Estrutura psicológica da personalidadeé um modelo holístico, um sistema de qualidades e propriedades que caracteriza plenamente as características psicológicas de uma pessoa (pessoa, indivíduo).

Utilizamos um modelo de estrutura psicológica da personalidade, baseado na combinação de dois esquemas, desenvolvido primeiro por S. L. Rubinstein e depois por K. K. Platonov.

Este modelo básico é baseado na abordagem da atividade pessoal. Esta estrutura inclui seis subestruturas interligadas. Eles são escolhidos condicionalmente apenas para obter algum esquema de personalidade completa.

Assim, os seguintes componentes psicológicos, ou subestruturas, são diferenciados na personalidade:

• autoconsciência;
• orientação da personalidade;
• temperamento e caráter;
• processos e estados mentais;
• habilidades e inclinações;
• experiência psíquica do indivíduo

A.F. Lazursky sobre a estrutura da personalidade.

Outro postulado igualmente importante é a posição de Sergei Rubinstein abordada por A. N. Leontiev sobre a atuação externa através de condições internas. A. N. Leontiev acredita: se o sujeito da vida (note, não o indivíduo!) tem “poder de reação independente”, ou seja, atividade, então é verdade: “o interno (sujeito) atua através do externo e, assim, muda a si mesmo. ”

Assim, o desenvolvimento da personalidade aparece-nos como um processo de interações de muitas atividades que estabelecem relações hierárquicas entre si. A personalidade atua como um conjunto de relações hierárquicas de atividades.

Para a interpretação psicológica das “hierarquias de atividades”, A. N. Leontiev usa os conceitos de “necessidade”, “motivo”, “emoção”, “significado” e “significado”.

Em essência, a necessidade será confundida com o motivo, pois “até a sua primeira satisfação, a necessidade “não conhece” o seu objeto”... e portanto “deve ser descoberta”. Somente como resultado de tal detecção a necessidade adquire sua objetividade, e o objeto percebido (imaginado, concebível) - sua atividade motivadora e diretora, isto é, torna-se um motivo.” A peculiaridade das emoções, esclarece A. N. Leontiev, é que elas refletem a relação entre motivos (necessidades) e sucesso ou a possibilidade de implementação bem-sucedida da atividade do sujeito que lhes corresponde.

Assim, a emoção gera e determina a composição da experiência humana da situação de realização-não realização do motivo da atividade. A avaliação racional acompanha esta experiência, confere-lhe um certo significado e completa o processo de reconhecimento do motivo, comparando-o e combinando-o com o objetivo da atividade. É o significado pessoal que expressa a atitude do sujeito em relação aos fenômenos objetivos dos quais tem conhecimento.

Existir motivos-incentivos, ou seja, indutor, às vezes agudamente emocional, mas desprovido de função formadora de significado, e motivos formadores de significado ou motivos-objetivos, também estimulando a atividade, mas ao mesmo tempo dando-lhe um significado pessoal. A hierarquia desses motivos constitui a esfera motivacional do indivíduo, central na estrutura da personalidade de A. N. Leontyev, uma vez que a hierarquia das atividades é realizada através de uma hierarquia adequada de motivos formadores de significado.

Tudo isso permite que A. N. Leontyev identifique três parâmetros principais de personalidade:

A amplitude das conexões de uma pessoa com o mundo (por meio de suas atividades);

O grau de hierarquização dessas conexões, transformadas em uma hierarquia de motivos formadores de sentido (motivos-objetivos);

A estrutura geral dessas conexões, ou melhor, motivos-objetivos.

O processo de formação da personalidade, segundo A. N. Leontiev, é o processo de “formação de um sistema coerente de significados pessoais”.

Valores, interesses, ideais na esfera motivacional do indivíduo, seu papel na atividade.

Esfera motivacional da personalidadeé um sistema hierárquico de motivos personalidades.

As motivações surgem em uma pessoa quase desde o nascimento e evoluem junto com a pessoa. E uma certa hierarquia depende da presença de certos valores morais e materiais em uma pessoa, cada um dos quais prevalece sobre os outros.

Os principais componentes desta esfera da personalidade são: necessidade, atração e certos interesses, intenção, ideal, normas sócio-psicológicas, estereótipos, etc..

Um interesse, um ideal, uma crença é um incentivo à ação que visa satisfazer a necessidade de um indivíduo: cognitiva, de se conformar a um determinado modelo, de se conformar no comportamento de alguém aos seus próprios princípios e pontos de vista.

As fontes de significado que determinam o que é significativo e o que não é para uma pessoa, e por que, que lugar ocupam certos objetos ou fenômenos em sua vida, são necessidades e valores pessoais pessoa. Ambos ocupam o mesmo lugar na estrutura da motivação humana.

Então, valores- é isso que uma pessoa valoriza especialmente na vida, à qual atribui um significado especial e positivo de vida. Cada pessoa tem seus próprios valores de vida. Para alguns são materiais, para outros são espirituais.

Orientação de valor- este é um estado mental que expressa o reflexo na consciência de uma pessoa de valores que ela reconhece como objetivos estrategicamente importantes. As orientações de valor determinam em grande parte a direção de uma pessoa. Qualquer objeto material, relação social ou fenômeno espiritual pode atuar como valor.

Valor- esta é uma propriedade de um objeto ou fenômeno que pode satisfazer as necessidades, desejos, interesses e inclinações de uma pessoa. Os valores são formados a partir da consciência de uma pessoa sobre suas necessidades de acordo com os objetos e fenômenos do mundo circundante. Uma atitude baseada em valores em relação ao mundo não surge até que uma pessoa descubra que é problemático satisfazer as suas necessidades atuais. E quanto mais problemática for a satisfação dessa necessidade, maior será o valor do objeto, fenômeno (ou método) de sua satisfação. Por exemplo, a saúde e a vida tornam-se valiosas para uma pessoa precisamente quando ela está realmente ameaçada pela doença e pela morte.

Interesse- um estado mental que garante que o indivíduo esteja focado na identificação de objetivos de atividade com base na satisfação de necessidades cognitivas. Em outras palavras, o interesse é um motivo associado a uma necessidade cognitiva. Uma pessoa está interessada naqueles objetos e fenômenos que podem satisfazer uma necessidade específica.Interesses, tarefas, desejos e intenções, embora façam parte do sistema de fatores motivacionais, participam da motivação do comportamento, porém, não desempenham tanto um papel papel de incentivo como instrumental. Eles são mais responsáveis ​​pelo estilo do que pela direção do comportamento.

Ideal- esta é a imagem do objetivo final almejado, que orienta a pessoa na atualidade e que desempenha um papel decisivo no processo de existência de todas as suas atividades e ações. Entre os valores básicos, aqueles que adquiriram o caráter de ideal desempenham um papel especial. O ideal deve ser considerado como o motivo dominante da atividade e dos relacionamentos de um indivíduo.

Autoestima e nível de aspirações da personalidade.

Autoestima da personalidade faz parte dos processos que formam a autoconsciência humana. Com a autoestima, a pessoa tenta avaliar suas qualidades, propriedades e capacidades. Isso é feito por meio de introspecção, introspecção, autorrelato e também por meio de comparação contínua de si mesmo com outras pessoas com quem uma pessoa deve estar em contato direto.

A estrutura da autoestima possui dois componentes:

Cognitivo, refletindo tudo o que um indivíduo aprendeu sobre si mesmo por meio de diversas fontes de informação;

Emocional, expressando a própria atitude em relação a vários aspectos da personalidade (traços de caráter, comportamento, hábitos, etc.).

Autoestima = Sucesso / Nível de aspiração

Nível de aspiração- o nível que um indivíduo se esforça para atingir nas diversas esferas da vida (carreira, status, bem-estar, etc.), objetivo ideal de suas ações futuras. Sucesso é o fato de alcançar determinados resultados, cumprindo um determinado programa de ações que refletem o nível de aspirações. A fórmula mostra que a autoestima pode ser aumentada reduzindo o nível de aspirações ou aumentando a eficácia das ações.

A autoestima pessoal pode ser adequada, superestimada ou subestimada. Com fortes desvios da autoestima adequada, uma pessoa pode sentir desconforto psicológico e conflitos internos.

A autoestima alta e baixa pode ser combinada com diferentes níveis de aspirações (altas ou baixas)

Com a autoestima claramente inflada, a pessoa adquire complexo de superioridade, tem uma ideia idealizada de si mesma, interpreta seus pontos fracos como pontos fortes e associa seu fracasso a motivos externos.

Com autoestima claramente baixa, uma pessoa geralmente não é autoconfiante, tímida, indecisa, excessivamente cautelosa, facilmente influenciada por outras pessoas, muito exigente consigo mesma e com os outros, excessivamente autocrítica, o que muitas vezes leva ao isolamento, inveja e suspeita.

O homem é uma criatura com uma organização mental muito complexa. Ele nasce e se desenvolve de acordo com as leis da biologia e da genética e, paralelamente a isso, ocorre a formação de sua personalidade e autoconsciência sob a influência da sociedade. Além disso, uma pessoa é sujeito de atividade em quase todas as esferas da vida - social, espiritual, econômica e política.

O conceito de personalidade e sua estrutura

É impossível, no âmbito de uma ciência, abranger toda a diversidade de facetas da essência humana, razão pela qual existem muitas teorias sobre o que constitui uma personalidade. Este termo é usado na psicologia moderna junto com termos como “indivíduo” e “individualidade”; a diferença entre eles é que as duas últimas definições são mais específicas e cobrem apenas um ou outro lado da personalidade. Em sentido amplo, personalidade é um conjunto de qualidades de um indivíduo por ele adquiridas no processo de desenvolvimento e manifestadas nas relações com outros indivíduos ou em diversas esferas da atividade consciente. Como pode ser visto na definição, o conceito de personalidade caracteriza uma pessoa principalmente em termos sociais. A estrutura da personalidade em psicologia é representada por diversas classificações, sendo as mais comuns apresentadas a seguir.

Teoria da personalidade em psicologia segundo Freud

Na década de 20 do século XX, o grande psicólogo alemão desenvolveu seu conceito

anatomia da alma humana. A estrutura da personalidade na psicologia freudiana consiste em três componentes: “Id” - It (inconsciente), “Ego” - I (consciente) e “Super-Ego” - Super-I (consciência, atitudes ideais). O id ocupa um lugar central na estrutura da personalidade ao longo da vida de um indivíduo; seu princípio principal é receber prazer da satisfação imediata dos desejos irracionais. O ego é uma espécie de regulador que tenta satisfazer as necessidades do id, ao mesmo tempo que não viola as leis e tradições da sociedade. O superego desempenha o papel de promotor de elevados ideais morais e é formado no processo de educação.

Estrutura da personalidade em psicologia segundo Rubinstein

O psicólogo e filósofo soviético S.L. Rubinstein propôs seu conceito de história da personalidade humana. Ele também identificou três componentes:

2. Conhecimentos, habilidades e competências (KUN) adquiridos como resultado de atividades cognitivas

Atividades.

3. Características individuais expressas em traços de caráter, temperamento, habilidades.

Estrutura da personalidade em psicologia segundo Platonov

K. K. Platonov considerou a personalidade como um conjunto de propriedades biossociais, entre as quais identificou quatro subestruturas:

1. Qualidades socialmente orientadas (qualidades morais, conexões sociais).

2. Experiência (hábitos e conhecimentos).

3. Traços individuais determinados biologicamente (caráter, temperamento, inclinações, necessidades).

4. Formas de reflexão dos processos mentais (pensamento, vontade, sentimentos, sensações, memória).

Como se pode ver, a classificação de Platonov coincide em grande parte com a classificação de Rubinstein, mas é mais detalhada. Este modelo influenciou significativamente o desenvolvimento da psicologia soviética.

Os cientistas há muito procuram encontrar no conteúdo do conceito de “personalidade” os principais aspectos da análise, alguns componentes, “blocos”, orientação que ajudariam na compreensão de uma determinada pessoa. É claro que esses aspectos só podem ser abstrações que grosseiram a realidade, mas sem tal grosseria não há conhecimento. Este é o problema da estrutura da personalidade. Na verdade, já tocamos nisso quando falamos sobre a estrutura da personalidade proposta por S. Freud. Pode-se supor que uma sugestão da estrutura da personalidade esteja contida na questão que acabamos de considerar sobre a relação entre os conceitos de “indivíduo”, “personalidade”, “individualidade”.

Na psicologia russa existem algumas soluções especiais para este problema, que apresentaremos parcialmente aqui.

S. L. Rubinstein determinou o estudo da “aparência mental” de uma pessoa por meio de três questões: 1. O que uma pessoa deseja, o que é atraente para ela, pelo que ela se esforça? Esta é uma questão sobre a sua direção, sobre as suas atitudes e tendências, necessidades, interesses e ideais. 2. O que uma pessoa pode fazer? Esta é uma pergunta sobre suas habilidades e dons. 3. O que é uma pessoa? Esta é a questão de “quais das suas tendências e atitudes entraram na sua carne e no seu sangue e tornaram-se enraizadas como as características centrais da sua personalidade. Esta é uma questão sobre o caráter de uma pessoa.”2

Este diagrama pode ajudar a pensar sobre uma pessoa específica? Certamente. Formas não construtivas de autoafirmação de uma determinada pessoa, que complicam significativamente sua vida, podem decorrer de um conflito interno entre sua aspiração por grandes objetivos de vida (direção) e a falta do hábito de trabalhar no desenvolvimento das habilidades correspondentes. E a própria ausência desse hábito pode ser atribuída com razão ao caráter.

No contexto da especificação da relação entre fatores sociais e biológicos no desenvolvimento da personalidade, podemos recorrer à solução para o problema da estrutura da personalidade proposta por K. K. Platonov. Existem quatro subestruturas de personalidade aqui.
1. Subestrutura da orientação da personalidade, incluindo visão de mundo, crenças, interesses, desejos e impulsos. Nas formas de orientação se manifestam tanto as atitudes quanto as qualidades morais do indivíduo.
2. A subestrutura da experiência, que se manifesta em conhecimentos, competências e habilidades. Também pode ser chamada de subestrutura de preparação. É através desta subestrutura que o desenvolvimento individual da personalidade acumula a experiência histórica da humanidade.
3. Características individuais de processos mentais ou funções mentais individuais. Aqui podemos destacar o fato de que algumas pessoas pensam rápido, mas talvez um tanto superficialmente, outras - lentamente, mas estão mais focadas em compreender a essência dos fenômenos. Características semelhantes são encontradas em outros processos mentais.
4. Subestrutura determinada biologicamente. Inclui propriedades associadas ao sexo, idade, tipo de sistema nervoso e alterações orgânicas.

Ao passar da quarta subestrutura para a primeira, diminui a importância da condicionalidade biológica dos traços de personalidade e aumenta a importância da sua determinação social. É importante que as propriedades biologicamente determinadas estejam incluídas na estrutura da personalidade. Este fato não concorda com a afirmação acima de A. N. Leontyev sobre a personalidade como uma “qualidade especial” de origem puramente social. Para ele, a pessoa “leva em conta” suas propriedades inatas e as utiliza na organização de sua atividade. Quanto à estrutura da personalidade, é “uma configuração relativamente estável das principais linhas motivacionais hierarquizadas internamente”, que deriva da hierarquia de atividades relevantes que formam a base da personalidade.

Tendo como pano de fundo esses julgamentos, apresentemos outra solução para a questão da estrutura da personalidade. Neste caso, distinguem-se três níveis hierárquicos no funcionamento da personalidade: “Em primeiro lugar, este é o núcleo da personalidade, que é um conjunto de estruturas motivacionais que definem a direção do “movimento” da personalidade... Em segundo lugar , esta é a periferia da personalidade, que determina a forma específica de implementação do núcleo motivacional . A periferia da personalidade consiste em significados pessoais, traços, sistemas de construções, papéis sociais nos quais o sujeito está incluído e sua história pessoal. Neste nível de discussão é possível realizar uma tipologia de personalidade. Em terceiro lugar, este é o nível dos pré-requisitos individuais para a existência de uma pessoa, que são essencialmente impessoais. Os pré-requisitos individuais (por exemplo: sexo, idade, estrutura e propriedades do sistema nervoso, a natureza da regulação neuro-humoral, etc.) por si só não são informativos em relação ao indivíduo, mas determinam as características da interação do indivíduo com o mundo e consigo mesmo.” Acontece que a esfera motivacional é o núcleo da personalidade, mas a estrutura da personalidade não se esgota nela.

Consideremos outra solução interessante para o problema da estrutura da personalidade, que tem significado prático. Três componentes desta estrutura são destacados por A. V. Petrovsky.

A primeira é a subestrutura intraindividual (ou intraindividual). Esta é a organização da individualidade de uma pessoa, representada pela estrutura de temperamento, caráter e habilidades.

Ao mesmo tempo, a personalidade não pode ser considerada algo localizado apenas no espaço fechado do corpo do indivíduo. Encontra-se na esfera das relações interindividuais, no espaço das interações interpessoais. Daí a segunda subestrutura da personalidade - interindividual.

A terceira subestrutura é metaindividual (ou supraindividual). Neste caso, o foco está nas “contribuições” que uma pessoa dá através da sua atuação em outras pessoas. Assim, a personalidade não é apenas levada para além do corpo orgânico do indivíduo, não apenas se move além dos limites de suas conexões existentes, “aqui e agora” com outras pessoas, mas também continua em outras pessoas. Essa representação ideal da personalidade de outras pessoas devido às “contribuições” que lhes são feitas é chamada de personalização. Aparentemente, tais “contribuições” determinam em grande parte a escala do indivíduo.

Assim, consideramos uma série de soluções para a questão da estrutura da personalidade. Eles diferem significativamente entre si pela extrema complexidade do objeto de conhecimento, bem como pela versatilidade de abordagens por parte dos pesquisadores. Porém, juntos ajudam a compreender o conteúdo por trás do conceito de “personalidade”.

Na maioria das mais diversas definições psicológicas, a personalidade aparece como uma “totalidade”, “soma”, “sistema”, “organização”, etc., ou seja, como uma certa unidade de certos elementos, como uma certa estrutura. Tanto na psicologia estrangeira de várias direções, quanto na psicologia doméstica, podemos encontrar muitos desenvolvimentos específicos de estruturas de personalidade (3. Freud, C.G. Jung, G. Allport, K.K. Platonov, B.C. Merlin, etc.). Ao mesmo tempo, não é tão comum compreender o problema da estrutura da personalidade a partir de uma perspectiva teórica geral e posteriormente levar em consideração os pontos mais importantes na construção do próprio conceito. Exemplos de tais desenvolvimentos são as estruturas de personalidade criadas por K.K. Platonov, G. Eysenck.

Platonov, tendo analisado a compreensão filosófica e psicológica da estrutura, define-a como a interação de um fenômeno mental realmente existente, tomado como um todo (em particular, a personalidade), e suas subestruturas, elementos e suas conexões abrangentes. Para descrever a estrutura da personalidade, segundo Platonov, é necessário estabelecer o que é tomado como um todo, delimitá-lo e defini-lo. Depois precisamos descobrir o que constitui os elementos dessa integridade, entendendo por eles as partes que são indecomponíveis no quadro de um determinado sistema e relativamente autônomas. Além disso, é necessário ter em conta o maior número possível destes elementos. Na próxima etapa, deverão ser reveladas as ligações mais significativas e gerais entre os elementos, entre cada um deles e a integridade. A seguir, identifica-se o número necessário e suficiente de subestruturas nas quais caberão todos os elementos da integridade analisada. Subestruturas e elementos são classificados. É então importante examinar a hierarquia genética dos níveis de componentes.

O resultado desta análise estrutural foi a estrutura dinâmica e funcional da personalidade de K.K. Platonov. Consiste em quatro subestruturas adjacentes: 1) subestrutura de orientação e relacionamentos da personalidade; 2) conhecimentos, habilidades, habilidades, hábitos, ou seja, experiência; 3) características individuais dos processos mentais individuais; 4) propriedades tipológicas, de idade e de gênero do indivíduo, ou seja, biopsíquico. Platonov também identifica subestruturas de caráter e habilidades, sobrepostas a quatro subestruturas principais.

As ideias de SL foram importantes para o desenvolvimento do problema da estrutura da personalidade na psicologia russa. Rubinstein e V.N. Myasishchev, embora estruturas específicas tenham sido criadas pelos seus seguidores.

A.G. Kovalev identifica os seguintes componentes da estrutura da personalidade: orientação (sistema de necessidades, interesses, ideais), habilidades (conjunto de propriedades intelectuais, volitivas e emocionais), caráter (síntese de relacionamentos e modos de comportamento), temperamento (sistema de propriedades naturais ). a.C. Merlin criou a teoria da individualidade integral, ele descreve dois grupos de características individuais. O primeiro grupo - “propriedades do indivíduo” - inclui duas subestruturas: temperamento e características qualitativas individuais dos processos mentais. O segundo grupo - “propriedades de individualidade” - possui três subestruturas: 1) motivos e relacionamentos; 2) personagem; 3) habilidades. Todas as subestruturas da personalidade estão interligadas graças ao elo mediador - a atividade.

B.G. Ananyev usou a categoria mais ampla de “pessoa”, que incluía toda a gama de categorias privadas, como indivíduo, personalidade, individualidade, sujeito de atividade. Ele propôs a estrutura geral do homem. Cada um dos elementos desta estrutura possui sua própria subestrutura. Assim, a estrutura de uma pessoa como indivíduo tem dois níveis e inclui propriedades de idade-sexo, características individuais (características constitucionais, neurodinâmicas, etc.), funções psicofisiológicas, necessidades orgânicas, inclinações e temperamento. A própria personalidade é organizada de forma não menos complexa: status, papéis, orientações de valores são a classe primária de propriedades pessoais; motivação do comportamento, estrutura do comportamento social, consciência, etc. são propriedades pessoais secundárias.

Nos conceitos estrangeiros de personalidade, muita atenção também é dada ao problema da estrutura. Uma das mais famosas é a estrutura de personalidade de 3. Freud. No conceito de K.G. Jung, em que a personalidade, assim como Freud, aparece como um sistema, são identificadas as seguintes subestruturas importantes: Ego, inconsciente pessoal e seus complexos, inconsciente coletivo e seus arquétipos, persona, anima, animus e sombra. No âmbito da psicologia profunda, G. Murray, W. Reich e outros também abordaram o problema da estrutura da personalidade.

Um grande grupo de pesquisadores estrangeiros considera os traços como unidades estruturais da personalidade. G. Allport foi um dos primeiros a trabalhar nessa direção. Sua teoria da personalidade é chamada de “teoria dos traços”. Allport identifica os seguintes tipos de traços: traços de personalidade (ou traços gerais) e disposições pessoais (traços individuais). Ambas são estruturas neuropsíquicas que transformam muitos estímulos e determinam muitas respostas equivalentes. Mas os traços de personalidade incluem quaisquer características inerentes a um certo número de pessoas dentro de uma determinada cultura, e as disposições pessoais são aquelas características de um indivíduo que não permitem comparação com outras pessoas, tornando uma pessoa única. Allport concentrou atenção especial no estudo das disposições pessoais. Eles, por sua vez, são divididos em três tipos: cardinais, centrais e secundários. A disposição cardinal é a mais geral; determina quase todas as ações humanas. Segundo Allport, essa disposição é relativamente incomum e não é vista em muitas pessoas. As disposições centrais são as características marcantes da personalidade, seus blocos de construção, e podem ser facilmente detectadas por outras pessoas. O número de disposições centrais com base nas quais uma pessoa pode ser reconhecida com precisão é pequeno - de cinco a dez. A disposição secundária é mais limitada em sua manifestação, menos estável, menos generalizada. Todos os traços de personalidade estão presentes em determinados relacionamentos, mas são relativamente independentes uns dos outros. Os traços de personalidade existem na realidade e não são apenas uma invenção teórica; eles são o elemento condutor (motivador) do comportamento. Segundo Allport, os traços de personalidade são unidos em um único todo por um construto específico, o chamado proprium.

Traço é uma categoria básica na teoria da personalidade de R. Cattell. Para ele, para obter conhecimento sobre uma pessoa, podem ser utilizadas três fontes principais: dados cadastrais de fatos da vida real (dados L), dados de autoavaliação quando

preenchimento de questionários (dados Q) e dados objetivos de testes (dados OT). Cattell e seus colaboradores passaram várias décadas conduzindo pesquisas em larga escala com representantes de diversas faixas etárias em diferentes países. Esses dados foram submetidos à análise fatorial para identificar os fatores subjacentes que determinam ou controlam a variação nas variáveis ​​​​de superfície. Os resultados desta pesquisa foram a consideração da personalidade como uma estrutura complexa e diferenciada de traços. Um traço é uma estrutura mental hipotética encontrada no comportamento e que determina a predisposição para agir de forma consistente em diferentes ambientes e ao longo do tempo. As características podem ser classificadas de diversas maneiras. Central é a distinção entre características de superfície e características subjacentes. Um traço superficial é uma série de características comportamentais de uma pessoa que se acompanham (na medicina isso é chamado de síndrome). Eles não têm uma base única e são instáveis. Mais importantes são os recursos iniciais. Estas são algumas quantidades ou fatores combinados. São eles que determinam a constância do comportamento de uma pessoa e são os “blocos de construção da personalidade”. De acordo com os resultados da análise fatorial de Cattell, existem 16 traços iniciais, para medi-los é utilizado o questionário “16 Fatores de Personalidade” (16 PF). Esses fatores são: capacidade de resposta – indiferença, inteligência, estabilidade emocional – instabilidade, domínio – subordinação, prudência – descuido, etc.

Os traços originais podem, por sua vez, ser divididos em dois tipos dependendo de sua origem: traços que refletem características hereditárias – traços constitucionais; resultante das condições sociais e físicas do meio ambiente - características moldadas pelo meio ambiente. As características iniciais podem ser distinguidas em termos da modalidade através da qual são expressas. As características-habilidades estão relacionadas à eficácia em atingir um objetivo desejado; traços de temperamento - com emotividade, velocidade, energia de reações; traços dinâmicos refletem a esfera motivacional do indivíduo. Os traços dinâmicos são divididos em três grupos: atitudes, ergs e sentimentos. Cattell examina as complexas interações dessas subestruturas e atribui especial importância ao “sentimento dominante” – o sentimento do Self.

Na teoria de G. Eysenck, a personalidade também se apresenta na forma de uma estrutura de traços hierarquicamente organizada. No nível mais geral, Eysenck identifica três tipos ou supercaracterísticas: extroversão - introversão, neuroticismo - estabilidade, psicoticismo - força do superego. No próximo nível, os traços são reflexões superficiais do tipo subjacente. Por exemplo, a extroversão é baseada em características como sociabilidade, vivacidade, perseverança, atividade e desejo de sucesso. Abaixo estão as reações habituais; Na parte inferior da hierarquia estão as reações específicas ou o comportamento realmente observado. Para cada uma das supercaracterísticas, Eysenck estabelece uma base neurofisiológica. A gravidade de uma determinada supercaracterística pode ser avaliada por meio de questionários especialmente elaborados, o mais famoso em nosso país é o Questionário de Personalidade Eysenck.

Assim como G. Eysenck, J.P. Guilford via a personalidade como uma estrutura hierárquica de traços e foi um dos primeiros a estudá-la por meio da análise fatorial. Na personalidade, ele distingue a esfera das habilidades, a esfera do temperamento, a esfera hormonal e a classe dos parâmetros patológicos. Na esfera do temperamento, por exemplo, dez traços são identificados fatorialmente: atividade geral, dominância, sociabilidade, estabilidade emocional, objetividade, tendência a pensar, etc.

Os estudos clássicos descritos sobre a estrutura dos traços de personalidade serviram de modelo e estímulo para numerosos trabalhos subsequentes sobre a reprodução empírica de um ou outro modelo fatorial ou sobre o desenvolvimento de novos fundamentos para uma descrição fatorial da personalidade sem uma análise séria de suas relações. no conceito holístico de personalidade.

Estrutura de personalidade. Personalidade é um sistema estável de características completamente individuais, psicológicas e sociais. A psicologia, como ciência, considera apenas as características psicológicas que formam a estrutura da personalidade. O conceito e a estrutura da personalidade é uma questão controversa entre muitos psicólogos, alguns acreditam que não pode ser estruturado e racionalizado de forma alguma, enquanto outros, pelo contrário, apresentam novas teorias sobre a estrutura da personalidade. Mesmo assim, existem certas características que, de uma forma ou de outra, existem e vale a pena descrevê-las.

É o componente mais importante da personalidade; demonstra todas as relações humanas no mundo. Atitude para com os outros indivíduos, para com algum objeto, situação e, em geral, para com toda a realidade que o rodeia.

– esta é uma manifestação das propriedades dinâmicas dos processos mentais humanos.

é um conjunto de características tipológicas individuais que contribuem para a manifestação do sucesso em determinada atividade.

A orientação de uma pessoa determina suas inclinações e interesses em um determinado assunto de atividade. As qualidades volitivas refletem a disposição em algum momento de se proibir, mas de permitir algo.

A emocionalidade é um componente importante da estrutura pessoal, com a sua ajuda a pessoa expressa sua atitude em relação a algo por meio de uma determinada reação.

Uma pessoa é uma totalidade que determina o comportamento de uma pessoa. As atitudes e valores sociais desempenham um papel importante em uma pessoa. São eles que a sociedade percebe em primeiro lugar e determina a sua atitude para com o indivíduo. Esta lista de características não é exaustiva, em diferentes teorias da personalidade podem ser encontradas propriedades adicionais, destacadas por diferentes autores.

Estrutura psicológica da personalidade

A estrutura pessoal em psicologia é caracterizada por certas propriedades psicológicas, sem afetar particularmente sua relação com a sociedade e com todo o mundo ao seu redor.

Estrutura da personalidade em psicologia brevemente. Existem vários componentes na psicologia da personalidade.

O primeiro componente da estrutura é a direcionalidade. A estrutura de foco cobre atitudes, necessidades, interesses. Um componente da orientação determina a atividade humana, ou seja, desempenha um papel de liderança, e todos os outros componentes dependem dele e se adaptam. Por exemplo, uma pessoa pode ter necessidade de alguma coisa, mas, na verdade, não tem interesse em determinado assunto.

O segundo componente da estrutura são as capacidades. Eles dão à pessoa a oportunidade de se realizar em uma determinada atividade, de obter sucesso e novas descobertas nela. São as habilidades que constituem a orientação de uma pessoa, que determinam sua atividade principal.

O caráter, como manifestação do comportamento da personalidade, é o terceiro componente da estrutura. O caráter é a propriedade mais facilmente observada, por isso uma pessoa às vezes é julgada simplesmente pelo seu caráter, sem levar em conta habilidades, motivação e outras qualidades. O caráter é um sistema complexo que inclui a esfera emocional, habilidades intelectuais, qualidades volitivas e qualidades morais que determinam principalmente as ações.

Outro componente é o sistema. garante planejamento adequado de comportamento e correção de ações.

Os processos mentais também fazem parte da estrutura da personalidade, refletem o nível de atividade mental, que se expressa na atividade.

Estrutura social da personalidade

Ao definir personalidade em sociologia, não se deve reduzir exclusivamente ao lado subjetivo, o principal na estrutura é a qualidade social. Portanto, uma pessoa deve determinar as propriedades sociais objetivas e subjetivas que constituem sua funcionalidade em atividades que dependem da influência da sociedade.

Estrutura da personalidade em sociologia brevemente. Constitui um sistema de propriedades que se forma a partir de suas diversas atividades, que são influenciadas pela sociedade e pelas instituições sociais nas quais o indivíduo está inserido.

A estrutura pessoal em sociologia tem três abordagens de designação.

Dentro da primeira abordagem, uma pessoa possui as seguintes subestruturas: atividade - ações intencionais de uma pessoa em relação a algum objeto ou pessoa; cultura – normas e regras sociais que orientam as ações de uma pessoa; memória é a totalidade de todo conhecimento adquirido através da experiência de vida.

A segunda abordagem revela a estrutura pessoal nos seguintes componentes: orientações de valores, cultura, status social e papéis.

Se combinarmos essas abordagens, podemos dizer que a personalidade na sociologia reflete certos traços de caráter que adquire no processo de interação com a sociedade.

Estrutura da personalidade segundo Freud

A estrutura da personalidade na psicologia freudiana possui três componentes: Id, Ego e Super Ego.

O primeiro componente do Id é a substância inconsciente mais antiga que carrega a energia humana, responsável pelos instintos, desejos e libido. Este é um aspecto primitivo, operando sobre os princípios da atração biológica e do prazer, quando a tensão do desejo sustentado é descarregada, é realizada por meio de fantasias ou ações reflexas. Não conhece fronteiras, por isso os seus desejos podem tornar-se um problema na vida social de uma pessoa.

O Ego é a consciência que controla o Isso. O ego satisfaz os desejos do id, mas somente após analisar as circunstâncias e condições, para que esses desejos, quando liberados, não contrariem as regras da sociedade.

O superego é o repositório dos princípios, regras e tabus morais e éticos de uma pessoa que orientam seu comportamento. Eles são formados na infância, aproximadamente entre 3 e 5 anos, quando os pais estão mais ativamente envolvidos na criação dos filhos. Certas regras estão fixadas na orientação ideológica da criança, e ela a complementa com suas próprias normas, que adquire na experiência de vida.

Para um desenvolvimento harmonioso, todos os três componentes são importantes: Id, Ego e Super Ego devem interagir igualmente. Se alguma das substâncias for muito ativa, o equilíbrio será perturbado, o que pode levar a anomalias psicológicas.

Graças à interação dos três componentes, são desenvolvidos mecanismos de proteção. Os principais são: negação, projeção, substituição, racionalização, formação de reações.

A negação suprime os impulsos internos do indivíduo.

A projeção é a atribuição dos próprios vícios aos outros.

Substituição significa substituir um objeto inacessível, mas desejado, por outro mais aceitável.

Com a ajuda da racionalização, uma pessoa pode dar uma explicação razoável para suas ações. A formação de uma reação é uma ação utilizada por uma pessoa, graças à qual ela realiza uma ação oposta aos seus impulsos proibidos.

Freud identificou dois complexos na estrutura da personalidade: Édipo e Electra. Segundo eles, os filhos veem os pais como parceiros sexuais e têm ciúmes do outro progenitor. As meninas percebem a mãe como uma ameaça porque ela passa muito tempo com o pai, e os meninos têm ciúmes da mãe antes do pai.

Estrutura da personalidade segundo Rubinstein

Segundo Rubinstein, a personalidade tem três componentes. O primeiro componente é a direcionalidade. A estrutura de orientação consiste em necessidades, crenças, interesses, motivos, comportamento e visão de mundo. A orientação de uma pessoa expressa seu autoconceito e essência social, orienta a atividade e a atividade de uma pessoa, independentemente das condições ambientais específicas.

O segundo componente consiste em conhecimentos, habilidades e competências, principal meio de atividade que uma pessoa adquire no processo de atividade cognitiva e objetiva. Ter conhecimento ajuda a pessoa a navegar bem no mundo exterior; as habilidades garantem a execução de determinadas atividades. As habilidades ajudam a alcançar resultados em novas áreas de atividade disciplinar; elas podem ser transformadas em habilidades.

Indivíduo - as propriedades tipológicas constituem o terceiro componente da personalidade, manifestam-se no caráter, temperamento e habilidades, que garantem a originalidade de uma pessoa, a singularidade de sua personalidade e determinam o comportamento.

A unidade de todas as subestruturas garante o funcionamento adequado da pessoa na sociedade e a sua saúde mental.

Também numa pessoa é possível determinar certos níveis de organização que a concretizam como sujeito da vida. Padrão de vida - inclui experiência de vida, padrões morais e visão de mundo. O nível pessoal consiste em características caracterológicas individuais. O nível mental consiste em processos mentais e sua atividade e especificidade.

Para Rubinstein, a personalidade se forma por meio da interação com o mundo e a sociedade. O núcleo da personalidade inclui os motivos das ações conscientes, mas também uma pessoa tem motivos inconscientes.

Estrutura da personalidade de acordo com Jung

Jung identifica três componentes: a consciência, o inconsciente individual e o inconsciente coletivo. Por sua vez, a consciência possui duas subestruturas: a persona, que expressa o “eu” humano para os outros, e o eu como ele é – o ego.

Na estrutura da consciência, a pessoa é o nível mais superficial (arquétipo da conformidade). Este componente da estrutura da personalidade inclui papéis e status sociais através dos quais uma pessoa é socializada na sociedade. É uma espécie de máscara que uma pessoa coloca ao interagir com outras pessoas. Com a ajuda da persona, as pessoas atraem a atenção para si mesmas e impressionam os outros. Por trás de sinais externos, símbolos de se cobrir com roupas, acessórios, uma pessoa pode esconder seus verdadeiros pensamentos, ela se esconde atrás de propriedades externas. Símbolos de confirmação de status social, por exemplo, um carro, roupas caras, uma casa, também ocupam um lugar importante. Tais sinais podem aparecer nos sonhos simbólicos de uma pessoa preocupada com seu status, quando sonha, por exemplo, que um objeto que tem medo de perder na vida real, o perde em um sonho. Por um lado, tais sonhos contribuem para o aumento da ansiedade e do medo, mas, por outro lado, agem de tal forma que a pessoa começa a pensar diferente, passa a levar mais a sério aquilo que perdeu no sonho para para preservá-lo em vida.

O ego é o núcleo da personalidade em sua estrutura e combina todas as informações conhecidas por uma pessoa, seus pensamentos e experiências, e agora tem consciência de si mesmo, de todas as suas ações e decisões. O ego proporciona uma sensação de coerência, integridade do que está acontecendo, estabilidade da atividade mental e continuidade do fluxo de sentimentos e pensamentos. O ego é um produto do inconsciente, mas é o componente mais consciente porque atua a partir da experiência pessoal e com base no conhecimento adquirido.

O inconsciente individual são pensamentos, experiências, crenças, desejos que antes eram muito relevantes, mas ao experimentá-los a pessoa os apaga de sua consciência. Assim, eles ficaram em segundo plano e permaneceram, em princípio, esquecidos, mas não podem simplesmente ser reprimidos, pois o inconsciente é um repositório de todas as experiências, conhecimentos desnecessários e os transforma em memórias, que às vezes vão surgir. O inconsciente individual possui vários arquétipos componentes: sombra, anima e animus, self.

A sombra é o duplo sombrio e mau da personalidade; contém todos os desejos viciosos, sentimentos malignos e ideias imorais, que a personalidade considera muito baixas e tenta olhar menos para a sua sombra, para não enfrentar abertamente os seus vícios. Embora a sombra seja um elemento central do inconsciente individual, Jung diz que a sombra não é reprimida, mas é outro eu humano. Uma pessoa não deve ignorar a sombra, ela deve aceitar seu lado negro e ser capaz de avaliar seus bons traços de acordo com os negativos escondidos na sombra.

Os arquétipos que representam os primórdios das mulheres e dos homens são a anima, que é representada nos homens, o animus - nas mulheres. O animus confere às mulheres traços masculinos, por exemplo, vontade forte, racionalidade, caráter forte, enquanto a anima permite que os homens às vezes mostrem fraquezas, falta de força de caráter e irracionalidade. Essa ideia se baseia no fato de que os corpos de ambos os sexos contêm hormônios dos sexos opostos. A presença de tais arquétipos torna mais fácil para homens e mulheres encontrarem uma linguagem comum e se compreenderem.

O principal entre todos os arquétipos inconscientes individuais é o self. Este é o núcleo de uma pessoa, em torno do qual todos os outros componentes são reunidos e a integridade da personalidade é garantida.

Jung disse que as pessoas confundem o significado do ego e do self e dão mais importância ao ego. Mas o self não poderá existir até que a harmonia de todos os componentes da personalidade seja alcançada. O self e o ego podem existir juntos, mas o indivíduo precisa de certas experiências para alcançar uma forte conexão ego-self. Tendo conseguido isso, a personalidade torna-se verdadeiramente holística, harmoniosa e realizada. Se o processo de integração da personalidade de uma pessoa for interrompido, isso pode levar a neuroses. E neste caso, utiliza-se a psicoterapia analítica, que visa otimizar as atividades do consciente e do inconsciente. Basicamente o objetivo da psicoterapia é trabalhar a “extração” do complexo emocional inconsciente e trabalhar com ele para que a pessoa o repense e olhe as coisas de forma diferente. Quando uma pessoa toma consciência desse complexo inconsciente, ela está no caminho da recuperação.

Estrutura da personalidade segundo Leontiev

O conceito e a estrutura da personalidade em A. N. Leontyev vão além do plano das relações com o mundo. Por trás de sua definição, a personalidade é outra realidade individual. Isto não é uma mistura de características biológicas, é uma unidade social de características altamente organizada. Uma pessoa torna-se uma personalidade no processo de atividade de vida, certas ações, graças às quais ganha experiência e socializa. Personalidade é a própria experiência.

A personalidade não é uma pessoa completa, como acontece com todos os seus fatores biológicos e sociais. Existem características que não estão incluídas na personalidade, mas até que se manifestem é difícil dizer com antecedência. A personalidade surge no processo de relacionamento com a sociedade. Quando surge uma personalidade, podemos falar sobre sua estrutura. Toda a personalidade é uma unidade integral e conectada, independente do indivíduo biológico. Um indivíduo é uma unidade de processos biológicos, bioquímicos, sistemas de órgãos, suas funções, eles não desempenham um papel na socialização e nas conquistas do indivíduo.

A personalidade, como unidade não biológica, surge no curso da vida e em certas atividades. Portanto, o que emerge é a estrutura do indivíduo e uma estrutura pessoal independente dele.

A personalidade possui uma estrutura hierárquica de fatores formada pelo curso histórico dos acontecimentos. Manifesta-se através da diferenciação de diferentes tipos de atividades e da sua reestruturação, no processo surgem conexões secundárias e superiores.

A personalidade por trás de A. N. Leontiev é caracterizada como uma grande variedade de relações reais do sujeito que determinam sua vida. Esta atividade constitui a base. Mas nem todas as atividades de uma pessoa determinam a sua vida e constroem a sua personalidade. As pessoas praticam muitas ações e atos diferentes que não têm relação direta com o desenvolvimento da estrutura pessoal e podem ser simplesmente externos, não afetando verdadeiramente a pessoa e não contribuindo para a sua estrutura.

A segunda coisa pela qual uma personalidade se caracteriza é o nível de desenvolvimento das conexões entre as ações secundárias, ou seja, a formação dos motivos e sua hierarquia.

A terceira característica que denota personalidade é o tipo de estrutura, podendo ser monovértice ou polivértice. Nem todo motivo para uma pessoa é o objetivo de sua vida, não é seu ápice e não pode suportar toda a carga do ápice da personalidade. Esta estrutura é uma pirâmide invertida, onde o topo, juntamente com o principal objetivo de vida, está na parte inferior e suporta todo o fardo associado ao alcance desse objetivo. Dependendo do principal objetivo de vida traçado, dependerá se esta conseguirá suportar toda a estrutura e as ações a ela associadas e a experiência adquirida.

O motivo básico do indivíduo deve ser definido de forma a sustentar toda a estrutura. O motivo define a atividade, com base nisso, a estrutura da personalidade pode ser definida como uma hierarquia de motivos, uma estrutura estável das principais ações motivacionais.

UM. Leontiev identifica mais três parâmetros básicos na estrutura pessoal: a amplitude das relações de uma pessoa com o mundo, o nível da sua hierarquia e a sua estrutura conjunta. A psicóloga destacou ainda um aspecto interessante da teoria, como o renascimento da personalidade, e uma análise do que acontece com ela neste momento. Uma pessoa domina seu comportamento, novas formas de resolver conflitos motivacionais associados à consciência e às propriedades volitivas são formadas. Um motivo ideal, independente e fora dos vetores do campo externo, capaz de subordinar ações a motivos externos direcionados antagonicamente, pode resolver o conflito e atuar como mecanismo mediador no domínio do comportamento. Somente na imaginação uma pessoa pode criar algo que a ajude a dominar seu próprio comportamento.

Estrutura da personalidade segundo Platonov

Em K. K. Platonov, a personalidade possui uma estrutura hierárquica, na qual existem quatro subestruturas: condicionamento biológico, formas de exibição, experiência social e orientação. Essa estrutura é representada em forma de pirâmide, cuja base são as características bioquímicas, genéticas e fisiológicas do indivíduo como organismo, em geral, aquelas propriedades que dão vida e sustentam a vida humana. Isso inclui características biológicas como sexo, idade e alterações patológicas que dependem de alterações morfológicas no cérebro.

A segunda subestrutura são as formas de reflexão, dependendo dos processos cognitivos mentais - atenção, pensamento, memória, sensações e percepção. O seu desenvolvimento dá à pessoa mais oportunidades de ser mais ativa, mais observadora e perceber melhor a realidade que o rodeia.

A terceira subestrutura contém as características sociais de uma pessoa, seus conhecimentos e habilidades que ela adquiriu por meio da experiência pessoal por meio da comunicação com as pessoas.

A quarta subestrutura é formada pela orientação de uma pessoa. É determinado pelas crenças, visão de mundo, desejos, aspirações, ideais e impulsos de uma pessoa, que ela utiliza em seu trabalho, trabalho ou passatempo favorito.

Na ciência psicológica, as categorias homem, indivíduo, personalidade e individualidade estão entre as categorias básicas. Não são puramente psicológicos e são estudados por todas as ciências sociais. Portanto, surge a questão sobre as especificidades do estudo dessas categorias pela psicologia: todos os fenômenos mentais são formados e desenvolvidos na atividade e na comunicação, mas não pertencem a esses processos, mas ao seu sujeito - indivíduo social, personalidades.

O problema da personalidade também atua como um problema independente. A tarefa teórica mais importante é descobrir os fundamentos objetivos daquelas propriedades psicológicas que caracterizam uma pessoa como indivíduo, como indivíduo e como personalidade. Uma pessoa já nasce no mundo como um ser humano.

Conceito Humanoé o mais largo. Este é o nome clássico cientificamente generalizado aceito para um tipo especial de ser vivo - “homem razoável” ou homo sapiens. Este conceito combina tudo: natural, bioquímico, social, médico, etc.

Individual- uma categoria que indica pertencer à raça humana. Este conceito expressa a identidade de gênero de uma pessoa, ou seja, cada pessoa é um indivíduo. Esta é uma ênfase na singularidade (em oposição a uma pessoa) e na indivisibilidade (em oposição a uma pessoa).

O indivíduo enfatiza o biológico de uma pessoa, mas não exclui os componentes sociais inerentes à raça humana. A pessoa nasce como indivíduo específico, mas, ao se tornar pessoa, não deixa de ser indivíduo ao mesmo tempo.

Personalidade- uma pessoa que se desenvolve na sociedade e entra em interação e comunicação com outras pessoas por meio da linguagem.

É a pessoa como membro da sociedade, resultado da formação, do desenvolvimento e da socialização. Mas o que foi dito não significa que a pessoa seja apenas um ser social, desprovido de características biológicas. Na psicologia da personalidade, o social e o biológico existem em unidade. Só é possível compreender o que é uma pessoa através do estudo das conexões e relações sociais reais nas quais uma pessoa se insere. Não foi à toa que S. L. Rubinstein disse que toda psicologia é a psicologia da personalidade. Ao mesmo tempo, as categorias “pessoa” e “personalidade” não são sinônimas. Este último determina a orientação social de uma pessoa que se torna indivíduo, desde que se desenvolva em sociedade (por exemplo, ao contrário das “crianças selvagens”), interaja com outras pessoas (ao contrário daqueles que estão profundamente doentes desde o nascimento). Toda pessoa normal tem diversas manifestações pessoais dependendo do setor da sociedade em que se projeta no momento: família, trabalho, estudo, amizade. Ao mesmo tempo, a personalidade é holística e unificada, sistêmica e organizada.

Na psicologia, existem outras interpretações mais restritas da compreensão da personalidade, quando destacam certas qualidades que supostamente atuam como atributos integrais para ela. Aqui se propõe considerar apenas alguém, por exemplo, que seja independente, responsável e altamente desenvolvido, como pessoa. Tais critérios são geralmente subjetivos e difíceis de provar.

A especificidade das condições sociais de vida e do modo de atividade de uma pessoa determina as características de suas características e propriedades individuais. Todas as pessoas possuem certos traços mentais, pontos de vista, costumes e sentimentos, cada um de nós possui diferenças na esfera cognitiva da personalidade, que determinarão nossa individualidade.

é um modelo holístico, um sistema de qualidades e propriedades que caracteriza plenamente as características psicológicas de uma pessoa (pessoa, indivíduo).

Todos os processos mentais são realizados em uma pessoa, mas nem todos atuam como suas propriedades distintivas. Cada um de nós é, em alguns aspectos, semelhante a todas as pessoas, em alguns aspectos apenas como alguns e, em alguns aspectos, diferente de qualquer outra pessoa.

Na psicologia, existe um grande número de modelos da estrutura psicológica da personalidade, que decorrem de várias teorias sobre o psiquismo e a personalidade, de diferentes parâmetros e tarefas. Em nosso manual, utilizamos um modelo de estrutura psicológica da personalidade, baseado na combinação de dois esquemas, desenvolvido primeiro por S. L. Rubinstein e depois por K. K. Platonov.