និយមន័យពាក្យ ការអត់ឱននៅក្នុងភាសាផ្សេងគ្នានៃពិភពលោកវាស្តាប់ទៅខុសគ្នា:

ជាភាសាអេស្ប៉ាញវាមានន័យថា សមត្ថភាពក្នុងការទទួលស្គាល់គំនិត ឬគំនិតផ្សេងក្រៅពីរបស់ខ្លួនឯង។ ជាភាសាបារាំង- អាកប្បកិរិយាដែលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃគិតឬធ្វើខុសពីខ្លួនអ្នក។ ជា​ភាសាអង់គ្លេស- ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​អ្នក​អត់​ធ្មត់, បណ្ដោយ​ខ្លួន; ជាភាសាចិន- អនុញ្ញាត, ទទួលយក, មានចិត្តទូលាយចំពោះអ្នកដទៃ; ជាភាសាអារ៉ាប់- អភ័យ​ទោស, សច្ចៈ, ស្លូតបូត, មេត្តា, មេត្តា, មេត្តា, អត់​ធ្មត់, ចិត្ត​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ; នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី- សមត្ថភាព​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​អ្វី​មួយ​ឬ​នរណា​ម្នាក់ (អត់ធ្មត់, ស៊ូទ្រាំ, តស៊ូ, ដើម្បី​អាច​ទ្រាំទ្រ​ជាមួយ​នឹង​អត្ថិភាព​នៃ​អ្វី​មួយ, នរណា​ម្នាក់) ។

"ការអប់រំគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សជាដំបូង"

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​តែង​តែ​ឮ​តាម​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍ ពី​អ្នក​នយោបាយ​ឈាន​មុខ​គេ ពាក្យ​«អត់​ឱន» ដែល​យើង​មិន​ស្គាល់​រហូត​មក​ដល់​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងនៃ "ការអត់ធ្មត់" និងរបស់ពួកគេ។ សូចនាករអាចត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើនិយមន័យនៃគំនិតនៃ "ការអត់ឱន" - ទីតាំងសីលធម៌សកម្មនិងការត្រៀមខ្លួនខាងផ្លូវចិត្តសម្រាប់ការអត់ឱនក្នុងនាមអន្តរកម្មវិជ្ជមានជាមួយមនុស្សដែលមានវប្បធម៌ជាតិសាសនាបរិយាកាសសង្គមខុសៗគ្នា។
ឆ្នាំ 1995 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់អង្គការយូណេស្កូត្រូវបានប្រកាសជាឆ្នាំអន្តរជាតិនៃការអត់ឱន។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពាក្យ​«​អធ្យាស្រ័យ​»​បាន​ចូល​មក​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ តំណាងប្រទេសជាង 185 បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីប្រកាសអំពីគោលការណ៍នៃការអត់ឱន ដែលកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវពាក្យនេះ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចខាងក្រោម៖ "ការអត់ឱន (ពីឡាតាំង tolerantia - ការអត់ធ្មត់ ការអត់ឱនចំពោះរបៀបរស់នៅ អាកប្បកិរិយា ទំនៀមទម្លាប់ អារម្មណ៍ ទស្សនៈ គំនិត ជំនឿ) គឺជាការគោរព ការទទួលយក និងការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌នៃពិភពលោករបស់យើង។ ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង និងវិធីនៃការបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស ការអត់ឱនគឺសុខដុមរមនាក្នុងភាពចម្រុះ វាមិនត្រឹមតែជាកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាតម្រូវការផ្នែកនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់ផងដែរ ការអត់ឱនគឺជាគុណធម៌ដែលធ្វើឱ្យមានសន្តិភាព និងរួមចំណែកដល់ការជំនួសវប្បធម៌។ សង្គ្រាមដោយវប្បធម៌សន្តិភាព វាត្រូវបានលើកកម្ពស់ដោយចំណេះដឹង ការបើកចំហ ការទំនាក់ទំនង និងសេរីភាពនៃការគិត មនសិការ និងជំនឿ។
អធ្យាស្រ័យ - ការអត់ឱនចំពោះការមិនយល់ស្រប, ទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ, ជំនឿ, អាកប្បកិរិយា, ការរិះគន់ដោយអ្នកដទៃនៃគំនិតរបស់ពួកគេ, មុខតំណែងនិងសកម្មភាព, ល ...
ការ​អត់ឱន​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​សន្តិភាព​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ហើយ​នាំ​ពី​វប្បធម៌​សង្គ្រាម​ទៅ​ជា​វប្បធម៌​សន្តិភាព។
ការអត់ឱនគឺជាគុណធម៌របស់មនុស្ស៖ សិល្បៈនៃការរស់នៅក្នុងពិភពនៃមនុស្ស និងគំនិតផ្សេងៗគ្នា សមត្ថភាពក្នុងការមានសិទ្ធិ និងសេរីភាព ខណៈពេលដែលមិនបំពានសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការអត់ឱនមិនមែនជាសម្បទាន ការបណ្ដោយខ្លួន ឬការបណ្ដោយខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែជាទីតាំងជីវិតសកម្មដោយផ្អែកលើការទទួលស្គាល់របស់អ្នកដទៃ។
ការ​អត់ឱន​ក៏​ទាមទារ​ឱ្យ​មនុស្ស​គ្រប់រូប​នូវ​ឱកាស​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម​ដោយ​មិន​មានការ​រើសអើង​ណាមួយ​ឡើយ។ នេះគឺជាគុណភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជាធាតុផ្សំនៃការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សនិយមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយាតម្លៃរបស់វាចំពោះអ្នកដទៃ។

ការអត់ឱន

ការអត់ឱន- ធាតុផ្សំសំខាន់បំផុតនៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គល។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបាតុភូតទូទៅនៃការអត់ឱន វាអាចបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖

1) ការអត់ឱនខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលនិង 2) ការអត់ឱនខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល។

ការអត់ឱនតាមអារម្មណ៍ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម ជាមួយនឹងការថយចុះនៃការឆ្លើយតបទៅនឹងកត្តាអវិជ្ជមានណាមួយ ដោយកាត់បន្ថយភាពរសើបចំពោះផលប៉ះពាល់របស់វា។ ដូច្នេះ ការអត់ធ្មត់ខាងសតិអារម្មណ៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអត់ធ្មត់បែបបុរាណ (និងសូម្បីតែចិត្តសាស្ត្រ) ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃភាពប្រែប្រួលទៅនឹងឥទ្ធិពលផ្សេងៗនៃបរិយាកាសសង្គម រួមទាំងឥទ្ធិពលនៃប្រធានបទនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គលផងដែរ។ និយាយក្នុងន័យធៀប ការអត់ឱនដោយត្រេកត្រអាលគឺការអត់ឱន - ការអត់ធ្មត់, ការអត់ធ្មត់ - បន្ទាយ, ការអត់ធ្មត់ - ជញ្ជាំង។

មានឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកជាច្រើននៃរឿងនេះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី - នេះគឺជារឿង Miserly Knight របស់ Pushkin ពី "សោកនាដកម្មតូច" ដែលរឹងប៉ឹងក្នុងព្រលឹងដែលគាត់អាចមើលស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រម្នាក់លុតជង្គង់ក្នុងភ្លៀងសុំលុយឬ Plyushkin ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Gogol ។ នៅក្នុងជួរតែមួយ Iudushka Golovlev នៃ Saltykov-Shchedrin លេចធ្លោជាពិសេស - គាត់គ្រាន់តែស្រឡាញ់ដូចដែលអ្នកចងចាំដើម្បីផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សស្លូតបូតនិងអត់ឱនដល់អ្នកដទៃគាត់តែងតែធ្វើសុន្ទរកថាប្រកបដោយសីលធម៌ប៉ុន្តែតាមពិតគាត់ជាមនុស្សស្លូតបូត។ និងគ្មានមេត្តាចំពោះមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុត។ ការនិយាយអំពីការអត់ឱនជាធាតុផ្សំនៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គលនោះ យើងមានន័យថា មិនមែនការអត់ឱននេះទេ ប៉ុន្តែជាការអត់ឱនខាងការតាំងចិត្ត។

នៅស្នូល ភាពអត់ធ្មត់ខាងការតាំងចិត្តមានយន្តការផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋានដែលធានានូវការអត់ឱនរបស់បុគ្គលក្នុងអន្តរកម្មសង្គម។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពី predisposition ការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ប្រតិកម្ម "អត់ឱន" ជាក់លាក់របស់បុគ្គលចំពោះបរិស្ថាន។ នៅពីក្រោយការអត់ឱនចំពោះអាកប្បកិរិយាគឺជាអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់របស់បុគ្គល ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ទៅនឹងការពិត៖ ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះខ្លួនគាត់ ឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតមកលើខ្លួនគាត់ ដល់ជីវិតទូទៅ។ ឧទាហរណ៍នៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលធានាឱ្យមានការអត់ឱនចំពោះអាកប្បកិរិយាគឺនិយាយថា "មនុស្សទាំងអស់មានកំហុសពេលខ្លះ" "មនុស្សគ្រប់គ្នាមានសិទ្ធិក្នុងការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់" (ឬគួរឱ្យអស់សំណើច: "កន្លែងដែលមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីរនាក់មានមតិបី") "ការឈ្លានពាន និងការឆាប់ខឹង ជារឿយៗត្រូវបានបង្កឡើងដោយស្ថានភាពពិសេសដែលមនុស្សម្នាក់រកឃើញខ្លួនឯង ហើយមិនមែនជាខ្លឹមសារខាងក្នុងរបស់គាត់" "មនុស្សម្នាក់មានសិទ្ធិក្នុងការបែកបាក់" "អ្នកយឺតយ៉ាវខ្លួនឯងមានបទពិសោធន៍ច្រើនជាងអ្នកដែលរង់ចាំ។ សម្រាប់គាត់” ។ល។ ការទទួលយកយុទ្ធសាស្ត្រ និងអាកប្បកិរិយាដែលគេស្គាល់ថាជា "ភាពអាត្មានិយមដោយចេតនា" ទំនងជានាំទៅរកការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការអត់ឱនរបស់បុគ្គល។ ដោយមិនសង្ស័យ ក្នុងករណីនេះផងដែរ យើងត្រូវតែនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយាជាជាងការអត់ឱនតាមអារម្មណ៍។ អធ្យាស្រ័យ​ដោយ​ការ​អត់ឱន​តាម​ន័យ​ធៀប គឺ​ការ​អត់ឱន​ជំហរ ការ​អត់​ធ្មត់​ចិត្ត​ការ​អត់​ឱន​ចិត្ត។

តំណាងពិតនៃការអត់ឱនបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះអង្គម្ចាស់ Myshkin ដែលនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងរបស់ F.M. Dostoevsky ត្រូវបានគេហៅថាដោយផ្ទាល់ "ព្រះអង្គម្ចាស់-ព្រះគ្រីស្ទ" ។ Myshkin កសាងពេញមួយជីវិតរបស់គាត់យ៉ាងជាក់លាក់នៅលើគោលការណ៍នៃការអត់ឱននិងការអភ័យទោសដោយស្វែងរកលេសសម្រាប់អំពើខុសឆ្គងនិងការបែកបាក់របស់មនុស្សជុំវិញគាត់ - ដូចដែលយើងចងចាំយ៉ាងច្បាស់ថាក្នុងចំណោមពួកគេមានស្ត្រីនិងឧក្រិដ្ឋជន។

ការអត់ឱនបែបនេះមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអត់ធ្មត់ខាងផ្លូវចិត្តទេ។ (ការអត់ឱនគឺជាការកើនឡើងនៃការអត់ឱនចំពោះឥទ្ធិពលបរិស្ថានណាមួយដោយសារតែការថយចុះនៃភាពប្រែប្រួល។ ដូច្នេះ ការ​អត់ឱន​ខាង​ផ្លូវ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក៏​អាច​ត្រូវ​បាន​កាន់កាប់​ដោយ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​មាន​ភាព​រសើប​ខ្លាំង​ដែរ។ នៅក្នុងការអត់ឱនដោយចេតនា អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះពិភពលោកត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ ដែលកំណត់ទស្សនៈវិជ្ជមាននៃពិភពលោក ចក្ខុវិស័យវិជ្ជមាននៃការពិត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងជីវិតពិតជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃធាតុផ្សំដូចជាការអត់ឱនអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនល្អដូចដែលយើងចង់បាននោះទេ។ នេះគឺជាទិន្នន័យមួយចំនួនពីការសិក្សា (Rean A.A., 1992, 1999) ដែលធ្វើឡើងក្នុងចំណោមសិស្សសាលាទាំងពីរភេទដែលមានអាយុពី 15-17 ឆ្នាំ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ 53% នៃការស្ទង់មតិមានពិន្ទុខ្ពស់លើប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃការឈ្លានពានដោយឯកឯងហើយមានតែ 9% ប៉ុណ្ណោះដែលមានពិន្ទុទាប។ សូចនាករដែលនៅសល់គឺស្ថិតនៅកម្រិតនៃបទដ្ឋានមធ្យម។ ដូច្នេះ 53% ជាមួយនឹងការឈ្លានពាន spontaneous ខ្ពស់។ ប៉ុន្តែជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់នូវអ្វីដែលមានន័យដោយ "ការឈ្លានពានដោយឯកឯង" ។ ការឈ្លានពានដោយឯកឯងគឺជាសេចក្តីរីករាយដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះនៅពេលសង្កេតមើលការលំបាកនិងស្ថានភាពលំបាកនៅក្នុងអ្នកដទៃ។ មនុស្សបែបនេះរីករាយក្នុងការ "ហិតច្រមុះរបស់គាត់" ទៅកាន់អ្នកដទៃក្នុងកំហុសរបស់ពួកគេ។ នេះ​ជា​ការ​ចង់​ធ្វើ​ដោយ​ឯកឯង មិន​មាន​ចិត្ត​ចង់​បង្ខូច​អារម្មណ៍​អ្នក​ណា​ម្នាក់ រំខាន ខឹង។ មនុស្សបែបនេះចូលចិត្តធ្វើឱ្យអ្នកដទៃច្រឡំជាមួយនឹងសំណួរឬចម្លើយរបស់គាត់។

វាគឺជាការឈ្លានពានដោយឯកឯងដែល Yudushka Golovlev ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានបង្ហាញ ការយាយីសាច់ញាតិរបស់គាត់ជាមួយនឹងការអធិប្បាយដ៏ធុញទ្រាន់របស់គាត់ ដោយរំឭកពួកគេដោយរីករាយចំពោះកំហុស និងការបរាជ័យ មើលពីរបៀបដែលមនុស្សជាទីស្រលាញ់ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់ដែលគាត់បានកំណត់។ តើអ្នកនៅចាំអ្នកបញ្ចាំអនីតិជន Slaenov ដែលជាតួនាទីដ៏ភ្លឺស្វាងបំផុតនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តដែលមានមូលដ្ឋានលើសៀវភៅ "The Republic of Shkid" ទេ? ក្មេងជំទង់ម្នាក់នេះ ទិញនំប៉័ងពីសមមិត្តរបស់គាត់ បានមើលដោយក្តីរីករាយ ពីរបៀបដែលពួកគេបានរួចផុតពីបំណុល និងទទួលរងពីភាពអត់ឃ្លាន។

សូចនាករខ្ពស់សម្រាប់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រមួយផ្សេងទៀត - ការឈ្លានពានដែលមានប្រតិកម្ម - គឺ 47% នៃការពិនិត្យហើយទាប - ត្រឹមតែ 4% ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែការឈ្លានពានដែលមានប្រតិកម្មគ្រាន់តែជាការបង្ហាញនៃភាពឆេវឆាវក្នុងអន្តរកម្ម នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាប្រតិកម្មធម្មតា។ មនុស្សបែបនេះមិនទុកចិត្ត។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេគ្រាន់តែមិនអត់ទោសឱ្យបទល្មើស ហើយចងចាំពួកគេឱ្យបានយូរ។ ចរិតលក្ខណៈគឺជាការឈ្លានពានដ៏ភ្លឺស្វាងក្នុងការការពារផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល និងជាទូទៅជម្លោះរបស់បុគ្គល។

ទីបំផុតអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានបញ្ចូលដោយសូចនាករខ្ពស់សម្រាប់ការឆាប់ខឹង - 56% មានតម្លៃខ្ពស់សម្រាប់វាហើយមានតែ 4% ប៉ុណ្ណោះដែលមានតម្លៃទាប។ ហើយ​ការ​ឆាប់​ខឹង​គឺ​អស្ថិរភាព​ផ្លូវ​អារម្មណ៍ ភាព​ឆាប់​ខឹង បាត់បង់​ការ​គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង​យ៉ាង​ឆាប់រហ័ស។ ប្រហែលជាវាមិនមានតម្លៃសូម្បីតែផ្តល់ឧទាហរណ៍ - ជាអកុសលឥឡូវនេះយើងហើយបន្ទាប់មកជួបប្រទះការឆាប់ខឹងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃហើយយើងចងចាំយ៉ាងច្បាស់ថាសូម្បីតែ trifles ជាញឹកញាប់បង្កឱ្យមានប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនុស្សដែលឆាប់ខឹង។ ពួកគេក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រញាប់ក្នុងការវាយតម្លៃអ្នកដទៃ។ ទិន្នន័យស្រាវជ្រាវដែលបានផ្តល់ឱ្យលើកម្រិតខ្ពស់ និងអត្រាប្រេវ៉ាឡង់ដ៏ធំទូលាយនៃការឈ្លានពាននៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យ និងយុវវ័យត្រូវបានបំពេញបន្ថែមគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដោយលទ្ធផលនៃការសិក្សាផ្សេងទៀតដែលតាមដានពីសក្ដានុពលនៃការលូតលាស់នៃភាពឆេវឆាវ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាក្នុងរយៈពេល 3-4 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះកម្រិតនៃការបង្ហាញភាពឆេវឆាវចំពោះអនីតិជន (សិស្សសាលាធម្មតា មហាវិទ្យាល័យ សាលាបច្ចេកទេស) បានកើនឡើងជាមធ្យម 1.5 ដង ហើយក្មេងជំទង់អាយុ 12-13 ឆ្នាំមាន អត្រាខ្ពស់បំផុតនៃការឈ្លានពាន (T.N. Kurbatov) ។ ទាំងអស់នេះបានរួមគ្នាស្ទើរតែមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីការបង្កើតនៃការអត់ឱនសង្គមរបស់បុគ្គលឬយ៉ាងហោចណាស់អំពីនិន្នាការអំណោយផលនៅក្នុងការបង្កើតរបស់វា។ សង្គមដែលមានជំងឺមិនអត់ឱនបានឆ្លងដល់ជំនាន់វ័យក្មេងរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងជំងឺនេះ។ គ្រោះថ្នាក់គឺថានៅក្នុងជំនាន់ថ្មីជំងឺនេះអាចក្លាយទៅជាពីកំណើតនិងធំហើយដូច្នេះអាចប្រែក្លាយពីរោគវិទ្យាសង្គមទៅជាបទដ្ឋានសង្គមដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង dystopia របស់ E. Burgess "A Clockwork Orange" ដែលមនុស្សវ័យជំទង់ទាំងអស់ត្រូវបានឆ្លងដោយការឈ្លានពាន។ ហើយនេះគឺជាការភ្ញាក់ផ្អើលរួចទៅហើយគ្មាននរណាម្នាក់។ និយាយអីញ្ចឹង ពាក្យថាឆ្លងត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ ដោយគ្មានសញ្ញាសម្រង់ណាមួយដោយចេតនា ចាប់តាំងពីយន្តការនៃការធ្វើត្រាប់តាម និងការឆ្លងមេរោគផ្លូវចិត្តមិនមែនជាពាក្យប្រៀបធៀបទេ ប៉ុន្តែជាយន្តការផ្លូវចិត្តដែលមានស្រាប់។

ខ្ញុំសុំទោសចំពោះសម្រង់ដ៏វែងបែបនេះ។

ជំរាបសួរ, អ្នកអានជាទីស្រឡាញ់នៃគេហទំព័រប្លក់។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប (ជាពិសេសនៅបស្ចឹមលោក) ការអត់ឱនត្រូវបានលើកកម្ពស់ជាការបង្ហាញពីអរិយធម៌ និងវប្បធម៌របស់បុគ្គល (?)។

វាជាការល្អក្នុងការស្វែងយល់ថាតើវាជាអ្វី។ ម្យ៉ាងវិញទៀត តើចាំបាច់ត្រូវមានឥរិយាបទអត់ឱន?

តោះមើល។

អត្ថន័យនៃពាក្យអត់ធ្មត់

នៅក្នុងឡាតាំងពាក្យ tolerantia មានន័យថា "អត់ធ្មត់" ។ តើអ្វីដែលងាយស្រួលជាង? គុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតមួយពិតជាអាចចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃបុរសសម័យថ្មីដែលមានអរិយធម៌ - ការអត់ឱន. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វិគីភីឌា ផ្តល់អត្ថន័យជាច្រើនចំពោះពាក្យថា អត់ធ្មត់។ ការអត់ធ្មត់ឧទាហរណ៍៖

1. នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា វាគឺជាការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈពិភពលោក ទំនៀមទម្លាប់ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តខុស។ ដោយឡែកពីគ្នា វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការទទួលយក ការយោគយល់ អាកប្បកិរិយាអត់ឱនចំពោះទម្លាប់ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកដទៃមិនមានន័យថាការព្រងើយកន្តើយ ឬការផ្លាស់ប្តូរគោលការណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ នេះ។ ការទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃរស់នៅតាមការជឿជាក់របស់អ្នក;
2. នៅក្នុងវេជ្ជសាស្ត្រ ស្ថានភាពនៃភាពស៊ាំរបស់មនុស្ស ដែលយន្តការការពារមិនអាចបង្កើតអង្គបដិប្រាណដែលប្រឆាំងនឹងអង់ទីហ្សែនមួយចំនួន។ ការអត់ឱនដាច់ខាតគឺជាការស្លាប់។ គិតអំពីវា ការបកស្រាយវេជ្ជសាស្រ្តនេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈពេញលេញចំពោះសង្គមរបស់យើង (ជាពិសេសនៅអឺរ៉ុបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ);
3. នៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យា - សមត្ថភាពនៃសារពាង្គកាយណាមួយដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរកត្តាបរិស្ថាន;
4. នៅក្នុង narcology, pharmacology, immunology - ការញៀន;
5. នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេស - ភាពខុសគ្នារវាងតម្លៃអនុញ្ញាតអតិបរមាដែលបានបញ្ជាក់សម្រាប់លក្ខណៈនិងប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃផ្នែក។

សហសម័យរបស់យើងប្រើពាក្យនេះក្នុងទម្រង់ដែលបានកែប្រែ សូម្បីតែជាការប្រមាថ (វាបញ្ចប់ដោយ "...ast" និង "...la") ជាសញ្ញានៃការមិនគោរពចំពោះការអត់ឱនហួសហេតុ។ បណ្ឌិតជាច្រើនរក្សាសិទ្ធិក្នុងការថ្កោលទោស និងវាយតម្លៃជំនឿរបស់អ្នកដទៃ ទម្លាប់ដែលខុសពីខ្លួន ហើយចាត់ទុកថានេះគឺជាការអត់ឱន។

នៅទីនេះអ្នកត្រូវការ បែងចែកជាទូទៅ និងពិសេស. ឧទាហរណ៍ ខ្ញុំ​អាច​អត់ឱន​ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត ឬ​ទង្វើ​ខ្លះ​ទៀត​ដែល​មិន​ទាន់​ទទួល​បាន​ការ​គាំទ្រ​ក្នុង​សង្គម។ វាជាឯកជន។ ខ្ញុំអាចអាណិតគាត់ អាណិតគាត់ យល់។

ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​អត់ឱន​ចំពោះ​ខ្លឹមសារ​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​បាន​ទេ (ខ្ញុំ​ត្រូវ​ថ្កោលទោស​វា)។ នេះជារឿងធម្មតា។ ត្រង់​នេះ​ខ្ញុំ​មាន​សិទ្ធិ​ថ្កោល​ទោស មិន​អត់​ធ្មត់ បញ្ចេញ​មតិ។ ហើយ​គ្មាន​ការ​និយាយ​ដោយ​ស្មោះ​អំពី​ការ​អត់ឱន​មាន​សិទ្ធិ​បិទ​មាត់​ខ្ញុំ​ទេ។ ឧក្រិដ្ឋជនអាចគួរឱ្យអាណិត (ចងចាំ Yuri Detochkin) ប៉ុន្តែឧក្រិដ្ឋកម្មខ្លួនឯងមិនមែនទេ។

ក្នុងន័យនេះ ខ្ញុំរំភើបចិត្តចំពោះការប៉ុនប៉ង តាមរយៈការអត់ឱន ដើម្បីរុញចូលទៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សនូវគំនិតដែលថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអាក្រក់ ឧទាហរណ៍អំពីគម្លាតផ្លូវភេទ។ មិនសមហេតុសមផល។ ខ្ញុំ​អាច​អត់​ឱន​បាន ហើយ​ថែម​ទាំង​ព្យាបាល​អ្នក​ដែល​មាន​គម្លាត​ទាំង​នេះ​ផង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​តវ៉ា បញ្ចេញ​មតិ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ថែម​ទាំង​ថ្កោលទោស​ចំពោះ​គំនិត​នៃ​ការ​បង្វែរ​ការ​និយម​យ៉ាង​ខ្លាំង។

និយមន័យនៃការអត់ឱនក្នុងពាក្យសាមញ្ញ

បទដ្ឋានសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានកំណត់ដោយការអត់ឱនរបស់មនុស្ស ការទទួលយកគោលការណ៍ ជំនឿ ប្រពៃណី អារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ ជាសិទ្ធិដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។

រឿងសំខាន់ក្នុងការអត់ឱនគឺការទទួលស្គាល់សិទ្ធិ និងសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិដោយបើកចំហ។

នោះគឺការអត់ឱនគឺត្រូវទទួលបទពិសោធន៍ពីអារម្មណ៍ធម្មតារបស់មនុស្ស ហើយមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ លើកលែងតែការបំពានលើគោលការណ៍សីលធម៌ និងជាសកល។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅឆ្នាំ 1995 អង្គការយូណេស្កូបានអាននិងអនុម័តសេចក្តីប្រកាសមួយដែលបង្ហាញពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការអត់ឱន។ ឯកសារចែងថា ការអត់ឱនគឺ៖

1. ការបដិសេធនៃការឈ្លានពាន;
2. ការអត់ធ្មត់;
3. ការយល់ឃើញស្ងប់ស្ងាត់នៃពិភពលោក;
4. ការវាយតម្លៃបែបទស្សនវិជ្ជានៃគោលការណ៍ជីវិត និងការបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

នេះអាចនិយាយដោយពាក្យសាមញ្ញអំពីនិយមន័យនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្តាប់ទៅដូចជាចម្លើយទៅនឹងសំណួរ: "តើវាមានន័យយ៉ាងណាចំពោះបុរស?", យល់ព្រម។ មិនយល់ព្រម? បន្ទាប់មកយើងនឹងបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នក។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "អត់ឱន"

មនុស្ស​ដែល​ចេះ​អត់ឱន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ភាព​អធ្យាស្រ័យ​បំផុត​ព្រោះ​គាត់៖

1. អត់ធ្មត់និងអាណិតអាសូរ;
2. មេត្តា និងអភ័យទោស;
3. ការយល់ឃើញពីភាពខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ ();
4. គោរពសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់អ្នកដទៃ;
5. មានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើអន្តរកម្ម;
6. គាំទ្រគោលការណ៍នៃភាពជាដៃគូ និងសមភាពនៃទំនាក់ទំនង។

ការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះកត្តាទាំងនេះផ្តល់នូវរូបភាពពេញលេញនៃមនុស្សដែលមានឧត្តមគតិ។ នេះ​បង្ហាញ​ពី​សារៈសំខាន់​នៃ​ការ​មាន​ការ​អត់ឱន​ចំពោះ​អត្តចរិត​របស់​មនុស្ស។ រឿងសំខាន់នៅទីនេះគឺមិនត្រូវធ្វើវាលើសពីនេះ និងមិនប្រើវាជាអាវុធ បិទមាត់អ្នកប្រឆាំង បង្កើតបម្រាមលើការថ្កោលទោស និងសូម្បីតែការពិភាក្សាលើប្រធានបទមួយចំនួន។

ខ្ញុំបញ្ជាក់ម្តងទៀតថាអាកប្បកិរិយាអធ្យាស្រ័យត្រូវបានស្វាគមន៍ក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងមនុស្សជាក់លាក់ប៉ុន្តែ មនុស្សម្នាក់មិនអាចដាក់ការអត់ឱនលើគំនិតខ្លួនឯងបានទេ។ដែលមនុស្សទាំងនេះផ្សព្វផ្សាយ។ វា​ជា​សិទ្ធិ​របស់​អ្នក​ក្នុង​ការ​ប្រជែង​នឹង​ទស្សនៈ​ពិភព​លោក ការ​យល់​ឃើញ​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ សូម្បី​តែ​ទស្សនៈ​សាសនា និង​ច្រើន​ទៀត​។ វិវាទ​ជា​ការងារ​របស់​ប្រព័ន្ធ​ភាពស៊ាំ​ដែល​ជួយ​ផ្តល់​កំណើត​ដល់​ការពិត (កម្ចាត់​មេរោគ)។

បើមិនដូច្នោះទេការអត់ធ្មត់ ក្លាយជាអាវុធចម្រុះនៅក្នុងដៃនៃអ្នកដែលប្រើវា។ វាអាចឈានដល់ ដូចដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងវីដេអូនេះ៖

ការអត់ឱនគឺជាគំនិតចម្រុះ។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាព វិទ្យាសាស្ត្រ និងជីវិតគឺទូលំទូលាយណាស់ ដែលការចាត់ថ្នាក់លម្អិតរបស់វាត្រូវតែដោះស្រាយដោយឡែកពីគ្នា។ នៅទីនេះយើងកត់សំគាល់ថាមានប្រភេទជាច្រើននៃគំនិតនេះ ឧទាហរណ៍៖

1. គរុកោសល្យ;
2. វេជ្ជសាស្ត្រ;
3. វិទ្យាសាស្ត្រ;
4. នយោបាយ;
5. ការគ្រប់គ្រង និងប្រភេទផ្សេងៗទៀត។

លើសពីនេះ ប្រភេទសត្វ ប្រភេទរង និងប្រភេទរងគឺជារឿងធម្មតា។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាឧទាហរណ៍ការអត់ធ្មត់គឺ ប្រភេទខាងក្រោម:

1. ធម្មជាតិ - និង gullibility, លក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុរសតូចមួយ;
2. សីលធម៌ - ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាគ្រប់គ្រាន់។ ពួកគេអត់ធ្មត់នឹងអ្នកដទៃ;
3. . មិនត្រូវច្រឡំជាមួយសីលធម៌។ ទិដ្ឋភាព​នេះ​បង្ហាញ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​ជឿជាក់​លើ​អ្នក​ដទៃ​កម្រិត​ណា។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​អត់ឱន​បែប​នេះ​មាន​ទំនោរ​ទទួល​យក​ទស្សនៈ​និង​តម្លៃ​របស់​អ្នក​ដទៃ។ មនុស្សបែបនេះមិនមានប្រតិកម្មទៅនឹងរឿងអាស្រូវនិងភាពតានតឹង;
4. ជនជាតិភាគតិចសន្មតថាអាកប្បកិរិយាអត់ធ្មត់ចំពោះទំនៀមទម្លាប់ វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅដែលត្រូវបានទទួលយកដោយជនជាតិដទៃ។ មនុស្សបែបនេះអាចរស់នៅបានដរាបណាពួកគេចង់បាននៅក្នុងកន្លែងវប្បធម៌ជនបរទេស។

ប្រភេទ​នីមួយៗ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ប្រភេទ​រង​អាស្រ័យ​លើ​របៀប​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ទាក់ទង​នឹង៖

1. កាលៈទេសៈនិងអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ;
2. មនុស្សនៅលើមូលដ្ឋានផ្សេងគ្នា (ប្រភេទរង typological);
3. និយោជិតនិងសហសេវិក (ប្រភេទរងវិជ្ជាជីវៈ);
4. អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាទូទៅ (សមូហភាព) ។

ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃប្រភេទរងទាំងនេះ វាត្រូវបានវិភាគពីរបៀបដែលមនុស្សមានភាពអត់ធ្មត់។

ការមិនអត់ឱន (មិនអត់ឱន) និងរបៀបទទួលស្គាល់វា។

ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ការ​អត់ឱន​របស់​ខ្លួន មនុស្ស​ពេល​ខ្លះ​បាត់​បង់​ការ​មើល​ឃើញ​ពី​ការ​ពិត​នោះ។ មិនមានការអត់ធ្មត់ខាងសីលធម៌ទាមទារ​ឱ្យ​ទទួល​យក និង​អត់ទោស​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក​ដទៃ។ ដោយ​ការ​ព្យាយាម​ដោយ​ឆន្ទៈ ពួកគេ​បង្ខំ​ខ្លួនឯង​ឱ្យ​ទទួល​យក​ជំនឿ​របស់​អ្នក​ដទៃ​ដែល​ពួកគេ​មិន​អាច​អត់ឱន​បាន។ រឿងនេះកើតឡើងនៅកម្រិតនៃតម្លៃសីលធម៌ ដែលត្រូវបានបង្ក្រាបដោយអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន និងត្រូវបានអមដោយភាពតានតឹង។

ស្ថានភាពនេះមិនអាចបន្តបានយូរទេ។ ជួនកាលមនុស្សម្នាក់មិនអាចទប់ទល់នឹងភាពតានតឹងនិងបែកបាក់បានទេ - គាត់ធ្វើសកម្មភាពមិនអត់ធ្មត់ជាដាច់ខាត។ គាត់​បញ្ចេញ​មតិ​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​ថា​ជា​អ្នក​ត្រឹមត្រូវ​តែ​មួយ​គត់​ដែល​បដិសេធ​មតិ​អ្នក​ដទៃ។ ប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងចំពោះអ្នក អ្នកអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមិនអត់ឱន។

រឿងនេះកើតឡើងគ្រប់ទីកន្លែង យើងឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សមិនទទួលយកអំណះអំណាងរបស់នរណាម្នាក់ ដាំទស្សនៈរបស់ពួកគេ និងមិនស្តាប់អ្នកប្រឆាំង។

របៀប​សម្គាល់​អ្នក​អត់ឱន ឬ​មិន​អត់ឱន

បុគ្គលដែលមានចរិតផ្ទុយគ្នាទាំងនេះ មានចរិតលក្ខណៈមួយចំនួន។ ដើម្បីយល់ថាតើមនុស្សម្នាក់មានការអត់ឱន ឬមិនអត់ឱន សូមយកចិត្តទុកដាក់លើសញ្ញាដូចខាងក្រោមៈ

1. កំប្លុកកំប្លែង។ សមត្ថភាពក្នុងការសើចចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់ខ្លួនឯង គឺជាលក្ខណៈជាក់ស្តែងបំផុតនៃការអត់ឱន។
2. ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។ គោលបំណង និងភាពបើកចំហ សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើសុំជំនួយ។ បុគ្គល​មាន​ចិត្ត​មិន​ចេះ​យល់​ចិត្ត មិន​ដឹង​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ចង់​បាន ហើយ​មិន​ខិតខំ​អភិវឌ្ឍ;
3. ភាពសុខដុមខាងក្នុង។ តិះដៀល តិះដៀល តិះដៀល តិះដៀល តថាគត សរសើរគុណធម៌ គ្រប់បែបយ៉ាង ដល់ខ្លួន (ស្ទើរតែ)។
4. ការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងដោយសុភាពរាបសា។ បុគ្គលអធ្យាស្រ័យ ដឹងច្បាស់នូវចំណុចខ្វះខាតរបស់ខ្លួន ហើយចង់កម្ចាត់ចោល។
5. អារម្មណ៍សុវត្ថិភាព។ ភាពបើកចំហអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សដែលមានការអត់ឱនឱ្យមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានការពារនៅក្នុងសង្គម។ បុគ្គលដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ មើលឃើញការគំរាមកំហែងគ្រប់ទីកន្លែង។
6. . ការស្វែងរកហេតុផល និងហេតុផលក្នុងគ្រប់បែបយ៉ាង សម្គាល់បុគ្គលដែលចេះអត់ឱន មិនខ្លាចក្នុងការឆ្លើយដោយខ្លួនឯង និងសូម្បីតែពាក្យសម្ដី និងទង្វើរបស់អ្នកដទៃ។
7. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ស្តាប់ហើយនៅជាមួយខ្លួនឯង។ មនុស្សអត់ឱននឹងមិនបញ្ចុះបញ្ចូលក្នុងតម្លៃណាមួយឡើយ។ ជនផ្តាច់ការមិនអត់ឱនតាមធម្មជាតិ បង្រួបបង្រួមអ្នកជុំវិញខ្លួនតាមទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ។

តើចាំបាច់ត្រូវមានអាកប្បកិរិយាអត់ធ្មត់ជានិច្ចឬ?

យើងទាំងអស់គ្នាក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត បានជួបប្រទះនឹងការបង្ហាញពីភាពមិនអត់ឱននៅក្នុងជីវិតរបស់យើង ហើយនេះអាចយល់បាន ពីព្រោះគំនិតនៃការអត់ឱនសម្រាប់យើងគឺជាអ្វីដែលថ្មី ហើយបានមករកយើងពី "លោកខាងលិចដែលបានបំភ្លឺ" ។ នៅក្នុងសង្គមរបស់យើង ការអត់ឱនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញនៃភាពទន់ភ្លន់។

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ច្រឡំ​ការ​អត់ឱន​ជាមួយ​នឹង​ការ​អភ័យទោស និង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ក្នុង​សាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បិតាសាសនាចក្រមិនទទួលយកការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈណាមួយឡើយ ពួកគេចាត់ទុកថាវាជាការគំរាមកំហែងដល់គោលការណ៍សីលធម៌។ ហើយការទទួលយកវប្បធម៌បរទេសត្រូវបានថ្កោលទោសថាជាគ្រោះថ្នាក់។

នៅក្នុងគ្រួសារ សង្គម នយោបាយនៃរដ្ឋទំនើបផ្សេងទៀត (ជាពិសេសអឺរ៉ុប) យើងឃើញឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែង ប្រែក្លាយការអត់ឱនទៅជាការអនុញ្ញាត. ជា​លទ្ធផល អ្វី​ដែល​មើល​ទៅ​មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​កាល​ពី​ដប់​ឆ្នាំ​មុន ឥឡូវ​ក្លាយ​ជា​បទដ្ឋាន​មិន​អាច​ប្រកែក​បាន។

នេះធ្វើឱ្យគេឆ្ងល់ថាតើមានព្រំដែនលើសពីការអត់ឱនណាដែលមិននាំមកនូវភាពសុខដុមរមនានិងសន្តិភាពដល់បុគ្គលខាងក្នុង? មនុស្សគ្រប់រូបកំណត់ដែនកំណត់ទាំងនេះសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដោយឯករាជ្យ ដឹកនាំដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាសីលធម៌ ប្រហែលជាច្បាប់នៃព្រះ និងច្បាប់របស់មនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះ​អ្នក​មាន​រឿង​ត្រូវ​គិត!

ជូនពរ​អ្នក​សំណាងល្អ! ជួបគ្នាឆាប់ៗនៅលើទំព័រប្លុក

អ្នកអាចមើលវីដេអូជាច្រើនទៀតដោយចូលទៅកាន់

");">

អ្នកប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍

តើ LGBT គឺជាអ្វី - របៀបដែលវាតំណាងឱ្យអត្ថន័យ ក៏ដូចជានិមិត្តសញ្ញា និងពណ៌នៃទង់នៃចលនា LGBT តើអ្វីទៅជាសេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងរបៀបដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណភាពនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នក មនុស្សធម៌ - តើវាជាអ្វី អ្វីជាមនុស្សជាតិ នរណាជាមនុស្សនិយម និងអ្វីដែលជាលក្ខណៈសម្គាល់របស់ពួកគេ។ តើអ្វីទៅជាស្នេហា - 7 ជំហាននៃកំណើតរបស់វានិងការពិត 10 អំពីគូស្នេហ៍ សេរីភាព​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​មនុស្ស​ដោយ​សិទ្ធិ​ពី​កំណើត

មិនមែនមនុស្សទាំងអស់ប្រើគំនិតនៃការអត់ឱនក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេនោះទេ។ តើ​វា​ជា​អ្វី? ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គមដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការអត់ឱនរបស់មនុស្សចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក សាសនា ទំនៀមទម្លាប់ និងអារម្មណ៍។ វាអាចនិយាយបានថា មូលដ្ឋាននៃការអត់ឱនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិទ្ធិក្នុងការបញ្ចេញគំនិត និងមនុស្សគ្រប់រូប។ទាំងនេះគឺជាអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ដែលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានរបស់មនុស្សចំពោះអ្វីមួយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាការរំលោភលើគោលការណ៍សីលធម៌ និងជាសកលនោះទេ។ ពាក្យ​នេះ​បាន​ចូល​មក​ប្រើ​នា​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ ចូរ​យើង​ព្យាយាម​យល់​ពី​គោល​គំនិត​នេះ​ឱ្យ​បាន​លម្អិត​បន្ថែម​ទៀត។

ផ្កា peony

ការ​អត់ឱន​រួម​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​មនុស្ស​ដូច​ជា៖

• ការអាណិតអាសូរនិងការអត់ធ្មត់;
• ការអត់ទោសនិងការអាណិតអាសូរ;
• ការយល់ឃើញរបស់អ្នកជិតខាងជាមួយនឹងការខ្វះខាតទាំងអស់របស់គាត់;
• គោរពសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស;
• ឆន្ទៈក្នុងការសហការ;
• រក្សាស្មារតីនៃភាពជាដៃគូ និងសមភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន។

នៅឆ្នាំ 1995 សេចក្តីប្រកាសរបស់អង្គការយូណេស្កូនៃគោលការណ៍ស្តីពីការអត់ឱនត្រូវបានអនុម័ត។

យោងតាមឯកសារនេះ ការអត់ឱនគឺ៖

• ការអត់ធ្មត់;
• កង្វះនៃការឈ្លានពាន;
• ទស្សនវិជ្ជាពិភពលោក និងសមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃទស្សនវិជ្ជា ទីតាំងជីវិត និងការបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

អាស្រ័យលើវិសាលភាពនៃការបង្ហាញ ការអត់ធ្មត់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ

• នយោបាយ;
• គរុកោសល្យ;
• វេជ្ជសាស្ត្រ;
• វិទ្យាសាស្ត្រ;
• រដ្ឋបាល។ល។

ប្រភេទនិងប្រភេទនៃការអត់ឱននៅក្នុងសង្គមទំនើប

គំនិតនៃការអត់ឱនមិនមែនគ្រាន់តែជានិយមន័យវិគីភីឌាប៉ុណ្ណោះទេ។ មាននិយមន័យផ្សេងៗគ្នា ក៏ដូចជាការបែងចែកភាពអត់ធ្មត់ទៅជាប្រភេទ ប្រភេទរង និងប្រភេទរង។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តបែងចែកការអត់ឱនជាបួនប្រភេទ ដែលផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលរបស់មនុស្ស៖

1. ធម្មជាតិ (ធម្មជាតិ) ។ប្រភេទនៃការអត់ឱននេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាកុមារមិនអាចប្រឆាំងនឹង "ខ្ញុំ" របស់គាត់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់។ គាត់មិនមានបទពិសោធន៍ច្រើនសម្រាប់រឿងនេះទេ។ ស្មារតីរបស់កុមារត្រូវបានជំរុញដោយការអភ័យទោស ការជឿទុកចិត្ត។ វាគឺជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សតូចមួយសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចរិតលក្ខណៈទាំងនេះធ្វើឱ្យទារកបង្ក្រាបបំណងប្រាថ្នានិងការបង្ហាញឆន្ទៈ។

មនុស្ស​ដែល​មាន​ពណ៌​ស្បែក​ខុស​គ្នា​អាច​អត់ឱន​ឲ្យ​គ្នា​បាន។

1. ការអត់ធ្មត់ខាងសីលធម៌។ប្រភេទនៃការអត់ឱននេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់មនុស្សដែលមានភាពគ្រប់គ្រាន់ខ្លួនឯង និងមានប្រាជ្ញាដែលដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់យន្តការការពារផ្លូវចិត្តរបស់រាងកាយ។ ការបង្ហាញសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយានេះគឺការបង្ហាញនៃការអត់ឱនចំពោះអ្នកដទៃ។ នៅខាងក្នុង តណ្ហានៃសេចក្តីក្រោធអាចខឹងសម្បារ និងថាមពលអវិជ្ជមានកកកុញ ប៉ុន្តែខាងក្រៅមនុស្សមានភាពស្ងប់ស្ងាត់បំផុត។

1. ការអត់ធ្មត់ខាងសីលធម៌។វានឹងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលកថាខណ្ឌពីរដែលមានចំណងជើងរងមានន័យដូចនឹងជាប់គ្នា។ ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងការអត់ឱនខាងសីលធម៌ និងសីលធម៌។ ការអត់ឱនខាងសីលធម៌គឺខុសគ្នាត្រង់ថាវាកំណត់កម្រិតនៃការជឿទុកចិត្តលើមនុស្សម្នាក់។ ប្រភេទ​នេះ​គឺ​ជា​តួយ៉ាង​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​ព្យាយាម​ទទួល​យក​គំនិត គុណតម្លៃ គោល​ការណ៍​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត។ វាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សបែបនេះក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងស្ថានភាពជម្លោះ និងទប់ទល់នឹងសម្ពាធនៃភាពតានតឹង។

1. ការអត់ធ្មត់ជនជាតិ។បណ្តាលឱ្យមានការអត់ធន់ និងខ្វះការថ្កោលទោសចំពោះវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងរបៀបរស់នៅរបស់បរទេស។

មនុស្សម្នាក់ដែលទទួលបានការអត់ឱនពីជនជាតិភាគតិចអាចរស់នៅបានយូរក្នុងបរិយាកាសដែលមិនធម្មតា ហើយជួនកាលថែមទាំងមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់គាត់ ដែលជាវប្បធម៌ និងប្រពៃណីបរទេស។

មេ ប្រភេទនៃការអត់ឱនមានបួនប្រភេទរង:

1. អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះស្ថានភាពនិងមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងវា។ បែងចែករង ការអត់ធ្មត់តាមស្ថានភាពដល់កម្រិតដូចខាងក្រោម៖

• កំរិត​ទាបលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានរបស់មនុស្សចំពោះពិភពលោក និងការពិតជុំវិញ ("ពួកគេរំខានខ្ញុំ");
• បើក កម្រិតមធ្យមមនុស្សម្នាក់បង្ហាញការអត់ឱនចំពោះអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ("ខ្ញុំចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ ហើយខ្ញុំយល់ពីពួកគេយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ");
• កម្រិតខ្ពស់បំផុតត្រូវបានកំណត់ដោយការទទួលយកពេញលេញនៃមនុស្សម្នាក់ដោយមនុស្សម្នាក់ ("ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្រួលនិងល្អជាមួយពួកគេ") ។

1. ទីតាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់ទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈនយោបាយ ជាតិសាសន៍ និងជាតិ។ ប្រភេទនៃការអត់ធ្មត់នេះត្រូវបានគេហៅថា អក្សរសាស្ត្រ.
2. ប្រភេទរងមួយទៀតនៃការអត់ធ្មត់ - វិជ្ជាជីវៈ។នេះគឺជាប្រតិកម្មរបស់មនុស្សចំពោះបរិស្ថានដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្នាក់នៅក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើន - និយោជិតមិត្តរួមការងារ។
3. សមូហភាពការអត់ឱន (ទូទៅ) មានសញ្ញាដែលមនុស្សម្នាក់បង្ហាញជាលទ្ធផលនៃការសង្កេតបីមុន។ ការរៀបចំប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេផ្តល់នូវរូបភាពទូទៅនៃកម្រិតនៃការអត់ឱនរបស់បុគ្គល។

មនុស្សជាច្រើនមានការមិនអត់ឱនចំពោះបុរសនិងស្ត្រីដែលមានស្នាមសាក់។

ឧទាហរណ៍នៃការអត់ឱនពីជីវិត

ការបង្ហាញជាក់ស្តែងបំផុតនៃការអត់ឱនក្នុងជីវិត ជាក្បួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាសនា៖ អ្នកអាចជួបគ្រិស្តបរិស័ទដែលនិយាយជាមួយមូស្លីម ហើយពួកគេទាំងពីរមានភាពអធ្យាស្រ័យចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ស្តាប់ជំហរ និងយោបល់របស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ផងដែរ ឧទាហរណ៍នៃការអត់ឱនអាចជាការសន្ទនារវាងមនុស្សដែលមានទស្សនៈនយោបាយខុសៗគ្នា។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែល l មនុស្សមិនព្យាយាមកំណត់ទស្សនៈរបស់ពួកគេ។ប៉ុន្តែ​មាន​អំណាច​ក្នុង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​ជំនឿ​នយោបាយ​របស់​អ្នក​ទេ។

ជារឿយៗមនុស្សមិនអត់ឱនចំពោះរូបរាងរបស់មនុស្សដែលស្លៀកពាក់ ឬមើលទៅខុសពីអ្នកទាំងស្រុងនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកមិនចូលចិត្តការចាក់សាក់ទេ ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែលអ្នកឃើញក្មេងស្រីដែលមានស្នាមសាក់ អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះនាងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនភ្លាមៗ ឬអ្នកមិនចង់ទាក់ទងជាមួយនាងទាល់តែសោះ។

វានឹងមានការមិនអត់ឱនជាដាច់ខាតក្នុងការបង្ហាញជំហររបស់អ្នកថាជាការពិតតែមួយគត់ ដើម្បីប្រាប់ពីគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានថាបុគ្គលនោះខុស ថាទឡ្ហីករណ៍របស់គាត់ទាំងអស់ហាក់ដូចជាល្ងង់ ឬមិនសំខាន់ចំពោះអ្នក។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ អ្នកអាចហៅខ្លួនឯងថាជាមនុស្សមិនអត់ឱនដោយសុវត្ថិភាព។

ការអត់ឱននិងការមិនអត់ឱន

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីក្លាយជាមនុស្សអត់អោន មនុស្សម្នាក់មិនគិតពីការពិតដែលថាការបង្ហាញនៃការអត់ឱនរបស់គាត់ជួនកាលមានចរិតនៃអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងខ្លួនគាត់។ នោះគឺគាត់មិនមានការអត់ឱនខាងសីលធម៌ដែលកើតឡើងដោយសារតែការទទួលយកនិងការអភ័យទោស។ ដំណើរការនេះកើតឡើងនៅកម្រិតនៃការអត់ឱនខាងសីលធម៌ដែលរារាំងការបដិសេធផ្ទៃក្នុងនៃដំណើរការណាមួយ។

ការអត់ឱន និងការមិនអត់ឱនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស៖ វិជ្ជាជីវៈ ជាតិសាសន៍ អន្តរសាសនា និងអ្នកដទៃ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ថាមនុស្សម្នាក់មានការអត់ឱន? តាមក្បួនមួយសញ្ញាខាងក្រោមនៃភាពអត់ធ្មត់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអត់ឱនត្រូវបានសម្គាល់៖

1. កំប្លែង. សមត្ថភាព​សើច​ចំពោះ​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា​សំខាន់​រវាង​មនុស្ស​ដែល​ចេះ​អត់ឱន។ គាត់ឆ្លើយតបបានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះការរិះគន់ និងការនិយាយលេងសើច។

1. ការដឹងខ្លួនឯង.

មនុស្សដែលមានការអត់ឱនគឺសំដៅលើការកែលម្អខ្លួនឯង និងការអនុវត្តផែនការរបស់គាត់។

គាត់ជាមនុស្សចង់ដឹងចង់ឃើញ បើកទូលាយជាមួយមនុស្ស ហើយដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមកនៅពេលការហៅរកជំនួយជាលើកដំបូង។ បុគ្គល​ដែល​មិន​ចេះ​យោគយល់​គ្នា មិន​ចេះ​យល់​ចិត្ត​គ្នា មិន​ចេះ​អាណិត​អាសូរ​មនុស្ស។ គាត់​មិន​អាច​កំណត់​ខ្លួន​ឯង​បាន ហើយ​ក៏​មិន​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ខ្លួន​ឯង​ដែរ។

1. ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង. ការអត់ឱនគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការវាយតម្លៃខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ គាត់ដឹងច្បាស់ហើយព្យាយាមលុបបំបាត់ពួកគេ។ ការអត់ឱនបង្កប់ន័យភាពសុខដុមរមនារបស់មនុស្សជាមួយនឹងពិភពលោក និងក្នុងខ្លួន។ បុគ្គល​ដែល​មិន​ចេះ​អត់ឱន​គឺ​ទម្លាប់​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​បញ្ហា​របស់​ខ្លួន។ គាត់ផ្ទេរការស្តីបន្ទោសទាំងអស់ទៅកាន់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់តាមកាលៈទេសៈ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ លើកតម្កើងសមិទ្ធិផលរបស់ខ្លួន ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគុណធម៌របស់ខ្លួន ដែលប្រហែលជាមិនមានទាល់តែសោះ។

1. សន្តិសុខ. ជាមួយនឹងបញ្ហាទាំងអស់នៃការពិតសម័យទំនើប (ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរីករាលដាល អំពើភេរវកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សដែលមិនអត់ឱនយល់ឃើញថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេគឺជាការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដដល់សន្តិសុខរបស់ពួកគេ។

1. ទំនួលខុសត្រូវ. មនុស្សអត់ឱន មិនខ្លាចការទទួលខុសត្រូវ។ នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេកំពុងស្វែងរកមូលហេតុពិតនិងអត្ថន័យ។ វាមិនពិបាកទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការទទួលយកកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ ហើយទ្រាំនឹងអំពើខុសឆ្គងរបស់ពួកគេ និងអ្នកដទៃ។

Conchita Wurst, aka Thomas Neuwirth, អ្នកឈ្នះការប្រលងចម្រៀង Eurovision 2014 នៅទីក្រុង Copenhagen

1. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ. មនុស្សអត់ឱននឹងមិនដែលបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកថាពួកគេត្រឹមត្រូវទេ។ ពួកគេប្រាកដជានឹងស្តាប់ទស្សនៈរបស់អ្នក ប៉ុន្តែនឹងនៅជាមួយពួកគេផ្ទាល់។ មនុស្ស​ដែល​មិន​ចេះ​អត់ឱន​គឺ​ជា​ជនផ្តាច់ការ​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា​ផ្លូវចិត្ត​របស់​ពួកគេ។ ពួកគេ​ត្រូវ​ដឹង​ថា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​ពួកគេ​គឺ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​គោល​គំនិត និង​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​ពួកគេ។

ការអត់ឱននៅក្នុងពិភពទំនើប

ការអត់ឱនចំពោះរដ្ឋរបស់យើង និងប្រជាពលរដ្ឋគឺជារឿងថ្មីដែលបានមករកយើងតាំងពីសម័យ "Perestroika" និងការបង្កើតរដ្ឋថ្មីមួយ។ នៅសហភាពសូវៀត ការអត់ឱនត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ប្រសិនបើមិនមែនជាការបង្ហាញនៃភាពទន់ខ្សោយទេ នោះជាការក្បត់នៃទស្សនៈនយោបាយដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយរដ្ឋ។ នៅក្នុងសង្គមកុម្មុយនិស្ត ភាពខុសគ្នានៃគំនិត ទស្សនៈសាសនា និងចំណង់ចំណូលចិត្តមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ គំនិតខុសឆ្គងនៃការអត់ឱនត្រូវបានទទួលស្គាល់តែនៅក្នុងការអំពាវនាវឱ្យមានសមភាព និងភាតរភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់ និងស្រទាប់នៃសង្គម។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដែល​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ឃោសនា​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់ និង​គ្មាន​មូលដ្ឋាន​ពិតប្រាកដ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប្រជាជនក្នុងប្រទេសរបស់យើង និងជុំវិញពិភពលោកកំពុងសួរខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំងនូវសំណួរថា "ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាមនុស្សអត់ឱន?" និង មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ច្រឡំ​ថា ការ​អត់ឱន​ជា​មួយ​នឹង​ការ​អភ័យទោស​ក្នុង​សាសនា​គ្រិស្ត. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតនេះគឺនៅឆ្ងាយពីការហៅសាសនាគ្រិស្តទៅកាន់អ្នកជំងឺ និងបំណងប្រាថ្នាដ៏រឹងមាំដើម្បី "ទ្រាំទ្រនឹងឈើឆ្កាងរបស់អ្នក" ឬ "បង្វែរថ្ពាល់របស់អ្នកសម្រាប់ការវាយប្រហារលើកទីពីរ" ។ បិតាគ្រិស្តអូស្សូដក់ បដិសេធការអត់ឱនជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានរារាំងការបង្រៀនរបស់ខ្លួននៅក្នុងសាលា និងសាកលវិទ្យាល័យ។ ពួកគេជឿថាការទទួលយកនិងការយល់ដឹងពីទស្សនៈណាមួយបំផ្លាញមូលដ្ឋានសីលធម៌របស់មនុស្សដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់តាំងពីកុមារភាព។

យើង​អាច​រាយ​ឧទាហរណ៍​មួយ​ចំនួន​នៃ​ការ​បក​ស្រាយ​ពីរ​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ពី​ការ​អត់ឱន​ក្នុង​សង្គម៖

1. យុវជន. ចូរយើងពិចារណាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃការបង្ហាញពីការបដិសេធនៃការអត់ឱន - ក្រុមស្បែកក្បាល។ ពួកគេជឿថាការអត់ឱនចំពោះវប្បធម៌ ជំនឿ និងអាកប្បកិរិយាបរទេសនាំទៅរកការគៀបសង្កត់នៃពូជសាសន៍ស្លាវី។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្យល់ដល់កុមារថាការអត់ឱនជាអ្វី? ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយឧទាហរណ៍។ កុំខ្លាចក្នុងការពិភាក្សាអំពីប្រធានបទរសើបក្នុងគ្រួសារទាក់ទងនឹងប្រភេទនៃការអត់ឱន។ ការអត់ឱនចំពោះកូន ជាពិសេសកូនតូចអាចជាគំនិតពិបាក ប៉ុន្តែប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ គ្រាប់ពូជដែលអ្នកសាបព្រោះនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ ហើយកូនរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សដែលមានការអត់ឱនយ៉ាងពិតប្រាកដ។

1. គ្រួសារ. នៅប្រទេសខ្លះ គោលជំហរអត់ឱនចំពោះមនុស្សត្រូវបានលើកតម្កើងជាយូរយារណាស់មកហើយ មានគំនិតខ្លះហួសហេតុ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអង់គ្លេស វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រើពាក្យ "ប្តី" និង "ប្រពន្ធ" នៅក្នុងលំហូរឯកសារ។ ដូច្នេះហើយ អាជ្ញាធរនៃរដ្ឋព្យាយាមមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍ផ្លូវភេទរបស់ជនជាតិភាគតិចដែលចូលក្នុងសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះក៏មិនមែនជាដែនកំណត់ដែរនៅពេលអនាគតវាត្រូវបានគេគ្រោងនឹងហាមឃាត់ពាក្យ "ម្តាយ" និង "ឪពុក" ដោយមានគោលបំណងដូចគ្នា។ សង្គមអ៊ឺរ៉ុបថ្កោលទោសចំពោះការបដិសេធរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងដៃគូភេទដូចគ្នាដែលចង់យកកូន។

1. គោលនយោបាយ. ក្នុង​ជីវិត​នយោបាយ មាន​បន្ទាត់​ស្តើង​ខ្លាំង​រវាង​ការ​អត់ឱន និង​ការ​បម្រើ។ អ្នក​នយោបាយ​ទទួល​បាន​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល​និង​ជំនាញ​សមរម្យ​ដើម្បី​ជួយ​ពួកគេ​រៀបចំ​សាធារណជន​និង​មតិ​របស់​ប្រជាជន​ភាគច្រើន។ ទទួលយកការហាមឃាត់ដូចគ្នាលើការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានៅវ័យជំទង់ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅអឺរ៉ុបដែលមានការអត់ឱន នេះបណ្តាលឱ្យមានព្យុះនៃការថ្កោលទោស និងការចោទប្រកាន់ពីការមិនអត់ឱនរបស់មេដឹកនាំរុស្ស៊ី។

សព្វថ្ងៃនេះយើងឃើញថាសាធារណៈជនរុស្ស៊ីមានការខឹងសម្បារចំពោះការបង្ហាញពីហ្វាស៊ីសនិយមនិងជ្រុលនិយមនៅលើទឹកដីនៃអតីតរដ្ឋរុស្ស៊ី - អ៊ុយក្រែន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ពីការទាំងអស់ខាងលើ ការសន្និដ្ឋានខាងក្រោមអាចទាញបាន៖

• ការបង្ហាញនៃការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈដែលមិនមែនជាប្រពៃណីលើជីវិត និងគោលគំនិតនៃជនជាតិភាគតិចត្រូវតែត្រឹមត្រូវតាមតក្កវិជ្ជា និងសុភវិនិច្ឆ័យ។
• វាចាំបាច់ក្នុងការពិចារណាលើការអនុម័តនូវមុខតំណែងមួយចំនួនដែលដឹកនាំដោយច្បាប់ និងប្រពៃណីដែលបានអនុម័តនៅក្នុងសង្គម។
• វាចាំបាច់ដើម្បីដឹងយ៉ាងច្បាស់និងដឹងអំពីដែនកំណត់នៃការអត់ឱន;
• ការអត់ឱនមិនគួរអភិវឌ្ឍទៅជាការអនុញ្ញាត និងការរំលោភលើតម្លៃពិតនោះទេ។

ចាំបាច់ត្រូវគោរព និងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិត មុខតំណែង និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃ ដែលត្រូវតែត្រូវនឹងគោលគំនិតដូចជា “សីលធម៌” “សីលធម៌” និង “លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ”។ បុគ្គលដែលមានអធ្យាស្រ័យ មិនមែនជាបុគ្គលដែលមានគុណសម្បតិ្តវិជ្ជមានតែមួយទេ គឺបុគ្គលដែលមានគុណសម្បតិ្តពេញលេញ។ គាត់នឹងមិនចូលទៅក្នុងជម្លោះនោះទេ សូម្បីតែត្រូវបានសមហេតុផលដោយកាលៈទេសៈជាក់លាក់ក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅគាត់ឱ្យថ្កោលទោស ឬបដិសេធទាំងស្រុងនូវឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្ស​ដែល​ចេះ​អត់ឱន​ពិតប្រាកដ ត្រូវ​មាន​គោលការណ៍​សីលធម៌​ខ្ពស់។. ដើម្បីឱ្យសង្គមយើងមានការអត់ឱន ចាំបាច់ត្រូវអប់រំ និងបណ្តុះការអធ្យាស្រ័យដល់យុវជន ដោយផ្អែកលើបទដ្ឋានសីលធម៌ និងសីលធម៌។

ការអត់ធ្មត់គឺជាគុណភាពរួមបញ្ចូលគ្នា។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតទាំងអស់និងទាក់ទងនឹងមនុស្សទាំងអស់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បទពិសោធន៍បង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់អាចអត់ឱនបានក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយសាច់ញាតិ និងអ្នកស្គាល់គ្នា ប៉ុន្តែប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សដែលមានជំនឿ ឬសញ្ជាតិផ្សេងដោយការមើលងាយ ការមិនអត់ឱន។ ក្នុងន័យនេះ តាមគំនិតរបស់យើង យើងអាចនិយាយអំពី (អន្តរបុគ្គល សង្គម ការអត់ឱនជាតិ និងការអត់ឱនខាងសាសនា)។ ការអត់ឱនអន្តរបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងបុគ្គលជាក់លាក់មួយ, សង្គម - ទៅក្រុមជាក់លាក់មួយ, សង្គម, ជាតិ - ទៅប្រជាជាតិមួយផ្សេងទៀត; ការអត់ឱនខាងសាសនា - ចំពោះជំនឿផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងគំនិតរបស់យើង, បុគ្គលិកលក្ខណៈអត់ធ្មត់ជាមនុស្សដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ និងយល់ពីអ្នកដទៃ។

នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានការអត់ឱន យើងមិនមានន័យថាការបដិសេធនូវទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន ការតំរង់ទិសតម្លៃ និងឧត្តមគតិនោះទេ។ ការអត់ឱនមិនគួរត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការព្រងើយកន្តើយ ការអនុលោមតាម ការរំលោភផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែមានន័យថា នៅលើដៃម្ខាង ស្ថិរភាព ជាសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការយល់ដឹងពីមុខតំណែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និងម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពបត់បែន ដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការគោរព។ មុខតំណែង និងតម្លៃរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនអត់ឱនអាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​មនុស្ស​ដែល​មិន​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​នៃ​ភាព​បត់បែន​ក្នុង​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ និង​ការ​យល់​ចិត្ត​ចំពោះ​ពួក​គេ។ ( ការមិនអត់ឱន -ផ្អែកលើជំនឿដែលក្រុមរបស់អ្នក ប្រព័ន្ធជំនឿរបស់អ្នក របៀបរស់នៅរបស់អ្នកគឺខ្ពស់ជាង ប្រសើរជាងអ្នកដទៃ។ ការបដិសេធសិទ្ធិក្នុងការមានចំពោះអ្នកដែលមានទស្សនៈផ្សេងគ្នា ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការគាបសង្កត់ជាជាងការបញ្ចុះបញ្ចូល (Kinkulkin A.T.) ។

ឥឡូវ​យើង​មើល​ថា​អ្នក​អត់​ឱន​ខុស​គ្នា​ពី​អ្នក​អត់​ឱន​យ៉ាង​ណា។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាមួយចំនួន។

1. ស្គាល់ខ្លួនឯង។មនុស្ស​ដែល​អត់​ឱន​ព្យាយាម​យល់​ពី​ចំណុច​ខ្លាំង​និង​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​ខ្លួន។ ពួក​គេ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​រិះគន់ ហើយ​មិន​ស្វែង​រក​ការ​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​បញ្ហា​និង​បញ្ហា​ទាំង​អស់​របស់​ពួក​គេ។ មនុស្ស​មិន​ចេះ​អត់ឱន​សម្គាល់​ឃើញ​គុណសម្បត្តិ​ច្រើន​ជាង​គុណវិបត្តិ​ក្នុង​ខ្លួន​គេ។ ពួកគេមានទំនោរបន្ទោសអ្នកដទៃចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានរកឃើញថា មនុស្សអត់ឱនមានគម្លាតធំជាងរវាង "I-ideal" (គំនិតនៃអ្វីដែលខ្ញុំចង់ក្លាយជា) និង "I-real" (គំនិតនៃអ្វីដែលខ្ញុំជា) ជាង។ មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ដែលមានទាំង "ខ្ញុំ" ស្ទើរតែស្របគ្នា។ មនុស្សដែលមានអធ្យាស្រ័យ ដោយដឹងពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ មិនសូវពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យនេះ ពួកគេមានសក្តានុពលខ្ពស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ បុគ្គល​ដែល​មិន​ចេះ​អត់ឱន​សម្គាល់​ឃើញ​គុណសម្បត្តិ​ច្រើន​ជាង​គុណវិបត្តិ​ក្នុង​ខ្លួន ដូច្នេះ​គេ​ងាយ​នឹង​បន្ទោស​អ្នក​ដទៃ​ចំពោះ​បញ្ហា​ទាំង​អស់។

2. សន្តិសុខ។វាពិបាកសម្រាប់អ្នកដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ក្នុងការរស់នៅដោយសុខដុមរមនាមិនត្រឹមតែជាមួយអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមួយខ្លួនទៀតផង។ គាត់ខ្លាចបរិយាកាសសង្គមរបស់គាត់និងសូម្បីតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់: គាត់ខ្លាចសភាវគតិអារម្មណ៍របស់គាត់រស់នៅជាមួយអារម្មណ៍នៃការគំរាមកំហែងឥតឈប់ឈរចំពោះខ្លួនគាត់។ មនុស្ស​ដែល​ចេះ​អត់ឱន​ជា​ធម្មតា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​សុវត្ថិភាព ដូច្នេះ​គាត់​មិន​ស្វែងរក​ការ​ការពារ​ខ្លួន​ពី​អ្នក​ដទៃ​ទេ។ អវត្ដមាននៃការគំរាមកំហែងឬការផ្តន្ទាទោសដែលវាអាចត្រូវបានដោះស្រាយគឺជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអត់ឱន។

3. ទំនួលខុសត្រូវ។មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ជឿថាព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងមិនអាស្រ័យលើគាត់ទេ។ គាត់ព្យាយាមបន្ធូរបន្ថយការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញគាត់។ លក្ខណៈពិសេសនេះនាំឱ្យមានការបង្កើតការរើសអើងប្រឆាំងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។ គោលជំហរគឺថា មិនមែនជាខ្ញុំដែលស្អប់ និងធ្វើបាបមនុស្សនោះទេ គឺអ្នកដែលស្អប់ និងធ្វើបាបខ្ញុំ។ មនុស្សអត់ឱនមិនបង្វែរទំនួលខុសត្រូវទៅអ្នកដទៃទេ ពួកគេតែងតែត្រៀមខ្លួនឆ្លើយតបចំពោះទង្វើរបស់ពួកគេ។

4. តម្រូវការសម្រាប់និយមន័យ. បុគ្គលដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ បែងចែកពិភពលោកជាពីរផ្នែក៖ ស និងខ្មៅ។ មិនមានពាក់កណ្តាលសម្រាប់ពួកគេទេ។ មានតែមនុស្សពីរប្រភេទប៉ុណ្ណោះ - អាក្រក់និងល្អ។ ពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារវាង "យើង" និង "ពួកគេ" ។ វាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការអព្យាក្រឹតចំពោះព្រឹត្តិការណ៍។ ពួកគេយល់ព្រម ឬមិនយល់ព្រម។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលចេះអត់ឱន មើលឃើញពិភពលោកនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។

5. ការតំរង់ទិសទៅកាន់ខ្លួនឯង - ការតំរង់ទិសទៅកាន់អ្នកដទៃ. មនុស្សដែលមានការអត់ឱនគឺផ្តោតលើខ្លួនឯងកាន់តែច្រើននៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ ដំណើរការច្នៃប្រឌិត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទ្រឹស្តី។ ក្នុងស្ថានភាពដែលមានបញ្ហា ពួកគេតែងតែបន្ទោសខ្លួនឯងជាជាងអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ មនុស្សបែបនេះខិតខំទាមទារឯករាជ្យផ្ទាល់ខ្លួនជាជាងភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថាប័នខាងក្រៅ និងអាជ្ញាធរ ដោយសារពួកគេមិនចាំបាច់លាក់ខ្លួននៅពីក្រោយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ការសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្តបានបង្ហាញថា បំណងប្រាថ្នាចង់ចូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថាប័នសាធារណៈគឺមានភាពច្បាស់លាស់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនអត់ឱនច្រើនជាងក្នុងចំណោមអ្នកដែលអត់ឱន។ ដូច្នេះ ក្មេងស្រីដែលមានទំនោរប្រឆាំងនឹងពួកយូដា មានទំនោរចង់រួបរួមក្នុងភាពជាបងប្អូន សាសនាច្រើន ស្នេហាជាតិកាន់តែច្រើន។ ការសិក្សាជាច្រើនរកឃើញទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានរវាងការរើសអើងរបស់បុគ្គលម្នាក់ និង "ស្នេហាជាតិ" ខ្ពស់។ ទំនាក់ទំនង​មួយ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​រវាង​ជាតិ​និយម​និង​ការ​ស្អប់​ជនជាតិ​ភាគតិច​ក្នុង​ប្រទេស​ណាស៊ី​អាល្លឺម៉ង់។

4. ការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការបញ្ជាទិញ . អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានរកឃើញថា មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ យកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងពេកចំពោះភាពស្អាតស្អំ សុជីវធម៌ និងសុជីវធម៌។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់។ សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​ចេះ​អធ្យាស្រ័យ គុណ​សម្បត្ដិ​ទាំងនេះ​មិន​មាន​តម្លៃ​ខ្លាំង​ទេ ហើយ​ធ្លាក់​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ។

ពួកណាស៊ីបានកំណត់តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតចំពោះគុណធម៌។ ហ៊ីត្លែរបានអធិប្បាយអំពីសាសនា។ អនុលោមតាមជំនឿរបស់ណាស៊ីជីវិតទាំងមូលរបស់មនុស្សត្រូវដំណើរការទៅតាមពិធីការ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជនជាតិយូដាត្រូវបានស្តីបន្ទោសឥតឈប់ឈរចំពោះភាពមិនស្មោះត្រង់ អំពើអសីលធម៌ ភាពមិនស្អាតស្អំ។

មនុស្ស​មិន​ចេះ​អត់​ឱន​មិន​ត្រឹម​តែ​ស្រឡាញ់​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ទូទៅ​ទេ ពិសេស​គឺ​ស្រឡាញ់​សណ្តាប់​ធ្នាប់​សង្គម។ ក្នុង​ការ​ខិត​ខំ​ដើម្បី​ចូល​រួម​ក្នុង​បក្ស សញ្ជាតិ ក្រុម​មួយ គាត់​រក​ឃើញ​សន្តិសុខ និង​ភាព​ប្រាកដ​ប្រជា​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ការ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការការពារពីការថប់បារម្ភថេរ។

7. សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត. សមត្ថភាពនេះត្រូវបានកំណត់ថាជាភាពរសើបក្នុងសង្គម សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវអំពីមនុស្សផ្សេងទៀត។

អ្វី​ដែល​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​សមត្ថភាព​យល់​ចិត្ត មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​យ៉ាង​ជាក់លាក់​នោះ​ទេ។ ប្រហែលជានេះជាផលិតផលនៃបរិយាកាសគ្រួសារអំណោយផល អារម្មណ៍សោភ័ណភាពដែលបានអភិវឌ្ឍ និងតម្លៃសង្គមខ្ពស់។

នៅក្នុងការសិក្សាពិសោធន៍មួយ សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសិស្សដែលអត់ឱន និងមិនអត់ឱន។ អស់រយៈពេល 20 នាទី សិស្សដែលមានភេទ និងអាយុដូចគ្នាបានពិភាក្សាគ្នាលើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នាជាលក្ខណៈឯកជន។ គ្នាបានបង្កើតគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពី interlocutor ។ វាបានប្រែក្លាយថាសិស្សដែលមិនអត់ឱនបានវាយតម្លៃដៃគូរបស់ពួកគេតាមរូបភាព និងរូបរាងរបស់ពួកគេ ពោលគឺពួកគេមើលទៅដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនអត់ឱននៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេ។ សិស្សដែលអត់ឱនបានប្រែក្លាយទៅជាត្រឹមត្រូវជាងមុនក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេ ហើយបានវាយតម្លៃគ្រប់គ្រាន់ទាំងអ្នកអធ្យាស្រ័យ និងអ្នកដែលមិនអត់ឱន។

8 អារម្មណ៍នៃការលេងសើច។ការ​លេងសើច និង​សមត្ថភាព​សើច​ដាក់​ខ្លួន​ឯង គឺជា​លក្ខណៈ​សំខាន់​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​ចេះ​អត់ឱន។ មនុស្សបែបនេះចេះលេងសើចចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេមិនខិតខំដើម្បីឧត្តមភាពជាងអ្នកដទៃឡើយ។

៩.របបផ្តាច់ការ។សម្រាប់មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ ឋានានុក្រមសង្គមមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ នៅពេលដែលនិស្សិតអាមេរិកត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យដាក់ឈ្មោះមនុស្សដែលពួកគេចាត់ទុកថាអស្ចារ្យ អ្នកដែលមិនចេះអត់ធ្មត់បានដាក់ឈ្មោះអ្នកដឹកនាំដែលមានអំណាចលើអ្នកដទៃ (ណាប៉ូឡេអុង ប៊ីស្មាក។ (Chaplin, Einstein, ល។ ) ។ មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ ពេញចិត្តនឹងជីវិតក្នុងសង្គមផ្តាច់ការដែលមានអំណាចខ្លាំង។ មនុស្សបែបនេះមានជំនឿថា វិន័យតឹងរ៉ឹងមានសារៈសំខាន់ណាស់។ មនុស្សអត់ឱន ចូលចិត្តរស់នៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។

ដូច្នេះមានវិធីពីរយ៉ាងនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ការមិនអត់ឱន និងការអត់ឱន។

ផ្លូវទីមួយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតនៃភាពផ្តាច់មុខផ្ទាល់ខ្លួនបំណងប្រាថ្នាផ្ទេរការទទួលខុសត្រូវទៅឱ្យអ្នកដទៃអារម្មណ៍នៃគ្រោះថ្នាក់ដែលជិតមកដល់តម្រូវការសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់តឹងរឹងនិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អំណាចខ្លាំង។ ( អធិប្បាយ៖ -អញ្ចឹងចុះ ហេតុអ្វីក៏គ្មានអ្នកណាស្រលាញ់ខ្ញុំរហូតស្លាប់ទាំងអស់គ្នា?!)

ទីពីរគឺជាផ្លូវរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ដោយមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះអ្នកដទៃនិងអាកប្បកិរិយាសប្បុរសចំពោះពិភពលោក។

ការ​បែង​ចែក​មនុស្ស​ទៅ​ជា​មនុស្ស​អត់​ឱន​និង​មិន​អត់​ឱន​គឺ​មាន​លក្ខខណ្ឌ​ខ្លាំង​ណាស់។ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ក្នុង​ជីវិត​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​អំពើ​អធ្យាស្រ័យ និង​មិន​អត់ឱន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនោរក្នុងអាកប្បកិរិយាមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតអាចក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាព។

តើ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​ចេះ​អត់ឱន​មាន​លក្ខណៈ​សំខាន់​អ្វីខ្លះ? នេះ៖

អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត;

បណ្ដោយខ្លួន;

· ការអត់ធ្មត់;

· កំប្លុកកំប្លែង;

ភាពរសើប;

· ទំនុកចិត្ត;

altruism;

ការអត់ឱនចំពោះភាពខុសគ្នា (ជាតិសាសនា។ ល។ );

សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង;

សុច្ឆន្ទៈ;

សមត្ថភាពមិនវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃ;

មនុស្សធម៌;

សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ interlocutor;

ការចង់ដឹងចង់ឃើញ;

សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត។

(បញ្ជី​លក្ខណៈ​នេះ​គួរ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅ​លើ​ក្ដារខៀន ព្រោះ​សិស្ស​នឹង​យោង​ទៅ​លើ​វា នៅពេល​ពួកគេ​ធ្វើ​លំហាត់។)

ការយល់ដឹងជាវិជ្ជមាននៃការអត់ឱនក៏ត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការយល់ដឹងពីការបង្ហាញនៃភាពផ្ទុយរបស់វា - ការមិនអត់ឱនឬការមិនអត់ឱន។ ការមិនអត់ឱនគឺផ្អែកលើជំនឿដែលក្រុមរបស់អ្នក ប្រព័ន្ធជំនឿរបស់អ្នក របៀបរស់នៅរបស់អ្នកគឺល្អជាងអ្នកដទៃ។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការខ្វះស្មារតីសាមគ្គីភាពនោះទេ វាគឺជាការបដិសេធពីអ្នកដ៏ទៃ ព្រោះគាត់មើលទៅខុសគ្នា គិតខុសគ្នា ធ្វើខុសពីធម្មតា ព្រោះតែគាត់មាន។ ទស្សនៈនៃការមិនអត់ឱននេះមិនគួរត្រូវបានច្រឡំជាមួយនឹងការមិនអត់ឱនរបស់យុវវ័យទេ - ល្បាយនៃការ intransigence និងការតវ៉ា។ វាគឺអំពីភាពឆ្កួតលីលាជាបុគ្គល និងសមូហភាព ដែលចាប់ផ្តើមដោយការខឹងសម្បារ អាចឈានទៅដល់ការសម្លាប់។ ការមិនអត់ឱននាំទៅរកការត្រួតត្រា និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ បដិសេធសិទ្ធិក្នុងការមានចំពោះអ្នកដែលមានទស្សនៈផ្សេងគ្នា កំណត់ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះការគាបសង្កត់លើការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ការមិនអត់ឱនស្អប់ការច្នៃប្រឌិត ដោយសារពួកគេបដិសេធ ឬផ្លាស់ប្តូរគំរូចាស់។ លទ្ធផល​របស់​វា​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​គេ​ក្នុង​ជួរ​ធំ​ទូលាយ៖ ពី​ភាព​មិន​សមរម្យ​ធម្មតា ការ​មើល​ងាយ​អ្នក​ដទៃ ឬ​ការ​ខឹង​សម្បា - ការ​បោស​សម្អាត​ជាតិ​សាសន៍ និង​អំពើ​ប្រល័យ​ពូជសាសន៍ ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ដោយ​ចេតនា​របស់​មនុស្ស។ ការមិនអត់ឱនចូលរួមចំណែកដល់ការប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះ ដែលជាការអាម៉ាស់ដល់មនុស្សជាតិ។ ចាំបាច់ត្រូវយល់ពីផលវិបាកនៃការមិនអត់ឱនចំពោះសង្គម និងអាចវាយតម្លៃការបង្ហាញរបស់វាថាជាការរំលោភសិទ្ធិមនុស្ស។ ការបង្ហាញនៃការមិនអត់ឱន៖

តិះដៀល, តិះដៀល, សម្ដែងការមើលងាយ;

មិនអើពើ (បដិសេធមិននិយាយ, សារភាព);

គំនិតអវិជ្ជមាន ការរើសអើង ការរើសអើង (គូរឡើងនូវមតិទូទៅអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ផ្សេងគ្នា ភេទ ពូជសាសន៍ ក្រុមជនជាតិភាគតិច ជាក្បួនផ្អែកលើលក្ខណៈអវិជ្ជមាន);

Ethnocentrism (ការយល់ដឹងនិងការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតជីវិតតាមរយៈ prism នៃតម្លៃនិងប្រពៃណីនៃក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាឯកសារយោងមួយនិងល្អប្រសើរជាងមុននៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងក្រុមផ្សេងទៀត);

ស្វែងរកសត្រូវ (ផ្ទេរការស្តីបន្ទោសចំពោះសំណាងអាក្រក់បញ្ហានិងបញ្ហាសង្គមទៅក្រុមមួយឬផ្សេងទៀត);

ការបៀតបៀន ការគំរាមកំហែង ការគំរាមកំហែង;

ការរើសអើងដោយផ្អែកលើយេនឌ័រ ទំនោរផ្លូវភេទ និងភាពខុសគ្នាផ្សេងទៀត (ការដកហូតផលប្រយោជន៍សង្គម ការបដិសេធសិទ្ធិមនុស្ស ភាពឯកោក្នុងសង្គម);

ការរើសអើងជាតិសាសន៍ (ការរើសអើងប្រឆាំងនឹងសមាជិកនៃពូជសាសន៍ជាក់លាក់មួយដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានថាពូជសាសន៍ខ្លះមានឋានៈខ្ពស់ជាងអ្នកផ្សេងទៀត);

Xenophobia នៅក្នុងទម្រង់នៃ ethnophobia (ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា, ការភ័យខ្លាចនៃជនជាតិស្បែកស។ );

ជាតិនិយម (ជំនឿលើឧត្តមភាពនៃជាតិសាសន៍របស់ខ្លួនលើអ្នកដ៏ទៃ និងក្នុងការពិតដែលថាជាតិរបស់ខ្លួនមានសិទ្ធិច្រើន);

ហ្វាស៊ីសនិយម (របបប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលមានលក្ខណៈប្រតិកម្មខ្លាំងដោយទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរនៃអំពើហឹង្សា និងភេរវកម្មទ្រង់ទ្រាយធំ);

ចក្រពត្តិនិយម (ការ​ចុះចាញ់​របស់​ជន​ខ្លះ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ​ក្នុង​គោល​បំណង​គ្រប់​គ្រង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​ធនធាន​របស់​ជន​ជាតិ​និយម);

ការកេងប្រវ័ញ្ច (ការប្រើប្រាស់ពេលវេលា និងកម្លាំងពលកម្មរបស់អ្នកដទៃដោយគ្មានប្រាក់កម្រៃសមរម្យ ការប្រើប្រាស់ធនធាន និងទ្រព្យសម្បត្តិធម្មជាតិដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន);

ការប្រមាថនិមិត្តសញ្ញាសាសនា ឬវប្បធម៌;

ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខាងសាសនា (ការដាក់បញ្ចូលជំនឿជាក់លាក់មួយ តម្លៃ និងពិធីសាសនារបស់វា);

និរទេស (ផ្លូវការ ឬបង្ខំ);

ការបែងចែក រួមទាំងអាផាថេត (ការបំបែកដោយបង្ខំនៃមនុស្សដែលមានជាតិសាសន៍ សាសនា ឬយេនឌ័រ ជាធម្មតាដើម្បីបង្ខូចផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមមួយ);

ការគាបសង្កត់ (ការដកហូតដោយបង្ខំនូវលទ្ធភាពនៃការអនុវត្តសិទ្ធិមនុស្ស) ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការប្រល័យពូជសាសន៍ (ការឃុំខ្លួន ការសងសឹកលើរូបរាងកាយ ការវាយប្រហារ ឃាតកម្ម)។

ដូចនេះ និង ថ្នាក់មិនអត់ឱនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោមៈ

ü មិនអើពើ

ü ការផ្អាក

ü ការហៅឈ្មោះ

ü ការចោទប្រកាន់ ការចោទប្រកាន់

o ការវិនិច្ឆ័យ ការរិះគន់

ü សីល, អធិប្បាយ

វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ថាតើថ្នាក់មួយមានភាពមិនអត់ឱន ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយលក្ខណៈពិសេសខាងក្រោម៖

ភាសា។តើ​កុមារ​ហៅ​ឈ្មោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ឬ​ប្រើ​ពាក្យ​ឬ​ការ​និយាយ​បង្អាប់​ពេល​និយាយ​ដល់​មិត្ត​រួម​ថ្នាក់ ឬ​ពេល​ពណ៌នា​អំពី​រូបរាង​របស់​ពួក​គេ?

ស្តេរ៉េអូ។តើកុមារប្រើការយល់ឃើញទូទៅអវិជ្ជមាននៅពេលនិយាយអំពីក្រុមជនជាតិភាគតិច ជនពិការ មនុស្សចាស់ ឬមនុស្សផ្សេងទៀតដែលខុសពីពួកគេទេ?

តិរច្ឆាន។តើ​កុមារ​ព្យាយាម​ធ្វើឱ្យ​មិត្ត​រួម​ថ្នាក់​របស់​ពួកគេ​ខ្មាសអៀន​ដោយ​ទាក់ទាញ​ចំណាប់អារម្មណ៍​ទៅលើ​ចរិតលក្ខណៈ​ណាមួយ​ដែល​ពួកគេ​មាន កំហុស​ដែល​ពួកគេ​បាន​ធ្វើ ជីវិត​គ្រួសារ ឬ​មិត្តភ័ក្តិ​របស់​ពួកគេ​ដែរឬទេ?

ការរើសអើង. តើកុមារគិតថាពួកគេខ្លះអាចអាក្រក់ ឬល្ងង់ដោយសារជាតិសាសន៍ ឬសញ្ជាតិ ឬដោយសារចរិតផ្ទាល់ខ្លួនខ្លះ? តើ​ពួក​គេ​គិត​ថា​កូន​អ្នក​កាន់​សាសនា​ផ្សេង​មិន​គួរ​«ដើរ​លេង»​ជាមួយ​ឬ?

ស្វែងរកពពែ. តើកុមារមានទំនោរស្តីបន្ទោសមិត្តរួមថ្នាក់ម្នាក់ ឬច្រើននាក់ចំពោះបញ្ហាដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេ ជម្លោះ អាកប្បកិរិយាមិនល្អ ការបាត់បង់កីឡា និងការប្រកួតផ្សេងទៀតដែរឬទេ?

ការរើសអើង។តើមានក្មេងៗនៅក្នុងថ្នាក់ដែលតែងតែត្រូវបានមិត្តរួមថ្នាក់ផ្សេងទៀតជៀសវាង (ពួកគេមិនត្រូវបានជ្រើសរើសជាគូ ពួកគេមិនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងក្រុមទេ)?

Ostracism (ពហិការ) ។តើ​កុមារ​មាន​រដូវ​ដែល​មិន​និយាយ​ជាមួយ​មិត្ត​រួម​ថ្នាក់​ណា​មួយ មិន​រាប់​បញ្ចូល​ពួកគេ​ក្នុង​សកម្មភាព​រួម​ទេ?
ការស្វែងរក។តើកុមារខ្លះព្យាយាមធ្វើឱ្យខូចអារម្មណ៍អ្នកដទៃដោយរុញច្រានពួកគេចេញក្រៅកំឡុងពេលបង្កើត ដោយបន្សល់ទុកកំណត់ចំណាំអនាមិកនៃខ្លឹមសារមិនល្អ ឬគំនូរកំប្លែងនៅលើតុរបស់ពួកគេ ឬក្នុងសៀវភៅសិក្សា? តើ​ពួកគេ​ប្រើ​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា​របស់​ពួកគេ​ដែល​បង្ខំ​កុមារ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បៀតបៀន​ឲ្យ​ចុះចូល​ក្នុង​ក្រុម​ឬ​ក៏​ចាកចេញ​?

ខូចឬខូច។តើ​កុមារ​ណា​ម្នាក់​ធ្វើ​ការ​សរសេរ ឬ​គំនូរ​អាសអាភាស ឬ​បង្ហាញ​ការ​មិន​គោរព​ចំពោះ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​អ្នក​ដទៃ ឬ​ការងារ​ដែល​ធ្វើ​ដោយ​កុមារ​នៅ​សាលា?

ការគំរាមកំហែង។តើកុមារខ្លះមានចេតនាបំភិតបំភ័យអ្នកដែលតូច ឬខ្សោយជាងពួកគេ ឬពួកគេប្រើឋានៈសង្គម ឬអំណាចបង្ខំអ្នកដទៃឱ្យប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ?

និរទេសខ្លួន។តើ​មាន​កុមារ​ណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​បណ្តេញ​ចេញ​ពី​ក្រុម ក្លឹប ឬ​ក្រុម​ការងារ​ដោយ​អយុត្តិធម៌​ឬ​អត់?

ការផ្តាច់ខ្លួន។តើមានកុមារដែលរឹងរូស និងអយុត្តិធម៌ មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងហ្គេមទូទៅ ឬសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា មិនត្រូវបានទទួលយកចូលក្នុងក្រុមទេ?

ការបែងចែក។តើ​កុមារ​មាន​ទំនោរ​ទៅ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ជា​ក្រុម​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជាតិ​សាសន៍ សាសនា សញ្ជាតិ ឬ​ភេទ?

ការបង្ក្រាប។តើ​កុមារ​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ ឬ​គំរាម​មិន​ឱ្យ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ពិភាក្សា​ទូទៅ មិន​បញ្ចេញ​មតិ​ពេល​ប្រាស្រ័យ​ទាក់​ទង​ជាមួយ​មិត្ត​រួម​ថ្នាក់?

អំពើហឹង្សា។តើ​កុមារ​មួយ​ចំនួន​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​ធ្វើ​បាប ឬ​ធ្វើ​បាប​រាងកាយ​ពី​កុមារ​ដទៃ​ទេ?

ដូច្នេះវិធីពីរយ៉ាងនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានសម្គាល់៖ ការមិនអត់ឱន និងការអត់ឱន។ ផ្លូវមិនអត់ឱនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគំនិតនៃភាពផ្តាច់មុខផ្ទាល់ខ្លួនបំណងប្រាថ្នាផ្ទេរការទទួលខុសត្រូវចំពោះបរិស្ថានអារម្មណ៍នៃការគំរាមកំហែងដែលជិតមកដល់តម្រូវការសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អំណាចខ្លាំង។ មាគ៌ាមួយទៀត ជាផ្លូវរបស់បុគ្គលសេរី ដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ ដូច្នេះហើយ ទើបស្គាល់អ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយាល្អចំពោះខ្លួនឯង រួមរស់ជាមួយអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះអ្នកដទៃ និងអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះពិភពលោក។

(ការបង្រៀនលើប្រធានបទ “តើមនុស្សអត់ឱនខុសពីមនុស្សអត់អោនយ៉ាងដូចម្តេច” (រៀបចំឡើងដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ G. Allport សូមមើល 61)