Populația Hanatului Siberian. Tokhtamysh și formarea Hanatului Siberian

Vizel A.G. Isker este capitala lui Khan Kuchum pe râul Irtysh. Foto: www.arkur.ru/person/kuchum.html

Surse

Hanatul siberian a avut ghinion în arena istorică în timpul vieții, este și ghinion după moartea sa - în domeniul istoriografiei. Literatura despre Hanat - timp și greșit calculat. Majoritatea cercetărilor vechi, pre-revoluționare, nu sunt ușor accesibile și, în plus, sunt depășite.

Lucrări noi au început să apară abia de curând și cel mai adesea sunt foarte tendențioase. Istoricii au mai multe oportunități de arbitrar, cu atât sursele mai puțin autentice au fost păstrate și, de fapt, foarte puține dintre ele au supraviețuit din Hanatul Siberian. Chiar și despre viața Khanatului Kazan din punct de vedere geografic „european”, aproape că nu avem surse scrise autentice; Din Hanatul Siberian nu existau deloc surse proprii și foarte puține surse indirecte și, în principal, din momentul în care rușii au început să-l cucerească. De aceea, când încep să vorbească despre Hanatul Siberian, vorbesc imediat fie despre Kuchum, fie despre Yermak, de parcă nimic nu ar fi fost vreodată acolo. Așa-numitele „cronici siberiene” rusești nu sunt, desigur, cronici compilate de vreme și martori oculari, ci rezumand povești scrise în principal de participanții sau descendenții participanților la campaniile lui Yermak și, adesea, din ordinul bisericilor siberieni care intenționau să-l canonizeze pe Yermak, care a adunat material pentru aceasta, dar nu a reușit niciodată să facă acest lucru. Așadar, arhiepiscopul Ciprian în 1622 „a poruncit să-i întrebe pe cazacii de Yermakov cum au ajuns în Siberia... și pe cine i-au ucis murdarii într-o luptă”. Ca răspuns la o solicitare, cazacii i-au adus memoriile lor înregistrate, care au devenit pentru Ciprian baza „sinodikului” său, iar pentru istorici - „cronici siberiene”. Mai puțin tendențioase sunt lucrările nobilului Tobolsk Semyon Remizov, dar au fost create abia la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Pe de altă parte, nu este mai bine cu izvoarele arheologice, deoarece practic nu s-a săpat nimic, cu excepția uneia sau a două așezări periferice. Tyumen în sine nu este excavat în mod sfidător, în timpul lucrărilor de construcție nu există nici măcar un obicei de a invita arheologi, muzeul nu are o vitrină despre Tyumen pre-rus (și muzeul în sine așteaptă acum să fie mutat și este închis).

Nu în raport cu Hanatul siberian și sursele numismatice: ca și Hanatul Kazan și Astrahan, nu și-a bătut propriile monede. Acum vreo doi ani am auzit întâmplător despre o monedă presupus descoperită, bătută la Tyumen de domnitorii tătari, dar de atunci nu am mai văzut-o. Ce ramane? Fragmente, fragmente și tradiții orale, care sunt extrem de greu de legat la o scară cronologică. Ei bine, cu acest bagaj, haideți.

Turcii din Siberia de Vest înainte de cucerirea mongolă

Multă vreme, știința a fost dominată de părerea că tătarii au venit în Siberia de Vest doar cu armata mongolă (s-a bazat pe ceea ce s-a auzit despre tătarii timpurii din vecinătatea Mongoliei; prima mențiune este o inscripție la mijloc. al secolului al VI-lea d.Hr.). De fapt, același lucru s-a spus despre tătarii din Kazan, negând legătura lor cu bulgarii antici. Atât al doilea cât și primul sunt în mod evident false. Un alt lucru este că însuși numele „tătari” a apărut cu adevărat abia după cucerirea mongolă; acesta este numele populației turcești a Hoardei de Aur.

Turcii înșiși au apărut în Siberia de Vest mult mai devreme. Când? Cele mai timpurii state ale turcilor, „Kaganates”, erau situate în Asia Centrală și mai aproape de Mongolia, iar nici măcar granițele lor extreme nu ajungeau la limitele Siberiei de Vest, unde trăiau triburi autohtone, probabil de origine finno-ugră. Turcii din Siberia de Vest sunt, cel mai probabil, hunii, care au trăit la început lângă China, dar, alungați de acolo, s-au deplasat spre vest în două valuri. Primul val s-a stabilit aici în jurul anului 93 î.Hr., al doilea - în 155 d.Hr. Cei care nu voiau să rămână în Siberia au mers spre vest, iar în secolul al IV-lea d.Hr. au îngrozit Europa. Au fost mult mai multe valuri de coloniști turci.

Până la începutul invaziei mongole, stepele Europei de Est erau locuite de turcii Kipchak, care alcătuiau populația Hoardei de Aur. Este important de înțeles că exact aceiași turci (diferiți ca cultură, ca ocupații, dar la fel din punct de vedere etnic) s-au stabilit și în sudul Siberiei de Vest. Când am călătorit la periferia Tyumenului, am observat că, în ciuda severității relative a peisajului, în principiu diferă puțin de stepele Ucrainei. Puteți hoinări - acesta este principalul lucru care i-a atras pe turci. De aceea s-au stabilit aici.

Au avut acești turci un stat înainte de subjugarea Imperiului Mongol? Problema rămâne controversată. G. Fayzrakhmanov, un istoric din Kazan, scrie că „tătarii Turalinsky, Tobol-Irtysh și Baraba și-au creat probabil propria lor uniune politică la sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea - s-a format statul tătarilor siberieni”. Pentru a fundamenta aceste cuvinte, autorul citează datele „o cronică siberiană” (în lista de referințe, în loc de numele acestei „cronici”, cititorul este referit la ziarul „Tobolsk Gubernskie Vedomosti” din 1883, unde, se pare că această sursă a fost citată).

Figura 1 Kyzyl Tura. Desen din cronica lui Remizov, scanat din cartea lui G. Fayzrakhmanov

Deci, această „o cronică siberiană” spune că turcii au înființat un oraș pe râul Ishim - Kyzyl Turu (literalmente „Oraș frumos, Figura 1”). Este identificat cu așezarea la 16 km de actuala Tobolsk. Data este confirmată de săpăturile așezării – începutul secolului al XII-lea. Vă rugăm să rețineți că cuvântul „tur” a supraviețuit până în zilele noastre în numele unei figuri în carouri, asemănător cu un turn de cetate - aceasta este „cetatea”. Privește din nou desenul din Cronica Remizov care înfățișează orașul Kyzyl Tura. Vedem că în centrul cetății patrulatere se află o iurtă mare a domnitorului, în jurul cetății există sisteme de apărare periferice în semicercuri, iar între ele se află iurtele orășenilor. Aceasta este foarte asemănătoare cu capitala mongolă Karakokum, descrisă de călători, așa că desenul poate fi considerat real.

Numele primului conducător al acestui stat, precum și numele statului însuși, este necunoscut. G. Fayzrakhmanov citează mărturia lui Abulgazi că statul purta numele „Turan”, dar din anumite motive el însuși sugerează să-l numească „condițional” Hanatul Ishim. Cartea lui G. Fayzrakhmanov conține o listă de khani ai statului Ishim, pe care o reproducem aici fără comentarii:

Conducător necunoscut - Kyzyl-tin (cu corp roșu) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak și On-son (alte variante ale numelui - El, și chiar „Ivan”).

Ultima, Ea, este deja numită musulmană în cronicile siberiene. În principiu, acest lucru nu este surprinzător: legăturile Siberiei cu Volga Bulgaria sunt înregistrate și arheologic. Acești conducători, dacă, desigur, lista este reală, trebuie să fi deținut puterea în intervalul aproximativ de la sfârșitul secolului al XI-lea până în anii 1230, deoarece On-Son se pare că s-a supus lui Genghis Khan. Cu alte cuvinte, sunt 16 domnitori pentru 130-140 de ani, adică fiecare a domnit în medie 8-9 ani, ceea ce pare acceptabil.

Ei bine, cât de real este însuși faptul existenței unui astfel de stat? Sincer să fiu, am fost foarte sceptic în privința asta până când am vorbit cu arheologul Penza Gennady Belorybkin. Mi-a spus că pe teritoriul Bulgariei Volga a fost înregistrată prezența constantă a echipelor de mercenari militari - Askiz, din Munții Altai. Faptul în sine este complet nou și încă nu s-a realizat, dar este important pentru noi că a fost stabilit: Askiz a menținut constant contacte cu Altai. Moda din Altai s-a schimbat - „diaspora” bulgară a reacționat imediat la acest lucru. O astfel de situație ar fi fost imposibilă dacă nu ar fi existat un stat „tampon” între Altai și Volga Bulgaria, care a ajutat la menținerea unor relații constante. Astfel, la începutul secolelor XII-XIII, exista de fapt un stat în sudul Siberiei de Vest.

Figura 2 Idolii din săpăturile de lângă Tyumen, secolele IX-XIII, vremea „Hanatului Ishim”. Fotografie din broșura „Tyumen. Muzeul Regional al Tradiției Locale

Din păcate, istoria și viața ei pot fi judecate doar după „cronica” la care se referă G. Fayzrakhmanov (Figura 2). Se spune despre Khan Yuvash că, după ce a adunat o echipă de 300 de oameni, a mers să cucerească triburile vecine. Acești vecini sunt, evident, Khanty și Mansi. De fapt, era imposibil să le întârzie cucerirea, deoarece nordicii dețineau aur nordic adevărat - blănuri. Khan Yurak a reușit să impună tribut tuturor din Siberia de Vest. Sub Yuzak, locuitorii hanatului au trecut la agricultură, ceea ce este confirmat de descoperirile arheologice (de exemplu, a fost găsit un brăzdar din fontă din secolul al IX-lea, adus din China; de acolo puteau fi invitați și „agronomii”).

Probabil, în timpul creșterii Hanatului Ishim, nu a fost deranjat de conflictele dinastice. Când țara a atins limitele firești de expansiune, au fost scoase la iveală contradicții în interiorul casei guvernamentale. Ambii fii ai lui Yuzak, Munchak și On-son, au revendicat tronul. În timpul luptei, On-son a fost alungat din Kyzyl Tura și s-a dus la gura Ishimului, unde a format o iurtă separată (nu este pe locul actualului oraș Ust Ishimsk?), Și apoi , potrivit lui G. Fayzrakhmanov, el și-a subjugat fratele și a preluat singur tronul întregului „Hanat Ishim”. Ca și în Rusia, în ajunul cuceririi mongole, contradicțiile interne din stat au ajuns la limită.

Siberia de Vest după cucerirea mongolă

Cum a avut loc exact cucerirea Siberiei de Vest de către mongoli, practic nu știm. Probabil, ca și rușii din secolul al XVI-lea, în secolul al XIII-lea mongolii aveau nevoie de forțe foarte limitate pentru a supune acest teritoriu slab și slab populat, iar campania unui mic detașament pur și simplu nu a ajuns în cronicile oficiale mongole. Nu ar trebui să vă faceți iluzii că mongolii nu au putut sau nu au vrut să cucerească „Hanatul Ishim”. Numele Sibir este menționat sub forma Shibir în „Istoria secretă” a mongolilor, ceea ce înseamnă că și mongolii și-au făcut treaba aici.

Poate că cunoștințele noastre despre cucerirea mongolă vor fi completate datorită cronicilor siberiene. Cu toate acestea, există mai multe versiuni ale „mitului” și trebuie să facem alegerea noastră.

Figura 3. Harta a doua jumătate a secolului al XIV-lea, care arată orașul Siberia.

Prima opțiune, cea mai nesigură, se reflectă, în special, în grupul cronicilor Esipov. El spune că subiectul său Genghis s-a răzvrătit împotriva lui Onson - „propria sa putere de la oamenii obișnuiți”, în care ar trebui să-l vedem de fapt pe Genghis Khan. Genghis l-a ucis pe On-son și a început să-și conducă hanatul. On-son a părăsit fiul lui Taibug, salvat în mod miraculos de la masacru. A rătăcit mult timp în locuri îndepărtate, apoi Genghis a aflat despre el, l-a chemat la el, l-a înconjurat cu încredere, i-a dat pământuri, mai ales după ce Taibuga, în numele său, i-a cucerit pe ostiaci. Taibuga a fost cel care a construit un oraș pe Tura, pe care l-a numit Chimgi Tura (strămoșul actualului Tyumen). Așa că pe „ținuturile speciale” din Taibuga s-a format iurta Tyumen sau Torino.

Cronica lui Remizov prezintă totul diferit. On-fiul moare pașnic, Irtyshak devine succesorul său în Hanatul Ishim, iar acest Irtyshak este ucis de Tyumen (?) Hanul Genghis.

În cele din urmă, a treia versiune (în analele lui Pyotr Godunov), după părerea mea, cea mai de încredere, relatează că, după ce Genghis a cucerit Bukhara, un anume Taibuga a cerșit de la Genghis o moștenire de-a lungul râurilor Ishim, Irtysh și Tura. Descendenții lui Taibuga au continuat să conducă aceste pământuri. Toată lumea vorbește despre originea Taibugi în moduri diferite, dar în general este similară. Taybuga este uneori numit prințul hoardei Kirghiz-Kaisatsky, fiul lui Khan Mamyk. Ei spun că numele tatălui său era Shah Murad și că amândoi locuiau în Bukhara. Acest „Bukhara” Taybuga a mers să cucerească „Hanatul Ishim” cu 500 de soldați, printre care se aflau mufti. Evident, Taibuga este liderul (hanul) unei mici hoarde de nomazi care s-a mutat lângă Bukhara, iar apoi l-a ajutat pe Genghis Khan să o cucerească.

Deci, Genghis Khan acționează în toate cele trei versiuni. Acest lucru nu este întâmplător - atunci, atunci, dinastia Taibugi a venit în Siberia. Evident, cucerirea „Hanatului Ishim” a fost discutată după căderea Buharei (10 februarie 1220). Negustorii din Bukhara au fost prezenți în mod constant în hanatul siberian de mai târziu. Probabil că la fel a fost înainte de mongoli. Negustorii erau cei care le puteau spune mongolilor că există o țară în nord care nu ar strica să cucerească. Liderul uneia dintre hoardele din cadrul armatei mongole, unul local care cutreiera lângă Bukhara, s-a oferit voluntar pentru a cuceri aceste meleaguri. Genghis i le-a acordat. Ce a însemnat această „laudare”? La fel ca și acordarea Europei de Est fiului său Jochi - deși Europa de Est nu a fost încă cucerită. Chingiz a permis lui Taibuga să cucerească „Hanatul Ishim”, Taibuga a fost obligat să plătească taxe lui Chingiz. După cucerirea Taibugului, el a fondat iurta Tyumen, adică o moștenire, un principat, pe locul învinsului Ishim Khanate, ca parte a Ulus of Jochi (Hoarda de Aur), care, la rândul său, făcea parte din marele Imperiu Mongol.

Ce fel de obligații și-a asumat Taibuga? Răspunsul se află chiar în termenul „Tyumen”. În general, „tumen” este „10 mii”. Probabil, Taibuga a fost obligat fie să pună 10 mii de soldați din posesiunile sale, fie pur și simplu să plătească o taxă pentru 10 mii de oameni. Acesta din urmă pare mult mai probabil. Deoarece, în afară de Tyumen siberian, există mai multe altele în Caucazul de Nord, în cursurile inferioare ale Volgăi, în sudul Kazahstanului, un astfel de „Tyumen” ar trebui să fie întotdeauna considerat centre ale principatelor vasale care plăteau impozite pe 10 mii. oameni. Alte delicii etimologice, precum originea cuvântului „Tyumen” de la „tomen” (Altai „jos”), sau din turcă – „provincia îndepărtată”, trebuie aruncate fără milă.

Cu siguranță, vechea dinastie reprezentată de On-fiu a fost exterminată. Din acel moment, Taibuga și descendenții săi, oameni care au jucat un rol remarcabil în istoria Siberiei, stau pe tron în calitate de vasal Jochid. Vechea capitală Kyzyl Tura a căzut în decădere, în schimb Taibuga a construit una nouă, Chingi Tura (sau Chimgi Tura - orașul Chingiz; alte etimologii nu pot fi considerate utile), pe locul actualului Tyumen. Transferul capitalei a fost practicat de mongoli în timpul cuceririi teritoriilor și a simbolizat schimbarea elitei. Data întemeierii lui Tyumen trebuie socotită, așadar, din aproximativ 1220, dar nu din secolul al XIV-lea, așa cum se spune în cărțile populare.

Iurta Tyumen făcea parte din Hoarda de Aur sau a făcut parte dintr-o altă hoardă a Imperiului Mongol? Nu, făcea parte din Hoarda de Aur, Ulus of Jochi. Granițele Ulusului Jochi din Siberia nu sunt bine cunoscute, dar zona Tyumenului modern este cu siguranță inclusă în aceste limite.

Iurta Tyumen, unită în secolul al XIII-lea, a fost împărțită până la începutul secolului al XIV-lea. În prima jumătate a secolului al XIV-lea, geograful al-Omari a întocmit o listă completă a ulus-urilor Hoardei de Aur, menționând printre acestea și ulus-urile din Siberia și Ibir (Figura 3). Pe lângă această combinație stabilă, în surse există denumiri „bilad Sibir” („regiunea Siberiei”) sau as-Sibir. Forma „dublă” a supraviețuit până la începutul secolului al XV-lea - chiar Johann Schiltberger dă forma Bissibur-Ibissibur. Ce înseamnă această „despărțire”? Siberia a fost numită mai târziu orașul cu același nume (celălalt nume este Isker), lângă Kyzyl Tura, doar și mai aproape de Tobolsk. Se poate concluziona că la începutul secolului al XIV-lea, vechea capitală, distrusă în timpul cuceririi, încă nu răsărise din cenușă, dar lângă ea a crescut un alt oraș, care a devenit în scurt timp centrul unei iurte independente, în picioare. din posesiunile descendenților lui Taibuga. Taibuga însuși ar putea contribui la aceasta dând o parte din posesiunile sale fiului său. Întemeierea Sibir-Isker, așadar, datează și ea din jurul anului 1220.

Nu se știe aproape nimic despre viața iurtelor îndepărtate. Referințele de mozaic la străini nu salvează situația, cum ar fi, de exemplu, remarca lui Marco Polo despre „regele” tătar din Siberia (la începutul secolelor XIII-XIV). Chiar și lista conducătorilor iurtei este practic necunoscută. Deci, G. Fayzrakhmanov oferă următoarea listă:

Taibuga - Khoja - Mar (sau Umar) - Ader (Obder) și Yabalak (Eblak); frați, nu au domnit - Muhammad - Angish (Agay) - Kazy (Kasim) - Yediger și Bek Bulat (frați, au domnit în același timp) - Senbakta - Sauskan.

Este imediat evident că după Taibugi vine imediat Haji, adică Haji Muhammad, care a domnit la începutul secolului al XV-lea (el va fi discutat mai târziu). Se pare că pur și simplu nu cunoaștem un singur nume al proprietarilor iurtei de 150 de ani. Cu toate acestea, familia Taibugi nu s-a stins - până la mijlocul secolului al XVI-lea, taibugizii nu au părăsit paginile cronicilor istorice.

În ciuda depărtării de principalele centre ale civilizației, ar fi greșit să vedem niște provinciali în locuitorii iurtei Tyumen. În acest moment s-a dezvoltat construcția din piatră în orașele siberiene. Rămășițele acestor orașe, așezări, sunt cunoscute în Siberia de Vest destul de mult, dar care dintre ele sunt din vremea Hoardei și care dintre cele de mai târziu sunt departe de a fi întotdeauna clare. Orașul Chingi Tura de pe locul modernului Tyumen nu a fost niciodată explorat arheologic, așa că săpăturile din Isker sunt orientative. Grosimea stratului său cultural ajunge la 2 metri, descoperirile din timpul Hoardei de Aur sunt destul de reprezentative. Pe lângă aceste două puncte, V. Egorov evidențiază așezarea fără nume Tontur de pe râul Om (stepa Baraba), tot cu straturi Hoarda de Aur, și o mulțime de așezări, precum, de exemplu, o așezare cu ruinele de o moschee de piatră pe râul Irtysh, la 20 de verste în aval de gura Ishim.

Cel mai important eveniment din viața iurtei acelor ani a fost încercarea autorităților centrale ale Hoardei de Aur de a introduce islamul. Islamul a început chiar primii muguri, probabil, chiar și sub On - împreună cu negustori și predicatori din Volga Bulgaria. Dar asta a fost probabil o islamizare foarte superficială. În epoca Hoardei de Aur, primii predicatori au trebuit să vină aici sub Khan Uzbek, când a început islamizarea în masă a întregului stat.

Cel mai probabil, în Siberia, întreprinderile uzbecelor, de succes aproape peste tot, au avut un rezultat mai mic. Acest lucru poate fi judecat după faptul că la sfârșitul secolului al XIV-lea aici a izbucnit un adevărat război sfânt. Potrivit legendelor tătare, în 797 AN (1393-1394 d.Hr.), 336 de șeici au ajuns în iurtă, însoțiți de soldați ai lui „Khan Sheiban” (se pare că descendenții lui Sheiban). Au întâmpinat rezistență, au murit 330 de șeici și 1148 de soldați. Cartierul general al șeicilor era situat în orașul Sibir (Isker). Mausoleele sfinților care au murit în acele războaie sunt împrăștiate în toată Siberia de Vest; ele pot fi folosite pentru a urmări geografia campaniilor șeicilor în cele mai îndepărtate pășuni ale închinătorilor păgâni. În total, au fost găsite mormintele a 39 de șeici, restul s-au pierdut deja în acele zile. Peste morminte, susținătorii locali ai islamului au ridicat monumente sub formă de cabane cu mai multe fațete, numite „astana” (comparați cu numele noii capitale kazahe).

Probabil că rezistența armată a păgânilor a fost înăbușită, deoarece cei trei șeici riscau să rămână în Siberia pentru muncă permanentă, dar restul au preferat să se întoarcă la Bukhara. Dar, în general, misiunea nu a fost îndeplinită: chiar și în secolul al XVI-lea, Kuchum a fost nevoit să invite predicatori din Bukhara.

Tokhtamysh și formarea Hanatului Siberian

Marele Han al Hoardei de Aur Tokhtamysh era originar din Kok-Ora (Hoarda Albastră) adiacentă iurtei Tyumen. Kok-Orda în secolele 13-14 a făcut parte din Ulus Jochi (Hoarda de Aur). Având propriul său khan, un conducător vasal în Sarai, ea nu a arătat niciodată separatism.

Domnia lui Tokhtamysh pe tronul Hoardei de Aur a fost atât strălucitoare, cât și amară. Cariera sa „europeană” s-a încheiat în 1399, când el și prințul lituanian Vytautas au suferit o înfrângere zdrobitoare din partea lui Timur Kutluk și Edigei în bătălia de la Vorskla. Tokhtamysh a fugit și s-a ascuns în Siberia de Vest.

Unde locuia exact și ce făcea acolo? Unele surse spun că s-a mutat „în interiorul granițelor Tyumen”, adică întreaga iurtă Tyumen (Siberia + Ibir), altele precizează că este vorba încă despre Siberia (Isker).

Problema statutului lui Tokhtamysh este și mai complicată. A trăit ca un simplu emigrant politic sau a preluat tronul? Deși sursele sunt tăcute, primul trebuie recunoscut ca fiind complet de necrezut. Desigur, Tokhtamysh, folosindu-și carisma și bazându-se pe rămășițele armatei sale, a preluat tronul în Siberia (Isker), lăsând poate doar Chingi Tura descendenților lui Taibuga. În regiunea Tomsk, sunt încă afișate movile funerare, pe care memoria oamenilor le asociază cu numele de Tokhtamysh. Adevărat, Tomsk este departe de ambele capitale iurtă.

În 1406, „Țarul Shadibek [a domnit în 1399-1407-EA] l-a ucis pe țarul Tokhtamysh în țara Simbirsk”, după cum spune Trinity Chronicle. Moartea lui Tokhtamysh a fost căutată de Edigey (Idika), fondatorul Hanatului Nogai. Nogaii nu aveau Genghiside în elita lor, așa că au trebuit să cerceteze hoardele, să caute descendenții lui Genghis Khan și să-i invite pe tronul lor. Shadibek, Khan al Kok-Ordei și apoi al întregii Hoarde de Aur, a fost o marionetă a lui Edigei. O altă marionetă, Chokre, tot din hanii din Kok-Orda, apare în Hoarda de Aur în 1414 (pentru scurt timp - timp de un an). Se pare că înainte de asta, în 1407-1413, Chokre s-a așezat pe tronul iurtei Tyumen, unde, în direcția lui Edigey, l-a așezat Shadibek. V. Trepavlov scrie direct că în „Chingi Ture, beklyaribek Edige, întemeietorul dinastiei conducătoare Nogai, a pus pe tronul Hoardei hani marionete”. Edigei, astfel, a înființat aici un „incubator”, de unde a atras personal pentru proiectele sale europene.

Sub Edigei și urmașii săi cei mai apropiați, tronurile Siberian și Nogai au fost conjugate - ocuparea unuia însemna aproape întotdeauna ocuparea celuilalt. Cu toate acestea, nu știm cine i-a succedat lui Chokre pe tronul Siberiei după ce acesta a plecat în Europa. Poate nimeni.

În 1420, Edigei a murit, iar în 1421, fiul său Mansur l-a pus pe Haji Muhammad pe tronul atât al Hoardei Nogai, cât și al Siberiei. În mod neașteptat, Haji Muhammad a ales ca capitală nu Siberia (Isker), ci străvechea Kyzyl Tura. Pare misterios, dar adevărul este adevărul.

În 1428, Haji Muhammad moare în mâinile liderului „uzbezilor nomazi” (strămoșii kazahilor) Abul-Khair. La fel ca și Haji Muhammad însuși, Abul-Khair era descendent din Sheibanids, descendenți ai lui Genghis Khan Shiban, o rudă a lui Genghis.

Abul-Khair a fost un mare han care a ridicat starea „uzbezilor nomazi” la o înălțime nemaimai auzită înainte sau de atunci. Cu toate acestea, probabil că a trebuit să renunțe la proprietatea iurtelor siberiene. Potrivit unei versiuni larg răspândite, în același 1428, fiii ucisului Haji Muhammad, Makhmutek și Ahmad, s-au răzvrătit împotriva lui Abul-Khayr, l-au alungat din Kyzyl Tura și s-au așezat ei înșiși pe regat. Consider că probabilitatea unui astfel de scenariu este nesemnificativă: toată lumea din regiune a tremurat în fața lui Abul-Khayr și nu era de competența prinților periferici să lupte cu el. Cel mai probabil, fiii lui Muhammad l-au implorat pur și simplu pentru iurta tatălui său, luându-l pe drepturi de vasalaj. Cât de mult au domnit, împreună sau separat - toate acestea rămân complet necunoscute.

Ibak

Nepotul lui Haji Muhammad, între timp, se afla în sud, în Hoarda Nogai, și a participat activ la viața politică. Numele lui era Khadja Muhammad Ibrahim sau pur și simplu Ibak. În 1468 sau 1469, împreună cu nogaii, preia tronul în Kyzyl Tur - și în Hoarda Nogai - și își începe îndelungata domnie. De la cine exact preia tronul rămâne neclar. Cel mai probabil, descendenții lui Mahmutek și Ahmad, sau unul dintre ei.

Totodată, vedem într-o altă capitală a Siberiei, Chingi Ture, pe un anume Mar, descendent al lui Taibuga, care stăpânește aici din 1460. Cel mai probabil, tot timpul, în timp ce tronul de la Kyzyl Tur după Tokhtamysh a fost deținut de șeibanizi atrași de nogai, taibuginii nu i-au lăsat din mâinile lor pe Chingi Tura, poziționându-se probabil ca vasali ai domnitorului care stătea în Kyzyl Tur. .

La început, vedem că Mar încearcă să se prezinte în relație cu Ibak ca vasal. Se căsătorește cu sora lui Ibak. Ibak acceptă acest joc până când se simte suficient de puternic. În 1480, Ibak organizează o campanie împotriva lui Chimgi Tura, îl ucide pe Mar și unește cele două tronuri, demonstrând ambițiile sale remarcabile și adevăratele scopuri. Interesant este că masa lui Mar, Chingi Turu, este aleasă ca capitală a lui Ibak, în spatele căruia, probabil, se află recunoașterea supremației acestui tron particular în afacerile siberiene. Fiii lui Mar, Ader și Ebalak, au fugit undeva la periferie și de acolo, probabil, au luat legătura cu Ibak și au rugat să păstreze niște bunuri periferice. A fost o mare gafă din partea lui Ibak. Taibuginii, nedistruși complet, au jucat un rol subversiv în istoria statului siberian, la fel ca și războiul partidelor de la Kazan, care a dus în cele din urmă la slăbirea rapidă a statului și moartea acestuia de către o mână de invadatori. .

Ibak era un conducător foarte strălucitor, nu mai rău decât Kuchum. El a fost cel care a pus capăt soartei Hoardei de Aur (Marea Hoardă), ucigând ultimul mare han al acestui stat, Ahmad. În 1480, Ahmad a stat câteva luni pe râul Ugra, fără a îndrăzni să atace Moscova. La sfârșitul toamnei anului 1480, s-a dus la locul său de pe Volga de Jos și s-a stabilit pentru iarnă. La 6 ianuarie 1481, Ibak l-a atacat și l-a ucis, a jefuit Marea Hoardă și „ia ordabazarul cu tine la Tyumen”. După ce a raportat Moscovei despre victoria asupra lui Ahmad, Ibak a pus bazele relațiilor diplomatice dintre Hanatul Siberian și Rusia. Este extrem de semnificativ faptul că, într-o scrisoare către Ivan al III-lea, Ibak se prezintă ca ocupând tronul lui Batu (la urma urmei, Marea Hoardă a fost într-adevăr succesorul politic al acestui tron).

A fost o perioadă strălucitoare din istoria Hanatului Siberian, cea mai frumoasă oră. În primul rând, victoria asupra Marii Hoarde. În al doilea rând, unificarea resurselor întregii iurte siberiene (de fapt, deja hanatul) și Hoardei Nogai, al cărei khan Ibak era în același timp cu el în postul său siberian. În al treilea rând, amestecul activ în afacerile din Kazan, peste care rușii au stabilit un protectorat (unele surse chiar îl numesc „Kazan Khan”, deși cu siguranță nu a ocupat acest tron pentru un minut și nici măcar nu a fost în Kazan). Toate acestea arată statul siberian ca fiind puternic, iar Ibaka ca o figură internațională.

Această putere a lui Ibak l-a ucis. Sursele dau motive să spună că el s-a pus mai presus de patronii săi Nogai, deși, de fapt, era îndatorat către Nogai pentru tot. Acest lucru nu putea decât să-i enerveze. În 1490 sau cam asa ceva, nogaiii îl îndepărtează de pe tronul Hoardei lor și, deși Ibak continuă să conducă în Siberia, o marionetă pur Aminek stă în locul său în Hoardă. Adevărat, în 1493, la cererea unui număr de beklerbek, Ibak a fost înapoiat pe tronul Nogai. Și în 1495 Ibak a fost ucis. Trebuie să fi avut o mulțime de dușmani. A păstrat fugari politici din Kazan, ceea ce multora din Siberia ar putea să nu-i placă. În 1493, din anumite motive, campania sa împotriva Astrahanului s-a eșuat, unde s-au refugiat descendenții lui Akhmad uciși de Ibak - probabil, Ibak și-a întors trupele, speriat de contradicțiile din tabăra lui. Dar acestea sunt motive indirecte. Motivul principal va deveni clar când ne uităm la identitatea ucigașului. Acesta este Muhammad, din clanul Taibugi, un descendent al lui Mar ucis de Ibak. Așadar, lumea a funcționat, pusă de Ibak sub temelia statului, al cărui viitor promitea să fie atât de strălucit. Desigur, sfatul lui Genghis Khan este crud, de a distruge dușmani până la ultimul descendent, dar există un punct în el.

Între Ibak și Kuchum

După uciderea lui Ibak, primul lucru pe care l-a făcut Muhammad a fost să părăsească Chingi Tura (Tyumen) și să mute capitala pe malurile Irtișului, în orașul Isker (acum o așezare la 19 km de Tobolsk), cunoscut încă din vremea Hoardei de Aur, pe care sursele o mai numesc Kashlyk sau Siberia (după cum ne amintim, aici era capitala uneia dintre cele două iurte din timpul Hoardei de Aur, dar Haji Muhammad a preferat în mod neașteptat să reanima Kyzyl Tura). De ce a făcut asta? Probabil, îi era frică de acumularea de kazanieni în Chingi Tura, care și-au asumat prea multă putere, și de nemulțumirea față de care, așa cum am menționat mai sus, ar putea provoca uciderea lui Ibak. Un alt motiv este pericolul din partea Nogai, deoarece relațiile cu Hoarda Nogai, desigur, s-au deteriorat imediat.

Pe de o parte, din acel moment, statul poate fi numit oficial Hanatul Siberian - orașul Siberia devine capitală, acum până la sfârșit. Pe de altă parte, în ochii publicului de atunci, taibugizii nu erau deloc khani - de exemplu, cronicile ruse disting clar între „regii” șeibanizilor și „prinții” taibugizilor. Cert este că taibugizii nu erau genghizizi, așa că puteau cel mult să pretindă titlul de „beks” (în traducerea rusă, acesta este „prinț”).

Fratele lui Ibak, Mamyk (Mamuk), un participant activ la proiectele sale internaționale, și un beklerbek sub Ibak în Hoarda Nogai, era fără muncă. Există motive să credem că nogaii au smuls Chingi Tura de la taibugizi, transformând-o într-un principat, unde au stabilit Mamyk, rudele și descendenții săi. De fapt, Taibugizii par să fi avut o teamă panicată de picioare. Semnificația existenței principatului a fost că nogaii nu și-au pierdut speranța de a-și plasa scolii pe tronul siberian, înlocuindu-i pe taibugizi.

Mamyk a început imediat să acționeze. În același 1495, când Ibak a fost ucis, el - din Chingi Tura - a mărșăluit cu o armată la Kazan și a devenit han acolo. A fost o aventură, atât de evidentă încât nici măcar mulți nogai influenți nu le-a plăcut, dintre care unii au încercat să oprească armata lui Mamyk aproape cu forța. Probabil, Genghisides avea planuri de anvergură - prin capturarea Kazanului, să se ocupe de Mahomed și să unească hanatele siberian și kazan. Dar domnia lui Mamyk în Kazan a fost scurtă și extrem de nereușită - înșiși kazanienii l-au dat afară. A început imediat o mulțime de războaie fără sens cu feudalii din Kazan și, de asemenea, a ridicat taxele. Potrivit surselor, el a părut locuitorilor din Kazan un fel de sălbatic care nu înțelege cum funcționează un stat „modern”. Cu toate acestea, nivelul cultural din Kazan și Tyumen nu poate fi comparat. În timpul unei campanii împotriva Principatului Arsk (vasal în Hanatul Kazan), kazanienii au încuiat pur și simplu porțile orașului și nu l-au lăsat pe Mamyk înapoi. S-a întors acasă după doar câteva luni de recuperare. După aceste evenimente, nu-l mai vedem pe Mamyk. Nu este sigur că a fost ucis. Rudele lui continuă să acționeze din când în când, se pare că din „principatul” lor din Chingi Tura. Așadar, în 1499, fratele lui Mamyk, Agalak, a încercat să ia Kazanul, dar trupele moscovite nu l-au dat. În 1502, Ahmed ben Mamyk a jefuit ambasada Crimeei care se îndrepta spre stepele Nogai. Din aproximativ 1502 până în 1530, vedem Sheibanid Kuluk Saltan în „Principatul Tyumen-Nogai”. După moartea sa, taibugizii au lichidat această formațiune de stat.

Data exactă a morții lui Bek Muhammad este necunoscută. După el au domnit Angish și Qasim, ale căror date sunt și subiect de discuție. În 1530 a fost succedat de Yediger (Yadgar ben Ghazi), care a condus împreună cu fratele său Bek Bulat. Ediger a reușit în sfârșit să stabilească relații mai prietenoase cu Nogai. Între Siberia și Nogai au fost plantate caravane. Conducătorii celor două state s-au înrudit și prin căsătorii. Totuși, așa cum vom vedea mai târziu, acest lucru nu i-a împiedicat pe nogai să-i răstoarne pe taibugizi de pe tron cu prima ocazie.

În timpul domniei fraților, Kazanul și Astrahanul au fost cuceriți de Moscova. Acest lucru a făcut o impresie atât de puternică lui Yediger, încât în 1555 l-a felicitat pe Ivan al IV-lea, cu greu sincer, pentru victoria sa și s-a oferit... să-și impună tribut. Grozny nu a refuzat și a ordonat să colecteze 1 mie de sabi și o mie de veverițe de la „bekstvo” siberian. Pentru a colecta tribut pentru Siberia, Dmitri Nepeitsyn a fost trimis de la Moscova, care, în plus, a efectuat un recensământ al Hanatului. S-a dovedit a fi doar 30.700 de suflete impozabile (mulți, probabil, „nu au dat numărul”, adică s-au sustras de la recensământ). Moscova a impus un tribut Siberiei - 1000 de sabi pe an direct țarului Moscovei și 1000 de veverițe trimisului său.

Interesant este că Moscova nu a ezitat nici un minut, asumându-și rolul de „tribute taker”, care anterior era jucat doar de statele genghizide. Desigur, sabeli nu zac pe drum, cu toate acestea, nu se poate vedea lăcomia obișnuită în acest fapt. Aceasta este o lovitură strălucitoare a faptului că la Moscova s-au imaginat într-adevăr a fi o „adevărată Hoardă de Aur”, condusă de un adevărat țar și care are dreptul de a impune tribut tuturor fragmentelor vechii Hoarde de Aur, în plus, are dreptul și chiar datoria istorică să lichideze aceste fragmente, acești separatiști, să le anexeze, să le returneze „marilor ulus”, a cărui capitală nu se află acum în Sarai - la Moscova.

Desigur, Ediger a avut propriul calcul - el, spre deosebire de moscovit, a înțeles situația într-un mod complet diferit. Sheibanizii, forțați să părăsească Hanatul siberian în 1530, erau încă hani invitați în Hoarda Nogai și, bineînțeles, visau să-și recapete influența în Siberia, bazându-se pe puterea nogaiilor. Ajutorul Moscovei nu ar strica. Cu toate acestea, plata tributului Moscovei a provocat nemulțumire în Siberia, iar ajutorul Moscovei s-a dovedit a fi efemer. Apoi Ediger a dat porunca sabotajului tăcut. În 1556, în loc de o mie de sabi, ambasadorul a adus doar 700. Acest lucru l-a înfuriat pe țarul Moscovei. În 1557, siberienii au ales să aducă tribut integral. În cele din urmă, Moscova a învățat de la sine cât de neplăcut este când impuneți tribut și ei sunt vicleni cu tine. Și înainte, când înșiși Saray înșelau, se considerau aproape un model de „adevăr” în lumea „greșită”.

În 1557, șeibanizii au devenit mai activi. Hanul din Bukhara, Sheibanid Abdullah bin Iskander, și-a propus să restabilească puterea dinastiei sale oriunde a condus anterior. Trupele șeibanide au ocupat Kyzyl Tura, sau cel puțin au hoinărit în apropierea ei. De acolo până în capitala Isker - doar câteva zeci de kilometri. Hanul Siberiei, chiar înainte de ocuparea capitalei, a fost proclamat Murtaza ben Ibak. A fost recunoscut la Bukhara. Dar Murtaza era deja bătrân. A devenit clar că nu putea suporta campania împotriva lui Isker. S-au pus speranțe pe Kuchum ben Murtaza. După cum sa dovedit, speranțele nu sunt nefondate.

În 1558, taibugizii au trimis o ambasadă la Moscova. Nici un tribut. Prin urmare, ambasadorii au fost pur și simplu arestați. Desigur, nu a fost nicio problemă de asistență de la Moscova pentru Taibugids. Cu toate acestea, abia în 1563, după o lungă luptă de poziție, Kuchum l-a capturat în cele din urmă pe Isker. Ediger și Bek Bulat au fost uciși la ordinul lui. Astfel a început epoca strălucitoare a lui Kuchum - din păcate, ultima din istoria unui stat siberian independent. Independent cu atât mai mult cu cât, spre deosebire de bunicul său Ibak, el era eliberat de „poziția” împovărătoare a hanului din Nogai - Hoarda Nogai refuzase deja hanii invitați până la acel moment. Singurul căruia îi era îndatorat și căruia Kuchum poate fi considerat vasal (nominal) este Bukhara Khan Abdullah.

Kuchum

Să luăm punctul de vedere al Moscovei. A impune tribut Taibugids nu este rău, dar nu este prestigios, nu sunt Genghiside. Dar în Siberia, un adevărat chingizid, Kuchum, a ajuns la putere. Dacă îl forțezi să plătească un tribut, sau chiar să-i cucerești iurtele, ca Kazan, aceasta ar fi o adevărată victorie. Deoarece Kuchum a înțeles perfect adevăratele obiective ale Moscovei, dar nu se simțea încă suficient de puternic, el a preferat să plătească un omagiu la început și în totalitate, menținând astfel Moscova într-o stare de încredere fericită.

Slăbiciunea lui Kuchum a fost că s-a confruntat cu opoziție din interiorul hanatului. Există dovezi că Chingi Tura nu a vrut să se supună de ceva vreme, deoarece ultimii Taibugizi stăteau acolo. În același timp, prinții Ostyak din nord au devenit mai activi. Dar Kuchum a reușit să-i aducă pe toți în ascultare.

În 1569, Kuchum, după ce a suprimat rezistența dușmanilor interni, a încetat să plătească tribut. După o serie de note diplomatice, a plătit tribut încă din 1571, dar nu a mai făcut acest lucru. Un pas deosebit de îndrăzneț din partea lui a fost o expediție condusă de nepotul său la Perm, în posesia soților Stroganov, în 1573. Deși expediția a ucis doar permiaci, nu ruși, a fost extrem de dureroasă: permiacii, populația plătitoare de impozite, au fost cei care au plătit tribut stroganovilor. În același 1573, Moscova a trimis un bărbat la Khanul kazah cu o propunere de a organiza un front unit împotriva lui Kuchum. Apoi același ambasador a venit la Kuchum însuși, presupunând că nu știa nimic, dar știa, iar ambasadorul a fost ucis. Kuchum s-a dus la rebelii din Kazan sau, mai degrabă, la tătarii din fostul Hanat Kazan, care au rămas necuceriți după 1552 undeva la periferie. De acolo a adus oameni, două arme și o altă soție. Probabil că în acest moment a fost înlocuit pe tron de fratele său Akhmet-Girey ben Murtaza, care este numit conducătorul iurtei Isker de legendele tătare și a cărui domnie de către istoricii moderni este probabil calculată ca 1574-1578. Kuchum a adus și predicatori ai islamului din fostul Khanat Kazan, care au început să elimine rămășițele religiei păgâne.

Apoi s-a îndreptat către Bukhara Khan Abdullah, care, la cererea lui Kuchum, a trimis predicatori la Isker de trei ori, însoțit de soldați. Predicatorii trimiși din Bukhara nu erau simpli, ci seids, adică descendenții profetului Mahomed, care au ridicat puternic autoritatea hanatului. Ei spun că Kuchum, întâlnind delegații cu seids, a traversat personal Irtysh, exprimându-și respectul. Seidurile invitate din Hanatul Siberian dețineau poziția de „șef al religiei” (șeicul ul-islam) și putem numi numele acestor „patriarhi islamici”, care au jucat nu mai puțin un rol decât patriarhii creștini din Moscova: Yarim ( 1572-1574) și Din Ali (1574 - înainte de cucerirea Hanatului de către Yermak).

Dacă Hanatul Kazan a fost cucerit de Rusia în momentul slăbirii sale maxime, Hanatul Siberian, dimpotrivă, a atins prosperitate politică și economică sub Kuchum. Rezistența internă a fost învinsă: se pare că în fața expansiunii ruse, toată lumea a recunoscut puterea lui Kuchum. Potrivit cronicilor, în hanat existau 15 orașe, fiecare dintre acestea fiind, în primul rând, o fortificație destul de puternică. Agricultura a apărut în hanat, nu se știe când, dar cronica menționează rătăcirile lui Kuchum către locurile „unde i se seamănă grânele”. În timpul săpăturilor de la Isker s-au găsit și destul de multe unelte agricole. Relațiile cu Nogays erau puternice și pașnice. Mulți Nogai Mirzas s-au mutat în Siberia. Aristocrații Hanatului Siberian și Hoarda Nogai au dobândit legături de familie, Nogaii nu au interferat cu relațiile comerciale ale Hanatului cu sud, inclusiv cu trimiterea de pelerini la Mecca. Singura slăbiciune în poziția lui Kuchum a fost ostilul kazah Khan Khakk-Nazar, cu toate acestea, după moartea sa, această problemă a devenit și ea un lucru din trecut, deoarece succesorul lui Khakk-Nazar, Shigai ben Jadik, a fost un vasal al Buharei, precum Kuchum.

Oamenii de sub Kuchum, aparent, trăiau bine. Mult după cucerirea Siberiei de către ruși, aborigenii s-au luptat cu ei sub steagul „pentru ca totul să fie ca sub Kuchum”. Dar nici pentru a obține un număr suficient de arme, cu atât mai puțin pentru a învăța cum să le producă, Kuchum nu a putut. Acest lucru s-a dovedit a fi fatal pentru stat.

Cucerirea Hanatului Siberian

Este greșit să credem că războiul lui Yermak cu Kuchum a fost prima și imediat reușită încercare a Rusiei de a lupta în Siberia. Experiența războaielor din nord a fost printre ruși chiar și din Novgorodieni, care în perioada pre-mongolică dețineau teritorii vaste lângă Oceanul Arctic în supunere. La sfârșitul secolului al XV-lea, soldații principatului Moscovei au făcut mai multe raiduri profunde în Siberia de Vest, dar nu împotriva tătarilor, ci împotriva ostiacilor și vogulilor. Raidul din 1483 a fost deosebit de îndrăzneț, când guvernatorii Kurbsky și Travin au trecut pe lângă Chingi Tura, îndreptându-se de la nord la sud pe apă. În 1499, după ce Ostyaks și Voguls au rupt relațiile tributare, campania s-a repetat și din nou calea a trecut pe lângă Chinga Tura. Apoi rușii au distrus 41 de orașe, supunând 58 de prinți. Când vedem cum „a mers” capitala Hanatului Siberian, uneori nu înțelegem că au fost două campanii chiar lângă Chingi Tura care i-ar putea obliga pe siberieni să mute capitala în alt loc.

Dar acelea au fost doar raiduri. Sarcina de a cuceri Hanatul Siberian a fost doar pe umărul Stroganovilor. Oricât de paradoxal ar părea, dar de fapt profund natural, strămoșii Stroganovilor provin cel mai probabil din nobilimea de serviciu a Hoardei de Aur. Există o astfel de legendă că un anume tătar Murza s-a răspândit la novgorodieni, apoi a început să lupte cu foști colegi de trib, a fost capturat de ei și a fost mutilat, motiv pentru care fiul său, care s-a născut în Novgorod după moartea tatălui său, a primit „nume” Stroganov, adică „rinuit”, mutilat. Cu toate acestea, nu exclud ca specialiștii în nume să poată infirma această versiune, la care aderă istoricii tătari.

Nu este atât de important dacă Stroganovii au venit din Hoardă sau nu, pentru că politica lor, de fapt, a continuat exact vechea experiență a așa-numitei Akhmatova Sloboda. Amintesc că la sfârșitul secolului al XIII-lea, un anume Murza Akhmat a întemeiat anumite așezări în ținuturile de graniță ale principatului Kursk, unde, atrași de beneficii economice, s-au repezit atât rușii, cât și tătarii. De fapt, acestea erau zone economice libere. Prințului de Kursk nu i-a plăcut acest lucru și fie s-a luptat cu Akhmat, fie i-a cerut khanului să închidă zona, ei bine, și-a dat drumul. În acest exemplu, vedem cel mai clar caz de gândire pur „economică” a Hoardei de Aur, și non-economică, sau mai degrabă pre-economică - a prinților ruși.

Când ne imaginăm imperiul Stroganov, ne imaginăm, în cărți și filme, așa cum era în secolul al XVIII-lea. De aici și părerea că acolo lucrau țăranii care au fost forțați din regiunile centrale ale Rusiei. Așa a fost, dar - abia la sfârșitul existenței imperiului Stroganov. La început, în secolul al XVI-lea, statul de graniță al Stroganovilor era o copie exactă a așezărilor Ahmatova, iar oamenii veneau acolo singuri, pentru că puteau munci liber și câștiga bani buni. Oamenii au mers pentru libertate economică.

Dacă lui Akhmat i s-ar fi permis să-și ducă ideea până la capăt, ar fi ajuns la fel ca și Stroganov: puterea economică a așezărilor sale ar fi avut ca rezultat influență politică și, ca urmare, ar fi subjugat întreg principatul Kursk. la puterea lui. Nimeni nu a intervenit cu Stroganov și au creat cu adevărat un stat tampon practic independent de țarul Moscovei, lângă periferia Rusiei. De fapt, imperiul Stroganov a fost în esență același principat tampon pe care l-am analizat în detaliu, vorbind, de exemplu, despre Tula. Deci, acest principat s-a ciocnit cu Hanatul Siberian. Este clar că s-au amestecat unul cu celălalt. Stroganov au atacat teritoriul Hanatului și chiar au aranjat o expediție științifică, pentru care a fost invitat un om de știință olandez. La rândul lor, prinții tătari și prinții „Samoiedi” au efectuat mai multe acțiuni agresive împotriva „imperiului” Stroganovilor. Și Stroganov au început să se gândească ce să facă cu ea.

30 mai 1574 este o zi minunată pentru ca Moscova să-și realizeze misiunea geopolitică. În această zi, Ivan al IV-lea, la fel ca Genghis Khan în vremea lui, a dat o „etichetă” - o „cartă” Stroganov pentru teritoriul care trebuia încă cucerit. Pe meleagurile Hanatului Siberian. Vă amintiți că la un moment dat însuși Genghis a făcut acest lucru, acordând dreptul de a pune mâna pe Siberia lui Taybuga. Este greu de spus dacă Ivan știa despre asta, dar, cel mai probabil, știa și acționa, ca Genghis, destul de conștient. Stroganov au început să se pregătească de război.

Este foarte semnificativ faptul că „motorul” și eroul acestui nou război a fost persoana „extraterestră” și, de asemenea, un membru al Hoardei de origine, Yermak. Se vorbește multe despre Yermak (Tokmak - aceasta este porecla lui turcească), dar nu se știe dacă se poate avea încredere în acest lucru. Se presupune că era din Suzdal (probabil din așezarea tătară, care se aflau în toate orașele de nord-vest), a jefuit în Murom, a fost în închisoare, apoi a luptat cu o „gașcă” pe Volga ...

Nu există o singură cronologie a campaniilor lui Yermak împotriva Hanatului recunoscută de toți cercetătorii. Să descriem situația internațională și stadiul incipient al activităților lui Yermak conform lui A. Shashkov. În opinia noastră, a construit o cronologie impecabilă, însă, a plasat cu greu accentele în motivarea acțiunilor eroilor noștri. Prin urmare, aderând la schița cronologică, vom construi interpretarea conform înțelegerii noastre.

Cu un an înainte de a veni la Stroganov, în 1580, îi vedem pe Yermak și pe tovarășii săi pe Volga. Ei fură 1000 de cai de la Nogai, ucigând un Nogai nobil, Karachi. În primăvara anului 1581, cazacii lui Yermak urmau să lupte în Ucraina, iar înainte de asta au furat încă 60 de cai de la Nogai. De acolo au plecat în Ucraina, dar deja în august „războiul” sa încheiat, iar trupele au primit comanda să se retragă în Rusia.

Între timp, în mai 1581, Moscova a primit informații că nogaiii jefuiau în mod constant pământurile rusești. Problemele au început și cu Stroganov - cu prinții tribali siberieni, incitați de Kuchum. În 20 iulie, în posesiunile lor a început o rebeliune a Vogulilor sub conducerea lui Begbeliya Agtagov. După ce au jefuit împrejurimile mai multor orașe Stroganov, rebelii au fost însă în curând învinși. Între timp, în regiunea Volga, lunca și muntele Cheremis (Mari și Chuvash), instigate de nogai, au devenit agitate. În cele din urmă, la sfârșitul verii, Stroganov au fost deranjați de prințul Pelym Ablegirim, un vasal al lui Kuchum. El a început să jefuiască orașele pe 1 septembrie și a continuat să-și facă munca în noiembrie, ucigând civili.

Moscova, neavând altă cale să-i pedepsească pe Nogays și Kuchum, care era în mod clar una cu ei, a dat libertate deplină pentru a elibera tabere de cazaci precum detașamentul lui Yermak. După ce au primit „indulgență”, la sfârșitul lunii iunie, cazacii au jefuit Saraichik, capitala nogailor. Yermak însuși, după ce a părăsit teatrul ucrainean, a fost imediat dus de urmărirea detașamentului Nogai, iar la jumătatea lunii august s-a trezit la trecerea peste Volga în regiunea Sosnovy Ostrov (lângă râul Samara). Acolo s-a întâlnit cu un alt detașament care tocmai făcuse ceva ce nu putea fi justificat nici măcar în cadrul unei indulgențe. A distrus ambasada Ruso-Buhara-Nogai.

Ambasada s-a mutat la Moscova - împreună cu ambasadorul rus Pelepelitsyn, 300 de picioare, o caravană („Ordabazar”) de negustori din Buhara a urmat în capitală. Când ambasada traversa Volga în regiunea Sosnovy Ostrov, au fost atacați de cazaci și toți au fost bătuți. Temându-se de pedeapsa de la Moscova pentru arbitrar, s-au ridicat și s-au gândit ce să facă când Yermak i-a abordat.

El a sfătuit să meargă la Yaik, unde s-au mutat cele două detașamente de cazaci unite, iar de unde la sfârșitul lui august 1581 s-au întors în Volga, s-au îmbarcat în pluguri, s-au dus la Urali, unde în toamnă au întâlnit câteva părți din Ablegirim, a lui Kuchum. vasal și i-a ucis. Au iernat la Sylva, într-un loc care după aceea a fost cunoscut printre oameni drept așezarea Iermakov. În acest moment, oamenii lui Yermak i-au întâlnit pe Stroganov, care doar căutau războinici capabili să îndeplinească un plan ambițios: să-i pedepsească pe siberieni.

Pe tot parcursul iernii, Yermak s-a antrenat în mici campanii împotriva poporului Vogul și, în cele din urmă, în primăvara anului 1582, au început pregătirile pentru un mare război. Într-o colecție privată, pentru o lungă perioadă de timp, a fost păstrat un pișchal acum pierdut, cu inscripția „În orașul Kergedan de pe râul Kame, îi dau lui Maxim Yakovlev, fiul lui Stroganov, lui Ataman Yermak în vara anului 7090 (1582). )”. Pentru a ști exact numărul acestui dar - cu siguranță a fost ziua în care Yermak și Stroganov au vorbit sincer și au decis să facă ceea ce a fost atât de strălucit.

La sfârșitul verii, cazacii au planificat o campanie împotriva principatului Pelym, însă, în același timp, însuși Ali ben Kuchum a atacat posesiunile soților Stroganov. Foarte la îndemână pentru răzbunare - prințul Pelym Ablegirim a fost cu Ali. Ermak, se pare, a fost deja „închis” nu pentru apărare, ci pentru o campanie ofensivă. El nu a putut rezista în mod corespunzător ratii invadatoare: ea, împrăștiată, a provocat mari pagube sării Kama și la 1 septembrie a asediat Cherdyn. În aceeași zi, Yermak și tovarășii săi, care erau departe de Cherdyn, s-au mutat brusc în chiar inima regatului Kuchum (Figura 4).

Figura 4 Lupta dintre Yermak (dreapta) și Kuchum. Miniatura Cronicii Remizov, scanat din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

Echipa lui era de doar 840 de oameni. Cu el nu erau doar propriii săi cazaci, ci lituanienii cu germani (probabil ingineri militari), precum și tătarii înșiși, care pot fi deja considerați un sistem (hanatele Kazan și Astrahan au fost luate în principal de trupele tătare în serviciul rusesc). După ce a traversat Uralii, Yermak a coborât Tura. Prima ciocnire a fost cu detașamentul lui Murza Epanchi, puternic și numeros. Epanchi, cu toate acestea, a fost distrus, moșia lui a fost jefuită.

Curând, Yermak s-a apropiat de Chingy Tura. Există puncte de vedere diferite dacă Yermak a avut o luptă cu tătarii pentru acest oraș. Majoritatea cercetătorilor cred că nu au făcut-o și că Yermak a trecut pur și simplu pe acolo. Savanții tătari moderni aderă la versiunea conform căreia Yermak a ocupat Chingi Tura cu o luptă și a făcut-o baza sa. Aici a păstrat provizii de hrană și oameni captivi din Kuchum, primul dintre care a fost colectorul de tribut Kutugai, capturat în orașul Tarkhan (în mod ironic - „tarkhan” - o persoană liberă de tribut). În fața lui Kutugay, au împușcat cu arme și i-au eliberat lui Kuchum împreună cu cadouri. „Ambasadorul” a venit la han, a adus cadouri și a spus câte arme de foc au cazacii.

Pe tot parcursul iernii, Kuchum l-a întărit pe Isker. În luna mai a anului următor, 1583, a avut loc o mare bătălie timp de câteva zile la confluența Turei cu Tobolul. Cazacii au câștigat, așa cum au câștigat într-un număr din următoarele bătălii, însă în niciuna dintre ele nu a comandat însuși Kuchum bătălia. Probabil că a considerat-o sub demnitatea lui. La urma urmei, Kuchum este al 13-lea descendent al lui Genghis Khan, iar Yermak, orice s-ar spune, nu s-ar putea lăuda cu o asemenea genealogie.

Cu toate acestea, în bătălia de pe malul Irtysh, de pe Capul Chuvash, Kuchum a decis să se conducă singur - a fost prea rău pentru el (23 octombrie 1583). A reușit să ridice o armată uriașă. Avea două tunuri, dar tătarii nu știau să tragă din ele și pur și simplu i-au împins, ca o încărcătură, pe cazacii care urcau panta. Înfrângerea uriașei armate din Kuchum de la o mână de cazaci a fost teribilă. Dar cazacii au pierdut și 107 oameni, ceea ce a fost mult din punct de vedere al numărului detașamentului lor. Pe 24 octombrie, a început dezertarea în masă din armata lui Kuchum, în primul rând din partea prinților Vogul, Ostyak și tătari periferici. În noaptea de 26 octombrie, Kuchum a părăsit Isker și a plecat într-o direcție necunoscută cazacilor. S-a comportat ca Kutuzov, care a părăsit Moscova.

Cazacii au intrat în orașul pustiu, găsind în el o mulțime de blănuri - „aur siberian”. În noiembrie, Murza Mametkul cu un detașament a încercat să atace cazacii, care se retrăseseră din oraș, dar a fost învins. În acea toamnă a fost singura încercare nici măcar de a recuceri capitala, ci de a-i bătu pe cazaci. După ea, prinții vecini au început să se turmeze la Isker, cu daruri și cu o expresie de smerenie. Yermak s-a comportat ca un nou conducător al statului - a acceptat shert (loialitatea), a impus tribut (Figura 5). Probabil că a primit astfel de drepturi de la Stroganov. În ceea ce privește rarele cruzimi împotriva populației civile, nu a fost necesar să primim permisiunea pentru aceasta (Figura 6 este destul de elocventă). La 22 decembrie 1583, un mesaj a fost trimis la Moscova despre cucerirea Siberiei. La Moscova, această știre a fost întâmpinată cu același entuziasm ca și mesajul la un moment dat despre ocuparea Kazanului. Întăririle au mers de la Moscova în Siberia, care au ajuns la Isker în 1584.

Figura 5 Ermak în loc de Kuchum acceptă tribut de la triburile cucerite. Miniatură din Cronica Remizov, scanată din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

Figura 6. Masacrul lui Yermak a susținătorilor lui Kuchum, un desen din Cronica Remizov, o scanare din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

La rândul său, primul prizonier nobil, Mametkul, a plecat la Moscova. În 1590, vedem cum conduce regimente împotriva suedezilor, iar în 1598, chiar și împotriva aproape colegilor de trib, tătarii din Crimeea, țarul nu a împrăștiat personal valoros. Între timp, Kuchum însuși a mers la partizani.

În martie 1584, la Isker, Yermak a fost asediat de Karacha Kuchum („prim-ministru”), necunoscut după nume, care anterior încercase să extermine cât mai mulți cazaci, recurgând chiar și la cele mai mici trucuri (de exemplu, se prefăcea că este un prieten al cazacilor și i-a cerut lui Yermak 40 de soldați, presupus pentru luptă cu Kuchum, iar la sosire i-a ucis). Într-o luptă deschisă, Karacha a pierdut invariabil: cazacii au respins cu ușurință acel asediu.

Când în primăvara anului 1584 voievodul Bolhovsky a sosit de la Moscova și a adus cu el 500 de oameni, a văzut că treburile cazacilor s-au înrăutățit, iar întăririle nu l-ar salva. Principalul inamic al cazacilor este foamea. Economia țării a fost complet distrusă. Cazacii nu știau să semene și nu puteau într-o situație militară, iar rezervele se topeau.

Forțele cazacilor se topeau. Yermak a murit, ucis de viclenia lui Kuchum. A fost prins în ambuscadă în noaptea de 5/6 august 1584. Kuchum a răspândit un zvon că oamenii lui au capturat o caravana de negustori din Bukhara care se îndrepta spre Isker. Yermak s-a dus să-l elibereze, iar noaptea, în timp ce petrecea noaptea pe malul Irtysh, detașamentul său a fost supus unui raid nocturn. Yermak aproape a fugit, sărind pe plug, dar acesta s-a răsturnat, iar Yermak, fiind în armură, s-a înecat. Moartea lui Yermak a făcut o impresie profundă asupra cazacilor, care au fugit din Siberia, lăsând țara deja cucerită în voia soartei sale.

Moartea hanatului

Așadar, 150 de cazaci care au supraviețuit mașinii de tocat carne au părăsit Isker și Siberia în general, întorcându-se în Rusia. Isker a fost din nou ocupat de tătari. Triumf? Cu toate acestea, Kuchum nu a reușit să profite de șansa unică. Se pare că și-a pierdut puterea o vreme și nici măcar nu a apărut din păduri. Mai întâi, fiul lui Kuchum, Ali, s-a stabilit în Isker. Dar, după cum ne amintim, Kuchum l-a ucis odată pe Taibugid Yediger. Nepotul său Seydyak a fost în Bukhara în tot acest timp. A venit în Siberia, l-a fumat pe Ali din Isker și s-a proclamat prinț. Haosul a izbucnit în țară.

Rușii, însă, nu aveau de gând să abandoneze afacerea deja aproape terminată. Dar, neavând informații despre situația deplorabilă din hanat, aceștia au acționat cu mare grijă. La sfârșitul anului 1585, în Siberia a sosit guvernatorul Mansurov, care a înaintat până la Ob, a înființat acolo un oraș, apoi a părăsit-o și s-a întors în Rusia în primăvara anului 1586. Cu toate acestea, aceasta a fost prima iernare rusă în Siberia într-o fortăreață construită cu propriile mâini.

La începutul aceluiași 1586, un detașament de 300 de arcași condus de Vasily Sukin, Ivan Myasnoy și Danila Chulkov a ocupat la 29 iunie abandonatul Chingi Tura. În aceeași zi, au întemeiat un oraș puțin departe de vechea cetate, care a primit numele antic și încă neuitat al întregii regiuni - Tyumen. Tyumen este astfel considerat primul oraș rusesc cu drepturi depline din Siberia.

Deja în primăvara anului 1587, Tobolsk a fost fondat lângă o altă capitală, Isker. La vremea aceea, Seydyak stătea liniștit în Isker, iar cronica din vara lui 1588 îl vede înconjurat de murze strălucitoare angajate în șoimi. Văzându-l pe Seydyak făcând asta, rușii l-au invitat la un ospăț, unde l-au capturat. Armata lui Seidyak a fugit, iar Isker a devenit de atunci gol pentru totdeauna, devenind pentru totdeauna un monument pur arheologic.

Dar Kuchum s-a arătat a fi un partizan glorios. La 23 iunie 1590, se declară cu voce tare pentru prima dată, jefuind zona de lângă Tyumen. S-au făcut eforturi foarte importante pentru a-l captura, dar au ajuns în praf. A respins Kuchum și negocieri. La 20 august 1598, Kuchum, împreună cu un mare detașament și toată nobilimea sa, a fost prins în ambuscadă într-o pustietate. Doar el și fiul său Ali au reușit să scape, celălalt fiu al său și mulți nobili au fost capturați sau au murit. După aceea, Kuchum a spus că era bătrân, surd și orb și că părăsește marea politică. Ali ong și-a sfătuit fiul să plece la Bukhara, iar el însuși a început să rătăcească între foștii săi supuși, nogaiii și kalmucii, fiind alungat de acolo, apoi de aici, și totuși dând din când în când lovituri sensibile asupra pozițiilor rusești. Acest al 13-lea descendent al lui Genghis Khan a murit în primul an al secolului al XVII-lea (1601), când a venit la Nogais. Nogaiii l-au ucis cu cuvintele - „dacă rușii află că ești cu noi, vor face atât ție, cât și nouă”. Este un paradox, dar succesul războiului de gherilă al lui Kuchum se explică tocmai prin ajutorul nogaiilor, cu care, așa cum spunea însuși Kuchum, era „în unitate”. Nogaii le-au cerut rușilor să-l întoarcă pe Kuchum pe tron, promițând că va garanta că va plăti yasak și, cel mai important, au spionat activ în noile orașe rusești în favoarea lui.

Odată cu moartea lui Kuchum, războiul împotriva rușilor nu s-a încheiat. După ce a aflat de moartea tatălui său, Ali, care în acel moment se afla undeva lângă Ufa, s-a declarat Khan. Nu toți tătarii au recunoscut acest lucru: în 1603, un informator tătar i-a informat pe ruși că nu îl favorizează pe Ali, deoarece mama familiei sale nu era nobilă și credeau că ar fi mai bine să-i pună un alt fiu al lui Kuchum, Kanai, ca rege. În 1603, a primit ajutor de la nogaii și era pe cale să atace Tyumen, dar a fost descurajat de vestea că rușii au eliberat din captivitate mai multe dintre soțiile lui Kuchum, lucru pe care Ali urma să o obțină cu performanța sa. În 1616, a căzut totuși în captivitate rusă și a locuit multă vreme în moșia care i-a fost acordată lângă Iaroslavl, păstrând titlul de „Țarevici al Siberiei”.

După capturarea sa de către Hanul Siberiei, Ishim sa declarat. Un om, s-ar putea spune, de cultura rusă. În 1601, Ishim ben Kuchum a călătorit la Moscova pentru a vedea cum era viața prizonierilor de onoare din Rusia. Ce este uimitor, a fost eliberat înapoi în Siberia pentru a le putea spune rudelor cât de bine este în capitala Rusiei. Nu este surprinzător, imediat după capturarea lui Ali, primul său impuls a fost să se predea rușilor în condiții onorabile, dar în timp ce negocierile se desfășurau, el a mărturisit kalmukilor, le-a cerut sprijinul militar și a fost plin de agresiune. Când și-a demisionat oficial demnitatea de khan, nu a fost posibil să se stabilească exact. În 1628, îi vedem deja pe tătari sub conducerea unui anume Ablai ben Ishim, evident fiul său.

În general, întreaga primă jumătate a secolului al XVII-lea a fost o luptă a detașamentelor partizane mici, dar foarte acerbe, conduse de fiii („prinți”) din Kuchum, dintre care avea cel puțin 15. Așadar, o performanță majoră a avut loc în 1648 sub conducerea prințului Davlet Giray. Ultima și foarte gravă răscoală din 1662-1664, când s-au ridicat bașkirii, la care s-au alăturat ultimii Kuchumovici neîntrerupt. Exista un plan de a captura toate orașele rusești, de a face din Tobolsk capitala, punând acolo pe tron pe Davlet Giray. Cu mare dificultate, a fost suprimat, și cu o cruzime specială, memorabilă.

Nu este surprinzător, de-a lungul secolului al XVII-lea, micile așezări țărănești rusești din Siberia de Vest au fost în pericol constant. Orașele au fost bine apărate, dar nu a fost inventat niciodată un sistem eficient de apărare a satelor. Nomazii jefuiau vara, rușii preferau să facă raiduri primăvara, curățând zona când nomazii erau slăbiți de iernare. Acest lucru a fost făcut de mici detașamente de 20-30 de arcași, care au condus încet-încet prin cartier și i-au jefuit lent pe tătari, care păreau suspicioși. Singura protecție pentru țărani erau mici fortărețe de pământ cu palisade joase, astfel încât să se poată vedea inamicul prin ea. Exemplu din 1664: „26 aprilie. Șapte țărani au mers la vechea lor fermă devastată. 20 de tătari au dat peste ei, a avut loc o luptă, 4 țărani au fost uciși și 3 au fugit la închisoarea Nevyansk.

Cu toate acestea, chiar și printre cei mai implacabil partizani, lupta armată a devenit din ce în ce mai puțin populară. Moscova l-a respectat pe Genghisides în prinți și ia invitat cu onoare în capitală. Alternativa este următoarea: fie alergați în jurul mlaștinilor, riscând moartea și mai mult din cauza kalmucilor sau a nogaiilor decât a rușilor - fie să vă așezați pe tron în Hanatul Kasimov, așa cum a reușit să facă unul dintre fiii lui Ali, sau în cel mai rău caz, obțineți o bucată. de pământ de lângă Moscova, ceea ce s-a întâmplat cu aproape zeci de prinți. Desigur, până la urmă aproape toată lumea a ales o cotă bine hrănită.

Abulkhair a fost primul luat prizonier la Moscova (1591). Cinci fii și 8 soții au sosit sub escortă onorifică la Moscova în 1599. Istoria vieții descendenților lui Kuchum în Rusia este interesantă, dar depășește sfera poveștii noastre. Uneori au jucat un rol destul de important în statul rus.

Astfel s-a încheiat Hanatul Siberian. Trebuie să recunoaștem că lupta pentru restabilirea statului în Siberia a fost și mai acerbă decât în Kazan. Cu toate acestea, în realitate, acest război nu a afectat foarte mult dezvoltarea economică a regiunii de către ruși. Rușii au învățat rapid să trăiască acasă în Siberia, nu acordând mai multă atenție raidurilor decât locuitorii din Florida la uragane.

Sfârșitul Taibugidelor

După izgonirea taibugidelor de pe tron de către Kuchum ben Murtaza, aceștia nu au fost exterminați sau supuși represiunii, ci au continuat cu calm să trăiască în destinele lor, colaborând cu Kuchum. Dar, desigur, o astfel de „cooperare” nu a funcționat cu cazacii. Taibugizii, atât conducătorii cât și oamenii subordonați lor, au fugit până la picioare. Așa a apărut iurta Taibugin în Hoarda Nogai, ceea ce i-a derutat pe cercetători. Totul s-a lămurit când V. Trepavlov a arătat că prin „iurtă” trebuie să se înțeleagă nu atât teritoriul din Hoarda Nogai, alocat urmașilor lui Taibuga, cât oamenii înșiși, căruțele înșiși, care și-au găsit adăpost în Hoardă.

Nogaii i-au abordat foarte serios pe fugari. Uraz Muhammad, unul dintre oamenii influenți ai Hoardei, a stârnit situația pentru că se considera lipsit de funcțiile de putere. Taibugizii au venit foarte la îndemână - nogaiii au venit imediat cu postul de guvernator peste taibugizi, pe care i-au numit, fără alte prelungiri, „taybugin”, au impozitat noi supuși și l-au făcut pe Uraz Muhammad primul taybugin. În ierarhia de putere a Hoardei, aceasta era o a treia persoană.

Deja în vara anului 1584, într-o scrisoare către țarul rus, acest Uraz Muhammad se laudă cu această promovare prin grade. Ei înșiși, potrivit lui Trepavlov, au fost plasați la marginea de nord-est a taberelor de nomazi Nogai, undeva în partea superioară a Tobol și Ishim.

Postul de taibuga a fost păstrat în Hoarda Nogai până în 1640. O amară ironie, dar un fapt: în ultimii ani, oficialii ruși au numit un taybugin, iar ceremonia în sine are loc într-o colibă a ambasadei din Astrakhan - Hoarda Nogai devine dependentă de Rusia.

Hanatul siberian a ocupat teritoriul locuit de popoare care se aflau în diferite stadii de dezvoltare - Khanty, Mansi, Bashkirs trans-urali etc.

Include și triburile de limbă turcă: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kangly, Naimans etc., cunoscute după unele surse sub denumirea colectivă de tătari siberieni.

19. Ce două dinastii au concurat pentru tronul în Hanatul Siberian? Care a fost diferența lor fundamentală unul față de celălalt?

Dinastii Taibugins și Sheibanids. După o lungă luptă între reprezentanții Hoardei Albe, Sheibanids și reprezentanții nobilimii locale, Taibugins - descendenții legendarului Khan Taibugi, Sheibanid - Ibak au preluat puterea. Din motive formale, taibuginii nu puteau avea statutul de khan în niciunul dintre ulusurile mongole - conform Yasa lui Genghis Khan, numai Genghisides puteau deveni un han. În documente, șeibanizii sunt numiți „regi” („khans”), iar taibuginii – „prinți”.

20. Care a fost emblema Hanatului Siberian?

Descriere: în scutul de hermină se află două zibele negre, stând pe picioarele din spate și susținându-le cu picioarele din față, unul - o coroană aurie cu cinci vârfuri, celălalt - un arc culcat înnegrit și două săgeți așezate transversal, îndreptate în jos.

În cele din urmă, Hanatul Siberian a fost anexat în 1598 după înfrângerea lui Khan Kuchum. Imaginea sablelor simbolizează bogăția de blană a Siberiei. Baza sa a fost emblema orașului Tobolsk. Stema este încoronată cu o șapcă altabas (brocartă) a celei de-a treia ținute a țarului Ivan Alekseevici, decorată cu știfturi de aur.

21. Care era numele în secolele 16-17. Teritoriul Transbaikaliei și regiunea de vest a Amurului?

Dauria (Ţara Dauriană).

22. Unele dintre ce popoare din Siberia făceau deja parte din principatul Moscovei la începutul secolului al XVI-lea?

Ostyaks (Khanty și Mansi); tătari siberieni.

23. Care este motivul așezării dispersate a popoarelor locale din Siberia?

Majoritatea popoarelor care nu au formațiuni naționale-statale și național-teritoriale proprii se remarcă printr-o mare dispersie a populației. Micile popoare din Nord, Siberia și Orientul Îndepărtat, care nu au propriile autonomii, sunt așezate în rețele etnice destul de compacte. O astfel de dispersie se datorează dezvoltării pe termen lung a acestui teritoriu de către ruși; aşezarea focală tradiţională a popoarelor din Siberia.

24. Care este diferența dintre abordările în a pune problema dezvoltării Siberiei și a Orientului Îndepărtat din afirmația despre începutul colonizării acestei regiuni de către statul rus încă din secolul al XVI-lea?

În primul caz, rolul principal în procesul de unire a ținuturilor siberiei cu regatul rus este atribuit forțelor populare - industriași, comercianți, țărani fugari, oameni de serviciu. Reprezentanții acestor clase, ruși după naționalitate, au stabilit teritoriile siberiene chiar înainte de mișcarea guvernamentală „oficială” spre est în secolul al XVI-lea, fuzionand cu populația locală și stabilind legături economice.

În al doilea caz, statul este considerat principalul „motor” pentru acapararea teritoriilor estice, adică. guvernarea regatului rus. Echipează expediții, oferă fonduri pentru campanii de recunoaștere și așa mai departe. Astfel, conform acestei abordări, colonizarea Siberiei are loc „de sus”.

6 318

Surse

Turcii din Siberia de Vest înainte de cucerirea mongolă

Figura 1 Kyzyl Tura. Desen din cronica lui Remizov, scanat din cartea lui G. Fayzrakhmanov

Figura 2 Idolii din săpăturile de lângă Tyumen, secolele IX-XIII, vremea „Hanatului Ishim”. Fotografie din broșura „Tyumen. Muzeul Regional al Tradiției Locale

Siberia de Vest după cucerirea mongolă

Figura 3. Harta a doua jumătate a secolului al XIV-lea, care arată orașul Siberia.

Cronica lui Remizov prezintă totul diferit. On-fiul moare pașnic, Irtyshak devine succesorul său în Hanatul Ishim, iar acest Irtyshak este ucis de Tyumen (?) Hanul Genghis.

Tokhtamysh și formarea Hanatului Siberian

Ibak

Între Ibak și Kuchum

Interesant este că Moscova nu a ezitat nici un minut, asumându-și rolul de „tribute taker”, care anterior era jucat doar de statele genghizide. Desigur, sabeli nu zac pe drum, cu toate acestea, nu se poate vedea lăcomia obișnuită în acest fapt. Aceasta este o lovitură strălucitoare a faptului că la Moscova s-au imaginat într-adevăr a fi o „adevărată Hoardă de Aur”, condusă de un adevărat țar și care are dreptul de a impune tribut tuturor fragmentelor vechii Hoarde de Aur, în plus, are dreptul și chiar datoria istorică să lichideze aceste fragmente, acești separatiști, să le anexeze, să le restituie „marilor ulus”, a cărui capitală nu se mai află la Sarai - la Moscova.

Kuchum

Cucerirea Hanatului Siberian

Figura 4 Lupta dintre Yermak (dreapta) și Kuchum. Miniatura Cronicii Remizov, scanat din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

Figura 5 Ermak în loc de Kuchum acceptă tribut de la triburile cucerite. Miniatură din Cronica Remizov, scanată din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

Figura 6. Masacrul lui Yermak a susținătorilor lui Kuchum, un desen din Cronica Remizov, o scanare din cartea lui G. Fayzrakhmanov.

Moartea hanatului

Cu toate acestea, chiar și printre cei mai implacabil partizani, lupta armată a devenit din ce în ce mai puțin populară. Moscova l-a respectat pe Genghisides în prinți și ia invitat cu onoare în capitală. Alternativa este următoarea: fie fugi prin mlaștini, riscând moartea și mai mult din cauza kalmucilor sau a nogaiilor decât a rușilor - sau stai pe tron în Hanatul Kasimov, așa cum a reușit să facă unul dintre fiii lui Ali, sau în cel mai rău caz, obțineți o bucată. de pământ de lângă Moscova, ceea ce s-a întâmplat cu aproape zeci de prinți. Desigur, până la urmă aproape toată lumea a ales o cotă bine hrănită.

Sfârșitul Taibugidelor

7 867

Alături de istoria campaniei lui Yermak, istoria Hanatului Siberian a fost, de asemenea, supusă unei puternice mitologizări. În practică, putem spune că nu știm nimic despre istoria acestui hanat și nu vrem să știm. Este caracterizată în celebra lucrare „Istoria Siberiei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre” drept „statulitate primitivă”. Cândva era primitiv, atunci nu mai este nimic de studiat. V.N. Șunkov, redactor-șef al celui de-al doilea volum al Istoriei Siberiei din cele mai vechi timpuri, a susținut cu toată puterea teza: „nu este deloc îndoielnic că până la sfârșitul secolului al XVI-lea, sistemul comunal primitiv era încă dominant printre majoritatea popoarelor din Siberia”.

Dar, după cum vedem, nu este așa. Un stat care a reușit să existe timp de 371 de ani nu poate fi numit primitiv. Avea un astfel de dispozitiv care îi oferea stabilitate și stabilitate, în ciuda evenimentelor tulburi. Era un stat destul de bine dezvoltat. L.R. Kyzlasov a scris: „Descoperirile din ultimii ani au arătat că aproape peste tot în Siberia, cu posibila excepție a unei fâșii înguste a zonei tundrei, în antichitate sau din Evul Mediu timpuriu existau centre urbane independente”. Aceste descoperiri, voi adăuga la afirmația lui Leonid Romanovici, necesită și un studiu profund al istoriei Hanatului Siberian înainte de sosirea rușilor.

Cu toate acestea, este foarte dificil să lucrezi acum la studiul istoriei Hanatului Siberian, deoarece informațiile despre acesta sunt împrăștiate în literatura greu de accesat, conform numeroaselor, rare și adesea netraduse surse în limba rusă. Arheologii nu au făcut practic nimic pentru a studia orașele acestui hanat, în ciuda faptului că locația lor este binecunoscută, iar unele orașe au rămas pe hartă până în prezent. De exemplu, la 35 de kilometri sud-est de Tobolsk și acum pe malul Irtysh se află satul Abalak, cunoscut încă de pe vremea Hanatului Siberian.

Complexitatea și inaccesibilitatea surselor complică foarte mult munca. G.F. s-a confruntat deja cu această stare de fapt. Miller. A lucrat mult, a copiat documente în colibe guvernamentale ale orașelor siberiene, a intervievat populația locală, a vizitat locurile evenimentelor istorice și a examinat descoperirile antice. El a reușit să aducă istoria Hanatului Siberian doar pe vremea lui Genghis Han. El a reușit să facă o schiță aproximativă a istoriei sale antice și s-a bazat pe informații extrem de contradictorii și nesigure care necesitau completări și clarificări.

Dar, în comparație cu versiunea sovietică cu adevărat legendară a istoriei pre-ruse a Hanatului Siberian, opera lui Miller arată ca o realizare remarcabilă a gândirii istorice.

Iată versiunea prezentată în cartea istoricului local din Irkutsk Dmitri Kopylov „Ermak”. Subliniind că Siberia era un teritoriu slab populat și nedezvoltat, el raportează că la sfârșitul secolului al XV-lea existau două principate pe locul Hanatului Siberian: Ishim, situat în partea inferioară a Ishim-ului cu capitala în Kyzyl- Tura, și Tyumen, în interfluviul Turei și Tavda, cu capitală în Chimgi-Tur. „Tura” este un oraș. Aceasta înseamnă că ambele capitale ale principatelor erau orașe. Kopylov nu indică locația acestor orașe. „Kyzyl” este adjectivul roșu. Deci, capitala principatului Ishim a fost „Orașul Roșu”. Și ce este „Chim-gi” nu este clar și nu este explicat în cartea istoricului local din Irkutsk.

Principatul Ishim era condus de Sargachik. Dacă statul este numit principat, atunci Sargachik era un prinț. Principatul Tyumen a fost condus de Ibak Khan. Dacă da, atunci statul lui ar trebui să fie numit un hanat. Dar în cartea lui Kopylov, Ibak Khan conduce principatul. OK, să mergem.

Despre Ibak Khan se spune că a anexat pământurile de-a lungul Turei, Tavda, Tobol, Irtysh și Ishim. Acesta este un teritoriu imens, a cărui cucerire necesită multă forță. Trebuie să presupunem că a cucerit principatul Ishim, situat în partea inferioară a Ishimului. Ibak Khan și-a încheiat viața rău. În 1493 a fost ucis de un anume Mahmet. Cine este acest Mahmet nu este complet clar. Judecând după prezentarea lui Kopylov, acesta este fiul lui Sargachik. Judecând după numele său, s-ar putea să fi fost musulman. Mahmet l-a ucis pe Ibak Khan și a fondat un nou stat - Hanatul Siberian. El a făcut din orașul Kashlyk, sau Isker, capitala.

În 1558, Kuchum, fiul mijlociu al lui Murtaza și descendent direct al lui Ibak, și-a ridicat tatăl pe tronul Hanatului Siberian. Ce a făcut cu Mahmet, istoria tace. Poate l-a ucis, sau poate a murit el însuși. Imi place mai mult a doua versiune. A murit bătrânul Makhmet, Han al Hanatului Siberian. Kuchum a aflat că tronul hanatului era gol și, ca un fiu exemplar, i-a sugerat tatălui său - tatălui său, să se așeze pe el pentru o vreme.

Și în 1564, Kuchum însuși a devenit Hanul Hanatului Siberian. Aparent, Murtazy era bătrân, nu a stat multă vreme pe tronul hanatului, dar nu a repetat greșelile lui Makhmet, i-a dat hanatul fiului său mijlociu.

Din acest moment începe istoria Hanatului Siberian, condus de Khan Kuchum pe tron.

Și iată cum este descrisă istoria Hanatului Siberian de G.F. Miller.

Primul conducător al acestui teritoriu, al cărui nume se păstrează în istorie, a fost On-Son. Puterea lui s-a extins la tătarii care trăiau de-a lungul Irtysh și Ishim. Capitala acestei posesiuni se afla în orașul Kizyl-Tura, care a fost locuit în zilele lui Kuchum.

Judecând după contextul și descrierea ulterioară a istoriei acestui loc, domnia lui On-Som datează din cele mai vechi timpuri, în jurul a doua jumătate a secolului al XII-lea. După el, a domnit moștenitorul său, cel mai probabil fiul său, Irtyshak. Potrivit lui Miller, numele râului Irtysh provine de la numele său. De ce a devenit atât de faimos încât un râu mare a fost numit după el rămâne necunoscut.

Irtyshak a domnit, se pare, la începutul secolului al XIII-lea. Cel mai probabil, a fost învins și subjugat de noyonii lui Genghis Khan. Când Genghis Han însuși a luat cu asalt Bukhara, prințul Hoardei Kazahului pe nume Taybuga, fiul lui Han Mamyk, i-a apărut și i-a cerut atotputernicul Han să posede Irtysh, Tobol, Ishim și Tura. Prințului i s-a arătat mila, iar Taibuga a devenit conducătorul acestor meleaguri.

Așa că tocmai a devenit fondatorul Hanatului Siberian. Deci, 1217 poate fi considerat anul înființării Hanatului Siberian. Taibuga Khan a construit un oraș pe pământurile care i-au fost acordate, pe care l-a numit în cinstea binefăcătorului său - „Cingidin”, adică „orașul Chingiz”. Ulterior, a devenit cunoscut sub numele tătăresc „Chimgi-Tura”. După cucerirea Hanatului Siberian, rușii și-au construit orașul, Tyumen, pe locul Chingidin.

Din Taibug a venit o întreagă familie de conducători care au domnit intermitent până în 1588. Se știu puține despre evenimentele care au avut loc în Hanatul Siberian în timpul acestei dinastii. Se știe doar că la sfârșitul secolului al XV-lea puterea acestei dinastii aproape că a ajuns în mâini greșite.

G.F. Miller vorbește despre asta în acest fel. Strănepotul sau stră-strănepotul lui Taibug, Mar-khan a fost căsătorit cu sora lui Kazan Khan Upak. Aparent, relațiile dintre rude erau departe de a fi fără nori, deoarece Upak a început un război împotriva lui Mar și și-a învins armata. Mar Khan a fost ucis, iar familia sa: soția sa, fiii Obder și Ebalak, au fost luați prizonieri, duși la Kazan și au murit curând în captivitate. Hanatul siberian a căzut pentru o vreme sub stăpânirea Kazan Khan-ului.

Fiii lui Mar au lăsat fii, Mahmet, care era fiul lui Obder și Angish, care era fiul lui Ebalac. Când tatăl lor a fost învins, nobilii tătari i-au ascuns pe nepoții hanului și apoi i-au crescut în secret. Cuceritorul hanatului nu știa că moștenitorii legitimi ai tronului sunt încă în viață. Când Mahmet a crescut, în 1493 a ridicat o revoltă împotriva Khanului din Kazan. A fost susținută de locuitorii fostului hanat. Khan Upak a condus o armată pentru a suprima revolta. Dar lângă Chingidin, a fost învins de miliția lui Mahmet. Khan a fost capturat și ucis.

Mahmet, în calitate de moștenitor legitim al tronului în linia senioră, sa declarat Khan și a restaurat Hanatul Siberian. Pentru el însuși, a construit o nouă capitală pe Irtysh, la 16 verste de locul unde avea să fie fondat ulterior Tobolsk. Era orașul Isker, sau Siberia.

În cronica Remezov, pe care Miller a achiziționat-o la Tobolsk și a pus mai târziu ca bază pentru cercetările sale, capitala construită de Makhmet se numea Kash-lyk. Dar Miller nu a auzit niciodată un astfel de nume nicăieri și, prin urmare, a intervievat în mod special tătarii Tobolsk, Tyumen și Tara. Toți au spus că capitala Hanatului Siberian se numea Isker și cel mai adesea Siberia: „În cronica Remezov, acest oraș se numește Kashlyk, dar acest nume, după cum am auzit, nu este folosit de niciun popor”, scrie el în „Istoria Siberiei”.

În viitor, când descrie evenimente, Miller folosește doar numele „Siberia”. Această împrejurare, însă, nu i-a împiedicat pe istoricii noștri să ia cuvântul Cronicii Remezov și să numească capitala hanatului siberian Kashlyk. Sub acest nume, orașul a intrat în toate miturile patriotice.

După moartea lui Mahmet, a domnit Angisha, care a lăsat tronul fiului lui Mahmet, Qasim. Qasim a lăsat tronul fiului său cel mare, Yediger. Pe lângă el, mai erau și fiii lui Senbakht și Sauskani.

Yediger a murit pe neașteptate în 1563. Nu era cui să-i transfere puterea, deoarece frații lui muriseră și ei până atunci, fără a lăsa moștenitori. Nu s-au păstrat informații despre soarta lor și despre cauza unei morți atât de timpurii. Ediger a lăsat în urmă o soție însărcinată. În principiu, taishi siberian ar fi putut aștepta până când khansha a fost eliberată de povara ei și apoi să decidă în cele din urmă problema succesiunii la tron. Dar, se pare, s-au temut de o lungă anarhie în hanat și au trimis imediat o ambasadă la Bukhara, la Murtaza, cu o cerere de eliberare a unuia dintre fiii lor pe tronul hanului.

Murtazy nu a fost doar un Bukhara Khan. Era încă un descendent al lui Genghis Han, care a pus odată pe tron strămoșul dinastiei hanilor siberieni. Aparent, taishii siberieni au motivat că un nou khan ar trebui să le fie dat și de un descendent al lui Genghis Khan. Murtazy Khan provenea din clanul lui Sheibani Khan, nepotul lui Genghis Khan, și fiul său Jochi, care a devenit conducătorul Buharei. După numele acestui strămoș, întreaga familie a conducătorilor Bukhara a fost numită Sheibanids.

Apropo, istoricii sovietici au vorbit uneori despre „lupta taibugizilor și șeibanizilor”, dar nu au explicat ce fel de clanuri erau și de la cine provin. Acestea nu sunt deloc clanurile „conducătorilor hanatului Ishim și Tyumen”. Sheibanids sunt un gen de Genghisides care s-a bucurat de un mare prestigiu în tot Orientul. Familia Taibugids pur și simplu nu putea concura cu el pentru nimic, în principal pentru că erau slabi în fața Sheibanids (deși Taibugids primeau puterea din mâinile lui Genghis Khan însuși).

Așa că, trimișii din Hanatul Siberian au venit la Murtaza Khan, un descendent al lui Genghis Han în a doisprezecea generație, și i-au cerut să le dea un conducător din propria sa familie. Murtaza și-a trimis fiul mijlociu Kuchum să conducă în Isker. În acest moment, potrivit lui Abulgazi Khan, care a scris în arabă, Kuchum avea treizeci de ani. A fost Khan până în 1003 AH, adică până în 1595. Anul acesta avea 62 de ani.

Iată o astfel de versiune. Desigur, este greu să garantezi pentru ea și să spui că este absolut de încredere. Dar totuși, inspiră mult mai multă încredere decât legendele istoricilor sovietici. Inspiră încredere, deoarece numește clar participanții la evenimente, listează clar succesiunea evenimentelor și pentru că are o legătură cu istoria popoarelor și statelor vecine.
Verhoturov Dmitri Nikolaevici

Portal pentru student. Autoinstruire