Lielā Grieķija. V nodaļa Umbro-Sabel ciltis

Liela loma Itālijas civilizācijas veidošanā un attīstībā bija grieķiem, kuri kolonizēja Dienviditāliju un Sicīliju.
Pirmās grieķu apmetnes Sicīlijā, Eolu salās un, iespējams, Kampānijā datētas ar Mikēnu periodu (2. tūkst. otrā puse), bet auglīgo vietu attīstība īpašu intensitāti sasniedza līdz t.s. sauca par lielo grieķu kolonizāciju 6. gadsimtā.

BC e.
Viena no pirmajām grieķu kolonijām Itālijā bija Cumae pilsēta, kuru ap 750. gadu pirms mūsu ēras dibināja Euboean Chalkis iedzīvotāji Kampānijā. e.; pirmā kolonija Sicīlijā bija Naksas pilsēta (734.g.pmē.). 8. un 7. gadsimta beigās. BC e. viena pēc otras tika uzceltas apmetnes, kas blīvi aizpildīja Itālijas piekrastes joslu no Kumas uz dienvidiem gar Tirēnu un Jonijas jūras krastiem līdz Brundizijai un visai Sicīlijai. Lielākās no tām, kurām bija liela loma Dienviditālijas vēsturē, bija pilsētas Sirakūzas (dibināja korintieši 733.g.pmē.), Sibaris (dibināja ahajieši 720.g.pmē.), Tarentum (vienīgā Spartas kolonija). , 706 BC), Tela (dibināja rodieši un krētieši 688. gadā pirms Kristus).
Dažas no šīm pilsētām sasniedza tādu apdzīvotību un labklājību, ka tās, savukārt, varēja izveidot savas kolonijas. Tādējādi Sirakūzas atņēma Akras, Kasmenas un Kamarinas pilsētas; Cumae nodibināja Neapoli, Dikearhiju (romieši to pārdēvēja par Puteoli), Zanclu (Messana, 725. g. p.m.ē.), Abellu un Nolu; Sybaris nodibināja Poseidoniju (apmēram 700. g. p.m.ē.), Gela kļuva par drīz augošās Akragantas metropoli (apmēram 580. g. pmē.). Grieķijas pilsētas, kā likums, atradās jūras piekrastē, ar ērtu ostu auglīgā apvidū, un no to dibināšanas brīža bija neatkarīga politika ar savu administrāciju, savu ekonomisko dzīvi, politiskajām interesēm un savu likteni. . Tajā pašā laikā viņiem bija ciešas ekonomiskās un kultūras saites ar metropoli, no turienes saņēma militāro palīdzību, jaunas kolonistu partijas un amatniecības izstrādājumus. Kolonijas parasti kopēja savas mātes valsts politisko sistēmu un uzturēja pastāvīgus kultūras sakarus. No otras puses, grieķiem, kuri atradās tālu no dzimtajām vietām, bija jāveido noteiktas attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem. Itālijas dienvidu reģioni no 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras sākuma. e. apdzīvoja kareivīgās oskānu, lukāniešu, japigiešu un brutgiešu ciltis, kas dzīvoja primitīvas dzīves apstākļos; Sicīliju apdzīvoja sikāņu, elimu un sicuļu ciltis. Attiecību raksturs starp grieķiem un vietējiem iedzīvotājiem laika gaitā mainījās. VIII-VII gs. BC e. grieķu kolonijas un vietējās ciltis bija saspīlētās attiecībās un pastāvēja līdzās, vēl nenodibinot pastāvīgus kontaktus. Tomēr, grieķu pilsētām nostiprinoties, grieķi sāka iekļūt iekšējos reģionos, pakļaujot savai ekonomiskajai un kultūras ietekmei dažas vietējās ciltis, kuras, savukārt, sāka pārņemt hellēņu ražošanas prasmes un dzīves veidus.

Zināma attiecību stabilizācija ar vietējiem iedzīvotājiem un to helenizācija, kā arī labvēlīga vispārējā sociālekonomiskā un politiskā situācija Vidusjūras centrālajā daļā veicināja Magna Graecia pilsētu (kā Dienviditālijas) sociāli ekonomisko un kultūras izaugsmi. un grieķu apdzīvoto Sicīliju sāka saukt), kas pārvērtās par lieliem politiskiem centriem Vidusjūru, kam bija nozīmīga loma viņa likteņos.
Ekonomikas atveseļošanās, iedzīvotāju skaita pieaugums un labklājība veicināja sociālo diferenciāciju un Magna Graecia politikas sociālās struktūras veidošanos, kas daudzējādā ziņā ir līdzīga viņu metropolēm. Jāpiebilst, ka sociāli ekonomiskās attīstības procesu stimulēja pastāvīgie kontakti ar Balkānu Grieķijas politiku, kurā 7.-6.gs. BC e. Izvēršas sīva cīņa ar klanu institūciju paliekām un tiek likti pamati vergu savstarpējām attiecībām.
Jaunās vietās dibinātās Magna Graecia politikās, dabiski, nevarēja būt spēcīgas klanu tradīcijas, spēcīgas klanu institūcijas, tomēr sociālo un šķiru struktūru veidošanās notika dažādu slāņu spraigā iekšējā cīņā. Intensīvās ražošanas un lauksaimniecības organizēšanai bija nepieciešams darbaspēks, ko nodrošināja vergu skaita pieaugums un vietējo paverdzināto vai atkarīgo iedzīvotāju iesaistīšana darbā. Paverdzinātu vietējo iedzīvotāju klātbūtne sociālajā struktūrā piešķīra sociālajām attiecībām Grieķijas pilsētvalstīs īpašu raksturu. Brīvie pilsoņi savukārt piederēja pie vairākiem slāņiem: aristokrātijai, kas datēta ar metropoles muižniecību, lieliem zemes īpašniekiem, amatniecības darbnīcu īpašniekiem, uzņēmīgu kolonistu tirdzniecības kuģiem, kas veidoja valdošo šķiru. Taču lielākā daļa brīvpilsoņu strādāja mazos zemes gabalos, amatniecības darbnīcās, bija nodarbināti mazumtirdzniecībā un veidoja īpašu iedzīvotāju slāni. Notika pastāvīga sociāli politiskā cīņa starp aristokrātiju, demokrātiski domājošiem brīvajiem nabagiem un paverdzinātajiem vietējiem iedzīvotājiem. Šīs cīņas laikā daudzās Grieķijas kolonijās VIII-VII gs. BC e. Nodibināja muižniecības un jaunās aristokrātijas intereses pārstāvošās oligarhijas dominanci. Tomēr pie varas esošā oligarhija fiksēja esošās tiesību normas, kas atspoguļoja polisdemokrātijas prasības. Ir saglabājušās liecības par likumdevēju Zaleucus in Locri un Charondas Kampānijā, kuri kodificēja esošos likumus un kuru likumi izcēlās ar lielu stingrību, lai aizsargātu topošo privātīpašumu. Spēkā esošā likuma kodifikācija liecina par diezgan augstu sociāli politiskās attīstības līmeni, sociāli sašķeltas sabiedrības veidošanos un valstiskumu Magna Graecia politikā.
Politikas ekonomiskā nostiprināšanās izraisīja demokrātiski noskaņotu iedzīvotāju slāņu ietekmes palielināšanos un sociālās spriedzes pieaugumu. Akūtu sociālo sadursmju rezultātā daudzās Magna Graecia pilsētās tiek iznīcināta oligarhu sistēma, un varu sagrābj tirāni, kas darbojas kā plašu demokrātisko aprindu pārstāvji. Iekšējo sociāli politisko cīņu sarežģīja pastāvīgās ārējās briesmas no spēcīgās Kartāgas, kas bija stingri nodibināta Sicīlijas rietumos un pretendēja uz Centrālās Sicīlijas zemēm.
Veiksmīgi pilsētu kaujinieku vadītāji bieži vadīja iedzīvotāju demokrātiskās aprindas un iznīcināja oligarhu režīmus. Šādi apvērsumi ir zināmi daudzās Magna Graecia pilsētās: Sirakūzās, Akragantē, Sibarisā, Krotonā, Tarentumā u.c. Par iedibinātās tirānijas būtību var spriest pēc notikumiem Kumājas pilsētā. 524. gadā pirms mūsu ēras. e. Kumā populārajam dižciltīgajam pilsonim Aristodemam izdevās sakaut pilsētu aplenkušos etruskus un pēc šīs uzvaras veica valsts apvērsumu. Kumanu oligarhijas atbalstītāji tika nogalināti, viņu īpašums tika konfiscēts un sadalīts starp nabadzīgajiem pilsoņiem. Aristodēms pasludināja vispārēju pilsoņu vienlīdzību, pārdalīja zemi un atcēla parādus. Viņš atbrīvoja vergus, kuri nogalināja savus kungus. Aristodēms valdīja 32 gadus, un viņa vadībā Cumae kļuva tik spēcīgi, ka spēja nodarīt vairākus sakāves spēcīgajiem etruskiem Tautā un ieguva lielu politisko ietekmi.
Cīņā pret politiskajiem pretiniekiem tirāni izmantoja visstingrākos soda paņēmienus. Tirāns Akraganta Phalaris (6. gs. p.m.ē.) kļuva slavens ar savu īpašo cietsirdību, kurš cilvēkus ievietoja sarkanīgi karstā, dobā bronzas vērša statujā, kur nelaimīgie piedzīvoja sāpīgu nāvi. Tomēr tirāniskie režīmi izrādījās īslaicīgi, un, ņemot vērā demokrātisko grupu vājumu, tos, kā likums, aizstāja oligarhija.
No daudzajiem Magna Graecia poļiem daži ieguva lielu politisko ietekmi. VI gadsimtā. BC e. Sicīlijas spēcīgākie polii bija Gela un tās kolonija Akragantuma (romieši šo pilsētu sauca par Agrigentumu).
Savu lielāko politisko spēku Gela sasniedza tirānu Hipokrāta un Gelona laikā (6. gs. otrā puse pirms mūsu ēras). Gelons iejaucās iekšējā cīņā Sirakūzās un, aizbildinoties ar palīdzības sniegšanu Sirakūzu aristokrātiem, sagrāba varu šajā lielajā Grieķijas pilsētā (485. g. pmē.). Nodevis varu pār Gelu savam brālim Hieronam, Gelons kļuva par Sirakūzu valdnieku un īstenoja veiksmīgu ārpolitiku. Viņš iznīcināja kaimiņu pilsētas Kamarinu un Megāru un pārcēla iedzīvotājus uz Sirakūzām. Sadarbībā ar Gelu un Akragantu Gelons izcīnīja ļoti svarīgu uzvaru pār lielo Kartāgiešu armiju Himerā 480. gadā pirms mūsu ēras. e., kas ilgu laiku nodrošināja grieķu dominanci pār kartāgiešiem Sicīlijā un pārvērta Sirakūzas par vienu no spēcīgākajām politikām. V-IV gadsimtā pirms mūsu ēras pirms mūsu ēras – ekonomiskās uzplaukuma un politiskās dominēšanas laiks Sirakūzu Sicīlijā.
Viens no lielākajiem, ja ne lielākajiem valsts veidojumiem Dienviditālijā bija Tarentum. Atrodoties plašā līča dziļumā ar lielisku, labi aizsargātu ostu, Tarentum bija liela un auglīga teritorija, kas bija sagrābta no vietējām mesapiāņu ciltīm. Tarentum ir raksturīga sarežģīta tās ekonomikas attīstība: lauksaimniecība, amatniecība un tirdzniecība. Tarentīni ir labi attīstījuši auglīgās apkārtnes zemes. Pilsētā uzplauka lauksaimniecība, īpaši kviešu kultūra; Tarentine vīnu plašā popularitāte liecina par labi organizētu vīnkopību; Viena no svarīgākajām nozarēm bija olīvu audzēšana. Tarentīnas aitas visā Itālijā bija slavenas ar augstākās kvalitātes vilnas ražošanu. Lai aitas nesasmērētu savu dārgo vilnu, tās pat tika ietērptas īpašās segās. Tarentum bija arī viens no nozīmīgākajiem amatniecības centriem. Šeit slaveni apģērbi tika ražoti no vilnas, kas krāsota ar purpursarkanu krāsu, ko ieguva no Tarentuma līcī nozvejoto sarkano zivju čaumalām. Tarentum bija lielākā komerciālā un militārā flote Magna Graecia, un tā varēja aprīkot 30 tūkstošus karavīru un 3 tūkstošus jātnieku. Kuģu celtniecībai un ieroču (zobenu, šķēpu, ķiveru, vairogu u.c.) ražošanai bija nepieciešami dažādi amatniecības veidi. Tarentum bija viens no svarīgākajiem tirdzniecības punktiem Dienviditālijā. Liels skaits Tarentīna monētu, kas atrastas dažādās vietās Adrijas un Jonijas jūras piekrastē, Austrumsicīlijā, liecina par Tarentuma aktīvu tirdzniecību.
Atšķirībā no daudzām Magna Graecia politikām, demokrātiskās tradīcijas Tarentumā bija diezgan stabilas, un demokrātiskā vara, kas aizstāja 7.-6.gadsimta oligarhisko režīmu, ilga ar nelieliem pārtraukumiem līdz pat romiešu iekarošanai (3.gs.pmē.). Tāpat kā citās Grieķijas pilsētās, arī Tarentumā norisinājās spraiga sociāli politiskā cīņa, kuras laikā pie varas nāca tirāni. Slavenākais no Tarentīnas tirāniem bija filozofs Arhitass (IV gadsimts pirms mūsu ēras), kurš patronēja amatniecību un tirdzniecību, viņa vadībā Tarentum sasniedza vislielāko uzplaukumu. Tarentum bija nozīmīgs Dienviditālijas kultūras centrs. Pilsētas ekonomiskā labklājība un spēcīgās demokrātiskās tradīcijas radīja rosīgu sabiedrisko dzīvi, kas veicināja rosīgu kultūras dzīvi pilsētā. Pēc Strabo teiktā, Tarentum brīvdienu bijis vairāk nekā darba dienu. Ir zināmi Tarentīna rakstnieku vārdi, piemēram, Leonīds, filozofs Arhitass - Pitagora filozofijas atbalstītājs, ievērojams zinātnieks, viens no mehānikas pamatlicējiem. Tarentīns Livius Andronicus tiek uzskatīts par vienu no romiešu literatūras pamatlicējiem.
Tarentum spēlēja nozīmīgu politisko lomu Itālijas dienvidos. Viņš noslēdza aliansi ar Romu 334. gadā, saskaņā ar kuru Roma piekrita neieiet Tarentuma līča ūdeņos. Cīņā pret vietējām ciltīm tarentīnieši bieži aicināja dienestā ģenerāļus no Balkānu Grieķijas ar savām armijām, kuri, pabeiguši attiecīgo militāro kampaņu, atstāja pilsētu.
Grieķijas pilsētvalstu pastāvēšanai Itālijas dienvidos un Sicīlijā bija liela nozīme Itālijas vispārējā sociāli ekonomiskajā un politiskajā situācijā. Uzlabotas ekonomikas formas, sociālās attiecības, polisa sistēma un civilizēts dzīvesveids veicināja vietējo itāļu cilšu vēsturiskās attīstības procesu, izraisot straujāku cilšu attiecību sadalīšanos un agrīnas šķiru sabiedrības un valsts veidošanos. organizācija starp tiem.

3. Grieķijas politika Itālijā

Itālijā Grieķijas pilsētvalstis nedarbojās kā kopīga fronte pret itāļu ciltīm. Viņu nesaskaņas neļāva viņiem apvienoties. Pēc Sybaris iznīcināšanas 510. gadā Krotons apmēram trīsdesmit gadus dominēja apgabalā starp Kauloniju un Matapontiju. Rhegius meklēja palīdzību no Tarentum, bet Locris no Sirakūzām, savukārt ahaju kolonijas, kas bija sabiedrotās savā starpā, bet bija novājinātas pēc Sibaris zaudēšanas, saglabāja nedrošo neatkarību. Cumae, kurus apdraudēja etrusku jūras spēks, vērsās pēc palīdzības nevis pie saviem kaimiņiem, bet gan pie Hierona no Sirakūzas. Šo politiku vadīja aristokrāti, kurus stiprināja Pitagora un viņa sekotāju ietekme. Kad Polikrāts kļuva par Samosas tirānu, Pitagors ap 530. gadu aizbēga uz Krotonu un apvienoja savus filozofiskos un reliģiskos sprediķus ar politisko darbību tur; viņam un viņa mācekļiem bija nozīmīga loma kampaņā, kas beidzās ar Sibarisas iznīcināšanu. Tās atbalstītāji bija aristokrāti, kas bija organizēti brālībās vai klubos (hetaireiai). Krotonas uzplaukuma laikā viņi atrada piekritējus daudzos Itālijas štatos. Pirmā noturīgā demokrātiskā vara tika nodibināta ap 473. gadu Tarentumā pēc tam, kad japigieši un viņu kaimiņi apvienojās pret Tarentumu un tā sabiedroto Rhegiusu un guva lielu uzvaru, kas gandrīz pilnībā iznīcināja Tarentijas aristokrātu šķiru. Tarentuma iedzīvotāji pēc veiksmīgas pilsētas aizstāvēšanas sagrāba varu tajā.

Lai gan Grieķijas pilsētvalstis nepaplašina savus īpašumus, grieķu muitas ietekme ar tirdzniecību iespiedās dziļi valstī, īpaši Kampānijā. Etrurija sāka emitēt monētas pēc standarta, kas bija līdzīgs Kumā un Sirakūzās pieņemtajam standartam, un etrusku pilsētas Adrijas jūras piekrastē pieņēma standartu, kas atbilst Korfu standartam. Grieķijas ieroču uzvaras pār etruskiem veicināja Romas izaugsmi Latijā. Šeit ap 493. gadu radās sabiedroto attiecības starp Romu un Latīņu līgu – foedus Cassianum, kas starp grieķu pilsētvalstīm Itālijā nepastāvēja.

Šis teksts ir ievada fragments. No grāmatas Krievijas vēstures kurss (I-XXXII lekcijas) autors Kļučevskis Vasilijs Osipovičs

Grieķijas kolonijas Melnās jūras ziemeļu krasti un Azovas austrumu krasti bija izraibināti ar grieķu kolonijām jau ilgi pirms mūsu ēras, no kurām galvenās bija: Olbija, kas izņemta no Milētas 6 gadsimtus pirms mūsu ēras. x., Austrumbugas estuāra dziļumā (pretī Nikolajevam), Hersonesos

No grāmatas Kijevas rus autors Vernadskis Georgijs Vladimirovičs

2. Grieķu Akominatus (Acominatus), Niketas, Chronographia, Bekker, I., (Bonna, 1835). Arī Migne, J.P., Patrologiae Cursus Completus. Series Graeca, CXXXIX.Anna Komnena (Comnena), Alexias, Schopen, J., and Reifferscheid, A., eds. (Bonna, 1839-78). 2 sēj. Arī Migne, J.P., Patrologiae Cursus Completus. Sērija Graeca, CXXXI. Angļu tulkojums Dawes, E.A.S. (London, K. Paul, Trench, Tr?bner & Co., 1928). Attaliates, Michael, Historia, Brunet de Presle, W., ed., (Bonn,

autors Andrejevs Jurijs Viktorovičs

2. Polis sēļu valstī Armiju, jo īpaši falangu un regulāro kavalēriju, papildināja militārie kolonisti un sēļu izveidotās Grieķijas politikas pilsoņi. Militārās kolonijas galvenokārt atradās gar robežām nemierīgos apgabalos, gar vissvarīgākajiem

No grāmatas Otrais pasaules karš autors Kollijs Rūperts

Itālijas krišana: “Jūs esat nīstākais cilvēks visā Itālijā” Kasablankas konferencē 1943. gada janvārī Čērčils un Rūzvelts vienojās iebrukt Sicīlijā kā ievadvārdi iebrukumam Itālijā. Viņi cerēja noņemt Musolīni no varas,

No grāmatas Senās Grieķijas vēsture autors Hamonds Nikolass

4. Citas doriešu pilsētvalstis Spartas panākumi piespieda citus doriešus sekot viņas piemēram. Megarīdā dorieši, kā parasti sadalīti trīs cilšu ciltīs, samazināja nedoriešu iedzīvotājus līdz dzimtcilvēkiem, savukārt viņi paši dzīvoja piecos neatkarīgos ciemos (komai). 8. gadsimtā,

autors Gibons Edvards

XLV NODAĻA Justīna jaunākā valdīšana.- Avāru vēstniecība.- Viņu apmetne Donavā.- Lombardu veiktā Itālijas iekarošana.- Tibērija adopcija un viņa valdīšana.- Maurīcijas valdīšana.- Itālijas stāvoklis pakļautībā lombardu un Ravennas eksarhu.- Katastrofāli

No grāmatas Romas impērijas pagrimums un krišana autors Gibons Edvards

XLIX NODAĻA Ievads, ikonu godināšana un vajāšana.—Itālijas un Romas sacelšanās.—Pāvestu laicīgā vara.—Franku veiktā Itālijas iekarošana.—Atjaunotā ikonu pielūgšana.— Kārļa Lielā raksturs un viņa kronēšana. — Romas valdīšanas atjaunošana un pagrimums Rietumos.

No grāmatas Senā Grieķija autors Ļapustins Boriss Sergejevičs

ZIEMEĻAUSTRUMU PELOPONĒSAS POLITIKA Arhaiskā laikmeta sākumā nozīmīgākais Peloponēsas centrs bija Argosa. Šī pilsēta radās tiešā tuvumā iznīcinātajām ahaju laikmeta citadelēm - Mikēnām un Tirīnas - un tās lielākā uzplaukuma periodā.

autors Gregorovijs Ferdinands

3. Narses izkrīt no labvēlības. - Viņš dodas pensijā uz Neapoli, bet pēc pāvesta Jāņa lūguma atgriežas Romā. - Narses nāve, 567 - Lombarda kampaņas skaidrojumi Itālijā. - Alboins nodibināja lombardu valsti 568. gadā - eksarhāta rašanās. - grieķu

No grāmatas Romas pilsētas vēsture viduslaikos autors Gregorovijs Ferdinands

3. Romāns, tētis. - Teodors I, pāvest. – Pēc nāves Sergijs mēģina kļūt par pāvestu, taču tiek izraidīts. - Jānis XI, pāvests, 898. - Viņa dekrēts par pāvestu iesvētīšanu. - Viņa centieni stiprināt Lamberta impērijas varu. - Lamberta nāve. - Berengārs, Itālijas karalis. - Ungāri Itālijā. - Luiss

No grāmatas Romas pilsētas vēsture viduslaikos autors Gregorovijs Ferdinands

1. Petrarka sveic Urbānu V. - Francija un Itālija. - Romas stāvoklis šajā laikmetā. - Urban atceļ Banderesi likumu un ievieš konservatīvos. - Ierašanās Itālijā" Kārlis IV. - Viņa un pāvesta ienākšana Romā. – Imperatora apkaunojošā aizbraukšana no Itālijas. – Perudža ir nepaklausīga pāvestam. -

No grāmatas Romas pilsētas vēsture viduslaikos autors Gregorovijs Ferdinands

No grāmatas Klasiskā Grieķija autors Butten Anne-Marie

ATĒNAS, POLIS UN KOLONIJA Atšķirībā no Romas Atēnas nekad netika uzskatītas par Grieķijas absolūto centru. Tā bija tikai viena no daudzajām pilsētām, kas nekad nav baudījušas pilnīgu pārākumu. Citas pilsētas savukārt dažādos vēstures periodos spēlēja dažādās pakāpēs

No grāmatas Jaunais piramīdu laikmets autors Kopens Filips

Grieķijas piramīdas Tātad, mēs beidzot atradām vairāk piramīdu, papildus ēģiptiešu un amerikāņu piramīdas. "Vai kaut kur ir vēl kādas piramīdas?" – jautās kodīgais lasītājs. Un, ja mūsu atbilde ir: "Jā, ir," viņš jautā: "Un kur tas ir?" - Mēs atbildēsim: “Grieķijā.” Senā civilizācija

autors

Citas Peloponēsas politikas Peloponēsas ziemeļu daļas pilsētas arhaiskajos laikos bija diezgan ekonomiski attīstītas. Tirdzniecības un preču un naudas attiecību attīstība šeit izraisīja ievērojamu to iedzīvotāju īpašuma noslāņošanos un

No grāmatas Senās pasaules vēsture [Austrumi, Grieķija, Roma] autors Ņemirovskis Aleksandrs Arkadevičs

Kontinentālās Grieķijas Polis Saskaņā ar seno autoru teikto, Grieķijas hellēnisma periodā spēcīgās migrācijas kustības uz austrumiem dēļ Grieķija bija depopulējusi, un tikai dažas lielas Grieķijas politikas centās saglabāt savu agrāko nozīmi. Tās ir Atēnas un mazākā mērā Korinta.

Kad tuvu 8. gadsimta beigām pirms mūsu ēras Senajā Grieķijā parādījās jauna tipa kuģi - triremes, uzņēmīgi iedzīvotāji Korinta veica kolonizāciju plašā mērogā. Korintas aristokrātija (Bakhiādes) stingri aizstāvēja kuģošanu un koloniju dibināšanu tālajos krastos, pirmkārt tāpēc, ka tas pavēra jaunus ceļus ienesīgai tirdzniecībai, un, otrkārt, ļāva izņemt no valsts aristokrātijas privilēģiju pretiniekus, kuri centās panākt vienlīdzību ticamā veidā. Kerkyras sala, kuru jau apguva korintieši, bija ērts krustojums, kas veicināja tālāku kuģošanu uz rietumiem, uz Itālijas un Sicīlijas krastiem.

Divus gadsimtus pirms Korintas kolonijas dibināšanas Kerkīrā Eibojas kolonisti ieņēma rūdas saturošo Pitekūzijas salu Enaria (Iskija) Sicīlijas ziemeļos. Viņu spēku palielināja imigrantu pieplūdums no dažādām Grieķijas vietām. Viņi nodibināja koloniju Itālijas Kampānijas akmeņainajā piekrastē netālu no salas, Havras ragā, un nosauca savu apmetni par Kimu (vēlāk romieši deva tai grieķu nosaukumu Kume, Cumae, Kuma forma); augsne bija vulkāniska, ļoti auglīga, un tirdzniecība ar vietējiem iedzīvotājiem bija izdevīga; Komas kolonisti kļuva ļoti bagāti. Korintieši to dzirdēja; Viņi arī dzirdēja, ka Teokls kopā ar halcīdiešiem, kas jau sen bija nodarbojušies ar kuģošanu, un kolonistiem no Kiklādu salām, nodibināja Naksas koloniju (vēlāk saukta par Tauromēniju) Trinakrijā (Sicīlijā), kur jau kopš seniem laikiem pastāvēja plaukstošas ​​feniķiešu apmetnes. ļoti ilgu laiku; ka grieķu kolonisti uzcēla templi Apollonam Gidam (Arhegetam) tajā vietā, kur grieķi pirmo reizi spēra kāju Sicīlijas piekrastē; ka šī piekraste ir ļoti laba; no milzīga kalna (Etna) jūrā ietek Akesin upe, gar kuru plešas greznas pļavas, aug olīvu un citronu birzis.

Šīs baumas bija pievilcīgas, un korintiešu kolonisti kuģoja uz šo krastu, uz kuru ceļu no tālienes norādīja sniegotās Etnas kūpošā virsotne. Droši vien grieķiem Trinakrijā nācās izcīnīt daudzus sarežģītus karus ar feniķiešu kolonistiem, ar kareivīgiem vietējiem iedzīvotājiem un ar sikuliešiem, kas no Itālijas pārcēlās uz Sicīliju. Bet grieķi izdzīvoja cīņā un nodibināja tur daudzas kolonijas.

Sirakūzu grieķu kolonija

735. gadā, kad Korintas kolonisti vēl nebija nostiprinājušies Kerkīrā, Bakijads Arhijs jau bija devies uz Sicīliju; Tas ir tas, ko orākuls viņam lika darīt, lai izpirktu lāstu, kas uz viņu gulēja. Tradīcija vēsta, ka Ārhiass gribēja nolaupīt skaisto Akteonu; Actaeon radinieki viņu aizstāvēja, un viņš tika nogalināts kautiņā. Viņa tēvs prasīja vainīgajam sodu, taču velti: Arčiss bija Bakchiads, tāpēc palika nesodīts. Lielo festivālu laikā Poseidona templī uz Isthmus, Akteona tēvs metās no tempļa jumta jūrā, izrunājot lāstu Arhiasam.

Grieķu kolonistus, kuru vadītājs bija Arhiass, pavadīja dzejnieks Eumels, arī korintietis. Viņi nolaidās mazajā Ortigijas salā, kas mitoloģijā ir slavena ar savu strautu Arethusa, kas atrodas Sicīlijas dienvidaustrumu krastā, iepretim plašajam šīs piekrastes līcim. Drīz vien grieķi krastā uzcēla koloniju un savienoja salu ar krastu ar dambi. Tā tika dibināta Sirakūza, kas vēlāk kļuva par lielisku pilsētu. Ortygia, kas veido lielisku piestātni Sirakūzām, uz visiem laikiem ir palikusi par svarīgāko pilsētas daļu. To ieskauj īpaša siena, un tā bija citadele, kurā atradās kuģu būvētavas, veikali un seni tempļi. Sirakūzu korintiešu kolonisti un viņu pēcnācēji bija valdošā šķira; viņus sauca par gamoriem vai "zemes īpašniekiem". Sicīlijas pamatiedzīvotāji tika paverdzināti, ara savu kungu zemi un ganīja ganāmpulkus. Sirakūzu apkārtnes auglība un skaistums, kā arī pilsētas labvēlīgā pozīcija tirdzniecībai drīz vien piesaistīja jaunus kolonistus. Sirakūzas ātri kļuva par lielu tirdzniecības koloniju un ieguva spēcīgu ietekmi uz Grieķijas tautas vēstures gaitu.

Sirakūzas tagad. Priekšplānā ir Ortigia sala

Sirakūzu vecāko, piekrastes daļu sauca par Achradina; pamazām veidojās augstumi virs jūrmalas; šīs jaunās pilsētas daļas sauca Tyche un Temenit. Divas paaudzes pēc Sirakūzu rašanās, tās iedzīvotāji nodibināja (665. gadā) divas jaunas Sicīlijas kolonijas Acre un Enna, zināmā attālumā no jūras. Pēc tam (645. gadā) grieķi nodibināja Kasmeni, bet 599. gadā dienvidu krastā, netālu no feniķiešu apmetnēm, ostas pilsētu Kamarinu; pēc 100 gadiem viņi to iznīcināja, jo karā, ko toreiz vadīja Sirakūzas, tas viņiem atkrita; Viņi paturēja viņas reģionu savā pakļautībā.

Megarian kolonizācijas sākums Sicīlijā

Korintas piemērs aizrāva Megaras pilsētu, kuras reģions Grieķijā robežojās ar Korintu. Megarieši ilgu laiku bija pakļauti korintiešiem, un, tāpat kā lakoniešu perieci, viņiem bija pienākums apraudāt Spartas karaļa nāvi, viņiem bija jāierodas Korintā, lai izteiktu skumjas, kad Korintas karalis nomira. Bet viņi atguva savu neatkarību un vienmēr pēc tam drosmīgi un veiksmīgi aizstāvēja to no spēcīgajiem kaimiņiem. 15 Olimpiskās spēles Megarian Orsipps uzvarēja sacīkstēs; Viņš bija pirmais no visiem grieķiem, kurš sacentās skriešanā kails, bez jostas. Tas pierāda, ka Megarā viņi cītīgi un veiksmīgi nodarbojās ar vingrošanu.

Pēc karaliskās varas atcelšanas Megaru sāka pārvaldīt kareivīga aristokrātija. Auglīgās zemes Megarijas reģionā piederēja aristokrātiem. Grieķu dzimtcilvēki dzīvoja izkaisītās apmetnēs kalnos un piekrastes rajonos; viņi bija saspiesti. Valdība vēlējās izņemt no valsts iedzīvotāju pārpalikumu, tāpēc atbalstīja kolonizāciju.

Megara atradās starp lielākajiem Grieķijas rietumu un austrumu līčiem - Korintiju un Saroniku. Tās tirdzniecības kuģi kuģoja gan uz rietumu jūru, gan uz austrumu jūru. Ap 725. gadu grieķu kolonisti no Megaras nodibināja koloniju Sicīlijā netālu no skaista līča uz ziemeļiem no Sirakūzām, mežiem un ganībām bagātā apgabalā. Viņi savu pilsētu nosauca par Hybleia Megara. Tradīcija vēsta, ka šī sicīliešu Megara saņēma nosaukumu “Gibleyskaya” karaļa vārdā, kurš iedeva kolonistiem vietu pilsētas celtniecībai. Kolonijā ieplūda jauni Grieķijas iedzīvotāji. Hiblējas Megara tirdzniecības kuģi nebaidījās kuģot gar Sicīlijas dienvidu krastu, kas ir bīstams ar akmeņiem, kas izvirzīti tālu jūrā, no kuru aizām tek straujas straumes.

Selinuntes, Gelas un Akragantas kolonijas

Simts gadus pēc Hiblae Megara dibināšanas grieķu kolonisti no tās uzcēla (apmēram 620. gadu pirms mūsu ēras) tajā pašā Sicīlijas piekrastē starp feniķiešu apmetnēm Selinuntes (“Ivy”) koloniju netālu no upes, ko sauca arī par Selinunti. Feniķieši veltīgi mēģināja iejaukties viņu uzņēmējdarbībā. Šī piekrastes zona bija bagāta ar palmu audzēm, un tā bija tikai divu dienu brauciena attālumā no Kartāgas.

Taku gar Sicīlijas dienvidu piekrasti megariešiem jau bija parādījuši Rodas grieķi, drosmīgi jūrnieki, kas bija pieraduši iekļūt tur, kur kuģoja feniķieši. Ilgi pirms Selinuntes dibināšanas rodieši Sicīlijas dienvidu krastā uzcēla Gelu koloniju (apmēram 690 (apmēram 620). Gadsimtu pēc tam Gela, kuras iedzīvotāju skaitu palielināja jauno kolonistu pieplūdums no Rodas, no Teras un Knidas, uz stāvas klints terases nodibināja (apmēram 582) Akragantas (Agrigent) koloniju, kas drīz kļuva vēl krāšņāka. un spēcīgāka par tās metropoli un kuru sauca par "visskaistāko no visām pilsētām".

Saskaņas templis senajā Akragantā (tagad Agridžento)

Gan Gelu, gan Akragantu pārvaldīja doriešu aristokrāti, kas tos dibināja, un šajās kolonijās viņi tika sadalīti phyla Gillejevs, Dimanovs un Pamfilovs. Grieķu izcelsmes dzimtcilvēkiem – amatniekiem, jūrniekiem, mazajiem tirgotājiem – nebija politisko tiesību. Sicīlijas pamatiedzīvotāji tika paverdzināti un uzara zemi vai ganīja savu kungu, dižciltīgo doriešu, ganāmpulkus.

Krotonas un Sybarisas kolonijas

Tāpat kā megarieši, arī korintiešu piemēram sekoja citu Korintas piekrastes apgabalu pilsoņi. Bieži gadījās, ka, lai pārceltos uz rietumiem, šie emigranti uzkāpa uz korintiešu kuģiem vai kopā ar tiem brauca uz saviem kuģiem. Uz dienvidiem no dienvidaustrumu izvirzījuma, pa kuru Itālija tuvojas Grieķijai un ko grieķi sauca par Iapygian, atrodas auglīgs kalnu reģions; Tās kalnu nogāzēs lieliski auga vīnogas un olīvas, un virs vīna dārziem bija skaistas ganības, krāšņi platānu un ciprešu meži, kas sniedza lielisku materiālu kuģu būvei. Šeit, oenotru (“vīndaru”) zemē, ahaju kolonisti no Helicas un Aigae kopā ar emigrantu piejaukumu no citām teritorijām nodibināja Sybaris (apmēram 720) un Krotonas (apmēram 710) kolonijas. Nepagāja ilgs laiks līdz Lacedaemonians tvaiksfeniansšī līča līkuma vidū nodibināja Tarentuma pilsētu.

Sybaris monēta (nomin.). 6. gadsimta otrā puse pirms mūsu ēras.

Sibarisas un Krotonas pilsoņi atļāva jaunpienācējiem dalīties savās politiskajās tiesībās, un viņu zeme bija ļoti laba, tāpēc šo Itālijas grieķu koloniju iedzīvotāju skaits strauji pieauga un tās kļuva ļoti spēcīgas. Sibarisas un Krotonas grieķi iekaroja kaimiņos esošās Oenotres un Osci ciltis, ievietoja tās dzimtcilvēku stāvoklī un nodibināja daudzas kolonijas, dažas pat Itālijas austrumu piekrastē. Sybaris vien nodibināja 25 pilsētas. Vistālāk uz ziemeļiem esošā no tām bija Poseidonija (Paestum). Savā spožajā laikā Sybaris varēja ievest laukā 300 000 karotāju, un viņa svētku gājienos bija 5000 krāšņi tērptu jātnieku. Kratisas upes krasti, uz kuriem atradās šī kolonija, vairāk nekā veselas ģeogrāfiskās jūdzes (apm. 7,5 km) garumā bija klāti ar mājām.

Seno grieķu templis Paestumā (Posidonija), Itālijas dienvidos

Bet bagātība, ko labības un vīna bagātā valsts un plašā tirdzniecība deva Sibarisas zemes īpašniekiem, viņus lutināja. Viņi mielojās un ļāvās greznībai, tā ka vārds “sibarīts” kļuva par sakāmvārdu, kas apzīmē lutinātu bagātnieku, kurš mielojas un bauda greznību. Viņi stāsta, ka Sibaros jaunieši valkāja purpursarkanas drēbes un savos garos matos iepīja zelta rotaslietas. Pilsēta pasniedza zelta vainagus tiem bagātniekiem, kuri par saviem līdzekļiem sarīkoja greznas vakariņas visiem pilsētniekiem. Šāda morāle novājināja šo grieķu koloniju, un divus gadsimtus pēc tās dibināšanas to iznīcināja tās kaimiņi no Krotonas, kurus pārvaldīja Pitagora sekotāji, kuri pārveidoja pilsētas politisko un morālo dzīvi saskaņā ar sava mentora mācībām.

Tarentuma kolonija

Tarentum, kuru dibināja grieķi Itālijā ap 708. gadu pirms mūsu ēras, arī agri kļuva par greznības pilsētu. Tai bija lieliska osta un spēcīga citadele uz klints. Šīs kolonijas dibinātāji bija spartieši, taču ne no pilntiesīgu pilsoņu vidus, bet gan zemākās šķiras cilvēki. Viņi drīz kļuva bagāti savā jaunajā valstī; šī Itālijas daļa bija kalnaina, bet auglīga. Papildus lauksaimniecībai grieķu Tarentuma kolonisti aktīvi nodarbojās ar tirdzniecību un kuģošanu. Kļuvuši bagāti, viņi sāka dzīvot jautri un mīlēja mieloties. Viņu gadā bija vairāk brīvdienu nekā darba dienu. Tarentum nozare bija ļoti attīstīta. Tūkstošiem roku bija aizņemtas, veidojot audumus no izcilās aitu vilnas un krāsojot audumus purpursarkanā krāsā; čaulas krāsai tika iegūtas Tarentuma līcī; purpursarkano audumu tirdzniecība nesa lielu labumu Tarentuma kolonistiem. Līcī bija arī daudz zivju. Par Tarentīnas nozares augsto stāvokli liecina šajā apgabalā atrastās monētas; tiem ir lieliskas monētu kalšanas iespējas, un to ir tikpat daudz kā jebkur citur grieķu kolonizētajā Itālijas daļā.

Lokras kolonija

Bet Locrijas grieķi nepadevās sievišķībai, kuri nodibināja savu koloniju Itālijā (apmēram 700) - uz ziemeļiem no Zefīrijas raga - un sauca šo pilsētu pēc sava cilts vārda, Epizefīrijas Locrians. Locriešu dzimtenē Grieķijā valdīja aristokrātisks valdījums. Simts dižciltīgas izcelsmes ģimenes, kas veidoja priviliģētu šķiru, izveidoja slēgtu korporāciju, pārējiem iedzīvotājiem nedeva nekādu līdzdalību valdībā un neprecējās ar to. Locrieši, kas pārcēlās uz Itāliju, bija dzimtcilvēki, neapmierināti ar tiesību trūkumu dzimtenē. Iespējams, viņu vidū bija arī vardarbīgi cilvēki, jo aristokrāti, iespējams, parūpējās, izmantojot iespēju, no dzimtenes uz koloniju aizvest bīstamākos aģitatorus. Locriešiem pievienojās emigranti no citām ciltīm. Šādiem jauktiem kolonijas iedzīvotājiem, kuriem nebija kopīgu juridisko paražu, bija nepieciešams izveidot stingru tiesisko kārtību. Šo uzdevumu Locri veica slavenais Zaleuks, autors vispirms rakstīts Senās Grieķijas likumi.

Halcīdiešu kolonijas

Aktīvākie jūrnieki Grieķijā bija Eibojas jonieši; viņi kuģoja visur, kur līdz ar grieķu koloniju dibināšanu attīstījās tirdzniecības darbība. Jo īpaši divās Eibojas pilsētās, kuras abas atradās Eiripas šaurumā, bija daudz uzņēmīgu jūrnieku: Halcis (“Misiņa pilsēta”) un Eretria (“Airētāju pilsēta”).

Savu nosaukumu Chalkis, iespējams, ieguvis no tā, ka tas bija centrs, kur ražoja vara traukus un vara rotājumus uz ieročiem; viņa tirgoja šos produktus; tie apgabali, kuros atradās vara rūda, bija halcīdiešiem vispievilcīgākie. Pēc Chalcis nozīmīgākā Eibojas tirdzniecības pilsēta bija Eretrija, kur bija laba purpursarkano gliemežvāku zveja. Abu šo Grieķijas pilsētu īpašumi sniedzās visā salas platumā līdz pretējam krastam. Eretriešu gājienā, kas devās uz Artemīdas svētkiem Amarintā, kādreiz bija 3000 hoplītu, 600 jātnieku un 60 kara ratu.

Taču agrāk, Grieķijas vēstures rītausmā, galvenā Eibojas tirdzniecības osta, šķiet, bija cita pilsēta Kima, kas stāvēja austrumu krastā, uz zemesraga, vīna dārziem bagātā apvidū. Tradīcija vēsta, ka šī eibojiešu Kima bija Itālijas Kimas dibinātājs, kas tika uzskatīta par ļoti senu pilsētu un kuras tuvumā atradās izdzisis krāteris ar dziļām plaisām, kas, pēc tautas fantāzijas, bija ieeja valstībā. mirušo, un netālu no šī krātera atradās Aherus un Avernus ezeri, kuru ūdens tumšās krāsas dēļ tie tika uzskatīti par šīs valstības melnajiem ūdeņiem.

Plašā kalcīdiešu grieķu jūras tirdzniecība paplašinājās vēl ap 8. gadsimta vidu, kad valdīšana Halcis pārgāja aristokrātu rokās, kurus tur sauca par nīlzirgiem (ganāmpulka īpašniekiem). Tie bija lieli zemes īpašnieki, kas uz parastajiem skatījās ar nicinājumu. Lelantas laukā atradās zirgu audzēšanai piemērotas ganības, tāpēc halcīdiešu aristokrātiem, kuriem piederēja daļa no šī lauka, bija daudz zirgu.

Jau sen pieraduši pie tirdzniecības un kuģošanas, halcīdieši, pametot savu tēvzemi, kur viņiem nebija politisko tiesību un tika apvainoti no nīlzirgu nicinājuma, devās dibināt jaunas kolonijas. 8. un 7. gadsimtā vairākas halcīdiešu kolonijas radās Itālijas dienvidos un Sicīlijā un ātri sasniedza labklājību. Etnas pakājē auglīgā apvidū halcīdieši nodibināja (apmēram 730) Katanu, bet dienvidos no turienes Leontīnu.

Bet grieķu koloniju pastāvēšana rietumos pilnībā nostiprinājās tikai tad, kad tika nodibināta grieķu vara pār šaurumu, kas atdala Sicīliju no Itālijas. Itāliešu Kima ieceļotāji Sicīlijas piekrastē nodibināja pilsētu, ko viņi sauca par Zanclu (“Sirpis”) pēc raga formas, kas veido pilsētas ostu. Drīz pēc tam halcīdieši uzcēla Itālijas piekrastē, pa diagonāli pretī Zanclai, Regium ("Savienojums", tas ir, salas savienotājs no cietzemes). Šaurums atgādināja Eiripu, pie kura atradās viņu dzimtā pilsēta. Zanklas iedzīvotāju skaitu palielināja citi kolonisti no Chalkiem. Pēc Pirmā meseniešu kara no dzimtenes aizbēgušie mesenieši apmetās Zanklē un piešķīra tai doriešu raksturu. Zanclean Chalcidians nodibināja koloniju netālu no feniķiešu apmetnēm, Sicīlijas ziemeļu krastā, netālu no Himeras upes, ko sauca arī par Himeru. Viņi tur arī uzcēla molu, Mila.

Kad hellēņi Mazāzijas kolonijas aizbēga no persiešiem, tad Sicīlijā un Dienviditālijā ieradās jauni kolonisti. Pēc Anaksilausa ieteikuma, kurš 495. gadā sagrāba valdību pār Rēgiju, Sāmas grieķi, kas emigrēja pēc Ladas kauja, uzbruka Zanclai, kad tās iedzīvotāji devās karagājienā pret siculiem un ieņēma neaizsargāto pilsētu. Zanklānieši vērsās pēc palīdzības pie Hipokrāta, Gelas kolonijas tirāna. Viņš devās uz Zankli, bet noslēdza līgumu ar sāmiešiem, saskaņā ar kuru viņi atzina viņa varu un apsolīja viņam atdot visu zankles un visu viņu vergu kustamo īpašumu. Tad Hipokrāts atņēma zanklāniem ieročus un pārdeva tos verdzībā. Taču Zanklē samieši ilgi neuzturējās. Anaksilaus viņus padzina, apdzīvoja Zanklu ar jauniem kolonistiem no dažādām vietām un atstāja pilsētu viņa pakļautībā. Pēc dzimšanas viņš bija mesenietis un vārdā Zanklu Messana. Lai pasargātu sevi no Hipokrāta, viņš noslēdza aliansi ar Terilu, Himeras kolonijas tirānu, un atdeva viņam savu meitu. Hipokrāts, iespējams, domāja atņemt Mesanu no Anaksilaus, bet tika nogalināts karā ar siculiem. Deviņus gadus pēc tam Agrigentuma tirāns Ferons atņēma Terilu Himeru; Terils un Anaksilaus vērsās pie kartāgiešiem ar lūgumu pasargāt viņus no Ferona.

Visas kolonijas, kuras Sicīlijā un Itālijā nodibināja halkīdiešu grieķi, pieņēma (ap 640. g. p.m.ē.) likumus, ko Katanai rakstīja Šaronds, jaunākais iepriekš minētā Zaleika laikabiedrs. Šaronda likumdošanas mērķis bija panākt vienošanos starp dažādām šķirām, precīzāk un taisnīgāk definējot viņu tiesības, un nodrošināt stabilu pamatu godīgu un pieticīgu ieradumu attīstībai.

"Lielā Grieķija"

Grieķu kolonijas Itālijā un Sicīlijā auglīgā augsnē, zem skaidrām debesīm, netālu no zilajiem jūras viļņiem, ātri sasniedza plaukstošu stāvokli. Itālijas austrumu piekrastes kolonijas, kurām pievienojās kolofoniešu dibinātais Siriss un ahajiešu dibinātais Metaponts, tika apvienotas ar līgumiem un ilgu laiku dzīvoja laimīgi, pieņemot vai nu Zaleuka, vai Šarondas likumus. Bet galu galā greznība viņus vājināja, kolonistu morāle pasliktinājās, starp klasēm izcēlās nesaskaņas un starp pilsētām. Katrā no šīm Grieķijas pilsētām lietas pārvaldīja pilsētas padome, kas sastāvēja no pilsoņiem ar visaugstāko īpašumu kvalifikāciju; privilēģijas, kas balstītas uz muižniecību, tika aizstātas ar privilēģijām, kas balstītas uz bagātību, aristokrātiju aizstāja timokrātija (“bagāto valdīšana”). Bet kvalifikāciju noteica zemes īpašuma lielums; tāpēc lielākā daļa šo Grieķijas koloniju valdības padomes locekļu bija senu dižciltīgo ģimeņu cilvēki. Ņemot vērā pilsētu teritoriju augsnes daudzveidību un to izvietojuma atšķirību, iedzīvotāju dominējošās nodarbošanās nebija vienādas: dažās kolonijās rūpniecība un jūrniecības tirdzniecība, citās lauksaimniecība uz auglīgiem laukiem, liellopu audzēšana greznās ganībās, lopkopība. vīna dārzi un olīvu plantācijas.

Hēras tempļa drupas Metapontē, Itālijas dienvidos

Dienviditālijas pilsētu grieķi atzina, ka ir radījuši jaunu Hellu, un šīs lepnās sajūtas izpausme bija nosaukums, ko viņi deva savai valstij: “Magna Graecia”. Robežu sarga Zeva altāris (Zeus Gomaria) un Hēras templis Lacinijas ragā bija Magna Graecia pilsētu reliģiskie centri: tur grieķu kolonisti veica vispārējus upurus. Šajos svētkos notika tikšanās par visas valsts lietām, arī tur notika spēles, kā Hellāsā; tur sanākušie ļaudis apbrīnoja skaistāko no rūpniecības darbiem, no tēlotājmākslas darbiem. Milēzijas tirgotāji devās uz Magna Graecia piestātnēm un nopirka lieko maizi un vīnu. Taču vēsture maz zina par šiem Itālijas grieķu koloniju mierīgās un spēcīgās attīstības gadiem. Mūsu ziņas sākas tikai no laika, kad Magna Graecia mierīgo labklājību jau iztraucēja nesaskaņas starp partijām un pilsoniskās nesaskaņas starp pilsētām. Cilšu atšķirības starp kolonijām un to politisko institūciju atšķirības neļāva tām apvienoties vienā federācijā.

Karš starp Sybaris un Croton

Grieķu koloniju pagrimums Itālijā sākas ar Sybaris nāvi; to iznīcināja, kā jau minējām, krotonieši, sibarītu cilts biedri.

6. gadsimta otrajā pusē Sybaros notika nemieri. Mazie zemes īpašnieki, tirgotāji un amatnieki bija greizsirdīgi par augstākās šķiras bagātību un greznību, meklēja vienlīdzību ar viņiem un vēlējās vienlīdzīgāku īpašumu sadali. Viņu pirmā prasība bija valdības padomes pārveide par koloniju, kurā būtu tūkstoš augstākās kvalifikācijas pilsoņu. Sybaris zemākās kārtas vēlējās, lai viņus ievēlētu padomē. Saņemot atteikumu, viņi sacēlās, izraidīja 500 bagātus pilsoņus un konfiscēja viņu īpašumus. Varu sagrāba nemiernieku vadonis Telids. No kolonijas izraidītie pilsoņi aizbēga uz Krotonu un saskaņā ar ieradumu lūgt aizsardzību apsēdās pie altāriem publiskās pulcēšanās laukumā. Krotonieši, kurus tolaik pārvaldīja aristokrāti un pitagorieši, piekrita viņu lūgumam dot viņiem pajumti.

Jaunais Sibarisas valdnieks Telids bija dusmīgs, ka krotonieši bija devuši patvērumu viņa ienaidniekiem. Viņa aizkaitinājums pastiprinājās, kad Krotonas pilsoņi izraidīja vienu no saviem bagātajiem līdzpilsoņiem Filipu, kurš uzvarēja Olimpijā un tika uzskatīts par pirmo skaisto vīrieti pasaulē, jo viņš bildināja sibarītiska tirāna meitu. Telids pieprasīja izdot aristokrātus, kuri aizbēga uz Krotonu un draudēja ar karu, ja viņi atteiksies. Krotonas valdības padome vilcinājās, baidoties no Sybaris militārā spēka; bet Pitagors pārliecināja koncilu palikt uzticīgam solījumam.

Telids un Sibarisas iedzīvotāji savāca lielu armiju - pēc Diodora teiktā, 300 000 cilvēku - un devās uz Krotonu. Krotonas grieķu kolonisti bija spēcīgi cilvēki, kuri intensīvi nodarbojās ar vingrošanu un militāriem vingrinājumiem. Grieķijā nebija nevienas pilsētas, kuras pilsoņi būtu izcīnījuši tik daudz uzvaru olimpiskajās spēlēs. Saskaņā ar Strabo, kādreiz bija tāds gadījums, ka visu veidu sacensībās uzvara palika krotoniešiem. Un visslavenākais spēkavīrs visā Grieķijā bija krotonietis Milo. Viņš sešas reizes uzvarēja olimpiskajās spēlēs, tikpat reižu plkst Pythian, izcīnīja vēl vairāk uzvaru plkst Nemean un tālāk isthmian spēles un nesa savu statuju uz pleciem Almidam. Viņš ar olimpisko vainagu galvā, ar lauvas ādu plecos un ar vāli, tāpat kā Hercules, vadīja Krotonas armiju. Viņam blakus soļoja Dorejs, viena no Spartas karaļiem dēls, kurš apstājās pie šī krasta pa ceļam uz Sicīlijas rietumiem, kur kuģoja, lai dibinātu jaunu koloniju, un kurš vēlējās cīnīties par krotoniešiem.

Priekšzīmes pirms kaujas bija tik nelabvēlīgas Sibarisas pilsoņiem, ka sibariešu pareģotājs Callias, priesteris no Jamīdu olimpiešu priesteru ģimenes, bailēs aizbēga pie ienaidnieka; tas satricināja sibariešu garu un iedrošināja krotoniešus. Krotoniešu skaits bija trīs reizes mazāks par ienaidnieku skaitu, taču viņi izcīnīja pilnīgu uzvaru. Viņi nesaņēma gūstekņus, bet nogalināja visus, kurus viņi apsteidza; tāpēc šī zaudētā kauja bija Sybaris nāve. Nesaskaņas tajā vēl vairāk vājināja tās aizsardzību, un 70 dienas pēc kaujas šo koloniju ieņēma krotonieši. Viņi to izlaupīja un iznīcināja visu līdz zemei ​​(510. g. pmē.). Un, lai Sybaris nebūtu iespējams atjaunot, Krotonas iedzīvotāji veda Crates upi cauri vietai, kur tā atradās. Tie iedzīvotāji, kuriem izdevās aizbēgt, devās uz austrumu krastu, uz Laosu un Skidru, kas bija bijušās Sybaris kolonijas.

Dorejs uzvaras piemiņai uzcēla templi Atēnām un devās tālāk. Drīz viņš tika nogalināts kaujā ar kartāgiešiem pie Eriksas; bet kolonisti, kuru vadītājs viņš bija, ieņēma feniķiešu koloniju Itālijas dienvidu krastā, Mīnojas pilsētu (ap 509. g.); tā kļuva par Dorian pilsētu un saņēma nosaukumu Heraclea-Minoa. Krotonieši zīrētājam Calliasam atdeva zemi bijušajā Sibarisas reģionā.

Ar skumjām Eiropas Grieķijas un Mazāzijas hellēņi dzirdēja ziņas par Sibarisa nāvi; Milētā nožēla par viņu bija tik liela, ka visi vīrieši noskuja galvas kā sēru zīmi. Milētas un Sibarisas kolonijas vienoja visciešākā viesmīlības savienība, stāsta Hērodots.

Pitagora līgas sakāve Krotonā

Taču uzvara nenesa laimi arī Krotonas grieķiem. Demokrāti, cīnoties līdzās aristokrātiem, pieprasīja, lai Sibaris apgabals tiktu sadalīts tautā un valsts iestādes tiktu reorganizētas demokrātiskā garā. Viņu vadītājs bija Cylons, bagāts pilsonis, kurš bija naidīgs pret pitagoriešiem. Pārveidošana, ko viņi vēlējās, bija aizstāt aristokrātisko Tūkstošo padomi ar valdības padomi, ko ievēl visi pilsoņi, un nodot tautai tiesības izvēlēties administratīvos amatpersonus. Tūkstošo padome noraidīja šo prasību, un cilvēki sacēlās. Sportista Milo māju cilvēki ieņēma un nodedzināja; pitagorieši, kas tika pieķerti sapulcē šajā mājā - apmēram 40 vai 60 cilvēki - tika nogalināti; pārējie un pats Pitagors tika padzīti. Viņu zemes tika sadalītas starp pilsoņiem.

Tādi paši apvērsumi notika Lokri, Metapontē un citās Itālijas grieķu kolonijās. Tas bija sākums šķiru nesaskaņām, kas nogalināja Grieķijas dienvidu Itālijas pilsētu varu. Sākumā tajos apmetās vardarbīga demokrātiska anarhija; viņa lika viņiem pārņemt varu tirāni; izzuda militārie un civilie tikumi, pilsētas novājinājās. Grieķu kolonistu kundzība pār itāļu un sicīliešu pamatiedzīvotājiem pamazām sabruka visā telpā aiz piekrastes joslas. Slepkavība, laupīšana un nekaunīga patvaļa draudēja Krotonam ar pilnīgu sociālo saišu sabrukumu. Metropoles ahajiešiem beidzot izdevās pārliecināt Krotona partijas samierināties un pārliecināt citas kolonijas to darīt. Tajos tika nodibinātas pareizas demokrātiskas institūcijas, visiem trimdiniekiem tika dota amnestija, starp pilsētām tika noslēgts saskaņas līgums. Tomēr šī saistība starp kolonijām bija vāja; Tās reliģiskais centrs bija Zeva Gomarija templis. Kopīgie upuri un svētki tur uzturēja atmiņu par itāļu grieķu izcelsmes vienotību.

Apenīnu pussalas pamatiedzīvotāji

Daudzas ciltis ir dzīvojušas Apenīnu pussalas teritorijā kopš neatminamiem laikiem. Ligūrieši apmetās kalnu (Alpu un Apenīnu) nogāzēs. Padus krastos dzīvoja ķelti (galli, kā tos sauca romieši). Pussalas centrālos reģionus apdzīvoja ciltis, kas deva vārdus šīm teritorijām:

  • Etruski - Etrurijā;
  • Pīcēni - Picenumā;
  • umbra - Umbrijā.

Latīņi apmetās uz dzīvi Latijā, un viņu apkārtnē bija sabīnes un herniki. Volscians un Aequians. Viņi visi runāja itāļu valodā. Samniumā samniešu un sabellu ciltis sadalīja zemes. Kampānijas iedzīvotājiem bija divējāda izcelsme: oskānu un auzonu, oskānu un aurunču jaukto laulību pēcteči veidoja lielāko iedzīvotāju daļu. Pussalas dienvidos dzīvoja oski (Lukanijā un Brutijā) un japigi (Apūlijā un Kalabrijā). Sicīliju okupēja Siculi un Sicani.

1. piezīme

Itālijas iedzīvotāju romanizācija romiešu iekarošanas rezultātā noveda pie itāļu tautas veidošanās no dažādām etniskām sastāvdaļām. Itāļu dzimtā latīņu valoda pakāpeniski aizstāja visus citus dialektus.

Pirmās grieķu kolonijas Itālijā

Apenīnu pussalas valstiskuma attīstību lielā mērā ietekmēja grieķu veiktā Sicīlijas salas un Itālijas dienvidu kolonizācija. Pirmie grieķi apmetās Eolu salās un Sicīlijā 2. tūkstošgades otrajā pusē. Bet intensīva grieķu kolonizācija sākās 8.-6. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Pirmā Itālijas grieķu kolonija bija Cuma pilsēta. Pilsētu Kampānijā dibināja kolonisti no Chalkis apmēram 750. gadā pirms mūsu ēras. Sicīlijā 734. gadā pirms mūsu ēras. Parādījās grieķu kolonija Naksos. Nākamajās desmitgadēs grieķu pilsētas pieauga Tirēnu un Jonijas jūras piekrastē un Sicīlijā. Slavenākie no tiem:

  • Sirakūzas – dibināja Korintas iedzīvotāji 733. gadā pirms mūsu ēras.
  • Tarentum bija spartiešu kolonija, kas dibināta 706. gadā pirms mūsu ēras.
  • Gela – rodiešu un krētiešu kolonija kopš 688.g.pmē.
  • Sybaris - 720. gadā pirms mūsu ēras. dibināja ahajieši.

Grieķijas koloniālās pilsētas sāka veidot savas kolonijas ar labklājību. Netālu no Sirakūzām parādījās Akas, Kamarinas un Kasmenas kolonijas. Cumae kļuva par Neapoles, Abellas, Zanclas, Nolas un Dikearhijas metropoli. Sybaris nodibināja Poseidoniju 700. gadā pirms mūsu ēras. Akaganta kļuva par Gelas koloniju 580. gadā pirms mūsu ēras.

Grieķijas koloniju attīstība Itālijā un Sicīlijā

Grieķu kolonijas tradicionāli tika uzceltas jūras piekrastē, aprīkotas ar ostu un kļuva par neatkarīgu pilsētu politiku tuvākajā auglīgajā reljefā. Viņi uzturēja ciešas ekonomiskās, politiskās un kultūras saites ar metropoli. Kolonijas politiskā struktūra tika kopēta no galvenās pilsētas.

Vienlaikus ar grieķu tradīciju saglabāšanu kolonistiem bija jāveido cieši kontakti ar vietējiem iedzīvotājiem. 8.-6.gadsimtā pirms mūsu ēras grieķi vēl pastāvēja atsevišķi, bet pamazām pakļāva pamatiedzīvotāju ciltis un hellenizēja. Tas noveda pie attiecību stabilizēšanās starp kolonistiem un vietējiem iedzīvotājiem un Magna Graecia pilsētu (grieķu apmetņu teritorija Sicīlijā un Dienviditālijā) uzplaukumu.

Paverdzinātās pamatiedzīvotāju ciltis ietekmēja politikas sociālās struktūras organizāciju. Brīvo pilsoņu kategorijā ietilpa viņu aristokrātija, lielu zemes gabalu īpašnieki, amatniecības darbnīcas un tirdzniecības kuģi. Viņi visi nāca no metropoles.

2. piezīme

Brīvo pilsoņu vidū bija arī strādnieki tirdzniecībā, amatniecības darbnīcās un kuģu būvētavās. Šīs grupas (vergi, brīvie nabagi un aristokrātija) pastāvīgi konfliktēja savā starpā. 8.-7. gadsimtā pirms mūsu ēras. Lielākajā daļā pilsētu tika nodibināta oligarhijas vara, kas bija spiesta rēķināties ar dēmosu prasībām. Jo īpaši tas izpaudās likumu kodifikācijā, ko veica Charond Kampānijā un Zaleukos Locri.

Senie grieķi, kas apdzīvoja Balkānu pussalu, bija ārkārtīgi enerģiski, uzņēmīgi, drosmīgi un zinātkāri cilvēki. Viņi būvēja kuģus un kuģoja pa tiem tuvējās jūras. Tajās zemēs, kuras viņiem patika, jūrnieki izveidoja kolonijas. Šādas kolonijas, kas pārvērtās par pilsētvalstīm, tika izveidotas Mazāzijas rietumu piekrastē, Melnās jūras dienvidu un austrumu krastos, Lībijas austrumos Ziemeļāfrikā un pat mūsdienu Francijas dienvidu krastā.

Apenīnu pussala neignorēja vieglprātīgos grieķus. Šeit, mūsdienu Itālijas dienvidos, sākot ar 8. gadsimtu pirms mūsu ēras. e., tika izveidota plaukstoša kolonija ar daudzām bagātām pilsētām. Vēlāk romieši to sauca par " Magna Graecia", kas nozīmē " Magna Graecia" Šī teritorija aptvēra Apenīnu pussalas dienvidus un Sicīlijas salu.

Magna Graecia kartē

Jāteic, ka senie grieķi uz šīm tālajām zemēm ceļoja dažādu iemeslu dēļ. Te var minēt pārapdzīvotību, badu, izraidīšanu no dzimtenes, jaunu tirdzniecības ostu meklēšanu. Tā rezultātā radās grieķu blīvi apdzīvotas teritorijas. Kopā ar hellēņiem mūsdienu Itālijas dienvidos nonāca arī grieķu kultūra. Radās sengrieķu valodas dialekti, un vietējās tautas pārņēma neatkarīgu pilsētu-polisu reliģiskos rituālus un tradīcijas.

Tieši šajās zemēs izveidojās viena no sengrieķu alfabēta šķirnēm, ko pārņēma etruski. Šī alfabētiskā sistēma tiek saukta par veco slīprakstu. Pēc tam tas pārvērtās par latīņu alfabētu. Un tas kļuva par visvairāk izmantoto alfabētu pasaulē.

Grieķu templis Sicīlijā

Daudzas Magna Graecia pilsētas kļuva ne tikai bagātas, bet arī ārkārtīgi spēcīgas militāri. Pilsēta baudīja īpašu autoritāti un slavu Sirakūzas, kas atrodas Sicīlijas austrumos. Tā bija bagātākā kolonija. 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tajā dzīvoja un strādāja Arhimēds. Papildus Sirakūzām Sicīlijā bija pilsēta Gela. Savulaik tās iedzīvotāji pat cīnījās ar Sirakūzām un sakāva viņu armiju. Un tika uzskatīta par vistālāk rietumu pilsētu Sicīlijas zemēs Selinunte. Tajā bija ērta osta, kas feniķiešiem ļoti patika.

Itālijas rietumu piekrastē apmetne bija ļoti populāra Kumas. Apkārt bija daudz auglīgas zemes, uz kuras audzēja labību, vīnogas un olīvas. Daudz uz dienvidiem no Komas austrumu krastā atradās pilsēta Sybaris. Šī kolonija kļuva tik spēcīga, ka pakļāva tuvējās apmetnes un pat organizēja savu monētu kalšanu.

Senās Grieķijas monētas, kas apgrozījās Magna Graecia

Pilsēta arī baudīja ievērojamu slavu Croton, kas atrodas uz dienvidiem no Sybaris. Sudrabu ieguva tepat priekšpilsētā. Filozofs, mistiķis un matemātiķis Pitagors apmetās uz dzīvi Krotonā, dzīvoja arī viņa sekotāji pitagorieši. Tomēr Pitagors pēc tam tika izraidīts no pilsētas, taču viņa idejas izrādījās ārkārtīgi izturīgas. Varat arī nosaukt pilsētas Neapole, Regius, Naxos, Posidonia, Fūrijas. Viņi visi plauka, un cilvēki tajās dzīvoja ārkārtīgi pārtikuši.

Tomēr visam pienāk gals – tā darbojas mūsu pasaule. 3. un 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Magna Graecia iekaroja Romas Republika un kļuva par tās daļu. Tā beidzās šī unikālā grieķu veidojuma senā vēsture, kas pastāvēja gandrīz 600 gadus mūsdienu Itālijas dienvidos.

Dažkārt termins “Magna Graecia” apzīmē pašu Seno Grieķiju un visas grieķu kolonijas, kas pastāvēja 8. – 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e.

Tomēr Magna Graecia stāsts ar to nebeidzās. Agrīnajos viduslaikos Lielā Romas impērija beidza pastāvēt, un grieķi atkal ieplūda Dienviditālijas zemēs, bēgot no kareivīgajām ostrogotu ciltīm. 8. gadsimtā grieķi klusi dzīvoja šajās zemēs Bizantijas imperatora Leona III pakļautībā. Bet tad stabilitāte beidzās, un parādījās citi iekarotāji, kas beidzot un neatgriezeniski iznīcināja Magna Graecia.

Mūsdienās grieķu apmetnes atrodas tādos Itālijas administratīvajos reģionos kā Kalabrija un Apūlija. Tajos dzīvo aptuveni 30 tūkstoši cilvēku, saglabājot sengrieķu tradīcijas. Daži no viņiem zina seno doriešu un bizantiešu grieķu kombināciju. Tas ir viss, kas palicis pāri no kādreizējās Grieķijas ekspansijas Dienviditālijas auglīgajās zemēs.