Antifa este o mișcare împotriva fascismului. Dar este totul atât de simplu? Mișcare antifascistă și antirăzboi în țările blocului fascist

Progresul tehnologic, dezvoltarea diferitelor domenii de activitate, creșterea culturii generale - toate acestea se observă în cursul dezvoltării lumii moderne. Cu toate acestea, acesta nu este tot. În cadrul apariției organizațiilor și tendințelor, apar sau se reînnoiesc acelea care urmăresc eradicarea definitivă a anumitor categorii care, în opinia reprezentanților lor, au un efect distructiv asupra societății. Una dintre aceste mișcări este antifa - aceasta este o comunitate internațională care își stabilește ca sarcină lupta împotriva oricăror manifestări de fascism.

Istoricul apariției

Antifa este o subcultură al cărei nume complet este „antifascism”, unind sub steagul său reprezentanți ai sectorului de partid radical de stânga și stânga, precum și grupuri și organizații independente care eradica rasismul și neonazismul.

Acest concept a apărut pentru prima dată în Italia sub Mussolini. Termenul „antifa”, „împotriva fascismului”, desemna oponenții liderului militar și dictatorului, sistemul pe care acesta îl implanta.

Din 1923, o asociație similară a existat în Germania. Membrii săi au aparținut Partidului Comunist din Germania în timpul Republicii Weimar, dar mai târziu tendința antifascistă a atras și socialiștii. Oricum ar fi, nici unul, nici celălalt nu au fost revoluționari și nu au luptat împotriva fascismului ca atare, ci l-au negat din punctul de vedere al progresismului viitor și au susținut idealurile Republicii Weimar. Când țara era condusă de A. Hitler, termenul a fost uitat, a fost folosit extrem de rar și a fost asociat cu rezistența comuniștilor.

În URSS, antifa este o politică controversată

Da, antifascismul a existat și în Uniunea Sovietică, ca parte a luptei împotriva invadatorilor din timpul celui de-al Doilea Război Mondial și, prin urmare, Marele Război Patriotic. Așadar, mulți prizonieri au fost instruiți și convertiți la antifa cu forța, au devenit comuniști, cum ar fi, de exemplu, un prizonier de război din Ungaria Pal Maleter.

Cu toate acestea, acțiunile conducerii URSS nu au fost consistente, ceea ce a fost folosit cu pricepere de Hitler și Germania nazistă ca o dezamăgire a întregii mișcări. Astfel, Uniunea Sovietică a returnat sute de emigranți politici-comuniști înapoi în țara lor natală, unde nu-i aștepta nimic în afară de tortura, tortura și moartea.

mișcarea modernă

Astăzi, antifa sunt organizații, asociații și comunități care își pun ca sarcină principală eradicarea oricăror tendințe fasciste, care includ fascismul, nazismul, rasismul, xenofobia, antisemitismul, șovinismul și tot ceea ce poate fi atribuit discriminării. Uneori, reprezentanții acestei tendințe se opun chiar capitalismului.

Ideea de antifa este dezvoltată în special în țările europene, unde, în general, ideologia „de stânga” este mai ferm înrădăcinată decât în ​​Rusia. Antifasciștii interferează cu marșurile neo-naziștilor, le perturbă acțiunile. În general, se poate spune că reprezentanții acestor mișcări opuse se îndepărtează adesea de problemele cu care, se pare, ar trebui să se confrunte și se duc la război direct între ei, iar de multe ori acest lucru se termină cu sânge.

Astfel, 2009 poate fi marcat ca un an tragic pentru întreaga mișcare antifascistă rusă, deoarece atunci a fost ucisă jurnalista Anastasia Baburova, un avocat și activist poreclit Kostol. Fiecare dintre ei a fost un reprezentant al asociației antifa. Aceste cazuri sunt doar o picătură în ocean, iar atât unul cât și celălalt curent reacționează la agresiune cu o agresiune de răzbunare, iar violența generează violență. Deci, în ciuda negării antifasciștilor, există morți pe seama lor - în toamna lui 2012, studentul Alexander Dudin, care a susținut opiniile naționaliste, a fost înjunghiat în stomac în timpul unei mici încălcări. Nu au reușit să-l ducă la spital, iar acesta a murit într-o ambulanță.

În argoul tinerilor, adversarii antifasciștilor sunt numiți Bons - aceștia sunt naționaliști de ultra-dreapta, radicali, adepți ai așa-zișilor. bonism. Anterior, era ușor să le identifici - erau tratate cu berete, dar astăzi astfel de trăsături distinctive sunt amestecate cu altele și, în general, au dispărut parțial. Obligațiunile, la rândul lor, îi numesc pe antifasciști mestiți.

Antifa în Rusia

La noi, antifasciștii sunt oameni cu cele mai diverse viziuni politice și despre lume, uniți prin ideea comună principală. Astăzi, antifa sunt comuniști, socialiști, anarhiști, liberali și chiar cei care sunt îndepărtați și deloc legați de politică; skinheads, rapperi, punks și alte asociații de tineret subculturale. Toți, de regulă, există în grupuri autonome separate, care promovează și dezvoltă mișcarea pe baza propriilor mijloace și capacități - pictează graffiti pe pereți și atârnă postere educaționale, difuzează informații pe Internet sau acționează în conformitate cu -acțiuni planificate efective. Mișcarea antifa crește? Moscova, care a avut inițial un număr mult mai mic de reprezentanți ai acestei mișcări, concentrează astăzi mii de antifasciști pe teritoriul său, iar această cifră continuă doar să crească continuu.

Cīņa) - una dintre organizațiile clandestinului antifascist de pe teritoriul Riga în perioada în care capitala letonă era centrul administrativ al Comisariatului General al Letoniei, ca parte a marii formațiuni teritoriale „Ostland”.

Qinya, o organizație clandestă antifascistă, a funcționat în perioada târzie a ocupației naziste, din 1943 până în 1944. În ultimul an și jumătate de dominație nazistă s-au intensificat considerabil numeroase mișcări partizane pe teritoriul Letoniei ocupate.

Tradus din limba letonă Ciņa înseamnă „Luptă”. În cea mai mare parte, membrii mișcării underground erau studenți ai Academiei de Arte din Letonia, precum și o serie de actori de la unele teatre din Riga. În special, membrii activi ai organizației subterane „Tsinya” au fost artiștii teatrelor de la Riga: profesor de artă de scenă și una dintre actrițele principale ale Teatrului Muncitoresc Olga Fritsevna Bormane (1893 - 1968), Arveds Karlovich Mikhelson, care a jucat sub numele de scenă Rutku Tevs (1886 - 1961 ani), care a jucat rolurile principale în Teatrul Academic de Artă Principal din Letonia, precum și actorul și regizorul Teodors Kugrens (? - 1945).

Conducătorii acestei celule a undergroundului antifascist au fost fostul director al Teatrului de Artă, Artistul Poporului al RSS Letonă Leonid Yanovich Leimanis (1910 - 1974), care a acționat în calitate de fondator real al acestei organizații clandestine, precum și ca un student al Academiei Letone de Arte Komsomol membru Olgerts Urbans (1922 - 1977), care în anii postbelici a fost destinat să devină portretist. De fapt, „Qin” era format din studenți la artă și actori de la Riga.

Practic, membrii acestei organizații antifasciste erau angajați în distribuirea de afișe și pliante de propagandă - au exprimat un apel la sabotaj la întreprinderile industriale din Riga, marea majoritate dintre acestea fiind forțate să servească interesele industriei militare din a treia. Reich. De asemenea, „Qinya” a fost angajat în colectarea de arme și trimiterea acestora pentru a combate detașamentele partizane ale diferitelor organizații ale mișcării de rezistență letonă. La începutul primăverii anului 1943 s-a înființat o tipografie secretă în apartamentul secret nr. 6 din casa nr. 3 de pe strada Vidus, sub îndrumarea lui Leonid Leimanis, absolvent al studioului de teatru al Liceului Popular din Riga, care a reușit să tipărească 19 apeluri antifasciste cu conținut divers înainte de ziua eliberării Rigai din 13 octombrie 1944, care au fost distribuite prompt de membrii Qini cu un tiraj de 780 până la 2800 de exemplare.


Un subiect important în domeniul politic rus și mondial astăzi sunt antifasciștii. Apariția și dezvoltarea activă a mișcării antifasciste în condițiile societății capitaliste și creșterea xenofobiei, naționalismul caracteristic acesteia, dezvoltându-se în nazism și fascism de-a dreptul, este un fenomen natural.

Rusia, cu puternicele sale tradiții antifasciste care datează de la victoria asupra fascismului din anii 1940, nu face excepție. Antifasciștii ruși se declară din ce în ce mai tare.

Cu o solicitare de a vorbi despre mișcarea antifascistă modernă, caracteristicile, obiectivele și perspectivele acesteia, editorii site-ului „Comuniştii Capitalei” s-au adresat activistului partidului FRONT ROT, antifascistul Serghei Miroșnichenko.

Comstol: Care este, pe scurt, ideologia antifasciștilor de astăzi?

S. Miroshnichenko:În opinia mea, este imposibil să evidențiem o singură ideologie a antifa, cu excepția antifascismului. Printre antifa din Rusia, precum și din lume, există oameni cu opinii politice diverse. Sunt comuniști, socialiști, anarhiști, liberali și chiar oameni apolitici.

Comstol: Ce este cultura antifa?

S. Miroshnichenko: Ea este foarte diversă. Dacă vorbim despre subculturi, atunci există skinheads, punks, crasters, rapperi și o grămadă de alte subculturi de tineret în acest mediu. Ideea antifascistă rămâne aceeași pentru acești oameni.

Comstol: Ce organizații se poziționează ca antifasciste? Care este dimensiunea mișcării antifasciste?

S. Miroshnichenko: Practic, mișcarea antifascistă din Rusia este reprezentată de grupuri autonome, dar există și organizații care se poziționează drept antifasciste: Mișcarea pentru Drepturile Omului Tinerilor, Rețeaua Împotriva Rasismului și Intoleranței, Societatea Internațională „Memorial”. Mișcarea pentru drepturile omului a tinerilor este internațională. Știu foarte puține despre ei și, sincer să fiu, cu greu pot spune ce fac. Îmi este mai ușor să vorbesc despre grupuri de afinitate. Ei sunt angajați în orice: de la lucrul pe internet și desenarea de graffiti până la acțiuni directe. În general, cine are suficientă putere și imaginație pentru ce, o face.

Este foarte greu de estimat dimensiunea mișcării antifasciste, deoarece nu este un partid politic sau o mișcare socială. Părerea mea este că la Moscova sunt câteva mii de oameni. Anterior, era mult mai puțin, dar acum această cifră este în creștere.

Comstol: De unde a apărut mișcarea antifascistă?

S. Miroshnichenko: AFA este succesorii antifasciștilor din cel de-al Doilea Război Mondial. Chiar și simbolul mișcării, steagurile negre și roșii sunt preluate din mișcarea Acțiunea Antifascistă (parte integrantă a Frontului Roth din Germania).

Comstol: Cum au antifasciștii despre comuniști?

S. Miroshnichenko:În general, antifasciștii au o atitudine pozitivă față de comuniști. Totuși, așa cum am spus, antifasciștii au opinii politice diferite. Partea de stânga a mișcării, anarhiști și socialiști, au o atitudine pozitivă față de comuniști. Partea liberală îi consideră pe comuniști aceiași fasciști. Acest lucru se datorează sentimentelor lor anti-staliniste.

Comstol: Există site-uri web, ziare ale antifasciștilor?

S. Miroshnichenko: Da sunt. Sunt site-uri ca http://www.antifa.fm/ si multe altele. AFA este larg reprezentată în rețelele sociale. De asemenea, multe site-uri anarhiste își sfințesc subiectul. Sunt publicate o mulțime de reviste și ziare samizdat. Toate aici, poate, și nu de enumerat.

În general, noi comuniștii trebuie să lucrăm mai strâns cu acești tineri. La urma urmei, de fapt, acolo sunt reprezentați oameni cu opinii politice gata făcute. Trebuie doar să-i ajutăm, să-i îndreptăm în direcția corectă, să explicăm că micile grupuri autonome nu pot rezolva o problemă precum creșterea naționalismului și a xenofobiei. Este nevoie de o organizație politică pentru a lupta pe tărâm politic și nu doar pe stradă. O astfel de organizație ar putea foarte bine să fie ROT FRONT. De altfel, sunt foarte mulți activiști în Acțiune Autonomă care li s-au alăturat prin AFA.

Profitând de această ocazie, permiteți-mi să vă reamintesc că pe 18 mai va avea loc la Moscova un concert al grupului Nucleo Terco. Acesta este un grup de comuniști spanioli care joacă oi!, membri ai RASH-Madrid. Sunt pentru prima dată în Rusia. Ei vor fi sprijiniți de echipe precum Klowns (Kirov), Twenties (Kirov) și Krasnaya Kontora (Moscova). Pentru informații despre concert, urmăriți grupul în Vkontakte: https://vk.com/nucleo_terco

Alte materiale conexe:

15 comentarii

Aster 06.05.2013 20:46

Mă întreb cum au ajuns skinheads în antifasciști?

Oleg 06.05.2013 21:30

Astra, skinheads sunt o subcultură. Printre ei se numără adesea naționaliști, așa că suntem obișnuiți să-i catalogăm drept naziști și fasciști. Cu toate acestea, printre ele există ideologii diferite, inclusiv. iar stânga. Un exemplu sunt skinheads roșii.

"Ych" rău 07.05.2013 02:04

În cel mai bun mod, pieile s-au dovedit a fi antifasciști) Fumează istoria subculturii)

pisica Leopold 07.05.2013 16:26

ANTI-FASCISMUL de astăzi este o mișcare insidioasă, ipocrită a NAȚIONALISMULUI DURI SIONIST, adică. OLIGARHIE Evreiască financiară mondială! Faptele ei sunt rele - întreaga Lume se ridică împotriva acestui OCTOMBRIE. Și își vede mântuirea în a pune toate popoarele unul împotriva celuilalt pe baza naționalismului. Această sectă mondială a celor mai bogați degenerați ai rasei umane din vremuri imemoriale, înșauând ECONOMIA BANARĂ a tuturor popoarelor planetei noastre, văzându-și prăbușirea ISTORICĂ care se apropie, se îmbarcă pe toate
serioși în continuare, de data aceasta, încercarea de a înșela din nou întreaga lume!!! Destul de rușine de mânia ta BUNĂ și ascunde-O de dragul SECT-ului care urăște oamenii!

Alesya Yasnogortseva 07.05.2013 22:07

Pisica Leopold. Ei bine, aici te-ai îndrăgostit de momeala sioniştilor. Ei sunt cei care reduc tot fascismul la antisemitism, astfel încât ar fi mai convenabil pentru cei care sunt împotriva sioniştilor să modeleze eticheta de antisemiţi. De fapt, evreii nu au fost supuși nicio discriminare nicăieri din 45. Chiar și în state fasciste precum Africa de Sud și Chile.
Fascismul este liberalism dus la extrem. Liberalii cred că oamenii „inferiori” ar trebui să se stingă – naziștii cred că ar trebui distruși. Liberalii au inferiori - cei care nu stiu sa fure si traiesc din banii furati - fascistii au conditii diferite in conditii diferite. Foarte des, naziștii declară reprezentanți inferiori ai oricărei națiuni (nu neapărat evrei!), uneori - adepți ai oricărui crez.
Iar fasciștii ruși din RNU sunt cel mai probabil mercenari ai Occidentului. Activitățile lor vizează discreditarea Rusiei în ochii popoarelor fostelor colonii. Pentru ca Rusia să nu devină curând liderul lor, când comuniștii vor veni la putere în țară.

pisica Leopold 07.05.2013 23:33

ANTISEMITISM=FASCISM=NEO-FASCISM=ANTI-FASCISM SI ALTE LUCRURI - ACESTI TERMENI SUNT INTENȚIONAT IMPINȚI ȘI CULTIVAȚI DE SIONISM în comunitățile de SUCKERS și GOYEVS, așa cum ei ne numesc pe toți NEEIRI!

pisica Leopold 08.05.2013 06:00

SIONISMUL este cel mai înflăcărat susținător și gardian al CAPITALULUI. EL este CARNE și SÂNGE CAPITALULUI și lupta împotriva CAPITALULUI este inevitabil lupta împotriva SIONISMULUI! RUSĂ! Nu fiți copii naivi. NU vă îngropați capetele în nisip la vederea pericolului. NU ÎN FATA!

Valery 08.05.2013 12:56

„Imparte și cucerește” este sloganul celor care vor să conducă lumea.

Aster 09.05.2013 20:03

Din câte știu, obiceiul de a bărbieri capetele skinhead-urilor a venit din dorința de a ascunde culoarea reală a părului. Ideologia lor se bazează pe rasism. Și unul dintre semnele rasei (pentru ei) este culoarea părului. Ei cred că părul blond este un semn al unei rase superioare. Și din moment ce un astfel de păr nu este obișnuit printre ruși, au luat o astfel de regulă - să-și radă capul cu chelie.
Poate că atunci a devenit o subcultură a tineretului, precum hipioții sau metaleștii. Dar inițial a fost o tendință politică de un anumit fel.

"Ych" rău 12.05.2013 12:01

Astra, o să-ți spun un secret. Obiceiul de a rade capul pieilor a apărut datorită ieftinității și simplității acestei tunsori. Într-adevăr, în anii 60 ai secolului al XX-lea în Anglia, tinerii muncitori nu aveau mulți bani pentru tunsori la modă. Despre rasismul pielii. SKINHEAD-ELE ADEVĂRATĂ NU SUNT RAȘTI, fumăm istoria mișcării cel puțin aici http://tr.rkrp-rpk.ru/get.php?4381 Pe scurt și în mod semnificativ.

Alexandru 12.05.2013 13:18

După cum a devenit cunoscut (mie), neonaziștii sunt persecutați în Germania pentru că sunt împotriva NATO, împotriva dominației evreiești masonice SUA, marioneta lor Merchel și pentru că au colaborat cu o Rusia puternică (nu a lui Putin, desigur). Nu este atât de simplu. Antifasciștii pot fi marionete în mâinile sioniștilor naziști adevărați. Kitty are dreptate!

Organizație patriotică clandestă antifascistă (APPO)

una dintre organizațiile antifasciste ale prizonierilor de război sovietici din timpul Marelui Război Patriotic pe teritoriul URSS, Poloniei și Franței ocupate de trupele naziste. A fost creat în mai 1942 într-un lagăr de prizonieri de război de naționalități non-ruse de lângă Varșovia, în orașul Benyaminovo, unde comandamentul fascist a format batalioane naționale. Organizația era condusă de Biroul Central Subteran (CB), condus de maiorul armatei sovietice S. A. Yagdzhyan. Banca Centrală includea funcționari: V. M. Vartanyan, A. A. Kazaryan, D. E. Minasyan, A. M. Karapetyan, B. K. Petrosyan și L. M. Titanyan. În octombrie 1942, o parte din prizonieri a fost transferată la Puławy (Polonia), unde Banca Centrală a decis ca membrii subterani să ocupe poziții de comandă în batalioanele care se formau. APPO a stabilit contact cu patrioții polonezi. A fost elaborat un plan pentru o răscoală comună, dar nu a avut loc, pentru că. lagărul din octombrie 1943 a fost transferat în Franța (Mand). Un batalion a fost transferat în zona Maykop ocupată de naziști. Gestapo a aflat de revolta care se pregătea în batalion și a reprimat cu brutalitate subteranul. Un alt batalion a fost trimis în regiunea Zhytomyr ocupată, unde în august 1943 a provocat o revoltă. O parte din rebeli a pătruns la partizani.

Membrii subterani ai batalioanelor transferați în vest în 1943 au stabilit contact cu Mișcarea de Rezistență Franceză și comandamentul Aliat. Batalionul Canalului Mânecii și 2 batalioane din regiunea Toulon s-au revoltat și s-au alăturat partizanilor francezi. Banca Centrală APPO, situată în sudul Franței, a fost transformată într-un Comitet Militar subteran al Patrioților Sovietici în sudul Franței. În august 1944, detașamentele de partizani sovietici din Franța au fost reorganizate în Regimentul 1 de partizani sovietici din Franța, căruia i s-a acordat drapelul de luptă francez și Ordinul Crucii Militare pentru eliberarea a sute de așezări de sub invadatori. Membrii APPO au participat și la mișcarea partizană din Olanda, Iugoslavia, Grecia și Cehoslovacia.

M. L. Episkoposov.


Marea Enciclopedie Sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1969-1978 .

Vezi ce este „Organizația Patriotică Subterană Antifascistă” în alte dicționare:

    - (APPO) unul dintre antifasciști. organizaţii de bufniţe. prizonieri de război în timpul Vel. Patrie. război. Membrii APPO au acţionat în 1942 45 pe teritoriu. URSS, Polonia și Franța. Creat în mai 1942 într-un lagăr de prizonieri de război non-rus. nationalitati ca. Varșovia, într-un loc ...... Enciclopedia istorică sovietică

    APPO- Academia de Educație și Știință Pedagogică Postuniversitară, Sankt Petersburg Dicționar de abrevieri și abrevieri

    Organizația Patriotică Subterană Antifascistă- (ru. Anti-Fascist Underground Patriotic Organization, APPO) a fost un grup antifascist de captivi sovietici, format în timpul celui de-al Doilea Război Mondial pe teritoriile ocupate de armatele fasciste ale URSS, Poloniei și Franței. […] … Wikipedia

    APPO- prevenirea automată a supraîncărcării echipamentelor agitație, propagandă și departament politic Organizație patriotică clandestă antifascistă (1942 1945) departament agitație, propagandă și presă... Dicționar de abrevieri ale limbii ruse

    Mișcarea de rezistență din Belgia a organizat rezistența la ocupația germană din Belgia în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Cuprins 1 Structura organizatorică 2 ... Wikipedia

    - Frontul Independenței (Frontul francez de l Independență) este o organizație militaro-politică clandestă care a fost creată în 1941 de comuniștii belgieni și reprezentanții de stânga și a funcționat în perioada 1941-1944 pe teritoriul Belgiei,... ... Wikipedia

    - (Franţa) Republica Franceză (Republica Franceză). I. Informaţii generale F. stat în Europa de Vest. În nord, teritoriul F. este spălat de Marea Nordului, Pas de Calais și Canalul Mânecii, în vest de Golful Biscaya ... ... Marea Enciclopedie Sovietică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Underground antifascist la Riga- denumirea generală a grupurilor și organizațiilor care au luptat împotriva regimului de ocupație nazist în timpul Marelui Război Patriotic. A existat în perioada ocupației naziste din iulie 1941 până în octombrie 1944, a funcționat, ca în toate zonele ocupate de invadatorii naziști, în condiții de teroare crudă.

Clandestinul, în toate etapele existenței sale, a constat din diferite grupuri și organizații care au acționat, printre altele, sub conducerea KPL pe teritoriul capitalei și împrejurimile acesteia împotriva administrației de ocupație nazistă (condusă de șeful Comisariatului General). Otto Drexler) și organismul local de autoguvernare (al cărui președinte era Oskar Dankers) . În ciuda numeroaselor acțiuni de natură punitivă care au fost planificate de șefii poliției și de administrația de ocupație a regiunii, subteranul a funcționat cu succes diferit pe toată perioada de intrare a Letoniei în entitatea teritorială de ocupație Ostland.

Membrii și grupurile clandestinului antifascist

Primele grupuri clandestine antifasciste din Riga au fost create la inceputul lui iulie 1941 de catre Janis Anton (1905-1941), care a organizat o celula Komsomol de rezistenta impotriva agresorilor fascisti. Mai târziu, la sfârșitul anilor 1941 și 1942, Comitetul Central al Partidului Comunist (b) din Letonia a organizat transferul peste graniță a mai multor membri activi ai clandestinului antifascist, printre care și Arvids Rendnieks (1919-1943), care a fost unul dintre apărătorii Rigii în timpul luptelor pentru acest oraș, se poate remarca.la sfârșitul lunii iunie 1941. Rendnieks a condus compania Riga Komsomol de ceva timp, chiar la începutul ostilităților s-a alăturat First Letvian Rifle Company, iar mai târziu a participat la apărarea Tallinnului. A fost trimis în Letonia pentru a participa la organizarea mișcării clandestine antifasciste la sfârșitul lui august 1941. Mai târziu, după ce a supraviețuit rănirii și arestării de către Schutzmann, la 1 mai 1942, a reușit să obțină eliberarea, după care Rendnieks și-a continuat activitățile active subterane, preluând postul de secretar al comitetului ilegal al orașului Riga al Komsomolului. Pe 21 noiembrie 1942, în timp ce trecea linia frontului, Rendnieks a fost capturat de naziști pentru a doua oară și ulterior împușcat în pădurea Bikernieks.

În septembrie 1941, a fost creată organizația subterană „Tânăra Garda”, condusă de membrii Komsomolului Y. Krop și K. Meishan, a reunit aproximativ 100 de oameni. Membrii grupului au colectat arme și muniții, au organizat evadari pentru prizonierii de război arestați și sovietici, s-au angajat în sabotaj și au publicat ziare și pliante. În 1942, organizația a stabilit contacte cu alte grupuri de muncitori subterani sovietici, în 1943 a devenit parte a United Underground Center.

În mai 1942, un grup subteran a început să opereze la Riga, care includea August Leinesar, August Yumikis și G. Goldberg. Grupul a funcționat timp de un an și jumătate înainte de a fi descoperit și distrus de inamic.

Printre alți activiști ai mișcării antifasciste clandestine din teritoriul ocupat, ar trebui să-l numesc pe Boris Akimovich Vashchonok (1918 -?), Ernest Saulytis (1910-1943), precum și creatorul Internaționalei Tineretului Comunist în 1942, Vitold Jauntiran, liderul detașamentului de luptă al acestei organizații, care a fost ucis în formațiunile de luptă ale polițiștilor de lângă Yumprava.

Multe grupuri din clandestinitatea antifascistă au distribuit pliante antifasciste la întreprinderile subordonate administrației naziste, în care au fost exprimate apeluri la sabotaj, au distribuit literatură ilegală (cum ar fi Comintern din Yauntiran), au oferit asistență prizonierilor de război sovietici și, pe cât posibil, evadările organizate din închisoare ale prizonierilor și activiștilor mișcării antifasciste. De asemenea, organizațiile antifasciste au participat la furnizarea de arme unităților Armatei Roșii.

Activitățile Centrului Subteran din Riga

A doua jumătate a verii s-a dovedit a fi dificilă pentru reprezentanții underground-ului antifascist. În total, în iulie-august 1941, au fost arestați peste 100 de participanți, printre care s-a numărat și liderul primei formațiuni armate subterane, Janis Anton. Perioada octombrie-noiembrie 1941 și aprilie-mai 1942 a dus la arestarea a încă 400 de membri ai clandestinului antifascist. Cu toate acestea, situația s-a echilibrat treptat în 1942, când centrul subteran de la Riga a început să funcționeze. Centrul a apărut în iulie-august 1942, când grupul de recunoaștere al lui Saulytis a fuzionat cu mai multe organizații antifasciste și a format organizația de partid ilegal Riga (secretarul Arvid Rendnieks) pe baza comitetului ilegal al orașului Riga al Komsomolului.

Centrul subteran de la Riga a condus organizația antifascistă letonă, care, la rândul ei, a coordonat activitățile activiștilor subterani din teritoriile Stalagului Salaspils, ghetoul de la Riga, lagărul de prizonieri de război din Riga, precum și grupurile antifasciste. în Ligatne, Cesvaine, Valka, Kuprava, Ogre, în vecinătatea gării Sabile etc. Dintre actele de sabotaj efectuate de Centrul Subteran din Riga, trebuie menționate următoarele:

Membrii centrului subteran din Riga au luat parte și la multe alte acte de subversiune și au încercat, de asemenea, să stabilească contact cu maquis-ul francez. Biserica Ortodoxă Rusă a suferit mari pagube la 21 noiembrie 1942, când, în timp ce trecea linia frontului lângă Staraya Russa, au fost arestați Rendnieks, Saulytis și alți participanți, care au fost duși la închisoarea Matissky, iar apoi împușcați în pădurea Bikernieks.

Activitățile Comitetului ilegal de la Riga al Komsomolului leton

Primul comitet ilegal urban a fost creat de Rendnieks și Viktorija Misa (1921-1943) ca urmare a fuziunii mai multor grupuri subterane ale Komsomolului de la Riga în vara anului 1942. Primul comitet, care se ocupa cu distribuirea de pliante și sabotaj, a durat până în noiembrie-decembrie 1942, când a fost învins de naziști, iar la 6 mai 1943, peste 100 dintre membrii săi au fost împușcați.

Al doilea comitet a fost creat în toamna anului 1943 de către Imants Sudmalis. Secretarii săi au fost membrii underground de la Riga Dzhems Bankovich și Malds Skreia. Bankovich a fost implicat în înființarea unor instituții atât de importante precum o tipografie ilegală și un atelier de explozibili. Ei au organizat întreruperea unui miting profascist în Piața Domskaya la 13 noiembrie 1943.

În februarie 1944, naziștii au învins al doilea comitet ilegal, pe 18 februarie au fost arestați Dzhems Bankovich, Malds Skreia și Imants Sudmalis, care ulterior au fost executați.

După victoriile Armatei Roșii în bătăliile de lângă Stalingrad și de pe Bulga Kursk, în 1943 a început cea de-a doua etapă a activităților organizațiilor subterane antifasciste de la Riga. Cercetașii din prima linie August Leinesar și August Yumikis în toamna anului 1943 au organizat o nouă organizație de rezistență, a fost creat Cominternul Tineretului, organizația „Răzbunătorii Poporului” a apărut sub conducerea actorului Teatrului Tineretului din Leningrad I. K. Mashirov (1908-1944) care au scăpat din captivitate în prima jumătate a anului 1943 multe alte organizații de rezistență („Tineri comunari”, organizația clandestă a femeilor Olga Grinenberg).

Activitățile organizației antifasciste subterane „Răzbunătorii Poporului”

La începutul toamnei anului 1941, un membru al miliției din Leningrad, actorul Teatrului pentru Tineret din Leningrad, Ivan Mashirov, a plecat spre Riga. Acest grup de miliții a fost tăiat de germanii din Leningrad în zona Siverskaya și, deplasându-se în secret spre vest, a ajuns la Riga. Fiind arhitect prin educație, Mashirov a reușit să obțină un loc de muncă într-un birou de arhitectură. Înconjurându-se de oameni asemănători, a creat grupul underground „People’s Avengers”. Activitatea principală a grupului său a fost formarea de unități de luptă de rezistență în rândul muncitorilor întreprinderilor urbane, care într-o formă sau alta au servit mașinii militare a regimului de ocupație. De asemenea, în componența grupurilor de luptă de lucru au inclus prizonieri de război sovietici trimiși la întreprinderi, care au fost aprovizionați prompt cu arme.

Până la mijlocul verii anului 1943, organizația Răzbunătorii Poporului includea oficial peste 170 de participanți parțial înarmați care s-au opus regimului de ocupație. Deosebit de semnificativă a fost producția de documente false puse pe transportor de către specialiști în domeniul relevant pentru noii membri ai organizației antifasciste care au ajuns în secret pe teritoriul Reichskommissariat „Ostland”. În plus, „Răzbunătorii Poporului” au distribuit pliante de propagandă în care cereau sabotaj și rezistență.

La începutul lui iulie 1943, Ivan Mashirov a reușit să asigure o trecere secretă a frontierei pentru un grup de piloți sovietici scăpați din captivitate, în care a fost mult ajutat de unități de recunoaștere și sabotaj ale partizanilor din Belarus. La scurt timp după această operațiune, la 14 iulie 1943, „Răzbunătorii Poporului” din lipsă de conspirație, și eventual din cauza unui denunț, au fost demascați și neutralizați de forțele de poliție. Ivan Mashirov și mulți membri ai grupului au fost executați în închisoarea centrală din Riga la sfârșitul anului 1943 sau la începutul anului 1944.

A doua perioadă a undergroundului antifascist

Într-o nouă etapă în funcționarea clandestinului antifascist, în direcția Comitetului Central al PC (b) din Letonia, care până la mijlocul verii anului 1944 și-a asumat responsabilitatea de a coordona activitățile clandestinului local antifascist. centru, un veteran al mișcării partizane Imants Sudmalis a ajuns la Riga. În primăvara și vara anului 1944, actele de sabotaj pe scară largă la întreprinderile industriale subordonate nevoilor administrației ocupației au crescut brusc, numărul ciocnirilor locale a crescut, sabotajele planificate de grupurile subteranei de la Riga au început să fie efectuate mai intens. . Printre cele mai active se numără organizații de rezistență antifascistă precum „Moartea morții”, „Qin” („Luptă”), „Vetrasputns” („Petrel”), „Tineri comunari”, precum și un grup militant subteran sub comanda lui Khado Lapsy (? - 1944) și Eduard Indulens (? - 1944).

Tot în iulie 1944, în pădurea de lângă Baldone, a fost creat un detașament partizan al regiunii Riga, comandat de profesorul Paul Matisovich Galienieks (1891-1962) și muncitorul Oleg Voldemarovich Tihonovsky (născut în 1920). La 24 septembrie 1944, Galienieks, Tikhonovsky și asociații lor au organizat o ambuscadă pe șoseaua Baldone-Kekava, în urma operațiunii, 30 de funcționari ai administrației de ocupație au fost uciși. În vara și toamna anului 1944, detașamentul de partizani Baldonene a reușit să împiedice exportul unui număr mare de obiecte materiale și culturale din Letonia către cel de-al treilea Reich, care a fost planificat de direcția de cultură a guvernului local. Pentru a păstra obiectele de valoare, la mai multe întreprinderi din Riga au fost create bolți subterane. În vara anului 1944, reprezentanții unităților de luptă ale Armatei Roșii, în principal ofițeri profesioniști de informații și partizani (de exemplu, Arvid Roze (1909-1944) și Erik Stepins (1921-1942) au lansat o activitate largă [ ] .

Trebuie remarcat faptul că participanții la clandestinitatea antifascistă de la Riga au suferit pierderi semnificative. Ocupanții naziști și colaboratorii locali au arestat peste 12.000 de membri ai mișcării de rezistență letonă.

Pe lângă organizațiile subterane de la Riga care au fost active în diferite perioade ale ocupației naziste, pe întreg teritoriul Letoniei au funcționat detașamente de partizani și grupuri de rezistență.

Scrieți o recenzie la articolul „Underground antifascist în Riga”

Note

Literatură

Riga: Enciclopedie = Enciklopēdija "Rīga" / Ch. ed. P. P. Yeran. - Ed. I - Riga: Ediția principală a enciclopediilor, 1989. - S. 166-167. - 880 p. - 60.000 de exemplare. - ISBN 5-89960-002-0.

Vezi si

  • Mișcarea partizană din Letonia în timpul Marelui Război Patriotic

Un fragment care caracterizează subteranul antifascist din Riga

Timp de trei minute toată lumea a tăcut. "Categoric!" Natasha a șoptit și nu a terminat... Deodată Sonya a împins oglinda pe care o ținea și și-a acoperit ochii cu mâna.
- O, Natasha! - ea a spus.
- Ai vazut? Ai vazut? Ce ai vazut? strigă Natasha ridicând oglinda.
Sonya nu a văzut nimic, a vrut doar să clipească din ochi și să se ridice când a auzit vocea Natașei spunând „din toate mijloacele”... Nu a vrut să o înșele nici pe Dunyasha, nici pe Natasha și i-a fost greu să stea. Ea însăși nu știa cum și de ce i-a scăpat un strigăt când și-a acoperit ochii cu mâna.
- L-ai văzut? întrebă Natasha, apucând-o de mână.
- Da. Așteaptă... l-am văzut..., a spus Sonya involuntar, încă neștiind la cine a vrut să spună Natasha prin cuvânt: el - Nikolai sau el - Andrei.
„Dar de ce să nu-ți spun ce am văzut? Pentru că alții o văd! Și cine mă poate convinge pentru ceea ce am văzut sau nu am văzut? fulgeră prin capul Sonyei.
„Da, l-am văzut”, a spus ea.
- Cum? Cum? Merită sau minte?
- Nu, am văzut... Asta nu a fost nimic, deodată văd că minte.
- Andrey minte? El este bolnav? - a întrebat Natasha cu ochi înspăimântați, uitându-se la prietena ei.
– Nu, dimpotrivă – dimpotrivă, un chip vesel, iar el s-a întors spre mine – și în momentul în care ea a vorbit, i s-a părut că vede ce spune.
- Atunci, Sonya?...
- Aici nu am luat în considerare ceva albastru și roșu...
— Sonya! cand se va intoarce? Când îl văd! Doamne, cât de frică mă tem pentru el și pentru mine și pentru tot ce mi-e frică... - a vorbit Natasha și, fără să răspundă un cuvânt mângâierii Soniei, s-a întins în pat și mult după ce s-a stins lumânarea, cu ea. cu ochii deschiși, zăceau nemișcați pe pat și priveau lumina geroasă, a lunii, prin ferestrele înghețate.

La scurt timp după Crăciun, Nikolai i-a anunțat mamei sale dragostea pentru Sonya și decizia sa fermă de a se căsători cu ea. Contesa, care observase de mult ce se întâmplă între Sonya și Nikolai și se aștepta la această explicație, îi asculta în tăcere cuvintele și îi spuse fiului ei că se poate căsători cu cine vrea; dar că nici ea, nici tatăl lui nu-i vor da binecuvântări pentru o asemenea căsătorie. Pentru prima dată, Nikolai a simțit că mama lui este nemulțumită de el, că, în ciuda dragostei ei pentru el, nu va ceda în fața lui. Ea, rece și fără să se uite la fiul ei, a trimis după soțul ei; iar când a sosit, contesa a vrut să-i spună scurt și rece care s-a întâmplat în prezența lui Nikolai, dar nu a putut să suporte: a izbucnit în lacrimi de supărare și a părăsit încăperea. Bătrânul conte a început să-l admonesteze șovăielnic pe Nicolae și să-i ceară să-și abandoneze intenția. Nicholas a răspuns că nu-și poate schimba cuvântul, iar tatăl său, oftând și evident stânjenit, foarte curând și-a întrerupt discursul și s-a dus la contesa. În toate ciocnirile cu fiul său, contele nu și-a lăsat conștiința vinovăției în fața lui pentru dezordinea treburilor și, prin urmare, nu putea fi supărat pe fiul său pentru că a refuzat să se căsătorească cu o mireasă bogată și pentru că a ales-o pe Sonya fără zestre - abia cu această ocazie și-a amintit mai viu că, dacă lucrurile nu s-ar fi supărat, i-ar fi fost imposibil ca Nicholas să-și dorească o soție mai bună decât Sonya; și că numai el, cu Mitenka lui și cu obiceiurile lui irezistibile, este de vină pentru dezordinea treburilor.
Tatăl și mama nu mai discutau despre această problemă cu fiul lor; dar la câteva zile după aceea, contesa a chemat-o pe Sonya și cu o cruzime, la care nici una, nici alta nu se aștepta, contesa i-a reproșat nepoatei că și-a ademenit fiul și că a fost ingratitudine. Sonya, în tăcere, cu ochii în jos, a ascultat cuvintele crude ale contesei și nu a înțeles ce se cere de la ea. Era gata să sacrifice totul pentru binefăcătorii ei. Gândul de sacrificiu de sine era gândul ei preferat; dar în acest caz, ea nu putea înțelege cui și ce ar trebui să sacrifice. Ea nu s-a putut abține să nu iubească contesa și întreaga familie Rostov, dar nu a putut să nu-l iubească pe Nikolai și să nu știe că fericirea lui depindea de această iubire. Ea a tăcut și tristă și nu a răspuns. Nikolai nu a mai putut, după cum i se părea, să îndure această situație și s-a dus să se explice mamei sale. Nicholas a rugat-o apoi pe mama sa să-l ierte pe el și pe Sonya și să fie de acord cu căsătoria lor, apoi și-a amenințat mama că, dacă Sonya va fi persecutată, se va căsători imediat cu ea în secret.
Contesa, cu o raceala pe care fiul ei nu o vazuse niciodata, i-a raspuns ca este major, ca printul Andrei se casatoreste fara acordul tatalui sau si ca poate face la fel, dar ca nu va recunoaste niciodata acest intrigant ca fiind fiica ei.
Explorat de cuvântul intrigant, Nikolai, ridicând vocea, i-a spus mamei sale că nu se gândise niciodată că ea îl va forța să-și vândă sentimentele și că, dacă va fi așa, atunci va spune ultima dată... Dar el nu a avut timp să rostească acel cuvânt decisiv, pe care, judecând după expresia feței sale, mama lui îl aștepta cu groază și care, poate, avea să rămână pentru totdeauna o amintire crudă între ei. Nu a avut timp să termine, pentru că Natasha cu o față palidă și serioasă a intrat în cameră de la ușa la care stătea cu urechea.
- Nikolinka, tu spui prostii, taci, taci! Îți spun, taci! .. – aproape că a strigat ea pentru a-i îneca vocea.
„Mamă, draga mea, asta nu este deloc pentru că... dragul meu, săracul”, s-a întors spre mama ei, care, simțindu-se în pragul unei pauze, și-a privit fiul cu groază, dar, din cauza încăpățânare și entuziasm pentru luptă, nu voia și nu putea renunța.
„Nikolinka, îți explic, pleci - ascultă, mamă dragă”, i-a spus ea mamei sale.
Cuvintele ei erau lipsite de sens; dar au atins rezultatul la care aspira ea.
Contesa, plângând puternic, își ascunse fața pe pieptul fiicei sale, iar Nikolai se ridică, îl strânse de cap și părăsi camera.
Natasha a abordat problema reconcilierii și a ajuns la punctul în care Nikolai a primit o promisiune de la mama sa că Sonya nu va fi asuprită și el însuși a promis că nu va face nimic în secret de la părinții săi.
Cu intenția fermă, aranjandu-și treburile în regiment, să se retragă, să vină să se căsătorească cu Sonya, Nikolai, trist și serios, în dezacord cu familia lui, dar, după cum i se părea, îndrăgostit pasional, a plecat la regiment în începutul lunii ianuarie.
După plecarea lui Nikolai, casa soților Rostovi a devenit mai tristă ca niciodată. Contesa s-a îmbolnăvit de o tulburare mintală.
Sonya era tristă atât de despărțirea de Nikolai, cât și mai mult de acel ton ostil cu care contesa nu putea să nu o trateze. Contele era mai mult ca niciodată preocupat de starea proastă a lucrurilor, care impunea un fel de măsuri drastice. A fost necesar să se vândă casa din Moscova și cea suburbană, iar pentru a vinde casa a fost necesar să mergi la Moscova. Dar starea de sănătate a contesei a obligat-o să-și amâne plecarea de la o zi la alta.
Natasha, care a îndurat cu ușurință și chiar vesel prima despărțire de logodnicul ei, acum a devenit din ce în ce mai agitată și mai nerăbdătoare. Gândul că așa, degeaba, timpul ei cel mai bun pierdut pentru nimeni, pe care l-ar fi folosit pentru a-l iubi, o chinuia necruțător. Majoritatea scrisorilor lui o enervau. A fost jignitor pentru ea să creadă că, în timp ce ea trăiește doar cu gândul la el, el trăiește o viață adevărată, vede locuri noi, oameni noi care îi interesează. Cu cât scrisorile lui erau mai distractive, cu atât ea era mai enervată. Scrisorile ei către el nu numai că nu îi aduceau consolare, dar păreau a fi o datorie plictisitoare și falsă. Nu știa să scrie, pentru că nu putea înțelege posibilitatea de a exprima într-o scrisoare cu adevărat cel puțin o miime din ceea ce obișnuia să exprime în voce, zâmbet și privire. I-a scris litere clasice monotone, seci, cărora ea însăși nu le-a atribuit nicio semnificație și în care, potrivit bruillons, contesa și-a corectat greșelile de ortografie.
Starea de sănătate a contesei nu s-a îmbunătățit; dar nu mai era posibilă amânarea călătoriei la Moscova. A fost necesar să se facă o zestre, a fost necesar să se vândă casa și, în plus, prințul Andrei era așteptat mai întâi la Moscova, unde a locuit prințul Nikolai Andreevici în acea iarnă, iar Natașa era sigură că a sosit deja.
Contesa a rămas în sat, iar contele, luând cu el pe Sonya și Natasha, a plecat la Moscova la sfârșitul lunii ianuarie.

Pierre, după curtarea prințului Andrei și Natasha, fără un motiv evident, a simțit brusc imposibilitatea de a-și continua viața anterioară. Oricât de ferm era convins de adevărurile dezvăluite de binefăcătorul său, oricât de bucuros a fost în acea primă dată de a fi dus de munca interioară de auto-îmbunătățire, pe care și-a dat-o cu atâta fervoare, după logodna prințului Andrei cu Natasha și după moartea lui Iosif Alekseevici, despre care a primit vești aproape în același timp - tot farmecul acestei vieți anterioare a dispărut brusc pentru el. Mai rămăsese un singur schelet al vieții: casa lui cu o soție strălucită, care acum se bucura de grațiile unei persoane importante, cunoașterea întregului Petersburg și serviciul cu formalități plictisitoare. Și această viață anterioară i s-a prezentat brusc lui Pierre cu o urâciune neașteptată. A încetat să-și mai scrie jurnalul, a evitat compania fraților săi, a început să meargă din nou la club, a început din nou să bea mult, s-a apropiat din nou de companiile singure și a început să ducă o astfel de viață încât Contesa Elena Vasilyevna a considerat necesar să-l facă. o mustrare strictă. Pierre, simțind că are dreptate și pentru a nu-și compromite soția, a plecat la Moscova.
La Moscova, de îndată ce a intrat cu mașina în casa lui uriașă cu prințese ofilite și ofilite, cu uriași domestici, de îndată ce a văzut - conducând prin oraș - această capelă iberică cu nenumărate lumini de lumânări în fața hainelor de aur, această Piață a Kremlinului cu zăpadă care nu fusese condusă, acești șoferi de taxi și baracile lui Sivtsev Vrazhka, i-au văzut pe bătrânii din Moscova, care nu mai doresc nimic și, încet, nu își trăiau viața nicăieri, au văzut bătrâne, doamne din Moscova, baluri din Moscova și Clubul Englez din Moscova - a simțit că acasă, într-un paradis liniștit. Se simțea calm, cald, familiar și murdar la Moscova, ca într-un halat vechi.
Societatea din Moscova, de la bătrâne la copii, l-a acceptat pe Pierre ca oaspete mult așteptat, al cărui loc era întotdeauna pregătit și neocupat. Pentru lumea Moscovei, Pierre a fost cel mai dulce, cel mai amabil, cel mai deștept, vesel, generos excentric, distrat și sincer, rus, de vechea tăietură, maestru. Portofelul lui era mereu gol, pentru că era deschis tuturor.
Spectacole benefice, poze proaste, statui, societăți de binefacere, țigani, școli, mese de semnătură, petreceri, zidari, biserici, cărți - nimeni și nimic nu a fost refuzat, iar dacă nu pentru cei doi prieteni ai săi, care au împrumutat mulți bani de la el și l-a luat sub paza lor, ar da totul. Nu era cina în club, nici o seară fără el. Imediat ce s-a rezemat la locul lui pe canapea după două sticle de Margot, a fost înconjurat și au început zvonuri, dispute, glume. Unde s-au certat, el - cu zâmbetul lui amabil și de altfel spus glumă, s-a împăcat. Restaurantele masonice erau plictisitoare și lenețe dacă el nu era acolo.
Când, după o singură cină, el, cu un zâmbet amabil și dulce, predându-se cererilor unei companii vesele, s-a ridicat să meargă cu ei, s-au auzit strigăte vesele, solemne, printre tineri. La baluri a dansat, dacă nu a primit un domn. Doamnele și domnișoarele îl iubeau pentru că, fără a curta pe nimeni, era la fel de amabil cu toată lumea, mai ales după cină. „Il est charmant, il n „a pas de sehe”, [He is very nice, but has no sex,] au vorbit despre el.
Pierre era acel camarel pensionar, care își trăia cu bunăvoință viața la Moscova, dintre care erau sute.
Cât de îngrozit ar fi fost dacă în urmă cu șapte ani, când tocmai sosise din străinătate, cineva i-ar fi spus că nu trebuie să caute și să inventeze nimic, că urma i-a fost de mult ruptă, hotărâtă veșnic și că, indiferent cum s-ar întoarce, el va fi ceea ce au fost toți cei aflați în poziția lui. Nu-i venea să creadă! Nu și-a dorit el, din toată inima, să producă acum o republică în Rusia, când să fie Napoleon însuși, când filozof, când tactician, cuceritorul lui Napoleon? Nu a văzut el oportunitatea și dorința pasională de a regenera rasa umană vicioasă și de a se aduce la cel mai înalt grad de perfecțiune? Nu a înființat și școli și spitale și nu și-a eliberat țăranii?
Și în loc de toate acestea, iată-l, soțul bogat al unei soții necredincioase, un camerlan pensionar căruia îi place să mănânce, să bea și să mustre cu ușurință guvernul, un membru al Clubului englez din Moscova și membrul preferat al tuturor din societatea moscovită. Multă vreme nu s-a putut împăca cu ideea că era același camerlan de la Moscova în retragere, al cărui tip l-a disprețuit atât de profund acum șapte ani.
Uneori se mângâia cu gândul că doar așa era, deocamdată, duce această viață; dar apoi a fost îngrozit de un alt gând, că deocamdată, atât de mulți oameni intraseră deja în această viață și în acest club cu toți dinții și părul, ca el, și rămăseseră fără un dinte și păr.
În momentele de mândrie, când se gândea la poziţia lui, i se părea că este cu totul diferit, deosebit de acei camerlani pensionari pe care îi dispreţuise înainte, că sunt vulgari şi proşti, mulţumiţi şi liniștiți de poziţia lor, „și chiar acum sunt încă nemulțumit că mai vreau să fac ceva pentru umanitate”, și-a spus în momente de mândrie. „Și poate că toți acei camarazi ai mei, la fel ca mine, au luptat, au căutat ceva nou, propriul lor drum în viață și, la fel ca mine, prin forța situației, a societății, a rasei, acea forță elementară împotriva căreia nu există. om puternic, au fost aduși în același loc cu mine ”, și-a spus el în momente de modestie și, după ce a locuit ceva timp la Moscova, nu a mai disprețuit, ci a început să iubească, să respecte și să se milă, precum și pe sine. , camarazii lui de soarta .
Pe Pierre, ca și până acum, nu au găsit momente de disperare, blues și dezgust pentru viață; dar aceeași boală, care se exprimase anterior prin atacuri ascuțite, a fost împinsă înăuntru și nu l-a părăsit nici o clipă. "Pentru ce? Pentru ce? Ce se întâmplă în lume?” se întreabă nedumerit de câteva ori pe zi, începând involuntar să se gândească la sensul fenomenelor vieţii; dar știind din experiență că nu există răspunsuri la aceste întrebări, a încercat în grabă să se îndepărteze de ele, a luat o carte sau s-a grăbit la club sau la Apollon Nikolaevici să vorbească despre bârfele orașului.
„Elena Vasilievna, care nu și-a iubit niciodată nimic în afară de corpul ei și una dintre cele mai proaste femei din lume”, se gândea Pierre, „pare oamenilor ca culmea inteligenței și rafinamentului și se înclină în fața ei. Napoleon Bonaparte a fost disprețuit de toată lumea atâta timp cât a fost mare și, de când a devenit un comedian mizerabil, împăratul Franz a încercat să-i ofere fiica sa ca soție nelegitimă. Spaniolii trimit rugăciuni către Dumnezeu prin clerul catolic în semn de recunoștință pentru că i-au învins pe franceză pe 14 iunie, iar francezii trimit rugăciuni prin același cler catolic în care i-au învins pe spanioli pe 14 iunie. Fratele meu masoni jură pe sângele lor că sunt gata să sacrifice totul pentru aproapele lor și să nu plătească câte o rublă fiecare pentru colectarea săracilor și intrigă pe Astraeus împotriva Căutătorilor de Mană și se vorbește despre un adevărat covor scoțian și despre un act, al cărui sens nu-l cunoaște nici măcar pe cel care l-a scris și de care nimeni nu are nevoie. Cu toții mărturisim legea creștină a iertării ofenselor și a iubirii față de aproapele nostru - legea în urma căreia am ridicat patruzeci și patruzeci de biserici la Moscova, iar ieri am biciuit un om care a fugit cu un bici și slujitorul aceeași lege a iubirii și a iertării, preotul, i-a dat soldatului o cruce pe care să o sărute înainte de execuție”. Așa gândea Pierre și toată această minciună, obișnuită, universal recunoscută, indiferent cum s-a obișnuit cu ea, de parcă ceva nou, l-ar uimi de fiecare dată. Înțeleg minciunile și confuzia, se gândi el, dar cum să le spun tot ce înțeleg? Am încercat și am constatat mereu că ei, în adâncul sufletului lor, înțeleg același lucru ca și mine, dar ei încearcă doar să nu o vadă. A devenit atât de necesar! Dar eu, unde să mă duc?” gândi Pierre. El a testat capacitatea nefericită a multor, în special a oamenilor ruși, capacitatea de a vedea și de a crede în posibilitatea binelui și adevărului și de a vedea prea clar răul și minciunile vieții pentru a putea lua un rol serios în ea. Fiecare câmp de muncă în ochii lui era legat de rău și înșelăciune. Orice a încercat să fie, orice ar fi întreprins, răul și minciunile l-au respins și au blocat toate căile activității sale. Și între timp era necesar să trăiești, trebuia să fii ocupat. Era prea groaznic să fie sub jugul acestor întrebări insolubile ale vieții și s-a predat primelor sale hobby-uri, doar pentru a le uita. A mers la tot felul de societăți, a băut mult, a cumpărat tablouri și a construit și, cel mai important, a citit.