Totul pentru a pregăti examenul de studii sociale. Stiinte Sociale

Partidele politice joacă un rol activ în viața politică a oricărui stat. Astăzi sunt a doua instituție socială a sistemului politic ca influență după stat.

Termenul „partid” a fost larg răspândit în lumea antică, tradus din latină înseamnă „parte a ceva”. În sensul modern, partidele politice ca subiect al activității politice, ca reprezentanți ai intereselor unei anumite părți a societății, au apărut în procesul de formare a parlamentarismului (secolele XVII-XIX).

Primele partide politice au apărut în Marea Britanie. La început au fost tories și whigs, apoi au apărut partidele conservator, liberal și laburist. în Statele Unite în prima jumătate a secolului al XIX-lea. a apărut Partidul Democrat, iar la mijlocul secolului - Partidul Republican.

Din istoria Rusiei, știți că partidele politice au început să apară în țara noastră mult mai târziu decât în ​​Europa și America, abia la cumpăna dintre secolele XIX și XX. în octombrie 1990, a fost adoptată Legea URSS „Cu privire la asociațiile publice”, care a marcat începutul restabilirii unui sistem multipartit în Rusia.

Deja pe vremea lui Aristotel (sec. IV î.Hr.), s-au format în mod spontan grupuri politice, care au fost numite partide. Erau asociații temporare pentru a sprijini un anumit individ. Grupându-se în jurul unei persoane politice, susținătorii și adepții săi au asigurat coordonarea acțiunilor, ceea ce a făcut posibilă atingerea obiectivelor stabilite. Există mai multe perioade în istoria partidelor politice.

Perioada I - secolele XVI-XVII. - partidele sunt grupuri aristocratice care unesc câțiva reprezentanți ai elitei politice. Ele reflectă apariția sistemelor politice ale primelor state burgheze din Europa de Vest și America, lupta dintre aristocrați și burghezi.

Perioada II - secolele XVIII-XIX. - partide - cluburi politice axate pe atragerea către activitatea politică activă a oamenilor care au influență nu numai în politică, ci și în alte domenii vitale ale vieții publice.

Perioada III - secolele XIX-XX. - partidele politice moderne - prezenţa unei doctrine ideologice şi a unei structuri organizatorice dezvoltate. Primul partid politic de acest tip, Partidul Liberal, a fost creat în Anglia în 1877. al XIX-lea, cu o jumătate de secol mai târziu decât în ​​Europa de Vest și SUA. În primul rând, partide de orientare socialistă, apoi una liberală și în final una conservatoare (în Occident este invers). La începutul secolului al XX-lea. există 280 de partide în Rusia (60 sunt întregi ruși: cadeți, RSDLP; regionale).

Un partid politic este un grup organizat de oameni care aderă la o anumită viziune asupra lumii, reprezentând interesele unei părți a poporului și care urmăresc implementarea unui program politic prin cucerirea puterii de stat sau participând la implementarea acestuia.

Principalele caracteristici ale partidelor politice

Purtătorul unei anumite ideologii sau al unei viziuni speciale asupra lumii și a omului.

O asociație organizată de oameni (suficient de lungă, voluntară), structurată la diferite niveluri ale politicii - de la local la internațional - și cu diferite grade de rigiditate.

Concentrați-vă pe cucerirea și exercitarea puterii politice.

Un partid este o asociație voluntară de cetățeni.

Scopul partidului este de a participa la exercitarea puterii politice.

Partidul exprimă și apără interesele politice comune ale membrilor săi; Pe baza acestor interese, ideologii partidului își dezvoltă programul, care formulează strategia și tactica partidului, adică scopurile generale și sarcinile specifice ale luptei, precum și determină modalitățile și mijloacele de realizare a acestora.

Partidul are propria sa organizare (număr, componență permanentă, apartenență oficială, structură internă - toate aceste aspecte sunt reflectate în statutul partidului).

Nucleul conducător, liderii, se disting clar în partid.

Partidul are anumite proprietăți, mijloace financiare, propriile mass-media.

Multe partide politice au propriile lor simboluri, insigne, bannere, uneori chiar uniforme.

Structura partidelor politice:

aparat de partid;

Activul partidului;

Membri obișnuiți ai masei de partid;

Susținători de partid.

Sarcinile partidelor politice:

Partidul influențează formarea opiniei publice: propaganda pe care o desfășoară în mass-media orientează cetățenii în viața politică, ajută la elaborarea unor aprecieri, judecăți din punctul de vedere al acestui partid, al conducerii sale politice;

Partidele din societatea modernă au un impact semnificativ asupra educației politice, ridicând cultura politică a cetățenilor;

Partidele organizează participarea cetățenilor la viața politică: desemnează candidați pentru alegeri, conduc cluburi politice, cluburi ale alegătorilor, organizează procesiuni, pichete, mitinguri și alte evenimente;

Partidele au o influență semnificativă asupra activităților parlamentului și guvernului, asupra formării cabinetului de miniștri;

Cea mai importantă funcție a unui partid politic este educarea membrilor săi, precum și formarea și promovarea liderilor politici - elita de partid, în plus, creează condiții pentru ca o persoană să-și manifeste abilitățile, luptă pentru auto-realizare, prevenind înlocuirea adevăratelor interese și scopuri ale partidului cu ambițiile liderilor;

Părțile elaborează programe pentru dezvoltarea țării; cele mai mari partide au propriile lor „think tanks” – institute de cercetare, fundații, în care sunt concentrate cele mai bune cadre de oameni de știință: politologi, istorici, economiști, juriști.

Funcțiile partidelor politice:

Exprimarea și susținerea în politică a intereselor anumitor grupuri sociale ale societății;

Lupta pentru putere, utilizarea sau controlul asupra acesteia;

Integrarea unor mari grupuri sociale;

Dezvoltarea ideologiei de partid, a propagandei și formarea opiniei publice; educația politică a societății;

Pregătirea și recrutarea elitei politice în structuri de partid, stat, publice.

Tipologia partidelor politice

O problemă metodologică actuală în studiul partidelor și sistemelor lor este tipologia acestora. Politologii folosesc o varietate de abordări în clasificarea partidelor. De la sfârşitul secolului al XIX-lea iar până la mijlocul secolului al XX-lea. metoda de împărțire a partidelor după criteriile structurii organizatorice a partidelor a prevalat natura apartenenței. Pe baza primului criteriu, partidele sunt împărțite în trei grupuri:

1. Descentralizat sau neavând o structură organizatorică clară (partidele democrate și republicane din SUA, mișcări ecologiste).

2. Partide centralizate de masă (partide ale Internaționalei Socialiste).

3. Partide strict centralizate, cu o structură și disciplină rigide (partide comuniste, național-democrate și alte partide). Adepții ortodocși ai tradiției marxiste subdivizează partidele după principiul clasei. Ei disting partidele proletare, mic-burgheze, burgheze și, respectiv, monarhice.

Yu. O. Martov a evidențiat patru tipuri de partide: reacționar-conservator, moderat-conservator, liberal-democrat și revoluționar. Politologii occidentali și-au propus propria tipologie. Politologul francez Maurice Duverger, în cartea sa „Political Parties” (1954) a elaborat o clasificare binară (bipolară) a partidului: personal (aceste partide nu caută să-și mărească numărul rândurilor; se bazează pe comitete teritoriale de bază ale lideri; sunt nesemnificativi ca număr; nu există nici un sistem de apartenență cu înregistrare și plata regulată a cotizațiilor de membru) și de masă (mai coezivi, au o interconectare mai mare a organizațiilor lor pe verticală și pe orizontală). Partidele diferă în ceea ce privește tipul de legături pe care le au cu alegătorii, membrii de partid și activiștii, precum și în structura lor internă.

La sfârșitul anilor ’60, unii politologi autorizați din Franța și Statele Unite, fără a respinge schema lui Duverger, au completat clasificarea sa binară. J. Charlot și J. Sartori au propus o tipologie cu trei componente a partidelor care funcționează în prezent în Occident: cadre, masă și partide ale alegătorilor (electorale).

Criterii de tipologie

Tipuri de petreceri

1. Natura relației cu transformările sociale

Revoluționar, reformist, radical, moderat, progresist, reacționar

2. Platformă ideologică

Social-democrat, comunist, liberal, conservator, confesionist, monarhist, naționalist, fascist, neofascist

3.Participarea la puterea politică

Guvernare, opoziție, legală, ilegală, partide de conducere, partide externe, monopol de guvernare, guvernare într-o coaliție

4. Baza socială

Muncitori, țărani, antreprenori

5. Identitate, pariază pe originalitate

„Petrecerile grotești” - o petrecere a iubitorilor de bere, o petrecere a proștilor, „Mitka”, etc. De cele mai multe ori nu pretind puterea, dar își apără cu fermitate cercul limitat de interese, au o compoziție mică, dar strânsă.

6. Diferențe în structura și organizarea vieții interioare

Personal - se dezvoltă pe baza comisiilor electorale și a grupurilor parlamentare; abonament gratuit, puțini. Baza financiară este finanțarea privată.

Elita este formată din parlamentari, politicieni profesioniști.

Masa - rezultatul votului universal; organizare rigidă, calitatea de membru obligatorie; baza financiara - finantare colectiva. Numeroase (masă) în compoziție. Se acordă multă atenție muncii ideologice și educaționale

Evoluția partidelor politice

1. În măruntaiele vechiului sistem statal și politic, un nou partid se naște ca răspuns la agravarea contradicțiilor din societate.

2. Propaganda de idei, campanie, atragerea unui număr maxim de susținători, formarea bazei materiale și tehnice a activității și a surselor financiare ale existenței partidului.

3. Lupta partidului pentru putere: căutarea căilor, formelor, metodelor, forţelor capabile să destabilizeze şi să discrediteze sistemul de stat şi partidul de guvernământ; utilizarea unei crize.

4. Victoria de partid. Conservarea unui nou mecanism de stat și economic, realizarea unei politici de personal în interesul partidului lor.

5. Lucrarea treptată a partidului privind implementarea și îmbogățirea obiectivelor programului, ținând cont de influența stărilor de spirit în societate, dezvoltarea dialectică a structurii organizatorice, formele, metodele de lucru ale partidului, pentru a evita agravarea contradicțiilor și conflicte.

6. Înfrângerea partidului și a tuturor forțelor sociale din spatele acestuia, lipsa perspectivelor de realizare a obiectivelor.

Prin sistemul de partide se înțelege totalitatea tuturor partidelor politice care își desfășoară activitatea într-o țară dată, relația lor între ele. Legăturile și relațiile stabile ale partidelor de diferite tipuri între ele, precum și cu statul și alte instituții ale puterii formează sisteme de partide.

Motivele de clasificare

1. Natura guvernului:

- totalitar;

2. Statut politic diferit:

- majoritar;

- dominantă;

- coaliție.

3. Numărul de partide la putere sau care luptă pentru influențare asupra acesteia:

- un partid (există un singur partid în țară care deține monopolul puterii politice în societate; opoziția politică este interzisă);

- bipartizan (în țară sunt mai multe partide, dar două dintre ele au un impact real asupra vieții politice. În caz de victorie în alegeri, unul dintre cele două formațiuni primește majoritatea mandatelor în legislativ, are dreptul de a numi candidații săi la funcția de președinte sau vicepreședinte formează guvern (un alt partid este în opoziție legală până când câștigă următoarele alegeri);

– sisteme multipartide (un rol activ în viața politică a societății îl joacă un număr de partide, dar niciunul dintre ele nu are suficientă pondere pentru a obține sprijinul absolut al alegătorilor în alegeri).

- Cum înțelegeți ce este un sistem unipartid, bipartid, multipartit? Există ceva în comun între ei? Care sunt diferențele?

Baza obiectivă a unui sistem multipartid:

- diferenţierea socială a societăţii, prezenţa în ea a claselor, grupurilor etnice, asociaţiilor confesionale, altor comunităţi sociale cu interese specifice fiecăruia dintre acestea;

- prezenţa intereselor socio-politice comune diverselor obiecte sociale: grupuri, straturi, asociaţii;

- prezența în clasele conducătoare și în alte comunități sociale și grupuri de grupuri care concurează pentru putere.

Alegerea autorităților este o anumită procedură politică la care participă alegătorii și reprezentanții alegătorilor (politicienilor), care, pe baza intereselor alegătorilor și bazându-se pe acestea, își construiesc programele politice, pretinzând puterea.

Sistemul electoral este procedura de formare a organelor alese ale statului, un set de reguli pe baza cărora se stabilește relația dintre parlament, guvern și electorat.

Sufragiul este principiul și condițiile pentru participarea cetățenilor la formarea organelor alese.

Sufragiul poate fi: activ (dreptul de vot) și pasiv (dreptul de a fi ales). Sufragiul poate fi limitat de calificări.

Calificări electorale (restricții)

Cerință de reglementare (dreptul de a participa la alegeri sub rezerva reședinței pe acest teritoriu pentru o anumită perioadă de timp (pentru alegerile parlamentare din Statele Unite - o lună, în Canada - 12 luni, în Irlanda - pentru a avea un loc de dormit, în Norvegia - cel puțin 10 ani).

Cerința de vârstă (dreptul de a participa la alegeri la împlinirea unei anumite vârste (în majoritatea țărilor - de la 18 ani).

Calificarea sexului (votul burghez universal a fost format ca un pur masculin și nu se aplica femeilor. Pentru prima dată această calificare a fost abolită în 1883 în Noua Zeelandă).

Calificarea proprietății (rar întâlnită în mod deschis, dar influența sa reală este excepțional de mare).

Calificările sunt vârsta, educația, naționalitatea, rasa, proprietatea, clasa și așezarea.

În statele democratice, alegerile se desfășoară pe baza așa-numitului „sistem cu patru membri”, caracterizat prin vot universal, direct, egal, cu vot secret.

Sufragiul universal este dreptul de a participa la alegeri pentru toți cetățenii care au împlinit o anumită vârstă (de obicei 18 ani), indiferent de sex, rasă, naționalitate și alți factori. Este permisă doar cerința de rezidență. În Federația Rusă, persoanele recunoscute ca incompetente din punct de vedere juridic printr-o hotărâre judecătorească și persoanele deținute în locuri de privare de libertate printr-un verdict judecătoresc nu pot participa la alegeri.

b) majoritatea relativă – mai mult decât adversarul.

Principiul principal al acestui sistem este regula „câștigătorul ia tot”.

Un sistem electoral proporțional este o metodă de determinare a rezultatelor votului, care se bazează pe principiul repartizării locurilor proporțional cu numărul de voturi primite de fiecare partid. Alegerile au loc numai pe bază de partid: fiecare asociație sau bloc electoral își propune propria listă de candidați pentru funcțiile vacante, iar alegătorul nu votează pentru o persoană, ci pentru una sau alta listă de partid în ansamblu.

Pentru a împiedica partidele „pitici” să primească mandate, unele țări au introdus așa-numita barieră procentuală: partidele ale căror liste nu primesc un anumit număr de voturi - 5%, sunt excluse de la repartizarea mandatelor, iar voturile pe care le au. au colectat nu sunt luate în considerare la însumare.

Sistem electoral cu majoritate proporţională

O parte din deputați este aleasă prin sistemul majoritar. Cealaltă parte a deputaților este aleasă pe baza unui sistem proporțional pe liste de partid.

Stiinte Sociale. Un curs complet de pregătire pentru examen. Shemakhanova I.A.

M.: 2014. - 315 p.

Manualul a fost întocmit în conformitate cu conținutul minim obligatoriu al învățământului general de bază și gimnazial (complet) general în științe sociale, codificatorul elementelor de conținut în științe sociale pentru alcătuirea materialelor de măsurare de control pentru examenul unificat de stat și conține tot materialul necesar. pentru ca studentul să se pregătească singur pentru examen. CD-ul atașat care conține teste de studii sociale în format USE va permite studentului să organizeze munca independentă pentru a-și testa propriile cunoștințe. Programul verifică automat corectitudinea sarcinilor de examinare, ceea ce vă permite să controlați nivelul de pregătire pentru examen. (CD inclus doar cu ediția tipărită.)

Format: doc

Marimea: 2 MB

Urmăriți, descărcați: drive.google

CONŢINUT
Omul și societatea.
Natural și social la om. (Omul ca urmare a evoluției biologice și socio-culturale).
Viziunea asupra lumii, tipurile și formele sale.
Tipuri de cunoștințe.
Conceptul de adevăr, criteriile sale.
Gândire și activitate.
nevoi si interese.
Libertate și necesitate în activitatea umană.
Structura de sistem a societății: elemente și subsisteme.
Principalele instituții ale societății.
Conceptul de cultură. Forme și varietăți de cultură.
Știința. Principalele caracteristici ale gândirii științifice. Științe naturale și social-umanitare.
Educaţie.
Religie.
Artă.
Moralitate.
Conceptul de progres social.
Multivarianța dezvoltării sociale (tipuri de societăți).
Amenințările secolului XXI (probleme globale).
Economie.
Economie și știință economică.
Factorii de producție și venitul factorilor.
Sisteme economice.
Piața și mecanismul pieței. Cerere și ofertă.
Costuri fixe și variabile.
institutii financiare. Sistem bancar.
Principalele surse de finanțare a afacerilor.
Valori mobiliare.
Piața forței de muncă. Şomaj.
Tipuri, cauze și consecințe ale inflației.
Creșterea și dezvoltarea economică. Conceptul de PIB.
Rolul statului în economie.
Impozite.
Bugetul de stat.
Economia mondială.
Comportamentul economic rațional al proprietarului, angajatului, consumatorului, familiei, cetățeanului.
Relatii sociale.
Stratificarea socială și mobilitatea.
grupuri sociale.
Tineretul ca grup social.
comunități etnice.
Relații interetnice, conflicte etno-sociale, modalități de rezolvare a acestora.
Principiile constituționale (fundamentele) politicii naționale în Federația Rusă.
conflict social.
Tipuri de norme sociale.
controlul social.
Libertate și responsabilitate.
Comportamentul deviant și tipurile sale.
rol social.
Familia și căsătoria.
Politică.
Conceptul de putere.
Statul, funcțiile sale.
Sistemul politic.
Tipologia regimurilor politice.
Democrația, principalele sale valori și caracteristici.
Societatea civilă și statul.
elita politică.
Partidele și mișcările politice.
Mass-media în sistemul politic.
Campania electorală în Federația Rusă.
proces politic.
participarea politică.
conducere politică.
Autoritățile de stat ale Federației Ruse.
Structura federală a Rusiei.
Dreapta.
Dreptul în sistemul de norme sociale.
Sistemul de drept rusesc. Procesul legislativ.
Conceptul și tipurile de răspundere juridică.
Constituția Federației Ruse. Fundamentele sistemului constituțional al Federației Ruse.
Legislația Federației Ruse privind alegerile.
Subiecte de drept civil.
Formele organizatorice și juridice și regimul juridic al activității de întreprinzător.
Drepturi de proprietate și neproprietate.
Procedura de angajare. Procedura de incheiere si incetare a unui contract de munca.
Reglementarea legală a raporturilor dintre soți. Procedura și condițiile pentru încheierea și desfacerea căsătoriei.
Caracteristicile jurisdicției administrative.
Dreptul la un mediu favorabil și modalități de a-l proteja.
Drept internațional (protecția internațională a drepturilor omului în timp de pace și de război).
Litigiile, ordinea examinării lor.
Reguli și principii de bază ale procedurii civile.
Caracteristicile procesului penal.
Cetățenia Federației Ruse.
Îndatorire militară, serviciu civil alternativ.
Drepturile și obligațiile contribuabilului.
Agențiile de aplicare a legii. Sistem juridic.

USE în studii sociale este cel mai popular examen opțional după USE obligatorie la matematică și limba rusă. Conform datelor din anii precedenți, mai mult de jumătate dintre absolvenți au ales studiile sociale, iar în 2013 au promovat-o 69,3%! Și, în același timp, este una dintre cele mai dificile. Anul acesta, 5,3% dintre absolvenți nu au promovat Examenul Unificat de Stat la studii sociale, și este vorba de aproximativ 25 de mii de oameni! Care este motivul acestui eșec?

Cele cinci capcane ale științelor sociale

Există o concepție greșită comună printre absolvenți că studiile sociale este una dintre cele mai ușoare materii. Mulți dintre ei sunt siguri că este cu adevărat posibil să „dai vina cu ceva” pe el. Aceasta este prima capcană a științei sociale. Elevii se bazează pe experiența lor în ceea ce privește răspunsurile orale în clasă, unde într-adevăr poți spune multe, iar profesorul însuși va izola răspunsul corect de ceea ce a fost spus. La examenul de stat unificat, unde chiar și răspunsurile detaliate ale părții C constau din doar câteva propoziții, este imposibil să „albe”, dar trebuie să oferiți răspunsuri clare.

Și aici avem a doua capcană a științei sociale: cunoașterea terminologiei și capacitatea de a opera cu aceasta. Dacă terminologia poate fi învățată, atunci abilitatea de a opera cu ea necesită abilități de gândire logică: capacitatea de a compara și analiza. Și asta înseamnă că Examenul Unificat de Stat în științe sociale, într-o măsură mai mare decât orice alt examen, presupune nu doar reproducerea materialului memorat, ci „pregătirea”, ceea ce este mult mai dificil.

Examenul Unificat de Stat în Studii Sociale este un adevărat examen integral: include cinci subiecte legate de diferite științe Cuvinte cheie: economie, drept, filozofie, sociologie și științe politice. Fiecare știință are propriul său aparat conceptual: terminologie, abordări ale evaluării și analizei. Aceasta este a treia capcană - elevul trebuie să stăpânească toată terminologia și logica fiecăreia dintre cele cinci științe. Complexitatea examenului unificat de stat în studiile sociale constă în faptul că, spre deosebire, de exemplu, de matematică, unde problemele geometrice ocupă un loc clar în structura examenului, întrebarea pentru comparație poate fi atât la tema economiei, cât și la sociologie. În consecință, elevul trebuie, în primul rând, să stabilească cu ce disciplină are de-a face, iar apoi să „pornească” aparatul conceptual necesar.

Examenul Unificat de Stat la studii sociale se susține pentru multe specialități - pentru economie, drept, administrație publică, arhitectură, vamă, logistică și alte specialități de profil umanitar și socio-economic.

Când vă pregătiți pentru examenul de studii sociale, este dificil să evitați a patra capcană: numeroase manuale și manuale. Unii dintre ei, din păcate, nu sunt întotdeauna conștiincioși și pot face un deserviciu. Cel mai bine este să luați ca bază două manuale de bază - Kravchenko și Bogolyubov, care sunt folosite în majoritatea școlilor. Totuși, trebuie avut în vedere faptul că școlile pot folosi manuale din ani diferiți, iar FIPI se bazează pe ultimele ediții în dezvoltările sale USE.

A cincea capcană a examenului - nu sunt suficiente ore atribuite acestei discipline la școală. Acest lucru se datorează, în primul rând, paradoxurilor dezvoltării educației rusești. Pe măsură ce examenul unificat de stat în științe sociale se îmbunătățește, devine mai dificil, iar la școală în acest moment există o abatere de la studiul de profil al acestei discipline. Și asta în ciuda faptului că este solicitat în peste 30% din universitățile de arte liberale. Astăzi, studiile sociale în programa școlară există doar ca materie de bază, care se acordă doar o oră pe săptămână.

Deci, cum eviți capcanele și le transformi în pozitive în pregătire?

Iată cinci sfaturi specifice pe care Maxim Sigal, șeful catedrei didactice de la centrul de pregătire MAXIMUM pentru pregătirea Examenului Unificat de Stat, le oferă elevilor de clasa a XI-a:

"Nu subestimați acest examen. Mulți studenți tratează studiile sociale ca pe ceva foarte simplu, unde vă puteți pregăti cu greu, ci pur și simplu dați răspunsuri conform logicii - acest lucru este cu siguranță greșit!"

Prima capcana: Atunci când alegeți acest subiect, evaluați-vă cunoștințele în mod obiectiv. Tratați știința socială ca pe o știință exactă.

A doua capcană:învață terminologia și exersează gândirea logic. Toate tipurile de sarcini sunt descrise în materialele FIPI. Căutați răspunsuri la întrebări, aflați ce anume este necesar într-un anumit răspuns și cum este punctat fiecare răspuns. În sarcinile detaliate, specificați cât trebuie să scrieți pentru a răspunde la fiecare întrebare.

A treia capcană:învață să deosebești terminologia fiecăreia dintre cele cinci discipline incluse în examenul de studii sociale. Când răspundeți, primul lucru de făcut este să determinați disciplina de care trebuie tratată.

A patra capcană: fiți atenți atunci când alegeți manuale pentru pregătirea examenului de studii sociale: un număr dintre ele folosesc terminologie și concepte nefolosite. Luați în considerare modificările care au fost aduse la USE-2014 față de 2013, și anume:

  1. Sarcina B5 este mai dificilă. Numărul total de judecăți date în condiția de atribuire crește de la 4 la 5. Este necesar să le împărțim în trei, în locul celor două anterioare, grupuri de judecăți: fapte, estimări, enunțuri teoretice. Aici este foarte ușor să te încurci în estimări și afirmații teoretice. Trebuie amintit că teoria este cunoștințe memorate, iar evaluarea este propria părere.
  2. Subiectele propuse pentru redactarea unui eseu sunt grupate în cinci blocuri în loc de cele șase anterioare. Subiectele abordate în ceea ce privește prevederile sociologiei și psihologiei sociale sunt acum incluse într-o direcție generală. Acest lucru face mai ușor să scrieți o sarcină pe un anumit subiect, deoarece linia dintre terminologia acestor două discipline nu este întotdeauna distinsă.
  3. Pentru un eseu, puteți obține maximum 5 puncte. Este important să ne amintim aici că, dacă semnificația declarației nu este dezvăluită, atunci lucrarea pur și simplu nu este verificată. Se acordă puncte suplimentare pentru furnizarea unei justificări teoretice, iar cele mai mari puncte sunt acordate pentru argumentarea faptică.

A cincea capcană: numărul insuficient de ore nu poate fi compensat decât de un singur lucru - pregătirea suplimentară pentru examenul unificat de stat în studii sociale la cursurile corecte și alese în timp util.

Mulți părinți vor fi îngroziți citind acest material. Este atât de dificil și necesită timp și sârguință pentru a te pregăti! Dar merită să ne fie frică, pentru că toți dorim să-i învățăm pe copiii noștri capacitatea de a raționa independent și de a gândi logic. Adesea se fac acuzații împotriva Examenului Unificat de Stat: acest format al examenului, spun ei, „stupe” copiii, obligă profesorii să se angajeze în „antrenament” pentru examen în loc să transfere cunoștințe. Nu ne place, nu? Așa că ar trebui să ne bucurăm că opusul este adevărat cu Examenul de stat unificat în studii sociale - în procesul de pregătire pentru acesta, copiii învață să gândească și să folosească cunoștințele pe care le-au primit. Nu asta își doresc majoritatea părinților?

UTILIZARE. Stiinte Sociale. Pregătirea pas cu pas. Semke N.N. si etc.

M.: 2018. - 272 p.

Publicația conține toate subiectele cursului școlar de științe sociale necesare promovării examenului. Tot materialul este structurat clar și împărțit în 35 de blocuri logice (săptămâni), inclusiv informațiile teoretice necesare, sarcini de autocontrol sub formă de diagrame și tabele, precum și sub forma examenului. Studiul fiecărui bloc este conceput pentru 2-3 lecții independente pe săptămână în timpul anului universitar. În plus, manualul oferă opțiuni de instruire, al căror scop este evaluarea nivelului de cunoștințe. Acest manual va ajuta la organizarea pas cu pas a pregătirii elevilor de liceu pentru examenul de studii sociale.

Format: pdf

Marimea: 3 MB

Descarca: yandex.disk

CONŢINUT
Prefață b
Testul de practică #1 10
OMUL ŞI SOCIETATEA
Săptămâna 1 Omul ca urmare a evoluției biologice și socio-culturale. Viziunea asupra lumii, tipurile și formele sale. Tipuri de cunoștințe 24
Săptămâna 2 Conceptul de adevăr, criteriile sale. Gândire și activitate 30
Săptămâna 3 Nevoi și interese 36
Săptămâna 4 Libertatea și necesitatea acțiunii umane 40
Săptămâna 5 Structura sistemică a societății: elemente și subsisteme. Principalele instituții ale societății 43
Săptămâna b Conceptul de cultură 47
Săptămâna 7 Știință. Principalele caracteristici ale gândirii științifice. Științe naturale și social-umanitare. Educația, importanța ei pentru individ și societate 51
Săptămâna 8 Religie. Morala 58
Săptămâna 9 Art 66
Săptămâna 10 Conceptul de progres social. Multivarianța dezvoltării sociale (tipuri de societăți) 70
Săptămâna 11 Amenințările secolului XXI. (probleme globale) 76
Sarcini de testare pentru secțiunea „Omul și societatea” 79
ECONOMIE
Săptămâna 12 Economie și științe economice. Factorii de producție și venitul factorilor. Sisteme economice 84
Săptămâna 13 Piața și mecanismul pieței. Cerere și ofertă. Costuri fixe și variabile. institutii financiare. Sistem bancar. Principalele surse de finanțare a afacerilor. Valori mobiliare 92
Săptămâna 14 Piața muncii. Şomaj. Tipuri, cauze și consecințe ale inflației 100
Săptămâna 15 Creștere și dezvoltare economică. Conceptul de PIB. Rolul statului în economie 106
Săptămâna 1 b Taxe. Bugetul de stat 116
Săptămâna 17 Economia mondială. Comportamentul economic rațional al proprietarului,
angajat, consumator, familist, cetatean 122
Sarcini de testare pentru secțiunea „Economie” 130
RELATII SOCIALE
Săptămâna 18 Stratificare socială și mobilitate. grupuri sociale. Tineretul ca grup social 134
Săptămâna 19 Comunități etnice. Relații interetnice, conflicte etno-sociale, modalități de rezolvare a acestora. Principiile constituționale (fundamentele) politicii naționale în Federația Rusă 140
Săptămâna 20 Conflict social. Tipuri de norme sociale. Controlul social 150
Săptămâna 21 Libertate și responsabilitate. Comportamentul deviant și tipurile sale. rol social. Socializarea individului 154
Săptămâna 22 Familie și căsătorie 160
Sarcini de testare pentru secțiunea „Relații sociale” 164
POLITICĂ
Săptămâna 23 Conceptul de putere. Statul, funcțiile sale 168
Săptămâna 24 Sistem politic. Tipologia regimurilor politice 176
Săptămâna 25 Democrația, principalele sale valori și caracteristici. Societatea civilă și statul 182
Săptămâna 26 Elită politică. Partidele și mișcările politice. Mass-media în sistemul politic. Campania electorală în Federația Rusă.
Procesul politic 186
Săptămâna 27 Participare politică. conducere politică. Autoritățile de stat ale Federației Ruse 194
Săptămâna 28 Structura federală a Rusiei 200
Sarcini de testare pentru secțiunea „Politică” 206
DREAPTA
Săptămâna 29 Legea în sistemul de norme sociale. Sistemul de drept rusesc. Procesul legislativ 210
Săptămâna 30 Conceptul și tipurile de răspundere juridică. Constituția Federației Ruse. Fundamentele sistemului constituțional al Federației Ruse. Legislația Federației Ruse privind alegerile 216
Săptămâna 31 Subiecte de drept civil. Formele organizatorice și juridice și regimul juridic al activității de întreprinzător. Drepturi de proprietate și neproprietate 222
Săptămâna 32 Procedura de angajare. Procedura de incheiere si incetare a unui contract de munca. Caracteristicile jurisdicției administrative. Dreptul la un mediu favorabil și modalități de a-l proteja 228
Săptămâna 33 Reglementarea legală a relațiilor dintre soți. Procedura și condițiile pentru încheierea și desfacerea căsătoriei 232
Săptămâna 34 Drept internațional (protecția internațională a drepturilor omului în timp de pace și de război). Litigiile, ordinea examinării lor. Reguli și principii de bază ale procedurii civile 238
Săptămâna 35 Caracteristici ale procesului penal. Cetățenia Federației Ruse. Îndatorire militară, serviciu civil alternativ. Drepturile și obligațiile contribuabilului. Agențiile de aplicare a legii. Justiție 244
Sarcini de testare pentru secțiunea „Lege” 250
Testul de practică #2 254
Răspunsuri la sarcinile de testare 268

PRELEȚII PE TEMA „INDIVIDUL ȘI SOCIETATEA”

Materiale pentru pregătirea examenului de studii sociale

Adevărul și criteriile lui. Relativitatea adevărului.

1. În istoria filozofiei, au existat diferite puncte de vedere asupra posibilității de a obține cunoștințe de încredere:

    Empirism - toate cunoștințele despre lume sunt justificate doar de experiență (F. Bacon)

    Senzaționalism - doar cu ajutorul senzațiilor poți cunoaște lumea (D. Hume)

    Raționalism - cunoștințele de încredere nu pot fi culese decât din mintea însăși (R. Descartes)

    Agnosticism - „lucru în sine” este de necognoscibil (I. Kant)

    Scepticism - este imposibil să obțineți cunoștințe de încredere despre lume (M. Montaigne)

Adevărat există un proces, și nu un act unic de înțelegere a obiectului imediat în întregime.

Adevărul este unul, dar în el se disting aspecte obiective, absolute și relative, care pot fi considerate și ca adevăruri relativ independente.

adevăr obiectiv - acesta este continutul cunoasterii care nu depinde de om sau de umanitate.

adevărul absolut - aceasta este cunoștințe exhaustive și fiabile despre natură, om și societate; cunoștințe care nu pot fi niciodată infirmate.

Adevărul relativ - este vorba de cunoștințe incomplete, inexacte, corespunzătoare unui anumit nivel de dezvoltare a societății, care determină modalitățile de obținere a acestor cunoștințe; este cunoașterea care depinde de anumite condiții, locul și ora primirii acesteia.

Diferența dintre adevărul absolut și relativ (sau absolut și relativ în adevărul obiectiv) constă în gradul de acuratețe și completitudine al reflectării realității. Adevărul este întotdeauna concret, este întotdeauna asociat cu un anumit loc, timp și circumstanțe.

Nu totul din viața noastră poate fi judecat în termeni de adevăr sau eroare (falsitate). Deci, putem vorbi despre diferite aprecieri ale evenimentelor istorice, interpretări alternative ale operelor de artă etc.

2. Adevărul - aceasta este cunoașterea corespunzătoare subiectului său, care coincide cu aceasta. Alte definiții:

    conformitatea cunoștințelor cu realitatea;

    ceea ce este confirmat de experiență;

    un fel de acord, convenție;

    proprietatea auto-consecvenței cunoștințelor;

    utilitatea cunoştinţelor dobândite pentru practică.

Aspecte ale adevărului:

adevăr obiectiv - un astfel de continut de cunoastere care nu depinde nici de o persoana, nici de umanitate

adevărul absolut

Adevărul relativ

    cunoștințe complete și fiabile despre natură, om și societate;

    cunoștințe care nu pot fi niciodată infirmate.

    cunoștințe incomplete, inexacte corespunzătoare unui anumit nivel de dezvoltare a societății, care determină modalitățile de obținere a cunoștințelor;

    cunoștințe, în funcție de anumite condiții, locul și ora primirii acestora.

Adevărul este concret asociat cu un anumit loc, timp, circumstanță

3. Criteriile adevărului - ceea ce certifică adevărul și face posibilă deosebirea lui de eroare.

1. respectarea legilor logicii;

2. respectarea legilor științei descoperite anterior;

3. respectarea legilor fundamentale;

4. simplitatea, economia formulei;

5. idee paradoxală;

6. practică.

4. Practică - un sistem organic integral de activitate materială activă a oamenilor, care vizează transformarea realității, desfășurat într-un anumit context socio-cultural.

Forme practici:

    producția materială (munca, transformarea naturii);

    acțiune socială (revoluții, reforme, războaie etc.);

    experiment științific.

Funcții practici:

    sursă de cunoaștere (nevoile practice au adus la viață științele care există astăzi.);

    baza cunoașterii (o persoană nu numai că observă sau contemplă lumea din jurul său, dar o transformă în cursul activității sale de viață);

    scopul cunoașterii (în acest scop, o persoană cunoaște lumea din jurul său, dezvăluie legile dezvoltării acesteia pentru a utiliza rezultatele cunoașterii în activitățile sale practice);

    criteriul adevărului (până când o anumită poziție, exprimată sub forma unei teorii, concept, inferență simplă, este verificată prin experiență, nu este pusă în practică, va rămâne doar o ipoteză (presupunere)).

Între timp, practica este atât definită, cât și nedefinită, absolută și relativă. Absolut în sensul că doar dezvoltarea practicii poate dovedi în cele din urmă orice prevederi teoretice sau de altă natură. În același timp, acest criteriu este relativ, deoarece practica în sine se dezvoltă, se îmbunătățește și, prin urmare, nu poate dovedi imediat și complet anumite concluzii obținute în procesul de cunoaștere. Prin urmare, în filosofie, ideea de complementaritate este prezentată:criteriul principal al adevărului este practica , care include producția materială, experiența acumulată, experimentul - este completată de cerințele de consistență logică și, în multe cazuri, de utilitatea practică a anumitor cunoștințe.

7 Gândire și activitate.

1. Activitate - un mod de a te raporta la lumea exterioară, care constă în transformarea și subordonarea acesteia scopurilor unei persoane (caracter conștient, productiv, transformator și social)

2. Diferențele dintre activitatea umană și activitatea animală

activitati umane

Activitatea animalelor

Stabilirea obiectivelor în activitate

Promptitudine în comportament

activitati umane

Activitatea animalelor

Adaptarea la mediul natural prin transformarea lui la scară largă, ducând la crearea unui mediu artificial pentru existența umană. Omul își păstrează organizarea naturală neschimbată, schimbându-și în același timp modul de viață.

Adaptarea la condițiile de mediu în primul rând prin restructurarea propriului organism, al cărui mecanism sunt schimbările mutaționale fixate de mediu

Stabilirea obiectivelor în activitate

Promptitudine în comportament

Stabilirea conștientă a obiectivelor legate de capacitatea de a analiza situația (descoperirea relațiilor cauză-efect, anticiparea rezultatelor, gândirea la cele mai potrivite modalități de a le atinge)

Ascultarea de instinct, acțiunile sunt inițial programate

3. Subiect și obiect de activitate

4. Structura activității: Motiv (un ansamblu de condiții externe și interne care provoacă activitatea subiectului și determină direcția activității. Motivele pot fi: nevoi; atitudini sociale; credințe; interese; pulsiuni și emoții; idealuri) - Scop (aceasta este o imagine conștientă rezultatul către care este îndreptată acțiunea umană. Activitatea constă dintr-un lanț de acțiuni) - Metode - Proces (Acțiuni) - Rezultat

5. Tipuri de motive: nevoi, sociale. atitudini, credințe, interese, impulsuri și emoții (inconștient), idealuri

Tipuri de acțiuni conform lui M. Weber:

    intenționat-rațional (Se caracterizează printr-un scop stabilit și gândit rațional. Individul acționează intenționat, al cărui comportament este concentrat pe scopul, mijloacele și produsele secundare ale acțiunilor sale.);

    valoare-rațională (Caracterizată printr-o determinare conștientă a orientării cuiva și o orientare consecventă planificată către aceasta. Însă sensul ei nu este atingerea vreunui scop, ci în faptul că individul își urmează convingerile despre datorie, demnitate, frumusețe, evlavie etc. .);

    afectiv (Datorită stării emoționale a individului. El acționează sub influența afectului, dacă caută să-și satisfacă imediat nevoia de răzbunare, plăcere, devotament etc.);

    tradițional (Bazat pe un obicei lung. Adesea aceasta este o reacție automată la o iritare obișnuită în direcția unui cadru odată învățat)

Activitatea oamenilor se desfășoară în diverse sfere ale societății, direcția, conținutul, mijloacele sale sunt infinit diverse.


6. Tipuri de activități:

6.1 muncă (care vizează atingerea scopului, utilitatea practică, îndemânarea, dezvoltarea personală, transformarea)

6.2 joc (procesul jocului este mai important decât scopul său; natura duală a jocului: real și condiționat)

6.3 predare (cunoașterea noului)

6.4 comunicare (schimb de idei, emoții)

6.4.1 bidirecțional și unidirecțional (comunicare); conceptul de dialog

6.4.2 structura: subiect - scop - continut - mijloace - destinatar

6.4.3 clasificări: direct - indirect, direct - indirect

6.4.4 tipuri de subiecte de comunicare: reale, iluzorii, imaginare

6.4.5 funcții: socializarea (formarea și dezvoltarea relațiilor interpersonale ca condiție pentru formarea unei persoane ca persoană); cognitiv, psihologic, de identificare (o expresie a implicării unei persoane într-un grup: „Sunt al meu” sau „Sunt străin”); organizatoric

7. Activitati:

7.1 Material (producție materială și transformatoare din punct de vedere social) și spiritual (cognitiv, orientat spre valoare, predictiv)

7.2 După subiect: individual - colectiv

7.3 Prin natura: reproductiv - creativ

7.4 Conform conformității legale: legal - ilegal

7.5 Conform standardelor morale: moral - imoral

7.6 În raport cu progresul social: progresist - reacţionar

7.7 În funcție de sferele vieții publice: economic, social, politic, spiritual

7.8 După trăsăturile manifestării activității umane: extern – intern


8. Creare - un tip de activitate care generează ceva nou calitativ care nu a mai existat până acum (natura unei activități independente sau componenta acesteia).


9. Mecanisme ale activității creative:

    combinaţie,

    imaginație,

    fantezie,

    intuiţie

8 Nevoi și interese

Pentru a se dezvolta, o persoană este forțată să satisfacă diverse nevoi, care se numesc nevoi.

Nevoie - aceasta este nevoia unei persoane pentru ceea ce constituie o condiție necesară existenței sale. În motivele (din latinescul movere - pus în mișcare, împingere) activității se manifestă nevoile umane.

Tipuri de nevoi umane

    Biologic (organic, material) - nevoi de hrană, îmbrăcăminte, locuință etc.

    Social - nevoia de a comunica cu alte persoane, în activități sociale, în recunoaștere publică etc.

    Spiritual (ideal, cognitiv) - nevoia de cunoaștere, activitate creativă, crearea frumuseții etc.

Nevoile biologice, sociale și spirituale sunt interdependente. Practic, nevoile biologice la oameni, spre deosebire de animale, devin sociale. Pentru majoritatea oamenilor, nevoile sociale domină asupra celor ideale: nevoia de cunoaștere acționează adesea ca un mijloc de a dobândi o profesie, de a ocupa o poziție demnă în societate.

Există și alte clasificări ale nevoilor, de exemplu, clasificarea a fost elaborată de psihologul american A. Maslow:

Nevoi de baza

primar (congenital)

secundar (dobândit)

Fiziologice: în reproducerea genului, hrana, respirația, îmbrăcămintea, locuința, odihna etc.

Social: în conexiunile sociale, comunicare, afecțiune, grija față de o altă persoană și atenția față de sine, participarea la activități comune

Existențial (lat. exsistentia - existență): în securitatea existenței cuiva, confortul, siguranța locului de muncă, asigurarea de accidente, încrederea în viitor etc.

Prestigioasă: în respectul de sine, respectul față de ceilalți, recunoașterea, obținerea succesului și aprecierii, creșterea în carieră Spiritual: în auto-actualizare, auto-exprimare, auto-realizare


Nevoile fiecărui nivel următor devin urgente atunci când cele precedente sunt satisfăcute.

Trebuie amintit limitarea rezonabilă a nevoilor, deoarece, în primul rând, nu toate nevoile umane pot fi pe deplin satisfăcute și, în al doilea rând, nevoile nu ar trebui să contravină standardelor morale ale societății.

Nevoi rezonabile
- acestea sunt nevoile care ajută la dezvoltarea la om a calităților sale cu adevărat umane: dorința de adevăr, frumos, cunoaștere, dorința de a aduce bine oamenilor etc.

Nevoile stau la baza aparitiei intereselor si inclinatiilor.


Interes
(lat. interes - a importa) - o atitudine intenționată a unei persoane față de orice obiect al nevoii sale.

Interesele oamenilor sunt îndreptate nu atât spre obiectele nevoilor, cât mai degrabă către acele condiții sociale care fac aceste obiecte mai mult sau mai puțin accesibile, în primul rând bunuri materiale și spirituale care asigură satisfacerea nevoilor.

Interesele sunt determinate de poziția diferitelor grupuri sociale și indivizi în societate. Sunt mai mult sau mai puțin recunoscute de oameni și sunt cele mai importante stimulente pentru diverse activități.

Există mai multe clasificări ale intereselor:

după purtător: persoană fizică; grup; întreaga societate.

după focus: economic; social; politic; spiritual.

Interesul trebuie distinsînclinare . Conceptul de „interes” exprimă concentrarea asupra unui anumit subiect. Conceptul de „înclinație” exprimă concentrarea asupra unei anumite activități.

Interesul nu este întotdeauna combinat cu înclinația (depinde mult de gradul de accesibilitate al unei anumite activități).

Interesele unei persoane exprimă direcția personalității sale, care îi determină în mare măsură calea vieții, natura activității sale etc.

9 Libertatea și necesitatea în acțiunea umană

1. libertate - un cuvânt cu mai multe valori. Extreme în înțelegerea libertății:

Libertatea este o necesitate recunoscută.

Libertatea (voința) este capacitatea de a face ceea ce vrei.

Omul - un robot care acționează pe un program?

Arbitrarul total în raport cu ceilalți?

Fatalism - toate procesele din lume sunt supuse dominației necesității

Voluntarismul este recunoașterea voinței ca principiu fundamental al tuturor lucrurilor.

Esența libertății - alegerea asociată cu tensiunea intelectuală și emoțional-volițională (povara alegerii).

Condiții sociale pentru realizarea libertății de alegere a unei persoane libere:

    pe de o parte, normele sociale, pe de altă parte, forme de activitate socială;

    pe de o parte - locul unei persoane în societate, pe de altă parte - nivelul de dezvoltare a societății;

    socializare.

    Libertatea este un mod specific de a fi al unei persoane, asociat cu capacitatea sa de a alege o decizie și de a efectua un act în conformitate cu scopurile, interesele, idealurile și aprecierile sale, bazate pe conștientizarea proprietăților și relațiilor obiective ale lucrurilor, a legilor. a lumii.

    Responsabilitatea este un tip de relație obiectivă, specific istoric, între un individ, o echipă și societate din punctul de vedere al implementării conștiente a cerințelor reciproce impuse acestora.

    Tipuri de responsabilitate:

    Istoric, politic, moral, juridic etc.;

    Individual (personal), grup, colectiv.

    Responsabilitatea socială este tendința unei persoane de a se comporta în conformitate cu interesele altor persoane.

    Responsabilitate juridica - raspundere in fata legii (disciplinara, administrativa, penala; materiala)

O responsabilitate - un concept socio-filosofic și sociologic care caracterizează un tip de relație obiectivă, specific istoric, între un individ, o echipă, societate din punctul de vedere al implementării conștiente a cerințelor reciproce impuse acestora.

Responsabilitatea, acceptată de o persoană ca bază a poziţiei sale morale personale, acţionează ca fundament al motivaţiei interne a comportamentului şi acţiunilor sale. Regulatorul unui astfel de comportament este conștiința.

Responsabilitatea socială se exprimă în tendința unei persoane de a se comporta în conformitate cu interesele altor persoane.

Pe măsură ce libertatea umană se dezvoltă, responsabilitatea crește. Dar accentul său se deplasează treptat de la colectiv (responsabilitate colectivă) la persoana însăși (responsabilitate individuală, personală).

Doar o persoană liberă și responsabilă se poate realiza pe deplin în comportamentul social și, prin aceasta, își poate dezvălui potențialul la maximum.

10 Structura de sistem a societăţii: elemente şi subsisteme

1. Conceptul de societate. Societatea este un concept complex și ambiguu

A. În sensul cel mai larg al cuvântului

    Aceasta este o parte a lumii materiale, izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care include: căi, interacțiuni ale oamenilor; forme de asociere a oamenilor

B. În sensul restrâns al cuvântului

    Un cerc de oameni uniți de un scop comun, interese, origine (de exemplu, o societate de numismatiști, o adunare nobiliară)

    Separați societatea specifică, țară, stat, regiune (de exemplu, societatea rusă modernă, societatea franceză)

    Etapa istorică în dezvoltarea omenirii (de exemplu, societate feudală, societate capitalistă)

    umanitatea ca întreg

2. Funcţiile societăţii

    Productie de bunuri materiale si servicii

    Distribuția produselor muncii (activități)

    Reglarea și managementul activităților și comportamentului

    Reproducerea umană și socializarea

    Producția spirituală și reglarea activității oamenilor

3. Relații publice - diverse forme de interacțiune umană, precum și conexiuni care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora)

Societatea este un ansamblu de relații sociale. Esența societății este în relațiile dintre oameni.

    Relațiile materiale apar și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane în afara conștiinței sale și independent de el. Aceasta:

    • Relaţii de producţie

      Relații de mediu

      Relații pentru naștere

      Relațiile spirituale (ideale) – se formează, anterior „trecând prin conștiința” oamenilor, sunt determinate de valorile lor spirituale. Aceasta:

      • Relații Morale

        Relații politice

        Relații juridice

        Relații artistice

        Atitudini filozofice

        Relații religioase

4. Societatea ca sistem dinamic de auto-dezvoltare.

DINsistem - complex de elemente și conexiuni între ele.

Componentele sistemului

Conceptul de sistem

Societatea ca sistem

Element

    Indivizi separați

    Comunitățile sociale

Elementele pot avea o structură complexă ca subsisteme (mai complexe decât elementele, dar mai puțin complexe decât sistemul în sine)

Principalele subsisteme (sfere) ale societății:

    Economic

    Politic

    Social

    Spiritual

Relațiile dintre elementele subsistemelor sale

Relații publice (vezi paragraful anterior)

Proprietățile sistemului

Integritate

Sistemul este mai mult decât suma elementelor și are proprietăți care depășesc elementele individuale

Societatea este mai mult decât o mulțime.

Funcționare – dezvoltare

Sistemul poate fi funcțional (neschimbător) sau în curs de dezvoltare

Sistem auto-evolutiv:

    autoreglare,

    autostructurarea

    auto-reproducere

    dezvoltare de sine

deschis inchis

Sistemul poate fi închis (conservarea energiei în cadrul sistemului) și deschis (schimb de energie cu mediul)

sistem deschis


Societatea, ca sistem complex, care se dezvoltă singur, se caracterizează prin următoarelecaracteristici specifice :

1. Este marevarietate de structuri și subsisteme sociale diferite.

2. Societatea nu este reductibilă la oamenii care o alcătuiesc, esteun sistem de forme extra- și supra-individuale, conexiuni și relații, pe care o persoană o creează prin activitatea sa activă împreună cu alte persoane.

3. Societatea este inerentăautosuficienta, adică capacitatea de a crea și reproduce condițiile necesare propriei existențe prin activitate comună activă.

4. Societatea se distinge prin excepționaledinamism, incompletitudine si dezvoltare alternativa. Principalul actor în alegerea opțiunilor de dezvoltare este o persoană.

5. Repere în societatestatutul special al subiecților, determinând dezvoltarea acestuia.

6. Societatea este inerentăimprevizibilitatea, neliniaritatea dezvoltării.

11 Instituţiile de bază ale societăţii

1. Instituție socială este o formă stabilită istoric, stabilă de organizare a activităților comune ale persoanelor care îndeplinesc anumite funcții în societate, a căror principală este satisfacerea nevoilor sociale.


2.
Scopurile și funcțiile instituțiilor sociale . Fiecare instituție socială se caracterizează prin prezențăobiective de activitate si specificefunctii, asigurarea realizarii acestuia.

Funcții

Instituții cheie

Sfere ale societății

Roluri principale

trăsături fizice

Caracteristici simbolice

Alte instituții din această sferă a societății

Grija, cresterea copiilor

O familie,

Moştenire

Social (relații de familie și căsătorie)

    Tată

    Mamă

    Copil

Casa

Situatie

Inele

logodnă

Contracta

Căsătoria, cearta de sânge, maternitatea, paternitatea etc.

Achiziționare de hrană, îmbrăcăminte, adăpost

propriu

Sfera economică

    Angajator

    muncitor angajat

    Cumpărător

    Vanzator

Fabrică

Birou

Scor

Comerț cu bani

Bani, schimburi, relații economice etc.

Menținerea legilor, reglementărilor și standardelor

Putere

Stat

Sfera politică

    Legiuitor

    Subiect de drept

Clădiri și locuri publice

Steag

Cartă

Puterea, statul, separarea puterilor, parlamentarismul, autoguvernarea locală etc.

Promovarea relațiilor și atitudinilor conciliare, aprofundarea credinței

Religie

tărâm spiritual

    Preot

    enoriaş

Catedrala

Biserică

Cruce

Socializarea oamenilor, introducere în valorile și practicile de bază

Educaţie

tărâm spiritual

    Profesor

    Student

Şcoală

Colegiu

Manual

Diplomă

grad

Opinia publică, mass-media etc.

În societatea modernă, există zeci de instituții sociale, dintre care se pot distinge cele cheie: moștenirea, puterea, proprietatea, familia.


Instituții sociale:

organizează activitatea umană într-un anumit sistem de roluri și statusuri, stabilind modele de comportament ale oamenilor în diverse sfere ale vieții publice. De exemplu, o astfel de instituție socială ca o școală include rolurile de profesor și de elev, iar familia include rolurile de părinți și copii. Între ele există anumite relații de rol, care sunt reglementate de norme și reglementări specifice. Unele dintre cele mai importante norme sunt consacrate în lege, altele sunt susținute de tradiții, obiceiuri, opinia publică;

include un sistem de sancțiuni - de la legal la moral și etic;

eficientizați, coordonați multe acțiuni individuale ale oamenilor, oferindu-le un caracter organizat și previzibil;

să ofere un comportament standard al oamenilor în situații tipice din punct de vedere social.


3. Tipuri de funcții ale instituțiilor sociale:

    explicit - declarată oficial, recunoscută și controlată de societate

    Ascuns - sunt desfășurate pe ascuns sau neintenționat (se pot dezvolta în instituții din umbră, de exemplu, cele criminale).

Când discrepanța dintre aceste funcții este mare, apare un dublu standard al relațiilor sociale, care amenință stabilitatea societății. Și mai periculoasă este situația când, alături de instituțiile oficiale, se formează așa-zise instituții din umbră care preiau funcția de reglementare a celor mai importante relații sociale (de exemplu, structurile criminale).


4. Valoarea instituţiilor sociale.
Instituțiile sociale definesc societatea ca întreg. Orice transformări sociale sunt realizate prin schimbări în instituțiile sociale.

12 Conceptul de cultură. Forme și varietăți de cultură

1. Abordări ale înțelegerii culturii ca fenomen al vieții publice:

    tehnologic: cultura ca totalitate a tuturor realizarilor vietii materiale si spirituale a societatii;

    activitate: cultura ca activitate creatoare în sferele vieții materiale și spirituale a societății;

    valoare: cultura ca realizare a valorilor universale în treburile și relațiile oamenilor.


2.
Conceptul de cultură (din lat. cultivare, prelucrare)

    în sens larg: un complex dinamic condiționat istoric de forme, principii, metode și rezultate ale activității creative active a oamenilor care se actualizează constant în toate sferele vieții publice;

    în sens restrâns: procesul de activitate creativă activă, în timpul căruia valorile spirituale sunt create, distribuite și consumate.


3. Cultura materială și spirituală
(diviziunea în funcție de nevoile umane, valorile satisfăcute):

    material - rezultat al producerii și dezvoltării obiectelor și fenomenelor lumii materiale

    spiritual - un set de valori spirituale și activitate creativă pentru producerea, dezvoltarea și aplicarea lor.

Această împărțire este condiționată.

4. Funcţiile culturii : cognitiv, evaluativ, reglator (normativ), informativ, comunicativ, de socializare.

5. Lumea spirituală a individului - zona ființei, în care realitatea obiectivă este prezentă în persoana însăși, este parte integrantă a personalității sale: cunoștințe, credință, sentimente, experiențe, nevoi, abilități, aspirații și scopuri.

6. Viața spirituală a societății
- o realitate ideală obiectivă, supraindividuală, un ansamblu de valori de viață semnificative care este prezent într-o persoană și determină conținutul, calitatea și direcția existenței sociale și individuale. Acestea sunt filozofia, morala, știința, educația, arta, religia, legea.

7. Elemente ale vieții spirituale societățile sunt, de asemenea, considerate a fi:

nevoi spirituale;
- activitate și producție spirituală (știință, artă, religie - reproducerea conștiinței publice);
- valori spirituale (idei, teorii, imagini, valori);
- consumul spiritual (natura generală a consumului, întrucât bunurile spirituale sunt o proprietate comună);
- relaţiile spirituale (relaţiile sociale spirituale ale indivizilor);
manifestări ale comunicării spirituale interpersonale.

Valori - aprobate social și împărtășite de majoritatea oamenilor idei despre ce sunt bunătatea, dreptatea, patriotismul, dragostea romantică, prietenia etc. Valorile nu sunt puse sub semnul întrebării, ele servesc drept standard și ideal pentru toți oamenii.


8.
Forme și varietăți de cultură. Tipologia culturilor:

    naţional - mondial;

    laic - religios;

    estic - vestic (mediteraneeană, latino-americană etc.; rusă, franceză etc.);

    tradițional - industrial - postindustrial;

    rural urban;

    ordinar - specializat;

    inalta (elita) - masa - folk

9. Cultura de elită, de masă și populară

Criterii

Masa (cultura pop, kitsch, „arta anti-oboseala”)

Elită

Folk

Creatori profesioniști (standardizarea culturii)

Creatori profesioniști care creează canoane culturale

Iubitori anonimi (mituri, legende, epopee, basme, cântece, dansuri)

Caracter

Comercial (imposibil fără mass-media)

necomercial

necomercial

Nivel de dificultate

Mic de statura

Ridicat (necesită „decodare” intelectuală; conținut ambiguu, citire repetată)

Audienta

În vrac

îngust

Lat

Interacţiune

Interacțiune strânsă și complementaritate

1. Cultura ecranului - o variantă de cultură de masă afișată pe ecrane (filme, clipuri video, seriale și programe de televiziune, jocuri pe calculator, PSP, console de jocuri etc.)

Clip gândire
2. Subcultura - parte a unei culturi comune, a unui sistem de valori inerent unui grup social mare (tineret, femei, profesionist, criminal). Componente: cunoștințe, valori, stil și mod de viață, instituții sociale ca sistem de norme, aptitudini, abilități, metode de implementare, metode; roluri și statusuri sociale; nevoi si inclinatii.
3. subcultura de tineret - o cultura a consumului evident, dezvoltandu-se cel mai adesea pe baza stilurilor vestimentare si muzicale. Motivele:

  • creșterea nivelului de trai;

    dezvoltarea unei societăți de consum care creează din ce în ce mai multe piețe de produse, destinate în primul rând tinerilor;

    o creștere a rolului și importanței timpului liber și a petrecerii timpului liber.

Cultura tineretului se concentrează, de asemenea, mai mult pe prietenia într-un grup de semeni, mai degrabă decât pe o familie, efectuează experimente la scară largă cu stilul de viață, căutarea altor fundamente culturale, diferite de cultura adultă, pentru existența acestuia.


14.
Contracultura - direcţia de dezvoltare a culturii moderne, opunându-se atmosferei spirituale a societăţii moderne (sau culturii oficiale; underground ca contracultură).

13 Știință. Principalele caracteristici ale gândirii științifice. Științe naturale și sociale

1. Știință - o formă de activitate spirituală a oamenilor, care vizează producerea de cunoștințe despre natură, societate și cunoașterea în sine, care are ca scop imediat înțelegerea adevărului și descoperirea legilor obiective. Știința este:

    instituție socială (institute de cercetare, universități, academii de științe etc.)

    ramură a producției spirituale (C&D);

    un sistem special de cunoștințe (un sistem integral de concepte, legi, teorii).


2. Clasificări ale științelor:

    pe tema și metoda de cunoaștere: naturală, socială și umanitară, despre cunoaștere și gândire, tehnică și matematică;

    prin distanta fata de practica: fundamentala si aplicata.

3. Funcțiile științei:

    cultural și ideologic,

    informativ și explicativ,

    predictiv,

    sociale (prognoza socială, management și dezvoltare).

4. Caracteristicile culturale generale ale științei: raționalitate, criticitate, individualitate, sociabilitate.


5. Modele pentru dezvoltarea cunoștințelor științifice:

    dezvoltarea treptată a științei;

    dezvoltarea prin revoluții științifice și schimbări de paradigmă (un set de premise explicite și implicite (și adesea nerealizate) care determină cercetarea științifică și sunt recunoscute în această etapă a dezvoltării științei; T. Kuhn „Structura revoluțiilor științifice”, 1962) ;

    dezvoltarea prin abordarea standardelor cognitive ale științelor naturale;

    dezvoltarea prin integrarea cunoștințelor științifice.

6. Cunoștințe științifice - un tip special de activitate cognitivă care vizează dezvoltarea cunoştinţelor obiective, sistematic organizate şi justificate despre natură, om şi societate


7. Caracteristici:

    obiectivitate;

    dezvoltarea aparatului conceptual (categorialitatea);

    raționalitate (coerență, dovezi, consistență);

    verificabilitate;

    nivel ridicat de generalizare;

    universalitate (explorează orice fenomen din partea tiparelor și cauzelor);

    folosirea unor metode şi metode speciale de activitate cognitivă.


8. Niveluri, forme și metode ale cunoașterii științifice

Niveluri

Empiric

Teoretic

Forme

Un fapt științific este o reflectare a unui fapt obiectiv în conștiința umană;

O lege empirică este o legătură stabilă obiectivă, esențială, concret-universală, recurentă între fenomene și procese.

Întrebare

Problema este formularea conștientă a întrebărilor (teoretice și practice);

O ipoteză este o presupunere științifică;

Teoria reprezintă fundamentele inițiale, un obiect idealizat, o logică și o metodologie, un set de legi și enunțuri.

Un concept este un anumit mod de a înțelege (interpreta) un obiect, fenomen sau proces; punctul de vedere principal asupra subiectului; idee călăuzitoare pentru acoperirea lor sistematică.

Metode

(strictețe și obiectivitate)

    observare;

    experiment;

    măsurare;

    clasificare;

    sistematizare;

    Descriere;

    comparaţie.

    Unitatea dintre istoric și logic

    Urcând de la abstract la concret

    Formalizarea

    Matematizare

    Modelare matematică

9. Metode universale de cunoaștere științifică:

    analiza - descompunerea întregului în părți;

    sinteza - reunirea întregului din părți;

    deducere - derivarea unei poziții generale din fapte;

    deducere - derivarea logica a unei noi pozitii din cele anterioare;

    analogie - asemănarea obiectelor neidentice;

    modelare - reproducerea caracteristicilor unui obiect pe un alt obiect (model), special creat pentru studiul acestora;

    abstracție - abstracție mentală dintr-un număr de proprietăți ale obiectelor și evidențierea oricărei proprietăți sau relații;

    idealizarea este crearea mentală a unor obiecte abstracte care sunt fundamental irealizabile în experiență și realitate.


10. Științe sociale
- o formă de activitate spirituală a oamenilor, care vizează producerea de cunoștințe despre societate.


11. Clasificarea stiintelor sociale:

    Științe care oferă cele mai generale cunoștințe despre societate: filozofie, sociologie

    Științe care dezvăluie un anumit domeniu al vieții publice: economie, științe politice, sociologie, studii culturale, etică, estetică

    Științe care pătrund în toate sferele vieții publice: istorie, jurisprudență


12. Cunoștințe sociale și umanitare:

Stiinte Sociale

Studiul faptelor, legilor, dependențelor procesului socio-istoric

Studiul obiectivelor, motivelor, valorilor unei persoane, percepției sale personale

Rezultatul cercetării

cunoștințe sociale

cunoștințe umanitare

Analiza proceselor sociale și identificarea fenomenelor comune, regulate, recurente în acestea

Analiza scopurilor, motivelor, valorilor unei persoane și înțelegerea gândurilor, motivelor, intențiilor sale

Particularitati:

    Înţelegere

    Referire la texte

    Imposibilitatea reducerii la definiții lipsite de ambiguitate, universal recunoscute

Cunoștințele sociale și umanitare se întrepătrund



13. Cogniția socială este procesul de dobândire și dezvoltare a cunoștințelor despre o persoană și societate

1. Caracteristici ale cogniției sociale:

1.1. subiectul și obiectul cunoașterii coincid;

1.2. cunoașterea socială rezultată este întotdeauna asociată cu interseurile indivizilor-subiecte de cunoaștere;

1.3. cunoștințele sociale sunt întotdeauna încărcate de evaluare, acestea sunt cunoștințe valoroase;

1.4. complexitatea obiectului cunoașterii - societatea;

1.5. stabilirea numai a adevărurilor relative, natura probabilistă a tiparelor;

1.6. utilizarea limitată a experimentului ca metodă de cunoaștere.


2. Principiile abordării concret-istorice în cunoașterea socială:

2.1. luarea în considerare a realității sociale în dezvoltare;

2.2. studiul fenomenelor sociale în diverse relații;

2.3. identificarea generalului și particularului în fenomene similare din alte societăți și epoci.

3. Faptul social

3.1. fapt obiectiv - un eveniment care a avut loc la un anumit moment în anumite condiții; nu depinde de cercetător;

3.2. fapt științific - un fapt obiectiv interpretat - cunoaștere despre un eveniment care este descris ținând cont de specificul situației sociale în care a avut loc; consemnate în cărți, manuscrise etc. (interpretare - interpretare, explicație).

3.3. feluri fapte sociale:

3.3.1. acțiuni, fapte;

3.3.2. produse materiale și spirituale ale activității umane;

3.3.3. actiuni verbale (verbale).

3.4. Evaluarea faptului social:

3.4.1. proprietățile obiectului studiat;

3.4.2. corelarea obiectului studiat cu un obiect similar sau cu un ideal;

3.4.3. obiectivele cognitive ale cercetătorului;

3.4.4. poziția personală a cercetătorului;

3.4.5. interesele grupului social din care face parte cercetătorul.

14 Educație și autoeducație

1. Educație - una dintre modalitățile de a deveni persoană prin dobândirea de cunoștințe de către oameni, dobândirea de abilități, dezvoltarea abilităților mentale, cognitive și creative printr-un sistem de instituții sociale precum familia, școala și mass-media. Scopul este familiarizarea individului cu realizările civilizației umane, retransmiterea și conservarea moștenirii sale culturale.

2. Autoeducatie - cunoștințe, aptitudini și abilități dobândite de o persoană în mod independent, fără ajutorul altor persoane didactice.

3. Funcțiile educației:

    economic (formarea structurii socio-profesionale a societăţii);

    social (implementarea socializării individului (funcția socială);

    cultural (utilizarea culturii acumulate anterior în scopul educării individului).


4. Rețeaua instituțiilor de învățământ din Rusia:

    preșcolar (creșe, grădinițe);

    învăţământ primar (4 clase), gimnazial general (9 clase) şi gimnaziu complet (11 clase) (şcoli, gimnazii, licee);

    educație suplimentară (case ale creativității copiilor, cercuri, secții);

    învăţământ secundar de specialitate (licee, şcoli tehnice, şcoli, colegii);

    învăţământ superior de specialitate (universitaţi: institute, universităţi, academii);

    învăţământ postuniversitar (institute de perfecţionare, cursuri);

    formarea personalului stiintific (magistratura, rezidentiat, studii postuniversitare, studii doctorale);

    instituții de învățământ spiritual (seminarii, facultăți teologice, academii teologice).

Educația în lumea modernă se distinge printr-o varietate de moduri de a o primi (școală, studiu extern, școală la domiciliu, învățământ la distanță, cursuri de autoeducație etc.)


5. Tendințe generale în educație:

    democratizarea educației;

    creșterea duratei educației;

    continuitatea educației;

    umanizarea educației;

    umanizarea educației;

    internaţionalizarea învăţământului;

    informatizarea educatiei.


6.
Direcții de reformă în învățământul rusesc - pentru examenul de stat unificat, acestea corespund tendințelor menționate mai sus. Site-ul web al Ministerului Educației și Științei al Federației Ruse (2009) definește următoareleprioritățile politicii de stat și reglementarea juridică în domeniul educației:

    Asigurarea disponibilității unui învățământ general de calitate

    Îmbunătățirea calității manualelor școlare

    Creșterea nivelului de remunerare a lucrătorilor din învățământ

    Modernizarea sistemului de formare, recalificare și formare avansată a educatorilor

    Îmbunătățirea calității învățământului profesional

    Extinderea participării publice în managementul educației

    Dezvoltarea unei rețele de instituții de învățământ

    Trecerea la finanțarea normativă pe cap de locuitor (bugetar) a instituțiilor de învățământ


7. Paradigma educațională
(din greacă paradeigma - exemplu, eșantion) - un set de caracteristici formatoare de sens care determină trăsăturile esențiale ale schemelor de activitate pedagogică și interacțiune teoretică și practică în educație. De exemplu, paradigma pedagogiei tradiției, paradigma pedagogiei științific-tehnocratice și umanitare etc.