Pentru că oamenii au uitat de Dumnezeu și au încetat să mai întrebe despre Adevărul Absolut, despre Viață, despre Iubire! Cuvântul Viață înseamnă Jiva sau Suflet! Fără noi, adică fără suflet, trupul este mort! Prin urmare, cea mai importantă întrebare a Vieții este întrebarea Morții! Cine sunt? De unde ai venit? Unde mă voi duce, lăsând acest trup muritor – o pungă de oase, carne, lichid și duhoare, pentru care ne luăm, identificându-ne iluzoriu cu trupul, mintea, mintea, intelectul și Eul fals! ? De ce am fost închis în acest trup? Adu-ți aminte de Isus: „Bate și ți se va deschide!” Adevărul Absolut este că există o Ființă Spirituală Supremă! El este Supremul, El este peste tot și în același timp în afara tuturor! El este Tatăl tuturor și cel mai bun prieten al tuturor ființelor vii! El este începutul și sfârșitul tuturor! Domnul Însuși spune în Bhagavad Gita: Cine nu mă acceptă sau se îndoiește de existența mea în această viață - eu vin sub forma unei Morți inevitabile! Așa cum un șarpe se târăște într-o gaură pentru șoarece, umplând totul cu el însuși - așa vin și eu! Este necesar să înțelegem că cu sămânța tatălui! iar fiinţa vie intră în pântecele mamei, iar mama îi dă un trup. „Îmbrăcând” acest corp, după 9 luni ieșim în lumea materială, iar până la moarte îl purtăm ca hainele. În momentul morții, aruncăm acest corp și mergem mai departe. „Așa cum o persoană se îmbracă pe haine noi, lepădându-le pe cele vechi, tot așa Sufletul ia un corp nou, lăsând pe cel vechi și inutil.” Și așa cum Sufletul trece de la un corp de copil la unul tineresc și de la el la unul bătrân, tot așa în momentul morții trece într-un alt corp. „Toată lumea așteaptă un astfel de moment în care ne vom întinde pe patul de moarte: bogați, săraci, bolnavi, sănătoși, celebri sau necunoscuti. Aceasta este baza cunoașterii vedice! Corpul nu este o persoană, corpul este materie neînsuflețită. În absența Sufletului, se depreciază și este îngropat sau arde. Este ușor de observat. O persoană stă și capul îi cade - „încuviințând". Acest lucru se datorează faptului că corpul nu este viu, de îndată ce conștiința părăsește corpul - acesta cade. Și dacă conștiința părăsește complet corpul, atunci! Va cădea și niciodată Forma corpului este determinată de nivelul de conștiință și de karma - legea cauzei și efectului. Prin urmare, cum trăiește o persoană, ce mănâncă, modul în care doarme, se mișcă, gândește, interacționează cu alte ființe vii și natura, crește copii, va depinde de el forma ulterioară, precum și amintirea și uitarea vieților anterioare. Există 8.400.000 de forme de viață. Și oricare dintre aceste forme pot fi primite de o ființă vie, părăsind un corp uman: câini, pisici, porci, păsări, microbi, plante. iar respectarea legilor lui Dumnezeu face posibilă scăparea de repetarea fără sens a nașterilor și morților. În epoca noastră de certuri, dezacorduri, declinul moralității, spiritualității, uciderea copiilor în pântecele mamelor lor - nu există altă cale de a vă conecta cu Dumnezeu, decât de a accepta un Maestru spiritual, de a îndeplini instrucțiunile Sale și de a-L urma. Prin urmare, dacă alegi să-ți slujești nu sentimentele și trupul, ci lui Dumnezeu și să-i pui întrebări omenești, așa cum ai făcut acum, atunci apropii-te mai mult de această cunoaștere, astfel încât să te poți salva și să ajuți alte suflete încurcate în această iluzie materială! Cum să găsești un astfel de Profesor - în corespondența personală. Eternul tău binevoitor - Dvija

1. Stabiliți ce subiect vi se pare cel mai specific și mai ușor de înțeles.

2. Gândește-te la ce cărți îți amintești despre acest subiect, pentru că nu vei putea scrie un eseu fără să te bazezi pe un text literar.

3. Asigurați-vă că rețineți că fiecare subiect conține o întrebare la care trebuie să răspundeți.

Algoritm pentru lucrul la un eseu

1. După ce ați ales un subiect pentru eseul dvs., identificați problema (întrebarea) care este conținută în subiectul eseului.

2. Formulați tezele care relevă această problemă, sunt răspunsurile la întrebarea pusă.

3. Ridică două lucrări pe materialul cărora îți vei demonstra punctul de vedere.

4. Gândește-te la scenariul lucrării tale (adică construcția lucrării, compoziția acesteia). Aici puteți scrie un plan.

5. Scrie o schiță.

6. Recitiți proiectul de material, gândiți-vă la logica în construirea lucrării dvs. Efectuați modificările necesare versiunii. Recitiți-l din nou și faceți corecții în designul discursului textului.

7. Scrie curat.

8. Recitește de două ori ceea ce ai scris - mai întâi verifică dacă ai greșeli de ortografie, apoi verifică punctuația.

De exemplu, ați ales subiect Ce este mai important atunci când iei decizii dificile - mintea sau inima? Dacă ne regândim acest subiect într-o problemă(adică principala întrebare la care vom răspunde), apoi trebuie să se răspundă la întrebarea: „Ce ar trebui să asculte o persoană când ia decizii: să raționeze sau să simtă?”

1. Lumea, lipsită de căldura sentimentelor, este crudă și inumană („Paltonul lui Gogol”, Suflete moarte” (căpitanul Kopeikin), „Poor People”, Zamyatin „Noi”, Huxley „Brave New World”, Bradbury „451”. grade Fahrenheit”).

2. Impulsurile inimii sunt foarte atractive la oameni (bietul Grinev îi dă lui Pugaciov o haină din piele de oaie de iepure; Andrei Bolkonsky ridică un stindard căzut și târăște soldații care fugă în atac). Dar nu trebuie să uităm că, cedând în fața sentimentelor, oamenii pot face greșeli ireparabile (Tolstoi „Război și pace”, „Anna Karenina”).

3. Conflictul dintre rațiune și sentimente poate fi distructiv pentru o persoană (Dostoievski „Crimă și pedeapsă”, Turgheniev „Părinți și fii”).

4. O persoană poate ajunge la armonia minții și a sentimentelor (Tolstoi „Război și pace”, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova).

În concluzie, trebuie concluzionat: Rațiunea și sentimentele ar trebui să se completeze reciproc. Ascultând doar vocea rațiunii sau abandonându-se complet sentimentelor, oamenii își pierd din plinătatea percepției lor despre lume și greșesc.

Un plan ajută foarte mult atunci când scrieți un eseu. Ce este un plan bun de eseu? Aceasta este structura muncii tale (adică ideile principale formulate pe scurt, care vor fi implementate în munca ta).

Pe o schiță, puteți schița la întâmplare întreaga cantitate de gânduri care ți-au venit în minte. Aici vă puteți aminti și cărți care vor servi drept ilustrații ale tezelor dvs. În plus, puteți schița introducerea și concluzia.

Curios de luat în considerare un exemplu de plan eseu pe tema „Prietenie imaginară și adevărată”.

1. Pușkin „Eugene Onegin”, Onegin și Lensky, lipsa de intimitate spirituală reală, „nu există nimic de făcut prieteni”.

Turgheniev „Părinți și fii”, Evgeny Bazarov și Arkady Kirsanov, din partea lui Arkady - imitație, urmărire oarbă a unui prieten mai în vârstă).

2. Goncharov „Oblomov”, Oblomov și Stolz, căldura relațiilor, încredere, grijă.

Tolstoi „Război și pace”, Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, comunitate intelectuală și spirituală, căutarea sensului vieții, pasiune pentru cunoașterea adevărului).

Planul schiță

Introducere.

Prietenia este una dintre valorile eterne ale omului. Care este baza prieteniei adevărate?

II. Parte principală. Exemple de prietenie adevărată și imaginară în imaginea poeților și scriitorilor ruși.

1. Tema prieteniei în romanul lui Pușkin „Eugene Onegin”. Onegin și Lensky.

2. Tema prieteniei în romanul lui Turgheniev „Părinți și fii”. Evgheni Bazarov și Arkady Kirsanov.

3. Tema prieteniei în romanul lui Goncharov Oblomov. Ilya Oblomov și Andrey Stoltz.

4. Tema prieteniei în romanul lui Tolstoi „Război și pace”. Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov.

Există multe alte lucrări minunate pe acest subiect: „Poveștile lui Sherlock Holmes” a lui Conan Doyle, „Mowgli” a lui Kipling, „Regina zăpezii” de Andersen, Denisova „Gândește-te doar, stelele”, Zheleznikov „Sperietoria” și altele.

III. Concluzie. Prietenii adevărați au întotdeauna nevoie unul de altul și sunt întotdeauna gata să ajute. Ele pot fi complet diferite, dar sunt conectate prin rudenie spirituală, intimitate spirituală. Prietenii adevărați sunt gata să se ierte unii pe alții mult. Au nevoie unul de altul nu numai în tristețe, ci și în bucurie.

Când terminați de lucrat la o schiță, trebuie să faceți următoarele:

Verificați cu planul: eliminați abaterile de la subiect, extindeți paragrafele în care ideea nu este pe deplin exprimată;

Asigurați-vă că ideea principală trece prin întreg eseul;

Verificați dacă paragrafele sunt corecte;

Efectuați editarea vorbirii;

Verifica ortografia;

Verificați punctuația.

Zona tematică „Minte și sentiment”

Direcția implică gândirea la rațiune și sentimentul ca fiind cele mai importante două componente ale lumii interioare a unei persoane, care îi influențează aspirațiile și acțiunile. Rațiunea și sentimentul pot fi considerate atât în ​​unitate armonioasă, cât și în confruntare complexă, care constituie conflictul intern al personalității.

Tema minții și sentimentului este interesantă pentru scriitorii din diferite culturi și epoci: eroii operelor literare se găsesc adesea în fața dictaturilor sentimentului și a îndemnurilor rațiunii.

Dicţionar.

Inteligența- capacitatea unei persoane de a gândi logic și creativ, de a generaliza rezultatele cunoașterii, inteligenței.

Sentiment- emotie, experienta; atitudine conștientă față de ceva (simțul datoriei).

Posibile teme ale compozițiilor.

Ce este mai important: rațiunea sau sentimentul?

Ce să asculți: minte sau inimă?

Ce înseamnă să ai sentimente nobile?

Care sunt sentimentele adevărate?

Poți fi condus de emoțiile tale?

Când devine mintea periculoasă?

Este necesar să dăm frâu liber sentimentelor?

Motivul - un dar fericit al omului sau blestemul lui?

Care este puterea sentimentului uman?

Sentimentele sunt constructive și distructive.

Karamzin „Săraca Lisa”

Pușkin „Dubrovsky”, „Fiica căpitanului”, „Eugene Onegin”, „Tânăra domnișoară-țărănică”

, „Mtsyri”

Turgheniev „Asya”, „Părinți și fii”

Dostoievski „Crimă și pedeapsă”, „Oameni săraci”

Tolstoi „După bal”, „Război și pace”, „Anna Karenina”

Bunin „Domnul din San Francisco”, „Respirația ușoară”, „Aleile întunecate”

Kuprin „Brățară granat”, „Olesya”

Zamyatin „Noi”, „Peștera”

Bulgakov „Inima unui câine”, „Stăpânul și Margareta”

Rasputin "La revedere de la Matera"

Nagibin "Testoasa veche", "Stejar de iarna"

Zheleznikov "Sperietoarea"

Aleksin „Diviziunea proprietății”

Trifonov „Schimb”

Direcția tematică „Onoare și dezonoare”

Regia se bazează pe concepte polare legate de alegerea unei persoane: să fie fidel vocii conștiinței, să urmeze valorile morale sau să urmeze calea trădării, minciunii, ipocriziei.

Mulți scriitori și-au concentrat atenția asupra descrierii diferitelor manifestări ale unei persoane: de la loialitatea față de regulile morale la diferite forme de compromis cu conștiința, până la un declin moral profund al individului.

Dicţionar.

Onora- calități morale respectabile și mândre ale unei persoane; principiile sale (datoria de onoare, chestiune de onoare); bună reputație, nume bun.

Dezonoare- lipsa de onoare, demnitate; insultă, rușine.

Posibile teme ale compozițiilor.

Cum înțelegi cuvântul „onoare”?

Cum înțelegeți cuvântul „conștiință”?

Ce este „onoare” și „rușine”?

Ce înseamnă să fii un om de onoare?

Ce este adevărata onoare și ce este imaginar?

Cum sunt legate conceptele de „trădare” și „rușine”?

Este posibil să faci compromisuri cu conștiința?

Este conceptul de „onoare” învechit astăzi?

Ce ajută o persoană să aleagă între onoare și dezonoare?

De ce au vorbit mulți scriitori despre necesitatea de a fi fidel datoriei și onoarei?

Sunteți de acord cu afirmația lui Cehov: „Onoarea nu poate fi luată, se poate pierde”?

Pușkin „Dubrovsky”, „Fiica căpitanului”, „Eugene Onegin”

Ryleev "Ivan Susanin"

Gogol "Taras Bulba"

Lermontov „Un erou al timpului nostru”

Tolstoi „Război și pace”

Kuprin "Duel", "Junkers", "Lilac Bush"

Akhmatova „Nu sunt cu cei care au abandonat pământul...”

Bulgakov „Garda Albă”

Bykov „Sotnikov”, „Obelisc”

Kaverin „Doi căpitani”

Grossman „Viața și soarta”

Schiță a eseului pe tema „Ce înseamnă să mergi pe calea onoarei?”

I. Introducere. Ce este onoarea, demnitatea unei persoane?

II. Parte principală. Calea vieții lui Peter Grinev este calea onoarei și bunătății.

1. Casa și familia Grinevilor.

2. Poruncile părintelui.

3. Primii pași independenți ai lui Grinev (o pierdere absurdă la biliard, grosolănie față de Savelich).

4. Grinev și Shvabrin.

5. Grinev și Pugaciov (alegerea morală este de a muri sau de a deveni trădător; curajul și devotamentul lui Grinev față de datorie îi inspiră respectul lui Pugaciov).

III. Concluzie. Principala recompensă pe calea onoarei este un nume bun.

Selectați material pentru un eseu pe tema „Ce este „onoare” și „dezonoare”?

Pușkin „Fiica căpitanului”

Piotr Andreevici Grinev și Alexei Ivanovici Shvabrin.

1. Statutul social al lui Grinev și Shvabrin.

Un tânăr ofițer, Grinev, și un militar cu experiență, un bătăuș (au trecut deja cinci ani de când a fost transferat la noi pentru crimă) Shvabrin.

2. Kind Grinev („Ești gata să ajuți fiecare persoană”, scrie Masha Mironova într-o scrisoare) și răul Shvabrin (amenințări la adresa lui Masha - „El mă tratează foarte crud și amenință, dacă nu mă răzgândesc și nu sunt de acord, mă va aduce în tabără la ticălos...").

3. Grinev plin de compasiune („Savelich m-a privit cu profundă întristare și și-a urmat datoria. Mi-a părut milă de bietul bătrân...”). Crudul Shvabrin.

4. Sincer Grinev („Tot drumul m-am gândit la interogatoriile care mă așteptau... și am decis să declar adevărul absolut în fața instanței, considerând că această metodă de justificare este cea mai simplă și, în același timp, cea mai de încredere”) . Shvabrin mincinos. („În defăimarea lui, am văzut supărarea mândriei jignite și a iubirii respinse și mi-am scuzat cu generozitate nefericitul rival”).

5. Grinev cinstit, cu principii („Sunt un nobil natural; am jurat credință împărătesei: nu vă pot sluji”). Shvabrin necinstit, lipsit de principii („M-am uitat cu dezgust la nobil, tăvălindu-mă la picioarele unui cazac fugit”).

Tolstoi „Război și pace”

Prințul Vasily Sergeevich Kuragin și prințul Nikolai Andreevich Bolkonsky.

1. Kuragin - un oficial important, o persoană influentă, a slujit la tribunal de mulți ani. Persoană încrezătoare în sine și goală. Tratează cu oamenii pentru profit.

Bolkonsky este un bărbat în vârstă cu un caracter dificil, un general-anshf în retragere, slujit în timpul Ecaterinei a II-a, a cunoscut-o personal pe împărăteasa, un vechi tovarăș Kutuzova, dar nu își folosește niciodată relațiile. Locuiește în moșia lui Bald Mountains. Persoană inteligentă și perspicace.

2. Kuragin - indiferent față de copiii săi. Preocupat doar de a găsi petreceri potrivite pentru ei. El nu este caracterizat de asemenea calități precum bogăția spirituală, patriotismul, noblețea.

Bolkonsky - tratează copiii cu strictețe, face cele mai înalte cerințe, îi ține destul de duri, dar îi iubește. Este o persoană muncitoare (memorii, matematică, atelier, grădinărit, construcții). Are simțul datoriei, al decenței, al nobleței. El aduce aceleași calități la copii (Andrey Bolkonsky și-a început serviciul militar de la gradele inferioare).

Poti incerca sa scrii un eseu pe tema „Ce ajută o persoană să aleagă între onoare și dezonoare?” folosind următorul plan:

I. Introducere. Cum înțeleg cuvintele „onoare” și „rușine”?

II. Parte principală. Povestea lui Bykov „Sotnikov”. Alegerea morală a eroilor între onoare și dezonoare.

Ce calități morale îi oferă unei persoane în fața morții să aleagă între onoare și dezonoare? Autorul răspunde la această întrebare comparând cei doi eroi.

Sotnikov - a lucrat la o școală, în 1939 a fost înrolat în armată, în război a comandat o baterie. În prima bătălie, bateria a fost spartă, Sotnikov a fost capturat, a fugit, a ajuns într-un detașament de partizani. Odată capturat de poliție, Sotnikov încearcă să-și asume vina pentru a-i salva pe cei care i-au ajutat pe partizani (șeful și Demchikha). Eroul este convins că este mai bine să alegi moartea decât să fii trădător.

Rybak - un om puternic, un luptător curajos, a fost maistru într-o companie de puști. După ce a fost rănit, a ajuns într-un sat îndepărtat, de unde a fost scos de localnici. Pescarul merge în pădure la partizani. În timpul campaniei, îl ajută constant pe bolnavul Sotnikov. Cu toate acestea, într-o situație de alegere între viață și moarte, Rybak alege viața cu prețul dezonoarei - trădării. Rybak nu are astfel de valori morale pe care să se poată baza în momentul alegerii. Devenit polițist, participă la execuția lui Sotnikov, iar viața lui a fost plătită prin execuția unor oameni nevinovați. (Film de Larisa Shepitko „Ascent”).

III. Concluzie. Calea onoarei este aleasă de oameni cu principii morale ferme, care sunt puse în copilărie și întărite de-a lungul vieții. O persoană ar trebui să încerce să nu-și permită să cadă moral în nicio circumstanță.

Direcția tematică „Victorie și înfrângere”.

Direcția vă permite să vă gândiți la victorie și înfrângere sub diferite aspecte: socio-istorice, moral-filosofice, psihologice. Raționamentul poate fi legat atât de circumstanțe externe conflictuale din viața unei persoane, țări, lumi, cât și cu lupta internă a unei persoane cu sine, cauzele și rezultatele sale.

Lucrările literare arată adesea ambiguitatea și relativitatea conceptelor de „victorie” și „înfrângere” în diferite condiții istorice și situații de viață.

Dicţionar.

Victorie- succes în luptă cu înfrângerea completă a inamicului; succes în lupta pentru ceva, realizarea a ceva ca urmare a depășirii a ceva.

Înfrângere- eșec în război, luptă, înfrângere.

Posibile teme ale compozițiilor.

Ce este victoria?

Poți să te învingi?

Ce înseamnă să te cucerești pe tine însuți?

Care este adevărata victorie?

Care este cheia victoriei în luptă?

Când victoria înseamnă înfrângere?

Ce ne învață înfrângerea?

Cum te ajută înfrângerile să te cunoști pe tine însuți?

O victorie pe care nu o vom uita.

Sunteți de acord cu afirmația „Trebuie să puteți pierde cu demnitate”?

Sunteți de acord cu afirmația „Caracterul unei persoane nu este determinat de modul în care se bucură de victorie, ci de modul în care suportă înfrângerea”?

Pușkin „Fiica căpitanului”

Lermontov „Un erou al timpului nostru”

Turgheniev „Părinți și fii”

Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Tolstoi „Război și pace”

Polevoi „Povestea unui om adevărat”

Kaverin „Doi căpitani”

Vasiliev "Nu am fost pe liste"

Bykov "Sotnikov"

Nosov „Vinul roșu al victoriei”

Hemingway „Bătrânul și marea”

Zona tematică „Experiență și greșeli”

În cadrul direcției, este posibil să se raționeze despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a oamenilor, a umanității în ansamblu, despre prețul greșelilor pe calea cunoașterii lumii, a dobândirii experienței de viață.

Literatura ne face adesea să ne gândim la relația dintre experiență și greșeli: la experiența care previne greșelile, la greșelile fără de care este imposibil să mergem pe calea vieții și la greșelile ireparabile, tragice.

Dicţionar.

O experienta- reflectarea în mintea oamenilor a legilor lumii obiective; un set de cunoștințe și abilități, abilități dobândite practic, adică experiență de viață.

Eroare- incorectitudinea in actiuni, ganduri.

Posibile teme ale compozițiilor.

Este posibil să evitați greșelile pe calea vieții?

Este posibil să câștigi experiență fără a face greșeli?

„... Experiența, fiul greșelilor grele...” (Pușkin)

Calea către adevăr este prin greșeli

Este posibil să evitați greșelile bazându-vă pe experiența altcuiva?

De ce trebuie să analizezi greșelile tale și ale altora?

Ce greșeli nu pot fi corectate?

Ce este amăgirea?

Ce experiență oferă războiul unei persoane?

Cum poate fi valoroasă experiența taților pentru copii?

Ce adaugă experiența cititorului la experiența de viață?

Fonvizin "Tufulete"

Griboyedov „Vai de inteligență”

Pușkin „Eugene Onegin”

Lermontov „Un erou al timpului nostru”

Ostrovsky „Furtună”, „Zestre”

Goncharov „Oblomov”

Turgheniev „Părinți și fii”

Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Tolstoi „Război și pace”

Cehov „Omul în caz”, „Agrișe”, „Despre dragoste”, „Ionici”, „Livada de cireși”

Bunin „Domnul din San Francisco”, „Dark Alleys”.

Pasternak „Doctor Jivago”

Bulgakov „Maestrul și Margareta”.

Încercați următoarele sarcini:

Citiți opțiunile pentru introduceri și formulați subiecte de eseu potrivite pentru acestea. Scrieți propria dvs. versiune a părții introductive a eseului pe unul dintre subiectele sugerate mai sus.

1. Subiectul ____________________________________________________________

Viața umană este adesea comparată cu un drum. Unii merg pur și simplu, fără să se gândească la scopul final. Alții își cunosc exact calea și nu se abat niciodată de la ea. Încă alții caută calea cea bună, uneori rătăcind. Mi se pare că fiecare pas pe drumul vieții este un sâmbure al experienței noastre, chiar dacă acest pas este făcut în direcția greșită.

2. _______________________________________________________________

Fiecare dintre noi cunoaște bine proverbul „O persoană învață din greșeli”.

Există multă înțelepciune a vieții în această afirmație. Din păcate, suntem aranjați în așa fel încât până când nu ne aflăm noi înșine într-o situație dificilă, aproape niciodată nu vom trage concluziile potrivite pentru noi înșine.

Poti incerca sa scrii eseu pe tema „Calea către adevăr se află prin greșeli” folosind acest plan.

I. Introducere. Calea către adevăr este calea autocunoașterii.

II. Parte principală. Căutarea vieții lui Pierre Bezukhov este o cale de încercare și eroare.

Imaginea lui Pierre Bezukhov în romanul lui Tolstoi „Război și pace”

1. Imaginea lui Pierre Bezukhov este una dintre cele mai importante din roman. Eroul este înfățișat în continuă dezvoltare. Întreaga cale de viață a lui Pierre este o căutare a lui însuși, locul lui în viață, căutarea adevărului.

2. Căsătoria nereușită.

3. Transformări nereușite în moșiile sudice.

4. Deziluzia față de masonerie.

5. Pierre pe câmpul Borodin și în captivitate.

III. Concluzie. Puterea creatoare a greșelilor noastre este că deschid noi posibilități de căutare a adevărului.

Încearcă să-l alegi pe al tău material pentru redactarea unui eseu pe tema „O persoană învață din greșelile sale”.(Puteți să vă amintiți de „Părinți și fii” a lui Turgheniev, „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski).

Rodion Raskolnikov este convins de eroarea teoriei sale, care este contrară moralei universale și eticii creștine.

Concluzie: O persoană care a făcut greșeli și a tras concluziile corecte din aceste greșeli este cu un ordin de mărime mai înțelept astăzi decât ieri.

Gândiți-vă ce material ați alege la un eseu pe tema „Ce greșeli nu pot fi corectate?”

De exemplu, s-ar putea crede că o persoană face cele mai grave greșeli atunci când face o înțelegere cu conștiința sa și oamenii nevinovați suferă din cauza asta (Maestrul și Margareta de Bulgakov, Ponțiu Pilat).

Și vă puteți aminti povestea lui Paustovsky „Telegramă”.

Cel mai probabil, vom ajunge la concluzia că există astfel de greșeli care nu pot fi corectate, la fel cum este imposibil să învieți morții sau să recâștigați onoarea sau demnitatea pierdută.

Direcția tematică „Prietenie și dușmănie”.

Direcția își propune să raționeze despre valoarea prieteniei umane, despre modalități de a realiza înțelegerea reciprocă între indivizi, comunitățile lor și chiar națiuni întregi, precum și despre originile și consecințele vrăjmășiei dintre ei.

Dicţionar.

Prietenie - relații apropiate bazate pe încredere reciprocă, afecțiune, interese comune.

antipatie- atitudini si actiuni impregnate de ostilitate, ura.

Posibile teme ale compozițiilor.

Cine poate fi numit un prieten adevărat?

Ce este prietenia imaginară și adevărată?

Când devine un prieten un dușman?

Sunteți de acord cu afirmația că prietenia trebuie învățată?

Sunteți de acord cu afirmația că un prieten adevărat este cunoscut în probleme?

Sunteți de acord cu afirmația „Din doi prieteni, unul este întotdeauna sclavul celuilalt?”

Ce îi ajută pe oameni să depășească conflictele?

Sh. Atia: Dacă realitatea acestei lumi este, în general, un scenariu prestabilit în care nimic nu poate fi schimbat, de ce este acest scenariu atât de crud? De ce constă într-o serie nesfârșită de războaie, dezastre naturale, accidente, atentate sinucigașe, autobuze aruncate în aer, boli, droguri? Ce rost are să lovești oamenii dacă se știe dinainte că trezirea lor spirituală va avea loc dincolo de puterea lor? De ce ar trebui să fie atât de dureroasă perioada de așteptare a unei persoane – de la momentul nașterii sale până la revelarea spiritualului?

M. Laitman: Vedem că tot ce se întâmplă în lumea noastră: de la o furnică minusculă, care își câștigă existența cu muncă grea, până la plante, elefanți, o persoană individuală și mase de oameni - absolut totul se reîncarnează, se îmbunătățește, acumulează suferință și o experiență uriașă în dezvoltare. a ego-ului cuiva, care provoacă în fiecare persoană dorința de a se împlini în detrimentul celorlalți. Fiecare este într-o luptă cu ceilalți pentru viața lui: creațiile nivelului vegetativ se hrănesc cu neînsuflețit, animalul mănâncă planta sau animalul, persoana mănâncă pe toată lumea și chiar pe sine.

Toate acestea au fost create de Legea Universală, care se numește dorința Creatorului de a încânta creaturile și de a le conduce la un nivel mare, înălțat, numit contopirea cu Creatorul. În același timp, întreaga realitate, pornind de la un punct îndepărtat opus Creatorului, trebuie să se reîncarneze treptat – pas cu pas, până când ajunge la asemănarea cu proprietățile Creatorului.

De ce să se realizeze acest proces cu ajutorul unei forțe crude care nu ține cont de nimic, nu întreabă pe nimeni, care nu este impresionată de suferința nimănui? - Așa este natura.

De ce sunt elementele de această natură, această forță (simțitoare sau insensibilă) - elementele nivelului vegetativ, animalul, vorbitorul și poate chiar neînsuflețitul - sub patinoarul crud al dezvoltării, simțind suferința și adversitatea pe parcurs? De ce trebuie să experimenteze astfel de senzații insuportabile. De ce ar trebui să regrete literalmente fiecare moment al vieții lor, fiind în această dezvoltare, controlați de puterea Superioară? De ce Puterea Superioară nu le poate dezvolta într-o formă utilă, plăcută, veselă, într-un sens al plinătății vieții?

Puterea superioară nu poate face acest lucru, deoarece este obligată să ofere creaturilor libertatea de alegere în dezvoltarea lor. Prin urmare, Ea se ascunde și dezvăluie doar etapele dezvoltării pe care o lansează, dar nu și pe Sine.

Iar stadiile de dezvoltare, pornite de puterea Superioară, trec prin „carnea vie”, aducând durere. Dorința conținută într-o persoană, dezvoltându-se treptat din generație în generație, ajunge într-o astfel de stare când, în cele din urmă, exclamă: „Destul! Nu mai pot, trebuie să găsesc sursa sentimentelor mele rele. Nu pot continua să trăiesc așa și nici măcar moartea nu mă va ajuta. Aceasta este ceea ce o persoană simte în subconștientul său. „Trebuie să-l găsesc pe cel care îmi face rău”. Acesta, în esență, este primul apel al unei persoane către Creator: nu prin forța binelui, nu prin bunăvoință, nu dintr-o senzație plăcută.

Dar Creatorul este ascuns. Iar o persoană care își continuă dezvoltarea ulterioară ajunge cumva (tot fără să-l aleagă de bunăvoie) într-un anumit loc: într-un grup, la un profesor care îi explică scopul dezvoltării sale. Și dacă o persoană vrea să accelereze, este obligat să studieze și să înțeleagă mai multe cărți speciale, care se numesc cabalistice.

Cum îl va ajuta asta? Datorită studierii din aceste cărți, o persoană trezește asupra sa o putere uriașă de sus - acea putere generală care își realizează dezvoltarea. El se numește nu „rotul de dezvoltare” care l-a zdrobit mai devreme, ci „tăvălugul” de un milion de ori mai puternic. Și o persoană se dezvoltă mai repede.

Cum se poate descurca dacă nu a putut înainte? Poate. La urma urmei, acum o persoană înțelege de ce suferă, înțelege că aceste suferințe sunt justificate și au un scop. El este inclus într-un proces rațional care îi dă puterea de a îndura suferința. Și când într-o persoană se acumulează suficientă durere, suferință, eforturi, cunoștințe - tot ceea ce poate aduna și uni în sine - atunci Puterea Superioară, care i-a fost ascunsă și care l-a dezvoltat într-o formă ascunsă, de departe - i se dezvăluie. l.

Arată unei persoane că există o oportunitate de a aborda forța în curs de dezvoltare. Și atunci, dacă o persoană vede această forță de dezvoltare, atunci se poate aduce deja în conformitate cu ea. Și în măsura în care este capabil să se apropie de această forță de dezvoltare - să o înțeleagă, să o simtă, să-și coordoneze acțiunile și pașii cu ea - în aceeași măsură simte o mare plăcere din aceasta. Și dacă înainte simțea că face totul contrar Forței în Dezvoltare, acum, în măsura în care poate, acționează în conformitate cu aceasta.

Această putere care îl dezvoltă pe om se numește Creatorul, sau Planul Creației, care constă în „bucurarea de creații”. Aceasta este ceea ce știm despre Creator și, în afară de aceasta, nu știm nimic despre El.

Cum poate o persoană să se conformeze acestei puteri? În măsura în care el, fiind în natura sa, care se dezvăluie din ce în ce mai mult ca opusul Forței în Dezvoltare, poate deveni ca această forță, în măsura în care devine din ce în ce mai asemănător cu Creatorul. El se contopește cu El în așa măsură încât toate forțele, dorințele, gândurile, diferitele proprietăți ale lui - tot ceea ce este în el, vor corespunde pe deplin Forței în curs de dezvoltare.

Aceasta se numește că a ajuns la Corecția Finală. Dacă, aducându-se în conformitate cu această forță în curs de dezvoltare, o persoană a experimentat senzații plăcute, atunci și-a încheiat complet asimilarea cu Ea. Se simte într-o stare de scufundare în Binele nemărginit - și în sentimente, și în înțelegere, și în sentimentul vieții eterne și perfecte - fără niciun defect.

Proprietățile unei persoane nu sunt determinate de el, acest lucru se poate vedea de la bun început. Nici starea lui finală nu este determinată de el și nici toate dorințele care se deschid în el iar și iar nu sunt stabilite de el. Întreaga lui cale nu este determinată de el. O persoană poate decide numai prin consimțământul său voluntar să meargă împreună cu această forță în curs de dezvoltare, dorind-o într-o asemenea măsură încât chiar încearcă să o devanseze.

Acest lucru se numește că o persoană dorește să înțeleagă gândurile și planurile Creatorului cu privire la sine și să le îndeplinească pe cont propriu. Se dovedește că în acest întreg proces nu putem participa decât în ​​funcție de dorința noastră voluntară. La urma urmei, într-un fel sau altul, vei ajunge în cele din urmă la această dorință și la aceste acțiuni. Doar dacă participi la el, dacă vrei, dacă te miști în această direcție, atunci înțelegi acest pas, înțelegi Puterea Superioară, o cunoști și rămâi cu El.

Sh. Atia: Se poate spune că suntem ca o sămânță, care trebuie să fie în starea sa cea mai de jos, impură, scufundată în pământ, lipsită de lumina soarelui, până când putrezește aproape complet, dar în cele din urmă crește într-un copac?

M. Laitman: Suntem în starea de sămânță, cea mai poluată stare, asta e clar. Dar, până la urmă, fiecare dintre noi trebuie să devină un diamant. Întrebarea aici este doar în dezvoltare: ori înțeleg, mă pregătesc și merg mai departe pe cont propriu, ori doar aștept până mă forțează de sus. Și când mă forțează de sus, se simte ca o suferință insuportabilă. Dacă eu însumi mă mișc în această direcție, realizând că exact asta merită să fac, dorind acest progres, atunci întregul proces devine de dorit, amabil, plin de plăcere.

Sh. Atia: Să luăm, de exemplu, doi oameni: unul care studiază Cabala și unul care nu o studiază. Amândoi intră într-un autobuz în Ierusalim, care apoi explodează. Ce crede fiecare dintre ei? În primul rând: este destinat, a fost menit să fie și îl accept cu dragoste? În al doilea rând: de ce mi s-a întâmplat asta? Toată diferența lor unul față de celălalt - în percepția a ceea ce sa întâmplat? Un student la Cabala nu va evita o explozie de autobuz din cauza studiilor sale? Va îndura el suferința ca toți ceilalți, va fi rănit ușor sau grav sau chiar va muri? Trebuie să treacă prin toate acestea, indiferent de nivelul conștiinței sale spirituale?

M. Laitman: De obicei, un student al Cabalei nu are nevoie de asemenea încercări dificile. Întrucât toate aceste încercări sunt date doar pentru a trezi o persoană să se gândească la sensul vieții sale, la scopul ei, la suferința prin care trece, pentru a-l conduce la o alegere liberă în înaintarea spre Scop, spre pe care Puterea Superioară obligă întreaga creaţie să se mişte.

Dar dacă o persoană se conectează la această Forță și își realizează propria alegere, străduindu-se să realizeze totul el însuși, chiar dacă doar parțial, înseamnă că se află deja într-o oarecare măsură în acest proces și este de acord cu dezvoltarea sa sub controlul Celui Mai Înalt. Deci, de ce i-ar trimite Supremul suferință suplimentară?

Desigur, el nu este încă în perfecțiune, până nu a ajuns la Corecția Finală, nu a ajuns încă în acea stare când întreaga lume, ca urmare a muncii sale, ajunge la Corecția Finală. Este adevărat că încă nu există pace și perfecțiune în lume - aceasta este și partea lui de vinovăție. Dar nu mai are nevoie de asemenea mementouri și că o forță atât de convingătoare și crudă acționează asupra lui.

M. Laitman: Nu, nu este o poliță de asigurare, cu siguranță nu. Cabala este o metodă prin care atât omul, cât și omenirea obțin viața perfectă, veșnică. Dar nu există asigurare până nu se ajunge la capătul căii, pentru că forțele care mută oamenii spre o stare absolut bună sunt forțele răului. Așa simt ei față de noi.

Sh. Atia:Înseamnă asta că Cabala nu ne oferă protecție fizică împotriva interferențelor?

M. Laitman: Cabala nu oferă unei persoane protecție fizică împotriva nenorocirilor, forțelor malefice și suferințelor mari. Dar, cu toate acestea, în măsura în care o persoană acceptă să meargă cu Forța în curs de dezvoltare și chiar dorește să o prevină, cu siguranță împiedică influența acesteia asupra sa în manifestarea răului.

Sh. Atia: Este posibil să împărțim esența unei persoane în două părți: prima parte este fizică, asupra căreia nu avem putere - acest lucru este evident, și partea spirituală, care trebuie dezvoltată din proprie inițiativă și pe cont propriu în proces de conștientizare. Dar există o altă parte în care, datorită conștientizării spirituale, o persoană își poate grăbi ritmul vieții: în loc să treacă prin suferință o sută de ani, să o treci într-un an?

M. Laitman: Bineînțeles, poți să treci prin ele într-un an și să nu suferi!

Sh. Atia: Cum funcționează în practică? Se schimbă realitatea?

M. Laitman: Realitatea noastră nu ar trebui să se schimbe, pentru că în viața noastră aparține nivelului neînsuflețit. Dar dezvoltarea noastră internă devine impetuoasă și atunci nu este nevoie să o întindem pe sute de ani.

Sh. Atia: Spui că Cabala este accesibilă omului astăzi. Trebuie doar să se apropie și să ia, și să nu aștepte cei 500 de ani necesari pentru a-l deschide, pentru a începe să-l folosească. Cum ar fi cum o persoană cu o durere de cap nu trebuie să învețe medicamente, ci pur și simplu să ia medicamente, reducând timpul?

M. Laitman: Da.

Sh. Atia: Dacă presupunem o astfel de scară a vieții, în care dezvoltarea spirituală este la cel mai înalt loc, iar dorințele animalelor sunt la cel mai de jos, iar o persoană, aflată într-unul dintre etapele sale de viață, simte că vrea să studieze Cabala, acest lucru îl aduce mai aproape. sau mai departe de obiectiv...

M. Laitman: Acest lucru îl pune doar în poziția zero și apoi începe călătoria.

Sh. Atia: Adică, viața spirituală a unei persoane începe din momentul în care dorește să dezvăluie puterea Superioară. Și înainte de asta, el nu este diferit de restul creaturilor vii și drepte din jurul lui.

M. Laitman: Nu diferă deloc.

Sh. Atia: Rezumând, putem spune că mediul crud în care ne aflăm, din partea Creatorului, este un teren pregătit pentru maturizare?

M. Laitman: El a creat un mediu prost pentru a folosi forțele care ne înconjoară pe fiecare dintre noi pentru a ne împinge spre dezvoltare.

Sh. Atia: Pentru ca binele să iasă din rău?

M. Laitman: Da. Și dacă în loc de un mediu prost găsesc unul bun, atunci datorită lui mă dezvolt mai repede.. Atât.

Și de aceea este scris în articolul „Libertatea de alegere” că o persoană nu are alte mijloace decât să aleagă un mediu bun.

După mult timp din momentul în care am văzut o aplicație care a fost interesantă pentru mine, m-am hotărât totuși să scriu o poveste despre o pisică mică.
Lumea în care trăim este imensă. Numărul de locuitori din apropierea liniei este de câteva miliarde. În fiecare zi oamenii se nasc și mor. În fiecare zi, un număr mare de oameni trec pe străzile unui oraș mare. În fiecare zi, din cauza inimii umane crude, sunt multe animale nevinovate pe stradă.
Și aceeași soartă diabolică aștepta un mic bulgăre pufos și lipsit de apărare. Strângându-se într-o minge și îngropându-și nasul în burtica mamei sale, se simțea în siguranță. Limba aspră a mamei i-a alunecat pe ceafă. Știa că mama lui îl va proteja. Au trecut câteva zile, mingea a crescut. O săptămână mai târziu a devenit un pisoi foarte agil. Dar ei nu știau ce le avea în față.
A existat o completare în familie, iubita lui soție a născut un fiu, Alex. Totul a fost liniștit și calm până când copilul a învățat să se târască. Într-o zi s-a auzit un strigăt puternic al unui copil. Părinții lui Alex au venit alergând în aceeași secundă și au surprins poza cu cum fiul curios a decis să facă un lucru grozav (unde ar fi fără el) - să ia pisoiul de coada pisoiului.
Văzând o zgârietură de la gheare lângă ochi, s-au înfuriat. Mama pisoiului a încercat să-l protejeze, s-a repezit asupra lor și i-a bătut cu labele, a șuierat și a mârâit, dar totul a fost în zadar. Părinții au luat pisoiul de guler și l-au aruncat pe strada rece și umedă. În seara aceea ploua puternic, nu era unde să se ascundă. Pisicuța speriată nu știa încotro să meargă. Chemând din toate puterile pentru mama ei, ea nu a apărut. Vocea era răgușită, mieunatul puternic s-a transformat într-o șoaptă liniștită. Doar bubuitul unei burtici flămânde a fost întrerupt de zgomotul puternic al ploii. Și vântul a încercat să sufle din ce în ce mai tare. Copilul era complet ud și rece. Rătăcind pe străzi cu ochii mari pe care scrie: frică, singurătate, foame. Lăbuțele nu mai au vrut să meargă, au început să cedeze, iar oamenii tocmai asta au făcut, l-au lovit cu picioarele. Strigând după el: „Ieșiți de aici, nu vă puneți în cale”. Lovituri puternice au venit în burtă și a început să doară din ce în ce mai mult. Tot ceea ce s-a gândit copilul a fost o durere insuportabilă în abdomen.
„De ce am ajuns aici?”, „De ce am fost tratat atât de nedrept?”, „Pentru ce m-au dat afară, nu este vina mea, el a început primul...”
Frigul a pătruns până la oase. Blana impecabilă a căpătat treptat nu cel mai bun aspect. Găsind un colț de liniște, a primit lovituri puternice în bot cu labele altor animale fără adăpost, alungându-l de acolo. Puterea îl părăsea. Respirația devenea din ce în ce mai dificilă. Abia mișcându-și labele, nu s-a dat bătut. Voia să găsească un loc unde să fie iubit, voia să se întoarcă acasă. Micuța inimă izbucnea de durere. Dintr-o soartă nedreaptă. Din faptul că este atât de mic, iar soarta a jucat o glumă atât de crudă cu el.
Era deja zori, complet epuizat de foame și frig, s-a hotărât să se întindă. Noaptea l-a epuizat, ploaia a continuat să se reverse din găleată, iar vântul nu s-a potolit.
Credința în speranță l-a părăsit pe copil și nu a știut deloc ce să facă. Respirația devenea din ce în ce mai dificilă, fiecare respirație era chinuitoare și pătrunzătoare de dureri puternice. Trupul ei fragil bâzâia de oboseală, durerea infernală nu s-a domolit, ci doar a crescut. Incapabil să suporte, bebelușul se pregătea să închidă ochii și să nu-i mai deschidă niciodată. Se închideau încet. Pleoapele deveneau grele... acum ultima suflare, pieptul se mișca imperceptibil. Hotărând să mă uit la această lume crudă, dar interesantă și fără margini pentru ultima oară și să-mi iau rămas bun de la ea... când mi-am simțit brusc căldură. Ploaia a încetat să bată în picături grele și vântul nu a pătruns până la oase.
Era o fată cu ochii ca cerul limpede de cristal. Ea se ghemui și se uită la el cu atenție.
„De data asta ce? De ce ma chinuiesti, hai sa facem rau ca altii, nu te teme, sunt puternic. Pot rezista ca înainte. Grabă! Cât mai sunt în viață!” Gândurile lui nu s-au oprit.

Te întrebi de ce lumea este crudă. Înseamnă că răul te-a găsit deja și a arătat cât de inumani pot fi oamenii. Care este motivul?!
Iar ideea este în însăși natura unei persoane obișnuite, neluminate. Din natură, omului i s-a dat esența sa animală cu instinctele și obiceiurile sale și din forțele cosmice - o esență rațională cu mintea, emoțiile și conștiința sa.
Și tocmai unitatea animalului și a intelectualului constituie un astfel de fenomen precum omul.
Lumea este crudă doar pentru că adesea o persoană poartă în sine și dă în lumea noastră doar cele mai rele dintre binecuvântările care i-au fost revărsate, în plus, în cea mai pervertită formă. Tendința de a se bucura, care însoțește o persoană pe tot parcursul vieții, poate duce nu numai la distracție de la citirea unei cărți, comunicare plăcută, o plimbare distractivă, ci și bucurie din cauza abuzului de alcool, droguri, insulte pe ceilalți, cruzime față de oameni și animale. și distrugerea lumii din jur...
Istoria păstrează multe exemple ale inumanității lumii oamenilor în cronicile ei întunecate și sângeroase, de altfel, sunt citate numeroase fapte ale atrocităților fasciste. Atrocități fasciste, fiare fasciste - așa este considerat unul dintre participanții la teribila mașină de tocat carne a secolului al XX-lea. Sunt doar atrocități precum interogatorii, denunțuri, execuții, gulaguri etc.? Nu, acestea nu sunt atrocități, aceasta este însăși manifestarea esenței unei persoane „rezonabile” cu conștiința sa pervertită, oricât de înverșunat ai nega asta.
Ce să faci când răul te-a găsit? - Luptă. Nu lăsa plăcerea de a te răni pe tine și pe alții să fie tăiată. „Resetează creierul”, nip din boboc. Nu lăsa răul să stea în tine cu durere de neconceput și expirarea cruzimii asupra altor oameni, nevinovați, în Teribila ta Durere... Numai în acest fel și în niciun alt mod vei putea contribui la dezvoltarea Umanității Luminoase și la ieșirea ei. din colțurile întunecate și întunecate ale veacurilor. Experimentul puterilor superioare pentru a crea Homo sapiens pe planeta noastră s-a dovedit a fi, din păcate, nereușit, dar tu, doar tu, dacă nu ai fost încă supus distrugerii conștiinței de către rău, TU POȚI SCHIMBA LUMEA și să-ți faci Contribuție neprețuită la dezvoltarea Homo sapiens pe planeta Pământ.
Daca nu tu, atunci cine?!

Recent am dat peste Internet articolul „Puterea prădătoare” de Boris Didenko Recomandat pentru lectură și înțelegere, deși autorului însuși îi place să meargă la extreme, vă avertizăm :)
În articol, autorul descrie în detaliu modul în care prădătorii în formă umană ajung la putere în societatea umană și de ce „oamenii fără coloană vertebrală” nu le pot rezista și demola tot ceea ce li se impune.
La rândul lor, să ne amintim un experiment destul de interesant, realizat pe studenți americani, cărora li s-a ordonat de către Administrație în timpul jocului „să memoreze cuvinte” să bată elevii cu curent electric și să ridice cantitatea de curent (slavă Domnului, inexistent) cu dispozitive pentru răspunsurile eronate ale elevilor-și-actorilor-în-aceeași-față. Deci, doar câțiva dintre participanți au refuzat să provoace durere Persoanei testate și au părăsit cursa. Majoritatea au apăsat Butoanele în ciuda Strigătelor pentru mila oamenilor (actorii au încercat să arate tot farmecul impactului asupra lor cu un curent) până la finalul experimentului. Când participanții conștiincioși au fost întrebați de ce au apăsat butoanele, deși au văzut chinul unei persoane, răspunsul a fost îngrozitor de simplu: „Pentru că așa ai spus tu”. - Renunțarea completă la acțiunile lor și predarea Responsabilității pentru experimentul în Labele „Prădătorului”.
Și de ce au apăsat oamenii pe butoane?))) - Cineva a profitat de un moment bun pentru a-și satisface înclinațiile sadice; cineva a fost forțat de Frica de profesor, pentru a nu-și aduce necazuri; și cineva și-a dorit să ducă la bun sfârșit această sarcină pentru a obține o probă solidă!;))) Și toate acestea se bazează pe egoism, RĂDĂDINA TOTOR RĂUL DE PE PĂMÂNT.
O mașină parcata peste trotuar – unde era mai convenabil să parchezi; mormane de gunoi în parcul de plimbare - unde era mai convenabil să scapi de el; o ambulanță blocată în trafic - „Mă duc unde mergi voi toți caprele”!; sinucidere - „Îmi pare atât de rău pentru mine, NIMENI NU MA IUBESCĂ, aș prefera să plec”; un copil doborât - „MĂ DUNC, PRIND UN CONDUCERE!”; un bărbat întins pe zăpadă – „O să mă implic – doar că încă nu am avut destule probleme în plus”; lupta - „Eu am DREPTATE, iar tu ești ROȘU!”; dispute-monologuri, în care adevărul nu contează - „-Am DREPTATE! -NU, am DREPTATE! AȘA CINE ESTE CE?!”; rival sugrumat - „ÎL IUBESC ATÂT DE MULT, SUNT ATÂT DE BUN CU EL, MOR, FIARA!”; comentarii rău intenționate pe Internet - „Am DREPTATE, iar tu ești un ticălos!”; cheamă la violență - „BĂȚI PE DIZIDENȚI! BĂȚI NU CA NOI!”, un filmuleț cu o casă în flăcări pe internet, iar „videograful porcării” nu i-a sunat pe pompieri (!!!) - „A Prins UN CADRU STAR! !!" (aici o capră !!! - un comentariu de la autor), etc. etc.
- TOATE ACEASTA SI MULTE ALTE MANIFESTAREA EGOISMULUI UMANILOR - RĂUL UNIVERSAL.
EGOISMUL este comportamentul unui individ uman care își pune interesele deasupra celorlalți, chiar dacă el provoacă RĂU altora prin comportamentul său, acest lucru nu este important pentru ea. De unde vine EGOISMUL? Oamenii de știință cred că este conținut în gene, plus noi adăugăm propagandă activă a unui stil de viață egoist și este peste tot. CELE MAI MULTE OAMENI SUNT SUPER-SEGOISTI, NU POT ASCULTA PE ALTII, NU SE VED PE ALTI, ci doar pe ESTE SI un anumit cerc in jurul SINE. DECI TOATE DIFERENȚELE ȘI MISIUNILE UNUL ALELUI.
Când cei dragi, cei mai buni, părăsesc viața noastră gri, nedescrisă (la prima vedere!!!), repetăm ​​adesea în lacrimi - „CUM E CRUDĂ LUMEA!!!”. Da, pur și simplu pentru că Oamenii buni și strălucitori din această viață, într-adevăr, sunt FOARTE FOARTE FOARTE FOARTE MICI în mijlocul unei mulțimi malefice de egoiști !!! NU TE GANDI ca sa te chinuiesti, daca asa, Vai, s-a intamplat, NU INNEBENI, NU blestema Lumea asta!!! La urma urmei, Tu nu ești același mic egoist vicios, emanând valuri de răutate, furie și resentimente, nedorind să renunți la Persoana Lumină plecată cu acele sentimente plăcute pe care Ți-a DAT ÎNTOTDEAUNA? Lăsați-L să plece, amintiți-vă de El NUMAI BINE!!! Luați o Particulă de Lumină de la EL în inima voastră!!! Departe de mânie, Departe de resentimente, LUĂ O TORȚĂ LUMINĂ și DOAR DULCE!!! Strălucește cu AMABITATE, GRIGĂ, ÎNȚELEGERE PENTRU OAMENI, SENTIRI BUNE, DĂ LUMII CE AI MAI BUN PE CARE AI ȘI LUMEA VA DEVENI MAI BUNĂ, MAI CURAȚĂ ȘI MAI UȘOARĂ!!! Cunoaște-L, CREDE!!! NU FI CA EGOISTOOOM, Auzi?!!!...
Omul Modern s-ar întoarce pe MINTE, s-ar DEA DEAsupra nivelului său bestial, a genelor, a instinctelor, a egoismului său... Dar nu - Cruzimea, indiferența și egoismul zgârcit sunt răspândite pe Pământ de mii de ani!!! EGOISTUL NU POATE FI FERICIT, PENTRU EVENIMENTE DIN LUME NICIODATĂ NICIODATĂ CĂ ESTE NEVOIE DOAR LUI. EGOISTUL nu poate înțelege că în această Lume există nu numai EL, ci și ALȚI OAMENI, DORINȚELE, INTERESELE LOR. EGOISTUL distruge Viețile ALȚILOR, el însuși primește cele mai severe lecții și SUFERINȚE de la Viață, iar noua generație le primește iar și iar. Cerc vicios...
ASA FI INTELIGENT!!! Porniți-vă mintea, cititorule și să vă protejeze pe dumneavoastră și pe alții!!!