Trăiește într-o dimensiune specială, unde legătura dintre om și natură este neobișnuit de puternică. În vasta listă de fenomene uimitoare pe care le întâlnesc călătorii în această țară de neînțeles, misterioasă, o poziție semnificativă este ocupată de Așezările vechilor credincioși din Rusia. Satul Vechilor Credincioși din mijlocul selvei sud-americane este un adevărat paradox, care nu împiedică „bărbații” ruși să trăiască, să muncească și să crească copii aici. Trebuie menționat că au reușit să-și aranjeze viața mult mai bine decât majoritatea țăranilor indigeni bolivieni care au trăit în aceste părți de multe secole.

Referință istorică

Rușii sunt una dintre comunitățile etnice ale Republicii Sud-Americane. Pe lângă membrii de familie ai angajaților ambasadei ruse care locuiesc în Bolivia, include aproximativ 2.000 de descendenți ai vechilor credincioși ruși.

Vechi credincioși sau Vechi credincioși este denumirea comună pentru mai multe mișcări religioase ortodoxe care au apărut în Rusia ca urmare a respingerii reformelor bisericești de către credincioși (secolul al XVII-lea). Patriarhul Nikon al Moscovei, „Marele Suveran al Întregii Rusii” din 1652 până în 1666, a început reformele bisericești menite să schimbe tradiția rituală a Bisericii Ruse pentru a o unifica cu Biserica Greacă. Transformările „Antihrist” au provocat o scindare în prima, ceea ce a dus la apariția Vechilor Credincioși sau a Vechei Ortodoxii. Cei nemulțumiți de „reformele și inovațiile lui Nikon” au fost uniți și conduși de protopopul Avvakum.

Vechii Credincioși, care nu au recunoscut cărțile teologice corectate și nu au acceptat schimbări în riturile bisericești, au fost supuși unei persecuții severe din partea bisericii și persecuției autorităților statului. Deja în secolul al XVIII-lea. mulți au fugit din Rusia, la început au fugit în Siberia și Orientul Îndepărtat. Oamenii încăpățânați l-au iritat pe Nicolae al II-lea, iar mai târziu pe bolșevici.

Comunitatea Old Believer din Bolivia s-a format în etape, de când coloniștii ruși au ajuns în Lumea Nouă în „valuri”.

Vechii Credincioși au început să se mute în Bolivia încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ajungând în grupuri separate, dar afluxul lor masiv a avut loc în perioada 1920-1940. - în epoca colectivizării postrevoluţionare.

Dacă primul val de imigranți, atrași de pământurile fertile și de politicile liberale ale autorităților locale, a venit direct în Bolivia, atunci al doilea val a fost mult mai dificil. Mai întâi, în anii războiului civil, Vechii Credincioși au fugit în Manciuria vecină, unde a avut timp să se nască o nouă generație. În China, Vechii Credincioși au trăit până la începutul anilor 1960, până când acolo a izbucnit „Marea Revoluție Culturală”, condusă de „marele pilot”, Mao Zedong. Rușii au fost din nou nevoiți să fugă de construcția comunismului și de deplasarea în masă către fermele colective.

Unii dintre Vechii Credincioși s-au mutat în și. Cu toate acestea, țările exotice, pline de ispite, li s-au părut vechilor credincioși ortodocși nepotrivite pentru o viață dreaptă. În plus, autoritățile le-au dat terenuri acoperite cu junglă sălbatică, care trebuiau dezrădăcinate cu mâna. În plus, solul avea un strat fertil foarte subțire. Drept urmare, după câțiva ani de muncă infernală, Vechii Credincioși au pornit în căutarea de noi teritorii. Mulți s-au stabilit, cineva a plecat în SUA, cineva a plecat în Australia și Alaska.

Mai multe familii și-au făcut drum spre Bolivia, care era considerată cea mai sălbatică și mai înapoiată țară de pe continent. Autoritățile le-au primit cu căldură rătăcitorilor ruși și le-au oferit, de asemenea, terenuri acoperite cu junglă. Dar solul bolivian era destul de fertil. De atunci, comunitatea Old Believer din Bolivia a devenit una dintre cele mai mari și mai puternice din America Latină.

Rușii s-au adaptat rapid la condițiile de viață din America de Sud. Bătrânii credincioși îndură cu fermitate chiar și căldura tropicală obositoare, în ciuda faptului că nu le este permis să-și deschidă corpul excesiv. Selva boliviană a devenit o mică patrie pentru „bărbii” ruși, iar pământul fertil oferă tot ce este necesar.

Guvernul țării răspunde de bunăvoie nevoilor Vechilor Credincioși, alocând pământ pentru familiile lor numeroase și oferind împrumuturi avantajoase pentru dezvoltarea agriculturii. Așezările Vechilor Credincioși sunt situate departe de orașele mari de pe teritoriul departamentelor tropicale (spaniol LaPaz), (spaniol SantaCruz), (spaniol Cochabamba) și (spaniol Beni).

Este curios că, spre deosebire de comunitățile care trăiesc în alte țări, Bătrânii credincioși din Bolivia practic nu a asimilat.

Mai mult, fiind cetățeni ai republicii, ei consideră în continuare Rusia adevărata lor patrie.

Stilul de viață al vechilor credincioși din Bolivia

Bătrânii Credincioși trăiesc în sate liniștite îndepărtate, păstrându-și cu grijă modul de viață, dar fără a respinge regulile de viață ale lumii din jurul lor.

Ei fac în mod tradițional ceea ce strămoșii lor au trăit în Rusia - agricultura și creșterea animalelor. Bătrânii credincioși plantează și porumb, grâu, cartofi, floarea soarelui. Numai în contrast cu patria lor rece, îndepărtată, aici încă mai cultivă orez, soia, portocale, papaya, pepene verde, mango, ananas și banane. Munca pe teren le oferă un venit bun, așa că practic toți Vechii Credincioși sunt oameni bogați.

De regulă, bărbații sunt antreprenori excelenți, care combină perspicacitatea țărănească cu o capacitate incredibilă de a capta și a percepe totul nou. Deci, în câmpurile vechilor credincioși bolivieni funcționează echipamente agricole moderne cu sistem de control GPS (adică mașinile sunt controlate de un operator care transmite comenzi dintr-un singur centru). Dar, în același timp, Vechii Credincioși sunt adversarii televiziunii și internetului, le este frică de operațiunile bancare, preferând să facă toate plățile în numerar.

În comunitatea vechilor credincioși bolivieni predomină un patriarhat strict. Femeia de aici își știe locul. Conform legilor Vechilor Credincioși, scopul principal al mamei de familie este păstrarea vatrăi. Este nepotrivit ca o femeie să se etaleze, poartă rochii și rochii de soare până la degete, își acoperă capul, nu folosesc niciodată produse cosmetice. Unele îngăduință sunt permise fetelor tinere - au voie să nu-și lege capul cu o eșarfă. Toate hainele sunt cusute și brodate de partea feminină a comunității.

Femeilor căsătorite le este interzis să se protejeze de sarcină, așa că familiile Old Believer au în mod tradițional mulți copii. Copiii se nasc acasă, cu ajutorul unei moașe. Bătrânii credincioși merg la spital doar în cazuri extreme.

Dar nu ar trebui să creadă că bătrânii credincioși sunt despoți care își tiranizează soțiile. De asemenea, trebuie să respecte multe reguli nescrise. De îndată ce pe fața tânărului apare primul puf, acesta devine un bărbat adevărat care, împreună cu tatăl său, este responsabil pentru familia sa. Bătrânilor credincioși, de obicei, nu li se permite să-și radă bărbii, de unde și porecla lor - „bărbați cu barbă”.

Modul de viață Old Believer nu asigură nicio viață seculară, citind literatură „obscenă”, cinema și evenimente de divertisment. Părinții sunt foarte reticenți în a-și lăsa copiii să meargă în orașele mari, unde, potrivit adulților, există o mulțime de „ispite demonice”.

Reguli stricte le interzic Bătrânilor Credincioși să mănânce alimente cumpărate din magazin și, în plus, să viziteze unitățile publice de alimentație. De obicei, mănâncă doar ceea ce au crescut și produs ei înșiși. Această setare nu se aplică doar acelor produse care sunt greu sau pur și simplu imposibil de obținut în ferma dumneavoastră (sare, zahăr, ulei vegetal etc.). Fiind invitați în vizită de bolivienii locali, Bătrânii Credincioși mănâncă doar alimente aduse cu ei.

Nu fumează, nu mestecă coca, nu beau alcool (singura excepție este piureul de casă, pe care îl beau cu plăcere ocazional).

În ciuda diferențelor externe cu localnicii și a respectării stricte a tradițiilor care sunt foarte diferite de cultura latino-americană, vechii credincioși ruși nu au avut niciodată conflicte cu bolivienii. Ei trăiesc amiabil cu vecinii și se înțeleg perfect, pentru că toți Vechii Credincioși vorbesc fluent spaniola.

Toborochi

Cum s-a dezvoltat viața vechilor credincioși din țară poate fi găsit vizitând satul bolivian Toborochi(spaniola: Toborochi).

În partea de est a Boliviei, la 17 km de oraș, există un sat colorat fondat în anii 1980. Bătrânii credincioși ruși care au ajuns aici. În acest sat poți simți adevăratul spirit rusesc; aici vă puteți relaxa sufletul din agitația orașului, puteți învăța un meșteșug străvechi sau pur și simplu vă puteți distra minunat printre oameni minunați.

De fapt, așezarea Old Believer din spațiile deschise din Bolivia este o priveliște nerealistă: un sat tradițional rusesc de la sfârșitul secolului al XIX-lea, care este înconjurat nu de plantații de mesteacăn, ci de selva boliviană cu palmieri. Pe fundalul naturii tropicale exotice, un fel de Mikuly Selyaninovici cu părul blond, cu ochi albaștri și bărbos, în cămăși brodate - kosovorotka și în pantofi de bast, se plimbă prin posesiunile lor bine îngrijite. Iar fetele roșii cu împletituri de grâu sub talie, îmbrăcate în rochii de soare colorate cu mâneci lungi, cântă la serviciu cântece rusești sincere. Între timp, acesta nu este un basm, ci un fenomen real.

Aceasta este Rusia, pe care am pierdut-o, dar care s-a păstrat mult dincolo de ocean, în America de Sud.

Nici astăzi, acest mic sat nu este pe hărți, iar în anii 1970 nu exista decât o junglă de netrecut. Toborochi este format din 2 duzini de curți, destul de îndepărtate una de cealaltă. Casele nu sunt din bușteni, ci solide, din cărămidă.

În sat locuiesc familiile Anufriev, Anfilofiev, Zaitsevs, Revtovs, Murachevs, Kalugins, Kulikovs. Bărbații poartă cămăși brodate cu curea; femei - fuste și rochii de bumbac până la podea, iar părul lor este îndepărtat sub "shashmura" - o coafură specială. Fetele din comunitate sunt mari fashioniste, fiecare dintre ele având până la 20-30 de rochii și rochii de soare în garderoba ei. Ei înșiși vin cu stiluri, croiesc și coase haine noi pentru ei înșiși. Seniorii cumpără țesături în orașe - Santa Cruz sau La Paz.

Femeile sunt în mod tradițional angajate în lucrări de aci și menaj, creșterea copiilor și nepoților. O dată pe săptămână, femeile merg la cel mai apropiat târg din oraș, unde vând lapte, brânză, produse de patiserie.

Majoritatea familiilor Old Believer au mulți copii - 10 copii nu sunt neobișnuiți aici. Ca și pe vremuri, nou-născuții sunt numiți conform Psaltirii, după data nașterii. Numele toborochinilor, care sunt neobișnuite pentru un bolivian și pentru o persoană rusă, sună prea arhaic: Agapit, Agripena, Abraham, Anikey, Elizar, Zinovy, Zosim, Inafa, Cyprian, Lukiyan, Mamelfa, Matrena, Marimiya, Pinarita, Palageya, Ratibor, Salamania, Selyvestre, Fedosya, Filaret, Fotinya.

Tinerii se străduiesc să țină pasul cu vremurile și să stăpânească smartphone-urile cu putere. Deși multe dispozitive electronice sunt interzise în mod oficial în mediul rural, astăzi chiar și în cea mai îndepărtată sălbăticie nu se poate ascunde de progres. Aproape toate casele au aparate de aer condiționat, mașini de spălat, cuptoare cu microunde, iar unele au televizoare.

Principala ocupație a locuitorilor din Toboroch este agricultura. În jurul așezării sunt terenuri agricole bine îngrijite. Dintre culturile cultivate de Bătrânii Credincioși pe câmpuri întinse, primul loc este ocupat de porumb, grâu, soia și orez. Mai mult, Vechii Credincioși reușesc acest lucru mai bine decât bolivienii care trăiesc în aceste părți de secole.

Pentru a lucra la câmp, „bărbii” angajează țărani locali, pe care îi numesc Kolya. La fabrica din sat, recolta este prelucrată, ambalată și vândută angrosilor. Din fructele care cresc aici pe tot parcursul anului, se fac kvas, piure, fac dulceturi și gemuri.

În rezervoare artificiale, toborienii cresc pește pacu de apă dulce din Amazon, a cărui carne este renumită pentru moliciune uimitoare și gustul delicat. Pacu adulți cântăresc mai mult de 30 kg.

Ei hrănesc peștii de 2 ori pe zi - în zori și la apus. Mâncarea este produsă chiar acolo, la minifabrica din sat.

Aici fiecare este ocupat cu propria afacere - atât adulții, cât și copiii, care sunt învățați să lucreze de la o vârstă fragedă. Singura zi liberă este duminică. În această zi, membrii comunității se odihnesc, merg să se viziteze și merg la biserică. Bărbații și femeile vin la Templu în haine ușoare elegante, peste care se aruncă ceva întunecat. Pelerina neagră este un simbol al faptului că toată lumea este egală în fața lui Dumnezeu.

Tot duminica, bărbații merg la pescuit, băieții joacă fotbal și volei. Fotbalul este cel mai popular joc din Toborochi. Echipa locală de fotbal a câștigat de mai multe ori turnee școlare de amatori.

Educaţie

Vechii Credincioși au propriul lor sistem de învățământ. Prima și principala carte este alfabetul limbii slavone bisericești, conform căruia copiii sunt predați de la o vârstă fragedă. Copiii mai mari studiază psalmii antici, abia atunci - lecțiile de alfabetizare modernă. Rusă veche este mai aproape de ei, chiar și cei mai mici citesc fluent rugăciunile Vechiului Testament.

Copiii din comunitate primesc o educație cuprinzătoare. În urmă cu mai bine de 10 ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția unei școli în sat. Este împărțit în 3 clase: copii 5-8 ani, 8-11 și 12-14 ani. Profesorii bolivieni vin în mod regulat în sat pentru a preda spaniolă, lectură, matematică, biologie și desen.

Copiii învață limba rusă acasă. În sat, peste tot se vorbește doar rusă, cu excepția școlii.

Cultură, religie

Fiind departe de patria lor istorică, vechii credincioși ruși din Bolivia și-au păstrat obiceiurile culturale și religioase unice mai bine decât coreligionarii lor care trăiesc în Rusia. Deși, poate, îndepărtarea față de țara lor natală a determinat acești oameni să-și protejeze valorile și să apere cu ardoare tradițiile strămoșilor lor. Bătrânii credincioși bolivieni sunt o comunitate autosuficientă, dar nu se opun lumii exterioare. Rușii au putut să-și organizeze perfect nu numai modul de viață, ci și viața culturală. Plictiseala le este necunoscută, ei știu mereu ce să facă în timpul liber. Ei își sărbătoresc sărbătorile foarte solemn, cu sărbători tradiționale, dansuri și cântece.

Vechii credincioși bolivieni respectă cu strictețe poruncile stricte cu privire la religie. Se roagă de cel puțin 2 ori pe zi, dimineața și seara. În fiecare duminică și de sărbătorile religioase, slujba durează câteva ore. În general, religiozitatea vechilor credincioși din America de Sud este caracterizată de zel și statornicie. Absolut în fiecare dintre satele lor există o casă de rugăciune.

Limba

Neștiind existența unei astfel de științe precum sociolingvistica, Vechii credincioși ruși din Bolivia acționează intuitiv în așa fel încât să-și păstreze limba maternă pentru posteritate: trăiesc separat, onorează tradiții vechi de secole, acasă vorbesc doar rusă.

În Bolivia, vechii credincioși care au sosit din Rusia și s-au stabilit departe de orașele mari, practic, nu se căsătoresc cu populația locală. Acest lucru le-a permis să păstreze cultura și limba rusă a lui Pușkin mult mai bine decât alte comunități de vechi credincioși din America Latină.

„Sângele nostru este cu adevărat rusesc, nu l-am amestecat niciodată și ne-am păstrat întotdeauna cultura. Copiii noștri cu vârsta sub 13-14 ani nu învață spaniola, pentru a nu uita limba lor maternă”, spun Vechii Credincioși.

Limba strămoșilor este păstrată și insuflată de familie, transmițându-l de la generația mai în vârstă la cea mai tânără. Copiii trebuie învățați să citească în rusă și slavonă veche, deoarece în fiecare familie cartea principală este Biblia.

Este surprinzător că toți vechii credincioși care trăiesc în Bolivia vorbesc rusă fără cel mai mic accent, deși tații și chiar bunicii lor s-au născut în America de Sud și nu au fost niciodată în Rusia. Mai mult decât atât, vorbirea Vechilor Credincioși încă poartă nuanțe ale dialectului siberian caracteristic.

Lingviștii știu că în cazul emigrării, oamenii își pierd limba maternă deja în a 3-a generație, adică nepoții celor plecați, de regulă, nu vorbesc limba bunicilor. Dar în Bolivia, a 4-a generație de vechi credincioși vorbește deja rusă fluent. Aceasta este o limbă dialectală surprinzător de pură, vorbită în Rusia în secolul al XIX-lea. În același timp, este important ca limba Vechilor Credincioși să fie vie, se dezvoltă și se îmbogățește constant. Astăzi este o combinație unică de arhaism și neologisme. Când Vechii Credincioși trebuie să desemneze un nou fenomen, ei inventează ușor și simplu cuvinte noi. De exemplu, locuitorii din Toboro numesc desenele animate „sărituri”, iar ghirlande de lămpi - „clipește”. Ei numesc mandarinele „mimoza” (probabil din cauza formei și culorii strălucitoare a fructului). Cuvântul „iubit” le este străin, dar „iubit” este destul de familiar și de înțeles.

De-a lungul anilor de viață într-o țară străină, multe cuvinte împrumutate din spaniolă au intrat în vorbirea orală a vechilor credincioși. De exemplu, ei numesc târgul „feria” (în spaniolă Feria – „show, exhibition, show”), iar piața – „mercado” (spaniol Mercado). Unele cuvinte spaniole printre vechii credincioși au devenit „rusificate”, iar o serie de cuvinte rusești învechite folosite de locuitorii din Toborochi nu sunt acum auzite nici măcar în cele mai îndepărtate colțuri ale Rusiei. Deci, în loc de „foarte”, bătrânii credincioși spun „foarte mult”, copacul se numește „pădure”, iar puloverul se numește „kufayka”. Nu au televiziune, bărbosii cred că televiziunea duce oamenii în iad, dar totuși se uită ocazional la filme rusești.

Deși acasă, vechii credincioși comunică exclusiv în rusă, toată lumea vorbește spaniola într-un grad suficient pentru a trăi fără probleme la țară. De regulă, bărbații știu mai bine spaniola, deoarece responsabilitatea de a câștiga bani și de a asigura familia le revine în întregime. Sarcina femeilor este să conducă gospodăria și să crească copii. Deci femeile nu sunt doar menajere, ci și păstrătoare ale limbii lor materne.

Interesant este că această situație este tipică pentru vechii credincioși care trăiesc în America de Sud. În timp ce în SUA și Australia, a doua generație de vechi credincioși a trecut complet la engleză.

căsătorii

Comunitățile închise sunt de obicei caracterizate de uniuni strâns legate și, ca urmare, o creștere a problemelor genetice. Dar acest lucru nu se aplică vechilor credincioși. Chiar și strămoșii au stabilit imuabila „stăpânire a celui de-al optulea trib”, când căsătoriile între rude până la al 8-lea trib sunt interzise.

Vechii Credincioși sunt bine conștienți de strămoșii lor și comunică cu toate rudele.

Căsătoriile mixte nu sunt încurajate de vechii credincioși, dar tinerilor nu li se interzice categoric să creeze familii cu locuitori din zonă. Dar numai un necredincios trebuie să accepte prin toate mijloacele credința ortodoxă, să învețe limba rusă (este obligatoriu să citească cărțile sacre în limba slavonă veche), să respecte toate tradițiile vechilor credincioși și să câștige respectul comunității. . Este ușor de ghicit că astfel de nunți au loc rar. Cu toate acestea, adulții solicită rareori părerea copiilor despre căsătorie - cel mai adesea, părinții înșiși aleg un soț pentru copilul lor din alte comunități.

Până la vârsta de 16 ani, tinerii dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători deja. Fetele se pot căsători la vârsta de 13 ani. Primul cadou de ziua de naștere „adult” al fiicei este o colecție de cântece rusești vechi, scrise de mână cu grijă de mama ei.

Înapoi în Rusia

La începutul anilor 2010 Pentru prima dată în mulți ani, vechii credincioși ruși au avut fricțiuni cu autoritățile atunci când guvernul de stânga (în spaniolă: Juan Evo Morales Ayma; președintele Boliviei din 22 ianuarie 2006) a început să manifeste un interes sporit față de ținuturile indiene, unde bătrânii credincioși ruși. stabilit. Multe familii se gândesc serios să se mute în patria lor istorică, mai ales că guvernul rus a sprijinit activ întoarcerea compatrioților în ultimii ani.

Majoritatea bătrânilor credincioși din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar își amintesc istoria și spun că au simțit întotdeauna dorul de casă. Chiar și Vechii Credincioși visează să vadă zăpadă adevărată. Autoritățile ruse au alocat teren nou-veniților în acele regiuni din care au fugit în China în urmă cu 90 de ani, adică. în Primorye și Siberia.

Nenorocirea eternă a Rusiei - drumuri și oficialități

Astăzi doar în Brazilia, Uruguay și Bolivia trăiește cca. 3 mii de vechi credincioși ruși.

Ca parte a programului de relocare a compatrioților în patria lor în perioada 2011-2012. mai multe familii de Old Believer s-au mutat din Bolivia în Primorsky Krai. În 2016, un reprezentant al Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși a raportat că cei care s-au mutat au fost înșelați de oficialitățile locale și au fost la un pas de foame.

Fiecare familie Old Believer este capabilă să cultive până la 2 mii de hectare de pământ, precum și să crească animale. Pământul este cel mai important lucru din viața acestor oameni harnici. Ei înșiși se numesc în manieră spaniolă - agricultori (în spaniolă Agricultor - „fermier”). Iar autoritățile locale, profitând de slaba cunoaștere a legislației ruse de către coloniști, le-au alocat terenuri destinate doar fânului - pe aceste terenuri nu se mai poate face nimic. În plus, ceva timp mai târziu, administrația a majorat de mai multe ori cota impozitului pe teren pentru Bătrânii Credincioși. Aproximativ 1.500 de familii rămase în America de Sud care sunt gata să se mute în Rusia se tem că nu vor fi primite „cu brațele deschise” nici în patria lor istorică.

„În America de Sud, suntem străini, pentru că suntem ruși, dar nimeni nu are nevoie de noi în Rusia. Aici este paradisul, natura este atât de frumoasă încât îți taie răsuflarea. Dar oficialii sunt un adevărat coșmar, ”vechii credincioși sunt supărați.

Vechii Credincioși se asigură că, de-a lungul timpului, toți barbudos (din spaniolă - „bărbați cu barbă”) se mută în Primorye. Ei înșiși văd soluția problemei în controlul de către administrația Președintelui Rusiei asupra implementării programului federal.

În iunie 2016, Moscova a găzduit prima Conferință internațională „Vechi credincioși, statul și societatea în lumea modernă”, care a reunit reprezentanți ai celor mai mari concordii ortodoxe vechi credincioși (Consimțământul este un grup de asociații de credincioși în Vechii Credincioși - ed. .) din Rusia, aproape și departe în străinătate. Participanții la conferință au discutat despre „situația dificilă a familiilor Vechilor Credincioși care s-au mutat în Primorye din Bolivia”.

Problemele, desigur, abundă. De exemplu, frecventarea școlii de către copii nu este inclusă în tradițiile vechi ale vechilor credincioși. Modul lor obișnuit de viață este să lucreze pe câmp și să se roage. „Este important pentru noi să păstrăm tradițiile, credința și ritualurile și va fi foarte dezamăgitor că am salvat acest lucru într-o țară străină, dar îl vom pierde în propria noastră țară”, - spune șeful comunității Old Believer de pe litoral.

Oficialii din domeniul educației sunt confuzi. Pe de o parte, nu vreau să pun presiune asupra migranților inițiali. Dar, conform legii privind educația universală, toți cetățenii Rusiei, indiferent de religia lor, trebuie să-și trimită copiii la școală.

Vechii Credincioși nu pot fi forțați să-și încalce principiile, de dragul păstrării tradițiilor vor fi gata să se desprindă din nou și să caute un alt refugiu.

„Hectarul din Orientul Îndepărtat” – bărbați

Autoritățile ruse știu bine că Vechii Credincioși, care au reușit să păstreze cultura și tradițiile strămoșilor lor departe de patria lor, sunt Fondul de Aur al națiunii ruse. Mai ales pe fondul situației demografice nefavorabile din țară.

Planul de politică demografică a Orientului Îndepărtat pentru perioada până în 2025, aprobat de guvernul Federației Ruse, prevede crearea de stimulente suplimentare pentru relocarea colegilor vechi credincioși care trăiesc în străinătate în regiunile Orientului Îndepărtat. Acum își vor putea obține „hectarul din Orientul Îndepărtat” în stadiul inițial de obținere a cetățeniei.

Astăzi, aproximativ 150 de familii de coloniști vechi credincioși sosiți din America de Sud trăiesc în regiunea Amur și pe teritoriul Primorsky. Mai multe familii de bătrâni credincioși din America de Sud sunt gata să se mute în Orientul Îndepărtat; au fost deja selectate terenuri pentru ei.

În martie 2017, Kornily, Mitropolitul Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși, a devenit primul primat Vechi Credincios din 350 de ani care a fost primit oficial de Președintele Rusiei. În timpul unei lungi conversații, Putin l-a asigurat pe Kornily că statul va fi mai atent la compatrioții care doresc să se întoarcă pe pământurile lor natale și să caute modalități de a rezolva cel mai bine problemele emergente.

„Oamenii care vin în aceste regiuni... cu dorința de a lucra la pământ, de a crea familii puternice cu mulți copii, desigur, au nevoie de sprijin”, a subliniat Vladimir Putin.

În curând, un grup de reprezentanți ai Agenției Ruse pentru Dezvoltarea Capitalului Uman a făcut o călătorie de lucru în America de Sud. Și deja în vara lui 2018, reprezentanți ai comunităților Old Believer din Uruguay, Bolivia și Brazilia au venit în Orientul Îndepărtat pentru a se familiariza cu condițiile unei posibile relocari a oamenilor la fața locului.

Vechii credincioși din Primorsky așteaptă cu nerăbdare să se mute în Rusia pentru rudele lor care au rămas peste ocean. Ei visează că rătăcirile de lungă durată în jurul lumii se vor încheia în sfârșit și vor să se stabilească în sfârșit aici - deși la marginea pământului, dar în țara lor iubită.

Fapte curioase

• Familia tradițională Old Believer se bazează pe respect și iubire, despre care apostolul Pavel a spus în scrisoarea sa către Corinteni: „Dragostea durează mult, este milostivă, iubirea nu invidiază, nu se înalță, ... nu se poartă cu violență, nu gândește răul, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr; dragostea acoperă totul, crede totul,... îndură totul"(1 Cor. 13:4-7).
• Există un proverb popular printre vechii credincioși: „În Bolivia, doar ceea ce nu este plantat nu crește”.
• Când vine vorba de conducere, bărbații și femeile au drepturi egale. În comunitatea Old Believer, o femeie care conduce este destul de obișnuită.
• Terenul generos bolivian dă până la 3 culturi pe an.
• În Toborochi a fost crescută o varietate unică de fasole boliviană, care acum este cultivată în toată țara.
• În 1999, autoritățile orașului au decis să sărbătorească 200 de ani de la nașterea lui Pușkin, iar în capitala administrativă a Boliviei a apărut o stradă numită după marele poet rus.
• Bătrânii credincioși bolivieni au chiar propriul ziar – „Russkoebarrio” („barrio” în spaniolă – „cartier”; La Paz, 2005-2006).
• Vechii credincioși au o atitudine negativă față de orice cod de bare. Ei sunt siguri că orice cod de bare este un „semn al diavolului”.
• Pacu-ul maro este „renumit” pentru dinții săi înfiorător, care se aseamănă izbitor cu cei umani. Cu toate acestea, dinții umani nu sunt capabili să provoace răni atât de groaznice victimei precum fălcile unui pește răpitor.
• În cea mai mare parte, locuitorii Toboro sunt descendenți ai vechilor credincioși din provincia Nijni Novgorod, care au fugit în Siberia sub Petru I. Prin urmare, vechiul dialect Nijni Novgorod poate fi urmărit în discursul lor de astăzi.
• Când sunt întrebați cine se consideră a fi, vechii credincioși ruși răspund cu încredere: „Suntem europeni”.

Mulți ruși sunt acum interesați de întrebarea cum să obțineți cetățenia boliviană. Dobândirea unei a doua cetățenie este o problemă care îngrijorează astăzi mulți locuitori ai țării noastre. Și nu este vorba doar de mutare sau de oportunitatea de a avea o vacanță pe termen nedeterminat în afara Rusiei, este vorba despre imigrarea în afaceri.

Vedere a capitalei Boliviei - La Paz

America Latină este o direcție promițătoare. Este clar că cele mai bune țări pentru imigrație sunt aici, Panama. Dar este destul de dificil să obțineți cetățenia acestor țări și nu se poate face într-o perioadă scurtă de timp (cu excepția acestei țări se realizează într-o manieră rapidă).

Locația țărilor din America de Sud pe hartă

Datorită faptului că cetățenia este o procedură complicată în aceste țări promițătoare, ar trebui să acordăm atenție unei țări precum Bolivia.

Cetățenia Boliviei oferă de fapt o mulțime de avantaje despre care o persoană puțin dedicată nici măcar nu știe.

Bolivia și Spania au un acord care prevede dubla cetățenie pentru rezidenții acestor țări(dacă se dorește, un cetățean al Boliviei în regim accelerat, în aproximativ 2 ani, poate, așadar, cu toate consecințele care decurg).

Există o oportunitate reală de a trăi în această țară. Bolivia nu este o țară scumpă după standardele rusești și chiar și o persoană cu un capital mic se va putea stabili confortabil aici.

Prețul mediu al produselor de bază în Bolivia

Dacă vorbim despre contra, atunci pașaportul bolivian nu aparține așa-ziselor documente de călătorie bune. Bolivienii vizitează aproape toate țările lumii cu viză.

Cetățenia se poate obține pe baza originii, pe baza rezidenței în țară timp de 2 ani. Pentru unele categorii de cetățeni, această perioadă se reduce la un an. Cei care au:

• soț (soție) - cetățean al Boliviei;
• copii - cetățeni ai Boliviei;
• educație specială și muncă în Bolivia în domeniul educației, științei, tehnologiei, industriei sau agriculturii;
• dreptul la serviciul militar (sau cel care efectuează serviciul militar în rândurile armatei boliviane);
• recunoștință pentru serviciile aduse Republicii.

Ce documente trebuie să prezint pentru a obține cetățenia boliviană?

Pentru a solicita cetățenia, trebuie să furnizați următoarele documente:

• pașaportul străin al Federației Ruse (sau certificatul de naștere al Federației Ruse);
• pe teritoriul Federației Ruse;
• fotografii (aici veți avea nevoie nu doar de cele standard, ci și de fotografii ale profilurilor din dreapta și din stânga, acestea sunt făcute în La Paz, capitala statului);
• amprentele ambelor mâini.

În timpul înregistrării cetățeniei, persoana (sau întreaga familie) trebuie să se afle pe teritoriul Boliviei. Procesul de înregistrare în ansamblu poate dura de la 6 la 9 luni. Costul procedurii este de 50-90 de mii de dolari. Toate documentele RF trebuie traduse în spaniolă și legalizate.

Atenție la videoclip: pregătirea documentelor pentru a locui în Bolivia pentru ședere permanentă.

Nivelul de trai în Bolivia

Toate persoanele interesate sunt preocupate de următoarele întrebări:

• imobiliare în Bolivia: prețuri, posibilități de cumpărare, închiriere;
• ce limbă vorbesc bolivienii și cine sunt ei;
• transport în Bolivia: cum să te deplasezi cel mai bine prin țară, cât costă să cumperi o mașină personală, cât costă benzina;
• munca în Bolivia pentru imigranții ruși;
• preturi la mancare, imbracaminte, obiecte personale, tratament medical, utilitati.

Este clar că viața în Bolivia seamănă puțin cu un basm, pentru că America Latină nu este încă America de Nord. Pe de altă parte, oamenii cunoscători numesc această țară de mult timp Tibet din America Latină, deoarece este foarte izolată de restul Americii Latine, iar acest lucru, destul de ciudat, este un mare plus. În vecinătatea Braziliei mari, Paraguayului și Argentinei, chiar nu există prea multe lucruri bune.

Populația Boliviei este indieni și mestizoși. Mai mult, din punct de vedere al numărului de indieni, Bolivia este liderul țărilor din America Latină. Vorbesc un amestec de dialecte locale și spaniolă. Limba oficială este spaniola.

Indieni tipici din țară

Transportul public în Bolivia este slab dezvoltat și nu toată lumea are mașini personale.

Deși puteți cumpăra orice model, prețurile în Bolivia sunt scăzute în raport cu standardele europene și rusești. Benzina este ieftină, dar drumurile nu sunt foarte bune. Cea mai bună alegere este un SUV, mai ales dacă locuiți într-o zonă rurală.

Bolivia este o țară mică, nu are acces la mare, înconjurată de Anzi, așa că situația cu imobiliare în Bolivia, mai ales în orașele mari, nu este ușoară. Dar o casă în mediul rural este foarte posibil de cumpărat. Va costa (după standardele rusești) nu este scump.

Prețuri de închiriere în Bolivia

Maxim Lemos, un cameraman profesionist și regizor care locuiește în America Latină și îi duce periodic pe turiștii noștri la Vechii Credincioși.

Să vă spun cum am ajuns prima dată acolo. Am însoțit turiștii, am mers cu mașina în diferite orașe din Argentina și Uruguay. Și ne-am hotărât să-i vizităm pe Vechii Credincioși. Există foarte puține informații despre Vechii Credincioși pe Internet, nu există coordonate clare, nu este clar unde să-i căutați și, în general, nu este clar cât de relevantă este informația. Au existat doar informații că colonia Vechilor Credincioși este situată în apropierea orașului San Javier. Am ajuns în acest oraș și am început să aflu de la localnici unde să găsesc ruși. „Aaah, barbudos!?” – a spus în primul magazin. Barbudos este spaniolă pentru bărbații. „Da, locuiesc în apropiere. Dar nu te vor lăsa să intri, sunt agresivi”, ne-au spus familia San Javier. Această afirmație este puțin tulburătoare. Dar totuși, mi-am dat seama cum să ajung acolo pe drumuri de pământ. Uruguayenii au spus că „barbudos” nu acceptă pe nimeni și nu comunică cu nimeni. Din fericire, acest lucru s-a dovedit a nu fi cazul. În mod surprinzător, mulți „ruși” din San Javier nu prea știu nimic despre vecinii lor ruși. Și tot ceea ce este de neînțeles și diferit, o persoană, după cum știi, îi este frică. Prin urmare, nu există o prietenie specială între foștii ruși San-Javier și vechii credincioși ruși.

Eram pe cale să pornim să căutăm satul, dar în acel moment ne-a sunat unul dintre cei din San Javier, arătând spre bancomat. „Acesta este doar unul dintre ei”, a spus el. Un bărbat cu aspect ciudat, într-o cămașă verde căptușită cu o centură de frânghie și cu barbă, a ieșit din mal. A urmat o conversație. In rusa. Bărbatul s-a dovedit a fi deloc agresiv, ci dimpotrivă, amabil și deschis. Primul lucru care m-a frapat a fost limba lui, dialectul lui. Vorbea într-o limbă pe care o auzeam doar în filme. Adică, este limba noastră rusă, dar multe cuvinte sunt pronunțate diferit acolo și există multe cuvinte pe care nu le mai folosim deloc, de exemplu, ei numesc casa o colibă, în loc să spună puternic „foarte mult”. . Ei nu spun „știi”, ci „știi”, „îți place”, „înțelegi”... În loc de „mai puternic”, ei spun „mai mult”. Ei spun nu „se întâmplă”, ci „se întâmplă”, nu „poate”, ci „poate”, nu „veți începe”, ci „veți începe”, nu „alții”, ci „alții”. Cum, evshny, înainte și înapoi, lângă... După ce am vorbit atât de sensibil, am întrebat dacă este posibil să ne uităm la modul în care trăiesc acolo. Bătrânul Credincios a fost de acord și ne-am dus să ne luăm mașina. Am avut noroc că l-am întâlnit, fără el, conform schemei desenate de San Javierians, cu siguranță nu am fi găsit nimic. Și așa am ajuns în sat...

Ajungând pentru prima dată în satul Vechilor Credincioși, experimentezi un șoc. Se simte ca și cum ai fi în trecut într-o mașină a timpului. Exact așa arăta cândva Rusia... Intrăm într-un sat, într-o casă, în curte o femeie într-un sarafan mulge o vacă, copii desculți în cămăși și sarafani aleargă de jur împrejur... Aceasta este o bucată de Rusia veche care a fost scos din ea și transferat într-o altă lume, extraterestră. Și din moment ce rușii nu s-au integrat în această lume extraterestră, acest lucru a permis acestei bucăți din vechea Rusie să supraviețuiască până în zilele noastre.

Este strict interzis să faci poze în această colonie. Și toate acele poze pe care le veți vedea mai jos au fost făcute cu permisiunea Vechilor Credincioși. Adică sunt posibile fotografii de grup, „oficiale”. Nu puteți fără să întrebați, să le fotografiați în secret viața. Când au aflat de ce le displace atât de mult fotografii, s-a dovedit că jurnaliştii se strecoară la ei sub masca turiştilor. Le-a filmat și apoi le-a expus sub formă de clovni pentru ridicol. Unul dintre aceste reportaje stupide și fără sens a făcut ca televizorul uruguayan să fie o cameră ascunsă

Tehnologia lor este foarte avansată. Toate deținute. Există și camioane, și combine, și diverse sprinklere, sprinklere.

Ajunși în sat, ne-am întâlnit cu unul dintre bătrâni, care ne-a povestit despre viața acestei bucăți de Rusia veche... Așa cum ei sunt interesanți pentru noi, și noi suntem interesați pentru ei. Facem parte din acea Rusie pe care ei și-o imaginează cumva în capul lor, cu care au trăit multe generații, dar pe care nu au văzut-o niciodată.

Vechii Credincioși nu bat găleți, ci lucrează ca tații lui Carlo. Ei dețin aproximativ 60 de hectare și mai închiriază vreo 500 de hectare. Aici, în acest sat, locuiesc vreo 15 familii, aproximativ 200 de oameni în total. Adică, după cel mai simplu calcul, fiecare familie are în medie 13 persoane. Așa este, șapte mari, o mulțime de copii.

Iată câteva fotografii „oficiale”, autorizate. Cei care sunt fără barbă nu sunt bătrâni credincioși - ea sunt eu și turiștii mei.

Și iată mai multe fotografii făcute cu permisiunea Vechilor Credincioși de un bărbat care lucra pentru ei ca operator de combine. Numele lui este Glory. Un rus simplu a călătorit multă vreme în diferite țări din America Latină și a venit să lucreze pentru Vechii Credincioși. L-au acceptat, iar 2 luni întregi a locuit cu ei. După aceea, a ales să renunțe. Este un artist, de aceea fotografiile au ieșit atât de bune.

Foarte atmosferic, ca în Rusia... înainte. Astăzi în Rusia nu există combine agricole și nici tractoare. Totul este putred, iar satele sunt goale. Rusia a fost atât de purtată de ridicarea din genunchi vânzând petrol și gaze europenilor homosexuali, încât nu a observat cum a murit satul rusesc. Dar în Uruguay, satul rusesc este viu! Așa ar putea fi acum în Rusia! Desigur, exagerez, undeva în Rusia, desigur, există combine agricole, dar am văzut cu ochii mei multe sate moarte de-a lungul principalelor autostrăzi rusești. Și este impresionant.

Să privim foarte delicat, cu mult respect, în spatele cortinei vieții private a Vechilor Credincioși. Fotografiile pe care le postez aici au fost făcute de ei. Adică sunt fotografii oficiale pe care înșiși Vechii Credincioși le-au postat pe domeniul public pe rețelele de socializare. Și tocmai am adunat de pe Facebook și am postat aceste fotografii aici pentru tine, dragul meu cititor. Toate fotografiile de aici sunt din diferite colonii sud-americane de vechi credincioși.

În Brazilia, Vechii Credincioși locuiesc în statul Mato Grosso, la 40 km de orașul Prmiavera do Leste. În statul Amazonas, lângă orașul Humaita. Și tot în statul Parana, lângă Ponta Grossa.

În Bolivia, trăiesc în provincia Santa Cruz, în așezarea Toborochi.

Și în Argentina, așezarea Old Believer este situată sub orașul Choele Choel.

Și aici voi spune tot ce am învățat de la Vechii Credincioși despre modul lor de viață și tradiții.

Senzații ciudate când începi să comunici cu ei. La început pare că trebuie să fie cu totul altceva, „nu din lumea aceasta”, cufundați în religia lor, și nimic pământesc nu îi poate interesa. Dar atunci când comunică, se dovedește că sunt la fel ca noi, doar puțin din trecut. Dar asta nu înseamnă că sunt un fel de distanță și nu sunt interesați de nimic!

Aceste costume nu sunt un fel de mascarada. Așa trăiesc ei, merg în asta. Femei în rochii de soare, bărbați în cămăși legați cu o curea de frânghie. Femeile își coase propriile haine. Da, desigur, aceste fotografii sunt în mare parte din sărbători, așa că hainele sunt deosebit de elegante.

Dar, după cum puteți vedea, în viața de zi cu zi, Vechii Credincioși se îmbracă în vechiul mod rusesc.

Este imposibil de crezut că toți acești oameni s-au născut și au crescut în afara Rusiei. Nu numai că, părinții lor s-au născut și aici, în America de Sud...

Și fiți atenți la fețele lor, toți zâmbesc. Totuși, aceasta este o diferență puternică între credincioșii noștri ruși și vechii credincioși din America de Sud. Din anumite motive, cu toate discuțiile despre Dumnezeu și religie, chipul ortodocșilor ruși devine jalnic de tragic. Și cu cât rusul modern crede mai puternic în Dumnezeu, cu atât fața lui este mai tristă. Pentru Vechii Credincioși, totul este pozitiv și religia de asemenea. Și cred că în vechea Rusia era la fel ca a lor. La urma urmei, marele poet rus Pușkin a glumit și a batjocorit „fruntea de preot-făină de ovăz”, iar atunci era în ordinea lucrurilor.

Vechii Credincioși trăiesc în America de Sud de aproape 90 de ani. În anii 1930, ei au fugit din URSS, deoarece au simțit pericolul noului guvern sovietic în timp. Și pe bună dreptate, nu ar fi supraviețuit. Ei au fugit mai întâi în Manciuria. Dar cu timpul, autoritățile comuniste locale au început să-i asuprească acolo, iar apoi s-au mutat în America de Sud-Nord și Australia. Cea mai mare colonie de vechi credincioși se află în Alaska. În SUA, trăiesc și în statele Oregon și Minnesota. Vechii Credincioși, pe care îi vizitez în Uruguay, au trăit mai întâi în Brazilia. Dar acolo au devenit incomozi, iar în 1971 multe familii s-au mutat în Uruguay. Au ales terenul pentru o lungă perioadă de timp și, în cele din urmă, s-au stabilit lângă orașul „rus” San Javier. Însele autoritățile uruguayene i-au sfătuit pe ruși acest loc. Logica este simplă, acei ruși sunt acești ruși, poate împreună e mai bine. Dar rușilor nu le plac întotdeauna rușii, aceasta este caracteristica noastră națională, prin urmare, San Jovierians ruși nu au dezvoltat o prietenie specială cu Vechii Credincioși.

Am ajuns într-un loc gol. Au început să construiască totul, să se stabilească într-un câmp deschis. În mod uimitor, colonia uruguayană nu a avut energie electrică până în 1986! Au aprins totul cu sobe cu kerosen. Ei bine, s-au adaptat să trăiască la soare. Prin urmare, colonia uruguayană este cea mai interesantă, pentru că în urmă cu doar 30 de ani erau complet separați de restul lumii. Și atunci viața era într-adevăr ca în secolul dinainte în Rusia. Apa era purtată cu juguri, pământul era arat pe cai, casele atunci erau de lemn. Diferite colonii au trăit diferit, unele sunt mai integrate în țara în care se află, de exemplu, coloniile americane. Unele colonii nu au prea multe motive să se integreze, de exemplu, colonia boliviană. La urma urmei, Bolivia este o țară destul de sălbatică și înapoiată. Acolo, în afara coloniei, există atâta sărăcie și devastare, ce este, această integrare!

Numele vechilor credincioși sunt adesea slavone vechi: Afanasy, Evlampey, Kapitolina, Martha, Paraskoveya, Efrosinya, Uliana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius ...

În diferite colonii, Bătrânii Credincioși trăiesc diferit. Cineva este mai civilizat și chiar bogat, cineva este mai modest. Dar modul de viață este același ca în vechea Rusie.

Respectarea tuturor regulilor este monitorizată cu gelozie de către bătrâni. Tinerii nu sunt uneori foarte motivați de credință. La urma urmei, există atât de multe tentații interesante în jur...

Prin urmare, bătrânii au o sarcină dificilă de a răspunde tinerilor în creștere la multe întrebări. De ce nu pot bea alcool? De ce nu pot asculta muzică? De ce nu este necesar să înveți limba țării în care locuiești? De ce nu pot folosi internetul și să se uite la filme? De ce nu poți să mergi să vezi un oraș frumos? De ce nu pot comunica cu populația locală și nu pot intra în relații proaste cu localnicii? De ce trebuie să te rogi de la trei până la șase dimineața și de la șase până la opt seara? De ce post? De ce să te botezi? De ce să respecte toate celelalte ritualuri religioase?… Atâta timp cât bătrânii reușesc cumva să răspundă la toate aceste întrebări…

Bătrânii nu pot bea. Dar dacă te rogi și fii botezat, atunci poți. Bătrânii credincioși beau bere. Ei îl pregătesc singuri. Ne-a fost hrănită și ea. Și destul de persistent, conform tradiției ruse, practic turnându-l înăuntru, pahar după pahar. Dar berea este bună și oamenii sunt buni, de ce să nu bei ceva!

Bătrânilor credincioși le place cel mai mult să lucreze la sol. Ei nu se pot imagina fără ea. Și da, în general sunt oameni foarte muncitori. Ei bine, cine va argumenta că aceasta nu este Rusia?!

La început nu am înțeles de ce vechii credincioși din Uruguay, la care mă duc, îi numesc pe uruguayeni „spanioli”. Atunci mi-am dat seama: ei înșiși sunt și cetățeni ai Uruguayului, adică uruguayeni. Uruguaienii sunt numiți spanioli pentru că vorbesc spaniola. În general, distanța dintre uruguayeni și vechii credincioși este uriașă. Acestea sunt lumi complet diferite, motiv pentru care uruguaienii din San Javier ne-au vorbit despre „agresivitatea” vechilor credincioși. Vechii Credincioși, pe de altă parte, îi caracterizează pe „spanioli” drept niște leneși care nu vor să muncească, își sug partenerul și se plâng mereu de guvern și stat. Vechii Credincioși au o abordare diferită a statului: principalul lucru este să nu se amestece. Vechii Credincioși au și o serie de pretenții împotriva guvernului uruguayan. De exemplu, recent a fost adoptată o lege nebună în Uruguay, conform căreia, înainte de a semăna pământul, trebuie să întrebați autoritățile ce puteți semăna acolo. Autoritatile vor trimite chimisti, vor analiza solul, si vor da un verdict: plantati rosii! Și cu roșii, afacerea Bătrânilor Credincioși se va arde. Au nevoie să planteze fasole (de exemplu). Prin urmare, Vechii Credincioși încep să se gândească, dar ar trebui să înceapă să caute o țară nouă? Și sunt foarte interesați de modul în care îi tratează pe țăranii din Rusia? Merită să te muți în Rusia? Ce i-ați sfătui?

Tema secerătorilor, irigarea, arat și semănat ocupă unul dintre locurile principale în viața Bătrânilor Credincioși. Ei pot vorbi despre asta ore întregi!

Rusia braziliană fără limite...

Tehnica: combine, irigatoare, semănători etc., Vechii Credincioși le au pe ale lor. Și fiecare mașină de recoltat (care, apropo, costă 200-500 de mii de dolari), Vechii Credincioși sunt capabili să se repare singuri. Ei pot dezasambla și reasambla fiecare dintre recoltatoarele lor! Bătrânii Credincioși dețin sute de hectare de pământ. Și închiriază și mai mult teren.

Familiile Vechilor Credincioși sunt numeroase. De exemplu, șeful comunității uruguayene, la care duc uneori turiști, are până la 15 copii, iar el are doar 52 de ani. Sunt mulți nepoți, nu își amintește exact câți, trebuie să numere, îndoind degetele. Soția lui este, de asemenea, o femeie tânără și destul de pământească.

Copiii nu sunt trimiși la școli oficiale. Totul este foarte simplu: dacă copiii învață limba țării în care trăiesc, atunci este foarte probabil să fie tentați de viața strălucitoare din jurul lor și să o aleagă. Apoi colonia se va dizolva, iar rușii se vor dizolva în același mod în care în 10 ani s-au transformat rușii din orașul San Javier în uruguayeni. Și exista deja un astfel de exemplu, în colonia braziliană, copiii au început să meargă la o școală obișnuită braziliană, care era în cartier. Și aproape toți copiii, când au crescut, au ales viața braziliană în loc de Bătrânul Credincios. Nu vorbesc despre vechii credincioși ai Statelor Unite. Acolo, în multe familii, vechii credincioși comunică între ei în engleză.

Bătrânii credincioși din toate coloniile sunt bine conștienți de riscul dizolvării coloniei din țară și îi rezistă cu toată puterea. Prin urmare, ei nu își trimit copiii la școlile publice, ci încearcă să-i educe ei înșiși pe cât posibil.

De cele mai multe ori, copiii sunt predați acasă. Învață să citești în slavona bisericească. Toate cărțile religioase ale Vechilor Credincioși sunt scrise în această limbă și se roagă în această limbă zilnic de la 3 la 6 dimineața și de la 18 la 21 seara. La ora 21, Bătrânii Credincioși se culcă pentru a se trezi la 3, se roagă și se duc la muncă. Programul zilnic nu s-a schimbat de secole și este ajustat la orele de lumină. Să lucreze cât timp este lumină.

În coloniile din Brazilia și Bolivia, la școala pentru copii sunt invitați profesori locali, care îi predau respectiv portugheză și spaniolă. Dar Vechii Credincioși văd un sens exclusiv practic în predarea limbii: este necesar să faceți afaceri cu localnicii. Copiii Old Believer joacă jocuri tradiționale rusești, pantofi de bast, etichete și multe altele, cu nume pur rusești.

Majoritatea fotografiilor pe care le vedeți aici sunt din sărbătorile Old Believer, cel mai adesea de la nunți. Fetele se căsătoresc cel mai des la vârsta de 14-15 ani. Băieți la 16-18. Toate tradițiile cu potrivirea au fost păstrate. Soția fiului ar trebui să fie aleasă de părinți. Ei încearcă să ridice din altă colonie. Adică o mireasă dintr-o colonie boliviană sau braziliană este adusă la un mire dintr-o colonie uruguayană și invers. Bătrânii credincioși încearcă din greu să evite incestul. Să nu credeți că copiii minori săraci nu au de ales. Formal, părinții ar trebui să aleagă, dar în practică totul se întâmplă destul de blând și natural și, desigur, se ține cont de părerea unui adolescent. Nimeni nu este obligat să se căsătorească cu cineva. Da, probabil vei vedea singur din aceste fotografii că aici nu se simte niciun miros de violență împotriva unei persoane.

Dar bineinteles ca ai o intrebare legitima - te casatoresti la 14 ani??? Da exact. Și da, procedând astfel, încalcă legile țărilor în care trăiesc. Ei sărbătoresc zgomotos nunta, după care locuiesc împreună și sunt considerați soț și soție. Și când împlinesc 18 ani, își înregistrează căsătoria la organisme oficiale.

Apropo, Vechii Credincioși au o cronologie complet diferită. Dar ce an „lumesc” este, știu și ei: trebuie să înțeleagă și toate documentele despre arendă de pământ, cumpărarea de soia și plata facturilor.

Apropo, vechii credincioși îi numesc pe evrei evrei. La început am crezut că este antisemitismul lor teribil. Dar apoi mi-am dat seama că ei pronunță acest cuvânt fără niciun negativ deloc. La urma urmei, acesta era numele evreilor pe vremuri...

Vezi, în fotografie totul este ca o selecție, în aceleași rochii de soare? Faptul este că îmbrăcămintea și culoarea sa joacă un rol uriaș în viața Vechilor Credincioși. Pantaloni galbeni - de două ori ku. De exemplu, la o nuntă, toți invitații din partea miresei se îmbracă într-o culoare, iar din partea mirelui - în alta. Când o societate nu are o diferențiere de culoare a pantalonilor, atunci nu există niciun scop, iar când nu există nici un scop ...

Bătrânii Credincioși nu au case din bușteni, ci din beton, construite în tradițiile construcției locului în care locuiesc. Dar întregul nostru mod de viață este rusesc veche: baldachin, spații pline, locuri de șezut pentru femeile cu copii în timp ce bărbații sunt la serviciu.

Dar mai sunt ruși în casă! Bătrânii credincioși învelesc casa înăuntru cu lemn. Cu atât mai viu. Și ei numesc casa colibă.

Babele și fetele (cum sunt numite indivizii de sex feminin aici) nu lucrează la sol, ci sunt ocupate cu treburile casnice. Ei gătesc mâncare, au grijă de copii... Rolul unei femei este încă puțin schilodit, amintește oarecum de rolul unei femei în țările arabe, unde o femeie este un animal mut. Bărbații stau și mănâncă. Și Marfa cu ulcior, la distanță. „Hai, Martha, mai adu niște din asta și asta și hai să luăm niște roșii înainte și înapoi!”, iar tăcuta Martha se grăbește să ducă la bun sfârșit sarcina... Cumva jenant chiar și pentru ea. Dar nu totul este atât de dur și dur. Vedeți, și femeile stau acolo, se odihnesc și folosesc smartphone-uri.

Bărbații sunt angajați în vânătoare și pescuit. O viață destul de plină. Da, și avem natură aici, vă spun eu!

Pe lângă preparare, ei mai beau și bere. Cu toate acestea, nu am auzit de alcoolici. Ca și cum totul este în afaceri. Alcoolul nu le înlocuiește viața.

Aici sunt colectate fotografii din diferite colonii. Și fiecare dintre ele are propriile reguli, undeva mai dure și undeva mai blânde. Cosmeticele nu sunt permise pentru femei. Dar dacă vrei cu adevărat, atunci poți.

Interesant este că Vechii Credincioși vorbesc despre cules de ciuperci. Desigur, ei nu știu despre boletus, boletus și alb. În această zonă cresc ciuperci ușor diferite, seamănă cu ciupercile noastre de unt. Culegerea de ciuperci de la Vechii Credincioși nu este un atribut obligatoriu al vieții. Deși au enumerat câteva nume de ciuperci, și sunt rusești, deși nu îmi sunt familiare. Despre ciuperci se spune cam așa: „uneori cineva care vrea să culeagă. Da, dar uneori le adună pe cele rele, apoi dor stomacul...”. Și excursii în jeep-uri în natură, și carne la grătar și toate celelalte atribute ale picnicurilor atât de familiare nouă, au și ele.

Și chiar știu să glumească. Apropo, au și simțul umorului.

În general, vedeți singuri, cei mai obișnuiți oameni.

Bătrânii credincioși salută cu cuvântul „Sănătos!”. Nu folosesc nici „bună ziua”, nici „bună ziua”. În general, Vechii Credincioși nu au adresa „Tu”. Totul este pe „tu”. Apropo, ei îmi spun „lider”. Dar liderul nu este în sensul celui principal. Și în sensul că conduc oamenii. Ghid, așa să fie.

Apropo, ai simțit o discrepanță izbitoare între rusitate? Ce e în neregulă cu acele zâmbete? Simți că atunci când fotografiile cu zâmbete, ceva subtil nu este al nostru? Ei zâmbesc cu dinții. Rușii zâmbesc de obicei fără să-și arate dinții. Americanii și alți străini zâmbesc cu dinții. Iată un detaliu de undeva apărut în această mică Rusie paralelă.

Deși probabil ați observat chiar și în aceste fotografii cât de mulți oameni au pozitiv pe față! Și această bucurie nu este prefăcută. Oamenii noștri au mai mult decât un fel de dor și deznădejde.

Vechii credincioși folosesc destul de des alfabetul latin pentru scris. Dar nici alfabetul chirilic nu este uitat.

În cea mai mare parte, Vechii Credincioși sunt oameni bogați. Desigur, ca în orice societate, cineva este mai bogat, cineva este mai sărac, dar în general trăiește foarte bine.

Iată, în aceste fotografii, în principal viața coloniilor braziliene, argentiniene și boliviene. Există un întreg reportaj despre colonia boliviană a Vechilor Credincioși, unde regulile nu sunt la fel de stricte ca în colonia uruguayană, iar filmările sunt uneori permise acolo.

Nunta noastră obișnuită, casa noastră în fundal. Doar două trunchiuri de palmier arată clar că aceasta nu este Rusia

Tineretul Old Believer iubește fotbalul. Deși consideră acest joc „nu al nostru”.

Bătrânii credincioși trăiesc bine sau rău? Ei trăiesc bine. În orice caz, vechii credincioși uruguayeni și bolivieni trăiesc mai bine decât uruguaienii și bolivienii medii. Vechii credincioși conduc jeep-uri pentru 40-60 de mii de dolari, au smartphone-uri de cele mai recente modele ...

Principala limbă scrisă a vechilor credincioși este în latină și spaniolă. Dar mulți oameni știu și limba rusă.

Dar sunt multe restricții impuse Vechilor Credincioși. Televizoarele sunt interzise, ​​computerele de asemenea. Da, iar despre telefoane, Vechii Credincioși spun că totul este de la diavol. Dar e în regulă, există. Ar mai apărea și televizoare, dar nu sunt necesare. Vechii Credincioși s-au obișnuit să trăiască fără ei multe generații și nu mai înțeleg pentru ce sunt. Calculatoarele sunt interzise în unele colonii, în altele sunt folosite. Da, iar în smartphone-urile moderne există internet mobil...

Există chiar și benzi desenate de casă pe Facebook-ul Bătrânilor Credincioși. Acesta nu prea l-a înțeles: „O iubesc”, „Vreau să-l îmbrățișez”, „Vreau să dorm!”. Apropo, pe Facebook, Vechii Credincioși corespund adesea în portugheză și spaniolă. Cei care au primit cumva o educație locală sunt înscriși. Au fost învățați să scrie în spaniolă-portugheză. Și nu știu să vorbească rusă, doar să vorbească. Da, și nu au tastatură rusă.

Vechii Credincioși sunt foarte interesați de Rusia de astăzi. Mulți dintre ei au primit ordin să se întoarcă în Rusia de la bunicii lor, care au fugit din Rusia sovietică în anii 1930, când condițiile erau bune. Așa că timp de aproape un secol, Vechii Credincioși au trăit pe țări străine în așteptarea unui moment prielnic pentru întoarcere. Dar acest moment nu a venit: Stalin a început să conducă oamenii în lagăre și, cel mai important, ceea ce era important pentru Vechii Credincioși, a sugrumat satul cu colectivizările sale nebunești. Apoi a venit Hrușciov, care a început să ia animale de la oameni și să introducă cu forța porumbul. Atunci țara a început să se angajeze în diverse curse înarmărilor, iar din străinătate, mai ales de aici, din America de Sud, URSS părea a fi o țară FOARTE ciudată și exotică. Apoi a început perestroika și s-a instalat sărăcia în Rusia și, în cele din urmă, a venit Putin... Și odată cu sosirea sa, Vechii Credincioși au început să înceapă. A început să pară că, poate, venise momentul potrivit pentru a reveni. Rusia s-a dovedit a fi o țară normală, deschisă către restul lumii, fără comunisme și socialisme exotice. Rusia a început, într-adevăr, să facă pași față de rușii care locuiesc în alte țări. A apărut un „program de stat privind întoarcerea în patria lor”, ambasadorul rus în Uruguay a venit la Vechii Credincioși și a început să se împrietenească cu ei. Cu vechii credincioși brazilieni și bolivieni au început conversații și cu autoritățile ruse, iar în final, un mic grup de bătrâni credincioși s-a mutat în Rusia și s-a stabilit în satul Dersu din Teritoriul Primorsky. Și acesta este un reportaj TV rusesc:

Reporterii din acest reportaj spun versiunea oficială cu privire la tradițiile Vechilor Credincioși. Dar nu este nevoie să ne gândim că Vechii Credincioși au o rutină atât de strict reglementată și atât de fier. Reporterilor și diverșilor vizitatori, vizitatori ale căror reportaje pot fi găsite pe internet, Vechii Credincioși le spun cum TREBUIE să fie. Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, oamenii nu trebuie să fie oameni, ci mașini. Ei încearcă să respecte regulile lor. Dar sunt oameni vii, iar infecția americană sub formă de globalizare și alte trucuri murdare este introdusă activ în viața lor. Pas cu pas, încet-încet. Dar e greu de rezistat...

Totul este al nostru! Selfie pe un smartphone cu buzele în fundă... Totuși, rădăcini native! …..Poate că această influență americană a ajuns aici?

…nici un raspuns…

În general, se obișnuiește să se creadă că orice credincios ortodox este oameni de neînțeles și foarte ciudați. Nu știu cât de tare cred Vechii Credincioși, dar ei sunt absolut normali, pământeni, propriul lor popor. Cu umor, și cu toate aceleași dorințe și dorințe pe care le avem cu tine. Nu sunt nimic mai sfinți decât noi. Sau nu suntem mai răi decât ei. Toate sunt bune in general.

Și chiar dacă băieții au crescut pe alt continent, dar totul este al nostru: atât pungi de plastic, cât și stând ca un copil...

Ei bine, cine va spune că acesta nu este un picnic rusesc obișnuit?

O, Rusia uruguaiană!...

fenomene sociale

Finanțe și criză

Elemente și vreme

Stiinta si Tehnologie

fenomene neobișnuite

monitorizarea naturii

Secțiuni de autor

Istoricul deschiderii

lume extremă

Info Ajutor

Arhiva fisierelor

Discuții

Servicii

Infofront

Informații NF OKO

Export RSS

Link-uri utile

Subiecte importante

Recent, guvernul rus a început să susțină activ întoarcerea în patria lor a compatrioților și a descendenților lor care au emigrat în străinătate. În cadrul acestei politici, în urmă cu câțiva ani, a început relocarea vechilor credincioși din Bolivia și Uruguay în Rusia. Publicații și povești dedicate acestor oameni neobișnuiți apar periodic în mass-media autohtonă. Arată fie din America Latină, fie din trecutul nostru pre-revoluționar, dar în același timp și-au păstrat limba rusă și identitatea etnică.

Diaspora rusă în America: număr mare, strălucire și asimilare rapidă

Păstrarea cu succes a propriei limbi și culturi pe pământ străin latino-american este un eveniment foarte rar pentru diaspora rusă. În prima jumătate a secolului al XX-lea, sute de mii de refugiați și coloniști ruși s-au mutat în Lumea Nouă - emigranți albi, sectari religioși, căutători ai unei vieți mai bune și refugiați ai celui de-al Doilea Război Mondial, fugiți de la revenirea puterii sovietice în teritoriile ocupate de germani.

Printre aceștia s-au numărat cei mai renumiți specialiști tehnici care au contribuit enorm la dezvoltarea noii patrii, de exemplu, Igor Sikorsky, Vladimir Zworykin sau Andrey Chelishchev. Au fost politicieni celebri precum Alexander Kerensky sau Anton Denikin, personalități culturale celebre precum Serghei Rahmaninov sau Vladimir Nabokov. Au fost prezenți chiar și lideri militari, precum șeful Statului Major General al Armatei Paraguayului, generalul Ivan Belyaev sau generalul Wehrmacht Boris Smyslovsky, consilier al celebrului președinte al Argentinei Juan Peron pe operațiunile antipartizane și lupta împotriva terorismului. Pe pământul Americii de Nord s-a dovedit a fi un centru al ortodoxiei ruse, independent de comunism, păstrând cu devotament tradiția pre-revoluționară.

Nu cu mult timp în urmă, în San Francisco sau Buenos Aires, vorbirea rusă era obișnuită. Astăzi, însă, situația s-a schimbat radical. Sarcina de a păstra identitatea națională sa dovedit copleșitoare pentru majoritatea covârșitoare a emigranților ruși în Lumea Nouă. Descendenții lor în a doua, maxim, în a treia generație asimilați. În cel mai bun caz, ei au reușit să păstreze memoria rădăcinilor lor etnice, culturii și apartenenței religioase, rezultând figuri precum binecunoscutul politolog și politician canadian Michael Ignatiev. Această regulă este valabilă și pentru vechii credincioși din Rusia europeană (negustori și orășeni), care au dispărut rapid și în rândul populației din Lumea Nouă. Pe fondul destinului comun al emigrării ruse, situația comunităților de vechi credincioși siberieni din America Latină, care acum se întorc în Rusia, pare neobișnuită și surprinzătoare.

Din Rusia în America Latină: calea Vechilor Credincioși

Vechii credincioși din America Latină sunt descendenții celor care au fugit înXVIII - XIXsecole de la persecuția religioasă a statului rus în Siberia și mai târziu în Orientul Îndepărtat. În aceste regiuni au fost create multe așezări vechi credincioși, în care s-au păstrat tradiții religioase străvechi. Majoritatea Vechilor Credincioși locali aparțineau unui tip special din Vechii Credincioși - așa-numita „capela”. Aceasta este o direcție specială de compromis, echidistantă dogmatic atât de preoți, cât și de nepreoți.

La capele, funcțiile conducătorilor spirituali sunt îndeplinite de mentori laici aleși („până la apariția adevăratului cler ortodox”). Condițiile de viață din întinderile Siberiei i-au călit, i-au forțat să trăiască exclusiv la propria fermă și i-au făcut mai închiși și mai conservatori decât restul Vechilor Credincioși. Dacă în cinema sau ficțiune Bătrânii credincioși sunt înfățișați ca un fel de pustnici de pădure, atunci prototipul lor sunt tocmai capelele.

Revoluția și în principal colectivizarea au dus la fuga Vechilor Credincioși-capele din Rusia. În anii 1920 și începutul anilor 1930, unii dintre ei s-au mutat din Altai în Xinjiangul chinezesc, iar cealaltă parte s-a mutat din Amurul rusesc în Manciuria, unde Vechii Credincioși s-au stabilit în principal în regiunea Harbin și au creat ferme țărănești puternice. Sosirea armatei sovietice în 1945 s-a dovedit a fi o nouă tragedie pentru vechii credincioși: majoritatea bărbaților adulți au fost arestați și trimiși în lagăre pentru „trecerea ilegală a graniței”, iar gospodăriile familiilor lor rămase în Manciuria au fost „deposedat”, adică de fapt jefuit.

După victoria comuniștilor din China în 1949, noile autorități au început să-i îndepărteze fără ambiguitate pe Vechii Credincioși din țară ca element nedorit. În căutarea unui nou refugiu, Vechii Credincioși au ajuns pentru o vreme în Hong Kong, dar în 1958, cu ajutorul ONU, o parte dintre ei a mers în Statele Unite, iar cealaltă în Argentina, Uruguay, Paraguay, Chile și Brazilia. În ultima dintre aceste țări, cu ajutorul Consiliului Mondial al Bisericilor, Vechii Credincioși au primit 6.000 de acri de pământ la 200 de mile de São Paulo.

Explorarea Americii de Sud

În cele din urmă, comunități separate de vechi credincioși au fost fondate într-un număr de țări din America Latină. Multe familii de vechi credincioși au reușit să trăiască în mai multe țări până când, în anii 1980, majoritatea s-au stabilit în sfârșit în Bolivia. Motivul pentru aceasta a fost primirea călduroasă din partea guvernului acestei țări, care a alocat pământ vechilor credincioși. De atunci, comunitatea Old Believer din Bolivia a devenit una dintre cele mai puternice din toată America Latină.

Acești ruși s-au adaptat la realitatea sud-americană foarte repede, iar acum îi tratează cu un calm de neclintit. Vechii Credincioși îndură cu fermitate căldura, în ciuda faptului că nu au voie să deschidă corpul. Sunt deja obișnuiți cu jaguarii, nu se tem în mod deosebit de ei, protejează doar animalele domestice de ei. Cu șerpi, conversația este scurtă - cu o cizmă pe cap, iar pisicile sunt aduse nu pentru a vâna șoareci, ci pentru a prinde șopârle.

În Bolivia, vechii credincioși se ocupă în principal de agricultură și creșterea animalelor. Dintre cele mai populare culturi cultivate de ei, porumbul, soia și orezul ocupă primul loc. În același timp, trebuie menționat că Vechii Credincioși reușesc mai bine decât mulți țărani bolivieni care au trăit pe aceste meleaguri de câteva secole.

Spre deosebire de Uruguay, unde descendenții sectanților ruși locuiesc în așezarea San Javier, vechii credincioși bolivieni au putut să-și păstreze nu numai religia și modul de viață care se dezvoltase cu câteva secole în urmă, ci și limba rusă. Deși unii dintre ei au mers în orașe mari, cum ar fi La Paz, majoritatea vechilor credincioși preferă să locuiască în sate liniștite. Copiii au voie să meargă fără tragere de inimă în orașele mari, pentru că acolo, potrivit părinților, pe care se obișnuiește să-i asculte, există o mulțime de ispite demonice.

Este demn de remarcat faptul că aflându-se la o asemenea distanță de patria lor istorică, vechii credincioși bolivieni și-au păstrat obiceiurile culturale și religioase chiar mai bine decât coreligionarii lor care trăiesc în Rusia. Deși, poate, îndepărtarea de pământul rusesc a fost motivul pentru care acești oameni luptă atât de înverșunat pentru valorile și tradițiile lor.

Păstrarea valorilor tradiționale este mult facilitată de faptul că vechii credincioși din America Latină nu le permit copiilor lor să se căsătorească cu oameni de altă religie. Și din moment ce în prezent locuiesc acolo aproximativ 300 de familii de Old Believer ruși, în care cel puțin 5 copii fiecare, alegerea tinerei generații este destul de mare. În același timp, nu este interzis să se căsătorească sau să se căsătorească cu un nativ latino-american, dar acesta trebuie să învețe cu siguranță limba rusă, să accepte credința soțului său și să devină un membru demn al comunității.

Bătrânii credincioși din Bolivia sunt comunități autosuficiente, dar nu sunt separați de lumea exterioară. Ei au putut să-și stabilească perfect nu numai modul de viață, ci și viața culturală. De exemplu, sărbătorile sunt celebrate acolo foarte solemn cu dansuri și cântece, dar cu cântece care nu contrazic religia lor. În ciuda faptului că televizorul, de exemplu, este interzis, ei nu se plictisesc niciodată și știu mereu ce să facă în timpul liber. Pe lângă studiul la o școală locală, unde toate orele se țin în spaniolă și unde comunică cu populația locală, ei învață și cu profesorii lor, care îi învață slavona bisericească veche și rusă, pentru că în ele sunt scrise cărțile sfinte. Interesant este că toți vechii credincioși care trăiesc în Bolivia vorbesc fără accent spaniol, deși tații și chiar bunicii lor s-au născut în America Latină. Mai mult decât atât, vorbirea lor poartă încă trăsături clare ale dialectului siberian.

Plecând din America Latină

În timpul șederii Bătrânilor Credincioși în Bolivia, mulți președinți au fost înlocuiți în această țară, dar Vechii Credincioși nu au avut niciodată dificultăți în relațiile cu autoritățile. Problemele serioase pentru vechii credincioși bolivieni au început odată cu venirea la putere a președintelui Evo Morales, una dintre principalele figuri ale „virajului la stânga” din America Latină și primul lider al Boliviei care a vizitat Rusia. Acest politician acționează ca un campion al ideilor de socialism, anti-imperialism și un apărător al comunităților în care multe triburi indiene continuă să-și mențină stilul de viață din cele mai vechi timpuri.

În același timp, Morales este un naționalist indian, străduindu-se să exproprieze și să stoarce toate „elementele străine” din statul pur indian pe care îl creează, inclusiv străinii și bolivienii albi, printre care și vechii credincioși ruși. Nu este de mirare că sub Morales au apărut brusc „probleme” cu pământul Vechilor Credincioși.

După aceea, procesul de reinstalare a Vechilor Credincioși în Rusia s-a intensificat, mai întâi din Bolivia, iar apoi, după exemplul lor, din alte state latino-americane, în primul rând cele în care populiștii de stânga care sunt membri ai Alianței Bolivariane. sau simpatizează cu ea sunt la putere. Astăzi, Ministerul de Externe al Rusiei ajută la procesul de repatriere a Vechilor Credincioși, deși mulți dintre ei preferă să nu meargă în Rusia, ci să se alăture colegilor lor credincioși din Statele Unite.

Reprezentând slab realitățile Siberiei și luând naiv cuvântul oficialilor naționali, mulți vechi credincioși din America Latină s-au trezit într-o situație foarte dificilă la prima etapă a reinstalării în 2008-2011. Drept urmare, nu toți repatriații au rămas în Rusia. Cu toate acestea, procesul de repatriere s-a îmbunătățit treptat și astăzi putem spera că pentru majoritatea acestor Vechi Credincioși odiseea lor se va încheia, mai devreme sau mai târziu, în patria lor istorică.

Există păreri polare despre capela Vechii Credincioși care trăiesc în ambele Americi și în Rusia însăși. Cineva îi consideră amish ruși arhaici, cineva vede în comunitățile lor un fragment din „Sfânta Rusie” plecată și, prin urmare, își alege modul de viață ca obiect de urmat.

Desigur, compararea descendenților vechilor credincioși siberieni din America Latină cu Amish este incorectă.. Absolut toți vechii credincioși ruși folosesc tehnologia, electricitatea și chiar internetul după cum este necesar. În aceeași Bolivia, niciuna dintre capela Vechilor Credincioși nu s-ar fi gândit să abandoneze tractoare și combine, poate singura piesă de echipament interzisă fiind televizorul.

Nici idealizarea acestui grup de Vechi Credincioși nu este justificată. Opinia autorului acestui articol, bazată pe comunicarea personală cu vechii credincioși latino-americani, este aceea acești oameni sunt doar o distribuție a Rusiei țărănești care a supraviețuit până în zilele noastre.XXsecol cu ​​toate calitățile sale bune și rele. Dacă trăsăturile pozitive includ diligența, atitudinea de a-și păstra identitatea și aderarea la valorile familiei, trăsăturile negative sunt un nivel scăzut de educație și o perspectivă îngustă, care de multe ori îi împiedică pe Vechii Credincioși ai Americii Latine să ia decizii adecvate în mediul modern. lume.

Articol în „AiF”
(Unic prin faptul că crește de la an la an fără aflux extern)

Rochii de soare sub nuci de cocos

Editorialistul Arguments and Facts a venit în Rusia, unde jaguarii trăiesc în păduri, ananasul este plantat în grădini de legume, iar indigenii siberieni nu știu cum arată zăpada. Și nu a înțeles!
-O, mergi in satul nostru, bun domnule? Dar în zadar. Caldura nonecha, si asa de praf, asa de praf sta pe carare - vei inghiti din belsug! - o femeie într-o rochie de soare albastră a vorbit într-un zgomot cu un accent clar siberian și cu greu i-am putut înțelege cuvintele melodioase. După ce le-a arătat cel mai bun mod de a ajunge în sat, Stepanida s-a întors și a mers mai departe, spre o cocotieră foșnind de frunze. Lângă ea, un băiat într-o cămașă și șapcă lejeră a cules un mango dintr-un copac din apropiere și și-a urmat mama, îndepărtând țânțarii.
„Crizant! Am auzit o voce severă. „De câte ori ți-am spus, prostule, să nu mănânci manga, sunt atât de verzi, apoi să faci raid noaptea!”

„Nu vei merge în pădure după ciuperci - și nu există ciuperci, iar ei te vor mânca singuri”

... PRIMELE sate rusești din micul stat sud-american Bolivia au apărut cu foarte mult timp în urmă. Când exact - localnicii nici nu-și amintesc. Se pare că primii coloniști au sosit deja în 1865 (autoritățile au distribuit apoi pământ arabil coloniștilor gratuit), iar șaptezeci de ani mai târziu a sosit din China o mulțime întreagă de familii de țărani din Siberia și Urali, care au trebuit să fugă din Rusia după bolșevici. revoluţie. Acum, la două sute de kilometri de orașul bolivian Santa Cruz, se află simultan trei sate mari de imigranți ruși, unde locuiesc aproximativ două mii de oameni. Până la unul dintre aceste sate - Taboroche - am mers cu mașina pe un drum prăfuit de-a lungul nesfârșitelor câmpuri boliviane acoperite de floarea soarelui rusești.

... Ușa casei șefului satului Martyan Onufriyev a fost deschisă de fiica sa, o frumusețe timidă cu ochi cenușii într-o rochie de soare. „Mătușile au plecat. Au plecat în oraș cu afaceri. Da, nu stați în prag, intrați în colibă. „Izboy” este o casă puternică de piatră, cu acoperiș de țiglă, la felul celor care se construiesc în Germania. La început, bărbații ruși din Bolivia au tăiat palmieri de elefanți și au făcut case din bușteni, dar au abandonat rapid această idee: în condiții de umiditate tropicală și termite omniprezente, locuința a început imediat să putrezească și în curând s-a transformat în praf. Este imposibil să descrii în cuvinte satul rusesc din Bolivia - pur și simplu trebuie văzut. Câini în cabine (ceea ce îi șochează pe bolivieni – de ce are nevoie un câine de o casă separată?!) și vaci care pășesc la umbra palmierilor de banane. În grădini, oameni cu cântecul „Oh ger, ger!” buruieni ananas. Bărbații în cămăși brodate, cu centuri cu centuri, conduc inteligent jeep-uri japoneze, vorbesc la telefoanele mobile, iar fetele în rochii de soare și kokoshniks se grăbesc pe câmp și înapoi pe motociclete Honda. Impresiile din primele cinci minute au fost suficiente pentru ca gura să fie cu greu închisă.

Acum au început să trăiască bine, slavă Domnului, - spune Natalya, țăranca de 37 de ani, care m-a invitat și ea la „colibă”. - Și pentru prima dată, când oamenii au sosit, nu aveau tractoare, nu aveau cai - au arat pământ asupra femeilor. Cineva s-a îmbogățit, iar cineva nu, dar trăim cu toții împreună. Mama obișnuia să spună că în Rusia săracii sunt geloși pe bogați. Asa este pentru el? La urma urmei, Dumnezeu a creat oameni inegali. Nu merită să invidiezi averea altcuiva, mai ales dacă oamenii sunt la serviciu. Cine te oprește? Ia-l și câștigă bani!

Natalya s-a născut într-unul dintre satele Rusiei Vechi Credincioși, adânc în junglele Braziliei. S-a mutat aici când s-a căsătorit - la 17 ani: s-a obișnuit să trăiască, dar încă nu vorbește spaniola: „Nici nu știu să număr în limba lor. De ce ar trebui? Deci, puțin, dacă merg la piață. Tatăl ei a fost scos din provincia Khabarovsk la vârsta de cinci ani, acum are peste optzeci. Natalya nu a fost niciodată în patria tatălui ei, deși își dorește foarte mult să meargă. „Tya vorbește foarte frumos despre Rusia - mă doare inima agio. Oh, spune el, natura este atât de frumoasă. Și vei merge în pădure, sunt atâtea ciuperci tama - vei ridica coșuri pline. Și apoi nu te duce, nu te duce, nu te duce, da, Doamne ferește, și jaguarul narvessi - au luat obiceiul, blestemat, să meargă la groapa de apă.
Pisicile sunt crescute în case special pentru a prinde șopârle

Sincer să fiu, pur și simplu nu mă așteptam să aud discurs rusesc în Taboroch. La serviciu, a trebuit să comunic mult cu copiii Gărzilor Albe, care îmbătrâniseră în Franța și SUA - toți vorbeau destul de bine rusă, dar au distorsionat vizibil cuvintele. Dar aici mă aștepta o surpriză. Acești oameni, care nu au fost niciodată în Rusia și mulți dintre ai căror tați și bunici s-au născut pe pământul Americii de Sud, comunică în limba rusă la fel ca strămoșii lor cu o sută de ani în urmă. Aceasta este limba peisajului siberian, fără cel mai mic accent, melodioasă și afectuoasă, plină de cuvinte care nu au mai fost folosite de mult în Rusia. În Taboroch se spune „dorește” în loc de „dor”, „minunat” în loc de „uimitor”, „foarte mult” în loc de „foarte”, nu cunosc cuvintele „plan cincinal” și „industrializare”, ei nu înțelegeți argoul rusesc sub forma „ei bine, la naiba” și „nu-ți pasă de tine”. Aici, lângă pădurea tropicală împletită cu liane, Rusia prerevoluționară, de care nu ne mai amintim, s-a păstrat într-un mod incredibil. Și apare gândul: poate exact așa ar fi acum satul rusesc (desigur, cu excepția ananasului din grădină), dacă octombrie nu s-ar fi întâmplat?

Evdokia, în vârstă de șase ani, așezată pe prag, se joacă cu un pisoi crescut. - Spre deosebire de Rusia, pisica, din lipsa de soareci, prinde soparle in casa. Un papagal roșu zboară pe lângă ei, dar fata, obișnuită cu ei, nu acordă atenție păsării. Evdokia vorbește doar rusă: până la vârsta de șapte ani, copiii sunt crescuți în sat, în lumea de acasă, astfel încât să memoreze limba, apoi sunt trimiși la școală pentru a învăța spaniola. Mamele le spun copiilor basme pe care le transmit din generație în generație: despre Ivan cel Nebun, Emelya și știucă, Calul Cocoșat. Coloniștii practic nu au cărți și de unde în sălbăticia boliviană poți obține o colecție de basme rusești. Bărbații vorbesc spaniola fără excepție, dar femeile - nu atât. „De ce are nevoie o fată pentru a ști spaniola? – spune vecina Nataliei, corpuloasa Theodosia. - Se va căsători, copiii vor merge acolo - trebuie să te descurci de treburile casnice și să faci plăcinte și să-l lași pe țăran să-și arate câmpul.
„Vorbiți greșit, porți kokoshnik-ul strâmb, gătiți supă de varză proastă!”

Dupa-amiaza locuitorii din Taboroche si Vera se gasesc usor pe camp. Ei cresc tot ce pot: porumb, grâu, floarea soarelui. „Numai ceea ce nu poți planta nu crește pe acest pământ!” - glumește unul dintre bărbosi, așezat călare pe un tractor. Unul dintre Vechii Credincioși, chiar și anul trecut, a primit un articol în ziarul local - a strâns cea mai mare recoltă de soia și... ananas. „Au fost unii care au economisit niște bani și au mers să vadă Rusia”, spune Terenty. S-au întors atât de minunati - toți ochii aplaudă. Ei spun: în satele din Siberia, oamenii mor de foame și beau vodcă, dar din anumite motive nu pot ară pământul. Eu zic: da, cum e - cât pământ este acolo, ia-l și crește pâine, sau ce altceva! Da, sunt leneși, spun ei. Ce dezastru, Doamne, ce i-au făcut bolșevicii săracii Rusii! Și a fost, de asemenea, minunat pentru el că toți cei din jurul lui vorbeau rusă - pur și simplu nu-i venea să creadă. Suntem obișnuiți aici ca, dacă întrebi o persoană ce este pe stradă, el să răspundă în spaniolă. L-am ascultat și economisesc și bani pentru călătorie - dacă Dumnezeu îmi dă, cu siguranță voi veni peste câțiva ani.

Țăranii ruși merg la Santa Cruz să vândă ceea ce au crescut. Ajunși, se stabilesc în astfel de hoteluri, astfel încât să nu existe televizor și radio (acest lucru este un păcat), iau vase cu ei - „pentru a nu se murdări cu ei”. Dar nimeni nu părăsește satul pentru a locui în oraș. „Eu însumi am șase copii”, spune Terenty, în vârstă de 40 de ani. - Și în Santa Cruz sunt multe ispite demonice: nimic bun nu va ieși din viață acolo. Fiii se vor căsători cu femei boliviane, fetele se vor căsători cu femei boliviane, dar acest lucru este în zadar - în opinia noastră, nici măcar nu știu cum să-și încrucișeze frunțile.

Bolivienii, precum și alți bărbați și femei, în principiu, se pot căsători cu locuitorii satelor rusești, dar cu o condiție - ar trebui să fie botezați în „credința rusă”, să se îmbrace, să citească și să vorbească rusă. Au fost două astfel de căsătorii și ambele s-au destrămat. Fata boliviană care „a mers” după un rus nu a suportat înfruntările constante cu soacra ei: porți un kokoshnik strâmb și vorbești greșit rusă, gătești supă de varză proastă și te rogi lui Dumnezeu fără zel. Drept urmare, tânăra soție a fugit, iar soțul, spre bucuria mamei sale, a plecat în Uruguay pentru o mireasă rusă. Un alt cetățean al Boliviei (apropo, un indian Aymara), care s-a căsătorit cu o rusoaică, a fost primit în Taboroche cu prudență - „tot negru, ca un negru, de parcă fata nu ar putea găsi unul mai ușor”, dar mai târziu, întregul sat a condamnat divorțul său de soția sa: „Avon, au deja cinci copii - stau pe bănci, își șterg muci. Dacă ați făcut o scurgere - aveți răbdare și nu lăsați femeia cu ei. Dar astfel de nunți „internaționale” sunt rare, motiv pentru care aproape toți sătenii din Taboroch au ochi albaștri, nas ca de cartofi, pistrui pe toată fața și păr blond sau de grâu pe cap. Alcoolul (chiar și berea inofensivă) este strict interzis, și fumatul: dar tot timpul în sat nici o persoană nu a băut beat și nu a murit de cancer pulmonar. Însă pofta de civilizație își face plăcere - unii țărani țin în liniște sub paturi mici televizoare portabile, care, după ce înăbușesc sunetul, se uită noaptea. Cu toate acestea, nimeni nu admite acest lucru în mod deschis. Duminică, toată lumea trebuie să meargă la biserică și să citească Biblia cu copiii acasă.

„De ce se teme cobra neagră? El a dat un călcâi pe cap - ea și un skiff.

Aproximativ douăzeci de familii s-au mutat recent în Bolivia din SUA. „Pentru americani pentru ruși le este greu”, explică fostul rezident al Alaska, Eleutherius, mângâindu-și barba. - Au toate tacosurile construite astfel încât toți americanii să fie, ne estompează. Mulți dintre copiii noștri nu mai vorbesc rusă, deși toți sunt botezați și poartă cămăși brodate - doar durere. Așa că au venit aici pentru ca copiii să nu înceapă să vorbească american și să nu-L uite pe Dumnezeu.

Niciunul dintre locuitorii din Taboroche, născut în Bolivia, Brazilia și Uruguay și deținător de pașapoarte naționale, nu consideră aceste țări patria lor. Pentru ei, patria lor este Rusia, pe care nu au văzut-o niciodată. „Ei bine, m-am născut în Bolivia, ei bine, am trăit aici toată viața mea, așa că de ce sunt cumva un bolivian? Ivan este surprins. „Sunt un rus, un credincios în Hristos și așa voi rămâne.” Migranții nu erau obișnuiți cu căldura uimitoare (în ianuarie în regiunea Santa Cruz, plus 40 de grade), „Ce groază! Stai de Crăciun în biserică, te rogi - podeaua este toată udă, sudoarea curge din toată lumea. Dar ei întreabă cu interes despre zăpadă: cum arată? Cum se simte? Nu poți să exprimi ce simți când le explici siberienilor ereditari despre zăpadă și îngheț, iar ei te privesc cu ochi rotunzi și repetă: „Da, nu se poate!” Țăranii ruși nu mai iau nicio boală tropicală - printre primii coloniști care au drenat mlaștinile din junglele din Bolivia și Brazilia, au fost multe morți din cauza febrei galbene, iar acum, așa cum spun locuitorii flegmatic, „nu vedem asta. febră." Doar țânțarii irită, dar se luptă în mod vechi - sunt alungați, fumigând cu fum. Șerpi periculoși, inclusiv o cobra neagră care scuipă otravă, se târăsc și ei din junglă pe movilele satului. Dar Vechii Credincioși se descurcă ușor cu ei. „Ce zici de un șarpe? - Chrysanthus, care mestecă mango, se laudă din nou pe ascuns de la mama sa. - A dat un călcâi pe cap - ea și un skiff. Soția lui Ivan, frumusețea pistruioasă în vârstă de 18 ani Zoya (satul ei natal este în statul Goiás din Brazilia), vorbește și ea despre reptile otrăvitoare cu calmul olimpic: . Deci prin gaura aceea cobra va sari pe podea noaptea! Am pălmuit-o pe cap cu mânerul unei mături – și am omorât-o.

Coloniștii știu puține despre viața politică modernă din Rusia (nu poți să te uiți la televizor, nu poți intra pe internet - este și un păcat), dar au auzit de Beslan și au slujit o slujbă de rugăciune în biserică pentru odihna lui. sufletele „copiilor uciși de necredincioși”. Își simt patria în suflet. Proprietarul salonului optic din centrul Santa Cruz, fost rezident al Kubanului, Lyuba, mi-a povestit cum a venit la ea colonistul Ignat și i-a arătat un album foto despre natura rusească publicat la Moscova. Deloc surprins, Ignat a ridicat din umeri și a spus: „Este ciudat, dar am văzut deja toate astea. Visez la biserici și câmpuri tot timpul noaptea. Și văd și satul bunicului meu în visele mele.”

... Recent, coloniștii ruși au început să părăsească Taboroche - chiria terenului a crescut în preț. „Suntem ca țiganii”, râde Feodosia. - Un pic, filmăm și mergem.” Noul teren este închiriat la sud, peste râu - acolo este mai ieftin, iar porumbul crescut este transportat în Brazilia pentru vânzare. Fiind forțați să părăsească Rusia din diverse motive, acești țărani și-au construit o nouă insulă din fosta lor viață familiară în exotica Bolivia, creând aici propria lor Rusia cu palmieri de cocos și jaguari în pădure. Ei nu păstrează nici un resentiment sau furie față de patria lor, nu îi doresc necazuri, prin urmare radical diferit de mulți emigranți ruși moderni. După ce și-au păstrat identitatea, limba și cultura în adâncurile junglei boliviane, acești oameni au rămas cu adevărat ruși - atât ca caracter, ca limbă, cât și ca stil de gândire. Și nu există nicio îndoială că aceste mici insule ale vechii Rusii din America Latină vor exista peste o sută sau două sute de ani. Pentru că acolo locuiesc oameni care sunt mândri că sunt ruși.

MAI MULTE sate rusești din Brazilia: aproximativ zece, aproximativ 7 mii de oameni locuiesc acolo. Pentru prima dată în America de Sud, coloniștii ruși au apărut în 1757, întemeind un sat cazaci în Argentina. În plus față de țările de mai sus, există acum așezări ruși Old Believer în Uruguay, Chile și Paraguay. Unii dintre coloniști au plecat și în Africa, creând colonii rusești în Uniunea Africii de Sud și Rhodesia. Dar „emigrația albă” din 1917–1920 a fost aproape complet „încețoșată” - foarte puțini dintre descendenții a 5 milioane (!) de nobili care s-au stabilit atunci la Paris poartă nume rusești și vorbesc rusă: conform experților, acest lucru s-a întâmplat deoarece pentru faptul că rușii de la Paris trăiau „necompact”.

George ZOTOV, Taboroche - Santa Cruz
„Argumente și fapte” original cu poze aici.