São essas linhas da inesquecível “Reserva Goblin” que vêm à mente quando você lê o seguinte estudo sobre o tema “Adeus, Rússia suja” e a história da penetração desta obra-prima em todos os livros didáticos. Então vamos começar orando.
"O manuscrito do primeiro poema chegou até nós. A mão de Lermontov. O segundo apareceu nas listas no início dos anos 70 do século XIX, depois na revista "Antiguidade Russa" sob seu nome 46 (!) anos após o duelo fatal. Além disso, o “paxá” canónico nessa publicação nas listas é precedido por “líderes”, há uma variante de “reis”.
1. Pátria
Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Minha razão não irá derrotá-la.
Nem glória comprada com sangue,
Nem a paz cheia de confiança orgulhosa,
Nem as velhas e sombrias lendas preciosas
Nenhum sonho alegre se agita dentro de mim.
Mas eu amo - por quê, eu não me conheço -
Suas estepes são friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam,
As cheias dos seus rios são como mares;
Em uma estrada rural eu gosto de andar de carroça
E, com um olhar lento perfurando a sombra da noite,
Encontre-se nas laterais, suspirando por pernoite,
As luzes trêmulas das aldeias tristes;
Adoro a fumaça do restolho queimado,
Um comboio passando a noite na estepe
E numa colina no meio de um campo amarelo
Algumas bétulas brancas.
Com alegria desconhecida para muitos,
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Janela com portadas esculpidas;
E num feriado, numa noite orvalhada,
Pronto para assistir até meia-noite
Dançar com pisadas e assobios
Sob a conversa de homens bêbados.
2. Adeus, Rússia suja
Adeus, Rússia suja,
País de escravos, país de senhores.
E vocês, uniformes azuis,
E você, seu povo dedicado.
Talvez atrás do muro do Cáucaso
Vou me esconder dos seus paxás,
Do seu olho que tudo vê,
Dos seus ouvidos que tudo ouvem.
O descobridor foi publicamente citado como o historiador P. Bartenev, um famoso arqueógrafo e bibliógrafo. Numa carta privada, ele se refere a um certo “original da mão de Lermontov”, que nunca foi mostrado a ninguém. Ninguém o viu. Desapareceu misteriosamente. Mais tarde, em seu diário "Arquivo Russo", Bartenev imprime uma nota: "Gravado a partir das palavras do poeta por um contemporâneo." A gravação original daquele “contemporâneo” sem nome também ainda não foi encontrada. Desaparecimentos estranhos, você concordará.
Vejamos agora ambas as obras através dos olhos de um leitor inexperiente na arte da poesia. Se ambas as obras pertencem ao mesmo autor, então ele descreve algumas Rússias completamente diferentes. Adora o primeiro. Ele chama o seu sentimento de “estranho”, pois parece que, vistas de fora, “aldeias tristes” com “cabanas cobertas de palha”, não luminosas, natureza plana pobre em formas e cores e “inundações fluviais” desastrosas não podem causar “ conforto”. . Mas a Rússia para Lermontov e para aqueles a quem ele dirige o seu reconhecimento lírico é a Pátria. E isso dá à “estranheza” um significado individual de alegre espanto. Se o nosso poeta, por exemplo, fosse um francês viajando pelo império (como o inicialmente hostil Marquês de Custine), ele certamente notaria os camponeses zombeteiros e repreensivos no festival da aldeia. Mas um nobre de Moscou apaixonado por sua pátria pobre e imperfeita não ouve linguagem chula, mas “conversa”; e não homens, mas “camponeses” flexíveis.
No segundo poema, o autor (Lermontov? Outro?) não “anda de carroça por um caminho rural”, olhando ao redor com um olhar amoroso. Ele foge da Rússia o mais rápido que pode, com pressa de deixar a mesma Pátria, que no poema de mesmo nome “amou com um amor estranho”. Quer estar “atrás do muro do Cáucaso”, rodeado de paisagens estrangeiras, entre tribos das quais é inimigo, porque é um conquistador. Ele sonha em “esconder-se” de alguns “líderes” ou de “paxás”, embora o império que ele serve seja russo, não otomano (e um poeta comum, embriagado, não escreveria tal absurdo). Ele não percebe a natureza que o toca desde a infância, não ouve “a conversa dos camponeses bêbados”. Agora ele tem apenas “gente obediente aos uniformes azuis”, escravos do “país dos escravos e senhores”. O autor se recusa a chamá-la de Pátria, é... "Rússia suja".
Poderíamos pensar que o poeta, em fuga, não teve tempo de selecionar uma definição; Eu teci na linha tudo o que veio à minha mente irritada, desde que se encaixasse no ritmo.
Mas Lermontov não é assim. Em seus originais, cada palavra tem significado. Não, ele não poderia mudar a genialidade com que o Criador o premiou. Ele não ousaria distorcer sujamente a frase de abertura de “Farewell to the Sea”, que foi escrita por seu ídolo, um escravo da honra: “Adeus, elemento livre!” O publicitário P. Krasnov observou em “Rússia não lavada” “um estilo torto, comparações pobres e uma completa falta de profundidade, tão característicos de Lermontov... A análise mostra uma completa inconsistência com o estilo de Lermontov. Assim, “uniformes azuis”, “paxás” não são encontrados no autor de “Pátria” em nenhum outro lugar." G. Klechenov viu “versos rudes e desajeitados” neste poema.
SOBRE O BANHO RUSSO E A BACIA EUROPEIA
A principal coisa que imediatamente chama a atenção, causa espanto e protesto interno, é o insulto à Pátria - desde a primeira linha. Lermontov, um nobre e patriota, que falava com amor das pessoas comuns em seus escritos, em nenhum lugar, nem em uma única palavra, menciona a impureza corporal das classes mais baixas. "A propósito", escreve P. Krasnov, "se a frase "Rússia suja" é notável por alguma coisa, é por sua maldade e por virar a situação de cabeça para baixo. Em termos de higiene, com um camponês russo da aldeia mais decadente, que se lavava no banho de vapor, pelo menos uma vez por semana, não pode ser comparado não só aos camponeses europeus, que se lavavam duas vezes na vida, mas também aos mais sofisticados nobres franceses, que se lavavam, na melhor das hipóteses, uma vez por ano, e inventaram perfumes e colônias para espantar o insuportável fedor de um corpo sujo e mulheres nobres usando toucas contra pulgas."
Seu humilde servo, caro leitor, depois da Segunda Guerra Mundial, ainda jovem, teve a honra de visitar a Europa, onde as estradas militares de nosso pai levaram nossa família. Deixe-me lembrá-lo, estávamos em meados do século XX. Na cidade siberiana de onde nós, os Sokurovs, viemos, quase todos os quintais tinham uma casa de banhos (ou uma para 2-3 quintais). O mesmo acontece nas aldeias. No Magyar Nyiregyháza e no Sambir galego, a princípio não havia onde se lavar. Alguns apartamentos de classe média tinham banheiros, mas não havia água corrente imediatamente disponível. Nos bairros comuns, os moradores da cidade usavam bombas d'água comuns nas ruas e jogavam água nas bacias da cozinha. Para os aldeões - um rio e um poço, sem problemas. No inverno, a lenha, a turfa e o carvão eram usados apenas para cozinhar e aquecer as casas. Portanto, tinha-se o direito de exclamar: “Olá, Europa suja!”
UMA PEQUENA DÚVIDA PARA DECORAÇÃO
E, no entanto, farei uma suposição teórica: e se Lermontov realmente escreveu os dois poemas sob a influência de um péssimo humor! Mais precisamente, “um dos dois” Lermontovs, separados em seu corpo físico por algum evento que muda a consciência, as prioridades, a visão de uma pessoa sobre si mesma e sobre o meio ambiente. Conhecemos o ateu hooligan e Pushkin, que inventou para si visões republicanas, nos primeiros sete anos após o Liceu. E conhecemos um Pushkin completamente diferente, acomodado, reconhecido por Deus, um defensor da autocracia esclarecida, que permaneceu até os últimos dias. A fatídica vila de Mikhailovskoye tornou-a assim - “um refúgio de paz, trabalho e inspiração”. O processo de renascimento, numa fase intensiva, durou de 1824 a 26. Quase dividiu a vida poética do gênio em seu período impresso em dois: 9 anos antes do exílio no norte e 10 depois.
Lermontov escreveu "Pátria" em 1841, pouco antes de sua morte. A “Rússia suja” poderia teoricamente surgir de sua pena quando, após as férias, ele retornasse ao seu regimento no Cáucaso naquele mesmo ano. Se um desafio tão ousado às autoridades tivesse aparecido em 1837, quando o autor do poema “A Morte de um Poeta” já se preparava para ir à guerra com os montanheses pelo Comando Supremo, então tal “salva de lama” em direção o trono teria sido imediatamente ouvido por todos. Acontece que entre dois poemas, de tom nitidamente oposto, existem apenas alguns meses, senão semanas, ou mesmo dias. Este período de tempo não é suficiente para o renascimento ideológico de uma pessoa, especialmente da mentalidade byroniana. Esta conclusão teria peso no raciocínio se estivéssemos a adivinhar se o homem que os críticos e leitores atentos previram que tomaria o lugar do falecido Pushkin não escreveu “Rússia suja”. No entanto, não faz sentido adivinhar. O autor é famoso. Vamos apenas esclarecer: o autor é falso.
PARCEIRO NO CRIME
Quando se fala sobre o aparecimento do escandaloso poema “Farewell, Unwashed Russia” à Luz de Deus, primeiro nas listas, depois na imprensa, invariavelmente aparece o bibliógrafo Bartenev. Não há outras testemunhas. Este homem dedicou toda a sua vida a encontrar e publicar materiais desconhecidos e documentos literários e biográficos sobre escritores russos. Também lhe somos gratos pelo renascimento do interesse por Pushkin, após seu furioso desmascaramento por Pisarev. Mas o famoso arqueógrafo tinha, como dizem, “uma bala de canhão”. Às vezes, para maior influência sobre o público interessado, para aumentar o número de assinantes de sua revista, para fazer “descobertas sensacionais”, ele recorria a brincadeiras engraçadas, que de alguma forma imperceptíveis e docemente se transformavam em falsificações graves. Além disso, colaborou cuidadosamente com Herzen, que certa vez foi “acordado pelos dezembristas” e que “chamou a Rus' para o machado” a uma distância segura, de Londres. A impressão sem censura exigia obras “reveladoras” de poetas e prosadores reconhecidos. Se não houvesse obras suficientes, elas foram compostas “sob nomes bem conhecidos” por espalhadores de versos liberais e ágeis. O próprio Bartenev não brilhou com seu talento para escrever. De alguma forma, ele dominou vários versos emprestados de Pushkin, mas admitiu honestamente sua mediocridade poética. Para sua sorte, apareceu uma pessoa com a mesma opinião, um mestre da versificação, que se tornou amigo, o mesmo de rosto inchado que se apresentou como Mitriy-Mitrich.
FARSA
D. D. Minaev, na Rússia pós-reforma, desfrutou merecidamente da fama como um satírico cáustico, um parodista talentoso e um embusteiro demoníaco e engraçado. Ele não era bobo por uma bebida, pela vida da festa. Com sucesso (bem, quase originais!) ele parodiou os clássicos da poesia, de Dante a Pushkin (este último, para diversão dos escarnecedores, ridicularizou o romance paródico “Eugene Onegin of Our Days”). Os escritores de prosa também herdaram isso dele, até mesmo Leo Tolstoy.
Certa vez (isso foi em 1873), quando o editor do Arquivo Russo precisava especialmente de um documento novo e revelador da autocracia, Minaev trouxe ao amigo um poema milagrosamente descoberto, que começava com palavras marcantes, com o cheiro de um corpo de pessoas sujas, “Adeus, Rússia suja”.
“Pushkin, ou o quê?”, perguntou Bartenev, lembrando-se do primeiro verso da famosa mensagem “Ao Mar”, escrita quando o desgraçado poeta se despediu dos “elementos livres”, indo para Mikhailovskoye. “Não, Lermontov”, respondeu o embriagado Minaev, de acordo com seu costume. Depois de ler todas as oito linhas, Bartenev, depois de pensar, concordou. O mesmo Minaev, sorrindo por trás da barba, apresentou-lhe recentemente o poema satírico “O Demônio”, que continha os seguintes versos:
“O demônio está correndo. Sem interferência
Ele não vê no ar noturno.
Em seu uniforme azul
Estrelas de todos os níveis brilham."
Embora não houvesse assinatura, Bartnev entendeu sem explicação quem era o autor deste outro “Demônio”. “Uniforme azul” denunciou completamente o autor de “Rússia não lavada”, especialmente porque, como o bibliógrafo sabia, Lermontov nunca usou essa frase em lugar nenhum. No entanto, não havia razão para o informante de Herzen expor o fraudador.
Infelizmente, desta vez Bartenev estava errado. Como escreveu o nosso contemporâneo V. Khatyushin, a abominação paródica de Minaev disfarçado de democrata, soando blasfemo e repugnante, sobreviveu tanto ao czarismo como ao socialismo (incluindo os desenvolvidos) e sente-se confortável na era pós-soviética. tornou-se parte do legado literário de Lermontov.
UNIÃO DE SCASTERS E IGNORANTES
P. Krasnov chamou a introdução dessa falsificação nos livros didáticos, começando pelos soviéticos, de um ato de guerra ideológica competente; sua replicação ilimitada. Na verdade, a “gritante russofobia” expressa na poesia tornou-se, por assim dizer, o cartão de visita do grande poeta. E todos os esforços para refutar a autoria de Lermontov por parte de pesquisadores autorizados como o acadêmico Skatov, por exemplo, são anulados por ignorantes e canalhas conscientes. Recentemente, em um dos “programas de TV”, o escritor público Bykov saboreou novamente a “Rússia suja”, supostamente citando Lermontov. Bem, é compreensível para os ignorantes. Qual é o objetivo dos “canalhas conscientes”? Afinal, graças à autoridade de Lermontov, que é vilmente “enquadrado” aqui, cada nova geração desde os anos escolares se acostuma a ver a Pátria “suja”, isto é, sob o disfarce de sem-teto, desleixada e fedorenta do mundo. , miserável tendo como pano de fundo um perfume francês limpo, bem cuidado e fortemente perfumado, mas economizando água do Ocidente. Quem está interessado no clichê russofóbico, insanamente embutido no subconsciente das pessoas que lêem em russo? Claro, aquelas forças que pretendem manipular a consciência dos habitantes de um enorme país, que para o mundo atlântico é como um osso na garganta, como um tronco irritante que está há séculos no caminho da sua expansão universal.
Compatriotas, sejam vigilantes e exigentes! Leia o verdadeiro Lermontov - “Pátria”, “Borodino” e quase tudo o que ele escreveu. No centenário do poeta, o “Boletim de Literatura” respondeu com as seguintes palavras: “Lermontov é o orgulho e a glória da poesia russa, a quem, juntamente com outros “heróis da caneta”, devemos a força de nosso sentimentos nacionais... Afinal, Lermontov, sem dúvida, foi um daqueles poetas que nos ensinou a amar a nossa pátria e nos orgulhava dela..." V.O. Klyuchevsky escreveu: "... lembre-se da PÁTRIA de Lermontov... A poesia, aquecida pelo sentimento pessoal do poeta, torna-se um fenômeno da vida das pessoas, um fato histórico. Nem um único poeta russo foi até agora tão capaz de ser profundamente imbuído com o sentimento do povo e dando-lhe expressão artística como Lermontov."
Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Minha razão não irá derrotá-la.
Nem glória comprada com sangue,
Nem a paz cheia de confiança orgulhosa,
Nem as velhas e sombrias lendas preciosas
Nenhum sonho alegre se agita dentro de mim.
Mas eu amo - por quê, eu não me conheço -
Suas estepes são friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam,
As cheias dos seus rios são como mares;
Em uma estrada rural eu gosto de andar de carroça
E, com um olhar lento perfurando a sombra da noite,
Encontre-se nas laterais, suspirando por pernoite,
Luzes trêmulas de aldeias tristes.
Adoro a fumaça do restolho queimado,
Um trem passando a noite na estepe,
E numa colina no meio de um campo amarelo
Algumas bétulas brancas.
Com alegria desconhecida para muitos
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Janela com portadas esculpidas;
E num feriado, numa noite orvalhada,
Pronto para assistir até meia-noite
Dançar com pisadas e assobios
Sob a conversa de homens bêbados.
Análise do poema “Pátria” de Lermontov
No período tardio da obra de Lermontov, surgiram temas filosóficos profundos. A rebelião e o protesto aberto inerentes à sua juventude são substituídos por uma visão mais madura da vida. Se antes, ao descrever a Rússia, Lermontov era guiado por elevadas ideias cívicas associadas ao martírio pelo bem da Pátria, agora o seu amor pela Pátria é expresso em tons mais moderados e lembra os poemas patrióticos de Pushkin. Um exemplo dessa atitude foi a obra “Pátria” (1841).
Lermontov já admite nas primeiras linhas que o seu amor pela Rússia é “estranho”. Naquela época era costume expressá-lo com palavras pomposas e declarações em voz alta. Isto foi plenamente manifestado nas opiniões dos eslavófilos. A Rússia foi declarada o maior e mais feliz país, com uma trajetória de desenvolvimento muito especial. Todas as deficiências e problemas foram ignorados. O poder autocrático e a fé ortodoxa foram declarados garantia do bem-estar eterno do povo russo.
O poeta declara que seu amor não tem base racional, é seu sentimento inato. O grande passado e os feitos heróicos de seus ancestrais não evocam nenhuma resposta em sua alma. O próprio autor não entende por que a Rússia é tão próxima e compreensível para ele. Lermontov compreendeu perfeitamente o atraso do seu país em relação ao Ocidente, a pobreza do povo e a sua posição escrava. Mas é impossível não amar a própria mãe, por isso ele fica encantado com as fotos da vasta paisagem russa. Usando epítetos vívidos (“sem limites”, “embranquecendo”), Lermontov retrata um panorama majestoso de sua natureza nativa.
O autor não fala diretamente sobre seu desprezo pela vida da alta sociedade. Isso pode ser visto na descrição amorosa de uma simples paisagem de aldeia. Lermontov está muito mais próximo de um passeio em uma carroça camponesa comum do que de um passeio em uma carruagem brilhante. Isso permite que você experimente a vida das pessoas comuns e sinta sua conexão inextricável com elas.
Naquela época, prevalecia a opinião de que os nobres diferiam dos camponeses não apenas na educação, mas na estrutura física e moral do corpo. Lermontov declara as raízes comuns de todo o povo. De que outra forma se poderia explicar a admiração inconsciente pela vida na aldeia? O poeta está alegremente pronto para trocar falsos bailes de capital e máscaras por “uma dança com pisadas e assobios”.
O poema “Pátria” é uma das melhores obras patrióticas. Sua principal vantagem reside na ausência de pathos e na enorme sinceridade do autor.
“Amo a Pátria, mas com um amor estranho”
Talvez o tema da pátria seja o principal na obra de todos os grandes escritores russos. Ela encontra uma refração peculiar nas letras de M. Yu Lermontov. De certa forma, os seus pensamentos sinceros sobre a Rússia coincidem com os de Pushkin. Lermontov também não está satisfeito com o presente da sua pátria, também deseja a sua liberdade. Mas suas letras não contêm a ardente confiança otimista de Pushkin de que “ela se levantará, uma estrela de felicidade cativante”. Seu olhar penetrante e impiedoso de artista revela aqueles aspectos negativos da vida russa que fazem o poeta sentir ódio por eles e se separar de sua pátria sem qualquer arrependimento.
Adeus, Rússia suja,
País de escravos, país de senhores,
E vocês, uniformes azuis,
E você, seu povo dedicado.
Nas linhas bem afiadas e lacônicas de Lermontov, o mal que causa sua raiva e indignação está concentrado ao máximo. E este mal é a escravidão do povo, o despotismo do poder autocrático, a perseguição à dissidência, a restrição das liberdades civis.
Um sentimento de tristeza pela pátria oprimida permeia o poema “As Queixas dos Turcos”. O agudo conteúdo político obriga o poeta a recorrer à alegoria. O título do poema refere-se ao regime estatal despótico da Turquia, no qual foi travada a luta de libertação nacional dos gregos sob o seu domínio. Estes sentimentos antiturcos encontraram simpatia na sociedade russa. Ao mesmo tempo, leitores de mentalidade progressista compreenderam o verdadeiro significado do poema, que era dirigido contra o odiado regime de servidão autocrática da Rússia.
A infância lá é difícil para as pessoas,
Lá, por trás das alegrias vem a reprovação,
Ali um homem geme da escravidão e das correntes!..
Amigo! esta região... minha terra natal!
Sim, Lermontov não estava satisfeito com a Rússia de Nikolaev na década de 30 do século XIX, o que marcou sua maturidade criativa. O que alimentou o amor de Lermontov pela sua terra natal? Talvez seu glorioso passado heróico? Lermontov, tal como Pushkin, era admirado pela coragem, resiliência e patriotismo do povo russo, que defendeu a liberdade do seu país natal nos terríveis anos da Guerra Patriótica de 1812. Ele dedicou o maravilhoso poema “Borodino” ao acontecimento heróico mais marcante desta guerra, que já era história para Lermontov. Admirando a façanha dos heróis russos do passado, o poeta involuntariamente relembra sua geração, que suporta passivamente a opressão, sem fazer nenhuma tentativa de mudar para melhor a vida de sua pátria.
Sim, havia pessoas em nosso tempo
Diferente da tribo atual:
Os heróis não são você!
Eles ficaram muito mal:
Poucos voltaram do campo...
Se não fosse a vontade de Deus,
Eles não desistiriam de Moscou!
No poema “Pátria”, Lermontov diz, no entanto, que esta “glória comprada com sangue” não pode dar-lhe “um sonho alegre”. Mas por que este poema está repleto de algum tipo de clima brilhante, semelhante ao de Pushkin? Não existe um espírito rebelde e irado característico de Lermontov. Tudo é calmo, simples, pacífico. Até o ritmo poético aqui confere ao trabalho suavidade, lentidão e majestade. No início do poema, Lermontov fala sobre seu “estranho” amor pela pátria. Esta estranheza reside no facto de ele odiar a Rússia autocrática, o país dos “uniformes azuis”, e de todo o coração amar o povo da Rússia, a sua natureza discreta mas encantadora. Em “Pátria”, o poeta pinta uma Rússia popular. Imagens caras ao coração de todo russo aparecem diante da mente do poeta.
Mas eu amo - por quê, eu não me conheço -
Suas estepes são friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam,
As cheias dos seus rios são como mares.
O artista pinta aqui três imagens de paisagens em constante mudança: a estepe, a floresta e o rio, típicas do folclore russo. Afinal, nas canções folclóricas a estepe é sempre ampla e livre. Com sua imensidão e infinito atrai o poeta. A imagem de uma floresta heróica e poderosa aumenta a impressão do poder e do alcance da natureza russa. A terceira imagem é um rio. Ao contrário dos rápidos e impetuosos rios de montanha do Cáucaso, eles são majestosos, calmos e cheios de água. Lermontov enfatiza a sua força comparando-os com os mares. Isso significa que a grandeza, abrangência e amplitude de sua natureza nativa evocam no poeta “sonhos agradáveis” sobre o grande futuro da Rússia e de seu povo. Essas reflexões de Lermontov ecoam os pensamentos de outros grandes escritores russos - Gogol e Chekhov, que viam em sua natureza nativa um reflexo do espírito nacional de seu povo. Todo o poema de Lermontov é permeado por um amor ardente pela Rússia rural e rural.
Adoro a fumaça do restolho queimado,
Um comboio nômade na estepe
E numa colina no meio de um campo amarelo
Algumas bétulas brancas.
Com alegria desconhecida para muitos
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Uma janela com venezianas esculpidas...
A severidade da posição forçada do povo faz com que o poeta veja com particular alegria os poucos “vestígios de contentamento e trabalho” que ainda existem na vida camponesa. Ele parece levar o leitor consigo através da floresta e das estepes, ao longo de uma estrada rural até uma aldeia, até uma cabana simples e para para admirar a ousada dança russa “com batidas de pés e assobios ao som da conversa de camponeses bêbados”. Ele fica infinitamente satisfeito com a diversão folclórica sincera do feriado. Pode-se sentir o desejo ardente do poeta de ver o povo russo feliz e livre. O poeta considera apenas ela, a Rússia popular, sua verdadeira pátria.
“Pátria” M. Yu. Lermontov
Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Minha razão não irá derrotá-la.
Nem glória comprada com sangue,
Nem a paz cheia de confiança orgulhosa,
Nem as velhas e sombrias lendas preciosas
Nenhum sonho alegre se agita dentro de mim.Mas eu amo - por quê, eu não me conheço -
Suas estepes são friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam,
As cheias dos seus rios são como mares;
Em uma estrada rural eu gosto de andar de carroça
E, com um olhar lento perfurando a sombra da noite,
Encontre-se nas laterais, suspirando por pernoite,
As luzes trêmulas das aldeias tristes;
Adoro a fumaça do restolho queimado,
Um comboio passando a noite na estepe
E numa colina no meio de um campo amarelo
Algumas bétulas brancas.
Com alegria desconhecida para muitos,
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Janela com portadas esculpidas;
E num feriado, numa noite orvalhada,
Pronto para assistir até meia-noite
Dançar com pisadas e assobios
Sob a conversa de homens bêbados.
A herança criativa do poeta e escritor russo Mikhail Lermontov inclui muitas obras que expressam a posição cívica do autor. No entanto, o poema “Pátria”, escrito por Lermontov em 1941, pouco antes de sua morte, pode ser classificado como um dos exemplos mais marcantes de letras patrióticas do século XIX.
Os escritores contemporâneos de Lermontov podem ser divididos em duas categorias. Alguns deles cantaram a beleza da natureza russa, fechando deliberadamente os olhos para os problemas da aldeia e da servidão. Outros, ao contrário, tentavam revelar os vícios da sociedade em suas obras e eram conhecidos como rebeldes. Mikhail Lermontov, por sua vez, tentou encontrar um meio-termo em seu trabalho, e o poema “Pátria” é legitimamente considerado a coroação de seu desejo de expressar seus sentimentos em relação à Rússia da forma mais completa e objetiva possível.
Um consiste em duas partes, diferentes não só no tamanho, mas também no conceito. A introdução solene, na qual o autor declara seu amor à Pátria, é substituída por estrofes que descrevem a beleza da natureza russa. O autor admite que ama a Rússia não por suas façanhas militares, mas pela beleza da natureza, originalidade e colorido nacional brilhante. Ele distingue claramente conceitos como pátria e estado, notando que seu amor é estranho e um tanto doloroso. Por um lado, ele admira a Rússia, suas estepes, prados, rios e florestas. Mas, ao mesmo tempo, ele está ciente de que o povo russo ainda é oprimido e que a estratificação da sociedade em ricos e pobres torna-se mais pronunciada a cada geração. E a beleza da terra natal não consegue velar as “luzes trêmulas das aldeias tristes”.
Os pesquisadores da obra deste poeta estão convencidos de que, por natureza, Mikhail Lermontov não era uma pessoa sentimental. Em seu círculo, o poeta era conhecido como valentão e brigão, adorava zombar dos companheiros soldados e resolver disputas com a ajuda de um duelo. Portanto, é ainda mais estranho que de sua pena não tenham nascido versos bravuras patrióticos ou acusatórios, mas letras sutis com um toque de leve tristeza. No entanto, há uma explicação lógica para isso, à qual alguns críticos literários aderem. Acredita-se que pessoas de natureza criativa possuem uma intuição incrível ou, como é comumente chamada no meio literário, o dom da previsão. Mikhail Lermontov não foi exceção e, segundo o príncipe Peter Vyazemsky, teve o pressentimento de sua morte em um duelo. Por isso apressou-se em despedir-se de tudo o que lhe era caro, tirando por um momento a máscara de bobo e ator, sem a qual não considerava necessário aparecer na alta sociedade.
No entanto, existe uma interpretação alternativa desta obra, que, sem dúvida, é fundamental na obra do poeta. Segundo o crítico literário Vissarion Belinsky, Mikhail Lermontov não só defendeu a necessidade de reformas governamentais, mas também previu que muito em breve a sociedade russa com o seu modo de vida patriarcal mudaria completa, completa e irrevogavelmente. Portanto, no poema “Pátria” escapam notas tristes e até nostálgicas, e o principal leitmotiv da obra, se você ler nas entrelinhas, é um apelo aos descendentes para que amem a Rússia como ela é. Não exalte suas conquistas e méritos, não foque nos vícios sociais e nas imperfeições do sistema político. Afinal, pátria e estado são dois conceitos completamente diferentes que não devem ser tentados para serem reduzidos a um único denominador, mesmo com boas intenções. Caso contrário, o amor à Pátria será temperado com a amargura da decepção, que tanto temia o poeta que viveu esse sentimento.
Análise do poema de M.Yu. Lermontov "Pátria"
Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Minha razão não irá derrotá-la.
Nem glória comprada com sangue,
Nem as velhas e sombrias lendas preciosas
Nenhum sonho alegre se agita dentro de mim.
Mas eu amo - por quê, eu não me conheço -
Suas estepes são friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam,
As cheias dos seus rios são como mares;
Em uma estrada rural eu gosto de andar de carroça
E, com um olhar lento perfurando a sombra da noite,
Encontre-se nas laterais, suspirando por pernoite,
As luzes trêmulas das aldeias tristes;
Adoro a fumaça do restolho queimado,
Um comboio passando a noite na estepe
E numa colina no meio de um campo amarelo
Algumas bétulas brancas.
Com alegria desconhecida para muitos,
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Janela com portadas esculpidas;
E num feriado, numa noite orvalhada,
Pronto para assistir até meia-noite
Dançar com pisadas e assobios
Sob a conversa de homens bêbados.
Análise semântica
1.No poema de M.Yu. A “Pátria” de Lermontov contém duas imagens-chave opostas no som, cuja interação cria sua dinâmica e lhe dá energia - esta é a imagem do autor e a imagem da natureza. Após a leitura, podemos concluir que o autor é um patriota. Ele ama muito seu país, apesar de querer mudar muito:
Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Minha razão não irá derrotá-la.
2. Cadeias lexicais associadas a cada uma destas imagens principais:
A imagem do herói lírico - amor à Pátria - amor à natureza - memórias da vida na aldeia
Imagem da natureza - estepe - floresta - rio
3. Uma imagem secundária é a vida do povo russo nas aldeias. Ele permite que você revele o significado do principal:
Vejo uma eira completa
Uma cabana coberta de palha
Janela com portadas esculpidas;
E num feriado, numa noite orvalhada,
Pronto para assistir até meia-noite
Dançar com pisadas e assobios
Sob a conversa de homens bêbados.
4. Como neste poema o autor dá grande atenção à natureza, na primeira leitura surgem várias imagens em associações: floresta, prado, rio. Há calma e tranquilidade em todos os lugares. Muito perto existe uma aldeia russa, o autor descreve a vida do povo russo, as suas festividades. Essas imagens permitem aprofundar o poema e compreender seu significado.
5. Assim, desde a primeira etapa de análise do poema, descobrimos que o autor ama sua pátria, apesar de suas deficiências. O amor se manifesta em relação à pátria, aos espaços abertos e à natureza.
Análise de mídia visual
1. No poema, o autor utiliza diversos meios visuais para expandir as imagens principais. Por exemplo:
A hipérbole é usada para realçar as impressões sobre o poder da Grande Rússia.
As inundações dos rios são como os mares.
Lermontov também usaInversão : « Amo minha pátria, mas com um amor estranho!
Anáfora e Epífora dão um som poético maravilhoso:
Nem glória comprada com sangue,
Nem a paz cheia de confiança orgulhosa,
Nem as velhas e sombrias lendas preciosas,
Nenhum sonho alegre se agita dentro de mim.
Personificação: ... Suas estepes estão friamente silenciosas,
Suas florestas sem limites balançam...
2. .
Os seguintes recursos são úteis: Este poema consiste em 2 versos de oito versos, um verso de seis versos e um verso de quadra. O poema está escrito em hexâmetro iâmbico. Este poema combina várias rimas ao mesmo tempo para dar maior expressividade.
cruzar:
As cheias dos seus rios são como mares...
Análise do poema em contexto.
1. Nas obras de Lermontov existem muitos poemas dedicados à sua terra natal.
"Campo de Borodin"; "Borodino"; "Novgorod" e outros.
Mas há uma clara diferença entre esses poemas e “Pátria”. No poema “Pátria”, o autor presta mais atenção à natureza e à vida da aldeia, Lermontov a admira e nos outros três presta grande atenção ao poder da Grande Rússia e admira os méritos do povo para com o país.
2.Acredito que muitos autores escreveram poemas sobre sua terra natal. Poemas semelhantes podem ser encontrados nas obras de escritores como Byron (sua poesia penetrou na alma do poeta no início de sua carreira criativa), bem como em Blok, Nekrasov, etc.
Mas, naturalmente, todas essas obras serão diferentes, porque cada país tem a sua situação e cada escritor tem a sua visão da vida.
