់វា៖ ឧបទ្វីបបាល់កង់ អាស៊ីមីន័រ គ្រីមៀ ភាគខាងត្បូង អាមេនីខាងលិច ស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន អេហ្ស៊ីប ភាគឦសាន លីប៊ី. អ្នកបង្កើតការរួបរួមវប្បធម៌ថ្មីគឺជនជាតិរ៉ូម អាមេនី ស៊ីរី អេហ្ស៊ីប Copts និងពួកព្រៃផ្សៃ ដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងព្រំដែននៃចក្រភព។

ស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌នេះគឺបេតិកភណ្ឌបុរាណ។ ជាយូរមុនពេលការលេចចេញនៃចក្រភព Byzantine ដោយសារយុទ្ធនាការរបស់ Alexander the Great ប្រជាជនទាំងអស់នៃមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានទទួលរងនូវឥទ្ធិពលបង្រួបបង្រួមដ៏មានឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ Hellenic ក្រិកបុរាណ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានគេហៅថា Hellenization ។ បានទទួលយកប្រពៃណីក្រិក និងជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីលោកខាងលិច។ ដូច្នេះ វប្បធម៌នៃចក្រភពថ្មីបានអភិវឌ្ឍជាការបន្តនៃវប្បធម៌ក្រិកបុរាណជាចម្បង។ ភាសាក្រិករួចហើយនៅសតវត្សទី 7 ។ សោយរាជ្យ​ជា​កំពូល​ក្នុង​ការ​និយាយ​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ និង​ផ្ទាល់មាត់​របស់​ជនជាតិ​រ៉ូម (Romans)។

បូព៌ា មិនដូចលោកខាងលិចទេ មិនបានជួបប្រទះការវាយឆ្មក់ដ៏សាហាវព្រៃផ្សៃនោះទេ។ ដោយសារតែមិនមានការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ភាគច្រើននៃទីក្រុងក្រិក-រ៉ូមបុរាណបានបន្តមាននៅក្នុងពិភព Byzantine ។ នៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃយុគសម័យថ្មី ពួកគេបានរក្សារូបរាង និងរចនាសម្ព័ន្ធពីមុនរបស់ពួកគេ។ ដូចនៅ Hellas អាហ្គោរ៉ានៅតែជាបេះដូងនៃទីក្រុង ដែលជាទីលានដ៏ធំដែលការប្រជុំសាធារណៈត្រូវបានធ្វើឡើងពីមុន។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ឥឡូវ​នេះ មនុស្ស​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​នៅ hippodrome ដែល​ជា​កន្លែង​នៃ​ការ​សម្ដែង និង​ការ​ប្រណាំង ការ​ប្រកាស​ក្រឹត្យ និង​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​ជា​សាធារណៈ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានតុបតែងដោយប្រភពទឹក និងរូបចម្លាក់ ផ្ទះដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកអភិជនក្នុងស្រុក និងអគារសាធារណៈ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានី - Constantinople - ចៅហ្វាយនាយល្អបំផុតបានសាងសង់វិមានដ៏អស្ចារ្យរបស់អធិរាជ។ វិមានដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសម័យដើម - វិមានអធិរាជដ៏អស្ចារ្យនៃ Justinian I ដែលជាអ្នកសញ្ជ័យដ៏ល្បីល្បាញរបស់អាល្លឺម៉ង់ដែលបានគ្រប់គ្រងនៅឆ្នាំ 527-565 - ត្រូវបានសាងសង់នៅលើសមុទ្រ Marmara ។ រូបរាង និងការតុបតែងនៃរាជវាំងរបស់រាជធានីបានរំលឹកពីសម័យកាលនៃអ្នកគ្រប់គ្រងក្រិក-ម៉ាសេដូនបុរាណនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ ប៉ុន្តែ Byzantines ក៏បានប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍រៀបចំផែនការទីក្រុងរបស់រ៉ូម៉ាំងផងដែរ ជាពិសេសប្រព័ន្ធទឹក និងបន្ទប់ទឹក (លក្ខខណ្ឌ)។

ភាគច្រើននៃទីក្រុងសំខាន់ៗនៃវត្ថុបុរាណនៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ទាំងនេះគឺក្រុងអាថែន និងក្រុងកូរិនថូសនៅតំបន់បាល់កង់ អេភេសូរ និងនីកានៅអាស៊ីមីន័រ អាន់ទីយ៉ូក ក្រុងយេរូសាឡឹម និងបេរីតុស (បេរូត) នៅស៊ីរ៉ូប៉ាឡេស្ទីន អាឡិចសាន់ឌ្រីក្នុងអេស៊ីបបុរាណ។

ការដួលរលំនៃទីក្រុងជាច្រើននៅភាគខាងលិចបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវពាណិជ្ជកម្មទៅភាគខាងកើត។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ការ​ឈ្លាន​ពាន និង​ការ​ដណ្តើម​យក​ដី​ព្រៃ​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ផ្លូវ​ដី​មិន​មាន​សុវត្ថិភាព។ ច្បាប់​និង​សណ្តាប់ធ្នាប់​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​តែ​ក្នុង​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អធិរាជ Constantinople ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសតវត្ស "ងងឹត" ពោរពេញទៅដោយសង្រ្គាម (សតវត្ស V-VIII) បានក្លាយជាពេលខ្លះ ថ្ងៃរុងរឿងនៃកំពង់ផែ Byzantine. ពួកគេបានបម្រើការជាចំណុចឆ្លងកាត់សម្រាប់ក្រុមយោធាដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅសង្រ្គាមជាច្រើន និងជាស្ថានីយ៍សម្រាប់កងនាវា Byzantine ខ្លាំងបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែអត្ថន័យ និងប្រភពសំខាន់នៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេគឺពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្រ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរបស់ជនជាតិរ៉ូមបានលាតសន្ធឹងពីឥណ្ឌាទៅចក្រភពអង់គ្លេស។

សិប្បកម្មបុរាណបានបន្តអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទីក្រុង។ ផលិតផលជាច្រើនរបស់ចៅហ្វាយនាយ Byzantine ដំបូងគឺ ស្នាដៃសិល្បៈពិត. ស្នាដៃរបស់ជាងគ្រឿងអលង្ការរ៉ូម៉ាំង - ធ្វើពីលោហធាតុ និងថ្មដ៏មានតម្លៃ កញ្ចក់ពណ៌ និងភ្លុក - ធ្វើឱ្យមានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងអឺរ៉ុបដ៏ព្រៃផ្សៃ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់, Slavs, Huns បានទទួលយកជំនាញរបស់ជនជាតិរ៉ូម, យកតម្រាប់តាមពួកគេនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។

កាក់នៅក្នុងចក្រភព Byzantine

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មានតែកាក់រ៉ូម៉ាំងប៉ុណ្ណោះដែលចរាចរពាសពេញអឺរ៉ុប។ អធិរាជនៃ Constantinople បានបន្តប្រើលុយរ៉ូម៉ាំងដោយធ្វើការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចចំពោះរូបរាងរបស់ពួកគេ។ សិទ្ធិរបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំងក្នុងការឡើងកាន់អំណាចមិនត្រូវបានចោទសួរសូម្បីតែដោយសត្រូវដ៏កាចសាហាវ ហើយ mint តែមួយគត់នៅអឺរ៉ុបគឺជាភស្តុតាងនៃរឿងនេះ។ អ្នកដំបូងនៅលោកខាងលិចដែលហ៊ានចាប់ផ្តើមជីកកាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺស្តេច Frankish នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 6 ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សូម្បី​តែ​ពេល​នោះ​អ្នក​ព្រៃ​ផ្សៃ​យក​តម្រាប់​តាម​គំរូ​រ៉ូម៉ាំង​ប៉ុណ្ណោះ។

កេរ្តិ៍ដំណែលនៃចក្រភពរ៉ូម

បេតិកភណ្ឌរ៉ូម៉ាំងនៃ Byzantium គឺកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល។ អ្នកនយោបាយ និងទស្សនវិទូនៃ Byzantium មិនធុញទ្រាន់នឹងការនិយាយឡើងវិញថា Constantinople គឺជាទីក្រុងរ៉ូមថ្មី ដែលថាពួកគេខ្លួនឯងជាជនជាតិរ៉ូម ហើយរដ្ឋរបស់ពួកគេគឺជាចក្រភពតែមួយគត់ដែលត្រូវបានការពារដោយព្រះ។ បរិធាននៃរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល ប្រព័ន្ធពន្ធដារ គោលលទ្ធិផ្លូវច្បាប់នៃភាពមិនអាចរំលោភបាននៃរបបស្វ័យភាពរបស់អធិរាជនៅតែមាននៅក្នុងវាដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាន។

ជីវិតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលបំពាក់ដោយភាពអស្ចារ្យអស្ចារ្យ ការកោតសរសើរចំពោះទ្រង់ត្រូវបានទទួលមរតកពីប្រពៃណីនៃចក្រភពរ៉ូម។ នៅចុងសម័យរ៉ូម៉ាំង សូម្បីតែមុនយុគសម័យ Byzantine ក៏ដោយ ក៏ពិធីសាសនាក្នុងវាំងបានរួមបញ្ចូលធាតុជាច្រើននៃលទ្ធិនិយមខាងកើត។ Basileus ដែលជាអធិរាជបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខមនុស្សតែអមដោយអ្នកចាំទីដ៏អស្ចារ្យនិងឆ្មាំប្រដាប់អាវុធដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលបានធ្វើតាមនៅក្នុងលំដាប់ដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ពួកគេបានក្រាបខ្លួននៅចំពោះមុខ Basileus ក្នុងអំឡុងពេលសុន្ទរកថាពីបល្ល័ង្កដែលគាត់ត្រូវបានគ្របដោយវាំងននពិសេសមានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបានសិទ្ធិអង្គុយនៅចំពោះមុខរបស់គាត់។ មានតែថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៃចក្រភពប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំនៅពេលអាហាររបស់គាត់។ ពិធីទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេសដែល Byzantines ព្យាយាមធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីភាពអស្ចារ្យនៃអំណាចរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពិសេស។

រដ្ឋបាលកណ្តាលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងនាយកដ្ឋានសម្ងាត់ជាច្រើន: នាយកដ្ឋាន Shvaz នៃ logotheta (អ្នកបម្រើ) នៃ genikon - ស្ថាប័នពន្ធសំខាន់នាយកដ្ឋានតុប្រាក់យោធានាយកដ្ឋានសំបុត្រនិងទំនាក់ទំនងខាងក្រៅនាយកដ្ឋានសម្រាប់គ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៃគ្រួសារអធិរាជ។ល។ ក្រៅពីមន្ត្រីរាជការនៅក្នុងរាជធានី នាយកដ្ឋាននីមួយៗមានមន្ត្រីបញ្ជូនទៅកាន់ខេត្តបណ្តោះអាសន្ន។ វាក៏មានអាថ៌កំបាំងនៃរាជវាំងដែលគ្រប់គ្រងស្ថាប័នដែលបម្រើរាជវាំងដោយផ្ទាល់ផងដែរ៖ អាហារ ទូខោអាវ ក្រោល ការជួសជុល។

ប៊ីហ្សីនទីន រក្សាច្បាប់រ៉ូម៉ាំងនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃតុលាការរ៉ូម៉ាំង។ នៅក្នុងយុគសម័យ Byzantine ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្តីច្បាប់រ៉ូម៉ាំងត្រូវបានបញ្ចប់ ទ្រឹស្ដីទ្រឹស្តីនៃយុត្តិសាស្រ្តដូចជាច្បាប់ ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានបញ្ចប់ ភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់ឯកជន និងសាធារណៈត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ បទដ្ឋាននៃ ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងដំណើរការត្រូវបានកំណត់។

កេរដំណែលនៃចក្រភពរ៉ូមគឺជាប្រព័ន្ធពន្ធច្បាស់លាស់។ ប្រជាពលរដ្ឋ ឬកសិករដោយឥតគិតថ្លៃបានបង់ពន្ធ និងកាតព្វកិច្ចទៅរតនាគារពីគ្រប់ប្រភេទនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ និងពីគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពការងារ។ គាត់​បាន​ចំណាយ​លើ​ការ​កាន់កាប់​ដី និង​សួនច្បារ​ក្នុង​ទីក្រុង និង​សម្រាប់​សត្វ​លា ឬ​ចៀម​ក្នុង​ជង្រុក និង​សម្រាប់​បន្ទប់​ជួល រោង​ជាង ហាង​ទំនិញ កប៉ាល់ និង​សម្រាប់ ទូក។ ជាក់ស្តែង មិនមែនផលិតផលមួយនៅលើទីផ្សារឆ្លងពីដៃដល់ដៃនោះទេ គឺឆ្លងកាត់ការឃ្លាំមើលរបស់មន្ត្រី។

សង្គ្រាម

Byzantium ក៏បានថែរក្សាសិល្បៈរ៉ូម៉ាំងនៃការធ្វើសង្គ្រាម "ត្រឹមត្រូវ" ។ អាណាចក្របានរក្សាទុក ចម្លង និងសិក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននូវយុទ្ធសាស្ត្របុរាណ - សន្ធិសញ្ញាស្តីពីក្បាច់គុន។

ម្តងម្កាល អាជ្ញាធរបានធ្វើកំណែទម្រង់កងទ័ព មួយផ្នែកដោយសារការលេចឡើងនៃសត្រូវថ្មី មួយផ្នែកដើម្បីបំពេញសមត្ថភាព និងតម្រូវការរបស់រដ្ឋខ្លួនឯង។ មូលដ្ឋាននៃកងទ័ព Byzantine បានក្លាយជាទ័ពសេះ. ចំនួនរបស់វានៅក្នុងជួរកងទ័ពមានចាប់ពី 20% នៅចុងសម័យរ៉ូម៉ាំងដល់ច្រើនជាងមួយភាគបីនៃសតវត្សទី 10 ។ ផ្នែកមួយដែលមិនសំខាន់ ប៉ុន្តែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចប្រយុទ្ធបានក្លាយទៅជា cataphracts - ទ័ពសេះធ្ងន់។

កងទ័ពជើងទឹក Byzantium ក៏ជាមរតកផ្ទាល់របស់រ៉ូមផងដែរ។ ការពិតខាងក្រោមនេះនិយាយអំពីកម្លាំងរបស់គាត់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 អធិរាជ Constantine V អាចបញ្ជូនកប៉ាល់ចំនួន 500 ទៅកាន់មាត់ទន្លេ Danube ដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការយោធាប្រឆាំងនឹងជនជាតិ Bulgarians ហើយនៅឆ្នាំ 766 - សូម្បីតែច្រើនជាង 2 ពាន់នាក់។ កប៉ាល់ដ៏ធំបំផុត (dromons) ដែលមានបីជួរបានឡើងជិះរហូតដល់ 100 ។ - ទាហាន ១៥០ នាក់ និង​អ្នក​ចែវ​ទូក​ដូចគ្នា។

ការច្នៃប្រឌិតថ្មីនៅក្នុងកងនាវាគឺ "ភ្លើងក្រិក"- ល្បាយនៃប្រេង, ប្រេងដែលអាចឆេះបាន, asphalt ស្ពាន់ធ័រ, - បានបង្កើតនៅសតវត្សទី 7 ។ និងសត្រូវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ គាត់ត្រូវបានគេបោះចោលចេញពី siphons ដែលត្រូវបានរៀបចំក្នុងទម្រង់ជាសត្វចម្លែកសំរិទ្ធជាមួយនឹងមាត់បើកចំហ។ Siphons អាចត្រូវបានបង្វែរក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ អង្គធាតុរាវដែលបានច្រានចេញដោយឯកឯងហើយឆេះ ហើយឆេះសូម្បីតែនៅលើទឹក។ វាគឺដោយមានជំនួយពី "ភ្លើងក្រិក" ដែល Byzantines បានវាយលុកការឈ្លានពានរបស់អារ៉ាប់ពីរ - នៅឆ្នាំ 673 និង 718 ។

សំណង់យោធាត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងចក្រភព Byzantine ដោយផ្អែកលើប្រពៃណីវិស្វកម្មដ៏សម្បូរបែប។ វិស្វករ Byzantine - អ្នកសាងសង់បន្ទាយមានភាពល្បីល្បាញឆ្ងាយហួសព្រំដែននៃប្រទេសសូម្បីតែនៅ Khazaria ឆ្ងាយដែលជាកន្លែងដែលបន្ទាយត្រូវបានសាងសង់តាមផែនការរបស់ពួកគេ។

ទីក្រុងនៅតាមមាត់សមុទ្រធំៗ បន្ថែមពីលើជញ្ជាំង ត្រូវបានការពារដោយការបាក់ក្រោមទឹក និងច្រវាក់ធំៗ ដែលរារាំងច្រកចូលនៃកងនាវាសត្រូវទៅកាន់ឈូងសមុទ្រ។ ច្រវាក់បែបនេះបានបិទទ្វារមាសនៅ Constantinople និងឈូងសមុទ្រ Thessaloniki ។

សម្រាប់ការការពារ និងការឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ ទ័ព Byzantines បានប្រើប្រាស់រចនាសម្ព័ន្ធវិស្វកម្មផ្សេងៗ (ប្រឡាយ និង palisades ផ្លូវរូងក្រោមដី និងទំនប់ទឹក) និងឧបករណ៍គ្រប់ប្រភេទ។ ឯកសារ Byzantine រៀបរាប់អំពីចៀមឈ្មោល ប៉មដែលអាចចល័តបានជាមួយស្ពាន បាលីស្ទ័រគប់ដុំថ្ម ទំពក់សម្រាប់ចាប់យក និងបំផ្លាញឧបករណ៍ឡោមព័ទ្ធរបស់សត្រូវ ចានឆ្នាំងដែលចាក់ម្សៅ និងសំណដែលរលាយត្រូវបានចាក់ទៅលើក្បាលអ្នកឡោមព័ទ្ធ។