Исторический флаг Чехии

Богемия в составе Чешской республики

Герб Чешского королевства

Богемия (чеш. Čechy , нем. Böhmen - Бёмен , от лат. Boiohaemum, Bohemia , родина бойев ) - историческая область в Центральной Европе, занимающая западную половину современной , устаревшее немецкое название собственно Чехии - территории исторического расселения чехов.

Географическое положение

В настоящее время Богемия наряду с Моравией и Чешской Силезией входит в состав .

Площадь - 52 750 км². Граничит на севере и юго-западе с , на северо-востоке - с , на востоке - с Моравией, а на юге - с . Население Богемии составляет около 6,25 миллиона человек.

Территория Богемии с четырёх сторон окружена горами:

На юго-западе - горный массив Богемский лес (Шумава) (граница с (горы Мюльфиртель) и Баварией)

На северо-западе - Рудные горы (граница с )

На севере и северо-востоке - горы Судеты (граница с Верхней Лужицей и )

На востоке и на юге - Чешско-Моравская возвышенность (граница с Моравией и с горами Вальдфиртель)

Тем самым образуется природный ландшафт, ограниченный водоразделами бассейнов рек Влтавы (Молдавы) и Лабы (Эльбы) (до границы с Германией). В Лабу впадает также Огрже (Эгер), чьи истоки находятся во Франконии (в горах Фихтель). Таким образом, южные границы Чехии имеют свою часть в главном европейском водоразделе.

Бассейны Дуная и Одера занимают только 6,4 % территории области (3 184 км²), тогда как главную часть занимает бассейн Эльбы (48 772 км²).

Самые высокие горы Чехии это: Энгельхейзер (713 м), Бугберг (591 м), Георгенберг (455 м), Токберг (853 м), Тршемчинберг (822м), Кубаны (1358 м).

Административное деление

Современным границам Богемии уже более 1000 лет, только Эгерланд присоединен в позднем Средневековье.

Богемия занимает две трети территории Чешской республики.

На территории Богемии полностью расположены административно-территориальные единицы Чешской Республики - , Среднечешский край, Карловарский край, Устецкий край, и Краловеградецкий край, а также большая часть Пардубицкого края, около половины территории края и один населённый пункт .

Основными городами являются , Ческе-Будейовице и .

История

Памятная доска на бывшей границе Богемии. Нюрнберг. Эрленштегенштрассе 122

Устаревшее название исторической Чехии - Богемия - происходит от названия кельтских племён бойев, населявших эту территорию в течение нескольких веков и позднее вытесненных другими племенами. В 1526-1918 - «Богемия» - официальное название Чехии (без Моравии) как части Габсбургской империи (Австро-Венгрии).

Термин Богемия также ранее использовался в российской историографии для обозначения исторической области Чехия и Чешского государства в Средние века, а также (вместе с понятиями Моравия и Чешская Силезия) иногда используется в регионоведении современной Чехии.

Культура Чехии

Покровителем и национальным святым Чехии является святой Вацлав.

Богемия была регионом, в котором религиозные и этнические контрасты были тесно переплетены друг с другом. Таким образом, богемская культура являлась синтезом немецкой, чешской и еврейской культур. Такие писатели, как Адальберт Штифтер, Райнер Мария Рильке, Ярослав Гашек, Франц Кафка, Карел Чапек, Франц Верфель и Фридрих Торберг, или композиторы Бедржих Сметана, Антонин Дворжак, Леош Яначек, Густав Малер, Богуслав Мартину, Франтишек Правда и Виктор Ульман черпали своё вдохновение в богатых культурных традициях страны. Газета на немецком языке «Tagblatt» (рус. Ежедневный вестник ) считалась одной из лучших газет своего времени. Яркая природа и история Богемии описывается в романе Жорж Санд «Консуэло».

Влияние чешской культуры, в особенности на Австрию, не ограничивалось только искусством и литературой. Так австрийская кухня заимствовала множество чешских блюд. На весь мир славится и чешское пиво. Типичными блюдами чешской кухни являются кнедлики, гуляши и сладкие мучные блюда.

Хорошо известно в нашей стране также богемское стекло или чешское стекло. Изделия из чешского хрусталя и бижутерия являются неотъемлемой частью индустрии туризма.Нельзя не упомянуть о скаковых лошадях Кински, редкой породе лошадей, разводимой в Чехии с 1838 года графом Октавианом Кински.

Примечательные факты

• Действие сказки Самуила Маршака и одноимённой пьесы «Двенадцать месяцев», написанной в 1942-1943 гг. в СССР, происходит именно в горной Богемии (тогда части Австрийской империи), на рубеже XVIII-XIX вв. Сказка написана под впечатлением от "Зимней сказки" Шекспира, где основные события перенесены в Богемию.
• Исторический флаг Чехии и флаг современной , несмотря на внешнюю схожесть, отличаются соотношением сторон.
• В честь Богемии назван астероид (371) Богемия.
• Всемирно известное Богемское стекло производится именно здесь.
• Героем повестей Стивенсона "Клуб самоубийц" и "Алмаз раджи" является Флоризель, вымышленный принц Богемии (в известной советской экранизации этих повестей он фигурирует как "принц Бакардии").
• Героем рассказа Артура Конана Дойля "Скандал в Богемии" является её вымышленный монарх Вильгельм Готтсрейх Сигизмунд фон Ормштейн.
• В Богемии происходят события игры Kingdom Come: Deliverance

См. также

• Королевство Богемия
• Богемия и Моравия
• Судетская область

Литература

• Hugh, Agnew (2004). The Czechs and the Lands of the Bohemian Crown . Hoover Press, Stanford. ISBN 0-8179-4491-5

Ссылки

• Bohemia
• Province of Bohemia - Czech Catholic Church - official website
• "Bohemia", BBC Radio 4 discussion with Norman Davies, Karin Friedrich and Robert Pynsent (In Our Time , Apr. 11, 2002)
• Travel Destinations and Sights in Bohemia

До нашей эры на территории нынешней Чешской Республики жили кельтские племена бойев, пришедшие в эту часть Центральной Европы из Северной Италии в IV в. до н.э. Хронисты Древнего Рима так и называли эти края «страна бойев», или Bojohemum, это название подхватили и германцы Bohmen, Bohemia, в середине I в. вытеснившие кельтов из этого края. Название, однако, осталось и прижилось. Но и германцам не удалось тогда закрепиться в Богемии надолго, западные славяне тоже претендовали на эти земли. Разногласия и территориальные притязания решались просто - на поле боя. Стычек между германцами и славянами до V в. было немало, общий их итог сложился в пользу славян. Но немцы ушли недалеко, и, как показывает дальнейшая история, чехи и германцы еще не раз то сталкивались, то, по воле своих правителей, решавших династические вопросы, действовали рука об руку. В IX в. возникает Великая Моравская империя (830-906 гг.), и Чехия входит в нее, вместе со Словакией и , некоторыми восточными землями Германии, частью юго-восточной Польши и северной Венгрии. К концу IX в. чехи вышли из этой державы и создали собственное государство с названием Богемия. С тех пор так и повелось - говорим Чехия, подразумеваем - Богемия. И наоборот Пражский дворец был построен в 870-х годах князем Боривоем и стал местом правления династии Пржемыслов. В 950 г. император Отто I присоединил Богемию к Священной Римской империи германской нации под властью регенсбургского епископа, которого Чехия признала легитимным правителем. В 1212 году Папа Римский сделал Пржемысла Отакара I (1155/1170-1230) королем Богемии. Его сын Отакар II (1233-1278), воспользовавшись хаосом в Германии, расширил границы своего государства, дойдя до Восточной Пруссии, присоединил к своим владениям австрийскую Штирию. Его амбиции простирались и дальше, он хотел стать королем Германии и императором Священной Римской империи, но корона была передана Папой Римским Рудольфу I Габсбургу. В 1278 г. чешские войска были разбиты армией Рудольфа I, а Отакар II погиб. Завоеванные им земли Чехия утратила.

В XIV в. чешская корона перешла к династии Люксембургов; ее первым представителем на чешском троне 1310 г. стал Иоанн I, Сын его и Элишки Пржемысловны, Вацлав, названный позже Карлом (1316-1378) в честь его крестного, французского короля. Еще при жизни отца Карл стал германским королем. Когда Иоанн I умер, занял его место на троне, а вскоре стал и императором Священной Римской империи Карлом IV, в Чехии же был Карлом I. При Карле Прага расцвела, в 1348 г. был открыт первый в Европе университет, чешский язык был приравнен к официальным в то время немецкому и латинскому. Карлов мост и сегодня - символ Праги. Это был первый «золотой век» Богемии.
В 1526-1918 гг. Богемия входит в состав Австрийской, затем (с 1867 г.) Австро-Венгерской империи. Вторым «золотым веком» историки называют годы правления Рудольфа II Габсбурга (1576-1611). Он сделал Прагу столицей Священной Римской империи. Пережив и свой «черный век» (Тридцатилетняя война 1618-1648 гг.), Богемия в конце концов вошла в период экономического подъема.
На территории исторической области Богемия сегодня расположены такие административно-территориальные регионы Чешской Республики, как - полностью - Пражский столичный край, Среднечешский край, Пльзеньский край, Карловарский край, Устецкий край, Либерецкий край и Краловеградецкий край, а также частично Пардубицкий край, Высочина и Южно-Моравский край. Центральная Богемия - это территория вокруг Праги в радиусе 50-70 км, где находится старинный город , замки Карлштейн и Конопиште, леса и плодородные равнины. Западная Богемия известна более всего своими превосходными курортами, такими как, например, Марианские-Лазне, Франтишкови-Лазне и другие, а также городом Пльзень. На территории Восточной Богемии находится горный массив Крконоше, заповедник Чешский рай. Северная Богемия более всего известна Национальным парком Чешская Швейцария и старинным городом Либерец. В Южной Богемии такие известные города, как Ческе-Будеёвице. Чески-Крумлов. горный массив Шумава, водохранилище Липно. Все это, так сказать, видовой портрет Богемии. Но у нее есть и другое лицо.
Деловая жизнь сосредоточена, разумеется, в столице государства Праге. История производства автомобилей, носящих имя «Шкода» (компания «Шкода Авто» входит ныне в Volkswagen Group), началась с конца 1895 г. в богемском городе Млада-Болеслав, и сейчас это центр чешской автомобильной промышленности. Чехия славится своим пивом, и тут на первом плане пивоваренные компании Богемии. Среди них Plzensky Prazdroj, которая производит больше всего пива в стране. В шестерку лидеров чешской пивоваренной промышленности входит и Budejovicky Budvar. Но самый известный богемский бренд это, конечно, богемское дутое стекло, изготовляемое по древним технологиям, и его разновидность богемский же хрусталь. Изделия из богемского стекла отличаются необычайной чистотой. Особым декором - весьма ярким, пышным и в то же время гармоничным - славится посуда, а также люстры и бижутерия. Среди страстных ценителей богемского хрусталя отмечены английский король Эдуард VII, норвежский король Хокон VII, английская королева Елизавета II, испанский король Альфонс XIII, персидский шах Реза Пехлеви и многие другие известные люди. Богемское стекло делают и в Словакии, но самые известные заводы, выросшие из маленьких мастерских, именно в Богемии, в городах Нови Бор, Каменицки-Шенов, Вчельничек.
Пироп один из видов гранатового камня. Пиропы - камни глубокого красного цвета, слоено сияющие изнутри, добывают исключительно в Северной Богемии, и обрабатываются они здесь же, в городке Турново, где сосредоточены небольшие ювелирные фабрики и мастерские. Только в районе Карловых Вар - около 50 фарфоровых заводов, каждый из которых выпускает свои фирменные сервизы. Особенно популярны сине-белые изделия с так называемым луковым декором. Словом, Богемия может войти своими изделиями в каждый дом и украсить его. Без ложной скромности.

Общая информация

Историческая область Чехии, ныне занимающая две трети страны.
Административно-территориальное деление: к Богемии относятся - Пражский столичный край, Среднечешский край, Пльзеньский край, Карловарский край, Устецкий край, Либерецкий край и Краловеградецкий край, большая часть Пардубицкого края, около половины территории края Высочина и один населенный пункт Южноморавского края.
Столица: , 1 285 624 чел. (2010 г.).
Денежная единица: чешская крона.
Язык: чешский.
Крупнейшие города: Прага, Пльзень, Либерец, Усти-над-Лабем, Ческе-Будеёвице, Градец-Кралове.
Крупнейшие реки: Влтава, Лаба (Эльба).
Важнейший аэропорт: международный аэропорт Рузине в Праге.

Цифры

Площадь: 52 750 км 2 .
Население: ок. 6 250 000 чел. (2009 г.).
Плотность населения: ок. 118,5 чел./км 2 .
Самая высокая точка: г. Снежка, 1602 м.

Климат и погода

Умеренно-континентальный, средняя температура января - -3ºС, июля - +18ºС, среднегодовое количество осадков 550 мм (на равнинах) и 1400 мм (в горах).

Экономика

Автомобилестроение, пищевая (пивоваренная) промышленность, производство стекла, хрусталя, фарфора, полиграфия, легкая промышленность.
Сфера услуг: туризм , медицинские услуги, финансовые услуги, образование.

Достопримечательности

■ Прага: Карлов мост, Пражский град, собор Св. Вита, крепость Вышеград, Староместская площадь, средневековый еврейский квартал Йозефов, Национальный музей;
■ Исторический центр города Чески-Крумлов;
■ Пльзень: собор Св Варфоломея, Великая синагога, Музей пива, замок Козел, памятники Стары-Пльзенц, район Плас, район Манетин;
■ Кутна-Гора: исторический центр города с церковью Святой Варвары и кафедральным собором Богородицы в Седлеце;
■ Замок Карлштейн;
■ Замок Конопиште;
■ Замок Кршивоклат;
■ Города Хеб, Либерец, Ческе-Будеёвице; курорты Карловы Вары и Франтишкови-Лазне;
■ Национальный парк Шумава;
■ Национальный парк Чешская Швейцария;
■ Природный заповедник Чешский рай;
■ Национальный парк Крхоноше.

Любопытные факты

■ Богемия во времена владычества над ней Австрийской и Австро-Венгерской империи была тем самым «котлом» Европы, в котором разные культурные и этнические тенденции и традиции переплетались очень тесно, в особенности чешские, немецкие, австрийские и еврейские. Благодаря этим переплетениям мир узнал таких великих творцов, как писатели Адальберт Штифтер, Райнер Мария Рильке, Ярослав Гашек, Франц Кафка, Карел Чапек, Франц Верфель и Фридрих Торберг; композиторы Бедржих Сметана, Антонин Дворжак, Леош Яначек, Густав Малер, Богуслав Мартину и Виктор Ульман.
■ Основатель знаменитой австрийской фирмы по производству хрусталя и стразов Swarovski Даниэль Сваровски (1862-1956) родился в деревушке Jifetin pod Bukovou в Северной Богемии, вблизи города Яблонец, одного из центров производства богемского хрусталя.
■ Рассказ А. Конан Дойла «Скандал в Богемии» знаменит не только своими литературными достоинствами и тем, что Шерлок Холмс испытывает к авантюристке Ирэн Адлер нежное чувство, чего с ним не случалось прежде никогда. Он ведет расследование по просьбе монарха Богемии, а Богемия в описываемое время (рассказ вышел в 1891 г.) не имела монарха, ею правили австрийские Габсбурги.
■ В средние века на территории Богемии жило очень много цыган. Когда они пришли во Францию, их стали называть «богемцами». Цыгане, как известно, народ вольный, артистичный, эксцентричный, непредсказуемый, то есть совершенно такой же, как большинство художников, музыкантов, актеров и писателей.
Так и стало сообщество талантов во Франции «богемой».
■ Известно, что убитый в 1942 г. в Праге заместитель рейхспротектора (и фактический правитель) Богемии и Моравии Рейнхард Гейдрих незадолго до своей смерти «примерил» старинную корону Богемии - корону святого Вацлава. А по древней легенде, тот, кто наденет на себя этот головной убор не по праву, будет проклят и умрет. Сегодня корона хранится в Праге, в соборе Святого Вита.

Какие ассоциации возникают у вас при слове "богема"? Это образ и стиль жизни, название оперы или же данным термином можно обозначить какую-то определенную группу людей? Для того чтобы лучше понять значение этого слова, нужно для начала немного окунуться в историю...

Сначала была "цыганщина"

Сначала, как обычно, было слово, и слово это было - "цыганщина". Именно так звучит перевод с французского слова "boheme". А началось все с того, что в Париж в начале XV века из Австро-Венгерского местечка Богемия прибыло невиданное доселе французами, свободное и веселое племя цыган. Как жили издревле цыгане?

Это были кочующие племена свободных людей, не стесненные привычными для европейских жителей строгими рамками общественных принципов и правил. На тогдашних парижан нравы и обычаи новых жителей произвели огромное впечатление. К тому же цыгане были наделены способностью к различного рода искусствам: прекрасно пели, плясали, показывали разные фокусы. В общем, соскучиться с ними было невозможно.

Парижане прозвали чудаков богемой, по названию местности, откуда те прибыли, и с тех пор прочно поселилось в языках разных народов, обозначая собой людей вольного, кочевого образа жизни. Но ведь современная богема - это отнюдь не цыгане. Какое же значение имеет это слово теперь?

Сочинение Анри Мюрже

А дальше дело обстояло вот как: в 1851 году во Франции появилось на свет литературное произведение Анри Мюрже под названием "Сцены из жизни богемы". И действующими лицами в этой книге были отнюдь не цыгане, а молодые и бедные обитатели Латинского квартала: художники, артисты, поэты.

Эта творческая молодежь столь же не устроена в бытовой жизни, как и племя цыган, они занимают противоположную позицию сытой и примитивной жизни французских буржуа. С одной стороны - они являются частью трудового народа, но с другой - все-таки не могут находится в постоянном разладе с обществом богачей.

Впоследствии по мотивам сочинения Анри Мюрже Джакомо Пуччини написал оперу "Богема", снискавшую огромную популярность во всем мире. А позднее композитор положив в основу сюжет "Сцен из жизни богемы", выпустил в свет оперетту "Фиалка Монмартра". Отныне значение слова "богема" в корне переменилось.

Современная трактовка слова

Но если говорить о значении этого слова в наши дни, то богема - это уже не обозначение лишь талантливых, но бедных и непризнанных художников-бунтарей. Сегодня этот термин чаще принято употреблять, когда речь заходит о наиболее известных, богатых и, в то же время, неординарных представителях различных направлений современного искусства.

Это, скорее, своеобразная элита нашего общества: известные модельеры, певцы, киноактеры, режиссеры, драматурги, художники, писатели и поэты. Их богемный образ жизни рождает массу сплетен и служит постоянной подпиткой для самых популярных и скандальных публикаций глянцевых журналов.

Русская богема

А теперь хотелось бы поговорить о понятии "русская богема". Это выражение относится к представителям творческой серебряного века. Их стремление к творческой свободе стало предвестником наступающей революции. Вот несколько имен одних из самых ярких представителей русской богемы: Сергей Есенин, Анна Ахматова, Марина Цветаева, Валентин Серов, Валерий Брюсов, Вера Хлебникова и т. д.

В предреволюционные годы это были совсем еще молодые люди, стремящиеся создавать различные творческие союзы. Они искали новые формы выражения и свято верили в то, что революция поможет созданию нового, свободного человека. Впоследствии всем им пришлось пережить сильное разочарование, так как иллюзии оказались несбыточными.

Богемия Боге́мия

(лат. Bohemia, от Boiohaemum - страна бойев), 1) первоначальное название территории, на которой образовалось государство Чехия. 2) Официальное название в 1526-1918 Чехии (без Моравии) в составе Габсбургской империи.

БОГЕМИЯ

БОГЕ́МИЯ (позднелат. Bohemia, от Boiohaemum - страна бойев (см. БОЙИ) ), устаревшее название Чехии, происходит от латинского названия территории, заселенной кельтским племенем бойев. Название Богемии в западно-европейской, особенно немецкой традиции, надолго пережило само племя и было перенесено на Чешское государство. Титул короля Богемии получил от императора Священной Римской империи Вратислав II из династии Пржемысловичей (см. ПРЖЕМЫСЛОВИЧИ) (прав. 1061-92). Отакар I Пржемысл сделал Богемию независимой от германских императоров. Богемией официально называлась в 1526-1918 годах Чехия (без Моравии) в составе Габсбургской империи. «Протекторатом Богемия и Моравия» называлась Чехия после фашистской оккупации 15 марта 1939, за исключением присоединенных к Германии в результате плебисцита 1938 территорий с преобладающим немецким населением. После поражения гитлеровской Германии отторгнутые территории возвращены Чехии.

Энциклопедический словарь . 2009 .

Синонимы :

Смотреть что такое "Богемия" в других словарях:

- (латинское Bohemia, от Boiohaemum страна кельтских племен бойев), 1) первоначальное название территории, на которой образовалось государство Чехия. 2) Официальное название в 1526 1918 Чехии (без Моравии) в составе Габсбургской империи … Современная энциклопедия

- (лат. Bohemia от Boiohaemum страна бойев), 1) первоначальное название территории, на которой образовалось государство Чехия2)] Официальное название в 1526 1918 Чехии (без Моравии) в составе Габсбургской империи … Большой Энциклопедический словарь

Сущ., кол во синонимов: 1 астероид (579) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Чехия Географические названия мира: Топонимический словарь. М: АСТ. Поспелов Е.М. 2001 … Географическая энциклопедия

Богемия - (Bohemia), обл. в Центр. Европе, ныне часть Республики Чехия. Стала герцогством при чеш. династии Пржемысловичей в 9 в., но в связи с усилением саксонской династии Оттонов была вынуждена уже в след, веке признать власть герм, императоров… … Всемирная история

Исторический флаг Чехии Богемия в составе Чешской республики Герб Чешского королевства Чехия, Богемия (чешск. Čechy … Википедия

И Чешской Силезией входит в состав Чешской республики .

Площадь - 52 750 км². Граничит на севере и юго-западе с Германией , на северо-востоке - с Польшей , на востоке - с Моравией, а на юге - с Австрией . Население Богемии составляет около 6,25 миллионов человек.

Территория Богемии с четырёх сторон окружена горами:

На юго-западе - горный массив Богемский лес (Шумава) (граница с Австрией (горы Мюльфиртель) и Баварией)

На севере и северо-востоке - горы Судеты (граница с Верхней Лужицей и Силезией)

На востоке и на юге - Чешско-Моравская возвышенность (граница с Моравией и с горами Вальдфиртель)

Тем самым образуется природный ландшафт, ограниченный водоразделами бассейнов рек Влтавы (Молдавы) и Лабы (Эльбы) (до границы с Германией). В Лабу впадает также Огрже (Эгер), чьи истоки находятся во Франконии (в горах Фихтель). Таким образом, южные границы Чехии имеют свою часть в главном европейском водоразделе. Бассейны Дуная и Одера занимают только 6,4 % территории области (3 184 км²), тогда как главную часть занимает бассейн Эльбы (48 772 км²).

Самые высокие горы Чехии это: Энгельхейзер (713 м), Бугберг (591 м), Георгенберг (455 м), Токберг (853 м), Тршемчинберг (822м), Кубаны (1358 м).

Административное деление

Современным границам Богемии уже более 1000 лет, только Эгерланд присоединен в позднем Средневековье.

Богемия занимает две трети территории Чешской республики.

На территории Богемии полностью расположены административно-территориальные единицы Чешской Республики - Пражский столичный край , Среднечешский край , Пльзеньский край , Карловарский край , Устецкий край , Либерецкий край и Краловеградецкий край , а также большая часть Пардубицкого края , около половины территории края Высочина и один населённый пункт Южноморавского края .

Основными городами являются Прага , Пльзень , Либерец , Усти над Лабем , Ческе-Будейовице и Градец-Кралове .

История

Устаревшее название исторической Чехии - Богемия - происходит от названия кельтских племён бойев , населявших эту территорию в течение нескольких веков и позднее вытесненных другими племенами. В - - «Богемия» - официальное название Чехии (без Моравии) как части Габсбургской империи (Австро-Венгрии).

Термин Богемия также ранее использовался в российской историографии для обозначения исторической области Чехия и Чешского государства в Средние века , а также (вместе с понятиями Моравия и Чешская Силезия) иногда используется в регионоведении современной Чехии.

Культура Чехии

Покровителем и национальным святым Чехии является святой Вацлав .

Богемия была регионом, в котором религиозные и этнические контрасты были тесно переплетены друг с другом. Таким образом, богемская культура являлась синтезом немецкой, чешской и еврейской культур. Такие писатели, как Адальберт Штифтер , Райнер Мария Рильке , Ярослав Гашек , Франц Кафка , Карел Чапек , Франц Верфель и Фридрих Торберг , или композиторы Бедржих Сметана , Антонин Дворжак , Леош Яначек , Густав Малер , Богуслав Мартину , Франтишек Правда и Виктор Ульман черпали своё вдохновение в богатых культурных традициях страны. Газета на немецком языке «Tagblatt» (рус. Ежедневный вестник ) считалась одной из лучших газет своего времени. Яркая природа и история Богемии описывается в романе Жорж Санд «Консуэло» .

Влияние чешской культуры, в особенности на Австрию, не ограничивалось только искусством и литературой. Так австрийская кухня заимствовала множество чешских блюд. На весь мир славится и чешское пиво . Типичными блюдами чешской кухни являются кнедлики , гуляши и сладкие мучные блюда.

Хорошо известно в нашей стране также богемское стекло или чешское стекло. Изделия из чешского хрусталя и бижутерия являются неотъемлемой частью индустрии туризма. Нельзя не упомянуть о скаковых лошадях Кински, редкой породе лошадей, разводимой в Чехии с 1838 года графом Октавианом Кински .

Примечательные факты

• Действие сказки Самуила Маршака и одноимённой пьесы «Двенадцать месяцев », написанной в 1942-1943 гг. в СССР , проходит именно в горной Богемии (тогда части Австрийской империи), на рубеже XVIII-XIX вв.
• Флаги Чехии и современной Польши , несмотря на внешнюю схожесть, отличаются соотношением сторон.
• В честь Богемии назван астероид (371) Богемия .
• Известный Богемский хрусталь производится именно здесь.
• Героем повести Стивенсона "Алмаз раджи" является Флоризель, вымышленный принц Богемии (в других произведениях он уже принц Бакардии).
• Героем рассказа Артура Конана Дойля "Скандал в Богемии" является её вымышленный монарх Вильгельм Готтсрейх Сигизмунд фон Ормштейн.

См. также

Напишите отзыв о статье "Богемия"

Отрывок, характеризующий Богемия

– Самый наш жених бывший, князь Болконский! – вздыхая, отвечала горничная. – Говорят, при смерти.
Соня выскочила из кареты и побежала к графине. Графиня, уже одетая по дорожному, в шали и шляпе, усталая, ходила по гостиной, ожидая домашних, с тем чтобы посидеть с закрытыми дверями и помолиться перед отъездом. Наташи не было в комнате.
– Maman, – сказала Соня, – князь Андрей здесь, раненый, при смерти. Он едет с нами.
Графиня испуганно открыла глаза и, схватив за руку Соню, оглянулась.
– Наташа? – проговорила она.
И для Сони и для графини известие это имело в первую минуту только одно значение. Они знали свою Наташу, и ужас о том, что будет с нею при этом известии, заглушал для них всякое сочувствие к человеку, которого они обе любили.
– Наташа не знает еще; но он едет с нами, – сказала Соня.
– Ты говоришь, при смерти?
Соня кивнула головой.
Графиня обняла Соню и заплакала.
«Пути господни неисповедимы!» – думала она, чувствуя, что во всем, что делалось теперь, начинала выступать скрывавшаяся прежде от взгляда людей всемогущая рука.
– Ну, мама, все готово. О чем вы?.. – спросила с оживленным лицом Наташа, вбегая в комнату.
– Ни о чем, – сказала графиня. – Готово, так поедем. – И графиня нагнулась к своему ридикюлю, чтобы скрыть расстроенное лицо. Соня обняла Наташу и поцеловала ее.
Наташа вопросительно взглянула на нее.
– Что ты? Что такое случилось?
– Ничего… Нет…
– Очень дурное для меня?.. Что такое? – спрашивала чуткая Наташа.
Соня вздохнула и ничего не ответила. Граф, Петя, m me Schoss, Мавра Кузминишна, Васильич вошли в гостиную, и, затворив двери, все сели и молча, не глядя друг на друга, посидели несколько секунд.
Граф первый встал и, громко вздохнув, стал креститься на образ. Все сделали то же. Потом граф стал обнимать Мавру Кузминишну и Васильича, которые оставались в Москве, и, в то время как они ловили его руку и целовали его в плечо, слегка трепал их по спине, приговаривая что то неясное, ласково успокоительное. Графиня ушла в образную, и Соня нашла ее там на коленях перед разрозненно по стене остававшимися образами. (Самые дорогие по семейным преданиям образа везлись с собою.)
На крыльце и на дворе уезжавшие люди с кинжалами и саблями, которыми их вооружил Петя, с заправленными панталонами в сапоги и туго перепоясанные ремнями и кушаками, прощались с теми, которые оставались.
Как и всегда при отъездах, многое было забыто и не так уложено, и довольно долго два гайдука стояли с обеих сторон отворенной дверцы и ступенек кареты, готовясь подсадить графиню, в то время как бегали девушки с подушками, узелками из дому в кареты, и коляску, и бричку, и обратно.
– Век свой все перезабудут! – говорила графиня. – Ведь ты знаешь, что я не могу так сидеть. – И Дуняша, стиснув зубы и не отвечая, с выражением упрека на лице, бросилась в карету переделывать сиденье.
– Ах, народ этот! – говорил граф, покачивая головой.
Старый кучер Ефим, с которым одним только решалась ездить графиня, сидя высоко на своих козлах, даже не оглядывался на то, что делалось позади его. Он тридцатилетним опытом знал, что не скоро еще ему скажут «с богом!» и что когда скажут, то еще два раза остановят его и пошлют за забытыми вещами, и уже после этого еще раз остановят, и графиня сама высунется к нему в окно и попросит его Христом богом ехать осторожнее на спусках. Он знал это и потому терпеливее своих лошадей (в особенности левого рыжего – Сокола, который бил ногой и, пережевывая, перебирал удила) ожидал того, что будет. Наконец все уселись; ступеньки собрались и закинулись в карету, дверка захлопнулась, послали за шкатулкой, графиня высунулась и сказала, что должно. Тогда Ефим медленно снял шляпу с своей головы и стал креститься. Форейтор и все люди сделали то же.
– С богом! – сказал Ефим, надев шляпу. – Вытягивай! – Форейтор тронул. Правый дышловой влег в хомут, хрустнули высокие рессоры, и качнулся кузов. Лакей на ходу вскочил на козлы. Встряхнуло карету при выезде со двора на тряскую мостовую, так же встряхнуло другие экипажи, и поезд тронулся вверх по улице. В каретах, коляске и бричке все крестились на церковь, которая была напротив. Остававшиеся в Москве люди шли по обоим бокам экипажей, провожая их.
Наташа редко испытывала столь радостное чувство, как то, которое она испытывала теперь, сидя в карете подле графини и глядя на медленно подвигавшиеся мимо нее стены оставляемой, встревоженной Москвы. Она изредка высовывалась в окно кареты и глядела назад и вперед на длинный поезд раненых, предшествующий им. Почти впереди всех виднелся ей закрытый верх коляски князя Андрея. Она не знала, кто был в ней, и всякий раз, соображая область своего обоза, отыскивала глазами эту коляску. Она знала, что она была впереди всех.
В Кудрине, из Никитской, от Пресни, от Подновинского съехалось несколько таких же поездов, как был поезд Ростовых, и по Садовой уже в два ряда ехали экипажи и подводы.
Объезжая Сухареву башню, Наташа, любопытно и быстро осматривавшая народ, едущий и идущий, вдруг радостно и удивленно вскрикнула:
– Батюшки! Мама, Соня, посмотрите, это он!
– Кто? Кто?
– Смотрите, ей богу, Безухов! – говорила Наташа, высовываясь в окно кареты и глядя на высокого толстого человека в кучерском кафтане, очевидно, наряженного барина по походке и осанке, который рядом с желтым безбородым старичком в фризовой шинели подошел под арку Сухаревой башни.
– Ей богу, Безухов, в кафтане, с каким то старым мальчиком! Ей богу, – говорила Наташа, – смотрите, смотрите!
– Да нет, это не он. Можно ли, такие глупости.
– Мама, – кричала Наташа, – я вам голову дам на отсечение, что это он! Я вас уверяю. Постой, постой! – кричала она кучеру; но кучер не мог остановиться, потому что из Мещанской выехали еще подводы и экипажи, и на Ростовых кричали, чтоб они трогались и не задерживали других.