Istoria Indiei în ordine cronologică. Principalele caracteristici ale dezvoltării culturale

India este un stat din Asia de Sud, situat pe peninsula Hindustan. India ca stat în limitele actuale a fost creată în 1947, când a fost împărțită de guvernul britanic în două stăpâniri independente: India și Pakistan. Totuși, nu trebuie să uităm că granițele istorice și moderne ale Indiei sunt diferite, multe zone istorice care au aparținut cândva Indiei fac parte acum din statele vecine.

Granițele externe ale Indiei au avut o mare influență asupra soartei Indiei. Pe de o parte, India, datorită granițelor sale, este izolată de lumea exterioară. Pe granițele de nord, nord-vest și nord-est ale țării se află lanțuri muntoase (Himalaya, Karakoram, Purvachal), iar pe celelalte părți este spălată de apele Oceanului Indian (Marea Arabiei, Golful Bengal). Această izolare a afectat în mod natural istoria și cultura Indiei. Calea istorică a Indiei este unică, iar cultura indiană se distinge prin originalitate.

Cu toate acestea, din cele mai vechi timpuri, trecătorile muntoase duceau spre teritoriul Indiei, care a servit drept poartă de intrare în India atât pentru caravanele comerciale, cât și pentru armatele cuceritoare. Practic, vorbim de granița de nord-vest, unde există trecători muntoase precum: Khyber, Gomal, Bolan, prin care aproape toți cuceritorii au venit de pe teritoriul Afganistanului modern în India (arieni, perși, Alexandru cel Mare, Mahmud de Ghaznevid, Muhammad Guri, Babur). În plus, India se poate ajunge din nord și nord-est din China și Myanmar.

Dacă vorbim despre granița maritimă a Indiei, atunci, în ciuda lungimii sale mari, India nu a fost niciodată considerată o putere maritimă puternică. Acest lucru se datorează faptului că litoralul este prost disecat, așa că există puține porturi naturale pe coastă unde navele cu pânze s-ar putea adăposti de vânturi. Practic, porturile indiene sunt situate fie în gurile râurilor, fie amenajate artificial. Dificultăți pentru marinari au fost create și de apele puțin adânci și recifele de pe coasta Indiei. Cu toate acestea, indienii au făcut totuși încercări de a se încerca ca marinari.

În istorie și etnografie, India este împărțită în mod tradițional în trei regiuni fizice și geografice: 1) Câmpia Indo-gangetică, 2) Podișul Deccan (Decan), 3) Sudul îndepărtat.

Câmpia Indo-gangetică este din punct de vedere istoric cea mai importantă parte a Indiei, deoarece acolo au fost localizate întotdeauna marile imperii. Această câmpie nordică este împărțită în două părți de Deșertul Thar și Munții Aravalli. Partea de vest este irigată de apele Indusului, iar partea de est de Gange și afluenții săi. Datorită râurilor, solul de aici este fertil, ceea ce a dus la prosperitatea populației locale. Aici au apărut marile civilizații ale antichității și ale statelor medievale. Valea Indo-gangetică a fost cea mai cucerită, cinci bătălii decisive din istoria Indiei au avut loc pe pământul ei.

India poate fi numită o țară a contrastelor. Există o expresie binecunoscută „India este o lume în miniatură”. Dacă vorbim despre climă, atunci în India variază de la înghețurile uscate din Himalaya până la căldura tropicală a coastei Konkan și Coromandel. Toate cele trei tipuri de climă pot fi găsite în India: arctic, temperat și tropical. Același lucru este valabil și pentru precipitații. Există locuri foarte uscate în India, cum ar fi deșertul Thar și, pe de altă parte, cel mai umed punct de pe planetă este Cherrapunji.

Istoricul englez Smith numește India un „muzeu etnografic” și din motive întemeiate. India este un muzeu de culte, obiceiuri, credințe, culturi, religii, limbi, tipuri rasiale și diferențe. Din timpuri imemoriale, în India au venit popoare aparținând unor rase diferite (arieni, perși, greci, turci etc.). Există multe grupuri etnice care trăiesc în India, toate au propriile lor tradiții, obiceiuri și limbi. Există o mare varietate de confesiuni religioase în India. Aceasta include religiile lumii - budism, islam, creștinism; religii locale - sikhism, jainism și multe altele. Cea mai răspândită religie în India este hinduismul, este practicată de majoritatea populației indiene.

Cultura și istoria indiană este una dintre cele mai vechi de pe pământ. Potrivit unor istorici, istoria Indiei nu este inferioară în antichitate istoriilor Egiptului și Sumerului. Civilizația Harappan din Valea Indusului a apărut în jurul anului 2500 î.Hr. și a durat aproximativ un mileniu, adică până în anul 1500 î.Hr. Majoritatea orașelor principale ale acestei civilizații erau situate de-a lungul malurilor Indusului. Primele studii la scară largă ale acesteia au început în 1921. Această civilizație a fost numită după numele primului oraș mare găsit. Al doilea cel mai faimos și ca mărime oraș al civilizației Indus a fost Mahenjo-Daro (Dealul Morților).

Compoziția etnică a populației din Valea Indusului și rădăcinile acesteia sunt încă un mister. Cultura Harappan era urbană, iar toate orașele au fost construite după un singur plan. Indienii din acea epocă erau activi în comerțul cu alte țări, erau angajați în meșteșuguri, agricultură și creșterea vitelor. Aveau o limbă scrisă, care, din păcate, nu a fost descifrată, așa că această cultură este studiată din descoperiri arheologice. Motivele declinului acestei civilizații nu sunt încă clar definite, dar cel mai probabil este asociat cu dezastrele naturale. Ultimele centre ale culturii Harappan ar fi căzut în mâna arienilor, care au venit în India în jurul anului 1500 î.Hr.

Arienii sunt triburi nomade care au invadat India dinspre nord-vest, prin Pasul Khyber. Monumentele literare (Vede) sunt practic singura sursă a cunoștințelor noastre despre această perioadă, în timp ce datele arheologice sunt foarte rare. Vechii arieni nu aveau o limbă scrisă, iar textele vedice au fost transmise din gură în gură, ulterior au fost scrise în sanscrită. Perioada primelor așezări ariene, care este studiată conform Vedelor, se numește perioada vedica. O trăsătură caracteristică a erei vedice este dominația religiei și a cultelor rituale în viața societății. Multe elemente din religia vedica au intrat în hinduism. În această perioadă a existat o împărțire a societății în brahmani, Kshatriyas, Vaishyas și Shudras. Era vedica a durat pana in secolul VI. î.Hr., înainte de formarea primelor state în valea Gangelui.

secolul al VI-lea - o eră a schimbării. În această perioadă, pe lângă apariția primelor state, au apărut noi religii, principalele fiind jainismul și budismul. Textele budiste și jainiste au nu numai valoare sacră, ci și valoare istorică, deoarece extragem în principal informații despre stările acelei epoci din ele. Potrivit surselor budiste, la acea vreme existau 16 state care erau în mod constant în război între ele. Prin secolul al IV-lea î.Hr. a existat o tendință spre unificare, numărul statelor a scăzut, dar fragmentarea politică nu a fost încă depășită. Instabilitatea politică existentă în țară a făcut din India o pradă ușoară pentru Alexandru cel Mare, care i-a invadat teritoriul în 326 î.Hr. Marele cuceritor nu a mers departe în interior, a fost nevoit să părăsească țara înainte de a ajunge în valea Gangelui. A lăsat câteva garnizoane în India, care s-au asimilat ulterior cu populația locală.

Epoca Magadha-Mauriană (sec. IV î.Hr. - sec. I). După plecarea lui Alexandru cel Mare, conducătorii și-au dat seama de necesitatea unificării, iar conducătorul statului Magadha, Chandragupta Maurya (317 î.Hr.), fondatorul dinastiei Maurya, a devenit liderul asociației. Capitala Magadha a fost orașul Pataliputra. Cel mai faimos conducător al acestei dinastii a fost Ashoka (268 - 231 î.Hr.). A devenit celebru ca distribuitor al budismului, politica statului său în multe aspecte s-a bazat și pe normele religioase și etice ale budismului. În 180 î.Hr Dinastia Mauryan a fost răsturnată de dinastia Shung. A fost o dinastie slabă și marele stat Mauryan s-a prăbușit.

Până în secolul al IV-lea în. puterea era împărțită între clanuri și triburi. În anul 320 s-a întemeiat o nouă dinastie Gupta (secolele IV - VI), sub conducerea lor s-a creat un vast imperiu. Epoca Guptas este perioada de glorie, „epoca de aur” a culturii Indiei antice. Literatura și arhitectura s-au bucurat de cel mai mare patronaj. În secolul VI. Imperiul Gupta a fost pe punctul de a se prăbuși și a căzut sub atacul triburilor nomade (huni) care invadau teritoriul indian.

După căderea statului Gupta, în țară a început fragmentarea politică. Primul care, după Gupta, a încercat să unească țara într-un singur stat a fost Harsha (Harshavardhan), a urcat pe tron ​​în 606 și a domnit până în 646. De la el este considerat începutul istoriei medievale a Indiei. fi. Capitala statului Harsha a fost Kanauj. A fost educator. A patronat literatura și știința, a tratat favorabil budismul. Harsha nu a avut succesori puternici, imediat după moartea sa statul său s-a prăbușit și a urmat din nou o perioadă de dezintegrare politică. În condițiile fragmentării feudale, conducătorii indieni nu au putut să respingă noua amenințare - cuceririle musulmane.

Arabii au fost primii musulmani care au intrat în India. Arabii și-au început campaniile de cucerire după moartea lui Muhammad (632). Până în secolul al VIII-lea, India a venit rândul său. În cuceririle lor, arabii s-au limitat la teritoriul Sindh. Principalele lor cuceriri au fost asociate cu numele lui Muhammad ibn Qasim (712). Campaniile lor au fost de pradă, iar arabii nu au făcut nicio schimbare fundamentală în administrarea Indiei, dar pentru prima dată au organizat așezări musulmane în India cu un sistem de guvernare diferit de cel tradițional indian.

Următorul cuceritor a fost Mahmud din Ghaznevid. Ghazna este un principat din Afganistan. A făcut prima sa campanie în 1000 și a preluat tradiția de a merge în India în fiecare an. A făcut ultima sa campanie în 1027. Treptat, Ghazna și-a pierdut influența politică, iar conducătorii săi au cedat puterea unui alt principat afgan, Gur. De asemenea, conducătorii din Gur nu au putut ignora India, iar aceste campanii au fost conduse de Muhammad Guri. A făcut prima sa campanie în 1175, iar ultima în 1205. Muhammad Guri, ca guvernator în India, și-a părăsit comandantul Kutb-ud-din Aibek, care în curând a început să conducă ca conducător independent, și cu el începe epoca Sultanatului Delhi (1206-1526).

Au existat patru dinastii în Sultanatul Delhi: Ghulams (1206-1287), Khilji (1290-1320), Tughlaks (1320-1414), Sayyids (1414-1451), Lodi (1451-1526). ). Sultanii din Delhi nu și-au mai limitat campaniile militare la nord-vestul țării, ci le-au condus în toată India. Scopul principal al politicii lor interne a fost cucerirea, sistemul administrativ al sultanilor din Delhi era fragmentat și prost controlat. În perioada Sultanatului Delhi, India a fost atacată de mongoli și invadată de Timur (1398-1399). În 1470, negustorul rus Afanasy Nikitin a vizitat India. Dar nu a vizitat Sultanatul Delhi, ci unul dintre statele de pe Deccan - statul Bahmanids. Istoria Sultanatului Delhi s-a încheiat în bătălia de la Panipat în 1526, când Babur a câștigat o victorie asupra conducătorului din dinastia Lodi. A devenit fondatorul Imperiului Mughal: Babur (1526-1530), Humayun (1530-1556), Akbar (1556-1605), Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1627-1658), Aurangzeb (1658). -1707), Mughals târzii (1707-1858). Această epocă este plină de evenimente atât în ​​politica externă, cât și în politica internă a Indiei. Strategia militară a lui Babur, reformele lui Akbar, marile clădiri ale lui Shah Jahan, intransigența lui Aurangzeb i-au glorificat pe conducătorii musulmani ai Indiei mult dincolo de granițele ei.

Noua istorie a Indiei este epoca europenilor. Primii care au deschis calea către India au fost portughezii. Vasco da Gama a ajuns pe țărmurile Indiei în 1498. S-au stabilit pe coasta de vest a țării (Goa-Diu). Puterea lor a fost întotdeauna limitată la coasta, nu au mers în interior. Treptat, au făcut loc olandezilor, care și-au început activitățile în 1595. Un alt pretendent pentru posesiunile comerciale indiene au fost francezii, care au venit în India în 1664.

Istoria Companiei engleze din India de Est datează din 1600. Bătălia de la Plassey din 1757 este considerată a fi punctul de plecare al cuceririi Indiei de către britanici, când comandantul englez Robert Clive l-a învins pe conducătorul Bengalului, Siraj-ud. -moașă. Stabilirea stăpânirii britanice în India a fost finalizată până în 1856. India a devenit „perla” posesiunilor coloniale britanice. A fost atât o bază de materie primă, cât și o piață de vânzare pentru Marea Britanie.

Indienii nu erau pregătiți să suporte situația lor, în țară au izbucnit revolte (Marea Răscoală Sepoy (1857 - 1859), s-a organizat o mișcare de eliberare națională. Lideri ai mișcării de independență precum: Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Bal Gangadhar Tilak, Vinayaka Damodar Savarkar avea opinii diferite asupra drumului spre eliberare. Marele gânditor al secolului XX, Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi), credea că calea către libertate se află prin „ahimsa” (non-violență). a propagat că boicoturile și inacțiunea sunt mult mai eficiente decât metodele de luptă puternice și armate.

La 20 februarie 1947, prim-ministrul britanic Clement Richard Attlee a anunțat disponibilitatea guvernului britanic de a acorda Indiei independența deplină până în iunie 1948 cel târziu. După negocieri cu toate părțile interesate și o serie de acorduri, guvernatorul general al Indiei, Louis Mountbatten, a prezentat un plan de împărțire a Indiei britanice în două state independente: musulman și hindus. Pe baza acestui plan, Parlamentul britanic a elaborat și adoptat Actul de Independență al Indiei, care a primit acordul regal pe 18 iulie 1947. La miezul nopții, pe 14/15 august 1947, India a devenit stat independent.

15 august 1947 - Ziua Independenței Indiei Primul prim-ministru al Indiei a fost Jawaharlal Nehru. Divizarea Indiei, efectuată pe bază religioasă, a fost însoțită de numeroase victime. Acele regiuni în care majoritatea populației era musulmană au mers în Pakistan, iar restul în India. Cașmirul este încă un teritoriu disputat.

Conform Constituției adoptate în 1950, India este o republică suverană, federală, democratică laică. Până în anii 1990 puterea în țară aparținea Congresului Național Indian (INC) și clanului Nehru Gandhi. Din anii 1990 India a trăit sub un guvern de coaliție. La alegerile parlamentare din 2014, Partidul Popular Indian (BJP) a câștigat o victorie decisivă, iar Narendra Modi a fost ales în funcția de prim-ministru.


Vezi si:

Monografii și Lucrări
Monografii și Lucrări

Dansuri indiene
Dansul indian este un concept cu mai multe fațete; este o lume întreagă, indisolubil legată de muzică, cânt, teatru, literatură, religie și filozofie.

Centre pentru Studii Indiene din Rusia
Unde în Rusia studiază India

Limbile Indiei
India este o țară uriașă, este o lume întreagă în sine, o diversitate uimitoare în toate, iar limbile nu fac excepție.

Citirile Zograph
Conferința internațională „Lecturi zoografice”

Explorarea Indiei antice
Predarea limbilor și literaturii indiene la Universitatea din Sankt Petersburg a început în 1836, când R. Kh. Lenz a fost invitat să țină o prelegere despre sanscrită și lingvistică comparată. (1808-1836), dar studiul sistematic al filologiei indiene a început după crearea Facultății de Limbi Orientale și deschiderea Departamentului de Filologie Indiană (1958).

Centrul de Informare Indologică al Universității de Stat din Sankt Petersburg
Despre Centrul de Informare Indian, informații de contact, domeniul de activitate, obiective.

Istoria Indiei, civilizația din Valea Indusului
Până la începutul secolului al XX-lea, se credea că istoria Indiei antice începe cu sosirea nomazilor războinici din nord-vest - triburi ariene, purtători ai culturii vedice arhaice și ceea ce a fost înaintea lor - doar triburi primitive primitive, a căror istorie este acoperit de întuneric

În anul 3 mii î.Hr., în Valea Indusului s-a format așa-numita civilizație Harappan - numită după numele modern al așezării de pe malul stâng al râului. Sapă în Punjab, unde se afla cândva unul dintre cele mai mari orașe ale acestei civilizații.

Al doilea mare oraș cunoscut al acestei civilizații - Mahenjo-Daro - este situat pe malul drept al Indusului, la aproximativ 400 km. din gura ei. În Kalibangan, lângă granița Indiei cu Pakistanul, la gura străvechii Saraswati (acum aproape uscată), a fost găsit un alt oraș aparținând acestei civilizații. De asemenea, sunt cunoscute un număr mare de orașe și așezări mai mici. În general, civilizația Harappan a ocupat un teritoriu vast chiar și după standardele moderne - aproximativ 1.500 km lungime de la nord la sud.

Mohenjo-Daro și Harappa au apărut probabil la mijlocul anului 3 mii î.Hr. și a existat cel puțin în mileniul II î.Hr. Evident, chiar și atunci aceste orașe au menținut contactul cu civilizațiile din Mesopotamia. Civilizația Harappan a fost cel mai probabil teocratică, adică condusă de preoți.
Ambele orașe au fost construite după un plan similar - o cetate cu creneluri și clădiri publice în interior, în jurul căreia se afla orașul, acoperind o suprafață de mai mult de un kilometru pătrat. Străzi complet drepte împărțeau orașul în sferturi. Materialul de construcție pentru clădiri era de obicei cărămidă arsă de o calitate extrem de înaltă.
După același plan au fost construite și case cu înălțimea de 2 etaje - în jurul unei curți dreptunghiulare, o suită de camere. Intrarea în casă nu era de obicei de pe stradă, ci de pe alee; toate ferestrele dădeau spre curte.
Casele aveau camere pentru abluții - un fel de „baie” cu un sistem de țevi de scurgere care duceau în canalizarea orașului. Conductele de canalizare ale orașului treceau pe sub străzi și erau acoperite cu plăci speciale de cărămidă.
În Mohenjo-Daro, a fost deschis una dintre cele mai vechi piscine din lume, de aproximativ 11 X 7 m.
În Harappa, la nord de cetate, a fost găsit un granar mare de 45 X 60 m. Studiile arată că principalele culturi de cereale ale civilizației Harappan au fost grâul și orzul. Bivolii, caprele, oile, porcii, măgarii și diverse animale domestice au fost deja îmblânzite.

Spre surprinderea arheologilor, nici una dintre structurile din Mahenjo-Daro și Harappi nu a putut fi identificată.
Exista deja un limbaj scris, cel mai probabil de natură pictografică, cu aproximativ 270 de caractere. Multe dintre aceste semne sunt afișate pe sigiliile găsite în timpul săpăturilor. Din păcate, în ciuda tuturor încercărilor, scrierea civilizației Harappan nu a fost încă descifrată.
În jurul anului 1500 î.Hr., are loc un puternic cutremur care distruge multe orașe ale civilizației Harappan, iar după aceea invadatorii din vest invadează Valea Indusului, care au distrus în cele din urmă această cultură. Nu există încă o opinie stabilită dacă aceștia erau deja arieni sau cuceritori anteriori.

ARIA

Există numeroase teorii despre originea arienilor. Încercând să rezumăm pe cele mai rezonabile dintre ele, putem spune că în jurul anului 2000 î.Hr., undeva pe teritoriul Ucrainei moderne, trăiau triburi barbare: oameni destul de înalți, cu pielea deschisă. Ei au fost probabil primii din lume care au îmblânzit caii și i-au înhamat la vagoane ușoare, de mare viteză, cu spițe. Aceste triburi erau angajate în principal în creșterea vitelor și în unele agriculturi.
La începutul anului 2000 î.Hr., dintr-un anumit motiv (suprapopulare? ?), aceste triburi s-au pus în mișcare și au stabilit ulterior teritorii vaste din Irlanda în vest până în India în est. Au cucerit popoarele locale și s-au amestecat cu acestea, formând elita conducătoare.
Pătrunderea arienilor nu a fost o acțiune unică, ci un proces care s-a întins pe sute de ani. Această perioadă din istoria Indiei se numește arian sau vedic. În această epocă au fost create cele mai mari monumente ale culturii indiene și mondiale - epopeele poetice „” și „Ramayana”. (Cu toate acestea, există păreri că aceste epopee antice au fost create mult mai devreme - aproximativ 6000 de mii de ani î.Hr., adică atunci când arienii încă locuiau în casa lor ancestrală).
Arienii nu au creat o civilizație urbană, baza economică a existenței lor a fost pastoritul și agricultura, iar vitele ocupau un loc foarte important în economie. de asemenea, a avut o importanță excepțional de mare în viața arienilor, dar a fost folosit mai ales în scopuri militare.
În epoca vedica se formează principalele moșii (). , care era unitatea de bază a societății ariene – strict patriarhală – monogamă și indisolubilă. Numeroase descoperiri în timpul săpăturii zarurilor au mărturisit pasiunea arienilor pentru jocurile de noroc. Le plăceau și băuturile îmbătătoare (soma și sura).
Cultura materială a arienilor a ajuns la o înaltă dezvoltare. Ei au stăpânit arta lucrului bronzului, au făcut arme și unelte din acesta (trebuie remarcat faptul că în presupusa casă ancestrală a arienilor au fost găsite minele antice de cupru).

PERIOADA VEDIC TÂRZIE

Între invazia arienilor în Valea Indusului și Epoca lui Buddha au trecut aproximativ 5 secole. În acest timp, arienii s-au mutat mai spre est în josul Gangelui, cultura lor s-a adaptat și s-a schimbat la condițiile locale. În est, apar noi regate, care mai târziu au jucat un rol semnificativ în istoria Indiei. Mulți cercetători cred că „Mahabharata” și „Ramayana” reflectă evenimentele care au avut loc în această perioadă. Cu toate acestea, există încă prea multe mistere aici - și este încă imposibil să confirmi sau să dați ceva în sfârșit.

ERA BUDDHA. STATUL MAGADHO-MAURIAN.

În epoca care mai târziu a ajuns să fie numită epoca lui Buddha, centrul civilizației indiene se mișcă spre est. Aici apar și înfloresc patru regate: Koshala, Magadha, Vatsa și Avanti, eclipsând vechea țară Kuru din Punjab atât din punct de vedere economic, cât și politic. La mijlocul mileniului I î.Hr., unul dintre ei - Magadha - a reușit să creeze, de fapt, primul imperiu indian, ale cărui posesiuni cuprindeau întregul bazin și aproape tot nordul Indiei, cu excepția Rajasthanului, Sindh și Punjab.
În jurul anului 326, Alexandru cel Mare, după ce a cucerit imperiul persan al ahemenizilor și a mers în Bactria, învinge Hindu Kush și invadează India. Trupele lui Alexandru trec Indusul și intră în Punjab. Alexandru învinge trupele regelui din Punjab Por și începe o ofensivă în interior, dar sub amenințarea unei rebeliuni în trupele sale, este forțat să se întoarcă înapoi.
După moartea lui Alexandru unuia dintre comandanții lui Alexandru, Seleucus Nicator invadează din nou India în 305 î.Hr., totuși, se pare că este învins de împăratul statului Magadho-Maurian Chandraguta.

În jurul anului 269 î.Hr. Ashoka devine împărat - mai târziu, unul dintre cei mai mari conducători ai Indiei. Potrivit surselor budiste, Ashoka a confiscat ilegal tronul, a ucis toți rivalii posibili și a început să conducă ca un tiran, dar la opt ani de la urcarea pe tron, regele a devenit cu totul altă persoană din punct de vedere moral și spiritual și a început să urmeze o nouă politică. A abandonat expansiunea teritorială obișnuită, expansiunea internă s-a înmuiat semnificativ. El a interzis sacrificiul animalelor, chiar a înlocuit distracțiile tradiționale ale regilor indieni – vânătoarea – cu pelerinaje la sanctuarele budiste.
Potrivit fiului (fratelui?) al lui Ashoka - Mahendra (Mahinda), Sri Lanka a fost convertit.
Împăratul Ashoka a murit în jurul anului 232 î.Hr., se pare că își pierduse deja puterea în acest moment. Moștenitorii lui Ashoka au condus India timp de aproximativ 50 de ani.

EPOCA INVAZIILOR

În 183 î.Hr. Pushyamitra Shunga, unul dintre comandanții ultimului rege mauryan Brihadrahti, a preluat puterea ca urmare a unei lovituri de stat la palat. Noul rege se întoarce la vechiul hindus. Există o „eroziune” treptată a regatului Mauryan - multe principate se îndepărtează de el și devin independente.
În acest moment, la granițele de nord-vest ale Indiei, ca urmare a prăbușirii imperiului seleucid, s-au format state elenistice independente Bactria și Parthia. Grecii bactriani își încep expansiunea în nord-vestul Indiei. Ei preiau cea mai mare parte a Văii Indusului și a Punjabului și fac raid în valea Gangelui. Ulterior, acest stat grec din nord-vestul Indiei se împarte în mici regate greco-bactriane.
În secolul al II-lea. î.Hr. hoardele de nomazi din Asia Centrală (cunoscuți din surse chineze sub numele de Yuezhi) s-au mutat spre vest, înghesuind sciții. Sciții, sub presiunea dinspre nord, au atacat Bactria și au capturat-o, iar ulterior, presați de aceiași nomazi, au învins Parthia și regatele grecești din nord-vestul Indiei. Puterea sciților (Saks, Shaks) s-a răspândit la Mathura însăși. Cel mai vechi rege al sciților cunoscut de noi, care a domnit în India, este Maues (80 î.Hr.?).

In secolul I AD Kunjuly Kadziva din tribul Yuezhi Kushan a concentrat puterea asupra Bactriei în mâinile sale, iar apoi va fi capabil să cucerească și nord-vestul Indiei. Unul dintre adepții săi, Kanishka, reușește să-și concentreze în mâinile sale puterea asupra unei părți semnificative din Asia Centrală și nord-vestul Indiei (până la). Sub Kanishka, budismul a început să pătrundă în Asia Centrală și Orientul Îndepărtat.
Succesorii lui Kanishka au condus nord-vestul Indiei până la mijlocul secolului al III-lea, când regele Vasudeva a fost învins de Shapur I, un reprezentant al noii dinastii iraniene sasanide. Nordul cade sub influența iraniană.
In secolul I î.Hr. - secolul al IV-lea. d.Hr., în Peninsula Deccan, au apărut câteva noi regate (, regatul Satavahanilor), care au existat de câteva sute de ani.
În sudul Indiei, în Tamil Nadu, în această perioadă există mai multe state Tamil. Navigatori buni, tamilii invadează. Lanka și de ceva timp să-și captureze partea de nord. Tamilii aveau relații comerciale strânse cu Egiptul și Imperiul Roman.

EPOCA GUPTAS

În anul 320 d.Hr în istoria Indiei apare Chandra Gupta, ai cărei descendenți au restabilit în mare măsură puterea Imperiului Mauryan.
Sub succesorul său, Samudragupta (c. 335-376), se înființează din nou un mare imperiu în India, care se întinde de la Assam până la granițele Punjabului. Shakii (descendenții sciților) care au condus nord-vestul Indiei au reușit să zguduie Imperiul Gup, dar în 338 Chandra Gupta II i-a învins în cele din urmă pe șahki.
La sfârșitul domniei lui Kumaragupta I (415-454), nord-vestul Indiei a fost din nou invadat de nomazii nordici, cunoscuți din sursele bizantine sub numele de huni.
Fiul său Scanlagupta (circa 455-467) a reușit să restabilească imperiul.
La sfârșitul secolului al V-lea. hunii s-au mutat din nou în India și, începând cu anul 500, India de Vest a fost în mâinile regilor huni. În 530, Narasinkhgupta i-a alungat pe huni, dar până în 550, imperiul Gupta a încetat să mai existe.
Ca urmare a lui Harsha (606-647) din ramura laterală a dinastiei Gupta, el recâștigă controlul asupra unei mari părți a imperiului din Gujarat până în Bengal.
După moartea lui Harsha, începe o mare tulburare. - alternanţa neîncetată de lupte între dinastii locale. În 812, arabii au capturat Sindh.
În 986, emirul din orașul Hansa din Afganistan, Sabuktigin, a lansat primul raid în nord-vestul Indiei. Din 997, fiul său Mahmud a început să facă campanii sistematice împotriva regatelor indiene bogate.
Alianța regilor indieni, organizată pentru a-l respinge pe Mahmud, a fost înfrântă în 1001 lângă Peshawar. Până în 1027, Mahmud a anexat statului său toate regiunile de nord-vest și Punjab, împreună cu statul arab Sindh.

EPOCA MUGHOLS

Dinastia lui Mahmud din Afganistan a fost înlocuită de o nouă dinastie, unul dintre reprezentanții acesteia, cunoscut sub numele de Muhammad Ghuri, a continuat cucerirea statelor hinduse. Comandantul său Qutb ud-din Aibak a ocupat Delhi, un alt comandant Muhammad ibn-Bakhtiyar a coborât Gange și a devastat, apoi, aproape fără rezistență, a ocupat Bengalul. Începând de la începutul secolului al XIII-lea. iar până în secolul al XVIII-lea. Cuceritorii musulmani au dominat nordul Indiei. În 1206, Muhammad ibn-Bakhtiyar a fost ucis, iar primul sultan al Delhi a fost comandantul său Qutb-ud-Din, un sclav liber. Qutb-un-Din a fost cel care a pus bazele Sultanatului Delhi (1206-1526). În timpul existenței Sultanatului Delhi s-au schimbat mai multe dinastii: Gulams (1206-1290), Khilji (1290-1320), Tughlaka (1320-1413), Sayyids (1414-1451), Lodi (1451-1526). În timpul domniei lui Muhammad Tughlaq, aproape toată India a fost cucerită, cu excepția sudului și a Kașmirului.
În 1398, Sultanatul Delhi a fost atacat de invazia lui Timur, conducătorul Samarkandului. Sultanatul a început să se dezintegreze în părți separate, până la sfârșitul secolului al XVI-lea. includea numai Delhi cu împrejurimile sale imediate.
În secolele 15-16. în sudul Indiei a existat un imperiu hindus Vijayanagara și un imperiu musulman al Bahmanizilor.
În 1498, portughezii au apărut pentru prima dată în largul coastei Indiei și au început să câștige un punct de sprijin pe coasta sa de vest.
La începutul secolului al XVI-lea pe ruinele Sultanatului Delhi începe să prindă contur un nou imperiu puternic, al cărui fondator a fost Babur, originar din Asia Centrală. În 1526 a invadat India. În bătălia de la Panipat, el a împărțit trupele lui Ibrahim Lodi și a preluat tronul din Delhi. Astfel a fost întemeiat statul Marilor Moguli.
Inițial, imperiul Mughal a fost limitat la interfluviul Gange și Jamna, dar deja sub nepotul lui Babur, Akbar (1556-1505), tot nordul și Afganistanul au fost cucerite.
În timpul domniei fiului lui Akbar, Jahangir (1605-1627), primul ambasador englez a sosit în India.
Nepotul lui Akbar, Shahjahan (a domnit între 1628-1658) a mutat capitala din Delhi la Agra.
Ultimul dintre marii moghuls, fiul lui Shahjakhan Aurangzeb (1658-1707) a urcat pe tron, întemnițându-și tatăl în Fortul Roșu al orașului. După moartea lui Aurangzeb, imperiul Mughal sa prăbușit.

VENIREA EUROPEILOR

Vasco da Gama, primul moscovit european care a ajuns în India pe cale, a aterizat în zona orașului modern în 1498.
În 1600, a fost fondată Compania engleză a Indiilor de Est. Prima ei navă a sosit în India în 1608.
În 1613, compania, prin decret al împăratului Jahangir, a primit dreptul de comerț.
În 1640, pe coasta de est a Indiei, în zona orașului modern Madras, Fortul Sf. Gheorghe a fost fondat de Companie.
În 1668, pe coasta de vest a Indiei pentru 10 lire sterline, compania a cumpărat insula și și-a revizuit politica față de India. În 1858, Compania Indiilor de Est a fost lichidată, iar India a devenit o posesie (colonie) a Imperiului Britanic.
Dominația colonială britanică a continuat până în 1947. Rezistența la dominația britanică a existat întotdeauna și, începând cu anii 1920, a câștigat o amploare reală. În 1947, Marea Britanie a fost nevoită să ia decizia de a acorda independența Indiei. Conform acestei legi, în locul Indiei Britanice sunt create două dominații - India și Pakistan. Pakistanul includea regiunile predominant musulmane de vest și de est ale Indiei. Mai târziu (în 1971), regiunile estice s-au separat de Pakistan și aici a fost proclamat un stat.

INDIA INDEPENDENTA

Civilizația indiană este una dintre cele mai vechi de pe planetă. Învățăturile și operele de artă religioase și etice create aici se remarcă prin frumusețea și originalitatea lor extraordinară. În același timp, istoria politică a Indiei, plină de întorsături și evenimente incredibile, prezintă un mare interes.

India antică

Civilizația Harappan (3000-1500 î.Hr.)

Cu aproximativ 5000 de ani în urmă, civilizația Harappan a apărut în Valea Indusului, în ceea ce este acum Punjab. Oamenii de știință cred că, din punct de vedere etnic, Harappanii aparțin popoarelor dravidiene care încă locuiesc în sudul Indiei. Au existat sugestii că prima civilizație din India a fost creată de coloniști din triburile sumerice sau ariene. Dar cercetările arheologice recente sugerează că, aparent, Harappanii erau locuitorii indigeni ai acestei regiuni, iar cultura lor era destul de originală.

În jurul anului 2500 î.Hr. e. a început „epoca de aur” a civilizaţiei Harappan. Aici s-au construit orașe mari, cu structuri bine gândite și clare. În cele mai mari două orașe - Harappa și Mohenjo-Daro, potrivit unor estimări, de la 30 la 100 de mii de locuitori ar putea trăi o dată. Casele orășenilor erau diferite, în funcție de averea proprietarilor. Săracii locuiau în clădiri mici cu o cameră, în timp ce casele celor bogați puteau fi adevărate palate cu mai multe etaje. Fiecare curte avea propria fântână, iar arheologii au descoperit și rămășițele unui sistem de canalizare în orașele Harappan.

Artefactele găsite în Valea Indusului indică faptul că Harappanii erau un popor pașnic. Preferau comerțul și meșteșugurile cuceririlor. Săpăturile din orașul Lothala au arătat că localnicii erau navigatori talentați. Orașul era atât port, cât și centru de meșteșuguri și comerț. Erau străzi întregi, formate din ateliere în care se făceau vesela, bijuterii și țesături. Din Lothala, bărci încărcate cu mărfuri au fost trimise în nord-estul Africii și în Asia de Vest. Arheologii au găsit multe tăblițe și ceramică cu inscripții care mărturisesc existența scrisului deja la acea vreme. Dar, din păcate, oamenii de știință nu au reușit încă să descifreze limba harappanilor.

Principalele ocupații ale harappenilor, la fel ca majoritatea popoarelor din epoca bronzului, erau agricultura și creșterea vitelor. Erau familiarizați cu multe culturi agricole. Au fost create sisteme complexe de irigare pentru irigarea câmpurilor. Harrapienii au reușit să îmblânzească și oi, capre, vaci, pisici, câini și elefanți.

Ideile religioase ale locuitorilor civilizației Harappan sunt încă puțin studiate. Aparent, religia lor conținea deja câteva elemente ale viitorului hinduism. Descoperirile arheologice ne permit să concluzionăm că cultul zeiței-mamă era popular în rândul harapanilor, iar subiectele mitologice împrumutate din religia sumerian-akkadiană erau, de asemenea, răspândite.

În jurul anului 1500 î.Hr. e. Orașele Harappan au început să scadă. Meșteșugurile devin mai brute și mai primitive, clădirile publice și palatele cad în paragină, sistemele de canalizare și irigații sunt distruse. Oamenii de știință exprimă o serie de ipoteze care explică barbarizarea culturii Harappan: salinizarea solului, schimbări în cursul Indusului, inundații și secete. La scurt timp după declinul final al civilizației Harappan, noi triburi au venit pe aceste meleaguri.

Cucerirea ariană a Indiei. Civilizația vedă (1500 - 500 î.Hr.)

Aproximativ în secolele XII-VII î.Hr. e. Cuceritorii arieni au venit pe teritoriul Indiei moderne. Știința modernă poate răspunde deja la întrebarea unde a fost casa ancestrală a arienilor. Cândva, indienii și iranienii erau un singur popor. Strămoșii lor au trăit în regiunea Asiei Centrale - în stepele Caspice, Siberia de Vest, pe teritoriul Kazahstanului, Turkmenistanului, Uzbekistanului. Cel mai probabil, indo-arienii s-au mutat de acolo în Hindustan în mai multe valuri de migrație. Nou-veniții s-au stabilit în nordul peninsulei, în timp ce harapanii și alte triburi locale au fost forțate să se mute spre sud. Cu toate acestea, în multe regiuni, coloniștii și băștinașii au coexistat pașnic, adoptând reciproc cultura și tradițiile.

Cultura indo-ariană este adesea numită și vedica, deoarece principalul atu cultural al acestei civilizații sunt Vedele - scripturi sacre care pun bazele hinduismului. Cea mai faimoasă Veda este Rig Veda, datând din secolele XI-X î.Hr. e. Datorită Rigveda, oamenii de știință au putut să învețe multe despre imaginea filozofică și religioasă a lumii indo-arienilor și să-și facă o idee despre structura socială, viața și principalele ocupații ale populației locale. Indo-arienii erau politeiști. Panteonul lor includea:

  • Indra - tunător și războinic;
  • Varuna - zeul corpurilor cerești și legiuitorul;
  • Vishnu este zeul soarelui;
  • Agni este zeul focului;
  • Soma este zeitatea băuturii îmbătatoare a nemuririi;

În plus, indo-arienii credeau în existența multor spirite mici rele și bune.

Cultura vedica datează din epoca fierului. Datorită instrumentelor de fier, indo-arienii au putut să exploreze zonele accidentate ale Hindustanului, să cultive solul în mod eficient și să atingă un nivel înalt în multe meșteșuguri.

Spre deosebire de harrapani, unde baza organizării sociale erau întâlnirile populare, în rândul indo-arienilor, regele a jucat un rol cheie, a cărui persoană o divinizau supușii. Din Iran, vechii indieni au împrumutat sistemul varno-caste, care s-a dezvoltat aici tocmai în epoca vedica.

Perioada budistă (Magadh-Maurian) (secolele V - II î.Hr.)

Revoluționară în istoria Indiei a fost epoca dinastiei Mauryan. Acești conducători puternici:

  • a creat un stat unit cu o infrastructură dezvoltată în Peninsula Hindustan;
  • a contribuit la înflorirea culturii locale, la răspândirea scrisului, la aprofundarea cunoștințelor științifice;
  • a făcut multe pentru dezvoltarea comerțului.

În această perioadă, budismul s-a răspândit în India și au apărut astfel de învățături religioase precum Vișnuismul și Shaivismul.

La mijlocul primului mileniu î.Hr. e. valea Gange a devenit un câmp de luptă între multe state mici. Fiecare dintre ei a căutat să-și stabilească influența în regiune. Treptat a început ascensiunea Magadha - un regat puternic și bogat situat în nord-estul Indiei moderne, cu capitala în Pataliputra. În cursul unei lupte încăpățânate, regii din Magadha au reușit să-și zdrobească majoritatea adversarilor politici.

Regiunile de nord-vest ale Indiei în secolul VI. î.Hr e. a devenit parte a Imperiului Ahemenid, care a condus în Persia. În secolul al IV-lea. î.Hr e. statul ahemenizilor a căzut sub atacul trupelor lui Alexandru cel Mare. După victorie, conducătorul macedonean a avansat imediat în India. Cu toate acestea, armata obosită a cerut ca Alexandru să se întoarcă acasă. Alexandru cel Mare a fost nevoit să se întoarcă înainte de a ajunge la Magadha.

În 322 î.Hr. e. Chandragupta, un reprezentant al noii dinastii Mauryan, devine regele Magadha. Pentru a obține tronul, Chandragupta a trebuit să lupte nu numai cu regii din fosta dinastie - Nanda, ci și cu garnizoanele grecești lăsate în India de Alexandru cel Mare. Regii Mauryan au reușit să unească sub stăpânirea lor toate principatele din nordul Indiei și au menținut legături strânse cu Egiptul și Imperiul Seleucid. Imperiul Mauryan se întindea de la Himalaya până în partea centrală a Hindustanului.

Mauryas au făcut multe pentru a răspândi budismul în peninsulă, au reușit să întărească verticala puterii și au creat un sistem birocratic complex. Datorită apariției monedei, creditul și banca și comerțul au început să se dezvolte în țară.

Sfârșitul Imperiului Mauryan a fost conspirația lui Pushyamirta Shunga (185 î.Hr.), după care o nouă dinastie a venit la putere.

Perioada clasică (secolele IV-V)

Chiar și sub ultimul Mauryas, imperiul a început să se prăbușească treptat. Noua dinastie - Shung-ii - a trebuit să facă față neascultării micilor prinți indieni, precum și a cuceritorilor greci și iranieni.

In secolul I n. e. Puternicul Imperiu Kushan a apărut pe teritoriul Asiei Centrale. Regii Kushan au reușit să subjugă pământurile care făceau odată parte din statul Mauryan și unele colonii grecești. În secolul III. Imperiul Kushan a căzut și a început o perioadă de fragmentare în India. Magadha a devenit din nou centrul renașterii unei Indii unite. În 320, dinastia Gupta a fost întărită pe tronul regal din Magadha. Domnia lor este considerată o „epocă de aur” în istoria Indiei. Gupta au fost războinici talentați și au reușit să creeze cel mai mare imperiu din punct de vedere al suprafeței din Orientul Antic.

Cu toate acestea, la mijlocul secolului al V-lea, Imperiul Gupta s-a confruntat cu un oponent serios - triburile eftalite vorbitoare de iraniană. Extratereștrii au ocupat aproape tot nordul Indiei. Ultimul Guptas a reușit doar să mențină controlul asupra Magadha.

Evul Mediu și Epoca Modernă

Heftaliții au rămas pentru scurt timp în India. Unii dintre ei au plecat, iar unii au asimilat și au adoptat cultura populației locale. India a plonjat din nou în lupte și fragmentare feudală. Unele principate s-au înălțat o vreme peste altele, dar literalmente după câțiva ani au căzut în decădere. În acest haos, s-a ivit un sistem de relații señorial-vasale, asemănător celui european. Schimbări serioase în regiune au început în secolul al XI-lea, când India a început să fie supusă raidurilor cuceritorilor islamici. Cufundați în războaie intestine, prinții indieni nu au putut rezista noii amenințări și au fost forțați să se supună.

Perioada islamică

Cuceritorii turci care mărturiseau islamul erau, de asemenea, foarte eterogene și adesea concurau între ei. În 1206, în India a apărut Sultanatul Delhi, care a devenit rapid lider în regiune. Nobilimea locală și musulmană a preferat să se supună conducătorilor Delhi, deoarece știrile despre campaniile agresive ale lui Genghis Khan veniseră deja din Asia Centrală. În secolul al XIII-lea, mongolii au invadat nordul Indiei de mai multe ori, lăsând de fiecare dată multe victime și distrugeri.

Sultanii au dus o politică de islamizare. Conform decretelor lor, multe temple hinduse au fost distruse, iar în locul lor au fost ridicate moschei. Din cauza taxelor suplimentare impuse „necredincioșilor”, în această perioadă se observă o anumită scădere a meșteșugurilor și comerțului. Rajașii și maharajii din etnicii indieni își puteau păstra posesiunile numai cu condiția de a se supune complet Sultanului, oferindu-i detașamentele lor militare și plătind tribut.

În secolul al XIV-lea, Sultanatul Delhi a început să slăbească. Căderea sa finală a avut loc la sfârșitul aceluiași secol după invadarea Indiei de către Tamerlan. În 1526, unul dintre descendenții lui Tamerlan, Babur, a fost forțat să fugă din Asia Centrală. Babur, împreună cu armata sa, a invadat nordul Indiei și a subjugat-o curând, punând astfel bazele Imperiului Mughal.

Descendenții lui Babur au înțeles că pentru a menține stabilitatea în interiorul imperiului aveau nevoie de sprijin în persoana nobilimii locale. Prin urmare, au oprit distrugerea altarelor hinduse și au început să-i accepte pe hinduși în corpul birocratic. Marii Mughals au fost cuceritori talentați și conducători înțelepți care au făcut multe pentru a dezvolta economia și cultura.

Cu toate acestea, până în secolul al XVII-lea, imperiul a fost foarte slăbit. Acest lucru s-a datorat multor factori:

  • începutul invaziei europene a Indiei;
  • războaie intestine între moștenitorii tronului;
  • acțiunile nobilimii hinduse, hotărâte să răstoarne puterea străinilor;
  • neliniște țărănească;
  • spectacole ale sikhilor (oamenii din nordul Indiei care au luptat pentru independență).

Căderea finală a Imperiului Mughal a avut loc în 1858, când trupele britanice au capturat Delhi și l-au capturat pe ultimul conducător Mughal.

Europenii din India

Pentru europeni, India era un pământ bogat și atractiv. Nobilimea europeană era dispusă să plătească sume uriașe de bani pentru mirodenii, țesături și bijuterii indiene. Lupta pentru India a început în secolul al XVI-lea, când prima colonie portugheză a apărut pe Hindustan. Curând, rivalitatea pentru bogăția indiană și piețele interne s-a desfășurat între Portugalia, Spania, Franța, Anglia și Țările de Jos.

Europenii, cu ajutorul banilor sau cu o amenințare militară, i-au ademenit pe nobili locali de partea lor, încercând să le obțină sprijinul. La mijlocul secolului al XVIII-lea, Franța a devenit cel mai activ jucător din regiune, începând aici crearea imperiului său colonial. Planurile ei au fost dejucate de britanici. În timpul conflictului, ambele părți au folosit detașamente de sepoy - soldați indieni care au luptat sub steagul puterilor europene. Rezultatul războiului anglo-francez a fost victoria britanicilor, care au început dezvoltarea imediată a Indiei.

Pentru a-și consolida puterea în teritoriile ocupate, britanicii au încheiat acorduri cu principatele indiene, conform cărora trebuiau să renunțe la politica externă independentă și la o mare parte din impozite în schimbul asistenței militare. Deoarece britanicii exportau din India tot ceea ce avea chiar și o valoare minimă, principatele s-au sărăcit rapid și au fost forțate să renunțe complet la suveranitatea lor.

Taxele uriașe, declinul multor meșteșuguri, condițiile de aservire pentru închirierea pământului au dus la sărăcirea populației, moartea irecuperabilă a multor meșteșuguri și înfometarea în masă. Spre deosebire de cuceritorii anteriori, britanicii nu aveau de gând să asimileze și să adopte modalități locale. Toate resursele au fost pur și simplu pompate din India. Mai mult, dacă feudalii indieni, interesați de un aflux constant de taxe, au încercat să nu asuprească prea mult proprietarii de pământ, atunci britanicii nu erau deloc îngrijorați de nivelul de trai al populației. Prin urmare, India colonială era mult mai săracă decât India feudală. În secolul al XIX-lea, colonialiștii au încercat să creeze relații burgheze și o industrie dezvoltată în India. În unele orașe, cum ar fi Bombay, acest lucru a avut succes. Dar din cauza păstrării vestigiilor feudale, economia indiană nu s-a putut dezvolta pe deplin.

Populația locală a încercat de mai multe ori să se opună colonialiștilor. Cea mai faimoasă astfel de încercare a fost răscoala sepoy din 1857-59. Cu toate acestea, rebelii au eșuat pentru că:

  • liderii răscoalei nu au putut să prezinte un front unit;
  • a ști, cine a condus mișcarea populară, nu era pregătit să facă concesii țăranilor;
  • britanicii au reușit să-i ademenească pe cei mai mulți dintre feudalii lor;
  • armata sepoy era prea slabă pentru operațiuni militare serioase;
  • rebelii nu au putut să creeze un program politic clar și să propună lozinci potrivite pentru întreaga populație.

Dar, în ciuda înfrângerii rebelilor, administrația britanică a fost nevoită să facă o serie de concesii.

Deși colonialiștii au adus poporului indian multă durere, ei au contribuit și la raliul indienilor în fața unei amenințări comune. În plus, britanicii au construit fabrici, căi ferate și școli. Tinerii din familii bogate au plecat la studii în străinătate, aducând noi cunoștințe și idei de acolo. La începutul secolului al XX-lea, în India au început să apară partide și cercuri politice, promovând independența și libertatea. De asemenea, revoluțiile din Rusia, Germania și China au avut impact asupra situației interne a Indiei.

Unele dintre cele mai active personalități publice ale acelei vremuri au fost Mahatma Gandhi și Bal Gangadhar Tilak. Ideile lor au devenit deosebit de populare după sfârșitul Primului Război Mondial. Gandhi a reușit să stabilească contacte nu numai cu hindușii, ci și cu musulmanii indieni care au început mișcarea califat. Mișcarea de neascultare inițiată de inteligență la începutul anilor 1920 a fost preluată și de țărani. Congresul Național Indian, primul partid politic al țării, a fost responsabil de coordonarea tuturor acțiunilor.

La început, britanicii erau gata să facă concesii, dar în contextul situației internaționale agravate, administrația britanică a luat măsuri drastice, arestându-l pe Gandhi și pe asociații săi. India a intrat curând în al Doilea Război Mondial ca parte a Imperiului Britanic.

Pe tot parcursul războiului, acțiunile împotriva britanicilor au continuat. Situația a fost agravată de creșterea urii reciproce între hinduși și musulmani. După încheierea războiului, autoritățile britanice au ajuns la concluzia că Londra nu mai era capabilă să dețină colonii indiene. Pentru a preveni alte conflicte religioase și etnice, s-a decis împărțirea Indiei în două părți - musulmană și hindusă. Așadar, în august 1947, două țări independente au apărut simultan pe harta lumii - Pakistan și, de fapt, India.

India independentă

În ciuda împărțirii fostelor colonii britanice, conflictul dintre musulmani și hinduși a continuat încă mulți ani și a dus la mai multe războaie indo-pakistaneze. Granița de ambele părți a fost inundată de refugiați, cu ciocniri regionale ocazionale.

În 1948, Gandhi a fost asasinat, iar guvernul a fost condus de Jawaharlal Nehru. În Congresul Național din anii 1950 a început rivalitatea dintre cele două facțiuni politice. Unul a susținut dezvoltarea pe calea capitalistă occidentală, în timp ce celălalt a insistat pe managementul de stat al economiei. Drept urmare, opoziția de stânga s-a desprins de Congresul Național și și-a fondat propriul partid.

Astăzi, economia Indiei poate fi descrisă ca fiind una mixtă. Datorită liderilor talentați ai țării, precum Indira Gandhi, Lal Bahadur Shastri și Narasimha Rao, aici au fost introduse o serie de reforme economice de succes și multe inovații tehnologice. India a devenit chiar o putere nucleară în anii 1970. Astăzi, din cauza ieftinității muncii manuale și a materiilor prime, există ramuri ale multor întreprinderi industriale mari europene și americane în India.

(3 evaluări, medie: 5,00 din 5)
Pentru a evalua o postare, trebuie să fii utilizator înregistrat al site-ului.

Regii aveau diferite titluri. Cele mai comune dintre ele au fost maharaja, raja și sultan. Veți afla mai multe despre conducătorii Indiei antice, Evul Mediu și epoca colonială din acest articol.

Sensul titlurilor

Maharaja din India este un mare prinț sau căruia îi erau subordonați conducătorii mai mici. Este considerat cel mai înalt titlu de care dispuneau conducătorii acestor pământuri. Inițial, a aparținut conducătorului unui imens regat indian care a existat în secolul al II-lea și a ocupat cea mai mare parte a peninsulei Hindustan, Sumatra, Malacca și alte câteva insule. De asemenea, acest titlu a fost purtat uneori de conducători mai mici. Ar putea să-l ia ei înșiși sau să-l obțină de la colonizatorii britanici.

Sultan - conducătorul suprem în timpul stăpânirii musulmane în India. Hassan Bahman Shah a fost primul care l-a purtat. El a condus statul Bahmanid între 1347 și 1358. Mai târziu, acest titlu a fost deținut de toți reprezentanții dinastiilor musulmane care dețineau Sultanatul Delhi - pământuri din partea de nord a Indiei.

Raja - un titlu care a fost purtat inițial de reprezentanții dinastiilor care dețineau orice teritoriu. Mai târziu, au început să numească astfel toate persoanele suverane care aveau cel puțin un fel de putere. Conducătorul Indiei, care purta titlul de raja, putea proveni doar din cele mai înalte caste - kshatriyas (războinici) sau brahmani (preoți).

Imperiul Mauryan

Statul a existat din aproximativ 317 până în 180 î.Hr. e. Educația sa a început după ce Alexandru cel Mare a părăsit aceste meleaguri, nedorind să-l ajute pe Chandragupta în războiul cu regii care au condus imperiul Nanda. Cu toate acestea, el a reușit să-și extindă propriul stat pe cont propriu, fără intervenția grecilor.

Cea mai mare înflorire cade în timpul domniei lui Ashoka. A fost unul dintre cei mai puternici conducători din India antică, care a reușit să subjugă teritorii vaste locuite de cel puțin 40 de milioane de oameni. Imperiul a încetat să mai existe la jumătate de secol după moartea lui Ashoka. A fost înlocuit de un stat condus de nou-formata dinastie Shunga.

India medievală. dinastia Gupta

În această perioadă, nu a existat nici o autoritate centralizată puternică, nici un imperiu unificat. Existau doar câteva zeci de state mici care erau în permanență în război între ele. La acea vreme, conducătorul din India purta fie titlul de Raja, fie de Maharaja.

Odată cu venirea la putere a dinastiei Gupta, a început o perioadă în istoria țării, care se numește „epoca de aur”, deoarece la curtea imperială Kalidas a compus piese de teatru și poezii, iar astronomul și matematicianul Aryabhata a reușit să calculeze lungimea ecuatorului, a prezis eclipsele de soare și de lună, a determinat valoarea lui „π și a făcut, de asemenea, multe alte descoperiri. În liniștea palatului, filozoful Vasubandhu și-a scris tratatele budiste.

Reprezentanții dinastiei Gupta, care a domnit în secolele IV-VI, erau numiți maharajași. Fondatorul său a fost Sri Gupta, care aparținea castei Vaishya. După moartea sa, imperiul a fost condus de Samundragupta. Statul său se întindea de la Golful Bengal până la Marea Arabiei. În acest moment, există o practică asociată cu donarea de pământ, precum și cu transferul drepturilor de administrare, de colectare a impozitelor și a instanței către conducătorii locali. Această stare de lucruri a presupus formarea de noi centre de putere.

Căderea Imperiului Gupta

Luptele nesfârșite între numeroși conducători le-au slăbit statele, așa că au fost foarte des supuși raidurilor cuceritorilor străini, care erau atrași de bogățiile nespuse ale acestor locuri.

În secolul al V-lea, triburile de huni nomazi au venit pe pământurile aparținând dinastiei Gupta. Până la începutul secolului al VI-lea, au reușit să cucerească părțile centrale și vestice ale țării, dar în curând trupele lor au fost înfrânte și au fost forțați să părăsească India. După aceea, statul Gupta nu a durat mult. S-a prăbușit până la sfârșitul secolului.

Formarea unui nou imperiu

În secolul al VII-lea, multe țări au căzut sub atacul trupelor unuia dintre conducătorii de atunci - Harshavardhana, domnul din Kanauj. În 606, a creat un imperiu a cărui dimensiune poate fi comparată cu statul dinastiei Gupta. Se știe că a fost dramaturg și poet, iar sub el Kanauj a devenit capitala culturală. S-au păstrat documente din acele vremuri, care spun că acest conducător al Indiei a introdus taxe care nu erau împovărătoare pentru oameni. Sub el a apărut o tradiție conform căreia la fiecare cinci ani împărțea cadouri generoase subordonaților săi.

Statul Harshavardhana era format din principate vasale. După moartea sa în 646, imperiul s-a rupt imediat în mai multe principate Rajput. În acest moment, formarea sistemului de caste a fost finalizată, care funcționează în India până astăzi. Această epocă este caracterizată de strămutarea religiei budiste din țară și de instaurarea pe scară largă a hinduismului.

stăpânire musulmană

India medievală din secolul al XI-lea era încă blocată în lupte care au avut loc constant între numeroase state. Profitând de slăbiciunea nobililor locali, domnitorul musulman Mahmud Ganzevi a invadat teritoriul acestora.

În secolul al XIII-lea, întreaga parte de nord a Indiei a fost cucerită. Acum puterea aparținea conducătorilor musulmani care purtau titlurile de sultani. Rajahii locali și-au pierdut pământurile, iar mii de temple indiene frumoase au fost jefuite și apoi distruse. În locul lor au fost construite moschei.

Imperiul Mughal

Acest stat a existat în 1526-1540 și 1555-1858. A ocupat întreg teritoriul Pakistanului modern, India și partea de sud-est a Afganistanului. În tot acest timp, granițele Imperiului Mughal, unde a domnit dinastia Baburid, s-au schimbat constant. Acest lucru a fost facilitat de războaiele de cucerire purtate de reprezentanții acestei dinastii.

Se știe că Zahireddin Mohammed Babur a devenit fondatorul acesteia. El provenea din clanul Barlas și era un descendent al lui Tamerlan. Toți membrii dinastiei Baburid vorbeau două limbi - persană și turcă. Acești conducători ai Indiei au titluri destul de complexe și variate. Dar aveau o asemănare. Acesta este titlul „padishah”, împrumutat cândva de la conducătorii perși.

Inițial, viitorul conducător al Indiei a fost conducătorul Andijan (Uzbekistanul modern), care făcea parte din statul Timurid, dar a trebuit să fugă din acest oraș sub atacul nomazilor - uzbecii Deshtikipchak. Așa că, împreună cu armata sa, formată din reprezentanți ai diferitelor triburi și popoare, a ajuns la Herat (Afganistan). Apoi s-a mutat în India de Nord. În 1526, în bătălia de la Panipat, Babur a reușit să învingă armata lui Ibrahim Lodi, care era atunci sultanul Delhi. Un an mai târziu, i-a învins din nou pe conducătorii Rajput, după care teritoriul Indiei de Nord a trecut în posesia sa.

Moștenitorul lui Babur, fiul lui Humayun, nu a putut deține puterea în mâinile sale, așa că timp de mai bine de 15 ani, din 1540 până în 1555, Imperiul Mughal a fost în mâinile reprezentanților dinastiei Surid afgane.

Titluri ale conducătorilor din India colonială

Din 1858, când Imperiul Britanic și-a stabilit stăpânirea în Peninsula Hindustan, britanicii au trebuit să înlocuiască toți conducătorii locali care nu erau mulțumiți de prezența cuceritorilor pe pământul lor. Așa că au apărut noi conducători care au primit titluri direct de la colonialiști.

Așa a fost conducătorul Shinde din provincia Gwalior. El a primit titlul de Maharaja când a trecut de partea britanicilor în timpul celebrei răscoale sepoy. Bhagavat Singh, care locuia în provincia Gondal, a primit același titlu pentru serviciile sale aduse invadatorilor în onoarea încoronării împăratului George al V-lea. Conducătorul ținuturilor din Baroda, Sayajirao III, a devenit maharaja după ce precedentul a fost înlăturat pentru delapidare.

Interesant este că nu numai indienii nativi ar putea purta acest titlu. Au existat și așa-numiții rajah albi, de exemplu, reprezentanți ai dinastiei engleze Brooke. Ei au condus micul stat Sarawak timp de aproximativ o sută de ani, începând cu mijlocul secolului al XIX-lea. Abia când India și-a câștigat independența și a devenit republică în 1947, toate titlurile de conducători au fost abolite oficial.