អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើម Charles Darwin បានសរសេរនូវអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវដឹង ដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុង utopia ពោលគឺ "ការជ្រើសរើសធម្មជាតិប្រចាំថ្ងៃ និងម៉ោងធ្វើការស៊ើបអង្កេតការផ្លាស់ប្តូរដែលមានប្រយោជន៍នៅទូទាំងពិភពលោក បោះចោលរបស់អាក្រក់ ថែរក្សា និងបន្ថែមអ្វីដែលល្អបំផុត" ។ ជាក់ស្តែង ការជ្រើសរើសធម្មជាតិអនុវត្តគោលការណ៍កែលម្អ។ ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីដ៏ល្បីល្បាញ លោក Ean Baptiste Lamarck បានអះអាងថា កម្លាំងសំខាន់ដែលកំណត់ចលនានៃដំណើរការវិវត្តន៍ទាំងមូល គឺជាការខិតខំផ្ទៃក្នុងដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះដែលមាននៅក្នុងសារពាង្គកាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពល្អឥតខ្ចោះ ដូចដែលបង្ហាញដោយលំនឹង គឺត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសកលលោកទាំងមូល។ ការខិតខំដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះគឺមាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងគោលការណ៍នៃតុល្យភាព ហើយត្រូវបានបង្ហាញដោយទំនាញផែនដី។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ប្រភេទនៃការទាក់ទាញសំខាន់គឺ ការទាក់ទាញការវិវត្តន៍ ដែលជាការទាក់ទាញដល់ភាពឥតខ្ចោះ ភាពសុខដុមរមនា សណ្តាប់ធ្នាប់ ភាពល្អឥតខ្ចោះ - នេះគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃវិញ្ញាណ។
នេះមានន័យថាសកលលោកទាំងមូលគឺខាងវិញ្ញាណដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុត។ ចិត្តលោហធាតុកំពុងធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់លើភាពខាងវិញ្ញាណនៃសកលលោក ដោយមានជំនួយពីយន្តការនៃការបង្កើតប្រកបដោយតុល្យភាពរបស់វា សម្រាប់ប្រតិបត្តិការដែលត្រូវការព័ត៌មានពិតនៅក្នុងសកលលោក និងគុណភាពរបស់វានៅពេលនេះ និងអំពីការកែលម្អគុណភាពសម្រាប់រយៈពេលបន្ទាប់។ . ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងឥតឈប់ឈរនៃគុណភាពនៃព័ត៌មានជាដំណាក់កាលបង្កើតដំណើរការអាម៉ូនិកដែលធ្វើអោយទម្រង់ដែលបានបង្កើតមានភាពប្រសើរឡើង។ បុរសជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទម្រង់រៀបចំខ្ពស់។ ខួរក្បាលរបស់គាត់អាចធ្វើការជាគំនិតលោហធាតុ ធ្វើសុខដុមរមនាពិភពលោក ខ្លួនគាត់ និងសង្គម។ ច្បាប់នៃភាពល្អឥតខ្ចោះ គឺជាលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតរបស់មនុស្ស និងសង្គម។
យោងតាមលោក Darwin ការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាដំណើរការអាម៉ូនិកដែលគ្រប់គ្រងដោយយន្តការលំនឹង។ លើសពីនេះទៅទៀត នេះគឺជាដំណើរការបន្តនៃធម្មជាតិ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលការបង្កើតដែនកំណត់ខាងលើនៃរង្វាស់ និងចលនារង្វាស់ឡើងលើអ័ក្សវិវត្តន៍ដើម្បីឈានទៅមុខក្នុងជីវិត។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃការវិវត្តន៍។ វាតែងតែឆ្ពោះទៅរកវឌ្ឍនភាព។
វាមិនអាចទទួលយកបានទេក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ពីព្រោះច្បាប់នៃការវិវត្តន៍គឺជាច្បាប់នៃលំនឹងដែលស្មុគស្មាញជាងច្បាប់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិយោងទៅតាមដាវីន។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃដំណើរការវិវត្តន៍ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ បានធ្វើកូដកម្មនៅការបង្រៀនរបស់ដាវីន ដែលរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវនិន្នាការប្រឆាំងដាវីន។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណទូលំទូលាយជាមួយតូចចង្អៀតទេ ភាពស្មុគស្មាញជាងជាមួយសាមញ្ញជាង។ ជាងនេះទៅទៀត ភាពស្មុគស្មាញនៃការវិវត្តន៍នៅក្នុងសង្គមគឺដោយសារតែសកម្មភាពនៃសមាសធាតុព័ត៌មាន ដែលជាដំណើរការដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុត។
ទម្រង់នៃការបើកបរនៃជម្រើសធម្មជាតិយោងទៅតាមដាវីន
វត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតក្នុងការបង្រៀនរបស់ដាវីនគឺការលាតត្រដាងនូវធាតុផ្សំនៃយន្តការលំនឹងនៃដំណើរការវិវត្តន៍ទូទៅនៃសកលលោក ដោយមានជំនួយពីទម្រង់នៃការជ្រើសរើស។ ធាតុនេះបង្ហាញពីរបៀបដែលយន្តការវិវត្តនៃលំនឹង ដោយប្រើព័ត៌មានអំពីការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈ គ្រប់គ្រងភាពសុខដុមរមនានៃចំនួនប្រជាជន។ ការអនុវត្តនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកភាពប្រសើរឡើងនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនាគឺជាការចុះសម្រុងគ្នានៃប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ស្មុគស្មាញដែលបង្កើតឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៃពិភពលោក។ វាគឺជាដាវីនដែលប្រើមធ្យមនព្វន្ធបានសិក្សាព័ត៌មានអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ចំនួនប្រជាជន។ លោកបន្តថា ការអភិវឌ្ឍប្រជាជនធ្វើតាមកំណើនមធ្យម។ វាមកពីន័យនព្វន្ធ ដែលចិត្តលោហធាតុកើតមក។ Hegel បានហៅវាថាហេតុផលទាំងស្រុង។ ទាំង Darwin និង Hegel បានរងទុក្ខពីអ្នកដែលប្រើប្រាស់ការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែប្រជាជនជាច្រើនទៀតរងការរងទុក្ខដោយជម្លោះស្រួចស្រាវនិងភាពក្រីក្រនៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ និងទី ២០។
ការបង្រៀនរបស់ Charles Darwin គឺជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីទំនើបនៃការវិវត្តន៍
ទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍របស់ Ch. Darwin គឺផ្អែកលើគំនិតនៃប្រភេទសត្វ ភាពប្រែប្រួលរបស់វានៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន និងការផ្ទេរលក្ខណៈពីបុព្វបុរសទៅកូនចៅ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការវិវត្តន៍នៃទម្រង់វប្បធម៌ដំណើរការក្រោមឥទ្ធិពលនៃការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត កត្តាដែលមានលក្ខណៈប្រែប្រួល តំណពូជ និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស ហើយការវិវត្តន៍នៃប្រភេទធម្មជាតិត្រូវបានអនុវត្តដោយសារតែការជ្រើសរើសធម្មជាតិ កត្តានៃ ដែលជាភាពប្រែប្រួល តំណពូជ និងការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព។
ភាពប្រែប្រួល
ដោយប្រៀបធៀបពូជសត្វ និងពូជរុក្ខជាតិជាច្រើន ដាវីនបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងប្រភេទសត្វ និងរុក្ខជាតិណាមួយ និងក្នុងវប្បធម៌ ពូជ និងពូជណាមួយ មិនមានបុគ្គលដូចគ្នាបេះបិទទេ។ ដោយផ្អែកលើការណែនាំរបស់ K. Linney ដែលអ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំងទទួលស្គាល់សត្វក្តាន់នីមួយៗនៅក្នុងហ្វូងរបស់ពួកគេ អ្នកគង្វាលស្គាល់ចៀមនីមួយៗ ហើយអ្នកថែសួនជាច្រើនស្គាល់ពូជនៃ hyacinths និង tulips ដោយអំពូល ដាវីនបានសន្និដ្ឋានថាភាពប្រែប្រួលមាននៅក្នុងសត្វ និងរុក្ខជាតិទាំងអស់។
ការវិភាគសម្ភារៈនៅលើភាពប្រែប្រួលនៃសត្វអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកត់សម្គាល់ថាការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការឃុំឃាំងគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កឱ្យមានការប្រែប្រួល។ ដូច្នេះ ដោយភាពប្រែប្រួល ដាវីនបានយល់ពីសមត្ថភាពរបស់សារពាង្គកាយក្នុងការទទួលបានលក្ខណៈថ្មីក្រោមឥទ្ធិពលនៃលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ គាត់បានបែងចែកទម្រង់នៃភាពប្រែប្រួលដូចខាងក្រោមៈ
នៅក្នុងប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វដោយមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ឬការអភិរក្សពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត (1859) និងការផ្លាស់ប្តូរសត្វក្នុងស្រុក និងរុក្ខជាតិដាំដុះ (1868) ដាវីនបានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីភាពចម្រុះនៃពូជសត្វក្នុងស្រុក និងវិភាគពួកវា។ ប្រភពដើម។ គាត់បានកត់សម្គាល់ពីភាពចម្រុះនៃពូជគោក្របី ដែលក្នុងនោះមានប្រហែល 400 ក្បាល។ ពួកវាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកតាមវិធីជាច្រើន៖ ពណ៌ រូបរាងរាងកាយ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃគ្រោងឆ្អឹង និងសាច់ដុំ វត្តមាន និងរូបរាងស្នែង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសិក្សាលម្អិតអំពីសំណួរនៃប្រភពដើមនៃពូជទាំងនេះ ហើយបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា ពូជគោក្របីនៅអឺរ៉ុប បើទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងពួកវាក៏ដោយ វាបានមកពីពូជដូនតាពីរដែលចិញ្ចឹមដោយមនុស្ស។
ពូជចៀមក្នុងស្រុកក៏មានភាពចម្រុះខ្លាំងដែរ មានច្រើនជាង 200 ក្បាល ប៉ុន្តែពួកគេមកពីចំនួនមានកំណត់នៃបុព្វបុរស - mouflon និង argali ។ ពូជផ្សេងៗនៃជ្រូកក្នុងស្រុកក៏ត្រូវបានបង្កាត់ពីទម្រង់ព្រៃនៃជ្រូកផងដែរ ដែលនៅក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបានផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ពូជឆ្កែ ទន្សាយ មាន់ និងសត្វក្នុងស្រុកផ្សេងទៀត មានភាពចម្រុះខុសពីធម្មតា។
ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះដាវីនគឺជាសំណួរនៃប្រភពដើមនៃព្រាប។ គាត់បានបង្ហាញថាពូជព្រាបដែលមានស្រាប់ទាំងអស់បានមកពីបុព្វបុរសព្រៃមួយ - ព្រាបថ្ម (ភ្នំ) ។ ពូជសត្វព្រាបមានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លាំងណាស់ ដែលអ្នកជំនាញខាងដើមកំណើតណាដែលស្វែងរកពួកវានៅក្នុងព្រៃនឹងទទួលស្គាល់ពួកវាថាជាប្រភេទសត្វឯករាជ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដាវីនបានបង្ហាញពីប្រភពដើមទូទៅរបស់ពួកគេដោយផ្អែកលើការពិតដូចខាងក្រោម:
- គ្មានប្រភេទសត្វព្រាបព្រៃទេ លើកលែងតែថ្មមានសញ្ញានៃពូជក្នុងស្រុក។
- លក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃពូជក្នុងស្រុកទាំងអស់គឺស្រដៀងទៅនឹងសត្វព្រាបថ្មព្រៃ។ សត្វព្រាបក្នុងស្រុកមិនបង្កើតសំបុកនៅក្នុងដើមឈើរក្សាសភាវគតិសត្វព្រាបព្រៃ។ ពូជទាំងអស់បង្ហាញអាកប្បកិរិយាដូចគ្នានៅពេលទាក់ទងស្រី;
- នៅពេលឆ្លងកាត់ព្រាបនៃពូជផ្សេងៗគ្នា កូនកាត់ជួនកាលលេចឡើងជាមួយនឹងសញ្ញានៃព្រាបថ្មព្រៃ។
- កូនកាត់ទាំងអស់រវាងពូជព្រាបណាមួយមានជីជាតិ ដែលបញ្ជាក់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទសត្វតែមួយ។ វាច្បាស់ណាស់ថាពូជជាច្រើនទាំងនេះបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទម្រង់ដើមមួយ។ ការសន្និដ្ឋាននេះក៏ជាការពិតសម្រាប់សត្វក្នុងស្រុក និងរុក្ខជាតិដាំដុះភាគច្រើនផងដែរ។
ដាវីនបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសិក្សាអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃរុក្ខជាតិដាំដុះ។ ដូច្នេះដោយប្រៀបធៀបប្រភេទផ្សេងៗនៃស្ពៃក្តោប គាត់បានសន្និដ្ឋានថាពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានបង្កាត់ដោយមនុស្សពីប្រភេទសត្វព្រៃតែមួយ៖ ពួកវាខុសគ្នាត្រង់រាងស្លឹកដែលមានផ្កា និងគ្រាប់ស្រដៀងគ្នា។ រុក្ខជាតិឈើដើម្បីលម្អ ដូចជាប្រភេទផេនស៊ី មានផ្កាច្រើនប្រភេទ ហើយស្លឹករបស់វាស្ទើរតែដូចគ្នា។ ពូជ Gooseberry មានផ្លែឈើចម្រុះ ហើយស្លឹកស្ទើរតែមិនខុសគ្នា។
មូលហេតុនៃភាពប្រែប្រួល. ដោយបានបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃភាពប្រែប្រួល ដាវីនបានពន្យល់ពីមូលហេតុសម្ភារៈនៃភាពប្រែប្រួល ដែលជាកត្តាបរិស្ថាន លក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសត្វមានជីវិត។ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលនៃកត្តាទាំងនេះប្រែប្រួលអាស្រ័យលើស្ថានភាពសរីរវិទ្យានៃសារពាង្គកាយដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ក្នុងចំណោមមូលហេតុជាក់លាក់នៃភាពប្រែប្រួល ដាវីនកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖
- ដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល (តាមរយៈប្រព័ន្ធបន្តពូជ) ឥទ្ធិពលនៃលក្ខខណ្ឌរស់នៅ (អាកាសធាតុ អាហារ ការថែទាំ។ល។);
- ភាពតានតឹងមុខងារនៃសរីរាង្គ (ការធ្វើលំហាត់ប្រាណឬការមិនធ្វើលំហាត់ប្រាណ);
- ឆ្លងកាត់ (រូបរាងនៅក្នុងកូនកាត់នៃសញ្ញាដែលមិនមែនជាលក្ខណៈនៃទម្រង់ដើម);
- ការផ្លាស់ប្តូរដោយសារតែការពឹងផ្អែកជាប់ទាក់ទងនៃផ្នែកនៃរាងកាយ។
ក្នុងចំណោមទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃភាពប្រែប្រួលសម្រាប់ដំណើរការវិវត្តន៍ ការផ្លាស់ប្តូរតំណពូជមានសារៈសំខាន់ជាចម្បងសម្រាប់ការបង្កើតពូជ ពូជ និងប្រភេទ - ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងជំនាន់ជាបន្តបន្ទាប់។
តំណពូជ
ដាវីនបានយល់ពីតំណពូជថាជាសមត្ថភាពរបស់សារពាង្គកាយក្នុងការរក្សាប្រភេទសត្វ ពូជ និងលក្ខណៈបុគ្គលនៅក្នុងកូនចៅរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈពិសេសនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ និងតំណាងឱ្យភាពប្រែប្រួលនៃតំណពូជ។ ដាវីនបានវិភាគយ៉ាងលម្អិតអំពីសារៈសំខាន់នៃតំណពូជនៅក្នុងដំណើរការវិវត្តន៍។ គាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះករណីនៃកូនកាត់ពណ៌តែមួយនៃជំនាន់ទី 1 និងការបំបែកតួអក្សរនៅក្នុងជំនាន់ទីពីរ គាត់ដឹងពីតំណពូជដែលទាក់ទងនឹងការរួមភេទ ការបង្កាត់ atavisms និងបាតុភូតមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃតំណពូជ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដាវីនបានកត់សម្គាល់ថា ការសិក្សាអំពីភាពប្រែប្រួល និងតំណពូជ មូលហេតុ និងច្បាប់ភ្លាមៗរបស់ពួកគេ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ វិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យនោះមិនទាន់អាចផ្តល់ចម្លើយគួរឲ្យពេញចិត្តចំពោះសំណួរសំខាន់ៗមួយចំនួននៅឡើយទេ។ ស្នាដៃរបស់ G. Mendel ក៏មិនត្រូវបានស្គាល់ដោយ Darwin ដែរ។ មានតែពេលក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលការសិក្សាទូលំទូលាយនៃភាពប្រែប្រួល និងតំណពូជបានចាប់ផ្តើម ហើយពន្ធុវិទ្យាទំនើបបានបោះជំហានដ៏ធំមួយក្នុងការសិក្សាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសម្ភារៈ មូលហេតុ និងយន្តការនៃតំណពូជ និងភាពប្រែប្រួល នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីមូលហេតុនៃបាតុភូតទាំងនេះ។
ដាវីនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវត្តមាននៃភាពប្រែប្រួល និងតំណពូជនៅក្នុងធម្មជាតិ ដោយចាត់ទុកពួកវាជាកត្តាចម្បងនៃការវិវត្តន៍ ដែលមានចរិតប្រែប្រួល។ [បង្ហាញ] .
____________________________________
_______________________________
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានបញ្ជាក់ពីបញ្ហានៃភាពប្រែប្រួល និងតំណពូជជាកត្តាវិវត្តន៍ ដាវីនបានបង្ហាញថាពួកគេខ្លួនឯងមិនទាន់ពន្យល់ពីការកើតនៃពូជថ្មីនៃសត្វ ពូជរុក្ខជាតិ ប្រភេទសត្វ និងកាយសម្បទារបស់ពួកគេ។ គុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់ដាវីនគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាគាត់បានបង្កើតគោលលទ្ធិនៃការជ្រើសរើសជាកត្តាឈានមុខគេនិងដឹកនាំក្នុងការវិវត្តនៃទម្រង់ក្នុងស្រុក (ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត) និងប្រភេទសត្វព្រៃ (ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ) ។
ដាវីនបានបង្កើតឡើងថាជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើស ការផ្លាស់ប្តូរប្រភេទកើតឡើង ពោលគឺឧ។ ការជ្រើសរើសនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នា - គម្លាតពីទម្រង់ដើម, ភាពខុសគ្នានៃតួអក្សរនៅក្នុងពូជនិងពូជ, ការបង្កើតពូជដ៏ធំនៃពួកវា។
ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ- ដំណើរការវិវត្តន៍ដ៏សំខាន់ដែលជាលទ្ធផលដែលចំនួនបុគ្គលដែលមានកាយសម្បទាអតិបរមា (លក្ខណៈអំណោយផលបំផុត) កើនឡើងក្នុងចំនួនប្រជាជន ខណៈដែលចំនួនបុគ្គលដែលមានលក្ខណៈមិនអំណោយផលមានការថយចុះ។ នៅក្នុងពន្លឺនៃទ្រឹស្ដីសំយោគសម័យទំនើបនៃការវិវត្តន៍ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមូលហេតុចម្បងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសម្របខ្លួន ការបញ្ជាក់ និងប្រភពដើមនៃ supraspecific taxa ។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាមូលហេតុដែលគេស្គាល់តែមួយគត់នៃការសម្របខ្លួន ប៉ុន្តែមិនមែនជាមូលហេតុតែមួយគត់នៃការវិវត្តន៍នោះទេ។ មូលហេតុដែលមិនប្រែប្រួលរួមមាន តំណពូជ លំហូរហ្សែន និងការផ្លាស់ប្តូរ។
ពាក្យ "ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ" ត្រូវបានពេញនិយមដោយ Charles Darwin ដោយប្រៀបធៀបដំណើរការនេះជាមួយនឹងការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត ដែលជាទម្រង់ទំនើបនៃការបង្កាត់ពូជជ្រើសរើស។ គំនិតនៃការប្រៀបធៀបការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតនិងធម្មជាតិគឺថានៅក្នុងធម្មជាតិការជ្រើសរើសនៃ "ជោគជ័យបំផុត" សារពាង្គកាយ "ល្អបំផុត" ក៏កើតឡើងដែរប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះវាមិនមែនជាមនុស្សដែលដើរតួជា "អ្នកវាយតម្លៃ" នៃប្រយោជន៍នោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ ប៉ុន្តែបរិស្ថាន។ លើសពីនេះទៀតសម្ភារៈសម្រាប់ការជ្រើសរើសទាំងធម្មជាតិនិងសិប្បនិម្មិតគឺជាការផ្លាស់ប្តូរតំណពូជតូចៗដែលប្រមូលផ្តុំពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។
យន្តការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ
នៅក្នុងដំណើរការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានជួសជុលដែលបង្កើនភាពរឹងមាំនៃសារពាង្គកាយ។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានសំដៅជាញឹកញាប់ថាជាយន្តការ "បង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង" ព្រោះវាធ្វើតាមការពិតសាមញ្ញដូចជា៖
- សារពាង្គកាយបង្កើតកូនចៅច្រើនជាងអាចរស់បាន;
- នៅក្នុងចំនួនប្រជាជននៃសារពាង្គកាយទាំងនេះមានភាពប្រែប្រួលតំណពូជ;
- សារពាង្គកាយដែលមានលក្ខណៈហ្សែនខុសៗគ្នាមានអត្រារស់រានមានជីវិតខុសៗគ្នា និងសមត្ថភាពក្នុងការបន្តពូជ។
ឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃសកម្មភាពនៃការជ្រើសរើសស្ថេរភាពនៅក្នុងធម្មជាតិត្រូវបានពិពណ៌នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្រឡេកមើលដំបូង វាហាក់បីដូចជាបុគ្គលដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាអតិបរមាគួរតែធ្វើការរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតដល់ហ្សែននៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសង្កេតលើចំនួនប្រជាជនធម្មជាតិនៃសត្វស្លាប និងថនិកសត្វបង្ហាញថា នេះមិនមែនជាករណីនោះទេ។ កូនមាន់ ឬកូននៅក្នុងសំបុកកាន់តែច្រើន វាកាន់តែលំបាកក្នុងការចិញ្ចឹមវា ពួកវានីមួយៗកាន់តែតូច និងខ្សោយ។ ជាលទ្ធផល បុគ្គលដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមធ្យម ប្រែទៅជាមានភាពសម្របខ្លួនបំផុត។
ការជ្រើសរើសនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃមធ្យមភាគត្រូវបានរកឃើញសម្រាប់លក្ខណៈផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងថនិកសត្វ ទារកទើបនឹងកើតទម្ងន់ទាប និងខ្ពស់ទំនងជាស្លាប់នៅពេលកើត ឬក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃជីវិតជាងទារកទើបនឹងកើតទម្ងន់មធ្យម។ ការគណនាទំហំនៃស្លាបរបស់ចាបដែលបានស្លាប់បន្ទាប់ពីព្យុះក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 នៅជិត Leningrad បានបង្ហាញថាពួកវាភាគច្រើនមានស្លាបតូចពេកឬធំពេក។ ហើយនៅក្នុងករណីនេះ បុគ្គលមធ្យមបានប្រែក្លាយជាមនុស្សសម្របខ្លួនខ្លាំងបំផុត។
ការជ្រើសរើសរំខាន
ការជ្រើសរើសដែលរំខាន (រហែក)- ទម្រង់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ដែលក្នុងនោះលក្ខខណ្ឌអនុគ្រោះពីរ ឬច្រើនជ្រុល (ទិសដៅ) នៃភាពប្រែប្រួល ប៉ុន្តែមិនអនុគ្រោះដល់កម្រិតមធ្យម និងមធ្យមនៃលក្ខណៈ។ ជាលទ្ធផល ទម្រង់ថ្មីជាច្រើនអាចលេចឡើងពីទម្រង់ដំបូងមួយ។ លោក Darwin បានពិពណ៌នាអំពីប្រតិបត្តិការនៃការជ្រើសរើសដែលរំខាន ដោយជឿថាវាស្ថិតនៅក្រោមការបង្វែរ ទោះបីជាគាត់មិនអាចផ្តល់ភស្តុតាងសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់វានៅក្នុងធម្មជាតិក៏ដោយ។ ការជ្រើសរើសដែលរំខាន រួមចំណែកដល់ការលេចឡើង និងការថែរក្សានៃ polymorphism ចំនួនប្រជាជន ហើយក្នុងករណីខ្លះអាចបណ្តាលឱ្យមានលក្ខណៈពិសេស។
ស្ថានភាពមួយក្នុងចំណោមស្ថានភាពដែលអាចកើតមាននៅក្នុងធម្មជាតិដែលការជ្រើសរើសដែលរំខានកើតឡើងគឺនៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនប៉ូលីម័រហ្វីកកាន់កាប់កន្លែងរស់នៅផ្សេងៗគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាសម្របទៅនឹង niches អេកូឡូស៊ីផ្សេងគ្នា ឬ subniches ។
ឧទាហរណ៏នៃការជ្រើសរើសដែលរំខានគឺការបង្កើតការប្រណាំងពីរនៅក្នុង rattle ដ៏ធំមួយនៅក្នុងវាលស្មៅហៃ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា រយៈពេលចេញផ្កា និងការទុំគ្រាប់ពូជនៃរុក្ខជាតិនេះគ្របដណ្តប់ពេញមួយរដូវក្តៅ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវាលស្មៅហៃ គ្រាប់ពូជត្រូវបានផលិតជាចម្បងដោយរុក្ខជាតិទាំងនោះដែលមានពេលវេលាដើម្បីរីក និងទុំមុនរដូវកាត់ ឬរីកនៅចុងបញ្ចប់នៃរដូវក្តៅ បន្ទាប់ពីកាត់ស្មៅ។ ជាលទ្ធផលការប្រណាំងពីរនៃ rattle ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ការចេញផ្កាដំបូងនិងចុង។
ការជ្រើសរើសការរំខានត្រូវបានអនុវត្តដោយសិប្បនិម្មិតនៅក្នុងការពិសោធន៍ជាមួយ Drosophila ។ ការជ្រើសរើសត្រូវបានអនុវត្តតាមចំនួន setae ដោយបន្សល់ទុកតែបុគ្គលដែលមានចំនួន setae តូច និងធំ។ ជាលទ្ធផលចាប់ពីជំនាន់ទី 30 មក ខ្សែទាំងពីរបានបង្វែរគ្នាយ៉ាងខ្លាំង បើទោះបីជាសត្វរុយបានបន្តបង្កាត់ពូជគ្នាទៅវិញទៅមកដោយផ្លាស់ប្តូរហ្សែនក៏ដោយ។ នៅក្នុងការពិសោធន៍មួយចំនួនផ្សេងទៀត (ជាមួយរុក្ខជាតិ) ការឆ្លងកាត់ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបានរារាំងសកម្មភាពដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការជ្រើសរើសរំខាន។
ការជ្រើសរើសផ្លូវភេទ
ការជ្រើសរើសផ្លូវភេទនេះគឺជាជម្រើសធម្មជាតិសម្រាប់ជោគជ័យក្នុងការបន្តពូជ។ ការរស់រានមានជីវិតរបស់សារពាង្គកាយគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាធាតុផ្សំតែមួយគត់នៃជម្រើសធម្មជាតិនោះទេ។ សមាសធាតុសំខាន់មួយទៀតគឺភាពទាក់ទាញដល់សមាជិកនៃភេទផ្ទុយ។ ដាវីនបានហៅបាតុភូតនេះថាការជ្រើសរើសផ្លូវភេទ។ "ទម្រង់នៃការជ្រើសរើសនេះមិនត្រូវបានកំណត់ដោយការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃសរីរាង្គរវាងខ្លួនពួកគេឬជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនោះទេប៉ុន្តែដោយការប្រជែងគ្នារវាងបុគ្គលនៃភេទមួយជាធម្មតាបុរសសម្រាប់ការកាន់កាប់របស់បុគ្គលនៃភេទផ្សេងទៀត" ។ លក្ខណៈដែលកាត់បន្ថយលទ្ធភាពជោគជ័យនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេអាចលេចឡើង និងរីករាលដាល ប្រសិនបើគុណសម្បត្តិដែលពួកគេផ្តល់នៅក្នុងការចិញ្ចឹមទទួលបានជោគជ័យគឺធំជាងគុណវិបត្តិរបស់វាសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។
សម្មតិកម្មពីរអំពីយន្តការនៃការជ្រើសរើសផ្លូវភេទគឺជារឿងធម្មតា។
- យោងទៅតាមសម្មតិកម្មនៃ "ហ្សែនល្អ" ស្ត្រី "ហេតុផល" ដូចខាងក្រោម: "ប្រសិនបើបុរសនេះទោះបីជាមានផ្លែព្រូនភ្លឺស្វាងនិងកន្ទុយវែងក៏ដោយមិនអាចស្លាប់នៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់សត្វមំសាសីហើយរស់បានរហូតដល់ពេញវ័យទេនោះគាត់មានហ្សែនល្អ។ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើរឿងនេះ។ ដូច្នេះហើយ គាត់គួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសជាឪពុករបស់កូនគាត់៖ គាត់នឹងបញ្ជូនហ្សែនដ៏ល្អរបស់គាត់ទៅពួកគេ។ ដោយជ្រើសរើសបុរសភ្លឺ ស្ត្រីជ្រើសរើសហ្សែនល្អសម្រាប់កូនចៅរបស់ពួកគេ។
- យោងតាមសម្មតិកម្ម "កូនប្រុសគួរឱ្យទាក់ទាញ" តក្កវិជ្ជានៃការជ្រើសរើសស្ត្រីគឺខុសគ្នាខ្លះ។ ប្រសិនបើបុរសភ្លឺ ទោះក្នុងហេតុផលណាក៏ដោយ មានភាពទាក់ទាញចំពោះមនុស្សស្រី នោះវាមានតម្លៃជ្រើសរើសឪពុកដ៏ភ្លឺស្វាងសម្រាប់អនាគតកូនប្រុសរបស់អ្នក ព្រោះកូនប្រុសរបស់គាត់នឹងទទួលមរតកហ្សែនពណ៌ភ្លឺ ហើយនឹងមានភាពទាក់ទាញដល់មនុស្សស្រីនៅជំនាន់ក្រោយ។ ដូច្នេះមតិយោបល់វិជ្ជមានកើតឡើងដែលនាំឱ្យការពិតដែលថាពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយពន្លឺនៃ plumage របស់បុរសកើនឡើងកាន់តែច្រើន។ ដំណើរការនេះបន្តកើនឡើងរហូតដល់វាឈានដល់ដែនកំណត់នៃលទ្ធភាពជោគជ័យ។
នៅពេលជ្រើសរើសបុរស ស្ត្រីមិនគិតពីហេតុផលសម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេទេ។ នៅពេលដែលសត្វមានអារម្មណ៍ស្រេកទឹក វាមិនសមហេតុផលថាវាគួរផឹកទឹកដើម្បីស្ដារតុល្យភាពទឹក-អំបិលក្នុងរាងកាយនោះទេ វាទៅរន្ធទឹកព្រោះវាមានអារម្មណ៍ស្រេក។ តាមរបៀបដូចគ្នាស្ត្រីជ្រើសរើសបុរសភ្លឺធ្វើតាមសភាវគតិរបស់ពួកគេ - ពួកគេចូលចិត្តកន្ទុយភ្លឺ។ អ្នកដែលជំរុញឱ្យមានឥរិយាបទផ្សេងពីសភាវគតិមិនចាកចេញពីកូនចៅឡើយ។ តក្កវិជ្ជានៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការជ្រើសរើសធម្មជាតិ គឺជាតក្កវិជ្ជានៃដំណើរការពិការភ្នែក និងដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដែលធ្វើសកម្មភាពឥតឈប់ឈរពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ បានបង្កើតជាទម្រង់ពណ៌ និងសភាវគតិដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនដែលយើងសង្កេតឃើញនៅក្នុងពិភពសត្វព្រៃ។
វិធីសាស្រ្តជ្រើសរើស៖ ការជ្រើសរើសវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន
មានពីរទម្រង់នៃការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត៖ វិជ្ជមាននិង ការកាត់ (អវិជ្ជមាន)ការជ្រើសរើស។
ការជ្រើសរើសជាវិជ្ជមានបង្កើនចំនួនបុគ្គលនៅក្នុងចំនួនប្រជាជនដែលមានលក្ខណៈមានប្រយោជន៍ដែលបង្កើនលទ្ធភាពជោគជ័យនៃប្រភេទសត្វទាំងមូល។
ការជ្រើសរើសកាត់ផ្តាច់ចេញពីចំនួនប្រជាជន ភាគច្រើននៃបុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈដែលកាត់បន្ថយលទ្ធភាពជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ដោយមានជំនួយពីការជ្រើសរើសកាត់ អាល់ឡែលដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងត្រូវបានយកចេញពីចំនួនប្រជាជន។ ដូចគ្នានេះផងដែរ បុគ្គលដែលមានការរៀបចំឡើងវិញនៃក្រូម៉ូសូម និងសំណុំនៃក្រូម៉ូសូមដែលរំខានយ៉ាងខ្លាំងដល់ប្រតិបត្តិការធម្មតានៃបរិធានហ្សែនអាចត្រូវបានទទួលរងនូវការជ្រើសរើសកាត់។
តួនាទីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិក្នុងការវិវត្តន៍
លោក Charles Darwin បានចាត់ទុកការជ្រើសរើសធម្មជាតិជាកម្លាំងចលករសំខាន់នៃការវិវត្តន៍ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីសំយោគទំនើបនៃការវិវត្តន៍ វាក៏ជានិយតករសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការសម្របខ្លួននៃចំនួនប្រជាជន យន្តការសម្រាប់ការកើតឡើងនៃប្រភេទសត្វ និងពន្ធដារជាក់លាក់ ទោះបីជាការប្រមូលផ្តុំនៃ ព័ត៌មានអំពីពន្ធុវិទ្យានៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ជាពិសេសការរកឃើញនៃមរតកធម្មជាតិដាច់ពីគ្នានៃលក្ខណៈ phenotypic បាននាំឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបដិសេធសារៈសំខាន់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ និងជាគំនិតដែលបានស្នើជំនួសដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃនៃប្រភេទហ្សែន។ កត្តាផ្លាស់ប្តូរមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ អ្នកនិពន្ធនៃទ្រឹស្ដីបែបនេះបានប្រកាសថាមិនមែនជាបណ្តើរៗទេ ប៉ុន្តែមានល្បឿនលឿនណាស់ (ច្រើនជំនាន់) ធម្មជាតិនៃការវិវត្តន៍ (សម្មតិកម្មនៃទ្រឹស្តីសំយោគនៃការវិវត្តន៍ និង - បង្ហាញពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃទ្រឹស្តីសំយោគបុរាណនៃការវិវត្តន៍ដើម្បីពិពណ៌នាឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃ ការវិវត្តន៍ជីវវិទ្យា "។ ការពិភាក្សាអំពីតួនាទីនៃកត្តាផ្សេងៗក្នុងការវិវត្តន៍បានចាប់ផ្តើមជាង 30 ឆ្នាំមុន ហើយបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយជួនកាលគេនិយាយថា "ជីវវិទ្យាវិវត្តន៍បានមកដល់តម្រូវការសម្រាប់ការសំយោគទីបីបន្ទាប់របស់វា" ។
នៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃស្រមោចកម្មករ យើងមានសត្វល្អិតមួយប្រភេទខុសពីឪពុកម្តាយរបស់វា នៅតែក្រៀវយ៉ាងពិតប្រាកដ ដូច្នេះហើយមិនអាចចម្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ បានទទួលការកែប្រែរចនាសម្ព័ន្ធ ឬសភាវគតិ។ មនុស្សម្នាក់អាចសួរសំណួរល្អ - តើវាអាចទៅរួចដល់កម្រិតណាដើម្បីផ្សះផ្សាករណីនេះជាមួយនឹងទ្រឹស្តីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ?
- ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ (1859)
ដាវីនបានសន្មត់ថាការជ្រើសរើសអាចត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះសារពាង្គកាយបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះគ្រួសារទៀតផង។ លោកក៏បាននិយាយថា ប្រហែលមួយកម្រិត ឬមួយកម្រិតទៀត នេះក៏អាចពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែរ។ គាត់បានប្រែក្លាយទៅជាត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែវាមិនមែនរហូតដល់ការមកដល់នៃពន្ធុវិទ្យា ទើបអាចផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពកាន់តែទូលំទូលាយនៃគំនិតនេះ។ សេចក្តីព្រាងដំបូងនៃ "ទ្រឹស្តីការជ្រើសរើសប្រភេទ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជីវវិទូជនជាតិអង់គ្លេស William Hamilton ក្នុងឆ្នាំ 1963 ដែលជាអ្នកដំបូងដែលស្នើឱ្យពិចារណាការជ្រើសរើសធម្មជាតិ មិនត្រឹមតែក្នុងកម្រិតបុគ្គល ឬគ្រួសារទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅកម្រិតនៃ ហ្សែន។
លោក Charles Robert Darwin(1809 - 1882) - ធម្មជាតិវិទូ និងជាអ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិអង់គ្លេស ដែលជាអ្នកដំបូងគេដែលដឹង និងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា គ្រប់ប្រភេទនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតវិវឌ្ឍន៍ទៅតាមពេលវេលាពីបុព្វបុរសទូទៅ។ នៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់គាត់ បទបង្ហាញលម្អិតដំបូងបង្អស់ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1859 នៅក្នុងសៀវភៅ "ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ" (ចំណងជើងពេញ: "ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វដោយមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិឬការអភិរក្សពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូសម្រាប់ជីវិត" ។ ) ដាវីនបានដាក់ឈ្មោះការជ្រើសរើសធម្មជាតិថាជាកម្លាំងជំរុញដ៏សំខាន់នៃការវិវត្តន៍ និងការប្រែប្រួលមិនកំណត់។
អត្ថិភាពនៃការវិវត្តន៍ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយជីវិតរបស់ដាវីន ខណៈពេលដែលទ្រឹស្ដីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិរបស់គាត់ជាការពន្យល់សំខាន់សម្រាប់ការវិវត្តន៍ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាទូទៅតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XX ប៉ុណ្ណោះ។ គំនិត និងរបកគំហើញរបស់ដាវីនក្នុងទម្រង់កែប្រែបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីសំយោគទំនើបនៃការវិវត្តន៍ និងបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃជីវវិទ្យា ជាការផ្តល់នូវការពន្យល់ឡូជីខលសម្រាប់ជីវចម្រុះ។
ខ្លឹមសារនៃការបង្រៀនវិវត្តន៍ស្ថិតនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិមូលដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖
1. សត្វមានជីវិតគ្រប់ប្រភេទដែលរស់នៅលើផែនដី មិនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។
2. ដោយបានកើតមានឡើងតាមវិធីធម្មជាតិ ទម្រង់សរីរាង្គត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ និងប្រសើរឡើង ស្របតាមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។
3. ការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រភេទសត្វនៅក្នុងធម្មជាតិគឺផ្អែកលើលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសារពាង្គកាយដូចជាតំណពូជ និងភាពប្រែប្រួល ក៏ដូចជាការជ្រើសរើសធម្មជាតិដែលកើតឡើងជានិច្ចនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈអន្តរកម្មដ៏ស្មុគស្មាញនៃសារពាង្គកាយជាមួយគ្នា និងជាមួយកត្តានៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត។ ទំនាក់ទំនងនេះ Darwin បានហៅថាការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព។
4. លទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍គឺការសម្របខ្លួនរបស់សារពាង្គកាយទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃជម្រករបស់ពួកគេ និងភាពសម្បូរបែបនៃប្រភេទសត្វនៅក្នុងធម្មជាតិ។
នៅឆ្នាំ 1831 បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យ Darwin ក្នុងនាមជាអ្នកធម្មជាតិបានធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកនៅលើកប៉ាល់បេសកកម្មរបស់ Royal Navy ។ ការធ្វើដំណើរមានរយៈពេលជិតប្រាំឆ្នាំ (រូបភាពទី 1) ។ គាត់ចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់គាត់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រ សិក្សាភូមិសាស្ត្រ និងប្រមូលបណ្តុំប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ដោយប្រៀបធៀបអដ្ឋិធាតុរុក្ខជាតិ និងសត្វដែលបានរកឃើញជាមួយនឹងវត្ថុទំនើប ឆាល ដាវីន បានធ្វើការសន្មត់អំពីទំនាក់ទំនងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ការវិវត្តន៍។
នៅលើកោះ Galapagos គាត់បានរកឃើញប្រភេទសត្វចចក អណ្តើក និងបក្សីដែលរកមិនឃើញពីកន្លែងផ្សេង។ Galapagos គឺជាកោះដែលមានដើមកំណើតភ្នំភ្លើង ដូច្នេះ C. Darwin បានផ្តល់យោបល់ថាសត្វទាំងនេះបានមករកពួកគេពីដីគោក ហើយផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ។ នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី គាត់បានចាប់អារម្មណ៍លើ marsupials និង oviparous ដែលបានផុតពូជនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក។ ដូច្នេះបន្តិចម្តងៗ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែជឿជាក់លើភាពប្រែប្រួលនៃប្រភេទសត្វ។ បន្ទាប់ពីត្រឡប់មកពីដំណើរកម្សាន្ត ដាវីនបានខិតខំអស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំដើម្បីបង្កើតគោលលទ្ធិវិវត្តន៍ ប្រមូលការពិតបន្ថែមអំពីការបង្កាត់ពូជសត្វថ្មី និងពូជរុក្ខជាតិក្នុងវិស័យកសិកម្ម។
លោកបានចាត់ទុកការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតជាគំរូពិសេសនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈដែលប្រមូលបានក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ និងបញ្ជាក់ពីសុពលភាពនៃទ្រឹស្តីរបស់គាត់ ក៏ដូចជាលើសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្ត្រ (ភូគព្ភវិទ្យា គីមីវិទ្យា បុរាណវិទ្យា កាយវិភាគសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ ពេលវេលាបានចាប់ផ្តើមដើម្បីពិចារណាការផ្លាស់ប្តូរការវិវត្តមិនមែននៅក្នុងសារពាង្គកាយបុគ្គលនិងតាមទស្សនៈ។
អង្ករ។ 1 ដំណើរនៅលើ Beagle (1831-1836)
Lyell និង Malthus មានឥទិ្ធពលផ្ទាល់លើ Darwin ក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតគំនិតនៃការវិវត្តធរណីមាត្ររបស់គាត់នៃលេខពីការងារប្រជាសាស្រ្ត "An Essay on the Law of Population" (1798) ។ នៅក្នុងការងារនេះ Malthus បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មថា មនុស្សជាតិ ផលិតឡើងវិញបានលឿនជាងច្រើនដង បើធៀបនឹងការកើនឡើងនៃការផ្គត់ផ្គង់អាហារ។ ខណៈពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើងតាមធរណីមាត្រ ការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារ យោងតាមអ្នកនិពន្ធអាចកើនឡើងត្រឹមតែនព្វន្ធប៉ុណ្ណោះ។ ការងាររបស់ Malthus បានជំរុញឱ្យ Darwin គិតអំពីផ្លូវដែលអាចកើតមាននៃការវិវត្តន៍។
ការពិតមួយចំនួនធំនិយាយអំពីទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តនៃសារពាង្គកាយ។ ប៉ុន្តែ Darwin យល់ថាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃការវិវត្តន៍នោះទេ។ ការប្រមូលភស្តុតាង គាត់បានធ្វើការជាចម្បង។ ដាវីនបានបន្តទៅមុខទៀត ដោយបង្កើតនូវសម្មតិកម្មដែលបង្ហាញពីយន្តការនៃដំណើរការវិវត្តន៍។ ក្នុងការបង្កើតសម្មតិកម្ម ដាវីនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញពីវិធីសាស្ត្រច្នៃប្រឌិតយ៉ាងពិតប្រាកដ។
1 . ការសន្មត់ដំបូងរបស់ដាវីនគឺថាចំនួនសត្វនៃប្រភេទនីមួយៗមាននិន្នាការកើនឡើងពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
 |
2. បន្ទាប់មក លោក Darwin បានស្នើថា ទោះបីជាចំនួននៃសារពាង្គកាយមាននិន្នាការកើនឡើងក៏ដោយ ក៏ចំនួនបុគ្គលនៃប្រភេទជាក់លាក់ណាមួយនៅតែដដែល។
ការសន្មត់ទាំងពីរនេះនាំឱ្យ Darwin សន្និដ្ឋានថាត្រូវតែមានការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតគ្រប់ប្រភេទ។ ហេតុអ្វី? ប្រសិនបើមនុស្សជំនាន់ក្រោយនីមួយៗបង្កើតកូនចៅច្រើនជាងជំនាន់មុន ហើយប្រសិនបើចំនួនបុគ្គលនៃប្រភេទសត្វនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរនោះ ជាក់ស្តែងនៅក្នុងធម្មជាតិមានការតស៊ូសម្រាប់អាហារ ទឹក ពន្លឺ និងកត្តាបរិស្ថានផ្សេងទៀត។ សារពាង្គកាយខ្លះរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងការតស៊ូនេះ ខណៈខ្លះទៀតស្លាប់។ .
ដាវីនបានកំណត់ទម្រង់បីនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព៖ intraspecific, interspecific និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកត្តាបរិស្ថានអវិជ្ជមាន។ ការតស៊ូដ៏ស្រួចស្រាវបំផុតរវាងបុគ្គលដែលមានប្រភេទដូចគ្នា ដោយសារតម្រូវការអាហារដូចគ្នា លក្ខខណ្ឌជម្រក ឧទាហរណ៍ ការតស៊ូរវាងសត្វកណ្តុរដែលចិញ្ចឹមនៅលើសំបកដើមឈើ និងគុម្ពឈើ។
អន្តរពូជ- រវាងបុគ្គលនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា៖ រវាងចចក និងសត្វក្តាន់ (អ្នកប្រម៉ាញ់-សត្វព្រៃ) រវាង អេលក និងទន្សាយ (ការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់អាហារ)។ ផលប៉ះពាល់លើសារពាង្គកាយនៃលក្ខខណ្ឌមិនល្អដូចជាគ្រោះរាំងស្ងួត ការសាយសត្វធ្ងន់ធ្ងរក៏ជាឧទាហរណ៍នៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពផងដែរ។ ការរស់រានមានជីវិតឬការស្លាប់របស់បុគ្គលក្នុងការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពគឺជាលទ្ធផលដែលជាផលវិបាកនៃការបង្ហាញរបស់វា។
 |
Ch. Darwin ផ្ទុយពី J. Lamarck បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាទោះបីជាសត្វមានជីវិតណាមួយផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតក៏ដោយក៏បុគ្គលនៃប្រភេទដូចគ្នាមិនដូចគ្នាដែរ។
3. ការផ្តល់យោបល់បន្ទាប់របស់ដាវីនគឺថា ប្រភេទនីមួយៗមានភាពប្រែប្រួល។ ភាពប្រែប្រួលគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សារពាង្គកាយទាំងអស់ដើម្បីទទួលបានលក្ខណៈថ្មីៗ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បុគ្គលដែលមានប្រភេទដូចគ្នាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក សូម្បីតែនៅក្នុងពូជនៃឪពុកម្តាយមួយគូ ក៏មិនមានបុគ្គលដូចគ្នាដែរ។ គាត់បានបដិសេធថាជាសញ្ញាណនៃ "លំហាត់ប្រាណ" ឬ "មិនធ្វើលំហាត់ប្រាណ" នៃសរីរាង្គហើយបានងាកទៅរកការពិតនៃការបង្កាត់ពូជសត្វនិងពូជរុក្ខជាតិថ្មីដោយមនុស្ស - ទៅការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត។
ដាវីនបានបែងចែកនិយមន័យ (ក្រុម) និងភាពប្រែប្រួលមិនកំណត់ (បុគ្គល) ។ ភាពប្រែប្រួលជាក់លាក់មួយបង្ហាញដោយខ្លួនវានៅក្នុងក្រុមនៃសារពាង្គកាយទាំងមូលតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា - ប្រសិនបើហ្វូងគោទាំងមូលត្រូវបានផ្តល់អាហារឱ្យបានល្អ នោះពួកវាទាំងអស់នឹងបង្កើនទិន្នផលទឹកដោះគោ និងមាតិកាខ្លាញ់នៃទឹកដោះគោ ប៉ុន្តែមិនលើសពីអតិបរមាដែលអាចធ្វើបានសម្រាប់ពូជនេះទេ។ . ភាពប្រែប្រួលនៃក្រុមនឹងមិនត្រូវបានទទួលមរតកទេ។
 4. តំណពូជ - ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សារពាង្គកាយទាំងអស់ដើម្បីរក្សានិងបញ្ជូនលក្ខណៈពីឪពុកម្តាយទៅកូនចៅ។ ការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវបានទទួលមរតកពីឪពុកម្តាយត្រូវបានគេហៅថាការប្រែប្រួលតំណពូជ។ ដាវីន បានបង្ហាញថា ភាពប្រែប្រួលមិនកំណត់ (បុគ្គល) នៃសារពាង្គកាយត្រូវបានទទួលមរតក ហើយអាចក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃពូជ ឬពូជថ្មី ប្រសិនបើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្ស។ ដោយផ្ទេរទិន្នន័យទាំងនេះទៅប្រភេទសត្វព្រៃ ដាវីនបានកត់សម្គាល់ថាមានតែការផ្លាស់ប្តូរដែលមានប្រយោជន៍ចំពោះប្រភេទសត្វសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែងដោយជោគជ័យប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងធម្មជាតិ។ សត្វហ្សីរ៉ាហ្វ - ទទួលបានកវែងមិនមែនទាល់តែសោះ ពីព្រោះគាត់កំពុងលាតសន្ធឹងវាឥតឈប់ឈរ ដោយយកមែកឈើខ្ពស់ៗចេញ ប៉ុន្តែដោយសារប្រភេទសត្វដែលមានកវែងខ្លាំង អាចស្វែងរកអាហារពីលើមែកទាំងនោះដែលត្រូវបានបរិភោគរួចដោយសមភាគីរបស់ពួកគេដែលមានកខ្លី។ ហើយជាលទ្ធផល ពួកគេអាចរស់បានក្នុងអំឡុងពេលទុរ្ភិក្ស។ . |
|
លទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺការបង្កើតនូវចំនួនដ៏ច្រើននៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃអត្ថិភាព។ សម្ភារៈសម្រាប់ការជ្រើសរើសធម្មជាតិត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយការប្រែប្រួលតំណពូជនៃសារពាង្គកាយ។ នៅឆ្នាំ 1842 Charles Darwin បានសរសេរអត្ថបទដំបូងស្តីពីប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ។ ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់ភូគព្ភវិទូជនជាតិអង់គ្លេស និងធម្មជាតិវិទូ C. Lyell នៅឆ្នាំ 1856 ដាវីនបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសៀវភៅដែលបានពង្រីក។ នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1858 នៅពេលដែលការងារបានបញ្ចប់ពាក់កណ្តាល គាត់បានទទួលសំបុត្រពីអ្នកធម្មជាតិជនជាតិអង់គ្លេស A.R. Wallace ជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតនៃអត្ថបទក្រោយនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ដាវីនបានរកឃើញការបកស្រាយសង្ខេបនៃទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ អ្នកធម្មជាតិទាំងពីរឯករាជ្យ និងដំណាលគ្នាបង្កើតទ្រឹស្តីដូចគ្នាបេះបិទ។ ទាំងពីរត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការងាររបស់ T. R. Malthus លើចំនួនប្រជាជន; អ្នកទាំងពីរបានដឹងអំពីទស្សនៈរបស់ Lyell ទាំងពីរបានសិក្សាអំពីសត្វ រុក្ខជាតិ និងការបង្កើតភូមិសាស្ត្រនៃក្រុមកោះ ហើយបានរកឃើញភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងប្រភេទសត្វដែលរស់នៅ។ ដាវីនបានផ្ញើសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ Wallace ទៅ Lyell រួមជាមួយនឹងអត្ថបទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1858 ពួកគេរួមគ្នាបង្ហាញឯកសាររបស់ពួកគេទៅកាន់ Linnean Society ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍។ |
នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមានស្ថេរភាព ភាពខុសគ្នាតិចតួចប្រហែលជាមិនសំខាន់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាព លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយ ឬច្រើនអាចក្លាយជាការសម្រេចចិត្តសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ ដោយប្រៀបធៀបការពិតនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព និងការប្រែប្រួលទូទៅនៃសារពាង្គកាយ ដាវីនបានធ្វើការសន្និដ្ឋានជាទូទៅអំពីអត្ថិភាពនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិនៅក្នុងធម្មជាតិ - ការរស់រានមានជីវិតជ្រើសរើសមួយចំនួន និងការស្លាប់របស់អ្នកដទៃ។នៅឆ្នាំ 1859 សៀវភៅរបស់ដាវីនត្រូវបានបោះពុម្ព " ដើមកំណើតនៃប្រភេទសត្វដោយការជ្រើសរើសតាមធម្មជាតិ ឬការអភិរក្សពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត” ដែលក្នុងនោះគាត់បានពន្យល់អំពីយន្តការនៃដំណើរការវិវត្តន៍។ ការគិតឥតឈប់ឈរអំពីមូលហេតុជំរុញនៃដំណើរការវិវត្តន៍នោះ ឆាល ដាវីន បានឈានដល់ចំណុចសំខាន់បំផុត គំនិតសម្រាប់ទ្រឹស្ដីទាំងមូល។ការជ្រើសរើសធម្មជាតិគឺជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់នៃការវិវត្តន៍។
ដំណើរការដែលជាលទ្ធផលនៃបុគ្គលដែលមានការផ្លាស់ប្តូរតំណពូជដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានផ្តល់ឱ្យ ពោលគឺរស់ និងចាកចេញពីកូនចៅ។ ការរស់រានមានជីវិត និងការផលិតកូនដោយជោគជ័យដោយសារពាង្គកាយសមបំផុត។ ដោយផ្អែកលើការពិត ឆាល ដាវីន អាចបញ្ជាក់បានថា ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ គឺជាកត្តាជំរុញនៃដំណើរការវិវត្តន៍នៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតដើរតួយ៉ាងសំខាន់ដូចគ្នាក្នុងការបង្កើតពូជសត្វ និងពូជរុក្ខជាតិ។
ដាវីនក៏បានបង្កើតគោលការណ៍នៃភាពខុសគ្នានៃតួអក្សរដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីដំណើរការនៃការបង្កើតប្រភេទសត្វថ្មី។ ជាលទ្ធផលនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ទម្រង់កើតឡើងដែលខុសពីប្រភេទដើម ហើយត្រូវបានសម្របតាមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានជាក់លាក់។ យូរ ៗ ទៅភាពខុសគ្នានាំឱ្យមានរូបរាងនៃភាពខុសគ្នាដ៏ធំនៅក្នុងទម្រង់ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីដំបូង។ ជាលទ្ធផលពួកគេបង្កើតភាពខុសគ្នាតាមវិធីជាច្រើន។ យូរ ៗ ទៅភាពខុសគ្នាជាច្រើនប្រមូលផ្តុំដែលប្រភេទថ្មីលេចឡើង។ នេះគឺជាអ្វីដែលធានានូវភាពចម្រុះនៃប្រភេទសត្វនៅលើភពផែនដីរបស់យើង។
គុណសម្បត្តិរបស់ Charles Darwin ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មិនមែនថាគាត់បានបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃការវិវត្តន៍នោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានពន្យល់ពីរបៀបដែលវាអាចកើតឡើង ពោលគឺឧ។ បានស្នើយន្តការធម្មជាតិដែលធានាដល់ការវិវត្តន៍ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃសារពាង្គកាយមានជីវិត និងបានបង្ហាញថាយន្តការនេះមាន និងដំណើរការ។
តើសេចក្តីថ្លែងការណ៍អ្វីខ្លះដែលទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីរបស់ ឆ.ដា-វី-ណា?
1) នៅខាងក្នុងប្រភេទនៃការប្រណាំង-ho-de-ing សញ្ញានៃ pri-vo-dit ទៅ vi-do-o-ra-zo-va-niyu ។
2) ទិដ្ឋភាពគឺមិនមែនមួយទេតែជារ៉ូ-ដិន ហើយត្រូវបានតំណាងដោយច្រើននៃ in-pu-la-tions ។
3) ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ - នៅខាងស្តាំ - ឡា - ទី - កត្តានៃការវិវត្ត។
4) នៅពេលបង្កើតពូជនិងពូជការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតដើរតួជាកត្តា។
5) ការព្យាយាមខាងក្នុងដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះគឺជាកត្តានៃការវិវត្តន៍។
6) Po-pu-la-tion គឺជាឯកតានៃការវិវត្តន៍។
ច្បាស់ - ទេ - ទេ។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍ពី-no-xia-schi-e-xia ទៅទ្រឹស្តីរបស់ Ch. vi-do-ob-ra-zo-va-niyu; ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ - នៅលើខាងស្តាំ - ឡា - កត្តានៃការវិវត្តន៍; នៅពេលបង្កើតពូជ និងពូជ ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតដើរតួជាកត្តា។
ចម្លើយ៖ ១៣៤ ។
ចំណាំ។
ទ្រឹស្តី Evo-lu-qi-on-naya នៃ Dar-vi-na តំណាងឱ្យ-la-គឺជាការបង្រៀនរួមអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពលោក or-ha-no-che-th ។
គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តី evo-lu-qi-on-noy របស់ Ch. Dar-wi-na ។
1. នៅក្នុងបុរេដឺឡានៃប្រភេទសត្វនីមួយៗនៃការរស់នៅ ឬ-ហ្គា-នីស-ម៉ូវ មានជួរដ៏ធំនៃ អ៊ី-ឌី-វី-ឌូ-អាល់-ណយ នៅលើ-បន្ទាប់-ស្តេន-ណយ ពី- men-chi-vo-sti យោងទៅតាម mor-fo-lo-gi-che-skim, physio-lo-gi-che-skim, ve-den-che-sky និងសញ្ញា gim ផ្សេងទៀត។ iz-men-chi-ness នេះអាចមានលក្ខណៈជាបន្តបន្ទាប់ ច្រើន ឬជាលក្ខណៈគុណភាពមុនរីរីវីសស្ត ប៉ុន្ដែនាងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។
2. ការរស់នៅទាំងអស់ ឬ-ហ្គា-បាត-យើង ត្រូវបានគុណក្នុងភូមិសាស្ត្រ-មេ-រី-ឆេ-ប្រូ-ចម្រើន។
3. ធនធានជីវិតសម្រាប់ប្រភេទនៃការរស់នៅណាមួយ ឬ-ga-niz-mov ogra-no-che-na ហើយដូច្នេះត្រូវតែមានការប្រយុទ្ធ-ba សម្រាប់អត្ថិភាពនៃទាំងរវាងបុគ្គលនៃប្រភេទដូចគ្នា ឬរវាងបុគ្គលផ្សេងគ្នា។ ប្រភេទឬជាមួយលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ -i-mi ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពី "ការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព" ដាវីនរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែការតស៊ូផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការតស៊ូដើម្បីជោគជ័យក្នុងពេលវេលាជាច្រើនដូចគ្នា។
4. នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាព, អ្នក-រស់នៅ-va-yut និងផ្តល់ឱ្យកូនចៅនៃបុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពបំផុត, មាន-អ្នកដែលមកពី-clo-not-nia, ករណីខ្លះ - rye - ប៉ុន្តែ - ត្រូវបានប្រែប្រួល - ។ by-we-mi ទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ នេះគឺជាគោលការណ៍នៃ qi-pi-al-ប៉ុន្តែជាពេលវេលាដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុង ar-gu-men-ta-tion នៃ Dar-wi-na ។ ពី-clo-non-niya voz-no-ka-yut មិននៅលើ-ស្ដាំ-len-ប៉ុន្តែ - នៅក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពនៃបរិស្ថាន, ប៉ុន្តែដោយចៃដន្យ។ មិនមានពួកគេច្រើនទេគឺ ok-y-va-yut-xia-les-we-mi ក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ តាមរបៀបដូចគ្នា អ្នករស់នៅ - ក - នរណាម្នាក់ - រី - បន្ទាប់ - ឌូ - យូ - មានប្រយោជន៍ពី - ក្លូន - មិនមែននី - រស់នៅ - ក - ទៅរស់នៅ - បុព្វបុរសរបស់ពួកគេភ្នែកហ្សី។ -va-yut-sya ត្រូវបានសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសនេះច្រើនជាងមុនរាប់រយ-vi-te-ថាតើ in-pu-la-tion ។
៥.អ្នក-រស់-ក្នុង-រូប-រូប-ច្រើន-ដូចគ្នា-នៃ-សម-នៃ-មនុស្ស ដាវីន ហៅថា ធម្មជាតិពី-បូរ-រម្យ។
6. ការជ្រើសរើសធម្មជាតិពី del-iso-li-ro-van-ny ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃប្រភេទសត្វនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងគ្នា -degree - ប៉ុន្តែនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នា (ras-hod-de-ny) នៃសញ្ញានៃប្រភេទផ្សេងគ្នាទាំងនេះ - គ្មានការស្នាក់នៅ ហើយនៅទីបញ្ចប់ដើម្បី vi-do-about-ra-zo-va-nyu ។
ចម្លើយ៖ ១៣៤
ប្រភព៖ Unified State Examination in Biology 05/30/2013. រលកសំខាន់។ ស៊ីបេរី។ ជម្រើសទី 4 ។
Ilya Safronov (Veliky Novgorod) 02.09.2013 18:14
មែនហើយយោងទៅតាមគំនិតជម្រើសទីប្រាំមួយក៏ត្រឹមត្រូវដែរ។ ឯកតាបឋមនៃការវិវត្តន៍គឺប្រជាជនក្នុងតំបន់។
ណាតាលីយ៉ា Evgenievna Bashtannik
ចំនួនប្រជាជនគឺជាឯកតាបឋមនៃការវិវត្តន៍ - នេះគឺជាទីតាំងនៃទ្រឹស្តីសំយោគនៃការវិវត្តន៍រួចទៅហើយ
Olga Ivanova 27.01.2014 17:14
ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតមិនមែនជាប្រធានបទនៃទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍ទេ ហើយទ្រឹស្តីសំយោគនៃការវិវត្តន៍វិវត្តន៍របស់ដាវីន។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពលោកមិនប៉ះពាល់ដល់បញ្ហាជ្រើសរើសទេ។
ណាតាលីយ៉ា Evgenievna Bashtannik
ដាវីនបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ពិសេសនៃការជ្រើសរើសដោយមិនដឹងខ្លួនតាមទស្សនៈទ្រឹស្តី ដោយហេតុថាទម្រង់នៃការជ្រើសរើសនេះក៏ផ្តល់ពន្លឺដល់ដំណើរការនៃការកំណត់ជាក់លាក់ផងដែរ។ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាស្ពានរវាងការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត និងធម្មជាតិ។ ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតគឺជាគំរូដ៏ល្អមួយដែល Darwin បកស្រាយដំណើរការនៃការបង្កើតរូបរាង។ ការវិភាគរបស់ដាវីនលើការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិតបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបញ្ជាក់អំពីដំណើរការវិវត្តន៍៖ ជាដំបូង ទីបំផុតគាត់បានយល់ព្រមលើទីតាំងលើភាពប្រែប្រួល ការសម្របខ្លួនសមស្រប និងភាពខុសគ្នានៃពូជ និងពូជ។ បរិវេណសំខាន់ៗទាំងនេះបានបើកផ្លូវទៅកាន់ដំណោះស្រាយជោគជ័យនៃបញ្ហានៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។
Darwin មិនដែលសិក្សាជីវវិទ្យាទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែមានចំណាប់អារម្មណ៍លើធម្មជាតិ និងសត្វប៉ុណ្ណោះ។ ហើយជាលទ្ធផលនៃចំណាប់អារម្មណ៍នេះ នៅឆ្នាំ 1832 គាត់បានស្ម័គ្រចិត្តធ្វើដំណើរពីប្រទេសអង់គ្លេសតាមនាវាស្រាវជ្រាវរដ្ឋ "Beagle" ហើយអស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំបានជិះទូកទៅកាន់ផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។
ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ យុវជន Darwin មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រភេទសត្វដែលគាត់បានឃើញ ជាពិសេសសត្វព្រុយជាច្រើនប្រភេទដែលរស់នៅលើកោះ Galapagos ។ គាត់បានគិតថាភាពខុសគ្នានៅចំពុះរបស់សត្វស្លាបទាំងនេះអាស្រ័យលើបរិស្ថាន។ ដោយផ្អែកលើការសន្មត់នេះ គាត់បានសន្និដ្ឋានដោយខ្លួនឯងថាៈ សារពាង្គកាយមានជីវិតមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដោយឡែកនោះទេ ប៉ុន្តែមានប្រភពមកពីបុព្វបុរសតែមួយ ហើយបន្ទាប់មកបានផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនៃធម្មជាតិ។
សម្មតិកម្មរបស់ដាវីននេះមិនបានផ្អែកលើការពន្យល់ឬការពិសោធន៍បែបវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយឡើយ។ មានតែអរគុណចំពោះការគាំទ្ររបស់អ្នកជីវវិទូវត្ថុនិយមដ៏ល្បីល្បាញនៅពេលនោះ យូរ ៗ ទៅសម្មតិកម្មរបស់ដាវីនបានបង្កើតខ្លួនវាជាទ្រឹស្តីមួយ។
យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ សារពាង្គកាយមានជីវិតកើតចេញពីបុព្វបុរសតែមួយ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលយូរ ពួកវាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរតូចៗ ហើយចាប់ផ្តើមមានភាពខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រភេទសត្វដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិកាន់តែជោគជ័យបានបញ្ជូនលក្ខណៈរបស់វាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ដូច្នេះ ការផ្លាស់ប្តូរដែលមានប្រយោជន៍ទាំងនេះតាមពេលវេលាបានប្រែក្លាយបុគ្គលទៅជាសារពាង្គកាយមានជីវិត ខុសពីបុព្វបុរសរបស់វា។
- អត្ថន័យនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរមានប្រយោជន៍" នៅតែមិនដឹង។យោងតាមលោក Darwin បុរសគឺជាផលិតផលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៃយន្តការនេះ។ ការរស់ឡើងវិញនូវយន្តការនេះនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ ដាវីនបានហៅវា។ "ការវិវត្តន៍ដោយការជ្រើសរើសធម្មជាតិ". ចាប់ពីពេលនេះតទៅ គាត់គិតថាគាត់បានរកឃើញឫសគល់នៃ "ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ"៖ មូលដ្ឋាននៃប្រភេទសត្វមួយគឺជាប្រភេទសត្វមួយទៀត។ គាត់បានបង្ហាញពីគំនិតទាំងនេះនៅឆ្នាំ 1859 នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ស្តីពីប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដាវីនបានដឹងថា មានទ្រឹស្តីជាច្រើនដែលមិនទាន់ដោះស្រាយបាន។ គាត់ទទួលស្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងទ្រឹស្តីពិបាក។ ការលំបាកទាំងនេះដាក់នៅក្នុងសរីរាង្គស្មុគស្មាញនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតដែលមិនអាចបង្ហាញខ្លួនដោយចៃដន្យ។ (ឧ. ភ្នែក)ក៏ដូចជាហ្វូស៊ីល សភាវគតិសត្វ។ ដាវីនសង្ឃឹមថាការលំបាកទាំងនេះនឹងត្រូវបានយកឈ្នះក្នុងដំណើរការនៃរបកគំហើញថ្មី ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកគេមួយចំនួន គាត់បានផ្ដល់ការពន្យល់មិនពេញលេញ។
ផ្ទុយទៅនឹងទ្រឹស្ដីធម្មជាតិសុទ្ធសាធនៃការវិវត្តន៍ ជម្រើសពីរត្រូវបានដាក់ទៅមុខ។ មួយគឺជាសាសនាសុទ្ធសាធនៅក្នុងធម្មជាតិ៖ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា "ការបង្កើតនិយម" ដែលជាការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃរឿងព្រេងព្រះគម្ពីរអំពីរបៀបដែលព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានបង្កើតសកលលោកនិងជីវិតនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។
- Creationism ត្រូវបានគេប្រកាសដោយអ្នកមូលដ្ឋានសាសនាប៉ុណ្ណោះ គោលលទ្ធិនេះមានមូលដ្ឋានតូចចង្អៀត វាស្ថិតនៅលើបរិវេននៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដូច្នេះសម្រាប់ការខ្វះខាតកន្លែងទំនេរ យើងកំណត់ខ្លួនយើងក្នុងការនិយាយអំពីអត្ថិភាពរបស់វា។
ប៉ុន្តែជម្រើសមួយផ្សេងទៀតបានធ្វើការដេញថ្លៃយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់កន្លែងមួយនៅក្រោមព្រះអាទិត្យវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទ្រឹស្ដីនៃ "ការរចនាឆ្លាតវៃ" (ការរចនាឆ្លាតវៃ) ក្នុងចំណោមអ្នកគាំទ្រមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើន ដោយទទួលស្គាល់ការវិវត្តន៍ជាយន្តការសម្រាប់ការសម្របខ្លួនតាមលក្ខណៈជាក់លាក់ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន (មីក្រូវិវឌ្ឍន៍) បដិសេធទាំងស្រុងនូវការអះអាងរបស់វាថាជាគន្លឹះនៃអាថ៌កំបាំងនៃ ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ (ម៉ាក្រូវិវឌ្ឍន៍) ដោយមិននិយាយអំពីប្រភពដើមនៃជីវិតខ្លួនឯង។
អ្នកតស៊ូមតិនៃទ្រឹស្ដីនេះបាននិយាយថា ជីវិតគឺស្មុគស្មាញ និងចម្រុះខ្លាំងណាស់ ដែលវាមិនទំនងទាល់តែសោះក្នុងការគិតអំពីលទ្ធភាពនៃប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍ដោយឯកឯងរបស់វា៖ វាត្រូវតែផ្អែកលើការរចនាដ៏ឆ្លាតវៃដោយជៀសមិនរួច។ ចិត្តបែបណា វាមិនសំខាន់ទេ។ ទ្រឹស្ដីរចនាដ៏ឆ្លាតវៃ មានភាពអៀនខ្មាសជាងសាសនា ហើយមិនចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះទ្រឹស្ដីទេ។ ពួកគេខ្វល់ខ្វាយតែនឹងការដាល់រន្ធប្រហោងក្នុងទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេបានទទួលជោគជ័យក្នុងការបំបាត់វាយ៉ាងច្រើនដែលថា dogma ដែលកំពុងមាននៅក្នុងជីវវិទ្យាឥឡូវនេះស្រដៀងទៅនឹងថ្មក្រានីត monolith ដូចជាឈីសស្វ៊ីសដែរ។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា axiom ដែលជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអំណាចខ្ពស់ជាង។សូម្បីតែអារីស្តូតបានសម្តែងការជឿជាក់ថាភាពស្មុគស្មាញមិនគួរឱ្យជឿ ភាពសុខដុមរមនា និងភាពសុខដុមរមនានៃជីវិត និងសកលលោកមិនអាចជាផលិតផលចៃដន្យនៃដំណើរការដោយឯកឯងនោះទេ។ ទឡ្ហីករណ៍ទូរគមនាគមន៍ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃអត្ថិភាពនៃគោលការណ៍សមហេតុផលមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគិតខាងសាសនាអង់គ្លេស William Paley នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Natural Theology" ( ទ្រឹស្ដីធម្មជាតិ ) បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ ១៨០២ ។
Paley បានលើកហេតុផលដូចតទៅ៖ ប្រសិនបើពេលដើរក្នុងព្រៃ ខ្ញុំជំពប់ដួលលើថ្ម ខ្ញុំនឹងមិនមានការសង្ស័យអំពីដើមកំណើតរបស់វាឡើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំឃើញនាឡិកាដេកនៅលើដី ខ្ញុំនឹងស្ម័គ្រចិត្ដ ឬដោយអចេតនា ត្រូវតែសន្មត់ថាពួកគេមិនអាចកើតឡើងដោយខ្លួនឯងបាន នោះមាននរណាម្នាក់ត្រូវប្រមូលពួកគេ។ ហើយប្រសិនបើនាឡិកា (ឧបករណ៍តូចនិងសាមញ្ញ) មានអ្នករៀបចំសមហេតុផល - អ្នកផលិតនាឡិកា នោះចក្រវាឡខ្លួនឯង (ឧបករណ៍ធំ) និងវត្ថុជីវសាស្រ្តដែលបំពេញវា (ឧបករណ៍ស្មុគស្មាញជាងនាឡិកា) វាគួរតែ អ្នករៀបចំដ៏អស្ចារ្យគឺជាអ្នកបង្កើត។
ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក Charles Darwin បានបង្ហាញខ្លួន ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅឆ្នាំ 1859 គាត់បានបោះពុម្ភផ្សាយការងារសិក្ខាសាលាដែលមានចំណងជើង"ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វដោយមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិឬការរស់រានមានជីវិតនៃពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត" ដែលត្រូវបានកំណត់គោលដៅដើម្បីបង្កើតបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រនិងសង្គម។ ផ្អែកលើសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកបង្កាត់ពូជ ("ការជ្រើសរើសសិប្បនិម្មិត") ហើយនៅលើការសង្កេតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីសត្វស្លាប (សត្វស្លាប) នៅក្នុងកោះ Galapagos លោក Darwin បានសន្និដ្ឋានថាសារពាង្គកាយអាចឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរតូចៗដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានតាមរយៈ "ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ" ។
លោកបានសន្និដ្ឋានបន្ថែមទៀតថា ដោយមានរយៈពេលយូរគ្រប់គ្រាន់ ផលបូកនៃការផ្លាស់ប្តូរតូចៗបែបនេះ នាំឲ្យមានការផ្លាស់ប្តូរធំជាង ហើយជាពិសេសនាំទៅរកការលេចឡើងនៃប្រភេទសត្វថ្មី។ យោងតាមលោក Darwin លក្ខណៈថ្មីដែលកាត់បន្ថយឱកាសនៃការរស់រានមានជីវិតរបស់សារពាង្គកាយត្រូវបានបដិសេធដោយធម្មជាតិ ហើយចរិតលក្ខណៈដែលផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត បណ្តុំបណ្តើរៗ យូរៗទៅអនុញ្ញាតឱ្យក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេកាន់កាប់ដៃគូប្រកួតប្រជែងដែលមិនសូវសម្របខ្លួន និងបង្ខំពួកគេចេញពី ការប្រកួតប្រជែងផ្នែកអេកូឡូស៊ី។
យន្តការធម្មជាតិសុទ្ធសាធនេះ ដោយគ្មានគោលបំណង ឬការរចនាណាមួយឡើយ តាមទស្សនៈរបស់ដាវីនបានពន្យល់យ៉ាងពេញលេញអំពីរបៀបដែលជីវិតបានអភិវឌ្ឍ និងមូលហេតុដែលសត្វមានជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានសម្របតាមឧត្ដមគតិទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍បង្កប់នូវវឌ្ឍនភាពជាបន្តបន្ទាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរភាវៈរស់ជាបន្តបន្ទាប់ពីទម្រង់បុព្វកាលបំផុតទៅសារពាង្គកាយខ្ពស់ជាង ដែលជាមកុដរបស់មនុស្ស។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាគឺថាទ្រឹស្ដីរបស់ដាវីនគឺជាការប៉ាន់ស្មានសុទ្ធសាធ ពីព្រោះនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ ភស្ដុតាងបុរាណវិទ្យាមិនបានផ្តល់នូវមូលដ្ឋានណាមួយសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់។ ពាសពេញពិភពលោក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានជីកកកាយហ្វូស៊ីលជាច្រើននៃសារពាង្គកាយដែលផុតពូជនៃយុគសម័យភូគព្ភសាស្ត្រកាលពីអតីតកាល ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់សមនឹងនៅក្នុងព្រំដែនច្បាស់លាស់នៃទម្រង់វចនានុក្រមដែលមិនផ្លាស់ប្តូរដូចគ្នា។
- មិនមានប្រភេទសត្វកម្រិតមធ្យមមួយប្រភេទបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងកំណត់ត្រាហ្វូស៊ីលនោះទេ មិនមែនជាសត្វតែមួយដែលមានលក្ខណៈពិសេសខាងសរីរវិទ្យា ដែលនឹងបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្តីដែលបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានអរូបីដោយមិនពឹងផ្អែកលើការពិត។
ដាវីនបានឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវភាពទន់ខ្សោយនៃទ្រឹស្តីរបស់គាត់។គ្មានឆ្ងល់ទេដែលគាត់មិនហ៊ានបោះពុម្ពជាងពីរទសវត្សរ៍មកហើយ ហើយបានបញ្ជូនការងារដើមទុនរបស់គាត់ទៅបោះពុម្ព លុះដឹងថាអ្នកធម្មជាតិជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់ទៀតឈ្មោះ Alfred Russel Wallace កំពុងរៀបចំបង្កើតទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលស្រដៀងទៅនឹង Darwin's ។
វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគូប្រជែងទាំងពីរមានអាកប្បកិរិយាដូចជាសុភាពបុរសពិត។ លោក Darwin បានសរសេរសំបុត្រដ៏គួរសមមួយទៅកាន់ Wallace ដែលរៀបរាប់អំពីភស្តុតាងនៃឧត្តមភាពរបស់គាត់ ដែលបានឆ្លើយតបជាមួយនឹងសារមិនសមរម្យតិចដែលស្នើឱ្យធ្វើរបាយការណ៍រួមមួយត្រូវបានបង្ហាញនៅ Royal Society ។ បន្ទាប់ពីនោះ Wallace បានទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈនូវអាទិភាពរបស់ Darwin ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់ មិនដែលត្អូញត្អែរអំពីជោគវាសនាដ៏ជូរចត់របស់គាត់ទេ។ នោះហើយជារបៀបដែលវានៅសម័យ Victorian ។ និយាយអំពីវឌ្ឍនភាពបន្ទាប់ពីនោះ។
ទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍គឺដូចជាអគារដែលសង់នៅលើស្មៅ ដូច្នេះនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលសម្ភារៈចាំបាច់ត្រូវបានបង្កើតឡើង គ្រឹះមួយនឹងត្រូវដាក់នៅក្រោមវា។ អ្នកនិពន្ធរបស់វាពឹងផ្អែកលើវឌ្ឍនភាពនៃបុរាណវិទ្យាដែលគាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថានឹងធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចនាពេលអនាគតដើម្បីស្វែងរកទម្រង់ជីវិតអន្តរកាលនិងបញ្ជាក់ពីសុពលភាពនៃការគណនាទ្រឹស្តីរបស់គាត់។
ប៉ុន្តែការប្រមូលផ្ដុំនៃអ្នកបុរាណវិទ្យាបានរីកចម្រើនឡើង ហើយគ្មានភស្តុតាងណាមួយនៃទ្រឹស្ដីរបស់ដាវីនទេ។អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញប្រភេទសត្វស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែមិនអាចរកឃើញស្ពានតែមួយដែលបោះចោលពីប្រភេទមួយទៅប្រភេទមួយទៀតនោះទេ។ ប៉ុន្តែវាធ្វើតាមទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ដែលថា ស្ពានបែបនេះមិនត្រឹមតែមាននោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែមានជាច្រើននៃពួកគេ ពីព្រោះកំណត់ត្រាបុរាណវិទ្យាត្រូវតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណាក់កាលជាច្រើនរាប់មិនអស់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងនៃការវិវត្តន៍ ហើយតាមពិតវាមានទាំងស្រុង។ នៃតំណភ្ជាប់អន្តរកាល។
អ្នកដើរតាម Darwin មួយចំនួនដូចជាខ្លួនគាត់ដែរ ជឿថាអ្នកគ្រាន់តែត្រូវការការអត់ធ្មត់ - ពួកគេនិយាយថា យើងមិនទាន់រកឃើញទម្រង់កម្រិតមធ្យមនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែយើងប្រាកដជានឹងរកឃើញវានៅពេលអនាគត។ Alas ក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេទំនងជាមិនក្លាយជាការពិតទេ ពីព្រោះអត្ថិភាពនៃតំណភ្ជាប់អន្តរកាលបែបនេះនឹងមានភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងគោលការណ៍គ្រឹះមួយនៃទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍។
ជាឧទាហរណ៍ សូមស្រមៃថាជើងខាងមុខរបស់ដាយណូស័របានវិវត្តន៍បន្តិចម្តងៗទៅជាស្លាបបក្សី។ ប៉ុន្តែនេះមានន័យថា ក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកាលដ៏វែង អវយវៈទាំងនេះមិនមែនជាក្រញាំ ឬស្លាប ហើយភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃមុខងាររបស់វាបានធ្វើឱ្យម្ចាស់នៃគល់ឈើដែលគ្មានប្រយោជន៍បែបនេះត្រូវបរាជ័យដោយចេតនាក្នុងការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញសម្រាប់ជីវិត។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ Darwin ធម្មជាតិត្រូវតែកំចាត់ចោលនូវប្រភេទសត្វកម្រិតមធ្យមបែបនេះដោយឥតញញើត ហើយហេតុដូច្នេះហើយ បំផ្លាញដំណើរការនៃពូជនៅក្នុងពន្លក។
ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាសត្វស្លាបត្រូវបានចុះមកពីសត្វចៃ ជម្លោះមិនមែនអំពីរឿងនោះទេ។ អ្នកប្រឆាំងនៃលទ្ធិ Darwinian ទទួលស្គាល់យ៉ាងពេញទំហឹងថា ក្រញាំមុខរបស់ដាយណូស័រ ពិតជាអាចជាគំរូដើមនៃស្លាបរបស់បក្សី។ ពួកគេប្រកែកថា អ្វីក៏ដោយដែលអាចកើតមាននៅក្នុងធម្មជាតិរស់នៅ ពួកគេមិនអាចដំណើរការទៅតាមយន្តការនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិបានទេ។ គោលការណ៍ផ្សេងទៀតមួយចំនួនគួរតែចូលជាធរមាន - ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់គំរូគំរូសកលដោយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃការចាប់ផ្តើមដ៏សមហេតុផល។
កំណត់ត្រាបុរាណវិទ្យាបង្ហាញជំហររឹងរូសចំពោះការបរាជ័យនៃការវិវត្តនិយម។ក្នុងអំឡុងពេលបីបូកពាន់លានឆ្នាំដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃជីវិត មានតែសារពាង្គកាយកោសិកាតែមួយដែលសាមញ្ញបំផុតប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅលើភពផែនដីរបស់យើង។ ប៉ុន្តែប្រហែល 570 លានឆ្នាំមុន សម័យ Cambrian បានចាប់ផ្តើម។ហើយជាងជាច្រើនលានឆ្នាំ (តាមស្តង់ដារភូគព្ភសាស្ត្រ - មួយភ្លែត) ដូចជាប្រសិនបើដោយមន្តអាគម ភាពចម្រុះនៃជីវិតស្ទើរតែទាំងអស់បានកើតឡើងពីទទេក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា និងដោយគ្មានតំណភ្ជាប់កម្រិតមធ្យមណាមួយឡើយ។ យោងតាមទ្រឹស្ដីរបស់ Darwin នេះ "ការផ្ទុះ Cambrian" ដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថា មិនអាចកើតឡើងបានទេ។
ឧទាហរណ៍មួយទៀត៖ក្នុងអំឡុងពេលដែលគេហៅថាការផុតពូជ Permian-Triassic កាលពី 250 លានឆ្នាំមុន ជីវិតនៅលើផែនដីស្ទើរតែបញ្ឈប់: 90% នៃប្រភេទសត្វសមុទ្រទាំងអស់ និង 70% នៃប្រភេទសត្វនៅលើដីបានបាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើចំណាកស្រុកជាមូលដ្ឋាននៃពពួកសត្វមិនបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗណាមួយទេ - ប្រភេទសត្វសំខាន់ៗដែលរស់នៅលើភពផែនដីរបស់យើងមុនពេល "ការផុតពូជដ៏អស្ចារ្យ" ត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីគ្រោះមហន្តរាយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងបន្តពីគោលគំនិត Darwinian នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រកួតប្រជែងកាន់តែខ្លាំងសម្រាប់ការបំពេញតំបន់អេកូឡូស៊ីដែលនៅទំនេរនោះ ប្រភេទអន្តរកាលជាច្រើនប្រាកដជានឹងកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបានកើតឡើងទេដែលបញ្ជាក់ម្តងទៀតថាទ្រឹស្តីគឺខុស។
Darwinists កំពុងស្វែងរកទម្រង់ជីវិតអន្តរកាលដោយអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេរហូតមកដល់ពេលនេះមិនបានជោគជ័យទេ។ ភាគច្រើនដែលពួកគេអាចរកឃើញគឺភាពស្រដៀងគ្នារវាងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែសញ្ញានៃសត្វកម្រិតមធ្យមពិតប្រាកដនៅតែជាសុបិនរបស់អ្នកវិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះ។ យូរៗម្តង អារម្មណ៍ផ្ទុះឡើង៖ តំណអន្តរកាលត្រូវបានរកឃើញ! ប៉ុន្តែតាមពិត វាប្រែថាសំឡេងរោទិ៍មិនពិត ដែលសារពាង្គកាយដែលបានរកឃើញគឺគ្មានអ្វីក្រៅតែពីការបង្ហាញភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងចន្លោះធម្មតានោះទេ។ ហើយសូម្បីតែការក្លែងបន្លំដូចជាបុរស Piltdown ដ៏ល្បីល្បាញ។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិពណ៌នាអំពីសេចក្តីរីករាយរបស់អ្នកវិវត្តន៍ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1908 ហ្វូស៊ីលលលាដ៍ក្បាលប្រភេទមនុស្សដែលមានថ្គាមក្រោមសត្វស្វាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ នេះគឺជាភស្តុតាងពិតប្រាកដនៃការត្រឹមត្រូវរបស់ Charles Darwin! អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ត្រេកត្រអាលមិនមានការលើកទឹកចិត្តដើម្បីពិនិត្យមើលកាន់តែជិតទៅនឹងការរកឃើញដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់នោះទេ បើមិនដូច្នេះទេពួកគេមិនអាចកត់សម្គាល់ឃើញភាពមិនសមហេតុផលជាក់ស្តែងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ហើយដឹងថា "ហ្វូស៊ីល" គឺជារបស់ក្លែងក្លាយ និងជាវត្ថុដ៏ឃោរឃៅបំផុតនៅពេលនោះ។ ហើយវាត្រូវចំណាយពេលអស់ 40 ឆ្នាំ មុនពេលដែលពិភពវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាគាត់ត្រូវបានគេលេង។ វាបានប្រែក្លាយថា រហូតមកទល់នឹងពេលនេះ សត្វចម្លែកដែលមិនស្គាល់ខ្លះ បានបិទថ្គាមក្រោមរបស់សត្វស្វា ដោយគ្មានន័យថាហ្វូស៊ីល orangutan ជាមួយនឹងលលាដ៍ក្បាលពីបុរសស្លាប់ Homo sapiens ស្រស់ដូចគ្នា។
ដោយវិធីនេះការរកឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ដាវីន - ការវិវត្តន៍ខ្នាតតូចនៃសត្វស្លាប Galapagos ក្រោមសម្ពាធបរិស្ថាន - ក៏មិនបានសាកល្បងពេលវេលាដែរ។ ពីរបីទសវត្សរ៍ក្រោយមក លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុនៅលើកោះប៉ាស៊ីហ្វិកទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយប្រវែងនៃចំពុះរបស់សត្វស្លាបបានត្រឡប់ទៅរកស្តង់ដារចាស់របស់វាវិញ។ គ្មានការបញ្ជាក់ណាមួយកើតឡើងទេ គ្រាន់តែជាប្រភេទសត្វស្លាបដូចគ្នាដែលសម្របខ្លួនជាបណ្ដោះអាសន្នទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដែលបានផ្លាស់ប្តូរ - ភាពប្រែប្រួលមិនច្បាស់លាស់បំផុត។
Darwinists ខ្លះដឹងថាទ្រឹស្ដីរបស់ពួកគេបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយ ហើយកំពុងធ្វើចលនាយ៉ាងក្លៀវក្លា។ជាឧទាហរណ៍ អ្នកជីវវិទូនៅសាកលវិទ្យាល័យ Harvard លោក Stephen Jay Gould បានស្នើសម្មតិកម្មនៃ "លំនឹងដែលមានសញ្ញាណ" ឬ "ការវិវត្តជាចំនុចៗ"។ នេះគឺជាប្រភេទកូនកាត់នៃលទ្ធិ Darwinism ជាមួយនឹង "គ្រោះមហន្តរាយ" របស់ Cuvier ដែលបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃជីវិតជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈគ្រោះមហន្តរាយជាបន្តបន្ទាប់។ យោងតាមលោក Gould ការវិវត្តន៍បានកើតឡើងក្នុងជំហានលោតផ្លោះ ហើយការលោតផ្លោះនីមួយៗបានដើរតាមគ្រោះធម្មជាតិសកលមួយចំនួនជាមួយនឹងល្បឿនដែលវាមិនមានពេលវេលាដើម្បីបន្សល់ទុកដានណាមួយនៅក្នុងកំណត់ត្រាហ្វូស៊ីលនោះទេ។
ទោះបីជា Gould បានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាអ្នកវិវត្តន៍ក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីរបស់ Darwin of speciation តាមរយៈការប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តងៗនៃលក្ខណៈអំណោយផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ការវិវត្តន៍ដែលមានចំនុច" គឺគ្រាន់តែជាការស្មាន ហើយដូចជាគ្មានភស្តុតាងជាក់ស្តែងដូច Darwinism បុរាណដែរ។
ដូច្នេះ ភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យាបានបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតនៃការវិវត្តន៍ម៉ាក្រូ។ ប៉ុន្តែនេះគឺនៅឆ្ងាយពីភស្តុតាងតែមួយគត់នៃការបរាជ័យរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍនៃហ្សែនបានបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវជំនឿដែលថាសម្ពាធបរិស្ថានអាចបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរ morphological ។ សត្វកណ្ដុររាប់មិនអស់ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវកាត់ផ្តាច់ដោយសង្ឃឹមថាកូនចៅរបស់ពួកគេនឹងទទួលមរតកនូវលក្ខណៈថ្មីមួយ។ Alas, កូនកន្ទុយបានកើតមករឹងរូសពីឪពុកម្តាយដែលគ្មានកន្ទុយ។ ច្បាប់នៃពន្ធុវិទ្យាគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន៖ លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃសារពាង្គកាយត្រូវបានអ៊ិនគ្រីបនៅក្នុងហ្សែនឪពុកម្តាយ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់ពីពួកវាទៅកូនចៅ។
អ្នកវិវត្តន៍ ធ្វើតាមគោលការណ៍នៃការបង្រៀនរបស់ពួកគេ ត្រូវសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។ "Neo-Darwinism" បានបង្ហាញខ្លួនដែលកន្លែងនៃ "ការសម្របខ្លួន" បុរាណត្រូវបានយកដោយយន្តការផ្លាស់ប្តូរ។ យោងតាម neo-Darwinists វាមិនត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលទេដែលការផ្លាស់ប្តូរហ្សែនចៃដន្យអាចបណ្តាលឱ្យមានកម្រិតខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់នៃភាពប្រែប្រួលដែលអាចរួមចំណែកដល់ការរស់រានមានជីវិតនៃប្រភេទសត្វហើយត្រូវបានទទួលមរតកដោយកូនចៅអាចទទួលបាន។ ឈរជើង និងផ្តល់ឱ្យក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ខ្លួននូវឧត្តមភាពជាការសម្រេចចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីទីផ្សារពិសេសខាងអេកូឡូស៊ី។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការឌិកូដហ្សែនបានធ្វើឱ្យមានការប៉ះទង្គិចយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទ្រឹស្តីនេះ។ការផ្លាស់ប្តូរគឺកម្រណាស់ ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនមិនអំណោយផល ដូច្នេះលទ្ធភាពដែល "លក្ខណៈអំណោយផលថ្មី" នឹងត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងប្រជាជនណាមួយសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យវានូវអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងគឺស្ទើរតែគ្មាន។
លើសពីនេះ ការជ្រើសរើសធម្មជាតិបំផ្លាញព័ត៌មានហ្សែន ដោយសារវាដកយកលក្ខណៈដែលមិនអំណោយផលដល់ការរស់រានមានជីវិត ហើយបន្សល់ទុកតែលក្ខណៈ "ដែលបានជ្រើសរើស" ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថាជាការផ្លាស់ប្តូរ "អំណោយផល" បានទេ ពីព្រោះលក្ខណៈហ្សែនទាំងនេះក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់មានដើមកំណើតនៅក្នុងប្រជាជន ហើយកំពុងរង់ចាំតែស្លាបដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងនៅពេលដែលសម្ពាធបរិស្ថាន "សម្អាត" សំរាមដែលមិនចាំបាច់ ឬមានគ្រោះថ្នាក់។
វឌ្ឍនភាពនៃជីវវិទ្យាម៉ូលេគុលក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ បានជំរុញអ្នកវិវត្តន៍ទៅជាជ្រុងមួយ។នៅឆ្នាំ 1996 សាស្រ្តាចារ្យជីវគីមីនៃសាកលវិទ្យាល័យ Lehigh លោក Michael Bahey បានបោះពុម្ពសៀវភៅដែលទទួលបានការកោតសរសើរ។ "ប្រអប់ខ្មៅរបស់ដាវីន" ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្ហាញថានៅក្នុងរាងកាយមានប្រព័ន្ធជីវគីមីនៃភាពស្មុគស្មាញមិនគួរឱ្យជឿដែលមិនអាចពន្យល់បានតាមវិធីណាមួយពីមុខតំណែង Darwinian ។ អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពីម៉ាស៊ីនម៉ូលេគុលខាងក្នុងមួយចំនួន និងដំណើរការជីវសាស្រ្តដែលកំណត់ដោយ "ភាពស្មុគស្មាញដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" ។
តាមរយៈពាក្យនេះ លោក Michael Bahey បានកំណត់ប្រព័ន្ធដែលមានធាតុផ្សំជាច្រើន ដែលនីមួយៗមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង។ នោះគឺ យន្តការអាចដំណើរការបានលុះត្រាតែមានធាតុផ្សំទាំងអស់របស់វា។ ដរាបណាយ៉ាងហោចណាស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេបរាជ័យ ប្រព័ន្ធទាំងមូលនឹងខុស។ ពីនេះការសន្និដ្ឋានជៀសមិនរួចដូចខាងក្រោម: ដើម្បីឱ្យយន្តការបំពេញគោលបំណងមុខងាររបស់វាសមាសធាតុទាំងអស់របស់វាត្រូវតែកើតហើយ "បើក" ក្នុងពេលតែមួយ - ផ្ទុយទៅនឹង postulate សំខាន់នៃទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍។
សៀវភៅនេះក៏ពណ៌នាអំពីបាតុភូតល្បាក់ ដូចជាយន្តការនៃការកកឈាម ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងប្រូតេអ៊ីនពិសេសមួយដប់កន្លះ បូកនឹងទម្រង់កម្រិតមធ្យមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងកំឡុងពេលដំណើរការ។ នៅពេលកាត់នៅក្នុងឈាម ប្រតិកម្មពហុដំណាក់កាលត្រូវបានចាប់ផ្តើម ដែលប្រូតេអ៊ីនធ្វើឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់មួយ។ អវត្ដមាននៃប្រូតេអ៊ីនទាំងនេះ ប្រតិកម្មត្រូវបានរំខានដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រូតេអ៊ីនល្បាក់មានឯកទេសខ្ពស់ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេអនុវត្តមុខងារផ្សេងទៀតក្រៅពីការបង្កើតកំណកឈាមនោះទេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Behey សរសេរថា "ពួកគេប្រាកដជាត្រូវកើតឡើងភ្លាមៗក្នុងទម្រង់នៃស្មុគស្មាញតែមួយ" ។
Cascading គឺជាអ្នកប្រឆាំងនៃការវិវត្តន៍. វាមិនអាចនឹកស្មានបានថា ដំណើរការជ្រើសរើសធម្មជាតិដែលខ្វាក់ និងច្របូកច្របល់នឹងផ្តល់សម្រាប់ការរក្សាទុកនាពេលអនាគតនៃធាតុដែលគ្មានប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលនៅតែមាននៅក្នុងស្ថានភាពមិនទាន់ឃើញច្បាស់រហូតដល់ចុងក្រោយនៃពួកវាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពិភពនៃព្រះ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យប្រព័ន្ធនេះបើក និងរកប្រាក់បានភ្លាមៗ។ នៅលើថាមពលពេញលេញ។ គំនិតបែបនេះផ្ទុយនឹងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ ដែលលោក Charles Darwin ខ្លួនឯងបានដឹងយ៉ាងច្បាស់។
លោក Darwin បានសារភាពថា "ប្រសិនបើលទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃសរីរាង្គស្មុគ្រស្មាញ ដែលមិនអាចជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរតូចៗជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើន នោះទ្រឹស្តីរបស់ខ្ញុំនឹងរលាយទៅជាធូលី" ។
ជាពិសេស គាត់មានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីបញ្ហាភ្នែក៖ របៀបពន្យល់ពីការវិវត្តនៃសរីរាង្គដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនេះ ដែលទទួលបានសារៈសំខាន់មុខងារតែនៅពេលចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ នៅពេលដែលផ្នែកធាតុផ្សំទាំងអស់របស់វាមាននៅនឹងកន្លែង? យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមតក្កវិជ្ជានៃការបង្រៀនរបស់គាត់ ការប៉ុនប៉ងណាមួយនៃរាងកាយដើម្បីចាប់ផ្តើមដំណើរការពហុដំណាក់កាលនៃការបង្កើតយន្តការចក្ខុវិស័យនឹងត្រូវបានរារាំងដោយការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ ហើយតើសរីរាង្គនៃការមើលឃើញបានលេចចេញមកដោយគ្មានហេតុផលអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងត្រីត្រឡោប ដែលជាសត្វមានជីវិតដំបូងនៅលើផែនដី?
បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ Darwin's Black Box អ្នកនិពន្ធរបស់វាត្រូវបានទទួលរងនូវការវាយប្រហារ និងការគំរាមកំហែងយ៉ាងឃោរឃៅ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកតស៊ូមតិភាគច្រើននៃទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍បានបង្ហាញពីទំនុកចិត្តថា "គំរូដាវីននៃប្រភពដើមនៃប្រព័ន្ធជីវគីមីស្មុគស្មាញដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្ររាប់រយពាន់" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្វីអាចលើសពីការពិតបានទេ។
ដោយរំពឹងថានឹងព្យុះភ្លៀងសៀវភៅរបស់គាត់នឹងបណ្តាលឱ្យខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើការលើវា Michael Bahey បានចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្រ្តដើម្បីទទួលបានគំនិតអំពីរបៀបដែលអ្នកវិវត្តន៍ពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃប្រព័ន្ធជីវគីមីស្មុគស្មាញ។ ហើយ... រកមិនឃើញអ្វីសោះ។ វាបានប្រែក្លាយថាមិនមានសម្មតិកម្មតែមួយនៃផ្លូវវិវត្តនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធបែបនេះទេ។ វិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវការបានរៀបចំការឃុបឃិតភាពស្ងៀមស្ងាត់ជុំវិញប្រធានបទដែលមិនស្រួលមួយ៖ មិនមែនជារបាយការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រតែមួយ មិនមែនជាអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្រតែមួយ មិនមែនជាសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រតែមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វា។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតគំរូវិវត្តន៍មួយសម្រាប់ការបង្កើតប្រព័ន្ធប្រភេទនេះ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បានបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននៃសាលាធម្មជាតិនិយមយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីភាពជាប់គាំងដែលទ្រឹស្តីដែលពួកគេចូលចិត្តបានបញ្ចប់។ លោក Franklin Harold ជីវគីមីវិទូសរសេរថា "យើងបដិសេធលើគោលការណ៍ដើម្បីជំនួសការរចនាដ៏ឆ្លាតវៃជាមួយនឹងការសន្ទនារវាងឱកាស និងភាពចាំបាច់" ។ "ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងត្រូវទទួលស្គាល់ថា ក្រៅពីការរំពឹងទុកដែលគ្មានផ្លែផ្កា រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្តល់យន្តការលម្អិតរបស់ Darwinian សម្រាប់ការវិវត្តនៃប្រព័ន្ធជីវគីមីណាមួយឡើយ"។
ដូចនេះ៖ យើងបដិសេធតាមគោលការណ៍ ហើយនោះហើយជាវា! ដូច Martin Luther៖ "ខ្ញុំឈរហើយខ្ញុំមិនអាចជួយវាបានទេ!" ប៉ុន្តែមេដឹកនាំនៃកំណែទម្រង់យ៉ាងហោចណាស់បានរាប់ជាសុចរិតនូវគោលជំហររបស់គាត់ជាមួយនឹង 95 អត្ថបទ ហើយនៅទីនេះមានគោលការណ៍ទទេតែមួយគត់ដែលកំណត់ដោយការថ្វាយបង្គំដោយងងឹតងងុលនៃលទ្ធិភូតកុហក ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ។ ខ្ញុំជឿព្រះអម្ចាស់!
បញ្ហាកាន់តែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀតគឺទ្រឹស្តីថ្មី-ដាវីននៃជំនាន់ជីវិតដោយឯកឯង។ចំពោះកិត្តិយសរបស់ដាវីន គាត់មិនបានប៉ះពាល់លើប្រធានបទនេះទាល់តែសោះ។ សៀវភៅរបស់គាត់និយាយអំពីប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ មិនមែនជីវិតទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដើរតាមស្ថាបនិកបានឈានមួយជំហានទៀត ហើយបានផ្តល់ការពន្យល់វិវត្តន៍សម្រាប់បាតុភូតជីវិត។ យោងតាមគំរូធម្មជាតិ ឧបសគ្គរវាងធម្មជាតិគ្មានជីវិត និងជីវិតត្រូវបានយកឈ្នះដោយឯកឯង ដោយសារតែការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានអំណោយផល។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតនៃការបង្កើតជីវិតដោយឯកឯងត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់ព្រោះវាមានភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងច្បាប់មូលដ្ឋានបំផុតមួយនៃធម្មជាតិ - ច្បាប់ទីពីរនៃទែរម៉ូឌីណាមិក។ វានិយាយថានៅក្នុងប្រព័ន្ធបិទជិត (ក្នុងករណីដែលមិនមានគោលបំណងនៃការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលពីខាងក្រៅ) entropy កើនឡើងដោយជៀសមិនរួចពោលគឺឧ។ កម្រិតនៃការរៀបចំ ឬកម្រិតនៃភាពស្មុគស្មាញនៃប្រព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយដំណើរការបញ្ច្រាសគឺមិនអាចទៅរួចទេ។
លោក Stephen Hawking ដែលជាតារាវិទូជនជាតិអង់គ្លេសដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "A Brief History of Time" បានសរសេរថា "យោងទៅតាមច្បាប់ទីពីរនៃទែរម៉ូឌីណាមិក ធាតុនៃប្រព័ន្ធឯកោតែងតែកើនឡើង ហើយគ្រប់ករណីទាំងអស់នឹងកើនឡើង ហើយនៅពេលដែលប្រព័ន្ធទាំងពីរបញ្ចូលគ្នា នោះធាតុចូលនៃប្រព័ន្ធ។ ប្រព័ន្ធរួមបញ្ចូលគ្នាគឺខ្ពស់ជាងផលបូកនៃ entropies នៃប្រព័ន្ធបុគ្គលដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា” ។ លោក Hawking បន្ថែមថា “នៅក្នុងប្រព័ន្ធបិទណាមួយ កម្រិតនៃភាពមិនប្រក្រតី ពោលគឺឧ។ entropy កើនឡើងដោយជៀសមិនរួចជាមួយនឹងពេលវេលា។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើការពុកផុយរបស់ entropic គឺជាជោគវាសនានៃប្រព័ន្ធណាមួយនោះ លទ្ធភាពនៃការបង្កើតជីវិតដោយឯកឯងគឺត្រូវបានដកចេញទាំងស្រុង។ ការកើនឡើងដោយឯកឯងនៅក្នុងកម្រិតនៃការរៀបចំនៃប្រព័ន្ធនៅពេលដែលរបាំងជីវសាស្រ្តត្រូវបានខូច។ ការបង្កើតដោយឯកឯងនៃជីវិតនៅក្រោមកាលៈទេសៈណាមួយត្រូវតែត្រូវបានអមដោយការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃភាពស្មុគស្មាញនៃប្រព័ន្ធនៅកម្រិតម៉ូលេគុលហើយ entropy រារាំងរឿងនេះ។ ភាពវឹកវរមិនអាចបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ដោយខ្លួនវាទេ នេះត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់ធម្មជាតិ។
ការវាយប្រហារមួយទៀតត្រូវបានដោះស្រាយចំពោះគំនិតនៃការបង្កើតជីវិតដោយឯកឯងដោយទ្រឹស្តីព័ត៌មាន។ នៅសម័យរបស់ដាវីន វិទ្យាសាស្រ្តបានជឿថាកោសិកានេះគ្រាន់តែជាធុងបុព្វកាលដែលពោរពេញទៅដោយប្រូតូប្លាស។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃជីវវិទ្យាម៉ូលេគុល វាច្បាស់ណាស់ថាកោសិកាមានជីវិតគឺជាយន្តការនៃភាពស្មុគស្មាញមិនគួរឱ្យជឿ ដែលផ្ទុកនូវចំនួនព័ត៌មានដែលមិនអាចយល់បាន។
ប៉ុន្តែព័ត៌មានខ្លួនឯងមិនកើតចេញពីអ្វីសោះ។ យោងតាមច្បាប់នៃការអភិរក្សព័ត៌មាន បរិមាណរបស់វានៅក្នុងប្រព័ន្ធបិទជិតមិនដែល និងនៅក្រោមកាលៈទេសៈណាមួយកើនឡើងឡើយ។ សម្ពាធខាងក្រៅអាចបណ្តាលឱ្យ "ការសាប់" នៃព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងប្រព័ន្ធ ប៉ុន្តែបរិមាណសរុបរបស់វានឹងនៅកម្រិតដូចគ្នា ឬថយចុះដោយសារតែការកើនឡើងនៃ entropy ។
សរុបមក ក្នុងនាមជាអ្នករូបវិទ្យាអង់គ្លេស តារាវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក លោក Sir Fred Hoyle សរសេរថា “មិនមានភស្តុតាងគោលបំណងមួយចំនួនដែលពេញចិត្តនឹងសម្មតិកម្មដែលថាជីវិតមានប្រភពដោយឯកឯងនៅក្នុងស៊ុបសរីរាង្គនៅលើផែនដីរបស់យើងនោះទេ។” Hoyle សហអ្នកនិពន្ធ តារាវិទូ Chandra Wickramasingh បានបង្ហាញការគិតដូចគ្នានេះយ៉ាងរស់រវើកជាងមុន៖ «ប្រូបាប៊ីលីតេនៃការបង្កើតជីវិតដោយឯកឯងគឺមានភាពធ្វេសប្រហែសដូចប្រូបាប៊ីលីតេដែលខ្យល់ព្យុះសង្ឃរា បោកបក់លើកន្លែងចាក់សំរាម ក្នុងមួយរំពេចនឹងប្រមូលយន្តហោះដែលអាចប្រើបានពីសំរាម»។
ភ័ស្តុតាងជាច្រើនទៀតអាចត្រូវបានលើកឡើងដែលបដិសេធការប៉ុនប៉ងបង្ហាញការវិវត្តន៍ជាយន្តការសកលសម្រាប់ប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃជីវិតនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ប៉ុន្តែ សូម្បីតែការពិតដែលបានបង្ហាញ ខ្ញុំគិតថា វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពលំបាកដែលការបង្រៀនរបស់ដាវីនបានរកឃើញខ្លួនឯង។
ហើយតើជើងឯកនៃការវិវត្តន៍មានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះរឿងទាំងអស់នេះ? ពួកគេមួយចំនួនជាពិសេស។ Francis Creek(ដែលបានចែករំលែករង្វាន់ណូបែលជាមួយ James Watson សម្រាប់ការរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធ ឌីអិនអេ),មានការខកចិត្តចំពោះលទ្ធិដាវីន ហើយជឿថាជីវិតនៅលើផែនដីត្រូវបាននាំមកពីលំហ។
គំនិតនេះត្រូវបានដាក់ចេញជាលើកដំបូងកាលពីជាងមួយសតវត្សមុនដោយអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលម្នាក់ទៀតគឺអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស៊ុយអែតដ៏ឆ្នើម Svante Arrhenius ដែលបានស្នើសម្មតិកម្ម "panspermia" ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីនៃការបណ្ដុះផែនដីជាមួយនឹងមេរោគជីវិតពីលំហអាកាស មិនបានកត់សម្គាល់ ឬមិនចង់កត់សំគាល់ថា វិធីសាស្រ្តបែបនេះគ្រាន់តែរុញបញ្ហាមួយជំហានទៀតប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគ្មានមធ្យោបាយណាអាចដោះស្រាយវាបានឡើយ។ ចូរសន្មតថាជីវិតពិតជាបានមកពីលំហ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកសំណួរកើតឡើង៖ ហើយតើវាមកពីណា - តើវាកើតឡើងដោយឯកឯងឬវាត្រូវបានបង្កើតឡើង?
Fred Hoyle និង Chandra Wickramasingh ដែលចែករំលែកទស្សនៈនេះ បានរកឃើញផ្លូវចេញក្រៅដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច។ ដោយបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅ Evolution from Space របស់ពួកគេនូវអំណះអំណាងជាច្រើនក្នុងការពេញចិត្តនឹងសម្មតិកម្មដែលថាជីវិតត្រូវបាននាំមកភពផែនដីរបស់យើងពីខាងក្រៅនោះ លោក Sir Fred និងសហអ្នកនិពន្ធរបស់គាត់បានសួរថាៈ តើជីវិតមានប្រភពចេញពីផែនដីដោយរបៀបណា?
ហើយពួកគេឆ្លើយថា: ត្រូវបានគេស្គាល់ថា - វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ . ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកនិពន្ធបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ពួកគេបានកំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការតូចចង្អៀត ហើយមិនទៅហួសពីវាឡើយ។ ពួកគេមិនអាស្រ័យលើវាទេ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើននៃអ្នកវិវត្តន៍បានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីដាក់ស្រមោលលើការបង្រៀនរបស់ពួកគេ។ សម្មតិកម្មនៃការរចនាដ៏ឆ្លាតវៃ ដូចជាក្រណាត់ពណ៌ក្រហមដែលពួកគេលេងសើច បណ្តាលឱ្យពួកគេមានភាពច្របូកច្របល់នៃកំហឹង (វាគួរឱ្យចង់និយាយថា - សត្វ) កំហឹង។ ជីវវិទូវិវត្តន៍លោក Richard von Sternberg ដែលមិនបានចែករំលែកគំនិតនៃការរចនាឆ្លាតវៃ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បានអនុញ្ញាតឱ្យអត្ថបទវិទ្យាសាស្រ្តមួយត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Proceedings of the Biological Society of Washington របស់គាត់ ដើម្បីគាំទ្រដល់សម្មតិកម្មនេះ។ បន្ទាប់ពីនោះ ការរំលោភបំពាន ការដាក់បណ្តាសា និងការគំរាមកំហែងបែបនេះ បានវាយប្រហារអ្នកកែសម្រួល ដែលគាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យងាកទៅរក FBI ដើម្បីការពារ។
ទីតាំងនៃអ្នកវិវត្តន៍ត្រូវបានសង្ខេបយ៉ាងច្បាស់លាស់ដោយ Darwinists ដ៏ល្បីបំផុតមួយរូប គឺអ្នកសត្វវិទ្យាជនជាតិអង់គ្លេស Richard Dawkins៖
“អាចនិយាយបានយ៉ាងប្រាកដប្រជាថា អ្នកណាដែលមិនជឿលើការវិវត្តន៍គឺល្ងង់ ឬល្ងង់ ឬឆ្កួត (ឬប្រហែលជាមនុស្សតិរច្ឆាន ទោះបីជាគេមិនចង់ជឿលើរឿងក្រោយក៏ដោយ)”។
ឃ្លាមួយឃ្លានេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបាត់បង់ការគោរពទាំងអស់ចំពោះ Dawkins ។. ដូចជាពួកម៉ាក្សនិយមគ្រិស្តអូស្សូដក់ធ្វើសង្រ្គាមលើការសើរើឡើងវិញ ដាវីននិយមមិនប្រកែកជាមួយគូប្រជែងទេ ប៉ុន្តែបរិហារពួកគេ។ កុំជជែកវែកញែកជាមួយពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើឱ្យពួកគេ។
នេះជាប្រតិកម្មបែបបុរាណចំពោះបញ្ហាប្រឈមពីសាសនាខុសឆ្គងដ៏គ្រោះថ្នាក់។ ការប្រៀបធៀបបែបនេះគឺសមរម្យណាស់។ ដូចជាលទ្ធិម៉ាក្សនិយម លទ្ធិដាវីនបានធ្លាក់ចុះតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយ និងប្រែទៅជាសាសនាមិនប្រក្រតី។ មែនហើយ ដោយវិធីនេះ នោះគឺជាអ្វីដែលគេហៅវាថា - ម៉ាក្សនិយមក្នុងជីវវិទ្យា។ លោក Karl Max ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានស្វាគមន៍យ៉ាងស្វាហាប់ចំពោះទ្រឹស្ដីរបស់ដាវីនថាជា "មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៃការតស៊ូវណ្ណៈក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។
ហើយរន្ធកាន់តែច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបង្រៀនដែលទ្រុឌទ្រោម ការតស៊ូរបស់អ្នកកាន់សាសនាកាន់តែមានអំពើហិង្សា។.
* សុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ និងការលួងលោមខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេកំពុងស្ថិតក្រោមការគំរាមកំហែង សកលលោកទាំងមូលរបស់ពួកគេកំពុងដួលរលំ ហើយគ្មានកំហឹងណាដែលរំជើបរំជួលជាងកំហឹងនៃអ្នកស្មោះត្រង់ ដែលជំនឿរបស់ពួកគេត្រូវដួលរលំនៅក្រោមការវាយប្រហារនៃការពិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ពួកគេនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់ពួកគេដោយធ្មេញ និងក្រចក ហើយឈររហូតដល់ចុងក្រោយ។ កាលណាគំនិតមួយស្លាប់ទៅ វាកើតមកក្នុងមនោគមវិជ្ជា ហើយមនោគមវិជ្ជាគឺមិនអាចអត់ឱនចំពោះការប្រកួតប្រជែងបាន។
ក្នុងនាមជាអ្នកមិនជឿនិងជាអ្នកប្រមាថលោក Charles Darwin ខ្លួនគាត់តែងតែជឿរឿងនោះ។ ថាព្រះបានបង្កើតកោសិកាមានជីវិតដំបូង។រួចហើយបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយការងារដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីភាពល្អឥតខ្ចោះនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភ្នែកបានសារភាពថា: "គំនិតអំពីភ្នែកធ្វើឱ្យខ្ញុំត្រជាក់ចំពោះទ្រឹស្តីនេះ". យោងទៅតាមគណនីមួយចំនួន មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់សោយទិវង្គត ដាវីនបានចាកចេញពីសាសនាទៅព្រះគ្រីស្ទ ខណៈពេលដែលគាត់យំយ៉ាងខ្លាំងអំពីភាពមិនសមរម្យនៃជំនឿសាសនាដែលមិនសមរម្យនៃសម្មតិកម្មរបស់គាត់។
មួយសតវត្សកន្លះបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកបង្កើតទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ មិនមែនតែមួយនៃ "ទម្រង់វិវត្តន៍អន្តរកាល" ត្រូវបានរកឃើញថាត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ក្រៅពីនេះ ហ្សែនបានបង្ហាញឱ្យឃើញថានៅក្នុងធម្មជាតិ degeneration កើតឡើងយ៉ាងហោចណាស់ជាញឹកញាប់ដូចជាការវិវត្តន៍។
វាត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយពិសោធន៍ថាឧបករណ៍ហ្សែនមិនអនុញ្ញាតឱ្យរុក្ខជាតិ ឬសត្វមួយឃ្លាតឆ្ងាយពីបទដ្ឋាននោះទេ ហើយក្នុងពេលតែមួយអាចរស់បាន និងផ្តល់កូនចៅដែលមានសុខភាពល្អជាច្រើនជំនាន់។ រួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ការគណនាម៉ាស៊ីននៃប្រូបាប៊ីលីតេនៃការបង្កើតកោសិការស់នៅដោយចៃដន្យពី "ស៊ុបបុព្វកាល" បានផ្តល់លទ្ធផលសូន្យ។ ក្រោយមកទៀតទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគេហៅថា "ជំនាន់នៃជីវិតដោយឯកឯង" ។
ឧបករណ៍ហ្សែន ... ហ្សែន ហ្សែន នោះហើយជាចម្លើយទាំងអស់។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រមិនមានគន្លឹះអ្វីទេ។ (ចិត្តមិនទាន់ចេញ)។
មានអ្វីមួយបែបនេះ… ធ្វើឲ្យអ្នករាល់គ្នាដែលអានបន្ទាត់ទាំងនេះគិត។ វានៅទីនេះ:
ហ្សែនរបស់មនុស្សមានកាលប្បវត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃអតីតកាលថ្មីៗនេះ ដែលជាប្រភេទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្របគ្នា។ ហ្សែននេះវិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយប្រសិនបើសហគមន៍អភិវឌ្ឍដោយឯកោសម្រាប់ហេតុផលសាសនា ភូមិសាស្រ្ត ឬភាសា បន្ទាប់ពីពីរបីសតវត្ស នោះវាទទួលបានអត្តសញ្ញាណហ្សែន។ DNA បញ្ចេញពន្លឺថ្មី។ អំពីប្រវត្តិនៃប្រជាជនដូចជា ជនជាតិយូដា ជនជាតិអ៊ីស្លង់ ប្រជាជននៃប្រជុំកោះអង់គ្លេស។ វារក្សាកំណត់ត្រានៃដានហ្សែននៃរាជវង្សបុរសម៉ុងហ្គោល និងម៉ាន់ជូ។ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលដឹងពីរបៀបសួរសំណួរត្រឹមត្រូវ ពួកគេអាចបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងគ្រួសារនៃបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Thomas Jefferson ជាដើម។
អ្នកចងក្រងសៀវភៅលោកុប្បត្តិបានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាព ដោយភ្ជាប់គ្នានូវរឿងរ៉ាវដែលទាក់ទងគ្នាអំពីដើមកំណើតរបស់មនុស្សពីរឿងព្រេង និងទេវកថាដែលមាន។
ពួកគេបានព្យាយាមពន្យល់ថាហេតុអ្វីបានជាមានភាសាខុសៗគ្នានៅលើផែនដី ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីសម្រាលកូនដោយការឈឺចាប់ ហេតុអ្វីបានជាបុរសម្នាក់បិទបាំងភាពអាក្រាតរបស់គាត់ជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់។ សព្វថ្ងៃនេះ ដើមកំណើតរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានពិពណ៌នាខុសគ្នា។ ដោយពិចារណាថាតើភ័ស្តុតាងជាសម្ភារៈតិចតួចបានមករកយើងពីអតីតកាលឆ្ងាយប៉ុណ្ណា វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលយើងបានរៀនអំពីវាសព្វថ្ងៃនេះ។ ការរកឃើញជាច្រើនដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ ទោះបីជាផ្នែកចុងក្រោយនៃវិទ្យាសាស្រ្តគឺពោរពេញទៅដោយការអះអាងដែលត្រូវការការងារជាច្រើនខែ ឬច្រើនឆ្នាំដើម្បីបញ្ជាក់ ប៉ុន្តែការរកឃើញមួយចំនួនដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សាគឺជារបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ "គំនូរ" ជីវសាស្រ្តនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សត្រូវបានគូរដោយភាពច្បាស់លាស់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ពត៌មានដែលដកស្រង់ចេញពីហ្សែនរបស់មនុស្សជាបន្តនាំយើងទៅរកការយល់ដឹងថ្មីអំពីអ្វីៗ។
នៅក្នុងដំណើរស្វែងរកដ៏វែងឆ្ងាយរបស់យើងដើម្បីស្គាល់ខ្លួនយើង ប្រភពដើមអាថ៌កំបាំង ធម្មជាតិចម្លែក និងផ្ទុយគ្នា ការបែងចែកក្រុមគ្រួសារមនុស្សដែលបានរួបរួមគ្នាទៅជាជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា និងវប្បធម៌សង្រ្គាមនិយាយរាប់ពាន់ភាសាខុសៗគ្នា ទីបំផុតយើងចាប់ផ្តើមឃើញនៅក្នុងភាពងងឹតនៃរាត្រីដែលសោយរាជ្យ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សរហូតដល់ថ្មីៗនេះ។
Genesis = ហ្សែន? (ភាគច្រើនទំនងជា)
មនុស្សជាតិ "បង្កើត" បានយកជាមូលដ្ឋានសម្ភារៈដែលមានច្រើននៅលើភពផែនដី - Chimpanzee .. ត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាន។ នៅសល់ត្រូវបានធ្វើដោយអ្នកហ្សែនបុរាណ។
99% - យើងជាសត្វស្វា។
ហើយមានតែហ្សែន 233 ប៉ុណ្ណោះដែលសម្គាល់យើងពីពួកគេ។
ជាងនេះទៅទៀត សត្វទាំង ២៣៣ នេះ មិនត្រូវបានតាមដានតាមវិធីណាមួយឡើយ នៅក្នុងប្រភេទសត្វដំបូងៗ នោះហើយជាសំណួរ!
- តើពួកគេមកពីណា?
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ការបង្កើត ហៅថាៈ "លោកុប្បត្តិ"
ហ្សែន - "លោកុប្បត្តិ" ចៃដន្យមែនទេ?
កូដដែលជាម៉ាទ្រីសគ្រប់គ្រងរបស់សត្វទាំងនេះ។ ពន្ធុវិទ្យាហាក់ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ហើយមានជោគជ័យខ្លាំងណាស់។ ប្រូតេអ៊ីន, codons, metachondria .. អាស៊ីត deoxyribonucleic .. អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នាទៅនឹង Earthlings ទាំងអស់។ គ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់.. អ្វីមួយដែលយើងមិនដឹង។ ឬពួកគេមិនប្រាប់យើង។
គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ឆាល ដាវីន បានមកដល់ទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍របស់គាត់ដោយការជ្រើសរើសធម្មជាតិស្ទើរតែដោយចៃដន្យ។ យ៉ាងណាមិញ ដំបូងឡើយ គាត់គ្រោងនឹងធ្វើជាវេជ្ជបណ្ឌិត បន្ទាប់មកគាត់បានសិក្សាសាសនា ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ជាទូទៅគាត់បានធ្វើការបាញ់ប្រហារ និងជិះសេះ។
ហើយ "ពិរុទ្ធជន" នៃគំនិតរបស់ដាវីនគឺការធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោករបស់គាត់នៅលើកប៉ាល់ Beagle ។ ក្នុងដំណើរនេះ (ដែលមានរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ) ដាវីនបានមើលឃើញពិភពលោក ហើយបានកត់ត្រាអំពីអ្វីដែលគាត់បានឃើញ។
ដូច្នេះដាវីនបានមកជីវវិទ្យា។ បន្ទាប់ពីការត្រលប់មកវិញរបស់ Beagle ដាវីនបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើជីវវិទ្យា ហើយថែមទាំងបានបោះពុម្ពសៀវភៅជាច្រើនទៀតផង។ នៅចំណុចខ្លះគាត់បានបង្កើតគំនិតថាជីវិតនៅលើភពផែនដីមានការវិវឌ្ឍន៍ដោយសារតែការតស៊ូដើម្បីការរស់រានមានជីវិត - ដូច្នេះដើម្បីនិយាយធម្មជាតិជ្រើសរើសសត្វដែលសមបំផុត - ការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។
គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ - វាត្រូវបានលើកឡើងរួចហើយដោយ Jean Lamarck និងអ្នកផ្សេងទៀត (ជាពិសេសជីតារបស់ Charles Darwin ខ្លួនគាត់និង Alfred Wallace ដែលបានសរសេរសៀវភៅលើប្រធានបទនេះក្នុងពេលតែមួយជាមួយ Darwin) ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលសៀវភៅរបស់ Darwin On the Origin of Species by Means of Natural Selection ចេញមក ព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺដូចជាគ្រាប់បែកមួយ។ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ - ទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ និងមនុស្សសាមញ្ញ - បានប្រកែកយ៉ាងខ្លាំងក្លាថាតើទ្រឹស្ដីរបស់ដាវីនត្រឹមត្រូវឬអត់។
ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ដោយការជ្រើសរើសដោយធម្មជាតិតែបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ? ប៉ុន្តែដោយសារដាវីនមិនត្រឹមតែលើកឡើងនូវទ្រឹស្ដីមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បាននាំមកនូវភស្តុតាងជាច្រើនក្នុងការពេញចិត្តរបស់វាដែរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់អាចទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគំនិតរបស់គាត់។
បន្តិចក្រោយមក ដាវីនបានធ្វើឱ្យសហគមន៍ពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើលជាថ្មី ដោយបោះពុម្ភសៀវភៅ "ដើមកំណើតរបស់មនុស្ស និងការជ្រើសរើសផ្លូវភេទ" ដែលគាត់បានអះអាងថា បុរសនោះមកពីសត្វស្វា។ នេះជាកន្លែងដែលពិភពលោកញ័រកាន់តែខ្លាំង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Charles Darwin បានចូលទៅក្នុងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យមិនមែនទាល់តែសោះ ពីព្រោះគាត់បានបង្ហាញដល់ពិភពលោកនូវភាពត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍តាមរយៈការជ្រើសរើសធម្មជាតិ (ដោយវិធីនេះ ការជជែកវែកញែកអំពីថាតើ Darwin ត្រឹមត្រូវឬអត់ មិនទាន់បានធូរស្រាលដល់សព្វថ្ងៃនេះ)។ ប៉ុន្តែដោយសារគាត់បានផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក វិទ្យាសាស្ត្រ នយោបាយ សង្គមវិទ្យា និងសាសនា។ យ៉ាងណាមិញ មុនពេល Darwin ពិភពលោកត្រូវបានគេយល់ថាជាវត្ថុដែលមិនអាចកែប្រែបាន (តាមទស្សនៈសាសនា - បង្កើតឡើងដោយព្រះ) ។ ហើយប្រសិនបើយើងទទួលយកភាពស្មោះត្រង់ចំពោះទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍របស់ដាវីន នោះប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលនៃពិភពលោក និងមនុស្សនៅក្នុងវាមើលទៅខុសគ្នាទាំងស្រុង។
ដាវីនបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិមានការងឿងឆ្ងល់ពីភាពមិនអាចប្រែប្រួលនៃការក្លាយជាខ្លួនវា ហើយនេះពិតជាគុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់គាត់ ហើយមិនមែនទាល់តែសោះក្នុងការរកឃើញ/ការពេញនិយមនៃទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ដោយការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ហើយនេះជាមូលហេតុដែលយើងទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុរសដ៏អស្ចារ្យ។ .
